1、40则小学生必背《论语》经典名句，附讲解！
求学篇
1.学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
【讲解】:学习了，而能按时去实践，不也高兴吗!有朋友自远方来，(切磋学理)，不也快乐吗!别人不了解我，我并不埋怨，不也是君子吗!
2.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
【讲解】：有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适(不把精力放在吃住上)，而求做事勤快、说话谨慎，向有道德有学问的人请教，这样做，就可以说是一个好学的人了。
3.知之为知之，不知为不知，是知也。
【讲解】：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊。
4.学而不思则罔，思而不学则殆。
【讲解】：只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得;只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。
5.温故而知新，可以为师矣。(温故知新)
【讲解】：温习已知的旧知识，又能领悟到新的东西，可以凭借这一点做老师了。
6.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。
【讲解】：我十五岁时开始立志学习，三十岁时能立足与社会，四十岁时能通情达理遇事不再疑惑，五十岁时懂得了天命的道理，六十岁能听的进不同的意见，到了七十岁时已经达到随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。
7.朝闻道，夕死可矣。
【讲解】：早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的(爱真理胜于爱生命)。
8.不愤不启，不悱不发;举一隅不以三隅反，则不复也。(举一反三)
【讲解】：(教学生)不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候，不去开导他;不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。告诉他(四方形)的一个角，他不能由此推出另外三个角，就不再往下教他(新知识)了。
9.发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
【讲解】：发奋时候竟忘记吃饭，快乐时候就忘记了忧愁，把自己就要老了这件事也不放在心上，如此罢了。”
10.古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。
【讲解】：古代读书人学习的目的，在于修养自己的学问道德(然后去为国家、人民服务)，现在读书人学习的目的，在于给别人看(希望得到别人的赞美和任用)。
11.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
【讲解】：懂得它不如爱好它，爱好它不如以它为乐。
立志篇
12.士不可以不弘毅，任重而道远。
【讲解】：读书的人不可不抱负远大，意志坚强，因为他重任在身而路程遥远。
13.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
【讲解】：三军中可以夺取统帅，但是不可能强迫改变一个平民百姓的志向。
14.岁寒，然后知松柏之后凋也。
【讲解】：到了一年最寒冷的季节，才知道松柏树是最后凋谢的。
品德篇
15.仁远乎哉?我欲仁，斯仁至矣。
【讲解】：仁，距离我远吗?只要我想要做到仁，仁就随着心念到了。
16.其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
【讲解】：自身言行正当，即使不下命令，别人也会跟着行动;若自身言行不正当，即使三令五申，别人也不会跟着行动。
17.巧言令色，鲜矣仁。
【讲解】：花言巧语，装出和善的面孔。这种人，心里不会有多少“仁德”(这种人不会有真正的爱人之心)。
18.过也，人皆见之;更也，人皆仰之。
【讲解】：有了过错，别人都能看到;改了，人们都会敬仰他。
19.德不孤，必有邻。
【讲解】：世界上有道德的人是不会孤立的，一定有很多思想一致的人和他在一起。
20.文质彬彬，然后君子。
【讲解】： 一个人的高尚的品质和外在的表现一致，然后才能成为君子。
21.君子不器。
【讲解】：君子不要像器具一样(只有一种固定的用途，要在任何环境都能发挥君子的作用)
22.君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。
【讲解】：人格高尚的人不可用小事情考验他，却可以委以重任;人格低下的人不可委以重任，却可用小事情考验他。
23.志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。(杀身成仁)
【讲解】：有志之士和仁人，不会贪生怕死而损害仁，只会勇于牺牲来成全仁。
24.不义而富且贵，于我如浮云。
【讲解】：做不应该做的事从而做官发财，对我来说，好比是天空浮来浮去的过眼烟云。
25.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
【讲解】：聪明的人不会疑惑，实行仁德的人会忧愁，真正勇敢的人，不会畏惧。
26.知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
【讲解】：聪明智慧的人爱水，有仁德的人爱山。聪明智慧的人爱活跃，有仁德的人爱沉静。聪明智慧的人快乐，有仁德的人长寿。
27.当仁不让于师。
【讲解】：在实行仁德之事的时候对自己的老师也不要谦让。
28.君子喻于义，小人喻于利。
【讲解】：君子懂得的是义，小人懂得的是利。
29.过而不改，是谓过已。
【讲解】：有了过错而不改正，这才真叫过错呢。
30.君子不以言举人，不以人废言。
【讲解】：君子不因为别人的话说得好就提拔他,也不因为别人的品德不好就废弃他的正确意见。
31.孝弟(tì悌)也者，其为仁之本与。
【讲解】：孝敬父母，尊敬长辈是做人的根本。
32.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
【讲解】：看见贤人就应想着向他看齐，看见不贤的人则应在内心自我反省有无类似缺点。
33.不患寡而患不均，不患贫而患不安。
【讲解】：不怕东西少而怕分配不均匀，不怕贫困而怕不安定。
处世篇
34.君子坦荡荡，小人长戚戚。
【讲解】：君子胸怀坦荡，无忧无虑;小人心胸狭隘，常常忧愁哀戚。
35.不患人之不己知，患不知人也。
【讲解】：不怕别人不了解我，怕的是自己不了解别人。
36.君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者，过则勿惮改。
【讲解】：君子如果不自重，就没有威严，(别人也不会尊重你)，学习的知识就不会扎实。做人重要的是讲求忠诚，守信用。不要同不如自己的人交朋友。如果犯了错误，就不要害怕改正。
37.己欲立而立人，己欲达而达人。
【讲解】：自己要在社会上自立，就要使别人能在社会上自立;自己要在社会上通达，就要别人也能在社会上通达。
38.名不正，则言不顺;言不顺，则事不成。
【讲解】：名分正当，说话才能合乎情理，事情才能成功。指做事、说话必须理由正当而充足。
39.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
【讲解】：我每天都要从多个方面检查反省自己：为别人出主意办事情，是否忠实呢?与朋与交往，是否有不真诚的地方呢?老师传给我的学业，是否复习了呢?
40.己所不欲，勿施于人。
【讲解】：自己不想要或者不想做的，不要强加给别人。
2、《尚书》精华句子，指引人生的大智慧！
儒家最经典的著作是四书五经。《尚书》，是五经之一，又称《书》或《书经》。“尚”即“上”，《尚书》就是上古的书。它是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编，是中国汉民族第一部古典散文集和最早的历史文献。
1、知人则哲
本句大意是：能识别人就是聪明。
人是复杂的，所以能够知人，识别出哪些是好人，哪些是坏人，哪些是有才能的人，哪些是平庸的人，就是聪明。
2、政贵有恒
本句大意是：政令、政策重在长久不变。
一条政令，一项政策，在执行中重在连贯不变，长久坚持。时间短暂，则不易见其效果;朝令夕改，则执行者易生疑惑而无所适从。
3、习与性成
我们常说习惯决定命运，习惯决定性格。我们的老祖宗造就把这些说明白了。
4、作德，心逸日休
积德作好事的人，心地坦然，无忧无虑。事情一天比一天顺心。
《尚书·周官》还有“作伪。心劳日拙”一句。意思是：弄虚作假干坏事的人，用尽心机，藏奸饰伪。处境却越来越窘迫困难。两句从一正一反立意，可用以劝善戒恶，教育人们多做好事，不干坏事。
5、满招损，谦受益
这两句大意是：自满招来损害，谦虚使人得益。
这两句上古传下来的训诫，言筒意赅，对比鲜明，表现了一个颠扑不破的真理，至今仍使人受益不浅，可用作座右铭。
6、诗言志，歌永言
诗用来表连人的思想感情，歌是通过咏唱的语言，抑扬顿挫地把这种思想感情表达出来。
7、作伪，心劳日拙
弄虚作假的人费尽心机，处境越来越困窘。
现实生活中，确也有些人弄虚作假，机关算尽，到头来搬起石头砸了自己的脚，可见这两句至今仍有现实意义。
特别是后一句“心劳日拙”，现已成为成语而常被引用，意思是耍尽小聪明，使尽坏心眼，最后不但没有得到好处，处境反而越来越糟。
8、树豫务滋，除恶务本
培养高尚的品德，一定要不断地进行；清除邪恶的东西，必须从根本上铲尽。
培养高尚的品德，应循序渐进，潜移默化，不断提高;铲除邪恶必须雷厉风行，果断坚决，除恶务尽。
“除恶务尽”已成成语，说明打击邪恶势力，清除坏人坏事，务必干净、彻底，力争从根本上消灭之。
9、不矜细行，终累大德
不注重小节，最终必然累及立身的大德。
从一个人的立身道德上说，平时不检点，不注意品德操行、生括作风方面的细末小事，久而久之。积细行而成恶习，必将影响到立身大节。
10、罔游于逸，罔淫于乐
不可游荡于安逸，不可过分地享乐。这两句可用于告诫人不可过分沉溺于安乐。
人活着总要有所事事，生活才有意义;如果过分地沉溺于安乐，生活没有意义，生命毫无价值，同时也会影响到身心的健康。
11、为山九仞，功亏一篑
堆造九仞之高的高山，因只欠一筐土而不能完成。这是比喻做一件事情，只差最后一点努力就不能完成。
告诫人们要善始善终，切莫虎头蛇尾;某些事情接近成功，最后的一步也许是困难最大的。
12、好问则裕，自用则小
遇事多问的人就会不断丰富自己的知识，自以为是、刚愎自用的人会使自己知识贫乏。
古人也有不耻下问的训诫，就是说不好以向别人请教问题为耻辱，哪怕是职位比自己低的人。
13、宥过无大，刑故无小
这两句大意是：一时过失，虽大也可以宽恕，明知故犯，虽小也要惩罚。
14、任贤勿贰，去邪勿疑
任用贤才不能三心二意，废除奸邪不可举棋不定。
任贤有贰心则如无任，去邪有犹豫则如不去，结果，贤者不能真正起到作用，奸邪反而更为猖獗。
15、蓄疑败谋，怠忽荒政
猜疑积蓄得多了就会败坏预先的谋划，怠惰疏忽就会荒废国家的政事。
一件事情谋划好了，就要有信心去办，切莫在办的过程中猜疑犹豫，否则就可能无所成就。
16、克勤于邦，克俭于家
能够辛勤地为国效力，能够节俭地操持家政。
成语“克勤克俭”就本于此，意思是又勤劳，又节俭。这是中华民族的传统美德，也是一笔宝贵的精神财富。
17、惟日孜孜，无敢逸豫
这两句大意是：每天勤勤恳恳，不敢安闲逸乐。
这两句可供引用形容或描写有些人对工作和学习非常刻苦，经常孜孜不倦，辛勤努力。
18、知之非艰，行之惟艰
懂得道理并不难，实际做起来就难了。
19、民惟邦本，本固邦宁
百姓是国家的根本，基础，百姓安居乐业，国家就能太平。
20、与人不求备，检身若不及
这两句是说对待别人。不应过于苛求。
要看到人家的长处，优点;而对待自己要严格。要经常认识自己的不足，这样才指保持谦虚、谨慎。既能学到别人的长处，又能克服自身的缺点。
然而在现实生活中，人们往往过分地苛求别人，过高地估计自己。
因此，熟记这个名句，常常对照检查自己，是会受益非浅的。可供论述严以律己、宽以待人时引用。
21、制治于未乱，保邦于未危
控制社会秩序于没有发生动乱之时，保护国家安全于没有发生危机之时。
国家要求得长久的稳定和安宁，必须防患于未然。养生、工作等都要尽早发现祸患，治于未乱。
22、人而不学，其犹正墙面而立
人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。
23、无稽之言勿听，弗询之谋勿庸
没有根据未经考查的话不要听，没有征询过意见的谋划不能采用。
24、心之忧危，若蹈虎尾，涉于春冰
蹈虎尾和涉春冰，都是比喻身临险境的。心中怀有深深的畏惧，好像踩着了老虎尾巴和在春天即将融化的薄冰上行走一样。
两个比喻十分形象、贴切，可引用表现人们承担了某种重任之后，小心谨慎不敢稍有懈怠的心情，也可以说与《论语》中“临事而惧，好谋而成”相通;也可引用形容人们身临险境时的恐惧感觉。
25、天作孽，犹可违；自作孽，不可逭
自然界发生的灾祸，还可以设法防范避开；自己造成的灾祸，就无法逃避了。
这本是商朝国君太甲痛悔自己的过失引咎自责的话。后人引这几句常用以说明自作自受，咎由自取，含有不值得同情的意思在内。
26、人之有能有为，使羞其行，而邦其昌
对于那些有才能、有作为的人，要让他们贡献自己的力量，使你的国家昌盛。
27、歼厥渠魁，胁从罔治
要打击那些首要的罪犯，被胁追、受引诱而跟人作坏事的人，可以从轻惩处或不予惩处。
28、爱人者兼其屋上之乌，不爱人者及其胥余
喜爱那个人，就连他屋上的乌鸦都觉得可爱；厌恶那个人，就连他村里的墙壁都令人生厌。
俗话说“情人眼里出西施”，这个情人眼里的“人”未必是个美人，但在有情者眼里就像西施一样地美丽。
俗话也说“仇人相见，分外眼红”，这个仇人眼中的“仇人”未必是个坏人，但在仇人看来就特别感到憎恶和可恨。
29、旧染污俗，咸与惟新
久染恶习而本无恶心的人，都可以给予改过自新的机会。
3、3月摘抄：《人民日报》的硬核金句、微时评汇编，增色得分，学霸百用不腻！
人民日报3月金句摘抄50句
两个圆甚至更多的圆，才会产生包含外离、相切、相交的位置关系，才能创造丰富多彩的众多可能。
1.毕竟，一个圆只能孤芳自赏，这是数学的魅力，也是这个世界的魅力。
感动源于真实，
2.而真实不是坐而论道就能做到的，不是闭门造车就能实现的，不是靠天马行空的幻想就能再现的。
重典治乱，猛药去疴。
3.
贫困不单是一种供给不足，而更多是一种权利不足。
4.诺贝尔经济学奖获得者阿玛蒂亚·森，对贫困有个经典判断：
谣诽谤动动嘴，辟谣澄清跑断腿。
5.“杭州女子取快递被造谣出轨案”“成都确诊女孩遭网暴事件”“辣笔小球诋毁英雄案”。
生生不息，是为中国
6.涓涓不塞，是为江河;源源不断，是为奋斗;。
广告本身也有价值导向，课外辅导也非灵丹妙药
7.广告不仅是商业产品，也是文化环境。。
祖祖辈辈期盼了几百年
8.翻过一座山需要多久?对一辈子生活在悬崖上的四川凉山彝族自治州昭觉县阿土列尔村村民而言，翻越家门口垂直落差800多米的大山，;对深深渴望摆脱贫困、丰衣足食的中华民族来说，翻越绝对贫困的大山，。
站在高山之巅，更能领略河流的奔腾
9.经历时间沉淀，才能看清历史的坐标;。
仰观天宇，时间更加深邃
10.;俯身耕耘，未来无限可能。
划好家校共育的“经纬线”
11.，让家校关系回归正轨，才能激发出“1+1大于2”的效果。
骑假马练不出真演技
12.。流量转瞬即逝，常量才能长青。
13.路子对了，就不怕遥远。
命是自己的，运却和整个国家相关联
14.我们经常在说命运，但我觉得，。历史的洪流滚起，即便微如沙粒，也能奔腾入海，也能汇成史诗。
我将无我，不负人民
15.。
妙语连珠
16.穿过我的“”，正是改革发展的“”注入我的“”，正是攻坚克难的“”。
戍边英雄祁发宝、陈红军、陈祥榕、肖思远、王焯冉，
17.“天地英雄气，千秋尚凛然。”在加勒万河谷地区，对蓄意挑起事端、试图单方面改变边境管控现状甚至暴力攻击我边防官兵的外军，予以坚决回击，取得重大胜利，有效捍卫了国家主权和领土完整。
“正步”人生
18.。
从一艘小小红船，到领航中国行稳致远的巍巍巨轮，
19.2021年，中国共产党迎来百年华诞。一代代共产党人历经沧桑而初心不改、饱经风霜而本色依旧。
要全面推进乡村振兴
20.脱贫攻坚取得胜利后，，这是“三农”工作重心的历史性转移。
通过透支用户体验获取短期收益的做法，消磨着平台本身的注意力和信任资源
21.非法不良弹窗广告，既拉低了网络服务质量，也有悖于用户意识。事实上，，无疑是短视的。
瘦肉精羊、名表维修猫腻、老人手机陷阱、搜索之“病”、个人简历泄露等
22.在本年度“3·15晚会”上，，被一一曝光，令人大跌眼镜。
从“砍树人”到“看树人”
23.美丽中国的愿景并不模糊，就存在于那些的发展转变中，存在于那些从置身事外到主动参与的实际行动中。
添置家具、书籍先找一下“二手”，少买皮具，背个布袋也时髦
24.近年来，节能省水、垃圾分类、绿色出行，这些绿色生活方式成为新风尚。出门在外随手携带保温杯，外出就餐剩余菜品打包带回;购买电器特别留意能效标识，购买汽车优先考虑新能源车;……
如果划水占据人生，幸福就会失去方向
25.闲适因为忙碌才获得意义。如果摸鱼成为常态，放松就失去了意义;。
减简之中蕴含着思想理念的“加法”、功力水平的“加法”
26.“减法”难做、“简字”难写，原因就在于。发展“加减法”其实是“辩证法”，需要把握好对立与统一、主要与次要、当前和长远等辩证关系。
决不把领土守小了，决不把主权守丢了
27.“”“”。戍边英雄们的豪言壮语犹在耳畔回响。
恶意抢注”清澈的爱”，抢到了英烈头上，不仅突破了道德底线，更违反了相关法律。
28.英雄的铮铮誓言，是所有中国人宝贵的精神财富，不容碰瓷;新时代英烈对祖国的热爱和无私奉献的高尚情操，岂能亵渎!
只有眼睛向着人类最先进的方面注目
29.天是世界的天，地是中国的地，，同时真诚直面当下中国人的生存现实，我们才能为人类提供中国经验，我们的文艺才能为世界贡献特殊的声响和色彩。
不抛弃，不放弃
30.肖思远烈士不仅有“”的精神品质，而且超越了“许三多”，成为“”的真英雄。
人都是有爱心的，要把它献出来才算圆满
31.“”。一句朴实的话语，道出了”全国脱贫攻坚楷模”夏森一生不变的追求。
32.始于立心，得于人和，顺于天道，成于勤勉。
从山东的“大衣哥”“拉面哥”，到江西的“小马云”，再到上海街头的“流浪大师”，
33.一段时间以来，人们总会在某一特定时段被网络红人占据信息通道。
适度径流能带来甘泉的滋润，过载径流可能会引致决堤的风险
34.商业意义上的流量只有多少之分，而投射到现实生活中则有冷暖之别。流量代表了注意力密度，。
及时雨
35.引才有如“”，关键时候能降甘霖、解焦渴;育才则像“”，汩汩涌流、润泽原野。
农创客
36.乡村人才振兴任重道远，既要结合农业实际培养善经营的“”、懂技术的“”，也要跳出农业挖掘良工巧匠、创业能手，还要选好用好农村发展“”、乡村治理“”。
掌握客观规律，相信科学与逻辑，在奋斗中开辟生活的天地，才是每个人真正值得珍惜的“命理”
37.真理的力量来自于实践更作用于实践，求神拜佛本不可取，仙山蓬莱更微茫难求。。
“新愚公”李保国
38.，35年扎根太行山，用科技为荒山带来苍翠;，献身教育扶贫，点燃大山女孩希望;，放弃大城市工作机会，把生命定格在扶贫路上……
声誉管理不在“术”上耍聪明，而在“道”上更加重视产品服务质量
39.、注重售后服务，呵护消费市场“牛起来”，才能永葆企业生机勃勃、发展壮大，成为“质量强国”的贡献力量。
能否把握好成长节奏感，是个人对抗“焦虑市场”的重要一环
40.。面对“别人眼中的成功”VS“自己认定的前途”选择题，当然是“你的节奏，你做主”，切莫陷入他人语境。
“中国魔水”的健力宝
41.1984年，曾被称为见证了中国奥运金牌“零的突破”;1987年肯德基在中国的第一家门店，;新世纪之初，把基座建立在人们对西式快餐的尝鲜热情上……
泡面、火腿肠、八宝粥“绿皮车三件套”
42.曾经习惯了的味蕾，可能要被火速走红的螺蛳粉、自热火锅等占领。
“半条被子”“一条棉裤”“一盏马灯”“一张借据”“两个红薯”
43.……朴实无华的物品，见证着军民水乳交融的深情。
知屋漏者在宇下，知政失者在草野
44.“。”认识一个真实的中国，离不开基层视角、基层情怀。
能闹的孩子多给奶
45.法不能向不法让步，不能“”“”，不能让守法者吃亏，这是人民群众的朴素情感，更符合中华民族的传统美德和善良风俗。
后脚就有可能是说掉就掉的“深坑”
46.前脚有说走就走的旅行，。
“羽”众不同、无“羽”伦比
47.羽绒服广告中的，沦为令人愤怒的。
豁出命改变她们的命，值！
48.没有子女，没有财产，张桂梅用全部的生命教书育人，如今她身患多种疾病，却依然不肯把时间留给自己，因为在她的价值排序里，“”
我生来就是高山而非溪流，我欲于群峰之巅俯视平庸的沟壑。我生来就是人杰而非草芥，我站在伟人之肩藐视卑微的懦夫！
49.在华坪女高，有这样一段震撼人心的誓词：“”
其中既有轻小说、二次元的不断崛起，都市文、职业流的专业深耕，也有观照现实、呼应时代的传统视角。
50.近年来，网络文学已形成都市、历史等二十余个大类型，二百余种小分类，
4、《人民日报》优秀范文，教你搞定作文开头结尾！
很多同学常常因为“作文怎么开头，结尾怎么呼应”烦恼，虽然文无定法，但写开头结尾其实也是有规律可循的。
所以lulu整理了《人民日报》的几篇开头结尾的范本，供大家学习和摘抄，赶紧学起来吧!
01
开头：
“女排精神，洪荒之力!”“中国女排一直是我心中的神!”“如果奇迹有颜色，那么一定是中国红”……当近10亿中国观众聚焦里约奥运会女排决赛，当全世界华人瞩目这场意义远超体育竞赛的巅峰对决，一份久违的感动像闪电击中亿万观众，一股雄奇的力量穿越重洋，叩响每个中国人的心扉。
结尾：
“再难的逆境也绝不言弃”，“可以被打败但是绝不会被打倒”，“哪有什么洪荒之力，不过是在咬牙坚持”，中国女排正是凭着这样的执着勇毅去奋斗。今天啃下全面深化改革的硬骨头，涉过经济转型升级的险滩，都需要发扬女排精神，去把困难踩在脚下，把责任扛在肩上，把梦想化作风帆。
02
开头：
“知足知不足，有为有弗为”，这是冰心的祖父谢子修所撰的自勉联。领导干部的修养、行止，也需要把握好这样的辩证法，既要知足又要知不足，在此基础上，有所为有所不为。
结尾：
知足，目前在“止”，有所不为;知不足，靶向在“行”，要有所为。懂得知足，面对名利才有风轻云淡的胸怀;懂得知不足，锤炼党性才有永无止境的追求。
03
开头：
一些个人求助之所以引发了阵痛，是因为没有发挥法律的社会行为疫苗作用，还是依靠道德的免疫作用，在痛苦地自愈。
结尾：
我们还是要对自己的道德水平有信心，更应该对自己的法治进步有信心。电影《烈日灼心》中，警察伊谷春说过：我很喜欢法律。法律更像人性的低保，是一种强制性的修养。给道德与法律一个清晰的边界，让法律的归法律，让道德的归道德，很多事情就没那么复杂。当法律分解掉不必要的社会协作成本，道德自会去洗刷人们的内心。
04
开头：
一句网络流行语说，“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一”。如果具体到教师身上，可以这么说，严肃的教师千篇一律，有趣的教师万里挑一。确实，有趣的灵魂太难得了，尤其对于那些理科教师来说。
结尾：
拥有“有趣的灵魂”，做一个有趣的人，某种程度上已成为这个社交时代的刚需，也是新生代学子们对老师的要求，为人师表者应该有所思考。做一名有趣的教师，让学生爱屋及乌从而喜欢上一门学科，未必是一件很难的事。首先，认识要到位，不要把有趣当作无聊，不要放不下教师架子;其次，心思要花上，要把课上得有趣而不造作，对知识传播起到锦上添花作用，还是要花点心思的;再次，度要把握好，避免过犹不及。
05
开头：
当公鸡一声长鸣唤醒整个大山，画家就带上画笔、画板、画架，沿着狭窄弯曲的石板小路，在白墙黑瓦的皖南农舍拾级而上，登上村东山坡，眺望远处美景，构思心中画卷。这位水彩画家独自一人沉到大山里待了整整40天，每天都有情感的冲击、灵感的迸发、思想的火花，画笔下的色彩比过去更丰富、丰满、灵动，色彩的过渡更自然，与景物的结合更有意境、神韵，构图更加灵活自由。他将这样的深入生活叫“深挖井”。
结尾：
他在镐河畔神禾原上的古庙里，像一个农民一样住了14年，创作了中国文学史上的扛鼎力作《创业史》。我们现在的作家、艺术家还有多少人像柳青、路遥一样，舍得拿出几年甚至十几年的时间深入生活成就一部作品?“深挖井”方能“饮甘泉”。凡是传世之作、千古名篇，必是植根生活、笃定恒心、倾注心血来完成的。
5、纪录片《中国古代名人圣贤》共100集，太经典了！
纪录片《中国古代名人圣贤》共100集，每集10分钟。它通过丰富的史料、生动的语言、通俗的形式，全方位地探索中国传统思想文化的杰出代表、举世瞩目的文化名人。本片是对中国古代文化精英的一次特殊的人文纪录。来源：电影纪录片。
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01序(上)
02序(下)
03至圣先师孔子(上)
04至圣先师孔子(中)
05至圣先师孔子(下)
06乱世哲人荀子
07亚圣孟子(上)
08亚圣孟子(中)
09亚圣孟子(下)
10兵圣孙子(上)
11兵圣孙子(中)
12兵圣孙子(下)
13兵学亚圣孙膑(上)
14兵学亚圣孙膑(下)
15兵家鼻祖吕尚
16墨家学派创始人墨子(上)
17墨家学派创始人墨子(中)
18墨家学派创始人墨子(下)
19孔尚任《桃花扇》
20张择端《清明上河图》
21复圣颜子
22甲骨文之父王懿荣(上)
23甲骨文之父王懿荣(下)
24抗倭名将戚继光(上)
25抗倭名将戚继光(中)
26抗倭名将戚继光(下)
27养生鼻祖彭祖
28千古一相管仲
29雄辩四方晏婴
30诗坛宗匠王渔洋
31书法家颜真卿
32世界文化名人屈原(上)
33世界文化名人屈原(中)
34世界文化名人屈原(下)
35中国的科技圣人鲁班(上)
36中国的科技圣人鲁班(下)
37词坛正宗李清照(上)
38词坛正宗李清照(下)
39一代词宗之辛弃疾(上)
40一代词宗之辛弃疾(下)
41伟大的航海家郑和
42理学大师朱熹
43明代思想家李贽
44诗仙李白(上)
45诗仙李白(下)
46宋学泰斗程颢和程颐
47治水神工大禹
48一代诗宗之宋琬
49书圣王羲之(上)
50书圣王羲之(下)
51字祖文宗苍颉
52妈祖林默
53东渡使者鉴真
54纸圣蔡伦
55北宋名臣范仲淹(上)
56北宋名臣范仲淹(下)
57药王孙思邈
58遍尝百草亦始祖炎帝
59一代帝王之尧
60古代贤君舜帝
61一代文学大师之蒲松龄(上)
62一代文学大师之蒲松龄(下)
63医药学家李时珍
64人文始祖黄帝(上)
65人文始祖黄帝(下)
66古代第一贤相诸葛亮(上)
67古代第一贤相诸葛亮(下)
68千古智者老子(上)
69千古智者老子(中)
70千古智者老子(下)
71唐代高僧玄奘(上)
72唐代高僧玄奘(中)
73唐代高僧玄奘(下)
74民族英雄于谦
75民族英雄岳飞(上)
76民族英雄岳飞(下)
77元圣周公
78百代文宗韩愈
79包青天包拯(上)
80包青天包拯(下)
81酿酒始祖杜康
82诗圣杜甫(上)
83诗圣杜甫(下)
84民族英雄文天祥
85画圣吴道子(上)
86画圣吴道子(下)
87医圣张仲景
88神医华佗
89中华医学圣祖扁鹊
90中华民族的先祖伏羲
91相圣伊尹
92文哲大师庄子
93史圣司马迁
94地理学家徐霞客
95武圣关羽
96科圣张衡(上)
97科圣张衡(下)
98画祖顾恺之
99现实主义诗人白居易(上)
100现实主义诗人白居易(下)
6、《爱的教育》读书笔记多篇，替孩子收藏！
《爱的教育》读书笔记(1)
我花了整整一个星期的时间，读完了《爱的教育》这本书。我非常喜欢这本书，它也让我很震动：书中一个个小故事很平凡、很质朴，但却非常真实。其中蕰含的浓浓的“爱”，更是激荡于胸，让我久久不能忘怀。
这本书以日记的方式记录了四年级小学生——安利柯的生活和周围的人、事、物。故事里，有善良高尚的卡隆，他总是挺身而出帮助那些弱小者;有聪明懂事的代洛西;还有勤奋好学的斯带地，他不善言辞，却毅力非凡;更有和蔼可亲、慈爱温和的新老师，以及热切爱着小主人公便给他指引的爸爸妈妈……这里洋溢着浓郁的亲子之爱、师生之情、朋友之谊、乡国之感、社会之同情，还有小小少年的爱国之心，小主人公在爱的氛围中渐渐成长。
有感于小主人利柯的描述，我眼前一一闪过我的父母、老师、同学、朋友：爸爸妈妈上班很忙，有时还不回家;老师的眼中只有好学生，普通学生经常受到严厉的批评;同学杜如彬因为学习成绩不好，常常受到大家的嘲笑……为此，我抱怨过、苦恼过。可是，或许当爸爸妈妈照顾我时、当老师鼓励我时、当同学关心我时，我是不是忽略了?我是不是把他们的关心、关爱当成理所应当?现在我已经在渐渐长大，更要学会换位思考，学会理解辛辛苦苦教育我们的老师、养育我们的父母，学会珍惜可贵的友情。
爱是奔腾的热血，爱是跳跃的心灵。书中把爱比喻成很多东西，我想“爱是什么”不会有明确的答案，但我完成了对于爱的思考——爱是博大的、无穷的、伟大的力量，爱是我们成长路上不可或缺的。
我真希望大家都能看一看《爱的教育》，我希望把我的爱，献给爸爸妈妈、老师同学，让大家学会“爱别人”“传递爱”，让大家都能感受到温暖。
《爱的教育》读书笔记(2)
受教育是一个人一生中最重要的里程碑，当然了不管是教育的人，还是被教育的人，这都是在教育。在我看来，它好似是永远走不完的一条路，好似指引你方向的一条路。今天的我就明白了另一种教育，那就是人人享有过的——爱。我读过一本书叫《爱的教育》，它的作者是来自意大利的亚米契斯，就让我们一起走进教育的天堂。
这本书中给我印象最深的一篇小短文是《盲童学校》。从中我懂得了一个盲字的意义。盲，那就是什么东西也看不到，也无法分清昼夜，不能看到天空、阳光、父母，不能看到周围的一切，摸到周围的一切。学校里的孩童他们沉入无限的黑暗中，好像被埋在了地下。从这所学校中，我更了解了眼睛是心灵的窗户了。盲人的感觉比正常人更灵敏，盲人的计算比正常人更快，玩音乐更棒，我能完全感受到只有美妙的音乐，才能给他们慰籍和快乐;能感受到音乐是他们的心灵。这些孩子让我眼前有了一个亮点，让我明白了许多我一生都没有感觉的到爱，是书中教育了我。
文章教育了我一个做人的道理，那就是对人要有一种关爱，尤其是对盲人，因为他们更需要这种爱，假如可以给这种爱取个名字的话，我要叫它盲爱，给盲人的关爱。爱有很多种，那接下来是怎么样的一个爱的教育呢?
某周六的一个晚上，我照常七点半打开了我已经期待一个星期的电视，正准备看电视时，我妈不忘嘱咐了一句：10点关电视啊!(因为在家里是休息日的时候只能看三个小时的电视。)似乎时间过得很快，一会会就到了十点，心想：不管啦，再看一会吧，反正是休息日。所以就稍稍延迟了一会。可是就想着想着，老妈从房间出来了，见我还没有把电视关掉就说了我，我忍着反感，关掉我最爱的电视，只丢了一句烦死了!。听到这句话的老妈有点生气，对我也有点无语!我心想：拜托，今天是休息日诶，不可以多看一会啊，我知道学生嘛，应该把学习放第一嘛!但我偶尔多看一会不行吗?理解我一下啊!
事后，我发现自己是有错的，不过，这次又让我知道了另一种关爱，我想这就是母爱吧!老妈是很关心我的，也一直很好的教育我!我通过这件事我学会了要去感恩，更加明白了要用爱去感恩!
《爱的教育》读书笔记(3)
《爱的教育》是意大利著名文学家亚米契斯撰写的一部著名作品。书中通过一个小学生日记的形式，反映了社会各阶层的人以及他们之间的关系，他们的生活状况、对各种事物不同的态度、不同的情感与不同的处置方法。作者用朴素平淡的语言，塑造出像老铁匠、老石匠、买菜妇女、卖炭人等一个个栩栩如生的人物。他们看似渺小，看似平凡，但渺小中见伟大，平凡中见真情。书中还塑造了形形色色的小学生形象，有表现优秀的，有表现极差的，有成绩好的，有成绩差的，但每一个人身上都有值得肯定的东西。
读了这本书，我心中激起了一阵阵强烈的感情，我深深感受到，人类多么需要相互关心，相互理解，相互帮助!而要关心、理解、帮助别人，首先必须具有一颗美好的爱心。有一首歌的歌词写道：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”在往返学校的路上，我常常看到“爱在烟台，难以离开”的宣传牌。每当这时，我就想起书中的少年鼓手、铁匠的儿子等;想起印度大海啸之后，全世界的人都伸出了援助之手，用爱心帮助灾民重建家园。同时，也想到在伊拉克战争中丧生和失去家园的难民、失学的学生，想到社会上的犯罪分子给人们带来的许多不幸。我想，要是全世界的人都像书中描写的人那样，有一颗美好的爱心，世上没有战争，没有犯罪，那该多好哇!
我希望世界上所有的人都来读读《爱的教育》这本书，让每个人都扬起爱的风帆，那我们这个世界就是一个爱的海洋，世界就会成为更加美好的人间。
《爱的教育》读书笔记(4)
《爱的教育》是一部令全世界亿万读者感动的伟大作品，读完后给我的第一个感触，那就是“爱”。
要知道世界上有多种爱，因亲情而有的爱、因友情而有的爱、因爱情而有的爱等等。而看完这本书后他让我懂得了人间真爱。那样的真爱印证着人与人之间的真实情感，那样的真实情感让我感动不已。其实，在生活中，我们常会忽略自己身边的爱，如儿子给爸爸捶背、老师对学生的关怀，同学与同学之间的互相帮助等等。这些好像都被我们看做理所当然，所以才不去认真品味、仔细体会、用心思考。如果你加以品味，我相信你会觉得得到爱是多么的美好;如果你仔细体会，我相信你会觉得奉献爱是多么的美好;如果你用心思考，我相信你会觉得活着是多么的美好。有的时候，我们会遇上失败和挫折，就经常怨天尤人，觉得世界上自己最孤独，没有人爱、没有人关心。其实，只要我们静一静、想一想，就会觉得身边有很多人是非常关心和支持自己，你顿时会觉得自己是世界上最幸福的人。
教育之所以没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样，没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育，让我们一起划着“爱”的小船，去探索爱的人生吧!
《爱的教育》读书笔记(5)
午后的阳光异常温暖，手中轻抚着《爱的教育》。这不是我第一次读这本书了，每次读完心里总有些丝丝的感动。
《爱的教育》采用日记的形式，讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事，记录了他一年之内在学校，家庭，社会的所见所闻，字里行间充满对祖国，父母，师长，朋友的真挚的爱，感人至深。
记得第一次看到这本书时，《爱的教育》题目吸引了我。爱，是什么?什么是爱?
爱，如午后的阳光，照耀着我们，就像父母对我们那无私的爱：夏天，冰箱里会有好多冷饮，怕我们热着了;冬天，会都叫我们穿一件衣服，担心我们冻着了……这一个个不经意的举止，都包含着父母对我们的爱……从书中安利柯有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁，害怕父母偷看自己的日记。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。这些，都往往被我们忽略，认为这一切是理所当然，认为是最正常的，可是，如果你细细体味，你会感到：人生多么美好，充满着爱。
在《爱的教育》中，作者把爱比成很多东西，可“爱”是宽广无边的。我常常在想，”爱是什么?”可是，不会有明确的答案，但我已经明白爱的意义——爱是博大的，无穷的，伟大的力量。爱是教育中必不可缺的一课。“爱的教育”这四个字，说来容易，做起来又何其难!在教育的整体认识上，作为一个完整教育过程的学校教育，它永远不是也不可能是以儿童为目的的，它首先考虑的是现实社会中各种矛盾的存在和社会本身的发展，是一代代的儿童将成长为什么样的人的问题。在这一点上，教育不仅仅是自由的，也是强制的。集体教学的形式一经奠定，所谓“因材施教”只能是一个需要不断努力的目标。
挫折，困难，我们常常会遇到。这时，我们常常会怨天尤人，感觉这世间的一切都不如愿，感觉自己是一个人，是孤独的，没有人在乎自己，爱自己。甚至有些人会自杀……这些人多么可悲啊!
记得在报纸上看到过一则新闻，一个来自高知识分子的家庭，最后崩溃了。原因?很简单!因为这孩子自打出生时，家长给他营造的是理想的教育世界，在他的世界里，人都是善良的，都是好的。当他一个人去上大学时，身边的人都变了，他觉得世间的.一切是多么的虚伪!甚至觉得周围的人是多么丑恶!他不能接受，就崩溃了。这则新闻告诉我们，父母只在意了教育，没有告诉孩子
——只要有太阳，就有阴影。
其实，如果我们能够静下心来，细细品味我们周围的一切，一定会发现，在这个世界上，居然有那么多人疼我、爱我、帮助我、我多幸福呀!
当你能够感受到那份极为普通的一份爱的时候，相信你一定不会吝惜付出你的爱心给一些需要帮助的人，难道不是嘛?
午后的阳光依旧灿烂，抬头仰望太阳，她依然灿烂，温暖。这时，我明白：
爱是一种感受，是一种信仰，是一种追求。爱无法用语言来描述，只要用心体会，爱就像阳光一样永远围绕着我们……
《爱的教育》读书笔记(6)
《爱的教育》是意大利著名作家亚米契斯所写，得到了我们班同学的一致好评。我也央求妈妈买了一本《爱的教育》。
我花了一个月的时间来阅读这本书。这本书叙述了小学生恩里科读三年级时发生的种种事情。
里面的每一篇文章都内容充实、主题明确。其中，《卖炭人和绅士》这则故事我读了一遍又一遍。
这则故事讲述的是：绅士的儿子卡洛·诺比斯骂卖炭人的儿子贝蒂的父亲是叫花子。第二天，诺比斯的父亲亲自来到学校，要求诺比斯向贝蒂以及她的父亲道歉，诺比斯才很不情愿地道了歉，贝蒂以及她的父亲才原谅了他。
想到高傲的诺比斯仗着自己父亲是绅士，就经常欺负同学，甚至还骂贝蒂的父亲是叫花子，我就想到丑小鸭的兄弟姐妹们，自己没什么本事，却经常奚落可怜的丑小鸭。瘦小委屈的贝蒂就犹如丑小鸭，虽然是一个卖炭人的孩子，但谦虚善良，丝毫不比那些富人家的傲慢孩子差。
我认为这则故事是本书中内涵最丰富的一个故事，恩里科的老师认为这是给孩子们上的最好的一课。
《爱的教育》读书笔记(7)
开卷有益，这是我对自己读书多年来的最深、最明了的体会。从古人的“万般皆下品，唯有读书高”到今人的“书籍是人类灵魂进步的阶梯”，无不看出读书的良好作用。读书既能让人们从书中感受作者的思想感情，又能让我们思考自己的感想，发人深思。
读完《爱的教育》，虽然我没有流泪，可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴含散发出的那种深厚、浓郁的情感力量，真的很伟大。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，可我们对此的态度行为可能不同。它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。
首先《爱的教育》的书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么?带着这个思考，我与这个意大利小学生一起跋涉，去探寻一个未知的答案。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母之间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱，使人读之，犹如在爱的怀抱中成长。
爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略，可是我们的生活不能缺少它，其实它的意义已经融入生命。就如父母的爱，恩里科有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之处，但他们身上却都有着一种共同的东西——对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精神讲话。这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。而面对我们的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础，夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感、没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不称其池塘，没有爱就没有教育。”爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他们是怎样学习、生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。
《爱的教育》中，把爱比成很多东西，却是这样又不仅仅是这些。我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我知道“爱”是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓、献血，帮助希望工程……虽然如同空气般的爱有时会被“污染”，“稀释”，甚至“消失”，所以希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱，我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更好更多的人。
《爱的教育》读书笔记(8)
我相信大家都读过意大利作家亚米契斯的《爱的教育》这本书吧!它通过一个小学生记日记的形式，讲述了很多感人的小故事，从中让我们感受到人类是多么需要相互关心、相互理解、相互帮助呀!而这种关心、理解，都离不开一个字——爱。
整本书，只是用朴素平淡的语言，塑造出了一个个看似渺小，但实际上却很不平凡的人物。例如卖菜的妇女、铁匠的儿子、卖炭人的儿子、少年鼓手、父亲的老师、带病上课的老师……这些平凡的小人物有不同的命运和遭遇，在我心中激起了一阵阵感情的涟漪。尤其是那些讲述同龄人之间的故事，如“我”的好朋友卡洛斯，他不仅品学兼优，而且乐于助人。当一个朋友丢失了买笔记本的钱，站在街上大哭时，他就把自己的钱给了他。她非常爱他的妈妈，他会花几天时间给妈妈写一封长达八页纸、四周还画上花边的信作为生日礼物送给妈妈。
这些平凡而朴素的人物都有一个共同的特点：对生活充满爱，为他人奉献爱。正因为他们的爱，“我”的世界才变得更加美好。
“爱”是我们每个人经常挂嘴边的字，可是，有时候我们会忽略周围的爱：如同父母对子女的爱，老师对学生的爱，朋友之间的爱。往往我们都认为是理所应当的，而没有细细的体会。其实你仔细想想，你会感受到，人生最美好的东西就是——爱!
有时候，我们遇到挫折，常常会各种抱怨，甚至讨厌自己，这多可悲呀!所以，我们应该好好爱自己，爱那些爱我们的人!
《爱的教育》读书笔记(9)
爱，像空气，看不见，摸不着，弥漫在我们四周，却不被我们所察觉，其实它的意义已经融入生命。读了《爱的教育》，我更加肯定爱是世界上最美的情感。
《爱的教育》是以一个三年级小学生日记的体裁写出的。是叙述了小主人利柯每天的故事，字里行间，皆离不开一个“爱”字。父爱，母爱，友爱，师生之情……最让我感动的，就是每月故事——《小抄写员》了。
《小抄写员》讲述了一个贫穷的家庭，孩子又多，父亲白天工作，晚上还要抄文件。小叙利奥眼看着爸爸早生白发，就想帮爸爸抄写文件，多赚点钱。可又因为爸爸不同意，所以他只好每天半夜起来偷偷的帮爸爸抄。就这样，家里的情况改善了许多，而小叙利奥却因为长时间缺乏睡眠而导致上课无法认真听讲，回家也无精打采的。爸爸看了，非常生气，还屡屡责骂他。小叙利奥虽然很委屈，但还是帮爸爸把工作做下去。直到有一天，爸爸发现了这个秘密，才知道自己错怪儿子了，愧疚万分。
读完了这个故事，我十分感动，感动于小叙利奥的坚强。他虽然出身贫苦，但他不但努力学习，而且还默默为家庭分忧，即使是受到了责骂也默默地忍着，这是怎样的一种坚强!他也曾想过停止抄写，他深知这样的下去绝对不行。可是一到十二点，就有一种力量促使着他去做。不做，就像偷拿了家里几块钱似的。这股力量是什么?是一种责任感。
“穷人孩子早当家”，叙利奥小小年纪就背起了支撑家庭开支的重担，是多么难能可贵的事情!而且，他顶着爸爸的责骂去帮爸爸抄写，更是一种坚强。为了看到爸爸舒展的笑脸，他宁愿自己默默吞下泪水和委屈，如果是我，肯定会和爸爸赌气不干了。叙利奥的责任感，和那种坚强，难道不值得我们学习吗?
爱，其实很简单。无论是父爱，母爱，友爱，还是师生之情，爱国之情，都时时刻刻伴随在我们身边。爱像是一米阳光，亲昵温柔地抚过你的身体;爱像是一杯清水，时时滋润你的心窝。爱，其实就在我们身边。
7、《论语》精华50句，常读获益终生！
《论语》是孔子思想的集大成之作，在当今社会，仍具现实意义，值得我们去慢慢感悟，细细品味。
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1.人无远虑，必有近忧。
人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。
2.智者乐水，仁者乐山。
聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。
3.己所不欲，勿施于人。
自己不要的东西，也不要强加给别人。
4.与朋友交，言而有信。
交朋友，一定要言而有信。
5.君子和而不同，小人同而不和。
君子和睦相处而不盲从附和，小人同流合污而不能和谐相处。
6.子在川上曰：逝者如斯夫!不舍昼夜。
消逝的时光就像这流水一样啊!日日夜夜不停流去。
7.如切如磋，如琢如磨。
完善自身的修养，既像雕琢玉器，又像雕刻石头，都是需要下功夫的。
8.道不同，不相为谋。
立场、观点不同，也就不要在一起共事了。
9.诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
《诗经》三百多篇，用一句话概括它的全部内容，就是：思想真诚，不虚伪。
10.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁遇事不困惑，五十懂得了自然规律，六十能听得进不同的意见，七十随心所欲，想怎么做就怎么做，但也不会超出规矩。”
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11.温故而知新，可以为师矣。
时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以做老师了。
12.君子周而不比，小人比而不周。
君子团结群众但不相互勾结，小人拉帮结派而不团结群众。
13.知之为知之，不知为不知，是知也。
知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。
14.孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。”
孔子谈到季氏说：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍呢?”
15.道听而途说，德之弃也。
听到传闻不加考证随意传播，就是抛弃了道德。
16.朝闻道，夕死可矣。
早上明白知晓了真理，晚上即使死去，也是值得的。
17.四海之内，皆兄弟也。
天下之大，走到哪里都有朋友啊!
18.君子喻于义，小人喻于利。
君子通晓道义，小人通晓私利。
19.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
见到贤人，就应该想到要向他看齐;见到不贤的人，就应该要反省自己。
20.贫而无怨，难;富而无骄，易。
贫穷而没有怨恨很难，富裕而不骄狂是容易的。
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21.德不孤，必有邻。
有道德的人不会孤立，必然有同他相亲近的人。
22.朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。
形容一个人，像腐朽的木头一样无法再雕琢，像粪土的墙面一样不能再粉刷了，一般是对这个人比较失望了。
23.听其言而观其行
评判一个人的时候，要看他说的话，观察他的言行举止，才可全面了解。
24.敏而好学，不耻下问。
形容人聪敏又好学，能向比自己学问差的人请教。
25.三思而后行。
遇事总要深思熟虑后才行动。
26.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
一个人内在的质朴胜过外在的文采就会显得粗野，外在的文采胜过内在的质朴就未免浮夸虚伪。只有文采和质朴配合恰当，然后才能成为君子。
27.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
对任何事业，知道它的人不如爱好它的人，爱好它的人不如真正乐在其中的人。
28.巧言令色，鲜矣仁。
花言巧语、满脸堆笑的人，很少有仁爱之心的。
29.默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
将知识默记在心，学习时，不感到满足，教人时，不感到倦怠，这三方面我做到了哪些呢?
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30.不义而富且贵，于我如浮云。
用不义的手段得到的富贵，对于我来说就像天上的浮云一样虚无缥缈。
31.三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
一个小群体里，一定有可以作为老师的人。选择他的优点向他学习，对于他的缺点，就反省自己加以改正。
32.君子坦荡荡，小人长戚戚。
君子总是心胸平坦宽广，小人经常忧愁悲伤。
33.士不可以不弘毅，任重而道远。
有志者不可以不心胸开阔、意志坚强，因为担子沉重而且道路遥远。
34.不在其位，不谋其政。
不在那个位置上，就不要考虑那个位置上的事。
35.博学而笃志，切问而近思;仁在其中矣。
广泛学习钻研，坚定自己的志向，恳切地提出问题并且联系实际去思考，仁德就在其中了。
36.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
三军可以丧失它的主帅，一个男子汉不可以丧失他的志向。
37.岁寒，然后知松柏之后凋也。
到了一年最寒冷的时节，才知道松柏树是最后凋谢的。
38.君子成人之美，不成人之恶。
君子成全别人的好事，不帮助别人做成坏事。小人与此相反。
39.士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
立志追求真理而又以粗布淡饭为耻的人，是不值得与他交谈的。
40.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
我每天多次反省自己：为别人做事有没有尽力，和朋友交往有没有不真诚，老师传授的东西有没有经常温习。
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41.其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
自身品行端正，即使不下达命令，下属也会自觉去做;自身品行不端正，即使下达了命令，下属也不会服从。
42.欲速则不达;见小利则大事不成。
不要只求速成，不要贪图小利。想求速成，反而达不到目的;贪图小利，就做不成大事。
43.往者不可谏，来者犹可追。
过去的的事已经不可挽回了，将来的事还来得及改正。
44.以约失之者鲜矣。
经常能约束自己的人，犯错误的时候就少了。
45.学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
学习并且时常温习，是件愉快的事情。有远方的朋友来做客，是件让人快乐的事。人家不了解我，我也不怨恨，不也是很有君子风范的吗!
46.古之学者为己，今之学者为人。
古人学习的人是为了提高自己，现在学习的人是为了炫耀给别人看。
47.见利思义，见危授命。
见到财利时，能想到道义;见到国家有危难时，愿付出生命。
48.君子不以言举人，不以人废言。
君子不因为别人的话说得好就提拔他，也不因为别人有缺点错误就废弃他的正确意见。
49.巧言乱德。小不忍，则乱大谋。
花言巧语能败坏德行，小事不忍耐，就会坏了大事情。
50.不患人之不己知，患不知人也。
不怕别人不了解自己，就怕自己不了解别人。
8、看完《长津湖》，你可以把这些句子写进作文里！
1.谁也不能阻止中国人民对和平生活的追求，谁也不能够侮辱中华民族的尊严。
英烈们以生命写就的精神史诗，正如明灯般照亮后人前行的路。在先烈们精神的鼓舞下，当我们民族危机的时候，需要我们拿起枪走向战场的时候，我们必定能够舍生忘死去作战，捍卫国家和民族的安全与荣光。
2.愿山河无恙，人间皆安。
让我们记住《长津湖》，记住英雄，缅怀以命相搏，护山河手足无恙的忠勇之魂。浴血奋战的每一寸土地，开满鲜花，绿树成荫。
3.凛冬已至，激情燃烧的青春舍生赴死。
冰雪冻住了战士们的躯体，却封不住他们不朽的军魂。这军魂，是对国家和民族最澄澈的爱;这军魂，是军纪如山，是铁流浩荡。“冰雪啊!我决不屈服于你，哪怕是冻死，我也要高傲地耸立在我的阵地上!”长津湖，也曾绵延冰封，也曾静水流深。岁月可证，流水有声。那是伟大斗士的号角，那是铁血军魂的咆哮。
4.所谓英雄，就是能打破逆境的人啊!
争高地，夺山岗，英雄浩气荡回肠。中华热血军魂勇，敢叫豺狼尽灭亡。
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5.没有哪一个春天会迟到，但是有人却永远留在了寒冬。
“有的人永远留在了这个寒冬，是为了让更多的人能够迎来春天。”向英雄致敬，愿逝者安息。
6.愿你我努力而向上，不负时光不负己心，不负英雄不负祖国!
哪有什么岁月静好，只是这群身披战衣的战士替我们负重前行。永记长津湖的冰雪，永记冰雪里那最可爱的人和他们的不朽军魂。
7.峥嵘岁月，永不褪色;热血山河，赤诚赞歌!
在我国第八个烈士纪念日，《长津湖》的上映，无疑是对抗美援朝英雄最美的赞歌!
8.世上没有从天而降的英雄，只有挺身而出的凡人。
《长津湖》中的每一个角色，都是凡人，但每一个人，都拥有一颗伟大的心。没有任何一个人生来就是英雄，只是当危险降临的那一刻，他有勇气站出去，凡人就变成了英雄。
9.岂曰无碑，山河为碑;何用留名，人心即名。
在中华民族的精神世界，永久留存着英雄的一席之地，用来追思过往，省思现在，念想未来。
10.去时少年身，归来甲子魂。山河亦无恙，巍巍葬忠魂。
顽强不屈的中华人民为逝去的英雄们低头默哀，高扬的五星红旗垂至一半向英雄们致敬，你们是生生不息，是风华永存!
11.千里刀光影，万里赴戎机。他们的热血征程，是中国梦的万里晴空。
从伍千里到伍万里，青山忠骨，倘若三更有梦，那必然是和平与富强的新中国!
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12.远在天涯，那异国邻邦的志愿军烈士陵园，青草隐径墓难觅;近在咫尺，这茫茫九派的千流百川，风吹稻花香两岸。
“一条大河波浪宽。” 这条大河，分明是祖国母亲的血脉里流出，滋润了当年那干涸难耐的坑道、阵地、制高点;这条大河，分明是在祖国母亲的泪眼中滚淌，激励着当年那至死不退的上甘岭、菊亭岘、五圣山……
13.雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江!保和平，卫祖国，就是保家乡!中国好儿女，齐心团结紧，抗美援朝，打败美帝野心狼!
即使有一天，我百皱的胸襟再经历不起几度残阳尽染，我如霜的鬓角再迎接不了几度劲风挑战，在这连苍鹰也会铩羽的古稀年华，我仍想为共和国的新一代年轻朋友，再次高喊出这嘹亮的口号，向志愿军英雄，致敬!
14.绿水本无忧，因风皱面;青山原不老，为雪白头;战争总无情，英雄的长存浩气，让人动容;赤子丹心昭日月，英雄肝胆映山河!
《长津湖》的上映说明了：抗美援朝71年，我们没有，也不能忘记那场英雄浴血，以肉身“擒熊”的史诗之战。
素材来源于网络，综合整理和编辑：梅语文
9、六年级语文下册第1课《北京的春节》知识点，详细解析！
教材分析：
本篇文章以时间为经线，以人们的活动为纬线结构全文。作者先介绍北京的春节从腊月初旬就开始了：人们熬腊八粥、泡腊八蒜、购买年货、过小年……做好过春节的充分准备。紧接着，详细描述过春节的三次高潮：除夕夜家家灯火通宵，鞭炮声日夜不绝，吃团圆饭、守岁;初一男人们外出拜年，女人们在家接待客人，小孩逛庙会;十五观花灯、放鞭炮、吃元宵。最后写正月十九春节结束。 文中列举了大量的老北京过春节的习俗，情趣盎然，学生喜闻乐见。全文内容安排有序，脉络清晰，衔接紧密，详略得当，推进自然。语言表达朴实简洁，生动形象，耐人寻味，字里行间处处透出人们欢欢喜喜过春节的心情，反映出老北京人热爱生活，追求美好生活的心愿。
作者介绍：
老舍(1899～1966) 中国作家。原名舒庆春，字舍予，北京人，满族。1950年创作话剧《龙须沟》，获北京市人民政府授予的“人民艺术家”称号。著述丰富，善于刻画市民阶层的生活和心理，同时也努力表现时代前进的步伐;文笔生动、幽默，富有浓郁的地方色彩。主要作品有《离婚》《四世同堂》《骆驼祥子》等。有《老舍全集》行世。
我会写：
醋：陈醋 米醋 醋酸 醋罐子
饺：水饺 饺子 蒸饺 煎饺
拌：搅拌 拌和 凉拌 拌嘴 杂拌儿
擦：摩擦 擦眼 擦洗 擦黑 擦肩而过
眨：眨眼 眨巴
宵：元宵 通宵 宵禁 春宵 通宵达旦
旦：元旦 旦暮 旦夕 枕戈待旦
燃：燃烧 燃料 自燃 燃灯 燃放
戚：亲戚 戚谊 戚友 哀戚 休戚相关
贩：贩卖 小贩 摊贩 商贩 贩夫
摊：摆摊 摊主 摊子 摊牌 摊放 摊点
轿：轿子 花轿 抬轿 轿车 轿夫
骆：骆驼
驼：骆驼 驼背 驼绒 驼峰
浒：水浒 《水浒传》
形近字：
醋(陈醋)酸(酸味) 饺(饺子)校(学校)
拌(搅拌)伴(陪伴)眨(眨眼)泛(泛舟)
宵(元宵)霄(云霄)贩(贩卖)贬(贬低)
摊(摆摊)滩(沙滩)轿(轿车)桥(大桥)
驼(骆驼)鸵(鸵鸟)
多音字：
铺：pù店铺 pū铺张
看：kàn看见 kān看守
近义词
：
规矩——规则预备——准备
充足——充裕热闹——喧闹
娴熟——熟练 各形各色——各式各样
照常——照旧截然不同——迥然不同
反义词
：
充足——短缺 热闹——冷清
间断——连续娴熟——生疏
高潮——低谷淘气——乖巧
理解词语：
【杂拌儿】掺杂在一起的各种干果、果脯等
【万象更新】一切事物或景象都变得面貌一新。万象，宇宙间的一切事物或景象。
【除夕】农历一年最后一天的夜晚，也指农历一年的最后一天。
【间断】(连续的事情)中间隔断，不连接。
【万不得已】实在没有办法;不得不这样。
【元旦】本文中的“元旦”指农历正月初一。
【光景】境况;状况;情景。
【截然不同】事物之间界限分明，完全不一样。
【庙会】设在寺庙里边或附近的集市，在节日或规定的日子举行。
【娴熟】熟练。
【张灯结彩】张挂彩灯、彩带等，形容场面喜庆、热闹。
【残灯末庙】指春节快要结束了。残灯，快要熄灭的灯。末庙，庙会的最后一天。
【分外】超过平常;特别。
【零七八碎】零散没系统的事情或没有大用的东西。本文中指杂拌儿之类的零食。
词语扩展：
“各~各~”式：
各形各色各种各样各式各样
各色各样各行各业各家各户
“有~有~”式：
有声有光有声有色有模有样有胆有识
有勇有谋有说有笑有钱有势有棱有角
有理有据有条有理有血有肉有情有义
有头有脑 有始有终
课内词语：
腊月 展览 风筝 口琴 更新 鞭炮
除夕 春联 扫除 年糕 充足 店铺
开张 对联 年画 通宵 间断 除非
必定 光景 燃放 亲戚 拜年 寺院
轿车 骆驼 元宵 一律 彩绘 广告
分外 万不得已 截然不同 张灯结彩
句子解析：
1、在腊八这天，家家都熬腊八粥。这种粥是用各种米，各种豆，与各种干果(杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、桂圆肉、莲子、花生米、葡萄干、菱角米……)熬成的。这不是粥，而是小型的农业展览会。
“农业展览会”在这里是什么意思？
“农业展览会” 指腊八粥里的米、豆、干果的品种很多，多得好像是聚在一起开展览会。作者用了打比方的方法，生动形象地写出了老北京腊八熬腊八粥这一民俗，也说明了腊八粥的材料极其丰富。
2、“元宵上市，春节的又一个高潮到了”这句话有什么作用？
这一句是这一段的中心句，概括了本段的主要内容。“除夕真热闹”，这是春节的第一个高潮;初一拜年、逛庙会，虽“光景与除夕截然不同”，但同样热闹，这是春节的第二个高潮;到了正月十五元宵节，人们看花灯、放花炮，家家户户吃元宵，这是春节的第三个高潮。一个“又”字，在结构上起承上启下的过渡作用，表现出作者在结构文章、统筹内容上的匠心独运。
3、 元宵节，处处悬灯结彩，整条大街像是办喜事，火炽而美丽。
从四个“有的……”组成的排比句，可以感受到灯的种类之多，样式的新颖有趣。这些细致的描写都是为了突出元宵节是“ 春节的又一个高潮”。
段落大意：
第一部分(1~6)：写过年前的准备。介绍了从腊八到除夕之前人们的活动和习俗。
第二部分(7~12)：写过年时热闹的情景。
第三部分(13)：写热闹欢乐的新年眨眼之间就过去了，人们又投入到新的生活、新的工作中。
问题归纳：
1、作者是从哪些方面来描写除夕的热闹的?
答：作者从人们活动的角度：做年菜、穿新衣、贴对联、吃团圆饭、放鞭炮、守岁，来写新年的热闹。从“味、色、声”的角度进行了全方位描写，充分表现了除夕的热闹。透过“万不得已” “ 必定”等词语，可以体会到人们多么重视除夕夜“吃团圆饭”，这里饱含浓浓亲情，浸润着传统美德。
2、找出课文中描写孩子们过春节的部分读一读，再说说你是怎样过春节的。
答：课文第3自然段写了小孩过春节要做的基建大事，过年是孩子们最盼望的日子，因为在这段日子里，孩子们可以尽情地吃，尽情地玩儿，作者把这些事情说成是“大事”，写出了孩子们内心的欢喜和对春节的期盼。
课文主题：
本文运用朴实无华而又充满京味儿的语言，以时间为经线，以人们的活动为纬线，描绘了一幅老北京春节的民风民俗画卷，展现了春节的隆重与热闹，体现了中国节日习俗的温馨和美好，表达了作者对中国传统文化的化的认同和喜爱。
课后习题答案：
1、文中哪些部分是详写？哪些部分是略写？
课文在详略处理上非常恰当，其中“腊八”“除夕”“正月初一”和“正月十五”这四天的情景写得比较详细。而对于“腊月二十三过小年”“正月初六”“正月十九”这三天的情景描写得相对简略些，这样处理使文章重点突出，详略得当。有利于读者对北京人过春节的风俗习惯有全面的了解和深刻的认识。
2、联系实际说说：
例：我每年除夕都和爸爸贴对联，贴窗花，晚上放鞭炮，看春节联欢会，守岁。正月初一早上要吃饺子，给长辈拜年，收压岁钱。
3、读一读，注意加点的词语，体会老舍“京味儿”语言的特点。
零七八碎
a、孩子们喜欢吃这些儿，即使没有饺子吃，也必须买杂拌儿。他们的第二件事是买爆竹，特别是男孩子们。恐怕第三件事才是买——风筝、空竹、口琴等，和年画。
采用北京话口语,调动了艺术表现力。
闲在
b、腊月和正月，在农村正是大家最的时候。
闲在
：清闲自在。
4、下面的“阅读链接”也写了过春节的事情，读一读，想想与老舍笔下的春节有什么不同，和同学交流。
重点描述一家人在这一天的忙碌，字里行间流露出对生活的热爱。
《过年》这篇短文写“我小时候并不特别喜欢过年”，“天天打扫剩菜”，守岁“困得低枝倒挂，哪有胃口去吃”，写出了与课文不同的另一种感受。《除夕》这篇短文介绍了南方福建的过年的习俗：腊月二十九这一天大忙特忙，迎新送旧，忙围炉的年饭。
文章语言通俗易懂，写出了人们对生活的热爱，对除夕这一天热闹场景的描写井然有序。
《北京的春节》中的除夕则是赶做年菜，穿起新衣，贴对联、年画。除夕夜家家灯火通宵，鞭炮声日夜不绝。赶回家吃团圆饭、守岁。
课外拓展：
与“春节”有关的古诗：
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
——王安石《元日》
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
——高适《除夜作》
儿童强不睡，相守夜欢哗。
——苏轼《守岁》
半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。
——陆游《除夜雪》
小练笔：
元宵节的晚上，彩灯无数，有的像燃放的彩球，有的像展翅的蝴蝶，有的像翩翩少女……
10、40则小学生必背《论语》经典名句，附讲解！
求学篇
1.学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
【讲解】:学习了，而能按时去实践，不也高兴吗!有朋友自远方来，(切磋学理)，不也快乐吗!别人不了解我，我并不埋怨，不也是君子吗!
2.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
【讲解】：有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适(不把精力放在吃住上)，而求做事勤快、说话谨慎，向有道德有学问的人请教，这样做，就可以说是一个好学的人了。
3.知之为知之，不知为不知，是知也。
【讲解】：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊。
4.学而不思则罔，思而不学则殆。
【讲解】：只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得;只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。
5.温故而知新，可以为师矣。(温故知新)
【讲解】：温习已知的旧知识，又能领悟到新的东西，可以凭借这一点做老师了。
6.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。
【讲解】：我十五岁时开始立志学习，三十岁时能立足与社会，四十岁时能通情达理遇事不再疑惑，五十岁时懂得了天命的道理，六十岁能听的进不同的意见，到了七十岁时已经达到随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。
7.朝闻道，夕死可矣。
【讲解】：早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的(爱真理胜于爱生命)。
8.不愤不启，不悱不发;举一隅不以三隅反，则不复也。(举一反三)
【讲解】：(教学生)不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候，不去开导他;不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。告诉他(四方形)的一个角，他不能由此推出另外三个角，就不再往下教他(新知识)了。
9.发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
【讲解】：发奋时候竟忘记吃饭，快乐时候就忘记了忧愁，把自己就要老了这件事也不放在心上，如此罢了。”
10.古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。
【讲解】：古代读书人学习的目的，在于修养自己的学问道德(然后去为国家、人民服务)，现在读书人学习的目的，在于给别人看(希望得到别人的赞美和任用)。
11.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
【讲解】：懂得它不如爱好它，爱好它不如以它为乐。
立志篇
12.士不可以不弘毅，任重而道远。
【讲解】：读书的人不可不抱负远大，意志坚强，因为他重任在身而路程遥远。
13.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
【讲解】：三军中可以夺取统帅，但是不可能强迫改变一个平民百姓的志向。
14.岁寒，然后知松柏之后凋也。
【讲解】：到了一年最寒冷的季节，才知道松柏树是最后凋谢的。
品德篇
15.仁远乎哉?我欲仁，斯仁至矣。
【讲解】：仁，距离我远吗?只要我想要做到仁，仁就随着心念到了。
16.其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
【讲解】：自身言行正当，即使不下命令，别人也会跟着行动;若自身言行不正当，即使三令五申，别人也不会跟着行动。
17.巧言令色，鲜矣仁。
【讲解】：花言巧语，装出和善的面孔。这种人，心里不会有多少“仁德”(这种人不会有真正的爱人之心)。
18.过也，人皆见之;更也，人皆仰之。
【讲解】：有了过错，别人都能看到;改了，人们都会敬仰他。
19.德不孤，必有邻。
【讲解】：世界上有道德的人是不会孤立的，一定有很多思想一致的人和他在一起。
20.文质彬彬，然后君子。
【讲解】： 一个人的高尚的品质和外在的表现一致，然后才能成为君子。
21.君子不器。
【讲解】：君子不要像器具一样(只有一种固定的用途，要在任何环境都能发挥君子的作用)
22.君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。
【讲解】：人格高尚的人不可用小事情考验他，却可以委以重任;人格低下的人不可委以重任，却可用小事情考验他。
23.志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。(杀身成仁)
【讲解】：有志之士和仁人，不会贪生怕死而损害仁，只会勇于牺牲来成全仁。
24.不义而富且贵，于我如浮云。
【讲解】：做不应该做的事从而做官发财，对我来说，好比是天空浮来浮去的过眼烟云。
25.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
【讲解】：聪明的人不会疑惑，实行仁德的人会忧愁，真正勇敢的人，不会畏惧。
26.知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
【讲解】：聪明智慧的人爱水，有仁德的人爱山。聪明智慧的人爱活跃，有仁德的人爱沉静。聪明智慧的人快乐，有仁德的人长寿。
27.当仁不让于师。
【讲解】：在实行仁德之事的时候对自己的老师也不要谦让。
28.君子喻于义，小人喻于利。
【讲解】：君子懂得的是义，小人懂得的是利。
29.过而不改，是谓过已。
【讲解】：有了过错而不改正，这才真叫过错呢。
30.君子不以言举人，不以人废言。
【讲解】：君子不因为别人的话说得好就提拔他,也不因为别人的品德不好就废弃他的正确意见。
31.孝弟(tì悌)也者，其为仁之本与。
【讲解】：孝敬父母，尊敬长辈是做人的根本。
32.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
【讲解】：看见贤人就应想着向他看齐，看见不贤的人则应在内心自我反省有无类似缺点。
33.不患寡而患不均，不患贫而患不安。
【讲解】：不怕东西少而怕分配不均匀，不怕贫困而怕不安定。
处世篇
34.君子坦荡荡，小人长戚戚。
【讲解】：君子胸怀坦荡，无忧无虑;小人心胸狭隘，常常忧愁哀戚。
35.不患人之不己知，患不知人也。
【讲解】：不怕别人不了解我，怕的是自己不了解别人。
36.君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者，过则勿惮改。
【讲解】：君子如果不自重，就没有威严，(别人也不会尊重你)，学习的知识就不会扎实。做人重要的是讲求忠诚，守信用。不要同不如自己的人交朋友。如果犯了错误，就不要害怕改正。
37.己欲立而立人，己欲达而达人。
【讲解】：自己要在社会上自立，就要使别人能在社会上自立;自己要在社会上通达，就要别人也能在社会上通达。
38.名不正，则言不顺;言不顺，则事不成。
【讲解】：名分正当，说话才能合乎情理，事情才能成功。指做事、说话必须理由正当而充足。
39.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
【讲解】：我每天都要从多个方面检查反省自己：为别人出主意办事情，是否忠实呢?与朋与交往，是否有不真诚的地方呢?老师传给我的学业，是否复习了呢?
40.己所不欲，勿施于人。
【讲解】：自己不想要或者不想做的，不要强加给别人。
11、五年级语文下册第1课《古诗三首》知识点，详细解析！
我会写：
昼：昼夜 白昼 极昼 昼夜不息
耘：耘田 耕耘 春耕夏耘
桑：桑树 蚕桑 桑叶 沧桑 沧海桑田
晓：拂晓 破晓 报晓 知晓 揭晓
多音字：
解：jiě解释 jiè押解 xiè 浑身解数
供：gòng供品 gōng提供
形近字：
昼(昼夜)尽(尽头) 耘(耕耘)耕(耕地)
晓(报晓)浇(浇水)
问题归纳：
1、三首诗中的孩子给你留下了什么印象?
第一首诗中的孩子勤劳、天真;第二首诗中的孩子天真可爱，自得其乐;第三首诗中的儿童悠闲自在、无忧无虑。
2、这三首诗有什么相同之处和不同之处?
相同之处：都写儿童自在快乐的生活状态，天真活泼的儿童形象，充满了童真童趣。
不同之处：
《四时田园杂兴》(其三十一)描写的是繁忙的劳动场面引出儿童学种瓜的可爱场景。
《稚子弄冰》从稚子的心理出发，重点描写“脱冰作戏”。
《村晚》先写乡村晚景，再写牧童，构成了乡村晚景图。
课外积累：
描写儿童天真可爱的诗句：
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
课后习题答案：
二、读下面的诗句，说说你眼前浮现出怎样的情景，体会其中的乐趣。
1、童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
诗意：小孩子虽然不懂得耕田织布,也在那桑树荫下学着种瓜。
一个“学”字使儿童天真的形象跃然纸上。不仅表现了农村儿童的天真可爱，还表现了他们耳濡目染大人们的勤劳，从小就热爱劳动的优秀品质。
场景：那些孩子们，他们不会耕也不会织，却也不闲着。他们从小耳濡目染，喜爱劳动，于是“也傍桑阴学种瓜”，也就在茂盛的桑树底下学种瓜，那一本正经的样子，真是太有趣了!
2、稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银钲。
诗意：清晨，满脸稚气的小孩，将夜间冻结在盆中的冰块脱下，用彩丝穿起来，提在手中当钲来敲。
前两句诗主要对稚子进行了动作描写，“脱”“穿”等动词生动表现了稚子弄冰的动作。
场景： 清晨，孩子们小心翼翼地从铜盆里取出冻好的冰块，用彩色丝线穿上，提在手中，当作银钲来敲打。当孩子们正醉心于那穿林而过的美妙的声音时，忽然冰块儿落地，发出了如玻璃破碎的声音。唉，太令人失望了!从中体会到孩子自得其乐的盎然情趣。
3、牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。
诗意：那小牧童横骑在牛背上，缓缓地把家还;拿着一支短笛，随口吹着，也没有固定的声腔。
“横”坐不是规规矩矩地坐着，表现了牧童的天真顽皮之态。如改为“骑”则没有这种效果。
场景： 那小牧童横骑在牛背上，慢悠悠地走着;他的手里还拿着一支短笛，有模有样地吹着自己编的小曲，虽不成调但那头老牛似乎听懂了小主人吹奏的曲子，“哞哞”地叫着。从中体会到孩子悠闲自在、无忧无虑的心情。
三、小练笔
根据诗歌內容，展开想象，选择其中一首改写成短文。
示例：
稚子弄冰
冬天的早晨，凉飕飕的空气迎面扑来，稚子跑到昨晚放铜盆的地方。一夜之间，铜盆里的水已经变成厚厚的冰了。他把盆子倒过来，敲打一番，再慢慢地拿掉铜盆。一块圆圆的、晶莹剔透的冰出现在面前。
小孩子在冰块中间钻出一个小窟窿，找来漂亮的五彩线，穿进窟窿，再把五彩线两头打结，提起来就像银钲一样。他一面举起冰块，一面拿起棍子轻轻敲打起来。“当当”，犹如玉磬发出的响声穿林而过，深远高亢。忽然，“叮当” 一声，冰块从小孩子的手中滑落，像玻璃落地一样，发出清脆的声音。他提着手中的五彩线，呆呆地望着地上的碎冰，眼中满是无奈!
《四时田园杂兴》(其三十一)
正是初夏时节，水稻田里的秧苗都到了该除草的时候了。白天，村子里的男人们就都到水稻田里去除草。妇女白天忙完了家中别的家务活以后，晚上也不闲着，忙着又是搓麻线，又是织布。全村的年轻人都各忙各的，忙得不亦乐乎。
那些孩子们既不会耕田也不会织布，可也闲不下来。因为他们从小都对家中父母亲忙农活的事情见多不怪了，也都很喜爱劳动。你看，在茂盛成荫的桑树底下，他们都在忙着跟父母学习种瓜的方法呢!
12、2020高考语文作文评分标准及细则，附满分作文开篇技巧！
高考作文占了语文成绩中很大一部分分值，在最后阶段想要作文有实质性提高，真的非常难。在了解高考作文评分准则的基本上，对各种模式的作文开头进行大量练习，相信能取得一定的成功。
高考全国卷作文评分规则
1
基础等级
基础等级分内容和表达两项，基础等级的评分，以题意、内容、语言、文体为重点，全面衡量。
内容项(20分)——题意、内容
其重点是题意、内容。对于内容要综合考虑，对于材料的把握虽然符合题意，但文章不好、中心基本明确、内容单薄、感情基本真实的，可以在三等上打分。
考生的考卷中所述论据的真实性要特别注意，如果是编造，或者有明显错误，或者不能佐证文章观点的，要适当扣分。
表达项(20分)——语言、文体和结构、卷面
其重点是作文的结构、语言、文体、卷面等，但也要综合考量。
1、根据表达项的细则，在“内容”评等的基础上，除了在相应的等级上评分外，还可以考虑在上一等或下一等打分。
2、在“内容”等级判分的基础上，表达项原则上不跨等给分，如内容判三等，表达不能在一等给分，只能在三等或二等或四等给分。
2
发展等级(20分)
基础等级分要与发展等级分相匹配，发展等级分不能跨越基础等级的得分等级。
1、发展等级分原则上随内容或表达的等次给分，如内容二等，表达三等，发展等级一般可在二等给分。
2、发展等级一般不在内容或表达的下一等给分，如内容一等，表达二等，发展等级一般在一等或二等给分。
3、发展等级在内容给分的基础上，一般不跨等给分，如内容三等，发展等级不能在一等给分。
4、内容在四等的，“发展等级”可以给1到2分;确为抄袭的，“发展等级”不给分。
发展等级评分。不求全面，可根据“特征”4项16点中若干突出点按等评分。
1、深刻：
①透过现象看本质②揭示事物内在的因果关系③观点具有启发作用
2、丰富：
④材料丰富⑤论据充足⑥形象丰满⑦意境深远
3、有文采：
⑧用词贴切⑨句式灵活⑩善于运用修辞手法⑾文句有表现力
4、有创意：
⑿见解新颖⒀材料新鲜⒁构思精巧⒂推理想象有独到之处⒃有个性特征
3
关于作文的其他项评定
扣分项评定
出现错别字，1个错别字扣1分，重复不计，扣完5分为止;标点符号出现3处以上错误的酌情扣分;不足字数者，每少50字扣1分;无标题扣2分。
残篇评定
400字以上的文章，按评分标准评分，扣字数分。(少50个字扣1分)
400字以下的文章，20分以下评分，不再扣字数分。
200字以下的文章，10分以下评分，不再扣字数分。
只写一两句话的，给1分或2分，不评0分。
只写标题的，给1分或2分，不评0分。
完全空白的，评0分。
4
新课标卷作文等级评分标准
(满分：60分)
写好作文开头，等于成功一半
以下内容来源于：语文学会，感谢原平台分享
高考语文满分作文开篇五大技巧
俗话说写文章要“凤头、猪肚、豹尾”，就是要求开头精彩，内容充实，结尾有力。好的开头是成功的一半，所以小编给大家带来了，希望大家能抓住最后的机会。
01
修辞开篇，展示文采
修辞是语言运用中不可缺少的部分。生动而又贴切的修辞手法的运用常能使语言增添许多风采。在高考作文，你若能熟练运用修辞手法，定能使文章增色添辉。下面举例中，运用比喻、排比，使语言形象生动、气势畅达、音韵和谐。
例：千载风雨兴衰，你，静静地贮立于万千苍生之上，仰天长望，唯有无字碑留下了你的浩叹。抚摸着那凹凹凸凸的碑身， 沧桑而感慨，你，只是略略扬起那时柔时刚的嘴角。此时，风，依旧凛冽;苍穹，依旧浩渺，你无语，碑无字，却完整地记下了你的不凡，青史依旧为你长流，在那 看似空白的无字碑上，却无限延伸着你——那个唐朝女皇的博大与智慧。(福建高考满分作文《点点空白 悠悠情思》)
02
悬念导入，吸引读者
高考作文在开始写之前，不妨用3-6分钟精心构思，用悬念导入，这样容易抓住人们阅读时的好奇心理，吸引人们阅读，从而达到良好效果。
例：很小很小的时候，总是喜爱看妈妈穿白色的裙子，她那么美，那么快乐，被妈妈牵着小手好幸福好幸福!那时候，妈妈就是我心中的天使。然而妈妈却爱亲昵地叫着我：“安琪，你是天使!
我不是天使，要不被接进天堂的怎会是妈妈，而不是我呢?(广东高考满分作文《我是天使》)。
03
故事先行，引人入胜
高考作文故事先行，能引人入胜。举例中的“蚌育珍珠”是许多人都知道的故事，它具体形象，引人入胜，包含着一个经历艰辛困苦获得成功的道理。
作者叙写的这个故事很好地契合“雨燕减肥”这一话题的深刻寓意。标题中的“它”，正是困难、挫折、艰难险阻等的代称，突破它们，人生将变得壮美无比。作者以这故事先行，既能引人入胜，又切合话题。
例：夏日里的炎热炙烤着大地，不知不觉中，海边多起了游泳的人。向远处望去，几个小孩像在搜寻着 什么，带着好奇我走了过去，才知他们是在寻找珍珠……一颗小小的沙砾被蚌无意识地吞噬在嘴里，蚌觉得好痛，似乎有一把尖刀刺向它的喉咙。但一切都无可奈何，只能日日夜夜地把它磨小、磨亮才能将它吐出。终于有一天，蚌被海水冲上了海滩，一个小男孩发现了蚌嘴里的沙砾，把它取了出来，但它不再是粗糙的沙砾， 而是一颗灿烂夺目的珍珠，蚌感觉轻松了许多，重新回到了海洋中。蚌育珍珠从此为人们所知，于是它的故事被人们所传颂，生命从此有了夺目的光彩，每一次去海边，我都带着崇高的敬意注视着蚌的艰辛。(江西高考满分作文《穿过它，生命从此壮美》)
04
引用开头，突出主题
引用法是一种很常用的文章开头法，巧妙地借用诗歌、名言、典故、俗谚语开篇，能收到很好的艺术效果。当然，引用要突出主题，要准确、得体，切忌张冠李戴、弄巧成拙。举例以引用诗词名句开篇，从多方面多角度论述了“意气”，增强了论证效果，突出了主题。
例：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，是青翠的竹在向你昭示着它的意气，昭示着一种贯穿生命的不屈与坚韧;
“不爱沙滩擢贝子，扬帆击楫戏中流”，是浪顶峰尖的弄潮儿在向你昭示着他的意气，昭示着一种蓬勃于血脉中的勇敢和无惧;
“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，是骄傲的行者在向你昭示着他的意气，昭示着一种托起生命、托起希望的坚定的信心。
意气，生命的支撑，成功的基石。(湖南高考满分作文《谈意气》)
05
设问开头，引人深思
高考作文开头围绕主题设问，有问有答，能引人深思，突出主题。看看下面的例题开头围绕“纵然面对的会是苦涩，但苦涩之后便会是甘甜”这一主题，通过一连串的“问”和“答”，开启了思绪，突出了主题。
高考作文开头围绕主题设问，有问有答，能引人深思，突出主题。看看下面的例题开头围绕“纵然面对的会是苦涩，但苦涩之后便会是甘甜”这一主题，通过一连串的“问”和“答”，开启了思绪，突出了主题。
例：倘若你是一粒种子，告诉我，你会怎样?是等待春天的召唤，还是迫于与寒冬挣扎?倘若你是一掬清泉，告诉我，你会 怎样?是任凭风儿的吹荡，还是勇于激起浪花?倘若你是沧海桑田中的一颗沙砾，告诉我，你会怎样?是受命于雨打风吹化成一缕尘烟，还是敢于摩擦出晶莹的珍 珠?……大凡成功之士都会选择后者，纵然面对的会是苦涩，但苦涩之后便会是甘甜。(江西高考满分作文《磨炼出与成功的默契》)
总之，采用怎样的文章开头，应根据文章的内容和风格来定。总原则是用上好的开篇，能使文章主旨更鲜明，结构更严谨，内容更丰富，材料更新颖，语言更生动。