1、《受宠的象》教学设计
教学目标:
1. 了解寓言的特点,品味文章富有个性化的语言。
2.在反复朗读的基础上,借助圈画等方法,把握文中富有感染力的语句,由此揣摩不同动物的不同心态,进而探究大象受宠的原因。
3 . 明白人应该谦虚,不应只看到自己优点与 长处的 道理。
教学重点:在朗读中体会富有表现力的语言、动作,理解寓言的深刻含义。
教学难点:探究大象受宠的原因,理解寓言的深刻含义。
教学时间:一课时
教学过程
一、谜语导入,学生设疑
谜面:脸上长勾子,头边绑扇子,四根粗柱子,一条小辫子。(打一动物)
教师 引出课题,学生由题设问。
二、学习课文,揣摩角色
1. 大声朗读课文,要求(1)标好小结号,圈画出文中你不认识的字词。
(2)用一句话概 括1-5节的内容。( 什么人做什么事)
2、分析狐狸
(1)请生朗读,学生评价
(2)全班齐读,体会情感
3、分析熊和公牛
(1)圈画词语,同桌交流
(2)分角色朗读
4、分析驴子
圈画词语,交流,全班齐读
5、同桌合作完成表格
动物 异 同
狐狸 公牛 驴子
三、探究原因,理解寓意
1、四个动物对大象受宠持否定的态度,那么其他动物呢?
2、大象到底有没有优点?大象受宠的真正原因是什么?
3、朗读 最后一段,作者写这则寓言的目的是什么?
四、了解寓言,认识作者
寓言是一种文学体裁的一种,篇幅大多短小,往往是运用拟人化的手法,讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。“寓”是“寄托”的意思,即把作者的思想寄寓在一个故事里,让人从中领悟到一定的道理。
克雷洛夫是俄国寓言家。寓言作品有《狼和小羊》、《老鼠会议》 、《狐狸和葡萄》等。短小活泼的形式,生动有趣的内容,发人深省的寓意 ,这三者的完美结合显示 了克雷洛夫寓言的艺术魅力。
五、作业布置
1、必做题:完成点击
2、选做题(二选一)
A、假如还有其他动物参与讨论,你估计他们会怎样说?
B、 想像:大象就躲在议论它的那些动物们后面,它听到了动物们对它的各种议论,它的心里产生了哪些想法?写一段100字左右的感想。
教学目标:
1、品味富有个性的语言。
2、通过朗读讨论理解寓意。
3、明白人应该谦虚,不应只看到自己的 优点与长处的道理。
教学重难点:
1、品味富有个性的语言。
2、通过朗读讨论理解寓意。
教学安排:二课时
教学过程:
一、寓言知识介绍:
寓言是一种文学 体裁。它是一种隐含有劝喻或讽刺意义的故事。
寓:寄托,即把作者的思想寄寓一个故事里,让人们从中领悟到一定的道理,获得一些教训。
寓言故事比较简单,大多以动植物作为主人公,也可以是人或非生物。即充分发挥想象,赋予它们人性。通过它们的言行来反映人生与社会。它的结构大多短小,主题多是惩恶扬善,多充满智慧哲理。
二、作者介绍:
克雷洛夫(1768~1844年),是俄国文学史上第一个 有心为知识分子和普通老百姓写作的杰出作家。 他一生共写了200多寓言,收集在《伊万•克雷洛夫寓言集》中。他的寓言经得起时间的考验 ,具有不朽的生命力。
三、新课讲授:
(一)分角色朗读课文,品味文中的语言、动作、神态描写。
1、边读边圈划四种动物的语言、动作。
动物 语言 动作 表现力
狐狸 如果它 因为…… 它的尾巴轻轻摇动着哩 得意
熊 如果是仗着…… 插嘴 急不可耐
公牛 或者可能是…… 谦虚的公牛哞哞说 不甘心不服气
驴子 如果它没有…… 扑动它的大耳朵 心态极度失衡
2、认真想想,哪句话揭示了这则寓言的寓意?
——也许我们不大注意,我们时常用了各种方式称赞着别人,——其实是在称赞着自己。
(二)重点词语与句子的理解
1、“不到一个钟头”表明 了什么?
——表明时间之快,暗示森 林社会之间传播消息之快。
2、“像平常一样”说明了什么?
——写出了类似的情况经常发生。
3、“并不漂 亮,并不聪明!”连用两个“并不”。句末用感叹号,这些起什么作用?
——两个否定是对“象”的外貌与智力的评价。运用感叹号加重了语气,突出大家对“象”的否定很坚决。
(三)揭示寓意
人应该谦虚,不应只看到自己的优点与长处。
四、拓展训练:
如果将文中的动物换成老 虎、孔雀、长颈鹿和眼镜蛇,它们又会怎么说、怎么做呢?
教学目标:
1、品味富有个性的语言。
2、通过朗读讨论理解寓意。
3、明白人应该谦虚,不应只看到自己的优点与长处的道理。
教学重难点:
1、品味富有个性的语言。
2 、通过朗读讨论理解寓意。
教学安排:二课时
教学过程:
一、【思维训练】
1.狐狸、熊、牛、驴议论的目的是什么?
( 大象荣获恩宠,一时间议论纷起,狐狸以“尾巴”媚人,所以它议论的是“象尾”;熊以“脚掌”名世,所以它议论的是“象脚”;公牛以“牛角”取胜,所以它议论的是“象牙”;毛驴以“耳朵”见长,所以它议论的是“象耳”。显然,狐狸 、熊、牛、驴都是以己之长,比人之短,暗示他人的短处。寓言中,动物的表现实际上是人的表现,抨击了人性的弱点,寓意显豁,促人警醒。 )
2.从狐狸、熊、牛、驴的语言,分析它们各自的性格特 征。
( 本文动物语言的个性特征鲜明。描写动物的语言还辅以各自不同的动作神态,狐狸的得意——“它的尾巴轻轻摇动着”;熊的急不可耐——“插嘴”;牛的貌 似谦虚—— “或者可能”“也许”;驴的气势汹汹——“难道”,描写生动,栩栩如生,显示 寓言大师超凡的语言表现力。 )
3.狐狸、熊、牛、驴,为什么不能发现象得宠的真正原因?
( 它们过多关注自身的长处,对别 人的成功不屑一顾,狭隘、嫉妒。 )
4.文中最后一句,给你什么启示?
( 反省自己,是否苛求别人,是否 博大宽容,是否真有慧眼。 )
5.这则寓言的深刻意义是什么?
( 本则寓言借动物们对“大象受宠”这件事情的不同反映,揭示生活中存在很多只看到自己优点和长处的人。 )
二、设想 一下,如果象当时正在现场,它会有何反应?请作描述。
三、延伸体味文中这些动物的心理。
补充一两个动物,想象一下他们会说什么。
四、作业:订正回家作业
《受宠的象》练习课教案
教学目标:
1. 掌握生字词,理解文意。
2.理解文中富有感染力的语句,掌握不同动物的不同心态。
3. 明白人应该谦虚,不应只看到自己优点与长处的道理。
教学重点 和难点:通过讲评订正的方式,巩固并强化学生对文本的理解并且理解寓意。教学时间:一课时
教学过程
一、复习
1、《受宠的象》作者及文学常识
2、四种动物的不同性格及心理
3、理解寓意
二、学生练习
三、讲评练习
1.读准字音
赢 哞哞 毵毵
2.解释下面的词语(1)飞黄腾达:比喻官职地位升得快。
(2)一帆风顺:比喻境遇非常顺利。
(3)风度:美好的举止仪 态。
(4)仪态:人的外表姿态 。
3.体味下面句子中的加点的词,看看写出了不同动物的什么心理?
(1)“它的尾巴轻轻地摇动着哩 ”通过动作写出了狐狸的得意之色。
(2)熊插嘴道,“如果它是仗着它的脚掌……” “插嘴”写出了熊的急不可耐。
(3)它怎样赢得了他们的心,飞腾黄达起来的?难道这儿就没能告诉你们吗?
“难道”这一反问句写出了驴子的气势汹汹 。
4.为这则寓言增加几个动物,为其设计语言。
5.四个动物实际想说什么?实际上都是想表现自己的“与众不 同”的优点。
6.生活中有无类似表现的人,由此你能想到什么?
7.“它怎样赢得了他们的心,飞黄腾达起来的?”句中的“飞黄腾达”能否换成“一帆风顺”?为什么?
不能。“飞黄腾达”更能显出动物 们的忌妒心。
8.文末作者说“我们时常用了各种方式称赞着别人,——其 实是在称赞着自己”,
这句话在文中有什么作用?给了你怎样的启示参考答案
这句话运用了议论的表达 方式点明了寓 意 。其实我们反省自己以往种种的做法,是否总是用个人标准去评价别人、去苛求别人是否以自己的长处去度量别人的短处是 否具有一双发现的慧眼是否具有宽容博大的胸怀。
二、课外拓展
一天,孔雀邀请鹤做客。它们一起吃饭,并滔滔不绝地交谈着。后来却为究竟谁的天 赋更多而争论起来了。孔雀说:“你看看我这五彩缤纷的羽毛,闪烁着多么艳丽的光彩,你看看我的尾巴开起屏来,将他们都遮住了。现在,你总该看到我的艳丽多姿了吧!要是你瞧瞧 自己那灰色而单调的外衣,你就不得不承认,我远远超过了你。”鹤回答说:“我不想为我们的羽毛是否美丽而争论。确实,你的羽毛是比我漂亮多了。但是,这美丽的羽毛并不能使你高飞,你只能老挨着地面,那这美丽又有什么用处呢?尽管我的羽毛是灰色的,它却能载着我高高飞翔,直至九天云霄。从那儿,我将心旷神怡地俯视大地,看着你在地面上如何趾高气扬,神气活 现。”
1.这篇文章的体裁是( )
A、童活 B、民间故事 C、寓言 D、神 话
2. 从上文中找出四个成语 、 、 、 ,其中贬义的是 。
3.孔雀显示自己的依据是 ,孔雀瞧不起鹤的依据是 。
4. 你觉得哪个词最能反映孔雀的性格?
5. 鹤对于美与丑的理解是什么?
6.本文借孔雀讽刺哪些人?借鹤赞美哪些人?
参考答案:
C滔滔不 绝 五彩缤纷 心旷神怡 趾高气扬
自己的羽毛五彩缤纷,鹤的羽毛是单调的灰色趾高气扬美不在于外表,而在于能力和内心的获得
讽刺那些只注重外 在的美丽,而不看重实际的人。
赞美了追求卓越而又实际的人。
四、作业布置 订正练习
2、《受宠的象》教学设计
教学目标:
1. 了解寓言的特点,品味文章富有个性化的语言。
2.在反复朗读的基础上,借助圈画等方法,把握文中富有感染力的语句,由此揣摩不同动物的不同心态,进而探究大象受宠的原因。
3 . 明白人应该谦虚,不应只看到自己优点与 长处的 道理。
教学重点:在朗读中体会富有表现力的语言、动作,理解寓言的深刻含义。
教学难点:探究大象受宠的原因,理解寓言的深刻含义。
教学时间:一课时
教学过程
一、谜语导入,学生设疑
谜面:脸上长勾子,头边绑扇子,四根粗柱子,一条小辫子。(打一动物)
教师 引出课题,学生由题设问。
二、学习课文,揣摩角色
1. 大声朗读课文,要求(1)标好小结号,圈画出文中你不认识的字词。
(2)用一句话概 括1-5节的内容。( 什么人做什么事)
2、分析狐狸
(1)请生朗读,学生评价
(2)全班齐读,体会情感
3、分析熊和公牛
(1)圈画词语,同桌交流
(2)分角色朗读
4、分析驴子
圈画词语,交流,全班齐读
5、同桌合作完成表格
动物 异 同
狐狸 公牛 驴子
三、探究原因,理解寓意
1、四个动物对大象受宠持否定的态度,那么其他动物呢?
2、大象到底有没有优点?大象受宠的真正原因是什么?
3、朗读 最后一段,作者写这则寓言的目的是什么?
四、了解寓言,认识作者
寓言是一种文学体裁的一种,篇幅大多短小,往往是运用拟人化的手法,讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。“寓”是“寄托”的意思,即把作者的思想寄寓在一个故事里,让人从中领悟到一定的道理。
克雷洛夫是俄国寓言家。寓言作品有《狼和小羊》、《老鼠会议》 、《狐狸和葡萄》等。短小活泼的形式,生动有趣的内容,发人深省的寓意 ,这三者的完美结合显示 了克雷洛夫寓言的艺术魅力。
五、作业布置
1、必做题:完成点击
2、选做题(二选一)
A、假如还有其他动物参与讨论,你估计他们会怎样说?
B、 想像:大象就躲在议论它的那些动物们后面,它听到了动物们对它的各种议论,它的心里产生了哪些想法?写一段100字左右的感想。
教学目标:
1、品味富有个性的语言。
2、通过朗读讨论理解寓意。
3、明白人应该谦虚,不应只看到自己的 优点与长处的道理。
教学重难点:
1、品味富有个性的语言。
2、通过朗读讨论理解寓意。
教学安排:二课时
教学过程:
一、寓言知识介绍:
寓言是一种文学 体裁。它是一种隐含有劝喻或讽刺意义的故事。
寓:寄托,即把作者的思想寄寓一个故事里,让人们从中领悟到一定的道理,获得一些教训。
寓言故事比较简单,大多以动植物作为主人公,也可以是人或非生物。即充分发挥想象,赋予它们人性。通过它们的言行来反映人生与社会。它的结构大多短小,主题多是惩恶扬善,多充满智慧哲理。
二、作者介绍:
克雷洛夫(1768~1844年),是俄国文学史上第一个 有心为知识分子和普通老百姓写作的杰出作家。 他一生共写了200多寓言,收集在《伊万•克雷洛夫寓言集》中。他的寓言经得起时间的考验 ,具有不朽的生命力。
三、新课讲授:
(一)分角色朗读课文,品味文中的语言、动作、神态描写。
1、边读边圈划四种动物的语言、动作。
动物 语言 动作 表现力
狐狸 如果它 因为…… 它的尾巴轻轻摇动着哩 得意
熊 如果是仗着…… 插嘴 急不可耐
公牛 或者可能是…… 谦虚的公牛哞哞说 不甘心不服气
驴子 如果它没有…… 扑动它的大耳朵 心态极度失衡
2、认真想想,哪句话揭示了这则寓言的寓意?
——也许我们不大注意,我们时常用了各种方式称赞着别人,——其实是在称赞着自己。
(二)重点词语与句子的理解
1、“不到一个钟头”表明 了什么?
——表明时间之快,暗示森 林社会之间传播消息之快。
2、“像平常一样”说明了什么?
——写出了类似的情况经常发生。
3、“并不漂 亮,并不聪明!”连用两个“并不”。句末用感叹号,这些起什么作用?
——两个否定是对“象”的外貌与智力的评价。运用感叹号加重了语气,突出大家对“象”的否定很坚决。
(三)揭示寓意
人应该谦虚,不应只看到自己的优点与长处。
四、拓展训练:
如果将文中的动物换成老 虎、孔雀、长颈鹿和眼镜蛇,它们又会怎么说、怎么做呢?
教学目标:
1、品味富有个性的语言。
2、通过朗读讨论理解寓意。
3、明白人应该谦虚,不应只看到自己的优点与长处的道理。
教学重难点:
1、品味富有个性的语言。
2 、通过朗读讨论理解寓意。
教学安排:二课时
教学过程:
一、【思维训练】
1.狐狸、熊、牛、驴议论的目的是什么?
( 大象荣获恩宠,一时间议论纷起,狐狸以“尾巴”媚人,所以它议论的是“象尾”;熊以“脚掌”名世,所以它议论的是“象脚”;公牛以“牛角”取胜,所以它议论的是“象牙”;毛驴以“耳朵”见长,所以它议论的是“象耳”。显然,狐狸 、熊、牛、驴都是以己之长,比人之短,暗示他人的短处。寓言中,动物的表现实际上是人的表现,抨击了人性的弱点,寓意显豁,促人警醒。 )
2.从狐狸、熊、牛、驴的语言,分析它们各自的性格特 征。
( 本文动物语言的个性特征鲜明。描写动物的语言还辅以各自不同的动作神态,狐狸的得意——“它的尾巴轻轻摇动着”;熊的急不可耐——“插嘴”;牛的貌 似谦虚—— “或者可能”“也许”;驴的气势汹汹——“难道”,描写生动,栩栩如生,显示 寓言大师超凡的语言表现力。 )
3.狐狸、熊、牛、驴,为什么不能发现象得宠的真正原因?
( 它们过多关注自身的长处,对别 人的成功不屑一顾,狭隘、嫉妒。 )
4.文中最后一句,给你什么启示?
( 反省自己,是否苛求别人,是否 博大宽容,是否真有慧眼。 )
5.这则寓言的深刻意义是什么?
( 本则寓言借动物们对“大象受宠”这件事情的不同反映,揭示生活中存在很多只看到自己优点和长处的人。 )
二、设想 一下,如果象当时正在现场,它会有何反应?请作描述。
三、延伸体味文中这些动物的心理。
补充一两个动物,想象一下他们会说什么。
四、作业:订正回家作业
《受宠的象》练习课教案
教学目标:
1. 掌握生字词,理解文意。
2.理解文中富有感染力的语句,掌握不同动物的不同心态。
3. 明白人应该谦虚,不应只看到自己优点与长处的道理。
教学重点 和难点:通过讲评订正的方式,巩固并强化学生对文本的理解并且理解寓意。教学时间:一课时
教学过程
一、复习
1、《受宠的象》作者及文学常识
2、四种动物的不同性格及心理
3、理解寓意
二、学生练习
三、讲评练习
1.读准字音
赢 哞哞 毵毵
2.解释下面的词语(1)飞黄腾达:比喻官职地位升得快。
(2)一帆风顺:比喻境遇非常顺利。
(3)风度:美好的举止仪 态。
(4)仪态:人的外表姿态 。
3.体味下面句子中的加点的词,看看写出了不同动物的什么心理?
(1)“它的尾巴轻轻地摇动着哩 ”通过动作写出了狐狸的得意之色。
(2)熊插嘴道,“如果它是仗着它的脚掌……” “插嘴”写出了熊的急不可耐。
(3)它怎样赢得了他们的心,飞腾黄达起来的?难道这儿就没能告诉你们吗?
“难道”这一反问句写出了驴子的气势汹汹 。
4.为这则寓言增加几个动物,为其设计语言。
5.四个动物实际想说什么?实际上都是想表现自己的“与众不 同”的优点。
6.生活中有无类似表现的人,由此你能想到什么?
7.“它怎样赢得了他们的心,飞黄腾达起来的?”句中的“飞黄腾达”能否换成“一帆风顺”?为什么?
不能。“飞黄腾达”更能显出动物 们的忌妒心。
8.文末作者说“我们时常用了各种方式称赞着别人,——其 实是在称赞着自己”,
这句话在文中有什么作用?给了你怎样的启示参考答案
这句话运用了议论的表达 方式点明了寓 意 。其实我们反省自己以往种种的做法,是否总是用个人标准去评价别人、去苛求别人是否以自己的长处去度量别人的短处是 否具有一双发现的慧眼是否具有宽容博大的胸怀。
二、课外拓展
一天,孔雀邀请鹤做客。它们一起吃饭,并滔滔不绝地交谈着。后来却为究竟谁的天 赋更多而争论起来了。孔雀说:“你看看我这五彩缤纷的羽毛,闪烁着多么艳丽的光彩,你看看我的尾巴开起屏来,将他们都遮住了。现在,你总该看到我的艳丽多姿了吧!要是你瞧瞧 自己那灰色而单调的外衣,你就不得不承认,我远远超过了你。”鹤回答说:“我不想为我们的羽毛是否美丽而争论。确实,你的羽毛是比我漂亮多了。但是,这美丽的羽毛并不能使你高飞,你只能老挨着地面,那这美丽又有什么用处呢?尽管我的羽毛是灰色的,它却能载着我高高飞翔,直至九天云霄。从那儿,我将心旷神怡地俯视大地,看着你在地面上如何趾高气扬,神气活 现。”
1.这篇文章的体裁是( )
A、童活 B、民间故事 C、寓言 D、神 话
2. 从上文中找出四个成语 、 、 、 ,其中贬义的是 。
3.孔雀显示自己的依据是 ,孔雀瞧不起鹤的依据是 。
4. 你觉得哪个词最能反映孔雀的性格?
5. 鹤对于美与丑的理解是什么?
6.本文借孔雀讽刺哪些人?借鹤赞美哪些人?
参考答案:
C滔滔不 绝 五彩缤纷 心旷神怡 趾高气扬
自己的羽毛五彩缤纷,鹤的羽毛是单调的灰色趾高气扬美不在于外表,而在于能力和内心的获得
讽刺那些只注重外 在的美丽,而不看重实际的人。
赞美了追求卓越而又实际的人。
四、作业布置 订正练习
3、<<古诗四首>>教学设计,B《父母的心》教案设计,C《口技》教学设计D《马说》教学设计
A <<古诗四首>>教学设计
鲍峡镇东河中学张自建
一教学目标
1.掌握绝句和律诗的相关知识
2.掌握并学会古诗中的名句
3.学习通过朗读体味古诗所蕴涵的情感。
二教学设想
1.重难点
朗读背诵古诗,理解名句的含义。
2.课型及思路
(1)课型:朗读
(2)教学思路:通过阅读感悟作者的思想感情,紧扣诗中的名句,进行赏析,理解诗句的含义并学会正确运用。深读诗歌体味作者的表现技巧。
三教学准备
1.教具
录音机、磁带
2。多媒体课件
(1)课件:VCD光盘
(2)有关杜甫、陆游、杜牧、文天祥的生平简介。
四课时安排
二课时
五教学过程
第一课时
一导语入题板书课题
(1)导语
(2)板书课题、学生自渎古诗
(3)作者简介
学生介绍
明确:看幻灯片(投影)
二自学第一首古诗思考
(1)听配乐朗读
(2)自渎并感知两首诗的内容
(3)结合注解或工具书理解诗句的含义
(4)试赏析古诗句并体会作者的感情
三合作探究
1.小组讨论并解决疑难问题
2.班级讨论并解决小组解决不了的疑难问题
四交流反馈
1.点名读诗句、学生评价、师补充点评
明确:听录音
2.诗中重点字词
国破深恨别家书簪
(1)指名学生说
(2)明确:看投影片
3解析诗句含义
(1)指名学生说
(2)明确:看投影片
4赏析古诗(你认为这首诗哪几句好?说说为什么?)
(1)名学生说学生评价、师补充点评
(2)明确:看投影片
5拓展:品味古诗,是将其改为一篇优美散文?或根据自己在校生活感触仿写诗句:家书抵万金。
6试背诵古诗
五同法自学第二首诗
1投影写作背景、学生自学
2重点讨论:读完古诗后你感觉作者笔下的“秦淮夜景”是怎样的?请谈一谈。
3“商女不知亡国恨”在诗中的作用?
4为什么选取《后庭花》让歌女唱呢?
六学习小结
(1)名学生说学生评价、师补充点评
(2)明确:看投影片
七作业
1.课后练习题1、2。
2.朗读背诵古诗
3.试根据课文写法,观察家乡某一处美景写一篇小散文。
板书设计
1.读,通诗句
古诗四首2.读,明诗意
3.读,感诗情
4.读,赏诗景
B《父母的心》教案设计
一、教学目标
1、分析“一波三折”的故事情节。 2.通过阅读体会字里行间淡淡的哀愁,浓浓的爱。
3、感受伟大的父母心。
二、教学重难点:
理解课文“一波三折”的故事情节,体会字里行间淡淡的哀愁,浓浓的爱。三、教具准备:
歌碟《妈妈,再爱我一次》
四、课时安排:一课时五、教学步骤:
1、导入新课:
听歌<<妈妈,再爱我一次>>闭上眼腈,在歌声中再一次体会一下浓浓的母爱。2、自主学习:
1〉以自己喜欢的方式读课文。
2〉理清课文的思路。3〉读课文后试找出文中反映“当爹当妈的心”的句子。.
4)找出课文中你认为不足的地方。
3、合作交流:
1).小组讨论,解决疑难。
2)班级讨论,解决小组解决不了的问题。;
4、交流反馈:
1)对下列词语读准字音,并解释。濑户、酬谢、舱身、失魂落魄、无精打采、一妥百妥。
2)概括课文内容,分析课文中精彩语段
①、用一句话概括课文内容。
②、找出课文中你认为精彩的语段并说明原因。
③、找出文中反映“当爹当妈的心”的句子。
Δ提供情境,用一两句话写出那位父亲和他的妻子的心理。1、财主夫人要求送一个孩子给他时?
2、送走孩子时?
3、用次子换回长子时?
4、用女儿换回次子时?
5、要回女儿时?
要求学生用课文中的语言来回答。
五、课后小结:
1)内容小结:一对穷夫妇最终拒绝优越的条件,不愿把自己的任何一个孩子给富人的事,了天下父母对子女的一片崇高的心,本文最突出的特点是通过人物心理刻画来表现人物性格。
2)方法归纳:心理描写刻画人物应切合人物的身份、性格和具体的语言环境。
六、课外延伸:
1)请讲一些关于父母爱子女的故事、谚语、格言、民谣、诗歌等。
2)口头作文:“妈妈,我想对你说”。
七、作业:课后第二题
板书设计:
(一波)送来大儿子
父母的心儿子换大儿子
(三折)女儿换儿子
索回女儿
地址:湖北省郧县鲍峡镇东河中学
作者:张自建
C《口技》教学设计
教学目标:
1、积累“善、会、备、意”等文言实词和“但、然、虽”等文言虚词,了解课文内容,培养诵读文言文的能力。
2、学习正面描写和侧面描写想结合的写法。
3、引导学生理解全文,在次基础上突出对文章写作方法的分析。
4、感受民间艺术之美。
教学重难点:
1、生动细腻的描写、清晰明了的思路。
2、学习正面描写和侧面描写想结合的写法。
课型:
阅读课
教学思路:
本文是一篇文言文课时应以诵读为主,加强文言语感。因此课堂上要重视文章的诵读习惯的养成,重视文言词汇的积累。
课时准备:
1、多媒体或投影仪、光碟、课件。
2、口技表演节目片段。
课时安排:
一课时
教学步骤:
一、情景导入
1、多媒体播放口技表演节目片段。
2、师生对话。
3、学生看课下注释,师板书课题。
4、作者简介:①生试说②师点评补充③明确:看投影.
二、新课探究
1、读通课文
1)自由读,以自己喜欢的方式去读,并借助注释和工具书扫除文字障碍。
2)生生互动:同桌互读互听、指出并纠正误读。
3)听媒体读,注意:正音、停顿、语气、感情。
4)师生互动:生读师评,师读生评。
5)、集体朗读。
2、读理解课意
1)、教师引导学生利用课文注释、工具书理解课文。
2)、自主活动:试用现代汉语翻译课文,有疑问查找工具书。
3)、师组织引导学生翻译课文。
4)、明确:看投影参考译文。
3、读熟悉课文内容
1)、细读课文第2、3、4段思考。
A、课文中的口技艺人模仿了哪些声音?
B、这么多的声音来自几个场景?声音的变化有何特点?
C、课文直接描摹表演的内容和过程。这是从正面表现口技者的技艺精湛。另外有侧面的描写,请找出,并谈谈侧面描写有什么作用?
ⅰ、小组讨论后,分别指名试说。
ⅱ、师点评补充。
ⅲ、明确:看投影。
2)研读课文开头和结尾段思考:
A、课文第一句“京中有善口技者”在全文中起什么作用?
B、开头和结尾都写到了表演道具是“一桌、一椅、一扇、一抚尺”是不是简单的重复?为什么?
ⅰ、小组讨论后,分别指名试说。
ⅱ、师点评补充。
ⅲ、明确:看投影。
3、读赏析课文内容
浏览课文找出课文中你所喜欢的语句和段落并说说为什么?
ⅰ、小组讨论后,分别指名试说。
ⅱ、师点评补充。
4、读感悟课文感情
通读课文说说课文体现了一种什么情感?
ⅰ、小组讨论后,分别指名试说。
ⅱ、师点评补充。
ⅲ、明确:看投影。
5)读明确课文的写作方法
浏览课文总结课文的写作特点?
ⅰ、小组讨论后,分别指名试说。
ⅱ、师点评补充。
ⅲ、明确:看投影。
三、课外拓展
本课我们通过阅读领略了口技这一传统民间艺术的魅力,那么除了口技大家还知道哪些我国传统民间艺术?
1)、学生自由说。
2)、明确:师展示课件
读蒲松龄的《口技》比较异同?
ⅰ、小组讨论后,分别指名试说。
ⅱ、师点评补充。
ⅲ、明确:看投影。
四、作业
1、诵读课文。
2、课后习题2、3、4。
五、板书设计
1、读 通其文
2、读 解其意
口技 3、读 赏其景
4、读 感其情
5、读 明其法
地址:湖北省郧县鲍峡镇东河中学
作者:张自建
D《马说》教学设计
教学目标:
1、学习课文中的文言实词、虚词的用法,了解文中阐述的深刻道理。
2、让学生养成借助注释和工具书读懂文言文,培养学生自学文言文的能力。
3、学会托物寓意以事喻理的议论方法。
4、反复朗读课文体会作者所表达的情感。
教学重难点:
1、掌握文中的文言实词虚词的用法。
2、体会文中的托物寓意的写法,理解伯乐和千里马的寓意以及二者间的关系。
教具准备:
1、光盘。
2、投影仪、多媒体课件。
课时安排:
一课时
教学步骤:
一、课情景导入
1、导语
2、板书课题
二、释题及作者简介
1、释题
指名学生试说
师点拨
明确:媒体投影
2、作者简介
点名学生试说
师点拨
明确:投影
3、故事简介
学生试简述
师点拨
明确:投影
三、学生自读、自学课文思考
1、采用你自己喜欢的方式并借助工具书、注释,读通、读懂课文。
2、请你找出文中自己喜欢的语句、段落并说明缘由?
3、请划出你自己不能理解的词或句子。
4、请指出文中不合理的地方。
四、合作探究
1、听配乐朗读课文(光碟)。
2、小组讨论释疑。
3、班级共同讨论小组解决不了的疑难问题。
五、交流反馈
1、语词积累
骈槽枥粟食
指名试说
明确:投影播放
2、实词和虚词理解
实词:千里马伯乐辱骈槽枥称一食食马者千里之能外见等策之道尽通执临材鸣
指名试说
明确:投影播放
虚词:而之故虽以或其安邪
指名试说
明确:投影播放
3、难句释义
一食或尽粟石
鸣之而不能通其意。
骈死与槽枥之间。
且欲与常马等不可得。
其真无马邪?其真不知马也。
指名试说
师点拨
明确:投影播放
4、疏通文义
指名试说
师点拨
明确:投影播放
5、课文脉络
指名试说
师点拨
明确:投影播放
6、文蕴道理
指名试说
师点拨
明确:投影播放
六、课时小结
指名试说
师点拨
明确:投影播放
七、课堂延伸(读韩愈的《师说》)试说与本文的异同?
指名试说
师点拨
明确:投影播放
八、作业
1、课后习题:二、三、四。
2、有感情的朗读并背诵课文。
板书设计:
千里马世有伯乐,
马说然后有千里马。
千里马常有,
伯乐而伯乐不常有。
地址:湖北省郧县鲍峡镇东河中学
作者:张自建
4、《绝版的周庄》教学设计《天涯思情》教学设计
《绝版的周庄》教学设计
长沙舞蹈职业中专学校唐超毅刘楚湘
[教学目标]
1、朗读课文,感受作品的感情基调。
2、细读课文,理解作者感情产生的缘由。
3、品读课文,体会语言的诗情画意。
4、研读课文,扣住“绝版”这个文眼,感悟作者托物言志的忧思,理清作者的情感思路,明确作品的主旨。
[教学重点]
1、品味语言的诗情画意。
2、感悟作者的忧思,理清思路,明确主旨。
[教学难点]
1、对课题“绝版”的理解。
2、对作者托物言志的忧思的理解。
3、作者的情感思路。
[教学方法]
阅读讨论归纳。
[课时安排]
2课时
[教学过程]
一、导入:
1、周庄:地处苏州市东南38公里,有900年的历史,水乡古镇。周庄境内外河港纵横,大小湖泊环绕,“咫尺往来,皆须舟辑”。闭塞的地理环境,使周庄有如深闺秀女,不为外界所知,也不为外人所扰,有“水乡桃园”之誉。在现代文明的喧嚣声中,在城市化进程呼啸向前的今天,周庄却以她古朴、典雅的举止,自然朴实的装扮驻守了数百年之久,因而吸引了全世界的关注。
周庄是中国民俗文化的精品、绝版和孤本。吴冠中说:“黄山集中国山川之美,周庄集中国水乡之美。”
2、绝版:书籍毁版不再发行刊印。绝:断;尽、穷尽;极、最;绝对;独一无二。课题中“绝版”字包涵什么意思呢?
二、朗读
1、范读第一段,分组分段续读全文,轻声。
2、正音释词(可安排在预习时完成)。
三、讨论归纳
1、周庄美吗?体现在什么地方?
明确:看用什么标准衡量。作者说:“不算太美。”或许说她没有那么青春亮丽。如果说她美,应该是一种自然朴实的美。
赞美:朴素的色彩点缀着红,绿的灰色和白色。
拟人:你是以自然朴实动人的(亲切)
秀美的景致清凌的流水,钥匙般的小桥,空灵的窗子。
借喻:双桥的钥匙(形象)
形容词动化;流水柔成你的肌肤(柔美)
朦胧的身姿斜斜的晨阳,半晦半明的街巷。
联想:明代的晨阳(悠久)
借用、名词动化:将你写意出来(新颖)
作者对周庄动人的美进行了会心细腻地描绘和由衷地赞美。
2、面对秀美动人的周庄,调动了作者怎样的感情?(指名读第2段)
明确:直接抒发了对周庄的爱恋。
爱恋:迷人的韵致尽管沧桑,却纯秀、古典,动人。绝版的周庄,不可复制!
自责:我来晚了万般地自责,倾情地呼唤,委婉地责备。
呼告:周庄……,周庄……。(深情)
反复:我来晚了……,我来晚了。(强凋)
周庄啊,你不正是我日思夜想的情人吗?相见恨晚啊!晚了!不是吗?你依然很美,比我想像的还要动人,可是你不再含蓄;我想揽你入怀,可是扑向你的人太多太多。你清静孤寂的环境呢?你怎么有些厌倦与无奈?你还是我的周庄吗?
表达作者见不到她的原始风貌的痛惜。
3、怎么理解“苏州的毁灭”?它与周庄有什么关系?(指名读第3段)
明确:近年来,中国许多城市不加选择地重建、改建、扩容,以宽阔的马路取代古老的街巷,以高大的楼房掩盖了雅致的居民。苏州园林是江南古建筑的典范,可是由于原有的景观已不再纯粹,让她失去了古典秀美的本来面貌,成为现今城市扩建中一则反面典型。
而今,周庄被发现了,参观的人多了。会不会有人借打造“城市名片,”吸引更多的游人,收取更多的门票、外汇而大兴土木呢?苏州的毁灭使世人有所警醒,于是将怀古的目光投向周庄。然而舞厅的霓虹灯已在闪烁,酒楼宾馆正在崛起。久坐深闺纯朴的秀女周庄,你能经得起这灯红酒绿的诱惑吗?你还能坚守你传统的操守(指人坚守的端庄行为和思想美德)吗?
苏州:脱掉了罗衫长褂
反思:苏州的毁灭周庄:正淹没于灯红酒绿之中
类比:周庄比苏州(鲜明)
最富有江南民俗韵味的苏州已不复存在。周庄会步苏州的后尘吗?作者在反思苏州的古典美不幸失落,深感遗憾和痛惜的同时,也为周庄面临的命运担忧。
4、写茶庄与周庄联姻的用意是什么?(指名读第4段)
忧虑:茶庄与周庄联姻商业联姻,金钱诱惑,名花有主,
双关:白蚬湖正闪着粼粼波光。(隐喻)
明确:富贵茶庄与周庄联姻,是一种商业性的互利互惠的经济合作。眼下,某些地方政府有一项颇有创意的作为,便是“文化搭台,经济唱戏”。有人便打着弘扬民俗文化的旗号诱骗外资,搜刮民脂。于是,我久久眷恋的周庄终于抵挡不住金钱的诱惑,背弃了坚守900年的贞洁,傍大款而去。茶庄配周庄似乎相称,富贵大款与纯朴秀女和谐吗?回首西望,白蚬湖,你还能永葆以往的纯洁和清澈吗?(那边,桑拿馆、娱乐场林立)。
5、文章写台湾作家三毛访周庄有什么用意?(指名读第5段)
惆怅:三毛的依恋哭了,像搂着久别的祖母。
唠叨,没日没夜的。
哭着,亲了亲黄黄的菜花。
念叨,临终前的依恋。
反复:三毛……,三毛……,三毛……。(眷恋)
避讳:终于把自己交给了一双袜子(不忍)
明确:三毛足迹遍布全世界。一个浪迹天涯风尘仆仆的海外游子,一来到周庄,周庄的古朴,亲切便让她找到了久违的归宿感,找到与自己血脉相连的民族文化之根——难得寻觅的绝版的根啊!故此,三毛搂着周庄,依恋着周庄,但又不得不离开周庄。离开周庄,三毛便成了失去根基的浮萍,漂泊的孤独的浮萍,再也经不起风浪的冲击。终于在台北一家医院,用一双丝袜结束了自己的生命。
三毛已逝,周庄啊,你绝版的民族文化之根还能维系多久呢?
6、第6段写了什么?(指名读第6段)
明确:入夜时分,周庄的静谧、安宁。一个“睡”字,拟人化地写出了周庄的安静,传递了作者关爱倍至的柔情。“明清时代养成的习惯”,表示传统习俗的久远,与世隔绝。真是个绝版的世外桃园!
静谧的周庄联想:没有电的明清时代(悠远)
排比:没有……,没有……,没有……。(强调)
7、第7、8、9段写了什么内容?(指名分读各段)
沉睡的周庄拟人:周庄睡在水上(亲切)
暗喻:水便是周庄的床(生动)
船儿是周庄的鞋(新颖)
移就:沾满了岁月的征尘(联想)
梦境的周庄芳香纯净湿润多彩
幻觉的周庄执着地守候,定定地看着,深深地感受。
把周庄看在眼中,留在心底,永存在幻觉中。
明确:这三段写了水乡周庄夜静时分的状态、姿式和环境。手法新颖,想像奇特,如同一幅谈谈的水彩画,轻柔、朦胧、浸润,表达了作者的细腻柔情。“我”痴情地为她守护,为了她的今天,为了她的明天,为了她不再受伤害,为了她不成为人们追忆中的“绝版”。
四、品读
五、归纳(投影)
一、(1—2)绝版的周庄!
1层(1)赞美:朴素的色彩
秀美的景致
朦胧的身姿
2层(2)爱恋:迷人的韵致
自责:我来晚了!
小结:周庄独一无二,是不可复制的绝版!
二、(3—5)周庄将绝版?
1层(3)反思:苏州的毁灭
2层(4)忧虑:茶庄周庄联姻
3层(5)惆怅:三毛的依恋
小结:苏州已毁,茶庄已入,三毛已逝,周庄啊,你侥幸存留的民族文化之根尚能维系多久?
三、(6—9)守望着周庄
1层(6)静谧的周庄
2层(7)沉睡的周庄
3层(8)梦境的周庄
4层(9)幻觉的周庄
小结:入夜的周庄才恢复她迷人的静美,梦中的周庄才表现出古朴的韵致。愿夜再长一些,梦再久一点,而我将永远地执着地守着、望着、护着,不让你成为世人追忆中的“绝版”古镇。
六、思考研读
1、文章题目中“绝版”二字的含义是什么?
明确:①周庄是仅存的中华民俗文化精品,是保持较完好的明清古建筑群,它是不可复制的。②照目前发展趋势,周庄可能会步苏州后尘,彻底“绝版”。③警示人们要保护好周庄。
2、这篇散文用材很多,什么是贯穿这些材料的线索?
明确:是作者的感情。
由衷地赞美——痴醉地爱恋——痛心地自责——强烈地反思——深深地忧虑——无恨地惆怅——执着地守护
七、总结特色
1、形散而神聚。
作品集合多种素材,都统一于“赞美周庄”这个中心之下,多角度透彻地表达了作者珍爱祖国民族文化遗产的热切情怀。
2、因事见情,托物言志。
寻访周庄是事,“我来晚了”见情;变化的周庄是物,自责、反思、忧虑和守护显志。
3、第二人称和拟人的手法。
作者将周庄作为梦中情人——纯洁的江南秀女,赋予人格,直接抒发内心强烈的爱恋之情。作者的呼唤、自责和痴痴守望的神情强烈地感染和冲击着读者的心。
4、语言自然、朴实、简洁。
作品语言之质朴、简洁,如同质朴、轻灵的周庄。但在质朴和简洁中融入了对民族传统文化强烈的热爱之情,融入了对文化遗产面临毁灭的深深忧思。
5、精心选择典型意象
如:水、小桥、小船、油菜花、灯笼等等。尽管作品没有完整的实景描绘,但这些具有浓郁的民族韵味的典型意象,同样营造了一个古典、雅致、清新、秀美的氛围,将周庄这个绝版的水乡古镇的倩影深深地印记在读者心中,令人神往。
(本文参考资料:倪文锦主编中等职业学校《语文教学参考书》)
(E-mail:Liu999Tang@126.com)
2006年6月9日
《天涯思情》教学设计
长沙舞蹈职业中专学校唐超毅刘楚湘
[教学目标]
1、温习小说的三要素,提高阅读小说的能力。
2、把握主旨,体会主旨的多元性。
3、品味肖像、语言、心理、行为等细节描写对塑造人物的作用。
4、理解环境描写对烘托人物,突出主题的效果。
5、体会悬念设计的作用。
6、明白南北半球的季节差异。
[教学重点]
1、提高阅读小说的能力。
2、体会主旨的多元性。
[教学难点]
1、体会悬念设计的作用。
2、明白南北半球的季节差异。
[教学方法]
讨论归纳法
[课时安排]
2课时
[教学过程]
一、导入
天涯思情:天涯,形容极远的地方;思情,思乡之情。这是一篇小小说,又叫一分钟小说。讲述的是远在澳大利亚的中国留学生思念家乡的故事。
二、朗读
分组分段读全文。
解释:国际冠首和国际长途拔号方法。
三、复述
把握故事梗概。
四、启发
小说虽短,却很吸引人。因为同样具有小说的三要素和小说独特的艺术手法。
情节生动曲折(矛盾冲突的四个阶段)
小说三要素人物鲜活典型(肖像、行动、语言、心理的细节描写。)
环境具体逼真(因人而设,因情而设,渲染烘托。)
五、讨论
讨论归纳故事情节
开端除夕电话骨肉亲时间、地点、特殊环境。南北半球季节差异。
(1-4)
发展兰兰无处诉思情生动曲折,一波三折。
(5-20)
高潮抚慰兰兰孤独泪温馨的慰藉,感人肺俯。
(21-22)
结局天涯故土心连心 沉思:澳洲泪迹,思恋故土,祖国关切
(23)
六、思考
小说的顺序和线索
故事情节按时间顺序展开,以电话为线索。
准备硬币我给家人兰兰听人我送硬币给兰兰兰兰无人
打电话打电话打电话打电话打电话
我再给家人兰兰与我妈电话间里
通电话通电话斑斑泪迹
七、讨论
小说是以塑造鲜活典型的人物为主要目的的,这篇小说中人物鲜活典型吗?
1、人物性格的特点
1、与家人拔号,通话的情景描写;
阿玲:情真、细心、友善2、拔号瞬间的一瞥;放下话筒后对兰兰的注视;
手触硬币的突然意识。
3、返回送硬币,再次拔通自家电话。
1、将身子闪到一边,紧紧地埋下了头。
默默地伫立,默默地凄然,低声地说。
兰兰:怯弱、忧郁、柔情睁大了眼愣愣地望着,不知所措。
2、苍白、单薄、紧张、凄然、微笑中略带忧郁。
3、纯情,默默地伫立;噙满泪水的眼睛。
小结:阿玲、兰兰两位纯情少女,鲜明的个性特征给我们留下了深深的印象。
她们具有中国海外游子那种共有的特殊处境、心情和经历,是海外游子的典型代表。
2、动作和语言真实生动
“我握紧了话筒,嘴唇微微地颤抖:‘妈表现了天涯游子与祖国,亲人心心
——我是玲儿啊……’”相印的真情。
“‘不,哦,我……’她忍不住用双手掩表现了远离故土,失去亲人的无限住了脸……”悲情。
阿兰第二次拔电话时的熟练、迅速、连表现急于听到亲人的声音的迫切心
贯的动作。情和为人的友善、真诚。
3、环境和心理描写具体细腻
2段尽管远在天涯,心已飞回祖国,回到亲人身旁。
4段“尽管这里正弥澳洲秋夜凉意,衬托了游子思乡之情;亲人的问候,又
漫……温暖”冲淡了飘泊的乡愁。
7段表现了“我”的敏锐、真诚,并成为故事的一个转折点。
小结:动作和语言,环境和心理描写,以及肖像描写,为塑造鲜活生动的人物性格特点,为突出小说的主题起到了极大的帮助。
八、讨论
围绕澳洲留学生打电话的故事,作者想表达一种什么主旨呢?
明确:小说呈现多元化的主旨,因为各人的感悟体验不同,可以从不同角度去理解:
1、思乡爱国之情;
2、同胞手足之情;
3、孤独时的亲情抚慰;
4、困境中的友情相助。
九、归纳
写作技巧:悬念和铺垫
3段“我瞥见了玻璃门外……的小姐”自然引出故事中另一主要人物,虽暂
不明确,却留下了悬念。
5段“她却有意将身子闪到一旁”。为我往回跑给兰兰送硬币,兰兰不接,为
“紧张地埋下了头……”兰兰无处诉思情设置了悬念。
1段“一星期前我就准备好足够的硬币既表现了“我”拜年心情的急切,又为给
兰兰送硬币作了铺垫。
小结:悬念和铺垫将故事情节暗中有机地联系在一起,使得故事真实可信感人,增强了可读性。
十、拓展
你有过离开亲人的短暂旅途吗?你有过思念家乡、思念亲人的感情经历吗?如果有过,可以回顾一下曾经有过的思情。如果没有,可以在想像的旅程中,体验未曾有过的情感,加深对人生的认识。
(本文参考资料:倪文锦主编中等职业学校《语文教学参考书》)
(E-mail:Liu999Tang@126.com)
5、人教版《中国现代诗歌散文欣赏》第四单元教学设计:《森林中的绅士》《云霓》《埃菲尔铁塔沉思》《现代散文的虚与实》
厦门市启悟中学 李龙宗
一、整体把握
1.教材解读
本单元的主题是“如真似幻的梦境”,主要解决的是现代散文的虚与实的关系,包括三篇散文《森林中的绅士》《云霓》《埃菲尔铁塔沉思》及一篇指导散文阅读的短文《现代散文的虚与实》。
虚实结合是中国古代艺术重要的审美原则,也是现代散文的一个突出特点。现代散文重在表达作家对人生的一种感悟。所谓“感”是说作家由某一眼前物或某一身边事发生了某种亲切的感受,或触发了某种潜在的感情。所谓“悟”,是从中悟出某种人生的真谛和哲理。这里,眼前物、身边事是“实”,而人生的感悟就是“虚”。
短文《现代散文的虚与实》指导学生更好地把握现代散文“虚实”关系的艺术法则。阅读短文可以让学生:(1)领会“虚”与“实”的含义:实,指可见可感的人、事、景等形象;虚,指这些形象未显现的部分或渗透在这些形象里的复杂、微妙的思想感情。(2)理解现代散文虚实相生的艺术特点,特别是明白散文的着眼点在“虚”,“实”是为虚而设的,而只有“实”十分充盈而富于暗示性,才可以向“虚”转化和升华。这篇短文对学生阅读散文有很好的指导作用,特别是理解散文中只有“实”十分充盈而富于暗示性才可以向“虚”转化和升华这一点尤其重要。因为把握了散文如何由“实”向“虚”转化和升华的问题,可以解决如下几个散文阅读中的问题:
一是散文的谋篇布局。作者使“实”充盈而富于暗示性而向“虚”转化和升华的过程就是文章的思路。分析这一过程可以解决文章的思路和结构的问题。
二是表现手法的作用问题。分析表现手法的作用就是要分析其如何表现或突出“实”的特点并使其富有暗示性。
三是选材取材的作用。散文中作为“实”呈现的材料不一定是单一的,作者为使“实”充盈而富有暗示性,有时还会选用其它的材料。分析这些材料的写作用意是散文鉴赏中的一个重要内容,也是高考散文阅读的常考点。
因此本单元可将探讨散文如何由“实”向“虚”转化和升华的问题作为教学重点,并在散文的选材取材的作用上进行拓展。
本单元的三篇散文都是很好地处理了“虚实”关系问题的文章。《森林中的绅士》借写豪猪的形态、动态、神态和生活状态,突出豪猪懒散而悠闲的生活方式,意在表达作者对社会人生的思考:过度的懒散悠闲最终必将导致种族灭绝的悲惨结局。《云霓》由“大热的苦闷和大旱的恐慌”引出预示雨水的自然云霓,再由大自然的云霓引申到“能满足大旱时代渴望”的时代“云霓”。《埃菲尔铁塔沉思》则由登临铁塔的“所见”触发作者的“沉思”,并进而表达了作者对人生的独特感悟。
2.目标定位
(1)理解现代散文中“虚”与“实”的关系。
(2)掌握由“实”入“虚”的阅读散文的技巧。
(3)能对散文中作者取材的用意进行赏析。
(4)能在写作中运用虚实结合的写法。
3.教学建议
本单元的教学可由知识短文《现代散文的虚与实》切入,围绕虚与实的问题将三篇散文联系在一起,把握三篇散文的“实”和“虚”,重点探究散文作者是如何促使“实”向“虚”的转化与升华的,并作适当的拓展延伸。可用4课时,分为四个阶段。
(1)学习《现代散文的虚与实》,整理相关知识,理解散文的虚与实的关系,并进而领悟散文阅读的技巧。可用半个课时完成。
(2)围绕虚与实解读三篇散文,落实由“实”入“虚”的散文阅读技巧。重点探讨《森林中的绅士》一文是如何使“实”充盈而富有暗示性的。可用1.5课时完成。
(3)探究散文中材料的作用。可用一个课时完成。
(4)由读向写延伸。通过写作实践更好地理解散文的“虚”与“实”的关系。可用一个课时进行作文辅导。
二、专题探究
(一)“实”如何向“虚”转化和升华
我们知道散文主要表达作者对人生的感悟,而这种人生感悟又是以身边事、物、人等具体可感的形象为载体的。这就是说“虚”是蕴含在“实”中的。但是“实”要能向“虚”转化和升华,作者就必须使“实”充盈而富有暗示性。为了使“实”充盈而富有暗示性,作者一方面必须强化主体性,作者的感受越独特,就越富有暗示性;另一方面作者又要调动各种手段来使“实”充盈,以利于向“虚”转化和升华。请看《都江堰》第二部分中的一段:
这种比赛又极有规矩,奔着奔着,遇到江心的分水堤,刷地一下裁割为二,直窜出去,两股水分别撞到了一道坚坝,立即乖乖地转身改向,再在另一道坚坝上撞一下,于是又根据筑坝者的指令来一番调整……也许水流对自己的驯顺有点恼怒了,突然撒起野来,猛地翻卷咆哮,但越是这样越是显现出一种更壮丽的驯顺。已经咆哮到让人心魄俱夺,也没有一滴水溅错了方位。阴气森森间,延续着一场千年的收伏战。水在这里,吃够了苦头也出足了风头,就像一大拨翻越各种障碍的马拉松健儿,把最强悍的生命付之于规整,付之于企盼,付之于众目睽睽。
本段描写都江堰的水,“窜出去”“撒起野”“翻卷咆哮”“壮丽”“强悍”等词语突出了水的富有野性的特点,而“乖乖地”“根据筑坝者的指令来一番调整”“驯顺”“没有一滴水溅错了方位”“付之于规整,付之于企盼,付之于众目睽睽”等词语突出了水的驯顺的特点。而“一场千年的收伏战”则暗示了水是被人征服的。为了突出都江堰的水富有野性而又驯顺的特点,作者运用了比喻、拟人、排比等手法。而作者的情感也正蕴含在这些手法的运用之中。很明显,这里,作者明确地表达了对人征服了水的赞美。
由此可见作者使用的手段包括:
(1)遣词造句。作者的遣词造句中包含了作者的情感态度,可以说主体意识很强,因此是很富有暗示性的。遣词造句包括如下一些特点:一是使用很多语意近似的词语。二是富有暗示性的词语、句子。
(2)表现手法。一是直接描写。作者经常采用比喻、拟人、排比等手法对“实”进行具体而生动的描写,表现“实”的某种特点。二是采用铺垫、对比、衬托等手法来突出“实”的特点。如果作者觉得“实”还不够充盈,又可以采用联想的手法,丰富“实”的意蕴。总之,作者运用表现手法的目的是使“实”充盈而富有暗示性而能向“虚”转化和升华。
以《森林中的绅士》为例:
本文描写了豪猪的形态、动态、神态以及生活状态,这是文章的“实”。文章并只是纯粹在描写豪猪,而是借此表达对社会人生的一种思考,这是文章的“虚”。那么“实”是如何向“虚”转化和升华的呢?
(1)作者在描写豪猪时使用的很多语意近似的词语,如潇洒悠闲、逍遥自在、无所用心、从容自在、不慌不忙、安安逸逸、优游自在,从而突出了豪猪懒散而悠闲的生活方式。
(2)使用暗示性很强的语句:可是我因此更觉得豪猪的“生活方式”叫人看了寒心。读者只要联系前文就可知作者认为豪猪太懒散而悠闲的生活方式倒致了绝种。
(3)在行文中,作者运用了类比和拟人的手法,一再将豪猪和绅士进行类比,并把豪猪比拟为绅士。这些手法的运用有什么作用呢?一方面生动传神地刻画了豪猪的外在特点,突出了其“绅士风度”。这使“实”显得非常充盈。另一方面这些手法的运用引导读者自然而然地联想到现实生活中形形色色“绅士们”的典型特征,而这恰恰暗示了这些绅士的生活方式正是作者所担忧的,所要否定的,从而凸显了文章的主题。
这样,作者就由写豪猪(实)表达对社会人生的思考(虚):过度的懒散悠闲最终必将导致种族灭绝的悲惨结局。作者也是借此提醒艰苦时代的人们不要像豪猪那样生活,否则也有绝种之忧。
(二)散文中材料的作用
散文中作为“实”呈现的材料并不一定是单一的,常常是多个材料并用。当然这些材料有主次之分。直接承载“虚”的材料是主体材料,而其它材料可称为穿插材料。一般来说,主体材料是直接为主旨服务的,而穿插材料是为了使“实”(主体材料)充盈而富于暗示性而服务的。具体来说有以下几方面的作用:一是为主体材料作铺垫,或衬托主体材料;二是丰富充实写作内容,丰富主体材料的意蕴,深化主题。例如《云霓》一文标题是“云霓”,前半部分却用较长篇幅详细描绘人们在“大热的苦闷和大旱的恐慌”中备受煎熬的无奈和辛酸,为什么?作者是以此引出能预示雨水的云霓,同时衬托出云霓带给人希望的特点。再如第一单元的《汉家寨》中要写的是汉家寨,可是第一部分突出表现吐鲁番盆地戈壁滩荒漠,为什么呢?也是为下文写汉家寨中的一老一少作铺垫,同时反衬汉家寨人坚忍顽强的精神。
具体如何把握作者选材的用意呢?只要辨明所分析的材料与主体材料的关系及在文中的位置即可:
(1)是主体材料的构成部分的:表现主体材料的特点,表达作者的情感,点明主题。
(2)放在主体材料前面与主体材料相关、相似的:为下文作铺垫,引出下文。
(3)放在主体材料的后面与主体材料相关、相似的:为了丰富文章的内容或丰富主体材料的意蕴,深化主题。
(4)与主体材料相反或有不同点的:与主材料形成对比,反衬或突出主体材料的特点。
三、学法指导
1.扩大阅读面。要让学生领悟虚与实的审美原则,提高这类散文的鉴赏水平,单靠本单元的三篇文章是不够的。在本单元教学之前宜印发一些这类散文给学生阅读。高考中现代文阅读题所采用的文本很多是这类虚实结合的散文。如2005年的《春天的梦》(全国卷2)、《土地》(湖北卷)、《日历》(福建卷)、《看树》(天津卷)等,2006年的《行吟阁随想》(安徽卷)、《夕照透入书房》(广东卷)、《一幅烟雨牛鹭图》(江苏卷)、《秋光里的黄金树》(江西卷)、《杨柳》(辽宁卷)、《阳光的香味》(全国卷1)、《绵绵土》(全国卷2)、《乡村的瓦》(四川卷)等,2007年的《总想为你唱支歌》(全国卷1)、《泥泞》(广东卷)、《雪野里的精灵》(天津卷)、《落叶是疲倦的蝴蝶》(福建卷)、《泰山很大》(江西卷)、《泰山之思》(浙江卷)、《乡村的风》(安徽卷)、《炉火》(辽宁卷)、《灯火的温情》(山东卷)等。可从中选择一些给学生阅读。
2.引导探究。在一定的阅读量的基础上,就可以引导学生进行探究。探究时可联系高考中的现代文阅读题。如探究散文材料的作用时,可结合以上所列阅读题中的一些题目,如:
2006年江西卷《秋光里的黄金树》:作者写秋天的落叶,为什么要联系孩子和老人来写?
2006年四川卷《乡村的瓦》:(1)文章是从哪些方面写“瓦松”的?作者为什么要写“瓦松”?(2)文章最后两段写了“我”与“瓦”对语的情景,这样写有什么好处?
2007年山东卷《灯火的温情》:作者在文章开头详细叙述了自己走乡间夜路的经历,这样写有什么好处?
2007年广东卷《泥泞》:文章在开头花了不少笔墨描写雪,这样写有哪些作用?
2007年四川卷《乡村的瓦》:文章描写乡村的风,在第四自然段又写到两棵树的成长,有什么用意?
2007年全国卷1《总想为你唱支歌》:(1)文中刻画的“左公柳”和“民勤人”两个形象具有哪些相同的特点?作者描写这两个形象的用意是什么?(2)文章第五段运用了哪些表现手法来描写枯死的胡杨林?这样写有什么好处?(3)文章后一部分写到了“戈壁石”,这对表现文章的主旨有什么作用?请简要分析。
3.总结散文阅读技巧。在广泛的阅读及深入的探究的基础上,要注意引导学生及时总结归纳散文阅读技巧。
首先要透过作者的遣词造句充分把握“实”的特点,反复阅读把握其暗示性,特别是抓住富于暗示性的语句,从而理解蕴含在“实”中的“虚”。这是阅读散文的第一步,也是最重要的一步。
其次鉴赏时要有明确的意识:散文的着眼点是“虚”,“实”是为“虚”而设的。要理解散文中作者所动用的各种手段包括表现手法都是为了使“实”充盈而向“虚”转化和升华。因此在鉴赏表现手法或语言时都要紧扣住散文所表现的“虚”来进行。
四、题型设计:
1.阅读下面的文字,回答问题:
你紧紧依靠土地,又向天空缓缓伸展自己的身躯,以更好地承接阳光和雨水的恩泽。你的姿态永远是谦卑的,这谦卑决不是出于某种动机的表演,而是与生俱来、并随着成长而逐渐完成美的一种精神形态。孩子们任意拔掉尾草那根高高翘起的尾巴,笑嘻嘻地摘下灯笼草上那自我炫耀的灯笼,在凌空悬挂的黄瓜上轻率地刻下伙伴的绰号,但所有的孩子在菜畦间割草的时候,却总是那么小心翼翼。 (《青菜》)
问题:作者为什么写孩子们拔狗尾巴草、摘灯笼草、在黄瓜上刻伙伴的绰号?
2.阅读《炉火》一文,回答文后的问题:
炉火 臧克家
①金风换成了北风,秋去冬来了。冬天刚刚冒了个头,落了一场初雪,我满庭斗艳争娇的芳菲,顿然失色,鲜红的老来娇,还有各色的傲霜菊花,一夜全白了头。两棵丁香,叶子簌簌辞柯了,像一声声年华消失的感叹。
②每到这个季节,十一月上旬,我生上了炉火,一直到明年四月初,将近半年的时光,我进入静多动少的生活。每到安炉子和撤火的时候,我的心里总有些感触,季候的变迁,情绪的转换,打下了很鲜明、很深刻的印记。
③我的小四合院,每到冬季,至少要安六个炉子,日夜为它奔波,我的家人总是念咕说:安上暖气多省事,又干净。我也总是用我的一套理由做档箭牌:安暖气花费太大呀,开地道安管子多麻烦呵,几吨煤将放在何处?还得有人夜里起来烧锅炉……我每年这样搪塞,一直搪塞了二十一年。其实,别的都是假的,我中心的一条是:我爱炉火!
④我住北房,三明两暗。左右两间有两个炉子,而当中的会客厅,却冷冷清清,娇花多盆,加上两套沙发,余地供回旋的就甚少了。客人来了,大衣也不脱,衣架子成了空摆设。到我家做客的朋友们都说我屋子的温度太低了。会客室里确实有点冷清,而我的写作间兼卧室却暖和和的。炉子,成为我亲密的朋友,几十年来,它的脾气我是摸透了。它,有时爆裂,有时温柔,它伴我寂寞,给我安慰和喜悦。窗外,北风呼号,雪花乱飘,这时,炉火正红,壶水正沸,恰巧一位风雪故人来,一进门,打打身上的雪花,进入了我的内室,沏上一杯龙井,泡沫喷香,相对倾谈,海阔天空。水壶咝咝作响,也好似参加了我们的叙谈,人间赏心乐事,有胜过如此的吗?
⑤每晚,我必卧在床上的,对着孤灯,夜读至十时,或更迟些。炉火伴我,它以它的体温温暖着我,读到会心之处,忽然炉子里砰砰爆了几声,像是为我欢呼。有时失眠了,辗转不能安枕,瞥看炉子里的红光一点,像只炯炯的明眸,我心安了,悠悠然,入了朦胧的境界。
⑥暖气,当然温暖,也干净,但是呵,它不能给我以光,它缺少性格与一种活力。我要光,我要性格,我要活力。
⑦我想到七八岁上私塾的时候,冬天,带上个铜“火箱”,里面放上几块烧得通红的条炭,用灰把它半掩住,“火箱”盖上全是蜂窝似的小孔,手摸上暖乎乎的,微微的火光从小孔里透露出来,给人以光辉,它不仅使人触感上感到温暖,而且透过视觉在心灵上感受到一种启示与希望的闪光。,
⑧有这种生活经验的人,会饶有情趣地回忆起隆冬深夜,置身在旷山大野中,几个同伴围在篝火旁边取暖的动人情景。火,以他的巨大热量使人通体舒畅,它的火柱通天而起,在黑暗中给人以一种巨大的鼓舞力量与向前冲击的勇气。在它的猛烈的燃烧中,迸出噼噼啪啪的爆炸,不像一声声鼓点吗?
⑨炉火当然不是铜“火箱”,也不是篝火,可是它们有着同样的性格:它们发热,它们发光,它们也能发出震撼人心的声响。几十年来我独持异议不安暖气,始终留恋着炉火,原因就在此。
(1)第一自然段,作者写了“秋去冬来”的景色,这样写有什么作用?请简要分析。
(2)第四、五自然段,作者运用了哪些表现手法写“炉火”?有什么作用?
(3)第六自然段作者为什么写暖气?
(4)文中写了“炉火”,为什么还写“火箱”“篝火”?请分析作者的写作用意。
(5)请概括本文的主旨。
3.作文:
你已度过了十年的校园生活,对校园生活有着丰富的感受和体验,对校园生活一定也有自己的思考和理解。请以“校园的 ”(填入校园中的事物)为题,表达自己对校园生活的感受和体验或认识与思考。注意处理好“虚”与“实”的关系。
参考答案:
1.这样写的作用就是通过对比,突出青菜的谦卑及孩子们对青菜的爱护,表达了作者对“青菜”的赞美之情。
2.(1)起铺垫(或引出下文)的作用。写“秋去冬来”,自然引出下文的“炉火”,由自然环境的变化写出了作者的感伤情绪,为下文写“炉火”的意蕴预设了空间。(2)运用了对比手法、拟人手法、比喻手法。通过冷暖对比突出了炉火带给人的温馨之感。文中“它的脾气我是摸透了”、炉火像“明眸”等拟人、比喻手法,形象生动地传达出作者对炉火的喜爱之情,表现出炉火对作者的特殊意义。(3)写暖气和炉火形成对比,突出了炉火有性格有活力,能给我以光。(4)这样写可以丰富“炉火”的意蕴,“火箱”和“篝火”不仅给人带来温暖,还给人以启示与希望、力量和勇气从而深化了主题,也使行文富于变化。(5)文章主旨是:本文艺术地揭示了“炉火”带给人的温暖与活力、希望与勇气,表明了作者热爱生活、积极向上的人生态度。
3.略
6、《论语》《孟子》选读教案《沂水春风》教学设计(教案设计)
【教学目标】
1、掌握居、如、方、作、撰、伤、与在文中的含义。
2、掌握《论语》中状态形容词的两种类型:叠音词和带形容词词尾的。
3、理解孔子“礼乐治国”的政治理想。
*4、感受孔子的教学风格以及师生间平等和谐的气氛。
4、结合今人引用本章节的不同文章和对本章节文化内涵的多元解读,感受孔子精神对现代人的积极作用。
【文化内涵】
1、从孔子对三人言志的态度,分析孔子“礼乐治国”的政治思想。
2、孔子为何要“与点”?鼓励学生查找资料,发表不同见解,深入了解孔子的思想。
3、结合今人引用本章节的不同文章和对本章节文化内涵的多元解读,感受孔子精神对现代人的积极作用。
一.整体感知文本,掌握重点文言知识
1、诵读感知,用原文语句回答:
(1)文中子路、冉有、公西华的志向分别是什么?
(2)孔子是怎样看待他们的志向的?
【补充材料】
“由也,千乘之国,可使治其赋也”;
“求也,千室之邑,百乘之家,可使为之宰也”;
“赤也,束带立于朝,可使与宾客言也”。
(《论语•公冶长》)
2、质疑解答,归纳状态形容词。
(1)“率尔”的“尔”何意?找出文中和它用法一致的词。
(2)请同学们归纳已学过的有关形容词词尾的例句。
(3)《论语》中重视用形容词描摹情状,除了这种带形容词词尾结构的,还有的则是叠音词,如“文质彬彬”,“君子坦荡荡,小人常戚戚”。请同学们对《论语》中已学过的这类状态形容词作归纳。
二.研究性学习与拓展
【问题】既然孔子认同前三子的志向,那为何对待前三子和曾皙的态度截然不同?文中曾晳的志向是什么?他的志向和前面三人的志向有什么不同?
【明确】子路、冉有、公西华的志向都是符合儒家“不仕无义”“君子之仕也,行其义也”(《论语•微子》)这一入世精神的,而曾晳的志向历来则有两种理解。
1、认为曾晳的说法体现了“礼治”的最高理想。
曾皙所言句勾勒了一幅童子、冠者风咏而乐的图画。孔子的太平社会就是行仁复礼恢复西周以来君臣有序的等级制度,建成“老者安之,朋友信之,少者怀之”的和谐社会。为了实现这个理想,他教导子弟说:“足食,足兵,民信之矣。”三子者言志,或言使有勇,或言使足民,或言为小相,都非常契合孔子实现理想的现实步骤,曾皙则用非常感性的图景表达了这一志向。
【补充材料】历代学者的相关言论:
①孔子与曾点者,以点之言为太平社会之缩影也。(杨树达《论语疏证》)
②曾皙对孔子言其志曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”孔子曰:“吾与点也!”鲁设雩祭于沂水之上。暮者,晚也;春谓四月也。春服既成,谓四月之服成也。冠者、童子,雩祭乐人也。浴乎沂,涉沂水也,象龙之从水中出也。风乎舞雩,风,歌也。咏而馈,咏歌馈祭也,歌咏而祭也。说论之家,以为浴者,浴沂水中也。风干身也。周之四月,正岁二月也,尚寒,安得浴而风干身?由此言之,涉水不浴,雩祭审矣。(王充《论衡•明雩篇》)
2、认为曾晳的说法体现了归隐的人生境界。
孔子一方面主张积极从政,另一方面,在无法实现自己的政治抱负的情况下又主张“天下有道则见,无道则隐”,甚至说“道不行,乘桴浮于海”,表示想要放弃追求去过一种清淡自适的生活,“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。”此次谈话时孔子已经60多岁,孔子一生奔走列国,四处碰壁,最后只得回到鲁国讲学授徒著书立说。晚年的孔子对世道看得已经很清楚了,他决意不再求仕。而孔子之所以赞赏曾皙所言之“志”的关键就在于曾皙所说正合于“天下无道则隐”。曾晳的无意用世之言引起了孔子的深深共鸣。
【补充材料】
子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。”《里仁》
子路曰:“君子之仕也,行其义也。”《微子》
子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏。”《述而》
子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不人,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。《泰伯》
可见孔子的“求仕”是有原则性的。“求仕”是为了“行道”、“行义”。能“行道”、“行义”.则出仕做官。不能“行道”、“行义”则去之。为了实现理想,为了弘扬大道,孔子不动摇,不怨尤,终生积极乐观。他虽叹惋过“莫我知也”。但接着又说:“不怨天,不尤人,下学而上达。知我者其天乎!”孔子可进可退、唯“义”是存的人生态度,安贫乐道的生活追求,对照一下曾皙所描绘的暮春逸游图,其表达的情志和精神世界何其相似!曾皙“歌咏先王之道,而归夫子之门”,正是孔子退隐传道的生动写照。
三.感受孔子精神对现代人的积极作用
“君子不器”这句话不仅说出了孔子的治学观,也说出了他的人生观。有一回,孔子和他的四个学生聊天,让他们谈谈自己的志向。其中三人分别表示想做军事家、经济家和外交家。惟有曾点说,他的理想是暮春三月,轻装出发,约了若干大小朋友,到河里游泳,在林下乘凉,一路唱歌回来。孔子听罢,渭然叹日:“我和曾点想的一样。”圣人的这一叹,活脱脱地叹出了他的未染的性灵,使得两千年后一位最重性灵的文论家大受感动,竟改名“圣叹”,以志纪念。人生在世,何必成个什么器,做个什么家呢,只要活得悠闲自在,岂非胜似一切?周国平《孔子的洒脱》
宋代大理学家朱熹对此有一个比较权威的解读。他说,曾皙的理想看起来不过是“即其所居之位,乐其日用之常,初无舍己为人之意”(《四书集注》),好像他做的都是些日常小事,没有什么舍己为人的大理想。但是曾皙的内心是完满充盈的,他以自身人格的完善为前提,以万物各得其所为理想,这就比另外那三个人想从事一个具体的职业,在那个职业上做出成绩要高出一个层次。
这就是孔夫子说过的“君子不器”。一个真正的君子从来不是以他的职业素质谋求一个社会职位为目的的,却一定是以修身为起点的,他要从最近的、从内心的完善做起。
我们每个人都有自己的理想,但是在匆匆忙忙周而复始的工作节奏中,还有多少时间,多少空间能让你去关注自己的内心呢?我们所看到的往往只是一个社会的角色,被遮蔽的恰恰是我们心灵的声音。
7、先秦诸子选读《论语》之《天下有道,丘不与易也》教学设计(人教版高二选修教学设计)
【教学目的】
1、知识与技能:掌握文中重点字词的用法,了解《论语》反映的主要思想。
2、过程与方法:诵读课文,理清各个章节的内容,把握人物的主要思想,体会运用动作、语言、行为描写来表现人物的不同性格特征的写作手法。
3、情感态度价值观:引导分析人物的语言,领会孔子勇于担当社会道义的精神。
【教学重点难点】
1、掌握文中重点字词的用法,了解《论语》反映的主要思想。
2、引导学生通过分析人物的语言,领会孔子勇于担当社会道义的精神。
【教学时数】三课时
【教学过程】
一、导入新课
同学们,从今天开始,咱们就开始学习《先秦诸子选读》。那么什么叫先秦诸子呢?在这里所说的先秦诸子是指春秋战国时代各学派的代表人物或者他们的著作。
春秋时期,教育开始普及,这时候产生了一个新的阶层,叫新士人。他们能文能武,博学多才,多给大夫做家臣。这个阶层还包括大批受过教育最终抛进平民阶层的没落奴隶主贵族。新士人有独立的人格,按自己的意思著书立说或者发表言论,成为不同阶级和阶层的思想代表。由此出现了"百花齐放,百家争鸣"的繁荣局面。他们也给后人留下了宝贵的思想、文化财富。
二、先秦诸子散文概论
先秦诸子包括儒、墨、名、法、道、阴阳等,在本课程中,我们将主要学习儒、道、墨、法四家的著作。
下面就儒、道、墨、法四家及其代表人物作一些简介。
1、儒家是由孔子开创。代表人物有孔子、孟子、荀子《论语》《孟子》
2、墨家是由墨子所创立的学派,在战国时期,墨家与儒家之学并称为显学。《墨子》
3、道家是由老子所创立的学派。这一学派的代表人物是老子和庄子。《老子》《庄子》
3、法家的代表人物是韩非子,《韩非子》
先秦的诸多经典,都是我国文化的宝贵遗产。从文体上看,它们都基本上属于议论文。以它们所代表的文章,对于后人来说,可以说是具有无穷的魅力。这些著作流派众多,而且其中充满了卓越的智慧。这一时期就流派风格之多、哲思之深、影响这远、原创作之强而言,是空前的,也可以是绝后的。
三、儒家思想及其《论语》:
1、儒家思想是中国封建统治的思想。儒家传统经典即六经或六艺,即《易》《书》《诗》《礼》《乐》《春秋》。代表人物有孔子、孟子、荀子。孔子,名丘,字仲尼,春秋末期的思想家、教育家、儒家的创造者。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。晚年致力教育,整理《诗》《书》等古代文献,并把鲁史官所记《春秋》加以删修,成为我国第一部编年体历史著作。相传弟子先后有3000人,其中著名的有70余人。孔子思想的核心是礼,理想人格的核心是仁,他主张中庸之道,反对"过"与"不及"。自汉以后,孔子学说成为两千余年封建文化的正统,影响极大。”。2、关于《论语》
《论语》,儒家经典之一,是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录。内容有孔子谈话、答弟子问及弟子间相互谈论,是研究孔子思想的资料。南宋朱熹把它跟《大学》《中庸》《孟子》合为"四书"。《论语》共20篇,每篇又分若干章,章的长短不一,前后两章之间也不一定有什么关联。
关于书名的来源,班固《汉书•艺文志》中有这样的解释:"《论语》者,孔子应答弟子、时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记,夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之《论语》。"论lún:编纂。
语录体的特点:
《论语》是一部语录体的书,主要体式有四种:(1)直录孔子及其弟子的言论;(2)答问体,即先指出问者及所问问题,然后记录孔子的回答;(3)对话体,记录孔子跟弟子或其他人之间的对话经过情形;(4)一边记叙事情的经过,一边记录孔子的言论。
四、整体感知《天下有道,丘不与易也》
五、小结:略
六:作业:熟读课文,生字正音并释义
【板书】1、儒家是由孔子开创。代表人物有孔子、孟子、荀子《论语》《孟子》
2、墨家是由墨子所创立的学派,在战国时期,墨家与儒家之学并称为显学。《墨子》
3、道家是由老子所创立的学派。这一学派的代表人物是老子和庄子。《老子》《庄子》
4、法家的代表人物是韩非子,《韩非子》
第二课时
教学内容:前三小节、了解《论语》反映的主要思想
【教学过程】
(一)翻译第一小节
1、仪封人请见,曰:"君子之至于斯也,吾未尝不得见也。"从者见之。出,曰:"二三子,何患于丧乎?天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎(duó)。"(《八佾yì篇》)
【注释】(1)仪封人:仪为地名,在今河南兰考县境内。封人,系镇守边疆的官。(2)从者见之:随行的人把他引见给孔子。(3)丧:失去,这里指失去官职。(4)木铎:木舌的铜铃。古代天子发布政令时摇它以召集听众。
【译文】
仪这个地方的长官请求见孔子,他说:“凡是君子到这里来,我从没有见不到的。”孔子的随从学生引他去见了孔子。他出来后(对孔子的学生们)说:“你们几位何必为没有官位而发愁呢?天下无道已经很久了,上天将以孔夫子为圣人来号令天下。”
【评析】孔子在他所处的那个时代,已经是十分有影响的人,尤其是在礼制方面,信服孔子的人很多,仪封人便是其中之一。他在见孔子之后,就认为上天将以孔夫子为圣人号令天下,可见对孔子是佩服至极了。
借仪封之口,用“木铎”喻孔子,高度赞美孔子勇于担当的高尚精神。
(二)翻译第二小节:
【原文】长沮(jù)、桀(jie)溺(n)(1)耦(ǒu)而耕(2)。孔子过之,使子路问津(3)焉。长沮曰:“夫执舆(y)(4)者为谁?”子路曰:“为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与(,同“欤”)?”曰:“是也。”曰:“是知津矣。”问于桀溺。桀溺曰:“子为谁?”曰:“为仲由。”曰:“是孔丘之徒与?”对曰:“然。”曰:“滔滔者天下皆是也,而谁以易(y)之(5)?且而与其从辟(6)(b)人之士也,岂若从辟世之士哉?”耰(7)(yōu)而不辍(chuo)。子路行以告。夫子怃(wǔ)然(8)曰:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。”(《微子篇》)
(1)长沮、桀溺:两位隐士,真实姓名和身世不详。
(2)耦而耕:两个人合力耕作。(3)问津:津,渡口。寻问渡口。
(4)执舆:即执辔(pèi)。(5)以:与。之:它。(6)辟:同“避”。
(7)耰:音yōu,用土覆盖种子。(8)怃然:怅然,失意。
【译文】长沮、桀溺在一起耕种,孔子路过,让子路去寻问渡口在哪里。长沮问子路:“那个拿着缰绳的是谁?”子路说:“是孔丘。”长沮说;“是鲁国的孔丘吗?”子路说:“是的。”长沮说:“那他是早已知道渡口的位置了。”子路再去问桀溺。桀溺说:“你是谁?”子路说:“我是仲由。”桀溺说:“你是鲁国孔丘的门徒吗?”子路说:“是的。”桀溺说:“像洪水一般的坏东西到处都是,你们同谁去改变它呢?而且你与其跟着躲避人的人,为什么不跟着我们这些躲避社会的人呢?”说完,仍旧不停地做田里的农活。子路回来后把情况报告给孔子。孔子很失望地说:“人是不能与飞禽走兽合群共处的,如果不同世上的人群打交道还与谁打交道呢?如果天下太平,我就不会与你们一道来从事改革了。”
【评析】这一章反映了孔子关于社会改革的主观愿望和积极入世的思想。
儒家不倡导消极避世的做法,这与道家不同。儒家认为,即使不能齐家治国平天下,也要独善其身,做一个有道德修养的人。
孔子就是这样一位身体力行者。所以,他感到自己有一种社会责任心,正因为社会动乱、天下无道,他才与自己的弟子们不知辛苦地四处呼吁,以天下为己任,为社会改革而努力,这是一种可贵的忧患意识和历史责任感。
(三)翻译第三小节:
【原文】楚狂接舆(1)歌而过孔子曰:“凤兮凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而已而!今之从政者殆(2)而!”
孔子下,欲与之言。趋(3)而辟(4)之,不得与之言。(《微子篇》)
(1)楚狂接舆:一说楚国的狂人接孔子之车;一说楚国狂人姓接名舆。本书采用第二种说法。
(2)殆(dài):危险。(3)趋:快步走。
(4)辟(bì):通“避”,躲避。
【译文】
楚国的狂人接舆唱着歌从孔子的车旁走过,他唱道:“凤凰啊,凤凰啊,你的德运怎么这么衰弱呢?过去的已经无可挽回,未来的还来得及改正。算了吧,算了吧。今天的执政者危乎其危!”
孔子下车,想同他谈谈,他却赶快避开,孔子没能和他交谈。
【评析】:既有接舆对孔子品格的尊重,又有对孔子人生选择的讥嘲;既有对孔子的最后规劝,也有对当时执政者的斥责。连用三个“而”表示斥责、贬斥之深。
表现隐士对现实的不满,也表现孔子对隐士的尊重。
三、小结:略
四:作业:习题二
第三课时
【教学内容】四、五小节的内容及其进一步理解掌握领会孔子勇于担当社会道义的精神。【教学过程】
一、朗读并翻译第四小节
4、【原文】子路从而后,遇丈人,以杖荷(hė)蓧(diao)(1)。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分(2),孰为夫子?”植其杖而芸。
子路拱而立。
止子路宿,杀鸡为黍(shǔ)(3)而食(s)(4)之。见其二子焉。明日,子路行以告。子曰:“隐者也。”使子路反见之。至,则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”(《微子篇》)
【注释】
(1)蓧:读diào,古代耘田所用的竹器。(2)四体不勤,五谷不分:一说这是丈人指自己。分是粪;不,是语气词,意为:我忙于播种五谷,没有闲暇,怎知你夫子是谁?另一说是丈人责备子路。说子路手脚不勤,五谷不分。多数人持第二种说法。我们以为,子路与丈人刚说了一句话,丈人并不知道子路是否真的四体不勤,五谷不分,没有可能说出这样的话。所以,我们同意第一种说法。(3)黍:音shǔ,黏小米。(4)食:音sì,拿东西给人吃。
【译文】子路跟随孔子出行,落在了后面,遇到一个老丈,用拐杖挑着除草的工具。子路问道:“你看到我的老师吗?”老丈说:“我手脚不停地劳作,五谷还来不及播种,哪里顾得上你的老师是谁?”说完,便扶着拐杖去除草。
子路拱着手恭敬地站在一旁。老丈留子路到他家住宿,杀了鸡,做了小米饭给他吃,又叫两个儿子出来与子路见面。
第二天,子路赶上孔子,把这件事向他作了报告。孔子说:“这是个隐士啊。”叫子路回去再看看他。子路到了那里,老丈已经走了。子路说:“不做官是不对的。长幼间的关系是不可能废弃的;君臣间的关系怎么能废弃呢?想要自身清白,却破坏了根本的君臣伦理关系。君子做官,只是为了实行君臣之义的。至于道的行不通,早就知道了。”
【评析】过去有一个时期,人们认为这一章中老丈所说:“四体不勤,五谷不分”是劳动人民对孔丘的批判等等。这恐怕是理解上和思想方法上的问题。对此,我们不想多作评论,因为当时不是科学研究,而是政治需要。
其实,本章的要点不在于此,而在于后面子路所作的总结。即认为,隐居山林避世是不对的,老丈与他的儿子的关系仍然保持,却抛弃了君臣之伦。这是儒家向来都不提倡的。
二、朗读并翻译第五小节:
【原文】子路宿于石门(1)。晨门(2)曰:“奚自?”子路曰:“自孔氏。”曰:“是知其不可而为之者与?”《宪问篇》
【注释】(1)石门:地名。鲁国都城的外门。(2)晨门:早上看守城门的人。
【译文】子路夜里住在石门,看门的人问:“从哪里来?”子路说:“从孔子那里来。”看门的人说:“是那个明知做不到却还要去做的人吗?”
【评析】反映了孔子明知其不可为而为之的执着精神.“知其不可而为之”,这是做人的大道理。人要有一点锲而不舍的追求精神,许多事情都是经过艰苦努力和奋斗而得来的。孔子“知其不可而为之”,反映出他孜孜不倦的执着精神。从这位看门人的话中,我们也可以见出当时普通人对孔子的评论。
三、思考问题。
1、请同学们根据课文用简洁的语言概括孔子的为人。
知道时代不太平,难以实现心中的理想,但是他能够努力坚持去实现去维护思想的核心'礼'。
孔子的人生态度:积极入世;勇于担当;以天下为己任;知其不可为而为之
2、孟子在《孟子•尽心上》中提出了'穷则独善其身,达则兼济天下'的观点。而本文孔子给我们的印象是'知其不可为而为这'。如何看待孔子与孟子的这种差别。(课后P12练习一)
提示:可以考虑提出者不同的出发点。言之成理即可。在我国传统中,孔子被称为“圣人”,孟子被称为“亚圣”,两人都是先秦儒家的大师。他们的人格和人生追求都是“修身--齐家--治国--平天下”的模式。在修身为立足点上,无论是进还是退,两者并无差异。但是,孔子对治国、平天下的追求更为执着。
3、孔子与长沮、桀溺以及荷蓧丈人有什么不同?(P12课后练习二)
答案明确:这两类人都强烈不满于混乱污浊的现实。但孔子力图改变它,并且不屈不挠,而后者则选择了避世,洁身自好。前者更重视对社会道义的承担,对自我的考虑较少,相比之下后者不重视对社会道义的承担。
(长沮、桀溺、荷蓧丈人因为世道太乱,因此躲起来,他们属于消极避世之人。孔子知道世道不太平,但是他敢于去改变(积极入世),虽然有时候这种努力并没有起到什么效果,但是他的出发点和目的是应该值得肯定的。)
四:小结:题目意思为:如果天下太平,我就不会与你们一道来从事改革了。
选文展示孔子主张入世救国,以改变天下为己任,勇于担当社会责任的精神和知其不可为而为之的坚韧品质。
五:作业:写一篇600字的文章谈谈你是如何认识孔子“知其不可而为之”的精神的。
六、板书:略
8、第六单元教学设计《皇帝的新装》《天上的街市》《女娲造人》《智子疑邻》、《塞翁失马》(人教版七年级必修教案设计)
第六单元教学设计
26皇帝的新装
教学目标:
知识与技能:
通过人物形象的分析,学习表现人物的方法。
过程与方法:
以朗读为载体,能通过使用跳读、寻读等阅读技巧和自主、合作、探究的学习方式,体会文章艺术特色,感悟文章主题。
情感态度与价值观:
认识生活中的真善美和假恶丑,培养敢说真话的优秀品质。
四、教学重点、难点:
感悟故事主题,分析人物形象,学习表现人物的方法。
五、教法和学法
一、导入新课,激发兴趣:
师:同学们请先来看一幅图片(多媒体出示《皇帝的新装》中皇帝炫耀新装的图片)请同学们认真观察画面,并描绘一下画面的内容?画中人在做什么?你能猜出他的身份吗?
学生纷纷发言描述。由学生的描述引出课题。
(多媒体出示作者画像及学习目标)
二、初读感知:
1、小组展示交流学案导学中课前预习成果,综合学生在预习过程中出现的问题。
2、让学生以自己喜欢的方式自由朗读全文,同时解决字词问题。指导学生对于不理解的地方或重点注意圈点勾画。
3、读后教师出示问题:
(1)请用一个字概括这篇童话的主要内容?并说明理由。
(2)贯穿全文的线索是什么?
三、评读人物
过渡:在这场闹剧中,各色人物粉墨登场,尽情表演,孰真孰伪?就需要我们用一双明亮的慧眼来揭开他们华丽的伪装,探求生活的真相。首先我们来确定一下文章的主角——皇帝。
1、出示多媒体画面:皇帝图片和“一个 的皇帝”的句式。要求学生在横线处填上恰当的词,并从文中找出相关的段落读一读,引出对皇帝的评说。
2、在我们读的这些描写片段中,作者运用到了哪些刻画人物的方法?与一般记叙文相比,童话在描写人物方面又有什么特点?
3、教师结合诗句“有个皇帝真荒唐,不爱江山爱新装。骗子骗钱他甘愿,昏庸愚蠢世无双”小结人物及描写特点。
“除了爱炫耀新装外本文的这位皇帝还应该有他不同寻常的个性,那是什么呢?”四、合作探究
过渡:在这场骗局中,还涉及到了哪些主要人物?你觉得谁是最可笑的?谁是最可恨的?谁是最卑鄙的?谁又是最可爱的?
1、以学习小组分组讨论的形式,确定本小组最关注的人物形象,赏析讨论。多
2、根据学生的分析,教师归纳出示众人物性格特征。
教师小结:作者成功地运用了心理、语言、行动等描写方法,将每个人物描写得入木三分,活灵活现。可见描写在塑造人物形象中起到了举足轻重的作用。
五、品读说文
基于前面课堂教学的层层铺垫,文章的主题就呼之欲出了。
1、多媒体出示问题:
(1)骗子的骗术并不高明,可是却引得一群人上当受骗,试讨论分析:皇帝等人上当受骗的原因是什么?
(2)只有孩子说出了真话,“天真的声音”给我们什么启示?
2、学生热烈讨论后教师适时地进行小结:说真话需要勇气,有时还要付出代价,作为一个人,要敢于正视现实,应该保持天真烂漫的童心,无私无畏,敢于说真话。如果每一个人都多一份真诚,多一份爱,那么世界会变得更加美好!
3、设置语文活动。播放一段《皇帝的新装》的动画,让学生根据课文和自己对人物的把握为动画配音。
六、放飞想象的翅膀
师:以上我们围绕童话人物和故事,通过讨论、合作、探究了解了不少关于童话的知识。下面老师给大家展示几幅非常优美的图画(课件),同学们仔细观察画面,展开丰富的联想,自己来编一则童话。
生:
总结:一场闹剧由骗子编织美丽的谎言开始到纯真的孩子揭露骗局结束,新装的“美丽”亦真亦幻,却又像一把刺穿社会虚假的利刃,一面直射丑恶灵魂的镜子,在一切无所遁行的美丑对比中展现了至善至纯的人性美。同学们,不管今后你们选择怎样的生活,老师都希望你们不要忘记了对真善美的追求,不要迷失了真正的自我。老师祝愿你们不仅会编童话故事,更要会编写自己未来如童话般美好的人生。
七、板书设计:
皇帝的新装
安徒生
真
新装的“美丽”君臣灵魂的“丑恶”
伪
27、天上的街市
教学目标
知识与能力:
1、有感情地诵读这首诗
2、了解这首诗的写法,赏析诗歌的语言
过程与方法:
1、理解诗中联想和想象的作用,培养联想和想象的能力
2、赏析诗歌的语言
情感态度与价值观:
体会诗歌的思想感情
教学重难点
1、有感情地朗读,体会诗歌的感情和作者表达的思想
2、赏析诗歌的语言
3、培养联想和想象的能力
课时安排:一课时
教学过程
一、设置情境,导入新课
同学们,请问大家有过数星星的经历吗?在静谧的夜晚,看着天上的点点繁星,你会想些什么呢?(请学生回答)
大家的想象真丰富,伟大诗人郭沫若也和我们一样,有着丰富的想象。他仰望苍穹,产生了无限遐想。现在,就让我们一起到他所描绘的“天上的街市”上去逛一逛吧!
二、简介作者,交代背景
1.问:关于作者郭沫若,大家都知道哪些信息呢?
郭沫若,原名郭开贞,号尚武,笔名沫若。诗人,学者。作品有诗集《女神》、《星空》等,历史剧《屈原》、《虎符》等
2、写作背景
本诗作于1921年10月24日,那时作者留学日本、满怀憧憬,于春末、秋初两度回国,但国内军阀混战、民不聊生的现象使他失望了。诗人凝视“缥缈”的星空,幻想出神异的世界,诗中寄托了他美好的社会理想,抨击了黑暗、丑恶的社会现实,唤醒人民为争取自由、幸福生活而斗争。
三、配乐诵读,整体感知
1、学生自读,划出朗读节奏和重音
2、请几位学生朗读(每人一节)
3、教师范读
4、提问:诗人由远远的街灯依次想到了什么?采用了什么样的写法?
明确:依次想到了明星、街灯、街市、珍奇物品、牛郎织女;
第一节诗采用了联想,第二到四节诗采用了想象。
讲解联想与想象的区别:
联想:甲事物------想到-------乙事物因果联系
存在存在相似关系
想象:甲事物-----创造出------乙事物来源于
存在不存在客观事实
5、学生交流自己所理解的诗中的想象世界
四、合作探究,赏析语言
提问:你认为这首诗中的哪些词语或句子写得好,好在哪里?
(分小组讨论交流)
五、再读诗歌,概括主旨
引导思考:
1、诗人笔下的牛郎织女过着一种怎样的生活?与传说中牛郎织女的故事有什么不同?
明确:他们过着一种自由、幸福、美好的生活。
传说中的牛郎织女饱受王母娘娘的束缚,只能隔河相望,只有在每年的七夕才能团聚一次。
2、诗人为什么要改编牛郎织女的故事,它表达了作者什么思想?(提示:联系写作背景)
明确:表达了作者对自由、幸福、美好生活的向往与追求。
六、拓展延伸,活跃思维
郭沫若先生借着丰富新奇的联想和想象,描绘了美妙的天街景象。现在,让我们也展开联想,插上想象的翅膀,续写下边的句子:
1、月光照在地上,好像__________
2、牵牛花开放了,好像_________
3、笼中的小鹦鹉,好像___________
4、我不在父母身边的时候,好象__________
七、故事新编,创新设计
我国古代的传说故事如点点繁星,多如牛毛,如夸父追日、精卫填海、嫦娥奔月等。现在,也请你学一学郭沫若先生,运用大胆的联想和想象,对你所熟悉的传说故事试作改编。
静夜
一、导入新课
上节课,我们与诗人郭沫若先生一起遨游仙境。今天,我们再面对月光淡淡的《静夜》,看看它能引起你多少美妙的遐思,使你产生多少奇瑰的想像。
二、朗读课文
1、教师范读,可配背景音乐:钢琴曲《星空》,并投影出示朗读节奏、重音。
2、学生边听边注意老师朗读的声音的大小,速度的快慢,节奏的强弱和语气的轻松舒缓。
3、学生模仿,自由朗读课文,然后再集体朗读。
三、探究学习
1、讨论,理解内容与写法。
⑴ 这首诗哪部分写实?哪部分想像?写实与想像部分都突出了夜晚的什么特点?
⑵ 这首诗的两个小节之间有着什么内在联系?
⑶ 这首诗的结构与《天上的街市》有哪些异同?
⑷ 你最喜欢诗中的哪些句子?为什么?
通过讨论,教师可以帮助学生明确:
⑴ 诗的第一小节描绘了静谧的夜景,属写实;第二小节属想像。无论写实还是想像都突出了夜晚的“静”。
⑵ 第二小节开头的劈头一问“天河何处”,结束了第一小节的写景思路,把读者的视野与心胸引向了广袤宇宙,又以“远远的海雾模糊”收拢读者放飞的心神。叫咱会有鲛人在岸,对月流珠”写出诗人的想像已经像脱缰的野马穿过茫茫海雾,想像着有“鲛人”立在岸边,对着月亮留下串串珠泪……多么奇瑰的想像。第一节的景物描写,是想像的基础,而没有了第二节的想像,第一节的景便没有活力,没有生气。有了第二节的想像,才使看似平淡无奇的景变得空灵、美丽。
⑶ 两首诗的结构大致相同,都是先写景,以写景为基础,再展开想像。不同的是《天上的街市》在写景部分由“街灯”、“明星”的联想把读者的视线由人间转到天上,为第二小节具体描绘“天上的街市”做了铺垫。而《静夜》则是靠第二小节的“天河何处”结束写景,转而想像的。
⑷ 第4小题属于开放性题目,可重点引导学生多角度思维,如喜欢第一小节的诗句,可扣住写景的细腻形象,像“笼罩”一词,写出村外的松林沐浴在淡淡的月光下,朦胧而又神秘。“漏出了几点疏星”的“漏”,写出了淡淡月光照耀下的团团白云,而白云之间的空隙里,有隐约可见的闪烁的几颗星星。如喜欢第二小节的诗句“天河何处”,则可以抓住诗人跳动的思绪,由普通的乡间夜景一下子把读者的思绪带到了广袤的宇宙之中,使全诗的境界得以拓宽和提升。但紧接的“远远的海雾模糊”又把读者刚刚放飞的心绪往回收拢,模糊的海雾中有什么?使人想到什么?自然引出下文。而喜欢后两句的则又可以把思维转到想像的角度,为什么流珠?喜极而泣?伤心落泪?抑或无穷思念?……想像的精妙自不待言。
2、指导学生练习,学习运用联想与想像的手法。
⑴ 发挥联想与想像,续写句子。
牵牛花开放了……
我不在父母身边的时候……
⑵ 指导学生有感情地、轻柔地、舒缓地、带点神秘味的反复朗读最后两句,再讨论翻译“南海水有鲛人,水居如鱼,不废织绩,其眼能泣珠”。然后引导学生展开想像,用自己的话描述这首诗的想像世界。可让学生对鲛人做合理的推想,也可以选择《天上的街市》中的想像部分,用自己的话加以描绘。
这个练习也属于开放性的,要鼓励学生大胆想、说,互相补充,培养学生联想与想像的能力、口头表达能力。
四、总结课文
1、让学生反复朗读,当堂背诵。
2、教师小结。
“鲛人在岸,对月流珠”的故事,激发了我们多么精妙的幻想。它启示我们,多关注身边的生活,热爱生活吧,你会发现生活是多么美好!
五、布置作业
1、熟练背诵两首诗,会默写。
2、想像练习。
3、推荐阅读:郭沫若诗集《女神》。
28、女娲造人
教学目标:
知识与能力:①掌握神话的特点,体会想像在神话创作中的作用,了解原始先民关于自身起源的极富想像力的解释,激发学生探求未知领域的欲望――追寻人类起源。
②使学生理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质,培养学生的想像力。
过程与方法
自主-合作-探究。
情感态度与价值观:
让学生体验人类诞生的欢欣与愉快,感受创造的快乐,思索自身来源,珍爱生命。
教学重点:
①大胆而新奇的想像。
②对人类诞生的喜悦感。
教学难点:
激发学生的想象力,让学生学会合理的想象。
教学过程:
一、导语:清晨,我们踏着满地的金黄,在瑟瑟的晨风中来到这里,开始我们又一个崭新的一天;傍晚,我们迎着醉人的晚霞,奔波在回家的路上,在这无数个来来往往的的路途中,我们不禁要思考这样一个问题:“人,到底是从哪里来的呢?”那么能不能请同学们来谈一谈,你都知道哪些关于人类起源的资料呢,让我们来相互交流一下吧。(学生交流资料)好,今天就让我们到《女娲造人》这篇神话故事中去看看女娲是怎样把人造出来的。(书写标题)
二、文本对话:
1.个别朗读:
同学们已经充分预习了课文,下面就请同学来朗读课文,通过朗读,让我们初步感知课文的内容。好,有哪位同学愿意给大家朗读。(请同学朗读课文)
2.自由朗读课文:
三、问题探究:
(一)第一组问题:
好,时间到。在比赛之前,我希望听到同学们用充满自信的声音来回答我:“你准备好了吗?”好,“超级小组”选拔赛正式开始。首先请A组为B组选题。
1、人:课文中是如何描写人类诞生之前的世界的?可以借助这幅图片结合文中的语句来描述。(天上有太阳、月亮和行星,地上有山川草木,还有鸟兽虫鱼。)
2、类:本文处处洋溢着人类诞生的喜悦感。找出有关语句,说说你对这一喜悦感的体会。(是的,女娲造人的喜悦和人类诞生的喜悦无一不说明了,人的产生给大自然带来了无限生机,同时也产生了爱,产生了人间的温暖。总之,人的出现使死寂的天地间充满了温情爱意与天伦之乐,只有人才能使这世界充满温馨,充满爱。)
3、共:女娲造人共用了几种方法?(两种:用黄泥揉团成泥人;用枯藤挥洒泥点,甩出小人。)
4、创:女娲是在什么情况下想创造人的?请结合课文语句用简洁的语言概括出来。(“感到非常孤独。她觉得在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。”“世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入世间呢?”)
(二)第二组问题:
1、风俗:将本文和课后所给的《风俗通》中的两则短文进行对比,看看课文丰富了哪些情节?首先请你给大家朗读一下这两则短文。(女娲造人的具体过程;人造出来之后欢欣喜悦的场面;女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪;作者的评述。)
2、丰富:你认为课文中哪些内容能体现作者丰富的想象力,请侧重任意一方面来具体谈一谈.(言之有理即可,但要结合文中的语句来谈。示例:女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想像力,女娲作为“神”,她也有人的喜怒之情,她会哭、会假装生气,甚至会灵机一动创造出人类,她得到了母亲的天伦之乐。她哪里是神,分明就是人,她有人的情感、人的心态、人的智慧、人的生活体验。从中我们看到了神话情节里想像的,但又是真实的,是合乎现实生活情理的。)
3、特殊:课文中多次提到人类诞生之后称女娲为“妈妈”,作者这样写什么特殊含义吗?(女娲是神,更是人,神性与人性在女娲身上得到高度的统一。女娲的慈爱、辛劳与不懈努力不正是一位勤劳、智慧、伟大的母亲形象吗?她充满生命活力与母性,有着母亲的喜与忧。从女娲身上我们看到了人类母亲的优秀品质,这种崇高的母爱不正是我们人类生生不息的源泉吗?所以作者要将女娲塑造成一位可亲可敬的母亲的形象来歌颂。)
4、生存:女娲是如何解决“使人类继续生存下去”这个难题的?(“把人分为男女,让人类自己去创造后代,使人类得已延续下去。)
(三)第三组问题:
1、有人说:“想像是人类最美的花朵。“作家袁珂就采撷了想象这朵花,运用于自己的文章,使神具备了非凡的创造力,也表现了人类许多美好的品质,如质朴、活泼、勤劳、充满活力和智慧。同时借助想象的翅膀让全文洋溢着一种喜悦感。从中,我们明白了神话的情节是想象的,但又是合乎现实生活情理的。下面,通过这组必答题,来看一看哪一组能够插上想象的翅膀,飞得更高更远。在此之前,先来总结一下分数。
2、小猪:你也发挥自己的想像,对女娲造人的动机和经过做另一种推测,说给大家听听。(学生发挥想象,各抒己见。)
3、眼镜蛇:在两分钟之内,根据大屏幕上所给出的图案说出你由此联想到的事物,每说出一种事物加50分。
四、总结:
被誉为创造学之父的奥斯本曾说过:“想象力是人类能力的试金石,人们正是依靠想象力征服世界!”神话中充满了神奇的想象,它把远古人民的认识和世界万物的生长变化都蒙上了一层奇异的色彩,无论人类是由女娲创造的或是从猿人进化而来,无论是今天学习的美丽的神话还是关于人类起源的科学争鸣,都是一串串不同时代的人们探寻生命问题的足迹。它让我们体验到了生而为人的自豪,使我们感受到生命是如此独特而美好。也许我们生命本身的就是个奇迹,让我们共同努力,将奇迹变为永恒。
五、板书设计:
女娲造人
袁珂
慈爱、辛劳
女娲母性爱
勤劳、智慧
29、盲孩子和他的影子
教学目标
知识与能力
1、摘抄优美词语,积累语言。
2、有感情地朗读课文。
3、多角度理解文章主旨,培养多向思维的习惯。
过程与方法
自主-----合作------探究
情感与态度
培养学生热爱生活、关爱弱者的良好品质。
教学重点
多角度理解文章主旨,欣赏文章美。
教学过程
导入新课
同学们,我们曾经无数次地走进美丽的童话世界,在那里,我们认识了卖火柴的小女孩、丑小鸭、白雪公主和七个小矮人……今天,我们再次步人美丽的抒情童话世界,那里有诗一般的境界,有汩汩流淌着的爱的清泉,还有等待我们结识的新朋友——盲孩子和他的影子。
教师投影出示学习目标,整体感知故事情节
①教师范读课文,播放背景音乐《爱的奉献》,声音要轻,创设温馨情境。
②学生自由读课文,并思考以下两个问题,然后讨论:
a.课文中有哪些句子表现了盲孩子的心情变化?
b.归纳一下本文的情节发展步骤。
探究研读,理解文章主旨,欣赏文章美。
①组织学生讨论,欣赏文章美感。
a.本文是一篇美丽的抒情童话,它营造了一种纯真温馨的氛围,有着诗情画意般的境界。你分析一下课文是从哪些方面表现这种意境美的。
b.美好的意境是靠美好的语言表达的,划出文中你认为写得美的语句,体会一下这些语言有什么好处。
可四人小组讨论,争取让每个学生都有说的机会,都受到美的感悟熏陶。
第l题让学生理解意境美,可从盲孩子热爱生活,渴望光明,情调轻松欢快,情境多姿多彩方面理解。如:“牛儿哞哞地叫,羊儿咩咩地叫”,“采摘野花野果”,“听潺潺的流水声”,萤火虫“幽蓝”“翠绿”的光,以及太阳、月亮、“弯弯的彩虹”、“各色花朵”、“绿草”、“露珠”等,这一些就构成了一种绚丽的、诗情画意般的境界。
理解第2题,学生可以从个人角度举例分析美的语言,不强求一律。例如:
◆全篇几乎都由短句构成,好读,不拗口,如“他还看见了天上出现了弯弯的彩虹。”“他还看见了各种颜色的花朵。”“还有绿草。还有草叶上明亮的露珠。”
◆叠音词很多,不仅形象感强,描写情态逼真,还可以舒缓语气。如“轻轻”、“咩咩”、“哞哞”、“潺潺”、“阵阵、”“飘飘忽忽”、“幽幽”、“缓缓”等。
◆节奏感强。如“话音刚落,一声霹雳炸响,风夹着雨,雨带着风来了。”“他们走过泥泞的旷野,踏上小路,走向家中。”
◆含蓄,有象征意义。如“我从阳光里来,也从月光里来,还从灯光里来。”“光明是我的母亲。是她让我来到你身边陪伴着你的。”“他俩说,我们都是光明的孩子。”
◆按句排列,短小、活泼、跳跃,像小溪流水,自然流畅,适合孩子阅读。如“他是一个盲孩子。”“在他的世界里,没有光亮,没有色彩。”“他是一个永远生活在黑夜里的孩子。”
②引导学生多角度地理解文章主题。
总结
美的语言,美的意境,美的主题,构成了这篇美的课文。我们来分角色朗读一遍课文,让这种美在我们心中永驻。
(一人读叙述语言,一人读“盲孩子”的话,一人读“影子”的话,齐读众多“萤火虫”的话,可再播放背景音乐《爱的奉献》。)
布置作业
假如只给你三天的时间,以后再也看不见了,你打算做什么?把它写出来
30、寓言四则
教学目标
知识与能力
①翻译《智子疑邻》、《塞翁失马》,积累文言词语。
②分析故事情节。
③用自己的话多角度概括寓意,培养发散思维能力。
④学习改写、编写寓言,进一步培养发散思维能力。
过程与方法
自主合作探究的学习方式
情感与态度
明辨是非,培养美好的品德。
教学重点
①分析故事情节。
②多角度概括寓意。
教学过程:
导入课文
在文学宝库里,有一种诙谐幽默的文章——寓言,能不能说说寓言的一般特点?能否举出你知道的寓言的题目?
翻译《智子疑邻》、《塞翁失马》
①全班朗读《智子疑邻》、《塞翁失马》。
②在预习的基础上请学生解释词语并翻译句子,其他学生补充修改,个别问题老师解释。
③全班再集体朗读一遍这两则寓言,然后教师投影出示句子,全班齐读句子并解释加点的词。
联系上下文,解释加点的词。
宋有富人,天雨墙坏不筑,必将有盗暮而果大亡其财其家甚智其子
近塞上之人有善术者马无故亡而人胡其父曰:“此何遽不为福乎?”
居数月其马将胡骏马而归家富良马其子好骑堕而折其髀
胡人大入塞死者十九此独以跛之故
这个环节一定要落实,这些加点词语中有的属于古今异义,有的属于一词多义,有的属于词类活用,不需要给学生分类,但一定要求学生结合上下文把意思讲对,这也是为了帮助学生积累文言词语,为以后学习文言文打基础。
④复述课文大意
这是为了让学生熟悉故事情节,能够不看课本把这两个寓言故事讲出来,可以多找几个学生复述,这样学生差不多就背下来了。
讨论
①联系自己的生活经验,概括这两则寓言大意。
②结合生活体验进一步深刻理解寓意。
得与失、福与祸在生活中其实是对立统一的关系,结合你自己的生活体验,谈谈你对《塞翁失马》的寓意理解。
讨论中,教师要注意引导学生注意福与祸的转化,需要一定的条件,不能让学生误解成与祸的转化是必然的。如,家庭突遭打击,变故,陷入困境,这是祸,但如果能从容、镇静,在困境中拼搏、奋起,那么,这又不失为一种宝贵的精神财富。当然,在困境中一蹶不振,丧失信心,甚至失去生活勇气,那么,这祸就只能是祸了。所以,要注意把握好转化的点、条件。
③寓言故事一般比较短小而含义深刻,有许多成语就出自寓言,请你从这两则寓言中各概括一个成语。
这个内容比较简单,学生很快可以讨论出结果。教师告诉学生,在以后学习中见到成语,可以从寓言故事的角度帮助理解意义。(当然,并非所有的成语都是从寓言故事中概括出来的。)
小结
①通过以上讨论,我们明白,寓言是借一个故事寄寓一种意味深长的道理,给人以启示。而要读懂寓言,则需要我们密切联系现实生活体验,联系自己的思想实际。
②布置作业。
结合今天的生活写出你对寓言故事《黔驴技穷》的理解。
追寻人类起源
活动目标
1、培养学生自主组织、合作探究的学习方式和科学探索精神。
2、培养搜集、筛选、整理资料的能力。
3、在实践活动中提高口语交际能国力。
活动重点
搜集资料,整理资料。
口语训练。
想像写作训练。
课时安排:2课时
课前准备
学生自主选择合作伙伴,组成合作小组,并可根据自己的喜好及活动内容给小组命名。
围绕活动内容广泛搜集资料,上网查询资料,整理资料。
活动设计
一、讲故事比赛
每组每人搜集一种关于人类起源的神话故事,在小组内互讲故事。
每组选出一名讲故事的代表,参加班级证明故事比赛。
讲故事比赛评出一、二、三等奖。
小组将部分参赛的神话故事进行搜集整理,汇编成册。
二、美术绘画展
搜集关于人类起源的神话中图画(图片)。
根据所知的有关人类起源的神话,发挥想像自己描绘出图来(画尺寸大小为:宽40厘米、长60厘米)。
组织一次图画展,根据搜集图画的多少和想像的绘画评出一、二、三等奖。
三、自由辩论会
搜集查找关于“人类起源新说”的资料。
从中选定一种说法,并围绕这一说法继续查找相关资料。
让小组成员熟悉资料内容,为参加班级自由辩论会做好准备。
辩论形式灵活,以小级为单位,互相展开辩论。每一小组可在比赛中提出自己的观点,并根据资料证明自己观点的正确,同时还可以反驳其他小组的观点。
以小组合作情况、发言情况及准备资料的多少评出一、二、三等奖。
比赛后与其他小组交流资料,实现资源共享,互通有无,并汇编成册。
四、追寻“建德人”起源
搜集有关“建德人”起源的资料。
就这一话题到有关部门作一次采访活动。
到“建德人牙洞”作一次实地考察。
根据以上材料,发挥合理的想像,写一篇作文。
参考题目:1、建德人起源概说
2、原始建德人的生活
五、各小组准备档案袋,将活动材料整理入袋保存。
姚明刚
9、《春》《济南的秋天》《夏感》《秋天》《古代诗歌五首》(人教版七年级教学设计备课组活动发言讨论稿)
一、研究范围:第三单元课堂教学研究
二、研究目标:语文第三单元备课要点
【单元说明】大自然的美景,从春到夏,从秋到冬,多姿多彩,陶冶了人们爱美的心灵,锻炼了人们发现美的能力。这个单元的诗文都是文情并茂的优美篇章,多数出自名家之手,具有一些共同的特点,如意境优美,构思精巧,语言精美,情景交融,富有诗情画意等。向我们展现了色彩斑斓的大自然,会在学生心中留下美好的印象,从而激发他们热爱大自然、热爱美的思想感情。
学习这几篇课文,要注意以下几点:
1、注重诵读,通过富有感情的美朗读来体会课文的意境,培养美的情趣,养成良好的语感。
2、理清思路,学习作品精巧的构思。
3、注重品味语言,“披文以入情”。
4、以学生为主体,尝试自主、合作、探究的学习方法。
5、注重拓展延伸知识,开阔学生视野。
三、教学设计参考
第11课春
【教学目标】:
1、朗读课文,理解文章内容;
2、学习并欣赏作品准确生动的语言;
3、培养学生热爱大自然,热爱生活的感情。
【教学步骤】:
一、导入新课
1、导语(略)2、让学生说出自己最喜欢的季节,并简述理由。
二、感知课文
1、学生听教师范读《春》,摘录不认识的字词。
2、想想文章描述了几幅画面,抒发了作者怎样的感情。
学生听后回答,形成板书:
春(朱自清)
一、盼春(喜悦殷切)
二、绘春(热情赞美)
先总体勾勒、再细描图画:春草图、春花图、春风图、春雨图、迎春图
三、颂春:新、美、壮
三、朗读训练
1、以“老师来了”一句为例,设置不同的语言环境,如惊喜、欢呼、失落、害怕等,使学生认识到:不同的语气可以表达不同的感情。引导他们领悟《春》的感情基调和相应语气。(喜悦殷切)
2、选择自己最喜欢的语段进行试读。
3、请几名学生读自己喜欢的段落,其他学生和老师一起点评。
四、理解内容,品味语言
1、学生四人一组,选出自己最喜欢的句子或段落,互相说说喜欢的理由。
2、小组选派代表上台对喜欢的句段进行讲解。
(教师在这个过程中伺机点评,结合完成课后练习二、三,使学生了解比喻、拟人的修辞及写作知识。)
五、感情朗读课文,教师小结
《春》结构严谨优美,作者先总写春天,继而又分几个方面细描细绘,最后又总结,用三个比喻句收束全文,画龙点睛。语言清新朴实,其构思布局,修辞润色,颇具匠心。
六、课外延伸
1、朱自清先生以散文的形式为我们表现了“春”的美好与活力,你还读过哪些写春的诗文?
2、布置练习:
(1)收集含有“春”字或描写“春”的诗、词、歌曲、成语、对联、俗语、谚语等。
(2)从“春的畅想”“夏雨”“秋风”“冬雪”中任选一个你最感兴趣的话题写一段200字左右的文字。
(3)根据课文画一幅描绘春天的画。
(以上三个练习任选其一,联系过程中可以自由结组交流、探讨。)
教学设想:
1、反复诵读:学习文学作品,要在诵读中体会其美感。从读准字音,疏通字词到了解课文内容,再深入作品意境之中,品味语言与作品风格。
2、理清思路:引导学生把握关键语句提纲挈领,理清思路,宜用跳读的形式进行。
3、品味语言:《春》的语言非常精美,准确生动,朴实清新,可品味的地方很多,这一个步骤,要注意突出重点,抓住精彩的地方深入体会。
4、联想拓展:古今中外写春的作品很多,可引导学生广泛阅读,开阔视野。
第12课济南的冬天
【教学目标】
1、了解老舍笔下描绘的济南冬天的美和可爱;
2、理解文章布局谋篇和情景交融的写作特点,品味语言的妙用;
3、感受老舍对进难冬天的赞美之情。【教学步骤】:
一、导入新课
借前一课《春》作引子,提问学生由春天想到的相关词语或成语,然后引导学生联想描写冬天的词语,引出本文:冬天通常给人留下寒风刺骨,大雪纷飞,万物萧条的印象,那老舍笔下的济南的冬天是不是这样的?它会给我们什么样的感觉呢?
二、学生与教师朗读(有条件可用录音)课文,思考:
济南的冬天给你的感觉和你印象中的冬天是否相同?它给你的总体印象是什么?
(学生回答温晴、慈善、美丽、绚丽多彩等词语均可。)
三、默读课文,引导学生进一步感知、赏析课文。
思考:济南的冬天为什么会给你这样的感觉?课文写了哪些景物?
学生可以四人一组进行讨论,讨论过程中提示以下三方面的内容:
1、济南的天气特点:无风声,无重雾,无毒日——温晴
2、济南的山的特点:(1)温暖、可爱(2)美丽多彩(3)是张水墨画
3、济南的水:不结冰、清亮、空灵等。
四、自由读课文,思考:
1、作者抓住了济南的天气和山水景物,把济南的冬天写得那么的与众不同,作为一个语言大师,他调动了哪些写作方法,才把济南的冬天描绘得如此美丽与可爱呢?
小组展开讨论,品味文中语言的情景交融、选词讲究的特点,同时理解运用对比、比喻、拟人修辞的作用,完成课后练习二。
2、讨论结尾句“这就是冬天的济南”与题目“济南的冬天”有何不同?有什么作用?
提示:题目指所写的是济南这个特定环境的冬天,不是别处的冬天,而结尾句在上文具体描绘了冬天里济南特有的明丽色彩后,用“冬天”来修饰济南,就反映出济南在冬天这个特定季节里所具有的不同寻常的魅力,总结全文,既点题,又深化题意。
3、小结:
通过过程的分析讨论,我们感受到了老舍先生笔下冬天的济南,她温暖入春,秀丽如画,天明水净。比喻、拟人修辞的运用,使字里行间到处流露出作者对济南的热爱与赞美之情。
五、课外延伸
1、与《春》比较,两篇文章在写法上有什么共同点?
2、你能说出济南有关山水的一些名胜吗?向同学们简单介绍一下。
3、推荐阅读《大明湖》,从《济南的冬天》一文中找出能引证济南“一城山色半城湖”的地理特点的词句。(此题做参考)
六、布置作业
1、阅读《济南的秋天》
2、模仿本文的一些写法,以《家乡的秋天》为题,写一段300字左右的文字。
教学设想:1、采取多种形式反复阅读,整体感知课文内容;
2、深入理解课文时要突出重点,集中赏析写山水的几个重点语段,不要面面俱到;
3、比较阅读,引导学生理解写作文必须写出自己的真切感受;
4、拓展延伸,模仿课文写法,抓住景物特点,写情景交融的文章。
13、夏感
梁衡
按语:本届七年级语文上册第三单元,用梁衡的《夏感》替换了李汉荣的《山中访友》。因何而换,也许是李的文章不足以明显表现夏天,而梁先生的文章则正好弥补了这一缺陷,从而使整个单元把春、夏、秋、冬,不仅从字面上,而且在内容上都体现得异常分明。
《夏感》教案
一、【教学目的要求】:知识目标:作者是从哪几个方面描写夏天景致的,理解文章的思路。
能力目标:精彩的比喻、拟人起到了很好的表达效果,感受语言的魅力。
情感目标:体味作者的思想感情,培养学生热爱夏天、热爱生活的情感
二、【教学重难点】:
教学重点:作者是从哪几个方面描写夏天景致的;理解文章的思路;精彩的比喻、拟人起到了很好的表达效果感受语言的魅力。
教学难点:精彩的比喻、拟人起到了很好的表达效果,感受语言的魅力。
三、教学时间:1—2课时
四、教学内容与过程:
(一)导入新课:
同学们,从小学到初中,我们学过不少吟咏四季的古诗和文章。但写夏天的歌文我们却学得不多。今天,就让我们一起来学习当代作家梁衡的散文《夏》。板书课题、作者。
(二)作者简介:(教师做口述)
梁衡,(1946——),山西霍县人。主要从事散文创作、散文理论研究。作品曾获青年文学奖、赵树理文学奖、全国优秀科普作品奖;1996年在《佛山文艺》发表的散文《忽又重听“走西口”》获《美文》《文学自由谈》《佛山文艺》三家联合举办的“心系中华”散文征文优秀奖。有散文三篇《晋祠》《觅渡,觅渡,渡何处》和《夏》入选中学教材。主要著作有《新闻三步曲》(三卷)《数理化通俗演义》(两卷),散文集《名山大川》《人杰鬼雄》。
(三)诵读文章时,同学们要在脑海里想象画面,朗读时要读出轻重缓急,读出感情。并且善于提出问题:1、作者从哪几个方面描写夏天景物?
2、找出课文中你认为精彩的几个比喻句和拟人句,品味它们的表达效果。
3、认真品味课文中的你认为精彩语句:
(四)学生自由放声朗读。
1.扫清字词障碍。对不识、不懂的字词句,自由发问。
2.学生各抒己见后,教师边小结边板书。
(五)精读课文:
1.齐读第一段:
①这一句话中哪些词语概括了夏的特点?(紧张热烈急促)
②它起什么作用?(概述夏季总体特点)
2.指名一生读第二段。学生概括段意?(夏季的自然景象)哪些画面突出了夏的特点?(山坡上密密的草林带上长墙般的黛色上绿烟烦人的蝉儿火红的太阳翻滚的麦浪浮动的热风香味)——实写;(炉子上的一锅水海湾上的舰船)——虚写、想象、比喻。
3.男生读文章第三段:
(1)本段段意思?(夏天的色彩)(2)找出采用对比手法的句子并体会其作用。(要点:春天秋天的对比,衬托出夏天的金黄色,象征着收获已有而希望未尽,承前启后)
(3)哪个句子呼应第二段?(第一句)
4.女生读文章第四段:
(1)农民的辛勤体现在哪里?(神经绷紧挥镰刀弯着腰流着汗快打快打早起睡晚半夜探听是否有风雨给秋苗追肥肩上挑着夏秋两季)
(2)请用一句话概括第四段。(通过农民劳作来写夏天紧张的旋律)
5.全体学生齐读第五段:
①找出采用对比手法的句子。
②请同学说说寓于此段中的感情。(热爱赞美)
6.作者为什么赞美春与秋之间的“黄金的夏季”?(夏季的金黄色象征着收获已有而希望未尽,承前启后,生命交替,显示出旺盛的生命力)
(六)学生总结全文。(学生分小组讨论、总结)
(七)文章的写作特点:
1.文中哪些内容体现了对比手法,起什么作用?
2.文中还运用了比喻、拟人的修辞手法。试举例分析。3.优美语句感悟(1)山坡上的芊芊细草长成了一片密密的厚发,林带上的淡淡绿烟也凝成了一堵黛色的长墙。”句式有什么特点?你能发挥想像再仿写一两句吗?
(2)“火红的太阳烘烤着一片金黄的大地,麦浪翻滚着,扑打着远处的山、天上的云,扑打着公路上的汽车,像海浪涌着一艘艘的舰船。”认真读这句子,究竟什么像舰船?(是汽车)
(3).“那春天的灵秀之气经过半年的积蓄,这时已酿成一种磅礴之势,在田野上滚动,在天地间升腾。夏天到了。”这是第二段末尾的句子,应该怎样朗读?(逐渐升调)
(4).“他们的肩上挑着夏秋两季”隐含着作者怎样的情感?(悯农)
(八)师生归纳文章主题:
本文抓住夏天热烈、紧张、急促,收获已有而希望未尽的特点,描绘夏天金黄色的大地上暑气蒸腾、麦浪翻滚、万物蓬勃生长的景象,表达了对夏天的喜爱之情,深情赞美了辛勤劳作的农民。
(九)布置作业:
你心中的夏是怎样的?
①学生口述心中的夏。
②写成习作《我心中的夏》。
③课本61页练习一、二
附录:历代描写夏季的诗词1.田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。妇姑荷箪食,童稚携壶浆,相随饷田去,丁壮在南冈。足蒸暑土气,背灼炎天光,力尽不知热,但惜夏日长。复有贫妇人,抱子在其旁,右手秉遗穗,左臂悬敝筐。听其相顾言,闻者为悲伤:“家田输税尽,拾此充饥肠。”今我何功德,曾不事农桑,吏禄三百石,岁晏有余粮。念此私自愧,尽日不能忘。——唐代白居易《观刈麦》
2.山光忽西落,池月渐东上。散发乘夕凉,开轩卧闲敞。荷风送香气,竹露滴清响。欲取鸣琴弹,恨无知音赏。感此怀故人,中宵芝劳梦想。——唐代孟浩然《夏日南亭怀辛大》
3.夏首云物变,雨余草木繁。池荷初帖水,林花已扫园。萦丛蝶尚乱,依阁鸟犹喧。对此残芳月,忆在汉陵原。——唐代韦应物《始夏南园思旧里》
4.别院深深夏簟清,石榴花开透帘明。树阴满地日当午,梦觉流莺时一声。——宋代苏舜钦《夏意》
5.四月清和雨乍晴,南山当户转分明。更无柳絮因风起,惟有葵花向日倾。——宋代司马光《客中初夏》
6.林断山明竹隐墙,乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见,照水红蕖细细香。村舍外,古城旁,杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉。——宋代苏轼《鹧鸪天》
7.泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。——宋代杨万里《小池》
8.毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。——宋代杨万里《晓出净慈送林子方》
9.昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。小童未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。——宋代范成大《夏日田园杂兴》
10.湖山胜处放翁家,槐柳阴中野径斜。水满有时观下鹭,草深无处不鸣蛙。箨龙已
过头番笋,木笔初开第一花。叹息老来交旧尽,睡余谁共午瓯茶?——宋代陆游《幽居初夏》
11.云收雨过波添,楼高水冷瓜甜,绿树阴垂画檐。纱㡡藤簟,玉人罗扇轻缣。——元代白朴《天净沙•夏》
第14课秋天
【教学目标】:
1、能有感情地朗读课文,体味诗歌的感情基调,感知诗歌的形象;
2、通过合作学习和教师点拨,能概括诗歌中的三幅画面;
3、能充分发挥想象和联想,简单赏析自己最喜欢的诗句,感受诗歌优美的意境。
教学步骤:
一、导入
1、教师范读课文(有条件放音乐《秋日的私语》),学生描述从音乐中听到了什么?
2、说说自己眼中的秋天是怎么样的。
二、朗读课文,整体感知
1、学生自由朗读数遍,说说这首诗向我们展现了一幅怎样的画面?
2、朗读时应用什么语调?
3、指名学生读,师生共评
4、听录音读,学生齐读
三、深入鉴赏
1、教师出示探讨鉴赏的题目:
(1)划出每节诗中带有秋天特征的景物,概括本诗歌的三幅画面内容。
(2)你最喜欢哪几句诗?为什么?
(3)作者在诗中表达了怎样的感情?你从哪些诗句中看出来?
2、学生分组讨论质疑,教师参与问题的探讨
3、讨论明确:在这首诗里,诗人用精粹的语言描写农家生活,每一节诗是一幅图画,三节诗组成三幅复合画面。这三幅画面分别是:“农家丰收图”(松弛、娴静)、“霜晨归渔图”(宁静、悠远)、“少女思恋图”(含蓄、朦胧)。这是一个充满诗意的秋天,诗人以多姿多彩的画笔,以明朗纯净的诗风,表达了对乡村秋景的深情赞美。
四、熟读全诗至背诵
五、比较阅读
1、读狄金森《秋景》,讨论:两位诗人表达的思想感情有什么共同点?
2、读马致远的《天净沙•秋思》与杜甫的《登高》,体会与课文中诗人感情的不同点。
六、布置作业
1、读了什么几首写秋天的诗,你觉得自己印象中的秋景和他们写的十分一样?请以秋天为题写一两节诗。
2、课外收集写秋天的诗文阅读。
教学设想:
1、注重诵读;
2、设计一些开放性的能让学生自由发挥的题目来引导学生鉴赏;
3、指导比较鉴赏。(此要求教师只初步的要求,让学生能够感觉得出不同诗歌在情感、意境等方面有区别即可,不必做深入的考究。)
第15课古代诗歌五首
【教学目标】:
1、背诵诗歌,了解作者;
2、读懂诗的内容,能发挥想象,用自己的话改写诗歌,培养学生再造想象和联想的能力。
教学步骤:
第一课时
一、导入
古典诗词是我国文学长廊中的一颗璀璨的明珠,同学们都读过哪些古诗词?
学习古诗词的要求:诗歌的语言凝练生动,我们学习时要能成分发挥自己的想象,从有限的文字中想象出诗歌中描绘的画面,体会诗人的感情。
二、学习《观沧海》
1、请学生谈谈对曹操的了解情况。(教师结合学生发言补充介绍本诗写作的历史背景,并简要说明《三国演义》中的曹操与历史上的曹操形象的区别。)
2、播放电视剧《三国演义》中曹操吟诗的片段:曹操站在高山之巅,面向大海,目光深邃,高声吟咏《观沧海》,让学生在强烈的视听效果感染下初步了解诗歌内容,体会诗歌意境。
3、学生多种形式读,并对照注解疏通诗歌的意思。
4、教师出示检测题:
《观沧海》的作者是_时期的_,全诗以“”字统领。先交代观景地点,再具体写了、、等景物,其中实写的句子是
,想象的诗句是。使用了
修辞方法,这样写的作用是。
5、结合写作背景及作者的理想展开讨论:上述内容的描写抒发了诗人怎样的感情?
6、学生谈谈自己最欣赏诗中的哪些诗句?
7、运用联想,用自己的话具体描述诗歌所展示的图景和情怀。
8、师生共同朗读,总结赏析写景抒情类诗歌的基本方法:
朗读(感知诗中内容)——想象(身临诗中之境)——联想(体会诗人之情)——品味(欣赏语言意境)
三、学生根据《观沧海》的学习方法,以小组为单位,自学《次北固山下》《钱塘湖春行》
第二课时
一、背诵前三首诗导入,本课学习两首词
二、简介词的知识和辛弃疾
三、读词,读准节奏和停顿
1、师范读
2、生跟读再自由读
3、指名读,师生共评
四、释义,把握内容
(一)学生再读全词,思考:
1、词人这次夜行的路长不长?从何看出?
2、为什么要夜行?猜测这时上什么季节?
的散文,文笔流畅,语言优2、为什么要夜行?猜测这时上什么季节?
3、和他一起说丰年的会是谁?
4、下片一开始就说“七八个星天外”,这意味着什么?
5、知识“两三点雨山前”,词人着急吗?
6、骤雨将至,避雨的路他可熟悉?“忽见”二字说明什么?
(二)用自己的话叙述上下片的内容,说说这首词表达词人怎样的心情?
(《天净沙•秋思》在上面已比较阅读过,留给学生自学、背诵。)
五、布置作业
1、背诵默写这五首诗歌
2、课外收集自己喜欢的古诗词,进行一次有关古诗词的活动课。
教学设想:
1、以诵读贯穿学诗的全过程,创造浓郁的学诗气氛;
2、重在读懂诗词,培养学生再造想象和联想的能力;
3、教师要启发、诱导,排疑解惑,讲得精练,留给学生充裕的时间说出自己的体会。
写作•口语交际•综合性学习(教师根据实际情况灵活使用)
感受自然
活动目标:
1、热爱自然,体验自然,陶冶情操。
2、学会观察。能抓住景物的主要特征,通过联想和想象,加深对自然的理解,实现与自然的沟通。
3、通过“认养”树木、草地,培养学生与大自然进行对话,培养学生关注自然、关注环境的责任感。
4、学会在观察与欣赏过程中与他人交流。
活动准备:
1、学生提建议,制定计划。
2、学生可自由结合,分组观察、体验。
3、组织一次秋游,走进大自然,“认养”树木、草地。
4、与大自然对话的同时,侧重于对自然美景的沉浸与遐想。
活动过程:
一、播放一些自然风景的有关录像片段,激发学生欣赏诗情画意的大自然的兴趣。
二、分小组交流:
1、你喜欢哪一个季节的画面?
2、你为什么喜欢这个季节?谈出自己的独特感受。
3、小组选出发言代表全班交流
4、春、夏、秋、冬四个小组,代表发言。
(1)表明自己的立场,谈出自己的感受,说出缘由。
(2)可与意见分歧者争论,鼓励表达自己的独特感受。
5、教师小结:无论你喜欢哪个季节,都无可厚非,因为这是你自己的独特感受,他人不能代替。
6、结合上次的秋游,小组交流:
(1)你“认养”了哪棵树、哪片草地,哪个小动物,……为什么要认养它?你将会怎么做?
美,意境高远,把读者引入2)你“心中的美景”是怎样的?请你用语言讲述自己想勾画的图画,并且用画笔和色彩画出你心中的图画或用形象的、富有感染力的语言写下来。
7、全班交流:讨论人类应该如何保护自然环境,与自然和谐发展,长期共存(增强学生的环保意识)。
8、学生点评,教师总结活动小结:
学生通过有意义的“走进大自然”活动,开阔了胸襟,陶冶了情操。通过“认养”活动,学生对自然和环境更加关注。因为有了真切的感受,所以学生们有感要发,有情要抒,学生思维和课堂气氛活跃,效果极佳。同时,也引发了我们的思考:为什么以前的作文学生要么无话可说,要么假话连篇?其原因就是缺乏仔细的观察和体会。
三、备课组修改意见:
蒋冰
10、《受宠的象》教案(沪教版六年级上册)
【教学目标】
朗读、品味文章富有个性的语言,揣摩不同动物的不同心态,理解寓意。
【教学重难点】
重点:朗读、品味文章富有个性的语言表述,揣摩不同动物的不同心态。
难点:多角度理解本文的寓意。
【教学准备】
学生查阅有关克雷洛夫寓言的资料,完成《预习学案》
【教学过程】
一、导入(1分钟)
故事导入:
古时候,“真理”从天上降临人间,他一丝不挂地跑进皇宫,用枯燥无味的哲理向国王说教。国王听也不听,把他轰出去了。
第二次,“真理”从文人墨客那里借了一件华丽辞藻的外衣,滔滔不绝地向国王宣扬道学。国王很不耐烦,又把他轰走了。
后来,“真理”把自己打扮成娓娓动听的故事,国王听入了神,不知不觉地接受了他的劝谏。从此,国王一天天聪明能干起来了。这些寄托着哲理、劝戒的故事,也就成了皇宫里的座上宾。
二、初读,感受故事美(5分钟)
1、散读课文,思考:本文讲述了一个怎样的故事?
预设:森林里各种动物猜测大象受宠的原因。
(猜测:表明大家并不知道原因是什么,只是在推测,为下文大家的质疑埋下伏笔。)
2、文中写了哪些动物参与猜测?(可问可不问)
——狐狸、熊、公牛、驴子
三、品读,体味语言美(20-25分钟)
过渡语:那么,这些动物们是如何猜测的呢?请同学们再读课文2—5小节,体会各种动物说话时的语气和心理。
1、品读狐狸不屑一顾、洋洋得意的心理。
(1)生个别读狐狸的话(一旁白(动作)、一语言)
点评朗读
(2)追问:应读出狐狸怎样的语气呢?从哪些字词可以读出?
抓住“毛毵毵”“尾巴轻轻摇动”着重分析
追问:狐狸是在称赞大象吗?为什么?
明确:不是,从“如果……就”可以看出。
(3)再读。个别读——齐读
2、品读熊的急躁、无礼。
过渡语:狐狸话说完了吗?
生:没有
从哪里看出?
“熊插嘴道”
品读插嘴:霸道、无礼、急不可耐
追问:为什么熊会如此急不可耐?
预设:因为它急于炫耀自己的熊掌,它不仅要急于否定大象,还要否定狐狸。从“才不然呢”、“充分”等词语中可以看出。
问:“才不然”可以改为“不是的”吗?
表现熊的不以为然,语气坚决。
反复朗读。
3、品读公牛的虚伪、做作
过渡语:与熊的急躁形成鲜明对比的是——(生回答公牛)
(1)、问:公牛的话应该怎么读?为什么?
明确:从“或者可能”、“也许”、“谦虚”中看出应读得慢吞吞的。
(2)、追问:既然公牛说话是慢吞吞的,课为什么作者最后却用了感叹号,而前两个动物的话却用的是句号?
析:公牛的前后两句话分开来说,先好像是在找大象的优点,但紧接着还是转移到自己身上,虽然在说“也许”,但实际上是在极力地称赞自己,公牛表面上看似谦虚,实则内心感情非常激烈,千方百计(把象牙当牛角)也要扯到自己的优点上,所以这里用了感叹号!
所以,前半句要读得慢悠悠的,后半句语气要加强,读出公牛内心的汹涌。
个别读——女生度前半句,男生读后半句——齐读
4、品读驴子的气势汹汹、咄咄逼人
过渡语:公牛的话简直是牛头不对驴嘴,那我们来看看驴子又是如何猜测的呢?跟公牛一样,驴子的话中也用了疑问的语气,有不同吗?
反问句:语气强烈,咄咄逼人
“扑动大耳朵”的动作
“决不能”的“决”突出语气的坚决。
(可以看出,驴子的语气是4个动物中最强烈的。)
男生读前半句,女生读后半句。
5、分角色朗读
全班分4组分别担任狐狸、熊、公牛、驴子的角色,老师担任旁白。
1、先各组自己练读,读出不同的语气。
2、各组选一个代表来分角色朗读
3、全体一起来分角色朗读。
四、研读,领悟思想美(10-15分钟)
1、我们刚刚读出了四个动物的不同的语气,那么,他们的言行有什么共同点吗?
齐读最后一段话
追问:从这句话可以看出作者对此什么态度?讽刺
2、作者只是讽刺这4个动物吗?
回到第一段中,品味“不到一个钟头”“传开了”“像平常一样”等词的表达效果。
这些词说明整个森林里的动物都在议论纷纷,而且平常也是如此。
追问:动物们主要是从哪些角度来评价大象的?
——评价角度:漂亮(仪态)聪明(风度)
仪态与风度的区别:
追问:那4个动物又主要从什么角度来猜测的呢?
都是从外表(仪态)的角度,
追问:为什么不说大象的风度?
因为它们实际上是在称赞自己,因此看不到大象的风度(优点)。
3、作者又仅仅讽刺动物吗?
关注“我们”一词,说明作者讽刺的是这样的人。板书:动物——人
4、那么,面对一个人的优缺点,我们应该怎样对待呢?
我们应该有一颗博大的胸襟,不应该妒贤嫉能。
我们应具有一双善于发现别人的优点的慧眼。
我们不要以自己的长处去度量别人的短处。
不应该以一个标准去评价别人。
要以真诚的态度,不然就显得虚伪而心胸狭隘。
……
5、质疑释疑
学生提问题
教师预设:
(1)第一段中,既然是猜测,为什么后面却连用了2个感叹号而不是逗号或者问号?
析:虽说是猜测,但其实就是在否定,它们认为大象根本没有优点,因此对大象受宠是心怀不满和妒忌的。因此,连用2个感叹号以强调动物们这种心理。
(2)几个动物的发言顺序可否调换,为什么?
析:四个角色的出场顺序是有讲究的。狐狸和熊是最具"优点"优势的角色,放在前面,使质疑充分;公牛的出现使质疑理由稍有震荡,特别是作者让公牛的话分开说,使质疑有了一个明显的曲线,有从高端跌入低谷的感觉,可紧接着后半句话又将质疑带向高端,与驴子的话形成强音,应和了狐狸和熊,完成这个了寓言的任务。我认为这是作者的高明之处。如果将顺序倒过来,或者让公牛只说后半句话,绝对无此效果。
6、总结
六、作业(1分钟)
朝廷给大象举行了一个隆重的表彰会,结束后,动物们都来为大象庆贺,它们又会怎么说,怎么做呢?请你写一篇《受宠的象新编》。注意运用适当的描写。
11、《故乡》《孤独之旅》《我的叔叔于勒》《心声》教案教学设计(人教版九年级上册)
故乡
教学目标
一、知识与技能
1.复习小说的特点。
2.理解文章主题。
3.学会分析人物形象。
二、过程与方法
收集鲁迅当年的相关资料,了解社会背景。
三、情感态度与价值观
了解旧中国农民的生活惨状,使学生懂得国家强大,人民生活才能幸福的道理。教学重点
1.分析人物,评价人物。
2.最后三段文字的深刻含义。
教学难点
品味内涵丰富的语句。
教学方法
讨论点拨法
课时安排
3课时
教学步骤
第一课时
教学过程
一、导入
1.复习小说的特点。
2.作者简介:
本文选自《呐喊》,作者鲁迅(1881一1936),原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,中国伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家,中国现代文学的奠基人。小说集有《呐喊》、《仿惶》、《故事新编》等。
3.时代背景:
1919年12月鲁迅回故乡绍兴接母亲到北京,目睹了在现实社会生活的重压下失去了精神生命力的故乡的人和事,十分悲愤,1921年1月便以这次回家的经历为题材,写了这篇小说。二、自主学习:查找工具书,解决字词。
1、给下列字词注音::
阴晦(huì)萧索(xiāosuǒ)愕(è)然鄙(bǐ)夷嗤(chī)笑
瑟索(sèsuǒ)折(shé)本惘(wǎng)然恣睢(zìsuī)
2、解释词语:
阴晦:阴沉昏暗。
萧索:缺乏生机。
惘然:心里好象失掉了什么东西的样子。
展转:这里指经过许多地方。现在写作“辗转”。
恣睢:任意胡为。
瑟索:身体因寒冷、受惊等而蜷缩或兼抖动。现在写作“瑟缩”。
隔膜:情意不相通,彼此不了解。
三、整体感知
1.听课文录音,熟悉课文,思考小说的线索,情节结构。
明确:小说以我回故乡的见闻和感受为线索展开故事情节,全文以时间为顺序,按“回故乡——在故乡——离故乡”记叙。
2.小说中写了哪些人物?他们的身份各是什么?互相之间有什么关系?
明确:“我”(迅哥儿)、“我”的母亲、宏儿(“我”的侄儿)、闰土(“我”儿时的好友)、杨二嫂(“我”老家的街坊邻居)、水生(闰土的第五个孩子)。
3.找一找故乡使“我”悲哀的理由
明确:故乡的景、故乡的人。
使“我”悲哀的故乡的景:
(1)记忆中的故乡景:令人神往——深兰的天空、金黄的圆月、碧绿的西瓜、英雄的少年。(2)现实中的故乡景:萧索悲凉——阴晦的天气、呜呜的冷风、苍黄的天底、萧索的村庄。
使“我”悲哀的故乡的人:
(1)杨二嫂:
从前:年轻美丽;文静、本分
现在:凸颧骨,薄嘴唇,像个细脚伶仃的圆规;泼悍、放肆、尖刻、自私
(2)闰土:
少年:淳朴天真、可亲可爱、聪明勇敢、活泼开朗、和“我”亲密无间、对生活充满热情和希望。
中年:受尽生活折磨、命运悲惨、迟钝麻木、痛苦难言、被封建礼教牢牢束缚、毕恭毕敬、和“我”如隔了一层厚障壁、将希望寄托神灵。
四、课堂小结
五、布置作业
1.分析文中的人物形象、刻画人物的方法
2.分析造成人物性格变化的根本原因
第二课时
教学过程
一、回顾上课时所学,导入本课时的教学。
二、分析文中的人物形象、了解刻画人物的方法
1.在文中圈点勾画描写闰土及杨二嫂的语句,完成下表。
变化
少年闰土 中年闰土
外貌 十二岁,紫色圆脸,头戴小毡帽,颈套银项圈,红活、圆实的手。健康壮实。 脸色灰黄,很深的皱纹,头戴破毡帽,身穿极薄的棉衣,手又粗又笨而且开裂。饱经风霜。
动作 手捏刚刀……向猹尽力刺去,很高心,……说话脱口而出,滔滔不绝。活泼机智。 现出欢喜和凄凉的神色……说话吞吞吐吐……苦不堪言,迟钝麻木
对“我”的态度 只是不怕我……送“我”贝克和很好看的羽毛。建立了淳朴的友情。 态度恭敬,称“我”“老爷”。隔了一层可悲的厚障壁。
对生活的态度 热爱生活,农村生活知识丰富。无忧无虑,快乐纯真。 要一副香炉和烛台。悲苦无奈,寄希望于神灵。
二十年前的杨二嫂 二十年后的杨二嫂
外貌 年轻美丽:“豆腐西施” 凸颧骨,薄嘴唇,像个细脚伶仃的圆规。
动作 终日坐着 冷笑、怪叫、贪婪。
一面愤愤的回转身……
对“我”的态度 虚伪的吹捧,尖酸的嘲讽
……
对生活的态度 虽靠姿色招来顾客,但仍是本分生活。 搬弄是非
归纳:(1)闰土——是在生活重压下艰难地挣扎着的中国劳苦民众的代表。
(2)杨二嫂——是一个被社会扭曲了的变形人,庸俗的小市民的典型形象。表现在自己被侮辱、被损害的同时,又在侮辱和损害着别人。
2.问:闰土变成了木偶人一般,杨二嫂成了一庸俗贪婪的泼妇,造成人物格
变化的根本原因是什么呢?
明确:“多子,饥荒,苛税,兵,匪,官,绅,都苦得他像一个木偶人了”——反动统治的剥削与压迫。
“老爷,那时是孩子,不懂事”,一副香炉和烛台——封建思想的侵蚀。
三、简析“我”的形象
明确:“我”——追求新生活,心怀希望的知识分子形象。曾使自己魂牵梦萦的故乡,一下子就显露出了它的丑陋;为使它美丽,只有在本来没有路的地方走出一条新路来。
四、探究分析宏儿和水生
明确:水生宏儿——20年前的闰土和“我”,20年后,或许不会再成为今天的闰土和“我”;对水生来说,与生俱来的苦难其实也是一种改变命运的财富!对宏儿来说,从“飞”出家门的那一刻起,他就开始“飞”向这个既陌生又新鲜的世界了。也便有了路,有了希望
五、布置作业
1.分析环境描写的作用
2.研读最后两段
第三课时
教学过程
一、分析文中景物(环境)描写的作用
提问:在文中找出景物描写的语句并分析其作用
教师点拨:小说中环境描写主要有以下作用:交代故事发生的时代背景、渲染气氛、烘托人物、还可推动故事情节的发展、抒发作者的思想感情等。
明确:第2段的景物描写展示了故乡萧条的景象。既烘托了“我”的悲凉心情,又揭示了帝国主义、封建主义统治给中国农村带来的灾难。
第6段写了破落的老屋,烘托了人物悲凉的心情。
第12段的景物描写,展示了“我”记忆中美好故乡的景色及少年闰土机智勇敢的形象,与眼前衰败的故乡及下文中迟钝麻木的中年闰土形成鲜明的对比,从而启发人们深思故乡每况愈下的社会根源。
第88段再现了故乡的神异景色,表现了“我”创造新生活的热切愿望,升华主题。
二、研读最后两段:
1.为什么“我想到希望,忽然害怕起来”?
明确:因为我的希望是让后辈过幸福的生活,但社会的黑暗,困难重重,害怕希望不能实现。
2.“现在我所谓希望,不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望迫近,我的愿望茫远罢了。”对这句话应怎样理解?
明确:“我”一方面有追求新生活的坚定信念,另一方面也感到希望的茫远。本文写于1921年1月,共产党还没成立,鲁迅并没找到解决中国问题的具体的“路”,愿望因而“茫远”了。
3.“我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”对这句话应该怎样理解?
明确:希望的有无,取决于实践,只有希望,不去努力奋斗,等于没有希望;希望虽然遥远,而且实现起来困难重重,但只要努力去奋斗,去实践,希望就能实现。表达了“我”对“新生活”一定会来临的坚定信心。
4.“我在蒙眬中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月”文末的景物描写是不是表现“我”对故乡的过去的留恋?
明确:此处的景物描写象征着“我”所向往的理想的美好生活。
二、本文主题的探讨
1.茅盾先生认为这篇小说的主题是“悲哀那人与人之间的不了解,隔膜”。渴望纯真的人与人的关系。
2.反映辛亥革命前后农村破产,农民痛苦生活的现实,揭示产生这种现实的根源。
3.表达对改造旧社会创造新生活的愿望与信心。
4.表现中国社会愚昧、落后、贫穷的轮回。
四、布置作业
课文中的水生和宏儿以后会有怎样的命运?发挥想象,为他们写一个故事。
板书设计:
过去现在未来
少年闰土成年闰土成年水生
少年的“我”成年的“我”成年宏儿
杨二嫂
少年水生
少年宏儿
回忆中的故乡现实中的故乡理想中的故乡
孤独之旅
教学目标
一、知识与技能
1.理解文意,概括故事情节。
2.体会小说中环境描写和细节描写对表现人物性格的作用。
3.品味小说精美传神、意味深长的语言。
二、过程与方法
通过老师点拨、分组讨论的方法理清故事情节,分析人物形象,把握课文主题。
三、情感态度与价值观
感悟人物的成长历程,树立奋进信念,培养战胜困难的勇气。
教学重点
1.分析本文细腻的心理描写和成功的环境描写。
2.分析人物形象。
教学难点
环境描写的作用。
教学方法
讨论法
课时安排
1课时
教学过程
一、导入新课
孤独是一根尖锐的针,常常刺痛你们的心,让你们难以忍受:孤独也是一朵鲜花,可以让你们的生命显得更加灿烂。小小少年总要长高,烦恼和孤独总会尾随而来。孤独是什么,让我们今天一起来学习曹文轩的小说《孤独之旅》。二、初读课文,整体感知课文内容
1.学生自读课文,朗读时注意在文中圈点勾画出主要信息。
2.检查预习字词情况。
注意下列字词的读音:嬉闹、掺杂、给予、撩逗、凹地、胆怯
积累下列词语:厚实、嬉闹、一落千丈、置之不理、歇斯底里
3.整体感知课文内容。
(1)要求学生用一句话概括文章的内容和主旨。
这篇文章讲述了一个什么故事,表达了什么的主题?
(2)本文虽是长篇小说的节选,但也有完整的故事情节。要求学生阅读课文,理清小说的故事情节。
开端;写杜小康因家庭经济困难而不得不辍学跟着父亲去放鸭。
发展:写杜小康与父亲撑船赶鸭去芦苇荡的经过和感受。
高潮:写杜小康与父亲在芦苇荡中遇到暴风雨的情景。
结局:写鸭子长大了,杜小康也“长大”了。
三、精读课文,揣摩课文的语言
1.理解课文标题的含义。
(在小说中找出体现“孤独”的词句,概括杜小康的孤独从哪些方面体现出来?)
(1)失去交流环境。对于一个离开学校和同学的少年来说,是无比痛苦,非常寂寞的,失去了同伴的帮助,没有同学间的交流,:等于失去了正常的生活。
(2)失去了人文环境。杜小康随父亲去放鸭,离开了村庄,离开了人群,父子缺少交流,“越来越单调,越来越干巴巴的了”。这种空虚、贫乏的生活,在精神上是一种折磨。
(3)恐惧自然环境。大自然的空阔与未可知,对一个幼小的心灵,具有强大的压迫力,由此带来的心理上的恐慌让他“迟迟不能人睡”。
(4)恐惧未来环境。在放鸭的路上,杜小康想的是:还要走多远?前方是什么样子?这不仅是对放鸭而言,更代表了他对前途的迷茫与无奈。
2.课文有关自然环境的描写很出色,请找出几处,并说说这样的环境描写对表现杜小康的成长起什么作用。
明确:渲染文章孤独的气氛,烘托人物孤独害怕的心理,同时增加了文章的美感,具有浓郁的乡土文化气息。
3.如何理解杜小康这一人物形象呢?
四、研读课文,结合自己的体验谈感受。(各抒己见,畅谈自己的感受)
1.困难和挫折,往往是人成长的催化剂,结合自己的实际,谈谈学习本文的收获。
2.你有过孤独的时候吗?请讲述你孤独的情景和心理感受。
3.请你就杜小康父亲的教子方式,谈谈你的理解和看法。
五、布置作业
请结合自己的成长历程,写一篇文章,注意要有一定的环境描写。
板书设计:
孤独之旅
人物:杜小康(经受磨难,逐渐成熟、坚强)
鸭群
环境:芦荡人物成长的广阔背景
风雨
我的叔叔于勒
教学目标
一、知识与技能
1.掌握生字词。
2.学习本文中人物描写的方法。
二、过程与方法
通过默读圈点,结合社会实际,理解小说主题。
三、情感态度与价值观
了解小说中非正常的人际关系,培养学生与人为善的品质。
教学重点
理解作者从多方面刻画人物形象,以展现人物内心世界的方法;运用对比手法成功刻画人物性格。
教学难点
学习小说中悬念的铺排及巧妙的构思。
教学方法
讨论合作
课时安排
2课时
教学步骤
第一课时
教学过程
一、导入新课
在世界文坛上,有三个短篇小说之王,他们是法国的莫泊桑、俄国的契诃夫、美国的欧•亨利。今天我们就来学习莫泊桑的名作《我的叔叔于勒》。
二、走近读者
莫泊桑(1850—1893),法国著名作家。许多作品流传久远,尤其是短篇小说,使他成为一代短篇小说巨匠。长篇小说代表作有《一生》《漂亮朋友》等;中短篇小说代表作有《羊脂球》《菲菲小姐》《项链》《我的叔叔于勒》等。
三、速读课文,初步感知内容
1.指名复述小说情节。
2.师生一起理清小说层次,各提练一个字概括情节内容。
明确:盼——赞——见——躲
四、研读课文,归纳主题
(1)菲利普夫妇一家为什么盼望于勒回来?
明确:据说做生意赚了钱,成为全家的“希望”、“福音”。
(2)小说的结局是菲利普一家人躲开了日夜盼望的于勒,这是什么原因?
明确:直接原因:是菲利普只认识钱和于勒又沦落为穷人;
根本原因:是那个金钱至上的社会制度。
(3)这篇小说揭示了怎样的主题思想?
教师出示四种主题说,学生讨论,在全班交流明确:
“金钱关系”说:小说通过菲利普夫妇对待亲兄弟于勒的前后截然不同的态度的描述,艺术地揭示了资本主义社会人与人之间是赤裸裸的金钱关系。
“同情”说:小说通过对资本主义社会下层人物——于勒被整个社会遗弃的悲惨命运的描述,寄予了作者最深切的同情和怜悯。
“虚荣”说:小说通过菲利普夫妇对待亲兄弟于勒前后截然不同的态度的描述,表现了他们爱慕虚荣的丑态。
“势利”说:小说通过菲利普夫妇渴望见到已经发大财的于勒和在船上遇到的贫困潦倒的于勒后极力躲避的心理的刻画,深刻揭示了菲利普夫妇嫌贫爱富的低级庸俗的势利心态。
明确:以上几种说法都有其片面性。小说写了一个普通小市民家庭的日常生活,作者运用了对比的手法,充分描述了菲利普夫妇对待亲兄弟于勒的前后截然不同的态度,画出一幅资本主义社会里贫穷则兄不认弟的触目惊心的惨象,表现了在现实社会里金钱对人性的扭曲,对“金钱至上”的思想进行了批判。五、布置作业
完成课后练习。
第二课时
教学过程
4.精读课文,分析人物形象
1.在文中找出能表现人物性格特点的语句,并做批注。
明确:对菲利普夫人的认识:精明、刻薄、泼辣、虚伪、有主意、富有心计、自私势利、为女儿着想……
对于勒的认识:糟蹋钱、自作自受、不知悔改、怀念亲人、令人同情……
2.总结:教师出示表格,学习本文中的对比手法。
于勒的生活变化 菲利普夫妇的态度 菲利普夫妇的特征
语言 行动
贫 坏蛋、流氓、无赖 打发 虚伪、卑鄙自私、贪心势利、冷酷
富 正直的、有良心的人、有办法的好心人 衣冠楚楚地在海边守候
贫 卖牡蛎的这个小子、这个家伙、那个家贼、那个讨饭的 骂、躲避
二、问题探究
(学生交流,班内展示)
1.“我”在整篇小说中的是怎样的形象?有什么作用?
明确:我对叔叔的同情主要表现在三个方面:
(1)不受父母的影响,仔细观察叔叔;
(2)心中叔叔;
(3)给了叔叔十个铜子的小费;
这默念的话中“我的叔叔,父亲的弟弟,我的亲叔叔”从字面的人物关系看:“我的叔叔,”也就是父亲的弟弟”,意思没有什么不同,但是,从排列的顺序分析,作者是很具匠心的,最后重复”我的叔叔”,其中却加上一个“亲”字,反映了“我”对处于贫困的于勒叔叔深切的同情和对父母六亲不认的困惑、苦闷及不满。这是一句包含粉讽刺意味的心里话。
形象:我是一个涉世未深,比较天真单纯、富有同情心的孩子,与父母的表现形成鲜明的对比。
作用:小说中的“我”作为叙事的主体贯穿全篇。其他人物的态度和行动,都是从“我”的眼里看到的;对其他人物的感受和评述,也都是从“我”的角度表示的。在“我”身上,寄托着作家的褒贬、爱憎、喜怒和哀乐。“我”不是主人公,只是以“我”的见闻来展开情节,起着穿针引线的作用。或说是线索性的人物。
2.我们一看到这篇小说,马上被它吸引,并急于读完,关键在于小说设置了悬念,能不能找出文中的悬念,作适当分析。
教师点拨:悬念一:小说开头写我家生活状况,在读者熟悉家庭之后,笔锋一转,引出人物于勒,我们不禁要问:于勒是谁?
悬念二:我回答了于勒是谁后,作者说“那时候是全家唯一的希望,在这以前则是全家的恐怖”,我们不禁要问:这是为什么?
悬念三:小说描述了于勒年轻时怎样浪荡败家,怎样到美洲发了财,我们不禁要问:于勒回来了吗?
悬念四:小说笔锋一转写菲利普夫妇一家旅游,在船上见到很像于勒的卖牡蛎的老水手。我们不禁要问:这真是于勒吗?
悬念五:但此时作者并没有立刻揭开谜底,而是让菲利普夫妇去打听,直到证实确实是于勒,高潮出现。我们不禁要问:菲利普夫妇一家怎么办?
三、拓展迁移,联系生活
看了这个“嫌贫爱富”的故事以后,你有什么感受或启发呢?
四、布置作业
如果菲利普夫妇在船上发现百万富翁的于勒,他们的表情言行将会怎样?展开联想,试着加以描写。
板书设计:
第一部分:开端(1-4):盼于勒。
第二部分:发展(5-19):夸于勒。
第三部分:高潮(20-47):见于勒。
第四部分:结局(48-49):躲于勒。
心声
教学目标
一、知识与技能
1.整体感知,把握小说情节,理清作者思路。
2.体会和学习这篇小说的艺术特色——细节描写、心理描写和对比描写。
3.揣摩“心声”的深刻含义,联系生活实际,探讨小说的现实意义。
二、过程与方法
教师引导,学生自主合作交流探究。
三、情感态度与价值观
引导学习主人公纯洁、善良的思想感情以及对美好生活的执着追求精神。
教学重点
弄清“心声”的含义。
教学难点
心理描写的作用。
教学方法
学生自主合作、探究
课时安排
2课时
第一课时
教学过程
一、导入
面对人生,成长中的我们有太多的话要说,让我们一起走进小说《心声》,去听听主人公的心声。
二、检查生字词
捻niǎn噗pū蜷quán簪zān琅琅láng发窘jiǒng
抽噎yē恍惚huǎnghū抽泣qì棱角分明léng窸窸窣窣xīsū
三、整体感知,把握情节
1.学生快速阅读课文,提取故事主要情节,进行复述。
明确:在一次语文公开课的准备过程中,程老师设计了让学生表情朗读小说《万卡》的教学环节。学生李京京被《万卡》深深吸引而无比喜欢,很想参与课文的表情朗读。他的这一愿望遭到老师的断然拒绝和同学的无端嘲笑。最后,在公开课上,当程老师的按部就班被学生的怯场打乱时,李京京举起了手,用沙哑的嗓子满怀感情地朗读了课文,表达了主人公万卡和自己的心声。
2.在复述的基础上,进一步梳理故事情节,把握文章内容。
明确:公开课前——回家路上——次日放学——公开课上
(想读课文)(偷读课文)(听读课文)(终读课文)
三、自主阅读,体验感悟
1.教师引导学生凋动自己的生活经历和人生体验进行个性化解读,并设计话题让学生讨论。小说着重刻画了几个人物形象?文中的李京京有着怎样的生活经历?你喜欢这个人物形象吗?结合小说内容谈谈你的看法和理由。
明确:朴实真诚、善良而宽容、自信而勇敢,对生活有着美好的愿望的少年。
2.李京京的心声是什么?
明确:李京京渴望得到锻炼机会,渴望得到老师和同学的肯定、理解和尊重;渴望父母和谐,家庭温暖;渴望亲情和友谊而想念爷爷和儿时玩伴;渴望情感的倾诉与宣泄。这些愿望都建构在“想朗读课文”这一表白上而动人心魄。总而言之,李京京的心声表达了对美好生活的追求,这也体现了他作为成长中的少年身心健康发展的需要。
3.引导学生找出自己感悟最深的句段深人阅读体验,进行有感情的朗读。四、课堂小结
五、布置作业
阅读课文,思考文章的主旨和艺术特色。
第二课时
教学过程
一、赏析细节,体会人物塑造方法
1.本文人物刻画细腻、真实,让人感到亲切自然。特别是心理描写,更让人觉得真切,请同学们找出相关例句分析体悟。
(1)京京垂下头。他多么喜欢这个故事啊!他真想念一段,哪怕是几行字的那么一小段呢!他准能念好。
(2)他真想站起来。可是,如果举了手,程老师会喊他吗?
(3)他想跟程老师道个歉,请老师原谅,可是心里难受得要命,什么话也说不出来。
(4)京京在座位上不安地扭动着身子,眼巴巴地望着老师,仿佛想说什么。
……
2.有感情地朗读描写李京京读书情景的文字。
3.朗读第14小节,想象这段景物描写的画面,体悟历经磨难而今“柳暗花明”的胜利者的心情。
二、分析程老师的人物形象?
明确:程老师“认真,好强,又有点自信”,区教育局公开课交给她完成,也说明她水平不低,特别是为上好这节课,她绞尽了脑汁。她不让李京京朗读课文,是因为李京京嗓子沙哑得厉害,怕他念不好,影响了学校荣誉。为什么这样说呢?小说结尾写得很清楚:当程老师被李京京出乎意外的精彩朗读感动时,竟然“从讲台上走下来,走到他面前,声音发颤地说:‘李京京,请你……把课文全部读完吧。’”这种对工作负责的精神是应当也必须肯定的。程老师是现实中的人,为求得领导好评,采取急功近利的办法,把公开课上成表演课,这一点也是可以理解的。但是小说客观上反映出的公开课只追求形式,甚至弄虚作假的风气是应当摒弃的。
三、深入探究
1.课文中的“心声”除了李京京渴望表达深埋在心底的亲情和友情外,还含有何种深意?
明确:作者想借主人公的心声,呼吁我们的教育工作者要尊重、关爱每一个学生的愿望和感情的心声。
2.《万卡》为什么那样打动李京京?你认为李京京纠正同学赵小帧的朗读这一行为做得对吗?为什么?你从中得到有关小说阅读和欣赏方面的哪些启示?
提示:《万卡》之所以打动李京京,是因为李京京有与万卡相似的经历,相似的情感体验,相似的倾诉需求,他的心与作品中的万卡的心产生了强烈的共鸣,万卡的心声似乎也就成了他的心声。“他真想念。不是要出风头,是心里有种憋了很久的感情,想痛痛快快念出来,吐出来。”
启示一:要融进小说中去,与主人公同呼吸,共命运,才能深人理解作品。
启示二:要从小说中出来,从生活中发现小说,从小说中理解生活。
3.这篇小说涉及当前教育中存在的什么问题?你对这些问题有什么看法?程老师为什么最后让李京京读完了全文?假如你是李京京或程老师,你会怎么做?
教师引导时要把握的方向:教育应该体现以人为本,促进全体学生的发展,尤其要尊重和发现每个学生的积极因素,尊重和爱护学生的个性,珍视学生独特的感受、体验和愿望。
四、课堂小结
同学们,我们在课文中听到的是一个少年质朴的发自内心的呼声,他有着多么美好的心灵啊!作为教育者,我深受教育和激励。我们没有理由去歧视任何一个积极向上的学生,没有理由不捧着一颗赤诚的心来,让心与心的平等交流成为教育最亮丽的风景。作为受教育者,我们也应尊重自己和他人的独特体验,探求自己对人生的独特感悟,为着健全和完善自我人格而努力。让我们携手前行吧!
五、作业
文章结尾说李京京要给爷爷写信,假如你是李京京,你会对爷爷写什么?
板书设计:
公开课前——想读课文 开端
心声 回家路上——偷读课文 发展
次日放学——听读课文
公开课上——终读课文 高潮、结局
12、《紫藤萝瀑布》教学设计方案《紫藤萝瀑布》教学设计方案(人教版七年级上册)
教学时间 2课时
学习者分析 农村中学七年级的学生大部分基础知识较薄弱。但他们有一颗诚真的童心,对知识的渴望,对未来的憧憬,是值得肯定的。对常见的野生动植物,他们再熟悉不过。语文知识理解是他们的弱项,如“托物言志”大部分是理解不透的,需老师点拨指导。从他们对事物的观察,直观的理解引申到情感态度和价值的认识上来。从而激发学生的学习兴趣。
教学目标 一、情感态度与价值观
①有感情地诵读课文,把握文章的脉络,理解文章的主旨。
②揣摩句子,理解作者含蓄而深沉的感情变化。
③学习景物描写的方法,提高观察力和想象力,加强生活中的观察意识和想象意识.
二、过程与方法
1. 通过反复诵读课文,品味文章的语言。
2.通过模仿写作,揣摩托物言志的妙处。
3.深入分析作者抓住景物特征、以优美词句描写的手法,理解文章。
三、知识与技能
1. 为体现新课标“正确认识人生中苦难难免,但生命永恒、生命美好,要战胜苦难、珍爱生命,同时进一步认识学习语文和生活的关系”的理念,本课安排的情感态度与价值目标是:学习并尝试作者关注自然、思考人生,体味人生,感悟生命,培养学生积极乐观的心态。
2.
教学重点、难点 1.教学重点:景物描写的分析,紫藤萝花的象征意义及其主旨的把握。
2.教学难点:理解作者十年前后的情感变化,初步学习托物言志的写作方法和借景抒情的理解。为培养学生的理解能力和语文实践能力打基础。
教学资源 课本、图片、音频、板书
教学过程
教学活动1 一、导入新课
同学们都接触过许多花草树木,只要你认真体会,在不同的心情下会产生不同的感情。如杜甫的“感时花溅泪,恨别鸟惊心。”还有如《红楼梦》中“黛玉葬花”,因为解花,所以“质本洁来还洁去,一杯净土掩风流”。大家看且听《紫藤萝瀑布》,并思考一下这篇文章属于哪一种类型,你的根据是什么?
教学活动2 二.教学第一板块
1.作者介绍:宗璞,1928年生,原名冯钟璞,笔名有任小哲、丰非等,著名哲学家冯友兰之女。代表作有《红豆》、《不沉的湖》、《三生石》等。
2.字词注音(板书)
迸溅沉淀琼浆伫立伶仃盘虬卧龙绽开酿酒
忍俊不禁笼罩
3.听播放录音,扫清生字词。
4.提问:你知道什么是藤萝吗?知道作者为什么要写这篇文章吗?然后教师展示藤萝图片,介绍藤萝,并介绍写作背景。
5.朗读指导:长句的停顿要得当;朗读的节奏要缓急适当;注意朗读的语气、语调;注意句子的重读;读准字音,不读错字,不加字、漏字,注意感情
教学活动3 三、教学第二板块
1.整体感知课文:
1).文章写花,为何会由花谈到“生命的长河是无止境的”?文章主要是通过对比的手法,由花的现状(过了这么多年,紫藤萝又开花了,而且开得这样盛,这样密),和过去(东一穗西一串伶仃地挂在树梢,好像在察言观色,试控什么。后来索性连那稀零的花串也没有了。)作比较,谈到紫藤萝经历磨难仍生生不息,故“生命的长河是无止尽的。”2).文章写紫藤萝花为何会谈到“关于生死谜、手足情的”?因为作者此时为弟弟的病情而忧虑(介绍背景)。3).文章如何把花和人联系起来,提出文章的主旨?因为二者有共性:都是历经苦难仍生生不息,都体现生命的长河无止境。4).文章在这里运用了哪些写作手法?借物抒情、托物言志。5).这种写作手法的运用应该注意哪些问题?要注意所借之物与所抒之情有其共同点,抓住事物的共同点来描绘。2.分析课文结构:
1)默读课文,然后进行层次划分并大至归纳期中的主要意思。
第一层(1-6):看花。
第二层(7-9):忆花。
第三层(10-11)悟花。2)作者从哪几个方面描写盛开的紫藤萝?
这个问题主要求学生对文章的主旨进行理解,对作者的描写花的修辞手法和写作顺序进行理解,对作者十年前后心情进行感悟。我让学生进行讨论,让学生试着解答。学生不能解答的,由教师引导学生进行解答;如果学生提出的问题没有很好地突出重点,教师再进行补充
教学活动4 四、归纳总结
同学们,今天我们读宗璞的《紫藤萝瀑布》,也许会有这样的联想:那花繁叶茂的新生,也许就是作者从个人悲痛和历史的阴霾中走出之后的新的人生吧。每个人都会经历挫折甚至失败,但要坚信,生命的长河是无止境的!让我们扬起生命的风帆,乘风破浪,去谱写人生精彩的乐章!祝同学们早日成功!
作业布置:
完成课后“研讨与练习”(1-3)
写一篇观察日记,写出自己的体验和感悟。
教学活动5 板书设计:
紫藤萝瀑布
宗璞
欢腾喜悦
看花
生命旺盛
生命的美好
永恒抚慰内心悲痛焦虑 顽强
忆花
惊叹紫藤萝复生
精神的宁静和生的喜悦
悟花
前进的动力