1、《柳林风声》：人生在世，唯有什么最不能忘怀？
强忍着撕裂般的疼痛，鼹鼠还是果断地挣断了他内心的那根弦，埋着头，亦步亦趋跟在河鼠的后面。
可是，情感的河流一旦泛滥开来，又怎么能够轻易地遏制得了它的流动呢?终于，在歇息的时候，因为无法用赶路来转移注意力，鼹鼠彻底放弃了内心的挣扎，放声痛哭了起来。
面对鼹鼠突如其来的如此大的悲恸，河鼠也一下子被惊呆了，一时间竟然不敢问鼹鼠怎么了。
而河鼠一旦问及，鼹鼠情感里悲伤的波涛更是被掀起了一个新的高潮。鼹鼠他吐露着对家的喜爱对家的思念，及想立刻回家的迫切愿望。
幸好，一向善于对他人体贴入怀的河鼠，一下子就满足了鼹鼠的愿望。他掉转头来，强拽着依然想委曲求全的鼹鼠朝刚才路过的田野奔去。
他们再次来了那片田野，因为一直挽着鼹鼠的胳膊，这一次，河鼠也立马感受到了鼹鼠身体里的那股电流——一种家的召唤。
相信此时的鼹鼠一定会再次泪流满面，只是他需要在黑暗中迫切地找到家的入口，不得不到处探寻着。顾不得多么强烈地宣泄情感。
就这么“一望家园一泪垂”，鼹鼠终于来了自家门前。当然，这个时候，他的脸上立马就绽开了笑意。
上一次，我们为他勇敢闯荡天涯的精神而心生敬意，或曰向往，希望自己也能够像他一样，步入江湖，潇洒走一回。这一次，他的回归却又令我们无比动容，心生惊叹，甚至会赚足许许多多思乡人的泪水。
这样，我们是不是不得不在心底里叩问一次，我们的鼹鼠，你的身上到底还蕴含着怎样的精神魅力呢?
或许内心有梦想，又有家的人，他们骨子里的魅力都会是无穷无尽的吧。
是啊，梦想再大，又怎么能够抛弃家园呢?稍微有点正常情感的人，都会在不经意间生发出思想之心吧。
从獾先生家回来的路上，看着那万家灯火，看着那一幕幕生动的情景剧，两只小动物在情感上又怎么会无动于衷呢?
其实，他俩都早已进入了温暖的梦境，直到那冰冷雨雪被风吹进了脖子，他俩才意识到自己的冷，意识到自己正跋涉于一段长长的路途中。
而且，河鼠又何尝不想家，你看他飞一般的前进，岂不是他想早点回到家依偎在家的怀抱里的热络表现。只是，他一直居住在家里，不同于常年流浪在外的鼹鼠，他的内心才没有那么强烈的情感迸发出来。
再有，家里的一切都融入进来我们的灵魂，对我们有着最真的情感，不管他是简陋的还是华丽的。看看鼹鼠介绍他家简陋的设计及一品一物时，他是那么样的兴味盎然，连让河鼠早点进餐的事情都忘了。因此，当鼹鼠路过他家的附近，他家里的一切又怎会不对他发出最热烈而又深情的召唤呢?相信我们每一位读者对家里的许许多多物品也都情有所钟吧。
能够生活在家里，更是有着许多友善的邻居让自己开心。田鼠们刚一来到他的家门前，鼹鼠就不无得意地向河鼠介绍他们，说他们每年的这个时候都忘不了来他家唱圣诞歌，尽管是最后才来，但是却从来不会漏掉他家，忘记他鼹鼠的存在。
他人心中有自己，还能给自己带来快乐，这也是家能给我们带来的温暖。流浪在外，顶多只有一两个知己，如果遇人不淑，也就更只等在孤单与痛苦中泪流满面。家始终都是每个人最温和的港湾。
再看蟾蜍，獾先生，鼹鼠，河鼠竭力改变他，死活都要把他留住，不要他到外面去闯荡，不也是对稳定的家园的维护吗?
因为他们不想蟾蜍之父创下的基业被这只不知天高地厚的蟾蜍毁于一旦，更是想着大家能够紧紧地团结在一起，过世外桃源般的生活。这也是许多大学生一毕业，他们的父母死活都不让他外出闯荡的一个重要原因吧。因为家的温暖稳定温馨总是那么可贵。而所有的功成名就、富贵等，可能都只是过眼云烟。后来，蟾蜍的房子被人侵占，如果夺不回来，蟾蜍在外面吹再大的牛，依靠他的小聪明活得再风光又有什么用呢?附近的动物只会怪他坏了大家的名声，他自己也只能到处流浪，在无家可归中默默死去。
接下来还是开看看作者的点睛之笔吧。
深夜的时候，当河鼠默默躺下的时候，他依然舍不得睡去。他要看看房间里那些一直无怨无悔对他笑眯眯的物件，他要在夜深人静的时候，享受一下房间里的柔和与温煦。他知道无论他继不继续出去闯荡，都不能辜负了他的家，因为只有那个简陋的地方才是属于他的，那些物件见到他就欢喜，不管他什么时候回来，总会受到最亲切的接待。
因此，人在江湖，唯有家园最不能忘怀，也无法忘怀。故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。这是在外游子有家不能归的痛苦。在外创业奋斗，记得家在哪里，记得家在等着自己，在一些时候能够聆听到家的召唤，是每一个闯荡于江湖的人，始终都不能失去的最细微的生理感觉。最后祝愿大家都有着不朽的家园，能够随时投入到他温暖的怀抱。
2、《平凡的世界》导读：小说简介，作者介绍，人物评价
小说简介
《平凡的世界》是中国作家路遥创作的一部百万字的小说。这是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说，全书共三部。该书以中国70年代中期到80年代中期十年间为背景，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少安和孙少平两兄弟为中心，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象;劳动与爱情、挫折与追求、痛苦与欢乐、日常生活与巨大社会冲突纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。
第一部：
1975年初农民子弟孙少平到原西县高中读书，他贫困，自卑;后对处境相同的地主家庭出身的郝红梅产生情愫，在被同班同学侯玉英发现并当众说破后，与郝红梅关系渐变恶劣，后来郝红梅却与家境优越的顾养民恋爱。少平高中毕业，回到家乡做了一名教师。但他并没有消沉，他与县革委副主任田福军女儿田晓霞建立了友情，在晓霞帮助下关注着外面的世界。少平的哥哥少安一直在家劳动，与村支书田福堂的女儿——县城教师田润叶青梅竹马。少安和润叶互有爱慕之心，却遭到田福堂反对。经过痛苦的煎熬，少安到山西与勤劳善良的秀莲相亲并结了婚，润叶也只得含泪与父亲介绍的一直对她有爱慕之情的李向前结婚。这时农村生活混乱，又遇上了旱灾，田福堂为了加强自己的威信，组织偷挖河坝与上游抢水，不料竟出了人命。为了“农业学大寨”，他好大喜功炸山修田叫人搬家又弄得天怒人怨。生活的航道已改变地步。
第二部：
1979年春，十一届三中全会后百废待兴又矛盾重重，田福堂连夜召开支部会抵制责任制，孙少安却领导生产队率先实行，接着也就在全村推广了责任制。头脑灵活的少安又进城拉砖，用赚的钱建窑烧砖(大部分为贷款)，成了公社的“冒尖户”。少平青春的梦想和追求也激励着他到外面去“闯荡世界”，他从漂泊的揽工汉成为正式的建筑工人，最后又获得了当煤矿工人的好机遇，他的女友晓霞从师专毕业后到省报当了记者，他们相约两年后再相会。润叶远离她不爱的丈夫到团地委工作，引起钟情痴心的丈夫酒后开车致残，润叶感到内疚回到丈夫身边，开始幸福生活。她的弟弟润生也已长大成人，他在异乡与命运坎坷的郝红梅邂逅，终于两人结为夫妻。往昔主宰全村命运的强人田福堂，不仅对新时期的变革抵触，同时也为女儿、儿子的婚事窝火，加上病魔缠身，弄得焦头烂额。
第三部：
1982年孙少平到了煤矿，尽心尽力干活，从学生成了一名优秀工人。可是，就在孙少平与田晓霞产生强烈感情的时候，田晓霞却因在抗洪采访中为抢救灾民光荣牺牲了，后来田福军给孙少平发了封电报，少平悲痛不已。少安的砖窑也有了很大发展，他决定贷款扩建机器制砖，不料因技师根本不懂技术，砖窑蒙受很大损失，后来在朋友和县长的帮助下再度奋起，通过几番努力，终于成了当地社会主义建设的领头人。却没想到，少安的妻子秀莲，在欢庆由他家出资一万五千元扩建的小学会上口吐鲜血，确诊肺癌。润叶生活幸福，生了个胖儿子，润生和郝红梅的婚事也终于得到了父母的承认，并添了可爱的女儿。27岁的少平在一次事故中为救护徒弟也受了重伤，英俊面容尽毁，却遇少时玩伴金波之妹表白，少平为她的前途与自己的感情选择拒绝;他们并没有被不幸压垮，少平从医院出来，面对了现实，又充满信心地回到了矿山，迎接他新的生活与挑战。
作者介绍
路遥(1949年12月3日-1992年11月17日)，中国当代作家，生于陕北清涧县一个世代农民家庭，其代表作《平凡的世界》以其恢宏的气势和史诗般的品格，全景式地展现了改革时代中国城乡的社会生活和人们思想情感的巨大变迁，该作获得第三届茅盾文学奖。后因肝病早逝，年仅42岁。
由于路遥出身农村，他的写作素材基本来自农村生活，他始终认定自己是一个“农民血统的儿子”，是“既带着‘农村味’又带着‘城市味’的人”，他坚信“人生的最大的幸福也许在于创作的过程，而不在于那个结果”。所以他认为“只有在无比沉重的劳动中，人才活得更为充实”。他始终以深深纠缠的故乡情结和生命的沉重感去感受生活，以陕北大地作为一个沉浮在他心里的永恒的诗意象征，每当他的创作进入低谷时，他都是一个人独自去陕北故乡的“毛乌素沙漠”，他在那里审视自己，观照社会。
个人背景
路遥出生于西北山区一个贫困的农民家庭，是从农村走出的作家，他幼年因为家贫被过继给伯父抚养，使得其幼小的心灵过早的学会了坚强。艰难的求学经历，繁重的务农生涯，还有不断生活辗转在城乡之间的求学生活经历，使得他忍受了大多的苦难。他一生钟情于陕西的黄土地，对于那片养育他多年的故土充满了情感，对路遥来说，那个存世现实的栖居地，土地是其精神资源的源泉。
人物评价
著名作家、陕西省作家协会副主席朱鸿表示，路遥的精神遗产至少有以下四点：
第一，他对文学事业的那种神圣感，以整个生命去打造自己的文学;
第二，他对普通人命运深刻、持久地关注;
第三，他所塑造的高加林、孙少平等人物形象，给了社会底层特别是正处于奋斗中的青年，以永远的感情共鸣与精神鼓励;
第四，他尽可能地挖掘、表现了每个人本身潜在的朴素而又宝贵的精神。这四点足以使一位作家永远不朽。
“路遥是我尊敬的朋友和师长”，著名作家、陕西省文联副主席高建群如此说道。一个作家去世近二十年了，人们还在热烈地怀念他，还在谈论他的作品，这本身就是对一个作家最高的奖励。路遥的作品中那些人物及其命运，已远远超越了文学的范畴，他给一切卑微的人物以勇气与光亮，让他们知道自己能够走多远。
自我诠释
“我是一个地道的农民的儿子，我个人认为这个世界是普通人的世界。普通人的世界当然是一个平凡的世界，但也是一个永远伟大的世界。我呢，作为这个世界里的一名普通劳动者，将永远把普通者的世界，当作我创作的一个神圣的上帝。无论我们在生活中经历多少困难、痛苦、甚至不幸，但是我们仍然有理由为我们所生活过的土地和岁月而感到自豪。”
这是路遥自己对《平凡的世界》书名和内容的一种注解。从1986年推出三卷本至今，《平凡的世界》是国内图书市场无可争议的畅销书和长销书，并影响了包括潘石屹、陈忠实、贾樟柯等在内的一大批读者。潘石屹更曾多次谈及小说《平凡的世界》对自己人生的影响，并主动为同名电视剧“代言”。
潘石屹：“外面的世界”给我巨大鼓舞
潘石屹自言至少读过7遍《平凡的世界》，并认为这是对个人一生影响最大的一部小说，没有任何一部作品能够超越。“小说出版的时间正是我人生最低潮的时候，它陪伴我一起度过了那段时间。小说给我最大的启示就是：苦难是一笔宝贵的财富，你碰到的困难越大、考验越艰巨，你的进步与成长就会越大。它对我来说就是一面镜子，我在书中看到了自己的童年。记得小说中，孙少平说过一句‘我迟早要扒火车去外面的世界’，这句话也是我心底的声音，让我深受鼓舞。所以后来，每次在我人生比较低潮的时候、遇到困难的时候、心里比较沮丧的时候，都会读一读《平凡的世界》，它能给我力量，让我觉得生活很美好。我在很多年前，就把这本最喜爱的小说当做礼物送给我弟弟，我觉得每个年轻人都应该至少读一遍这部小说。”
在8集纪录片《路遥》中，潘石屹则说：“在读路遥作品的过程中，你就体会到路遥并没有死，他活得很健康，活得很有力量，活得跟你非常亲近。从内心来说，感觉路遥就是自己的知己，就是自己的朋友。”
3、3月摘抄：《人民日报》的硬核金句、微时评汇编，增色得分，学霸百用不腻！
人民日报3月金句摘抄50句
两个圆甚至更多的圆，才会产生包含外离、相切、相交的位置关系，才能创造丰富多彩的众多可能。
1.毕竟，一个圆只能孤芳自赏，这是数学的魅力，也是这个世界的魅力。
感动源于真实，
2.而真实不是坐而论道就能做到的，不是闭门造车就能实现的，不是靠天马行空的幻想就能再现的。
重典治乱，猛药去疴。
3.
贫困不单是一种供给不足，而更多是一种权利不足。
4.诺贝尔经济学奖获得者阿玛蒂亚·森，对贫困有个经典判断：
谣诽谤动动嘴，辟谣澄清跑断腿。
5.“杭州女子取快递被造谣出轨案”“成都确诊女孩遭网暴事件”“辣笔小球诋毁英雄案”。
生生不息，是为中国
6.涓涓不塞，是为江河;源源不断，是为奋斗;。
广告本身也有价值导向，课外辅导也非灵丹妙药
7.广告不仅是商业产品，也是文化环境。。
祖祖辈辈期盼了几百年
8.翻过一座山需要多久?对一辈子生活在悬崖上的四川凉山彝族自治州昭觉县阿土列尔村村民而言，翻越家门口垂直落差800多米的大山，;对深深渴望摆脱贫困、丰衣足食的中华民族来说，翻越绝对贫困的大山，。
站在高山之巅，更能领略河流的奔腾
9.经历时间沉淀，才能看清历史的坐标;。
仰观天宇，时间更加深邃
10.;俯身耕耘，未来无限可能。
划好家校共育的“经纬线”
11.，让家校关系回归正轨，才能激发出“1+1大于2”的效果。
骑假马练不出真演技
12.。流量转瞬即逝，常量才能长青。
13.路子对了，就不怕遥远。
命是自己的，运却和整个国家相关联
14.我们经常在说命运，但我觉得，。历史的洪流滚起，即便微如沙粒，也能奔腾入海，也能汇成史诗。
我将无我，不负人民
15.。
妙语连珠
16.穿过我的“”，正是改革发展的“”注入我的“”，正是攻坚克难的“”。
戍边英雄祁发宝、陈红军、陈祥榕、肖思远、王焯冉，
17.“天地英雄气，千秋尚凛然。”在加勒万河谷地区，对蓄意挑起事端、试图单方面改变边境管控现状甚至暴力攻击我边防官兵的外军，予以坚决回击，取得重大胜利，有效捍卫了国家主权和领土完整。
“正步”人生
18.。
从一艘小小红船，到领航中国行稳致远的巍巍巨轮，
19.2021年，中国共产党迎来百年华诞。一代代共产党人历经沧桑而初心不改、饱经风霜而本色依旧。
要全面推进乡村振兴
20.脱贫攻坚取得胜利后，，这是“三农”工作重心的历史性转移。
通过透支用户体验获取短期收益的做法，消磨着平台本身的注意力和信任资源
21.非法不良弹窗广告，既拉低了网络服务质量，也有悖于用户意识。事实上，，无疑是短视的。
瘦肉精羊、名表维修猫腻、老人手机陷阱、搜索之“病”、个人简历泄露等
22.在本年度“3·15晚会”上，，被一一曝光，令人大跌眼镜。
从“砍树人”到“看树人”
23.美丽中国的愿景并不模糊，就存在于那些的发展转变中，存在于那些从置身事外到主动参与的实际行动中。
添置家具、书籍先找一下“二手”，少买皮具，背个布袋也时髦
24.近年来，节能省水、垃圾分类、绿色出行，这些绿色生活方式成为新风尚。出门在外随手携带保温杯，外出就餐剩余菜品打包带回;购买电器特别留意能效标识，购买汽车优先考虑新能源车;……
如果划水占据人生，幸福就会失去方向
25.闲适因为忙碌才获得意义。如果摸鱼成为常态，放松就失去了意义;。
减简之中蕴含着思想理念的“加法”、功力水平的“加法”
26.“减法”难做、“简字”难写，原因就在于。发展“加减法”其实是“辩证法”，需要把握好对立与统一、主要与次要、当前和长远等辩证关系。
决不把领土守小了，决不把主权守丢了
27.“”“”。戍边英雄们的豪言壮语犹在耳畔回响。
恶意抢注”清澈的爱”，抢到了英烈头上，不仅突破了道德底线，更违反了相关法律。
28.英雄的铮铮誓言，是所有中国人宝贵的精神财富，不容碰瓷;新时代英烈对祖国的热爱和无私奉献的高尚情操，岂能亵渎!
只有眼睛向着人类最先进的方面注目
29.天是世界的天，地是中国的地，，同时真诚直面当下中国人的生存现实，我们才能为人类提供中国经验，我们的文艺才能为世界贡献特殊的声响和色彩。
不抛弃，不放弃
30.肖思远烈士不仅有“”的精神品质，而且超越了“许三多”，成为“”的真英雄。
人都是有爱心的，要把它献出来才算圆满
31.“”。一句朴实的话语，道出了”全国脱贫攻坚楷模”夏森一生不变的追求。
32.始于立心，得于人和，顺于天道，成于勤勉。
从山东的“大衣哥”“拉面哥”，到江西的“小马云”，再到上海街头的“流浪大师”，
33.一段时间以来，人们总会在某一特定时段被网络红人占据信息通道。
适度径流能带来甘泉的滋润，过载径流可能会引致决堤的风险
34.商业意义上的流量只有多少之分，而投射到现实生活中则有冷暖之别。流量代表了注意力密度，。
及时雨
35.引才有如“”，关键时候能降甘霖、解焦渴;育才则像“”，汩汩涌流、润泽原野。
农创客
36.乡村人才振兴任重道远，既要结合农业实际培养善经营的“”、懂技术的“”，也要跳出农业挖掘良工巧匠、创业能手，还要选好用好农村发展“”、乡村治理“”。
掌握客观规律，相信科学与逻辑，在奋斗中开辟生活的天地，才是每个人真正值得珍惜的“命理”
37.真理的力量来自于实践更作用于实践，求神拜佛本不可取，仙山蓬莱更微茫难求。。
“新愚公”李保国
38.，35年扎根太行山，用科技为荒山带来苍翠;，献身教育扶贫，点燃大山女孩希望;，放弃大城市工作机会，把生命定格在扶贫路上……
声誉管理不在“术”上耍聪明，而在“道”上更加重视产品服务质量
39.、注重售后服务，呵护消费市场“牛起来”，才能永葆企业生机勃勃、发展壮大，成为“质量强国”的贡献力量。
能否把握好成长节奏感，是个人对抗“焦虑市场”的重要一环
40.。面对“别人眼中的成功”VS“自己认定的前途”选择题，当然是“你的节奏，你做主”，切莫陷入他人语境。
“中国魔水”的健力宝
41.1984年，曾被称为见证了中国奥运金牌“零的突破”;1987年肯德基在中国的第一家门店，;新世纪之初，把基座建立在人们对西式快餐的尝鲜热情上……
泡面、火腿肠、八宝粥“绿皮车三件套”
42.曾经习惯了的味蕾，可能要被火速走红的螺蛳粉、自热火锅等占领。
“半条被子”“一条棉裤”“一盏马灯”“一张借据”“两个红薯”
43.……朴实无华的物品，见证着军民水乳交融的深情。
知屋漏者在宇下，知政失者在草野
44.“。”认识一个真实的中国，离不开基层视角、基层情怀。
能闹的孩子多给奶
45.法不能向不法让步，不能“”“”，不能让守法者吃亏，这是人民群众的朴素情感，更符合中华民族的传统美德和善良风俗。
后脚就有可能是说掉就掉的“深坑”
46.前脚有说走就走的旅行，。
“羽”众不同、无“羽”伦比
47.羽绒服广告中的，沦为令人愤怒的。
豁出命改变她们的命，值！
48.没有子女，没有财产，张桂梅用全部的生命教书育人，如今她身患多种疾病，却依然不肯把时间留给自己，因为在她的价值排序里，“”
我生来就是高山而非溪流，我欲于群峰之巅俯视平庸的沟壑。我生来就是人杰而非草芥，我站在伟人之肩藐视卑微的懦夫！
49.在华坪女高，有这样一段震撼人心的誓词：“”
其中既有轻小说、二次元的不断崛起，都市文、职业流的专业深耕，也有观照现实、呼应时代的传统视角。
50.近年来，网络文学已形成都市、历史等二十余个大类型，二百余种小分类，
4、初三语文：【四大名著】文学常识80题，看你能对多少，都是基础内容
《西游记》
1、《西游记》，长篇_________小说，是_________中成就最高、最受喜爱的小说。但这部作品并非全无依傍，它有历史真实的影子，即唐贞观年间_________的事件，《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》对此事
载。_________的故事经民间文艺演出，成为以后小说的素材来源。
2、《西游记》全书_________回，基本由两个故事组成，第1至7回，写孙悟空出世至_________，表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境。
3、《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是哪些。
4、《西游记》的作者运用了_________手法描绘了一个奇妙的神话世界，花果山水帘洞洞口的对联是_________。
5、孙悟空的第一个师傅是_________，他的兵器原是大禹治水的_________，又唤_________，大闹天宫后被如来佛祖压在_________下。后皈依佛门，唐僧为他取名______。为西天取经立下汗马功劳，后被封为____________。
6、猪八戒又叫______，原为管理天河水兵的______，获罪下凡，误投猪胎，曾占______为妖，后经菩萨点化，保唐僧取经，得成正果，封为_________。
7、沙僧也叫_________，原为天宫中的_________，被贬下界，在_________为妖，后保唐僧取经，得成正果，封为_________。
8、白龙马原是_________之三太子小白龙，因违逆父命被囚鹰愁涧，后化作白马驮负唐僧取经，被封为_________。后在化龙池中得复原身，盘绕在大雷音寺的_________上。
9、《西游记》中孙悟空从菩提祖师处学到_________、_________等神通，又从龙宫索取_________作为兵器.因大闹天宫被_________压在五行山下，受苦五百年，后受_________规劝皈依佛门，给唐僧做了大徒弟。
10、在护送唐僧去西天取经途中，机智灵活、嫉恶如仇的是______;憨态可掬、好耍小聪明的是______，法名是______;忠诚老实、勤勤恳恳的是______。
11、唐僧是如来佛祖的弟子____ __转世投胎作状元__ ____之子，出家后法名______，修成正果后被封为____________。
12、《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如三打______、大闹______、真假______、三借__________________。
13、古典文学名著《西游记》中，孙悟空最具有反抗精神的故事章节是：____________。
14、通过“大闹天宫”这一段精彩描写，我们不难发现，作品的象征意味是很深浓的。天宫是______的代称;玉帝是____________的化身;孙悟空是______的化身和__ ____的代表。
15、当托塔李天王率天兵天将杀至花果山，历数了悟空的数条罪状后，悟空答：“实有!实有!”这又给孙大圣的形象抹上一笔亮丽的色彩，那就____________。
答案
1、神话;古典神话小说;玄奘西行取经;玄奘取经
2、100;大闹天宫
3、东胜神州;西牛贺洲;南赡部洲;北俱芦洲
4、浪漫主义;花果山福地，水帘洞洞天。
5、菩提老祖;定海神针;如意金箍棒;五行山;行者;斗战胜佛
6、悟能;天蓬元帅;云栈洞;净坛使者
7、悟净;卷帘大将;流沙河;金身罗汉
8、西海龙王;八部天龙;擎天华表柱
9、七十二般变化;筋斗云;金箍棒;如来佛;观音菩萨
10、孙悟空;猪八戒;悟能;沙和尚
11、金蝉子;陈光蕊;玄奘;旃檀功德佛
12、白骨精;五庄观;美猴王;芭蕉扇
13、乱蟠桃大圣偷丹，反天宫诸神捉怪
14、人间朝廷;封建皇帝;人民意愿;民主主义思想
15、敢作敢当
《水浒传》部分
1、《水浒传》的作者是_________，该书描写了北宋徽宗时，以_________为首的名好汉在聚义，打家劫舍，杀富济贫的豪举。它是我国第一部_________。
2、《水浒传》共有_________将，天罡共_________人，地煞星共_________人。
3、《水浒传》中从最初占据水泊梁山到梁山好汉聚齐一百零八位直至被朝廷招安，梁山寨主先后共有_________位，分别是谁。
4、《水浒传》中有三大恶霸：一是开肉铺的镇关西，被_______当街所杀;一是开药铺的西门庆被_______所杀;一是的开酒铺_________被武松所杀。
5、梁山一百单八将中秀才出身的三人是谁。
6、“好人有难皆怜惜，奸恶无灾尽诧憎”这两句诗出自古典文学名著《水浒传》，诗中“好人”是指_________，被人称为及时雨。
7、《水浒传》梁山好汉中以《三国演义》关云长面目为模子,所写的是他的后人_________。
8、《水浒传》中“位列三十六星之末,却机巧灵心,多见识,了身达命,都强似那三十五个”的梁山好汉是_________。
9、《水浒传》中唯一以农家子弟身份入伙的好汉是_________。
10、《水浒传》中“浪里白条”指的是张顺，和他相关的故事有_________。
11、那七个客人从树林里推出这七辆江州车儿，把车子上的枣子丢在地上，交过十一担金珠宝贝都装在车子内，遮盖好了，一直望黄泥冈下推下去。
这段话描述的情节是《水浒传》中的_________。
12、补全回目：
_________，鲁提辖拳打镇关西
_________，汴京城杨志卖刀。
13、《水浒传》中大闹野猪林的人是谁_________;大闹忠义堂的人是谁_________;大闹飞云浦的人是谁_________。
14、梁山一百单八将中第一个出场的是史进，他的绰号是_________。
答案
1、施耐庵、宋江、108、水泊梁山、章回小说
2、 108、36、72 3、王纶、晁盖、宋江
4、鲁智深、武松、蒋门神 5、吴用、萧让、蒋敬
6、宋江 7、关胜 8、燕青
9、九尾龟陶宗旺 10、夜闹金沙渡 11、智取生辰纲
12、史大郎夜走华阴县;梁山泊林冲落草
13、鲁智深、李逵、武松 14、九纹龙
《红楼梦》部分
1、《红楼梦》的作者是_____代作家_____，相传后40回是_____所作。
2、《红楼梦》又名_____、_____、_____等。
3、《红楼梦》的两条主线是_____、 _____。
4、金陵十二钗都有谁。
5、《红楼梦》中，“品格端方，容貌丰美，行为豁达，随时从分。”说的是_____
6、“未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流”的作者是《红楼梦》中的_____，此诗的名字是《葬花词》，此诗意在喻人，悲叹自己的命运，控诉社会的黑暗，其思想性与艺术性均达到最高境界。
7、贾府的媳妇，稳重贤惠，本分随和，青春丧偶，统领众姐妹，曾负责海棠诗，此人便是_____。
8、《红楼梦》中有两句诗评论王熙凤在贾府衰亡中的悲惨下场，这两句诗是_____ _____。
9、《红楼梦》中结的两个诗社分别是_____和_____，社长是_____。
10、《红楼梦》中的“阆苑仙葩”指的是_____;“美玉无瑕”指的是_____
11、《红楼梦》中，“绛珠仙草”指的人物是_____;“神瑛侍者”是_____
12、《红楼梦》中，“眉如墨画，面如桃瓣，目如秋波。虽怒时而若笑，即嗔时而有情”。说的是_____
13、《红楼梦》中有诗“纵然生得好皮囊，腹内原来草莽”，“潦倒不通世务，愚顽怕读文章”指的是_____
14、《红楼梦》中，“富贵又何为，襁褓之间父母违。转眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞。”说的是_____
15、潇湘妃子指的是_____，蘅芜君指的是_____
答案
1、清、曹雪芹、高鄂
2、《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》
3、贾府由盛到衰的演变过程、宝、黛、钗的爱情婚姻悲剧
4、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、贾巧姐、李纨、史湘云、秦可卿、妙玉
5、薛宝钗 6、林黛玉 7、李纨
8、机关算尽太聪明，反误了卿卿性命
9、海棠社、桃花社、李纨、林黛玉
10、林黛玉、贾宝玉 11、林黛玉、贾宝玉
12、贾宝玉 13、贾宝玉 14、史湘云
15、林黛玉、薛宝钗
《三国演义》部分
1、诸葛亮与周瑜联手指挥的一场著名的以少胜多的战例，是 _____;再说出诸葛亮挥泪斩马谡是因为_____一事。
2、《三国演义》中的人物很多都有绰好，如“水镜先生”是_____、“卧龙”是_____、“凤雏”是_____ 、“美髯公”是_____、“小霸王”是_____ 、“常胜将军”是_____。
3、《三国演义》中忠义的化身是_____ ，我们所熟知的他忠、义、勇、谋、傲的事情分别有：_____、_____ 、_____ 、_____ 、_____ 。
4、纶巾羽扇，身衣鹤氅，素履皂绦，面如冠玉，唇若抹朱，眉清目朗，身长八尺，飘飘然有神仙之概。这句话描写的人物是谁?用三个词概括性格特点。
5、《三国演义》中桃园三结义的三弟兄分别是使用_____的刘备， 使_____的关羽和使丈八蛇矛枪的_____。
6、曹操、孙权、刘备后来分别建立了_____国、_____国、_____ 国。
7、“独行千里报主之志坚，义释华容酬恩之谊重”，称赞的是_____ 所报答的“主”指_____“义释”的是_____ 。
8、填人名，补足歇后语。
(1) _____借东风，巧用天时
(2)_____借荆州，有借无还
(3) _____进曹营，一言不发
(4)三个臭皮匠，顶个_____
(5)_____打_____，一个愿打，一个愿挨。
9、杜牧《赤壁》诗中“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”的句子写的战役是_____ 。涉及到的两个主要人物_____、_____。
10、成语“万事俱备，只欠东风”是根据《三国演义》 _____ (战役)中”周瑜定计火攻曹操”的故事演化而来的。请再写出源于《三国演义》的两个成语，并写出相应的人物及故事。
答案
1、赤壁之战、失街亭。
2、司马徽、诸葛孔明、庞统、关羽、孙策、赵云。
3、关羽;千里走单骑、华容道义释曹操、过五关斩六将、水淹七军、败走麦城。
4、(1)人物：诸葛亮;性格特点：足智多谋，雄才大略，运筹帷幄;(2)人物：吕布;性格特点：忠肝义胆、有勇无谋、贪恋女色。
5、双股锏、青龙偃月刀、张飞。
6、魏、吴、蜀 7、关羽，刘备，曹操
8、诸葛亮、刘备、徐庶、周瑜、诸葛亮
9、赤壁之战;周瑜、曹操 10、赤壁之战
三国演义主要人物及事迹
1、刘备
事迹：
桃园结义，三英战吕布，礼让徐州，煮酒论英雄，三顾茅庐，西川称帝，东征伐吴，永安托孤。
性格特点：
宽厚，仁慈，爱民如子，礼贤下士，后期刚愎自负
2、曹操
事迹：
孟德献刀，挟天子令诸侯，讨伐张秀，煮酒论英雄，白门楼斩吕布，官度之战，赤壁之战，华容道，割须弃袍，讨伐张鲁，封魏王，左慈戏奸雄，杀华佗。
性格特点：
奸诈，智慧，残忍，爱才，多疑
3、孙权
事迹：
坐领江东，赤壁之战，东吴称帝，公孙渊降吴闹剧。
性格特点：
谦虚，爱才，识人，明智，后期刚愎
4、关羽
事迹：
桃园三结义，温酒斩华雄，三英战吕布，赚门斩车胄，相约三事，斩颜良诸文丑，封金挂印，千里走单骑，华容道，单刀赋会，水淹七军，大意是荆州，败走麦城，灵山显圣。
性格特点：
骄傲，坚毅，忠诚，有胆色，重信义，傲上而不欺下
5、张飞
事迹：
桃园三结义，怒鞭督邮，三英战吕布，酒醉失徐州，长阪桥，义释严颜，挑灯夜战。
性格特点：
敬才，暴躁，好酒，粗中有细
6、诸葛亮
事迹：
三顾茅庐，隆中对，火烧博望，火烧新野，舌战群儒，智激周瑜，草船借箭，借东风，三气周瑜，永安托孤，安居平五路，七擒孟获，六出祁山，空城计，星陨五丈原。
性格特点
：谨慎，谦虚，智慧，有才能，执法如山
7、吕布
事迹：
投降董卓，三英战吕布，凤仪亭，斩董卓，大战曹操，辕门射戟，白门楼。
性格特点：
勇猛，自大，反复，不智
8、周瑜
事迹：
赤壁之战，三气周瑜。
性格特点
：聪明，小气，嫉妒
9、赵云
事迹：
单骑救主，截江夺阿斗。
性格特点：
勇猛，聪明，忠诚
10、庞统
事迹
：连环计，末阳县废事，取川三策，落凤坡。
性格特点：
智慧，嫉妒
11、司马懿
事迹：
速歼孟达，大战诸葛亮，葫芦谷天助，讨伐辽东，计诸曹爽。
性格特点：
智慧，阴险
西游记主要人物及特点
明代小说家
《西游记》是中国古典四大名著之一，是由撰写。
唐僧
法号玄奘，号三藏，
唐僧，俗姓陈，被唐太宗赐姓为唐。为如来佛祖第二弟子金蝉长老投胎。他是遗腹子，由于父母凄惨、离奇的经历，自幼在寺庙中出家、长大，在金山寺出家，最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。
为人诚实善良，一心向佛，慈祥，胆小怕事，迂腐，鉴别能力差。
孙悟空
孙悟空又名孙行者、悟空、外号美猴王、号称“齐天大圣”。拜唐僧为师，同往西天取经。
聪明、活泼、忠诚、嫉恶如仇，在中国民间文化中成为了机智与勇敢的化身，
孙悟空生性中国人将它奉为神明。
猪八戒
又名猪刚鬣、猪悟能。原为天宫中的“天蓬元帅”，掌管天河水府。后被孙悟空降伏，跟随唐僧西天取经。最终得正果，封号为“净坛使者”。
好吃懒做，憨厚，胆小，且贪图小便宜、好色
为人，但他又是温和善良的，而且富有人情味。
沙悟净
为人忠厚老实、任劳任怨却毫无主见。
又名沙和尚。原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘，被贬入人间，在流沙河畔当妖怪，受万箭穿心之苦。后被唐僧师徒收服，负责牵马。得成正果后，被封为“金身罗汉”。
红楼梦主要人物及事件
贾宝玉：
共读西厢记、祭奠晴雯、初试云雨情
林黛玉：
共读西厢记、黛玉葬花、黛玉焚稿、魁夺菊花诗
薛宝钗:
宝钗扑蝶、讽和螃蟹咏
晴雯：
晴雯补裘、晴雯撕扇
王熙凤：
毒设相思局、逼死尤二姐
贾探春：
代管荣国府、探春远嫁
史湘云：
醉卧芍药裀、偶填柳絮词
平儿：
平儿失镯、小厨房事件
花袭人：
初试云雨情、情结蒋玉菡
妙玉：
茶会宝黛钗、妙玉折梅
水浒传主要人物及事件
1.豹子头——林冲
京城八十万禁军教头
主要事件
：风雪山神庙、火并王伦误闯白虎堂、火烧草料场、雪夜上梁山。
正面评价：忠厚老实、武艺高强、善良
反面评价：懦弱隐忍
2.黑旋风——李逵
主要事迹：
斗浪里白条、毁金刚塑像、杀泼皮牛二，只因疾恶如仇。后宋江怕他影响招安，用酒将之毒死。
正面评价：直爽、忠诚
反面评价：残暴、大老粗
3．活阎王——阮小七
主要事迹：
智劫生辰纲
正面评价：直爽、义气、水上功夫了得
4．智多星——吴用
主要事迹：
智劫生辰纲。智取江州城，梁山头号军师，利用双掌连环计攻克祝家庄。吴用在破连环马时，派时迁偷甲骗徐宁上了梁山。
性格品质：高智商的军师，料事如神，用计变化多端反面评价：对宋江愚忠
5．宋江——及时雨
主要事迹：
1，宋江起先为郓城小吏。他冒着风险去告知晁盖等生辰纲一案已发，体现了他肯为朋友两肋插刀的一面;私放晁盖
2，与婆惜讨要梁山来信不得而怒杀婆惜，体现了他性格中略带英雄豪气的一面;
3，日后将梁山“聚义厅”改为“忠义堂”、接受朝廷招安，对“天使”卑躬屈膝表现了他始终忠于封建统治者(即使是昏庸的)的一面;
4，杀死因不满赃官克扣赏赐而奋起反抗的小兵、鸩杀李逵，表现了他虽满口忠义，实际上却在拼命给这些反抗者洗脑，叫他们忠君爱国的假仁义一面。
仗义疏财
正面评价：宋江
反面评价：不能文不能武，出身低微形容猥亵，趋炎附势，一心出人头地流芳百世，对统治者妥协、反抗不坚决，有封建愚忠思想
6．小李广——花荣
主要事迹
：三打扈家庄
正面评价：武艺非凡尤其射箭百步穿杨
反面评价：也愚忠宋江，不值
7．浪子燕青
主要事迹
：擂台胜任源在卢俊义家中长大，吹箫唱曲样样能行，射箭发镖百步穿杨，人称“浪子燕青”。
卢俊义被判死刑之后，燕青又与杨雄上山报信，引来宋江大队人马，在法场救下卢俊义，一同投靠了梁山。
正面评价：聪明机灵，努箭高明，识时务
8．行者武松
主要事迹：
景阳岗打虎、血溅鸳鸯楼。大闹飞云浦，阳谷县杀嫂
正面评价：武艺高强、性格刚烈
反面评价：有点残暴
9．青面兽——杨志
主要事迹：
卖刀先是失了花石纲，又因弑人充军大名府;得梁知府提拔看重后，又一心要报知遇之恩，尽心竭力地要做好事情，以博取将来能封妻荫子.后遗失生辰纲、走投无路方上二龙山落草为寇
正面评价：武艺高强
10．花和尚——鲁智深
主要事迹
：拳打镇关西、倒拔垂杨柳、野猪林救林冲生擒方腊
正面评价：见义勇为、武功高强、力大无穷
11.卢俊义——“玉麒麟”
主要事迹：
活捉史文恭
评价：一身好武艺，棍棒天下无双。原为一员外大户，更兼俊义作事谨慎，非理不为，非财不取”，其人家世清白，为人谨慎，世居大名府。
5、《城南旧事》：热气腾腾的生活里，藏着你多少的童年故事？
请不要为了那页已消逝的时光而惆怅，
如果这就是成长，那么就让我们安之若素。
—林海音《城南旧事》
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夏天过去，秋天过去，冬天又来了，骆驼队又来了，但是童年却一去不还。冬阳底下学骆驼咀嚼的傻事，我也不会再做了。可是，我是多么想念童年住在北京城南的那些景色和人物啊!我对自己说，把它们写下来吧，让实际的童年过去，心灵的童年永存下来。就这样，我写了一-本《城南旧事》。我默默地想，慢慢地写。看见冬阳下的骆驼队走过来，听见缓慢悦耳的铃声，童年重临于我的心头
这是林海音写这本小说的初衷。
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01
年少时光里，形形色色的人
大体来讲，《城南旧事》，就是主人公小英子清澈眼睛里看见的胡同故事。
淡淡的文字，悠悠地介绍着小英子从7岁至13岁的故事。
那里有悲伤，有欢笑;有鸡毛蒜皮的温暖日常，也有形形色色的人与生活。
首当其冲的便是“疯女人”秀贞。再后来，小英子家搬到了新帘子胡同， 英子也在附近的荒园中认识了一个年轻人。
但他究竟是坏人还是好人，英子不得而知，她只是觉得他是善良的人。可谁料，英子的一个无意举动，却让年轻人的身份曝光——原来年轻人以收破烂为名，行偷盗之实。
而在疯女人和偷儿之外，小英子又遇见了兰姨娘和德先叔。
02
城南旧事，和我们的故事
林海音笔下的老北京胡同，字里行间都萦绕着一股热气腾腾的生活气息：
天桥唱戏，针织毛衣，胡同踏雪……这幅娓娓道来的老北京画卷，又何尝不是我们的童年故事呢?
“在天气不冷的日子，小英子和玩伴妞儿常常到空闲的西厢房里玩，在一只破藤箱子里养了几只刚孵出来的小油鸡。那些柔软的小黄绒毛总是不停地啄米吃，总是吃啊，吃啊。我小时候也看到过老妈养的小鸡，记忆里也是一个个鹅黄色的毛绒球。”
“我爸说我曾在他办公室的地上，画过他高大的肖像，最标志性的是腰间的一大串钥匙，具体数量和大小被我画得很清楚细致。 ”
“我想起小时候在宿舍楼下广场的夏季纳凉——伙伴们在晚饭后呼朋唤友，搬躺椅、凳子集中一块，一起数星星，背九九乘法表，猜谜语。”
你看啊，我们跟随林海音穿越回老北京的胡同，看惠安馆的绿虫子，看西厢房的小油鸡，看树荫下的小板凳……看小英子那些难以忘怀的童年趣事。
然后，我们也不自觉地回忆起了属于自己的“城南旧事”。
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03
终于，我们都不再是小孩子了
可日子总是在一天天地过。
人与人之间有相遇，就会有别离;我们常常会想念童年，相对应也就意味着存在成长。
于是，宋妈走了，父亲死了，而英子，长大了。
首先是像亲人一样的宋妈，在家里待了四年照顾英子兄妹的生活起居。英子从未想过她的离开，因为她是英子生活中依赖的人，就连宋妈走的当天，还吵着要给她梳头发。
而后，失去了生活中依赖对象的英子，又在毕业时节失去了父亲，她的精神依赖对象——才小学毕业的英子家里遭受巨变，为了年幼的弟弟妹妹，英子不得不背起家里的重担，努力想办法撑起整个家。
“爸爸的花儿落了，我再也不是小孩子了”英子在心中默念着。
父亲的突然离开，让英子明白，她告别了父亲，同时也要告别童年。
年仅十三岁的她必须承受一个孩子无法承受的责任，她再也不是小孩子了。
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诗人余光中说：“上海是张爱玲的，北京是林海音的”。
时隔五年，重读《城南旧事》，那个穿着大红袄子，灵动善良的小英子依旧带给我们许多回忆和感触，而这些恰恰是我们生活的底色，伴随我们砥砺前行。
童年是美好的，有快乐的妞儿，善良的秀贞，憨厚的小偷，还有朴实无私的宋妈。
童年也是纯真的、是分不清蓝天和大海，也分不清好人和坏人的。
夏天过去，秋天过去，冬天又来了，骆驼队又来了，但童年却一去不复返。
6、《柳林风声》：人在江湖，唯有什么最不能忘怀？
强忍着撕裂般的疼痛，鼹鼠还是果断地挣断了他内心的那根弦，埋着头，亦步亦趋跟在河鼠的后面。
可是，情感的河流一旦泛滥开来，又怎么能够轻易地遏制得了它的流动呢?终于，在歇息的时候，因为无法用赶路来转移注意力，鼹鼠彻底放弃了内心的挣扎，放声痛哭了起来。
面对鼹鼠突如其来的如此大的悲恸，河鼠也一下子被惊呆了，一时间竟然不敢问鼹鼠怎么了。
而河鼠一旦问及，鼹鼠情感里悲伤的波涛更是被掀起了一个新的高潮。鼹鼠他吐露着对家的喜爱对家的思念，及想立刻回家的迫切愿望。
幸好，一向善于对他人体贴入怀的河鼠，一下子就满足了鼹鼠的愿望。他掉转头来，强拽着依然想委曲求全的鼹鼠朝刚才路过的田野奔去。
他们再次来了那片田野，因为一直挽着鼹鼠的胳膊，这一次，河鼠也立马感受到了鼹鼠身体里的那股电流——一种家的召唤。
相信此时的鼹鼠一定会再次泪流满面，只是他需要在黑暗中迫切地找到家的入口，不得不到处探寻着。顾不得多么强烈地宣泄情感。
就这么“一望家园一泪垂”，鼹鼠终于来了自家门前。当然，这个时候，他的脸上立马就绽开了笑意。
上一次，我们为他勇敢闯荡天涯的精神而心生敬意，或曰向往，希望自己也能够像他一样，步入江湖，潇洒走一回。这一次，他的回归却又令我们无比动容，心生惊叹，甚至会赚足许许多多思乡人的泪水。
这样，我们是不是不得不在心底里叩问一次，我们的鼹鼠，你的身上到底还蕴含着怎样的精神魅力呢?
或许内心有梦想，又有家的人，他们骨子里的魅力都会是无穷无尽的吧。
是啊，梦想再大，又怎么能够抛弃家园呢?稍微有点正常情感的人，都会在不经意间生发出思想之心吧。
从獾先生家回来的路上，看着那万家灯火，看着那一幕幕生动的情景剧，两只小动物在情感上又怎么会无动于衷呢?
其实，他俩都早已进入了温暖的梦境，直到那冰冷雨雪被风吹进了脖子，他俩才意识到自己的冷，意识到自己正跋涉于一段长长的路途中。
而且，河鼠又何尝不想家，你看他飞一般的前进，岂不是他想早点回到家依偎在家的怀抱里的热络表现。只是，他一直居住在家里，不同于常年流浪在外的鼹鼠，他的内心才没有那么强烈的情感迸发出来。
再有，家里的一切都融入进来我们的灵魂，对我们有着最真的情感，不管他是简陋的还是华丽的。看看鼹鼠介绍他家简陋的设计及一品一物时，他是那么样的兴味盎然，连让河鼠早点进餐的事情都忘了。因此，当鼹鼠路过他家的附近，他家里的一切又怎会不对他发出最热烈而又深情的召唤呢?相信我们每一位读者对家里的许许多多物品也都情有所钟吧。
能够生活在家里，更是有着许多友善的邻居让自己开心。田鼠们刚一来到他的家门前，鼹鼠就不无得意地向河鼠介绍他们，说他们每年的这个时候都忘不了来他家唱圣诞歌，尽管是最后才来，但是却从来不会漏掉他家，忘记他鼹鼠的存在。
他人心中有自己，还能给自己带来快乐，这也是家能给我们带来的温暖。流浪在外，顶多只有一两个知己，如果遇人不淑，也就更只等在孤单与痛苦中泪流满面。家始终都是每个人最温和的港湾。
再看蟾蜍，獾先生，鼹鼠，河鼠竭力改变他，死活都要把他留住，不要他到外面去闯荡，不也是对稳定的家园的维护吗?
因为他们不想蟾蜍之父创下的基业被这只不知天高地厚的蟾蜍毁于一旦，更是想着大家能够紧紧地团结在一起，过世外桃源般的生活。这也是许多大学生一毕业，他们的父母死活都不让他外出闯荡的一个重要原因吧。因为家的温暖稳定温馨总是那么可贵。而所有的功成名就、富贵等，可能都只是过眼云烟。后来，蟾蜍的房子被人侵占，如果夺不回来，蟾蜍在外面吹再大的牛，依靠他的小聪明活得再风光又有什么用呢?附近的动物只会怪他坏了大家的名声，他自己也只能到处流浪，在无家可归中默默死去。
接下来还是开看看作者的点睛之笔吧。
深夜的时候，当河鼠默默躺下的时候，他依然舍不得睡去。他要看看房间里那些一直无怨无悔对他笑眯眯的物件，他要在夜深人静的时候，享受一下房间里的柔和与温煦。他知道无论他继不继续出去闯荡，都不能辜负了他的家，因为只有那个简陋的地方才是属于他的，那些物件见到他就欢喜，不管他什么时候回来，总会受到最亲切的接待。
因此，人在江湖，唯有家园最不能忘怀，也无法忘怀。故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。这是在外游子有家不能归的痛苦。在外创业奋斗，记得家在哪里，记得家在等着自己，在一些时候能够聆听到家的召唤，是每一个闯荡于江湖的人，始终都不能失去的最细微的生理感觉。最后祝愿大家都有着不朽的家园，能够随时投入到他温暖的怀抱。
7、《论语》：孔子一生最为得意的是什么？
孔子自认他的一生最为得意之事，当是编写了《春秋》吧。但，或许孔子早就意识到“春秋”乃是天子之事吧。编写完《春秋》，孔子立马就为自己圆场说：“知我者，其惟《春秋》乎!罪我者，其惟《春秋》乎!”
那么孔子这两句话是什么意思呢?为了通俗易懂点，就让我套用仓央嘉措那首超级流行的诗作来做一番解释吧。
知我，或者不被知;《春秋》仍在那里，不偏不倚。罪我，或者不被罪;《春秋》还在那里，不折不扣。
可见孔子还是有底气，还是有信心，还是很自负的。如果你还不懂的话，还不知道孔子对《春秋》的信心因何而来的话，就耐心看完我下文的解释吧。
首先，让我们从书的名字开始。《春秋》?孔子为何要把他编的那本书叫做《春秋》呢?为什么不叫作《冬夏》呢?或许你会回答，因为春秋时期，“春秋”一词就是历史的代名词，孔子编的那本书就是春秋时期的历史，所以就命名为《春秋》。
那么，历史为何不叫“冬夏”，而是被被称之为“春秋”呢?按照教科书上的解释，是因为古代的大事经常发生在春秋两个季节，所以就用春秋作为历史的代名词。难道你不认为这样的解释有失片面有失粗糙吗?难道历史的意义尽在与记录大事宣扬大事吗?
这就得从“盖棺定论”这句古话说起。为什么人生前就不能给他一个定论呢?一方面是因为其生命还在延续，还存在着诸多的变化;另一方面，也是主要的方面，在于其死后，人们对其的评价更为客观公正，不容易受到情感因素的干扰，对于其为人、其历史的总结性的评论也就少有争议，因之就可以被称之定论。
在某种意义上说，历史就是给过去下定论，不容模棱两可，客观公正就显得尤其总要。史学家们都应当把历史看做是一杆天秤，天下的事都应当拿到这根秤上来作权衡，看看分量如何。是重于泰山，还是轻于鸿毛，都得让这杆秤做主。
那么，客观公平又是怎么和春与秋扯关系的呢?还得从这句话中“春、秋”二字的意义上谈起。这里的“春”和“秋”应当分别指的是“春分”与“秋分”。春分、秋分这两天，太阳都会直射赤道，而且昼夜平分，温热适宜。这两天也就成了在大自然法则主宰下一年之中的最为公平的两天。既然是叙述自然法则下过去的事，必须客观公正，实事求是，而春分与秋分这两个节气又是自然法则下最为公正的事物，所以古代那些弘扬正能量的史学家们就把历史称之为春秋。把那些帝王将相，那些天下过去的朝代，都拿到这两杆天秤上来作权衡，看看他们是否对得起百姓，对得起天下人。
最后，再让我们回到孔子的自信上来。对《春秋》有所了解的人，都听说过“孔子作《春秋》，乱臣贼子惧”这句话吧!那些当道的乱臣贼子为什么会怕一本历史书呢?因为孔子是秉持着客观公正的原则来编写《春秋》的。书中句句话语，可谓都是微言大义，直乱臣贼子的要害，怎不令他们胆寒。孔子的自信，正是源于他刚正不阿的春秋笔法。虽然他干了越俎代庖的事，但于人类，于历史有益，他问心无愧。他完全把他的人格，他的品质的评定，交给了《春秋》，交给了历史，而不是世俗的公知与达官贵人。
【佳作选登】鸣神樱与长弓
【佳作选登】观璀璨星河
【佳作选登】一种声音，一段回忆
【佳作选登】难忘的声音
【佳作选登】半勺糖
8、《柳林风声》：人生在世，唯有什么最不能忘怀？
强忍着撕裂般的疼痛，鼹鼠还是果断地挣断了他内心的那根弦，埋着头，亦步亦趋跟在河鼠的后面。
可是，情感的河流一旦泛滥开来，又怎么能够轻易地遏制得了它的流动呢?终于，在歇息的时候，因为无法用赶路来转移注意力，鼹鼠彻底放弃了内心的挣扎，放声痛哭了起来。
面对鼹鼠突如其来的如此大的悲恸，河鼠也一下子被惊呆了，一时间竟然不敢问鼹鼠怎么了。
而河鼠一旦问及，鼹鼠情感里悲伤的波涛更是被掀起了一个新的高潮。鼹鼠他吐露着对家的喜爱对家的思念，及想立刻回家的迫切愿望。
幸好，一向善于对他人体贴入怀的河鼠，一下子就满足了鼹鼠的愿望。他掉转头来，强拽着依然想委曲求全的鼹鼠朝刚才路过的田野奔去。
他们再次来了那片田野，因为一直挽着鼹鼠的胳膊，这一次，河鼠也立马感受到了鼹鼠身体里的那股电流——一种家的召唤。
相信此时的鼹鼠一定会再次泪流满面，只是他需要在黑暗中迫切地找到家的入口，不得不到处探寻着。顾不得多么强烈地宣泄情感。
就这么“一望家园一泪垂”，鼹鼠终于来了自家门前。当然，这个时候，他的脸上立马就绽开了笑意。
上一次，我们为他勇敢闯荡天涯的精神而心生敬意，或曰向往，希望自己也能够像他一样，步入江湖，潇洒走一回。这一次，他的回归却又令我们无比动容，心生惊叹，甚至会赚足许许多多思乡人的泪水。
这样，我们是不是不得不在心底里叩问一次，我们的鼹鼠，你的身上到底还蕴含着怎样的精神魅力呢?
或许内心有梦想，又有家的人，他们骨子里的魅力都会是无穷无尽的吧。
是啊，梦想再大，又怎么能够抛弃家园呢?稍微有点正常情感的人，都会在不经意间生发出思想之心吧。
从獾先生家回来的路上，看着那万家灯火，看着那一幕幕生动的情景剧，两只小动物在情感上又怎么会无动于衷呢?
其实，他俩都早已进入了温暖的梦境，直到那冰冷雨雪被风吹进了脖子，他俩才意识到自己的冷，意识到自己正跋涉于一段长长的路途中。
而且，河鼠又何尝不想家，你看他飞一般的前进，岂不是他想早点回到家依偎在家的怀抱里的热络表现。只是，他一直居住在家里，不同于常年流浪在外的鼹鼠，他的内心才没有那么强烈的情感迸发出来。
再有，家里的一切都融入进来我们的灵魂，对我们有着最真的情感，不管他是简陋的还是华丽的。看看鼹鼠介绍他家简陋的设计及一品一物时，他是那么样的兴味盎然，连让河鼠早点进餐的事情都忘了。因此，当鼹鼠路过他家的附近，他家里的一切又怎会不对他发出最热烈而又深情的召唤呢?相信我们每一位读者对家里的许许多多物品也都情有所钟吧。
能够生活在家里，更是有着许多友善的邻居让自己开心。田鼠们刚一来到他的家门前，鼹鼠就不无得意地向河鼠介绍他们，说他们每年的这个时候都忘不了来他家唱圣诞歌，尽管是最后才来，但是却从来不会漏掉他家，忘记他鼹鼠的存在。
他人心中有自己，还能给自己带来快乐，这也是家能给我们带来的温暖。流浪在外，顶多只有一两个知己，如果遇人不淑，也就更只等在孤单与痛苦中泪流满面。家始终都是每个人最温和的港湾。
再看蟾蜍，獾先生，鼹鼠，河鼠竭力改变他，死活都要把他留住，不要他到外面去闯荡，不也是对稳定的家园的维护吗?
因为他们不想蟾蜍之父创下的基业被这只不知天高地厚的蟾蜍毁于一旦，更是想着大家能够紧紧地团结在一起，过世外桃源般的生活。这也是许多大学生一毕业，他们的父母死活都不让他外出闯荡的一个重要原因吧。因为家的温暖稳定温馨总是那么可贵。而所有的功成名就、富贵等，可能都只是过眼云烟。后来，蟾蜍的房子被人侵占，如果夺不回来，蟾蜍在外面吹再大的牛，依靠他的小聪明活得再风光又有什么用呢?附近的动物只会怪他坏了大家的名声，他自己也只能到处流浪，在无家可归中默默死去。
接下来还是开看看作者的点睛之笔吧。
深夜的时候，当河鼠默默躺下的时候，他依然舍不得睡去。他要看看房间里那些一直无怨无悔对他笑眯眯的物件，他要在夜深人静的时候，享受一下房间里的柔和与温煦。他知道无论他继不继续出去闯荡，都不能辜负了他的家，因为只有那个简陋的地方才是属于他的，那些物件见到他就欢喜，不管他什么时候回来，总会受到最亲切的接待。
因此，人在江湖，唯有家园最不能忘怀，也无法忘怀。故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。这是在外游子有家不能归的痛苦。在外创业奋斗，记得家在哪里，记得家在等着自己，在一些时候能够聆听到家的召唤，是每一个闯荡于江湖的人，始终都不能失去的最细微的生理感觉。最后祝愿大家都有着不朽的家园，能够随时投入到他温暖的怀抱。
9、《论语》：什么样的人最有真学问？
儒家认为什么样的人最有真学问?
俗话说，学无止境。没有最有学问的，只有更有学问的。但儒家有一种观点，即使一天书都没有念过的人，也可能是大学问家。因为在儒家的心目中，学问不是文学，不是哲学，也不是科学，而是人学，做人做事的学问。古时候士子的学问要想得到儒家的认可，必须做到以下三点。
其一，贤贤而易色;
此观点有两种解读。宋代大儒朱熹认为，碰到贤明的人，学问好的人，立刻就会改变自己的好色之心，连美女都变得一屑不顾，一心只想跟着圣人做学问。呵呵，似乎有些扯淡哦。我想朱熹的这种解释是为了映衬他的“存天理，灭人欲”的主张吧。殊不知孔子曾说过，饮食、男女，人之大语存焉。孔子的意思就是说，所有人的一生是离不开饱暖与淫欲的。
另一种观点认为，此六字的意思是，见到贤明的，修养好的公知时，自己马上就会改变自己的面色、态度，顿时就是一副肃然起敬的样子，心里也十分想和那公知一样，能够指点江山，激扬文字。也就是所谓的见贤思齐吧。
也就是说，不管是什么“色”，一定要记住，学习雷锋好榜样。
其二，事父母能竭其力;
百善孝为先，历朝历代帝王大多均号称本朝以孝治天下。儒家礼法告诉人们，面对父母的所需所求，我们要像父母无私地对待我们一样，尽心竭力地满足父母。诸位可别小看这“竭力”二字在古代的影响。由此还在唐朝引发了一场公案。
武则天做皇帝的时期，柳宗元有个同乡叫徐元庆，他的父亲徐爽被当时的县尉赵师韫所冤杀;徐元庆深深觉得杀父之仇不共戴天，于是就竭力相近各种法子践行“事父母竭其力”的孝道，最终终得意手刃他的杀父仇人赵师韫。
但自古都是只许州官放火不许百姓点灯，老百姓是不能动因私刑的。徐元庆也就被抓了起来。不过，古代皇帝又都号称以孝治天下，所以也不想为本这个根本原则，于是就在陈子昂的建议之下，对徐元庆“诛而后旌”——既得杀了徐元庆，又得表彰徐元庆。
判决一下，或许是出于对老乡的同情吧，柳宗元立马就占了出来，说此等矛盾的做法简直就是扰乱礼法，背离了孔圣人的教诲。柳宗元接着说，徐元庆有冤无处诉，但始终不忘为父亲报仇，坚持为父亲报仇，这是孝;最终在没有出路的情况下，他不惜以一死为父亲报仇，这是义。杀死一个认真践行孝义的人，就是对礼法最大的破坏。
因柳宗元的主张对百姓非常有利，因而立刻就得到了广大百姓的称颂，徐元庆的死罪也因此得以被免除。当然，在今天开来，柳宗元的做法是不足为取的，但主张古代竭力尽孝道的观念，由此就可见一斑了。
其三，事君能致其身，与朋友交言而有信;
意思指的是侍奉长辈、上司、朋友也要竭尽自己身心上的力量，并且也要做到言而有信。不阳奉阴违，上司不在了你就偷懒上网、聊天、睡大觉;更不能在答应帮上司朋友的忙后，因不服气上司朋友，或为了个人利益而在背后捣乱拆台。
说了这么多，笔者所阐述的无非就是孔子弟子子夏所说的那句话：
贤贤易色，事父母，能竭其力;事君，能致其身;与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。
10、《柳林风声》：生活的岁月静好，在于总有人在为你负重前行
鼹鼠总是经不住召唤，如同当初离开自己的家门一样，在河鼠睡熟的时候，他又一次毅然决然地走出了河鼠的家门，去找獾先生了。
当然，这也怪不得鼹鼠吧。想想我们自己，很多的时候，我们的内心有着某种想法之后，又何尝没有过不顾三不四的行动呢?直到撞得头破血流才笑自己是多么的傻。
更何况，獾先生是那么的神秘，又有着那么大的影响力(它虽然很少露面，方圆一带所有的居民都受到了他的影响)，没见过多少世面的鼹鼠，自然是想着及早跟獾先生来一次亲密接触，领略一下他的风采。
汪国真说：“既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”这么样，我们当是要再一次为鼹鼠呐喊了。愿我们每个人的内心多一些去实现自己梦想的勇气。
只是，在勇气的背后，也不要忘了为自己负重前行的人。我们所有的轻狂，及有可能产生的不堪的后果，都有人在为我们默默承担。小说里，河鼠就是鼹鼠生命里的承担者。如果鼹鼠是傻里傻气的小弟，那么河鼠就是一位有担当的大哥。
因此，人们被鼹鼠的勇气打动之后，更是会为河鼠奋不顾身地去寻找鼹鼠而无比动容。
那漆黑的夜晚，面对那幽深阴森的野林，每一个动物都会不寒而栗。平常，一般的动物进入之前，必须学会上百种窍门，熟记必要的口令、暗号、口诀、诗句，并带上必要的装备，才能不至于遇到多么大的麻烦。
如今，河鼠却顾不了这一切，依循着鼹鼠的足迹，他奋勇向前，一心记挂的是鼹鼠的安危。
想想河鼠之前一直不愿意带鼹鼠来拜访獾先生，也当是他对鼹鼠一种莫大的呵护。
人的一生能得此朋友，也就真的可以谈得上夫复何求了。
找到鼹鼠后，河鼠为护鼹鼠周全，继续开动脑筋，积极行动，在一种意料之外，他们不久就挖出了獾先生的家门。这种踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫的好事，让他们俩都惊喜不已。
可是，这又何尝不是情理之中的事情，是河鼠的爱心，是河鼠的沉着冷静，是河鼠的智慧，让他们很开就有了出路。
但是，小说带给人们的惊喜却远远没有结束，作者又为河鼠的担当来了一次升华，那就是“獾先生的爱”——一种温馨的大家园。
如果说河鼠鼹鼠之间的爱，还只是个体之间，那么獾先生则就是众人之心的一种归属了。
也正是因为这种归属，才使得鼹鼠不顾一切的想来到獾先生面前。那野林里可怖的环境，也是为了衬托出家园的温馨与獾先生的伟大。
是啊，獾先生家就是危难中的庇护所，是温暖的港湾，獾先生自己则是爱的航船。
两只鼠儿进入他的房子后，獾先生给了他来无微不至的关爱。当初河鼠经常叫鼹鼠为鼠儿，如今他也只是一只鼠儿，尽情的享受着家的温暖与温馨。
这个过程中，獾先生给出的始终都是如山的父爱，他没有去责怪两只鼠儿狼吞虎咽的失礼行为，只保持着沉默，偶尔的点点头，更没有因此而说自己照顾了他俩，以宣示自己的伟大。
第二天清早，獾先生又迎进了两只在大雪中迷路的刺猬，让他俩自由地享受着美味的早餐。
那个时候，獾先生自己则是在楼上睡大觉，仿佛一个静静地呵护着孩子们的父亲，他不需要走进孩子们中间，孩子却无比安心满足，更因此而自在。
带着鼹鼠参观了自己的房子之后，獾先生又带领着众人，让他们从自家的地道直接去往野林边缘，好让他们不再因为穿梭于野林中而担惊受怕。
他们走出地道的时候，发现太阳红彤彤的挂在天边。那太阳或许就是獾先生的象征吧。
因为，獾先生虽然不爱社交，善于享受孤独，而它却始终如太阳一般温暖，能够让指引方向。后来，他要改造蟾蜍，也是想让蟾蜍沿着光明之路前进，不要继续在迷途上一错到底。
最后，但愿我们每个人都能成为其中某一位吧，或者是在不同时候分别成为他们之中的某一位。
11、现代文阅读训练：《武亦姝：最好的年纪，遇见最美的诗》
阅读下面非连续性文本，完成各题。
武亦姝：最好的年纪，遇见最美的诗
这个春节，央视最火的节目是《中国诗词大会》第二季，最火的女孩是上海复旦附中高一女生武亦姝，“飞花令”的出口成章，让很多粉丝惊呼这位00后美少女“满足了对古代才女的所有幻想”。2月7日晚：总决赛，武亦姝最终胜出，成功登顶。
材料一：
有专家估算，武亦姝诗词储备量至少2000首，也有人说武亦姝是天才，但在蒙曼看来，她是人才，“武亦姝夺冠并不意外，实力、心态和运气让她夺冠成为必然。她的实力有目共睹，而且这个姑娘年龄不大却气定神闲，用‘宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天空云卷云舒’来形容武亦姝再合适不过。”
采访中，蒙曼还对这个年仅16岁的小姑娘气定神闲、宠辱不惊的心态表示出了格外的欣赏。
她举了一个很简单的例子，“《中国诗词大会》中，很多选手比拼时说出了重复的诗句，马上接不下去乱了阵脚，但武亦姝能十分坦然地重新背出来新的诗句。围绕‘月’字吟诗时，她说出‘明月几时有，把酒问青天’，之后，被提醒这句诗重复却毫不慌乱，微笑着脱口而出《诗经》里《七月》的名句‘七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下’。”蒙曼说，能转换概念将“月亮”变为“月份”证明武亦姝没有读死书，心态好、有灵气。
除此之外，大环境也是造就武亦姝拥有庞大诗词储备量的重要条件。蒙曼曾对上海中小学推广国学教育这方面做了深入了解，她发现上海的中小学给学生们提供了很多课外读物，这也造就了武亦姝学习诗词的一个大环境，而更重要的是自己的兴趣，“我觉得武亦姝不是所谓的天才地才，她是人才，她的诗词储备是学出来的。”(武亦姝的老师黄荣华说，飞花令里她背诵的诗词，几乎都是复旦附中《中华古诗文阅读》校本教材中的必背内容，“但这届学生学完这本书，能背出来的可能就她一个”)
武亦姝把陆游、苏轼、李白封为自己“三大偶像”，宿舍的书架上只有一本书，就是陆游的《放翁词》。武亦姝对诗词的储备量并非“死记硬背”，她曾说“古诗词里有太多现代人完全给不了的感觉”。在蒙曼看来，强烈的兴趣所致，也是武亦姝惊人诗词储备的必要条件。
(摘自《北京娱乐信报》2017年2月9日》
材料二：
这个开播于去年2月的央视文化综艺节目，本来默默无闻，今年春节期间从科教频道“移师”央视一套，收视率破1，领跑全国各个电视台，成为春节荧屏最大赢家。
2017年2月7日央视&卫视综艺节目收视率排行
除了创造收视高峰，《诗词大会》造就了一个颇为奇特的现象，许多观众在关掉电视之后，也会跟家人一起模仿节目里设置的游戏环节玩起了“吟诗作赋”：网友“琥珀蔷薇”称，“看完了，我们一家三口也来玩‘飞花令’，一人出一千，我要当第一名赢奖金哦!”还有网友表示：“诗词大会的后遗症是聚个餐一家人玩儿飞花令玩到家，在公交车上还在玩。”
(摘自《搜狐财经》2017年2月8日)
材料三：
除了“放过武亦姝”的声音外，舆论还展开对中国教育方式的讨论，“古诗词不应止于背诵”的说法陆续出现。
网友称赞了武亦姝的过人记忆力，但表示背诵能力并不能成为才华，也不应该过度宣扬与追捧，而是更要鼓励人们的创造力。
有自媒体文章直指，《中国诗词大会》出的题并不超纲，本质上就是一个考察记忆力的电视综艺节目，原创性、思想性不足;教育应重在理解与培养创造力。而在知乎等网络平台，则有网友提问，“为什么《中国诗词大会》考的是背诵诗词，而不是创作古诗词呢?”
《中国诗词大会》节目赢得了媒体的广泛认可，但不少媒体评论也指出，不应该给节目赋予过高的意义，同时古诗文的学习不止于背诵。新华社《古诗词的正确打开方式不止背诵》的评论认为，节目让人们发现中国传统文化之美，无疑值得肯定。然而，比赛中也暴露出一些选手只知背诵、不知其意，不懂平仄对仗，甚至不知道诗词中一些字的正确写法。古诗词的“正确打开方式”不能止于背诵。
(摘自《南方日报》2017年2月13日)
1.请分别概括一、三两则材料的主要内容。
材料一： 。
材料三： 。
不相符合
2.下列关于武亦姝夺冠的原因与材料内容的是( )
A.武亦姝诗词储备量至少2000首，具有深厚的文化功底。
B.气定神闲、宠辱不惊的心态，使得她在说出了重复的诗句时仍能不慌不乱答对题。
C.“飞花令”里的诗词都是复旦附中校本教材中的必背内容，能背出来的只有武亦姝。
D.武亦姝对诗词具有强烈的兴趣，而非“死记硬背”，也是她惊人诗词储备的必要条件。
3.《中国诗词大会》节目播出后，学校掀起了学习古诗词的热潮，语文老师选编了一本《中国古诗词》供学生背诵学习。班上的王静却有抵触情绪：“学习这么忙，还让背这些，还不如把要考的古诗词背熟些，多考点分。”如果你是王静的同学，你怎样劝她?
4.材料二运用的数据图表有什么作用?
5.请针对材料三各方的观点说说我们中学生应该如何来学习古诗词?
参考答案
1.请分别概括一、三两则材料的主要内容。
材料一：武亦姝夺冠的原因。
材料三：媒体对《中国诗词大会》的不同看法。
不相符合
2.下列关于武亦姝夺冠的原因与材料内容的是( C )
A.武亦姝诗词储备量至少2000首，具有深厚的文化功底。
B.气定神闲、宠辱不惊的心态，使得她在说出了重复的诗句时仍能不慌不乱答对题。
C.“飞花令”里的诗词都是复旦附中校本教材中的必背内容，能背出来的只有武亦姝。
D.武亦姝对诗词具有强烈的兴趣，而非“死记硬背”，也是她惊人诗词储备的必要条件。
3.《中国诗词大会》节目播出后，学校掀起了学习古诗词的热潮，语文老师选编了一本《中国古诗词》供学生背诵学习。班上的王静却有抵触情绪：“学习这么忙，还让背这些，还不如把要考的古诗词背熟些，多考点分。”如果你是王静的同学，你怎样劝她?
王静，你好!我们不能把学习古诗词当作应试的“敲门砖”，为了考试而背诵。流传下来的古诗词都是古代的经典诗词，多学习、背诵它们能潜移默化地培养我们的语文素养、欣赏能力和写作能力，从而提高我们的语文考试成绩。
4.材料二运用的数据图表有什么作用?
运用数据图表，更加具体直观(具体准确、强调突出)地说明了在同一时段播出的各个电视台的节目中，《中国诗词大会》位居第一，具有真实性和很强的说服力。
5.请针对材料三各方的观点说说我们中学生应该如何来学习古诗词?
学习古诗词首先要能熟练地背诵古诗词;其次要理解古诗词的内涵和章法(理解古诗词的内容和平仄对仗押韵等);还要懂得运用甚至创作古诗词。