1、简单点，实在点，再加点小挑战——《牧场之国》课堂简说
今天课堂上学习《牧场之国》，是在学生已经读熟课文，整体了解课文内容的基础上。怎么学呢?大致有以下几个活动。
活动一：细读2-5自然段，边读边梳理一下，分别用了哪些词语来描写具体事物，摘录下来，再根据每个自然段摘录的词语，想象画面情景（运用图像化策略），用一句话来概括自己对牧场之国的感受，然后分享交流。
学生首先按照下面的模式自读梳理和概括：
第二自然段——牛：(后面摘录描写牛的词语)
这是一个的牧场之国。
2-5自然段都梳理清楚后，选择一个自然段，练习朗读，用朗读表现出自己摘录的词语和自己的感受。
最后交流分享，方式是先朗读，让同学们听出自己摘录的词语，将“这是一个的牧场之国”这句话放在自己朗读的自然段结尾。倾听的同学如果在句子中填上的词语不同，就举手分享自己概括的感受。
交流很积极，很多学生不仅概括了自己的感受，还用简洁明白的语言说明了为什么会有如此感受。例如，有的同学读完第2自然段后，说“这是一个亲切的牧场之国”，因为作者描写的这些牛，就像是来自一个大家庭里一样……
只有分享第5自然段时聚焦了一下静态描写和动态描写的表达效果。
活动二：根据课文信息，思考并说明为什么荷兰会是这样的（亲切、自由、无忧无虑、宁静和谐）一个牧场之国。
学生再读课文，一开始都发现了人对动物的尊重，营造了和谐的环境，所以才会有这样的牧场之国。
当我指出，理由不仅如此时，他们再读，很快就注意到了自然环境的特色，从2-4自然段找到了七处有关信息，例如“绿色的低地”“极目远眺，四周全是碧绿的丝绒般的草原”等。
这个活动，让学生发现了作者恰佩克表达的智慧——没有特地描写荷兰无边无际的草原，却在描写动物的时候，让这一信息一次次自自然然地出现，成为动物们活动不可或缺的场景和背景。
活动三：从作者写作目的角度判断：文中重复四次出现“这就是真正的荷兰”，身为捷克人的恰佩克，仅仅是为了一次次赞美荷兰的牧场吗？
有学生说，或许，他是希望捷克也有这样的牧场;或许，他是要向不了解荷兰的人强调荷兰作为牧场之国的特点。
又或许……
的确，就像马克·吐温写的《威尼斯的小艇》，可不仅仅是为了向读者介绍小艇，而是借助最有特色的小艇，带读者了解威尼斯这座古城。
写作都是有目的的，都应有“读者意识”。
前面两个活动，简单，扎实;后面一个活动，是一个小小的挑战。
学生始终很投入，甚至可以用兴趣盎然来形容。这就够了。
2、借助创造性复述，结合资料，读好对话，体验情感——《小岛》文本分析
这是一篇略读课文，课前的阅读提示中设计两个要求
1.借助将军的口吻，讲述故事
2.结合资料，了解守岛部队的生活，说说对课文最后一个自然段的要求
课文第一个要求与第二单元的《猎人海力布》中的课后习题，“以海力布的课文讲一讲劝说乡亲们搬家”相似，可以看作是对上一个单元中创造性复述的复习。同时也是希望初步了解守岛部队的艰难生活和爱国情怀，因此讲述的过程中要求不是简明，而是应该将一些动人的细节穿插其中，如谦让绿叶菜，如将绿油油的菜地当作中国地图的细节。
课文的第二个要求则与本单元的语文要素有关，“结合资料，体会课文表达的思想情感。”守岛部队的生活学生是不了解的，而没有这样的认知学生就无法对谦让绿菜的感人之处引起共鸣，不了解守岛的艰苦和与世隔绝，对于战士们一定要不辞辛劳的将故乡土带到小岛上的行为就无法理解。
同时在教学中要对前几课中的多角度选择，利用资料的意识习惯加以强化，可以在课前以小组的形式，对收集的资料进行初步筛选，在课堂中，以小组展示的方式依次出示各组的资料，展示完成后，发放结合资料优劣度评价表，从资料的角度的多样，资料对文本理解的帮助度，资料的真实可信度等角度引导学生展开相互评价，强化资料收集有方法有规范的认识
再有效结合资料的基础上，学生对于课文中最后一段话的理解是水到渠成的，课文中这样富含情感的个性化语言和情节很多，可以引导学生进一步关注“是啊，可战士们愿意从家乡背，连菜种都是老家带来的。”(人物)“那绿油油的一片，竟构成了一幅中国地图。”“回望小岛，他看到那片绿色土地上，一轮鲜红的太阳正在升起。”(环境)加深对于战士们爱家更爱国，为国舍家的高尚情感
最后在朗读中表达这样的情感。本文对话较多，可以尝试排练课本剧表达情感，本文镜头感较强，也可以尝试用绘画电影镜头的方式表达情感。
3、李竹平：发现变化，享受快乐——《金色的草地》精讲
发现变化，享受快乐
——《金色的草地》精讲
小朋友们，在生活中积极观察、善于观察，是一件能让自己收获满满的事情，既可以丰富知识，又可以创造快乐。
苏联有一个名叫米哈伊尔·米哈伊洛维奇·普里什文的诗人、作家，他被称为“伟大的牧神”、“完整的大艺术家”、“世界生态文学和大自然文学的先驱”、“俄罗斯语言百草”，他被认为是最会观察自然的诗人，善于倾听鸟兽之语、能够与树木对话、常常聆听草虫之音，从而发现了许多大自然的秘密。他写了很多在自然中观察、发现的诗文，出版了很多本书，比如《大自然的日历》《林中水滴》、《太阳宝库》、《大地的眼睛》、《船木松林》等。今天我们要聊的课文《金色的草地》就是这位了不起的普里什文写的。
一说到草地，有的小朋友可能会想到绿草如茵、绿油油等词语，脑海中出现的是一大片的绿色。“金色的草地”，那是怎么回事呢?读过课文的小朋友当然已经知道了：因为这片草地上长满了蒲公英，“当蒲公英盛开的时候，这片草地句变成金色的了”。见过长满蒲公英的草地的小朋友读了课文第一自然段，心中可能会想：这有什么好写的呢?我也知道蒲公英盛开的时候，草地就变成金色的了啊!这都不需要观察，随便看一眼就知道了。
那，普里什文为什么要写它呢?读了第二自然段，我们知道了这片长满蒲公英的草地给普里什文和弟弟带来了不少快乐。他们常常在草地上玩相互吹蒲公英种子的游戏。除了游戏的快乐，普里什文也说这些蒲公英“并不引人注目”。那，仅仅是为了与读者分享这份玩耍的快乐吗?如果真是这样，这篇文章也就到此为止了，没有多大意思了。
读这篇文章，我们要特别注意第三自然段。小朋友们可以快速找到这段话中的一个问句：“这是为什么呢?”这个问句说明作者产生了好奇心。对什么产生了好奇心?“这”指的是什么?答案在前面三句话里。“有一天，我起得很早去钓鱼，发现草地并不是金色的，而是绿色的。中午回家的时候，我看见草地是金色的。傍晚的时候，草地又变绿了。”这三句话里，写了三个不同的时间：清早、中午、傍晚。三个时间，看到的草地颜色不一样，清早是绿色的，中午是金色的，傍晚又是绿色的。普里什文对这样的变化产生了好奇心，这天傍晚马上就做了一件事——仔细观察，发现这时候蒲公英的花瓣是合拢的。这样，普里什文就浮现了蒲公英开花的秘密：“原来，蒲公英的花就像我们的手掌，可以张开、合上。花朵张开时，花瓣是金色的，草地也是金色的;花朵合拢时，金色的花瓣被包住了，草地就变成绿色的了。”如果不是善于发现，不是有好奇心，不是仔细观察，这样的秘密即使就在身边，也不会知道的。
小朋友们，正是对蒲公英开花秘密的发现，让普里什文更喜欢这片草地和蒲公英了，所以他说：“多么可爱的草地!多么有趣的蒲公英!从那时起，蒲公英成了我们最喜爱的一种花。它和我们一起睡觉，和我们一起起床。”
读到这儿，再回头看第一和第二自然段，就会发现，以前这片草地也给作者带来了玩耍的快乐，但并没有感受到草地多么可爱，蒲公英多么有趣。以前，在作者眼里，这些蒲公英“并不引人注目”，现在，是特别引人注目了。这种变化，可都是好奇心和仔细观察带来的啊!
把这样的观察发现的经历写下来，写的时候，一定心情愉快，甚至感到自豪吧。不然，普里什文怎么会写下那么多与自然有关的诗文呢?
小朋友们，你在生活中有没有类似的观察发现?比如，牵牛花开花时有什么变化，洗澡花的名字与它的变化有什么关系……和身边的人说一说，然后也写下来吧。
怎样才能听到李竹平老师更多的课文精讲内容呢？长按下面图片就能找到渠道了！
4、发挥范例的作用，感受私人的情感——《父爱之舟》文本分析与教学设计
文本的分析：
父爱之舟是第六单元的第二篇课文，本单元的语文要素为体会作者描写的场景和细节中蕴含的感情，在这一要素下，本单元的三篇课文都是带有作者浓厚情感的文体类型——散文。
不同于第一篇课文《慈母情深》是一件有着完整起因经过结果的叙事散文，本文的完全是由与父爱的有关一系列事件所串连，看似琐碎却又仅仅围绕对父亲感激怀念这一情感展开，在教学的过程中如果逐一分析，一方面破坏了文章叙事散但抒情凝的结构，学生获得对于父爱的感恩怀念的情感是零碎的，另一方面，这种大包大揽式的串讲往往不能很好的体现学生的主体作用，而成为老师的单独灌输，
因此，我认为在教学本课的过程中，老师们不妨选择某一个场景为范例，指导学生关注场景，关注细节，用批注，想象，表演对读多种方式去加深理解。在学生习得方法后展开小组合作，交流中明确我对父亲感激和怀念之情。
除了借助场景，细节来表达作者私人的情感之外，散文中富有个性化的语言也是作者来表达情感的方式之一。这也是在教学的过程要加以关注的。
教学的设计：
一，慈母对比，建立父爱初印象
二，思维导图，理清父爱分场景
自由朗读课文，读准字音读通句子，在朗读中随文识字，鼓励学生自学生字，运用习得的方法互相交流，针对读音，写法，理解上有特殊性的词语，教师相机指导
如“冤枉”中的枉，本来是第三声，在这边要读作轻声
如“纸屑”中的屑，作为一个半包围结构的字，下方的“肖”要略微超出尸字头
如“启迪”，结合上下文和吴冠中的后来的成就进行理解，也可以借助查字典的方式理解。
2.默读课文，出示思维导图，梳理课文中的父爱场景
三，聚焦庙会，觅得共情的方法
1.想象朗读，感受细节下的父爱
p pt出示课文中的庙会片段：大问题引领：你从哪里看出了父亲对我的爱
预设：(1)父亲领我到小摊上吃热豆腐脑，自己不吃
(2)父亲为我制作万花筒
引导学生将自己想象为吴冠中，想象为父亲，结合生活中父母亲把好的东西让给自己的经历，感受父亲不吃目的在于让我多吃一点，通过朗读读出深切父爱
2.句子对比;关注场景下的父爱
(1)ppt出示将庙会热闹场景删去的片段，(如下)大问题引领思考：哪一种写法更能体现父爱?对于热闹场景描写有何作用?
恍恍惚惚我又置身于两年一度的庙会中，我和父亲都饿了，我多馋啊!但不敢，也不忍心叫父亲买。父亲从家里带了粽子，找个偏僻的地方父子俩坐下吃凉粽子。吃完粽子，父亲觉得我太委屈了，领我到小摊上吃了碗热豆腐脑，我叫他也吃，他就是不吃。
但父亲很理解我那恋恋不舍的心思，回家后他用几片玻璃和彩色纸屑等糊了一个万花筒，
3.总结：通过对细节的大胆想象，带入朗读
通过对特定场景比较(加一加，减一减)可以帮助我们更好感受作者对父亲的感激
四，学以致用，共情作者多方式
小组合作，任意选择一个场景，用刚刚的方法，说说作者对父亲的情感。
小组交流，品味情感
五，独特文字，品味散文多情语
1，结合写作背景，体会情感复杂
补充吴冠中写作时年事已高，父亲去世已久的背景，体会除感激父爱之外的怀念之情。
2.情感先行，引出有特点的句子
这样的情感下，请结合全文，体会为什么作者要以父爱之舟为题
体会我什么时候能用自己手中的这支笔，把那只载着父爱的小船画出来就好了!
5、寻找——筛选——结合，合理利用资料，理解课文情感——《古诗三首——示儿》教学设计
文本的分析
1.关于单元的编排
第四单元的语文要素为“结合资料，体会课文表达的思想感情。”那么什么样的文章需要学生结合资料呢，我想往往是学生凭借已有的生活和阅读的经验难以理解，或理解的不够深刻的文本。本单元所选择的文章也很好的体现了这一特点，《古诗三首》和《少年中国说》作为古诗文，年代久远，不结合特定历史资料，难以理解。《圆明园的毁灭》中的圆明园早已消失，学生就算见过毁灭的后的惨状，也必须结合资料才能了解当初的美丽，从而体会情感，至于《小岛》虽然是发生在当代的故事，但是军队，守岛人的经历也不是学生所能理解的，要理解课文中爱过情感，非结合资料不可。
2.关于结合资料的思考
那么如何结合资料呢?学生在百度上搜索圆明园，搜索梁启超，就叫做搜集资料吗?显然不是，这样的资料是琐碎的，与文本关联度不高的，对于体会作者的情感甚至会造成干扰因素，举一个极端的例子，大家都知道陆游与表妹唐婉的爱情故事，如果学生仅仅搜集这个资料，来读《示儿》，恐怕体会到爱国情感反而弱了。因此结合资料不仅仅是寻找资料，它还包括对于资料到选择，和选择后的使用。
3.关于学生起点的预判
在写《示儿》教学设计前，我看了一些教案，有些教案认为学生在四年级上册第三单元学生已经接触过“根据需要收集资料，初步学习整理资料的方法”因此在本单元的学习中，如何收集整理资料可以简化，但是，我们如果仔细研读四年级的收集资料要求，会发现它在诗歌单元中所提到的根据需要与文本结合并不密切，如《短诗三首》课后按需要收集不过是收集自己喜欢的现代诗，与课文关联不大。同时语文要素的中的”初步“二字似乎也暗含着仅仅是让学生知道有收集资料这种学习方法，因此我认为，教材在五上再次提出结合资料，事实上在学生了解可以收集资料的前提是，给予方法性的指导。
教学的设计：
教学目标：
1.正确，流利，有节奏的诵读古诗，背诵古诗
2.结合注释，读懂古诗，能说出诗歌的大致意思
3.收集并根据本文删选资料，结合资料，读出诗人对国土沦陷的悲痛之情。
教学重难点：
结合资料，理解诗人的悲痛之情，通过吟诵，读出悲愤之情
教学准备
1.学生课前收集诗人陆游的生平资料。
2.学生收集南宋时期金兵侵略中原，国土沦陷的历史背景
教学过程：
一，预习导入，关注注释，读懂诗题
板书示儿，通过预习，你知道了示儿的意思就是?(给儿子看)表扬学生关注注释，读懂了题目，让我们一起来看一看诗人临终前，留了一首怎样的诗给儿子看。
二，初读诗歌，读准字音，读出节奏
学生自由朗读诗歌，读准字音，尝试读出节奏。提示七绝的停顿在每一句的第四个字，初次朗读中相机教学祭的写法，注意祭的上半部分有两点。
2.学生展示读，师生合作读的方式(学生读一句诗歌前4个字，学生读后3个字)，读出节奏，强化朗读的效果
三，再读诗歌，利用注释，读懂古诗。
1.结合注释，突破重点词语
。
(1)古诗能够读正确，读出节奏，相信读懂意思，一定难不倒你?我们通过注释知道了示儿的意思，你还知道了哪些词的意思。(相机教学生字“乃”引导学生关注作为一个古今异义词的意思)
(2)学生自主交流，交流完后尝试着完整解释一句话，解释两句话，再到完整的解释整首诗。
.同桌交流，互说诗歌意思，
2
帮助学有困难的学生理解诗歌意思，让学有余力的学生获得学习成就感。
3.了解意思后，再读故事，要求一边读一边想象诗歌的意思。
四，学习删选，结合资料，品味诗情
1.结合诗人陆游的资料，学会处理资料，初步了解诗人情感
(1)学生出示课前收集的和陆游有关的资料(可能涉及陆游的籍贯， 创作风格，作品，仕途官职乃至和表妹唐婉的爱情故事)
(2)指导学生对资料做出选择，提问：你觉得这些资料的哪些部分对你理解这首诗歌是有帮助的，画出相关内容。
(3)总结，我们对资料要进行合理的选择，要删选出对自己理解有帮助的资料。
(4)结合资料，以表演的方式，想象说话的方式，化身为旅游，读出自己浓厚的爱国情怀。
2.结合南宋历史背景，自主结合资料，加深对诗歌情感的理解
。
(1)出示三则资料
a.关于南宋和金国作战，节节败退，国破山河的资料
b.老百姓在金人统治下民不聊生的资料
c.南宋统治者腐败无能的资料。
(2)要求，先对这些资料进行合理选择，画出对你理解有帮助的内容，再说说看你会怀着怎样的感情来读这首诗。
(3)展示朗读，结合资料说说自己读出怎么样的感情
(4)将学生通过三种资料的感受的情感融为一处，结合陆游生平。再次朗读古诗，加深对于国家沦陷，不见收复，收复故国希望渺茫的悲愤之情。“
6、多角度收集资料，多途径使用资料，体会作者情感——《圆明园的毁灭》教学设计
本单元的语文要素“结合资料，体会课文表达的思想情感。”《圆明园的毁灭》是本单元的第三篇课文，在前两篇课文《古诗三首》和《少年中国说》学习的基础上，学生已经初步掌握了一定的结合资料，体会情感的方法。如结合作者与时代背景，如要从本文出发，对搜集的资料进行合理的删选，如在朗读体会情感。这些方法需要学生在本课的学习中继续使用。
相比较于古诗和古文而言，本文语言明白晓畅，在形式上不存在理解的困难。需要收集的资料帮助理解的地方，主要集中在文本内容的理解：如课文中提到的圆明园被毁灭前的建筑宏伟和珍贵藏品。这也是在语文园地所提出的“我们还可以关注更多的资料来丰富对课文内容的认识。”而对课文内容的深入了解所形成的对于圆明园举世无双的和毁灭惨状的具体印象，又为抽象的自豪，痛惜交杂的复杂情感的萌发奠基。
本文在写法上也有很多特殊之处，如前后的对比，如描写建筑时的大量对举，在教学中，可以尝试让学生利用搜集的资料对其仿写，提高资料的使用效率，加深情感的体验。
教学的设计：
一。资料展示，初识圆明园的美
自由展示
二。关键提问，梳理圆明园的美
聚焦两个”损失“提问，为什么?
三结合资料，深谙圆明园的美
(1)自由分组，聚焦布局，建筑与艺术的美
(2)筛选资料，合作表格，小导游展示圆明园的美
(3)聚焦对举写法，结合资料，导游词创造圆明园的美
四，聚焦毁灭，惋惜圆满园的美
(1)自主结合资料，通过朗读，感知毁灭的惨状
(2)结合美的感受，读出惋惜之情
(3)结合资料，调换毁灭和辉煌的篇幅，感受写法的好处
五，自主朗读，读出文本的复杂情感。
7、简单点，实在点，再加点小挑战——《牧场之国》课堂简说
今天课堂上学习《牧场之国》，是在学生已经读熟课文，整体了解课文内容的基础上。怎么学呢?大致有以下几个活动。
活动一：细读2-5自然段，边读边梳理一下，分别用了哪些词语来描写具体事物，摘录下来，再根据每个自然段摘录的词语，想象画面情景（运用图像化策略），用一句话来概括自己对牧场之国的感受，然后分享交流。
学生首先按照下面的模式自读梳理和概括：
第二自然段——牛：(后面摘录描写牛的词语)
这是一个的牧场之国。
2-5自然段都梳理清楚后，选择一个自然段，练习朗读，用朗读表现出自己摘录的词语和自己的感受。
最后交流分享，方式是先朗读，让同学们听出自己摘录的词语，将“这是一个的牧场之国”这句话放在自己朗读的自然段结尾。倾听的同学如果在句子中填上的词语不同，就举手分享自己概括的感受。
交流很积极，很多学生不仅概括了自己的感受，还用简洁明白的语言说明了为什么会有如此感受。例如，有的同学读完第2自然段后，说“这是一个亲切的牧场之国”，因为作者描写的这些牛，就像是来自一个大家庭里一样……
只有分享第5自然段时聚焦了一下静态描写和动态描写的表达效果。
活动二：根据课文信息，思考并说明为什么荷兰会是这样的（亲切、自由、无忧无虑、宁静和谐）一个牧场之国。
学生再读课文，一开始都发现了人对动物的尊重，营造了和谐的环境，所以才会有这样的牧场之国。
当我指出，理由不仅如此时，他们再读，很快就注意到了自然环境的特色，从2-4自然段找到了七处有关信息，例如“绿色的低地”“极目远眺，四周全是碧绿的丝绒般的草原”等。
这个活动，让学生发现了作者恰佩克表达的智慧——没有特地描写荷兰无边无际的草原，却在描写动物的时候，让这一信息一次次自自然然地出现，成为动物们活动不可或缺的场景和背景。
活动三：从作者写作目的角度判断：文中重复四次出现“这就是真正的荷兰”，身为捷克人的恰佩克，仅仅是为了一次次赞美荷兰的牧场吗？
有学生说，或许，他是希望捷克也有这样的牧场;或许，他是要向不了解荷兰的人强调荷兰作为牧场之国的特点。
又或许……
的确，就像马克·吐温写的《威尼斯的小艇》，可不仅仅是为了向读者介绍小艇，而是借助最有特色的小艇，带读者了解威尼斯这座古城。
写作都是有目的的，都应有“读者意识”。
前面两个活动，简单，扎实;后面一个活动，是一个小小的挑战。
学生始终很投入，甚至可以用兴趣盎然来形容。这就够了。
8、学生习作：《爸爸，陪一陪奶奶吧》——新年愿望
《爸爸，陪一陪奶奶吧》
学生 朱冬琴
请让你的身心，同在家
勿让身在家中，心未在
——题记
人的时间
只有那短短的几十载
一眨眼就到垂暮之年
如今的奶奶
以至黄昏
爸爸呀爸爸
用山中的清泉将你眼里的浑浊洗去
爸爸呀爸爸
停下脚步望望 你背后的奶奶
奶奶的眼睛已被风浪侵蚀
早已看不清你的面庞
奶奶的双耳已被岁月击穿
早已听不见你远去的脚步声
但是
奶奶还有她那千苍百孔的心
她跟着自己的心
找到了她的儿子 我的爸爸
爸爸呀爸爸
求你不要令奶奶伤心
奶奶有三儿一女
但她却最疼身为二儿子的你
你知道吗
我的爸爸
你知道奶奶拜佛是为了谁吗
你知道奶奶为了你和伯父他们决裂吗
你知道我说我长大后绝不会像你那样
想你那样甩掉奶奶那样甩掉你时
奶奶的笑容是有多么灿烂吗
你，——知道吗?
奶奶要的不是你的钱
你在家中的时候
奶奶的脸上
不知少了多少忧愁
多了多少欢喜
陪一陪奶奶吧
我的爸爸
【佳作选登】鸣神樱与长弓
【佳作选登】观璀璨星河
【佳作选登】一种声音，一段回忆
【佳作选登】难忘的声音
【佳作选登】半勺糖
9、内外联动，享学习之乐 ——《比尾巴》教学反思
内外联动，享学习之乐
——《比尾巴》教学反思
《比尾巴》是统编小学语文一年级上册第六单元的第二篇课文，本单元围绕“想象”这个主题编排了《影子》《比尾巴》《青蛙写诗》《雨点儿》四篇课文。这些课文以儿童的视角，对自然界、生活中的一些现象进行了生动的描摹，充满儿童情趣，能激发学生对自然、对生活的热爱。
《比尾巴》一课以对话的形式介绍了六种动物尾巴的特点。根据问题与回答，可以把课文分成两个部分:第一、二节是第一部分，通过三问三答介绍了猴子、兔子、松鼠尾巴的特点;第三、四节是第二部分，同样通过三问三答介绍了公鸡、鸭子、孔雀尾巴的特点。全文句式整齐，富有节奏和韵律，读起来朗朗上口，简明易懂，充满了儿童情趣。
本课教学，我制订了三个教学目标：1.认识“比、尾”等11个生字和提手旁、八字头2个偏旁;会写“竖提”1个笔画和“长、比”等4个字;2.朗读课文，读好问句的语气，背诵课文;3.模仿课文一问一答的形式做问答游戏，积累语言表达。为了能让学生在完成学习目标的同时体验到学习的乐趣，我从以下几方面做足文章：
一、创设情境，趣味导入
对孩子们来说，小动物充满着无穷的吸引力。在引入新课时，我创设了这样的情境：动物王国要举行一场别开生面的比赛，同学们知道是什么比赛吗?(比尾巴比赛)狮子大王想让你们去帮忙组织比赛，你们愿意吗?(愿意)此时，孩子们已经迫不及待了。
以布置会场的情境，让学生认识“比、尾、巴”三个生字，学生宣传大赛举办的消息，读准“尾巴”的“巴”的轻音。接下来，让学生邀请“运动员”上场，在这些小动物的名字当中，有本课的二类字, 也有以前学习的二类字，通过认读，不仅认识了“兔”字，也复习了之前“鸭”字。有些学习能力强的孩子，也对其它见面字有了初步的印象，为今后的学习做了铺垫。
这时候，我继续引导：小动物们的尾巴各具特色，它们不知道要怎么比，所以狮子国王决定请你们来当裁判，你们能担此重任吗?孩子们一个个兴趣盎然，信心十足，学习是一件多么有趣的事!
二、体验成功，由趣入乐
在学习的过程中，形式上的趣味性虽能激发学生的兴趣，但只能停留在表层，而成功带来的满足感，则能从深层次激发学生的求知欲望。
朗读课文时，把课文分成了两部分，先读带问题的部分，我这样激励学生：比赛之前，请小裁判们为“动物选手们”宣读一下比赛规则。呀，里面有一些我们不认识的字，这该怎么办呢?孩子们马上找到了办法：“上面有拼音呢!”孩子们借助拼音，很快读熟了这一部
分课文。
为了指导学生读好问句，我利用课件出示“谁的尾巴长?”把“谁”和“长”的字体放大，我让学生试着把“谁”和“长”读得重一些，练读了几遍之后，再让学生试着把“长”往上扬，“尾巴”一词读得轻快一点。孩子们在不断的练习中已经读好了问句，但他们自己还不知道，这时我再让他们观察句子后面的标点符号，对其进行鼓励：“你们自己学会了读好问句，真是太了不起了!”此时此刻，孩子们的自豪感油然而生。
在之前的学习中，我大多采用范读的形式，这一次，学生通过自己尝试掌握了读好问句的方法，从这一过程中体验到了满满的成就感。
三、课外探索，享受快乐
语文学习的天地广阔无垠，在我们学校不远处，就有一座动物园，这样的资源，我们应该好好利用。学习了课文之后，我建议孩子们利用周末的时间走进动物园，观察动物的尾巴，了解它们的作用。
在布置任务的时候，我一直在犹豫：只是观察动物的尾巴吗?经过思考之后，我肯定了这个想法。一年级的孩子毕竟年龄小，观察能力有限，如果布置的任务过多，反而会影响效果。
明确了目标，孩子们做好了准备，开始了属于他们的探索。他们边观察边记录，虽然会写的字不多，但是他们用拼音、用图画把自己的观察所得记录下来，图文并茂，生动形象。孩子们看到了孔雀的尾巴颜色五彩缤纷，上面还有像眼睛一样的图案，明白了为什么说“孔雀的尾巴最好看”;有的孩子看到鳄鱼的尾巴上面有一个个突起，联想到了猪八戒手中的钉耙;有的孩子看到长颈鹿的尾巴下面有一撮毛，就推测它可以用尾巴来赶走苍蝇和蚊子……
这节课，课内的学习和课外的观察体验紧密相连，不但让孩子们印象深刻，而且让他们体会到了学习的乐趣。学习本就不是一件轻松的事，我希望我可以引领孩子们快乐地努力，在思考、探索的过程中不断成长。
10、课堂，是“发现”的过程——《天窗》教学反思
随着一声“下课”，今天与孩子们共同阅读《天窗》的课堂落幕了。
回想这节课，从准备、整理、研磨到今天的课堂，一路走来，最大的收获是深刻地领会到“课堂，是发现的过程”这句话的意义。
备课——发现之初
正如学生上课之前要预习一样，老师上课之前都会反复读课文研究文本，这是课堂的“发现之初”。老师要去努力发现文本的设计意图，将文本的每一句话细细品读。老师先把文章读懂读透，才能把课教好。
如果备课的时候发现有自己不熟悉的领域，那就太好了，我们要立刻刨根问底查找资料，一定不要带着似是而非地感觉进课堂。
例如《天窗》这篇课文是语文S版小学五年级上册最后一个单元的第一篇精读课文，这篇课文为什么排在这个单元?这个单元的整体目标是什么?本课要将孩子的视野引向何处呢?
通过备课我知道了这个单元主题是“名著之旅”，《天窗》是我国现代作家茅盾笔下的一篇著名散文，文章以作者儿时的生活为题材，生动地再现了孩子们透过天窗，了解自然、亲近自然的情景，含蓄地揭示了“想象”和“创新”的主题。
如此，我便领悟到要从文本中发现能激发孩子“想象”的契合点。
磨课——发现“取舍”
每当课前整理资料推敲教学方案的时候，总会想到老子的“治大国若烹小鲜”。虽然上一节课远没有“治大国”那般步步为营，但是“油盐酱醋”同样要恰到好处，既不能多也不能少。打磨一节课，就是反复琢磨，反复推敲的过程，磨去“虚浅多余”的，才能打磨出一节扎实稳健的课。
经历了备课之初的广泛搜集阅读材料之后，就进入了整理阶段——课堂只有四十分钟，在这四十分钟里哪些是要突出的重点，哪些与本课的中心关系不大，必然要面临取舍。
名著之名就在于作品经得起不同人群从各种不同角度去解读
还以这次准备《天窗》一课为例，搜集资料的时候发现《天窗》中既有对孩子的心情描写，又有借助“天窗”以“小”见“大”;既有拟人、比喻、排比等修辞手法的妙用，又有极富哲理的思考……，然而老师发现了这么多“点”，难道都要在这一节课中竹筒倒豆子一股脑塞给学生吗?
显然不可以!
眉毛胡子一把抓，什么也抓不住!
所以在整理素材的时候要学会删繁就简，“舍去”与中心议题无关的，“取来”有助于实现教学目标的，就可以“得到”我们所期待的结果。
“取舍”的过程说来容易，实则极其艰难。因为每一处“发现”都会感觉那样精彩，每一个方案都有自己的心血，甚至每一环设计都有过自己或前人成功的经验，而且，舍得多了心疼，舍得少了课堂重点还是不够突出，所以说，“舍什么”“舍多少”真是一个技术活儿!
还好，在李校长的帮助指点下我懂得应该看准“想象”这个主干，舍去其他细枝末节。
课堂——发现之旅
如果把课前的备课磨课比作开胃小菜，那么课堂就不啻为一桌盛宴。绿色的生态课堂应该是一场充满了发现的奇妙之旅。
首先，课堂上学生应该在老师的引领、同学的交流中有所发现。学生们应该发现什么呢?
1.发现自我
课堂上，学生是学习的主体，老师要引领学生完成学习任务就要围绕课堂中心设置不同的环节，让学生在学习的过程中得到展示的机会，在展示中发现自己的能力。
比如小学语文课堂讲究“读”，而学生读书的能力是存在差异的，有的孩子可能读得声情并茂，有的孩子可能读得通顺流畅，当然也会有孩子读比较长的句子就显得比较吃力——但是，课堂不是能力强的孩子独有的舞台。作为老师所能给予孩子的是把展示的机会公平地分给每一个学生，让学生在读的时候发现，原来“我能”!能参与!能读下来!能读得更好!
2.发现认知
真实的课堂体现了学生“学”的过程，体现了学生由“不会”到“会”的过程，所以，课堂上学生们要发现新的认知。
“认知”这个东西说起来很平常，就是对一个事物或现象的看法嘛!但是等到人们去交流的时候就会发现，对于同一个事物人们理解的层面是不同的。所以人们要想把一件事说清楚就是建立一个概念。
课堂上学生们的学习活动通常是透过交流对问题的看法来实现的，对问题达成了共识就说明孩子们收获了新的知识。
比如讲读《天窗》的时候，我从“大人们眼中的天窗”“孩子们眼中的天窗”“作家眼中的天窗”三个层面来理解课文。通过读课文学生们很容易就发现了“大人们眼中的天窗是用来采光的”，但是学生们却不知如何概括“孩子们眼中的天窗”有什么意义，后来分析了两个“这时候”孩子们发现了，原来天窗可以在孩子们感到失望的时候给孩子们小小的补偿，所以天窗对于孩子们来说是一种“慰藉”，而且在“地洞里似的屋子里”天窗是“唯一的慰藉”。
天窗在孩子们眼里只是“慰藉”吗?小小的天窗会使孩子们的想象活跃起来，活泼会想的孩子会从“无”中看出“有”，从“虚”中看出“实”，让美丽而神奇的夜的世界的一切在想象中展开——天窗在孩子们眼里，是通往想象世界的那扇神奇的大门啊!
3.发现兴趣
如果说新课程标准的理念是以学生发展为本、让学生参与、尊重学生、还学生学习的自由、提高学生的学习兴趣，那么我们的课堂就应该以“激发学生兴趣”为目标。
课堂不能让学生“高高兴兴进去，垂头丧气出来”，因为总是“垂头丧气”的孩子会对课堂失去兴趣、对学习失去兴趣。
课堂应该让学生获得成功的体验，进而对学习活动充满信心兴味盎然。这样一来，老师的评价激励就显得尤为重要。
今天的课堂上有一个孩子站起来读课文，出现了很多错误，但是因为老师的一句“我要表扬你的参与意识，咱们慢慢来，相信坚持勇敢地展示自己你会读得越来越好!”不但这个孩子露出了笑脸，其他孩子也深受鼓舞。
其次，课堂也是老师发现的过程。
发现生成
课堂总是会有新的生成，所以，课堂不是老师设好了“圈套”等学生去“钻”，而是老师一路引领孩子“发现”的同时也收获自己的“发现”。
要想发现课堂的生成，老师要静心倾听孩子的发言，真诚地与孩子交流。
发现遗憾
有时候遗憾也是一种收获，发现遗憾才可以避免重复遗憾，才会有“下一次”的超越。所以，课后认真反思是很有必要的。
比如今天写下这节课的反思，为自己记下“发现”的同时，也记住了下一次的目标。
11、温柔的匕首，忧伤的祭文——我读《社戏》
温柔的匕首，忧伤的祭文
——我读《社戏》
文/廖俊艳
一、《社戏》与《呐喊》
《呐喊》真实地反映“五四”前后中国社会被压迫者的痛苦生活和悲惨命运。揭示种种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。
而《社戏》一文，一派祥和自由，温柔天真，这明丽温情的底色似乎与《呐喊》的基本色调相距甚远。为什么?
二、写作背景
二十世纪二十年代，中国不仅承受着西方列强的外部压力，而且还面临着国内日益尖锐的阶级矛盾。社会变革无法进行，民众陷入水深火热。古典的“自给自足”的小农经济模式被打破，混乱的社会形态，使大众跌入存在的虚无感，生命无意义的深渊。
十月革命使不断沉思探索的鲁迅看到了”新世纪的曙光”和人民革命的希望。”五四”运动的爆发，使鲁迅的革命精神更加振奋，用笔无情地揭露封建制度和封建教育的弊端，发出”救救孩子”和推翻封建”铁屋子”的号召，以鲜明的革命者的立场接连发出匕首和投枪，小说《社戏》应运而生。
《社戏》用第一人称叙事，在对旧制度无情揭露和批判的同时，也充满了对故乡温暖细腻的情感描写。
理想往往基于对现实的否定与颠覆。虽然平桥村不是“我”出生的地方，但是记忆中农村的美丽景致，可爱亲切的幼时伙伴，以及乡民淳朴真挚的感情，对成年的”我”来说，是最幸福的童年记忆，作者借此勾勒出心中理想社会的轮廓。那些温暖细腻的笔触，其实质是对旧制度无情的揭露和批判。
三、理想的乐土
(一)理想的社会环境
平桥村是个小渔村，离海边不远，是一个极偏僻，临河的小村庄，打鱼，种田，保持着原始的生产生活方式。虽然并非与世隔绝如桃源，但至少是相当闭塞，唯其闭塞，所以恶浊的世风较少侵袭人心。小国寡民，清静无为，自给自足，与世无争，是一个美丽祥和的乌托邦式的理想家园。
(二)理想的人际关系
抛开钓虾，放牛，看社戏这些活动中温情真挚的少年情谊，下面这些细节可以给我们很多关于人际关系的启示：
例如:双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴，这老头子很细心，一定要知道，会骂的。然而大家议论之后，归结是不怕。他如果骂，我们便要他归还去年在岸边拾去的一枝枯桕树，而且当面叫他“八癞子”。
用特属儿童的群体思维对待长者，令人忍俊不禁，可见这里的少年们长期在宽松平和、无刻板礼教束缚的人际关系里成长，纯真天性不受压抑，无畏无惧。
再如:“双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢?又不肯好好的摘，蹋坏了不少。”我抬头看时，是六一公公棹着小船，卖了豆回来了，船肚里还有剩下的一堆豆。
“是的。我们请客。我们当初还不要你的呢。你看，你把我的虾吓跑了!”双喜说。
这段对话没有逃避闪躲，左支右绌，只有理直气壮、云淡风轻。六一公公无意责备孩子们偷豆，他在意孩子们不好好摘豆糟蹋劳动果实;戏称小鬼，责中带笑，语气平和,毫无威压之感;孩子们则敢于强词夺理，大胆回敬，仿佛偷豆之举给了六一公公天大的面子，更为了不让六一公公多说，直接指责他吓跑了自己的虾。在这个语境中的每一个人，无拘无束，心灵舒展，享有充分的话语权。
小说在叙事中有意避开了阶级对立，这里没有剥削，没有压迫，合村同姓，都是本家，亲缘关系上有如远古的氏族部落。他们百分之九十九不识字，免受诗书礼易、封建意识的侵染，他们头脑中没有封建的等级观念，私有观念淡薄，民风淳朴，人人无畏无惧，坦荡荡，乐陶陶。对一年一度从大市镇来临的读书少年而言，小渔村是友情的海洋，温暖的乐土。在这里，鲁迅先生充分抒写了自己对于人际关系的美妙构想。
(三)理想的儿童生态
儿童的社会地位及相应的生活状态是衡量社会文明程度的重要标志。儿童内在价值被尊重被实现，既是社会文明程度高的标志，也是社会文明持续发展的动力。
双喜是作者着重刻画的一个熠熠发光、受人瞩目的艺术形象，而着墨不多的阿发和桂生，同样寄托着作者对少年天性的赞美，表达着作者对文明社会的理想诉求。
概说双喜
双喜是这群孩子中绝对的领袖，更是读者的宠儿。在为“我”解忧，陪“我”看戏的语境里，他表现得心思缜密，善解人意，大方得体。精于判断，善于统筹，细致妥贴。在应对八公公和六一公公的语境里，他又显得辞锋犀利，顽皮狡黠。人物形象立体而丰满，众多赏析文字见仁见智，不再赘述。
细说阿发
在这群少年中，阿发是仅次于领袖人物双喜的存在。或许，在双喜不在的时候，阿发就是这一群少年的主心骨。
在群体活动中，阿发有掌舵的潜能，不仅仅是高超的劳动技能。去赵庄的船上，双喜掌前，阿发掌后，他和双喜是老搭档，有默契，他们共同引领着少年们的整体活动，规范着少年们的集体意识。
阿发有判断形势的能力，也有拍板服众的权威。在他的分析和倡议下，一群少年在远离戏台的地方挤在船头看戏。
双喜习惯和阿发商议集体活动，他知道阿发母亲的节俭也了解阿发的豁达无私。阿发理性而有号召力，他决定摘自家罗汉豆的理由充分，把事情做到最好却无意于取悦众人，踏实稳妥，缜密善思。这个在江南水乡自由天地里成长的少年，善良无私，朴实能干，纯净灵动，是一个可爱可敬的人物形象。
再说桂生
“我”疲倦了，托桂生买豆浆。桂生白天是看过戏的，专程陪伴，还要忍受戏文的无聊。但毫不影响他热情好客，值得托付，心细如发，他确认了卖豆浆的聋子已经离开后提出舀一瓢水来喝的建议，周到细致，不厌其烦，负责到底。
平桥村少年，个性鲜明，无拘无束，活力四射。
玩有技巧，掘蚯蚓，穿鱼钩，钓虾子，不半天便可钓到一大碗，豪气满满，霸气十足。
身怀绝技，识水性，善弄潮，驾船动作行云流水，一气呵成，美感天生。去时月下行船连山急退踏浪如飞，归时如浪里白条引得老渔父大声喝采。
这是一个遇到问题有思路，作出决断有把握，解决问题有实效，有智慧，有能力，有魄力，有凝聚力的少年群像。
这是没有被封建教育所束缚，所压制，所框正，所扭曲的自然健康的形象，内在价值自然实现。这是作者心目中理想的少年生态，足以引起有识之士对病态社会疗救的注意和思考。
四、鲜明的对比
会读“秩秩斯干幽幽南山”的“我”，作为被封建教育打磨过的存在，成为这群孩子的对立面。
“我”来自城中小康人家，文弱胆怯，生活封闭而保守，读书几乎是他全部的生活内容。被牛欺生，放牛只能远远地看着;面对不能看戏的窘境，他委屈憋闷郁郁寡欢，无力争取，束手无策。
对比之下，双喜等乡间孩子几乎无所不能，大人不能解决的难题，他们完美应对超乎成人想象。这是未经礼教束缚和封建教育毒化的自然天性，也是作者希望被保护被发展的理想状态。
鲜明的对比之下，是作者对“幼者本位”的关注，是无声胜有声的呐喊，是貌似温和的犀利批判:救救孩子!
五、题目的深意
社，古代指土地神和祭祀土地神的地方。土地是农耕文明赖以生存的物质基础，是百姓安居家国绵延的根本保证。中国农民对土地有着宗教信仰般的虔诚与敬畏，社戏则是这种民族心理的世俗表达。换言之，社戏是寄托百姓幸福生活诉求的精神家园。
因此，在一九二二年这个特定的历史时段，“社戏”这个题目就被赋予特殊的含义，它不只是文章中的一个核心事件，也不只是作者心中温暖的童年记忆，它更是劳苦大众被时代摧毁了的美好的精神家园，因此，这篇充满了浪漫色彩的小说，更是一篇充满感伤的祭文，为逝去的乌托邦式的理想家园。
六、含蓄的感召
“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戏了。”这是一个非常动人的结尾。
童年作为人类生活根基存在的精神空间，总有几个深植在群体记忆中的意象，唤起读者的“人生经验通感”，在何时何地都能够引起精神上的共鸣和回响。
失去了的“好戏，好豆”就是征服读者心灵的秘密武器:每个人记忆中都有过这不可再回的”好豆，好戏”，它放大了每个人心中的失落感。
钩沉读者心灵深处的情感积淀，点燃读者追忆美好的情感之火，引起“心灵的共振”。当读者调动自己的人生经验去补充和生发这种“失落感”，反思与批判的意义就启程了。
温柔是更深刻的批判，忧伤是更有力的唤醒：“手中的书本放下了，心里的书本却翻开了”。