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秋高一语文第7周导学单《前方》导学案一等奖设计(苏教版高一必修一)

时间:2022-12-30 18:40:18

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1、秋高一语文第7周导学单《前方》导学案设计(苏教版高一必修一)

  模块:乡关何处

  课题:前方曹文轩(第11课时)教师二次备课

  学生课堂笔记

  【学习目标】

  知识与技能:了解“摄影散文”这一新兴文体。

  过程与方法:理解文章中关键语句的含义。

  情感态度与价值观:把握文章主旨,对比本专题其他思乡文章,理解作者对思乡情结的现代阐述。

  【学习重、难点】

  1.阅读哲理散文的方法。

  2.揣摩重点语句的含义。

  3.学习“摄影散文”的写作方法。

  【导学流程】

  一、课前·预习

  1.作者介绍(结合注释①)

  曹文轩,生于1954年,江苏盐城人,中国现代作家、学者。北京大学教授,博士生导师。

  长篇小说

  《山羊不吃天堂的草》获第三届宋庆龄文学奖

  《草房子》获冰心文学奖并改编成电影

  2.给斜体字注音

  迁徙(xǐ)袭击(xí)按捺不住(nà)

  憔悴(qiáocuì)颠簸(bǒ)惶惑(huáng)

  温馨(xīn)惦念(diàn)崔颢(hào)

  二、课堂·学案

  (一)文体介绍

  快速读文,边读边找出文中:画面内容描述、社会生活联想、人生哲理的段落。

  然后,请给摄影散文下定义下定义

  摄影散文是以摄影画面的内容为凭借,加上作者对社会生活的联想,来阐述人生哲理的一种散文。

  (二)理清思路

  第一部分(1节)由摄影片切入.

  第二部分(2-11节)由画面展开联想及思考.

  第三部分(12节)回归摄影片.

  (三)文本研习

  作者在文中表达了哪些核心观点?

  1、人有克制不住的离家的欲望

  归纳“人有克制不住的离家的欲望”的原因

  明确:

  迁徙的习性、外界的诱惑、出自无奈、前方的召唤

  2、人生实质上是一场苦旅

  人生之旅究竟苦在哪里?默读第10节,找出原文中的句子回答。

  明确:

  (1)车里拥挤不堪、路面坑洼不平、车子东倒西歪——皮肉之苦

  (2)旅程中的人眼睛里流露出惶惑与茫然,旅途不安、无奈、焦躁不宁、索然无味——精神之苦

  链接——钱钟书先生《围城》中的片段:

  这辆车久历风尘,该庆古稀高寿,可是抗战时期,未便退休。机器是没有脾气癖性的,而这辆车倚老卖老,修炼成桀骜不驯、怪癖难测的性格,有时标劲像大官僚,有时别扭像小女郎,汽车夫那些粗人休想驾驭了解。它开动之际,前头咳嗽,后面泄气,于是掀身一跳,跳得乘客东倒西撞,齐声叫唤。

  这车厢仿佛沙丁鱼罐,里面的人紧紧的挤得身体都扁了。可是沙丁鱼的骨头,深藏在自己的身体里,这些乘客的肘骨膝骨都向旁人的身体里硬嵌。罐装的沙丁鱼条条挺直,这些乘客都蜷曲波折,腿跟腰弯成几何学上有名目的角度。

  鸿渐也在头晕胃泛,闻到这味道,再也忍不住了……又感觉坐得不舒服,箱子太硬太低,身体嵌在人堆里,脚不能伸,背不能弯,不容易改变坐姿,只有轮流地侧重左右屁股坐着,以资调节,左倾坐了不到一分钟,臀骨酸痛,忙换为右倾,百无是处。一刻难受似一刻,几乎不相信会有到站的时候。

  3、人的悲剧性实质

  自读课文第11节,“人的悲剧性实质”是指什么?(提示:抓住标志性语句,用原文回答)

  明确:

  (1)总想到达目的地却总不能到达目的地

  (2)在走向前方时,又时进惦念着家

  (3)人无法还家

  (4)即使是还了家,依然还在无家的感觉之中

  实实在在的可遮蔽风雨的家精神上的寄托与归宿

  (四)思考与讨论

  1、“家”与“旷野”分别指什么?

  明确:

  家——精神的归宿,无边的旷野——没有精神归宿

  2、最后一句是个选择问句,请结合全文说说作者的倾向与态度。

  明确:

  希望找到精神归宿

  3、前面强调“人有克制不住的离家的欲望”,这里却说归家,二者之间是什么关系?

  明确:

  离家是为了找到一个理想的归宿

  归家是为了寻求一种精神上的寄托

  表面上两者是不一样的,实质上是一致的,都是人的精神寄托。

  三、课堂·巩固

  完成《功到自然成》:“知识梳理”“基础演练”

  四、课后·训练

  根据下边的图片写一篇摄影散文。注意按着图画的内容、联想扩展、哲理深化顺序写作。

  范文欣赏

  前方

  人们早已说过,读书可以改变命运.

  坐在教室里的这些孩子们,将在一个什么样的环境中开始他们的读书生涯.我们可以想象:桌子破旧,摇摇欲坠,屋顶破露,如何能抵御风寒?那个小男孩,双眼紧盯黑板,那也许是他心目中的前方,他好象突然发现了眼前的一丝光亮,那是知识的力量.我不知道他从简陋的黑板上的英文字母里是否发现了自己的宽阔的人生道路.

  潘石屹的博客中有他小时侯读书的教室的描述,那是和这样的教室相似的一间,潘先生也是在这样的教室里开始了他的求学生活,以此为起点,最终成为中国的房地产大亨;巧的是,在中央电视台拍摄的关于白岩松的专题片,我在他的老家内蒙古一个乡村里发现了这样一间教室,这里诞生了中国最具实力的电视节目主持人在这样的教室里,两位先生不曾因为其简陋就把自己的命运看的简单,不可回避的是,他们虽然后来走了一条十分艰难的道路,但是,他们的心中总是有一个前方.

  当然,在这天底下,同样的土地上,有多少间比这间教室不知要豪华多少倍的教室,可是,如果这样豪华的教室里的孩子们心中没有一个遥远的前方,那么,这个教室的豪华,既是他们人生的起点也是终点.

  如果我们把教室看做一个人生舞台的话,那么,里面的孩子们,不论贫穷和富贵,都是旅行者,他们的心中有没有一个前方,将决定这个教室的价值.

  古语说,“寒门出贵子,白屋出公卿”,古语还说,“自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男.”

  【教后反思】

  蔡怡

2、《师说》导学稿(人教版高中语文必修三)导学案(人教版高一必修三)

  课题:《师说》曾丽红

  课时安排:3课时

  【学习目标】

  1、借助工具书和课本注释读准字音,翻译文章。

  2、掌握积累文中文言知识。

  3、学习本文运用正反对比论证、举例论证的写作手法。

  4了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。树立尊师重教的思想,培养谦虚好学的品质。

  【学习重、难点】

  1、学习正反对比的论证方法。

  2、了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。

  【学习方法】

  诵读、讨论、点拨。

  第一课时

  学习目标:

  1、了解作者、熟读课文

  2、学习文章第一段

  3、积累文言词汇

  【知识链接】

  韩愈,其人:(768——824),字,河阳(今河南孟县)人。祖籍河北昌黎县,所以后人称他为“”。他二十五岁中进士,二十九岁以后才登上仕途,累官至吏部侍郎。他先后做过四门博士、国子博士、国子祭酒,直接从事教育和教学工作。凡经他教授、指点过的学生,皆自称韩门弟子,如贾岛、孟郊、刘叉等。足见韩愈是唐代一位很有影响的教育家。韩愈不仅是唐代的领袖,而且也是杰出的散文作家。他的散文,题材广泛,内容深刻,形式多样,语言质朴,风格刚健,气势雄壮,后世尊他为“(韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石)之首”。有作品。

  其事:1、古文运动:实际是以复古为名的文风改革运动,他和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点,主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文,来反对魏晋六朝以来浮华艳丽的文风。

  2、“自魏晋氏以下,人益(更加)不事师。今之世不闻有师;有,辄哗笑之,以为狂人。独韩愈不顾流俗,犯笑侮,收召后学(学生),作《师说》,因抗颜(态度严正不屈)而为师。“耻学于师”的坏风气,是在门第观念影响下产生的。门第观念源于魏晋南北朝的九品中正制。到唐代,改以官爵的高下为区分门第的标准。显贵之家称“高门”,卑庶之家称“寒门”。这对择师也有很大影响,在当时士大夫阶层中就普遍存在着“位卑则足羞,官盛则近谀”的思想。韩愈针对这种错误观念,提出以“道”为师,“道”在即师在,是有进步意义的。

  3、唐宪宗元和十四年(819年),宫中要迎佛骨,韩愈上表反对,要求将佛骨“投诸水火,永绝根本”。唐宪宗是信佛的,览表大怒,要杀死韩愈,多亏宰相说“愈虽狂,发于忠恳,宜宽容以开言路”,乃贬潮州——这年韩愈是51岁。他有诗记载这件事:“一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊政,肯将衰朽惜残年。”这种胸怀在封建文人中是不可多得的世(世人)果群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞。愈以是得狂名。”

  【学习过程】

  一、解题:《师说》中“说”是一种表议论的文体,可先叙后议,也可夹叙夹议。如初中学过的《马说》、《爱莲说》。“师说”意为“解说从师的道理”。

  二、课文朗读

  要求:1、读准字音、节奏。2、读准文章语气、读出作者的感情。

  给下列生字注音:

  谀()苌()聃()郯()句读()

  或不焉() 欤()蟠()经传()贻()

  给下列句子划分节奏:

  1、 其闻道也固先乎吾

  2、夫庸知其年之先后生于吾乎

  3、师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!

  三、学习第一段

  (一)、字词释义:其闻道也固先乎吾是故无贵无贱吾师道也道之所存师者,所以传道受业解惑也

  (二)、翻译重点句子:

  师者,所以传到授业解惑也。

  吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?

  是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也

  (三)、文言词汇积累:

  1.通假字

  师者,所以传道受业解惑也

  2、古今异义

  (1)古之学者必有师(2)师者,所以传道受业解惑也

  (3)吾从而师之(4)是故无贵无贱,无长无少

  3、一词多义

  (1)师(2)乎

  ①古之学者必有师①生乎吾前,其闻道也固先乎吾

  ②吾从而师之②夫庸知其年之先后生于吾乎

  ③吾师道也

  (3)其(4)而

  ①其为惑也终不解①人非生而知之者

  ②其闻道也固先乎吾②惑而不从师

  ③夫庸知其年之先后生于吾乎③吾从而师之

  5.之

  ①古之学者必有师

  ②人非生而知之者

  ③道之所存,师之所存也

  ④夫庸知其年之先后生于吾乎

  第二课时

  学习目标:

  1、学习第二三四段2、归纳积累文言词汇

  一、字词释义:

  其出人也远矣其下圣人也亦远矣则耻师焉,惑矣

  惑之不解是故圣益圣,愚益愚句读之不知

  小学而大遗不耻相师君子不齿

  圣人无常师不拘于时作师说以贻之

  二、翻译重点句子:

  师道之不传也久矣!欲人之无欲也难矣!

  1、是故圣益圣,愚益愚,圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?

  2、句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉,小学而大遗,吾未见其明也。

  3、位卑则足羞,官盛则近谀

  4、是故弟子不必不如师,师不必贤与弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

  三、文言知识归纳与积累:

  1、通假字

  2、古今异义

  3、一词多义

  4、词类活用

  5、特殊句式

  第三课时

  学习目标:1、学习本文运用正反对比论证、举例论证的写作手法。

  2、了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。树立尊师重教的思想,培养谦虚好学的品质

  一、文本探究:

  1、这篇文章韩愈说写给谁的?何以见得?韩愈为何专门写文章给他?最根本的原因是什么?

  2、文中的“古道”指的是什么?第一段又是如何阐释古人的从师之道的呢?

  3、作者阐释“古道”仅仅是讲道理吗?有没有举例呢?

  4、、韩愈为李蟠写文章的主要原因还有一个:不拘于时。当时的社会风气是怎样的呢(找出一个以不同面目反复出现的词语来概括回答)?作者是从哪几个角度来分析并批判这种风气的?用了什么手法?得出什么结果?

  5、通过这三组对比,韩愈有何感受?你对哪一组对比的感受最深?

  二、思绪拓展:

  这篇文章说是写给那个叫李蟠的学生的,他还写给谁看的呢?

  三、总结:

  记得居里夫人曾经说过:“我之所以获得成功,是因为我是站在了巨人的肩膀上。”

  这里固然有谦虚的成分,但也到出了一个事实:这个巨人就是韩愈所说的“师”.

  学到这里,相信很多同学思想的火花还在飞溅,意犹未尽,那就请同学们课下把自己的想法也写成一篇文章来和大家交流。

  四、巩固提升:

  嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下众人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚,圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉,惑矣!彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师;士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则进谀。呜呼!师道之不复可知矣!巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

  7.解释下列各句中加点的词在句中的意思。

  A.是故圣益圣,愚益愚()

  B.巫医乐师百工之人,不耻相师()

  C.小学而大遗,吾未见其明也()

  D.巫医乐师百工之人,君子不齿()

  8.指出下列句子各属于什么句式。

  A.句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉()

  B.道之所存,师之所存也()

  C.青,取之于蓝而青于蓝()

  D.冰,水为之而寒于水()

  9.下列各句加点字的意思与例句中加点字的意思或用法相同的一项是()

  例句:古之圣人,其出人也远矣

  A.愚人之所以为愚,其皆出于此乎?

  B.今其智乃反不能及,其可怪也欤!

  C.小学而大遗,吾未见其明也。

  D.其如土石何?

  10.对本段文字解释正确的一项是()

  A.正面阐发从师学习的重要性。

  B.反面批判了上层士大夫之族耻于从师学习的恶劣风气。

  C.正面阐述了从师学习的重要途径。

  D.反面批评古人从师的途径和择师标准。

  附:答案

  第一课时

  一、知识链接:退之韩昌黎古文运动唐宋八大家《昌黎先生文集》

  二、1.yúchángdāntándóufǒuyúpánzhuànyí

  2、(1)其闻道也/固•先乎吾(2)夫•庸知/其年•之先后•生于吾乎(3)师道•之不传也/久矣!欲•人之无惑也/难矣!

  三、1、本来;因此;道理;存在的地方;形容词作名词,疑惑的问题、糊涂的问题。

  2、老师,是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的。

  我是向他学习道理的,哪管他的年龄比我大还是小呢?

  因此,无论高低贵贱,无论年长年幼,道理存在的地方,就是老师所在的地方。

  四、1“受”通“授”传授2、(1)古义:求学的人;今义:指在学术上有一定成就的人(2)古义:用来……的;今义:表因果关系的连词(3)古义:跟随而且;今义:表目的或结果的连词(4)古义:无论;今义:没有,常为否定副词

  五、1师①名词,老师②名词的意动用法,以……为师③名词作动词,学习2、乎①介词,相当于“于”,前一个是“在”的意思;后一个是“比”,表比较②语气助词,表反问,译为“吗”)3、其①代词,那些,指代疑难问题②代词,他,指代“生乎吾前”者③代词,他的4.、而(1)连词表承接(2)连词,表转折(3)连词,表承接5、之(1)结构助词,的(2)代词,指代知识、道理等(3)助词,主谓之间取消句子独立性(4)助词,主谓之间取消句子独立性

  第二课时

  一、超出;比……低下;以……为耻;糊涂;疑惑的问题、糊涂的问题;圣人/圣明;愚昧的人/愚昧;文辞休止和停顿处;小的方面/大的方面;拜别人为师;看不起;固定的;被;赠送。二、翻译重点句子:1、古代从师学习的风尚不流传已经很久了,要人没有疑惑也难了!

  2、因此,圣人更加圣明,愚人更加愚昧。圣人圣明,愚人愚昧,大概都是由于这个原因吧!

  3、以地位低的人为师,则足以感到耻辱;以官大的人为师,则被认为近于谄媚。

  4、所以学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤能。接受道理有早有晚,学问和技艺上各有各的专门研究,如此而已

  三、(一)通假字1师者,所以传道受业解惑也(受,通“授”,教授)2或师焉,或不焉(不,通“否”,fǒu)

  (二)古今异义(1)古之学者必有师

  古义:求学的人;今义:指在学术上有一定成就的人

  (2)师者,所以传道受业解惑也

  古义:用来……的;今义:表因果关系的连词

  (3)是故弟子不必不如师

  古义:不一定;今义:用不着

  (4)是故无贵无贱,无长无少

  古义:无论;今义:没有,常为否定副词

  (5)吾从而师之

  古义:跟随而且;今义:表目的或结果的连词

  (6)今之众人

  古义:一般人;今义:众多的人,大家

  (7)小学而大遗

  古义:小的方面学习

  今义:指教育的一个阶段,也指实施这种教育的机构(常指与中学、大学相对的“小学”)

  (三)、一词多义

  1师

  ①古之学者必有师(名词,老师)

  ②师道之不传也久矣(动词,从师求学)

  ③吾从而师之(名词的意动用法,以……为师)

  ④吾师道也(名词作动词,学习)

  2.传

  ①师者,所以传道受业解惑也(动词,传授)

  ②师道之不传也久矣(动词,流传)

  ③六艺经传皆通习之(zhuàn,名词,解释经文的著作)

  3.道

  ①传道受业解惑也(名词,道理)

  ②师道之不传也久矣(有“风尚”的意思)

  ③道相似也(名词,道德学问)

  4.惑

  ①惑之不解(名词,疑难问题)

  ②于其身也,则耻师焉,惑矣(形容词,糊涂)

  ③惑而不从师(动词,遇到疑难问题)

  5.乎

  (1)生乎吾前,其闻道也固先乎吾(介词,相当于“于”,前一个是“在”的意思;后一个是“比”,表比较)

  (2)夫庸知其年之先后生于吾乎(语气助词,表反问,译为“吗”)

  (3)其皆出于此乎(语气助词,表揣测,译为“吗”或“吧”)

  (4)嗟乎!师道之不传了久矣(语气助词,表感叹,与“嗟”连用,译为“唉”)

  6.而

  (1)人非生而知之者(连词,表承接)

  (2)惑而不从师(连词,表转折)

  (3)吾从而师之(连词,表承接)

  (4)择师而教之(连词,表承接)

  (5)授之书而习其句读者(连词,表并列)

  (6)小学而大遗(连词,表转折)

  (7)则群聚而笑之(连词,表修饰)

  (8)如是而已(与“已”连用,表陈述语气)

  7.之

  (1)古之学者必有师(结构助词,的)

  (2)人非生而知之者(代词,指代知识、道理等)

  (3)道之所存,师之所存也(助词,主谓之间取消句子独立性)

  (4)夫庸知其年之先后生于吾乎(助词,主谓之间取消句子独立性)

  (5)师道之不传也久矣(助词,主谓之间取消句子独立性)

  (6)欲人之无惑也难矣(助词,主谓之间取消句子独立性)

  (7)圣人之所以为圣(代词,指代这件事)

  (8)彼童子之师,授之书而习其句读者(助词,的;代词,指代童子)

  (9)句读之不知,惑之不解(助词,宾语前置的标志)

  (10)巫医乐师百工之人(代词,这,这一类)

  (11)郯子之徒(代词,这,这一类)

  (12)六艺经传皆通习之(音节助词,起凑足音节的作用,不译)

  (13)作师说以贻之(代词,他,指代李蟠)

  8.其

  (1)其为惑也终不解矣(代词,那些,指代疑难问题)

  (2)其闻道也固先乎吾(代词,他,指代“生乎吾前”者)

  (3)夫庸知其年之先后生于吾乎(代词,他的)

  (4)其皆出于此乎(副词,表揣测语气,大概)

  (5)其可怪也欤(副词,与“也欤”配合表反问语气,相当于“这不是……吗?”)

  (6)于其身也(反称代词,自己)

  9.于

  (1)夫庸知其年之先后生于吾乎(介词,比)

  (2)而耻学于师(介词,向)

  (3)于其身也(介词,对于)

  (4)皆出于此乎(介词,从)

  (5)不拘于时(介词,表被动,被)

  10.也

  (1)师者,所以传道受业解惑也(句末语气助词,与“者”连用,表判断)

  (2)其闻道也固先乎吾(句中语气助词,表停顿)

  (3)其为惑也终不解矣(句中语气助词,表停顿)

  (4)其可怪也欤(句末语气助词,与“欤”连用,加强语气)

  (四)、词类活用

  名词的活用:

  1.名词作状语

  则群聚而笑之(群,表动作的情态,成群)

  2.名词作动词

  ①吾师道也(名词作动词,学习)

  ②其下圣人也亦远矣(名词作动词,低于)

  3.名词的意动用法

  ①吾从而师之(名词的意动用法,以……为师)

  ②孔子师郯子(名词意动用法,以……为师)

  形容词的活用:

  1.形容词作名词

  ①小学而大遗(形容词作名词,小的方面、大的方面)

  ②吾未见其明也(形容词作名词,高明的地方)

  ③是故圣益圣,愚益愚(形容词作名词,圣明的人、愚昧的人)

  ④师者,所以传道受业解惑也(形容词作名词,疑惑的问题、糊涂的问题)

  ⑤位卑则足羞,官盛则近谀(形容词作名词,卑:卑贱的人、低下的人盛:势盛位高的人)

  2.形容词作动词

  惑而不从师(形容词作动词,遇到疑难问题)

  3.形容词的意动用法

  而耻学于师(形容词的意动用法,以……为耻)

  (三)动词的使动用法

  授之书而习其句读者(习,使……学习)

  五、文言句式

  (一)判断句

  (1)师者,所以传道受业解惑也(……者,……也,表判断)

  (2)道之所存,师之所存也(……也,表判断)

  (3)彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也(非,表否定判断)

  (二)被动句

  不拘于时(介词“于”表被动)

  (三)倒装句

  1.介宾结构后置句(状语后置句)

  (1)而耻学于师(于师学,介宾短语后置)

  (2)师不必贤于弟子(于弟子贤,介宾短语后置)

  (3)不拘于时,学于余(于余学,介宾短语后置)

  2.宾语前置句

  句读之不知,惑之不解(不知句读,不解惑,宾语前置)

  4.省略句

  (1)今其智乃反不能及(之)(省宾语)

  (2)吾从(之)而师之(省宾语)

  (3)(其,指士大夫之族)群聚而笑之(省主语)

  (4)(师)位卑(者)则足羞,(师)官盛(者)则近谀(省略谓语动词)

  5.固定格式

  庸……乎:表反问,难道……吗,哪里……呢

  例句:夫庸知其年之先后生于吾乎

  第三课时

  1、写给李蟠的:作师说以贻之。

  三条原因:①、李蟠好古文,六艺经传皆通习之;、②他不拘于时,学于余;③、能行古道

  根本原因:能行古道不拘于时

  2、古人的从师学习之道。分为两层:①、古道的核心:学者必有师

  ②、从师的原则:无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存

  3、古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉(第二段)

  孔子师郯子、师襄、老聃(倒数第二段)

  两个例子点面结合,说服力增强,同时呼应了第一段的说理。使文章对古道的阐释由抽象到具体,渐渐地清晰化、明朗化。

  4、、韩愈为李蟠写文章的主要原因还有一个:不拘于时。当时的社会风气是怎样的呢(找出一个以不同面目反复出现的词语来概括回答)?作者是从哪几个角度来分析并批判这种风气的?用了什么手法?得出什么结果?

  耻学于师于其身则耻师焉不耻相师耻师:以从师为耻

  古圣人――今众人;对子―――对己;百工―――士大夫;对比。

  是故圣益圣,愚益愚小学而大遗今其智乃反不能及

  5、非常痛心(师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣。于其身也,则耻师焉,,惑矣!今其智乃反不能及,其可怪也欤!)朗读时,应读出语气。

  家长给孩子找家教,而自己不学习;

  学习好的更有动力成绩更好;学习差的更厌学成绩更差;

  富裕家庭的孩子大多不如贫家子弟学习更刻苦

  二、思绪拓展:

  那些不愿学习的士大夫阶层:提醒他们改掉这种坏习惯,否则后果会很严重。

  1200多年之后的我们:今天我们身边还有很多人在重复着唐人同样的错误

  “唐人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也。”

  四、同步检测:1.D(A.传zhuànB.苌chángC.蟠pán)2.D(吾从/而师之)3.B(师D(A.有—又,暴—曝B.生—性C.受—授)5.A.老师B.以……为师C.掌握专门学问或技术的人D.老师6.C(判断句)7.A.更加B.以……为羞耻C.丢弃D.不屑一提,看不起8.A.宾语前置句B.判断句C.介宾短语后置句D.介宾短语后置句9.C(例句和C是代词,ABD皆为语气词)10.B

3、秋高一语文第7周导学单《前方》导学案设计(苏教版高一必修一)

  模块:乡关何处

  课题:前方曹文轩(第11课时)教师二次备课

  学生课堂笔记

  【学习目标】

  知识与技能:了解“摄影散文”这一新兴文体。

  过程与方法:理解文章中关键语句的含义。

  情感态度与价值观:把握文章主旨,对比本专题其他思乡文章,理解作者对思乡情结的现代阐述。

  【学习重、难点】

  1.阅读哲理散文的方法。

  2.揣摩重点语句的含义。

  3.学习“摄影散文”的写作方法。

  【导学流程】

  一、课前·预习

  1.作者介绍(结合注释①)

  曹文轩,生于1954年,江苏盐城人,中国现代作家、学者。北京大学教授,博士生导师。

  长篇小说

  《山羊不吃天堂的草》获第三届宋庆龄文学奖

  《草房子》获冰心文学奖并改编成电影

  2.给斜体字注音

  迁徙(xǐ)袭击(xí)按捺不住(nà)

  憔悴(qiáocuì)颠簸(bǒ)惶惑(huáng)

  温馨(xīn)惦念(diàn)崔颢(hào)

  二、课堂·学案

  (一)文体介绍

  快速读文,边读边找出文中:画面内容描述、社会生活联想、人生哲理的段落。

  然后,请给摄影散文下定义下定义

  摄影散文是以摄影画面的内容为凭借,加上作者对社会生活的联想,来阐述人生哲理的一种散文。

  (二)理清思路

  第一部分(1节)由摄影片切入.

  第二部分(2-11节)由画面展开联想及思考.

  第三部分(12节)回归摄影片.

  (三)文本研习

  作者在文中表达了哪些核心观点?

  1、人有克制不住的离家的欲望

  归纳“人有克制不住的离家的欲望”的原因

  明确:

  迁徙的习性、外界的诱惑、出自无奈、前方的召唤

  2、人生实质上是一场苦旅

  人生之旅究竟苦在哪里?默读第10节,找出原文中的句子回答。

  明确:

  (1)车里拥挤不堪、路面坑洼不平、车子东倒西歪——皮肉之苦

  (2)旅程中的人眼睛里流露出惶惑与茫然,旅途不安、无奈、焦躁不宁、索然无味——精神之苦

  链接——钱钟书先生《围城》中的片段:

  这辆车久历风尘,该庆古稀高寿,可是抗战时期,未便退休。机器是没有脾气癖性的,而这辆车倚老卖老,修炼成桀骜不驯、怪癖难测的性格,有时标劲像大官僚,有时别扭像小女郎,汽车夫那些粗人休想驾驭了解。它开动之际,前头咳嗽,后面泄气,于是掀身一跳,跳得乘客东倒西撞,齐声叫唤。

  这车厢仿佛沙丁鱼罐,里面的人紧紧的挤得身体都扁了。可是沙丁鱼的骨头,深藏在自己的身体里,这些乘客的肘骨膝骨都向旁人的身体里硬嵌。罐装的沙丁鱼条条挺直,这些乘客都蜷曲波折,腿跟腰弯成几何学上有名目的角度。

  鸿渐也在头晕胃泛,闻到这味道,再也忍不住了……又感觉坐得不舒服,箱子太硬太低,身体嵌在人堆里,脚不能伸,背不能弯,不容易改变坐姿,只有轮流地侧重左右屁股坐着,以资调节,左倾坐了不到一分钟,臀骨酸痛,忙换为右倾,百无是处。一刻难受似一刻,几乎不相信会有到站的时候。

  3、人的悲剧性实质

  自读课文第11节,“人的悲剧性实质”是指什么?(提示:抓住标志性语句,用原文回答)

  明确:

  (1)总想到达目的地却总不能到达目的地

  (2)在走向前方时,又时进惦念着家

  (3)人无法还家

  (4)即使是还了家,依然还在无家的感觉之中

  实实在在的可遮蔽风雨的家精神上的寄托与归宿

  (四)思考与讨论

  1、“家”与“旷野”分别指什么?

  明确:

  家——精神的归宿,无边的旷野——没有精神归宿

  2、最后一句是个选择问句,请结合全文说说作者的倾向与态度。

  明确:

  希望找到精神归宿

  3、前面强调“人有克制不住的离家的欲望”,这里却说归家,二者之间是什么关系?

  明确:

  离家是为了找到一个理想的归宿

  归家是为了寻求一种精神上的寄托

  表面上两者是不一样的,实质上是一致的,都是人的精神寄托。

  三、课堂·巩固

  完成《功到自然成》:“知识梳理”“基础演练”

  四、课后·训练

  根据下边的图片写一篇摄影散文。注意按着图画的内容、联想扩展、哲理深化顺序写作。

  范文欣赏

  前方

  人们早已说过,读书可以改变命运.

  坐在教室里的这些孩子们,将在一个什么样的环境中开始他们的读书生涯.我们可以想象:桌子破旧,摇摇欲坠,屋顶破露,如何能抵御风寒?那个小男孩,双眼紧盯黑板,那也许是他心目中的前方,他好象突然发现了眼前的一丝光亮,那是知识的力量.我不知道他从简陋的黑板上的英文字母里是否发现了自己的宽阔的人生道路.

  潘石屹的博客中有他小时侯读书的教室的描述,那是和这样的教室相似的一间,潘先生也是在这样的教室里开始了他的求学生活,以此为起点,最终成为中国的房地产大亨;巧的是,在中央电视台拍摄的关于白岩松的专题片,我在他的老家内蒙古一个乡村里发现了这样一间教室,这里诞生了中国最具实力的电视节目主持人在这样的教室里,两位先生不曾因为其简陋就把自己的命运看的简单,不可回避的是,他们虽然后来走了一条十分艰难的道路,但是,他们的心中总是有一个前方.

  当然,在这天底下,同样的土地上,有多少间比这间教室不知要豪华多少倍的教室,可是,如果这样豪华的教室里的孩子们心中没有一个遥远的前方,那么,这个教室的豪华,既是他们人生的起点也是终点.

  如果我们把教室看做一个人生舞台的话,那么,里面的孩子们,不论贫穷和富贵,都是旅行者,他们的心中有没有一个前方,将决定这个教室的价值.

  古语说,“寒门出贵子,白屋出公卿”,古语还说,“自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男.”

  【教后反思】

  蔡怡

4、《孔雀东南飞(并序)》导学案(第一课时)(人教版高一必修二)

  【学习目标】

  1、通读全文,概括文意;

  2、疏通文意(序—12段),掌握重点词语。

  3、背诵9—12自然段。

  【学习重点】

  通读全文。

  【学习难点】

  掌握重点词语。

  【学法指导】

  先自读,不翻阅资料,试试联系上下文理解重点词语。

  【知识链接】

  1.背景

  《孔雀东南飞》是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗,也是我国古代最优秀的民间叙事诗。

  开头小序,交代了故事发生的时间、地点、人物以及成诗的经过。故事发生在汉末建安年间,是以真人真事为基础创作的。选自南朝徐陵所编《玉台新咏》。全诗357句,1785字,沈归愚称为“古今第一首长诗”。

  本诗以时间为顺序,以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害为矛盾冲突的线索,也可以说是按刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述,揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶,歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。

  2.孔雀东南飞

  上世纪的1935年,在巴黎大学的博士论文答辩会上,主考人向陆佩如先生提出了一个怪问题:“《孔雀东南飞》这首古诗里,有‘孔雀东南飞,五里一徘徊’之句,可作者为什么不说成‘孔雀西北飞’呢?”

  问题一提出,答辩会场上顿时有些躁动,旋即又静了下来,所有人一齐把目光投向了陆先生。陆佩如心想:作为艺术描写,说孔雀东南飞,西北飞,都是可以的。但如果这样认真地照直说,会使主考官受窘,认为自己所提的问题近乎无知和荒唐。于是,他灵机一动,做了一个让人意想不到的回答:因为——“西北有高楼”!

  这个回答非常巧妙!满座的老师放声大笑,交口称赞。原来,古诗十九首里有这样的诗句“西北有高楼,上与浮云齐”,陆佩如以怪对怪,既准确又巧妙,大胆的奇思妙想,顿使答辩会上充满了浪漫的活泼气氛……

  【学习过程】

  一.通读全文,读准字音、句读。先自读,然后由组长进行“诵读过关”检查,根据“准确”—→“流畅”—→“有感情”三级标准评定本组诵读的“诵读明星”。

  诵读明星:_____________________________________________________

  评选理由:_____________________________________________________

  二.试用简洁的语言概括刘兰芝、焦仲卿的悲剧故事,主要情节要全面。

  __________________________________________________________________________________________________________________________________

  三.疏通文意,掌握重点词语。

  (一)序

  1.重点字词

  ①为……所遣_______________②其家逼之___________________

  ③乃投水而死______________④自缢于庭树_________________

  ⑤时人伤之_________________⑥为诗云尔___________________

  2.开头小序,交代了故事发生的_______________、________________、______________以及___________________。

  (二)1—2段

  1.1——2段重点字词

  ①徘徊________________②诗书________________

  ③故嫌迟______________④难为_______________

  ⑤不堪驱使_________________⑥徒留无所施______________

  ⑦白公姥______________________⑧相遣归________________

  2.“孔雀东南飞,五里一徘徊”,古代民歌常用这种“起兴”的写法,“先言他物以引起所咏之物也”。你能另外再举一例吗?

  __________________________________________________________________________________________________________________________________3.兰芝对仲卿诉述,她明白婆婆是故意刁难,就主动要求“遣归”,此刻她的心理活动应该是怎样的?这反映了她性格方面的什么特点?用诵读把它表现出来!

  __________________________________________________________________________________________________________________________________

  (三)3-8段重点字词

  (1)堂上启阿母________________(2)幸复得此妇________________

  (3)共事二三年________________(4)何意致不厚_______________

  (5)何乃太区区______________(6)汝岂得自由_______________

  (7)可怜体无比________________(8)伏惟启阿母________________

  (9)终老不复取________________(10)槌床便大怒_______________

  (11)会不相从许_______________(12)再拜还入户_______________

  (13)卿但暂还家________________(14)吾今且报府_______________

  (15)谢家来贵门________________(16)昼夜勤作息________________

  (17)伶俜萦苦辛______________(18)留待作遗施____________

  (19)于今无会因________________

  (四)9-12段

  1.重点词语

  (1)新妇起严妆_______________(2)事事四五通_______________(3)却与小姑别_______________(4)好自相扶将______________

  (5)嬉戏莫相忘_______________(6)誓天不相负_______________(7)感君区区怀_______________(8)君既若见录_______________

  2.“昔作女儿时……念母劳家里”部分,体现了刘兰芝什么样的内心世界?用诵读表现出来。

  ___________________________________________

  【当堂检测】

  先反复读诵9—12自然段到熟练程度,再按下面指示试着背诵。

  鸡鸣外于曙,_________________。著我_________________,_________________。足下_________________,头上_________________。腰若_________________,耳著_________________,指如_________________,口如_________________。_________________,_________________。

  上堂拜阿母,阿母怒不止。“昔作女儿时,_________________,_________________,_________________。受母钱帛多,_________________,今日还家去,_________________。”却与小姑别,_________________。“新妇初来时,_________________;_________________,_________________。勤心养公姥,_________________,初七及下九,_________________。”出门登车去,_________________。

  府吏马在前,_________________,_________________,俱会大道口。下马入车中,低头共耳语:“_________________,_________________;吾今且赴府,_________________,_________________!”

  新妇谓府吏:“感君区区怀!_________________,不久望君来。君当作_______________,妾当作______________,_________________,_________________。我有亲父兄,性行_________________,恐不任我意,_________________。”举手_________________,二情_________________。张小二

5、苏教版高中语文必修三第二专题《品质》巩固练习学案(教师版)(苏教版高一必修三)

  《品质》巩固练习学案

  编制:程文柱使用:高一(9、10)班班级姓名组别_________

  一、基础知识:

  1.下列各组词语中加点的字的读音,完全正确的一组是()

  A.褐色(hè)簇新(cù)羞怯(qiè)B.鬈曲(quǎn)赊账(shē)趿拉(jí)

  C.蹙眉(cù)潜在(qián)打烊(yáng)D.褶皱(zhě)皮靴(xuē)砧板(zhān)

  ★解析:B项中“鬈”应读quán,“趿”应读tā;C项中“烊”应读yàng;D项中“砧”应读zhēn。答案:A

  2.选择下面句子中没有错别字的一组()

  A.是不是他买了那些靴子来做摆设的呢?这好像也不可思义。

  B.如果有人拖欠他几双——比如说——两双以上靴子的价款,竟心安礼得地确信自己还是他的主顾,所以走进他的店铺……

  C.我穿着那双因为急需才在一家大公司买的靴子,慢不经心地走进他的店铺。

  D.他怎么能活得这么久,我也莫名其妙。他经常断炊。他是个怪人。

  解析:A、“义”应为“议”;B、“礼”应为“理”;C、“慢”应为“漫”。答案:D

  3.下列选项中加点成语使用正确的一项是()

  A.以色列《国土报》网站透露,如果以总统卡察夫的罪名成立,等待他的将是多年的囹圄生涯。但司法部门能否如期起诉,中间还有什么变化,会不会节外生枝等,都在未定之列。

  B.平时比喻男人之美,就说赛潘安;比喻女人之美,就说赛西施。其实潘安、西施再美,我们也没见过,所以这种比喻虽属阳春白雪,却难让人记忆深刻,倒是山歌里的比喻虽是“农家土菜”,却让人感到清新自然记忆鲜明。

  C.儿子对含辛茹苦望子成龙的父亲则只知写信要钱,其余完全置之度外。

  D.如今,一种被称作网上代购的消费方式正方兴未艾,它可以让消费者通过在网上请人代购的方式买到时下最新颖最便宜的商品。

  ★解析:B.阳春白雪:指战国时代楚国的一种高雅的歌曲,后泛指高深的、不通俗的文学艺术。不能形容“比喻”。C.置之度外:不把生死利害等放在心上。此处应该用“置之不理”。D.方兴未艾:事物正在发展,一时不会终止。与句中“正”重复。

  答案:A。节外生枝:比喻在问题之外,又岔出了新问题。

  4.下列没有语病的一句是()

  A.古往今来,青青翠竹吸引了无数诗人和画家,竹画成为我国诗画的传统题材,它象征了中华民族坚定顽强、不卑不亢的气概。

  B.重访厦门鼓浪屿,那里的日光岩、菽庄花园、皓月园等景点处处引人入胜.不过,最吸引我注意并使我浮想联翩的,却是竖在岛上人民体育场门前的马约翰半胸塑像。

  C.古老的中国气功已经用于竞技体育,它不仅可以有效地治疗运动员的新旧伤病,而且还可以调节赛前运动员经常出现的紧张情绪,迅速消除他们的疲劳。

  D.三年当中,这个县的粮食产量,以平均每年递增百分之二十的速度大步向前发展。

  ★解析:A项有歧义,“它”指代不明,这个“它”可以是“青青翠竹”,也可以是“竹画”。C项强加递进关系,“治疗……新旧伤病”与“调整……情绪”“消除……疲劳”之间没有语义递进;同时语序不当,“赛前”调至“运动员”之后。D项搭配不当,“产量”“向前发展”搭配不当。答案:B。

  二、课内阅读

  阅读下面一段文字,完成5-6题

  他本人有点儿像皮革制成的人:脸庞黄皱皱的,头发和胡子是微红的鬈曲的,双颊和嘴角斜挂着一些整齐的皱纹,话音很单调,喉音很重;因为皮革是一种死板板的物品,本来就有点儿僵硬和迟钝。这正是他的面孔的特征,只有他的蓝灰眼睛含蓄着朴实严肃的风度,好像在迷恋着理想。

  5.作者用“有点儿像皮革制成的人”“整齐的皱纹”“死板板”“僵硬和迟钝”来写格拉斯有何用意?

  答:★参考答案:喻示格拉斯老实执着、严肃认真、不擅交际的性格。

  6.本段的肖像描写有何作用?

  答:★参考答案:暗示人物的精神品质,为下文表现格拉斯的诚实敬业的品质以及最终命运作铺垫。

  三、拓展阅读

  阅读下面的文字,完成7-10题。

  泪为谁流

  夜,黑得出奇,静得怕人。

  一个佝偻的身躯,迈着蹒跚的步伐,走向那片既熟悉又陌生的玉米地。是父亲。

  一副挺拔的腰板,眨着智慧的眼睛,藏在那片既陌生又熟悉的玉米地。是儿子。

  父亲是慈爱的父亲,为了儿子有出息,他起早贪黑,辛苦劳作,供儿子上学。

  儿子是懂事的儿子,为了父亲的期望,他废寝忘食,刻苦学习,来报答父亲。

  听到儿子考上大学的消息,父亲布满皱纹的老脸放出了光彩,似乎突然间高大了许多。

  看着父亲欣喜若狂的样子,儿子充满朝气的脸上笑得更加甜了,仿佛幸福的大道已铺好。

  然而,大笔的学费怎么办?多年来,父亲一直东挪西借,几亩薄田根本不够儿子那已经很节约的花销。父亲双眉紧锁。

  儿子不忍让父亲陪笑、求人,故作镇静地说:“我不念了,没用!”

  “啥?”父亲跳起来,双眼瞪得大大的,身子微微发抖,齿缝间蹦出一个字:“念!”

  “啊!”儿子清醒了。父亲辛辛苦苦,为的就是今天,如果不念,父亲会更加伤心。

  ……

  佝偻的身躯移进了玉米地,布满老茧的手慢慢地伸向那熟悉的玉米棒子。那是他的希望。

  挺拔的腰板深吸了一口气,握惯笔管的手抖动着抓紧落尽叶子的枯树棒子。那是他的怒气。

  一声闷哼,长老茧的手从玉米棒子上滑了下来,父亲的头在流血!

  一声惊呼,握笔管的手已不能再抓住枯树棒子,儿子两眼直直的。

  来不及弄清这一切,佝偻的身躯缓缓倒下。

  想不到失手铸成大错,挺拔的腰板“扑通”坐地……

  夜,静得怕人,黑得出奇。猛然间,电闪雷鸣。黑得出奇的夜异常恐怖。

  片刻间,风雨大作。……

  父亲是为了儿子:在农闲时节外出打工。活虽累,钱却少,至少能给儿子买点好吃的,来补养一下儿子虽高大却瘦弱的身子。父亲攥了攥枯瘦的手。

  儿子是为了父亲:在放假期间看护田地。夜虽黑,胆虽小,为了能让他日归家的父亲看到自己的庄稼没受损害而露出笑容。儿子咬了咬雪白的牙。

  父亲是合格的父亲。精心的他舍不得花车费,步行三十里,摸黑到家的情况下也不忘到自家的玉米地看看。

  儿子是称职的儿子。眼尖的他在发现有人闪入玉米地后,顾不得害怕,抡起木棒,他不能让父亲苦心经营的成果被人偷走。

  于是,独生子的满腔怒气化作对父亲的当头一棒。

  夜,更静了,有的只是那雨声:嘀嗒,嘀嗒……

  不,这不是雨!这是老天在流泪!

  7.整个故事以“黑夜”为背景,文中多次描写黑夜的景象,其用意有哪些?

  答:★参考答案:①交待悲剧产生的客观原因;②渲染悲剧气氛(或定下一个凄凉的基调)。

  8.“父亲是合格的父亲。”纵观全文,父亲的“合格”体现在哪些方面?

  答:★参考答案:①宽厚慈爱;②勤劳节俭,吃苦耐劳;③目光远大,以培养儿子成材为己任。

  9.小说以“泪为谁流”作标题,其含义是什么?

  答:★参考答案:①老天为父子在艰难的生活中相互理解、相互关爱、发奋自强的意志与真情感动得流泪;②老天为这对父子在生活中的悲剧结局而流泪。

  10.为了更好的塑造人物,小说运用了多种表现手法。你最欣赏小说中哪一种表现手法?请简要分析。

  答:★参考答案:①可从叙事结构上谈。本文采用了倒叙的结构,在悲剧产生之后再来交待父子二人为什么黑夜还来到玉米地的原因,既能产生悬念,扣人心弦,又能突出悲剧色彩,使读者为这对父子自强不息却意外地遭受不幸而伤感流泪。②可从叙事的线索上谈。本文将父子二人的行为两两对举着来写,能使两个人物相互映衬,人物形象更加鲜明和感人。③可从景物描写的角度来谈。本篇小说的景物描写起到了烘托、渲染的作用,写黑夜,写静夜的雨声,烘托了悲剧色彩。④可从语言方面来谈。这篇小说的语言是诗化的语言,语言配合着两两对举的叙事方式,非常整齐,既简洁,又充满了抒情色彩。(只须选取其中的一个方面谈,既要指出表现手法,又要结合作品作简要分析。)

6、《琵琶行》导学案(第一课时)(苏教版高一必修四)

  【使用说明】

  1.在熟读文本并充分预习的基础上,认真研读学案。

  2.认真现时完成,小组合作讨论答疑解惑。

  【学习目标】

  1.诵读全诗。

  2.理解《琵琶行》的内容,把握诗人深沉的感情。

  【作者作品】

  白居易(772—846)字乐天,号香山居士,今陕西渭南人。早年热心济世,强调诗歌的政治功能,并力求通俗,与元稹积极倡导“新乐府运动”,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,是新乐府运动的倡导者。所作《新乐府》、《秦中吟》共六首,“唯歌生民病”、“句句必尽规”,与杜甫的“三吏”、“三别”同为著名的诗史。长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》则代表他艺术上的最高成就。现存诗近三千首。

  《琵琶行》是他被贬为江州司马后的第二年秋天写的。元和三年(808),白居易任“谏官”(即左拾遗);五年,调京兆府户曹参军;九年,接太子左赞善大夫;十年,宰相武元衡被刺死,白居易首先上疏,急请捕"贼"。朝廷深恶其僭越言事,诬其"浮华行","甚伤名教",贬为江州司马。

  《琵琶行》原作《琵琶引》。白居易还有《长恨歌》。歌、行、引是古代歌曲的三种形式,后成为古代诗歌的一种体裁。三者虽名称不同,实则大同小异,常统称“歌行”。明朝胡震亨《唐吉癸签》说,“歌”是曲的总称,“行”是“衍其事而歌之”,是一种具有铺叙记事性质的歌辞。其音节、格律一般比较自由,形式都采用五言、七言、杂言的古体,富于变化。

  【学法指导】学习这篇课文,首先要把握好诵读。其次理解文中是如何体现“歌诗合为事而作”的特点。最后要理解作者对音乐的描写以及是如何将乐曲的情调和演奏者、听者的感情融为一体的

  【学习过程】

  一、认真诵读全诗,在疏通全诗的基础上理解全诗的内容和结构。

  1.注意几个词语:

  迁:调动官职,一般指升官;左迁,贬官。

  明年:第二年。今指今年下一年。

  委身:托身。嫁的意思。

  命酒:叫(手下人)摆酒。命,叫;酒,名词作动词。

  因:于是;为:作,写。

  命:命名,取名。

  2.借助诵读,感受诗情。

  二、自主学习

  阅读全诗讨论思考下面问题:

  1.小序有何作用?

  2.分别从诗人和琵琶女的角度用一句七言诗句概括各个诗节的主要内容。

  三、课堂探究,讨论完善上面的问题

  四、小结本课内容

  五、扩展练习:

  读下面白居易的《夜闻歌者,时自京城谪浔阳宿于鄂州》,联系《琵琶行》,选出说法错误的项:( )

  夜泊鹦鹉洲,秋江月澄澈。邻船有歌者,发调堪愁绝。

  歌罢继以泣,泣声通复咽。寻声见其人,有妇颜如雪。

  独倚帆樯立,娉婷十七八。夜泪如真珠,双双堕明月。

  借问谁家妇,歌泣何凄切?一问一沾襟,低头终不语。

  A、两首诗描写的对象都是处境孤寂凄凉、情感哀愁凄切的歌女,诗人都表达了深切的同情。

  B、两诗都用秋江月夜之境来渲染悲凉的气氛,都运用了贴切的比喻和情景交融的艺术手法。

  C、《琵琶行》在表现手法上正面描述和侧面烘托相结合,叙述、抒情和议论相结合,并大量运用比喻的修辞;而《夜闻歌者》则基本上采用白描手法。

  D、《夜闻歌者》以朴素简练的笔墨勾勒了一个楚楚动人的如琵琶女一样完整丰满的少妇形象。

7、《蝶恋花》导学案(教师版)(苏教版高一必修四)

  【学习目标】

  1.认识诗歌意象,感悟全诗意境。

  2.反复诵读,体会诗人情感。

  3.通过吟咏,了解古诗文赏析的一般方法和术语。

  一、自学质疑

  【作者介绍】

  晏殊,字同叔,北宋临川县文港乡(今属进贤县)人,著名词人。晏殊自幼聪明,七岁能文,被称为“神童”,十四岁中进士,五十三岁时,官居宰相位。第二年罢相,六十四岁病逝,宋仁宗亲临丧事,死后赠司空兼侍中,谥号元献。晏殊知人善任,当世名人范仲淹、孔道辅都出其门下,韩琦、富弼、欧阳修、宋祁等人均被重用。晏殊善长诗词尤工小令,他的词,承袭南唐风格,追宗“西昆体”,以情致胜。文词典丽,雍容华贵,妙语天成,韵味独特,又不失清新雅淡,含蓄委婉,温润圆融,意趣横生的艺术风格。有“导宋词之先路”,“为北宋倚声家之初祖”的美誉。“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”和“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风”等佳句,为千古传颂。作品有《珠玉词》、《晏元献遗文》传世。

  【词牌简介】

  蝶恋花,商调曲;原唐教坊曲名,本采用于梁简文帝乐府:“翻阶蛱蝶恋花情”为名,又名《黄金缕》、《鹊踏枝》、《凤栖梧》、《卷珠帘》、《一箩金》。其词牌始于宋。双片共六十字,前后片各四仄韵。《蝶恋花》此词牌作者一般以抒写缠绵悱恻或抒写心中愁的情感为多。虽有部分山水,但还是寄情于物的表现。

  二、合作探究,文本研习

  1、起句描绘了怎样的景物?这些景物带有什么特点?

  :起句描写了晓庭圃中的景物:菊花笼罩着一层轻烟薄雾,看上去似乎在脉脉

  含愁;兰花上沾有露珠,看起来又像在默默饮泣。|兰和菊本就含有某种象征色彩(象征品格的幽洁),这里用“愁烟”、“泣露”将它们人格化,将主观色彩移于客观景物,透露女主人公自己的哀愁。因此说,这些景物都染上了主观的色彩。

  2、第二句中,写罗幕的“轻寒”与“燕子双飞去”有必然关系吗?特别点出“双飞”有什么意味?

  :(先说这两句的大意:新秋清晨,罗幕之间荡漾着一缕轻寒,燕子双双穿过帘幕飞走了。)

  这两种现象间本不一定存在着联系,但在充满哀愁、对节候特别敏感的主人公眼里,那燕子似乎是因为不耐罗幕轻寒而飞去的。这里与其说是燕子的感觉,倒不如是写帘中人的感觉――不只是在生理上感到初秋的轻寒,而且在心理上也荡漾着孤孑凄清而引起的寒意。|燕子的双飞,更反衬出主人公的孤独。这两句表面上是只写客观景物,实则暗含着浓浓的情感色彩。真乃“一切景语皆情语”。

  3、第三句“明月不谙离别苦,斜光到晓穿朱户”点明了什么?

  :这句在时间上由“今晨”回到“昨夜”。有两点变化。一是点明了幽怨、哀愁是因为“离别”,二是“怨”由隐微转为强烈――怨恨月亮不解人意。|明月本无知无情,它只顾光照朱户,原很自然;既如此,似乎不该怨恨它。但却偏要怨。这种仿佛无理的埋怨,却正有力地表现了女主人公在离恨的煎熬中对月彻夜无眠的情景及外界事物所引起的触动。这与苏轼《水调歌头》:“转朱阁,低绮户,照无眠,不应有恨,何事长向别时圆?”机杼相类。4、看第四、五句――“昨夜西风凋碧树”“独上高楼,望尽天涯路”,问:

  ⑴词句中哪些词与上面照应?

  “昨夜”承上“到晓”,折回写今晨登高望远;“独上”应上“离恨”,反照“双飞”;“望尽天涯路”正从上文的一夜无眠生出。

  ⑵“昨夜西风凋碧树”只是眼前所见之景吗?“凋”字如何理解?

  :“昨夜西风凋树”,不仅是登楼即目所见,而且包含有昨夜通宵不寐卧听西风飘落树叶情景的回忆。|碧树因一夜西风而尽凋,足见西风之劲肃杀,“凋”字正传出这一自然界的变化给予主人公的强烈感受。故“凋”字既写出了景,又道出了情。

  ⑶“独上高楼,望尽天涯路”与上文有何关系?这句所写的境界有什么特别处?

  :既然主人公有着浓郁的离愁别恨,就要想法排遣,于是,她“便独上高楼”。|以上抒写的只是忧伤低迴之音,这里却出人意料地展现出一片无限寥廓的境界――“独上高楼,望尽天涯路。”有人说,这里固然有凭高望远的苍茫百感,也有不见所思的空虚怅惘,但这所向空阔、毫无窒碍的境界却又给主人公一种精神上的满足,使其从狭小的帘幕庭院的忧伤愁闷转向对广远境界的骋望。所以,这几句尽管包含望而不见的伤离情绪,但感情是悲壮的,没有纤柔颓靡的气息;语言也冼尽铅华,纯用白描。气象阔大,境界高远,成为全词的警句。

  5、看最后一句。分析本句与上句的联系,两个分句之间怎样的关系?这句与上一句有某些共同点吗?

  :这句与上句亦有一定的因果关系。由于高楼骋望,不见所思,因而想到音书寄远:“欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处!”|两个分句一纵一收,将主人公音书寄远的强烈愿望与音书难抵的可悲现实对照起来写,更加突出了“满目山河空念远”的悲慨,词也就在这渺茫无着落的怅惘中结束。|“山长水阔”与“望尽天涯路”照应,“知何处”的感叹更增添了全词悠远辽阔的意境和令人思之不尽的情致。

  四、体味本词的艺术特色。

  1、本词与晏殊的其它词作相比,它的上、下片之间,在境界、风格上是稍有区别的。上片取境较狭,风格偏于柔婉;下片却境界开阔,风格近乎悲壮。

  2、词中,作者用了烘托与反衬的手法写女主人公内心的悲苦。前者如“槛菊愁烟兰泣露”,是以悲景写愁,与词中人物同病相怜。后者如“燕子双飞”、“明月穿户”,都以乐景写悲,以双燕、月光无情反衬女子有情。

  三、检测反馈

  蝶恋花

  6啼碎春花莺燕语。一片花飞,又是天将暮。欲乞放晴春不许,黄昏更下廉纤雨①。

  春去应知郎去处。好属②春光,共向郎边去。毕竟③春归人独住,淡烟芳草千重路。

  注释①廉纤雨:连绵细雨。②属:通“嘱”,嘱托。③毕竟:最终,终归。

  (1)结合全词,简要赏析“啼碎春花莺燕语”中“碎”字的表达效果。(3分)

  (2)这首词在写作上有两个显著特色,请简要分析。(5分)

  参考答案:

  12.(1)答:“碎”字,写春花被莺燕的啼鸣揉碎,貌似责备莺燕,实则描写出春景已残、春花凋零的凄凉之景,衬托出闺妇因离愁别绪而痛楚心碎的情感。【答题要点:指代义、情感义、修辞义;花碎→心碎,如能答出用了夸张更好】

  (2)答:①拟人手法。作者把春光拟人化,乞求它放晴而未许,又说春光知道郎君的去处,嘱咐春光,要与它一起去寻郎,在对春光的埋怨和托付中,表达了深切的闺妇思郎之情。

  ②衬托(或情景交融)手法。词中描写了春残花谢、黄昏细雨、烟霾漠漠、芳草阻路的情景,以哀景写哀情,景中含情,衬托出孤寂伤感、愁情难遣的深情来。

8、《蝶恋花》导学案(学生版)(苏教版高一必修四)

  【学习目标】

  1.认识诗歌意象,感悟全诗意境。

  2.反复诵读,体会诗人情感。

  3.通过吟咏,了解古诗文赏析的一般方法和术语。

  一、自学质疑

  【作者介绍】

  晏殊,字同叔,北宋临川县文港乡(今属进贤县)人,著名词人。晏殊自幼聪明,七岁能文,被称为“神童”,十四岁中进士,五十三岁时,官居宰相位。第二年罢相,六十四岁病逝,宋仁宗亲临丧事,死后赠司空兼侍中,谥号元献。晏殊知人善任,当世名人范仲淹、孔道辅都出其门下,韩琦、富弼、欧阳修、宋祁等人均被重用。晏殊善长诗词尤工小令,他的词,承袭南唐风格,追宗“西昆体”,以情致胜。文词典丽,雍容华贵,妙语天成,韵味独特,又不失清新雅淡,含蓄委婉,温润圆融,意趣横生的艺术风格。有“导宋词之先路”,“为北宋倚声家之初祖”的美誉。“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”和“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风”等佳句,为千古传颂。作品有《珠玉词》、《晏元献遗文》传世。

  【词牌简介】

  蝶恋花,商调曲;原唐教坊曲名,本采用于梁简文帝乐府:“翻阶蛱蝶恋花情”为名,又名《黄金缕》、《鹊踏枝》、《凤栖梧》、《卷珠帘》、《一箩金》。其词牌始于宋。双片共六十字,前后片各四仄韵。《蝶恋花》此词牌作者一般以抒写缠绵悱恻或抒写心中愁的情感为多。虽有部分山水,但还是寄情于物的表现。

  二、合作探究,文本研习

  1、起句描绘了怎样的景物?这些景物带有什么特点?

  2、第二句中,写罗幕的“轻寒”与“燕子双飞去”有必然关系吗?特别点出“双飞”有什么意味?

  3、第三句“明月不谙离别苦,斜光到晓穿朱户”点明了什么?表达了主人公什么情感?

  4、看第四、五句――“昨夜西风凋碧树”“独上高楼,望尽天涯路”,问:

  (1)“昨夜西风凋碧树”只是眼前所见之景吗?“凋”字如何理解?

  (2)“独上高楼,望尽天涯路”与上文有何关系?这句所写的境界有什么特别处?

  三、检测反馈

  蝶恋花

  6啼碎春花莺燕语。一片花飞,又是天将暮。欲乞放晴春不许,黄昏更下廉纤雨①。

  春去应知郎去处。好属②春光,共向郎边去。毕竟③春归人独住,淡烟芳草千重路。

  注释①廉纤雨:连绵细雨。②属:通“嘱”,嘱托。③毕竟:最终,终归。

  (1)结合全词,简要赏析“啼碎春花莺燕语”中“碎”字的表达效果。(3分)

  (2)这首词在写作上有两个显著特色,请简要分析。(5分)

9、《蜀道难》导学案(学生版)(苏教版高一必修四)

  【学习目标】

  1.整体感知全诗的内容,把握其意境,提高鉴赏古代诗歌的能力。

  2.熟读成诵,仔细品味诗歌的艺术特色,感受诗歌的意境美和声韵美。

  【学习重点】

  体会李白诗歌的浪漫主义风格。

  【学习难点】

  诗歌内容的鉴赏

  【自学质疑】

  1、走近作者

  李白,唐代诗人。字太白,号青莲居士,有“诗仙”之美誉。诗风雄奇豪迈,感情奔放,幻想丰富,形象鲜明,是我国诗歌史上继屈原后又一位伟大的浪漫主义诗人,与杜甫并称“李杜”。有《李太白集》,代表作有《蜀道难》、《将进酒》、《梦游天姥吟留别》、《静夜思》、《早发白帝城》等。

  2、关于蜀道

  蜀道北起陕西汉中宁强县,南到四川成都,全长450公里,入川经广元、剑阁、梓潼、绵阳、德阳等地。沿线地势险要,山峦叠翠,风光峻丽,关隘众多,唐代李白有“蜀道难,难于上青天”的形容。

  3、关于这首诗的写作目的

  唐代孟棨的《本事诗》和五代王定保的《唐摭言》都记载李白初到长安会见贺知章,出示《蜀道难》,博得“谪仙”雅号的事。可见这是李白的一篇习作,大抵以驰骋文采为高,未必有什么寓意。李白年轻时多模仿魏晋南北朝时代的诗文,以超越古人为能事。杜甫曾论李白诗说:“李侯有佳句,往往似阴铿。”从诗意来看,这是一篇送友人入蜀的诗歌,大约作于唐天宝初年。同类题材的作品在李白集中还有五言律诗《送友人入蜀》和《剑阁赋》,可以相互印证。因为贺知章的赏识,李白名声大振,从此奠定了“诗仙“的地位,《蜀道难》可以说是他的成名作。

  4、李白《送友人入蜀》

  见说蚕从路,崎岖不易行。

  山从人面起,云傍马头生。

  芳树笼秦栈,春流绕蜀城。

  升沉应已定,不必问君平。

  5、李白《剑阁赋》

  咸阳之南直望五千里,见云峰之崔嵬。前有剑阁横断,倚青天而中开。上则松风萧飒瑟,有巴猿兮相哀。旁则飞湍走壑,洒石喷阁,汹涌而惊雷。

  送佳人兮此去,复何时兮归来?望夫君兮安极,我沉吟兮叹息。视沧波之东注,悲白日之西匿。鸿别燕兮秋声,云愁秦而暝色。若明月出于剑阁兮,与君两乡对酒而相忆。

  【整体感知】

  《蜀道难》原本是乐府古题,属《相和歌辞•瑟调曲》。李白之前的古辞,也多咏蜀地山川之险。如南朝陈著名诗人阴铿的《蜀道难》云:“轮摧九折路,骑阻七星桥,蜀道难如此,功名讵可要。”本篇诗人袭用乐府古题而推陈出新,以丰富的想像、奔放的语言、雄健的笔调生动地描绘了由秦入蜀道路上奇丽险峻的山川景色,诗歌充满着浓郁的浪漫主义色彩。

  《蜀道难》的结构回环往复。诗的开篇极言蜀道之难,以感情强烈的咏叹点击主题,为全诗定下基调。随着感情的起伏和自然场景的变化,“蜀道之难,难于上青天”的咏叹反复出现,形成了以此为主旨句贯穿始终、内容层层深入的格局。

  【我的疑问与思考】

  【合作探究】

  1、“蜀道之难,难于上青天”这句诗出现了三次,对诗意的转折和抒情的变化有什么作用?

  2、诗的开篇是如何叙述蜀道的悠久历史?为何引用五丁开山的传说?

  3、阅读“上有六龙……坐长叹”几句诗,说说诗人主要运用了哪些手法来表现蜀道的雄奇险峻的?

  4、诗的第二节中,诗人给这个“畏途”营造怎样的气氛?

  5、“连峰去天……万壑雷”几句描写好在哪里?

  6、如何理解最后一节诗的内容?

  7、如何理解这首诗的主旨?

  8、如何把握本诗的艺术特点?

  【检测反馈】

  噫吁嚱()鱼凫()秦塞()

  石栈()猿猱()扪参()

  抚膺()巉()岩喧豗()

  飞湍()砯()崖崔嵬()

  吮血()咨嗟()

  二、给下列诗句划分节奏

  (1)噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!

  (2)上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。

  (3)其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎来哉!

  (4)剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。

  三、解释下列句中加点词语的意义和用法。

  (1)猿猱欲度愁攀援

  (2)雄飞雌从绕林间

  (3)使人听此凋朱颜

  (4)砯崖转石万壑雷

  (5)朝避猛虎,夕避长蛇

  四、解释下列句子中加点的词语

  (1)危()乎高哉

  (2)蜀道之难,难于()上青天

  (3)开国何()茫然

  (4)西当()太白有鸟道,可以横绝()峨眉颠

  (5)黄鹤六飞尚()不得过

  (6)但()见悲鸟号古木,雄飞雌从()绕林间

  (7)连峰去()天不盈()尺

  (8)一夫当()关,万夫莫开。

  (9)所守或()匪亲

  参考答案

  一、

  噫吁嚱(yīxūxī)鱼凫(fú)秦塞(sài)

  石栈(zhàn)猿猱(náo)扪参(ménshēn)历井

  抚膺(yīng)巉(chán)岩喧豗(huī)

  飞湍(tuān)砯(pīng)崖崔嵬(wéi)

  吮血(shǔn)咨嗟(zījiē)

  二、

  (1)噫吁嚱,危乎/高哉!蜀道/之难,难于/上青天!

  (2)上有/六龙回日/之高标,下有/冲波逆折/之回川。

  (3)其险也/如此,嗟尔/远道之人/胡为乎/来哉!

  (4)剑阁/峥嵘/而崔嵬,一夫/当关,万夫/莫开。

  三、

  (1)猿猱欲度愁攀援(为动用法,为……发愁)

  (2)雄飞雌从绕林间(形容词活用作名词,雄鸟,雌鸟)

  (3)使人听此凋朱颜(使动用法,使……凋谢)

  (4)砯崖转石万壑雷(名词作动词,冲击;动词的使动用法,使……滚动)

  (5)侧身西望长咨嗟(名词活用作状语,向西)

  (6)朝避猛虎,夕避长蛇(都是名词活用作状语,在早晨,在晚上)

  四、解释下列句中加点的词语

  (1)危:高(2)于:比(3)何:多么(4)当:挡;绝:越过(5)尚:尚且

  (6)但:只;从:跟随(7)去:距离;盈:满、足(8)当:挡(9)或:倘若

  五、

  1、“蜀道之难,难于上青天”既是作者咏叹的主题,也是诗意转折和抒情变化的标志。它在第一段出现,像晴天霹雳震撼人心,开启出一篇“奇之又奇”的文字;在第二段出现,承前启后:承前面的“畏途巉岩不可攀”,引发后面的“其险也如此”;在第三段出现,曲终奏雅,再三致意,其殷切关心之意,溢于言表。从形式上看,每次呼出这句话,都完成了一种韵律的转换,即抒情、议论和描写之间的交替。

  2、诗一开篇就极言蜀道之难,以感情强烈的咏叹点击主题,为全诗奠定了雄放的基调。先叙述蜀国长期闭塞的状况,引传说中蚕从、鱼凫的开国,寓高山阻隔之意,“四万八千岁”为夸张叙述;接着描述秦蜀间重山叠岭的地貌,“有鸟道”寓无人行之意;然后叙述蜀道来由。引五丁开山的传说,表现了人和自然间的斗争以及劳动人民改造自然的强烈愿望,赞扬了神力和开路者的勇力。

  3、①神话传说:以“六龙回日”的传说极言山势高危。②衬托:以“回川”之险正面衬托山势高危。以黄鹤不得飞度和猿猱愁于攀援之情形来反衬人行走难上加难。③夸张:黄鹤不得飞度、猿猱愁于攀援、扪参历井等处运用了夸张的修辞,使蜀道的雄奇险峻得到了充分地体现。④虚实结合:黄鹤不得飞度、猿猱愁于攀援,作者先用虚写的手法来表现蜀道的难行,接着用实写的手法具体表现了青泥岭的难行,以“百步九折萦岩峦”的危险来表现人行走其上的艰难情状和畏惧心理。

  总之,这几句诗作者运用了多种手法极写山势的高危,突出路之难行。

  4、“但见”四句渲染了凄清的气氛,“连峰”四句渲染了惊险的气氛。

  5、诗人先烘托出山势的高险,然后由静而动,写出水石激荡、山谷轰鸣的惊险场景。诗人一开始写山峦起伏、连峰接天、枯松倒挂绝壁等景物,给人以山势高危使人望而生畏之感;接着写飞湍、瀑流、转石,配合着万壑雷鸣的音响,淋漓尽致地表现出山川的惊险,令人惊心动魄,从而造成一种势若排山倒海的强烈艺术效果,使蜀道之难的描写,达到了登峰造极的地步。

  6、在前两节极力渲染蜀道的高危、惊险的基础上,在这一节中诗人重点从社会的角度极力描写蜀道的凶险,继续对友人施以心理战。如果说高山可以绕过,绝壁可以躲开,那么蜀中要塞剑阁又怎么能回避?它绵延三十多里,群峰如剑,形势险要,“一夫当关,万夫莫开”。“一夫当关,万夫莫开”化用了西晋左思《蜀都赋》中“一人守隘,万夫莫向”的句子,还有西晋张载《剑阁铭》中“一人荷戟,万夫趑趄”的句子,以此增加对可能出现的恶劣社会环境的预警。“所守或匪亲,化为狼与豺”化用了张载《剑阁铭》中“形胜之地,匪亲勿居”的句子,诗人借古説今,暗寓了蜀道之难自古而然的意思。“朝避猛虎”四句,诗人用夸张的手法极写蜀地自然环境和社会环境的险恶,奉劝友人不可以久居。

  六、本诗的主题是“送友人入蜀”,是沿袭乐府古题的“即事成篇”之作。诗人担心友人旅途艰险,为友人去人生地不熟的地方感到忧虑,并含蓄地寄托了惜别之情。

  七、《蜀道难》是李白的成名作。现存资料表明,李白没有由秦入蜀的经历,他二十四岁离开蜀地,“仗剑去国,辞亲远游”,沿长江东下,就再也没有去过。可见《蜀道难》纯系想象之辞。想象之丰富,比喻之奇特,笔法之夸张扬厉,韵律之流转华美,是本诗主要的艺术特色。可结合诗句具体领悟,在此基础上体会李白诗歌的浪漫主义特色。

10、统编版新教材高一语文必修(上)陶渊明《归园田居(其一)》导学案(学生版)

  学习目标:

  1、知识和能力:(1)了解陶渊明其人及其文。

  (2)背诵《归园田居(其一》。

  2、过程和方法:(1)通过反复诵读,师生共同把握诗人心情的转变。

  (2)通过对诗歌意象的解读把握作品的意境。

  3、情感态度和价值观:领悟诗人的田园情怀,体会田园生活的情趣。

  学习重点:通过诗中意象的分析体会诗人归隐田园的心境。

  学习过程:

  一、自主学习(题)

  1.读准字音

  羁()拙()宅()荫()

  暧()墟()樊()

  2、整体把握诗歌内容

  (1)、自由诵读,根据注释及手头资料疏通课文。

  (2)、文章和诗歌的题目往往能传达或暗示许多有效信息。提问:“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢?题眼是哪个字?

  明确:

  二、合作探究(题)

  1、从何而归?

  明确:

  追问:尘网、樊笼比喻什么?

  追问:为什么要如此比喻?表现了诗人怎样的的情感?

  2、为何而归?

  明确:

  追问:这是陶渊明“归”的一个很重要的原因,但是不是最关键的原因呢?请同学们继续寻找文中信息.(提示:点题句是哪一句?)

  明确:

  思考:“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。”用了什么样的修辞手法?表现了作者怎样的情感?

  答:

  3、归向何处?

  诗人运用了哪些艺术技巧把农村中最常见的事物,描绘成一幅优美的图画?

  明确:

  4、归去如何?

  (1)请从诗中找出蕴涵作者情感的诗句词语。

  (2)表现出诗人怎样的情感?

  (3)从中可以看出作者的人格倾向和精神追求是怎样的?

  三、拓展创新(题)

  面对困境,屈原选择了投江、曹操却锐意进取。陶渊明选择了归隐,你如何看待他们的选择,你是否赞同陶渊明的归隐?

  四、当堂检测(题)

  1、阅读陶渊明另一首诗,体会陶渊明归隐田园的心境。

  归园田居(其三)

  陶渊明

  少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。

  羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。

  方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。

  暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。

  户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。

  (1)找出描写陶渊明田园生活的诗句并描述面面?

  (2)陶渊明喜欢这样的生活吗?结合诗句解释。

  2.阅读下面一首唐诗,完成后面的题。

  独坐敬亭山李白

  众鸟高飞尽,孤云独去闲。

  相看两不厌,只有敬亭山。

  ⑴ 一、二句主要写了“静”,请简析作者写“静”的手法。

  ⑵简析三、四句的表达技巧。

  五、课后作业(题)

  1、背诵默写全文。

  2、写一篇小作文《陶潜,我想对你说》。

  3、阅读《归园田居》五首。

  附:

  一、关于山水田园诗

  所谓的山水诗,是以山水等自然景观为主要描写对象的诗歌;所谓田园诗是指歌咏田园生活的诗歌,大多以农村的景物和农民、牧人、渔父等的劳动为题材。中国山水田园诗渊源流长,诗人们以自然山水或农村自然景物、田园生活为吟咏对象,把细腻的笔触投向静谧的山林,悠闲的田野,创造出一种田园牧歌式的生活,借以表达对现实的不满,对宁静平和生活的向往。山水田园诗属于写景诗的范畴,这类诗歌的主要特点就是“一切景语皆情语”,亦即作者笔下的山水自然景物都融入了作者的主观情愫,或者借景抒情,或者情景交融。

  山水诗源于南朝谢灵运,田园诗源于晋代陶渊明,而山水田园诗派以唐代王维、孟浩然为代表。这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。诗境隽永优美,风格恬静淡雅,语言清丽洗练,多用白描手法。

  分成山水诗和田园诗两类。山水诗主要以山水作为描写和抒发感情的对象。田园诗多以田园风光为题材。

  山水田园诗的主题:①归隐田园,钟情山水;②描绘山川美景,热爱祖国河山;③厌弃官场黑暗,抒发闲适情调,表达自己决不同流合污的高洁品格。

  二、鉴赏山水田园诗方法

  (一)常用术语

  思想内容——热爱自然向往自由归(退)隐闲适淡泊悠然自得

  表现手法——借景抒情白描

  语言特点——质朴自然清新洗练

  解题思路:什么景——意境——情感

  答案构成:描摹图景,意境特点,手法或表达效果

  (二)解析步骤

  1.知作者。

  一般的写景诗,字里行间透出的情感都是比较容易把握的,但一些表面上纯粹是写景的山水小诗,就不那么好理解了。这就要求我们对作者的身世,当时的时代背景有一定的了解,即知人论世,才可能准确地领会诗人写景所表现出的情感。

  2.析物象

  通过描写景物来抒发感情,是中国古典诗的一大特色,山水田园诗更是如此。自然景物一经诗人摄入笔端,就必然带上诗人的感情色彩,为表达诗的特定情感服务。所以,准确把握了山水田园形象的特征有助于进一步深入了解作者的寓意,体味诗歌情景交融的意境。

  3.看表达

  ①描写景物的角度:高低、远近、明暗、俯仰、绘形、绘声、绘色。

  ②描写景物的技巧:动静结合(以动衬静、以声衬静、化静为动)点面结合虚实相生(化虚为实)正面描写与侧面描写拟人

  4.抒情方式:借景抒情(情景交融)寓情于景(或物)乐景衬哀情或哀景写乐情

  5.明主旨:热爱自然热爱生活渴望归隐向往田园厌恶官场憎恶黑暗远离尘俗

  附2、

  《归园田居》五首 陶渊明

  其一

  少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。

  羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。

  方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。

  暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。

  户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。

  其二

  野外罕人事,穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉,对酒绝尘想。

  时复墟曲人,披草共来往。相见无杂言,但道桑麻长。

  桑麻日已长,我土日已广。常恐霜霰至,零落同草莽。

  其三

  种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。

  道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。

  其四

  久去山泽游,浪莽林野娱。试携子侄辈,披榛步荒墟。

  徘徊丘垅间,依依昔人居。井灶有遗处,桑竹残朽株。

  借问采薪者,此人皆焉如。薪者向我言,死没无复余。

  一世弃朝市,此语真不虚。人生似幻化,终当归空无。

  其五

  怅恨独策还,崎岖历榛曲。山涧清且浅,遇以濯吾足。

  漉我新熟酒,双鸡招近局。日入室中暗,荆薪代明烛。

  欢来苦夕短,已复至天旭。

  评析:晋义熙二年,亦即渊明辞去彭泽令后的次年,诗人写下了《归园田居》五首著名诗篇。这是诗人辞旧我的别词,迎新我的颂歌。《归园田居》五首是一个不可分割的有机整体。五首诗分别从辞官场,聚亲朋,乐农事,访故旧,欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活,更重要的是,就其所抒发的感情而言,是以质性自然,乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡,转折,但那种欢愉,达观的明朗色彩是辉映全篇的。

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