1、第12课《词四首》课后思考题答案
词四首思考探究参考答案
一、边塞的秋天到了，景色和江南大不同。大雁向衡阳飞去，没有留恋之意。随着军营的号角声起，四面传来战马嘶鸣的声音。放眼望去，在层峦叠嶂之中，烟雾弥漫中，落日朦胧，只见四野荒漠，一座孤城紧紧关闭。空对浊酒一杯，离家万里，思绪万千。想起边患未平，功业未成，不知何日是归期。只听见羌管悠悠，又见寒霜满地。征人整夜不得安睡，将军和士兵，愁白了头发，流干了眼泪。
这首词表达了作者思乡忧国，渴望建功立业之情。
二、”亲射虎”的典故，说明词人年富力强，表现词人的豪情和勇敢;“遣冯唐”的典故，表明词人盼望朝廷能重用自己，让自己能够建功立业;“射天狼”的典故，表明词人抵御外敌入侵的决心。
“狂”统领全文，狂气贯穿全文，“狂”表现在千骑相随，全城观猎，自比孙权射虎，自比魏尚，打击入侵的西夏军队，所以这三个典故处处在体现“狂”，表现了词人渴望一展抱负，杀敌报国，建功立业之情。
三、(1)“壮”在题材，是写军营中的生活情景, 分食牛肉，奏悲凉苍劲之曲，沙场秋点兵，种种情境都勇猛雄健。
(2)“壮”在感情，从思想感情上看, 表达的是为国立功的雄心壮志和杀敌立功的慷慨决心。
(3)“壮”在语言，本词从语言风格上看, 壮丽而不纤巧。
四、“青衫湿”引用典故，抒发了词人知音难觅，不禁潸然泪下的苦闷心情。这首词反映了词人在封建婚姻家庭和旧礼教的束缚中，走向革命道路前夕的苦闷彷徨和雄心壮志的开阔胸怀。
六、示例：
1. “可怜白发生”中的“可怜”是可惜的意思。可惜已经长了白发，表示已经年老了。“可怜白发生”一句表现了词人壮志未酬的悲愤之情。
2. “苦将侬强派作蛾眉”中的“强派”是强迫的意思。他们苦苦想让词人做个贵妇人，表达了词人不愿过贵妇人生活，意欲突破家庭束缚、追求自由、投身革命的思想感情。
2、第22课《太空一日》课后思考题答案
一、(1)火箭上升到三四十公里的高度时，火箭和飞船开始急剧抖动，产生了26秒共振。杨利伟感到异常难受，认为自己要牺牲了。(2)飞船刚进入轨道时，产生了一种“本末倒置”的错觉。杨利伟完全靠意志克服这种错觉，想象自己在地面训练的情景，眼睛闭着猛想，不停地想，以给身体一个适应过程。(3)飞船返回时，产生了近4G的过载，杨利伟的前胸和后背都承受着很大的压力，但心理上没有紧张。(4)飞船返回时，左右舷窗出现了裂纹，杨利伟先是感到害怕，然后通过观察发现属正常现象。
二、示例：杨利伟在文中特意交代自己在飞船上没有看到长城的细节，因为一直有个传说，认为在太空唯一能看到的建筑就是长城，他通过亲身实践后证实在太空中看不到地球上的任何单体建筑;回到地面后，杨利伟在断断续续听了一年多模拟的那个太空神秘声音后，仍不能确定，最后也没有签字。
三、1.通过语言描写，表现了地面工作人员看到“我”安然无恙时的快乐心情，也暗示了地面工作人员在火箭共振时对“我”的担忧之情。
2.这个细节描写，表明了作为中国航天员的“我”对祖国的热爱，对战友和亲人的思念之情。
3.运用心理描写，表现了“我”确认自己安全返回地面时的喜悦之情。
3、第21课《〈庄子〉二则》课后思考题答案
一、1.《北冥有鱼》讲了三层意思：第一层是对鹏的基本介绍，突出鹏鸟出身不凡及体型庞大;第二层论述鹏鸟迁徙“有所待”;第三层论述鹏鸟的认识也是有局限的。作者通过这个故事，说明任何事物的存在都是依附于一定的条件的，它们的活动都是有所凭借的。
2.惠子善于抓住对方的漏洞之处，他巧妙地援引庄子的反驳，建立起符合逻辑的推理。而庄子论辩的机敏和巧妙则体现在，当他在惠子的反击下本该无言以对时，他却又返回争论的起始，运用偷换概念的技巧避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念，指他把惠子说的“安知”，解释成“哪里知道”或“怎样知道”，而惠子的本意却是“怎么(能)知道”。
二、1.这几句话充分体现了庄子文笔的巧妙。他把人们仰视苍穹的一种经验加以况，说鹏在碧远的高空俯视下界的时候，犹如下界的人仰视高空一样，只见茫茫苍苍，不辨正色。经过这样一番比况、形容，无形中联系了人的经验(因为古代人没有从高空往下看的经验，但从大地往天空看的经验每人都有)，就调动了人的想象力，把似乎难以理解和想象的高远，也变得比较容易理解和想象了。
2.这句话体现了庄子论辩的机敏与巧妙，他运用了偷换概念的技巧，他把信息如何在人和鱼之间传递的问题，转变成了人在什么地方得到鱼的信息的问题。
三、背诵略。
四、1.振奋，这里指用力鼓动翅膀。
2.记载。3.怎么。4.追溯。
五、李白借助大鹏的形象，表达自己勇于追求而且自信、自负、不畏流俗的情感。
4、第2课《回延安》课后思考题答案
课后思考探究
一、第一部分：抒写久别之后，重回延安的感触。
第二部分：追忆当年在延安时的生活。
第三部分：描绘会见亲人的场景。
第四部分：描画延安城的崭新面貌。
第五部分：歌颂延安的光辉历史，展望其美好未来。
这五部分内容是按照“回延安”—“忆延安”—“话延安”—“看延安”—“祝延安”的线索来抒发自己的情感的。
二、1.动作描写：“手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上。”“……几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山。”“一头扑在亲人怀……”……其中“抓”“贴”“搂”“扑”，生动、形象、传神地写出了诗人踏上延安土地时的激动以及与亲人重逢时的喜悦。这些外在的动作，揭示了作者的内心情感，表达出了诗人见到延安亲人时的极度兴奋、喜悦，诗人与延安关系的亲密无间和诗人珍爱延安土地的强烈感情。
2.场景描写：“米酒油馍木炭火，团团围定炕上坐。”“满窑里围得不透风，脑畔上还响着脚步声。”描写出老人前来团聚时亲切、热烈的场面。
3.语言描写：“老爷爷进门气喘得紧：‘我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”’前一句写老爷爷进门喘气的动作、神态描写，后一句写出老爷爷讲的话。“气喘得紧”，表现出老人急于和诗人见面，匆匆赶来，心情激动;“梦见鸡毛信”“可真见亲人”，表现出老人为见到当年共同战斗过的诗人而满心欢喜和亲切喜悦的感情。
三、1.“树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。”“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大。”，这两小节中“根”与“亲”、“妈”与“大”押韵，读起来朗朗上口，极具节奏感，形式也非常活泼。另外还运用了比兴手法写出了当年延安生活，表现出诗人和延安、延安人民的亲密关系。
2.如：诗中的枣园、窑洞、宝塔山、糜子等带有陕北的地方色彩，都属于陕北的地方特色的生活场景标签式事物。诗中“登时”“莫要”“几根根”等，取自陕北方言，诗歌表达的是对延安的深厚感情。所以诗中景物的描写、形式的采用以及全诗的遣词造句，都带有鲜明的地方色彩，使诗的内容与形式达到了和谐统一。
四、1.“千声万声呼唤你，——母亲延安就在这里!”运用了夸张和比喻的修辞手法。“千声万声”是夸张，把“延安”比作“母亲”，抒发了回到延安时无限欢喜、激动的感情。
2.“杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。” “唱”“笑”“把手招”运用拟人的修辞手法，分别描写了“杜甫川”“柳林铺”和“红旗”，表现出河流、村庄、旗帜也都热情欢迎诗人等人的到来，表现了诗人故地重回的无限喜悦之情。
3.“千万条腿来千万只眼，也不够我走来也不够我看!”运用了夸张和反复的修辞手法，表现出诗人急欲看延安和看不够延安的感情，表现出延安变化之大。
4.“对照过去我认不出了你，母亲延安换新衣。”运用了比喻和拟人的修辞手法，把“延安”比作“母亲”，无限亲切，抒发出诗人由衷歌颂延安旧貌换新颜的喜悦之情。用“换新衣”写延安的变化，是拟人的修辞手法，这样写，既有鲜明的形象，又包含着丰富的感情。
5、第9课《桃花源记》课后思考题答案
课后思考探究
二、桃花林属于自然环境美：忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。这些鲜艳的桃花，在溪流的两岸格外惹眼，它们在春风中摇曳生姿。桃花源中重点是人文美景：土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。便要还家，设酒杀鸡作食。这里是一派祥和的景象。百姓善良、好客，他们在享受着桃花源中幸福、和睦的生活的同时，担心受到外界的打扰。这些都让我们在羡慕桃花源人生活的同时，也在替现实生活中的百姓担忧。
三、1.第一问：渔人“具言”，主要是回答桃花源中人的问题“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”。如：今是晋，秦之后尚有汉、魏，魏之后方为晋。点拨：作者不正面详细叙述这一对话过程，却用总述的方式把它浓缩在“乃不知有汉，无论魏晋”这句话中，很好地反映了陶渊明文章的语言风格。
第二问：桃花源中人感慨时光流逝之快，政权变更之频繁，百姓们会遭受无穷的苦难。因为桃花源中人就是“避秦时乱”来此的，表明了桃花源中人“叹惋”的原因。
2.第一问：“如此”包括自己(渔人)发现桃花源的过程，进入桃花源中的所见、所闻、所感，整个桃花源中和谐、宁静、幸福、太平的生活氛围。
第二问：如果把这些内容一一写出来，就显得有些啰唆与重复了，因为这些内容前面已经交代过了;同时这样安排也增强了桃花源的神秘感，也为后来“遂迷，不复得路”埋下伏笔。
点拨：结合原文不难弄明白渔人所说的内容，用自己的话概括出来即可。表达效果可以从表现主题，与下文的关系等方面来考虑。
四、1.作为;向。2.离开;房屋。3.于是，就;竟然。
五、1.鲜美：古义，新鲜美好;今义，(菜肴、瓜果等)滋味好。
2.交通：古义，交错相通;今义，指运输事业。
3.妻子：古义，妻子儿女;今义，指男子的配偶。
绝境：古义，与人世隔绝的地方;今义，指没有出路的境地。
4.无论：古义，不要说，更不必说;今义，表示在任何条件下结果都不会改变。
六、“世外桃源”吸引人的地方：①桃花源中的美景，(自然美景和人文美景);②桃花源中人幸福、和谐的生活，他们日出而作日落而息，老人小孩都高高兴兴自得其乐，到处是
一派幸福、快乐的景象;③没有战乱、剥削和压迫，人人平等。作者借桃花源表达了希望能生活在一个没有剥削压迫、自给自足、人人自得其乐的社会。桃花源是当时的黑暗社会的鲜明对照，是作者及广大劳动人民所向往的理想社会。
6、24课《诗词曲五首》课后思考题答案
课后思考探究
一、“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”这两句诗想象奇特，把雪的洁白、鲜润的特点形象地描写出来了;同时，把满树的白雪比喻成梨花, 给人一种春意盎然的感受。
二、“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”，自古以来，人世间谁能免于一死?只求留下一颗赤胆忠心，永远照耀史册。这两句慷慨陈辞，直抒胸中正气，表现出诗人舍生取义、视死如归的坚定信念和昂扬斗志，因此成为千古流传的名句。
三、《南乡子·登京口北固亭有怀》这首词通过赞颂古代英雄人物——孙权，讽刺了朝廷，同时表达了自己的一腔爱国豪情。《山坡羊·潼关怀古》这首曲通过描写潼关险要的地势，感慨不管历代王朝的兴与亡，百姓总是深受其苦。
四、思路点拨：
展开联想和想象，合理充实内容。改写诗歌不能简单地翻译诗歌，要从编写故事的角度出发去改写。可以从这位老兵的从戎经历、家人的生活等方面展开联想，适当补充一些细节。
运用多种写作手法，表现主题。改写诗歌不仅可以改变体裁，而且可以改变人称，如用第一人称直接写出“我”的内心感受，还可以按照需要调整顺序。刻画人物时，可以采用正面描写与侧面描写相结合的手法，通过别人眼中的老兵的变化来体现世事的变迁等。
示例：
改写《十五从军征》
那一年，我十五岁。天空中飘着鹅毛大雪，我深情地看了一眼站在门前大柳树下的父母，然后头也不回地走向那无情的战场。泪，流了一脸，我不知何时才能与父母相见。
几十年在百般煎熬中过去。每当月圆时，那股浓浓的思乡之情便油然而生，泪眼朦胧中，我似乎又看到了家乡，看到了亲人。冷冷的战场诉说着逝去的时光，一位位战友倒下了，而我这个幸存者经过岁月的磨炼，从那个天真的少年，已变成了一个满头白发、日日思归的老人。回归故里，是我唯一的期盼。
经过长途跋涉，我终于回到了阔别六十多年的家乡，回到了我日日想、夜夜盼的家乡。眼前的景象如滚滚而来的浪潮淹没了我的喜悦。这是我的家吗? 原本该挂满迎春花的墙已经坍塌，野鸡停在房梁上，用它那豆大的眼睛疑惑地望着我。纸糊的窗户已经破败，留下一个巨大的圆形的洞，阳光从洞口射进来。父亲亲手为我制作的小木桌如今已腐烂，伴我度过十五个春秋的那张小床也堆满了稻草。我抚摸着丢在地上的破衣服，眼前浮现出母亲织布，一家人围坐一圈，其乐融融，聊天欢笑的情景……
走到后院，满院的野谷，一地的野菜，远处是一个连一个的坟墓，我知道，那里埋葬着我的亲人。我找来了野谷和野菜准备做饭。在烟火中，我依稀看到家人围在我的身旁：父亲的目光多么慈祥，母亲的笑容多么甜美!二姐在为我们盛饭，大哥在与我游戏，小妹在和我抢泥人……一阵风吹来，火灭了，什么都没有了……走出大门，看着那条往东边延伸的羊肠小道，泪水打湿了我的衣衫。这原本应充满了欢声笑语的家啊，此时为什么只有天空大雁的哀鸣?
夕阳西下，余晖吞噬了整个村庄。村庄里死一般的寂静，仿佛在哀悼，哀悼这一切的一切……
7、第11课《核舟记》课后思考题答案
课后思考探究
一、所挑选的桃核为：长约八分有奇，高可二黍许;修狭者，其长曾不盈寸。雕刻的内容有：为人五;为窗八;为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一;对联、题名并篆文，为字共三十有四;雕刻罔不因势象形，各具情态。用桃核的小，而所雕刻的内容之丰富突出了雕刻者技艺的高超。二、示例：顺序内容总体介绍雕刻者的技艺，材料的大小，事物的情态，核舟的内容中间舱、箬篷、八扇窗、窗上刻字、雕栏船头三人：东坡、鲁直、佛印舟尾舟子各一人船背题名、篆章、着色总结全文雕刻的内容，桃核的长度，对雕刻者技艺的评价原因：一是核舟的中间部分是船舱，高起而宽敞，十分引人注目，船舱边的窗竟然可以自由关闭，这些都能够引起读者的兴趣;二是窗上还刻有苏轼《后赤壁赋》和《赤壁赋》中写景的句子，可以使读者通过想象感知苏轼当年泛舟赤壁时的优美环境和自由自在的场景。如果我们把核舟比作一幅画，那么苏、黄、佛印三位游者所在的船头是画的主体部分，而船舱就是背景部分;先写背景，不仅可以引人入胜，还可以使读者初步领略那个环境中的特殊氛围。至于最后写船尾，那两个舟子显然是用来烘托船头的三位游者的。点拨：说明文的说明顺序主要有三种：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。本文介绍的是一件工艺品，所以采用空间顺序。
三、1.说明雕刻所用的材料体积很小，而表现的范围极广，所雕刻的内容构思精巧，技艺高超。语言简洁，极具概括性。
2.开头交代了核舟的体积“八分有奇”，还运用了作比较的方法，与“二黍”差不多高，生动形象，简洁明了，使读者更直观地想象出核舟的大小。
3.写两个舟子的神情和动作。两个舟子一个“若啸呼状”，很悠闲自在;一个“视端容寂”，很专注的样子。这样来塑造舟子的形象，更有力地表现出了“泛舟”的主题，也渲染了舟中轻松、愉悦的气氛，跟船头的情景互相呼应。对舟子的描写更突显出雕刻者技艺的高超。
四、1.译文：苏、黄共同看着一幅横幅的书画卷子。“一手卷”中省略了量词“幅”，在古代汉语中数词可以直接与名词搭配，可以省略量词，如“一手卷”;在现代汉语中，数词必须与量词搭配才能修饰名词，如“一幅手卷”。
2.译文：船尾横放着一支桨。“一楫”，根据现代汉语的习惯，数量“一”和名词“楫”之间必须加量词，翻译成“一支桨”。
3.译文：还刻有一个篆字图章，刻的字是“初平山人”，颜色是朱红的。“篆章一”在现代汉语中，我们习惯表达为“一篆章”，这是定语后置，而且数词后面还省略了量词“个”或“枚”。
4.译文：总计一条船，刻了五个人、八扇窗……“人五”“窗八”这种表达方式不符合现代汉语的习惯，翻译时应该变换语序，而且要补充量词“五个人”“八扇窗子”。
8、第3课《短诗五首》探究学案 课后思考题答案
探究学案
月夜——沈尹默
一.新课导入
1918年1月，《新青年》首次发表白话诗九首，开创了中国新诗的先河。沈尹默作为北大名教授，他发表的这首《月夜》便是其中之一。一定程度上，正是因为这首诗的存在，中国首次面世的这一小批现代诗歌作品才可以说真正地显示出现代性。这首诗在文学史上地位如此之高，它到底具有怎么样的魅力呢?
二.作者简介
【沈尹默】(1883-1971)，原名君默，杰出的学者、诗人、书法家。“五四”运动时期，作为北大名教授，和鲁迅、陈独秀等人轮流主编《新青年》杂志，代表作《月夜》《落叶》《三弦》等。
三.背景资料
1917年，正是近代中国历史上最黑暗、最混乱的年代，却也是思想和文化最迸发的时代。也就是在这样的环境下，新诗诞生了。新诗之“新”首先在于其精神和灵魂的新，即思想的现代性。追求“科学”与“民主”，人的个体的觉醒，思想解放、个性独立遂成为这一时代的普遍追求。
概而言之，国人有了主体意识。我国传统诗歌中，是没有“我”(指独立存在的意识)的(除了屈原)，只有在新诗中，“我”才大量出现，例如这首《月夜》。因此《月夜》便不仅是新诗诞生的一个标志，也是真正的新文学诞生的标志。
四.细读感悟
1.读出节奏;感受意蕴。
2.这首小诗描绘了一幅月夜图景，请你用自己的语言将它描绘出来。
霜风呼呼的吹着，月光明明的照着。霜风寒月的冬夜中，顶天立地的高树与独立不倚的“我”并排站立着，充满了美的意蕴。
3.如何理解“霜风呼呼的吹着，月光明明的照着”。
表面上写的是一个冬夜，环境是萧森的，人物是孤独的。实则反映了”五四”运动之前的一个社会侧面——半封建半殖民地中国的某种社会相.
(注：这是一首很隐晦的诗，看似是纪实，实则运用象征的手法，蕴含深沉的情感和思绪。)
4本诗的主旨是什么?
在严寒下不妥协，在孤独中不退缩，这首诗表现了“五四”时期觉醒的一代知识分子追求独立自由、崇尚光明强大的意识和探索真理的精神与人格。
萧红墓畔口占——戴望舒
一.作者简介
【戴望舒】(1905—1950)，现代著名诗人。出版第一本诗集中《雨巷》传诵一时，因此而有“雨巷诗人”之誉。1941年底被日寇逮捕入狱。在狱中写下《狱中题壁》《我用残损的手掌》《等待》等著名诗篇。
相关介绍：【萧红】(1911-1942)，原名张迺莹，身世坎坷而创作成就很大的现代女性作家。1932年开始文学创作，用自己的笔投入了抗日的洪流。1935年发表成名作《生死场》，晚期的主要作品有《呼兰河传》。
二.整体感知
1.读出节奏;体会情感。
2.初读本诗你有怎样的感受?
此诗题作“口占”，似乎是诗人在墓地即目所见，出口成章，没有经过长期的思索和酝酿。看过诗题，再读诗篇本身，短短四行，既无沉痛的语言，也不见泪水的痕迹，给人的印象并不强烈。
【背景链接】
萧红太平洋战争爆发之际，她因病死在极度混乱中的香港。这对当时同样在香港坚持抗日的友人戴望舒来说，是一个极大的刺激，可是当时要埋葬萧红谈何容易，戴望舒“他们多方设法，托日本《朝日新闻》的一位记者，弄到一张证明，几个朋友，搞到一辆板车，自己拉着，走了六、七个小时，将萧红的遗体拉到了浅水湾理葬并且只插了一块写有‘萧红之墓’ 的木签。”萧红生前是那样坎坷不幸，而身后又偏偏是那样寂寞、凄楚。
死者是如此，活者也是如此。戴望舒曾因宣传抗日而被日本宪兵投人监狱，受尽了折磨。出狱以后，原先在香港宣传抗日的大批作家和文化人经过党组织的帮助，早已纷纷离港潜返内地，戴望舒孤身一人，只好苦苦地、寂寞地等待、等待……过了很多年，诗人才得以前来凭吊萧红。
【细读感悟】
1.结合诗歌背景，你从“走了六小时寂寞的长途”中体会到了什么?
“六小时”强调时间之长，“长途”强调距离之远，“寂寞” 既是诗人其时其地的实际感受，又是诗人长期以来心境的真实写照。作者跋山涉水凭吊萧红墓，可见诗人对已故者友谊的深厚和诚挚。
2.如何理解“到你头边放一束红山茶”。
不说“墓畔”而说“头边”，蕴藏着诗人痛惜萧红的早逝，希望她仍然活着，幻想她只不过是暂时安睡等丰富复杂的感情。
3.从诗人描绘的四个相互联系的画面中，你悟出了什么道理?
人可以看风景，也可以成为风景;明月可以装饰你的窗子，你也可以反去装饰别人的梦，人生可以互相装饰。
4.这首诗蕴含着怎样的哲理?
世间万物本来就是相对的，互相依存，息息相关。人与人之间、物与物之间，不论自觉与不自觉，都可能发生这样或那样的相对关系。
风雨吟——芦 荻
一.作者简介
【芦荻】1912年生，现代诗人。原名陈培迪，生于广东南海。曾与人合编刊物。1956年加入中国作家协会，后任暨南大学教授。著有诗集《桑野》《驰驱集》《芦荻诗选》等，亦有诗歌理论、鉴赏文章和著作行世。
二.细读感悟
1.读出节奏;体会内涵。
2.开头两句“卷”字有什么表达效果?
“卷”这个动词极为生动，突出风雨气势之猛烈、磅礴，描绘出了此时“大地”的动荡、不安和被裹挟的状态，自然的将大地与大海联系起来。
3.诗中的“风雨”有哪些含义?
不仅是指自然界中的风雨，对于“我”这样一个“年轻”没有人生阅历与生活经验的“舵手”来说，也象征着“人生”的坎坷与磨难。上个世纪三十年代，当时中国社会局势动荡不安，“风雨”更深层次的涵义是当时的中国社会所承受的苦难。
4.如何理解“年轻舵手的心”?
“我”面对苦难中的祖国，就像年轻而缺乏阅历、经验的舵手一样，忧思满怀，不知道如何把握自己的方向。对中国社会前途、民族命运的感到忧虑的同时也激发了“我”敢于乘风破浪的强烈责任感、使命感。
统一————聂鲁达
一.作者简介
【聂鲁达】智利著名诗人。13岁开始发表诗作，1923年发表第一部诗集《黄昏》，1924年发表成名作《二十首情诗和一支绝望的歌》，自此登上智利诗坛。聂鲁达的一生有两个主题，一个是政治，另一个是爱情。
二.细读感悟
1.读出节奏;体会哲理。
2.作者是如何表现“统一”这个思想的?
明确：所有的叶与一片叶，所有的花与一片花，所有的树与一棵树，都是多对一的关系。“多”和“一”本是对立的关系，但作者在此用“是”将其等同起来，用对立物表现统一的思想。
3.如何理解“繁多是个谎言”?
明确：作者先写到了花，又写到了叶，然而花、叶不论它们拥有怎样的万象姿态，它们的本质是为了结出果实，而果实的本质有是生命的传递。因此繁多是生物存在的表象，他们的本质都是统一的。
课后思考
1.从这五首短诗中举例说说新诗的“新”体现在哪些方面?
①在形式上：不拘平仄，不拘长短，没有字数规定;在韵律上，押韵比较松散，没有严格规定，但是一般还是遵循一定的韵脚，如《风雨》中的“来”“海”“怀”等。
②在语言上：以白话写诗，不仅以白话词语代替文言，而且以白话的语法结构代替文言语法，并吸收国外新语法，如“走六小时寂寞的长途”“霜风呼呼的吹着”等，语言散文化。
③观念上：追求个性与独立，强调作者主体性情、情感与见解。
2.阅读主题丛书上的现代诗，赏析中理解诗歌的意象及主题。
9、第18课《天下第一楼》课后思考题答案
课 后 习 题 解 答
第一题
中间圆圈填写：福聚德的衰落
2.克五以罗大头藏烟为要挟骗吃骗喝，被卢孟实赶出
4.罗大头自恃烤鸭技艺自大，侮辱卢孟实并撂挑子离开
5.唐茂盛借机要钱，挖走堂头常贵
第二题
修鼎新的“一个人干，八个人拆”是对上述情节最好的概括。从全文来看，唐茂昌与唐茂盛只是只出不入的二世祖，整天只知要钱挥霍，且二少爷直接挖走店里的得力助手，让福聚德的发展后继无力。
罗大头是福聚德的烤鸭的顶梁柱，但是又被克五知道了他藏着烟土的事情，罗大头也固执地坚持不到七十岁不传徒弟，再加上小伙计的不成器一旦其出事，对福聚德的打击是极大的。
这些种种迹象，都在昭示着福聚德即将衰落的命运。究其根本原因，可以说是勤劳务实的人与东家少爷等混吃混喝的人的矛盾，是平民与欺压平民的官僚之间的矛盾。
第三题
略。
第四题
示例：
卢孟实是福聚德的掌柜的，为人聪明多谋，八面玲珑，对待东家权贵他奉承赔笑，对待伙计他恩威并施。做生意方面他足智多谋，但是在对于大环境的判断上他始终非常盲目。比如他处处受到两位东家少爷的猜忌与掣肘，他也应该早有对策以防两位东家少爷收回买卖才对;再比如，卢孟实一生追求“坐上轿子”赢得他人的尊重，但是他岂不知道，别人看不起的是他从事的这一行，他个人再怎么努力，再怎么将买卖做得有声有色，他始终只是个掌柜的，买卖不是自己的，生杀大权掌握在别人手中，最终也还是叫人瞧不起。他把自己的尊严建立在别人的眼光上就注定会是个悲剧。真正看得起你的人不在乎你的贫富贵贱，他们注重的是你的能力和品德。
10、第22课《〈礼记〉二则》课后思考题答案
课后思考探究
一、背诵略。这篇短文的中心论点是“教学相长”，即教和学是相互促进，相辅相成的。文章主要运用了反面论证的方法，在开头先以“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也”作类比，引出“虽有至道,弗学,不知其善也”，再从教与学两个方面进行道理阐述，从而得出“教学相长”的观点，最后又引用“学学半”来深化强调论点。
二、背诵略。
大同社会理想主要包括三个方面：1.社会充满关爱;2.人人安居乐业;3.货尽其用，人尽其力。
三、示例：《虽有嘉肴》中“是故学然后知不足,教然后知困”一句，运用对偶句式，将“学”和“教”的作用展示出来，朗朗上口，让人易于接受。《大道之行也》中“货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己”一句运用对偶，写出了大同社会货尽其用，人尽其力的淳朴民风，句子读起来节奏感强，富于文采和气势。
四、1.教与学。2.子女。3.归宿。
4.财货。5.害人的事。
五、1.这句话启示我们，一个人的成才之路如同雕刻玉器一样，玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别，人也是一样，只有经过刻苦磨炼才能成为一个有用的人。
2.这句话告诉我们，学习是讲时效的，错过了最佳时间，事倍而功半，所以我们要及时发挥年龄优势，珍惜年少时光，刻苦学习。
3.这句话启示我们，只有与朋友共同学习，互相交流，才能弥补自身的缺憾，并获得更多知识。
4.这句话告诉我们探讨学问要先易后难，循序渐进，像木工砍硬木先从易进斧的地方下手一样。
11、第17课《壶口瀑布》课后思考题答案
课后思考探究
一、第一次在雨季观看壶口瀑布，课文初步勾勒了壶口瀑布壮阔的气势和令人惊心动魄的形象。第二次在枯水季节观看壶口瀑布，课文详细描写了壶口瀑布的雄伟、壮阔的气势和水的多样形态。
作者在第2、3、4段主要写壶口瀑布的水，在第5段主要写“脚下的石”。“这些如钢似铁的顽物”被黄河水冲击、塑造，从侧面反映出黄河水柔中带刚、坚忍不拔的品质。进而作者借水喻人，赋予水以“柔和之中只有宽厚绝无软弱”等人的感情。借助黄河水，生动地写出了中华民族有耐力，有钢铁般的意志。
二、作者写枯水期的壶口瀑布，从三个角度进行观察，写出了壶口瀑布不同的特征：第3段主要写河水在上游的特点。先以“河心还有一条河，是突然凹下去的一条深沟……这便是‘壶口’”写壶口瀑布得名的原因。然后以“河水从五百米宽的河道上排排涌来，其势如千军万马，互相挤着、撞着，推推搡搡，前呼后拥，撞向石壁，排排黄浪霎时碎成堆堆白雪”等语句，从上游瀑布的声响、形状、态势、力量等方面，表现壶口瀑布令人震撼的气势，前赴后继、勇往直前的精神。最后从当地人对壶口瀑布的描述从侧面烘托水流之急，水力之大。
第4段从水流角度观察，主要写河水在龙槽壶口的“凝重、猛烈”的特点。如“浑厚庄重如一卷飞毯从空抖落”突出水势变化之大，表现了黄河壮阔的气势。“不，简直如一卷钢板出轧，的确有那种凝重，那种猛烈”表现了壶口瀑布的凝重、猛烈。
第5段从石头角度观察眼前河水。“这些如钢似铁的顽物竟被水凿得窟窟窍窍，如蜂窝杂陈，更有一些地方被旋出一个个光溜溜的大坑，而整个龙槽就是这样被水齐齐地切下去，切出一道深沟”，作者用“凿”“旋”“切”等动词和生动的比喻，逼真地表现出黄河水愤怒时的水流之大和力量之大，以此突出河水“坚忍不拔”的特点。
三、第2段作者第一次在雨季观看壶口瀑布后，写道“什么也看不见，什么也听不见”，感到“可怕”“惊慌”，结果“匆匆逃离”。写这种感受的目的是为后文详写第二次观看壶口瀑布作铺垫，同时也给读者留下悬念。
第3段从瀑布的声响、形状、态势、力量及听当地人说黑猪掉进深沟的事，作者的感受是“不觉打了一个寒噤”。写这种感受的目的是为了完整和丰富枯水季节壶口瀑布水势浩大凶险的形象，突出壶口瀑布水流的迅猛。
第4段写壶口瀑布“凝重、猛烈”的特点，作者感到壶口瀑布“像一曲交响乐，一幅写意画”，写这种感受的目的是为了突出壶口瀑布水的声音之美，以及颜色、态势之美，表达出作者的喜悦欣赏之情。
第6段作者在段首直抒“黄河博大宽厚，柔中有刚;挟而不服，压而不弯;不平则呼，遇强则抗;死地必生，勇往直前”的感受，目的是借黄河水宽厚的雄壮之美，前赴后继、勇往直前的精神来抒发自己对自然的热爱，对中华民族精神的赞美之情。
四、课文第3、4段运用了许多准确传神的动词，写出了壶口瀑布令人震撼及汹涌奔腾的气势。
第3段：“河水从五百米宽的河道上排排涌来，其势如千军万马，互相挤着、撞着，推推搡搡，前呼后拥，撞向石壁，排排黄浪霎时碎成堆堆白雪”中，“涌”“挤”“撞”“推推搡搡”“撞”等动词的运用，使壶口瀑布令人震撼的气势呼之欲出。“当河水正这般畅畅快快地驰骋着时”句中的“驰骋”一词，既呼应了前文“其势如千军万马”的比喻，又生动地描绘出壶口瀑布处的黄河水汹涌奔腾的雄壮气势。“它们还来不及想一下，便一齐跌了进去，更闹，更挤，更急”中，动词“跌”“闹”“挤”等把壶口瀑布前赴后继、勇往直前的精神写活了。
第4段：“顿然拢成一束，向龙槽里隆隆冲去，先跌在石上，翻个身再跌下去”“浑厚庄重如一卷飞毯从空抖落”中，“冲”“跌”“抖落”等动词的运用，写出了洪流向两边涌去，沿着龙槽的边沿轰然而下的画面，突出水势变化之大，表现了黄河壮阔的气势。“或钻石觅缝，汩汩如泉;或淌过石板，潺潺成溪;或被夹在石间，哀哀打旋”中，“觅”“淌”“夹”“打旋”等动词，写出了黄河水流在龙槽两边滩壁上散开的画面，赋予了黄河水流以生机活力。
五、示例：壶口瀑布的形成与当地的地质构造有着紧密的关联。壶口一带上部为细砂岩与泥质岩类，泥质岩类以页岩为主，松软破碎，易遭流水侵蚀。下部为深层砂岩，砂岩以长石砂岩为主，比较坚硬。在险峻的峡谷中，奔腾的急流在垂直下切时遇到软硬岩石交替的地质条件，其坚硬岩石形成岩槛或造瀑层，软性岩石被侵蚀成陡峭的阶坎，急流飞越阶坎，当具有一定落差时，便形成瀑布。另外，现代构造运动对壶口瀑布的形成和发展也有重要影响。喜马拉雅运动之后，这里的地壳运动一直以缓慢的抬升为主，因而水流的下切作用活跃，有助于瀑布的形成和发展。
12、第23课《马说》课后思考题答案
课后思考探究
一、熟读并背诵略。文章表达了“世有伯乐，然后有千里马”的观点。寄寓了作者对统治者不能识别人才，摧残埋没人才的不满和愤慨之情，也抒发了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑之情。点拨：此题意在落实语文课程标准关于古诗文背诵的要求。说的练习，要求学生口头说出作者在文中寄寓的思想感情。这道题既练习了口头表达能力，又加深了对课文内容的理解。不同学生的说，还有互相启发、促进深入思考的作用。
二、略
三、1.日行千里的马，吃一次有时能吃尽一石粮食。
2.想要和普通的马一样尚且做不到，还怎么要求它能日行千里呢?点拨：句中的“安”是“怎么”的意思，此句是反问句，翻译时要注意。
3.它鸣叫，却不能通晓它的意思。
4.唉!真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
四、示例：在我看来，每个人都有天赋，每个人都可以成为人才。怎样才能成为人才呢?要成才，就要善于发现自己的天赋，很多人没有成才，就是因为没有发现自己的天赋，没有发展自己的长处，致使天赋并未转化为能力。所以每个人都要善于发现自己的天赋，要相信天生我才必有用，努力发展自己，造就自己，勤奋刻苦，打下坚实的知识基础，具备超常的能力。另外还要适当展示出自己的优点，让用人的人发现。虽说是金子总会发光的，但是人生苦短，如果把金子放在一个显眼的位置，发光岂不会更快、更耀眼一些吗?正如《马之光》中所说“千里马常有，而伯乐不常有”。