1、鼎湖山听泉教案教学设计(苏教版九年级上册)
教学目标 1.学习吟哦讽诵的要领，通过诵读体味作者的思想感情。
2.了解一般写景散文的写作思路和构思方法。
3.学习和应用从不同角度描写景物和变换角度表现景物的方法。
4.从课文中理解人与自然的关系，培养热爱自然、保护环境的意识。
重点难点 1.了解一般写景散文的写作思路和构思方式。
2.掌握诵读要领，在诵读中加深对课文的理解。
3.学习和运用从不同角度描写景物和变换角度表现景物的方法。
4.体会作者由听泉而生悟，领会文中深含的哲理。
课堂教学实施设计 复备内容
一、导入新课：
1.教师：
介绍：鼎湖山位于广东肇庆市东北部，与当地另一风景区——星湖齐名。前人为此山写过很多游记，当代散文家谢大光也写过一篇，却与众不同。板书课题，并提问：课文题目中哪两个字是本文的关键?
学生：
结合教师介绍，展开想象，思考这篇散文会有什么地方与众不同，并回答教师提问，指出“听”和“泉”字是关键字，然后准备学习新课。
2.教师：
肯定学生的回答，并指出：本文作者着重抓住一个“泉”字来写，用听觉来感受，写出了鼎湖山的独特的美。并给学生5分钟时间，让学生自由朗读课文。
3.检查生词预习情况：
①给加点字注音：
肇()庆楹()联怅惘()污垢()一脉()
泠泠淙淙()一泓()古刹()了()无
②解释下列词语：
雀跃：高兴得像雀儿一样跳跃;
楹联：挂在或帖在楹(堂屋)前部柱子上的对联，泛指对联;
怅惘：惆怅迷惘;心中有事，没精打采。
万籁俱寂：形容各种声音都寂静下来了。
柔曼：柔和舒缓。雄浑：雄壮浑厚。
遐想：悠远地思索或想像。了无：一点没有。
3.学生自由朗读课文，读准字音，了解课文大意。
二、学会诵读：
1.教师活动
引导：“吟哦讽诵而后得之”是读书的一种基本方法，就是要求能通过吟哦去体会和把握文章的思想感情。我们在学习中要有意识地培养这种读书方法，这样才能够提高我们的阅读欣赏能力。
(学生认真听教师的讲解，并在头脑中形成“吟哦讽诵而后得之”的意识，为今后的学习做好充分准备。)
2.指出：诵读要立足于体会课文的思想感情，边读边思考，要有所感悟。并范读课文前三段。
(学生听教师范读，认真领会诵读要领，记下心得体会。)
3.指导学生诵读课文。把学生分成4个小组，每个小组指定诵读1—2段。
(分小组诵读课文，注意诵读要领。)
4.对学生的诵读进行评价，并指出诵读中存在的问题，然后给5分钟时间让学生自由诵读、体会，并在班上巡回指导。
(学生认真听教师点评，明确自己不足之处，然后自由诵读体会。)
5.组织学生谈谈诵读的体会和感想，并指出，可以从诵读的方法上谈，也可以就课文内容谈。
(学生大胆发言，纷纷发表自己的看法和体会，从而加深对课文的理解。)
板书设计 鼎湖山听泉
肇()庆楹()联怅惘()污垢()一脉()
泠泠淙淙()一泓()古刹()了()无
教后反思
2、《鼎湖山听泉》教学案(苏教版九年级上册)
主备：徐进审核：洪敏
教学目标：
【知识与技能】
1.指认文中的比喻、拟人句，体会其表达作用。
2.体会散文语言的优美，学习以空间转换为顺序组合材料的写法。
【过程与方法】
1.诵读。本文是本单元的第一篇课文，对掌握文章吟诵的要领有着十分重要的作用。教师要指导学生通过反复诵读加深对文章的理解，体味作者的感情。
2.欣赏。可让学生各抒己见，找出自己最欣赏的语段或句子，阐释欣赏的理由。
【情感、态度与价值观】培养热爱祖国秀美河山的情感;体会本文对人生哲理的领悟。
教学重点难点
【重点】作者遣词造句的生动准确;比喻、拟人等手法的运用。
【难点】作者听泉而生的感悟，及文中深蕴的哲理。
课时安排：2课时
课前预习卡：
1.字词积累
(1)生字
泠泠()淙淙()菩()提树楹()联迥()然相异拾()级怅惘()()汩汩()
(2)释词
拾级：
楹联：
怅惘：
雀跃：
万籁俱寂：
2.走近作者
谢大光(1943—)
3.追溯背景
鼎湖山：
4.整体感知
(1)课文主要写了什么内容?
(2)本文是一篇游记散文，请问同学们，游记散文一般都是按照什么顺序来写的?概况本文作者的行踪顺序。
(3)课文行文非常清晰，结构层次分明。理清课文的结构层次：
一、
二、
三、
课堂合作探究交流展示
1.用自己喜欢的方式读课文，思考：文章共写了哪几幅图景?
2.你认为全文的重点在哪里?
3.从课文的有关语段中找出描写鼎湖山泉水的语句，并用几句话归纳描写的要点。
4.作者为什么要写游七星岩“走得匆匆，看得蒙蒙”?这与写鼎湖山听泉有什么关系?
5.第二部分写庭前仰望和庭园漫步，直接写泉的地方并不多，是不是偏离了中心?
6.反复诵读品味第八段，作者说“深夜听泉，别有一番滋味”。说说这滋味指的是什么?作者产生了哪些深刻的认生感悟?
7.各抒己见
再读课文，找出你最欣赏的语段或语句，说说你欣赏的理由(提示佳词妙句：比喻句、拟人句、阐发人生哲理的语句)
拓展延伸
阅读《落花枝头》——谢大光，比较语言风格
随堂练习(见反面)
学习感悟
3、《鼎湖山听泉》第二课时学案设计(苏教版九年级上册)
年级八年级课型：精读课课时：2课时执笔：韩云生
审核：备课组时间：2013-9-1学生班级：姓名：
教学目标：1.学习吟哦讽诵的要领，通过诵读体味作者的思想感情。
2.感受鼎湖山的优美景色，提高审美能力。
3、了解一般写景散文的写作思路和构思方式
学习重点：掌握诵读要领，在诵读中加深对课文的理解。
学习难点:体会作者由听泉而生悟，领会文中深含的哲理。
教学方法：读议展点练
第二课时
六、跳读课文，回答以下问题(限时5分钟完成)
6、本文是一篇游记散文，这类文章一般都是按照什么顺序写的?
7、请你概况出作者的行踪顺序
8、为了让读者了解当时的环境和观赏景物时的背景，作者还约略交代了时间的变化，请你在文中划出表示时间变化的词语。
七、品读文章第四部分，思考下面问题，并在小组内合作释疑。
9、作者说“深夜听泉，别有一番滋味”。说说这别有一番滋味指的是什么?
10、“看不见的指挥棒”指什么?
11、如何理解泉水“汩汩滤过心田，冲走污垢”这句话?
12、为什么说“泉水就是鼎湖山的灵魂”?
八、美文是要通过不断的诵读来加深感悟的。请选择文中你认为最精美的地方反复吟诵。说一说，你认为它好在哪些地方?
九、课文延伸：
你从作者夜听山泉感悟人生的行为中产生了怎样的感受呢?
十、请你小结：
我从这篇文章中学到了
检测达标：
积累与运用：
13、下面词语中有四个错别字，请找出来并改正：
泠泠淙淙身不由己了无杂尘小心翼翼拾级而上可见一班繁花似景
蜂蝶翩飞生意昂然迥然相异绿阴如盖与众不同万簌俱寂新陈代谢
错别字：
改正：
14、请从你积累的古诗文中，摘录一句描写山或泉的诗句(写出完整的一句)。
课内阅读：
阅读下列文段回答问题：
深夜听泉，别有一番滋味。泉声浸着月光，听来格外清晰。白日里浑然一片的泉鸣，此时却能分出许多层次：那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪;那清脆如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉;那厚重如贝司轰响者，应为万道细流汇于空谷;那雄浑如铜管齐鸣者，定是激流直下陡壁，飞瀑落下深潭。至于泉水绕过树根，清流拍打着卵石，则轻重缓急，远近高低，各自发出不同的音响。这万般泉声，被一支看不见的指挥棒编织到一起，汇成一曲奇妙的交响乐。在这泉水的交响之中，仿佛能够听到岁月的流逝，历史的变迁，生命在，，，，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律。
15、在文中横线上填上恰当的词语。这几个词语的顺序可以颠倒吗?为什么?
16、用简洁的语句概括本段的内容。
17、文中的哪些词语能揭示出泉鸣的层次?
18、你认为“看不见的指挥棒”应该指什么?
课外拓展：
阅读下文，完成第19—25题。
听雨
季羡林①
从一大早就下起雨来。下雨，本来不是什么稀罕事儿，但这是春雨，俗话说：“春雨贵似油。”而且又在罕见的大旱之中，其珍贵就可想而知了。“润物细无声”，春雨本来是声音极小极小的，小到了“无”的程度。但是，我现在坐在隔成了一间小房子的阳台上，顶上有块大铁皮。楼上滴下来的檐溜就打在这铁皮上，打出声音来，于是就不“细无声”了;按常理说，我坐在那里，同一种死文字拼命，本来应该需要极静极静的环境，极静极静的心情，才能安下心来，进入角色，来解读这天书般的玩艺儿。这种雨敲铁皮的声音应该是极为讨厌的，是必欲去之而后快的。
然而，事实却正相反。我静静地坐在那里，听到头顶上的雨滴声，此时有声胜无声，我心里感到无量的喜悦，仿佛饮了仙露，吸了醍醐②，大有飘飘欲仙之概了。这声音时慢时急，时高时低，时响时沉，时断时续，有时如金声玉振，有时如黄钟大吕，有时如大珠小珠落玉盘，有时如红珊白瑚沉海里，有时如弹素琴，有时如舞霹雳，有时如百鸟争鸣，有时如兔落鹘起，我浮想联翩，不能自己，心花怒放，风生笔底。死文字仿佛活了起来，我也仿佛又溢满了青春活力。我平生很少有这样的精神境界，更难为外人道也。
在中国，听雨本来是雅人的事。我虽然自认还不是完全的俗人，但能否就算是雅人，却还很难说。我大概是介乎雅俗之间的一种动物吧。中国古代诗词中，关于听雨的作品是颇有一些的。顺便说上一句：外国诗词中似乎少见。我的朋友章用回忆表弟的诗中有：“频梦春池添秀句，每闻夜雨忆联床。”是颇有一点诗意的。连《红楼梦》中的林妹妹都喜欢李义山的“留得残荷听雨声”之句。最有名的一首听雨的词当然是宋蒋捷的“虞美人”，词不长，我索性抄它一下：
少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。
蒋捷听雨时的心情，是颇为复杂的。他是用听雨这一件事来概括自己的一生的，从少年、壮年一直到老年，达到了“悲欢离合总无情”的境界。但是，古今对老的概念，有相当大的悬殊。他是“鬓已星星也”，有一些白发，看来最老也不过五十岁左右。用今天的眼光看，他不过是介乎中老之间，用我自己比起来，我已经到了望九之年，鬓边早已不是“星星也”，顶上已是“童山濯濯”了。要讲达到“悲欢离合总无情”的境界，我比他有资格。我已经能够“纵浪大化中，不喜亦不惧”③了。
可我为什么今天听雨竞也兴高采烈呢?这里面并没有多少雅味，我在这里完全是一个”俗人”。我想到的主要是麦子，是那辽阔原野上的青春的麦苗。我生在乡下，虽然六岁就离开，谈不上干什么农活，但是我拾过麦子，检过豆子，割过青草，劈过高粱叶。我血管里流的是农民的血，一直到今天垂暮之年，毕生对农民和农村怀着深厚的感情。农民最高希望是多打粮食。天一旱，就威胁着庄稼的成长。即使我长期住在城里，下雨一少，我就望云霓，自谓焦急之情，决不下于农民。北方春天，十年九旱。今年似乎又旱得邪行。我天天听天气预报，时时观察天上的云气。忧心如焚，徒唤奈何。在梦中也看到的是细雨濛濛。
今天早晨，我的梦竞实现了。我坐在这长宽不过几尺的阳台上，听到头顶上的雨声，不禁神驰千里，心旷神怡。在大大小小高高低低，有的方正有的歪斜的麦田里，每一个叶片都仿佛张开了小嘴，尽情地吮吸着甜甜的雨滴，有如天降甘露，本来有点黄萎的，现在变青了。本来是青的，现在更青了。宇宙间凭空添了一片温馨，一片祥和。
我的心又收了回来，收回到了燕园，收回到了我楼旁的小山上，收回到了门前的荷塘内。我最爱的二月兰正在开着花。它们拼命从泥土中挣扎出来，顶住了干旱，无可奈何地开出了红色的白色的小花，颜色如故，而鲜亮无踪，看了给人以孤苦伶仃的感觉。在荷塘中，冬眠刚醒的荷花，正准备力量向水面冲击。水当然是不缺的。但是，细雨滴在水面上，画成了一个个的小圈圈，方逝方生，方生方逝。这本来是人类中的诗人所欣赏的东西，小荷花看了也高兴起来，劲头更大了，肯定会很快地钻出水面。
我的心又收近了一层，收到了这个阳台上，收到了自己的腔子里，头顶上叮当如故，我的心情怡悦有加。但我时时担心，它会突然停下来。我潜心默祷，祝愿雨声长久响下去，响下去，永远也不停。(1995年4月13日)
[注释：①季羡林：1911年出生于山东临清县。北大教授，著名学者。精通多国语言文字。文中“死文字”指已失传的吐火罗文。②醍醐(tíhǘ)：古时指从牛奶中提炼出来的精华。③纵浪大化中，不喜亦不惧：指对生死的通达看法。]
19.从文中选择一个恰当的成语填在下面的横线上。诗句中丰富的颜色给生活涂上了绚丽的色彩：“红紫芳菲”，“橙黄橘绿”，“黄鹂鸣翠柳”，“白鹭上青天”，令人眼花缭乱，，脑海里常常浮现五彩缤纷的世界……
20.为什么本来极为讨厌的雨敲铁皮的声音却使作者有了平生少有的精神境界?
21.“听雨”是中国文化人的一件雅事，蒋捷的“听雨”词表现了怎样的境界?作者怎样看待蒋捷的这种境界?
22.春雨让“我”兴高采烈，文中描写了哪些场景，烘托作者的这种喜悦之情?请概括回答。
23.文章中有一些语句，或揭示主旨，或揭示主要内容，把这样的语句编放在文题前能吸引读者，引导阅读。请从文中摘选出一个这样的引读句。
24.下面有关“听雨”的诗词所反映的心情与本文作者相同的是()
A.君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
B.僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河人梦来。
C.不愁屋漏床床湿，且喜溪流岸岸深。千里稻花应秀色，五更桐叶最佳音。
D.梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴，这次第，怎一个愁字了得。
25.本文蕴含了作者对学问、对人生、对社会的态度，阅读后你感受到作者是一个怎样的老人?
4、《鼎湖山听泉》学案设计(苏教版九年级上册)
年级八年级课型：精读课课时：2课时执笔：韩云生
审核：备课组时间：2013-9-1学生班级：姓名：
教学目标：1.学习吟哦讽诵的要领，通过诵读体味作者的思想感情。
2.感受鼎湖山的优美景色，提高审美能力。
3、了解一般写景散文的写作思路和构思方式
学习重点：掌握诵读要领，在诵读中加深对课文的理解。
学习难点:体会作者由听泉而生悟，领会文中深含的哲理。
教学方法：读议展点练
第一课时
一、朗读单元提示：吟哦讽诵而后得之
二、阅读下列资料，将你认为的关键词语划出来，以了解有关知识。
1、作者简介
谢大光，1962年由工科大学毕业参军，开始文学创作。转业后，任百花文艺出版社编辑，著有散文集《落花》等，谢大光的散文创作，用刻意求工、惨淡经营来形容一点也不过分。他的散文创作在数量上并不怎么引人注目，但是质量上都经得起反复推敲，耐人寻味。
2、关于鼎湖山
鼎湖山是岭南四大名山之一，原名顶湖山，因山顶有湖而得名，后传说轩辕皇帝曾在此铸过鼎，遂改今名。也有一说，山顶天湖周围有三峰鼎立，故取名鼎湖山。风景区范围包括鼎湖、三宝、凤来、鸡笼、伏虎、青狮等十多座山峰及天溪、云溪两大溪谷，总面积11.7平方公里，主峰为鸡笼山。鼎湖山自然风光秀丽，现分为天溪、云溪、天湖三个风景区，其中天溪景区是目前最重要得游览区，位于风景区北部，有飞水谭、浴龙池、双虹飞堑等名胜及岭南名刹庆云寺、茶花阁、观景台等建筑。
三、计时默读：用5分钟的时间默读课文，将不懂的字词划出来。查阅工具书解决疑难字词。
四、检查预习情况
1、注音：肇庆()泠泠()淙淙()一脉()
怅惘()()汩汩()古刹()
拾级()污垢()繁衍()
2、释词：雀跃：
楹联：
怅惘：
万籁俱寂：
分道扬镳：
五、再读课文：要求出声朗读，要读得正确流畅，读得有情有境，和作者同享受共感悟，时间为10分钟。读后完成以下问题：
3、这是一篇什么题材的文章?
4、我从这篇文章中读出了
5、挑选出文中你认为最美的名言佳句再读，争取能够背诵。
教(学)后感：
5、短文两篇(《夸父逐日》.《公共怒触不周山》)教学案（分教案、学案，有答案）(人教版七年级上册)
短文两篇学案
编写：陈金鹏审稿：王贵珍
【预习】
1.读一读，找一找。
关于《山海经》：
关于夸父：
2.查一查，写一写。
欲:想要足:够北:北方其:代词,他的,代夸父昔:从前
3.问一问，悟一悟。
这篇短文的主要内容是什么?这篇神话共分几个画面来描述夸父?
4.评一评，议一议。
夸父是个怎样的形象?作品有何寓意?
【导学】
一、整体感知
1.、生自由朗读，勾画生字和不理解的词语，师生共同解决。
逐走：欲得饮：饮于河：大泽：邓林：
2.、全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父?
3.这篇短文的主要内容是什么?
二、品味探究
1、你对夸父追日的行为有什么看法?你能不能写一段夸父临死前的内心独白?
夸父临死前的内心独白：学生自写，然后交流。
2、对《夸父逐日》的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解?
【检测】
一、积累·运用
⒈解释下列加点的词语。
⑴与日逐走()⑵河渭不足()⑶北饮大泽()⑷弃其杖()
⒉翻译下列句子。
⑴夸父与日逐走，入日。
⑵未至，道渴而死
⑶弃其杖，化为邓林
二、阅读·感悟
1、对于夸父临死时弃其杖，化为邓林(桃林)这个情节，你有何感想?
答：
2、《夸父逐日》这个古代神话中，你了解到我国古代劳动人民怎样的思想和精神?
答：
3、认为夸父逐日以至于丧了命，这样做值得吗?请简述理由。
答：
三、表达·交流(1—2题)
拓展思维训练。
例：《愚公移山》是个寓言故事，传统看法往往从愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公为修建一条通往山外的通衢大道、改善生存环境造，福子孙后代的良好动机和勇于面对困难不怕困难的大无畏英雄气概和锲而不舍的精神。
逆向思维：与其搬山，不如搬家;移山贻误子孙;“愚公移山，精神可嘉，方法不当”;我们做事情仅仅具有满腔热情和锲而不舍的精神是远远不够的，还要有科学的方法，三者结合，才能把事情办好。
创设情景：
(1)精卫填海：以自己弱小的力量要填平大海，写出他敢于向大自然挑战、持之以恒的精神。
我们还可以这样思考……
(2)蜗牛：守旧、爬行主义、慢慢腾腾、四平八稳等。
我们还可以这样思考……
学生四人小组讨论，选代表展示讨论情况。
25.《公共怒触不周山》学案
编写：陈金鹏审稿：王贵珍
【预习】
1.读一读，找一找。
《共工怒触不周山》选自()又名()是()(朝代)()(作者)，体裁是()
2.查一查，写一写。
颛顼(zhuānxū)：传说中的五帝之一，黄帝的后裔。
水潦(lǎo)尘埃归焉，水潦：泛指江湖流。
昔者：从前。为：做。帝：部落首领。触：碰、撞。
天柱折，地维绝：支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了。古人认为天圆地方，天有八根柱子支撑，地的四角有大绳系挂。维：大绳子。系挂大地的绳子.
绝：断。折：断. 倾：倾向。 故：所以。 焉：这里。 满：够，达到
潦：积水。尘埃：尘土，这里指泥沙。归：流。
而：表修饰，不译。 焉：兼词，“于之”。
3.问一问，悟一悟。
这篇文章反映了什么问题，对我们有什么教育意义?
4.评一评，议一议。
共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?共工有怎样的性格特点?
【导学】
一、整体感知
1.四人小组讨论、翻译，也可以互相提出问题。
2.教师在多媒体出示需要重点理解的词。
3.全班讨论，落实翻译。教师可以侧重指导学生注意实词的积累、常见虚词的用法及文言文中词语省略的现象，争取达到不看注释能正确解释和翻译。
4.学生反复读课文，当堂背诵课文。
二、品味探究
1.“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点?
2.如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话?
3.共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?请你作一点推测。
学生小组讨论、交流，教师最后总结归纳。
4.主题思想探讨：
去掉神话色彩，还原本色。(即去掉文中的想象和夸张)这则神话故事实际反映了哪些内容?
主题思想：
【检测】
一、积累·运用
1.为下面的字注音
颛顼()()水潦()
2.解释加下划线的字词
昔者()怒而触不周山()
地维绝()()故日月星辰移焉()
地不满东南()故水潦尘埃归焉()()
3.翻译重点语句
怒而触不周山，天柱折，地维绝。
天倾西北，故日月星辰移焉;地不满东南，故水潦尘埃归焉。
二、阅读·感悟
齐人有好猎者
齐人有好猎者，旷日持久而不得兽，入则羞对其家室。出则愧对其知友，其所以不得之故，乃狗劣也。欲得良狗，人曰：“君宜致力于耕作。”猎者曰：“何为?”人不对。猎者自思，得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎?于是退而疾耕。疾耕则家富，家富则市得良犬，于是猎兽之获，常过人矣。非独猎也，百事也尽然。
1.解释下列各句中的带点词。
(1)入则羞对其家室(2)其所以不得之故(3)君宜致力于耕作(4)于是退而疾耕
2.和“旷日持久而不得兽”的“而”用法不同的一项是：
A、于是退而疾耕B、环而攻之而不胜C、可远观而不可亵玩焉D、杀所不足而争所有余
3.将文中划线的句子翻译成现代汉语。
得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎?
4.读了这则故事，你受到了什么启发?
三、表达·交流
阅读下面材料，完成后面练习。
烈日下，沙漠中，两个疲惫的旅行者取出唯一的水壶摇了摇。一个旅行者说：“唉呀，太糟糕了，我们只剩半壶水了。”而另一个旅行者却高兴地说：“。”
(1)另一旅行者会说些什么呢?
(2)个旅行者的话分别说明了什么?
25.短文两篇教案
《夸父逐日》教案
【教学目标】
1、背诵全文，积累文言词汇。
2、了解神话故事的含义及夸父形象。(教学重点)
3、拓展思维训练、口语训练。(教学重点)
4、体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志，培养学生的探索精神和创新能力。
【教学过程】
一、整体感知
1、生自由朗读，勾画生字和不理解的词语，师生共同解决。
逐走：竞跑，赛跑。欲得饮：想要。饮于河：黄河。大泽：大湖。邓林：桃林。
2、展示朗读，学生个体和集体朗读结合，激发兴趣。学生当众朗读，师生一起评点(可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价)。
3、全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父?
明确：逐走，入日——渴，饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林
4.这篇短文的主要内容是什么?
明确：《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
二、品味探究
1、你对夸父追日的行为有什么看法?你能不能写一段夸父临死前的内心独白?
明确：夸父是一个古代神话英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗争，甚至为此献身，更令人感动的是，死后，他的手杖，还要化成一片桃林，将顽强的生命延续下去。勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神
(对夸父这个人物，学生会有分歧，可能有学生认为夸父是不自量力，教师对此也不要断然否定，应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为，从而理解夸父的宏大的志向，巨大的气魄。)
夸父临死前的内心独白：学生自写，然后交流。
2、对《夸父逐日》的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解?
夸父口渴而死，“弃其杖，化为邓林。”那么，什么是“邓林”呢?“邓林”实有基础，在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证，“邓”“桃”音近，“邓林”即“桃林”。“邓林”为地名之说，与“邓林”即“桃林”之说并不矛盾。我们可以认为，“邓林”既是地名，也是“桃林”，“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此处，“杖”与“桃林”同为木，形象上有相通之处;夸父的口渴如焚，与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的桃林，在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的高度想像力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求，死而不已，甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。
【效果检测】(完成学案部分的【检测】)
【检测答案】
一、
⒈(1)竞跑、赛跑;(2)黄河(3)向北(4)他的，指夸父的。
⒉(1)夸父与太阳竞跑，一直追到太阳落山的地方。(2)还没赶到大湖，在半路就口渴而死了。(3)他遗弃的手杖，化成桃林。
二、1、此情节以富有诗意的高度想象力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求、死而不以、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义魅力。
2、这个神话故事反映了我国古代劳动人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
3、略。(提示：从探索未知世界角度看，他的精神可嘉，值得。也可以从其他角度讲。)
25.《公共怒触不周山》教案
【教学目标】
1.积累文言词语和特殊句式;熟读课文，弄懂文章大意;
2.背诵《共工怒触不周山》。
3.借助课文注解和工具书，弄懂词句的含义和全文内容;通过出示资料，了解作品及人物.
【教学过程】
一、整体感知
1.四人小组讨论、翻译，也可以互相提出问题。
2.教师在多媒体出示需要重点理解的词。
3.全班讨论，落实翻译。教师可以侧重指导学生注意实词的积累、常见虚词的用法及文言文中词语省略的现象，争取达到不看注释能正确解释和翻译。
4.学生反复读课文，当堂背诵课文。
二、品味探究
1.“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点?
2.如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话?
3.共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?请你作一点推测。
学生小组讨论、交流，教师最后总结归纳。
(参考答案：
1.“怒”字表现了共工的豪气、勇敢;也反映出他性格的暴躁、刚烈。
2.《共工怒触不周山》是一个神话故事。它反映了远古部族间的斗争，同时涉及到古代天文学上的盖天说。远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因，对这一现象的最好解释就是借助于神话，通过大胆的想象和夸张的手法，来解释“天倾西北”“地不满东南”的现象。神奇的传说中带有现实主义的色彩。
3.共工怒触不周山的原因是“争为帝”，即争夺部落首领的位置。他的怒触似乎包含有失败的愤怒与不甘心，而且，似乎还夹杂着与对方同归于尽的想法。当然也体现了共工庞大的气势。)
4.主题思想探讨：
去掉神话色彩，还原本色。(即去掉文中的想象和夸张)这则神话故事实际反映了哪些内容?
a.远古时期原始部落间的激烈斗争。
b.先祖对自然界的巨变的认知。
主题思想：文章反映了远古部落间的斗争，塑造了一位勇敢、坚强、颇具挑战精神的共工形象，从神话角度向人们解释了天倾西北，河向东南流的自然现象的原因。从侧面反映了远古劳动人民探索自然、征服自然的强烈愿望。
【效果检测】(完成学案部分的【检测】)
【检测答案】
一、1.水潦(lǎo)颛顼(zhuānxū)
2.从前撞绳子断焉：兼词，“于之”。足、充盈水潦：泛指江湖流。
归：流向、汇聚。
3.(共工)发怒撞不周之山，支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了。天向西北方倾斜，所以日月星辰都朝西北方移动;大地的东南角陷塌了，所以江河泥沙朝东南角流去。
二、1.(1)在家中(2)原因(3)应该(4)勤奋地耕地2.A3.莫非是让我集中精力耕地然后有所收获，再去买条好狗吧。4.人在遇到困难时，不可勉为其难，有时退是为了更好地进。(做任何事情不能一味蛮攻，当失败时，应该注重考虑成功的策略)
三、1、“哎呀，太好了，我们还剩半壶水呢!”
2、第一个旅行者面对半壶水看到的是更遥远的路，凭这半壶水恐怕难以走出茫茫的沙漠，充满忧虑和悲观。第二个旅行者面对半壶水看到的则是希望，坚信有这半壶水足以帮助他们克服困难，走出沙漠，充满乐观和自信。
6、《刻舟求剑》（第1课时）教案教学设计(苏教版七年级上册)
《刻舟求剑》(第1课时)
一、学习目标：(简洁明了)
1.学会本课5个生字和特殊句式的含义。
2.正确、流利、有感情地朗读课文。
3.明白必须根据情况的变化办事的道理
二、学习重难点：(简明扼要准确)二.重点难点
1.深入理解，积累词语。
2.了解寓意，拓展能力。
三、学习过程(根据学科特点选择性运用)
●(一).查字典给下列字正音
涉坠遽契惑
(二.)自读课文，参考注释，理解词义
涉江：渡江其：他坠：落、掉遽：急速
契：同“锲”，刻是：这里所从坠：落下去的地方所契者：刻的地方求：寻找行：走不亦――乎：不也是吗惑：糊涂
(三)、理清层次，弄清句子的关系
1.哪句话告诉了我们故事的起因?
2.结果找到了吗?
3.为什么没找到?文中哪句话告诉了我们原因?
4.文中哪句话表达了作者对这件事有何看法?
这是个什么句?(反问句)
5.按照起因、经过、结果、议论背诵全文
6.翻译句子：
是吾剑之所从坠
舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎!
五、学法指导
归纳整理古今不同义字词句式
六、学习小结
实虚词含义
寓言特点寓言大意诵读全文寓意
重点句式含义
七、达标检测
1.《刻舟求剑》这则寓言出自《________》，编者是________。
2.为下列字注音。
①坠()②遽()③契()
3.解释下列词语。
①涉()②是()
③遽()④求()
4.分别指出加粗词所指代的内容。
①其剑自舟中坠于水()②遽契其舟()
5.翻译句子。
①是吾剑之所从坠。译文：________________________
②求剑若此，不亦惑乎?译文：____________________
6.这则寓言故事包含了什么道理?
________________________________________________
八、学习反思
1.郑国人和楚国人错在哪里?两则寓言有什么共同的寓意?
2.我们应该怎样学习文言文?
四、学习评价(授课结束后，师生必须作出评价)
自我评价：A、满意()B、比较满意()C、不满意()
教师评价：A、满意()B、比较满意()C、不
7、鼎湖山听泉导学案设计(苏教版九年级上册)
阅读《鼎湖山听泉》(节选)，完成8-11题。(9分)
入夜，山中万籁俱寂。借宿寺旁客房，如枕泉而眠。深夜听泉，别有一番滋味。泉声浸着月光，听来格外清晰。白日里浑然一片的泉鸣，此时却能分出许多层次：那(甲)者，是草丛中淌过的小溪;那(乙)者，是石缝间漏下的滴泉;那(丙)者，应为万道细流汇于空谷;那(丁)者，定是激流直下陡壁，飞瀑落下深潭。至于泉水绕过树根，清流拍打着卵石，则轻重缓急，远近高低，各自发出不同的音响。这万般泉声，被一支看不见的指挥棒编织到一起，汇成一曲奇妙的交响乐。在这泉水的交响之中，仿佛能够听到岁月的流逝，历史的变迁，生命在诞生、成长、繁衍、死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律。我俯身倾听着，分辨着，心神犹如融于水中，随泉而流，游遍鼎湖;又好像泉水汩汩滤过心田，冲走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。啊，我完全陶醉在泉水的歌唱之中。说什么“山不在高，有仙则名”，我却道“山不在名，有泉则灵”。孕育生机，滋润万木，泉水就是鼎湖山的灵魂。
8.将下面四个短语依次填入文中(甲)(乙)(丙)(丁)处。(2分)
(1)柔曼如提琴(2)雄浑如铜管齐鸣
(3)厚重如倍司轰响(4)清脆如弹拨
(甲)______(乙)______(丙)______(丁)______
9.“这万般泉声，被一支看不见的指挥棒编织到一起，汇成一曲奇妙的交响乐”，从文中看，“看不见的指挥棒”指的是什么?这交响乐“奇妙”在何处?(3分)
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
10.作者为什么说“泉水就是鼎湖山的灵魂”?(2分)
________________________________________________________________________
11.文中引用的“山不在高，有仙则名”出自唐代_________的《陋室铭》。你还记得其中描写陋室自然环境的句子吗?请写出来：________________________________。(2分)
8、鼎湖山听泉教案教学设计(苏教版九年级上册)
教学目标 1.学习吟哦讽诵的要领，通过诵读体味作者的思想感情。
2.了解一般写景散文的写作思路和构思方法。
3.学习和应用从不同角度描写景物和变换角度表现景物的方法。
4.从课文中理解人与自然的关系，培养热爱自然、保护环境的意识。
重点难点 1.了解一般写景散文的写作思路和构思方式。
2.掌握诵读要领，在诵读中加深对课文的理解。
3.学习和运用从不同角度描写景物和变换角度表现景物的方法。
4.体会作者由听泉而生悟，领会文中深含的哲理。
课堂教学实施设计 复备内容
一、导入新课：
1.教师：
介绍：鼎湖山位于广东肇庆市东北部，与当地另一风景区——星湖齐名。前人为此山写过很多游记，当代散文家谢大光也写过一篇，却与众不同。板书课题，并提问：课文题目中哪两个字是本文的关键?
学生：
结合教师介绍，展开想象，思考这篇散文会有什么地方与众不同，并回答教师提问，指出“听”和“泉”字是关键字，然后准备学习新课。
2.教师：
肯定学生的回答，并指出：本文作者着重抓住一个“泉”字来写，用听觉来感受，写出了鼎湖山的独特的美。并给学生5分钟时间，让学生自由朗读课文。
3.检查生词预习情况：
①给加点字注音：
肇()庆楹()联怅惘()污垢()一脉()
泠泠淙淙()一泓()古刹()了()无
②解释下列词语：
雀跃：高兴得像雀儿一样跳跃;
楹联：挂在或帖在楹(堂屋)前部柱子上的对联，泛指对联;
怅惘：惆怅迷惘;心中有事，没精打采。
万籁俱寂：形容各种声音都寂静下来了。
柔曼：柔和舒缓。雄浑：雄壮浑厚。
遐想：悠远地思索或想像。了无：一点没有。
3.学生自由朗读课文，读准字音，了解课文大意。
二、学会诵读：
1.教师活动
引导：“吟哦讽诵而后得之”是读书的一种基本方法，就是要求能通过吟哦去体会和把握文章的思想感情。我们在学习中要有意识地培养这种读书方法，这样才能够提高我们的阅读欣赏能力。
(学生认真听教师的讲解，并在头脑中形成“吟哦讽诵而后得之”的意识，为今后的学习做好充分准备。)
2.指出：诵读要立足于体会课文的思想感情，边读边思考，要有所感悟。并范读课文前三段。
(学生听教师范读，认真领会诵读要领，记下心得体会。)
3.指导学生诵读课文。把学生分成4个小组，每个小组指定诵读1—2段。
(分小组诵读课文，注意诵读要领。)
4.对学生的诵读进行评价，并指出诵读中存在的问题，然后给5分钟时间让学生自由诵读、体会，并在班上巡回指导。
(学生认真听教师点评，明确自己不足之处，然后自由诵读体会。)
5.组织学生谈谈诵读的体会和感想，并指出，可以从诵读的方法上谈，也可以就课文内容谈。
(学生大胆发言，纷纷发表自己的看法和体会，从而加深对课文的理解。)
板书设计 鼎湖山听泉
肇()庆楹()联怅惘()污垢()一脉()
泠泠淙淙()一泓()古刹()了()无
教后反思
9、鼎湖山听泉导学案设计(苏教版九年级上册)
第1学时
学习目标
1.了解一般写景散文的写作思路和构思方法。
2.学习和应用从不同角度描写景物和变换角度表现景物的方法。
3.学习作者在选材上的详略安排。
学习重难点
学习和应用从不同角度描写景物和变换角度表现景物的方法。
导学过程
一、课前先学
1.朗读课文，排除字词障碍，根据提示注音写字。
肇庆()泠泠()淙淙()怅wǎng()汩汩()
污gòu()繁yǎn()生意àng()然万lài()俱寂
2.请工整的抄写下列词语：
泠泠淙淙了无杂尘盘旋曲折绿阴如盖生意盎然可见一斑
课题中哪两个字是本文的关键?为什么?(标题是文章的眼睛)
3.通过朗读课文，你认为课文主要写了什么内容?是按照什么顺序来写的?(抓住文章的主要内容，要注意从关键词入手。)
4.请记下预习过程中的疑问。(多提几个问题，你会理解的更深刻。)
二、课堂探究
1.朗读课文，说说课文主要写了什么内容?
2.讨论分段并说出大意：
.小组交流讨论，完成下列练习。
(1)从课文的有关语段中找出描写鼎湖山泉水的语句，并用几句话归纳描写的要点。(从描写的角度及作用入手)
(2)作者在鼎湖山听泉，听到了什么?请找一找文中体现作者感悟的语句，并说说作者的感情经历了怎样的变化?
4.组际交流组内未解决的疑惑。
5.诵读自己喜欢的语句。
三、达标检测
1.给加点的字注音。
肇庆()泠泠()淙淙()一脉()怅惘()
汩汩()古刹()拾级()污垢()繁衍()
2.下面词语中有四个错别字，请找出来并改正：
泠泠淙淙身不由己了无杂尘小心翼翼拾级而上可见一班
繁花似景蜂蝶翩飞生意昂然迥然相异绿阴如盖与众不同
万簌俱寂新陈代谢
3.根据课文内容填空：到此已无尘半点，。
4.对课文理解有误的一项是()
A.这是一篇写景散文，按照旅游者的行踪把所见所闻表现出来，但又不是简单地停留在对景色的赞美上，而是归结到对人生哲理的领悟：历史是生生不息的，美感是充满生机的。
B.本文主要内容是写鼎湖山的泉水，开头一段却首先写山中蒙蒙的细雨和雾气，这是因为雨和雾遮挡了视线，“眼不见，耳则愈灵”，突出了本文“听泉”的特点。
C.本文主要内容是写鼎湖山的泉水，但文中却用大量的文字写庆云寺的钟声和菩提树，这是因为庆云寺的钟声和菩提树都和佛教有关，这样写更能衬托出鼎湖山环境的清静，突出“听泉”的特点。
D.课文写景之中注意显示自己感情嬗变的历程：有些怅然——萌生爱意——“顿生雀跃之心”——听中悟理——美好祝愿。
10、《鼎湖山听泉》优秀教案（苏教版九年级上册）
教学目标：
1.能够放声朗读课文，读得正确、流畅。
2.尝试着研读课文，能理解出文章的意图，品味出作品的妙处。
3.明白本文是怎样扣住“泉”字，抓住“听”字来组合材料的。
4.读、背本文精彩片段，体会语言的形象生动和典雅凝重。
教学重点：
1.能够放声朗读课文，读得正确、流畅。
2.读、背本文精彩片段。
教学难点：
1.尝试着研读课文，能理解出文章的意图，品味出作品的妙处。
2.明白本文是怎样扣住“泉”字，抓住“听”字来组合材料的。
教学计划：2课时
课 型：新授课
教学过程：
第一课时
教学目标：
1.能够放声朗读课文，读得正确、流畅。
2.明白本文是怎样扣住“泉”字，抓住“听”字来组合材料的。
教学重点：能够放声朗读课文，读得正确、流畅。
教学难点：明白本文是怎样扣住“泉”字，抓住“听”字来组合材料的。
课 型：新授课
教学过程：
课前准备：
1.读课文，圈点勾画出生字、生词，并借助工具书解决自己能够解决的生字词。
2.查阅关于鼎湖山自然景观的资料。
课堂学习：
一.导入新课，制定教学目标。
步骤 教师活动 学生活动 备注
1 请学生诵读单元导语，归纳出单元教学目标。 学生诵读单元导语，归纳单元教学目标。
2 你知道北回归线上的“绿色明珠”指的是什么地方吗?你能说说这颗“绿色明珠”美在何处吗? 听，思考，回答。
3 根据预习，说说《鼎湖山听泉》值得你学习的目标。老师加以指导，民主集中，得出本文共同的教学目标。 说、听
4 今天，让我们一起走进散文名篇欣赏鼎湖山美丽的风韵。 听
二.放声朗读课文，读得正确、流畅。
步骤 教师活动 学生活动 备注
1 请学生交流预习时圈点勾画的生字词(说出已经解决的有哪些，板书出没有解决的有哪些)交流、板书 支架式教学
2 请学生讨论解决板书的生字词。 讨论解决生字词。
3 问：什么叫朗读?朗读的要求是什么?如何达到这目标?((1)清晰响亮地把文章念出来(2)读得响亮、读得正确、读得流畅、读出感情(3)扫除生字词障碍、集中注意力、放开喉咙、勤奋练习)直接交流，发表自己的看法。
4 请同学们分组进行朗读练习(男同学组朗读1—5段、女同学组朗读6—10段)朗读、听、纠正朗读错误
5 请大家欣赏别人的朗读(播放朗读录音)欣赏
6 请学生自选一部分，进行朗读表演 朗读表演
7 请大家对朗读进行效果评价。 效果评价
三.明白本文是怎样扣住“泉”字，抓住“听”字来组合材料的。
步骤 教师活动 学生活动 备注
1 请交流课前查阅的关于鼎湖山自然景观的资料。 交流资料 抛锚式教学
2 问：鼎湖山可写之景很多(树木、寺院、亭子等)，而作为游记，也应较全面地介绍，作者为什么要集中笔力写泉?为什么要从“听”的角度写?如何抓住“听”字来组合材料的?(“山不在名，有泉则灵”，泉是山的灵魂。 黄昏，雨意尚未全消，看不真切。 看不真切——由爱而听——由看而听(时空交错：黄昏——黑夜;行踪：山边——寒翠桥——山中——补山亭——庆云寺(半山)。)听。学生带着问题自由朗读课文，边读边思考，还可以小组讨论。
3 请大家对该目标学习情况进行效果评价。 效果评价
课后学习：
1.抄写(或默写)本课生字词。
2.放声朗读王鲁彦《听潮》，读得正确、流畅;弄明白本文是怎样扣住“潮”字，抓住“听”字来组合材料的。
附：
听潮(鲁彦)
一年夏天，我和妻坐着海轮，到了一个有名的岛上。
这里是佛国，全岛周围30里内，除了七八家店铺以外，全是寺院。岛上没有旅店，每一个寺院都特设了许多客房给香客住宿。而到这里来的所谓香客，有很多是游览观光的，不全是真正烧香拜佛的香客。
我们就在一个比较幽静的寺院里选了一间房住下来，——这是一间靠海湾的楼房，位置已经相当的好，还有一个露台突出在海上，朝晚可以领略海景，尽够欣幸了。
每天潮来的时候，听见海浪冲击岩石的音响，看见空际细雨似的，朝雾似的，暮烟似的飞沫升落;有时它带着腥气，带着咸味，一直冲进我们的窗棂，粘在我们的身上，润湿着房中的一切。
“现在这海就完全属于我们的了!”当天晚上，我们靠着露台的栏杆，赏鉴海景的时候，妻欢心地呼喊着说。
大海上一片静寂。在我们的脚下，波浪轻轻吻着岩石，像朦胧欲睡似的。在平静的深黯的海面上，月光辟开了一款狭长的明亮的云汀，闪闪地颤动着，银鳞一般。远处灯塔上的红光镶在黑暗的空间，像是一颗红玉。它和那海面的银光在我们面前揭开了海的神秘，——那不是狂暴的不测的可怕的神秘，而是幽静的和平的愉悦的神秘。我们的脚下仿佛轻松起来，平静地，宽廓地，带着欣幸与希望，走上了那银光的路，朝向红玉的琼台走去。
这时候，妻心中的喜悦正和我一样，我俩一句话都没有说。
海在我们脚下沉吟着，诗人一般。那声音仿佛是朦胧的月光和玫瑰的晨雾那样温柔;又像是情人的蜜语那样芳醇;低低地，轻轻地，像微风拂过琴弦;像落花飘在水上。
海睡熟了。
大小的岛拥抱着，偎依着，也静静地恍惚入了梦乡。
星星在头上眨着慵懒的眼睑，也像要睡了。
许久许久，我俩也像入睡了似的，停止了一切的思念和情绪。
不晓得过了多少时候，远寺的钟声突然惊醒了海的酣梦，它恼怒似的激起波浪的兴奋，渐渐向我们脚下的岩石掀过来，发出汩汩的声音，像是谁在海底吐着气，海面的银光跟着晃动起来，银龙样的。接着我们脚下的岩石上就像铃、铙钹、钟鼓在奏鸣，而且声音愈响愈大。
没有风。海自己醒了，喘着气，转侧着，打着呵欠，伸着懒腰，抹着眼睛。因为岛屿挡住了它的转动，它狠狠的用脚踢着，用手推着，用牙咬着。它一刻比一刻兴奋，一刻比一刻用劲。岩石也仿佛渐渐战栗，发出抵抗的嗥叫，击碎了海的鳞甲，片片飞散。
海终于愤怒了。它咆哮着袭击过来，猛烈地冲向岸边，冲进了岩石的罅隙里，又拨剌着岩石的壁垒。 音响就越大了。战鼓声，金锣声，呐喊声，叫号声，啼哭声，马蹄声，车轮声，机翼声，掺杂在一起，像千军万马混战了起来。
银光消失了。海水疯狂地汹涌着，吞没了远近大小的岛屿。它从我们的脚下扑了过来，响雷般地怒吼着，一阵阵地将满含着血腥的浪花泼溅在我们的身上。
“彦，这里会塌了!”妻战栗起来叫着说，“我怕!”
“怕什么。这是伟大的乐章!海的美就在这里。”我说。
退潮的时候，我扶着她走近窗边，指着海说：“一来一去，来的时候凶猛;去的时候又多么平静呵!一样的美。”
然而她怀疑我的话。她总觉得那是使她恐惧的。但为了我，她仍愿意陪着我住在这个危楼。
我喜欢海，溺爱着海，尤其是潮来的时候。因此即使是伴妻一道默坐在房里，从闭着的窗户内听着外面隐约的海潮音，也觉得满意，算是尽够欣幸了。
第二课时
教学目标：
1.读、背本文精彩片段，体会语言的形象生动和典雅凝重。
2.尝试着研读课文，能理解出文章的意图，品味出作品的妙处。
教学重点：读、背本文精彩片段。
教学难点：尝试着研读课文，能理解出文章的意图，品味出作品的妙处。
课 型：新授课
教学过程：
课前准备：
《鼎湖山听泉》中说：“而如今，大约是佛法失灵的缘故吧，同一个庆云寺，却由于引来大批旅游者，反给自然保护区带来潜在的威胁。”请查阅鼎湖山庆云寺被破坏的有关资料，了解其被破坏的程度。
课堂学习：
一.检查作业完成情况，导入本节课。
步骤 教师活动 学生活动 备注
1 组织学生检查生字词抄写(默写)情况。组织学生默写上节课学的生字词。集体订正板示学生默写错误。 组长检查生字词抄写(默写)情况。
一学生提，其他学生默写(其中两学生板示)。订正。
2 组织学生检查《听潮》朗读情况。(选读片段)
请学生说明《听潮》是怎样扣住“潮”字，抓住“听”字来组合材料的。
(点明听潮的时间、地点，交代听潮的环境和心情，渲染佛国的氛围;写观赏海潮看到的景物和感受，分两层：潮落时景象、“我”和妻子听潮时的不同感受。点明主题。)朗读。
发言、订正。
3 请大家对这次课外作业情况进行效果评价。 效果评价
二.读、背本文精彩片段，体会语言的形象生动和典雅凝重。
步骤 教师活动 学生活动 备注
1 散文是美文。除了上节课我们感知到的结构美之外，还有许多美点，我们可以从不同的角度来感知。先请读(或背)本文精彩片段，从不同角度体会语言的美。(可从修辞、句式、用语等角度谈)研读精彩片段，体会语言美。 随机进入式教学
2 请大家对刚才的语言赏析进行效果评价。 效果评价
三.尝试着研读课文，能理解出文章的意图，品味出作品的妙处。
步骤 教师活动 学生活动 备注
1 要真正读懂课文，必须沉下心来，逐词阅读、揣摩，这就是研读。散文是美文，语言美，语言值得揣摩。 听 抛锚式教学
2 “凡景语皆情语。”作者用优美的语言描写鼎湖山的泉水声，意在告诉我们什么?请找课文关键词句研读揣摩，体会本文写作意图，品味出作品的妙处。(作者听到了岁月的流逝……感悟到人生应如泉，清澈、在黑夜里发出扣人心魄的音响。妙在以物喻人。)找课文关键词句研读揣摩，体会本文写作意图。
3 请大家对刚才的研读品味进行效果评价。 效果评价
四.拓展练习
步骤 教师活动 学生活动 备注
1 请大家交流庆云寺被破坏的有关资料。(课前查阅的)资料交流
2 讨论：在拉动旅游业发展的同时，如何有效保护庆云寺(环境)? 讨论交流
3 请大家对刚才的交流、讨论的效果进行评价。 效果评价
课后学习：
1.背默“那柔曼如提琴者……飞瀑落下深潭。”
2.根据本节课上讨论的收获，写一则日记。题目：《旅游景点应重视环保》。
11、《鼎湖山听泉》自主感悟生活品牌教案(苏教版九年级必修教学案例)
《鼎湖山听泉》自主感悟生活品牌教案
安徽省庐江县长岗中学 张为民
教学目标：
1、对应生活学习理解生字生词和含义丰富的重要语句。
2、阅读课文，感悟生活，认识鼎湖山的秀丽风光，认识作者游览鼎湖山的情景，认识作者听泉的情景和感受，学习认识自然风光。
3、探究课文反映生活的方法，学习课文独特构思运用听觉欣赏的方法表现自然风光，培养学生表现生活的能力。
4、品味生活，品味语言，提高自己的语言表达水平。
教学重点：
目标2
教学难点：
目标3
课时安排：二课时
教学过程：
第一课时
一、导入新课，多媒体揭示本课目标，让学生有明确的学习目标。(1分钟)
(多媒体课件响起“泉水流动”的声音的同时，屏幕上展示出一幅幅鼎湖山风景图片)同学们，当你走进某个旅游景区时，你能充分欣赏景点的景色吗?你能尽情旅游吗?今天我们要和作者一起走进鼎湖山，走进作者的心中，学习欣赏自然风光。
2、本堂课的学习目标：(1分钟)
1)、对应生活学习生字生词，理解生字生词反映的生活情景。
2)、阅读课文，感悟生活，认识鼎湖山的秀丽风光，认识作者游览鼎湖山的情景，认识作者听泉的情景和感受，学习认识自然风光。
二、指导学生自读课文，感悟生活。多媒体显示下列内容。(2分钟)
1、正确流利有感情地朗读课文，感悟生活，注意节奏和停顿。
2、出示小黑板或多媒体展示生字生词，自学自读2分钟，对应生活再现词语反映的生活情景，对照解释换一种方式表达词语反映的生活情景，理解生词。
3、阅读课文，感悟生活，自主探究“课文反映什么生活”的问题，并用自己的语言表达课文反映的生活，初步理解课文内容和作者思想感情，准备交流。
4、探究问题，进一步感悟生活，理解课文内容和作者思想感情：
鼎湖山是一个很有名的旅游风景区，景点很多，作者从黄昏到入夜，在这么短的特定时间内游览了鼎湖山的那些景点?
三、学生自读、自主感悟生活，老师巡视、督促，鼓励学生多问，培养学生勤学多问的习惯。(10分钟)
学生根据自学指导自读课文、自读注释、了解作者和写作背景、感悟生活、质疑提问，老师指导答疑，准备对话交流，但关于作者和写作背景就不交流了，提供材料(材料附后)让学生自读一下就行，不要不放心学生。
四、和谐交流，共同提高。(30分钟)
1、检查朗读，学习朗读。先品听朗读录音，后指名学生朗读指定段落，并点评指导。
2、交流学习生字生词，对应生活理解生字生词。
1)多媒体显示下列生字，指名学生读准生字，并纠正错误读音。
怅惘wǎnɡ 污垢ɡòu 菩提树pú
遐想xiá 楹联 yíng 泠泠línglíng
淙淙cóngcóng 汩汩 gǔ 古刹chà
2)、多媒体显示生词和解释，让学生对照解释尽量用自己的语言，配合动作表情说说生词反映的生活情景，检查学生理解词语情况。
雀跃:高兴得像雀儿一样地跳跃。
楹联:挂或贴在楹上的对联。泛指对联。(楹：堂屋前部的柱子)
怅惆:心里有事，没精打采。
肃穆:严肃安静。
迥然:形容差别很大。
礼遇:尊敬有礼的待遇。
万籁俱寂:形容周围环境非常安静。
新陈代谢:向原指生物体经常不断用新物质代替旧物质的过程。现在也泛指一切事物经过内部的新旧斗争，必然导致新事物代替旧事物的过程。
遐想:悠远的思索或想像。
3共同感悟生活，解决“课文反映什么生活”的问题，让学生说说课文反映的生活，说说自己的认识和感悟，同时老师追问。学生发言和老师追问略。师生对话，思想交锋后，根据预设要点统一认识。预设要点如下：(思想交锋后，多媒体显示内容要点)
课文反映鼎湖山的秀丽风光，反映作者黄昏时到达鼎湖山，游览鼎湖山的情景，反映作者深夜在鼎湖山听泉感悟人生的情景。为了促进学生思考，追问：怎样游览鼎湖山好?大家发言，共同探究，思想交锋略。
4、共同探究自读问题：鼎湖山是一个很有名的旅游风景区，景点很多，作者从黄昏到入夜，在这么短的特定时间内游览了鼎湖山的那些景点?共同探究，思想交锋后，统一认识。预设要点如下：(同样，思想交锋后，多媒体显示预设要点)
由于作者黄昏才赶到鼎湖山，雨雾弥漫，所以看不真切，但能听到泉声。进山发现泉隐林间，欲近故远，泉声如铃。行至半山，有一补山亭。亭前浓碧，泉声悦耳。庆云寺钟声安详厚重，寺前庭院繁华似锦。鼎湖山树木种类繁多。入夜借宿寺旁客房，深夜听泉，别有一番滋味。总之，作者游览的景点主要是补山亭和庆云寺。由于作者到达鼎湖山已是黄昏，看景虽不真切，但听景倒很得味。作者旅游的景点虽然不多，但真切反映了特定时间作者旅游鼎湖山的独特方法和独特感受。
五、结语，布置作业。(1分钟)
1、抄写生字生词。
2、熟读课文。
第二课时
一、导入新课，多媒体揭示本节课学习目标。(2分钟)
1、探究课文反映生活的方法，学习课文运用听觉欣赏的方法表现生活，培养学生表现生活的能力。
2、品味生活，品味语言，提高自己的语言表达水平。
二、自学指导，多媒体显示以下内容，让学生自学起来任务明确。(2分钟)
1、探究问题：课文是怎样反映生活的?理解课文反映生活的方法。
2、点对点迁移运用，学习课文运用独特构思听觉欣赏的方法表现生活，培养学生表现生活的能力。
3、品味下列语言，提高自己的语言表达水平。
1)、亭已破旧，无可驻目之处，惟亭内一副楹联“到此已无尘半点，上来更有碧千寻”，深得此中精神，令人点头会意。
2)、其实，菩提本身并没有什么高贵之处，将其置于鼎湖山万木从中，恐怕没有人能够分辨得出。
3)、这万般泉声，被一支看不见的指挥棒编织到一起，汇成一曲奇妙的交响乐。
4)、孕育生机，滋润万物，泉水就是鼎湖山的灵魂。
三、学生自学、自主感悟生活，解决“课文怎样反映生活”的问题，老师巡视、督促，鼓励学生质疑提问，培养学生勤学多问的习惯。(10分钟)
学生自读、感悟、提问，老师指导答疑，师生准备交流。
四、和谐交流，共同提高。交流后，多媒体显示预设要点。(30分钟)
1、共同探究课文反映生活的方法，发动学生说说课文反映生活的方法进行交流。学生发言，老师追问，思想交锋后，统一认识。预设要点如下：
1)课文按作者的游山踪迹顺序来反映旅游鼎湖山的情景。由寒翠桥到补山亭再到庆云寺。同时，作者还交代时间：由黄昏到晚饭再后到夜间。这样泾渭分明，时间空间两大因素都反映清楚，作者旅游的路程反映清楚了，作者的见闻感受反映清楚了，作者独特的旅游鼎湖山的生活情景也就反映清楚了。
2)作者运用听觉欣赏的方法反映生活。旅游一般都是目赏，听觉欣赏很少。鼎湖山泉水多，泉声美，适合听觉欣赏，但一般作家没有注意到这一点，作者独具慧眼，匠心独运，以听觉为主，反映鼎湖山独特的美，让人们在想象中去捉摸泉之形，去品味泉之美。泉水抵不上大瀑布的壮观，如果描摹形状，很难生色。因此听觉反映鼎湖山的美既独具慧眼，又很恰到好处，并很合时宜：雨雾弥漫，看不真切，听倒最佳。可见作者很善于抓住时机，很会捕捉灵感，作者观察感受自然的能力非同一般。追问：文章题目是听泉，为什么只有一段反映深夜听泉的情景?思想交锋，统一认识略。
3)运用比喻、拟人手法反映生活。如把泉水的时隐时现比做绕膝的女儿和自己撒娇;再如把钟声和泉声相应答比做老人呼唤忘返的孩子，很得体，十分传情。
2、品味语言，学习理解蕴含丰富的语句。品味语言的方法是把语言反映的生活情景想象再现出来进行感悟和玩味，并说说语言反映生活的巧妙之处。这种方法和理解字词、课文的方法是一脉相承的。重点品味下面四句话的含义：
1)、亭已破旧，无可驻目之处，惟亭内一副楹联“到此已无尘半点，上来更有碧千寻”，深得此中精神，令人点头会意。
(追问：作者为什么点头会意?思想交锋后，统一认识：作者会意是因为楹联正合他意，正合“山”意，恰到好处地反映了鼎湖山的清澈和浓碧，恰到好处地反映了鼎湖山景色的精神实质，恰到好处地反映了鼎湖山的景色特点，恰到好处地反映了所有游览者的心声。)
2)、其实，菩提本身并没有什么高贵之处，将其置于鼎湖山万木从中，恐怕没有人能够分辨得出。
(追问：菩提本身不高贵，那么高贵之处在哪里呢?思想交锋后，统一认识：关键是人的精神品质高贵。释迦牟尼的精神品质高贵，他不贪图王位，潜心钻研，一心探索生命的意义。)
3)、这万般泉声，被一支看不见的指挥棒编织到一起，汇成一曲奇妙的交响乐。
(追问：看不见的指挥棒是什么?思想交锋后，统一认识：作者把鼎湖山的泉声比做交响乐，那么这个交响乐的指挥棒应该就是自然规律，不可能是哪个音乐家。)
4)、孕育生机，滋润万木，泉水就是鼎湖山的灵魂。
(追问：为什么说泉水是鼎湖山的灵魂?思想交锋后，统一认识：因为鼎湖山的泉多，泉美。更主要的是泉水能滋润万木，使鼎湖山生机盎然。)
3、点对点迁移运用，培养学生表现生活的能力。
这篇课文运用听觉欣赏表现生活的方法十分新颖，十分耐人寻味，很值得我们学习。同学们，今天就以《夏日纳凉听夜》为题，回忆自己夏日夜晚纳凉的情景，反映夏日夜晚的美丽和宁静，反映自己的真实感受。
五、结语，布置作业。(1分钟)
1、完成点对点迁移运用作文。
3、课后自由阅读谢大光作品一篇，做好笔记，准备交流。
附(让学生看看，不必讲解)：
1、作者简介：谢大光男1943年生，汉族中国作家协会会员，山西人，中共党员。1962年毕业于河北工学院电力系。1962年应征入伍，历任总后勤部某部战士、文书、文工队创作员，天津人民出版社印刷厂职工，《散文》月刊编辑，百花文艺出版社编辑、副组长、编辑室主任、副总编辑，《小说家》编辑部副主任、主编，《中外散文选萃》主编、副编审。中国散文学会常务理事。1980年开始发表作品。
2、介绍鼎湖山：鼎湖山是岭南四大名山之一，原名顶湖山，因山顶有湖而得名，后传说轩辕黄帝曾在此铸过鼎，遂改为今名。也有一说，山顶天湖周围有三峰鼎立，故取名鼎湖山。风景区范围包括鼎湖、三宝、凤来、鸡笼、伏虎、青狮等十多座山峰及天溪、云溪两大溪谷，总面积11.7平方千米，主峰为鸡笼山。
鼎湖山自然风光秀丽，现分为天溪、云溪、天湖三个景区，其中天溪景区是目前最重要的游览区，位于风景区北部，有飞水潭、浴龙池、双虹飞堑等名胜及岭南名刹庆云寺、茶花阁、观景台等建筑……
12、《创造学思想录》（二课时）教案教学设计(苏教版九年级上册)
第一课时
★ 目标预设：
1、认识创造性思想的意义和特点。
2、了解《创造学思想录》的主要内容。
3、了解其思维方法，培养学生创造性思维的能力。
4、学习思想录这种形式的写作特点。
★ 教学重点难点：
1、培养学生创造性思维能力。
★教学准备：
1、预习，先体会《创造学思想录》的内容。
2、准备交流：你在学习生活中，与众不同的想法和做法。
★教学过程：
一、创设情景，谈话导入
人类摆脱原始的荒芜，进入到了现代科技文明，这一切都是人类创
造的结果，《创造学思想录》给我们打开了一扇扇思维之窗，一定
会给我们带来全新的感悟。
二、预习检查，前提测评。
(1)加点字注音或根据拼音写汉字。
牡lì()jùn()工开拓()
记载()一筹莫展()焙烧()
(2)什么是创造性思维?(就是不同于常人的方式看同样的问题)
什么是创造学?(创造学是研究人类创造能力、创造发明过
程及发展规律的新兴学科)
三、精讲点拨、质疑问难。
1、读第一则《放松》，感悟问题：
○1本则中用了什么修辞手法?要告诫人们什么?
○2这“放松”与平时强调的“勤奋、努力追求”矛盾吗?为什么?
○3老师说考试前同学们心理要放松，为什么这样要求你们呢?
谈谈你自己的体会。
2、读第二则《造就你自己的规则》，感悟问题：
○1采用的主要写作手法是什么?有什么作用?
○2“造就你自己的规则”是随心所欲、胡思乱想吗?
它的依据是什么?它该是怎样的结果?
3、读第三则《多问几个假若》，感悟问题：
○1这一则在结构上，是一个典型的什么结构?
○2“离奇”是什么意思?你也来几个“假若”好吗?
4、读第四则《使用你的想象力》，感悟问题：
○1如何从正反两方面说想象力的重要性?
○2你说说为什么到了成年后想象力逐步丧失?
○3你怎样理解“每个孩子都是艺术家”?
5、读第五则《以不同的方式思考问题》、
第六则《从你的箱子里走出来》，感悟问题：
○1这二则讲的都是转换思维视角，与上面那一则一致?
○2这二则是怎样的思维视角。
6、读第七则《看到画面之外》，感悟问题：
○1你从这画面之外还看到些什么?
○2“纵向思维”、“横向思维”更能深入思考，领会本质，
你再想一想?
7、读第八则《顺其自然》，感悟问题：
○1理性的第一规范是自然法，现在我们常提倡以什么为本?
○2你平时有强迫自己做什么吗?怎样才能更容易呢?
○3你认为《顺其自然》与“无为而治”有什么不同吗?
手机验证码登录 