1、克服自卑---初一心理健康教育教案
教学目标：
一、使学生初步认识自卑对人成长的不利影响
二、帮助学生了解自己的优点，发现自己的潜能，树立自信心
三、使学生掌握一些锻炼自信的方法
教学重点、难点
学生对方法的理解与把握程度
一、引入：
美国19世纪著名的哲学家、文学家爱默生曾经说过：“自信是成功的第一秘诀。”相信在座的每一位同学都能明白这句话的意思。确实自信对于我们每个人来说都是至关重要的，它是我们克服各种困难的精神支柱。相反，如果一个人对自己缺乏自信，那么在困难面前他就非常容易妥协，容易放弃，于是就很难取得成功。
缺乏自信其实就是自卑，那么你觉得的在你身上或你的周围有那些具体的行为是自卑一种表现呢?……
以上几位同学举的例子应该说都是我们同学在日常生活中的自卑的表现。这样我们其实也就知道了，其实自卑是人普遍存在的一种心理，只是有人强些，有人弱些。其实自卑并不可怕，一定的自卑是能够激励人奋发向上的。但如果你长期沉浸在自卑之中，那就容易形成自卑的性格特征。(于是你胆小怕生、不敢社交;你不大相信自己有能力;你缺乏竞争的勇气，总是低着头出现在朋友之中。试想，一旦这样，那么未来你还有多少机会可以抓住，还有多少成功的可能。所以对于我们来说，最好是从小就学会一些克服自卑的方法，树立自己的自信心。让自己的每一天都变的灿烂。)
二、原因分析
造成自卑的因素：
1、生理因素(太矮、胖、瘦、容貌歉佳、易脸红、生理缺陷等)
2、智能较低(脑筋迟钝、反应慢，注意力不集中，记忆力差、动作笨拙等)
3、家庭因素(父母的教养方式、经济条件不好、父母离异等)
4、成长过程的挫折经历(考试失败、犯错误、比赛失败等)
以上四类因素只是为自卑的产生提供了可能性，会不会自卑还主要看一个是自己对这些方面的不足作怎样的认识，另一个是别人对你的这些不足作什么样的评价。
三、树立自信的方法
1、我喜欢我自己，因为……(想自己的优点、长处，有可能上台讲)
2、成功体验(在全班同学面前讲述自己最得意的事)
3、学习从多种角度看问题(事物的两面性和归因理论)
4、学习用肯定语言“我一定可以”、“我能行”、“我真行”等
5、给同桌写一封信，说说同桌的优点，注意从生活点滴中找。
板书设计：
克服自卑
一、原因分析
1、生理因素
2、智能
3、家庭因素
4、成长过程的挫折经历
二、树立自信的方法
1、我喜欢我自己，因为……
2、成功体验
3、学习从多角度看问题
4、学习用肯定语言暗示
5、给同桌的一封信
活动分析：
学生活动
设计意图
我喜欢我自己，因为……
自卑者常常夸大自己的缺点而对自己的优点视而不见，通过引导使他们发现自己的优点，能够逐步建立自信。
成功体验
成功本身就是对个人能力的肯定，成功的体验对个人有激励的作用，可以提高一个人的自我评价和自我价值感，有助于建立、维护和增强自信，时常回味成功体验效果更好。
学习从多角度看问题 使学生明白对于同一件事可以有不同的看法，日后尽量从积极的角度看问题
学习用肯定语言
肯定语言是一种积极的心理暗示，它本身就是对自我的一种肯定。用“我能行”“我很棒”等的观念不断进行内部的自我强化与肯定，对于培养人的自信心有很好的作用
给同桌的一封信
从别人的眼中得到对自己的肯定评价，对于个体来说获得别人的真诚的赞美与承认是一种莫大的鼓舞.
2、文字趣趣文字------仿写文言文教案教学设计(人教版七年级下册)
文字趣趣文字
一、教学目标
1、加强对文言文的感性认识
2、激发学文言文的兴趣
3、训练凝练语言的习惯
二、教学重点
1、激发学文言文的兴趣
2、训练凝练语言的习惯
三、课时一课时
教学过程
一、导入
文言作文已成为考场作文中的稀有品。2001年南京考生蒋昕捷以文言文写成《赤兔之死》，赢得满堂喝彩，成为当年高考作文的扛鼎之作。2003年北京101中学耿亮同学也用文言写成的《转折》满分作文。
文言文写作是新教育的需要。一是新课标调整了文言文的比例，新教材中的文言文数量增加了不少。二是新教材在文言文编排上有了新的调整。一改文言文单独组成单元的编排模式，而把文言文同现代文直接组合在一起。在这种情形下，我认为，同学们除了加强文言文的阅读量外，适当的进行文言文仿写练习有利于你们进一步加强对文言文的感性认识，加大学习的兴趣。文言简洁、凝练，富有表现力。写作浅易的文言文，是学生个性的一种体现。
如何写好浅易的文言作文，我认为，仿写古文经典不失为一个好的练兵场。
[佳作示例一]
新木兰诗文/一考生
嘻嘻复嘻嘻，靓女正上机;不闻拨号声，唯闻女叹息。
问女何所思，问女何所忆;女亦无所思，女亦无所忆。
昨夜网上行，所遇实心惊;妹儿十二封，皆邀网下逢。
靓女本已嫁，已随他人姓;上网为自娱，兼可结新朋。
东版赋闲情，西版写自传;南下诉心曲，北上为聊天。
朝起网上来，暮亦网上连;不闻夫君唤妻声，唯闻虫虫呼叫不断间。
但辞聊天室，又至戒聊版;不闻虫虫呼叫声，却见邀请帖子飞满天。
下网见夫君，夫君泪成行;只顾上网瘾，欠债百千强。
问女欲何去，坦言拜爹娘，借款千里行，赴约诉衷肠。
爷娘闻女来，四处急躲藏;阿秭闻妹来，速速锁门窗;小弟闻秭来，慌忙爬东墙。开我昔时门，挪你罗汉床;撬我旧时橱，搜你密码箱。当窗点钞票，立马去机场;千里见网友，网友眼放光;同网一个月，不知靓女俏模样。
恐龙亦羞涩，靓女亦张狂;都在网上聊，安能辨我是啥样?
[简评]这位网友模仿《木兰诗》，写成乐府诗真是绝妙得可以。他把一位痴迷网恋的靓女作为叙事诗的中心人物，通过“当户”上网、坠入“网恋”、不顾亲情、网下约会等情节的诉说，刻画了一个另类靓女的形象。读来让人大快朵颐。
二、分析技巧
1、请同学将原文与仿作比较，发现了什么?
句式相同字数相同有相同的韵母节奏感强读来朗朗上口
三、学以致用
请同学们就学过的课文《陋室铭》进行分析并仿写
1、分析
《陋室铭》是一篇短文力作，是我国古代文苑中的一朵奇花，千百年来经久不衰。它的显著特点就是语言精辟。采用大量的修辞方法，对偶工整，对比鲜明，互相衬托，虚实相生，引经据典，言志如诗，通过对居室环境的描写，极力形容“陋室不陋”，表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。具有一种韵味如歌的音乐美，读来如行云流水，文气通达起伏，是我国古典文库中脍炙人口的珍品。
结构简析：《陋室铭》通篇9句话，81个字，一韵(ining韵脚)到底，一气呵成。这篇短文按照内容可分为三部分:1、(1—3句):以山水起兴，引入正题，即居处虽然简陋，却因主人有“德”而“馨”，声名远播。2、(4—7句):写室外环境和室内起居生活，表达了陋室主人雅致澹泊的生活情趣。3、(8—9句):引圣人之言，收束全篇，说明陋室“不陋”。这篇短文表现的主题就是通过对陋室的描绘和歌颂，表达了作者甘于淡泊、不为物役的高尚情操，反映了他不与权贵同流合污的高尚品格。它向人们揭示了这样一个道理：尽管居室简陋、物质匮乏，但只要居室主人品德高尚、生活充实，那就会满屋生香，处处可见雅趣逸志，自有一种超越物质的神奇精神力量。
2、学生练习仿写
上品之作——《陋吏铭》
德不在高，有位则名;才不在深，有权则灵。斯实陋吏，惟钱是馨。抬贿上阶赂，酒色入帘亲。谈笑有豪富，往来无农工。可以唱高调，不离经;有丝竹之悦耳，无案牍之劳形。冬暖南海庐，夏凉北戴亭。小子云：“何陋之有?”
3、品析
《陋吏铭》与《陋室铭》相比，这篇东西虽然只改动了几个字，却使那群贪官污吏的嘴脸昭然若揭。
4二次练习
上品之作
分不在高，及格就行。学不在深，作弊则灵。斯是教室，惟吾闲情。小说传得快，漫画翻得勤。琢磨追明星，寻思看电影。可以睡大觉，作鼾声。无书声之乱耳，无复习之劳形。虽非篮球场，好似游戏厅。心里云：“混张文凭”。
以上内容从不同角度展示了个别“混凭生”庸度日月、放松学习的各种不良现象，或嗜好娱乐或迷恋网吧或盲目追星或昏昏欲睡真是极尽厌学之能事，浪费了大好时光，荒废了学业。
四、谈收获
五、教师小结
1爱好古典范文是文言文写作的前提。“兴趣是最好的老师。”对文言文不感兴趣，你最好不要尝试写作文言文。可以说，平时的兴趣决定了你文言写作的成败。
2熟诵古典范文是文言文写作的基础。“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”对古典范文熟烂于心，倒背如流，写起文言文才能信手拈来。可以说，日常的积累决定了你文言写作水平的高低。
3创新是文言文写作的灵魂。借用古典范文的形式，来表达你主题创新的内容。可以说，创新的精神引领你走向了文言写作的操练场。
[友情告示]
我们应该站稳脚跟，不要对文言作文盲目追捧和仿效。文言文毕竟是一种比较难写的文体，“没有金刚钻，别揽瓷器活”，在考场作文中，没有充分的把握，最好不要尝试。
附
中考[佳作示例二]
孔雀东南飞文/江苏一考生
孔雀东南飞，五里一徘徊。“五岁进小学，九岁入省中，十五游南大，二十研究生。此生条件好，工作不愁找。东家婆也夸，西家婶也赞。姐弟笑盈盈，父母乐呵呵!”好事人相承，传遍南京城。
父母笑口开：“咱娃是块宝，样貌长得好。学习成绩棒，奖状没处放。工作随你挑，美女随你找。”
此生脾气牛，心志过云头。堂上启父母：“儿子体质娇，犹需多煅造。家中条件好，滴滴父母汗;儿子要独立，想吃自己饭。”
父母大张口，婆婶都曰奇，姐弟不作声，外人只相疑。父母无奈何，只得随儿意：“孩儿已长成，应该靠自身。独立也可以，不出南京门!”
此生不乐意，以背对双亲：“二老误儿意。儿子想独立，立志去西北。国家政策好，西部旺气开。儿子肯吃苦，一定能成才。”
“西部大开发?”二老心相疑，万分不乐意。东边招大娘，西边请阿婆，南边望二爷，北边喊三叔，亲戚聚一堂，都为此儿忙。
二爷开尊口：“西部有啥好?环境太恶劣，困难一重重。我去十五年，归来两袖风!”
大娘也帮腔：小子相貌好，潘安比不了，人品没得说，城中很难找。又是研究生，还愁没人要?”
此生意志坚，就是不松口。任凭谁来说，就是不回头。
不是此生倔，而是心高远。他对大家说：“大爷大娘们，叔叔婶婶们，城中安乐窝，小子并不爱。国家搞建设，急急要人才。我想去西部，越想越应该。东西是一家，都属大中华。东部要发达，西部不能差;如果差距大，国家就要垮。套用鲁迅话：我不建西部，谁来建设她!中华要腾飞，建设是关键。孩儿意志坚，长辈壮我行!”
众人听此言，倍感心灵撼。此子之选择，令人心底叹。心灵之选择，实在不简单。众人支持他，西部去登攀。孔雀向西飞，今朝更好看。
3、克服自卑---初一心理健康教育教案
教学目标：
一、使学生初步认识自卑对人成长的不利影响
二、帮助学生了解自己的优点，发现自己的潜能，树立自信心
三、使学生掌握一些锻炼自信的方法
教学重点、难点
学生对方法的理解与把握程度
一、引入：
美国19世纪著名的哲学家、文学家爱默生曾经说过：“自信是成功的第一秘诀。”相信在座的每一位同学都能明白这句话的意思。确实自信对于我们每个人来说都是至关重要的，它是我们克服各种困难的精神支柱。相反，如果一个人对自己缺乏自信，那么在困难面前他就非常容易妥协，容易放弃，于是就很难取得成功。
缺乏自信其实就是自卑，那么你觉得的在你身上或你的周围有那些具体的行为是自卑一种表现呢?……
以上几位同学举的例子应该说都是我们同学在日常生活中的自卑的表现。这样我们其实也就知道了，其实自卑是人普遍存在的一种心理，只是有人强些，有人弱些。其实自卑并不可怕，一定的自卑是能够激励人奋发向上的。但如果你长期沉浸在自卑之中，那就容易形成自卑的性格特征。(于是你胆小怕生、不敢社交;你不大相信自己有能力;你缺乏竞争的勇气，总是低着头出现在朋友之中。试想，一旦这样，那么未来你还有多少机会可以抓住，还有多少成功的可能。所以对于我们来说，最好是从小就学会一些克服自卑的方法，树立自己的自信心。让自己的每一天都变的灿烂。)
二、原因分析
造成自卑的因素：
1、生理因素(太矮、胖、瘦、容貌歉佳、易脸红、生理缺陷等)
2、智能较低(脑筋迟钝、反应慢，注意力不集中，记忆力差、动作笨拙等)
3、家庭因素(父母的教养方式、经济条件不好、父母离异等)
4、成长过程的挫折经历(考试失败、犯错误、比赛失败等)
以上四类因素只是为自卑的产生提供了可能性，会不会自卑还主要看一个是自己对这些方面的不足作怎样的认识，另一个是别人对你的这些不足作什么样的评价。
三、树立自信的方法
1、我喜欢我自己，因为……(想自己的优点、长处，有可能上台讲)
2、成功体验(在全班同学面前讲述自己最得意的事)
3、学习从多种角度看问题(事物的两面性和归因理论)
4、学习用肯定语言“我一定可以”、“我能行”、“我真行”等
5、给同桌写一封信，说说同桌的优点，注意从生活点滴中找。
板书设计：
克服自卑
一、原因分析
1、生理因素
2、智能
3、家庭因素
4、成长过程的挫折经历
二、树立自信的方法
1、我喜欢我自己，因为……
2、成功体验
3、学习从多角度看问题
4、学习用肯定语言暗示
5、给同桌的一封信
活动分析：
学生活动
设计意图
我喜欢我自己，因为……
自卑者常常夸大自己的缺点而对自己的优点视而不见，通过引导使他们发现自己的优点，能够逐步建立自信。
成功体验
成功本身就是对个人能力的肯定，成功的体验对个人有激励的作用，可以提高一个人的自我评价和自我价值感，有助于建立、维护和增强自信，时常回味成功体验效果更好。
学习从多角度看问题 使学生明白对于同一件事可以有不同的看法，日后尽量从积极的角度看问题
学习用肯定语言
肯定语言是一种积极的心理暗示，它本身就是对自我的一种肯定。用“我能行”“我很棒”等的观念不断进行内部的自我强化与肯定，对于培养人的自信心有很好的作用
给同桌的一封信
从别人的眼中得到对自己的肯定评价，对于个体来说获得别人的真诚的赞美与承认是一种莫大的鼓舞.
4、语文区级作文公开课教案公式＊联想＊表达-----作文活动课
授课者：张勤
授课班级：三明四中初三(5)
2002.11.
教学目的：
1、由"公式"引发联想，培养学生发散思维能力。
2、学会多角度思考问题，提高学生口头表达能力。
教学重、难点：
引导学生多角度思考问题。
教学过程：
一、课前三分钟：
[生]按照号数轮流《我看ABC-------》
(话题训练：就26个英文字母之一展开合理想象)
[生]点评
二、活动过程：
(一)导入：打出课件：
数字笑话：
A、一天0和8在街上相遇，0不屑地看了8一眼，说："胖就胖呗，还系什么裤腰带啊!"
B、0对5说："你该把肚皮收收了!
C、0碰到9，(大吃一惊)："哎，兄弟，怎么截肢了?""
D、学生猜：
0碰到()，很同情地说："哎，怎么拄上双拐了!"
师：瞧，"0"多有意思!(创见)
这节课我们也好好表现一下，怎么样?
打出课件：
公式*联想*表达
--------作文活动课
(二)、准备阶段：
师：我们先做一个小小的练习，造一个句子
"我由_____想起了_________"。
下面请同学们把造好的句子念出来给大家听听，好吗?
[生]发言
师：赞评
(二)酝酿阶段：
打出课件：
W=X+Y+Z
师：知道这是什么?
[生]：一个公式。
师：数、理、化有关这方面的公式多吗?请举例一下。
[生]：多------
师：大家思考一下，看看你能否对这个公式有个认识。
[生]：思索。
师：这个公式可不是一般的自然科学的定理公式，而是伟大的自然科学家爱因斯坦用自己的思维方式简洁明了地表述他对一个重大人生问题的感悟。你们知道他赋予这些字母怎样的新意吗?
W代表成功
X代表勤奋Y代表方法Z代表惜时
课件显示：
成功=勤奋+方法+惜时
让我们齐读一遍，共同感受一下它深刻的内涵。
[生]：齐读。
(三)、成熟阶段：
师：一个简单的公式能够表达出如此深刻的含义，这多么有趣啊!
下面我们来试试进行公式演化的训练，并由此进行联想。
打出课件：
1+1=1
师：这个公式从数学上讲能成立么?
[生]：不能。
师：可在现实生活中却能成立，能解释得通，而且有其独特的表达效果。请同学们展开想象的翅膀，看它到底能够表达些什么含义?
[生]：思考讨论。
提问回答：
师：评议。
备份课件打出：
A、一个南半球加上一个北半球就是我们的整个地球
B、两根筷子合力能夹起一个鸡蛋
C、一对夫妻只生一个孩子
D、两个人的力量加在一起就是集体的强大力量
师归纳：这说明只要我们转换思维方式，展开丰富联想，一定能赋予一个简单的公式许多生动有趣的含义。
那么就请大家展开丰富联想，列出你们感悟最深的公式来吧。
[生]：思考。
[生]：发言交流。
师：对学生的发言作点评。
插入课件一：
7-1=0
中考有7门，我语文成绩不好，若再不努力追赶，即使其他成绩再好，也是白搭，这叫"前功尽弃，一切趋于零。”所以我必须要加倍努力学好语文迎头赶上。
师问：这位同学的公式好不好?好在哪?
[生]评：这位同学联系自己的实际情况，为自己所列的公式赋予了很实在的内容，可谓恰如其分。
课件二：
1>3
一个和尚有水吃，三个和尚没水吃。启示我们要团结和作，齐心协力。
师问[生]评：的确很不错。联想十分巧妙又有意义。
师：好，我们再来听听同学们的发言。
[生]：交流。
师：评。
(四)、归纳小结：
打出课件：
想象是作文的翅膀
读书是作文的向导
生活是作文的源泉
听了同学们的发言，真令我感叹不已。本来枯燥无味的公式却能让大家赋予丰富的内涵，同学们的想法很了不起啊!
作文就是表现生活的，要表现生活，就必须要认识生活，而认识生活，靠的是我们对生活的感悟。善于感悟的人，联想、想象力一定是很强的，那么他写作能力也就不言而喻了。
四、布置作业：
写作：以本节课的内容或你所列的公式为题，写一篇不少于500字的文章。
[教后记]：
*学生是课堂的真主人，留给学生充足的活动空间。
*重视学生思维能力的发展，尤其是要重视培养学生创造性思维。
*有序循进地开展教学，捕捉带规律性的思维激发点，吸引学生主动参与的积极性。
*注重锻炼学生口头表达能力和归纳总结能力，提高学生深刻思想内涵的赋予，既教作文又育作人。
*重视培养学生良好的思维习性，自主联想自主表述、思维训练的科学性。
作者邮箱：zhangqin@163.com
5、《哈姆雷特》教案-----人教版(人教版高二必修)
教学要求
1、体会课文通过跌宕曲折的故事情节、尖锐的戏剧冲突刻画典型人物的写作特点。
2、用心品味课文丰富多彩而又个性化的艺术语言，读懂课文的字面意义和深层含义。
3、学习品评人物的方法。
教学难点重点
重点：鉴赏跌宕曲折的故事情节和尖锐的戏剧冲突;
难点：品味课文丰富多彩而又个性化的艺术语言。
课时安排
1课时
教学步骤
一、导入
活着，还是去死，这真是一个值得思虑的问题。——哈姆雷特
有一千个读者，就会有一千个哈姆雷特。——恩格斯
第一句深刻揭示了人的生存困境，第二句是文学品评的方法。虽然这两句话并不存在必然的因果关系，但都由于一部旷世杰作而成为千古名句。哈姆雷特(板书)
二、作家作品
莎士比亚，是欧洲文艺复兴时期英国最伟大的戏剧家和诗人。1564年4月26日他出生了，默默无闻。1616年4月26日他去世了，举世闻名。在整整52年的生涯中，他为世人留下了37个剧本，一卷14行诗和两部叙事长诗。
马克思称他是“最伟大的戏剧天才”。
本琼斯称他是“时代的灵魂”。
历史剧：《亨利四世》(上下)《亨利五世》《亨利六世》(上中下)《理查二世》
《理查三世》《约翰王》
喜剧：《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》《无事生非》《温莎的风流娘儿们》《皆
大欢喜》
悲剧：《哈姆莱特》《奥赛罗》《李尔白》《麦克白》
传奇剧：《辛白林》《冬天的故事》《暴风雨》
莎翁对自己作品的评价：“给自然照一面镜子，给德行看一看自己的面目，给荒唐看一看自己的姿态，给时代和社会看一看自己的形象和印记。”
《哈姆莱特》是莎士比亚著名悲剧之一。
“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看,喜剧是将人生无价值的东西撕毁给人看。”(鲁迅)
三、剧情梗概和人物简介
1、剧情梗概
《哈姆莱特》也译作《王子复仇记》，是莎士比亚的代表作。写的是丹麦王子哈姆莱特为父报仇的故事。这出悲剧的情节是这样的：
丹麦王子哈姆莱特在威登堡大学读书期间突然遭遇了一系列不幸和家庭变故：父亲暴亡，叔叔克劳狄斯篡位，母亲改嫁给了叔叔。这一切使他陷入了巨大的痛苦之中。后来父亲的鬼魂告诉他自己是被他的叔父毒死的。哈姆莱特认为他现在的为父复仇不只是为了他自己，而是整个社会、国家的问题。他自己要肩负起这个重整乾坤的重任。他考虑问题的各个方面，又怕泄露心事，又怕鬼魂是假的，怕落入坏人的圈套，他心烦意乱，忧郁寡欢，只好装疯卖傻以迷惑仇敌，等待时机复仇。克劳狄斯觉察到了危险，想方设法除掉他。而哈姆莱特为了进一步证实事实真相，也授意戏班进宫演了一出恶人杀兄、篡位、娶嫂的戏剧。克劳狄斯果然惊恐万分，仓皇退席。哈姆莱特的母亲企图劝说他忍让，却受到了他的指责，激愤中哈姆莱特误杀了情人奥菲利娅的父亲。狡猾的克劳狄斯这时派哈姆莱特出使英国，背后命人暗地将他处死。哈姆莱特察觉内情后中途逃回丹麦。回来后知道情人奥菲利娅因父死、爱人远离而发疯落水溺死。哈姆莱特悲愤交加，中了奸王的毒计。奸王利用奥菲利娅之兄雷欧提斯为父复仇的机会，密谋在比剑中用毒剑、毒酒来置哈姆莱特于死地。结果，哈姆莱特和雷欧提斯都中了毒剑，王后饮了毒酒，奸王也被刺死。王子哈姆莱特临死嘱托好友传播他的心愿。
这段王子复仇的故事情节取材于12世纪的一部丹麦史，作者用人文主义的观点，把这个只是单纯为父复仇的故事，改写成一部深刻反映时代面貌、具有强烈反封建意识的悲剧，通过一个古老的宫廷仇杀的故事，对以克劳狄斯为首的封建专制王朝进行了无情的揭露，对王子哈姆莱特为代表的人文主义者所进行的反封建暴政的斗争，给予了热情的赞赏和深厚的同情。哈姆莱特的形象代表了当时进步的人文主义的思想和愿望，是世界文学名著中著名的艺术典型之一。
2、节选剧情结构
第一部分(从开头到“霍拉旭不要作声!谁来了?”)
回述哈姆莱特逃回丹麦的经过。
第二部分(从“奥斯里克上”到“他们的水泡就破灭了”)
哈姆莱特对奥斯里克的嘲讽。
第三部分(从“一贵族上”到结束)
哈姆莱特与雷欧提斯比剑决斗，中了克劳狄斯的圈套。
3、剧中人物关系
哈姆莱特(丹麦王子)克劳狄斯(丹麦国王)
王后(哈姆莱特之母)波洛涅斯(御前大臣)
奥菲利亚(波洛涅斯之女)霍拉旭(哈姆雷特之友)
多森格兰兹(朝臣)吉尔登斯吞(朝臣)奥斯克里(宫廷大臣)
四、欣赏
1、跌宕曲折的故事情节
问题：节选部分安排了哪些悬念呢?
①哈姆莱特从前往英国的途中逃回丹麦，等待他的将是怎样的命运?
②哈姆莱特是否答应与雷欧提斯比剑?
③哈姆莱特是否已经觉察到雷欧提斯使用的剑有毒?
④雷欧提斯是否会按照克劳狄斯事先设计的计划行事?
问题：这样悬念迭生的情节安排有什么好处?
明确：每一个悬念围绕着和克劳狄斯的毒计是否能得逞和哈姆雷特能否避免厄运来展开，这样处理能紧紧扣住读者(观众)的心，使读者(观众)的心始终处于高度紧张状态之中。
2、尖锐的矛盾冲突
问题：“比剑决斗”一共有多少矛盾冲突?
哈姆雷特——克劳狄斯(杀父霸母之仇)
哈姆雷特——雷欧提斯(杀父“害”妹之仇)
总之，两重矛盾冲突产生尖锐的碰撞，并紧紧围绕“比剑”(明)和“毒计”(暗)展开，悲剧由此产生!
3、动作化的语言
哈姆雷特(二人比剑)又是一剑;你怎么说?
(哈姆雷特：得意，纳闷雷欧提斯：激怒，激起斗志)
雷欧提斯陛下，现在我一定要击中他了。
(雷欧提斯还不能下定决心杀死哈姆雷特，希望从国王那里获得勇气。)
奥斯里克两边都没有中。
(体现奥斯里克胆小谨慎的个性。)
国王我怕你击不中他。
(克劳狄斯使用激将法，迫使雷欧提斯下定决心杀死哈姆雷特。)
哈姆雷特你怎么一点也不起劲?请你使出全身的本领来吧;我怕你在开我的玩笑哩。
(哈姆雷特的话激怒了雷欧提斯，使他刺出致命的一剑。)
4、个性化的语言
哈姆雷特的语言：直率，不加掩饰;喜欢用比喻，喜欢嘲弄人，很多话有一针见血的效果。
克劳狄斯的语言：亲热，和善，阴毒，足见其是一个言不由衷、笑里藏刀的家伙。
(请同学们在文中找出相应的句子。)
五、品评人物形象
1、品评人物的方法
听其言，观其行，外貌心理和神情。人物关系要理清，勿忘体察作者情。
2、在你的眼中，哈姆莱特是一个怎样的人?(学生讨论)
哈姆雷特是一个文艺复兴时期人文主义者的典型。
基本特征：身穿墨黑的外套，脸色悲苦沮丧，酷爱思索而又一再延误行
动的忧郁的王子。父亲给他的责任是复仇，现实要求他的行动。哈姆雷特意识到，他的责任不是单纯地复仇，杀死一个克劳狄斯，而是要重整乾坤，消灭一切罪恶，按照人文主义的理想来改造现实。所以有人称他为上个延宕的王子。
哈姆雷特是英国著名的剧作家莎士比来的悲剧《哈姆雷特》中的男主人公。哈姆雷特是丹麦王子，他是个有理想、好思索的人文主义者。
现在一般用“哈姆雷特”来比喻那些遇事犹豫不决、顾虑重重的人。
3、名家观点
六、作业
俗话说：“一千个观众心目中就有一千个哈姆莱特。”试用语言描绘你心目中的哈姆莱特。(200字左右)
6、《老子》------《祸兮福倚》(教案设计)
《祸兮福倚》
一导语
《老子》有云：“我无为，而民自化;我好静，而民自正;我无事，而民自富;我无欲，而民自朴。”以上四句，是圣人治国的四大原则。“我无为，而民自化。”是指取消独裁统治，以法治国。随着社会制度的变革，人们的思想观念就会随着社会的发展而不断发生转化。
“我好静，而民自正”。指取消主观说教，确立科学的世界观和认识论，通过自身默修实践，加强自我道德修养。圣人实行“不言之教”，让人们在自悟的过程之中，逐渐确立正确的思想观念。“我无事，而民自富”。热爱和平，反对战争。圣人以天下为公，没有称霸天下的野心。人民生活在民主自由、和平稳定的社会里，自然生活富足。“我无欲，而民自朴。”反对利己主义，倡导集体主义。只要人人消除了自我私欲，人民自然归于淳朴。这就是老子在“政治观”。现在，我们就一起来学习《祸兮福倚》
二文意疏通
“其政闷闷，其民淳淳;其政察察，其民缺缺。”
闷闷：政府人员处理国家事务有法可依，有章可循，故“闷闷”。察察：政令反复无常，大小事务实施行政干预。“察察”和“闷闷”相对。
前者是法治社会，后者是专制社会，不同的社会制度，带来不同的社会面貌。在法治社会里，圣人莅临天下，施行“无为之治”和“不言之教”，根据人民的心声和社会发展的需要，不断建立和完善社会法律，不搞形式，不搞运动，不搞个人崇拜，各级行政官员都默默无闻地履行自己的神圣职责，工作程序按部就班，循序渐进。表面看来，政府里并没有什么天才人物，也没有轰动天下的大手笔，但是，社会却在健康发展，人民的物质生活水平和道德水平日益提高，淳朴、厚道的社会风貌自然形成。相反，在专制社会里，统治者独断专行，惟恐失去了至高无上的权力，失去了既得利益。人民失去了自主权，积极性和创造性就得不到发挥，致使生活越来越贫穷，国家越来越混乱，人民生活处于水深火热之中。
“祸兮，福之所依;福兮，祸之所伏。孰知其极?其无正，正复为奇，善复为妖。”
百姓所遭受的灾祸啊，就是统治者穷奢极欲的幸福生活所依赖的;而统治者的幸福又为他们或者他们的子孙后代埋下了灾难的祸根。但是，这些愚蠢的统治者们谁又能预知自己的最终结果呢?他们不“以正治国”，百姓必然“以奇用兵”，本来善良的劳动人民必然变成推翻其统治的“妖军”。
这一节，老子用辩证的观点，深刻揭示出事物的对立转化规律。说明祸与福、正与奇、善与妖都是可以互相转化的，只是迷恋于权利的统治者不明其中道理罢了。
“人之迷，其日固久。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。”
人们迷恋名利的思想观念，实在是太牢固、太长久了。所以，圣人最初的治国方针是：用道德来规范人们的思想行为而不割舍法律。使各级政府官员为政清廉而不为名利所害。给百姓言论自由，让他们直抒己见而又不肆意妄为。使人人都为自己所作出的奉献感到光荣而又不自我炫耀。
三主旨分析
本章是老子的政治论。主要阐述了“以正治国，以奇用兵，以无事取天下”的具体方针政策。并且通过对两种不同的社会制度和不同的为政措施所带来的不同的社会效果的比较，说明一切社会弊端都是统治者“有为”、“有欲”、“好动”、“有事”造成的，从而主张朴治，否定人治。
四作业
课堂讨论思考练习2
附塞翁”就是长城脚下的老翁;这名老翁是养马的，有一次他的马走失了，觉得倒霉极了。怎知过了一段时间，这匹马竟然带同另一匹野马一同返回家，他很高兴，因走失了的马不但自己回来了，而且还带回另一匹马回来，这是坏事变好事。
老翁的儿子要驯马，一见到野马便驯它，怎知野马一挣，老翁的儿子就从马背上跌了下来，跌伤了脚。老翁见状，不禁说道，这趟则是好事变坏事了，这匹野马弄伤了我儿子的脚。
过了一段时间，儿子的脚仍未痊愈，忽然皇帝在民间征兵，男丁要去打仗，但他的儿子因脚伤而可免役。那个时候征兵去打仗多是“古来征战几人回”，九死一生，儿子不用去打仗，不用去送命。
这故事说明什么呢?，塞翁失马，焉知非福，“焉知”是指你怎会知道这件事是好或是坏呢?塞翁失掉了马，你不知是好事或是坏事，它是一直在演变的。
其实我们在经历中经过很多例子。有些人去赌钱，因为赢了钱，心红了，想发达，结果输得一败涂地。有些人去炒楼，开始时顺顺利利，因此越炒越勇，最终又输掉了整副身家。有些人不敢去赌钱，他一进赌场便会输钱，表面上是坏事，实际上他不敢去赌钱是好事。
有一句话，天以微福来试人。天以微小的福来试你，其实有一个大祸跟着来，所以福来不用太高兴。天又会以微祸来试人，但是，福又会跟着来。这句话的意思与塞翁失马，焉知非福是一样的。
当一件事情来临时，可能是好事，也可能是坏事，我们都不应太执着，太高兴，应以平常心去对待之。我们要看它的发展，因为好事可能变成坏事，而坏事又可能生出好的结果，这不在我们意料之中。但是若我们有这思想准备，不要把好的事情看定是绝好的，或者是把坏的事情看定是绝对倒霉，我们不是这样看事情的。我们用发展变化的观点看待事物，看事物的结果，看它一浪一浪的推进，这个叫辩证法。所以说塞翁失马，焉知非福是一句充满辩证法的话。
7、《老子》-----《众妙之门》(教案设计)
《众妙之门》
一老子生平及轶事
老子生活于春秋末期，生卒年月无处可考。据说他的母亲感应到天空有一颗大流星人腹，怀孕十一个月才生下老子，母亲却因难产而死。神奇的是，老子是“从母左腋出”，生下时上唇有一道淡淡的白胡子，两只耳朵大得出奇，因而取名为李耳，字聃。李耳生下来就能开口讲话，而且耳大是富贵之相，因而深得爷爷的喜爱。
早在李耳出生之前，他的父亲就离家出走了，母亲又难产而死，因而李耳一直跟着爷爷生活。小时候的李耳就肯开动脑筋、勤于思考，每一件事都能给他以启示。民间流传有李耳童年买牡丹花的故事。李耳的家乡曲仁里是著名的牡丹之乡。一天来了个卖牡丹的人，这人能说会道，大声咳喝道:"一朵牡丹放红光，光彩照人满院香。"李耳买了一棵牡丹根，后来发现是一棵狗尿蒺子树。第二年春天又来了个卖牡丹根的，李耳问他是狗尿蒺子还是牡丹，小贩瓮声瓮气地说:"好坏就这样，随你要不要。"态度十分生硬，但买回来的牡丹根后来就开出了几朵像碗口那么大的牡丹花。由这件事，老子总结出了"信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善"。
这个民间传说明显带有附会、斧凿的痕迹，一个小孩怎么会有如此的抽象思维能力?但从这里也可以看出，李耳是一个聪慧而有天赋的孩子，正是由于他的善于思考，才为他后来的立论著述打下了基础。长大以后的李耳开始师从常枞。据记载，常枞是一位精通殷商礼乐的学者，他学识渊博，教诲学生孜孜不倦。常枞对李耳的教导都要李耳自己体悟。他告诉老子，人在经过故乡时要下车，表示不忘故旧根本;在高大的树旁经过要弯腰伛背，以示其对长辈的尊敬。
老子很勤奋，再加上常枞的教导，他的思想日益成熟。他与孔子生活于同时代，比孔子稍微年长些。当时的老子已是一个颇有声望的学者，学识在当时无人能及，因而被任命为周守藏室之史官，管理朝廷的众多藏书。在这里，老子的思想又一次产生了飞跃。李耳在任史官的过程中研读了《尚书》。《尚书》中载有从尧到周初历朝历代最高统治者的讲话、文告，渗透着那个时代的精神和许多精深的道理。
老子研读《尚书》的时期是他思想发展的成熟期。当时的老子声名鹊起，许多学者都慕名前来讨教。据说孔子就专程前往洛邑向李耳问礼。他们在庙堂阶前看到一尊“三缄其口”的金人，孔子问他，背后的铭文"无多言，多言多败。无多事，多事多虑"是何意。老子的回答是:一个人等到他的骨头部己腐朽了，只有他的言论尚存。况且作为一个君子，时机成熟的时候可以出而为仕，否则就随遇而安。会做生意的商人，常把货物藏得很严密，仿佛一无所有;有盛德的君子，看他的容貌，仿佛十分愚钝。去掉你身上的骄气与过多的欲望，去掉你造作的姿态与过多的志向，这些对你有益无害。
孔子离去后，对自己的弟子说:"鸟，我知道它能飞翔;鱼，我知道它能在水中游动;兽，我知道它能奔跑。能奔跑的兽我可以用网去捕捉它，能游的鱼可以用钓绳去钓，能飞的鸟可以用箭去射。至于龙，我就不知道了，它是否能乘风云飞上天呢?我今天见到老子，感觉他就像龙一样。"
本来，老子的思想已开始向隐居修养、追求无名发展，恰好此时周王室的一场内乱又使他得以由仕途中解脱。周王室发生内乱，景王崩，王子朝叛变，在守藏室中带走了大批周朝的典籍逃奔到楚国。此事波及到李耳，李耳于是辞去守藏室史官之职，离开周都，准备从此隐居。行至函谷关时，令尹喜请求道:"先生要隐居了，请尽力写一部书吧。"于是老子写成了一部书，这就是《老子》。
二关于《老子》
《老子》一书是老子思想的结晶。全书采取韵文体，约五千字，分上下两篇，共八十一章，但她文约义丰，博大精深，涵盖天地，历来被人们称为“哲理诗”。她不仅深刻地影响着一代又一代的中国人，也深刻地影响着世界人民。书中阐释了老子的社会政治思想、朴素辩证法思想，重点阐释了老子的唯心主义思想体系的核心——"道"。在书中，老子揭示、诅咒了由于阶级分化而造成的社会矛盾及相应的斗争;《老子》对社会发展中所出现的新事物持一种保守态度，对孔墨所提出的主张也十分反对;《老子》对社会历史发展的前景及其社会地位的改善丧失了信心，主张不争，主张安于自我满足，一心向往那种"小国寡民"的理想社会。
《老子》提出"道"是世界万物的本源，是不可认识的精神性的存在，所谓"道可道，非常道。名可名，非常名"。《老子》的唯心主义还表现在它把"道"说成是"无"，所谓"天下万物生于有，有生于无"。《老子》还提出了“无道”“无为”的思想，道常无为而无不为"。
《老子》的思想体系是唯心主义的，但其中包含有朴素的辩证法思想，认为事物是相互依存而不是孤立的，事物往往会走向自己的反面。
《老子》一书言简意赅、博大精深，谈宇宙，谈人生，提出了“道”、“自然”、“无为”等著名的哲学概念，成为中国哲学的基础之作。在书中，老子揭示、诅咒了由于阶级分化而造成的社会矛盾及相应的斗争;《老子》对社会发展中所出现的新事物持一种保守态度，对孔墨所提出的主张也十分反对;《老子》对社会历史发展的前景及其社会地位的改善丧失了信心，主张不争，主张安于自我满足，一心向往那种"小国寡民"的理想社会。
在人们的思想观念中，至今还普遍存在着老子思想是反对仁义智慧，反对革命，主张消极被动、无所作为、甘守懦弱、逆来顺受、保守倒退的观点。这些观点也是历代哲学家比较普遍的观点。历史教材是这么说的，哲学教材也是这么说的，老师讲授的时候也就讲：“有为不如无为，有用不如无用，活着不如死了。”因此，在强调“有为”的社会里，很少有人去读《道德经》。其实，仔细一读，你会觉得，哪里是老子消极、反动?分明是人们误解了老子!
今天就让我们来看看老子的两篇经典妙文
《众妙之门》
一题解：
此章是老子的《道德经》的开篇，文中，他提出了“道”这个最高的哲学范畴，但又不得不借助“名”去解释。在老子的《道德经》中，无论是“道”还是“名”都是歧义重重的。何谓“道，可道，非常道”?首先：一、“道”是变化发展的，它不是恒久不变的。例如，现化科学利用基因改造茄子的适应性、动物的生产规律等;二、老子的“道”是指一切存在于所有事物中的“道”(规律性)。何谓“名，可名，非常名”?因为事物的存在总一物多相的。例如青蛙先是卵子和精子孕育出蝌蚪(有尾巴类)、然后再生长成青蛙(无尾巴类)，即使是青蛙这一事物，其相也是经常改变的。因为多名，所以多相(多维空间);因为多相所以多名(叫不出)故曰“名，可名，非常名”。接着老子说，要把握“道”要从有形态和无形态两方面去观察。为什么呢?“道”在这一章中是特指事物的规律性，而规律是不可见的，同时又是存在于事物(形态)中的，不同事物有不同的形状，此物区别于它物往往是以形状来区别的，不同形状的事物又往往体现不同的规律性，故曰“常无，欲以观其妙，常有，欲以观其徼”。又何谓“此两者同出而异名”?因为事物的诞生便是“道”使之然和它的寄存。
二译文
“道”，如果可以言说，它就不是永恒存在的“道”了;“名”，如果可以叫得出的，它就不是永恒存在的“名”了。“无名”，是天地的来处;“有名”，是演生宇宙万物的母体。所以，“道”是不显现的，要经常从无形体的角度去领悟和观察“道”的奥妙，又要从事物经常显现的形状，区别万物之间的微妙差别。显现和非显现互相存在，无和有相生却名称不同，都是奥妙啊。奥妙之奥妙的“道”，就是万物中的一切玄妙之所出的门径。
老子篇章的翻译之二
三文意研析
“道可道，非常道;名可名，非常名。”
圣人之道是可以行走的，却不是平常人所走的道路;名是可以求得的，却不是平常人所追求的名。——这种解释是前人从没有过的，前贤解老，开篇即陷入道不可言说论，这就为打开老子道的大门设置了障碍。
开头这十二个字，是通篇的总纲。老子著道德篇，旨在向世人指明可以免祸于身、免祸于社会的圣人之道。“可道”之道、“可名”之名是圣人所行之道、所求之名，非常人所行之道、所求之名。人生之道无非是追求自由、幸福、健康、长寿之道，同一条人生道路，却有两种截然不同的走法。一是走圣人之道，也就是顺其自然，返朴归真之道。一是走常人之道，也就是追求外在的名利之道。不同的道路，必然造就不同的人生和社会。
“道”，是老子首创的含有深刻哲理意义的概念。道的本意是“道路”的意思，引申为事物运动变化所遵循的秩序、方法和规则。除此以外，老子“道”的哲学内涵是宇宙本原。宇宙本原含有两方面内容：一、道体(有)，即“道之为物”，是化生宇宙万物的最基本的物质。二、道性(无)，是宇宙万物赖以生成的最一般规律。道体、道性不可分离，二者相互对立统一，构成了宇宙的本原。
“道可道，非常道。”前一个“道”同于后一个“道”，都是名词“道路”的意思，但前一个“道”特指圣人之道。中间的“道”，是名词用作动词，为“行走”的意思。“常道”，指没有体道的平常人行走的道路，亦即追求外在的名利之道。
“名可名，非常名。”前一个“名”是指沿圣人之道行走所得到的名也即“朴”(二十五章);中间的“名”，是名词用作动词，即“求得”、“占有”的意思;后面的“名”，指功利之名。“常名”，指常人所追求的名也即功利之名。
开头一句，揭示的是人们的价值观问题，价值观不同，人生追求和所遵循的道路就不同。不同的追求，不同的道路，必然造就不同的人生和社会。圣人内求，所得之名，虽虚而实;常人外求，所得之名，虽实而虚。
“无，名天地之始;有，名万物之母。”
无：道性。最根本、最一般的宇宙法则是化生宇宙万物的原动力，故“名天地之始”;有：道体。化生万物的最原始、最基本的物质，故“名万物之母”。
“有”属于物质范畴，而“无”则是和物质概念相对立的概念。如果把“有”界定为具体的物质，那么，“无”就是具体的物质之所以存在的结构方式、时空关系、运动和变化形式等等，也可以用“自然规律”来概括。“有”和“无”不可分，有“有”就有“无”，有“无”就有“有”，纯粹的“有”和纯粹的“无”是不存在的，它们相互对立、相互依存，也就是老子所说的“有无相生”。(二章)“有”为实，“无”为虚，道体为实，道性为虚。彼此阴阳对立，虚实相合，共同构成宇宙的始母——道。
有和无的对立统一是现实世界最一般的存在方式。把世界的本体看作是精神的(无)或者物质的(有)，都是主观片面的、非辩证的。老子的有无论是辩证本体论，即从世界的本体上确立了对立统一规律
“故常无欲，以观其妙;常有欲，以观其徼。”
故：因此。常：常常。道性是永恒的、至诚的、无私无欲的，我欲“观其妙”，就必须“无欲”。这是说自我之性须符合道性。无欲：没有自我外在欲望。自我外在欲望即目之色欲，耳之声欲，口之味欲，鼻之嗅欲，体之亲欲和名利之欲。自我欲望在外，而妙景在内，所以，只有无外欲，才能进入客观存在的道的境界，体会宇宙之奥妙。妙：微妙、美妙，是就道境而言，是人脑透过心灵对微观世界的直观感受。这一妙境，用庄子的话说，就是“造适不及笑，献笑不及排。”(《庄子?大宗师》)意思是说：这一境界是最适宜的，妙境来不及应接，心笑来不及安排。其实，这一境界也就是佛祖所说的“极乐世界”、基督所宣扬的“天堂”的境界和穆圣所谓的“天启”的境界。
有欲：识道之欲。因为追求智慧是人的本性。徼：是边际、边界的意思，这里是指矛盾的对立层面。“观其徼”，就是于“观妙”之中寻求矛盾双方的本质联系，揭示事物发生、发展的内在机制。矛盾的普遍性和特殊性即共性和个性、主要矛盾和次要矛盾、对抗性矛盾和非对抗性矛盾等都属于“观其徼”的范畴。
“观其妙”是同一说，面对的是道的境界，其前提条件是“无欲”;“观其徼”是对立说，面对的是现实世界，前提条件是“有欲”。要想实现人生之“大欲”，必须从“无欲”入手。只有“无欲”，才能进入道境，把握世界的本质和规律，从而更好地造福人生、造福社会。“无欲”是实现“有欲”的方式和策略。这里，“无欲”和“有欲”是辩证的。“无欲”是消除自我不符合客观规律、有害于生命的欲望;“有欲”是增强符合客观规律、有利于认识和改造人类命运的欲望。越是“有欲”，越具备“无欲”的坚强意志;“无欲”的境界越高，人生价值越大。因为只有体悟大道，才能取得大智大慧，从而更好地改造自身、改造世界。
“此两者，同出而异名。同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”
“此两者”，指“妙”和“徼”，亦即矛盾的同一性和斗争性。任何事物都是矛盾的，矛盾的事物都具有斗争性和同一性。矛盾的同一性和矛盾的斗争性是相互连结不可分割的，它们共同构成矛盾的统一体，矛盾的斗争性存在于矛盾的同一性之中，矛盾的同一性包含矛盾的斗争性，故说“同出而异名”。
“玄”，古字为“”，是象形字，即对道的存在形式的形象描绘。玄，作为客观存在，它必然是结构的、秩序的、规则的、运动的，所以，玄还有“旋转”的含义。在微观世界，不论是人体基因组，还是电子、质子、夸克等微粒子，都是以玄的运动形式存在的，现代科学技术已经证实了这一点。
“同谓之玄，玄之又玄，众妙之门”，说明了世界的本体即玄是旋转的、运动的，运动是有规律的，宇宙和人生奥妙、玄机是蕴藏于玄的。把握不断旋转运动着的玄是探索和认识人生、社会以及宇宙奥妙的门户。这是老子的微观认识论。
首章开宗明义，确立了道的哲学概念。道的本意是道路的意思，人的一生应该走什么样的道路，这是由人的价值观所决定的。而正确价值观来源于正确的宇宙观。要获得正确的宇宙观就必须去认识宇宙的本原，因此，老子把宇宙本原赋予道的哲学内涵。道是“有”和“无”即物质和规律的统一体，其形态是不断旋转运动着的玄，玄蕴藏着人生和宇宙奥妙。然而，玄不是人的外部感官所能认识的，外官所认识的只是事物的表面现象，属于感性认识。要把握世界内在的本质和规律，必须反观内视，开发悟性认识，前提条件是“无欲”，这就关系到认识论的问题。
老子哲学是彻底的自然主义。马克思说：“彻底的自然主义或人道主义，既不同于唯心主义，也不同于唯物主义，同时又是将这二者结合的真理。我们同时也看到，只有自然主义能够理解世界历史的行动。”。马克思的这一自然主义的定义，恰如其分地说明了老子的哲学思想。
我们知道，老子把客观存在的最基本的物质称之为“有”，把物质发展变化所依赖的结构、关系、秩序、规则和信息等统称之为“无”，认为有和无不可分，它们相互作用、相互融合，共同形成天地万物的始母，也就是宇宙的本原。以后的“有无相生”(二章)、“有之以为利，无之以为用”(十章)、“天下万物生于有，有生于无”(三十六章)，都说明了有和无的对立统一关系。
唯物主义认为世界的本原是物质(有)的，唯心主义认为世界的本原是精神(相当于无)的，而自然主义则认为，没有物质(有)的规律(无)，和没有规律的物质是同样不可想象的。
8、自我介绍-----口语交际(语文版七年级必修教案设计)
授课时间：年月日
课题 口语交际
教
学
目
标 知识与技能：培养学生与人交际能力训练。
过程与方法：培养学生倾听，表达能力。
情感、态度与价值观：团结合作、平等对话交流，让学生体验到交际的快乐，乐于与人交流。
教学重点：培养学生与人交际能力训练。培养学生倾听，表达能力。
教学难点：培养学生与人交际能力训练。培养学生倾听，表达能力。
教学手段：自主探究多媒体辅助
教学过程：
教师活动
一、情境导入
教师自我介绍创境
同学们刚才听了老师的介绍对老师有所了解，这就是自我介绍。
二、探究你觉得自我介绍应该介绍哪些内容?
三、明确口语交际要求
a.根据自己的个性、特长和爱好作自我介绍表述过程中要流畅、清晰，不能出现断续、停顿过长等情况。
b.表述要富有个性，充分展现自我风采。
c.可选用图片、照片、影像资料、个人作品展示等多种形式。
d.限时三分钟。上台的同学先问候大家，做到有礼貌。介绍自己是要声音响亮，内容清楚，表情自然。
四、由学生代表主持，进行自我介绍
五、学生代表总结
六、教师总结
板书设计：a.表述过程中要流畅、清晰b.表述要富有个性，充分展现自我。
c.可选用图片、照片、影像资料、个人作品展示等多种形式。
d.限时三分钟
课后反思
本课最成功之处首先生开课时教师的自我介绍拉近了与学生的距离，创设了一个平等地交际环境，是学生对本次交际内容产生了兴趣。
9、《诗两首----假如生活欺骗了，你未选择的路》-----导学案(人教版七年级下册)
学习目标：
1、了解诗人和创作的背景;
2、能够流利的朗读和背诵诗歌;
3、理解诗所蕴含的人生哲理，感受诗人真诚博大的情怀和坚强乐观的思想情感。
学习过程：过关斩将，看你能过几关。希望你能大胆尝试闯练。
一、作者、作品关
1、你能向同学介绍普希金吗?哪怕你对他只有一点点解，你都可以大胆地向我们说一说。
2、你知道《假如生活欺骗了你》这首诗是在怎样的情况下写成的吗?有条件的话，可以上网查查哦。
二、生字、词关
1、生字注音：
忧郁()瞬息()涉足()伫立()萋萋()
诱人()
2、多音字辨析：
将就()将才()更加()变更()
3、形近字辨析：
依恋()山峦()旅行()民族()
跋山涉水()迁徙()经过()路径()
朗读《假如生活欺骗了你》
老师寄语：《假如生活欺骗了你》这首诗，当你读完之后，多多少少会知道它在跟我们讲述一些人生的大道理，而且又是以劝告的口吻的。如果是平时，你在接受一些人生道理的话，可能都会觉得昏昏欲睡了吧，但是这首诗却以平等的娓娓动听的语气来写，语调亲切坦言热诚，是说理诗的巨大成功。
三、整体理解关
请结合同学以及老师介绍的有关作者及写作背景，独立完成以下的题目。
1、“假如生活欺骗了你”你是如何理解这句话的?
2、请分别概括诗歌两个部分的内容。
3、这首诗歌表达了诗人怎样的人生态度?
不幸和不屈不挠的抗争，抗争的背后是他的坚定信念----对美好生活的向往，他相信光明必来。这是一种积极的乐观的向上的人生观。
四、问题探究关(小组合作闯关)
这首虽然字数不多，但却包含着值得人们反复探讨的人生哲理，请再读一篇这首诗，以小组为单位提出一个你觉得最需要探讨的问题。
问题：
朗读《选择未来的路》
老师寄语：说到路，我们首先会想到的是现实中的或平坦或崎岖的道路，也有人会想到人生道路，这首诗写的就是人生之路。
古今中外许多诗人作家，对“路”都有过精彩的描写。屈原有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的志向，晏殊有“独上高楼，望尽天涯路”的感叹，鲁迅也有“其实世上本没有路，走的人多了，也便成了路”这样的想法，今天，我们看看诗人是如何跟我们讲述他心中的路的。
五、整体理解关
1、全诗一共四节，请分别概括出每一节的含义。
第一节：面对选择困惑迷茫
第二节：作出选择
第三节：路径绵长难以回返
第四节：人生之路不可回头
2、这首诗到底想告诉我们什么?
慎重选择
3、怎样理解诗中所说的“路”，这是怎样一种表现手法?你能从的课文中找出类似的例子吗?
象征，《走一步再走一步》
六、问题探究关(小组合作闯关)
1、诗人最后有没有选择自己的路?但为什么题目却是“未选择的路”?
未选择之路充满诱惑，也是正常人的普遍心理。
2、这首诗给你产生怎样的影响?
独立思考，慎作选择，坚持不懈
七、总结关
请选择其中一首诗说说你的收获。
我选择的是
通过学习，我知道了
八、作业攻关(最后一关了，加油)
1、背诵两首诗。
2、仿写句子。
仿照《假如生活欺骗了你》第一节，续写下面的诗句：
假如生活你，不要，不要!要。
10、综合性学习写作口语交际之我的初中生活生活-------写人记事作文选材指导教案教学设计(人教版九年级必修三)
【活动目标】
知识与技能：锻炼学生写作口语交际能力，让学生作文时懂得如何取舍材料，写出有个性特点的真人真事，有真情实感的好文章。
过程与方法：学生总结初中三年学习,生活得失,积极参与讨论练写，并能有条理表达。
情感态度价值观：增进师生友谊,懂得珍视和感恩，促进班级体团结向上。
【活动重点】
激发学生交流与表达的欲望，积极的投入到课堂教学中，学会用平和乐观的心态面对生活，正视生活中的得与失、苦与乐。
通过活动，让学生学会在生活中找素材，在回忆中找源泉。
【活动难点】
让学生乐于写人记事，并在作文时学会从生活中取材，在作文中诉真情。
【活动准备】
1.教师搜集师生照片，毕业歌曲。
2.布置学生提前一周搜集资料,准备写作素材。
3.课前作好小组安排。
【教具准备】
多媒体课件
【教学方法】
情景教学法电教法讲授法讨论法对话法
【活动课时】
三课时
【活动过程】
第一课时
一.唱出我们的心声
1.教师谈话导入。
2.听歌曲《送别》，感受毕业在即，回顾我们自己的初中生活。
二.初中生活剪影.
1.教师谈话，让学生明确本次作文话题范围，及要求。激发其自主寻找素材。
2.学生欣赏电子照片。
三.说出心里话.
1.教师提示：刚才同学们发现了许多熟悉的身影，也可能想起了曾经的一些事。你想到了什么人?什么事?，那些难忘的人事景物编织了我们多彩的初中生活。那些愉快的伤感的，得意的尴尬的，意外的，遗憾的，后悔的，惊喜的……——把你此刻最想说的与我们聊一聊。
2.学生讨论，或写或说，选出小组代表，以“我想说……”讲述
(1)我的老师
(2)我的同学
(3)我的真心话
(4)曾经最愉快或最伤心的事
3.学生代表展示。评议。
4教师展示片段作文。.
5.评议，小结写人记事类作文取材：
(1)有目的地取舍，有条理地表达
(2)写出属于自己的独特感受，有个性，有新意。“爆笑怒骂皆成文”
(3)写真事，抒真情，表真意;在生活中取材料，在回忆中找源泉
(4)“文章不是无情物”，蘸着感情的墨去描绘初生的生活。
板书：真人真事真感情
取材于生活深
四.永远的赠言
1.将你想对同学和老师倾诉的心声浓缩为一句话(师生各一句)。
2.教师展示,学生仿写赠言。力求简洁有个性，积极健康向上。
3.个人展示赠言。
五.教师小结
六.作业
整理并完成本次作文，以“我的初中生活”为话题写人记事。
要求：题目自拟，除诗歌戏剧外，体裁不限，字数500字左右，力求真
人，真事真感情。
第二课时
学生整理草稿完成作文。
第三课时
修改评价作文。
11、点亮篇首“一盏灯”------拟题方法探究教案教学设计(人教版高三)
若尘
教学目标：1、探索优秀标题的拟题方法;
2、提高对文章题目的审美能力;
3、提高作文拟题的能力和质量。
教学重点：1、探索优秀标题的拟题方法;
2、提高对文章题目的审美能力;
教学难点：提高作文拟题的能力和质量。
教学课时：一课时
教具：多媒体课件
教学过程：
一、导入
选择我喜欢的，喜欢我选择的，请看测试：我选择，我喜欢。
1.你更喜欢哪个书名?
A《清华北大状元学习经验谈》B《在清华等你》
2.想先睹为快哪一篇文章?
《青年文摘》2008年9月上目录
杜丽：快乐射击，超越梦想-------------山水梅子
苦学的日子，也是难得的好日子-------杨澜
切开忧郁的洋葱----------------------------毕淑敏
今天你阅读了吗?-------------------------崔卫平
中国式好人----------------------------------李敖
爱情飞不过江湖----------------------------程小伶
伤痛很肥沃----------------------------------林建达
一个母亲最后的力量----------------------从玉华
(以上测试内容显示于幻灯片上)
(学生发言讨论，简说喜欢的理由)
俗语说：“眼睛是心灵的窗户”，而标题也像是文章的眼睛。刚才大家就是通过文章的眼睛选择自己喜欢的内容。如果我们能为自己的作文嵌上一双美丽明亮的眼睛，我们的作文将会在短时间内吸引读者眼球，让人眼前为之一亮，心中怦然一动，一见钟情。如何才能给文章拟个好的标题呢?我们这节课来探讨。
(课题点亮篇首“一盏灯”------拟题方法探究显示于幻灯片)
二、打开记忆之门，漫话美丽“眼睛”(此标题显示于幻灯片)
学生在自己的记忆库里搜索好的且是自己喜欢的标题，说明喜欢的理由。
(学生畅所欲言，教师适时点评)
三、欣赏优秀标题，归纳拟题方法(此标题显示于幻灯片)
1.《生活是张调色板》《老师，我心中的灯》
《地球在流泪》《骄傲的孔雀》
《文化快餐真的不足取吗》《中国人失掉自信力了吗》
《那一天与那一年》《一弯腰便是一生》
《道是无“情”却有“情”》
2.“诚信”话题：《众里寻他千百度》
“思念”话题：《所谓伊人，在水一方》
“友情”话题：《睡在我上铺的兄弟》《同桌的你》
“感动”话题：《都是感动惹的祸》
“亲情”话题：《滴滴香浓，意犹未尽》
《快乐守恒定律》《几何人生》《心灵底片》
《与其临渊羡鱼，不如退而结网》《言必信，行必果》
3.《但求夕阳无限好，何必惆怅近黄昏》
《近朱者未必赤，近墨者未必黑》
《开卷未必有益》《小题不妨大作》
《君子动口也动手》《我们不要减负》
《真想做个差生》《停电真好》
4.《女生传来的纸条》《富有的乞丐》
《太阳从西边升起》《他盯着女生看》
《生命还会继续吗》
5.《7+1>8》(学习与休息的关系)
《给予=快乐》《成功=志+物+力》
《开卷：益?害?》
(幻灯片显示五组标题，学生之间互相讨论，分析标题，教师适时点评小结，共同归纳出拟题方法)
方法总结：1、巧用修辞，独具匠心
2、引用化用，推陈出新
3、逆向思维，反弹琵琶
4、故设悬念，遐想无限
5、妙用符号，一目了然
四、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行
以“宽容”为话题，试着拟标题。
(此标题及练习内容显示于幻灯片)
学生试着拟标题，然后分五个小组总结成果，教师宣布所拟之题，学生点评，找出标题对应的上述方法。
五、作业
韩国的原性大师在《我的思维方式》一诗中写道：“当我凝视着黑暗，我就会在黑暗里;当我凝视着光明，我就会在光明里。”
是啊!一个人生活在光明里还是生活在黑暗中，很多时候是由自己的眼睛、自己的心态决定的。
请结合实际，以“生活与心态”为话题，拟标题。
(作业内容显示于幻灯片)
六、课堂总结
法国的帕斯卡尔说：“人只是一只芦苇，是自然界中最脆弱的，但却是一棵会思考的芦苇。”愿大家用心感悟美好生活，给思维插上想象的翅膀，运用但是不拘泥于今天所学的拟题方法，创造出更新更美的标题。
12、声情并茂--------押韵和平仄教案教学设计(人教版高二选修)
一、教学目标
1、了解基本的押韵、平仄、对仗的知识，体会古典诗词的音乐性、韵律美。
2、了解诗歌的分类。
3、能利用平仄对仗知识进行集联创作。体会诗歌语言的音乐性、韵律美。
4、通过鉴赏古今诗词，培养热爱传统文化的情感。
二、教学重点
古体诗和近体诗的分类，诗歌押韵、平仄和对偶的基本知识。
三、教学时数1---2课时
一导入：
有位厨师精通诗句，每做一道菜都能对出一句优美的诗句来。一位秀才故意出难题，给厨师两个鸡蛋让他做几道菜，并且每道菜要表示一句诗。厨师欣然接受，做了四道菜：
第一道菜是两个纯蛋黄，几根青菜丝;第二道菜，把熟鸡蛋白切成小块，排成一字形，下面铺了一张青菜叶子;
第三道菜是清炒蛋白一撮;第四道菜，一碗清汤，上面漂着四只蛋壳。秀才见了，深表佩服。
你知道这四道菜是说哪一首诗吗?请背出全诗。
答:两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
师：这首读起来为什么这样有韵律琅琅上口呢?今天让我们试着通过学习唐诗的压韵与平仄，来解开谜底。
二总体感知
1阅读p34页工具箱,试用体裁、押韵、平仄、对仗等术语来分析下面这首诗。
山居秋暝王维
空山新雨后，
天气晚来秋。
明月松间照，
清泉石上流。
竹喧归浣女，
莲动下渔舟。
随意春芳歇，
王孙自可留。
2生交流
3师出示分析
• 旧体诗歌分“古诗”(古体诗)、“近体诗”、“词曲”三类，近体诗又有“律诗”、“绝句”之分，本诗八句，每句五字，是五言律诗。
• 律诗每首四联，依次称为“首联”、“颔联”、“颈联”、“尾联”。每联的上句叫“出句”，下句叫“对句”。
• 中间两联必须对仗。
• 凡双数句都必须压韵(首句可压可不压)一般压平声韵，一韵到底，不可换韵。如本诗的“秋”、“流”、“舟”、“留”。
• 每句各字的平仄有严格要求，特别是2、4、6字的平仄不得随意变更
三学习压韵
1仍以山居秋暝为例，学生说明律诗的压韵特点
2以书湖阴先生壁为例，说明绝句的压韵特点
书湖阴先生壁
——[宋]王安石
茅檐常扫净无苔，
花木成蹊手自栽。
一水护田将绿绕，
两山排闼送青来。
3总结：绝句第一句可押可不押，第二句、第四句一定要押，而且一般押平声韵，
一韵到底，中间不能换韵。
律诗第一句可押可不押，偶数句必须押，押平声韵，且一韵到底，中间不能换韵，奇数句限用仄声字，用韵的字在诗歌中不能重复出现。
4、阅读下面四首杜牧的诗，把下面四句诗分别填入原诗。
《赠别(其一)》：娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。。
《遣怀》：落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。。
《寄扬州韩绰判官》：青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。。
《叹花》：自恨寻芳到已迟，往年曾见未开时。。
A二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。
B十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名
C春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
D如今风摆花狼藉，绿叶成阴子满枝。
四学习平仄
1什么是平仄?
平仄是诗歌格律的一个术语：诗人们把汉语四声分为两类，“平”就是平声(包括阴平、阳平)，“仄”就包括上、去、入三声。
作用：平仄两声在诗歌中交错出现，就能使声调多样化，达到“谐和”的音韵效果。
注意:没有平仄限制的诗不能称做近体诗或格律诗，平仄是近体诗最重要的格律因素。
我们现在普通话里有四个音调：
阴平阳平
平声上声去声入声
而古时却多一个声调
2以山居秋暝为例，学生说说其平仄
3师出示答案
平平平仄仄，
仄仄仄平平。
仄仄平平仄，
平平仄仄平。
平平平仄仄，
仄仄仄平平。
仄仄平平仄，
平平仄仄平。
4师生共同完成杜甫春望的平仄
五学习对仗
1师出示例句，总结对仗的种类
• 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍.
(工对)
• 征蓬出汉塞，归雁入胡天
(宽对)
• 行李淹吾舅，诛茅问老翁
(借对)
• 野火烧不尽，春风吹又生
(流水对)
2练习：选择最贴切的诗句填入括号。
江中看月作(唐袁枚)
江风送月海门东，人到江心月正中。
()，一船鸡犬欲腾空。
帆如云气吹将灭，灯近银河色不红。
如此宵征信奇绝，三更三点水晶宫。
A半树佛花香易散
B万里鱼龙争照影
C二月郊行最有情
D三千组练挥银刀
六综合练习
1排列下列诗句顺序
A杨柳青青着地垂
B借问行人归不归
C杨花漫漫搅天飞
D柳条折尽花飞尽
(1)找韵脚，确定第三句。绝句一、二、四句押韵，由此可断定不押韵的就是第三句。(绝句首句可入韵可不入韵，但由于不入韵的少，且易判定，在此不讲)
(2)根据平仄相黏确定第二句。
(3)根据内容确定首尾两句。
解题步骤
(1)找韵脚。这首绝句的韵脚分别是“垂”“飞”“归”，只有D句不押韵，因此确定D句第三句。
(2)确定第二句。D句的二、四、六字平仄是“平仄平”，与A、B、C句的相同部分分别比较，A句的二、四、六字的平仄是“仄平仄”，B句是“仄平仄”，C句是“平仄平”，根据平仄相黏可判定C句是第二句。
(3)确定首尾句。从内容看A句是写景的开始，可知A句是首句。
由此可知，此诗的正确顺序是A—C—D—B。
2、请写出下面对联的下联。
(1)冬去山明水秀，———————。
(2)志在书山探宝，———————。
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