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六下第三课古诗三首之迢迢牵牛星教学设计一等奖

时间:2023-04-09 17:34:07

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1、六下第三课古诗三首之迢迢牵牛星教学设计

一、教学目标

1.了解《古诗十九首》,了解五言诗的特点。

2.体会《迢迢牵牛星》中叠词使用的妙处;学会分析诗歌的情感。

3.掌握诗歌鉴赏的一般方法,结合自己的体会来欣赏诗歌。

二、教学难点与重点

体会《迢迢牵牛星》中叠词使用的妙处;学会分析诗歌的情感。(重点)

掌握诗歌鉴赏的一般方法,结合自己的体会来欣赏诗歌。(难点)

三、教学方法及设想

以教师点拨和学生讨论相结合的方式,以小练笔辅助教学效果的办法,利用一课时完成教学任务。

四、教具与教学媒体

多媒体教学

五、教学时间

一课时

六、教学过程:

1.新课导入:欣赏图片让学生讲牛郎织女的故事

2.出示教学目标。

3.作品介绍,写作背景介绍。

《迢迢牵牛星》选自《古诗十九首》,《古诗十九首》是东汉末年一批文人诗作的选辑,最早见于南朝梁代萧统《文选》。这十九首诗没有题目,一般拿每首第一句作题目。诗作表现了动荡、黑暗的社会生活,抒发了对命运、人生的悲哀之情,艺术风格含蓄动人,朴素凝练。刘勰《文心雕龙〉称之为五言之冠冕,钟嵘《诗品》赞颂它天衣无缝,一字千金。

古诗已形成一种特定含义专类名称:它与两汉乐府并称,专指汉代无名氏所作的五言诗,并发展成为一种新诗体,后人有不少拟古作品。

4.朗读课文(点拨字词和读法)

1)给三分钟时间,学生自我朗读,让他们在朗读的过程中初步揣摩课文的意蕴。

2)全班齐读课文,点拨字词和读法。

注意掌握五言诗的朗诵节奏。如迢迢/牵牛星,皎皎/河汉女,盈盈/一水/间,脉脉/不得/语。

5.全班读书,自学下列问题:

(1)请同学们自行鉴赏诗歌、展开联想、说说你喜欢的诗句。(词、句、艺术手法)教师进行适当点拨。

(2)分析诗中的叠字的作用。

(3)《迢迢牵牛星》全诗没有一字直接写织女对牛郎的思念,却处处能感受到她的深切思念,这种艺术效果是如何达到的?

(4)本诗的创作目的是什么?(主旨)

6.学生讨论,互助答疑(8分钟)

7.师生合作探究。

(1)点播:

A、这首诗的意象就是一个人,她就是织女。为什么用河汉女而不用织女星?与前面的星重复,又不押韵,而且河汉女还引起下文人物的活动和情态。起笔就引导人们抬头仰看深邃广阔、星汉灿烂的夜空,让人们神思直飞向那个凄婉美丽的牛郎织女的神话故事。

B、擢让人如见其形,弄让人如闻其声。这句既写出了织女的勤劳,又写出她试图借忙碌的劳动来掩饰排遣自己的愁思。

C、织女是天上最能织布的人,而且那么忙碌,却织不成一匹布,表明她被思念折磨得没有心思织布,织女内心强烈的悲凄之感和悲痛之情 。这句该读出怎样的语气?伤心

D、银河很清很浅,应该能自由往来,那为什么两人却不能见面呢?是有人压制了她的爱情。这句朗读时应该读出什么语气?表现了怎样的感情?反问的语气,表现了怨恨、痛苦的感情。这句不是与迢迢相矛盾吗?因为思念而觉得距离很远。空间距离上理应相去不远;然而情感的相思却又因无法传递显得非常邈远 ,是一种可望而不可及的痛苦。

E、读了这句,你仿佛看到什么样的画面?一位女子泪光盈盈地站在水边,含怨带愁地望着牛郎的方向。以女子的饱受离愁、楚楚动人、凝眸深情远视的神态结束,既给人以美感,又让人想象回味。

(2)迢迢: 写星空的距离,远

皎皎: 写星的光辉,亮

纤纤: 写手的形状,秀美

札札: 写织机的声音,(织布繁忙)

盈盈: 写水的形态,清且浅

脉脉: 写人的神情,含情

(3)诗作是让织女的深情通过她的活动、情态和这些活动引起的读者的想像表现出来的。比如,织女整日忙碌在织布机上却织不出布匹,说明她被思念折磨而无心织布,那么她又为什么要徒劳地上机呢?恐怕是为了转移、排遣苦闷。隔河相望,河汉的清浅和并不宽阔强化着见面的渴望,当然也就增加了见不了面的无奈。同样,在见面的阻隔只有盈盈一水时,不得语就差不多是不可忍受了。

(4)诗篇借写织女隔着银河遥望牵牛的愁苦心情,实际上是比喻思妇与游子相思,抒发人间别离之感。

如果再进一步联系《古诗十九首》产生的时代氛围特征及其所表现的对现世人生的思维深度,我们可以这样说,诗篇在表现思妇与游子相思,抒发人间别离之感的同时,深深流露的是对美好人生与理想的憧憬,是对这种人生与理想不能实现的叹喟,是一种可望而不可及的悲凉。

8.小结诗歌鉴赏的方法:

(1)把握诗歌的特点。

(2)从了解作者、写作背景等方面来理解古诗。

(3)反复诵读,品味,逐步加深对诗意的理解。

(4)抓住关键字词或诗句,以点代面。

9.当堂练习:(赏析《杳杳寒山道》)寒山

杳杳寒山道,落落冷涧滨。

啾啾常有鸟,寂寂更无人。

淅淅风吹面,纷纷雪积身。

朝朝不见日,岁岁不知春。

寒山是贞观时代的诗僧。长期住在天台山寒岩,诗就写刻在山石竹木之上,盈六百首,现存三百余首。语言明浅如话,有鲜明的乐府民歌风,内容除用形象演说佛理之外,多描述世态人情,山水景物。诗风幽冷,别具境界。这首杳杳寒山道,很能代表他的风格。

诗的内容,写寒岩左近高山深壑中的景色,最后见出心情,通篇浸透了寒意。首联写山水。杳杳言山路深暗幽远,落落言涧边寂寥冷落。诗一开始就把读者带进一个冷森森的境界,顿觉寒气逼人。次联写山中幽静,用轻细的鸟鸣声反衬四周的冷寂。三联写山中气候,用风雪的凛冽写出环境的冷峻。尾联结到感受:山幽林茂,不易见到阳光;心如古井,不关心春来秋去。前七句渲染环境的幽冷,后一句见出诗人超然物外的冷淡心情。

这首诗除了用景物渲染气氛、以气氛烘托心情这种传统的表现手法之外,使用迭字是它的特点。通篇句首都用迭字,是不多见的。顾炎武《日知录》说:诗用迭字最难。《卫风。硕人》连用六迭字,可谓复而不厌,赜而不乱矣。他提出了用迭字的要求:复而不厌,赜而不乱。要做到这一点,关键在于变化。寒山这首诗使用迭字,就很富于变化。杳杳具有幽暗的色彩感:落落具有空旷的空间感:啾啾言有声:寂寂言无声:淅淅写风的动态感:纷纷写雪的飞舞状:朝朝、岁岁虽同指时间,又有长短的区别。八组迭字,各具情状。就词性看,这些迭字有形容词、副词、象声词、名词,也各不相同。就描摹对象看,或山或水,或鸟或人,或风或雪,或境或情,也不一样。这样就显得变化多姿,字虽重复而不会使人厌烦,繁赜而井然不乱。

使用迭字的效果,大抵象使用对偶排比一样,能获得整齐的形式美,增进感情的强度。寒山这首诗中的迭字,大都带有一种幽冷寂寥的感情色彩,接连使用,使诗笼罩着一层浓烈的气氛。再如,朝、岁,单个的名词,本来不带感情色彩,但一经迭用,出现在上述特定的气氛中,就显得时间的无限延长,心情的守一、执着,也就加强了诗意,具有感情色彩了。

这首诗还由于使用迭字,增强了它的音乐美。借助于音节的复沓,使人读起来感到和谐贯串,一气盘旋,并借助于形式上的划一,把本来分散的山水、风、雪、境、情,组织成一个整体,回环往复,连绵不断。

(1)找出最能直接表现诗人情怀的两句。

(2)赏析诗中叠字艺术效果。

1.朝朝不见日,岁岁不知春。

2.叠字写出诗人长期置身于深山密林中,不知时间变化,分辨不出春去秋来的感受,表达他冷漠孤寂的心情,与前面寂静幽深寒冷的环境描写自然融为一体。

2、六年级第10课古诗三首之马诗翻译解读

六年级第10课古诗三首之马诗翻译解读

①字词解释:

大漠:广大的沙漠。 燕山:指燕然山,这里借指边塞。 钩:古代一种兵器。

何当:何时将要。 金络脑:即金络头,用黄金装饰的马笼头。

踏:走,跑。此处有奔驰之意。 清秋:清朗的秋天。

②译文:

平沙万里,在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上,一弯明月当空,如弯钩一般。何时才能受到皇帝赏识,给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头,让我在秋天的战场上驰骋,立下功劳呢?

3、六年级第10课古诗三首之马诗课堂解读笔记

六年级第10课古诗三首之马诗课堂解读笔记

①诗句的主要内容:

《马诗》是一组以马诗为题材的组诗,共有二十三首,名为咏马,实则咏人。这首诗为组诗中的第五首,诗人借咏马来抒写自己的情怀。这首诗通过咏马、赞马或慨叹马的命运,来表现志士的奇才异质、远大抱负以及不遇于时的感慨与愤懑。

②马诗作者简介

李贺,字长吉。河南府福昌县昌谷乡(今河南省宜阳县)人,唐朝中期浪漫主义诗人,与诗仙李白、李商隐称为唐代三李,后世称李昌谷,有太白仙才,长吉鬼才之说。作为中唐到晚唐诗风转变期的代表人物,李贺与诗仙李白、诗圣杜甫、诗佛王维齐名,留下了黑云压城城欲摧,雄鸡一声天下白,天若有情天亦老等千古佳句。著有《昌谷集》。

4、六下第三课古诗三首之迢迢牵牛星教学设计

一、教学目标

1.了解《古诗十九首》,了解五言诗的特点。

2.体会《迢迢牵牛星》中叠词使用的妙处;学会分析诗歌的情感。

3.掌握诗歌鉴赏的一般方法,结合自己的体会来欣赏诗歌。

二、教学难点与重点

体会《迢迢牵牛星》中叠词使用的妙处;学会分析诗歌的情感。(重点)

掌握诗歌鉴赏的一般方法,结合自己的体会来欣赏诗歌。(难点)

三、教学方法及设想

以教师点拨和学生讨论相结合的方式,以小练笔辅助教学效果的办法,利用一课时完成教学任务。

四、教具与教学媒体

多媒体教学

五、教学时间

一课时

六、教学过程:

1.新课导入:欣赏图片让学生讲牛郎织女的故事

2.出示教学目标。

3.作品介绍,写作背景介绍。

《迢迢牵牛星》选自《古诗十九首》,《古诗十九首》是东汉末年一批文人诗作的选辑,最早见于南朝梁代萧统《文选》。这十九首诗没有题目,一般拿每首第一句作题目。诗作表现了动荡、黑暗的社会生活,抒发了对命运、人生的悲哀之情,艺术风格含蓄动人,朴素凝练。刘勰《文心雕龙〉称之为五言之冠冕,钟嵘《诗品》赞颂它天衣无缝,一字千金。

古诗已形成一种特定含义专类名称:它与两汉乐府并称,专指汉代无名氏所作的五言诗,并发展成为一种新诗体,后人有不少拟古作品。

4.朗读课文(点拨字词和读法)

1)给三分钟时间,学生自我朗读,让他们在朗读的过程中初步揣摩课文的意蕴。

2)全班齐读课文,点拨字词和读法。

注意掌握五言诗的朗诵节奏。如迢迢/牵牛星,皎皎/河汉女,盈盈/一水/间,脉脉/不得/语。

5.全班读书,自学下列问题:

(1)请同学们自行鉴赏诗歌、展开联想、说说你喜欢的诗句。(词、句、艺术手法)教师进行适当点拨。

(2)分析诗中的叠字的作用。

(3)《迢迢牵牛星》全诗没有一字直接写织女对牛郎的思念,却处处能感受到她的深切思念,这种艺术效果是如何达到的?

(4)本诗的创作目的是什么?(主旨)

6.学生讨论,互助答疑(8分钟)

7.师生合作探究。

(1)点播:

A、这首诗的意象就是一个人,她就是织女。为什么用河汉女而不用织女星?与前面的星重复,又不押韵,而且河汉女还引起下文人物的活动和情态。起笔就引导人们抬头仰看深邃广阔、星汉灿烂的夜空,让人们神思直飞向那个凄婉美丽的牛郎织女的神话故事。

B、擢让人如见其形,弄让人如闻其声。这句既写出了织女的勤劳,又写出她试图借忙碌的劳动来掩饰排遣自己的愁思。

C、织女是天上最能织布的人,而且那么忙碌,却织不成一匹布,表明她被思念折磨得没有心思织布,织女内心强烈的悲凄之感和悲痛之情 。这句该读出怎样的语气?伤心

D、银河很清很浅,应该能自由往来,那为什么两人却不能见面呢?是有人压制了她的爱情。这句朗读时应该读出什么语气?表现了怎样的感情?反问的语气,表现了怨恨、痛苦的感情。这句不是与迢迢相矛盾吗?因为思念而觉得距离很远。空间距离上理应相去不远;然而情感的相思却又因无法传递显得非常邈远 ,是一种可望而不可及的痛苦。

E、读了这句,你仿佛看到什么样的画面?一位女子泪光盈盈地站在水边,含怨带愁地望着牛郎的方向。以女子的饱受离愁、楚楚动人、凝眸深情远视的神态结束,既给人以美感,又让人想象回味。

(2)迢迢: 写星空的距离,远

皎皎: 写星的光辉,亮

纤纤: 写手的形状,秀美

札札: 写织机的声音,(织布繁忙)

盈盈: 写水的形态,清且浅

脉脉: 写人的神情,含情

(3)诗作是让织女的深情通过她的活动、情态和这些活动引起的读者的想像表现出来的。比如,织女整日忙碌在织布机上却织不出布匹,说明她被思念折磨而无心织布,那么她又为什么要徒劳地上机呢?恐怕是为了转移、排遣苦闷。隔河相望,河汉的清浅和并不宽阔强化着见面的渴望,当然也就增加了见不了面的无奈。同样,在见面的阻隔只有盈盈一水时,不得语就差不多是不可忍受了。

(4)诗篇借写织女隔着银河遥望牵牛的愁苦心情,实际上是比喻思妇与游子相思,抒发人间别离之感。

如果再进一步联系《古诗十九首》产生的时代氛围特征及其所表现的对现世人生的思维深度,我们可以这样说,诗篇在表现思妇与游子相思,抒发人间别离之感的同时,深深流露的是对美好人生与理想的憧憬,是对这种人生与理想不能实现的叹喟,是一种可望而不可及的悲凉。

8.小结诗歌鉴赏的方法:

(1)把握诗歌的特点。

(2)从了解作者、写作背景等方面来理解古诗。

(3)反复诵读,品味,逐步加深对诗意的理解。

(4)抓住关键字词或诗句,以点代面。

9.当堂练习:(赏析《杳杳寒山道》)寒山

杳杳寒山道,落落冷涧滨。

啾啾常有鸟,寂寂更无人。

淅淅风吹面,纷纷雪积身。

朝朝不见日,岁岁不知春。

寒山是贞观时代的诗僧。长期住在天台山寒岩,诗就写刻在山石竹木之上,盈六百首,现存三百余首。语言明浅如话,有鲜明的乐府民歌风,内容除用形象演说佛理之外,多描述世态人情,山水景物。诗风幽冷,别具境界。这首杳杳寒山道,很能代表他的风格。

诗的内容,写寒岩左近高山深壑中的景色,最后见出心情,通篇浸透了寒意。首联写山水。杳杳言山路深暗幽远,落落言涧边寂寥冷落。诗一开始就把读者带进一个冷森森的境界,顿觉寒气逼人。次联写山中幽静,用轻细的鸟鸣声反衬四周的冷寂。三联写山中气候,用风雪的凛冽写出环境的冷峻。尾联结到感受:山幽林茂,不易见到阳光;心如古井,不关心春来秋去。前七句渲染环境的幽冷,后一句见出诗人超然物外的冷淡心情。

这首诗除了用景物渲染气氛、以气氛烘托心情这种传统的表现手法之外,使用迭字是它的特点。通篇句首都用迭字,是不多见的。顾炎武《日知录》说:诗用迭字最难。《卫风。硕人》连用六迭字,可谓复而不厌,赜而不乱矣。他提出了用迭字的要求:复而不厌,赜而不乱。要做到这一点,关键在于变化。寒山这首诗使用迭字,就很富于变化。杳杳具有幽暗的色彩感:落落具有空旷的空间感:啾啾言有声:寂寂言无声:淅淅写风的动态感:纷纷写雪的飞舞状:朝朝、岁岁虽同指时间,又有长短的区别。八组迭字,各具情状。就词性看,这些迭字有形容词、副词、象声词、名词,也各不相同。就描摹对象看,或山或水,或鸟或人,或风或雪,或境或情,也不一样。这样就显得变化多姿,字虽重复而不会使人厌烦,繁赜而井然不乱。

使用迭字的效果,大抵象使用对偶排比一样,能获得整齐的形式美,增进感情的强度。寒山这首诗中的迭字,大都带有一种幽冷寂寥的感情色彩,接连使用,使诗笼罩着一层浓烈的气氛。再如,朝、岁,单个的名词,本来不带感情色彩,但一经迭用,出现在上述特定的气氛中,就显得时间的无限延长,心情的守一、执着,也就加强了诗意,具有感情色彩了。

这首诗还由于使用迭字,增强了它的音乐美。借助于音节的复沓,使人读起来感到和谐贯串,一气盘旋,并借助于形式上的划一,把本来分散的山水、风、雪、境、情,组织成一个整体,回环往复,连绵不断。

(1)找出最能直接表现诗人情怀的两句。

(2)赏析诗中叠字艺术效果。

1.朝朝不见日,岁岁不知春。

2.叠字写出诗人长期置身于深山密林中,不知时间变化,分辨不出春去秋来的感受,表达他冷漠孤寂的心情,与前面寂静幽深寒冷的环境描写自然融为一体。

5、六年级下册10课古诗三首之《竹石》教学设计

《竹石》教学设计

【教学目标】

1.正确、流利、有感情地朗读古诗,背诵古诗;并能理解诗句的意思,体会作者托物言志的表达方法。

2.通过多种形式、不同要求的感情朗读,让学生真切而深入地感受诗人高洁的品格。

3.通过对诗文的理解,让学生在潜移默化中受到立志、做人的情感熏陶。

【教学重点】

正确、流利、有感情地朗读古诗,背诵古诗;并能理解诗句的意思,体会作者托物言志的表达方法。

【教学难点】通过多种形式、不同要求的反复诵读,让学生真切而深入地感受诗人高洁的品格。

【教学方法】学生自主合作探究

【教学媒体】幻灯片

【教学课时】一课时

【教学过程】

课前活动:诗谜导入

1.同学们,上课前我们先来开动开动脑筋,猜两则谜语。

请看第一则:

解落三秋叶,能开二月花。过江千尺浪,入竹万竿斜。

《风》【唐代】李峤

【简析】能吹落秋天的落叶,能催开春天的鲜花。刮过江面能掀起千尺巨浪,吹进竹林能使万竿倾斜。

(二)自怜结束小身材,一点芳心未肯灰。时节到来寒焰发,万人头上一声雷。《爆竹》【明代】黎淳

【简析】虽然我的身材瘦小,全身被扎得紧紧的,但是,我并不因而心灰意冷。等到适当的时节,我的心中就会引燃火焰,在万人头上发出如雷的声响。

2.男女生分读两首诗。

一、了解咏物诗

1.我们学过写景诗、送别诗,那么大家说以上两首诗是什么诗呢?(板书;咏物诗)

2.什么是咏物诗呢?抽生说。

师:简而言之,咏物诗就是托物言志或借物抒情的诗歌。(板书:托物言志、借物抒情)今天我们就来学习一首咏物诗竹石。

二、学诗悟情

(一)今天老师教大家一种学习古诗的方法,叫三步学习法,即:解诗题、知作者读诗文、明诗意悟诗情

(二)学习《竹石》(板书;竹石)

1.解诗题,知作者

(1)读诗题,知道了什么? 竹石是扎根在石缝中的竹子。

(2)抽生展示收集到的作者郑燮的资料,其他学生捕捉信息。

(3)一般我们看到的竹子是长在什么地方?从诗题你猜猜作者郑燮要写什么?猜猜作者郑燮想表达什么情感?

(4)学生猜测

究竟作者郑燮写的和大家猜的是否相同呢?我们来登上第二级台阶读诗文明诗意。

2.读诗文,明诗意

(1)请大家自读这首诗,借助注释和已有的经验读读诗文,想一想每句诗讲的是什么意思?我相信大家有能力完成这个任务。

(2)看大家学得认真,大家都是自信、勇敢的学生,谁来试一试说说诗意?

《竹石》诗意:竹子抓住青山不放松,它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历成千上万次的折磨和打击,它依然那么坚强,不管你是吹来酷暑的东南风,还是吹来严冬的西北风,它都能经受得住,还会依然坚韧挺拔,顽强地生存着。

3.第二级台阶的任务已经完成。我们来挑战最难任务悟诗情。

同学们,《竹石》这首诗中哪一个词最打动你?为什么?

预设:

(1)咬,咬字什么意思?(本义:用牙齿把东西夹住或切断弄碎。)竹子他有牙齿吗?作者用了什么修辞手法?拟人手法,表现出竹子具有与人一样的倔强和坚韧的性格。,

谁来读出竹子的这种性格。(你就是那棵竹子,读出你的性格,抽2生读)评价:一个咬字使我们感到竹子多么顽强的力量呀!齐读。

(2)作者在这里写的破岩东西南北风写的是什么?面对这些竹子有什么表现?一个任字,又写出了竹子凛风而立无畏无惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神面貌。

破岩恶风,压制摧残着竹枝的生长,竹枝咬住青山,扎根破岩,挺立风中,虽经千磨万击,不管是在炎夏还是在寒冬,仍然节节向上,傲然屹立,我们能体会到竹子的什么精神?

(3)补充作者郑燮辞官回乡卖画为生的故事

这不正是作者那种不屈不挠的高尚人格的映射吗?

(4)引读

破岩恶风是凶残的,但在恶势力的催残中,竹枝不仅没有屈服,反而更加坚劲挺拔。读:千磨万击还坚劲。任尔东西南北风。

千磨万击写恶势力之甚,东西南北写恶势力无处不有,但是傲竹凛风而立、斗恶不止。读:千磨万击还坚劲。任尔东西南北风。

这那里还只是竹子,分明是坚韧顽强的斗士!他什么都不怕!读:千磨万击还坚劲。任尔东西南北风。

4.下面让我们把体会到的情感带回全诗,有感情地读诗,通过你的读让我们感受到竹子的精神,诗人的品质。

学生练习感情读。

抽三个学生读

预设评价:你的读让我们感到竹子那顽强而又执着,坚韧不拔的品质。

预设评价:你的读让我们感到郑燮刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。

预设评价:你的读让我们感到郑燮那种正直倔强的性格,决不向任何邪恶势力低头的高傲风骨。

三、书法展示(配乐)

学懂了诗,背会了诗,请同学们认真地将这首诗写到展示纸上。

四、拓展延伸

自然界中的万物,大至山川河岳,小至花鸟虫鱼,都可以成为我们描摹歌咏的对象。古人很喜欢咏物,仅《全唐诗》已存6021首。请同学们利用课余时间收集咏物诗,进一步积累。

同学们,《竹石》这首诗给了我们以生命的感动,让我们伴着优扬的乐曲一齐来背诵这首诗,希望同学们今后无论面临怎样恶劣的环境,怎样大的困难,都要像竹石一样刚强勇敢,做一个堂堂正正的中国人。

6、古诗三首之迢迢牵牛星字词解释与译文

字词解释:

迢迢(tio):遥远。 皎皎:明亮。 河汉:即银河。

河汉女:银指织女星。  擢:伸出。 弄:摆弄。

杼:织机的梭子。 章:花纹。 零:落下。 

几许:多少。 盈盈:清澈的样子。  脉脉:相视无言的样子。

素:白皙。 涕:眼泪。 间:相隔。

译文:

看那遥远的牵牛星,明亮的织女星。(织女)伸出细长而白皙的手 ,摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。一整天也没织成一段布,哭泣的眼泪如同下雨般零落。这银河看起来又清又浅,他俩相界离也没有多远。虽然只隔一条清澈的河流,但他们只能含情凝视,却无法用语言交谈。

7、六年级语文下册第三课古诗三首生字组词

六年级语文下册第三课古诗三首生字组词

侯 (hu) (侯爷) (王侯将相)

章 (zhānɡ) (文章) (章法)

泣 (q)(哭泣)(抽泣)

盈 (ynɡ) (充盈) (笑盈盈)

脉 (mi) (脉搏) (叶脉)

栖 (qī) (栖息) (两栖)

鸦 (yā) (乌鸦) (寒鸦)

8、六年级下第九课古诗三首之十五夜望月字词解释与译文

字词解释:

十五夜:农历八月十五的晚上。 中庭:即庭中,庭院中。

地白:指月光照在庭院的样子。 鸦:鸦雀。

冷露:秋天的露水。 尽:都。

秋思:秋天的情思,这里指怀人的思绪。

译文:

中秋的月光照射在庭院中,地上好像铺上了一层霜雪那样白,树上的鸦雀停止了聒噪,进入了梦乡。夜深了,清冷的秋露悄悄地打湿庭中的桂花。今夜,明月当空,人们都在赏月,不知那茫茫的秋思落在谁家?

9、六年级下册第十课古诗三首之竹石字词解释与译文

字词解释:

咬定:咬紧。 立根:扎根。 破岩:裂开的山岩,即岩石的缝隙。

千磨万击:指无数的磨难和打击。 坚劲:坚强有力。

任:任凭,无论,不管。 尔:你。

译文:

紧紧咬定青山不放松,原本深深扎根石缝中。千磨万击身骨仍坚劲,任凭你刮东西南北风。

10、六年级语文下册第三课古诗三首生字注音训练答案

一、给下列生字注音

hu yā q m q zh y tio zh

二、给下列汉字注音并组词

章 zhāng 章鱼 文章 盈yng 充盈 浅笑盈盈

脉m 脉脉 含情脉脉 栖qī 栖息 两栖

杼zh 机杼 杼情

三、比一比,再组词

侯 侯爷 王侯 鸦 乌鸦 鸦雀无声

候 时候 等候 鸭 鸭子 鸭脖

暮 暮色 日暮 泣 哭泣 泣不成声

幕 屏幕 幕布 粒 颗粒 米粒

烛 蜡烛 珠光 御 防御 抵御

浊 浑浊 污浊 卸 卸载 卸货

迢 遥迢 千里迢迢 札 手札 书札

招 招收 招呼 扎 扎实 驻扎

四、给下列多音字组词

脉 m 含情脉脉 mi 脉搏 传 chun 传说 zhun 自传

栖 qī 栖息 xī 栖栖 露 l 露珠 lu 露马脚

11、六年级上册第三课古诗词三首之宿建德江教案教学设计

六年级上册第三课古诗词三首之宿建德江教案教学设计

一、教学目标

知识与能力目标:正确读写生字词德、渚,理解诗文意思。

过程与方法目标:通过朗读与体会,感受诗歌意境,想象诗歌描绘的画面。

情感态度与价值观目标:体会诗人的忧愁和对故乡的思念之情。

二、教学重难点

教学重点:体会作者遣词造句的妙处。

教学难点:深入体会情感,养成良好的学习习惯。

三、导入

1.谈话导入:分享思乡的诗句举头望明月,低头思故乡、独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。进而引入课题《宿建德江》。

四、初读

1.教师范读-纠正字音(渚)、明确朗读节奏

2.解诗题:《宿建德江》以舟泊暮宿在建德江。

3.学生自读

五、析读

以小组为单位,合作讨论:你最喜欢的诗句,并说明你的理由。

(一)移舟泊烟渚,日暮客愁新。

1.能说说你为什么喜欢这一句吗?(画面感)

2.渚是什么意思?(水中小块陆地)

3.愁新是什么意思?(为思乡而忧思不堪的心愁)

4.你能用自己的语言来描绘下这是怎样的情景吗?(充满诗意,日暮时分,行走了一天的小船停靠在烟雾迷蒙的小洲岸边。)

5.你体会到了诗人怎样的情感呢?(忧愁、情绪低落)

6.你能带着这样的心情为我们读一读吗?

7.我们一起来读一读吧。

(二)野旷天低树,江清月近人。

1.你为什么喜欢这一句呢?(意境深远)

2.你能想象此时的画面吗?(天地广袤,夜色宁静,一轮明月把天和树,还有水连接在了一体,漂泊的游子只有明月的陪伴,明月来慰藉。)

3.你们这样的场景是什么样子的吗?(视频)

4.让我们边想象画面,边进行朗读。

六、品读

让我们将自己想象成孟浩然,配着音乐,一起来朗读这首诗。

七、小结

学生汇报本节课的收获,教师进行补充

八、作业

用画笔,将这首诗画出来。

九、板书设计

12、六年级上册18课古诗三首之书湖阴先生壁说课稿教案教学设计

六年级上册18课古诗三首之书湖阴先生壁说课稿教案教学设计

一、说教材分析

《书湖阴先生壁》是部编教材六年级上册语文第六单元的内容,是宋代诗人王安石的作品。这首诗是题写在湖阴先生家墙壁上的。前两行写他家的环境,洁净清幽,暗示主人生活情趣的高雅;后两行转到院外,写山水对湖阴先生的深情,运用拟人修辞手法,把山水化成了具有生命感情的形象,诗中虽然没有正面写人,但写山水就是写人,景与人处处照应,句句关合,融化无痕。院内洁净雅致、花木成畦,院外绿水青山,让学生在诗句中品味诗画意趣。

二、说教学目标

1.正确、流利、有感情地朗诵古诗;

2.能借助注释及相关资料,理解诗句所描绘的情境,感悟诗人丰富的想象力;

3.学习拟人与描写巧妙结合的表达方法,体会诗人享受田园生活愉悦的心境。培养学生热爱生活的态度。

4.知诗人,解诗题;明诗意,感情读;悟诗情,感情背。

三、说教学重难点

重点:了解诗歌大意,能有感情地朗诵古诗,背诵古诗。

难点:1.体会诗人借景抒发的情感;感悟诗人丰富的想象力。

2.学习拟人与描写巧妙结合的表达方法。

四、说教学过程:

(一)导课解题

1、谈话导入(由熟知的古诗词引入,切题解题)

(二)初读古诗,整体感知。

1.自由朗读古诗,要求:读准字音,读通诗句。(圈画生字)

2.点名试读,生评价,(师相机指导畦、闼正音。)

随文识字教学。师范读,引导学生采用多形式朗读,体现古诗节奏与韵律美,实现整体感悟。

(三)精读古诗,解诗意,悟诗境

回顾古诗词内容学习的方法,做好教学先导。

采用边读边圈画出诗画所描述景物,想象画面。让学生进去情景之中,适时地提问让学生将脑海中的画面表达出来,加深学生的情感体验,让学生去理解院落之美,湖阴先生勤劳,热爱生活高雅的生活情趣。(指导朗读)

(四)赏析写法。修辞手法运用及好处,回顾旧知,积累古诗词。由课堂走向课外,再回到课内。加强理解与记忆。

五、总结收获。立足课堂以学生为主体,让学生进行总结回顾。

六、作业布置。(趣味赏析。欣赏古诗新唱,体会诗词趣味。为作业布置做铺垫)

(作业布置具有灵活延伸性、发散性,利于张扬学生个性,拓展新思维空间,立足古诗由课内走向课外,体现学科综合性,增强学生学习语文的兴趣。)

13、六年级上册18课古诗三首之江南春说课稿教案教学设计

六年级上册18课古诗三首之江南春说课稿教案教学设计

难点:透过《江南春》描写的景物,体会作者的思想感情。

难点分析:

从知识角度分析为什么难

古诗抓景物写出江南春天的特点,让学生由景物来感受自然之美,有景入情体会作者的情感

从学生角度分析为什么难这首诗中,诗人由景物来表现自然地美,又由景入情,流露出为国担忧的淡淡哀愁。这种感受学生不太容易体会到,因为这高于六年级学生的情感经验和生活经验。

难点教学方法:

1.通过情境诵读和想象,感悟诗人天涯行役的相思之苦和相思之深。

2.通过讨论及问题探究,体验诗人身在征途、心系故园的矛盾心情。

教学过程

(一)导入

1.图片展示江南美景,让学生用自己的语言来表达看完图片的感受,说说自己看到的美景。

2.引入主题。诗人杜牧用了28个字就描绘出了一幅江南春景图。(激发兴趣)

(二)知识讲解

3.初读感知,读出诗味。

(1)朗读要求:读准字音,读通诗句。

(2)读中体会如何把诗读出节奏来。(语调的轻重、语音的延长以及停顿等。)

4.圈画景物,明意悟情。

(1)学习前两句诗赏今。

①圈出诗句中描写的是景物,病交流对词语的理解。

[千里]这里的千里并不是真的有千里,而是虚指,指的是辽阔的江南地区。

[绿映红]绿叶映着红花,这里用颜色指代景物,给人丰富的联想。如绿叶衬红花,桃红映柳绿。

[水村山郭]傍水而居的小村,依山而建的城。

[酒旗风]酒旗迎风招展。

②说说这两句诗是从哪些感官来写景物的。

明确:听觉莺啼 视觉绿、红、水村、山郭、酒旗 触觉风

③再读诗句,说景色。

辽阔的江南,到处是黄莺婉转啼鸣,到处是绿叶红花相互映衬;在临水的村庄,依山的城郭,到处都有迎风招展的酒旗。

④透过这些景物你仿佛想到了一个怎么样的江南春天?

课件展示:我仿佛看到了,这是一个()的江南春天;

我仿佛听到了,这是一个()的江南春天;

我仿佛闻到了,这是一个()的江南春天;

我感受到了,这是一个()的江南春天。

(花红柳绿、莺歌燕语、鸟语花香、充满生机)

你在这样的春景中心情是怎么样的?作者和你的心情是否一样呢?

(愉悦、轻松、快乐

(2)学习后两句诗怀古。

自读后两句诗,理解词意,体会作者的情感

①体会情感基调:这两句诗中诗人的心情还是愉悦的吗?你们知道这是因为什么吗?学生展示收集的背景资料。教师及时补充背景知识:

南朝 公元420年至589年,是东晋灭亡之后隋朝统一之前存在于我国南方以建康(今南京)为都城的四个朝代(宋、齐、梁、陈)的总称。这一时期,当权者曾大兴建设寺庙,祈求神明保佑。由于耗费了大量的人力物力,让百姓的生活雪上加霜。

杜牧生活的时代 诗人所处的晚唐时期,国家渐渐衰落,战乱不断,民不聊生。而当朝的统治者却仿效南朝,大建佛寺,想祈求神灵保佑,永保江山稳固。

诗句中的哪些地方最能让你感受到了作者的伤感、担忧?

(四百八十寺、烟雨中)

交流后明确:这两句诗的情感基调不是愉悦的,而是伤感的、担忧的。诗人在赞美风景秀丽的江南时,暗含着对国家命运深深的忧虑。借景抒情的写法是古诗中常用的表现手法之一。

②理解背景知识后,再读这两句诗,感悟诗人的担忧。

理解诗意:

昔日到处是香烟缭绕的深邃的寺庙,如今亭台楼阁都沧桑矗立在朦胧的烟雨之中。

此时作者心里会想写什么?

示例:诗人可能在想:希望通过建造寺院保佑江山的稳固是不可能的,南朝修了那么多寺庙都灭亡了,物是人非,我们的国家竟然还在仿效这种做法,这不仅不会巩固国家的统治,相反,会加速国家的灭亡啊!

③引导学生带着感情重读全诗。

过渡:同学们,你们能尝试读出作者的赞叹之中隐含的哀愁吗?自己先试试。(再指名读。)

(三)课堂巩固练习

5.带着感情,吟出诗韵。

看着花红柳绿感受着鸟语花香的杜牧想:

齐读诗句千里莺啼绿映红。

看着江南山村喜爱美景的杜牧想:

齐读诗句水村山郭酒旗风。

看着细雨迷蒙的寺庙忧心忡忡的杜牧想:

齐读诗句南朝四百八十寺。

看着细雨迷蒙的寺庙关心国事的杜牧想:

齐背诗句多少楼台烟雨中。

(四)小结

诗人杜牧用了28个字的向我们展开的是千里江南春天的美丽画卷,寄托的是对江南春景浓浓的爱和淡淡的愁。学了这首诗,你们是否已经感受到了作者那份独特的情感了呢?那么就让我们伴着《江南好》这首曲子,带上对江南春天的喜爱之情为这首诗配上一幅你心中的江南春景图吧!

14、语文六年级下册第三课古诗三首多音字近反义词

语文六年级下册第三课古诗三首多音字近反义词

《寒食》一诗描摹出了寒食节时浓郁绚烂的春景,以及皇室的雍容恩宠、王侯的富贵娴雅,不仅再现了唐时的节日习俗,也呈现出一派承平景象。同时也流露出作者对现实的不满和对权贵们的讽刺。《迢迢牵牛星》是产生于汉代的一首文人五言诗,是《古诗十九首》之一。此诗借神话传说中牛郎、织女被银河阻隔而不得会面的悲剧,抒发了女子离别相思之情,写出了人间夫妻不得团聚的悲哀。字里行间,蕴藏着一定的不满和反抗意识。《十五夜望月》每两句为一层意思,分别写中秋月色和望月怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋月夜图,渲染了一种清幽寂静、凄凉的气氛,表达了作者中秋望月思远,想念好友的情感。此诗以写景起,以抒情结,想象丰美,韵味无穷。

多音字:

处:ch办事处 chǔ处理

相:xiāng相处 xing相貌

传:chun (传说)zhun(传记)

脉:mi(山脉)(m(脉脉)

纤:xiān(纤维)qin(纤夫)

15、迢迢牵牛星说课稿教学设计听课记录

迢迢牵牛星说课稿教学设计听课记录

教学目标:

根据本教材的结构和内容分析,结合学生们的认知结构及其心理特征,我特制定了以下的教学目标:

1.学习朗读诗歌《迢迢牵牛星》并能熟读成诵后感受诗歌的音韵美。

2.理解诗歌内容,感受诗歌画面美。

3.抓住重点诗句,体会诗歌表达的情意美。

教学重点:

体会诗歌意境,掌握鉴赏此类诗歌的技巧。

教学难点:

让学生学会知识迁移,懂得古情今懂,古为今用。

确立重点和难点的依据:理解诗歌,感受到音韵美和画面美,这是第一层次的学习,真正能让诗歌的情感引起学生的共鸣达到诗歌文化的传承,这才是难点。

教学过程:

一、故事导入,了解背景

1.出示图片,重温牛郎织女民间故事。

星空广阔而神秘,关于星空也有很多美丽动人的传说,《牛郎织女》这个故事就是其中之一,让我们先来回忆一下奶奶和外婆都讲过的这个神话故事。(学生简述)

今天我们将以诗歌的形式重温这动人的传说,学习古诗《迢迢牵牛星》。

2.了解出处《古诗十九首》

《古诗十九首》:

△都是五言诗,被誉为千古五言之祖。

△作者不详,时代大约在东汉末年,东汉末年社会动荡,政治混乱。

△南朝刘勰《文心雕龙》评价为五言之冠冕,代表了汉代文人五言诗的最高成就。

下面就让我们一同走入古诗十九首中的第十首《迢迢牵牛星》。

二、初读诗歌,整体感知。

1.教师配乐范读,读后点拨字音。

2.学生自读,读通顺,读准确,读出节奏;指名读,同学互评。

3.师生配合读。(教师读上句,注重强调出叠词和节奏,让学生在接读时,自然读出诗歌的音韵美。)

三、结合注释,疏通诗意

1.借助注释和结合民间故事《牛郎织女》理解诗意。

2.交流诗歌大意。

课件出示:牵牛星在遥远的银河对岸,织女星明亮而皎洁。织女摆动着纤细雪白的手,札札地穿梭织布。一整天也织不成布帛,哭得泪如雨下。银河既清且浅,他俩相距也没有多远,仅有银河相隔,却只能含情脉脉相望,而不能互诉衷肠。

3.再读诗歌,要求学生想象画面,感受美感。

四、理解诗歌,评析感悟

1.这首诗抒发了一种怎样的感情?(织女对勤劳善良的牛郎的相思之苦。)

2.全文没有一个思字,诗歌借助哪些诗句传递了这份相思的哀怨与痛苦呢?

(1)迢迢牵牛星,皎皎河汉女

迢迢是遥远的地方,这与诗中的哪句诗矛盾?河汉清且浅,先去复几许。仅仅是一水之隔,何谈遥远一说呢?有王母娘娘这样强大的势力阻隔,它们很难相见,相望而不能相见更能让人感觉遥远,心生思念。

(2)纤纤擢素手,札札弄机杼

终日不成章,泣涕零如雨

织女是织布最好的神仙,所以,取名织女,为什么会不成章呢?一个弄字是玩、戏的意思。织女虽伸出素手,但无心织布,只是抚弄着机杼。这动态的描写,写出人物内心悲苦。零如雨,思念的泪水如雨水一般无法抑制。这是什么修辞手法呢?这夸张和比喻的修辞,直接写出了织女的相思之苦。

(3)盈盈一水间,脉脉不得语。

河水盈盈,泪水也盈盈,只是深情的凝望着对方,却不能说出话来,近在咫尺,若隔天涯。这句诗含蓄而深沉地表达出相思之苦。

3.诗中的字里行间都体现了织女对牛郎的思念,让我们用朗读表达出这离别的哀怨,相思的痛苦吧!

4.小结:这首诗看似写神话传说,看似写天上的爱情悲剧,而实则是人间生活的真实写照,此诗产生的年代正是社会动荡时期,男子从征服役造成家庭破裂,夫妻分别的局面,尤其给劳动妇女造成的是身心上的双重痛苦,夫妻久别是他们的生活,离愁别恨是他们的心声,夫妻团聚成了他们的向往。

五、诗文迁移,领会技巧

诗人是从哪些方面来描写织女呢?这样写有什么好处?

主要从人物的外貌,动作,神态等方面进行细节描写,这样生动细腻的描写,把织女这样一个寂寥愁闷的少妇形象刻画得栩栩如生。

纤纤素手一一外貌描写。

擢弄一一动作描写。

泣涕 脉脉一一神态描写。

运用描写方法把人物形象写传神,这在我们平时作文中也可以用。

六、诗词拓展,品味语言。

有人评价这首诗是《古诗十九首》中最具天上人间浪漫色彩的诗作,借天上之事,传人间之情。这样的浪漫不仅在内容,还有他的语言形式上。

1. 找叠词,谈感受

诗歌中用了大量的叠词迢迢皎皎纤纤札札盈盈脉脉,让我们把他们找出来,读一读,你有怎样的感受?

(叠词的加入使诗歌准确而生动,也增强了诗歌的节奏感和旋律美。)

2.诗词拓展,品味叠词。

你还读过哪些使用叠词的诗歌?

桃之夭夭,灼灼其华。一一《诗经》桃花怒放千万朵,色彩鲜艳红似火。

青青子衿,悠悠我心。一一《诗经》青青的是他的衣领,日日萦绕在我心里。

七、课堂练习,背诵古诗,吟唱古诗。

1. 课堂练习

填空。

诗中写出了织女因爱情思念而受到折磨的诗句是:_______,________。(终日不成章,泣涕零如雨。)

2. 练习背诵古诗,吟唱古诗。

板书:

两星的现状

迢迢牵牛星 织女的相思 离别之思

分离的痛苦

16、六下语文古诗三首迢迢牵牛星上课笔记划重点

迢迢牵牛星

迢迢∕牵牛∕星,皎皎∕河汉∕女。

纤纤∕擢∕素手,札札∕弄∕机杼。

终日∕不∕成章,泣涕∕零∕如雨。

河汉∕清∕且浅,相去∕复∕几许?

盈盈∕一水∕间,脉脉∕不得∕语。

诗歌介绍:

《古诗十九首》中国古代文人五言诗选辑,最早见于南朝梁萧统主持编选的《文选》。诗中语言朴素自然,描写生动真切,具有浑然天成的艺术风格,被刘勰称为五言之冠冕

主题:

《迢迢牵牛星》是产生于汉代的一首文人五言诗,是《古诗十九首》之一。此诗借神话传说中牛郎、织女被银河阻隔而不得会面的悲剧,抒发了女子离别相思之情,写出了人间夫妻不得团聚的悲哀。字里行间,蕴藏着一定的不满和反抗意识。

译文:

遥远的牵牛星,明亮的织女星。伸出纤细雪白的双手,札札地穿梭织布。(织女)一整天也织不了完整的花纹,哭得泪如雨下。银河又清又浅,相隔又有多远呢。只隔一条清澈的河,相视而不能相互说话。

注解:

①河汉女:指织女星。河汉,银河。

②擢(zhu)伸出,抽出。

③素:白皙的。

④札(zh)札:织机发出的响声。

⑤机杼(zh):织机的梭子。

⑥章:有花纹的纺织品,这里指整幅的布帛。

⑦零:落下。

⑧盈盈:形容清澈。

⑨脉(m)脉:用眼睛表达情意的样子。

鉴赏:

全诗以物喻人,构思精巧。诗人抓住银河、机杼这些和牛郎织女神话相关的物象,借写织女有情思亲、无心织布、隔河落泪、对水兴叹的心态,来比喻人间的离妇对辞亲去远的丈夫的相思之情。全诗想象丰富,感情缠绵,用语婉丽,境界奇特,是相思怀远诗中的新格高调。

17、六下语文第三课古诗三首寒食迢迢牵牛星十五夜望月生字组词

六下语文第三课古诗三首寒食迢迢牵牛星十五夜望月生字组词

《寒食》这首诗写寒食节禁止烟火,吃冷食的传统习俗;《十五夜望月》描写了中秋节赏月的传统习俗。还有一些古诗也写到了传统习俗,如《九月九日忆山东兄弟》写了重阳节登高的习俗;《村居》写了春季放风筝的习俗;《元日》则写了春节饮屠苏酒,插桃符的习俗

侯hu:侯爵 公侯 封侯 侯门似海

章zhāng:乐章 篇章 简章 盖章 约法三章

泣q:哭泣、抽泣、泣不成声

盈yng:充盈 丰盈 盈利 盈余 热泪盈眶

脉m:脉脉 脉脉含情

栖qī:栖息 栖居 栖身 两栖

鸦yā:乌鸦 鸦片 鸦雀无声 鸦片战争

多音字:

处:ch办事处 chǔ处理

相:xiāng相处 xing相貌

传:chun (传说)zhun(传记)

脉:mi(山脉)(m(脉脉)

纤:xiān(纤维)qin(纤夫)

18、六年级下迢迢牵牛星教学反思优缺点

六年级下迢迢牵牛星教学反思优缺点

本节课教学的一首小诗--《迢迢牵牛星》,选自《古诗十九首》,是梁太子萧统编入文选的十九首古诗之一,被称为 五言诗冠冕 。正如《诗经》一样,《古诗十九首》抒写了许许多多的爱恨情愁。其实这也是心灵的觉醒,状写这份情感表述妙处也很难,于是便涉及到教学中惯常的思路 短诗长教 ,也就是把这首10句短诗,放在文化的背景上,放在诗的长河中,放在审美的坐标中,去引导学生解读、感悟。

下面我就谈我的四个教学设计,三个 追求 ,两个 遗憾 。

第一个教学设计:神话切入。《迢迢牵牛星》借助的是一个家喻户晓的神话传说。于是开篇我直奔主题,直问:《迢迢牵牛星》借助了 牛郎与织女 这个美丽凄婉的爱情神话传说,同学们你们觉得这样写离别有什么好处?这一问,解决的表层问题是《迢迢牵牛星》的主题和大意,其实深处触及的是神话传说在文学中的地位。这种举重若轻,使学生们不畏难,自然而然地去联想相关的优秀作品,去叩问神话的经典,甚至浪漫主义流派,因而对学生的积累和写作都会有较大的帮助。但决不能细抠、深挖,只能 蜻蜓点水 ,点到为止,还要做到 红炉一点雪 ,了无痕迹。叠字的美主要体现在音韵上,因此在设计这一教学环节时,应通过 读 去体悟、去感受。其一,在反复的诵读中体味。其二,把这种感觉用语言表达出来。其三,教师帮助学生进行理性升华。其四,师生一起将这首诗放在中国文学的长河中定位、比较。由点到线到面,桐城派的刘大槐说过: 天下可告人者,唯法耳。 这一教学环节使学生在春风化雨中完成了一个超越,突破了诗歌教学中一个重点。

第二个教学设计:体悟形象。鉴赏中学生们抓住了河汉女的真、善、美、痴、勤劳等特点,从人性、民族审美、写法较全面具体地对文本进行解读。

第三个教学设计:比较阅读。将《迢迢牵牛星》与《鹊桥仙》比较是许多教师英雄所见略同的共识,然而,寻找比较点却应格外用心、细心。我仍然沿用着从面到点这样的思维规律,先从主题、风格、表现手法、语言四个方面粗线勾勒比较,然后重锤敲重音, 拉网式 进行 含英咀华 ,于是便有了许多独特的发现和意外的收获,课堂有了许多亮点。这种师生对话式的教学在平等、合作、切磋中,使教学走向高潮。师生共同理解美,欣赏美,创造美。

第四个教学设计:仿句。仿句对于学生来说,是一个绝好的训练形式。一可以从课内到课外,由已知到未知。二可体现一种创造力,对文本进行再一次的解读和创造性的应用。

总之,四个教学设计既环环相扣,逐层深化,又能各自独立突破教学的重点难点。另外,利用分组讨论法既节省时间,使学生有充分的时间内化知识,又使知识共享,合作探究。

下面我简单谈一谈我语文教学中的三个 追求 :

一是学生的回答有思想深度。

二是学生的回答语言有文采。

三是学生的回答有文化含量。

这绝非一日之功,这是长期不懈的熏陶、培养、训练的结果。主要的做法,第一,让学生背诵大量的古今中外文质兼备的诗,一年完成二百首左右。第二,设计专题性诗歌鉴赏十讲左右,教学生鉴赏的方法。第三,教师在课堂上进行点点滴滴的语言示范。第四,打印几十篇适合学生阅读鉴赏的文章。只有做到了这些,才可以有课堂上的师生互动和美的对话。以上四种做法可谓是四座平台,为我以上中的四个教学追求层层铺垫,最终水到渠成,使学生有了 慧眼 和 诗心 。我想语文教师有那么一个神圣的使命,就是让孩子们漂亮而又优雅诗意地存在着。

任何艺术都充满了遗憾,《迢迢牵牛星》这节课最大的遗憾有二:其一,整节课的节奏感不甚分明。这种对话式的、谈话式的教学弄不大清 快板 和 慢板 ,因此,在剪裁和取舍上难度很大,有一种参差的立体感固然好,但很难突显主线。随意中的刻意很难做到。当同学们对一个问题滔滔不绝时,教师如果想扭转话题往往于心不忍,于是,有些环节显得拖沓冗长。其二,我在语文教学上一向追求 语不惊人死不休 ,教师的这种示范也势必带来学生的这种语言风貌,我既喜且忧,迫使自己在今后的语文教学上还应在纯美上下功夫。

有人问球王贝利说: 哪一个球踢得最好? 贝利说: 下一个。 是啊,好在还有下一节课,可以让我努力讲得好一些。

二、评析:从活化资源到文化浸润

董老师的这则《迢迢牵牛星》教学实录也可以说是一次成功地引导学生学习的语文教学课例。整个教学过程中,学生几乎都是徜徉在我国古文化的长河里,体味着语言的高雅,品着文化的情韵。教师采用分组讨论的方式,每组讨论的主题有所侧重。教师通过问题引导学生思考和言说,让学生在比较中探究,并通过仿句练习让学生掌握诗词的语言表达技巧。因此,大体上看,其教学内容的创新体现在以下三点。

(一)将课外的大量文化资源引进到课堂教学中来,实现了对教材内容的补充和

拓展

这里的文化资源引进至少有两种方式。第一,教师通过多媒体展示,把秦观的《鹊桥仙》搬到课堂上,让学生拿它与课文进行比较辨析;将泰戈尔的《世界上最远的距离》呈现给学生,让他们做仿写练习;教师将自己整合的文化资源以诗的形式呈现给学生,让学生进行模拟训练。第二,教师通过讲述把饱含着文化意蕴的文学故事传达出来,将富有审美趣味的优美诗句指点出来,激发学生产生丰富的审美想象和文化感悟,拓宽学生思维想象的空间。其中包括:《红楼梦》中宝黛爱情的前世今生感,李清照的《声声慢》开篇十四叠字,还有关于写手绘人、以点带面的写法,涉及韦庄的《菩萨蛮》、杜甫的《月夜》、《诗经硕人》和《孔雀东南飞》,以及间接描写的文学形象,点出了杨贵妃、李夫人和海伦的有关故事。

(二)通过问题和比较将学生的知识经验转化成生动的语文课程资源,成为教学内容的重要组成部分

课例一开始就是提问,虽然要求学生讨论的是用典的好处,其实是要求学生整体感知课文。学生明了自己的感受之后教师追问: 你还知道中国古代神话传说中哪些经典故事? 再由故事联系到作品,学生的叙说丰富多样,沉睡在他们心底的知识经验被激活了。当然,董老师的主要问题分散在对四个学习主题的讨论探究中。学生在对问题的讨论和言说中生成了丰富的教学内容,如第一组学生谈对于叠字的认识中就谈到了 音韵美 、 情意深长 、 意境开阔 、 绘出距离、光彩、外貌和感情 、 文化传承性 等。董老师特别善于追问,还故意提出不同看法,将学生思维引向深入。如第二组关于 河汉女 形象的几个问题:讨论得怎么样?美丽是怎么读出来的?这叫什么写法?学生说 河汉女 勤劳,董老师则有不同看法, 明明是 终日不成章 嘛 。这样的语文教学就如同引导学生剥笋一样,不满足于表面的、现象的认识,而是立足于本质,逐层深入。

比较 其实是贯穿在本次教学过程的始终的,学生的不同观点作用于学生的心理,自然形成一种反思和比较的功效。最为明显的是,董老师安排学生将《迢迢牵牛星》和《鹊桥仙》联系起来,比较分析。比较的功能是为理解课文提供一个很好的参照系,在参照互渗透中突出了某种思辨性。学生从主题、风格、表现手法和评议四个方面加以比较,对课文的思考更加细致和严密,同时更好地丰富了自己的`语文素养。

(三)让学生通过仿写训练,浸润并超越诗歌爱情美感和文化内涵

仿写本身是一个寻求同化和顺应的问题,读写结合也是语文教学中培养学生语文素养的重要策略。董老师让第四组学生进行仿句练习,先是依照泰戈尔的《世界上最远的距离》,结合《迢迢牵牛星》的内容写一段文字,这里主要是让学生表达对诗歌中牛郎织女爱情有审美感受;后是教师由《鹊桥仙》中 金风玉露一相逢,便胜却人间无数的爱情 诗句开头,抓住其中的 胜却 两字展开联想,教师提供示范,学生进行仿句练习,这里主要是让学生对牛郎织女爱情故事进行文化扩展。两者结合起来,不仅是在培养学生的语言表达能力,而且是在丰富学生的情感,打造学生的人文精神,这个过程显然就是教学内容的创造性生成过程。

不过,从学理的角度去审察,本课例也存在着以下两个比较突出的问题:

第一、最为突出的一个问题,是整个教学过程中学生的掌声不断,教师赞美不断,

这让人怀疑课堂生活内在的真实性与合理性,也诱发出关于教师作用和教师民主意识的深层思考。

本次课堂安排学生分小组讨论,如果学生在课前没有比较认真细致地阅读,仅仅课堂上的短时间讨论,学生能够做出如此精彩的解读,这本身是值得怀疑的。这堂课学生学习两首诗(严格说来不止两首),而且又是审美鉴赏和文化感悟,是有一定的难度的。如果本次课堂是有其内在的真实性的话,那么必定中有一种可能:回答教师问题的都是学习比较优秀的学生。这就出现另一个问题:语文课堂仅成为学习优秀的学生表演的舞台,这对学习并不突出或沉默寡言的学生而言是否公平和公正?在本次教学中,虽然教师的确做到了 道而弗牵,强而弗抑,开而弗达 ,但是无形中将引导锁定在表现突出的学生身上,而对表现不突出的学生不闻不问,没有发挥出教师在这些学生身上本应有的协调作用与促进他们理解的功能,是弱化教师作用的表现。另外,教师在教学中关注学习不突出的弱势群体,注意倾听他们的观点和心声,对他们不到位的见解加以鼓励,进行协调,为他们实现知识意义的建构搭建一个有利的思维平台,为他们从事有意义的学习提供一些可能的机会和便利,不仅是教师作用的发挥,也是教师德性的体现。

第二、学生有的理解并不一定是确切的,有穿凿附会之嫌,教师对此并不指正,

反而加以充分肯定和大力表扬,从而导致教学内容上的非科学性。

例如在第三组同学的比较阅读中,有学生说《迢迢牵牛星》的 盈盈一水间,脉脉不得语 由于设立恰当的距离,达到了情感的最高境界,有点像《诗经蒹葭》中的 在水一方 的感觉,而《鹊桥仙》中的 柔情似水,佳期如梦 过于世俗和香艳。这里的说法是值得推敲的。《鹊桥仙》中也有距离感,是通过 飞星传恨 和 银汉迢迢 传达出来的;《诗经蒹葭》的 在水一方 中也有 柔情似水,佳期如梦 的意思,不过一个含蓄、一个直露(其实只是轻微的)而已,它们实在有着相通的地方。学生说《鹊桥仙》因此过于世俗和香艳未必妥帖,而教师认为学生 有极高的审美品位,允许见仁见智 。再如接下来有学生将《迢迢牵牛星》和《鹊桥仙》分别比作中国女子和西洋女子,是理由不充分的高度主观化。就是现在的中国女子,也总是摆脱不了中国文化的影响,和西洋女子不能相提并论的。这种脱离了一脉相承的文化基础上的比方和类推是错误的,站不住脚的,而董老师认为 学生谈得很深刻 。以上都是教师缺乏理性的审视与判断的表现,它对教师在课堂上的耐心倾听和价值判断提出了要求和挑战。语文新课程提倡学生的个性化阅读和创造性阅读,但是学生的 个性化 和 创造性 必须立足于教材文本这个实际,也必须立足于中国文化这个背景,否则就是盲目的主观和片面的夸大了。

另外,教学中朗读的指导薄弱了些,而对这样优美的诗词,教师应该加强朗读方面的指导和训练。个别地方语言表述存在偏误,如引导学生比较分析《迢迢牵牛星》和《鹊桥仙》过程中,有这样一句话: 下面我们要对这一诗一词进行 地毯式 的 含英咀华 的鉴赏,你们喜欢哪一句诗或哪一个字,全体同学共同参与,把直觉感悟谈出来。 地毯式 意味着全面的,一个词语也不要放过;而后面明明是尊重学生的个性化选择,有重点地加以鉴赏,结合学生的具体反应来看,确实如此。因此, 地毯式 这个短评用得不恰当。这是教师在教学过程中应该注意避免的。

这个课例也给我们一种有益的启示:新课程背景下的语文教学并不一定追求形式的 精彩 !教师要关注所有学生,教学要面向全体学生,特别是一些语文学习上的 问题 学生。语文教学内容追求 精彩 ,但是不回避 问题 !教师帮助学生艺术地解决课文学习中的问题,帮助学生完成 摘桃 的过程,恰恰是语文教学内容不断生成的重要体现,是教师作用充分发挥的有力体现。

19、六年级下册第3课古诗三首迢迢牵牛星课堂笔记之字词理解

六年级下册第3课古诗三首迢迢牵牛星课堂笔记之字词理解

①河汉女:指织女星。河汉,银河。

②擢(zhu)伸出,抽出。

③素:白皙的。

④札(zh)札:织机发出的响声。

⑤机杼(zh):织机的梭子。

⑥章:有花纹的纺织品,这里指整幅的布帛。

⑦零:落下。

⑧盈盈:形容清澈。

⑨脉(m)脉:用眼睛表达情意的样子。

20、六年级下册第3课古诗三首迢迢牵牛星课堂笔记之诗句赏析

六年级下册第3课古诗三首迢迢牵牛星课堂笔记之诗句赏析

全诗以物喻人,构思精巧。诗人抓住银河、机杼这些和牛郎织女神话相关的物象,借写织女有情思亲、无心织布、隔河落泪、对水兴叹的心态,来比喻人间的离妇对辞亲去远的丈夫的相思之情。全诗想象丰富,感情缠绵,用语婉丽,境界奇特,是相思怀远诗中的新格高调。

21、六年级下册第3课古诗三首迢迢牵牛星课堂笔记之诗歌译文

六年级下册第3课古诗三首迢迢牵牛星课堂笔记之诗歌译文

遥远的牵牛星,明亮的织女星。伸出纤细雪白的双手,札札地穿梭织布。(织女)一整天也织不了完整的花纹,哭得泪如雨下。银河又清又浅,相隔又有多远呢。只隔一条清澈的河,相视而不能相互说话。

22、六年级下册第3课古诗三首寒食迢迢牵牛星十五夜望月生字词

六年级下册第3课古诗三首寒食迢迢牵牛星十五夜望月生字词

《寒食》这首诗写寒食节禁止烟火,吃冷食的传统习俗;《十五夜望月》描写了中秋节赏月的传统习俗。还有一些古诗也写到了传统习俗,如《九月九日忆山东兄弟》写了重阳节登高的习俗;《村居》写了春季放风筝的习俗;《元日》则写了春节饮屠苏酒,插桃符的习俗

侯hu:侯爵 公侯 封侯 侯门似海

章zhāng:乐章 篇章 简章 盖章 约法三章

泣q:哭泣、抽泣、泣不成声

盈yng:充盈 丰盈 盈利 盈余 热泪盈眶

脉m:脉脉 脉脉含情

栖qī:栖息 栖居 栖身 两栖

鸦yā:乌鸦 鸦片 鸦雀无声 鸦片战争

多音字:

处:ch办事处 chǔ处理

相:xiāng相处 xing相貌

传:chun (传说)zhun(传记)

脉:mi(山脉)(m(脉脉)

纤:xiān(纤维)qin(纤夫)

23、六年级下册第3课古诗三首寒食课堂笔记之字词理解

六年级下册第3课古诗三首寒食课堂笔记之字词理解

春城:指春天的京城。 御柳:御苑之柳,皇城里的柳树。

传蜡烛:指工种传赐新火。 五侯:这里泛指权贵豪门。

24、六年级下册第3课古诗三首寒食课堂笔记之重难点归纳

六年级下册第3课古诗三首寒食课堂笔记之重难点归纳

1.这首诗名为寒食,诗人为什么不写百姓的禁火的情形,只写汉宫和五侯的烛光绰绰,轻烟袅袅呢?

封建统治阶级享有特权,让自己凌驾于百姓之上,凌驾于传统之上,他们的这种特权与普通百姓的禁火形成鲜明地对比,从而有力地讽刺了封建统治阶级的腐败。(不直接讽刺,而选择特权阶层生活上的某件事情加以描摹,含隐巧妙,入木三分)

2.诗歌首联当中无处不可不可以改为处处都?为什么?

不可以,因为无处不是用双重否定来表示肯定,形成强调的语气,表达效果更强烈,更能写出整个长安都充满了春意,热闹非凡,那么皇宫的情景也就更可想而知了,深刻讽刺了统治阶级的腐败。

3.诗歌的后两句中的传字用得很妙,请你分析一下它的妙处。

传字不但写出了动态,而且意味着皇帝的赐予,由此可以看出封建等级次第之森严。

25、六年级下册第3课古诗三首寒食课堂笔记之诗句赏析

六年级下册第3课古诗三首寒食课堂笔记之诗句赏析

《寒食》是唐代诗人韩翊的一首七言绝句。诗的前两句写的是白昼风光,描写了整个长安柳絮飞舞、落红无数的迷人春景和皇宫园林中的风光;后两句则是写夜晚景象,生动地画出了一幅夜晚走马传烛图,使人如见蜡烛之光,如闻轻烬之味。全诗用白描手法写实,刻画皇室的气派,充溢着对皇都春色的陶醉和对盛世泰平的歌咏。

26、六年级下册第3课古诗三首寒食课堂笔记之诗句解析

六年级下册第3课古诗三首寒食课堂笔记之诗句解析

1.春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。

一二两句,诗人立足高远,视野宽阔,全城景物,尽在望中。春城一语,高度凝炼而华美。春是自然节候,城是人间都邑,这两者的结合,呈现出无限美好的景观。无处不飞花,是诗人抓住的典型画面。春意浓郁,笼罩全城。诗人不说处处飞花,因为那只流于一般性的概括,而说是无处不飞花,这双重否定的句式极大加强了肯定的语气,有效地烘托出全城皆已沉浸于浓郁春意之中的盛况。诗人不说无处不开花,而说无处不飞花,除了飞字的动态强烈,有助于表现春天的勃然生机外,还说明了诗人在描写时序时措辞是何等精密。飞花,就是落花随风飞舞。这是典型的暮春景色。不说落花而说飞花,这是明写花而暗写风。一个飞字,蕴意深远。可以毫不夸张地说,这首诗能传诵千古,主要是其中的警句春城无处不飞花,而这一句诗中最能耀人眼目者,就在一个飞字。

  最后一句,春风吹遍全城,自然也吹入御苑。苑中垂柳也随风飘动起来了。风是无形无影的,它的存在,只能由花之飞,柳之斜来间接感知。照此说来,一个斜字也是间接地写风。

2.日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。

诗的前两句写的是白昼,后两句则是写夜晚:日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。日暮就是傍晚。汉宫是借古讽今,实指唐朝的皇宫。五侯一般指东汉时,同日封侯的五个外戚。这里借汉喻唐,暗指中唐以来受皇帝宠幸、专权跋扈的外戚。这两句是说寒食节这天家家都不能生火点灯,但皇宫却例外,天还没黑,宫里就忙着分送蜡烛,除了皇宫,贵近宠臣也可得到这份恩典。诗中用传与散生动地画出了一幅夜晚走马传烛图,使人如见蜡烛之光,如闻轻烟之味。寒食禁火,是我国沿袭已久的习俗,但权贵大臣们却可以破例地点蜡烛。诗人对这种腐败的政治现象做出委婉的讽刺。

27、六年级下册第3课古诗三首寒食课堂笔记之诗歌译文

六年级下册第3课古诗三首寒食课堂笔记之诗歌译文

暮春时节,长安城处处柳絮飞舞、落红无数,寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。夜色降临,宫里忙着传蜡烛,袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。

28、六年级下册第10课古诗三首竹石课堂笔记之诗句解析

六年级下册第10课古诗三首竹石课堂笔记之诗句解析

1.咬定青山不放松,立根原在破岩中。

诗的第一句:咬定青山不放松,首先把一个挺立峭拔的、牢牢把握着青山岩峰的翠竹形象展现在了读者面前。一个咬字使竹人格化。咬是一个主动的,需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景,更表现出了竹子那种不畏艰辛,与大自然抗争,顽强生存的精神。紧承上句,第二句立根原在破岩中道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与石是分不开的。有时侯,石构成竹的对立面,如画根竹枝插块石,石比竹枝高一尺,虽然一尺让它高,年来看我掀天力;有时候石成为竹的背景,如秋风昨夜渡潇湘,触石穿林惯作狂;惟有竹枝浑不怕,挺然相斗一千场。在这首诗里,竹石则形成了一个浑然的整体,无石竹不挺,无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理:根基深力量才强。

2.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

有了前两句的铺垫,很自然地引出了下面两句:千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。这首诗里竹有个特点,它不是孤立的竹,也不是静止的竹,而是岩竹,是风竹。在作者郑板桥的诗画中,竹往往是高尚品行和顽强意志的象征,而风则往往是恶势力的代表,如前面提到的秋风昨夜渡潇湘这几句,又如:一阵狂风倒卷来,竹枝翻回向天开。扫云扫雾真吾事,岂屑区区扫地埃。在这首诗中同样竹子经受着东西南北风一年四季的千磨万击。但是由于它深深扎根于岩石之中而仍岿然不动,坚韧刚劲。什么样的风都对它无可奈何。诗人用千、万两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态,可以说全诗的意境至此顿然而出。这时挺立在我们面前的已不再是几杆普通的竹子了,我们感受到的已是一种顽强不息的生命力,一种坚韧不拔的意志力,而这一切又都蕴涵在那萧萧风竹之中。

29、六年级下册第10课古诗三首竹石课堂笔记之诗歌译文

六年级下册第10课古诗三首竹石课堂笔记之诗歌译文

(竹子)抓住青山一点也不放松,因为它的根牢牢地扎在岩石缝中。

经历成千上万次的折磨和打击依然坚韧挺拔,任凭你刮的是什么风。

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