1、课题研究课《天上的街市》导学案(人教版九年级上册)
教学目的：1、学习诗人合理的联想、丰富的想象。
2、体会诗中优美的意境和诗人的思想感情。
3、朗读、背诵全诗。
教学方法：“五步三课型‘反刍式’单元教学法”
教学手段：运用多媒体教学
教学时间：一课时
一、有关资料
1、鹊桥会、牛郎织女的故事
A、牛郎是何许人?B、织女是何许人?C、他们因何种原因成为一家人?
D、又因何种原因被迫分开?E、他们何时能见面?
2、作者：(此处播放“万家灯火”和“夏夜星空”的图片，配以音乐和朗读)
郭沫若，原名郭开贞，四川乐山人，诗人、学者(文学家、史学家)。作品有诗集《星空》、《女神》，话剧《屈原》。
3、写作背景：
本诗写于1921年。当时，“五四”运动的高潮已过，中国仍处于北洋军阀的黑暗统治下。诗人在“五四”期间激起的对自由、幸福、美好环境的渴望，被现实的浪潮激得粉碎。但他并不绝望，依然不倦的探索、苦苦的追求。在这首诗中，诗人通过想象天上美好的环境，寄托了他对理想世界的迫切向往和对幸福生活的执著追求。
二、图示导读
街灯——
明星——————
天河————
流星——
三、思维训练
1、A、第一节诗中，哪些景是实际存在的?哪些是由本体联想到的?
B、两句诗中哪一句是主要的?为什么?
C、“远远的”能否去掉?为什么?
D、“明”和“现”能否对换?
2、A、在诗人的心中，天上的街市是什么样的(用诗歌中的一个词回答)?想象一下天街到底有哪些世上没有的珍奇?(此处配以图片)
B、“我想”“定然”两个词能否去掉?
3、A、在第三四节诗中，想象牛郎织女过着什么样的生活?
B、在我国的民间，女人什么时候骑牛?人们什么时候打灯笼?(此处配“牛郎和织女”以及“打灯笼过节”的图片)
C、这反映了作者什么样的思想感情?
明确：表达了作者同情劳动人民的苦难，不满黑暗的现实，向往光明、追求美好生活的感情。
四、比较阅读
《静夜》的写作手法和思想感情与《天上的街市》有何异同?
同点：1、写法上，都运用了联想和想象的手法。
2、内容上，都是由地上写到天上，由现实的情景联想到天上传说中的人和事，以此反衬对现实的失望、不满和前途的渺茫，表达诗人朦胧的理想和追求。
异点：在感情上，两首诗都充满淡淡的忧伤，但第一首诗在淡淡的忧伤之余带着点淡淡的喜悦——毕竟牛郎织女有着自由美满的生活，表达了作者执著的追求;而后一首则是一个令人感叹的悲剧场面，鲛人孤独地对月流珠，诗人何尝不是对月流泪。他在日本孤独失望，思念大海那边的亲人、朋友、伴侣、祖国。
五、反馈检测
1、注音组词
缥()——甚()——闲()——
漂()——堪()——闷()——
2、填空
(1)、郭沫若，原名——，——省乐山县人，——家、——家。他的著作很多，诗集有——、——;话剧有——等。
(2)、在第一节诗中，诗人用了两个——句，体现了丰富的联想，有——联想到——，又由——联想到——。这样，不但描绘出了————的夜景，又流露出诗人————的追求和向往。
3、这两首诗都运用了——和——的手法。
4、两首诗的押韵有什么特点?分别押的什么韵?
5、背诵这两首诗。
2、《天上的街市》导学案(人教版七年级上册)
班级：姓名：
一、学习内容：
能结合具体内容与写作手法品读出“天上的街市“的美。
有节奏、有感情地朗读诗歌，体会作者的思想感情。
二、课前自测：
1.注音并解释下列词语。
飘渺()珍奇()
闲游()
2.你了解郭沫若吗?你知道本诗是在什么背景下写的吗?查阅资料，将你认为重要的、有价值的信息摘抄下来(写在自己的本子上)。
3.正确、流利、有节奏地朗读诗歌，仿照示例，用“·”(表示重音)“/”(表示节奏划分)在诗中标识，朗读诗歌。如：远远的/街灯/明了，好像/闪着/无数的/明星。天上的/明星/现了，好像/点着/无数的/街灯。
4、结合诗歌中的语句说一说“天上的街市”这首诗歌美在哪里(在文中标注，可从内容、意境等方面来写)。5、朗读诗歌，最好能当堂成诵。
三、研讨交流：
1、“远远的街灯明了，好像闪着无数的明星。天上的明星现了，好像点着无数的街灯。”《天上的街市》开头四句运用了比喻，有什么特点?这样写有什么好处?
2、诗的第二、三、四节，诗人每说一句，都要用“定然”或“定”字来对自己的想象加以肯定，最后又用“不信，请看那朵流星，是他们提着灯笼在走”来证明。想一想：诗人这么写说明了什么?
3.诗中的牛郎织女和传说中的牛郎织女的命运有何不同，作者为什么这么写?
四：布置作业：见文后研讨与练习、作业本
27、《天上的街市》导学案答案
二、课前自测：
1.注音并解释下列词语。
飘渺(piaomiao)形容隐隐约约，若有若无。
珍奇(zhenqi)珍贵而奇异的物品。
闲游(xianyou)悠闲的游逛。
2.你了解郭沫若吗?你知道本诗是在什么背景下写的吗?查阅资料，将你认为重要的、有价值的信息摘抄下来。
本诗作于1921年，以奇特的想象，融天上地下为一体，描画出一幅令人神往的天堂图画——“街市上陈列”这“世上没有的珍奇”;“浅浅的天河”“不甚宽广”“隔着河的牛郎织女”“能够骑着牛儿来往”，“在天街闲游”。传说中悲苦的牛郎织女，成了自由幸福的化身。这情景，真让人耳目一新。
当时，五四运动的高潮已经过去，在日本留学的郭沫若曾几度在黄海彼岸徘徊，独自仰望星空，从那闪闪的星光中追寻令他心醉的理想——牛郎织女在天街闲游，正是他心中的天国乐园的展示。
3.正确、流利、有节奏地朗读诗歌，仿照示例，用“·”(表示重音)“/”(表示节奏划分)在诗中标识，朗读诗歌。
远远的/街灯/明了，好像/闪着/无数的/明星。
天上的/明星/现了，好像/点着/无数的/街灯。
4、结合诗歌中的语句说一说“天上的街市”这首诗歌美在哪里(在文中标注，可从内容、意境等方面来写)。
5、朗读诗歌，最好能当堂成诵。
三、研讨交流：
1、第一、二句先以天上的明星比喻街灯，第三、四句再以街灯比喻天上的明星，“街灯”和“明星”互为比喻，这是一种非常巧妙的比喻手段。这样描写，使诗的语言有一种回环的美;更重要的是，凭借联想，将天上人间融为一体，为下面具体描绘“天上的街市”作好了铺垫。
2、诗人坚信诗中所描写的自由幸福的理想世界是一定存在的，对美好的未来充满了信心。
3、诗中的牛郎织女和传说中的牛郎织女的命运有何不同，作者为什么这么写?诗中的牛郎织女在天街闲游，幸福美满，传说中的牛郎织女两心相爱却饱尝隔绝之苦，每年凭借喜鹊搭桥，七夕相会。作者是借此表达自己的美好愿望，希望像牛郎织女一般，不再徘徊，不再犹豫，坚信美好的自由幸福的理想世界一定会到来。
3、《大道之行也》导学稿(一课时)导学案(人教版八年级上册)
一、学习内容
1、掌握文章的重点字词。
2、掌握重点文言句的译义。
3、理解文章所蕴含的思想。
二、课前自学
1、结合注释和工具书，朗读课文，力求读准字音，读顺句子。
2、解题并了解作者
《礼记》，家经典之一，亦称《小戴礼》或《小戴礼记》，相传为西汉编纂，故称《小戴礼》。“”，《礼记》篇名，大约是________末年或________之际儒学者托名孔子答问的著作。大道，指。
3、“五经”包括、、、、和《礼记》。
4、给下面加点字注音
选贤与能() 矜寡孤独()
讲信修睦()幼有所长()
男有分()货恶其弃于地()
5、找出通假字并解释
选贤与能：
矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养：
6、译读课文——解释加点字
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，
使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，
男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
你的阅读疑问
三、课文研讨与交流
1、你怎样理解“大道之行也”和“大同”的关系并且请从文中找出相关语句作阐述?
2、文章从哪几方面来说明“大同”社会的特点?
四、自测自评
1、背诵全文。
2、给加点的字注音并对其做解释。
选贤与能()________________
男有分，女有归()____________ ()____________
货恶其弃于地也()________________
废疾者()________________
谋闭而不兴()________________
故外户而不闭()________________
盗窃乱作而不作()________________
3、翻译下列语句：
故人不独亲其亲，不独子其子。
译：_____________________________________________________________。
货恶其弃于地也，不必藏于己。
译：_____________________________________________________________。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
译：_____________________________________________________________。
4、本文总领全文的语句是什么?照应此句的又是哪句话?
4、课题研究课《天上的街市》导学案(人教版九年级上册)
教学目的：1、学习诗人合理的联想、丰富的想象。
2、体会诗中优美的意境和诗人的思想感情。
3、朗读、背诵全诗。
教学方法：“五步三课型‘反刍式’单元教学法”
教学手段：运用多媒体教学
教学时间：一课时
一、有关资料
1、鹊桥会、牛郎织女的故事
A、牛郎是何许人?B、织女是何许人?C、他们因何种原因成为一家人?
D、又因何种原因被迫分开?E、他们何时能见面?
2、作者：(此处播放“万家灯火”和“夏夜星空”的图片，配以音乐和朗读)
郭沫若，原名郭开贞，四川乐山人，诗人、学者(文学家、史学家)。作品有诗集《星空》、《女神》，话剧《屈原》。
3、写作背景：
本诗写于1921年。当时，“五四”运动的高潮已过，中国仍处于北洋军阀的黑暗统治下。诗人在“五四”期间激起的对自由、幸福、美好环境的渴望，被现实的浪潮激得粉碎。但他并不绝望，依然不倦的探索、苦苦的追求。在这首诗中，诗人通过想象天上美好的环境，寄托了他对理想世界的迫切向往和对幸福生活的执著追求。
二、图示导读
街灯——
明星——————
天河————
流星——
三、思维训练
1、A、第一节诗中，哪些景是实际存在的?哪些是由本体联想到的?
B、两句诗中哪一句是主要的?为什么?
C、“远远的”能否去掉?为什么?
D、“明”和“现”能否对换?
2、A、在诗人的心中，天上的街市是什么样的(用诗歌中的一个词回答)?想象一下天街到底有哪些世上没有的珍奇?(此处配以图片)
B、“我想”“定然”两个词能否去掉?
3、A、在第三四节诗中，想象牛郎织女过着什么样的生活?
B、在我国的民间，女人什么时候骑牛?人们什么时候打灯笼?(此处配“牛郎和织女”以及“打灯笼过节”的图片)
C、这反映了作者什么样的思想感情?
明确：表达了作者同情劳动人民的苦难，不满黑暗的现实，向往光明、追求美好生活的感情。
四、比较阅读
《静夜》的写作手法和思想感情与《天上的街市》有何异同?
同点：1、写法上，都运用了联想和想象的手法。
2、内容上，都是由地上写到天上，由现实的情景联想到天上传说中的人和事，以此反衬对现实的失望、不满和前途的渺茫，表达诗人朦胧的理想和追求。
异点：在感情上，两首诗都充满淡淡的忧伤，但第一首诗在淡淡的忧伤之余带着点淡淡的喜悦——毕竟牛郎织女有着自由美满的生活，表达了作者执著的追求;而后一首则是一个令人感叹的悲剧场面，鲛人孤独地对月流珠，诗人何尝不是对月流泪。他在日本孤独失望，思念大海那边的亲人、朋友、伴侣、祖国。
五、反馈检测
1、注音组词
缥()——甚()——闲()——
漂()——堪()——闷()——
2、填空
(1)、郭沫若，原名——，——省乐山县人，——家、——家。他的著作很多，诗集有——、——;话剧有——等。
(2)、在第一节诗中，诗人用了两个——句，体现了丰富的联想，有——联想到——，又由——联想到——。这样，不但描绘出了————的夜景，又流露出诗人————的追求和向往。
3、这两首诗都运用了——和——的手法。
4、两首诗的押韵有什么特点?分别押的什么韵?
5、背诵这两首诗。
5、短文两篇(《夸父逐日》.《公共怒触不周山》)教学案（分教案、学案，有答案）(人教版七年级上册)
短文两篇学案
编写：陈金鹏审稿：王贵珍
【预习】
1.读一读，找一找。
关于《山海经》：
关于夸父：
2.查一查，写一写。
欲:想要足:够北:北方其:代词,他的,代夸父昔:从前
3.问一问，悟一悟。
这篇短文的主要内容是什么?这篇神话共分几个画面来描述夸父?
4.评一评，议一议。
夸父是个怎样的形象?作品有何寓意?
【导学】
一、整体感知
1.、生自由朗读，勾画生字和不理解的词语，师生共同解决。
逐走：欲得饮：饮于河：大泽：邓林：
2.、全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父?
3.这篇短文的主要内容是什么?
二、品味探究
1、你对夸父追日的行为有什么看法?你能不能写一段夸父临死前的内心独白?
夸父临死前的内心独白：学生自写，然后交流。
2、对《夸父逐日》的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解?
【检测】
一、积累·运用
⒈解释下列加点的词语。
⑴与日逐走()⑵河渭不足()⑶北饮大泽()⑷弃其杖()
⒉翻译下列句子。
⑴夸父与日逐走，入日。
⑵未至，道渴而死
⑶弃其杖，化为邓林
二、阅读·感悟
1、对于夸父临死时弃其杖，化为邓林(桃林)这个情节，你有何感想?
答：
2、《夸父逐日》这个古代神话中，你了解到我国古代劳动人民怎样的思想和精神?
答：
3、认为夸父逐日以至于丧了命，这样做值得吗?请简述理由。
答：
三、表达·交流(1—2题)
拓展思维训练。
例：《愚公移山》是个寓言故事，传统看法往往从愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公为修建一条通往山外的通衢大道、改善生存环境造，福子孙后代的良好动机和勇于面对困难不怕困难的大无畏英雄气概和锲而不舍的精神。
逆向思维：与其搬山，不如搬家;移山贻误子孙;“愚公移山，精神可嘉，方法不当”;我们做事情仅仅具有满腔热情和锲而不舍的精神是远远不够的，还要有科学的方法，三者结合，才能把事情办好。
创设情景：
(1)精卫填海：以自己弱小的力量要填平大海，写出他敢于向大自然挑战、持之以恒的精神。
我们还可以这样思考……
(2)蜗牛：守旧、爬行主义、慢慢腾腾、四平八稳等。
我们还可以这样思考……
学生四人小组讨论，选代表展示讨论情况。
25.《公共怒触不周山》学案
编写：陈金鹏审稿：王贵珍
【预习】
1.读一读，找一找。
《共工怒触不周山》选自()又名()是()(朝代)()(作者)，体裁是()
2.查一查，写一写。
颛顼(zhuānxū)：传说中的五帝之一，黄帝的后裔。
水潦(lǎo)尘埃归焉，水潦：泛指江湖流。
昔者：从前。为：做。帝：部落首领。触：碰、撞。
天柱折，地维绝：支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了。古人认为天圆地方，天有八根柱子支撑，地的四角有大绳系挂。维：大绳子。系挂大地的绳子.
绝：断。折：断. 倾：倾向。 故：所以。 焉：这里。 满：够，达到
潦：积水。尘埃：尘土，这里指泥沙。归：流。
而：表修饰，不译。 焉：兼词，“于之”。
3.问一问，悟一悟。
这篇文章反映了什么问题，对我们有什么教育意义?
4.评一评，议一议。
共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?共工有怎样的性格特点?
【导学】
一、整体感知
1.四人小组讨论、翻译，也可以互相提出问题。
2.教师在多媒体出示需要重点理解的词。
3.全班讨论，落实翻译。教师可以侧重指导学生注意实词的积累、常见虚词的用法及文言文中词语省略的现象，争取达到不看注释能正确解释和翻译。
4.学生反复读课文，当堂背诵课文。
二、品味探究
1.“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点?
2.如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话?
3.共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?请你作一点推测。
学生小组讨论、交流，教师最后总结归纳。
4.主题思想探讨：
去掉神话色彩，还原本色。(即去掉文中的想象和夸张)这则神话故事实际反映了哪些内容?
主题思想：
【检测】
一、积累·运用
1.为下面的字注音
颛顼()()水潦()
2.解释加下划线的字词
昔者()怒而触不周山()
地维绝()()故日月星辰移焉()
地不满东南()故水潦尘埃归焉()()
3.翻译重点语句
怒而触不周山，天柱折，地维绝。
天倾西北，故日月星辰移焉;地不满东南，故水潦尘埃归焉。
二、阅读·感悟
齐人有好猎者
齐人有好猎者，旷日持久而不得兽，入则羞对其家室。出则愧对其知友，其所以不得之故，乃狗劣也。欲得良狗，人曰：“君宜致力于耕作。”猎者曰：“何为?”人不对。猎者自思，得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎?于是退而疾耕。疾耕则家富，家富则市得良犬，于是猎兽之获，常过人矣。非独猎也，百事也尽然。
1.解释下列各句中的带点词。
(1)入则羞对其家室(2)其所以不得之故(3)君宜致力于耕作(4)于是退而疾耕
2.和“旷日持久而不得兽”的“而”用法不同的一项是：
A、于是退而疾耕B、环而攻之而不胜C、可远观而不可亵玩焉D、杀所不足而争所有余
3.将文中划线的句子翻译成现代汉语。
得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎?
4.读了这则故事，你受到了什么启发?
三、表达·交流
阅读下面材料，完成后面练习。
烈日下，沙漠中，两个疲惫的旅行者取出唯一的水壶摇了摇。一个旅行者说：“唉呀，太糟糕了，我们只剩半壶水了。”而另一个旅行者却高兴地说：“。”
(1)另一旅行者会说些什么呢?
(2)个旅行者的话分别说明了什么?
25.短文两篇教案
《夸父逐日》教案
【教学目标】
1、背诵全文，积累文言词汇。
2、了解神话故事的含义及夸父形象。(教学重点)
3、拓展思维训练、口语训练。(教学重点)
4、体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志，培养学生的探索精神和创新能力。
【教学过程】
一、整体感知
1、生自由朗读，勾画生字和不理解的词语，师生共同解决。
逐走：竞跑，赛跑。欲得饮：想要。饮于河：黄河。大泽：大湖。邓林：桃林。
2、展示朗读，学生个体和集体朗读结合，激发兴趣。学生当众朗读，师生一起评点(可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价)。
3、全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父?
明确：逐走，入日——渴，饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林
4.这篇短文的主要内容是什么?
明确：《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
二、品味探究
1、你对夸父追日的行为有什么看法?你能不能写一段夸父临死前的内心独白?
明确：夸父是一个古代神话英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗争，甚至为此献身，更令人感动的是，死后，他的手杖，还要化成一片桃林，将顽强的生命延续下去。勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神
(对夸父这个人物，学生会有分歧，可能有学生认为夸父是不自量力，教师对此也不要断然否定，应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为，从而理解夸父的宏大的志向，巨大的气魄。)
夸父临死前的内心独白：学生自写，然后交流。
2、对《夸父逐日》的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解?
夸父口渴而死，“弃其杖，化为邓林。”那么，什么是“邓林”呢?“邓林”实有基础，在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证，“邓”“桃”音近，“邓林”即“桃林”。“邓林”为地名之说，与“邓林”即“桃林”之说并不矛盾。我们可以认为，“邓林”既是地名，也是“桃林”，“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此处，“杖”与“桃林”同为木，形象上有相通之处;夸父的口渴如焚，与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的桃林，在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的高度想像力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求，死而不已，甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。
【效果检测】(完成学案部分的【检测】)
【检测答案】
一、
⒈(1)竞跑、赛跑;(2)黄河(3)向北(4)他的，指夸父的。
⒉(1)夸父与太阳竞跑，一直追到太阳落山的地方。(2)还没赶到大湖，在半路就口渴而死了。(3)他遗弃的手杖，化成桃林。
二、1、此情节以富有诗意的高度想象力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求、死而不以、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义魅力。
2、这个神话故事反映了我国古代劳动人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
3、略。(提示：从探索未知世界角度看，他的精神可嘉，值得。也可以从其他角度讲。)
25.《公共怒触不周山》教案
【教学目标】
1.积累文言词语和特殊句式;熟读课文，弄懂文章大意;
2.背诵《共工怒触不周山》。
3.借助课文注解和工具书，弄懂词句的含义和全文内容;通过出示资料，了解作品及人物.
【教学过程】
一、整体感知
1.四人小组讨论、翻译，也可以互相提出问题。
2.教师在多媒体出示需要重点理解的词。
3.全班讨论，落实翻译。教师可以侧重指导学生注意实词的积累、常见虚词的用法及文言文中词语省略的现象，争取达到不看注释能正确解释和翻译。
4.学生反复读课文，当堂背诵课文。
二、品味探究
1.“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点?
2.如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话?
3.共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?请你作一点推测。
学生小组讨论、交流，教师最后总结归纳。
(参考答案：
1.“怒”字表现了共工的豪气、勇敢;也反映出他性格的暴躁、刚烈。
2.《共工怒触不周山》是一个神话故事。它反映了远古部族间的斗争，同时涉及到古代天文学上的盖天说。远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因，对这一现象的最好解释就是借助于神话，通过大胆的想象和夸张的手法，来解释“天倾西北”“地不满东南”的现象。神奇的传说中带有现实主义的色彩。
3.共工怒触不周山的原因是“争为帝”，即争夺部落首领的位置。他的怒触似乎包含有失败的愤怒与不甘心，而且，似乎还夹杂着与对方同归于尽的想法。当然也体现了共工庞大的气势。)
4.主题思想探讨：
去掉神话色彩，还原本色。(即去掉文中的想象和夸张)这则神话故事实际反映了哪些内容?
a.远古时期原始部落间的激烈斗争。
b.先祖对自然界的巨变的认知。
主题思想：文章反映了远古部落间的斗争，塑造了一位勇敢、坚强、颇具挑战精神的共工形象，从神话角度向人们解释了天倾西北，河向东南流的自然现象的原因。从侧面反映了远古劳动人民探索自然、征服自然的强烈愿望。
【效果检测】(完成学案部分的【检测】)
【检测答案】
一、1.水潦(lǎo)颛顼(zhuānxū)
2.从前撞绳子断焉：兼词，“于之”。足、充盈水潦：泛指江湖流。
归：流向、汇聚。
3.(共工)发怒撞不周之山，支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了。天向西北方倾斜，所以日月星辰都朝西北方移动;大地的东南角陷塌了，所以江河泥沙朝东南角流去。
二、1.(1)在家中(2)原因(3)应该(4)勤奋地耕地2.A3.莫非是让我集中精力耕地然后有所收获，再去买条好狗吧。4.人在遇到困难时，不可勉为其难，有时退是为了更好地进。(做任何事情不能一味蛮攻，当失败时，应该注重考虑成功的策略)
三、1、“哎呀，太好了，我们还剩半壶水呢!”
2、第一个旅行者面对半壶水看到的是更遥远的路，凭这半壶水恐怕难以走出茫茫的沙漠，充满忧虑和悲观。第二个旅行者面对半壶水看到的则是希望，坚信有这半壶水足以帮助他们克服困难，走出沙漠，充满乐观和自信。
6、《孟子》二则（富贵不能淫）导学稿导学案设计(人教版八年级上册)
张艾平
一、学习目标：
1、积累重点文言字词，背诵课文。
2、理解文本意思，感受大丈夫的英雄气度。
二、课前预习：(第一阶段)
1、解释下面各句中加点的词语。
居天下之广居()()立天下之正位()
行天下之大道()
2、把下列句子翻译成现代汉语。
(1)得志，与民由之;不得志，独行其道。
(2)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
三、教学过程：(第二阶段)
(一)预习检测
1、孟子对大丈夫的诠释，哪三句话能概括其精髓?
(二)独立思考，合作探究
1、通读全文，本文运用了什么论证方法?有什么作用?
2、结合实际，说说我们怎样才能做到有大丈夫之道呢?
四、当堂检测：(第三阶段)
1、写出下列加点词的古今意思。
威武不能屈
2、请你找出下列句子中出现词类活用的词语并翻译词语意思。
(1)富贵不能淫
(2)贫贱不能移
(3)威武不能屈
3、指出下列句子的特殊用法，并进行句子翻译。
(1)富贵不能淫
(2)此之谓大丈夫。
五、自我评价
书写分准确率:优良中差小组合作:优良中差
心得体会:
7、《故乡》导学案(第1课时)(人教版九年级上册)
第1课时
目标导航:
1.利用工具书,增加字词积累.
2.理清文章故事情节,体味人物情感.
3.分析杨二嫂.闰土的形象.
导语设计
设计一：“故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起。”在游子心中，“故乡”是一个美丽的字眼，是魂牵梦绕的家园，是旅途中人挥之不去最温暖的情感记忆。鲁迅的小说《故乡》，和我们以前读过的那些思乡怀人的作品是否一样?现在我们来走进鲁迅笔下的故乡。
设计二：我们循着鲁迅的足迹《从百草园到三味书屋》，听了《阿长与〈山海经〉》的故事，看了赵庄的《社戏》，还偷吃了六一公公的豆。快乐的少年生活转瞬即逝，鲁迅长大后辗转求学，到日本仙台听《藤野先生》的教诲，回国后却弃医从文，辗转定居北京。一九一九年冬，他回故乡接母亲来京，回到阔别了二十余年的故乡，心情如何呢?再见儿时的伙伴闰土时又是怎样的感慨呢?让我们再次循着鲁迅的脚步到他的《故乡》去看看。
1.知识储备
(过渡语：一千个读者便有一千个哈姆雷特。因为每个人生活的时代不一样，对作品感知的角度便不会相同。让我们走进鲁迅的时代，去触摸他跳动的情感脉搏)
①走进作者
【教学建议】鲁迅的地位在中国文学史上举足轻重，为了更好地把握他思想的精髓，建议同学们课外多读一些鲁迅的作品，从而更深刻的认识、了解鲁迅，从而触摸先哲不朽的文学灵魂。
鲁迅，原名周树人，我国伟大的现代文学家、思想家、革命家，浙江绍兴人。有小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》。《狂人日记》是我国现代文学史上的第一篇白话小说。我们学过他的散文《从百草园到三味书屋》、《阿长与〈三海经〉》;小说《社戏》和《孔乙己》。
②解读背景
【教学建议】鲁迅先生的小说作品数量不多，意义却十分重大。鲁迅把目光集中到社会最底层，描写这些底层人民的日常生活状况和精神状况。这是与鲁迅的创作目的分不开的。鲁迅说：“我的取材，多采自病态社会的不幸人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意。”了解鲁迅描写的《故乡》的时代背景，更能深刻的理解它“弃医从文”的原因，了解文章中“厚障壁”的原因。
辛亥革命推翻了统治了中国两千多年的封建帝制，但是辛亥革命后，广大的中国农村，受苦受难的农民并没有得到真正的翻身、解放，依然受着封建军阀、官僚地主和帝国主义的黑暗统治。人民的生活、社会的经济发展反而日趋衰落。怎样才能使人民得到真正的幸福?农民的贫困与不幸是什么造成的?1919年12月初，鲁迅从北京回故乡绍兴接母亲，亲眼看到故乡的破旧不堪和农民生活的贫困，百感交集，思绪万千，一年后就以这次经历为素材，创作了小说《故乡》。小说着重刻画了一个受尽当时社会摧残剥削的劳苦农民闰土的形象。通过对闰土悲惨遭遇的描述，生动地反映了当时的社会面貌，深刻揭露旧社会对农民从肉体到精神的重重残害，表达了作者改造旧社会、创造新生活的强烈愿望和坚定信念。
③了解文体
【教学建议】小说是四大文学样式之一。为了更深刻的了解这种文体独特的魅力，我们就要多读经典，在经典人物的命运中，在精巧的创作手法中，去品味。
小说是四大文学样式：散文、小说、诗歌、戏剧之一，是以塑造人物形象为中心，通过完整故事情节的叙述和深刻的环境的描写反映社会生活的一种文体(文学体裁)，它是拥有完整布局、发展及主题的文学作品。
2.字词梳理
(过渡语：细心是成功的必要条件，字词积累尤为重要，借助工具书，扫清自己阅读路上的拦路虎吧，相信自己一定行!)
①读准字音
【教学建议】要读准字音，就需要结合课文下的注释和借助工具书，在生字、难字上勤动手，勤查阅，勤批注。
阴晦(huì)秕谷(bǐ)伶仃(dīng)萧条(xiāo)折本(shé)隔膜(gé)
鄙夷(bǐ)恣睢(suī)嗤笑(chī)应酬(chóu)寒噤(jìn)惘然(wǎng)
瑟缩(sè)愕然(è)毡帽(zhān)畜生(chù)竹匾(biǎn)惶恐(huáng)
②辨清字形
【教学建议】形近字一直是大多数同学准确认识汉字的拦路虎。这就需要加强积累，同时从汉字本身的意义着手，弄清楚字的意义。
③理解词义
【教学建议】理解字词的含义，除了字词本身的意义之外，更应该注重字词的引申义和比喻义。一句话，结合文章的语境，具体问题具体的分析研究。
间或：偶然;有时候。
阴晦：阴暗昏沉。
萧索：荒凉、冷落的意思。
愕然：吃惊的样子。
鄙夷：看不起。
惘然：心里好像失去了什么的样子。
隔膜：指彼此思想感情不相通。
恣睢：放纵，凶暴。
3.整体感知
(过渡语：整体感知文章，是把我文章的脉络，梳理文章结构，却准文章主旨的关键。随着下面这个结构图，去重温鲁迅心中的“故乡”。)
①梳理结构
【教学建议】梳理文章的结构，关键在于把握文章的思路，抓住关键句子好关键词语。如表示时间、地点、心情变化的词语;如抓住文章的线索等，然后分析归纳。
②主旨概括
【教学建议】概括文章的主旨，需要整体感知全文，然后看文章的开头、结尾的段落中的关键性句子，或文章做着抒情或议论的句子，进行分析归纳。
表现中国社会愚昧、落后、贫穷的轮回。从闰土父子和杨二嫂身上，可以看出这样轮回的影子。
2.合作探究方案
(过渡语：三人行，必有我师焉。作者心目中的“故乡”为什么在短短的几十年中发生了如此翻天覆地的变化呢?让我们用坦诚去交流吧，必将闪现智慧的火花!)
【教学建议】在合作探究阶段，关键在于充分发挥学生的主观能动性，让思想充分的交流碰撞。如导学点一，就需要确定描写“闰土”和“杨二嫂”的重点段落，然后择取重点句子进行分析;导学点二：意在让学生探讨作者表达的思想感情。第一问要抓住题干对这三类人生活的概括进行合理的想像和补充;第二问可以反思闰土的现实生活，构建“新”的生活。导学点三：属于延伸训练，但规定了片段的中心“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”
导学点一：
1.这篇小说写故乡，主要是写故乡人的变化。作者主要写了哪些人的变化?他们有怎样的变化?作者从中表达的是一种怎样的情感态度?
课文主要写了闰土和杨二嫂的变化。
闰土从他的外貌、动作、对“我”的态度、对生活的态度等方面发生了深刻的变化。
杨二嫂：二十年前人称“豆腐西施”，“因为伊，这豆腐店的买卖非常好”。二十年后，她变得泼悍、放肆。为了从“我”家捞点东西，交替着虚伪的吹捧、尖刻的嘲讽，还中伤闰土偷碗碟。
关于作者的情感态度，可以有多种认识：因为中国农民的活力被封建社会扼杀而悲伤;对中国封建社会农民的苦难轮回无可奈何;为纯真的人性被扭曲而痛苦;对理想的人与人关系的渴望，等等。
2.曾经是那样亲密无间的一对小伙伴，现在却变得那样“隔膜”，“我”感到“我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了”。你认为这“可悲的厚障壁”是什么?是什么原因造成的?
“可悲的厚障壁”是一种人的观念、地位、生活环境差异所带来的精神上的隔膜。“可悲”在于这样的“障壁”是生活中近于“合理”地存在着的，而且也是精神上伦理上难以打破的。
造成“厚障壁”的原因，是封建秩序观念长期的强制性的压力。这样的压力使人们不得不在精神上、肉体上屈服，在封建秩序中寻找并最后苟安于既定的位置，成为麻木、机械的顺民。“厚障壁”是封建秩序的需要和必然。
导学点二：
3.“我”不愿宏儿和水生“如我的辛苦展转而生活”，也不愿他们“如闰土的辛苦麻木而生活”，也不愿他们“如别人的辛苦恣睢而生活”，而希望他们有“新”的生活。展开想像，说说“我”、闰土、别人这三类人的生活是怎样的，“新”生活又是怎样的生活。
我的生活是劳累的,在异地谋生到处奔波，生活不安的，闰土是在生活的重压下贫困艰辛精神萎靡的，且有麻木的，这里的别人其实特指着杨二嫂，向她的生活每况愈下，而变得尖刻，泼悍，势力。作者否定这三种生活，这里新的生活就是消除了封建意识造成嘞人与人间隔膜的生活，是幸福,自由，平等，快乐的生活
导学点三：
4.作者说：“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”结合课文内容，说说这句话的内涵。并结合社会和人生，以这句话为话题，写片段作文。
这句话的内涵是：作者把希望比作地上的路，人们都满怀希望奋斗，就会迎来新生活，新的人生之路。
示例：绵绵的春雨是大地播种的希望，抽动的花蕾是花朵萌生的希望，展翅翱翔是雄鹰驾驭长空的希望。游子说：家是最温馨的希望;海员说，起航是最振奋人心的希望;智者说，读书是个人的希望，家庭的希望，国家的希望……希望是人类在困境中得以继续生存，并积极面对挑战的精神导师。人的生活中如果没有希望，这样的人生是悲哀的。没有了希望，就没有了生活的目标和奋斗的目的，这样的人生便会死气沉沉，毫无生趣。正如鲁迅先生说的一样：只有希望不去奋斗，希望便无所谓有;有了希望并始终不渝地斗争、实践，希望便无所谓无。因为希望重在实践。
8、《三峡》（展示课）导学案(人教版八年级上册)
五里堆中学“三一五”模式导学案
科目 语文 年级 八年级 设计者 吴泽强 上课日期
课题 三峡(展示课)
学习目标 1.积累文言词语,在反复诵读中增强文言语感，达到熟读成诵。
2.整体感知、理解课文内容;学习本文抓住特征描写景物的方法。
3.感知三峡之美，激发学生热爱祖国壮美山河的感情。
学法
指导 疏通文义的方法(1)换字或添字法(2)依上下文内容推测(3)将单音节词译为双音词(4)古今词义的不同(5)识别通假字(6)借助注释(7)查工具书
学习程序
【知识链接】《三峡》理解•揣摩
作者通过对三峡形势和四季景色的描绘，显示了祖国河山的雄伟秀丽，表现了他热爱祖国河山的深厚感情。本文是一篇优美的写景文章。全文仅用155个字，就把三峡一带雄奇的景象和四时景物的不同特点，形象生动地描绘出来。在结构上先总写三峡形势，后分说四季的景物特点。写四季景色，不是按习惯上的春、夏、秋、冬为序，而是按夏、春冬、秋来写。这是根据三峡的特点来安排的。全文可以分为两大部分。第一部分(第1段)：总写三峡。第二部分(第2～4段)：分写三峡四季不同景色。文章开篇总写三峡山势，突出三峡两岸山岭绵延峻峭，也从侧面写出了河谷之窄。山高谷窄则流急，因此第二段紧接着山高之后写水势――写夏季江水迅猛，水流湍急。与奔腾迅猛的夏天水势不同，春冬又是一番景色。春冬二季水势状况比较接近，故一并写。此时已非洪水滔滔之时，故有“素湍绿潭”、“清荣峻茂”之妙景，突出了山高水清、草木茂盛的特点。与冬春之时的“清荣峻茂”形成鲜明对照的则是“林寒涧肃”的秋天，而此时“高猿长啸”更显悲凉凄清，从侧面衬托了冷清萧瑟的秋景。全文抓住事物特征进行具体形象的描绘，既显得条理清楚，层次分明，又给人以美的艺术感受。
【回顾反馈】【自学合作】
第一区：
1、齐读/背第1段，在括号里写出重点词语的意思。
自()三峡七百里中，两岸连山，略无()阙()处。重岩叠嶂，
隐天蔽日，自()非亭午()夜分()不见曦()月。
2、文章第一句写出山的和。这是正面具体写出山的绵延不断的景致。
3、《三峡》中侧面描写山势峻拔的句子是：
4、归纳这段主要写：。
第二区：1、齐读/背第2段，在括号里写出重点词语的意思。
至于夏水襄()陵，沿溯()阻绝()。或()王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽()乘奔()御风不以()疾()也。
2、(请用你喜欢的1-3个字词概括)三峡夏季江水的特点：。
3、文段中从侧面描写夏季江水湍急的句子是：
4、由“有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也”这一句，你想到谁的什么诗?
5、归纳这段主要写：
第三区：
1、齐读/背第3段。在括号里写出重点词语的意思。
春冬之时()，则素湍()绿潭，回清()倒影。
绝巘()多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱()其间。清()
荣()峻()茂()，良()多趣味。
2、作者赞叹春冬之时的三峡“良多趣味”，具体表现在“”
3、作者用哪四个字概括春冬之时八种景物的特点?作者的感受是?
4、文章写三峡春冬景色时，静景描写的句子是：
动景描写的句子是：
5、文段中写景是从视觉上写。文中写俯视的句子是：
仰视的句子是：
6、归纳这段主要写：
第四区
1、齐读/背第4段。在括号里写出重点词语的意思。
每至晴初()霜旦()，林寒涧肃，常有高猿长啸，属()
引()凄异，空谷传响，哀转()久绝()。故()
渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳!”
1、文段中从正面描写猿声凄婉的句子是：
2、文段中引用“渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳!”有什么作用?
3、这段写(季节)三峡之，重点渲染叫声的，写出了三峡的凄婉美。
第五区：议一议
1、本文主要描写了哪些景物?课文是按什么顺序写的?
2、文章包含着作者怎样的思想感情?
第六区：品一品
请把握三峡景观的特征，准备用“三峡的……美。美在……”的句式说一句简单的话。
如：三峡的山美。美在连绵不绝，高耸险峻。
学生自由品析三峡的美，四人小组讨论，然后回答。
三峡的山美：美在
三峡的夏水美：美在
三峡的春冬美：美在
三峡的秋美：美在
【小组展示】
【梳理巩固】【当堂检测】
教师寄语
9、《岳阳楼记》（第二课时）导学案(苏教版九年级上册)
1、重点字词
连月不开浊浪排空日星隐耀不以物喜
薄暮冥冥去国怀乡满目萧然宠辱偕忘
春和景明波澜不惊沙鸥翔集锦鳞游泳
而或长烟一空此乐何极微斯人把酒临风
或异二者之为吾谁与归
2、重点句子
日星隐耀，山岳潜形。
浮光跃金，静影沉璧。
不以物喜，不以己悲。
微斯人，吾谁与归?
3、段意
第三段：写洞庭湖阴雨天的景象及登楼观景之“悲”情。
第四段：写洞庭湖晴明天的景象及登楼观景之“喜”情。
学怎样
1、找出文中对偶句(不少于2组)
2、翻译句子
登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
予尝求古仁人之心，或异二者之为。
居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
3、读课文2、3节回答问题：
⑴解释文中加点的词。
则有去国怀乡： 至若春和景明：
⑵把下面句子译成现代汉语。
浮光跃金，静影沉璧。
译文：
⑶请从选文中找出概括“迁客骚人”“悲”“喜”情感的语句。
⑷“迁客骚人”情感变化的原因是和。
10、《唐雎不辱使命导学案》（第一课时）(人教版九年级上册)
22、唐雎不辱使命导学案(第一课时)
【预习检测】
1、查阅资料，把你收集到的《战国策》知识和本文背景知识写在下面
《战国策》：
(1)《战国策》是____末年____根据战国时事的记录整理编辑的。共____篇。
(2)唐睢是____国的使臣，他是一位____的谋士，出色地完成了出使秦国的使命。“辱”的意思是：。
2、给下列加点的字注音。
唐雎()怫然怒()免冠徒跣()以头抢地耳()
休祲降于天()天下缟素()色挠()韩傀()
【学习目标】
1、学习本文通过对话描写表现人物形象的写法。
2、培养学生朗读、复述、翻译和严密的逻辑思维能力。
3、学习唐雎作为小国之臣却不畏强权、敢于斗争、善于斗争的精神;激发学生学习文言文，了解民族文化的热情。
学习重难点：
1学习本文通过对话描写表现人物形象的写法。
2学习唐雎作为小国之臣却不畏强权、敢于斗争、善于斗争的精神;激发学生学习文言文，了解民族文化的热情。
【自主学习互动探究】
1、结合书下注释和资料疏通文意，疑难处做标记。
2、解释下列短语的意思。
唐雎不辱使命()以大易小()请广于君()
以头抢地耳()休祲降于天()天小缟素()
秦王色挠()长跪而谢之()寡人谕矣()
3.找出文中的通假字,并解释。
故不错意也()仓鹰击于殿上 ()
4、再读课文，用1-2句话概括故事的内容，思考：
故事中的人物有哪些?主要人物是哪个?
【合作探究】
①秦王易地的真正目的是什么?请恰当推测一下。
②安陵君以什么理由拒绝了秦王的要求?
【课堂检测】
一、给下列词语中加粗字注音：
①唐雎( ) ②怫然( ) ③休祲( )
④缟素( ) ⑤徒跣( ) ⑥色挠( )
2.解释加粗词语。
(1)请广于君()(2)非士之怒也()
(3)岂直五百里哉?()(4)弗敢易()
(5)休祲降于天()(6)长跪而谢之()
(7)秦王色挠()(8)寡人谕矣()
2、请为下列句子中的“使”选择正确的义项。
A.使命B.听、讲C.派、遣D.出使E.使臣
(1)秦王使人谓安陵君曰()(2)唐雎不辱使命()
(3)安陵君因使唐雎使于秦()()
3、请为下列句中加粗字选出正确的读音或义项。
(1)秦王色挠()A.骚挠 B.屈服
(2)长跪而谢之曰()A.道歉 B.谢意
(3)天下缟素()A.gǎo B.kǎo
(4)弗敢易()A.交换 B.交易
4、下列各句说法正确的一项是()
A.“寡人”是古代帝王的敬称。
B.《战国策》是西汉末年刘向编的，共三十二篇，分十二策。
C.“岂直五百里哉?”的“哉”是现代汉语“吗”的意思。
D.文中唐雎列举了四个平民中的有志之士的发怒。
11、《三峡》（预习课）导学案(人教版八年级上册)
科目 语文 年级 八年级 设计者 吴泽强 上课日期
课题 三峡(预习课)
学习目标 1、掌握作者，积累文言词语。
2、熟读课文，理解本文大意。
3、整体感知课文，体味三峡壮丽的风光。
学习
重难点 1、准确把握三峡的景物特征。
2、整体感知课文，体味三峡壮丽的风光。
学法
指导 1、反复朗读，在读中感知、品味、体会。
2、学习字词时，注意文言知识的分类掌握，譬如：通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等。
学习程序
【知识链接】1、作者简介：
郦道元(约466——527)，字善长，北魏范阳涿(zhuō)县(今河北省涿县)人，北魏地理学家、散文家。撰有地理巨著——《水经注》，为我国古代的地理科学作出了重大贡献。
2、背景资料：
《三峡》是郦道元所著《水经注•江水》中的一段，《水经》是我国古代较完整的一部记载全国水系的地理著作，作者已不可考。由于它记叙简略，郦道元旁征博引为之作注，使原著内容大为丰富，成了一部别开生面的著作，名《水经注》。它不仅是我国最早的一部地理著作，也是宝贵的文学珍品。它与裴松之的《三国志注》、刘考标的《世说新语注》、李善的《文选注》齐名，史称“四大名注”。《水经注》是我古代最全面、最系统的综合性地理著作。该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣，文笔绚烂，语言清丽，具有较高的文学价值。
3、题目解说：
此文选自郦道元的《水经注•江水》，是一篇描写长江三峡壮丽景色的游记散文。文句简洁，意境优美，是《水经注》中最具魅力的篇章之一。题目是编者加的。三峡，瞿塘峡、巫峡和西陵峡总称，在长江上游重庆奉节和湖北宜昌之间。西起重庆奉节白帝城，东至湖北宜昌南津关，全长约200公里。因瞿塘峡挺拔险峻，巫峡幽深秀丽，西陵峡滩险湍急，故有“瞿塘雄，巫峡秀，西陵险”之说。
【预习导航】
一、诵读课文2-3次，默读1-2次，参阅课文下面注释。
本文作者是(填朝代)学家，选自《》。课文标题所指的“三峡”是峡、峡和峡的总称，在重庆市和湖北之间。
二、朗读课文，读准字音，把握节奏和感情基调，整体感知课文内容。
1.注意把握节奏(句中停顿)。
第1段：①自三峡七百里中②自非亭午夜分，不见曦月。第2段：①至于夏水襄陵，沿溯阻绝。②或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。
第3段：①则素湍绿潭，回清倒影。②绝巘多生怪柏。③清荣峻茂，良多趣味。
第4段：①每至晴初霜旦。②故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳!”
2、给加点的注音：略无阙()处飞漱()
重岩叠嶂()不见曦()月夏水襄()陵沿溯()阻绝乘奔()御风素湍()绿潭绝巘()怪柏高猿长啸()属()引凄异哀转()久绝
3.解释下列加点重点字词的意思：
略无阙处()自非亭午夜分()不见曦月()
夏水襄陵()沿溯阻绝()()或王命急宣()
不以疾也()虽乘奔御风()()飞漱其间()
绝巘多生怪柏()则素湍绿潭()哀转久绝()
良多趣味()属引凄异()略无阙处()
4、找出并解释句中的通假字：
(1)略无阙处()(2)哀转久绝()
5、解释句中的古今异义词：
(1)或王命急宣(古义：)今义()
(2)虽乘奔御风(古义：)今义()
(3)略无阙处(古义：)今义()
(4)至于夏水襄陵(古义：)今义()
(5)良多趣味(古义：)今义()
6、翻译句子：
(1)其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
(2)则素湍绿潭，回清倒影。
(3)悬泉瀑布，飞漱其间。
(4)清荣峻茂，良多趣味。
(5)有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也
7、本文主要描写了三峡的两方面的景象：先写三峡的，后写三峡的。文章通过对三峡雄奇险拔、清幽秀丽的山水景物的描写，抒发了作者对大自然/三峡的无比之情。
8、理解性默写
1)、《三峡》中大笔勾勒磅礴七百里三峡的句子是：
2)、《三峡》中侧面描写山势峻拔的句子是：
3)、正面写“猿鸣”的句子是：
引用歌谣，侧面写“猿鸣”，并渲染悲凉气氛的句子是：
4)、文中能总评三峡春冬时节山水树木特征的句子是：
三、熟读成诵。(全文共155字。)同桌或小组互查，老师抽查。自主自觉，互促互助
附：参考译文：在三峡七百里当中，两岸都是连绵不绝的高山，几乎没有/毫无中断的地方;重重悬崖，层层峭壁，把天空和太阳都遮蔽了，如果不是正午或半夜就不能看见太阳和月亮。
到了夏天江水漫上两岸的丘陵，上行和下行的航道都被阻断了。有时皇帝有命令急需传达，早晨就从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间相距一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如这样快。
春天和冬天的时候，白色的急流，碧绿的深潭，回旋的清波，倒映着各种景物的影子。陡峭的山峰上生长着姿态怪异的柏树，悬空的泉水和瀑布，飞流冲荡在山崖间。水清，树荣，山高，草盛，实在/的确/真是妙趣横生。
每逢初晴的日子或者结/打/下霜的早晨，树林清冷/凉山涧寂静/静肃，常有在高处的猿猴放声长啸，(声音)接连不断，(腔调)凄凉而怪异，在空旷的山谷里回旋荡漾，悲哀婉转，很久才消失。所以渔夫们唱到：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”。
12、《唐雎不辱使命导学案》（第二课时）(人教版九年级上册)
学习目标：
1、通过对课文的学习，了解人物形象。
2、培养复述、翻译朗读的能力。
3、学习唐雎作为小国之臣却不畏强暴、敢于斗争、善于斗争的精神。
学习难重点：
理解课文，了解人物形象。
自主学习互动探究
1、学生自读第二、三、四段，结合注释疏通文意
2、思考以下问题：
①秦王为什么要说“天子之怒”呢?
②唐雎一连举了专诸、聂政、要离等三个人物，其目的是什么?
3、唐雎说“与臣而将四矣”、“天下缟素，今日是也”暗示了他
，也照应下文，说明他言必信，行必果。
4、本文段唐雎同秦王进行了针锋相对的斗争，秦王以“天子之怒”威胁，唐雎以来应对;秦王说“伏尸百万，流血千里”，唐雎则言，矛盾冲突，富有戏剧效果。
问题探究：
一、把握人物形象
1、找出秦、唐说的话，体会人物性格特点。
可用“从句中，我读出了唐雎或秦王的性格”说话。
秦王：
唐雎：
二、写作手法
本文是怎样刻画唐雎形象的?
三、感受人物个性：分角色朗读，体会外交辞令的言外之意。
说说其“潜台词”是什么。
(1)公亦尝闻天子之怒乎?
(2)与臣而将四矣。
拓展延伸
1、你认为唐雎能够永远保住安陵吗?为什么?
2.列举我国历史上两个“不辱使命”的外交人才，分别用一句话概括他们的主要事迹。
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链接中考：读短文做题
秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月;聂政之刺韩傀也，白虹贯日;要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐!何至于此!寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”
1、下列句中加点词意思相同的一组是()
A、①唐雎使于秦②秦王使人谓安陵君曰
C、①徒以有先生也②以头抢地尔
D、①此庸夫之怒也②夫专诸之刺王僚也
D、①轻寡人与②尔安敢轻吾射
2、翻译下列句子。
布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。
译文：
3、结合人物语气，说说秦王的形象。
4、结合课文，联系实际谈谈一个国家如何才能真正摆脱强国给予的屈辱?
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