1、《卖火柴的小女孩》教学设计
设计者：贾文欣
语文科第十册 (3)课时
教学目标 知识目标：：学习本课生字新词。有感情地朗读课文
能力目标：.体会作者由现实生活所展开的想象
情感目标：理解课文思想内容，激起对资本主义社会贫苦儿童悲惨生活的同情。
教学重、难点：1.从小女孩一次次擦火柴所看到的种种幻象中体会她的悲惨生活。2、三个自然段的含义深刻的语句中体会作者的思想感情。
教学准备：1.生字生词卡片。2、教学挂图。
教学过程 设计意图
第一课时一、了解“导读”内容，引人新课(板书课题)
二、检查预习情况1.《卖火柴的小女孩》这篇文章的作者是谁?(安徒生)你对安徒生有哪些了解?
三、理清课文叙述顺序
四、学习第一段五、练习有感情地朗读第二课时一、自学第二段1.提出自学要求：认真阅读第二段，想想课后“思考·练习”的第二题，2.学生按要求自学。三、指导理解第二段1.小女孩几次擦燃火柴?(小女孩五次擦燃火柴。)2.请五位同学把小女孩五次擦火柴的部分读一读，其他同学边听边想：在火柴发出的亮光里，小女孩看到了什么?
3.五位同学读课文后讨论4.小女孩为什么一次又一次地擦火柴?请同学们带着这个问题看看书，同座讨论讨论，然后我们再一起研究。>5、小女孩五次擦燃火柴，在火柴发出的亮光里，她看到了火炉、烤鹅、圣诞树、奶奶。同学们想一想，她怎么会看到这些东西的?小女孩渴望得到这些东西，这是个原因。但是，我们如果想要一样东西，擦根火柴，在火柴光里，能不能看到这样东西?(不能看到)小女孩在火柴发出的亮光里看见火炉、烤鹅，圣诞树、奶奶，还有什么原因?(小女孩看到的是一种幻觉。人在神志不清或精神不正常的情况下有可能出现幻觉。小女孩整整一天受冻挨饿，这时候已经神志不清了，所以在火柴发出的亮光里看到了许多平时渴望得到的东西)是啊，弄明白了这两点，我们就更觉得这个小女孩太可怜了，我们的心情也更加沉重了。让我们带着这种沉重的心情，看看插图，练习朗读第二段。四、练习有感情地朗读第二段1.出示挂图，学生看图，自由朗读。2.指名朗读，有的读整段，有的可自选其中的一部分朗读。
五、总结第三课时(理解课文第三段，体会作者是怎样展开想象的)一、复习旧课，导人新课二、学生自学第三段1.提出自学要求：认真阅读第三段，试着回答课后“思考·练习”第三题中的问题。2.学生按要求自学。三、指导理解第三段1、指名朗读第三段。2、从这句话中，你体会到了些什么?
四、板书卖火柴的小女孩
擦—幻想—想象—死了 (是十九世纪丹麦著名的作家，被称为“世界童话之上”。)理清课文叙述顺序(因为小女孩又冷又饿，没有欢乐，也没有人疼爱，她想要暖和暖和，想要吃点东西，想要和别的孩子那样得到欢乐，有人疼爱，所以就看到了火炉、烤鹅、圣诞树和奶奶。)(体会到小女孩在这个世界上没有活路，只有死亡才能摆脱痛苦。体会到作者对小女孩的同情和对不合理的社会制度的不满。
2、多媒体课件《七根火柴》教学设计说课稿
重庆市江津中学唐正梅
《七根火柴》是初中语文(人教版试用修订本)第二册第二单元的课文。现就教材分析、教法学法、教学程序及板书设计四个方面加以说明。
一、说教材
1、教材的位置及课文特点
本单元课文包括《纪念白求恩》、《小橘灯》、《梅岭三章》、《七根火柴》和《勇气》，其中有三篇小说，《七根火柴》是第二篇。它是一篇自读课文，以红军长征为背景，用以小见大的手法，以七根火柴的故事表现红军战士的崇高品质。它对训练学生学习欣赏小说的能力有着重要的作用，学习时应让学生重点掌握通过外貌、动作、语言等多种描写方法表现人物性格的手法。
2、本课的教学目标
①理解环境描写和线索对推动故事情节及表现主题的作用。
②理解外貌、动作、语言等多种描写方法对表现人物性格所起的作用。
③学习无名战士的崇高精神，培养忠于党和祖国的思想感情。
④进行联想和拓展训练，提高口语表达能力。
这四个目标的设置符合学生的认知规律，即整体感知——局部思维——迁移拓展。根据本单元教学目标、学习重点，并结合初一学生的学习实际，确定其中①②是重点，②是难点。
二、说教法学法
(一)说教法
课堂上，教师的引导及教材是学生感知和观察的对象，学生正是通过教师所讲和教材所展示的内容经过思考获得对客观世界的认识的。这种观察与思考是有计划、有目的的，它不是消极的注视，而是一种积极的思维过程，是一种“思维知觉”。从这一点出发，再结合本篇课文的实际特点，确定本节教法的指导思想是，想方设法引起学生注意，引导他们积极思维，热情参与，独立自主的解决问题。具体做法如下：
①情景设置法——激发感情，引起兴趣。
②提问法——逐步引导，逐渐深入。
③点拨法——展开联想，拓展思路。
其中点拨法是最基本的方法。所谓点拨法，就是在关键处，进行恰到好处的启发引导，让学生展开联想，拓展思路，把问题引向深入，高质量地完成课堂教学任务。可以说，点拨法是开启学生智慧，点燃思维火花，提高教学效率，解决语文教学“少慢差费”现象的一把金钥匙。
(二)说学法
当今时代是人类知识和信息量迅猛递增的时代，现代教育所面临的最严峻的挑战，已不是如何使受教育者学到知识，而是如何使他们“学会学习”。正如一位教育家所说：“一个差的老师只会奉献，而好的老师则教给学生发现真理。”也正如埃德加·富尔所说：“未来的文盲，不再是不识字的人，而是没有学会怎样学习的人。”我们古人也说“授人以鱼，不如授人以渔。”教给学生学法正是实现叶圣陶老先生提出的“凡为教者必期于达到不教”的目标。
学生获得知识的过程是由少积多、由浅入深的循序渐进的过程。在教学过程中我很重视让学生主动参与和互相学习，学习中尽量让学生自己动脑、动口、动手，可以让学生质疑，也注意强调一些学习习惯的养成，如提倡“不动笔墨不读书”，让学生养成圈点勾画的读书习惯。同时教师的启发诱导在贯穿始终，这样既突出了学生的主体地位，又发挥了教师的主导作用。总之，要体现新课程标准的精神，即在学生的学习中，注重知识与能力，过程与方法，情感态度和价值观三个方面的共同发展。学法具体如下:
①勾画圈点法——勤动笔墨,积极读书。
②讨论法——积极参与，总结规律。
③自主探究法——学生实践，巩固提高。
④悬念法——带着问题，深入思考。
其中,讨论法很重要,讨论的基本要求，就是在教师的指导下，就教材的重点和疑难问题进行集体讨论以求明确重点，解决疑难。这种教学方法的最大特点是训练学生的思维能力，养成当众说话的良好习惯，培养学生的口头表达能力。
三、说教学程序
根据控制论的观点，要实现有效控制，施控者必须有明确的控制目标和标准。在教学中无论是教材的处理，还是课堂教学我都特别注意了这一点，
(一)导入
火柴，在现在的生活中实在是微不足道的，然而，今天我们要讲的“七根火柴”却是极不平凡的。这是为什么呢?
(二)说课文分析
(设想)以教师为主导，我设计了四大版块——“长征纪念馆”、“小小解说员”、“为英雄塑像”和“历史不忘记”，创设学生研究探讨的环境，辅以提问，让学生充分发挥其主观能动性，成为学习的主体，在学习的过程中掌握方法，感悟体验，提高语文素养。
1、关于本文的背景资料，我设置了“长征纪念馆”版块(创设情景)
(设想)通过此版块引入丰富的多媒体资源，全方位调动学生的学习激情。
(内容)①长征简介②长征视频③过雪山草地
2、关于文章的情节结构，我设置了“小小解说员”版块(解决目标一)
(设想)通过此版块引导学生整体感知文本，拎清线索，把握故事情节，明确环境描写的烘托作用。
(过渡)如果你是纪念馆的解说员，你会怎样向参观者介绍这七根火柴?请快速浏览全文并写出解说词。
(内容)
①文章的故事情节是怎样安排的?请进行简要概括。
需火[开端]
呼唤战友
献火[发展、高潮]拒绝帮助
托付火柴
送火[结局]
②七根火柴在红军过草地时，到底有什么作用?
火柴弥足珍贵
用环境描写来渲染——开头写草地的多变气候和恶劣天气
用卢进勇的感受来烘托——渴望有火烤衣服取暖和救同志脱险
用大的背景来铺垫——部队已经没有引火的东西而吃生干粮了
③请展示你的解说词。
(解说词示例)
不同寻常的火柴
火柴，在现实生活中实在是微不足道的，然而今天摆在我们面前的这七根火柴，却是极不平凡的，因为它们是一位红军战士用生命换来的。
在一九三五年二万五千里长征的路上，在西部茫茫的大草原中，那位生命垂危的战士，把火柴夹在党证里，藏在腋下，托付给战友，带给部队以温暖和光明，自己却永远地躺在了冰冷的草地上。
这火柴，映照着战士的耿耿丹心;这火柴，折射着战士的奉献精神;这火柴，熔铸着战士的无限忠诚!
3、关于文章的人物形象，我设置了“为英雄塑像”版块(解决目标二、目标三)
(设想)通过此版块落实学生的自主学习，让学生在探究的过程中学到知识，[掌握刻画人物形象的方法]，提高能力[能够分析人物形象的性格特点]，体验感情[评价人物形象的意义，学习他们的精神]，提出方案[促进思维开放，提高口语表达能力]。
(过渡)如果你是一名雕像家，要为主人公塑一尊雕像，你将选取哪些镜头?请谈谈自己的构思和理由。
(内容)
①本文的主人公是无名战士还是卢进勇?
学生讨论后明确：
A.判断谁是主人公的标准不是看着墨的多少，而是看谁最能体现文章的中心思想和作者的写作意图。
B.无名战士是本文的主人公，因为他用生命保护了“七根火柴”，体现了对党的无限忠诚无私奉献的高尚品质。
C.卢进勇是事件的观察者，是线索人物，主要起衬托无名战士的作用。
②文中写到无名战士的哪些细节感动了你?你有什么话想对作品中的人物和大家诉说?
A.外貌描写(要求学生快速阅读全文，用“勾画圈点法”——勾画出关键句子，圈出关键词语，适当点评，然后交流。)
声音微弱、低沉，就像从地底下发出来的……
脸色怕人(乌青)，眼眶深深塌陷，眼睛努力地闭着，喉结一上一下抖动着，
嘴唇干裂，胸口冰冷，手指僵直……
教师点拨：写声音，可见无名战士身体的衰竭;写外貌，更突出他生命垂危，处于极度的痛苦之中。(导入下一环节)他忍受着折磨，竭力点燃自己体内的微弱的生命之火，是为了什么?
B.动作、语言描写(学生有感情地诵读自己喜欢的片段，然后谈体会。)
指火柴：好大一会，他忽然睁开了眼，右手指着自己的左腋窝，急急地说：“这……这里!”
——积攒最后的力气，唯愿将七根火柴交同志带给部队。
看火柴：(党证)里面并排摆着一小堆火柴，干燥的火柴，红红的火柴头聚集在一起，正压在那朱红的印章中心，像一簇簇火焰在跳。
——火柴“干燥”来之不易;“火焰”的比喻赞颂了无名战士的革命精神。
数火柴：(那同志)便伸开一个僵直的手指，小心翼翼地一根根拨弄着火柴，口里小声数着：“一，二，三，四，五……”一共只有七根火柴，他却数了很长时间。
——对火柴的珍视，每根火柴都是无名战士用生命保护下来的。
交火柴：(那同志)双手捧起，像擎着一只贮满了水的碗一样，小心地放到卢进勇的手里，紧紧地把它连手握在一起，两眼直直地盯着卢进勇的脸。
——郑重托付火柴。因为深知火柴对部队意义重大。
牺牲：“‘记住，这，这是，大家的!’他蓦地抽回手去，深深地吸一口气，用尽所有的力气举起手来，直指正北方向：‘好，好同志……你……你把它带给……’”，“一切都像整个草原一样，雾蒙蒙的;只有那只手是清晰的，它高高地擎着，想一只路标，笔直地指向长征部队前进的方向……”
——无名战士的悲壮形象，定格在每个读者的心灵底片上，闪耀着熠熠的光辉。他的无私，他的忠诚，凝聚成了一座丰碑!
教师点拨：无名战士在无边的草原上，在冷风暴雨之中，用自己的生命保存了七根火柴——这极普通却极珍贵的东西，把生的希望送给同志，把死的结局留给自己!他的品格像荷花一样——纯洁，他的意志像梅花一样——坚韧，他的精神像牡丹一样——高贵!
③为英雄塑像：学生谈构思及理由(各抒己见，言之成理即可)，教师归纳板书：
光辉形象不朽丰碑
生命垂危——顽强坚韧品格像荷花一样——纯洁
拒绝帮助——一心为公意志像梅花一样——坚韧
留给战友——无私奉献精神像牡丹一样——高贵
为党献身——无比忠诚
4、关于拓展延伸，我设置了“历史不忘记”版块(完成目标四)
(设想)让学生理解主人公形象的典型性，并由此拓展、联想，把学生的思维引想更为广阔的时间和空间领域，引导学生树立正确的人生观和价值观。
(过渡)人生的意义在于奉献：奉献者付出的是青春、汗水或无价的生命，创造的是社会的财富和人类的不断进步，收获的是他人的尊敬、爱戴与生命的延续。无论是在我们中华民族光辉灿烂的历史上，还是在社会主义和平建设时期，都有着许许多多的“无名战士”，是他们创造了和建设着一个崭新的中国。请同学们谈谈自己的感受。
(内容)
学生自由发言。
教师补充：
①(在祖国陷于危难之际，无数革命先烈抛头颅，洒热血，用生命换来光明和自由。)
——血铸中华丰碑：李公仆、江竹筠、董存瑞、陈然、夏明翰、杨开慧等英雄。
②(在祖国的和平建设时期，同样涌现了许多英雄。他们为了保护祖国的发展和人民的利益而挥洒汗水，奉献青春甚至牺牲生命。他们是党的好儿女，人们的好干部，祖国的忠诚卫士，纯洁的白衣天使……历史不会忘记他们!坚守岗位，为人民的利益和祖国的进步不懈努力、无私奉献的，就是英雄。这样的青春是绚丽的，这样的人生是精彩的!)
——心献祖国人民：焦裕禄、雷锋、王伟、叶欣、丁秀兰等英雄。
教师点拨：我们用怎样的彩笔来描画自己的人生呢?是让空虚填满身体，还是让进取占据心灵?让我们以这段名言作为照亮前进道路的明灯吧：
人，最宝贵的是生命。生命对每个人只有一次。这仅有的一次生命应当怎样度过呢?每当回忆往事的时候，能够不为虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻;在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类解放而进行的斗争。”
(三)说练习
1、小作文
学习了《七根火柴》你心中一定有许多感慨，请以《闪光的青春》或《人生的价值》为题口头作文。
2、课后思考
①阅读17小节和20小节，体会融会在字里行间的丰富含义，然后用“潜台词阅读法”，从无名战士的眼神和动作中，透视其心理活动。
3、课外阅读以下材料：
《丰碑》、《弘扬民族精神系列谈之叶欣篇》、《群芳谱中一秀兰》。(材料略)
四、说板书
文章的几个主要情节都围绕着“火柴”来概括，同时板书展现人物的主要性格特点。通过板书，学生可以一目了然地把握课文重点，回忆课文的内容，体现了直观性的特点;板书文字简练，版面均衡，不觉单调，体现了艺术性。
板书一
需火[开端]
呼唤战友
献火[发展、高潮]拒绝帮助
托付火柴
送火[结局]
板书二
光辉形象不朽丰碑
生命垂危——顽强坚韧品格像荷花一样——纯洁
拒绝帮助——一心为公意志像梅花一样——坚韧
留给战友——无私奉献精神像牡丹一样——高贵
为党献身——无比忠诚
2003年9月
3、莫言《卖白菜》情境教学设计(创新型教案)
1.情境激趣搭支架 结合学生对金融专业的热情，以“账本核算”的专业情境激发学生探究文本的兴趣，引导学生快速深入课文并同步建构语文学习能力。“账本核算”是一个支架，一艘航船，我们借助这个支架为学生搭建起语文学习的大厦，我们借助这艘航船将学生送达语文学海的彼岸，让他们去欣赏体味语文的内涵和魅力。
2.“一”以贯之强技能 以“一毛钱”“一本帐”为线索，贯穿联通本节课各个教学环节，分析“一位母亲”的形象，自始至终强化的是学生的一项语文技能，即通过把握细节来分析人物形象，做到教学脉络清晰、教学环节层层深入。
教材学情
教材：
这篇课文编选在高教版中职语文教材基础模块上册第一单元第三课。本单元的学习重点是整体感知，感受文中的人物和事件。从编排顺序上看，四篇课文中的事件选择体现出由多到少、由粗到细的顺序，从老舍《我的母亲》全景式的纵向贯通到《卖白菜》的截取横断面，选择的事件越来越小，对人物的描写也越来越细。《卖白菜》这篇文章，从内容情节来说，没有复杂之处，但是作者通过具体生动的细节描写，刻画了一位真诚自尊的母亲形象，这个形象给儿子留下了永恒的记忆。
学情：
本节课授课对象是金融专业高一年级金融3班学生。通过课前对学生学习情况的问卷调查我发现：
(1)70%的学生对于课文习惯于粗略感受——关注情节、忽视细节，不愿深入品读，造成对文章的理解浮于表面，无法真正感受语言文字之美。
(2)但作为高一新生，76%的学生对刚接触的金融专业课程有着浓厚的兴趣和新鲜感，这成为我《卖白菜》教学设计的一个重要突破口。我决定在本节课的教学中借助他们对专业的兴趣和新鲜感，设置专业任务情境“账本核算”，以此为教学支架，引导学生深入理解课文。
教学目标
【知识与能力】 赏析细节描写，提高对文章细节的把握能力。
【过程与方法】 通过“账本核算”的形式，设置专业任务情境，以“小组合作探究”的方法深入理解母亲形象。
【情感态度与价值观】从我的“账本”和母亲的“账本”核算之比较，体会母亲真诚自尊的品质及其对“我”的影响。
【教学重难点】从细节描写中探寻作家隐秘的情感，读出不一样的“母亲”和“我”。
【教学方法】 情境教学法，小组合作探究法
【课时安排】 1课时
一、导入：
话说一毛钱
1、大屏幕展示“一毛钱”;
2、展示莫言的话：一毛钱成了他最后悔的一件事
1、思考一毛钱值什么;
2、产生疑问：怎样的一件事?
激发学生的探究兴趣，导入课文。
二、找凭证：
1、要求学生带着问题阅读课文，浏览细节，找出情节的关键点。
2、追问：该不该多算一毛钱?
1、阅读课文，浏览细节，根据对课文的理解，找出情节关键点。
迫于生活的无奈，母亲决定卖掉最后的三棵白菜，在集市面对挑剔的老太太，我多算了一毛钱，事后白菜被退回，母亲第一次留下了伤心的眼泪，我至今心中依然沉痛。
整体感知，浏览细节，为下面正式建立账本做好铺垫。
三、建账本
1、专业情景创设
展示“一毛钱的账本”
学生根据课文相关内容，核算卖白菜的成本和结果。通过小组讨论交流法，共同完成账本的填写。(见表一)
2、集中各小组讨论的结果，学生共同完成账本填写。学生分享本小组的账本内容时，必须说明文本依据。
1、阅读课文，寻找细节，小组讨论交流，共同完成账本内容的填写。(见表一)
2、以账本中的每一项为单位，不同小组举手发言，其他小组进行对比和补充，集中全班智慧逐步完成账本。在阐述账本内容时，说出内容在课文的文本依据，主动分析依据(也就是细节)，初步感受母亲形象。(见表二)
创设“建账本”的专业情境，充分激发学生的学习兴趣，引导学生主动返回文本，寻找细节，在填充账本内容的同时关注细节，初步感受母亲形象。
表一：“一毛钱的账本”
白菜成本损耗 我的核算收入
母亲的核算种植的艰辛付出
①对小白菜的特殊情感
②赶集路上对小白菜的爱惜 老太太拽白菜根，戳白菜，撕白菜帮子 多算了一毛钱 白菜退回
冻伤 丢了脸，
第一次流泪
表二：核算成本和结果的同时初步感受母亲形象：
①对小白菜的特殊情感
②……撒种、间苗、除草、捉虫、施肥、浇水、晾晒……
后来，它尽管还是小，但卷得十分饱满，收获时母亲拍打着它感慨地对我说：“你看看它，你看看它……”在那一瞬间，母亲的脸上洋溢着珍贵的欣喜表情，仿佛拍打着一个历经磨难终于长大成人的孩子。
母亲的勤劳
②赶集路上对小白菜的爱惜 ③母亲在我的头上打了一巴掌，骂道：“穷种啊!”然后她就颠着小脚，乍着两只胳膊，小心翼翼但又十分匆忙地下到沟底，将那棵白菜抱了上来。 动作、语言描写，表达对小白菜的爱惜
四、对账本
1、提出疑问：面对同样的白菜成本和损耗，“我的核算”和“母亲的核算”竟然是完全不一样的，为什么会很出现这种情况呢?
2、为了帮助学生深入理解文中儿子为什么“多算了一毛钱”，引入一则课外材料——“莫言吃煤”的故事。(见下面材料)
3、进一步设疑：“我们认为儿子“多算一毛钱”从情感上来说也是可以理解的，那母亲觉得丢了脸并第一次流下伤心的眼泪这样的表现是不是过于激动了呢?她的表现是不是令我们感到意外?”
要求学生以小组合作的方式，根据文本找出母亲流泪这个行为的依据。
1、学生深入文本，对比探究“我的核算”和“母亲的核算”结果为何不同的原因。
2、学生阅读材料
在情感上理解了饥荒年代一顿白菜馅饺子对文中的“我”来说是怎样的一种渴望，也更能理解“我”在面对撕白菜的买菜老人时不由自主地“多算了一毛钱”的行为。
3、学生在问题的引导下，再次进入文本。
最终，他们通过认真挖掘母亲神态、动作、语言等细节，探究出母亲流泪行为背后的性格支撑，即正因为母亲的坚强、慈爱、善良，才有了母亲的“怒”，母亲的“忧伤”和母亲的“眼泪”。(见表三) “对账本”这一教学环节将整堂课推向高潮，在学生对比账本的过程汇总，积极主动挖掘细节，深入理解了母亲形象和文章内涵。
教师引导学生小结：一毛钱的账本已经演化成人生的账本，我的算账是对白菜本身的核算，而母亲的账本则是对人生价值的核算。母亲的流泪不仅是因为自己的自尊受损害，更是为孩子小小年纪就失去真诚这个做人底线感到痛心遗憾。
阅读材料：莫言吃煤
《青岛早报》2012年10月14日《一个饿得吃煤的少年的发财梦》(节选)
童年时期的莫言究竟饿到了什么地步以至于让作家刻骨铭心呢?除了众所周知的“饺子”，还有一个带有荒诞色彩的现实故事，那就是饥不择食的少年莫言为了填饱肚子甚至啃过煤块。1961年的春天，村里的小学拉了一车亮晶晶的煤，没有见过世面的孩子不知眼前黑乎乎的东西为何物，其中一个聪明的孩子拿起一块放在嘴里咯嘣咯嘣地啃起来，看到他嚼得香甜的样子，莫言和其他小伙伴一拥而上，每人抢一块也吃起来，还感觉“味道好极了。”一旁的大人见状，也扑了上来，校长见状出面阻拦，谁知更是造成哄抢。多年后，莫言回忆这个不可思议的故事，说“至于煤块吃到肚子里的感觉，我已经忘记了，但是吃煤时口腔里的感觉和煤的味道，至今还牢记在心。”
表三：深入挖掘母亲形象
五、补账本
学生补写母亲在面对老太太退白菜时的情景。课堂上检查并讲评。重点关注学生补写情景的描写重点。
根据自己对刚学知识的理解，课堂上完成情景补写。
帮助学生巩固强化通过细节把握人物形象的能力。
六、课后作业(比较阅读-拓展提升)
布置作业：比较阅读。胡适《我的母亲》、老舍《我的母亲》和《卖白菜》
课后重新阅读，比较三篇文章中母亲形象及其塑造方法的共同点，通过班级QQ群交流作业情况。引导学生将学过的内容融会贯通，拓展提升。
板书设计
精心种植 家境贫寒
把握细节赏析人物
真诚自尊 一毛钱的账本
特殊情感 多算了一毛钱 (深入挖掘)
我的核算 母亲的核算
4、《老北京的小胡同》教学设计及教学反思(北京版七年级下册)
&nbs
p;导入：
播放视频《北京胡同水墨画》，胡同是北京城的一大特色，北京胡同绝不仅是交通的街道，它更是北京老百姓生活的场所，那么作家萧乾笔下的北京胡同是怎样的，让我们一起来学习《老北京的小胡同》。
教学目标：
1、积累文中的字词：褡裢萦绕转悠黏糊糊徐缓饽饽逮蛐蛐狮城等;
2、理清文章的脉络，把握文章选材的角度，了解作者回忆中老北京小胡同生活的特点;
3、把握作者对老北京小胡同难以割舍的恋乡情怀以及保护胡同、保护文化传统的愿望，养
成对于胡同等传统物质文化的科学的价值观;
4、培养学生在散文中抓住细节进行描写、抒发情感的能力
教学重点：
把握作者对老北京小胡同难以割舍的恋乡情怀以及保护胡同、保护文化传统的愿望。
教学难点：
培养学生在散文中抓住细节进行描写、抒发情感的能力
课时安排：2课时
教学过程：
一、自学
褡裢萦绕转悠黏糊糊徐缓饽饽逮蛐蛐狮城仲夏
二、交流与指导
1、导入
播放视频《北京胡同水墨画》，营造理解课文感情的情境;
胡同是北京城的一大特色，它形成于元朝。北京胡同绝不仅是交通的街道，它更是北京老百姓生活的场所，京城历史文化发展演变的大舞台。它记下了历史的变迁，时代的风貌，蕴含着浓浓的文化气息，好像一座座民俗风情博物馆，烙下了人们各种生活的印记。那么作家萧乾笔下的北京胡同是怎样的，又寄托了作者怎样的情感，让我们一起来学习《老北京的小胡同》
2、交流与指导具体过程。
请同学默读文章，找出你最喜欢的句子或者段落。
(生大部分找到胡同叫卖声或儿时游戏的部分。)
师：(以叫卖声为例)说说你喜欢的这个句子说的是什么内容?
——夜乞者的乞讨声。
师：夜乞者是在哪里乞讨?——小胡同里。
作者还有没有写小胡同里的其他声音?请找出来。
——各种叫卖声。
师：生齐读5到8段的内容，那么这几段的内容我们可以怎样概括?——胡同里的各种声音。(板书)
作者在写胡同里的声音时第一句话写了“胡同里从早到晚都是一阕动人的交响乐”，这个句子使用了什么修辞手法，写出了胡同什么特点?
——这句话把胡同里的叫卖声比作交响乐，使用了比喻的修辞手法。交响乐具有声音宏大、演奏乐器多，各种声音交织在一起但又悦耳动听，此起彼伏的特点，小胡同里的叫卖声从早到晚此起彼伏不间断，各种叫卖声融汇在一起，声音丰富，并且听起来和谐动听，因此这句话生动形象地写出来小胡同的叫卖声此起彼伏、丰富和谐的特点。
师：作者写小胡同的声音是怎样的方式来记叙的?——回忆。
除了回忆小胡同的里各种声音，作者还回忆了什么事情?
——玩具、捉蛐蛐、放风筝等。
玩具、捉蛐、放风筝都是小孩子的什么生活?——游戏生活、
因此这几段我们可以概括为?
——回忆儿时的游戏生活。(板书)
师：第10段最后一句话“穷孩子也能用秫秸糊个屁股帘儿。反正也能飞起,衬着蓝色的天空,大摇大摆。小心坎儿可乐了，好像自己也上了天。”这句话使用了怎样的修辞手法，写出了作者怎样的心情?
——“大摇大摆”使用了拟人化的修辞手法，写出了风筝飞起时摇摇晃晃的样子，也表现出了作者兴奋与满足的心情。
师：齐读9、10段内容，体会作者回忆中儿时的游戏生活是怎样的?
——有趣、安宁。
师：文中5至10节是作者在回忆小胡同生活的两个方面，各种声音和儿时游戏，那么作者与小胡同有怎样的关系?请大家自读课文1至4节。
师：作者为何对小胡同生活的这些细节如此熟悉?
——作者在这里出生、长大并认识世界。
师：课文1至4节是怎样的结构关系?
——总分。第一小节总写作者与小胡同的关系——在这儿出生、长大并认识世界。第2、3、4小节分别分写我出生的地方、长大的地方和开始走南闯北。
师：现在我们按照文章的写作顺序来梳理一下文章的内容。文章1-4节写了“我”与小胡同的关系，在5-10节分别回忆了小胡同里的各种声音和儿时游戏生活，文章似乎已经完整，那11、12和13节在写什么内容呢?能看出作者怎样的感情?
——把北京的小胡同与其他城市类似的建筑作比较。在“边吃边想着老北京的豆浆油炸果”这里可以看出作者对老北京小胡同的想念和留恋。(学生第一次一般读不出来保护北京胡同的这层情感，在梳理完写作角度与抒情方式后再来点拨。)
师：文章最后这三段可以说是作者在直接抒发感情，从“想”、“舍不得”这些字词上就可以看出来。那文章中有没有其他地方也有这样直接抒情的句子?抒发的又是怎样的感情?请找出来。
——(1)四十年代我在海外漂泊时，每当思乡，我想的就是北京的那个角落。
——(2)??又在《俘虏》中写过菊儿胡同旁边的大院--那是我的仲夏夜之梦。——(3)可是不论我走到哪里，在梦境里，我的灵魂总萦绕着那几条小胡同转悠。
这三句直接抒发了作者对故乡老北京小胡同的思念、怀念，体现出了作者难以割舍的恋乡情怀。
师：再来看文章的写作思路。作者在前4节叙述了与小胡同的关系，在叙述中又有直接抒情的句子，接下来5至10节选取两个角度回忆了小胡同的生活，回忆的内容与前面抒发的思乡、恋乡感情有着怎样的联系呢?
——作者用细致入微的观察选取了两个胡同生活常见的内容，选材的细致与角度体现了作者对小胡同有着深刻的了解和深厚的感情，他把平凡的叫卖声、儿时游戏生活描写得丰富又有趣，足见他对故乡小胡同的感情之深。回忆的内容是对前面直接抒情的延续和深入，通过细致的描写让读者对作者的这种感情体会更加深刻。因此，在抒发感情的作文中，除了直接抒
情外，深入细致地描写更能表达出作者的感情，使读者的印象更深刻。
师：现在我们再来整理一下全文的脉络，1-4节写作者与小胡同的关系同时抒发恋乡之情，5-10回忆小胡同里的生活，11-13节通过对比抒发对故乡的怀念、留恋。再仔细读11-13节，看看是否只是表达了思念留恋之情。
生：从最后一段“但愿北京能少拆几条、多留几条胡同”可以看出还表达了作者希望保留北京胡同。
师：只是保留北京的胡同吗?看看12段“伦敦英格兰银行旁边就有一条窄窄的“针鼻巷”，??他们舍得加固，可真舍不得拆。新加坡的城市现代化就搞猛了。??幸而他们还保留了一条“牛车水。”如果只是希望能保留北京胡同，那作者说“伦敦舍不得拆‘针鼻巷’”，评价新加坡城市现代化搞猛了又有什么用意呢?
——以“胡同”为代表的城市传统建筑是一个城市甚至是一个国家重要的传统文化，作者希望这种传统文化能得到保护而不是在现代化的过程中一味地加以拆除。文章最后两段除了抒发作者的恋乡情怀以外还表达了对北京大肆拆除胡同做法的遗憾和希望保留传统文化的愿望。
三、课堂反馈
说说我国还有哪些传统物质文化，你认识应该怎样对待它们?
四、小结
本文通过叙述与老北京小胡同的关系，回忆了小胡同里的各种声音和儿时的游戏生活，表达了作者难以割舍的恋乡情怀，以及希望保留以胡同为代表的传统文化的愿望。
教学反思：
在新杨中学任教几个星期以来，在了解了学情和教材的基础上经过摸索找到了一些教学规律，能够更多地将自己的教学想法融入到课堂中去。本课教学的设计是在阅读教参了解重难点之后完全独立设计的，当自己一字一句打完这篇教案时颇有成就感。在实际的教学过程中，课堂推进比较顺利，学生能在教师的引导下掌握重点。不足之处在于难点的教学时间分配不够，教师讲解过多，学生没能真正体会。本课将教学的难点设计为“培养学生在散文中抓住细节进行描写、抒发情感的能力”，初衷是出于学生在写作过程中不懂得如何通过描写来抒发情感，希望能以阅读带动写作，但没有收到良好的实际效果。下次上这篇课文我会增加课堂仿写的环节，甚至作为一个课时的安排。
5、＜＜古诗四首＞＞教学设计,B《父母的心》教案设计,C《口技》教学设计D《马说》教学设计
A <<古诗四首>>教学设计
鲍峡镇东河中学张自建
一教学目标
1.掌握绝句和律诗的相关知识
2.掌握并学会古诗中的名句
3.学习通过朗读体味古诗所蕴涵的情感。
二教学设想
1.重难点
朗读背诵古诗，理解名句的含义。
2.课型及思路
(1)课型：朗读
(2)教学思路：通过阅读感悟作者的思想感情，紧扣诗中的名句，进行赏析，理解诗句的含义并学会正确运用。深读诗歌体味作者的表现技巧。
三教学准备
1.教具
录音机、磁带
2。多媒体课件
(1)课件：VCD光盘
(2)有关杜甫、陆游、杜牧、文天祥的生平简介。
四课时安排
二课时
五教学过程
第一课时
一导语入题板书课题
(1)导语
(2)板书课题、学生自渎古诗
(3)作者简介
学生介绍
明确：看幻灯片(投影)
二自学第一首古诗思考
(1)听配乐朗读
(2)自渎并感知两首诗的内容
(3)结合注解或工具书理解诗句的含义
(4)试赏析古诗句并体会作者的感情
三合作探究
1.小组讨论并解决疑难问题
2.班级讨论并解决小组解决不了的疑难问题
四交流反馈
1.点名读诗句、学生评价、师补充点评
明确：听录音
2.诗中重点字词
国破深恨别家书簪
(1)指名学生说
(2)明确：看投影片
3解析诗句含义
(1)指名学生说
(2)明确：看投影片
4赏析古诗(你认为这首诗哪几句好?说说为什么?)
(1)名学生说学生评价、师补充点评
(2)明确：看投影片
5拓展：品味古诗，是将其改为一篇优美散文?或根据自己在校生活感触仿写诗句：家书抵万金。
6试背诵古诗
五同法自学第二首诗
1投影写作背景、学生自学
2重点讨论：读完古诗后你感觉作者笔下的“秦淮夜景”是怎样的?请谈一谈。
3“商女不知亡国恨”在诗中的作用?
4为什么选取《后庭花》让歌女唱呢?
六学习小结
(1)名学生说学生评价、师补充点评
(2)明确：看投影片
七作业
1.课后练习题1、2。
2.朗读背诵古诗
3.试根据课文写法，观察家乡某一处美景写一篇小散文。
板书设计
1.读，通诗句
古诗四首2.读，明诗意
3.读，感诗情
4.读，赏诗景
B《父母的心》教案设计
一、教学目标
1、分析“一波三折”的故事情节。 2.通过阅读体会字里行间淡淡的哀愁，浓浓的爱。
3、感受伟大的父母心。
二、教学重难点：
理解课文“一波三折”的故事情节，体会字里行间淡淡的哀愁，浓浓的爱。三、教具准备：
歌碟《妈妈，再爱我一次》
四、课时安排：一课时五、教学步骤：
1、导入新课：
听歌<<妈妈，再爱我一次>>闭上眼腈，在歌声中再一次体会一下浓浓的母爱。2、自主学习：
1〉以自己喜欢的方式读课文。
2〉理清课文的思路。3〉读课文后试找出文中反映“当爹当妈的心”的句子。.
4)找出课文中你认为不足的地方。
3、合作交流：
1).小组讨论，解决疑难。
2)班级讨论，解决小组解决不了的问题。;
4、交流反馈：
1)对下列词语读准字音，并解释。濑户、酬谢、舱身、失魂落魄、无精打采、一妥百妥。
2)概括课文内容，分析课文中精彩语段
①、用一句话概括课文内容。
②、找出课文中你认为精彩的语段并说明原因。
③、找出文中反映“当爹当妈的心”的句子。
Δ提供情境，用一两句话写出那位父亲和他的妻子的心理。1、财主夫人要求送一个孩子给他时?
2、送走孩子时?
3、用次子换回长子时?
4、用女儿换回次子时?
5、要回女儿时?
要求学生用课文中的语言来回答。
五、课后小结：
1)内容小结：一对穷夫妇最终拒绝优越的条件，不愿把自己的任何一个孩子给富人的事，了天下父母对子女的一片崇高的心，本文最突出的特点是通过人物心理刻画来表现人物性格。
2)方法归纳：心理描写刻画人物应切合人物的身份、性格和具体的语言环境。
六、课外延伸：
1)请讲一些关于父母爱子女的故事、谚语、格言、民谣、诗歌等。
2)口头作文：“妈妈，我想对你说”。
七、作业：课后第二题
板书设计：
(一波)送来大儿子
父母的心儿子换大儿子
(三折)女儿换儿子
索回女儿
地址:湖北省郧县鲍峡镇东河中学
作者:张自建
C《口技》教学设计
教学目标：
1、积累“善、会、备、意”等文言实词和“但、然、虽”等文言虚词，了解课文内容，培养诵读文言文的能力。
2、学习正面描写和侧面描写想结合的写法。
3、引导学生理解全文，在次基础上突出对文章写作方法的分析。
4、感受民间艺术之美。
教学重难点：
1、生动细腻的描写、清晰明了的思路。
2、学习正面描写和侧面描写想结合的写法。
课型：
阅读课
教学思路：
本文是一篇文言文课时应以诵读为主，加强文言语感。因此课堂上要重视文章的诵读习惯的养成，重视文言词汇的积累。
课时准备：
1、多媒体或投影仪、光碟、课件。
2、口技表演节目片段。
课时安排：
一课时
教学步骤：
一、情景导入
1、多媒体播放口技表演节目片段。
2、师生对话。
3、学生看课下注释，师板书课题。
4、作者简介：①生试说②师点评补充③明确：看投影.
二、新课探究
1、读通课文
1)自由读，以自己喜欢的方式去读，并借助注释和工具书扫除文字障碍。
2)生生互动：同桌互读互听、指出并纠正误读。
3)听媒体读，注意：正音、停顿、语气、感情。
4)师生互动：生读师评，师读生评。
5)、集体朗读。
2、读理解课意
1)、教师引导学生利用课文注释、工具书理解课文。
2)、自主活动：试用现代汉语翻译课文，有疑问查找工具书。
3)、师组织引导学生翻译课文。
4)、明确：看投影参考译文。
3、读熟悉课文内容
1)、细读课文第2、3、4段思考。
A、课文中的口技艺人模仿了哪些声音?
B、这么多的声音来自几个场景?声音的变化有何特点?
C、课文直接描摹表演的内容和过程。这是从正面表现口技者的技艺精湛。另外有侧面的描写，请找出，并谈谈侧面描写有什么作用?
ⅰ、小组讨论后，分别指名试说。
ⅱ、师点评补充。
ⅲ、明确：看投影。
2)研读课文开头和结尾段思考：
A、课文第一句“京中有善口技者”在全文中起什么作用?
B、开头和结尾都写到了表演道具是“一桌、一椅、一扇、一抚尺”是不是简单的重复?为什么?
ⅰ、小组讨论后，分别指名试说。
ⅱ、师点评补充。
ⅲ、明确：看投影。
3、读赏析课文内容
浏览课文找出课文中你所喜欢的语句和段落并说说为什么?
ⅰ、小组讨论后，分别指名试说。
ⅱ、师点评补充。
4、读感悟课文感情
通读课文说说课文体现了一种什么情感?
ⅰ、小组讨论后，分别指名试说。
ⅱ、师点评补充。
ⅲ、明确：看投影。
5)读明确课文的写作方法
浏览课文总结课文的写作特点?
ⅰ、小组讨论后，分别指名试说。
ⅱ、师点评补充。
ⅲ、明确：看投影。
三、课外拓展
本课我们通过阅读领略了口技这一传统民间艺术的魅力，那么除了口技大家还知道哪些我国传统民间艺术?
1)、学生自由说。
2)、明确：师展示课件
读蒲松龄的《口技》比较异同?
ⅰ、小组讨论后，分别指名试说。
ⅱ、师点评补充。
ⅲ、明确：看投影。
四、作业
1、诵读课文。
2、课后习题2、3、4。
五、板书设计
1、读 通其文
2、读 解其意
口技 3、读 赏其景
4、读 感其情
5、读 明其法
地址:湖北省郧县鲍峡镇东河中学
作者:张自建
D《马说》教学设计
教学目标：
1、学习课文中的文言实词、虚词的用法，了解文中阐述的深刻道理。
2、让学生养成借助注释和工具书读懂文言文，培养学生自学文言文的能力。
3、学会托物寓意以事喻理的议论方法。
4、反复朗读课文体会作者所表达的情感。
教学重难点：
1、掌握文中的文言实词虚词的用法。
2、体会文中的托物寓意的写法，理解伯乐和千里马的寓意以及二者间的关系。
教具准备：
1、光盘。
2、投影仪、多媒体课件。
课时安排：
一课时
教学步骤：
一、课情景导入
1、导语
2、板书课题
二、释题及作者简介
1、释题
指名学生试说
师点拨
明确：媒体投影
2、作者简介
点名学生试说
师点拨
明确：投影
3、故事简介
学生试简述
师点拨
明确：投影
三、学生自读、自学课文思考
1、采用你自己喜欢的方式并借助工具书、注释，读通、读懂课文。
2、请你找出文中自己喜欢的语句、段落并说明缘由?
3、请划出你自己不能理解的词或句子。
4、请指出文中不合理的地方。
四、合作探究
1、听配乐朗读课文(光碟)。
2、小组讨论释疑。
3、班级共同讨论小组解决不了的疑难问题。
五、交流反馈
1、语词积累
骈槽枥粟食
指名试说
明确：投影播放
2、实词和虚词理解
实词：千里马伯乐辱骈槽枥称一食食马者千里之能外见等策之道尽通执临材鸣
指名试说
明确：投影播放
虚词：而之故虽以或其安邪
指名试说
明确：投影播放
3、难句释义
一食或尽粟石
鸣之而不能通其意。
骈死与槽枥之间。
且欲与常马等不可得。
其真无马邪?其真不知马也。
指名试说
师点拨
明确：投影播放
4、疏通文义
指名试说
师点拨
明确：投影播放
5、课文脉络
指名试说
师点拨
明确：投影播放
6、文蕴道理
指名试说
师点拨
明确：投影播放
六、课时小结
指名试说
师点拨
明确：投影播放
七、课堂延伸(读韩愈的《师说》)试说与本文的异同?
指名试说
师点拨
明确：投影播放
八、作业
1、课后习题：二、三、四。
2、有感情的朗读并背诵课文。
板书设计：
千里马世有伯乐，
马说然后有千里马。
千里马常有，
伯乐而伯乐不常有。
地址:湖北省郧县鲍峡镇东河中学
作者:张自建
6、《女孩独立》教学设计(沪教版七年级必修)
教学目标
1、品读关键词句，感受和体验女孩的成长过程和家长的心理历程，进而感悟独立作为人生成长的重要意义和深刻内涵。
2、研读课文中精彩的心理活动描写，从而理解其对表达主题和推动情节的作用和效果。
教学重点和难点
研读课文中精彩的心理活动描写，从而理解其对表达主题和推动情节的作用和效果。
教学过程
教学环节教师活动预设学生活动预设设计意图
课题导入
激发兴趣围绕课题设计问题，引出课文：你渴望独立吗?你认为什么是独立?怎样做才能独立?表达对“独立”这个话题的思考和感受唤起学生的生活体验，为课文学习投入情感准备
初读课文
理清思路从“独立”切入，找出文中关于“独立”的议论部分(首尾两节)和叙述部分(中间主体内容)，简要概述朗读课文，大致理清文章叙述脉络：首尾侧重于“独立”意义的议论(理解关键词如底气、阅历、勇气、能力等);中间侧重于整个“独立”的过程(以“我”的心理活动、感情发展为线索)承接上个教学环节，在初读课文的基础上把握文章内容和情感的脉络
研读课文
品味语言重点阅读女孩走向独立的过程和家长“我”的心理历程：1、抓关键词句分别概括两个过程，相互对应2、“我”两次为女儿准备行装，内心世界有何不同?为什么?3、如何理解在小鸟的成长过程中插入的一大段“我”的矛盾心理?圈划、朗读、归纳、交流：
女孩：六神无主→诉苦哭泣→努力尝试→豁然开朗→兴致勃勃
“我”：慰籍帮助→心乱如麻→喜极而泣;由“我”的前后心理活动的变化发展引出对重点词句的理解讨论，如“独立是一种积淀后的崛起”“帮助一个女孩站起来，独自迈出第一步”等，从另一个角度切入小鸟的成长和独立这个教学环节是整堂课的重点。通过对具体内容的归纳能使学生由表及里，从正面理解“独立”(成长)需要尝试、经历。鉴于文章的写作特点，再从“我”的内心活动(侧面)感受“独立”的意义
深化课文
拓展总结再回到文章开头与结尾深入思考：1、为什么以“我”走向“独立”的经历开篇?2、结尾句含义的深入理解
思考讨论交流：
“我”的经历既是对小鸟成长的补充，更代表着每个人在走向成长成熟过程中的必经之路，那就是实践、锻炼、尝试、经历，然后开始拥有把握人生的能力，真正开始“成”人
在整体感知、局部研读的基础上再次整体理解课文，把握文章主旨和作者的写作意图
课后作业为小鸟住校第一个月的经历写一份内心独白(以第一人称口吻)，展现她在努力和尝试中慢慢走向独立的心路历程
在课堂学习的基础上，“忠于原著，大胆想象”，进行心理活动描写的写作训练巩固课堂教学，读写结合，把对文本的理解和学生的个人阅读、生活体验融为一体
1、第二次为女儿准备行装时，为什么“我”和小鸟选择的照片截然不同?
2、小鸟的成长过程引起了你的哪些感触和思考?你在走向独立的过程中想得到怎样的帮助?
3、写一篇属于你自己的成长故事，表达出在这个过程中的收获和感受，题目自拟。
4、秦文君是优秀的儿童文学作家，我们在预备年级时曾经学过她的另一篇作品《表哥驾到》，除此之外，你还阅读过她的其他作品吗?有没有在她的作品中看到似曾相识的“朋友”或“自己”?认识贾里、贾梅、鲁智胜吗?请和同学们一起列一份秦文君作品目录，选择阅读并完成一篇读后感。
5、此文原题为《至尊的独立》，学完课文后，你能理解“至尊”的含义了吗?
7、先秦诸子选读《论语》之《天下有道，丘不与易也》教学设计(人教版高二选修教学设计)
【教学目的】
1、知识与技能：掌握文中重点字词的用法，了解《论语》反映的主要思想。
2、过程与方法：诵读课文，理清各个章节的内容，把握人物的主要思想，体会运用动作、语言、行为描写来表现人物的不同性格特征的写作手法。
3、情感态度价值观：引导分析人物的语言，领会孔子勇于担当社会道义的精神。
【教学重点难点】
1、掌握文中重点字词的用法，了解《论语》反映的主要思想。
2、引导学生通过分析人物的语言，领会孔子勇于担当社会道义的精神。
【教学时数】三课时
【教学过程】
一、导入新课
同学们，从今天开始，咱们就开始学习《先秦诸子选读》。那么什么叫先秦诸子呢?在这里所说的先秦诸子是指春秋战国时代各学派的代表人物或者他们的著作。
春秋时期，教育开始普及，这时候产生了一个新的阶层，叫新士人。他们能文能武，博学多才，多给大夫做家臣。这个阶层还包括大批受过教育最终抛进平民阶层的没落奴隶主贵族。新士人有独立的人格，按自己的意思著书立说或者发表言论，成为不同阶级和阶层的思想代表。由此出现了"百花齐放，百家争鸣"的繁荣局面。他们也给后人留下了宝贵的思想、文化财富。
二、先秦诸子散文概论
先秦诸子包括儒、墨、名、法、道、阴阳等，在本课程中，我们将主要学习儒、道、墨、法四家的著作。
下面就儒、道、墨、法四家及其代表人物作一些简介。
1、儒家是由孔子开创。代表人物有孔子、孟子、荀子《论语》《孟子》
2、墨家是由墨子所创立的学派，在战国时期，墨家与儒家之学并称为显学。《墨子》
3、道家是由老子所创立的学派。这一学派的代表人物是老子和庄子。《老子》《庄子》
3、法家的代表人物是韩非子，《韩非子》
先秦的诸多经典，都是我国文化的宝贵遗产。从文体上看，它们都基本上属于议论文。以它们所代表的文章，对于后人来说，可以说是具有无穷的魅力。这些著作流派众多，而且其中充满了卓越的智慧。这一时期就流派风格之多、哲思之深、影响这远、原创作之强而言，是空前的，也可以是绝后的。
三、儒家思想及其《论语》：
1、儒家思想是中国封建统治的思想。儒家传统经典即六经或六艺，即《易》《书》《诗》《礼》《乐》《春秋》。代表人物有孔子、孟子、荀子。孔子，名丘，字仲尼，春秋末期的思想家、教育家、儒家的创造者。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。晚年致力教育，整理《诗》《书》等古代文献，并把鲁史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。相传弟子先后有3000人，其中著名的有70余人。孔子思想的核心是礼，理想人格的核心是仁，他主张中庸之道，反对"过"与"不及"。自汉以后，孔子学说成为两千余年封建文化的正统，影响极大。”。2、关于《论语》
《论语》，儒家经典之一，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录。内容有孔子谈话、答弟子问及弟子间相互谈论，是研究孔子思想的资料。南宋朱熹把它跟《大学》《中庸》《孟子》合为"四书"。《论语》共20篇，每篇又分若干章，章的长短不一，前后两章之间也不一定有什么关联。
关于书名的来源，班固《汉书•艺文志》中有这样的解释："《论语》者，孔子应答弟子、时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。"论lún：编纂。
语录体的特点：
《论语》是一部语录体的书，主要体式有四种：(1)直录孔子及其弟子的言论;(2)答问体，即先指出问者及所问问题，然后记录孔子的回答;(3)对话体，记录孔子跟弟子或其他人之间的对话经过情形;(4)一边记叙事情的经过，一边记录孔子的言论。
四、整体感知《天下有道，丘不与易也》
五、小结：略
六：作业：熟读课文，生字正音并释义
【板书】1、儒家是由孔子开创。代表人物有孔子、孟子、荀子《论语》《孟子》
2、墨家是由墨子所创立的学派，在战国时期，墨家与儒家之学并称为显学。《墨子》
3、道家是由老子所创立的学派。这一学派的代表人物是老子和庄子。《老子》《庄子》
4、法家的代表人物是韩非子，《韩非子》
第二课时
教学内容：前三小节、了解《论语》反映的主要思想
【教学过程】
(一)翻译第一小节
1、仪封人请见，曰："君子之至于斯也，吾未尝不得见也。"从者见之。出，曰："二三子，何患于丧乎?天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎(duó)。"(《八佾yì篇》)
【注释】(1)仪封人：仪为地名，在今河南兰考县境内。封人，系镇守边疆的官。(2)从者见之：随行的人把他引见给孔子。(3)丧：失去，这里指失去官职。(4)木铎：木舌的铜铃。古代天子发布政令时摇它以召集听众。
【译文】
仪这个地方的长官请求见孔子，他说：“凡是君子到这里来，我从没有见不到的。”孔子的随从学生引他去见了孔子。他出来后(对孔子的学生们)说：“你们几位何必为没有官位而发愁呢?天下无道已经很久了，上天将以孔夫子为圣人来号令天下。”
【评析】孔子在他所处的那个时代，已经是十分有影响的人，尤其是在礼制方面，信服孔子的人很多，仪封人便是其中之一。他在见孔子之后，就认为上天将以孔夫子为圣人号令天下，可见对孔子是佩服至极了。
借仪封之口，用“木铎”喻孔子，高度赞美孔子勇于担当的高尚精神。
(二)翻译第二小节：
【原文】长沮(jù)、桀(jie)溺(n)(1)耦(ǒu)而耕(2)。孔子过之，使子路问津(3)焉。长沮曰：“夫执舆(y)(4)者为谁?”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与(,同“欤”)?”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”问于桀溺。桀溺曰：“子为谁?”曰：“为仲由。”曰：“是孔丘之徒与?”对曰：“然。”曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易(y)之(5)?且而与其从辟(6)(b)人之士也，岂若从辟世之士哉?”耰(7)(yōu)而不辍(chuo)。子路行以告。夫子怃(wǔ)然(8)曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与?天下有道，丘不与易也。”(《微子篇》)
(1)长沮、桀溺：两位隐士，真实姓名和身世不详。
(2)耦而耕：两个人合力耕作。(3)问津：津，渡口。寻问渡口。
(4)执舆：即执辔(pèi)。(5)以：与。之：它。(6)辟：同“避”。
(7)耰：音yōu，用土覆盖种子。(8)怃然：怅然，失意。
【译文】长沮、桀溺在一起耕种，孔子路过，让子路去寻问渡口在哪里。长沮问子路：“那个拿着缰绳的是谁?”子路说：“是孔丘。”长沮说;“是鲁国的孔丘吗?”子路说：“是的。”长沮说：“那他是早已知道渡口的位置了。”子路再去问桀溺。桀溺说：“你是谁?”子路说：“我是仲由。”桀溺说：“你是鲁国孔丘的门徒吗?”子路说：“是的。”桀溺说：“像洪水一般的坏东西到处都是，你们同谁去改变它呢?而且你与其跟着躲避人的人，为什么不跟着我们这些躲避社会的人呢?”说完，仍旧不停地做田里的农活。子路回来后把情况报告给孔子。孔子很失望地说：“人是不能与飞禽走兽合群共处的，如果不同世上的人群打交道还与谁打交道呢?如果天下太平，我就不会与你们一道来从事改革了。”
【评析】这一章反映了孔子关于社会改革的主观愿望和积极入世的思想。
儒家不倡导消极避世的做法，这与道家不同。儒家认为，即使不能齐家治国平天下，也要独善其身，做一个有道德修养的人。
孔子就是这样一位身体力行者。所以，他感到自己有一种社会责任心，正因为社会动乱、天下无道，他才与自己的弟子们不知辛苦地四处呼吁，以天下为己任，为社会改革而努力，这是一种可贵的忧患意识和历史责任感。
(三)翻译第三小节：
【原文】楚狂接舆(1)歌而过孔子曰：“凤兮凤兮!何德之衰?往者不可谏，来者犹可追。已而已而!今之从政者殆(2)而!”
孔子下，欲与之言。趋(3)而辟(4)之，不得与之言。(《微子篇》)
(1)楚狂接舆：一说楚国的狂人接孔子之车;一说楚国狂人姓接名舆。本书采用第二种说法。
(2)殆(dài)：危险。(3)趋：快步走。
(4)辟(bì)：通“避”，躲避。
【译文】
楚国的狂人接舆唱着歌从孔子的车旁走过，他唱道：“凤凰啊，凤凰啊，你的德运怎么这么衰弱呢?过去的已经无可挽回，未来的还来得及改正。算了吧，算了吧。今天的执政者危乎其危!”
孔子下车，想同他谈谈，他却赶快避开，孔子没能和他交谈。
【评析】：既有接舆对孔子品格的尊重，又有对孔子人生选择的讥嘲;既有对孔子的最后规劝，也有对当时执政者的斥责。连用三个“而”表示斥责、贬斥之深。
表现隐士对现实的不满，也表现孔子对隐士的尊重。
三、小结：略
四：作业：习题二
第三课时
【教学内容】四、五小节的内容及其进一步理解掌握领会孔子勇于担当社会道义的精神。【教学过程】
一、朗读并翻译第四小节
4、【原文】子路从而后，遇丈人，以杖荷(hė)蓧(diao)(1)。子路问曰：“子见夫子乎?”丈人曰：“四体不勤，五谷不分(2)，孰为夫子?”植其杖而芸。
子路拱而立。
止子路宿，杀鸡为黍(shǔ)(3)而食(s)(4)之。见其二子焉。明日，子路行以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也;君臣之义，如之何其废之?欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”(《微子篇》)
【注释】
(1)蓧：读diào，古代耘田所用的竹器。(2)四体不勤，五谷不分：一说这是丈人指自己。分是粪;不，是语气词，意为：我忙于播种五谷，没有闲暇，怎知你夫子是谁?另一说是丈人责备子路。说子路手脚不勤，五谷不分。多数人持第二种说法。我们以为，子路与丈人刚说了一句话，丈人并不知道子路是否真的四体不勤，五谷不分，没有可能说出这样的话。所以，我们同意第一种说法。(3)黍：音shǔ，黏小米。(4)食：音sì，拿东西给人吃。
【译文】子路跟随孔子出行，落在了后面，遇到一个老丈，用拐杖挑着除草的工具。子路问道：“你看到我的老师吗?”老丈说：“我手脚不停地劳作，五谷还来不及播种，哪里顾得上你的老师是谁?”说完，便扶着拐杖去除草。
子路拱着手恭敬地站在一旁。老丈留子路到他家住宿，杀了鸡，做了小米饭给他吃，又叫两个儿子出来与子路见面。
第二天，子路赶上孔子，把这件事向他作了报告。孔子说：“这是个隐士啊。”叫子路回去再看看他。子路到了那里，老丈已经走了。子路说：“不做官是不对的。长幼间的关系是不可能废弃的;君臣间的关系怎么能废弃呢?想要自身清白，却破坏了根本的君臣伦理关系。君子做官，只是为了实行君臣之义的。至于道的行不通，早就知道了。”
【评析】过去有一个时期，人们认为这一章中老丈所说：“四体不勤，五谷不分”是劳动人民对孔丘的批判等等。这恐怕是理解上和思想方法上的问题。对此，我们不想多作评论，因为当时不是科学研究，而是政治需要。
其实，本章的要点不在于此，而在于后面子路所作的总结。即认为，隐居山林避世是不对的，老丈与他的儿子的关系仍然保持，却抛弃了君臣之伦。这是儒家向来都不提倡的。
二、朗读并翻译第五小节：
【原文】子路宿于石门(1)。晨门(2)曰：“奚自?”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而为之者与?”《宪问篇》
【注释】(1)石门：地名。鲁国都城的外门。(2)晨门：早上看守城门的人。
【译文】子路夜里住在石门，看门的人问：“从哪里来?”子路说：“从孔子那里来。”看门的人说：“是那个明知做不到却还要去做的人吗?”
【评析】反映了孔子明知其不可为而为之的执着精神.“知其不可而为之”，这是做人的大道理。人要有一点锲而不舍的追求精神，许多事情都是经过艰苦努力和奋斗而得来的。孔子“知其不可而为之”，反映出他孜孜不倦的执着精神。从这位看门人的话中，我们也可以见出当时普通人对孔子的评论。
三、思考问题。
1、请同学们根据课文用简洁的语言概括孔子的为人。
知道时代不太平，难以实现心中的理想，但是他能够努力坚持去实现去维护思想的核心'礼'。
孔子的人生态度：积极入世;勇于担当;以天下为己任;知其不可为而为之
2、孟子在《孟子•尽心上》中提出了'穷则独善其身，达则兼济天下'的观点。而本文孔子给我们的印象是'知其不可为而为这'。如何看待孔子与孟子的这种差别。(课后P12练习一)
提示：可以考虑提出者不同的出发点。言之成理即可。在我国传统中,孔子被称为“圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人都是先秦儒家的大师。他们的人格和人生追求都是“修身--齐家--治国--平天下”的模式。在修身为立足点上，无论是进还是退，两者并无差异。但是，孔子对治国、平天下的追求更为执着。
3、孔子与长沮、桀溺以及荷蓧丈人有什么不同?(P12课后练习二)
答案明确：这两类人都强烈不满于混乱污浊的现实。但孔子力图改变它，并且不屈不挠，而后者则选择了避世，洁身自好。前者更重视对社会道义的承担，对自我的考虑较少，相比之下后者不重视对社会道义的承担。
(长沮、桀溺、荷蓧丈人因为世道太乱，因此躲起来，他们属于消极避世之人。孔子知道世道不太平，但是他敢于去改变(积极入世)，虽然有时候这种努力并没有起到什么效果，但是他的出发点和目的是应该值得肯定的。)
四：小结：题目意思为：如果天下太平，我就不会与你们一道来从事改革了。
选文展示孔子主张入世救国，以改变天下为己任，勇于担当社会责任的精神和知其不可为而为之的坚韧品质。
五：作业：写一篇600字的文章谈谈你是如何认识孔子“知其不可而为之”的精神的。
六、板书：略
8、《工作，从卖灯泡做起》(人教版高一教学设计)
知识目标：掌握推销的技巧
能力目标：提炼信息，概括信息
情感目标：理解成功的关键是把事情做细做好
一导入
• 袁苏妹没有上过大学，也不知道什么是“院士”。她一生只学会写5个字，却被香港大学授予“荣誉院士”。她没做什么惊天动地的伟业，只是44年如一日地为学生做饭、扫地。颁奖台上，这位82岁的普通老太太被称作“以自己的生命影响大学堂仔的生命”，是“香港大学之宝”。
• 她的口头禅是，“拎出个心来对人”，如在灶台前站上两个多小时就是为了让大学堂仔吃上煮软的“大西米”，她能记得每一个宿舍旧生的名字;第一个知道大学堂球队的比赛结果，时常有学生专门跑到饭堂找她聊天;
学生概括袁苏妹成为荣誉院士的原因。
过渡：袁苏妹44年如一日地为学生做饭、扫地而成就了荣誉院士，今天，我们来看看三个月如一日地卖灯泡的小伙子。
二学生快速浏览全文，围绕“卖灯泡”复述情节。(抓住时间、人物、事情发展、结果)
临近毕业，为了完成毕业实习鉴定，我对卖灯泡这份不起眼的工作并不满意，经过努力，我交出了一份满意的答卷。(板书不起眼满意的答卷)
三对于卖灯泡这份工作，“我”前后情感有什么变化?
不满——下定决心好好做——兴奋——抑制不住兴奋
(一)1.主人公去卖灯泡，他甘心吗?从哪里读出?
万般无奈，要不是……才不会，心理描写，不屑态度
2.他为什么不屑于这份工作?
工资不高：低薪，提成
兴趣不高：万般无奈
社会地位低
心理落差大，碰壁，与现实一比，自己并非想像中争抢人才
动机不纯：为拿实习鉴定，不为能力锻炼
(二)是什么促使我前后发生变化
1.王经理的一番话
生读，读出语重心长的语气，
2.工作中的乐趣
学生概括“我”的推销经历
熟悉行业寻找客户联系客户展示产品签订合同售后服务
从推销中看出我有哪些品质?
决心细心耐心信心诚心关心恒心(赏读王经理的赞赏与正色的话，读出不同语气)
情感变化以后的结果怎样?
直接效果：拿到优异的实习鉴定国有企业的成功聘任
间接效果：自信市场、客户的了解成功的经验(学生齐读最后一段，并板书做细做好)
四
• “如果我放弃了卖灯泡的工作，可能无法获得这些宝贵的财富，更不会有机会进入更高的领域了。”
• 如果我真的放弃了卖灯泡的工作，另找了一份快递工作，我还有没有机会进入更高的领域?学生谈谈自己的理解。
五
• 差别
• 两个同龄的年轻人同时受雇于一家店铺，并且拿同样的薪水。可是一段时间后，叫阿诺德的那个小伙子青云直上，而那个叫布鲁诺的小伙子却仍在原地踏步。布鲁诺很不满意老板的不公正待遇。终于有一天他到老板那儿发牢骚了。
• 老板一边耐心地听着他的抱怨，一边在心里盘算着怎样向他解释清楚他和阿诺德之间的差别。
“布鲁诺先生。”老板开口说话了：“您现在到集市上去一下，看看今天早上有什么卖的。”布鲁诺从集市上回来向老板汇报说，今早集市上只有一个农民拉了一车土豆在卖。“有多少?”老板问。布鲁诺赶快戴上帽子又跑到集市上，然后回来告诉老板一共有40袋土豆。“价格是多少?”老板又问。布鲁诺又第三次跑到集市上问来了价格。
“好吧。”老板对他说，“现在请您坐到这把椅子上一句话也不要说，看看别人怎么说。”
阿诺德很快就从集市上回来了，向老板汇报说，到现在为止只有一个农民在卖土豆，一共有40口袋;价格是多少多少;土豆质量很不错，他带回来一个让老板看看。这个农民一个钟头以后还会弄来几箱西红柿，据他看价格非常公道。阿诺德说昨天他们铺子的西红柿卖得很快，库存已经不多了。他想这么便宜的西红柿老板肯定是要进一些的，所以他要农民拿一个西红柿的样品来。
此时，老板转向了布鲁诺，说：“现在您肯定知道为什么阿诺德的薪水比您高了吧?”
再次感受做好做细一件事的重要性
总结：推销经验是可学的，而推销中表现出来的品质是靠我们去修行的，若我们能把一件事做细做好，得到身边的人的肯定，取得一定成绩，收获生活的幸福。
9、《紫藤萝瀑布》教学设计方案《紫藤萝瀑布》教学设计方案(人教版七年级上册)
教学时间 2课时
学习者分析 农村中学七年级的学生大部分基础知识较薄弱。但他们有一颗诚真的童心，对知识的渴望，对未来的憧憬，是值得肯定的。对常见的野生动植物，他们再熟悉不过。语文知识理解是他们的弱项，如“托物言志”大部分是理解不透的，需老师点拨指导。从他们对事物的观察，直观的理解引申到情感态度和价值的认识上来。从而激发学生的学习兴趣。
教学目标 一、情感态度与价值观
①有感情地诵读课文，把握文章的脉络，理解文章的主旨。
②揣摩句子，理解作者含蓄而深沉的感情变化。
③学习景物描写的方法，提高观察力和想象力，加强生活中的观察意识和想象意识.
二、过程与方法
1. 通过反复诵读课文，品味文章的语言。
2.通过模仿写作，揣摩托物言志的妙处。
3.深入分析作者抓住景物特征、以优美词句描写的手法，理解文章。
三、知识与技能
1. 为体现新课标“正确认识人生中苦难难免，但生命永恒、生命美好，要战胜苦难、珍爱生命，同时进一步认识学习语文和生活的关系”的理念，本课安排的情感态度与价值目标是：学习并尝试作者关注自然、思考人生，体味人生，感悟生命，培养学生积极乐观的心态。
2.
教学重点、难点 1.教学重点：景物描写的分析，紫藤萝花的象征意义及其主旨的把握。
2.教学难点：理解作者十年前后的情感变化，初步学习托物言志的写作方法和借景抒情的理解。为培养学生的理解能力和语文实践能力打基础。
教学资源 课本、图片、音频、板书
教学过程
教学活动1 一、导入新课
同学们都接触过许多花草树木，只要你认真体会，在不同的心情下会产生不同的感情。如杜甫的“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”还有如《红楼梦》中“黛玉葬花”，因为解花，所以“质本洁来还洁去，一杯净土掩风流”。大家看且听《紫藤萝瀑布》，并思考一下这篇文章属于哪一种类型，你的根据是什么?
教学活动2 二.教学第一板块
1.作者介绍：宗璞，1928年生，原名冯钟璞，笔名有任小哲、丰非等，著名哲学家冯友兰之女。代表作有《红豆》、《不沉的湖》、《三生石》等。
2.字词注音(板书)
迸溅沉淀琼浆伫立伶仃盘虬卧龙绽开酿酒
忍俊不禁笼罩
3.听播放录音，扫清生字词。
4.提问：你知道什么是藤萝吗?知道作者为什么要写这篇文章吗?然后教师展示藤萝图片，介绍藤萝，并介绍写作背景。
5.朗读指导：长句的停顿要得当;朗读的节奏要缓急适当;注意朗读的语气、语调;注意句子的重读;读准字音，不读错字，不加字、漏字，注意感情
教学活动3 三、教学第二板块
1.整体感知课文：
1).文章写花，为何会由花谈到“生命的长河是无止境的”?文章主要是通过对比的手法，由花的现状(过了这么多年，紫藤萝又开花了，而且开得这样盛，这样密)，和过去(东一穗西一串伶仃地挂在树梢，好像在察言观色，试控什么。后来索性连那稀零的花串也没有了。)作比较，谈到紫藤萝经历磨难仍生生不息，故“生命的长河是无止尽的。”2).文章写紫藤萝花为何会谈到“关于生死谜、手足情的”?因为作者此时为弟弟的病情而忧虑(介绍背景)。3).文章如何把花和人联系起来，提出文章的主旨?因为二者有共性：都是历经苦难仍生生不息，都体现生命的长河无止境。4).文章在这里运用了哪些写作手法?借物抒情、托物言志。5).这种写作手法的运用应该注意哪些问题?要注意所借之物与所抒之情有其共同点，抓住事物的共同点来描绘。2.分析课文结构：
1)默读课文，然后进行层次划分并大至归纳期中的主要意思。
第一层(1-6)：看花。
第二层(7-9):忆花。
第三层(10-11)悟花。2)作者从哪几个方面描写盛开的紫藤萝?
这个问题主要求学生对文章的主旨进行理解，对作者的描写花的修辞手法和写作顺序进行理解，对作者十年前后心情进行感悟。我让学生进行讨论，让学生试着解答。学生不能解答的，由教师引导学生进行解答;如果学生提出的问题没有很好地突出重点，教师再进行补充
教学活动4 四、归纳总结
同学们，今天我们读宗璞的《紫藤萝瀑布》，也许会有这样的联想：那花繁叶茂的新生，也许就是作者从个人悲痛和历史的阴霾中走出之后的新的人生吧。每个人都会经历挫折甚至失败，但要坚信，生命的长河是无止境的!让我们扬起生命的风帆，乘风破浪，去谱写人生精彩的乐章!祝同学们早日成功!
作业布置：
完成课后“研讨与练习”(1-3)
写一篇观察日记，写出自己的体验和感悟。
教学活动5 板书设计：
紫藤萝瀑布
宗璞
欢腾喜悦
看花
生命旺盛
生命的美好
永恒抚慰内心悲痛焦虑 顽强
忆花
惊叹紫藤萝复生
精神的宁静和生的喜悦
悟花
前进的动力
手机验证码登录 