1、统编版必修下册《哈姆雷特(节选)》课堂实录
执教者:董明实
师:同学们好!今天很有幸和大家一起学习莎士比亚的名剧《哈姆莱特》。我们先来了解一下《哈姆莱特》创作的时期——欧洲文艺复兴时期。这是人类发展的重要时期,是一个门槛,是一道界限,是中古走向近代的标志。文艺复兴是指发生在14世纪到16世纪的一场反映新兴资产阶级要求的欧洲思想文化运动,其实它所反映的不光是新兴资产阶级的要求,只要是一个身心健康的人,生活在那样一个令人窒息的备受压迫的时代,都渴望着变革。西欧近代三大思想解放运动揭开了近代欧洲历史的序幕,文艺复兴运动即是其一。同学们知道其他两个是什么吗?
生:宗教改革和启蒙运动。
师:同学们很了不起。
师:文艺复兴的核心精神是人文主义精神,人文主义精神的核心是提出以人为中心而不是以神为中心,肯定人的价值和尊严;主张人生的目的是追求现实生活中的幸福,倡导个性解放,反对愚昧迷信的神学思想,认为人是现实生活的创造者和主人。文艺复兴不仅仅属于欧洲,它也应当属于全人类。
师:恩格斯曾经说过,“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革,是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面,在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。”莎士比亚无疑就是那个时代最杰出的代表。我请一位同学来介绍一下莎士比亚。
生:西方有一种说法,在西方人的床头必备两本书,一本是《圣经》,另一本就是莎士比亚的戏剧。威廉莎士比亚是英国的戏剧家,也是世界上最伟大的作家。
师:非常好。在17世纪,与莎士比亚同时代也同时是执剧坛牛耳的本琼生称誉莎士比亚是“时代的灵魂”,说他“不属于一个时代而属于千秋万代”。英国古典主义者德莱登认为“莎士比亚有一颗通天之心,能够了解一切人物和激情”。还有吗?比如,谁能介绍一下莎士比亚的作品?
生:莎士比亚创作有39部戏剧、154首十四行诗。最著名的作品有四大悲剧——《哈姆莱特》《奥赛罗》《李尔王》和《麦克白》,四大喜剧——《仲夏夜之梦》《皆大欢喜》《第十二夜》《威尼斯商人》。
师:哪位同学能说一说什么是悲剧?什么是喜剧?
生:鲁迅先生曾经说过,悲剧就是把有价值的东西毁灭给人看,喜剧就是把无价值的东西撕破给人看。
师:你能进一步阐释这句话吗?(生语塞,师进一步启发)悲剧为什么要“把有价值的东西毁灭给人看”?
生:(很迟疑)嗯……我觉得……比如说,有价值的东西就是友情、真诚等许多美好的品性,把这些东西毁灭给人看……
师:那为什么要毁灭给人看?这样做的意义在哪里?让我们看到人间那么多美好的东西都毁灭了,产生绝望的感觉,不想活下去了,好悲惨呀!我们现在不是讲正能量吗?怎么会把那些好东西都毁灭了?
(生答不出来)
师:请坐。可能是我的问题让你紧张了。大家一起来讨论一下,为什么要把有价值的东西毁灭给人看?
生:让人珍惜。
师:你能答到“珍惜”这一点就很不错了。如果我们用一个戏剧的术语来说就是“净化”,悲剧可以净化人的灵魂。那么,“喜剧就是把无价值的东西撕破给人看”用两个字概括的话,是哪两个字?
生:讽刺。
师:对,用中国人的话说就是讽喻。
师:下面请一位同学概述一下《哈姆莱特》的情节梗概。请一位女同学吧。
生:丹麦老王被他兄弟害死,他的鬼魂出现在城堡。哈姆莱特觉得父亲死得蹊跷,又痛恨母亲很快嫁给了他的叔父,因此,他想查清真相,就请来一个戏班子。戏班子演了一出与他的叔父杀死他父亲相仿的戏,让他确定了他的叔父正是杀死父亲的凶手,于是他决定复仇。他的叔父也不放心他,就派他去英国,想借英王之手除掉他,结果,哈姆莱特识破了诡计,反杀了两个使者。然后,他的叔父又设下了计谋,让哈姆莱特和雷欧提斯决斗,并在雷欧提斯的剑上抹了剧毒,还准备了毒酒。最后在决斗中,所有的人都死了。
师:你的语言能力真棒,干净利落,概括得也很到位。还有人能补充一下吗?
生:哈姆莱特爱上了大臣波洛涅斯的女儿奥菲莉娅,他为了麻痹敌人,故意装疯,让毫不知情的奥菲莉娅很伤心,后来,他又误杀了波洛涅斯,奥菲莉娅精神失常,落水而死,她的哥哥雷欧提斯才决定复仇,要和哈姆莱特决斗。
师:好,这样一补充就说全了,也引到咱们这堂课上了。这篇课文选的是第五幕第二场,是全剧的高潮部分,所有的矛盾必须在这一场暴露并解决。现在请同学们读课文,说一说,这一场戏里都有哪些冲突?
生:哈姆莱特和克劳狄斯的冲突,一个要复仇,另一个反过来要谋杀他。
生:哈姆莱特和雷欧提斯的冲突。
生:我还想到了一个,哈姆莱特和奥斯里克的冲突。因为奥斯里克接受国王的命令,要挑拨哈姆莱特和雷欧提斯比剑,想激起哈姆莱特的好胜之心。
师:他们两个显然有冲突,因为他们一见面,哈姆莱特就对奥斯里克冷嘲热讽,甚至表现得比较尖刻。那么,他和奥斯里克是什么冲突?
生:哈姆莱特的品格比较高尚,奥斯里克是个小人,喜欢恭维别人。哈姆莱特看不起奥斯里克。
师:他们之间是性格差别还是因为别的什么?是性格冲突还是思想冲突?
生:思想冲突。
师:因为一个是为王权服务的弄臣,如同仆妾,而另一个有着平等思想,他看不起这样的人。
师:哈姆莱特到底是一个怎样的人?他的性格看上去比较复杂。西方有句话说“一千个读者就有一千个哈姆莱特”,那么同学们,你们认为哈姆莱特有着怎样的性格特点?
生:我认为他是比较冷静的。
生:我从课文中找到了两处能体现他的性格特点的文字。一处是在第27页,“如果我不去剪除这一个戕害天性的蟊贼,让他继续为非作恶,岂不是该受天谴吗?”由此我看出哈姆莱特是一个有正义感的人。当看到一些不公正的事情时,他觉得自己有义务去匡扶正义,主持公道,所以他是一个有正义感的人。还有一处是在第30页,他向雷欧提斯道歉时说,“当着在座众人之前,我承认我隔屋放箭误伤了我的兄弟;我现在要向他请求大度包涵,宽恕我的不是出于故意的罪恶”。从中可以看出哈姆莱特是一个敢做敢当的人。哈姆莱特误杀了雷欧提斯的父亲后,他并没有逃避,而是承认自己的过错并且请求对方原谅。
师:这也是一种勇敢。(生:对。)非常好,请坐。大家就要以这样的姿态来回答问题。
生:我认为哈姆莱特是一个能坦然面对事情的人。我找到了第29页的下面,“不,我们不要害怕什么预兆;一只雀子的死生,都是命运预先注定的。注定在今天,就不会是明天;不是明天,就是今天;逃过了今天,明天还是逃不了,随时准备着就是了。一个人既然在离开世界的时候,只能一无所有,那么早早脱身而去,不是更好吗?随它去”。
师:你发现的这个地方非常重要,你概括为坦然,但也有人认为这是宿命论。大家可以思考一下。
师:我也有一点发现,我觉得他在和奥斯里克对话的那一节,表现得有点尖刻,对奥斯里克那样的人,其实没必要那么刻薄。其他同学还有吗?
生:我有一个发现,哈姆莱特说他自己是鲁莽的,但我认为他是果断的。
师:你这个看法不一般,有人说哈姆莱特的性格犹豫迟疑,尤其他的复仇,特别拖延,但是你却发现了他的果断。怎么讲?
生:哈姆莱特在处置吉尔登斯吞他们时非常果断。相比他的果断,他还有一个特点,就是隐忍。他要复仇,也找到了证据,但他等到雷欧提斯亲口说出一切坏事都是国王干的之后,才拔剑杀了国王。
师:非常好,很有眼力,这种发现是很理性的。后世关于哈姆莱特的评价非常多,所以有“一千个读者就有一千个哈姆莱特”之说。对他的对手——大反派角色国王克劳狄斯,我们不应该忽视这个人物。在戏剧的一开始,哈姆莱特第一次出场的时候,克劳狄斯一脸忧郁,满脸悲伤的神色,他和哈姆莱特的妈妈刚结婚,作为继父,他需要哈姆莱特快乐起来,但哈姆莱特不快乐。于是他就说了这样一段话:“哈姆莱特,你这样孝思不匮,原是你天性中纯笃过人之处;可是你要知道,你的父亲也曾失去过一个父亲,那失去的父亲自己也失去过父亲;那后死的儿子为了尽他的孝道,必须有一个时期服丧守制,然而固执不变的哀伤,却是一种逆天悖理的愚行,不是堂堂男子所应有的举动;它表现出一个不肯安于天命的意志,一个经不起艰难痛苦的心,一个缺少忍耐的头脑和一个简单愚昧的理性。既然我们知道那是无可避免的事,无论谁都要遭遇到同样的经验,那么我们为什么要这样固执地把它介介于怀呢?嘿!那是对上天的罪戾,对死者的罪戾,也是违反人情的罪戾;在理智上它是完全荒谬的,因为从第一个死了的父亲起,直到今天死去的最后一个父亲为止,理智永远在呼喊,‘这是无可避免的。’我请你抛弃了这种无益的悲伤,把我当作你的父亲;因为我要让全世界知道,你是王位的直接的继承者,我要给你的尊荣和恩宠,不亚于一个最慈爱的父亲之于他的儿子。至于你要回到威登堡去继续求学的意思,那是完全违反我们的愿望的;请你听从我的劝告,不要离开这里,在朝廷上领袖群臣,做我们最亲近的国亲和王子,使我们因为每天能看见你而感到欢欣。”这是他作为继父说的一段非常感人的、温暖的话,但在这一节选的课文中,哈姆莱特却斥他是“戕害天性的蟊贼”,是“败坏伦常、嗜杀贪淫、万恶不赦的丹麦奸王”,克劳狄斯到底是好还是坏?你怎么看?
生:克劳狄斯对哈姆莱特的好是有条件的。他刚登上王位的时候,哈姆莱特并没有对他造成威胁,后来他发现这个王子并不完全服从他的意志,开始威胁他的王位,他就要除掉他了。
师:从我们刚才读的那一段充满温情的文字里,我们能不能发现一点什么更深的意味呢?
生:他说你失去了父亲,你的父亲也曾失去过一个父亲,暗示他把这一切忘了。又要哈姆莱特把他当成自己的父亲就可以了,他是希望哈姆莱特忘了这件事情,因为克劳狄斯非常清楚老国王是怎么死的。
师:我们在他后半截的话里能不能看出一点他隐秘的想法?
生:他不想让哈姆莱特去求学,想让他一直待在他们身边,无论他做什么事情他都可以看着,这对他来说相对安全一点。
生:我来补充一点。我觉得国王是一个控制欲比较强的人,让哈姆莱特留在身边,就可以一直监控他,如果他做出对自己利益有损害的事,国王对他的处理会更加快速。
师:几位同学回答得特别好。我有一个问题,为什么哈姆莱特和克劳狄斯构成冲突?克劳狄斯杀了他的父亲,他去报仇,这只是一个很普通的复仇的故事而已,如何与人文理想、人文主义挂上钩了?为何成为那个时代的代表作品了?这个故事在复仇的元素背后,一定有超越复仇的东西,那是什么?
生:克劳狄斯有专制的思想,哈姆莱特去外面求学,有新思想。因此,他们两人之间的冲突代表新旧势力的冲突。
生:我有另一种看法。哈姆莱特是王子,他有新的思想,他如果自己推翻国王,有点不对劲,那就让一个大恶人去杀了他的继父。杀父之仇只是象喻,象征着新势力把旧的王朝推翻了。
师:这倒是一个很新的解释,让我耳目一新。也有人谈过隐喻之说,比如弗洛伊德,他引用古希腊戏剧《俄狄浦斯王》,提出“俄狄浦斯情结”——即“恋母情结”,来解释哈姆莱特的复仇,也有一定的道理。
师:读文学作品不能只看情节,而是要进行深入的思考,思考这些严肃的问题。考验你的智慧的时候到了,还有哪位同学要发言?好,最后一排的男生。
生:克劳狄斯是为自己的私欲,而哈姆莱特是为了国家和大众,这是很不同的。
师:你说得很好。我们首先要考虑克劳狄斯获取权力的动机,是为了一己私欲还为了完成政治理想。比如李世民就是用非法的手段获取权力,但他是一个有政治理想的人。“玄武门之变”并没有给他的声誉带来多坏的影响,后世依然称颂他是一代明君,因为他创造了“贞观之治”。克劳狄斯呢,整部戏剧中我们有没有看到他的政治理想?(生:没有。)我们看到的是彻夜狂欢和饮酒纵欲,从反面我们也看到了人民的反对。另外就是他获取权力的方式,是不是合法的?(生:不合法。)对,他是用残害亲人的手段获得的。他是嗜杀的,这是一切专制暴君的共性。
师:由于时间的缘故,我们讨论最后一个问题,早在20世纪初,鲁迅就提出了关于“群体性”与“个性”的两个概念:“沙聚之邦”与“人国”。“沙聚之邦”里的众人是未经个性解放与个性建设的“愚民”,是各安其“位”、尊卑有“序”的一群奴隶,有如一盘没有任何主体性的散沙,看似庞然大物,其实不堪一击。所谓“人国”,也就是“现代民主国家”。“人国”中的人是一个个健康独立的个体(个性),是自由平等的公民。结合这段话,我们用新的眼光、新的视角来看《哈姆莱特》这部戏剧。
生:我来谈一点自己的看法。“沙聚之邦”与“人国”最主要的区别在于个人有没有意识到他本人在社会中存在的意义。每个人能意识到个体生命对于社会的发展前进是有机结合的过程,每个人要意识到“各安其位”的“位”和“尊卑有序”的“序”是自己该有的,而不是别人规定的。“位”和“序”应当遵从人性,而不是人性遵从它们。
师:你说的这些与《哈姆莱特》有什么关系?
生:《哈姆莱特》象征的是一种“解放”的思想,象征着我们要打破已有的陈规和旧的秩序,冲击它们的束缚。哈姆莱特本人没有遵从克劳狄斯的安排。(师:如果都是像奥斯里克这样的人,是不是就遵从了国王的安排,各其“位”和“序”了?)对,是这样,哈姆莱特把对人性的追求放在了第一位,这才是这部戏剧最重要的地方。
师:你的这一番言论是可以赢得掌声的!(大家鼓掌)就这个问题,最后我们再请一位同学分享一下自己的观点。
生:哈姆莱特与国王的冲突就是“人国”与“沙聚之邦”的冲突。国王巴不得所有的臣民都是“各安其位”“尊卑有序”的愚民,以维持他的残暴的统治;而哈姆莱特代表的是新的力量,他要剪除蟊贼,为民除害。他们之间一定会展开斗争,这个斗争就以冲突的形式表现出来。
师:非常好,你总结得很到位。《哈姆莱特》这部戏剧对当今中国的意义就在于,中国经过两千年残酷的封建专制统治,今天成为一个现代的民主国家,我们每一个人正在经历个性解放和个性建设。当今的中国不再是“沙聚之邦”,但我们的启蒙还要继续,关于现代的“人”的建设是不能停止的,这就是新文化运动的精神所在。今天我们为什么还要读莎士比亚,为什么还要读《哈姆莱特》,是要引发我们对民族未来的更深入的思考。
师:《哈姆莱特》中还有许多金句,大家课后自己整理一下,会对你有很多启发。最后送大家别林斯基的一句话:“啊,去吧,去看戏吧,如果可能的话,就在剧院里生,就在剧院里死!”戏剧是一个民族完成个性建设最好的武器,所以我主张每一所学校都应该广泛开展戏剧教育,积极开展戏剧活动,这样才有助于国民的“个性建设”。这堂课就到这里,谢谢同学们!下课。
评课:疏而不漏,朴而不拙
上海师范大学附属中学余党绪
明实老师的这节《哈姆莱特》阅读课,不事雕琢,朴实而大气,有如大西北的长天与旷野。俗话说,文如其人,其实文与人的关系远非如此简单;倒是课堂教学,让教师的生命信息弥散在教室的每个角落,要把自己的个性与涵养掩藏起来,那是绝无可能的。
文如其人,课尤如此。
明实老师的课线路粗犷,轮廓分明,而师生的互动多止于自然而然的对话,少有刻意为之的活动设计与情境引入,显然缺了一点“潮味儿”。古人说,文似看山不喜平,如今的课堂似乎也有着类似的审美趣味,有太多的花样与太多的奇崛。有些课如盆景一般,一枝一叶都凝结着设计的匠心,一言一行都埋伏了遥远的深意。明实老师的课,完全不是这个格调。就像日常聊天,偶有波澜,不见巨浪。但我想说,这正是我喜欢的课。不过,我喜欢的,不是它的朴质,而是它的朴质正好切合了这个文本的特质。没有抽象的好课,朴质的也好,华美的也罢,都与好课无关。在经典阅读的课堂上,好课的标准,就看教师能否在学生与经典之间架起一座桥梁,引发学生与经典的对话。就此课而言,就看明实老师能否引导学生穿越时间的长河,穿越文化的鸿沟,去到那位几百岁的老人面前,用自己的耳朵,认真倾听那位老人的心声。
英国人常说“说不尽的莎士比亚”。对于中国人来说,莎士比亚的魅力恐怕更多来自“说不清”而非“说不尽”。这“说不清”,既源于文化的差异,也源于语言的障碍,当然更主要的还是因为莎士比亚的博大精深。哈姆莱特似乎就是这样一个“说不清”的人物。我们多认为他是一个哲学王子、复仇英雄,可也有人煞有介事地论证他是个精神病患者。明实老师着意于引导学生发掘这个看似老套的复仇故事的人文主义内涵,事实上,他在很大程度上也达到了这个目标。但我必须承认,这个同样困扰着我的难题,并未因这节课而释然,相反倒触发了我更多的思虑。这不是教学的失败,恰恰是教学的价值所在。譬如,在明实老师的解读中,哈姆莱特的人文主义主要表现在个性解放与自由意志上,并且由此关联到鲁迅先生“沙聚之邦”与“人国”的命题,关联到现代公民的培育,这个思路一方面让我欣然,一方面却让我惶惑:在先前的教学中,我更倾向以“正义”的观念来解释哈姆莱特的复仇以及复仇中的迟疑与延宕。“正义”这样的普世观念,当然有助于消除横亘在学生与莎剧之间的文化壁垒,但是不是有违剧作的原意呢?细读明实老师的课堂实录,那严谨的分析与严明的逻辑,让我不得不再一次直面爱汶河畔的那个老头儿。
这就是教学的价值。经典是远方,而教师只是通向远方的桥梁。我们给学生敞开一个世界,而那个世界的风景,还得靠学生自己去领略。在莎士比亚这样伟大的经典作家面前,学生要谦卑,我们更要谦卑。弱水三千,取一瓢饮,一眼洞穿的想法是不自量力的,一网打尽的念头是不切实际的。有些老师太急切,太贪婪,太想把哈姆莱特“说清”“说尽”。于是,便绞尽脑汁地想花样,挖空心思地搞设计。结果呢,本末倒置,对教学设计的关注超过了对经典的关注,教学的痕迹遮蔽了文本的意义,经典倒在不经意间成了饰品。
明实老师的朴质,意义正在于此。面对“说不清的莎士比亚”,我们的任务不是想方设法把它说“清”,而是搭建一个平台,切开一个口子,让学生“说”起来。重要的是“说”,不必奢求“说清”与“说尽”。看明实老师上课,学生在说,他也在说,大家都在说。一路说下来,做的是同一桩事情:看看莎士比亚到底在说什么,看看哈姆莱特的精神特质到底是什么。
当然,朴质并不意味着粗疏和贫乏。很多人喜欢花里胡哨的课,大概对朴质本就存有这样的偏见。看其平常却奇崛,明实老师的朴质是以厚实的积累、独立的思考与教学的智慧为基础的,因此疏而不漏,朴而不拙。
课上学生有段非常精彩的表达:每个人能意识到个体生命对于社会的发展前进是有机结合的过程,每个人要意识到“各安其位”的“位”和“尊卑有序”的“序”是自己该有的,而不是别人规定的。“位”和“序”应当遵从人性,而不是人性遵从它们。
这个表达堪称这节课的高潮,却存在着小小的遗憾,那就是与文本的疏离。明实老师迅疾把握了这个“点拨”的机会。他追问道:“你说的这些与《哈姆莱特》的关系是什么?”
这个追问很宝贵。我们的思考来自文本,但必须回到文本,无此,则“沙聚之邦”的命题就成了大而化之的贴标签,这节课的立足点与落脚点就会坍塌。我赞同明实老师的评点,这个学生的言论的确是“可以赢得掌声的”:
生:《哈姆莱特》象征的是一种“解放”的思想,象征着我们要打破已有的陈规和旧的秩序,冲击它们的束缚。哈姆莱特本人没有遵从克劳狄斯的安排。(师:如果都是像奥斯里克这样的人,是不是就遵从了国王的安排,各其“位”和“序”了?)对,是这样,哈姆莱特把对人性的追求放在了第一位,这才是这部戏剧最重要的地方。
尽管,“人性”这样的辞藻还是略显抽象,但我相信这个学生已经开启了与莎士比亚的对话之旅。
明实老师来自新疆,大西北的长天与旷野确实在他的身上留下了浓重的印记。他的语言,他的气质,都透着大西北特有的韵味。但这样的描述很容易带来概念化,似乎他的课堂风格就是这个样子了。事实上,明实老师书卷气十足,诗酒中常伴有温婉,琴棋中流淌着秀丽。在《哈姆莱特》这节课上,我们见识到了他的朴质与大气;或许他应该再来一节小桥流水人家的课,让我们看他如何引导学生浅吟低唱……
2、《我与地坛(节选)》精品教案(第一课时)(统编版高一必修上)
教学目标:
1、理解、体味史铁生对生命以及其苦难的感悟。
2、学会感受母爱、理解母爱。
3、理解地坛描写与抒情的关系。品味作者沉静、绵密、抒情的语言特点。
素养目标:
文中有很多富有哲理的含意丰富的句子,哲理句、含蓄句是高考散文阅读中常考的内容,要把握理解这类句子的方法。
教学重难点:
1、理清文章思路和结构。
2、作者传达怎样的复杂感受。
课时安排:3课时
教学过程:
第一课时
一、导入
课前听音乐,说出音乐名和作曲者。
简介贝多芬:
贝多芬,28岁开始耳朵有病,听力逐渐衰退,到32岁基本上已丧失听力。《命运》交响曲是在他完全丧失听力的情况下创作的,面对不幸,贝多芬“扼住命运的喉咙”,谱下了音乐史上光辉的乐章,也奏响了人生的最强音。历史上象贝多芬这样勇敢抗争不公平的人很多,今天我们要学习的这篇课文的作者史铁生也是这样的一位勇敢的和命运抗争的典型例子。他曾这样解释他的名字:“心血倾注过的地方不容丢弃,我常常觉得这是我的名字的昭示,让历史铁一样地生着,以便不断的去看它,不是不断的去看这些文字,而是借助这些踌躇的脚印不断看那一向都在写作着的灵魂,看这灵魂的可能与大向”,到底他的这些文字是怎样的体现出他的灵魂,让我们一起进入课文,进入作者的内心,去获得我们自己的体会。
二、作者简介
史铁生,1951年生于北京。1967年毕业于清华大学附中初中。1969年去陕西延安插队。21岁时,因腿疾回北京住进医院,那一天是他的生日,从此他再没站起来。他在做了7年临时工之后,转向写作。1983年他发表《我的遥远的清平湾》,一举成名。加入中国作协。代表作有小说《我的遥远的清平湾》、《插队的故事》、《务虚笔记》、散文《合欢树》、《我与地坛》等。其中《务虚笔记》、《我与地坛》曾入选“九十年代十大经典作品”。他的作品一类是对知青生活的回忆和反思,另一类是对残疾人命运的描摹。《我的遥远的清平湾》和《奶奶的星星》曾获全国优秀短篇小说奖。
三、检查预习
(一)注音
剥蚀()柏树( ) 恍惚( ) 隽永( )
猝然( ) 坍圮( ) 恪守( ) 隽秀( )
(二)注音并释词
熨帖: 意蕴:宿命: 恪守:
亘古不变:窸窸父:
四、听课文录音
五、速读课文初步感知文章内容,体悟作者感情,概括前后两部分要点。
明确:第一部分,写古园风景、我的思绪。第二部分,写对母亲的追思,对母亲生命的理解。
六、作业
1、熟记生字词
2、熟读课文
3、《我与地坛(节选)》精品教案(第三课时)(统编版高一必修上)
教学目标:
1、理解、体味史铁生对生命以及其苦难的感悟。
2、学会感受母爱、理解母爱。
3、理解地坛描写与抒情的关系。品味作者沉静、绵密、抒情的语言特点。
素养目标:
文中有很多富有哲理的含意丰富的句子,哲理句、含蓄句是高考散文阅读中常考的内容,要把握理解这类句子的方法。
教学重难点:
1、理清文章思路和结构。
2、作者传达怎样的复杂感受。
课时安排:3课时
第三课时
一、复习上节课内容
二、阅读课文第二部分,体验母爱。
(一)读第二部分3、6、7段,概括母亲的爱的特点?
母爱深沉而不张扬,平凡得让人熟视无睹。有谁能象史铁生那样用心体味母爱呢?更多的时候,母爱都是从我们身边默默地流走,熟视无睹的我们甚至不知道她的存在。我们没有发现她,她当然毫无怨言,可是,对于我们来说,没有体验到母爱应该是多么大的不幸呀!我们丢失了比金子还珍贵的东西。
(二)分组概括母亲的形象
明确:2、3、8段。善解人意、疼爱、理解、体谅、宽容、痛苦、担忧、惊恐、默默承受、坚忍、——
(三)思考讨论
1、在(二)1段中,作者说“给母亲出了一个难题”,你能具体说一下吗?你曾无意中甚至说因为自己的所谓个性,所谓逆反心理故意竟给母亲出过难题吗?“难题”是哪些?体会其中的意味。用课文的原文回答。
明确:她知道……她知道……她知道……她又担心……她只是不知道……母亲的善解人意,母亲对儿子的疼爱、理解、体谅、宽容。对比以及后面的内容则表现母亲在苦难面前的沉重、无助和默默支撑的忍耐.
2、母亲是怎样面对这样的“难题”的?用原文回答。(“这苦难只好我来承担”)
3、从母亲对待“难题”的态度,我们可以看出这是一位怎样的母亲?用课文的原词组合回答。(一位疼爱儿子,而且能够理解儿子的母亲,是一位注定活得最苦的母亲,是一位意志坚忍的母亲)
4、这样的一位母亲给作者留下了什么?用课文原文回答。(“母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言,或要我恪守的教诲,只是在她去世之后,她艰难的命运,坚忍的意志和不张扬的爱,随光阴流转,在我的印象中愈加鲜明深刻。”)
5、再回头看看前面的那个“遗留”的问题,谁能给出他的答案?(母亲对待苦难的态度给了作者生存的启示:要坚强的承受苦难,要坚忍的活下去。这正是回答作者“怎么活?”的疑问的答案。)
6、文章是如何来写母亲的形象的?为什么这样写?文中几次出现“现在我才想到”、“许多年以后我才渐渐听出”之类的话,表现的是一种怎样的思想感情?这样写有什么好处?
明确:并不是直接表现,而是通过自己心灵的对话,自问自思从我理解母亲对我的爱展开。反复写表明对母亲的深深的歉意,自己痛彻心肺的悔恨与永远无法弥补的遗憾。文章更加动人。也更自然。
7、读“有一回……”一段,体会其中的意味。
(以我的“设想”,描摹母亲在痛苦、担忧、惊恐、不安,默默承担着苦难。我的设想与我的自责,表现了对母爱的深切理解!此段中,作者读懂了母爱,而读者,也读懂了作者)
8、作者与作家朋友谈到学写作的最初动机时,认为朋友的想法过于简单天真了,联系作者发表第一篇小说后的想法,体会作者的情感。
明确:通过对比突出母爱的伟大,突出了母亲苦难的命运,也加深了作者痛楚、自咎、思念的情感。诵读第五段。这些苍凉的文字来自心灵深处,没有经历过痛苦的人是写不出这样凝重苍凉的文字的,也永远感受不到在那苍茫的底色下汩汩滚动的热流。
9、作者读懂了母爱,理解了母亲的痛苦,也理解了母亲的命运,体会到了强烈的爱与痛交织的情感,母亲的命运给了作者什么启发?
明确:母亲的爱、母亲的意志、母亲的命运、母亲的苦难,让我明白了生存的意义,生存的价值,也让我在逆境中更坚强。
10、母亲伴随了作者对生命思考,在最后一段有一句形象的表述,请集体朗读。
这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。
11、[拓展]在这些“想到”的内容中,我们一起来看看课文的最后一句:“多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也有过母亲的脚印”。我们怎么来理解这些“脚印”“车辙”“我”“地坛”以及“母亲”的关系?
明确:处处的脚印,也就是处处的关爱与牵挂。暗示出我的成长处处都离不开母亲的启发,就如同是地坛给予作者的生命的启示一样,在作者的心里,母亲已经和地坛融为了一体,和作者的坚忍果毅的生命融为了一体。
12、第二部分写母亲是为什么?
明确:非常概括地说,写母亲,实际是写“我”(史铁生)对母亲的“理解”,写史铁生对母亲对待生命、对待命运的态度的“理解”。开始,史铁生是不理解母亲的,逐渐地,随着思考的深入,随着精神追寻的深入。精神阅历的广泛,随着年龄的增加,史铁生终于理解了母亲,读懂了母亲。母亲完全是在苦难的折磨中度完了她自己的生命。看来,命运的造就也就决定了角色的分配和承担的方式,有些人仿佛生来就是为了承受苦难,在苦难中默默地忍受着命运的重压。也就是说,母亲的“活法”,就解答了自己应该怎样活、怎样面对命运、怎样面对苦难的问题,就是‘“活法”的答案之一。
三、小结第二部分
第二部分写母亲。他爱地坛,更爱自己的母亲,尤其体会到母亲的痛苦与无尽的关爱以后。
开始,尊重是不理解母亲的,只是时时刻刻在想着自己不幸的命运;等到他真正读懂母亲,知道‘儿子的不幸在母亲那儿是要加倍的“以后,母亲却已经永远地离开了他。于是就有了执着对母亲重新认识,以及对母爱的更加细心的体察。[
执着表达的对母亲的爱是深重而沉痛的。母亲注定是活得最苦的,因为她有一个长到二十岁忽然截瘫的儿子,尽管她情愿截瘫的自己,可事实是无法改变的。于是她只默默地承受,用无私的母爱包容着饿儿子的一切,她只好一天天地熬,慢慢地等,等待儿子走出阴影。但是她终于没等到。儿子成功之日,多么渴望和母亲一起分享。儿子第一次这样为母亲想,可是母亲已经不在了。于是,他又摇着轮椅来到这古园,他反复地想,为什么母亲不再等两年?他埋怨上帝的不公;他反复想着同一件事:母亲已经不在了,就像他当初反复思考生命与死亡一样。这时候,母亲的苦难与伟大才在他心中“渗透得深彻”,而母亲那艰难的命运,坚韧的意志和毫不张扬的爱,在他的印象中“愈加鲜明而深刻”,从而使他对母爱有了更深的体会,对生活、对未来有了更深的思考。
四、拓展
(一)阅读史铁生《秋天的怀念》(文章见《考之韵》),进一步解读母亲。
(二)在读完这篇文章后,同学们对“苦难”及“人生”又有什么新的感悟呢?我们到底是为什么而活?怎样的活?
(三)听歌曲(满文军《懂你》)进一步体会母爱。
五、作业
周末回家观察父母的言行举止,用心灵解读父母的爱。模仿史铁生的语言与风格,注重展示内心世界,注重抒情和议论,把父爱或母爱用心灵记下来。
附:板书设计
地坛荒芜、古旧、沉寂
一、写“我”与地地坛坦荡、新鲜、顽强
坛非同寻常的关系地坛给我启迪、慰藉、生命
母亲对儿子的关怀
二、写“我”对母儿子对母爱的感悟
亲的追忆和眷念“我‘对生命的深刻理解
“我‘母亲的深深怀念
4、《雷雨(节选)》名师教案(共三课时)(统编版高一必修下)
第一课时
教学目标:
1了解戏剧知识,把握戏剧冲突。
2品味剧中人物个性化的语言,把握人物思想性格。
3理解潜台词的内涵,分角色朗读,扮演剧中人物。
重点难点:
1通过分析人物语言来把握人物形象。
2认识尖锐的戏剧冲突,理解潜台词的内涵.
课时:两课时。
教具:采用PPT。
教学步骤:
第一课时
教学要点:理清结构,把握戏剧的矛盾冲突,分析人物形象。
内容:
一、导入新课:
一百年来,在中国上演过的话剧难以计数,但是,若只选一部戏作为代表,则非《雷雨》莫属。因为《雷雨》是中国第一部可读、可演的话剧,它的诞生打破了此前中国只能演国外话剧的局面。同时,它从面世开始就成为最卖座的剧目,是国内演出次数最多的一个剧,《雷雨》里塑造的一系列人物,繁漪、周朴园等已成为世界话剧舞台的经典人物,具有很强的艺术生命力。
今天就让我们走近被称为“中国的莎士比亚”的戏剧大师曹禺,走进《雷雨》,用激情去解读,用心灵去感受。
二、速读课文:理清结构,把握矛盾冲突,分析人物性格特点。
教师点拨:戏剧的最大特点就是通过尖锐而集中的矛盾冲突来刻画人物,揭示人物。因此,学习本文要认真把握人物间的复杂关系、复杂矛盾,通过人物语言和舞台说明来分析人物心理和性格。
1、共同探讨,集体回答:本文的情节结构:
明确:课文节选的部分可分为两个场面,地点都在周家客厅里。
第一个场面:写周朴园和侍萍三十年后意外重逢并相认。
第二个场面:写周朴园与鲁大海父子、侍萍与周萍母子会面。这两个场面给人的感觉是不同的,前者静而后者动,前者慢而后者快,前者内心动作多,后者外部动作多。这前后不同由内容决定,也符合剧中人物性格。
2自主探究:本文主要写了几个人物?人物间是什么关系,表现了几对矛盾?
明确:主要人物:周朴园、鲁侍萍、鲁大海、周萍等。
两对矛盾:周朴园与鲁侍萍夫妻关系主仆关系(根本利益的冲突)。
周朴园与鲁大海父子关系资本家与工人(根本利益的冲突)。
3分组讨论:分析人物的性格特点。
第一组思考并讨论:周朴园是怎样的一个人?从三十年来他所做的打听下落,保留旧家具,记住生日等,可看出他对侍萍是真情,还是假意?
明确:周朴园自私、虚伪、卑劣、残忍、冷酷、奸诈、心狠手辣、老谋深算,是一个由封建地主转化而成的资本家。与侍萍相逢,更多地表现他的自私与虚伪;与大海的冲突则深刻揭露他强硬、老谋深算、残忍、奸诈。保留家具也好,记住生日也罢,在没有触及周的现实利益时,是真情的流露。一旦触及他的利益,便成了掩盖虚情假意的借口。
第二组思考并讨论:鲁侍萍又是怎样的一个人?
明确:侍萍善良、正直、刚毅、倔强、自尊、清醒,是一个旧中国下层劳动妇女的形象。周朴园的几句表白就让她基本相信了他的真情,她恨的不够彻底,这体现了她的善良;马上带走四凤,将周签好的支票撕碎,肯定大海不会认周作父亲则表现了她的刚毅、倔强、自尊、清醒。
第三组思考并讨论:鲁大海的性格特征。
明确:大海有骨气、英勇、刚强,是工人阶级的真正代表。当然,他也有斗争经验不足,勇敢却又鲁莽等弱点。
第四组思考并讨论:
A找出文中的“舞台说明”并分析其作用。
明确:剧本开头的“舞台说明”既交代了故事发生的时间,又渲染了舞台气氛,烘托了悲剧色彩,同时暗示一场雷雨即将来临。
B本文以“雷雨”为题有什么含义?
明确:《雷雨》写的是一个封建资产阶级大家庭的矛盾,这些矛盾的酝酿,激化,在一个“天气更阴沉、更郁热,低沉潮湿的空气,使人异常烦躁”的下午趋向高潮,最终这个罪恶的大家庭崩溃了。这一切都是在雷电交加的狂风暴雨之夜进行的,整个故事的背景、情节都和雷雨有关。同时,作者以象征的手法告诉人们:在半封建半殖民地社会沉闷的空气里,一场大雷雨即将到来。这就深刻地反映了酝酿着一场大变动的中国社会的现实。
三、课堂练习,检查《导读提纲》戏剧知识掌握的情况:
请重新标点杜牧的《清明》诗,让它变成一个短剧。
明确:(清明时节)(时间)
(雨纷纷)(背景)
(路上)(地点)
行人:(欲断魂)(人物神态)“借问,酒家何处有(对白)?”
牧童:(遥指)(动作)“杏花村”(远景)!、
这可能是世界上最短的剧本吧!这么短的剧本包含了时间、地点、背景、人物、及人物的神态、动作等丰富的舞台说明,这些舞台说明对刻画人物性格、推动戏剧情节发展有一定的作用。再看人物的语言极具个性,又富有动作性,因而极富戏剧性。
四、课堂小结:
这节课,我们主要讨论和分析了周朴园、鲁侍萍及鲁大海的人物形象。应重点把握周朴园的形象;要学会通过分析人物语言把握人物思想性格的方法。望同学们课后反复读课文,体味人物语言的丰富性。
本文人物关系复杂、矛盾,希望同学之间能有纯真、淳朴、健康的情感和友谊!也希望同学们学会自尊、自爱,用真情拥抱生活!
五、作业:
1做课后习题一、二,分析潜台词。
2课后自选精彩片段预演,准备下节课登台演出。
附板书设计:
1情节结构:第一个场面:写周朴园和侍萍三十年后意外重逢并相认。
第二个场面:写周朴园与鲁大海父子、侍萍与周萍母子会面。
2矛盾冲突:主要表现了两对矛盾:
周朴园与鲁侍萍夫妻关系主仆关系(根本利益的冲突)。
周朴园与鲁大海父子关系资本家与工人(根本利益的冲突)。
3人物性格特征:
周朴园:自私、虚伪、卑劣、残忍、冷酷、奸诈、心狠手辣、老谋深算。
鲁侍萍:善良、正直、刚毅、倔强、清醒。
鲁大海:有骨气、英勇、刚强,但斗争经验不足,勇敢却又鲁莽。
《雷雨》第二课时
教学要点:简析语言特点,深入把握人物的性格,登台表演精彩片段。
内容:简析戏剧语言的特点:1、动作性2、个性表现力3、有潜台词4、抒情性5、动听上口,浅显易懂。
一、分角色朗读第一场的第二层:
下面通过播放剪辑的《雷雨》片段,分析前三个特点。请看视频:
周朴园你——你贵姓?(1)
鲁侍萍我姓鲁。
周朴园(抬起头来)你姓什么?(2)
鲁侍萍我姓鲁,老爷。
周朴园(忽然立起)你是谁?(3)
鲁侍萍我是这儿四凤的妈,老爷。
周朴园(徐徐立起),哦,你,你,你是——(4)
鲁侍萍我是从前伺候过老爷的下人。
周朴园哦,侍萍!(低声)是你?
鲁侍萍你自然想不到,侍萍的相貌有一天也会老得连你都不认识。
这是周鲁相逢,侍萍自叙悲惨身世的过程中,周朴园先后四次追问她的身份时二人的对话。
1请结合剧情分析周朴园的心理变化过程。
明确:随着剧情的发展,这不同的问语,恰到好处地表现了周朴园从奇怪、猜疑、到紧张,再到疑虑变成真实而不知所措的心理变化过程。
从这段剧情可看出在情节的发展过程中人物的心理也不是一成不变的,“奇怪——猜疑——紧张——惊慌失措”,这体现了戏剧语言的动作性。
戏剧语言的动作性(或称动作语言、情节语言),是指人物的语言流向(人物语言间的交流和交锋)起着推动或暗示故事情节发展的作用。它不是静止的,它是人物性格在情节发展中内在力的体现。
如鲁侍萍哦,——老爷没有事了?(暗示)
周朴园(指窗)窗户谁叫打开的?(直接推动;节外生枝?)
鲁侍萍老爷,没有事了?(望着朴园,泪要涌出。)(暗示)
周朴园啊,你顺便去告诉四凤,叫她把我樟木箱子里那件旧雨衣拿出来,顺便把那箱子里的几件旧衬衫也捡出来。(直接推动;多么重要的衬衫!)
可以想见,如果没有接下去的鲁侍萍开窗户的动作,如果没有她精确的说出衬衫的件数和绣有“梅”字的衬衫,试问情节如何发展下去?周朴园的语言,就是典型的动作语言。它的作用,从某种角度看,仅仅在于推动情节而已。而这一点,正是作者的高明之处,也是一个剧作者必备的基本功。
大家都看过武侠小说,在写书写到无法再写的时候,往往就会“无巧不成书”的“节外生枝”。刀架到好人脖上,马上会有侠客从天而降。这样的安排有什么作用?推动情节发展。戏剧语言也具有这样的功能。
二、讲读课文第一场戏第二层(相认生新恨)。
1、面对着侍萍,周朴园又如何表现呢?读课文(从“周朴园不觉地望望柜上的相片”到“可是你——”)
(1)态度陡变,“忽然严厉地”责问“你来干什么?”言外之意是“你来是不是要敲诈我?”
当鲁侍萍说“不是我要来的。”周朴园又责问“谁指使你来的?”言外之意是“一定是有人指使你来的,莫非是鲁贵叫你来的吧!”侍萍“悲愤”地说“命,不公平的命指使我来的!”
周朴园从他的阶级本能出发,“冷冷地”说出“三十年的工夫你还是找到这儿来了。”言外之意是“你认为不公平,找到我这儿来究竟怎么样呢?”
(2)当鲁侍萍怀着满腔“怨愤”哭诉周家给她造成的三十多年的苦难时,周朴园唯恐将事情闹大,则又极力淡化事态的发展,一再说“你可以冷静点。”“你静一静。把脑子放清醒点。”“这么大年纪,我们先可以不必哭哭啼啼的。”“从前的恩怨,过了几十年,又何必再提呢?”“我看过去的事不必再提了吧。”
(3)当鲁侍萍说“我要提,我要提,我闷了三十年了!”时,周朴园则又再施他那虚伪的骗局,想再以那“为着纪念你”,“为的是不忘你,弥补我的罪过”等虚假的旧情来软化侍萍。
(4)当鲁侍萍识破周朴园的骗局说“这些话请你也不必说了”的时候,周朴园还是怕丑事外露,尤其怕“很不老实的”鲁贵知道,而影响他的荣誉、地位。因此又提“我们可以明明白白地谈一谈。”言外之意是“找出一个双方面都好的办法了结这件事情。”
“他(鲁贵)永远不会知道(这件事)的。”
“他(大海)不会认你做父亲。”
侍萍:“我——我——我只要见见我的萍儿。”
周朴园却想以金钱来平息侍萍对他怨愤,了结他的罪恶。最后决定辞退鲁贵和四凤,“以后鲁家的人永远不许再到周家来。”
(5)小结:周朴园面对被他凌辱的侍萍时的表现,进一步暴露了他冷酷、虚伪、自私的本性。
2、通过这一场戏,你认为鲁侍萍是一个怎样的人呢?
鲁侍萍是一个旧中国劳动妇女形象。她正直、善良,但是在周公馆却备受凌辱和压迫。大年三十的晚上,被周家赶出家门,她走投无路,痛不欲生,跳河自杀。遇救以后,一直挣扎在社会最底层,含着怨愤生活了三十年。生活磨炼了她,使她认清了周朴园的本性,勇敢地控诉周朴园的罪行。她以撕毁五千元支票的举动,表现了她的骨气和尊严,表达了她对周朴园的蔑视。她的唯一的要求就是“见见我的萍儿。”表现出她那纯洁、崇高的母爱。
三、分析第二场的内容
1、概述第二场戏的内容。
(1)鲁大海代表矿上罢工工人找董事长谈判。
(2)周朴园用金钱收买“没有骨头”的工人代表,破坏罢工,开除了鲁大海。
(3)鲁大海愤怒揭露周朴园镇压工人的血腥罪行。
(4)周萍出手、命人乱打亲兄弟,侍萍挥泪忍恨离周家。
2、课文第二部分主要写周朴园和鲁大海相见后的对话,他们开始的对话有什么特点?作者为什么要这么写?
(1)周朴园在和鲁大海见面前,已经从鲁侍萍那里得知鲁大海就是他的“亲骨肉”,也知道鲁大海“鼓动罢工反对他”,但是他还要问大海“你叫什么名字?”“你有什么事吧?”继续教训鲁大海:“只凭意气是不能交涉事情的”,讽刺、挖苦、嘲笑鲁大海说“傻小子,没有经验只会胡喊是不成的”,以显示他的老练和雍容。这种明知故问的态度正表现了周朴园的思想本质。周朴园摆出资本家、董事长对待工人的冷酷的面孔和傲慢态度,说明他对大海已不存在什么骨肉亲情,他们之间只有劳资间的阶级对立。(板书:冷酷的的面孔傲慢的态度)
(2)鲁大海的简明回答表明了他作为罢工工人代表的鲜明立场。
3、周朴园是怎样对待罢工工人的?
(1)用金钱收买“少数不要脸的败类”,分化瓦解工人队伍。
(2)开除罢工闹得最凶的工人鲁大海。
4、鲁大海面对周朴园的种种卑劣行为是怎样表现的呢?
(1)坚信罢工是团结的,有组织的,斗争一定会胜利。
(2)揭穿周朴园的骗局,指出周朴园离间工人队伍是“卑鄙无赖的行为”。
(3)揭发周朴园残酷剥削、血腥镇压工人的罪恶,怒骂周家一群强盗。
5、通过鲁大海与周朴园的斗争,你看出了什么问题?
鲁大海的斗争明显地表现出经验不足,从他的语言也足见他的鲁莽和幼稚,但通过他的斗争,毕竟表现出工人阶级的大公无私的英勇、顽强的斗争精神,表现出中国无产阶级斗争到底的决心。鲁大海的出现,使剧作有了鲜明的时代色彩,使整个悲剧透出一线光明。
6、周、鲁两家的矛盾冲突的根源是什么?
周朴园是带有浓厚封建性的资本家,鲁家母子是善良的下层劳动人民。他们之间阶级
地位和思想意识的对立,使他们必然产生矛盾冲突。从整个戏剧来看,在错综复杂的矛盾冲突中,以周朴园为代表的资本家与以鲁侍萍为代表的下层劳动人民,资本家与工人之间的阶级冲突是最本质的冲突,这些矛盾的存在、发展,决定了其他矛盾的存在和发展。
7.这一场剧的结尾,鲁侍萍有两句欲言又止的话,分析一下她当时是什么样的心情?
第一句话是:“你是萍……凭——凭什么打我的儿子?”
第二句话是:“我是你的——你打的这个人的妈。”这两句话饱含了复杂的感情,她想看一看大儿子周萍,但周萍打自己亲弟弟鲁大海的举动又使她愤慨,感到了阶级对立的尖锐,所以叫了一声“你是萍”,又马上以谐音字掩饰:“凭——凭什么打我的儿子?”
当周萍问她是谁时,她想说“我是你的妈”,但看到自己眼前的儿子已经成了资本家的强盗和帮凶,又马上转口:“我是你的——你打的这个人的妈”,充分表现出她当时痛苦、愤恨、失望而又无可奈何的心清。
8.通过这一场戏,你认为周朴园是一个怎样的人呢?
周朴园是个由封建地主转化而成的资本家。他残忍、冷酷、自私、贪婪、而又虚伪。
鲁侍萍与周朴园的对话,从私生活的领域揭露了周朴园的反动阶级本性。
鲁大海与周朴园的对话,从社会生活的领域揭露了周朴园的反动阶级的本性。
从连续紧凑的戏剧冲突可见:周朴园对侍萍先是爱,后是赶,赶走之后又怀念,他怀念的侍萍活脱脱地站在他面前时,他竟是那样的凶狠,对此应如何理解?周朴园正是富有个性的活生生的资本家形象。他那矛盾的行为,以其性格的复杂性、多面性,显示出他作为董事长的周朴园的基本定性──真诚的伪善,伪善的真诚。
板书设计:
对鲁侍萍始乱终弃,大年三十从家中赶走→冷酷、残忍、自私
故意淹死二千多小工,发昧心才→残忍、奸诈
对鲁侍萍由“爱”到“赶”到“怀念”到“凶狠”→虚伪、冷酷、自私
9、通过这一场戏,你认为鲁大海是一个怎样的人呢?
鲁大海与周朴园,从血缘上看,他们是父子;从阶级关系上看,他们是你死我活的敌人在同周朴园的斗争中表现出他是一个觉醒了的工人,代表广大工人群众面对面地同周朴园谈判,斗争。他义正辞严地揭穿周朴园软硬兼施镇压工人的罢工的阴谋,揭露他制造事故淹死两千三百个小工以发横财的罪恶。他坚定、勇敢、无私、求实。他对资本家有着清醒、透彻的认识,资本家的威胁、讹诈、利诱等卑鄙手段在他面前无计可施。他义无反顾地在反抗斗争的道路上走下去。(反抗精神、坚强不屈的性格)斗争中显出经验的不足、鲁莽等弱点。
2请结合这段剧情分析周朴园、鲁侍萍的语言各有什么特点?
明确:周朴园(资本家、矿主)的语句简短、盛气凌人,鲁侍萍(下层妇女仆人)语气和缓、有时语调冲动,都与人物各自的身份性格相吻合。
个性化的人物语言:即切合人物身份和性格的语言,就是什么样的人说什么样的话。
3请结合这段剧情品味周朴园、鲁侍萍语言的潜台词。
所谓“潜台词”,就是俗语所说的“话中有话”“言外之意”“弦外之音”。它实际上是语言的多意现象。“潜”,是隐藏的意思,即语言的表层意思之内含有别的意思。通过潜台词可以窥见人物丰富的内心世界。《荷花淀》中的水生嫂这样说:“你总是很积极的。”这是个经典的潜台词。自豪,埋怨,理解,嗔怒……妙就妙在不言中;若“言”,那就白了。潜台词的作用是使语言简练而有味。在分析戏剧语言时,要透过人物的语言去挖掘出隐藏在人物内心深处的东西。
如“你姓什么?”言外之意:你怎么知道的这么多?你怎么知道得这么清楚?
又如鲁侍萍(大哭)这真是一群强盗!(走至周萍面前)你是萍,……凭——凭什么打我儿子?
周萍你是谁?
鲁侍萍我是你的——你打的这个人的妈
这是全场最经典的一组对白,鲁侍萍欲言又止的话,包含了怎样的感情?
鲁侍萍是深刻地认识到了资本家周朴园的丑恶嘴脸,因此不由得爆发出一句“这真是一群强盗!”这里面包含着多少种感情啊,对周朴园的恨,对鲁大海的心痛,对周萍的心酸……她走至周萍面前,是想跟他论理的,想看一下分别30多年的大儿子,但周萍打自己亲弟弟大海的举动又使她愤慨,感到阶级对立的尖锐,所以叫了声“你是萍,又马上以谐音字掩饰”“凭——凭什么打我儿子?”当周萍问她是谁时,她想说“我是你的妈”,但看到自己眼前的儿子已经成了强盗资本家的帮凶,又马上转口“我是你的——你打的这个人的妈”,充分表现出她当时痛苦、愤恨、失望而又无可奈何的心情。真是百感交集!
请分析“你来干什么?”“谁指使你来的?”“三十年的工夫你还是找到这儿来了。”这三句话的潜台词。
明确:来敲诈吗?是鲁贵吗?你可真有能耐啊!
戏剧人物的语言往往有潜台词,如果不分析其“话外之意,弦外之音”,是难以理解戏剧的矛盾冲突和作品的人物形象的。望同学们仔细揣摩,体会人物语言的丰富性。
了解戏剧语言的三个主要特点,对于剧本的阅读、创作以及表演应该是大有裨益的。
二、请同学登台表演自选的精彩片段,演完找同学点评。
三、老师归结,以鼓励为主:
一个字,棒!在这么短的时间内,表演的这么精彩,老师佩服你们。同学们不但有极强的表现欲,而且极富表演天分,真有才!我骄傲!不过,要想扮演好剧中的人物,需要深读课文,把握人物的性格。望大家努力学习,将来成为表演大师,话剧大家。
四、作业:
1阅读《雷雨》全剧。
2结合自己的学习、生活情况,编写一短剧。
第三课时
话剧特点
一、构紧凑集中:话剧“三一律”原则
作者灵活运用灵活地运用了“回顾”与“穿插”的表现方法,让鲁侍萍以叙述别人故事的口吻,以“回顾”的方式,诉说自己的遭遇,从私生活的角度揭露周朴园的罪恶历史;又以鲁大海的控诉,从社会斗争的角度揭露周朴园罪恶的发家史:这样就把“现在的戏剧”与“过去的戏剧”交织起来,让新旧矛盾,周鲁两家的矛盾、封建资产阶级与工人、下层劳动人民的矛盾交汇在一起,都集中在一个下午在周朴园的客厅里展现出来,从而有力地刻画了人物的性格,推动剧情的发展,深刻表现了主题。
因为剧本的演出,受到时间和空间的限制,要求故事的时间、地点和人物尽可能集中。周朴园在家策划破坏工人罢工;鲁侍萍不愿女儿帮人,前来寻找在周家作使女的四凤;鲁大海代表工作来找董事长谈判。这样,就使得三个人物在一个夏天的午饭后,在周公馆客厅里相遇了。通过鲁家母子的控诉,把周朴园三十多年来在家庭和社会上的罪恶活动揭露出来。其中侍萍被周家赶出,含恨投河及母亲被气死等情节,因受舞台演出的限制,都是由人物对话表现出来的。
板书设计:
时间→一个下午
结构紧凑集中地点→周朴园的客厅
事件→周鲁两家爱情、血缘、阶级的复杂关系
二、戏剧语言特点(高度个性化、丰富的潜台词、富于动作性)
1、高度个性化语言
周朴园(忽然严厉地)你来干什么?
鲁侍萍不是我要来的。
周朴园谁指使你来的?
鲁侍萍(悲愤)命,不公平的命指使我来的!
周朴园那么,我们就这样解决了。我叫他下来,你看一看他,以后鲁家的人永远不许再到周家来。
鲁侍萍我希望这一生不要再见你。
周朴园(由内衣取出支票,签好)很好,这是一张五千块钱的支票,你可以先拿去用。算是弥补我一点罪过。
萍接过支票;把它撕了。
周朴园侍萍。
鲁侍萍我这些年的苦不是你拿钱算得清的。
(1)个性化语言是指人物的语言符合并表现人物的身份、性格,不需经过修饰,本质而又本能,非他莫属,这就是高度个性化。即什么人说什么话;听其声则知其人。个性化语言,是刻画人物达到合理性、真实性的重要手段。个性化语言的好处是:作家通过它展示人物的性格特征,读者通过它直观人物的性格,生动可感,真实可信。
(2)语言总体风格
周朴园盛气凌人,侍萍抑郁平缓,鲁大海直截了当。人物语言还和他们所处的时代的特定环境下的心理活动相适应。这在周朴园的企图用金钱来平息侍萍的对话中表现得非常突出,不仅表现出资本家的本性,也把他急于赶走侍萍,使自己的罪恶不致败露的心理状态刻画得活灵活现。侍萍悲愤地说,充分表现了她的悲愤和仇恨及发自内心对周朴园的轻蔑和愤恨,也表现了侍萍的刚毅与倔强。侍萍看到周萍打鲁大海后那几句话欲言又止、随口又改的话,把她当时痛苦、愤恨、失望的心情充分表现出来了。因而使人物形象更真实、鲜明。
2、丰富的潜台词
潜台词即是言中有言,意中有意,弦外有音。它实际上是语言的多意现象。“潜”,是隐藏的意思。即语言的表层意思之内还含有别的不愿说或不便说意思。潜台词不仅充分体现了语言的魅力,而且通过它还可以窥见人物丰富的内心世界。《荷花淀》中的水生嫂这样说:“你总是很积极的。”这是个经典的潜台词。自豪,埋怨,理解,嗔怒……妙就妙在不言中;若“言”,那就白了。潜台词的作用是使语言简练而有味。在分析戏剧语言时,要透过人物的语言去挖掘出隐藏在人物内心深处的东西。
请结合这段剧情品味周朴园、鲁侍萍语言的潜台词。
如“你姓什么?”言外之意:你怎么知道的这么多?你怎么知道得这么清楚?
又如鲁侍萍(大哭)这真是一群强盗!(走至周萍面前)你是萍,……凭——凭什么打我儿子?
周萍你是谁?
鲁侍萍我是你的——你打的这个人的妈
这是全场最经典的一组对白,鲁侍萍欲言又止的话,包含了怎样的感情?
鲁侍萍是深刻地认识到了资本家周朴园的丑恶嘴脸,因此不由得爆发出一句“这真是一群强盗!”这里面包含着多少种感情啊,对周朴园的恨,对鲁大海的心痛,对周萍的心酸……她走至周萍面前,是想跟他论理的,想看一下分别30多年的大儿子,但周萍打自己亲弟弟大海的举动又使她愤慨,感到阶级对立的尖锐,所以叫了声“你是萍,又马上以谐音字掩饰”“凭——凭什么打我儿子?”当周萍问她是谁时,她想说“我是你的妈”,但看到自己眼前的儿子已经成了强盗资本家的帮凶,又马上转口“我是你的——你打的这个人的妈”,充分表现出她当时痛苦、愤恨、失望而又无可奈何的心情。真是百感交集!
请分析“你来干什么?”“谁指使你来的?”“三十年的工夫你还是找到这儿来了。”这三句话的潜台词。
明确:来敲诈吗?是鲁贵吗?你可真有能耐啊!
戏剧人物的语言往往有潜台词,如果不分析其“话外之意,弦外之音”,是难以理解戏剧的矛盾冲突和作品的人物形象的。望同学们仔细揣摩,体会人物语言的丰富性。
了解戏剧语言的三个主要特点,对于剧本的阅读、创作以及表演应该是大有裨益的。
3、富于动作性
戏剧语言的动作性(或称动作语言、情节语言),是指人物的语言流向(人物语言间的交流和交锋)起着推动或暗示故事情节发展的作用。它不是静止的,它是人物性格在情节发展中内在力的体现。
鲁侍萍:哦,——老爷没有事了?(暗示)
周朴园:(指窗)窗户谁叫打开的?(直接推动)
鲁侍萍:老爷,没有事了?(望着朴园,泪要涌出。)(暗示)
周朴园:啊,你顺便去告诉四凤,叫她把我樟木箱子里那件旧雨衣拿出来,顺便把那箱子里的几件旧衬衫也捡出来。(直接推动)
可以想见,如果没有接下去的鲁侍萍关窗户的动作,试问情节如何发展下去?周朴园的语言,就是典型的动作语言。它的作用在于推动情节的发展。
三、舞台说明的作用:
1、周家客厅的布景设计:
既看出是个阔绰豪华的资本家家庭,又有浓重的封建色彩。一个立柜和上面触目的大
照片,既透露出故事发生的根由,又为剧情发展提供了条件。这旧家俱、这照片,在剧情发展的几个关键处都发挥了作用。
2、人物的服装:
鲁侍萍上场,衣着反映她的性格,白毛巾裹头是劳动妇女的习惯,又反映她的身分。
3、人物动作:(鲁侍萍)有关窗的习惯,“自然地走到窗前,关上窗户,慢慢地走向中门”。“很自然地”
暗示了她的身份,“慢慢地”表明了她内心的痛苦、矛盾。她的动作,自然地使周朴园回想起三十年前的梅姑娘,推动剧情发展。
4、表情:
(周朴园)“汗涔涔”显出一副狼狈相;(周朴园)“惊愕”表示他极度的恐惧和不安。
5、人物的上下场:
作者总是在剧情发展的最需要的时候让人物登场,让人物下场,又是为剧情下一步发展创造条件。上下场都是为戏剧的冲突和发展服务的。
四、作业:
1、课后[研讨与练习]第二题
2、同步练习相关部分
5、统编版必修下册第二单元《哈姆雷特(节选)》精品教案
教材分析
《哈姆雷特》又名《王子复仇记》,是莎士比亚最负盛名的剧本,同《麦克白》、《李尔王》和《奥赛罗》一起组成莎士比亚“四大悲剧”。在《哈姆雷特》中,复仇的故事中交织着爱恨情愁。
教学目标
1、了解莎士比亚的创作及其作品的社会意义;
2、了解主要人物的复杂关系是如何推动情节发展的。
3、结合人物语言分析人物心理,把握人物性格特点。
4、深入品味欣赏哈姆莱特身上蕴涵的人性魅力及剧本的悲剧力量,初步了解莎士比亚戏剧作品中流露的人文主义思想。
【教学重难点】
通过个性化的语言分析哈姆莱特的性格特征。
体味主要人物的复杂关系是如何推动情节发展的。
教学过程
第一课时
一、导入新课
一千个读者眼中有一千个哈姆莱特。
这句话我们都非常熟悉,说的是经典的艺术形象在被人接受的过程中具有多义性,每个人可以根据自己的理解对艺术形象进行再塑造。今天,我们学习莎士比亚笔下经典戏剧《哈姆莱特》的选段。通过学习感悟,来看看哈姆莱特在你的眼中会是怎样的形象。
学习文学作品时,经常会说到“知人论世”,就是说我们想理解一部文学作品,要先了解它的作者,对于外国戏剧也是一样。那我们就先了解一下莎士比亚。
二、作者简介和戏剧介绍
1、莎士比亚,杰出的戏剧家和诗人,是欧洲文艺复兴时期人文主义文学的集大成者。他一生创作了诸多经典的戏剧,我们比较熟悉他的悲喜剧《罗密欧与朱丽叶》。除此之外,他笔下的四大悲剧分别是《李尔王》《奥赛罗》《麦克白》和《哈姆莱特》,四大喜剧有《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》《第十二夜》《终成眷属》,还有历史剧《亨利四世》《亨利五世》《理查二世》等。本琼生称他为“时代的灵魂”,马克思称他和古希腊的埃斯库罗斯为“人类最伟大的戏剧天才”。
莎士比亚生活在文艺复兴时期的欧洲,文艺复兴唤起了人的觉醒,人们重视个性与思想解放,同时某种程度上造成了私欲膨胀社会混乱的情况出现。莎士比亚对人生和时代作出深入思考后,着力塑造了一些新时代的悲剧主人公:他们从中世纪的禁锢和蒙昧中醒来,雄心勃勃地想要发展或完善自己,但又不能克服时代和自身的局限,在同环境和内心敌对势力的力量悬殊斗争中,遭到不可避免的失败和牺牲。《哈姆莱特》正代表了莎士比亚对这种理想与进步背后隐患和人性弱点的反思。
2、简单介绍课文选段之前的情节。
丹麦王驾崩,守夜卫兵看见老王幽魂出现,告知哈姆莱特王子。而叔父克劳狄斯服丧未满,即娶其兄嫂继承王位。哈姆莱特与幽魂对话,获知叔父谋害父王之真相,哈姆莱特装疯卖傻为证实真相,导演一出老王被毒杀短剧,请新王与新后观赏,叔父当场色变,母后以为哈姆莱特疯了。哈姆莱特在质问母亲的时候误杀了大臣,也是自己恋人的父亲波洛涅斯。奥菲莉亚遭情人失踪及丧父之痛失足落水而死。新王克劳狄斯送哈姆莱特去英国,哈姆莱特半路回来。课文情节在此展开。
三、自读课文,熟悉内容
1、正音
枭(xiaō)首棕榈(lǘ)树戕(qiāng)害蟊(máo)贼
篡(cuàn)夺玉玺(x301;)繁文缛(r365;)节嗜(shì)杀
战栗(lì)吮(sh365;n)吸万恶不赦(shè)
2、理清人物关系
戏剧是一种综合性舞台表演艺术,它主要通过剧中人物台词来体现和推动情节发展,而情节又是人物性格发展的历史——是由人物与人物、人物与环境之间的相互关系和作用而产生的人物的行动和事件。借助于台词来把握戏剧情节是我们学习戏剧的主要方式。但由于人物对话多,有时读完后情节不能清晰地呈现在读者脑中,而分析人物间关系可帮助我们熟悉剧情,把握人物的心理及命运走向。
哈姆莱特:丹麦王子,人文主义者。
老国王:哈姆莱特之父,被弟弟克劳狄斯杀死。
王后:哈姆莱特之母,在老国王死后不久,嫁给老国王弟弟克劳狄斯。
克劳狄斯:哈姆莱特之叔,谋害自己的哥哥,并要置哈姆莱特于死地。
霍拉旭:哈姆莱特好友
波洛涅斯:保守的大臣
雷欧提斯:波洛涅斯之子,原为哈姆莱特友。
奥菲利亚:波洛涅斯之女,哈姆莱特情人。
四、通过读课文,理清课文思路,戏剧情节梗概
1、让学生复述课文主要情节。
明确:哈姆莱特回国后,向好友霍拉旭讲述叔父阴谋害自己及自己脱险经过。新王利用奥菲利亚兄长雷奥提斯丧父失妹之痛,与之共谋比剑时涂剧毒于剑锋,酒内下毒,加害哈姆莱特,不料被皇后误饮,雷奥提斯自己亦为毒剑所伤,临死告知哈姆莱特真相,最终哈姆莱特与仇人同归于尽。
2、学生划分戏剧情节的层次,指出划分依据。
板书:哈姆莱特
莎士比亚
老国王王后新王克劳狄斯大臣波洛涅斯
哈姆莱特阴谋雷欧提斯奥菲利亚
比剑
悲剧
同归于尽
第二课时
一、导入
生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题。
这是莎士比亚戏剧的经典台词,是由哈姆莱特发出的感叹,它引发着一代代人的思考,我们知道这句话背后有怎样的意义吗?哈姆莱特他究竟在思考什么?这节我们就来探讨台词的隐含意义。具体来讲,戏剧台词体现人物的思想和个性,并且具有动作性,推动着情节的发展,我们重温课文的重头戏——比剑部分,看看台词之后隐藏着什么。
二、重读课文重点部分
学生分角色朗读课文第三节比剑部分。
三、分析讨论
1、通过问学生小问题探讨情节发展。
(1)国王是真心想要使哈姆莱特和雷欧提斯和解吗?他是真心希望哈姆莱特胜利吗?
明确:不是。他只是做好表面文章,为达到其借刀杀人目的而隐藏起险恶用心。
(2)哈姆莱特为什么爽快答应和雷欧提斯比剑?他在比剑之前对雷欧提斯有着怎样的情感态度?
明确:哈姆莱特因自己误杀其父,而要为自己所为负责,面对自己的命运。加上他对自己的剑术自信,所以爽答应比剑。他对雷欧提斯有着一种歉疚之情。
(3)雷欧提斯听了哈姆莱特的肺腑之言后,有怎样的想法?
明确:感情上原谅哈姆莱特,荣誉上必须比剑。
西方长期以来存在着决斗的传统,很小的事也会牵涉到荣誉生命的问题,比如大仲马的《基督山伯爵》一位青年把手套甩到伯爵脸上,伯爵就要和他决斗;俄国诗人普希金是和人决斗而死的。这很普遍,雷欧提斯和哈姆莱特有杀父之仇,决斗更势在必行。
(4)雷欧提斯在比剑中有怎样的心理活动?造成他怎样的现实行动?
明确:犹豫不决,矛盾挣扎。感情上和道义上的正直善良使他不忍心下手害哈姆莱特,但他承受着来自国王的压力,又面临捍卫自己荣誉的局面,所以他比剑中显得有些退缩不起劲。
(5)国王为什么设置了毒剑害哈姆莱特之后还要安排毒酒?
明确:因为他和哈姆莱特的敌对关系达到水火不容的地步,他一定要置哈姆莱特于死地,而他见到雷欧提斯有些不忍动手杀哈姆莱特,为实现自己的险恶目的又设下毒酒。
(6)王后为什么代哈姆莱特喝下那杯酒?可以根据戏剧情节和自己理解有不同的猜测。
王后见到哈姆莱特连胜,替他高兴。
或者王后为缓和哈姆莱特与国王的关系而接下酒杯。
再或者王后有点察觉到酒有问题,代哈姆莱特承受。
小结:
由上面的问题,我们可以看出来,各个人物的行为一步一步导致了最终的结局。如果不是哈姆莱特觉得愧疚和有自信就不会爽快地答应和雷欧提斯比剑的事;如果不是雷欧提斯不忍心害哈姆莱特,国王也不会再设毒酒;如果不是王后处于好心喝下毒酒,她也不会死;如果不是雷欧提斯和哈姆莱特比剑时都中了毒剑,并且雷欧提斯本性善良不惯使用卑鄙手段,他不会在临死之际揭露国王的阴谋,真相便难以大白,哈姆莱特也不会骤起杀仇人。人物的品格、心理、行为环环相扣,共同造成了同归于尽的结局。
2、回想刚才提到的复仇传统,思考为什么哈姆莱特有绝对理由找国王决斗,他却没有及时去展开行动复仇?联系全文和补充材料,试从哈姆莱特的思想和其复仇对象角度寻找原因。
他复仇的对象是他的叔叔,他母亲再托付的人,他的继父,丹麦的新国王。他要做的不仅仅是报了杀父之仇,还要拯救丹麦王国。那么他面对国王势力,必须做好充分准备,并且要树立起正义的榜样,而不能做犯上作乱弑君杀叔的事情。他所求的是一个光明磊落的人文主义理想者的必然行动,而不再是宫廷权利的血腥争斗。
哈姆雷特认识深广,但却陷入到思考的怪圈中。在一个和自己的理想信念相背谬的社会里,生存还是毁灭这真是一个难以抉择的人生命题。这也是人文主义理想者所面临的无奈和不幸。时代社会的颠倒混乱,是封建社会向资本主义社会过渡的所造成的必然的阵痛。君主理想已然破灭,君臣礼仪不复存在,纲纪败坏,伦常崩溃,世风日下。而封建堡垒却更加顽固,他找不到拯救这个王国的好方法。
从更深层处说,哈姆莱特的作为是他自己的选择。如果哈姆莱特在第一幕里杀死了克劳狄斯的话,那么这个戏剧就结束了,可他若像奥赛罗那么冲动,他就不是哈姆莱特了,他的行为是符合他的思想和性格的。哈姆莱特的复仇对象制约了他的行动,他自己的思想更制约了他的行动。他在不断的思考中,没能先做好准备,而是相对消极地迎接到来的命运,这就是“延宕”性格的悲剧。
3、语言分析
(1)生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题。是默然忍受命运暴虐的毒箭,还是挺身反抗人世无涯的苦难,在奋斗中扫除这一切。这两种行为,哪一种更高贵?
明确:内心独白反映性格。这集中地体现了哈姆莱特的思考,他不仅思考现实,还思考人类生命本体的哲学探讨。这是一个敢于死和敢于生的问题。人们面对残酷命运,敢于在反抗与斗争中死去是勇敢的,而勇于承担苦痛,在忍受中实现拯救全局的理想也是勇敢的。
(2)台词中的睿智修辞
我还没有向我的脑筋商量一段序幕,脑筋就把全戏安排好了。(拟人)
他这一艘满帆的快船,也绝不是我们失舵之舟所能追及。(比喻)
他在母亲怀抱里的时候,也要先把他母亲的奶头恭维几句,然后吮吸。(夸张)
思考问题:为什么作者在奥斯里克一节花大量笔墨?
戏剧是表演给人看的,为缓和气氛,调动关注情绪,插入幽默段子。
(3)一只雀子的死生,都是命运预先注定的。注定在今天,就不会是明天;不是明天,就是今天;逃过了今天,明天还是逃不了,随时准备着就是了。
明确:台词显示了哈姆莱特内心的命运观,他有一定的天命思想,虽然不是听天由命,但少了掌握自己命运,去抗争去扭转的一股劲。
小结:
品评人物形象,从上面所学的作者思想,创作背景,人物台词与行为、外貌与神情来思考。组织学生展开讨论哈姆莱特的形象。
四、作业
根据自己的理解,以《我眼中的哈姆莱特》为题写一篇300字左右的短文。
附:板书比剑
包藏祸心受拉拢
国王克劳狄斯丹麦王国雷欧提斯
复仇拯救愧疚
谋害不忍
哈姆莱特
思延
考宕
生存还是毁灭
6、统编版必修下册《哈姆雷特(节选)》预习案设计
预习目标
1.概括情节,了解全剧剧情。
2.朗读台词,体会莎士比亚戏剧语言的诗意美。
3.品味个性化的艺术语言。
预习任务一:知人论世
1.走进作者
威廉莎士比亚(1564—1616),文艺复兴时期英国杰出的戏剧家,诗人。1564年出生于一个富商家庭。他曾经在“文法学校”读书,后因父亲破产,中途辍学。21岁时到伦敦剧院工作,很快就登台演戏,并开始创作剧本和诗歌。莎士比亚的代表作有四大悲剧:《哈姆雷特》(英:Hamlet)、《奥赛罗》(英:Othello)、《李尔王》(英:KingLear)、《麦克白》(英:Macbeth)四大喜剧《第十二夜》、《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》、《无事生非》(人教版教材称《皆大欢喜》)历史剧:《亨利四世》、《亨利五世》、《理查二世》等还写过154首十四行诗,二首长诗他是“英国戏剧之父”,本琼生称他为“时代的灵魂”,马克思称他为“人类最伟大的天才之一”被称为“人类文学奥林匹斯山上的宙斯”。
他的创作生涯分为三个时期。第一个时期是1590—1600年,包括十部喜剧(如《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》等),九部历史剧(如《理查三世》等),三部悲剧(《罗密欧与朱丽叶》作于此时)等;第二个时期是1601—1608年,包括七部悲剧(四大悲剧《哈姆莱特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》作于这个时期),四部喜剧和一些十四行诗;第三个时期是1609—1613年,包括三部喜剧(主要是传奇剧)和一部历史剧。
莎士比亚悲剧的特点:①必须以英雄人物的死亡而结束主人公虽然死了,令人心痛,但他为之奋斗的理想却胜利了,使人感到前途光明悲剧主人公之死给人以悲壮感,而不是单纯的悲哀、悲观②悲剧的主人公必须是贵族③悲剧人物的行动必须出自他们本人的意志和内心,即悲剧人物之所以走向不幸的结局,不能归咎于客观原因,而应由自己负责(《罗密欧与朱丽叶》是个例外)
2.写作背景
莎士比亚是欧洲文艺复兴时期英国伟大的戏剧家和诗人。他生活在欧洲历史上封建制度日趋没落、资本主义兴起的交替时代。哈姆莱特是丹麦古代的王子。莎士比亚故意以超越时代的误差将哈姆莱特搬到伊丽莎白统治未年的英国现实中来。此时的英国,社会矛盾激化,宫廷生活挥霍浪费,社会动乱不堪,王室与资产阶级的矛盾越来越尖锐。莎士比亚借哈姆莱特之口,无情地揭露了当时社会的黑暗与不平,充分表现了他的人文主义思想。
3.《哈姆莱特》概述
《哈姆莱特》也译作《王子复仇记》,是莎士比亚的代表作写的是丹麦王子哈姆莱特为父报仇的故事这出悲剧的情节是这样的:
丹麦王子哈姆莱特在威登堡大学读书期间突然遭遇了一系列不幸和家庭变故:父亲暴亡,叔叔克劳狄斯篡位,母亲改嫁给了叔叔这一切使他陷入了巨大的痛苦之中后来父亲的鬼魂告诉他自己是被他的叔父毒死的哈姆莱特认为他现在的为父复仇不只是为了他自己,而是整个社会、国家的问题他自己要肩负起这个重整乾坤的重任他考虑问题的各个方面,又怕泄露心事,又怕鬼魂是假的,怕落入坏人的圈套,他心烦意乱,忧郁寡欢,只好装疯卖傻以迷惑仇敌,等待时机复仇克劳狄斯觉察到了危险,想方设法除掉他而哈姆莱特为了进一步证实事实真相,也授意戏班进宫演了一出恶人杀兄、篡位、娶嫂的戏剧克劳狄斯果然惊恐万分,仓皇退席哈姆莱特的母亲企图劝说他忍让,却受到了他的指责,激愤中哈姆莱特误杀了情人奥菲利娅的父亲狡猾的克劳狄斯这时派哈姆莱特出使英国,背后命人暗地将他处死哈姆莱特察觉内情后中途逃回丹麦回来后知道情人奥菲利娅因父死、爱人远离而发疯落水溺死哈姆莱特悲愤交加,中了奸王的毒计奸王利用奥菲利娅之兄雷欧提斯为父复仇的机会,密谋在比剑中用毒剑、毒酒来置哈姆莱特于死地结果,哈姆莱特和雷欧提斯都中了毒剑,王后饮了毒酒,奸王也被刺死王子哈姆莱特临死嘱托好友传播他的心愿。
这段王子复仇的故事情节取材于12世纪的一部丹麦史,作者用人文主义的观点,把这个只是单纯为父复仇的故事,改写成一部深刻反映时代面貌、具有强烈反封建意识的悲剧,通过一个古老的宫廷仇杀的故事,对以克劳狄斯为首的封建专制王朝进行了无情的揭露,对王子哈姆莱特为代表的人文主义者所进行的反封建暴政的斗争,给予了热情的赞赏和深厚的同情哈姆莱特的形象代表了当时进步的人文主义的思想和愿望,是世界文学名著中著名的艺术典型之一。
预习任务二:角色朗读,感知课文
1.提前预习熟悉课文,排演哈姆莱特与奥菲利娅的对白,老师稍做指导,准备在课堂上表演。(设计意图:让学生自主了解整个剧情,便于理清人物之间的矛盾关系,对于分析人物形象有帮助。排演剧本独白,给学生一种直观的剧场感,感受戏剧语言的魅力。)
2.剧情梗概(略讲,也可在课前完成),请同学们阅读课文,概括本幕故事情节。
本课节选自剧本的第三幕第一场,国王和波洛涅斯想通过奥菲利娅来试探哈姆莱特是否真疯。(学生自由畅谈,交流心得)哈姆莱特继续装疯卖傻,辱骂和挖苦自己曾经深爱的恋人。
板书:装疯卖傻辱骂挖苦
3.请大家根据老师刚刚介绍的故事情节,理一理人物之间的矛盾关系(人物之间有着怎样的矛盾)。比如:王子哈姆莱特与国王克劳迪斯:是叔侄,又因有着杀父之仇,所以又是仇人。为什么要设置如此错综复杂的人物关系?
明确:哈姆莱特与王后:是母子,又有着母嫁仇敌的隔阂。
哈姆莱特与奥菲利娅:是恋人,又有因误杀奥菲利娅的父亲所产生的不可化解的矛盾。
御前大臣波洛涅斯与哈姆莱特:波洛涅斯既是国王克劳迪斯的帮凶,又是哈姆莱特恋人奥菲利娅的父亲,后被哈姆莱特误杀。
国王克劳迪斯与王后乔特鲁德:原为叔嫂后结为夫妻,但克劳迪斯有着毒杀乔鲁特亲夫和企图谋害其子的矛盾。
雷欧提斯与哈姆莱特:既是好友,后又因哈姆莱特与其有杀父害妹之仇而反目成仇。
哈姆莱特的复仇面临着错综复杂的矛盾环境。亲情、爱情、友情都很难维系,他陷入了极大的痛苦之中。正是因为有如此复杂的关系,才有了戏剧的重重矛盾冲突,戏剧的故事情节才显得更加曲折而有趣,人物的形象才更加鲜明。
(写法点拨:设置人物之间的矛盾冲突,能使得故事情节更加曲折,人物形象更加鲜明。)板书:矛盾冲突
预习任务三:品味个性化语言
1.生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题;死了;睡着了;什么都完了,要是在这一种睡眠之中,我们心头的创痛,以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击,都可以从此消失,那正是我们求之不得的结局……揣测一下哈姆莱特此时的心理是怎样的?
明确:哈姆莱特“忧郁彷徨”心事重重,陷入了对生命意义的深沉思索中。感情灼热、忧郁彷徨的长篇内心独白来揭示人物复杂而隐秘的内心世界,展示哈姆莱特复仇过程中痛苦的心灵冲撞,体现了莎士比亚语言的丰富性、生动性和哲理性。
2.你贞洁吗?你美丽吗?进尼姑庵去吧!就嫁给一个傻瓜吧。
哈姆莱特的矛盾与优柔寡断和奥菲利娅的单纯与深情惋惜都形成了鲜明的对比,哈姆莱特变态的语言体现他心里有真话不能说却要伤害无辜的善良的奥菲利娅的痛苦。
3.我是一切妇女中间最伤心而不幸的,我曾经从他音乐一般的盟誓中吮吸芬芳的甘蜜,现在却眼看着他的高贵无上的理智,像一串美妙的银铃失去了谐和的音调,无比的青春美貌,在疯狂中凋谢!
这段语言就极富抒情性和形象性。运用比喻、隐喻等形象化的语言,有效地突出了人物的性格特征,揭示了人物的内心世界和感情的变化。更体现了莎士比亚语言的诗意化。这些戏剧语言对塑造人物、推动剧情,揭示主题起着重要作用。
《哈姆莱特》探究案
学习目标:
1.品味个性化的艺术语言,分析人物形象。
2.理解悲剧的艺术之美,把握作品表现的主题。
学习任务一:诗意的、个性化的语言让我们感受到一个个性鲜明的哈姆莱特。恩格斯评价过:有一千个读者,就会有一千个哈姆莱特。请结合课文内容和整个剧情,小组讨论:哈姆莱特是一个怎样的人?
明确:
总结:从语言上看,哈姆莱特复仇为的是尊严的重建,复仇是他生存的目的。从全篇情节看,哈姆莱特是一个悲惨的英雄,是一个罪人。哈姆莱特是一个敢爱敢恨、有勇有谋的热血青年。哈姆莱特勇敢地承担了扭转乾坤的任务,他是一个有责任心、孝顺、懦弱、可悲的人。他是一个人文主义者。
板书:善良忧郁优柔寡断有勇有谋敢爱敢恨
学习任务二:通过对语言的品味,对人物形象的分析,请再联系剧情,结合自己对《哈姆莱特》的理解,在小组讨论后,分析作品所表现的主题。
明确:
作者通过王子复仇的故事,对以克劳迪斯为首的封建专制王朝进行了无情的揭露,对以王子哈姆莱特为代表的人文主义者所进行的反封建暴政的斗争,给予了热情的赞赏和深厚的同情。
课后练习:
【节选一】
(注:哈姆莱特去见母后,途中巧遇正在祈祷上帝宽恕的国王克劳狄斯)
哈姆莱特他现在正在祈祷,我正好动手;我决定现在就干,让他上天堂去,我也算报了仇了。不,那还要考虑一下:一个恶人杀死我的父亲;我,他的独生子,却把这个恶人送上天堂。啊,这简直是以恩报怨了。他用卑鄙的手段,在我父亲满心俗念、罪孽正重的时候乘其不备把他杀死;虽然谁也不知道在上帝面前,他的生前的善恶如何相抵,可是照我们一般的推想,他的孽债多半是很重的。现在他正在洗涤他的灵魂,要是我在这时候结果了他的性命,那么天国的路是为他开放着,这样还算是复仇吗?
不!
收起来,我的剑,等候一个更惨酷的机会吧;当他在酒醉以后,在愤怒之中,或是在乱伦纵欲的时候,有赌博、咒骂或是其他邪恶的行为的中间,我就要叫他颠踬在我的脚下,让他幽深黑暗不见天日的灵魂永堕地狱。我的母亲在等我,这一副续命的药剂不过延长了你临死的痛苦。(下。)
【节选二】
(国王、王后、雷欧提斯、众贵族、奥斯里克及侍从等持钝剑等上。)
哈姆莱特我绝对信任你的诚意,愿意奉陪你举行这一次友谊的比赛。给我们钝剑。来。
雷欧提斯来,给我一柄。
……
雷欧提斯这一柄太重了;换一柄给我。
哈姆莱特这一柄我很满意。这些钝剑都是一样长吗?
奥斯里克是,殿下。(二人准备比剑。)
……
雷欧提斯受我这一剑!
(雷欧提斯挺剑刺伤哈姆莱特;二人在争夺中彼此手中之剑各为对方夺去,哈姆莱特以夺来之剑刺雷欧提斯,雷欧提斯亦受伤。)
国王分开他们!
他们动起火来了。
……
哈姆莱特王后怎么啦?
国王她看见他们流血,昏了过去了。
王后不,不,那杯酒,那杯酒——
啊,我的亲爱的哈姆莱特!
那杯酒,那杯酒;我中毒了。(死。)
哈姆莱特啊,奸恶的阴谋!
喂!
把门锁上!
阴谋!
查出来是哪一个人干的。(雷欧提斯倒地。)
雷欧提斯凶手就在这儿,哈姆莱特。哈姆莱特,你已经不能活命了;世上没有一种药可以救治你,不到半小时,你就要死去。那杀人的凶器就在你的手里,它的锋利的刃上还涂着毒药。这奸恶的诡计已经回转来害了我自己;瞧!
我躺在这儿,再也不会站起来了。你的母亲也中了毒。我说不下去了。国王——
国王——
都是他一个人的罪恶。
哈姆莱特锋利的刃上还涂着毒药!——
好,毒药,发挥你的力量吧!
(刺国王。)
众人反了!
反了!
国王啊!
帮帮我,朋友们;我不过受了点伤。
哈姆莱特好,你这败坏伦常、嗜杀贪淫、万恶不赦的丹麦奸王!
喝干了这杯毒药——
那颗珍珠是在这儿吗?——
跟我的母亲一道去吧!
(国王死。)
雷欧提斯他死得应该;这毒药是他亲手调下的。尊贵的哈姆莱特,让我们互相宽恕;我不怪你杀死我和我的父亲,你也不要怪我杀死你!
(死。)
哈姆莱特愿上天赦免你的错误!
我也跟着你来了。我死了,霍拉旭。不幸的王后,别了!
你们这些看见这一幕意外的惨变而战栗失色的无言的观众,倘不是因为死神的拘捕不给人片刻的停留,啊!
我可以告诉你们——
可是随它去吧。霍拉旭,我死了,你还活在世上;请你把我的行事的始末根由昭告世人,解除他们的疑惑。
霍拉旭不,我虽然是个丹麦人,可是在精神上我却更是个古代的罗马人;这儿还留剩着一些毒药。
哈姆莱特你是个汉子,把那杯子给我;放手;凭着上天起誓,你必须把它给我。啊,上帝!
霍拉旭,我一死之后,要是世人不明白这一切事情的真相,我的名誉将要永远蒙着怎样的损伤!
你倘然爱我,请你暂时牺牲一下天堂上的幸福,留在这一个冷酷的人间,替我传述我的故事吧。
1.以下对台词动作性的分析,不正确的两项是()(3分)
A.“不!收起来,我的剑,等候一个更惨酷的机会吧”表明哈姆莱特在经历了激烈的内心冲突之后,理智最终战胜了复仇的冲动。
B.哈姆莱特虽然表面上对雷欧提斯说“我绝对信任你的诚意,愿意奉陪你举行这一次友谊的比赛”,但心里对雷欧提斯并不信任。
C.“我的亲爱的哈姆莱特!那杯酒,那杯酒;我中毒了。”王后揭露了国王的谎言,怀着对儿子的不舍死去,剧情由此急转直下。
D.“哈姆莱特,你已经不能活命了;世上没有一种药可以救治你”,这句表明雷欧提斯为完成复仇使命感到欣慰,自己虽死无憾。
E.“啊!我可以告诉你们——”,哈姆莱特本想将事情的真相告诉人们,但死神在召唤,他已经没有气力讲述复仇的始末根由了。
2.在“这一次友谊的比赛”中,哪几件事及后果让哈姆莱特完全没有想到?(6分)
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3.王子哈姆莱特为什么非要等到国王阴谋被彻底揭穿之后才断然复仇?完成复仇使命的哈姆莱特还有什么遗憾托付好友霍拉旭?请结合两部分节选内容简要说明。(8分)
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1.(3分,每项3分)B/D
2.(共6分)第一,“友谊的比赛”应当使用钝剑,没想到雷欧提斯竟然用利剑伤人。(2
分)第二,没想到锋利的刃上还涂着毒药,不仅自己将很快死去,雷欧提斯也为此送了性命。(2分)第三,没想到国王在酒里下毒,原想毒死王子却害死了王后。(2分)
3.(共8分)哈姆莱特贵为王子,具有高贵善良的品格(怀抱人文主义理想、具有高度的理性),(2分)他不能不择手段杀死国王夺取王位,而是要在奸王犯罪的时候以正义之名复仇。(2分)悲剧接连发生,国王的阴谋被彻底揭穿,此刻复仇正当其时。(2分)哈姆莱特临终时,遗憾自己没有机会向不了解真相的世人解释这幕宫廷惨剧的来龙去脉。担心自己蒙受弑君的罪名(名誉被玷污),所以托付好友向世人说明真相。(2分)
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《哈姆雷特》人物形象分析与人文主义思想
《哈姆雷特》主要描述了丹麦老国王突然死去,哈姆雷特的叔父克劳狄斯在其服丧期未满的时候就迎娶了哈姆雷特的母亲作为王后。守卫士兵看见老国王的幽魂出现了并告诉了哈姆雷特,哈姆雷特通过与父亲幽魂的对话知道了是克劳狄斯害死了自己的父亲他还认贼作父,为了报仇他导演一部父亲被毒杀的剧,克劳狄斯看后出现了异常的变化于是他就断定了是他害死了自己的父亲。其中的女主人公奥菲利亚因为情人的失踪和父亲的死去而选择投河自杀,雷欧提斯将仇恨投到了哈姆雷特的身上,于是他与克劳狄斯密谋他与哈姆雷特比武并在比武用的剑上涂毒和在酒里下毒来毒死哈姆雷特,不料毒酒被王后误喝下,雷欧提斯也被毒剑所伤在快要死的时候他将真相告诉了哈姆雷特,虽然哈姆雷特也中毒了但他在临死之亲杀死了克劳狄斯报了复仇。《哈姆雷特》一经出现就引起了巨大的反响,读者对其深刻的人文主义思想所深深影响,对其塑造的人物形象更是印象深刻,也就有了那句著名的:一千个读者有一千个哈姆雷特,复仇是《哈姆雷特》这部剧的主线,其中又串联着各种的人物关系,每个人的性格又体现得淋漓尽致。同时人文主义思想在这部剧中又体现的十分明显,在分析人物性格的过程中不能脱离贯穿整部剧的人文主义主题思想,下面就为大家分析一下这部剧的人物形象及其表达的人文主义思想。
一、《哈姆雷特》中的主要人物形象分析
(一)哈姆雷特的人物形象分析
哈姆雷特是整部剧中的主人公,他的父亲被人毒害、母亲被人霸占,自己却生活在仇人的权威之下,使他的性格变得十分的暴躁与刚烈。他还是一个有勇有谋的人,哈姆雷特是丹麦的王子,他的父亲被他的叔父克劳迪斯害死母亲又被其霸占,开始的时候他还不知道这个真相,可以说是认贼作父,父亲的幽灵告诉了他的真相。期初他还不敢确定父亲的幽灵告诉他的是真是假,他为了避免克劳迪斯的怀疑就开始装疯卖傻,这可以看出他是一个非常有谋略的人。他精心设计一部父亲被害死的剧,他在暗中观察克劳迪斯的反应,当克劳迪斯出现了紧张的不正常反应时,他确定了父亲确实是被他害的。在爱与复仇之间他充满了矛盾,在处理母亲的事情上他也充满了矛盾,还有哈姆雷特是人文主义思想的极大推崇者,他的行为也处处体现了人文主义思想,他的自由博爱自然受到了群众的拥戴。他在大学时候就开始学习人文主义思想,替父报仇就不再是他个人的行为了而是上升到为了整个国家和人民的幸福上了。他的性格中又有一些优柔寡断,他有几次机会可以杀死克劳狄斯,当克劳狄斯在神的面前忏悔的时候,他本可以就杀死他但他认为他是在忏悔,这个时候杀死他会受到神的怪罪,于是放弃这个极佳的机会,也导致了最后悲剧的发生。他的思虑要多于行动,在行动之前都要经过深思熟虑,所以这就造成了他性格中的那份快乐与忧郁的矛盾统一。造成哈姆雷特悲剧的原因一方面是由于封建势力的过于强大,另一方面也和其性格有着巨大的关系,他的性格养成也和其深受人文主义思想影响有关。哈姆雷特是一个典型的人文主义形象,但当他面临现实社会中的种种压迫、钩心斗角又感到了极大的迷惑,在宫廷之中充满了尔虞我诈、权利的斗争,人们为了达到目的获得一己私利宁愿违背事实真理屈服于强大的专制制度前。这都让哈姆雷特感受到深深的困惑,是逃避还是去战斗是哈姆雷特面临的选择,最后他勇敢地选择去与封建专制战斗,虽然最后失败了但也值得人们赞扬。可以说哈姆雷特所处的时期是人文主义思想与封宗教建思想相碰撞的时期,也是新兴阶级与封建势力相对抗的时期,同时也可以明显地看出新的人文主义思想和新兴阶级在传统思想和封建势力面前还显得很弱,这正是当时英国社会的真实写照。哈姆雷特看不上一般的民众,他也不会采取暴力手段推翻克劳迪斯的政权,尽管克劳迪斯担心由于民众都喜欢哈姆雷特会对他的统治造成影响,但暴力手段与哈姆雷特心中的人文主义思想相差太远,这也注定了在那个时代他是很难成功的。哈姆雷特的悲剧不是他自己的原因,而是那个时代背景决定了他不可能成功。同时他的悲剧也是人文主义者的悲剧,在那个时代人文主义思想还不足以推翻封建制度但对人们却有着重要的启迪作用。哈姆雷特的死也象征着其对封建势力、旧制度旧思想的胜利,他没有屈服于强大的旧势力、封建专制面前,他的做法也极大地鼓舞了后人与旧制度的战争,为后人树立了一个很好的榜样。
(二)奥菲利娅的人物形象分析
奥菲利亚是一个善良纯洁并且十分美丽的女孩,但由于其处于的特殊位置使她的很多行为都会受到很大的限制。对于爱情她选择藏在了心中,她深爱着哈姆雷特却因为父亲和哥哥的劝说,她就没有很好地表达出来和大胆地去追求。她非常的纯洁体现在她的不谙世事,把一切都想得那么好和那么单纯,这也为她日后的悲剧埋下了伏笔。她美貌、善良、纯洁就像天使一样降落在人间,但她的不幸是生活在一个封建父权思想占据主导地位的时代里,她十分听父亲的话,父亲在她的心中占据着重要的位置,就连她想和心爱的人在一起都会因为父亲和哥哥的劝说而放弃,这在她经常地说的一句话:“父亲,我一定听您的话。”就可以看出来。由于生活在父权社会环境下,她的顺从只能使她的人生会以悲剧收场。对父亲、哥哥的绝对顺从使她的生活充满了矛盾,恋人的厌恶与父亲、哥哥的不理解加快了她的死亡。似乎只有死亡才能让她解脱烦恼和远离现实的纷争。奥菲利亚的悲剧也可以说是那个时代所造成的,她和哈姆雷特一样,都拥有一颗善良纯洁的心,对人对事都充满爱心,与当时封建统治阶级的所作所为不一致。同时她所处的父权环境下,一个弱女子是没有话语权的,很难得到男人的真正关心与帮助,与哈姆雷特的关系也深受父亲和哥哥的影响,总之在她的身上我们看到了一个温柔善良、但又无法掌握自己命运的女孩在那个时代如何走向尽头的过程。奥菲利亚的死也没有唤醒哥哥的觉悟,反而增加了他对哈姆雷特的仇恨,于是就与克劳狄斯密谋要害死哈姆雷特。可以看出奥菲利亚的死不足以改变当时的现状,她只是一个权利斗争的牺牲品而已,同时也加深了我们对封建专制和旧思想的痛恨,在惋惜中我们更坚信封建专制和旧思想必将走向灭亡,但在这一过程中需要一些流血和牺牲。
(三)克劳狄斯的人物形象分析
克劳狄斯是作为国王、哈姆雷特的叔父的身份出现在读者面前的,他杀死了自己的兄长也就是哈姆雷特的父亲,还霸占了他的母亲。对待周围的人处处提防,时刻警惕着周围人对他的威胁,害怕自己失去这来之不易的王位。他奸险狡诈,人面兽心,有过人的手段,他骗得了哈姆雷特母亲的信任同时又使得一群大臣对他效忠,例如波洛涅斯这样的老臣对他是忠心不二的。为了巩固统治他可以说是始终将自己放在一个优势的地位上,例如在一开始的时候他就告诉大家:“不要忘记自己的本分”来让大家忘掉因老国王而产生的悲伤,进一步地让大家明白现在他是新的国王,你们现在要专心为我服务。之后他还给挪威的老国王写信,让他劝阻小福丁布拉斯的冲动行为。总之,为了巩固自己的统治地位,他善于利用一切资源来为自己服务,同时他也懂得身边人的各种需求和欲望,懂得怎样平衡各种人物之间的关系,虽然最后雷欧提斯告诉了哈姆雷特真相,他也被哈姆雷特杀死,我们也能深深地认识到他是一个典型的封建罪恶统治者的君主形象。通过他的一系列表现,我们也可以看出他善于伪装自己的真实面目,善于虚情假意,对待哈姆雷特表面上充满了爱心,背地里却时刻提防他要将他置于死地。他是封建统治阶级的典型代表,为了巩固自己的利益他可以不惜一切手段杀害周边的亲人。从他的行为我们可以看出,封建社会中统治阶级的权利和高高在上的特俗地位对与人是有多么大的吸引力,为了取得统治地位可以不顾亲人的死活,可以说在他的心中没有亲情与友情爱情,权利是他获得一切资源的基础,就像服丧期还没满的时候就着急地迎娶哈姆雷特的母亲一样。总之,克劳狄斯的死预示着封建制度将要走向灭亡,新兴阶级和新思想将会取代封建制度和旧思想,社会也会变得更加平等自由。
二、《哈姆雷特》中的人文主义思想
(一)哈姆雷特身上的人文思想
哈姆雷特对待别人的善良。哈姆雷特是这部剧中的主人公,他拥有一颗善良的心,对待仆人和其他人都有一颗善良的心,与他形成鲜明对比的是叔父克劳迪斯的邪恶与狠毒。他的善良体现在很多方面,他其实有几次机会都可以杀掉克劳迪斯,例如当克劳迪斯在神面前忏悔的时候,他就可以杀掉他,但他放弃了因为他认为这样做会受到神的谴责的。
哈姆雷特对于人类的态度。《哈姆雷特》的人文主义思想也体现在对于人类的态度上,他主张人类的自由与博爱,认为人类的灵魂和生命都应该充满着自由的气息。人文主义思想就是宣扬要以人为本,认为人才是宇宙的主宰,反对封建思想和宗教神学,提倡人个性的充分表达。就像书中说的那样:“人是多么了不起的物品,理性是多么的高贵,力量是多么的无穷,行动多么像天使,智慧多么像天神,宇宙的精华,万物的灵长。”这句话充分证明了他对于人性的肯定,认为人是天地间的最高贵的生物,所以从这就可以看出后面他所遇见的现实世界与理想的对立,也为他后来与封建旧势力做斗争的做法提供了依据。
哈姆雷特对于人和事物的平等观念上。哈姆雷特待人平等,反对压迫和歧视,这可以通过他所做的一系列事看出来,哈姆雷特的复仇不仅仅是他个人的行为,而是要同封建旧势力做斗争,要推翻封建统治解放民众。正是因为接受到了人文主义思想的教育影响,对于现实世界的黑暗、人与人之间的钩心斗角、统治阶级的残暴,人与人之间的不平等,他充满了厌恶所以他才将个人的恩怨上升为为整个国家、整个民族进行斗争的崇高行为。他本可以提前就杀死国王克劳迪斯,但由于克劳迪斯在神的面前进行忏悔,他担心这样做会受到神的怪罪,同时他要在大庭广众之下审判克劳迪斯将他的罪行公之于众,让民众了解到一个真实的国王,使民众不再受他的压迫统治。追求人们之间的平等与自由,是哈姆雷特与封建制度做斗争的动力,就像作品中体现的对普通大众的深深同情一样,哈姆雷特也在追求者人们之间的平等,反对封建压迫。
(二)戏剧内容中表达的人文主义思想
《哈姆雷特》中处处表现着人文主义思想,戏剧一开始就介绍了当时英国社会的种种黑暗,老国王被人害死,新国王上位并迎娶了哈姆雷特的母亲,哈姆雷特在大学中就接受了人文主义思想的教育,他代表着新思想与新阶级。他拥有着人文主义先知所提倡的暗中智慧、理智、推崇科学,不迷信权威并且敢于与不公平的社会现象做斗争。他的爱人奥菲利亚赞扬他是:“朝臣的眼睛、学者的辩舌、军人的利剑、国家所瞩望的一朵娇花;时流的明镜、人伦的典范、举世瞩目的中心”。连他的叔父克劳狄斯都承认他被民众所喜爱,一般的民众对他都十分有好感。但理想和现实之间的差距是十分巨大的,宫廷中的各种权利斗争,统治者的傲慢,为了达到目的而不择手段甚至违背自己的人性都是普遍存在的。克劳狄斯生活腐朽堕落,却得到一帮大臣的拥护,邻居挪威蠢蠢欲动,总之这与哈姆雷特心目中的理想社会相差甚远。他的理想开始破灭了但他没有放弃,而是要将个人的复仇上升到为国家、人民幸福的奋斗。哈姆雷特在剧中的犹豫表现可以看作是新势力与旧势力的斗争,但由于旧势力的强大使他不得不考虑得更多,当父亲的幽魂告诉他事情的真相时,他并没有马上进行复仇行动,而是经过反复考虑先采取实验克劳狄斯的办法来判断真伪,这体现了人文主义思想中提倡的理智、不冲动。戏剧中的时代背景正是当时人文主义思想在英国所处的时代环境,整部戏剧内容上体现了鲜明的人文主义思想。
三、结语
哈姆雷特是一部悲剧,是一部让人读了就很难忘记的悲剧。《哈姆雷特》给后世留下了深刻的影响,其表达的人文主义思想更使之成为经典,鲜明的人物形象使得整部剧精彩纷呈。我们通过对这部剧的了解和认识可以体会到作者的用心良苦,莎士比亚也成为西方人文主义思想的主要代表人物,希望能有越来越多的读者来阅读这部作品。(设计者:刘鑫)
7、统编版必修下册《哈姆雷特(节选)》课堂实录
执教者:董明实
师:同学们好!今天很有幸和大家一起学习莎士比亚的名剧《哈姆莱特》。我们先来了解一下《哈姆莱特》创作的时期——欧洲文艺复兴时期。这是人类发展的重要时期,是一个门槛,是一道界限,是中古走向近代的标志。文艺复兴是指发生在14世纪到16世纪的一场反映新兴资产阶级要求的欧洲思想文化运动,其实它所反映的不光是新兴资产阶级的要求,只要是一个身心健康的人,生活在那样一个令人窒息的备受压迫的时代,都渴望着变革。西欧近代三大思想解放运动揭开了近代欧洲历史的序幕,文艺复兴运动即是其一。同学们知道其他两个是什么吗?
生:宗教改革和启蒙运动。
师:同学们很了不起。
师:文艺复兴的核心精神是人文主义精神,人文主义精神的核心是提出以人为中心而不是以神为中心,肯定人的价值和尊严;主张人生的目的是追求现实生活中的幸福,倡导个性解放,反对愚昧迷信的神学思想,认为人是现实生活的创造者和主人。文艺复兴不仅仅属于欧洲,它也应当属于全人类。
师:恩格斯曾经说过,“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革,是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面,在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。”莎士比亚无疑就是那个时代最杰出的代表。我请一位同学来介绍一下莎士比亚。
生:西方有一种说法,在西方人的床头必备两本书,一本是《圣经》,另一本就是莎士比亚的戏剧。威廉莎士比亚是英国的戏剧家,也是世界上最伟大的作家。
师:非常好。在17世纪,与莎士比亚同时代也同时是执剧坛牛耳的本琼生称誉莎士比亚是“时代的灵魂”,说他“不属于一个时代而属于千秋万代”。英国古典主义者德莱登认为“莎士比亚有一颗通天之心,能够了解一切人物和激情”。还有吗?比如,谁能介绍一下莎士比亚的作品?
生:莎士比亚创作有39部戏剧、154首十四行诗。最著名的作品有四大悲剧——《哈姆莱特》《奥赛罗》《李尔王》和《麦克白》,四大喜剧——《仲夏夜之梦》《皆大欢喜》《第十二夜》《威尼斯商人》。
师:哪位同学能说一说什么是悲剧?什么是喜剧?
生:鲁迅先生曾经说过,悲剧就是把有价值的东西毁灭给人看,喜剧就是把无价值的东西撕破给人看。
师:你能进一步阐释这句话吗?(生语塞,师进一步启发)悲剧为什么要“把有价值的东西毁灭给人看”?
生:(很迟疑)嗯……我觉得……比如说,有价值的东西就是友情、真诚等许多美好的品性,把这些东西毁灭给人看……
师:那为什么要毁灭给人看?这样做的意义在哪里?让我们看到人间那么多美好的东西都毁灭了,产生绝望的感觉,不想活下去了,好悲惨呀!我们现在不是讲正能量吗?怎么会把那些好东西都毁灭了?
(生答不出来)
师:请坐。可能是我的问题让你紧张了。大家一起来讨论一下,为什么要把有价值的东西毁灭给人看?
生:让人珍惜。
师:你能答到“珍惜”这一点就很不错了。如果我们用一个戏剧的术语来说就是“净化”,悲剧可以净化人的灵魂。那么,“喜剧就是把无价值的东西撕破给人看”用两个字概括的话,是哪两个字?
生:讽刺。
师:对,用中国人的话说就是讽喻。
师:下面请一位同学概述一下《哈姆莱特》的情节梗概。请一位女同学吧。
生:丹麦老王被他兄弟害死,他的鬼魂出现在城堡。哈姆莱特觉得父亲死得蹊跷,又痛恨母亲很快嫁给了他的叔父,因此,他想查清真相,就请来一个戏班子。戏班子演了一出与他的叔父杀死他父亲相仿的戏,让他确定了他的叔父正是杀死父亲的凶手,于是他决定复仇。他的叔父也不放心他,就派他去英国,想借英王之手除掉他,结果,哈姆莱特识破了诡计,反杀了两个使者。然后,他的叔父又设下了计谋,让哈姆莱特和雷欧提斯决斗,并在雷欧提斯的剑上抹了剧毒,还准备了毒酒。最后在决斗中,所有的人都死了。
师:你的语言能力真棒,干净利落,概括得也很到位。还有人能补充一下吗?
生:哈姆莱特爱上了大臣波洛涅斯的女儿奥菲莉娅,他为了麻痹敌人,故意装疯,让毫不知情的奥菲莉娅很伤心,后来,他又误杀了波洛涅斯,奥菲莉娅精神失常,落水而死,她的哥哥雷欧提斯才决定复仇,要和哈姆莱特决斗。
师:好,这样一补充就说全了,也引到咱们这堂课上了。这篇课文选的是第五幕第二场,是全剧的高潮部分,所有的矛盾必须在这一场暴露并解决。现在请同学们读课文,说一说,这一场戏里都有哪些冲突?
生:哈姆莱特和克劳狄斯的冲突,一个要复仇,另一个反过来要谋杀他。
生:哈姆莱特和雷欧提斯的冲突。
生:我还想到了一个,哈姆莱特和奥斯里克的冲突。因为奥斯里克接受国王的命令,要挑拨哈姆莱特和雷欧提斯比剑,想激起哈姆莱特的好胜之心。
师:他们两个显然有冲突,因为他们一见面,哈姆莱特就对奥斯里克冷嘲热讽,甚至表现得比较尖刻。那么,他和奥斯里克是什么冲突?
生:哈姆莱特的品格比较高尚,奥斯里克是个小人,喜欢恭维别人。哈姆莱特看不起奥斯里克。
师:他们之间是性格差别还是因为别的什么?是性格冲突还是思想冲突?
生:思想冲突。
师:因为一个是为王权服务的弄臣,如同仆妾,而另一个有着平等思想,他看不起这样的人。
师:哈姆莱特到底是一个怎样的人?他的性格看上去比较复杂。西方有句话说“一千个读者就有一千个哈姆莱特”,那么同学们,你们认为哈姆莱特有着怎样的性格特点?
生:我认为他是比较冷静的。
生:我从课文中找到了两处能体现他的性格特点的文字。一处是在第27页,“如果我不去剪除这一个戕害天性的蟊贼,让他继续为非作恶,岂不是该受天谴吗?”由此我看出哈姆莱特是一个有正义感的人。当看到一些不公正的事情时,他觉得自己有义务去匡扶正义,主持公道,所以他是一个有正义感的人。还有一处是在第30页,他向雷欧提斯道歉时说,“当着在座众人之前,我承认我隔屋放箭误伤了我的兄弟;我现在要向他请求大度包涵,宽恕我的不是出于故意的罪恶”。从中可以看出哈姆莱特是一个敢做敢当的人。哈姆莱特误杀了雷欧提斯的父亲后,他并没有逃避,而是承认自己的过错并且请求对方原谅。
师:这也是一种勇敢。(生:对。)非常好,请坐。大家就要以这样的姿态来回答问题。
生:我认为哈姆莱特是一个能坦然面对事情的人。我找到了第29页的下面,“不,我们不要害怕什么预兆;一只雀子的死生,都是命运预先注定的。注定在今天,就不会是明天;不是明天,就是今天;逃过了今天,明天还是逃不了,随时准备着就是了。一个人既然在离开世界的时候,只能一无所有,那么早早脱身而去,不是更好吗?随它去”。
师:你发现的这个地方非常重要,你概括为坦然,但也有人认为这是宿命论。大家可以思考一下。
师:我也有一点发现,我觉得他在和奥斯里克对话的那一节,表现得有点尖刻,对奥斯里克那样的人,其实没必要那么刻薄。其他同学还有吗?
生:我有一个发现,哈姆莱特说他自己是鲁莽的,但我认为他是果断的。
师:你这个看法不一般,有人说哈姆莱特的性格犹豫迟疑,尤其他的复仇,特别拖延,但是你却发现了他的果断。怎么讲?
生:哈姆莱特在处置吉尔登斯吞他们时非常果断。相比他的果断,他还有一个特点,就是隐忍。他要复仇,也找到了证据,但他等到雷欧提斯亲口说出一切坏事都是国王干的之后,才拔剑杀了国王。
师:非常好,很有眼力,这种发现是很理性的。后世关于哈姆莱特的评价非常多,所以有“一千个读者就有一千个哈姆莱特”之说。对他的对手——大反派角色国王克劳狄斯,我们不应该忽视这个人物。在戏剧的一开始,哈姆莱特第一次出场的时候,克劳狄斯一脸忧郁,满脸悲伤的神色,他和哈姆莱特的妈妈刚结婚,作为继父,他需要哈姆莱特快乐起来,但哈姆莱特不快乐。于是他就说了这样一段话:“哈姆莱特,你这样孝思不匮,原是你天性中纯笃过人之处;可是你要知道,你的父亲也曾失去过一个父亲,那失去的父亲自己也失去过父亲;那后死的儿子为了尽他的孝道,必须有一个时期服丧守制,然而固执不变的哀伤,却是一种逆天悖理的愚行,不是堂堂男子所应有的举动;它表现出一个不肯安于天命的意志,一个经不起艰难痛苦的心,一个缺少忍耐的头脑和一个简单愚昧的理性。既然我们知道那是无可避免的事,无论谁都要遭遇到同样的经验,那么我们为什么要这样固执地把它介介于怀呢?嘿!那是对上天的罪戾,对死者的罪戾,也是违反人情的罪戾;在理智上它是完全荒谬的,因为从第一个死了的父亲起,直到今天死去的最后一个父亲为止,理智永远在呼喊,‘这是无可避免的。’我请你抛弃了这种无益的悲伤,把我当作你的父亲;因为我要让全世界知道,你是王位的直接的继承者,我要给你的尊荣和恩宠,不亚于一个最慈爱的父亲之于他的儿子。至于你要回到威登堡去继续求学的意思,那是完全违反我们的愿望的;请你听从我的劝告,不要离开这里,在朝廷上领袖群臣,做我们最亲近的国亲和王子,使我们因为每天能看见你而感到欢欣。”这是他作为继父说的一段非常感人的、温暖的话,但在这一节选的课文中,哈姆莱特却斥他是“戕害天性的蟊贼”,是“败坏伦常、嗜杀贪淫、万恶不赦的丹麦奸王”,克劳狄斯到底是好还是坏?你怎么看?
生:克劳狄斯对哈姆莱特的好是有条件的。他刚登上王位的时候,哈姆莱特并没有对他造成威胁,后来他发现这个王子并不完全服从他的意志,开始威胁他的王位,他就要除掉他了。
师:从我们刚才读的那一段充满温情的文字里,我们能不能发现一点什么更深的意味呢?
生:他说你失去了父亲,你的父亲也曾失去过一个父亲,暗示他把这一切忘了。又要哈姆莱特把他当成自己的父亲就可以了,他是希望哈姆莱特忘了这件事情,因为克劳狄斯非常清楚老国王是怎么死的。
师:我们在他后半截的话里能不能看出一点他隐秘的想法?
生:他不想让哈姆莱特去求学,想让他一直待在他们身边,无论他做什么事情他都可以看着,这对他来说相对安全一点。
生:我来补充一点。我觉得国王是一个控制欲比较强的人,让哈姆莱特留在身边,就可以一直监控他,如果他做出对自己利益有损害的事,国王对他的处理会更加快速。
师:几位同学回答得特别好。我有一个问题,为什么哈姆莱特和克劳狄斯构成冲突?克劳狄斯杀了他的父亲,他去报仇,这只是一个很普通的复仇的故事而已,如何与人文理想、人文主义挂上钩了?为何成为那个时代的代表作品了?这个故事在复仇的元素背后,一定有超越复仇的东西,那是什么?
生:克劳狄斯有专制的思想,哈姆莱特去外面求学,有新思想。因此,他们两人之间的冲突代表新旧势力的冲突。
生:我有另一种看法。哈姆莱特是王子,他有新的思想,他如果自己推翻国王,有点不对劲,那就让一个大恶人去杀了他的继父。杀父之仇只是象喻,象征着新势力把旧的王朝推翻了。
师:这倒是一个很新的解释,让我耳目一新。也有人谈过隐喻之说,比如弗洛伊德,他引用古希腊戏剧《俄狄浦斯王》,提出“俄狄浦斯情结”——即“恋母情结”,来解释哈姆莱特的复仇,也有一定的道理。
师:读文学作品不能只看情节,而是要进行深入的思考,思考这些严肃的问题。考验你的智慧的时候到了,还有哪位同学要发言?好,最后一排的男生。
生:克劳狄斯是为自己的私欲,而哈姆莱特是为了国家和大众,这是很不同的。
师:你说得很好。我们首先要考虑克劳狄斯获取权力的动机,是为了一己私欲还为了完成政治理想。比如李世民就是用非法的手段获取权力,但他是一个有政治理想的人。“玄武门之变”并没有给他的声誉带来多坏的影响,后世依然称颂他是一代明君,因为他创造了“贞观之治”。克劳狄斯呢,整部戏剧中我们有没有看到他的政治理想?(生:没有。)我们看到的是彻夜狂欢和饮酒纵欲,从反面我们也看到了人民的反对。另外就是他获取权力的方式,是不是合法的?(生:不合法。)对,他是用残害亲人的手段获得的。他是嗜杀的,这是一切专制暴君的共性。
师:由于时间的缘故,我们讨论最后一个问题,早在20世纪初,鲁迅就提出了关于“群体性”与“个性”的两个概念:“沙聚之邦”与“人国”。“沙聚之邦”里的众人是未经个性解放与个性建设的“愚民”,是各安其“位”、尊卑有“序”的一群奴隶,有如一盘没有任何主体性的散沙,看似庞然大物,其实不堪一击。所谓“人国”,也就是“现代民主国家”。“人国”中的人是一个个健康独立的个体(个性),是自由平等的公民。结合这段话,我们用新的眼光、新的视角来看《哈姆莱特》这部戏剧。
生:我来谈一点自己的看法。“沙聚之邦”与“人国”最主要的区别在于个人有没有意识到他本人在社会中存在的意义。每个人能意识到个体生命对于社会的发展前进是有机结合的过程,每个人要意识到“各安其位”的“位”和“尊卑有序”的“序”是自己该有的,而不是别人规定的。“位”和“序”应当遵从人性,而不是人性遵从它们。
师:你说的这些与《哈姆莱特》有什么关系?
生:《哈姆莱特》象征的是一种“解放”的思想,象征着我们要打破已有的陈规和旧的秩序,冲击它们的束缚。哈姆莱特本人没有遵从克劳狄斯的安排。(师:如果都是像奥斯里克这样的人,是不是就遵从了国王的安排,各其“位”和“序”了?)对,是这样,哈姆莱特把对人性的追求放在了第一位,这才是这部戏剧最重要的地方。
师:你的这一番言论是可以赢得掌声的!(大家鼓掌)就这个问题,最后我们再请一位同学分享一下自己的观点。
生:哈姆莱特与国王的冲突就是“人国”与“沙聚之邦”的冲突。国王巴不得所有的臣民都是“各安其位”“尊卑有序”的愚民,以维持他的残暴的统治;而哈姆莱特代表的是新的力量,他要剪除蟊贼,为民除害。他们之间一定会展开斗争,这个斗争就以冲突的形式表现出来。
师:非常好,你总结得很到位。《哈姆莱特》这部戏剧对当今中国的意义就在于,中国经过两千年残酷的封建专制统治,今天成为一个现代的民主国家,我们每一个人正在经历个性解放和个性建设。当今的中国不再是“沙聚之邦”,但我们的启蒙还要继续,关于现代的“人”的建设是不能停止的,这就是新文化运动的精神所在。今天我们为什么还要读莎士比亚,为什么还要读《哈姆莱特》,是要引发我们对民族未来的更深入的思考。
师:《哈姆莱特》中还有许多金句,大家课后自己整理一下,会对你有很多启发。最后送大家别林斯基的一句话:“啊,去吧,去看戏吧,如果可能的话,就在剧院里生,就在剧院里死!”戏剧是一个民族完成个性建设最好的武器,所以我主张每一所学校都应该广泛开展戏剧教育,积极开展戏剧活动,这样才有助于国民的“个性建设”。这堂课就到这里,谢谢同学们!下课。
评课:疏而不漏,朴而不拙
上海师范大学附属中学余党绪
明实老师的这节《哈姆莱特》阅读课,不事雕琢,朴实而大气,有如大西北的长天与旷野。俗话说,文如其人,其实文与人的关系远非如此简单;倒是课堂教学,让教师的生命信息弥散在教室的每个角落,要把自己的个性与涵养掩藏起来,那是绝无可能的。
文如其人,课尤如此。
明实老师的课线路粗犷,轮廓分明,而师生的互动多止于自然而然的对话,少有刻意为之的活动设计与情境引入,显然缺了一点“潮味儿”。古人说,文似看山不喜平,如今的课堂似乎也有着类似的审美趣味,有太多的花样与太多的奇崛。有些课如盆景一般,一枝一叶都凝结着设计的匠心,一言一行都埋伏了遥远的深意。明实老师的课,完全不是这个格调。就像日常聊天,偶有波澜,不见巨浪。但我想说,这正是我喜欢的课。不过,我喜欢的,不是它的朴质,而是它的朴质正好切合了这个文本的特质。没有抽象的好课,朴质的也好,华美的也罢,都与好课无关。在经典阅读的课堂上,好课的标准,就看教师能否在学生与经典之间架起一座桥梁,引发学生与经典的对话。就此课而言,就看明实老师能否引导学生穿越时间的长河,穿越文化的鸿沟,去到那位几百岁的老人面前,用自己的耳朵,认真倾听那位老人的心声。
英国人常说“说不尽的莎士比亚”。对于中国人来说,莎士比亚的魅力恐怕更多来自“说不清”而非“说不尽”。这“说不清”,既源于文化的差异,也源于语言的障碍,当然更主要的还是因为莎士比亚的博大精深。哈姆莱特似乎就是这样一个“说不清”的人物。我们多认为他是一个哲学王子、复仇英雄,可也有人煞有介事地论证他是个精神病患者。明实老师着意于引导学生发掘这个看似老套的复仇故事的人文主义内涵,事实上,他在很大程度上也达到了这个目标。但我必须承认,这个同样困扰着我的难题,并未因这节课而释然,相反倒触发了我更多的思虑。这不是教学的失败,恰恰是教学的价值所在。譬如,在明实老师的解读中,哈姆莱特的人文主义主要表现在个性解放与自由意志上,并且由此关联到鲁迅先生“沙聚之邦”与“人国”的命题,关联到现代公民的培育,这个思路一方面让我欣然,一方面却让我惶惑:在先前的教学中,我更倾向以“正义”的观念来解释哈姆莱特的复仇以及复仇中的迟疑与延宕。“正义”这样的普世观念,当然有助于消除横亘在学生与莎剧之间的文化壁垒,但是不是有违剧作的原意呢?细读明实老师的课堂实录,那严谨的分析与严明的逻辑,让我不得不再一次直面爱汶河畔的那个老头儿。
这就是教学的价值。经典是远方,而教师只是通向远方的桥梁。我们给学生敞开一个世界,而那个世界的风景,还得靠学生自己去领略。在莎士比亚这样伟大的经典作家面前,学生要谦卑,我们更要谦卑。弱水三千,取一瓢饮,一眼洞穿的想法是不自量力的,一网打尽的念头是不切实际的。有些老师太急切,太贪婪,太想把哈姆莱特“说清”“说尽”。于是,便绞尽脑汁地想花样,挖空心思地搞设计。结果呢,本末倒置,对教学设计的关注超过了对经典的关注,教学的痕迹遮蔽了文本的意义,经典倒在不经意间成了饰品。
明实老师的朴质,意义正在于此。面对“说不清的莎士比亚”,我们的任务不是想方设法把它说“清”,而是搭建一个平台,切开一个口子,让学生“说”起来。重要的是“说”,不必奢求“说清”与“说尽”。看明实老师上课,学生在说,他也在说,大家都在说。一路说下来,做的是同一桩事情:看看莎士比亚到底在说什么,看看哈姆莱特的精神特质到底是什么。
当然,朴质并不意味着粗疏和贫乏。很多人喜欢花里胡哨的课,大概对朴质本就存有这样的偏见。看其平常却奇崛,明实老师的朴质是以厚实的积累、独立的思考与教学的智慧为基础的,因此疏而不漏,朴而不拙。
课上学生有段非常精彩的表达:每个人能意识到个体生命对于社会的发展前进是有机结合的过程,每个人要意识到“各安其位”的“位”和“尊卑有序”的“序”是自己该有的,而不是别人规定的。“位”和“序”应当遵从人性,而不是人性遵从它们。
这个表达堪称这节课的高潮,却存在着小小的遗憾,那就是与文本的疏离。明实老师迅疾把握了这个“点拨”的机会。他追问道:“你说的这些与《哈姆莱特》的关系是什么?”
这个追问很宝贵。我们的思考来自文本,但必须回到文本,无此,则“沙聚之邦”的命题就成了大而化之的贴标签,这节课的立足点与落脚点就会坍塌。我赞同明实老师的评点,这个学生的言论的确是“可以赢得掌声的”:
生:《哈姆莱特》象征的是一种“解放”的思想,象征着我们要打破已有的陈规和旧的秩序,冲击它们的束缚。哈姆莱特本人没有遵从克劳狄斯的安排。(师:如果都是像奥斯里克这样的人,是不是就遵从了国王的安排,各其“位”和“序”了?)对,是这样,哈姆莱特把对人性的追求放在了第一位,这才是这部戏剧最重要的地方。
尽管,“人性”这样的辞藻还是略显抽象,但我相信这个学生已经开启了与莎士比亚的对话之旅。
明实老师来自新疆,大西北的长天与旷野确实在他的身上留下了浓重的印记。他的语言,他的气质,都透着大西北特有的韵味。但这样的描述很容易带来概念化,似乎他的课堂风格就是这个样子了。事实上,明实老师书卷气十足,诗酒中常伴有温婉,琴棋中流淌着秀丽。在《哈姆莱特》这节课上,我们见识到了他的朴质与大气;或许他应该再来一节小桥流水人家的课,让我们看他如何引导学生浅吟低唱……
8、高二选择性必修下册《边城(节选)》精品教案(统编版高二选择性必修下)
【文本解读】
《边城》是沈从文的一篇带有田园牧歌情调的散文化的小说,反映了作者对“优美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”的向往。小说围绕撑渡船的老人和他的孙女翠翠,描写了湘西淳朴的风土人情,展现出人性的善良美好,也写出了人在命运面前的无奈和悲凉。
学习本文,可以通过比较阅读,看看散文化的小说具有怎样的特点,抓住动作、语言和心理描写,把握翠翠等人的性格特征;文中有大量的风俗和景物描写,体会这些描写的作用;还可以结合当时的社会背景和作者独特的人生经历,思考他为什么会写这样一个“世外桃源”式的乡村社会,表达了怎样的社会理想。
【素养目标】
1.了解沈从文的生平及其文学成就,了解其以湘西生活为背景的文学形式。
2.通过人物的语言描写、心理描写,鉴赏人物形象。
3.通过分析环境描写来把握文章的主题。
【教学重难点】
鉴赏小说的艺术技巧,体会小说中的人性美。
【教学方法】
合作探究法。
【教学过程】
导入
“我轻轻叹息了好些次。山头夕阳极感动我,水底各色圆石也极感动我。我心中似乎毫无什么渣滓,透明烛照,对河水,对夕阳,对拉船人同船,皆那么爱着,十分温暖地爱着!我看到小小渔船,载了它的黑色鸬鹚向下流划去,看到石滩上拉船人的姿势,我皆异常感动且异常爱他们。”
这是沈从文先生写给他的夫人张兆和女士的一段话。从这段文字中我们可以感受到从文先生对边城炽热的爱。今天,我们就一起走近这《边城》。
一、知人论世
1.了解作者
沈从文(1902—1988),原名沈岳焕,字崇文,湖南凤凰人,苗族,现代著名作家、历史文物研究家、京派小说代表人物。14岁时,他投身行伍,浪迹湘川黔边境地区,1924年开始文学创作。他是唯一一个能赖一汪清泉写实生命的作家。代表作有小说《边城》《长河》等,散文集《湘行散记》。他以“乡下人”的主体视角审视当时城乡对峙的现状,批判现代文明在进入中国的过程中所显露出的丑陋,这种与新文学主将们相悖的观念大大丰富了现代小说的表现范围。
主要作品集有《鸭子》《蜜柑》《八骏图》《湘西散记》《边城》《长河》等,其中短篇小说《丈夫》《贵生》《三三》、长篇小说《边城》《长河》是其代表作。
2.相关背景
1933年夏,沈从文偕夫人游崂山,在一条名叫“九水”的溪边,看到对岸有一个十五六岁的少女,穿一身孝服,先在岸上烧了一堆纸钱,后又从溪里拎起一桶水向来时的方向走去。看着她孤单怜弱的身影,沈从文想到了家乡小辈用河里或井里的水为去世的长辈抹洗尘垢的风俗,想到湘西一些小溪渡口人家常有的家庭格局,以及自己从湘西走出来艰苦奋斗的经历,不禁产生了写作《边城》的冲动。
3.《边城》故事梗概
在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城,生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾70,仍很健壮;孙女翠翠15岁,情窦初开。他们热情助人,淳朴善良,生活恬淡平静,与世无争。两年前,在端午节赛龙舟的盛会上,翠翠邂逅了当地船总的二少爷傩送,从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上了美丽清纯的翠翠,托人向翠翠的外公求亲。而地方上的王团总也看上了傩送,情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊,只想娶翠翠为妻,做个摆渡人。本来翠翠也只喜欢二老傩送,但天保先提出求婚,于是兄弟俩夜晚上山为翠翠唱歌,谁得到回答谁就得到翠翠。次日,天保知道没有唱过弟弟,也知道翠翠喜欢弟弟傩送,为了成全弟弟,决定驾船离家,外出闯滩,结果意外失事淹死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任,他在两难之间也驾船远行,抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧,在风雨之夜忧伤去世。翠翠孤独地守着渡船,在惆怅和期待中生活,痴心地等着傩送归来,“这个人也许永远不回来了,也许明天回来!”
4.解题
①“边城”,从地理上说,指远离城市的边远小镇,是大城市的对立面,这是“中国另外一个地方另外一种事情”。
二、初读感悟
(一)预习检查
1.明确字音。
泅水(qiú)茶峒(dònɡ)傩送(nuó)
氽着(tǔn)饱蘸(zhàn)蚱蜢(zhàměnɡ)
鞶鼓(pán)碧溪岨(jū)悖时(bèi)
喧阗(tián)棕榈(lǘ)糍粑(cíbā)
2.解释词语
①缓促:快慢。
②拮据:缺少钱,境况窘迫。
③怏怏:形容不满意或不高兴的神情。
④平淡无奇:事物或诗文平平常常,没有吸引人的地方。
三、文本研究
【思考1】概括故事情节。
明确第三节:湘西过端午的风俗
第四节:翠翠与傩送的相遇
第五节:翠翠与天保的见面
第六节:老船夫对翠翠的试探
【思考2】分析环境
1.小说所描写的社会环境有何特点?
明确 ①湘西山城充满了安静活泼、生机盎然的风景美:天朗,风轻,水清,是个健康、自然、优美的世界。
②山城具有风俗美:中秋夜,青年男女用对歌的方式在月夜倾吐爱慕之情;每到端午节,家家锁门闭户外出观赏龙舟竞赛,参加在河中捉鸭子的活动;正月十五,舞龙、耍狮子、放烟火,使小小的山城沉浸在一片欢乐之中……这些山花流水般的风俗画笔,散发着泥土的清香,显示了湘西山城特有的地方色彩。
③《边城》的社会中还洋溢着人性美:民风古朴而淳厚,老船夫、翠翠、天保、傩送,还有士兵、水手、过往的商旅,尽管物质条件不同,但质朴、纯真、善良的品性却是相同的,都具有一种单纯的善良、原始的可爱。
2.小说写端午节热闹的龙舟比赛、捉鸭游戏和人们争相观看的场景有什么作用?
明确①表现了这里的淳朴民风及鲜明的地域色彩。②表现了湘西民众的热血性格、团结精神和对生活的热爱。③为主要人物翠翠、老船夫、顺顺等相继出场并表现出各自的性格特点和兴趣爱好做了铺垫。
【思考3】鉴赏人物形象
1.分析心理活动。
(1)老船夫即刻把船拉过来,一面拉船,一面哑声儿喊问:“翠翠,翠翠,是不是你?”翠翠不理会祖父,口中却轻轻地说:“不是翠翠,不是翠翠,翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”
明确翠翠因为祖父没有接自己而赌气。“不是翠翠,不是翠翠,翠翠早被大河里鲤鱼吃去了”非常形象地表现了少女的薄怒心理。
(2)祖父说:“顺顺真是个好人,大方得很。大老也很好。这一家人都好!”翠翠说:“一家人都好,你认识他们一家人吗?”
明确祖父夸顺顺一家人,但是漏说了二老傩送,翠翠心里有些嗔怪,所以问:“一家人都好,你认识他们一家人吗?”言外之意是:祖父你没说全。
(3)(祖父)便不加检点笑着说:“翠翠,假若大老要你做媳妇,请人来做媒,你答应不答应?”翠翠就说:“爷爷,你疯了!再说我就生你的气!”
明确祖父提大老来做媒,而翠翠心里喜欢的是二老傩送,自然不喜欢祖父再说下去了。这里边有少女羞于提起婚嫁之事的心理。
(4)(祖父:)“翠翠,莫闹,我摔到河里去,鸭子会走脱的!”“谁也不稀罕那只鸭子!”
明确鸭子是大老捉来送给祖父的,翠翠自然“不稀罕”,她心里想的是二老傩送。
2.翠翠是爱与美的化身,请结合课文,分析翠翠这一人物形象。
明确①纯真、可爱。比如回答傩送“我是翠翠”时那种内心极其着急、急于有人认定、希望有人能认识她的心理,后来回家回答爷爷“不是翠翠,不是翠翠,翠翠早被大河里鲤鱼吃去了”,既有祖孙情深,又有少女的纯真可爱。
②聪慧、矜持。比如课文第五部分中顺顺和老船夫谈话时,“翠翠虽装作眺望河中景致,耳朵却把每一句话听得清清楚楚”的神态;课文第六部分中祖父问及翠翠是否记得两年前端午的事情,翠翠本正想着两年前端午的一切事情,但祖父一问,“翠翠却微带点儿恼着的神气,把头摇摇,故意说:‘我记不得,我记不得,我全记不得!’”
③对爱执着、纯粹。翠翠爱得自然,爱得朦胧,爱得执着,爱得纤尘不染,爱得水晶般纯洁透明。翠翠爱的方式和爱情来临时的表现,脱胎于湘西古风犹存的风土人情,典型地体现了人情美、人性美。
总之,翠翠是一个善良纯真、聪慧多情的少女,她外表的温婉羞涩与内心的炽热多情融为一体,是作者理想中的爱和美的极致。这一形象的塑造,集中体现了作者对质朴、自然人生的热烈追求。
3.如何认识祖父(老船夫)这一人物形象?
明确①对翠翠亲情无限,疼爱有加。翠翠觉得一个人进城看划船不好玩,祖父便连夜赶到城里请熟人替自己看一天渡船,自己陪翠翠进城。还给卖皮纸的过渡人铜钱时留下一枚,“闭上一只眼睛,装成狡猾得意神气笑着”,把那枚铜子送给翠翠。
②为孙女的亲事操心担忧。顺顺夸翠翠长得很美时,祖父“很快乐地夸奖了翠翠不少”,他虽“似乎不许别人来关心翠翠的婚事”,其实自己内心十分操心;“不加检点笑着”问翠翠假如大老要娶她,她是否愿意,以及翠翠回绝后他虽不再说了,“心中却很显然地还转着这些可笑的不好的念头”;后来又试探翠翠的意思:“翠翠,宋家堡子里新嫁娘年纪还只十五岁。”
③善良、纯朴,工作尽职。祖父虽然陪翠翠进城了,到路上时,又“想起什么似的”,回去替那位帮他看船的朋友,让他去看看城里的热闹;老朋友醉倒后,祖父心里虽着急回去找翠翠,但为了责任,他没有离开渡船;卖皮纸的过渡人送他一把铜钱,老船夫执意要把钱还给人家。
【思考4】探讨写作意图
1.作者刻意写边城的人性美,有什么深刻用意?
明确作者的用意在于要用两种现实进行“对照”:一是把边城人的淳朴、善良、正直、热情跟都市上流社会的虚伪、懦弱、自私、势利、男盗女娼相对照;二是把湘西社会的“过去”与“当前”相对照,即把过去的“人性美”与今天的“唯利是图的庸俗人生观”相对照。这两种对照,使人们能够“从一个描写乡下人的作品中,发现一种燃烧的感情,对于人类智慧与美丽的倾心、健康诚实的赞颂,以及对于愚蠢自私极端憎恶的感情”,从而引起人们“对人生向上的憧憬,对当前一切腐烂现实的怀疑”。
【思考5】鉴赏语言
1.小说《边城》的语言具有怎样的特点?
明确①如水一般的抒情笔致,语言柔和清丽,明净澄澈,自然流畅,平缓深远,充溢着水的气息。《边城》的环境、风情、人物的对话,以及小说中的人物翠翠、老船夫、二老、大老无不显示着这一特色。②语言既质朴自然,又深沉蕴藉,将诗和散文的优美凝重融入乡土写实小说的写作,产生了纯和真的美文效果。
【思考6】鉴赏心理活动
1.本文是怎样表现人物心理活动的?请结合文字说明。
明确小说没有细微地描写人物的心理,主要是通过对话和感情变化来表现人物的内心世界。如翠翠知道自己误会了傩送,“翠翠想起自己先前骂人那句话,心里又吃惊又害羞,再也不说什么,默默地随了那火把走去”。翠翠吃惊、羞涩,默然无语,正是傩送在她心里投下一道影子的表现;后来翠翠和打火把送她回家的人重逢,那人调侃翠翠:“二老说你在河边大鱼会吃你,我们这里河中的鱼,现在可吞不下你了。”已经“长大了”的翠翠“一句话不说,只是抿起嘴唇笑着”。不说话却笑,表现了翠翠对往事美好的记忆和微妙的感情涟漪。最后祖父借和翠翠同岁的新嫁娘喻示翠翠时,翠翠“明白祖父这句话的意思所在,不作理会,静静地把船拉动起来”。情窦初开的翠翠并不是对祖父的话无动于衷,而是少女已经心有所属,默默相思。
【思考7】阅读与思考
生
沈从文
场坪上,白日照着,有一圈没事可做的闲人,为小小热闹粘合在那里。
一个年纪已经过了六十的老人扛了一对大傀儡走来,到了场坪,四下望人,似乎很明白这不是玩傀儡的地方,但莫可奈何却停顿下来。
老头子把傀儡坐在场中烈日下,轻轻地咳着,调理他那副枯嗓子。他除了那对脸儿一黑一白简陋呆板的傀儡以外,什么也没有!看的人也没有。
他把那双发红小眼睛四方瞟着,场坪位置既不适宜,天又那么热,若无什么花样做出来,绝不能把闲人引过来。老头子便瞻望傀儡中白脸的一个,亲昵地低声地打着招呼,也似乎正在用这种话安慰他自己。
“王九,不要着急,慢慢地会有人来的。咱们呆一会儿,就来玩个什么给爷们看看,玩得好,还愁爷们不赏三枚五枚?玩得好,大爷们回去还会说:‘王九赵四摔跤多扎实,六月天大日头下扭着,蹩着,搂着,还不出汗!’可不是,天那么热,你也不累,好汉子!”
来了一个学生。
老头子瞥了这学生一眼,便微笑着,全身做成年轻人灵便姿势,膀子向上向下摇着,自言自语地说话,亲昵得如同家人父子。
“王九,你瞧,先生可来了。好,咱们动手,先生不会走的。你小心,别让赵四小子扔倒。先生帮咱们绷个场面,看你摔赵四这小子,先生准不走。”
于是他把傀儡扶起,整理傀儡身上那件破旧长衫,又从衣下取出两只假腿来,把它缚在自己裤带上,把傀儡举起,弯着腰,钻进傀儡所穿衣服里面去,用衣服罩好了自己,且把两只手套进假腿里,改正了两只假腿的位置,开始独自在灰土坪里扮演两人殴打的样子。他变动着傀儡的姿势,跳着,蹿着,有时又用真脚去捞那双用手套着的脚,装作掼跤盘脚的动作。他自己既不能看清楚头上的傀儡,又不能看清楚场面上的观众,表演得却极有生气。
学生笑了,有人注意到了这边,第二个人跑来了。再不久,第三个以至于第十三个皆跑来了。
闲人聚集在四周的越来越多。
众人嘻嘻地笑着,从衣角里,老头子依稀看得出场面上一圈观众的腿脚,他便替王九用真脚绊倒了赵四的假脚,傀儡与藏在衣下玩傀儡的,一齐颓然倒在灰土里,场面上起了哄然的笑声。
老头子慢慢地从一堆破旧衣服里爬出来,露出一个白发苍苍满是热汗的头颅,发红的小脸上写着疲倦的微笑,把傀儡重新扶起,自言自语:“王九,好小子!你玩得好,把赵四这小子扔倒了,大爷会大把子铜子儿撒来,回头咱们就有窝窝头啃了。你累了吗?怕热吗?来,再来一趟,咱们赶明儿还上南京国术会打擂台,给北方挣个大面子!”
众人又哄然大笑。
过一阵,他看看围在四方的帮场人已不少,便四向作揖说:“大爷们,大热天委屈了各位。爷们身边带了铜子儿的,帮忙随手撒几个。荷包空了的,帮忙呆一会儿。”
观众中有人丢一枚两枚的,与其他袖手的,皆各站定原来位置不曾挪动。一个青年军官,却掷了一把铜子儿,皱着眉毛走开了。老头子为拾取这一把散乱满地的铜子儿,照例沿了场子走去,系在腰带上那两只假脚,便很可笑地左右摆着。
这老头子也同社会上某种人差不多,扮戏给别人看,连唱带做,并不因为做得特别好,就只因为在做,故多数人皆用稀奇怜悯眼光瞧着。应出钱时,有钱的也照例不吝惜钱,但只要有了一件新鲜事情,大家便会忘了这里一切,各自跑开了。
柳树荫下卖莲子的小摊,有人中了暑,大家不知发生了什么事,见有人跑去,也跟着跑去。只一会儿,观众就走去了大半,少数人也似乎才察觉了头上的烈日,渐渐散去了。
场中剩了七个人。
老头子微笑着,一句话不说,两只手互相捏了一会儿,又蹲下去把傀儡举起,罩在自己的头上,两手套进假腿里去,开始剧烈地摇着肩背。古怪动作招来了四个人,但不久之间却走去了五个人。等到另外一个地方真的殴打发生后,人便全跑去了。
老头子依然玩着,依然常常故意把假脚举起,作为其中一个全身均被举起的姿势,又把肩背极力倾斜向左向右,便仿佛傀儡相扑极烈。到后便依然在一种规矩中倒下,毫不苟且地倒下。王九又把赵四战胜了。
他从那堆敝旧衣里爬出时,已空无一人。
于是他同傀儡一个样子坐在地下,计数身边的铜子儿,一面向白脸傀儡王九笑着,说着前后相同既在博取观者大笑,又在自作嘲笑的笑话。他把话说得那么亲昵,那么柔和。他不让人知道他死去了的儿子就是王九,儿子的死乃是由于同赵四相拼,也不说明。他决不提这些事。他只让人眼见愧儡王九与傀儡赵四相殴相扑时,虽场面上王九常常不大顺手,上风皆由赵四占去,但每次最后的胜利,总仍然归那王九。
王九死了十年,老头子表演王九打倒赵四也有了十年。真的赵四,五年前害黄疽病死掉了。
(有删改)
问题:小说的题目“生”是解读作品主题的关键,请结合全文谈一谈你对这篇小说主题的理解。
明确①生的顽强。白发老人只能借傀儡戏中王九的一次次胜利来纪念死去的儿子,那衰老的身躯吃力地进行表演,表现了慈父深沉的爱,这种爱支撑着他活下去。②生的寂寞。对于表演傀儡打架的老头子,人们只见到他的可笑可怜,却不了解他的内心世界。没有人知道他是在同他的儿子说话,没有人知道他的儿子已经死去,更没有人知道打死他儿子的就是那个赵四。他把一切埋在心里,这是一种深入骨子里的寂寞。③生的无常。赵四也无法逃脱命运的拨弄,而且,也像王九一样已经死去了。作者想要表现的并不是王九和赵四之间的恩怨,而是命运拨弄之下生命的无常。
四、明晰主旨
文章主要叙述了翠翠在第一、二个端午节遇到傩送和天保的故事,初步显露了翠翠与傩送、天保感情纠葛的端倪,写出了翠翠傩送、天保、祖父等人物的人性美,展现了湘西特有的秀美别致的风俗人情。作者以大量的篇幅对湘西的人性美进行了热情的讴歌,从而体现出对理想的“人生的形式”、对生命自由的追求。
五、拓展阅读
《边城》故事并不复杂。但是摊开小说,读着读着,心内一种说不清道不明的情感在流淌。一种如沈从文写到的淡淡的“美丽的忧愁”溢上心头。
正如沈从文自己对《边城》的解说:“一切充满了善,然而到处是不凑巧。既然是不凑巧,因之素朴的善难免产生悲剧。”他告知我们,《边城》故事没有剑拔弩张式的矛盾冲突,也没有黑白分明式的善恶判断,而只是“不凑巧”,发展中的事态充满了偶然性,实际上只是人性中善与“异化”初起时的两种力量在朦胧中碰撞,从而引发了悲剧的萌端。
在沈从文的笔下,湘西“一切充满了善”,生于斯、长于斯的男男女女皆为善的化身。翠翠是青山秀水滋养出来的纯的生灵,“长得真标致,像个观音样子”,“从不想到残忍事情,从不发愁,从不动怒,从不动气”。她是超越了善恶观念的女性生命的原生态之美。二佬傩送善良、刚勇、健美,是湘西青年男子的佼佼者。
翠翠与二佬的爱,并没有什么惊心动魄、感天动地的事件。小说中翠翠跟二佬的接触像是只有四次,第一次是偶遇。两年前端午节划船、捉鸭竞赛,爷爷因喝酒忘了去接翠翠回家,二佬见天黑就派伙计送她回去,但翠翠却连二佬的模样都没看清。第二次是登门。二佬特地把爷爷的酒葫芦送回家中,翠翠把他当成“陌生人”,认不准是不是心中的“岳云”。第三次是相约。当年端午节,翠翠应二佬邀请到城里看赛事,却因听到“碾坊陪嫁”的事,堵气不理他,擦肩而过,失之交臂。第四次是路过。二佬沿河六百里寻找哥哥尸体而不得,后从川东押货回来路过渡口,“翠翠大吃一惊,同小兽物见到猎人一样,回头便向山竹林跑掉了。”
当然,还有一种接触,是心灵碰触。二佬与天保赛歌,他晚上到碧溪崖上唱了半夜的歌。小说第十四节写到翠翠第二天醒来,跟爷爷说:“我昨天就在梦里听到一种顶好听的歌声,又软又绵,我跟了这声音各处飞,飞到对溪悬崖半腰,摘了一大把虎耳草。”这是心灵对心灵的歌唱,是无迹无痕的心神交融,翠翠梦中听歌,平添了小说诗的意趣。
小说的设定,让二位主人公甚至连静静地坐下交换点内心真实念头的机会都没有,它只像一道清澈的溪涧,在生活中细细地从从容容地流来。沈从文为《边城》设下的基调是唯美的,二佬和翠翠的爱就像是一枚沾着晨露,迎着第一缕霞光,在山风中摇曳,欲开未放的花蕾。这也就是“诗化小说”特色所在、美之所在。
沈从文摒弃了通常小说追求事件撞击的外在强度,而从人物心理角度展开细腻精到的叙述,着重于从内心写出翠翠感情的变化、漾动与发展。例如小说里,有一语象我们切不可忽略,即“大鱼会咬你”。第一次见面,二佬见天已黑,便叫翠翠到他家中去等爷爷来,翠翠以为他欺侮人,就轻轻地说了句:“你个悖时砍脑壳的!”二佬笑着说:“要耽在这儿,回头水里大鱼来咬了你,可不要叫喊救命!”回到渡口,爷爷叫她,她不理爷爷,却轻轻地说:“翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”“大鱼会咬你”深深地烙在了翠翠的心中,因为二佬话中的体贴关爱与善解人意,拨动了从未涉及爱河的少女的心弦。这句话实际上成了他二人的“爱”的隐语,在其后小说进展中多次重复出现。大鱼是“咬”住了翠翠的心,沈从文这个“咬”字用神了!
沈从文作品之行文有着诗意之美,但也不是下笔成章、一挥而就的。黄永玉曾问过他,《边城》你改过多少遍?沈从文说,一百多遍吧。其呕心沥血、千锤百炼之甘苦,读者应细加体味。
(摘编自俞兆平《沈从文的<边城>及其美学追求》,《名作欣赏》2019年第11期)
六、素材积累—沈从文名句
1.接近人生时,我永远是个艺术家的情感,却不是所谓道德君子的感情。
2.看过很多地方的云,走过很多地方的桥,喝过很多地方的酒,但只爱过一个正当好年华的女子。
3.在青山绿水之间,我想牵着你的手,走过这座桥,桥上是绿叶红花,桥下是流水人家,桥的那头是青丝,桥的这头是白发。
4.战争给了许多人一种有关生活的教育,走了许多路,过了许多桥,睡了许多床,此外还必然吃了许多想象不到的苦头。然而真正具有深刻教育意义的,说不定倒是明白许多地方各有各的天气,天气不同还多少影响到一点人事。云有云的地方性:中国北部的云厚重,人也同样那么厚重。
5.风大得很,我手脚皆冷透了,我的心却很暖和。但我不明白为什么原因,心里总柔软得很。我要傍近你,方不至于难过。
6.说的出的比不上说不出的。
7.活得比人长久一点可真是一件可怕的事情,因为一切死去了的,都有机会排日重新来活在自己记忆里,这实在是一种沉重的担负。
8.读书虽不能增加收入,情绪总好多了。
9.以清明的眼,对一切人生景物凝眸,不为爱欲所眩目,不为污秽所恶心,同时,也不为尘俗卑猥的一片生活厌烦而有所逃遁;永远是那么看,那么透明的看,细小处,幽僻处,在诗人的眼中,皆闪耀一种光明。
七、作业
完成配套练习。
9、统编版选择性必修下册第一单元《离骚(节选)》原文及译文(作品赏析)
我是古帝高阳氏的后代子孙啊,我已故的父亲叫伯庸。句意:
寅年正当寅月啊,在庚寅日我降生了。
我的父亲观察衡量我出生时的情况,开始就赐给我美好的名字。给我取名叫正则啊,给我取表字叫灵均。
我已经具有这些繁多的内在的美好品质啊,又加上优秀的
才能。
披上江离和白芷这些香草啊,又连接秋兰作为佩。
流年似水我好象追赶不上啊,恐怕年岁不等待我.早晨摘取土坡
上的不老香树,晚上来摘取小洲上的经冬不枯的宿莽草。
时光匆匆而过不会久留,春去秋来,更替时间。想到花草树木的飘零坠落,恐怕有才德和有作为的人逐渐衰老。
君王为何不把握壮年抛弃秽政啊?为什么不改变这种法度呢?
乘坐骏马奔驰啊!来吧,我愿意做先锋在前引路!
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
(我长长地叹息不断擦眼泪啊,哀怜着百姓的生活多么艰苦。)
余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。
(我虽然崇尚美德而约束自己啊,可早上进谏晚上即遭贬黜。)
既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。
(既因为我用香蕙作佩带而贬黜我啊,又因为我采集白芷而给我加上罪名。)
亦余心之所善兮,虽九死其尤未悔。
(但这也是我自己内心认为好的(品德)啊,纵使是死上多次也不肯悔改。)
怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。
( 怨恨君心荒唐啊,始终不能体察民心。)
众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。
(许多女人嫉妒我的蛾眉啊,诽谤我好做淫邪之事。)
固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。
(世俗本来善于投机取巧啊,违背规矩而任意改变措施。)
背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。
(违背准绳而随意歪曲啊,竞相把苟合取悦于人奉作法度。)
忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。
(忧闷失意啊,只有我在这时走投无路。 )
宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。
(宁愿突然死去而随流水消逝,也不容忍自己做出那种世俗小人的丑态。)
鸷鸟之不群兮,自前世而固然。
(雄鹰和凡鸟不能同群啊,自上代本来就这样。)
何方圜之能周兮?夫孰异道而相安?
(哪有方枘和圆凿能够相合的啊?哪有道不同能够相安的?)
屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。
(受着委曲而压抑着意志啊,忍受着责骂与侮辱。)
伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
(保持清白而献身正道啊,本来是前代圣贤所推崇的。)
悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。
(后悔选择道路时没有看清啊,我久久伫立而想返回)
回朕车以复路兮,及行迷之未远。
(调转我的车子返回原路啊,要趁着迷路还不算远。)
步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。
(赶着我的马车缓缓走在长着兰草的水边高地啊,疾驰到长着椒树的山岗暂且休息。)
进不入以离尤兮,退将复修吾初服。
(到朝廷做官而不被(君王)接纳,又遭受指责啊,就隐退了,重新修理我当初的衣裳。)
制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。
(剪裁荷叶做上衣啊,缀缝荷花花瓣做下装。)
不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。
(不了解我也就算了啊,只要我本心确实是美好的。)
高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。
(再加高我高高的帽子啊,再加长我长长的佩带。)
芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。
(服饰的芳香和佩玉的润泽交杂在一起啊,我光明纯洁的品质还没有减损。)
忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。
(忽然回头放眼远眺啊,将去看看四方广大的土地。)
佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。
(佩带上缤纷多彩的服饰啊,菲菲芳香更加显著。)
民生各有所乐兮,余独好修以为常。
(人生各有各的乐趣啊,我独爱美,并且习以为常。)
虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?
(即使被肢解我还是不会改变啊,难道我的志向是可以因受挫而改变的吗?)
10、统编版必修下册《哈姆雷特(节选)》优秀教学设计
【教学目标】
1.概括情节,了解全剧剧情。
2.朗读台词,体会莎士比亚戏剧语言的诗意美。
3.品味个性化的艺术语言,分析人物形象。
【教学重点】
1.用诗意的表达方式朗读、表演戏剧。
2.体会戏剧冲突,结合人物语言分析人物心理。
【教学难点】
理解悲剧的艺术之美,把握作品表现的主题。
【教学过程】
一、作者简介:
莎士比亚是欧洲文艺复兴时期英国最伟大的戏剧家和诗人。
1564年生于英国斯特拉福镇的一个商人家庭。他从小就对戏剧产生了强烈的爱好。20岁后他来到伦敦,先在剧院当勤杂工、马夫,后在剧团做演员、导演、编剧,晚年回到故乡,1616年逝世。莎士比亚勤奋好学,他接触了古代文化和意大利文艺复兴时期的文学艺术,并接受了人文主义(【释义】:欧洲文艺复兴时期新兴资产阶级反封建的社会思潮。资产阶级人道主义的最初形式。它肯定人性和人的价值,要求享受人世的欢乐,要求人的个性解放和自由平等,推崇人的感性经验和理性思维。)思想,这些都为他的戏剧创作打下了深厚的基础。他一生共写了37个剧本,两首长诗和154首十四行诗。他的主要成就是戏剧创作,代表作有历史剧《亨利四世》、《理查三世》等,喜剧有《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》、《第十二夜》等,悲剧有“四大悲剧”:《哈姆莱特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克佩斯》(也译为《麦克白》),《罗密欧与朱丽叶》等。莎士比亚生活在欧洲历史上封建制度日趋没落、资本主义兴起的交替时代。为了资本主义的发展,在思想领域新兴的资产阶级文艺对封建文化展开了激烈的斗争,这就是欧洲历史上著名的“文艺复兴”时期,莎士比亚就是这一时代最杰出的戏剧家和诗人。
二、莎士比亚创作《哈姆莱特》的社会背景是什么?
莎士比亚是欧洲文艺复兴时期英国伟大的戏剧家和诗人。他生活在欧洲历史上封建制度日趋没落、资本主义兴起的交替时代。哈姆莱特是丹麦古代的王子。莎士比亚故意以超越时代的误差将哈姆莱特搬到伊丽莎白统治未年的英国现实中来。此时的英国,社会矛盾激化,宫廷生活挥霍浪费,社会动乱不堪,王室与资产阶级的矛盾越来越尖锐。莎士比亚借哈姆莱特之口,无情地揭露了当时社会的黑暗与不平,充分表现了他的人文主义思想。
三、悲剧的情节:
《哈姆莱特》也译作《王子复仇记》,是莎士比亚的代表作。写的是丹麦
王子哈姆莱特为父报仇的故事。这出悲剧的情节是这样的:
丹麦王子哈姆莱特在威登堡大学读书期间突然遭遇了一系列不幸和家庭变故:父亲暴亡,叔叔克劳狄斯篡位,母亲改嫁给了叔叔。这一切使他陷入了巨大的痛苦之中。后来父亲的鬼魂告诉他自己是被他的叔父毒死的。哈姆莱特认为他现在的为父复仇不只是为了他自己,而是整个社会、国家的问题。他自己要肩负起这个重整乾坤的重任。他考虑问题的各个方面,又怕泄露心事,又怕鬼魂是假的,怕落入坏人的圈套,他心烦意乱,忧郁寡欢,只好装疯卖傻以迷惑仇敌,等待时机复仇。克劳狄斯觉察到了危险,想方设法除掉他。而哈姆莱特为了进一步证实事实真相,也授意戏班进宫演了一出恶人杀兄、篡位、娶嫂的戏剧。克劳狄斯果然惊恐万分,仓皇退席。哈姆莱特的母亲企图劝说他忍让,却受到了他的指责,激愤中哈姆莱特误杀了情人奥菲利娅的父亲。狡猾的克劳狄斯这时派哈姆莱特出使英国,并用借刀杀人法,让监视他去的两个密使带去一封信。要英王在王子上岸时就杀掉他,但被哈姆莱特察觉,半路上调换了密信,反而叫英王杀掉了两个密使,他自己却跳上海盗船,脱险回来。哈姆莱特回来后知道情人奥菲利亚因父死、爱人远离而发疯落水溺死。奸王利用波洛涅斯的儿子雷欧提斯为父报仇的机会,密谋在比剑中用毒剑、毒酒来置哈姆雷特于死地。结果,哈、雷二人都中了毒剑,王后饮了毒酒,奸王也被刺死。王子临死遗嘱好友霍拉旭传播他的心愿。
四、理一理人物之间的矛盾关系
王子哈姆莱特与国王克劳迪斯:是叔侄,又因有着杀父之仇,所以又是仇人。
哈姆莱特与王后:是母子,又有着母嫁仇敌的隔阂。
哈姆莱特与奥菲利娅:是恋人,又有因误杀奥菲利娅的父亲所产生的不可化解的矛盾。
御前大臣波洛涅斯与哈姆莱特:波洛涅斯既是国王克劳迪斯的帮凶,又是哈姆莱特恋人奥菲利娅的父亲,后被哈姆莱特误杀。
国王克劳迪斯与王后乔特鲁德:原为叔嫂后结为夫妻,但克劳迪斯有着毒杀乔鲁特亲夫和企图谋害其子的矛盾。
雷欧提斯与哈姆莱特:既是好友,后又因哈姆莱特与其有杀父害妹之仇而反目成仇。
为什么要设置如此错综复杂的人物关系?
结论:哈姆莱特的复仇面临着错综复杂的矛盾环境。亲情、爱情、友情都很难维系,他陷入了极大的痛苦之中。正是因为有如此复杂的关系,才有了戏剧的重重矛盾冲突,戏剧的故事情节才显得更加曲折而有趣,人物的形象才更加鲜明。
(写法点拨:设置人物之间的矛盾冲突,能使得故事情节更加曲折,人物形象更加鲜明。)
板书:矛盾冲突
五、本剧剧情
本课节选自剧本的第三幕第一场,国王和波洛涅斯想通过奥菲利娅来试探哈姆莱特是否真疯。
(学生自由畅谈,交流心得)
明确:哈姆莱特继续装疯卖傻,辱骂和挖苦自己曾经深爱的恋人。
板书:装疯卖傻辱骂挖苦
六、品味语言(重点分析)
(学生演读哈姆莱特与奥菲利娅的对白,《神秘园之歌》音乐伴奏,欣赏人物个性化的语言。老师点评指导)
1.生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题;死了;睡着了;什么都完了,要是在这一种睡眠之中,我们心头的创痛,以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击,都可以从此消失,那正是我们求之不得的结局。……
揣测一下哈姆莱特此时的心理是怎样的?
哈姆莱特“忧郁彷徨”心事重重,陷入了对生命意义的深沉思索中。感情灼热、忧郁彷徨的长篇内心独白来揭示人物复杂而隐秘的内心世界,展示哈姆莱特复仇过程中痛苦的心灵冲撞,体现了莎士比亚语言的丰富性、生动性和哲理性。
2.谢谢你很好很好很好
请你给它加上标点,读出你认为合适的语气。
可以是句号、感叹号、破折号、省略号。
哈姆莱特真的“很好”吗?从文中找出依据。
国王、王后、其他人、奥菲利娅的话中可体现。
3.你贞洁吗?你美丽吗?进尼姑庵去吧!就嫁给一个傻瓜吧。
你觉得曾经深爱着奥菲利娅的哈姆莱特真的变心了吗?
补充台词:脆弱啊,你的名字叫女人。
哈姆莱特的矛盾与优柔寡断和奥菲利娅的单纯与深情惋惜都形成了鲜明的对比,哈姆莱特变态的语言体现他心里有真话不能说却要伤害无辜的善良的奥菲利娅的痛苦。
4.我是一切妇女中间最伤心而不幸的,我曾经从他音乐一般的盟誓中吮吸芬芳的甘蜜,现在却眼看着他的高贵无上的理智,像一串美妙的银铃失去了谐和的音调,无比的青春美貌,在疯狂中凋谢!
如果用平常的话语来表达,应该是怎样的?
这段语言就极富抒情性和形象性。运用比喻、隐喻等形象化的语言,有效地突出了人物的性格特征,揭示了人物的内心世界和感情的变化。更体现了莎士比亚语言的诗意化。
这些戏剧语言对塑造人物、推动剧情,揭示主题起着重要作用。
(设计意图:让学生朗读台词,体会莎士比亚戏剧语言的诗意美。细读文本,品味个性化的艺术语言,揣摩人物心理,有助于分析人物形象。同时通过比较法让学生感知莎士比亚戏剧语言的魅力。)
七、人物形象分析
诗意的、个性化的语言让我们感受到一个个性鲜明的哈姆莱特。恩格斯评价过:有一千个读者,就会有一千个哈姆莱特。请结合课文内容和整个剧情,小组讨论:哈姆莱特是一个怎样的人?
(小组讨论,各抒己见,派小组代表展示本组意见和观点,其他小组可补充或反驳。)
明确:就出身讲,哈姆莱特是丹麦王子,属于封建统治阶级。但是他离开朝廷,在号称新思潮堡垒的德国威登堡大学读书,并在那里全面接受了人文主义的思想,形成了一整套对待人类、人生、爱情、友谊等的人文主义观点。他天资聪颖,为人正直,英俊健康,多才多艺,对世间一切都抱乐观态度,是一个“快乐的王子”。在情人奥菲利娅的眼里,他是“朝臣的眼睛、学者的辩舌、军人的利剑、国家所瞩望的一朵娇花;时流的明镜、人伦的雅范、举世注目的中心”。实际上,他是一个理想的人文主义者。
回到丹麦以后,一系列意外事故接踵而来:父王的暴死,母后的匆忙改嫁,叔父的篡位娶母。这使他感到悲痛、耻辱、气愤。父王鬼魂对叔父阴谋诡计的揭露,又给他以沉重的打击。他越接触现实,就越感受到整个丹麦充满了罪恶:宫廷里小人得势;他的好友摇身一变成了新王的帮凶;而恋人又做了敌人的工具。这一切使他的人文主义理想化为泡影,产生了精神危机,变成了一个“忧郁的王子”。但是,他内心没有消沉,没有绝望,而是面对现实,深入思考,探索答案,寻找出路。
宫廷内外的乌烟瘴气和全国的混乱局面,使哈姆莱特意识到,自己的责任不仅仅是报杀父之仇,而且要重整乾坤。他变得更加清醒,更加深沉了。为此,他曾以装疯来试探敌人,以“戏中戏”来揭露敌人,证实了叔叔克劳狄斯杀父娶母、篡权夺位的罪行。但是他未能采取果断行动处决敌人,甚至放过了最为有利的时机。之所以如此,是因为他不知道如何去实现重整乾坤这一伟大目标,一直处于决心行动百又不知如何行动的矛盾之中,于是哈姆莱特成了一个“延宕的王子”。一直到敌人采取新的阴谋步步紧逼的时候,他才断然反击。他首先处理了送他去英国的两个帮凶,又果敢地迎接决斗的挑战,最后与敌人同归于尽,报了杀父之仇,而重整乾坤的任务却没有完成。
总结:从语言上看,哈姆莱特复仇为的是尊严的重建,复仇是他生存的目的。从全篇情节看,哈姆莱特是一个悲惨的英雄,是一个罪人。哈姆莱特是一个敢爱敢恨、有勇有谋的热血青年。哈姆莱特勇敢地承担了扭转乾坤的任务,他是一个有责任心、孝顺、懦弱、可悲的人。他是一个人文主义者。
老师补充背景资料。
板书:善良忧郁优柔寡断
有勇有谋敢爱敢恨
学生归纳主题:作者通过王子复仇的故事,对以克劳迪斯为首的封建专制王朝进行了无情的揭露,对以王子哈姆莱特为代表的人文主义者所进行的反封建暴政的斗争,给予了热情的赞赏和深厚的同情。
(设计意图:在品味语言的基础上,对于人物心理和人物性格有了进一步的把握,再联系剧情,学生心目中有了自己对哈姆莱特的理解,在小组讨论后,形成较全面的观点。)
八、总结
《哈姆莱特》的戏剧语言丰富又富有形象性,通过对文本的反复咀嚼,我们可以体会到戏剧语言的诗意之美,也赏析到哈姆莱特是一个个性鲜明、内涵丰富的艺术典型。
哈姆雷特形象的意义
A、揭示新旧交替时代尖锐的社会矛盾,反映新兴资产阶级与封建势力之间斗争的残酷性;
B、宣扬人文主义思想;
C、起到唤起民众,奋起反抗封建势力的作用。
九、作业布置
1、完成《学习评价作业》。
2、课下阅读《哈姆莱特》全剧。写一定数字的读书笔记。
3、对你感受最深的本文人物写一段300字的赏析。
附:板书设计
国王和奥菲利亚的父亲设下圈套
国王试探:奥菲利亚试探哈姆莱特
哈姆莱特哈姆莱特特识破试探:内心独白情节生动、性格鲜明、语言形象
(节选)装疯卖傻
试探后密谋:派哈姆莱特去英国
11、统编版必修下册《哈姆雷特(节选)》优质课教案
【文本解读】
在莎士比亚笔下,哈姆莱特怀有高贵的理想,却不得不面对人性堕落、良知泯灭的黑暗现实,并与之殊死抗争。阅读时,注意梳理哈姆莱特与现实之间的各种冲突,理解剧作家在这个人物身上寄寓的理想和对现实的深刻批判。
哈姆莱特被称为“忧郁的王子”,他的内心充满矛盾,常被深沉的无力感和幻灭感笼罩。阅读时,要注意哈姆莱特言行举止中表现出来的“忧郁”,尝试分析他复杂的内心世界。
【素养目标】
1.了解莎士比亚,了解整部剧的基本剧情。
2.把握紧张激烈的戏剧情节,分析人物性格。
3.品味丰富多彩而又个性化的艺术语言。
【教学重难点】
分析人物内心冲突,探讨人物心理与行为如何推动戏剧情节发展。
【教学方法】
角色扮演法、诵读法、合作探究法
【教学过程】
激趣导入
同学们,大家都知道“一千个读者眼中有一千个哈姆莱特”。这句话我们都非常熟悉,说的是经典的艺术形象在被人接受的过程中具有多义性,每个人可以根据自己的理解对艺术形象进行再塑造。我们今天,就要学习莎士比亚笔下经典戏剧《哈姆莱特》的选段。通过学习感悟,来看看哈姆莱特在大家眼中会是怎样的形象。
一、知人论世
1.了解莎士比亚
莎士比亚(1564—1616),欧洲文艺复兴时期英国最伟大的剧作家和诗人。莎士比亚1564年出生于英国斯特拉特福镇的一个商人家庭。莎士比亚勤奋好学,他接触了古代文化和意大利文艺复兴时期的文学艺术,并接受了人文主义思想,这些都为他的戏剧创作奠定了深厚的基础。他一生共写了37个剧本、两首长诗和154首十四行诗。他的主要成就是戏剧创作,代表作有历史剧《理查三世》《亨利四世》等,喜剧《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》《第十二夜》等,悲剧《罗密欧与朱丽叶》《哈姆莱特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》。
2.莎士比亚的悲喜剧
①四大悲剧
莎士比亚的剧本被翻译成世界上几乎所有正在通用的语言,其作品的地位和影响力可见一斑。《哈姆莱特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》是代表莎士比亚悲剧创作最高成就的作品,其中尤以《哈姆莱特》在世界上享誉最高,成为世界戏剧史上难以企及的高峰。
②四大喜剧
莎士比亚的四大喜剧《威尼斯商人》《仲夏夜之梦》《皆大欢喜》《第十二夜》,代表了其喜剧艺术的最高成就。作品的基本主题是歌颂爱情和友谊,如在《威尼斯商人》中,莎士比亚通过塑造安东尼奥的形象,赞美了友谊和仁爱精神,又通过巴萨尼奥和鲍西娅的爱情故事,说明了真爱的纯洁与朴实。
3.《哈姆莱特》内容概述
丹麦王子哈姆雷特在德国威登堡大学就读时突然接到父亲的死讯,回国奔丧时接连遇到了叔父克劳狄斯即位和叔父与母亲乔特鲁德在父亲葬礼后一个月匆忙结婚的一连串事变,这使哈姆雷特充满了疑惑和不满。紧接着,在霍拉旭和勃那多站岗时出现了父亲老哈姆雷特的鬼魂,说明自己是被克劳狄斯毒死并要求哈姆雷特为自己复仇。随后,哈姆雷特利用装疯掩护自己并通过"戏中戏"证实了自己的叔父的确是杀父仇人。由于错误地杀死了心爱的奥菲莉亚的父亲波罗涅斯,克劳狄斯试图借英王手除掉哈姆雷特,但哈姆雷特趁机逃回丹麦,却得知奥菲莉亚自杀并不得不接受了与其兄雷欧提斯的决斗。决斗中哈姆雷特的母亲乔特鲁德因误喝克劳狄斯为哈姆雷特准备的毒酒而中毒死去,哈姆雷特和雷欧提斯也双双中了毒剑,得知中毒原委的哈姆雷特在临死前杀死了克劳狄斯并嘱托朋友霍拉旭将自己的故事告诉后来人。
4.相关背景
莎士比亚写《哈姆莱特》的时候,英国是“一个颠倒混乱的时代”。这时,宫廷挥霍浪费,社会动乱不堪,王室同资产阶级之间的矛盾越来越尖锐。莎士比亚深深感到自己的人文主义理想和英国现实之间存在着无法调和的矛盾。他通过这个古老的宫廷仇杀的故事,对以克劳狄斯为首的专制王朝进行了无情的揭露,对王子哈姆莱特这个人文主义者所进行的反封建暴政的斗争,给予了热情的赞赏和深切的同情。这部杰出的悲剧直到今天仍然感动着、鼓舞着世人。
5.解题
①哈姆莱特,男主人公。
二、初读感悟
(一)预习检查
1.明确字音。
鞭挞(tà)忏悔(chàn)罪孽(niè)
嫁奁(lián)延宕(dànɡ)创痛(chuānɡ)
三、文本研究
【思考1】鉴赏情节,分析性格
1.分析整个剧本,归结起来看,全剧主要是围绕什么冲突进行的?剧本中所展示的冲突的作用是什么?
明确①全剧主要是围绕哈姆莱特与国王克劳狄斯之间的冲突进行的。课文节选的这场戏,将哈姆莱特与国王之间的冲突放在主要冲突的位置上。剧中奥菲利娅与哈姆莱特之间因无法沟通产生误解后的冲突,及哈姆莱特内心“生存还是毁灭”的矛盾,都是围绕这一主要冲突展开的。
②课文中的冲突都是当时现实矛盾的真实反映。在当时来讲,这是正义与邪恶的较量,是社会过渡时期新、旧两种社会力量的较量。从表面来看,冲突是在一对恋人之间展开的,但表现的却是对人生的思索。通过冲突,塑造了一个内向深沉、有着痛苦与彷徨等复杂情感的人文主义思想家的典型人物。通过人物,展示了当时波澜壮阔的历史画面,深刻地反映了先进的人文主义理想与英国黑暗现实之间尖锐复杂的矛盾。
2.剧中国王和奥菲利娅的父亲设下圈套,让奥菲利娅探问哈姆莱特内心的秘密。为了不泄露自己的心事,在自己心爱的人面前,哈姆莱特也只得装疯卖傻。作者这样写的目的是什么?
明确 一方面,作者通过不知内情的奥菲利娅的伤心扼腕,表达了对哈姆莱特的赞美之情,刻画了一个划时代的人文主义的代表。另一方面,作者通过哈姆莱特的内心独白,揭示了他内心的矛盾与痛苦。
3.在本场中,奥菲利娅是一个怎样的形象?
明确天真柔弱,单纯多情。她既真心爱着哈姆莱特,又甘心做波洛涅斯的工具。
4.综合全剧来看,你认为哈姆莱特是一个怎样的人物形象?
明确(示例一)明智、富有理性的形象。哈姆莱特是一个明智的、富有理性的人,他并没有任由感性支配,冲动地为父亲报仇,而是反复思索,先是确定叔父是否杀了自己的父亲,然后才考虑如何去复仇。
(示例二)忧郁、带有感伤主义色彩的形象。哈姆莱特是一个忧郁的、带有感伤主义色彩的人。他时常沉浸在自己的思索之中,为人类和自己的命运而感叹万分。
(示例三)悲观绝望的虚无主义者、富有斗争精神的革命者。哈姆莱特既是一个悲观绝望的虚无主义者,也是一个富有斗争精神的革命者。在他身上,我们可以看出在这个绝望的“世纪末”各种各样文学和文化思潮的烙印。
【思考2】鉴赏语言
1.结合课文分析,话剧主要是通过什么来塑造人物形象的,试举一例说明。
明确个性化的语言是塑造人物的主要手段。如:“国王:(旁白)啊,这句话是太真实了!它在我的良心上抽了多么重的一鞭!涂脂抹粉的娼妇的脸,还不及掩藏在虚伪的言辞后面的我的行为更丑恶。难堪的重负啊!”这段台词真实地揭露了国王的内心世界,把国王的虚伪、丑恶和内心的不安展现得淋漓尽致。
2.文中多次运用了借喻的手法。借喻指以喻体来代替本体,本体和喻词都不出现,直接把甲(本体)说成乙(喻体)。由于只有喻体出现,所以借喻能产生更加深厚、含蓄的表达效果,同时也使语言更加简洁。请指出下面三个句子的喻体和本体。
①在那死的睡眠里,究竟将要做些什么梦,那不能不使我们踌躇顾虑。
②那从来不曾有一个旅人回来过的神秘之国。
③朝臣的眼睛、学者的辩舌、军人的利剑、国家所瞩望的一朵娇花。
明确①喻体:睡眠。本体:死亡。
②喻体:从来不曾有一个旅人回来过的神秘之国。本体:死亡。
③喻体:朝臣的眼睛、学者的辩舌、军人的利剑、国家所瞩望的一朵娇花。本体:哈姆莱特。
3.哈姆莱特对奥菲利娅说话时有何特点?他为什么要这样说?
明确①哈姆莱特故意坐在奥菲利娅身边装出一副因痴情而精神失常的样子,胡言乱语。
②目的是让人们尤其是国王认识到哈姆莱特已经因为恋爱失意而疯癫了,从而放松对王子复仇的警惕。
4.理解下面两段台词的含意。
(1)朝臣的眼睛、学者的辩舌、军人的利剑、国家所瞩望的一朵娇花;时流的明镜、人伦的雅范、举世瞩目的中心,这样无可挽回地陨落了!
明确这段台词是奥菲利娅对哈姆莱特的高度评价和由衷的失望,表现了奥菲利娅对爱情的真诚和心灵的单纯。
(2)我说,我们以后再不要结什么婚了;已经结过婚的,除了一个人以外,都可以让他们活下去;没有结婚的不准再结婚,出家去吧,去。
明确这段台词是哈姆莱特的暗示,表达了对叔父和母亲结婚的反对,特别是对现任国王克劳狄斯的痛恨。
5.本场台词中有很多独白和旁白,这对塑造人物形象起到了什么作用?
明确在剧情和人物性格发展的关键时刻,剧本都安排独白或旁白来表现主人公的思想矛盾,表现他的思考、认识、自责与怀疑。
【思考3】深度探究
1.历代评论家和大作家都有关于哈姆莱特长于思考而短于行动的议论,以致最后牺牲掉自己的生命。歌德也认为哈姆莱特缺乏行动的能力。你如何看待哈姆莱特的忧郁和拖延?
明确哈姆莱特是古代丹麦的一个王子,他是一个充满矛盾的人文主义形象。他受到人文主义的影响,心中充满了美好的理想,希望生活中的一切如理想一样完美。而现实生活的一系列意外打破了他的理想。于是,他要为父报仇,可是他内心又是矛盾的,因为他想的不光是为父报仇,还要扭转整个乾坤。在这样艰巨的任务面前,加上他过于内向、审慎的性格及单枪匹马的处境,他开始犹豫,想要行动却行动不起来。因此,他最后只能与敌人同归于尽。他的悲剧成因既有罪恶势力过于强大的客观原因,也有其内在性格软弱的主观原因。所以,哈姆莱特的悲剧是时代的悲剧,是人文主义者的悲剧。
2.《哈姆莱特》一剧的最后,哈姆莱特掉入克劳狄斯设计的比剑圈套,最后敌对双方同归于尽。对于这种结局,你认为能否避免?
明确综合全剧来看,哈姆莱特做事没有计划性,草率而且冒失,他总是被事件推着走,不能事先做好周密的安排和准备。他的对手克劳狄斯高居王位,老奸巨猾,善于耍阴谋诡计;和他相比,哈姆莱特势单力孤,鲁莽草率,不善于制定周密的计划主动进攻敌人。剧中,他答应比剑,就意味着克劳狄斯的阴谋已成功了一大半。只是在比剑过
程中出现的一些“变数”,如王后喝下毒酒、雷欧提斯也被他用毒剑刺中等,才使他有机会在临死之际用毒剑向克劳狄斯发出致命的一击。所以说,哈姆莱特是很难避免这种厄运的。
【思考4】阅读与思考
伟大的莎士比亚
格林布拉特
宏程心路
1587年左右,莎士比亚来到了当时英国最大的城市——伦敦。据说莎士比亚最初几年的职业是当杂役,在剧院门口为观众看马。后来,在剧院里当上了勤杂工。在工作过程中,导演发现他口齿伶俐,头脑灵活,就让他在幕后给演员配台词,当戏中的配角不够时,也让他上台跑龙套。渐渐地,在跑龙套的过程中,莎士比亚的戏剧才能得到了发挥。莎士比亚本来就有一定的文化基础,又加上长时间在剧院里工作,再配上他的戏剧天分,不久,他便开始了剧本的写作。
剧团为了吸引更多的人来剧院,就得不断有新的剧目上演,莎士比亚的创作才能正好有了用武之地。很快,他创作的《亨利六世》终于在伦敦上演,观众蜂拥而至,演出获得了极大的成功。从此,他成为一名当时少见的靠写作剧本就能生存的剧作家,莎士比亚的收入也日渐丰裕。
慧眼识英杰
有一天,正在台上演出的莎士比亚引起了一位贵族的注意,他就是南安普顿伯爵。虽然伯爵当时还不满20岁,却已成为伊丽莎白时代最高贵的望族。伯爵是个戏迷,他发现今天这出戏有一位陌生的男演员,并有些特殊的东西吸引着他。经打听,伯爵发现这名普通的小演员竟能写出诗歌,便请团长引见了莎士比亚,并邀请他到自己的府上参加文学聚会。
就这样,莎士比亚成了南安普顿伯爵家里的常客,伯爵的家和他与这些贵族青年的聚会,似乎成了一所“学院”。在这里,他不仅受到艺术的熏陶,还通过细致入微的观察,为他以后作品中对贵族生活生动的描绘奠定了基础,这对莎士比亚后来的创作具有很大的影响。
“一只暴发户式的乌鸦”
到1592年的时候,莎士比亚在伦敦的戏剧界已经小有名气了。因为他所取得的成就引起了大学才子罗伯特格林的嫉妒。格林在《千悔换一智》中有这样一段话:
“别相信他们(指演员们),因为他们当中有一只用我们的羽毛装饰起来的暴发户式的乌鸦,用一张演员的皮包藏起他的虎狼之心。他写了几句虚夸的无韵诗就自以为能同你们当中最优秀的作家媲美。他是个地地道道的打杂工,却恬不知耻地以为英国只有他才能震撼舞台。”
格林的这段话是在影射莎士比亚。格林称莎士比亚为“暴发户”,说明当时莎士比亚在剧坛上已经很引人注目了。“一只用我们的羽毛装饰起来的乌鸦”,说明莎士比亚在创作中大量汲取了前人创作的营养。“用演员的皮包藏起他的虎狼之心”,说莎士比亚有“虎狼之心”,恰恰反映了莎士比亚在创作上坚持自己的风格,敢于同对手抗衡。说莎士比亚是个“打杂工”,反映出他的多才多艺,既当演员,又当剧作家。“恬不知耻地以为英国只有他才能震撼舞台”,这句话是直接影射莎士比亚,因为莎士比亚(Shakespeare)这个姓的前半部分(Shake)有“震撼”的意思。
有意思的是,在“大学才子”停止创作之后,莎士比亚真的成了唯一能震撼英国舞台的人。
悲剧不悲
1601年,莎士比亚清楚地看见了社会的黑暗和罪恶。创作历史剧和喜剧积累的丰富经验又使他有足够的艺术功力去反映现实,表达自己的思想。于是,他开始转向悲剧创作。
虽然莎士比亚的悲剧人物的结局最终都是死亡,但这并不意味着莎士比亚已经放弃人文主义的乐观精神。在莎士比亚悲剧中的英雄人物身上,都体现了富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈的崇高精神和乐于助人、善良真诚、勇于牺牲的美好品德。莎士比亚对美好的人性并没有失去希望,仍对人类前途充满信心。
完璧微瑕
莎士比亚有代表作《哈姆莱特》,剧中丹麦国王的弟弟以水银灌入国王耳中将他毒死,从而引出王子复仇的动人故事。莎翁在这里有个小小的错误:水银不会置人于死地。一般所说的汞中毒是指汞化合物或汞蒸汽的中毒,能由耳道灌入的微量水银在常温下绝不会蒸发出足以致命的汞蒸汽。
在《裘里斯凯撒》中,凯撒问勃鲁托斯:“现在几点钟啦?”勃鲁托斯回答说:“已经敲过8点了。”可是敲点报时的钟,是在凯撒被刺约1400年后才发明的。
(节选自《莎士比亚新传》,有删改)
(相关衔接)
他通过具有强大艺术力量的形象,从他的那些典型的、同时又具有鲜明个性的主人公的复杂的关系中,从他们的行动和矛盾中去揭示出他们的性格。戏剧中放射出的强烈的人文主义思想光芒,以及卓越而大胆的艺术技巧,其意义早已超出了他的时代和国家的范围。
(选自《莎士比亚戏剧集序》)
问题:莎士比亚在戏剧创作方面具有哪些特点?请结合文本内容简要分析。
明确①多才多艺,有文学天赋。能创作剧本,并且获得极大成功;既能当演员,又能创作戏剧,写诗歌等。②善于观察和运用。他成了南安普顿伯爵家里的常客后,不仅受到艺术的熏陶,还通过细致入微的观察,为他以后作品中对贵族生活生动的描绘奠定了基础,对他后来的创作具有很大的影响。③善于从前人那里学习和借鉴。格林曾说莎士比亚是“一只用我们的羽毛装饰起来的乌鸦”。④在创作上坚持自己的风格,敢于同对手抗衡。格林曾说他“有虎狼之心”。⑤他对美好的人性充满希望,对人类前途充满信心。他的悲剧不“悲”。
四、明晰主旨
哈姆莱特被称为“忧郁的王子”,他的内心充满矛盾,常被深沉的无力感和幻灭感笼罩。在莎士比亚笔下,哈姆莱特怀有高贵的理想,却不得不面对人性堕落、良知泯灭的黑暗现实,并与之殊死抗争。
五、拓展阅读
被消费的莎士比亚
1899年,第一部莎士比亚作品已经出现,那是一部只有90秒的默片《约翰王》,此后一百多年的电影史就上演了一百多年莎士比亚的作品,据统计全世界的电影业把莎士比亚的37部戏剧全部进行了改编,总共拍摄了600多部电影。
上世纪90年代,好莱坞更是掀起一场改编莎士比亚的热潮,拍摄了许多解构、戏仿甚至是反讽的现代版莎士比亚电影,以现代人的视角去演绎莎士比亚原著的精神。诸如阿尔帕西诺1996年拍摄的《寻找理查三世》就用半戏剧半纪录的手法,夹叙夹议的拍摄了帕西诺和美国演员排学莎翁剧本《理查三世》的整个过程。而根据同一个戏剧改编的电影《理查三世》则将时间背景由原著中1483-1485年转换到1930年,以此暗喻第二次世界大战。由莱昂纳多主演的《罗密欧与朱丽叶》运用了戏仿、拼贴等实验手法,通过莎士比亚的爱情悲剧,探讨当代人生活的实质。莎士比亚的电影也被嫁接到跨文化的语境中,黑泽明曾将《麦克白》和《李尔王》改编成影片《蜘蛛巢城》和《乱》,在战国时代的日本城池中表现莎翁作品的人文精神。中国也有两部基于《哈姆莱特》改编的电影,一部是冯小刚的《夜宴》,一部是胡雪桦导演的藏语版的《喜马拉雅王子》。
“一个人总是不知不觉就熟悉莎士比亚了。”在《曼斯菲尔德庄园》中,简奥斯丁借书中人物之口道出莎士比亚在当时的普及性。《曼斯菲尔德庄园》的故事发生在1811年,莎士比亚死后近200年,而简奥斯丁,这位莎翁的老乡,在书中暗示莎士比亚仍是“我们”的同代人。美国学者马乔里加伯曾在她的著作《莎士比亚与现代文化》中指出“莎士比亚的永恒性在于他的适时性”,所以虽然莎士比亚生存的古典时代消逝了,但他的作品却顺利的被现代文化接受。而就在现在的英国,一个为了纪念莎士比亚去世400周年的,重写莎士比亚出版项目正在进行中。若干颇有名气的作家们各自领取一本莎翁的作品进行重新写作。出版商强调“这些新经典一方面将会遵循原作的精神,另一方面也会给予再创作者充分的自由发挥空间”。
在漫画与广告中,莎士比亚的元素也是无所不在。美国DC漫画公司旗下的《绿箭》系列故事就常被粉丝质疑借鉴于《哈姆莱特》,日本则有专门的莎士比亚漫画类别,这类漫画在向韩国和欧美推销时总是最为抢手。莎士比亚的台词也常被巧妙的应用到于广告,杀死了国王的麦克白夫人为了摆脱罪恶感而喊出的“洗掉吧,这该死的污点!”,被用于去污剂、痤疮膏、半导体清洁技术,甚至是遮瑕笔的广告中。
实际上,无论是精英文化还是大众娱乐,莎士比亚已经渗透到日常生活的每个角落。在英语世界中,“莎士比亚”甚至成了一个形容词,它或者表示伟大的,或者表示不幸的,可以形容那些和莎士比亚完全无关的人与事。莎士比亚和当下生活无缝衔接的又一力证,是在这个重商主义的年代里,莎士比亚的戏剧甚至被用来教授企业高管经商之道,马乔里加伯的《莎士比亚与现代文化》写到最激励商业领袖的是《亨利五世》,因为其中的主人公同样是个领袖,让一个团队产生凝聚力,并克服了看起来根本无法克服的困难。
(选自《新京报》2014年04月20日版,有删改)
六、素材积累—莎士比亚名句
1.如果要别人诚信,首先自己要诚信。
2.闪光的东西,并不都是金子;动听的语言,并不都是好话。
3.笑是一切罪恶的根源。
4.生活中没有书籍,就好像没有阳光;生活中没有书籍,就好像鸟儿没了翅膀。
5.生命是一支织梭。
6.书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。
7.放弃时间的人,时间也放弃他。
8.生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题。
9.书籍是人类知识的总统。
10.人生苦短,若虚度年华,则短暂的人生就太长了。
七、作业
完成配套练习。
12、统编版必修下册《哈姆雷特(节选)》优质课学案
【文本解读】
在莎士比亚笔下,哈姆莱特怀有高贵的理想,却不得不面对人性堕落、良知泯灭的黑暗现实,并与之殊死抗争。阅读时,注意梳理哈姆莱特与现实之间的各种冲突,理解剧作家在这个人物身上寄寓的理想和对现实的深刻批判。
哈姆莱特被称为“忧郁的王子”,他的内心充满矛盾,常被深沉的无力感和幻灭感笼罩。阅读时,要注意哈姆莱特言行举止中表现出来的“忧郁”,尝试分析他复杂的内心世界。
【素养目标】
1.了解莎士比亚,了解整部剧的基本剧情。
2.把握紧张激烈的戏剧情节,分析人物性格。
3.品味丰富多彩而又个性化的艺术语言。
【学习重难点】
分析人物内心冲突,探讨人物心理与行为如何推动戏剧情节发展。
【学习方法】
角色扮演法、诵读法、合作探究法
【学习过程】
一、知人论世
1.了解莎士比亚
莎士比亚(1564—1616),欧洲文艺复兴时期英国最伟大的和。莎士比亚1564年出生于英国斯特拉特福镇的一个商人家庭。莎士比亚勤奋好学,他接触了古代文化和意大利文艺复兴时期的文学艺术,并接受了人文主义思想,这些都为他的戏剧创作奠定了深厚的基础。他一生共写了37个剧本、两首长诗和154首十四行诗。他的主要成就是戏剧创作,代表作有历史剧《理查三世》《亨利四世》等,喜剧《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》《第十二夜》等,悲剧《罗密欧与朱丽叶》《哈姆莱特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》。
2.莎士比亚的悲喜剧
①四大悲剧
莎士比亚的剧本被翻译成世界上几乎所有正在通用的语言,其作品的地位和影响力可见一斑。《哈姆莱特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》是代表莎士比亚悲剧创作最高成就的作品,其中尤以《哈姆莱特》在世界上享誉最高,成为世界戏剧史上难以企及的高峰。
②四大喜剧
莎士比亚的四大喜剧《威尼斯商人》《仲夏夜之梦》《皆大欢喜》《第十二夜》,代表了其喜剧艺术的最高成就。作品的基本主题是歌颂爱情和友谊,如在《威尼斯商人》中,莎士比亚通过塑造安东尼奥的形象,赞美了友谊和仁爱精神,又通过巴萨尼奥和鲍西娅的爱情故事,说明了真爱的纯洁与朴实。
3.《哈姆莱特》内容概述
丹麦王子哈姆雷特在德国威登堡大学就读时突然接到父亲的死讯,回国奔丧时接连遇到了叔父克劳狄斯即位和叔父与母亲乔特鲁德在父亲葬礼后一个月匆忙结婚的一连串事变,这使哈姆雷特充满了疑惑和不满。紧接着,在霍拉旭和勃那多站岗时出现了父亲老哈姆雷特的鬼魂,说明自己是被克劳狄斯毒死并要求哈姆雷特为自己复仇。随后,哈姆雷特利用装疯掩护自己并通过"戏中戏"证实了自己的叔父的确是杀父仇人。由于错误地杀死了心爱的奥菲莉亚的父亲波罗涅斯,克劳狄斯试图借英王手除掉哈姆雷特,但哈姆雷特趁机逃回丹麦,却得知奥菲莉亚自杀并不得不接受了与其兄雷欧提斯的决斗。决斗中哈姆雷特的母亲乔特鲁德因误喝克劳狄斯为哈姆雷特准备的毒酒而中毒死去,哈姆雷特和雷欧提斯也双双中了毒剑,得知中毒原委的哈姆雷特在临死前杀死了克劳狄斯并嘱托朋友霍拉旭将自己的故事告诉后来人。
4.相关背景
莎士比亚写《哈姆莱特》的时候,英国是“一个颠倒混乱的时代”。这时,宫廷挥霍浪费,社会动乱不堪,王室同资产阶级之间的矛盾越来越尖锐。莎士比亚深深感到自己的人文主义理想和英国现实之间存在着无法调和的矛盾。他通过这个古老的宫廷仇杀的故事,对以克劳狄斯为首的专制王朝进行了无情的揭露,对王子哈姆莱特这个人文主义者所进行的反封建暴政的斗争,给予了热情的赞赏和深切的同情。这部杰出的悲剧直到今天仍然感动着、鼓舞着世人。
5.解题
①哈姆莱特,男主人公。
二、初读感悟
(一)预习检查
1.明确字音。
鞭挞()忏悔()罪孽()
嫁奁()延宕()创痛()
三、文本研究
【思考1】鉴赏情节,分析性格
1.分析整个剧本,归结起来看,全剧主要是围绕什么冲突进行的?剧本中所展示的冲突的作用是什么?
2.剧中国王和奥菲利娅的父亲设下圈套,让奥菲利娅探问哈姆莱特内心的秘密。为了不泄露自己的心事,在自己心爱的人面前,哈姆莱特也只得装疯卖傻。作者这样写的目的是什么?
3.在本场中,奥菲利娅是一个怎样的形象?
4.综合全剧来看,你认为哈姆莱特是一个怎样的人物形象?
【思考2】鉴赏语言
1.结合课文分析,话剧主要是通过什么来塑造人物形象的,试举一例说明。
2.文中多次运用了借喻的手法。借喻指以喻体来代替本体,本体和喻词都不出现,直接把甲(本体)说成乙(喻体)。由于只有喻体出现,所以借喻能产生更加深厚、含蓄的表达效果,同时也使语言更加简洁。请指出下面三个句子的喻体和本体。
①在那死的睡眠里,究竟将要做些什么梦,那不能不使我们踌躇顾虑。
②那从来不曾有一个旅人回来过的神秘之国。
③朝臣的眼睛、学者的辩舌、军人的利剑、国家所瞩望的一朵娇花。
3.哈姆莱特对奥菲利娅说话时有何特点?他为什么要这样说?
4.理解下面两段台词的含意。
(1)朝臣的眼睛、学者的辩舌、军人的利剑、国家所瞩望的一朵娇花;时流的明镜、人伦的雅范、举世瞩目的中心,这样无可挽回地陨落了!
(2)我说,我们以后再不要结什么婚了;已经结过婚的,除了一个人以外,都可以让他们活下去;没有结婚的不准再结婚,出家去吧,去。
5.本场台词中有很多独白和旁白,这对塑造人物形象起到了什么作用?
【思考3】深度探究
1.历代评论家和大作家都有关于哈姆莱特长于思考而短于行动的议论,以致最后牺牲掉自己的生命。歌德也认为哈姆莱特缺乏行动的能力。你如何看待哈姆莱特的忧郁和拖延?
2.《哈姆莱特》一剧的最后,哈姆莱特掉入克劳狄斯设计的比剑圈套,最后敌对双方同归于尽。对于这种结局,你认为能否避免?
【思考4】阅读与思考
伟大的莎士比亚
格林布拉特
宏程心路
1587年左右,莎士比亚来到了当时英国最大的城市——伦敦。据说莎士比亚最初几年的职业是当杂役,在剧院门口为观众看马。后来,在剧院里当上了勤杂工。在工作过程中,导演发现他口齿伶俐,头脑灵活,就让他在幕后给演员配台词,当戏中的配角不够时,也让他上台跑龙套。渐渐地,在跑龙套的过程中,莎士比亚的戏剧才能得到了发挥。莎士比亚本来就有一定的文化基础,又加上长时间在剧院里工作,再配上他的戏剧天分,不久,他便开始了剧本的写作。
剧团为了吸引更多的人来剧院,就得不断有新的剧目上演,莎士比亚的创作才能正好有了用武之地。很快,他创作的《亨利六世》终于在伦敦上演,观众蜂拥而至,演出获得了极大的成功。从此,他成为一名当时少见的靠写作剧本就能生存的剧作家,莎士比亚的收入也日渐丰裕。
慧眼识英杰
有一天,正在台上演出的莎士比亚引起了一位贵族的注意,他就是南安普顿伯爵。虽然伯爵当时还不满20岁,却已成为伊丽莎白时代最高贵的望族。伯爵是个戏迷,他发现今天这出戏有一位陌生的男演员,并有些特殊的东西吸引着他。经打听,伯爵发现这名普通的小演员竟能写出诗歌,便请团长引见了莎士比亚,并邀请他到自己的府上参加文学聚会。
就这样,莎士比亚成了南安普顿伯爵家里的常客,伯爵的家和他与这些贵族青年的聚会,似乎成了一所“学院”。在这里,他不仅受到艺术的熏陶,还通过细致入微的观察,为他以后作品中对贵族生活生动的描绘奠定了基础,这对莎士比亚后来的创作具有很大的影响。
“一只暴发户式的乌鸦”
到1592年的时候,莎士比亚在伦敦的戏剧界已经小有名气了。因为他所取得的成就引起了大学才子罗伯特格林的嫉妒。格林在《千悔换一智》中有这样一段话:
“别相信他们(指演员们),因为他们当中有一只用我们的羽毛装饰起来的暴发户式的乌鸦,用一张演员的皮包藏起他的虎狼之心。他写了几句虚夸的无韵诗就自以为能同你们当中最优秀的作家媲美。他是个地地道道的打杂工,却恬不知耻地以为英国只有他才能震撼舞台。”
格林的这段话是在影射莎士比亚。格林称莎士比亚为“暴发户”,说明当时莎士比亚在剧坛上已经很引人注目了。“一只用我们的羽毛装饰起来的乌鸦”,说明莎士比亚在创作中大量汲取了前人创作的营养。“用演员的皮包藏起他的虎狼之心”,说莎士比亚有“虎狼之心”,恰恰反映了莎士比亚在创作上坚持自己的风格,敢于同对手抗衡。说莎士比亚是个“打杂工”,反映出他的多才多艺,既当演员,又当剧作家。“恬不知耻地以为英国只有他才能震撼舞台”,这句话是直接影射莎士比亚,因为莎士比亚(Shakespeare)这个姓的前半部分(Shake)有“震撼”的意思。
有意思的是,在“大学才子”停止创作之后,莎士比亚真的成了唯一能震撼英国舞台的人。
悲剧不悲
1601年,莎士比亚清楚地看见了社会的黑暗和罪恶。创作历史剧和喜剧积累的丰富经验又使他有足够的艺术功力去反映现实,表达自己的思想。于是,他开始转向悲剧创作。
虽然莎士比亚的悲剧人物的结局最终都是死亡,但这并不意味着莎士比亚已经放弃人文主义的乐观精神。在莎士比亚悲剧中的英雄人物身上,都体现了富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈的崇高精神和乐于助人、善良真诚、勇于牺牲的美好品德。莎士比亚对美好的人性并没有失去希望,仍对人类前途充满信心。
完璧微瑕
莎士比亚有代表作《哈姆莱特》,剧中丹麦国王的弟弟以水银灌入国王耳中将他毒死,从而引出王子复仇的动人故事。莎翁在这里有个小小的错误:水银不会置人于死地。一般所说的汞中毒是指汞化合物或汞蒸汽的中毒,能由耳道灌入的微量水银在常温下绝不会蒸发出足以致命的汞蒸汽。
在《裘里斯凯撒》中,凯撒问勃鲁托斯:“现在几点钟啦?”勃鲁托斯回答说:“已经敲过8点了。”可是敲点报时的钟,是在凯撒被刺约1400年后才发明的。
(节选自《莎士比亚新传》,有删改)
(相关衔接)
他通过具有强大艺术力量的形象,从他的那些典型的、同时又具有鲜明个性的主人公的复杂的关系中,从他们的行动和矛盾中去揭示出他们的性格。戏剧中放射出的强烈的人文主义思想光芒,以及卓越而大胆的艺术技巧,其意义早已超出了他的时代和国家的范围。
(选自《莎士比亚戏剧集序》)
问题:莎士比亚在戏剧创作方面具有哪些特点?请结合文本内容简要分析。
四、明晰主旨
五、拓展阅读
被消费的莎士比亚
1899年,第一部莎士比亚作品已经出现,那是一部只有90秒的默片《约翰王》,此后一百多年的电影史就上演了一百多年莎士比亚的作品,据统计全世界的电影业把莎士比亚的37部戏剧全部进行了改编,总共拍摄了600多部电影。
上世纪90年代,好莱坞更是掀起一场改编莎士比亚的热潮,拍摄了许多解构、戏仿甚至是反讽的现代版莎士比亚电影,以现代人的视角去演绎莎士比亚原著的精神。诸如阿尔帕西诺1996年拍摄的《寻找理查三世》就用半戏剧半纪录的手法,夹叙夹议的拍摄了帕西诺和美国演员排学莎翁剧本《理查三世》的整个过程。而根据同一个戏剧改编的电影《理查三世》则将时间背景由原著中1483-1485年转换到1930年,以此暗喻第二次世界大战。由莱昂纳多主演的《罗密欧与朱丽叶》运用了戏仿、拼贴等实验手法,通过莎士比亚的爱情悲剧,探讨当代人生活的实质。莎士比亚的电影也被嫁接到跨文化的语境中,黑泽明曾将《麦克白》和《李尔王》改编成影片《蜘蛛巢城》和《乱》,在战国时代的日本城池中表现莎翁作品的人文精神。中国也有两部基于《哈姆莱特》改编的电影,一部是冯小刚的《夜宴》,一部是胡雪桦导演的藏语版的《喜马拉雅王子》。
“一个人总是不知不觉就熟悉莎士比亚了。”在《曼斯菲尔德庄园》中,简奥斯丁借书中人物之口道出莎士比亚在当时的普及性。《曼斯菲尔德庄园》的故事发生在1811年,莎士比亚死后近200年,而简奥斯丁,这位莎翁的老乡,在书中暗示莎士比亚仍是“我们”的同代人。美国学者马乔里加伯曾在她的著作《莎士比亚与现代文化》中指出“莎士比亚的永恒性在于他的适时性”,所以虽然莎士比亚生存的古典时代消逝了,但他的作品却顺利的被现代文化接受。而就在现在的英国,一个为了纪念莎士比亚去世400周年的,重写莎士比亚出版项目正在进行中。若干颇有名气的作家们各自领取一本莎翁的作品进行重新写作。出版商强调“这些新经典一方面将会遵循原作的精神,另一方面也会给予再创作者充分的自由发挥空间”。
在漫画与广告中,莎士比亚的元素也是无所不在。美国DC漫画公司旗下的《绿箭》系列故事就常被粉丝质疑借鉴于《哈姆莱特》,日本则有专门的莎士比亚漫画类别,这类漫画在向韩国和欧美推销时总是最为抢手。莎士比亚的台词也常被巧妙的应用到于广告,杀死了国王的麦克白夫人为了摆脱罪恶感而喊出的“洗掉吧,这该死的污点!”,被用于去污剂、痤疮膏、半导体清洁技术,甚至是遮瑕笔的广告中。
实际上,无论是精英文化还是大众娱乐,莎士比亚已经渗透到日常生活的每个角落。在英语世界中,“莎士比亚”甚至成了一个形容词,它或者表示伟大的,或者表示不幸的,可以形容那些和莎士比亚完全无关的人与事。莎士比亚和当下生活无缝衔接的又一力证,是在这个重商主义的年代里,莎士比亚的戏剧甚至被用来教授企业高管经商之道,马乔里加伯的《莎士比亚与现代文化》写到最激励商业领袖的是《亨利五世》,因为其中的主人公同样是个领袖,让一个团队产生凝聚力,并克服了看起来根本无法克服的困难。
(选自《新京报》2014年04月20日版,有删改)
六、素材积累—莎士比亚名句
1.如果要别人诚信,首先自己要诚信。
2.闪光的东西,并不都是金子;动听的语言,并不都是好话。
3.笑是一切罪恶的根源。
4.生活中没有书籍,就好像没有阳光;生活中没有书籍,就好像鸟儿没了翅膀。
5.生命是一支织梭。
6.书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。
7.放弃时间的人,时间也放弃他。
8.生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题。
9.书籍是人类知识的总统。
10.人生苦短,若虚度年华,则短暂的人生就太长了。
七、作业
完成配套练习。
答案
一、知人论世
1.剧作家,诗人。
二、初读感悟
(一)预习检查
1.明确字音。
鞭挞(tà)忏悔(chàn)罪孽(niè)
嫁奁(lián)延宕(dànɡ)创痛(chuānɡ)
三、文本研究
【思考1】鉴赏情节,分析性格
1.明确①全剧主要是围绕哈姆莱特与国王克劳狄斯之间的冲突进行的。课文节选的这场戏,将哈姆莱特与国王之间的冲突放在主要冲突的位置上。剧中奥菲利娅与哈姆莱特之间因无法沟通产生误解后的冲突,及哈姆莱特内心“生存还是毁灭”的矛盾,都是围绕这一主要冲突展开的。
②课文中的冲突都是当时现实矛盾的真实反映。在当时来讲,这是正义与邪恶的较量,是社会过渡时期新、旧两种社会力量的较量。从表面来看,冲突是在一对恋人之间展开的,但表现的却是对人生的思索。通过冲突,塑造了一个内向深沉、有着痛苦与彷徨等复杂情感的人文主义思想家的典型人物。通过人物,展示了当时波澜壮阔的历史画面,深刻地反映了先进的人文主义理想与英国黑暗现实之间尖锐复杂的矛盾。
2.明确 一方面,作者通过不知内情的奥菲利娅的伤心扼腕,表达了对哈姆莱特的赞美之情,刻画了一个划时代的人文主义的代表。另一方面,作者通过哈姆莱特的内心独白,揭示了他内心的矛盾与痛苦。
3.明确天真柔弱,单纯多情。她既真心爱着哈姆莱特,又甘心做波洛涅斯的工具。
4.明确(示例一)明智、富有理性的形象。哈姆莱特是一个明智的、富有理性的人,他并没有任由感性支配,冲动地为父亲报仇,而是反复思索,先是确定叔父是否杀了自己的父亲,然后才考虑如何去复仇。
(示例二)忧郁、带有感伤主义色彩的形象。哈姆莱特是一个忧郁的、带有感伤主义色彩的人。他时常沉浸在自己的思索之中,为人类和自己的命运而感叹万分。
(示例三)悲观绝望的虚无主义者、富有斗争精神的革命者。哈姆莱特既是一个悲观绝望的虚无主义者,也是一个富有斗争精神的革命者。在他身上,我们可以看出在这个绝望的“世纪末”各种各样文学和文化思潮的烙印。
【思考2】鉴赏语言
1.明确个性化的语言是塑造人物的主要手段。如:“国王:(旁白)啊,这句话是太真实了!它在我的良心上抽了多么重的一鞭!涂脂抹粉的娼妇的脸,还不及掩藏在虚伪的言辞后面的我的行为更丑恶。难堪的重负啊!”这段台词真实地揭露了国王的内心世界,把国王的虚伪、丑恶和内心的不安展现得淋漓尽致。
2.明确①喻体:睡眠。本体:死亡。
②喻体:从来不曾有一个旅人回来过的神秘之国。本体:死亡。
③喻体:朝臣的眼睛、学者的辩舌、军人的利剑、国家所瞩望的一朵娇花。本体:哈姆莱特。
3.明确①哈姆莱特故意坐在奥菲利娅身边装出一副因痴情而精神失常的样子,胡言乱语。
②目的是让人们尤其是国王认识到哈姆莱特已经因为恋爱失意而疯癫了,从而放松对王子复仇的警惕。
4.理解下面两段台词的含意。
(1)明确这段台词是奥菲利娅对哈姆莱特的高度评价和由衷的失望,表现了奥菲利娅对爱情的真诚和心灵的单纯。
(2)明确这段台词是哈姆莱特的暗示,表达了对叔父和母亲结婚的反对,特别是对现任国王克劳狄斯的痛恨。
5.明确在剧情和人物性格发展的关键时刻,剧本都安排独白或旁白来表现主人公的思想矛盾,表现他的思考、认识、自责与怀疑。
【思考3】深度探究
1.明确哈姆莱特是古代丹麦的一个王子,他是一个充满矛盾的人文主义形象。他受到人文主义的影响,心中充满了美好的理想,希望生活中的一切如理想一样完美。而现实生活的一系列意外打破了他的理想。于是,他要为父报仇,可是他内心又是矛盾的,因为他想的不光是为父报仇,还要扭转整个乾坤。在这样艰巨的任务面前,加上他过于内向、审慎的性格及单枪匹马的处境,他开始犹豫,想要行动却行动不起来。因此,他最后只能与敌人同归于尽。他的悲剧成因既有罪恶势力过于强大的客观原因,也有其内在性格软弱的主观原因。所以,哈姆莱特的悲剧是时代的悲剧,是人文主义者的悲剧。
2.明确综合全剧来看,哈姆莱特做事没有计划性,草率而且冒失,他总是被事件推着走,不能事先做好周密的安排和准备。他的对手克劳狄斯高居王位,老奸巨猾,善于耍阴谋诡计;和他相比,哈姆莱特势单力孤,鲁莽草率,不善于制定周密的计划主动进攻敌人。剧中,他答应比剑,就意味着克劳狄斯的阴谋已成功了一大半。只是在比剑过
程中出现的一些“变数”,如王后喝下毒酒、雷欧提斯也被他用毒剑刺中等,才使他有机会在临死之际用毒剑向克劳狄斯发出致命的一击。所以说,哈姆莱特是很难避免这种厄运的。
【思考4】明确①多才多艺,有文学天赋。能创作剧本,并且获得极大成功;既能当演员,又能创作戏剧,写诗歌等。②善于观察和运用。他成了南安普顿伯爵家里的常客后,不仅受到艺术的熏陶,还通过细致入微的观察,为他以后作品中对贵族生活生动的描绘奠定了基础,对他后来的创作具有很大的影响。③善于从前人那里学习和借鉴。格林曾说莎士比亚是“一只用我们的羽毛装饰起来的乌鸦”。④在创作上坚持自己的风格,敢于同对手抗衡。格林曾说他“有虎狼之心”。⑤他对美好的人性充满希望,对人类前途充满信心。他的悲剧不“悲”。
四、明确哈姆莱特被称为“忧郁的王子”,他的内心充满矛盾,常被深沉的无力感和幻灭感笼罩。在莎士比亚笔下,哈姆莱特怀有高贵的理想,却不得不面对人性堕落、良知泯灭的黑暗现实,并与之殊死抗争。