1、《爱莲说》教案教学设计(语文版七年级下册)
导入新课
同学们，水陆草木之花，可爱的有很多很多，你喜欢哪一种呢?为什么喜欢它呢?说说看。(学生众说纷纭)有人说，喜欢花的人，都有一颗善良的心。我很欣慰今天看到了这么多善良的心。二、作者简介
师：这篇课文的作者是谁?(周敦颐)
宋代著名的唯心主义哲学家。字茂叔，道州营道人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，世称“濂溪先生”。他是宋代理学的创始人，对宋明的哲学思想有很大影响。在《周元公集》。
师：要注意“颐”字左边的写法。
解题
“说”是议论文的的一种文体，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。《爱莲说》就是说爱好莲花的问题。
朗读课文，读准字音
1、给下列黑体字注音(叫一位同学上黑板注音)甚蕃(fán)淤泥(yū)濯(zhuó)清涟(lián)枝蔓(màn)
亵玩(xiè)隐逸(yì)颐(yí)噫(yī)鲜有闻(xian)
师：一学生带读
2、全班朗读课文
这是一篇文言文，大家注意文言文的读法与现代文有所不同，古人读书很有韵味，自得其乐的读，一般语气都比较舒缓。我们读古文虽然不需要摇头晃脑，但可以吸取些有益的读书经验，可以读得更舒缓一些。要做到这一点，我们先要充分地理解课文内容，在把握作者感情的基础上去读。
3、教师范读
理解重点字词
1、蕃(多) 独(惟独)甚(非常)而不染(表示转折)(沾染污秽)濯(洗涤)清(清水)妖(美丽而不庄重)不蔓不枝(长藤蔓)(长枝节)——属于词类活用
香远益清(更加)(清香)亭亭净植(耸立的样子)(立)焉(呢)予谓菊(第一人称我)(认为)花之君子者也(品德高尚的人)陶后鲜有闻(少)宜乎众矣(应当)(多)
中通外直(畅通挺直)
(文中有一对反义词是蕃和鲜。)
2、了解两个古今异义
植宜
3、一词多义：
(1)“之”字用法
①水陆草木之花 之：的 ②予独爱莲之出淤泥而不染 之：助词，起取消句子独立性作用，可不译 ③无丝竹之乱耳 之：助词，取消句子独立性作用，可不译 ④何陋之有 之：助词，在这里是宾语提前的标志，无实义。
(2)清：清澈(濯清涟而不妖);清香(香远益清) 远：远播，形容词用作动词(香远益清);不可以去靠近它，也就是距离长，(可远观而不可亵玩焉)
4、词类活用： 1.蔓:名词用作动词，长枝蔓。例句：不蔓不枝 2.枝:名词用作动词，生枝杈。例句：不蔓不枝 3.远:形容词作动词，远播，远远地传送出去。例句：香远益清 4.清：形容词作动词，显得清幽。例句：香远益清
5、
翻译全文
分析课文
1、周敦颐喜欢什么样的花，大家知不知道?(莲花)
师：莲花的别称还有(荷花、芙蓉等)
2、写独爱莲的原因是什么?课文中哪些句子是着重写莲花的?
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
3、写莲是从几个角度写的?
环境——出淤泥而不染，濯清涟而不妖，
外形——中通外直，不蔓不枝
味道——香远益清
姿态——亭亭净植
气质——可远观而不可亵玩焉。
4、这几个角度各写出了莲花的哪些品格?
环境——出淤泥而不染，濯清涟而不妖，
(不与世俗同流合污，不哗众取宠)
外形——中通外直，不蔓不枝
(豁达大度，内心通达，行为正直)
味道——香远益清
(美名远扬)
姿态——亭亭净植
(志洁行廉或独立高洁)
气质——可远观而不可亵玩焉。
(自尊自爱令人敬重)
师：总结：莲花的整体的形象是端庄美丽，令人敬重。我们知道了作者爱莲，不仅因为莲花姿态美丽，而且更因为莲的品格高尚。
师：那么我们知道了莲品格高尚，作者把它比喻成什么?(君子)
5、课文写了莲，还写了哪几种花?分别比作什么?
回答：还写了菊和牡丹。分别比作隐逸者、富贵者。
6、文章题为爱莲说，为什么还要写其他花呢?
作者写莲，同时又写菊、写牡丹其用意是起衬托作用。
菊正衬，牡丹反衬。这样，更能突出莲的君子的品格，表达作者对莲花的喜爱之情。
7、刚才我们知道了菊比作隐逸者牡丹比作富贵者。为什么?
隐逸者呢?指隐居的人，在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污而隐居避世，这种人的特点是志向高洁，就像陶渊明一样(陶渊明一生清廉，为官多年，最后因“不愿为五斗米折腰”而辞官归隐。他从复杂的宦海中挣脱出来后，回到家乡，躬耕垄亩，过起了悠然自得的隐居生活，并且写下了脍炙人口的《归园田居》和饮酒诗系列)，但逃避现实，隐居起来。
师：作者喜欢吗?(赞美惋惜)
师：你是从哪一句看出来的?(陶后鲜有闻)富贵者呢?因为牡丹花十分浓艳，花朵硕大，有人评价为“天下无双艳，人间第一香”，从唐朝起就成为富贵人家的宠物。牡丹的价钱很贵，但富贵人竞相购之，把它比作富贵者很恰当。这种人的特点是追求富贵，贪慕荣华，追名逐利。
师：作者喜欢吗?(十分鄙视、厌恶)
师：你是从哪一句看出来的?(牡丹之爱，宜乎众人矣)
师：那么君子是怎样的人?
品德高尚的人，指处在污浊的环境却保持自身的高洁，不随流俗，不受沾染。
师：莲花这般高洁，在当时喜欢她的人多吗?有何凭证?此话可以看出作者怎样的心情?(不多。“莲之爱，同予者何人?”感慨、痛惜)
现在我们明白了，作者赞美莲，其实是要赞美君子这样的人，他不跟恶浊的世风同流合污，洁身自好，为人正直，名声很好，又很庄重，有独立的人格。封建社会有这样的人，真是令人敬佩!用三种花来比三种人，使文章生动形象，含蓄而给人回味，有个共同特点，就是都将三种花的品格拟人化了。把莲花比作君子，借赞花来赞人，从而表达作者自己的思想感情，这种写法就叫做托物言志。当时社会爱莲者少，爱牡丹者多，真正的君子少，追求富贵的人多啊!作者有感于社会上真正有德者少，追名逐利的人太多，对他们表示了强列的鄙视!结尾的两句话一问一叹，发人深省，文章的主题多深刻啊!(齐读噫……)
八、小结本文通过对莲花形状的叙写和评论，借花喻人，阐述自己不慕荣利、不与世俗同流合污、洁身自好的生活情趣，委婉地批判了社会上追名逐利、趋炎附势的庸俗世风。九、齐背课文，再次感受作者洁身自好的生活情趣。十、结束语：通过今天的学习，莲花“出淤泥而不染、濯清涟而不妖”的品质给我们留下了深刻的印象，做人就要做莲花一样的人。追求精神世界的高格，远离世俗物欲的诱惑，做一个品德高洁、通达正直的君子，让君子之德传扬天下，让君子之名远播，让君子之行引领众生;那么，君子之德就会像“接天莲叶无穷碧、映日荷花别样红”成为世间一道亮丽的风景。
2、《风筝》（第一课时）教案教学设计(语文版七年级上册)
主备人 参与人 七语组全体成员 组长签字
教学目标 (一)整体感知课文，理解课文结构、内容。
(二)继续巩固有关记叙要素的知识，培养叙事的能力。
(三)掌握本文人物描写的语言和方法。
(四)了解本文丰富的意蕴及主旨。
教学方法 自主、合作、探究的学习方式 教具准备
教学环节 教学过程 修改意见
导入新课
展示问题 1.导入：由“风筝”引入古诗“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢”，同时提供一系列风筝图片，说说诗中表达的感情以及自己放风筝的经历和感受。
2.简介鲁迅生平及本文背景
鲁迅(1881—1936)，原名周树人，浙江绍兴人。伟大的思想家、革命家、文学家。著作有杂文、小说、散文、诗歌等，收在《鲁迅全集》里。本文写于1925年1月24日，选自散文诗集《野草》。《野草》，共收作品23篇，此集是鲁迅在广州编成的，并于26日深夜写了《题辞》(散文诗)。
1932年，鲁迅在《〈自选集〉自序》中说：“有了小感触，就写些短文，夸大点说，就是散文诗，以后印成一本，谓之《野草》。”《风筝》一文所写的就是作家对现实的“感触”——封建教育思想对儿童身心健康的摧残触目惊心。
自主探索
提出问题 1.给加点字正音：
蜈蚣(wúgōng) 伶仃(língdīng) 憔悴(qiáocuì)
点缀(zhuì) 诀(jué)别 嫌(xián)恶 瑟(sè)缩
苦心孤诣(yì) 虐(nüè)杀 堕(duò)下去 宽恕(shù)
2.解释下列词语
丫叉——伶仃——憔悴——点缀——诀别——嫌恶——
缠绕——笑柄——惊惶——瑟缩——虐杀——
瘦得不堪——恍然大悟——苦心孤诣——
合作交流解决问题 1.讨论：全文12节，可以分为几部分?
本文可分为三部分
第一部分(1、2段)，由北京的冬天景象引出对故乡春天的描写。
第二部分(3—10段)，叙述故乡“风筝事件”的经过。
第三部分(11、12段)，由故乡的春天再回到北京现实的冬天，照应开头。
2.弟弟是个怎样的小孩，作者用了哪些语言和方法描写他的?
“多病”、“瘦得不堪”，形象地以白描手法勾勒出多病的小兄弟的外貌体态;“张着小嘴”“呆看着”“出神”，以一连串的动词传神地显现小兄弟凝精会神、仰头长时间看放风筝的神态;或“惊呼”、或“跳跃”的动作描写，更是形象逼真地写出小兄弟喜欢风筝到了极点——即便自己不能放，也如痴如醉的动作。本段文字综合运用肖像、神态、动作描写，为我们刻画了一个天真、活泼、瘦弱的小兄弟形象。
教学环节 教学过程 修改意见
练习实践巩固问题 1.第四节写“我”粗暴干涉弟弟做风筝之事，请学生按照记叙要素复述，其余学生填表。
时间 有一天
地点 堆积杂物的小屋
人物 “我”和弟弟
起因 似乎多日不很看见他了……我恍然大悟……
经过 我发现弟弟在专心致志地制作风筝，粗暴地拆毁了弟弟精心制作的风筝。
结果 得到完全的胜利，于是傲然走出，留他绝望地站在小屋里。
整体感知拓展问题 写一段话，描写某一情境中，某同学特有的外貌、神情、动作，字数不少于250字。
反思
与
收获
3、《爱莲说》教案教学设计(语文版七年级下册)
导入新课
同学们，水陆草木之花，可爱的有很多很多，你喜欢哪一种呢?为什么喜欢它呢?说说看。(学生众说纷纭)有人说，喜欢花的人，都有一颗善良的心。我很欣慰今天看到了这么多善良的心。二、作者简介
师：这篇课文的作者是谁?(周敦颐)
宋代著名的唯心主义哲学家。字茂叔，道州营道人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，世称“濂溪先生”。他是宋代理学的创始人，对宋明的哲学思想有很大影响。在《周元公集》。
师：要注意“颐”字左边的写法。
解题
“说”是议论文的的一种文体，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。《爱莲说》就是说爱好莲花的问题。
朗读课文，读准字音
1、给下列黑体字注音(叫一位同学上黑板注音)甚蕃(fán)淤泥(yū)濯(zhuó)清涟(lián)枝蔓(màn)
亵玩(xiè)隐逸(yì)颐(yí)噫(yī)鲜有闻(xian)
师：一学生带读
2、全班朗读课文
这是一篇文言文，大家注意文言文的读法与现代文有所不同，古人读书很有韵味，自得其乐的读，一般语气都比较舒缓。我们读古文虽然不需要摇头晃脑，但可以吸取些有益的读书经验，可以读得更舒缓一些。要做到这一点，我们先要充分地理解课文内容，在把握作者感情的基础上去读。
3、教师范读
理解重点字词
1、蕃(多) 独(惟独)甚(非常)而不染(表示转折)(沾染污秽)濯(洗涤)清(清水)妖(美丽而不庄重)不蔓不枝(长藤蔓)(长枝节)——属于词类活用
香远益清(更加)(清香)亭亭净植(耸立的样子)(立)焉(呢)予谓菊(第一人称我)(认为)花之君子者也(品德高尚的人)陶后鲜有闻(少)宜乎众矣(应当)(多)
中通外直(畅通挺直)
(文中有一对反义词是蕃和鲜。)
2、了解两个古今异义
植宜
3、一词多义：
(1)“之”字用法
①水陆草木之花 之：的 ②予独爱莲之出淤泥而不染 之：助词，起取消句子独立性作用，可不译 ③无丝竹之乱耳 之：助词，取消句子独立性作用，可不译 ④何陋之有 之：助词，在这里是宾语提前的标志，无实义。
(2)清：清澈(濯清涟而不妖);清香(香远益清) 远：远播，形容词用作动词(香远益清);不可以去靠近它，也就是距离长，(可远观而不可亵玩焉)
4、词类活用： 1.蔓:名词用作动词，长枝蔓。例句：不蔓不枝 2.枝:名词用作动词，生枝杈。例句：不蔓不枝 3.远:形容词作动词，远播，远远地传送出去。例句：香远益清 4.清：形容词作动词，显得清幽。例句：香远益清
5、
翻译全文
分析课文
1、周敦颐喜欢什么样的花，大家知不知道?(莲花)
师：莲花的别称还有(荷花、芙蓉等)
2、写独爱莲的原因是什么?课文中哪些句子是着重写莲花的?
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
3、写莲是从几个角度写的?
环境——出淤泥而不染，濯清涟而不妖，
外形——中通外直，不蔓不枝
味道——香远益清
姿态——亭亭净植
气质——可远观而不可亵玩焉。
4、这几个角度各写出了莲花的哪些品格?
环境——出淤泥而不染，濯清涟而不妖，
(不与世俗同流合污，不哗众取宠)
外形——中通外直，不蔓不枝
(豁达大度，内心通达，行为正直)
味道——香远益清
(美名远扬)
姿态——亭亭净植
(志洁行廉或独立高洁)
气质——可远观而不可亵玩焉。
(自尊自爱令人敬重)
师：总结：莲花的整体的形象是端庄美丽，令人敬重。我们知道了作者爱莲，不仅因为莲花姿态美丽，而且更因为莲的品格高尚。
师：那么我们知道了莲品格高尚，作者把它比喻成什么?(君子)
5、课文写了莲，还写了哪几种花?分别比作什么?
回答：还写了菊和牡丹。分别比作隐逸者、富贵者。
6、文章题为爱莲说，为什么还要写其他花呢?
作者写莲，同时又写菊、写牡丹其用意是起衬托作用。
菊正衬，牡丹反衬。这样，更能突出莲的君子的品格，表达作者对莲花的喜爱之情。
7、刚才我们知道了菊比作隐逸者牡丹比作富贵者。为什么?
隐逸者呢?指隐居的人，在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污而隐居避世，这种人的特点是志向高洁，就像陶渊明一样(陶渊明一生清廉，为官多年，最后因“不愿为五斗米折腰”而辞官归隐。他从复杂的宦海中挣脱出来后，回到家乡，躬耕垄亩，过起了悠然自得的隐居生活，并且写下了脍炙人口的《归园田居》和饮酒诗系列)，但逃避现实，隐居起来。
师：作者喜欢吗?(赞美惋惜)
师：你是从哪一句看出来的?(陶后鲜有闻)富贵者呢?因为牡丹花十分浓艳，花朵硕大，有人评价为“天下无双艳，人间第一香”，从唐朝起就成为富贵人家的宠物。牡丹的价钱很贵，但富贵人竞相购之，把它比作富贵者很恰当。这种人的特点是追求富贵，贪慕荣华，追名逐利。
师：作者喜欢吗?(十分鄙视、厌恶)
师：你是从哪一句看出来的?(牡丹之爱，宜乎众人矣)
师：那么君子是怎样的人?
品德高尚的人，指处在污浊的环境却保持自身的高洁，不随流俗，不受沾染。
师：莲花这般高洁，在当时喜欢她的人多吗?有何凭证?此话可以看出作者怎样的心情?(不多。“莲之爱，同予者何人?”感慨、痛惜)
现在我们明白了，作者赞美莲，其实是要赞美君子这样的人，他不跟恶浊的世风同流合污，洁身自好，为人正直，名声很好，又很庄重，有独立的人格。封建社会有这样的人，真是令人敬佩!用三种花来比三种人，使文章生动形象，含蓄而给人回味，有个共同特点，就是都将三种花的品格拟人化了。把莲花比作君子，借赞花来赞人，从而表达作者自己的思想感情，这种写法就叫做托物言志。当时社会爱莲者少，爱牡丹者多，真正的君子少，追求富贵的人多啊!作者有感于社会上真正有德者少，追名逐利的人太多，对他们表示了强列的鄙视!结尾的两句话一问一叹，发人深省，文章的主题多深刻啊!(齐读噫……)
八、小结本文通过对莲花形状的叙写和评论，借花喻人，阐述自己不慕荣利、不与世俗同流合污、洁身自好的生活情趣，委婉地批判了社会上追名逐利、趋炎附势的庸俗世风。九、齐背课文，再次感受作者洁身自好的生活情趣。十、结束语：通过今天的学习，莲花“出淤泥而不染、濯清涟而不妖”的品质给我们留下了深刻的印象，做人就要做莲花一样的人。追求精神世界的高格，远离世俗物欲的诱惑，做一个品德高洁、通达正直的君子，让君子之德传扬天下，让君子之名远播，让君子之行引领众生;那么，君子之德就会像“接天莲叶无穷碧、映日荷花别样红”成为世间一道亮丽的风景。
4、《爱莲说》教案(语文版七年级下册)
时间：2013.3.12星期二第3节班级：一(6)授课：
教学目标：
1.熟读课文，积累“蕃”、“濯”、“亵”、“鲜”等文言词汇，疏通句意，理解课文内容;
2.理解莲、菊、牡丹的品格形象。
3.理解托物言志、衬托的手法。
教学重点：积累文言词汇，疏通文意，理解形象。
教学难点：理解莲、菊、牡丹的品格形象。
教学过程：
一、导入
“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。在花的世界里，莲花是高洁脱俗的品格象征，这是何故呢?
二、作者及写作背景简介
三、熟读，扫除字词障碍，疏通文意
(一)熟读，扫除生字词。
1、播放课文范读，要求学生听清朗诵的节奏和语气。2、出示生字词，齐读生字词。
3、教师指导朗读。4、多种形式朗读课文。
(二)积累文言词汇，翻译难句，疏通文意
1、出示课文中的重点文言字词，要求学生根据注释和相关工具书翻译其意。
2、指名回答，翻译文言词汇。3、指名翻译课文内容。4、齐读课文翻译。
四、研读课文，理解课文内容
1、女生读第一段，思考：在作者看来，莲花有什么可爱之处?试用课文中的语句来回答。(明确：“出淤泥而不染……可远观而不可亵玩焉”)
2、朗读这些语句，分析作者是从哪些方面来描写莲花的可爱之处的?(生长环境、体态香气、风度气质)，如若是人，莲花的这些描写可以看出什么性格特点呢?
3、默读第二段，思考：莲花、菊花和牡丹在作者的笔下变成了怎么样的人?
4、引导学生理解三种花所代表的人物形象。
5、作者所赞美的的莲花实际上是指谁呢?这种借助事物来表达自己心志的写法叫做什么?
6、课文是要写莲花，为什么还要写到菊花和牡丹呢?
五、练习与总结
板书设计：爱莲说
菊(正衬)隐逸者
牡丹(反衬)富贵者
莲君子者
托物言志
5、词二首（《渔家傲》《水调歌头》）教案教学设计(长春版八年级下册)
教学目标
1.了解作者的生活经历及作品的写作背景。
2.理解词的大意，感受词中富有想象力的语言;品味词的语言意境，感悟作品的思想内涵。
3.体会作者豁达的心境，让学生结合生活实际树立正确且积极的人生观;体会词中的爱国热情，激发学生的爱国情感。
教学重点
理解词的大意，背诵并默写整首词;品味词的语言意境，感悟作品的思想内涵。
教学难点
感受词中富有想象力的语言。体会词中慷慨激昂的爱国热情，激发学生的爱国情感。
课时安排
2课时。
教学过程
第一课时
一、导入新课。
“不以物喜，不以己悲”传达的是不为任何纷扰所动的旷达胸襟，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”则抒发的是以天下为己任的政治抱负。这两句千古名句皆出自范仲淹所作的《岳阳楼记》，由此我们看到了一个拥有崇高理想和博大胸怀之人。今天我们要学习他的一首词《渔家傲》，让我们再一次走近这位伟大的词人。
二、作者及写作背景简介。
范仲淹(989—1052)，字希文，谥号文正，北宋伟大的思想家、政治家、军事家和文学家。
作者于宋仁宗康定元年(1040)任陕西经略副使兼知延州，抵御西夏发动的叛乱性战争。他在西北边塞生活达四年之久，对边地生活与士兵的疾苦有较深的理解，治军也颇有成效。当地民谣说道：“军中有一范，西贼闻之惊破胆。”这首词就作于此时。
三、复习有关词的基本常识。
词是唐代兴起的一种新的文学样式，到了宋代，经过长期不断的发展，进入了全盛时期。词又称曲子词、长短句、诗余，是配合燕乐乐曲而填写的歌诗。诗和词都属于韵文的范围，但诗只供吟咏，词则入乐歌唱。
每首词都有一个调名，称词调或词牌，每个词调都有限定的句数、字数、句式、声律;词的篇幅长短不一，可分为小令、中调和长调三种;词的段落也有数种，一段的称为单调，两段的称为双调，三段或四段的称为三叠或四叠，其中以双调者为多，通常把双调词的第一段称为上片、前阕或上阕，第二段称为下片、后阕或下阕;词的句式或整齐，如《浣溪沙》，或参差，如《渔家傲》，但绝大多数词调的句式长短不齐，短者仅一字，长者达十一字，因此，词又名长短句。
四、落实字词。
五、朗读词。
1.教师范读，纠正字音。
2.学生自读，感悟文义。
3.学生齐读，加强理解。
六、理解词。
1.范仲淹所作的《渔家傲》描写的是哪里的景致?从哪句词体现出来的?
描写的是边塞之景，“塞下秋来风景异”中的“塞下”交代了写作的地点，“秋来”写了时间。“风景异”概括了这里景致的特点。
2.词分为上阕和下阕，本词的上阕以“异”字统领全文，词中从哪些方面体现出来的?
“衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。”这里着重表现塞下这一地域性的特点，与中原大不相同。
(1)雁无留意。以南归大雁的径去不留，反衬出边塞之地的荒凉。
(2)号角凄厉。“四面边声连角起”，“边声”指一切带有边地特色的声响。这种声音随着军中的号角声而起，夹杂着风吼、马嘶的声音，形成了浓厚的悲凉气氛。
(3)重山叠嶂。交代了他们所在的地理位置，坐落于群山之中，处于偏远之地。
(4)孤城紧闭。“孤”不仅仅交代所在城池的环境，也是自身心境的写照。“闭”写出“孤城”的冷落、警戒气氛，呈现出一幅充满肃杀之气的战地风光。
3.下阕则围绕一个“情”字展开，结合语句体会词人当时的情感。
(1)思乡之情急切。“浊酒一杯家万里”，“浊酒一杯”，举杯消愁，消思乡之愁苦;“家万里”，可是家却在万里之外，形成强烈的对比，更突显急切的归家之情。
(2)建功之心强烈。“燕然未勒归无计”，燕然，山名，即杭爱山，今蒙古国境内。汉和帝永元元年(89)，窦宪大破北匈奴，穷追北单于，曾登此山，“刻石勒功而还”(《后汉书•和帝纪》)。词意是说，战争没有取得胜利，还乡之计是无从谈起的，然而要取得胜利，更为不易。由此可以体会出作者的爱国之情。
在这双重情感的积聚下，使人夜不能寐。“羌管悠悠霜满地”，于是听到羌笛悠扬的声音，看到寒霜满地的景致。“将军白发征夫泪”也体现出将士们长期驻守边塞的劳苦和感伤之情。
4.小结。
本首词着力渲染边塞的悲壮气氛，抒写了思念家乡的情绪和抗击侵扰、巩固边防的意志。此词首开边塞词之作，其格调苍凉悲壮，感情沉挚抑郁，一扫花间词派柔靡无骨、嘲风弄月的词风，它标志着北宋词风转变的开端，成为后来苏轼、辛弃疾豪放派的先声。
七、布置作业。
背诵《渔家傲》。
板书设计
渔家傲
范仲淹
第二课时
一、导入新课。
古往今来，不知有多少文人墨客以明月为主题吟诗作赋，大量的咏月诗词不断涌现，请回顾我们曾接触过的有关月亮的诗词。
“举头望明月，低头思故乡。”(李白《静夜思》)
“海上生明月，天涯共此时。”(张九龄《望月怀远》)
“明月松间照，清泉石上流。”(王维《山居秋暝》)
“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)
“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。”(李煜《相见欢》)
“春江潮水连海平，海上明月共潮生。”(张若虚《春江花月夜》)
在中秋佳节，遥望明月，词人苏轼感慨良多，遂写下千古名篇《水调歌头》。清朝词评家胡仔在《苕溪渔隐丛话》里曾道：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”
今天我们就来学习这首词，体会作者是如何借月抒怀的。
二、作者及写作背景简介。
苏轼(1037—1101)，字子瞻，号东坡居士，眉州眉山(今属四川)人，北宋著名文学家、书画家，开创了豪放派词的先河，并精通棋琴书画，与父亲苏洵、弟弟苏辙(字子由)被世人称为“三苏”，同列“唐宋八大家”。作品有《东坡七集》《东坡乐府》等。
《水调歌头》作于丙辰(1076)年中秋节，当时苏轼为密州太守，政治上很不得意，遭受贬谪，经历十分坎坷，与此同时与他弟弟已六七年不见，心情抑郁不欢。
三、朗读词。
1.教师范读，纠正字音。
2.教师领读，落实读音。
3.学生自读，感悟文义。
4.学生齐读，加强理解。
5.指名朗读，强化记忆。
四、理解词。
1.请在本首词中找出你最喜欢的句子进行赏析。
“但愿人长久，千里共婵娟”一句为众人知晓，并流传甚广。根据写作背景我们知道，当时苏轼与弟弟已六七年未见，他们饱受离别之苦，这句应饱含作者一种美好的祝愿，希望兄弟二人的情谊天长地久，借此抒发自己对弟弟的思念之情。
2.此句除传达一种美好的祝愿之外，你还读出哪些内涵?让我们结合前文词句详加赏析。
“明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。”诗人问月问天，表达了对天上宫阙的向往。之所以向往是由于作者在现实生活中政治失意，故寄希望于天宫，并充满了无限的期待。
“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间!”诗人要乘风归去是想离开现实直奔天宫而去，幻想借此忘掉一切。但“又恐”，说明他又有所顾虑，未能忘情于现实。月下起舞令词人陶醉，这里没有天上的高寒，却有人间生活的美好。此时，天上和人间，理想和现实，使他产生一种矛盾的心理，欲登琼楼玉宇，却又留恋美好人间。
“转朱阁，低绮户，照无眠。”此句写景表现出作者因为思念而心绪不宁、辗转难眠的情景。
“不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”表现作者对月亮的埋怨，另一方面也反映出对与弟弟天各一方的遗憾和无奈。所以作者用人的悲欢离合、月的阴晴圆缺这一自然的普遍规律来自我安慰，自我释怀。在安慰的同时也传达了自己的真挚感情：既然人世间有许多离别、不圆满的事情，就希望天下所有与他境遇相同的人都能平安，虽远隔千里，亦能感受到彼此的真情，享有美好的月色。
3.小结。
此时作者的情感并未拘泥于兄弟之情，而是延展开来，以此祝愿天下人，更加突显其博大、豁达的胸襟。
五、拓展延伸。
积累以下苏轼的两首诗词，可选取感兴趣的一首加以赏析。
念奴娇•赤壁怀古
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰!
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。
题西林壁
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
六、布置作业。
背诵《水调歌头》。
板书设计
水调歌头
苏 轼
6、《爱莲说》教学设计(语文版初中七年级语文下册第六单元)
【教材分析】
本文是一篇状物抒情、情文并茂的文言散文。本文教学设想以合作探究的方式进行，以“朗读--质疑--讨论”的方式展开教学，关注每一个个体的阅读体验，让课堂成为学生尽情表情达意的理想场所，达到阅读学习本文的目的。教案的设计上，力求体现语文“工具性”与“人文性”的结合;在课堂教学中力求体现“学生为主体，教师为主导”的理念：在学习方式上，注重学生的“自主，合作、探究”为主，辅以教师的点拨;从问题的设计上，关注体现梯度;从教法上看，力求将传统的诵读法与现代的多媒体技术相结合。
【学情分析】
经过上学期的学习，学生对古文的学习已有了初步的认识、了解，多数同学在字音、词义、疏通文意上有了一定的功底，在老师的提示下，能利用工具书和教材的注解理解课文大意，但少数学生的知识储备和知识水平还有欠缺，因此，在教学中，还应该让学生重点学习文言实词的含义，虚词的不同用法，句式、修辞、写法等综合运用。
【教学目标】：
1.知识与能力：
①了解“说”这一古代文体的特点;②朗读并背诵课文，积累一些文言字词;③学习本文借物喻人、托物言志的写法。
2.过程与方法：
充分调动学生的积极性，反复朗读以至成诵，通过合作、探究的学习方法对课文进行创造性学习并理解作者的思想感情。
3.情感、态度与价值观：
学习作者不慕名利、洁身自好的生活态度,感受其高雅脱俗的情怀，培养学生对美好理想的向往，对高尚情操的追求，对正直人格的仰慕。
【教学重点】：了解文中运用衬托手法的作用和托物言志的写法。
【教学难点】：把握文章的主题旨，理解衬托手法。
【课时安排】：1课时
【教学方法】
1、多形式朗读课文，培养语感，激发学生学习文言文的兴趣。
2、利用合作、讨论、探究的方法，领悟作者不慕名利、洁身自好，保持坚贞气节和高尚品德的生活态度。
【预习指导】
1、查找资料，了解“说”这一古代文体的特点及作者简介。
2、搜集有关荷花的知识(如：名字、习性、诗句等)。
3、结合工具书和课下注释预习课文：扫清字词障碍、读通顺读出节奏、疏通文意。
【教学过程】：
教学环节 教师活动 学生活动 设计意图
一、
激趣导入出示PPT
师：我们先猜一个谜语：小小一姑娘，坐在水中央，小脸白无暇，洁净又大方，身穿粉红袄，阵阵放清香。(生：荷花)
师：播放有关于荷花的图片(直观性、可感性以及美的享受)
师：大家还知道莲花的其它名字吗?(生：荷花、君子花……)
师：其实它还叫菡萏、芙蓉，是名称最多的花，也是一
种姿态优美、品行高洁的花，它很早就出现在我国文人笔下，《诗经》里有“彼泽之陂，有蒲有荷。”那大家还知道哪些有关莲花的诗句呢?
(学生回答后)师：今天我们就来学习一篇以荷花为题材的文言文《爱莲说》。(板书课题：爱莲说)
学生猜谜语
学生说荷花名字、说相关咏“莲”或“荷”的诗句。 “良好的开端是成功的一半。”“兴趣是最好的老师。”通过猜谜语和说诗句来导入，激发学生的学习兴趣和求知欲望。
二、预习展示，整体感知。
1、分析题目，简介“说”这种古代文体的特点。
(生展示后)师明确：“说”是一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物，但都是为了说明一个道理。这篇“说”，是作者在南康郡任职时写的。任职期间，他曾亲自率领属下开辟一块池塘种莲，名曰“爱莲池”。夏秋之际，莲花盛开，作者凭栏放目，触景生情，深感官场的黑暗，深爱莲花的高洁，写下了本文。请同学们思考一下：本文题目是什么意思呢?(指生说一说，然后师小结：题目“爱莲说”意思就是论说作者喜爱莲的道理)
2、简介作者(让学生先自由介绍，然后教师小结)
本文作者是周敦颐，字茂叔，宋朝人，哲学家，谥号“元公”，世称濂溪先生。
3、诵读课文。
1)示范读。让学生注意字的读音和句子的停顿。
2)指生个别读，然后让学生正音。(师强调如下字词)
蕃(fán)淤(yū)濯(zhuó)亵(xiè)鲜(xiǎn))
3)生自由诵读。
4)齐读。做到读准字音、停顿正确。
学生展示交流
学生听读
学生朗读展示
学生自读把握语气和节奏
学生齐读课文，整体感知。
多形式朗读，整体感知课文，同时培养语感，激发学生学习文言文的兴趣。
三、分组自学，质疑讨论。
1、借助于工具书，结合注释，理解句意，翻译全文，弄懂文章的主要内容，前后左右可讨论一下疑难问题。(注意重点字词特别是重点实词的用法)
2、质疑。(向老师提问不能理解的字词句的解释或翻译)
3、检查自读情况。
1)通假字
“蕃”通“繁”，多(水陆草木之花，可爱者甚蕃)
2)词类活用
蔓：名词活用作动词，用蔓缠绕(不蔓不枝)
枝：名词活用作动词，用枝缠绕(不蔓不枝)
远：形容词活用作动词，远传(香远益清)
3)一词多义
之：①、助词，的(水陆草木之花，可爱者甚蕃)
②、位于主谓之间，取消句子的独立性(予独爱莲之出污泥而不染)
③、宾语前置的标志，起强调的作用(莲之爱，同予者何人?)
者：①、……的人(可爱者甚蕃)
②、“者”“也”结合，表判断(莲，花之君子者也)
③、表语音停顿(同予者何人)
4)特殊句式
①、予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也(判断句)
②、出淤泥而不染，濯清涟而不妖(省略介词)
③、同予者何人?(反问句)
④、菊之爱,陶后鲜有闻(宾语前置句)
4、带着爱莲的感情齐读课文。
5、男女生分组比赛读。 .
小组合作，互相提问、讨论注意重点字词特别是重点实词的用法。
师生互动交流
朗读课文 通过让学生在分组中学会团结协作,同时也拓宽学生的思维空间，可以提高学生的自主阅读能力，充分发挥学生的主体性，丰富学生表达能力和分析能力，通过生生问答，生师问答，鼓励学生大胆质疑，这样充分发挥学生主体作用及特长，面向全体。
四、合作探究
教师PPT出示学生探究的内容：
1.题目是“爱莲说”，那么，在你看来，莲花有哪些可爱之处呢?这几次都是从什么方面介绍的?
2.作者认为：“莲，花之君子者也。”你同意作者的看法吗?请说明理由。
3.本文是写“爱莲”，按道理只要写莲花就行了，而本文却还写了菊花、牡丹花，用意何在?
4.文章仅仅是写花吗?采用了什么写法?花与人有什么关系?
学生分组讨论，教师适时点拨精讲，学生听讲批注相关知识 通过学生讨论、质疑和答疑，可以提高学生的自主阅读能力，通过回答让学生领会“托物言志”、“衬托”的写法，深入探究作者的意图，文章意在托莲花的形而言君子之志，以此突出了本文的重点，并突破了难点。
五、小结梳理，布置作业
1、再读课文。
2、小结：本文借物喻人、托物言志，将花的形象比拟为人的品质，在莲的形象中寄寓作者不慕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。
3、随堂练笔：你喜欢什么花?你觉得它有什么可爱之处?运用托物言志的手法以花喻人，写一篇200字左右的短文。
1、男女生分段朗读，自由朗读，教师提问，学生用书上的原句回答等。
2、在领悟作者精神的同时，把这种托物言志的写法运用到写作当中。
1、通过提问背诵课文，同时能为理解性默写打基础。
2、让学生在学习中积累，在积累中迁移，学以致用。
3、让学生动笔加深理解。
六、板书设计
爱莲说
周敦颐
生长环境---濯清涟而不妖纯真自然，不媚于世
体态———中通外直内心通达，行为正直
不蔓不枝不攀附权贵
香气——香远益清美名远扬
亭亭净植高洁独立
风度可远观而不可亵玩自尊自爱，令人敬佩
托物————————————————————————喻人
菊花牡丹对比烘托
7、《爱莲说》教学设计(语文版七年级下册)
教学内容：语文出版社七年级下册第五单元第十九课《爱莲说》
教材分析：
《爱莲说》是语文出版社七年级(下)第五单元中的一篇文言文，这篇文章采用托物言志的写法，在莲的形象中寄寓作者不慕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达对这种态度的赞赏，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。
教材选入这篇文章，意在让学生学习名家名篇，培养学生阅读古文的能力，引导学生重视德行，保持坚贞正直操守的价值取向，使学生得到高尚情操的熏陶。
学情分析：
我所担任的两个班的语文教学，同学们对古文的学习已有了初步的认识、了解，多数同学在字音、词义、疏通文意上有了一定的功底，在老师的提示下，能利用工具书，教材的注解，在几分钟之内就能理解大意，但少数学生的知识储备和知识水平还有欠缺，因此，我结合学生实际，在文言文教学中，让学生还应该重点学习文言实词的含义，虚词的不同用法，句式、修辞、写法等综合运用。
设计理念：
根据新课改的要求，本着语文教育必须着重培养学生的语文核心素养的原则，从学生全面发展的需要出发，注重学生的思考、表达和体验，注重学生主体地位的发挥，通过自主、合作、探究的学习方式来培养学生的创新精神、合作意识、实践能力，实现“以学生发展为本”的教学理论。
教学目标：
依据《新课标》，结合该课内容的特点和学生的实际，制定以下目标：
1、知识目标：诵读并翻译课文，积累文言字词。
2、能力目标：探究理解莲花的高洁品格和学习文章托物言志的写法，理解“菊”和“牡丹”的衬托作用。
3、情感目标：体会作者不慕名利、洁身自好、保持坚贞气节和高尚品德的生活态度。引导学生保持坚贞正直操守的价值取向，使学生得到高尚情操的熏陶。
根据学生的学习情况的目标的设定，我确立了本课的教学重难点：
教学重点：
1、指导学生熟读成诵，积累文言字词。
2、探究理解莲花的高洁品格和文章托物言志的写法。
教学难点：
探究理解莲花的高洁品格和文章托物言志的写法，理解“菊”和“牡丹”的衬托作用。
教法学法：
根据新课程标准理念，本节课我主要采用朗读法、讨论法、提问法、练习法、多媒体辅助教学法等。
1、朗读法：培养语感，激发学生朗读文言文的兴趣，帮助学生深入体会课文情感意蕴。
2、讨论法：培养学生自主合作探究的能力，通过讨论从整体上把握文章内容。
3、提问法：训练学生的形象思维能力。
4、练习法：及时反馈课堂教学效果。
5、多媒体辅助教学法：主要是补充相关资料，激发学生学习兴趣。
课时安排：
1课时
课前准备：
1、教师准备：课件(课文的朗读录音，与课文有关的图片与资料，辅助教学的小黑板)。
2、学生准备：①查找作者的有关资料及写作背景,了解“说”这一文体特点。②朗读课文,借助注释及工具书疏通文意
教学过程：
一、情景导入
欣赏一幅莲花图，同学们回忆一下有关咏“莲”或“荷“的诗句。(学生吟诵诗句……)
古往今来，不知有多少文人墨客描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐可谓是最喜欢莲花的，周敦颐于熙宁初年出任南康郡守时曾于官邸东侧开辟一块四十余丈长宽的莲池，夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。周敦颐凭栏放目，触景生情，爱莲花之洁白，感宦海之混沌，写下了著名的《爱莲说》，这是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作，今天我们就来共同学习这篇文章，看看作者为何如此喜爱莲呢?。(板书课题，边板书边强调“莲”与“颐”写法。)
设计意图：该环节使用多媒体课件导入新课，显得直观、生动，能吸引学生的注意力，激发学生的学习兴趣和求知欲望，让学生尽快进入学习状态。
二、题解
1、周敦颐：北宋著名哲学家。字茂叔，道州营道(今湖南道县)人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲书。世称“濂溪先生”。他是宋代理学的创始人，对宋明的哲学思想有很大的影响。著有《周元公集》《太极图说》《通书》。
设计意图：引导学生了解作者，积累文学常识。
2、“说”：是古代一种文体，它既可以说明，记述事物，又可以发表议论，偏重议论，是古代议论，说明类文章的总称，后来人们常把说理辨析的文章统称为论说文。那么“爱莲说”这个题目该如何理解呢?
“爱莲说”：谈谈爱莲花的道理，说说爱莲花的道理。
设计意图：让学生明白“说”是一种文体，积累常识。
三、读课文，整体感知
1、指导顺畅朗读
(1)师范读或听录音朗读(注意听准字音，把握朗读的节奏，语气，语调。)
(2)注意下面字的读音
蕃(fán) 淤(yū) 濯(zhuó)涟(lián)
涟(lián) 亵(xiè)噫(yī)鲜(xiǎn)
(3)齐读(师点评)
(4)个读(生互评，师评价鼓励)
设计意图：在朗读课文当中体会短文的语感和情感，掌握骈散结合的句式特点，纠正部分音节读音，培养学生朗读文言课文的兴趣，整体感知课文内容。
四、读课文，疏通文意
1、学生对照注释理解句意，小组讨论疑难问题。
2、让学生质疑，师生共同解决有关难字难句的问题。
(1)解释下列词语
蕃：多。 植：竖立。 鲜：少。
宜：当然。 独：仅，只。 濯：洗涤。
(2)一词多义
水陆草木之花(的)。
之予独爱莲之出淤泥而不染(助词，用于主谓间，取消句子独立性，无意义)。
莲之爱(宾语前置的标志)。
(3)古今异义词
古义：仅，只。古义：竖立。
独 植
今义：单一，只有一个。今义：栽种。
(4)词类活用
①不蔓不枝蔓，名词用作动词(长藤蔓)。枝，名词用作动词(长枝节)
②香远益清远，形容词作动词(远播)。
(5)特殊句式
①予谓菊，花之隐逸者也(判断句)
②莲之爱(宾语前置句)
设计意图：本环节让学生提出问题，通过生生问答，师生问答，鼓励学生大胆质疑，充分发挥学生主观能动性，重点学习文言实词的含义，虚词的不同用法以及句式，疏通文意，为后面研习课文作好铺垫。
五、读课文，探究品格
(一)理解莲花的高洁品格。
1、文中哪些语句具体描写了莲?作者把莲花比作什么?
2、说说作者是从哪些方面描写莲花的?莲与君子有哪些相似之处呢?作者赋予了莲花哪些品格?请同学们用“_____________”一句比喻君子的“_____________”的句式来回答。
明确：生长环境：出淤泥而不染，濯清涟而不妖——高洁、庄重
体态香气：中通外直，不蔓不枝，香远益清——正直、芳香
风度气质：亭亭净植，可远观而不可亵玩——清高
3、前面我们说过“说”这种文体偏重于议论，那么《爱莲说》这篇课文，哪一段偏重于议论呢?请找出直接议论莲的句子。
明确：第2段对菊花、牡丹作出评论，表明爱憎。直接议论莲的句子是“莲，花之君子者也”。
(二)引导学生理解文章托物言志的写法。
归结：作者把莲花比作君子，由此可见他赞美莲花的根本目的是，借赞美莲花去赞美具有莲花一样的高尚品格的人。这种写法叫作“托物言志”。“莲，花之君子者也”这句话是全文的核心句。(板书“花之君子者也”，“托物言志”)
(三)理解运用“菊”和“牡丹”来衬托的作用。
1、文章写了莲，还写了哪几种花?分别比作什么?
2、作者主要描写和赞美莲花，为什么还写了菊花和牡丹?起什么作用?
明确：这是一种衬托的写法，用“菊”来正衬莲花，用“牡丹”来反衬莲花。
点拨：菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁，是花中隐士，菊花开在百花凋零的秋季，不也百花争艳，像隐士不愿与世俗同流合污，这与陶渊明高洁隐世的处世态度相符，又与莲的高洁有某种相似之处，因此，作者对菊也是较为肯定的，菊是正面形象，它对莲的作用是正面衬托。
牡丹，雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征，“世人甚爱牡丹”说明世人贪慕富贵，追名逐利，这种世风这种人生态度是作者否定的，因此牡丹是本文的反面形象，它从反面衬托莲的形象。
(四)把握主旨
作者在文中表达了怎样的人生态度?
明确：不慕名利，洁身自好，保持坚贞气节和高尚品德的人生态度。
设计意图：整个环节充分发挥以学生为主体，提高学生表达能力和分析能力，通过回答，让同学们领会“托物言志”、“衬托”的写法，深入探究作者的意图，文章意在托莲花的形而言君子之志，以此突出了本文的重点，并突破了难点。
五、总结
谈谈学完了课文后的一点收获?(提示：主题、写法、语言、情感陶冶)
设计意图：一方面是对文章内容的检查，另一方面，又锻炼了学生的概括能力，对学生而言，同时也是一种信任，学生有了这种信任感，将产生一种意想不到的效果，能激发出更强的成功欲，从而促进学习的积极性。
六、拓展延伸
人们常常会将植物与人的品格联系起来：看到莲花，会联想到性情比较纯洁的人;看到牡丹，会让人联想到追求富贵的人。下列花草树木会使你产生怎样的联想?
示例：
小草：生命力顽强的人。
松柏：正直挺拔的人。
设计意图：该环节是课堂任务的延伸，旨在检测学生对托物言志写法的理解。
培养学生的联想能力。
七、作业
1、背诵课文
2、常用以托物言志的事物还有很多很多，比如：梅、兰、白杨、小草、蜜蜂、春蚕、蜡烛等等，任选一样自己喜欢的事物，品味它的内在品质，写一篇托物言志的咏物文在周记本上。
设计意图：让学生动笔加深理解，让学生学以致用，学会表达。
板书设计：
爱莲说
周敦颐
菊(正衬)高洁、庄重
不慕名利
莲花正直、芳香
洁身自好
牡丹(反衬)清高
莲，花之君子者也
(托物)(言志)
8、《约客》课堂实录及教学设计（人教部编版语文七下第六单元“课外古诗词诵读”）(人教版七年级下册)
梅江区嘉应中学幸青
一、新课导入
师：同学们，诗词是我国古典文化的瑰宝，大量的阅读可以陶冶情操，培养语感，增多积累。今天我给大家推荐的诗歌就是永嘉四灵之首的南宋诗人赵师秀的《约客》。
现在我们请两位学生表演哑剧——用动作和表情表达出“等人，久不至”的心情。看看谁表演的最传神。
生：上台表演(鼓掌)
师评价：两位学生表演的都很好，第一位同学的表情特别到位，把“等人，久不至”的无奈和焦急的心情都表达出来了。
生：鼓掌。
二、初读感知
师：有人说三分诗七分读，诗歌的朗读很重要，对于这首诗老师已经让同学课前先预习，背诵。所以会背的背，不会背的齐读诗文。
生：齐读诗文。
师评价：很整齐，古人说读书有三到“心到、眼到、口到”我相信经过反复的朗读，大家今天能达到这个要求。好，下面我们听录音，欣赏别人有感情的朗读。(放录音)
师：听完录音，相信同学们都有不同的感想，现在我把时间交回给大家，我们一起来初步感知，疏通全诗。
布置讨论任务：1、正音2、解决字词疑惑3、介绍作者
生：学生同桌互相读，合作指出对方问题，共同解决字词疑惑。
师：指名学生读诗文，教师正音，指出重点字词读音。
生：自由练习读诗文，勾画出生僻及不理解的字和词
师：请一位同学向大家介绍你所了解的作者。
生：我代表第5小组介绍作者：赵师秀(1170——1219)，字紫芝、灵芝，号灵秀，又号天乐，永嘉(今浙江温州)人，他同徐照、徐玑和翁卷并称“永嘉四灵”，人称“鬼才”。有《赵师秀集》二卷、《天乐堂集》一卷，已佚。仅有《清苑斋集》传世。我的回答完毕，谢谢。(鼓掌)
师：好，这位同学介绍的很到位，我们都应该向他学习，做好课前预习。
三、品读赏析
师：有人说读一首诗只读懂字面上的意思只是浅层次的阅读，真正会读诗之人不仅会背会写还要读懂文字背后的千山万水，今天我们这堂课就想让同学们以《约客》为例举一反三，做一个真正会读诗之人。
幻灯出示
设疑引思(学生讨论并解决问题)：
1、前二句交待当时的环境和时令，营造了怎样的气氛?这样写的目的是什么?
2、请同学们再细细读读课文，看看诗文后两句主要写了些什么?有谁能发表自己的意见觉得作者的心情在漫长的等待中有着怎样的变化?“闲敲棋子”时诗人沉静在一个怎样的心境之中?
师：(提示)应抓住关键字，词来进行品析，悟出作者的情感。
生：展开讨论
师：好，时间过的好快，同学们的讨论真热烈，我相信接下来你们的回答将会很棒，很精彩。现在请准备好的学习小组派代表来展示你们的讨论结果。
生1：我代表第2小组展示我们讨论的结果，我们认为前二句交待当时的环境和时令，营造了一种雨声不断，蛙声不停的气氛，这样写的目的是为了引出后面的两句诗。我的回答完毕，谢谢。(鼓掌)
师：回答的很好，老师提示：既然是这样寂静的夜晚，处处蛙太吵了，能否改成几处蛙?为什么?从这一角度来思考，更有利于我们去明确营造这样气氛的写作目的，好，有谁要进行补充的?
生2：我们第3小组认为这里蛙声鸣叫实际上是想衬托周围的安静。我的回答完毕，谢谢。(鼓掌)
师：太聪明了，那么老师问大家这种写法你们以前有学过吗?
生：(全班回答)这样的诗词的写法我们学过，叫“以动衬静”。
师：对，“以动衬静”我们在以前学过，如辛弃疾《西江月》“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”(小结)诗的前二句中的“黄梅”、“雨”、“池塘”、“蛙声”，写出了江南梅雨季节的夏夜之景：雨声不断，蛙声一片。读来使人如身临其境，仿佛细雨就在身边飘，蛙声就在身边叫。这看似表现得很“热闹”的环境，实际上诗人要反衬出它的“寂静”。
师：紧接着我们赏析后二句，请同学们再细细读读课文，看看诗文后两句主要写了些什么?
生：我们第1小组认为诗文后两句主要写了人物的心情。我的回答完毕，谢谢。(鼓掌)
师：很好，有谁要补充的?
师：没有其他小组要补充了，看来大家都同意第1小组的看法，都认为诗文后两句主要写了人物的心情，那作者的心情又是怎样的呢?赏析时我们应抓住哪些关键字来品析呢?我们结合第二题一起来回答。好，那个小组来展示讨论结果?
生1：我们第4小组觉得作者的心情在漫长的等待中变的烦躁不安，生气。赏析时我们应抓住“闲”字重点品析。我的回答完毕，谢谢。(鼓掌)
师：很好，有谁要补充的?
生2：我们第4小组觉得作者的心情在漫长的等待中除了变的烦躁不安，生气，还有焦急的心情。我的回答完毕，谢谢。(鼓掌)
生3：我们第1小组认为赏析时我们除了应抓住“闲”字，还应紧扣“约”重点品析。我的回答完毕，谢谢。(鼓掌)
生4：我们第6小组认为赏析时我们除了应抓住“闲”、“约”，还应紧扣“落”字重点品析。我的回答完毕，谢谢。(鼓掌)
师：大家的回答都很好，的确，抓住关键字，词来进行品析，能更好的理解诗文，从而悟出作者的情感。这首诗的后二句点出了人物和事情。主人耐心地而又有几分焦急地等着，没事可干，“闲敲”棋子，静静地看着闪闪的灯花。下面我们来一起品析“约”。
第三句“有约不来过夜半”，用“有约”点出了诗人曾“约客”来访，“过夜半”说明了等待时间之久，本来期待的是约客的叩门声，但听到的却只是一阵阵的雨声和蛙声，比照之下更显示出作者焦躁的心情。
师：有人说到等到夜半三更了还“闲”不如改成“忙”可以吗?让生讨论。
生：踊跃回答。
师：(小结)好，敲打棋子在我们同学看来各有深意，同学们由于自身的经历不同，体验也不同，其实千百来对这首诗就有不同的理解，幻灯出示材料：
近日偶读《千家诗》书中赏析云：“此诗描写诗人初夏的雨夜期客不至的烦躁之情。
2008年的温州市中考语文卷中有一道与《约客》有关的题目:在赵师秀约客不来闲敲棋子的声声韵律中感受到他闲适、悠闲的心情。
语文书上导引：写出了诗人寂寞的心情。
师：老师认为诗文第四句“闲敲棋子”是一个细节描写，诗人约客久候不到，灯芯很长，诗人百无聊赖之际，下意识地将黑白棋子在棋盘上轻轻敲打，而笃笃的敲棋声又将灯花都震落了。
看来敲打棋子也是人生的一大快事这是特定情境下的一种生活态度和修养，这是身处纷扰俗世的现代人所应该学习的。
师：我们再来读一下闲敲棋子落灯花。我建议同学们做一个动作用你的手轻轻的敲打桌子一起念：闲敲棋子落灯花
生：齐读：闲敲棋子落灯花
师：古人云：学起于思，思源于疑;学贵知疑，学则须疑。疑点往往是课文中的重点和难点，如果在关键的地方抓住一些疑难问题，深入思考，就会使读书不断得到深入。因此，我们在学习过程中要养成多提问题的习惯。好，下一环节我们就从多角度去发现问题，提出问题吧。
质疑探究(学生提出问题)
生提出问题：1、“黄梅时节”的意思?
师：①谁来说说黄梅时节的意思?
生：我知道，“黄梅时节”是指农历四月，五月。
师：好，很准确，老师补充介绍“黄梅时节”。幻灯出示：
李时珍《本草纲目》说：黄梅成熟的时节，不仅雨量偏多,而且又阴晴不定。
生提出问题：2、在读之前请问读诗要注意哪几点?
生：我知道要注意节奏，情感这两方面。
师：很好(鼓掌)，明确读诗要注意这几点：重音、节奏、停顿、情感。
生提出问题：3、这样梅雨连绵的季节正是农闲的季节，在这样的夜晚里家家户户会做什么呢?
生1：在雨中约朋友相聚，听雨，听蛙声，下下棋，喝喝酒。
生2：在听听雨声，期待明年的丰收，规划着他们的生活。
生3：站在窗前随意望去，青草掩映的池塘，听到蛙声此起彼伏，一片郁郁葱葱。
师：大家都很活跃，说出了自己的想法，很好。其实在这样的夜晚家家户户都有自己休闲的方式，梅雨连绵，这在古典诗词中常用来比喻衬托无穷无尽的闲愁。
师：爱因斯坦说：“提出一个问题比解决一个问题更重要。”这一环节大家都很积极，希望同学们保持多问的好习惯。
四、诵读巩固
师：全诗通过对撩人思绪的环境及“闲敲棋子”这一细节动作的渲染，既写了诗人雨夜候客来访的情景，也写出约客未至的一种怅惘的心情，可谓形神兼备。全诗生活气息较浓，又摆脱了雕琢之习，清丽可诵。接下来让我们伴随着渔舟唱晚古筝曲子一起来感受诗人的那闲适的生活诗意的生活。
生：个别读评价再齐读。
师：真好，同学们的朗诵把我们带入了诗的境界，同学们，其实古代的诗歌是可以吟唱的，尤其是宋代这种吟唱达到了鼎盛，接下来，我想让我们的同学按照自己的理解和自己喜欢的方式来吟唱一下这首诗，可以套用风格比较接近的歌曲来吟唱一下(节奏、旋律、情感)给你们两分钟的时间。
生：展示并评价。
师：看着同学们这样声情并茂的吟唱，老师也不由技痒，老师喜欢诗歌，我喜欢这样的吟唱。
师示范吟唱，并让生评价。
师：希望老师的吟唱能达到抛砖引玉的效果。并让生再吟唱一两个。
生：展示。(鼓掌)
五、小结，作业：
师：总结：本诗通过对景物和动作的描写，刻画出了作者久等客不至的复杂心境。
布置课后作业：写读后感。
《约客》教学设计
梅江区嘉应中学幸青
教学目标 知识目标 进入诗歌所描写的意境，体会古诗表达的感情
能力目标 熟读成诵，进一步鉴赏诗词的佳妙之处
情感目标 热爱我国优秀的传统文化
教学重点 通过抓关键词的方法学会欣赏古诗
教学难点 精彩诗句的探究，诗人情绪及心情的领悟
计划课时 1课时
教学过程
课堂结构 教师活动 学生行为 教学目标
一、新课导入 同学们，诗词是我国古典文化的瑰宝，
大量的阅读可以陶冶情操，培养语感，增多积累。
请学生表演哑剧——用动作和表情表达出“等人，久不至”的心情。
创设情境
二、初读感知 指导学生朗读，范读课文
1.个人朗读
2.听读古诗
3.师生共同活动，解决疑难(正音、解决字词疑惑、介绍作者)
初步感知疏通全诗
三、品读赏析
设疑：
1、前二句交待当时的环境和时令，营造了怎样的气氛?这样写的目的是什么?。
2、请同学们再细细读读课文，看看课文主要写了些什么?有谁能发表自己的意见觉得作者的心情在漫长的等待中有着怎样的变化?“闲敲棋子”时诗人沉静在一个怎样的心境之中?
三、品读赏析
1、课前布置学生提问题。
2、引导学生课堂提问。
3、引导学生解疑、体会作者情感。 提出问题：
1、“黄梅时节”的意思?
2、在读之前请问读诗要注意哪几点?
3、这样梅雨连绵的季节正是农闲的季节，在这样的夜晚里家家户户会做什么呢?
培养质疑探究、解决问题的能力，感受诗人闲适恬淡的人生
四、诵读巩固 全诗通过对撩人思绪的环境及“闲敲棋子”这一细节动作的渲染，既写了诗人雨夜候客来访的情景，也写出约客未至的一种怅惘的心情，可谓形神兼备。全诗生活气息较浓，又摆脱了雕琢之习，清丽可诵。接下来让我们伴随着渔舟唱晚古筝曲子一起来感受诗人那闲适的诗意的生活。散读，再齐读。
教师范读
学生朗读
再次体会本诗的意境及作者心境
五、小结、
本诗通过对景物和动作的描写，刻画出了作者久等客不至的复杂心境。
9、《综合性学习：我的语文生活》教学设计（部编版七年级下册（初中））
【学习目标】
1.养成在生活中学习语文的良好习惯。
培养观察生活中语文现象的习惯，树立在生活中学习语文的意识。
2.提高规范用字的能力。
能敏锐地发现日常生活中不规范的用字现象，并能指出其错在哪里;在日常生活中养
成规范用字的良好习惯。
4.增强对广告词、对联的欣赏能力。
了解广告词写作的基本要求，能写简单的广告词;了解对联的基本知识，积累并欣赛
经典对联，尝试写对联。
【实施建议】
本次综合性学习以观察和积累为主要活动方式，实施过程中应注意避免操作成单纯的阅读积累课，应引导学生走出校园，走向社会，走向生活，认真观察生活中的语文现象，在生活中学习语文。
【学习过程】
活动一“正眼看招牌”
一、解读名字，走近招牌文化
招牌不仅是店铺的广告，代表店铺的个性文化，还能反映一个地区的地城环境和人文环境的特点。
走在大街上，各种各样的招牌随处可见，每一个招牌都具有一定的文化内涵，如果深入探究，你定会更加体会到招牌文化的博大精深。如一家服装店，招牌为“衣箭卿鑫”，采用谐音“一见倾心”，表示她家的衣服可以让你称心如意;一家红木家具店，招牌为“万年红”寓指他家的红木生意万年兴隆，红红火火;一家花店，名叫“花花世界”，店主借用成语“花花世界”暗示店里的花不但鲜艳夺目，而且品种很多，是花的世界……让我们来开展一次关于招牌的综合性学习。
讨论:
1.从哪些方面来品味招牌文化
可以从招牌的语言魅力、美学价值、灯光文化、营造的商业氛围等方面品味招牌文化，但要明确这次活动的重点是品味招牌的语言艺术。
2.怎样获取资料
首先是上街搜集招牌。要求学生上街抄招牌，或用数码相机拍下招牌，每人至少搜集20个招牌。
其次，遇到你觉得有意思，但又琢磨不透的招牌，可以走进店里问问店主。
第三，遇到一些有典故的招牌，还可以上网查阅相关的资料。
3.如何整理资料
小组分工，作好记录，可以尝试按招牌涉及的不同行业、取名的意义等对招牌进行分类整理，可以办一期有关招牌的手抄报，可以写有关招牌与经营情况的调查报告8222;8222;
二、走上大街，品味招牌文化
1.以小组为单位，走上大街，搜集招牌，注意深入了解招牌的深层含义。
2.用1-2周时间准备，各小组可以按照老师的提示有侧重地搜集。要求学生按照商场招牌、美容美发招牌、餐饮酒楼招牌、旅店招牌、广告招牌、楼盘招牌等进行分类搜集。
三、交流收获，解读招牌文化
1.将学生办的招牌手抄报和自己设计的招牌(要求制成PPT幻灯片)在班内展出、交流，并评出“最佳设计奖”和“最具创意奖”。
2.以学生搜集的招牌作载体，上一节品味招牌语言特色的汇报课，充分展示学生对招牌的诠释。
(每个组派一名代表上台交流展示，组员可以补充)
妙用典故:“五斗米”酒楼、“花果山鲜果店”“水帘洞茶楼”“景阳冈风味食府”……
巧用成语:有的借用整个成语，有的则只借用一半。如“余味无穷”餐馆、“千娇百媚”饰品店、“万代商城”(千秋万代)、“五洲宾馆”(五洲四海)。
正话反说:“怪难吃”包子店、“狗不理”包子、“无心炙”面铺……
地名人名:“郑胖子”萝卜干、“中山路”花店“霍仁林酒楼”……
名人效应:“乔丹体育用品”“施特劳斯音乐艺术学校”……
俗语妙用:“正南齐北烟行”“夜游神夜宵”“掌上感觉”(专营鹅掌的火锅店)……
影视歌曲:“再回首酒楼”“发如雪”理发店……
自我夸耀:“名扬广告”“久久鞋业”“千娇百媚”饰品屋、“王者陶瓷”……
偷梁换柱:“款款绅情”“碟碟不休”“天涯鞋角”“美一天”百货、“紫迈66裤业”……
招牌的命名，不管运用哪种方式，目的只有一个:吸引大家眼球，招揽四方宾客。当然，也不是大街上的每一块招牌都给人以美感，同学们在品味招牌的同时，有没有发现有些招牌也需要改进。
(以小组为单位进行交流，然后全班总结出以下招牌需要改进)
平淡无味:“夜稀饭”“黄毛烧烤”“綦城理发店”……
俗气:“财富大厦”“大富豪”“辣得翻”火锅……
四、回归生活，延伸招牌文化
设计一:
1.若干年后，你长大了。假如你想成为一名创业者，你准备开一家什么样的店铺,(出示:饭店、旅馆、服装店、文具店、理发店8222;8222;)请你为自己的店铺设计一块有创意的招牌。
2.通过招牌“拍卖”活动，让学生展示、解读自己创编的招牌。
设计二:
留意大街上的招牌，看看哪些店铺的招牌还不抢眼，请你为它重新设计一个新颖独特的名字。
活动二“我来写广告词”
一、广告词的写作
无论哪一种广告，几乎都和语言文字有不解之缘，都要靠语言文字来理性诉求——
“强销”和感情诉求一—“软销”，即表情达意。因此，广告词写作是广告制作的核心问
题。广告词写作大体上有以下几个方面的程序和要求。
(一)以社会调查开路、按宣传意图撰写
从广告拟稿人的角度来分，广告可分为应证、代拟与自拟三种。应征就是撰稿人对商
家的广告词征集活动做出响应;代拟就是广告公司应商家要求代写广告词;自拟就是商家
广告科或秘书自己动手写。三者都要“听将令”，按商家的要求和口味，照既定的宣传意
图，在规定的内容范围内撰写、不得自行增减。
用市场调查来引导写作十分重要。它可以提供资料，确定方针以及找出消费者对广告
的喜恶。通过调查、分析和预测，了解顾客的购买心理和需求，掌握市场变化规律。
(二)拟订写作计划，提供独特的提议
写作计划包括：商品资料、广告需要解决的难题，确定广告目标，制定广告策略(目
标对象、主要竞争对象、对消费者的承诺和提供的理由)、构思时要依据本产品的用途、性能和特点，根据不同消费对象，有的放矢地为消费者提供一个独特的提议，即买这种产品，你就可以得到别的产品所没有或未能提供的这一个好处或利益。如在燃气热水器广告中，有的品牌突出“强制排气”和“特设十大安全装置”这一特点。
(三)内容必须真实、健康
《广告管理条例》规定：广告的内容必须“真实、健康、清晰、明白”。这也是广告词
写作的基本原则。经营之道，以信誉为本，使人听了看了相信、想买，买了放心。这就要求广告词表述得真实、可靠，不夸大，不故作含混、不以假乱真。如果用虚假广告，商家就等于自砸招牌，那家广告公司和刊登虚假广告的媒体也会信誉扫地。尤其是食品广告更要严格把关，2008年轰动全国的“三鹿奶粉事件”，厂家为牟利黑了心掺入“三聚氰胺”这种有毒的化学品，毒害不少儿童，已受到法律严惩。
广告虽属商业性质，同样要注意思想性，有益于身心健康，不损人心智，特别是一些
文化广告(如电影、乘像片、书籍之类)，不要为了招徐观众、读者而使用一些庸俗的语言，也不要用“儿童不宜”的字眼来吸引成年人。因此，广告文字应高雅、健康。
广告要做消费者的“贴心人”要从关心消费者的难处，苦处或需求入手，引起他们感情上的共鸣，使他们欣然解囊。如止咳药品的广告词是：“日咳夜咳不用愁，我们为您解忧愁”
广告语言不要大话、套话连篇，也不要故养玄虚，而必须切实为产品、为企业做文章，
这样，就要求突出产品的特点、功效、质量、特色，或者反映商品的性质、用途、声誉及在同类产品中的地位，体现工厂、企业造福社会的主题。
(四)形式要新颗、活泼
广告有多种类型、没有统一的结构形式，在文字广告当中，最值得探讨的是广告词的写作，它在形式上的要求主要有三个方面。
一是新颖活泼、不落俗套。如安全门广告词：“时迁都无法”(时迁为《水浒传》中英雄，浑名“鼓上骚”)
巧妙地用人们的逆反心理来写广告，也是一种新颖的办法。只要善于抓住产品特点来标新立异，就会使广告词具有新奇的刺激性。
二是因物设体，符合体式。作为广告，是“售物”，就要依这种物质形态的特性来选用
符合表达的体式。常见的有;陈述体、问答体、幽默体、诗歌体、证书体。
三是语言生动，言简意明。
(五)手法灵活多样
楹联法是最为常见的，楹联式广告是字数相等、词类相似、句法结构相同，音韵和谐的两个并列的句子，这是中国独有的广告语言形式。
此外还有用歌曲、动画片、小品、相声、诗歌等形式做广告的，也离不开优美的语言文字。
二、走进生活，搜集广告词
以小组为单位，搜集广告词，注意深入了解广告词的深层含义。
用1-2周时间准备，各小组可以按照老师的提示有侧重地搜集。要求学生按照商场广告词、美容美发广告词、餐饮酒楼广告词、旅店广告词、楼盘广告词等进行分类搜集。
三、交流收获，解读广告词
1.将学生办的广告词手抄报和自己设计的广告词(要求制成PPT幻灯片)在班内展出、交流，并评出“最佳设计奖”和“最具创意奖”。
2.以学生搜集的广告词作载体，上一节品味广告词语言特色的汇报课，充分展示学生对招牌的诠释。
(每个组派一名代表上台交流展示，组员可以补充)
四、回归生活，延伸广告词创作
请你为“万年红”红木家具馆设计广告词。
活动三 寻找“最美对联”
一、对联及其由来
对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等，是一种对偶文学，起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，是中文语言的独特的艺术形式。
据《宋史蜀世家》记载，五代后蜀主孟昶“每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右。末年(公元九六四年)，学士幸寅逊撰词，昶以其非工，自命笔题云：新年纳余庆，嘉节号长春。”这是中国最早出现的一副春联。
二、对联的格式
1.要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。
2.要平仄相合，音调和谐。传统习惯是“仄起平落”，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。
3.要词性相对，位置相同。一般称为“虚对虚，实对实”，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。
4.要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重覆。
5.张挂的对联，传统作法还必须直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒。
6.与对联紧密相关的横批，可以说是对联的题目，也是对联的中心。好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。
二、与对联有关的幽默趣事
和 尚 骨 与 东 坡 尸
一天傍晚，苏东坡与好友佛印泛舟江上。忽然，苏轼用手往左岸一指，又指指佛印，笑而不语。佛印顺势望去，只见一条黄狗正在啃骨头，顿有所悟，随手将自己手中写有苏东坡诗句的蒲扇泡入水中。两人四目相对，不禁大笑起来。原来，这是一幅哑联：
苏轼：狗啃河上(和尚)骨
佛印：水流东坡尸(诗)
竹 短 竹 无
明代翰林学士解缙，家贫，居处与曹尚书府邸竹园相对，于是在自家大门上书一联云：
门对千竿竹
家藏万卷书
曹尚书见后不愉快，心想：我家的竹园岂能为他人借用，于是命家人把竹子砍去一截。解缙见了就在对联上添了两个字：
门对千竿竹短
家藏万卷书长
曹尚书读后更气愤，忙命家人把园中竹子全部砍光。解缙见后，又在对联后面各加一个字：
门对千竿竹短无
家藏万卷书长有
曹尚书终于拿他没办法了。
早 去 为 好
清朝时，一大官员调到另一个省当督办，横征暴敛，中饱私囊，刮尽民脂民膏。有人撰联赠之曰：
早去一天天有眼
再留此地地无皮
三、走进生活，搜集对联
以小组为单位，搜集对联，注意深入了解对联的深层含义。
用1-2周时间准备，各小组可以按照老师的提示有侧重地搜集。要求学生按照春联、庆
联、贺联、挽联、赠联、自勉联、言志联、婚联、行业联等进行分类搜集。
四、交流收获，解读对联
以学生搜集的对联作载体，上一节品味对联语言特色的汇报课，充分展示学生对对联的
诠释。(每个组派一名代表上台交流展示，组员可以补充)
五、回归生活，延伸对联创作
1.请你为“万年红”红木家具馆设计一副对联。
2.请对下联
上联：举杯邀明月， 月如无恨月长圆
下联：
10、《求知善读》教学设计(鄂教版语文九下册)(鄂教版九年级必修教学案例)
<<求知善读>>教学设计(鄂教版语文九下册)
学习目标
1、理清文章的思路,体会并学习围绕中心论点多层面进行论证的方法。
2、体会并学习运用名言和事例论证论点的方法。
3、积累关于读书求知的名言,认识读书的意义。
学习重难点
重点：目标1.2
难点：目标1
学习时间：2课时
学习过程：
第一学时
一.导入新课
1.导言：培根说：读书能塑造人的性格,弥补精神上的不足。书籍是知识的载体,读书是获取知识的重要途径。那么多才多艺的高占祥在《求知善读》一文中告诉我们什么道理呢?
2.作者：高占祥,著名作家、诗人、文艺评论家、书法家、摄影家。他著的《人生宝典》被评为中国青年优秀读物。本文就是选自该合集之中的。
3.背景：高占祥同志在接受《瞭望东方周刊》采访时,针对记者提出的“你认为道德教育应该怎么做?”的问题,回答说:“要充分发掘传统文化中的闪光点,在学校和社会教育中,增加传统伦理道德的内容。其次就是在调查研究的基础上,结合我们进行德育教育的经验教训,编写一本简练的、生动的、易于被人们接受的德育教材。我写过一本关于道德教育的书——《人生宝典》,就是因为当年抓德育建设时,发现没有一本合适的教材,而当时的新加坡、日本.马来西亚都有。我写书时就想,写人类共同的真善美的东西,尽量避免和政治挂钩,不跟着风头跑。现在厚黑学、撒谎术,迎合青年心理的这谋那术,太多了,而正经的道德修养方面的书很难找,我曾建议文明办的同志,要让我们的德育教材更具有可读性。”
二、自读课文,积累字词
1.生字：
jièmèixiāoruìbìngdǔjiàoyě
慰藉愚昧骁勇睿智摒弃笃行 发酵陶冶
ài
狭隘
2.积累词语
陶冶:比喻给人的思想.性格以有益的影响。
睿智:见识卓越,富有远见。
慰藉：安慰,抚慰。
士别三日,当刮目相看：男儿相别三天,就应当另眼相看,极言进步之快。
三、点读课文,把握文章的思路
1.学生齐读题目后回答:
从题目上,你们读出了什么信息?(是论述“求知”与“善读”的关系)
2.一名学生朗读,其他学生听读并梳理文章的思路。提示:画出每个段的中心句,想想作者提出了哪些主张,其中最主要的观点是什么?
(显示如下填空)
(1)根据文体直接地说:首先__________________________________(提出问题)
接着_________________________________(分析问题)
最后_________________________________(解决问题)
(2)根据课文通俗地说:首先_________________________________(提出求知善读的作用)
接着__________________________________(分析为什么要求知读书)
最后__________________________________(怎样求知善读)
(3)根据课文准确地说:首先____________________________________(提出全文的中心论点---善于读书是获取知识的重要途径和塑造自己人格的重要手段)
接着___________________________________(从“读书是获取知识重要途径和塑造自己人格的重要手段”的层面阐述中心论点。)
最后___________________________________(从求知学习既需要苦读,
更需要善读的层面阐述中心论点。)
3.小结：文章开宗明义,提出中心论点---书籍是知识的载体,因此善于读书是获取知识的重要途径和塑造人格的重要手段。接着,从读书是“获取知识的重要途径”和“塑造自己人格的重要手段”两个方面展开议论,阐述了求知读书的重要作用。最后指出读书的态度和方法,强调“要求知,不仅需要苦读,而且要善读”。
第二学时
一.合作探究,学习技巧
1.作者是怎样提出中心论点的?
2.第二自然段中的中心句是哪句?作者是怎样围绕这句话展开论述的?运用了什么论证方法?
3.课文引用了“孙权劝学”.“凿壁借光”等故事讲述道理,它们分别证明了什么观点?这样说理有什么好处?
(1.略。2.第二自然段的中心句是“读书可以使自己获得多方面的知识,增长多方面的才华”,围绕这句话,作者先总说“书籍是和人类文明与社会历史一起成长起来的”再分说,再接着用一系列具体形象,阐述了为什么要求知的道理,得出中心句,最后引用培根的话和用比喻来强调读书求知的重要意义和作用。该段中运用了道理论证和比喻论证的方法。3.读书要有恒心和毅力,使用典型的例子进行举例论证,使论证极有说服力,更易让人信服。)
二.品味语言,学以致用
1找美句,说美点:
(1)比喻句
a知识是一切美德之母,只有知识的江河才能载起事业和理想之舟。
b书籍是时代的镜子,历史的化石,人类文明的阶梯。
c好书如“圣水”,坏书似“魔鬼”。“圣水”可以净化人们的心灵,“魔鬼”可以使人产生邪念。
(a形象的比喻总说知识对铸造人格.成就事业和实现理想的重要作用。B从三个方面形象生动地阐述了求知的原因。C通俗易懂,有力地说明了读书要善于选择的道理。)
(2)读(引用的)名句,品名句(略)
2.摘(读书方面)名句,记名句
3.仿名句,创“佳句”
例句:书是钥匙,能开启智慧之门。书是阶梯,帮助人们登上理想的高峰。
书是______________________________________________________
书是______________________________________________________
(书是明灯,能照亮人们前进的道路。书是航船,能帮助人们驶向成功的彼岸。)
11、语文版七年级下《纸船》（泰戈尔）(语文版七年级必修教案设计)
【课题】纸船(泰戈尔)
【教学分析】
《纸船》是一首外国散文诗，诗的作者是印度近代伟大的诗人泰戈尔，也是世界文学史上的匠师。他长期投身印度民族解放运动，一生创作了大量的作品，1913年获诺贝尔文学奖。他的《新月集》是一部以儿童生活和情趣为主旨的英文散文集。主题是歌颂儿童，表达诗人对儿童的热爱与同情。《纸船》是其中有代表性的一首。这首诗充满童稚的想象，细腻的刻画了孩子天真可爱富于幻想的性格和心理。在教学中要注意培养想象能力和欣赏能力。
【学生分析】
初一的学生特别是农村学生对知道泰戈尔的生平与思想了解不多。他们虽然读过一些文学作品，但对外国诗歌接触较少，很需要这方面的文学修养。这首诗因为它是反映儿童的内心世界的，也正是学生自己内心的感受，所以他们进行交流和倾诉的欲望，更有参与活动的热情。
【教学目标】
1、知识目标
(1)初步了解泰戈尔及其作品。
(2)朗读全诗，理解诗的内容和诗人的思想感情。
(3)体会作者丰富、奇特的想象。
2、能力目标
(1)通过反复朗读、背诵，品味诗歌生动的语言，明快的格调。
(2)培养学生自主学习能力和欣赏诗歌的能力。
3、情感教育与价值观
体会诗人炽烈的感情，理解作品中的童真童趣，引导学生品味生活，热爱生活。
【教学重难点】
1、教学重点：注重朗读，体会本文以丰富的想象描绘儿童奇思妙想;体会本文生动形象的文学语言。
2、教学难点：体会本文以丰富的想象描绘儿童奇思妙想，表现童真稚趣。
【课时安排】1课时
【教学过程】
一、导语：
迄今为止，只有两个亚洲人获得过诺贝尔文学奖，印度的泰戈尔是其中之一(《雪国》该书1964年获诺贝尔文学奖。作者川端康成是第一位获此殊荣的日本人，也是第二位荣膺此奖的亚洲人。)，他和圣雄甘地被称为印度二十世纪的两大伟人，泰戈尔不但是印度文学史上罕见的巨匠，也是世界文学史上少有的大师。今天，我们就共同走进他为我们营造的充满奇思妙想的儿童世界。(板书标题作者)
二、学习过程：引—读—析—品—较—伸
“引”
1、简介泰戈尔及其代表作品。
泰戈尔，印度的多产作家。他从8岁开始习诗，在漫长的60余年的创作生涯中，共写了50多部诗集，计1000多首诗，2000多首歌词。1913年，泰戈尔因《吉檀迦利》而获诺贝尔文学奖，《纸船》是泰戈尔《新月集》中一篇别致的诗篇。
2、简介《新月集》。
这是一部以儿童的生活为题材的儿童诗集，共收入诗歌40首。诗人依照儿童的逻辑，以朴素的语言，明快的格调和瑰丽的譬喻，描绘出儿童的种种动人情态和奇思妙想。主题是歌颂儿童，表达诗人对儿童的热爱与同情。这部儿童诗集被认为是世界文学中无与伦比的艺术珍品，也深受我国数代读者的钟爱。而《纸船》就是其中别致的一篇。
“读”
3、采用多种形式有感情地读诗。
(1)教师配乐范读。
(2)在音乐中，学生自由放声朗读。
(3)指定学生朗读。
(4)师生就音调、语速、感情等方面共同评议。
(5)齐读。
“析”
4、赏析诗歌
(1)人们常说，一首诗就是一幅画，此时此刻，你的脑海中浮现出一幅怎样的画面?
教师点拨：一个可爱的儿童在小河边投放着一只只纸船，他把他的梦想都装在纸船里。
(2)同学们，你们小时候折过纸船么?你能试着说说文中的小孩儿在折纸船、投放纸船时，心里在想些什么?
[生：作者想象天上的云和他的小船比赛，想象睡仙坐在他的船上。]
[生：还会想到用这船载着秀丽花平安得到达岸上;“梦见我的纸船在子夜的星光下浮泛前去”。]
[生：“睡仙坐在船里，带着满载着梦的篮子”。]
(3)诗人对此还进行了那些想象?
【教师点拨】希望“住在异地的人会得到这纸船，知道我是谁”;还会想到用这船载着秀丽花平安得到达岸上;“梦见我的纸船在子夜的星光下浮泛前去”;“睡仙坐在船里，带着满载着梦的篮子”。
(4)诗人为什么要赞美这样的场景?
教师点拨：赞美童心童趣。本诗正是以奇特的想象为我们展现了一个孤寂的儿童渴望被外界所了解的情怀和梦幻般的希望。而纸船正是这美好、纯洁的心灵的象征，作者创作这首时，正是表达对这种奇思妙想和童真童趣的向往和赞美。
(完成板书)
“品”
5、品味语言。学生发表自己的见解，最喜欢那一句?并简述理由。
(1)“我每天把纸船放在急流的溪中。
“每天”即天天如此，这样坚持不懈，可见孩子内心强烈的渴望，他多么想让别人知道他呀。
(2)我在纸船上用大黑字写上我的名字和我住的村名。
“用大黑字”，用语极为质朴，充分表现了孩子的天真稚气，仿佛让我们看见孩子写字时专注的神情，体察到那盛满了希冀的小小心灵。
(3)我希望住在异地的人会得到纸船，知道我是谁。”
“知道我是谁”，道出了孩子的心理，原来这么执着地放纸船，就为了这个呀!
(4)我把园中长的秀丽花栽在我的小船上，希望这些黎明开的花能在夜里平平安安地带到岸上。
“黎明开”的花“在夜里”到，在异地的人会得到纸船的人，就可以看到花儿开放了，就会给他带来惊喜。多么美好的愿望!水晶一般的童心。
“较”
6、比较阅读：将泰戈尔的《纸船》与冰心的《纸船——寄母亲》比较欣赏。
冰心是深受泰戈而影响的诗人，两首诗又都以《纸船》命名，它们还是有很多相似之处的。围绕以下三个问题，小组展开讨论：
A、两首诗围绕纸船各自展开了怎样的想象?(略)
B、两首诗都选用了“纸船”这个意象，它们的涵义有什么不同?
点拨：前一个是童心的象征;后一个是对母亲的眷恋和思念的寄托。
C、试比较一下两首诗的感情基调?
点拨：前一个是明快、活泼的，后一个是深沉而哀痛的。
两首诗虽感情基调不同，但相似之处还是显而易见的，这也足以证明泰戈尔对中国新诗的影响。
“伸”
7、能力拓展：
如果你也有一艘载梦的船，你将放进怎样的梦?不妨试着做一首小诗，把你的梦想写下来。
三、结语：
儿时的我们曾编织过多少色彩斑斓的梦，今天的我们又该怎样去实现昨日的理想和誓言?真诚祝愿同学们以信念为舟，以奋斗为桨，在青春的长河里乘风破浪，扬帆远航!
四、板书设计:
纸船
泰戈尔
象征
纸船----------------童真童趣
12、人教版七年级语文(上)《秋天》(人教版七年级教案设计)
执教：兴仁民中张应欣
教学目标
1、有感情地朗读诗歌,课后能诵。
2、把握诗歌内容，能说出诗中具有秋天特征的景物。
过程与方法
读中开始，初步感知—找准意象，品味语言—充分想像，再现意境—教师小结，艺术创造—活动仿写，智能提升。自主、合作、探究。
教学重难点
体会诗歌优美的意境;揣摩、品味诗歌优美的语言。
过程与方法
读中开始，初步感知—找准意象，品味语言—充分想像，再现意境—教师小结，艺术创造—活动仿写，智能提升。自主、合作、探究。
教学过程：
一、导入(幻灯1并播放音乐“秋日私语”——教师导语)
秋天是个宁静的季节，忙了一夏的世界安静下来了;秋天是个幽怨的季节，客走他乡的游子纷纷做起了回乡梦;秋天还是个多情的季节，你没听说过“信誓旦旦，秋以为期吗”?秋天更是个严重的关头，沙场也要秋来才点兵!今天，我们坐在秋日里，也会别有一番滋味在心头吧?那么，你们眼里的秋天是什么样的呢?(抽2个学生回答)
1、在你眼中,秋天是什么样子的呢?
2、文人墨客笔下的秋天又是什么样子的呢?(赏图说诗)
①天净沙•秋思马致远(幻灯2)
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
②秋词(刘禹锡)(幻灯3)
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
4、诗人何其芳笔下的秋天呢?
板书课题：(幻灯4)
秋天何其芳
二、作者介绍(在幻灯4中打出)
何其芳(1912～1977)，现代散文家、诗人、文艺评论家。作品诗歌合集《汉园集》，散文集《画梦录》。
三、朗读感知
一读：读准字音。
1、请一位同学朗读。
2、学生评议后正音。(幻灯5)
丁丁zhēng背篓bēilǒu肥硕féishuò栖息qīxī
归泊bó寂寥jìliáo枯涸hé清冽liè
梦寐mèi乌桕jiù鳊鱼biān
二读：读顺。注意节奏和重音(幻灯6、7、8)(PPT播放配乐诗歌朗诵《秋天》)
震落了/清晨满披着的/露珠，向江面的冷雾/撒下/圆圆的网，
伐木声/丁丁地/飘出幽谷。收起/青鳊鱼似的/乌桕叶的影子。
放下/饱食过稻香的/镰刀，芦蓬上/满载着/白霜，
用背篓来装/竹篱间肥硕的/瓜果。轻轻摇着/归泊的小桨。
秋天/栖息在/农家里。秋天/游戏在/渔船上。
草野/在蟋蟀声中/更寥阔了。那满流着/夏夜的香与热的/笛孔?
溪水/因枯涸见石/更清洌了。秋天/梦寐在/牧羊女的眼里。
牛背上的笛声/何处去了，
三读：读出韵味、读出感情。(全班朗读第一节，返回幻灯6)
四、整体感知，体会意境
(一)学习第一节——农家里的秋天。
1、设置问题，把握内容(意象)【PPT展示(幻灯9)】
①诗中所描述的秋天属于什么地方的秋天呢?(乡村)
②你们是通过那些景物看出来的?(露珠、幽谷、镰刀、背篓)
③中心句是哪一句?(秋天栖息在农家里)
2、设置问题，品味语言，感知艺术。(幻灯10)
①用词形象生动，贴切传神。(学生找词语)
“满披”：形象地表现出清晨晶莹的露珠披满大地的景象。
“飘”：贴切传神。
②拟人的修辞，意味隽永。
“饱食过稻香的镰刀”：拟人，写丰收之景。
“秋天栖息在农家里”：拟人，概括秋天在农家里的情况，将虚无的东西具体化，写出了松弛，娴静的氛围。
3、借助意象，进行想象，体会意境。(幻灯11)
清晨挂满朝露的时候，丁丁的伐木声便传出幽谷，震落了一颗颗晶莹的露珠;午时的田野，仿佛还飘着阵阵稻香，稻田里挥镰割稻的农夫，早已放下饱食的镰刀，满心的喜悦就是那笑盈盈的脸庞;傍晚，竹篱间，瓜果飘香，人们摘下一篓篓沉甸甸的秋果，把丰收的秋天也带回了农家里。
4、你可以为第一节起个美丽的名字吗?(农家丰收图)
(二)讨论第二、三节——渔人的秋天牧羊女的秋天
1、作者通过描写哪些景物来表现乡村秋景的?(幻灯12出示问题)
(1)体现农家特色的：背篓渔船
(2)表明秋天天气的：露珠冷雾白霜
(3)暗示秋天事物的：蟋蟀溪水
2、语言品味
(1)第二节中心句是，“秋天游戏在渔船上。”从哪些词句可见是“游戏”?“游戏”有何韵味?
①“轻轻”——显示出渔人悠闲与自得的心情
②“收起青鳊鱼似的乌桕叶的影子”这一句的比喻似拙实妙。
A、用青鳊鱼来比喻乌桕叶的影子，形象生动，给人以想像。
B、网起的是乌桕叶影子，不在鱼，而在渔，在游戏。
③“游戏”——写出了渔民那份安适自由、悠闲自得的生活情趣。
(2)第三节中心句是，“秋天/梦寐在/牧羊女的眼里。”怎么理解“梦寐”?
“梦寐”的本意是睡梦。梦寐一词，不仅表现出秋天的农家和渔船在牧羊女的眼中是梦幻般的美，同时也是牧羊女眼里写满的淡淡的情思。
3、请为另两幅起名字并用美丽的语言说意境(课外作业)
五.审美提升，感悟秋天——那一种氛围
(一)教师小结(时间不够则简——幻灯17)
板书设计(幻灯13)
丁丁飘听觉悠远
山谷伐木
农家丰收图场景露珠震落视觉触觉情韵
篱间背瓜果欣喜笑盈盈心情表情(想像)
栖息视象化松弛、闲静
秋环境氛围雾霜露清凉冷寂朦胧
霜晨归渔图活动撒网收渔摇桨淡远清静
天游戏闲适宁静悠远
草野蟋蟀溪水野草寥廓溪水清洌起兴外景
少女思恋图笛声心灵萌动内情
梦寐微妙心灵深处
(二)悟秋天，学生活动(幻灯14)
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