《三峡》教学设计 (人教版八年级上册)

1、《三峡》教学设计 (人教版八年级上册)

　　教学目标 1.朗读课文，落实字词，疏通文意。

　　2.熟读成诵。

　　教学重点 落实重要实、虚词，培养文言文阅读能力。

　　教学难点 培养文言文阅读能力。

　　教学媒体 建议使用多媒体。

　　教学过程 复备栏

　　一、创设意境，导入新课

　　我们伟大的祖国，山河壮美，真是“江山如此多娇，引无数英雄尽折腰”，她们像熠熠生辉的瑰宝，妆点着中华大地。三峡是万里长江上游最雄伟壮丽的峡谷，它西起重庆奉节白帝城，东至宜昌南津关，全长一百九十三公里，被游人誉为“山水画廊”。北魏著名地理学家、散文家郦道元以其精妙的笔法揭开了三峡神秘的面纱，下面就让我们随着郦道元的笔端，去追溯那雄伟壮丽的长江三峡过去的真容。(板书课题及作者)

　　作者简介：郦道元，字善长，北魏范阳涿县人，地理学家、文学家、

　　二、朗读课文，理解文意

　　1.自由朗读，结合注释，读准字音，读清句读。

　　2.教师范读，要抑扬顿挫，带有惊叹赞美之情。

　　3.学生学读。

　　4.结合注释，工具书，小组合作疏通文意。

　　文言文翻译指导：

　　(1)原则：信、达、雅

　　信：要求译文准确表达原文意思，不歪曲，不遗漏，也不随意增减。

　　达：要求译文明白晓畅。符合现代汉语表达习惯，没有语病。

　　雅：要求译文用词考究，文笔优美。

　　(2)方法：

　　留——专有名词：国号、年号、人名、地名、书名、物名、官职、器具以及古今意义相同的字、词等可照录不翻译。

　　补——在翻译文言文时应补出省略的成分。

　　删——删去不译的词，例如发语词，音节助词、重复多次的、表敬称贺谦称的词可以删去不译。

　　换——把古词换成现代词，把单音节词换成双音节词，“汝”换成“你”等等。

　　调——有些句子的语序需要调整，如谓语前置、定语前置、宾语前置、状语后置等。

　　选——文言文中一词多义的情况很多，可选用切合原文语境的表示引申义的词来翻译。

　　固——固定的格式有固定的译法。

　　意译——文言文中的比喻、借代、引申等意义，直译时会不明确，应用意译。

　　(3)步骤

　　①(略读)把握文章大意，同时标记处要翻译的词、句。

　　②(细读)在翻译时遇到疑难词句，要根据语境进行推敲。贯彻“词不离句，句不离篇”的原则。

　　③(回读)译完后，把答案带入原文，检查校正，以防误译、漏译和曲译。

　　5.提出合作学习中的疑难问题，师生共同解决。

　　6.指名翻译全文，不妥之处随时指出。

　　教师重点强调下列句子翻译。

　　①或王命急宣

　　译文：如有皇帝的命令要紧急传达。

　　②自非亭午夜分不见曦月。

　　译文：如果不是正午就看不见太阳，如果不是半夜就看不见月亮。

　　③清荣峻茂，良多趣味。

　　译文：水清，树荣，山高，草盛，趣味无穷。

　　7.指导积累重要文言词语。

　　(1)一词多义

　　自自三峡七百里中(在)自非亭午夜分(如果)

　　绝沿溯阻绝(停、断)绝巘多生怪柏(极)

　　(2)通假字

　　略无阙处(通“缺”空缺)哀转久绝(通“啭”声音曲折)

　　(3)词类活用

　　虽乘奔御风(动词活用作名词，奔驰的骏马)

　　空谷传响(动词活用作名词，回声)

　　(4)其他重要字词

　　或王命急宣(有)

　　虽乘奔御风，不以疾也。(即使)(奔驰的骏马)(如)(快)

　　良多趣味(实在)属引凄异(连续不断)(延长)

　　三、自由朗读，小组内互评

　　四、课堂总结

　　这节课，我们疏通了文意，积累了重要的文言字词，并在此基础上熟读了课文，初步领略了三峡之美，为下一节课的进一步赏读奠定了基础。

　　五、布置作业

　　1.熟读课文。

　　2.巩固重要词语翻译。

　　教后反思

2、八年级语文上册重点篇目精彩语段阅读训练精粹（四）教案教学设计(人教版八年级上册)

　　一个细菌经过20分钟左右就可一分为二;一根葡萄枝切成十段就可能变成十株葡萄;仙人掌切成几块，每块落地就生根;一株草莓依靠它沿地“爬走”的匍匐茎，一年内就能长出数百株草莓苗……凡此种种，都是生物靠自身的一分为二或自身的一小部分的扩大来繁衍后代，这就是无性繁殖。无性繁殖的英文名称叫“Clone”，音译为“克隆”。实际上，英文的“Clone”起源于希腊文“Klone”，原意是用“嫩枝”或“插条”繁殖。时至今日，“克隆”的含义已不仅仅是“无性繁殖”，凡来自一个祖先，无性繁殖出的一群个体，也叫“克隆”。这种来自一个祖先的无性繁殖的后代群体也叫“无性繁殖系”，简称无性系。

　　自然界的许多动物，在正常情况下都是依靠父方产生的雄性细胞(精子)与母方产生的雌性细胞(卵子)融合(受精)成受精卵(合子)，再由受精卵经过一系列细胞分裂长成胚胎，最终形成新的个体。这种依靠父母双方提供性细胞、并经两性细胞融合产生后代的繁殖方法就叫有性繁殖。但是，如果我们用外科手术将一个胚胎分割成两块、四块、八块……最后通过特殊的方法使一个胚胎长成两个、四个、八个……生物体，这些生物体就是克隆个体。而这两个、四个、八个……个体就叫做无性繁殖系(也叫克隆)。

　　可以这样说，关于克隆的设想，我国明代的大作家吴承恩已有精彩的描述——孙悟空经常在紧要关头拔一把猴毛变出一大群猴子，猴毛变猴就是克隆猴。

　　21.节选文字说明的主要内容是(D)

　　A.动物的克隆B.有性繁殖C.植物的克隆D.克隆是什么

　　22.第二段文字中加点词语“正常”的作用是(A)

　　A.排除特殊繁殖情况，体现说明语言的准确性。B.还可能有其他情况，体现说明语言的生动性。

　　C.排除特殊繁殖情况，体现说明语言朴实的特点。D.还可能有其它情况，体现说明语言灵活的特点。

　　23.第三段文字引用孙悟空的故事的用意是(C)

　　A.表明我国关于“克隆”的设想在世界上是很早的。B.表明文章是按照由植物到动物的顺序来介绍的。

　　C.生动形象地说名了克隆的含义，增添说明的趣味性。D.深入准确地介绍克隆的知识，增添说明的神秘性。

　　24.文中画线句子运用的说明方法及其表达作用是(D)

　　A.引用，体现无性繁殖的普遍性，消除读者的困惑。B.引用，把高深的科学知识直接明白地介绍出来。

　　C.举例子，体现有简单到复杂，由个别到一般的说明顺序。

　　D.举例子，以常见的无性繁殖现象作为文章的开头，通俗易懂。

　　25.文中使用了英语和希腊文，其作用是(C)

　　A.使得文章形式多样，富有文采。B.说明“克隆”的普遍性。

　　C.从词源上追溯“克隆”的词意。D.突出“克隆”的研究价值。

　　19.下面各句中书写与全文不相符的一项是(C)

　　A.岱宗夫如何?齐鲁青未了。B.感时花溅泪，恨别鸟惊心。

　　C.室中更无人，唯有乳下孙。D.天明登前途，独与老翁别

　　20.对下列各诗句划分节奏正确的一项是(C)

　　A.荡胸生/层云，决眦入/归鸟B.烽火连/三月，家书抵/万金

　　C.吏呼/一何怒D.二男/新战/死

　　21、文学常识判断正确的一项是(C)

　　A、《石壕吏》是一首唐诗，其作者与《马说》的作者(韩愈)被后人同列入“唐宋八大家”。

　　B、《石壕吏》虽然抨击的是石壕吏凶暴气焰和冷酷无情，但作者的用意是借此揭露整个封建统治的罪恶。

　　C、《春望》中“三月”并非实指，借“三”极言战争时间拖得久

　　D、《望岳》中“造化钟神秀，阴阳割昏晓”前一句写泰山秀美，用的是实笔，后一句写泰山的高大，用的是虚笔。

　　22.选出不是对偶句的一项(A)

　　A.老翁逾墙走，老妇出门看。B.荡胸生曾云，决眦入归鸟。

　　C.吏呼一何怒!妇啼一何苦!D.烽火连三月，家书抵万金

　　23.下列对诗句内容理解有误的一项是(B)

　　A.“阴阳割昏晓”中“割”用得好，突出了泰山的遮天蔽日的高大形象。

　　B.“白头搔更短，浑欲不胜簪”表现作者对时光易逝壮志难酬的感叹。

　　C.“烽火连三月，家书抵万金”中写出了战乱时家书的珍贵，表达了诗人对妻子、儿女的强烈思念。

　　D.“暮投石壕村”一句，不仅点明了投宿的时间、地点，而且写出了兵荒马乱、鸡犬不宁，一切脱出常轨的景象。

　　24、下列说法错误的一项是(A)

　　A、《望岳》与《石壕吏》都写于“安史之乱”前期，分别表达了诗人对祖国美好河山的热爱和对劳动人民的同情。

　　B、《望岳》、《春望》都是律诗，前者为五言律诗，后者为七言律诗。律诗与绝句主要区别在于：律诗共八句，绝句共四句。

　　C、《石壕吏》是一首叙事诗，全文无一句直接议论、抒情句，却在叙事中饱含了诗人强烈的思想感情。

　　D、《石壕吏》反映了诗人当时思想上的矛盾：他歌颂石壕老妇人承担苦难的精神，表明他支持唐王朝的平叛斗争;但他又写出了老妇人一家的悲惨遭遇，表明他为战争给人民带来的巨大灾难而深感悲痛。

　　望岳(杜甫)

　　岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。

　　荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

　　25、全诗紧扣“望”字来写，“望”的角度是(b)

　　A.由近望到远望B.由远望到近望

　　C.由俯视到仰视D.由仰视到俯视

　　26.对“荡胸生曾云，决眦入归鸟”的理解错误的一项是(d)

　　A.这两句诗对仗工整。B.表达了作者心情的激荡和眼界的空阔。

　　C.作者睁大眼睛望着归巢的鸟儿隐入山中。D.层云围绕在我的身旁，鸟儿从山中飞出。

　　27.最能体现诗人希望攀登绝顶，俯视一切的雄心壮志的诗句是(d)

　　A.岱宗夫如何?齐鲁青未了。B.造化钟神秀，阴阳割昏晓。

　　C.当胸生曾云，决眦入归鸟。D.会当凌绝顶，一览众山小。

　　28.在我国文学史上，歌咏泰山的作品很多，但杜甫的《望岳》诗被誉为咏泰山的绝唱。下面分析错误的一项是(b)

　　A.诗歌有虚写，有实写，虚实结合，意境高远，气势磅礴。

　　B.写出了泰山的浑厚与苍凉，表达了诗人俯视万物，桀骜不驯的性格特点。

　　C.诗歌能让人浮想联翩，充分感受到泰山的雄伟气势，同时又能让人体会出诗人的情怀,可谓形神兼备。

　　D.诗歌语言精炼传神，如“钟”“割”，充分体现出诗人“语不惊人死不休”的创作追求。

　　29、理解不恰当的一项是(B)

　　A、“望岳”：望，眺望;写诗人远观泰山的感受。“岱宗”泰山，泰山为五岳之首，为诸岳所宗。

　　B、“青未了”：未了情，表明对齐鲁大地的感情深厚。

　　C、首两句用疑问的语气，勾勒出泰山在齐鲁大地连绵不断，望不尽头的情景。

　　D、中间四句以景写景，借景抒情，表现诗人追求高洁的远大志向。

　　30、下面是对诗的理解分析，错误的是(D)

　　A、这首诗是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着杜甫蓬勃的朝气。

　　B、全诗没有一个“望”字，但句句在向岳而望。

　　C、颔联写近望所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。

　　D、诗的前六句在“望”字上下功夫，后两句是诗人登上泰山后的感受。

　　31、对《望岳》赏析有误的一项是(C)

　　A、诗人由实望泰山而产生登临意愿，于是想想登临泰山绝顶的景象和心理感受。

　　B、诗的第三四句，作者没有用笔墨去勾画泰山是多么高大，而是写泰山占地多么广大，以距离广远衬托山势高峻，用笔不凡。

　　C、第五六句中“造化”是运气、福气的意思，这句是说神奇秀美都聚集在此，是为泰山的运气。

　　D、全是格调高亢，尤其是七八两句表现了诗人勇攀高峰、俯视一切的雄心和气概，读来催人上进。

　　32.对《望岳》分析不确切的一项是(C)

　　A、“齐鲁青未了”是说泰山广大，青青之色，绵延不绝，齐鲁大地都能望见。

　　B、“造化钟神秀”中的“造化”指大自然、天地，“钟”是聚集的意思。

　　C、“阴阳割昏晓”中的阴阳指山的南面和北面，这句是说泰山高大，使山高山北景色有别，判若昏晓。

　　D、这首诗首联写远望，颔联写近观，颈联从小处着笔细看，尾联写望岳产生的联想。

　　33、对《望岳》一诗理解不当的一项是(A)

　　A.全诗没有一个“望”字，但句句写向岳而望。距离是自近而远，时间是从朝至暮，并由望岳悬想将来的登岳。

　　B.首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时的那种惊叹仰慕之情，非常传神。“齐鲁青未了”，它不是抽象地说泰山高，而是别出心裁地以距离之远来烘托出泰山之高

　　C.“荡胸生层云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾;因长时间目不转睛地望着，故感到眼眶似裂。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱。

　　D.“会当凌绝顶，一览众山小”，这最后两句，写由望岳而产生的登岳的意愿。从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。

　　春望

　　国破山河在.城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。

　　烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短.浑欲不胜簪

　　34、对《春望》赏析有误的一项是(D)

　　A.这是一首五言律诗，含蓄蕴藉，耐人寻味。

　　B.这首诗的首联表面描写都城破败、人烟稀少、草木茂密幽深的荒凉景象，实际深藏诗人的无限感慨。

　　C.这首诗的颔联借对花鸟的感觉，将诗人抑制不住的感伤之情表达得淋漓尽致。

　　D.这首诗的颈联、尾联极力渲染诗人在战火连绵时期收到家书时的无比喜悦之情。

　　35.对《春望》的理解正确的一项是(　A　)

　　A、本诗的抒情主人公是作者自己。作者看到的是战乱中的春景，一片苍凉，感伤国事，见花落泪，闻鸟而惊心。

　　B、本诗的抒情主人公是作者的妻子，在这战乱连绵的日子，期盼外出游览的丈夫早写信来。簪，妇女束发的首饰。

　　C、作者所经历的这场战乱，是指唐代的藩镇割据。

　　D、“烽火连三月”，意指战争接连打了三个月，入侵者是吐蕃人。

　　36.对《春望》的理解不正确的一项是(C　　)

　　A.“国破山河在，城春草木深。”一句意为：故国沦亡，空留下山河依旧，春天来临，长安城中荒草深深。

　　B.“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”一句意为：感叹时局，看到开花也不由得流下眼泪，怨恨别离，听到鸟鸣也禁不住心中惊悸。

　　C.“烽火连三月，家书抵万金。”一句意为：战争已经持续了三个月，家书珍贵，足抵得上万两黄金。

　　D.“白头搔更短，浑欲不胜簪。”一句意为：痛苦中我的白发越搔越短，简直要插不上头簪。

　　37、对“国破山河地，城春草木深。”两句的分析，不恰当的一项是(D)

　　A、这两句诗写春望所见。一个“破”字，视野从城到山河，令人怵目惊心;一个“深”字，视野从满城到花鸟，令人满目凄然，诗人的感情由隐到显，由弱到强，步步推进。

　　B、这两句诗对仗工巧，圆熟自然，诗意变化。“国破”对“城春”，两意相反。“国破”的残垣断壁同富有生机的“城春”对举，对照强烈。

　　C、诗意变化的又一例为“国破”与“山河在”前写国都沦陷，城池残破，后写山河依旧，意思相反;“城春”与“草木深”前写明媚春景，后叙荒芜之状，前后相悖。这种诗意的变化，突出了山河破败的景象。

　　D、这两句诗以写景为主。句中的“国”、“山河”、“城”、“草木”都是诗人亲眼所写的景物。

　　38、对这首诗的赏析，不恰当的一项是(C)

　　A、诗的开篇即写春望所见，突出写山河破碎、满城荒芜，写长安沦陷后的残败景象。

　　B、“感时花溅泪，恨别鸟惊心”有两种解释。一种是触景生情：因感时恨别，见到了本为娱人之物的花鸟反而流泪惊心;一种是移情于物：以花鸟拟人，感时伤别，花也溅泪，鸟也惊心。两种解释都符合诗意。

　　C、“烽火连三月，家书抵万金”写自安史叛乱以来，战火不断，企盼亲人消息，一封家信真是胜过“万金”!“家书抵万金”是说一万两金才能得到一封家信。

　　D、“白头搔更短，浑欲不胜簪”句中，“白发”为愁所致，“搔”为想要解愁的动作，“更短”可见愁的程度。这样，在国破家亡、离乱之伤痛之外，诗人又叹息衰老，更增了一层悲哀。

　　39、阅读杜甫《春望》这首诗，找出分析不当的一项(C)

　　A首联写望中所见，山河依旧，世事全非，失陷后的长安，草木丛生，一片凄风苦雨。诗意形象生动，情感极其沉痛。

　　B颔联是分写，通过花和鸟两种事物写春天，采用拟人写法，意思是由于战乱，都城破败，仿佛花也因感叹时事而落泪，鸟也因人世间的离别而惊心。

　　C“家书抵万金”写出战乱年代，一封普通家信是多么难得，多么值钱啊!急切希望知道家人是否平安的消息。

　　D尾联总写忧国思家的感情，刻画了一个满头白发如雪，因焦虑忧愁而频频搔首的艺术形象。这一细节描写，含蓄而又深刻地表现了诗人的内心世界。

　　40、下面对这首诗理解不正确的一项是(C)

　　A.前四句写眼前所望春天都城的破败之景，后四句抒发思念亲人的盼望之情。

　　B.在颔联中，诗人移情于物，通过花鸟的情态表达了自己感时伤世的内心情感。

　　C.诗人得不到家信，是因为战乱引发了长安城内一场持续了三月之久的大火。

　　D.全诗意脉贯通，情景兼具，内容丰富，感情强烈，悬一篇脍炙人口的佳作。

　　41、请选出对杜甫的《春望》赏析有误的一项(A)

　　A.首联写景，描绘出国都沦陷后山河依旧却残破不堪的景象，体现了诗人回家途中的艰难。

　　B.颔联中“感时”一语承上，“恨别”一语启下，此联表达了诗人感时伤世的情怀，运用了对偶的修辞方法。

　　C.颈联中用“抵万金”来形容家书的珍贵，尾联中用“搔更短”和“不胜簪”生动形象地表现了诗人的苍老之态。

　　D.这首诗在内容上集中表现了诗人热爱国家、眷恋家人的美好情操，诗风意脉贯通而不平直深沉含蓄而不浅露。

　　42.对《春望》的理解不正确的一项是(C)

　　A.“国破山河在，城春草木深。”一句意为：故国沦亡，空留下山河依旧，春天来临，长安城中荒草深深。

　　B.“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”一句意为：感叹时局，看到开花也不由得流下眼泪，怨恨别离，听到鸟鸣也禁不住心中惊悸。

　　C.“烽火连三月，家书抵万金。”一句意为：战争已经持续了三个月，家书珍贵，足抵得上万两黄金。

　　D.“白头搔更短，浑欲不胜簪。”一句意为：痛苦中我的白发越搔越短，简直要插不上头簪。

　　43.对这首诗赏析不正确的一项是(C)(1分)

　　A.诗人用“抵万金”来形容家书的珍贵，充分表达了诗人对妻子儿女安危的时刻牵挂。

　　B.颔联写诗人见花落泪，闻鸟惊心，都是为了表达他感时伤世的情怀。

　　C.首联写望中所见：国都在沦陷后已经变得残破不堪，然而山河依旧;春天降临到长安城，眼前却呈现出郁郁葱葱，欣欣向荣的景象。

　　D.尾联说诗人白发稀疏到“不胜簪”的地步，足见他衰老得很快，而这又完全是忧国、伤时、思家所致。

　　石壕吏

　　暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒，妇啼一何苦!听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣!室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。

　　44、对这首诗开头四句评析不正确的一项是(　A　)

　　A、第1句写捉人的差役乘着夜色向石壕村急奔而来。

　　B、第2句交代了故事的发生，预示将有一场灾难降临。

　　C、3、4句写老翁逃跑避难，老妇出门周旋。

　　D、3、4句反映了人民长期深受抓丁之苦，昼夜不安的情景。

　　45下列对本诗赏析有误的一项是(C)

　　A、“存者且偷生，死者长已矣”体现了老妇丧子的悲痛和含悲度日。

　　B、“天明登前途，独与老翁别”暗示老妇人已被官吏抓走了。

　　C、全诗主要塑造了一个盛气凌人的恶吏形象和一个饱受欺凌的老媪形象。其中，恶吏是本文塑造的主要人物。

　　D、本诗既抒发了诗人对人们的同情之情，也表达了作者对战争的谴责。

　　46.下面加粗的字解释有错误的是(B)

　　A.老翁逾墙走(越过)B.一男附书至(书写)

　　C.二男新战死(最近)D.急应河阳役(应征)

　　47.《石壕吏》中流露出的诗人感情是(　B　)

　　A、诗人对老妇一家的同情。

　　B、诗人对人民苦难的同情和关注。

　　C、诗人对老妇一家的痛苦感到悲哀。

　　D、诗人对官吏暴虐的愤怒。

　　渡荆门送别李白

　　渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。

　　月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。

　　26、对下列句子的朗读节奏划分不正确的一项是(A)

　　A.渡/远荆门/外，来/从楚国/游。B.山随/平野/尽，江入/大荒/流。

　　C.月下/飞/天镜，云生/结/海楼。D.仍怜/故乡/水，万里/送/行舟。

　　27、化静为动，表现诗人过荆门入楚地的壮阔景象的语句(B)

　　A.渡远荆门外，来从楚国游。B.山随平野尽，江入大荒流。

　　C.月下飞天镜，云生结海楼。D.仍怜故乡水，万里送行舟。

　　28、“月下飞天镜，云生结海楼”一联用到的修辞手法是(AB)

　　A.比喻B.对偶C.夸张D.衬托

　　29、借故乡之水的深情厚谊，表达对故乡思念之情的语句(D)

　　A.渡远荆门外，来从楚国游。B.山随平野尽，江入大荒流。

　　C.月下飞天镜，云生结海楼。D.仍怜故乡水，万里送行舟。

　　30、赏析《渡荆门送别》有误的一项是(D)

　　A.此诗是诗人出蜀至荆门时所作，作者很自然地描绘了舟过荆门时所见景色。

　　B.颔联用游动的视角来描写景物的变化，船由蜀地到荆门，两岸的地势由山脉过渡到平原，山峦从作者的视野中一点点地消失，江水冲下山峦向着广阔的原野奔腾而去。

　　C.颈联通过两幅美丽的画面来形容江上的美景，第一幅是水中映月图，明月映入水中，如同飞下的天镜，写夜间的风景;第二幅是天边云霞图，云霞飘飞，如同海市蜃楼一般变幻多姿，写黄昏的风景

　　D.“应怜故乡水，万里送行舟”两句由之前欣赏美景转入深沉的乡情之叹，亲朋好友都来欢送我不忍分别。含蓄地抒发了思乡之情

　　使至塞上

　　综合

　　⒈这首诗作于王维被排挤出朝廷，以监察御史的身份出塞赴边途中。诗题“使至塞上”中“使”的意思是出使，“征蓬出汉塞”一句中“征蓬”的意思是飘飞的蓬草。(2分)('12长沙市)

　　⒉为什么说这是一首边塞诗?结合诗句具体说明。(2分)('11连云港市)

　　可从诗题“使至塞上”，诗句中“边、居延、汉塞、胡天、大漠、萧关、燕然、属国、都户”等词语(地名、官名)看出这是一首边塞诗。

　　语句赏析

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　从景物描写和表达的思想感情两个方面，说说你对“征蓬出汉塞，归雁入胡天”的理解。(4分)('07铜仁市)

　　随风而去的“征蓬”和进入胡天的“归雁”，也是远赴边塞的诗人自己的写照(1分);诗人以“蓬”、“雁”自比，说自己象随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，象振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”(2分);从中透露出诗人内心幽微难言的激愤抑郁的情感(1分)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　写了“大漠”“孤烟”“长河”“落日”等景物(1分);营造了“苍茫”(或“空旷”“旷远”“辽阔”“广袤”等，意思相近即可)的意境(1分);表现了孤寂的情感(1分)。

　　“直”字，表现了打磨孤烟的劲拔、坚毅之美(1分);“圆”字，给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(1分)。这两个字不仅准确地描绘了塞外雄奇壮观的自然之景，而且巧妙融入了诗人的孤寂情绪。(1分)(意思对即可)

　　⒊用自己的话，描写“大漠孤烟直，长河落日圆”展示的“千古壮观”。(2分)('07铜仁市)

　　黄沙莽莽，无边无际，草木不见，行旅断绝。极目远眺，一缕孤烟劲拔坚韧、刚直有力地升腾在天尽头，俯首远瞰，横贯浩瀚沙漠的黄河边，苍茫地挂着一轮圆圆的落日。

　　(答案不求同一，紧扣诗句，符合题意，描写境界阔大，气象雄浑、有文采，2分;“大漠”、“孤烟”、“直”、“黄河”、“圆”，少两个点扣1分，不计半分。)

　　选择题

　　⒈对这首诗理解不正确的一项是()(3分)('12徐州市)

　　A.“征蓬”两句，既表述了诗人前往边境慰问将士之事，又描写了边塞独特之景，更在叙事写景中传达出自己被排挤出朝廷的幽微难言的内心情感。

　　B.诗人以传神的笔墨刻画了明媚秀丽的塞外风光，其中“大漠孤烟直，长河落日圆”两句，更是脍炙人口的千古名句。

　　C.诗中的“圆”字与“直”字，都用得逼真传神，非常讲究景物的画面感，充分体现了王维“诗中有画”的特色。

　　D.“都护在燕然”和前面的“属国过居延”遥相呼应，点明了诗人此次出使路途之远。

　　B(“雄奇壮美”而非“明媚秀丽”)

　　⒉下列对诗歌赏析有误的一项是()(2分)('12南宁市)

　　A.第一、二句叙事，写诗人以使者的身份，轻车简从，要到遥远的西北边塞去慰问将士。

　　B.第三、四句叙事兼抒情，以“蓬”“雁”自比，暗写诗人被排挤出朝廷的孤寂、飘零之感。

　　C.第五、六句“直”“圆”两字精炼传神，线条简约，描绘的景物不多，但画面开阔、意境雄浑。

　　D.第七、八句写诗人经过长途跋涉到达边塞，侦察兵萧关却骑马来报：“长官正在燕然前线。”

　　D(“萧关”是古关名，而非人名。)

　　⒊下列对诗歌的理解和分析不正确的一项是()('12柳州市)

　　A.全诗叙写了出使的路线、沿途看到的风光以及听到候骑报告的最新战况，内容与题目紧紧相扣。

　　B.第二联描写塞上秋景：随风而去的枯蓬飘出塞外，南飞的大雁掠过北方少数民族居住的上空，画面静谧而温馨。

　　C.第三联描绘了烽火台上笔直的狼烟，蜿蜒曲折的黄河映衬着浑圆的落日，景色雄奇壮观，气势恢宏。

　　D.第四联写途中遇到侦察骑兵，得知都护爱前线打破敌军的军情，显示出朝廷使臣对边疆战事的关心。

　　B

　　⒋下列对诗歌赏析不正确的一项是()('12柳州市)

　　A.本诗重点笔墨在于写景，以大漠、秋景为背景，用征、归雁、孤烟、长河、日圆等景物，组成一幅塞外风光图。

　　B.第二联用“出”、“入”描绘动态景物，第三联用“直”、“圆”描绘静态景物，动静结合，使画面富于变化，意境深远。

　　C.黄河横贯大漠，望不到尽头。一个“长”字，既抓住了景物的特征，又表达了诗人独特的审美感受。

　　D.“大漠孤烟直，长河落日圆”两句雄浑开阔，诗中有画，堪称千古绝句，体现这首诗歌哀婉消沉的艺术特色。

　　D

　　⒌选出对王维《使至塞上》赏析有误的一项()(2分)('12铁岭市)

　　A.首联诗人写自己轻车简从，奉使出征，要前往远在西北边塞的居延慰问将士。

　　B.颔联中运用比喻，在叙事写景中传达出抑郁、孤寂的内心情感，被王国维赞为“千古壮观”的名句。

　　C.颈联描写了奇特壮美的塞外风光。视野开阔，意境雄浑，体现了诗中有画的特点。

　　D.这是一首边塞诗，诗中描写一个负有朝廷使命的人到达边塞时所见的景色。

　　B

　　【解析】此题考查学生对古诗词的赏析能力。《使至塞上》颔联“征蓬出汉塞，归雁入胡天”一句，运用比喻修辞，作者以“蓬”、“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。B项前半部分的赏析是正确的。但被王国维赞为“千古壮观”的名句的并不是这一句，而是颈联“大漠孤烟直，长河落日圆”。

　　⒍阅读《使至塞上》,选出对这首诗的理解和分析不恰当的一项是()('11遂宁市)

　　A.首二句交待此行目的、到达地点和作诗缘由，“欲问边”，是出使的目的。

　　B.颔联是诗人借蓬草自况，写飘零之感。古诗中说到蓬草，大多是自叹身世。由“归雁”一词知道，这次出使边塞的时间是秋天。

　　C.颈联中，诗人以传神的笔墨刻画了奇特壮美的塞外风光。“大漠孤烟直，长河落日圆”，笔力苍劲，意境雄浑，视野开阔，被王国维赞为“千古壮观”的名句。

　　D.本诗通过写诗人出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光，表达了诗人由于被排挤而孤独、寂寞、悲伤、飘零的孤寂心情。诗中既反映了边塞生活，同时也流露出作者对都护的赞叹。

　　B分析：B项中由“归雁入胡天”知道雁北飞，因此季节是春天。

　　⒎下列对这首诗的理解和分析，不恰当的两项是()(4分)('08玉林市)

　　A.首联写作者出使，已经过了属国的居延这一地方。一个“单”字，写出了他出使的孤单与无奈。

　　B.颔联借用比喻，写自己像飘飞的蓬草一样出了汉塞，像北归的大雁一样进入胡天，显得形象而生动。

　　C.颈联中，“孤烟”、“长河”、“落日”，写出了大漠景色的单调与荒。“直”“圆”写出了边塞人民不惧生活艰苦，奋勇向前以圆美好愿望的豪情斗志。

　　D.尾联意思是说在萧关遇到巡逻侦察的骑兵，才知道都护还在很远的燕然山。至此，并未交待“出使”结束，给人留下想象回味的余地。

　　E.全诗叙事与写景相结合，而重点在于写景，为读者展现了一幅画面宏大，意境开阔，景色壮丽的塞外风光图。

　　B、D

　　渡荆门送别》

　　综合

　　⒈这首诗前六句着重写景，后两句抒情，抒发了诗人对故乡的依依惜别(留念)的感情。(2分)('11河池市)

　　⒉本诗记下了作者初次离开故乡时的观感和情思，其中最能表达他对故乡依依不舍之情的一个字是“怜”。(1分)('07潜江市)

　　⒊请写出表达作者思想感情的句子。(1分)('10曲靖市)

　　仍怜故乡水，万里送行舟。

　　语句赏析

　　山随平野尽，江入大荒流。

　　“山随平野尽，江入大荒流”一联，历来被人们称道。请任选一个角度进行赏析。(2分)('10曲靖市)

　　示例：①绘意境：苍莽起伏的山峦随着平原旷野的延伸。渐渐消失得无影无踪，一泻千里的长江水奔赴茫茫无际的辽阔平原。作者为我们展示了一幅气势磅礴的万里长江图。

　　②赏字词：“随”表现出群山与平野的位置逐渐变换、推移，写出空间感和流动感;“入”渲染出江水奔流的磅礴气势，展示了诗人的广阔胸襟。

　　③品技巧：运用了借景抒情的方法，抒发了作者初出荆门时的喜悦、激动的心情。更是诗人开阔的胸怀，开朗的心境和蓬勃朝气的形象写照。

　　月下飞天镜，云生结海楼。

　　请对“月下飞天镜，云生结海楼”作简要赏析。(2分)('11河池市)

　　示例：采用了比喻的修辞方法，把倒映在水中的月亮比喻成明镜，用海市蜃楼这一特定的景观形容江上云霞之美。(1分)想象大胆奇特，生动形象地描绘了昼夜交替、时空变换的奇景，表达了诗人豪迈开阔的心情。(1分)

　　选择题

　　下面对本诗的赏析有误的一项是()(2分)('07潜江市)

　　A.首联叙事，直扣诗题，交待了送别的时间、地点、人物及此行的目的。

　　B.颔联写景，其中一“随”一“入”以游动的视角写出了渡过荆门进入楚地的壮阔景象。

　　C.颈联描绘了“水中映月”和“天边云霞”两幅图画，巧妙地融进了作者初次见到平原时新鲜、欣喜的感受和体验。

　　D.尾联由欣赏美景转入深沉的乡情之叹，含蓄地抒发了作者的思乡之情。

　　A

　　《登岳阳楼》

　　综合

　　⒈这首七言律诗借景抒情，把自然之景、__家国之恨__和__身世之悲__融于一体。(2分)('09孝感市)

　　⒉诗歌以“夕阳迟”和“欲暮时”点明登临岳阳楼的时间，以“无限悲”直接抒发了诗人的情感。(2分)('12天门市)

　　选择题

　　⒈对这首诗品析有误的一项是()(2分)('09孝感市)

　　A.首联点明登临位置，从“帘旌”到“夕阳”，写景由远及近。

　　B.颔联思昔抚今，忆“吴蜀”融入厚重历史感，说“徙倚”渗透个人怅惘情。

　　C.颈联“万里”与“三年”对举，分别从空间和时间跨度上道出了亡国之臣的无尽忧愤。

　　D.尾联“风霜”语意双关，“沧波”情景交融，于无限悲凉中收束全篇。

　　A

　　⒉对这首诗理解不恰当的一项是()(2分)('12天门市)

　　A.此诗意境宏深，气象开阔，情感苍凉悲壮。

　　B.“帘旌不动夕阳迟”由远及近，描绘了洞庭湖风平浪静、祥和安宁的景象。

　　C.“万里来游”“三年多难”，传递出诗人写此诗的处境。

　　D.“老木沧波”既是眼前实景，又包含了诗人历经风霜后的憔悴悲愁之绪。

　　B

　　⒊对下面这首诗的赏析，不恰当的一项是()('12乌鲁木齐市)

　　A.首联是全诗写景最浓墨重彩的一笔，看似平常，实则细腻。可以想见诗人的视线由近及远的扫描，逐渐放开，最后融入那苍茫的暮色中。

　　B.诗的颈联以含蓄的方式，道出了一个亡国之臣心中的愤懑。“万里”与“三年”对举，分别从空间、时间的跨度上来叙事，收到了双重叠加的艺术效果。

　　C.这首诗通过登楼所见，抒发诗人辗转江湘，颠沛流离之苦，国家破败、中原动荡之忧，以及老大伤悲的落寞情怀。读之让人感慨万分。

　　D.与杜甫的《春望》《石壕吏》等诗相比较，能看出此诗的老杜风格。诗人在模仿的同时，又富于变化，布控精巧、情思绵绵，自成一格。

　　B

　　归园田居(其三)陶渊明

　　种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。

　　道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。

　　1.选出下面加点词语解释不正确的一项。(.B)

　　A.种豆南山下(庐山)B.晨兴理荒秽(荒凉污秽)C.道狭草木长(丛生)D.夕露沾我衣(夜露)

　　2.选出对诗句理解不正确的一项(D)

　　A.开头两句交代劳动地点、内容和豆苗的生长情况。

　　B.三、四句写早出晚归，辛勤务农。“荒秽”指各种杂草。

　　C.五、六句承“荷锄归”，写回家的路上长满草，露沾衣服。

　　D.结尾两句抒情，“愿”指辛勤耕作只为获得好收成。

　　3、下面对这首诗的赏析有误的一项是(D)

　　A.这首五言诗，语言朴素，意境恬淡，体现了作者悠然的心境。

　　B.第三四句描写的是作者自己的躬耕生活，这种生活虽然辛苦，但却充实愉快。

　　C.带月荷锄、夕露沾衣的农耕生活，实情实景，生动感人，表现了作者对理想生活的追求。

　　D.作者沉溺于美好的田园生活中，乐于做一个隐士而忘却一切的世俗的烦恼。诗的最后两句表现了作者无欲无愿的心境。

　　4.下面对诗句的解说，不正确的一项是(D)

　　A.开头两句交待劳动地点、内容和豆苗的生长情况。

　　B.三、四句写早出晚归，辛勤务农。“荒秽”各种杂草。

　　C.五、六句承“荷锄归”，写回家穿草而行，露沾衣湿。

　　D.结尾两句抒情，“愿”，指辛勤耕作只为了获得好收成。

　　5、对这首诗的分析不当的一项是(B)

　　A.“种豆南山下”，平淡之语，“带月荷锄归”，幽美之句，前实后虚，相互衬托，完美和谐。B.“种豆南山下”，“夕露沾我衣”，用语十分自然冲淡，却将归隐生活的艰难写得极具体。C.诗人以田园中最寻常的物象入诗，朴素的语言、白描的手法，营造出一种醇美的诗意。D.以“衣沾”代写躬耕的所有艰辛，是因为归隐生活的乐趣大于辛劳，故才“不足惜”。

3、《三峡》（第一课时）导学案(人教版八年级上册)

　　一、学习内容

　　1、了解作者，积累文言词语。

　　2、熟读课文，理解本文大意。

　　3、整体感知课文，体味三峡美不胜收的风光。

　　二、课前自学

　　1、给下列加点字注音。

　　郦()阙()嶂()曦()溯()

　　湍()()漱()涧()属()

　　2、疏通文意

　　(1)大声朗读课文。

　　(2)解释文中加点的字词。

　　自()三峡七百里中，两岸连山，略无()阙()处;重岩叠嶂，隐天蔽日，自()非亭午()夜分()，不见曦()月。

　　至于夏水襄()陵，沿()溯()阻绝()。或()王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽()乘奔()御风，不以()疾()也。

　　春冬之时()，则素湍()绿潭，回清()倒影。绝()多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱()其间。清荣峻茂()，良()多趣味。

　　每至晴初()霜旦()，林寒涧肃，常有高猿长啸，属()

　　引()凄异，空谷传响，哀转久绝()。故()渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳!”

　　(3)疏通课文后，你还有哪些不明白的字词?将它们写下来。

　　三、课文研讨与交流

　　作者是从哪两个方面描写三峡自然景观的，各自有什么特点?

　　四、自测自评

　　1、文学常识积累。

　　《三峡》选自《》，该书是我国古代最全面、最系统的。作者，(朝代)学家。三峡是、和的总称，在重庆和湖北之间。

　　2、下列句子停顿有误的一项是()

　　A、自非亭/午夜分，不见曦月。B、或/王命急宣，有时/朝发百帝。

　　C、清/荣/峻/茂。D、虽/乘奔御风，不以疾也。

　　3、指出下列句子中的通假字并释义。

　　略无阙处通，意思是

　　4、解释下列词语的不同含义。

　　(1)自：自三峡七百里中(　　　　　　)　自非亭午夜分(　　　　　　　　)

　　(2)绝：沿溯阻绝(　　　　　　　)　绝多生怪柏(　　　　　　　)

　　5、解释下列词句。

　　①重岩叠嶂：②素湍绿潭：

　　③清荣峻茂：④林寒涧肃：

　　⑤晴初霜旦：

　　⑥自非亭午夜分，不见曦月：

　　⑦虽乘奔御风，不以疾也：

　　6、用原句填空。

　　①《三峡》中描绘春冬山林涧水的名句是

　　②《三峡》中，郦道元用夸张手法“”表现夏水的迅疾，引用渔者之歌“，”渲染秋猿的悲凉之声。

　　③描写三峡两岸山峰相连遮天蔽日的句子是，。

　　，，，。

4、短文两篇(《夸父逐日》.《公共怒触不周山》)教学案（分教案、学案，有答案）(人教版七年级上册)

　　短文两篇学案

　　编写：陈金鹏审稿：王贵珍

　　【预习】

　　1.读一读，找一找。

　　关于《山海经》：

　　关于夸父：

　　2.查一查，写一写。

　　欲:想要足:够北:北方其:代词,他的,代夸父昔:从前

　　3.问一问，悟一悟。

　　这篇短文的主要内容是什么?这篇神话共分几个画面来描述夸父?

　　4.评一评，议一议。

　　夸父是个怎样的形象?作品有何寓意?

　　【导学】

　　一、整体感知

　　1.、生自由朗读，勾画生字和不理解的词语，师生共同解决。

　　逐走：欲得饮：饮于河：大泽：邓林：

　　2.、全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父?

　　3.这篇短文的主要内容是什么?

　　二、品味探究

　　1、你对夸父追日的行为有什么看法?你能不能写一段夸父临死前的内心独白?

　　夸父临死前的内心独白：学生自写，然后交流。

　　2、对《夸父逐日》的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解?

　　【检测】

　　一、积累·运用

　　⒈解释下列加点的词语。

　　⑴与日逐走()⑵河渭不足()⑶北饮大泽()⑷弃其杖()

　　⒉翻译下列句子。

　　⑴夸父与日逐走，入日。

　　⑵未至，道渴而死

　　⑶弃其杖，化为邓林

　　二、阅读·感悟

　　1、对于夸父临死时弃其杖，化为邓林(桃林)这个情节，你有何感想?

　　答：

　　2、《夸父逐日》这个古代神话中，你了解到我国古代劳动人民怎样的思想和精神?

　　答：

　　3、认为夸父逐日以至于丧了命，这样做值得吗?请简述理由。

　　答：

　　三、表达·交流(1—2题)

　　拓展思维训练。

　　例：《愚公移山》是个寓言故事，传统看法往往从愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公为修建一条通往山外的通衢大道、改善生存环境造，福子孙后代的良好动机和勇于面对困难不怕困难的大无畏英雄气概和锲而不舍的精神。

　　逆向思维：与其搬山，不如搬家;移山贻误子孙;“愚公移山，精神可嘉，方法不当”;我们做事情仅仅具有满腔热情和锲而不舍的精神是远远不够的，还要有科学的方法，三者结合，才能把事情办好。

　　创设情景：

　　(1)精卫填海：以自己弱小的力量要填平大海，写出他敢于向大自然挑战、持之以恒的精神。

　　我们还可以这样思考……

　　(2)蜗牛：守旧、爬行主义、慢慢腾腾、四平八稳等。

　　我们还可以这样思考……

　　学生四人小组讨论，选代表展示讨论情况。

　　25.《公共怒触不周山》学案

　　编写：陈金鹏审稿：王贵珍

　　【预习】

　　1.读一读，找一找。

　　《共工怒触不周山》选自()又名()是()(朝代)()(作者)，体裁是()

　　2.查一查，写一写。

　　颛顼(zhuānxū)：传说中的五帝之一，黄帝的后裔。

　　水潦(lǎo)尘埃归焉，水潦：泛指江湖流。

　　昔者：从前。为：做。帝：部落首领。触：碰、撞。

　　天柱折，地维绝：支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了。古人认为天圆地方，天有八根柱子支撑，地的四角有大绳系挂。维：大绳子。系挂大地的绳子.

　　绝：断。折：断.　倾：倾向。　故：所以。　焉：这里。　满：够，达到

　　潦：积水。尘埃：尘土，这里指泥沙。归：流。

　　而：表修饰，不译。　焉：兼词，“于之”。

　　3.问一问，悟一悟。

　　这篇文章反映了什么问题，对我们有什么教育意义?

　　4.评一评，议一议。

　　共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?共工有怎样的性格特点?

　　【导学】

　　一、整体感知

　　1.四人小组讨论、翻译，也可以互相提出问题。

　　2.教师在多媒体出示需要重点理解的词。

　　3.全班讨论，落实翻译。教师可以侧重指导学生注意实词的积累、常见虚词的用法及文言文中词语省略的现象，争取达到不看注释能正确解释和翻译。

　　4.学生反复读课文，当堂背诵课文。

　　二、品味探究

　　1.“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点?

　　2.如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话?

　　3.共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?请你作一点推测。

　　学生小组讨论、交流，教师最后总结归纳。

　　4.主题思想探讨：

　　去掉神话色彩，还原本色。(即去掉文中的想象和夸张)这则神话故事实际反映了哪些内容?

　　主题思想：

　　【检测】

　　一、积累·运用

　　1.为下面的字注音

　　颛顼()()水潦()

　　2.解释加下划线的字词

　　昔者()怒而触不周山()

　　地维绝()()故日月星辰移焉()

　　地不满东南()故水潦尘埃归焉()()

　　3.翻译重点语句

　　怒而触不周山，天柱折，地维绝。

　　天倾西北，故日月星辰移焉;地不满东南，故水潦尘埃归焉。

　　二、阅读·感悟

　　齐人有好猎者

　　齐人有好猎者，旷日持久而不得兽，入则羞对其家室。出则愧对其知友，其所以不得之故，乃狗劣也。欲得良狗，人曰：“君宜致力于耕作。”猎者曰：“何为?”人不对。猎者自思，得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎?于是退而疾耕。疾耕则家富，家富则市得良犬，于是猎兽之获，常过人矣。非独猎也，百事也尽然。

　　1.解释下列各句中的带点词。

　　(1)入则羞对其家室(2)其所以不得之故(3)君宜致力于耕作(4)于是退而疾耕

　　2.和“旷日持久而不得兽”的“而”用法不同的一项是：

　　A、于是退而疾耕B、环而攻之而不胜C、可远观而不可亵玩焉D、杀所不足而争所有余

　　3.将文中划线的句子翻译成现代汉语。

　　得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎?

　　4.读了这则故事，你受到了什么启发?

　　三、表达·交流

　　阅读下面材料，完成后面练习。

　　烈日下，沙漠中，两个疲惫的旅行者取出唯一的水壶摇了摇。一个旅行者说：“唉呀，太糟糕了，我们只剩半壶水了。”而另一个旅行者却高兴地说：“。”

　　(1)另一旅行者会说些什么呢?

　　(2)个旅行者的话分别说明了什么?

　　25.短文两篇教案

　　《夸父逐日》教案

　　【教学目标】

　　1、背诵全文，积累文言词汇。

　　2、了解神话故事的含义及夸父形象。(教学重点)

　　3、拓展思维训练、口语训练。(教学重点)

　　4、体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志，培养学生的探索精神和创新能力。

　　【教学过程】

　　一、整体感知

　　1、生自由朗读，勾画生字和不理解的词语，师生共同解决。

　　逐走：竞跑，赛跑。欲得饮：想要。饮于河：黄河。大泽：大湖。邓林：桃林。

　　2、展示朗读，学生个体和集体朗读结合，激发兴趣。学生当众朗读，师生一起评点(可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价)。

　　3、全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父?

　　明确：逐走，入日——渴，饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林

　　4.这篇短文的主要内容是什么?

　　明确：《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。

　　二、品味探究

　　1、你对夸父追日的行为有什么看法?你能不能写一段夸父临死前的内心独白?

　　明确：夸父是一个古代神话英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗争，甚至为此献身，更令人感动的是，死后，他的手杖，还要化成一片桃林，将顽强的生命延续下去。勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神

　　(对夸父这个人物，学生会有分歧，可能有学生认为夸父是不自量力，教师对此也不要断然否定，应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为，从而理解夸父的宏大的志向，巨大的气魄。)

　　夸父临死前的内心独白：学生自写，然后交流。

　　2、对《夸父逐日》的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解?

　　夸父口渴而死，“弃其杖，化为邓林。”那么，什么是“邓林”呢?“邓林”实有基础，在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证，“邓”“桃”音近，“邓林”即“桃林”。“邓林”为地名之说，与“邓林”即“桃林”之说并不矛盾。我们可以认为，“邓林”既是地名，也是“桃林”，“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此处，“杖”与“桃林”同为木，形象上有相通之处;夸父的口渴如焚，与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的桃林，在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的高度想像力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求，死而不已，甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。

　　【效果检测】(完成学案部分的【检测】)

　　【检测答案】

　　一、

　　⒈(1)竞跑、赛跑;(2)黄河(3)向北(4)他的，指夸父的。

　　⒉(1)夸父与太阳竞跑，一直追到太阳落山的地方。(2)还没赶到大湖，在半路就口渴而死了。(3)他遗弃的手杖，化成桃林。

　　二、1、此情节以富有诗意的高度想象力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求、死而不以、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义魅力。

　　2、这个神话故事反映了我国古代劳动人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。

　　3、略。(提示：从探索未知世界角度看，他的精神可嘉，值得。也可以从其他角度讲。)

　　25.《公共怒触不周山》教案

　　【教学目标】

　　1.积累文言词语和特殊句式;熟读课文，弄懂文章大意;

　　2.背诵《共工怒触不周山》。

　　3.借助课文注解和工具书，弄懂词句的含义和全文内容;通过出示资料，了解作品及人物.

　　【教学过程】

　　一、整体感知

　　1.四人小组讨论、翻译，也可以互相提出问题。

　　2.教师在多媒体出示需要重点理解的词。

　　3.全班讨论，落实翻译。教师可以侧重指导学生注意实词的积累、常见虚词的用法及文言文中词语省略的现象，争取达到不看注释能正确解释和翻译。

　　4.学生反复读课文，当堂背诵课文。

　　二、品味探究

　　1.“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点?

　　2.如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话?

　　3.共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?请你作一点推测。

　　学生小组讨论、交流，教师最后总结归纳。

　　(参考答案：

　　1.“怒”字表现了共工的豪气、勇敢;也反映出他性格的暴躁、刚烈。

　　2.《共工怒触不周山》是一个神话故事。它反映了远古部族间的斗争，同时涉及到古代天文学上的盖天说。远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因，对这一现象的最好解释就是借助于神话，通过大胆的想象和夸张的手法，来解释“天倾西北”“地不满东南”的现象。神奇的传说中带有现实主义的色彩。

　　3.共工怒触不周山的原因是“争为帝”，即争夺部落首领的位置。他的怒触似乎包含有失败的愤怒与不甘心，而且，似乎还夹杂着与对方同归于尽的想法。当然也体现了共工庞大的气势。)

　　4.主题思想探讨：

　　去掉神话色彩，还原本色。(即去掉文中的想象和夸张)这则神话故事实际反映了哪些内容?

　　a.远古时期原始部落间的激烈斗争。

　　b.先祖对自然界的巨变的认知。

　　主题思想：文章反映了远古部落间的斗争，塑造了一位勇敢、坚强、颇具挑战精神的共工形象，从神话角度向人们解释了天倾西北，河向东南流的自然现象的原因。从侧面反映了远古劳动人民探索自然、征服自然的强烈愿望。

　　【效果检测】(完成学案部分的【检测】)

　　【检测答案】

　　一、1.水潦(lǎo)颛顼(zhuānxū)

　　2.从前撞绳子断焉：兼词，“于之”。足、充盈水潦：泛指江湖流。

　　归：流向、汇聚。

　　3.(共工)发怒撞不周之山，支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了。天向西北方倾斜，所以日月星辰都朝西北方移动;大地的东南角陷塌了，所以江河泥沙朝东南角流去。

　　二、1.(1)在家中(2)原因(3)应该(4)勤奋地耕地2.A3.莫非是让我集中精力耕地然后有所收获，再去买条好狗吧。4.人在遇到困难时，不可勉为其难，有时退是为了更好地进。(做任何事情不能一味蛮攻，当失败时，应该注重考虑成功的策略)

　　三、1、“哎呀，太好了，我们还剩半壶水呢!”

　　2、第一个旅行者面对半壶水看到的是更遥远的路，凭这半壶水恐怕难以走出茫茫的沙漠，充满忧虑和悲观。第二个旅行者面对半壶水看到的则是希望，坚信有这半壶水足以帮助他们克服困难，走出沙漠，充满乐观和自信。

5、李商隐诗两首《锦瑟》《马嵬（其二）》教案教学设计(人教版七年级上册)

　　教学目标

　　一、知识教育目标

　　1.引导学生结合读过的诗，了解李商隐的有关生平和艺术创作。

　　2.引导学生从宏观上把握这两首诗的意境、情感和表现方法。

　　二、能力培养目标

　　1.进一步训练学生读诗诵诗的能力，体会李商隐诗意境高远、语言华美、情深意浓的特点。2.通过写"我所知道的李商隐"等训练，提高搜集整合信息的能力。

　　三、德育目标

　　1.体味诗人独特的人生际遇。2.深刻认识封建统治阶级的荒淫腐朽的本质，激发忧国忧民的情怀。

　　重点、难点和解决办法

　　引导学生从宏观上把握这两首诗的意境、情感和表现方法。

　　进一步训练学生读诗诵诗的能力，体会李商隐诗意境高远、语言华美、情深意浓的特点。

　　学生活动设计

　　1.课前预习

　　(1)熟读背诵这两首诗。(2)标出诗中不理解的句子，初步鉴赏。

　　2.课内精读课教师讲析与学生讨论相结合。

　　课时安排1课时

　　教学步骤

　　一、明确目标

　　1.引导学生从宏观上把握这两首诗的意境、情感和表现方法。

　　2.进一步训练学生读诗诵诗的能力，体会李商隐诗意境高远、语言华美、情深意浓的特点。

　　二、整体感知.导入新课

　　李商隐的诗，以其缠绵婉丽、意味深长的风格，卓立于晚唐诗坛，颇受后人喜爱。早年的诗人，也曾有经世济国的伟大理想，写诗关心民生疾苦，揭露现实政治的黑暗，对李唐王朝的没落衰微无限伤感。但是，仕途的失意，生活的困顿，政治斗争的残酷，使他逐渐淡泊功名，遗落世事，他自知忧天无力，回天乏术，就转而退守到个人的感情世界中。表现在诗歌创作中，则写出了大量抒情感怀类的诗篇，尤以晚年的无题诗和咏史诗成就最大，本课选读的两首诗，就是其代表作。

　　2.作者简介李商隐(约813-约858)，晚唐诗人。字义山，号玉谿生，怀州河内(今河南沁阳)人，出身小官僚家庭。曾三次应进士考试，至开成二年(837年)，由于令狐绚的推荐，得中进士。曾任县尉、秘书郎和川东节度使判官等职。因受牛(僧儒)李(德裕)党争影响，被人排挤，潦倒终身。他的诗作，也有揭露现实黑暗的，但为数不多;他的主要成就在诗歌的艺术上，特别是他的近体律绝，其中的优秀篇章都具有深婉绵密、典丽精工的艺术特色。他一生大约创作了六百多首诗，有《李义山诗集》。3.关于《锦瑟》《锦瑟》一诗，堪称李商隐诗集中的压卷之作。然而，对于这首诗的旨意，千百年来聚讼纷纭，莫衷一是。这首诗，如果从具有高超的艺术成就和具有丰富的多解性两方面看，可以说古代诗歌无一能比。元代的元好问就曾发出这样的感叹："望帝春心托杜鹃，佳人锦瑟怨华年。诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺。"(《论诗三十首》)意思是说，像《锦瑟》(以及受李商隐影响的宋初的西昆体诗)这样的诗固然好，可是就算东汉的大训诂学家郑玄再世，也只能望之兴叹，无力为它作注。清代的大诗人大学者王士祯也曾发出"一篇《锦瑟》解人难"(《论诗绝句》)的浩叹，可见这首诗的特异之处。

　　4.关于《马嵬(其二)》《马嵬(其二)》，是李商隐咏史诗中的佳作。咏史之作，东汉的班固首开其端，但止于叙述史实，平实无华。至晋朝左思《咏史》、陶渊明《咏荆轲》之类，始借题发挥，寄寓怀抱。唐代诗人，如杜甫、刘禹锡等人，则多把咏史与咏怀古迹结合起来，扩大了诗的境界。李商隐的咏史诗，主要写南朝和隋朝覆灭旧事及唐朝国家战乱，总之是以史为鉴，多抒发兴亡之慨。三、重点、难点的学习与目标

　　完成过程

　　1.「提问」如何理解《锦瑟》的意境。

　　「明确」第一联，毫无疑问是起兴之笔。锦瑟的五十根弦，象征诗人将近五十岁的人生(李商隐活了46岁)。瑟之发音，清幽哀怨，故借用之以示伤感。"一弦一柱"则兴寄遥深，感情凝重;"思华年"为全篇主脑，以下文字皆因此生发出来。第二、三两联，是全诗的主体部分，也是诗人追忆的内容。但诗人究竟在苦恋什么呢?他表达得太委婉了，只是用了两个古老的典故来传达。"庄生晓梦迷蝴蝶"，说的是迷惘之情——他曾留恋的梦境。庄子"梦蝶"，不知哪种状态是真实的自我了。这里，诗人借用这个典故，表现了对美好情感的追怀，尽管那是当局自迷，尽管欢乐是那样短暂，但也足以让他珍惜一生一世。"望帝春心托杜鹃"，更转出一种凄凉悲慨的情调来——生而不能，死则续梦!这是怎样的悲哀啊，希冀以来生继今世，永结情缘。接着，诗意又转，柳暗花明，开出另一新的境界来：明珠在沧海月下泣泪，美玉在重山之上生烟，美好的事物总是遭到"嫉妒"，不能美满。这里是指佳人红颜命薄，还是指诗人才命相妨?(李商隐在《有感》一诗中说："古来才命两相妨"，意为才气与命运不能两全)我们无从知晓。最后一联，以感叹作结。"此情可待成追忆"，表明作者到老还是很珍重这份"感情"的，无需"追忆"，分明已然在追忆。"此情"为单称表述，则大体可以推定前面所指为一件事。"只是当时已惘然"反迭前句，言当时身处其境，已是凄迷难辨，而今思之，更是如水中之月，镜中之花，捉摸不到了。全诗就在这种无限怅惘的情绪中结束，余音袅袅，言尽而意不止。

　　2.「提问」怎样理解《锦瑟》一诗的主旨和情感?

　　「明确」《锦瑟》一诗，境界扑朔迷离，情感深长绵藐，确实是一个千古之谜。所以，至今还有很多学者把它当做政治诗来读，并从诗人的经历中寻找蛛丝马迹，阐幽发微。李商隐一生，固然是在党争的政治派别夹缝中求得生存的，受过一些大官的恩惠，也因之被另一些人排挤，有过短暂的荣光，更有过长期的失意。但他在政治上的得失悲欢，未必用这样朦胧的诗歌来表现，不能硬把中国古典诗歌"香草美人的传统"(以爱情隐喻君臣际遇)往这里套。否则，李商隐那些写爱情的无题诗，像"身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通"之类的，都可以当做政治诗来读了。我们认为，《锦瑟》还是一首写恋情的诗，是一个垂暮老人回首锦瑟华年所唱出的一曲哀婉凄美的歌。其意境高远，感情真挚，可意会不可言传，可感悟不可支离，须从大处读之。

　　3.「提问」怎样理解《锦瑟》一诗的表现手法?

　　「明确」这首诗主要运用了象征的手法来表达情感。象征与比喻有共同之处，都有以具象表示抽象的特点，但它们也有不同之处。比喻像人间的桥梁，一般有两个硬性的端点，可以找出本体和喻体;象征则像天上的彩虹，物质表象所联系的对象不那么分明，主要靠暗示，带有更多游移不定的成分。像《锦瑟》一诗，无论是起兴的"锦瑟"，还是主打的"蝴蝶""杜鹃""珠""玉"等，它们表现的情调可以猜想出来，但一追究其具体所指，就如坠人五里云雾了。不敢说李商隐开启了中国当代朦胧诗的先河，也不敢说他影响了十九世纪法国的象征主义诗派(有受中国诗歌影响的因素)，但他确实是一位古典时期的"先锋派"，他的艺术尝试和创新是独特的，对后世影响很大，连中国十一世纪的改革家王安石对都他推崇之至。也许，正是李商隐诗歌中表现出的这种意蕴深厚的朦胧美，才吸引了一代又一代的读者。近人梁启超曾说："义山的《锦瑟》《碧城》《圣女词》等诗，讲的什么事，我理会不着。拆开来一句一句的叫我解释，我连文义也解不出来。但我觉得他美，读起来令我精神上得一种新鲜的愉快。须知美是多方面的，美是含有神秘性的。"(《中国韵文内所表现的情感》)

　　4.「提问」如何理解《马嵬(其二)》的意境和情感。

　　「明确」《马嵬(其一)》是一首绝句："冀马燕犀动地来，自埋红粉自成灰。君王若道能倾国，玉辇何由过马嵬。"叙马嵬之变，兼寓讽意。本课所选的第二首继承了前一首的基调，却更胜一筹，写得回环往复，一唱三叹，意味深长。首联从"海外"说起，气势磅礴，笔力千钧。传说，杨贵妃死后，唐玄宗悲伤不已，就命蜀地方术之士寻找她的魂魄。有人趁机进言，说在海外蓬莱仙山找到了杨贵妃，还带回了她头上的饰物。诗人这里用"徒闻"二字将此事轻轻带过，实际上是否定了这虚妄之说。接着，诗人又宕开一笔，指出"他生未卜此生休".意为：来世渺茫难求，可是李杨今生的缘分已然断绝，却是无争的事实。此语如当头棒喝，发人深省。第二、三两联，都是从对比的角度来写李杨爱情悲剧的。马嵬之后，唐玄宗这位失去了权势的皇帝，听到的只是军旅的梆声，再也享受不到在长安宫殿里专人报晓的服务了。现实的情景是军队哗变，"六军不发"，当年盟誓长生殿、笑牛郎织女的赏心乐事，而今都成悲痛，可谓"乐往哀来摧肺肝"!诗的最后一联，点明题旨：如何贵为天子那么多年，却无力保护自己的女人，反而连平常百姓人家的幸福也没有呢?这一反问虽然含蓄却很有力，启发世人记取唐玄宗沉迷情色，荒废朝政，致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦的历史悲剧。

　　5.「提问」《马嵬(其二)》的章法结构如何?

　　「明确」这首咏史诗从章法上看，采用了倒叙的手法。先说唐玄宗"召魂之举"的荒唐，再追述马嵬之变后的凄凉，最后点出问题的实质，尺幅之间，可谓一波三折，曲折幽深。另外，五、六两句，也是"倒行逆施"："当时七夕笑牵牛"事发在前，反而置后说;"此日六军同驻马"事发在后，反而先着笔。这一点，是李商隐学杜甫之处。他的诗虽没有杜诗的"沉郁"，但却颇得杜诗的"顿挫"：如水流遇阻，回环幽咽，蓄势待发，波澜起伏。

　　6.《马嵬(其二)》的巧对从对偶上看，这首诗也是颇为后人称道的。中间两联，仅仅四句28字，却呼鸡驱虎，驻马牵牛，信手拈来，自然流利;妙趣横生，而又无穿凿之嫌。另外，以"六军"对"七夕";以"驻马"对"牵牛"，都是借对的妙用。所谓借对，是指形式上相对，内容上不属于一类、而且往往相去甚远的对语。如"驻马"是指军队停滞不前，而"牵牛"却是指牵牛星，不是牵着牛走的意思。杜甫的诗中，这样的借对很多，如"野日荒荒白，春流泯泯清"(《漫成》)，以"清"(青)对"白".这一点，李商隐也是学杜甫，但可以说是"青出于蓝而胜于蓝"了。唐宋以后，律诗对偶往往以借对为高，因为不容易，且富于幽默情趣。对于这首诗的对句，古人有不同的看法。金元时期的方回认为"六军、七夕、驻马、牵牛，巧甚"(《瀛奎律髓》)，清代的吴乔更是大加赞赏："叙天下事而六、七、马、牛为对，恰似儿戏，扛鼎之笔也。"(《围炉诗话》)。但也有不同意见，明代的吴昌祺认为"虎鸡马牛同用，亦一病"(唐汝询《唐诗解》吴昌祺评语)，清代的屈复认为"空闻、无复，熟套语，七八轻薄"(《唐诗成法》)。我们认为，后面的否定意见过于拘执传统，只要出语自然恰切，何者不可以人诗呢?

　　7.李商隐诗的用典李商隐的诗，素以用典工整适切著称。这两首诗，尤其是《锦瑟》用了很多典故。用典可以加大诗句的内涵，提高诗句的品位，铸造出诗歌典雅、厚重的意韵;还可以借题发挥、"借尸还魂"，为我所用，创出古典新义来。以《锦瑟》而论，如果不引庄周梦蝶，又如何在七个字中传达出诗人对自我认定的迷惘呢?如果不引望帝啼血，又怎能表现出那种生可以死，死可以生——生死不渝的情感呢?可以说，用典是李商隐刻意追求的一种表达手段，更兼他锤炼得好，融贯得好，所以不露斧凿之痕，达到了浑然天成的地步，所以不碍于他诗句的流利，情感的婉转。

　　总结、扩展当诗人以极度的虔诚，极度的劳累把自己的生命与诗境熔铸在一起时，我们体悟的就不只是意境之美，更是诗人的生命。

　　布置作业

　　1.朗读背诵这两首诗，深入体会作品情韵。

　　2.完成"研讨与练习一、二、三

6、《桃花源记》（第一课时）教学设计(人教版八年级上册)

　　嘉鱼县南嘉中学周珑玲

　　【教学目标】

　　知识与能力

　　1、准确、流利地朗读课文，甚至背诵。

　　2、了解作者以及文章写作背景。

　　3、掌握“皆、咸、悉、并”等文言虚词以及“妻子、交通、无论、鲜美、绝境”等古今异义的词。

　　4、疏通文意，感受桃花源的美。过程与方法

　　在诵读的基础上，掌握字词，疏通文意，熟知课文内容。

　　情感态度价值观

　　热爱大自然及幸福和谐社会

　　【教学重点】

　　掌握字词，疏通文意，朗诵课文。

　　【教学过程】

　　一、导入

　　在湖南省桃源县西南沅江之滨的桃源山腰上，有一个长约一百米的山洞。洞内宽敞明亮，洞中有天。东晋末年，长期隐居农村的陶渊明来到这里后，有感于农村现实，忽发奇想，虚构了一个美丽神奇的传奇故事——世外桃源。在桃源里，没有压迫，没有剥削，没有纷扰;人人各尽所能，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人与人之间都极其融洽而友好。真的有这么一个“世外桃源”吗?今天，我们就去了解一下陶渊明笔下的世外桃源吧!

　　简介作者及背景：

　　本文作者陶渊明，名潜，字元亮，东晋伟大诗人。作品有诗《归元田居》《饮酒》，散文《五柳先生传》等。陶渊明少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。但由于当时社会动荡不安，他空有才智却难以施展。他曾做过小官，但因“不为五斗米折腰”而弃官回乡，从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”或“五柳先生”。本文写作年代大约是宋永初二年(421年)，其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘裕的宋政权合作，不满黑暗的政治现实，而以《桃花源诗并序》寄托自己的社会理想。“诗”追述了桃花源的形成，“记”相当于诗的序。但因为这个“记”有着生动的故事、完整的结构和完美的表达形式而流传更广泛，更为人们所喜爱。

　　二、初读课文

　　1、听读课文，注意字音、朗读节奏及感情。

　　2、自读课文，读准字音，尝试把握朗读节奏及感情。

　　三、小组议读课文

　　1、根据文下注释，疏通文意，圈出不理解的地方。(教师巡视指导)

　　2、分组交流。

　　(1)理解课文的重点词语。

　　*古今异义

　　缘溪行(古义：沿，沿着;今义：缘故、缘分。)

　　芳草鲜美(古义：鲜艳美丽;今义：味道鲜美。)

　　说如此(古义：像这样;今义：这样。)

　　阡陌交通(古义：交错相通;今义：往来通达，或各种运输的总称。)

　　率妻子邑人来此绝境(妻子：古义：指妻子和儿女;今义：专指男子的配偶。绝境：古义：与世隔绝的地方;今义：没有出路的地方。)

　　乃不知有汉，无论魏晋(古义：不用说，更不用说;今义：是表条件关系的关联词。)

　　遂与外人间隔(古义：隔断，隔开;今义：距离。)

　　各人复延至其家(古义：邀请;今义：延长，延伸。)

　　不足为外人道也(古义：不值得;今义：不够。)

　　*一词多义

　　舍：①便舍船(放弃、舍弃，动词。)

　　②屋舍俨然(房屋，名词。)

　　志：①处处志之(作标记，动词。)

　　②寻向所志(标记、记号，名词。)

　　寻：①寻向所志(寻找，动词。)

　　②未果，寻病终(随即、不久，副词。)

　　其：①复前行，欲穷其林(这、那，代词。)

　　②既出，得其船(他的，代渔人,代词。)

　　为：①武陵人捕鱼为业(作为，动词。)

　　②不足为外人道也(对，向，介词。)

　　*文言虚词

　　才通人(只，仅仅)悉如外人(完全)

　　咸来问讯(都)皆叹惋(都)

　　(2)交流每段翻译。(重点句单独交流)

　　(3)本文以什么为线索?写了哪些内容?

　　(以渔人的行踪为线索，依次写了发现桃林—→进入桃源—→做客桃源—→离开桃源—→复寻桃源。)

　　(4)学生质疑。

　　四、作业

　　1、熟读课文。

　　2、想象课文故事景象，口述课文故事。

7、陶渊明《移居》（二首）教学设计(人教版八年级上册)

　　教学目标(从传授知识、训练技能两方面说明)：

　　一、认识陶渊明田园诗的风格特色。体会诗作表现了作者移居后适意自得、愉悦舒畅的心情，也反映了作者与相邻之间淳朴、深厚的友谊。

　　二、说明陶渊明诗的艺术特点与思想情感之间的有机联系，体悟他所追慕的人生境界。二诗所写都是日常普通之事，语言平易、简单，然期中却蕴含着真笃的情谊、高洁的志趣，诗人高尚纯美的人格也得到了充分的体现。

　　三、欣赏陶诗“质而实绮，癯而实腴”的语言。体会作者运用虚与实相结合的表现手法写移居之乐，道生活哲理，叙事、写景与议论三者水乳交融，浑然一体。是个语言真切自然，明白如话，却意蕴深厚，使人回味无穷。

　　四、通过对课文的学习体会社会环境对人的影响。

　　重点、难点：

　　重点：说明陶渊明诗的艺术特点与思想情感之间的有机联系，体悟他所追慕的人生境界。

　　难点：通过本课学习让学生可以在实际生活中积极面对挫折，改善性格。

　　教学方法(讲授法、练习法、讲练综合法、讨论法、实验观察法、模拟法)及教具应用：

　　教学方法：讲授法教具应用：图片、剪报等

　　讨论法

　　板书设计(主板书标题、层次、图形位置、分栏区个数、副板书位置等)：

　　《移居》

　　1.陶渊明——悠然见南山(人与自然的和谐相处)2.陶渊明性格产生的原因：

　　3.陶渊明的人生思考：4.陶渊明的主导思想5.陶渊明的田园诗6.陶渊明的友情生活

　　7.崇尚自然是陶渊明思想的核心

　　作业：

　　完成课后“思考与练习”

　　后记(经验、不足)：

　　一、导入新课

　　在中国历史上有这样一位诗人，在他的笔下菊花成了高洁品质的象征，酒成了隐者消闲一生的伴侣，田园成了优美宁静的画卷，辞官成了“不为五斗米折腰”的千古佳谈。这个人就是陶渊明，他的名字写进了日韩等国的文学作品，他的名字成了千百年来骨气与隐者的代称。今天就让我们走进这位魏晋最后一个风流人物的内心世界。

　　二、讲授新课

　　移居(二首)

　　1.陶渊明——悠然见南山(人与自然的和谐相处)

　　陶渊明(365----427)又名潜，字元亮，号五柳先生，生于寻阳柴桑(今江西九江附近)，是一个山清水秀人杰地灵的好地方。他的曾祖父陶侃曾任晋朝的大司马;祖父做过太守，父亲大概官职更低一些而且在陶渊明幼年就去世了。在重视门阀的社会里，陶家的地位无法与王、谢等士族相比，但又不同于寒门。陶侃出身寒微，被讥为“小人”，又被视为有篡位野心之人。可以想见，他的后人在政治上的处境是相当尴尬的。

　　陶渊明在柴桑的农村里度过少年时代，他常说因家贫而不得不出仕谋生，这固然是实情，但也不能排除一般士人具有的那种想要建功立业的动机。陶渊明29岁曾任江州祭酒，不久即辞职。后来江州召为主簿，他未就任。晋安帝隆安二年(398)，陶渊明到江陵，入荆州刺史兼江州刺史桓玄幕。当时桓玄掌握着长江中上游的军政大权，野心勃勃图谋篡晋。陶渊明便又产生了归隐的想法。这年冬因母孟氏卒，便回寻阳居丧了。此后政局发生了急剧的变化，安帝元兴元年(402)，桓玄以讨尚书令司马元显为名，举兵东下攻入京师。元兴二年(403)桓玄篡位，改国号曰楚。元兴三年(404)刘裕起兵讨伐桓玄，入建康，任镇军将军，掌握了国家大权，给晋王朝带来一线希望。于是陶渊明又出任镇军将军刘裕的参军，这时刘裕正集中力量讨伐桓玄及其残馀势力，陶渊明在刘裕幕中恐难有所作为。到了第二年即安帝义熙元年(405)，他便改任建威将军江州刺史刘敬宣的参军。这年八月又请求改任彭泽县令，在官八十馀日，十一月就辞官归隐了。这次辞去县令的直接原因，据《宋书》本传记载：“郡遣督邮至，县吏白：‘应束带见之。’潜叹曰：‘我不能为五斗米折腰向乡里小人!’即日解印绶去职。”陶渊明彻底觉悟到世俗与自己崇尚自然的本性是相违背的，他不能改变本性以适应世俗，再加上对政局的失望，于是坚决地辞官隐居了。

　　辞彭泽令，是陶渊明一生前后两期的分界线。此前，他不断在官僚与隐士这两种社会角色中做选择，隐居时想出仕，出仕时要归隐，心情很矛盾。此后他坚定了隐居的决心，一直过着隐居躬耕的生活，但心情仍不平静。他在诗里一再描写隐居的快乐，表示隐居的决心，这固然是他真实的感受，但也可以视为他坚定自己决心的一种方法。在后期他并非没有再度出仕的机会，但是他拒绝了。到了晚年他贫病交加。宋文帝元嘉四年去世前写了一篇《自祭文》，文章最后说：“人生实难，死如之何?呜呼哀哉!”这成为他的绝笔。死后，朋友们给他以谥号曰“靖节先生”。

　　2.陶渊明性格产生的原因：

　　了解一个人的性格生成，离不开具体的时代背景。那么，是什么样的社会背景造成了陶渊明这种隐逸高洁的品质呢?

　　陶渊明是生于晋宋交接的乱世之中，陶渊明生活的年代正是国家政权斗争纷乱之时。在他63岁的生涯中，中国竟然出现过61个皇帝。当时民族矛盾、阶级矛盾、门阀制度导致社会正处于崩溃的边缘。华夏大地怎一个“乱”字了得。

　　西晋司马氏江山坐得不稳，曾经出现过著名的白痴皇帝司马衷;东晋立朝以来就是与其他姓氏共天下。血腥杀戮、政治高压，文人在各种斗争中永远都是牺牲品。如：孔融被杀、阮籍大醉。这种饮酒服药、放浪形骸都是这种环境所致。陶渊明向往田园也正是天下局面所致。

　　3.陶渊明的人生思考：

　　这位魏晋最有成就的诗人，在他隐逸、淡泊的外表下，内心世界是什么样字的呢?安贫乐道与崇尚自然，是陶渊明思考人生得出的两个主要结论，也是他人生的两大支柱。

　　“安贫乐道”是陶渊明的为人准则。他所谓“道”，偏重于个人的品德节操方面，体现了儒家思想。他特别推崇颜回、黔娄、袁安、荣启期等安贫乐道的贫士，要像他们那样努力保持品德节操的纯洁，决不为追求高官厚禄而玷污自己。他并不一般地鄙视出仕，而是不肯同流合污。他希望建功立业，又要功成身退。他也考虑贫富的问题，安贫和求富在他心中常常发生矛盾，但是他能用“道”来求得平衡，而那些安贫乐道的古代贤人，也就成为他的榜样。他的晚年很贫穷，到了捱饿的程度，但是并没有丧失其为人的准则。

　　崇尚自然是陶渊明对人生的更深刻的哲学思考。“自然”一词不见于《论语》、《孟子》，是老庄哲学特有的范畴。老庄所谓“自然”不同于近代与人类社会相对而言的客观的物质性的“自然界”，它是一种状态，非人为的、本来如此的、自然而然的。世间万物皆按其本来的面貌而存在，依其自身固有的规律而变化，无须任何外在的条件和力量。人应当顺应自然的状态和变化，抱朴而含真。陶渊明希望返归和保持自己本来的、未经世俗异化的、天真的性情。

　　陶渊明是魏晋风流的一位代表。魏晋风流是魏晋士人所追求的一种人格美，或者说是他们所追求的艺术化的人生，用自己的言行、诗文使自己的人生艺术化。以世俗的眼光看来，陶渊明的一生是很“枯槁”的，但以超俗的眼光看来，他的一生却是很艺术的。他求为彭泽县令和辞去彭泽县令的过程，对江州刺史王弘的态度，抚弄无弦琴的故事，取头上葛巾漉酒的趣闻，也是其艺术化人生的表现。而酒，则是其人生艺术化的一种媒介。陶渊明可以说是魏晋风流的杰出代表。

　　4.陶渊明的主导思想

　　陶渊明被称为“古今隐逸诗人之宗”，崇尚自然是他的根本人生观。从这一方面说，他的思想更接近于老庄哲学。道家的“自然”是孔孟不曾言说的，它是一种状态，非人为的、本来如此的、自然而然的，世间万物皆按其本来的面貌而存在，依其自身固有的规律而变化，无须任何外在的条件和力量。人应当顺应自然的状态和变化，抱朴而含真。陶渊明希望返归和保持自己本来的、未经世俗异化的、天真的性情。所谓“质性自然、非矫厉所得”(《归去来兮辞序》)，说明自己的质性天然如此，受不了绳墨的约束。所谓“久在樊笼里，复得返自然”(《归园田居》其一)，表达了返回自然得到自由的喜悦。但是陶渊明的思想也有明显的儒家影响，鲁迅说他并非是“浑身肃穆”的诗人，他也有“金刚怒目”式的诗歌，可见儒家的入世精神对他还是很有影响的。只是他与一般儒者不同，不拘泥于章句，重视个人修养，因此显得通脱。

　　5.陶渊明的田园诗

　　陶渊明的诗包括田园诗、咏怀诗、咏史诗、行役诗、赠答诗等，其中田园诗是他为中国文学增添的一种新题材。以自己的田园生活为内容，真切地写出躬耕之甘苦，陶渊明是中国文学史上的第一人。他的田园诗通过描写田园景物的恬美、田园生活的简朴，表现自己悠然自得的心境。或春游、或登高、或酌酒、或读书、或与朋友谈心、或与家人团聚、或盥濯于檐下、或采菊于东篱，以及在南风下张开翅膀的新苗、日见茁壮的桑麻，无不化为美妙的诗歌。有的诗则着重写躬耕的生活体验，如《归园田居》、《庚戌岁九月中于西田获早稻》等，也有些田园诗是写自己的穷困和农村的凋敝，从中可见当时战乱和灾害中的农村，也绝非其乐融融的世外桃源。

　　6.陶渊明的友情生活

　　陶渊明的田园诗为人所熟知，尤其是那些描写田园风光的诗作，往往呈现出宁静、优美、淡远的境界，成为陶渊明自然适意的人生观的最佳注脚。我们熟知的诗句如“采菊东篱下，悠然见南山”、“暧暧远人村，依依墟里烟。

　　狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”、“种豆南山下，草盛豆苗稀”等，为我们描绘出一个世外高人的形象。然而陶渊明过的并非不食人间烟火的生活，他在《饮酒》(其五)已经明明白白地说是“结庐在人境”，本教材所选《移居》二首更着力描绘他与朋友乡邻的真诚而自然的友谊。可以说，如果没有这种温馨的友情生活，所谓的适意自然生活便是跛足的、不完整的。陶渊明所向往的自然生活，不仅在于融入农村的自然环境，更在于建立健康真诚的人际关系。陶渊明的返归自然，其深层原因即是厌弃官场或者所谓的上流社会的虚伪丑恶。“自然”既是与人为对立的物质性因素，也是与虚伪相反的精神性资源。

　　《移居》便是对这种精神资源的阐释。移居的原因，既不是为了寻求风水宝地，也不是为了生活舒适安逸，而与“素心人”“数晨夕”，“奇文共欣赏，疑义相与析”的精神生活才是陶渊明的追求。可见田园本身并非陶渊明的真正归宿，田园生活所指向的人情物态都是植根生活而又具有精神超越意义的。“过门更相呼”、“相思则披衣”的随便真率，显示着心灵的默契和融洽，所谓“复得返自然”的“自然”，既是农村的自然环境，也是脱尽虚饰的自然生活。

　　7.崇尚自然是陶渊明思想的核心

　　陶渊明不仅是诗人，也是思想家，他的诗带有浓郁的哲理意味。沈德潜说诗“贵有理趣”①，陶诗便是富于理趣的。他的诗不是从抽象的哲理出发，而是从生活出发，将生活中的感受升华为哲理，又将这哲理连同生活的露水和芬芳一起诉诸诗的形象和语言。所以他的诗既有哲人的智慧，又有诗人的情趣，隽永厚朴，耐人寻味。

　　陶渊明思想的核心就是崇尚自然。《归去来兮辞》说：“质性自然”，《形影神序》说：“神辨自然以释之”，“自然”，是指导陶渊明生活和创作的最高准则。

　　陶渊明说：“咨大块之受气，何斯人之独灵。”(《感士不遇赋》)又说：“茫茫大块，悠悠高旻，是生万物，余得为人。”(《自祭文》)人既秉受天地之灵气而生，就应避免世俗的牵扰。隐居版。(《宋书•武帝本纪》，中华书局点校本，第9页)

　　陶渊明《晋故征西大将军长史孟府君传》：“渊明从父太常夔尝问耽”云云。太常即太常卿，官名。(见《宋书•陶潜传》、《晋书•陶潜传》)

　　宋吴仁杰《陶靖节先生年谱》于元兴三年下云：“是年怀肃以建威将军为江州刺史，先生实参建威将军。”清吴瞻泰《陶诗汇注》云：“考《宋书•怀肃传》，其年为辅国将军，无建威之说。……实安帝元兴三年甲辰，则公为敬宣建威参军，未可知也，年谱失考。”此后两说并存，莫衷一是。(见《宋书•颜延之传》)

　　8.朗读并学习课文

　　诗的大意是：早想住到南村来，不是为了要挑什么好宅院;知道这里住着不少心地纯朴的人，愿意同他们度过每一个早晨和夜晚。这个念头已经有了好多年，今天才算把这件大事办完。简朴的屋子何必求大，只要够摆床铺就能心安。邻居老朋友经常来我这里，谈谈过去的事情，人人畅所欲言;见有好文章大家一同欣赏，遇到疑难处大家一同钻研。——这是作者写搬家以后和知心朋友朝夕欢叙的情景。

　　诗的末后两句“奇文共欣赏，疑义相与析”，后来流传演化而为成语“赏奇析疑”和“奇文共赏”。“赏奇析疑”和原诗意思一样，形容欣赏诗文、分析疑难。“奇文共赏”却和原诗的意思不同了，含有奚落和讥讽的语气，凡是故意把不通的、可笑的文字公之于众，让大家一起来贬斥，讥刺为“奇文共赏”。这看似平淡无奇的诗句，却描绘了一幅诗人移居南村后，和村居文士们经营耕作，时时相聚，“乐数晨夕”的图画。

　　一开头，作者就勾画出了登高赋诗，不虚佳日的场面：“春秋多佳日，登高赋新诗。”春秋两季有很多好日子，我经常同友人一起登高赋诗。能“赋新诗”，可以看出这些人自然不是一般的农民，而是同作者志趣比较相投的士人。这登高赋诗，也自是文人骚客特有的生活情趣。登高之时，一有良辰美景为之助兴，二有“素心人”相伴，他们自由地敞开心扉，赋诗言志。在赋诗中忘却尘网之苦，获得精神上的莫大安慰。这是一个生活场面。

　　“过门更相呼，有酒斟酌之”，这两句诗的意思是：朋友过门，互相招呼，相聚在起，如果有酒，大家一起斟酌品尝。我们仿佛听到了那亲切的招呼声，仿佛看到了他们喝酒时那悠然自得的样子。这里，人与人之间率真融洽的关系表现出来了。这又是一个生活场面。他们“农务各自归”，但“闲暇辄相思”，“相思则披衣，言笑无厌时”，这里紧接上两句，写闲暇时的情景：思念的时候，大家就披衣相访，聚集在一起谈谈笑笑没有厌足的时候。“此理将不胜，无为忽去兹”，意思是说，这种登高赋诗、饮酒言笑的生活的确很美好，不能轻易地抛弃它。“将”，即“岂”的意思。“胜”，美好。这两句诗是诗人对南村生活的感慨。表面上平平淡淡，而实际上却蕴含着深深的慨叹：登高赋诗、斟酒品尝、躬耕田野、披衣相访，这种生活是多么惬意，而官场上有的却是明争暗斗、尔虞我诈。有此对比，所以诗人才说：“无为忽去兹”。这里表达了诗人对田园生活的热爱，对官场的厌恶，和自己永远躬耕田亩的决心。

　　“衣食当须纪，力耕不吾欺”，这两句诗是这首诗的又一个层次，是诗人对劳动生活的认识。就是这两句诗，使全诗的内容更加丰富深刻。诗的意思是：穿的吃的需要自己亲自去经营，只要努力耕作，就不会徒劳无所得。可以看出虽然诗人在南村的生活中有时也过着登高赋诗、饮酒言笑的生活，但是这并不意味着他放弃躬耕，实际上他不仅没放弃躬耕自资的生活，而且认识到了“衣食固其端”。他知道登高赋诗、饮酒言笑的生活，是要有衣食作保证的。这两句诗可说是《移居二首》的灵魂，没有它，什么“素心”、高趣也就不存在了。共同的“躬耕自资”的生活，正是维系他们感情的纽带，是他们欢乐的根源啊。

　　这首诗一个明显的特点，就是诗人注意选取农村生活中有典型意义的场面进行描写，比如：登高赋诗、斟酒品尝、躬耕农田、披衣相访。既写了室内生活，也写了室外的生活;既写了躬耕的辛劳，又写了赋诗言笑的畅快。这些不同地点的生活场面，构成一个完整的统一体，充分地表现了农村的那种自由自在的生活气氛。另外，典型细节恰到好处的运用，也是这首诗的一个明显的特点。“过门更相呼”，活脱脱地写出了朋友之间兴趣盎然、无拘无束的生活情景;“相思则披衣”，写出了邻里之间相思的迫切情状。诗人在最后强调“衣食当须纪”，使全诗的蕴含更加丰富。如果诗人仅写前面的内容，这首诗就单薄得多，强调了衣食的重要性，说明了他所希望的农村生活，除了登高赋诗以外，也还有躬耕陇亩的一面。同时也说明了他对农村生活的认识加深了，对农村生活比原来有了更深刻的体验。

　　9.《移居》的艺术特色

　　(1)《移居》写的是搬家之事，而叙事并非其目的，借此表达的是移居的快乐，友朋邻里的淳朴相与之情。情在事中，理在情中，生活的趣味跃然而出。

　　(2)陶诗以平淡朴素为基本风格，《移居》诗也一样，平平道来，如话家常。然而平淡之中又有警策，第一首诗的“奇文共欣赏，疑义相与析”因此为人传诵久远，而第二首的“衣食当须纪，力耕不吾欺”道出朴素的人生哲理，同样引人深思。

　　(3)陶诗以自然真率为特色，然其结构安排并非漫不经心。第一首前六句以实当虚，后六句则以虚当实，虚实相生，艺术结构完整而统一。两首诗之间，由“奇文共欣赏，疑义相与析”过渡到“春秋多佳日，登高赋新诗”，有藕断丝连之妙。前一首云“邻曲时时来”，后一首则描写具体细节如“过门相呼”、“有酒共酌”、“披衣相访”等，显示出篇章间的呼应。第二首先写友邻交往，由此发出由衷的感慨，其愿望愈见真切，其议论则有水到渠成之效。

　　三、巩固练习

　　1.开展讨论

　　在现代文明的侵蚀下，田园已经日渐远离人们的生活视线。那么我们学习陶渊明诗有何现实意义?以此为话题可以让学生开展讨论或进行写作训练。

　　2.完成课后“思考与练习”

　　四、布置作业

　　完成课后“思考与练习”(参考资料)

　　1.陶渊明在南村的生活十分如意，南村乡邻们心地朴实，诗人和他们朝夕相处，叙谈往事，品评文章，十分融洽而快乐。在没有了官场的污染与勾心斗角之后，在没有了市人的冷漠相待之后，在没有了自己情感的折磨之后，田园般的生存环境有怎会不是“邻曲时时来，抗言谈在昔。”呢?有了朋友之间的交往，陶渊明觉得理解自己的知音终于出现，共同抒发各自的不满与生活理想。

　　2.前六句以实当虚，表现内心欣慰喜悦的情感，后六句则以虚当实，虚实相生，写移居后的快乐与满足，艺术结构完整而统一。

　　3.陶渊明崇尚自然，希望生活回归本真，而厌弃官场的逢场作戏、尔虞我诈。他对自然生活的追求包括两方面，一是全身心地投入大自然，满足于田园的宁静和优美;二是建立真诚友好的人际关系，无需虚饰，无需造作，态度不妨村野，语气可以粗朴，乡邻与友朋间交往是亲热随便、率真融洽的，陶渊明曾经写信告诉儿子：“当思四海皆兄弟之义”，这种“民吾同胞”的情神，弥足珍贵。

　　4.“衣食当须纪，力耕不吾欺”，这两句诗是这首诗的又一个层次，是诗人对劳动生活的认识。就是这两句诗，使全诗的内容更加丰富深刻。诗的意思是：穿的吃的需要自己亲自去经营，只要努力耕作，就不会徒劳无所得。可以看出虽然诗人在南村的生活中有时也过着登高赋诗、饮酒言笑的生活，但是这并不意味着他放弃躬耕，实际上他不仅没放弃躬耕自资的生活，而且认识到了“衣食固其端”。他知道登高赋诗、饮酒言笑的生活，是要有衣食作保证的。这两句诗可说是《移居二首》的灵魂，没有它，什么“素心”、高趣也就不存在了。共同的“躬耕自资”的生活，正是维系他们感情的纽带，是他们欢乐的根源啊。

8、《三峡》（展示课）导学案(人教版八年级上册)

　　五里堆中学“三一五”模式导学案

　　科目 语文 年级 八年级 设计者 吴泽强 上课日期

　　课题 三峡(展示课)

　　学习目标 1.积累文言词语,在反复诵读中增强文言语感，达到熟读成诵。

　　2.整体感知、理解课文内容;学习本文抓住特征描写景物的方法。

　　3.感知三峡之美，激发学生热爱祖国壮美山河的感情。

　　学法

　　指导 疏通文义的方法(1)换字或添字法(2)依上下文内容推测(3)将单音节词译为双音词(4)古今词义的不同(5)识别通假字(6)借助注释(7)查工具书

　　学习程序

　　【知识链接】《三峡》理解•揣摩

　　作者通过对三峡形势和四季景色的描绘，显示了祖国河山的雄伟秀丽，表现了他热爱祖国河山的深厚感情。本文是一篇优美的写景文章。全文仅用155个字，就把三峡一带雄奇的景象和四时景物的不同特点，形象生动地描绘出来。在结构上先总写三峡形势，后分说四季的景物特点。写四季景色，不是按习惯上的春、夏、秋、冬为序，而是按夏、春冬、秋来写。这是根据三峡的特点来安排的。全文可以分为两大部分。第一部分(第1段)：总写三峡。第二部分(第2～4段)：分写三峡四季不同景色。文章开篇总写三峡山势，突出三峡两岸山岭绵延峻峭，也从侧面写出了河谷之窄。山高谷窄则流急，因此第二段紧接着山高之后写水势――写夏季江水迅猛，水流湍急。与奔腾迅猛的夏天水势不同，春冬又是一番景色。春冬二季水势状况比较接近，故一并写。此时已非洪水滔滔之时，故有“素湍绿潭”、“清荣峻茂”之妙景，突出了山高水清、草木茂盛的特点。与冬春之时的“清荣峻茂”形成鲜明对照的则是“林寒涧肃”的秋天，而此时“高猿长啸”更显悲凉凄清，从侧面衬托了冷清萧瑟的秋景。全文抓住事物特征进行具体形象的描绘，既显得条理清楚，层次分明，又给人以美的艺术感受。

　　【回顾反馈】【自学合作】

　　第一区：

　　1、齐读/背第1段，在括号里写出重点词语的意思。

　　自()三峡七百里中，两岸连山，略无()阙()处。重岩叠嶂，

　　隐天蔽日，自()非亭午()夜分()不见曦()月。

　　2、文章第一句写出山的和。这是正面具体写出山的绵延不断的景致。

　　3、《三峡》中侧面描写山势峻拔的句子是：

　　4、归纳这段主要写：。

　　第二区：1、齐读/背第2段，在括号里写出重点词语的意思。

　　至于夏水襄()陵，沿溯()阻绝()。或()王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽()乘奔()御风不以()疾()也。

　　2、(请用你喜欢的1-3个字词概括)三峡夏季江水的特点：。

　　3、文段中从侧面描写夏季江水湍急的句子是：

　　4、由“有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也”这一句，你想到谁的什么诗?

　　5、归纳这段主要写：

　　第三区：

　　1、齐读/背第3段。在括号里写出重点词语的意思。

　　春冬之时()，则素湍()绿潭，回清()倒影。

　　绝巘()多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱()其间。清()

　　荣()峻()茂()，良()多趣味。

　　2、作者赞叹春冬之时的三峡“良多趣味”，具体表现在“”

　　3、作者用哪四个字概括春冬之时八种景物的特点?作者的感受是?

　　4、文章写三峡春冬景色时，静景描写的句子是：

　　动景描写的句子是：

　　5、文段中写景是从视觉上写。文中写俯视的句子是：

　　仰视的句子是：

　　6、归纳这段主要写：

　　第四区

　　1、齐读/背第4段。在括号里写出重点词语的意思。

　　每至晴初()霜旦()，林寒涧肃，常有高猿长啸，属()

　　引()凄异，空谷传响，哀转()久绝()。故()

　　渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳!”

　　1、文段中从正面描写猿声凄婉的句子是：

　　2、文段中引用“渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳!”有什么作用?

　　3、这段写(季节)三峡之，重点渲染叫声的，写出了三峡的凄婉美。

　　第五区：议一议

　　1、本文主要描写了哪些景物?课文是按什么顺序写的?

　　2、文章包含着作者怎样的思想感情?

　　第六区：品一品

　　请把握三峡景观的特征，准备用“三峡的……美。美在……”的句式说一句简单的话。

　　如：三峡的山美。美在连绵不绝，高耸险峻。

　　学生自由品析三峡的美，四人小组讨论，然后回答。

　　三峡的山美：美在

　　三峡的夏水美：美在

　　三峡的春冬美：美在

　　三峡的秋美：美在

　　【小组展示】

　　【梳理巩固】【当堂检测】

　　教师寄语

9、《三峡》（预习课）导学案(人教版八年级上册)

　　科目 语文 年级 八年级 设计者 吴泽强 上课日期

　　课题 三峡(预习课)

　　学习目标 1、掌握作者，积累文言词语。

　　2、熟读课文，理解本文大意。

　　3、整体感知课文，体味三峡壮丽的风光。

　　学习

　　重难点 1、准确把握三峡的景物特征。

　　2、整体感知课文，体味三峡壮丽的风光。

　　学法

　　指导 1、反复朗读，在读中感知、品味、体会。

　　2、学习字词时，注意文言知识的分类掌握，譬如：通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等。

　　学习程序

　　【知识链接】1、作者简介：

　　郦道元(约466——527)，字善长，北魏范阳涿(zhuō)县(今河北省涿县)人，北魏地理学家、散文家。撰有地理巨著——《水经注》，为我国古代的地理科学作出了重大贡献。

　　2、背景资料：

　　《三峡》是郦道元所著《水经注•江水》中的一段，《水经》是我国古代较完整的一部记载全国水系的地理著作，作者已不可考。由于它记叙简略，郦道元旁征博引为之作注，使原著内容大为丰富，成了一部别开生面的著作，名《水经注》。它不仅是我国最早的一部地理著作，也是宝贵的文学珍品。它与裴松之的《三国志注》、刘考标的《世说新语注》、李善的《文选注》齐名，史称“四大名注”。《水经注》是我古代最全面、最系统的综合性地理著作。该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣，文笔绚烂，语言清丽，具有较高的文学价值。

　　3、题目解说：

　　此文选自郦道元的《水经注•江水》，是一篇描写长江三峡壮丽景色的游记散文。文句简洁，意境优美，是《水经注》中最具魅力的篇章之一。题目是编者加的。三峡，瞿塘峡、巫峡和西陵峡总称，在长江上游重庆奉节和湖北宜昌之间。西起重庆奉节白帝城，东至湖北宜昌南津关，全长约200公里。因瞿塘峡挺拔险峻，巫峡幽深秀丽，西陵峡滩险湍急，故有“瞿塘雄，巫峡秀，西陵险”之说。

　　【预习导航】

　　一、诵读课文2-3次，默读1-2次，参阅课文下面注释。

　　本文作者是(填朝代)学家，选自《》。课文标题所指的“三峡”是峡、峡和峡的总称，在重庆市和湖北之间。

　　二、朗读课文，读准字音，把握节奏和感情基调，整体感知课文内容。

　　1.注意把握节奏(句中停顿)。

　　第1段：①自三峡七百里中②自非亭午夜分，不见曦月。第2段：①至于夏水襄陵，沿溯阻绝。②或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。

　　第3段：①则素湍绿潭，回清倒影。②绝巘多生怪柏。③清荣峻茂，良多趣味。

　　第4段：①每至晴初霜旦。②故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳!”

　　2、给加点的注音：略无阙()处飞漱()

　　重岩叠嶂()不见曦()月夏水襄()陵沿溯()阻绝乘奔()御风素湍()绿潭绝巘()怪柏高猿长啸()属()引凄异哀转()久绝

　　3.解释下列加点重点字词的意思：

　　略无阙处()自非亭午夜分()不见曦月()

　　夏水襄陵()沿溯阻绝()()或王命急宣()

　　不以疾也()虽乘奔御风()()飞漱其间()

　　绝巘多生怪柏()则素湍绿潭()哀转久绝()

　　良多趣味()属引凄异()略无阙处()

　　4、找出并解释句中的通假字：

　　(1)略无阙处()(2)哀转久绝()

　　5、解释句中的古今异义词：

　　(1)或王命急宣(古义：)今义()

　　(2)虽乘奔御风(古义：)今义()

　　(3)略无阙处(古义：)今义()

　　(4)至于夏水襄陵(古义：)今义()

　　(5)良多趣味(古义：)今义()

　　6、翻译句子：

　　(1)其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

　　(2)则素湍绿潭，回清倒影。

　　(3)悬泉瀑布，飞漱其间。

　　(4)清荣峻茂，良多趣味。

　　(5)有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也

　　7、本文主要描写了三峡的两方面的景象：先写三峡的，后写三峡的。文章通过对三峡雄奇险拔、清幽秀丽的山水景物的描写，抒发了作者对大自然/三峡的无比之情。

　　8、理解性默写

　　1)、《三峡》中大笔勾勒磅礴七百里三峡的句子是：

　　2)、《三峡》中侧面描写山势峻拔的句子是：

　　3)、正面写“猿鸣”的句子是：

　　引用歌谣，侧面写“猿鸣”，并渲染悲凉气氛的句子是：

　　4)、文中能总评三峡春冬时节山水树木特征的句子是：

　　三、熟读成诵。(全文共155字。)同桌或小组互查，老师抽查。自主自觉，互促互助

　　附：参考译文：在三峡七百里当中，两岸都是连绵不绝的高山，几乎没有/毫无中断的地方;重重悬崖，层层峭壁，把天空和太阳都遮蔽了，如果不是正午或半夜就不能看见太阳和月亮。

　　到了夏天江水漫上两岸的丘陵，上行和下行的航道都被阻断了。有时皇帝有命令急需传达，早晨就从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间相距一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如这样快。

　　春天和冬天的时候，白色的急流，碧绿的深潭，回旋的清波，倒映着各种景物的影子。陡峭的山峰上生长着姿态怪异的柏树，悬空的泉水和瀑布，飞流冲荡在山崖间。水清，树荣，山高，草盛，实在/的确/真是妙趣横生。

　　每逢初晴的日子或者结/打/下霜的早晨，树林清冷/凉山涧寂静/静肃，常有在高处的猿猴放声长啸，(声音)接连不断，(腔调)凄凉而怪异，在空旷的山谷里回旋荡漾，悲哀婉转，很久才消失。所以渔夫们唱到：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”。

10、《三峡》（第一课时）教案教学设计(苏教版七年级上册)

　　教学目标 1.朗读课文，落实字词，疏通文意。

　　2.熟读成诵。

　　教学重点 落实重要实、虚词，培养文言文阅读能力。

　　教学难点 培养文言文阅读能力。

　　教学媒体 建议使用多媒体。

　　教学过程 复备栏

　　一、创设意境，导入新课

　　我们伟大的祖国，山河壮美，真是“江山如此多娇，引无数英雄尽折腰”，她们像熠熠生辉的瑰宝，妆点着中华大地。三峡是万里长江上游最雄伟壮丽的峡谷，它西起重庆奉节白帝城，东至宜昌南津关，全长一百九十三公里，被游人誉为“山水画廊”。北魏著名地理学家、散文家郦道元以其精妙的笔法揭开了三峡神秘的面纱，下面就让我们随着郦道元的笔端，去追溯那雄伟壮丽的长江三峡过去的真容。(板书课题及作者)

　　作者简介：郦道元，字善长，北魏范阳涿县人，地理学家、文学家、

　　二、朗读课文，理解文意

　　1.自由朗读，结合注释，读准字音，读清句读。

　　2.教师范读，要抑扬顿挫，带有惊叹赞美之情。

　　3.学生学读。

　　4.结合注释，工具书，小组合作疏通文意。

　　文言文翻译指导：

　　(1)原则：信、达、雅

　　信：要求译文准确表达原文意思，不歪曲，不遗漏，也不随意增减。

　　达：要求译文明白晓畅。符合现代汉语表达习惯，没有语病。

　　雅：要求译文用词考究，文笔优美。

　　(2)方法：

　　留——专有名词：国号、年号、人名、地名、书名、物名、官职、器具以及古今意义相同的字、词等可照录不翻译。

　　补——在翻译文言文时应补出省略的成分。

　　删——删去不译的词，例如发语词，音节助词、重复多次的、表敬称贺谦称的词可以删去不译。

　　换——把古词换成现代词，把单音节词换成双音节词，“汝”换成“你”等等。

　　调——有些句子的语序需要调整，如谓语前置、定语前置、宾语前置、状语后置等。

　　选——文言文中一词多义的情况很多，可选用切合原文语境的表示引申义的词来翻译。

　　固——固定的格式有固定的译法。

　　意译——文言文中的比喻、借代、引申等意义，直译时会不明确，应用意译。

　　(3)步骤

　　①(略读)把握文章大意，同时标记处要翻译的词、句。

　　②(细读)在翻译时遇到疑难词句，要根据语境进行推敲。贯彻“词不离句，句不离篇”的原则。

　　③(回读)译完后，把答案带入原文，检查校正，以防误译、漏译和曲译。

　　5.提出合作学习中的疑难问题，师生共同解决。

　　6.指名翻译全文，不妥之处随时指出。

　　教师重点强调下列句子翻译。

　　①或王命急宣

　　译文：如有皇帝的命令要紧急传达。

　　②自非亭午夜分不见曦月。

　　译文：如果不是正午就看不见太阳，如果不是半夜就看不见月亮。

　　③清荣峻茂，良多趣味。

　　译文：水清，树荣，山高，草盛，趣味无穷。

　　7.指导积累重要文言词语。

　　(1)一词多义

　　自自三峡七百里中(在)自非亭午夜分(如果)

　　绝沿溯阻绝(停、断)绝巘多生怪柏(极)

　　(2)通假字

　　略无阙处(通“缺”空缺)哀转久绝(通“啭”声音曲折)

　　(3)词类活用

　　虽乘奔御风(动词活用作名词，奔驰的骏马)

　　空谷传响(动词活用作名词，回声)

　　(4)其他重要字词

　　或王命急宣(有)

　　虽乘奔御风，不以疾也。(即使)(奔驰的骏马)(如)(快)

　　良多趣味(实在)属引凄异(连续不断)(延长)

　　三、自由朗读，小组内互评

　　四、课堂总结

　　这节课，我们疏通了文意，积累了重要的文言字词，并在此基础上熟读了课文，初步领略了三峡之美，为下一节课的进一步赏读奠定了基础。

　　五、布置作业

　　1.熟读课文。

　　2.巩固重要词语翻译。

　　教后反思