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应有格物致知精神教案一等奖教学设计(长春版八年级下册)

时间:2023-01-06 16:30:21

应有格物致知精神教案一等奖教学设计(长春版八年级下册)是非常优秀的内容,希望能让找寻中学教案的您有所帮助。

1、应有格物致知精神教案教学设计(长春版八年级下册)

  教学目标

  1.了解“格物致知”的真正含义及其对于学习科学知识的重要性。

  2.理解本文从正反两方面运用摆事实和讲道理相结合的论证方法。

  3.结合自身学习实际,积极争取做一名注重实践、有开拓精神的人。

  4.学习编写阅读提纲。

  教学重点

  1.理解作者的观点,整体把握课文内容。

  2.学习“摆事实、讲道理”的论证方法。

  教学难点

  掌握本文的论证方法,正确理解“格物致知”的真正含义。

  课时安排

  1课时。

  教学过程

  一、导入新课。

  美国有几位华裔科学家获得过诺贝尔奖?你知道都是谁吗?对。是杨振宁、李政道、丁肇中、朱棣文、崔琦等,他们之中有一位在领奖时用中文来演讲,是谁,你知道吗?他就是丁肇中。由此可见丁先生对祖国的热爱。不仅如此,丁肇中还向中国青年学生发表了演讲《应有格物致知精神》,以鼓励和教育我们。今天我们就来欣赏这篇文章。

  二、作者简介。

  丁肇中,美籍华裔物理学家。1936年1月27日出生于美国,青少年时期,丁肇中是在祖国大陆和台湾度过的,在国内念完小学和中学后,到美国学习。1959年获得工程学士学位,1960年获得科学硕士学位,1962年获得物理学博士学位。1963年以福特基金研究生的身份到瑞士日内瓦欧洲核研究中心从事原子弹的研究工作。1964年回到美国,担任纽约哥伦比亚大学讲师,第二年提升为助理教授。1969年提升为物理学教授。1976年因发现J/ 粒子获诺贝尔物理学奖。目前,丁肇中教授仍在美国麻省理工学院任职。他曾多次回国探亲,对祖国的科学事业极为关心。在他领导的实验小组里,中国派去的同志约占半数,这些科学工作者在他的精心指导下正从事基本粒子的研究工作。

  三、朗读课文,正音正字。

  1.会读会写下列生字。

  肇(zh€鄌)  埋没(m€颍 ♂葆澹╬€醤ghu€醤g)

  2.能掌握下列词语的含义。

  格物:推究事物的道理。格,探究、穷尽。

  致知:就是使心中已知之“理”,推开拓展,使认识达到无所不知的极限。致,推及;知,认识。

  彷徨:走来走去,犹豫不决,不知该往何处去。

  修身:旧时指努力提高自己的品德修养。

  清谈:本指魏晋间一些士大夫不务实际,空谈哲理。后泛指不切实际的谈论。

  诚意:使自己的意念真诚,思想纯正,不欺骗自己。

  正心:即心要端正。

  齐家:即把自己的家族整顿好。

  袖手旁观:比喻置于事外或不协助别人。

  一帆风顺:比喻非常顺利,毫无挫折。

  3.朗读课文,圈画重点语句。

  四、理顺文章结构。

  全文分四部分:

  第一部分(第1自然段):提出论题:中国学生应该怎样了解自然科学。

  第二部分(第2—5自然段):举例证明传统的中国教育的弊端是并不重视真正的格物致知。

  第三部分(第6—12自然段):理例结合,证明真正的格物致知是科学的实验精神。

  第四部分(第13自然段):强调我们要培养实验精神的重要意义。

  五、研读文章。

  1.丁肇中教授在文章中指出中国学生应该怎样了解自然科学?

  要有格物致知精神。

  2.“格物致知”出自哪里?它的意思是什么?

  “格物致知”出自《四书•大学》。原文:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”丁教授引用“格物致知”的意思是从探察物体而得到知识,也就是通过实验得到知识。

  3.作者认为传统的中国教育并不重视真正的格物和致知的原因是什么?

  可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。

  4.《大学》里讲“格物致知”的目的是什么?和丁教授讲“格物致知”的目的一样吗?

  目的是诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。

  不一样。丁教授讲的目的是通过实验得到新知识。这才是格物致知的真正意义。

  5.第4自然段举王阳明“格物”失败的例子说明了什么?

  王阳明的“格物”实是“格己”,而不是研究万物的道理,这是无用的,不能适用于现在的世界。证明传统的中国教育的目的是不正确的。

  6.作者认为实验精神在科学上的重要性在哪里?实验的过程应该是怎样的?

  只有通过实地实验才能得到新的知识。

  实验的过程应该是积极的、有计划的探测。

  7.第8自然段举研究竹子的例子说明了什么?

  举研究竹子的例子说明实验的过程不是消极的观察,而是积极地动手栽种、研究生长过程、科学地观察。

  8.文章第9自然段讲的是什么道理?

  实验的过程不是毫无选择的测量,而是需要小心具体的计划,要有一个适当的目标。

  9.丁肇中先生忧虑中国学生的哪些现状?

  中国学生大都偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手,功课成绩很好,但不会做研究。

  10.文章第12自然段作者举自己个人的经验说明了什么?这是什么论证?

  举个人的经验说明光“用功”埋头读书,对于实际的需要毫无帮助。属于举例论证。

  11.为什么说当今社会需要真正的格物致知精神?

  真正的格物致知精神不但在研究学术中不可缺少,而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。

  12.丁教授认为《四书》中格物致知真正的意义是什么?

  第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二,探索的过程不是消极的袖手旁观,而是有想象力的有计划的探索。

  六、体会写作特点。

  这篇文章简洁通俗,深入浅出。除了语言通俗明白外,行文结构灵活,说理方法也是多种多样。本文主要采用了以下的说理方法:

  1.引用古语。如:引用《大学》中的格物致知,指出它的基本含义。引用《大学》中格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的八条目表现了从古至今对哲学思想的探究。

  2.摆事实与讲道理有机结合。列举事例时,采用正面事例与反面事例相结合说理的方法。具体如下表所示:

  3.运用对比。例如:把中国传统教育和今天科学进展新的知识形成鲜明对比。

  七、小结。

  这篇说理文章思路清晰,阐明了“格物致知”精神的重要性。这篇文章增长了我们的知识,也启迪了我们的智慧。学习了本文后我们要更有意识地培养格物致知的精神,使自己成为一个有思想、会实践、不断创新的人才。

  八、布置作业。

  以《怎样做个对未来社会有用的人才》为题,写一篇500字左右的文章。

2、词二首(《渔家傲》《水调歌头》)教案教学设计(长春版八年级下册)

  教学目标

  1.了解作者的生活经历及作品的写作背景。

  2.理解词的大意,感受词中富有想象力的语言;品味词的语言意境,感悟作品的思想内涵。

  3.体会作者豁达的心境,让学生结合生活实际树立正确且积极的人生观;体会词中的爱国热情,激发学生的爱国情感。

  教学重点

  理解词的大意,背诵并默写整首词;品味词的语言意境,感悟作品的思想内涵。

  教学难点

  感受词中富有想象力的语言。体会词中慷慨激昂的爱国热情,激发学生的爱国情感。

  课时安排

  2课时。

  教学过程

  第一课时

  一、导入新课。

  “不以物喜,不以己悲”传达的是不为任何纷扰所动的旷达胸襟,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”则抒发的是以天下为己任的政治抱负。这两句千古名句皆出自范仲淹所作的《岳阳楼记》,由此我们看到了一个拥有崇高理想和博大胸怀之人。今天我们要学习他的一首词《渔家傲》,让我们再一次走近这位伟大的词人。

  二、作者及写作背景简介。

  范仲淹(989—1052),字希文,谥号文正,北宋伟大的思想家、政治家、军事家和文学家。

  作者于宋仁宗康定元年(1040)任陕西经略副使兼知延州,抵御西夏发动的叛乱性战争。他在西北边塞生活达四年之久,对边地生活与士兵的疾苦有较深的理解,治军也颇有成效。当地民谣说道:“军中有一范,西贼闻之惊破胆。”这首词就作于此时。

  三、复习有关词的基本常识。

  词是唐代兴起的一种新的文学样式,到了宋代,经过长期不断的发展,进入了全盛时期。词又称曲子词、长短句、诗余,是配合燕乐乐曲而填写的歌诗。诗和词都属于韵文的范围,但诗只供吟咏,词则入乐歌唱。

  每首词都有一个调名,称词调或词牌,每个词调都有限定的句数、字数、句式、声律;词的篇幅长短不一,可分为小令、中调和长调三种;词的段落也有数种,一段的称为单调,两段的称为双调,三段或四段的称为三叠或四叠,其中以双调者为多,通常把双调词的第一段称为上片、前阕或上阕,第二段称为下片、后阕或下阕;词的句式或整齐,如《浣溪沙》,或参差,如《渔家傲》,但绝大多数词调的句式长短不齐,短者仅一字,长者达十一字,因此,词又名长短句。

  四、落实字词。

  五、朗读词。

  1.教师范读,纠正字音。

  2.学生自读,感悟文义。

  3.学生齐读,加强理解。

  六、理解词。

  1.范仲淹所作的《渔家傲》描写的是哪里的景致?从哪句词体现出来的?

  描写的是边塞之景,“塞下秋来风景异”中的“塞下”交代了写作的地点,“秋来”写了时间。“风景异”概括了这里景致的特点。

  2.词分为上阕和下阕,本词的上阕以“异”字统领全文,词中从哪些方面体现出来的?

  “衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。”这里着重表现塞下这一地域性的特点,与中原大不相同。

  (1)雁无留意。以南归大雁的径去不留,反衬出边塞之地的荒凉。

  (2)号角凄厉。“四面边声连角起”,“边声”指一切带有边地特色的声响。这种声音随着军中的号角声而起,夹杂着风吼、马嘶的声音,形成了浓厚的悲凉气氛。

  (3)重山叠嶂。交代了他们所在的地理位置,坐落于群山之中,处于偏远之地。

  (4)孤城紧闭。“孤”不仅仅交代所在城池的环境,也是自身心境的写照。“闭”写出“孤城”的冷落、警戒气氛,呈现出一幅充满肃杀之气的战地风光。

  3.下阕则围绕一个“情”字展开,结合语句体会词人当时的情感。

  (1)思乡之情急切。“浊酒一杯家万里”,“浊酒一杯”,举杯消愁,消思乡之愁苦;“家万里”,可是家却在万里之外,形成强烈的对比,更突显急切的归家之情。

  (2)建功之心强烈。“燕然未勒归无计”,燕然,山名,即杭爱山,今蒙古国境内。汉和帝永元元年(89),窦宪大破北匈奴,穷追北单于,曾登此山,“刻石勒功而还”(《后汉书•和帝纪》)。词意是说,战争没有取得胜利,还乡之计是无从谈起的,然而要取得胜利,更为不易。由此可以体会出作者的爱国之情。

  在这双重情感的积聚下,使人夜不能寐。“羌管悠悠霜满地”,于是听到羌笛悠扬的声音,看到寒霜满地的景致。“将军白发征夫泪”也体现出将士们长期驻守边塞的劳苦和感伤之情。

  4.小结。

  本首词着力渲染边塞的悲壮气氛,抒写了思念家乡的情绪和抗击侵扰、巩固边防的意志。此词首开边塞词之作,其格调苍凉悲壮,感情沉挚抑郁,一扫花间词派柔靡无骨、嘲风弄月的词风,它标志着北宋词风转变的开端,成为后来苏轼、辛弃疾豪放派的先声。

  七、布置作业。

  背诵《渔家傲》。

  板书设计

  渔家傲

  范仲淹

  第二课时

  一、导入新课。

  古往今来,不知有多少文人墨客以明月为主题吟诗作赋,大量的咏月诗词不断涌现,请回顾我们曾接触过的有关月亮的诗词。

  “举头望明月,低头思故乡。”(李白《静夜思》)

  “海上生明月,天涯共此时。”(张九龄《望月怀远》)

  “明月松间照,清泉石上流。”(王维《山居秋暝》)

  “我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。”(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)

  “无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。”(李煜《相见欢》)

  “春江潮水连海平,海上明月共潮生。”(张若虚《春江花月夜》)

  在中秋佳节,遥望明月,词人苏轼感慨良多,遂写下千古名篇《水调歌头》。清朝词评家胡仔在《苕溪渔隐丛话》里曾道:“中秋词自东坡《水调歌头》一出,余词尽废。”

  今天我们就来学习这首词,体会作者是如何借月抒怀的。

  二、作者及写作背景简介。

  苏轼(1037—1101),字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今属四川)人,北宋著名文学家、书画家,开创了豪放派词的先河,并精通棋琴书画,与父亲苏洵、弟弟苏辙(字子由)被世人称为“三苏”,同列“唐宋八大家”。作品有《东坡七集》《东坡乐府》等。

  《水调歌头》作于丙辰(1076)年中秋节,当时苏轼为密州太守,政治上很不得意,遭受贬谪,经历十分坎坷,与此同时与他弟弟已六七年不见,心情抑郁不欢。

  三、朗读词。

  1.教师范读,纠正字音。

  2.教师领读,落实读音。

  3.学生自读,感悟文义。

  4.学生齐读,加强理解。

  5.指名朗读,强化记忆。

  四、理解词。

  1.请在本首词中找出你最喜欢的句子进行赏析。

  “但愿人长久,千里共婵娟”一句为众人知晓,并流传甚广。根据写作背景我们知道,当时苏轼与弟弟已六七年未见,他们饱受离别之苦,这句应饱含作者一种美好的祝愿,希望兄弟二人的情谊天长地久,借此抒发自己对弟弟的思念之情。

  2.此句除传达一种美好的祝愿之外,你还读出哪些内涵?让我们结合前文词句详加赏析。

  “明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。”诗人问月问天,表达了对天上宫阙的向往。之所以向往是由于作者在现实生活中政治失意,故寄希望于天宫,并充满了无限的期待。

  “我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间!”诗人要乘风归去是想离开现实直奔天宫而去,幻想借此忘掉一切。但“又恐”,说明他又有所顾虑,未能忘情于现实。月下起舞令词人陶醉,这里没有天上的高寒,却有人间生活的美好。此时,天上和人间,理想和现实,使他产生一种矛盾的心理,欲登琼楼玉宇,却又留恋美好人间。

  “转朱阁,低绮户,照无眠。”此句写景表现出作者因为思念而心绪不宁、辗转难眠的情景。

  “不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”表现作者对月亮的埋怨,另一方面也反映出对与弟弟天各一方的遗憾和无奈。所以作者用人的悲欢离合、月的阴晴圆缺这一自然的普遍规律来自我安慰,自我释怀。在安慰的同时也传达了自己的真挚感情:既然人世间有许多离别、不圆满的事情,就希望天下所有与他境遇相同的人都能平安,虽远隔千里,亦能感受到彼此的真情,享有美好的月色。

  3.小结。

  此时作者的情感并未拘泥于兄弟之情,而是延展开来,以此祝愿天下人,更加突显其博大、豁达的胸襟。

  五、拓展延伸。

  积累以下苏轼的两首诗词,可选取感兴趣的一首加以赏析。

  念奴娇•赤壁怀古

  大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰!

  遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一樽还酹江月。

  题西林壁

  横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

  不识庐山真面目,只缘身在此山中。

  六、布置作业。

  背诵《水调歌头》。

  板书设计

  水调歌头

  苏 轼

3、应有格物致知精神教学设计(部编人教版八年级下册)

  【知识目标】

  1.积累词语:“格物致知、彷徨、袖手旁观、修身、齐家、诚意、正心”等词语。

  2.了解丁肇中,理解“格物致知”的真正含义。

  【能力目标】

  1.用“圈点批注”的方法自读课文,抓住过渡段、关键句、关键词等,理解作者观点,理清文章的论证思路。

  2.学习“摆事实、讲道理”的论证方法。

  【德育目标】

  引导学生感受科学实验精神的重要性,树立格物致知精神及乐于动手实验的科学品质。

  重难点

  1.深刻理解格物致知精神的真正含义。

  2.学习本文“摆事实、讲道理”的论证方法及效果。

  3.理解树立格物致知精神的重要现实意义。

  4.引导学生树立格物致知精神,做有格物致知精神的人。

  一、新课导入

  列举现实生活中或摘引报刊的统计报道,有关中国学生往往念功课成绩很好,考试都得近一百分,但是面临着需要主意的研究工作时,就常常不知所措的高分低能现象,引导学生初步分析这一现象产生的原因,进入本课的学习。

  二、默读课文,理清脉络,辨析结构

  1.学生快速默读原文,圈点批注。

  用“圈点批注”的方法自读课文,努力找到并理解作者的观点,初步理清文章的论证思路,标出论证方法,勾画不懂的地方。

  2.小组交流。

  在圈点批注自主阅读理解的基础上,交流本文的思路脉络,弄清本文的论证结构。分小组进行交流,明确本文的论证思路:

  作者在文章的开头就提出了他的论题:中国学生应该怎样学习自然科学?全文就是围绕着这个论题进行论述的。

  首先,指出传统教育的弊病。传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度,于是埋没了格物致知的真正意义。作者以王阳明“格”院子里的竹子为例论证。

  然后,分析科学上实验精神的重要性。从科学发展历史的角度,重申新的知识只能通过实验得到,而不是由自我探讨就可得到的。阐述了实验的过程和要求:实验是积极的、有计划的探测;实验要有具体的计划,要有一个目标作为探索过程的向导。以探察竹子的性质为例,说明要得到竹子的知识,只有靠科学实验,消极观察、袖手旁观是无济于事的。

  接着,作者指出,“王阳明的思想还在继续支配着一些中国读书人的头脑”。一是中国学生大都偏重于理论而轻视实验,偏重于抽象的思维而不愿动手。考试的成绩很好,在研究工作中需要拿主意时常常不知所措。二是作者以个人的经验为证,由于受传统教育的影响,误以为靠埋头读书能应付一切,结果对于实际的需要毫无帮助。这就更加深刻地揭露了传统教育的弊病,也说明了重视实验精神的重要性。

  最后,得出结论:“希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正变成中国文化的一部分。”作者先阐明格物致知精神在今天的重要性:一是研究自然科学、人文科学和在个人行动上,都不可缺少;二是应付世界环境也不可缺少。而后揭示格物致知的真正意义。结尾提出了对中国一代人的希望。

  文章是按照“提出问题——分析问题——解决问题”这个思路来行文的。

  四、探寻本文的论证方法及其效果

  先回忆复习上一课学过的论证方法;然后浏览本文,标注本文的论证方法,再小组交流。

  本文通过摆事实、讲道理的说理方法,正反结合论证有力、充分。

  1.摆事实和讲道理相结合的论证方法。

  作者在课文第4段举了王阳明“格”竹子的事例,证明了中国传统的教育并不重视真正的格物致知;在第11段摆了中国学生大都偏向理论轻视实验的事实;第12段又举了自己到美国念物理时吃的苦头。这些事例论证了格物致知精神的必要性。

  在讲道理上,课文第3段结合《大学》中的理论,分析了格物致知真正意义被埋没的原因;第6~10段从理论上记述了实验精神在科学上的重要性;第13段记述格物致知的真正意义,也是讲道理。

  2.对比论证。

  作者还运用了对比论证,使论证说理更加鲜明。中国传统教育埋没了“格物致知”的真正意义,强调知识的获得是通过内心体验和自我检讨,与科学发展的历史告诉我们的新的知识只能通过实地实验得到形成鲜明的对比;王阳明“格”竹子失败的事例,与通过科学实验了解竹子性质的事例进行了对比,突出新的知识的获得只能通过实地实验。

  3.作者现身说法。

  现身说法,举自己的求学经历和体验,亲切而有说服力。

  五、质疑问难,合作交流

  对学生交流阅读时勾画的疑难问题,质疑、交流、合作、探究。引导学生积极对话,通过思考交流弄明白疑难问题。在平等的氛围里积极探讨明确下列问题:

  1.《大学》里“格物致知”的含义是什么?作者所说的真正的“格物致知”的意义又是什么?

  明确:《大学》里“格物致知”的含义是从探察物体而得到知识。作者谈到的“格物致知”的真正意义有两个方面:第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二,探索应该有想象力、有计划,不能消极地袖手旁观。

  2.传统的中国教育的目的是什么?传统的中国教育有什么弊病?

  明确:传统的中国教育不重视真正的“格物致知”,是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。传统的中国教育偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象思维而不愿动手,缺乏对实践能力和创新精神的培养。

  3.为什么要提倡“格物致知”精神?有何现实意义?

  明确:提倡“格物致知”是由于中国传统教育导致的中国学生的弱点决定的;是科学发展的历史和实验过程证明了的;是应付今天世界环境必不可少的。作者提倡真正的“格物致知”精神,即培养学生的实践精神,保留一个怀疑求真的态度,靠实践来发现事物的真相,这对于今天素质教育中要求培养我们学生的动手能力和实践精神有重要的指导意义。

  六、课堂小结

  本文思路清晰,说理充分,极雄辩地阐明了“格物致知”精神的重要性。学习它,不仅增长了知识,而且大大开启了我们的思想之门。其实大家注意到没有,近些年,我们国家的教育越来越重视实验精神的培养,越来越重视学生实际动手操作的能力,比如说劳动技术课和电脑上机课的开设等。因此,我们要有意识地培养这种精神,使自己成为一个努力探索、勇于实践、大胆创新的合格人才。最后我想用丁肇中的一句话结束我们今天的学习:要实现你的目标,最重要的是好奇心,并且永远对自己充满信心,大胆尝试,做你自己认为最正确的事。

4、《应有格物致知的精神》教学设计(部编人教版八年级下册)

  教学目标

  1.了解“格物致知”的真正含义及其对于学习科学知识的重要性,从整体上把握文章内容。

  2.理解本文从正反两方面运用摆事实和讲道理相结合的论证方法。

  3.结合自身学习实际,积极争取做一名注重实践、有开拓精神的人。

  教学策略与方法 朗读法、讨论法、探究法

  教学板书 :

  亲身实践

  探索事物(途径)

  格物致知实验对外界的探察,积极有计划地探索

  求得知识(目的)

  第一课时

  导入

  1、导语设计:

  同学们,你们有没有听说过神农氏尝百草的故事?(学生回答)神农氏跋山涉水,行遍三湘大地,亲自尝试百草,发现了能攻毒祛病的中药。那么大家又知不知道关于西红柿的故事呢?(学生)其实,西红柿最初因为颜色艳丽,人们怕有毒都不敢吃。后来还是一个叫罗伯特的美国人通过亲身的尝试才证明它无毒可食。我们看到,不管是神农发现中药,还是罗伯特证实西红柿可食,他们都是通过自己试验的。其实啊,试验的过程就是对事物进行探察的过程。就像我们耳熟能详的一个成语“不入虎穴,焉得虎子”,除了那一份敢于冒险的勇气之外,是不是还告诉我们要通过对事物的探索来获取对事物的认识呢?这就是格物致知的精神。那么在科学的领域到底需不需要这种精神呢?如果要,又怎样才能做到格物致知呢?请大家翻到课本的P111,详细阅读课文《应有格物致知精神》,看看文章是怎样回答老师上面提出来的问题的。请大家在阅读的时候标出段落的序号。

  2.作者简介。

  丁肇中(1936-)美籍华裔物理学家。1936年1月27日出生于美国密执安州的安阿伯,当时他的父亲在密执安大学念书,后来到台湾大学任教。青少年时期,丁肇中是在祖国大陆和台湾度过的,在国内念完小学和中学后,到美国密执安大学学习,1959年获得工程学士学位,1960年获得科学硕士学位,1962年获得(物理学)哲学博士学位。1963年以福特基金研究生的身分到瑞士日内瓦欧州核研究中心从事原子弹的研究工作,1964年回到美国,担任纽约哥伦比亚大学讲师,第二年提升为助理教授。1969年提升为物理学教授。1977年被委任为《核仪器与方法》编辑委员会委员,也是美国、意大利等地物理学会会员,美国艺术与科学学院院士。美国密执安等大学授予荣誉科学博士学位。1976年因在电磁力探索上发现J/4粒子获诺贝尔物理学奖金。目前,丁肇中教授仍在美国麻省理工学院任职。他曾多次回国探亲,对祖国的科学事业极为关心。在他领导的实验小组里,中国派去的同志约占半数,这些科学工作者在他精心指导下正从事基本粒子的研究工作。

  三、整体感知

  1.默读课文,讨论编写阅读提纲。

  讨论并归纳:可从提出问题、分析问题、解决问题这三个部分来列提纲。

  第一部分(l~2段):提出问题。中国学生应该怎样了解自然科学?要格物致知。

  第二部分(3~12段):分析问题。

  第一层(3~5段):分析中国教育不重视格物致知的社会根源。举例王阳明的格物是格已,这种观点不能适用于现在的世界。

  第二层(6~10段):分析实验精神在科学上的重要性。

  第三层(11~12段):分析在这种文化背景下中国学生的现状c以“我”举例。

  第三部分:解决问题。强调我们需要培养实验的精神的意义并对我们这一代提出希望。

  教师总结:所以从这节课中我们知道了自然科学领域里需要实验精神,知道了中国学生大都缺乏这种精神,并且分析了致使这种精神缺乏的原因就是传统教育埋没了格物致知的真正意义,那么作者认为的格物致知的精神真谛是什么呢?我们下节课揭晓。

  作业:课后题

  第二课时

  一、精读课文,分析问题

  1.提问:丁肇中教授在文章中指出中国学生应该怎样了解自然科学?

  讨论并归纳:要有格物致知精神。

  2.提问:“格物致知”出至哪里,它的意思是什么?

  讨论并归纳:“格物致知”出至《四书•大学》原文:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。”“物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后齐家,齐家而后国治,国治而后天下平。”丁教授引用“格物致知”的意思是从探察物体而得到知识。也就是通过实验得到知识。

  3.提问:传统的中国教育并不重视真正的格物和致却的原因是什么?

  讨论并归纳:可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。

  4.提问:〈大学〉里讲的格物致知的目的是什么?

  讨论并归纳:目的是诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。

  5.提问:这个目的与丁教授讲的格物致知的目的一样不一样?

  讨论并归纳:不一样。丁教授讲的目的是通过实验得到新知识。这才是格物致知的真正意义。

  6.提问:第4段举王阳明“格物”失败的例子证明了什么?

  讨论并归纳:王阳明的“格物”实是“格已”,而不是研究万物的道理,这是无用的,不能适用于现在的世界的。证明传统的中国教育的目的是不正确。

  7.提问:实验精神在科学上的重要性在哪里?

  讨论并归纳:只有通过实地实验才能得到新的知识。

  8.提问:实验的过程应该是怎样的?

  讨论并归纳:实验的过程应该是积极的、有计划的探测。

  9.提问:第8段举研究竹子的例子证明了什么?

  讨论并归纳:举研究竹子证明实验的过程不是消极的观察而是积极的动手栽种、研究生长过程、科学的观察。

  10.提问:第9段讲的是什么道理?

  讨论并归纳:实验的过程不是毫无选择的测量,而是需要小心具体的计划,要有一个适当的目标。

  11.提问:在这样的文化背景下,中国学生的现状是什么样的?

  讨论并归纳。中国学生大都偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手,功课成绩很好不会做研究。

  12.提问:第12段举我个人的经验证明了什么?这是什么论证?

  讨论并归纳:举我个人的经验证明光“用功”埋头读书,对于实际的需要毫无帮助。属于举例论证。

  13.提问:为什么说当今社会需要真正的格物致知精神?

  讨论并归纳:真正的格物致知精神不但在研究学术中不可缺少,而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。

  14.提问:丁教授认为〈四书〉中格物致知真正的意义是什么?

  讨论并归纳:第一,寻求真理的堆一途径是对事物客观的探索;第二,探索的过程不是消极的袖手旁观,而是有想像力的有计划的探索。

  四、课堂小结

  本文思路清晰,说理充分,极雄辩地阐明了“格物致知”精神的重要性。学习它,不只增长了知识,而且大大开启了我们的思想之门。我们要有意识地培养这种精神,使自己成为一个努力探索、勇于实践、大胆创新的合格人才。

  五、作业:完成课后作业。

5、《应有格物致知精神》精品教学设计(部编人教版八年级下册)

  教学目标

  1.把握文章的内容和结构,理解“格物致知”精神。

  2.学习举例论证、道理论证等论证方法。

  3.培养从实践中探求真知的科学实验精神。

  重点:

  1.理解格物致知精神。

  2.学习举例论证、道理论证等论证方法。

  难点:学习举例论证、道理论证等论证方法。

  教学时间2课时

  教学过程

  第一课时

  一、导入新课

  播放【影音资源】纪录片《大家:丁肇中》片段,导入新课。

  1974年,丁肇中在诺贝尔奖颁奖典礼上,不顾阻挠,坚持用自己的母语——汉语发言。从中,我们能体会到他对祖国的拳拳之心。今天,我们通过学习他的另一篇演讲——《应有格物致知精神》,走近他。

  二、整体感知

  1.文体知识

  讲演词又叫演说词、讲话稿,是一种供口头向群众宣传的、带有鼓动性的文章。

  讲演词有以下特点:第一,考虑听众对象,要有针对性。第二,观点集中、鲜明。第三,思路清晰,内容充实。第四,语言通俗生动,感情深厚充沛。

  讲演词的结构灵活多样,不管采用什么形式,但大体都有三部分内容:开头提出问题,或亮出讲话要点,以引起听众的兴趣和关注;重点是中间部分对讲演主旨的阐述;结尾回应开头,总结全文,或提出希望和祝愿,使听众受到激励和鼓舞。

  可参考【微教案】《讲演词的特点》《如何写作讲演稿》

  2.作者简介

  丁肇中(1936-)美籍华裔物理学家。1936年1月27日出生于美国。三个月后随父母回到中国。1956年到美国密歇根大学学习,1959年获得数学和物理学学士学位,1962年获得物理学博士学位。1974年领导的研究小组在实验中发现新粒子(J/ψ粒子),并导致了一系列与之相关的新粒子的发现,使粒子物理学进入了一个新的发展阶段。因此于1976年与里克特同获诺贝尔物理学奖。

  3.了解背景

  1991年10月,在北京人民大会堂举行的“情系中华”大会上,这位最具实验力,最善于观察现象的实验物理学家以朴实而诚挚的语言发表了精彩的演讲,他以一个科学家的身份,对中国传统的思维方式进行了反思,诚恳地呼吁我们应该具有“格物致知精神”,要通过不断实践和体验去探求知识与真理。

  4.字词积累

  (1)给加点的字注音。

  丁肇中(zhào)朱熹(xī)彷徨(pánghuáng)中庸(yōng)

  论语(lún)袖手旁观(xiù)

  (2)解释下面词语。

  格物:推究事物的原理。格,推究。

  致知:获得知识。致,获得。

  彷徨:走来走去,犹豫不决,不知往哪个方向去。

  袖手旁观:比喻置身事外,不加过问的冷淡态度。本文指不作任何探究实验的消极观察。

  不知所措:不知道怎么办才好。形容受窘或发急。

  5.整体感知

  速读课文,重要语段可再次播放音频,认真读、听,理清文章的结构层次。

  参考

  全文可分为三部分。

  第一部分(第1段),提出问题。由获奖感言,引出中国学生应该怎样了解自然科学。

  第二部分(2—12段),分析问题。分析中国传统教育的弊病和实验精神的重要性。

  第三部分(第13段),解决问题。强调培养实验精神的重要意义并提出希望。

  三、局部探究

  (一)把握文章的内容

  研读课文,重点段落可播放【影视课文】。学生自主思考,探究回答下面问题。不能解决的问题再合作探究。

  1.文章论述的话题是什么?

  参考:谈谈中国学生应该怎样学习自然科学。

  2.作者的观点是怎样的?

  参考:应有格物致知精神。

  3.实验精神(“格物致知”精神)为什么很重要?应该怎样进行实验?

  参考:(1)科学发展的历史告诉我们,新的知识只能通过实地实验而得到,不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。

  (2)实验方法:①“实验的过程不是消极的观察,而是积极的探测”;②“实验不是毫无选择的测量,它需要有细致具体的计划”。

  4.既然实验精神如此重要,当今的中国学生是否很重视它了呢?为什么?

  参考:不够重视。“中国学生大都偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象思维而不愿动手。”误以为埋头读书可以应付一切,结果对实际毫无帮助。

  5.格物致知精神仅仅应用于自然科学研究吗?

  参考:不论是研究自然科学,研究人文科学,还是在个人行动上,都不可缺少。

  6.那么怎样才是真正的“格物致知”精神?

  参考:“第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二,探索应该有想象力、有计划,不能消极地袖手旁观。”

  (二)质疑问难。

  学生就本节课中产生的疑问及未能解答的问题,向全班提出,师生回答,或教师点拨、引导学生进行探究。

  四、总结拓展

  1.总结所学。

  (1)复习字词。

  ①注音:丁肇中()朱熹()彷徨()中庸()论语()袖手旁观()

  ②解释:格物致知彷徨袖手旁观不知所措

  (2)总结全文。

  参考:作者以学生学习自然科学为话题,从解释《大学》“格物致知”入手,剖析中国传统教育的弊端,在此基础上,作者提出“我是研究科学的人,所以重视实验精神在科学上的重要性”,大力提倡实验精神。原因是:(1)科学发展的历史和实验过程证明了的;(2)中国学生学习上的弱点所决定的;应付今天世界环境的需要。最后,指出真正的“格物致知”精神的两个意义并寄予了希望。

  2.拓展交流。

  文章说:“中国学生往往念功课成绩很好,考试都得近一百分,但是在研究工作中着需要拿主意时,就常常不知所措了。”讨论一下,这是不是符合实际?要举例论证。如果是,应该怎样改进(运用举例论证或道理论证)?

  学生各抒己见。

  五、作业设计

  1.搜集丁肇中的资料,做一期“向科学家丁肇中学习”的手抄报。

  2.完成【试题中心】“基础检测”部分。

  可参考【影音资源】【试题中心】

  六、板书设计

  应有格物致知精神

  丁肇中

  提出问题:应该怎样学习自然科学——指出传统教育的弊端

  分析问题——实验精神的重要性

  解决问题——必须重视格物致知精神

  第二课时

  一、导入新课

  学生交流对丁肇中的了解和认识,导入新课。

  二、局部探究

  【精品课件

  研读课文,重点段落可播放【影视课文】,学习论证方法。

  (一)学生自主思考,回答。

  1.《大学》里讲的格物致知的目的是什么?这个目的与作者讲的“格物致知”的目的一样吗?

  2.第4段举王阳明“格物”失败的例子的意图是什么?

  3.第8段举研究竹子的例子证明了什么?

  4.第12段举自己的经验证明了什么?

  答案预设

  1.(1)目的是诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。(2)不一样。作者讲的目的是通过实验得到新知识。

  2.王阳明的“格物”实是“格已”,而不是研究万物的道理,这是无用的,不能适用于现在的世界的。以此证明传统的中国教育的目的是不正确。

  3.举研究竹子的例子是为了证明实验的过程不是消极的观察而是积极的动手栽种、研究生长过程、科学的观察。

  4.举自己的经验证明光“用功”埋头读书,对于实际的需要是毫无帮助的。

  (二)小组合作探究,交流。

  本文主要运用了什么论证方法?结合具体例子进行分析。

  参考

  1.道理论证。如,开篇对“格物致知”的解释说明,给读者一个明确的概念,从理论上阐述了“格物致知”的含义。又如,对实验精神的重要性的论述,从科学进展的历史角度,阐述精辟见解,从正面论述实验对于获得科学知识的重要性,使论证更具有说服力。

  2.举例论证。

  举例子 阐述道理 作用 论述角度

  明朝大理论家王阳明“格”竹子,头痛失败 论证传统教育不是真正的“格物致知” 使论证更具体、形象、生动,更具有说服力 反面

  通过实验了解竹子性质 实验的过程……有机会的探测 使论证更具体、形象、生动,更具有说服力 正面

  中国学生功课成绩好,面临研究工作,束手无策 中国学生偏向……而不愿动手 使论证更具体、形象、生动,更具有说服力 反面

  作者在美国的学习经历 以埋头读书应付…… 拉近与听众的距离 反面

  可参考【微课堂】《议论文的论证方法》

  活动三质疑问难

  学生就本节课中产生的疑问及未能解答的问题,向全班提出,师生回答,或教师点拨、引导学生进行探究。

  三、总结拓展

  1.深入思考内容,体会讲演词的特点。

  2.学生复习总结本课知识点、文章内容、论证方法等。

  3.讨论:你具备真正的“格物致知”的精神吗?请结合自己的经历给大家讲一讲。

  参考

  生1:下雪了,我伸出双手,接过翩翩飞来的小雪花,在手指温柔的一握中,小雪花不见了,只见手心里泪珠点点,于是我知道雪融化后是水。

  生2:我怀着好奇心,想知道钟表的工作原理,怎么办呢?我大胆卸下了钟表的零部件,按照图纸提示小心翼翼地安装好,结果表走得不准了,但我明白了钟表的工作原理。

  ……

  四、作业设计

  以“如何才能避免高分低能”为题,写一篇600字左右的讲演稿。

  可参考【写作训练】

  五、板书设计

  应有格物致知精神

  丁肇中

  提出问题:应该怎样学习自然科学

  指出传统教育的弊端

  分析问题

  实验精神的重要性

  解决问题:必须重视格物致知精神

  论证方法:道理论证举例论证

6、《应有格物致知精神》优秀教案(部编人教版八年级下册)

  受传统教育的影响,许多同学往往重视基础知识,而轻视动手能力。一旦要自己动手,自己拿主意时,就会手足无措。这是什么原因呢?怎样才能克服这个缺点呢?著名的诺贝尔物理学奖得主丁肇中先生以他的真知灼见为我们指点迷津,告诉我们:在学习中,特别是在学习自然科学方面要有格物致知精神。

  学习目标:

  1.理解真正的格物致知精神。

  2.理解文章的论证方法及论证思路。

  3.联系学习实际,培养科学实验精神。

  教学过程:

  一、新课导入

  有人说中国的孩子“高分低能”“会读书不会研究”“缺乏创新精神和实践动手能力”。问题出在哪里呢?今天,我们将要学习的丁肇中教授的文章《应有格物致知精神》会给我们极大的启发。

  二、自学指导(一)——预习与交流

  1.朗读课文,圈画文中生字词。

  丁肇中(zhào)  埋没(mò)  彷徨(pánghuáng)

  儒家(rú)华裔(yì)论语(lún)

  中庸(yōng)

  2.借助工具书理解和掌握以下词语。

  格物致知:推究事物的原理法则而总结为理性知识。

  不知所措:不知道怎么办才好,形容受窘或发急。

  袖手旁观:比喻置身事外或不协助别人。

  3.作者简介。

  丁肇中,美籍华裔物理学家。1962年获哲学博士学位。1969年任马萨诸塞理工学院教授,主要从事高能物理学研究。1974年领导的研究小组在实验中发现新粒子(“J”粒子),并导致了一系列与之相关的新粒子的发现,使粒子物理学进入了一个新的发展阶段。因此于1976年与里克特同获诺贝尔物理学奖。

  三、自学指导(二)——合作与探究

  (一)整体感知。

  (学生四人一组讨论交流,老师巡视各组,参与学生讨论。)

  1.默读课文,讨论和编写阅读提纲。从提出问题、分析问题、解决问题这三个部分来列提纲。

  【交流点拨】(1)提出问题(1):向大家谈谈学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学。

  (2)分析问题(2~12):论述“应有格物致知精神”。

  ①(2):格物致知的出处和意义。

  ②(3~5):中国传统教育并不重视真正的格物致知及其原因。

  ③(6~12):实验精神(真正的格物致知)在科学上的重要性。

  (3)解决问题(13):希望对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。

  2.什么叫“格物”和“致知”?课文中作了解释,请找出来。

  【交流点拨】从探察物体而得到知识。

  3.本文主要探讨什么问题?

  【交流点拨】探讨中国学生应该怎样学习自然科学的问题。

  4.为什么要提倡“格物致知”精神?

  【交流点拨】①传统的中国教育培养出来的学生缺乏实践能力和创新精神。②科学发展的历史告诉我们,新的知识只能通过实地实验而得到,不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。③不但研究学术不可缺少,而且对应付今天的世界环境也是不可少的。

  5.找出点明文章意义,提出作者希望的一句话。

  【交流点拨】希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正变成中国文化的一部分。

  6.本文运用了哪几种论证方法?

  【交流点拨】举例论证、道理论证、对比论证。

  (二)深层探究。

  7.文本探究。(学生分组讨论,老师适时点拨)

  (1)传统的中国教育并不重视真正的格物和致知的原因是什么?

  【交流点拨】可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。

  (2)《大学》里讲的格物致知的目的是什么?这个目的与丁教授讲的格物致知的目的是不是一样的?为什么?

  【交流点拨】使人达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地,从而追求儒家的最高理想——平天下。不一样。丁教授讲的目的是通过实验得到新知识,这才是格物致知的真正意义。

  (3)第4段举王阳明“格物”失败的例子证明了什么?

  【交流点拨】王阳明的“格物”实是“格己”,而不是研究万物的道理,这是无用的,证明王阳明的观点不能适用于现在的世界。

  (4)实验精神在科学上的重要性是什么?

  【交流点拨】只有通过实地实验才能得到新的知识。

  (5)实验的过程应该是怎样的?

  【交流点拨】实验的过程应该是积极的、有计划的探测。

  (6)第8段举研究竹子的例子证明了什么?

  【交流点拨】证明实验的过程不是消极的观察而是积极的动手栽种,研究生长过程,科学的观察。证明知识绝不是袖手旁观就可以得到的。

  (7)第9段讲的是什么道理?

  【交流点拨】实验的过程不是毫无选择地测量,而是需要细致具体的计划,要有一个适当的目标。

  (8)第12段举“我”个人的经验是为了证明什么?这是什么论证?

  【交流点拨】是为了证明光“用功”埋头读书,对于实际的需要毫无帮助。属于举例论证。

  (9)为什么说当今社会需要真正的格物致知精神?

  【交流点拨】真正的格物致知精神,不但研究学术不可缺少,而且对应付今天的世界环境也是不可少的。

  (10)丁教授认为《四书》中格物致知真正的意义是什么?

  【交流点拨】第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二,探索应该有想象力、有计划,不能消极地袖手旁观。

  (11)既然实验精神如此重要,当今的中国学生是否很重视它呢?为什么?作者对此是怎样论证的?

  【交流点拨】中国学生大都偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象思维而不愿动手。因为他们误以为埋头读书可以应付一切,结果对实际毫无帮助。以自己的经历为例(事实论证)。

  8.写法赏析。(学生分组讨论,老师适时点拨)

  (1)作者举了哪些事例来阐明应该有格物致知精神?

  【交流点拨】作者举了王阳明“格”竹子的事例证明“传统的中国教育并不重视真正的格物和致知”;举了自己由于受传统教育不知吃了多少苦头的事例,证明受传统教育的中国学生有“偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手”的弱点。

  (2)作者讲了哪些道理来阐明应该有格物致知精神?

  【交流点拨】分析传统的中国教育的弊病;论述实验精神在科学上的重要性;解释格物致知的含义;揭示格物致知精神真正的意义等。

  9.各抒己见。

  同学们,学完课文后,相信你们对“格物致知”有了深刻的认识。想一想,你们是否也有“格物致知”精神?是否也有通过“格物”来“致知”的生活事例?你们还知道哪些有关“格物致知”的名人名言或历史故事?

  【交流点拨】生甲:我从探究剪刀的工作原理,从而知道了杠杆原理(中间那个点构造了杠杆)。

  生乙:我搜集的名言有:①不入虎穴,焉得虎子。(《后汉书》)②耳闻之不如目见之,目见之不如足践之。(刘尚)③纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游)

  生丙:我举一个反面的例子:赵括纸上谈兵导致全军覆没。

  四、板书设计

  五、拓展延伸

  这篇文章论述的问题有什么现实意义?

  【交流点拨】生甲:这篇文章让我们不得不思考现在的教育模式。在我们身边也有许多高分低能的现象:考起试来,得心应手,分数都很高,可是处理实际问题时却束手无策。所以,我认为我们现在的学习不能过于偏重知识的纯记忆,而应多实践、多动手,要培养创新精神。否则,即使我们未来能成为研究生、学者,也不可能有大的创造力。

  生乙:我国基础教育的缺点就在于忽视了培养学生的创新精神和实践能力。在当今这个竞争日益激烈的快速发展的时代,这个缺点可以说是致命的,它会使我们这些学生不能适应时代的需要,会影响整个民族的振兴和国家的前途。

  生丙:我们学校也需要对现在的教育形式进行改革,不能光考察学生的书面知识,而应该设置一些实践考试,去考查同学们的动手能力、实践运用能力和创新能力。只有这样,才能从根本上改变我国的教育现状。

7、《应有格物致知精神》公开课教案(部编人教版八年级下册)

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  p;【教学目标】

  1.了解丁肇中的有关情况,了解“格物致知”的真正含义及其对于学习科学知识的重要性,并从整体上把握文章内容,理清本文的思路及作者提出的论点。

  2.理解本文从正反两方面运用摆事实和讲道理相结合的论证方法;学会合理安排议论文的论证结构。

  3.结合自身学习实际,积极争取做一名注重实践,有开拓精神的人。

  【教学重难点】

  1.理解作者的观点,整体把握课文内容;学习“摆事实、讲道理”的论证方法。

  2.掌握本文的论证方法,正确理解“格物致知”的真正含义。

  【教学过程】

  【第一课时】

  一、情境导入:

  师:曾在报纸上看到过这样一则消息:四川省的一名女高中生以比较高的分数考入了中国科技大学物理专业,入学后,她高超的计算能力受到了老师和同学们的交口称赞。可是,她做实验的能力非常差,一连三周下来,她竟未能完整地做好一个实验,这又使她的老师大为恼火。这是一个典型的高分低能的例子,那么造成这个女大学生高分低能的原因是什么呢?今天,我们就来学习丁肇中先生的《应有格物致知精神》这篇文章,或许,我们能从中找到答案。

  有人说,中国的孩子“高分低能”,会读书不会研究,缺乏创新精神和动手实践能力。那么问题出在哪里呢?今天,让我们来学习丁肇中先生的《应有格物致知精神》这篇文章,也许它会我们极大的启发。

  【设计意图】这样设计的目的是在上课之初设悬念,使学生想了解本文的内容,从而对将要学习的课文产生浓厚的兴趣。

  1.作家作品:

  丁肇中(1936-),祖籍山东日照,美籍华裔物理学家。1962年获物理学博士学位。1969年后任马萨诸塞理工学院教授,主要从事高能物理学研究。1974年领导的研究小组在实验中发现新粒子(J/ψ粒子),并导致了一系列与之相关的新粒子的发现,使粒子物理学进入了一个新的发现阶段,因此于1976年与斯坦福大学的里克特共同获诺贝尔物理学奖。

  2.朗读课文,初步感知。

  (1)检查预习,夯实字词。(快速浏览全文,找出生字生词,查字典或看课下注释,为其正音、释义)

  ①给加线的字注音或根据拼音写汉字。

  丁肇中(zhào)淹没(mò)彷徨(pánghuáng)

  rú(儒)家荣yù(誉)不知所cuò(措)

  ②解释词语。

  格物:推究事物的原理法则。

  致知:获得理性知识。

  修身:指陶冶身心,努力提高自己的品德修养。

  彷徨:走来走去,犹豫不决,不知往哪个方向去。

  袖手旁观:比喻置身事外或不帮助别人。

  一帆风顺:比喻非常顺利,毫无挫折。

  不知所措:不知道怎么办才好。形容受窘或发急。

  推之于四海,传之于万世:推广延伸到全国各地,流传千秋万代。

  (2)有感情地朗读课文。(男女生各为一组,进行朗读比赛)

  3.速读课文,整体感知。

  思考:本文的论点是什么?

  学生读课文,自由回答。

  明确:应有格物致知精神。

  二、合作探究

  1.课文共13段,可分成三个部分:

  第一部分(第1~3段):提出问题。中国学生应该怎样了解自然科学?要格物致知。

  第二部分(第4~12段):分析问题。通过摆事实、讲道理的方法分析格物致知精神在科学研究中的重要性。

  第一层(第4、5段):分析中国教育不重视格物致知的社会根源,举例王阳明的“格物”是“格己”,并说明这种观点不能适用于现在的世界。

  第二层(第6~11段):分析实验精神在科学研究中的重要性。

  第三层(第12段):分析在偏向于理论而轻视实验的文化背景下中国学生的现状,并以个人的经验为证对此进行说明。

  第三部分(第13段):解决问题。强调我们需要培养实验精神的意义,并对我们这一代提出希望。

  2.请用简洁的语言回答什么是“格物致知”和“格物致知精神”。

  【第二课时】

  1.提问:《大学》里“格物致知”的含义是什么?其目的是什么?

  学生读第2、3段,圈点勾画相关句子,自由回答。

  明确:《大学》里“格物致知”的含义是:从探察物体而得到知识。传统的“格物致知”的目的是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地,从而追求儒家的最高理想——平天下。

  2.思考:传统的中国教育为什么不重视真正的格物和致知?

  学生读第3段,圈点勾画相关句子,自由回答。

  明确:传统的中国教育不重视真正的格物和致知,可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。

  3.追问:传统的中国教育有什么弊端?

  学生读第4~12段,圈点勾画相关句子,自由回答。

  明确:传统的中国教育“偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手”,缺乏对实践能力和创新精神的培养。

  4.作者所说的真正的格物致知的意义是什么?

  学生读第13段,圈点勾画相关句子,自由回答。

  明确:“格物致知”的真正意义有两个方面:第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二,探索应该有想象力、有计划,不能消极地袖手旁观。

  5.探究课文,深入理解“格物致知”精神。

  (1)作者为什么要提倡“格物致知”的精神?有何现实意义?

  (2)判断一个人是否具备“格物致知”精神的关键是什么?

  学生四人一组讨论交流,然后各组选一名代表作总结发言。全班交流。

  明确:(1)原因有以下三点:第一,这是由中国传统教育导致的中国学生的弱点决定的;第二,这是科学发展的历史和实验过程证明了的:第三,这是应付今天的世界环境必不可少的。

  作者提倡真正的“格物致知”精神,即培养学生的实验精神,使其保留一个怀疑求真的态度,靠实践来发现事物的真相,而这对于今天素质教育中要求培养学生的动手能力和实践能力有重要的指导意义。

  (2)判断一个人是否具备“格物致知”的精神,关键要看他是否有对事物客观的、有想象力的、有计划的、积极的、主动的探索,也就是我们平日所说的具有“努力探索”、“勇于实践”、“大胆创新”的精神。不具备这些精神,就不具备真正的“格物致知”精神。

  6.研读课文,学习论证方法,分析论证思路。

  (1)本文运用了哪几种说理方法?请结合课文内容作简单分析。

  学生跳读课文,找出相关语句,小组讨论分析论证方法。

  明确:举例论证、道理论证、对比论证。

  (2)分析本文的论证思路。

  学生通读全文,小组讨论后回答。

  明确:开头紧扣论题,由“格物致知”的出处,引出对其含义的理解以及我国古代对“格物致知”并不真正重视的原因分析,澄清人们的错误认识;接着作者从实验过程的两个特点、中国学生存在的问题和作者自己的经验三个方面,分析了真正“格物致知”精神的重要性;最后指出真正的“格物致知”精神的两个意义,并对新的一代提出希望。全文思路清晰,说理严密。

  7.质疑问难,互动交流。

  (1)每人提交一个问题,前后座四人一组共同讨论解决,教师巡视各组,并参与同学讨论。

  (2)每组将未解决的疑难问题交付教师,教师汇总归纳为1~5个探究主题,然后再组织全班同学讨论解决,如有问题,可留待学生课余检索资料完成。

  示例:①中国传统教育与西方教育的差异。

  ②“格物致知”的真正意义在儒家思想中被埋没了。今天,我们应该如何看待儒家思想?

  ③东西方学生素质能力的比较。

  ④请用事例来证明研究人文科学也要重视实验精神。

  8.延伸拓展。

  你在探索客观事物的过程中,有什么有趣的经历吗?请说出来与同学交流。

  学生自由发言举例。

  例如:(生1)下雪了,我伸出双手,接过翩翩飞来的小雪花,在手指温柔的一握中,小雪花不见了,只见手心里泪珠点点,于是我知道雪融化后是水。

  (生2)我怀着好奇心,想知道钟表的工作原理,怎么办呢?我大胆卸下了钟表的零部件,按照图纸提示小心翼翼地安装好,结果表走得不准了,但我明白了钟表的工作原理。“张翁失表”,焉知非福?

8、《应有格物致知精神》教学案(语文版八年级必修教案设计)

  第13课《应有格物致知精神》教学案

  教学目标

  知识与技能

  理解文章内容,明确作者的观点

  理清文章结构,培养学生思维的严密性

  理解什么是格物致知精神

  识记并理解文中的生字生词

  过程与方法

  通过多种形式的读,了解文章内容

  通过合作探究归纳本文中心论点,掌握本文的论证方法

  情感态度与价值观

  联系学习实际,培养科学实验精神。

  教学重点

  学习"摆事实、讲道理"的论证方法

  教学难点

  学习探究学习方法

  课时安排二课时

  第一课时

  一、创设情境,导入新课

  有人说中国的孩子“高分低能”“会读书不会研究”,缺乏创新精神和实践能力,问题出在哪里呢?丁肇中教授的文章会给我们极大的启发。

  二自读感知,整体把握

  1.作者简介。

  丁肇中(1936-)美籍华裔物理学家。1936年1月27日出生于美国密执安州的安阿伯,当时他的父亲在密执安大学念书,后来到台湾大学任教。青少年时期,丁肇中是在祖国大陆和台湾度过的,在国内念完小学和中学后,到美国密执安大学学习,1959年获得工程学士学位,1960年获得科学硕士学位,1962年获得(物理学)哲学博士学位。1963年以福特基金研究生的身分到瑞士日内瓦欧州核研究中心从事原子弹的研究工作,1964年回到美国,担任纽约哥伦比亚大学讲师,第二年提升为助理教授。1969年提升为物理学教授。1977年被委任为《核仪器与方法》编辑委员会委员,也是美国、意大利等地物理学会会员,美国艺术与科学学院院士。美国密执安等大学授予荣誉科学博士学位。1976年因在电磁力探索上发现J/4粒子获诺贝尔物理学奖金。目前,丁肇中教授仍在美国麻省理工学院任职。他曾多次回国探亲,对祖国的科学事业极为关心。在他领导的实验小组里,中国派去的同志约占半数,这些科学工作者在他精心指导下正从事基本粒子的研究工作。

  2、给加点的字注音

  瞭望彷徨丁肇中不知所措荣誉儒家

  3、解释下列词语。

  格物:。致知:。

  诚意:正心:

  修身:。齐家:

  抽象:袖手旁观:

  一帆风顺:不知所措

  三、合作探究

  1.默读课文,讨论编写阅读提纲。

  讨论并归纳:可从提出问题、分析问题、解决问题这三个部分来列提纲。

  2提问:丁肇中教授在文章中指出中国学生应该怎样了解自然科学?

  3.提问:“格物致知”出自哪里,它的意思是什么?

  4.提问:传统的中国教育并不重视真正的格物和致却的原因是什么?

  5.提问:〈大学〉里讲的格物致知的目的是什么?

  6提问:这个目的与丁教授讲的格物致知的目的一样不一样?

  四、课内小结

  第二课时

  一、温故而知新

  二、合作探究

  1.提问:第4段举王阳明“格物”失败的例子证明了什么?

  2.提问:实验精神在科学上的重要性在哪里?

  3.提问:实验的过程应该是怎样的?

  4.提问:第8段举研究竹子的例子证明了什么?

  5.提问:第9段讲的是什么道理?

  6.提问:在这样的文化背景下,中国学生的现状是什么样的?

  7.提问:第12段举我个人的经验证明了什么?这是什么论证?。

  8.提问:为什么说当今社会需要真正的格物致知精神?

  9.提问:丁教授认为〈四书〉中格物致知真正的意义是什么?

  三、解读探究

  1、风格朴实,方法多样

  这篇文章简短精要,写得朴实通俗,深入浅出,读来亲切有味,没有说教气息,这种风格也是漫谈式论说文的一个特点。这种风格的形成除了语言的明白通俗外,与行文的灵活和说理方法的多种多样也是分不开的。具体说来,本文采用的说理方法有以下几种:

  (1)引用古语:如,开头引用《大学》中的格物致知,指出它的基本意思。3段中引用《大学》中格物致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的八条目。

  (2)摆事实与讲道理有机结合:列举事例时,采用正面事例与反面事例相结合说理的方法。表格如下:

  列举事例 阐述道理 论述角度

  明朝大理论家王阳明"格,竹子苦思头痛而失败的事例, 传统儒家对实验的态度是把探察外界误认为探讨自己。 反面事例

  通过实验了解付予性质的事例。 实验的过程不是消极的观察,而是积极的、有计划的探测。 正面事例

  中国学生功课成绩好,面临研究工作束手无措的事例 中国学生偏向理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手。 反面事例

  作者在美田大学念物理时,因事先没有准备,做研究发现需要自己作主张出主意而恐慌的亲身经历。

  以埋头读书应付一切,对于实际的需要毫无帮助 正面事例

  事例论证的好处:用典型事例作为论据进行论证,它的好处是说理充分,令人信服。

  (3)运用对比:如,中国传统教育埋没了格物致知的真正意义,强调知识的获得是通过内心体悟和自我检讨,与科学进展的历史说明新的知识只能通过实地实验得到形成鲜明对比。

  2、本文除了举例论证以外还运用哪些论证方法请在课本上标记出来

  3、引导学生在求学的过程中发扬怀疑求真精神。

  四、总结反思

  二、导入

  三、整体感知

  1.默读课文,讨论编写阅读提纲。

  讨论并归纳:可从提出问题、分析问题、解决问题这三个部分来列提纲。

  第一部分(l~2段):提出问题。中国学生应该怎样了解自然科学?要格物致知。

  第二部分(3~12段):分析问题。

  第一层(3~5段):分析中国教育不重视格物致知的社会根源。举例王阳明的格物是格已,这种观点不能适用于现在的世界。

  第二层(6~10段):分析实验精神在科学上的重要性。

  第三层(11~12段):分析在这种文化背景下中国学生的现状c以“我”举例。

  第三部分:解决问题。强调我们需要培养实验的精神的意义并对我们这一代提出希望。

  2提问:丁肇中教授在文章中指出中国学生应该怎样了解自然科学?

  讨论并归纳:要有格物致知精神。

  3.提问:“格物致知”出至哪里,它的意思是什么?

  讨论并归纳:“格物致知”出至《四书•大学》原文:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。”“物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后齐家,齐家而后国治,国治而后天下平。”丁教授引用“格物致知”的意思是从探察物体而得到知识。也就是通过实验得到知识。

  4.提问:传统的中国教育并不重视真正的格物和致却的原因是什么?

  讨论并归纳:可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。

  5.提问:〈大学〉里讲的格物致知的目的是什么?

  讨论并归纳:目的是诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。

  6提问:这个目的与丁教授讲的格物致知的目的一样不一样?

  讨论并归纳:不一样。丁教授讲的目的是通过实验得到新知识。这才是格物致知的真正意义。

  7.提问:第4段举王阳明“格物”失败的例子证明了什么?

  讨论并归纳:王阳明的“格物”实是“格已”,而不是研究万物的道理,这是无用的,不能适用于现在的世界的。证明传统的中国教育的目的是不正确。

  8.提问:实验精神在科学上的重要性在哪里?

  讨论并归纳:只有通过实地实验才能得到新的知识。

  9.提问:实验的过程应该是怎样的?

  讨论并归纳:实验的过程应该是积极的、有计划的探测。

  10.提问:第8段举研究竹子的例子证明了什么?

  讨论并归纳:举研究竹子证明实验的过程不是消极的观察而是积极的动手栽种、研究生长过程、科学的观察。

  11.提问:第9段讲的是什么道理?

  讨论并归纳:实验的过程不是毫无选择的测量,而是需要小心具体的计划,要有一个适当的目标。

  12.提问:在这样的文化背景下,中国学生的现状是什么样的?

  讨论并归纳。中国学生大都偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手,功课成绩很好不会做研究。

  13.提问:第12段举我个人的经验证明了什么?这是什么论证?

  讨论并归纳:举我个人的经验证明光“用功”埋头读书,对于实际的需要毫无帮助。属于举例论证。

  14.提问:为什么说当今社会需要真正的格物致知精神?

  讨论并归纳:真正的格物致知精神不但在研究学术中不可缺少,而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。

  15.提问:丁教授认为〈四书〉中格物致知真正的意义是什么?

  讨论并归纳:第一,寻求真理的堆一途径是对事物客观的探索;第二,探索的过程不是消极的袖手旁观,而是有想像力的有计划的探索。

  4.风格朴实,方法多样

  这篇文章简短精要,写得朴实通俗,深入浅出,读来亲切有味,没有说教气息,这种风格也是漫谈式论说文的一个特点。这种风格的形成除了语言的明白通俗外,与行文的灵活和说理方法的多种多样也是分不开的。具体说来,本文采用的说理方法有以下几种:

  (1)引用古语:如,开头引用《大学》中的格物致知,指出它的基本意思。3段中引用《大学》中格物致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的八条目。

  (2)摆事实与讲道理有机结合:列举事例时,采用正面事例与反面事例相结合说理的方法。表格如下:

  列举事例

  阐述道理

  论述角度

  明朝大理论家王阳明"格,竹子,苦思头痛而失败的事例,

  传统儒家对实验的态度是把探察外界误认为探讨自己。

  反面事例

  通过实验了解付予性质的事例。

  实验的过程不是消极的观察,而是积极的、有计划的探测。

  正面事例

  中国学生功课成绩好,面临研究工作束手无措的事例,中国学生偏向理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手。

  反面事例

  作者在美田大学念物理时,因事先没有准备,做研究发现需要自己作主张出主意而恐慌的亲身经历。

  以埋头读书应付一切,对于实际的需要毫无帮助。

  正面事例

  事例论证的好处:用典型事例作为论据进行论证,它的好处是说理充分,令人信服。

  (3)运用对比:如,中国传统教育埋没了格物致知的真正意义,强调知识的获得是通过内心体悟和自我检讨,与科学进展的历史说明新的知识只能通过实地实验得到形成鲜明对比。

  (解说:在进行议论文教学时,应紧紧围绕议论文文体特点来进行学习。自学点拨时,除了要让学生掌握课文基本内容外,还应点拨学生了解议论文的一般常识,如,论点、论据、论证方法,以及事例论证的好处等。)

9、应有格物致知的精神(人教版九年级必修教案设计)

  教学目标:

  1.理解真正的格物致知的精神。

  2.理解文章的论证方法。

  3.学习编写阅读提纲。

  重点难点:

  (l)理解真正的格物致知的精神。

  (2)学习编写阅读提纲。

  (3)理解文章的论证方法。

  教学时间:一课时

  教学过程

  一、导入

  1、导语

  导语一:

  有人说中国的孩子“高分低能”“会读书不会研究”缺乏创新精神和实践动手能力。问题出在哪里呢?丁肇中教授的文章会给我们极大的启发。

  导语二:自古以来,人们都在探求事物,科学的认识世界,获得新知,追求新生活。无论是大大小小的事例,还是大大小小的人物,都在体现着“格物致知”的精神。美籍物理学家丁肇中先生,就是如此体现的典范。今天,我们学习的新课文,就是他对“格物致知精神”的阐述。

  2、作者简介。

  3、查工具书,解释下列词语。

  格物:推究事物的道理。

  致知:求知,得到知识。

  诚意:真心。使自己的思想诚恳。

  正心:端正心思。

  修身:旧时指努力提高自己的品德修养。

  齐家:整齐家政。

  抽象:不能具体经验到的,笼统的;空洞的。

  袖手旁观:比喻置身事外或不协助别人。

  一帆风顺:比喻非常顺利,毫无挫折。

  三、整体感知

  1.默读课文,讨论编写阅读提纲。

  讨论并归纳:可从提出问题、分析问题、解决问题这三个部分来列提纲。

  第一部分(l~2段):提出问题。中国学生应该怎样了解自然科学?要格物致知。

  第二部分(3~12段):分析问题。

  第一层(3~5段):分析中国教育不重视格物致知的社会根源。举例王阳明的格物是格已,这种观点不能适用于现在的世界。

  第二层(6~10段):分析实验精神在科学上的重要性。

  第三层(11~12段):分析在这种文化背景下中国学生的现状c以“我”举例。

  第三部分:解决问题。强调我们需要培养实验的精神的意义并对我们这一代提出希望。

  2问:丁肇中教授在文章中指出中国学生应该怎样学习自然科学?

  要有格物致知精神。

  3.问:“格物致知”出之哪里,它的意思是什么?

  讨论并归纳:“格物致知”出至《四书•大学》原文:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。”“物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后齐家,齐家而后国治,国治而后天下平。”丁教授引用“格物致知”的意思是从探察物体而得到知识。也就是通过实验得到知识。

  4.问:传统的中国教育并不重视真正的格物和致知的原因是什么?

  可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。

  5.问:《大学》里讲的格物致知的目的是什么?

  目的是诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。

  6问:这个目的与丁教授讲的格物致知的目的有没有一样?

  不一样。丁教授讲的目的是通过实验得到新知识。这才是格物致知的真正意义。

  7.问:第4段举王阳明“格物”失败的例子证明了什么?

  王阳明的“格物”实是“格已”,而不是研究万物的道理,这是无用的,不能适用于现在的世界的。证明传统的中国教育的目的是不正确。

  8.问:实验的过程应该是怎样的?

  实验的过程应该是积极的、有计划的探测。

  9.问:第8段举研究竹子的例子证明了什么?

  举研究竹子证明实验的过程不是消极的观察而是积极的动手栽种、研究生长过程、科学的观察。

  10.问:第9段讲的是什么道理?

  实验的过程不是毫无选择的测量,而是需要小心具体的计划,要有一个适当的目标。

  11.问:在这样的文化背景下,中国学生的现状是什么样的?

  中国学生大都偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手,功课成绩很好不会做研究。

  12.问:第12段举我个人的经验证明了什么?这是什么论证?

  举我个人的经验证明光“用功”埋头读书,对于实际的需要毫无帮助。属于举例论证。

  13.问:为什么说当今社会需要真正的格物致知精神?

  真正的格物致知精神不但在研究学术中不可缺少,而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。

  14.问:丁教授认为《四书》中格物致知真正的意义是什么?

  第一,寻求真理的堆一途径是对事物客观的探索;第二,探索的过程不是消极的袖手旁观,而是有想像力的有计划的探索。

  四、小结:

  本文就中国学生的现状,指出格物致知的重要性和真正意义,希望我们这一代要培养实验的精神。文章用举事例讲道理论证了中心论点。

  五、作业:完成课后作业。

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