1、似曾相识燕归来——人教社初中语文第五册第五单元教学偶得
闫忠东
笔者在初中语文教学过程中，常常会有意识地训练学生的联想思维、比较阅读能力，从而激发学生的学习兴趣，使学生更牢固地掌握所学内容，很好地促进了学生的阅读技能和智能的发展。
人教社初中语文第五册第五单元前四篇是古文：《始得西山宴游记》《醉翁亭记》《满井游记》《峡江寺飞泉亭记》;后一篇是古代诗词：《诗词五首》。前四篇都是山水游记，唐宋明清各一篇。柳宗元、欧阳修的游记是唐宋时期山水游记的典范之作，偏重借景写怀，抒发身世之慨;袁宏道、袁枚的游记则明清山水游记的特点，偏重于表现自然之美和个人情趣。所选五首诗词，诗多言壮志，词则写柔情，都是古代的名家名篇。
学习本单元的课文，要在理解的基础上熟读成诵，要联系各篇的写作背景和创作风格，体会它们的思想内容和艺术特色。在学习课文时，我有意识的引导学生进行联想、比较阅读，让学生自己去找到可比内容(重点放在同类比较上)，在"似曾相识燕归来"的感觉中将四篇课文有机的联系起来，以此加深对课文的理解。在学习的过程中，常常会感受到学生成功的喜悦，他们在"似曾相识"中体味着古代文学家们的语言魅力和人格魅?ΑO志偌咐憎隙琳撸?BR>关于"醉"：《始得西山宴游记》里有"倾壶而醉""醉则更相枕以卧""引觞满酌，颓然就醉";《醉翁亭记》里有"饮少辄醉""醉翁之意不在酒""颓然乎其间者，太守醉也"。柳宗元被贬到永州后，只好寄情于山水，聊以解忧。"何以解忧?唯有杜康"，于是他就"醉"了。欧阳修是因为上书为范仲淹等政治改革派辩护，被贬为滁州知州的，他同样借酒销愁，也"醉"了。但是他却能"醉能同其乐，醒能述以文"!
关于"人与自然的融合"：《始得西山宴游记》里"心凝形释，与万化冥合";《满井游记》里"潇然于山石草木之间";《峡江寺飞泉亭记》里"天籁人籁，合同而化"。作者的感情融于山水之间，纷乱思绪得到了解脱。天人合一的感觉不言而喻，何等超然!
关于"旷达情怀"：《始得西山宴游记》里"则凡数州之土壤，皆在衽席之下""若垤若穴，尺寸千里""不与培搂为类";《峡江寺飞泉亭记》里"以人之逸，待水之劳，取九天银河置几席间作玩""又有曳杖声从云中来"。心灵得以超脱，居然能生出如此旷达情怀，大自然的力量在人的傲世情怀面前似乎降低了许多。
关于"同行者"：《始得西山宴游记》里"日与其徒上高山";《醉翁亭记》里有"太守与客来饮于此";《满井游记》里有"携数友出东直";《峡江寺飞泉亭记》里"僧澄波善弈，余命霞裳与之对枰"。人生有了朋友更加精彩。约上几位志同道合的朋友，一同欣赏美景，一起排遣忧愁，何乐而不为!
关于"游前低落情绪"：《始得西山宴游记》里"自余为戮人，居是州，恒惴栗";《满井游记》里有"局促一室之内，欲出不得";《峡江寺飞泉亭记》里"不得从容以观""虽欢易别"。为突出游兴，这几篇文章中有的低调开头，有的欲扬先抑，有的采用陪衬，而在结尾都有意想不到的收获。
关于"游后依恋之情"：《始得西山宴游记》里"至无所见而犹不欲归";《峡江寺飞泉亭记》里"坐久日落，不得已下山"。多么难舍的眼前之情之景，可不得不离去!遗憾中更生出几许美感。
关于"游后一得"：《始得西山宴游记》里"然后知吾向之未始游，游于是乎始";《满井游记》里"始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也"。在若有所思中，我们感受到了游者的理性思考，他们发现了以前没有发现过美景，感悟到了以前没有感悟出的情感。
四篇山水游记独立成篇，通过联想比较训练，它们似乎成了一个整体。在学习的过程中，师生共同感受到了成功的愉快。学生学有所获，老师教有所得。
湖北五峰镇中学 闫忠东
作者邮箱： yanzhongdong518@yahoo.com.cn
2、从激发学生观察兴趣做起——高中语文第二册第一单元写作训练感悟
张志芳
作者简介 1989年毕业于， 1993-1995年在山西省教育学院进修，取得大学本科 学历，中教一级，太原市骨干教师。古交市二星级名师。历任高三教学,成绩优秀。
教学风格 善激趣、，导思、启智、促练，强调从生活中学语文，用语文来提升生活品位，形成思维活跃、情趣盎然、形式灵活多样的教学风格。
学生评价 张老师着意营造诗意化课堂，她常常将影视、音乐、美术等艺术形式引入课堂，提升学生审美情趣。
写出人物的个性，是高中语文第二册写作第一单元训练的要求。生活中每个人的个性都是千差万别的，文学作品常常根据表现生活的需要在现实生活人物的基础上塑造个性鲜明的人物形象。回忆我们所读过的文学作品，印象最深刻的莫过于个性十足的人物：优柔寡断的哈姆雷特、鲁莽多疑的奥赛罗、急公好义的宋公明、馋懒好色的猪八戒……一个个栩栩如生，林立世界文学人物画廊中，呼之欲出。不可想象，如果失却了这些鲜活生动的人物，只剩下哪怕纷繁复杂的故事情节、深刻透辟的社会剖析，文学作品还有多少魅力可言?而事实上，人物倘没有个性，曲折多变的故事情节也就无法构建，又哪里谈得上反映社会现实?所以，写出个性人物，是文学作品的中心。而文学作品的人物形象，往往是作家从众多生活原型中提炼而成的，所谓来源于生活又高于生活。这样，对于生活中人物个性的把握、再现也就在写作训练中显得非常重要，可以说是欣赏和创作文学作品的基础。
遗憾的是，从小学三年级就开始训练写人的学生，历八九年功夫，到高中阶段仍写不出人物特点的大有人在：千人一面、言语单调是学生写人的通病。写母亲就必是任劳任怨、唠唠叨叨;写同学就是热爱集体、助人为乐;性格外向者都是未入门先闻笑，走路生风;写性格文静者就是未语先羞红脸，手捏衣角局促不安。同样的细节多则滥，滥则庸，庸则泯然众人，谈得上什么独特的个性?产生这种现象的原因是什么呢?其一，学生初学作文，不是从生活中学，而是从范文中学，而范文又陈旧无比，于是今后作文主角虽数易其人，面孔却始终是那么几张。其二，学生不善于观察生活中的人物，对各种个性的人物言语、神态、动作行为的细节缺乏深入的把握，只观其大略形迹，而不见神色间的微妙区别，有不少同学甚至几乎没有观察的兴趣和习惯。其三，学生不会对生活中人物的个性进行识别、概括、分析、提炼，从而实现作文中人物的塑造，七拼八凑反失其真。
要改变这种状况，应从激发学生认识自身与他人的兴趣入手。高中学生已经有了认识自我乃至认识他人的意愿，但并不十分自觉和强烈，没有明确的指向和目的，表现出一种随意性和散漫性。在这个阶段，如果能及时地给以有效的指导，就如同化学反应中加入了催化剂，可以使这个意志得到强化，不仅产生浓厚的兴趣，而且观察和思考都有目的、有方向、有门径可循，从而丰富写作素材。有关气质与性格的心理学知识的渗透，就在学生写人的作文训练中起到了催化剂的作用。
关于心理学名词“气质”，其实也就是平日里我们所说的一个人的“脾气”、“秉性”。它是人的神经系统最基本的特性。前苏联心理学家对人类四种传统气质类型的典型个性特征的描述是：①多血质：这种人的行动有很高的反应性。他们会对一切吸引他注意的东西，作出生动的、生机勃勃的反应，这种人行动敏捷，有高度的可塑性，容易适应新环境，也善于交结新朋友。他们一般属于外倾，情感易发生，姿态活泼，表情生动。言语具有表达力和感染力。他们还具有较高的主动性，在活动中表现出精力充沛，有较强的坚定性和毅力等。但有时候，他们平凡而持久的工作中，热情易消退，表现萎靡不振。②胆汁质：有这种气质的人，反应速度快，具有较高的反应性和主动性。他们脾气暴躁，不稳重，好挑衅，但态度直率，精力旺盛，他们能以极大的热情埋头工作，并克服前进道路上的障碍，但有时表现出缺乏耐心。当困难太大而需要持续努力时，有时显得意志消沉，心灰意懒。他们的可塑性差，兴趣较稳定。③粘液质：这种人反应性低，情感不易发生，也不易外露。他们态度持重，交际适度，对自己的行为有较大的自制力，他们的心理反应缓慢，遇事不慌不忙。他们的可塑性差。表现为不够灵活。这一方面使他们能有条理地、冷静地、持久地工作;另一方面又使他们容易因循守旧，缺乏创新精神。他们的行为一般表现为内倾。对外界的影响很少作出明确的敏捷性。④抑郁质：这种人具有较高的感受性和较低的敏捷性，他们的心理反应速率缓慢，动作迟钝，说话慢慢吞吞。他们多愁善感，情绪容易发生，但表现微弱而持久。他们一般属内倾，不善于与人交往。在困难面前常优柔寡断，在危险面前常出现畏惧退缩，在受挫折后，常心神不安，不能迅速转向新的工作。他们的主动性较差，不能把事情坚持到底，但这种人往往富于想象，比较聪明，对力所能及的任务，表现出较大的坚韧精神，能克服一定困难。四种气质类型的典型特点有明显差别。
当我把这四种传统的气质类型的典型特征简要地介绍给学生时，一向显得有些沉闷的课堂活跃起来。大家议论纷纷，有的对应特征给自己归类，有的给周围的同学下结论，并提出日常行为，情绪变化的实例来证实自己的判断。趁热打铁，我将一份问卷调查表发给学生，帮助他们测量自己的气质类型，满足他们的好奇心，同时指出现实生活中并不是每个人都归入某一气质类型，非彼即此，大多数人都属于中间型或混合型，他们较多地具有某一类型的特点，同时又具有其它类型的一些特点，而这四种气质的典型特点可以帮助我们在日常生活中分清不同个性的人对待同一件事所表现出的不同态度。
譬如有这样一件事：四个不同气质类型的人，有一天去影剧院看话剧，都迟到了，检票员拦住了他们，让他们呆在剧院外，等幕间休息时再进去，他们各自会做出怎样的反应?
大家根据刚才问卷调查中的项目和老师介绍的类型特征，加上对自己和其它同学气质类型的分析判断，纷纷做出了自己的推断。有的同学还想像，如果是班里的某个同学会怎样，气氛十分热烈。我给出四种不同的反应：A、怒气冲冲，大声吵闹，不顾检票员阻拦试图闯入剧院;B、看到这个入口看守严，跑到侧门和检票员套近乎溜了进去;C、规规矩矩等在厅外，直到幕间休息时再进去;D、叹息道，真不走运，偶尔来一次剧院，就这样倒霉，沮丧地回去，心情一直不好。刚刚说完，同学们就吵吵嚷嚷地做出了准确的判断。此时，如果再在气质上做文章，写作课无疑成了心理学课，火候已到，宜因势利导，回到写作训练上来。在这个时候，教师说出穿插这些知识的意义，不如让学生自己去体会，于是，我等大家静下来后，发问道，老师所讲的这些对我们的写作训练有没有些意义?如果有，你将如何有效地利用它?个性类型千差万别，你在平常的观察和写作中有没有注意到人物动作、行为、神态、言语方面的细微区别?“知不足而后进”，在引发兴趣之后，让学生进一步感悟到自己的不足之处。才能有效地促进写作训练。学生读过的《红楼梦》中就有不少把握人物个性准确到位的出色描写。譬如“刘姥姥二进大观园”一章中的一段情境描写，精彩绝伦。场景中出现的人物有黛玉、宝玉、湘云、探春、惜春等人，在刘姥姥受凤姐捉弄后，他们的笑各不相同，笑得非常个性化，笑得很合乎人物的身份地位，性格心理乃至年龄和体质状况。
当贾母说声：“请!”刘姥姥便站起身来，高声说道：“老刘老刘，食量大如牛，吃头老母猪，不抬头!”同时自己“鼓着腮帮子不语”。众人听她这几句话，看她这副可笑的模样，“上上下下都哈哈大笑起来”。湘云掌不住，一口茶都喷了出来。林黛玉笑岔了气，伏着桌子只叫：“嗳哟!”小说写这两人最先作出这样的反应是很合理也是很真实的。这两位都是聪明过人的姑娘，但她们的气质又不同，湘云个性强直，属外倾型，颇有男孩儿豪爽不羁之风，所以她忍不住笑时就把口里不及咽下的“一口茶都喷了出来”;黛玉则气质纤弱，内敛自持，所以气都笑岔了，肚子也笑疼了，于是“伏着桌子只叫‘嗳哟’!”但同样也是笑得肚子发疼的惜春，则是“离了座位”，拉着她奶母叫“揉揉肠子” ，这又与她的年龄幼小相合。
其它如薛姨妈的失态、探春的豪爽、贾母搂着叫“心肝”，宝玉滚到贾母怀里撒娇无不生动传神，跃然纸上，既把当时人们笑得前仰后合，乐不可支的场面现于读者眼前，也使个性不同的人物栩栩如生，活灵活现。在具体场景的表现上，人物的神态、行为、动作不仅与他的气质相关，而且要合乎身份地位、年龄、阅历。
这样看来，人类的四种气质划分只是一个大致的区别，大范围内有大致相同的表现，但是随着地位身份，阅历年龄的变化又会有一些细微的变化，而我们的学生往往不能注意到这些细节而使文中的人物千人一面、言语动作神态单调乏味。
观察一个人，就像摄像机摄取镜头一样，选择最能表现出其个性特征，最合乎其气质类型的典型动作、行为、神态、言语，定格、成像。我们笔下的“这一个”，就是独特的“这一个”，虽可以“杂取种种，合为一个”，但这“种种”，必是同样具有某种典型个性特征，合而为某种典型社会形象的“种种”之粹，譬如祥林嫂这样典型的半封建半殖民地社会下层妇女形象，水生嫂这样的在民族战争中逐渐成长起来的进步青年妇女形象，在她们身上，也许集中了同类型人物的某些特征，而形成了形象丰富的“这一个”，但绝不能将“杨二嫂”，“莎菲”(丁玲《莎菲女士的日记》)的特征“杂合”于一人之身身其中，因为她们绝非同一种气质类型，同一种社会形象。我们观察时就要注意依据这些准确地摄取其神韵，成像才不至于呆板，模糊。
在写作教学中渗透心理学中有关气质、性格的知识，既满足了中学生心理发展的需求，同时也提升了学生观察认识自己与他人的兴趣，使学生能够在观察中对人物定位分析、同类积累，为今后文学创作中人物塑造的“杂取种种，合为一个”积累丰富的感性材料。
从学生的课后反馈来看，这样的渗透是符合新课程的理念的。首先，学生的情感、态度得到了发展，能够在判断自己气质的同时注意到属于该种气质的弱势特点，加以修正，有利于个性的优化;其次，学生观察的兴趣得到了充分的激发，有一个同学在周记中谈了对几位课任老师的气质判断，以言语、神态、动作的特征为证据，如果去掉术语，便是个性十足的人物速写，颇有意趣。
当然，仅凭气质类型的知识渗透，就想让学生的人物个性塑造能力得到提高是不大可能的，何况气质类型的划分是粗略的，而人的个性变化又是千差万别的，即便是同一个人，随着阅历的增加、环境的变化气质也会发生微妙的变化，不可以让学生的认识观察局囿于现有的认识，而忽略了渗透心理学知识的主要意图。
作文批改摭谈
张志芳
作文教学一直是一件让学生，老师头疼的事，费力多而见效慢，头绪纷繁似无章可寻。作文的批改则更令语文老师们视为苦差:不批吧 ，于理不通,于心不忍;批吧，辛辛苦苦、圈圈点点，发到学生手中，大多只瞄一眼分数等级，至多改改错别字，便“高束焉，庋藏焉”，对于老师指出的病句，章法失误之处很少深入细致地探究思考，让人想想整上午整下午的伏案苦批就不由长叹白费功夫。于是乎，我们的作文教学便常常陷入写批脱节，评改失措的泥淖，举步维艰，放任自流了。
其实细细盘算，如果作文教学真的无章可寻，难见实效，只能依靠学生自身阅读和感悟去提高，那也就不会有莫泊桑师从福楼拜，“青胜于蓝”，《羊脂球》一文名动法国，摘取世界短篇小说之王桂冠的佳话了。学生的自身素质与感悟固然重要，教师的得法指导在学生克服作文痼弊，提升层级的过程中作用尤为关键，所谓“点石成金”，应该成为我们语文教师在作文教学中全力追求的境界。作文教学不仅不可以放任自流，顺其自然，更要讲求方法，注重实效，充分调动学生积极性，特别是作文批改这一重要的双向交流环节，一定要让它发挥积极的作用。在教学实践中，关于作文评改我有一些感悟，现摭拾一二与大家共同探讨:
一、评改要及时
俗话说：“打铁趁热”，学生经过认真思考做好一篇文章，总是热切盼望得到老师的评价的。评改及时，学生记忆犹新，对老师的肯定或批评也就能做出积极的反应。我们总埋怨学生无视我们的辛勤劳动，事实上，这其中很大一部分原因在于我们指导学生作文之后，往往等到下次作文之前才集中批改，评讲并做新的一次训练。这时，学生的创作激情不再，对老师的批语自然也就没多少深层次的认识，反馈了。所以作文训练之后及时批改，批语及时和学生见面是十分必要的，我们所要做的无非是将每次批改作文的时间提前到刚结束训练，工作量并没有变化。
二、评改形式要多样化
作文评改，传统的形式是教师批，教师改，教师评。这样的过程，注重让学生对自己的作文有更高层次的理性认识，但往往因形式单调而不利于激发学生的主观能动性，使学生缺乏同层次，更高层次及低于自己层次的各种类型作文的感性认识，所以作文评改宜向形式的多样化方向发展。
高中语文课本中每册书的五个作文训练点中至少总有一个是学生可以把握的。譬如高二册第二单元“写出事件的波澜”专题训练，这个训练点学生兴趣深厚，训练便可以组织学生互评，但过程一定要掌控好。我是这样组织学生进行评改的。先自评，收起来再随机发放，交换评析后，以小组为单位集体评议，要求每组评出一篇最佳作文，一篇最佳评语(标准是中肯、准确、优劣分明)，最佳作文及评语均经老师审阅后在班内展示。这样的评改方式,学生始终参与其中,可极大地调动写作积极性,另外可以采取轮流面批，典型作文印发后集体读读批批等形式，用多样化的形式来加强作文训练的实效。
三、批语宜人性化，重评重改
限于时间，书面批改作文批语往往不能够详尽准确地表达教师对学生作文的评价意见及修改建议，而容易流于空泛，老是诸如“主题鲜明或不够鲜明，材料丰富或比较丰富，描写生动或欠生动”之类的话语，如同冷冰冰地板着面孔说教，难以引发学生深入思考的兴趣。经验证明，个性化，人性化的评语更能营造与学生交流的氛围,让学生喜读,爱看,勤于思考。这样的批语语气或语重心长，或细致入微、或幽默、或深沉，建议的语气、商榷的语气，启发性的话语、提示性的话语，作了改动的地方，提醒学生作作比较，行文的关键之处，旁批分析分析优劣，这样的评语学生关注的就不仅仅是等级分数了。
每次作文批改后的评讲也不应忽视。批改中教师应敏锐地发现学生作文中存在的共性问题，选取实例，集中进行深入细致的讲评，提出修改意见，给学生做出修改范例。讲评后要求学生针对自己的问题做局部或整体的修改。“文自改中出”，名作家的诗文尚有许多经千锤百练后始成佳品，何况初学写作的学生?批而不评，评而不改，作文训练的效果自会大打折扣。
以上是我在近几年的作文教学实践中感悟到的一些点滴，摭拾来姑作“抛砖引玉”之用。我深信，只要我们勤于思考、实践、探索，即或不能培养出名动文坛的作家，让我们的大部分学生能用母语做出思路清晰，文从字顺的文章，流畅得体地表达自己的思想，这样的目标还是完全有可能实现的。
3、引导学生走进精神的家园——高中第五册第一单元教学设计
东风公司第六中学：贾红
高中语文教学大纲，就“人文性"来说，增加了“为继续学习和终身发展打好基础”、“发展健康个性，形成健全人格”等要求。对于大纲的这一目标的实现，新教材的安排体例非常合理，编书者有意将一类的作品按照由浅入深的程序进行编排，使学生对同一问题的认识系统化、明晰化。在教学中应紧扣教材，注重作品中思想理念的系列归纳，使学生对一些思想的认识形成整体，不是支离破碎的，这便于他们对某一思想由浅入深的认识。
高中语文第五册第一单元有四篇课文：《人生境界》、《人是什么》、《庄子：在我们无路可走的时候》、《孔孟》，属哲学论文和随笔，单元的要求是要善于质疑思辨。哲学论文的特点是高度的概括性、抽象性。哲学是研究自然、社会和思维发展的最一般规律的科学，是宇宙观的理论形式。设计本单元的教学，要做到质疑思辨，首先要引导学生对人生哲学的问题有一个清醒的认识，因为着几篇课文都涉及到对人生哲理的探讨，因此我把这个单元教学的理念定位在“引导学生走进精神的家园”这个主题上，在解读文本的基础上不失时机的对学生进行思想教育，去营造精神的家园，“发展健康个性，形成健全人格”，收到了良好的效果。
首先，明确这几篇课文的连贯性，在教学中注意将这几篇课文的主题有机的结合起来，使学生融会贯通，形成一个主题链。《人生的境界》把人生境界划分为四个等级——自然、功利、道德和天地;《人是什么》探讨了伟人大家们对“人是什么”的回答，最后落脚在怎样“回忆往事、把握现时、瞻望未来”的问题上;《庄子：在我们无路可走的时候》探讨了庄子哲学中“出世”的问题;《孔孟》则把两位儒家的至圣与亚圣的思想放到一起比较，说明同一学派也会随着时代的变化而有所变化。突破这些主题的入口是，要设计好导入新课的开场白，这样很容易把学生由上一课的主题引入对下一课的学习，并把每一篇的主题有机的串联结合起来。这几篇课文的导入语我是这样设计的：1、在中国古诗中有这样的诗句：“凿井而饮，耕田而食，不识不知，顺帝之则……”这当然属于一种自然的境界，“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”这当然属于功利境界。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”这当然属于道德境界。庄子说的：“至人无己，神人无功，圣人无名”这是所谓的天地境界。在《人生的境界》这课中，作者从人们觉解程度的高低，也把人生的境界分为四个层次，人的内涵是异常丰富的，那么人生究竟有怎样的境界呢，今天就让我们跟随哲学家冯友兰先生一起来探讨关于“人生的境界”。2、冯友兰先生说：“中国的圣人是既入世而又出世的，中国的哲学也是既入世而又出世的。”那么我国道家学派的代表庄子为什么不想入世，只想出世呢?庄子又是用什么方式表示自己与世道的对立呢?我们可以从《庄子：在我们无路可走的时候》中找出答案。3、庄子的哲学是主张出世的，而孔孟之道则是主张入世的，他们为什么会有这样的差异呢，同是孔孟之道对人生的认识也有差异，今天我们阅读《孔孟》，来探讨孔孟之道的差异。
第二，引导学生将四篇文章所论证的主题进行比较，引导学生走进精神的家园。特别是讲《庄子：在我们无路可走的时候》这一课时，我把前后有关庄子的几篇课文都结合起来，如《逍遥游》、《庖丁解牛》、《秋水》，包括《语文读本》上有关本单元的几篇哲学论文及有关对解读“庄子”的论文，抓住作者鲍鹏山对庄子的一段评论进行解读——“庄子是一棵孤独的树，是一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。当我们大都在黑夜里昧昧昏睡时，月亮为什么没有丢失?就是因为有了这样一两棵在情风夜唳的夜中独自看守月亮的树。”……引导学生通过文本认识庄子所处的社会，也就是庄子哲学思想形成的客观现实，又联系现今的社会，怎样保持清洁的精神，即洁身自好，保持人格的独立及自由的精神，使自己的精神境界高尚起来，让我们的世界更加美好起来。还结合《孔孟》这一课，将孔孟入世的人生哲学同庄子出世哲学进行比较，从中认识中国传统哲学的内涵，使学生从中国的传统哲学中领悟文化内涵，以丰富心灵的世界，敢于走进人生的旅途，但又不会被世俗所玷污，在物欲横流的社会要保留人性的纯真与洁净，保留那一块美好的精神家园。
第三，设计以探讨人生问题的语文大型活动，使探讨深入化，把学生引入更广阔的学习天地。为了把四篇课文的内容连贯起来，在上完了本单元的课文后，设计了一次大型的语文课外活动，以"追忆往事，把握现时，憧憬未来"为主题，拟订了以下几项活动：1、主持人以阐述三方面的关系为主题进行演讲;2、“追忆往事”的名人名言联句;3、用一段最形象的语言来说明“把握现时”的意义，如课文中作者将把握现时比作小学算术中的“1”，而未来是后面的零;4、“我的未来不是梦”的即兴演讲;5、小型的辩论赛：将道家学派、儒家学派的思想及有关人生的问题进行比较，那么在现实的社会我们应该怎样做呢?你赞成哪位哲学家的说法呢?既“出世”与“入世”的辩论。5、最后语文教师做演讲总结，主要是将四篇课文所展示的文化内涵进行归纳总结，启发学生树立正确的人生观，不断营造精神的家园，清洁自己的精神，从哲学家那里得到人生的启示等等。
作者邮箱：jiahong9191@yahoo.com.cn
4、苏教版语文七年级上册第三单元教案——《十五夜望月》
常州市翠竹中学 薛涛
学习目标
1培养独立鉴赏诗词的能力，形成个性化的审美情趣。
2培养丰富的联想、想象能力。
3积累咏月的诗词。
一、学生活动
1课前准备：利用书籍、报刊、网络收集关于咏月的诗词、佳句，誊写在小卡片上。
2小组评析其它咏月的诗词佳句。组长记录有价值的赏析，综合成一篇赏析短文，全班交流。
二、教学过程
(一) 导入
“诵明月之词，歌窈窕之章”这是历代文人墨客的雅事，今天我们将通过《十五夜望月》来学会如何赏析这些名句佳作。
(二) 赏析《十五夜望月》
教师印发《十五夜望月》的赏析文章，让学生加以体会，并进一步展开讨论，哪些地方特别精彩?哪些地方有不同的见解或补充?
《十五夜望月》赏析
在唐代咏月的篇章中，这是较为著名的一首。
诗人在万籁俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，丝丝寒意，轻轻袭来，不觉浮想联翩，那广寒宫中，清冷的露珠一定也沾湿了桂花树吧?这样，"冷露无声湿桂花"的意境，就显得更悠远，更耐人寻思。
同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。诗人怅然于家人离散因而由月宫的凄凉，引入了入骨的相思。他的"秋思"必然是最浓挚的。
这首诗意境很美，诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得非常委婉动人。
(三) 诵明月之诗
小组之间把准备好的有关“明月之诗”的小卡片，相互交换赏析，组长记录学生的赏析或评价，大家动手把有价值、有个性的见解综合成一篇赏析文章，全班交流。
(四) 思维训练
用媒体展示不同角度所看见的月，(诸如：海上明月、沙漠月升、小楼新月、水中望月等)学生对自己有所感悟的图景发挥想象、进行联想。
(五) 学生小结
你认为这堂课好不好?说明原因。
(这既是使学生总结所得的过程，也是教师了解学生所需的过程，是一个互动的过程，因此，学生即使否定了这堂课，教师也要辨证地接受学生的否定。
5、引导学生走进精神家园——高中第五册第一单元教学设计
东风公司第六中学：贾红
高中语文教学大纲，就“人文性"来说，增加了“为继续学习和终身发展打好基础”、“发展健康个性，形成健全人格”等要求。对于大纲的这一目标的实现，新教材的安排体例非常合理，编书者有意将一类的作品按照由浅入深的程序进行编排，使学生对同一问题的认识系统化、明晰化。在教学中应紧扣教材，注重作品中思想理念的系列归纳，使学生对一些思想的认识形成整体，不是支离破碎的，这便于他们对某一思想由浅入深的认识。
高中语文第五册第一单元有四篇课文：《人生境界》、《人是什么》、《庄子：在我们无路可走的时候》、《孔孟》，属哲学论文和随笔，单元的要求是要善于质疑思辨。哲学论文的特点是高度的概括性、抽象性。哲学是研究自然、社会和思维发展的最一般规律的科学，是宇宙观的理论形式。设计本单元的教学，要做到质疑思辨，首先要引导学生对人生哲学的问题有一个清醒的认识，因为着几篇课文都涉及到对人生哲理的探讨，因此我把这个单元教学的理念定位在“引导学生走进精神的家园”这个主题上，在解读文本的基础上不失时机的对学生进行思想教育，去营造精神的家园，“发展健康个性，形成健全人格”，收到了良好的效果。
首先，明确这几篇课文的连贯性，在教学中注意将这几篇课文的主题有机的结合起来，使学生融会贯通，形成一个主题链。《人生的境界》把人生境界划分为四个等级——自然、功利、道德和天地;《人是什么》探讨了伟人大家们对“人是什么”的回答，最后落脚在怎样“回忆往事、把握现时、瞻望未来”的问题上;《庄子：在我们无路可走的时候》探讨了庄子哲学中“出世”的问题;《孔孟》则把两位儒家的至圣与亚圣的思想放到一起比较，说明同一学派也会随着时代的变化而有所变化。突破这些主题的入口是，要设计好导入新课的开场白，这样很容易把学生由上一课的主题引入对下一课的学习，并把每一篇的主题有机的串联结合起来。这几篇课文的导入语我是这样设计的：1、在中国古诗中有这样的诗句：“凿井而饮，耕田而食，不识不知，顺帝之则……”这当然属于一种自然的境界，“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”这当然属于功利境界。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”这当然属于道德境界。庄子说的：“至人无己，神人无功，圣人无名”这是所谓的天地境界。在《人生的境界》这课中，作者从人们觉解程度的高低，也把人生的境界分为四个层次，人的内涵是异常丰富的，那么人生究竟有怎样的境界呢，今天就让我们跟随哲学家冯友兰先生一起来探讨关于“人生的境界”。2、冯友兰先生说：“中国的圣人是既入世而又出世的，中国的哲学也是既入世而又出世的。”那么我国道家学派的代表庄子为什么不想入世，只想出世呢?庄子又是用什么方式表示自己与世道的对立呢?我们可以从《庄子：在我们无路可走的时候》中找出答案。3、庄子的哲学是主张出世的，而孔孟之道则是主张入世的，他们为什么会有这样的差异呢，同是孔孟之道对人生的认识也有差异，今天我们阅读《孔孟》，来探讨孔孟之道的差异。
第二，引导学生将四篇文章所论证的主题进行比较，引导学生走进精神的家园。特别是讲《庄子：在我们无路可走的时候》这一课时，我把前后有关庄子的几篇课文都结合起来，如《逍遥游》、《庖丁解牛》、《秋水》，包括《语文读本》上有关本单元的几篇哲学论文及有关对解读“庄子”的论文，抓住作者鲍鹏山对庄子的一段评论进行解读——“庄子是一 棵孤独的树，是一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。当我们大都在黑夜里昧昧昏睡时，月亮为什么没有丢失?就是因为有了这样一两棵在情风夜唳的夜中独自看守月亮的树。”……引导学生通过文本认识庄子所处的社会，也就是庄子哲学思想形成的客观现实，又联系现今的社会，怎样保持清洁的精神，即洁身自好，保持人格的独立及自由的精神，使自己的精神境界高尚起来，让我们的世界更加美好起来。还结合《孔孟》这一课，将孔孟入世的人生哲学同庄子出世哲学进行比较，从中认识中国传统哲学的内涵，使学生从中国的传统哲学中领悟文化内涵，以丰富心灵的世界，敢于走进人生的旅途，但又不会被世俗所玷污，在物欲横流的社会要保留人性的纯真与洁净，保留那一块美好的精神家园。
第三，设计以探讨人生问题的语文大型活动，使探讨深入化，把学生引入更广阔的学习天地，将阅读教学与写作教学有机的结合起来。为了把四篇课文的内容连贯起来，在上完了本单元的课文后，设计了一次大型的语文课外活动，以"追忆往事，把握现时，憧憬未来"为主题，拟订了以下几项活动：1、主持人以阐述三方面的关系为主题进行演讲;2、“追忆往事”的名人名言联句;3、用一段最形象的语言来说明“把握现时”的意义，如课文中作者将把握现时比作小学算术中的“1”，而未来是后面的零;4、“我的未来不是梦”的即兴演讲;5、小型的辩论赛：将道家学派、儒家学派的思想及有关人生的问题进行比较，那么在现实的社会我们应该怎样做呢?你赞成哪位哲学家的说法呢?既“出世”与“入世”的辩论。5、最后语文教师做演讲总结，主要是将四篇课文所展示的文化内涵进行归纳总结，启发学生树立正确的人生观，不断营造精神的家园，清洁自己的精神，从哲学家那里得到人生的启示等等。
作者邮箱： jiahong9191@yahoo.com.cn
6、部编版九年级语文下册第2单元综合性学习：岁月如歌——我们的初中生活（教学简案）
综合性学习
岁月如歌——我们的初中生活
1.在活动中培养、锻炼用多种表达方式来表达感情和意愿的能力。(重点)
2.在活动中进一步感受集体的温馨、同学间的友情及真挚祝福。(难点)
3.通过活动正确认识自我、认识生活,培养健康的个性和积极的人生观。(难点)
一、情景导入 生成问题
(播放Twins歌曲《我们的纪念册》)同学们,听着这熟悉的旋律,大家一定会回忆起三年初中生活的点点滴滴。一眨眼,三年时光悄然逝去,我们也站在了分离的路口。今天的这次综合性学习活动是我们初中三年语文学习的最后一次活动,这既是对三年初中时光的一次愉快回顾,也是对即将展开的新生活的美好憧憬。接下来,就让我们一起回眸三年一起欢笑共同奋斗的难忘岁月,重温那份永存于心的旧日温馨吧。
二、自学互研 生成能力
(一)活动准备
活动要求全体师生参加,学生自由组织。
(二)活动策划
1.难忘的岁月——故事讲述
2.集体的记忆——班史编写
3.如歌的青春——毕业晚会
4.永远的祝福——临别赠言
(三)活动展示
1.难忘的岁月——故事讲述
一人主持,全体师生共同参与,自由发言,回忆三年相处时光中印象最深刻、内心最受触动的事情,可配以情景再现。本次活动可作为班史编写的素材。
2.集体的记忆——班史编写
学生自由分组完成素材收集与整理、图片采集与处理、文字撰写、版面设计等工作。班史编写完成后,可打印出来,每人发一份,作为初中生活的纪念。
3.如歌的青春——毕业晚会
全体师生参与。在充分的前期准备后,将想表达的感情寄托在节目中。这既是一次愉快的相聚,又将成为最美好的回忆。
4.永远的祝福——临别赠言
师生、同学之间互留赠言,寄托对对方的感激和祝福。在此活动中要关心学生情绪,特别是后进生和性格内向、孤僻的学生,要对他们给予更多的关心和爱护,帮助他们解决烦恼。
(四)布置作业
完成《精英新课堂》本节内容。
7、感悟时代使命，抒写人生抱负——统编版高一语文必修（下）第五单元整体教学设计
【教学目标】
1.体会作品中的时代洪流与个人志向、人生选择之间的深切联系，理解文中人物的精神品质和人生价值，思考新时代青年应具有的抱负和承担的使命。
2.梳理文章结构，分析重要词句的深层意蕴，结合历史、政治等学科的内容来理解文章内容，感受作者思想的光辉和表达的力量。
3.把握课文各自的文体特点，体会文章的实用性、针对性，感受作者在态度、语气、叙述策略、表达方式、语体风格等方面的差异。
4.进一步学习演讲稿的写作，注意准确、充分地发表见解，阐发主张，明确立场，抒发情感，特别要注意突出演讲的针对性。
【教学重难点】
分析文章中的深邃意蕴，感受时代特征与人物形象，合作探究文章结构与特点。
【教学方法】
对比阅读法，小组探究法，读写结合法，跨媒介阅读法
【课时安排】6课时
【教学过程】
教学任务一：参读两篇演讲词，走近革命领袖
第一课时
一、教学目标
1.对比阅读马克思和恩格斯的文章，疏通文章内容。
2.比较两篇文章的不同特征。
二、教学重难点
对比阅读文章，初步感受演讲稿的针对性特征。
三、导入
建立名声的成就可以分为两类：立功、立言。这是通向名声的两条必经之路。就基本条件而言，立功者需要有一颗伟大的心灵;立言者则需要一个伟大的头脑。——叔本华
当一个人完成了从无人做过的事业，或者虽曾有人尝试但失败了的事业，那么他所获得的荣誉，将远远高于追随别人而做得事业——哪怕后者更难也罢。——培根
叔本华和培根所说到的历史上的伟人中，马克思便是其中的一个。
四、活动
活动一：课前预习检测
1.了解演讲辞
提示：演讲辞(演讲词)：俗称演说辞、演讲稿、讲话稿，旨在表达感情，发表建议和主张，提出号召和倡议。通过它，讲话的人可以把自己的主张、观点、见解以及思想感情传达给与会者，从而产生一定的作用和影响，达到宣传和教育的作用。演讲辞属于议论文的范畴，但它一般不讲求说理的严密性和思维的逻辑性，而总是以某一种精神鼓舞人，以真切的感情打动人。
2.了解1848年欧洲革命
提示：1848年革命，也称民族之春(英语：SpringofNations)或人民之春(英语：SpringtimeofthePeoples)，是在1848年欧洲各国爆发的一系列武装革命。这一系列革命波及范围之广，影响国家之大，可以说是欧洲历史上最大规模的革命运动。
第一场革命于1848年1月在意大利西西里爆发。随后的法国二月革命更是将革命浪潮波及到几乎全欧洲。但是这一系列革命大多都迅速以失败告终。尽管如此，1848年革命还是造成了各国君主与贵族体制动荡，并间接导致了德国统一及意大利统一运动。
1848年欧洲革命，是平民与贵族间的抗争，主要是欧洲平民与自由主义学者对抗君权独裁的武装革命。这次战争的重大意义是打击了欧洲各国的封建专制制度。
3.了解《人民报》的创办情况
提示：①英国工人运动活动家厄琼斯在宪章运动失败后，被捕入狱，出狱后创办《人民报》，成为宪章运动后期的著名领袖。②1852年5月8日，《人民报》创刊。③1856年4月的《人民报》上，揭露的事件在英国引起了轰动，《人民报》声誉大振。
4.了解马克思
提示：马克思1818年生于德国，后到法国、比利时，1849年到英国伦敦，直到逝世。他是世界无产阶级的革命导师，国际共产主义运动的开创者，把无产阶级解放作为毕生的事业。可参考恩格斯《在马克思墓前的讲话》。
活动二：了解两篇演讲词的演讲思路
1.阅读《在<人民报>创刊纪念会上的演说》，梳理行文思路，完成表格。
2.阅读《在马克思墓前的讲话》，梳理行文思路
提示：第1段开头：述己哀——悼念——悲痛
第2-7段主体：赞其功——评说——敬仰
第8-9段结尾：颂其德——悼念——盛赞
活动三：了解文意
结合相关背景及两篇演讲词，完成下面表格：
五、布置作业
1.查资料，了解演讲的技巧。
2.查资料，了解马克思的“人的异化理论”。
第二课时
一、教学目标
1.进一步感受两篇演讲稿的意图。
2.理解伟大革命导师在时代境遇中的抉择、行为与成就。
二、教学重难点
探究两篇演讲稿的不同意图。
三、导入
在新世纪来临之际，英国著名的广播公司BBC举办了一次千年最伟大思想家评选活动，结果马克思位居爱因斯坦、牛顿、达尔文等巨人之前，被评为过去千年最伟大的思想家。为什么马克思会获得如此高的评价呢?带着这个问题，我们开启本节课之旅。
四、活动
活动一：了解《在<人民报>创刊纪念会上的演说》的切入点
结合相关背景，思考：马克思是从什么角度切入的?为什么?
提示：宏观分析，从宪章派办报的背景即“所谓的1848年革命”。
《人民报》办报目的是希望团结和组织无产阶级，为无产阶级正义事业继续战斗，从1848年革命说起，符合创刊纪念会这一特殊演说场合。
活动二：了解《在<人民报>创刊纪念会上的演说》的意图
1.结合唯物辩证法、异化劳动及生产力与生产关系的相关理论，思考问题：怎么从第二段的“两万磅重的压力”谈到了“伟大事实”、“不敢否认的事实”?如何理解马克思对这一“事实”的阐释?
提示：(1)从主观感受到客观事实，进入演讲的主体部分。(2)结合马克思的相关理论对“事实”进行理解。
(3)由普遍到特殊，层次递进，条例清晰，逻辑严密。
2.面对这一“事实”，不同党派的态度分别是怎么样的?这些“党派”都是什么群体?工人阶级应该有怎么样的态度?马克思是怎么来表述的?思考以上问题，填写表格。
点拨：演讲是为了从情感和逻辑上告诉和鼓励大家一定要进行无产阶级革命。
活动三：探究《在马克思墓前的讲话》的意图及情感
对比阅读《马克思墓前悼词(草稿)》与《在马克思墓前的讲话》，探究改动之处及目的效果，填写下面两个表格。
表1：
表2：
五、布置作业
查阅资料，借助网络，观看演讲类节目，感受演讲技巧。
教学任务二：了解演讲稿的特点，学习写作演讲稿
第三课时
一、教学目标
1.感受演讲的鼓动性、号召力和影响力。
2.总结和归纳演讲词写作的基本特征。
二、教学重难点
探究演讲词在内容和形式上的特征。
三、导入
1860年，林肯坐着辆耕田用的马车，亲自深入到选民中间，与选民进行亲切的交流，并做了精彩的演讲。通过演讲，感动了人民，作为穷小子的林肯击败了对手，当上了美国第16任总统。他在演讲时有这么一段精彩的话：“如果大家问我有多少财产，那么我告诉大家，我有一个妻子和三个女儿，都是无价之宝。此外，还有一个租来的办公室，室内有桌子一张，椅子两把，墙角还有大书架一个，架子上的书值得每一个人读。我本人既穷又瘦，脸很长，不会发福。我实在没什么依靠的，我唯一的一个依靠就是你们。”
从这段话中，我们可以看到林肯在演讲中的选材朴实无华，但充满了真挚的感情，极具亲和力，真正打动了听众，最终赢得了竞选的成功。可见好的演讲须具备一定的演讲技巧，那么《在<人民报>创刊纪念会上的演说》与《在马克思墓前的讲话》中又有什么演讲技巧呢，今天就继续阅读两篇文章，一同走进演讲稿的内部世界。
四、活动
活动一：揣摩演讲词的形式(用词、句式、修辞、表达方式等)
书面的语言，能超越时空，具有稳定性。而演讲则不同，是通过声音来表达意义的，要求朗朗上口，娓娓动听，声声入耳。马克思说：“你怎么说就怎么写，怎么写就怎么说。”就是这个道理。这两篇演讲词语言准确生动，都有值得揣摩的词句，需要我们认真学习。
1.在《在<人民报>创刊纪念会上的演说》中，马克思的语言风趣幽默，但是非常具有锋芒和战斗力，试结合文本分析马克思运用了哪些手法来进行演讲的?
提示：(1)比喻、对比
马克思把无产阶级解放运动喻为“一片汪洋大海”，一旦它汹涌动荡起来，就能把“由坚硬岩石构成的大陆撞得粉碎”。马克思把1848年资产阶级民主革命与将来的无产阶级革命以比喻性的评价对照起来，这就把后者的宏伟气势、重大意义艺术地展现在听众的面前，震撼着人们的心灵。从将革命形象比喻为“欧洲社会干硬外壳上的一些细小的裂口和缝隙”，到对革命“暴露出了外壳下面的一个无底深渊。在看来似乎坚硬的外表下面，现出了一片汪洋大海”。把“细小的裂口和缝隙”与“无底深渊”“汪洋大海”进行对比，写出了1848年革命的重要意义。
(2)语言灵活，妙用典故
“我们的勇敢的朋友、好人儿罗宾，这个会迅速刨土的老田鼠、光荣的工兵——革命”，“历史本身就是审判官，而无产阶级就是执行者”，语言幽默精彩;那个经常在这一切矛盾中出现的“狡狯的精灵”“菲墨法庭”的判决等典故，使整个演讲始终处在一种鲜活的语境和生动的文化氛围中。
2.《在马克思墓前的讲话》综合运用了叙述、议论和抒情等多种表达方式，以及比喻、对比等修辞手法，使表达更加准确生动。请结合文本对这一特点加以分析。
提示：(1)作者综合运用了叙述、议论和抒情等多种表达方式。叙述部分，如恩格斯简述了马克思在其他众多领域的研究情况，将“两个发现”和“他所研究的每一个领域”形成点和面、详和略的叙述关系，进一步赞扬了马克思卓越的研究能力、广泛的研究兴趣和深入的研究精神，全面丰富的展现了马克思的个人风采。议论部分，如恩格斯用“首先”“真正使命”等词语，强调了革命对于马克思一生的重要意义。抒情部分，如开头用讳饰的手法委婉地说明了马克思逝世的时间、地点及当时的情景，体现作者无限的遗憾、不舍与悲痛之情。
(2)作者多次运用比喻、对比等修辞手法。恩格斯将无产阶级与其敌人对待马克思的截然不同的态度相对比，将敌人对马克思的忌恨、污蔑与马克思的毫无在意相对比，这样的对比，既体现了马克思顽强的革命意志、宽广的领袖气度与胸怀，又表达了人们对他的敬仰与爱戴;恩格斯将剩余价值规律发现之前的一切相关研究比喻为“都只是在黑暗中摸索”，表达了马克思的发现所具有的划时代意义。
活动二：探究演讲词的逻辑性
演讲说理要有层次，用理性的力量征服听众。请结合文本和相关资料分析《在马克思墓前的讲话》的逻辑性。
提示：《在马克思墓前的讲话》的逻辑性主要表现在严谨的结构和富有逻辑性的论证。悼词首先描述马克思的逝世，并用一句“当代最伟大的思想家停止思想了”，含蓄、深情地总结了马克思作为思想家的非凡地位。主体部分从理论和实践两个方面评价马克思的巨大贡献，具有很强的理性力量，形成了一个极其严密的逻辑结构。恩格斯作为与马克思并肩战斗了几十年的最亲密战友，他们之间的深厚友谊是常人难以想象的，然而在悼词中，恩格斯把巨大的悲痛藏在心里，而更多地表现出一种理性的思考和客观的评价，因为他知道自己面对的不只是前来参加葬礼的十一个人，而是全世界所有的无产者甚至全人类。作为无产阶级的代言人，他这种强烈的客观性和逻辑性，是对马克思主义以及全世界无产者最大的尊重，具有很强的震撼力和说服力。
活动三：对比两篇课文，探究演讲词的针对性等特征
《在<人民报>创刊纪念会上的演说》和《在马克思墓前的讲话》在形式和内容上有什么异同?
提示：(1)形式上的相同之处：两者都综合运用比喻、对比等修辞手法，注意整散句、长短句的变化使用。(2)形式上的不同之处：《在<人民报>创刊纪念会上的演说》自我发挥空间大，切入点自由，而《在马克思墓前的讲话》形式固定，但发挥自如，凝练生动。(3)内容上的相同之处：针对性强，逻辑严密，感情真挚。(4)内容上的不同之处：《在<人民报>创刊纪念会上的演说》注重听众感受，辩证思维，以理动人;而《在马克思墓前的讲话》注重身份关系，准确完整，情理结合。
2.思考：造成以上差异的主要原因是什么?
提示：针对性。演讲词为了以思想、感情、事例和理论来晓喻听众，打动听众，“征服”听众，必须要有现实的针对性。这里所说的针对性，主要体现在选材上。作者提出的问题需要是听众所关心的问题，评论和论辩要有雄辩的逻辑力量，这样，才能起到应有的效果。
《在<人民报>创刊纪念会上的演说》的背景：
当时，新的革命高潮尚未到来，马克思以1848年革命来对照反衬由它“宣布”预示的无产阶级解放运动，他把无产阶级解放运动喻为“一片汪洋大海”，一旦它汹涌动荡起来，就能把“由坚硬岩石构成的大陆撞得粉碎”。马克思把1848年资产阶级民主革命与将来的无产阶级革命以比喻性的评价对照起来，这就把后者的宏伟气势、重大意义艺术地展示在听众的面前，震撼着人们的心灵。
活动四：总结演讲词的基本特征
结合两篇演讲词，从内容和形式两方面梳理演讲词的基本特征，填写下表。
五、布置作业
1.以“我的时代我的使命”为主题，写一篇演讲词。
要求：题目自拟，800字左右，参考下面的演讲词的评价量表。
2.预习《谏逐客书》
教学任务三：了解古代政论文，研读《谏逐客书》的劝谏艺术
第四课时
一、教学目标
1.了解李斯其人以及文章的写作背景，积累文言基础知识。
2.把握文章的论证思路，概括内容要点。
二、教学重难点
体会议论文语言准确严密的特点，积累重点词语。
三、导入
“燃除六籍忍坑儒，本欲愚人卒自愚。若使当时甘被逐，东门牵犬欢应无。”
大家知道这首诗写的是谁吗?写的就是李斯!从这首诗里，可以看出李斯当年不甘心被逐，为此他还写了一篇《谏逐客书》，今天就一起来学习他这篇著名的政论文。
四、活动
活动一：预习效果检测
1.梳理文中出现的“客卿”
提示：五子、商鞅、张仪、范雎
2.借助工具书，解决字音、文言实词、文言虚词、文言现象
3.参阅《史记李斯列传》，了解人物生平、《谏逐客书》的写作背景
提示：(1)厕中鼠与仓中鼠
李斯者，楚上蔡人也。年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不絜，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰:“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳!——《史记》
(2)辞别荀子
乃从荀卿学帝王之术。学已成，度楚王不足事，而六国皆弱，无可为建功者，欲西入秦。辞于荀卿曰：“斯闻得时无怠，今万乘方争时，游者主事。今秦王欲吞天下，称帝而治，此布衣驰鹜之时而游说者之秋也。处卑贱之位而计不为者，此禽鹿视肉，人面而能强行者耳。故诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困。久处卑贱之位，困苦之地，非世而恶利，自托于无为，此非士之情也。故斯将西说秦王矣。”
(3)名利人生
至秦，会庄襄王卒，李斯乃求为秦相文信吕不韦舍人。不韦贤之，任以为郎。后劝说秦王政灭诸侯、成帝业，被任为长史，听其计，阴遣谋士赍持金玉以游说诸侯。诸侯名士可下以财者，厚遗结之，不肯者，利剑刺之。离其君臣之计，秦王乃使其良将随其后。秦王拜斯为客卿。秦王政十年(前237年)下令驱逐六国客卿。李斯上《谏逐客书》阻止，为秦王赵政所采纳，不久官为廷尉。秦统一天下后，被任为丞相。他建议拆除郡县城墙，销毁民间的兵器，以加强对人民的统治;反对分封制，坚持郡县制;又主张焚烧民间收藏的《诗》、《书》、百家语，禁止私学，以加强专制主义中央集权的统治。还参与制定了法律，统一车轨、文字、度量衡制度。他是秦代散文的代表作家，现存《谏逐客书》、《泰山刻石文》、《瑯玡台刻石文》等，以前者最为著名。秦始皇死后，他与赵高合谋，伪造遗诏，迫令始皇长子扶苏自杀，立少子胡亥为二世皇帝。后为赵高所忌，于秦二世二年(前208年)被腰斩于咸阳闹市，并夷三族。
(4)《谏逐客书》的写作背景
提示：韩国派水工郑国游说秦王凿渠灌溉，秦王下逐客令，李斯写《谏逐客书》。
活动二：理解文章内容
1.秦国历史上的国君很多，李斯为何在文章中独以穆公、孝公、惠王、昭王为例来说明用客的重要性?本文第一段在选材上有什么特点?
提示：(1)因为穆公等四国君在秦国历史上政绩最突出，而且都是因为用客而取得成就的。
(2)选取典型的历史事实来说明四国君任用客卿为秦国所做的巨大贡献，从而证明逐客是错误之举。
2.李斯为什么要对秦王所喜好的珍宝、美色、音乐等进行铺张描写?
提示:(1)为了与秦王逐客形成鲜明对比，使秦王明白逐客做法的错误。
(2)想借这种对比向秦王说明，秦王重物而轻人，玩物丧志，不是称霸天下的人所为，以警示秦王，切中秦王要害。
3.梳理文章结构
提示：立论：逐客为过。说历史：客卿大功于秦。用物喻：择人当如取物。说后果：逐客实为资敌。
活动三：学习论辩劝谏艺术
1.探究李斯每一步的劝谏意图，完成表格。
2.李斯的上书言辞犀利精辟，请分析《谏逐客书》成功的原因。
提示：(1)避重就轻，缓和对立情绪。在李斯的叙述语境中，秦王还没有颁布逐客令，而只是自己听说大臣们有这样的建议，发表一点个人的看法而已。这种说服的高妙之处在于：第一，把批评的矛头从秦王身上移开，集中于大臣身上，这样避免了和秦王的直接对立;第二，使自己避开了抗命不遵的雷区，另一方面也为秦王收回成命铺好了台阶。
(2)谈古论今，用事实说话。运用了大量无可辩驳的事实来论证逐客之害和纳客之利。首先，他回顾历史，列举了秦国穆公、孝公、惠王、昭王重用客卿而民富国强的史实，来说明客卿对秦国的巨大贡献。其次，着眼现实，列举秦国今天所拥有的珍宝，它们无一出自秦国，都来自诸侯六国，从侧面说明逐客令的荒唐与毫无道理。
(3)以美为刺，满足虚荣心。运用了许多谦卑和溢美之词，如开头一句“臣闻吏议逐客，窃以为过矣”。用一个“窃”字，摆出一种谦卑的姿态，去迎合秦王的强势心理。接着列举了穆公、孝公、惠王、昭王四代国君任用客卿所取得的成就，虽然这些都是历史事实，但李斯在行文中，特意采用了大量的排比句，营造了一种势不可当的气势，有力地彰显了秦的强大。第二段更是用铺张扬厉的笔法，极力铺陈各种奇珍异宝，这些宝物都是秦王征服诸侯、雄霸天下的见证和标志。所以，列举得越多，就越能体现秦的强大与富饶。这实际上是一种委婉的歌颂，迎合了秦王的好大喜功的本性。
(4)多种方法的融合使用。道理、举例、类比、对比等多种论证方法使用，事、情、义、理融为一体。
活动四：赏析艺术特色
1.《谏逐客书》铺陈排比，气势雄辩。请结合文本分析。(分小组讨论，选代表发言)
提示：《谏逐客书》在列举事实和申述道理时极尽铺张排比之能事，而且整篇文章一以贯之。这种铺张由一个接一个的排比句式组成。从文章的第二句开始，就首先铺陈了秦国在逐渐壮大富强的发展过程中众多客卿的功业，由四位国君唯才是用的史事组成一个大的排比，每个排比句式中，又彰显出铺张的痕迹。比如说到秦惠王用张仪之计，从西、北、南、东各个方向上的拓展来铺陈和展示张仪的作为。在说到秦王嬴政纳取异国之物为己所用时，则一气铺排了昆山之玉，随、和之宝，明月之珠，太阿之剑，纤离之马，翠凤之旗，灵鼍之鼓等七件器物玩好，真可谓铺张中有排比，排比中见铺张。由于铺陈中的角度、句式变化，用词中的同中有变、变中有同，所以铺陈虽多，但仍能一气贯通，完美地使恣肆与严谨相得益彰。
2.举例说明本文所采用的正反对比的说理方法。
提示：本文在提出中心论点之后,即反复采用正面论述和反面推理相结合、正反对比的方法进行论证。第一段中，四位秦君“皆以客之功”的事实是正面论述，“向使”句以下转入反面说理。第二段中，秦王重“异国之物”与用人上的“非秦者去，为客者逐”形成对比。第三段中，五帝三王之成功与秦王却客以助仇，也是正反对比。
活动五：多维探究
问题：在司马迁的笔下，李斯既是一个眼光敏锐的政治家，又是一个目光短浅的庸人;既有身居相位的无上荣耀，又有腰斩咸阳的无奈凄凉;既有追求功名的壮怀激烈，又有厌恶争斗的心灰意冷，是外似刚愎而内心游移的两面派。你是如何看待李斯的?
提示：观点一：是英雄。李斯一生中绝大部分时间都在实践着法家思想，他受到秦王嬴政的重用后，以卓越的政治才能和远见，辅助秦王完成了统一六国的大业，顺应了历史发展的趋势。秦朝建立以后，李斯升任丞相，在巩固秦朝政权、维护国家统一、促进经济和文化的发展等方面做出了卓越的贡献。他建议秦始皇废除分封制，实行郡县制，又提出了统一文字的建议，之后又在统一法律、货币、度量衡和车轨等方面付出了巨大努力。
观点二：是小人。李斯害怕秦王重用韩非，向秦王讲韩非的坏话，秦王轻信李斯，把韩非打入大牢。李斯建议秦始皇下令焚书，先秦许多文献古籍都被烧掉了，使中国文化遭到了巨大的损失。
五、布置作业
1.梳理重要文言实词、虚词及文言现象。
2.预习《与妻书》。
教学任务四：学习《与妻书》，体会革命先烈的深情与大义
第五课时
一、教学目标
1.了解时代背景和资料，掌握文中活用的词语在具体语境中的意义和用法;掌握并积累重要文言实词、虚词及文言现象。
2.梳理感情线索，理解“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也”这句话的含义，厘清文章的思路。
3.学习革命前辈牺牲一己，“为天下谋永福”的光辉思想和高尚情操。
二、教学重难点
1.厘清文章的思路，理解文中有深刻内涵的句子。
2.体会情与理相融的特点。
三、导入
生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。——裴多菲《自由与爱情》
无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟。——鲁迅《答客诮》
四、活动
活动一：预习效果检测
1.借助工具书和注释，解决字音、词义
2.说明课文中时间的记法
(1)辛未三月念六夜四鼓。(2)适冬之望日前后。
提示：①辛未三月念六夜四鼓。辛未，干支纪年，1911年。三月，农历三日，当为公历四月。念六，二十六日。念，二十。四鼓，即四更，凌晨1~3点。
②适冬之望日前后。冬之望日，农历立冬之月的十五日，即农历十月十五日。
3.查阅资料，了解《与妻书》的作者及写作背景
提示：(1)了解作者
林觉民(1887—1911)近代民主革命者，字意洞，号抖飞，福建人。少年时就接触民主思想，一生大致分为三个时期：一是国内求学——接受新思想(“中国非革命无以自强”)二是1907年日本留学——参加同盟会时期，主要思想(“中国危殆至此，男儿死就死了，何必效新亭对泣，凡是有血气的男子，怎么能坐视第二次亡国的惨状呢?”)三是24岁——参加广州起义25岁——黄花岗之役七十二烈士之一。主要的思想(“革命前仆后继，决无退却之说!不可失信于海外侨胞和国内同胞。”)(“只有革除暴政，建立共和，才能使国家富强，则吾死瞑目矣!”)
(2)《与妻书》写作背景
中国民主主义革命的先行者孙中山先生所领导的旧民主主义革命运动，从1905年创立兴中会开始直到1911年10月10日武昌起义(辛亥革命)的胜利，其间先后发动了十多次武装起义，1911年4月27日(农历3月29日)的广州起义是一场战斗最激烈、对社会震动最大的一次起义，后因起义死难的烈士都埋在广州城外的黄花冈，故又名之曰“黄花冈起义”。
孙中山在《黄花岗七十二烈士事略序》中这样评价：“是役也，碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色”“斯役之价值，直可惊天地，泣鬼神，与武昌革命之役并寿。”
林觉民起义前三天深夜，写了两封遗书，一封给他的父亲，字数不多：“不孝儿觉民叩禀父亲大人：儿死矣，推累大人吃苦，弟妹缺衣食耳，然大有补于全国同胞也。大罪乞恕之。”另一给他的妻子，就是《与妻书》，题目是后人加的。
4.梳理《与妻书》的结构思路
提示：“爱汝”之情：临终三忆——怀有至爱汝之念;临终三愿。
“就死”之理：国家灾难——为天下人谋永福;人们命运。
活动二：研读课文
1.林觉民在起义前夕在绢帛上写下了一封信，留给妻子的，这是一封情书，还是封遗书呢?请同学们阅读第一段，思考林觉民写下这封《与妻书》的用意是什么?(请同学们在原文中找出答案。)
提示：(1)吾今以此书与汝永别矣。
(2)恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。
可见用意：一是以此书与妻子作诀别;二是要让妻子明白“吾衷”。
2.林觉民说深怕妻子不能体会“吾衷”，吾衷即我的心意，林觉民有怎样的心意呢?又表达了怎样的情感?(抓住段首句，从中体悟。)
提示：掐头去尾，我们看一下中间六段段首句。
(1)②段“吾至爱汝”③段“汝忆否?”④段“吾真真不能忘汝也!”⑤段“吾诚愿与汝相守以死”⑥段“吾今与汝无言矣。”⑦段“吾平生未尝以吾所志语汝”
六个“吾”字六个“汝”字中你读出了怎样的一份情感。由②④⑤三段段首可知，作者直抒胸臆反复表达了自己的“吾衷”就是“吾至爱汝”，从“吾至爱汝”到“吾真真不能忘汝也!”再到“吾诚愿与汝相守以死”林觉民对妻子的爱可谓是层层递进，让我们真切感受到他对妻子的“挚爱”之情。⑥⑦两段段首，又表达了对自己先死的愧疚之情。
(2)①段“又恐汝不察吾衷”④段“更恐不胜悲”⑦段又“恐汝日日为吾担忧……为汝某者惟恐未尽。”在这四个“恐”字中你又读出怎样的情感?
四个“恐”字饱含着一个丈夫对妻子的无限牵挂之情和处处为妻子着想的心意。正是这“不能以寸管形容之”的悲痛，深深打动了无数读者。正如普希金所说的：“如果你的语言不是出自内心，你就不能打动别人的内心。”
从“吾今以此书与汝永别矣”到“吾至爱汝”再到“吾今与汝无言矣”，作者从永别的痛苦中回忆起过去夫妻之间的恩爱甜蜜，又痛感死后妻子的孤独和悲戚，感情跌宕起伏。
3.“我至爱汝”通过哪些事件表现出来?在文中画出相关语句品读，分角度概括，小组交流讨论后发言。
提示：(1)三忆——先死、双栖之所、两次离家
三忆：谁先死的谈话、新婚的甜蜜、两次离家未能告诉妻子的心情。
(2)诀别——嘱托、三愿
诀别：嘱咐后事，三愿，一愿九泉之下“哭相和”;二愿真有鬼;三愿心电感应有道。
泪墨齐下，字字泣血，皆出肝胆肺腑。时时处处吐露着对妻子的无限眷恋和不舍，按理，这不舍应当是离开的牵绊，然而林觉民却说：“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。”
4.如何理解“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也”?(在文中画出相关语句品读，小组交流讨论后发言)
提示：①“助天下人爱之所爱”②“为天下人谋永福”③“天下人之不当死而死与不愿离而离”。一颗仁爱、博爱之心，无私，宁牺牲自己为天下人的心。
总结：本文以写情为主、情理结合。全文以“我至爱汝”这一纲领性的句子，结合叙情忆事，进行深刻的说理，阐明了本文的中心思想──“吾至爱汝”并“吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱”，从而“使吾勇于就死”，并“敢先汝而死”“牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福”，进而慰“汝不必以无侣为悲”。
5.请你用工整的语言评价你心目中的林觉民。(读出原文中相关的句子，然后评价)
提示：第4段“天灾可以死，盗贼可以死……”像战斗檄文(排比手法)。
评价示例：一颗愤慨揭露当时政府社会黑暗现实、深切同情人民疾苦之心宛然可见，这颗心纯洁到为天下人牺牲己之所有;这颗心高尚到为民族命运慨然赴死;这颗心令敌人也肃然起敬。
这位面貌如玉，心肠如铁，心地光明如雪的奇男子，在遍地腥云，满街狼犬之际，舍个人幸福，取全民幸福。儿女情虽长，却更显革命豪情英雄志坚。牺牲一己、为天下谋永福。烽火泪滴尽相思，方寸心只愿天下有情人成眷属。一曲爱的壮歌动天地。忠诚革命的大英雄!挚爱妻子的好丈夫!
活动三：探究写作艺术
1.作者是怎样表达衷情的?
提示:全文以“忍悲为汝言吾衷”的“吾衷”为主线，结合抒情忆事，进行深刻的说理，表达了“吾至爱汝”又不得不“忍舍汝而死”的复杂的思想感情。
2.白居易说：“感人心者莫先乎情。”想一想，这篇绝笔为什么感人?
提示:(1)钟叔河序叶绍袁《甲行日注》云：“大凡真能爱国家、爱民族，真能为国家民族作出一点牺牲，而不是专门讲大话唱高调的人，于家庭骨肉之间，亦必有真感情、真爱心，我不相信刻薄寡恩的人，能够有民胞物与的胸怀，有对国家民族的真正责任感。”这番话，验之于林觉民之信之死是非常深刻的，也道出了本文感人至深的原因。
(2)文章第三段，作者以深情的笔墨记叙了几件往事，表达了对妻子的爱恋和为妻子着想“无所不至”的一片真情。这种“吾至爱汝”的夫妻之情外，至诚美好令人感动;但更令人感动的是，“即此爱汝一念，使吾勇于就死”，“吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死”的献身精神及由此而阐述的道理。
(3)林觉民为造福天下放弃自己幸福和生命的说理过程，是对其挚爱陈意映的说理，更是对自己的说理。正是因为它是对革命者本身的说理，革命者本身才由意志作出决断，自愿牺牲本身的生命、幸福、自由，以及与此相关联的家人、好友的幸福、情感，投身于革命洪流。在这个过程中，我们看到了革命者的人性的光辉和理性的自觉。
3.为什么说《与妻书》是一曲爱情的颂歌，更是一首正气歌?(讨论此题旨在了解本文将儿女之情与革命豪情相结合的写法。)
提示：(1)林觉民在牺牲前给妻子的绝笔书中表现了儿女之情的缠绵细腻，也表现了革命豪情的激昂慷慨。这封信所表现的对妻子的爱情，正是作为献身革命和人民的一种基础和衬托。没有对亲人的爱，也就无法将这种爱扩充成为对天下人的爱;没有对妻子笃深的感情，也就无以衬托他舍此捐躯之高尚情操。
(2)《与妻书》所抒发的思想感情之所以能与广大读者产生共鸣，就在于作者把人世间经常发生的生离死别赋予了悲壮的爱国主义色彩，在于他把热爱亲人和热爱人民的情感水乳交融地结合起来。“为汝言之”，说明写遗书的原因和写遗书时的心情。其中深含“吾至爱汝”的感情，而写遗书的原因就是下文要详谈的全文中心的后半部分：“即此爱汝一念，使吾勇于就死也。”
五、布置作业
1.上网搜索书信朗读节目“见字如面”中演员赵立新朗读的《与妻书》，感受书信朗读的魅力。
2.揣摩林觉民写《与妻书》的内心世界，朗诵(表演)书信内容，录音频(视频)，上传至班级共享网盘。
教学任务五：对比阅读《谏逐客书》与《与妻书》，学习社会交往类实用文体的特点
第六课时
一、教学目标
1.学习《与妻书》综合运用抒情、记叙、议论三种表达方式的技巧。
2.拓展阅读，致敬革命先烈仁人志士。
3.对比阅读《谏逐客书》与《与妻书》两篇文章，辨析异同，明晰两篇文章的主旨、态度等。
二、教学重难点
1.感受革命先烈仁人志士的伟大情怀。
2.对比阅读，探究实用类文本的特点。
三、导入
人们用眼睛看他人、看世界，却无法直接看到完整的自己。所以，在人生的旅程中，我们需要寻找各种“镜子”、不断绘制“自画像”来审视自我，尝试回答“我是怎样的人”“我想过怎样的生活”“我能做些什么”“如何生活得更有意义”等重要问题。
毕业前，学校请你给即将入学的高一新生写一封信，主题是“如何为自己画好像”，与他们分享自己的感悟与思考。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。——2020全国卷Ⅲ作文试题
四、活动
活动一：掌握《与妻书》记叙、议论、抒情相结合的写法
问题：为了表达“吾至爱汝”又不得不“忍舍汝而死”的复杂思想感情，作者运用了哪些表达方式?(遗书中非常自然地综合运用了抒情、记叙、议论三种表达方式)
提示：(1)抒情是这封遗书的主要表达方式。(通览全文，很多语句都是直接抒情的。从开头的“吾作此书时，尚是世中一人;汝看此书时，吾已成为阴间一鬼”，到末了的“嗟夫!巾短情长，所未尽者，尚有万千……汝不能舍吾，其时时于梦中得我乎!”这些话语，正是面临为革命英勇献身之时，从内心汹涌而出的强烈的感情浪涛。)
(2)为了抒情，烈士很自然地记叙了一些往事。(如第三段里对于夫妻生活的三个回忆，深深地抒发了对妻子的爱恋和为妻子着想“无所不至”之情。)
(3)烈士在记叙抒情的基础上发表议论。(通览全信可知，一、五段基本上属于抒情，第三段基本上是记叙，二、四、六段则是在抒情、记叙的基础上说理。既抒革命之情，又说革命之理。)
正因为烈士对妻子的“情”是那样深挚，他忍心舍掉妻子英勇赴义的“理”就具有巨大的说服力和感人力量。
说理时选择了带有感情色彩的词语和表达丰富感情的句式，使议论也涂上自己所憎所爱的感情色彩。(例如，作者在谈到清朝血腥凶残的统治时，并不直说，而用“遍地星云，满街狼犬”来比喻。又如第6段中说：“……第以今日事势观之……吾能之乎?亦汝能之乎?……”)
作者在分析现状的黑暗时，接连使用了排比、设问、反问等句式，酣畅淋漓，一气呵成，具有无可辩驳的说服力，从而有助于思想观点的表达。
活动二：对比阅读，对实用类文本进行深入探究
1.比较阅读《谏逐客书》和《与妻书》。两篇文章一为奏章，一为家书，从某种意义讲都是书信，都有明确的写作对象和写作目的，但写法各有特点。阅读两篇文章，体会二者在态度、语气、表达方式、语体选择上的差异。(填写下表，并做总结)
《谏逐客书》阐述政见，雄辩滔滔，侧重以理服人;《与妻书》申明理想，抒写真情，偏向以情动人。《谏逐客书》是写给君王的奏章，立场鲜明，讲究策略，斟酌语气，选择书面语体，便于议论;《与妻书》是写给至亲的绝笔书信，心怀袒露，情感饱满，选择的是口语语体，便于抒情。
通过比较让我们了解到，在阅读和写作实用类文体时，一定要注意根据不同的对象和写作目的，选择不同的语体和表达方式，还要注意根据语境不同使用不用的词汇和语气等问题。这样才能更准确的传情达意，完成写作目的。
2.本单元的四篇文章在实用类文体写作上可以看作是经典范本，但我们也不可忽视这四篇文章在精神上给予我们的启示。思考作者所处的时代有什么特点?作者看到了哪些社会现象和问题?体现了作者哪些深邃的思想?完成下表，并做具体分析。
具体分析：
(1)马克思和恩格斯不仅看到资产级革命的勃兴，更看出了这种革命其实只是更大规模社会革命的前兆，而后者应该是以无产阶级为主力的，是对资本主义制度的反抗和摧毁。
见微知著：
《在<人民报>创刊纪念会上的演说》中马克思深刻洞察历史发展的规律，能从纷纭复杂的社会现象中抽丝剥茧，发现了资本主义的深刻矛盾和无产阶级的历史使命。这种见微知著的思想之深度值得我们去学习。
(2)远见卓识：《在马克思墓前的讲话》恩格斯跳出朋友的角色，而是站在整个人类历史发展的进程高度，对马克思思想做了最高的总结。他能理解马克思，如此肯定马克思思想的成就与贡献，可见其思想的高度。这种远见卓识的思想之高度也是值得我们去学习。
(3)瞻前顾后：李斯在天下归秦的历史大势中，也透彻地看出六国尚有余力，秦国应继续广占人才资源，不能自乱阵脚的当前形势。堪称最伟大的国家战略。“人才储备战略”至今依旧就有其重大意义。这种战略眼光、这种瞻前顾后的思想之宽度值得我们去学习。
(4)洞察世事：林觉民对妻子分析“今日事势”中，我们看到他对清朝末年内忧外患，积贫积弱之国必须有人起来革命，才能避免举国皆为死地、人人面临绝境的惨祸的社会现实有着清楚的认识。
可见这四篇文章都是作者对时代发展趋势的深刻认识。这些认识都是合乎当时的现实，也合乎历史发展趋势的。他们“见微知著、远见卓识、瞻前顾后、洞察世事”思想之深邃，看问题之透彻，启迪我们要不断培养自己观察社会现象和分析社会问题的洞察力。这些思想都是留给我们的伟大的精神财富。
活动三：致敬仁人志士
拓展阅读：赵一曼给儿子的遗书
宁儿：
母亲对于你没有能尽到教育的责任，实在是遗憾的事情，母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争，今天已经到了牺牲的前夕了，母亲和你在生前是永久没有再见面的机会了，希望你，宁儿啊，赶快成人，安慰你地下的母亲，我最亲爱的孩子。母亲不用千言万语来教育你，就用实行来教育你，在你长大成人之后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的。
你的母亲赵一曼于车中
请小组讨论，抒发感受。
示例：
“一代人有一代人的长征，一代人有一代人的使命。”百多年前，革命烈士为了国家和民族的自由抛头颅、洒热血，用生命诠释了“生命诚可贵爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”从而换来了我们今天的幸福生活。而一百多年后的今天，在病毒来袭的今天，也有一批英雄，我们称为“最美的逆行者”，白衣天使。他们也是为人父母，为人儿女，为人妻，为人夫……但他们舍小家为大家，为国家，英勇走向抗疫前线，为我们筑起生命的防线，为患者带来生的希望。
“哪有什么岁月静好，是有人替我们负重前行!”
他们展现的精神品质和人生选择，值得我们去思考和学习。
五、布置作业
查找和阅读更多书信，从中选择一封有意义的书信，反复朗读，准备参加班级“书信朗读大会”。
8、高中语文第二册第一单元作文训练——写出人物的个性
吴江
一.训练目标：
1.通过二三事记述人物;
2.用细节表现人物的个性。
二.目标导引
(一)什么是人物的个性?
人物的个性是指人物在思想、品质、言行、习惯等方面与众不同的特征。
(二)为什么要写出人物的个性?
写出了人物的个性，才能表现这一人物与其他人物的区别;
表现了人的个性，也就是表现了这个人物在社会上存在的价值;
写出了人物的个性。也才体现了写作的价值。
人物的个性是由不同的社会背景、人际环境、人生经历、学识、年龄等诸多因素决定的，而且个性有一个产生、变化、发展到定性的过程。
(三)怎样才能写出人物的个性?
通过言行、心理、肖像描写等都可以表现人物个性，但本单元的重点是通过二三事和细节描写来表现人物个性，故只从这两方面谈一谈表现人物个性的方法。
1.善于通过二三事从多角度表现人物个性。
我们能写出不同人身上发生的不同的事，或不同的人对同一事的不同的态度，也就表现了人物的个性。
通过二三事表现人物要与表达人物的个性结合起来考虑，它可以从两个方面来思考：
a、表达的中心包含了人物的两三个方面的品质，让每件事或片断表现其中的一点。
b、只表达其方面的个性，每件事或片断要分别从不同的角度来表现。
2、善于通过生动的细节描写来表现人物的个性。
首先得选择好细节。
细节叙写要力求生动、细致、传神。
细节描写可以通过人物的言行、习惯、心理、服饰、行身立事的方法等方面来表现。
(四)应注意哪些问题
1.通过二三件表现人物要注意的主要问题是：
a、将二三事叙述得完整具体，而不是通过精彩的片断来表现，使行文冗长平淡。
b、二三事虽然写的是精彩的片断，但表现的角度一致，事实上成了材料的堆砌。
c、二三事之间缺乏外在和内在逻辑联系，使文章眉目不清，不能形成有机的整体，影响文章的整体表达。
2、通过细节描写表现人物个性的主要问题是
a、细节选择不当，不能表现人物个性的本质方面;
b、细节描写不生动传神，甚至给人虚假的感觉。
三.训练题目：
题目：一张照片忆友情
9、让我们拥有诗意——高中语文第三册（人教版)教学开首语
窦爱君
同学们，你们登过长城吗?
一个小伙子，登上了北京八达岭长城，不觉感慨道：“啊，长城!”旁边的人以为他诗性大发了，就很有兴致等着听他的下文，谁知他却说：“咋就这么长!”——这个例子告诉我们，词汇的贫乏，常常会带来思想情感的苍白。
同学们，你们见过长江吗?
一个五六岁的小姑娘，跟着父母去旅行，当他们乘坐的汽车行驶在南京长江大桥上的时候，小姑娘趴在车窗玻璃上，看着茫茫的河水，奶声奶气地吟出了两句古诗：“黄河之水天上来，奔流到海不复回。”——这两句诗尽管用错了地方，但错得颇有道理，比那小伙子要高明多了。
黄河，和我们距离很近，同学们一定领略过她的风采吧?
一位刚刚考上大学的女大学生，坐着火车，去大学报到。火车经过黄河铁路大桥，她向车窗外看去，正是黄昏时分，夕阳垂在在远远的河面上，将万道霞光投射在浩淼的水面上，水的这一侧是黛青色的邙山，那一侧是极力向远处绵延的高压线，这些景物共同构成了一副极为恢弘的场面，深深感动着这位女大学生。她在想，多么美妙啊，这是大自然专为我设计的吗?她是不是在预示着，我即将开始的大学生活，也会充满这梦幻般的色彩;我的前途，也许就像这云霞一般灿烂。——从这个例子可以看出，景物和心境常常是融为一体的。
同学们，你们有没有过类似的经历，你们在那时看到了什么，想到了什么，说了些什么，我们谈一下好吗?(讨论，略)
透过同学们的讲述，我们可以约略感受到同学们不同的个性、思想，他们的坦诚相告，对我们都有启发，让我们表示感谢!
我们即将开始学习的这第三册课文，全是诗歌和散文。比如，在第一个单元里，四篇课文，就收录了十三首诗词，有现代的，有当代的，有中国的，也有外国的。这里的大多数诗词，都是写景抒情的，充满了诗人们对大自然对人生的赞美、留恋以及由此引发的种种感慨和深沉的思考，这是一道丰盛的文化大餐，我们要在学习中去琢磨，去感悟，去和诗人的心灵碰撞、共振，从而让我们的情感、思想，不至于像长城上的那位小伙子一样苍白;通过对诗歌意象、语言的品味，我们会更加明白如何恰当地调配储存在我们大脑里的词语，使我们的语言能够准确、完整地表达我们的思想、情感，并且越来越丰富、优美。
德国诗人荷尔德林说：“人诗意地栖居在大地上。”——你同意这样的说法吗?(讨论，略)
对很多人而言，生活的单调乏味，生存的困顿劳累，泯灭了心中的诗意，以致看不到生活的诗意，生命的诗意，这是很可悲的事情。朱光潜的文章(课本24页)里说：“能欣赏诗的人们不但对于其他种类文学可有真确的了解，而且也决不会觉得人生是干枯的。”
同学们，我们多么幸运，这一个学期的全部时间，我们都将和诗和散文亲密接触——散文，是不分行的诗，同样充满了诗意。让我们借这样的学习机会，用心灵品味诗和散文，让我们拥有浓浓的诗意，让我们都成为充满诗意的人。我们的生活和情感，因为有了诗意，将会变得更加美好、丰富、细腻、迷人。
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