信客教学设计(人教版八年级上册)

1、信客教学设计(人教版八年级上册)

　　黄梅县白湖中学徐少华

　　一、说明文体知识

　　1、什么叫说明文?

　　说明文是以说明为主要表达方式的一种文体，或介绍事物的状态、性质功能或阐明事理，目的是给人以知识。

　　2、说明文与记叙文的区别

　　记叙文是以写人、记事、状物为主，主要表达方式为记叙、描写、语言，要求生动形象，并要有一定的感染力。

　　说明文是以说明为主要表达方式，总的要求是用“说”的手段，达到“明”的目的。

　　3、说明文的分类

　　说明文根据说明对象的不同，可分为事物说明文和事理说明文，按语言特色和表达方式可分为一般性说明文和文艺性说明文。

　　4、说明的结构

　　①总分式：又分为总—分，分—总，总—分—总等，多用于事物说明文。

　　②递进式：多用于事理说明文，一层一层地剖析事理。

　　5、说明的顺序

　　常见的说明顺序有：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序三种。

　　①时间顺序：说明的时间顺序和记叙的时间顺序相似。

　　②空间顺序：空间顺序要特别注意弄清空间的位置，注意事物的表里、大小、前后、左右、东西南北等位置和方向，空间顺序多用于说明建筑的构造，说明实体事物的形状。

　　③逻辑顺序：常用推理过程来表现，可分为：从原因到结果，从整体到部分，从主要到次要，从概括到具体，从现象到本质等。

　　6、说明方法：

　　为了把事物特征说清楚或把事理阐述明白，必须有相应的说明方法，常见的说明方法有：

　　(举例子、分类别、列数字、下定义、作比较、打比方、作诠释、摹状貌、制图表、引用等十种)写作说明文要根据说明对象和写作目的选择相应的说明方法，并要搞清每一种说明方法的作用。

　　7、说明文的语言特色：准确性、平实性、周密性、简明性。

　　8、阅读说明文的基本要求和步骤：

　　①明确说明对象。②抓住被说明事物或事理的特征。③仔细阅读，归纳说明方法。④逐段概括要点，理清说明顺序。⑤整体感知，把握中心。⑥体会说明文语言的准确性。

　　9、常见说明方法的作用：

　　①、举例子：通过举具体的实例对事物的特征/事理加以说明，从而使说明更具体，更有说服力。

　　②、分类别：对事物的特征/事理分门别类加以说明，使说明更有条理性。

　　③、作比较：把__________和__________加以比较，突出强调了事物的特征/事理。

　　④、作诠释：对事物的特征/事理加以具体的解释说明，使说明更通俗易懂。

　　⑤、打比方：将__________比作__________，从而形象生动地说明了事物的特征/事理。

　　⑥、摹状貌：对事物的特征/事理加以形象化的描摹，使说明更具体形象。

　　⑦、下定义：用简明科学的语言对说明的对象/科学事理加以揭示，从而更科学、更本质、更概括地揭示事物的特征/事理。

　　⑧、列数字：用具体的数据对事物的特征/事理加以说明，使说明更准确更有说服力。

　　⑨、列图表：用列图表的方式对事物的特征/事理加以说明，使说明更简明更直观。

　　⑩、引用说明：引用说明有以下几种形式——

　　A、引用具体的事例;(作用同举例子)

　　B、引用具体的数据;(作用同列数字)

　　C、引用名言、格言、谚语;作用是使说明更有说服力。

　　D、引用神话传说、新闻报道、谜语、轶事趣闻等。作用是增强说明的趣味性。

　　二、阅读说明文

　　(一)阅读《中国石拱桥》，回答问题。

　　(1)赵州桥非常雄伟，全长50.82米，两端宽9.6米，中部略窄，宽9米。(2)桥的设计完全合乎科学原理，施工技术更是巧妙绝伦。(3)唐朝的张嘉贞说它“制造奇特，人不知其所以为”。(4)这座桥的特点是：(一)全桥只有一个大拱，长达37.4米，在当时可算是世界上最长的石拱。(5)桥洞不是普通半圆形，而是像一张弓，因而大拱上面的道路没有陡坡，便于车马上下。(6)(二)大拱的两肩上，各有两个小拱。(7)这个创造性的设计，不但节约了石料，减轻了桥身的重量，而且在河水暴涨的时候，还可以增加桥洞的过水量，减轻洪水对桥身的冲击。(8)同时，拱上加拱，桥身也更美观。(9)(三)大拱由28道拱圈拼成，就像这么多同样开头的弓合拢在一起，做成一个弧形的桥洞。(10)每道拱圈都能独立支撑上面的重量，一道坏了，其他各道不致受到影响。(11)(四)全桥结构匀称，和四周景色配合得十分和谐;就连桥上的石栏石板也雕刻得古朴美观。(12)唐朝的张说，远望这座桥就像“初月出云，长虹饮涧”。(13)赵州桥高度的技术水平和不朽的艺术价值，充分显示了我国劳动人民的智慧和力量。(14)桥的主要设计者李春就是一位杰出的工匠，在桥头的碑文里还刻着他的名字。

　　l、概括本段文字的说明中心。

　　2、这段文字可分三个层次，请用‘‘//’线在下面标出。

　　(1)(2)(3)(4)(5)(6)(7)(8)(9)(10)(11)(12)(13)(14)

　　3、指出下列句子使用的说明方法。

　　(1)全桥只有一个大拱，长达37.4米。()

　　(2)桥洞不是普通半圆形，而是像一张弓。()

　　4、文中引用张嘉贞的话是为了说明

　　5、从这段文字可以看出赵州桥体现了中国石拱桥的哪些特点?

　　(二)阅读《桥之美》，回答问题。

　　①茅盾故乡乌镇的小河两岸都是密密的芦苇，真是密不透风，每当其间显现一座石桥时，仿佛发闷的苇丛做了一次深呼吸，透了一口舒畅的气。②那拱桥的强劲的大弧线，或方桥的单纯的直线，都恰好与芦苇丛构成鲜明的对照。③早春天气，江南乡间石桥头细柳飘丝，那纤细的游丝拂着桥身坚硬的石块，即使碰不见晓风残月，也令画家销魂!④湖水苍茫，水天一色，在一片单纯明亮的背景前突然出现一座长桥，卧龙一般，它有生命，而且往往有几百上千年的年龄。⑤人们珍视长桥之美。颐和园里仿造的卢沟桥只有17孔，苏州的宝带桥53孔之多，如果坐小船沿桥缓缓看一遍，你会感到像读了一篇史诗似的满足。⑥广西、云南、贵州等省山区往往碰到风雨桥，桥面上盖成遮雨的廊和亭，那是古代山水画中点缀人物的理想位置。⑦因桥下多半是急流，人们到此总要驻足欣赏飞瀑流泉，画家和摄影师们必然要在此展开一番搏斗。

　　1、本段文字主要说明了什么内容?

　　2、用“/”给本段分层，并概括层意。

　　①②③④⑤⑥⑦

　　3、本段运用了哪些说明方法?并请各举一例。

　　4、“每当其间显现一座石桥时，仿佛发闷的苇丛做了一次深呼吸，透了一口舒畅的气。”

　　这句话采用了什么修辞方法?有什么作用?

　　(三)阅读《苏州园林》，回答问题。

　　游览苏州园林必然会注意到花墙和廊子。有墙壁隔着，有廊子界着，层次多了，景致就见得深了。可是墙壁上有砖砌的各式镂空图案，廊子大多是两边无所依傍的，实际是隔而不隔，界而未界，因而更增加了景致的深度。有几个园林还在适当的位置装上一面大镜子，层次就更多了，几乎可以说把整个园林翻了一番。

　　游览者必然也不会忽略另外一点，就是苏州园林在每一个角落都注意图画美。阶砌旁边栽几丛书带草。墙上蔓延着爬山虎或者蔷薇木香。如果开窗正对着白色墙壁，太单调了，给补上几竿竹子或几棵芭蕉。诸如此类，无非要游览者即使就极小范围的局部看，也能得到美的享受。

　　1、文中有一个词语“单调”，形容开窗对着白色墙壁的感觉，请你具体解释补上竹子或芭蕉就可以去掉单调感觉的原因。

　　2、这两段文字说明了苏州园林的哪一特征?

　　3、第一段中的“适当的位置”这一短语是否可以删掉?为什么?

　　4、请写出花墙、廊子的特点和作用。

　　(四)阅读《故宫博物院》，回答问题。

　　太和殿俗称金銮殿。高28米，面积2380多平方米，是故宫最大的殿堂。在湛蓝的天空下，那金黄色的琉璃瓦重檐屋顶，显得格外辉煌。殿檐斗拱、额枋、梁柱，装饰着青蓝点金和贴金彩画。正面是12根红色大圆柱，金琐窗，朱漆门，同台基相互衬映，色彩鲜明，雄伟壮丽。

　　大殿正中是一个约两米高的朱漆方台，上面安放着金漆雕龙宝座，背后是雕龙屏。方台两旁有六根高大的蟠龙金柱，每根大柱上盘绕着矫健的金龙。仰望殿顶，中央藻井有一条巨大的雕金蟠龙。从龙口里垂下一颗银白色大圆珠，周围环绕着六颗小珠。龙头、宝珠正对着下面的宝座。梁枋间彩画绚丽，有双龙戏珠、单龙翔舞，有行龙、升龙、降龙，多态多姿，龙身周围还衬托着流云火焰。

　　1、这两段文字分别介绍了太和殿什么方面的内容?

　　2、太和殿的外貌特征是什么?

　　3、作者是怎样按空间顺序介绍殿内的陈设雕饰的?

　　4、为什么把太和殿作为整篇介绍的重点?

　　(五)阅读《说屏》，回答问题。

　　①屏可以分隔室内室外。过去的院子或天井中，为避免从门外直接望见厅室，必置一屏，上面有书有画，既起分隔作用，又是艺术点缀，而且可以挡风。而空间上还是流通的，如今称为“流动空间”。小时候厅上来了客人，就躲在屏后望一下。旧社会男女有别，双方不能见面，只得借助屏风了。古代的画中常见室内置屏，它与帷幕起着同一作用。在古时皇家的宫廷中，屏就用得更普遍了。

　　②从前女子的房中，一般都要有屏，屏者，障也，可以缓冲一下视线。《牡丹亭》“游园”一出中有“锦屏人忒看得这韶光贱”一句，用锦屏人来代指闺中女郎。按屏的建造材料及其装饰的华丽程度，分为金屏、银屏、锦屏、画屏、石屏、木屏、竹屏等，因而在艺术上有雅俗之别，同时也显露了使用人不同的经济与文化水平。

　　③屏也有大小之分。从宫殿、厅堂、院子、天井，直到书斋、闺房，皆可置之，因为场合不同，自然因地制宜，大小由人了。近来我也注意到，屏在许多餐厅、宾馆中用得很普遍，可是总勾不起我的诗意，原因似乎是造型不够轻巧，色彩又觉伧俗，绘画尚少诗意。这是因为制作者和使用者没有认识到屏在建筑美中应起的作用，仅仅把它当作活动门板来用的缘故。其实，屏的设置，在与整体的相称、安放的位置与作用、曲屏的折度、视线的远近诸方面，均要做到得体才是。

　　④屏是真够吸引人的，“闲倚画屏”抱膝看屏山”，也够得一些闲磁味，未始不能起一点文化休憩的作用。聪明的建筑师、家具师们，以你们的智慧，必能有超越前人的创作，诚如是，则我写这篇小文章，也就不为徒劳了。

　　1、作者除了向我们介绍了屏风的特点外，主要介绍了哪几个方面?

　　2、仔细阅读第③段，说说要发挥屏在建筑美上的作用，应注意什么?

　　3、仔细品渎第④段中画线的句子，说说你对这句话的理解。

　　4、文中引用了古诗词，说说有什么作用。

　　(六)阅读《大自然的语言》，回答问题。

　　(1)立春过后，大地渐渐从沉睡中苏醒过来。(2)冰雪(溶化、熔化、融化)，草木萌发，各种花次第开放。(3)再过两个月，燕子翩然归来。(4)不久，布谷乌也来了。(5)于是转入炎热的夏季，这是植物孕育果实的时期。(6)到了秋天，果实成熟，植物的叶子渐渐变黄，在秋风中簌簌地落下来。(7)北雁南飞，活跃在田间草际的昆虫也都销声匿迹。(8)到处呈现一片衰草连天的景象，准备迎接风雪载途的寒冬。(9)在地球上温带和亚热带(区划、区域、地区)里，年年如是，周而复始。

　　1、从括号中选择恰当的词语填在横线上。

　　2、从文中找出一对反义词。()和()

　　3、说说下列句中加点词语的表达效果。

　　(1)再过两个月，燕子翩然归来。

　　(2)植物的叶子渐渐变黄，在秋风中簌簌地落下来。

　　4、这段文字在文中有什么作用?

　　(七)阅读《大自然的语言》，回答问题。

　　这些自然现象，我国古代劳动人民称它为物候。物候知识在我国起源很早。古代流传下来的许多农谚就包含了丰富的物候知识。到了近代，利用物候知识来研究农业生产，已经发展为一门科学，就是物候学。物候学记录植物的生长荣枯，动物的养育往来，如桃花开、燕子来等自然现象，从而了解随着时节推移的气候变化和这种变化对动植物的影响。

　　物候观测使用的是“活的仪器”，是活生生的生物。它比气象仪器复杂得多，灵敏得多。物候观测的数据反映气温、湿度等气候条件的综合，也反映气候条件对于生物的影响。应用在农事活动里，比较简便，容易掌握。物候对于农业的重要性就在这里。下面是一个例子。

　　北京的物候记录，1962年的山桃、杏花、苹果、榆叶梅、西府海棠、丁香、刺槐的花期比1961年迟十天左右，比1960年迟五六天。根据这些物候观测资料，可以判断北京地区l962年农业季节来得较晚。而那年春初种的花生等作物仍然是按照往年日期播种的，结果受到低温的损害。如果能注意到物候延迟，选择适宜的播种日期，这种损失就可能避免。

　　l、文中“活的仪器”是指第一段中的“”;画线句子中的“这里”指的是

　　。

　　2、这几段文字运用了哪些说明方法?

　　3、体会下列句子中加点词的表达作用。

　　北京的物候记录，1962年的山桃、杏花、苹果、榆叶梅、西府海棠、丁香、刺槐的花期比1961年迟十天左右，比1960年迟五六天。

　　4、根据这几段内容，分析归纳出什么是物候学。

　　(八)阅读《奇妙的克隆》，回答问题。

　　克隆技术会给人类带来极大的好处。例如，英国PPL公司已培育出羊奶中含有治疗肺气肿的a—I抗胰蛋白酶的母羊。这种羊奶的售价是6000美元一升。一只母羊就好比一座制药厂。用什么办法能最有效、最方便地使这种羊扩大繁殖呢?最好的办法就是“克隆”。同样，荷兰PHP公司培育出能分泌人乳铁蛋白的牛，以色列LAS公司育成了能生产血清白蛋白的羊。这些高附加值的牲畜如何有效地繁殖?答案当然还是“克隆”。

　　母马配公驴可以得到杂种优势特别强的动物——骡，然而骡不能繁殖后代，那么，优良的骡如何扩大繁殖?最好的办法也是“克隆’。我国的大熊猫是国宝，但自然交配成功率低，因此已濒临绝种。如何挽救这类珍稀动物?‘‘克隆'’为人类提供了切实可行的途径。

　　除此之外，克隆动物对于研究癌生物学、研究免疫学、研究人的寿命等都有不可低估的作用。

　　不可否认，“克隆绵羊”的问世也引起了许多人对“克隆人”的兴趣。例如，有人在考虑，是否可用自己的细胞克隆成一个胚胎，在其成形前就冰冻起来。在将来的某一天，自身的某个器官出了问题时，就可从胚胎中取出这个器官进行培养，然后替换自己病变的器官。这也就是用克隆法为人类自身提供“配件”。

　　有关“克隆人”的讨论提醒人们，科技进步是一首悲喜交集的进行曲。科技越发展，对社会的渗透越广泛深入，就越有可能引起许多有关的伦理、道德和法律等问题。我想用诺贝尔奖获得者、著名分子生物学家J.D.沃森的话来结束本文：“可以期待，许多生物学家，特别是那些从事无性繁殖研究的科学家，将会严肃地考虑它的含意，并展开科学讨论，用以教育世界人民。”

　　1、找出文中的中心句写在下面的横线上。

　　2、作者认为克隆技术在哪些方面可以造福人类?

　　3、选文第l、2段中的事例分别从哪两个方面谈克隆动物的好处?

2、信客教案教学设计(人教版八年级上册)

　　授课人赵文学

　　班级八(2)课时安排 2课时

　　三维目标 1、知识与技能感知课文内容，用精炼的语言概括人物性格。

　　2、过程与方法结合自己的生活体验，揣摩典雅而又精辟的语言。

　　3、情感态度与价值观树立诚信为本的做人理念。

　　教学重点了解信客的职业道德和优秀品格。

　　教学难点揣摩典雅而有精辟的语言。

　　教学过程

　　教师活动预计达成目标

　　教学环节时间一、导入新课

　　大家看黑板，我写了一个“信”字，“信”是由“人”和“言”组成，人言为信，信的本意就是言语真实。20世纪初，在浙江余姚一代，由于邮政业务尚未普及到乡村，城乡之间的通讯需要专人担当，于是便产生了信客这种特殊职业。今天，让我们一起走进余秋雨先生的散文《信客》，来看看信客是如何生活的。创设情景,激发学生学习兴趣

　　一 2

　　二作者简介

　　三三、认识新朋友

　　课下大家已预习了课文，你们认识这些新朋友了吗?(出示课件)

　　唏嘘(xīxū)噩(è)耗呵(hē)斥诘(jié)问伎俩(jìliǎng)颠沛(pèi)吊唁(yàn)文绉绉(zhōuzhōu)连声诺(nuò)诺猝(cù)然昏厥(jué)

　　四、我读我知

　　认识了这么多新朋友，大家肯定很高兴。那么，你们读了这篇文章有哪些收获呢?说出来，让大家一起分享吧!(出示课件：上面有鼓励行文字：看，我有这么多收获，与我一起分享吧!并配有相应美丽图片为背景。)

　　(生说出自己的收获。)

　　五、我说我惑

　　大家有这么多收获，看来读得很仔细很认真，那么在预习时有没有疑惑呢?说出来，也让大家与你一起分享吧!说不定，有的同学还能帮助你呢!(生说出自己的疑惑。)

　　六、我行我秀

　　(若学生所说的疑惑与教学目标相差较大，这时可预设几个问题。)老师我还有疑惑，大家想不想帮帮我?好!我思考，我能行!我说出，我一定是最优秀的!(同时出示课件：上面有鼓励文字：只有学会思考，我才是一个有深度的人。只有敢于表达，我才会是一个最优秀的人。)

　　1.大家说，信客这个职业好不好?为什么?那他为什么还选择当信客?先自己考虑，后以四人为一组互相讨论，最后全班一块儿解决。

　　2.本文的语言很有特点，你能就具体语句谈一下你的理解吗?(对学生来说这可能有难度，师可先举一例，后让学生自主思考并说出。)

　　词语如“破烂灰暗”、“无穷的幽怨和紧迫的告急”等既典雅又精炼，值得我们积累。

　　句子如：这些眼神，是中国农村对自己的冒险家们的打分。这些眼神，是千年故土对城市的探询。形象地表现了身居穷乡僻壤的农民对外界事物的关注。

　　七、我思我写

　　(教师激情地)信客走了，静静地走了。(稍顿)……或许在许多年以后，人们已经把他忘记，但作为学习了本课的我们每一个人，一定会从中受到许多启发得到许多思考。那么就赶快拿起手中的笔来为信客的坟墓作一篇墓志铭吧!不过我先提示一下，可从他概括信客的一生，也可从他的品质或精神的角度;也可从他的职业特点的角度写;也可结合社会实际(我们现在的社会呼唤诚信这一点)来写。写出其中一点即可。注意写出你的理解，写出你的感情来!

　　(生写。后读出。)

　　师出示自己写的墓志铭:

　　例一：肩挑生死祸福担，尝遍人间屈辱苦。

　　饱受冤屈辞职业，为人师表扬美名。

　　例二：一生重情重义信字当头能但生死祸福担(上联)

　　换来千家万户讯息通畅生就侠骨柔肠心(下联)

　　虽死犹生!(横批)

　　八、我说我得

　　这节课大家表现都非常出色，通过这节课，你有哪些收获?总结一下，说出来吧!(生自有说出自己的收获。)

　　九、布置作业

　　课下搜集余秋雨先生的其他文章，进一步感受余先生的语言风格。

　　教学反思

3、诗四首之登岳阳楼（其一）教案教学设计(人教版八年级上册)

　　课题 30诗四首登岳阳楼(其一)授课人赵文学

　　班级八(2)课时安排第3课时

　　三维目标 1、知识与技能

　　2、过程与方法

　　3、情感态度与价值观 1、在多次诵读的基础上理解诗歌内容。

　　2、在品析诗歌的过程中读出诗人蕴涵的深切感情。

　　3、当堂背诵诗歌。

　　4、培养学生喜欢读诗的习惯，提高生活情趣。

　　教学重点品析诗歌的过程中读出诗人蕴涵的家国之恨和身世之怀。

　　教学难点品析诗歌的过程中读出诗人蕴涵的家国之恨和身世之怀。

　　教学过程

　　教师活动预计达成目标

　　教学环节时间一、导入课文

　　江南有三大名楼：黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁。而其中素有“洞庭天下水，岳阳天下楼”盛誉的岳阳楼，以其雄伟的气势和巍峨壮丽的风采，古往今来吸引了许多文人墨客登楼抒怀。

　　孟浩然望洞庭，描绘出“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”的雄伟景观;范仲淹登高楼，抒发“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”的伟大抱负。宋代著名诗人陈与义也登上了岳阳楼，那么，他又抒发了什么情感呢?让我们赶紧进入今天的课堂。(显示课题)

　　一 2

　　二二、读准诗歌

　　1、自由朗读诗歌。【俗话说“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，只有多读，才能感受诗歌的美。那现在就让我们赶紧去朗读一下这首诗吧。2、请一个学生朗读。【读准字音：旌，徙】

　　3、齐读诗歌。

　　4、明确诗歌节奏。【读准字音只是诵读的前提。朗读诗歌，还需注意节奏。尤其是律诗。我们来看一下这首诗的节奏划分。】

　　(显示诗歌节奏划分)

　　登岳阳楼(其一)陈与义

　　洞庭/之东/江水/西，帘旌(jīng)/不动/夕阳/迟。

　　登临/吴蜀/横分/地，徙(xǐ)倚/湖山/欲暮/时。

　　万里/来游/还望/远，三年/多难/更/凭危。

　　白头/吊古/风霜/里，老木/沧波/无限/悲。[

　　5、学生根据节奏划分自由朗读。

　　6、学生齐读，要求读出停顿。

　　三三、读懂诗歌

　　1、解释关键词：帘旌、徙倚、凭危、吊古

　　2、学生根据课文注解大致了解诗歌意思。

　　全诗紧紧围绕“悲”字展开。

　　首联第一句“洞庭之东江水西”，横空出世，从大处着笔，将岳阳楼的地理位置直接点出：在烟波浩淼的洞庭湖的东边，在奔腾浩荡的长江之西。不由得让人想起范仲淹《岳阳楼记》中的“衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯”，看到这气势非凡的语句，让人不由得心驰神往，但第二句却笔锋一转，不再是空阔无边的壮景，而是描绘出一副宁静的画面，“帘旌不动夕阳迟”，举目所见的是苍茫的暮色，帘旌一动不动，夕阳缓缓西沉，残阳如血，铺于水面，湖面一般冷绿一半红，看上去风平浪静，有些惨淡，有些寂寞，有些苍凉。景之凄迷衬托人之悲愁。此句乃以景传情也。

　　颔联由上句平静的景物描写转而进行强烈的抒情。“登临吴蜀横分地”，既说登临的地理位置，也在回顾历史，当年吴蜀争夺荆州的历史似乎再度重现，吴蜀两军相争，互相厮杀，尸横遍野，血流成河，人声，马蹄声，兵器撞击声……声声不绝于耳。历史的辽远、战场的血腥似乎又出现在眼前，战争，战争，战争给人们带来了什么?思及此，“徙倚湖山欲暮时”，面对满眼的湖光山色，诗人却无心欣赏，独自徘徊，是因为有满怀的愁绪，有满腹的心事啊，而在这苍茫的湖山暮色之下，徘徊的身影拉长，拉长，正如作者理不清、剪不断的愁情，更增添了几许怅惘、落寞之感。忆历史，思往事，感时世，心悲切。

　　颈联“万里来游还望远，三年多难更凭危”，诗人发出了痛苦的呐喊，为什么偏偏会忆起吴蜀之战，那是因为诗人在历靖康之变后饱尝战争之苦：万里逃难，南奔襄汉，颠沛湘湖，流离失所。这正是诗人悲之所在啊。“万里”、“三年”分别从时空的跨度来叙其遭遇之悲，读之让人感慨万千。登高望远不但不能减轻心中的悲苦，反而更添几许愁绪。这无边无际的愁绪当“望远”“凭危”时更如一江秋水滚滚而出。如李煜“独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难”，如崔颢“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁”，登高望远怀乡思家，乃人之常情也，更何况饱尝无限家国之痛的诗人呢?国破家亡的切肤之痛早已深入骨髓了啊?此句将诗人的悲、伤、哀、痛推向了极致。

　　尾联“白头吊古风霜里，老木沧波无限悲”，似乎是诗人顾影自怜的喃喃自语，未老先衰头已白，为国事，为家事，为自己，为那些与自己一样国破家亡的同乡们焦虑、忧愁，吊古伤今，感怀伤时，在秋霜的季节里，更觉时世如风霜相逼，冷峭之极。那衰老的枯木、那苍凉的湖面，何尝不像自己呢?沦落天涯无尽的凄凉，国破家亡的无限悲痛，一切尽在不言中。

　　3、指名学生讲叙诗歌大意。

　　四、读透诗歌

　　1、找诗眼。

　　【文有文眼，诗也有诗眼，它是一首诗的灵气所在，也往往是诗中最精炼最传神的一个字。请同学们找出这首诗的诗眼。】

　　明确：悲

　　2、“悲”在何处?

　　【即为诗眼，必定穿透于诗歌的每一个角度，处处渗透着这“悲”，那么就请同学们找找哪些地方能体现这“悲”?】

　　【品析诗句，朗读相辅，明确重读字】

　　概括：景悲——己悲——国悲

　　3、圈点出品析得出的重读字，结合停顿，明确诗歌感情基调，配乐朗读诗歌。

　　【只要我们将诗歌的重音和节奏准确地读出来，那么诗歌的韵味也就出来了。】

　　五、挑战自我

　　当堂背诵诗歌《登岳阳楼》

　　六、诗歌总结

　　朱光潜先生曾说：“自从有了诗歌，人生就不是一件枯燥的东西”，希望正处于敏感多思、多愁善感的诗般年华的同学们，能通过诗歌，让自己成为一个有高尚情趣的人，让自己的生活充满诗情画意。

　　联系本诗的写作背景，以及诗中流露出的情感，可以看出其意欲登高而排忧，岂知望远而伤怀，反倒牵扯万千愁绪，集忧国、感时、伤怀、吊古、思乡、念己于一体，其情感是纷繁复杂的,将登高在一首诗中表达的内涵丰富了许多。

　　板书设计登岳阳楼(其一)陈与义

　　景悲

　　悲己悲

　　国悲

　　教学反思

4、八年级语文上册重点篇目精彩语段阅读训练精粹（四）教案教学设计(人教版八年级上册)

　　一个细菌经过20分钟左右就可一分为二;一根葡萄枝切成十段就可能变成十株葡萄;仙人掌切成几块，每块落地就生根;一株草莓依靠它沿地“爬走”的匍匐茎，一年内就能长出数百株草莓苗……凡此种种，都是生物靠自身的一分为二或自身的一小部分的扩大来繁衍后代，这就是无性繁殖。无性繁殖的英文名称叫“Clone”，音译为“克隆”。实际上，英文的“Clone”起源于希腊文“Klone”，原意是用“嫩枝”或“插条”繁殖。时至今日，“克隆”的含义已不仅仅是“无性繁殖”，凡来自一个祖先，无性繁殖出的一群个体，也叫“克隆”。这种来自一个祖先的无性繁殖的后代群体也叫“无性繁殖系”，简称无性系。

　　自然界的许多动物，在正常情况下都是依靠父方产生的雄性细胞(精子)与母方产生的雌性细胞(卵子)融合(受精)成受精卵(合子)，再由受精卵经过一系列细胞分裂长成胚胎，最终形成新的个体。这种依靠父母双方提供性细胞、并经两性细胞融合产生后代的繁殖方法就叫有性繁殖。但是，如果我们用外科手术将一个胚胎分割成两块、四块、八块……最后通过特殊的方法使一个胚胎长成两个、四个、八个……生物体，这些生物体就是克隆个体。而这两个、四个、八个……个体就叫做无性繁殖系(也叫克隆)。

　　可以这样说，关于克隆的设想，我国明代的大作家吴承恩已有精彩的描述——孙悟空经常在紧要关头拔一把猴毛变出一大群猴子，猴毛变猴就是克隆猴。

　　21.节选文字说明的主要内容是(D)

　　A.动物的克隆B.有性繁殖C.植物的克隆D.克隆是什么

　　22.第二段文字中加点词语“正常”的作用是(A)

　　A.排除特殊繁殖情况，体现说明语言的准确性。B.还可能有其他情况，体现说明语言的生动性。

　　C.排除特殊繁殖情况，体现说明语言朴实的特点。D.还可能有其它情况，体现说明语言灵活的特点。

　　23.第三段文字引用孙悟空的故事的用意是(C)

　　A.表明我国关于“克隆”的设想在世界上是很早的。B.表明文章是按照由植物到动物的顺序来介绍的。

　　C.生动形象地说名了克隆的含义，增添说明的趣味性。D.深入准确地介绍克隆的知识，增添说明的神秘性。

　　24.文中画线句子运用的说明方法及其表达作用是(D)

　　A.引用，体现无性繁殖的普遍性，消除读者的困惑。B.引用，把高深的科学知识直接明白地介绍出来。

　　C.举例子，体现有简单到复杂，由个别到一般的说明顺序。

　　D.举例子，以常见的无性繁殖现象作为文章的开头，通俗易懂。

　　25.文中使用了英语和希腊文，其作用是(C)

　　A.使得文章形式多样，富有文采。B.说明“克隆”的普遍性。

　　C.从词源上追溯“克隆”的词意。D.突出“克隆”的研究价值。

　　19.下面各句中书写与全文不相符的一项是(C)

　　A.岱宗夫如何?齐鲁青未了。B.感时花溅泪，恨别鸟惊心。

　　C.室中更无人，唯有乳下孙。D.天明登前途，独与老翁别

　　20.对下列各诗句划分节奏正确的一项是(C)

　　A.荡胸生/层云，决眦入/归鸟B.烽火连/三月，家书抵/万金

　　C.吏呼/一何怒D.二男/新战/死

　　21、文学常识判断正确的一项是(C)

　　A、《石壕吏》是一首唐诗，其作者与《马说》的作者(韩愈)被后人同列入“唐宋八大家”。

　　B、《石壕吏》虽然抨击的是石壕吏凶暴气焰和冷酷无情，但作者的用意是借此揭露整个封建统治的罪恶。

　　C、《春望》中“三月”并非实指，借“三”极言战争时间拖得久

　　D、《望岳》中“造化钟神秀，阴阳割昏晓”前一句写泰山秀美，用的是实笔，后一句写泰山的高大，用的是虚笔。

　　22.选出不是对偶句的一项(A)

　　A.老翁逾墙走，老妇出门看。B.荡胸生曾云，决眦入归鸟。

　　C.吏呼一何怒!妇啼一何苦!D.烽火连三月，家书抵万金

　　23.下列对诗句内容理解有误的一项是(B)

　　A.“阴阳割昏晓”中“割”用得好，突出了泰山的遮天蔽日的高大形象。

　　B.“白头搔更短，浑欲不胜簪”表现作者对时光易逝壮志难酬的感叹。

　　C.“烽火连三月，家书抵万金”中写出了战乱时家书的珍贵，表达了诗人对妻子、儿女的强烈思念。

　　D.“暮投石壕村”一句，不仅点明了投宿的时间、地点，而且写出了兵荒马乱、鸡犬不宁，一切脱出常轨的景象。

　　24、下列说法错误的一项是(A)

　　A、《望岳》与《石壕吏》都写于“安史之乱”前期，分别表达了诗人对祖国美好河山的热爱和对劳动人民的同情。

　　B、《望岳》、《春望》都是律诗，前者为五言律诗，后者为七言律诗。律诗与绝句主要区别在于：律诗共八句，绝句共四句。

　　C、《石壕吏》是一首叙事诗，全文无一句直接议论、抒情句，却在叙事中饱含了诗人强烈的思想感情。

　　D、《石壕吏》反映了诗人当时思想上的矛盾：他歌颂石壕老妇人承担苦难的精神，表明他支持唐王朝的平叛斗争;但他又写出了老妇人一家的悲惨遭遇，表明他为战争给人民带来的巨大灾难而深感悲痛。

　　望岳(杜甫)

　　岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。

　　荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

　　25、全诗紧扣“望”字来写，“望”的角度是(b)

　　A.由近望到远望B.由远望到近望

　　C.由俯视到仰视D.由仰视到俯视

　　26.对“荡胸生曾云，决眦入归鸟”的理解错误的一项是(d)

　　A.这两句诗对仗工整。B.表达了作者心情的激荡和眼界的空阔。

　　C.作者睁大眼睛望着归巢的鸟儿隐入山中。D.层云围绕在我的身旁，鸟儿从山中飞出。

　　27.最能体现诗人希望攀登绝顶，俯视一切的雄心壮志的诗句是(d)

　　A.岱宗夫如何?齐鲁青未了。B.造化钟神秀，阴阳割昏晓。

　　C.当胸生曾云，决眦入归鸟。D.会当凌绝顶，一览众山小。

　　28.在我国文学史上，歌咏泰山的作品很多，但杜甫的《望岳》诗被誉为咏泰山的绝唱。下面分析错误的一项是(b)

　　A.诗歌有虚写，有实写，虚实结合，意境高远，气势磅礴。

　　B.写出了泰山的浑厚与苍凉，表达了诗人俯视万物，桀骜不驯的性格特点。

　　C.诗歌能让人浮想联翩，充分感受到泰山的雄伟气势，同时又能让人体会出诗人的情怀,可谓形神兼备。

　　D.诗歌语言精炼传神，如“钟”“割”，充分体现出诗人“语不惊人死不休”的创作追求。

　　29、理解不恰当的一项是(B)

　　A、“望岳”：望，眺望;写诗人远观泰山的感受。“岱宗”泰山，泰山为五岳之首，为诸岳所宗。

　　B、“青未了”：未了情，表明对齐鲁大地的感情深厚。

　　C、首两句用疑问的语气，勾勒出泰山在齐鲁大地连绵不断，望不尽头的情景。

　　D、中间四句以景写景，借景抒情，表现诗人追求高洁的远大志向。

　　30、下面是对诗的理解分析，错误的是(D)

　　A、这首诗是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着杜甫蓬勃的朝气。

　　B、全诗没有一个“望”字，但句句在向岳而望。

　　C、颔联写近望所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。

　　D、诗的前六句在“望”字上下功夫，后两句是诗人登上泰山后的感受。

　　31、对《望岳》赏析有误的一项是(C)

　　A、诗人由实望泰山而产生登临意愿，于是想想登临泰山绝顶的景象和心理感受。

　　B、诗的第三四句，作者没有用笔墨去勾画泰山是多么高大，而是写泰山占地多么广大，以距离广远衬托山势高峻，用笔不凡。

　　C、第五六句中“造化”是运气、福气的意思，这句是说神奇秀美都聚集在此，是为泰山的运气。

　　D、全是格调高亢，尤其是七八两句表现了诗人勇攀高峰、俯视一切的雄心和气概，读来催人上进。

　　32.对《望岳》分析不确切的一项是(C)

　　A、“齐鲁青未了”是说泰山广大，青青之色，绵延不绝，齐鲁大地都能望见。

　　B、“造化钟神秀”中的“造化”指大自然、天地，“钟”是聚集的意思。

　　C、“阴阳割昏晓”中的阴阳指山的南面和北面，这句是说泰山高大，使山高山北景色有别，判若昏晓。

　　D、这首诗首联写远望，颔联写近观，颈联从小处着笔细看，尾联写望岳产生的联想。

　　33、对《望岳》一诗理解不当的一项是(A)

　　A.全诗没有一个“望”字，但句句写向岳而望。距离是自近而远，时间是从朝至暮，并由望岳悬想将来的登岳。

　　B.首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时的那种惊叹仰慕之情，非常传神。“齐鲁青未了”，它不是抽象地说泰山高，而是别出心裁地以距离之远来烘托出泰山之高

　　C.“荡胸生层云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾;因长时间目不转睛地望着，故感到眼眶似裂。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱。

　　D.“会当凌绝顶，一览众山小”，这最后两句，写由望岳而产生的登岳的意愿。从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。

　　春望

　　国破山河在.城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。

　　烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短.浑欲不胜簪

　　34、对《春望》赏析有误的一项是(D)

　　A.这是一首五言律诗，含蓄蕴藉，耐人寻味。

　　B.这首诗的首联表面描写都城破败、人烟稀少、草木茂密幽深的荒凉景象，实际深藏诗人的无限感慨。

　　C.这首诗的颔联借对花鸟的感觉，将诗人抑制不住的感伤之情表达得淋漓尽致。

　　D.这首诗的颈联、尾联极力渲染诗人在战火连绵时期收到家书时的无比喜悦之情。

　　35.对《春望》的理解正确的一项是(　A　)

　　A、本诗的抒情主人公是作者自己。作者看到的是战乱中的春景，一片苍凉，感伤国事，见花落泪，闻鸟而惊心。

　　B、本诗的抒情主人公是作者的妻子，在这战乱连绵的日子，期盼外出游览的丈夫早写信来。簪，妇女束发的首饰。

　　C、作者所经历的这场战乱，是指唐代的藩镇割据。

　　D、“烽火连三月”，意指战争接连打了三个月，入侵者是吐蕃人。

　　36.对《春望》的理解不正确的一项是(C　　)

　　A.“国破山河在，城春草木深。”一句意为：故国沦亡，空留下山河依旧，春天来临，长安城中荒草深深。

　　B.“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”一句意为：感叹时局，看到开花也不由得流下眼泪，怨恨别离，听到鸟鸣也禁不住心中惊悸。

　　C.“烽火连三月，家书抵万金。”一句意为：战争已经持续了三个月，家书珍贵，足抵得上万两黄金。

　　D.“白头搔更短，浑欲不胜簪。”一句意为：痛苦中我的白发越搔越短，简直要插不上头簪。

　　37、对“国破山河地，城春草木深。”两句的分析，不恰当的一项是(D)

　　A、这两句诗写春望所见。一个“破”字，视野从城到山河，令人怵目惊心;一个“深”字，视野从满城到花鸟，令人满目凄然，诗人的感情由隐到显，由弱到强，步步推进。

　　B、这两句诗对仗工巧，圆熟自然，诗意变化。“国破”对“城春”，两意相反。“国破”的残垣断壁同富有生机的“城春”对举，对照强烈。

　　C、诗意变化的又一例为“国破”与“山河在”前写国都沦陷，城池残破，后写山河依旧，意思相反;“城春”与“草木深”前写明媚春景，后叙荒芜之状，前后相悖。这种诗意的变化，突出了山河破败的景象。

　　D、这两句诗以写景为主。句中的“国”、“山河”、“城”、“草木”都是诗人亲眼所写的景物。

　　38、对这首诗的赏析，不恰当的一项是(C)

　　A、诗的开篇即写春望所见，突出写山河破碎、满城荒芜，写长安沦陷后的残败景象。

　　B、“感时花溅泪，恨别鸟惊心”有两种解释。一种是触景生情：因感时恨别，见到了本为娱人之物的花鸟反而流泪惊心;一种是移情于物：以花鸟拟人，感时伤别，花也溅泪，鸟也惊心。两种解释都符合诗意。

　　C、“烽火连三月，家书抵万金”写自安史叛乱以来，战火不断，企盼亲人消息，一封家信真是胜过“万金”!“家书抵万金”是说一万两金才能得到一封家信。

　　D、“白头搔更短，浑欲不胜簪”句中，“白发”为愁所致，“搔”为想要解愁的动作，“更短”可见愁的程度。这样，在国破家亡、离乱之伤痛之外，诗人又叹息衰老，更增了一层悲哀。

　　39、阅读杜甫《春望》这首诗，找出分析不当的一项(C)

　　A首联写望中所见，山河依旧，世事全非，失陷后的长安，草木丛生，一片凄风苦雨。诗意形象生动，情感极其沉痛。

　　B颔联是分写，通过花和鸟两种事物写春天，采用拟人写法，意思是由于战乱，都城破败，仿佛花也因感叹时事而落泪，鸟也因人世间的离别而惊心。

　　C“家书抵万金”写出战乱年代，一封普通家信是多么难得，多么值钱啊!急切希望知道家人是否平安的消息。

　　D尾联总写忧国思家的感情，刻画了一个满头白发如雪，因焦虑忧愁而频频搔首的艺术形象。这一细节描写，含蓄而又深刻地表现了诗人的内心世界。

　　40、下面对这首诗理解不正确的一项是(C)

　　A.前四句写眼前所望春天都城的破败之景，后四句抒发思念亲人的盼望之情。

　　B.在颔联中，诗人移情于物，通过花鸟的情态表达了自己感时伤世的内心情感。

　　C.诗人得不到家信，是因为战乱引发了长安城内一场持续了三月之久的大火。

　　D.全诗意脉贯通，情景兼具，内容丰富，感情强烈，悬一篇脍炙人口的佳作。

　　41、请选出对杜甫的《春望》赏析有误的一项(A)

　　A.首联写景，描绘出国都沦陷后山河依旧却残破不堪的景象，体现了诗人回家途中的艰难。

　　B.颔联中“感时”一语承上，“恨别”一语启下，此联表达了诗人感时伤世的情怀，运用了对偶的修辞方法。

　　C.颈联中用“抵万金”来形容家书的珍贵，尾联中用“搔更短”和“不胜簪”生动形象地表现了诗人的苍老之态。

　　D.这首诗在内容上集中表现了诗人热爱国家、眷恋家人的美好情操，诗风意脉贯通而不平直深沉含蓄而不浅露。

　　42.对《春望》的理解不正确的一项是(C)

　　A.“国破山河在，城春草木深。”一句意为：故国沦亡，空留下山河依旧，春天来临，长安城中荒草深深。

　　B.“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”一句意为：感叹时局，看到开花也不由得流下眼泪，怨恨别离，听到鸟鸣也禁不住心中惊悸。

　　C.“烽火连三月，家书抵万金。”一句意为：战争已经持续了三个月，家书珍贵，足抵得上万两黄金。

　　D.“白头搔更短，浑欲不胜簪。”一句意为：痛苦中我的白发越搔越短，简直要插不上头簪。

　　43.对这首诗赏析不正确的一项是(C)(1分)

　　A.诗人用“抵万金”来形容家书的珍贵，充分表达了诗人对妻子儿女安危的时刻牵挂。

　　B.颔联写诗人见花落泪，闻鸟惊心，都是为了表达他感时伤世的情怀。

　　C.首联写望中所见：国都在沦陷后已经变得残破不堪，然而山河依旧;春天降临到长安城，眼前却呈现出郁郁葱葱，欣欣向荣的景象。

　　D.尾联说诗人白发稀疏到“不胜簪”的地步，足见他衰老得很快，而这又完全是忧国、伤时、思家所致。

　　石壕吏

　　暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒，妇啼一何苦!听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣!室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。

　　44、对这首诗开头四句评析不正确的一项是(　A　)

　　A、第1句写捉人的差役乘着夜色向石壕村急奔而来。

　　B、第2句交代了故事的发生，预示将有一场灾难降临。

　　C、3、4句写老翁逃跑避难，老妇出门周旋。

　　D、3、4句反映了人民长期深受抓丁之苦，昼夜不安的情景。

　　45下列对本诗赏析有误的一项是(C)

　　A、“存者且偷生，死者长已矣”体现了老妇丧子的悲痛和含悲度日。

　　B、“天明登前途，独与老翁别”暗示老妇人已被官吏抓走了。

　　C、全诗主要塑造了一个盛气凌人的恶吏形象和一个饱受欺凌的老媪形象。其中，恶吏是本文塑造的主要人物。

　　D、本诗既抒发了诗人对人们的同情之情，也表达了作者对战争的谴责。

　　46.下面加粗的字解释有错误的是(B)

　　A.老翁逾墙走(越过)B.一男附书至(书写)

　　C.二男新战死(最近)D.急应河阳役(应征)

　　47.《石壕吏》中流露出的诗人感情是(　B　)

　　A、诗人对老妇一家的同情。

　　B、诗人对人民苦难的同情和关注。

　　C、诗人对老妇一家的痛苦感到悲哀。

　　D、诗人对官吏暴虐的愤怒。

　　渡荆门送别李白

　　渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。

　　月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。

　　26、对下列句子的朗读节奏划分不正确的一项是(A)

　　A.渡/远荆门/外，来/从楚国/游。B.山随/平野/尽，江入/大荒/流。

　　C.月下/飞/天镜，云生/结/海楼。D.仍怜/故乡/水，万里/送/行舟。

　　27、化静为动，表现诗人过荆门入楚地的壮阔景象的语句(B)

　　A.渡远荆门外，来从楚国游。B.山随平野尽，江入大荒流。

　　C.月下飞天镜，云生结海楼。D.仍怜故乡水，万里送行舟。

　　28、“月下飞天镜，云生结海楼”一联用到的修辞手法是(AB)

　　A.比喻B.对偶C.夸张D.衬托

　　29、借故乡之水的深情厚谊，表达对故乡思念之情的语句(D)

　　A.渡远荆门外，来从楚国游。B.山随平野尽，江入大荒流。

　　C.月下飞天镜，云生结海楼。D.仍怜故乡水，万里送行舟。

　　30、赏析《渡荆门送别》有误的一项是(D)

　　A.此诗是诗人出蜀至荆门时所作，作者很自然地描绘了舟过荆门时所见景色。

　　B.颔联用游动的视角来描写景物的变化，船由蜀地到荆门，两岸的地势由山脉过渡到平原，山峦从作者的视野中一点点地消失，江水冲下山峦向着广阔的原野奔腾而去。

　　C.颈联通过两幅美丽的画面来形容江上的美景，第一幅是水中映月图，明月映入水中，如同飞下的天镜，写夜间的风景;第二幅是天边云霞图，云霞飘飞，如同海市蜃楼一般变幻多姿，写黄昏的风景

　　D.“应怜故乡水，万里送行舟”两句由之前欣赏美景转入深沉的乡情之叹，亲朋好友都来欢送我不忍分别。含蓄地抒发了思乡之情

　　使至塞上

　　综合

　　⒈这首诗作于王维被排挤出朝廷，以监察御史的身份出塞赴边途中。诗题“使至塞上”中“使”的意思是出使，“征蓬出汉塞”一句中“征蓬”的意思是飘飞的蓬草。(2分)('12长沙市)

　　⒉为什么说这是一首边塞诗?结合诗句具体说明。(2分)('11连云港市)

　　可从诗题“使至塞上”，诗句中“边、居延、汉塞、胡天、大漠、萧关、燕然、属国、都户”等词语(地名、官名)看出这是一首边塞诗。

　　语句赏析

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　从景物描写和表达的思想感情两个方面，说说你对“征蓬出汉塞，归雁入胡天”的理解。(4分)('07铜仁市)

　　随风而去的“征蓬”和进入胡天的“归雁”，也是远赴边塞的诗人自己的写照(1分);诗人以“蓬”、“雁”自比，说自己象随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，象振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”(2分);从中透露出诗人内心幽微难言的激愤抑郁的情感(1分)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　写了“大漠”“孤烟”“长河”“落日”等景物(1分);营造了“苍茫”(或“空旷”“旷远”“辽阔”“广袤”等，意思相近即可)的意境(1分);表现了孤寂的情感(1分)。

　　“直”字，表现了打磨孤烟的劲拔、坚毅之美(1分);“圆”字，给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(1分)。这两个字不仅准确地描绘了塞外雄奇壮观的自然之景，而且巧妙融入了诗人的孤寂情绪。(1分)(意思对即可)

　　⒊用自己的话，描写“大漠孤烟直，长河落日圆”展示的“千古壮观”。(2分)('07铜仁市)

　　黄沙莽莽，无边无际，草木不见，行旅断绝。极目远眺，一缕孤烟劲拔坚韧、刚直有力地升腾在天尽头，俯首远瞰，横贯浩瀚沙漠的黄河边，苍茫地挂着一轮圆圆的落日。

　　(答案不求同一，紧扣诗句，符合题意，描写境界阔大，气象雄浑、有文采，2分;“大漠”、“孤烟”、“直”、“黄河”、“圆”，少两个点扣1分，不计半分。)

　　选择题

　　⒈对这首诗理解不正确的一项是()(3分)('12徐州市)

　　A.“征蓬”两句，既表述了诗人前往边境慰问将士之事，又描写了边塞独特之景，更在叙事写景中传达出自己被排挤出朝廷的幽微难言的内心情感。

　　B.诗人以传神的笔墨刻画了明媚秀丽的塞外风光，其中“大漠孤烟直，长河落日圆”两句，更是脍炙人口的千古名句。

　　C.诗中的“圆”字与“直”字，都用得逼真传神，非常讲究景物的画面感，充分体现了王维“诗中有画”的特色。

　　D.“都护在燕然”和前面的“属国过居延”遥相呼应，点明了诗人此次出使路途之远。

　　B(“雄奇壮美”而非“明媚秀丽”)

　　⒉下列对诗歌赏析有误的一项是()(2分)('12南宁市)

　　A.第一、二句叙事，写诗人以使者的身份，轻车简从，要到遥远的西北边塞去慰问将士。

　　B.第三、四句叙事兼抒情，以“蓬”“雁”自比，暗写诗人被排挤出朝廷的孤寂、飘零之感。

　　C.第五、六句“直”“圆”两字精炼传神，线条简约，描绘的景物不多，但画面开阔、意境雄浑。

　　D.第七、八句写诗人经过长途跋涉到达边塞，侦察兵萧关却骑马来报：“长官正在燕然前线。”

　　D(“萧关”是古关名，而非人名。)

　　⒊下列对诗歌的理解和分析不正确的一项是()('12柳州市)

　　A.全诗叙写了出使的路线、沿途看到的风光以及听到候骑报告的最新战况，内容与题目紧紧相扣。

　　B.第二联描写塞上秋景：随风而去的枯蓬飘出塞外，南飞的大雁掠过北方少数民族居住的上空，画面静谧而温馨。

　　C.第三联描绘了烽火台上笔直的狼烟，蜿蜒曲折的黄河映衬着浑圆的落日，景色雄奇壮观，气势恢宏。

　　D.第四联写途中遇到侦察骑兵，得知都护爱前线打破敌军的军情，显示出朝廷使臣对边疆战事的关心。

　　⒋下列对诗歌赏析不正确的一项是()('12柳州市)

　　A.本诗重点笔墨在于写景，以大漠、秋景为背景，用征、归雁、孤烟、长河、日圆等景物，组成一幅塞外风光图。

　　B.第二联用“出”、“入”描绘动态景物，第三联用“直”、“圆”描绘静态景物，动静结合，使画面富于变化，意境深远。

　　C.黄河横贯大漠，望不到尽头。一个“长”字，既抓住了景物的特征，又表达了诗人独特的审美感受。

　　D.“大漠孤烟直，长河落日圆”两句雄浑开阔，诗中有画，堪称千古绝句，体现这首诗歌哀婉消沉的艺术特色。

　　⒌选出对王维《使至塞上》赏析有误的一项()(2分)('12铁岭市)

　　A.首联诗人写自己轻车简从，奉使出征，要前往远在西北边塞的居延慰问将士。

　　B.颔联中运用比喻，在叙事写景中传达出抑郁、孤寂的内心情感，被王国维赞为“千古壮观”的名句。

　　C.颈联描写了奇特壮美的塞外风光。视野开阔，意境雄浑，体现了诗中有画的特点。

　　D.这是一首边塞诗，诗中描写一个负有朝廷使命的人到达边塞时所见的景色。

　　【解析】此题考查学生对古诗词的赏析能力。《使至塞上》颔联“征蓬出汉塞，归雁入胡天”一句，运用比喻修辞，作者以“蓬”、“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。B项前半部分的赏析是正确的。但被王国维赞为“千古壮观”的名句的并不是这一句，而是颈联“大漠孤烟直，长河落日圆”。

　　⒍阅读《使至塞上》,选出对这首诗的理解和分析不恰当的一项是()('11遂宁市)

　　A.首二句交待此行目的、到达地点和作诗缘由，“欲问边”，是出使的目的。

　　B.颔联是诗人借蓬草自况，写飘零之感。古诗中说到蓬草，大多是自叹身世。由“归雁”一词知道，这次出使边塞的时间是秋天。

　　C.颈联中，诗人以传神的笔墨刻画了奇特壮美的塞外风光。“大漠孤烟直，长河落日圆”，笔力苍劲，意境雄浑，视野开阔，被王国维赞为“千古壮观”的名句。

　　D.本诗通过写诗人出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光，表达了诗人由于被排挤而孤独、寂寞、悲伤、飘零的孤寂心情。诗中既反映了边塞生活，同时也流露出作者对都护的赞叹。

　　B分析：B项中由“归雁入胡天”知道雁北飞，因此季节是春天。

　　⒎下列对这首诗的理解和分析，不恰当的两项是()(4分)('08玉林市)

　　A.首联写作者出使，已经过了属国的居延这一地方。一个“单”字，写出了他出使的孤单与无奈。

　　B.颔联借用比喻，写自己像飘飞的蓬草一样出了汉塞，像北归的大雁一样进入胡天，显得形象而生动。

　　C.颈联中，“孤烟”、“长河”、“落日”，写出了大漠景色的单调与荒。“直”“圆”写出了边塞人民不惧生活艰苦，奋勇向前以圆美好愿望的豪情斗志。

　　D.尾联意思是说在萧关遇到巡逻侦察的骑兵，才知道都护还在很远的燕然山。至此，并未交待“出使”结束，给人留下想象回味的余地。

　　E.全诗叙事与写景相结合，而重点在于写景，为读者展现了一幅画面宏大，意境开阔，景色壮丽的塞外风光图。

　　B、D

　　渡荆门送别》

　　综合

　　⒈这首诗前六句着重写景，后两句抒情，抒发了诗人对故乡的依依惜别(留念)的感情。(2分)('11河池市)

　　⒉本诗记下了作者初次离开故乡时的观感和情思，其中最能表达他对故乡依依不舍之情的一个字是“怜”。(1分)('07潜江市)

　　⒊请写出表达作者思想感情的句子。(1分)('10曲靖市)

　　仍怜故乡水，万里送行舟。

　　语句赏析

　　山随平野尽，江入大荒流。

　　“山随平野尽，江入大荒流”一联，历来被人们称道。请任选一个角度进行赏析。(2分)('10曲靖市)

　　示例：①绘意境：苍莽起伏的山峦随着平原旷野的延伸。渐渐消失得无影无踪，一泻千里的长江水奔赴茫茫无际的辽阔平原。作者为我们展示了一幅气势磅礴的万里长江图。

　　②赏字词：“随”表现出群山与平野的位置逐渐变换、推移，写出空间感和流动感;“入”渲染出江水奔流的磅礴气势，展示了诗人的广阔胸襟。

　　③品技巧：运用了借景抒情的方法，抒发了作者初出荆门时的喜悦、激动的心情。更是诗人开阔的胸怀，开朗的心境和蓬勃朝气的形象写照。

　　月下飞天镜，云生结海楼。

　　请对“月下飞天镜，云生结海楼”作简要赏析。(2分)('11河池市)

　　示例：采用了比喻的修辞方法，把倒映在水中的月亮比喻成明镜，用海市蜃楼这一特定的景观形容江上云霞之美。(1分)想象大胆奇特，生动形象地描绘了昼夜交替、时空变换的奇景，表达了诗人豪迈开阔的心情。(1分)

　　选择题

　　下面对本诗的赏析有误的一项是()(2分)('07潜江市)

　　A.首联叙事，直扣诗题，交待了送别的时间、地点、人物及此行的目的。

　　B.颔联写景，其中一“随”一“入”以游动的视角写出了渡过荆门进入楚地的壮阔景象。

　　C.颈联描绘了“水中映月”和“天边云霞”两幅图画，巧妙地融进了作者初次见到平原时新鲜、欣喜的感受和体验。

　　D.尾联由欣赏美景转入深沉的乡情之叹，含蓄地抒发了作者的思乡之情。

　　《登岳阳楼》

　　综合

　　⒈这首七言律诗借景抒情，把自然之景、__家国之恨__和__身世之悲__融于一体。(2分)('09孝感市)

　　⒉诗歌以“夕阳迟”和“欲暮时”点明登临岳阳楼的时间，以“无限悲”直接抒发了诗人的情感。(2分)('12天门市)

　　选择题

　　⒈对这首诗品析有误的一项是()(2分)('09孝感市)

　　A.首联点明登临位置，从“帘旌”到“夕阳”，写景由远及近。

　　B.颔联思昔抚今，忆“吴蜀”融入厚重历史感，说“徙倚”渗透个人怅惘情。

　　C.颈联“万里”与“三年”对举，分别从空间和时间跨度上道出了亡国之臣的无尽忧愤。

　　D.尾联“风霜”语意双关，“沧波”情景交融，于无限悲凉中收束全篇。

　　⒉对这首诗理解不恰当的一项是()(2分)('12天门市)

　　A.此诗意境宏深，气象开阔，情感苍凉悲壮。

　　B.“帘旌不动夕阳迟”由远及近，描绘了洞庭湖风平浪静、祥和安宁的景象。

　　C.“万里来游”“三年多难”，传递出诗人写此诗的处境。

　　D.“老木沧波”既是眼前实景，又包含了诗人历经风霜后的憔悴悲愁之绪。

　　⒊对下面这首诗的赏析，不恰当的一项是()('12乌鲁木齐市)

　　A.首联是全诗写景最浓墨重彩的一笔，看似平常，实则细腻。可以想见诗人的视线由近及远的扫描，逐渐放开，最后融入那苍茫的暮色中。

　　B.诗的颈联以含蓄的方式，道出了一个亡国之臣心中的愤懑。“万里”与“三年”对举，分别从空间、时间的跨度上来叙事，收到了双重叠加的艺术效果。

　　C.这首诗通过登楼所见，抒发诗人辗转江湘，颠沛流离之苦，国家破败、中原动荡之忧，以及老大伤悲的落寞情怀。读之让人感慨万分。

　　D.与杜甫的《春望》《石壕吏》等诗相比较，能看出此诗的老杜风格。诗人在模仿的同时，又富于变化，布控精巧、情思绵绵，自成一格。

　　归园田居(其三)陶渊明

　　种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。

　　道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。

　　1.选出下面加点词语解释不正确的一项。(.B)

　　A.种豆南山下(庐山)B.晨兴理荒秽(荒凉污秽)C.道狭草木长(丛生)D.夕露沾我衣(夜露)

　　2.选出对诗句理解不正确的一项(D)

　　A.开头两句交代劳动地点、内容和豆苗的生长情况。

　　B.三、四句写早出晚归，辛勤务农。“荒秽”指各种杂草。

　　C.五、六句承“荷锄归”，写回家的路上长满草，露沾衣服。

　　D.结尾两句抒情，“愿”指辛勤耕作只为获得好收成。

　　3、下面对这首诗的赏析有误的一项是(D)

　　A.这首五言诗，语言朴素，意境恬淡，体现了作者悠然的心境。

　　B.第三四句描写的是作者自己的躬耕生活，这种生活虽然辛苦，但却充实愉快。

　　C.带月荷锄、夕露沾衣的农耕生活，实情实景，生动感人，表现了作者对理想生活的追求。

　　D.作者沉溺于美好的田园生活中，乐于做一个隐士而忘却一切的世俗的烦恼。诗的最后两句表现了作者无欲无愿的心境。

　　4.下面对诗句的解说，不正确的一项是(D)

　　A.开头两句交待劳动地点、内容和豆苗的生长情况。

　　B.三、四句写早出晚归，辛勤务农。“荒秽”各种杂草。

　　C.五、六句承“荷锄归”，写回家穿草而行，露沾衣湿。

　　D.结尾两句抒情，“愿”，指辛勤耕作只为了获得好收成。

　　5、对这首诗的分析不当的一项是(B)

　　A.“种豆南山下”，平淡之语，“带月荷锄归”，幽美之句，前实后虚，相互衬托，完美和谐。B.“种豆南山下”，“夕露沾我衣”，用语十分自然冲淡，却将归隐生活的艰难写得极具体。C.诗人以田园中最寻常的物象入诗，朴素的语言、白描的手法，营造出一种醇美的诗意。D.以“衣沾”代写躬耕的所有艰辛，是因为归隐生活的乐趣大于辛劳，故才“不足惜”。

5、《信客》教学设计(人教版八年级上册)

　　教学目标：1、分析人物形象

　　2、体会语言特点

　　教学重难点：目标1

　　课时安排：2课时

　　教学过程

　　一、课文内容导入

　　社会有某种需要，就有某种职业。作者故乡浙江余姚，离上海比较近，20世纪初就有不少人去上海谋生，当时邮政业务尚未普及到乡村，城市之间通讯需要专人担任，于是有了信客这种特殊职业。这篇课文就是介绍一个信客的故事。

　　二、理清一条脉络

　　1、文章共写了两个信客，请同学们自读课文，看看作者主要写哪一个信客?

　　明确：文章一前一后写了两个信客，主要写后一个。

　　2、说说作者写了关于信客哪些方面的内容。

　　为什么做信客——怎么做信客——为什么不做信客——为什么成为一个好老师、校长

　　这便是文章的脉络

　　3、联系全文，说说信客这一职业的特点

　　信客终年跋涉，非常辛苦

　　到了一地，又非常繁忙，既要散发信、物，又要接收下次带出的信、物。还有额外工作，要经常代读、代写书信。有时候还要充当代理人，某个谋生者死了，得尽同乡情谊，匆匆赶去，代表家属料理后事，收拾遗物。回到乡间，又要通报噩耗，帮着安慰张罗，送交遗物，汇报处置后事的情况。“信客”挑着一副生死祸福的重担，来回奔忙。四乡的外出谋生者，都把自己的血汗和眼泪，堆在信客身上。

　　信客收入微薄，生活贫穷

　　老信客干了一辈子，家里破烂灰暗，一无所有。沿途投宿，捡便宜的小旅馆住，吃饭尽找那种“可以光买米饭不买菜”的小店。终年奔波，胃病和风湿病成了职业病。

　　最痛苦的是蒙受怀疑、欺凌、憎恨

　　三、研读两个事迹

　　再读课文，完成下面两项内容：

　　1、找出重点事迹

　　提示：信客所做的事情非常多，但作者交代比较详细、最能表现信客这一特殊职业的特殊经历的有两件事：

　　(1)一个谋生者客死他乡，信客充当代理人

　　(2)信客被那个发了财沾花惹草的同乡诬陷为小偷

　　2、两个事迹表现了信客怎样的品性?

　　仁义热心，任劳任怨

　　他理解在外谋生者，也理解在家的家属，理解他们的需要与感情。事情不分分内(送信、送物等)分外(帮人代写书信等)，只要有求于他，再辛苦也在所不辞，有时候还得忍受无端的猜疑与羞辱。

　　宽以待人，善良厚道

　　他在发财的同乡那里遭遇了凶险，但他不想在外的同乡蒙受阴影，所以他回乡后也没有挑事，不说任何坏话，他保护了一个家庭

6、信客教案教学设计(人教版八年级上册)

　　纳溪中学英才外国语学校饶显禄

　　教学目标：

　　1.知识与技能：感知课文内容,从人物语言、行动和心理理解人物性格;感悟余秋雨散文的质朴而典雅,提高语言鉴赏水平。

　　2.过程与方法：通过朗读，学生自主合作质疑探究、感受语言，揣摩文中人物形象，感知课文质朴、感人的情境，实践“自主、合作、探究”的学习理念。

　　3.情感态度与价值观：从信客的风雨生涯中，感悟人生，学习信客诚信无私、默默奉献的精神。知识与技能：了解信客这种职业的特点，体会信客的为人，树立诚信为本的做人理念。

　　教学重点：

　　重点：感悟信客的品格和精神，关爱、敬重和学习这类平凡而伟大的人。

　　难点：揣摩质朴、典雅而又警辟的语言。

　　教学时间：1课时

　　教学用具：多媒体

　　教学过程

　　一、导入(3分钟)：

　　你想联络一位朋友或亲人你会采用什么方法?(出示一组多媒体信客图片)

　　(过渡语)教师激情导入：(学生可能说打电话、发电子邮件、手机短信等方式)(师：但是我们的古代可没有这些先进联系方式，古代多用书信)这是中国很长时期内存在的联系职业---信客，这是一种卑微的职业，他们沉重的脚步却成为乡村和城市联系的纽带，今天就让我们拿着手机，发着邮件，一起走进余秋雨的“信客故事”，去领略信客的平凡人生。

　　二、新课讲授：

　　1、作者简介

　　作者余秋雨是我国当代著名的艺术理论家、文化史学者、散文家。曾被授予“国家级突出贡献专家”称号。主要著作有《文化苦旅》、《秋雨散文》、《山居笔记》、《行者无疆》、《千年一叹》等，其中散文集《文化苦旅》曾获得多个书评大奖，《山居笔记》更获得海外华文文学最高奖第一名。

　　2、处理生字词(略)(已预习)(出示幻灯片5、6)。

　　生字词：克扣接济唏嘘稀罕噩耗呵斥诘问焦灼伎俩颠沛吊唁文绉绉

　　穷愁潦倒风尘苦旅鸡零狗碎低眉顺眼连声诺诺生死祸福

　　3、自主朗读——解读信客(12分钟)

　　此环节是通过两个自主阅读活动：来完成对人物形象的理解。

　　(出示幻灯片)活动一(信客我先知)：在余秋雨的笔下，信客究竟是一项什么样的职业，有着哪些遭遇呢?请同学们自主阅读文章，完成“信客我先知”内容，提示学生从以下几个方面来完成。

　　身体状况收入情况工作内容最高兴事最痛苦事性格为人

　　此活动旨在让学生直奔主题，突破重点，紧扣二三部分的阅读，使学生在预习的基础上，感知文意，把握文中的人物形象。

　　活动二“信客我能说”：你能最精炼的词语来概括信客的人生吗?

　　教师在学生回答的基础上对信客人生和品格的概括：

　　苦：工作劳苦：终年跋涉;生活贫苦：收入微薄;心灵痛苦：蒙受怀疑、欺凌、憎恨

　　信：任劳任怨、诚信无私、待人宽容、善良厚道、默默奉献

　　过渡语：同学们回答很好，同学们不仅充分认识到了信客这一职业特点，更从这个“小人物”平凡经历中，感悟到了其高贵的精神品质。下面我们就一起来分享大家的感动。(出示幻灯片10)

　　活动三、选读品味中感动信客(12分钟)

　　教师过渡：在同学的交流中，我不仅为信客的精神而感动，他们挑着一幅生死祸福的重担，以自已的诚信无私，为人们默默奉献着。“他们为远行者们效力，自己却是最困苦的远行者”。下面请同学们在自由选择你最受感动的语句读一读，品一品。(首先让学生在小组内朗读交流，然后推荐优秀者全班朗读交流)

　　明确：语言----质朴、典雅而又警辟

　　(让学生在朗读中，切实感受信客的精神和品格，达到学生情感价值观的教育目的，同时让学生在语言品味中，领悟余秋雨散文质朴、典雅而又警辟的语言，突破本课的教学难点)

　　4、疑读探究中升华信客(7分钟)

　　教师过渡：我们解读了信客，领会了他们平凡而伟大的人生，针对本文，你还有哪些不理解的地方?

　　本问意在让学生自主提问，生成课堂信息，在教师筛选中重在解决：

　　(1)、作者为什么在写信客之前，要先写一个老信客?

　　(2、)作者为什么在结尾要写信客死后人们的吊唁?

　　本环节的设置，意在培养学生的质疑探究意识，同时课堂的学习，不应是教师设下的圈套，而应是学生主动生成课堂信息的过程;另外，也让学生对信客的人生有着更为深入理解(他们虽然劳苦一生，最终会获得人们的敬重和感激)

　　5、人生启迪中追忆信客(6分钟)

　　教师过渡：本文是一篇感人至深的散文，信客作为一种职业已经消失，但他们的精神却是人类永恒的财富。不过老师有两个疑问：

　　(1)、过去了一个世纪，作者为什么还要倾注那么大热情，为信客树碑立传呢?文章有无现实意义?

　　(2)、在现实生活中，你能列举出像信客这样默默为人们奉献的人吗?

　　在学生回答中，教师适时出示多媒体：感动中国的新一代信客---王顺友

　　通过文本与现实生活的距离，引导学生思考社会人生，形成正确的价值观和积极的人生态度。即引导学生关注现实生活中“诚信缺失”的不良现象，使学生认识到“诚信为做人之本”;也帮助学生感悟到关爱他人，助人自助的一生才是最有意义的人生!

　　结束语：播放〈诚信之歌〉，教师感言：信客的人生充满了坎坷磨难，但他们的“信”字人生却在我们心中树立起了不朽的丰碑，也给了我们最好的启示：诚信是做人之本，人人的生活不一定轰轰烈烈，只要你奉献助人，你的人生虽然平凡却也能伟大;愿天下诚信无私、宽厚善良、默默奉献的人一生平安。

　　三、作业布置：解答课后的练习、练习册

　　四、拓展：让每个同学在纸片上写一句话(和爱有关的)，表达自己上完这节课的感悟和体会。

　　五、板书设计：

　　工作劳苦：终年跋涉诚信无私

　　苦生活贫苦：收入微薄信任劳任怨

　　心灵痛苦：蒙受怀疑、欺凌、憎恨待人宽容

　　六、教学后记：

　　《信客》一文的学习，学生对信客的品质和精神应该能较好地体会，对文章的结构基本能把握，朗读能力有提高。

7、信客教学设计(人教版八年级上册)

　　【教学目标】

　　1、熟悉文章内容，理清文章脉络。

　　2、剖析信客的精神品质，学会从人物语言、行动和心理分析概括人物性格。

　　3、揣摩文章典雅而精辟的语言艺术。

　　【教学重难点】

　　1、剖析信客的精神品质，树立诚信为本的做人理念。

　　2、揣摩文章的语言艺术。

　　【教学过程】

　　一、导入新课

　　(播放歌曲《为了谁》导入新课)这首歌曲是用来赞颂在98年抗洪抢险中的解放军官兵们，他们是最可敬的人。今天，老师要将这首歌送给另一类人：《信客》，(出示课题)因为他们也是可敬的。他们的职业平凡而伟大，他们的精神感天又动地。(明确本课教学内容)

　　信客是干什么的?信客是城乡之间捎物带信的特殊的私人职业。下面我们看看余秋雨先生笔下的信客的故事。

　　二、简介作者：

　　余秋雨，1946年生，浙江余姚人，是我国当代著名的艺术理论家、文化史学者、散文家。，曾任上海戏剧学院院长、教授。曾被授予“国家级突出贡献专家”称号。主要著作有《文化苦旅》、《秋雨散文》、《山居笔记》、《行者无疆》、《千年一叹》等，其中散文集《文化苦旅》曾获得多个书评大奖，《山居笔记》更获得海外华文文学最高奖第一名。

　　三、检查预习：

　　唏嘘xīxū嫉妒jí晦气huì噩耗è猝然cù诺诺nuò呵斥hē诘问jié文绉绉zhōu焦灼zhuó伎俩jì昏厥jué吊唁yàn跋涉báshè颠沛pèi

　　唏嘘噩耗诘问焦灼伎俩颠沛吊唁文绉绉风尘苦旅低眉顺眼连声诺诺生死祸福

　　四、整体感知

　　1、快速浏览课文，概括各部分内容。理清文章结构，给文章的四个部分各写一个小标题：24

　　接受重托艰辛从业无奈卸差执教小学4

　　或：(一)来由——为什么做信客(二)经历——怎么做信客

　　(三)艰险——为什么不做信客(四)归宿——为什么能胜任教师和校长职责b

　　2、归纳信客的工作内容：传递信件和物品;代人读信和写信;帮客死者处理后事和安慰家属等P

　　3、信客的工作留给你最大的印象是什么?用一个字来概括。从哪里体现出来?归纳信客的生活景况。

　　苦(1)工作劳苦：终年跋泼;生活贫苦：收入微薄;心灵痛苦：蒙受怀疑、欺凌、憎恨：生活景况：终年劳碌奔波，居无定所;收入微薄，生活穷困;老犯病;常被人怀疑、欺负、憎恨甚至诬陷，满腹辛酸。r

　　4、文中的信客给你怎样的印象呢?信客，最注重的是什么?(从原文中找语句回答)q

　　任劳任怨待人宽容善良厚道恪尽职守有才干0

　　信客信客就在一个信字，千万别学我。M

　　五、合作探究：3

　　1、文中主要写了信客的哪些故事，各个故事又体现信客怎样的为人呢?信客的这么多的故事中，哪个最让你感动呢?并说说原因。用几句话概括信客的为人。

　　任劳任怨：代读写书信、帮忙料理乡人后事、安抚死者家属

　　待人宽容：遭别人怀疑、遭同乡诬称为小偷仍不计较

　　恪尽职守：前后当了三十年的信客

　　有才干：当教师、校长同样受到赞誉K

　　其中详写了两件事，一件是为客死者料理后事，一件是遭同乡诬陷为小偷。说明信客职业的凶险和信客仁义热心、任劳任怨、宽以待人、善良厚道的品性。M

　　概括信客的为人：任劳任怨，恪尽职守，诚信无私，洁身自好，待人宽容，善良厚道。3

　　2、为什麽作者再写信客之前，还写了一个老信客?+

　　说明了信客这一职业的两个特点：路途艰苦;强调职业道德——“就在一个信字”。老信客既以自己的丰富经历，给年轻信客以具体切实的指点，他的惨痛的教训，又时时警惕着年轻信客。B

　　从文章布局的角度来说，先写一个老信客起到为后文做铺垫的作用，从内容来讲，交代了年轻信客从业的原因，更强调了重要的一点——信客‘信’字的重要。2

　　3、为什么说向死者家中送遗物更危险?

　　到死者家中通报消息，信客一路上很久地考虑如何措辞，这突出了信客真诚、善良，能够宽容理解他人，时时处处为他人着想的好品质;向死者家里送遗物更危险，因为这是死者家属往往处于过度悲伤之际，心理失衡，或怀疑信客的诚信度，而迁怒于报丧者，做出意想不到的举动。

　　4、信客死后，为什麽要和老信客葬在一起?

　　因为信客理解老信客，同情他，敬重他，感激他。F

　　5、信客一生正好验证了哪一句话?d

　　好人有好报。q

　　社会总体总是有良心的，奉献者终究会赢得敬爱和怀念。信客终于不再坚持下去了，人们想起他的好处，常送去关怀和温暖，就是那位发财的同乡后来也向他道歉，并请他接受代办本乡邮政的事务。人们推举信客当老师，信客工作出色，还当了小学校长。他死时，人们纷纷赶来吊唁。M

　　6、作者为什么倾注那么大热情，为信客树碑立传?

　　作者褒扬信客任劳任怨，诚信无私，待人宽容，这些品质都是难能可贵的，正是现实生活中需要大大提倡的。诚信为本u

　　六、品味语言：K

　　勾画出你认为精彩的语句，用下列的句式简要说出它的美感。我认为：这个句子美，是因为。2

　　1、都市里的升沉荣辱，震颤着长期迟钝的农村神经系统，他是最敏感的神经末梢。g

　　因为信客传递的来自城里的任何消息，都直接关系到家家户户的起落沉浮，会立刻引起震动，所以说，他就是他们最敏感的神经。比喻。很形象，很贴切。=

　　2、现在，他正躲在山间坟场边的破草房里，夜夜失眠，在黑暗中睁着眼，迷迷乱乱地回想着一个个码头，一条条船只，一个个面影。=

　　写出了老信客的后悔自责，也表现了他对这份职业的渴望。排比。容量很大，一气呵成，气势畅达。

　　3、这些眼神，是中国农村对自己的冒险家的打分。这些眼神，是千年故土对城市的探询。

　　写出了比较闭塞的农村对外界的关注。比喻。

　　总结比较：《信客》：质朴典雅;警辟而畅达。《背影》：朴素平实。《台阶》：十分口语化。

　　原因：题材不同，作者个性气质语言习惯不同。

　　质朴典雅：他读过私塾，年长后外出闯码头，碰了几次壁，穷愁潦倒，无以为生，回来做了信客。

　　典雅的词语随处可见：“破烂灰黯”“风尘苦旅”“感叹唏嘘”“劲厉的山风”“满脸戚容”“猝然昏厥”“无穷的幽怨和紧迫的告急”“破碎和焦灼的心”“满纸幽怨”“此公”“赋闲在家”“身体不济，恕难从命”“绘声绘色，效果奇佳”“深察世故人情”“属于上乘”等等。

　　七、拓展延伸：

　　1、在我们的生活中，你有没有发现像信客一样默默奉献着而又处在社会下层的平凡人?请举一两例，并谈一谈你对他们的看法。

　　2、信客死后，有很多人来吊唁，请你写一段话，作为信客的墓志铭。

　　提示：内容对他生平事迹和品质的概述，语言要力求简练、通畅。

　　举例：贝多芬：他总是以他自己的一颗人类的善心对待所有的人。

　　法国作家司汤达：米兰人，写作过，恋爱过，生活过。

　　美国科学家富兰克林：从苍天处取得闪电，从暴君处取得民权

　　(1)行万里路，尝遍人间辛酸;“读”万卷书，看透世态炎凉。

　　(2)多年为信客，无怨无悔;一朝做人师，流芳千古。

　　(3)能磨灭的记忆，不能忘怀的同乡情谊，用真情沟通的天使，信客，默默奉献的你!

　　(4)一副生死祸福的重担，一副任劳任怨的心肠，永守诚信无私的原则，永留洁身自好的品格。

　　(5)我们永远的信客，你是夜晚照亮我们的月亮，你是寒冬温暖我们的火光。你是我们永远的心灵支柱!

　　(6)肩挑生死祸福担，身有侠骨柔肠心。

　　(7)信字当为先，苦字放一边，不辞辛苦为众人，众人将你记心间。

　　(8)您像一把熊熊烈火燃烧了自己，照亮了别人，您给我们留下了伟大的精神财富。

　　(9)一支蜡烛，奉献默默。一生之中，忍辱负重。

　　(10)一生重情重义信字当头能担生死祸福担，换来千家万户讯息通畅生就侠骨柔肠心。

　　(11)位不在高，有信则名;行不在特，诚实则成;这行业太辛苦，惟汝德馨。忍辱为同乡，负重心也甘。时有别人误，但尔不忘德。可以进千家，入万户。有旅途之劳累，有奔波之艰辛!众人赞曰：信客之名，何人能比?

　　(12)三十年信客生涯，风尘苦旅，奔波于家乡与上海之间，艰辛备尝，传递两地亲人信物。为人兢兢业业，任劳任怨，恪尽职守，诚信无私，宽容厚道。执教小学，为人师表，工作出色，桃李芬芳。四乡敬重，众口传颂，立此墓碑，永志纪念。

　　八、总结：信客走了，静静地走了。通过欣赏余秋雨的《信客》，我们意识到诚信是必不可少的，21世纪是个讲求诚信的时代，人无信而不立。(补充有关诚信的格言)

　　【板书设计】

　　信客

　　余秋雨

　　来由——接受重托善良厚道

　　经历——无奈卸差任劳任怨

　　艰险——艰辛从业诚实无私

　　归宿——执教小学恪尽职守

　　诚信为本

8、《桃花源记》（第一课时）教学设计(人教版八年级上册)

　　嘉鱼县南嘉中学周珑玲

　　【教学目标】

　　知识与能力

　　1、准确、流利地朗读课文，甚至背诵。

　　2、了解作者以及文章写作背景。

　　3、掌握“皆、咸、悉、并”等文言虚词以及“妻子、交通、无论、鲜美、绝境”等古今异义的词。

　　4、疏通文意，感受桃花源的美。过程与方法

　　在诵读的基础上，掌握字词，疏通文意，熟知课文内容。

　　情感态度价值观

　　热爱大自然及幸福和谐社会

　　【教学重点】

　　掌握字词，疏通文意，朗诵课文。

　　【教学过程】

　　一、导入

　　在湖南省桃源县西南沅江之滨的桃源山腰上，有一个长约一百米的山洞。洞内宽敞明亮，洞中有天。东晋末年，长期隐居农村的陶渊明来到这里后，有感于农村现实，忽发奇想，虚构了一个美丽神奇的传奇故事——世外桃源。在桃源里，没有压迫，没有剥削，没有纷扰;人人各尽所能，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人与人之间都极其融洽而友好。真的有这么一个“世外桃源”吗?今天，我们就去了解一下陶渊明笔下的世外桃源吧!

　　简介作者及背景：

　　本文作者陶渊明，名潜，字元亮，东晋伟大诗人。作品有诗《归元田居》《饮酒》，散文《五柳先生传》等。陶渊明少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。但由于当时社会动荡不安，他空有才智却难以施展。他曾做过小官，但因“不为五斗米折腰”而弃官回乡，从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”或“五柳先生”。本文写作年代大约是宋永初二年(421年)，其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘裕的宋政权合作，不满黑暗的政治现实，而以《桃花源诗并序》寄托自己的社会理想。“诗”追述了桃花源的形成，“记”相当于诗的序。但因为这个“记”有着生动的故事、完整的结构和完美的表达形式而流传更广泛，更为人们所喜爱。

　　二、初读课文

　　1、听读课文，注意字音、朗读节奏及感情。

　　2、自读课文，读准字音，尝试把握朗读节奏及感情。

　　三、小组议读课文

　　1、根据文下注释，疏通文意，圈出不理解的地方。(教师巡视指导)

　　2、分组交流。

　　(1)理解课文的重点词语。

　　*古今异义

　　缘溪行(古义：沿，沿着;今义：缘故、缘分。)

　　芳草鲜美(古义：鲜艳美丽;今义：味道鲜美。)

　　说如此(古义：像这样;今义：这样。)

　　阡陌交通(古义：交错相通;今义：往来通达，或各种运输的总称。)

　　率妻子邑人来此绝境(妻子：古义：指妻子和儿女;今义：专指男子的配偶。绝境：古义：与世隔绝的地方;今义：没有出路的地方。)

　　乃不知有汉，无论魏晋(古义：不用说，更不用说;今义：是表条件关系的关联词。)

　　遂与外人间隔(古义：隔断，隔开;今义：距离。)

　　各人复延至其家(古义：邀请;今义：延长，延伸。)

　　不足为外人道也(古义：不值得;今义：不够。)

　　*一词多义

　　舍：①便舍船(放弃、舍弃，动词。)

　　②屋舍俨然(房屋，名词。)

　　志：①处处志之(作标记，动词。)

　　②寻向所志(标记、记号，名词。)

　　寻：①寻向所志(寻找，动词。)

　　②未果，寻病终(随即、不久，副词。)

　　其：①复前行，欲穷其林(这、那，代词。)

　　②既出，得其船(他的，代渔人,代词。)

　　为：①武陵人捕鱼为业(作为，动词。)

　　②不足为外人道也(对，向，介词。)

　　*文言虚词

　　才通人(只，仅仅)悉如外人(完全)

　　咸来问讯(都)皆叹惋(都)

　　(2)交流每段翻译。(重点句单独交流)

　　(3)本文以什么为线索?写了哪些内容?

　　(以渔人的行踪为线索，依次写了发现桃林—→进入桃源—→做客桃源—→离开桃源—→复寻桃源。)

　　(4)学生质疑。

　　四、作业

　　1、熟读课文。

　　2、想象课文故事景象，口述课文故事。

9、桃花源记（第二课时）教案教学设计(人教版八年级上册)

　　《桃花源记》(第二课时)教学设计

　　嘉鱼县南嘉中学周珑玲

　　【教学目标】

　　1、知识和技能：能背诵课文，概括作者在文中所表现的思想。

　　2、过程与方法：师生合作探究，品味课文语言，培养想象能力。

　　3、情感态度及价值观：进一步理解作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

　　【教学重点】

　　师生合作探究，品味课文语言，体会作者在文中所表现的思想。

　　【教学过程】

　　一、导入

　　我们今天接着学习21课《桃花源记》，上一堂课我们在朗读课文的基础上，借助文下注释，疏通了文意，理清了课文线索。孔子云，学而时习之，下面我们就来复习一下。

　　二、温故知新

　　1、你知道这些带点词语的意思吗?【分组接龙比赛】

　　(1)缘溪行(2)落英缤纷(3)渔人甚异之

　　(4)欲穷其林(5)才通人(6)豁然开朗

　　(7)屋舍俨然(8)阡陌交通(9)阡陌交通

　　(10)便扶向路(11)便要还家

　　(12)率妻子邑人来此绝境(13)乃不知有汉

　　(14)无论魏晋(15)皆叹惋

　　(16)不足为外人道也(17)诣太守

　　(18)欣然规往(19)寻病终

　　2、本文以什么为线索?写了哪些内容?

　　(以渔人的行踪为线索，依次写了发现桃林—→进入桃源—→做客桃源—→离开桃源—→复寻桃源。)

　　三、合作学习

　　(一)品桃源之美

　　1、桃花源美吗?美在何处呢?请大家帮忙找一找，并说说你认为美的理由。【学生听读课文录音，分组讨论交流，教师巡视指导。】

　　预设：环境美(美在桃林美、土地美、屋舍美、田池美、桑竹美、阡陌美);生活美;人情美。

　　(1)桃花林美在何处?这样写有何作用?

　　夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。(美吗?喜欢吗?请用喜爱的感情读一读。能背下来吗?)渲染了神秘美丽的气氛，暗示将会出现奇境，为下文写桃花源的美作铺垫。

　　(2)桃源人的生活美你是怎么看出来的?

　　黄发垂髻，怡然自乐(和平安定、丰衣足食);往来种作(没有战乱，安居乐业);见渔人，杀鸡作食,皆出酒食(热情好客，民风淳朴)。

　　(3)桃花源还具有神秘美。(桃林神秘：夹岸数百步,中无杂树;山洞神秘：仿佛若有光,形状奇特;林中人神秘：乃不知有汉,无论魏晋;结局神秘：不复得路，探访未果。)

　　(二)悟作者之情

　　1、渔人一一为具言所闻，猜一猜渔人说了些什么?

　　汉……三国……东晋……

　　2、桃源人为什么“皆叹惋”?

　　为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。

　　3、桃源人希望渔人“不足为外人道也”的原因是什么?

　　不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。

　　4、对比当时桃源里和桃源外的生活环境，猜想一下陶渊明当时的思想是怎样的?

　　5、渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“不复得路”?

　　作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。

　　6、作者为什么要虚构这样一个理想社会?

　　【交流点拨】桃花源是作者追求的一种美好境界，一种对现实生活不满的精神寄托。

　　四、拓展延伸

　　1、如何劝桃花源人走出桃花源?

　　2、当代歌曲唱桃源

　　梦入桃花源(歌词)

　　作词：石煌远

　　高悬瀑布,远叠山,动听雀鸣,静听蝉.不知松竹,谁先绿,难辩水天,哪最蓝.忽逢桃花岸,白云裹红团,牧笛惊花雨,化蝶戏流泉.忽逢桃花岸,白云裹红团,桃花源头随梦远,忽在天际忽眼前.桃花源,桃花源,梦入桃花源,红树青山,斜阳古道,梦入桃花源.桃花源,桃花源,梦入桃花源,桃花流水,福地洞天,梦入桃花源。

　　3、背诵课文。

10、诚信谱写辉煌人生——《信客》教学设计(人教版八年级上册)

　　垫江县第九中学校谭兴文

　　●教材分析

　　《信客》是人教版初中语文八年级上册第二单元的一篇自读课文，出自著名学者余秋雨的散文集《文化苦旅》。它和本单元其他四篇课文一样，揭示了“爱”的主题，反应了语文和人的关系，体现了新教材关注人类、回归生活的编辑思想。

　　《信客》讲述的是民国时期，住在上海郊区的“信客”帮助住在市区的人送信时发生的故事。课文记叙了新老两代信客的人生。老信客是一条暗线，是他指引年轻信客走入这个行当，也是他用自己血的教训警醒年轻信客：“信”是信客的生命。年轻信客是一条明线，他是寂寞、困苦的远行者，是城乡变迁、社会冷暖的见证者，他既是城市的过客，也是故土的过客。总之，他的生活状态是“在路上”，他是一个边缘人。但就是这样一个人，却又是乡村不可缺少的，他为远行者送(写)家信，带运行李，代办家事，没有绿衣使者的光环，没有锦衣华食的生活，没有旱涝保收的待遇，有的只是一身尘土，两袖清风，三餐难继，四方朋友。就是这样一个人，实践了“信客信客，就在一个‘信’”。

　　教学《信客》这篇课文的目的是让学生在学习本单元其他四篇课文的基础上,树立“诚信”的道德品质，唤起学生对普通人，尤其是对弱者的关“爱”，领会本文质朴而典雅、警辟而畅达的语言。

　　●学情分析

　　八年级学生已经具备了初步的语言归纳和理解能力，对文中的人物和事件有自己的观点和看法，但往往只停留在表面，抓不住要点，尤其是对语言的赏析，脱离具体的语言环境，没有去深刻理解词语或句子在具体语言环境中的意义。在当今网络和通讯高度发达的今天，“信客”这种职业早已消失，因此学生对“信客”的认识有一定的难度。

　　●教学目标

　　知识目标

　　1、了解余秋雨和他的文化散文《文化苦旅》。

　　2、了解信客职业及其品质。

　　3、体会余秋雨散文的语言特点。

　　能力目标

　　1、.揣摩佳句，提高品味语言的能力。

　　2、学习从人物研究的角度整体把握作品主题的阅读方法。

　　3、理解作者的思想感情，揣摩文章的写作意图。

　　德育目标

　　把握信客形象，学习诚信无私、待人宽容的可贵品质，培养学生的奉献精神。

　　●教学重点

　　抓住主要事迹，分析人物形象，理解本文主题。

　　●教学难点

　　揣摩本文质朴而典雅，警辟而又畅达的语言。

　　●教学方法

　　自读点拨法、圈点批注法、朗读品味法

　　●教具准备

　　多媒体课件、投影仪、打印好的文字资料

　　●课时安排

　　1课时

　　●教学过程

　　一、创设情境，引入信客

　　1、激情导入：

　　“呼机、手机、商务通，一个都不能少”，电信业的迅猛发展，给忙碌的现代人的生活带来了很大便利，手机短信拜年已悄然成为一种时尚，然而在20世纪初期的乡间，对外通信往来主要依靠一种特殊职业人——信客。也许人们难以想像，其实在很长时期中，信客沉重的脚步是乡村和城市的纽带，余秋雨的《信客》将向我们讲述这一段故事，“信客为远行者们效力，自己却是最困苦的远行者”，让我们在故事中去认识信客，去体会他们的苦涩人生。

　　2、作者介绍

　　师：作者余秋雨，是当代很有名的一名学者、散文家，有哪位同学愿意为大家介绍一下作者。

　　在学生交流的基础上，展示作者简介资料，让学生了解。

　　余秋雨，1946年生，浙江余姚人，是我国当代著名的艺术理论家、文化史学者、散文家。主要作品：《行者无疆》，从书房《出走十五年》，进行了一次漫长的《文化苦旅》。在渡《霜冷长河》时，无意捡拾到一些《文明的碎片》，不禁发出《千年一叹》。后来他把自己的经历和感受，写进了《山居笔记》。

　　3、多媒体展示生字词语,检查学生预习情况。

　　⑴注音:

　　唏嘘(xīxū)噩耗(èhào)呵斥(hēchì)诘问(jié)猝然(cù)

　　焦灼(zhuó伎俩(jìliǎng)颠沛(diānpèi)吊唁(yàn)

　　文绉绉(zhōu)连声诺诺(nuò)嫉妒(jídù)昏厥(jué)

　　⑵词语理解:

　　猝然:突然,出乎意料。

　　伎俩:不正当的手段。

　　诘问:追问、责问。

　　焦灼:非常着急。

　　颠沛:贫困,受挫折。

　　连声诺诺:诺诺,答应的声音(表同意)。

　　潦倒:形容无路可走,非常失意。

　　(3)、自读课文，归纳本文讲述了一个什么故事?

　　民国时一位年轻人替代因自感“失信于人”的老信客，任劳任怨、诚信无私作了第二代信客，受到人们的敬重的故事。

　　二、整体感知，走进信客

　　在学生自主阅读课文，对“信客”这个人物形象有了初步认识后，模仿中央电视台“焦点访谈”栏目形式，设置三个活动，来帮助学生对“信客”这个人物的认识和理解。

　　活动一：人物专访——“我说信客”

　　(1)、栏目组邀请了《信客》中的两位信客和2005年“感动中国”十大人物之一的王顺友，请三位同学分别扮演其中的一位，客窜本栏目，简要地说一说其主要事迹，要包括姓名、职业、身体状况、收入情况、工作内容、感人事迹等。

　　在学生访谈之前，教师多媒体出示：

　　信客

　　姓名：

　　年龄：

　　职业：

　　身体状况：

　　收入情况：

　　感人事迹：

　　学生客串介绍这三位信客时，教师适时点拨归纳信客的人生历程。

　　信客一生：从业缘起——信客生涯——转行之后

　　(2)、作者重点写了信客什么事迹?为什么重点写?

　　明确;重点写了两个事迹，一是概括写遇到谋生者客死他乡，信客充当代理人的事迹，二是具体写一次遭人诬陷。这些都说明信客职务的凶险和信客仁义热心、任劳任怨、宽以待人、善良厚道的品性。

　　在此基础上，教师引导学生归纳“信客”职业特点：

　　“苦”“信”

　　三、品读感悟，解读信客

　　活动二：心灵碰撞——“我评信客”

　　(1)、在学生畅谈信客事迹的同时，教师引导学生归纳信客精神品质：

　　终年跋涉，非常劳苦。到了一地，又非常繁忙，既要散发信、物，又要接收下次带出的信、物。还有额外工作，要经常代读、代写书信。有时还要充当代理人，某个谋生者死了，得尽同乡情谊，匆匆赶去，代表家属料理后事，收拾遗物。回到乡间，又要通报噩耗，帮着安慰张罗，交送遗物，汇报处置后事的情况。“信客”挑着一副生死祸福的重担，来回奔忙。四乡的外出谋生者，都把自己的血汗和眼泪，堆在信客身上。

　　收入微薄，生活贫穷。老信客干了一辈子，家里破烂灰暗，值钱的东西一无所有。沿途投宿，拣便宜的旅馆住，吃饭尽找那种“可以光买米饭不买菜”的小店。终年奔波，胃病和风湿病成了职业病。他们是最困苦的旅行者。

　　最痛苦的是蒙受怀疑、欺凌、憎恨。信客这条路布满凶险，实在是件苦差事。

　　信客的为人：任劳任怨，恪尽职守，诚信无私，洁身自好，待人宽容，屏己竦馈

　　在此基础上，教师引导学生进一步思考：

　　(2)、作者在写信客之前，为什么先写一个老信客?

　　明确;先写老信客，实际上说明了信客这一职业的两个特点：一是路途艰苦;二是强调职业道德——“就在一个信字”，而且这个“信”字要做到一丝不苟的地步。老信客既以自己的丰富经历，给年轻信客以具体切实的指点，他的惨痛的教训，又时时警醒着年轻信客。这些，都促使年轻信客迅速成为可以信赖的信客。

　　(3)、信客为什么留下遗愿，死后要与老信客葬在一起?

　　明确：年轻信客理解老信客，同情他，敬重他，感激他。

　　(4)、合作讨论：

　　信客为他人付出了很多，自己却落得遭人误解，饱受委屈，按现代某些价值观衡量，似乎很不划算。你认为他这样做傻不傻?假如让你选择，你会当信客吗?

　　(5)、品味佳句，体会余秋雨散文语言特点。

　　通读全文，勾画出你认为的精彩语句，简要说出它的美感.佳句示例：

　　①“现在，他正躲在山间坟场边的破草房里，夜夜失眠，在黑暗中睁着眼，迷迷乱乱地回想着一个个码头，一条条船只，一个个面影。”老信客仅仅裁下窄窄的一条红绸，被人糟蹋了一生名誉，再也做不起人。对这种处境的设想，

　　明确,作者以排比绘写，一气呵成。容量很大，而且具有很强的感染力。

　　②“这些眼神，是中国农村对自己的冒险家们的打分。这些眼神，是千年故土对城市的探询。”

　　“都市里的升沉荣辱，震颤着长期迟钝的农村神经系统，他是最敏感的神经末梢。”

　　“红红的眼圈里射出疑惑的利剑。”

　　“做信客的，就得挑着一副生死祸福的重担，来回奔忙。”

　　明确：语句运用比喻手法，表达凝练警辟，具有很强的美感。

　　在此基础上，教师引导学生归纳总结本文语言特点：

　　①质朴而典雅，学者散文的风格比较典雅，本文写信客，题材的特点又决定语言特点，质朴的人物要用质朴的语言来描述。文中典雅的词语随处可见，如“破烂灰黯”“风尘苦旅”“满脸戚容”等。

　　②警辟而又畅达。如上述几个例子。

　　对于一些语言感悟能力较强的学生，可以引导学生对比体会本文于《背影》《台阶》的区别。题材不同，作者个性气质及语言习惯不同而决定不同的语言风格。本文的语言风格不同于《背影》的朴素平实，《台阶》的口语化。

　　四、拓展延伸，追思信客

　　活动三：英雄永恒——“我赞信客”(以下三个活动，学生自选其一)

　　1、信客死后，有很多人来吊唁，请你写一段话，作为信客的墓志铭。提示：信客墓碑上的文字就其内容是对他生平事迹和品质的概述，语言要力求简练、通畅。

　　(示例)俄国诗人普希金的墓志铭：

　　这儿埋葬着普希金，他和年青的缪斯(Myza诗神)，爱情和懒惰，共同消磨了愉快的一生。他没有做过什么善事——可是在心灵上，却实实在在是个好人。

　　2、请你根据课文内容，为信客的墓碑写一幅对联(概括信客的精神品质，语言简洁凝练，读起来朗朗上口)。

　　3、仿照2005年“感动中国”十大人物之一的王顺友的颁奖词，为《信客》中的一位信客写一段颁奖词，语言简洁流畅，富有感染力。

　　(王顺友)他朴实的像一块石头，一个人一匹马，一段世界邮政史上的传奇，他过滩涉水，越岭翻山，用一个人的长征传邮万里，用二十年的跋涉飞雪传心，路的尽头还有路，山的那边还是山，近邻尚得百里远，世上最亲邮递员。

　　学生构思、完成，教师巡视并作具体指导，鼓励学生在班上交流自己的得意之笔，并简要点评。

　　提供参考示例：(多媒体显示)

　　(墓志铭)三十年信客生涯，风尘苦旅，奔波于家乡和上海之间，艰辛备尝，传递两地亲人信物。为人兢兢业业，任劳任怨，恪尽职守，诚信无私，宽容厚道。执教小学，为人师表，工作出色，桃李芬芳。四乡敬重，众口传颂，立此墓碑，永志纪念。

　　(对联)一生重情重义信字当头能担生死祸福担

　　换来千家万户讯息通畅生就侠骨柔肠心

　　(横批)虽死犹生

　　(颁奖词)三十年信客生涯，他，风尘苦旅，奔波于家乡与上海之间，他，艰辛备尝，传递两地亲人信物。他，为人兢兢业业，任劳任怨，恪尽职守，诚信无私，宽容厚道。他，执教小学，为人师表，工作出色，桃李芬芳。他，四乡敬重，众口传颂。

　　●教学反思

　　这是一篇描写信客的文章，学生都没有接触过，理解起来有一定的难度，个别地方需要老师话语上的精彩引导。让学生通过诵读，从人物的语言行为、心理活动方面感受人物的品质和精神，从而受到教育和启迪。整体上看，这节课学生都能积极主动地参与到课堂教学活动中来，发言较踊跃，思维敏捷，课堂气氛较好。对那些发言积极的学生给予了肯定，回答准确的给予了表扬，对于不爱发言的给予激励。由于学生预习得很好，课堂上不时碰撞起创造性的思维火花。但学生对语言的赏析，只停留在表面，脱离了具体的语言环境，在今后的教学中，要有的放矢地加强训练和指导。

11、陶渊明《移居》（二首）教学设计(人教版八年级上册)

　　教学目标(从传授知识、训练技能两方面说明)：

　　一、认识陶渊明田园诗的风格特色。体会诗作表现了作者移居后适意自得、愉悦舒畅的心情，也反映了作者与相邻之间淳朴、深厚的友谊。

　　二、说明陶渊明诗的艺术特点与思想情感之间的有机联系，体悟他所追慕的人生境界。二诗所写都是日常普通之事，语言平易、简单，然期中却蕴含着真笃的情谊、高洁的志趣，诗人高尚纯美的人格也得到了充分的体现。

　　三、欣赏陶诗“质而实绮，癯而实腴”的语言。体会作者运用虚与实相结合的表现手法写移居之乐，道生活哲理，叙事、写景与议论三者水乳交融，浑然一体。是个语言真切自然，明白如话，却意蕴深厚，使人回味无穷。

　　四、通过对课文的学习体会社会环境对人的影响。

　　重点、难点：

　　重点：说明陶渊明诗的艺术特点与思想情感之间的有机联系，体悟他所追慕的人生境界。

　　难点：通过本课学习让学生可以在实际生活中积极面对挫折，改善性格。

　　教学方法(讲授法、练习法、讲练综合法、讨论法、实验观察法、模拟法)及教具应用：

　　教学方法：讲授法教具应用：图片、剪报等

　　讨论法

　　板书设计(主板书标题、层次、图形位置、分栏区个数、副板书位置等)：

　　《移居》

　　1.陶渊明——悠然见南山(人与自然的和谐相处)2.陶渊明性格产生的原因：

　　3.陶渊明的人生思考：4.陶渊明的主导思想5.陶渊明的田园诗6.陶渊明的友情生活

　　7.崇尚自然是陶渊明思想的核心

　　作业：

　　完成课后“思考与练习”

　　后记(经验、不足)：

　　一、导入新课

　　在中国历史上有这样一位诗人，在他的笔下菊花成了高洁品质的象征，酒成了隐者消闲一生的伴侣，田园成了优美宁静的画卷，辞官成了“不为五斗米折腰”的千古佳谈。这个人就是陶渊明，他的名字写进了日韩等国的文学作品，他的名字成了千百年来骨气与隐者的代称。今天就让我们走进这位魏晋最后一个风流人物的内心世界。

　　二、讲授新课

　　移居(二首)

　　1.陶渊明——悠然见南山(人与自然的和谐相处)

　　陶渊明(365----427)又名潜，字元亮，号五柳先生，生于寻阳柴桑(今江西九江附近)，是一个山清水秀人杰地灵的好地方。他的曾祖父陶侃曾任晋朝的大司马;祖父做过太守，父亲大概官职更低一些而且在陶渊明幼年就去世了。在重视门阀的社会里，陶家的地位无法与王、谢等士族相比，但又不同于寒门。陶侃出身寒微，被讥为“小人”，又被视为有篡位野心之人。可以想见，他的后人在政治上的处境是相当尴尬的。

　　陶渊明在柴桑的农村里度过少年时代，他常说因家贫而不得不出仕谋生，这固然是实情，但也不能排除一般士人具有的那种想要建功立业的动机。陶渊明29岁曾任江州祭酒，不久即辞职。后来江州召为主簿，他未就任。晋安帝隆安二年(398)，陶渊明到江陵，入荆州刺史兼江州刺史桓玄幕。当时桓玄掌握着长江中上游的军政大权，野心勃勃图谋篡晋。陶渊明便又产生了归隐的想法。这年冬因母孟氏卒，便回寻阳居丧了。此后政局发生了急剧的变化，安帝元兴元年(402)，桓玄以讨尚书令司马元显为名，举兵东下攻入京师。元兴二年(403)桓玄篡位，改国号曰楚。元兴三年(404)刘裕起兵讨伐桓玄，入建康，任镇军将军，掌握了国家大权，给晋王朝带来一线希望。于是陶渊明又出任镇军将军刘裕的参军，这时刘裕正集中力量讨伐桓玄及其残馀势力，陶渊明在刘裕幕中恐难有所作为。到了第二年即安帝义熙元年(405)，他便改任建威将军江州刺史刘敬宣的参军。这年八月又请求改任彭泽县令，在官八十馀日，十一月就辞官归隐了。这次辞去县令的直接原因，据《宋书》本传记载：“郡遣督邮至，县吏白：‘应束带见之。’潜叹曰：‘我不能为五斗米折腰向乡里小人!’即日解印绶去职。”陶渊明彻底觉悟到世俗与自己崇尚自然的本性是相违背的，他不能改变本性以适应世俗，再加上对政局的失望，于是坚决地辞官隐居了。

　　辞彭泽令，是陶渊明一生前后两期的分界线。此前，他不断在官僚与隐士这两种社会角色中做选择，隐居时想出仕，出仕时要归隐，心情很矛盾。此后他坚定了隐居的决心，一直过着隐居躬耕的生活，但心情仍不平静。他在诗里一再描写隐居的快乐，表示隐居的决心，这固然是他真实的感受，但也可以视为他坚定自己决心的一种方法。在后期他并非没有再度出仕的机会，但是他拒绝了。到了晚年他贫病交加。宋文帝元嘉四年去世前写了一篇《自祭文》，文章最后说：“人生实难，死如之何?呜呼哀哉!”这成为他的绝笔。死后，朋友们给他以谥号曰“靖节先生”。

　　2.陶渊明性格产生的原因：

　　了解一个人的性格生成，离不开具体的时代背景。那么，是什么样的社会背景造成了陶渊明这种隐逸高洁的品质呢?

　　陶渊明是生于晋宋交接的乱世之中，陶渊明生活的年代正是国家政权斗争纷乱之时。在他63岁的生涯中，中国竟然出现过61个皇帝。当时民族矛盾、阶级矛盾、门阀制度导致社会正处于崩溃的边缘。华夏大地怎一个“乱”字了得。

　　西晋司马氏江山坐得不稳，曾经出现过著名的白痴皇帝司马衷;东晋立朝以来就是与其他姓氏共天下。血腥杀戮、政治高压，文人在各种斗争中永远都是牺牲品。如：孔融被杀、阮籍大醉。这种饮酒服药、放浪形骸都是这种环境所致。陶渊明向往田园也正是天下局面所致。

　　3.陶渊明的人生思考：

　　这位魏晋最有成就的诗人，在他隐逸、淡泊的外表下，内心世界是什么样字的呢?安贫乐道与崇尚自然，是陶渊明思考人生得出的两个主要结论，也是他人生的两大支柱。

　　“安贫乐道”是陶渊明的为人准则。他所谓“道”，偏重于个人的品德节操方面，体现了儒家思想。他特别推崇颜回、黔娄、袁安、荣启期等安贫乐道的贫士，要像他们那样努力保持品德节操的纯洁，决不为追求高官厚禄而玷污自己。他并不一般地鄙视出仕，而是不肯同流合污。他希望建功立业，又要功成身退。他也考虑贫富的问题，安贫和求富在他心中常常发生矛盾，但是他能用“道”来求得平衡，而那些安贫乐道的古代贤人，也就成为他的榜样。他的晚年很贫穷，到了捱饿的程度，但是并没有丧失其为人的准则。

　　崇尚自然是陶渊明对人生的更深刻的哲学思考。“自然”一词不见于《论语》、《孟子》，是老庄哲学特有的范畴。老庄所谓“自然”不同于近代与人类社会相对而言的客观的物质性的“自然界”，它是一种状态，非人为的、本来如此的、自然而然的。世间万物皆按其本来的面貌而存在，依其自身固有的规律而变化，无须任何外在的条件和力量。人应当顺应自然的状态和变化，抱朴而含真。陶渊明希望返归和保持自己本来的、未经世俗异化的、天真的性情。

　　陶渊明是魏晋风流的一位代表。魏晋风流是魏晋士人所追求的一种人格美，或者说是他们所追求的艺术化的人生，用自己的言行、诗文使自己的人生艺术化。以世俗的眼光看来，陶渊明的一生是很“枯槁”的，但以超俗的眼光看来，他的一生却是很艺术的。他求为彭泽县令和辞去彭泽县令的过程，对江州刺史王弘的态度，抚弄无弦琴的故事，取头上葛巾漉酒的趣闻，也是其艺术化人生的表现。而酒，则是其人生艺术化的一种媒介。陶渊明可以说是魏晋风流的杰出代表。

　　4.陶渊明的主导思想

　　陶渊明被称为“古今隐逸诗人之宗”，崇尚自然是他的根本人生观。从这一方面说，他的思想更接近于老庄哲学。道家的“自然”是孔孟不曾言说的，它是一种状态，非人为的、本来如此的、自然而然的，世间万物皆按其本来的面貌而存在，依其自身固有的规律而变化，无须任何外在的条件和力量。人应当顺应自然的状态和变化，抱朴而含真。陶渊明希望返归和保持自己本来的、未经世俗异化的、天真的性情。所谓“质性自然、非矫厉所得”(《归去来兮辞序》)，说明自己的质性天然如此，受不了绳墨的约束。所谓“久在樊笼里，复得返自然”(《归园田居》其一)，表达了返回自然得到自由的喜悦。但是陶渊明的思想也有明显的儒家影响，鲁迅说他并非是“浑身肃穆”的诗人，他也有“金刚怒目”式的诗歌，可见儒家的入世精神对他还是很有影响的。只是他与一般儒者不同，不拘泥于章句，重视个人修养，因此显得通脱。

　　5.陶渊明的田园诗

　　陶渊明的诗包括田园诗、咏怀诗、咏史诗、行役诗、赠答诗等，其中田园诗是他为中国文学增添的一种新题材。以自己的田园生活为内容，真切地写出躬耕之甘苦，陶渊明是中国文学史上的第一人。他的田园诗通过描写田园景物的恬美、田园生活的简朴，表现自己悠然自得的心境。或春游、或登高、或酌酒、或读书、或与朋友谈心、或与家人团聚、或盥濯于檐下、或采菊于东篱，以及在南风下张开翅膀的新苗、日见茁壮的桑麻，无不化为美妙的诗歌。有的诗则着重写躬耕的生活体验，如《归园田居》、《庚戌岁九月中于西田获早稻》等，也有些田园诗是写自己的穷困和农村的凋敝，从中可见当时战乱和灾害中的农村，也绝非其乐融融的世外桃源。

　　6.陶渊明的友情生活

　　陶渊明的田园诗为人所熟知，尤其是那些描写田园风光的诗作，往往呈现出宁静、优美、淡远的境界，成为陶渊明自然适意的人生观的最佳注脚。我们熟知的诗句如“采菊东篱下，悠然见南山”、“暧暧远人村，依依墟里烟。

　　狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”、“种豆南山下，草盛豆苗稀”等，为我们描绘出一个世外高人的形象。然而陶渊明过的并非不食人间烟火的生活，他在《饮酒》(其五)已经明明白白地说是“结庐在人境”，本教材所选《移居》二首更着力描绘他与朋友乡邻的真诚而自然的友谊。可以说，如果没有这种温馨的友情生活，所谓的适意自然生活便是跛足的、不完整的。陶渊明所向往的自然生活，不仅在于融入农村的自然环境，更在于建立健康真诚的人际关系。陶渊明的返归自然，其深层原因即是厌弃官场或者所谓的上流社会的虚伪丑恶。“自然”既是与人为对立的物质性因素，也是与虚伪相反的精神性资源。

　　《移居》便是对这种精神资源的阐释。移居的原因，既不是为了寻求风水宝地，也不是为了生活舒适安逸，而与“素心人”“数晨夕”，“奇文共欣赏，疑义相与析”的精神生活才是陶渊明的追求。可见田园本身并非陶渊明的真正归宿，田园生活所指向的人情物态都是植根生活而又具有精神超越意义的。“过门更相呼”、“相思则披衣”的随便真率，显示着心灵的默契和融洽，所谓“复得返自然”的“自然”，既是农村的自然环境，也是脱尽虚饰的自然生活。

　　7.崇尚自然是陶渊明思想的核心

　　陶渊明不仅是诗人，也是思想家，他的诗带有浓郁的哲理意味。沈德潜说诗“贵有理趣”①，陶诗便是富于理趣的。他的诗不是从抽象的哲理出发，而是从生活出发，将生活中的感受升华为哲理，又将这哲理连同生活的露水和芬芳一起诉诸诗的形象和语言。所以他的诗既有哲人的智慧，又有诗人的情趣，隽永厚朴，耐人寻味。

　　陶渊明思想的核心就是崇尚自然。《归去来兮辞》说：“质性自然”，《形影神序》说：“神辨自然以释之”，“自然”，是指导陶渊明生活和创作的最高准则。

　　陶渊明说：“咨大块之受气，何斯人之独灵。”(《感士不遇赋》)又说：“茫茫大块，悠悠高旻，是生万物，余得为人。”(《自祭文》)人既秉受天地之灵气而生，就应避免世俗的牵扰。隐居版。(《宋书•武帝本纪》，中华书局点校本，第9页)

　　陶渊明《晋故征西大将军长史孟府君传》：“渊明从父太常夔尝问耽”云云。太常即太常卿，官名。(见《宋书•陶潜传》、《晋书•陶潜传》)

　　宋吴仁杰《陶靖节先生年谱》于元兴三年下云：“是年怀肃以建威将军为江州刺史，先生实参建威将军。”清吴瞻泰《陶诗汇注》云：“考《宋书•怀肃传》，其年为辅国将军，无建威之说。……实安帝元兴三年甲辰，则公为敬宣建威参军，未可知也，年谱失考。”此后两说并存，莫衷一是。(见《宋书•颜延之传》)

　　8.朗读并学习课文

　　诗的大意是：早想住到南村来，不是为了要挑什么好宅院;知道这里住着不少心地纯朴的人，愿意同他们度过每一个早晨和夜晚。这个念头已经有了好多年，今天才算把这件大事办完。简朴的屋子何必求大，只要够摆床铺就能心安。邻居老朋友经常来我这里，谈谈过去的事情，人人畅所欲言;见有好文章大家一同欣赏，遇到疑难处大家一同钻研。——这是作者写搬家以后和知心朋友朝夕欢叙的情景。

　　诗的末后两句“奇文共欣赏，疑义相与析”，后来流传演化而为成语“赏奇析疑”和“奇文共赏”。“赏奇析疑”和原诗意思一样，形容欣赏诗文、分析疑难。“奇文共赏”却和原诗的意思不同了，含有奚落和讥讽的语气，凡是故意把不通的、可笑的文字公之于众，让大家一起来贬斥，讥刺为“奇文共赏”。这看似平淡无奇的诗句，却描绘了一幅诗人移居南村后，和村居文士们经营耕作，时时相聚，“乐数晨夕”的图画。

　　一开头，作者就勾画出了登高赋诗，不虚佳日的场面：“春秋多佳日，登高赋新诗。”春秋两季有很多好日子，我经常同友人一起登高赋诗。能“赋新诗”，可以看出这些人自然不是一般的农民，而是同作者志趣比较相投的士人。这登高赋诗，也自是文人骚客特有的生活情趣。登高之时，一有良辰美景为之助兴，二有“素心人”相伴，他们自由地敞开心扉，赋诗言志。在赋诗中忘却尘网之苦，获得精神上的莫大安慰。这是一个生活场面。

　　“过门更相呼，有酒斟酌之”，这两句诗的意思是：朋友过门，互相招呼，相聚在起，如果有酒，大家一起斟酌品尝。我们仿佛听到了那亲切的招呼声，仿佛看到了他们喝酒时那悠然自得的样子。这里，人与人之间率真融洽的关系表现出来了。这又是一个生活场面。他们“农务各自归”，但“闲暇辄相思”，“相思则披衣，言笑无厌时”，这里紧接上两句，写闲暇时的情景：思念的时候，大家就披衣相访，聚集在一起谈谈笑笑没有厌足的时候。“此理将不胜，无为忽去兹”，意思是说，这种登高赋诗、饮酒言笑的生活的确很美好，不能轻易地抛弃它。“将”，即“岂”的意思。“胜”，美好。这两句诗是诗人对南村生活的感慨。表面上平平淡淡，而实际上却蕴含着深深的慨叹：登高赋诗、斟酒品尝、躬耕田野、披衣相访，这种生活是多么惬意，而官场上有的却是明争暗斗、尔虞我诈。有此对比，所以诗人才说：“无为忽去兹”。这里表达了诗人对田园生活的热爱，对官场的厌恶，和自己永远躬耕田亩的决心。

　　“衣食当须纪，力耕不吾欺”，这两句诗是这首诗的又一个层次，是诗人对劳动生活的认识。就是这两句诗，使全诗的内容更加丰富深刻。诗的意思是：穿的吃的需要自己亲自去经营，只要努力耕作，就不会徒劳无所得。可以看出虽然诗人在南村的生活中有时也过着登高赋诗、饮酒言笑的生活，但是这并不意味着他放弃躬耕，实际上他不仅没放弃躬耕自资的生活，而且认识到了“衣食固其端”。他知道登高赋诗、饮酒言笑的生活，是要有衣食作保证的。这两句诗可说是《移居二首》的灵魂，没有它，什么“素心”、高趣也就不存在了。共同的“躬耕自资”的生活，正是维系他们感情的纽带，是他们欢乐的根源啊。

　　这首诗一个明显的特点，就是诗人注意选取农村生活中有典型意义的场面进行描写，比如：登高赋诗、斟酒品尝、躬耕农田、披衣相访。既写了室内生活，也写了室外的生活;既写了躬耕的辛劳，又写了赋诗言笑的畅快。这些不同地点的生活场面，构成一个完整的统一体，充分地表现了农村的那种自由自在的生活气氛。另外，典型细节恰到好处的运用，也是这首诗的一个明显的特点。“过门更相呼”，活脱脱地写出了朋友之间兴趣盎然、无拘无束的生活情景;“相思则披衣”，写出了邻里之间相思的迫切情状。诗人在最后强调“衣食当须纪”，使全诗的蕴含更加丰富。如果诗人仅写前面的内容，这首诗就单薄得多，强调了衣食的重要性，说明了他所希望的农村生活，除了登高赋诗以外，也还有躬耕陇亩的一面。同时也说明了他对农村生活的认识加深了，对农村生活比原来有了更深刻的体验。

　　9.《移居》的艺术特色

　　(1)《移居》写的是搬家之事，而叙事并非其目的，借此表达的是移居的快乐，友朋邻里的淳朴相与之情。情在事中，理在情中，生活的趣味跃然而出。

　　(2)陶诗以平淡朴素为基本风格，《移居》诗也一样，平平道来，如话家常。然而平淡之中又有警策，第一首诗的“奇文共欣赏，疑义相与析”因此为人传诵久远，而第二首的“衣食当须纪，力耕不吾欺”道出朴素的人生哲理，同样引人深思。

　　(3)陶诗以自然真率为特色，然其结构安排并非漫不经心。第一首前六句以实当虚，后六句则以虚当实，虚实相生，艺术结构完整而统一。两首诗之间，由“奇文共欣赏，疑义相与析”过渡到“春秋多佳日，登高赋新诗”，有藕断丝连之妙。前一首云“邻曲时时来”，后一首则描写具体细节如“过门相呼”、“有酒共酌”、“披衣相访”等，显示出篇章间的呼应。第二首先写友邻交往，由此发出由衷的感慨，其愿望愈见真切，其议论则有水到渠成之效。

　　三、巩固练习

　　1.开展讨论

　　在现代文明的侵蚀下，田园已经日渐远离人们的生活视线。那么我们学习陶渊明诗有何现实意义?以此为话题可以让学生开展讨论或进行写作训练。

　　2.完成课后“思考与练习”

　　四、布置作业

　　完成课后“思考与练习”(参考资料)

　　1.陶渊明在南村的生活十分如意，南村乡邻们心地朴实，诗人和他们朝夕相处，叙谈往事，品评文章，十分融洽而快乐。在没有了官场的污染与勾心斗角之后，在没有了市人的冷漠相待之后，在没有了自己情感的折磨之后，田园般的生存环境有怎会不是“邻曲时时来，抗言谈在昔。”呢?有了朋友之间的交往，陶渊明觉得理解自己的知音终于出现，共同抒发各自的不满与生活理想。

　　2.前六句以实当虚，表现内心欣慰喜悦的情感，后六句则以虚当实，虚实相生，写移居后的快乐与满足，艺术结构完整而统一。

　　3.陶渊明崇尚自然，希望生活回归本真，而厌弃官场的逢场作戏、尔虞我诈。他对自然生活的追求包括两方面，一是全身心地投入大自然，满足于田园的宁静和优美;二是建立真诚友好的人际关系，无需虚饰，无需造作，态度不妨村野，语气可以粗朴，乡邻与友朋间交往是亲热随便、率真融洽的，陶渊明曾经写信告诉儿子：“当思四海皆兄弟之义”，这种“民吾同胞”的情神，弥足珍贵。

　　4.“衣食当须纪，力耕不吾欺”，这两句诗是这首诗的又一个层次，是诗人对劳动生活的认识。就是这两句诗，使全诗的内容更加丰富深刻。诗的意思是：穿的吃的需要自己亲自去经营，只要努力耕作，就不会徒劳无所得。可以看出虽然诗人在南村的生活中有时也过着登高赋诗、饮酒言笑的生活，但是这并不意味着他放弃躬耕，实际上他不仅没放弃躬耕自资的生活，而且认识到了“衣食固其端”。他知道登高赋诗、饮酒言笑的生活，是要有衣食作保证的。这两句诗可说是《移居二首》的灵魂，没有它，什么“素心”、高趣也就不存在了。共同的“躬耕自资”的生活，正是维系他们感情的纽带，是他们欢乐的根源啊。

12、八年级语文上册期末复习（二）说明文教案教学设计(人教版八年级上册)

　　黄梅县白湖中学徐少华

　　一、说明文体知识

　　1、什么叫说明文?

　　说明文是以说明为主要表达方式的一种文体，或介绍事物的状态、性质功能或阐明事理，目的是给人以知识。

　　2、说明文与记叙文的区别

　　记叙文是以写人、记事、状物为主，主要表达方式为记叙、描写、语言，要求生动形象，并要有一定的感染力。

　　说明文是以说明为主要表达方式，总的要求是用“说”的手段，达到“明”的目的。

　　3、说明文的分类

　　说明文根据说明对象的不同，可分为事物说明文和事理说明文，按语言特色和表达方式可分为一般性说明文和文艺性说明文。

　　4、说明的结构

　　①总分式：又分为总—分，分—总，总—分—总等，多用于事物说明文。

　　②递进式：多用于事理说明文，一层一层地剖析事理。

　　5、说明的顺序

　　常见的说明顺序有：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序三种。

　　①时间顺序：说明的时间顺序和记叙的时间顺序相似。

　　③逻辑顺序：常用推理过程来表现，可分为：从原因到结果，从整体到部分，从主要到次要，从概括到具体，从现象到本质等。

　　6、说明方法：

　　为了把事物特征说清楚或把事理阐述明白，必须有相应的说明方法，常见的说明方法有：

　　7、说明文的语言特色：准确性、平实性、周密性、简明性。

　　8、阅读说明文的基本要求和步骤：

　　9、常见说明方法的作用：

　　①、举例子：通过举具体的实例对事物的特征/事理加以说明，从而使说明更具体，更有说服力。

　　②、分类别：对事物的特征/事理分门别类加以说明，使说明更有条理性。

　　③、作比较：把__________和__________加以比较，突出强调了事物的特征/事理。

　　④、作诠释：对事物的特征/事理加以具体的解释说明，使说明更通俗易懂。

　　⑤、打比方：将__________比作__________，从而形象生动地说明了事物的特征/事理。

　　⑥、摹状貌：对事物的特征/事理加以形象化的描摹，使说明更具体形象。

　　⑦、下定义：用简明科学的语言对说明的对象/科学事理加以揭示，从而更科学、更本质、更概括地揭示事物的特征/事理。

　　⑧、列数字：用具体的数据对事物的特征/事理加以说明，使说明更准确更有说服力。

　　⑨、列图表：用列图表的方式对事物的特征/事理加以说明，使说明更简明更直观。

　　⑩、引用说明：引用说明有以下几种形式——

　　A、引用具体的事例;(作用同举例子)

　　B、引用具体的数据;(作用同列数字)

　　C、引用名言、格言、谚语;作用是使说明更有说服力。

　　D、引用神话传说、新闻报道、谜语、轶事趣闻等。作用是增强说明的趣味性。

　　二、阅读说明文

　　(一)阅读《中国石拱桥》，回答问题。

　　l、概括本段文字的说明中心。

　　2、这段文字可分三个层次，请用‘‘//’线在下面标出。

　　(1)(2)(3)(4)(5)(6)(7)(8)(9)(10)(11)(12)(13)(14)

　　3、指出下列句子使用的说明方法。

　　(1)全桥只有一个大拱，长达37.4米。()

　　(2)桥洞不是普通半圆形，而是像一张弓。()

　　4、文中引用张嘉贞的话是为了说明

　　5、从这段文字可以看出赵州桥体现了中国石拱桥的哪些特点?

　　(二)阅读《桥之美》，回答问题。

　　1、本段文字主要说明了什么内容?

　　2、用“/”给本段分层，并概括层意。

　　①②③④⑤⑥⑦

　　3、本段运用了哪些说明方法?并请各举一例。

　　4、“每当其间显现一座石桥时，仿佛发闷的苇丛做了一次深呼吸，透了一口舒畅的气。”

　　这句话采用了什么修辞方法?有什么作用?

　　(三)阅读《苏州园林》，回答问题。

　　1、文中有一个词语“单调”，形容开窗对着白色墙壁的感觉，请你具体解释补上竹子或芭蕉就可以去掉单调感觉的原因。

　　2、这两段文字说明了苏州园林的哪一特征?

　　3、第一段中的“适当的位置”这一短语是否可以删掉?为什么?

　　4、请写出花墙、廊子的特点和作用。

　　(四)阅读《故宫博物院》，回答问题。

　　1、这两段文字分别介绍了太和殿什么方面的内容?

　　2、太和殿的外貌特征是什么?

　　3、作者是怎样按空间顺序介绍殿内的陈设雕饰的?

　　4、为什么把太和殿作为整篇介绍的重点?

　　(五)阅读《说屏》，回答问题。

　　1、作者除了向我们介绍了屏风的特点外，主要介绍了哪几个方面?

　　2、仔细阅读第③段，说说要发挥屏在建筑美上的作用，应注意什么?

　　3、仔细品渎第④段中画线的句子，说说你对这句话的理解。

　　4、文中引用了古诗词，说说有什么作用。

　　(六)阅读《大自然的语言》，回答问题。

　　1、从括号中选择恰当的词语填在横线上。

　　2、从文中找出一对反义词。()和()

　　3、说说下列句中加点词语的表达效果。

　　(1)再过两个月，燕子翩然归来。

　　(2)植物的叶子渐渐变黄，在秋风中簌簌地落下来。

　　4、这段文字在文中有什么作用?

　　(七)阅读《大自然的语言》，回答问题。

　　l、文中“活的仪器”是指第一段中的“”;画线句子中的“这里”指的是

　　。

　　2、这几段文字运用了哪些说明方法?

　　3、体会下列句子中加点词的表达作用。

　　北京的物候记录，1962年的山桃、杏花、苹果、榆叶梅、西府海棠、丁香、刺槐的花期比1961年迟十天左右，比1960年迟五六天。

　　4、根据这几段内容，分析归纳出什么是物候学。

　　(八)阅读《奇妙的克隆》，回答问题。

　　除此之外，克隆动物对于研究癌生物学、研究免疫学、研究人的寿命等都有不可低估的作用。

　　1、找出文中的中心句写在下面的横线上。

　　2、作者认为克隆技术在哪些方面可以造福人类?

　　3、选文第l、2段中的事例分别从哪两个方面谈克隆动物的好处?

13、《信客》教学设计(苏教版八年级上册)

　　教学目标

　　☆知识与技能

　　1.掌握课文生字词

　　2.感知课文内容，把握文章脉络，了解信客的职业道德和优秀品格。

　　☆过程与方法

　　1.引导学生通过概括每部分的大意来熟悉课文内容，了解故事情节。

　　2.用问题引导学生把握内容，把握文章脉络，了解信客的职业道德和优秀品格。

　　3.采用讨论、质疑等方法使学生动脑动手，自主合作探究学习。

　　☆情感态度与价值观

　　培养学生树立诚信的道德品质，做一个甘于奉献的人

　　教学重点：

　　体会信客的职业道德和优秀品格。

　　教学难点：

　　抓住文章脉络理清思路，理解作者的写作意图。

　　教学课时：一课时

　　教学过程

　　一、导入新课

　　大家看黑板，我写了一个“信”字，“信”是由“人”和“言”组成，人言为信，信的本意就是言语真实。20世纪初，在浙江余姚一代，由于邮政业务尚未普及到乡村，城乡之间的通讯需要专人担当，于是便产生了信客这种特殊职业。今天，让我们一起走进余秋雨先生的散文《信客》，来看看信客是如何生活的。

　　二、出示学习目标

　　1.掌握课文生字词

　　2.感知课文内容，把握文章脉络，了解信客的职业道德和优秀品格。。

　　三、检查预习情况，掌握基础知识

　　唏嘘(xīxū)　　嫉妒(jídù)　　猝然(cù)　　昏厥(jué)

　　文绉绉(zhōu)　　焦灼(zhuó)　　伎俩(jìliǎnɡ)　　诘问(jié)　　吊唁(yàn)

　　四、走进作者

　　师：哪位同学知道“秋雨”名字的来历?

　　好的，让我们一起来认识一下余秋雨。

　　余秋雨是我国当代著名的艺术理论家、文化史学者、散文家。曾被授予“国家级突出贡献专家”称号。主要著作有《文化苦旅》、《秋雨散文》、《山居笔记》等，其中散文集《文化苦旅》曾获得多个书评大奖，《山居笔记》更获得海外华文文学最高奖第一名。

　　五、整体感知,解读信客

　　1.师：同学们先把课文默读过一边，整体感知课文，然后概括一下每一部分的内容。

　　明确：第一部分：老信客因为一条红绸，被人糟蹋了名誉，找到了年轻人当第二代信客。(做信客的缘起)

　　第二部分：年轻信客工作任劳任怨，道出了信客的主要工作内容，被人羡慕也要受到无端的呵斥与猜疑。(怎样做信客)

　　第三部分：信客遭人诬陷，但并未公开同乡丑闻，只是从此结束了信客职业生涯，但人们仍想念他请他代办邮政业务。(不做信客的原因)

　　第四部分：人们推举信客当教师，他工作出色，还当校长，赢得了人们的敬爱与怀念。(做老师、校长也是好样的)

　　2.小组合作讨论下列3个问题，教师巡视指导：

　　(1)作者为什么在写信客之前要先写老信客”?

　　教师明确：先写老信客，意在说明信客的两个特点：一是路途艰苦，二是强调信客“信”的职业道德。老信客既用自己的经历给年轻信客以指点，又用自己的教训警醒年轻信客，使这位年轻信客迅速成长。(适当时用“老信客的经历”来引导)

　　(2)如此优秀的，受人爱戴的信客为什么临终留下遗言，要与不够诚信，坏了名誉的老信客葬在一起呢?

　　教师明确：因为信客理解老信客，同情他，敬重他，感激他。

　　(3)文中主要写了信客的哪些故事，各个故事又体现信客怎样的为人呢?用形容词来描述一下信客的品质?重点写了他的哪些事?

　　教师明确：任劳任怨：代读写书信、帮忙料理乡人后事、安抚死者家属

　　待人宽容：遭别人怀疑、遭同乡诬称为小偷仍不计较

　　恪尽职守：前后当了三十年的信客

　　有才干：当教师、校长同样受到赞誉

　　重点写了两个：一是谋生者客死他乡，信客充当代理人。二是遭人诬陷。这些突出说明了信客职业凶险但却仁义待人，任劳任怨，宽以待人等优秀品质。(不求标准答案，学生自由发挥。)

　　(4)小结：信客作为一种职业已经消失了，通过余秋雨先生的描写，我们了解到信客的工作奔波劳苦，同时还要具备诚实守信，任劳任怨，兢兢业业，恪尽职守，待人宽容、善良厚道的良好品质。

　　六、作业布置

　　余秋雨先生的散文语言很有特色，请在笔记本摘抄出你认为精彩的语句，并简要说说它的美感。

　　板书设计信客

　　——余秋雨

　　(一)做信客缘由信

　　(二)怎么做信客

　　(三)不做信客的原因

　　(四)但老师、校长也是好样的

　　优秀品质：诚实守信，任劳任怨，兢兢业业，恪尽职守，待人宽容、善良厚道。