1、《云南的歌会》教学设计(人教版八年级下册)
◆◆◆教学设计
一、设计思想
《云南的歌会》是一篇极富情趣的散文。在“歌会”的大标题下,描绘了“山野对歌”“山路漫歌”“村寨传歌”三个唱歌情景,三个场合在内容上各有侧重,在手法上也各不相同,字里行间都洋溢着作者对自然、对人生、对艺术的品味与赞赏。通过本课教学,除了引导学生领略云南浓郁的民歌文化、培养学生热爱民族文化的情感,还要学习文章的表现手法,尤其是场面描写。本课教学设计力求体现“整合课”的特点,恰当地使用多媒体网络资源,充分激发学生学习的自主意识和探索精神,倡导合作、探究的学习方式,借助网上资源使学生动脑、动口、动手,调动各种感官参与学习过程,从而领悟课文的写作手法,体验学习成功之喜悦。
二、媒体设计思路
基于网络环境,该课媒体设计思路如下:
1、课伊始,在学生对“云南的歌会”一知半解时,通过教育信息平台,恰如其分地为学生提供宝贵而实用的资料。
例如:歌会盛况;对歌、独歌的视频;云南民歌的音频等。
2、在课堂实践中,通过媒体技术平台充分为学生提供相关图片、文章,让学生自己动手选择最需要的资料解决问题。
例如:“知识窗”、“兴趣园”、“问题小博士”等栏目。
3、设置“课堂讨论区”界面,使学生以文字输入的方式展开交互式讨论。
4、利用“网络公告”,以消息框的形式发布学生的优秀写作片段。
三、教学流程图
四、教学过程
(一)欣赏画面,激趣导入
(学生登录“云南的歌会”专题网站,伴随着以大理风光为背景的主页面的出现,优美的葫芦丝乐曲《月光下的凤尾竹》响起,传达着云南地域文化奇葩的浓郁气息。)
1、导语设计
同学们,我们伟大的祖国拥有着灿烂的民族文化,历史悠久、绚丽多彩的云南歌会就是云南人民智慧和情感的结晶。云南歌会内容丰富、形式多样,它有如万顷波涛,徜徉在历史长河上;又像涓涓细流,潺潺于丛林溪谷之中。
2、打开“影音库”网页,学生欣赏“歌会盛况”,感受云南民歌文化的无限魅力。
(网页提供了电影《五朵金花》片首“集会传歌”的视频、《阿诗玛》中独歌的视频、云南民歌的音频等,学生在网页上自由选择观看,同时网页上还链接了“云南民歌网”、“民风民俗网”等相关网站,供学生课外浏览。)
3、了解作者:学生点击“知识窗”网页,上网搜集、整理、交流沈从文的相关材料,走近沈从文。
(网页提供了沈从文的照片、简介,并链接了“凤凰,从沈从文的笔下飞出”、“沈从文和《边城》”“涛声中的沈从文”等相关文章,使学生身临其境去感受作家的内心世界。)
(二)初读课文,整体感知
1、欣赏课文朗读,整体感知文章内容。
⑴学生点击“课文朗读”网页,选择朗读的背景音乐。
⑵教师范读1、2段。
⑶推荐三名朗读较好的学生分别朗读4—6段。
(网页提供了《蝴蝶泉边》、《小河淌水》等乐曲,学生自主选择背景音乐;伴随欢快的音乐,面对网页的情境,师生入情入境朗诵。)
2、引导学生准确概括三个唱歌场面的内容,整体把握文章结构。
⑴学生打开“课文分析”网页,点击屏幕,在横线上填写最贴切的词语,概括三个场景,并将回答问题的准确率反馈到老师机的屏幕上。
①山野对歌②山路漫漫③村寨传歌
⑵学生点击屏幕归纳三个场景的描写角度。
①人物描写②环境描写③场面描写
3、模拟采访,深入学习“村寨传歌”部分
①过渡:理解了课文的基本思路,下面就让我们一起走进云南,走进村寨,去看看这古老的歌会到底是怎样的一番盛况。为了使大家更好地了解云南的民风、民俗,我们需要设计一种好的学习形式。
学生点击屏幕,自定学习方式:A课本剧;B自读积累;C记者采访(以下假定为“记者采访”方式)
②布置采访任务:女生扮演记者,到云南采访歌会;男生扮演一位经验丰富的云南老大爷,介绍歌会情况,回答记者提问。
明确要求:
⑴记者必须认真阅读课文,从文中提取问题;
⑵老大爷必须认真深入研读课文,揣摩记者提问的角度,利用课文及网络资源找取答案。
③利用“课堂讨论区”界面,以文字输入的方式展开交互式讨论,记者可以提出自己的疑问,老大爷可以点击课文及网络的相关资料,寻求答案。
4、学生模拟采访,领略云南浓郁的民歌文化及民族风情。
5、学生评点采访过程。
(三)品读课文,学习写法
1、学生运用自己喜欢的方式各自朗读“村寨传歌”的内容(第5段),分别出示全局描绘和细部刻画的文字。
2、学生点击“问题小博士”网页,学习场面描写中“点面结合”的写法。
⑴阅读“村寨传歌”中全景的文字,分析排比的作用。
⑵阅读“村寨传歌”中特定的文字,抓住人物的突出特征。
(四)搜索网络资源,盛赞民族文化
1、读民风民俗资料
学生通过搜索引擎,上网搜索民俗风情的相关资料,摘选感兴趣的民风民俗内容,做成电子文摘卡,然后汇报学习收获,盛赞中华文化。同时网页上还链接了“民风民俗网”、“民俗网”等网站,供学生课下阅读。
2、说家乡风土人情
引导学生说一说当地的民风民民俗,培养学生热爱家乡的感情。
3、写家乡风情文章
以“家乡风情”为主题,搜集当地的民风民俗,形成文字,注意“点面结合”的场面描写,并将优秀片段用消息框的形式发布到全班同学的网络公告上。
(五)课后结语。
附:板书设计
云南的歌会
沈从文
2、摇曳那一朵云南文化的奇葩——《云南的歌会》教学设计(人教版八年级下册)
◆◆◆教学设计
一、设计思想
《云南的歌会》是一篇极富情趣的散文。在“歌会”的大标题下,描绘了“山野对歌”“山路漫歌”“村寨传歌”三个唱歌情景,三个场合在内容上各有侧重,在手法上也各不相同,字里行间都洋溢着作者对自然、对人生、对艺术的品味与赞赏。通过本课教学,除了引导学生领略云南浓郁的民歌文化、培养学生热爱民族文化的情感,还要学习文章的表现手法,尤其是场面描写。本课教学设计力求体现“整合课”的特点,恰当地使用多媒体网络资源,充分激发学生学习的自主意识和探索精神,倡导合作、探究的学习方式,借助网上资源使学生动脑、动口、动手,调动各种感官参与学习过程,从而领悟课文的写作手法,体验学习成功之喜悦。
二、媒体设计思路
基于网络环境,该课媒体设计思路如下:
1、课伊始,在学生对“云南的歌会”一知半解时,通过教育信息平台,恰如其分地为学生提供宝贵而实用的资料。
例如:歌会盛况;对歌、独歌的视频;云南民歌的音频等。
2、在课堂实践中,通过媒体技术平台充分为学生提供相关图片、文章,让学生自己动手选择最需要的资料解决问题。
例如:“知识窗”、“兴趣园”、“问题小博士”等栏目。
3、设置“课堂讨论区”界面,使学生以文字输入的方式展开交互式讨论。
4、利用“网络公告”,以消息框的形式发布学生的优秀写作片段。
三、教学流程图
四、教学过程
(一)欣赏画面,激趣导入
(学生登录“云南的歌会”专题网站,伴随着以大理风光为背景的主页面的出现,优美的葫芦丝乐曲《月光下的凤尾竹》响起,传达着云南地域文化奇葩的浓郁气息。)
1、导语设计
同学们,我们伟大的祖国拥有着灿烂的民族文化,历史悠久、绚丽多彩的云南歌会就是云南人民智慧和情感的结晶。云南歌会内容丰富、形式多样,它有如万顷波涛,徜徉在历史长河上;又像涓涓细流,潺潺于丛林溪谷之中。
2、打开“影音库”网页,学生欣赏“歌会盛况”,感受云南民歌文化的无限魅力。
(网页提供了电影《五朵金花》片首“集会传歌”的视频、《阿诗玛》中独歌的视频、云南民歌的音频等,学生在网页上自由选择观看,同时网页上还链接了“云南民歌网”、“民风民俗网”等相关网站,供学生课外浏览。)
3、了解作者:学生点击“知识窗”网页,上网搜集、整理、交流沈从文的相关材料,走近沈从文。
(网页提供了沈从文的照片、简介,并链接了“凤凰,从沈从文的笔下飞出”、“沈从文和《边城》”“涛声中的沈从文”等相关文章,使学生身临其境去感受作家的内心世界。)
(二)初读课文,整体感知
1、欣赏课文朗读,整体感知文章内容。
⑴学生点击“课文朗读”网页,选择朗读的背景音乐。
⑵教师范读1、2段。
⑶推荐三名朗读较好的学生分别朗读4—6段。
(网页提供了《蝴蝶泉边》、《小河淌水》等乐曲,学生自主选择背景音乐;伴随欢快的音乐,面对网页的情境,师生入情入境朗诵。)
2、引导学生准确概括三个唱歌场面的内容,整体把握文章结构。
⑴学生打开“课文分析”网页,点击屏幕,在横线上填写最贴切的词语,概括三个场景,并将回答问题的准确率反馈到老师机的屏幕上。
①山野对歌②山路漫漫③村寨传歌
⑵学生点击屏幕归纳三个场景的描写角度。
①人物描写②环境描写③场面描写
3、模拟采访,深入学习“村寨传歌”部分
①过渡:理解了课文的基本思路,下面就让我们一起走进云南,走进村寨,去看看这古老的歌会到底是怎样的一番盛况。为了使大家更好地了解云南的民风、民俗,我们需要设计一种好的学习形式。
学生点击屏幕,自定学习方式:A课本剧;B自读积累;C记者采访(以下假定为“记者采访”方式)
②布置采访任务:女生扮演记者,到云南采访歌会;男生扮演一位经验丰富的云南老大爷,介绍歌会情况,回答记者提问。
明确要求:
⑴记者必须认真阅读课文,从文中提取问题;
⑵老大爷必须认真深入研读课文,揣摩记者提问的角度,利用课文及网络资源找取答案。
③利用“课堂讨论区”界面,以文字输入的方式展开交互式讨论,记者可以提出自己的疑问,老大爷可以点击课文及网络的相关资料,寻求答案。
4、学生模拟采访,领略云南浓郁的民歌文化及民族风情。
5、学生评点采访过程。
(三)品读课文,学习写法
1、学生运用自己喜欢的方式各自朗读“村寨传歌”的内容(第5段),分别出示全局描绘和细部刻画的文字。
2、学生点击“问题小博士”网页,学习场面描写中“点面结合”的写法。
⑴阅读“村寨传歌”中全景的文字,分析排比的作用。
⑵阅读“村寨传歌”中特定的文字,抓住人物的突出特征。
(四)搜索网络资源,盛赞民族文化
1、读民风民俗资料
学生通过搜索引擎,上网搜索民俗风情的相关资料,摘选感兴趣的民风民俗内容,做成电子文摘卡,然后汇报学习收获,盛赞中华文化。同时网页上还链接了“民风民俗网”、“民俗网”等网站,供学生课下阅读。
2、说家乡风土人情
引导学生说一说当地的民风民民俗,培养学生热爱家乡的感情。
3、写家乡风情文章
以“家乡风情”为主题,搜集当地的民风民俗,形成文字,注意“点面结合”的场面描写,并将优秀片段用消息框的形式发布到全班同学的网络公告上。
(五)课后结语。
附:板书设计
云南的歌会
沈从文
3、《窗》教学设计(校公开课原创教案)(苏教版八年级下册)
教学目标:
1、赏析亮点:精练、含蓄的题目,对比的写法;精巧、耐人寻味的结尾。
2、探讨人性的美与丑。
教学重点与难点:
1、赏析亮点:精练、含蓄的题目,对比的写法;精巧、耐人寻味的结尾。
2、探讨人性的美与丑。
教学方法:诵读、赏析
课时安排:1课时
教学过程:
一、情境导入:
早晨我们打开窗,会看到冉冉升起的朝阳,夜晚我们打开窗,又会看到灯火阑珊的都市,今天我们要打开泰格特的小说《窗》,听到的却是一段美丽的谎言,一起感受人间的善恶美丑。
二、赏析“窗”的美点
澳大利亚作家泰格特的这篇小小说发表在了1987年7月号的《外国小说选刊》上,不久入选了中学教材,受到广大读者的欢迎。可想而知,他一定有自己独特的魅力。俄国著名作家托尔斯泰说过这样的一句话:“小小说是训练作家的最好的学校”,因此这节课的教学目标是:赏析小说的亮点,通过这篇小说让同学们学会一些写作的方法。请看大屏幕上我为大家提示的亮点(题目、写法、结尾)接下来的时间请大家带着问题默读课文。一会儿我们一起来一一赏析亮点。
1、题目
小说为什么以“窗”为题?
明确:《窗》更简洁含蓄,小说的情节紧紧围绕“窗”展开,一语双关,既指病房的窗,也指心灵之窗(美好、丑陋),以窗为题,更能突出主题。
以后同学们在给文章定题目的时候也应该像《窗》一样,精炼、含蓄。
2、写法
(1)对比。
人物的对比
明确:靠窗的人:乐观善良、热爱生活、品德高尚(善、美)
不靠窗的人:自私自利、冷酷残忍、卑劣丑恶(恶、丑)
孟子曾说:“恻隐之心,人皆有之。”莎士比亚也说过:“任何一只猛兽也有点恻隐之心。”小说中的不靠窗病人连一只猛兽都不如,自私心理多么可怕!
看到的景物的对比
明确:靠窗的人:风景优美
不靠窗的人:秃墙一堵
第4、5自然段:描写景色非常优美,充满生机活力,幸福美好。我相信大家在阅读的过程中一定和我一样对这一部分有很深刻的影响,接下来请大家在我的朗读声中去感受这些美好吧!
小小说一般惜墨如金,这篇小小说为何花费大量的笔墨来写窗外的美景呢?这些细节描写在表现人物的性格和情节发展上有什么好处?
明确:更能够突出靠窗病人为病友苦心着想,说明他心地善良,道德高尚。小说中的美景,是靠窗的病人想象出来的,编织的美丽谎言。在自己病重的情况下,还竭尽全力为病友描述窗外的美景。可见他有一颗美好的心灵。因为一个心灵里没有美景的人,不会也不可能编造出如此生动丰富的美景。公园美景描绘越生动,我们就越信以为真,我们越信以为真,就越为下文不是公园,而是光秃秃的一堵墙,造成了一种落差。
人物心灵的美与丑,善与恶表现得十分突出。对比手法,形成了强烈的反差,更有力的表现了人物性格。无比赞美高尚的靠窗的病人,无情地嘲讽和鞭挞自私冷酷的不靠窗的病人。我们在《孔已己》和《范进中举》中已学过对比手法,希望同学们在作文时也要善于运用对比手法,增强文章表现力。
(2)一波三折。准确地表现人物心理变化和人性的扭曲的曲折过程:
享受——羡慕——妒忌——恨——取代
3、结尾
本文的结尾巧妙在何处?
这个结尾给读者留下了心灵的震撼和思考的余地。这个结尾正是文章最具震撼力的部分,文章到此戛然而止,出人意料而又耐人寻味,这正是“欧•亨利式”结尾的特点。美国短篇小说作家欧•亨利的很多文章都具有这个特点,同学们课下可以阅读他的《最后一片藤叶》、《麦琪的礼物》和法国小说家莫泊桑的《项链》,进一步品味这结尾的无穷魅力。
(1)如果给《窗》的结尾再加两个字,你们猜我会加哪两个字?“活该!”。这是高中时代学习的鲁迅先生写的《论雷峰塔的倒掉》中最后一段,一个词成一段,多么有力和痛快。今天被戴婷婷同学借用到《窗》的结尾,由此可见,同学们要多读书,多看书,这样就能在关键的时候将自己所学都用上了。
(2)如果结尾改为“他看到的是一幅幅怡人的美景。”这样的结局仿佛就告诉人们做一个损人利己的、见死不救的人是有善报的,是有好结果的。这就违背了世人的正确的道德观。
三、畅所欲言说感悟
如果我要大家在你们的微博上每个人发表一条学完《窗》后的感受,你会说些什么呢?请写下来。
我的微博:我们往往能够分担别人的痛苦,却常常不能忍受别人的幸福,往往就在这个时候,嫉妒之火就会熊熊燃烧。远窗人离我们到底还有多远?我们该怎么抑恶扬善?
四、教师赠言
一扇小小的窗户,揭示了人性的美与丑,成为我们窥视灵魂、认识人性的了望台。让我们懂得了只有纯洁的心灵、高尚的人格才能浇灌出绚丽多彩的生命之花,才能幻化出充满生机的、美好、幸福的生活之景。一个人心中没有春天,他的眼中只能是一片荒漠。一个道德卑劣的人是不会找到亦美亦善的境界的。让我们在生活中,用至仁、至善、至美的心灵,用黑色的眼睛去寻找美丽的风景,把他送给我们生活中的每一个人。愿我们的生活更加美好!
罗曼•罗兰曾经说过:“要散布阳光到别人心里,先得自己心里有阳光。”
五、回顾目标
1、题目含蓄简洁。
2、运用对比手法,增强文章表现力,故事情节曲折生动。
4、结尾要言简意赅、耐人寻味,给读者留下想像的空间。
叶圣陶先生说“课文无非是个例子”,我们要从课文的学习中去学会写作的方法。
六、布置作业
小说的结尾戛然而止,原来窗外只是光秃秃的一堵墙,请大家发挥想像力,续写一段情节,要写得既有创意,又切合小说的中心意思。
七、板书设计
善、美风景优美
对对
比窗比
恶、丑秃墙一堵
4、《云南歌会》教学设计(人教版八年级下册)
贵州省都匀市奉合中心校
课题名称 《云南的歌会》
科 目 初中语文 年级 八年级
教学时间 2课时
学生学情的分析 学生走进八年级,语文这门母语学科对于他们来说都不是很难,基本的语文能力、语文素养也逐渐形成,但由于基础、兴趣爱好、自身能力等方面发展不均衡的因素,学生的学习状况还存在较大的差异;同时也开始形成强烈的自我意识,但是,这种自我意识在很大程度上还依赖于别人的评价,所以对孩子的欣赏和鼓励仍然是孩子进步的关键。
教
学
目
标 一、情感态度与价值观
1、引导学生积极参与学习活动,在朗读、品味语言的过程中欣赏云南浓郁的民歌文化及民族风情,培养学生热爱民族文化的情感,学会关注生活、思考生活、欣赏生活、热爱生活。<><>
二、过程与方法
1.通过对人物描写、环境描写和场面描写的各种形式的朗读,让学生在读中体会,在读中感悟它们的作用;
2.延伸拓展,横向比较,体味本地区民歌民谣,加深对文章的理解。<><>
三、知识与技能
1.整体感知课文内容,体会云南歌会的情趣与盛况<><>;
2.有感情地朗读课文,背诵自己喜欢的段落,摘录、积累好词佳句;
3.从整体上把握文章框架,能够准确地说出文中三个歌唱场面的内容与特点<><>;
4.学习作者抓住事物特点进行描写的方法,体会作者用词的准确生动和幽默风趣。
教学重点、难点 1.揣摩课文所写的三种场合中唱歌的不同情景,体会内容和写法上的差异。
2.揣摩语言,品味文中人物描写和景物描写的精妙。
教学过程组织
教
学
活
动
1 (一)创设情境,激情导入
1、创设情景。(课前:播放云南民歌《远方的朋友请你留下来》)
同学们,你们到过云南吗?刚才我们听的是一首云南民歌。云南是一个美丽的地方:昆明的温暖,丽江的静谧,西双版纳的多彩,梅里雪山的神奇,常常使人流连忘返。现在我们随着沈从文先生,踏入神秘而美丽的云南,在他的激情洋溢的文字中领略云南歌会的优美意境,感受纯朴的民族风情。
2、(幻灯片出示课题):《云南的歌会》。
3、走进作者(幻灯片显示作者资料)学生做笔记。
4、多媒体出示字词,抽样检查。
教学活动2
(二)学生快速阅读——云南歌会之初体验
请同学们速读课文,领略云南的歌会的气势?会带给你怎样的感觉?(学生谈初读的感受)
教
学
活
动
3
(三)整体感知——展示歌会画面
1、云南的歌会是一幅幅独具特色的民俗风情画。课文里,沈先生为我们展现了三幅歌会画面。请同学们读三幅歌会画面的课文,想一想沈先生主要写了在哪三种不同场合听到的民歌演唱?(幻灯片出示)
2、学生们读课文,思考,整理归纳。
3、学生分组讨论交流:从三幅画面里,你感受到了云南的歌会的什么特点?
(三幅画面组合在一起,唱歌的场合遍布野外、山路和村寨,唱歌的人遍及男女老幼。)
5、教师小结:云南是一个多民族的地区,在各族人民的生活中,民间的歌唱活动占有特别重要的地位,在生活的各个领域,人人唱、时时唱、处处唱。以歌唱抒发丰收的喜悦和节日的欢乐……总之,云南民歌可以说是人民生命的组成部分,渗透到了人民生活的方方面面。
教
学
活
动
4
教
学
活
动
4
(四)欣赏、品味三个场景中的民俗风情
1、研讨歌唱方式:
研讨内容:在“青年男女山野对歌;赶马女孩山路漫歌;男女老幼村寨传歌”这三幅画面里,各有一个字表达的是歌会的方式,请找出这三个词语。说说你的理解,并在课文中找出依据。
2、学生自主探讨、小组交流碰撞。
3、品味赏读:在三个场景中,作者侧重描写了什么内容?表现了它们的什么特点?(幻灯片出示主问题)
4、师生交流,研读结果:
(幻灯片出示板书)山野对歌,侧重于人物——唱歌人
山路漫歌,侧重于景物环境——唱歌的环境
村寨传歌,侧重于场面盛况——唱歌的场面
教师:“山野对歌”对演唱者不惜浓墨重彩,工笔描绘;“山路漫歌”着力描写歌唱人所处的优美环境;“村寨传歌”更是盛况空前。三个场面有层次,有侧重,错落有致,别有一番情趣。这种生生不息的热情,就是民歌代代相传的民族原动力。
5、小结过渡:三幅画面,分别突出了唱歌人,唱歌的环境和唱歌的场面。人、自然、艺术相映成趣,构成了一幅和谐统一的风情画面!
教
学
活
动
5
教
学
活
动
5
(五)感受云南少数民族民俗
1、师生交流:沉浸在云南的歌会,散发着浓郁的泥土气息和民族特色的风情画卷是否感染了你?重点研读年轻女子唱赢后的表现一段,尤其关注下列加线句子,这些取得胜利后的“反常”表现体现了云南女子的淳朴本色的美。
那次听到一个年轻妇女一连唱败了三个对手,逼得对方哑口无言,于是轻轻地打了个吆喝,表示胜利结束,从荆条丛中站起身子,理理发,拍拍绣花围裙上的灰土,向大家笑笑,意思像是说,“你们看,我唱赢了”,显得轻松快乐,拉着同行女伴,走过江米酒担子边解口渴去了。”
2、教师引导
——活泼开朗(打吆喝、荡秋千)、聪明有智慧(对手强、一连唱败三个对手)、漂亮健康(脸色、衣着、装饰等)、大胆(荡秋千的表现)、淳朴本色(年轻女子唱赢后的动作)“在这里,作者通过细腻的描写写出了云南的歌会中年轻女子的活泼开朗、聪明智慧、淳朴本色。此外还有山路漫歌中的赶马女孩、山寨传歌中活跃的人们,一个个鲜活的生命就这样展现在我们眼前。”
3、师生交流总结:从这句话可以看出,云南歌会最大的魅力——它是一曲生命的颂歌。这一点,也可以从这句话的“活”字探入到作者最原始的意愿。活,就是鲜活生动;就是热爱生活,歌唱生活,创造生活的热情和活力。这也是沈从文一贯追求的人情美和人性美。这种追求体现在他的文学创作中,形成了独特的文学风格。
教
学
活
动
6 (六)体会身边的民俗生活
1、教师引导:这堂课的学习就要结束了,作者借云南的歌会,写了人们之间自然和谐的关系,传达出他对自然,对人,对艺术的品味与赞赏。抒写出生活的美好,人生的美好。最后,让我们欣赏家乡民俗民歌风情视频,在美景与歌声的交叠中,再次感受那民俗中纯朴自然的生命气息,诗意土壤上的明媚与湛蓝。
2、展示家乡民族风情
(幻灯片)文字:神秘美丽的土地——都匀市奉合水乡风光;图片:古老的榔木水寨、蜿蜒起伏的群山、精巧别致的吊角楼……
(幻灯片)文字:勤劳质朴的人们——榔木水寨风情;图片:耕种场面,歌舞场面;
(幻灯片)文字:家乡民俗;图片:水族的端节、苗族的六月六、布依族的七月半、吴姓水族的吃新米节……。
图片与背景音乐《水族芦笙小调》一起出现。
教
学
活
动
7 (七)教师结语
本文是一篇民族风情味较浓的散文,对云南歌会的介绍,让我们感悟到了云南歌会的美,感受到了人物、环境、风俗美。领会到了我国少数民族民歌文化的丰富多彩,同时让我们知道生活中有歌就有欢乐,有歌就有美。同学们,生活就像歌声一样美好,让我们更加热爱生活,爱家乡那乡土风情味浓郁的民俗文化吧!
5、《雪》(鲁迅)教学设计(人教版八年级下册)
教案背景:
本文是人教版八年级语文下册第六课。今春南方北方都多多少少下了几场雪,孩子们对雪也极为喜爱。在这样的情景下教授本课,能够极好地引起学生的共鸣。
教材分析:
《雪》写于1925年,当时南方的革命形势蓬勃发展,可谓是春暖花开之日;而北方还被封建军阀盘踞,处于一片寒冻之中。居住在北京的鲁迅在黑暗的现实和酷冷的季节中,用他犀利的文字顽强的斗争着,去寻求“革新的破坏者”,去战取理想的春天。《雪》的构思体现了作者的独具匠心。我们学习本文,就是引领学生去感悟这种感情,理解这种匠心。
教学目标:
1整体感悟文章的内容:
2品析文中的两幅雪景图:
3理解作者所表达的情感:
4学习文章借景抒怀的表达技巧:
教学重点、难点:
1、有感情地朗读课文,理解作者所描绘的两地雪的特点及作者的感情。
2、运用圈点批注的方法,品味优美的语言,理解文章的深刻内涵。
3、学习本文借景抒情的写法。
教学方法:研读赏析、合作探究
课前预习:
(1)文学常识:
(A)本文选自《》。作者是,原名 。浙江绍兴人。我国伟大的无产阶级 家、 家、 家。主要的代表作有:短篇小说集《
》、《》,散文集《》,散文诗集《》。
(B)“译书尚未成功,惊闻殒星,中国何人领呐喊;先生已经作古,痛忆旧雨,文坛从此感彷徨”这是斯诺写给被誉为“民族魂”的中国现代文学第一人的 先生的挽联。
(2)积累生字词
(A)a.粘:粘结粘连b.旋:旋转旋风
c.褪:褪色褪下袖子d.脂粉奁
(B)解释下列词语。
博识:
凛冽:
天宇:
精魂:
消释:
升腾:
教学过程:
一、猜谜导入:
我知道很多同学都喜欢猜谜语,今天老师也说一个谜语让你们猜:
(大屏幕显示)“忽如一夜春风来,千树万树梨花开;洁白精灵寒中飞,雨落横山漫天扬。”猜一猜,这指的是哪一种自然现象?(雪)
同学们还学过哪些写雪的诗句呀?(大屏幕展示雪景图片)
学生可能说的有:
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。
北国冰封,万里雪飘,望长城内外,唯余茫茫,大河上下,顿失滔滔。
欲将轻骑逐,大雪满弓刀。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
教师归结导入:同样是写雪,但诗人抒发的感情却不尽相同。那么对于鲁迅先生收录在散文诗集《野草》中的雪,我们会读出怎样的情感,怎样的内涵呢?
二、自主学习,初读感知:
1、学生自由朗读课文,粗通文意。
2、多媒体播放课文范读,学生小声跟读。
3、学生齐读课文:女生齐读课文1——3段,男生齐读4——6段。
思考:老师为何这样分工?有什么理由,同学们都读出了不同的画面和感情了吗?
明确并板书:对比
江南的雪——————朔方的雪
滋润美艳“但是”蓬勃地奋飞
三、合作探究,赏析美文
1、反复研读课文,体会江南的雪和朔方的雪的特点的深切涵义分别是什么?
“滋润美艳”,何为“滋润美艳”?“滋润”有三个义项:①使湿润,干枯;②含水分多;③方言,舒服,舒心。选哪一个?选②
追问:文中哪些内容能表现江南的雪的“滋润”的特点?
——血红的宝珠山茶,白中隐青的单瓣梅花,深黄的磬口的蜡梅花;雪下面还有冷绿的杂草塑雪罗汉
追问:“美艳”何意?文中哪些描写表现江南雪的“美艳”了?
——雪野中景物之美(色彩的映衬)很洁白,很明艳,目光灼灼
请一女生从第一段读出滋润美艳之美
朔方:如粉如沙,绝不粘连蓬勃地奋飞
找出能表现“蓬勃地奋飞”的动词?——生光,旋转,升腾,弥漫,闪烁
请一男生读出“蓬勃地奋飞”的气势。
注意:在这里老师一定要跟上读的指导。前一部分我指导学生用深情欢乐优美和缓的语调来读,反复读,读出童年的欢乐,读出作者对故乡的怀念,读出作者对美好生活的向往,对美好理想的炽热追求。后一部分感情与之截然不同。我先示范朗读,调动学生激情,然后指导学生反复读,读出气势,在读中领会作者压抑不住的战斗激情。
2、体会作者在文中所表达的感情:
(1)作者对江南雪景的回忆和对现实中朔方雪景的描画,分别寄托了、融入了作者不同的思想感情,你能体会分别是怎样不同的感情吗?请你在课文上做些圈点批注,然后结合课文中具体语句说说。
师生讨论后明确:作者对美丽多彩的江南的雪怀有一种眷恋、渴望、快乐、童真童趣
而对独立、有活力、有精神的朔方的雪怀有一种赞颂、敬仰之情。
(2)这是一首散文诗,散文诗是兼有散文和诗的抒情性的文体,向前一步,就变成了诗。试着用文中的句子将两种不同的画面和诗人的不同感受改写为两首诗。
学生自由改写。写完后小组内分享交流展示,选出优秀的作品在全班展示。集体推荐出的优秀作品用稿纸誊抄出来张贴在班内的宣传栏内。
老师的范文:
(一)
报春的江南的美雪
看那血红的宝珠山茶
白中隐青的单瓣梅花
深黄的磬口的蜡梅花
还有冷绿的杂草
那都是开在江南的雪野中的
春姑娘的眉腮和眼睛哟
那可是极壮健的处子的皮肤哟
滋润美艳之至的江南之雪呀!
更让孩子们快乐的
是他们呵着紫芽姜一般的小手
塑成的雪罗汉
目光灼灼地嘴唇通红地坐在雪地里。
(二)
蓬勃地奋飞的精魂
朔方的雪花
在晴天之下,旋风忽来
便蓬勃地奋飞
在日光中灿灿地生光
如包藏火焰的大雾
旋转而且升腾
弥漫太空
使太空旋转而且升腾地闪烁
在无边的旷野上
在凛冽的天宇下
闪闪地旋转升腾着的
是雨的精魂……
归结两首诗:一柔美一粗犷,一清丽一豪迈,风格迥异。
四、拓展延伸,深究内涵:
1、作者在这篇散文诗中写了江南的雪和朔方的雪的不同特点,融入了不同的思想感情。作者仅仅是要表现这些吗?
补充投影写作背景:
1924年12月30日,北京纷纷扬扬落了一场大雪。鲁迅在这一天的日记里写道:“雨雪。……下午霁,夜复雪。”在这一天的日记里,他破例地写下这样富于诗意的文字:“晴,大风吹雪盈空际。”过了十八天,鲁迅就把他的创作激情和深刻思索,凝结成了《雪》这篇文字优美而又寓意深邃的散文诗。
此文写于1925年1月,当时正处于北伐革命的前夜,国共两党结成统一战线,但鲁迅当时生活的北平仍在北洋军阀的黑暗统治下,反动势力猖獗,斗争极其激烈。
归结写作目的:
作者写江南雪的滋润美艳,表现对美好快乐生活的眷恋和渴望;写在凛冽的天宇下奋飞的雪,表现对寒冷的环境的反抗,对不惧孤独、不屈不挠的斗争精神的赞颂。
归结主题:
本文通过过江南与朔方不同雪景的对比烘托,表现了作者对美好事物的缅怀和对冷酷环境的抗争。
2、你在学习这篇课文中有没有疑难问题,请提出来研讨。
3、推荐阅读:徐志摩《雪花的快乐》、歌曲《我爱你塞北的雪》(可自行搜集其他优秀诗文、歌曲在班内共享)
五、作业布置:
描绘一下你童年的雪景与现在的雪景,体味你投入的情感是否不同。
6、《云南的歌会》教学设计(人教版八年级下册)
一、学情分析:
本课的教学对象是八年级的学生,他们正处于如诗如歌的年龄,他们喜爱那些可爱活泼如沈从文笔下戴胜鸟和云雀之类的小动物,他们和赶马女孩是同龄人,所以,在蓝天白云下,花草相伴,鸟儿迎合的自在歌唱可以引起学生的兴趣。而且在我们黔西就有很多民俗文化,尤其是那些少数民族的学生身边就有很多,所以本文很能引起学生们的共鸣。
二、教材分析:
《云南的歌会》是现代作家沈从文的散文名篇,是人教版语文教材八年级下册第四单元第一课。本单元以民俗文化为主题,所选文章涉及趣味盎然、生动丰富的民俗民情,文笔生动,妙趣横生。《云南的歌会》这篇散文,作者在“歌会”的大标题下,以清丽的文笔描绘了三种不同场面的民歌演唱,字里行间洋溢着作者对自然、人情和艺术的赞赏,学习本文能激发学生关注民俗文化、热爱民俗文化、保护民俗文化的意识。
三、教学目标:
1、知识技能目标:
(1)图片欣赏、走进作者、了解生字词。
(2)赏析品味文中人物描写、环境描写、场面描写。
2、过程方法目标:
运用情境教学的方式,在整体把握文章内容的前提下,发挥学生的主体作用,学习作者绘形、绘声、绘色相结合的人物描写、环境描写和场面描写的方法
3、情感目标:
(1)激励学生热爱民俗文化,热爱生活。
(2)通过村寨传歌渗透《世界文化遗产保护管理办法》进行教学,引导学生保护民俗文化的意识。
四、教学设想:
主要采用情景教学和诵读的的方法,为学生创设和谐、快乐的学习氛围,引导学生在诵读中赏析领悟文章的美。
五、教学重难点:
1、赏析品味文中人物描写、环境描写、场面描写。
2、激励学生热爱民俗文化,热爱生活,保护民俗文化的意识。
六、课时安排:1课时
教学过程:
一、导入
同学们,古诗云:“彩云之南游赏罢,踏花归来马蹄香。”你们知道“彩云之南”是我国的哪个省吗?云南具有怎样的自然环境?你们去过云南吗?那我就带领你们一起走进云南。
二、作者简介:
沈从文(1902~1988)原名沈岳焕,湖南凤凰人。
他给这个世界留下了很多传奇:一个只读了几年私塾、自学成才的大学教授,一个写了《边城》《湘行散记》等伟大作品的文学大师,一个生命前40年做作家、后40年成为考古学家的奇人,一个永远自称为“乡下人”的透明自然的赤子……
三、检查字词
凤哕(huì)譬(pì)喻糯(nuò)米蹲(dūn)踞
忌讳(huì)酬(chóu)和铁箍(gū)熹(xī)微
酬和:本意敬酒,引申为交际往来。
熹微:形容阳光不强(多指清晨的)。
淳朴:诚实朴素
忌讳:忌怕而隐避。
悠游自在:快活的样子。
引经据典:引用经典中的语句或故事。
若无其事:好像没有那么回事似的,形容不动声色或漠不关心。
四、默读课文,整体感知
1、了解云南民歌
云南是一个多民族的地区,在各族人民生活中,民间歌唱活动占有特别重要的地位,几乎渗透到生活中的各个领域。他们以歌唱倾诉男女间的相互爱慕,以歌唱激发生产斗争中的劳动热情,以歌唱表示对死者的哀悼、对婚配的祝福,以歌唱抒发丰收的喜悦和节日的欢乐……尤其是那些没有文字的民族,就往往靠那些知识广博、阅历丰富的老歌手,以长篇的叙事性歌曲,向本民族群众和青少年传授历史知识、生产知识、生活知识和礼仪知识。据说,解放前的傈僳族人民“打官司”也是唱歌,原告、被告以歌唱申诉各自的理由,解决人也以歌唱进行裁决。因此,在许多民族中,小孩还在牙牙学语的时候,也就跟着大人学唱歌了。而一个高明的民歌手也就常常在本民族中得到人们的特别尊敬。
云南各民族民歌所表现的内容十分丰富,无论是民族历史上重大事件,生活中的婚丧礼俗,几乎生活中所能接触到的一切事物,在民歌中都有生动的反映
2、本文在“歌会”的大标题下,描绘了哪三个场合中唱歌的情景?每个场面各有什么特点?
比较阅读
对比项
场面 描写
对象 地点
形式 参加
人员 对歌
内容 对歌
方式
特点
山野对歌
人物描写
蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处
四方高手(特别是一位年轻妇女)
多是情歌和,也唱其他故事 见景生情、即物起兴、提问答解、互赞互嘲等
别开生面、才情智力的大比拼
山路
漫歌
环境
描写
乡下赶马路上
赶马女孩子
本地
山歌
自由歌唱、自然成趣
自然、淳
朴的本色美
金满
斗会
场面
描写
院子里、屋檐下
男女
老少 《十二月花》、本地好听的曲子
唱和相续
传歌、民歌展览的大课堂
云南的歌会淳朴自然,气势壮观,融自然、人生、社会于一体,散发着泥土的气息,泥土的芬芳,有浓郁的地方色彩,是那里的灵山秀水赋予他们美的歌喉,美的情趣。
3、有人说:
《云南的歌会》第四段的自然环境描写太多了,冲淡了“歌会”的主题,为使文题相符,建议将文中自然环境的部分删掉!
(1)“产生这种山歌实有原因。如没有这种适当的对象和特殊的环境作为土壤,这些歌不会那么朴素、真挚而美妙感人。”
——沈从文《湘西苗族的艺术》
(2)一位研究沈从文的专家这样讲:“他在自然环境描写上从不吝啬自己的笔墨。”
4、作者为什么对云南的歌会感兴趣?
作者极爱这种淳朴自然的民间文化,热爱生活,因此文章字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味赞美。生活的美好、人生的美好在作者抒情的笔调中流淌而出。
五、由“金满斗会”部分引入法制教育
1、川剧变脸的秘密泄露事例引入立法法问题
《保护世界文化和自然遗产公约》
1972年11月16日,联合国教科文组织大会第17届会议在巴黎通过了《保护世界文化和自然遗产公约》公约主要规定了文化遗产和自然遗产的定义,文化和自然遗产的国家保护和国际保护措施等条款。公约规定了各缔约国可自行确定本国领土内的文化和自然遗产,并向世界遗产委员会递交其遗产清单,由世界遗产大会审核和批准。凡是被列入世界文化和自然遗产的地点,都由其所在国家依法严格予以保护。
《世界文化遗产保护管理办法》
第三条、世界文化遗产工作贯彻保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理的方针,确保世界文化遗产的真实性和完整性。
第十九条、因保护和管理不善,致使真实性和完整性受到损害的世界文化遗产,由国家文物局列入《中国世界文化遗产警示名单》予以公布。
第二十条、违反本办法规定,造成世界文化遗产损害的,依据有关规定追究责任人的责任。
2、讨论:作为中学生的我们应该怎么去保护好我们的文化遗产?
(1)通过课外阅读﹑艺术欣赏和社会调查等多种方式深入了解民族文化的精神;
(2)自觉保护文化遗产,大力宣传民族文化;
(3)弘扬历史文化,扩大中华影响,做文化遗产的传承者,做精神家园的守护者;
(4)要热爱民族文化,传承民族精神,融合多元文化,确立保护文化遗产意识,自觉担负保护文化遗产的责任。
3、请你设计适合中学生的两种保护文化遗产活动形式?
辩论会、主题班会、社会调查、出黑板报、手抄报、知识竞赛等。
六、教师心语
现代人的生活节奏越来越快,身边的景还没来得及完全呈现自己的意义就被抛到记忆的背后。课外多一点留心,加一点留意,我们的身边就有不少的民俗文化,关注它们,热爱它们,保护它们,正是点点滴滴的它们,才积淀成了奔流五千年不息的华夏文明。
七、作业布置
收集当地的民风民俗,学习本文的写法,以“家乡风情”为题,写一篇文章。
7、《云南的歌会》教学设计(人教版八年级下册)
盘县鸡场坪镇中学洪波
课题名称 《云南的歌会》——沈从文¬
科 目 中学语文 年级 八年级
教学时间 2课时(第一课时)
学情分析 八年级学生是由少年向青年初期发展过渡的重要阶段,他们的情感易
激动暴躁并向两极波动,爱凭感情行事;自尊心、自信心、争强好胜心急剧增强;具有独立意向,自主、自立意识急剧增强;认识能力显著落后于独立意向和行动能力、相互爱慕心理增强和自我控制能力相对落后。表面什么都不在乎,实际上从众心理很重,既想标新立异又担心脱离集体。八年级孩子开始形成强烈的自我意识,但是,这种自我意识在很大程度上还依赖于别人的评价,所以对孩子的欣赏和鼓励仍然是孩子进步的关键。在对本课的学习中,让学生了解民歌很有必要,民歌是中国非常古老的传统文化,是人们生产生活的简洁描绘和反映,上到《诗经》,下至云南的歌会皆如此。
教学目标 一、知识与技能
有感情地朗读课文,背诵自己喜欢的段落,摘录、积累好词佳句。
二、过程与方法
1、感受作者笔下的美好生活,赏析人物描写和环境描写。
2、整体把握文章内容,把握作者有所侧重的描写方法。
三、情感态度与价值观
引导学生积极参与学习活动,在朗读、品味语言的过程中欣赏云南浓郁的民歌文化及民族风情,培养学生热爱民族文化的情感。
教学重点、难点 重点:在朗读、品味语言的过程中欣赏云南浓郁的民歌文化及民族风情,培养学生热爱民族文化的情感。
难点:感受美好生活和少数民族同胞的特色风情。
教学流程及预设时间
教学过程 导入新课(5分钟)
——多媒体播放歌曲《梦回云南》(白玛多吉演唱)引入云南的民歌并板书课题。
课题:云南的歌会---沈从文
一、PPT展示作者简介(学生介绍在前)(3分钟)
1.学生介绍。
2.PPT展示。
二、自读课文,扫清字词障碍。(5—7分钟)
1.自读课文,勾划生字词。
2.结合课后读一读,写一写来学习。
三、问题导读,整体感知(20分钟)
(PPT展示问题后播放录音范读),思考下列问题:
(1)云南的歌会跟你听过的演唱相比,有什么特点?
(2)本文写了哪三个不同场面的云南歌会?
(3)三个唱歌的场面作者在描写时各自侧重是什么?
——(学生读课文,自主探究)
PPT展示结果:
(1)环境优美,形式自由,内容丰富,气势壮观。
(2)山野对歌;山路漫歌;金满斗会。
(3)山野对歌侧重写对歌的人。
山路漫歌侧重写优美的环境。
四、疏通层次,把握创作思路。(5分钟)
﹏﹏请同学们根据文中所描写的三个不同场面,把课文分成三个部分:
第一部分:山野对歌。
第二部分:山路漫歌。
第三部分:金满斗会。
五、自由读课文,划出你认为写得优美的句子和大家分享。(5分钟)
(学生自主完成后并展示成果)
8、《小石潭记》优秀教学设计(共三课时)(部编人教版八年级下册)
教学目标:
1、了解作者及本文的写作背景,积累文言词语,掌握重点实词。
2、理解课文的思想内容,体会作者在贬居生活中孤凄悲凉的心境。
3、掌握抓住景物特征加以细致描摹的方法与融情于景、情景交融的写作方法,体会这些写法的妙处,提高自己的鉴赏能力。
4、能积累一定数量的文言实词与虚词,掌握其音与义,了解常见的文言句式特点,从而理解作品的内容和艺术手法。
教学重点:
朗读课文,增强语感,把握作品的思想内涵,体会文章按照游踪移步换景和抓住景物特征,生动形象的写景方法。
教学难点:
品味由景入情、以情入景的写作方法,激发热爱自然、赞美自然的豪情,陶冶自身情操,培养健康的审美情趣。
教学方法:朗读、研讨。
课型:新授课。
课时数:3课时。
教学过程:
第一课时
一、创设情境,导入新课:
访名山游大川实乃人生一大乐事,面对充满诗情画意的山山水水,我们总会心旷神怡、浮想联翩,既能获得美的享受,又常有许多感悟。然而有那么一位名人,面对秀丽奇特的自然风景,却觉得“凄神寒骨,悄怆幽邃”。不信?就让我们一起走进《小石潭记》,与他同游,去感受他那特有的心境。今天我们学习《小石潭记》。
二、整体感知课文内容:
1、柳宗元(773~819)唐代著名文学家、哲学家。字子厚,唐代河东(今山西省永济市)人,代宗大历八年(773年)出生于京城长安,贞元九年(793)中进士,宪宗元和十四年(819年)客死于柳州,享年不到50岁。因为他是河东人,世称柳河东。又因官终柳州刺史,又称柳柳州。唐宋八大家之一,与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称韩柳。著有《柳河东集》。
2、作者曾被贬为永州司马,结合自己的经历和遭遇,写下了有连续性的、精美的山水游记多篇,合称《永州八记》。《小石潭记》就是其中最著名的一篇。永州八记:《始得西山宴游记》《钴姆潭记》《钴姆潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》。
3、作者参与改革,失败被贬,心中愤懑难平,因而凄苦是他感情的主调,而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情:所以才会有发现小石潭时心乐之,观鱼时觉得鱼似与游者相乐的愉悦心情;但这种欢快毕竟是暂时的,一经凄清环境的触发,便会凄神寒骨,悄怆幽邃,忧伤、悲凉的心境便会自然流露出来。就很自然的融情入景了。
4、学习生字:
篁竹(huáng)清冽(liè)卷(quán)石底为坻(chí)
为嵁(kān)佁然(yǐ)参差(cēncī)披拂俶(chù)而远逝
悄(qiǎo)怆(chuàng)幽邃(suì)翕(xī)忽
三、古汉语知识:
1、一词多义:
①、可:大约,潭中鱼可百许头;可以,能够,不可久居。
②、从:自,由,从小丘西行百二十步;跟随,隶而从者,崔氏二小生。
③、清:清澈,下见小潭,水尤清冽;冷清,以其境过清。
④、差:长短不一,参差披拂;交错,动词,其岸势犬牙差互。
⑤、以:因为,以其境过清;表示前一行为是后一行为的的方法或手段,可以不译,近岸卷石底以出。
⑥、乐:以…为乐,心乐之;逗乐,嬉戏,似与游者相乐。
2、古今异义:
①、小生:古义青年,后生;今指戏曲艺术中的一种角色。
②、去:离开;今常用义为“往”。
3、词语活用:
①、西,向西,名词作状语。例句:从小丘西行百二十步。
②、乐:a.动词的意动用法,以…为乐。例句:心乐之;b.形容词作动词,嬉乐,逗乐,似与游着相乐。
③、下,a.名词作状语,向下。例句:日光下澈;b.名词作状语,在下面,下见小潭。
④、斗:名词作状语,像北斗一样。例句:斗折蛇行。
⑤、蛇:名词作状语,像蛇一样。例句:斗折蛇行。
⑥、犬牙:名词作状语,像狗的牙齿一样。例句:其岸势犬牙差互。
⑦、凄:形容词的使动用法,使......凄凉。例句:凄神寒骨。
⑧、寒:形容词的使动用法,使......寒冷。例句:凄神寒骨。
⑨、空:名词“空”用作“游”的状语,“在空中”。例句:皆若空游无所依。
⑩、近:形容词“近”带宾语“岸”,作动词表示靠近,接近。
四、教师小结:
这篇散文生动地描写了小石潭环境景物的幽美和静穆,先叙写寻潭的经过,概写石潭的全貌。再写潭水与游鱼。接着写潭溪与岸势,最后写潭上人的感受交代了同游者。抒发了作者贬官失意后的凄苦之情。
五、布置作业:研讨与练习一。
第二课时
一、教师范读,学生自由读课文。
二、翻译课文,疏通文意。
三、合作探究:
1、作者是怎样发现小石潭的?请用译文回答。
明确:隔着茂密的竹林,听到了水声,好像身上佩带的玉佩、玉环相碰发出的清脆声音,我的心情也欢乐起来。
2、小石潭的全貌是怎样的?
明确:一整块石头做为潭底,靠近岸边,有一圈从潭底周围突出水面的石头,成为坻、屿、、岩各种不同的形状。
3、游鱼和潭水有什么特点?
明确:潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,没有什么依靠似的。阳光直照到水底,鱼的影子散在石上,静止不动;忽然向远处游走了,往来很快。
4、作者是怎样描写潭上景物的?
明确:潭的四面被竹子和树木围绕着,寂静寥落,没有人家,使得心神凄凉,寒气透骨,感到悲哀深沉。
5、课文是按游览的顺序来写,条理十分清楚,请说说本文写作思路。
明确:发现小潭——潭中景物——小潭源流——潭中气氛。
四、有感情地朗读,背诵课文。
五、学习课文第一段:
1、第一自然段描写了哪些景物?作者写发现小石潭的经过,用了哪些准确的动词?
明确:写了空竹、水声、小潭和潭边的青树、藤蔓。用“隔”“闻”“伐”‘取”‘见”等动词,写出了发现小石潭的经过,同时也点出小石潭位于人迹罕至的荒僻幽静之处。为下文写环境的“寂寥无人”“其境过清”埋下伏笔。
2、本段写景用了什么写法?
明确:用的是先闻其声,后见其形,“移步换景”的写法。作者不是停留在一点上看,而是向前走去,引导我们看到不同的景物,很像一部山水风景影片。
发现小潭:篁竹—一水声——小潭——青树——翠蔓;隔——闻——伐——取——见(动词准确)————移步换景的写法。
3、全班齐读并背诵第一自然段。
六、教师小结:
人生难免会遇到不顺心的事,失落、抑郁、痛苦更是于事无补。我们要用积极的态度去面对人生,用灿烂的笑脸去应对挫折,不仅要做生活的强者,更要做生活的勇者。
七、布置作业:研讨与练习二。
第三课时
一、复习导入:
上节课我们疏通了文意,了解了课文内容和思路。本文是柳宗元山水游记中的名篇,历来脍炙人口。他在文中是怎样写景抒情的,他是怎样借被遗弃于荒远地区的美好风物,寄喻自己的心情的。
二、学习课文第二自然段:
1、第二自然段写了哪些景物,用的是什么写法?
明确:描写了潭水、游鱼,用的是特写镜头。
2、潭水有什么特点?作者是怎样描写的?
明确:清澄。作者从游鱼、阳光、影子等角度描写潭水。通过具体景物,用静止和活动的画面来写,不作一点抽象的说明,整段话没有一个字写到水,只是描绘出一幅画面,但又无处不在写水。你看鱼儿在水里游,就像在空中浮游没有凭依一样。这就写出了水的清,清到仿佛透明的程度。太阳光照下来,鱼儿的影子都落在潭底的石头上了,这就更显出了水的清澄。这里虽然没有正面写水,可是通过对鱼儿、日光和影子这些具体东西的描绘,真正地写出了水清。就像画家在画风的时候,用树枝飘向一边表示风一样,是一种形象化的表现手法。这种写景的方法叫侧面描写。
3、我们再看看,作者是怎样写鱼的?这段描写渗透了作者怎样的感情?
明确:作者采用动、静相结合的方法,先描出生动的画面,再加上拟人化的手法。先写鱼儿呆呆地一动不动,“佁然”就是呆呆的样子。潭底石头上印着清晰的鱼影儿,这是静止的画面;忽然,一些鱼飞快地窜往远处,一会儿游到这儿,一会儿游到那儿,非常活跃,这是活动的画面。这些鱼儿,又好像跟游人同样的快乐,这是作者把自己快乐的心情加到鱼儿身上,好像鱼儿也像人那样会感到快乐似的。
潭中景物:潭水、游鱼、阳光、影子;侧面描写水的清澄:游鱼、佁然不动、俶尔远逝————动静结合特写镜头。
4、全班齐读第二自然段。
三、学习课文第三自然段:
1、第三自然段描写小潭源流,依次抓住溪身岸势的什么特点来描写?运用了什么修辞手法?
明确:抓住岸身的曲折、蜿蜒,岸势的参差不齐来写的,运用比喻的修辞手法。写小溪,就溪身说,作者形容它像北斗七星那样曲折,这是静止的;就溪水说,作者形容它像蛇行那样曲折,这是流动的。这里用了两个比喻,一静一动来描写小溪,准确地抓住了景物的特征。
2、如何理解小溪的“明灭可见”?
明确:因为小溪是那样曲折,所以望过去一段看得见,一段看不见。看得见的一段水面反映着天光云影,所以明亮;看不见的一段光亮就灭了。一明一灭,非常精确地写出了作者所看到的特征。
小潭源流、溪身:斗折蛇形——明灭可见;岸势:犬牙差互——参差不齐
3、自由朗读第三自然段。
四、学习第四自然段:
1、第四自然段写作者在潭上所见到的景物和自己的感受,描写了小石潭中怎样的气氛?反映了作者怎样的心情?
明确:幽深冷寂的景色和气氛。作者极力描写小石潭的幽静,甚至浸透到人的心灵里去,把景物跟心情结合起来,写出一种境界。在这种境界里,透露出作者贬居生活孤凄悲凉的心境。这是作者被排挤、受迫害的身世遭遇的反映,我们可以从中体会到封建社会中进步文人的痛苦心情。
2、文章前面写“心乐之”,后面又写“悄怆幽邃”,一乐一忧似难相容,该如何理解?
明确:乐是忧的另一种表现形式。柳宗元参与改革,失败被贬,心中愤懑难平,因而凄苦是他感情的主调,而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情;但这种欢乐毕竟是暂时的,一经凄清环境的触发,忧伤悲凉的心情又会流露出来。
潭中气氛:幽深冷寂(孤凄悲凉心境的反映)——寓情于景。
五、文章结尾是记录同游者,是游记常用的一种格式。
六、总结全文:
课文是一篇充满诗情画意的山水游记。作者描绘小石潭的石、水、游鱼、树木,着力渲染了凄寒幽邃的气氛,借景抒发自己在寂寞处境中悲凉凄苦的情感。
游记里各种描绘景物的手法,巧妙的比喻,情景交融的写法,精练的语言,都值得我们借鉴。至于篇末表现出来的凄苦心情,那是作者当时所处时代和身世遭遇所造成的,那样的时代已成为历史的陈迹,跟我们今天的伟大时代完全不合了,对这点我们必须有明确的认识。
七、布置作业:研讨与练习三。
八、板书设计:
21、小石潭记
1、见小石潭:隔、闻、伐、取、见——移步换景
2、潭中景物——特写镜头:潭水:清澄,侧面描写;游鱼:动静结合。
3、小潭源流——形象比喻:溪身:曲折蜿蜒;岸势:参差不齐。
4、潭中气氛:幽深冷寂——寓情于景。
————环境清幽、抑郁忧伤。
9、《小石潭记》教学设计及反思(共1课时)(部编人教版八年级下册)
教学目标
1、知识与能力:疏通文字,整体感知课文内容,掌握文中景物描写方法。
2、过程与方法:借助工具书自主疏通文意,通过朗读探究景物特点和写景方法。
3、情感态度价值观:体会借景抒情的写法,领略自然风光之美,培养学生健康的审美情趣。
教学重点
整体感知课文内容,能够熟读成诵,学习写景方法。
教学难点
理解作者借景所寄寓的心情,学习借景抒情的写法。
时间:1课时
教学过程
1、导入:
高山流水的美景让我们陶醉,法国雕塑家罗丹说过:生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。现在就由我带领大家一起去探访小石潭的美丽。
2、(1)了解文体“说”及作者,由学生相互补充完成。
(2)疏通文意:让学生结合课下注释,独立解决,小组交流互补,各组提出不理解的词句,师生共同完成。
3、整体感知
(1)理出写作思路:发现小潭——潭中景物——小潭源流——潭中气氛(学生根据段落公开内容,并弄清是从游览顺序进行写作。)
(2)潭中景物及其特点:水清石奇树美鱼乐(由学生找出所写景物,再概括景物特点)
4、问题研究
(1)作者分别从哪几个角度去写水的清澈?请结合课文简析。
师提示:作者分别从游鱼、阳光、影子等各个角度去写的整段无“水”字,但无一处不在写“水”正面写鱼,侧面写水;写的是鱼,见的是水先写鱼的游,“空游”突出水清澈的程度;接着写鱼的影,借日光来显示,太阳照下来连鱼的影子落在了潭底的石头上都看得清清楚楚,可见水的清澈
(2)作者是怎样写鱼的?这段描写渗透了作者怎样的感情?
师提示:作者采用动、静相结合的方法,先描出生动的画面,再加上拟人化的手法先写鱼儿呆呆地一动不动,“佁然”就是呆呆的样子潭底石头上印着清晰的鱼影儿,这是静止的画面;忽然,一些鱼飞快地窜往远处,一会儿游到这儿,一会儿游到那儿,非常活跃,这是活动的画面这些鱼儿,又好像跟游人同样的快乐,这是作者把自己快乐的心情加到鱼儿身上,好像鱼儿也像人那样会感到快乐似的。
5、解决疑难
文章前面写“心乐之”,后面又写“悄怆幽邃”,一乐一忧似难相容,该如何理解?
师生讨论,以教师点拨为主。乐是忧的另一种表现形式柳宗元参与改革,失败被贬,心中愤懑难平,因而凄苦是他感情的主调,而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情;但这种欢乐毕竟是暂时的,一经凄清环境的触发,忧伤悲凉的心情又会流露出来
6、拓展延伸(练习)
从文中选取其中最让自己心神向往的景物或最能触动你展开想象的景物,加以描绘,说给你的同伴听,然后组内选一个说得最好的,一齐润色、加工,再在全班朗读。
7、小结
这是一篇充满诗情画意的山水游记作者借被遗弃于荒远地区的自然风物,寄寓了自己被贬谪的遭遇,倾注了孤寂抑郁的情感文中调动各种技法营造小石潭幽清秀美的景致:有移步换景,有定点特写;有动静结合,有化静为动;有正面描写,有侧面映衬;有融情入景,有因情造景这些手法值得我们借鉴柳宗元的个人遭际,带有鲜明的时代特征,我们可以借此体会到封建社会中进步文人的痛苦心情,了解一千多年前知识分子的立身处世,间接接触社会,丰富人生阅历。
8、作业
(1)背诵全文
(2)背诵相关知识点
9、板书设计
小石潭记
柳宗元
见小石潭:隔、闻、伐、取、见………移步换景
↓潭水:清澈侧面描写
抒发在寂寞处境中的忧伤情感
潭中景物特写镜头
游鱼:动静结合
↓溪身:曲折蜿蜒
小潭源流形象比喻
岸势:参差不齐
↓
潭中气氛:凄清寂静寓情于景
教学反思:
新课标提出“学生是学习和发展的主体”对于初中生来说,学法的指导和习惯的培养尤为重要,这是他们走向主体性学习的最根本的途径通过教学应使学生能熟练朗读课文并能在课后背诵,能运用已有的学习文言文的基本方法进行自主的学习
在本课教学中贯穿自学探究,引导学生自学、教会学生学习是我们的目的,只有这样才能真正提高学生学习语文的能力为此我设计的学习活动有:
⒈多种形式朗读课文,培养语感,激发学生学习文言文的兴趣;
⒉借助工具书和注释,在自己领悟的基础上与学习伙伴合作疏通文意,提高阅读文言文的能力;
⒊利用合作、讨论、探究的方法,采取师生互动的形式,体会课文抓住特点描写景物、借景抒情的写法,提高鉴赏和写作能力
学习的重点放在对作者的抑郁忧伤之情的理解上,同时,还要学习本文的写景方法,本文先写所见景物,然后以特写镜头描绘游鱼和潭水,这种特写镜头与总写景物相结合的方法是值得借鉴的。
10、《庄子》二则优秀教学设计(庄子与惠子游于濠梁之上)(部编人教版八年级下册)
教学目标
1.了解《庄子》及庄子的生平、思想。
2.积累文言词语,准确翻译课文。
3.理解文意,理清思路。
重难点
1.理解文意,理清思路。
2.把握寓言中的形象,理解寓意。
教学过程
第1课时 《北冥有鱼》
一、新课导入
由《庄周梦蝶》的寓言故事导入。
从前有一天,庄周梦见自己变成了蝴蝶,一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐,悠然自得,不知道自己是庄周。突然梦醒了,却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了庄周?庄周与蝴蝶必定有区别,这就是所说的化为物(指大道时而化为庄周,时而化为蝴蝶)。
二、认识庄周
庄子名周,战国时期宋国人。他继承和发展了老子的哲学思想,是道家学派的重要代表人物,世人并称“老庄”。庄子对待生活的态度是:一切顺其自然,“安时而处顺”“知其无可奈何而安之若命”“清静无为”。政治上主张“无为而治”。
三、介绍《北冥有鱼》
《北冥有鱼》选自《逍遥游》。《逍遥游》是《庄子》中的第一篇,在全书中占有特殊地位。“逍遥”也写作“消摇”,意思是优游自得的样子;“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动。
四、自读课文,翻译重点句子
学生结合注释朗读课文。学生自读课文两遍,然后抽一学生朗读,教师指正读音,全班同学齐读。
学生结合注释疏通文意,并提出疑问。
句子翻译:
(1)怒而飞,其翼若垂天之云。
奋起而飞,它的翅膀就像悬挂在天空的云彩。
(2)南冥者,天池也。
南海,就是天然形成的水池。
(3)抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。
(它)乘着旋风盘旋飞至九万里的高空,凭借着六月的大风离开了(北海)。
(4)野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。
山野中的雾气,空气中的尘埃,都是生物用气息吹拂的结果。
五、再读课文
1.文章标题为“北冥有鱼”,后来怎么又写鸟了?
鸟是由鱼变化而来的。鲲的体积有几千里,变成鸟后,鸟的背部不知有几千里。说明庄子想象力丰富。
2.鸟为什么要迁徙到南冥?
南冥是天然的大池,是鸟心目中的理想境地,是要追求一种精神的自由。
3.鲲鹏由北海飞到南海,需要借助什么条件?
“海运则将徙于南冥”“抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也”。
4.句子赏析:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。”
此句运用丰富的想象,奇特的夸张,描写了鲲鹏振翼拍水,盘旋飞向九万里高空的形象,这一形象能激发人的豪情壮志,具有强烈的艺术感染力。“击”“抟”等字传神、生动,让人产生丰富的想象和联想。
5.奔腾的雾气、空中的尘埃,需要借助什么才能飘扬?
生物之以息相吹也。
板书:万物有所恃——鹏鸟奋飞,必须凭借海运和强大的风力。
水雾尘埃要靠气息相吹。
6.在庄子的作品中,往往借用寓言故事说理。把思想、道理寄托于生动的形象中,使文章生动活泼,颇具诗意,寓意隽永,感染力强。文章借鲲鹏的寓言说明什么道理?
说明任何事物的存在都是依附于一定的条件,它们的活动都是有所凭借的。
7.任何事物的存在都依附于一定的条件,那么人对事物的认识有没有局限呢?
“天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?”(天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?)说明人对事物的认识是有局限的。
既然人的认识有局限,那庞大而神奇的鹏鸟是否也有局限呢?“其视下也,亦若是则已矣。”(鹏鸟在高空往下看,也不过像人在地面上看天一样罢了。)
庄子给出确定的结论,鹏鸟和人们一样,并不能弄清天的本色,鹏鸟的认识也是有局限的啊。
六、课堂小结
鲲鹏凭借海运和强大的风力飞到南海这一理想的境地。老师希望大家能凭借知识的力量、人格的魅力达到你人生的理想境界。愿你们插上知识的翅膀,怀着积极乐观的心态,去乘长风,破万里浪。
第2课时 《庄子与惠子游于濠梁之上》
一、新课导入
惠子,可以说是庄子一生相伴的朋友和论争的对手,而且这个对手,是一个“以善辩为名”的高手。今天,我们来学习这一课,看看庄子与惠子二人在濠水桥上游玩时进行了一场怎样的小辩论?现在,让我们来齐读课文,在朗朗读书声中,找出答案。(全班齐读课文)
二、整体阅读,通过提问感知文意
读过课文,相信大家对课文已经有了一定的了解。现在请一个同学来用最简短的话说一下,在这个故事中,庄子和惠子到底发生了什么故事?(他们之间进行了一场辩论)
千年前的这一场被后人誉为“史上最著名辩论”有着说不尽的魅力,现在就让我们用现代的眼光来研究一下这一场辩论。请同学们仔细阅读课文,回答以下问题:
1.这场辩论赛的辩题是什么?(庄子是否知道“鱼之乐”)
2.辩论双方是谁?(庄子,惠子)
3.正反双方的观点是什么?(正方(庄子):鱼出游从容,是鱼之乐;反方(惠子):子非鱼,安知鱼之乐)
4.惠子反驳庄子的观点后,庄子又是如何回答的?(子非我,安知我不知鱼之乐),这个句子中有哪些关键字词要提醒大家注意?(子,第二人称代词,你;安知,怎么知道,疑问词)那惠子是如何反击的?(我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!)
5.庄子的最后结论是什么?(请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠梁上。)(在问答提问中落实重点字词,理清文意)
三、深入理解双方观点
相信大家现在对文意应该有了一定的了解了,但是,作为一篇文言文,我们当然不甘心于只是把文意搞懂,还想要对文章有更深刻了理解,现在,就让我们来再次分析一下课文。先请两位同学分角色朗读课文,请注意语气。
1.分角色朗读课文,注意双方的语气。
2.小组讨论双方观点,最后定出小组支持庄子和惠子哪一方的观点。
3.每小组派一位代表阐述小组观点。
4.正反双方自由辩论。
5.总结,初步归纳庄子的思想。(庄子崇尚自然,板书:庄子乐=鱼乐=万物乐→天人合一)
五、通过讨论庄子和惠子的辩论到底谁是赢家得出两人的思想差异。
从文中可以看出两人的思想和性格差异是什么?
惠子好辩,对于事物更多的是一种寻根究底的认知态度,缺乏美学意义上的欣赏与关照。而庄子偏于美学上的观赏,能从自由活泼的生命中由衷地感受到轻松、闲适、愉悦,让人感受到日常生活中的诗意并为之深受感染。
六、庄子名言
(1)鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。
(2)狗不以善吠为良,人不以善言为贤。
(3)节饮食以养胃,多读书以养胆。
(4)哀莫大于心死,而人死亦次之。
(5)吾生也有涯,而知也无涯。
七、总结全文
于丹曾经在《庄子心得》一书中这样说道——庄子对我来说,不是一种学问,而是一种活法,圣贤能让我们活得更通透。
这就告诉我们,我们应当用从容、洒脱、自由、快乐的心去发现生活中的美。现在我们肯定了庄子的情怀,濠梁之下的游鱼,天地间的庄子,他早已用自己睿智的目光超越了千年的界限,超越了鱼和人的界限,庄子他自己何尝不是一条鱼呢?在我们今天高楼林立、田园风光渐离我们视线的时代,我们呼唤庄子精神的回归,让我们打开庄子之门,让生活多一些诗意。
八、板书设计
庄子乐=鱼乐=万物乐→天人合一
惠子:我非子——不知子→子非鱼——不知鱼之乐
庄子:我知之濠梁上(答);子非鱼,安知鱼之乐(问)
安知:怎样知道(庄子),怎能知道(惠子)
庄子——诡辩
惠子好辩——分析——拘泥
庄子智辩——欣赏——超然
11、《云南的歌会》教案教学设计(人教版八年级下册)
这是一篇极富情趣的散文,字里行间洋溢着生活的美好、人生的美好的情感,因此我在设计本课教学时积极引导学生反复赏析、朗读,用心品位其美好的情愫,让学生与文本直接对话,达到与作者情感产生共鸣。
在教学方法上,我采用情景教学法,以多媒体播放《小河淌水》,学生体味云南民歌的韵味的方式导入教学,这样学生的学习兴趣很容易一下子被调动起来了,学生也更好地理解了文本。由于八年级学生对云南歌会知之甚少,所以我在课前以几幅连续的歌会场面让学生直观地了解歌会。
在学习方法设计上,大体按照:首先“整体感悟”,然后“研读探究”,最后“拓展延伸”三步教学,以学生自主、合作、探究的学习方式为主,教师在教学过程中起引导作用,积极帮助学生构建知识,培养学生能力,致力打开学生思路、激活其思维。我力求恰当地使用辅助教学资源,充分激发学生的自主意识和探索精神,从而领悟课文的写作手法。所以在课件制作中,我以寻“美“之旅的活动方式,让学生尽情地发掘文章的美点。
为使学生更好的了解民俗,热爱民俗文化,我在课堂末再次和学生赏析云南民歌《大理三月好风光》师生一起随着音乐哼唱,感受民俗之美!
在作业设计上,我布置学生收集并学唱云南民歌,不仅培养了学生主动学习的能力,而且极大地提高了学生地人文素养!
一、三维目标
1、知人论世、引导学生了解沈从文生平及其作品;
2、指导学生从整体上把握文章框架,使学生能概括准确说出文中三个歌唱场面的内容和特点;
3、融入文章的情感中,体会作者笔下美好的生活,进而培养学生热爱民俗文化的情感;
4、师生共同赏析、品味文中人物描写、环境描写、场面描写及精彩的语言;
5、领会作者对祖国山水、民族文化的热爱与向往之情。
二、教学重、难点
重点:把握文章三个歌唱场面的描绘在内容上各有侧重,以及在写作手法上的特点。
难点:(1)理解文中环境描写及其与表现文章主题之间的关系,
(2)学会赏析文章几处精彩的语言片段。
三、教学设想
本文按照:首先“整体感悟”,然后“研读探究”,最后“拓展延伸”三步教学,以学生自主、合作、探究的学习方式为主,教师在教学过程中只起引导、帮助作用,力求打开学生思路、激活其思维。力求恰当地使用辅助教学资源,充分激发学生的自主意识和探索精神,从而领悟课文的写作特点及作者的思想感情。
四、教学过程
1、激情导入
多媒体播放《小河淌水》,以激发学生体味云南民歌的韵味。教师先请学生相互交流课前查阅的有关云南民歌及歌会的含义。
【教师明确】:民歌,就是民间口头流传的诗歌或歌曲,大多不知作者姓名。每个民族、每个地区,他们的民歌都不相同。歌会,在一些少数民族聚集的地区,每逢集会或节日,人们聚集在一起,即兴歌唱,互相问答,游戏传情。
2、知人论世,了解作者
沈从文(1902~1988),现代小说家、散文家、历史文物研究家。原名沈岳焕,京派小说代表人物,苗族,湖南凤凰人。在散文、小说创作和古代服饰研究方面均取得很大成绩,代表作有小说集《边城》、散文集《湘行散记》、论著《中国古代服饰研究》。他一生都在追求美——自然美、人性美、人情美、文体美、文字美。
教师:今天,我们就来进行一次“美点寻踪”吧!
3、课文赏析、探究
(1)理清文章结构:
教师启发:本文是一篇极富情趣的散文。在“歌会”的大标题下,作者共描绘了几种歌会的场面?
(多媒体同时出示各种云南民歌的图片,学生观看并谈感受。)
小组讨论、交流、教师巡视指导、师生共同归纳:
山野对歌、山路漫歌、村寨传歌(板书)
教师启发:它们各自又美在何处?
师生讨论归纳:
山野对歌,侧重于写人物
山路漫歌,侧重于描写景物和环境
村寨传歌,侧重于叙述场面盛况
(2)感悟文章内容:
教师请学生用自己的话描述文中的歌会场面,尽量丰富多彩,教师以山路漫歌做一个示例。
教师:在本文中处处蕴含着作者所追求的美,今天我们就一起在云南的山路上来一次感受歌会的魅力吧!
活动设计:
让学生自由学生阅读文段,思考:找出段中你认为最美的语句,并说明原因。
文句分析让学生自由提出问题,从修辞、内容、以及词句的优美入手分析。教师加以总结。
教师小结:“山路漫歌”一节。这是即兴的自由歌唱,发乎性情,自然成趣。“山路漫歌”部分则着力描写唱歌人所处的优美环境:天如此之蓝,花如此之美,悠悠鸟鸣如此婉转动听,而在这样美好环境中长大的女孩儿,自然是歌声动人、情韵动人。这是以优美环境映衬优美的人物优美的歌。
其余文段可由学生依照这种方式进行自主合作探究完成,以培养学生的能力。
4、拓展延伸:
中华民族文化源远流长,其中民俗尤为值得称颂,民俗是生活,它就蕴含杂你的周围,滋养着你,为你的生命提供必须的养分。我们身边有哪些类似云南歌会般美丽浓郁的民俗呢?学生结合平时音乐及历史课上所了解的民俗自由交流一下,此时教师和大家一起欣赏《大理三月好风光》片段,随着音乐哼唱,感受民俗之美!
五、课堂小结
(由学生畅谈学习体会):
教师提示从以下几方面来总结:
识记方面:
1、沈从文的相关知识介绍
2、课文精彩字、词、句
领悟理解:
1、赏析“山野对歌”、“山路漫歌”、“村寨传歌”。
2、谈谈文章的人物的美好情感。
3、理解作者对美好生活、美好人生的赞颂
六、作业设置
1、课外收集、学唱一首云南民歌(可以请家长、老师帮忙合作完成)。
2、课外阅读沈从文的名作《边城》。
七、教学反思
本课教学能从学生的学情出发,设计教学环节,较为科学,教学中学生互动积极,这得益于课前学生的充分预习,尤其是自主合作探究环节学生参与度高;但是本课也有不足之处,我的教学淡化了教学,具体可以采取课前小组间交流完成,教师做适当的帮助即可,今后我在这方面将要改进方法,实现有效教学。
12、《云南的歌会》教学案例(人教版八年级下册)
陕西省西乡县茶镇九年制学校谯夏
【我解读】
课文对云南的歌会的描写,着重对三个场合“歌会”的情景进行了具体细致的情景交融的刻画。
首先是在山野中。这种对调子真谓别开生面:人物要“蹲踞在松树林子和灌木丛购凹处”,是因为情歌酬和而不好意思,是怕对方看见影响了自己美妙的歌声,还是故意考验一下自己的情郎的本领?悬念陡生,引人思索,浮想联翩。出人意料的是赢家竟然是一个年轻妇女,而且是一连唱败了三个对手,逼得对手哑口无言!下面人物出场了,请看:
这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。性情开朗活泼,劳动手脚勤快,生长得一张黑中透红枣子脸,满口白白的糯米牙,穿了身毛蓝布衣裤,腰间围了个钉满小银片扣花葱绿布围裙,脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋,油光光辫发盘在头上。
多么清新的装束!着装里透出的民族风情深深吸引着我!人物空灵动人的精神之美让我们仿佛看见了她们脸上幸福的微笑,看见了她们载歌载舞的歌唱着家乡,歌唱着美好的生活!“黑中透红”写出了她们的青春的活力和积年累月的劳动而留下的岁月的痕迹;腰间的“钉满小银片扣花葱绿布围裙”,脚下的“绣花透孔鞋”,浓郁的民族气息扑面而来。
其次是在山路上。这一宛如电影画面的优美环境简直是人间仙境:报春花“在轻和微风里不住点头”用了拟人修辞,显得活泼生动,它的蓝色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的联想,让人感受到花的灵性和花色的纯净。又如,“最有意思的是云雀……”中,“起飞”“扶摇”“盘旋”“唱歌”“钻”等动词把云雀轻捷的身姿、悦耳的鸣叫描绘得栩栩如生。山花烂漫,山鸟齐唱,这又是何等的生机活泼!鸟儿也好像通人性,施展“天生的歌唱家”的才华为赶马的女孩子们伴奏引路;而在这美好环境中长大的女孩儿,自然是受了环境的熏染,潜移默化,在性格气质上早已渐染了如此美好的自然真趣。地灵人杰,诚哉斯言。“赶马的女孩子年纪多不过十四五岁,嗓子通常并没有经过训练”,一种纯朴本色的美跃然纸上。山鸟或悠扬或质朴的鸣唱,与〝赶马女孩的歌唱〞交相应和,互为辉映,交织成一片动人的田园交响曲。
第三,最后是村寨中传歌,也就是“金满斗会”。云南是一个多民族的地区,在各族人民心目中,民间活动占有特别重要的地位,几乎渗透到生活中的各个领域。他们以歌唱倾诉男女间的相互爱慕,以歌唱激发生产斗争中的劳动热情,以歌唱表示对死者的哀悼、对婚配的祝福,以歌唱抒发丰收的喜悦和节日的欢乐……尤其是那些没有文字的民族,就往往靠那些知识广博、阅历丰富的老歌手,以长篇的叙事性歌曲,向本民族群众和青少年传授历史知识、生产知识、生活知识、和礼仪知识。据说,解放前的傈僳族人民“打官司”也是唱歌,原告、被告以歌唱申诉各自的理由,解决人也以歌唱进行裁决。因此,在许多民族中,小孩还在牙牙学语的时候,也就跟着大人学唱歌了。而一个高明的民歌手也就在本民族中得到人们的特别尊敬。
少数民族的人民为歌而生,为舞而长,这话一点也不假。你看,男男女女,老老小小,不管是乡村土医生,还是赶集卖针线花样的老太婆,还是打铁箍桶的工匠,都无一例外的赶来了。她们热爱自己的民族,更热爱民族的文化,也许从一出生,她们就与歌舞融为一体了。“声音虽及其温柔,合起来却如一片松涛,在微风荡动中舒卷张弛不定,有点龙吟凤哕的意味。”写出了传歌场面的和谐壮大,以视觉写听觉,把那种动态用微妙的比喻生动地展现出来,这难道不是对民间艺术的传承和发扬吗?
本文就是洋溢着对自然、对人生、对艺术的品味和鉴赏,人生的美好在作者抒情的笔调中汩汩流淌而出。生活中有歌就有欢乐,有歌就有美,融民间文化精髓的民歌更是人们表达生活中丰富情感的最直白的方式。
“彩云之南游赏罢,踏花归来马蹄香”品读《云南的歌会》这一篇文质兼美的散文,我们似乎与作者进行了一次云南之旅,而“山歌好比春江水……”悠扬细腻的歌声好象又在我的耳边缭绕着,感谢沈从文!是他,让我们停下脚步,去体味这些乡野间自在优美的生命;是他,让我们回望来路,去品读我们的民族文化中最自然的诗一般的民歌。
【我设计】
《云南的歌会》
教学目标:
1、引导学生赏析品味文中人物描写、环境描写、场面描写中的美点及精彩的语言;
2、从整体把握文章框架,能准确说出文中三个歌唱场面的内容与特点;
3、感受作者笔下美好的生活,培养学生热爱民俗文化的情感。
教学重难点:
重点:体会文章三个歌唱场面的描绘在内容上各有侧重,在手法上也各不相同。
难点:理解文中环境描写对表现文章主题的作用。
教学思路:
本文按照“整体感受初欣赏――发现美点欣赏美――训练思维创造美”三步教学,以学生自主、合作、探究的学习方式为主,第一课时,教师在教学过程中起引导作用,致力打开学生思路、激活其思维,引导学生发现美、欣赏美,理解作者的感情;第二课时,充分激发学生的自主意识和探索精神,训练学生思维,领悟课文的写作手法,从而达到创造美的目的。
教学用时:2课时
教学类型:讲读课
教学过程:
第一课时
一、导入新课,了解背景:
1、谈话:我国是个多民族国家,共有多少个民族呢?(五十六个民族)我们国家不仅幅员辽阔,物产丰富,更主要的是每个民族都能歌善舞。下面请同学们就所播放的音像片段猜猜这是哪个少数民族的民歌?
2、趣味竟猜:(云南:蝴蝶泉边《五朵金花》)多媒体播放《五朵金花》的音像片段。根据欣赏到的音像片段谈感受:你觉得这民歌怎么样?(淳朴、亲切、自然、动听)
3、了解云南民歌:
多媒体播放云南民歌的背景资料。(背景资料:云南是一个多民族的地区,在各族人民生活中,民间歌唱活动占有特别重要的地位.几乎渗透到生活中的各个领域。他们以歌唱倾诉男女间的相互爱慕,以歌唱激发生产斗争中的劳动热情,以歌唱抒发丰收的喜悦和节日的欢乐…尤其是那些没有文字的民族,就往往靠那些知识广博阅历丰富的老歌手,以长篇的叙事性歌曲,向本民族群众和青少年传授历史知识、生产知识、生活知识和礼仪知识。因此,在许多民族中,小孩还在牙牙学语的时候也就跟着大人学唱歌了。而一个高明的老歌手也就常常在本民族中得到人们的特别尊重。)
4、板书课题,简介作者:(师过渡:下面就让我们跟随现代作家沈从文一起来欣赏蕴含着浓郁民族气息的云南民歌。)
多媒体显示作者简介:苗族,湖南凤凰人,历任北京大学教授。代表作有小说集《边城》、散文集《湘行散记》、论著《中国古代服饰研究》。曾两度被提名为诺贝尔文学奖评选侯选人。)
二、发现美点、欣赏美:
1、感知歌会:与朗读带一起读课文。思考:作者在什么地方写了哪三种形式的歌会?并说说理由。(用四字短语回答)
学生讨论后屏幕显示小结归纳:山野对歌、山路漫歌、村寨传歌
师提问过渡:云南歌会带给你的总体感受是什么?请用一个字概括。(美)
2、说说歌会:
选择你最喜欢的一种歌会读一读,并结合具体段落、句子说说你喜欢的原因。(四人小组讨论,选择欣赏一个美点)
A、引导分析、欣赏美点:
按照提示填空,欣赏歌会的美:(多媒体显示)
1)山野对歌美,美在人物。因为这些人物在歌会上的才情对抗,智力比拼令我赞美。
因为他们想到什么就唱什么,这需要才能。
因为这些人的勤劳开朗活泼健康豪爽大方令我赞美。
a、师引导学生分析课文2、3自然段中的描写的人物。
b、引导学生模仿《刘三姐》即兴对歌(多媒体播放《刘三姐》对歌的片段:)
哎,什么水面打筋斗?什么水面起高楼?什么水面撑阳伞?什么水面共白头?
哎,鸭子水面打筋斗,大船水面起高楼,荷叶水面撑阳伞,鸳鸯水面共白头。
2)山路漫歌充满一种和谐美,因为这里写出了唱歌人和自然融为一体的美景,以此衬托了人们的欢乐。比如描写了。
a、学生找出环境描写的语句后,师生一起齐读美句:
一面欣赏土坎边的粉蓝色报春花,在微风里不住点头,总令人疑心那个蓝色竟像是有意模仿天空而成的;一面就听各种山鸟呼朋唤侣,和身边前后三三五五赶马女孩子唱着各种本地悦耳好听的山歌。
b、学生分析这个句子的作用:以环境来衬托人们的欢乐。
c、师小结:这句话相信也引起了大家的共鸣,我们生在美丽的绿林,长在美丽的绿林。自然的美景令我们陶醉。当我们在自然中高声放歌的时候,同样也会引来百鸟来和鸣。而这个句子为“赶马女孩的歌唱”创设了一个动人的场景。在美好环境中长大的女孩,自然是歌声动人,情韵动人。山鸟的鸣唱,与“赶马女孩的歌唱”交相应和,交织成一支动人的山野田园交响曲。
总之,这些内容既是对“赶马女孩的歌唱”的真实写照,又是对中心的铺垫,还是一种烘托映衬――以优美的环境映衬优美的任务优美的歌!
d、拓展想象:那么同学们猜想一下,赶马的女孩会唱什么?
学情分析:也许一派学生说她唱家乡。因为这时蓝天白云,葱翠的树林,山花烂漫的小山坡是那样迷人;花茸茸的戴胜鸟和扶摇盘旋的云雀的歌声是那样悦耳,这么美的景让她想唱就唱,唱出对家乡的热爱。不是有首歌叫《谁不说俺家乡好》吗?她肯定明白这个理。
也许一派学生不同意。他们说这女孩多不过十四五岁,正是情窦初开的年龄,她向往山外的世界,书中有“由呈贡赶火车进城”为证,她没有赶上火车,心里肯定在想城里的缤纷,这时色彩斑斓的山坡和嬉戏鸣叫的鸟儿更加勾起了她对美好未来的向往之情,情到深处便唱出“外面的世界很精彩”。
也许还有反驳这两种的,他们认为:赶马女孩想到什么就唱什么,并不囿于前面的内容,因为作者写到“在昆明乡下,一年四季,早晚都可以听到各种美妙有情的歌声”。这不是普通有情的歌声,这歌声浓缩着云南人民的热情奔放,率真纯朴,这赶马女孩只是作者所见的一景……
师小结:其实老师让大家探讨这个问题并非是要有一个明确的答案,因为这个问题也不可能有一个唯一的答案。但是通过这唱什么的讨论,我们感受到了云南绮丽的风光养育了云南人民美妙的歌声,这真是“一方水土养一方人”。沈从文正是从这一角度告诉我们有这方美的水土才有这方美的人。的确我们可以体会到作者沈从文赞赏这种“发乎性情,自然成趣”的民俗美。
3)村寨传歌,美在它唱的人之多,时间之长让我们惊叹,比如场面宏大,气势壮观,特写了一个老吹鼓手。
美在它金满斗会。
美在它热爱生活的人多!因为他们都是一身收拾得清洁爽利、、、、、、、。
美在它是一次民歌的展览,是一间传授民歌的课堂。
4)小结歌会:(多媒体显示)
观看了这场歌会,我想为鼓掌!因为它美!。
(歌美、景美、人美、情美、文化美)
B、师小结,屏幕板书:
山野对歌——见景生情——才情智力的大比拼
即物起兴
山路漫歌——自由歌唱——自然、淳朴的本色美
自然成趣
村寨传歌——金满斗会——场面宏伟,气势壮观
老幼咸集
3、归纳作者的情感:
文章虽是为云南的歌会而写,却用大量的笔墨写了云南的人、云南的景、云南的情,这样写,你能从文中又感受到作者一种怎样的情感呢?
(对自然、人、艺术的品味与赞赏)
三、总结:
文章描绘了山野对歌,山路漫歌,村寨传歌三种场合中唱歌的情景,向我们展示一幅幅风光旖旎的民俗图画。生活的美好和人生的美好在作者抒情的笔调中凸现在读者面前。文章的字里行间也洋溢着作者对自然、人生、艺术的品味与赞赏。
第二课时
一、复习导入。
上节课我们初读课文《云南的歌会》,理清了文章脉络,欣赏了充满浓郁民族风情的云南歌会,也感悟了作者的思想感情。这是一篇富有情趣的散文,字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。生活的美好、人生的美好在作者抒情的笔调中汩汩流淌而出。
二、研习美点、创造美。
1、以不同形式朗读课文三个歌唱场面。
文章对三个歌唱场面的描绘在内容上各有侧重,而在写法上也是各不相同的。首先我们让男同学读第一个场面(第2、3自然段)、女同学读第二个场面(第4段)、最后全班齐读第三个场面(第5段)。对于一些重要信息,同学们要边做勾画批注。
[学生读后,教师评价朗读并过渡:虽然同是写唱歌,但侧重点、写法却各不相同,也正是因为这样,文章将云南歌会形式的多样、内容的丰富、个性的独特尽情展示了出来。我们不禁叹服作者的构思是多么精巧!]
2、问题探究,分析人物刻画方法
1)、在三种不同形式的歌会中,作者都进行了细腻的人物刻画,请跳读课文,划出三处人物描写的句子。看看作者分别写了哪三种人?
讨论后明确:山野对歌重点写的是年轻妇女;山路漫歌重点描写的是赶马的女孩子;村寨传歌重点刻画的是一个年过七十的吹鼓手。
2)、在三个歌会中,作者重点刻画这三种人的目的分别是什么?
学生可以自由选择自己喜欢的人物来进行分析。分析时必须先感情朗读相关描写的句子,然后结合具体语句和关键词语分析作用。
山野对歌重点写的是年轻妇女。她一连唱败了三个对手,作者描写她胜利时轻松愉快的神态,拍拍灰土的动作,既表现了山野对歌时活泼欢快的场面,更赞扬了朴素的劳动妇女的聪明机智。
山路漫歌重点描写的是赶马的女孩子。作者着力描写她们稚嫩的略带沙哑的嗓音,是为了突出山路漫歌时的淳朴本色美。
村寨传歌重点刻画的是一个年过七十的吹鼓手。只见他牙齿早脱光了,但却能十分热情地整本整套地唱歌。唱的内容不仅有爱情故事,嘲烟鬼,骂财主样样在行,像个“歌库”。作者对吹鼓手的描写衬托了村民们参加盛会的热情,同时也写出云南歌会代代传歌这一特色。
3)、作者在对这三个人物进行描写时在写法上有什么相同点和不同点?
学生讨论后明确:相同点,都对人物进行了细致的外貌描写。
不同点是,描写刻画人物时方法各不相同。
请学生结合语句作具体分析。例如:山野对歌作者采用由点到面的方法来描写人物。点是对一个年轻妇女的描写,但紧接着在第三段作者说“这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。”继而由点及面泛泛描写众多云南年轻妇女的性情,脸庞,白白的糯米牙,穿着打扮,特别是抓住云南少数民族服饰的特色来描写了她们的衣裤、围裙、鞋等美丽的装饰。由此可见在这里作者的目的不是赞扬一个妇女的美丽和聪明机智,而是云南整个少数民族地区劳动妇女的勤劳、美丽和智慧。
再如,山路漫歌,作者在刻画赶马的女孩子时,并没有对她们的外貌进行更多的正面描写,而是通过对云南美丽风光的描写来侧面烘托赶马女孩的美丽,歌唱的优美动听。
村寨传歌中对吹鼓手的描写着重年龄和会唱的歌之多,以此表现云南歌会参加人员广泛,风俗久远,为群众盛会的特色。
(提示:我们可以抓住动词、形容词、副词和修辞手法来赏析好词好句)
例:报春花“在轻和微风里不住点头”用了拟人修辞,显得活泼生动,它的蓝色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的联想,让人感受到花的灵性和花色的纯净。又如,“最有意思的是云雀……”中,“起飞”“扶摇”“盘旋”“唱歌”“钻”等动词把云雀轻捷的身姿、悦耳的鸣叫描绘得栩栩如生
4)、通过对三种歌会中人物的细致分析,我们可以得到人物描写时的哪些启示呢?
学生讨论后明确:(1)人物刻画为主题服务,不能脱离文章主题独立描写人物;⑵人物刻画的方法是多样的。可以正面描写,可以侧面烘托,特别是运用环境描写的方法来衬托人物是一个好办法;可以由点到面,由具体到概括地描写一类人。
5)拓展比较,学习人物描写方法
A、屏幕显示课后练习:在云南歌会中,作者抓住人物外貌描写为我们刻画了三个栩栩如生的人物形象,可是同学们,你们知道么?同样是描写外貌,却能有不同的写法呦。请比较下面两段人物描写在写法上有什么不同?你喜欢哪一种?为什么?
①这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。性情开朗活泼,劳动手脚勤快,生长得一张黑中透红枣子脸,满口白白的糯米牙,穿了身毛蓝布衣裤,腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙,脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋,油光光辫发盘在头上。
②翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她,为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物。人又那么乖,如山头黄麂一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。(沈从文《边城》)
(一)下面两段人物描写在写法上有什么不同?你喜欢哪一种?为什么?
1.这种年轻女人在昆明附近村子中多的是,性情开朗活泼,劳动手脚勤快,生长得一张黑中透红枣子脸,满口白白的糯米牙,穿了身毛蓝布衣裤,腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙,脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋,油光光辫发盘在头上。
2.翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水。一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她,为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物。人又那么乖,如山头黄麂一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。《沈从文<边城>》
(明确:两段人物描写不同点是个别与群体,一重精神,一重具体的衣服。第二段文字还运用了比喻的修饰方法,把人物描写得惟妙惟肖。)
请同学们分组讨论,发表见解。
学生分组讨论后,请小组代表发言。要求:先朗读人物描写片断;结合人物描写中具体语言作分析。
学生讨论后明确:第一段以工笔描绘为主,刻画细腻真实,作者的态度隐含在字里行间。这段文字如同一幅人物肖像:写面容、写牙齿、写衣饰,笔笔细致,如在眼前。
第二段着力描写人物的神韵气度,流露出作者强烈的情感倾向。为了写出人物内在的精神风貌,作者运用了比喻、拟人等手法,意在写出人物空灵动人的精神之美。因此,这段文字显得飘忽灵秀。
通过比较两种不同的人物描写方法,在刻画人物方面你又得到哪些启示呢?
学生总结:(1)对人物外貌的描写可以写实,更可以写虚。对人物外貌的描写过去我们更多进行的是简单的衣着、面容、神态等的描写,以写实为主,但今天比较过后明白了:人物外貌描写同样可以刻画出人物的精神风貌,描写人物的神韵气度。(2)在描写外貌时,为了写出人物内在的精神风貌,可以运用比喻、拟人等手法,写出人物空灵动人的精神之美。
B、训练落实描写人物的方法:
请班上唱歌唱得好的学生即兴唱上一段歌曲,让学生采用一些描写人物的方法来描写这个“歌手”。
三、总结升华:
赏读《云南的歌会》这一篇文质兼美的散文,我们似乎与作者进行了一次云南之旅。在作者引领下,我们对自然、对人、对艺术进行了一番品味,我们领略到了我国民歌文化的丰富多彩和浓郁的民族风情,同时在作者的笔下,我们读出了生活的美好、人生的美好。同学们,生活就像歌声一样美好,让我们更加热爱生活,也热爱那美丽浓郁的民俗文化吧!本文对云南歌会的介绍,让我们领略到了我国民歌文化的丰富多彩,同时让我们知道生活中有歌就有欢乐。
四、拓展延伸,布置作业:
民俗是生活,它无时无刻不在你的周围,滋养着你,为你的生命提供必须的养分。我们身边有哪些类似云南歌会般美丽浓郁的民俗呢?(赛龙舟、扭秧歌、打腰鼓、舞龙狮、踩高跷)这些都是我们京山人民的智慧和情感的结晶。
收集当地的民风民俗,学习本文的写法,以“家乡风情”为题,写一篇文章。
附:板书:
山野对歌——见景生情——才情智力的大比拼
即物起兴
山路漫歌——自由歌唱——自然、淳朴的本色美
自然成趣
村寨传歌——金满斗会——场面宏伟,气势壮观
老幼咸集
13、《云南的歌会》第一课时教案教学设计(人教版八年级下册)
教学目标
[知识与技能]
1、通过读文,掌握文章大意。
2、了解云南的歌会,感受当地浓郁的民族风情,领略文中优美的意境。
3、通过读文、视频欣赏,了解“云南的歌会”的特色。
[过程与方法]
1.引导朗读,用心品味。
2.分小组讨论分析文中重要的文段,领略文中优美的意境。
3.延伸拓展,增进学生对民歌民谣的热爱之情。
[情感、态度与价值观]
了解云南的民风民情,感受浓郁的民间文化气息;感受文中作者对自然、对人、对艺术的品味与赞赏之情;学会关注生活,思考生活,欣赏生活,热爱生活。
教学重点
“知识技能”中的1、2点。
教学难点
揣摩语言,品味文中景物描写的精妙。
教学课时2课时
(注:PPT已经上传,请查找)
教学过程
第1课时
课前播放《56个民族》。
一、出示课题《云南的歌会》。
二、检查预习:
1、课文中出现的生字新词及多音字。
迤(yǐ)西蹲踞(jù)酬和(hè)凤哕(huì)箍(gū)桶
忌讳(huì)掠(lüè)地即物起兴(xìng)
2、词语释义:
歌会:各族男女青年会聚一堂,以歌会友。或聚在一起唱歌。
酬和:用诗词应答。
淳朴:诚实朴素。
即物起兴:开头先咏它物起兴抒情。起兴,指先言它物以触发联想,诱发文思。
龙吟凤哕:龙叫凤鸣的声音。
3、作者简介:沈从文(1902年12月28日-1988年5月10日),原名沈岳焕,字崇文。湖南凤凰县人,祖母刘氏是苗族,其母黄素英是土家族,祖父沈宏富是汉族。沈从文是现代著名作家、历史文物研究家、京派小说代表人物。主要从事中国古代历史的研究。代表作品:《边城》,《中国丝绸图案》,《唐宋铜镜》,《龙凤艺术》。
进入正课:
一、创设情境导入新课
1、简介云南。
2、展示云南风情图片(多媒体展示),看了这些图片你有何想法?今天,让我们一起走近《云南的歌会》,去感受那里的民风民俗。
二、整体感知
播放课文flash朗读,学生边听边想:
1、文中写了谁在唱歌?
2、他们这些人在什么地方唱歌?请用“场地﹢形式”的句式概括文中描写的几个歌会场景。
三、拓展延伸
1、课文主要写了在三种不同场合听到的民歌演唱,演唱的方式和内容都不相同。想一想,与你通过电视或其他途径听(看)过的演唱会、音乐会相比,云南的歌会有哪些特色?(出示视频电影《阿诗玛》片段和《凌云茶文化节》片段)
出示幻灯片:(通过对比体会云南歌会的特点)
歌会
对比项
表演场地
演员
排练与否
云南的歌会
演唱会、音乐会
2、民族文化已成为世界文化不可或缺的组成部分,愈是民族的就愈是世界的。为了让咱们云南的歌会走向全国乃至全世界,请同学们运用自己的聪明才智为之写一句广告词吧!
3、收集身边的民歌民谣(如《刘三姐》片段、《民歌大联唱》片段、田阳壮族民谣《迎客歌》等)
四、研讨
文章的细节和字句就像两扇门窗,前不久,我跟一个QQ网友聊《云南的歌会》,有个叫“天涯海角”的网友给我提了这样一个看法,使我百思不得其解,今天来请教诸位,出示幻灯片。请同学们来帮忙解决?(可分小组讨论)
沈从文是怎么看这个问题的呢?
幻灯片展示:产生这种山歌实有原因。如没有一种特殊环境作为土壤,这些歌不会那么素朴、真挚而美妙感人。——沈从文《湘西苗族的艺术》
五、板书设计于教学过程中出示的幻灯片。