1、《白杨礼赞》教案
段国春
一.教法建议
【抛砖引玉】
本文一篇是散文,散文是文学体裁一种,这篇课文,托物言志,认真地研读它,能给我们美的享受,能提高我们文学修养。学习这篇课文,要注意掌握以下几个问题:
1.初步了解散文“托物言志”、“借景抒情”和“形散神不散”的特点。
2.学习象征的手法,理解《白杨礼赞》的象征意义。
3.掌握朗读要领,学习朗读技巧。
4.理解排比、反问、比喻、拟人等修辞手法的作用。
5.背诵五首唐宋诗,深入理解诗歌的内容。
【指点迷津】
对于上述几个问题的掌握,建议采用诵读与讲授相结合的方法,在反复诵读中加深对课文内容的理解。要介绍一些诵读的方法,同时对文章中的一些重点难点要予以提示和解释。现以《白杨礼赞》为例
1.结合注解介绍作品写作的时代背景,明白文章礼赞的实际对象和为什么不直接说的原因。
2.提问“礼赞”和“赞”有什么区别。
3.让同学诵读课文,同时提问:
句中的词语是否要重读?
就其中的一句话看,如“白杨树实在是不平凡,我赞美白杨树”一句中哪个词语要重读?
4.决定句中词语重读的因素有哪些?(明确:句意、思想内容、人物感情、作品的精神实质等等因素)
5.重读有哪些方法?(明确:加强音量和气势;适当延缓音节的读音;变换音色,如或高昂、或低沉、或尖细、或沙哑等)
6.一个句子要有一定的句调。句调一共有几种?(答:一般来说有四种—平直调、扬上调、曲折调、降抑调)
7.(读音和知识介绍以后,就进入了对课文内容的理解)提问:贯穿文章的线索是什么?(回答:不平凡)
8.起笔点出白杨树是不平凡的,然而转笔却去写高原的景象,为什么?(回答:以白杨树生长的环境,衬托出它实在是不平凡的。
9.为什么写了行车时的倦怠和松懈的情绪?(回答:这既是写实感,同时又表明,在人们恹恹欲睡时使人惊叫起来的是白杨树,自然就更突出了白杨树的不平凡。
10.文章是如何继续写白杨树是不平凡的?(回答:先写外形,后写内在气质)
11.请你指出外形描写的顺序。(回答:对于外形的描写是从下至上,从平视到仰视,从部分到整体)
12.对白杨树气质的描写采用了什么手法?(回答:象征的手法)
13.文章为什么又写了“楠木”?(回答:一是用对比的手法,鄙视了贱视民众的顽固倒退派,又换个角度,先抑后扬,反衬出白杨树的不平凡。)
14.(总结全文)文章是如何运用抑扬结合的手法的?
15.文章采用了托物言志(象征)的手法,这种手法的特点是什么?有什么作用?
15.文章采用了托物言志(象征)的手法,这种手法的特点是什么?有什么作用?
16.比较一下象征与拟人、比喻的异同。
通过以上的学习、提示和解析,基本上可以完成这篇课文的学习任务。
二.学海导航
【学法指要】
1.请你指出四种语调的具体含义。
平直调:平直舒缓,音节拖长拉平,表示庄重、严肃等。扬上调:前低后高,整个句子的后半句明显高升,句末音节上昂,表示反问、设问、疑问、惊讶、鼓动或号召等。曲折调:高低起伏,变化较多,表示嘲讽、反语、暗示、双关等。降抑调:先高后低,表示肯定、坚决、自信或话语结束等。
如课文的第七自然段;婆娑、屈曲盘旋、好女子、伟丈夫、伟岸、正直、质朴、严肃等要读重音。前四句应读平直调,下面的四个反问、排比句,宜用扬上调。
2.文章是如何运用扬抑结合手法的?
仔细研读课文,就会看到文章写高原景色的“雄壮”、“伟大”,这是扬;而后紧接着写它的“单调”、令人“恹恹欲睡”,这是“抑”;接着突然出现了白杨树,使人惊讶,这是扬;第七段中,写白杨树“没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝”,算不得“好女子”,这是抑;而后一转笔,说他是“伟丈夫”,这是扬,由此看来,文章抑杨结合,而以先抑后扬为主,显示出一种变化的节奏美。
3.什么是象征手法?
象征是文学创作的一种手法。它往往是通过对某一特定的具体形象的描写来表现某种抽象的概念或思想感情。生活中有一些事情比较复杂而意义又比较深刻,但一时不易讲清楚,或者由于某种原因,有些意思不便于说出,于是作品中就采用了象征的手法。采用象征的手法时,要求象征的事物与被象征的事物之间有着某种相似的特点,能引起人们由此及彼的联想。
《白杨礼赞》一文中,白杨树的质朴、严肃、力争上游、不折不挠的形象,正与在共产党领导下的坚持抗战的北方的农民本质相似,所以作者对白杨树的礼赞,正是对他们的礼赞,以此表达了对抗日军民的崇敬之情。
4.象征与比喻、拟人有什么不同?
象征是一种写作的手法,是就篇章而言的;比喻和拟人是修辞的方法,是从语言的角度来说的。
象征与比喻中的借喻有其相同的地方,都是物体形象化;但象征是将所描写的事物赋予一定的意义,所以要作细致的描写,而借喻是建筑在所相似的基础上,无须描绘或刻画。
象征和拟人的相同点都是使事物人格化,但象征用于文章的立意上,而拟人用于语言的表达上。
明白了它们之间的区别,就能更好的理解和分析课文。
6.如何理解散文的意境?
散文的感情十分丰富,具有诗歌一样的感情。这种感情是通过作品所创造出来的意境显现的。所以要想准确地理解散文的感情,就应该准确地理解所创造的意境。
意境是指文学作品中描绘的生活图景和表现的思想感情交融一致而形成的一种艺术境界。“意”是属于主观的感受,“境”是指描绘的事物,是客观的对象。二者融合在一起,就成了一种意境。
分析散文作品的意境要从作品的词语入手,通对其精炼、优美、朴实、含蓄的语言的分析,来品味和欣赏作品的意境。在分析过程中,要分析景物描写和环境描写,进入作品所描绘的天地,并通过感受和想像,使自己的感情与作者的感情产生共鸣,从而受到感染,这样就能更好地体会作品的意境了。
【妙文赏析】
演讲的态势语言
演讲的态势语言,人们也称无声语言或行体语言。所谓态势语言,就是指演讲者的姿态、面部表情、手势等,它不仅有一定的独立表达思想和情感的作用,而且更主要的是它有辅助有声语言和加强有声语言的作用,协助有声语言共同完成传递信息的作用。任何想用演讲为人民服务的演讲者,必须掌握和运用态势语言的技巧,而技巧掌握在这样的演讲者手里,决不会成为目的本身,它会成为他的得力助手,帮助他有效地完成演讲任务,从而达到演讲的预期效果,所以,每位演讲者,都须谙熟、掌握并运用好态势语言。这一章,我们就演讲者的面部表情和手势来简单地谈一谈。
第一节 演讲者的面部表情
在演讲中,演讲者除了通过口头语言──有声语音传达和表述自己的思想、情感和观点外,还要借助于面部表情、姿态、手势等态势语言来补助口头语言的表达。态势语言有时还可以单独表达一种情感、一种意图,或单独传递一种信息。所谓演讲的“演”就是指面部表情、姿态和手势的运用。
国外一些心理学家研究指出,人在交际、谈话、演讲中感情浩荡荡的洪流,从而激荡听众的情感,掀起他们心中的波涛。假若演讲没有节奏,或节奏感不强,就不能充分地表达出自己的思想和情感,就不能有效地去宣传听众和影响听众,正如有些演讲者,他们虽已讲了一二十分钟,却还没有引起听众的一点兴趣,除其它因素之外,没有节奏不能不说是个原因。我们设想有这样一个演讲:其结构平庸、松散甚至混乱,其声音平淡、呆板甚至沙哑,其情感淡漠、单调甚至麻木,其语言平淡、乏味甚至枯燥,整个演讲没有紧张徐缓之分,没有急促轻松之别,总是一个调子,没有变化,那么,这样缺乏节奏或完全没有节奏的演讲,能够引起听众的兴趣,给他们以教益和启示吗?刘大木魁在《论文偶记》中说:“文章最要节奏;譬之管弦繁奏中,必有希声窈渺处。”他说的是文章,然而演讲又何尝不是如此呢?
节奏在演讲中既然如此重要,我们就应当对节奏的各种要素,认真研究一番。鉴于有些要素,我们已在不同的篇章里谈过,本文就准备从节奏的最主要因素──速度来谈一下。
演讲中的速度,是指演讲的快与慢、行与止等内容。
演讲的快与慢,决不是由演讲者随意而定的,决不能受演讲时间的长短的制约,但是,我们有些演讲者恰恰忽视了这一点,我们一上讲台,张口就讲,一讲又如放连珠炮和机关枪,没有间歇,没有变化,三下五除二,仓促完成了自己的演讲。快则快矣,却把听众弄得晕头转向,理解不了演讲的意思,体验不了演讲者的情感,结果什么目的也达不到。也有的演讲者,慢慢走上讲台,四平八稳;一板一眼,四两棉花纺细线,慢慢来。结果平平淡淡,弄得听众心烦意乱。这样的演讲又怎么能发生效力呢?上述情况,是演讲者忽视了演讲速度所产生的问题,没有注意根据主题和情感的需要,恰当而巧妙地安排好能完满体现主题的有秩序、有拍节,有变化的速度。为了使演讲娓娓动听,内容明确、突出,必须注意节奏的轻重缓急,错落有致。比如演讲者在讲到内容重要之处,为了便于听众理解和记忆,就需要慢一些,字字千钓,深深烙印在听众的脑海里。反之,讲到一般内容时,就可以快一些。在情感激烈之际,其速度就要急骤些,或如江河倾泻,或如狂风暴雨,以激起听众心灵的波涛;当情感平静之时,其速度就要舒缓一些,或如行云流水,或如小溪淙淙,使听众恬淡入情。就在这跌宕起伏、变化有致的演讲节奏的缓冲激荡下,听众的心灵才能受到震撼,良好的效果才能获得。
关于演讲的行与止,关键是“止”的问题,止,也就是停顿。我们这里所说的停顿,其作用首先作为演讲换气的间隙,既表示上句话的结束,又可以是下一句话的前奏,以此加强语言的清晰度和表现力。有些演讲者似乎没有标点知识,不该停顿的停顿了,该停顿的则又没停顿,这就使得语句混乱,有损于意义和情感的传达,甚至引起误解。其次,这种停顿,以它的间隙大小,一定时间单位里的次数多少,形成演讲的节奏,给人以韵律美。
还有更重要的一点,停顿在演讲中有时比音调表示更多的意念。无声的沉默,往往胜过千言万语。司空图在《诗品》中说“不著一字,尽得风流,语不涉难,已不堪忧。”我们经常也说:“此时无声胜有声。”格言也有“出言不应无物,沉默不应无语”的说法,训练有素的演讲者,总是善于利用瞬间的停顿,在这短暂沉默的时间里,使听众有思索的机会,留有回味的余地,让听众体会出重要的和丰富的思想和情感。但是,决不可造成无意义的停顿。无意义的停顿,不仅不利于准确的表达出演讲的内容,而且也有损于韵律美和形式美。我们有些演讲者由于乱停顿,结果闹出了许多笑话,也是屡见不鲜的。
一些成功的演讲家,不仅善于利用停顿加强文句的清晰度,造成鲜明的节奏感,而且也善于利用停顿造成言外之意,弦外之音,起到“一石三鸟”的作用。如英国政治家赖白斯曾在伦敦参事会演讲劳工的情况,讲到中间,他突然停顿下来,取出了表,站在那里一声不响地眼看着听众达一分十二秒。其他参事员坐在椅子上很尴尬,互相盯视着:到底怎么回事?是赖白斯忘了讲稿吗?就在这时,赖白斯突然大声讲道:“诸位适才所感觉的的局促不安的七十二秒的长时间就是每个普通工人垒起一块砖所用的时间。”当然,这样的停顿是少有的。但是一个有经验的演讲家,总会巧妙地运用停顿,使其达到较好的效果。
总之,一个演讲如果没有节奏,它是永远不会动人的。一个高超的演讲者,总是善于调动起演讲节奏的积极因素,在演讲中,忽而气势磅礴,忽而情意绵绵,忽而流畅明快、忽而婉约回荡,造成相互交错、变化有致的节奏艺术,从而震撼听众的心灵,达到演讲的目的。当然,节奏决不可滥用。为了说明这个问题,我们摘录郎加纳斯《论崇高》的一段,供大家参考:“节奏的滥用必然会有卖弄做作的意味”,“一个过分有节奏的章节,简直不是用言语意义来影响听众,而是用抑扬顿挫,以致听众每每预知何处顿挫要来而可以为之击节”。假若节奏运用到这种程度,恐怕就没有价值了。
【思维体操】
我国古代的诗歌非常讲究音律、对仗和炼句。下面是描写秋夜自然景物的诗句,请于选项中选出贴切的一组词,依次填入横线中。
北斗垂 莽, 明河 太清。
风林一叶 , 草百虫鸣。
A.(1)莽(2)横(3)动(4)衰
B.(1)苍(2)浮(3)下(4)露
C.(1)草(2)凌(3)落(4)碧
D.(1)丛(2)隐(3)坠(4)荒
三.智能显示
心中有数
学习本单元的课文,要掌握以下几个知识要点:
这一单元主要学习散文。散文的一个重要特点是“形散而神不散”。
《白杨礼赞》这篇散文,我们主要应俯其象征手法,也就是托义于物的表现方法,即通过某一特定的形象来表现抽象事物或思想感情。文章紧紧抓住白杨树的特点,热情歌颂了今天我们民族解放斗争中所不可缺的质朴,坚强、力求上进的精神。
【动脑动手】
四、同步题库
1.按查字典要求,完成下表
查加点的字 音序检字
第一字母 所属
部首 除去部首
的笔划数 选出正确的义项(序号上划√)
潜滋暗长 ①蔓延②生长③喷射④舒服
郁郁苍苍 ①忧愁②树林丛生③有文采
④形容香气
赴汤蹈火 ①热水②温泉③食物煮后所得的汁水④汤药
2.将下面句子重新组成一段有条理的话
①写毫无内容的、冗长的文章,在今天来说,是一种犯罪的行为,浪费自己的时间不说,还浪费了纸张,浪费了排字工人的时间,浪费了所有读者的时间,罪过实在不少!
②所以不能用量压人,要讲求质。
③内容有分量,尽管文章短小,也是有分量的;如果内容没有分量,尽管写得多么长,愈长愈没有分量。
④短文章就没有力量?
⑤那不见得。
⑥文章不在长短,要看内容如何。
重新组成的顺序是(只写序号)
3.修辞
对下面各句修辞方法判断正确的一项是:( )
①汽车在望不到边际的高原上奔驰,扑入你的视野的,是黄绿错综的大毡子。
②我们要思想再解放一点,胆子再大一点,办法再多一点,步子再快一点。
③油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。
④课堂里静得很,连针掉落地上也听得见。
A.①拟人②排比③拟人④比喻
B.①比喻②排比③对偶④比喻
C.①拟人②对偶③象征④夸张
D.①比喻②排比③拟人④夸张
4.课文阅读,回答文后问题
它没有婆娑姿态,没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言,那么,白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸、正直、质朴、严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫。当你在积雪初融的高原上走过,看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白扬树,难道你就只觉得它只是树?难道你就不想到它的质朴、严肃、坚强不屈,至少也象征了北方的农民?难道你竟一点也不联想到,在敌后的广大土地上,到处有坚强不屈,就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵?难道你又不更远一点想到,这样枝枝叶叶靠紧团结,力求上进的白杨树。宛然象征了今天的华北平原纵横决荡,用血写出新中国历史的那种精神和意志?
(1)这段文字选自《 》,作者 。
(2)给下面的词选择正确的注音
①婆娑( )A. pósā B. púsuō C. pó suō
②不屈( )A. būqù B. bùqū C. búqū
③难道( )A. nán dào B. nàn dào C. nán daò
(3)在这段文字中找出与下边四个词意义相近的词
①屹立( ) ②刚强( ) ③朴素( ) ④宛若( )
(4)这段文字中的“难道你……难道你……难道你……难道你……”这句话在修辞方法上是:( )
A.对偶 B.排比 C.对比
(5)这段话的中心意思是( )
A.赞扬白杨树的不平凡形象。
B.借赞美白杨树来赞美守卫家乡的北方农民。
C.描写用血写出新中国历史的那种精神和意志。
(6)把“难道你就只觉得它只是树?”改成否定陈述句(可增删词语,但不得改变原意)
(7)用这段课文中的原文,回答称白杨树是“伟丈夫”的原因。
(8)这段课本采用先抑后扬的手法,“没有……,没有……”“白扬树算不得树中的好女子”,又用转折的语气肯定,“它是树中的伟丈夫”。这样写的作用是:( )
A.说明白杨树它是“树中的伟丈夫”。
B.为揭示白杨树的象征意义积蓄气势。
C.说明白杨树不仅是“树中的好女子”,也是“树中的伟丈夫”。
D.为揭示白杨树的心灵美作安排。
(9)四个排比反问句的作用在于逐句加深内容,各句的意思是( )
A.①第一句指出白杨树不只是树,而且是“树中的伟丈夫”
②第二句点明白杨树至少象征了北方农民。
③第三句指出它还象征坚强不屈的抗日军民。
④第四句指明它还象征了用血写新中国历史的那种精神和意志。
B.①第一句白杨树不只是树,而且是人的象征。
②第二句点明白杨树至少象征了北方农民。
③第三句指出它还象征了坚强不屈守卫家乡的哨兵。
④第四句指明它还象征了用血写出新中国历史的那种精神和意志。
C.①第一句指出白杨树不只是树,而且是光明的象征。
②第二句点明白杨树象征了中国农民,至少是北方农民。
③第三句指出它还象征了傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵。
④第四句指明象征在华北平原纵横决荡,用血写中华人民共和国的历史。
D.①第一句指出白杨树不只是树,而且是胜利的象征。
②第二句点明白杨树象征了所有中国人,至少也象征了北方的农民。
③第三句象征守卫家乡的哨兵。
④第四句象征今天华北平原纵横决荡,用血写出新中国历史的革命精神和战斗意志。
5.阅读下面短文,答题
骆驼蓬
骆驼蓬,你是沙漠植物中的骄子!
啊,你看上去是那么不起眼!没有(tǐng) 拔的茎,翠绿的叶,(yàn ) 丽的花,但你一代一代倔强地生长着,把根须深深地扎进砂(lì) 之中,(shè) 取一星半点的水分和营养,日积月累,把它储存进自己的叶和茎里……但那不是为使自己永存,而是为他人造福。
可不是吗?当长途(bá) 涉的驼队饥渴难忍之时,你无私地献出自己的茎和叶, 驼队的继续前进加油出力; 严寒袭击驼队的时候,你 毫不保留地献出自己的一切,燃起熊熊(gōu ) 火,给辛勤的远征者 光明和温暖。
骆驼蓬,你本是一种普通的、无名的蓬,但人们用“骆驼”这个美号为你美名,这是你的骄傲,也是你的光荣。
(1)给拼音处填上汉字正确的一组是:( )
A.挺 艳 烁 蹑 跋 沟
B.铤 治 铄 摄 拔 篝
C.挺 艳 砾 摄 跋 篝
D.铤 治 铄 蹑 拔 沟
(2)在甲、乙、丙、丁四处填上恰当的虚字,正确的一组是:( )
A.为 当 又 以 B.给 在 又 于
C.为 在 却 在 D.给 当 却 于
(3)文中横线的句子在结构上起什么作用,在内容上又起什么作用,选出分析恰当的一项( )
A.在结构上起总结上文的作用;在内容上起概括段意的作用。
B.在结构上起承上启下的作用;在内容上起揭示中心的作用。
C.在结构上起领起下文的作用;在内容上起揭示中心的作用。
D.在结构上起前后照应的作用;在内容上起象征中心的作用。
(4)简要分析这篇短文的寓意和写作方法。
读诗,然后做题
春 夜 喜 雨
杜甫
好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜①,润物细无声②。
野径云俱黑③,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城④。
注释
①潜,暗中,悄悄的。
②润物,滋润花草树木等植物。
③野径,野外的道路。俱,全,都。
④花重,指雨后鲜花饱满而娇妍。锦官城指成都。
(1)读拼音在括号中填汉字。
这首诗题为《春夜喜雨》,全诗却不着一个“喜”字,而是以极为细nì( )的诗笔,生动、形象、具体地描绘了春天雨夜的景物和绵绵细雨suífēng rùyè( )的情形,但细心的读者可以发现,诗行间到处都tòu( )出了诗人对春雨yìng
shí ér jiàng( )兴奋的心情。
(2)写出这首诗押韵的字并注上汉语拼音。
(3)这是一首[七绝( )、七律( )、五绝( )、五律( )]。除了“随风潜入夜,润物细无声”外,诗中还有无对偶的句子?如有,请在诗中有关句子下划上浪线。
(4)“晓看红湿外”中的“红湿处,指什么?请联系上下诗句分析回答。
作文:仿《白杨礼赞》托物言志,写文章,题目自拟。
附习作。
落叶赞
伴随着飒飒的秋风,一个金色的秋天又来到了人间。她饱含着喜悦,也夹杂着悲哀。喜的是这丰收的硕果,悲的是那随风飘落的树叶……
那酱红色、橙色、绿色的片片树叶,普普通通,漫天飞舞,就象洒在新娘头上的彩纸,烘托着丰收的热烈气氛。这时,是幸福,是欢乐。可在这过后,它就被人们踩在脚下,有谁还会想到它,又有谁还会记它的“功”呢?
燕子开始北上时,它探出头来迎接着春风,衬托着万紫千红的百花,给人们带来浓浓的春意……
当人们手摇着蒲扇,口啃西瓜时,它头顶烈日,用自己娇小的身躯组合成巨伞,为人们遮荫。这时,只有蝉儿声声伴随着它……
飓风在呼啸,当人们身着大衣快步跑进屋里,暖气迎面扑来时,灶坑里闪着熊熊的火苗,这又是它把最后的躯休向人们奉献!
是它,吸收了空气中的有害气体,吸附了大量的尘埃。它是大气的“清洁工”,气温的调节器。它是人类最可靠的朋友。它们总是默默无闻,不与百花争艳。在硕果满枝时,它却悄悄然离去。这精神、这品质多么可敬可嘉!
在我们的生活中也有很多“落叶”。他们,爬雪山,过草地;他们,参加过百团大战;他们,渡过了长江;他们守卫着老山。当然,他们也参加了祖国的工业建设、农业生产和华山抢险!他们,正象落叶一样,为了祖国,为了全人类,没有索取,只有给予,只是无私的奉献!
我们应记住、也会记住,记住它那壮丽的一生,记住这随风飘下的片片落叶以及与落叶有着共同品质的人们!
【简评】
本文以四时为序,巧妙地运用比喻、拟人等修辞手法,生动地描绘出落叶的形象。
然而,文章的难得之处,在于作者十分善于把看到的景物,用一根真挚细腻的感情线,编织连缀起来,在描摹景物的同时,穿插以简洁而又意味深长的议论或抒情,鲜明地突现出落叶默默无闻、勤于奉献的精神品质,写出了落叶的神。形与神的巧妙结合,使落叶这一景物本身具有了巨大的象征意义,作者所要赞美的是一种高尚的精神品质,那就是“落叶”的精神。
【创新园地】
中国古代对“阴”“阳”有很多种解释,如:向日为阳,背日为阴;例如阳坡。请你仔细想一想,还有哪些解释?也要举例说明。
参考答案
【思维体操】
D
【动脑动手】
1. 滋 z 氵 9②郁郁 y 阝 6 ②汤 t 氵 3①
2.⑥①⑤③②
3.①D
4.(1)白杨礼赞 茅盾 (2) ①C②B③A (3)挺立 坚强 朴质 宛然
(4) B(5)B (6)你不能只觉得它只是树 (7)“它伟岸,正真,朴质,严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫。” (8) B (9) B
5.(1)C (2) A (3) B (4)本文赞颂了那些默默无闻、一心为他人谋幸福的人们,暗示人民应该像骆驼蓬那样具有舍己为人的精神。文章用象征的手法来表现中心的。
6.(1)腻 随风入夜 透 应时而降 (2)生shēng 声shēng 明míng城ch éng (3)五律(√)还有对偶句:野径云俱黑,江船火独明。 (4)“红湿处”指被雨水淋湿的鲜花。
【创新园地】
凸出为阳,凹出为阴,如阳文。隐蔽为阴,显露为阳,如阴沟。人世为阳,冥间为阴,如阴司。山南为阳,水北为阳,如衡阳市。水南为阴,山北为阴,如华阴县。
作者邮箱: zec0011@yahoo.com.cn
2、《白杨礼赞》教案
段国春
一.教法建议
【抛砖引玉】
本文一篇是散文,散文是文学体裁一种,这篇课文,托物言志,认真地研读它,能给我们美的享受,能提高我们文学修养。学习这篇课文,要注意掌握以下几个问题:
1.初步了解散文“托物言志”、“借景抒情”和“形散神不散”的特点。
2.学习象征的手法,理解《白杨礼赞》的象征意义。
3.掌握朗读要领,学习朗读技巧。
4.理解排比、反问、比喻、拟人等修辞手法的作用。
5.背诵五首唐宋诗,深入理解诗歌的内容。
【指点迷津】
对于上述几个问题的掌握,建议采用诵读与讲授相结合的方法,在反复诵读中加深对课文内容的理解。要介绍一些诵读的方法,同时对文章中的一些重点难点要予以提示和解释。现以《白杨礼赞》为例
1.结合注解介绍作品写作的时代背景,明白文章礼赞的实际对象和为什么不直接说的原因。
2.提问“礼赞”和“赞”有什么区别。
3.让同学诵读课文,同时提问:
句中的词语是否要重读?
就其中的一句话看,如“白杨树实在是不平凡,我赞美白杨树”一句中哪个词语要重读?
4.决定句中词语重读的因素有哪些?(明确:句意、思想内容、人物感情、作品的精神实质等等因素)
5.重读有哪些方法?(明确:加强音量和气势;适当延缓音节的读音;变换音色,如或高昂、或低沉、或尖细、或沙哑等)
6.一个句子要有一定的句调。句调一共有几种?(答:一般来说有四种—平直调、扬上调、曲折调、降抑调)
7.(读音和知识介绍以后,就进入了对课文内容的理解)提问:贯穿文章的线索是什么?(回答:不平凡)
8.起笔点出白杨树是不平凡的,然而转笔却去写高原的景象,为什么?(回答:以白杨树生长的环境,衬托出它实在是不平凡的。
9.为什么写了行车时的倦怠和松懈的情绪?(回答:这既是写实感,同时又表明,在人们恹恹欲睡时使人惊叫起来的是白杨树,自然就更突出了白杨树的不平凡。
10.文章是如何继续写白杨树是不平凡的?(回答:先写外形,后写内在气质)
11.请你指出外形描写的顺序。(回答:对于外形的描写是从下至上,从平视到仰视,从部分到整体)
12.对白杨树气质的描写采用了什么手法?(回答:象征的手法)
13.文章为什么又写了“楠木”?(回答:一是用对比的手法,鄙视了贱视民众的顽固倒退派,又换个角度,先抑后扬,反衬出白杨树的不平凡。)
14.(总结全文)文章是如何运用抑扬结合的手法的?
15.文章采用了托物言志(象征)的手法,这种手法的特点是什么?有什么作用?
15.文章采用了托物言志(象征)的手法,这种手法的特点是什么?有什么作用?
16.比较一下象征与拟人、比喻的异同。
通过以上的学习、提示和解析,基本上可以完成这篇课文的学习任务。
二.学海导航
【学法指要】
1.请你指出四种语调的具体含义。
平直调:平直舒缓,音节拖长拉平,表示庄重、严肃等。扬上调:前低后高,整个句子的后半句明显高升,句末音节上昂,表示反问、设问、疑问、惊讶、鼓动或号召等。曲折调:高低起伏,变化较多,表示嘲讽、反语、暗示、双关等。降抑调:先高后低,表示肯定、坚决、自信或话语结束等。
如课文的第七自然段;婆娑、屈曲盘旋、好女子、伟丈夫、伟岸、正直、质朴、严肃等要读重音。前四句应读平直调,下面的四个反问、排比句,宜用扬上调。
2.文章是如何运用扬抑结合手法的?
仔细研读课文,就会看到文章写高原景色的“雄壮”、“伟大”,这是扬;而后紧接着写它的“单调”、令人“恹恹欲睡”,这是“抑”;接着突然出现了白杨树,使人惊讶,这是扬;第七段中,写白杨树“没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝”,算不得“好女子”,这是抑;而后一转笔,说他是“伟丈夫”,这是扬,由此看来,文章抑杨结合,而以先抑后扬为主,显示出一种变化的节奏美。
3.什么是象征手法?
象征是文学创作的一种手法。它往往是通过对某一特定的具体形象的描写来表现某种抽象的概念或思想感情。生活中有一些事情比较复杂而意义又比较深刻,但一时不易讲清楚,或者由于某种原因,有些意思不便于说出,于是作品中就采用了象征的手法。采用象征的手法时,要求象征的事物与被象征的事物之间有着某种相似的特点,能引起人们由此及彼的联想。
《白杨礼赞》一文中,白杨树的质朴、严肃、力争上游、不折不挠的形象,正与在共产党领导下的坚持抗战的北方的农民本质相似,所以作者对白杨树的礼赞,正是对他们的礼赞,以此表达了对抗日军民的崇敬之情。
4.象征与比喻、拟人有什么不同?
象征是一种写作的手法,是就篇章而言的;比喻和拟人是修辞的方法,是从语言的角度来说的。
象征与比喻中的借喻有其相同的地方,都是物体形象化;但象征是将所描写的事物赋予一定的意义,所以要作细致的描写,而借喻是建筑在所相似的基础上,无须描绘或刻画。
象征和拟人的相同点都是使事物人格化,但象征用于文章的立意上,而拟人用于语言的表达上。
明白了它们之间的区别,就能更好的理解和分析课文。
6.如何理解散文的意境?
散文的感情十分丰富,具有诗歌一样的感情。这种感情是通过作品所创造出来的意境显现的。所以要想准确地理解散文的感情,就应该准确地理解所创造的意境。
意境是指文学作品中描绘的生活图景和表现的思想感情交融一致而形成的一种艺术境界。“意”是属于主观的感受,“境”是指描绘的事物,是客观的对象。二者融合在一起,就成了一种意境。
分析散文作品的意境要从作品的词语入手,通对其精炼、优美、朴实、含蓄的语言的分析,来品味和欣赏作品的意境。在分析过程中,要分析景物描写和环境描写,进入作品所描绘的天地,并通过感受和想像,使自己的感情与作者的感情产生共鸣,从而受到感染,这样就能更好地体会作品的意境了。
【妙文赏析】
演讲的态势语言
演讲的态势语言,人们也称无声语言或行体语言。所谓态势语言,就是指演讲者的姿态、面部表情、手势等,它不仅有一定的独立表达思想和情感的作用,而且更主要的是它有辅助有声语言和加强有声语言的作用,协助有声语言共同完成传递信息的作用。任何想用演讲为人民服务的演讲者,必须掌握和运用态势语言的技巧,而技巧掌握在这样的演讲者手里,决不会成为目的本身,它会成为他的得力助手,帮助他有效地完成演讲任务,从而达到演讲的预期效果,所以,每位演讲者,都须谙熟、掌握并运用好态势语言。这一章,我们就演讲者的面部表情和手势来简单地谈一谈。
第一节 演讲者的面部表情
在演讲中,演讲者除了通过口头语言──有声语音传达和表述自己的思想、情感和观点外,还要借助于面部表情、姿态、手势等态势语言来补助口头语言的表达。态势语言有时还可以单独表达一种情感、一种意图,或单独传递一种信息。所谓演讲的“演”就是指面部表情、姿态和手势的运用。
国外一些心理学家研究指出,人在交际、谈话、演讲中感情浩荡荡的洪流,从而激荡听众的情感,掀起他们心中的波涛。假若演讲没有节奏,或节奏感不强,就不能充分地表达出自己的思想和情感,就不能有效地去宣传听众和影响听众,正如有些演讲者,他们虽已讲了一二十分钟,却还没有引起听众的一点兴趣,除其它因素之外,没有节奏不能不说是个原因。我们设想有这样一个演讲:其结构平庸、松散甚至混乱,其声音平淡、呆板甚至沙哑,其情感淡漠、单调甚至麻木,其语言平淡、乏味甚至枯燥,整个演讲没有紧张徐缓之分,没有急促轻松之别,总是一个调子,没有变化,那么,这样缺乏节奏或完全没有节奏的演讲,能够引起听众的兴趣,给他们以教益和启示吗?刘大木魁在《论文偶记》中说:“文章最要节奏;譬之管弦繁奏中,必有希声窈渺处。”他说的是文章,然而演讲又何尝不是如此呢?
节奏在演讲中既然如此重要,我们就应当对节奏的各种要素,认真研究一番。鉴于有些要素,我们已在不同的篇章里谈过,本文就准备从节奏的最主要因素──速度来谈一下。
演讲中的速度,是指演讲的快与慢、行与止等内容。
演讲的快与慢,决不是由演讲者随意而定的,决不能受演讲时间的长短的制约,但是,我们有些演讲者恰恰忽视了这一点,我们一上讲台,张口就讲,一讲又如放连珠炮和机关枪,没有间歇,没有变化,三下五除二,仓促完成了自己的演讲。快则快矣,却把听众弄得晕头转向,理解不了演讲的意思,体验不了演讲者的情感,结果什么目的也达不到。也有的演讲者,慢慢走上讲台,四平八稳;一板一眼,四两棉花纺细线,慢慢来。结果平平淡淡,弄得听众心烦意乱。这样的演讲又怎么能发生效力呢?上述情况,是演讲者忽视了演讲速度所产生的问题,没有注意根据主题和情感的需要,恰当而巧妙地安排好能完满体现主题的有秩序、有拍节,有变化的速度。为了使演讲娓娓动听,内容明确、突出,必须注意节奏的轻重缓急,错落有致。比如演讲者在讲到内容重要之处,为了便于听众理解和记忆,就需要慢一些,字字千钓,深深烙印在听众的脑海里。反之,讲到一般内容时,就可以快一些。在情感激烈之际,其速度就要急骤些,或如江河倾泻,或如狂风暴雨,以激起听众心灵的波涛;当情感平静之时,其速度就要舒缓一些,或如行云流水,或如小溪淙淙,使听众恬淡入情。就在这跌宕起伏、变化有致的演讲节奏的缓冲激荡下,听众的心灵才能受到震撼,良好的效果才能获得。
关于演讲的行与止,关键是“止”的问题,止,也就是停顿。我们这里所说的停顿,其作用首先作为演讲换气的间隙,既表示上句话的结束,又可以是下一句话的前奏,以此加强语言的清晰度和表现力。有些演讲者似乎没有标点知识,不该停顿的停顿了,该停顿的则又没停顿,这就使得语句混乱,有损于意义和情感的传达,甚至引起误解。其次,这种停顿,以它的间隙大小,一定时间单位里的次数多少,形成演讲的节奏,给人以韵律美。
还有更重要的一点,停顿在演讲中有时比音调表示更多的意念。无声的沉默,往往胜过千言万语。司空图在《诗品》中说“不著一字,尽得风流,语不涉难,已不堪忧。”我们经常也说:“此时无声胜有声。”格言也有“出言不应无物,沉默不应无语”的说法,训练有素的演讲者,总是善于利用瞬间的停顿,在这短暂沉默的时间里,使听众有思索的机会,留有回味的余地,让听众体会出重要的和丰富的思想和情感。但是,决不可造成无意义的停顿。无意义的停顿,不仅不利于准确的表达出演讲的内容,而且也有损于韵律美和形式美。我们有些演讲者由于乱停顿,结果闹出了许多笑话,也是屡见不鲜的。
一些成功的演讲家,不仅善于利用停顿加强文句的清晰度,造成鲜明的节奏感,而且也善于利用停顿造成言外之意,弦外之音,起到“一石三鸟”的作用。如英国政治家赖白斯曾在伦敦参事会演讲劳工的情况,讲到中间,他突然停顿下来,取出了表,站在那里一声不响地眼看着听众达一分十二秒。其他参事员坐在椅子上很尴尬,互相盯视着:到底怎么回事?是赖白斯忘了讲稿吗?就在这时,赖白斯突然大声讲道:“诸位适才所感觉的的局促不安的七十二秒的长时间就是每个普通工人垒起一块砖所用的时间。”当然,这样的停顿是少有的。但是一个有经验的演讲家,总会巧妙地运用停顿,使其达到较好的效果。
总之,一个演讲如果没有节奏,它是永远不会动人的。一个高超的演讲者,总是善于调动起演讲节奏的积极因素,在演讲中,忽而气势磅礴,忽而情意绵绵,忽而流畅明快、忽而婉约回荡,造成相互交错、变化有致的节奏艺术,从而震撼听众的心灵,达到演讲的目的。当然,节奏决不可滥用。为了说明这个问题,我们摘录郎加纳斯《论崇高》的一段,供大家参考:“节奏的滥用必然会有卖弄做作的意味”,“一个过分有节奏的章节,简直不是用言语意义来影响听众,而是用抑扬顿挫,以致听众每每预知何处顿挫要来而可以为之击节”。假若节奏运用到这种程度,恐怕就没有价值了。
【思维体操】
我国古代的诗歌非常讲究音律、对仗和炼句。下面是描写秋夜自然景物的诗句,请于选项中选出贴切的一组词,依次填入横线中。
北斗垂 莽, 明河 太清。
风林一叶 , 草百虫鸣。
A.(1)莽(2)横(3)动(4)衰
B.(1)苍(2)浮(3)下(4)露
C.(1)草(2)凌(3)落(4)碧
D.(1)丛(2)隐(3)坠(4)荒
三.智能显示
心中有数
学习本单元的课文,要掌握以下几个知识要点:
这一单元主要学习散文。散文的一个重要特点是“形散而神不散”。
《白杨礼赞》这篇散文,我们主要应俯其象征手法,也就是托义于物的表现方法,即通过某一特定的形象来表现抽象事物或思想感情。文章紧紧抓住白杨树的特点,热情歌颂了今天我们民族解放斗争中所不可缺的质朴,坚强、力求上进的精神。
【动脑动手】
四、同步题库
1.按查字典要求,完成下表
查加点的字 音序检字
第一字母 所属
部首 除去部首
的笔划数 选出正确的义项(序号上划√)
潜滋暗长 ①蔓延②生长③喷射④舒服
郁郁苍苍 ①忧愁②树林丛生③有文采
④形容香气
赴汤蹈火 ①热水②温泉③食物煮后所得的汁水④汤药
2.将下面句子重新组成一段有条理的话
①写毫无内容的、冗长的文章,在今天来说,是一种犯罪的行为,浪费自己的时间不说,还浪费了纸张,浪费了排字工人的时间,浪费了所有读者的时间,罪过实在不少!
②所以不能用量压人,要讲求质。
③内容有分量,尽管文章短小,也是有分量的;如果内容没有分量,尽管写得多么长,愈长愈没有分量。
④短文章就没有力量?
⑤那不见得。
⑥文章不在长短,要看内容如何。
重新组成的顺序是(只写序号)
3.修辞
对下面各句修辞方法判断正确的一项是:( )
①汽车在望不到边际的高原上奔驰,扑入你的视野的,是黄绿错综的大毡子。
②我们要思想再解放一点,胆子再大一点,办法再多一点,步子再快一点。
③油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。
④课堂里静得很,连针掉落地上也听得见。
A.①拟人②排比③拟人④比喻
B.①比喻②排比③对偶④比喻
C.①拟人②对偶③象征④夸张
D.①比喻②排比③拟人④夸张
4.课文阅读,回答文后问题
它没有婆娑姿态,没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言,那么,白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸、正直、质朴、严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫。当你在积雪初融的高原上走过,看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白扬树,难道你就只觉得它只是树?难道你就不想到它的质朴、严肃、坚强不屈,至少也象征了北方的农民?难道你竟一点也不联想到,在敌后的广大土地上,到处有坚强不屈,就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵?难道你又不更远一点想到,这样枝枝叶叶靠紧团结,力求上进的白杨树。宛然象征了今天的华北平原纵横决荡,用血写出新中国历史的那种精神和意志?
(1)这段文字选自《 》,作者 。
(2)给下面的词选择正确的注音
①婆娑( )A. pósā B. púsuō C. pó suō
②不屈( )A. būqù B. bùqū C. búqū
③难道( )A. nán dào B. nàn dào C. nán daò
(3)在这段文字中找出与下边四个词意义相近的词
①屹立( ) ②刚强( ) ③朴素( ) ④宛若( )
(4)这段文字中的“难道你……难道你……难道你……难道你……”这句话在修辞方法上是:( )
A.对偶 B.排比 C.对比
(5)这段话的中心意思是( )
A.赞扬白杨树的不平凡形象。
B.借赞美白杨树来赞美守卫家乡的北方农民。
C.描写用血写出新中国历史的那种精神和意志。
(6)把“难道你就只觉得它只是树?”改成否定陈述句(可增删词语,但不得改变原意)
(7)用这段课文中的原文,回答称白杨树是“伟丈夫”的原因。
(8)这段课本采用先抑后扬的手法,“没有……,没有……”“白扬树算不得树中的好女子”,又用转折的语气肯定,“它是树中的伟丈夫”。这样写的作用是:( )
A.说明白杨树它是“树中的伟丈夫”。
B.为揭示白杨树的象征意义积蓄气势。
C.说明白杨树不仅是“树中的好女子”,也是“树中的伟丈夫”。
D.为揭示白杨树的心灵美作安排。
(9)四个排比反问句的作用在于逐句加深内容,各句的意思是( )
A.①第一句指出白杨树不只是树,而且是“树中的伟丈夫”
②第二句点明白杨树至少象征了北方农民。
③第三句指出它还象征坚强不屈的抗日军民。
④第四句指明它还象征了用血写新中国历史的那种精神和意志。
B.①第一句白杨树不只是树,而且是人的象征。
②第二句点明白杨树至少象征了北方农民。
③第三句指出它还象征了坚强不屈守卫家乡的哨兵。
④第四句指明它还象征了用血写出新中国历史的那种精神和意志。
C.①第一句指出白杨树不只是树,而且是光明的象征。
②第二句点明白杨树象征了中国农民,至少是北方农民。
③第三句指出它还象征了傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵。
④第四句指明象征在华北平原纵横决荡,用血写中华人民共和国的历史。
D.①第一句指出白杨树不只是树,而且是胜利的象征。
②第二句点明白杨树象征了所有中国人,至少也象征了北方的农民。
③第三句象征守卫家乡的哨兵。
④第四句象征今天华北平原纵横决荡,用血写出新中国历史的革命精神和战斗意志。
5.阅读下面短文,答题
骆驼蓬
骆驼蓬,你是沙漠植物中的骄子!
啊,你看上去是那么不起眼!没有(tǐng) 拔的茎,翠绿的叶,(yàn ) 丽的花,但你一代一代倔强地生长着,把根须深深地扎进砂(lì) 之中,(shè) 取一星半点的水分和营养,日积月累,把它储存进自己的叶和茎里……但那不是为使自己永存,而是为他人造福。
可不是吗?当长途(bá) 涉的驼队饥渴难忍之时,你无私地献出自己的茎和叶, 驼队的继续前进加油出力; 严寒袭击驼队的时候,你 毫不保留地献出自己的一切,燃起熊熊(gōu ) 火,给辛勤的远征者 光明和温暖。
骆驼蓬,你本是一种普通的、无名的蓬,但人们用“骆驼”这个美号为你美名,这是你的骄傲,也是你的光荣。
(1)给拼音处填上汉字正确的一组是:( )
A.挺 艳 烁 蹑 跋 沟
B.铤 治 铄 摄 拔 篝
C.挺 艳 砾 摄 跋 篝
D.铤 治 铄 蹑 拔 沟
(2)在甲、乙、丙、丁四处填上恰当的虚字,正确的一组是:( )
A.为 当 又 以 B.给 在 又 于
C.为 在 却 在 D.给 当 却 于
(3)文中横线的句子在结构上起什么作用,在内容上又起什么作用,选出分析恰当的一项( )
A.在结构上起总结上文的作用;在内容上起概括段意的作用。
B.在结构上起承上启下的作用;在内容上起揭示中心的作用。
C.在结构上起领起下文的作用;在内容上起揭示中心的作用。
D.在结构上起前后照应的作用;在内容上起象征中心的作用。
(4)简要分析这篇短文的寓意和写作方法。
读诗,然后做题
春 夜 喜 雨
杜甫
好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜①,润物细无声②。
野径云俱黑③,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城④。
注释
①潜,暗中,悄悄的。
②润物,滋润花草树木等植物。
③野径,野外的道路。俱,全,都。
④花重,指雨后鲜花饱满而娇妍。锦官城指成都。
(1)读拼音在括号中填汉字。
这首诗题为《春夜喜雨》,全诗却不着一个“喜”字,而是以极为细nì( )的诗笔,生动、形象、具体地描绘了春天雨夜的景物和绵绵细雨suífēng rùyè( )的情形,但细心的读者可以发现,诗行间到处都tòu( )出了诗人对春雨yìng
shí ér jiàng( )兴奋的心情。
(2)写出这首诗押韵的字并注上汉语拼音。
(3)这是一首[七绝( )、七律( )、五绝( )、五律( )]。除了“随风潜入夜,润物细无声”外,诗中还有无对偶的句子?如有,请在诗中有关句子下划上浪线。
(4)“晓看红湿外”中的“红湿处,指什么?请联系上下诗句分析回答。
作文:仿《白杨礼赞》托物言志,写文章,题目自拟。
附习作。
落叶赞
伴随着飒飒的秋风,一个金色的秋天又来到了人间。她饱含着喜悦,也夹杂着悲哀。喜的是这丰收的硕果,悲的是那随风飘落的树叶……
那酱红色、橙色、绿色的片片树叶,普普通通,漫天飞舞,就象洒在新娘头上的彩纸,烘托着丰收的热烈气氛。这时,是幸福,是欢乐。可在这过后,它就被人们踩在脚下,有谁还会想到它,又有谁还会记它的“功”呢?
燕子开始北上时,它探出头来迎接着春风,衬托着万紫千红的百花,给人们带来浓浓的春意……
当人们手摇着蒲扇,口啃西瓜时,它头顶烈日,用自己娇小的身躯组合成巨伞,为人们遮荫。这时,只有蝉儿声声伴随着它……
飓风在呼啸,当人们身着大衣快步跑进屋里,暖气迎面扑来时,灶坑里闪着熊熊的火苗,这又是它把最后的躯休向人们奉献!
是它,吸收了空气中的有害气体,吸附了大量的尘埃。它是大气的“清洁工”,气温的调节器。它是人类最可靠的朋友。它们总是默默无闻,不与百花争艳。在硕果满枝时,它却悄悄然离去。这精神、这品质多么可敬可嘉!
在我们的生活中也有很多“落叶”。他们,爬雪山,过草地;他们,参加过百团大战;他们,渡过了长江;他们守卫着老山。当然,他们也参加了祖国的工业建设、农业生产和华山抢险!他们,正象落叶一样,为了祖国,为了全人类,没有索取,只有给予,只是无私的奉献!
我们应记住、也会记住,记住它那壮丽的一生,记住这随风飘下的片片落叶以及与落叶有着共同品质的人们!
【简评】
本文以四时为序,巧妙地运用比喻、拟人等修辞手法,生动地描绘出落叶的形象。
然而,文章的难得之处,在于作者十分善于把看到的景物,用一根真挚细腻的感情线,编织连缀起来,在描摹景物的同时,穿插以简洁而又意味深长的议论或抒情,鲜明地突现出落叶默默无闻、勤于奉献的精神品质,写出了落叶的神。形与神的巧妙结合,使落叶这一景物本身具有了巨大的象征意义,作者所要赞美的是一种高尚的精神品质,那就是“落叶”的精神。
【创新园地】
中国古代对“阴”“阳”有很多种解释,如:向日为阳,背日为阴;例如阳坡。请你仔细想一想,还有哪些解释?也要举例说明。
参考答案
【思维体操】
D
【动脑动手】
1. 滋 z 氵 9②郁郁 y 阝 6 ②汤 t 氵 3①
2.⑥①⑤③②
3.①D
4.(1)白杨礼赞 茅盾 (2) ①C②B③A (3)挺立 坚强 朴质 宛然
(4) B(5)B (6)你不能只觉得它只是树 (7)“它伟岸,正真,朴质,严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫。” (8) B (9) B
5.(1)C (2) A (3) B (4)本文赞颂了那些默默无闻、一心为他人谋幸福的人们,暗示人民应该像骆驼蓬那样具有舍己为人的精神。文章用象征的手法来表现中心的。
6.(1)腻 随风入夜 透 应时而降 (2)生shēng 声shēng 明míng城ch éng (3)五律(√)还有对偶句:野径云俱黑,江船火独明。 (4)“红湿处”指被雨水淋湿的鲜花。
【创新园地】
凸出为阳,凹出为阴,如阳文。隐蔽为阴,显露为阳,如阴沟。人世为阳,冥间为阴,如阴司。山南为阳,水北为阳,如衡阳市。水南为阴,山北为阴,如华阴县。
作者邮箱: zec0011@yahoo.com.cn
3、《白杨礼赞》教案设计
牡丹江市第四中学王丹
指导思想:
1、精心设计,突出重点,因“势”而“导”,发挥教师“导”的作用;
2、联系生活,联系实际,内引外联,以教学内容为中心自然延伸、扩展,增加课堂容量,提高课堂效率。
教学目标:
1、本文的托物言志、借景抒情,都与“象征”有关,因而,必须学习、理解、掌握白杨树的象征意义;
2、学习运用象征手法进行说写练习。
教学设想:
1、安排一课时;
2、以白杨树的形美、神美及其象征意义为重点,精心设计课堂教学程序;
3、围绕象征手法,对学生进行说写训练。
教学要点:
1、激趣、导入,出示《白杨树》挂图;
①学生口述白杨树的外形及其气质,包括枝、叶、干的色泽、形态;
②学生展开丰富联想,由白杨树联想到人,联想到人的某种精神品质;
③引出茅盾的《白杨礼赞》
2、作品背景介绍,为学生理解课文做好辅垫。
3、学习课文:
①第一次读课文。先由两位学生朗读,然后教师正音,要求学生疏通字词,读通长句。
②第二次读课文。由朗读能力较强的两位学生读。解决以下问题:
a.作者对白杨树是怎样一种感情(即解题)
b.文中几次直接表达了这种感情,学生在书中找到并做上记号
③第三次读课文,重点导读4、5、6自然段。理解作者为什么对白杨树有这种感情,为什么作者说白杨树是“极普通的”,“然而”“是不平凡的”。
④第四次读课文,重点阅读7、8自然段。理解白杨树的象征意义。对于白杨树的“力求上进”的精神特质,作者是由哪些方面联想到的。
4、教师小结象征手法的特点
5、用象征手法进行说写训练。
①你以为在新时代“白杨”可以象征哪种精神、哪类人?
②口头描述门、梅的外形并由此产生的联想。
③任选一种事物,先口述其外形特点,展开联想,最后用象征手法写一篇三百字左右的短文。
作者邮箱:mdjrenwhl2003@yahoo.com.cn
4、《白杨礼赞》教学设计
夏雨
[教学目标]
1、理解文章思想感情,学习象征手法;
2、感受中华儿女朴质、坚强、力求上进的精神和意志。
[教学过程]
一、课前预习:
1、认识白杨:看一看白杨树,查一查白杨树的相关资料。
2、了解作者:查找茅盾介绍和《白杨礼赞》的写作背景。
二、导入新课:
1、树是大自然中一道美丽的风景,我们欣赏过“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦“的柳的风韵,我们瞻仰过”大雪压青松,青松挺且直”的松的雄姿,我们也遥望过墙角数枝梅,凌寒独自开“的梅的倩影。这节课我们将走近白杨树的生命。
白杨树是极易见的一种树,房前、屋后、河畔,公路旁都有它的身影。(多媒体再现白杨画卷,配以舒缓的背景音乐)。这些画面给你什么样的感受?优美、宁静……
但是这节课,我们却要随着茅盾的笔回到抗日战争的年代,到西北高原去走一走,看看那儿生长的白杨树是一种什么样的英姿。(多媒体播放西北高原的视频,配以苍劲、粗犷的锁呐《黄土情》)。
2、检查预习:
学生之间交流作者资料,教师加以补充、提炼,多媒体出示茅盾的照片,简介及写作背景介绍。
三、解读文本
1、听课文朗读,感知文章内容。
(1)有人把散文《白杨礼赞》比作是一幅浓墨重彩的油画,那么,听读中你的脑海中浮现了哪些画面?
高原风景图白杨特写图物人联想图
(2)你是否感受到了属于黄土地属于白杨树的另一种类?那是一种怎样的树?
用“白杨树是的树”的句式表达。
如“白杨树是力争上游的树”
“白杨树是质朴、坚强的树”
“白杨树是倔强挺立的树”
……
2、朗读课文,理清思路
(1)学生自由朗读,教师给予朗读指导,(即:把握基调,读出感受,读准节奏)
(2)学生配乐朗读,其它同学就三个方面给予评价。
(3)在同学们的朗读中,我们又一次感受到了作者的赞美之情,作者从哪几个方面赞美白杨树的不平凡?
生长环境外部形象内在气质
3、寻读课文,品味美点
语言犹如文章的衣服,一篇好的文章离不开精彩的语言,你认为文中哪些词语、句子用得最帖切、生动、富于表现力。
把它们摘录下来,并且谈一谈你的理由,(先在小组内交流,每组选一个代表小组发言,最后把大家的回答加以整理,做成《白杨礼赞》一课词语积累的卡片)。
教师为学生品味语言进行方法指导。如删一删、换一换、比一比等。
并对其回答做出补充和完善。
4、精读语段,探究主旨
《白杨礼赞》所赞美的并不仅是白杨树,本文深刻的主旨,集中表现在第六自然段,精读这一语段,说说白杨有什么象征意义?
理解象征手法关键在于找出象征本体和象征对象之间的联系。白杨树与农民、哨兵和民族解放斗争中的精神之间的联系在于什么?假如你是老师,你将如何为学生理解象征搭建一座桥梁。(多媒体同步出示,白杨树、农民、哨兵等图片视频,帮助学生直观感受其相似点)
[学生间互学互教,使学生由消极、被动、机械的听众转变为积极、自主、富有创造性的参与者,并促进其深刻牢固的掌握知识。]
四、对话文本
1、与文本对话
“让那些看不起民众,贱视民众,顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木……”
文章的结尾为什么要写“楠木”,你觉得多余吗?为什么?
2、与作者对话
有人说文章第5小节,对白杨树的形象的描写,语言太过平实,没有一般的写景散文生动,甚至有一些词语单调地重复“……笔直的干,笔直的枝。”“它的干常是丈把高,像加过人工似的”“它所有的丫枝一律向上……也像加过人工似的。”
你是怎样看的?你是否能用生动形象的语言把白杨树的形象描绘出来?
讨论交流:表现朴素的事物,是否也要用朴素的语言?
[此问题重在培养学生质疑的意识,思辨的思维品质,不强调答案的统一。]
3、与心灵对话
在你身边是否有一些和白杨树一样平凡的普通人,你是否也能发现他们身上的美?
在你心中,美的标准是什么?(不需要给美下定义,只要谈出你对美独到的认识)
如:心灵善良是一种美
朴素是一种美
妈妈劳碌的身影是一种美
孩子纯真的笑容是一种美
……
五、链接生活
象征是通过特定的容易引起联想的形象表现与之相似或相近特点的概念,思想或感情的艺术手法,它不仅是文学创作的手法,而且在艺术生活中也广泛运用。
多媒体出示:象征运用欣赏(一):多媒体出示中华人民共和国五十年大庆平面广告的图片,并配以评析的文字。
象征运用欣赏(二):鲍金的油画《五种感觉》配以评析的文字。
象征运用(拓展练习):多媒体出示2008年北京奥运会会标。
查阅相关资料,谈一谈你对会标图像及象征意义的理解。
六、推荐阅读
1、比较阅读《白杨》
思考:这一篇文章突出了白杨树怎样的形象特征?作者又借此寄予了怎样的思想感情?
2、相关阅读:《白杨礼赞》姐妹篇《风景谈》
多媒体出示《风景谈》内容简介,具体内容可查阅茅盾作品及研究的网站。
http://maodun.myrice.com/
作者邮箱:jingfang98@sohu.com
5、八年级语文上册《白杨礼赞》导学案
第一课时
学习目标
1、整体感知作者对白杨树的赞美之情。
2、把握文章的抒情线索,理清结构思路。
重、难点:作者对白杨树的赞美之情。
学习流程
一、自学新知
1、重点字音
主宰(zǎi)倦怠(dài)锤炼(chuí)恹恹(yān)
虬枝(qiú)婆娑(pósuō)晕圈(yùn)秀颀(qí)
倔强(juéjiànɡ)楠木(nán)坦荡如砥(dǐ)无垠(yín)
2、重点词语
妙手偶得:文学素养深的人偶然间所得到的。语出陆游诗《文章》:“文章本天成,妙手偶得之。”
锤炼:这里是反复推敲加以提炼的意思。
无边无垠:没有边际。垠,界限,边际。
坦荡如砥:平坦得像磨刀石。砥,磨刀石。
潜滋暗长:暗暗地不知不觉地生长。滋,生长。
恹恹:精神不好、困倦的样子。
旁逸斜出:(树枝)从树干的旁边斜伸出来。逸,逃,逃跑。
虬枝:像龙一样盘曲的枝条。虬,传说中的一种龙。
伟岸:魁梧;高大。
纵横决荡:纵横驰骋,冲杀突击。
二、整体感知
1.默读课文,结合题目思考“礼赞”的含义,说说文中表达了作者对白杨树怎样的感情。
礼赞是怀着敬意地赞扬的意思。这篇课文表达了作者对白杨树的赞扬之情。
2.请你找出文中直接赞扬白杨树的语句。
3、同学们,刚才我们说本文以“赞美白杨树的不平凡”为线索,抒发对白杨树的赞美之情,思考:
1)作者从哪几方面来赞美它的“不平凡”?
要点:①从白杨树生长的环境,来赞美白杨树“实在是不平凡的一种树”。(课文的2、3、4三节)这是白杨树赖以生存的“景美”(板书)。
②从白杨树的外部的形象,来赞美白杨树“决不是平凡的树”。(课文的5、一、情景导入
树是自然界中的一道亮丽的风景线,“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”写的是柳的风韵;“大雪压青松,青松挺且直”写的是松的傲骨;“咬定青山不放松,立根原在破岩中”写的是竹的坚韧,今天我们再来领略一下“叶叶皆团结,枝枝争上游”的白杨树的俊美吧。
二、检查预习情况
这一环节组织学生课前预习课文,扫清字词障碍,读通课文做好课前准备工作。
6两节)这是白杨树自身的“形美”(板书)。
③从白杨树内在的气质,来进一步赞美“白杨树是不平凡的树”,并点明赞美白杨树的原由。(课文的7、8两节)这是白杨树内在的“神美”(板书)。
2)请同学朗读课文的5、6两节,思考:白杨树外形的总特征是什么?作者从哪些方面突出白杨树的总特征的?讨论发言,明确:
①作者描绘白杨树的总特征是“力争上游”、“倔强挺立”。
②作者抓住以上这个总特征从干、枝、叶、皮等四方面有顺序地刻画了白杨树的外形,突出了白杨树正直、倔强、不屈不挠的特点。
如:干:“笔直”、“一丈以内绝无旁枝”
枝:“笔直“、“一律向上”、“绝不旁逸斜出”
叶:“片片向上”、“没有斜生”、“更不用说倒垂”
皮:“有银色的晕圈”、“淡青色”
5、6两节从白杨树的外形,来赞美白杨树“决不是平凡的树”,为下文点明白杨树的象征意义做铺垫。
3)请同学朗读课文的7、8两节,思考:作者这样反复赞美白杨的目的究竟何在?作者写这篇文章的主旨反映在哪些语句中?白杨有什么象征意义?
(多媒体同步出示,白杨树、农民、哨兵等图片视频,帮助学生直观感受其相似点)
同学们。请把文中四个反问句改为陈述句,口头表述加以比较,体会反问句的作用。
①要求句式变换正确。陈述句:你不应该只觉得……,你应该想到……,你也应该联想到……,你还应该更远一点想到……。
②朗读体会语气。陈述句语气一般,反问句寓问于答,以反问的形式表达肯定的意思,加上运用排比形式的反问,加强了气势,更加肯定有力。
同学四人一组小议,展开讨论、相互质疑。理解白杨树的象征意义。
明确:作者安排四个反问句组成排比句,内容上从树→农民→哨兵→精神和意志,一步步地深入揭示白杨树象征意义:即本文歌颂和赞美的真正对象是:“今天在华北平原纵横决荡,用血写出新中国历史”的中国共产党和抗日军民。又在第八段用“我赞美白杨树,就因为它不但象征了北方的农民,尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、以及力求上进的精神”(板书)把白杨树的象征意义具体化。这种把“树”和“人”紧密联系起来,由此及彼,借物咏人的写法就是象征手法。
象征是通过特定的容易引起联想的具体形象,表现某种概念、思想和感情的艺术手法。象征体和本体之间存在着某种相似的特点,可以借助读者的想象和联想把它们联系起来。象征只用于表示有关人类品质或人类组织的性质,一般适用于抒情作品。例如蜡烛,光明磊落,焚烧自己,照亮别人的具体形象,可以使我们联想到舍己为人的崇高精神。因此蜡烛是舍己为人的象征。白杨树的挺拔、向上然而又极其平凡的特点,与作家心目中党领导下的抗日军民的形象在本文中得到完美和谐的统一。作者把歌颂党、歌颂抗日军民这样鲜明的政治观点和炽热的情感全部倾注在白杨树上。 三、熟读课文、整体感知
通读课文,整体感知作者对白杨树的赞美之情。把握文章的抒情线索,理清结构思路。
四、课堂小结
散文的开头从赞美白杨树不平凡起笔,没有说理由,因为这是这篇课文的主线。写高原景色,一波三折,先是有壮美的感觉,同时又产生倦怠、单调,这一扬一抑之后才让白杨树出场。从白杨树生长环境、广袤的大自然又收缩到特定环境的一点,这是由面到点。从远视哨兵似的白杨树,到近视干、枝、叶、皮的细致描写,这叫由远及近的描写。
6、白杨礼赞教学设计(苏教版八年级上册)
《白杨礼赞》教学设计
一、教材分析:
课文是托物言志的写作范例,描写了“西北极普通的”白杨树的形貌和“精神气质”,揭示了白杨树所象征的当时抗日军民的顽强意志和斗争精神,抒发了对白杨树的由衷赞美之情。
全文的思路是:先写白杨树生长的自然环境,引出作者观看的“单调”感;再写白杨树的形貌,突出它的高大、挺直和丫枝聚拢的特点;接着写白杨树的“精神品格”,点明它的象征意义;最后将白杨与“贵族化的楠木”对比,“高声赞美白杨树”。
作者对白杨树的赞美之情;白杨树的象征意义;全文的思路都很清晰易懂,至于政治背景,学生明了即可,无需多讲,学习本文主要进行散文欣赏,着重赏析托物言志的写法。
二、学生分析:
学生在新课程实施过程中,逐步形成了主动参与、乐于探究的学习意识。已初步养成独立提出问题、分析问题、解决问题的习惯。
初三学生已阅读了《荔枝蜜》,对托物言志的写法有所了解。据调查,学生对文中白杨树的形象、气质较感兴趣,对本文托物言志的写法也有进一步探究、运用的兴趣。
三、设计理念:
知识与技能、过程与方法以及情感、态度与价值观三个方面的整合,体现了新课程的价值追求,《白杨礼赞》是一篇文质优美,感情强烈的散文,因此在目标设置时,从知识、能力、情感三方面去追求。
新课程倡导自主学习、合作学习、探究学习的学习方式,学习者积极发展各种思考策略和学习策略,在解决问题中学习,因此,要求学生在预习时主动提问,带着问题进课堂,小组成员互相讨论与交流。
教材是引导学生认知发展、生活学习、人格建构的一种范例。教师要了解学生的已有知识、能力、情感,通过范例,使学生在原有认知结构上同化或渗化。
学习需要自主建构,自主建构需要信息技术平台的支持。充分运用计算机多媒体技术提高学生自主建构的能力。首先用多媒体向同学展示白杨树的直观形象,配合课文朗诵,刺激学生视觉和听觉器官,激情导趣,利于激发学生自主建构的动机。再从网上下载某种植物的形象,引发学生的联想力,学生在美好的情境中自觉、主动运用托物言志的写法。
四、教学设想
本文明写树,实际是写人,由树及人,热情歌颂了抗日军民团结战斗、力争上游、不屈不挠的革命精神。在教学时,引导学生在整体把握课文内容的基础上,突破难点和重点,理解白杨树的象征意义。
课时安排2课时。
淳安县南山学校教案
课题:《白杨礼赞》设计:qdh(共1课时第1课时)
教 学 目 标 知识与技能 1、理解白杨树的象征意义。
2.理解象征、反诘、间隔反复的手法在文中的巧妙运用。
过程与方法 1、以朗读法感受白杨树的外形。
2、以讨论、探究的方法领悟白杨树的象征意义。
情感态度与价值观 学习中华民族质朴、坚强、紧密团结、力求上进和不屈不挠的斗争精神。
重点与难点 1、解白杨树的象征意义。
2.理解象征、反诘、间隔反复的手法在文中的巧妙运用。
教学准备 借助多媒体教学,要求学生了解白杨树的特点。
教
学
过
程 一、导入新课:
1、最喜欢哪种树?为什么?(屏幕展示课题)
2、屏幕展示:作家作品。
作者茅盾,现代著名作家,杰出的语言大师。原名沈德鸿,字雁冰,浙江桐乡人。“茅盾”是1928年发表第一部小说《幻灭》时用的笔名。
茅盾同志的代表作是长篇小说《子夜》,著名的短篇小说有《春蚕》、《秋收》、《残冬》、《林家铺子》等。
二、探究文本。
(一)整体感知。(讨论探究以下问题)屏幕展示:
1.作者为什么要赞美白杨树?
因为白杨树是“不平凡”的树。有“不平凡”的外形,“不平凡”
的气质。(第5节)
2、作者为什么要礼赞白杨树?
“礼赞”:“礼”,敬礼,致敬。赞,赞美。礼赞,崇敬与赞美。以崇敬的心情赞美白杨树。实际是:以崇敬的心情赞美农民、哨兵、精神。
3、运用了什么写作手法。(象征或托物言志)
4、简介写作背景。(解释作者为什么要用这一含蓄的写法。)
(二)局部探究:学习第5—7节,讨论以下问题(屏幕展示):
(先以各种形式朗读本段。)
第5节:①白杨树的外形是怎样的?
②从哪几个方面写它的外形?
③它的内在气质是怎样的?第7节:文章用了什么句式来揭示这一象征意义?运用了由四个反问句式组成的排比句。
教
学
过
程
难道------只觉得-----树?
难道------就不想到------北方的农民?
难道------竟一点也不联想到------哨兵?
难道------不更远一点想到------精神和意志?
①你能把这些句子改成陈述句吗?(这一问,着重让学生体会反问句语气强的特点。)
②你能调换它们之间的顺序吗?(这一问,着重让学生体会这组句式语气由弱到强的特点。)屏幕展示物体名称,由同学即兴发言,说说象征什么。
先由同学自言自语,然后小组说,再班上交流。
教师再次提醒:象征手法的运用在于两物之间必须是神似,而不是形似。
五、布置作业。运用象征手法进行课外练笔。
教
后
记
7、白杨礼赞教学设计(部编人教版八年级上册)
教学目标:
1、掌握生字词,了解作者、写作背景。
2、熟读课文,探究白杨树的不平凡,理解作者赋予白杨树的精神。
教学重点:
熟读课文,探究白杨树的不平凡,理解作者赋予白杨树的精神。
教学难点:在阅读中理解作者所赋予白杨树的精神。
教学方法:诵读、自主、合作、探究
教学安排:一课时
教学过程:
一、导入
1、课前播放歌曲《小白杨》引入
2、解题“礼赞”的含义是什么?选择下列义项.
A、表示高度的赞扬B、表示尊敬和赞美C、表示某种礼貌和风格
3、作者简介
茅盾(1896—1981)原名沈德鸿,字雁冰。浙江桐乡乌镇人。现代作家、文艺理论家、社会活动家。代表作品有长篇小说《子夜》,短篇小说《春蚕》、《秋收》、《残冬》、《林家铺子》等。
二、初读课文,整体感知
1、检查字词预习
无边无垠()潜滋暗长()旁逸斜出()婆娑()虬枝()
坦荡如砥()恹恹欲睡()秀颀()桠枝()晕圈()
2、自读课文,感知文章内容,画出文中直接赞美白杨树的语句,体会作者对白杨树的情感。
点名读画出语句,强调怀着赞美之情。
3、文中反复赞美白杨树是“西北极普通的一种树”,“然而实在是不平凡的一种树”。“极普通”和“不平凡”矛盾吗?应该怎样理解?
三、再读课文,探究主旨
探究白杨树之“不平凡”
要求:细读课文,找出你所感受到的白杨树不平凡的语句、段落,分析作者是从哪些方面来赞美白杨树的。
1、生长环境2、外部形态3、内在精神
4、与楠木对比
四、拓展迁移白杨树生长习性
白杨树能在戈壁上生长,生命力强。喜光,不耐阴,耐严寒,零下40度的条件下无冻害。耐干旱气候,但不耐湿热,南方栽培易病虫害,且主干弯曲常呈灌木状。耐贫的轻碱土,耐含盐量在0.4%以下的土壤,但在粘重的土壤中生长不良。深根性,根系发达,固土能力强,根蘖强。抗风、抗病虫害能力强。寿命达90年以上。
总结:白杨树尤其适合西北土质
出示几张景泰至白银路边的树木照片,如今西北地区的植被数量、面积都在逐渐减少,当下正值植树季节,我们应该从自身做起,并鼓励身边的人们多植树,尤其是适合我们西北地区土质的白杨树,改善我们的生态环境,共建美好家园!
五、布置作业
积累字词,背诵第7段
板书设计:
白杨礼赞
茅盾
生长环境
白杨树不平凡外部形象 北方农民
内在气质象征哨兵人
对比 精神和意志
托物言志
8、《白杨礼赞》说课稿
浙江省景宁县城北中学张志盛季再美邮编323500
一、教材的处理
《白杨礼赞》是省编语文教材第四册第六单元的第一篇文章。本单元的要求是了解散文中抒情和议论的特点及其作用,初步学会应用这两种表达方式,提高写作能力。这一单元要求是第三册“散文中的记叙和描写”的深化。初中语文教学大纲要求,初中阶段,学生学习现代文除“能领会词语在语言环境中的含义和作用,理解思想内容和文章思路”外,还应“具有一定的语言感受能力”和初步具有欣赏文学作品的能力。《白杨礼赞》这篇散文以赞美白杨树的“不平凡”为抒情线索,运用象征手法,托物言志,歌颂了整个中华民族奋发向上的精神,同时严厉斥责了一些贱视民众的顽固分子。爱憎分明,感情炽烈,有着一种特殊的艺术魅力。尤其是它那质朴的语言,新颖巧妙的构思,成功地运用象征、比喻、排比等手法,更是令人赞叹。
我的教学设想是,把本文的教学分两课时完成,第一课时通过朗读训练,品析语言充分感受作者的感情,初步理解文章内容及象征手法。第二课时以讨论和对比阅读为主,充分理解散文中的抒情和议论的特点及作用。本说案只说明第一课时。
据此,我把第一节课的教学目标确定为:第一,引导学生进入散文的意境,领会文章所抒发的强烈感情。第二,理解文章的思想内容及象征手法。第三,感受中华儿女朴质、坚强、力求上进的精神和意志。
这篇文章成功地运用了象征手法,由物及人,托物言志,意蕴深远。因此我把这节课的教学重点定为理解象征手法的运用,并由此入手理解文章的思想内容。但初中生还是第一次遇到运用象征手法的散文,因此它又是本节课的一个难点。
二、教学方法及教学手段的运用
这是一篇抒情散文,根据本节课的教学目标和重难点,我准备采用创设情景、指导朗读、品析语言等方法进行教学。
列宁曾十分强调情感对人的认识和逻辑思维的调节作用,他说:“没有人的情感,就从来没有,也不可能有人对真理的追求。”由此可见,情感与知识的双向交流是紧密联系在一起的。所以在教学中,我力求酝酿出一种与教学内容相关的情感与情绪。如上课时,采用多媒体课件播放西北高原雄壮的画面,播放白杨树傲然挺立的雄姿,配乐朗读,运用直观形象的板书等等,以此促进学生的理解,使之进入情境。
当然,“文学的本质是始于感情而终于感情的。文学家把自己的情感表达出来,他的目的——不管是有意识还是无意识的——总是要在读者的心目中引起同样的感情作用的”。因此教读这篇文章,除了创设情景外,还要通过指导朗读,把无声的文字变成有声的语言生动地再现作者的思想感情,使文章如出己之口,如出己之心,使文章所描写的景和物、人和事,所倾吐的情和意,所阐发的哲理,叩击学生的心灵,引起共鸣。
《白杨礼赞》一文构思巧妙,感情浓郁,要让学生体会文中所抒发的赞美之情,光靠读还不够,还要引导学生品析语言,品析文中反复句从“那”到“这”的变化,品析排比反问句逐层扩展的象征意蕴(可以用替换的方法,换成陈述句加以体会)。还要品析“扑入”、“主宰”等传神的词语。
三、学法的点拨与指导
朗读教学是一种口头表达能力的训练,它与其他能力的培养相辅相成。对课文内容理解的透彻,朗读才能传情达意;对课文思想感情把握得有分寸,朗读才会有正确的语音、
语速、音量;对课文的词句熟悉,朗读才会有准确的发音、停顿、重音。朗读又是学习语文的传统方法,也是审美传情的极好手段。因此,在教学过程中,我主要从以下三个方面
实施朗读训练。
1、把握基调
把握基调对理解作者的思想和感情具有很重要的作用,所以要想读出文章的内蕴情感,必须把握文章的朗读基调,引导学生以作者之心感受热情赞美的感情基调。
2、读出感受
本文的朗读基调确定以后,还要仔细揣摩文章的思想、作者的情感,并由此获得自己的真切感受。有了一定的感受,再去朗读,通过有声语言表现出自己的感受来,便会进一步增强对文章的理解。
3、读出节奏
文章的节奏,包括语句的停顿、语速的快慢和重音的体现等,通过节奏的训练让学生更好地体会文章的语言美。在训练中,我先把停顿、语速和重音的一般规律告诉学生,让他们学会举一反三、触类旁通的本领。对某些特殊句式,如三个反复句,一组排比反问句,则先让学生讨论其读法,再去揣摩感受,怎样读才最能够体现出文章的感情。
四、教学媒体的使用
主要运用录音机、实物展示台、多媒体课件。
五、教学程序设计
首先,创设情景,导入新课。运用多媒体课件播放西北高原单调而无边无垠的画面,再接着播放白杨树傲然挺立的雄姿。选用富于节奏变化的、雄健的钢琴曲作为背景音乐。使学生的情感与作品的情感积极交融,产生强烈而深厚的情感反应。
第二步,配乐朗读,激发兴趣。通过配乐朗读,把无声的文字变为有声的语言,生动地再现作者的思想感情,以情激情。
第三步,课堂提问,把握文章主要内容。我所设置的问题是:你能从课文中找出相应的语句,用“作者赞美了……的白杨树”的句式说一句话吗?例如,“作者赞美了力争上游的白杨树。”……学生会很快找出并说出很多句子,以此了解白杨树的特点。在此基础上追问:作者是从那些方面来赞美白杨树的?学生讨论后可以知道,是从生长环境、外部形象,内部气质等方面。
第四步,指导朗读。重点指导第二节,学生自己揣摩3~5节。这样既突出了重点,又给学生提供了独立活动、独立思考的机会。
然后要求朗读描写白杨树形美的段落。女同学读第一层,要读得清脆、柔美;男同学读第二层,要读得豪爽、有阳刚之气。在哪里分层,同学们自己去商量,怎样才能读出白杨树的美,请大家自己体会。因为这里的层次很清晰,学生完成应该没问题。之后再追问一下划分的依据,使学生的逻辑思维再上升一个层次。
第五步,齐读第7节,揣摩读法。讨论一组排比反问句的读法。先要求把反问句改为陈述句,然后去朗读,看效果怎样。再让学生思考,四个问句能否调换顺序。让学生明白,这组排比反问句的意思是逐层深入的。
之后再追问:文章的题目是《白杨礼赞》,这里却写了其他内容,是不是离题了。通过讨论,让学生明白这是托物言志的写法。这里采用了象征手法。教师简要介绍什么是象征,象征与比喻的区别。再提问:文章第5节描写白杨树的外形特征与象征意义有无联系?学生自由朗读、体会。明确,这是象征的基础。并进一步追问这外形的具体象征意义,形成板书。
第六步,品析语言,深化理解。引导学生品析“扑入”、“主宰”以及反复句出现的“那”、“这”等词的传神之处,以及反复句、排比局、比喻句等修辞手法的运用之妙。采用“删
一删”、“换一换”等方法加以体会。
第七步深情朗读,课堂小结。为了检验全体学生对朗读技巧的掌握情况以及所定目标的完成情况,鼓励学生对课文作小结,给学生提供一个充分表现自己才华的机会。然后教师提出朗读要求,全体学生深情朗读全文。
第八步,布置作业,要求学生完成练习一,以及练习五。
六、板书设计
本课板书设计的指导思想是内容和形式统一。设计的原则是:求实、求新、求精。
作者邮箱:jnzzs623@163.com
9、白杨礼赞教学设计(苏教版八年级下册)
第二课《白杨礼赞》
教学目标:
1、知识与能力:通过课文学习,理解散文“形散神不散”和象征手法;掌握排比句和反问句;培养学生的发散思维能力。
2、过程与方法:在学生整体感知的基础上,通过引导学生品味文章美点带动全篇。抓住白杨树的不平凡来带动学生对其精神实质的理解,从而与作者的赞美之情相吻合,达到理解文章主题之目的。整体感知课文,明白白杨树的象征意义;品读课文,体会作者的感情;能力迁移,培养发散思维的和联想的能力。
3、情感、态度与价值观:以朗读引起学生理解课文的愿望,在理解的基础上做到流畅地有感情的朗读课文。
教学重难点分析:
1、重点:托物寓意的散文特点和象征手法,体会优美的语言。
2、难点:理解白杨树的象征意义,感受作者含蓄而又奔放的感情。
教学设想:
1、理解白杨树的象征意义是本文的重点和难点,应首先把文章的写作背景讲解清楚,再通过其生长环境的对比突出其三个“不平凡”之处。
2、体会文章准确、优美、富有感情的语言也应作为本科重点,学生课在教师指导下反复诵读以达到目的。
3、安排2课时。
第一课时
学习目标:1、准确而有感情的朗读课文,并在朗读的基础上说出白杨树的外在美和内在美。
2、能说出白杨树的象征意义。
课前学习:1、认识白杨:看一看白杨树,查一查白杨树的相关资料。
2、了解作者:查找茅盾介绍和《白杨礼赞》的写作背景。
教学过程设计
一、整体感知课文
1、激发兴趣,导入新课:树是大自然中一道美丽的
风景,我们欣赏过
补充与创新
“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”的柳的风韵,我们瞻仰过“大雪压青松,青松挺且直”的松的雄姿,我们也遥望过
“墙角数枝梅,凌寒独自开”的梅的倩影。这节课我们将走近白杨树的生命。
2、简介作者,解题,何为“礼赞”。学生交流自己掌握的资料。
3、听课文朗读,感知文章内容。
问题设计:有人把散文《白杨礼赞》比作是一幅浓墨重彩的油画,那么,听读中你的脑海中浮现了哪些画面?
高原风景图
白杨特写图
物人联想图
二、精读语段,探究主旨
1、问题设计:根据课文内容说说白杨树是一种怎样的树?
用“白杨树是的树,也是的树”的句式表达,并阐述理由。
引导学生归纳。
2、根据学生的回答归纳出白杨树的平凡与不平凡之处。并比较、朗读、感受白杨树的外在美、内在美。
学生讨论四个“不平凡”:
①“白杨树实在是不平凡的树,我要高声赞美白杨树。”
②“那就是白杨树,西北极普通是一种树,然而实在是不平凡的一种树。”
③“这就是白杨树,西北极普通是一种树,然而绝不是平凡的树。”
④“白杨树是不平凡的树……”
3、问题设计:
黄土高原上的白杨树让作者联想到了什么?你知道他为什么会有这样的联想吗?
根据学生回答揭示白杨树的象征意义。
把四个反问句改为陈述句,明确白杨树的象征意义
介绍写作背景。
三、诵读感悟
有感情的朗读课文,背诵第七节
第二课时
学习目标:1、能根据课文内容分析写作手法
2、能结合具体句子分析语言的准确、优美等特色。
教学过程设计
一、局部精读,分析写法
1、复习导入,白杨树是一种怎样的树,作者为什么要热情的赞美它?
学生回忆、思考,组织交流评价。
2、问题设计:作者除了通过外在形象、内在精神直接写出白杨树的不平凡,还通过什么方法来突出白杨树的不平凡?这样写有什么好处?
3、在学生回答的基础上引导学生明确课文开头描写黄土高原以及结尾对楠木描写的作用,并引导学生不仅关注段与段之间的对比烘托,还要注意段落内部的对比,点出欲扬先抑的写作手法。
引导学生勾画圈点,进一步巩固对比烘托对表现主旨的作用。初步了解欲扬先抑的写作手法。
二、深读课文,品味美点
1、问题设计:语言犹如文章的衣服,一篇好的文章
补充与创新
离不开精彩的语言,你认为文中哪些词语、句子用得准确、生动、富于表现力。
指导学生阅读课文,思考、作批注。
2、为学生品味语言进行方法指导。如删一删、换一换、比一比等。
指导进行语言赏析、交流。
3、问题设计:有人说文章第5小节,对白杨树的形象的描写,语言太过平实,没有一般的写景散文生动,甚至有一些词语单调地重复:
“……笔直的干,笔直的枝。它的干常是丈把高,像加过人工似的……它所有的丫枝一律向上……也像加过人工似的。”
组织学生讨论交流。
三、链接生活,拓展延伸
1、问题设计:在你身边是否有一些和白杨树一样平凡的普通人,你是否也能发现他们身上的美?
2、象征是通过特定的容易引起联想的形象表现与之相似或相近特点的概念,思想或感情的艺术手法,它不仅是文学创作的手法,而且在艺术生活中也广泛运用。
象征运用(拓展练习):出示2008年北京奥运会会标。
谈一谈对会标图像及象征意义的理解。
四、欣赏课文,美点寻踪
让学生反复诵读课文,分享美文。
五、小结
这篇课文通过对白杨树的崇敬、赞美,歌颂了中国共产党领导下的抗日军民和整个中华民族的紧密团结、力求上进、坚强不屈的革命精神和斗争意志。
本文写作上的最大特点是象征手法的巧妙运用。通过象征,来抒发自己强烈的感情,歌颂党和人民群众。在运用象征手法时,必须注意象征的事物和被象征的事物之
间,在特征的表现上具有共同之处。如白杨树力象上游的形象,直的干,靠紧向上的枝枝叶叶,朴质的皮,以及倔强挺立的斗争性格,正和党领导下的北方农民的正直、朴质、团结、进取的性格和民族解放斗争中的坚强精神相一致,所以用来象征,就非常贴切自然。
六、作业:
联系二、三
教学反思:
桃李蹊
10、《白杨礼赞》教学设计(苏教版八年级下册)
一、设计说明
《白杨礼赞》是一篇采用象征手法来抒情的经典散文,它线索明晰,感情真挚。故理解和掌握象征手法,清理线索:环境不平凡——形神不平凡——象征意义不平凡是本文教学的重点。首先在导语中,就先将象征这一写法初步渗透给学生,使学生从理性上认识什么是象征。接下来在整体感知的朗读教学中,引导学生明确文章中白杨树象征着什么。在品读教学中引导学生理解:为什么要采用象征这一写法,使学生进一步明确象征手法的作用。
在本文的教学中,意在多读,预习熟读、课堂赏读、品味再读。以读代讲、以读感悟、以读品情。注重学生对文本的理解和把握,加强学生对散文多种写法的掌握(特别是象征),在比较阅读中拓展运用,在写作练习中提高升华。
二、教学三维目标
(一)知识与能力:
1.理解白杨树的象征意义,把握本文的主旨。
2.品味语句蕴涵的情感,赏析关键语句。
3.理解并初步运用象征手法。
(二)过程与方法:通过文本学习,让学生自然生成象征手法的有关知识;朗读感悟、自主探究、合作交流、层层深入,突出重点、突破难点。
(三)情感目标:学习北方抗日军民的顽强不屈的精神和意志。
三、教学重、难点
1.重点:象征手法及象征意义的揭示;
2.难点:分析人与树的相似之处。
四、教学时间
3课时
五、课前准备
(一)学生准备
1.熟读课文,借助工具书和文下注释正音,理解词语,了解文章大意。
2.收集作者及本文的写作背景等资料,以备课堂上交流。
(养成学生良好的读书习惯,培养学生搜集资料、整理资料的能力。)
(二)教师准备
1.准备在课堂上播放的多媒体文件《小白杨》;
2.准备有关作者、背景及象征手法概念的多媒体文件。
六、教学过程
(一)激趣导入
1.播放多媒体文件,《小白杨》,同学跟着唱。唱毕,这首《小白杨》唱遍了祖国的山山水水,它歌颂赞美的仅仅是一棵小小的白杨树吗?
(学生必然回答“不是,还有更深层次的含义。”教师引导学生从文本中挖掘白杨树的象征意义,从而揭示象征的定义。
投影:象征是文学创作的一种表现手法,它借助某一具体事物来表现某种抽象的概念、思想和感情。它的特点是利用象征物与被象征物之间的某种类似,使被象征物的某一特点内容得到含蓄而形象的表现,象征手法是“托义于物”,也就是“借此言彼”。)
2.今天我们学习的散文《白杨礼赞》(板书课题)与《小白杨》歌词在写作手法上有异曲同工之妙。
(用歌曲导入,营造课堂良好氛围,激发学生兴趣,从写作手法导入,紧扣教学重点。)
(二)预习交流
1.生字词正音、释义(投影);
2.文学常识及写作背景(投影)(略)。
(三)初读课文,整体感知(自主探究):
1.有人把散文《白杨礼赞》比作是一幅浓墨重彩的油画,那么,听读中你的脑海中浮现了哪些画面?
高原风景图白杨特写图物人联想图
2.你是否感受到了属于黄土地属于白杨树的特质?那是一种怎样的树?
用“白杨树是的树”的句式表达。如“白杨树是力争上游的树”“白杨树是质朴、坚强的树”“白杨树是倔强挺立的树”
(白杨树与人的相似之处)
3.作者的赞美之情溢于言表,请说说作者从哪几个方面赞美白杨树的不平凡?
生长环境外部形象内在气质
(学生与文本对话,初步感知文章主要内容,针对文本的重要问题自主学习,自主探究,然后合作交流。)
(四)再读课文,赏析品味(合作探究):
1.赏析形美、神美:
(1)作者从哪几个方面来描绘白杨树的?
(2)作者用了哪些词语来概括白杨树的外形特点?
教师范读7、8自然段,学生思考。
(3)白杨树的形美,显示了它不平凡,它的内在气质美吗?
师:欣赏课文到这儿,我们才明白作者托白杨来赞美的是……对、是北方的抗日军民,这种写法就叫托物言志(象征手法)。播放多媒体文件,介绍象征手法及写作背景。
(学生在赏析品味白杨树的形美、神美及树与人的相似点中,自然生成对象征手法的认识。)
2.朗读,赏析“景美”,体会衬托手法的运用。
师:白杨树的形美、神美与北方抗日军民极其相似,白杨树的象征意义也揭示了。但本文2、3段用大量的笔墨描写了高原风光,多余吗?为什么?
(明确:不多余。生存环境的写作目的是烘托白杨树傲然挺立的形象,也暗写陕甘宁边区抗日根据地,为后文揭示象征意义,表达主题思想作铺垫。写高原风光及作者的感受是从正反两个方面衬托了白杨树的“不平凡”。)
(本环节中,学生能够达到自主学习与合作探究的相互渗透,并对探究结果达成共识。在自主学习的基础上运用合作探究来完成学习内容,增强了学生的探究意识。)
3.分析本文的抒情线索。
明确:白杨树不平凡:生长环境不平凡——外在形象不平凡——内在气质不平凡——象征意义不平凡。
(学生再读课文,归纳板书,理清文章抒情线索。能够通过自主探究来完成此问题。)
(五)品味语言,写法:
语言犹如文章的衣服,一篇好的文章离不开精彩的语言,你认为文中哪些词语、句子用得最帖切、生动、富于表现力。
把它们摘录下来,并且谈一谈你的理由。
教师为学生品味语言进行方法指导。如删一删、换一换、比一比等。
1.课文题目中的“礼赞”是什么意思?
“礼”是敬礼、致敬,“赞”是赞美,题目的意思是对白杨树的致敬和赞美。
2.朗读,请你找出文中直接对白杨树进行赞美的语句。
明确:
第1段:白杨树实在是不平凡的,我赞美白杨树!
第4段:那就是白杨树,西北极普通的一种树,然而实在是不平凡的一种树。
第6段:这就是白杨树,西北极普通的一种树,然而决不是平凡的树。
第8段:我赞美白杨树,就因为……
第9段:……我要高声赞美白杨树!
(直接抒情的句子把全文的内容贯穿起来。)
下列问题,学生能提出来更好,否则教师应适时点出:
1.课后思考与练习二。
2.第七自然段揭示白杨树的象征意义用了什么手法?作用是什么?
3.赏析四个“难道”句式的妙处?
4.篇末写楠木是否多余?
(说明:品味美文,提高审美能力;品手法,学习欲扬先抑的写法,温习衬托的写法。)
(六)推荐阅读:
1.比较阅读《白杨》
思考:这篇文章突出了白杨树怎样的形象特征?作者又借此寄予了怎样的思想感情?
2.相关阅读:《白杨礼赞》姐妹篇《风景谈》。
多媒体出示《风景谈》内容简介,具体内容可查阅茅盾作品及研究的网站。
(七)运用写作:
1.想一想:以象征手法为主要表现手法的文章该如何写?
2.写作实践:
以梅、竹、粉笔、蜡烛、松或其它你喜爱的事物,任选一个事物,写一个小片段,以象征手法为主要表现手法。
3.指导写作:以粉笔为例,先说说象征物与被象征物之间的相似点。然后说说思路,最后写作。
4.学生展示。
(听、说、读、写之间有着天然的联系,读写结合相辅相成,有利于培养学生的语言综合能力。)
(八)小结:
1.同学们,通过三节课的学习,你有哪些收获呢?
(课文运用了“托物言志”的手法,使得文章的主旨含而不露,隐而不晦。散文中记叙、描写是抒情、议论的基础,抒情、议论是记叙、描写的深化。)
2.教师补充小结。
(说明:学生自主说,既体验成功的快乐,又获得理性化的认识。)
(九)板书设计:
环境之美
白杨树的不平凡 形神之美象征了北方抗日军民
象征之美