1、《圯上敬履》教案
张大光
一、教学背景
《圯上敬履》是义务教育课程标准实验教科书，长春版下册的教学内容，被安排在第十五课，是本册的第一篇文言文。课文是《史记·留侯世家》的节选，刻画的是青年时期张良的一段奇异的经历。课文所反映的张良的核心品质就是他的隐忍有容、对老者的尊敬。正是他的这种品质，黄石老人才最终将《太公兵法》传授于他，为其以后成就大业奠定基础。学习本文即引导学生学习张良的品质，培养学生良好的品质。这即学习本文的重点。根据《语文课程标准》对阅读文言文的要求，并结合我校的“364”教学模式改革，指导学生自主学习。
二、流程介绍
1、 预习
1)下发预习提纲，将本文的学习内容编写到预习提纲中：作者，实词，背景，课文内容，主旨等，以问题的形式呈现给学生。如我设计的五组题
预 习 提 纲
学生问题
第一组题
1、朗读全文
2、解题及介绍背景
3、理解“良……孺子可教矣。”
4、总结此层的实词
第二组题
1、朗读全文
2、介绍作者
3、理解“后五日平明……后五日早会。”
4、总结此层的实词
第三组题
1、朗读全文
2、介绍《史记》
3、理解“五日鸡鸣……后五日复早来。”
4、总结此层的实词
第四组题
1、朗读全文
2、主题归纳
3、理解“五日……常习诵读之。”
4、总结此层的实词
5、编演课本剧
第五组题
1、 朗读全文
2、介绍写作特色
3、归纳张良及老人的形象
4、学习本文的启示
5、体会张良尊重老人，坚忍的精神，写一篇读后感。
2)明确学习目标：让学生明确自学的方向，教给学生自学的方法。如：让学生查找工具书解决实词、作者、背景。合作交流解决文章内容等等。3)学生
据预习提纲自学。4)交流质疑，小组内可先进行交流，落实基础知识，教师进行巡视指导。5)组内预习展示，由学困生展示文本的基础知识。如(1)实词：骈 称 食 见 等 策 材 意 临等。(2)介绍作者韩愈 (3)朗读 (4)背诵 (5)写作背景介绍等。
2、展示
展示课有五个环节组成：1)预习交流2)明确目标3)分组合作4)展示提升5)穿插巩固。学生们在展示过程中出现了一小插曲(也是本课的亮点)：有同学问抽到第一组题的小组“老人再三为难张良，如果你是张良你怎样做?”两小组围绕这一问题展开激烈的辩论。在辩论中学生们对张良的形象有了清晰、深刻的认识。
3、反馈
以提问或试卷的形式检查学生对知识的掌握情况
三、教学反思
“364”教学模式，是我校于09年8月在总结山东杜郎口中学和江苏洋思中学教改经验的基础上，创建的一种教学模式。“3”即三个板块：预习、展示
反馈。“6”即六个环节：1)预习交流2)明确目标3)分组合作4)展示提升5)穿插巩固6)达标测试。“4”即四清手段：堂堂清、日日清、周周清、月月清。 这种教学模式，真正改变了教师的角色，由传统的教学支配者、控制者转变为学习的组织者、促进者、指导者;教师营造了让学生得到充分施展才华、放飞自由心灵的空间。学生真正实现了自主学习。学生的表达能力、合作能力、感悟能力、写作能力都得到了提高。为让学生深入理解文本，避免展示只简单呈现预习内容，我采取以下措施对学生进行指导、训练：
1、指导预习。学生自主学习并不意味着教师可以袖手旁观，应及时深入到各学习小组，与学生共同学习讨论，以引导学生深入理解课文并及时纠正理解上的偏差。在预习时有的学生认为“张良的做法太傻”，对这样的认识就应当及时加以引导。
2、精心设计预习题。应设计具有探究空间的问题， 教师要想设计出具有一定的探究空间的问题必须从内容和形式两方面去努力。
从内容上，教师设计的问题必须符合维果茨基的“最近发展区”理论。前苏林教育家维果茨基在谈到教学和发展的关系时，提出了“最近发展区”的理论。他认为儿童有两种水平，一种是儿童现实所实际具有的水平，叫现实水平;一种是在教师引导下儿童所能达到的水平，是潜在水平。在儿童的现实水平和潜在水平之间存在一定的空间，这个空间就是最近发展区。我们形象地把它称为是“跳一跳，摘桃子”。这个桃子不是伸手可得，需要跳起来才能摘到手;但又不是怎么跳也够不到。教师设计问题时，一定要把问题落在学生的“最近发展区”，这样的问题是最具探究价。太难或太易都没有探究价值。
从形式上，教师要从教学目标出发，更多地设计一些发散类和探究类问题。从问题涉及的内容看，我们把问题类型分为四类：一是判别类问题。主要是对事物加以判定，代表性词语是“是不是”、“对不对”;二是描述类问题。主要是对客观事物加以陈述和说明，代表性词语是“是什么”、“怎么样”;三是探索类问题。主要是对事物的原因、规律、内在联系加以说明，代表性词语是“为什么”、“你从中能发现什”。四是发散类问题，主要是从多角度、多方面、多领域去认识客观事物，代表性词语是“除此之外，还有哪些方法”、“你从中体会到了什么”。如预习提纲五组题的第四题，这类问题最根本的特点是答案不惟一。
3、相互质疑、层层深入。在展示时，听讲组与展示组相互提问、相互质疑，在质疑答疑过程中学生就会加深对文本的理解。
4、课堂辩论。在展示时，如果学生即兴展开论辩，教师应放手让辩论双方尽情展示，并引导更多学生加入。“理不辩不明”，如前文提到的，在论辩中就会加深对文本内容的理解。
5、及时评价、多加鼓励。对学生的好想法、好见解，要多鼓励，以激发他们的求知欲，和探索精神。
2、古诗词教案《饮湖上初晴后雨》《迢迢牵牛星》《宿建德江》《凉州词》《饮酒》《商山早行》《天净沙&秋思》《秋浦歌》《送杜少府之任蜀州》《从军行.其四》《早春呈水部张十八员外》(鲁教版)
《饮湖上初晴后雨》教案
教学内容:
1、有感情地朗读课文，背诵课文。
2、体会古诗的意境美。
教学重点:有感情地朗读课文，背诵课文。
教学难点:体会作者用巧妙的构思描绘出西湖的风采神韵。
教学过程:
一、谈话激趣，引领导入1、同学们，大家以前一定有过旅游的经历。那么，大家都去过哪些地方旅游?看见过哪些令你难忘的自然景观?
2、杭州的西湖相信大家一定听说过。它的景色异常秀美，吸引着国内外许多人来此参观旅游。其时，不仅是现在，有一位古人也早已经听闻西湖的美名，留下了一首著名的描写西湖的诗篇，诗的名字就叫——(生齐读本诗题目：饮湖上初晴后雨)作者是——(苏轼)
二、读解诗意，感受诗的语言美
1、学生自由朗读，指名读。(指导学生读准，读出节奏。)
2、读懂诗意。请默读诗，借助注释，读懂诗的意思。
三、理解诗人，感悟诗情之美
1、读到这里你觉得诗人对西湖有着怎样的思想感情?
介绍诗人与西湖的故事，加深学生对诗的感情的理解。
2、让我们带着这种深情来朗诵《饮湖上初晴后雨》。
四、展开想象，体会诗的意境美1、配乐朗诵，学生听后讨论。
2、南方的天总会下雨，下怎样的雨?微雨，轻雨，蒙蒙雨，牛毛细雨;也许是大雨，骤雨;大雨也好，小雨也罢都没有浇灭诗人的游兴，在他眼里，雨中的西湖如此美妙，你听他说：“山色空蒙雨亦奇”。带着你的想象再一次朗诵这首诗。
五、拓展学习，感受诗的魅力
1、让我们在苏轼的诗的魅力中感受西湖之美。
六月二十七日望湖楼上醉书
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
饮湖上初晴后雨(其一)
朝曦迎客艳重冈，晚雨留人入醉乡。
此意自佳君不会，一杯当属水仙王。
2、总结：苏轼与西湖是密不可分的，西湖诗情画意只有苏轼的才思豪情才能写出她的美妙，而苏轼的才情只有遇到西湖的诗情画意才能尽展出来。让我们在音乐中再次朗诵《饮湖上初晴后雨》。
六、作业：(任选一题)
1、做一张苏轼的诗词手抄报。或有关西湖的诗词手抄报。
2、写一篇学习本课的感想。
《迢迢牵牛星》教案
教学目的：
1、领会五言诗的特点。
2、《迢迢牵牛星》用平凡意象表达的思念之情。
教学重点：有感情地朗读背诵古诗。
教学难点：体会《迢迢牵牛星》用平凡意象表达的思念之情。
教学过程
一、导入新课：同学们很喜爱诗歌，背了不少的诗歌，也了解了诗歌的一些知识。那你认为我们背诗学诗的目的是什么呢?
二、学习：1、我们今天学习《迢迢牵牛星》。请哪个同学来背这首诗。
2、请你来回答这首诗中诗人要表达的是什么感情。
3、你认为怎样阅读才能较为准确地理解诗人的感情?
4、介绍诗的出处
5、诗歌赏析
A、这首诗的意象就是一个人，她就是织女。为什么用“河汉女”而不用“织女星”?
B、“擢”让人如见其形，“弄”让人如闻其声。
——这句既写出了织女的勤劳，又写出她试图借忙碌的劳动来掩饰排遣自己的愁思。
C、织女是天上最能织布的人，而且那么忙碌，却织不成一匹布，表明她被思念折磨得没有心思织布，织女内心强烈的悲凄之感和悲痛之情。
这句该读出怎样的语气?——伤心《诗经》中“采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。”
D、银河很清很浅，应该能自由往来，那为什么两人却不能见面呢?
——是有人压制了她的爱情。
这句朗读时应该读出什么语气?表现了怎样的感情?
——反问的语气，表现了怨恨、痛苦的感情。
这句不是与“迢迢”相矛盾吗?
——因为思念而觉得距离很远。顾城《远和近》。近在咫尺却如在天涯，这种可望而不可及的痛苦。比较《天上的街市》有关的语句，表达诗人对幸福自由生活的向往，这儿却表现了织女不能与牛郎相见的痛苦。两相对比，我们更同情饱受思念离愁的织女。
E、读了这句，你仿佛看到什么样的画面?一位女子泪光盈盈地站在水边，含怨带愁地望着牛郎的方向。以女子的饱受离愁、楚楚动人、凝眸深情远视的神态结束，既给人以美感，又让人想象回味。
F、叠词的运用。迢迢形容牵牛星之遥远，皎皎形容织女星之明亮，纤纤形容手之细长，札札形容织布之忙碌，盈盈形容水波之晶莹，脉脉形容注视之含情。
“盈盈楼上女，皎皎当窗牖”盈盈表现女子的美好姿态，皎皎表现女子的明艳动人。
“皎皎”既表现星的明亮，又表现女子的明艳动人，真称得上“一字千金”。
“盈盈”既表现水波的晶莹，又表现了女子的美丽，还可表现女子眼含热泪的神态，让人回味无穷。
叠词的作用是增强了诗的节奏感，读起来琅琅上口，也使感情表达得更缠绵悱恻。
6、请同学来读诗。
7、请你来总结这堂课上你的所学所得，可以从内容，可以从学法，可以从语言，也可以从你的感受或联想等等。
8、学生合作读诗
《宿建德江》教案
教学目标：
1、有感情地朗读背诵古诗。
2、学习鉴赏山水田园诗的方法。
3、通过对诗歌的学习，加深对诗人的了解，感悟诗人的高尚情怀。
教学重点：
1、品味诗歌意境美。
2、领会评价重点词语，主旨的理解。
教学难点：
仔细品味诗歌所创造的意境。
教学课时：一课时
教学过程：
一、导入
同学们都知道哪些山水田园诗呢?
二、介绍山水田园诗的特点。
山水田园诗：山水诗源于南朝(宋)谢灵运，田园诗源于晋代陶渊明，以唐代王维、孟浩然为代表。这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。
三、明确鉴赏中常用到的术语。
1.思想内容——热爱自然向往自由归(退)隐闲适淡泊悠然自得
2.表现手法——借景抒情白描
3.语言特点——清新自然质朴自然清新洗练
四、赏析《宿建德江》。
(一)作者及写作背景简介
(二)赏析诗歌
1、初读诗歌，读准节奏，读准字音。如：渚zhǔ
2、再读诗歌，理解诗意，品味诗句。
(1)词语解释
(2)基本解读：先解释每句话地意思，再解释整体的诗意。
(3)思考讨论：
①诗中点题兼写环境的诗句是什么?有什么作用?
②“日暮客愁新”中“新”的内涵?
③写出诗中的对偶句，并作赏析。
3、诵读全诗，感悟诗情。
(三)艺术特色
此诗写羁旅愁思，情景相生，风韵天成，富有艺术美。
五、作业设计
有感情地背诵全诗
《凉州词》教案
教学目标：
1、有感情地朗读并背诵课文
2、感悟边关将士悲苦的生活。
教学重点与难点：
品读悟诗情。
教学时数：1课时
教学过程：
一、音画时尚导入：
1、师播放两首有特色的乐曲，引导学生想象情境，再根据情境联想诗歌。
2、生交流汇报并背诵相关的诗句。
3、导入新课，板题，解题，读题
(解题)凉州词：为盛唐时流行的一种曲子(凉州歌)配的唱词，不是诗题，而是一种曲调名。当时许多诗人都喜欢这个曲调，为它填写新词。因此唐代许多诗人都写有《凉州词》
二、初读感知
1、出示合作学习要求：
(1)将这首诗读给同桌听，要求读准，读通。
(2)用自己的话说说这首诗的主要意思。
(3)将自学中不懂的地方标出来或写下来。
3、检查学习情况：
(1)指名读文，齐读课文。
(2)用自己的话说说这首诗的主要意思。
(3)质疑。
三、品读悟诗情
针对学生的疑问，引导学生悟情。
如：欲饮琵琶马上催”什么意思?
“醉卧沙场君莫笑”(为什么战前还要喝酒呢?)
过渡：以上这些词语都与酒有关，但是不是席上只有酒?
想象：席上除了酒，还有哪些东西?
1、为什么在诗人的眼中只有这红红的葡萄酒，而别无他物?
2、战士们有哪些苦衷或烦恼?他们想借酒忘掉什么?
3、如果你是这位战士，出征前你会对父母、妻儿或自己说些什么?(配乐)
4、面对此情景，你有什么感受?
5、练读诗句，将自己的感受表达出来。
6、配乐赛读、齐读。
7、背诵
四、拓展延伸1、学生交流背诵其他的边塞诗。2、教师推介
六、作业1、把你喜欢的诗句抄写下来(有兴趣的同学可以用毛笔写一写)
2、积累其他的边塞诗。
《饮酒》教案
教学目标：
1、有感情地朗读并背诵全诗。
2、体会诗中情感。
教学重难点：体会诗情
教学过程
一、导入
1、同学们，你们还记得陶渊明的《归园田居》吗?
2、陶渊明以歌咏田园生活为主，后世称他为田园诗人。下面我们一起学习他的另一首诗田园诗《饮酒》。
二、读
1、听录音，划节奏，再读。
2、再听录音，圈重点。再读。
3、齐读，读出感情。
过渡：诗是讲究意境的，有人说：“诗中有画，画中有诗，诗中有情”，那么读诗时，需要一种“猜测”的穿透力，通过画面的表面的呈现，找出它背后隐藏的画面，以及它背后的深层意蕴即弦外之音。下面请以小组为单位进行教学板块二的学习：悟。讨论思考：
1、找出诗中描绘了那些画面;
2、以诗中画面为参照物，想象它背后还隐藏着哪些丰富的画面;(最好用描写的语言)
3、通过这些画面悟出作者写这些画面的弦外之音(言此意彼)是什么?或给读者什么启迪?
二、悟
1、找出诗中描绘了那些画面;
2、以诗中画面为参照物，想象它背后还隐藏着哪些丰富的画面。(最好用描写的语言)
3、通过这些画面悟出作者写这些画面的弦外之音(言此意彼)是什么?或给读者什么启迪?
三、写
我们知道学诗不仅要学会读、悟，其实背诵默写也不可忽视。那么你能不能将这篇课文背诵默写?(单独背，一人上台默写。其余的用本子默写。)
四、说
过渡：《饮酒》是一组五言古诗，大都表达了陶渊明酒中的乐趣和对人生的感慨。其实酒不管是古代，还是现在在我们的生活中都有很大的市场，上至达观贵人，下至贫民百姓，有的人或借酒浇愁、或借酒助兴、或借酒交友、或借酒抒发情感等。那么你身边是否有这样的故事?
五、小结：不管是写，还是说，我感觉同学们的语言非常丰富，有刻意从书本中学来的，有无意从茶余饭后听来的。总之，只要我们留心，我们的语言就会丰富多彩。
六、作业布置有感情地背诵全诗
《商山早行》教案
教学目标:
1、品味意象，领会意境，体会情感。
2、了解羁旅思乡类诗歌的常见意象和思想情感。
教学重点：
品味意象，领会意境，体会情感。
教学过程：
一、导入
介绍温庭筠
二、鉴赏《商山早行》
1、朗读，整体感知诗人的思想情感。
明确：悲故乡——思乡。
2、理解诗意。
3、品味两幅画面。(品味意象，领会意境，体会情感。)
(1)这首诗营造了两幅不同的画面，一幅是异乡的画面，一幅是故乡的画面，找出相应的诗句。
(2)“鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。”四句营造了怎样的意境?诗人在此融入了怎样的情感?(用笔写，交流)
(3)作者在旅途的奔波中他想起了昨夜在梦中出现的故乡景象“凫雁满回塘”。“凫雁满回塘”表现了怎样的意境?联系首联解说作者这样写的意图。
4、品味佳句：(自由鉴赏)
问：第二联历来脍炙人口，此诗颔联上下句除对仗外，其构成形式还有么特点?与我们学过的哪些诗词句子异曲同工?
5、小结：
这首诗选取了一些富有意味的典型意象，运用意象叠加、相互映衬、虚实相生、情景交融、首尾呼应等手法，表现了作者旅途中的孤独寂寞，对家乡的思念之情。
三、羁旅思乡诗回顾
1、特征(意象)：驿道、征铎、马、船(舟)、杜鹃、鸿雁、月、客、浮萍、飞蓬等。
2、表达情感：旅途艰辛漂泊无依浪迹天涯归期遥遥孤独彷徨思乡思亲
四、作业设计
用以上方法自己鉴赏一首羁旅思乡诗。
《天净沙•秋思》教案
教学目标：
1、有感情地朗读，直至背诵;体味词句，揣摩作者的感情，体会作品的意韵。
2、领悟诗中蕴含的节奏美，提高对古代诗歌作品的鉴赏力。
教学重难点：1、背诵诗歌。2、品味语言，体会作品的意韵。
教时安排：1课时。
教学过程：
一、导入新课:
同学们，在你们眼中，秋天是一个怎样的季节?也许是丰收的，也许是浪漫的，也许是多愁善感的。那么，在一个游子的心中，秋天是什么样的呢?今天，我们一起走进马致远的《天净沙•秋思》中去体会体会。
二、解题：
“天净沙”是曲牌名，“秋思”是题目。
三、朗读诗歌：
1.师配乐范读。
2.学生齐读。
3.学生给诗歌划分节奏，注意重音。
4.学生配乐朗读。
四、品析鉴赏：
1.播放课件，学生根据诗句用优美的语言描绘图画，体会思乡之情。
2.四人为一组，讨论以下问题：
(1)这首小令前三句十八个字，写了哪九种景物?你认为这样做有何好处?
(2)体会篇末所写的：“断肠人”应是怎样的人?
(3)说说这首小令表现了作者怎样的情思?其“情景交融”的特点是怎样在文中得到体现的?
以上问题由学生讨论，师适当点拨，共同明确。
3.齐声朗读并背诵诗歌。
五、拓展延伸：
对比阅读余光中的《乡愁》，体会思乡之情。
六、总结：
这首小令仅用28个字就是道德表现出一个长期漂泊他乡的游子的悲哀，除了最后一句，全都是景语，而字字却是扣着“情”来写，古人说：“凡景物，皆情语”，《天净沙•秋思》堪称景中有情，情中有景，情景妙合无痕的杰作。人们说起“乡愁”就会想到这篇作品。
七、布置作业：
1.背诵诗歌。
2.课后以诗歌的意境作一幅画，各自进行交流。
《秋浦歌》教案
教学目标：
1、了解诗歌大意，感受诗人描绘的火热劳动场景。
2、能正确、流利、有感情地朗读课文、背诵课文。
3、体会诗人赞美了不辞辛苦为他人酿造幸福的劳动者的真挚感情。
教学重难点：
1、能正确、流利、有感情地朗读课文。背诵课文。
2、了解诗歌大意，感受诗人描绘的火热的劳动场景，体会诗人赞美劳动者的真挚感情。
教学过程：
一、创设情景，导入新课
1、师出示图片。请大家观看。
2、指名说，看到什么，用一、二句话介绍。
3、今天，我们就来学习一首李白的《秋浦歌》，看看这位伟大的诗人是怎样介绍这一场面的。
二、揭题，释题1、板书：秋浦歌2、读题，释题
秋浦：在今安徽省贵池县西，是唐代银和铜的产地之一。
秋浦歌：赞美秋浦冶炼工人的诗。
三、简介诗人
四、初读古诗，激发情感
1、自由读(1)读准字音，读流利。(2)用铅笔画出朗读节奏，试着读出节奏、韵味。
2、汇报读书情况(1)正音：赧(nǎn)(2)指名读文。
3、教师激情范读。
五.再读古诗，理解诗意
1.齐读。
2.分小组讨论，理解诗意。
3.汇报补充。
4.师生共小结。
诗意：熊熊的炉火映红了天和地，火星在升腾的紫烟中飞溅。脸膛红彤彤的工人冶炼在月光如水的夜晚，一边劳动一边歌唱，嘹亮的歌声使冰冷的河水都荡漾起来了。
5、指名说说诗意。
6、想象工人劳动的情景。
六、感情朗读，体会情感
1、指导有感情朗读。
2、讨论：这首诗表达了什么情感?
3、汇报、小结。
诗人描绘了一幅瑰丽壮观的秋色冶炼图，赞美了不辞辛苦为他人酿造幸福的劳动者，抒发了作者对创造性的劳动和质朴的劳动者的由衷的赞美和钦佩之情。
七、拓展延伸，升华情感背一背李白其他的诗。读一读赞美劳动者的诗或名言。
八.布置作业读一读赞美劳动者的诗或名言。
《送杜少府之任蜀州》教案
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读诗并背诵。
2、了解诗歌的一些技巧，反复诵读，体会诗歌的韵律美。
3、通过品味诗歌的语言，体味诗歌的情味，领悟诗歌的意境。
4、培养学生热爱祖国及珍视朋友间的友谊的思想感情，提高学生的审美能力。
教学重难点：
1、通过反复吟咏，当堂能够顺利背诵诗歌。
2、培养学生一定的阅读能力和理解能力。
3、通过诗歌意境的再加工，培养学生的想象力，加强修养，陶冶情操。
教学过程：一、导入：同学们，应该说每一个人都经历过离别，今天我们要学习的这首诗就是唐代诗人王勃在与自己的好友分别时的赠言。
二、整体感知：1、本诗属于哪种体裁?五言律诗。
2、回顾关于律诗的知识。律诗有四联，分别是首联、颔联、颈联、尾联，以数字来判断是几言。
三、学习1、师范读本诗，学生体会诗歌的节奏和感情基调。
2、学生齐读，注意把握诗的节奏。
3、学生自由朗读，在把握节奏的基础上揣摩诗歌的感情。
4、抽个别学生朗读，其他学生点评，大家在朗读上共同进步。
5、这首诗表达了怎样的感情?情感上有什么特点?
这是一首送别诗，表达了作者与友人的情谊，感情比较达观。
6、你从诗中的哪句话理解到作者的这种感情的?
7、怎样来理解这句话呢?用自己的话来说。“只要四海之内知心的朋友时刻关心着自己，即使远隔天涯，也会觉得跟近邻一样。”这句话可以说道出了古今上下几千年人们的共同心声。
8、分析其他三联
(1)我们来看一下首联。它是在写景吗?或是写什么?
看似写景，实则劝慰友人。这里出现了两个地点，“我”在长安城可以看到杜少府上任之地“五津”，此番离别并非远别，何必伤感呢?因此，“三秦”是送别地点，“五津”是上任地点。
(2)颔联中的“宦游人”指的是什么人?这句话怎样理解?
指的是出外做官的人。直接劝勉友人，我们都是外出做官的人，此别为别中之别，不必伤感。
(3)颈联则推开一层，转述别后思绪，所以1—6句诗意似悲而作者旷达的胸襟可以显见，怎样理解最后两句呢?
尾联由前三联层层逼出——既非远别，又同为宦游，虽别而如比邻，自当与分别之时不要效仿小儿女的情态，哭泣悲伤。
9、背诵要求学生默读，体会诗人所表达的情味，检查背诵效果。
四、拓展：同学们，结合我们刚才分析诗的方法来看下面几首诗，首先请大家用两分钟时间快速阅读，找出你最喜欢的一首，分析诗人的感情，最后比较诗人之间相同或不同之处。
五、作业：以杜少府的口吻，以你们自己的感情，回赠王勃一首现代诗。
《从军行.其四》教案
教学目标：
1、了解边塞诗歌的特点。
2、品味诗人笔下的思乡之情与誓死杀敌的精神
3、鉴赏同类诗歌，进一步了解诗人边塞诗的艺术特色
教学重难点：
1、理解典型环境与人物感情高度统一的艺术技巧。
2、品味诗人笔下的思乡之情与誓死杀敌的精神
教学过程：
一、解题
《从军行》是乐府《相和歌辞•平调曲》旧题。内容叙述军旅战争之事。本诗体现了出征将士报国御敌，以身许国的壮志。
二、总体感知边塞诗歌的代表人物和风格
盛极一时的边塞诗是构成盛唐之音的一个基本内容，它在中国诗歌史上的地位，是前无古人的。在盛唐边塞诗人中，高适、岑参向来并称齐名。
三、王昌龄背景介绍。
四、词语点拨：
1.青海 2.玉门关 3.楼兰
五、总体感知
诗开始两句，次第展现出广阔地域的画面：青海湖的上空，长云弥漫;浓厚的云层，使湖北面绵延千里的祁连雪山也显得隐隐约约;越过雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西，就是和孤城遥遥相对的军事要塞———玉门关。
三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。
这首诗一二两句，境界阔大，感情悲壮，含蕴丰富;三四两句转折有致，对照鲜明，抒写出了戍边将士的豪情斗志。整首诗的典型环境与人物感情高度统一，体现出王昌龄绝句的突出优点，也是盛唐边塞诗中的优秀篇章。
全诗前两句是铺垫，是烘托，是渲染;后两句是抒情，是显志，是歌赞。景中寄情，以实代虚;情中有物，以实化虚。整首诗不仅格调高昂豪迈，蕴含深邃，而且用语也十分洗炼、精道。
六、重难点分析：
1、诗中“黄沙百战穿金甲”句具有高度的概括性，请作具体分析。
2、一、二句写景对表现戍边将士有什么作用?
七、比较鉴赏
比较分析本诗与《从军行》(其四)(青海长云暗雪山)在抒情上各有有什么特色?在环境与心理描写上又有什么不同?
提示：抒情(“其一”曲笔抒情，虚写征人家乡的妻子的无奈而痛苦的思念之情;“其四”是直接抒情，抒发戍边将士为国杀敌、视死如归的豪情壮志
环境与心理描写(“其一”侧重环境的凄凉孤独，通过写羌笛的声音，从听觉上抒写思乡之情，心理描写采用虚写方式，以想象写情;“其四”侧重写边塞环境条件的艰苦，心理描写上采用实写方式，直接写戍边将士为国尽忠，慷慨豪情的激情)
八、布置作业：背诵全诗
《早春呈水部张十八员外》教案
教学目标：
1、体会诗中蕴含的情理，做到学以致用。
2、培养学生品味语言鉴赏诗歌的能力。
3、领略古诗词的凝练姜、意境美、音律美和含蓄美。
教学重难点：
1、理解诗歌内涵，准确把握诗中情感。
2、理解诗句蕴含的情理。
课时安排：1课时
教学过程
一、解题及作者简介
1、解题
这首小诗是写给水部员外郎张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八，故称张十八。
2、作者简介
二、感知体悟
1、结合课下注释自学。体会作者的思想感情，感悟诗中的意境，朗读全诗。
2、赏析诗歌，理解诗意、感受情境，体味诗境。
3、诗中写了什么景?其特点是什么?
这首诗咏早春，抓住了早春的景色特点，将初春草色与满城“烟柳”做对比，表达了诗人对早春的喜爱，能给读者无穷的美感和趣味。运用对比手法，与一般不同，这是一种加倍写法，为了突出春色的特征。
4、怎样理解“草色遥看近却无”一句诗?
提示：试想，早春二月，在北方，当树梢上、屋檐下都还挂着冰凌的时候，春在何处?连影儿也不见。但若是下过一场小雨后，第二天，你瞧吧，春来了，雨脚儿轻轻地走过大地，留下了春的印迹，那就是最初的春草芽儿冒出来了，远远望去，朦朦胧胧，仿佛有一片极淡极淡的青青之色，这是早春的春色。看着它，人们心里顿时充满欣欣然的生意。可是当你带着无限喜悦之情走近去看个仔细，地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽，却反而看不清什么颜色了。诗人像一位高明的水墨画家，挥洒着他饱蘸水分的妙笔，隐隐泛出了那一抹青青之痕，便是早春的草色。远远望去，再像也没有，可走近了，反倒看不出。这句诗，真可谓兼摄远近，空处传神。
三、本课小结
四、布置作业
熟读并背诵这首诗。
3、《圯上敬履》教案
张大光
一、教学背景
《圯上敬履》是义务教育课程标准实验教科书，长春版下册的教学内容，被安排在第十五课，是本册的第一篇文言文。课文是《史记·留侯世家》的节选，刻画的是青年时期张良的一段奇异的经历。课文所反映的张良的核心品质就是他的隐忍有容、对老者的尊敬。正是他的这种品质，黄石老人才最终将《太公兵法》传授于他，为其以后成就大业奠定基础。学习本文即引导学生学习张良的品质，培养学生良好的品质。这即学习本文的重点。根据《语文课程标准》对阅读文言文的要求，并结合我校的“364”教学模式改革，指导学生自主学习。
二、流程介绍
1、 预习
1)下发预习提纲，将本文的学习内容编写到预习提纲中：作者，实词，背景，课文内容，主旨等，以问题的形式呈现给学生。如我设计的五组题
预 习 提 纲
学生问题
第一组题
1、朗读全文
2、解题及介绍背景
3、理解“良……孺子可教矣。”
4、总结此层的实词
第二组题
1、朗读全文
2、介绍作者
3、理解“后五日平明……后五日早会。”
4、总结此层的实词
第三组题
1、朗读全文
2、介绍《史记》
3、理解“五日鸡鸣……后五日复早来。”
4、总结此层的实词
第四组题
1、朗读全文
2、主题归纳
3、理解“五日……常习诵读之。”
4、总结此层的实词
5、编演课本剧
第五组题
1、 朗读全文
2、介绍写作特色
3、归纳张良及老人的形象
4、学习本文的启示
5、体会张良尊重老人，坚忍的精神，写一篇读后感。
2)明确学习目标：让学生明确自学的方向，教给学生自学的方法。如：让学生查找工具书解决实词、作者、背景。合作交流解决文章内容等等。3)学生
据预习提纲自学。4)交流质疑，小组内可先进行交流，落实基础知识，教师进行巡视指导。5)组内预习展示，由学困生展示文本的基础知识。如(1)实词：骈 称 食 见 等 策 材 意 临等。(2)介绍作者韩愈 (3)朗读 (4)背诵 (5)写作背景介绍等。
2、展示
展示课有五个环节组成：1)预习交流2)明确目标3)分组合作4)展示提升5)穿插巩固。学生们在展示过程中出现了一小插曲(也是本课的亮点)：有同学问抽到第一组题的小组“老人再三为难张良，如果你是张良你怎样做?”两小组围绕这一问题展开激烈的辩论。在辩论中学生们对张良的形象有了清晰、深刻的认识。
3、反馈
以提问或试卷的形式检查学生对知识的掌握情况
三、教学反思
“364”教学模式，是我校于09年8月在总结山东杜郎口中学和江苏洋思中学教改经验的基础上，创建的一种教学模式。“3”即三个板块：预习、展示
反馈。“6”即六个环节：1)预习交流2)明确目标3)分组合作4)展示提升5)穿插巩固6)达标测试。“4”即四清手段：堂堂清、日日清、周周清、月月清。 这种教学模式，真正改变了教师的角色，由传统的教学支配者、控制者转变为学习的组织者、促进者、指导者;教师营造了让学生得到充分施展才华、放飞自由心灵的空间。学生真正实现了自主学习。学生的表达能力、合作能力、感悟能力、写作能力都得到了提高。为让学生深入理解文本，避免展示只简单呈现预习内容，我采取以下措施对学生进行指导、训练：
1、指导预习。学生自主学习并不意味着教师可以袖手旁观，应及时深入到各学习小组，与学生共同学习讨论，以引导学生深入理解课文并及时纠正理解上的偏差。在预习时有的学生认为“张良的做法太傻”，对这样的认识就应当及时加以引导。
2、精心设计预习题。应设计具有探究空间的问题， 教师要想设计出具有一定的探究空间的问题必须从内容和形式两方面去努力。
从内容上，教师设计的问题必须符合维果茨基的“最近发展区”理论。前苏林教育家维果茨基在谈到教学和发展的关系时，提出了“最近发展区”的理论。他认为儿童有两种水平，一种是儿童现实所实际具有的水平，叫现实水平;一种是在教师引导下儿童所能达到的水平，是潜在水平。在儿童的现实水平和潜在水平之间存在一定的空间，这个空间就是最近发展区。我们形象地把它称为是“跳一跳，摘桃子”。这个桃子不是伸手可得，需要跳起来才能摘到手;但又不是怎么跳也够不到。教师设计问题时，一定要把问题落在学生的“最近发展区”，这样的问题是最具探究价。太难或太易都没有探究价值。
从形式上，教师要从教学目标出发，更多地设计一些发散类和探究类问题。从问题涉及的内容看，我们把问题类型分为四类：一是判别类问题。主要是对事物加以判定，代表性词语是“是不是”、“对不对”;二是描述类问题。主要是对客观事物加以陈述和说明，代表性词语是“是什么”、“怎么样”;三是探索类问题。主要是对事物的原因、规律、内在联系加以说明，代表性词语是“为什么”、“你从中能发现什”。四是发散类问题，主要是从多角度、多方面、多领域去认识客观事物，代表性词语是“除此之外，还有哪些方法”、“你从中体会到了什么”。如预习提纲五组题的第四题，这类问题最根本的特点是答案不惟一。
3、相互质疑、层层深入。在展示时，听讲组与展示组相互提问、相互质疑，在质疑答疑过程中学生就会加深对文本的理解。
4、课堂辩论。在展示时，如果学生即兴展开论辩，教师应放手让辩论双方尽情展示，并引导更多学生加入。“理不辩不明”，如前文提到的，在论辩中就会加深对文本内容的理解。
5、及时评价、多加鼓励。对学生的好想法、好见解，要多鼓励，以激发他们的求知欲，和探索精神。
4、《圯上敬履》教学设计（长春版七年级语文下册）
《圯上敬履》教学设计(一)
教学目标：
把握文章主题，分析张良及老人的形象。
培养学生正确的情感态度与价值观,对中华民族尊敬老人的美好品德的赞扬与继承。
学习重点：
1.《史记》及司马迁的文学常识。
2.把握文章主题，分析张良及老人的形象。
学习难点：分析与理解张良所具有的优秀品德。
课时安排：1课时
学习过程
一、检查预习
1、给加点字注音。
圯上敬履衣褐愕然殴之孺子直堕下邳
二、简介作者及出处。
司马迁：字，西汉家、家，著有《史记》。主要经历：1、司马迁出生在一个世代相传的史官家庭，子承父业，28岁做太史令。
2、司马迁的父亲司马谈临终嘱托他做第二个孔子，写第二部《春秋》，这是他著《史记》的动力。
3、司马迁20岁时，开始漫游，积累丰富史料，32岁开始写《史记》。
4、潜心修史时，为李陵战败辩护，被处以腐刑，为完成《史记》，司马迁“就极刑而无愠色”。(二)那么《史记》又是一部怎样的书呢?《史记》原名《太史公书》，是我国第一部纪传体通史。记载上起传说中黄帝，下到汉武帝共约三千年的历史，共130篇，包括：十表、八书、十三十世家、七十列传等体例。鲁迅评价它是“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。可见其史学、文学价值之高。三、在朗读中理解课文，把握人物形象，分析讨论。
1、张良为老人取履之后，老人为何又要“以足受”?
2、老人面对张良的后至，再三批评，原因是什么?
3、对陌生人的要求，张良的态度如何?
4从此文中可以看出张良具有哪些品质?从中你悟出什么?
5、你认为圯上老人选择赠书对象的必备条件是什么?
6、你如何看待老人对张良的一再考验?
7、你知道关于张良的其他故事吗?
8、你是怎样评价张良的?
《圯上敬履》教学设计(二)
教学目标：
1、了解有关《史记》的文学常识及司马迁、张良的有关知识。理解重点实词。
2、能力目标:把握文章主题，分析张良及老人的形象。
3、情感目标：培养学生正确的情感态度与价值观,对中华民族尊敬老人的美好品德的赞扬与继承。
教学重点
1.《史记》及司马迁的文学常识。
2.把握文章主题，分析张良及老人的形象。
教学难点分析与理解张良所具有的优秀品德。
教学关键：诵读赏析
教学手段：多媒体
教具：多媒体
课时安排：2课时
教学过程：
第一课时
一、导入：
垓下决战后，刘邦建立西汉，庆功宴上，刘邦在谈自己如何得天下时曾说：“夫运筹策帷帐之中，决胜千里之外，吾不如子房。”这位子房何许人也?能让一代帝王给予如此高的评价呢?哪位同学知道?对，是张良。
想当年，韩信、萧何、张良并称“汉初三杰”，后来，韩信被杀，萧何被囚，只有张良全身而退。究竟是什么原因，让张良在风支变幻的政坛上稳坐“王者师”的位置上。今天我们共同学习《圯上敬履》。也许，从中可以找到答案。
二、简介作者及出处。关于这篇文章，同学们已经预习了，下面我们来交流预习所得，介绍一下作者及出处。要求：语言简洁，突出重点。同时注意：把重点信息在书下注释或笔记本上圈点出来。(一)谁来介绍作者?司马迁：字子长，西汉史学家、文学家，著有《史记》。主要经历：
1、司马迁出生在一个世代相传的史官家庭，子承父业，28岁做太史令。
2、司马迁的父亲司马谈临终嘱托他做第二个孔子，写第二部《春秋》，这是他著《史记》的动力。
3、司马迁20岁时，开始漫游，积累丰富史料，32岁开始写《史记》。
4、潜心修史时，为李陵战败辩护，被处以腐刑，为完成《史记》，司马迁“就极刑而无愠色”。(二)那么《史记》又是一部怎样的书呢?
《史记》原名《太史公书》，是我国第一部纪传体通史。记载上起传说中黄帝，下到汉武帝共约三千年的历史，共130篇，包括：十表、八书、十二本纪、三十世家、七十列传等体例。鲁迅评价它是“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。可见其史学、文学价值之高。
三、朗读课文，注意字词:
圯上敬履衣褐愕然殴之孺子直堕下邳
四、整体感知，复述课文。
五、小结：
六、作业：熟读课文，掌握字词。
教学后记：
第二课时三、在朗读中理解课文，把握人物形象
1.请学生用自己的话说一说课文讲了一个什么故事，帮学生解决有疑问的字词。
2.学生分组、分角色朗读课文。学生互评，说一说，哪组同学读得好，为什么?由此环节让学生透过文字体会人物的内心，把握人物形象。(1)朗读老者的语言，要体会他故意考验的心态，他的笑、他的怒、他的喜，背后是怎样的一番良苦用心。——由此说——说老父是一个怎样的人。(2)张良的一个“诺”，要读出他当时既诚恳虚心又满腹狐疑的复杂心态，要引导学生结合全文，认真体会。
3.分角色朗读中会发现张良的语言极少，那么我们通过哪些地方去了解张良呢?引导学生关注文章中对张良的动作、心理的描写，想象一下张良当时心里是怎么想的。
4.由此看出，张良具有怎样的品质?(全面理解张良的人物形象)
5.你还知道哪些历史人物在年轻时有特殊的经历?
6.学习过这篇文章，你获得了哪些启示?四、总结《圯上敬履》只是《史记•留侯世家》的节选，但是我们以小见大，由一件小事看到了张良身上优秀的品质，也正是由于这些品质，成为后来张良成功的重要基础，张良后来又有哪些成就?《史记》中还记载了你所喜欢的哪些人物的哪些事件呢?我们将利用课余时间继续研究。五、布置作业
1.熟读课文。
2.练习册
板书设计：
1、敬老：为其老，强忍，下取履。
2、守信：平明，鸡鸣，夜未半，(赴约时间越来越早)。
3、勤奋求学：常习诵。
4、隐忍有度：欲殴之，强忍(忍辱)三次赴约(忍怒)。
5、有思想，有主见：怪、精、异(心理描写)刘维萌
5、《圯上敬履》教案长春版七年级语文下册
教学目标:
1、知识目标：
了解有关《史记》的文学常识及司马迁、张良的有关知识。
理解重点实词。
2、能力目标:把握文章主题，分析张良及老人的形象。
3、情感目标：培养学生正确的情感态度与价值观,对中华民族尊敬老人的美好品德的赞扬与继承。
教学重点
1.《史记》及司马迁的文学常识。
2.把握文章主题，分析张良及老人的形象。
教学难点
分析与理解张良所具有的优秀品德。
教学过程：
一、导入：
汉高祖刘邦麾下有三位重臣，被称为“汉初三杰”。其中，韩信战功赫赫，拥兵带阵最为刘邦所疑忌，终被杀害;萧何是刘邦的幕僚长，为他治国安邦，被列为重臣中第一，但也获罪下狱，而唯有被刘邦评价为“夫运筹帷幄之中，决胜于千里之外”的子房，成为他最亲信的智囊谋士，这位子房便是全身而退的张良。究竟是什么原因，让张良在风支变幻的政坛上稳坐“王者师”的位置上。今天我们共同学习《圯上敬履》。也许，从中可以找到答案。
二、介绍资料
司马迁：字子长，西汉史学家、文学家，著有《史记》。
主要经历：
1、司马迁出生在一个世代相传的史官家庭，子承父业，28岁做太史令。
2、司马迁的父亲司马谈临终嘱托他做第二个孔子，写第二部《春秋》，这是他著《史记》的动力。
3、司马迁20岁时，开始漫游，积累丰富史料，32岁开始写《史记》。
4、潜心修史时，为李陵战败辩护，被处以腐刑，为完成《史记》，司马迁“就极刑而无愠色”。
《史记》原名《太史公书》，是我国第一部纪传体通史。记载上起传说中黄帝，下到汉武帝共约三千年的历史，共130篇，包括：十表、八书、十二本纪、三十世家、七十列传等体例。
鲁迅评价它是“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。可见其史学、文学价值之高。
三、朗读课文，注音注解:
尝步游圯上父敬履衣褐愕然殴之遂孺子直堕下邳履我业长跪殊里所诺兴
四、整体感知，复述课文。
事件：记述张良青年逃亡时期在下邳圯上为老父取履受书的故事。
五、分析内容，把握人物形象
1.复述故事
2.理清脉络张良敬履老父赠书
3.情节结构老父张良
堕履圯下考验圯下取履
命良取履长跪履之
足受不谢磨炼三赴其约
三会于圯受以兵法
授以《兵法》终得真经
忍小忿方能成大业
4.人物形象：
(1)朗读老者的语言，要体会他故意考验的心态，他的笑、他的怒、他的喜，背后是怎样的一番良苦用心。——由此说——说老父是一个怎样的人。
表面：傲慢无礼实质：伯乐相马循循善诱用心良苦爱惜良才点石成金
5.张良具有怎样的品质?
尊敬贤老、隐忍有容、守信重约、勤奋上进以此磨练自己的意志，增长才干，得到兵法。
张良心理过程：惊(殊大惊)----怒(欲殴之)----疑(因怪之)----忍(强忍)-----坚定(跪曰诺)-----执著(三往常习)
6.你还知道哪些历史人物在年轻时有特殊的经历?
司马迁不负遗命功成《史记》周文王被拘成《周易》
孔子七天无食走不馁成《春秋》屈原被流放成《离骚》
左丘失明写《国语》韩非囚秦《说难》《孤愤》
六、学习过这篇文章，你获得了哪些启示?
1、忍要有度，胸怀大志，隐忍能容，为达目的，忍辱负重，忍一时不平，受暂时委曲，能够磨练意志，增长智慧，赢得机遇成就大业。
2、真正的人才能够忍常人所不能忍，为常人所不能为，重约守信，胸襟磊落，隐忍有容，恭敬尊长，历尽磨难，忍辱负重，德才兼备。
七、成语对联孺子可教
忍一时怒气，跪圯桥上敬翁履得半部天书，坐帷幄中挥汉师
八、布置作业1.熟读课文。2.背诵重点注解
板书设计：
1、敬老：为其老，强忍，下取履。
2、守信：平明，鸡鸣，夜未半，(赴约时间越来越早)。
3、勤奋求学：常习诵。
4、隐忍有度：欲殴之，强忍(忍辱)三次赴约(忍怒)。
6、《圯上敬履》教学设计
教学目标：
1.了解《史记》及司马迁、张良的相关文学常识。
2.结合注释，理解文章内容。
3.把握张良及老者的形象，分析张良成功的品德因素，理解文章写作目的。
4.学习并发扬中化传统美德。
教学重点：
1.结合注释，理解文章内容。
2.把握张良及老者的形象，分析张良成功的品德因素，理解文章主旨。
教学难点：
把握张良及老者的形象，分析张良成功的品德因素，理解文章写作目的。
课时安排：二课时
教学过程：
一、导入
垓下决战后，刘邦建立西汉，庆功宴上，刘邦在谈自己如何得天下时曾说：“夫运筹策帷帐之中，决胜千里之外，吾不如子房。”这位子房何许人也?能让一代帝王给予如此高的评价呢?
想当年，韩信、萧何、张良并称“汉初三杰”，后来，韩信被杀，萧何被囚，只有张良全身而退。究竟是什么原因，让张良在风云变幻的政坛上稳坐“王者师”的位置上。今天我们共同学习《圯上敬履》，从中品味一下张良成功的因素。
二、介绍《史记》及司马迁、张良的相关文学常识。
1.《史记》
《史记》原名《太史公书》，是我国第一部纪传体通史。记载上起传说中黄帝，下到汉武帝共约三千年的历史，共130篇，包括：十表、八书、十二本纪、三十世家、七十列传等体例。
与《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。
“究天人之际，通古今之变，成一家之言”
鲁迅评价它是“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。可见其史学、文学价值之高。
其中有一些我们耳熟能详的语句：
① 失之毫厘，谬以千里。
② 良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
③ 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
④ 不鸣则已，一鸣惊人;不飞则已，一飞冲天。
⑤ 智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。
2.司马迁
司马迁：字子长，西汉史学家、文学家，著有《史记》。
主要经历：
1、司马迁出生在一个世代相传的史官家庭，子承父业，28岁做太史令。
2、司马迁的父亲司马谈临终嘱托他做第二个孔子，写第二部《春秋》，这是他著《史记》的动力。
3、司马迁20岁时，开始漫游，积累丰富史料，32岁开始写《史记》。
4、潜心修史时，为李陵战败辩护，被处以腐刑，为完成《史记》，司马迁“就极刑而无愠色”。
3.张良文章背景简介
张良被刘邦列为汉初三杰第一，后世对其先佐明主建不世之功，后功成身退的传奇经历多有称誉。张良出身战国后期韩国大贵族家庭。祖父开地、父亲平相继相五代韩王。世代相韩的经历，使张良对韩国有着很深的感情;韩国的灭亡，使张良失去了显赫的地位，断绝了他的仕宦之途。这两方面的因素，使张良对消灭韩国的秦朝政权充满了刻骨仇恨。张良出身于这样的家庭，从小对朝堂斗争、宫廷政治耳濡目染，深明君臣相处之道。韩国灭亡后，张良“家僮三百人，弟死不葬，悉以家财求客刺秦王，为韩报仇，以大父、父五世相韩故”，终于散尽家财而求得一大力士相助，“见仓海君，得力士，为铁椎重百二十斤”，伏击行刺秦始皇于博浪沙中，却击中副车而未获成功。
刺杀秦王失败后，张良亡命下邳，颠沛流离，历经磨练，洞悉人情世故。
三、朗读
1.利用工具书，自主查找并标注生字字音。
2.教师范读，学生诵读。
3.指读，并纠正字音。
4.齐读。
四、结合注释，理解文章大意。
1.自主学习，独立思考，初译全文。
2.置疑难点。
3.合作交流，翻译全文。
参考：
张良曾从容闲步漫游于下邳桥上。有一个老人，穿着粗布衣服，走近张良的地方，故意把鞋子跌落到桥下去。瞧着张良道：“小伙子，下去把鞋拾上来!”张良愣住了，想揍他一顿。因为对方年纪老了，勉强隐忍下来，下桥去拾起了鞋。老人道：“给我穿上!”张良想既然已经替他把鞋拾了上来，索性也就跪下来帮他穿上。那老人伸出脚套上鞋，笑着走了。张良真是十分惊讶，以目光追踪着他。老人走了里把路，又回转来，道：“小伙子倒还值得教导一下。五天以后天亮时，同我在这里相会。”张良感到很奇怪，敬礼道：“嗯。”第五天早晨，张良来到那里，老人已经先在那里了，气愤地道：“同老一辈人约会，比人家后到，这算什么?”说完就走，道：“过五天早点来相会。”五天以后鸡一叫，张良就去了。那老人又已经先在那里了，又气愤地道：“又比我后到，这是为什么?”说完就走，道：“五天以后再早点来。”到第五天，张良不到半夜就去了。等了一会儿，老人也来了，高兴地道：“这样才对。”拿出一册书，说道：“读了它就可以做帝王的老师了。十年以后就会发迹。十三年后小伙子到济北来见我，谷城山下的黄石就是我。”说完便走了，再没有其他的话，从此也不再见过面。天明时一看这部书，竟是《太公兵法》。张良因此十分惊异，经常反复诵读它。
(何满子译，选自《史记纪传选译》，上海古籍出版社1984出版)
五、复述课文要内容
教师点拨：记叙的六个要素：时间，地点，人物，起因，经过，结果。
第二课时
一、导入
复习文学常识导入。
二、理解人物形象
1.文中两个人物在我们心中已渐渐清晰，那么张良和老父给你留下了怎样的印象，默读全文，圈划能体现人物特点的词句。
教师点拨：描写语句，形容词，动词。
2.分小组合作交流，根据圈划的词句，归纳张良及老人的特点。
明确：
张良：
敬老：为其老，强忍，下取履。
守信：平明，鸡鸣，夜未半，(赴约时间越来越早)。
勤奋好学：常习诵。
隐忍有度：欲殴之，强忍(忍辱)三次赴约(忍怒)。
有思想，有主见：怪、精、异(心理描写)
老人：善于发现人才、培养人才，教导有方的人。
3.从这些特点我们可以看出，张良有美好的德行，综全比较来看，他得黄石老人天书的最主要的原因是什么?
明确：忍
三、理解作者的写作目的
1.司马迁写《史记》的目的可以一言以蔽之：“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，他记述的这一部分，是想带给读者——我们怎样的启示呢?
明确：有忍耐之心。
小结：对张良来说忍能带来机遇，带来知识和能力，得到兵法，能够运筹帷幄，决胜千里，对刘邦影响很大，在他的影响下刘邦能够忍耐韩信，得到咸阳而退居灞上，忍耐一时，建立西汉王朝，张良也成为开国功臣。在后世影响很大，三国时代水镜先生向刘备诸葛亮时说：“只有兴周八百年的姜子牙，胜汉三百年的张子房可与之相比。”其实对我们也一样。
2.对什么有忍耐之心?
学业、梦想、美好的生活等等。
3.是不是什么事都要忍呢?
不是。不能无原则的忍。古之所谓豪杰之士，必有过人之节，人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也;天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。这是北宋著名诗人苏轼《留侯论》开篇的一段话。
小结：忍是一种境界，是一种修养，一种美德，一种气概，一种生活态度。忍，是能量的积蓄，是在苦难中站起来的准备，能够赢得好名声，感化一批人，忍使很多人成就大业。
4.成功需要“忍”，除了“忍”这种品质，从本文你还得到了哪些启示：
参考：忍要有度，胸怀大志，重约守信，恭敬师长，德才兼备。
四、拓展
真正的忍者，是善于隐藏自己锋芒的人，忍住一时之不公，受暂时的委曲，在忍中磨炼意志，增长智慧。方能战胜自我，赢得机遇，成就事业，精彩人生。你能举例谈谈还有哪些人以忍成大业的吗?
参考：司马迁、韩信、勾践、重耳
总结：
《史记》开篇一段话：西伯侯局厩演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐著《离骚》，左丘失明厥有《国语》，孙子膑脚《兵法》修列，布韦迁蜀世传《吕贤》，韩非囚秦《说难》《孤愤》。《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为。他们经历一翻磨难，都成就了大业。
它告诉我们：大抵圣贤都是经历一番磨难，忍一时之辱，而成就大业，可见，《史记》这部书不仅记载历史，传承文化，更为我们启迪人生，是一部非常值得一读的书，本节作业，用两周的时间，挑选《史记》故事中，你感兴趣的人物或篇章读一读，写读书笔记，然后交流。
五、作业：
1.积累文中学过的文言词语，抄写在积累本上。
2.课后阅读《史记•留侯世家》或苏轼的《留侯论》，全面了解张良这个人物。
3.积累《史记》名言
4.完成练习题。
7、《郑人有且买履者》教案(人教版高二选修)
《守株待兔》、《自相矛盾》、《滥竽充数》、《老马识途》、《买椟还珠》、《郑人买履》、《扁鹊治病》、《宋人疑邻》、《画鬼最易》、《击鼓戏民》、《鲁人搬迁》、《心不在马》、《曾子杀猪》、《自相矛盾》、《螳螂捕蝉》等出自《韩非子》的寓言故事深入人心，学生对原著较有兴趣。
本单元为《先秦诸子》教材的最后一个单元，之前课程已经涉及到儒家、道家、墨家经典的部分段落。作为最后一单元，相信学生们已经掌握了一些先秦文章的文化背景以及语言基础。所以教学重点应放在文段字词基础之上的文法结构：即古代议论文的论证方法。学情：本课的授课班级为高二(13)班，为年级理科普通班，学生较活跃，但基础一般。
教学目的及要求：
1、了解文言特殊现象：通假字、古今异义、词类活用。如：说;因为、暴乱、政治;悦、王、疾病、美、法。
2、掌握重要的实词、虚词：胜、臭、今、修、因、走、触、耒、冀、为。3、学习古代议论文的论证方法：例证法、加设法、喻证法。
教学重点：
1、议论文的论证方法。
2、结合作者生平了解其创作意图。
教学难点：
1、文言语法现象。
2、了解文章的行文思路。
教学课时：一课时
教学用具：多媒体投影仪
教学过程：
一、导入
多媒体播放Flash短篇《守株待兔》，幽默的无声动画使多数学生笑了。教师就势提问：这是一个我们耳熟能详的成语故事，也是一则寓言。它告诉我们什么道理?或它的寓意是什么?
生答：比喻一类不劳而获的人。他们不愿老实工作，想侥幸得到收获。师补充：这是我们现在对这个寓言的最普遍理解，但是原著中，作者写这个寓言并不是想说明这点。那真实的《韩非子》是怎样的呢?现在，让我们走近韩非子，让我们读读原汁原味的作品。
二、检查预习情况
1、全班齐读课文，师板书问题字词。
不胜 shēng(古音破读)
果蓏蚌蛤 luǒbànggé
腥臊恶臭èxiù(词“臭”为词义缩小)
决渎dú(课文下的注释dòu是错误的)
钻燧取火 zuānsuì
鲧禹gǔn
耒 lěi
2、投影重要字词句。
(1)、实词：
1、而民悦之(意动)而民说之(通假，通“悦”，意动)
2、使王天下(名作动)
3、民多疾病(名作动)
4、今有构木、钻燧于夏后氏之世者(假设)
5、然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者(意动)
6、圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备(效法陈规旧例)
7、因释其耒而守株(于是)
(2)、虚词
1、必为鲧禹笑矣(被)
2、因为之备(替)
(3)、古今异义词
1、桀、纣暴乱(暴力混乱)
2、今欲以先王之政治当世之民(措施治理)
(4)、句式
有购木、钻燧于夏后氏之世者(状语后置)
3、翻译重要句子
(1)今有构木、钻燧于夏后氏之世者，必为鲧、禹笑矣
假如在夏朝有人搭木头做成鸟窝一样的巢穴来居住，或者通过钻木头来生火，就一定会被鲧禹笑话。(状语后置句)
(2)是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备
所以圣人不希望照搬古道，不效法成规旧例，研究当世的事情，于是就给它准备(相应措施)。(省略句)
(3)宋人有耕者
有个耕田的宋人。(定语后置)
三、解读文章结构。
师：找出文中共有几处“为……笑”?分别是什么?
生：四个分别是：比为鲧禹笑矣、必为汤武笑矣、必为新圣笑矣、身为宋国笑。
师：大家互相交换一下意见，讨论他们为什么会被耻笑呢?
生：生产力发展了，时代进步了，旧的事物跟不上时代潮流了。
生：“是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。”
四、深入解读。
师：文章如何证明中心论点的?运用了怎样的论证方法?
生：举例论证
师讲解：如要证明“不期修古，不法常可”的中心，即举出一些这样不效法先王的例子。可文章前半部分却说了效法先王的可笑结果，这不是举例论证。要说明正面的中心，假设反面事例的结果，反推出中心的论证方法叫：假设法。假设法(本文论点之前的文段)：用假设性的语言，把事物之间的因果关系讲出来，证明论点的方法。
生:还有寓言论证。比如守株待兔的故事。
师：用寓言论证是一种生动的论证法方，它属于喻证法的一种。喻证法(本文论点之后的文段)：用比喻论证的方法证明论点。比喻论证重在相比，暗其本体和喻体的关系。
师追问：守株待兔就是本体，它比喻了什么呢?是开头所说的比喻不劳而获的人吗?
生：比喻残暴的统治者。
师：如果改编成那个在田里劳作的人整天坐在树桩下杀兔子，就可以说它是比喻残暴统治者了。联系论点部分，想想韩非子到底为什么创作了守株待兔的寓言呢?
生：讽刺那些以先王之政治当世之民的人。
五、升华主题
投影韩非子生平，结合课文注释介绍，了解为什么他要创作这样的寓言。韩非子其人：韩非是战国末期(前475-前221)著名的哲学家、法家学说集大成者、散文家。他创立的法家学说，为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。
法家思想：法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派。他们以主张“以法治国”的“法治”而闻名，而且提出了一整套的理论和方法。这为后来建立的中央集权的秦朝提供了有效的理论依据，成为我国古代封建社会的政治与法制主体。
师：韩非子主张“不期修古，不法常可”，反对“法先王”，其精神实质是什么?
生：应该与时俱进，在新的社会背景下，寻找新的措施。
师小结：
历史总是发展变化的，韩非子认为，与其用渺茫广远的先王之道来治理当今社会，不如根据当今社会发展的实际。韩非子是立足于当时的社会实际，为统治阶级出谋划策。他的法家思想远远不同于当时的儒、道、墨思想，他认为在战乱纷争的战国末期，这些形而上的思想不能满足社会实际。故极力推崇法家思想才是最合适的思想。
六、比较作业
从内容、思想、写作手法等方面比较孟子、庄子、韩非子的寓言。
七、板书：文章结构
上古：构木钻燧人物耕田的宋人
为……笑↑法统治者
中古：决渎结不期修古结事件守株待兔
为……笑↑法—→←—以先王之政治当世之民
近古：伐暴乱论不法常可论结果为宋国笑
为……笑↑法为历史笑
当今
假设法中心论点喻证法
8、《郑人有且买履者》教学设计(人教版高二选修教案设计)
教学背景：
《守株待兔》、《自相矛盾》、《滥竽充数》、《老马识途》、《买椟还珠》、《郑人买履》、《扁鹊治病》、《宋人疑邻》、《画鬼最易》、《击鼓戏民》、《鲁人搬迁》、《心不在马》、《曾子杀猪》、《自相矛盾》、《螳螂捕蝉》等出自《韩非子》的寓言故事深入人心，学生对原著较有兴趣。
本单元为《先秦诸子》教材的最后一个单元，之前课程已经涉及到儒家、道家、墨家经典的部分段落。作为最后一单元，相信学生们已经掌握了一些先秦文章的文化背景以及语言基础。所以教学重点应放在文段字词基础之上的文法结构：即古代议论文的论证方法。学情：本课的授课班级为高二(13)班，为年级理科普通班，学生较活跃，但基础一般。
教学目的及要求：
1、了解文言特殊现象：通假字、古今异义、词类活用。如：说;因为、暴乱、政治;悦、王、疾病、美、法。
2、掌握重要的实词、虚词：胜、臭、今、修、因、走、触、耒、冀、为。3、学习古代议论文的论证方法：例证法、加设法、喻证法。
教学重点：
1、议论文的论证方法。
2、结合作者生平了解其创作意图。
教学难点：
1、文言语法现象。
2、了解文章的行文思路。
教学课时：一课时
教学用具：多媒体投影仪
教学过程：
一、导入
多媒体播放Flash短篇《守株待兔》，幽默的无声动画使多数学生笑了。教师就势提问：这是一个我们耳熟能详的成语故事，也是一则寓言。它告诉我们什么道理?或它的寓意是什么?
生答：比喻一类不劳而获的人。他们不愿老实工作，想侥幸得到收获。师补充：这是我们现在对这个寓言的最普遍理解，但是原著中，作者写这个寓言并不是想说明这点。那真实的《韩非子》是怎样的呢?现在，让我们走近韩非子，让我们读读原汁原味的作品。
二、检查预习情况
1、全班齐读课文，师板书问题字词。
不胜 shēng(古音破读)
果蓏蚌蛤 luǒbànggé
腥臊恶臭èxiù(词“臭”为词义缩小)
决渎dú(课文下的注释dòu是错误的)
钻燧取火 zuānsuì
鲧禹gǔn
耒 lěi
2、投影重要字词句。
(1)、实词：
1、而民悦之(意动)而民说之(通假，通“悦”，意动)
2、使王天下(名作动)
3、民多疾病(名作动)
4、今有构木、钻燧于夏后氏之世者(假设)
5、然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者(意动)
6、圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备(效法陈规旧例)
7、因释其耒而守株(于是)
(2)、虚词
1、必为鲧禹笑矣(被)
2、因为之备(替)
(3)、古今异义词
1、桀、纣暴乱(暴力混乱)
2、今欲以先王之政治当世之民(措施治理)
(4)、句式
有购木、钻燧于夏后氏之世者(状语后置)
3、翻译重要句子
(1)今有构木、钻燧于夏后氏之世者，必为鲧、禹笑矣
假如在夏朝有人搭木头做成鸟窝一样的巢穴来居住，或者通过钻木头来生火，就一定会被鲧禹笑话。(状语后置句)
(2)是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备
所以圣人不希望照搬古道，不效法成规旧例，研究当世的事情，于是就给它准备(相应措施)。(省略句)
(3)宋人有耕者
有个耕田的宋人。(定语后置)
三、解读文章结构。
师：找出文中共有几处“为……笑”?分别是什么?
生：四个分别是：比为鲧禹笑矣、必为汤武笑矣、必为新圣笑矣、身为宋国笑。
师：大家互相交换一下意见，讨论他们为什么会被耻笑呢?
生：生产力发展了，时代进步了，旧的事物跟不上时代潮流了。
生：“是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。”
四、深入解读。
师：文章如何证明中心论点的?运用了怎样的论证方法?
生：举例论证
师讲解：如要证明“不期修古，不法常可”的中心，即举出一些这样不效法先王的例子。可文章前半部分却说了效法先王的可笑结果，这不是举例论证。要说明正面的中心，假设反面事例的结果，反推出中心的论证方法叫：假设法。假设法(本文论点之前的文段)：用假设性的语言，把事物之间的因果关系讲出来，证明论点的方法。
生:还有寓言论证。比如守株待兔的故事。
师：用寓言论证是一种生动的论证法方，它属于喻证法的一种。喻证法(本文论点之后的文段)：用比喻论证的方法证明论点。比喻论证重在相比，暗其本体和喻体的关系。
师追问：守株待兔就是本体，它比喻了什么呢?是开头所说的比喻不劳而获的人吗?
生：比喻残暴的统治者。
师：如果改编成那个在田里劳作的人整天坐在树桩下杀兔子，就可以说它是比喻残暴统治者了。联系论点部分，想想韩非子到底为什么创作了守株待兔的寓言呢?
生：讽刺那些以先王之政治当世之民的人。
五、升华主题
投影韩非子生平，结合课文注释介绍，了解为什么他要创作这样的寓言。韩非子其人：韩非是战国末期(前475-前221)著名的哲学家、法家学说集大成者、散文家。他创立的法家学说，为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。
法家思想：法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派。他们以主张“以法治国”的“法治”而闻名，而且提出了一整套的理论和方法。这为后来建立的中央集权的秦朝提供了有效的理论依据，成为我国古代封建社会的政治与法制主体。
师：韩非子主张“不期修古，不法常可”，反对“法先王”，其精神实质是什么?
生：应该与时俱进，在新的社会背景下，寻找新的措施。
师小结：
历史总是发展变化的，韩非子认为，与其用渺茫广远的先王之道来治理当今社会，不如根据当今社会发展的实际。韩非子是立足于当时的社会实际，为统治阶级出谋划策。他的法家思想远远不同于当时的儒、道、墨思想，他认为在战乱纷争的战国末期，这些形而上的思想不能满足社会实际。故极力推崇法家思想才是最合适的思想。
六、比较作业
从内容、思想、写作手法等方面比较孟子、庄子、韩非子的寓言。
9、九年级语文（上）第六单元复习课教案：《陈涉世家》、《唐雎不辱使命》、《出师表》(人教版九年级必修教案设计)
教学目标 (一)知识与技能
(1)准确理解重点文言字、词、句的含义，培养文言语感。
(2)积累名句，背诵精彩句、段。
(3)理解文章内容，评价人物形象，提高语言运用能力
(二)过程与方法
(1)通过自主复习，积累文言词语及名句，培养文言语感。
(2)通过拓展迁移，提高赏析文言阅读能力。
(三)情感、态度、价值观
从杰出人物身上汲取精华，传承美德，砥砺意志，自强不息
教学
重难点 重点：(1)理解文言字、词、句的含义，把握文章内容，评价人物形象。
(2)积累古诗文名句，背诵精彩句、段。
难点：把握文章内容，评价人物形象
教学方法 自主复习法、讲授法、小组合作探究法
教学准备 教师准备：ppt教案
学生准备：课前复习、准备《解读3+2》资料
课时安排 1课时
课型 复习课
教学流程 教师活动 学生活动
谈话导入
展示目标 1.在我们中华民族悠久广阔的历史舞台上，出现过许多杰出的人物。他们当中有能征善战的武将，有足智多谋的文臣，他们用自己的言行，在历史上谱写了一段段灿烂的乐章，创作了一篇篇感人的作品。这节课我们复习第六单元的三篇史传文学，让我们跨越时空，与古代圣贤作心灵对话，感受古人的智慧、勇气和节操，从这些“千古风流人物”的身上汲取前进的动力。
2.展示本课复习目标
听、思、
明确本课的复习目标。
自主复习
提示：因为本单元知识量大，知识点集中，向学生布置自主复习的任务。明确复习任务为梳理文言基础知识，具体包括：重点实词、虚词解释、通假字、古今异义、一词多义、句子翻译、名句积累等。
投影出示练习题：
学生看投影并思考回答
提示：自主练习题都是学生需要掌握的文言基础知识题，需要学生强化记忆。讲评时对学生进行方法指导。要求学生把出错的环节重点记忆，归类整理。
合作探究
投影出示问题：
分析归纳《陈涉世家》、《唐雎不辱使命》、《出师表》三篇史传的主旨立意、人物形象、写作特色。
教师巡视并参与、指导部分小组的讨论，了解学情，进行调控。 学生小组讨论理解内容，进行主旨、人物形象、写法特点的概括，充分讨论后，小组代表进行归纳。教师及时点评、鼓励、引导、订正。
。
展示交流
1、主旨立意：
1、以陈胜、吴广的活动为线索，着力表现陈涉在反对秦王朝暴力统治斗争的关键时刻所发挥的重要作用，再现了这位农民运动领导者和组织者的形象，以显示他洞察时局的能力和卓越的组织领导才干。
2、文章在人物对话中生动地塑造了唐雎的形象，表现了唐雎维护国土的严正立场和不畏强暴、敢于斗争的布衣精神，从而揭示了弱国安陵能够在外交上战胜强秦的原因。
3、在表文中，诸葛亮劝说后主刘禅广开言路，严明赏罚，亲贤远佞，以继承先帝刘备的遗志;也陈述了自己对先帝的“感激”之情和“兴复汉室”的决心
学法指导：归纳主旨是在借助注释，联系背景的前提下，总体阅读，整体把握，局部剖析进行概括。
2.分析《陈涉世家》、《唐雎不辱使命》、《出师表》中的主要人物形象。
陈胜：农民起义的领导者和组织者，胸怀大志，有反抗精神，敢于斗争，有志有谋。
唐雎：有胆有识、沉着镇静、不畏强暴、机智果敢、据理力争。
诸葛亮：远见卓识、足智多谋、运筹帷幄、雄才大略、鞠躬尽瘁，是忠良的代表，人臣的楷模。
学法指导：分析人物形象是在了解作者对文中所写人物的观点态度的基础上进行提炼。
3.总结《陈涉世家》、《唐雎不辱使命》、《出师表》的写作特色。
写作特色：
《陈涉世家》：运用个性化的语言刻画人物，故事情节完整，语言简洁富表现力。
《唐雎不辱使命》：通过对比、衬托、人物对话，突出人物性格，
《出师表》：议论、叙述、抒情水乳交融;语言质朴、恳切、精练。
学法指导：总结写作特色是对阅读材料的内容、语言和表达技巧进行欣赏，对文章的思想内容和作者的观点进行评价。
学生明确
圈点勾画
记笔记
拓展迁移
总结反思
循序渐进，学有所获，让学生就本节课的内容、写法及感悟体验等仿照例句进行归纳，总结，反思，评价。(可以谈学习本文后从人物身上学到了什么)鼓励学生有自己的主观看法或体验，引导生从杰出人物身上汲取精华，传承美德，砥砺意志，自强不息。
例：陈胜少有壮志，不甘平庸，后来终于成就大事。可见，小时候养成的个性对一个人一生的发展有很大的影响。
《唐雎不辱使命》一文，唐雎智勇双全，谱写了一曲以弱胜强的赞歌。在现实生活中，遇到困难，应该运用我们的智慧战胜困难，获取成功。
《出师表》一文总结了蜀汉得以兴旺发达的根本原因在于君王的“亲贤臣，远小人”。国家的振兴离不开众多德才兼备的人才，我们要做国家建设的“贤人”。
小组讨论后各抒己见，交流有关学习本文的收获。
布置作业
1、背诵默写本单元重点语段及五首宋词。
2、完成《解读3+2》
3、推荐阅读名著：《三国演义》。 背一背
做一做
记一记
10、粤教版选修一《唐诗宋词元散曲选读》二单元唐诗之旅（下）11咏物诗四首教案：《子规》）《葡萄》《赏牡丹》《小松》(粤教版选修教案设计)
教学目标：
1、了解咏物诗借物抒情、托物言志的特点;理解四首咏物诗所言之志。
2、学习鉴赏咏物诗的步骤和技巧。
3、体会诗歌中包含的感情，体会“一枝一叶总关情”的生活感悟，并学习如何将自己的情感通过“一枝一叶”表达出来;尝试写一首咏物诗。
教学重点：了解咏物诗托物言志的手法。
教学过程：
一、新课导入：这个世界真美好!这个世界给我们很多的美的感动!看着这姹紫嫣红的春天，时常感叹生命的绚丽;看着那辽远无际的蓝天，时常感叹宇宙的恒常;看到莲花，想起了纯洁的爱情;看到杨柳，感受到惜别的情意;看到黑幕中悬挂的一轮明月，不禁想起了一首诗“楚楚心皎洁，盈盈清如晶。纤柔光似泉，斜移树影倾。”正所谓“一枝一叶总关情”，古代多少文人墨客借物抒情，借物述志，于咏物中寄情寓兴，赋予所爱之物以深意，于是形成了我国古典诗歌的一道靓丽的风景线——咏物诗。今天，让我们一起来学习咏物诗，一起来感受“一枝一叶总关情”的意蕴。
二、推进新课：
1、关于咏物诗：自然界中的万物，大至山川河岳，小至花鸟虫鱼，都可以成为诗人描摹歌咏的对象。他们在细致描摹的同时，寄托自己的感情——这就产生了咏物类诗歌。古人很喜欢咏物，仅《全唐诗》已存6021首。
1)概念：描写客观的“物”，细致刻划其外在形态或表现其内在精神品质，借以抒怀兴感，托物言志。
2)特点：托物言志——在描摹事物以尽其妙的基础上融入作者的感情，寄托作者的心志。
2、读懂咏物诗的方法：
1)写什么物，有什么特征。——概括事物的特征(形态、色泽、所处环境、精神品格)
2)言什么志。——体会所言之“志”(思想、感情、志向、愿望等)
3)有什么技巧。——分析表达技巧(比喻、象征、拟人、对比、侧面烘托)
3、注意：1)物：托物言志常常借助于某物的一些特性，此“物”非“景”，咏物不是写景。借景抒情的“景”是指自然风景，而不是某种物品。2)“志”：可以指感情、志向、情操、爱好、愿望、要求等，借景抒情的“情”专指热爱、憎恶、赞美、快乐、悲伤等感情。
三、学习课文：
(一)《子规》
1、作者及写作背景简介：顾况(725—814)，字逋翁，苏州(今属江苏)人，唐肃宗至德二载(757)登进士第，曾为校书郎、著作佐郎，贞元初，因作诗嘲讽权贵，贬为饶州司户。曾至崂山受道箓，后传其隐居于茅山，自号华阳真人，有《华阳集》。顾况性诙谐，诗名较著。他重视文学的社会作用，认为诗歌“信无逃于声教，岂徒文采之丽耶?”其诗多以揭露现实黑暗为主，如《囝》、《公子行》。
2、子规──凄凉哀伤的象征：古代神话中，蜀王杜宇(即望帝)因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春苦啼，以致口中流血。于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。
3、基本解读：此诗借咏子规，抒发诗人对历代遭受苦难、蒙受冤屈而死之人的深深同情和对黑暗社会的不满。(主旨)
1)前二句“杜宇冤亡积有时，年年啼血动人悲”说古蜀国国君杜宇冤死已经很久了，但他的魂魄所化的杜鹃鸟却长年啼叫，以致口中流血，令人闻而悲凄。“积”，指时间已过了很久。“啼血”，杜鹃的嘴是红色的，人多以其啼血所致。
2)后二句“若教恨魄皆能化，何树何山著子规?”对此一传说提出质疑：历代的冤魂多得很，如果这些冤魂都能如同杜宇那样化鸟鸣冤，那么这些冤魂所化之鸟到哪里去找那么多的山和树来栖身呢?“著”，附着，栖息。此二句翻出新意，以反诘语气，由鸟及人，由自然到社会的巧妙联想：历代冤魂何止亿万，而能得以显灵于人世的又有几多呢?如此看来，杜宇倒是其中之幸者。写历代冤魂之多，正是诗人对当时黑暗现实的不满。
4、小结：《子规》表面写鸟，实际是由鸟及人，托子规以抒愤世之情，将人间的冤屈之多且无处消解的现实尽收笔端。想象奇特，寓意深刻：有同情，有讽刺、有无奈。此诗借咏子规，抒发诗人对历代遭受苦难、蒙受冤屈而死之人的同情和对黑暗社会的不满。
4、鉴赏要点：这首诗主题鲜明，托物言情，借写子规表达自己的愤世之情。俗中见奇，翻出新意。开篇写杜宇化鸟，不过是相当俗见的题材。但后二句以反诘语气发问，由鸟及人，暗示之意深刻。
(二)、《葡萄》
1、背景资料：诗人于贞元十九年(803)十二月被贬阳山县，当时张曙亦被贬至临武(今属湖南)。元和元年二人遇赦同赴江陵待命。诗人在旅舍中写下此诗与张曙共勉。原诗题为《赠张十一旅舍三咏》，这是其中之一。
2、葡萄原产西域，汉时有大宛国传入长安。蔓生木质，茎有卷须，能攀络他物，冬天落叶，初夏开花，秋天果熟，呈紫红色，味微酸，较甜。
3、基本解读：这首诗通过描绘葡萄生长之态，表达自己仕途困顿、渴望有人援引的心情。(主旨)
1)前二句“新茎未遍半犹枯，高架支离倒复扶”，写旅舍中的葡萄树经过人们的照顾后正待逢时生长之状。春夏之交，葡萄树上新的枝叶开始生长，但仍未完全复苏，尚有一半的茎条是干枯的。有人为其搭起了高高的架子，又将垂下的枝条扶上去。“支离”，指葡萄枝条杂乱的攀络状。
2)后二句“若欲满盘堆马乳，莫辞添竹引龙须”，诗人希望种葡萄之人能对这株葡萄多加培育、让它结出丰硕的果实。“添竹”，指在架子上多加竹条，扩大修缮，将葡萄的枝蔓引好。“龙须”，比喻葡萄卷曲的藤蔓。
3)小结：春夏之交，葡萄树上新的枝叶开始生长，但仍未完全复苏，尚有一半的枝条是干枯的。有人为其搭起了高高的架子，又将垂下的枝条扶上去。前两句写葡萄枝叶开始生长，但一般还枯老不堪。正是诗人自身处境的写照。后两句说要想葡萄如马乳般硕大丰盈，结满整个架子，就应该多插竹枝，牵引藤蔓。意思是我们要想成就大事业，得需要有人奖掖扶持。
4、鉴赏要点：此诗咏物与言志融为一体。托物言志。表面写葡萄，实际是表达自己谪后的希冀。
(三)、《赏牡丹》
1、作者及写作背景简介：刘禹锡(772—842)，字梦得，洛阳(今属河南)人。贞元九年(793)登进士第，又登博学宏词科，授太子校书，迁监察御史。曾与柳宗元等参加王叔文集团革新活动，失败后贬为朗州(今湖南常德)司马，后历任连州、夔州、和州刺史。入朝为礼部郎中，复出为苏州、汝州、同州刺史。又为太子宾客，分司东都，世称刘宾客。官终校检礼部尚书。刘禹锡与白居易齐名，自称之为“诗豪”，世称“刘白”。其诗简捷明快，风情俊爽，格律精切。仿民歌而作的《竹枝词》，在唐诗中别具一格，影响较大。
2、牡丹是我国特产，素有花王、百两金之贵称。唐人认为牡丹是“万万花中第一流”(徐夤《牡丹花二首》)。
3、基本解读：这是一首花王牡丹的赞歌。牡丹国色天香的独特魅力是诗人追求的一种理想的人格境界。
1)前二句“庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情”先评赏芍药和芙蕖。芍药，花开艳丽，更早为人们所喜爱。《诗经.溱洧》有句“赠之以芍药”，所以宋韩琦《北第同赏芍药》云：“郑诗已取相酬赠，未见诸经载牡丹。”但至唐，牡丹始贵，芍药地位渐不如牡丹，刘禹锡此诗也认为其格调不高，即“无格”。至于“芙蕖”，即荷花，自古以其高洁清静，或孤芳自赏，故刘此诗认为其“净少情”，即纯洁而寡情。
2)后二句“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”正面写牡丹。“国色”，古代指一国中最美的女子以此比喻牡丹，写出牡丹姿色远远在其他诸花之上。“唯有”写出牡丹在诸花中独一无二的地位，“真”字加强语气。如此高度的评价，顺势引出末句，即写了时人对牡丹的痴狂般的观赏习俗，又反映了牡丹所具有的独特魅力。唐中书舍人李正封咏牡丹名句“国色朝酣酒，天香夜染衣”，“国色天香”成了人们对牡丹的定评。
4、鉴赏要点：
1)烘托手法的运用。这首诗写了三种名花，褒贬得都极有分寸。写芍药“妖”，是写其艳丽、妩媚之态，并非贬意;写荷花“净”，是洁净之意，这些都是对这两种名花的赞誉之词;诗人并没有因为突出牡丹而将这二花写得一无是处。但为了突出牡丹，诗人还是将这二花不如牡丹之处(无格、少情)写出以烘托牡丹的高贵富丽，令人喜爱，这是侧面烘托的手法。
2)比喻、拟人手法的运用，使物性的花具有了人情味，全诗也就有了较强的艺术感染力。
(四)、《小松》
1、作者简介：杜荀鹤(846—904)，字彦之，号九华山人，池州石埭(今安徽石台)人。大顺二年(891)登进士第，但时局危乱，未得官职便还旧山。天占元年(904)，朱全忠奏其为翰林学士、主客员外郎，遇疾，旬日而卒。
2、松：树木中的英雄、勇士。数九寒天，百草枯萎，万木凋零，而它却苍翠凌云，顶风抗雪，泰然自若。然而凌云巨松是由刚出土的小松成长起来的。
3、基本解读：这首诗写小松幼时人们对其忽视和长大后人们对其称赞的不同态度，批判了世人目光短浅，暗含了诗人身世之慨。(主旨)
1)“自小刺头深草里”，写小松幼时生长在野草丛中，不为人注意。“刺头”即埋头，寓生机旺盛之意。
2)“而今渐觉出蓬蒿”，写小松逐渐长大后，人们才发觉其已高出周围的蓬蒿了。
3)“时人不识凌云木，直待凌云始道高”。时人对小松忽略了，等到它高耸人云后才来称赞。这种称赞又有多大意义呢?只有世上有识材之人，对小松这样将来能“凌云”之木多加爱护、培育，这样才有意义。“凌云木”，指必将凌驾云端的松树。后一“凌云”指高高凌驾云端的状态。故诗人感叹：“时人”目光短浅，不会将小松看作栋梁之材，有多少小松由于“时人”的“不识”，被忽视掉啊!
4、鉴赏要点：此诗托物讽喻，借松写人，说理精当，寓意深长。
四、归纳咏物诗步骤和方法：
1、提炼所写物象描写特征的词语，分析物象的外在特征、环境特点。
2、挖掘物象内在品格和精神。
3、抓住物与“志”的契合点。
4、联系诗人自身经历和所处社会环境，揣摩诗人所托之情，所言之志。
5、体会诗人手法的高妙。
11、粤教版选修一《唐诗宋词元散曲选读》二单元唐诗之旅（下）7.《白居易诗四首》教案：《轻肥》《花非花》《杜陵叟》《问刘十九》(粤教版选修教案设计)
教学目标：1、了解诗歌中所表现出来的诗人情怀，领会白居易诗歌的深远意义和影响。
2、学习诗歌中各自不同的表现手法，从而领会诗歌的本质。
教学重难点：把握诗歌形象和内涵，体会作品情感和艺术特点，提高诗歌鉴赏水平。
教学时间：二课时
第一课时
一、导入新课：
1、简介诗人：白居易(772—846)，字乐天，晚年号香山居士，原籍太原(今属山西)，祖上迁居下邦(今陕西渭南东北)，生于新郑(今属河南)。贞元十六年(800)登进士第，历任左拾遗、翰林学士。元和十年(815)因上书请急捕刺杀宰相武元衡的凶手，被贬为江州司马。后历任忠州、杭州、苏州刺史，官终刑部尚书。晚年闲居洛阳，皈依佛教，自号“香山居士”，世称白香山。白居易是中唐新乐府诗歌创作的主要倡导者。受历代乐府诗特别是杜甫乐府“即事名篇”影响，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”(《与元九书》)，创新乐府，指斥时弊，反映民瘼，具有强烈的现实批判性。与元稹交厚，世称“元白”。晚年居洛阳与刘禹锡唱和颇多，世称“刘白”。一生有诗近3000首，自分为讽喻、闲适、感伤、杂律四类，其中讽喻诗以《新乐府》、《秦中吟》为代表，感伤诗以《长恨歌》、《琵琶行》为代表。白居易诗善于叙述，语言明白晓畅，通俗易懂，开中晚唐浅俗诗风，影响深远。
2、新乐府诗及其特点：
1)乐府：汉代专管音乐的官署名，乐府诗指两汉至南北朝时为当时乐府机关采集编乐的歌诗，后指魏晋至唐代按乐府旧谱彼重填新辞以入乐以及后人仿效乐府古题而作的诗歌。
2)新乐府：由中唐白居易提出并创立，继承汉乐府“感于哀乐，缘事而发”的传统，用新题写时事，不依谱，不入乐，体制与古乐府不同。
二、学习课文
(一)《轻肥》
1、写作背景简介：此诗为诗人《秦中吟》十首组诗之七，约作于元和三、四年(808、809)。《秦中吟》自序云“贞元、元和之际，予在长安，闻见之问，有足悲者。因直歌其事，命为《秦妇吟》。”唐代中叶以后宦官专权越来越严重，而且过着骄奢淫逸、豪华糜烂的生活。他们结成一团，操纵朝政，甚至敢于废立皇帝;另一方面，天下民不聊生，苦难深重，元和三、四年，江南大旱，竟至民间有人人相食的惨状。诗人将两方面结合起来写，深刻反映了当时的社会矛盾，表现出对宦官骄横跋扈的痛恨和对百姓苦难的同情。轻肥，用《论语?雍也》句：“乘肥马，衣轻裘”之意，喻指宦官的奢侈生活。
2、解题：诗题“轻肥”，取自《论语•雍也》中的“乘肥马，衣轻裘”，用以概括豪奢生活。讽喻：指在下者用文学作品寄寓高刺或箴规来戒劝执政者。
3、基本解读：此诗写宦官的骄横之态并与江南天灾作比，表达诗人对官场奢侈生活的批判和对人民疾苦的同情。(主旨)
1)开头八句“意气骄满路，鞍马光照尘。借问何为者?人称是内臣。朱绂皆大夫，紫绶或将军。夸赴军中宴，走马去如云”为第一层，写宦官们赴宴时骄横跋扈之状。首四句先写宦官们令人惊异的骄横情形：意气之骄，竟能满路，鞍马之光，竟可照尘，而这一切均是宦官们所为!不能不令人惊异，从而引出“是内臣”的回答。宦官不过是皇帝的家奴，凭什么如此跋扈呢?原来这些宦官居然都穿着朱绂和紫绶，做了高官，大权在握，怎能不骄?“军中宴”的“军”指保卫皇帝的神策军，宦官们拳握了神策军的军权，盛气凌人，“夸赴”，写出耀武扬威之态;“走马去如云”，写出旁若无人的骄横。而宦官不是一个两个，“满”、“照”、“皆”、“夸”、“如云”等字眼，告知人们这是一大帮，令人触目惊心。这里语含讽刺，暴露了贞元、元和之际宦官、藩镇、官员相互勾结的畸形的社会现实。
2)接下来六句“樽罍溢九酝，水陆罗八珍。果擘洞庭橘，脍切天池鳞。食饱心自若，酒酣气益振”为第二层，写军中宴会的豪华场面。菜单是相当奢侈的：九酝、八珍、洞庭橘、天池鳞，均为天下美味，而“溢”、“罗”、“擘”、“脍切”等词，表现了宴会之奢靡。“食饱”二句，呼应首句，赴宴时已是“骄满路”，如今酒酣足食，更是不可一世了。
3)以上二层极力揭露宦官、权贵之间相互勾结、极度奢靡的生活，，淋漓尽致地描绘出内臣行乐图，已具有暴露意义。然而诗人的目光并未局限于此。笔锋骤然一转，当这些“大夫”“将军”酒醉肴饱之时，江南正在发生“人食人”的惨象，从而把诗的思想意义提到新的高度。同样遭遇旱灾，而一乐一悲，却判若天壤。
为下文表现主题作了充分准备。
4)最后二句“是岁江南旱，衢州人食人”为第三层，用重笔转折，直赋其事，以惨不忍睹的血淋淋的现实进行对比，揭示了当时广大人民的悲惨处境。据《旧唐书•宪宗纪上》记载，元和三年，“是岁，淮南、江南、江西、湖南、山南东道旱”。四年，“浙西苏、润、常州旱俭。”这一乐一悲，令人惊心动魄，这与杜甫名句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”异曲同工。
4、艺术手法：对比手法的使用。此诗写宦官的骄横之态并与江南天灾作比，表达诗人对官场奢侈生活的批判和对人民疾苦的同情。诗人不作一句评说，不发一句议论，把两种截然不同的现象并列写出，让读者悟出应有的结论，这比主观议论更有说服力，有“四两拨千斤”的效果。
5、小结：本诗具有强烈的现实批判性，对宦官的骄横之态作了深刻的讽刺和揭露。
(二)学习《花非花》
1.写作背景简介：白居易诗原本以通俗著称，这首诗却相当朦胧，作于何时，为何而作，均无从定论，它被自居易自编于集中“感伤”部分。
2.基本解读：这首诗诗意朦胧，诗取前三字为题，近乎“无题”诗。
1)首二句“花非花，雾非雾”，给人一种难以说清、捉摸不定之感，虽系否定，却有着一个肯定的比喻：如花似雾。
2)“夜半来，天明去”，乍一看以为是记梦，但下句“来如春梦几多时”，可见又不是记梦了，“梦”在这里也是一比。“去似朝云无觅处”，以“来”、“去”二字，在音情上有承上启下作用，由此生发出两个新的比喻。“夜半来”者是春梦，春梦虽美却十分短暂;于是引出一问：“来如春梦几多时?”“天明”见者朝霞也，云霞虽美却易幻灭，于是引出一叹：“去似朝云无觅处”。
3、艺术特点：
1)博喻手法的使用。
①博喻：由一连串比喻构成，它们环环紧扣，如云行水流，自然成文。反复以鲜明的形象突出一个未曾说明的喻意。如：看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜的开着的，有羞涩的打着朵儿的;正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。
②此诗只见喻体(用作比喻之物)而不知喻本，就象一个耐人寻思的谜。从而诗的意境也就蒙上一层“朦胧”的色彩了。虽说如此，但此诗诗意却并不完全隐晦到不可捉摸。它表现出一种对于生活中存在过、而又消逝了的美好的人与物的追念、惋惜之情。
2)此诗运用三字句与七字句轮换的形式(这是当时民间歌谣三三七句式的活用)，兼有节律整饬(chì)与错综之美，极似后来的小令。
4、小结：这首诗，有人以为是悼亡之作。白居易自编集时，将此诗编人“感伤”部分。这部分中另有两首诗与此诗情调极为接近，一为《真娘墓》：“真娘墓，虎丘道;不识真娘镜中面，惟见真娘墓头草。霜摧桃李风折莲，真娘死时犹少年。脂肤荑手不坚固，世间尤物难留连。难留连，易消歇，塞北花，江南雪。”另一首是《简简吟》，其中有句：“二月繁霜杀桃李，明年欲嫁今年死”，“大都好物不坚牢，彩云易散琉璃碎”。二诗均为悼亡作品，末句的比喻，如“易消歇”的“塞北花”和“易散”的“彩云”，与《花非花》诗末的比喻如出一辙，音情逼真，都表现出一种对已经消逝了的美好事物的追念与惋惜之情。《花非花》紧编在《简简吟》诗后，这也可能是作者想表达的一种意思吧?也有人认为这首诗是感伤身世之作，白居易晚年家庭迭遭变故，对其打击颇大，再加上其病眼几至失明，故此诗写其难言的伤痛。
三、背诵《轻肥》
第二课时
一、导入新课：检查背诵。
二、学习《杜陵叟》
1.写作背景简介：此诗属于《新乐府五十首》，自序说是“伤农夫之困”，作于唐宪宗元和三年前后，当时江南和长安周围遭受严重旱灾，诗人时任左拾遗，上疏奏陈民间疾苦，请求“减免租税”，“以实惠及人”。皇帝批准，并下了罪己诏(实际上不过是笼络人心的把戏而已)。杜陵，在今陕西西安东南十公里少陵原上，秦代为杜县之地，汉代宣帝葬于此处，故称杜陵。
2.基本解读：这首诗写农夫之苦，并对统治者玩弄权术剥削人民表示强烈的愤慨之情。(主旨)
1)开头七句“杜陵叟，杜陵居，岁种薄田一顷余。三月无雨旱风起，麦苗不秀多黄死：九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青干”，写出灾情之严重。从三月写到九月，可见全年适合长庄稼的时候全部是恶劣的天气，麦苗和禾穗不是黄死就是青干。
2)接下来四句“长吏明知不申破，急敛暴征求考课。典桑卖地纳官租，明年衣食将何如?”写官吏们在此天灾面前的可恶表现和百姓们的困难处境。官吏们为了“考课”，不仅不奏报朝廷，反而变本加厉地加紧搜刮。
3)再四句“剥我身上帛，夺我口中粟：虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉!”写诗人难抑愤怒之情，改第三人称为第一人称，用“杜陵叟”的口气，痛斥了那些为自己升官而不顾百姓死活的“长吏”。“明知”农民受灾却偏偏“不申破”，甚至还美化现实以博皇帝的高兴，这样的“长吏”在封建时代是具有相当典型意义的。
4)最后八句“不知何人奏皇帝，帝心恻隐知人弊;白麻纸上书德音，京畿尽放今年税。昨日里胥方到门，手持敕牒榜乡村。十家租税九家毕，虚受吾君蠲免恩”，写皇帝得知灾情而下诏免税。表面上是歌颂了皇帝的仁德，实际上语含讽刺，矛头直指最高统治者。无论是官员们的“求考课”，还是“里胥”等到“十家租税九家毕”，都是统治者们惯演的把戏而已：“帝心恻隐”是虚伪的，而用考课的办法鼓励各级官吏搜刮更多的民脂民膏却是真正的目的。
3.鉴赏要点：
1)对封建统治者用“双簧戏”方式剥削农民暴行的深刻揭露。“长吏”明知天灾却不奏报，仍然强征暴敛;一个小小的“里胥”一直等到“十家租税九家毕”才慢腾腾地宣布“免税”的“德音”，背后明显有官府的支持;皇帝一直等到有人奏报后才下诏“免税”，此前却一直不闻不问，装作不知，虚假伪善。这种“双簧戏”的演出，封建统治者演起来驾轻就熟，时机控制得恰适其时，可见在漫长的封建社会中，这样的把戏不止一次上演，诗的讽刺力度可见一斑。
2)人称的变化写出诗人愤激的情感。如对“长吏”的控诉时，由第三人称转为第一人称，变成直抒胸臆：“剥我身上帛……”，而诗中这一“我”的形象，极为精练地概括了封建时代千百万农民的悲惨处境和体现在他们身上的不屈反抗精神，具有相当的审美价值。
4、小结：本诗的社会批判性。白居易用极其悲愤的情感，写出了农夫之苦，揭露和控诉和统治者玩弄权术，剥削人民。极为精练的概括了封建时代千百万农民的悲惨处境和体现在他们身上不屈的反抗精神。尤其是对“双簧戏”的揭露，增加了诗的讽刺力度。
三、《问刘十九》
1、学生诵读品情。
2.写作背景简介：此诗作于元和十二年(817)，诗人时任江州(今江西九江)司马。刘十九，名不详。作者另有《刘十九同宿》诗，有句“唯共嵩阳刘处士”，可知其为河南登封人。有人以为即隐居庐山的刘轲。十九，兄弟间的排行。
3.基本解读：这首小诗写一个冬日的傍晚邀人饮酒的情趣。(主旨)
1)一二句“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”写酒香袭人。酒是新酿的酒，还未滤清，上面浮着酒渣，微绿色，细小如蚁。炉火正旺，炉是红泥铸就的，小巧而又简朴雅致。红红的炉火，泡沫浮动的绿酒，香气自然十分诱人。2)三四句“晚来天欲雪，能饮一杯无?”邀对方傍晚过来饮酒。一场暮雪眼看就要飘洒下来，室外寒气袭人，而时值黄昏，还有什么比朋友间饮酒叙情更能令人快慰的事呢?结句虽为问句，但给人盛情难却之感。
3.鉴赏要点：此诗语浅而情深。酒逢知己干杯少，杜甫《对雪》有旬“无人竭浮蚁，有待至昏鸦?'，这是有酒无朋之憾。诗人此诗本为在雪天邀友小饮御寒，促膝夜话。诗中蕴含生活气息，不加任何雕琢，信手拈来，遂成妙章。语言平淡而情味盎然。细细品味，胜于醇酒，令人身心俱醉。诗中先景后情，情与景相得益彰。室外虽然天寒地冻，室内却温暖宜人，生活在一刹那时泛出令人沉醉的温馨，引人浮想联翩。
4、教师总结：
1)、诗情醇与酒。诗写得很有诱惑力。对于刘十九来说，除了那泥炉、新酒和天气之外，白居易的那种深情，那种渴望把酒共饮所表现出的友谊，当是更令人神往和心醉的。生活在这里显示了除物质的因素外，还包含着动人的精神因素。
2)诗从开门见山地点出酒的同时，就一层层地进行渲染，但并不因为渲染，不再留有余味，相反地仍然极富有包蕴。读了末句“能饮一杯无”，可以想象，刘十九在接到白居易的诗之后，一定会立刻命驾前往。于是，两位朋友围着火炉，“忘形到尔汝”地斟起新酿的酒来。也许室外真的下起雪来，但室内却是那样温暖、明亮。生活在这一刹那间泛起了玫瑰色，发出了甜美和谐的旋律……这些，是诗自然留给人们的联想。由于既有所渲染，又简炼含蓄，所以不仅富有诱惑力，而且耐人寻味。它不是使人微醺的薄酒，而是醇醪，可以使人真正身心俱醉的。
四、课后作业：鉴赏白居易的其他诗作。
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