1、《给女儿的信》教学设计
《给女儿的信》教学设计
乐至实验中学梁军
一.教材内容
《给女儿的信》是语文版九年级上第三单元的第三课。她是世界著名教育家、前苏联教育理论家和实践家苏霍姆林斯基给女儿的一封回信，在信中苏霍姆林斯基借祖母给自己讲的童话故事，回答了女儿的问题：“父亲，什么叫爱情?”巧妙的告诉女儿，爱情是人类永恒的美和力量，是经历时间磨砺的忠贞不渝、是超越死亡的心灵的追忆，真正的爱情包含着美好的理想、共同的劳动、延续后代，爱情是赋予生命的、永不衰退的、使人类世代相传的纽带。
二.学习目标
(一)知识与能力
1.了解爱情的本质，树立正确的爱情观。
2.体会运用小故事阐述抽象道理的方法。
(二)过程与方法
1.结合课文，让学生绘声绘色的给同学讲故事。
2.让学生积极的展开讨论，通过讨论受到正确的爱情观与熏陶和感染。
3.老师学生搜集一些优美动人的而又蕴含深刻哲理的故事，让学生从中受到启发。
(三)情感态度与价值观
1.注意培养学生的爱情观和人生观，学会理智地生活，善于生活，感受生活和爱情的真谛。
2.理解爱情是赋予生命的、永不衰退的、使人类世代相传的纽带。
三.教学重、难点
1.学生对真正爱情的理解及纠正学生在爱情问题上的错误认识、糊涂观念。
2.引导学生运用小故事阐述抽象的道理。
四.教法、学法
1.采用“课堂探究性的学习模式”，课堂自始至终贯彻自主的、合作的、探究的学习方法。
2.体现语文阅读教学的三个环节：阅读环节、解读环节、拓展环节。阅读环节中，要让学生整体把握课文内容;在解读环节中，老师引入“牵一发动全身”的问题，并创设适宜的环境，让学生自主合作学习;在拓展环节中，引导学生向生活空间拓展、向超文本与价值追求的空间拓展及向文本间拓展。
五.教学过程
(一)预习
1.自学生字、词
忐忑不安萌发不可思议擅自纽带
2.查找资料，了解作者苏霍姆林斯基。特别了解作者对爱情的看法，苏霍姆林斯基对认为：爱情问题是个性形成中的重大问题，人的全部道德观念集中地表现在爱的情感里，表现在爱的内容和形式里。他说：“爱情属于人的高级感情……”，他呼吁：“要细心观察这种感情，深深尊重这种感情，并要竭尽全力用人的这种最高尚的美德填满年轻的心田。正如从一开始就要教会他们怎样劳动一样，也需要在他们刚懂得爱情的时候就教他们去爱。”
3.反复阅读课文，准备复述
(二)引入：(1分30秒)
情景导入：一女生交来一纸条，称是一男生给的。老师分析男生的思想状态：此男生对女生萌动了一种情感，问：是什么呢?答：爱情。老师点拨：那是一种似爱情的情感，还不是真正的爱情。提问：那么什么是爱情呢?接着引入：前苏联世界著名的教育家苏霍姆林斯基的女儿在14岁也向父亲提出了同一问题：“爸爸，什么是爱情?”于是苏霍姆林斯基便给他女儿回了这一封信，即是这封《给女儿的信》(板书)
(三)阅读环节(8分钟)
过渡提问：父亲在信中直接告诉女儿什么是爱情了吗?是什么样的方式呢?答：用讲童话故事的方式。那么，谁愿意来把这个童话故事在全班讲一讲呢?
1.学生快速的默读，准备在小组复述童话故事(2分钟)
2.学生在小组讲童话故事，其中一人讲，其他同学修正补充(3分钟)
3.争取一人在讲台上给全班同学讲童话故事，老师点拨(3分钟)
(四)解读环节(17分钟)
过渡，问：这个童话故事讲了一个什么问题呢?学生：什么是爱情(板书)。老师：那什么是爱情?先请同学们阅读课文，思考讨论下列问题：上帝三次来到人间分别看到了什么样的景象，从人类的眼神中上帝又分别看到了什么?老祖母又是怎样谈爱情的呢?父亲告诉女儿应怎样对待爱情呢?
1.学生讨论老师提出的问题。(4分钟)
2.请学生找出上帝三次来到人间看到的景象。(6分钟)
一年后(板书)：全体阅读，五十年后(板书)男生朗读;三年后(板书)女生朗读。
追问1：五十多年那对男女的生活前后发生的怎么样的变化?为什么发生这样的变化，又给我们以什么启示?
追问2：故事为什么要把这对男女的爱情放在五十多年的时间历程中去表现?说明了什么?
3.上帝三次来到人间，分别从人类的眼神中看到了什么?(2分钟)
学生回答：一年后看到了不可思议的美和力量(板书);五十年后看见了更加美丽和更加强大的力量，又增加了忠诚(板书)。三年后看见了不可思议美和力量、忠诚、心灵的记忆(板书)。
4.老祖母又是怎样谈爱情的呢?(2分钟)
学生回答：爱情将成为赋予生命的、永不衰退的、使人类世代相传的纽带。
5.同学们，现在你知道什么是爱情了吗?学生回答：爱情是美和力量、是忠诚、是心灵的回忆、是赋予生命的永不衰退的世代相传的纽带。
6.在信的开始和结尾，父亲表明了对爱情的态度，请同学们自由的朗读课文，回答：父亲是告诉女儿应怎样对待爱情呢?(3分钟)
学生回答：要做明智的人、要懂得爱、要有人性美才能成为真正的人。
(五)拓展环节(13分钟)
1.老师：童话故事告诉了我们什么是爱情，老祖母也给我们阐释了爱情，父亲也告诉了我们如何对待爱情，同学们，我们中学生应该怎样看待爱情呢?又怎样看待中学生的“早恋”呢?
①学生讨论，在全班发言。(任选一问)
②老师点拨，明确：要让学生认识到现在谈恋爱是有害的，没有经济基础没有物质基础，更没有起码的承担责任的能力。目前那些谈恋爱的同学成绩下降，精神萎靡、颓唐。童话故事里告诉我们：爱情会把我们的生活变的更加美好。有同学对我这样说：爱情对于中学生，就如一根苦瓜、就如一杯苦酒。
2.师：苏霍姆林斯基在信中并没有直接告诉女儿什么是爱情，而是借祖母给自己讲述的童话故事来告诉女儿，这种方式的好处，同学们已感受到了，那就是：生动有趣、易于理解接受。那么，请你现在试着运用一个小故事来阐释抽象道理，如什么是亲情、友情、幸福、正义、人生的价值……
①学生在小组讲小故事，争取上讲台演讲。
②点拨。
(六).小结：通过这节课的活动，同学们了解爱情的真谛，懂得了怎样才能成为一个真正的人;也学会了运用小故事阐释抽象道理的方法。希望同学们正确认识爱情、正确认识早恋的危害，把握好今天，走向美好的明天。(30秒)
(七).作业：假如你是苏霍姆林斯基的女儿，请你给父亲回一封信，谈谈对爱情的认识。
板书设计：
什么是爱情——
一年后：爱情是美和力量
五十年后：美和力量、忠诚
三年后：美和力量、忠诚、心头的追忆
老祖母说：爱情是赋予生命的、永不衰退的、世代相传的纽带。
——这就是爱情
父亲说：要明智的生活、要懂得爱、要有人性美才能成为真正的人。
2、《致女儿的信》教学设计(人教版九年级上册)
华容县三封中学：刘绍荣
教学内容:
本文是人教版九年级上册第二单元第8课的自读课文。是前苏联著名教育家苏霍姆林斯基写给女儿的一封信，面对正值花季的女儿，一个对爱情充满好奇与遐想的少女，针对爱情这一个既深奥又简单的问题，身为父亲的作者并没有选择回避，也没有教条式的说教，而是采用一个充满诗情画意的故事去阐释爱情的真谛。信中主要谈了人的“精神性”与“生物性”的关系，强调人类高尚的爱情应该远远超越“传宗接代”的生理需要。从中启发和培养了女儿正确的爱情观，这篇课文对于成长中的青少年学生来说有很重要的教育意义。
学生分析：
中学生正值青春期，异性之间会产生微妙的感觉。对于爱情这个既神秘又敏感，既好奇又困惑的情感，学生如处理不当，思想认识不足，就会产生早恋等的不良现象。因此，教师要在教学中对学生进行正确的指引。“如何面对爱情?爱情的真谛是什么?”这是作者写这篇文章的用意所在。由于学生对爱情这个话题比较好奇、兴趣较大，在教学中可以让学生开展形式多样的讨论，但学生可能有羞于发言或不敢发言的现象，因此，要多加引导和鼓励，让学生放下包袱，轻松参与到讨论当中。同时，相对于中学生而言，由于中学生“涉世未深”，缺乏丰富的相关的生活经验，对于爱情的本质的理解会有些困难。另外，学生对于课文中一些含义较深较抽象的语句，学生理解起来会有一定的难度。
教学设计：
1.课前准备好课件，利用多媒体进行教学，通过多感官的刺激来调动学生学习的情绪，创设情景帮助学生理解课文的内容。
2.教师明确讨论的要求，通过讨论去交流对爱情的不同看法，从中探讨爱情的真谛，另外，教师还要注意鼓励学生大胆发言。
3.结合一些有关爱情的资料，让学生深化与拓展所学的知识。
教学目标：◆知识与能力：
1.复习书信的格式和特点。
2.学习本文用故事去阐释道理的方法，体会故事背后的寓意。
3.了解爱情的真正含义，树立正确的爱情观。
◆过程与方法：
1.本文由于采用故事的形式去阐释道理，对学生有较大的吸引力，同时由于青少年学生正处于青春发育期，对爱情等问题比较好奇和敏感，因而比较感兴趣。教师应抓住学生的心理特点去教学，让学生积极大胆地开展讨论，引导学生树立正确的爱情观。
2.进一步养成有感情朗读课文的习惯,提高其朗读感知能力。
3.继续学习在语境中领会语句含义的方法，提高学生的分析理解能力。
4.配合优美动人的背景音乐，教师可以出示一些名言警句或者一些感人的爱情故事，让学生进一步受到启发和感悟，逐步形成正确的爱情观。
◆情感、态度与价值观：
1.注意从正面去引导学生对课文进行分析和讨论，培养其正确的爱情观和人生观。同时也要体会文中作者作为父亲对女儿的深深的爱，通过学习使学生能以积极的态度去生活和学习。
2.引导学生理解爱情的本质，适当进行青春期教育。
教学重点：
1.体会运用故事阐述抽象道理的写法的好处。
2.通过讨论去品味文中含义深刻的语句。
3.理解爱情的真正含义，让学生树立正确的爱情观。
教学难点：
1.对一些含义较深的抽象的语句，学生理解起来会有一定的难度。这需要教师及时去引导，将问题分解变细。
2.学生正处于生理和心理转变的特殊阶段，由于缺乏充分的生活经验，对于爱情本质的理解会有些困难。
教学过程：
一.创设情境导入新课：走进苏霍姆林斯基：苏霍姆林斯基是乌克兰卓越的教育家、教师、思想家和作家。他在帕夫雷什中学任教，担任这所农村中学的校长、教师和教育者长达32年。苏霍姆林斯基的全部著作都是面向教师、教育家、教育者、父母和自己孩子们的。这封信与其说是写给女儿的，同时也是对无数少男少女的谆谆教诲。
1.字词积累
繁衍yǎn 忐忑tǎntè 一抔黄土póu 无与伦比lún
怒不可遏è 伫立zhù 幢zhuàng 麦穗suì
忐忑：心神不定。
繁衍：逐渐增多或增广。
化为乌有：变得什么都没有，指全部消失或完全落空。
无与伦比：没有能比得上的。
怒不可遏：愤怒之极，不可抵制。
真谛：真实的意义或道理。
2.整体感知、梳理结构
(1)听录音朗读一遍。思考1、读完文章你最大的感受是什么?为什么?
思考2、大屏幕出示：上帝在创造了人后，3次来到人间，每次都分别看到了什么?每次看到的变与没变的又分别是什么?
(2)浏览课文，理清文章的脉络：1～4段：女儿提出问题及“我”(父亲)对此的态度;5—24段：回忆从前祖母给“我”讲过的故事，得出爱情是什么的答案;25段：告诉女儿该如何对待爱情。
三.合作交流 解读推究
阅读课文第5—25段：
(一)请同学复述文中的故事。
(二)分析、讨论以下问题：
1.故事中提到上帝在创造人后，三次来到人间，他从人的眼神中先后读到了哪三种不同的东西?
提示：爱情，忠诚，心灵的追念。
2.五十多年间，那一对男女的生活发生了怎样的变化?
3.促使那一对男女(后来的老头和老太婆)生活发生这么大的变化的基础是什么?
提示：是他们之间相濡以沫的爱情。(爱情是人类永恒的美和力量，是人类种族的生命力永不衰败的纽带。)
4.故事中为何要把这对男女的爱情放在五十多年的时间历程中去表现?这说明了什么?
提示：真正的爱情能够经历时间的考验。
5.五十多年里是什么维系了他们的爱情?
提示：是忠诚、心灵的追念(彼此的扶持、依靠……)
6.文中的上帝面对人的爱情有何表现?为何多次写到上帝的态度?
提示：表明爱情是人类独有的，是人类文明的产物，只有人才能够爱。
7.作者在文章的结尾告诉我们该如何对待爱情?
提示：善待爱情：以人的方式去爱。(人类的爱情不是仅仅为了繁衍后代，还要给对方以幸福……因为爱情是人类永恒的美和力量，是人类种族的生命力永不衰败的纽带。)
品味语言：
1.做一个幸福的人，只能是在你成为有智慧的人的时候。
2.上帝久久地伫立凝视着。随后深沉地思索着离去了。从那时起人就成了大地上的上帝。
3.爱情，它高于上帝。这是人类永恒的美和力量。人们世代交替，我们每个人都不免变成一坏黄土，但爱情却成为人类种族的生命力永不衰败的纽带。
4.本身来说，只有能以人的方式去爱的人，才成为真正的人。
(三)品读上帝
问题1、上帝在前两次看到爱情时是什么样的表现?课文中分别用了一个成语来形容。试着把这种语气读出来。
问题2、第一次勃然大怒，第二次怒不可遏，照如此推理，第三次应暴跳如雷，可是上帝是什么样的表现?读一读，分析一下原因。
总结：上帝是被震撼了，他无论采用什么样的方法，都阻止不了人类的爱情，而且人死了，爱情没有死。更重要的是感动，他觉的是他创造了人类，可是却主宰不了人类的爱情，那就让人类自己主宰自己吧。因为人的思想、感情、尊严是任何力量艘阻挡不了的，于是人就成了大帝上的上帝。
齐读最后一段，谈感悟。
四、拓展训练
大屏幕展示：霍姆林斯基在给他女儿的另一封信中这样写道：人的爱情应当不仅是美好、诚实、坚贞的，同时也应该是理智和慎重的、机警和严肃的，只有那样的爱情才能带来欢乐和幸福。
霍姆林斯基的女儿的年龄和我们差不多大，他其实是在暗示女儿应当如何善待爱情，结合中学生早恋现象，谈谈你的看法。
总结：爱情很美，可中学生不是恋爱的季节，过早的摘取恋爱的果实，品尝到的不是爱情的甜蜜，而是酸涩。就象文中所说：做一个幸福的人，只能是在你成为有智慧的人的时候。送给大家一句话，大屏幕展示：把握应有的爱是幸福的，放弃不应有的爱是轻松的。
3、《致女儿的信》教案教学设计(鲁教版八年级下册)
教材分析
本文是著名的教育家苏霍姆林斯基对女儿的爱情启蒙。意在告诉女儿生活中一个严肃而又不可回避的问题——什么是爱情，为了讲清这个问题，作者苏霍姆林斯基精心设计了一个故事。故事的本身并不费解，耐人寻味的是故事的背后寓意，读懂了它的寓意，也就明白了作者对爱情的理解：真正的爱情远远高于生理需要，爱情中包含的“忠诚”“心灵的追念”等人性的光辉，正是人之为人而不是动物的根本标志。
教学目标
1.积累词语，理解“忐忑、繁衍、一不黄土、怒不可遏”等词语的读音、词义，并学会运用。
2.学习体会运用小故事阐释抽象道理的好处。
3.了解爱情的真谛，培养正确的爱情观
教学重难点
对故事寓意的理解;理解作者对爱情的诠释。
教学过程
[教学步骤]
一、导语设计
设计(一)
前一课我们学习了傅雷先生给他儿子的两封信，我们知道了一个人在失败与成功面前该如何面对;今天我们再来看一位外国父亲——前苏联伟大教育家苏霍姆林斯基在给女儿的信中讲了些什么。(板书文题、作者)
设计(二)
我们一定看这不少电影、电视剧，我们也一定喜欢不少流行歌曲。那么，其中也一定会有一些有关爱情的故事和内容，究竟什么是真正的爱情呢?让我们来看苏霍姆林斯基的回答。——《致女儿的信》(板书文题、作者)
二、作者简介
苏霍姆林斯基出身在一个农民家庭，1957年他39岁时被选为俄罗斯教育科学院通讯院士，1959年荣获功勋教师称号。他还荣获两枚列宁勋章,主要有《给教师的一百条建议》和《把整个心灵献给孩子》等著作。从1948年直至逝世，他一直担任他家乡所在地的一所农村完全中学的校长。他作为一位有独创精神的教育家被载入苏联史册。成为世界著名教育家。
三、预习检测
(一).读音：
忐忑(tǎntè)繁衍(yǎn)一怀黄土(p óu)怒不可遏(è)
(二)、作者写这封信的缘由是什么?
十四岁的女儿问自己的父亲：“爸爸，什么是爱情?”
(三)、实话实说，在这之前，有没有想过“爱情”这个问题?想过这个问题，问过父母的举手?你的父母是怎样回答你的?如果没问，试想假如你问了你的父母会怎样答复你呢?
四、朗读课文，交流研讨
在信中，除了女儿，还有哪些人也问了这个问题或者在思考这个问题?(上帝、“我”、千百万女性和每个男青年)他们分别得到了怎样的答案?再文中圈画出来。
(一)、讨论上帝得到的答案：
预设：A、学生直接找到关键词：美、力量、忠诚、心灵的追念。
教师引导：
1、找出童话里关于关键词句的具体体现(三个画面的描写)，朗读。
2、分析三个画面内在的联系：
上帝三次来到人间，他从人的眼睛里都看到了“美和力量”，有什么区别吗?他的态度如何呢?
第一次：(你看看我，我看看你，相互传情──男女相爱的真挚情感。)
⑴那么这份“不理解的美”是指什么?(爱情。)为什么不可理解?(因为他从未见过。)
⑵他的态度如何?(勃然大怒)
⑶为什么会勃然大怒?
(因为没有经过请示就创造了一种他自己闻所未闻见所未见的东西。)
师明确：在上帝的眼里，人类只是他创造出来的一种生物，传宗接代，繁衍子孙，与其他生物是一样的。)
第二次：上帝第二次看见的有没有变化?
⑴那是一种怎样的美呀?无与伦比的美和更大的力量。
⑵解释“无与伦比”(没有能比得上的)，思考：为什么上帝眼里见到的美会是无与伦比呢?
(五十年相濡以沐，同甘共苦，永不褪色。)
⑶那么这种“无与伦比的美”是什么呢?(忠诚。)
师明确：爱情就是忠诚!忠诚是不因岁月的流逝而改变这份感情!时间过得越长，经受的考验越多，爱情越美!哪怕过了五十年!
第三次：上帝第三次来了以后只有一个人了，老奶奶已经去世了，只剩下老爷爷一个人了。在上帝看来，所有爱情好像似乎应该黯淡一些。但他看见了什么?(还是美。)
⑴美在那么上帝第三次所见到的“不可理解的美和那种同过去一样的力量”是指什么呢?
(心灵的追念。)
⑵为什么第三次还是“不可理解的美和那种同过去一样的力量”这与第一次有什么不同?
(上帝第一次看到人类相爱，因为他从来没有见过，所以不可理解。第二次看到经过五十年岁月的消磨，男的女的还是这么相爱，他感到很美，无与伦比。第三次早只有一个人，女的死了，似乎不应该感到爱情之美的，但他还是感到很美，他觉得爱情的力量不可思议。)
⑶面对这一现象，上帝象上两次一样发怒了吗?请找出有关句子读一读。
(久久地伫立凝视，深沉地思索。)
⑷四人一组讨论：上帝为什么上帝没有继续发怒而是“伫立凝视”“深沉地思索”，他在思索什么?为什么他离去后，让人就成了大地上的上帝?
(爱的无法毁灭，意味着爱情的力量征服了上帝。他在“伫立凝视”中终于意识到人与其他生物的不同，意识到人必须主宰自己的精神和幸福。而他的最后的离去，就是对人性力量的认可和屈服。连君临宇宙的上帝都无可奈何，正说明了“爱情，它高于上帝”，人“成了大地上的上帝”。)
⑸上帝来到人间，先后从人的眼神中读到了“爱情”“忠诚”和“心灵的追念”，这三者之间有什么联系呢?
真正的爱情必然伴随着忠诚，是爱人之间的生死相依，永不背叛，相濡以沫，永不厌倦;真正的爱情也必然是心灵的交融与契合，是可以超越死亡的“追念”
预设B
学生认为上帝没有达到答案
教师引导：
⑴思考上帝的身份(创世主还有什么不理解的?)
⑵找出上帝三次视察人间时的不同感受，体会其中的区别及缘由(三个画面)朗读。
⑶体会上帝的“沉思”(看到了爱情的具体表现，感受到了爱情的美和力量)。上帝对爱情的认识并非他人直接给出，而是自己在视察的过程中逐渐感受到的。
⑷总结：人成了大地上的上帝。
(二)讨论奶奶给“我”的答案
⑴、指名朗读倒数第二段。指导朗读的语气。
⑵、结合将通话的环境背景，读出奶奶这个答案的美丽诗意。奶奶尽管没有给出爱情的定义，但是对爱情的美和力量充满了赞美。
(三)讨论“我”给“女儿”的答案
⑴父亲的答案。齐读结尾段。
⑵、如何理解这段话?
真正的爱情远远高于生理需要，爱情中包含的“忠诚”“心灵的追念”等人性的光辉，正是人之为人而不是动物的根本标志。
师明确：父亲并没有给出爱情的定义，而是对女儿提出了自己的期望，希望女儿能够懂得人生的幸福在于成为有智慧的人。
(四)讨论“千百万女性和每个男青年”思考的答案
小结：爱情是难以定义的，各有各的理。每个人的爱情都各有各的特点。但是他们都应该具有生活的智慧。
五、深化小结
1、从文章中可以看出作者是一个什么样的人呢?
2、你是怎样理解作者的爱情观的?
3、一位诗人说，爱情是一种“意念”
一位科学家说，爱情是“无尽的思念”
一位思想家说，爱情是“相携一生”
一位普通人说，爱情是“一辈子对你好”
一位作家通过童话中的人物对话告诉我们，
爱情是
六、质疑研讨
1、“我”为何没有正面回答女儿的提问，却说到了我的少年时代和祖母玛利亚所讲的故事?
“我”用自己成长的经历讲诉一个正确的引导带给“我”的巨大收获，希望女儿重视。同时运用故事揭示这个抽象的概念，深入浅出，形象生动。
2、做一个幸福的人，只能是在你成为有智慧的人的时候
这一句包含了人生交往中，哲理的话语，就本文而言，在异性或爱人之间只有保持一定的理智、慎重和机警，才可以和谐相处、共创幸福。
七、课外拓展
你知道哪些有关“爱情”的传说故事、电影、诗歌?
八、结束语
听《最浪漫的事》，
“爱情是什么”?是个既简单又深奥的问题，作者用充满诗意的故事告诉我们：万物生存，繁殖，传宗接代，彼此忠诚，永远思念，这就是爱情，是人类才有的爱情。青春不是爱情的季节，这时的我们还没有足够的能力去承担，早恋不属于我们。
短短的一节课怎能说得明白爱情，如果你想知道爱情的力量，你可以读一读白朗宁夫人至善至美的爱情情书;如果你想知道爱情的忠诚，你可以听一听流行歌曲《最浪漫的事》;如果你想了解爱情的高贵，你一定要读一读《简•爱》……你还要读一读《孔雀东南飞》，《梁山伯与祝英台》，《罗密欧与朱丽叶》，《飘》……你就会更深刻地了解爱情!
4、《给傅聪的一封信》教学设计
教学目标
1、掌握书信体格式。
2、朗读品味课文中真挚感人、朴实无华的语句。
3、理解父子之爱、朋友之谊、知己之情的交融。学会坦诚地面对父母、理解父母。
说明：
著名学者傅雷在儿子傅聪远赴欧洲学习音乐后，从父亲、朋友的角度出发，用笔记录下分别的日日夜夜，寄托对儿子的惦念和牵挂，给儿子留下了动人心弦的文字。本文《给傅聪的一封信》是一封情真意切的家书，也是一篇意味深长的散文。作者用真挚感人、朴实无华的语言既抒发了真挚感人的父爱与母爱，更表达了“儿子变了朋友”是“高兴”，是“幸福”的博大胸襟和豁达情怀。文章中许多语段非常感人，可读性很强，因此课堂中应着重引导学生反复朗读课文，并且在不断诵读品味中，充分认识和理解作品的真情实感。
本文是七年级(下)第二单元的一篇，这一单元的主题讲的是两代人之间的心灵对话，而现在处于青春期的孩子们普遍面临着和父母相处不融洽、不和谐的问题。本文贴近学生的生活，学生们会感兴趣。通过学习也有助于他们和父母沟通。
教学重点与难点
1、重点：深入文本，重点圈划，通过对具体段落、词句的朗读与品味，理解作者蕴涵其中的感情。
2、难点：①能够准确而深刻地理解“儿子变了朋友”的内涵。 ②学会给亲人写信，诚恳地表达自己的观点和感情。
说明：
语文学习需要沉浸，要给学生思考活动的时空、让他们在对具体文字段落的品味感悟中，加深理解，表达各自见解。
文中傅雷对父子关系提出了独特的见解。父子关系的理想境界是“儿子变了朋友”。文中充满了傅雷对儿子深挚的父爱，他们之间特殊的父子情感，需要在阅读中细心体会。
随着时代的进步，学生和父母的关系已有所改善，但是中国数千年“父为子纲”封建思想影响或多或少还留些痕迹，即使父母和你讲民主了，但是由于忙于工作学习，彼此间还是缺少交流。特别是七年级的学生，处在青春期，往往不能有效的和父母进行沟通，所以让学生尝试用书信的方式和父母交流，学会感恩。
教学过程
教学环节 教师活动预设 学生活动预设 设计意图
歌曲导入 设置情境 激发兴趣
《一封家书》(ppt演示)，这首歌的歌词实际上是一封完整的家书，这是远离家乡的儿子写给爸爸妈妈的一封信，从这封信中，你们能看出儿子抒发了对父母怎样的感情呢?
自由发言，用简洁的语言来说说歌曲中儿子抒发了对父母怎样的感情。
从学生熟悉的歌曲入手，创设情境。这首歌的歌词是一封完整的家书，激发学生对书信的了解兴趣，唤醒学生已有的情感积累，为后面的学习作铺垫。
从家书入手，介绍各个历史时期的家书，导入《傅雷家书》，介绍作者，交待背景。 家书是连接亲人情感的纽带，各个历史时期无论古今中外家书一直都起到联系亲情的重要作用。
1、杜甫在《春望》一诗中提到了“烽火连三月，家书抵万金”。
2、《背影》中，父亲的家书“我身体平安，惟膀子疼痛厉害，举箸提笔诸多不便，大约大去之期不远矣” 朱自清读后泪如泉涌，他被深深地触动了，就创作了《背影》。
3、鲁迅先生和许广平之间的《两地书》。
4、傅雷给他儿子傅聪也写过很多家书。
5、导入《傅雷家书》，介绍作者，交待背景。 课前搜集傅聪父子生平的资料，课堂交流。
介绍各个历史时期的家书，加强学生对于家书 的认识和了解，这种传统的沟通方式具有的普遍性和重要性。顺势导入《傅雷家书》，激发学生的阅读兴趣。
朗读课文
初步感知 教师范读(ppt配乐)，
你们从这封信中读到了什么呢?请用一两句话来说一说。
自由发言。要点：
1、父母非常爱自己的儿子，想念儿子。
2、父母很理解儿子，体谅儿子。 配乐朗诵，创设氛围，使学生更快地沉浸于文本之中。整体把握文章的感情基调。
深入文本
品读圈划 1、请学生品读全文，找出最令你感动的词句，并说明理由。
2、引导学生投入地朗读重点语句，反复推敲体会。 1、学生品读全文，对关键的句段进行圈划。
2、将自己的感悟在全班交流。对重点语句反复朗读体会。
①第一节“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了，可是没一天不想着你，每天清早六七点就醒，翻来覆去得睡不着，也说不出为什么?”抓住关键词 “没一天不”、“翻来覆去”，透露出父母非常想念儿子的心情。
②第二节中“我高兴的是我又多了个朋友，儿子变了朋友，世界上还有什么事可以和这种幸福相比的!”抓住“儿子变了朋友”进行探究，傅雷和傅聪本是父子，现在变了朋友，亲情之中又加了友情，非常难得。(教师可进一步引导：父子变成了朋友，具体表现在哪里呢?从文中找一找。)
③“你走后第二天，妈妈哭了，眼睛肿了两天。这叫做悲喜交集的眼泪”抓住关键词“悲喜交集”，悲是因为儿子离开家了，妈妈想儿子;喜是因为看到父子相处
融洽。
④“真的，你这次在家一个半月，是我们一生中最愉快的时期，这幸福不知应当向谁感谢，即使我没宗教信仰，至此也不由得要谢谢上帝了!” 父亲是什么神明都不信仰的，为什么还要谢谢上帝呢?他要谢谢上帝让他儿子陪在他身边一个半月，他们相处很愉快，可以像朋友一样。
⑤“人毕竟是感情的动物。偶然流露也不是可耻的事。何况母亲的眼泪永远是圣洁的、慈爱的!”母爱是非常圣洁的、伟大的。母亲的眼泪代表着母亲对儿子纯洁的至高无上的爱。只有付出，没有索求，是圣洁的、慈爱的。 让学生在阅读、圈划、交流等学习活动中，去感受家书中流露出的浓浓的父爱和母爱，对于儿子的理解和思念。不能让学生仅仅停留在文字层面，而要对一些关键语句进行反复推敲揣摩，通过各种形式的反复朗读，深刻体会到文中的情感。
拓展延伸 补充对于这次相聚，傅聪母亲和傅聪本人写的两封信(ppt演示) 家书确实成了联系傅雷一家的重要纽带，使他们之间没有隔阂，更加亲密。通过适当拓展使学生更全面的理解文中“儿子变了朋友”的感情的可贵，进一步理解家书连接傅聪一家感情的重要作用，为下面探讨自己和父母关系这个话题作铺垫。
联系实际加深感悟
1、在你们的实际生活中，你们和父母是如何相处的?
2、你们希望和父母建立一种怎样的关系?你该怎么做?
3、教师展示自己给父母写的一封家书。(ppt演示)
自由发言，在全班交流。 1、七年级的学生处于人生的青春期，普遍面临着和父母相处不融洽、不和谐的问题，对于老师的提问可以充分的有感而发。
2、教师要倾听、引导，和学生共同探讨，能从这一课的学习中受到启发，父母和儿女要想建立一种朋友的关系，父母和儿女之间应该相互理解，经常沟通。沟通的形式多种多样，其中就可以借助家书，用书信传递感情。
3、通过展示教师的家书，强调家书对于联系亲情的重要作用。
技能指导 介绍书信体格式。
布置作业
1、写一封信给你深爱的父母。
2、查阅《傅雷家书》，阅读其他书信。 完成作业。 把阅读与写作结合起来，提高学生语文能力。
充分锻炼学生自主学习的能力，让他们开拓视野、增加积累。
思路点拨
还可以这样的方式展开教学：引导学生理清文章的脉络，体会散文的感情色彩，以读促写;然后指导学生写作，学习在记叙的过程中表达自己的真情实感。
练习举隅
1、你喜欢这篇文章吗?请选出最喜欢的片断朗读给你的父母听，和他们一起感受浓浓父子情。
2、本文语言真挚感人、富有表现力，请从文中摘抄你最欣赏的两句，作简单评析。
3、试比较本文和朱自清的《背影》，你更欣赏哪种形式的父爱?说说你的理由。
(说明：第3题带有探究性质，教师可据学生程度来选用。)
5、给女儿的信教案教学设计(长春版八年级上册)
给女儿的信
(一)
教学目标
1.自学积累词语，了解作者苏霍姆林斯基的相关常识。
2.联系西方文化背景理解“爱情比上帝权威大”“人成了地球上的上帝”等语言的深刻含义，体会爱情力量的伟大。
3.培养学生探究性阅读能力，拓展思维空间。
4.引导学生树立正确的爱情观，走好青春的第一步。
教学重点
读懂童话，理解爱情的真谛。
教学难点
理解重点句子的深刻含义;爱情的美好与理智、慎重的关系。
课时安排
1课时。
教学过程
一、情景导入，激发兴趣(走近爱情)。
(观察图片)
请同学们观察大屏幕上的两幅图片，说一说你的感受。
同学们，你们知道什么是爱情吗?
那么老师想问你们一个问题：14岁的你们有没有过“爱情”的困惑?
有谁和父母探讨过这个问题?
他们是怎么解答的?
一个和你们一般大的小女孩向她的父亲提出同样的困惑，这位父亲不敷衍不回避，给他的女儿写了一封信。这节课，就让我们从这封信中寻找爱情的真谛。
二、整体感知，梳理结构(面对爱情)。
下面，就让我们来读一读这封《给女儿的信》。(学生配乐朗读)
1.从童话里男人和女人50年生活的变化中寻找爱情的影子。
三次美和力量：
(1)不可思议的美和一种从未见过的力量。
(2)更加美丽和更加强大的力量。——爱情并没有随着时间的推移而褪色，相反，更加浓烈，这就叫做忠诚。
(3)不可思议的美和力量。——也许上帝最初认为，爱情只有人活着的时候才有，随着死亡，爱情最终会消失。但是没有想到，在这对男女身上，爱情的力量跨越了死亡，成为彼此心头的记忆。
2.面对这样一种力量，上帝的态度怎样?
恼火——更加恼火——站了很久，看着他们，然后深深地沉思着走了。说明，连上帝也放弃了对爱情的封杀，于是，人成了地球上的上帝了。
三、品读课文，多方对话(感悟爱情)。
1.故事为何要把这对男女的爱情放在五十多年的时间历程中去表现?
这正好说明真正的爱情是经得起时间考验的。真正的爱情是一辈子的忠诚，是即使一方死了另一方也会时时在心中追念。
2.这三者之间有着怎样的联系?作者为什么要把他们放在一起来解释爱情呢?这揭示了怎样的爱情内涵?(分小组交流讨论)
上帝创造了人类，人类自己萌生了一种让上帝也无法理解的感情——相濡以沫的爱情，这使他们的生活发生了翻天覆地的变化。但此时，这只是一种两情相悦的相互吸引，还不是我们所说的真正的爱情。50年间，彼此的忠诚、扶持、依靠维系了他们的感情。即使是生命的流逝也不能毁灭他们的爱情，因为心灵的追念使他们的爱情在岁月的长河中得到永恒。
可以说，忠诚和追念是对爱情的检验。
经过刚才的讨论我们得出了一个共同的结论：真正的爱情必然伴随着忠诚，是爱人之间的生死相依，永不背叛，相濡以沫，永不厌倦;真正的爱情也必然是心灵的交融与契合，是可以超越死亡的“追念”。
3.拓展延伸。
(1)纪伯伦的一首诗：
Youwereborntobetogether，andtogetheryoushallbeforevermore.
Youshallbetogetherwhenthewingsofdeathscatteryourdays.
Ay，youshallbetogethereveninyoursilentmemory.
你们为了在一起而出生，你们也将永远在一起。
即使死亡之翼驱散了你们生存的时间，也无法将你们分离。
啊，即使在那无声的记忆深处，你们也将在一起。
(2)你还知道哪些描写爱情的诗句?
《诗经》中说，爱情是“窈窕淑女，君子好逑”的渴慕和追求。
汉乐府中说，爱情是“山无陵、天地合，乃敢与君绝”的不离不弃，至死相守。
李清照说，爱情是“才下眉头却上心头”的“一种相思，两处闲愁”。
柳永说，爱情是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的黯然神伤。
就连以豪放文风著称的苏轼也不得不说，爱情是“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的生命印记。
4.爱情的力量伟大，不仅能够穿越生死，连上帝面对它也束手无策。在这个童话里，上帝没有创造、也不能理解人类的“爱情”，上帝恼怒于人类的自我创造，几次三番地要毁灭人间的“爱情”，最终无可奈何又若有所思地离去，这说明了“爱情比上帝权威大”!
但是，地球上所有的生物都会拥有这种强大无比的力量吗?
在信的末尾，父亲说了这样一段意味深长的话：万物生存、繁殖、传宗接代，但只有人才能够爱。从人本身来说，只有能以人的方式去爱的人，才成为真正的人。
为什么只有人才能够爱?什么才是人的方式?
真正的爱情远远高于生理需要，爱情中包含的“忠诚”“心灵的追念”等人性的光辉，正是人之为人而不是动物的根本标志。
小结：爱情是人类永恒的美与力量，真正的爱不是一时的情感冲动，而是一种终生相守的承诺。拥有爱需要一种智慧，更是一种能力。正像苏霍姆林斯基所说的那样：(幻灯显示)爱情应当不仅是美好、诚实、坚定的，同时也应该是理智、慎重、机警和严肃的，只有那样的爱情才能带来快乐和幸福。
四、外联生活，生命体验(理解爱情)。
1.案例分析。
美好的爱情是我们每一个人所期盼的，但是如果当我们不具备爱的能力的时候，面对突如其来的情感我们应该如何选择呢?
最近，我的一个学生在日记中向我袒露了她的心事，她收到了一封信，很幸福，也很迷茫。她问我，老师你说这就是爱情吗?我应该如何去做呢?同学们，你们能运用今天学到的智慧帮我解答她的困惑吗?如果说爱是一颗小小的种子，你认为除了忠诚、责任以外，它还需要哪些雨露的滋润?
(幻灯显示)
对的时间，遇见对的人，是一生幸福
对的时间，遇见错的人，是一场心伤
错的时间，遇见错的人，是一段荒唐
错的时间，遇见对的人，是一生叹息
青春是爱情的季节吗?
在错的时间里，不论是遇见对的人还是错的人，都不能获得真正的幸福。因为我们还没有足够的能力去承担。因为爱不仅仅是吸引、忠诚，它还伴随着责任。责任也并不仅仅是一句承诺那样简单。它需要能力。
所以，当我们在情感的门前徘徊时，我们需要反思自己的情感选择，在反思中学会选择，学会承担责任，学会保护自己。那就让我们学会用平静坦然的态度对待异性朋友，让我们在青春的旅途中珍藏这份粉红色的记忆，在学业有成的明天收获一份成熟的人生之果。
2.歌曲欣赏：《最浪漫的事》
只有懂得了爱，才会真正拥有爱。这样看来，人生中最浪漫的事就是和所爱的人一起慢慢变老。
五、结语。
诚然，能够和挚爱的人携手走过漫漫岁月，一起搀扶着看天边的斜阳，是一种莫大的浪漫;但人生中还有很多的浪漫值得我们去追求，正如现在，能够超越了年龄的界限，坦诚地和同学们探讨这一话题，我觉得就是一种浪漫，也许在将来的某一天，你们也会借助这样一个童话和你们的孩子交流爱的智慧，这不也是一种浪漫吗?青春谁能无梦?但青春路上还有太多的梦等待着我们去追逐。让我们记住这个充满智慧的故事，也记住这位伟大的父亲——苏联著名的教育理论家和教育实践家苏霍姆林斯基。愿你能像他所说的那样，做一个明智的人，珍藏爱，收获爱，愿幸福的阳光永远地照耀着你们!
板书设计：
给女儿的信
苏霍姆林斯基
(二)
教学目标
1.完成词语和名言警句的积累。
2.体会文章采用故事阐明爱情真谛这一构思的巧妙。
3.品味含义深刻的语言，了解爱情的特征，正确把握萌动的情感。
教学重点
理解作者对爱情的诠释。
教学难点
对故事寓意的理解。
课前准备
1.搜集关于歌颂爱情的名言警句、诗词文章。
2.可以提前观看关于爱情的经典影片，如《泰坦尼克号》《魂断蓝桥》《简•爱》《罗密欧与朱丽叶》《乱世佳人》《梁山伯与祝英台》等。
课时安排
1课时。
教学过程
一、导入新课。
上课之前，老师请大家看几幅画面。
1.影片《泰坦尼克号》中罗丝和杰克浮在冰面上，罗丝看着杰克一点点地沉下去，慢慢地松开拉着他的手，无力地呼唤着“Jake，Jake……”。
2.《简•爱》的最后，罗切斯特被火烧伤，带有伤残，坐在椅子上拄着拐杖，在心中不断地呼唤着简的名字，这时，简从远方风尘仆仆地赶回，简握住罗切斯特的手。
3.放一组照片：大学校园里的一对情侣，漫步于林荫路上;一对新婚夫妇站在红地毯上的照片;一个三口之家在阳光下的草坪上玩耍;两位老人坐在夕阳下的湖畔面色安详……
杰克为了让罗丝获救，放弃了生的机会，自己慢慢沉入海底，罗丝眼睁睁看着他沉没，而没有办法营救;简在罗切斯特穷困潦倒，陷入人生的困境最需要她时，返回他的身边;大学校园内一对热恋的情侣，相爱的人走进结婚的殿堂，三口之家的温馨，老年相濡以沫的陪伴与默契……这是什么?这就是爱情。
这就是爱情，说起爱情，莎士比亚曾经在一首诗当中提出了这样的一个问题：“告诉我，爱情生长在何方?是在脑海，还是在心房?它是怎样发生?它又怎样成长?”这是每一个人在成长的过程中都会遇到的问题，可能也是同学们想知道的。当我们遇到这样的疑惑时，我们却不一定敢向我们的父母发问，但有一个14岁的小姑娘向她的父亲提出了这个问题，而她的父亲也在一封信中给了她一个诗意的回答。这位父亲就是苏联著名的教育家苏霍姆林斯基，今天我们就来学习这封《给女儿的信》。
二、走近苏霍姆林斯基。
苏霍姆林斯基(1918—1970)，苏联教育家。出生于乌克兰一个农民家庭。他在帕夫雷什中学任教，担任这所农村中学的校长和教师长达32年。苏霍姆林斯基一生短暂，不满52岁，但他却持之以恒地探索和孜孜不倦地去写作，奇迹般地写出了40部专著，600多篇论文，约1200篇儿童小故事。1969年获乌克兰社会主义加盟共和国功勋教师称号。自1957年起是俄罗斯联邦教育科学院通讯院士。1968年起是苏联教育科学院通讯院士。曾获两枚列宁勋章、一枚红星勋章等。
三、初读感知。
1.教师范读课文，学生思考：课文主要讲了什么内容?请概括回答。
2.请同学说说听了课文后的感受。
3.苏霍姆林斯基是通过怎样的方式向女儿阐述爱情的真谛的?(童话)
4.字词积累。
繁衍y n 忐忑t nt€琛∫换仆羛€髐 无与伦比l€鷑
怒不可遏€琛∝h€ 〈眤hu€鄋g 麦穗su€?
忐忑：心神不定。
繁衍：逐渐增多或增广。
化为乌有：变得什么都没有，指全部消失或完全落空。
无与伦比：没有能比得上的。
怒不可遏：愤怒之极，不可抵制。
真谛：真实的意义或道理。
四、品读探究。
方案一：
分析、讨论以下问题：
1.故事中提到上帝在创造人之后，三次来到人间，他从人的眼神中先后读到了哪三种不同的东西?
提示：爱情，忠诚，心头的记忆。
2.五十多年间，那一对男女的生活发生了怎样的变化?
提示：找出文中关键语句。
3.促使那一对男女(后来的老头和老太婆)生活发生这么大的变化的基础是什么?
提示：是他们之间相濡以沫的爱情(或爱情是人类永恒的美和力量，是人类种族的生命力永不衰败的纽带)。
4.故事中为何要把这对男女的爱情放在五十多年的时间历程中去表现?这说明了什么?
提示：真正的爱情能够经受时间的考验。
5.五十多年里是什么维系了他们的爱情?
提示：是忠诚、心头的记忆(彼此的扶持、依靠……)。
6.文中的上帝面对人的爱情有何表现?为何多次写到上帝的态度?
提示：表明爱情是人类独有的，是人类文明的产物，只有人才能够爱。
7.作者在文章的结尾告诉我们该如何对待爱情?
提示：善待爱情;以人的方式去爱。(人类的爱情不是仅仅为了繁衍后代，还要给对方以幸福……因为爱情是人类永恒的美和力量，是人类种族的生命力永不衰败的纽带。)
方案二：
学生阅读童话部分，思考并填下表。
教师明确：
1.上帝三次看到美的比较：上帝第一次看到人类相爱，因为他从来没有见过，所以不可理解。第二次看到经过五十年岁月的消磨，男的女的还是这么相爱，他感到很美，无与伦比。第三次只有一个人，女的死了，似乎不应该感到爱情之美的，但他还是感到很美，他觉得爱情的力量不可思议。
2.“爱情”“忠诚”“心头的记忆”三者之间的关系：上帝三次来到人间，分别从人类的眼神中看到了“爱情”“忠诚”“心头的记忆”。这三者之间有着密切的联系：人在年轻的时候很容易彼此之间产生爱慕之心，但岁月和生命是对爱情的最大考验，只有能经得起时间磨砺的忠诚，才能使爱人之间生死相依，永不背离，相濡以沫，永不厌倦;也只有经过心灵的交融与契合，才能够在心灵深处产生超越死亡的“追念”，而只有拥有了忠诚与心灵的追念，才是真正的爱情，作者把他们看成爱情的三位一体。
3.对上帝的态度的理解：上帝没有创造爱情，起初，他仅仅把人看做一般的生物;是人类自己创造了爱情。爱情的无法毁灭使上帝从“颤抖惊异”到“恼火”，但最终“深深地沉思着走了”，这意味着爱情的力量征服了上帝，他在“伫立凝视”中终于意识到人与其他生物的不同，意识到人必须主宰自己的精神和幸福。而他最后的离去，就是对人性力量的认可和屈服。连君临宇宙的上帝都无可奈何，正说明了“爱情比上帝权威大”，人“成了地球上的上帝”。
4.对文章的结尾的理解：仅仅能繁殖后代的爱，不是爱情，真正的爱情超过了生理的需要，要包含着“忠诚”“心头的记忆”等人性的光辉。这是人为人而不是动物的根本标志。上帝没有创造出人类的爱情，说明上帝只是把人类看作了普通的动物，但是人类自己创造了爱情，并战胜了上帝，说明人只要有高尚美好的爱情存在，就不会再沦为动物，将成为自己人性的主宰，成为大地上的上帝。
五、拓展延伸。
1.爱是美好的情感，人的全部道德都可以在爱情上反映出来。爱情是人类文明的产物。那么名人们是如何理解爱情的呢?教师出示名人名言，让学生读一读。
爱像只小提琴，音乐可以偶尔停息，但琴弦却始终存在。
——琼•马斯特斯•贝奇
爱是毫不吝啬的付出。
——列夫•托尔斯泰
爱突破了时间的威力，使未来和过去永远结合。
——穆勒
能使所爱的人快乐，这是世间最大的幸福，错过这样的幸福是荒唐的。
——罗曼•罗兰
唯有借着爱，人生才获得给予和继续进步。
——屠格涅夫
2.听《最浪漫的事》，然后结束本课。
最浪漫的事
背靠着背坐在地毯上/听听音乐聊聊愿望/你希望我越来越温柔/我希望你放我在心上/你说想送我个浪漫的梦想/谢谢我带你找到天堂/哪怕用一辈子才能完成/只要我讲你就记住不忘/我能想到最浪漫的事/就是和你一起慢慢变老/一路上收藏点点滴滴的欢笑/留到以后坐着摇椅慢慢聊/我能想到最浪漫的事/就是和你一起慢慢变老/直到我们老的哪儿也去不了/你还依然把我当成手心里的宝。
结束语：
“爱情是什么”是个既简单又深奥的问题，作者用充满诗意的故事告诉我们：万物生存、繁殖、传宗接代，彼此忠诚，永远思念，这就是爱情，是人类才有的爱情。青春不是爱情的季节，这时的我们还没有足够的能力去承担，早恋不属于我们。
短短的一节课怎能说得明白爱情，如果你想知道爱情的力量，你可以读一读白朗宁夫人至善至美的爱情情书;如果你想知道爱情的忠诚，你可以听一听流行歌曲《最浪漫的事》;如果你想了解爱情的高贵，你一定要读一读《简•爱》……你还要读一读《孔雀东南飞》《梁山伯与祝英台》《罗密欧与朱丽叶》《飘》……你就会更深刻地了解爱情!
六、布置作业。
写一篇日记，自己和自己心灵的秘密对话，写出这篇课文带给你的启示。
板书设计：
给女儿的信
苏霍姆林斯基
美和力量!
忠诚←爱情?→心灵的追念
你的观点?
王云
6、《致女儿的信》教学案例
杭州市余杭区 运河镇博陆中学 黄欣儿
教学目标：
1、理解这个民间故事的巧妙构思，理解文中个别语句的含义。
2、体会运用小故事阐述抽象道理的好处。
3、多角度、有创意地解读故事。
4、了解“爱情的真谛，感受伟大爱情的美好”。
5、进行爱情教育，帮助学生走好青春第一步，正确把握萌动的情感。
教学设想：
学生有对课文学习的主动权，因此课堂上教师应该把这一主动权交还给学生，教给学生一些方法，让学生自己去发现问题，通过问题深入理解，当然在这一过程中教师要引导学生归纳、整理自己所发现的问题。
教师要引发学生从另外的角度解读课文，在此基础上形成自己的观点。
这篇课文是苏霍姆林斯基写给女儿的信，是作者对女儿进行的一次生动的爱情教育。教师可以利用这篇文章引导学生形成正确的爱情观。
教师准备：
摘录三个片断制成投影片。
学生准备：
看至少一部古今中外爱情名篇。
教学过程：
一、设疑创设情境
课一开始，我作了如下设计：无论哪个时代，爱情一直是人类传唱不衰、古老而新鲜的话题。歌德也曾说过：“哪个少男不钟情，哪个少女不怀春。”但正处花季年龄的你真正懂得爱情的真谛吗?到底什么是爱情?或许我们能从苏霍姆林斯基的《致女儿的信》中得到些启示。
受我的问题的触动，学生开始思考了。
二、引导学生质疑课文
在学生思考时我适时提出了如下要求：请你从课文中的字词句、文章表述形式的技巧、文章所表达的思想感情及自己对文章的感悟等方面理解、体会本文，尝试运用 “假如”、“列举”、“比较”、“替代”、“除了”、“可能”、“想象”等方法发现问题。
于是学生开始阅读课文，寻找问题。
在留给学生10分钟阅读思考时间后，我提醒学生在学习小组内与同学交流自己的疑惑或看法，并对本组的问题进行归纳、整理。
学生讨论时，我旁听了几个小组的讨论，发现由于前一段时间的训练培养，诜多学习小组都注意到了对本组同学所提的问题进行归纳整理，小组的记录员也都作了记录。
三、组织学生讨论疑问
各学习小组讨论整理问题之后，我让小组的记录员把本组的问题写到黑板上去。去掉相同的问题，学生共提出了这样七个问题：
1、作者为什么不直接告诉女儿什么是爱情，而是给女儿讲了一个故事呢?
2、通过这个故事作者告诉了女儿什么是爱情?
3、“爱情”、“忠诚”、“心灵的追念”这三者之间有什么联系?
4、怎样理解“但做一个幸福的人，只能是在你成为智慧的人的时候”?
5、上帝由“驳然大怒”、“怒不可遏”到“久久地伫立凝视”的变化说明了什么?
6、为什么说“爱情高于上帝”?
7、爱情除了“忠诚”，死后会有“心灵的追念”，是否还有其他?
在学生板书时，我一边看一边迅速归纳、整理学生的问题，我发现这七个问题，其中第4题是文中句子的理解，第2、3、5、6题是对文中故事内容的理解，第1题汲及表达技巧，第7题是文中故事的拓展理解。于是我让学生先说对第4题的理解。在三位同学的互相补充后，学生有了以下的理解：这句话意思是只有智慧的人才懂得什么是幸福，才能明白自己是否幸福，作者这样说是在提醒女儿当爱来临时需要保持理解，这样才能享受到爱情带给你的幸福。接着我又引导学生通过理解故事来思考2、3、5、6题。
四、课外资料延伸课文
学生有了共识后，我又补充问学生“故事为何要把这对男女的爱情放在五十多年的时间历程中去表现?”，学生王促晨说“这正好说明真正的爱情是经得起时间考验的。”我接着他的话说“王促晨说得真好。是啊，真正的爱情是一辈子的忠诚，是即使一方死了另一方也会时时心中追念，但是除了这以下还有其他吗?作者在最后提到‘以人的方式去爱’必然还包括其他故事所没有提到的爱。处在花季年龄的你们必然有一些关于‘爱情’的看法，你能说说你的爱情观吗?”
不知是由于羞怯，还是由于希望自己的回答不令同学哄笑，学生们都低着头，静静地不发一言。为了使学生不感到尴尬，我出示了三段文字(三篇小说(《白马啸西风》、《射雕英雄传》、《笑傲江湖》)中的关于“爱情”的片断)，并对学生说：其实在坐的每一位同学将来都会经历爱，所以关于爱情的思考并不是什么见不得人的，古今中外的许多小说都在探讨这个话题，你们爱看的武打小说里也有许多爱情观。大家看看投影片上的三段文字，这是金庸先生三部作品中的爱情观，看看你欣赏哪一种?你是否还另外的见解?你能结合其它爱情作品谈你的观点吗?由于这些片断出自学生最喜欢看、最熟悉的作品，因此看完后，大家都开始了议论。
五、写箴言拓展课文
最后我又让学生把自己的观点用箴言的形式写出来作为礼物送给同学。
六、总结
看了一些同学的箴言，在下课前一分钟，我作了总结：老师今天从同学们中了解了许多爱情的箴言。最后我想把英国作家狄更斯的一句话送给大家：成熟的爱情并不轻易表现出来，它的声音是低的，它是谦逊的、退让的、潜伏的，等待了又等待。
附投影资料：
瓦耳拉齐又问：“刚才我叫你出去，你为什么不听话?要是你出去了……唉。”
李文秀轻轻的道：“师父，你得不到心爱的人，就将她杀死。我得不到心爱的人，却不忍心让他给人杀了。”
——《白马啸西风》
郭靖丝毫不懂这种女儿情怀，只觉这个“黄贤弟”的举动很是特异，当下问她道：“你说有要紧事对我说，是甚么事?”黄蓉笑道：“我要跟你说，我不是甚么黄贤弟，是蓉儿，这不是要紧事么?”郭靖也是微微一笑，说道：“你这样多好看，干么先前扮成个小叫化?”黄蓉侧过了头，道：“你说我好看吗?”郭靖叹道：“好看极啦，真像我们雪山顶上的仙女一般。”黄蓉笑道：“你见过仙女了?”郭靖道：“我没见过，见了那还有命活?”黄蓉奇道：“怎么?”郭靖道：“蒙古的老人家说，谁见了仙女，就永远不想再回到草原上来啦，整天就在雪山上发痴，没几天就冻死了。”黄蓉笑道：“那么你见了我发不发痴?”郭靖脸一红，急道：“咱们是好朋友，那不同的。”黄蓉点点头，正正经经的道：“我知道你是真心待我好，不管我是男的还是女的，是好看还是丑八怪。”隔了片刻，说道：“我穿这样的衣服，谁都会对我讨好，那有甚么希罕?我做小叫化的时候你对我好，那才是真好。”
——《射雕英雄传》
令狐冲双目凝视着她。盈盈的眼光慢慢移动，和他相对。两人相隔丈许，四目交视，忽然间心意相通，实已不必再说一句话，反正于对方的情意全然明白。娶不娶仪琳无关紧要，是和尚是太监无关紧要。两人死也好，活也好，既已有了两心如一的此刻，便已心满意足，眼前这一刻便是天长地久，纵然天崩地裂，这一刻也已拿不去、销不掉了。
——《笑傲江湖》
作者邮箱： yhblhxr@163.com
7、《致女儿的信》教学设计(二)
吕燕
教学目标：
1.通过阅读，整体把握文章意思，品味含义深刻的语句。
2.体会运用小故事阐述抽象道理这一写法的好处。
3.了解爱情的特质，树立正确的爱情观。
教学重点：
1.体会运用小故事阐述抽象道理这一写法的好处。
2.品味含义深刻的语言，了解爱情的特质，树立正确的爱情观。
教学难点：
学生处于特殊的生理和心理阶段，且无生活经历，理解爱情的本质有些困难，加之现实生活中对待早恋的观念，使得学生不太愿意就这一敏感话题发表看法。
教学方法：
朗读、复述、讨论、合作、探究。
课前准备：
1.借助工具书自学生字、词：
繁衍 刹那间 迷惑不解 勃然大怒 无与伦比
怒不可遏 曙光 伫立凝视 繁殖
2.查找资料，了解作者苏霍姆林斯基。
导入新课：
19世纪伟大的诗人、剧作家莎土比亚曾经在一首诗当中提出了这样的一个问题;“告诉我，爱情生长在何方?是在脑海，还是在心房?它是怎样发生?它又怎样成长?”这是每一个人在成长的过程中都会遇到的问题，可能也是同学想知道的。当我们遇到这样的疑惑时，我们却不一定敢向我们的父母发问，而有一个14岁的小姑娘向她的父亲提出了这个问题，而她的父亲也在一封信中给了她一个诗意的回答。今天我们就来学习这封《致女儿的信》
介绍作者：
瓦西里·亚历山德罗维奇·苏霍姆林斯基(1918—1970)是乌克兰卓越的教育家、教师、思想家和作家。他在帕夫雷什中学任教，担任这所农村中学的校长、教师和教育者长达32年。苏霍姆林斯基一生短暂，不满52岁，但他却持之以恒地探索和孜孜不倦地去写作，奇迹般地写出了40部专著，600多篇论文，约1200篇儿童小故事。
苏霍姆林斯基的全部著作都是面向教师、教育家、教育者、父母和自己孩子们的。他把自己的思维、思索、建议和见解全部倾注在了他的著作当中，即怎样培养“真正的人”。教师和父母应当历经何等艰难之路，才能使孩子成长为好学上进、聪颖、心地善良而高尚的人和好公民。
瓦·亚·苏霍姆林斯基的作品在乌克兰国内人人皆知并喜爱，而且在国外许多国家也被广为出版，如众所周知的《我把心给了孩子们》《公民的诞生》《给儿子的信》以及某些论文和小故事。
他的作品每一新版，都引起了人们更大的关注和浓厚的兴趣。
阅读文章，整体把握文章：
1.朗读课文，注意揣摩写信人的心理和语气。
2.浏览课文，理清文章的脉络：1～4段：女儿提出问题及“我”(父亲)对此的态度;5—24段：回忆从前祖母给“我”讲过的故事，得出爱情是什么的答案;25段：告诉女儿该如何对待爱情。
3.再读课文，提出自己在阅读中遇到的难题或值得思考的问题，集体展开讨论。提出问题，创设情景，体会文中父亲的形象和文章的写法：
1.你是如何理解爱情的?
提示：在提出这个问题之前，可以向学生阐明爱情是人类最美好的情感，让学生放下心理包袱。
2.如果你拿同样的问题问自己的父母，可能得到的答案是什么?
提示：学生给出的答案一定会涉及父母对待这个问题的态度，从而引出下面的问题：
(1)文中的“我”对此的态度如何?
提示：文中的“我”把女儿提出的问题看成是女儿长大的标志，同时“我”对女儿的成长表示高兴并给予充分的尊重。
(2)“我”为何没有正面回答女儿的提问，却说到了我的少年时代和祖母玛利亚所讲的故事?这样写有什么好处?
提示：“我”用自己成长的经历告诉一个正确的引导带给“我”的巨大收获，希望女儿重视。同时运用故事揭示这个抽象的概念，深入浅出，形象生动。
研读课文，注重自己的体验：
阅读课文第5—25段：
(一)请同学复述文中的故事。
(二)分析、讨论以下问题：
1.故事中提到上帝在创造人后，三次来到人间，他从人的眼神中先后读到了哪三种不同的东西?
提示：爱情，忠诚，心灵的追念。
2.五十多年间，那一对男女的生活发生了怎样的变化?
3.促使那一对男女(后来的老头和老太婆)生活发生这么大的变化的基础是什么?
提示：是他们之间相濡以沫的爱情。(爱情是人类永恒的美和力量，是人类种族的生命力永不衰败的纽带。)
4.故事中为何要把这对男女的爱情放在五十多年的时间历程中去表现?这说明了什么?
提示：真正的爱情能够经历时间的考验。
5.五十多年里是什么维系了他们的爱情?
提示：是忠诚、心灵的追念(彼此的扶持、依靠……)
6.文中的上帝面对人的爱情有何表现?为何多次写到上帝的态度?
提示：表明爱情是人类独有的，是人类文明的产物，只有人才能够爱。
7.作者在文章的结尾告诉我们该如何对待爱情?
提示：善待爱情：以人的方式去爱。(人类的爱情不是仅仅为了繁衍后代，还要给对方以幸福……因为爱情是人类永恒的美和力量，是人类种族的生命力永不衰败的纽带。)
品味语言：
1.做一个幸福的人，只能是在你成为有智慧的人的时候。
2.上帝久久地伫立凝视着。随后深沉地思索着离去了。从那时起人就成了大地上的上帝。
3.爱情，它高于上帝。这是人类永恒的美和力量。人们世代交替，我们每个人都不免变成一坏黄土，但爱情却成为人类种族的生命力永不衰败的纽带。
4.本身来说，只有能以人的方式去爱的人，才成为真正的人。
延伸拓展：
结合研讨与练习三，对照文章，谈一谈你对爱情的理解。
8、《致女儿的信》教学设计(一)
王丽红
教学目标：
1.了解书信的写法;继续完成词语、名言警句和文学常识的积累;
2.了解“爱情的真谛，感受伟大爱情的美好”;
3.进行爱情教育，帮助学生走好青春第一步，正确把握萌动的情感。
教学设想：
这篇课文是苏霍姆林斯基写给女儿的信，是作者对女儿进行的一次生动的爱情教育。文字朴实晓畅，语言生动形象，昭示了爱情的真谛。爱情这个火辣辣的词，撞击着每个青年的心扉，人在花季，多彩的心事就像爬山虎攀上了年轻人的心房，稍不留神就容易踏上早恋的航船，教书育人，是语文教育应尽的责任。鉴于这种考虑，拟对教材作如下安排：
教学重点和难点：
利用课文内容对学生进行一次爱情教育;让学生明白只有懂得爱的真谛，才会拥有幸福快乐的人生。
教学时数：一课时。
教学方法：讨论研讨相结合，以学生(自主学习为主)。
教学关键：课前做好准备工作，学生查找资料。
教学辅助手段：多媒体。
教学内容与步骤：
一、课前活动
1.查找关于作者苏霍姆林斯基的介绍：了解有关书信的写法;
2.搜集有关爱情的名言警句;
3.收看古今中外的经典爱情故事：如《孔雀东南飞》《梁山伯与祝英台》《魂断蓝桥》《罗密欧与朱丽叶》《泰坦尼克号》《廊桥遗梦》《乱世佳人》等等。
二、导入新课
自从盘古开天地，三皇五帝到如今，爱情一直是人类传唱不衰、古老而又新鲜的话题，地老天荒，海枯石烂，由爱情而演绎的故事，更是那样的惊心动魄。
“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”，这是唐代诗人白居易的诗句。无论哪个时代，爱情都是一生一世的许诺。醉过方知酒浓，爱过方知情重。同学们，人在花季，多彩的心事也许正困扰着你，是呀，人间有情，红尘有爱，这令人魂牵梦绕的情丝正等着你成长!但是，你真正懂得爱情的真谛吗?到底什么是爱情?今天大家也许能从苏霍姆林斯基的《致女儿的信》一文中得到启示。
新课内容：
1.学生自读课文，完成下面的内容(媒体辅助教学)：
(1)注音：繁衍()刹那间()麦穗()忐忑()一坏()伫立() (2)拼音填汉字：b6()然大怒迷hu6()不解怒不可e()，无与lun()比伫立ning()视shu()光 (3)解释词语：化为乌有无与伦比怒不可遏勃然大怒 (4)作者苏霍姆林斯基是(国籍)，出身在一个农民家庭，一生著作颇丰，主要有《——》《学生的精神世界》《——》和《全国发展的人的培养问题》。苏霍姆林斯基的辉煌成就给他带来了很高的声誉。1957年他39岁时被选为俄罗斯教育科学院通讯院士，1959年荣获功勋教师称号。他还荣获两枚列宁勋章，多枚乌申斯基奖章和马卡连柯奖章。不少国家的教育领导机构和有影响的学术团体，纷纷邀请他出国讲学。1968年他再次当选为苏联教育科学院通讯院士，同年6月被选为全苏教师代表大会代表并荣获社会主义劳动英雄称号。他作为一位有独创精神的教育家被载人苏联史册。成为世界著名教育家。
2.课文内容研讨：
(1)面对女儿的问题，作者没有轻下结论，他是怎样解释“什么是爱情”的?作者到底认为什么是爱情?请用自己的话概括一下。
(2)作者为什么不直接告诉女儿“什么是爱情”?这样写有什么好处?
(3)怎样理解“但做一个幸福的人，只能是在你成为有智慧的人的时候”这句话的含义?
(4)有一天，柏拉图问老师苏格拉底什么是爱情，苏格拉底叫他到麦田里走一遭，在走的过程中不能再回头重走，在途中可以摘一棵最大最好的麦穗，但只能摘一棵。柏拉图觉得此事很容易办到，便充满信心地往前走，谁知过了半天没有回来。最后，他垂头丧气出现在老师跟前，诉说空手而回的原因：难得看见一株看似不错的，又不知是不是最好的;因为只可以摘一株，便挑挑捡捡，总希望前面有更好的;等到走到尽头时，才发现手上一棵麦穗也没有。这时，苏格拉底告诉他：这就是爱情!
课文也是用故事的形式诠释什么是爱情这个大问题。爱情是美好的，是人类历久常新的话题，对于爱情，你是怎样理解的?(学生也可以用故事的形式解释。)
3.积累：爱情是这样美好，是人类最伟大的情感，看看名人是怎样看待爱情的：要求学生展示课前准备好的资料(教师也准备一些)。
青少年时代是人一生中生命的曙光，这一时期需要积蓄力量，去创造美好的东西，其中包括为人类明智而勇敢的爱所创造的精神力量。是的，孩子，你要深思，需要有自己的力量，包括爱情的力量，这种力量需要坚持终生。珍惜它、爱护和发扬它直到生命结束，使之成为专一不二忠贞不渝的精神力量，避免犯错误和遭到失望。我把爱情称之为明智的、勇敢的力量，只有这样，才能算是人类真正的爱。
爱情只有是理智的，聪明的，审慎的，它才是高尚的。
爱情，是一种炽烈的感情，一定要让理智做心灵的主宰。
——以上摘自苏霍姆林斯基《爱情的教育》
那种用美好的感情和思想使我们升华并赋予我们力量的爱情，才能算是一种高尚的热情;而使我们自私自利，胆小怯弱，使我们流于盲目本能的下流行为的爱情，应该算是一种邪恶的热情。
——法国作家乔治·桑
真正的爱情是专一的，爱情的领域是非常的狭小，它狭窄到只能容下两个人生存，如果同时爱上几个人，那便不能称做爱情，它只是感情上的游戏。
——德国诗人、剧作家席勒
爱情不会因为理智而变得淡漠，也不会因为雄心壮志而丧失殆尽。它是第二生命，它渗入灵魂，温暖着每一条血管，跳动在每一次脉搏之中。
——英国散文家、文学评论家艾迪生
爱情是一片炽热狂迷的痴心，一团无法扑灭的烈火，一种永不满足的欲望，一分如糖似蜜的喜悦，一阵如痴如醉的疯狂，一种没有安宁的劳苦和没有劳苦的安宁。
——英国学者理查·德·弗尼维尔
三、拓展
爱情，不同时期被赋予不同的内容，为了更深入地理解爱情的真谛，我们再读下面一篇文章。(可印发给学生)
三个故事很复杂，其实也很简单。爱情是什么?朋友给我讲了这样三个故事。
第一个故事很凄美：在医院病房的一隅，躺着一位奄奄一息的病人，在世间弥留的最后一刻，他把苍老的手伸给浊泪涟涟的老妻，感谢他半个世纪以来对自己无微不至的照顾。他深知自己不久就要踏上黄泉之路了，为了报答他的真情，也为了安抚自己的心灵，他决定告诉她一个深埋在心底的秘密。但是，没等他把这个秘密说出口，他的老妻就把手轻轻按到了他的嘴上，她说：“我不需要听什么爱的秘密，在我看来，最大的爱的秘密就是我们在茫茫人海中相识、相爱，手牵着手一道走过了50年的风雨历程……”丈夫感动得涌出了热泪，最后带着那永远的秘密平静地离开了人间。
第二个故事发生在很久以前。一座城市居民经常和另一个城市的居民打仗，很多年都不分胜负。这两座城市，一座坐落在高地，另一座坐落在洼地。
处在高地上的城市头领想出了一个令人心酸的绝人之道——把高地的水库打开。结果可想而知，洼地的城市被大水围困，注定要灭亡。水库打开，哭叫之声不绝于耳。看到如此的惨状，围困者做出了一个人道的姿态，派船去救落水人，但是，派遣的船只不多，只能容纳极少一部分人，他们的头领喜欢女人，所以只能让妇女上船，并要求只能带自己最喜欢的一样东西。有的带上自己的玉镯，有的带上自己的金银首饰;有的带上自己的铜镜……她们想这样既保住了自己的生命，又不失自己的财产。惟有一位妇女肩扛着自己的丈夫，奋力上船。一个士兵阻拦道：
“船上只允许上妇女，不许运男人。”那位妇女说：“这就是我最喜欢的东西。”士兵无言以对，只好乖乖地让她上船。在那次水患中惟一幸存的男人就是那位妇女的丈夫。
朋友讲的第三个故事是一家电视台的综艺游戏节目——摸手认妻。这个游戏由6对夫妻参加，要求把6位男士的眼睛蒙上，让他们依次去摸6位女士的手，从而摸出自己的妻子。前3位都摸错了，惹得现场观众哈哈大笑。第四位上场了，主持人依然是一丝不苟地将那位男士双眼蒙上，接着原地转了三圈，同时又示意六位女士互相调了一下位置，过后搀着那位男士来到一字排开的六位女士面前说：开始。那位男士伸出手抓住第一位女士的手，也就三四秒的时间，对身边的主持人说这不是我的妻子，接着摸第二位女士，当他抓住第二位女士的手后，比第一次时间稍长一点，大概有十来秒时间，他对主持人说，
“她是我妻子。”说后，主持人将那位男士眼睛上的纱布去掉，这期间，现场的观众已经向这位男土报以热烈的掌声了。无疑这位男土猜对了。主持人不失时机地问那位男土：“你摸得这么准，其中有什么秘密?”那位男士对着话筒，郑重其事地说：“没有什么秘密，我凭的是手感，是结婚十多年来培养出来的手感。”这时画面上出现了那位男士妻子的脸，此时那位幸福的妻子已是热泪滚滚。
“爱你一生一世足矣，我想，这就是爱情。”朋友最后说道。
四、讨论
同学们至此应该明白了，爱情是人类最炽热的情感，最美好的情愫，每个人都渴望幸福，向往爱情。然而过早摘取爱情的果实，我们能收获甜美吗?可以就早恋现象谈谈自己的认识。
五、总结
“爱情是什么”是个既简单又深奥的问题，作者用充满诗意的故事告诉我们：万物生存、繁殖、传宗接代，彼此忠诚，永远思念，这就是爱情，是人类才有的爱情。爱情只有是理智的，聪明的，审慎的，它才是高尚的，才会使人感受到幸福。青春不是爱情的季节，这时的我们还没有足够的能力去承担。
六、拓展活动
同学们，爱是美好的情感，人的全部道德都可以在爱情上反映出来。爱情是人类文明的产物。根据自己的理解，你以自己喜欢的形式，说说什么是爱情。可以是一句箴言，也可以是一段随笔，更可以是一篇文章。
9、《给女儿的信》教学案例(语文版九年级)
教学目标：
通过小组讨论、交流、发言等学习方法理解文章的内涵
了解爱情的本质，树立正确的爱情观
教学内容分析：
《给女儿的信》是语文版九年级上第三单元的第三课。这是世界著名教育家、前苏联教育理论家和实践家苏霍姆林斯基给女儿的一封回信，在信中苏霍姆林斯基借祖母给自己讲的童话故事，回答了女儿的问题：“父亲，什么叫爱情?”巧妙的告诉女儿，爱情是人类永恒的美和力量，是经历时间磨砺的忠贞不渝、是超越死亡的心灵的追忆，真正的爱情包含着美好的理想、共同的劳动、延续后代，爱情是赋予生命的、永不衰退的、使人类世代相传的纽带。
教学构思和设计：
德国著名诗人歌德说过：“哪个少女不怀春，哪个少男不钟情。”九年级的学生，对爱情已经有了自己的看法。我想通过前苏联教育家苏霍姆林斯基的《给女儿的一封信》，让学生懂得爱情的真正含义，树立正确的爱情观，引领学生正确的“爱”的航向。在这一理念指导下，我从三个方面着手设计这堂课。首先找准激发点，激发每一位学生投入课堂。其次是让学生复述童话故事。再次要设计讨论性问题，让每一位学生积极参与讨论。最后是让学生发表自己的观点，让每一位学生真正理解爱情，并懂得如何正确对待爱情。
教学主要过程：
激趣导思
(课前播放歌曲)李琛《窗外》
今夜我又来到你窗外窗帘上你的影子多么可爱悄悄的爱过你这么多年明天我就要离开多少回我来到你的窗外也曾想敲敲门叫你出来想一想你的美丽我的平凡一次次默默走开，再见了心爱的梦中女孩,我将要去远方寻找未来假如我有一天荣归故里再到你窗外诉说情怀再见了心爱的梦中女孩对着你的影子说声珍重假如我永远不再回来就让月亮守在你窗外......
教师：同学们一定很奇怪，老师怎么播放这么一首歌。爱情，一个敏感而又神秘的话题。同学们对这个话题既感兴趣，又感难以启齿。这节课，我们一起敞开心扉，来谈谈爱情。你们认为爱情是什么呢?(学生兴趣激了起来，议论纷纷，但没有几个人站起来表述。反而有人说：“老师，你认为爱情是什么呢?”)
教师：想听听老师的看法?先给大家看一个关于爱情的童话故事。(看课文中的关于爱情的童话故事)
二、学生复述童话故事。注意学生对关键细节的描述和关键词语的使用：眼神——青年时代、老年时代(五十年后、又三年后)
三、学生讨论
教师：从这个童话故事，我们可以感受到爱情有哪些特点?大家先四人小组讨论，之后每组选一个代表谈谈爱情有哪些特点。
学生：爱情是对彼此的忠贞不渝;
学生：爱情是建立在相互理解的基础上，共同进步，白头偕老;
学生：爱情是永恒的、美好的;
学生：爱情具有强大的不可抗拒的力量，它能改变一个人的性格
学生：爱情能创造上帝也创造不出的东西
学生：爱情能使人永保青春，更加美丽
学生：爱情是脆弱的，它需要细心呵护
学生：爱情象拔河，一方放弃，另一方就会受到伤害
学生：爱情能使人神魂颠倒
学生：爱情是不能吃、不能用的
学生：爱情会让人失去理智
学生：爱情能跨越时空
学生：爱情是赋予生命的、永不衰退的、世代相传的纽带。(老祖母说的)
......
四、教师小结
刚才大家的讨论结果中有些消极的观点，其实，那些消极的不能称之为真正的爱情。爱情是最美好、最圣洁的一种感情;人类纯真的爱情具有强大的不可抗拒的力量;爱情能使人忠贞不渝，永保青春，更加美丽，更有力量......
五、课堂延伸
教师：通过这篇文章的学习，你们觉得作者对爱情的态度如何?身处花季的我们如何正确对待爱情呢?
学生思考并讨论(引导学生重点从课文第三段中的“进入这样一个年龄，你将是幸福的。然而只有你是一个明智的人，你才是幸福的。”和最后一段“成为真正的人”来理解)
学生各抒己见。学生在爱情问题上存在的一些错误认识、糊涂观念、消极观点，教师予以正确引导，肯定、赞扬积极健康的观点。
教师：爱情是人类文化永恒的主题，爱情是一坛陈年老酒，甜美醇香，爱情是一幅传世名画，精美隽永，爱情是一首经典老歌，轻柔温婉.关于爱情的经典名歌，动人故事，诗词佳作，比比皆是,举不胜举,下面请同学搜索自己的记忆，列举出自己熟悉的内容，来一份爱情大套餐,让大家共同分享，好吗?
1)描写爱情的经典情歌 《我心永恒》(《铁塔尼号》主题曲)《最浪漫的事》(《浪漫的事》片尾曲)等
2)描写爱情的经典故事 《梁山伯与祝英台》《罗密欧与朱丽叶》等
3)赏析描写爱情的诗词名句
月上柳梢头，人约黄昏后。 ―――欧阳修《生查子》
在天愿作比翼鸟，入地愿为连理枝。 ―――白居易《长恨歌》
人生自是有情痴，此恨不关风与月。 ―――欧阳修《玉楼春》
身无彩蝶双飞翼，心有灵犀一点通。 ―――李商隐《无题》
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 ―――元榛《离思》
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 ―――秦观《鹊桥仙>
六、教师寄语
只有在爱情问题上处理的明智、恰当，才能取得幸福。如果对爱情采取轻率、任性的态度，缺乏健康的心理和高尚的道德审美观念，那就可能产生悲剧，就会不幸和痛苦。
作为一个“真正的人”，对待爱情应该具有真诚的感情、高尚的道德行为，愿把欢乐与幸福献给心爱的人，决不做出损害对方尊严的行为，要具有为建立共同幸福而贡献自己的决心。
身处花季的我们正是读书的黄金时间，爱情的花前月下、卿卿我我会耗费我们太多的时间与精力，年少的我们还无力承受爱情的责任，爱情美丽的花朵让它到夏季再绽放吧，到秋天它才会结出爱的甜果。(让我们再次到歌曲中去感受年轻的爱情吧)：
(播放歌曲)林志颖《牵挂你的我》
大风它吹走了我想要安静的地方白浪偷偷地翻阅了我心中深藏的过往，今天特别长 因为你在远方忧郁也变得不一样 比天更蓝大雨它带走了我想要留下的印白云悄悄地遮住了我眼中明天的憧憬孤单那么久 因为有个承诺牵挂也变得不一样 比海更宽牵挂的是我 明天的梦是否依然有你的天空牵挂的是你许多年以后心里是否还有我也许大风它吹散的大雨它带走的谁也不能再强留可是岁月的浪花 永远的白云 谁能没有梦
教学反思：
新课程强调学生的自主学习，全面提高学生的语文素养，倡导师生、学生间的交流、合作、探究，我的教学设计和实际操作过程都很好地体现了这一特点。
流行歌曲的播放，它虽是课堂的一小部分，但它不但创造了适宜的教学情景，歌词还让学生明白：他们人生的路还很长很长，他们还无法知道不成熟的感情到底能维持多久，他们是真正的无产阶级，没有经济基础，没有用自己一生去守候的能力，爱情对于中学生，就如一根苦瓜、就如一杯苦酒。要把美好的爱情留到成熟的季节。同时，学生还学会了正确地看待流行歌曲。
在课堂上，看到对学习不感兴趣的学生，投入课堂;平时不爱说话、基础较差者也与其他同学、老师进行交流;看到学生专注的目光，感到学生活跃的思维，真正领悟到“没有教不好的学生，只有教不好的老师。”教师在课堂中起着多么重要的作用，每一个学生都有潜能，他们等待着教师去启发，教师怎有理由去放弃一个学生呢?一个优秀的教师要善于开发每一个学生的潜能，真正体现“一切为了每一位学生的发展”这一新课程理念。
评析：
总之，我认为：这一个教案，在过程设计上改变了传统教学中以教师讲授为主的教学模式，恢复了学生在语文学习中的主体地位，大力倡导和形成学生的自主、合作、探究的语文学习新方式，改变了过去语文教学中教师高高在上发布权威结论或答案的角色，“蹲下身子”，与学生进行平等对话、交流、讨论，使学生产生语文学习的亲切感。是一个比较典型的课改教案。
10、《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》教案教学设计(人教版八年级上册)
一、教学目标
1.知识和能力目标：
学习文中优美的环境描写，体会本文各具特色的语言。了解战争给人民或国家所带来的创伤。
2.过程和方法目标：
辨别本文中赞美的语言和反讽语言的细微差别。
3.情感态度和价值观目标：
体会作者立场鲜明、爱憎分明的强烈情感。
二、教学重难点
重点：把握文中反语的运用。
难点：感受作者富有特色的语言;领会作者立场鲜明、爱憎分明的强烈感情。
三、教学课时1课时
四、教学方法自读探究法
五、教学过程
课前准备：“图”话圆明园，通过图片展示圆明园又有的盛景，及今的断壁残垣。从而引出那一场中华民族的旷日四年的浩劫——英法联军攻入北京，掀起第二次鸦片战争及火烧圆明园等历史。
(一)导入
在1856年至1860年的第二次鸦片战争中，英法联军攻入了我国北京，对我国的艺术瑰宝圆明园进行了大肆的劫掠，并且焚烧了圆明园。在这件事之后，英法联军统帅之一巴特勒上尉就这次远征征求法国著名作家雨果的意见。雨果会对这件事有什么看法呢?
(二)检查预习
1.检查作者简介：
雨果，法国作家。法国作家，法国浪漫主义文学的重要代表。代表作品有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》等。
2.联军远征中国历史资料简单交流
1856年至1860年英法联军发动第二次鸦片战争。1860年10月攻占北京，焚毁并掠夺圆明园。
3.检查字词
(三)整体感知
教师投影思考题，放课文录音，学生听读思考
1.文章内容可以分为几部分?分别写了什么内容?
明确：两大部分。赞美圆明园，讽刺侵略者
2.就英法联军远征中国这件事，雨果是什么立场和态度?表达了作者什么样的思想感情?
明确：
a、站在人类的立场，立场明确，态度坚定，对英法联军的罪恶行径进行了强烈谴责和辛辣讽刺。
b对被侵略者和被掠夺者表示巨大同情，饱含着深厚的人道主义精神。
3.中国被掠夺，中国人谴责强盗、控诉掠夺是很自然的，而雨果作为一个法国人这样说，表现了他怎样的胸怀和品格?
明确：
正直、公正、人道，是非分明，没有狭隘的民族主义情结，胸怀博大。
(四)合作探究，品味文章
默读课文
1.雨果用哪些词语称呼、评价圆明园?
明确：“世界奇迹”(总称)“巨大的典范”“言语无法形容的建筑”“恍若月宫的建筑”“某种令人眼花缭乱的洞府”“令人惊骇而不知名的杰作”“亚洲文明的剪影”
2.雨果通过什么语言来谴责英法联军的强盗行为?请从文中找出。使用这种语言有什么作用?
明确：通过反语来谴责，如“更彻底”“更漂亮”“丰功伟绩”“收获巨大”“我们欧洲人是文明人”“全部赞誉”
使用反语的作用是讽刺。
重点研读自读1-4段，找出雨果评价圆明园的句子并对自己感受最深的句子进行鉴赏品味。
1.文章的第三自然段整段的内容都是雨果在评价园明园，代表性的句子有：
明确：
“在世界的某个角落，有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园。”作者以全球的眼光，高度概括地评价了圆明园的艺术价值在世界上的地位。
“请你想像有一座言语无法形容的建筑，某种恍若月光的建筑，这就是圆明园。”作者调动充分的想象，用“恍若月光”形容圆明园，足见圆明园的美丽与神奇。
“请您用大理石，用玉石，用青铜，用瓷器建造一个梦，用雪松做它的展架，给它上上下下缀满宝石，披上绸缎，这儿盖神殿，那儿建后宫，造城楼，里面放上神像，放上异兽，饰以琉璃，饰以珐琅，饰以黄金，饰以脂粉，请同是诗人的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦，再添上一座座花圃，一方方水池，一眼眼喷泉，加上成群的天鹅、朱鹭和孔雀，总而言之，请假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府，其外貌是神庙，是宫殿，那就是这座名园。”“大理石”、“玉石”是中国特色的建筑材料，“青铜”、“瓷器”是中国的特产，“神像“异兽”是圆明园里的陈设，它综合了洞府、神庙、宫殿的所有优点，字里行间流露出对圆明园美的赞美。
“希腊有巴特勒神庙，埃及有金字塔，罗马有斗兽场，巴黎有圣母院，而东方有圆明园。”把圆明园和世界其他地方的建筑相提并论，足见圆明园的地位。
“这是某种令人惊骇而不知名的杰作，在不可名状的晨曦中依稀可见，宛如在欧洲文明的地平线上瞥见的亚洲文明的剪影。”用诗一般的语言赞美了圆明园不朽的艺术价值，窥一斑而见全豹，圆明园是亚洲文明的象征。
阅读5---10段回答下列问题：
1.文中的“两个强盗”指谁?这样说的作用是什么?
英国和法国，这样说揭示了英法联军的强盗本质，使世人看清其掠夺者的丑陋面目
2.文中的两个强盗都作了哪些事情?请你概括举出。
两个强盗进入圆明园，一个强盗洗劫，一个强盗放火。对圆明园进行了大规模的劫掠，赃物由两个胜利者均分。最后，两个胜利者，一个塞满了腰包，另一个装满了箱箧。
3.对两个强盗的所作所为，作者持什么态度?
作者毫不客气的指出英法联军的行为是强盗行径，对其提出强烈的抗议，指出他们终将受到历史制裁
4.作者说“我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情。”这句话对表达文章中心有何作用?
作者这样说使用反语给予强盗以辛辣地讽刺，以文明和野蛮相对照，使世人一眼就能看出正是自诩为文明人的欧洲人做出了毁灭文明、劫掠文明的野蛮行径，而创造了惊世文明的中国人却遭受了侵略，圆明园这一人类文化瑰宝也荡然无存，孰是孰非，一目了然。
5.“两个胜利者，一个塞满了腰包，这是看得见的，另一个装满了箱箧。他们手挽手，笑嘻嘻的回到了欧洲。”作者在这里指出了一个什么事实?
作者在这里指出了两个胜利者在圆明园肆意毁灭文明，任意劫掠，不容抵赖的事实
6.你怎样理解“治人者的罪行不是治于人者的过错;政府有时会是强盗，而人民永远也不会是强盗。”这句话的含义?
侵略压迫别国人民的殖民者不能以被压迫者的过错为借口，以此来掩盖自己的罪行。作为人类文明的创造者-------人民永远不会做出像英法两国政府那样的强盗行径。强盗为自己所犯罪行百般抵赖的丑恶嘴脸昭然若揭
7.作者说：“我希望有朝一日，解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给被掠夺的中国。”这句话反映了他在这件事上的什么立场?
作者从其正直的人道主义者的立场出发，坚信未来一个解放了的，彻底清除了强盗的干净的法国一定会把劫得的中国人民的财物归还给它的主人。
8.请你说说结尾两句话有什么含义?
结尾作者再次指出英法联军自诩的远征中国的成就是彻头彻尾的无耻的偷窃，以辛辣的讥讽点明主旨，收束全文
(五)品味语言
同学们，大家探讨分析了课文后，对雨果的语言也有了进一步的了解。那么，细细品来，你觉得雨果先生高超的语言表达，表现在那些地方呢?找出具体句子加以分析。
预设：
1.在世界的某个角落，有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园。(把“世界”改为“中国”，好不好?)
明确1：
替换法是揣摩语言常用的方法。
“世界”不能改为“中国”，雨果称圆明园是“世界奇迹”，以全球的眼光，肯定其艺术价值在世界的地位，体现了作者对全人类文化成果的热爱。
2.圆明园在幻想艺术中的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位。(这里为什么要谈到“巴特农神庙”?)
明确2：
第2句巴特农神庙是希腊最负盛名的古建筑，是欧洲人心中的神庙。与巴特农神庙相比较，突出圆明园的艺术成就，让更多的欧洲人了解中国，了解圆明园。人类最杰出的成就，却一同被强盗毁灭，其行径之卑劣，令人发指。
3.岁月创造的一切都是属于人类的。(这一句话有什么特殊含义?)
明确3：圆明园虽然当时是皇家花园，但归根结底，是属于全人类的，雨果的这种见解是非常深刻的，这表现了雨果对人类文明成果的珍视，对人类文明创造者的尊重。结合全文分析，雨果以全人类的名义谴责侵略者的强盗行为，义正辞严，批判力强。
4.他们手挽手，笑嘻嘻回到了欧洲。(这一句有什么特殊的表达效果?)
明确4：以漫画的形式形象再现强盗相互勾结的丑恶嘴脸、肆意掠夺的卑鄙行径，讽刺力强。
5.这是文明对野蛮所干的事情。(注意品味加线词)
明确5：
这一句中的“文明”“野蛮”等反语，正是强盗恬不知耻的狡辩口吻，有辛辣的讽刺意味。这个强盗政府颠倒黑白，不以为耻，反以为荣，厚颜无耻。
6.治人者的罪行不是治于人者的过错;政府有时会是强盗，而人民永远也不会是强盗。(如何理解这句话的含义?)
明确6：
雨果以人类的立场区分政府与人民，强盗政府不能代表人民，法兰西人民对中国人民是友好的，焚掠圆明园是英法政府的罪行，他站在人民的立场上抗议政府犯下的罪行。他公开指斥强盗政府，这需要极大的勇气。
7.我希望有朝一日，解放了的干干净净的法兰西会把这份战利晶归还给被掠夺的中国。(“干干净净”是什么意思?雨果的这个夙愿怎样才能实现?)
明确7：法兰西政府人侵中国，掠夺、焚毁圆明园，是卑劣的强盗行为，劣迹斑斑。“干干净净”是友爱、热爱和平、崇尚正义的意思。
8.我证实，发生了一次偷窃，有两名窃贼。(从这一句话中，可以看出雨果什么样的品质?)
明确8：我们完全为雨果的人格魅力所震撼，他公开抗议本国政府的强盗行径，不顾个人安危，公理至上。他那清醒的头脑，正直的良知，公正的立场，非凡的勇气是难能可贵的。
(六)拓展延伸
1、在外人掠夺我们国家财富的时候，我们的百姓为什么会旁观、哄抢?
【明确】有人说老百姓有三种：第一种是奴隶，或者叫顺民;第二种是盗贼，或者叫暴民，第三种叫“人民”。奴隶是被人欺压的，暴徒是欺压别人的，这两种人都算不得“人”，真正的大写的“人”是既不会被人欺压，也不会欺压别人的。中国历史上多有做奴隶的顺民，多有做盗贼的暴民，少有独立自主的“人民”!1860年，当英法联军火烧圆明园的时候，奴才们在旁观、迎接;暴徒在抢劫。
2、在地上跌得粉碎的中国如何才能重新站立起来?如果雨果当时在中国，他会做什么?
【明确】几千年前的姜子牙说过一句名言：“天下者，天下人之天下也”为了保护属于我们的“圆明园”，为了不做奴才，我们每个人都应该像雨果学习。爱国不等于爱政府，爱国是要让自己的祖国变得文明。如果这个政府是像1860年的法国政府一样野蛮的或者是像清政府一样腐败的，那么，每一个爱国的人都有责任批评它，改变它!
3、给雨果写封信，谈谈你读了本文后的感想。
(七)布置作业
猜测巴特勒上尉读完雨果的这封信后的情态，并把他此时的动作、心理、神情等描写下来，字数200字左右
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