1、《桃花源记》二十问 学案设计(北师大八年级下册)
1.第2段中，作者从哪几方面对桃花源中的人们进行了描写?(3分)
2.文中哪句话表明桃源人听了渔人的话之后，虽“叹惋”却仍然想继续在桃花源中生活?他们为什么不愿离开?(4分)
3、文中表现桃花源优美环境的句子是表现村中人快乐生活的句子是。(4分)
4.盛世少有隐者。面对当时的社会，作者在不苟且、不同流、难释怀的复杂情感下，隐居山林并描绘出亦真亦幻的“桃花源”。请你说说作者创作此文的目的是什么?(3分)
5、《桃花源记》)《醉翁亭记》都描写了人们的日常生活，请说说它们所表现的生活有哪些共同之处。(4分)
6.作者生活的时代，政治黑暗，战乱频繁，民不聊生，可是作者描绘出了这样一个与世隔绝的“世外桃源”，请想一想并写出作者写作的意图。(2分)
7.“便要还家，设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家”表现了桃花源中人们的特点;他们在送渔人离开时嘱咐他“不足为外人道也”是因为
。
8.世外桃源寄托了陶渊明怎样的社会理想?
9.成语皆言简意赅，许多成语都语出有典，如成语，就是浓缩本文的故事而来，意思是。
(2分)
10.留白，是绘画艺术的一种手法，文学创作中也不乏“留白”，它给读者留下了许多想象的空间，你认为本文何处运用了这种手法，试简要分析。(2分)
11.渔人偶遇桃源，“处处志之”，最终却“不复得路”，其中寄寓了作者怎样的思想?(3分)
12.“黄发垂髫”分别指代什么人?“黄发垂髫，并怡然自乐”展现出一幅怎样的生活图景?(2分)
13.陶渊明的“世外桃源”其实并不存在，郭沫若的“天上的街市”也只是诗人心中的“桃花源”，古今文人描写这些想像中的世界有什么相同的用意?(2分)
14.从第②③段对桃花源的描写可以看出，桃花源让作者向往的是(或渔人穿过山洞，眼前豁然开朗，展现在他面前的是一派祥和的景象。请你谈谈渔人从哪些方面感受到了世外桃源的美好?)：
15.文中写到“此人一一为具言所闻，皆叹惋”，请你说说村中人，为什么“皆叹惋“?(3分)
16.“老有所终”、“幼有所长”是“大同社会”的特征之一，在选文中，哪一句话具体描绘了这样的生活画面?
17.千余年来，中国的读书人，一直把桃花源当成一个洞天福地。这是为什么?(3分)
18.(2分)南5f{刘子骥“闻之，欣然规往”说明了什么?
19.你认为作者在《桃花源记》和《饮酒》中，追求的理想境界是什么?(2分)
20、上海世博会湖南馆的展示主题为“都市桃花源”，即取陶渊明笔下的“桃花源”之意境。请结合文意和本届世博会主题“城市，让生活更美好”，谈谈你对这一主题的理解。(2分)
参考答案
1答案要点：(1)活动(2)穿戴(3)心情评分：本题3分。每答出1个要点，给1分。照抄原句扣1分。
2不足为外人道也(2分)①桃花源中的生活和平、宁静②百姓能安居乐业③人与人之间和睦相处(2分)
3土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。黄发垂髫并怡然自乐
4：表达了作者对美好生活的追求和向往，对黑暗现实的否定与批判，寄托了自己的政治理想，反映了广大劳动人民的愿望。
5：共同之处：①人民生活安逸。②民风淳朴。③人与人和乐相处。(答出两点就得满分，意思对即可)
6：一是表达对黑暗社会的不满。二是寄托自己的理想，即追求一种没有剥削压迫，没有战乱，人人劳动，和乐富足，宁静淳朴的和谐生活环境。
7热情好客他们害怕世人来破坏他们与世隔绝的和平安宁的生活
8：表达了作者对和平(没有战乱)的向往，对平等和谐自足的幸福生活的追求。意合即可。〔“和平”与“平等和谐自足”两点每点各2分)
9、世外桃源比喻不受外界影响的地方。或理想中的脱离现实的美好场所或境地。或环境幽美的地方。
10：只要所选之句为读者留下了一定的想象空间，并能对此句作简要分析即可。示例：“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”“具言”的内容和“叹惋”的内容文中都没有具体体现，但读者结合文章可以想象到“具言”和“叹惋”的是桃源外世事变迁，人们饱经战乱之苦。
11：寄寓了作者对美好的理想社会的追求，以及在当时社会条件下理想无法实现的矛盾思想。“桃源”即代表了他心目中的理想社会，文中的渔人虽“处处志之”，但终“不复得路”，暗示了桃源并不存在，这样的理想无法实现。
12：“黄发垂髫”分别指代老人和小孩。“黄发垂髫，并怡然自乐”展现出一幅和谐安宁、自得其乐的幸福生活图景。
13：陶渊明描绘桃花源这样一种没有剥削、没有战乱、自给自足的社会，与当时社会现实形成鲜明对照，是作者不满现实的一种精神寄托，表现了他对理想社会的追求。郭沫若写牛朗织女的幸福生活，也表现出诗人对当时黑暗现实的憎恶和对自由美好生活的向往。在这一方面两者是相同的。
14(1)环境方面(优美);二、物质方面(富足)三、人与人之间的关系(和乐);四、能避乱，无战乱(没有压迫、剥削)。
15：叹惋桃花源外面的世界变化之大，叹惋外面的世界如此动乱、黑暗，叹惋外面的人们一直过着痛苦生活
16：黄发垂髫，并怡然自乐。
17：桃源社会衣食住行样样不缺，是一个自给自足的小农经济社会;不涉世乱、战祸，不受人世政权管辖的世外桃源;人们精神境界怡然自乐
18：说明桃花源神奇美好，令其向往。
19：没有阶级，没有剥削，自食其力，自给自足，和平恬静，人人自得其乐、和谐美好的社会
20：城市可以为生活提供更广阔的发展空间，为问题提供创意性的解决途径
2、《桃花源记》二十问学案设计(北师大八年级下册)
1.第2段中，作者从哪几方面对桃花源中的人们进行了描写?(3分)
2.文中哪句话表明桃源人听了渔人的话之后，虽“叹惋”却仍然想继续在桃花源中生活?他们为什么不愿离开?(4分)
3、文中表现桃花源优美环境的句子是表现村中人快乐生活的句子是。(4分)
4.盛世少有隐者。面对当时的社会，作者在不苟且、不同流、难释怀的复杂情感下，隐居山林并描绘出亦真亦幻的“桃花源”。请你说说作者创作此文的目的是什么?(3分)
5、《桃花源记》)《醉翁亭记》都描写了人们的日常生活，请说说它们所表现的生活有哪些共同之处。(4分)
6.作者生活的时代，政治黑暗，战乱频繁，民不聊生，可是作者描绘出了这样一个与世隔绝的“世外桃源”，请想一想并写出作者写作的意图。(2分)
7.“便要还家，设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家”表现了桃花源中人们的特点;他们在送渔人离开时嘱咐他“不足为外人道也”是因为
。
8.世外桃源寄托了陶渊明怎样的社会理想?
9.成语皆言简意赅，许多成语都语出有典，如成语，就是浓缩本文的故事而来，意思是。
(2分)
10.留白，是绘画艺术的一种手法，文学创作中也不乏“留白”，它给读者留下了许多想象的空间，你认为本文何处运用了这种手法，试简要分析。(2分)
11.渔人偶遇桃源，“处处志之”，最终却“不复得路”，其中寄寓了作者怎样的思想?(3分)
12.“黄发垂髫”分别指代什么人?“黄发垂髫，并怡然自乐”展现出一幅怎样的生活图景?(2分)
13.陶渊明的“世外桃源”其实并不存在，郭沫若的“天上的街市”也只是诗人心中的“桃花源”，古今文人描写这些想像中的世界有什么相同的用意?(2分)
14.从第②③段对桃花源的描写可以看出，桃花源让作者向往的是(或渔人穿过山洞，眼前豁然开朗，展现在他面前的是一派祥和的景象。请你谈谈渔人从哪些方面感受到了世外桃源的美好?)：
15.文中写到“此人一一为具言所闻，皆叹惋”，请你说说村中人，为什么“皆叹惋“?(3分)
16.“老有所终”、“幼有所长”是“大同社会”的特征之一，在选文中，哪一句话具体描绘了这样的生活画面?
17.千余年来，中国的读书人，一直把桃花源当成一个洞天福地。这是为什么?(3分)
18.(2分)南5f{刘子骥“闻之，欣然规往”说明了什么?
19.你认为作者在《桃花源记》和《饮酒》中，追求的理想境界是什么?(2分)
20、上海世博会湖南馆的展示主题为“都市桃花源”，即取陶渊明笔下的“桃花源”之意境。请结合文意和本届世博会主题“城市，让生活更美好”，谈谈你对这一主题的理解。(2分)
参考答案
1答案要点：(1)活动(2)穿戴(3)心情评分：本题3分。每答出1个要点，给1分。照抄原句扣1分。
2不足为外人道也(2分)①桃花源中的生活和平、宁静②百姓能安居乐业③人与人之间和睦相处(2分)
3土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。黄发垂髫并怡然自乐
4：表达了作者对美好生活的追求和向往，对黑暗现实的否定与批判，寄托了自己的政治理想，反映了广大劳动人民的愿望。
5：共同之处：①人民生活安逸。②民风淳朴。③人与人和乐相处。(答出两点就得满分，意思对即可)
6：一是表达对黑暗社会的不满。二是寄托自己的理想，即追求一种没有剥削压迫，没有战乱，人人劳动，和乐富足，宁静淳朴的和谐生活环境。
7热情好客他们害怕世人来破坏他们与世隔绝的和平安宁的生活
8：表达了作者对和平(没有战乱)的向往，对平等和谐自足的幸福生活的追求。意合即可。〔“和平”与“平等和谐自足”两点每点各2分)
9、世外桃源比喻不受外界影响的地方。或理想中的脱离现实的美好场所或境地。或环境幽美的地方。
10：只要所选之句为读者留下了一定的想象空间，并能对此句作简要分析即可。示例：“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”“具言”的内容和“叹惋”的内容文中都没有具体体现，但读者结合文章可以想象到“具言”和“叹惋”的是桃源外世事变迁，人们饱经战乱之苦。
11：寄寓了作者对美好的理想社会的追求，以及在当时社会条件下理想无法实现的矛盾思想。“桃源”即代表了他心目中的理想社会，文中的渔人虽“处处志之”，但终“不复得路”，暗示了桃源并不存在，这样的理想无法实现。
12：“黄发垂髫”分别指代老人和小孩。“黄发垂髫，并怡然自乐”展现出一幅和谐安宁、自得其乐的幸福生活图景。
13：陶渊明描绘桃花源这样一种没有剥削、没有战乱、自给自足的社会，与当时社会现实形成鲜明对照，是作者不满现实的一种精神寄托，表现了他对理想社会的追求。郭沫若写牛朗织女的幸福生活，也表现出诗人对当时黑暗现实的憎恶和对自由美好生活的向往。在这一方面两者是相同的。
14(1)环境方面(优美);二、物质方面(富足)三、人与人之间的关系(和乐);四、能避乱，无战乱(没有压迫、剥削)。
15：叹惋桃花源外面的世界变化之大，叹惋外面的世界如此动乱、黑暗，叹惋外面的人们一直过着痛苦生活
16：黄发垂髫，并怡然自乐。
17：桃源社会衣食住行样样不缺，是一个自给自足的小农经济社会;不涉世乱、战祸，不受人世政权管辖的世外桃源;人们精神境界怡然自乐
18：说明桃花源神奇美好，令其向往。
19：没有阶级，没有剥削，自食其力，自给自足，和平恬静，人人自得其乐、和谐美好的社会
20：城市可以为生活提供更广阔的发展空间，为问题提供创意性的解决途径
3、《桃花源记》(第一课时)导学案(人教版八年级上册)
一、学习内容
1、积累重要的文言词语，如“鲜美、俨然、诣”等，掌握它们的读音、词义。
2、诵读、背诵课文。理解文章的思想内容。
3、借助工具书，能自己释义、翻译，培养阅读浅易文言文的能力。
二、课前自学
1、走进作者
《桃花源记》选自《》，作者陶渊明(约365年—427年)，字，又名。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居。是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》《》《归园田居》《五柳先生传》等。
2、给下面加点字注音或根据拼音写汉字
huò()然yǎn()然qiān()mò()yì()太守
bīn()纷垂tiáo()叹wǎn()刘子jì()
语()云便要()还家
3、对照注释，解释下列加点字
为业：缘溪行：
夹岸：落英：
渔人甚异：穷其林：
平旷：良田美池之属：
悉如外人：怡然自乐：
所从来：咸：
阡陌：先世：
邑人：不复出焉：
皆叹惋：延至其家：
语云：欣然：
不足：既出：
诣：问讯：
4、古今词义辨析
鲜美：古义今义
交通：古义今义
妻子：古义今义
绝境：古义今义
无论：古义今义
如此：古义今义
津：古义今义
5、一词多义辨析
舍：便舍船屋舍俨然
寻：寻向所志寻病终
志：处处志之寻向所志
向：寻向所志耽耽相向
6、翻译下列句子
①芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之
②土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属
③黄发垂髫，并怡然自乐
④问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋
⑤南阳刘子骥，高士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。
6、你的疑问词语
你的疑问句子
你的阅读疑问
三、课文研讨与交流
1、桃花源给你留下了怎样的感受?(用自己的词语概括)
2、《桃花源记》以什么为线索行文?
四、自测自评
1、按原文填空
(1)桃花源自然环境美好的句子
(2)桃花源社会生活平静的句子
(3)桃花源人热情好客，淳朴友善的句子
2、字词意思解释
为业：夹岸：杂：异：穷：
平旷：属：悉：怡然自乐：
咸：问讯：
3、句子翻译
1、自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
2、此中人语云：“不足为外人道也。”
4、《桃花源记》导学稿(第二课时)导学案(人教版八年级上册)
一、学习内容
1、有感情地朗读、背诵课文。
2、理解积累一些文言实词。
3、认识作者通过描写“世外桃源"所表达的不满黑暗现实,追求理想社会的思想。
二、课文研讨与交流
1、桃花源的美真是美不胜收，请用“这里的美，美在”的句式给大家描绘一番。
2、桃花源的美丽欢乐令人神往，桃花源的离奇神秘更是引人入胜。那么，桃花源神秘在何处呢?(请用原文语句回答)
3、桃花源寄托了陶渊明怎样的社会理想?
三、自测自评
1、背诵课文。
2、本文选自《》作者___________，朝著名的诗人。这篇文章以___为线索，虚构了一个：_________________________________________社会环境，表现了作者：_______________________________________________思想。后来人们用成语“__________________”来比喻理想生活中的安乐而环境幽静的世界。
3、理解性默写。
①突出桃花林优美自然景色的句子：
②表现桃源自然环境美好的句子：
③表现桃源社会生活平静的句子：
④突出桃源人热情好客，淳朴友善的句子：
⑤文中暗示着故事是虚构的句子：
4、完成作业本。
5、《小石潭记》导学案（两课时）(北师大八年级上册)
第一课时
【学习目标】
1.掌握文中的重点字词、字音。
3.掌握课文的现代文翻译。
3.指导学生诵读课文，增强语感，把握作品的思想内容及艺术风格。
【学习难点】
1.激发学生热爱自然、赞美自然的豪情，陶冶情操，培养健康的审美情趣。
2.品味作品写景的妙处。
一、知识链接
《小石潭记》的作者柳宗元的山水游记在中国文学史上具有独特的地位。其中最著名的，是他被贬谪到永州以后写的《始得西山宴游记》《钴潭记》《钴潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》，这就是为人称道的《永州八记》。柳宗元的山水游记把自己的身世遭遇、思想感情融合于自然风景的描绘中，投入作者本人的身影，借被遗弃于荒远地区的美好风物，寄寓自己的不幸遭遇，倾注怨愤抑郁的心情。
“记”是古代的一种文体。可以记叙描写，也可以抒情议论，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。因此，它可以写景状物如《核舟记》，也可以叙事如《桃花源记》，也可以将写景状物与议论抒情结合起来像《小石潭记》。
二、预习检测
1.柳宗元：(773年—819年)，字子厚，山西运城人，祖籍河东(今山西省.永济市运城、芮城一带)，世称“柳河东”“河东先生”。因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称为“韩柳”。与刘禹锡并称“刘柳”。与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩，并称为“唐宋八大家”。
2.根据拼音写汉字或者给划线字注音。
huáng()竹佩环()清冽()翠蔓()参差()()
披拂()寂liáo()佁然()翕忽()幽suì()
犬牙差互()日光下澈()俶尔()悄()怆()
坻屿嵁岩()()()蒙络摇缀()()
3、解释下列句中加横线词在文中的意思。
⑴潭中鱼可百许头
⑵俶尔远逝
4.说明句中加点词的词类现象。
⑴皆若空游无所依空：
⑵斗折蛇行斗：蛇：
⑶其岸势犬牙差互犬牙：
⑷凄神寒骨凄：寒：
5.用现代汉语说说下面句子的意思。
⑴青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
⑵潭西南而望，斗折蛇行，明来可见。
三.朗读课文，标记段落序号，整体感知文章
⑴文章按照什么顺序写的?
⑵根据课文段落，分析各段依次写了哪些景物?
第一段描写了、、以及潭边的。
第二段描写了和。表现潭水的特点。
第三段描写了小潭源流，依次抓住溪身的岸势的来写。
第四段描写了小石潭中的气氛。
第五段描写了同游者。
四、再次默读课文，用文中原话独立完成
1.作者是怎样发现小石潭的?
2.小石潭的全貌是怎样的?
3.游鱼和潭水有什么特点?
4.作者是怎样描写潭上景物的?
五、补充内容：
1.本文的“景”与“情”：
作者把自己的心情与小石潭的环境结合起来，寓情于景，情景交融。在对景物的描绘中结合作者的遭际，渗透着作者自身的感受和情怀。这远离尘世的小石潭虽充满了生机，但无人赏析，四周被竹林环抱，其景物的幽深冷寂与作者心境的孤凄悲凉形成强烈的比衬，表现了作者那种无法摆脱的抑郁心情。
2.学习各种手法的运用：动静结合、拟人、正面描写、侧面描写。
3.板书：
发现小潭——潭中景物——小潭源流————潭中气氛
游鱼、潭水溪身、岸势幽深冷寂
(动静结合)(清澈)(曲折蜿蜒)(参差不齐)
第二课时
学习目标
1.按照游览的顺序，分析课文内容。
2.掌握情随景生，情景交融的写法。
3.理解作者悲凉凄苦的情怀。
一、合作学习
1.用自己的语言说说作者是怎样发现小石潭的?使用了哪些动词?对景物的描写运用怎样的写法。
2.第(2)段中潭水有何特点?采用了什么方法写潭水?作者当时的心情如何?从文中哪些文字可以看出来。文中对景物的描写运用怎样的写法。
3.第(3)段中描写潭的水源，抓住溪流、岸势的什么特点来写的?运用了怎样的修辞手法?
4.第(4)段写作者在潭上所见到的景物和自己的感受，描写了小石潭中怎样的气氛?反映了作者怎样的心情?
要点：
5.文章前面写“心乐之”，后面又写“悄怆幽邃”，一乐一忧似难相容，该如何理解?.
要点：
二、通读文章，把握脉络
1、借景抒情，情景交融，是作者山水游记的一大特点。想一想，作者在文中抒发了一种怎样的情感?
要点：
2、文中写景中融有感情，试说说作者观鱼时是怎样的心情，游览到最后又是怎样的心情?
要点：
三、当堂检测;
1.抒发作者抑郁忧伤之情的一组句子是()(多选)
A.闻水声，如鸣佩环。B.青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
C.四面竹树环合，寂寥无人。D.俶尔远逝，往来翕忽。
E.斗折蛇行，明灭可见。F.凄神寒骨，悄怆幽邃。
G.以其境过清，不可久居。H.日光下彻，影布石上。
2.“若”、“似”、“如”都可以用来打比方，但有时又不一定是打比喻，试分析下列句子，哪些是比喻，哪些不是?(是，不是)
A.闻水声，如鸣佩环。B.皆若空游无所依。C.似与游者相乐。
3.作者坐潭上感到“凄神寒骨”的原因是()
A.深秋时节出游，天气凉了。
B.游的时间长了，接近黄昏，有了寒气。
C.小石潭四周没有多少游人，潭水很深。
D.自己的心境凄苦孤寂。
5.根据课文，回答问题：
⑴“伐竹取道”与上文“，”呼应，又为下文“”埋下伏笔。
⑵既表现潭水之清，又暗示石潭之小的句子是。
⑶根据原文内容，说说作者观赏景物时的心情是怎样发展变化的?。
6.据要求填空
直接写潭水的句子是
间接写潭水的句子是
7.摘出有关写“鱼”的句子
写鱼静态的句子。
写鱼动态的句子。
写鱼情态的句子。
8.第二段对潭水的描写，分别从、、等角度去点染，整段文字没有一个字写到，却又无处不在写。
6、短文二篇（《名二子说》《记承天寺夜游》）教案教学设计(长春版八年级下册)
教学目标
1.理解掌握课文中文言实词的含义，熟读并背诵课文。
2.复习“说”和“记”这两种文体的特点。
3.通过读文感受苏洵为两个儿子取名所体现的良苦用心。
教学重点
理解并背诵课文。
课时安排
2课时。
教学过程
第一课时
一、导入新课。
每一个人的名字都寄寓了父母美好的愿望。下面请同学们随着老师一起学习散文家苏洵的一篇代表性散文——《名二子说》，体会这位父亲为儿子取名字的良苦用心。
二、作者简介。
苏洵，北宋文学家，字明允，号老泉，眉州眉山(今属四川)人。27岁才发愤读书。仁宗庆历七年举进士不第，归来将所写文章全部烧毁，刻苦攻读数年，大有长进。后到了京师，经欧阳修推荐，名声大振。一生仅当过秘书省校书郎、文安县主簿等小官。参与修礼书，编成《太常因革礼》一百卷。是“唐宋八大家”之一，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”。《六国论》为其散文名篇。
三、解题。
对于“说”这种文体我们都不陌生，在初一我们曾学过《爱莲说》。请同学们回忆一下这种文体的特点。
“说”是议论文的一个分支，其内容大多是一事一议，也就是借一件事或一种现象来表达自己的见解，常具有以小见大的特点。《名二子说》这个题目的意思就是：谈给两个孩子命名字的道理的文章。
四、诵读并正音。
轮(l€鷑) 辐(f€￠簦▃h n) 仆(p ) 辙(zh€椋?
五、课文理解。
1.我们先来看看这两个名字有什么共同点。
都是“车字旁”，都与车有关。
2.了解古代的车，知道“轼”“辙”和古代的车都有什么关系。
(教师出示挂图)古代的车是木制的。它由车轮、辐(即车轮中连接轴心和轮圈的直木条)、盖(用来遮阳防雨的车盖)、轸(车厢底部的横木)等组成，这四项是古代车的主要组成部分。“轼”则是车厢露在外面的扶手横木。而“辙”则是指车行后车轮的印迹。
3.作者为什么要以此来给他的两个儿子命名呢?
理解课文重点依据以下实词：
“若”“虽然”“去”“惧”“不外饰”“由”“是”“仆”“毙”“免”
4.通过理解课文内容，你对“轼”和“辙”这两部分有何新的认识?
由于古人乘车是立乘，所以如果没有了“轼”，那么车就不再完整了。而对于车行后的印迹“辙”，根据课下注释我们可以了解，它的最大特点就是：车翻马死则都与这个印迹无关。
5.理解这位父亲对于儿子的一片希望。
父亲之所以给他的儿子起这样的名字，是由于苏轼从小就豪放不羁，不善于外饰，他担心苏轼会因此遭祸，所以苏洵给他起了“苏轼”这个名字来警戒他。而对于苏辙，他处事平和淡泊，深沉不露，苏洵预料他会超然祸福之外，所以给他起名为“辙”，希望他安度一生。
六、知识拓展，了解“大小苏”。
苏轼：北宋诗人、词人。字子瞻，号东坡居士，21岁中进士，曾任礼部郎中、中书舍人等职。政治上不满王安石变法，和旧党意见也有分歧，故新旧两党执政时，均自请离开朝廷，任地方官多年，最后被贬至惠州等地。是一位全才作家，诗、词、散文造诣都很高，代表了北宋文学的最高成就。其诗清新豪健，在艺术表现方面独具风格;词开一代豪放之风，对后代很有影响。散文汪洋恣肆，明白畅达，如《赤壁赋》等。
苏辙：北宋文学家。字子由，自号颍滨遗老，19岁中进士，官至尚书右丞、门下侍郎，但仕途坎坷，屡遭贬谪，晚年定居许州颍川(今河南许昌)。政治态度与其兄相同，文学创作自幼受父兄影响，文风与其兄接近。擅长各种文体，以书信和亭记最为出色。有《栾城集》。
七、熟读背诵课文。
八、小结。
通过本文的学习，我们更加认识了父母对孩子的良苦用心，就连名字这样的生活细节他们也能煞费苦心，表达无限的希望，那么请大家从考查自己的名字说起，做一次家庭采访，写下令自己感动的记录，让我们大家彼此交流。
第二课时
一、导入新课。
上一节课我们学习了苏洵的《名二子说》，今天我们就来学习他的长子苏轼的文章《记承天寺夜游》，大家还记得他父亲的担忧吗?哪位同学能给大家介绍一下?(教师穿插介绍写作背景。)今天就让我们共同学习他被贬黄州时所写的一篇散文《记承天寺夜游》。
二、复习有关“记”的文体的特点。
三、朗读课文。
1.教师范读，学生反复朗读。
2.正音。
遂(su€? 寝(q n) 藻(z o) 荇(x€靚g)
四、理解课文。
1.苏轼于元丰三年(1080)二月到达黄州贬所，名义是团练副使，却“本州安置，不签书公事”。这篇文章一开头就记“夜游”之时是“元丰六年十月十二日”，表明他在黄州贬所已经快四年了。文中哪句话交代了他“夜游”的兴致缘由?
“月色入户，欣然起行。”
请同学们注意“欣然”的意思是高兴的样子。
“入”字用拟人修辞，月光似乎懂得作者的寂寞无聊，悄悄地走进门来和他做伴，作者把无情感的月光人格化，写得生动有趣，也衬托出作者喜悦的心情。
2.作者为什么要把夜游的地点选在承天寺呢?(请选用原文回答。)他又为什么唯独找了张怀民做伴?
“念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。”
因为当时张怀民也被贬黄州，二人的心境相同。“怀民亦未寝”，则显示出二人的心境相似，遭遇相同。“相与步于中庭”，可见两人关系甚笃。
3.作者仅仅用了18个字来描写月下美景，他通过简洁的文字，采用比喻修辞给我们创设了一幅怎样的月夜图呢?
用“积水空明”比喻月光;用“藻荇交横”来比喻月光下摇曳的竹柏的影子，给人以水草摇曳的动态之美，带给人凄清空灵之感。
4.作者借助月色描写，表达了怎样的情感?
他对月色的描写带给我们一个空明澄澈、疏影摇曳、清丽淡雅的境界，表达了作者被贬谪之后，多年来为世俗所累的疲惫心情暂时得以解脱，闲适、超凡脱俗之情溢于心胸。
5.“何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳”中，能看出作者怎样的情怀?
作者贬官后，心情抑郁，但仍有进取心。在自然美景中排解苦闷，找寻精神寄托。惋惜无人赏月，揭示世人都为名利奔波，为世俗所累的社会现实，表现作者超凡脱俗、鄙视世俗、淡泊宁静的旷达情怀。
6.作者在文章的结尾以“闲人”自谓，读来含义深刻，耐人寻味，应怎样理解?
“闲人”指清闲的人。是作者对贬谪后担任闲职的自嘲。对于一个胸怀大志却遭此打击的“闲人”来说，其抑郁和忧愤是不言而喻的。但作者并未因此而委靡，而是以乐观豁达的态度面对挫折，在美好的大自然中寄托“闲情”，而也只有在这样的心境之中，看到的月景才能那样迷人。
五、背诵课文。
六、小结。
作者以自己面对挫折时的乐观豁达情怀道出了这一人生的真谛。我们在随着苏轼欣赏月下美景的同时，更不要忘记体会他的那份洒脱，磨难中也有独享的美景。
7、《桃花源记》学案(部编人教版八年级下册)
一.重点字词解释
(1)缘溪行，忘路之远近。缘：
(2)仿佛若有光。仿佛：
(3)有良田美池桑竹之属。属：
(4)悉如外人。悉：
(5)具答之。具：
(6)问今是何世。世：
(7)此人一一为具言所闻。具言：
(8)皆叹惋。惋：
(9)便扶向路。扶：
(10)及郡下，诣太守。及：诣：
(11)处处志之。志：
(12)欣然规往。规：
(13)未果，寻病终。未果：寻：
(14)后遂无问津者。津：
(15)既出，得其船。既：
(16)余人各复延至其家。延：
(17)不复出焉。焉：
(18)停数日。停：
(19)咸来问讯。咸：
(20)设酒杀鸡作食。设：
(21)武陵人捕渔为业。为：
(22)男女衣着，悉如外人。悉：
二.通假字
便要还家。“要”通“，解释为：。
三.古今异义
(1)率妻子邑人来此绝境。妻子：古义：今义：
绝境：古义：今义：
(2)阡陌交通，鸡犬相闻。交通：古义：今义：
(3)芳草鲜美，落英缤纷。鲜美：古义：今义：
(4)乃不知有汉，无论魏晋。无论：古义：今义：
(5)不足为外人道也。不足：古义：今义：
⑹阡陌交通交通：古义：今义：
五.一词多义
寻：①寻向所志(动词,)②寻病终(副词)
舍：①便舍船[舍(shě)，动词，)②屋舍俨然[舍(shè)，名词，)
志：①处处志之(动词，)②寻向所志(名词，)
之：①忘路之远近(助词，)
②闻之，欣然规往(代词，)③处处志之(助词，)
为：①武陵人捕鱼为业(读wéi，动词，)②不足为外人道也(读wèi，介词，)
遂：①遂迷，不复得路()②遂与外人间隔()
向：①寻向所志()②眈眈相向()
得：①便得一山()②得其船()
闻：①鸡犬相闻()②闻有此人()
乃：①见渔人，乃大惊()②乃不知有汉()
五.成语
(1)世外桃源。
(2)豁然开朗。
(3)无人问津。
(4)与世隔绝：
(5)怡然自得：
(6)鸡犬相闻：
六.句子翻译
1、芳草鲜美，落英缤纷。
2、初极狭，才通人。
3、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
4、阡陌交通，鸡犬相闻。
5、黄发垂髫，并怡然自乐。
6、自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。
7、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
8、此中人语云：不足为外人道也。
9、渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
七、本文的叙事线索是___________________，按照线索概括课文内容：发现桃花园→_____________→做客桃花园→离开桃花园→_____________
当堂训练：
1、解释下列各组中加点的词。
武陵人捕鱼为业()复前行，欲穷其林()
为其
不足为外人道也()太守即遣人随其往()
见渔人，乃大惊()寻向所志()
乃寻
乃不知有汉()寻病终()
便舍船()便扶向路()
舍向
屋舍俨然()寻向所志()
便得一山()处处志之()
得志
既出，得其船()寻向所志()
2、“咸”、“并”、“具”、“皆”，在文言中有时跟“都”的含义相同，有时又不同，请指出下列句子中带点字跟“都”的含义不同的一项。()
A.黄发垂髫，并怡然自乐。B.村中闻有此人，咸来问讯。
C.此人一一为具言所闻D.皆叹惋。
3、选出下列各组句中加点字的意义相同的—项( )
A、悉如外人 咸来问讯
B、屋舍俨然 便舍船，从口入
C、武陵人捕魚为业 一一为具言所闻
D、问今是何世 孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎
8、《《世说新语》两则》（学案）（一）、（二）(语文版七年级)
《<世说新语>两则》(学案)
课题：《<世说新语>两则》课型:讲读课时：2课时
备课人：徐颖备课时间：2010-09-11
一、学习目标：1.了解刘义庆及《世说新语》2.积累文言实词和特殊句式。
3.培养学生的诚信意识，做到重礼守信。4.学习一些刻画人物的手法，提高阅读和理解文言文的能力。
学习重点：读准字音，正确停顿;正确理解词语的意义和用法;理解《期行》、《乘船》中包含的为人处事的道理
学习难点：正确理解词语的意义及用法，能准确翻译重要句子。
[教法学法]
运用文言文三步习读法:即认读、品读、创读进行教学。首先扫除文字的读音障碍，特别要注意多音字、通假字的读音，推敲每一句的朗读停顿;再在指导学生疏通文意的基础上理清故事情节，用自己的语言讲述故事，推究作者的创作意图;第三步是引导学生对作品中的人物进行审美评价，鼓励学生多角度审美，说出自己的独特体验。
二.教学用具：多媒体
课前准备：
(一)给下面加点字注音:尊君在不()华歆()辄()避难()难之()王欲舍()携拯()()
(二)用“/”为下面语句划开节奏停顿
①陈太丘与友期行，期日中②元方时年七岁，门外戏③华歆、王朗俱乘船避难④有一人欲依附，歆辄难之⑤幸尚宽，何为不可?”⑥后贼追之，王欲舍所携之人。⑦既已纳其自托，宁可以急相弃邪?”⑧遂携拯如初。⑨世以此定华、王之优劣。
(三)作者简介：
刘义庆：(403—约443)，字季伯，彭城(今江苏徐州)人，南朝宋文学家。13岁时被封为南郡公，后过继给叔父临川王刘道规，因此袭封为临川王。刘义庆自幼喜好文学、聪敏过人，深得宋武帝、宋文帝的信任，备受礼遇。著有《世说新语》，还志怪小说《幽明录》。
《世说新语》：是魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作集，此书不仅记载了自东汉末至东晋士族阶层言谈、轶事，反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气，而且其语言简练，文字生动鲜活，因此自问世以来，便受到文人的喜爱和重视.
(四)根据课下注释翻译课文，在有疑问的地方做上标记。
三.教学过程：一、导入新课
古语云：“索物于暗室，莫良于火;索道于世者，莫良于诚”，今天我们就一起学习一则有关诚信的小故事《期行》。
二、预习检测
1.给下列句子中的加粗字注音并作解释。
(1)尊君在不()____________(2)歆辄难之()_________
(3)王欲舍所携人()____________(4)遂携拯如初()_________
(5)宁可以急相弃邪()_________
2.解释下列句子中的加粗词语。
(1)有一人欲依附()(2)幸尚宽，何为不可()
(3)陈太丘与友期()4)太丘舍去()(5)既已纳其自托()
3.翻译下面语句
①陈太丘与友期行，期日中.翻译：
②尊君在不?翻译：
③非人哉!与友人期行，相委而去。翻译：
④有一人欲依附，歆辄难之。翻译：
⑤幸尚宽，何为不可?翻译：
⑥后贼追之，王欲舍所携之人。翻译：
⑦既已纳其自托，宁可以急相弃邪?翻译：
⑧遂携拯如初。翻译：
⑨世以此定华、王之优劣。翻译：
4.文学常识填空
刘义庆：(403—约443)，字季伯，彭城(今江苏徐州)人，(时代)文学家。主要著有《》、《》，本文《期行》和《乘船》出自《》，它是时期“”的代表作集，此书不仅记载了自(朝代)至(朝代)士族阶层言谈、轶事，反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气。
三、疏通《期行》句篇
1、学生同桌一人读一人翻译。2、教师检查学生疏通文意的情况
3、教师精讲，重点点拨(文化常识：谦称与敬称)
〖谦称〗(1)表示谦逊的态度，用于自称有：愚、鄙、敝，卑，窃，臣，仆(2)古代帝王的自谦词有：孤，寡，不谷;(3)古代官吏的自谦词有：下官、小吏等。(4)读书人的自谦词有：小生、晚生、晚学、不才、不佞、(5)古人称自己一方的亲属朋友时，常用“家”、“舍”等谦词。“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家母、家兄等。“舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟、舍妹、舍侄等。(6)其他自谦词有：因为古人坐席时尊长者在上，所以晚辈或地位低的人谦称在下;小可是有一定身份的人的自谦，意思是自己很平常、不足挂齿;小子是子弟晚辈对父兄尊长的自称;老人自谦时用老朽、老夫、老汉、等;女子自称妾;老和尚称老衲;对别国称自己的国君为寡君。
〖敬称〗表示尊敬客气的态度，也叫“尊称”。(1)对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。古人认为皇帝当乘车行天下，于是用“驾”代称皇帝。古代帝王认为他们的政权是受命于天而建立的，所以称皇帝为天子。古代臣子不敢直达皇帝，就告诉在陛(宫殿的台阶)下的人，请他们把意思传达上去，所以用陛下代称皇帝。(2)对皇太子、亲王的敬称是殿下。(3)对将军的敬称是麾下。(4)对有一定地位的人的敬称：对使节称节下;对三公、郡守等有一定社会地位的人称阁下，现在多用于外交场合，如大使阁下。(5)对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。称年老的人为丈、丈人，唐朝以后，丈、丈人专指妻父。(7)称谓前面加“先”，表示已死，用于敬称地位高的人或年长的人，如称已死的皇帝为先帝，称已经死去的父亲为先考或先父，称已经死去的母亲为先慈或先妣，称已死去的有才德的人为先贤。称谓前加“太”或“大”表示再长一辈，如称帝王的母亲为太后，称祖父为大(太)父，称祖母为大(太)母。唐代以后，对已死的皇帝多称庙号，如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等;明清两代，也用年号代称皇帝，如称朱元璋为洪武皇帝，称朱由检为崇祯皇帝，称玄烨为康熙皇帝，称弘历为乾隆皇帝。(8)对尊长者和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。(9)君对臣的敬称是卿或爱卿。(10)对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称，如称孔子为圣人，称孟子为亚圣。后来，“圣”多用于帝王，如圣上、圣驾等。
4、学生制作知识卡片
文言词语：
通假字：
词类活用：
古今异义：
一词多义：
文言句式：
省略句：
五、课文内容分析：
1.为什么陈太丘和友人都认为是对方失约?2.怎样看待“元方入门不顾”?
3.元方是一个什么样的人?
“信”是立世之本，陈太丘的友人不守信，连七岁的小孩子亦知其不可，对他很不以为然，“信”之重要性于此可见一斑，因此，我们从小要做一个重礼守信的人。
4.讨论：家里来了客人，家长不在家，你是怎样接待的?谈谈你的具体做法。
六、短剧：第二天，陈天丘和友人在路上相遇，他们都能说些什么呢?
七、当堂训练：阅读《期行》，完成1——4题。
1.解释下列加点词语在文中的意思。
(1)期行()(2)去后乃至()(3)相委而去()(4)引之()
2.仿照例句，补出下列句子中缺省的部分。
例句：(陈太丘与友)期日中，(友)过中不至。
①太丘舍去，()去后()乃至。②()待君久不至，()已去。
③()日中不至，则是无信;()对子骂父，则是无礼。
3.通过本文可知元方是怎能样的一个孩子?元方“入门不顾”是否失礼?请谈谈你对元方这一行为的看法。
。
八、小结：守信走遍天下，寡信寸步难行。
九、布置作业：阅读下面文段，完成1——4题。
孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉。诣门者，皆俊才清称及中表亲戚①乃通。文举至门，谓吏曰：“我是李府君亲。”既通，前坐。元礼问曰：“君与仆有何亲?”对曰：“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君奕世②为通好也。”元礼与客莫不奇之。太中大夫陈韪后至，人以其语语之，韪曰：“小时了了，大未必佳。”文举曰：“想君小时，必当了了。”韪大踧躇③。
【注释】：①中表亲戚：有堂表关系的亲戚。②奕世：几代。③踧躇(cùjí)：不安的样子。
1.下面句子中加点字的解释不正确的一项是()
A.随父到洛(洛阳)B.为司隶校尉(担任)
C.既通，前坐(……以后)D.君与仆有何亲(仆人)
2.对下面加点的名词理解不正确的一项是()
A.孔文举年十岁(孔融，孔子二十世孙)B.先君仲尼(即孔子，名丘，字仲尼)
C.君先人伯阳(即老子，老子又名李耳)D.太中大夫陈韪(是皇宫里的御用医生)
3.用现代汉语写出下列句子的意思。
①是仆与君奕世为通好也。。
②人以其语语之。。
③韪曰：“小时了了，大未必佳。”。
4.孔文举说：“想君小时，必当了了。”让陈韪感到“大踧躇”的原因是什么?
第二课时
一、导入：上一节课绐同学们介绍了文言文三步习读法，大家还记得吗?(回顾上一节文言文的学习方法)这堂课我们学习《世说新语》中的另一篇《乘船》,今天，老师既要测试一下你们的自主、探究能力，也要看看你们团结合作的精神。
二、分小组学习《乘船》，教师巡视指导
1、小组交流学习方案(方案应有学习步骤的安排，有问题的设计和解答，还可以有疑难问题的提出)。
2、选定并修改完善学习方案提交班上交流。
3、按照确定的学习方案，小组合作学习，疑难问题可求助老师。
4、“'宁可以急相弃邪?”是设问还是反问?
5、学生制作知识卡片
文言词语：
通假字：
词类活用：
古今异义：
一词多义：
文言句式：
三、设置问题由学生答题
1、个别提问：
“华歆、王朗俱乘船避难”中的“避”是什么意思?
“幸尚宽”中的“幸”是什么意思?
“王欲舍所携人”的“舍”与“太丘舍去”“舍”意思一样吗?
2、共答题(1)作者创作这个故事，目的是让人们明白一个怎样的道理呢?
(2)华歆与王朗的做法有什么不同?你如何评价?
3、《乘船》中的一人求助的动作描写，简直像几幅漫画，你能根据故事的内容用笔画出来吗?并让学生表演这篇的情景
四、当堂训练：
(一)根据课文填空。
(1)《乘船》中表明王朗轻诺寡信的句子是：
________________________________________________________________________
(2)《乘船》中表明华歆重诺重信的句子是：
________________________________________________________________________
(二)阅读《荀巨伯探友》完成后面问题
荀巨伯远看友人疾，胡贼攻，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“远来，子令吾去，以求生，岂荀巨伯所行邪!”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，郡尽空。汝何男子，而敢独止?”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂而还，一郡并获全。
(刘义庆《世说新语•德行》)
注：①值：适逢。②郡：城。③相视：看望。④败义：毁坏道义。⑤一：整个。⑥班军：调回军队。
1.解释下列句子中的加粗词语。
(1)吾今死矣，子(你)可去()(2)贼既至()
(3)遂班军而还()(4)一郡并获全()
2.翻译下面的句子。
友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。
译：____________________________________________________________
3.你从荀巨伯的身上学到了些什么?请写出两三点来。
答：____________________________________________________________
________________________________________________________________
4.胡贼“班军而还”的原因是什么?作者这样写的目的是什么?
答：____________________________________________________________
________________________________________________________________
五、总结:《期行》和《乘船》分别告诉我们什么样的做人道理?
《期行》一文告诉我们：做人要明礼诚信。《乘船》告诉我们：一个人要对自己的话负责，不能轻诺寡信。
六、布置作业(完成《学与测》)
七、板书
9、《《论语》六则》（学案）（一）、（二）(语文版七年级)
课题：《<论语>六则》课型:讲读课时2课时备课人：徐颖备课时间：2010-09-10
学习目标：1.诵读时读准字音，正确停顿;背诵课文，培养阅读文言文的语感。2.了解孔子及《论语》;阅读注释，正确理解词语的意义3.理解六则语录中包含的道理，树立正确的学习态度和学习方法;
学习重点：读准字音，正确停顿，背诵课文;正确理解词语的意义和用法;理解六则语录中包含的道理
学习难点：正确把握文言文的节奏停顿;正确理解词语的意义及用法，能准确翻译重要句子;
课前自学提要：
(一)给下面加点字注音
不亦说乎()不愠()罔()殆()默而识之()
(二)用“/”为下面语句划开节奏停顿
①学而不思则罔，思而不学则殆。②孔文子何以谓之‘文’也?③敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。④三人行，必有我师焉;⑤择其善者而从之，其不善者而改之。
(三)作者简介：孔子(公元前551——前479)春秋末期的思想家、教育家，儒家的创始者。名丘，字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。先世为商后宋国贵族。少“贫且贱”，及长在鲁曾任相礼(司仪)、委吏(管理粮仓)、乘田(管理畜养)一类的小官。鲁定公时(孔子约年五十)任中都宰、司寇，因不满意鲁国执政季桓子所为，离鲁而周游卫、宋、陈、蔡、楚列国，都不为时君所用，归死于鲁。曾长期聚徒讲学，开私人讲学的风气，传说有弟子三千人，身通六艺者72人。古文学家说他曾删《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，赞《周易》，修《春秋》，称“六经”。虽未必完全可靠，但孔子熟悉古代经典，可能曾作过某种整理工作。由于他弟子的活动，在他死后就形成儒家学派，对后世有重大影响。他的学说以“仁”为核心，以“礼”为手段，“祖述尧舜，宪章文武”，在政治态度上是保守的，有利于有权势者维持旧秩序的要求。通过自汉代董仲舒以来儒家的补充修正改造，他的思想经过系统化，成为我国长期封建社会的统治思想，孔子本人也被历代统治者奉为至圣先师。
教学流程
第一课时
一、导人新课：在源远流长的历史长河中，有不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极其宝贵的文化遗产，这些遗产需要我们去学习、继承。今天我们要学习的课文就是古人留下的文字，节选自记录孔子和他的弟子言行的著作
二、检查预习
(一)下面加点字的读音正确的一项是：()
A.为(wèi)不亦说乎(shuō)B.罔(wǎng)默而识之(shì)
C.愠(yùn)敏而好学(hào)D.殆(dài)不亦乐乎(yuè)
2.朗读下列各句，指出停顿错误的一句。()
A.学/而/时习之，不亦/说乎?B.学/而/不思则罔，思/而/不学则殆。
C.孔文子/何以/谓之“文”也?D.是以/谓之“文”也。
(二)填空：《论语》是记录 的一部书。是 家经典著作之一。孔子， 时期鲁国人，我国古代伟大的 、 。
三、通读课文，整体感知
I、学生齐读课文;2学生朗读课文。(1)齐读，散读;个人读。(2)点拨朗读文言文的技巧。
(3)结合语言环境读准字音;(4)注意朗读节奏，语速语调。
3•讨论、质疑、析疑。根据课文注释，理解课文，互相提问，互相解答。把讨论后仍不能解答的疑难问题，提交全班同学讨论。
(1)指出下列句中加点字的含义
学而时习之，不亦说乎?说：人不知而不愠，不亦君子乎?愠：
学而不思则罔，思而不学则殆;罔：殆：
敏而好学，不耻下问;学而不厌，诲人不倦。敏：好：耻：
下：厌：诲：倦：
择其善者而从之。善：从：
(2)分别说说下列句子的意思
有朋自远方来，不亦乐乎?翻译：
人不知而不愠，不亦君子乎?翻译：
温故而知新，可以为师矣。翻译：
学而不思则罔，思而不学则殆翻译：
敏而好学，不耻下问;学而不厌，诲人不倦翻译：
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
翻译：
(3)下面短语或句了，翻译时要调整词序，试着把它们译成现代汉语。
1.孔文子何以谓之“文”也?
2.不耻下问3.何有于我哉!
4•反复朗读直至背诵。5•检查学生背诵情况。
四、课堂训练：
(一)解释下列词语的意思：
⑴学而时习之，不亦说乎(说： )⑵人不知而不愠，不亦君子乎(愠： )
⑶温故而知新，可以为师矣(新： )
⑷学而不思则罔，思而不学则殆(罔：殆： )
⑸孔文子何以谓之“文”也(何以： )
⑹默而识之(识： )⑺择其善者而从之(从： )
(二)摘出出自《论语》十则中现在常用的成语。(5分)
(三)“而”的用法有：A表顺接，B表转接等，请区别下列句中“而”的不同用法：(7分)
学而时习之( )人不知而不愠( )温故而知新( )学而不思则罔( )
敏而好学( ) 学而不厌( )择其善者而从之( )
(四)根据提示用原文填空
① ，不亦说乎?② ，可以为师矣。
③学而不思则罔， 。④子曰：“ ，是以谓之‘文’也。”
⑤生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》十则中孔子的话： ， 。(4分)
(五)在关于学习方法和学习态度方面，你还积累了哪些名言警句，请举出两例。
①知识就是力量——培根智慧是经验之母——达•芬奇
② 无知识的热心，犹如在黑暗中远征。-----牛顿③业精于勤，荒于嬉。---韩愈
④知之为知之，不知为不知，是知也。---《论语》⑤莫等闲，白了少年头，空悲切。---岳飞⑥锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。---荀子
五、小结
当我们回顾这节课学的知识时，我们不难发现，孔子的每一句话，对我们的学习都有很大的启示啊!
六、布置作业：1.背诵全文。2.识记文章中的重要词语的意义和用法，翻译全文.
第二课时
一、导入：上节课我们大致理解了课文的内容，在《(论语)六则》中，每条语录都渗透着孔子的教育思想，今天我们继续学习课文。
二、品读赏析，探究内涵：l、学生散读、背诵、讨论、赏析。
2、(1)从文中找出关于学习方法和态度的句子。
(2)课文在学习方法方面强调什么?在学习态度方面又强调什么?(要点提示:学习方法)
三、创读文句，拓展创新
1学生朗读(分齐读、二读、个人朗读)。2(1)找出你最喜欢的句子，并说明理由。
(2)课文中有些话己凝固为成语，试着把它找出来。
(3)在我们平时的学习生活中，你在哪些方面做得还不够，结合课文说说，并阐明今后打算。
四、当堂训练：
子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?不习乎?”(《学而》)
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)
子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知(知，通“智”，智慧)也。”(《为政》)
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《里仁》)
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
曾子曰：“士不可以不弘毅(弘毅：胸怀宽广、意志坚定)，任重而道远，仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”(《泰伯》)
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎(其恕乎，那大概是“恕(道)”吧)!已所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)
1.《论语》十则告诉我们，学习必须 。
2.第一则讲了三个方面的内容，即 、 、 。
3.曾子经常反思的一些事是什么?
4.“温故”和“知新”是不是两件并列的事?该如何理解?
5.课文中强调学习与思考必须结合起来的一则是 。
6.“知之为知之，不知为不知，是知也。”这一则是为了告诫弟子 。
7.孔子曾说过：“善人，不善人之师;不善人，善人之资(资：这里有借鉴的意思)。”用课文中的话说就是 。
8.“岁寒，然后知松柏之后凋也。”这是借松柏之后凋比喻什么社会现象?
五、小结
(论语》中关于学习的思想在教育史上具有重要的地位。让我们'默而识之•学而不厌'。从我国五千年文明史中获得更多的知识，为我们的成长，为建设祖国服务。
六、作业：延伸阅读训练
(一)《论语》节选：子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”子曰：“由，诲女知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
一、找出下列句中的通假字，并解释：
1.可谓好学也已同意思是:2.诲女知之乎同意思是:
3.不知为不知，是知也同意思是：
二、解释下列句中的加点字。
1.吾尝终日不食2.诲女知之乎?3.敏于事而慎于言
4.就有道而正焉5.见不贤而内自省也6.不愤不启
三、翻译句子：
1.好之者不如乐之者。
2.知之为知之，不知为不知，是知也。。
四、用上文原句填空。
1.孔子探讨学习与思考之间的关系的句子是。
2.孔子认为“兴趣是最好的老师”的句子是。
3.在中外教育史上，第一个倡导启发式教学的是孔子。他给后人留下了"启发式"、"举一反三"的教育教学经验的句子是。
五、“君子食无求饱，居无求安”中“君子”的含义是什么?请在上文中找一个与之含义相同的字。并根据自己的生活经验，试理解现实生活中“君子”的是一个什么样的形象。
(二)《师旷论学》晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣!”师旷曰：“何不炳烛1乎?”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣2安敢戏其君乎?臣闻之：少而好学，如日出之阳3;壮而好学，如日中之光;老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与4昧行‘乎?”平公曰：“善哉!”
[注释]①炳烛：把蜡烛点燃。②盲臣：瞎眼的臣子，师旷是个瞎子所以这么说。
③阳：这里指阳光。④孰与：一种固定格式，用来比较，相当于“比……怎么样”。
⑤昧行：在黑暗中行走。
1.解释文中加点词的意思。
恐已暮矣()安敢戏其君乎()臣闻之()善哉()
2.下列句子中“之”字用法不同的一项是()。
A.臣闻之B.如日出之光C.默而识之D.学而时习之
3.翻译文中画线的文言句子。
①安有为人臣而戏其君乎?
②炳烛之明，孰与昧行乎?
4.文中师旷用了三个比喻，告诉人们一个什么道理?
答：
5.从科学的角度来看，你认为学习与年龄有没有关系?是什么关系?
答
(三)《颜回好学》回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学?”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。”
[注释]①回：颜回，又称颜渊。②鲁哀公：鲁国国君。③迁：转移。
1.指出下列句中的通假字。
①发尽白，蚤死②今也则亡
2.解释下列句中加点的字。
①孔子哭之恸②门人益亲③弟子孰为好学④不贰过
3.翻译下面的句子。
不迁怒，不贰过。译文：
4.颜回的好学具体表现在哪几个方面?(用原文回答)
答：
(四)阅读下文，完成文后题目。
29岁那年，颜渊到鲁国皇家大学攻读儒学博士学位。博导是该大学的学术带头人孔丘。孔丘教学风格很严厉。他每天安排颜渊读大量的书，而且下指标，每个月要拿出一篇论文。
颜渊是个循规蹈矩的好学生，向来唯师命是从。每天读书到深夜，每个月都能拿出一篇优秀的论文。孔丘很满意，对颜渊说他会很认真批阅，并激励颜渊要忘记过去的成绩，每一天都应当从零开始。颜渊深然其言。
一天，颜渊在阅览室浏览时，无意发现了自己一篇论文习作竟发表在一本世界学术权威杂志上，不过署名是孔丘。他翻了一个下午，又发现了自己另外几篇论文习作也在学术刊物上发表了，署名都是孔丘。
颜渊有点气闷，却又不敢质问孔丘。孔丘在学术界有着至高无上的威望，和他作对只能自毁前程。
颜渊陷入深深的郁闷中，原先的忧郁症更严重了。不到一年，“发尽白”。
这样郁郁过了三年，颜渊终于沉疴不起，倒在了书桌前，年仅32岁。
得此消息，孔丘大恸：“噫!天丧予!天丧予!”为表示纪念，孔丘从此封笔，不再进行学术研究。
1.给下列加点的字注音。
循规蹈矩()浏览()署名()沉疴()
2.文中颜渊是一个怎样的形象?
3.孔丘在文中扮演了一个怎样的角色?
4.文章揭示了一种什么社会现象?
5.文末“为表示纪念，孔丘从此封笔，不再进行学术研究。”这句话具有怎样的讽刺意味?
板书
10、《背影》（第一课时）问题导读（生成）－评价单学案设计(人教版八年级上册)
学习目标：
1.理解、积累“狼藉、颓唐、琐屑、蹒跚、踌躇”等词语。
2.品味赏析文章朴实而饱含深情的语言。
3.体会关键性语句的含义和表达作用，揣摩文中家庭生活的内容及作者心境与感受的表达。
4.学习本文匠心独运的传情艺术和精巧的构思。
5.体察深厚而动人的父子深情，激发学生对父母的爱心。
学习重点：
赏析文章朴实却饱含深情的语言，体会感情流程。
学习难点:
从理清文章脉络入手，整体把握内容，体会文章的精巧构思，理解2、3语段对表达中心的作用。
学习方法：
朗读法、探究法。
导读过程：
一、查阅资料，了解作者。
二、自读课文，整体把握。
第一遍默读，找出该积累的字词：
差事奔丧狼藉簌簌蹒跚踌躇迂腐颓唐
举箸琐屑惨淡勾留典质_____________
触目伤怀不能自已郁郁于中______________
第二遍朗读，圈点勾画出文中最感动自己的地方，先独立思考，再与本组内的同学交流。
思考：
1.作者是在什么样的背景下写这篇文章的?
2.文中有几处描写“我”眼泪的语句?眼泪与父亲背影有何联系?
3.课文4、5语段中所写的哪些事情体现了父亲对儿子的细心关照?
4.请你向大家说说曾让你感动过的父爱。
第三遍品读，整体感知全文，理清行文脉络，体会文中的感染力。
思考：
1.本文以______为线索，以__________为中心展开。
2.作者抓住什么做为表现角度命题立意，表达了怎样的情感?
个人评价：小组评价： 教师评价：
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