1、血染的丰碑教案
一、教学目标：
1、知识与能力： A：理清作者的思路，深入理解课文的思想内容。
B：理解本文的历史真实性和文学性相结合的特点。
C：学习通过人物刻画和场面描写来突出主题的表达手法。
2、过程与方法：通过默读、速读、有感情的朗读课文，通过质疑、讨论、交流等合作探究式学习环节，引导学生感悟、体会、欣赏文中优美的语言，领会作品的思想情感。
3、情感态度与价值观：学习并体会将士们英勇不屈的抗敌精神，增强学生们爱国情感。
教学重点与难点
1、 重点：阅读、圈画文中人物刻画和场面描写的语句，分析其对课文中心的表达作用。
2、 难点：理解历史的真实性和文学性相结合的特点，感悟军民英勇不屈的抗敌精神，增强我们爱国情感。
教学过程
一 引入 ：提到鸦片战争，以前史料都认为镇江战役是其中战斗最激烈、中英双方伤亡最重的战役。据现在舟山收集的史料考证，第二次定海保卫战才是整个鸦片战争中最激烈的一战。今天让我们一起走进汪浙成写的《血染的丰碑》，感受这最激烈的战斗。
(一)初读课文 整体感知 交流课前自读成果。
⑴字音、词义
⑵理清结构，概括层次主要内容
1、课前借助工具书明确下列字词的字音、字义：耸峙(zhì);扼守(è); 饷给(xiǎng)(jǐ);麾下(huī);同仇敌忾(kài);响遏(è)行云(声音高入云霄 ，把浮动的云彩也止住了，形容声音嘹亮。)
2、交流概括的层次内容。
第一层(1-3节)交待竹山门地理位置和曾发生的历史事件。第二层(4-15节)具体叙述以葛云飞为指挥的第二次定海战役的经过。(4-5节)葛云飞别母赴前线和战前准备;(6-7节)将士们阵前誓师;(8-9节)葛云飞与士兵同甘共苦，英勇歼敌;(10-15节)在救援无果的情况下，葛云飞率领将士与敌人殊死搏斗最后壮烈牺牲。第三层(16节)颂葛云飞及将士们英勇报国的精神永存。
(二)再读课文 把握中心
1、指导学生课堂上小组学习(圈画、批注)：
⑴为什么作者开头说“竹山门是我国抗击侵略者的一座血染的大门”?
⑵课文是怎样描写葛云飞等将士“血染”竹山门场面的?
⑶怎样感悟课文结尾“竹山门啊，你是耸立在我国近代史上一座血染的丰碑!”的作者情感。
2、组织学生进行全班交流。根据学生的理解程度，教师在学生交流过程中，可适当补充人物或历史事件的简单介绍，来帮助学生更深入理解作者的情感。
1、学生先研读课文，对关键的句段进行圈划、分析、批注。
2、互相交流：
⑴竹山门耸峙在我国浙江舟山的定海城南，是祖国东方的一座海上大门，在鸦片战争中，这里曾发生过一场敌我双方交火时间最长，伤亡最惨重，最为激烈的战斗，5千多名清军将士全部血战而亡。
⑵如：城头“龙旗猎猎”的场面描写;“声震海山”的阵前盟誓;还有战斗中对葛云飞壮烈牺牲时的“语言、动作、外貌和神态”等细节刻画，无不展现了将士们英勇杀敌的豪气和血染竹山门的无畏气概场面。
⑶竹山门上埋葬了5千多名将士为国捐躯的英魂，是我国近代史上抗击英国侵略的历史丰碑和精神丰碑，表达了作者对英烈们无比颂扬、自豪之情。同时，“血染的丰碑”告诫后人，学会对血腥历史的清醒反思，更加珍惜我们今天的幸福生活。
(三)质疑探究 加深感悟
我们在课前查找资料的过程中，可能会发现课文选材于历史，又不完全实录于历史，请学生找找自己发现的有关语句，说说作者为什么这样写?
就作者的创作意图进行探究、感悟学习，先讨论后交流。要点如：
1、定海“历史事件”记载，“5800士兵绝大部分在血战中阵亡”而文中“麾下5800名守军无一变节投降”。这句话在史料的基础上增加了文学欣赏性，揭示主题的感染力更强。
2、在“血战六昼夜”中，作者详写了第六天的战斗，史料记载“这时，英军正在向土城进逼，葛云飞捧抱四千斤炮回击”文中“情急之下，葛云飞上前掇抱炮身，猛一发力，竟将这大铁疙瘩转了个向，随即便操炮发射，一直打到炮身红透，无法再打。”这里人物描写非常逼真，生动地体现了葛云飞等将士们在危急关头骁勇无比、英勇杀敌的情形。
3、“葛云飞倚崖屹立……仿佛继续在抗击着侵略军!”生动表现了一位至死不息的抗敌将领形象，写得非常感人。
……
(四)仿写练习 培养能力
学习本文后，请同学们根据课文内容和查找的资料，仿《郑国鸿碑记》用300字左右为《血染的丰碑》写一篇《葛云飞碑记》或《竹山门碑文》。
(五)课后作业 学习反馈
1、课堂上未完成“仿写”的同学，回家继续完成。
2、自选题：
(1)周末网上观看影视片《定海风云》，写一篇300—500观后感。(2)课外阅读《葛云飞的故事》。
(3)上“中华英雄网”了解更多的在鸦片战争中为国捐躯的将士
思路点拨
1、课前除查找资料外，可以组织学生观看相关《鸦片战争》影视片，激发学生情感，能帮助学生更好地解读文本;课文分析中，也可以从本文的课题切入分析，揭示主题。思路：“血染的丰碑”——竹山门——血染的大门——血战六昼夜——历史丰碑——精神丰碑。
2、也可以从“中国近代史”中截取“第二次定海战役”一节文字，与本文进行比较阅读，把“理解本文的历史真实性和文学性相结合的特点”作为重点落实的目标，在比较中，从课文的“人物描写、场面描写”中体会语言的感染力，从而体会本文独特的表达特点，同样落实情感目标。
练习举隅
1、成语填空：
语重心( ) 马不停( ) 严( )以待 响( )行云
同仇敌( ) 众志成( ) 铩( )而归 气( )嚣张
2、怎样理解课题“血染的丰碑”含义。
3、理解课文第4节中对“孝服”和“两把佩刀”的细节描写作用?
4、课外阅读叶辛散文《不屈的定海》，试与本文从内容上和表达上比较两者异同。
2、《鹤群翔空》教案设计(网血来稿，吐血推荐)
重庆市巫山县秀峰中学 王昌田
重庆市巫山中学 谭先科
目的要求：积累课文中出现的词语，感受鹤群翔空的壮丽景观，理解鹤鹰之战中所体现的精神。
重点：鹤鹰之战的描写。
过程：一。导入新课
伤心崖边上斑羚飞渡那悲壮的场面让我们深感震撼，我们感受老斑羚那种慷慨牺牲的精神，集体合作的精神气贯长虹。其实，大千世界岂只斑羚如此?不信，我们一起来领略鹤群翔空的壮美，那美的形态，美的精神，更加让我们万般深思。
板书：鹤群翔空
二。课文介绍
这篇文章是日本小说家，评论家江口涣的一篇优美散文，是一篇自读篇目，我们今天不仅要领会鹤群翔空的景观，更要学习在这景观中体现的那种集体主义精神。
三。初步理解课文内容
1。快速阅读课文，感受文章要点。(标记段落序号，了解大概内容，把生字新词都在课文中标记出来)
2。帮助学生排除阅读障碍(字词教学)
(1)找出不认识的字，临时集体解决。例：剽悍 翱翔 引吭高鸣
(2)在课文中理解词语，调动学生运用工具书解决。
(3)将自渎提示中的词语选三个以上写一段话
(4)请一个同学用一句话或两句话将课文内容概括出来。
四。仔细阅读课文，全面理解课文
1。展示多媒体课文的三幅画面，让学生仔细观察图画(其实这三幅画面就是课文描写三个画面，请在课文中找出具体的位置。板书：鹤群翔空 鹤鹰之战 救助同伴)
2。分析欣赏这三幅画面
A。分析“鹤群翔空”的画面
(1)全班同学推荐一个学生朗读这一部分内容
(2)这幅画面主要展现了鹤群翔空的视觉美，请看看作者是从那些方面表现其美的?你认为哪些句子最能够体现其美的?为什么?
(3)讨论并归纳：
它们一律(无一例外)将长颈伸向前方，双足向后方笔直(飞翔之状)延伸，悠然( 姿态之美)翱翔太空的美姿，实在是不可言语。(这里运用细节描写，鹤群凌空飞翔的 的姿态如在眼前，透露出无法掩饰的喜爱和赞美)
上百只鹤的鹤群恰似飘摇于飓风中的鸿毛，轻盈飞扬，又如海中的巨大旋涡，缓缓升腾。(这一句连用两个比喻，写出了鹤群飞舞的轻盈及上升的形状，所用喻体贴近生活，形象可 感，语言优美，穿透力很强)
(4)提问：从鹤群队形的排列和变换可看出作者除了展现其美以外，还要展现它们什么样的精神?
B。分析“鹤群激战”的画面
(1)听配乐朗读磁带。
(2)梳理“鹤群激战”的过程：(按照动词归纳)互鸣报警——陷入混乱——同伴被抓——展开激战——苍鹰败逃
(3)请用一个词语概括形容这个场面。(紧张激烈)
(4)找出最精彩激烈的片段(激战)
a。男生齐读这一部分内容
b。作者是如何描写这一场激战的?
讨论并归纳：准确地运用动词 突出光彩和形状 比喻和细节的运用
c。谈谈你认为从这场面的描写中赞扬了鹤群的什么精神?
讨论并归纳：互助互爱 团结一致 共同对外``````
C。指导自读“救助同伴”的内容
(!)速读 梳理救助过程
(2)说说两只大鹤是如何救助伤鹤的?表现了什么精神?
(3)作者写两只健壮的大鹤救助伤鹤之后，为何还要写其它鹤的情形?
讨论并归纳：勇敢地救助同伴是人们没有想到的，突出了鹤的集体精神。
(4)其实第二个画面结束后文章就可以结束，作者为何还写这个场面呢?
讨论后小结：这是蓝天中最壮观感人的一幕，空中救助同伴。能够这样做的还有哪些鸟内类，鹤的不同凡响，让人敬佩。不让一个同伴掉队，宁可单翅飞翔，这种团结互助的精神令人感慨，这样使文章的主题更加升华，由衷地赞美之情更见文末。
五。引导学生归纳文章主题
1。教师对全文内容的小结，提示。
2。师生讨论并归纳：本文通过鹤群翔空，共同搏斗，互相救助等场面的刻画描写，展现了鹤群翔空的壮美姿态，赞扬了鹤群团结协作，彼此关注的集体精神
六。说话写作训练
1。有些动物的精神着实让我们人类佩服，请结合你对动物世界的了解，发现哪些动物具有这种团结协作的集体精神?(蚂蚁搬食物，蜜蜂搬家``````)
2。，动物界如此，我们人类的这种精神一直熠熠生辉，请结合历史，语文，课外等了解举例：《三人行》，《七根火柴》 红军长征，中国女排``````
3。请睁大发现美的眼睛找找我们这个集体中的集体精神。例如：一场拔河比赛，接力比赛，篮球比赛``````
4。选择一个场面描写一段话。
七。课内小结
八。课后作业：1。积累本文展现鹤群美的句子。
2。用《瞧，咱们这班》为题选几个场面组织到一起，歌颂一下你们这班的集体精神。
3、诗歌中的景与情——鉴赏诗歌中的景物形象教案（高三教案）
一、教学目标：培养学生鉴赏诗歌景物形象的能力。
二、教学过 程：
(一) 导入，展示风景图片。
我们生活在世上，也可说生活在“景”中，四时变化，雨雪风云，草木荣枯，鱼虫出没，无不直接或间接影响我们的生活和情感。秋风肃杀，万物凋零，树叶纷落，常常使人产生悲伤的情绪;春风和煦，百花盛开，翠柳依依，又常使人心旷神怡，所以说“一切景语皆情语”。 今天我们就一起来进入中国古典诗歌，感受诗歌中的情中景，景中情。
(二)展示学习目标。
(三)经典诗歌回顾。展示马致远的《天净沙8226;秋思》。
《天净沙8226;秋思》马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
1、学生齐读一遍 诗歌，思考：这首词里选用了哪些景物?用你的语言把这些景物所构成的画面描绘出来?这些景物所组成的画面给你 什么感觉?
明确：景物(枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水 、人家古道、西风、瘦马、夕阳)
描绘：天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅。古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下。凄寒的夜色里，只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。
感觉：凄凉悲苦等
2、明确什么是“意境”?(意境指文艺作品或自然景象中所表现出来的情调和境界)
3、学生回顾思考如何得出意境。
明确：找出诗中所描写画面中的景物(枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家古道、西风、瘦马、夕阳)——利用景物想象画面——找出画面中给你的感觉。
(四)归纳鉴赏诗歌景物形象的方法(“一找二想三感受”：找：意象、主观情感词语，想：想象、联想)
1、找出诗中画面所描写的景物
2、找出诗中体现主观情感的词语
3、将景物与主观情感的词语构成画面
4、从构成画面中找出你的感觉
(五)实战演练
1、群策群力。全班齐读诗歌，并思考问题。
一8226;惠崇春江晚景 苏轼
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。篓蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
①找出诗中所描写画面中的景物：竹、桃花、江水、野鸭、蒌蒿、芦芽
②找出体现主观情感或修饰景物的词语(形容词)：三两枝、暖 、满地、短
③将景物与主观情感或修饰景物的词语(形容词)构成画面：一片竹林外有三两枝桃花露出来，江上正有几只鸭子在嬉戏，河岸上满是蒌蒿，芦芽刚刚破土。
④从构成画面中找出你的感觉：生机勃勃
2、分组活动。每组同学各负责两首诗。
元8226;白朴《 天净沙8226;秋》——迟暮秋景图
孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。
①找出诗中所描写画面中的景物：村、落日、霞、烟、树、鸦、飞鸿
②找出体现主观情感或修饰景物的词语(形容词)：孤、残、轻、老、寒
③将景物与主观情感或修饰景物的词语(形容词)构成画面：在日落时天空中来不及追随太阳的残霞照耀下，村落显的那么孤独。近处缕缕青烟中老树的枝干上还停留着乌鸦，天空中还有大雁孤单的身影。
④从构成画面中找出你的感觉：暗淡、萧瑟、冷清
杜甫《绝句》
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
①找出诗中所描写画面中的景物：黄鹂 、柳、白鹭、青天
②找出体现主观情感或修饰景物的词语(形容词)：两个、翠、一行
③将景物与主观情感或修饰景物的词语(形容词)构成画面：两个黄鹂在翠绿的柳树间鸣叫，一行白鹭飞上了蔚蓝色的天空。
(柔密成荫的绿柳枝头，有两个黄莺在对唱着。它们婉转清脆的歌声，使翠柳也仿佛要翩翩起舞了。再将视线推广开去，较远的漠漠水 田之中，正有一行白鹭列队似的飞向蔚蓝的天空，态度是那么闲暇潇洒。)
④从构成画面中找出你的感觉：生机盎然
《送元二使安西》王维
渭城朝雨浥(湿润)轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
①找出诗中所描写画面中的景物：雨、尘、 客舍、柳
②找出体现主观情感或修饰景物的词语(形容词)：朝、轻、青青、新
③将景物与主观情感或修饰景物的词语(形容词)构成画面：清晨，渭城因为一场朝雨的到来，把原来带有轻尘的道路变洁净，路旁的杨柳也变翠绿，映照出客舍青青来。
④从构成画面中找出你的感觉：清新、明朗
漫成一首 杜甫
江月人去只数尺，风灯照夜欲三更。沙头宿鸟联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。
①找出诗中所描写画面中的景物：明月、风灯、宿鹭、跳鱼
②找出体现主观情感或修饰景物的词语(形容词)：静
③将景物与主观情感或修饰景物的词语(形容词)构成画面：在日落时天空中来不及追随太阳 的残霞照耀下， 村落显的那么孤独。近处缕缕青烟中老树的枝干上还停留着乌鸦，天空中还有大雁孤单的身影。
④从构成 画面中找出你的感觉：暗淡、萧瑟、冷清
三、小结
归根到底，一切文章诗词都是言志抒情的，然而文人雅士皆不屑于直言其 志和情，而他们的心声我们又分明听得真切，是因为他们将自己的的情缕织入了景的彩绣，情语成了景语，景语也就是情语了。
4、《父母的心》教案(北师大七年级必修教案设计)
[教学目标]
1、学习本文采用一波三折，体会作者的思想感情。
2、学习通过人物的言行举止描写人物的性格特征。
3、体会父母的爱子之心。
4、有情感的朗读课文。
[重点难点]
1、重点：情节的曲折性。
2、难点：作品流露出的淡淡的哀怨。
[教学时数]一教时
[教学过程]
一、导入
1、作者简介
川端康成，日本现、当代小说家。出生在大阪。主要作品有《伊豆的舞女》、《雪国》、《古都》等。1968年获诺贝尔文学奖。已有多部作品在中国翻译出版。
2、导语
“母亲的心是儿女的天堂”。(柯罗里)“母亲的心是儿女的教室。”(比彻)……引入《父母的心》一文。
二、阅读课文，整体感知
理清文章思路，学生讨论、交流。
这篇小说共19自然段，按照小说情节发展的基本规律，可以分为五个部分。
第一部分(1—6)，破题。写穷富两家同在一艘轮船上，形成鲜明的对照，交代了故事发生的背景和人物关系。
第二部分(7—10)，故事的开端。写高贵的妇女想领养穷人的一个孩子。
第三部分(11—13)，故事的发展。写穷男人和他的妻子三次换送子女给富太太的经过。
第四部分(14—18)，高潮部分。上面三次送子换子已为矛盾冲突蓄足了势，这最后一次是要索回女儿，人物的矛盾冲突已发展到了顶点。
第五部分(19)，小说的结局。一家六口终于团聚了。
三、探究
课文如果一开头就写贫穷父母一个孩子也不送，是否更能表现父母爱子之心?现在这样写有什么好处?
学生讨论交流，明确：
不能。因为父母总是这自己的孩子着想的，他们希望自己的孩子能过上好日子。当有人开出优越的条件时，贫穷父母是不能不为自己的孩子着想的。如果一开始就加以拒绝，就显得不真实，不自然，也不能充分表达父母爱子之心。现在这样写的好处是：符合生活的真实;能把贫穷父母曲折复杂的内心活动表现出来;惟其如此，才能使作品产生艺术感染力，打动读者的心。
四、语言训练
(一)仔细体味课文中所写的“当爹妈的心”，根据下面提供的情境，用一两句话写出“那位父亲”和他的妻子的心理。
1、财主夫人要求送一个孩子给她时?2、送走长子时?
3、用次子换回长子时?4、用女儿换回次子时?
5、要回女儿时?
五、句段理解
(二)那男人才哭着说：“本来不应该……。把那么无知的孩子给人家，连我自己都觉得当爹妈的冷酷无情。你给的钱我们如数奉还，请把女儿给我们吧。与其舍掉一个孩子，还不如爹妈女儿一家六口人而死在一起好。”
理解：这是一个父亲的肺腑之言，也是天下父母的共同心声，俗话说：“金窝银窝不如家里的土窝。”托.富勒说：“孩子是穷人的财富。”(《箴言集》)苏霍姆林斯基说：“爱孩子——这是作为能够影响他人精神世界的教育者的灵魂。”(《名人名言录》)这几句话点出了本文的中心。
(三)该是父母和儿子分手的时候了，这对父母眼含热泪，难割难舍地走出了舱房。……那位父亲牵着五岁的儿子的手，无精打采地走进那财主太太的客舱。
……
……这回两口子一起来到那位财主夫人的舱房。他们一见财主夫人什么也说不出来，竟然痛哭失声。
理解：为生活所迫而卖亲骨肉，其痛苦自不待言。怎么避免雷同的表达效果呢?作者三次调换分别用”眼含热泪、难割难舍”“无精打采”“痛哭失声”描述，痛苦逐渐加深，我们不难从中感到父母情感的震荡，从情节上说，又为“有钱妇人”最终放弃了收养作了铺垫。
六、积累
收集反映父母爱子女的故事、谚语、格言、民谣、诗歌等，学生互相交流。
七、小结
1、中心意思
本文通过对穷夫妻最终拒绝优越的条件，不愿把自己任何一个孩子给富人的故事，表现了天下父母对自己子女的一颗崇高的爱心。
2、写作特点。
一波三折，跌宕起伏的故事情节。
浓浓的爱心中隐含着淡淡的哀怨。
八、结构图解
贫穷父母夫妻第一次送子第二次送子、索子第三次送子、索子索回女儿
多子没能力抚养商量请你收下吧长子“是我接班人“就像把婆婆仍了“太太担心”
贵妇人无子求子:过好日子第一次得子第二次得子、第三次得女、还子还女儿也跟着悲伤
日子富足继承家业按约付钱还子，高兴同意“有些不高兴”“教给我懂得父母之心”
九、布置作业
5、大堰河我的保姆教案(人教版高一必修教案设计)
大堰河——我的保姆•教案
【教学目的】通过分析人物形象，理清诗人情感发展的脉络，培养学生阅读诗歌的能力。
【教学重点】人物形象的分析
【教学难点】诗人情感发展的脉络
【教学方法】诵读——鉴赏——分析
一、导入：
1933年1月的一个早晨，一个年轻人站在阴冷、潮湿的牢房里，外面是漫天飞舞的雪花。他不由得因冷而神飞，睹雪而思人，想起了一个连名字都没有的普通农妇，他的保姆——大堰河，挥笔写下了《.大堰河——我的保姆》这一首蕴涵了浓浓深情的诗歌。这位诗人就是艾青，今天我们就一起来学习这首诗。
二、分析全诗诗人感情的变化：
诗歌是靠形象来表达感情的，所以本节课的学习目标就是发挥联想和想象，通过反复诵读，体会诗人的感情。
提问：浏览全诗，思考，作者在这首诗表达了那样的一些感情?
现在我们就来读诗，看一看这些同学的回答是不是很好的把握了诗人感情发展的脉络。
(一)首先我们来看诗歌的第一层，请一位同学帮我们把这一节的内容朗读一下。
问：诗人是怎样想起大堰河的?为什么艾青说“我看到了雪使我想起了你”?而不是看到春雨，听到秋风萧瑟的声音使我想起了你呢?
答：大堰河纯洁无私的内心世界如同雪一样的洁白无暇，而白雪覆盖大地的庄严肃穆的景象正好表达了诗人深切的悼念。正因为这许多原因，艾青想起了这个给过他无限温暖的大堰河，想起了她悲苦的身世(她的名字就是生她的村庄的名字)，想起了她低下的社会地位(她是童养媳，以养育我而养育她的家)，想起了她死后草盖的坟墓，枯死的瓦菲，长了青苔的石椅，这一切在我们的心中构成了怎样的一种意境呢?(凄凉、衰败、荒寂)这样的景象，寄托了诗人深深的哀悼和怀念之情。因此，我们在读这几节时，该用怎样的语气去朗读呢?(低沉、舒缓)好，大家一起把第三节读一下。注意把握诗人的感情。
(二)如果说第一层是作者站在现实的牢房里，那么，从第四节开始，作者就转入了对大堰河深情的回忆了。
艾青因为生他时母亲难产，后来又因为一个算命先生说他克父母，而被送到大堰河家整整抚养了5年。那么，诗人在这个不属于自己的家庭里得到是什么呢?让我们一起来看一下第四节。
问：诗人回忆了在大堰河家里生活的几个分镜头?主画面又是什么呢?
八个镜头，主画面是“抱在怀里，抚摩我”
诗人运用这样的手法，是为了突出她怎样的品质?
勤劳、慈爱。
现在让我们闭上眼睛，展开想象的翅膀，一个勤劳、充满母亲般慈爱的大堰河向我们走过来了，她的双手轻轻的抚摩着她的乳儿，这是怎样的一双手啊。大家睁开眼睛，谁能给我描述一下这双手?
是啊，正是这双勤劳的，尽管粗糙却温暖的手，使一个贫困的家庭充满了温馨，使艾青——这个被地主家庭嫌弃的孩子得到了无微不至的母爱，而我和大堰河只不过是乳儿和乳母的关系。
诗人在五岁时终于被领回了自己的家，这是怎样的一个家啊。但诗人心中感觉到却是——“忸怩不安”。
问：为什么会这样?(补充背景介绍)
大堰河家穷，却有爱，我家富有，但缺少爱，想到这些，诗人心中充满了——眷恋与感激。
全班同学齐读4、5、6三节，读出诗人的眷恋之情，感激之情。
(三)大堰河在流尽了她的乳汁之后，又开始劳动了，流她的血汗。大家自读第七节，思考：大堰河从事着这样又苦、又脏、又累的活儿，为什么始终含着笑呢?
大堰河的笑是有着多种原因的，有为和乳儿重新生活在一起的喜悦，有在劳动中获得的满足。这让我们想起了另一个和她有着相似命运的人——祥林嫂，当她在鲁家作着比一个男人还多的事情时，“然而她反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了”，这是多么淳朴，宽厚的灵魂啊。
全班女同学齐读六个含着笑的句子。
(四)但是，诗人写到这里，认为还不足以表现大堰河对我的爱，于是，她又带着我们走进了大堰河美丽而丰富的内心世界。大家浏览第八节，看一看，作者选取了几个细节来表现大堰河对自己的深爱?
问：为什么说做梦能表现大堰河对我的爱呢?
大堰河的梦正是她对诗人最美好的祝愿，她期望他能长大成人，成材成家，生活幸福美满。我们试想一下，如果这个梦实现了，有一个娇媚的媳妇叫她一声“婆婆”，她会有怎样的表情呢?
(五)是啊，谁不期望美梦成真呢?如果这个梦能实现，该有多好啊。但是，大堰河流尽自己的血汗后，就过早的离开了人世，结束了自己悲苦的一生。(教师朗读9、10节)
问：大堰河死后得到的是什么?(微薄的葬礼)
她生前付出的何其多，而死后得到的又何其少啊，想到这里，诗人的心一阵阵发痛，他的心中充满了对她悲苦命运的深切同情。
问：是什么造成了她的悲剧?诗人对这个社会怀着怎样的感情?齐读11节，读出诗人的憎恨之情。
(六)艾青的回忆到这里就结束了。在他的回忆中，我们看到了一个出身低微，地位低下，却有着金子般美好心灵的大堰河。她勤劳，善良，宽厚，她如同一座雕象，一直矗立在诗人的心中。诗人从回忆的大门走了出来，外面依然是漫天飞舞的雪花，依然是阴冷潮湿的牢房，但诗人却有着按捺不住的澎湃的激情，呈给大堰河由心灵而写成的赞歌。(教
问：为什么是紫色的灵魂?这首赞歌，仅仅是呈给大堰河的吗?(紫色代表着高贵，这首诗歌是献给所有勤劳的中国人民)
四、课后练习一解答
(一)、大堰河是一个怎样的形象?诗人对这一形象寄托了怎样的思想感情?
答：大堰河是勤劳的，她用她厚大的手掌洗衣、做饭、养鸡、喂猪、终日操劳，她又是善良的，她永远是“含着笑”去做每一件农活。
大堰河又是慈爱的，纵使在终日劳作的疲惫之后，她仍然不忘记同样用她厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我。
她还是博大的，她能像亲生母亲一样，深爱着她的乳儿。
她又是悲苦的，贫苦的，劳累的。多年的贫苦生活过早地夺取了她健康，年仅40多岁就含泪地去了。
她是平凡而伟大的母亲，是普通母亲的代表，也是对全中国劳动人民的赞美。(二)诗中反复、排比等修辞方法的运用有什么表达效果?
这是一首抒情诗，但它是通过叙事来抒情的，全篇不断使用排比和反复的修辞方法，使这种感情更加凝重、隽永。
3.按诗节依次讲解分析。
第1节。提问：这一节主要写了什么?(大堰河的身份、地位以及作者“我”的关系。)
第2节。提问：这里的“我”是两个人的儿子，一个是地主的儿子，一个是大堰河的儿子，这两个“儿子”的含意有什么区别?(前者“地主的儿子”，这是在血统意义上说的;后者“大堰河的儿子”，这是在抚养意义上说的，进而具有感情的、阶级的意义。)
第3节。提问：为什么看到雪使作者想起了大堰河?(引导学生看预习提示有关文字。作者幼时是在一种被冷漠的环境中生活的，只有在大堰河家里才感到温暖，得到母爱。人在寒冷孤独时，本能地希望得到抚慰，得到温存，希望回到亲人的身边。正因为这是人之常情，所以看到飞雪在铁窗外飞舞，作者自然想到了曾给自己无限温暖的母爱的大堰河。)
第4节。齐声朗读，体会诗中的深情。这一段集中写了大堰河的勤劳朴实的形象。诗中运用了“在……之后”这一状语格式，而且反复使用，多次强调。在每个状语中都细致入微地描述了大堰河辛勤劳动的情景，运用了一系列富有表现力的动词，请同学们一一找出。
这些词语所表示的劳动情景，给我们一个什么印象或感觉呢?一是大堰河什么活儿都得干，从吃到穿，里里外外处处操劳;二是大堰河十分繁忙，从早到晚，一时也不停闲。(由她把夫儿们的衬衣上的虱子一颗颗的掐死，可以推知夫儿们已脱下衬衣入睡，她还在忙碌。)
提问：诗中为什么不这样写：“在你吃饱了饭之后，在你睡了一觉之后……”(这样写就不能表现大堰河的艰辛，也就不能体现大堰河对乳儿的关心爱护之情。)
同学们想想，那是怎样的一双手?干了那么多活儿的手能是细嫩的么?不是，那是十分粗糙的手，厚大的手。可是本节的最后一句，却有一个表示细微动作的词——抚摸!正是这个词，浸透了大堰河对“我”的疼爱，干了那么多粗活的手，此时居然能轻轻地“抚摸”，不是伟大母爱的生动体现吗?
第5节。简单交待“我”的阶级出身——“地主的儿子”，但与大堰河结下了深厚的母子之情。提问：哪个词表明“我”不情愿离开大堰河?(“被”“领回”)
第6节。提问：哪些语句表现了作者自己出身的家庭经济条件很优越?(“红漆雕花的家具”“睡床上金色的花纹”“‘天伦叙乐’的匾”“丝的和贝壳的钮扣”“安了火钵的炕凳”“碾了三番的白米”)这么优越的家庭条件，作者“我”又是怎样一种心情呢?(“忸忸不安”一词不仅表明“我”在保姆家生活惯了，进而表明“我”与地主家庭的疏远与隔阂，因此本节的头尾两句重复了相同的一句话，“我做了生我的父母家里的新客了”。明明自己是这个家庭的成员，却说成是“新客”，正表明了对大堰河深厚的感情。)
第7节。提问：本节开头“大堰河为了生活……就开始用抱过我的两臂劳动了”与此诗第2节中哪一句相照应?(“大堰河以养育我而养育她的家”)大堰河在地主家劳动的项目有哪些?(洗衣、洗菜、切萝卜、掏猪食、扇炉子、背团箕、晒粮食)大堰河从事这些劳动时的神情又怎样?(始终是“含着笑”)
讲解：这节诗里所描述的大堰河，不是像第4节里那样给自家干活，而是到地主家(即“我”的家)干活，从而取得报酬养活自己一家。劳动是极繁重的。多样的，更是艰苦的;然而她却总是“含着笑”。对常人来说。那些劳动没有一样能够使人笑。到结了冰的池塘去洗菜，把结着冰屑的萝卜切开，在那冰冷剌骨之时能够笑吗?面对着猪吃的麦糟，嗅着那刺鼻的馊味儿，扇着呛人的炉烟，常人在这时能够笑吗?然而诗中却始终写大堰河“含着笑”，这表明她的勤劳与善良。不仅如此，如果联系第5节所写“我”离开大堰河家时，她居然“哭”了，那么在这一节中反复写她“笑”，就有了更深一层的含意——表明大堰河对乳儿的深深的爱，为能够和乳儿在一起而“笑”。这种爱是超越了功利关系的伟大而无私的爱!是真正的母爱!
第8节。通过为乳儿切冬米糖和梦中吃乳儿的结婚喜酒这样两个细节，表现了“大堰河，深爱她的乳儿”。
第9节。写大堰河死时还念着乳儿，同时表现作者因未能最后看一眼乳母而内疚悲痛的心情。
第10节。写大堰河一生劳苦之重与死时葬敛之薄。提问：这节运用了不少定语做修饰，找出来，说说这些修饰语的作用。(“四十几年的”“数不尽的”表明大堰河一生凄苦之沉重，“四块钱的”“几尺长方的”“一手把的”表明安葬之菲薄。其中蕴含着诗人对不公正的社会的愤慨，也含着对大堰河深了的悼念与歉疚。)
第11节。提问：在这一节里写“我”与大堰河的后代的感情上的联系，你能找出表达这种感情的语句吗?试作分析。(“我是在写着给予这不公道的世界的咒语”一句，表明诗人对大堰河后代悲惨命运的同情，对旧世界的憎恶;“兄弟们碰见时，是比六七年前更要亲密”一句，表明诗人与被压迫遭痛苦的阶级兄弟心连心。)
讲解：当“我”飘泊回到故土时，及大堰河的儿子们碰见了，诗中把这说成是“兄弟们碰见时，是比六七年前更要亲密”。而在第6节中写“我”回到自己家中，却说成“做了新客”;且看着“不熟识的妹妹”，一切都感到“忸忸不安”。
6、获奖教案-新课改-北京版-高一语文-《范爱农》教案(北师大高一必修教案设计)
《范爱农》教案
原野
教学目标：通过阅读课文，分析课文的重点事件，掌握范爱农的人物形象，把握鲁迅对范爱农的感情。通过本文的学习，掌握欲扬先抑、重点刻画的写人记事方法。
教学重难点：鲁迅对范爱农的感情经历了一个复杂的过程，由最初的憎恶转变为喜爱，最后两人还成为了挚友，如何来理解这种转变。如何由范爱农来反观鲁迅，认识到一个有血有肉的鲁迅。鲁迅是如何写出一个傲岸耿介、外冷内热的早期民主革命者的。
教学课时：3课时。预习1课时，研讨2课时。
(第一课时)
预习
1、预习课文，读两遍，第一遍通读，不看批注。第二遍精读，结合旁批、注释、课文前言、课后练习等材料深入理解课文。
2、把对课文的疑难问题写在纸条上，交给课代表，作为课堂讨论的材料。
3、根据自身情况，梳理本文生字词，写在作业本上，作好课上交流的准备。
4、根据文章叙述，用文字描绘出你心中的范爱农形象。
教学过程：
一、预习作业处理：
(一)学生梳理生字词处理：部分学生展示自己归纳总结的生字词，要有注音和解释。然后全班同学给予评论、补充，还有不懂的生字词可以及时提出，同学解释，解释不了的教师再指导。
(二)学生朗读自己描绘的形象，同学补充纠正。未尽之处留待学完课文再行补充。
(三)教师把学生的提问进行归类公示(多媒体)，选择有代表性的、涉及本文学习重难点的问题作为全班讨论的材料。
(第二课时)
二、研讨课文内容：
导入：回忆初中学过的鲁迅作品(学生回答，调动储备，激发兴趣)。
(一)课文结构梳理：
1、从题目来看，这是一篇什么内容的文章?(教师适当点拨，学生应该能看出是写人记事文)如果你来写一篇写人记事文，你会注意哪些方面?(根据学生能力，灵活采取措施。如果不能回答，就放到文章结尾来总结，这个问题目的不在于要学生及时回答，而在于明确文体和引起思考)-----要有真感情、要写重点事件、写人写灵魂、记事记本质、详略得当、注意选材等等。
2、作者围绕范爱农，一共写了几件事情?这些事情以什么为线索串联在一起——四件事：徐锡麟事件、酒楼里叙旧、报馆案风波和范爱农之死。以时间为线索。(学生讨论。概括不必一律，抓住重点事件即可)
(二)作者感情与人物形象：
1、研讨作者感情：
(1)鲁迅对范爱农始称“这范爱农”，后来又改称“爱农”说明了什么?鲁迅对范爱农的感情经历了怎样的变化过程?如何理解“天下可恶的人，当初以为是满人，这时才知道还在其次;第一倒是范爱农。中国不革命则已，要革命，首先就必须将范爱农除去”?讨论总结：
〔鲁迅对他的称谓的变化说明了感情的变化。鲁迅对范爱农的感情经历了一个由憎恶到喜爱的过程。这句话说明作者和范爱农因为范初到日本时作者不经意的摇头而产生隔阂。范对作者故意刁难。“范爱农是徐锡麟的学生，不可能对恩师的死无动于衷，也不至于胆怯到如此地步，想来以前一定看过不少的血腥杀戮，知道了刽子手的凶残，也知道通电谴责是多么的无用。而年轻气盛的鲁迅是不理解这一切的，只是偏激的认为‘这范爱农离奇，而且很可恶’，认为‘中国不革命则已，要革命，首先就必须将范爱农除去’。”(引自《教参•心灵隐痛忆故人》赵冬梅、翟莉梅著)〕
(2)两个人彼此对对方的第一印象都不好，他们怎么又成为了挚友呢?是什么使他们的感情发生了变化?
〔相同的境遇使他们再次相遇、相熟、相知，最后成为了挚友。“再见面时，两个原来态度主张完全不同的人竟然境遇相同，一个在“故乡做教员”，一个“教着几个小学生糊口”，恍如隔世的感伤、历尽艰辛的感慨，使彼此不免有了一番“嘲笑和悲哀”。这时的范爱农已经衰老了许多，布马褂、破布鞋，生活窘困;他回到故乡受着“轻蔑、排斥、迫害，几乎无地可容”，只得以酒消愁。而在故乡教书的鲁迅同样也处于苦闷中，于是两人在饮酒中慢慢相熟，在酒后的疯话中渐渐相知，前嫌尽释、误会解除，而作者至此也开始亲切地使用“爱农”的称呼。”(引自《教参•心灵隐痛忆故人》赵冬梅、翟莉梅著〕〕
(3)两个原本相互憎恶的人因为境遇的相同，又在一起喝几回酒就会变成挚友吗?促使两人感情加深的还有什么原因?
(两人共同的革命愿望和行动。“忽然是武昌起义，接着是绍兴光复。第二天爱农就上城来，戴着农夫常用的毡帽，那笑容是从来没有见过的。‘老迅，我们今天不喝酒了。我要去看看光复的绍兴。我们同去。’我们便到街上去走了一通，满眼是白旗。”此后的学校共事、报馆风波再次叙写了他们的友谊。正是这种对国家和民族命运的深切担忧和努力，使两人不仅是同乡、还成了朋友，甚至还是志同道合的战友)
(4)鲁迅是怀着怎样的感情来写范爱农的?(相互补充：怀念、伤感、愤懑、自责)
(5)从范爱农来反观作者，我们可以看到一个什么样的鲁迅?学生讨论，重在有所思考和发现：
〔“范爱农是鲁迅志同道合的朋友，鲁迅对范爱农悲剧命运的感伤中包含着对所有被黑暗社会所吞噬的知识分子的悲悯，这其中也包含着鲁迅对自身命运的感伤。范爱农的生活轨迹就是鲁迅的生活轨迹，鲁迅看范爱农就像看镜中的自己。鲁迅只不过是比范爱农幸运了一点，如果没有许寿裳的帮助，谁又能够保证鲁迅不会像范爱农那样在精神苦闷与生活困窘的双重压迫下被社会所吞噬。所以鲁迅回忆爱农情深意切，那份悲伤与自责也痛彻骨髓。”(引自《教参•心灵隐痛忆故人》赵冬梅、翟莉梅著)〕
2、研讨范爱农的形象(结合预习作业)：
(1)在你看来，范爱农具有什么样的性格特征?(傲岸耿介、憎恶分明、坦荡率真、意气用事……重点：“外冷内热。要点1——外冷：外表极冷，以白眼看人，面对看似热切实际无聊的争执，把不满藏之于心，冷静理智的后面是对问题的深刻认识和决绝态度。要点2——内热：内心极热，对师友，对知己有极深的感情，对改造社会，为天下苍生谋福祉有极大热情。”引自《教参•〈范爱农〉教学设计示例》)
(2)用文字描绘你心中的范爱农形象。
〔“范爱农性格爽直，做事勤快，对清政府的反动统治极为憎恨，对辛亥革命抱有极大的热情。范爱农一生落魄不得志，但始终保持着桀骜不屈的性格，死后连尸体都保持着直立的姿态。革命爆发后，在许多革命者脱掉布衣换上皮袍时，他仍旧是那件布袍子。范爱农也爱意气用事，在东京时与鲁迅的作对，有一部分的原因就是报复鲁迅对他的蔑视。但这用意气用事反而让人感觉范爱农性格的率直与单纯。
范爱农是一个觉醒的知识分子。但是在愚昧麻木四处泛滥的国家中，他的觉醒并不能使他成为民众的精神领袖，反而成为他一切不幸的根源。一方面，他因为他的先知先觉而受到一般民众和别有用心者的“轻蔑、排斥、迫害，几乎无地可容”，后来更因为别人的讨厌而各处漂浮，生活困窘，直到生命的尽头;另一方面，因为他的觉醒，他清醒地感受着这万难破毁的铁屋中的窒息与压抑，他感受着梦醒之后而无路可走的痛苦。
范爱农失望过，失望后的冷峻让他感觉所有的反抗都是徒劳，所以他不同意发电报，他的不作为不是冷漠、妥协，而是极端愤怒后的心灰意冷。范爱农也有希望，绍兴的光复轻易的就将他的热情燃气，他为革命四处奔走，不再喝酒，勤快到没有功夫闲谈。但希望之后很快又是失望，他又成了革命前的爱农，依旧喝酒，变化的只是景况愈困穷，言辞愈凄苦，他剩下的只是牢骚和鲁迅叫他离开的微茫的希望。最后他在困穷、苦闷和邈远的希望中结束了一生。”(引自《教参•心灵隐痛忆故人》赵冬梅、翟莉梅著)〕
(第三课时)
(三)本文写法探讨：
1、欲扬先抑手法：
本文写作者自己和范爱农的友谊，却从两人的矛盾开始写起，这叫什么写法，有什么好处?(欲扬先抑的写法。制造悬念。真实。为后面写冰释前嫌埋下伏笔。对刻画范爱农的形象起了重要作用)
2、重点刻画方法：
(1)画眼睛：鲁迅认为，刻画人物最好的方法莫过于写他的眼睛。在本文中，作者是怎样描写范爱农的眼睛的?这对刻画人物起到什么作用?
〔文章前后照应地多次写到范爱农的眼睛：“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视”，“他眼睛还是那样”，“他瞪着他多白的眼”。
结合“青白眼”的典故(多媒体播放)：释源：《晋书•阮籍传》：“籍又能为青自眼。见礼俗之士，以白眼对之。及嵇喜来吊，籍作白眼，喜不怿而退;喜弟康闻之，乃賫酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼。”(《世说新语•简傲》)说解：青，黑色。青眼，眼睛正视时，眼球居中，故青眼表示对人喜爱或尊重。白眼，眼睛斜视时则现出眼白，故“白眼”是对人轻视或憎恶的表示。阮籍“旷达不羁，不拘礼俗”(《魏春秋氏》)。嵇喜庸俗，虽为吊母丧而来，阮籍仍作白眼对之;嵇康高雅，且同为“竹林七贤”之属，故阮籍对以青眼。后世以青眼表示对人尊重，白眼表示对人轻视。
此处借眼睛的刻画，很好地表现了范爱农傲岸耿介、憎恶分明的性格特征，为他后面的不合世俗，“各处漂浮”，“大家讨厌他”，“第二天打捞尸体，是在菱荡里找到的，直立着”等内容埋下伏笔〕
(2)写喝酒：文章多次写到喝酒，既有两人的喝酒，也有范爱农的爱喝酒，甚至范爱农的落水是在一次酒后失足，这对刻画范爱农有什么作用?
〔酒与中国的知识分子有着不解之缘。李白、白居易、苏轼等大文豪的作品中有很多内容提到饮酒，他们受到现实社会的不公待遇，常常借酒浇愁。
鲁迅悼范爱农的诗中有“先生小酒人”的诗句，说明范爱农最初是厌酒者。但现实世界的不理想和精神生活的苦闷使他借酒以暂时解脱。他的饮酒，既有对自身生活不如意的宣泄，也有对革命奔走不成功的无奈。鲁迅先生借对饮酒的描写，刻画了范爱农的悲剧性格，更重要的是，还写出了在范爱农因饮酒而失足落水身亡后面，一个黑暗、顽固、腐朽、“让人喘不过气来”的社会〕
3、语言含蓄蕴藉：(讨论以下句子含义)
(1)“不知怎地我们便都笑了起来，是互相的嘲笑和悲哀”，“嘲笑”什么?又“悲哀”什么?(“嘲笑”两个原本互相看不惯的人，原以为再也不会见面，然而却偏偏再次相遇;“悲哀”的是两人虽然都看不起对方，然而在现实面前，他们的境遇是如此相同，一个“在故乡做教员”，一个“教着几个小学生糊口”，在民生凋敝的社会里，他们颠沛流离的生活如此相似)
(2)“把酒论当世，先生小酒人。大圜犹酩酊，徽醉自沉沦。此别成终古，从兹绝绪言。故人云散尽，我亦等轻尘。”(故友离世，作者内心无比悲痛。不重酒而饮酒，其间悲苦自不待言。生死之别，阴阳两界，音容笑貌，终成旧迹。思及众友，感慨系之，念及自身，悲不自胜)
(3)“‘也许明天就收到一个电报，拆开来一看，是鲁迅来叫我的。’他时常这样说。”如何理解这句话?
(范爱农又成了“革命前的爱农”，“什么事也没得做”，此时的范爱农存着的微茫希望就是鲁迅的帮扶，而在那样的混乱社会里，作者心有余而力不足，“我想为他在北京寻点事做，这是他非常希望的，然而没有机会”，正在这时听到噩耗，作者的负疚自责可想而知)
(4)“第二天打捞尸体，是在菱荡里找到的，直立着。”这句话说明什么?
(这句话照应前文对范爱农傲岸耿介性格的描写。范爱农给鲁迅的信里也写道：“如此世界，实何生为，盖吾辈生成傲骨，未能随波逐流，惟死而已，端无生理。弟于旧历正月二十一日动身来杭，自知不善趋承，断无谋生机会，未能抛得西湖去，故来此小作句留耳”，所以这句话象征了范爱农的倔强不屈的性格)
(5)“现在不知他唯一的女儿境况如何?倘在上学，中学已该毕业了罢”，为何以此句作结?
(殷殷情意，多少苍凉!斯人已逝，唯余孤儿寡母子这个多艰的世上。遗孀遗孤了无音讯，空有挂念而无能为力，作者内心无奈伤感，由此而知。笔意功力，含蓄蕴藉，由此可见一斑)
(6)写作时间“11月18日”有何深意?
(初冬时节，天气初肃，万物萧条。“自古逢秋悲寂寥”，在伤春感秋的作者心中外物的些微变化都能激起无限伤感。此时忆及故友，往事历历在目，而斯人已逝，痛上心头。在冷冷清清的氛围中，在革命仍无成功希望的时节里，外忧内患，思人及己。同甘共苦的故人长眠于九泉，孤身只影的自己存活于世上，是否所有的怀念都能减轻伤痛，还是使伤痛更为彻骨?是否所有的悲哀都能化为力量，还是使悲哀更为永恒?鲁迅笔下，流淌出汩汩的深情;鲁迅心中，装载着多艰的民生)
(四)、难点内容探究(根据学习情况灵活选择研讨还是舍弃)：
1、报馆案风波与文章主旨的关系
“报馆风波案”与范爱农关系不大，作者写这件事有如下目的——
(1)展现范爱农的真实生活环境
鲁迅与范爱农身份、地位、思想觉悟相同，又在一处做事，鲁迅所遭遇感受到的一切即是范爱农的遭遇感受。所以，当鲁迅离开时，范爱农赞成道：“这里又是那样，住不得，你快去吧┅┅”鲁迅走后，留爱农一人在“这里又是那样，住不得”的环境中，想起范爱农因为朋友离开而产生的凄凉，让读者对范爱农的命运有无限的担忧，为他的死埋下伏笔。
(2)为“同乡会争执”中范爱农的冷峻作解释
“同乡会争执”中范爱农表现出令人费解的冷峻，以致鲁迅对他产生了误解。“报馆风波案”与“同乡会争执”有相似之处，只是年轻气盛的不再是鲁迅而是“我们的少年们”，而那显得怯懦、太爱惜不值钱生命者，则由范爱农变成了鲁迅。鲁迅借此事澄清了对范爱农的误解。(引自《教参•心灵隐痛忆故人》赵冬梅、翟莉梅著)
2、范爱农的死因探讨：
⑴范爱农是自杀还是误死?为什么?
〔(自杀的倾向，文中有多次提及：“我疑心他是自杀。因为它是浮水的好手，不容易淹死的”;“虽然能浮水，却从此不起来”;在范爱农给鲁迅的信中也有‘盖吾辈生成傲骨，未能随波逐流，惟死而已，端无生理’这类话。“范爱农是个悲剧人物，他悲剧命运的根源在于他的觉醒，愚昧而腐朽的社会中是没有觉醒者的生存空间的。他在社会中四处碰壁，几番挣扎，虽然他始终保持着桀骜不屈的性格，但终于因为自己的觉醒而被社会吞噬，这时再讨论范爱农是不是自杀已毫无意义，因为他的死是必然的，凶手就是社会。范爱农的悲剧不是他个人的性格悲剧，而是旧中国众多觉醒知识分子共同的悲剧。”(引自《教参•心灵隐痛忆故人》赵冬梅、翟莉梅著)〕
⑵本文标题改为《范爱农之死》行不行?为什么?
(不行。如果改了标题，则文章的选材、行文均要做相应修改。而且文章由怀念故友的写人记事散文变为了考证性质或客观叙述的文体，不再具有深切感情)
课后作业：
1、扩展阅读：朱自清《给亡妇》
2、本文学习后的收获与体会(选做)。
本课小结：
以墙报的方式，以小组为单位，各推出一篇关于本文学习后的收获或体会;各小组分别推出一篇关于范爱农形象的文字描绘，张贴在墙报上;全班形成一份关于本文生字词的全面总结，由课代表负责，张贴在墙报上。
板书设计：
反对鲁迅(意气用事)
冰释前嫌(坦荡率真)
范外冷白眼看人(憎恶分明)
尸体直立(傲岸耿介)
爱
农内热对师友、知己感情极深
对改造社会、为苍生谋福祉有极大热情
7、张飞教案：《氓》教案(人教版高一必修教案设计)
教学设计：张飞作者博客：张飞教语文
【教学目标】
1、了解《诗经》反映的社会生活及其运用的表现手法。
2、学习《氓》作为叙事诗的特点，赏析诗歌比兴和对比手法的使用。
3、反复诵读，把握诗中人物性格与领会抒情主人公丰富而复杂的感情。
【教学重点】
学习赋比兴的艺术表现手法，体会它的表达效果。
【教学难点】诗中运用的比兴手法。
【教学方法】朗读法、点拨讨论法
【教学时数】一课时
【教学过程】
一、导入：
在人类永恒的感情世界里，爱情是一个说不尽的话题。
为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。
在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。
生命诚可贵，爱情价更高。
《氓》是诗经中最长的一首民歌，也是一首较有代表性的弃妇诗。春秋初，封建的生产关系尚处于萌芽状态，封建的思想意识也还未形成完整的体统。以恋爱而言，当时男女间的交往还比较自由。《氓》诗中的女主人公与氓的恋爱、婚姻基本上是自主的，不幸的是，结婚仅三年，即被遗弃。这首诗就是她被弃回娘家后写下的。
二、题解
《诗经》是我国古代最早的诗歌总集。共收入从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。内容可分为“风”“雅”“颂”三大类。
“风”——“国风”，民间歌谣。
“雅”——“大雅”“小雅”，宫廷乐歌。
“颂”——“周颂”“鲁颂”“商颂”，宗庙祭祀的乐歌。
表现手法主要为：“赋”“比”“兴”
“赋”——赋者，敷陈其事而直言之者也
“比”——比者，以彼物比此物也
“兴”——兴者，先言他物以引起所咏之辞也
三、整体感知
1、朗读、背诵
⑴听录音。注意下列字词的读音。
qiānqiāngcúshāng
愆期将子无怒徂尔淇水汤汤
⑵自由朗读。
⑶齐读。
⑷背诵。
2、重点字词：
⑴将子无怒将，愿，请。
⑵泣涕涟涟涕，泪。古今异义
⑶于嗟鸠兮于，通“吁”。
⑷犹可说也说，通“脱”。
⑸女也不爽爽，过错。
⑹言既遂矣言，助词。
⑺隰则有泮泮，通“畔”。
⑻总角之宴总角，古代少年男女把头发扎成丫髻，叫总角。
3、内容赏析：
这是一首叙事诗，它以一个女子自述的口吻，讲述了自己的婚恋悲剧。全诗六章，每章十句。
⑴这首诗讲述了一个怎样的故事?
一个女子的婚恋悲剧。
情节线索：“恋爱”——“婚变”——“决绝”
⑵概括主要内容。
第一、二章：追述恋爱生活。
第三、四、五章：追述婚后生活。
第六章：表示“躬自悼矣”后的感受和决心：“反是不思，亦已焉哉!”
⑶从诗中可看出女主人公对于往事是一种什么心情?
女子在回忆往事时，心情是很复杂的。
从一二两章详写他们恋爱时的幸福可看出她对“氓”仍怀有一些感情。
从三四五章写他们婚后的痛苦可看出她对“氓”非常怨愤。思前想后，对“氓”反感到极点，断绝关系。
四、析诗中女主人公形象
1、诗中女主人公有着怎样的思想性格?
温柔热情——“送子涉淇”“将子无怒，秋以为期”“既见复关，载笑载言”
勤劳——“三岁为妇，靡室劳矣。”“夙兴夜寐，靡有朝矣。”
重情——“自我徂尔，三岁食贫。”
清醒、刚烈、坚强——“反是不思，亦已焉哉!”
2、如何看待女主人公的婚恋悲剧?你认为女主人公被弃的原因是什么?(讨论)
提示：(能言之成理即可。)一般认为女主人公的婚恋悲剧是氓用情不专所致。
五、写作技巧
1、对比手法
问：这首诗哪些地方运用了对比?有何作用?
⑴女主人公婚前与婚后的对比。
婚前：幸福“总角之宴，言笑晏晏。”
“不见复关……载笑载言。”
婚后：痛苦“夙兴夜寐，靡有朝矣”——劳累
“静言思之，躬自悼矣”——精神痛苦
⑵氓婚前与婚后的对比。
婚前：忠厚——“氓之蚩蚩”
婚后：变心凶暴——“士贰其行”“至于暴矣”
⑶作用：
突出女主人公的不幸命运，反映了我国古代妇女的悲惨生活。
2、诗中运用的比兴手法。
问：诗中哪些诗句是比兴句?好处是什么?
⑴“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚!”
“桑之落矣，其黄而陨。”
⑵作用：
①结构上：
Ⅰ、叙事中插入比兴句，避免了平铺直叙。
Ⅱ、起过渡作用。
②内容上：
Ⅰ、比兴句唤起人丰富的联想。“桑之未落，其叶沃若”和“桑之落矣，其黄而陨”，一般认为它们分别比拟女子容颜的润泽和衰老，并推测女子年长色衰是“氓”变心的重要原因。
Ⅱ、以桑树作比,与女主人公劳动女性的身份非常切合，富于生活气息，还暗示了她的勤劳。
六、小结
这首诗以“恋爱——婚变——决绝”为线索进行叙事，通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个温柔、勤劳、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求幸福生活的强烈愿望。
七、作业
背诵全诗，默写全诗。
备课资料：
理清思路用：
《氓》全诗六章，每章十句。第一、二章写男子求婚，女子恋爱，结成夫妻的甜蜜回忆，缠绵深情而渺远恻然;第三、四章是全诗的主旨，写了主人公在生活中得出的痛苦的生活教训，和对负心人的强烈愤慨，宛如长歌当哭般的呼号;第五章前半部分继续回忆婚后的不幸，后四句则是回娘家后的情景，不禁伤心落泪;最后一章十句是一片如泣如咽之音多百无聊赖，无复可言。全诗层次分明，在叙事与抒情的结合方面取得了巨大成就，是《诗经》中最杰出的作品之一。
第一章：男子求婚，女子许婚(赋)
第二章：男女恋人相思、结婚(赋)
第三章：劝诫女子不要痴情(比、兴)
第四章：控告男子移情别恋(比、兴)
第五章：补叙多年的苦楚和处境(赋)
第六章：今昔对比的怨恨和痛苦(赋、比、兴)
理解课文用：
★氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。
送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。
将子无怒，秋以为期。
译文：那个人笑嘻嘻的样子，拿着货币来换蚕丝。其实并不是真的来换蚕丝，而是到我这里来商量婚事的。送你渡过淇水，直送到顿丘。不是我故意拖延时间，而是你没有好媒人呀。请你不要生气，就把秋天订为我们的婚期吧。
明确：(人物分析)女子——温柔、纯情、热情、恋情
男子——暴躁易怒、狡黠、急切
用赋的手法写男子向女子求婚。这个男子一脸憨笑、耍着小小的花招，假装卖丝，向女主人求婚。一方面男子有点嬉皮笑脸不太严肃，另一方面这一男子求婚心切，不惜乔装冒险。这一句描写既表现了男子的狡黠、急切，又为下文两人的婚姻悲剧埋下伏笔并构成对比。
★乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。
既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。
以尔车来，以我贿迁。
译文：登上那倒塌的墙，遥望那复关。没有看见复关，我的眼泪簌簌不断地掉下来。终于看见了复关，我就又说又笑。你用龟板、蓍草占卦，没有不吉利的预兆。你用车来接我，架着你的车子来吧我的嫁妆接走。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚!
于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，犹可说也。
女之耽兮，不可说也。
译文：桑树没有落叶的时候，它的叶子新鲜润泽。唉，斑鸠呀，不要贪吃桑葚!唉，姑娘啊，不要对男子过分迷恋!男子沉溺于爱情之中，还可以摆脱;姑娘沉溺于爱情之中，就无法摆脱了!
★桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。
淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。
士也罔极，二三其德。
译文：桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落下来。自从我嫁到你家后，多年来一直忍受贫苦的生活。淇水波涛滚滚，浪花打湿了车杀过那的布幔。女子又没有什么差错，但男子的行为却前后不一致。男子的爱情没有定准，总是三心两意。
★三岁为妇，靡室劳矣;夙兴夜寐，靡有朝矣。
言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。
静言思之，躬自悼矣。
译文：多年来作为你的妻子，家中的劳苦活儿没有不干的。早起晚睡，没有一天不是这样的。(你的)心愿已经满足了，就逐渐虐待我了。我的兄弟不了解(我的处境)，都讥笑我啊。静下来想想，只能够独自悲伤了。
★及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。
总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。
反是不思，亦已焉哉!
译文：(原想)与你白头皆老，如今老了将会使我怨恨。淇水(再宽)总有个岸，低湿的地方(再大)也总有个边。回想我们少年时一起愉快地玩耍，尽情地说笑。誓言真挚诚恳，没有想到你会变心。你违背誓言，不念旧情，那就让这份爱情了解了吧!
8、张飞教案：《高祖本纪》教案(苏教版高一选修教案设计)
教学设计：张飞
作者博客：张飞教语文http://happychinese.blog.zhyww.cn
知识与能力：
1、了解司马迁笔下刘邦这一人物形象。
2、认识体会《史记》中“不虚美、不隐恶”的史家传统。
3、感悟文本，领略《史记》文史结合的特点。
4、了解司马迁首创的互见法。
过程与方法：
1、学习课文中重要文言词语及句式。
2、品味分析，揣摩文本用对比描写人物，用细节刻画人物，用个性化语言表现人物性格等文学艺术特色。
情感态度和价值观：
学习司马迁作为一个伟大史学家的卓越品质和无私精神。
[教学重点]
1、学习课文中重要文言词语及句式。
2、揣摩文本中体现的文学艺术特色。
3、全面了解刘邦这一人物形象。
[教学方法]
诵读、讲解、讨论
[课时安排]
4课时
[教学过程]
第一课时
一、导入新课：
班固在《汉书-司马迁》中引刘向、扬雄之言，赞扬《史记》“其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。”今天，学习本文，可让我们较全面地了解一个有血有肉、活生生的汉高祖。
二、阅读课文。
三、整体感知：
全文可分为三部分。
一(从开始到“生孝惠帝、鲁元公主”)，介绍刘邦的姓氏、籍贯、出生、家庭，以及做泗水亭长的种种行事。
二(从“沛公引兵西”到“大赦天下”)，写刘邦入关灭秦，打败项羽，建立帝业的过程。
第一阶段：刘邦领兵西进，队伍不断壮大，并率先入关，为日后的成功奠定了基础。
第二阶段：写楚汉相争。
第三阶段：刘邦称帝。
三(从“未央宫成”到文末)，刘邦称帝后的情况。
第二课时
一、学生自读1-4段
二、疏通文章：
第1段：
字义：大泽之陂(水边、堤岸)
已而有身(不久)
特殊句式：高祖，沛丰邑中阳里人
其先刘媪尝息大泽之陂
第2段：
字义：高祖每酤留饮(买酒)
怪之(以……为怪，意动用法)
及见怪(奇怪的现象，形作动)
此两家常折券弃责(同“债”债务)
不事家人生产作业(平民百姓，古今异义)
第3段：
字义：高祖常繇咸阳(同“徭”，服役)
大丈夫当如此也(像这样，古今异义)
特殊句式：高祖常繇咸阳
第4段：
字义：因家沛焉(安家，名作动)
坐之堂下(使……坐。使动用法)
无所诎(同“屈”，理亏)
公始常欲奇此女(使与一般人不同)
特殊句式：迎之门
引入坐
吕公女乃吕后也
三、小结：
提问：这四段主要记述了哪些情节?
明确：刘媪尝息大泽之陂生下高祖，刘邦好酒及色，纵观秦始皇而叹，徒手赴宴大言“贺钱万”等
提问：纵观秦始皇而叹一节中，流露出刘邦的什么心理?
明确：流露对自己境况的不满，对秦始皇仰慕，对权利渴求的复杂心理。
提问：以上情节可看出刘邦哪些特点?
明确：出生不凡，仁而爱人，性情豁达，但又有无赖举动。
四、学生朗读5-7段
五、疏通
第5段
字义：沛公引兵西(向西进发名作动)
西过高阳(向西名作状)
可四千余人(大约)
昌邑未拔(被攻占)
特殊句式：遇彭越昌邑
昌邑未拔
与偕攻开封
第6段：
字义：降章邯(使……投降，使动用法)
诸所过毋得掠卤(同“掠掳”)
秦人(同“喜”)
秦军解(同懈)
特殊句式：代为上将军
啖以利
又与秦军战于蓝田南
第7段：
字义：系颈以组(丝带)
还军霸上(驻军，名作动)
先入关者王之(使……为王)
且吾所以还军霸上(……的原因)
特殊句式：系颈以组
降轵道旁
且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳
六、小结：
提问：这一阶段主要写了哪些情节?
明确：郦生见沛公，与秦军大战蓝田、入关约法三章等。
提问：郦生见沛公这一情节中，体现了刘邦什么特点?
明确：勇于改错，虚心听取意见。
提问：“破之”“因大破之”“遂破之”，你能悟出刘邦节节取胜的原因吗?
明确：善于用人用计，这是他在交战中取得胜利的根本原因。
提问：对于阻止刘邦入秦宫休息，原文只有“樊哙、张良谏”，而《史记留侯世家》中有大段文字记载，这是什么述史方法?有什么作用?
明确：互见法，它是将一人事迹，一件史事，分散在数篇之中参错互见，彼此互补。
作用是多方面的：互见法详此略彼，叙述史事条理分明，避免重复;互见法正名实，于回护之中不失历史真实;互见法是塑造传记人物形象的一个好方法;互见法两传存疑，广载异闻，以备参考。
提问：刘邦进入关中，推翻秦朝后，施仁爱于百姓，以此来赢得关中人民的拥护。这种“仁爱”具体表现在哪些方面?
明确：三方面：第一，轻财物而重义气。第二，保障关中百姓的人身和财产安全。第三，减轻百姓负担。
第三课时
一、朗读并疏通8-14段。
字义：今则来(如果)
无内诸侯群(同“毋纳”)
沛公然其计(认为……对)
令项伯欲活张良(使……活)
沛公从百余骑(使……从)
乃详尊怀王为义帝(同“佯”)
实不用其命(服从)
军吏士卒皆山东之人也(崤山、函谷关以东的区域，古今异义)
不如决策东乡(同“向”)
深堑而守之(挖壕沟，名作动)
特殊句式：项羽乃号为雍王
欲以求封
怀王者，吾家项羽所立耳
何以得主约
是迁也
与项羽决胜垓下
二、小结：
提问：这一阶段主要写了哪些情节?
明确：刘邦赴鸿门谢罪、项羽分封诸侯，刘邦决策东进，进兵追击项羽，在垓下打败项羽。
提问：找出运用互见法的例子。
(答案略)
提问：文中刘邦两用张良计的目的各是什么?体现刘邦怎样的性格特点?
明确：第一次是为了争权天下，第二次是为了扩大自己的力量。
性格特点：善识人用人，有胸怀，能容人，知退让。
提问：垓下之战刘邦为何能取胜?
明确：一、以众击寡。二、韩信运用谋略，阵法战法奇特。三、四面楚歌，瓦解斗志。
提问：在这一阶段，主要运用了什么写作手法?
明确：主要用对比的手法，写了项羽由强到弱、刘邦由弱到强的变化过程。
提问：刘邦最终能战胜项羽的根本原因在于什么?
明确：知人善任，虚心纳谏，从民所望。后方巩固，兵力由弱转强，逐渐居于优势。
三、朗读并疏通15-17段。
字义：空言虚语，非能守也(把守、把持)
臣等以死守之(坚持)
有功者害之(嫉恨)
连百万之军(统率)
高祖欲长都洛阳(定都，名作动)
高祖是日驾(乘车出发)
特殊句式：空言虚语，非能守也
高祖置酒洛阳南宫
此所以失天下也
此其所以为我擒也
四、小结：
提问：这一阶段主要写了哪些情节?
明确：刘邦称帝、高祖置酒洛阳南宫
提问：刘邦称帝后总结他成功的经验，说明了什么道理?
明确：说明了刘邦知人善任，虚怀若谷;项羽不善用人，刚愎自用。
五、朗读并疏通18-20段。
字义：复其民(免除赋税徭役)
道旧故为笑乐(旧时的事情，形作名)
比沛(和……一样)
特殊句式：高祖崩长乐宫
六、小结：
提问：最后一部分写了哪些情节?
明确：未央宫举杯噱父、高祖还乡、高祖之死。
提问：未央宫里，在众臣面前戏弄其父，说明什么?
明确：刘邦粗俗鄙陋的一面。
提问：高祖帝业确定，衣锦还乡，可以说是人生顶峰，为什么还落泪呢?
明确：沛县是刘邦创业的起点，风风雨雨走过多年，意味着创业的艰难;虽已“威加海内”，但守业更为不易;回到故乡，触景生情，他怎么能不悲喜交集，感慨悲歌呢?“大风起兮云飞扬”，表面上写自然风云，实际上是写他的奋斗历程。“威加海内兮归故乡”这是写实。这一句，既表现了西汉政权的无比强大，又表现了汉天子的非凡威势，也表现了他浓厚的乡土之思。“安得猛士兮守四方”，着眼未来，抒发他的愿望和理想，他已敏锐地感觉到，政权背后存在着内外忧患和人才的缺乏，为大汉王朝守四方的“猛士”又在哪里?悲凉之感油然而生。回故乡的悲与喜交织在一起，怎不让人“泣数行下”。
第四课时
一、探讨人物形象
刘邦是司马迁笔下最生动、最丰满、最有个性的人物形象之一。
刘邦是一个雄才大略的政治家，特点是：其一，有远见卓识，突出表现在他入关后的所作所为，率先入关却“还军霸上，待诸侯至而定约束耳”。消除了秦地百姓的后顾之忧，也在各路诸侯中树立了威望。入关后与民约法三章，实行一系列宽政爱民的措施，赢得了秦地人民的热烈拥护。得到人民的拥护是他日后节节取胜的根本原因。其二，智谋超人。他性格上所表现出来的宽厚、大度、狡诈甚至无赖都可以说明他有谋有略，非同一般。在军事策略方面，措施得当。其三，善于使用和驾驭人。他能够正确使用张良、萧何、韩信等人，这是他统一全国的成功之处。他还善于听取意见、立刻改错。
在作者笔下，刘邦确实有超过项羽的眼光和才干，但作者没有把他描绘成“圣君”。在作者的“实录”下，还写了刘邦性格上的缺点及流氓无赖行径。
二、体会文中“不虚美，不隐恶”的史家传统。
“不虚美，不隐恶”，就是记叙态度严谨，反映事实准确;不仅善恶必书，而且恰如其分;对“善”不虚张，对“恶”不隐讳。
司马迁记叙历史事件和人物，一般不做全盘肯定或否定，而是原原本本讲清人物言谈行事，以及事物的变化和发展，依据事实，给予客观的评价。如本文写刘邦，他既有远大的战略眼光和处理问题的才干;又有奸诈圆滑、不讲信义的性格毛病。
“不虚美，不隐恶”，不仅要求史家作史要有根有据，全面系统地直书史事，而且要求史家具有求是、存真的高尚史德。不仅需要眼光，而且需要胆量和气魄。
三、领略《史记》文史结合的特点。
《史记》擅长描写人物。它能抓住史实及人物特点，把人物放在历史中，并通过人物反映历史。司马迁笔下的历史人物，个个栩栩如生，形象鲜明。
本文人物形象鲜明生动，主要通过以下艺术手法来完成：1、用对比的手法塑造人物。2、用讽刺的方法臧否历史人物。3、用典型细节刻画人物。4、用个性化语言表现人物的性格特点。
四、作业。
1、谈谈《史记》“其文直，其事核;不虚美，不隐恶”的史家实录精神。
2、围绕“项羽和刘邦谁更接近你心目中的英雄”话题，写一篇短文。要求500字左右，以史实为根据。
9、《北京的春节》教案(人教版选修教案设计)
学习目标
1.学会本课的14个生字，正确读写和理解由生字组成的词语。
2.有感情地朗读课文。了解老北京春节的风俗习惯，感受春节的热闹、喜庆气氛。
3.学习课文有顺序、详略得当的写法。
学习重点
了解老北京风俗习惯，感受传统年文化的独特魅力
学习难点
品味老舍的语言风格，学习有顺序、详略得当的写作方法。
课时安排
2课时
教学准备
关于童谣的课件;歌曲《恭喜》
教学过程
第一课时
一、创设情境，提示课题
1.同学们，你们喜欢过春节吗?说说理由。(唤起学生对春节时热闹喜庆气氛的回忆。)
2.让我们来看看老北京的孩子是怎样过春节的。(播放动漫童谣：小孩儿小孩儿你别馋，过了腊八就是年;腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三;二十三，糖瓜粘;二十四，扫房子;二十五，冻豆腐;二十六，去买肉;二十七，宰公鸡;二十八，把面发;二十九，蒸馒头;三十晚上熬一宿;初一、初二满街走。)说说你的感受。
3.现在，我们就跟随作家老舍，走进老北京，过一个京味十足的春节，感受独特的民风民俗和魅力十足的年文化。
二、整体感知，理清脉络
1.自由读通课文，把生字读正确、句子读通顺，并同桌间互读检查。
2.请13名学生按自然段轮读课文，其他同学边听边画出：作者写了春节中哪些重要日子的活动。
3.交流汇报，老师相机板书：腊八--腊月二十三--除夕--正月初一--正月十五--正月十九(明确老北京的春节从腊月初旬开始，一直到正月十九结束)
4.说说老北京的春节给你留下怎样的印象。(引导学生结合阅读说出“热闹、忙乱、喜庆、团圆”等初步感受。)
三、交流探讨，感受年味
1.春节是我国最重要的传统节日，北京人过得是这样热闹、开心，字里行间都弥漫着浓浓的年味。选择春节中你印象最深的一个日子，反复读一读，能品出年的什么味道，在空白中批注。
2.小组内交流。
3.全班交流汇报
(1)年的味道是爆竹的味道
A.爆竹的声音，是春节特有的声音，文中都有哪些地方写到?(孩子们准备过年，第二件大事就是买爆竹;腊月二十三过小年，天一擦黑，鞭炮就响起来;除夕鞭炮声日夜不绝;正月初一，门前堆着昨夜燃放的爆竹纸皮;正月初一元宵节，小孩子们买各种花炮燃放，在家有声有光地玩耍。)
B.整个春节都弥漫着爆竹的味道、烟火的味道，过年的热闹、火爆气氛尽在其中，已经与传说中恐吓叫“年”的怪兽无关了。
(2)年的味道是香甜的味道
A.找读文中描写有关饮食的语句(腊八粥、腊八蒜;杂拦儿;二十三，把肉、鸡、鱼、青菜、年糕什么的都准备充足;除夕家家赶做年菜，到处是酒肉的香味;在北京，家家过年时都吃饺子;正月十五，这一天，大家必须吃元宵啊。)，说说体会(充足、丰盛)。
B.人们一年辛苦劳动之后，对自己劳动所得的展示与享用，洋溢着幸福感与满足感。在香味四溢中，将年过得有滋有味。
(3)年的味道是开心的味道
A.正月初一逛庙会，元宵节的灯会。体会人们的轻闲、娱乐、高兴的心态。
B.结合自己的实际，说说文中大人、小孩的快乐。
(4)总结，在整个春节的系列活动中，虽然有些繁文缛节，但地道的民俗中所包括的五味杂陈，蕴涵着最丰富的传统，是耐得住咀嚼的味道。
四、品读体味，感受民俗
1.快速浏览课文，找出春节中最热闹、喜庆的日子。(除夕和正月十五)
2.认真读第七自然段，联系你过年时的感觉，说说怎样理解“除夕真热闹”。
(是一种普天同庆的热闹--家家赶做年菜，到处是酒肉的香味。男女老少都穿起新衣，门外贴好了红红的对联，屋里贴好了各色的年画;是一种通宵达旦的热闹--家家灯火通宵，不许间断，鞭炮声日夜不绝。除了很小的孩子，没有什么人睡觉，都要守岁;是一种团团圆圆的热闹-在外边的做事的人，除非万不得已，必定赶回家来吃团圆饭。)
3.除夕夜可以说是春节中的高潮，在热闹、喜庆、团圆的气氛中，有多少人今夜无眠。试着用你的朗读来把它表现出来。
4.配《恭喜》乐曲朗读，体现“除夕真热闹”。
五、作业：抄写词语
色味双美零七八碎万象更新男女老少灯火通宵
日夜不绝万不得已截然不同张灯结彩各形各色
第二课时
一、复习导入，重温过年的热闹气氛
1.听歌曲《恭喜》，回顾除夕。
2.除夕过后，春节的又一个高潮元宵节到了。元宵节最主要的活动，当然是赏灯。正如一首诗中所写的那样：满城灯火耀街红，弦管笙歌到处同。真是升平良夜景，万家楼阁月明中。
二、走进元宵节，赏万家灯火
1.如果说除夕是以家庭为单位的热闹，那么元宵节的灯会则是全民同庆的狂欢。认真默读第11.12自然段，你能从哪些词句中感受到灯特别的多。
(灯的数量多：处处张灯结彩，整条大街像办喜事;有名的老铺子要挂出几百盏灯来。
灯的种类多：“有的……有的……有的……有的……”…还有…)
2.想象一下，如果你走进了老北京的元宵灯市，都会看到什么灯。(请学生结合已有经验，尽可能展开想像，如牛角灯、纱灯、玻璃灯、彩绘灯、走马灯、纸灯、冰灯等，来体会老北京处处张灯结彩，灯市如昼的热闹景象。)
3.通过朗读，把灯的多和人的高兴表现出来。
三、领悟表达特点
1.快速浏览课文，从哪儿能体会到作者对年文化的热爱。
(引导学生从具体语句中，感受老舍将自己的情感融于平易简约而又颇有些幽默的“口语化”语言之中，如“这不是粥，而是小型的农业展览会”“色味双美，使人忍不住要多吃几个饺子”“整条大街都像办喜事”“这的确是美好快乐的日子”“一眨眼，到了残灯末庙”等。)
2.作者是怎样使春节这一民俗给我们留下深刻印象的?
(一是按时间顺序来有条理地写春节，二是有详有略，对于春节中的高潮部分进行详细描写，而其他部分则简略介绍，使我们对通宵达旦的除夕和张灯结彩的元宵节，留下了非常深刻地的印象。)
3.对比写法
阅读课后的《阅读链接》中两段关于春节习俗的描写，与课文的相关部分比较一下，看看在写法上有什么不同，对你的习作有什么启发。(第一段落采用了反话的写法，淋漓尽致地写出了年的忙碌与热闹，将各种风俗习惯融于其中。第二段则以较浓的抒情色彩写出的喜庆与热闹的气氛。)
四、拓展总结，布置作业
1.拓展阅读
春节各地的习俗
春节是我国人民最重视的传统节日，人们相信在此时吃些传统饮食，能给自己和家人带来好运：
东北地区的人进入腊月后会先杀一头猪，请村里人吃一顿，以示庆祝。然后再包粘豆包、做豆腐。粘豆包多则上百斤，少的也有几十斤，可以吃上一个冬天。大年初一和初五吃饺子。
西北不少地方的人吃饺子时，饺子皮不是一个一个擀出来的，而是将面擀成一个大片后用碗扣成的。
豫南一带除夕的年夜饭吃到午夜，当新年的钟声敲响的时候再端上一盘鱼，以示年年有余。初一早上，又将饺子和面条同煮着吃，面条代表钱串子，为发财之意。
上海人大年初一吃汤圆、年糕、蜂糕、米糕、云片糕等，寓言“年年高”、“步步登高”。另外，吃黄豆芽(也叫“如意菜”)象征万事如意，吃发芽菜(用蚕豆泡发的)寓意发财。
四川除夕时，四川人一般都吃火锅，初一早上吃汤圆，意为团团圆圆。
湖南人除夕会吃鸡、肉、鱼三样。鸡要求是雄鸡，将其整只清炖，装盘时要让其头昂起;鱼要选用白鲢，将其炖好后再在上面撒满红红的辣椒粉，象征年年有余、五谷丰登。
2.过年，讲究的就是热闹、火爆、祥和。这是中国最重要的传统节日，有着浓郁的民族特色，是我们传统文化的传承与凝聚。除夕之夜，天涯海角的炎黄子孙都会吃团圆饭、守岁、拜年，带着美好的心愿去辞旧迎新。但年的味道却越来越淡，正在变成电视机前对一场春节晚会的观看。请你结合《北京的春节》和自己所过的春节，写一篇短文，谈谈感受或希望。
板书设计：
北京的春节—独特的民俗文化
腊八--腊月二十三--除夕--正月初一--正月十五--正月十九
热闹喜庆团圆祥和
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