1、初一语文上册重要文言语段翻译
第一册
1.温故而知新，可以为师矣：温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。
2.学而不思则罔;思而不学则殆：光读书学习不知道思考，就迷惑不解;光思考却不去读书学习，就会疑惑而无所得。
3.默而识之，学而不厌，诲人不倦：默默地记住所学的知识，学习却不感觉满足，教导他人不知疲倦。
4.三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之：几个人在一起行路，一定有可以作为我的教师的人在中间;选择他们的长处来学习，他们的短处，自己如果也有，就要改掉它。
5.知之者不如好之者，好之者不如乐之者：懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又不如以它为乐的人。
6.逝者如斯夫，不舍昼夜：消逝的时光像这河水一样呀!日夜不停。
7.医之好治不病以为功：医生喜欢给没有病的人治病，把治好“病”作为自己的功劳。
第二册
8.土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属：这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。
9.黄发垂髫，并怡然自乐：老人和小孩都非常快乐，自由自在。
10.寒暑易节，始一返焉：冬夏换季，才往返一次呢。
11.苔痕上阶绿，草色入帘青：青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。
12.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。
13.予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖：我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚。
14.噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣：唉!对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢?对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。
第三册
15.自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处;重岩叠嶂，隐天蔽曰。自非亭午夜分不见羲月：三峡七百里中，两岸山连着山，没有一点中断的地方;重重的悬崖，层层的峭壁，足以遮挡天日。如果不是正午和半夜，就看不到太阳和月亮。
16.虽乘御风不以疾也：即使骑上快马，驾着长风，也没有这样快。
17.庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也：庭院的地面上月光满地，像积水那样清澈透明，里面有藻、荇等水草交错，原来那是竹子和柏树的影子。
18.闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解：他喜欢安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。喜欢读书，不钻牛角尖。
19.造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝惜去留：亲友请客，五柳先生就毫不客气地喝酒，而且喝醉方休，醉后就走，不和别人虚情客套。
20.环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也：简陋的居室里冷冷清清的，遮不住风和阳光：粗布短衣上打了许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可他安然自若!
21.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵：不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。
第四册
22.北方有侮臣者，愿借子杀之：北方有人欺负我，我想借助你的力量杀掉他。
23.中峨冠而多髯者为东坡：中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡。
24.燕雀安知鸿鹄之志哉：燕雀怎么知道鸿鹄的凌云志向呢!
25.王侯将相宁有种乎：王侯将相难道是天生的贵种吗?
26.世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也：世间有了伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，可是伯乐不会经常有。所以即使有出名的马，也只是辱没在仆役的马夫的手里，和普通的马一起死在马厩的里面，不因为日行千里而出名。
27.马之千里者，一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?：日行千里的马，吃一顿有时吃完粮食一石。喂马的人不知道它能够日行千里，而没有喂养。所以这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，才能和优点不能从外面表现。尚且想要和普通的马一样都做不到，怎么能要求它能够日行千里呢?
28.策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼，其真无马邪?其真不知马也：驾驭它不采用正确的方法，喂养它不能够充分发挥它的才能，千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说：“天下没有千里马!”唉，难道是真的没有千里马吗?恐怕是真的不认识千里马啊!
第五册
29.以为凡是州之山有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特：以为凡是这个州的山有奇异形态的，都为我所拥有、欣赏了，但未曾知道西山的怪异独特。
30.悠悠乎与灏气俱，而莫得其涯;洋洋乎与造物者游，而不知其所穷：心神无穷无尽地与天地间的大气融合，没有谁知道它们的边界;无边无际，与大自然游玩，不知道它们的尽头。
31.心凝形释，与万化冥合：心神凝住了，形体消散了，与万物暗暗地融合为一体。
32.醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也：醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之间。欣赏山水的乐趣，领会它在心里，并寄托它在酒上。
33.安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山?呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足：怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇护天下间贫寒的读书人，让他们个个都开颜欢笑，(房子)不为风雨中所动摇，安稳得像山一样?唉!什么时候眼前出现这样高耸的房屋，(即使)唯独我的茅屋破漏，自己受冻而死也甘心!
34.天时不如地利，地利不如人和：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。
35.域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利：使百姓定居下来，不能依靠疆域的界限，巩固国防不能靠山河的险要，威慑天下不能靠武器装备的强大。
36.得道者多助，失道者寡助：施行仁政的人，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，帮助支持他的人就少。
37.故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能：所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要道先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。
38.入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡：在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。
39.然后知生于忧患，而死于安乐也：这就可以说明，忧愁患害可以使人生存，而安逸享乐使人萎靡死亡。
40.越明年，政通人和，百废具兴：到了第二年，政事顺利，百姓和乐，许多已废弛不办的事情都兴办起来。
41.衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也：它含着远处的山，吞长江的水，水势浩大，无边无际，早晨阳光照耀、傍晚阴气凝结，景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟的景象。
42.登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣：这时登上这岳阳楼，就有心胸开朗，精神愉快;荣辱全忘，举酒临风，高兴极了的种种感概和神态了。
43.嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君：唉!我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许跟上面说的两种思想感情的表现不同，为什么呢?他们不因为环境好而高兴，也不因为自己遭遇坏而悲伤;在朝廷里做高官就担忧他的百姓;处在僻远的江湖间就担忧他的君王。
44.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：天下人的忧愁之前就忧愁，天下人的快乐之后才快乐。
噫!微斯人，吾谁与归?：唉!如果没有这种人，我同谁一道呢?”
第六册
45.生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也：生命，也是我想要的;正义，也是我想要的。(如果)生命和正义不能够同时得到，(只好)牺牲生命来保住正义。
46.此诚危急存亡之秋也：这实在是形势危急决定存亡的关键时刻啊。
47.宫中府中，俱为一体，防罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也：宫廷中的官员和丞相府的官员，都是一个整体，奖善罚恶，不应该不一样。如果有邪恶不正、触犯法令的人和尽忠行善的人，应当交付主管官评判他们应得的惩罚和奖赏，来表明陛下公正明察的治理，不应当出于私情偏袒一方，使得内廷外府法度不一。
48.亲贤臣，远小人。此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也：君王接近贤臣，疏远小人，这是先汉得以昌盛的原因;君王接近小人，疏远贤臣，这是后汉落到衰败的原因。
49.苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯：只希望乱世姑且保命，不要在诸侯里闻名，飞黄腾达。
50.先帝不以臣卑鄙，狠自枉屈：先帝并不认为我地位低下，孤陋寡闻，却让自己降低身份，在驾相顾。
51.受任于败军之际，奉命于危难之间：在兵败的时候我接受了重任，在危难的关头我奉行使命。
52.愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵：希望陛下把完成讨伐奸贼，复兴汉朝王业的任务交给我，如果我做不出成效，那就惩处我的罪过，来上告先帝的英灵。
53.陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏：陛下也应当自己谋划，征询治国的好办法，明察并采纳正确的话，深切追念先帝的遗诏训示。
54.万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉：有人对优厚的俸禄却不区别是否符合礼义就接受它。那优厚的俸禄对于我有什么好处呢?
55.肉食者鄙，未能远谋：有权势的人目光短浅，缺少见识，不能深谋远虑。
56.小大之狱，虽不能察，必以情：轻重不同的案件，我即使不能明察详审，但一定依据实情处理。
57.夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭：作战是靠勇气的。第一次击鼓振作了勇气，第二次击鼓勇气低落，第三次击鼓勇气就竭尽了。
58.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央:河边芦苇青苍苍，白露已经结成霜，心中怀念这个人，就在河岸那一方。逆着流水去找她，道路险阻又太长。顺着流水去找她，仿佛在那水中央。
2、七年级语文上册文言文教案教学设计(人教版七年级上册)
《〈论语〉十则》
一、词语积累
(一)常规词语
[子]先生，指孔子。[时习]时常地复习。时，时常(又：按一定时间)。习，温习、复习、实习。[朋]同门，这里指志同道合的人。[亦]也。[自]从。[(不)知](不)了解。[愠(yùn)]生气，发怒。[君子]指高尚的人。[吾]我。[日]每天。[三省(xǐng)]多次进行自我检查、反省。三，泛指多次。省，反省。[为(wèi)]替，给。[谋]谋划，指办事。[忠]尽心竭力。[交]结交，交往。[信]真诚，诚实。[传]老师传授的知识。[故]指学过的知识。[罔(wǎng)]迷惑。意思是感到迷惑而无所适从。[殆(dài)]有害。[诲(huì)]教，教导。[知(之)]知道(它)。[是]此，这。[贤]贤人，有才德的人。[齐]看齐，一齐。[内]指内心。[善者]指长处。善，好。[从]跟从，这里指学习。[士]士人，封建时代称读书人。这里指有抱负或有特殊地位的人。[弘(hóng)毅]刚强，勇毅。[任]负担，担子。引申为责任、职责。[重]重大。[已]停止。[岁寒]寒冷的冬天。岁，指时间。[凋(diāo)]凋谢。[行]奉行。[其]大概。[恕(shù)]指儒家的推己及人，仁爱待人。[欲]想，希望。[勿(wù)]不要。[施]加。
(二)通假字、古今字
1.通假字：[女]同“汝”，你。[(是)知(也)]通“智”，聪明、智慧。
2.古今字：[说]“悦”的古字，愉快。
(三)成语
[不亦乐乎]愿意是“不也很快乐吗?”现用来表示达到极点的意思。
[温故知新]温习旧的知识，能够得到新的理解和体会。也指回忆过去，认识现在。
[己所不欲，勿施于人]自己不愿意的，不要加给别人。
[任重道远]担子很重，路程遥远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
[见贤思齐]看到德才兼备的人，就想向他学习，和他一样。
[择善而从]选择好的学，按照好的做。
[三人行，必有我师]几个人在一起走路，其中必定有我的老师。形容谦虚好学。
二、文学常识
1.《论语》：记录孔子和他的弟子言行的书，共20篇，是儒家经典著作之一。
2.孔子：名丘，字仲尼，春秋时鲁国人。我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。
三、阅读探究
1.第一则：
(1)这一则告诉我们要有怎样的学习方法、学习乐趣(态度)和为人态度(个人修养)?
①学习方法：学后要时常复习。②学习乐趣：志同道合的人从远方来探讨学问。③为人态度：对不了解自己的人，毫不怨恨。
(2)学后复习本是一件艰苦的事，孔子怎么说是愉快呢?
在复习中巩固了所学，加深了理解，收获增多，这对一个渴求知识和技能的人来说一定是愉快的。
(3)“有朋自远方来”，孔子为什么会感到快乐?
志同道合的人从远方来投奔自己，向自己学习，且双方可以探究学问，这自然是十分快乐的事情。
(4)从第三句来看，我们应学习孔子什么美德?
胸怀宽广，为人大度。
2.第二则：
从曾子“三省”来看，古代治学之人非常重视的是什么?你怎样看待这种做法?
重视品德修养。德乃为人之本，治学之基。一个人首先应该有德，有才无德，其人会遭人鄙视，其才也不会起到积极的作用，却会引起消极的影响。
3.第三则：
(1)“温故”和“知新”是否是并列关系?作者强调了什么?为什么?
不是。强调独立思考的必要性。孔子说：“记问之学不足以为人师”;一定要将知识融会贯通，能在复习旧知识中有所发现，才“可以为师”。所以，关键是要“知新”，这就要独立思考。
(2)“温故知新”的学习方法对你有怎样的启发?
在学习中要及时温习旧知识，通过独立思考，获得新的理解和体会，有新发现，从而将知识融会贯通，增长自己的能力。
4.第四则：
(1)这一则阐述了怎样的内容?你从中掌握了什么学习方法?
阐述了学习与思考的辩证关系。告诉我们要学思结合，二者不可偏废。
(2)为什么要将学习和思考结合起来?
学是基础，只学不思，是死学;只思不学，是空想。只有将二者结合，才能真正领悟知识的精髓。
5.第六则：
(!)孔子教育仲由(子路)“知之为知之，不知为不知”，用现代汉语概括孔子的观点。
要有谦虚的学习态度。
(2)为什么说谦虚是一种智慧?
首先，谦虚是一种美德。其次，只有谦虚，才能赢得他人的信任和尊重，为求知和交往等创造良好的条件。
6.第六则、第七则：
(1)这两则讲了怎样的学习态度?
要善于向一切人学习。既要学习长处，又要借鉴短处，从而反省自己。
(2)用一个成语概括第七则的主要意思。
取长补短。
(3)唐太宗李世民有句名言：“以人为鉴，可以明得失。”你能联想到孔子的哪句话?
择其善者而从之，其不善者而改之。
7.第八则：
(1)孔子说这番话的目的是什么?
鼓励门人一生为实现“仁”的理想而奋斗。(“仁”是孔子思想的核心。)
(2)曾子为什么要强调“弘毅”?
“弘毅”是刚强、勇毅的意思，只有刚强、勇毅才能接受重任并为之奋斗。
8.第九则：
怎样理解“岁寒，然后知松柏之后凋也”这句话的深刻含义?
孔子借“松柏之后凋”比喻社会现象，以“松柏”比喻君子。只有在险恶环境下，才能显示出君子的操守。
9.第十则：
(1)“恕”与“己所不欲，勿施于人”是什么关系?
“己所不欲，勿施于人”是对“恕”的诠释。
(2)你怎样看待“己所不欲，勿施于人”这一观点?
这句话现在看来，有其现实意义。其中包含相互体谅的意思。遇事如果换位思考，推己及人，仁爱待人，就可能得出不同的结论，改变已有的不正确做法，这样就会多一分理解，少一分对立，避免对他人造成伤害。
(也可谈其消极成分，略。)
四、总结迁移
1.请按照学习方法、学习态度、品德修养给十则语录归类。
①学习方法：学而时习之温故而知新学而不思则罔，思而不学则殆
②学习态度：有朋自远方来知之为知之，不知为不知见贤思齐三人行，必有我师择其善者而从之，其不善者而改之
③品德修养：人不知而不愠吾日三省吾身士不可以不弘毅己所不欲，勿施于人岁寒，然后知松柏之后凋
2.新学期又开始了，我校要迎来一批新同学，请你从本文中为学校选择一句话制成欢迎横幅。
有朋自远方来，不亦乐乎?
3.《论语》中含有大量的成语，请再从《论语》中挑选出几个本文外的成语。
不耻下问学而不厌诲人不倦
4.又要重新布置班级了，请在本文中选择几条格言，书写成条幅，挂在班级墙壁上。
①学而时习之，不亦悦乎?②温故而知新，可以为师矣。③学而不思则罔，思而不学则殆。④知之为知之，不知为不知，是知也。⑤见贤思齐焉，见不贤而内自省也。⑥三人行，必有我师焉。⑦士不可以不弘毅，任重而道远。
5.学了本文，你受到哪些教益?
作为学生不应死学书本，应该掌握恰当的学习方法，提高学习效率;更应加强思想品德修养，使自己的各方面全面发展，提高自身的综合素质，适应社会的需要。
(三)《世说新语》两则
《咏雪》
一、词语积累
[内集]家庭聚会。内，指家人。集，聚集。[儿女]指子侄辈，这里指家中年轻一代人。[讲论文义]讲解诗文。义，道理，意义，文章表达的意思。[俄而]不久，一会儿。[欣然]高兴的样子。[似]相似，像。[差(chà)]大致、差不多。[拟]相比。[未若]不如，比不上。[因]由于。
二、文学常识
1.《世说新语》：六朝志(记)人小说代表作。全书8卷，分德行、言语、方正、政事、文学、雅量等36门。是南朝宋刘义庆组织一批文人编写的。
2.本文选自《世说新语笺(jiān)疏》中的“言语”一门。
三、内容点击
《咏雪》讲的是晋朝文学世家谢氏家族里的故事。在一次家庭聚会中，少女谢道韫表现了以柳絮咏雪的才能。
四、阅读探究
1.文中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了怎样一种家庭气氛?
轻松、温馨的家庭气氛。
2.从上下文看，“儿女”的含义与今天有什么不同?
文中“儿女”即子侄辈，指家中年轻一代人。今天的“儿女”专指子女。
3.文章结尾交代谢道韫的身份有什么用意?
暗示作者赞赏她的才气。
4.以“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”，你认为哪个更好?为什么?
第一种意见：“撒盐空中”好。它注重了形似，雪的颜色和下落之态都与盐比较接近;而柳絮是灰白色，风中往往上扬，甚至飞得很高很远，与雪的飘舞方式不同。写物必须先求得形似，而后达于神似。
第二种意见：“柳絮因风起”一句好。好的诗句应有深刻的意蕴，“柳絮”句将物象与意蕴统一起来，形成了诗句的意象，给人以春天即将来临的感觉;而“撒盐空中”仅有物象而无意蕴。
五、迁移拓展
你还知道哪些以比喻描写飞雪的古诗佳句?
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。——韩愈《春雪》
《陈太丘与友期》
一、词语积累
(一)常规词语
[期行]约定同行。期，约定。[期日中]约定的时间是中午。期，约定的时间。日中，正午时分。[舍(shě)去]不再等候就走了。舍，放弃。去，离开。[乃]才。[时年]当时的年龄。[戏]嬉戏，玩耍。[客]客人，指朋友。[尊君]对别人父亲的一种尊称。[委]丢下、舍弃。[君]有礼貌地称呼对方。[家君]谦词，对人称自己的父亲。[无信]不讲信用。[引]拉。[顾]回头看。
(二)通假字
[不]同“否”。
二、文学常识
出自《世说新语笺疏》中“方正”一门。
三、内容点击
《陈太丘与友期》讲的是汉末名士陈纪七岁时，面对父亲的友人的无信、无礼，义正辞严地加以反驳的故事。既表现了他的聪敏，更写出了他的懂得为人的道理。
四、阅读探究
1.陈太丘“期日中，过中不至”，陈太丘的朋友反怒责陈太丘，说明朋友是怎样的人?
不讲信用，粗野无礼。
2.元方面对父亲朋友的粗野语言，针锋相对地指出他的“无信”“无礼”，这说明元方是个怎样的人?
聪敏，机智，善辩，懂得维护家人尊严，懂得为人之道。
3.有人认为客人已经认错，元方就应该原谅他，而他居然“入门不顾”，弄得客人尴尬之极，无地自容，这的确有些失礼。你是否同意这个看法?
[第一种意见]不同意。元方当时才七岁，他能用自己的聪明才智从容不迫地反驳一个成年人，使对方明理，并赢得对方的叹服，维护了父亲的名誉，这已属不易。我们不能对一个七岁的孩子求全责备。
[第二种意见]同意。父亲的友人已经表示了歉意，应该给人改正过错的机会。人没有一生都不犯错误的，只要改正，就是好的，不能总是抓住人的“小辫子”不放。
4.有人认为，陈太丘的朋友也有可取之处，你同意这个看法吗?
同意。面对元方的反驳，有人很惭愧，想与元方握手道歉，这说明他有知错能改的精神。
5.友人为什么能够哑口无言、赔礼道歉?
元方的反驳有理有据。第一，从信用方面看，父亲朋友失约在先，无信;从礼貌方面，父亲的友人当元方的面骂元方的父亲，无礼。因此，友人最后哑口无言，只得赔礼道歉。
五、迁移拓展
1.面对他人的无礼，你该如何处理?
[意见一]抓住对方失礼之处，针锋相对，维护个人名誉不受侵害。
[意见二]针对对方失礼之处，摆事实，讲道理，使对方明白自己的过错，既维护个人名誉，又不伤害对方。自己不能向对方一样失礼。
2.如果父母不在家，家中来了客人，你该如何接待?
在能确定对方身份的前提下，以礼相待;如果不明对方身份，要机智地探询对方情况，提高安全意识。
3.你还知道哪些《世说新语》中的故事?
如“王戎识李”。
4.有不少成语出自《世说新语》，请写出几个。
望梅止渴、难兄难弟、鹤立鸡群、标新立异、一往情深
5.古代像谢道韫、陈元方这样聪颖机智的少年儿童还有很多，你能举出几个这样的事例吗?
㈠王冕四岁作画;㈡曹植七岁作诗;
㈢甘罗十二岁做宰相;㈣司马光砸缸。
《童趣》译文
回想我童年的时候，能够张开眼睛对着太阳，清楚的看到细小的事物，见到极小的东西，必定细细去观察它的纹路，所以常常得到事物之外的趣味。
夏日的蚊子声音象雷鸣，我心里把它比作成群的仙鹤在天空飞翔。心里这么想，成千成百的蚊子果然变成仙鹤了。我抬起头看，脖子都硬了。我又让蚊子留在帐子里面，慢慢地吸口烟喷出来，叫蚊子冲烟飞鸣，当作青云中的白鹤观看，果然就象鹤唳云端一样，令人怡然称快。
我又常在土墙凹凸的地方，或是花台小草丛杂的地方，蹲下身子，与花台一般高，定神仔细观察，以丛草作为树林，以小虫和蚂蚁作为野兽，以泥土凸的作为山丘，凹的作为山谷，神游其中，怡然自得。
有一天，见到有两个小虫在草里斗，看得正高兴的时候，忽然有个庞然大物拔山倒树而来，原来是一只癞虾蟆，舌头一吐，两个小虫就被它吞了进去。我年纪小，正看得出神，不觉吓得叫了起来。定了定神，捉住这只癞虾蟆，鞭打了数十下，驱逐去别的院子。
《山市》译文：
奂山的“山市”，是淄川县八景中的一景，但经常好几年也不出现一次。(有一天)孙禹年公子跟他的同业朋友在楼上喝酒，忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来，高高地直插青天，(大家)你看我，我看你，又惊奇又疑惑，心想这附近并没有佛寺啊。不多久，(又)看见几十座宫殿，瓦是碧绿的，屋脊高高翘起，这才省悟到原来是(出现)“山市”了。没多久，(又出现了)高高的城墙，(顶上是)呈凹凸形的短墙，连绵六七里，竟然是一座城了。城中有像楼阁的，有像厅堂的，有像街坊的，都清晰地呈现在眼前，数也数不过来。忽然刮起大风，烟尘弥漫，全城的景象变得模糊不清了。过一阵子，大风停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高楼，上与天接，(每层)有五间房，窗户都敞开着，都有五处明亮的地方，那是楼外的天空。一层一层地指着数上去，房间越高，亮点越小;数到第八层，亮点只有星星那么小;再往上就变得暗淡了，似有若无，看不清它的层次。(低层)楼上的人们来来往往，各干各的事情，有靠着(栏杆)的，有站着的，姿态各不相同。过了一段时间，楼渐渐低矮下来，可以看见楼顶了;渐渐地，又变得跟平常的楼房一样;渐渐地，又变成了高高的平房;突然又缩成拳头一般大小，(再缩)成为豆粒一般大小，终于完全消失。我又听说，有早起赶路的人，看到山上有人家、集市和店铺，跟尘世上的情形没有什么区别，所以人们又管它叫“鬼市”。
《咏雪》译文：
一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。
《陈太丘与友期》译文：
陈太丘和朋友预先约定好一起出行，预定在中午时分，约定的时间过了朋友却没有到，陈太丘便不再等候友人而离开了。当他离去以后，他的朋友才来到。陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁，正在家门外做游戏。违约的客人问他：“你的父亲在家不在?”陈元方回答说：“父亲等待您很长时间而您却没有来到，已经离去了。”客人便发怒说道：“不是人啊!和人家约好一起出行，却抛弃人家而离去。”陈元方说：“您与我父亲约定在中午时份见面，中午了您却没有到，这就是没有信用;对着小孩子的面骂他的父亲，这便是没有礼貌。”客人感到惭愧不安，忙下车前来拉元方表示好感。元方径直走入家门，根本不回头看那失信无礼的人。
《智子疑邻》译文：
宋国有一个富人，天下大雨，他家的墙坏了。富人的儿子说：“要是不修筑，一定会有盗贼来偷东西。”邻居家的老公公也这样说。晚上富人家果然丢失了很多东西。结果，那个富人认为自己的儿子聪明，却怀疑邻居家的老公公偷了他家的东西。
《塞翁失马》译文：
靠近边塞居住的人中，有位擅长推测吉凶掌握术数的人。一次，他的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都为此来宽慰他。那老人却说：“这怎么就不会是一种福气呢?”过了几个月，那匹失马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他。那老人又说：“这怎么就不能是一种灾祸呢?”算卦人的家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断了大腿。人们都前来慰问他。那老人说：“这怎么就不能变为一件福事呢?”过了一年，胡人大举入侵边塞，健壮男子都拿起武器去作战。边塞附近的人，死亡的占了十分之九。这个人惟独因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命。
3、初一语文（上）第六单元导学案（学生用(人教版七年级上册)
初一语文(上)第六单元导学案(学生用)
编辑：俸联武
篇目 作者 体裁 出处
皇帝的新装
郭沫若诗两首 天上的街市
静夜
女娲造人
盲孩子和他的影子
寓言四则 赫耳墨斯和雕像者
蚊子和狮子
智子疑邻
塞翁失马
一、皇帝的新装
1、《皇帝的新装》作者 是 著名童话作家，代表作有 ， ， 等。
2、给下列加点字注音：
炫耀( )滑稽( )陛下( )骇人听闻( )随声附和( )赏赐( )
3在根本不存在的“新装”面前，从皇帝到老百姓都不敢说自己看不见它，这是为什么?
(一)课文理解
1、他既不关心他的军队，也不喜欢去看戏，也不喜欢乘着马车去游公园除非是为了去炫耀一下他的新衣服。他每一天每一点钟都要换一套衣服。人们提到他，总是说：
“皇上在更衣室里。”(用一句话概括这段话的内容。)
2、“我倒很想知道衣料究竟织得怎样了。”皇帝想。不过，想起凡是愚蠢或不称职的人就看不见这布，心里的确感到不大自然。(皇帝为什么会“感到不大自然”?)
3、这场骗局是由一个小孩儿说出真相，这说明了什么?
4、不过他心里却这样想：“我必须把这游行大典举行完毕。”
因此他摆出一副更骄傲的神气。
(皇帝已经感觉到老百姓说的话是真的，为什么反而“摆出一副更骄傲的神气”?)
(二)课内阅读回答问题
⑴城里所有的人都在谈论着这美丽的布料。
⑵当布料还在织布机上的时候，皇帝就很想亲自去看它一次。他选了一群特别圈定的随员——其中包括已经去看过的那两位诚实的大臣。然后他就到那两个狡猾的骗子所在的地方去。这两个家伙正在以全副精力织布，但是一根线的影子也看不见。
⑶“您看这布华丽不华丽?”那两位诚实的官员说，“陛下请看：多么美的花纹!多么美的色彩!”他们指着那架空织布机，因为他们相信别人一定可以看得见布料。
⑷“这是怎么一回事呢?”皇帝心里想，“我什么也没有看见!这可骇人听闻了。难道我是一个愚蠢的人吗?难道我不够资格当一个皇帝吗?这可是我遇见的一件最可怕的事情。”“哎呀，真是美极了!”皇帝说，“我十二分的满意!”
⑸于是他就点头表示出他的满意。他仔细地看着织布机，因为他不愿意说出他什么也没有看到。跟随他来的全体随员也仔细地看了又看，可是他们也没有比别人看到更多的东西。不过，像皇帝一样，他们也说：“哎呀，真是美极了!”他们向皇帝建议，用这新的、美丽的布料做成衣服，穿着这衣服参加快要举行的游行大典。“这布是华丽的!精致的!无双的!”每人都随声附和着，每人都有说不出的快乐。皇帝赐给骗子每人一个爵士的头衔和一枚可以挂在扣眼上的勋章，同时还封他们为“御聘织师”。
……
⑹这样，皇帝就在那个富丽的华盖下游行起来了。站在街上和窗子里的人都说：“乖乖( )皇上的新装真是漂亮( )他上衣下面的后裙是多么美丽( )这件衣服真合他的身材( )”谁也不愿意让人知道自己什么也看不见，因为这样就会显出自己不称职，或是太愚蠢。皇帝所有的衣服从来没有获得过这样的称赞。
⑺“可是他什么衣服也没穿呀!”一个小孩最后叫了出来。
⑻“上帝哟，你听这个天真的声音!”爸爸说。于是大家把这孩子讲的话私自低声地传播开来。
⑼“他并没有穿什么衣服!有一个小孩子说他并没穿什么衣服呀!”
⑽“他实在没穿什么衣服呀!”最后所有的百姓都说。皇帝有点儿发抖，因为他觉得百姓们所讲的话似乎是真的。不过他心里却这样想：“我必须把这游行大典举行完毕。”因此他摆出一副更骄傲的神气。他的内臣们跟在后面走，后中托着一条并不存在的后裙。
1、文中划线句子属于 描写。
2、两位诚实的官员指着那架空织布机违心称赞布料的原因是什么?
3、皇帝什么也没看见，为什么说“真是美极了”“我十分满意”?
4、“难道我是一个愚蠢的人吗?难道我不够资格当一个皇帝吗?”是两个 句，这两个句子既写出了皇帝的 ，又写出了他的 。
5、下面说法有误的是( )
A、开头一句独立成段，略写百姓的议论，为后文游行大典的盛况埋下伏笔。
B、从这几段中可以看出皇帝是一个虚伪、昏庸、愚蠢的人。
C、在这几段选文中皇帝是中心人物。
D、皇帝既欺骗别人又欺骗自己，目的就是为了尽快穿上美丽的新衣。
6、归纳选文的中心意思：
7、“谁也不愿意让人知道自己什么也看不见”的原因是什么?
8、“你听这天真的声音!”一句中“天真”的含义是 。
9、在文中括号内加上恰当的标点。
10、为什么小孩子说真话?分析正确的一项是( )
A、因为大臣们怕被人认为是不称职或愚蠢的人而革了官职。
B、因为百姓们怕别人说自己愚蠢，所以不敢说真话。
C、因为小孩天真无邪，无私无畏，所以最于说真话。
D、因为大臣们和百姓们为了维护皇帝的尊严不便说真话。
11、“他的内臣们跟在后面走，后中托着一条并不存在的后裙”一句揭露内臣的本质是 。
12、这篇童话反映生活的主要方式是( )
A、拟人和想象 B、比喻和夸张 C、想象和象征 D、想象和夸张
13、通过一个孩子讲出真话，作者要表达怎样的中心?
14、把文中写皇帝神态的句子写出来，分析其作用。
二、《郭沫若诗两首》
1.《天上的街市》作者 原名 ，四川乐山人。
2..《静夜》中体现夜色朦胧的词是( )
A、淡淡 B、笼罩 C、团团 D、漏出
3.《天上的街市》一诗表现主题的方法是( )
A、对现实生活的高度评价
B、运用民间故事曲折反映现实生活
C、以现实生活为基础，运用民间故事作素材进行丰富想象
D、用象征手法
4.《静夜》中直接触发诗人想象鲛人对月流珠的事物是( )
A、月光 B、白云 C、天河 D、海雾
5.朗读节奏划分正确的是( )
A、你看，/那浅浅的/天河
B、定然/是/不甚/宽广
C、那/隔着/河的/牛郎/织女
D、定能够/骑着/牛儿/来往
6.将“言谈”“德行”“美貌”三个词语分别填入下诗括号中：
德国近代文化巨匠歌德写下这样的诗歌：
少年，我爱你的( )壮年，我爱你的( )老年，我爱你的( )
形象地写出了人生成长的经历：由外表到内心的成熟与完美。
课堂练习
阅读分析
①远远的街灯明了，②我想那缥缈的空中，
好像闪着无数的明星。定然有美丽的街市。
天上的明星现了，街市上陈列的一些物品，
好像点着无数的街灯。定然是世上没有的珍奇。
1.用“/”标出第①节诗的停顿。
2.诗的第①节用了什么修辞手法?揣摩这种修辞的妙处。
3.“世上没有的珍奇”的“珍奇”，在诗里将词用作词，意思是：
4.“街灯明了”的“明”是词，“天上的明星”的“明”是词。
5.第②节诗中的哪个词能概括天上的总貌?()
A.缥缈B.美丽C.物品D.珍奇
6.写实的作用是什么?诗人为什么要想像天上街市的美丽?
7.“街灯明了”、“明星现了”表现了黑暗中的情景，那么作者笔下的“黑夜”象征了什么?
三、《女娲造人》
1.给加点字注音：
女娲( ) 澄澈( ) 孪生( ) 掺合( )
2.以下各句中均有一个错别字，找出来，并改正。
(1)接着一阵兴高彩烈的跳跃和欢呼，表示获得生命的欢乐。()
(2)那只玉免得到月亮后，一直过着提心掉胆的日子。()
(3)女娲造出来的人看起来似乎有一种管理宇宙的非凡的气慨。()
3.马克思在谈到希腊艺术时曾指出：“任何神话都是用想像和借助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化”，由此可知，神话带有浓厚的 色彩。
四、《寓言四则》
1、寓言，是以_____寄寓_________。《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子与狮子》均选自《_________》，作者相传为___________的寓言作家，名叫__________。《智子疑邻》选自《_________》，作者是______(时代)末期著名思想家__________(姓名)，是"诸子百家"中_________家思想的代表。《塞翁失马》选自《______》，此书为西汉淮南王__________(姓名)编著。成语"_______________"出自于此。
2.解释下列加点的词语。
(1)智子疑邻。(2)天雨墙坏
(3)其马将胡骏马而归。(4)死者十九
3.蚊子在与狮子战斗前吹了一次喇叭，战斗后又吹了一次喇叭，蚊子吹喇叭的原因是()
A.第一次是因为心里害怕，借以壮胆;第二次是因为胜利而骄傲
B.第一次是认为自己比狮子强，有些骄傲;第二次是因为战胜了狮子，更加骄傲
C.第一次是分析敌我条件，充满胜利信心;第二次是吹嘘自己的胜利
D.第一次是为了从气势上压倒狮子;第二次是为了再一次从精神上征服狮子
4.蚊子最后失败的根本原因是?__________________，再用一句俗语概括一下：____________________________再换个角度用一个成语概括一下_________________________。
5.《赫耳墨斯和雕像者》一文写法很巧妙。一开始就用“ ”来揭示赫耳墨斯的奢望，实际上他心底的秘密是“ ”。
6.写出《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子与狮子》的寓意：
(一)智子疑邻
宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。
1.断句完全正确的一项是()A.宋有/富人B.天/雨墙/坏C.其/邻人之父/亦云
D.其家甚/智其子
2.用自己的话说说这则寓言的大意。
3.富家被盗的原因是什么?“其家甚智其子”，为什么?
4.读了这则寓言，你最想对文中的哪个人发表一些感慨?请写在下面。
五：阅读理解
阅读下列文段，完成9～31题
(一)
近塞之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之。其父曰：“此何遽不为福乎?”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎?”家富良马，其子好骑，坠而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎?”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
9.释词。
①马无故亡而入胡( ) ②居数月 ( ) ③人皆吊之( )④此何遽不为福乎( )
⑤坠而折其髀( ) ⑥父子相保( )
10、用原文填空：
①失马之福是：
②得马之祸是：
③跛腿之福是：
11、翻译
①居数月，其马将胡骏马而归
②胡人大入塞，丁壮者引弦而战
12、故事的寓意是：
13、这则寓言所写的人和物都与边塞有关，主要体现在等词语上;这则寓言被后人概括成成语。
(二)
“这是怎么一回事呢?”皇帝心里想，“我什么也没有看见!这可骇人听闻了。难道我是一个愚蠢的人吗?难道我不够资格当皇帝吗?这可是最可怕的事情。”“哎呀，真是美极了!”皇帝说，“我十分满意!”
于是他点头表示满意。他仔细地看着织布机，他不愿说出什么也没看到。跟着他来的全体随员也仔细地看了又看，可是他们也没比别人看到更多的东西。他们像皇帝一样，也说：“哎呀，真是美极了!”他们向皇帝建议，用这新的、美丽的布料做成衣服，穿着这衣服去参加快要举行的游行大典。“这布是华丽的!精致的!无双的!”每人都随声附和着。每人都有说不出的快乐。皇帝赐给骗子“御聘织师”的头衔，封他们为爵士，并授予一枚可以挂在扣眼上的勋章。
17.文段对皇帝作了逼真的心理描写，请列举一例。
18.文段对皇帝作了精彩的动作描写，请列举一例。
19.文段对皇帝作了生动的语言描写，请列举一例。
20.从皇帝的语言、动作和心理描写来看，皇帝是一个什么样的人?
21、“皇帝心里想，我什么也没有看见!这可骇人听闻了”中“骇人听闻”的潜台词是什么?下列理解表达正确的两项是()
A怎么，连我也看不见这新衣服?B怎么，我也是一个愚蠢的人吗?
C则么，我这皇帝大概当不成了!D为什么连我都不知道是怎么回事呢?
22、这篇文章反映生活的主要方式是()
A、拟人和想象B、比喻和夸张
C、想象和夸张D、想象和象征
4、语文版九年级语文上册第六单元知识梳理备课资料(语文版九年级上册)
九年级上第六单元知识梳理
<<论语>>十则
《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录。
一.重点字词
1.通假字莫春者，春服既成。通“暮”晚
2.词类活用
吾日三省吾身日：名词作状语每天
传不习乎传动词作名词老师传授的知识
见不贤而内省也内名词作状语在内心
君子成人之美，不成人之恶美恶形容词用作名词美德恶行
3.古今异义
三：古义：多次例：吾日三省吾身今义：数词
信：古义：真诚，诚实例：与朋友交而不信乎今义：书信，相信
处：古义：据有例：不以其道得之，不处也今义：处理
去：古义：背离，抛弃例：不以其道得之，不去也今义：往，到
至于：古义：达到，到达例：不图为乐之至于斯也今义：连词
与：古义：赞赏例：吾与点也今义：和
4.特殊句式判断句其恕乎!富与贵是人之所欲也贫与贱是人之所恶也
……也，表判断
5.成语见贤思齐任重道远成人之美己所不欲，勿施于人
鱼我所欲也
《孟子》是孟子及其弟子关于孟子言行的记录。
一.重点字词
1.通假所识穷乏者得我欤。通“德”，恩惠，感激
2.词类活用：所识穷乏者得我欤。通“德”，恩惠，名词活用为动词，感激
3.古今异义：钟：古义：古代的一种量器例：万钟于我何加焉今义：响器
4.一词多义：则凡可以避患者何不为也为wéi,做，动词
今为宫室之美为之为wèi,为了，介词为wéi做，接受
5.特殊句式
①倒装句万钟于我何加焉即“万钟于我加何焉”
②判断句生，亦我所欲也……也
舍生而取义者也……者也
6.成语舍生取义苟且偷生嗟来之食
7.中心论点生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
8.论证方法比喻论证正反对比论证举例论证
订鬼
王充东汉哲学家，著有《论衡》
一.重点字词
1.通假昼日则鬼见通“现”显现，出现
则梦见夫人据案其身，哭矣通“按”按住
2.词类活用：凡人不病则不畏惧病：名用作动，生重病
3.古今异义：由于：古义：由原因于在于例：致之何由?由于疾病今义：原因
觉：古义：睡醒例：觉见卧闻，俱用精神今义：睡觉
玩：古义：玩味欣赏例：顾玩所见，无非马者今义：玩耍
精神：古义：灵魂：例：凡天地之间，有鬼，非人死精神为之也今义：人的意识
4.一词多义夫精念存想fÚ句首发语词无义
则梦见夫人据案其身fÚ那
二者用精至矣使用
俱用精神因为
5.特殊句式①倒装句致之何由?即“致之由何”宾语前置句
何以效之?即“以何效之?”宾语前置句
或泄于目，或泄于口，或泄于耳状语后置句
二.中心论点凡天地之间，有鬼，非人死精神为之也，皆人思念存想之所致也
三.论证方法举例论证类比论证道理论证
马说
韩愈：唐代著名的文学家，思想家。唐宋八大散文家之首，有“文起八代之衰”的美誉。与柳宗元并称“韩柳”，倡导古文运动，作品收在《昌黎先生集》中。
一.重点字词
1.通假字
食马者不知其能千里而食也通“饲”，饲养
食之不能尽其材通“才”,才能
其真无马邪?通“耶”吗
才美不外见通“现”显现
2.词类活用
一食或尽粟一石尽：形用作动，吃尽吃完
不知其能千里而死也千里：数量词用作动词行千里
策之不以其道策：名用作动驱使驾驭
3.一词多义
一食或尽粟一石顿，餐
食之不能尽其材喂养
安求其能千里也它，指代千里马
其真无马邪难道加强反问语气
其真不知马也大概，恐怕表推测语气
策而临之马鞭
策之不以其道驱使驾驭
虽有千里只能能力
安求其能千里也能够
二.中心论点：千里马常有，而伯乐不常有
三.主题：借伯乐相马的故事提出了“千里马常有，而伯乐不常有”
的见解，讽刺封建统治者不识人才，不重人才，摧残人才的愚昧和昏庸，表达作者痛感“伯乐不常有”和怀才不遇的愤懑心情。
四.写作手法：托物寓意
诗词五首
一.重点字词
1.古今异义涕古义：眼泪例：初闻涕泪满衣裳今义：鼻涕
青春古义：美好的春天例：青春作伴好还乡今义：青年时期
妻子古义：妻子儿女例:却看妻子愁何在今义：已婚男子的配偶
可怜古义：可惜例：可怜无数山今义：值得怜悯
怜古义：爱例:独怜幽草涧边生今义：怜悯
2.成语绿肥红瘦
二.主题
《闻官军收河南河北》：“喜”为全诗诗眼，全诗表达了诗人听到官军收复失地后的欣喜和迫切还乡的心情。
《滁州西涧》：“怜”为全诗诗眼，通过描写西涧的景色，营造一种恬淡幽静的意境，表现其向往自然、恬淡自适的情趣。
《约客》：写客人失约，抒发诗人久等不至、落寞失望的心情。
《如梦令》：通过一夜风雨对海棠的摧残，表达作者对人生青春易逝，红颜难驻的伤感之情。
《菩萨蛮》：“愁”为全诗诗眼，表达了词人忧国忧民的情怀以及自己忠于南宋、坚决抗金的决心。
三.名句赏析
1.“知否?知否?应是绿肥红瘦。”意思是：知道不知道哇?应该是叶儿繁茂花儿凋零。“绿”代“叶”“红”代“花”,此是借代手法,同时又用拟人手法写叶“肥”花“瘦”,新鲜而生动地写出了暮春风雨后叶茂花残的形态。
2.“江晚正愁余,山深闻鹧鸪。”意思是：傍晚在江边我愁绪不绝,却听到深山里鹧鸪的叫声。此句词人直接表露心迹。“愁”是愁其国破家亡,是忧国忧民：“闻鹧鸪”表示但南不北(只忠于南方,不思北方)那样投奔南宋,留在南方,决不在北方向金人屈膝,坚定了自己的报国志向。
3.“青山遮不住,毕竟东流去。”意思是：青山遮不住百姓的心,江水必然向东流去。突出了青山之遮与江水之流的对立与冲突,写出了客观规律不可抗拒，历史必然发展的哲理,起到了鼓舞人心的作用。
4.“有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。”句中的“敲”和“落”极富情趣,把诗人孤灯侯客的急切之状和惆怅失意的心情,活脱脱地表现出来了。
5.“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。”意思是：一阵春雨过后,溪水急涨,顺流望去,远处渡口本就荒凉,此时更是杳无人迹,唯有一条空船,随流横在河中,摇荡起伏。这两句描写的既是郊野渡口的实景,也是诗人当时处境和心情的形象写照,流露出一缕淡淡的寂寞和忧伤。
6.“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。”前两句写出了诗人闻官军收复家乡河南河北的消息后,欣喜欲狂,准备还乡的心情。后两句诗人想象还乡的情景,用四个动词“从”“穿”“下”“向”连接四个地名,表达了诗人还乡那种迫不及待、归心似箭的心情
5、语文版七年级现代文课内阅读训练备课资料(语文版七年级上册)
七年级语文上册期末复习提纲(课文语段阅读)
《忆读书》
①一谈到读书，我的话就多了!
②我自从会认字后不到几年，就开始读书。倒不是四岁时读母亲教给我的商务印书馆出版的国文教科书，第一册的“天、地、日、月、山、水、土、木”以后的那几册，而是七岁进开始自己读的“话说天下大势，分久必合，合久必分……”的《三国演义》。
③那时我的舅父杨子敬先生每天晚饭后必给我们几个中表兄妹讲一段《三国演义》，我听得津津有味，什么“宴桃园豪杰三结义，斩黄巾英雄首立功”，真是好听极了。但是他讲了半个钟头，就停下来去干他的事了。我只好带着对于故事下文的无限悬念，在母亲的催促下，含泪上床。
④此后，我决定了咬了牙拿起一本《三国演义》来，自己一知半解地读了下去，居然越看越懂，虽然字音都读得不对，比如把“凯”念作“岂”，把“诸”念作“者”之类，因为就只学过那个字的一半。
⑤谈到《三国演义》，我第一次读到关羽死了，哭了一场，又把书丢下了。第二次再读时，到诸葛亮死了，又哭了一场，又把书丢下了。最后忘了是什么时候才把全书读到“分久必合”的结局。
⑥这时我同时还看到母亲针线笸箩里常放着的那几本《聊斋志异》。聊斋故事是短篇的，可以随时拿起放下，又是文言，这对于我的作文很有帮助。因为我的作文老师曾在我的作文本上批着“柳州风胄，长吉清才”的句子，其实我那里还没有读过柳宗元和李贺的文章，只因那时的作文一，都是用文言写的。
⑦因为看《三国演义》，引起我对章回说的兴趣，对于那部述说“官逼民反“的《水浒传》尤其欣赏。那部书里着国描写的人物，如林冲――林教头风雪山神庙一回，看了使我气愤填胸!――武松、鲁智深等人，都有其自己极其生动的风格，虽然因为作者要凑成三十六天罡七十二地煞勉勉强强地写满了一百零八人的数目，我得也比没有人物个性的《荡寇志》强多了。
1.第一段在全文中的作用是什么?表达作者什么思想?
总领全文，突出作者对读书的感受，体会的强烈。
2.举例说明作者读书人迷所达到的程度。
(1)在母亲的催促下，含泪上床。
(2)读到关羽、诸葛亮死了，大哭一场。
3.“林教头风雪山神庙一回，看了使我气愤填胸!”由此看出作者是怎样的人?作者为什么喜欢《水浒传》而不喜欢《荡寇志》，试再举出《水浒传》中的人物。
作者是一个有正义感，爱憎分明的人。《水浒传》人物个性鲜明，宋江，林冲……
4.“……一知半解地读下去，居然越看越懂……”“越看越懂”的含义是什么?请用自己的话加以说明。
读书越多，知识积累越多，理解能力就会越强。
5.解释加点词语在句子中的表达作用。
(1)我只好带对故事下文的无限悬念……表达出渴望和眷念之情。
(2)我决定咬了牙……形象地表现了决心之大。
《风筝》
(一)
北京的冬季，地上还有积雪，灰黑色的秃树枝丫叉于晴朗的天空中，而远处有一二风筝浮动，在我是一种惊异和悲哀。
故乡的风筝时节，是春二月，倘听到沙沙的风轮声，仰头便能看见一个淡黑色的蟹风筝或嫩蓝色的蜈蚣风筝。还有寂寞的瓦片风筝，没有风轮，又放得很低，伶仃地显出樵悴可怜模样。但此时地上的杨柳已经发芽，早的山桃也多吐蕾，和孩子们的天上的点缀照应，打成一片春日的温和。我现在在那里呢?四面都还是严冬的肃杀，而久经诀别的故乡的久经逝去的春天，却就在这天空中荡漾了。
……
然而我的惩罚终于轮到了，在我们离别得很久之后，我已经是中年。我不幸偶而看了一本外国的讲论儿童的书，才知道游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。于是二十年来毫不忆及的幼小时候对于精神的虐杀的这一幕，忽地在眼前展开，而我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重的堕下去了。
……
我还能希求什么呢?我的心只得沉重着。
现在，故乡的春天又在这异地的空中了，既给我久经逝去的儿时的回忆，而一并也带着无可把握的悲哀。我倒不如躲到肃杀的严冬中去罢，──但是，四面又明明是严冬，正给我非常的寒威和冷气。
1.选文第一段画线句子在文中的什么作用?
开篇点题，设置悬念，引出下文。
2.结合全文说说作者看到远处一二风筝浮动“就感到惊异和悲哀”，这是为什么?
故乡的风筝时节是春二月，春光明媚，北京冬季未过就放风筝，所以惊异。见到风筝就想起了小时候精神虐杀的一幕，而且无从不过，心头不禁悲哀。
3.选文中剥夺弟弟的爱好对我的惩罚是指什么?“我不幸偶而看了一本外国的讲论儿童的书中的不幸应该怎样理解?
惩罚指自己心灵受惩罚，良心受到谴责，可谓不幸。
4,文中所说的“对于精神虐杀的这一幕”具体指什么?
指“我”不许小弟放风筝，发现他偷做风筝，气得把要完工的风筝抓断，踏扁了。
5.“我”为什么要躲到肃杀的严冬中去?
就是不要望见春天，不要望见风筝，这才能忘却，才能摆脱悲哀。
6.“非常的寒威和冷气”指什么?
不仅指当时的勇气，而且指心头的悲凉。
7.文中作者是一个怎样的人?
勇于承认错误，勇于自责的人。
(二)
我是向来不爱放风筝的，不爱，嫌恶他，我以为这是没出息孩子所做的玩艺。和我相反的是我的小兄弟，他那时大概十岁内外罢，多病，瘦得不堪，然而最喜欢风筝，自己买不起，我又不许放，他只得张着小嘴，呆看着空中出神，有时至于小半日。远处的蟹风筝突然落下来了，他惊呼;两个瓦片风筝的缠绕解开了，他高兴得跳跃。他的这些，在我看来都是笑柄，可鄙的。
有一天，我忽然想起，似乎多旧不很看见他了，但记得曾见他在后园拾枯竹。我恍然大悟似的，便跑向少有人去的一同堆积杂物的小屋去，推开门，果然就在尘封的什物堆中发见了他。他向着大方凳，坐在小凳上;便很惊惶地站了起来，失了色瑟缩着。大方凳旁靠着一个蝴蝶风筝的竹骨，还没有糊上纸，凳上是一对做眼睛用的小风轮，正用红纸条装饰着，将要完工了。我在破获秘密的满足中，又很愤怒他的瞒了我的眼睛，这样苦心孤诣地来偷做没出息孩子的玩艺。我即刻伸手折断了蝴蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了。论长幼，论力气，他是都敌不过我的，我当然得到完全的胜利，于是傲然走出，留他绝望地站在小屋里。后来他怎样，我不知道，也没有留心。
1.文中画横线处应填的关联词语恰当的词是(B)
A.虽然但是因为
B.不但并且因为
C.虽然但是所以
D.不但并且但是
2.第一段中写道“他只得张着小嘴，呆看着空中出神，有时至于小半日”，运用的是什么描写方法?有什么作用?
动作、神态的描写。突出对风筝入迷。
3.我为什么鄙视“放风筝”
我以为这是没有出息孩子所做的玩艺。
4.第二段中的“即刻伸手抓断了蝴蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地上，踏扁运用的是什么描写方法?有什么作用?
动作描写。突出我的专制，盛怒和蛮横。
5.用作者自己的话来概括第二段文字的内容。
精神的虐杀。
《回忆我的母亲》
我应该感谢母亲，她教给我与困难作斗争的经验。我在家庭中已经饱尝艰
苦，这使我在30多年的军事生活和革命生活中再没感到过困难，没被困难吓
倒。母亲又给我一个强健的身体，一个勤劳的习惯，使我从来没感到过劳累。
我应该感谢母亲，她教给我生产的知识和革命的意志，鼓励我以后走上革
命的道路。在这条路上，我一天比一天更加认识：只有这种知识，这种意志，
才是世界上最可宝贵的财产。
母亲现在离我而去了，我将永不能再见她一面了，这个哀痛是无法补救
的。母亲是一个平凡的人，她只是中国千百万劳动人民中的一员，但是，正是
这千百万人创造了和创造着中国的历史。我用什么方法来报答母亲的深恩呢?
我将继续尽忠于我们的民族和人民，尽忠于我们的民族和人民的希望——中国
共产党，使和母亲同样生活着的人能够过快乐的生活。这是我能做到的，一定
能做到的。
1、写出文中概述母亲对作者教育影响的句子。
(1)她教给我与困难作斗争的经验。
(2)母亲又给我一个强健的身体，一个勤劳的习惯，使我从来没感到过劳累。
(3)她教给我生产的知识和革命的意志，鼓励我以后走上革命的道路。
2、第三段中，“离我而去”是什么意思?表达了作者的什么感情?
去世表达了作者对失去母亲的深沉的哀痛之情。
3、文中画横线句子所用的表达方式是什么?“创造了”和“创造着“是否重复?为什么?全句的深刻含义是什么?
议论不重复，“创造了”是已经创造的意思，“创造着”是正在创造的意思。全句的含义：强调正是如母亲这样平凡的人民创造着中国的历史。
4、“这是我能做到的”中“这”指代的具体内容是什么?
指代两个尽忠的具体内容
5、作者用了两个“尽忠”，这是报答母亲的方法或行动。“尽忠”的目的是使和母亲同样生活着的人能够过快乐的生活。
6、文中说到的“希望”是指中国共产党
7、你的母亲有什么样的特点?用一件小事具体描述出来(不少于100字)
《小巷深处》
①随着年龄的增长，我渐渐感到了自己的不同一般。同学异样的目光，老师分外的关切，时刻提醒着我：我，是一个瞎子捡来的女儿;我，拥有的是一个特别贫穷的家。
②我开始沉没，开始回避所有的同学甚至开始厌恶我的家。我不再与母亲相伴而走，也不再从母亲卖冰棍的那条路经过，那段时间，除了几顿饭之外，我几乎整天泡在教室里，只是为了在那个卑微的家里少待些时间。有人向她问起我，她依旧满面春风：“莉学习忙呢!老师赞她有出息呢!哪会在家耗时间!”除了我，谁也不可能看出她心中深深的落寞。
③时间飞逝，终于，在中考过后的一个月，我接到了县城重点高中的录取通知书。我终于可以名正言顺地摆脱自己家庭的阴影，住进那隔了一座又一座大山的县城一中了。
④临行前，我穿上了母亲用从微薄的生活费中硬扣下的钱购置的连衣裙。当我看见穿衣镜中颇具城市少女风采的“我”时，我终于下了决心，转向母亲，吞吞吐吐却又异常清晰地说：“妈……您……以后别……如果没急事的话……不用去找我……”“为什么?”好长好长时间的沉默，终于，她点了点头，顺手取过她那根不知啥时已从角落里拿出来并已磨得又光又亮的竹棒，叩击着地面向厨房走去。“您……”我上前扶住她，可她轻轻推开我：“我去帮你弄点好吃的，食堂少油。”我有些哽咽，但我什么也没有说。
1、第①段中“我渐渐感到了自己的不同一般”，“不同一般”体现的哪些方面?
“我”是一个瞎子捡来的女儿，拥有的是一个特别贫穷的家。
2、第②段中母亲“依旧满面春风”与“心中深深的落寞”形成了强烈的对照，这样说明了什么?
形象地说明了母亲在人前“以我为荣”，巧妙掩饰因我不回家而引起的内心深深的失落，作为女儿的“我”，虽能察出母亲心中的落寞，却不为所动，从而表现出母爱的伟大无私。
3、第③段中写“我：住进了那隔了一座又一座大山的县城一中有什么作用?
为下文写母亲不辞辛苦去学校看“我”埋下伏笔。
4、第④段中“当我看见穿衣镜中颇具城市少女风采的‘我’时”一句中“我”为什么加引号?
穿上连衣裙的“我”不是原来的“我”，不再朴实、纯洁。
5、第④段中哪些句子表明了“我”有强烈的虚荣心?
我穿上了母亲用从微薄的生活费中硬扣下的钱购置的连衣裙，吞吞吐吐却又异常清晰。
6、第④段中母亲早已察觉“我”对她的感情变化，但文章并没有直接写出，而是间接地说明了这一点，找出相关语句，并说说这样写的好处?
终于，她点点头，顺手取过那根不知啥时已从角落里拿出来并已磨得又光又亮的竹棒。好处：含蓄的写法，写出母亲对“我”观察细致，了解透彻，母亲为不影响“我”的情绪，而抑制自己的感情，更有利表现母亲对“我”深深的爱。
7、当我要求母亲没急事别去找我时，母亲沉默可好长时间，请想像描写一下母亲的心理活动。
例：“这孩子怎么变成了这样?她怎么就一点也不体谅我，唉，算了，自己吃点苦没什么，还是别难为孩子了，只要她高兴，怎么样都成。”
8、“我”对母亲与母亲对“我”的态度是截然不同的，这样写有何好处?
通过写“我”的虚荣、浅薄来衬托母爱的深沉无私。
《我的老师》
①但是，也就在这时候，我体会到大自然对人并不总是善的、美的。早晨从家出门时天气很好，但很热。因为走的路程较长，我们坐在树阴下休息过两三次，最后一次是停在离家不远的一棵水果树下休息。果树给人们提供一块凉爽的遮阴地，我在老师的帮助下，很容易地爬到树上去了。我一直往上爬，在树枝丛中找到一块能坐的地方。由于这块阴凉地方很好，莎利文小姐建议，我们就在树阴下吃午饭，叫我等她拿来午饭后，我再从树上下来。
②突然间天气起了变化，太阳一下子没有了。我知道天空已是乌云密布，因为我身上已感觉不到阳光照射的热量，还闻到一股奇异的味道从大地散发出来，我意识到这是雷雨的预兆。我离开了老师，一个人高高地悬挂在树枝上，我感到非常害怕，也感到很孤单。我的周围是无垠的空间，一切都是那么陌生。我坐在树枝上静静地等待着，我想只有等老师来，我才能从树上下来，否则别无办法。
③周围死一般的沉寂。树叶子开始骚动，然后整个树都在颤抖。要不是我使劲地抓牢树枝的话，一阵强风早就把我从树上刮下来了。狂风怒吼，树不停地、猛烈地摇晃着。一阵倾盆大雨把我周围的小树枝都打断了，我想从树上跳下来，但周围的恐怖气氛使我动弹不得，我只好仍留在树上。我感到一阵轰鸣声，似乎有什么重物掉下来，我坐的树枝摇晃得更厉害。我想树和我会一起倒下来。正巧这时，我的老师来了，她一把抓住我的手，扶我从树上下来。我紧紧搂住老师，我感到非常高兴，我的脚又重新踏在坚实的土地上。这件事给我上了一堂生动的课——大自然并不总是对你微笑，给你仁慈。
1、解释词语
骚动：动乱。
颤抖：哆嗦;发抖。
2、概括这三段要表达的意思。
我独自一人在树上，在大雨来临之前产生恐惧心理，这件事给我上了一堂生动的课。
3、找出大雨将至时对自然环境的描写，这样写有什么好处。
“周围死一般的沉寂。……猛烈地摇晃着。“渲染了自己的恐惧心理，为下文埋下伏笔。
4、莎利文老师是通过何种途径让我认识大自然的。
让我置身于大自然，亲身体验自然中不仁慈、不友好的一面。
5、“这件事给我上了一堂生动的课”这句话中“这件事”是指什么?
让我独自在树上感受大自然，经历暴风雨。
6、文中哪句话表达了“我”从这件事中得到的认识?表达方式是什么?
“大自然并不总是对你微笑，给你仁慈。“表达方式是议论。
7、第②段中“离开了老师，我一个人高高地坐在树枝上，感到非常害怕，感到非常孤单”，请合理想像我此时的心理感受。
例：老师，你去哪儿啦?为什么丢下我一个人呆在这儿?要下雨了，我真的好害怕，好孤单，老师，你快来吧!你快来吧!
8、莎利文老师可以说是改变了海伦的命运，这样的老师好吗?好在什么地方?
好。老师善于发掘学生的潜能;热爱自己的学生;把知识学习和生活联系起来;引导学生认识生活的美好，培养学生积极乐观的生活态度，为学生的生活带来欢乐。
《春》
(一)
小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草绵软软的。
桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味，闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿!花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。
“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将窠巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，与轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛，这时候也成天在嘹亮地响。
雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼，看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶子却绿得发亮，小草也青得逼你的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。乡下去，小路上，石桥边，撑起伞慢慢走着的人;还有地里工作的农夫，披着蓑，戴着笠的。他们的草屋，稀稀疏疏的在雨里静默着。
1.第一段虽写春草，但写了人的动作行为，目的是什么?
写人的动作行为，实际上是间接地写草地，突出草地的嫩绿可爱柔软舒适。
2.作者写春花从哪几个角度进行观察描写的?突出了春花哪几个方面的特征?
视觉、嗅觉、听觉突出了春天花朵多，花色艳，花味香的特征。
3.短文写春花花色艳，品种多，可用成语繁花似锦(花团锦簇)来概括。
4.作者写春花，既有实写，又有虚写，虚写的句子是：闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿!由此句联想到一个成语是春华秋实。
5.文中写春花是正面描写，写蜜蜂等的对春花的是侧面描写。
6.“红的像火，粉的像霞，白的像雪”这几句话为什么要这样排列?
与桃树、杏树、梨树的排列顺序一致。
7.“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着”中的“闹”字写出了怎样的情景?你能写出有同样情味的一句古诗吗?
写出春意勃发、喧闹、沸腾的景象。“红杏枝头春意闹”。
8.描写春风，突出春风什么特点和暖、清新(用两个词语概括)?作者分别从哪几种感觉上来描绘春风?各举一例说明。
触觉：“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。
嗅觉：风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。
视觉：鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中
听觉：呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，与轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛，这时候也成天在嘹亮地响。
9.春雨，其特点是细密和轻盈。描写的顺序是从静景写到动态，从物写到人，由近到远，这段描写所形成的意境是恬静和平。
(二)
春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。
春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。
春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，他领着我们上前去。
1.这三句话都运用了比喻的修辞方法，本体都是春天，喻体分别是刚落地的娃娃、小姑娘、健壮的青年，赞美了春天的新、美、力(仅限一个字)的特征。
2.这三个比喻句的含义分别是什么?
春天像刚落地的娃娃，是说春天是一年之始
春天像小姑娘，是说春天娇艳美丽。
春天像健壮的青年，是说春天充满活力。
3.这三个比喻句的顺序能否调换，为什么?
三个比喻句顺序不能调换。因为三个比喻句连用，从多方面，形象生动、完整地展示了春天整个生长、发育成熟的过程，揭示了春天的个性，给人以丰富的美感。若调换顺序，则打乱了事物之间内在的联系，不符合事物发展的规律。
《济南的冬天》
最妙的是下点小雪呀。看吧，山上的矮松越发的青黑，树尖上顶着一髻儿白花，好象日本看护妇。山尖全白了，给蓝天镶上一道银边。山坡上，有的地方雪厚点，有的地方草色还露着;这样，一道儿白，一道儿暗黄，给山们穿上一件带水纹的花衣;看着看着，这件花衣好象被风儿吹动，叫你希望看见一点更美的山的肌肤。等到快日落的时候，微黄的阳光斜射在山腰上，那点薄雪好象忽然害了羞，微微露出点粉色。就是下小雪吧，济南是受不住大雪的，那些小山太秀气!
古老的济南，城内那么狭窄，城外又那么宽敞，山坡上卧着些小村庄，小村庄的房顶上卧着点雪，对，这是张小水墨画，或者是唐代的名手画的吧。
1.本段描写的内容是雪后山景
2.“最妙的是下点小雪呀”这句话在文中起什么作用?
过渡句，承上启下
3.“山的肌肤”指的是景色
4.第一段写景是按照什么顺序写的?本段围绕那个字写景。
从上到下的空间顺序“妙”
5.“看着看着，这件花衣好像被风儿吹动”(1)“这件花衣”比喻什么?(2)为什么会产生“被风吹动”的感觉?
(1)比喻下了小雪后的小山的山坡上一道白、一道暗黄的景色。
(2)前面已有“看着看着”，表明是人久久注视后的视觉变化，对那“一道儿白、一道儿暗黄”的波纹注视久了，以致产生了波动的感觉。
6.段中的两个“卧”字传神，形象地照应了前文的“暖和安适地睡着”一句，运用的修辞是拟人
7.“这是张小水墨画”中的这指代(山坡上卧着些小村庄，小村庄的房顶上卧着点雪)的景色，这是个比喻句，本体是山坡上卧着些小村庄，小村庄的屋顶上卧着点雪，喻体是小水墨画，喻词是是(暗喻)
8.试分析语段中加点词语的表达效果。
把夕阳斜照下粉色的薄雪，比拟为“害羞”的少女，情态可掬，“粉色”一词，既写出了夕阳斜照下薄雪的容颜，又与上句的比拟句相一致，“秀气”这里的含义是玲珑秀美。既写出了济南雪后山景的特点，又流露出作者的喜爱之情。
《竹林深处人家》
江南竹乡，并不是没有别的植物，但竹子之多，给你的印象似乎是，那里除了竹，其他便什么植物都不存在了。其实不是没有而是看不到。远远望去一连几座山头，从山麓一直到山顶，不从平地开始就全铺着竹，一层又一层的，不但分不出竹枝、竹干和竹叶，连房子、小径和小桥流水都看不到，仿佛全被竹的海洋淹没了。当一阵风吹过的时候，竹海上涌着暗浪，一浪推着一浪，一直涌到很远，你很难知道那一片嫩青色和墨绿色的竹海有多深，只是你看竹浪的起伏和它的气势，就意味着它是非常深沉的。
我们沿着一条路边是小溪的石子路深入竹海去。两旁高大的竹林密得看不见底，把路的上空盖着，此刻阳光猛烈，在这里确丝毫感觉不到，仿佛是在竹海的海底隧道里走过。要不是当地的朋友带路，恐怕很快就会迷路，因为在我看来，竹林里的大路小径以至竹树，都是差不多的，路上又没有标志或街名。有时看到前面一丛像屏风一样的竹挡着去路，心里想已经到尽头了。但是到得前面，那一丛竹忽然像机关布景似的移开，我们已经发现另一条山路让出来，很有点“柳暗花明又一村”的味道。
1、文段的作者从两个观景点描绘了不同的竹林景物，试用自己的话加以概括，并说说作者是按怎样的顺序来写景的?
(1)远望所见：远远望去，从平地到山顶全铺着竹子，其余什么都看不见了，像全被竹海淹没了，一阵风吹来，只见竹海一浪推着一浪，直涌到很远。
(2)深入竹林所见：山路两边高大的竹林很密，盖住了天空，一点也感觉不到阳光的猛烈。我们走在路上就好像在竹海的海底隧道里走过。有时看到前面的竹丛像屏风挡住去路，好像走不通了，但是我们走到前面一看，另一条山路有出现在我们眼前。
(3)写景顺序：由远及近。
2、“从平地开始就全铺着竹”一句中用“铺”而不用“长”，为什么?
极言竹子之多，“铺”给人的感觉好像是一根挨一根。
3、第二段写竹海有什么感受?从文中哪些语句可以看出来?这说明竹海的什么特点?
作者的感受是清凉、幽深、奇妙的，可从“仿佛是竹海的海底隧道里走过”看出;还可以从“那一丛竹……很有点柳暗花明又一村的味道”看出。这些感受说明了竹林的深、密的特点。
4、以上语段写竹海用了哪些修辞方法?
比喻、拟人
5、选文用大量笔墨写景，目的是什么?
本文虽然用了很多文字写景，但目的不是为写景而写景，意在具体描绘竹子丰收的景象，表现竹农丰收的喜悦，起铺垫作用。
6、“柳暗花明又一村”的前一句是“山重水复疑无路”，能表现这一特点的句子是
“有时看到前面一丛……我们已经发现另一条山路让出来。”
7、从这两段的描写中可以看出作者怎样的感情?
可看出作者见到竹林时的惊讶、喜悦之情。
《空城计》
却说司马懿前军哨到城下，见了如此模样，皆不敢进，急报与司马懿。懿笑而不信，遂止住三军，自飞马远远望之。果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧宝剑;右有一童子，手执麈尾。城门内外，有二十余百姓，低头洒扫，傍若无人。
懿看毕大疑，便到中军，教后军作前军，前军作后军，望北山路而退。次子司马昭曰：“莫非诸葛亮无军，故作此态?父亲何故便退兵?”懿曰：“亮平生谨慎，不曾弄险。今大开城门，必有埋伏。我兵若进，中其计也。汝辈岂知?宜速退。”
1、“却说司马懿前军哨到城下，见了如此模样”，“如此模样”指的是什么?用文中的话回答。
孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧宝剑;右有一童子，手执麈尾。城门内外，有二十余百姓，低头洒扫，傍若无人。
2、司马懿“笑而不信”，他为什么“笑”?“孔明坐于城楼之上，笑容可掬”，诸葛亮为什么笑?
这是一种怀疑继而轻蔑的笑，他不相信诸葛亮在大军压境之时，会冒这么大的险。诸葛亮的笑是镇定自若的笑，面对强大的敌人，为了退敌而临危镇静、自信。
3、由哪个词可看出司马懿的心理变化，并决定退兵?用原文回答，他退兵的原因是什么?
“疑”字可看出司马懿的心理变化。退兵原因，亮平生谨慎，不曾弄险。今大开城门，必有埋伏。我兵若进，中其计也。
4、如果敌军统帅换了司马昭，空城计还会用吗?用了还会成功吗?
凭诸葛亮的智慧，以他对司马父子的了解，如果敌军统帅换了司马昭，诸葛亮可能会用别的计策，不可能再用空城计了，如果要用，空城计肯定会失败。因为司马昭年轻气盛，无所畏惧有可能会攻城，那么诸葛亮只能束手就擒。
5、根据语段，概括诸葛亮、司马懿的性格：
诸葛亮：足智多谋、临危不惧、出奇制胜
司马懿：老谋深算、狡诈多疑、自负草率
孔明分拨已定，先引五千兵退去西城县搬运粮草。忽然十余次飞马报到，说：“司马懿引大军十五万，望西城蜂拥而来!”时孔明身边别无大将，只有一班文官，所引五千兵，已分一半先运粮草去了，只剩二千五百军在城中。众官听得这个消息，尽皆失色。
孔明登城望之，果然尘土冲天，魏兵分两路望西城县杀来。孔明传令，教“将旌旗尽皆隐匿;诸军各守城铺，如有妄行出入，及高言大语者，斩之!大开四门，每一门用二十军士，扮作百姓，洒扫街道。如魏兵到时，不可擅动，吾自有计。”孔明乃披鹤氅，戴纶巾，引二小童携琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴。
1、用简洁的语言概括选文内容。
司马懿兵临西城，诸葛亮临危施计。
2、选文第一段突出了军情的危急，试从文中找出相应的语句。
司马懿引大军十五万;(诸葛亮)只剩二千五百军在城中;时孔明身边别无大将，只有一班文官。
3、文中加点的词语换成“大惊失色”好不好，为什么?
不好，“尽皆“强调个个官员无一例外，更能突出情况已到了生死存亡的关头。
4、阅读选文第二段，试用自己的话说说诸葛亮所施的“空城计”“空”在哪里?
藏起军旗;隐蔽军兵;大开城门，军士扮作百姓洒扫街道;孔明只带两个小童在城头焚香操琴。
5、城内军队已很少，诸葛亮为何还要下“如有妄行出入，及高言大语者，斩之!”这样的命令?
因为城越显得“空“，就越能让司马懿心中起疑，令其中计。
《心声》
①“程老师脸上有点发白。她严厉地咳嗽了一声，赵小桢还是没有举手。全班都没有人举手。事先说好了的呀!
②京京在座位上不安地扭动着身子。他真想站起来。可是，如果举了手，程老师会喊他吗?课后赵小桢会不会嘲笑他?他真想念。不是要出风头，是心里有种憋了很久的感情，想痛痛快快念出来，吐出来。
③他咬紧了嘴唇，郑重地举起右手，眼睛一眨不眨地望着程老师。
④程老师有点慌乱了。她的目光在全班同学脸上扫了一遍，想鼓励更多的人举手，可是，仍然只有一个李京京，这个声音沙哑的李京京。她只好说了声：“李京京，请你接下去读。”
⑤“亲爱的爷爷康司坦丁•玛卡里奇!”京京大声地、充满感情地念着：“我在给您写信。祝您过一个快乐的圣诞节，求上帝保佑您……”
⑥要是他真给爷爷写了信，爷爷一定高兴得要命吧?爷爷的水烟袋还是那么光亮光亮吗?他现在给谁讲“长工与财主的故事“呢?还有妮儿，黑眼睛的、会爬树的妮儿，她跟谁坐在一块儿吃桑果/他真想念他们，他愿意离开城里的家，回到乡下爷爷那儿去，一辈子不回来。一辈子!
⑦“‘……亲爱的爷爷，发发慈悲吧，带我离开这儿回家去，回到我们村子里去吧，我再也受不了啦……我给您跪下了，我会永远为您祷告上帝，带我离开这儿吧……’万卡嘴角撇下来，拿脏手背揉揉眼睛，抽噎了一下。”
⑧两颗晶亮的泪珠从京京眼睛里涌出来，“吧嗒”一声落在手里的讲义上，声音那么响，把他自己都吓了一跳。他立刻停止了朗读，惊慌地往四下里看了看，还好，没有人在笑话他，大家的神情都那么专注和认真。他稍稍地松了口气，这才发现，自己早已经念过了赵小桢的那一段，几乎把周海的一段也念完了。他想跟程老师道个歉，请老师原谅，可是心里难受得要命，什么话也说不出来。这个小小的可怜的“万卡”，不知不觉中把他的魂儿都抓走了。老天爷，写故事的人真有本事!
⑨他叹了口气，悄悄地坐了下来。教室里一片寂静，静得能听见赵小桢轻轻抽泣的声音。过了好一会儿，程老师从讲台上走下来，走到他面前，声音颤颤地说：“李京京，请你……把课文全部读完吧。”
1、指出⑧⑨段中表现京京情感变化的动作描写的词语并说说是什么心理。
泪珠涌出，感情投入，联想到自己想爷爷和玩伴的感情;叹口气，坐下：心情轻松，完成心愿，表达了心声的满足。
2、认为程老师“只好说了声：李京京请你接下去读和用发颤声音让李京京读完课文”是表现了她怎样的心理。
无奈，不放心;感动，内疚
3、京京的心理有种憋了很久的感情，使他想读课文，这种感情是什么?
埋在心底的亲情、友情
4、“教室里一片寂静”说明了什么?
同学们被京京的真情朗读感动，沉浸在故事情节中
5、文中哪一处动作、神态描写表现出京京的勇敢和坚定。
咬紧了嘴唇，郑重地举起右手，眼睛一眨不眨地望着程老师
6、怎么评价赵小桢和李京京在公开课上的表现?
赵小桢在公开课的表现不好，原定好她朗读，平时又很骄傲，到关键时候就不行，心慌，害怕了。
李京京真诚，勇敢，虽然平时读课文不好，但这篇课文他太喜欢了，自己练过几次，又有着与课文中人物的同感，有信心能读好，所以大胆举手了。
7、通过李京京的故事，你受到什么启发?
启发：做事要认真，要有真情实感，要勇敢。老师对学生不能只看表面现象，应深入理解学生内心。
6、初二语文上册文言文翻译《桃花源记》《爱莲说》《核舟记》《大道之行也》《三峡》《答谢中书书》《湖心亭看雪》
初二语文上册文言文阅读翻译
《桃花源记》
东晋太元年间，有个武陵人依靠打鱼为生。有一天他顺着小河行船，忘了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，桃树夹着小河两岸生长，在几百步的范围内，中间没有别的树木。地上芳草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人非常诧异。再往前走，他想走道林子的尽头看看究竟。
桃林在小河的发源处就到头了，紧挨着的就是一座小山，山上有个小洞口，里面仿佛有些光亮。渔人丢下了船，从洞口进去。初进时，洞里很窄小，仅容一个人通过。又走了几十步，前面突然开阔敞亮了。这里的土地平坦开阔，房舍整整齐齐，有肥沃的田地，美好的池塘和桑树竹子之类。田间的小路，交错相通，能听见村落间鸡鸣狗叫的声音。在那里，人们来来往往，耕田劳作，男女的穿戴，完全像桃花源外面的人。老人和小孩都充满着喜悦之情，显得心满意足。
那里的人见了渔人，竟然大吃一惊，问渔人从哪里来。渔人详细地回答了他。那人就邀请渔人到自己家里去。他们说祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女以及乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝的往来。他们问起现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。这个人给他们详细地介绍了自己所听到的事，他们听罢都感叹惋惜。其余的人也各自请渔人到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人在这里住了几天，就告辞离去。这里的人告诉他说：“这里的情况不值得对外人说啊!”
渔人出来后，找到他的船，就沿着旧路回去，一路上处处做了记号。回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟他前往，寻找上次做的标记，竟迷失了方向，再也没有找到路。
南阳刘子骥，是高尚的名士，听到这件事，高兴地计划前往，没有实现，不久便病死了。此后就再也没有问路求访的人了。
《陋室铭》
山不一定要高，有了仙人就著名了。水不一定要深，有了龙就灵异了。这虽是简陋的房子，只是我的品德美好(就不感到简陋了)。青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。与我谈笑的是博学的人，往来的没有不懂学问的人。可以弹奏朴素的古琴，阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。它好比南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。孔子说：“有什么简陋的呢?”
《爱莲说》
水上，陆上各种草和木的花，可爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世人的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。
我认为，菊花是花中的隐士;牡丹，是花中的宝贵者;莲花，是花中的君子。唉!对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢?对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。
《核舟记》
明代有个有特殊技艺的人名字叫王叔远，他能够用很小的木头，雕刻出宫殿、饮食的用具、人物，以至飞鸟走兽、树木石头，没有一件不是依据木头原来的样子模拟那些东西的形状来雕刻的，各有各的神情姿态。(他)曾经送给我一只用桃核刻成的船，刻的是苏东坡坐船游览赤壁。
船从头到尾大约八分多长，约莫二分上下高。中间高起而开敞的部分是船舱，用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。旁边开着小窗，左边右边各有四扇，共计八扇。打开窗子来看，雕花的栏杆左右相对。关上窗子，就看见右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，字的凹处都涂上了石青。
船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、胡须浓密的是苏东坡，佛印位于右边，黄鱼直位于左边。苏东坡和黄鲁直共同看着一卷书画横幅。东坡右手拿着手卷的右边一头，左手按着鲁直的脊背。鲁直左手拿着手卷的左边一头，右手指着手卷，好像在说什么似的。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，身子都略微倾侧着，他们的互相靠近的两膝，都被遮蔽在手卷下边的衣褶里。佛印和尚的模样极像弥勒佛，袒着胸脯，露出乳头，抬头仰望，神情跟苏、黄二人不相关联。(他)平放着右膝，弯着右臂支撑在船上，竖着他的左膝，左臂挂着一串念珠靠在左膝上——念珠(简直)可以一粒粒清清楚楚地数出来。
船尾横放着一支船桨。桨的左右两旁各有一个船工。位于右边的船工梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾头，好像在大声呼叫的样子。位于左边的船工右手拿着一把蒲葵扇，左手摸着火炉，炉上有一把水壶，这人眼光正视着茶炉，神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。
那只船的船底稍平，就在上面刻上名字，文字是：“天启壬戎秋日，虞山王毅叔远甫刻”字迹细得像蚊子脚，笔画清清楚楚，颜色是黑的。还刻着一方篆字图章，文字是“初平山人”，字的颜色是红的。
总计一只核舟上，刻了五个人，八扇窗;刻了竹篷、船桨、火炉、水壶、手卷、念珠各一件;对联、题名和图章上的篆字，刻的字共三十四个。可是计算它的长度还不满一寸。是挑选狭长的桃核刻成的。嘻，这技艺也真灵巧奇妙啊!
《大道之行也》
在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德、有才能的人选出来(给大家办事)，(人人)讲求诚信，崇尚和睦。因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业，女子要及时婚配。(人们)憎恶财货被抛弃在地上的现象(而要去收贮它)，却不是为了独自享用;(也)憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，总要不为私利而劳动。这样一来，就不会有人搞阴谋，不会有人盗窃财物和兴兵作乱，(家家户户)都不用关大门了，这就叫做“大同”社会。
《三峡》
在七百里长的山峡之中，两岸群山连绵，没有一点空缺的地方。重重叠叠的岩峰像屏障一样，遮盖住了蓝天和太阳。除非正午，看不见太阳;除非半夜，看不见月亮。
到了夏天，江水暴涨，漫上两岸的山陵，上下航行的船都阻隔断了。(如)有皇帝的命令要紧急传达，(则)有时早上从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使是骑着奔驰的骏马，驾着长风，也不如船行得快啊。
春冬季节，白色的急流，回旋着清波;碧绿的深潭，映出了(山石林木的)倒影。极高的山峰上长着许多奇形怪状的古柏，悬挂着的泉水瀑布，从它们中间飞泻、冲荡下来，水清，树茂，山高，草盛，实在是趣味无穷。
每逢秋雨初晴或降霜的早晨，树林山涧里一片清冷寂静，常常有一些高处的猿猴拉长了声音在叫，叫声连续不断，音调凄凉怪异，空荡的山谷里传来回声，悲哀婉转，很长时间才消失。所以打鱼的人唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳!”
《答谢中书书》
山河的壮美，是自古以来人们共同谈赏的。这里的高峰插入云霄，清流澄澈见底,河流两岸悬崖峭壁，在阳光下各种光彩交相辉映。苍青的密林和碧绿的竹子，一年四季常青葱翠。每当早晨，夜雾将要消歇，可听到猿猴长啸，鸟雀乱鸣;每当傍晚，夕阳将落，可见到水中的鱼儿竞相跳跃。这里实在是人间的仙境啊!自从谢灵运之后，还没有人能置身这佳美的山水之中。
《记承天寺夜游》
元丰六年十月十二日，晚上。解开衣服想睡觉时，月光从窗口射进来，我愉快地起来行走。想到没有可与自己一起游乐的人，于是到承天寺，找张怀民。张怀民也没有睡觉，我们在庭院中散步。庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，水中藻、荇纵横交叉，都是绿竹和翠柏的影子。哪夜没有月光，哪里没有绿竹和翠柏，但缺少像我两个这样的闲人。
《观潮》
钱塘江的海潮是天下间最壮观的。从每年的八月十六至八月十八，这期间海潮最盛大。当海潮从远方海口出现的时候，只像一条白色的银线一般，过了一会儿慢慢逼近，白浪高耸就像白玉砌成的城堡、白雪堆成的山岭一般，波涛好像从天上堆压下来，发出很大的声音，就像震耳的雷声一般。波涛汹涌澎湃，犹如吞没了蓝天、冲洗了太阳，非常雄壮豪迈。杨诚斋曾在诗中说：“海水涌起来，成为银子堆砌的城市;钱塘江横着，潮水给系上一条白玉的腰带。”就像这样一般。
每年临安府的长官到浙江庭外检阅水军，巨大的战舰数百艘分别排列于江的两岸，一会儿全部的战舰都往前疾驶，一会儿分开;一会儿聚合，形成五种阵势，并有人骑着马匹耍弄旗帜标枪，舞弄大刀于水面之上，就好像步行在平地一般。忽然间黄色的烟雾四处窜起，人物一点点都看不见，水中的爆破声轰然震动，就像高山崩塌一般。过一会儿烟雾消散，水波平静，看不见任何一条大船，只有演习中充当敌军战船的军舰被火焚烧，随着水波而沉于海底。
浙江一带善于游泳的健儿数百人，每个人都披散着头发，身上满是刺青，手里拿着十幅长的大彩旗。大家奋勇争先逆着水流踏浪而上在极高的波涛之中，忽隐忽现腾越着身子，姿势变化万千，然而旗尾一点点也没有被水沾湿，以此来夸耀自己的才能。而有钱的巨富、尊贵的官吏，争先赏赐银色的彩绸。
在江岸南北上下十余里之间，满眼都是穿戴着华丽的手饰与衣裳的观众，车马太多，路途为之阻塞。所贩卖的饮食物品，比平时价格高出一倍。而游客租借观赏的帐篷，即使容纳一席之地的空间也没有，非常拥挤。
《湖心亭看雪》
崇祯五年十二月，我在杭州西湖。下了三天大雪，湖中游人全无，连鸟声也都听不见了。这一天天刚刚亮，我划着一只小船，穿着皮袍，带着火炉，一个人去湖心亭欣赏雪景。树挂晶莹，白气弥漫，天、云、山、水，上上下下一片雪白。湖上能见到的影子，只有西湖长堤一道淡淡的痕迹，湖心亭是一片白中的一点，和我的船像一片漂在湖中的草叶，船上的人像两三粒小小的芥子，唯此而已。
到了湖心亭上，已经有两个人铺着毡席，对坐在那儿，一个小仆人烧着酒炉，炉上的酒正在沸腾。那两个人看见我，十分惊喜地说：“湖中哪能还有这样赏雪的痴情人!”拉着我一同喝酒。我勉强喝了三大杯就告别。问他们的姓名，原是金陵人在此地作客。我走上自己船的时候，替我驾船的人喃喃自语地说：“不要说先生痴，还有像你一样痴的人。”
7、初一语文阅读计划教学计划(七年级上册)
一、指导思想：
语文课外阅读活动是语文学习的重要组成部分。它对于开阔学生视野，发展学生智力并形成学习能力有着极为重要的意义，课堂教学和教科书固然重要，但无论在时间上还是内容上传授的知识都是很有限的，它们的任务主要也只能是起示范和指导作用。知识的获得，能力的提高，很大程度上来自大量的、有效的课外阅读。苏霍姆林斯基曾说：“课外阅读，用形象的话来说，既是思考的大船借以航行的帆，也是鼓帆前进的风。”课外阅读，在学生面前展现了一个闻所未闻、见所未见的奇妙世界。它指导学生认识人生，热爱生活;它召唤学生张开思考的风帆，在书海中遨游;它启迪学生仰察古、俯观今，寻求信仰的力量、精神的支柱;它引导学生获取知识、发展个性，建立自己的知识结构。《语文新课程标准解读》：“初中生要学会制定自己的阅读计划，广泛阅读各种类型的读物，课外阅读总量不少于260万字，每学年阅读两三部名著。”可见，课外阅读举足轻重。而初一开设的语文阅读课正是开展语文课外阅读的重要阵地。
为了拓展学生的知识面，激发学生读书的兴趣，培养学生想读书、爱读书、会读书的良好习惯和能力，起到发展学生智力、陶冶情操的目的，制定阅读课阅读计划，促进学生更好地参与阅读实践活动，提高阅读能力与水平。
二、教学目标：
1、激发学生阅读兴趣，让学生喜欢读书，和书成为好朋友，让文学书籍成为学生的终身伴侣。
2、通过引导学生诵读经典美文，积累优秀诗文，有了较丰富的生活积累之后，形成良好的语感。
3、能初步理解、鉴赏文学作品，丰富精神世界，提高综合语文素养。
4、让学生在积累知识的同时，提高写作能力尤其是文学鉴赏、随感、短评的写作。
三、读书内容
1、初一上册推荐的名著，包括《繁星•春水》、《伊索寓言》。
2、教师根据教学及学生实际情况推介一些文章或书籍。
四、指导措施：
1、采用阅读指导课、名著推荐课、阅读交流课、阅读欣赏课、读书汇报课等多种课型进行阅读指导训练、激发学生阅读兴趣，提高阅读能力。
2、保证学生有时间读书，利用好每周的阅读课以及课后时间，确保学生每天阅读时间平均不少于半小时。
3、传授有效读书方法，指导学生学会阅读，教给学生读书方法。
附：如何写读书笔记：
(1)圈点勾画;(2)做批注;(3)摘抄精彩片段;(4)写读后感、读书笔记
4、与学生一起读书，及时交流读书心得。
5、在读书期间开展丰富多彩的活动，优秀读后感评选、《繁星•春水》小诗朗诵会、讲故事比赛等，激发兴趣、巩固成果。
五、具体安排：
1、介绍一些做读书笔记的方法。
2、利用3-4周时间让学生阅读冰心诗集《繁星•春水》，期间撰写心得体会。并利用一次阅读课时间举办《繁星•春水》诗歌朗诵会。
3、3-4周时间阅读《伊索寓言》及散见于先秦诸子中的一些寓言故事，做好读书笔记。并利用一周时间举办讲故事比赛，给予优秀者适当奖励，激发兴趣。
4、走近作家朱自清、老舍，阅读他们的经典散文、撰写名篇鉴赏。
5、国学经典导读，阅读、辑录、背诵《论语》片段，体会中国古典文化精髓。
6、走近中国古典诗词，朗诵、辑录曹操、李白、白居易诗歌，学习古诗词的鉴赏方法。
其间，可让学生收集关于四季及咏月的古诗词和一些古代名联、趣味联，并开展朗诵比赛。
8、八年级语文上册重点篇目精彩语段阅读训练精粹教案教学设计(人教版八年级上册)
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
1、朗读节奏划分正确的一项是()
A.念/无与为乐者B.念无/与为乐者C.念无与/为乐者D.念无与为/乐者
2、怀民亦未寝的原因()
A.和我同样年纪大了，睡眠少了。B.和我同样思虑重重，难以入眠
C.和我不同，我因兴奋难以入眠，怀民因思虑难以入眠。
D.和我不同，我因思虑难以入眠，怀民因兴奋难以入眠。
3、对划线语句的赏析正确的是()
A.以繁复的笔墨铺写出一个月光满地、水草丰美、竹柏茂盛的现实世界。
B.以繁复的笔墨渲染出一个色彩斑斓、光影交错、生动形象的美妙境界。
C.以凝练的笔墨勾勒出一个水流平静、藻荇散乱、竹柏凋零的现实世界。
D.以凝练的笔墨点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
4、对第七句的翻译正确的一项是()
A.但很少有闲人像我们两人一样的。B.但又像我们两个一样的闲人就够了。
C.只是缺少像我们两个一样的闲人罢了。
D.只是不把闲人看成是像我们一样罢了。
1-4ABBC
(一)
①立春过后，大地渐渐从沉睡中苏醒过来。②冰雪融化，草木萌发，各种花()开放。③再过两个月，燕子()归来。④不久，布谷鸟也来了。⑤于是转入炎热的夏季，这是植物()果实的时期。⑥到了秋天，果实成熟，植物的叶子渐渐变黄，在秋风中()的落下来。⑦北雁南飞，活跃在田间草际的昆虫也都销声匿迹。⑧到处呈现一片衰草连天的景象，准备迎接风雪载途的寒冬。⑨在地球上温带和亚热带区域里，年年如是，周而复始。
①几千年来，劳动人民注意了草木荣枯、候鸟去来等自然现象同气候的关系，据以安排农事。②杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地;桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子。③布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麦插禾。”④这样看来，花香鸟语，草长莺飞，都是大自然的语言。
这些自然现象，我国古代劳动人民称它为物候。物候知识在我国起源很早。古代流传下来的许多农谚就包含了丰富的物候知识。到了近代，利用物候知识来研究农业生产，已经发展为一门科学，就是物候学。物候学记录植物的生长荣枯，动物的养育往来，如桃花开、燕子来等自然现象，从而了解随着时节推移的气候变化和这种变化对动植物的影响。
16.下列层次划分正确的一项(C)
A、第一段①②|③④⑤⑥⑦⑧⑨第二段：①|②③|④
B、第一段①②③④⑤⑥⑦⑧|⑨第二段：①②|③④
C、第一段①②③④⑤⑥⑦⑧|⑨第二段：①|②③|④
D、第一段①②③④⑤⑥⑦|⑧⑨第二段：①|②③④
17.括号里的词语正确的是(C)
A、陆续翩然孕育刷刷B、次第轻快孕育簌簌
C、次第翩然孕育簌簌D、次第翩然孕育刷刷
18.选文第二段说明的对象是：(B)
A.大自然的语言是指杏花开了，桃花开了，布谷鸟唱歌了这类自然现象。
B.花香鸟语，草长莺飞，都是大自然的语言。
C.自然现象同气候的关系决定农事的安排。D.要注意观察气候与自然现象的关系。
19.“花香鸟语，草长莺飞，都是大自然的语言..。”划线词解释正确的一项是：(C)
A.人类用来表达意思，交流思想的工具。B.由语音、词汇和语法构成的文字。
C.指大自然中的物候现象。D.指话语，由于文化水平和职业的差异，他们之间缺少共同的东西。
20.是否能将“赶快种谷子”后边的句号改为分号?下列说法的正确的(BC)(多选)
A.能，因为这三句都是拟人句式，内容上没有什么区别。
B.不能。因为杏花、桃花是植物，而布谷鸟是动物，两种不同类型的物候现象不宜合在一个句子里说。
C.不能。因为前者说的是春天的物候现象，后者说的是夏季的物候现象。
D.能。因为三句都是在说明物候现象与农事的关系，杏花、桃花和布谷鸟又是同一类事物。
21.选段一、二段的说明顺序是(D)
A.时间顺序空间顺序B.空间顺序时间顺序
C.逻辑顺序空间顺序D.时间顺序时间顺序
(二)
物候现象的来临决定于哪些因素呢?
首先是纬度。越往北桃花开得越迟，候鸟也来得越晚。值得指出的是物候现象南北(A)的日数因季节的(B)而不同。我国大陆性气候显著，冬冷夏热。冬季南北温度悬殊，夏季却相差不大。在春天，早春跟晚春也不相同。如要早春三四月间，南京桃花要比北京早开20天。(①)到晚春5月初，南京刺槐开花只比北京早10天。(②)在华北常感觉到春季短促，冬天结束，夏天就到了。
22.给文中A、B两处分别选择恰当词语(C)
A.差别差异B.差异区别C.差异差别D.相差差别
23.给文中①②两处选择恰当的连词(D)
A.虽然但是B.由于因此C.可是因而D.但是所以
24.语段说明的中心是(C)
A.纬度B.物候现象C.纬度对物候来临的决定作用D.我国大陆气候显著
25.第二段的中心句是第句。(A)
A、第①句B、第③句C、第⑤句D、第⑥句
26.第二段可分两层，这两层的关系是(C)
A、总分B、并列C、解说D、补叙
27.语段所用的说明方法有(A)
A.举例子作比较列数字B.举例子打比方列数字
C.举例子打比方下定义D.举例子打比方作比较
(三)阅读《大自然的语言》全文
28.《大自然的语言》一文中，以“大自然的语言”为题的原因分析不当的一项是(C)
A.“大自然的语言”就是“物候现象”的形象化说法。B.新颖别致，引人入胜。
C.本文是改写，不能改掉文题。D.语言是人们交际交流的工具，自然界一些物候现象也起着预报农时的作用。这种现象仿佛就是传递信息的“大自然的语言”。
29.对《大自然的语言》一文说法正确的两项是(AD)
A.“凡是近海的地方，比同纬度的内陆，冬天温和，春天反而寒冷。”这句话运用了作比较的说明方法。
B.“物候现象来临的迟早还有古今的差异。根据英国南部物候的一种长期记录，拿1741年到1750年10年平均同1921年到1930年10年平均的春初7种乔木抽青和开花日期相比较，可以看出后者比前者早9天。”这段文字中“后者”是指：开花日期，“前者”是指：抽青日期。
C.题目“大自然的语言”运用了拟人的修辞方法。
D.物候现象的来临决定于纬度的差异、经度的差异、高下的差异、古今的差异。
30.下列各句中说明纬度差异的一项是(C)
A.济南苹果开花在四月中或谷雨节，烟台要到立夏。
B.根据英国南部物候的一种长期记录，拿1741年到1750年十年平均的春初七种乔木抽青和开花日期同1921年到1930年十年的平均值相比较，可以看出后者比前者早九天。
C.在早春三四月间，南京桃花要比北京早开20天，但是到晚春五月初，南京刺槐开花只比北京早10天。
D.在华南丘陵区把热带作物引种在山腰很成功，在山脚反不适应。
31.下列说法正确的一项是(D)
A.“大自然的语言”中“语言”是指古代流传下来的许多农谚。
B.草木荣枯、候鸟去来的自然现象，我国古代劳动人民称之为物候学。
C.本文以平实的语言按照从现象到本质的说明顺序介绍了物候学。
D.纬度、经度、高下的差异和古今的差异是决定物候现象来临的因素
(四)克隆技术造福人类
克隆技术会给人类带来极大的好处。例如，英国PPL公司已培育出羊奶中含有治疗肺气肿的a-I抗胰蛋白酶的母羊。这种羊奶的售价是6000美元一升。一只母羊就好比一座制药厂。用什么办法能最有效、最方便地使这种羊扩大繁殖呢?最好的办法就是克隆。同样，荷兰PHP公司培育出能分泌人乳铁蛋白的牛，以色列LAS公司育成了能生产血清白蛋白的羊。这些高附加值的牲畜如何有效地繁殖?答案当然还是克隆。
母马配公驴可以得到杂种优势特别强的动物——骡，然而骡不能繁殖后代，那么，优良的骡如何扩大繁殖?最好的办法也是克隆。我国的大熊猫是国宝，但自然交配成功率低，因此已濒临绝种。如何挽救这类珍稀动物?克隆为人类提供了切实可行的途径。
除此之外，克隆动物对于研究癌生物学、研究免疫学、研究人的寿命等都有不可低估的作用。
不可否认，克隆绵羊的问世也引起了许多人对克隆人的兴趣。例如，有人在考虑，是否可用自己的细胞克隆成一个胚胎，在其成形前就冰冻起来。在将来的某一天，自身的某个器官出了问题时，就可从胚胎中取出这个器官进行培养，然后替换自己病变的器官。这也就是用克隆法为人类自身提供“配件”。
有关克隆人的讨论提醒人们，科技进步是一首悲喜交集的进行曲。科技越发展，对社会的渗透越广泛深入，就越有可能引起许多有关的伦理、道德和法律等问题。我想用诺贝尔奖获得者、著名分子生物学家J.D•沃森的话来结束本文：“可以期待，许多生物学家，特别是那些从事无性繁殖研究的科学家，将会严肃地考虑它的含义，并展开科学讨论，用以教育世界人民。”
32.下面句子能概括选文主要内容的一项(A)
A.克隆技术会给人类带来极大的好处。
B.克隆技术可以挽救珍稀动物
C.克隆技术可以有效地繁殖高附加值的牲畜
D.克隆技术对于人类疾病的防治、寿命的延长具有重要意义。
33.下面对第一自然段中关于说明方法的判断及作用的分析，完全正确的一项(C)
A.用列数字的方法说明羊奶产量很高，药用价值很大。
B.用作比较的方法说明一只母羊就好比一座制药厂更重要。
C.用举例子的方法说明“克隆”能让高附加值的牲畜有效地繁殖。
D.用分类别的方法说明PHP公司、LAS公司都能培育出高科技的牛羊。
34.下面关于“克隆人”的说法不符合文意的一项是(D)
A.“克隆绵羊”的问世也引起了许多人对“克隆人”的兴趣。。
B.把人的细胞克隆成一个胚胎，可以为人类自身提供“配件”。
C.“克隆人”有可能会带来许多有关伦理、道德和法律等问题。
D.“克隆人”的研究给人类带来无限的好处，其发展前景极为乐观。
35.最后一段中加点词“它”所指代的内容是(C)
A.许多生物学家B.从事无性繁殖研究的科学家
C.无性繁殖D.从事无性繁殖研究
(五)
一个细菌经过20分钟左右就可以一分为二;一根葡萄枝切成十段就可能变成十株葡萄;仙人掌切成几块，每块落地就生根;一株草莓依靠它沿地“爬走”的匍匐茎，一年内就能长出数百株草莓苗……凡此种种，都是生物靠自身的一分为二或自身的一小部分的扩大来繁衍后代，这就是无性繁殖。无性繁殖的英文名称叫“Clone”，音译为“克隆”。时至今日，“克隆”的含义已不仅是“无性繁殖”。这种来自一个祖先的无性繁殖的个体叫“无性繁殖系”，简称“无性系”。
自然界的许多动物，在正常情况下都是依靠父方产生的雄性细胞(精子)与母方产生的雌性细胞(卵子)融合(受精)成受精卵(合子)，再由受精卵经过一系列细胞分裂长成胚胎，最终形成新的个体。这种依靠父母双方提供性细胞、并经两性细胞融合产生后代的繁殖方法就叫有性繁殖。但是，如果我们用外科手术将一个胚胎分割成两块、四块、八块……最后通过特殊的方法使一个胚胎长成两个、四个、八个……生物体，这些生物体就是克隆个体，而这两个、四个、八个……个体就叫做无性繁殖系。
克隆羊“多利”就是这样被“创造”出来的。英国爱丁堡罗斯林研究所的威尔莫特等人先给“苏格兰黑面羊”注射促性腺素，促使它排卵后，用极细的吸管从卵细胞中取出核。与此同时，从怀孕三个月的“芬多席特”六龄母羊的乳腺细胞中取出核，将它注入“苏格兰黑面羊”的卵细胞中，手术完成后，用相同频率的电脉冲刺激换核卵，让“苏格兰黑面羊”卵细胞质与“芬多席特”母羊乳腺细胞的核相互协调，使这个“组装”细胞在试管里经历受精卵那样的分裂、发育而形成胚胎的过程。然后，将胚胎巧妙地植入另一只母羊的子宫里。经过一段时间后，这只“护理”体外形成胚胎的母羊产下小绵羊“多利”。“多利”不是由母羊的卵细胞和公羊的精细胞受精的产物，而是“换核卵”一步步发展的结果。
克隆羊的诞生在世界各国引起了震惊，原因在于卵细胞中换进去的是体细胞的核，而不是胚胎细胞核。这个结果证明：动物体只执行特殊功能、具有特定形态的所谓高度分化的细胞与受精卵一样具有发育成整个体的潜在能力。也就是说，动物细胞与植物细胞一样，也具有全能性。
36.下列对“克隆”的含义理解不正确的一项是(C)
A、动植物通过无性繁殖而扩大繁衍后代。
B、来自同一个祖先的无性繁殖的个体。
C、用人工的方法将生物胚胎融合而产生的后代。
D、动植物“无性繁殖”和“无性繁殖系”的总称。
37.下列对第三自然段有关内容理解正确的一项是(C)
A、“多利”是科学家利用两只羊的不同细胞核而“组装”成的克隆羊。
B、“多利”仍然是用母羊“护理”方法而生下的小绵羊，因而还不算真正意义上的克隆。
C、克隆羊胚胎形成的过程与受精卵形成胚胎的过程是相同的。
D、“多利”是科学家利用试管受孕技术创造出来的小绵羊，因此被称为克隆羊。
38.对文中画线句子的理解正确的一项是(B)
A、动物体中的各种细胞在功能上实际是没有分别的。
B、动物体中的某些细胞具有受精卵细胞的发育功能。
C、动物体中特定的某些细胞与受精卵的功能相同。
D、动物体细胞在执行特殊功能时与受精卵细胞具有同样的潜在能力。
39.下列对文意的分析正确的一项是(D)
A、在正常情况下，动植物都是靠有性繁殖来繁衍后代的，克隆是人们利用科学技术对原有繁衍方式改造的结果。
B、有性繁殖和无性繁殖的区别在于，有性繁殖是受精细胞经过分裂而长成胚胎，无性繁殖是通过细胞核的分裂而长成胚胎。
C、“多利”是科学家用它父母的体细胞通过外科手术的方法“组装”出的克隆体，因此克隆羊“多利”没有亲生父母。
D、克隆羊的诞生在世界各国引起了震惊，原因在于这种技术表明利用动物的体细胞也能发展成完整的生命个体。
9、初一语文上册重要文言语段翻译
第一册
1.温故而知新，可以为师矣：温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。
2.学而不思则罔;思而不学则殆：光读书学习不知道思考，就迷惑不解;光思考却不去读书学习，就会疑惑而无所得。
3.默而识之，学而不厌，诲人不倦：默默地记住所学的知识，学习却不感觉满足，教导他人不知疲倦。
4.三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之：几个人在一起行路，一定有可以作为我的教师的人在中间;选择他们的长处来学习，他们的短处，自己如果也有，就要改掉它。
5.知之者不如好之者，好之者不如乐之者：懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又不如以它为乐的人。
6.逝者如斯夫，不舍昼夜：消逝的时光像这河水一样呀!日夜不停。
7.医之好治不病以为功：医生喜欢给没有病的人治病，把治好“病”作为自己的功劳。
第二册
8.土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属：这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。
9.黄发垂髫，并怡然自乐：老人和小孩都非常快乐，自由自在。
10.寒暑易节，始一返焉：冬夏换季，才往返一次呢。
11.苔痕上阶绿，草色入帘青：青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。
12.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。
13.予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖：我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚。
14.噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣：唉!对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢?对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。
第三册
15.自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处;重岩叠嶂，隐天蔽曰。自非亭午夜分不见羲月：三峡七百里中，两岸山连着山，没有一点中断的地方;重重的悬崖，层层的峭壁，足以遮挡天日。如果不是正午和半夜，就看不到太阳和月亮。
16.虽乘御风不以疾也：即使骑上快马，驾着长风，也没有这样快。
17.庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也：庭院的地面上月光满地，像积水那样清澈透明，里面有藻、荇等水草交错，原来那是竹子和柏树的影子。
18.闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解：他喜欢安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。喜欢读书，不钻牛角尖。
19.造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝惜去留：亲友请客，五柳先生就毫不客气地喝酒，而且喝醉方休，醉后就走，不和别人虚情客套。
20.环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也：简陋的居室里冷冷清清的，遮不住风和阳光：粗布短衣上打了许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可他安然自若!
21.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵：不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。
第四册
22.北方有侮臣者，愿借子杀之：北方有人欺负我，我想借助你的力量杀掉他。
23.中峨冠而多髯者为东坡：中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡。
24.燕雀安知鸿鹄之志哉：燕雀怎么知道鸿鹄的凌云志向呢!
25.王侯将相宁有种乎：王侯将相难道是天生的贵种吗?
26.世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也：世间有了伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，可是伯乐不会经常有。所以即使有出名的马，也只是辱没在仆役的马夫的手里，和普通的马一起死在马厩的里面，不因为日行千里而出名。
27.马之千里者，一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?：日行千里的马，吃一顿有时吃完粮食一石。喂马的人不知道它能够日行千里，而没有喂养。所以这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，才能和优点不能从外面表现。尚且想要和普通的马一样都做不到，怎么能要求它能够日行千里呢?
28.策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼，其真无马邪?其真不知马也：驾驭它不采用正确的方法，喂养它不能够充分发挥它的才能，千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说：“天下没有千里马!”唉，难道是真的没有千里马吗?恐怕是真的不认识千里马啊!
第五册
29.以为凡是州之山有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特：以为凡是这个州的山有奇异形态的，都为我所拥有、欣赏了，但未曾知道西山的怪异独特。
30.悠悠乎与灏气俱，而莫得其涯;洋洋乎与造物者游，而不知其所穷：心神无穷无尽地与天地间的大气融合，没有谁知道它们的边界;无边无际，与大自然游玩，不知道它们的尽头。
31.心凝形释，与万化冥合：心神凝住了，形体消散了，与万物暗暗地融合为一体。
32.醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也：醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之间。欣赏山水的乐趣，领会它在心里，并寄托它在酒上。
33.安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山?呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足：怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇护天下间贫寒的读书人，让他们个个都开颜欢笑，(房子)不为风雨中所动摇，安稳得像山一样?唉!什么时候眼前出现这样高耸的房屋，(即使)唯独我的茅屋破漏，自己受冻而死也甘心!
34.天时不如地利，地利不如人和：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。
35.域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利：使百姓定居下来，不能依靠疆域的界限，巩固国防不能靠山河的险要，威慑天下不能靠武器装备的强大。
36.得道者多助，失道者寡助：施行仁政的人，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，帮助支持他的人就少。
37.故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能：所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要道先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。
38.入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡：在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。
39.然后知生于忧患，而死于安乐也：这就可以说明，忧愁患害可以使人生存，而安逸享乐使人萎靡死亡。
40.越明年，政通人和，百废具兴：到了第二年，政事顺利，百姓和乐，许多已废弛不办的事情都兴办起来。
41.衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也：它含着远处的山，吞长江的水，水势浩大，无边无际，早晨阳光照耀、傍晚阴气凝结，景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟的景象。
42.登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣：这时登上这岳阳楼，就有心胸开朗，精神愉快;荣辱全忘，举酒临风，高兴极了的种种感概和神态了。
43.嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君：唉!我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许跟上面说的两种思想感情的表现不同，为什么呢?他们不因为环境好而高兴，也不因为自己遭遇坏而悲伤;在朝廷里做高官就担忧他的百姓;处在僻远的江湖间就担忧他的君王。
44.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：天下人的忧愁之前就忧愁，天下人的快乐之后才快乐。
噫!微斯人，吾谁与归?：唉!如果没有这种人，我同谁一道呢?”
第六册
45.生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也：生命，也是我想要的;正义，也是我想要的。(如果)生命和正义不能够同时得到，(只好)牺牲生命来保住正义。
46.此诚危急存亡之秋也：这实在是形势危急决定存亡的关键时刻啊。
47.宫中府中，俱为一体，防罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也：宫廷中的官员和丞相府的官员，都是一个整体，奖善罚恶，不应该不一样。如果有邪恶不正、触犯法令的人和尽忠行善的人，应当交付主管官评判他们应得的惩罚和奖赏，来表明陛下公正明察的治理，不应当出于私情偏袒一方，使得内廷外府法度不一。
48.亲贤臣，远小人。此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也：君王接近贤臣，疏远小人，这是先汉得以昌盛的原因;君王接近小人，疏远贤臣，这是后汉落到衰败的原因。
49.苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯：只希望乱世姑且保命，不要在诸侯里闻名，飞黄腾达。
50.先帝不以臣卑鄙，狠自枉屈：先帝并不认为我地位低下，孤陋寡闻，却让自己降低身份，在驾相顾。
51.受任于败军之际，奉命于危难之间：在兵败的时候我接受了重任，在危难的关头我奉行使命。
52.愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵：希望陛下把完成讨伐奸贼，复兴汉朝王业的任务交给我，如果我做不出成效，那就惩处我的罪过，来上告先帝的英灵。
53.陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏：陛下也应当自己谋划，征询治国的好办法，明察并采纳正确的话，深切追念先帝的遗诏训示。
54.万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉：有人对优厚的俸禄却不区别是否符合礼义就接受它。那优厚的俸禄对于我有什么好处呢?
55.肉食者鄙，未能远谋：有权势的人目光短浅，缺少见识，不能深谋远虑。
56.小大之狱，虽不能察，必以情：轻重不同的案件，我即使不能明察详审，但一定依据实情处理。
57.夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭：作战是靠勇气的。第一次击鼓振作了勇气，第二次击鼓勇气低落，第三次击鼓勇气就竭尽了。
58.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央:河边芦苇青苍苍，白露已经结成霜，心中怀念这个人，就在河岸那一方。逆着流水去找她，道路险阻又太长。顺着流水去找她，仿佛在那水中央。
10、初一语文教研工作总结(七年级上册)
一、计划认真落实。学期初，我们先定出本学期的总体教学计划与发展目标，以便在全学期中有计划工作与发展，不至于盲人瞎马，到处乱撞，更重要的是，让缺乏经验的教师在今后的教学中先明白自己该做什么不该做什么，以减少教学中的盲目性，增强自觉性，从而为今后的发展奠定好基础。
二、老教师积极做好传帮带工作。由于教师们都能以身作则，在实际教学中，老教师能耐心指导传授，所以整个教学过程，年青教师都基本能顺利完成教学任务，并在教学中通过学习不断总结，积累了经验。每周一上午第二节课进行语文教研，集体备课，教研活动较扎实。
三、加强集体备课。为使各位教师都能准确把握教材，并能根据我校学生实际合理实施教学内容，我组采用集体备课形式，即由几个较有经验的教师分别负责每单元教学内容，在集中全组教师智慧的基础上，科学合理的设计该单元教学：教学该单元前，由该负责教师集中讲清设计思路，该单元重难点及教学中应注意问题。实际教学中，各位教师也可根据自己教学具体情况做适当调整。这样做，同时也做到了教学进度的统一和步骤的一致。
四、抓好学生基础。初一阶段，打好学生基础非常重要。这既包括了语文基础的掌握，更包括了阅读习惯，写作习惯，及语文诸方面能力的培养。我们经常定期组织碰头，分谈各班学生情况，了解学生学习中存在的问题，由经验丰富的教师依据经验提出解决方案，以期于在分别教学的同时做到合理指导、齐抓共管，使全年级学生都能保证学好语文，打好语文基础。
五、组织好学生各方面的语文活动。为进一步落实好素质教育，我们在全年纪范围内组织开展丰富多彩的第二课堂活动，如古诗文和精美语段的朗诵、写字活动、课外名著阅读及手抄报活动等，这些活动深受学生喜爱。在寓教于乐的活动中，既增强了学生学习能力，也培养了学生语文学习的兴趣，更陶冶了学生情操，使其情感在活动中得到美化与提升。
总之，我们组为搞好本年级语文教学，共同做了很多工作，但在实际教学中，也出现过不少问题。期末考中，较好与较弱的班间总平均分差距达七分，这将在往后教学中彼此共同努力，极时调整，尽力缩短差距。
11、初一语文上册第二单元复习(人教版七年级上册)
字词
援(yuán)助纠(jiū)纷狡(jiǎo)猾慈爱纯真(chúnzhēn)榆(yú)钱黑痣(zhì)依恋褪(tuì)色焚(fén)香卜(bǔ)问劝慰教鞭察觉海鸥(ōu)音调占据模仿军阀(fá)姿势牵挂磕(kē)头援助迷迷糊糊荡漾蕴含涓(juān)涓细流字里行间截(jié)然不同感慨万分台阶匆匆忙忙猜想搓捻(cuōniǎn)抚弄绽开疲倦不堪航行譬(pì)如驾驶小心翼翼怦怦(pēng)直跳海港缝制自豪依样画葫芦不求甚解膝盖暂(zàn)时恍然大悟奥秘激荡灵魂油然而生摸索悔恨莫及花团锦簇(jǐncù)美不胜收企盼混为一谈
冷漠萤(yíng)火虫千方百计揭露(lù)独具慧眼编号考虑瞪眼惨境蛛丝马迹遗憾辉煌辛辣讽刺开拓谋(móu)生荣耀尴尬(gāngà)享受一字不漏自相矛盾出人意料大用其功滚瓜烂熟军旅生涯锡兵管辖(xiá)威慑(shè)探索实践着(zhuó)实须臾(yú)哑笑眉梢(shāo)
斜翘得意扬扬金属屏(bǐng)息承蒙(chéngméng)绰(chuò)号幽默
舒畅哄堂大笑呆(dāi)板教条离谱叛逆(pànnì)弥勒佛轮番前沿
得意忘形持之以恒(héng)鸦雀无声铭(míng)记
字词解释
牵挂：挂念存心：怀着某种念头;有意，故意莫大：没有比这个再大
纠纷：发生争执的事情心清如水：形容心地纯真迷迷糊糊：(神志或眼睛)模糊不清
狡猾：诡计多端，不可信任。文中是贬义词褒用，“调皮、机灵”的意思
不求甚解：指读书学习只求懂得大概，不求深刻了解尴尬：处境困难，不好处理。
宽宏大量：形容人度量大。独具慧眼：能看到别人看不到的东西，形容眼光敏锐，见解高超。
蛛丝马迹：比喻与事情根源有联系的不明显的线索。滚瓜烂熟：形容读书或背书流利纯熟。
截然不同：形容两者毫无共同之处。不屈不挠:比喻压力和困难面前不屈服。
搓捻：将线、纸等搓成条状物，和揉捏差不多。哄堂大笑：形容全屋子的人同时大笑
混为一谈：把不同的事物混在一起，说成是同样的事物。
花团锦簇：形容五彩缤纷，十分华丽的景象。不可名状：比喻不能够用语言来形容，描绘的。
恍然大悟：形容一下子明白过来。恍然，突然醒悟。悟，明白。
冥思遐想：深沉、悠远地思索或想象;长远的思念或指超时空的遐想,奇思幻想。
美不胜收：美好的东西太多，一时接受不完。
企盼：盼望。油然而生：形容思想感情自然而然地产生了。
繁花似锦：繁，多而且茂盛。锦，指有彩色花纹的锦缎。许多色彩纷繁的鲜花，就像富丽多彩的锦缎.
洗耳恭听：洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。
得意忘形：形：形态。形容高兴得失去了常态，有时也可作领会事物的其内在精髓而忘其外在表现。
持之以恒：1.面对任何事情恒心对待。2.长久坚持下去。
鸦雀无声：连乌鸦麻雀的叫声都没有。泛指什么声音都没有.形容非常安静，人们默不作声。被什么场面震撼了，或被什么难住了。
文学常识
1、《我的老师》，作者巍巍，当代作家、诗人。代表作有散文集《谁是最可爱的人》、长篇小说《东方》等。经典语录：青春是美丽的，但一个人的青春可以平淡无奇，也可以放射出英雄的火花;可以因虚度而懊悔，也可以用结结实实的步子走向光辉壮丽的成年。
2、《再塑生命的人》选自《假如给我三天光明》，作者海伦·凯勒(1880-1968)，美国女作家，自幼因病成为聋、哑于一身的人，但她的自强不息让她克服了巨大的困难并且读完大学。一生写了十几部作品，同时致力于救助伤残儿童，保护妇女权利和争取种族平等的社会活动。1964年获总统自由勋章。
3、《我的早年生活》作者丘吉尔，英国政治家、演说家、军事家和作家，曾两度出人英国首相。他还被认为是20世纪世界最重要的政治领袖之一，代表作有散文《不需要战争》(1953年诺贝尔文学奖)。
4、孔子，名丘，字仲尼，汉族，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜市南辛镇)人，中国古代的大思想家和大教育家、大政治家，儒家学派的创始人。孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表，是“世界十大文化名人”之首。孔子的儒家思想对中国、儒家文化圈及世界有深远的影响。
5、《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，叙事体为辅，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。
《论语》十二章
1、子曰：“学/而时习之，不亦/说乎?有朋/自远方来，不亦/乐乎?人不知/而不愠，不亦/君子乎?”
孔子说：“学了(知识)又按时复习它，不也是很高兴吗?有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗?人们不了解我，我却不怨恨生气，不也是君子吗?”
曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?”
曾子说：“我每天多次反省自己——替别人办事是不是尽心竭力呢?和朋友交往是否真诚?老师传授的学业是否复习了?”
子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”
我十五岁开始立志做学问，三十岁能自立于世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁的时候知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同意见，到七十岁能随心所欲，又不会逾越规矩。
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
孔子说：温习旧的知识，可以得到新的理解与体会，就可以当老师了。
子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”
孔子说：“只学习不思考，就会迷惑;只空想而不学习，就会有害。”
子曰：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也!”
孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。颜回的品质是多么高尚啊!”
子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。”
孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人;爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。”
子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。”
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”
孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以作我的老师的人。我选择他的优点来学习，(看到自己也有)他们的缺点就要改正。”
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
孔子在河边感叹道：“时光就像这流水一样消逝，日夜不停!”
子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”
孔子说：“军队的可以改变主帅，但哪怕一个普通人，也不可以改变志气。”
子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁在其中矣。”
子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，恳切地提问并且能多考虑当前的事情，仁德就在其中了。”
12、初一语文上册第一单元复习(人教版七年级上册)
一、生字词
温馨(xīn)矛盾真挚(zhì)和谐诠(quán)释嫩(nèn)芽咕咕委屈(qū)
分歧(qí)取决习惯熬(áo)过一霎(sha)时责任拆(chāi)散
粼粼(lín)瘫痪(tānhuàn)焦躁安抚脾气翻来覆(fu)去
砸碎动静沉(chén)寂狠(hěn)命捶(chuí)打憔悴(qiáocuì)抗拒允(yǔn)许央(yāng)求絮絮叨叨(dāo)豌(wān)豆敏感诀(jué)别艰难烂漫深沉羚(líng)羊工艺品怦怦(pēng)仗义
树杈(chà)脸颊(jiá)伤疤(bā)满不在乎并蒂(dì)攥(zuàn)着
挨(ái)揍寒战永恒(héng)花瓣(bàn)稚童藏匿(nì)沐浴
心绪祷(dǎo)告嗅(xiù)到繁衍(yǎn)膝(xī)盖姊(zí)妹梗(gěng)上菡萏(hàndàn)攲(qī)斜荫(yìn)蔽陌生木雕裁缝撒(sā)谎徘徊宽恕(shù)惊惶堕(duò)落莲蓬
解词
熬：忍受，艰苦支持
委屈：受到不应有的指责或待遇，心里难过
粼粼：形容水的明净
各得其所;每一个人或事物都得到合适的安顿
憔悴：形容人脸色不好
诀别：分别(多指不易再见的离别)
絮絮叨叨：形容说话罗嗦
暴怒无常：时常极端愤怒，变化不定。形容人很容易发怒
自作主张：不跟别人商量，按自己的见解决定
形影不离：像物体跟它的影子那样不分开，形容彼此关系密切，经常在一起
满不在乎：完全不放在心上
匿笑：偷偷地笑
徘徊：在一个地方来回地走;比喻犹疑不定
星罗棋布：罗：罗列;布：分布。像天空中的星星和棋盘上的棋子那样罗列分布着。形容数量多而密集。形容数量多分布广。
推陈出新：去掉旧事物的糟粕，取其精华，并使它向新的方向发展
独木不成林：本义指一棵树成不了森林，比喻个人力量有限，办不成大事
一叶障目，不见泰山：障：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻被局部现象所迷惑，看不到全局或整体。也比喻目光短浅
敷衍塞(sè)责：指工作不认真负责，表面应付了事
左右逢源：逢：遇到。源：水源。中性词，指做事得心应手。也可用作贬义词，指为人圆滑老到，精明。
汗牛充栋：栋：栋宇，房屋。本义是指用牛运书，牛要累得出汗;用屋子放书，要放满整个屋子。形容藏书很多
狼子野心：比喻凶暴的人居心狠毒
文言解释
《咏雪》译文：在一个寒冷的下雪天，谢太傅把家人聚在一起，跟子侄辈的人谈论诗文。不久，雪下得急了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子说：“跟把盐撒在空中差不多可以相比。”他哥哥的女儿说：“不如比作柳絮凭风漫天飞舞。”谢太傅高兴得笑了起来。这就是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。
内集：家庭聚会
儿女：子侄辈
讲论文义：讲解诗文。
俄而：不久，一会儿
骤：急，紧。
欣然：高兴的样子
何所似：像什么。何，什么;似，像。
胡儿：即谢朗。谢朗，字长度，谢安哥哥的长子。做过东阳太守。
差可拟：差不多可以相比。差，大致，差不多;拟，相比。
未若：比不上
因：凭借
即：是
无奕女：指谢道韫(yùn)，东晋有名的才女，以聪明有才著称。无奕，指谢奕，字无奕。
王凝之：字叔平，大书法家王羲之的第二个儿子，做过江州刺史、左将军、会稽内史等职务。
《陈太丘与友期》译文：陈太丘和朋友相约出行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗?”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人!和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用;对着孩子骂他的父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉住元方，元方走进家门不理会父亲的朋友。
期行：相约同行。期：约定，今义为日期，行：出行。
期日中：约定的时间是正午。日中：正午时分。
过中：过了正午。
至：到
舍去：不再等候而离开了。舍，丢下;去，离开
乃至：(友人)才到。乃：才。
戏：玩耍，游戏。
时年：这年(那时)
尊君在不(fǒu)：你父亲在吗?尊君，对别人父亲的一种尊称。不，通假字，通“否”。 家君：家父，谦词，对人称自己的父亲。
非：不是。
相委而去：相委，丢下别人;相：副词，表示动作偏向一方;委，丢下，舍弃。而：表示修饰。
君：古代尊称对方，现可译为“您”。
已去：已经离开。
哉：助词，语气词，并无实际意义。
曰：说
礼：礼貌
则：就是信(则是无信)：信用
惭：感到惭愧
引：拉，这里是表示友好的动作。
顾：回头看。
江士媛
13、初一语文上册期中复习提要
一、诗歌
(一)诗：每周一诗第1—8首、第三单元所有诗歌，《小石潭记》要求：以理解为基础，背诵滚瓜烂熟，默写毫不犹豫、准确无误。(注：题型为默写填空。)
诗歌理解：第三单元《杜甫诗三首》、《卖炭翁》、《酬乐天扬州初逢席上见赠》、《题破山寺后禅院》(注：题型为填空题与选择题。)
(二)课内文言文：《小石潭记》、《白洋潮》要求：
1.熟读课文。2.熟记以下内容：文学常识(注释1)、加点字词解释、句子翻译、文章基本内容、写作手法、主旨。
(参考资料：课堂笔记、《文言诗文点击》、《中考文言诗文考试篇目点击》、课堂测验本、过关测验卷、语文公共博客复习指南等。)
(三)课外文言文要求：
1.认真独立完成复习阶段布置的练习《文言文读本》等。
2.认真听讲评并记录、积累古汉语词汇和句式，初步掌握阅读方法。
3.可对课内外多次出现的文言词汇进行整理。
4.课内文言文是基础，牢固掌握重点词汇和句式，掌握句译基本方法，才能迁移运用至课外。
二、现代文
(一)课内现代文三篇：《表哥驾到》、《滹沱河和我》、《壶口瀑布》要求：
1.词语默写、注音准确无误，熟记关键词语解释。
2.复习笔记，熟悉课文基本内容和主旨，理解标题含义，复习抓住段落中心句和课文中心句把握文章内容的阅读方法，能概括主要内容。
3.理解经典词句的表达作用，能完整表述。
4.熟读课文，熟悉精妙用词，能根据课文填空。
5.参考资料：课堂笔记、《现代文品读》、课堂测验本、单元测验卷、复习资料等。
(二)课外现代文(考记叙文)要求：
1.认真独立完成复习阶段布置的练习(包括当堂练习及回家作业)，认真听讲评并记笔记。
2.回顾本学期记叙文类课文笔记、测验卷及练习中的课外现代文阅读的讲评笔记，熟悉记叙文阅读规律及基本题型答题思路。要求：
1.复习作文讲评笔记，结合自己的作文和范文及老师评语分析存在的问题，有针对性地作些准备(如开头结尾不好的可专门阅读佳作，揣摩方法;描写不好的可重点读读别人的描写部分;议论啰嗦，不到位的可读读佳作中画龙点睛的议论，摘录一些精辟、优美的语句等)。
2.认真修改一篇作文(必要时根据老师意见反复修改至满意)，在实践中领悟作文方法。
3.阅读《中考优秀范文选》，准备写作材料，思考立意。可根据参考作文题列出写作提纲。注：此次作文继续考查记叙文写作能力。请家长朋友们提醒自己的孩子，作文的重要性不言而喻，要求首先是不要使用涂改液，字迹工整，卷面整洁，不得随意乱涂乱改。写作方面，要求叙事清楚，有恰当生动的描写，材料真实充实，立意明确健康，表达真情实感，条理清楚，分段合理。忌胡编乱造、移花接木、抄袭优秀作文。
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