《边城》教学设计

1、《边城》教学设计

　　贵州省威宁县第三中学颜杰

　　教学目标：

　　一、知识与技能

　　1、全面掌握《边城》的故事情节，培养分析、概括、浓缩篇幅较长的文章的能力。

　　2、抓住文中的对话语言描写，深刻体味作者运用散文化语言细腻呈现主要人物形象的特点。

　　3、品味文中“三美”，即环境美、风俗美、人性美。

　　4、理解“歌声”对主人公翠翠的意义，同时合理探究翠翠的命运。

　　二、过程与方法

　　1、泛读与精读相结合，教师引导，启发学生自主发现问题。

　　2、品味鉴赏重点段落精彩语言，合作探究语言内含的精彩故事。

　　3、采用故事新编法探究原文给读者留下的悬念。

　　三、情感态度与价值观

　　1、感受沈从文先生清新、典雅的叙事抒情文风，领会作者创造的独特的主人公魅力。

　　2、接受作品中所表现的古朴、淳厚的民风和环境美、风俗美与人性美的熏陶。

　　教学重点

　　理解“歌声”的意义，把握翠翠的形象及其身上体现出来的淳朴的人性美。

　　教学难点

　　体会文中字里行间渗透的美学内涵，合理续写文本故事可能的结局。

　　教学方法

　　创设情境法　合作探究法诱导启发法

　　教具准备

　　多媒体投影

　　教学过程

　　一、导入

　　1、在身心疲惫的时候，突然听到一首优美而恬静的歌曲，你是否感受到它就像一杯香茗，让你心醉?美妙的歌声能洗净人世的铅华，通俗的歌声能激荡平静的心灵，传递最真最朴实的情感。同学们，咱们家乡有没有这种明白晓畅、通俗易懂的歌曲呢?

　　学生发言并主动演唱：

　　学生甲：威宁草海宽又宽，四面八方都是山。

　　郎是青山不会老，妹是海水不会干。

　　学生乙：苞谷桩桩一排排，要唱山歌坐下来。

　　要唱山歌唱两个，不唱山歌你别来。

　　学生丙：哥在岩上放羊来，妹在岩下掐菜薹。

　　哥要菜薹抓把去，要唱山歌晚上来。

　　学生丁：高山青松青又青，我俩情谊比海深。

　　如果哪天水干掉，我比妹妹还伤心。

　　…………

　　这些都是我们家乡传唱的民歌，内容丰富多彩，歌词表达的情感朴素真挚。今天，我们学习的这篇文章，就是通过歌声来传情达意，通过歌声再现人性之美。让我们共同聆听这首沈从文先生谱写的真挚之歌吧!

　　2、回顾第一课时的内容(“三情”)。

　　相依为命——翠翠和祖父的祖孙之情

　　与君相依——翠翠和天保兄弟的纯真爱情

　　同根相生——天保和傩送的诚挚手足之情

　　二、教师设置问题情境，引导学生自主探究。

　　(一)、探究环境描写，品味环境美。

　　1、选文有很多关于湘西环境描写的语句，请结合提示(教师多媒体展示有关湘西风景的图片)快速寻找出来，并概述所写景物的特点。

　　2、作者对环境的描写，对故事情节的发展有什么作用?

　　3、一方水土养一方人，环境的描写反映人物哪些特征?

　　4、根据掌握的信息，描绘整个湘西的自然环境，感受沈先生笔下的环境美。

　　§教师情境启发诱导：

　　悠悠的湘西水，流淌在吊脚楼旁，日夜重唱着美妙的歌;青青的山弥漫着薄薄的轻雾，续写着湘西人的古老故事;林间飞翔的鸟儿，穿梭的人群，编织成和谐而宁静的画卷。山高水长，鸟语花香，不变的还是那份神韵，这就是湘西人世代演绎的传奇。

　　§学生活动：分组讨论，选代表发言。

　　(二)、探究“歌声”的意义，品味风俗美。

　　1、引导学生寻找选文中有关“歌声”描写的语句，同时播放有关湘西民谣，让学生在音乐中感受湘西的情爱故事。

　　2、选文中哪一部分先写到“歌声”?作者是如何描写的?它对翠翠产生了那些心理上的影响?

　　3、选文第二部分开始说翠翠做了一个梦，她没有忘记祖父白天讲的故事，翠翠在梦中为什么平时攀折不到的虎耳草却轻而易举摘到了?翠翠不知道“把这个东西交给谁去了”说明了什么问题?

　　4、“虎耳草”在翠翠的情感世界里有什么象征意味?

　　5、第二天早晨翠翠赶忙把昨晚梦到的情景告诉祖父，祖父为什么不想把实情告诉她?

　　6、当祖父把实情告诉翠翠的时候，翠翠此时的心理有哪些变化?

　　7、翠翠在月光下吹着芦管，为什么“觉得吹得不好”?老船夫长长的曲子，为什么“翠翠的心被吹得柔软了”?

　　8、最后，祖父唱了十个歌，翠翠为什么自言自语说：“我又摘了一把虎耳草了”?9、教师播放有关湘西少数民族婚礼片段的视频，结合家乡少数民族婚嫁的风俗习惯，尤其是苗族对歌娶亲的习俗，要求学生就“走车路”“走马路”的娶亲方式谈谈自己的看法。

　　10、以翠翠听歌后心理变化为主线，理清思路，阐述“歌声”对翠翠造成的影响。

　　11、选择原文有关“歌声”描写的经典段落，学生分角色美读，感知翠翠的纯美形象。

　　§学生活动：合作交流，解决问题。

　　§教师提示：“歌声”触动了翠翠心灵的琴弦，是翠翠魂牵梦萦的“虎耳草”

　　，也是天保外出闯滩悲剧死去的开始，因此，一切因歌而起，一切因等而结束，一定注意分析品鉴。

　　(三)、回顾全文，看视频资料，感受人性美。

　　1、本文写了“三情”，第一课时已分析，请同学们根据前课的总结，总结人性美在翠翠、祖父、天保兄弟身上的体现。

　　2、教师出示视频资料：专家解读《边城》中的人性美。

　　三、拓展延伸探讨，合理设想翠翠的命运，续写原故事可能结尾。

　　§教师引导：《边城》最后说“这个人也许永远也不回来了，也许明天回来”，面对这样的结局，如果你是翠翠，你该怎样把握你的命运?

　　§学生讨论，代表发言：

　　学生甲：我会一直等傩送，哪怕地老天荒，海枯石烂。

　　学生乙：这是一个“君问归期未有期”的等待，世界上的好男人太多，何必单恋傩送?与其抱残守缺，不如果断放弃，我会改嫁。

　　学生丙：漫长的等待或许换来的是心灵的再次伤害，我决定离开这让我伤心的地方，离开渡口，去遥远的地方追求新的生活。

　　学生丁：我要主动去找傩送，告诉他，这一生，他是我的唯一。

　　学生戊：我守在渡口，有一天傩送终于回来了，可是他带着一个比我更漂亮的女孩，顿时我呜咽……“等闲变却故人心，却道故人心易变”……

　　…………

　　四、教师总结：

　　《边城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真挚、热烈的爱情的赞歌，是一首用小说形式写成的无韵之诗，绘就的无彩之画。寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他表现人性美最突出的作品，被人们誉为“一颗千古不磨的珠玉”，“田园诗的杰作”。我们对《边城》小说的解读虽已告一段落，但人类对爱与美的追求将永远不会停息。

2、《边城》教学设计(人教版高二必修五)

　　一、教学目标

　　1、了解沈从文描绘的湘西风土人情。

　　2、感受沈从文小说的语言特色。

　　3、走进作者构筑的善与美的理想世界，体会人性之美。

　　二、教学重、难点情景交融的环境描写和细致含蓄的心理刻画。

　　三、课时安排2课时

　　四、教学内容和过程

　　1、导入新课(1)、简介作者沈从文。沈从文(1902-1988)原名沈岳焕，苗族湖南凤凰县人，14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建园后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988年病逝于北京。沈从文一生共出版了《石子船》、《从文子集》等30多种短集小说集和《边城》，《长河》等6部中长篇小说，沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者，他认为“美在生命”，虽身处于虚伪、自私和冷漠的都市，却醉心于人性之美，他说：“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。选小地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实、对称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这庙供奉的是“人性”(《习作选集代序》)。沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，句式简峭、主干凸出，单纯而又厚实，朴纳而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神彩。整个作品充满了对人生的隐忧和对生生命的哲学思考，如他那实在而又顽强的生命，给人教益和启示。沈从文创作的小说主要有两类，一种是以湘西生活为题材，一种是以都市生活为题材，前者通过描写湘西人原始，自然的生命形式，赞美人性美;后者通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。其笔下的乡村世界是在与都市社会对立互参的总体格局中获得表现的，而都市题材下的上流社会“人性的扭曲”他是在“人与自然契合”的人生理想的烛照下获得显现，正是他这种独特的价值尺度和内涵的哲学思辨，构起了沈从文笔下的都市人生与乡村世界的桥梁，也正由于这种对以金钱为核心的“现代文学”的批判，以及对理想浪漫主义的追求，使得沈从文写出了《边城》这样的理想生命之歌。中篇小说《边城》是他的代表作，寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他表现人性美最突出的作品，通过湘西儿女翠翠恋人傩送的爱情悲剧，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命运，一代又一代重复着悲涂的人生，寄托了作者民族的和个人的隐痛。

　　(2)《边城》情节在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人，外公年逾七十，仍很健壮，孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲，而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来!”

　　(3)、人物可爱，是沈从文先生小说的一大特征。他的作品所有人物全都可爱善良，可又为什么能从中感到悲哀的分量呢?请读课文。

　　2、理清小说的情节结构，主要抓住翠翠心理，理解课文。翠翠心中的凄凉——翠翠的父亲、母亲——翠翠的梦——爷爷上城——爷孙谈“唱歌”——翠翠爱听“歌”以翠翠的心理活动为主线，师生讨论下列问题：

　　(1)、第一段中，翠翠为什么会感到“薄薄的凄凉”?明确：忙碌一天的世界要休息了，翠翠也闲坐下来。看着天上的红云，嗅着空气中残留着的白天热闹的气息。不觉寂寞惆怅涌上心来，看世上万物都那么生机勃勃，而自己的生活却“太平凡”了，觉得“好像缺少什么”。内心骚动不安的爱情，却不能像雀子、杜鹃、泥土、草木、甲虫那样，热烈勃发。和周围的景物相比，不由得感到“薄薄的凄凉”。

　　(2)第二段中，翠翠为何要“胡思乱想”?翠翠和祖父之间有着浓得化不开的亲情，无论是他们二人，还是读者，对此都不会怀疑。但是为什么翠翠会产生“惩罚”爷爷的念头?(是爷爷不知道女大不中留，不理解翠翠的感情需要吗?不是，爷爷早就在操持这件事了。是翠翠不知道爷爷的操持吗?不，翠翠明白，爷爷永远会满足她的任何一个要求和心愿。)明确：翠翠感到日子有点痛苦，“好像缺少了点什么”，她觉得委屈，自然地迁怒到唯一可以向之撒娇的祖父，她并不当真地胡思乱想着自己出走以后带给爷爷的惩罚。注意，翠翠的“惩罚”手段仍然是建立在两人亲情深厚的基础上，她深知祖父爱她，所以让他尝尝失去她的痛苦。更感人的是后面，只是这样一个念头，就吓坏了翠翠，她不敢想像没有祖父的生活，竟不顾爷爷正忙着摇船，一次又一次叫爷爷回家，仿佛晚一点他们真会分开。其实，翠翠此时心里并没有一个明确的要求或一件具体的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虚心情郁闷，这是一种无法言说的不安或不快，但又是一种确确实实的存在。因为无法言说，所以没人能帮助你;因为确实存在，所以它总在折磨你。这就是孤独感。翠翠这清醒的白日梦，把一个少女单纯而隐秘的内心情感托现给读者：因情感生活得不到满足而产生的哀怨的心理。

　　(3)翠翠坐在溪边，为什么就“忽然哭起来了”?为什么无来由地多次地“哭”?明确：翠翠怀着满腔心事，无人能诉说。渡船上人们悠闲地过渡，又有谁能了解她的心事呢?船上的人的安闲和翠翠内心的波动，形成动与静的对比，表现出翠翠那看似无来由的哭的深意。翠翠无来由地哭，一要注意翠翠情窦初开的朦胧感情，一要注意湘西这样闭塞但人情质朴的环境，翠翠的心理肯定不会和生活在城市中的少女一样。

　　(4)外公给翠翠讲父母的往事，注意引导学生把握此时翠翠心理的微妙变化。

　　(5)、翠翠的梦，有什么深刻含义?为什么平时攀折不到的虎尾草轻而易举摘到了?翠翠不知道“把这个东西交给谁去了”又说明了什么?明确：翠翠的梦写了翠翠渴望得到幸福生活的躁动心理。翠翠情窦初开，听到外公讲父亲和母亲浪漫的爱情故事,不由得联想到自己的感情。因此梦见自己上山崖摘虎尾草。“平时攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她内心里以前对傩送朦胧的感情，现在明确起来了。“不知道把这个东西交给谁去了”又表现出她内心的忐忑不安。

　　(6)、当祖父把实情告诉翠翠的时候，注意此时翠翠的心理变化。“翠翠不敢生祖父的气”，这句话该如何理解?她可能生谁的气呢?明确：一个思春少女的感情。

　　(7)翠翠在月光下吹着芦管，为什么“觉吹得不好”?老船夫长长的曲子，为什么“翠翠的心被吹柔软了”?明确：月光如水，等待的人却没有来。“一片草虫的清音复奏”，更使翠翠的心乱，连芦管也吹得不好了。祖父吹了长长的曲子，婉转的曲调使“翠翠的心被吹柔了”，心像月光般清澈温柔起来。

　　(8)、最后，祖父唱了十个歌，翠翠为什么自言自语说：“我又摘了一把虎尾草了”?明确：翠翠最后听祖父唱歌，就是傩送昨晚唱的歌，心里踏实了，她知道傩送也像自己爱他一样，爱着自己。她说：“我又摘了一把虎尾草了。”这时她已经知道虎尾草要交给谁了。

　　(9)关于翠翠这个人物形象：明确：翠翠天真善良，温柔清纯。她和外公相依为命，对外公关心备至。因为外公不理解她的心事，她就幻想出逃外公去寻她，可是想到外公找不到她时的无奈，又为外公担心起来，为自己的想法的后果害怕自责。她情窦初开，爱上了傩送，感情纯洁真挚。而节选部分以后傩送远去，她又矢志不渝地箸着心上人的归来，表现她爱的执著。

　　3、分析讨论作品人物间的亲情关系和爱情关系，感受湘西民间独具的风俗美风情美。

　　(1)翠翠和祖父的祖孙情：明确：这是作品中最主要的两个人物。相隔着中间一代人，祖孙俩组成的家庭是残破的，所以在悠长的岁月中，祖孙二人不仅生活上相依为命，也在感情上相濡以沫。可重点分析第13章(课文前部分)翠翠的“负罪”和“赎罪”。再让学生找表现祖孙亲情的文段，让他们意识到这真挚亲情是植根于纯朴民风中的。

　　(2)翠翠和天保兄弟的爱情：明确：爱情的美好很重要的原因是它对物欲的排斥，爱情愈纯洁，其中包含的物欲成分就愈少。课文节选的三章没有直接写到几个青年男女相爱的动机，但却写到了他们表达爱情的方式，最动人的当然是傩送的歌声和翠翠梦里的虎尾草。傩送用整夜的歌声表达对心上人的爱慕，让人不由想起《诗经》《乐府》里咏叹爱情的美丽诗章，这是湘西古风犹存的明证，更是这里的人把爱情视作圣洁感情的表现。同样，翠翠在睡梦中受到歌声召唤，她摘取了一捧虎尾草，准备送给意中人，一个少女纤尘未染的心豁然眼前，让人感动。可作补充的是翠翠父母的爱情，他们在对歌中相爱，在绝望中殉情。爷爷对翠翠说：“最重要的事情，就是这种歌唱出了你”，原来，翠翠就是纯洁爱情的结晶。

　　(3)天保和傩送的手足情明确：天保和傩送突然发现两人爱上的竟是同一个姑娘，眼看兄弟要变成情敌，他们没有反目成仇，也没有像流行小说写的那样，其中一个慷慨“出让”，他们懂得，姑娘不是财产，感情没有价格，你必须接受姑娘的选择，而不能代替姑娘做出选择。于是他们公平地、正大光明地做了竞争，哥哥走了车路占了先，就一定让弟弟走马路先开口，结果一唱定乾坤，这里没有裁判，没有评委，没有公证人，只有良心和道德，再加上血浓于水的手足深情。为了成全弟弟，哥哥带着失恋的忧伤远走他乡……分析中让学生感受悲剧中的人性美。作者深情地歌咏亲情爱情的美丽，意图何在，这可能是个复杂问题，可不必在教学中深究。沈从文先生在内地看到了许多现代文明对传统美德的锈蚀和破坏，这触痛了他，这部小说可能反映着他对重建人与自然和谐关系、恢复人与人之间的善意和坦诚的思考和愿望，他把这些美好的愿望交给了家乡湘西的乡亲，所谓“礼失求诸野”吧。

　　4、开放讨论题：小说中人物孤独感的分析。

　　5、教师总结。

　　6、课后训练：要求学生找出文中描写环境的内容，并思考：这些景物描写有何共同特点?又有何作用?(提示：文中集中描写的有四处——景情结合、烘托)

3、＜＜古诗四首＞＞教学设计,B《父母的心》教案设计,C《口技》教学设计D《马说》教学设计

　　A <<古诗四首>>教学设计

　　鲍峡镇东河中学张自建

　　一教学目标

　　1.掌握绝句和律诗的相关知识

　　2.掌握并学会古诗中的名句

　　3.学习通过朗读体味古诗所蕴涵的情感。

　　二教学设想

　　1.重难点

　　朗读背诵古诗，理解名句的含义。

　　2.课型及思路

　　(1)课型：朗读

　　(2)教学思路：通过阅读感悟作者的思想感情，紧扣诗中的名句，进行赏析，理解诗句的含义并学会正确运用。深读诗歌体味作者的表现技巧。

　　三教学准备

　　1.教具

　　录音机、磁带

　　2。多媒体课件

　　(1)课件：VCD光盘

　　(2)有关杜甫、陆游、杜牧、文天祥的生平简介。

　　四课时安排

　　二课时

　　五教学过程

　　第一课时

　　一导语入题板书课题

　　(1)导语

　　(2)板书课题、学生自渎古诗

　　(3)作者简介

　　学生介绍

　　明确：看幻灯片(投影)

　　二自学第一首古诗思考

　　(1)听配乐朗读

　　(2)自渎并感知两首诗的内容

　　(3)结合注解或工具书理解诗句的含义

　　(4)试赏析古诗句并体会作者的感情

　　三合作探究

　　1.小组讨论并解决疑难问题

　　2.班级讨论并解决小组解决不了的疑难问题

　　四交流反馈

　　1.点名读诗句、学生评价、师补充点评

　　明确：听录音

　　2.诗中重点字词

　　国破深恨别家书簪

　　(1)指名学生说

　　(2)明确：看投影片

　　3解析诗句含义

　　(1)指名学生说

　　(2)明确：看投影片

　　4赏析古诗(你认为这首诗哪几句好?说说为什么?)

　　(1)名学生说学生评价、师补充点评

　　(2)明确：看投影片

　　5拓展：品味古诗，是将其改为一篇优美散文?或根据自己在校生活感触仿写诗句：家书抵万金。

　　6试背诵古诗

　　五同法自学第二首诗

　　1投影写作背景、学生自学

　　2重点讨论：读完古诗后你感觉作者笔下的“秦淮夜景”是怎样的?请谈一谈。

　　3“商女不知亡国恨”在诗中的作用?

　　4为什么选取《后庭花》让歌女唱呢?

　　六学习小结

　　(1)名学生说学生评价、师补充点评

　　(2)明确：看投影片

　　七作业

　　1.课后练习题1、2。

　　2.朗读背诵古诗

　　3.试根据课文写法，观察家乡某一处美景写一篇小散文。

　　板书设计

　　1.读，通诗句

　　古诗四首2.读，明诗意

　　3.读，感诗情

　　4.读，赏诗景

　　B《父母的心》教案设计

　　一、教学目标

　　1、分析“一波三折”的故事情节。 2.通过阅读体会字里行间淡淡的哀愁，浓浓的爱。

　　3、感受伟大的父母心。

　　二、教学重难点：

　　理解课文“一波三折”的故事情节，体会字里行间淡淡的哀愁，浓浓的爱。三、教具准备：

　　歌碟《妈妈，再爱我一次》

　　四、课时安排：一课时五、教学步骤：

　　1、导入新课：

　　听歌<<妈妈，再爱我一次>>闭上眼腈，在歌声中再一次体会一下浓浓的母爱。2、自主学习：

　　1〉以自己喜欢的方式读课文。

　　2〉理清课文的思路。3〉读课文后试找出文中反映“当爹当妈的心”的句子。.

　　4)找出课文中你认为不足的地方。

　　3、合作交流：

　　1).小组讨论，解决疑难。

　　2)班级讨论，解决小组解决不了的问题。;

　　4、交流反馈：

　　1)对下列词语读准字音，并解释。濑户、酬谢、舱身、失魂落魄、无精打采、一妥百妥。

　　2)概括课文内容，分析课文中精彩语段

　　①、用一句话概括课文内容。

　　②、找出课文中你认为精彩的语段并说明原因。

　　③、找出文中反映“当爹当妈的心”的句子。

　　Δ提供情境，用一两句话写出那位父亲和他的妻子的心理。1、财主夫人要求送一个孩子给他时?

　　2、送走孩子时?

　　3、用次子换回长子时?

　　4、用女儿换回次子时?

　　5、要回女儿时?

　　要求学生用课文中的语言来回答。

　　五、课后小结：

　　1)内容小结：一对穷夫妇最终拒绝优越的条件，不愿把自己的任何一个孩子给富人的事，了天下父母对子女的一片崇高的心，本文最突出的特点是通过人物心理刻画来表现人物性格。

　　2)方法归纳：心理描写刻画人物应切合人物的身份、性格和具体的语言环境。

　　六、课外延伸：

　　1)请讲一些关于父母爱子女的故事、谚语、格言、民谣、诗歌等。

　　2)口头作文：“妈妈，我想对你说”。

　　七、作业：课后第二题

　　板书设计：

　　(一波)送来大儿子

　　父母的心儿子换大儿子

　　(三折)女儿换儿子

　　索回女儿

　　地址:湖北省郧县鲍峡镇东河中学

　　作者:张自建

　　C《口技》教学设计

　　教学目标：

　　1、积累“善、会、备、意”等文言实词和“但、然、虽”等文言虚词，了解课文内容，培养诵读文言文的能力。

　　2、学习正面描写和侧面描写想结合的写法。

　　3、引导学生理解全文，在次基础上突出对文章写作方法的分析。

　　4、感受民间艺术之美。

　　教学重难点：

　　1、生动细腻的描写、清晰明了的思路。

　　2、学习正面描写和侧面描写想结合的写法。

　　课型：

　　阅读课

　　教学思路：

　　本文是一篇文言文课时应以诵读为主，加强文言语感。因此课堂上要重视文章的诵读习惯的养成，重视文言词汇的积累。

　　课时准备：

　　1、多媒体或投影仪、光碟、课件。

　　2、口技表演节目片段。

　　课时安排：

　　一课时

　　教学步骤：

　　一、情景导入

　　1、多媒体播放口技表演节目片段。

　　2、师生对话。

　　3、学生看课下注释，师板书课题。

　　4、作者简介：①生试说②师点评补充③明确：看投影.

　　二、新课探究

　　1、读通课文

　　1)自由读，以自己喜欢的方式去读，并借助注释和工具书扫除文字障碍。

　　2)生生互动：同桌互读互听、指出并纠正误读。

　　3)听媒体读，注意：正音、停顿、语气、感情。

　　4)师生互动：生读师评，师读生评。

　　5)、集体朗读。

　　2、读理解课意

　　1)、教师引导学生利用课文注释、工具书理解课文。

　　2)、自主活动：试用现代汉语翻译课文，有疑问查找工具书。

　　3)、师组织引导学生翻译课文。

　　4)、明确：看投影参考译文。

　　3、读熟悉课文内容

　　1)、细读课文第2、3、4段思考。

　　A、课文中的口技艺人模仿了哪些声音?

　　B、这么多的声音来自几个场景?声音的变化有何特点?

　　C、课文直接描摹表演的内容和过程。这是从正面表现口技者的技艺精湛。另外有侧面的描写，请找出，并谈谈侧面描写有什么作用?

　　ⅰ、小组讨论后，分别指名试说。

　　ⅱ、师点评补充。

　　ⅲ、明确：看投影。

　　2)研读课文开头和结尾段思考：

　　A、课文第一句“京中有善口技者”在全文中起什么作用?

　　B、开头和结尾都写到了表演道具是“一桌、一椅、一扇、一抚尺”是不是简单的重复?为什么?

　　ⅰ、小组讨论后，分别指名试说。

　　ⅱ、师点评补充。

　　ⅲ、明确：看投影。

　　3、读赏析课文内容

　　浏览课文找出课文中你所喜欢的语句和段落并说说为什么?

　　ⅰ、小组讨论后，分别指名试说。

　　ⅱ、师点评补充。

　　4、读感悟课文感情

　　通读课文说说课文体现了一种什么情感?

　　ⅰ、小组讨论后，分别指名试说。

　　ⅱ、师点评补充。

　　ⅲ、明确：看投影。

　　5)读明确课文的写作方法

　　浏览课文总结课文的写作特点?

　　ⅰ、小组讨论后，分别指名试说。

　　ⅱ、师点评补充。

　　ⅲ、明确：看投影。

　　三、课外拓展

　　本课我们通过阅读领略了口技这一传统民间艺术的魅力，那么除了口技大家还知道哪些我国传统民间艺术?

　　1)、学生自由说。

　　2)、明确：师展示课件

　　读蒲松龄的《口技》比较异同?

　　ⅰ、小组讨论后，分别指名试说。

　　ⅱ、师点评补充。

　　ⅲ、明确：看投影。

　　四、作业

　　1、诵读课文。

　　2、课后习题2、3、4。

　　五、板书设计

　　1、读　　通其文

　　2、读　　解其意

　　口技　　3、读　　赏其景

　　4、读　　感其情

　　5、读　　明其法

　　地址:湖北省郧县鲍峡镇东河中学

　　作者:张自建

　　D《马说》教学设计

　　教学目标：

　　1、学习课文中的文言实词、虚词的用法，了解文中阐述的深刻道理。

　　2、让学生养成借助注释和工具书读懂文言文，培养学生自学文言文的能力。

　　3、学会托物寓意以事喻理的议论方法。

　　4、反复朗读课文体会作者所表达的情感。

　　教学重难点：

　　1、掌握文中的文言实词虚词的用法。

　　2、体会文中的托物寓意的写法，理解伯乐和千里马的寓意以及二者间的关系。

　　教具准备：

　　1、光盘。

　　2、投影仪、多媒体课件。

　　课时安排：

　　一课时

　　教学步骤：

　　一、课情景导入

　　1、导语

　　2、板书课题

　　二、释题及作者简介

　　1、释题

　　指名学生试说

　　师点拨

　　明确：媒体投影

　　2、作者简介

　　点名学生试说

　　师点拨

　　明确：投影

　　3、故事简介

　　学生试简述

　　师点拨

　　明确：投影

　　三、学生自读、自学课文思考

　　1、采用你自己喜欢的方式并借助工具书、注释，读通、读懂课文。

　　2、请你找出文中自己喜欢的语句、段落并说明缘由?

　　3、请划出你自己不能理解的词或句子。

　　4、请指出文中不合理的地方。

　　四、合作探究

　　1、听配乐朗读课文(光碟)。

　　2、小组讨论释疑。

　　3、班级共同讨论小组解决不了的疑难问题。

　　五、交流反馈

　　1、语词积累

　　骈槽枥粟食

　　指名试说

　　明确：投影播放

　　2、实词和虚词理解

　　实词：千里马伯乐辱骈槽枥称一食食马者千里之能外见等策之道尽通执临材鸣

　　指名试说

　　明确：投影播放

　　虚词：而之故虽以或其安邪

　　指名试说

　　明确：投影播放

　　3、难句释义

　　一食或尽粟石

　　鸣之而不能通其意。

　　骈死与槽枥之间。

　　且欲与常马等不可得。

　　其真无马邪?其真不知马也。

　　指名试说

　　师点拨

　　明确：投影播放

　　4、疏通文义

　　指名试说

　　师点拨

　　明确：投影播放

　　5、课文脉络

　　指名试说

　　师点拨

　　明确：投影播放

　　6、文蕴道理

　　指名试说

　　师点拨

　　明确：投影播放

　　六、课时小结

　　指名试说

　　师点拨

　　明确：投影播放

　　七、课堂延伸(读韩愈的《师说》)试说与本文的异同?

　　指名试说

　　师点拨

　　明确：投影播放

　　八、作业

　　1、课后习题：二、三、四。

　　2、有感情的朗读并背诵课文。

　　板书设计：

　　千里马世有伯乐，

　　马说然后有千里马。

　　千里马常有，

　　伯乐而伯乐不常有。

　　地址:湖北省郧县鲍峡镇东河中学

　　作者:张自建

4、《边城》教学设计(人教版高二必修五)

　　教学内容分析：

　　《边城》选自普通高中课程标准实验教科书必修5小说部分第一单元的一篇略读课文，本单元教导学明确阅读小说，开阔视野、陶冶情操，提高文化素养和审美能力，所以本文重点把握小说的主题和情节，挖掘小说在时代变迁中的同步存在。

　　学情分析：

　　《边城》面对的是一群成长在无忧无虑的20世纪九十年代的少男少女，他们的明确活经历与知识积累水平所限，对这篇通过由赞美自然风土人情上升到对现实的批判的文章要达到深层理解必然有一定难度。另外，小说的长篇幅在解读问答上也存在很多的困难。

　　教学目标：

　　1.了解沈从文及其作品的特点。

　　2.美读课文，提高学生对含蓄语言的感悟能力。

　　教学重点：

　　1.把握作者塑造的翠翠的形象及其身上体现出来的淳朴的人性美。

　　2.体会课文对人物心理细致入微的刻画。

　　教学难点：理解人物微妙的心理活动并以此感受小说中蕴含的“人性美”。

　　第一课时

　　一、导语设计

　　设计1：繁华的大都市，令人目不暇接、心醉神迷。林立的高楼、琳琅的商品、穿梭的人流、怡人的乐园。闲暇时，我们是不是也想让生活增添点儿古朴意趣呢?这节课，我们就来拜读著名作家沈从文先生的《边城》，神游于作品描写的几十年前的湘西，感受那里闪烁着的正直朴素的人性美。

　　设计2：豆绿清澈的碧溪流水，静美和乐的茶峒古城，同着生活在其中的各色人等，在那热烈欢快的鼓点中散发出古朴之美，为我们构建了一幅令人神往的世外桃源图景。让我们随着文学大师沈从文的笔触，走进这个田园牧歌式的诗意世界——《边城》。

　　二、解题

　　1.边城：即边地的小城，指远离城市的小镇，是沈先生在体会上流社会的腐朽生活和城里人庸俗小气自私市侩的风气后，对其故乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风的怀念。

　　2.作者：沈从文(1902—1988)，原名沈岳焕，湖南省凤凰县人，苗族。生于一个困顿的军阀官僚家庭，十四岁进入军队，开始半流浪式的士兵生涯。他跟随湘西地方军，走遍沅水流域，得以了解湘西的风土人情和劳动人民的欢乐与悲哀，了解到各种“人生形式”。这使他的思想感情和劳动人民有某种共通之处。沈从文先生的文学作品《边城》《湘西》《从文自传》等，在国内外有重大的影响。他的作品被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版，并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本，两度被提名为诺贝尔文学奖评选候选人。沈从文先生不仅是著名的作家，还是著名的历史学家、考古学家。

　　3.《边城》进述的是一个哀婉而凄美的爱情故事：在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十，仍很健壮;孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人、纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅了当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲。而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿做个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公为翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来!”

　　小说在这三角恋爱的种种纠葛中，通过男女之爱、祖孙之情、父子之亲、睦邻之意，生动表现了边城人民健康、优美、质朴的人性美和人情美。“风声水声歌声谈话声啜泣声声惊残楚，乡情民情爱情手足情骨肉情青鸾痴心。”

　　三、整体感知，把握情节

　　1.学生快速默读课文，给每节拟标题。讨论明确：

　　三、风情民俗(介绍、描写边城的社会环境)

　　边城四、往事如梦(回忆两年前端午节认识傩送)

　　五、心事谁知(回忆一年前端午节认识天保)

　　六、心头涟漪(看迎亲花轿引发情思)

　　2、本文的情节在结构安排上有什么特点?

　　讨论明确：插叙，主体部分(四)、(五)是作为插叙的内容增添进去的。作用：在结构上，避免了平铺直叙，形成文章整体布局上的跌宕美。在内容上使“翠翠的心事”有了依托，成为有源之水，有本之木。交代了翠翠爱情的产生、发展过程，也充实了人性美善的内容。

　　3、小说描写了哪些主要人物，他们之间有怎样的感情?

　　讨论明确：主要人物及其关系——翠翠与爷爷的祖孙情、翠翠与二老的爱情、驻军官兵与百姓的军民情、爷爷与顺顺的邻里情、爷爷与他朋友的朋友情、爷爷与顾客的摆渡情、翠翠与大黄狗的人物情等。课文以翠翠与爷爷为主要形象，通过在端午这个特殊的节日里的风俗民情的描写，为读者展现了一个“一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生”的美好生活画卷，表现了一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式。”

　　四、品赏作品中的人性美

　　作者在小说中从祖孙情、爱情、军民情、邻里情、朋友情、摆渡情、人物情等多方面构筑了一个人性美的理想王国。

　　1、祖孙情：爷爷关爱翠翠，翠翠爱戴爷爷。

　　文中很多方面都能形象表现出这种浓浓的祖孙情。比如：

　　(1)老船夫即刻把船拉过来，一面拉船，一面哑声儿喊问：“翠翠，翠翠，是不是你?”翠翠不理会祖父，口中却轻轻地说：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”(P19面顺数4节)“即刻”，反映了老船夫动作的灵敏、迅速。“一面……一面……”的连词运用以及“翠翠，翠翠”的连声呼唤，都说明了爷爷的焦急。“哑”字，表现出爷爷的苍老以及急促地神态。这些都表明了老船夫对孙女真诚的爱护。“轻轻”地说，是翠翠故意不让爷爷听见，“不是……不是……”“早被”这些心理描写，鲜明地表现出翠翠对爷爷的嗔怪，但这种嗔怪又不大声张扬，只说给自己听，不惹爷爷生气。表现出翠翠对爷爷爱戴。

　　(2)祖父说：“顺顺真是个好人，大方得很。大老也很好。这一家人都很好!”翠翠说：“一家人都好，你认识他们一家人吗?”爷爷为翠翠的婚事操心，要提醒翠翠，又怕触动了少女敏感害羞的心，说话很小心。先说顺顺好，再说大老好，最后又似乎多余地说“这一家人都好”。(P20面倒数2节)可见爷爷对翠翠的爱是多么细致入微。“一家人都好，你认识他们一家人吗?”言外之意是你就是没有说二老，你认识二老吗?你光心动，你有行动吗?为什么不去提亲?可见翠翠说话也很委婉，也是用暗示性的话，一则表现出少女的害羞与修养，二从对爷爷进一步采取准确行动的提示中，表现出对爷爷的信任与依赖。

　　(3)(祖父)不加检点笑着说：“翠翠，假若大老要你做媳妇，请人来做媒，你答应不答应?”翠翠就说：“爷爷，你疯了!再说我就生你的气!”(P20面倒数2节)懂得孙女的害羞与懂事，不主动袒露心迹。“不加检点笑着说”表现出爷爷心情的迫切，但为了考虑孙女的心理承受力，他故意带着玩笑的口吻来明确试探，可见爷爷用心良苦。“你疯了!”一则表现出翠翠对婚事的重视与掩饰心态，还表现出对爷爷乱点鸳鸯谱的嗔怪。这些神态和语言描写，表现出祖孙之间亲密无间的感情。

　　2、军民情：官民同乐，军民一家。

　　“十余年来主持地方军事的，知道注重在安辑保守，处置还得法，并无特别变故发生。水陆商务既不至于受战争停顿，也不至于为土匪影响，一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生。”(P14面第1节)“因为这一天军官、税官以及当地有身份的人，莫不在税关前看热闹”“好事的军人，当每次某一船只胜利时，必在水边放些表示胜利庆祝的五百响鞭炮。”(第三部分第3节)“你爷爷一定到军营里喝里酒，醉倒后，被人抬回去了。”(P18面第四部分18节)“照例可以看到军营里和各乡来的狮子龙灯……好勇取乐的军士……”(P19-20面第五部分第2节)其中“注重”写出了以民为本的慎重态度，“得法”表明了治安方法的得当，“既……也……”表现出治安成果的巨大，“莫不”是从范围上、“极”从程度上写出了官民同乐的普遍现象，“好事”写出了军士的主动性，“必”、“照例”写出了端午军民同乐的常规性、有序性，“抬”写出了军民一家亲的真诚之爱。这些都鲜明地表现出官民同乐、军民一家、政通人和的社会状况，构筑了其乐融融的理想的社会生活模式。

　　3、邻里情：有仁有义，爱心奉献。

　　(1)“因为守渡船的老家伙称赞了那只肥鸭两次，顺顺就要大老把鸭子给翠翠。且知道祖孙二人所过的日子，十分拮据，节日里自己不能包粽子，又送了许多尖角粽子。”(P20面第五部分第9节)“肥鸭”说明鸭子的肥大健硕，是代表荣誉的战利品。将它不假思索地送于祖孙俩，说明顺顺的慷慨大方、尊老爱幼。“且知道”、“又送了许多”说明顺顺并不是为富不仁之徒，而是心里装有贫困人家，一有机会就真心相助，慷慨解囊。也照应了前文的“凡帮助人远离患难，便是入火，人到八十岁，也还是成为这个人一种不可逃避的责任”。

　　(2)“那人向祖父说，翠翠长得很美。问过翠翠的年纪，又问有没有了人家。”(P20面第五部分第10节)称赞翠翠长得很美，表明了顺顺对翠翠的喜爱，“问”了“又问”，表现出长辈对晚辈的那份关爱之情。这些都表现出顺顺的仁义慈善美德。

　　(3)“翠翠赶即为那人点上火把，让他有火把照路。人过了小溪上小山时，翠翠同祖父在船上望着，翠翠说：‘爷爷，看喽罗上山了啊!’”(P21面第五部分第17-18节)“赶即”，表明翠翠不假思索，行动迅速，主动为他人着想。“望着”、“上山了”写出了翠翠同祖父视邻里如家人，目送时间之长，情意之真。

　　4、朋友情：人生知己，同怀视之。

　　(1)“溪边的那个朋友，也应当来看看年轻人的热闹，回去一趟，换换地位还来得及”，“看得好就不必再回来”(P16面第四部分第2、4节)“也”、“换换”、“不必”表现出老船夫的推己及人的美好品质。对朋友十分关心、体贴，真够朋友!

　　(2)“老船夫听说十分高兴，于是把酒葫芦取出，推给城中来的那个人……一面……一面……不到一会儿，那人却在岩石上被烧酒醉倒了。”(P16面第四部分第4节)老船夫非但不埋怨老朋友不理解自己急赶回来的好意，反而“十分高兴”，表现出老船夫的乐朋友所乐!“推给”的动作描写，表现出两位老朋友间的互相谦让，更表现出老船夫的豪爽与热情。“一面……一面……”，所谓“舒心的酒千杯不醉，知心的话万言不赘”，我们似乎可以看见老哥俩促膝交谈的无间场面，可听到觥酬交错、开怀畅饮的笑语喧哗。“醉倒了”，正所谓“酒逢知己千杯少”，须“一醉方休”!老人正是被老船夫的真情、盛情、关爱之情所深深陶醉了。

　　(3)“你那天只是很不得让城里的爷爷把装酒的葫芦吃掉!”(P22面第六部分第17节)这里通过翠翠的口，侧面表现出老船夫对朋友的无比真诚，对友情的万分珍重以及倾其所有的慷慨盛情。

　　5、爱情：甜而美

　　(1)“但男子听去却是另一番好意，男的以为是她要狗莫向好人乱叫，放肆的笑着，不见了。”(P18面第四部分第25节)境由心生，“好意”表明二老的善良质朴，不朝坏里想，对翠翠是一片好意。“放肆的笑”表现出二老对翠翠误解人意的宽容以及豁达、开朗的性格。

　　(2)“那人说是二老告诉他的，他是二老家的伙计，送翠翠回家后还得回转河街。”(P18页第四部分第26节)说明了二老“不见了”的去向。是特地派人专程护送翠翠回家，表现出二老对翠翠的爱护。

　　(3)“但是另外一件事，属于自己不关祖父的，却使翠翠沉默了一个晚上。”(P19页第四部分第34节)“沉没”的是表象，激荡的是内心，说明爱情已经在翠翠心头萌生，对二老人品的爱慕，使她展转反侧，寤寐思服，彻夜不眠。

　　(4)“但这印象不知为什么总不如那个端午所经历的事情甜而美。”(P20页第五部分第2节)“但”表示语意转折，说明语意的重点在后面。“总不如”，是用比较来烘托爱情的份量最重，那个端午最珍贵，爱情的滋味因真而甜，爱情的价值因善而美，爱情的长度因甜美而难以忘怀。

　　6、人物情：和而谐

　　(1)狗随人行，尽保卫之职责。翠翠到哪里，狗也随到哪里。“祖父知道黄狗在翠翠身边，也许比他自己在她身边还稳当，于是便回家看船去了。”(P16页第四部分第2节)

　　(2)狗通人意，尽探视之能事。“见黄狗先在太阳下睡着，，忽然性来便发疯似的乱跑，过了河又回来……可是一会儿那远处的声音被她发现了。”(P15页第三部分第11节)表现出狗的敏锐的感觉。

　　(3)人安狗闲，平等相处。“翠翠跑还家中去取小小竹子做的双簧唢呐，请祖父坐在船头吹《娘送女》曲子给她听，她却同黄狗躺到门前大岩石上荫处看天上的云。白日渐长，不止什么时节，守在船头的祖父睡着了，躺在岸上的翠翠同黄狗也睡着了。”(P23页第六部分第26节)这是一幅人与人，人与自然，人与动物和谐相处的美好画卷，宁静而神圣。

　　7、手足情：坦诚率真。天保和傩送，都爱上碧溪岨渡口老船夫天真美丽的外孙女翠翠。两兄弟坦诚地互诉心事，相约按古老习俗以歌声相比，谁能打动翠翠，得到应和，谁就赢得爱情。天保不善唱歌，又明白了翠翠倾慕傩送的实情，就毅然随船下辰州。这个“水鸭子”竟被竹篙弹到水里“淹死”了。傩送为天保的死难受，又被家中逼着接受中寨王团总的女儿的妆奁，痛苦地坐船去了桃源。

　　五、分析人物

　　1.概括翠翠的形象。

　　明确：翠翠是一个天真善良，聪明乖巧，温柔清纯的少女。她和祖父相依为命，对祖父关心备至。因为祖父不理解她的心事，她就幻想出逃让祖父去寻她，可是想到祖父找不到她时的无奈，又为祖父担心起来，为自己的想法的后果害怕自责。她情窦初开，爱上了傩送，少女的羞涩，善良的心地又使她难以付诸行动。正当青春期的她，面对爷爷不失时机的委婉引导，面对爷爷旁敲侧击的询问，虽心知肚明，却时不时闪烁其词地表明态度。总之，翠翠是一个善良聪慧、温婉多情的少女。在她身上，对祖父深沉的依恋与对爱情的真挚期盼，外表的温婉腼腆与内心的炽热多情，异乎寻常地融合于一体。小说为我们塑造了一个光辉的极富审美意义的少女形象。这就是翠翠的魅力，这就是边城的魅力!一个充满着人性真善美的，没有被现代文明污染的，可以诗意栖居的地方。

　　2.“爷爷”的性格特点。

　　明确：小说中的爷爷是中国传统美德的典范，是一个忠于职守、古道热肠、深爱至亲的老人。他是溪边渡口的摆渡人，“在职务上毫不儿戏”，每到“十四中寨逢场”，“因为明白过渡人是要赶回城中吃晚饭的，人来一个就渡一个，不便要人站在那岸边呆等”，因此，即使翠翠几次三番地呼叫他回来，他也不理会，直到坚持渡完最后一个人才收工。他对孙女翠翠亲情无限，在生活上、感情上对她无比关怀，尽力体谅。

　　六、欣赏品味

　　A、龙舟竞渡图(第三部分第3节)

　　这节文字绘声绘色的描绘了湘西边地健美多姿的龙舟竞渡风俗图，充满诗情画意。这是这幅画面背后，作者不露声色的是两位男主人公出场了。

　　B、元宵焰火图(第五部分第2节)

　　这是一幅充满湘西特色的民情风俗图，极写元宵放烟火的热闹，但翠翠总觉得“不如那个端午所经过的事情甜而美”，映衬出翠翠情感。

　　C、环境描写作用：两幅画展示了湘西特有的原始自然的民情风俗图，表现出古朴淳真美，这些带抒情诗般的风景风俗画卷，构成了小说人物活动的背景;推动了故事情节的发展，烘托了人物的心理活动。同时，这风景美、风俗美与人情美交相辉映，浑然一体，把一个美好的边城点染得充满了诗情画意。

　　八、课文总结

　　沈从文先生对文学的社会功能有他自己的看法，认为好的作品除了使人获得“真美感觉之外，还有一种引人‘向善’的力量……从作品中接触另外一种人生，从这种人生景象中有所启发，对人生或生命能作更深一层的理解”。《边城》便是这种创作观念的印证。作者推重湘西人的人生方式，意在借此重建民族的品德和人格。这对现代社会中自私、虚伪、卑鄙之人生有着很深刻的借鉴意义。

　　板书设计：边城

　　忠于职守

　　1爷爷古道热肠1祖孙情

　　深爱至亲2军民情

　　聪明乖巧3邻里情

　　人性美好的-2翠翠善解人意4朋友情人类之爱的说明

　　民风淳朴的-边城清纯质朴5爱情凡夫俗子的哀乐

　　真情相待的-腼腆多情6人物情(语言美)

　　风光秀丽的-3天保坦荡磊落7手足情

　　4傩送正直尚义8风俗情

　　a.龙舟竞渡图

　　b.元宵焰火图

5、《边城》第二课时教学设计

　　益阳市一中 贾运波

　　一、教学目标

　　1、知识目标：即小说鉴赏的基本要求，对小说的情节、人物、环境的鉴赏分析，并由此把握小说的主题;

　　2、能力目标：即通过小说的阅读，开阔视野，陶冶情操，提高我们的阅读素养及审美能力。

　　3、情感目标：接受作品中所表现的湘西古朴、淳厚的人文美的熏陶。

　　二、教学重点、难点

　　1、 教学重点：以文本为基础，引导学生从文本出发，欣赏“边城之美”

　　2、教学难点：由文本向全部小说延伸，引导探究“边城之痛”，展示、提升学生的阅读素养。

　　三、学情分析

　　《边城》第二课时是在了解《边城》故事的基础上，对《边城》做深入的鉴赏分析，预计学生的阅读鉴赏情况有两个特点：一是基本阅读能力有，但深层挖掘能力不够，浅阅读把握故事的能力有，深阅读分析主题的能力不够;二是学生鉴赏的层次有一定差异。阅读面有不同，部分学生会停留在基本的人物、情节的分析上，把握边城的纯朴，少数人能对边城隐含的悲痛的做出个性的分析。所以在课程设计上特别讲究难易层次，意图使不同层次的学生均有收获。

　　四、教学方法与教学设计

　　1、教法：启发式引导点拨法

　　2、教学设计：核心是：“一句话+两个问题”。

　　一句话：沈从文创作《边城》的动机——“我要表现的本是一种人生形式，一种优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。

　　两个问题：其一是从课文出发合作鉴赏“边城之美”;

　　其二是向课外延伸个性探究“边城之痛”。

　　两个问题围绕创作动机这句话展开思考。“边城之美”紧扣“健康、优美的人生形式”，鉴赏边城的“人性美”，全面挖掘“人性美”在小说中是如何体现的;“边城之痛”以“不悖乎人性的人生形式”为启发点向课外延伸，引导学生对小说深层创作意图的领悟，领悟到整部小说的核心。此设计体现鉴赏的由易到难，层层深入，有梯度感;另外由课文到整个小说，能开阔阅读的视野，提升鉴赏水平;并在鉴赏探究中进行听、说、读、写等多种能力的训练，全面提升语文素养。

　　此设计的亮点在于从沈从文创作《边城》的目的出发来阅读小说，合乎作者原意，“边城之美”的紧扣文本，欣赏讲究层层深入解读;“边城之痛”的挖掘让学生对整部小说的创作有更深的领悟。最后“美”与“痛”合二为一句话，一个字“爱”，回到小说创作的本源。在进行广度与深度探究的同时，核心明确，整堂课首尾圆合。

　　但此设计对学生的阅读欣赏而言有一定难度，一是小说本身有阅读难度，问题设置也有难度，对于师生都是一个挑战。

　　五、课时安排：第二课时。

　　教学过程：

　　(一)导语设计

　　这里山青青水碧碧，这里水寨苗家韵依依，这里就是沈从文笔下的边城。让我们先来看一看边城优美的自然风光。

　　(播放视频)

　　这段文字是描写茶峒白河沿岸的优美风光，那凭水依山的小城，那清澈见底的河流，那浓翠逼人的细竹，那恬静幽美的山村，那桃花深处的人家，沈从文给我们勾画出一个如诗如画，如烟似梦的田园牧歌似的美丽湘西世界。

　　(二)“美的赞歌”——边城之美

　　然而作者在谈到小说的创作动机时说：“我的主意••••••个人应得的一份哀乐，为人类“爱”字作一度恰如其分的说明。”

　　“我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式””。

　　今天我们将围绕这句话来欣赏《边城》。

　　课文鉴赏：边城之美

　　小组合作、比赛，欣赏小说的人性美 。

　　活动要求：

　　1、请结合课文内容，选取小说当中的某个人物(翠翠、爷爷、傩送、天保••••••)欣赏小说的人性美。

　　2、写几句话，寄语人物。

　　如：翠翠，你就像••••••

　　翠翠，我想对你说•••••

　　(学生小组交流展示)

　　边城人们“优美、健康的人生形式”，这种“优美、健康”的人性美，在每个人身上展现出不同的特点”。

　　其一，每个人身上闪耀的人性闪光点：

　　天真纯洁的少女

　　纯朴厚道的老人

　　真挚善良的少年

　　友爱互助的乡民

　　其二，人与人的关系上，体现的人情关系的和谐，亲密：

　　(人性美：优美健康)

　　老师总结：••••••

　　文艺评论家•刘西渭：“这些可爱的人物，各自有一个厚道然而简单的灵魂，生息在田野晨阳的空气。他们心口相应，行为思想一致。他们是壮实的，冲动的，然而有的是向上的情感，挣扎而且克服了私欲的情感。对于生活没有过分的奢望，他们的心力全用在别人身上：成人之美。”

　　《边城》就是这样一曲“美的赞歌”

　　(三)“爱的悲剧”——边城之痛

　　“到了冬天，这个圮坍了的白塔又重新修好了，可是那个月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来。这个人也许永远不回来，也许明天回来。”

　　个性探究：边城人们是那样的善良、纯真，翠翠的爱情为什么会以悲剧结束?

　　(学生自由展示)

　　老师引导：“我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式””。

　　1、这是一种自然、原始的人性，所带来的悲剧。(原生态)

　　这种自然、原始，是源于边城的偏远，闭塞;这种人性是“未经城市文明污染”的纯净的人性，是源自人本性的自然而然。

　　这钟自然、原始的人性，是纯净的，也是人性中最真实的一面。

　　2、这是一种因“爱”而深情，因“爱”而绝望，因“爱”而矛盾，因“爱”而有所顾忌，符合“爱”的逻辑，不悖乎人性的悲剧。

　　边城的人是可爱的，他们因爱而勇敢，又时为爱而奋不顾身，又时又因亲情而对爱有所顾忌，所有的悲欢离合生死都因真挚的爱而起，而不是因罪恶邪念，最终悲剧的结局符合“爱”的逻辑，是不悖乎人性的“爱的悲剧”。

　　边城是一个温暖的作品，但隐伏着作者很深的悲剧感;边城是一个怀旧的作品，一部带着痛惜情绪的怀旧作品。是沈从文美丽而带点伤感的恋乡梦。

　　(四)结束语

　　《边城》是一曲优美健康纯洁的“美的赞歌”，又是一出弥漫着淡淡哀愁和浓浓诗意的“爱的悲剧”。我们对《边城》小说的解读虽告一段落，但《边城》带给我们的对真、善、美与爱的追求永远不会停息。

　　(五)课后探究

　　阅读《边城》整部小说，探讨《边城》散文化的写作风格。写一篇读书报告。(或自选角度)

6、《边城》名师教学设计(人教版高二必修五)

　　三维目标：

　　1、通过自主学习，了解《边城》的主要内容和特色。

　　2、通过合作学习，理解课文内涵，把握主题。

　　3、通过探究学习，认识继承和发展民族文化传统的重要性。

　　思路方法：

　　散文化的《边城》，篇幅很长，主题深刻，所述生活与学生有距离，节选部分又不能反映全貌。如何达成目标?拟依次处理三种关系：一是处理好整体与部分的关系，由把握《边城》全文过渡到节选部分的解读;二是处理形象与抽象的关系，由课文形象的分析抽象出主题;三是处理好课内与课外的关系，在理解主题之后，拓展到现实生活，引导学生认识继承和发展民族文化传统的重要性，达成人文教育的目标。

　　教学过程：

　　一导语设计：

　　【多媒体叠映湘西风景画】

　　这，就是边城。

　　今天，我们一起来欣赏中国最美丽的《边城》

　　二文本解读：

　　(一)、指导自主学习

　　1、《边城》堪称中国现代小说的扛鼎之作。大家已经读了，现在我想请大家用一句话谈谈自己对作品的印象。

　　【参考性提示】

　　①《边城》是用小说形式写成的无韵之诗

　　②《边城》是用文字绘就的无彩之画

　　③《边城》是一支宁静和乐的生活牧歌

　　④《边城》是一曲真挚热烈的爱情赞歌。

　　2、如果要用一个字来概括《边城》内容，你认为，哪个字比较好?

　　【参考性提示】

　　学生可能会有多种说法，要讨论引导。

　　明确：用“爱”字概括比较恰当。

　　沈从文在谈及自己的创作动机时说：我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。我注意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一分哀乐，为人类的“爱”字作一度恰如其分的说明。

　　作者的意思是：他想用平凡的故事来“说明”怎样的爱才是一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。

　　简言之，作品就是在回答“什么样的爱是合符人性的，是美的”

　　答案迷蒙于边城的风景中，隐藏在山民的故事里。需要我们合作探究。

　　(二)组织合作学习

　　●风景中的秘密

　　1、提问：课文描写了烟雨凤凰的哪些景物?再读一读这些描写语句。

　　明确：

　　①描写的景物：青山、绿水、夕阳、朱红色的船、

　　白塔、黄狗、月亮、长颈大雄鸭、

　　②描写的语句示例：

　　★落日向上游翠翠家中那一方落去，黄昏把河面装饰成了一层银色薄雾;

　　★河面已朦朦胧胧，看上去好像一只白鸭在潭中浮着-------

　　★祖父坐在船头吹《娘送女》曲子给她听，她却同黄狗躺到门前大岩石上荫处看天上的云。船头的祖父睡着了，躺在岸上的翠翠同黄狗也睡着了。

　　【投影显示】风景古朴、清纯、自然、毫不雕琢、宁静平和【因为它熔生动丰富的社会风俗画和优美清新的风情风景画于一炉，充溢着浓厚的乡土气息和返璞归真的牧歌情调。它健康、它优美。】

　　2、风景无言却有意，作者描写的风景中隐藏着秘密，它们正无声地在向我们诉说。听，多漂亮!你们听出的意思是什么?

　　【明确】风景画卷暗示我们：古朴的毫不雕琢的野性的自然的，才是健康的优美的。

　　●故事里的隐语

　　1、什么样的山水养育什么样的人。在这方健康优美的山水上，一个关于“爱”的故事已经发生。请用翠翠的口吻简说这个故事。

　　【投影显示】重要人物关系

　　情节介绍：十五岁的山村少女翠翠与年迈的爷爷相依为命，终年看守着河边的渡船。翠翠聪明能干，美丽善良。当地船总的两个儿子天保大老和傩送二老同时爱上了她。为了赢得翠翠的爱情，天保请了媒人上门求亲，翠翠却没有表态;仅仅是因为羞于表达吗?原来，翠翠的心上早就有了一个人。事情还得从两年前的端午节说起。两年前的端午节，翠翠和爷爷进城看龙舟赛，邂逅了傩送，彼此一见钟情，但这份感情双方都埋藏得很深，并没有表露出来。时隔两年，乡绅王团总也看上了傩送，情愿用一座碾坊做陪嫁把女儿嫁给他，翠翠对此有所耳闻。但对于傩送不要碾坊，宁愿作个摆渡人的心意，她却并不知晓。天保兄弟在爱情面前展开了公平竞争，按照当地习俗，要在大月亮的晚上用歌声向姑娘表达爱情。他们商定轮流到渡口边高崖上唱情歌，谁的歌声有了翠翠的回应，谁就得到翠翠……(多媒体，教师配合音乐、文字朗读)

　　2、这个“爱”的故事写到了哪些“爱”?

　　【合作讨论】明确：作品写到了众多的爱-----

　　纯朴的祖孙之爱

　　古朴的邻里之爱

　　自然的男女之爱

　　3、这些爱令人心醉，使人动容，它们有什么共同特点?

　　【明确】清纯、古朴、自然，有人性之美。

　　4、应该说小说展开的是一幅人性之爱的画卷。在这幅画上，有青年男女之间的情爱、祖孙之间的亲爱、邻里之间的互爱。这种种的爱，就如边城的清纯古朴自然的风景，不计得失，不求回报，甘心付出。人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。

　　至此，作者已经“为人类的‘爱’字作一度恰如其分的说明了”。

　　【合作讨论】关于“爱”，作者“说明”了什么?

　　明确：“爱”要如边城的清纯古朴自然的风景，不计得失，不求回报，甘心付出。人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。这种纯洁的无私的爱才是一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。

　　5、清纯古朴的自然风景，作者赞美;清纯古朴的“爱”,作者赞美。作者对一切清纯古朴自然的人事都寄寓了深厚的情感。思考：除了赞美如风景般清纯古朴自然的爱之外，他还赞美了哪些人事?

　　【合作讨论】明确：作者还赞美了-------

　　象征着爱与美、人性与人生优美极致的翠翠

　　象征着风俗淳朴、重义轻利、正直素朴的人情美的渡船和爷爷。

　　象征着民族古老的历史和传统的端午节

　　象征着原始自然天性的黄狗、白鸭、大鱼、烟叶

　　6、用快速浏览的方式自读课文，找一找在爱情来临时，翠翠是如何表现的。

　　明确：

　　第一节：

　　薄薄的凄凉：因为规矩中唱歌的日子快到了，在期待和担忧(对碾坊作陪嫁的事有所耳闻)中，内心骚动不安，看万物生机勃勃，而自己却不能像草木、泥土、甲虫那样热烈勃发;并且此时祖父作为唯一的依靠又不在她身边，去忙自己的事了，似乎把她给忘却了，于是感到生活“太平凡了”，“好象缺少了什么”;“杜鹃叫个不息”恰反映出内心的寂寞惆怅。这种感觉既源自当时的特殊时间，特殊情境，又由于人物独特的内心感受。

　　胡思乱想，惩罚爷爷：当自己内心躁动不安，有不可名状的苦衷，无法倾诉，连唯一的亲人爷爷也不能理解时，要让爷爷尝尝失去自己的痛苦。

　　一遍遍喊爷爷回家：无法想象没有祖父的生活，希望得到安慰。爷爷没有意识到翠翠的心事，依然去忙自己的事，翠翠心中对祖父的埋怨、委屈便一齐涌上心头，感受从凄凉转到“悲伤”。当然，“很觉得悲伤”，“祖父不理会”只是外部表象，渴望情感抚慰是真。

　　哭：哭得突然，哭得深沉，哭得久长。不仅祖父不理解，自己也觉得可笑。满腹心事，无人诉说;渡船上人们悠闲地过渡，又有谁能了解她的心事呢?船上人的安闲和翠翠内心的波动，形成动与静的对比。这一刻，哪怕是丝毫不相干的一点动静，只要摩擦到她的感觉，都会在她心上蹭开一道缝隙，伤感和痛苦也就涌了出来。“吸旱烟的”一“敲”，仿佛敲开了她的心扉，使她再难控制。正是这哭，反映了翠翠内心对祖父的负疚感、无人解怀的孤寂感以及梦与现实的矛盾感。

　　听爷爷讲父母的事：对于母亲的神往倾心，源于自己内心对爱情的朦胧的期盼，渴望爱的自由与坚持。父母的爱情是个悲剧，对于情窦初开对爱满怀憧憬的翠翠，不可避免地产生了对爱的恐惧。百感交集，无从排遣，所以“似乎心中压上了些分量沉重的东西”。

　　第二节：

　　做梦，沉醉在爱情的美梦里：梦中很容易地摘到了“平时攀折不到手”的虎耳草，展示出潜意识里对现实中还未得到的爱情的向往，显出内心里对傩送的朦胧感情明确起来了。虎耳草，俗称金线荷叶，叶肾状、心形，下面紫红色，供观赏。虎耳草的叶子是心形的，在中国人的心态中，心形的东西是一种爱的寄托和象征。虎耳草可以说是翠翠爱情的象征。

　　第三节：

　　与爷爷交谈中流露：愿意听歌;明知故问;不直接回答(沉默、回避)等都体现出翠翠的矜持与羞涩。

　　等歌。听祖父说傩送“想走马路”为自己唱歌，就“出了屋外”坐到岩石上去，“似乎为了等着这样的歌声，沉默了许久”。其实，是在等待傩送爱情的表白，好让自己的感情找到归宿，以使自己驿动的心找到港湾。以翠翠那样的性格，这当然已经是以心相许的明确表白了。

　　吹芦管，又吹不好。月光如水，等待的人却没有来。“一片草虫的清音复奏”，更使翠翠心乱，连芦管也吹不好了。祖父吹了长长的曲子，婉转的曲调使“翠翠的心被吹柔软了”，表明她被柔柔的曲子所感染，浸润在自己憧憬的爱的温柔甜蜜中。

　　要爷爷唱歌，“又摘了一把虎耳草了”。爷爷唱的是“那晚上听来的歌”，是傩送对自己爱的表白，于是心里塌实了，又沉浸在爱的美梦中。

　　7、这些人事物景构成了“边城的世界”，沈从文想用“边城的世界”告诉我们什么?

　　【明确】①凡是质朴的、纯真自然的才是优美健康的;这样的爱值得赞美，这样的人生形式也值得赞美;②物欲泛滥的现代文明;浅薄庸俗的金钱主义和腐化堕落的现实应该批判;③民族的传统品德和人格应该重建。

　　(三)引导探究学习

　　你对沈从文先生的这种思想有什么看法?赞同?为什么?不完全赞同?为什么?

　　【参考性提示】

　　①民族文化传统，质朴、自然、清纯、健康、优美，有其特别的风味，应该继承并发扬光大。记住：民族的才是世界的。

　　②时代在进步，社会在发展，传统民族文化应该与现代文明融合，只有这样，传统民族文化才有生命力。不过，要特别注意民族文化现代化的方式。

　　三、作业布置：(两题任选一题)

　　1、以“我的心在等待”为主标题，写一篇读后感。谈谈有关民族文化的继承和发展问题。

　　2、小说结尾写道：“这个人也许永远不回来了，也许明天回来!”翠翠会一直等下去吗?傩送会回来吗?……大胆展开联想和想象，根据故事情节续写一篇文章。

7、《边城》名师教学设计(部编版必修五)

　　教学目标：

　　1、品读作品，体会沈从文小说中的人性美、人情美和湘西特有的风俗。

　　2、研读文本，尝试探究小说创作的初衷和意义。

　　重点难点：

　　重点是通过对话和感情变化体悟人物内心世界，难点在于如何在有限的时间，把篇幅这么长的阅读细化。

　　课时安排：第二课时

　　教学步骤：

　　一、导入新课：

　　由四川过湖南去，靠东有一条官路。

　　这官路将近湘西边境到了一个地方名为“茶峒”的小山城时，有一小溪。

　　溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。

　　这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。

　　这里住着的这个老人是爷爷，女孩子叫翠翠。他们三组成了一个温暖而又祥和的小家。

　　赏析名家对《边城》的评论，找出每句评论的关键词

　　沈从文是描绘风土人情的高手，他画出一幅幅风俗长卷，婚嫁、习俗、服饰、神话、传说、信仰、礼节……无所不有，无所不奇，使他成为现代中国的“风俗画家”。

　　(王嘉良、李标晶《中国现代文学史新编》)

　　《边城》的语言每一句都“鼓立”饱满，充满水分，酸甜合度，像一篮新摘的烟台玛瑙樱桃。(汪曾祺)

　　他特别善于揭示这些一代一代流传的古风习俗人情世态所包含的人情美和人性美，令人神往，令人惊叹。加上沈从文运用泥味土香十足的方言土语，这更使他的小说充满浓郁的湘西地方特色。(潘旭澜《重读〈边城〉》)

　　因为受到西方现代性的冲击，“在家”的感觉被打破了，传统的和谐世界已不再完整，家园成了废墟，于是要出走——寻找精神家园。梦醒了无路可走——这是所有非西方民族和文化面对西方现代性冲击的共同命运。

　　(向刚《梦断边城——沈从文〈边城〉分析》)

　　“你们能欣赏我故事的清新，照例那作品背后蕴藏的热情却忽视了。你们能欣赏我文字的朴实，照例那作品背后隐伏的悲痛也忽视了。”(沈从文)

　　学习目标：

　　1、通过语言体会小说中的人性美、人情美和湘西特有的风俗美。

　　2、尝试探究小说创作的初衷和意义。

　　二、梳理探究，品味风俗美、人性美和人情美。

　　本文涉及了端午节婚嫁习俗

　　1、了解民俗画卷--端午节：

　　请朗读课文P14第3-5段!边朗读边思考：

　　活动有哪些人参加?

　　军官民…

　　有人说：有人的地方就会有江湖，有江湖的地方必然有纷争。

　　公平的竞争!竞赛!

　　这里的江湖有哪些活动?

　　赛龙舟捉鸭子比赛穿新衣吃鱼肉(先提问我们过端午节?)

　　你们有什么感受：好一副热闹的场景啊!对生活充满了热情!!

　　这样的习俗透露出边城人怎样的生活?

　　安定又祥和和睦和谐团结热情和

　　好一幅官民同乐军民同乐的边城人风俗画卷!对生活的热爱啊!板书：风俗美

　　2、合作探究：人情美人性美

　　那小说中哪些地方体现了人性美和人情美?

　　“人情美、人性美”都有一个共同的词：请从“人”的角度来探究人情美人性美。

　　小说描写了哪几种情感?(分小组谈论：爱情情亲友情)

　　比如：(翠翠会骂人不?会害羞不?会生气吗?)

　　我们都知道，第一印象很重要!那翠翠对傩送的第一印象如何?

　　请朗读课文第P18最上面“那人问---放肆地笑了，不见了。”

　　(分角色：一个女生，一个男生，剩余的全班)

　　边读边思考：翠翠对傩送的第一印象如何

　　他们之间发生了什么事情?

　　两个年青人第一回见面就拌嘴了。甚至翠翠还骂了傩送一句：你个悖时砍脑壳的!怎么骂的?轻轻的!骂人是轻轻的，听话的人也感觉是轻轻的。

　　翠翠对傩送的印象有没有变化?(分角色：一个女生，一个男生，剩余的全班)

　　再读P18-19“又过了一阵-----默默地随了那火把走去”

　　当翠翠得知是二老派人送她回家时，她有怎样的心理?“吃惊和害羞”

　　为什么吃惊?又为什么害羞?

　　“吃惊”是因为傩送对自己不但不记仇，还派人送自己回家去，“害羞”是：13岁的翠翠，得到一个陌生男孩子的照顾，心里还是有几分羞涩，几分难为情。

　　这时的傩送在翠翠心里已经投下一道影子!!

　　但翠翠还是生气了。(宝宝生气了，后果很严重)以至于爷爷喊她的时候，她有大喊大叫吗?大吵大闹吗?

　　结论：翠翠无论在骂人的时候在惊讶的时候，还是在生气的时候，说话总是“轻轻的”。

　　另外注意几处细节：

　　第一处细节是翠翠怎么就敢默默地随了傩送派来的伙计走??

　　翠翠：人性的单纯，还体现在翠翠傩送初次见面时。

　　傩送：憨厚热情，古道热肠，关心别人。

　　爷爷：疼爱孙女翠翠关心爷爷厚道有责任善良淳朴板书：人情美

　　第二处细节是：

　　小说中有一处对话在文章中多次出现，而且每次出现都是由不同的人说出了的，而且都和翠翠有关系的。大家找一找，看看能不能从中发现翠翠心理的变化?

　　第一次18页傩送吓唬翠翠的。拌嘴

　　第二次19页翠翠自己说的气话，看来翠翠已经记住傩送这句话了。

　　第三次20页喽啰说的，翠翠听后抿起嘴笑着，看来心里挺高兴的。

　　第四次22页爷爷说的话，翠翠是笑出了声的。看得出她还记得两年前的事情。

　　四次写大鱼让我们看到了翠翠心里的秘密，看来那句老说说得好“爱是藏不住的”，这就是一个少女对一个男孩子的朦胧记忆和情怀，如果用个成语来描述，就是“情窦初开”。虽然两年时间过去了，却记忆犹新，一个情窦初开的少女，一个宽厚热情的帅哥。正所谓不打不相识，在边城的青山绿水中，两个拌嘴的年青人都给彼此留下了深刻的印象，这种朦胧的纯洁的感情怎不人怦然心动呢?

　　你们渴望爱和被爱吗?

　　这种对“爱和被爱”的向往其实就是人的本性啊!

　　湘西的清风、丽日给了她一个壮健的躯体;茶峒的青山、绿水给了她一双碧玉般清澈透明的眸子;碧溪岨的竹篁、白塔又给了她一颗绝不世故的赤心。

　　当这个天真无邪的山区女孩出现在我们面前时，她美丽、纯朴、善良、温柔的个性给人们带来了永恒!

　　随着年龄的增长，她的性格也便有了微妙的变化：少了一点乖巧，多了一些沉思;少了一些欢笑，多了一份羞涩。由少时争着做渡船夫渡新娘子的花轿，学小羊、小牛叫，摘一把野花缚在头上，装扮新娘子到站在小山头听那迷人的鼓，到后来便有了青春期少女们同有的心事。面对着那突如其来的分不清、道不明的心绪，年青、稚嫩的翠翠不知道是应该快乐，还是应该忧愁。

　　既没有山盟海誓的豪言壮语，也没有离经叛道的骇世之举，更没有充满铜臭味的裙带交易，有的只是原始乡村孕育下的超乎自然的朴素纯情，有的只是“遵从古礼”的淳厚人性，有的只是含蕴的东方的传统美德。一切都显得那么自然，这就是人性美!

　　人性美还体通过老船夫对对孙女的挚爱来体现的。

　　老船夫是中国古代劳动人民的杰出代表。祖孙俩在这古老而又清澈的溪水边、小船上、白塔下相依为命。一不贪财，二不羡贵，三不嫌贫，四不偷懒，愿守清贫，甘于助人，体现了中国劳动人民的传统美德——勤劳、善良、淡泊。他生活虽然清贫，但却从不贪心;乐善好施，却从不索取，“凡事求个心安理得”。终生为别人服务，却不图别人的一丝报答。

　　为给翠翠找一个如意郎君，为此他不辞辛苦，竭尽全力周旋于翠翠、天保、傩送、船总顺顺之间。因为一系列的误会，最终酿成了傩送与翠翠的爱情悲剧。他带着万般的无奈和无限的愧疚悄悄地离开了人世。老船夫对女儿、外孙女无私的爱仿佛就是我们炎黄子孙祖祖辈辈、生生息息得以繁衍的血缘纽带。从他的身上我们看到了中华民族那原始而又古老纯朴的人性人情之美。

　　沈从文就是通过对这“三美”的描写，谱写一曲“爱和美”的赞歌!!

　　三、主旨探讨。

　　这样山清水秀，祥和安定的湘西的生活图卷，无论是白天是晚上，无论是城里还是渡口处，无论是祖孙之间亲情，还是翠翠的爱情，还是人和动物之间陪伴，都给我们展示了湘西浓郁的风情，淳朴的性情和人情美。那我就在想，作品创作于1931年，沈从文为什么要创作这样一篇反映湘西乡村社会?爱和美”的赞歌?

　　社会背景：二三十年代的中国，社会动荡不安，百姓流离失所，而城市中存在着腐化堕落，物欲泛滥的现象。21岁的沈从文怀着梦想来到北平，看到的却是一群自私、懦弱、虚伪、卑鄙却又冠冕堂皇、假冒斯文的灵魂，内心极其失落，悲痛!所以他要去寻求中国人的精神家园。于是就创造了一个理想中的精神王国----边城!

　　所以“边城”不是天边之城，也不是海边之城，也不是是一个地理概念，而是一个时间概念，文化概念。

　　“边城”是大城市的对立面。这是“中国另外一个地方另外一种事情”(《边城题记》)

　　课文23页第一题：优美、健康而又不悖乎人性人生形式

　　现实生活中没有的，才会越发令人向往。

　　主题：表现了对美好生活的向往。

　　李东林

8、统编高二选择性必修下册《边城（节选）》公开课教学设计

　　教学目标：

　　知识与技能：

　　1.给翠翠画像，把握人物形象的特征，体会人性之美在翠翠身上的体现。

　　2.品读文中关于边城风土人情的描写，把握沈从文笔下湘西的风景美、风俗美。理解作者在这种“优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”中所寄寓的人生理想。

　　3.了解选文中边城风土人情的描写对小说结构和主题所起的作用。

　　过程与方法：

　　1.泛读与精读相结合，以学生的阅读发现为线索，教师的阅读提示为指导，培养学生整合阅读信息的能力。

　　2.阅读兴趣的激发与阅读结论的归纳相结合，帮助学生形成自己对作品的阅读观点。

　　情感态度与价值观：

　　1.品味作品散文化的叙事笔调、生活化的人物语言所营造的古朴而典雅、流畅而清新的氛围。

　　2.接受作品中所表现的古朴、淳厚的民风和风景美、风俗美与人情美的熏陶。

　　教学重点：

　　感受《边城》中所描绘的风俗美、人情美、语言美。

　　教学难点：

　　剖析古老的风俗习惯、质朴的人物性格，探究出作品的主题

　　课时安排：

　　2课时

　　第一课时

　　一、新课导入：

　　豆绿清澈的碧溪流水，静美和乐的茶峒古城，同着生活在其中的各色人等，在那热烈欢快的鼓点中散发出古朴之美，为我们构建了一幅令人神往的世外桃源图景。让我们随着文学大师沈从文的笔触，走进这个田园牧歌式的诗意世界——《边城》。

　　二、作者及背景介绍

　　(一)作者简介：

　　沈从文(1902—1988)，湖南凤凰人。现代作家。原名沈岳焕，笔名休芸芸、甲辰、上官碧等。从1926年出版第一本创作文集《鸭子》开始，出版了70余部作品集，有小说、散文、文论、自传等。他是现代文学史上最多产的作家之一。其中短篇小说《丈夫》《贵生》《三三》，长篇小说《长河》是其代表作。他的小说取材广泛，描写了从乡村到城市各色人物的生活，其中以反映湘西下层人民生活的作品最具特色。

　　20世纪80年代后，沈从文作为一代文坛巨星方被世界公认，他的文学作品得以重新在国内外出版发行，美国的汉学家所编《中国文学史》中，他的排名仅次于鲁迅;曾于1987年、1988年两度得到诺贝尔文学奖提名，他的文字是中国文学最美的象征。

　　(二)写作背景：

　　沈从文带着年轻人的理想和热情，带着对新世界的热望，从荒僻、闭塞、落后的湘西赶到大都市北京。然而，迎接他的却是帝国主义、封建军阀和官僚共同统治下的黑暗天地。身处虚伪、自私、卑鄙、懦弱、冷漠而又冠冕堂皇的都市，沈从文感到，我们这个古老的国家要脱离眼前的苦难，唯有重造有形的社会和无形的观念，必须重铸我们的国魂。于是，他将表现一种“优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”作为自己的艺术追求。他生在湘西，长期生活在湘西，对故乡人民怀有特殊的深厚感情。于是，他便用自己的笔，勾勒了一幅幅湘西风俗画，以自然、民风和人性的美来表现自己所崇奉的民族传统美德。

　　(三)故事背景：

　　1.请人概述故事情节，老师补充完小说整个情节。

　　在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十，仍很健壮;孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的小儿子傩送并喜欢上了他。傩送的哥哥天保喜欢美丽清纯的翠翠，托人求亲。

　　(师补)而地方上的王团总也看上傩送，情愿以碾坊做陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送之后，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得对哥哥的死有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心等着傩送归来，“这个人也许永远不会来了，也许明天回来”。

　　三、整体把握

　　1.概括文本每部分的内容

　　三又到端午，忆起以往

　　四两年以前，初遇二老

　　五一年以前，初见大老

　　六触景生情，思考未来

　　2.请大家用一个字(词)概说你读《边城》后的初步感受是什么?(美、爱、和、静、哀、乐、)

　　3.在本文中“美”体现在哪些方面，它与小说的要素又有什么关系?(本文中的“美”与小说要素是相对应的关系)

　　风景美(自然环境)

　　风俗美(端午、中秋、过年)

　　亲情：祖父—翠翠(天保—傩送)

　　爱情：翠翠—傩送

　　友情：祖父—老朋友、顺顺、渡河商人

　　四、小结作业

　　沈从文极力在《边城》中表现“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”，“为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明。”作者的这个目标具体是如何体现的呢?请大家课后预习课文，下节课我们将深入探究《边城》之美。

　　第二课时

　　一、复习导入：

　　有人说，《边城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真挚、热烈的爱情的赞歌，是一首用小说形式写成的无韵之诗，绘就的无彩之画。《边城》的美主要体现在三个方面——风景美、风俗美、人情美。这个节我们来深入探究《边城》之美。

　　二、精度品味，合作探究

　　内容：探究边城的风景美、风俗美、人情美。

　　一组：探究风景美

　　《边城》课文很长，布置了同学们扎扎实实的预习，请同学们快速浏览课文，找出描写自然风景的语句。

　　明确：豆绿色的水天气明朗落日薄雾白云

　　“豆绿色”——象征了纯洁、原始和无污染。(欣赏沱江风景，突出水的豆绿色，给人一种纯天然无污染的感觉)青天碧水，落日白云构成一幅色彩明丽的风景画。边城的环境美，不仅体现在自然风景上，还体现在风俗美和人情美上。

　　二组：探究风俗美

　　1.风俗美具体表现在哪些方面，请同学们结合文章谈一谈?

　　端午节：龙舟赛捉鸭子比赛

　　(这官民同乐的龙舟赛，展现的就是湘西民众的热血性格，团结精神和对生活的热爱)

　　中秋：月下对歌

　　过年：狮子龙灯、放烟花

　　2.这些习俗透露出边城人怎样的生活氛围?(祥和、和睦、和谐)

　　突出的都是一个“和”字，所以这里的人民“莫不安分乐生”。这种氛围是不是和《桃花源记》诗意生活相类似。这就是边城人民生活的独特的生活环境。

　　三组：探究边城的人际关系(人情美)

　　在边城这样诗意祥和的社会环境中，生活了一群怎样的人呢?他们之间是一种怎样的关系呢?先看看作者写了哪些人?

　　(翠翠与傩送;翠翠与爷爷;爷爷与过渡人;爷爷与老熟人;顺顺与儿子……)

　　A、翠翠与傩送：(爱情)

　　先请是三个同学分角色朗读P18翠翠与傩送的对话。

　　翠翠：单纯(语言：我是翠翠)、可爱(回答时的神情：轻轻地、悖时砍脑壳的)。

　　1.从刚才的朗读中可看出翠翠对傩送的初次印象怎样?(不好，误以为傩送是个“轻薄男子”)

　　2.傩送有没有生气?请同学谈谈傩送是个怎样的人?从哪些方面可以看出来?

　　傩送：(他捉完鸭子后已是天黑，但他看到翠翠后主动询问，对话的过程，我们可以知道，傩送根本不认识翠翠，但他还是邀请翠翠到他家里去)(这里等不行，到我家里去)关心别人，古道热肠，心地宽厚，热情开朗

　　3.翠翠对傩送的印象有没有变化?在课文中是怎样体现的?(心理)

　　在她知道是二老派人送她回家时，她“翠翠想起自己先前骂人的话，心里又吃惊又害羞，再也不说什么，默默的随了那火把走去”。“吃惊”的是傩送对自己不但不记仇，还派人把自己送回去;“害羞”，十三岁的翠翠，得到一个陌生男子的照顾，心里面还是有几分羞涩的，几分难为情。“但是另外一件事，属于自己不关祖父的，却使翠翠沉默了一个晚上。”

　　心理描写，把翠翠对傩送的朦胧的爱含蓄地表达出来。

　　这个片断，着重通过语言、心理、神态刻画了一个情窦初开的少女形象，一个宽厚热情的帅哥形象。正所谓“不打不相识”，在边城的青山绿水中，两位拌嘴的年轻人却给彼此留下了深刻的印象，这种蒙胧的纯洁的初恋之情怎能不令人怦然心动呢?

　　B、翠翠与爷爷：(亲情)

　　爷爷与翠翠间的亲情，在文中是怎样描写的呢?

　　首先，我们来看一看爷爷对翠翠的感情。

　　爷爷非常疼爱翠翠。比如看赛龙舟时，他不忘叮嘱别人送翠翠回家。(四次)

　　然后，我们来看一看翠翠对爷爷的感情。

　　第六部分当爷爷说到翠翠长大了时，翠翠说“人大了就应当守船呢”，“人老了应当歇憩”，这些话表现出的是翠翠对爷爷的关心。况且下面还有这一句：“翠翠睨着腰背微驼白发满头的祖父，不说什么话”，我认为这句话也是写翠翠对爷爷的感情的，她看到爷爷越来越老，已经想着替爷爷守船了。(语言)

　　不过，在文本中，在另外一件事上，爷爷没有弄明白翠翠是怎么想的，并且祖孙二人似乎真的是有那么一点隔阂了，大家明白我说的是什么事吗?

　　答案：爷爷不理解翠翠的内心状态。

　　C、爷爷与乡邻：(友情)

　　1.爷爷与“老熟人”：

　　文中是怎样描写爷爷与“老熟人”的关系的呢?

　　“且因为那人比渡船老人更孤单，身边无一个亲人，也无一只狗，因此便约好了那人早上过家中来吃饭，喝一杯雄黄酒。”(白描)

　　“两人一面谈些端午旧事，一面喝酒，不到一会儿，那人却在岩石上被烧酒醉倒了”。

　　两个寂寞的老人，一辈子的老交情，端午节，别人都在图个热闹，他们却找了个清净之地，无拘无束，自由自在，喝杯雄黄酒，来个一醉方休。俗话说“酒逢知己千杯少”，他们之间的这种纯朴的友情怎不令人羡慕呢?

　　2.爷爷与过渡人：

　　这里的人情非常淳朴、厚道。(语言、动作)第六部分有这样一个情节，一个人乘船过河后，一定要给钱，而爷爷却坚持不肯收，为此两人还起了争执。爷爷的一句话给我留下了很深的印象，他说“礼轻仁义重”，虽然他不肯收人家的钱，但他还是领了这分情。

　　3.爷爷与顺顺

　　龙头大哥顺顺：“凡帮助人远离患难，便是入火，人到八十岁，也还是成为这个人一种不可逃避的责任”。扶危济困、乐于助人。

　　送鸭子、粽子给爷爷(慷慨大方)

　　三、学生自主探究——小说主旨

　　提问：美丽而充满爱的边城，你认为作者想要表达什么样的情感?

　　作者描写的湘西，就是作者营造的“世外桃源”，这里民风淳朴，人民淡化功利，人与人之间以诚相待，相互友爱。外公对孙女的爱，翠翠对傩送纯真的爱，这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。与之相对应的，就是相对于当时社会，传统美德受到破坏、到处充溢着金钱主义的浅薄庸俗和腐化堕落的现实而言的。我们可以用三个词概括这篇小说的主题：(赞美、批判、呼吁)

　　赞美：边城生活的质朴、纯真和人与人之间纯洁的爱

　　批判：物欲泛滥的现代文明;金钱主义的浅薄庸俗和腐化堕落的现实

　　呼吁：重建民族的品德与人格

　　四、延伸探究

　　有人评论“《边城》里的人物都流露着孤寂的悲剧色彩”，该怎样看待这种说法?

　　(示例一)从人物的命运来看，这种说法是正确的。翠翠从小失去了父母，尽管爷爷对她关爱备至，却不能真正理解这个青春少女的内心世界。天保闯滩而死，傩送远走他方，爷爷为她的婚事而忧虑，她却不能了解这一切的前因后果，只能苦苦等待心上人的归来，而她要等的人，“也许永远回不来了，也许明天回来”。

　　(示例二)从翠翠的爱情态度来看，翠翠的悲剧正是她自己造成的。正是因为她不明确的爱情态度，才导致了爱情悲剧的发生。如果翠翠能果断明了地表明自己的选择，也许就不会造成最后的悲剧了。

　　五、课堂小结

　　这里生活了一群多么淳朴、善良、可爱的人啊!翠翠与傩送之间纯洁的爱情、翠翠与爷爷间纯真的亲情、爷爷与乡邻之间纯朴的友情，总之，小说给我们展示了湘西至真至纯的民风，至善至美的人性。这就是作者营造的“世外桃源”，这就是作者心目中的理想世界。

　　六、布置作业

　　课下阅读《边城》全文。

9、统编高二选择性必修下册《边城（节选）》优秀教学设计

　　三维目标

　　知识与技能

　　1.通过对人物语言描写、心理描写的分析，培养学生的文字鉴赏能力并分析翠翠这一主要的人物形象。

　　2.通过对环境描写的分析，了解沈从文笔下湘西的风景美、风俗美。

　　过程与方法

　　1.采用泛读与精读相结合的方式，以学生泛读为基础，教师指导精读为方向，培养学生整合文字的能力。

　　2.以问题设置激发学生的阅读兴趣，帮助学生形成自己的阅读理念。

　　情感态度与价值观

　　1.领略作品散文化的叙事笔调、个性化的人物语言所营造的古朴而典雅、流畅而清新的氛围。

　　2.体悟作品中所表现的风景美、风俗美与人情美。

　　教学重点

　　通过对人物语言描写、心理描写的分析，来把握人物形象，重点分析翠翠的形象。

　　教学难点

　　把握翠翠这一人物形象并由此引发小说主旨的思考。

　　教学方法：

　　采用课前预习、合作探究相结合的教学方法，激发学生的阅读兴趣，积极引导学生大胆说出自己的想法。帮助学生形成自己对作品的理解和观点。

　　教学准备：

　　学生课前预习课文，概括故事情节，理清人物关系，初步把握人物形象。

　　教师督促学生完成预习，激发学生阅读兴趣，准备多媒体辅助教学。

　　课时安排：1课时

　　教学过程：

　　一、导入新课

　　(展示凤凰古城的美图)同学们大家猜一下，这是什么地方啊?这个地方大家去过吗?但是身边去过凤凰的朋友却告诉我，她在古城里找不到心中期待已久的感觉，找不到她心中的“翠翠”了。那么“翠翠”在哪里?今天我们一起走进沈从文先生的《边城》，一起来找寻我们心中的“翠翠”。

　　二、作者简介

　　沈从文(1902——1988)现代小说家、散文家、文物研究家。原名沈岳焕，湖南凤凰人，苗族。是现代文学史上最多产的作家之一。

　　主要作品有短篇小说《丈夫》《贵生》《三三》，长篇小说《边城》《长河》等。他以抒情小说的文学形式创造了一种描写特殊民情的乡土文学。

　　三、解题

　　1.地域上，边城是与大城市对立的边远小镇。

　　2.时间、文化上，边城是对淳朴民风的怀念。

　　四、小说概述

　　在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十，仍很健壮，孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。

　　两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情种。傩送的哥哥天保喜欢美丽清纯的翠翠，托人求亲，而地方上的王团总也看上傩送，情愿以碾坊做陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心等着傩送归来。

　　“这个人也许永远不回来了，也许明天回来!”

　　五、深入探究，着重分析翠翠的形象

　　1、(回顾前课)课文中节选的故事情节，教师引导后明确：

　　第三节：边城紧锣密鼓筹备龙舟赛

　　第四节：两年前翠翠巧遇二老傩送

　　第五节：一年前翠翠巧遇大老天保

　　第六节：渡口边迎婚送亲撩拨情思

　　(过渡，可以看出翠翠是文中的主人公，是一个迷人的形象，她是全书之魂，是作者着力刻画的一个人物形象，在她身上倾注了作者的全部感情，是沈从文爱与美理想的化身，从她身上我们可以看到最纯真的人性之美。)

　　2、我们先一起来看看《边城》原著中的翠翠

　　(齐读)“翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂(jǐ)一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌生人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无机心后，就又从从容容在水边玩耍了”。-----《边城》

　　(心灵澄澈如水的翠翠，纯真美丽，令人怜爱，令人不禁回头张望，山水教化，草木为师。)

　　3、你眼中的翠翠是一个怎样的女孩呢?

　　(提示：根据文中的语言，心理，动作，神态等描写来分析翠翠形象)

　　老师展示幻灯片上的人物对话，学生分角色朗读，大家一起比较分析

　　A.通过语言看人物

　　翠翠和二老：(他捉完鸭子后已是天黑，但他看到翠翠后主动询问，对话的过程，我们可以知道，傩送根本不认识翠翠，但他还是邀请翠翠到他家里去)

　　“是谁人?”

　　“我是翠翠!”(单纯)回答时的神情(轻轻地)。

　　“翠翠又是谁?”

　　“是碧溪岨撑渡船的孙女。”

　　“这里又没有人过渡，你在这儿做什么?”

　　“我等我爷爷。我等他来好回家去。”

　　“等他来他可不会来，你爷爷一定到城里军营里喝了酒，醉倒后被人抬回去了!”

　　“他不会，他答应来找我，就一定会来的。”

　　“这里等也不成。到我家里去，到那边点了灯的楼上去，等爷爷来找你好不好?”(关心别人，古道热肠，淳朴善良)

　　“你个悖时砍脑壳的!”(可爱)

　　话虽轻轻的，那男的却听得出，且从声音上听得出翠翠年纪，便带笑说：“怎么，你那么小小的还会骂人!你不愿意上去，要呆在这儿，回头水里大鱼来咬了你，可不要叫喊救命!”(幽默风趣)

　　翠翠说：“鱼咬了我，也不关你的事。”

　　B.教师适时引导并总结：天真善良、清纯可爱，恬静纯真、矜持羞涩，情窦初开，痴情执着等。如：

　　①纯真可爱。

　　比如回答傩送时的“我是翠翠”那种内心极其着急、急于有人认定、希望有人能认识她的心理。

　　后来回家回答爷爷“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了”，既有祖孙情深，又有少女的纯真可爱。(语言描写)

　　②聪慧、矜持。

　　比如第五段中顺顺和老船夫谈话时，“翠翠虽装作眺望河中景致，耳朵却把每一句话听得清清楚楚”时的神态。(神态描写)

　　第六段祖父问及翠翠是否记得上一个端午的事情，翠翠本正想着两年前的端午一切事情，但祖父一问，“翠翠却微带点儿恼着的神气，把头摇摇，故意说：‘我记不得，我记不得，我全记不得!’”。(神态动作描写，撒娇可爱)

　　③情窦初开。

　　“但是另外一件事，属于自己不关祖父的，却使翠翠沉默了一个夜晚。”

　　当爷爷夸顺顺一家人都是好人时，翠翠说：“‘一家人都好，你认识他们一家人’”

　　由于鸭子是大老送的，当爷爷担心鸭子会走脱时，翠翠却说：“谁也不稀罕那只鸭子!”

　　④　依恋爷爷

　　“过了许多，祖父还不来，翠翠便稍稍有点儿着慌了。”

　　两次想到“假如爷爷死了?”“假如爷爷死了呢?”

　　(教师总结过渡：多么清纯可爱，多么单纯善良，多么娇羞多情，如梦一般地宁静美好，她是人之子，更是大自然的女儿，在她的身上分明看到“自然的美”“纯粹的美”，这是一种最为朴实地趋于自然的情感。)

　　这正是沈从文先生所说的

　　课件：我要表现的本是“一种人生的形式”，“一种优美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。……为人类“爱”字作一度恰如其分的说明。——沈从文

　　(教师过渡：从翠翠身上，我们看到一种纯粹的人性之美，我们不禁会想到，一方水土养育一方人，是怎样的一方水土养育出如此清楚透明，善良纯真的翠翠呢?)

　　4、翠翠生活在一个怎样的环境里?

　　A.欣赏湘西图片，具体感受边城的优美风光(风景美)

　　这里沱江静淌、这里脚楼矗立、这里古墙肃穆、这里氤氲梦幻……这就是边城的美丽风景，也是沈从文为我们为他自己建造的希腊小庙。

　　在这座用清新的文字建造的小庙里，我们看到了令人窒息的自然之美，感受到淳朴原始的风俗之美，还感知到至真至纯的人性之美，边城这么多的美让人沉迷，美使人陶醉，美在这里处处可见，时时可感，这是一个美的世界。

　　B.(课件展示影片片段，除了风景美，还有人情美。)

　　学生探讨回答：

　　民风淳朴、敦厚、原始，丝毫没有受到现实社会污染。俨然世外桃源，这里遗忘了外界，安闲地敲打自己的节拍。

　　这里人们淳朴、善良、可爱，没有尔虞我诈，毫不矫柔造作，毫不急功近利，在他们身上处处洋溢着人情美，在自然的明净之中，更有人情心灵的明净。

　　(翠翠与傩送之间纯洁的爱情、翠翠与爷爷间纯真的亲情、爷爷与乡邻之间纯朴的友情，这些都代表了未受都市文明污染的传统美德。)

　　在这里，我们感受到了湘西至真至纯的民风，至善至美的人性。

　　正如沈从文所说(课件展示：我只想造希腊小庙。选山地作基础，用坚硬的石头堆砌它。精致，结实，匀称，形体虽小而不纤巧，是我的理想的建筑。这庙里供奉的是“人性”。——沈从文)

　　六、课堂小结

　　沈从文生于凤凰，长于凤凰，而后从军漂泊流浪。之后，拿起笔，用文学闯荡天下。

　　《边城》是沈从文的理想人生缩影，是他远离边城而做于都市的梦，记忆中的山山水水正是沈从文漂泊流浪的最后家园，是其最温暖的心灵寄托。他笔下所表达的游子对自然的渴望与回归，满怀深情地描摹熟悉的田园风光，是一幅美丽的画，一首感人的诗，一支清新的牧歌。作者笔下的青山绿水其实是他灵魂的栖息之所，也正是沈从文为自己描绘的最后的精神家园。

　　全文通过细腻传神的语言描写、心理描写来展示了翠翠纯真可爱的形象，为我们谱写了一曲充满自然美、风俗美和人情美的美好诗篇。这份美好也许存在于古老的湘西边地，也许深埋在每个人的心底。

　　八、课后作业

　　1.小练习：用一个比喻句来描绘你心中的“边城”。

　　2.思考作者究竟想通过边城世界告诉我们什么?

10、《边城》教学设计详案(人教版高二必修)

　　一、教学目标

　　1、了解沈从文描绘的湘西风土人情。

　　2、感受沈从文小说的语言特色。

　　3、走进作者构筑的善与美的理想世界，体会人性之美。

　　二、教学重、难点

　　情景交融的环境描写和细致含蓄的心理刻画。

　　三、课时安排

　　2课时

　　四、教学内容和过程

　　1、导入新课

　　(1)、简介作者沈从文。

　　沈从文(1902-1988)原名沈岳焕，苗族湖南凤凰县人，14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建园后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988年病逝于北京。

　　沈从文一生共出版了《石子船》、《从文子集》等30多种短集小说集和《边城》，《长河》等6部中长篇小说，沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者，他认为“美在生命”，虽身处于虚伪、自私和冷漠的都市，却醉心于人性之美，他说：“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。选小地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实、对称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这庙供奉的是“人性”(《习作选集代序》)。

　　沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，句式简峭、主干凸出，单纯而又厚实，朴纳而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神彩。整个作品充满了对人生的隐忧和对生生命的哲学思考，如他那实在而又顽强的生命，给人教益和启示。

　　沈从文创作的小说主要有两类，一种是以湘西生活为题材，一种是以都市生活为题材，前者通过描写湘西人原始，自然的生命形式，赞美人性美;后者通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。其笔下的乡村世界是在与都市社会对立互参的总体格局中获得表现的，而都市题材下的上流社会“人性的扭曲”他是在“人与自然契合”的人生理想的烛照下获得显现，正是他这种独特的价值尺度和内涵的哲学思辨，构起了沈从文笔下的都市人生与乡村世界的桥梁，也正由于这种对以金钱为核心的“现代文学”的批判，以及对理想浪漫主义的追求，使得沈从文写出了《边城》这样的理想生命之歌。

　　中篇小说《边城》是他的代表作，寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他表现人性美最突出的作品，通过湘西儿女翠翠恋人傩送的爱情悲剧，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命运，一代又一代重复着悲涂的人生，寄托了作者民族的和个人的隐痛。

　　(2)《边城》情节

　　在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人，外公年逾七十，仍很健壮，孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲，而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来!”

　　(3)、人物可爱，是沈从文先生小说的一大特征。他的作品所有人物全都可爱善良，可又为什么能从中感到悲哀的分量呢?请读课文。

　　2、理清小说的情节结构，主要抓住翠翠心理，理解课文。

　　翠翠心中的凄凉——翠翠的父亲、母亲——翠翠的梦——爷爷上城——爷孙谈“唱歌”——翠翠爱听“歌”

　　以翠翠的心理活动为主线，师生讨论下列问题：

　　(1)、第一段中，翠翠为什么会感到“薄薄的凄凉”?

　　明确：忙碌一天的世界要休息了，翠翠也闲坐下来。看着天上的红云，嗅着空气中残留着的白天热闹的气息。不觉寂寞惆怅涌上心来，看世上万物都那么生机勃勃，而自己的生活却“太平凡”了，觉得“好像缺少什么”。内心骚动不安的爱情，却不能像雀子、杜鹃、泥土、草木、甲虫那样，热烈勃发。和周围的景物相比，不由得感到“薄薄的凄凉”。

　　(2)第二段中，翠翠为何要“胡思乱想”?翠翠和祖父之间有着浓得化不开的亲情，无论是他们二人，还是读者，对此都不会怀疑。但是为什么翠翠会产生“惩罚”爷爷的念头?(是爷爷不知道女大不中留，不理解翠翠的感情需要吗?不是，爷爷早就在操持这件事了。是翠翠不知道爷爷的操持吗?不，翠翠明白，爷爷永远会满足她的任何一个要求和心愿。)

　　明确：翠翠感到日子有点痛苦，“好像缺少了点什么”，她觉得委屈，自然地迁怒到唯一可以向之撒娇的祖父，她并不当真地胡思乱想着自己出走以后带给爷爷的惩罚。注意，翠翠的“惩罚”手段仍然是建立在两人亲情深厚的基础上，她深知祖父爱她，所以让他尝尝失去她的痛苦。

　　更感人的是后面，只是这样一个念头，就吓坏了翠翠，她不敢想像没有祖父的生活，竟不顾爷爷正忙着摇船，一次又一次叫爷爷回家，仿佛晚一点他们真会分开。

　　其实，翠翠此时心里并没有一个明确的要求或一件具体的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虚心情郁闷，这是一种无法言说的不安或不快，但又是一种确确实实的存在。因为无法言说，所以没人能帮助你;因为确实存在，所以它总在折磨你。这就是孤独感。

　　翠翠这清醒的白日梦，把一个少女单纯而隐秘的内心情感托现给读者：因情感生活得不到满足而产生的哀怨的心理。

　　(3)翠翠坐在溪边，为什么就“忽然哭起来了”?为什么无来由地多次地“哭”?

　　明确：翠翠怀着满腔心事，无人能诉说。渡船上人们悠闲地过渡，又有谁能了解她的心事呢?船上的人的安闲和翠翠内心的波动，形成动与静的对比，表现出翠翠那看似无来由的哭的深意。

　　翠翠无来由地哭，一要注意翠翠情窦初开的朦胧感情，一要注意湘西这样闭塞但人情质朴的环境，翠翠的心理肯定不会和生活在城市中的少女一样。

　　(4)外公给翠翠讲父母的往事，注意引导学生把握此时翠翠心理的微妙变化。

　　(5)、翠翠的梦，有什么深刻含义?为什么平时攀折不到的虎尾草轻而易举摘到了?翠翠不知道“把这个东西交给谁去了”又说明了什么?

　　明确：翠翠的梦写了翠翠渴望得到幸福生活的躁动心理。翠翠情窦初开，听到外公讲父亲和母亲浪漫的爱情故事,不由得联想到自己的感情。因此梦见自己上山崖摘虎尾草。“平时攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她内心里以前对傩送朦胧的感情，现在明确起来了。“不知道把这个东西交给谁去了”又表现出她内心的忐忑不安。

　　(6)、当祖父把实情告诉翠翠的时候，注意此时翠翠的心理变化。“翠翠不敢生祖父的气”，这句话该如何理解?她可能生谁的气呢?

　　明确：一个思春少女的感情。

　　(7)翠翠在月光下吹着芦管，为什么“觉吹得不好”?老船夫长长的曲子，为什么“翠翠的心被吹柔软了”?

　　明确：月光如水，等待的人却没有来。“一片草虫的清音复奏”，更使翠翠的心乱，连芦管也吹得不好了。祖父吹了长长的曲子，婉转的曲调使“翠翠的心被吹柔了”，心像月光般清澈温柔起来。

　　(8)、最后，祖父唱了十个歌，翠翠为什么自言自语说：“我又摘了一把虎尾草了”?

　　明确：翠翠最后听祖父唱歌，就是傩送昨晚唱的歌，心里踏实了，她知道傩送也像自己爱他一样，爱着自己。她说：“我又摘了一把虎尾草了。”这时她已经知道虎尾草要交给谁了。

　　(9)关于翠翠这个人物形象：

　　明确：翠翠天真善良，温柔清纯。她和外公相依为命，对外公关心备至。因为外公不理解她的心事，她就幻想出逃外公去寻她，可是想到外公找不到她时的无奈，又为外公担心起来，为自己的想法的后果害怕自责。她情窦初开，爱上了傩送，感情纯洁真挚。而节选部分以后傩送远去，她又矢志不渝地箸着心上人的归来，表现她爱的执著。

　　3、分析讨论作品人物间的亲情关系和爱情关系，感受湘西民间独具的风俗美风情美。

　　(1)翠翠和祖父的祖孙情：

　　明确：这是作品中最主要的两个人物。相隔着中间一代人，祖孙俩组成的家庭是残破的，所以在悠长的岁月中，祖孙二人不仅生活上相依为命，也在感情上相濡以沫。可重点分析第13章(课文前部分)翠翠的“负罪”和“赎罪”。再让学生找表现祖孙亲情的文段，让他们意识到这真挚亲情是植根于纯朴民风中的。

　　(2)翠翠和天保兄弟的爱情：

　　明确：爱情的美好很重要的原因是它对物欲的排斥，爱情愈纯洁，其中包含的物欲成分就愈少。

　　课文节选的三章没有直接写到几个青年男女相爱的动机，但却写到了他们表达爱情的方式，最动人的当然是傩送的歌声和翠翠梦里的虎尾草。傩送用整夜的歌声表达对心上人的爱慕，让人不由想起《诗经》《乐府》里咏叹爱情的美丽诗章，这是湘西古风犹存的明证，更是这里的人把爱情视作圣洁感情的表现。同样，翠翠在睡梦中受到歌声召唤，她摘取了一捧虎尾草，准备送给意中人，一个少女纤尘未染的心豁然眼前，让人感动。

　　可作补充的是翠翠父母的爱情，他们在对歌中相爱，在绝望中殉情。爷爷对翠翠说：“最重要的事情，就是这种歌唱出了你”，原来，翠翠就是纯洁爱情的结晶。

　　(3)天保和傩送的手足情

　　明确：天保和傩送突然发现两人爱上的竟是同一个姑娘，眼看兄弟要变成情敌，他们没有反目成仇，也没有像流行小说写的那样，其中一个慷慨“出让”，他们懂得，姑娘不是财产，感情没有价格，你必须接受姑娘的选择，而不能代替姑娘做出选择。于是他们公平地、正大光明地做了竞争，哥哥走了车路占了先，就一定让弟弟走马路先开口，结果一唱定乾坤，这里没有裁判，没有评委，没有公证人，只有良心和道德，再加上血浓于水的手足深情。为了成全弟弟，哥哥带着失恋的忧伤远走他乡……

　　分析中让学生感受悲剧中的人性美。

　　作者深情地歌咏亲情爱情的美丽，意图何在，这可能是个复杂问题，可不必在教学中深究。沈从文先生在内地看到了许多现代文明对传统美德的锈蚀和破坏，这触痛了他，这部小说可能反映着他对重建人与自然和谐关系、恢复人与人之间的善意和坦诚的思考和愿望，他把这些美好的愿望交给了家乡湘西的乡亲，所谓“礼失求诸野”吧。

　　4、开放讨论题：小说中人物孤独感的分析。

　　5、教师总结。

　　6、课后训练：要求学生找出文中描写环境的内容，并思考：这些景物描写有何共同特点?又有何作用?(提示：文中集中描写的有四处——景情结合、烘托)

11、《边城》教学设计(人教版高二必修)

　　《边城》教学设计

　　学科 语文 教材名称 高中语文必修5 教材出版社 人民教育出版社

　　课题 边城 年级 高二 学期 上期 学段 第5学段

　　教

　　学

　　目

　　标 一学会专业的、探究性的阅读小说。

　　二了解沈从文描绘的湘西风情，品味洋溢着诗情画意和浓郁地方特色的民俗描写。

　　三把握对人物的描写，如翠翠、祖父。探寻人性之美。

　　教

　　学

　　重

　　难

　　点 教学重点：品味民俗风情之美，探寻人性之美。

　　教学难点：准确地解读人物，用探究的眼光去发现文章之美。

　　教

　　学

　　思

　　路 这篇小说是沈从文先生的惊世“田园之作”，充满浓郁的地方风情。故事情节并不激烈，很多处有大段大段的民俗风情描写，教学时拟提示学生注意赏析。课内一课时完成。

　　主要

　　教学

　　方法 课前布置任务，分组阅读，每组完成一个命题，由每组组长统筹，选合适的方式发言，每组至少两名组员上台发言。任务：第一组阅读小说，概括本文故事情节，并负责介绍〈〈边城〉〉故事。第二组阅读小说，品味风俗之美，向同学们介绍。第三组阅读小说，体悟人情人性之美，向同学们介绍。每组课堂发言时间十分钟左右。

　　教

　　学

　　资

　　源 图书馆网络及相关参考书籍

　　教学过程预设(分课时写)

　　课时 环节 教师活动

　　(教学内容的呈现) 学生活动

　　(学习活动的设计) 设计意图

　　共

　　一

　　课

　　时 一、

　　导入新课

　　在古城凤凰，有这样一条横幅标语欢迎您：“为了你的到来，这座古城守候了一千年。”凤凰这座美丽的古城，山美、水美、人更美。今天，我们从不同的角度来用心体会这座古城之美。 营造情境，唤起学生对美丽古城的向往之情。

　　二、学生活动

　　请第一组的同学上台。 一、组员一介绍本文故事情节。二、组员二介绍〈〈边城〉〉故事情节。三、组员三和四表演翠翠与傩送第一次见面的情景。

　　这是解读文本的第一步，这种方式让学生热情高涨，表演更是兴趣盎然，如临其境。

　　请第二组的同学上台(风俗之美) 第二组组长化身为湘西游旅游团长，请组员一展示胶片，分别为“端午节”“新年”“迎婚送亲”内容，吐词雅致，引人入胜。请组员二谈自己湘西凤凰游感。再请全组成员“划龙舟”，生一“擂鼓”、生一“捉鸭泅水”。最后组长作结沈从文湘西小说特点，并致词“欢迎你到湘西来” 这个命题对学生来讲是有难度的，但学生却以出乎意料的方式将它完成的很完美。他们将现代社会的我们带入到那个依山傍水的有着吊脚楼的小山城。

　　请第三组的同学发言(人情人性之美) 一表演两段情节。A现代社会，一个女青年用假钞买票坐车，下车后才发现售票员的找零也是假钞。B凤凰，祖父与卖皮纸的起争执，一个不能接受所给的钱，一个却非把钱送给老人不可。对比中现出人情人性美。二配乐朗诵〈〈边城〉〉里对翠翠的描写：“翠翠在风日里长养着……”朗诵课文里第五节后半部分，第六节后半部分。总结翠翠的单纯调皮，活泼娇柔，对爷爷的依恋，信任，开始有了女孩子的心事。爷爷忠厚朴实，如溪边的白塔，对翠翠有深深的爱。 这个命题和风俗之美其实是一脉相承的。风俗美，人情才美。意在鼓励学生用自己的眼睛去发现美。

　　三、老师总结 一就每组特点进行点评，第一组生动、扼要。第二组形式新，现场感强。第三组表演是亮点，朗诵又将我们带入到优美的情境。每组组员都尽到了自己的力量，创新意识强，思维活跃。

　　二阅读小说要有思考、有探究性的，它不同于一般的阅读书刊杂志，带上我们思辨的审美的眼光，我们定能收获更多。

　　三对沈从文先生及其〈〈边城〉〉补充介绍。请学生课后阅读〈〈边城〉〉全文。 学生认识毕竟趋于感性，适时进行点拨，上升至理性高度是必要的。

　　自我反思

　　主要特色

　　与

　　创新之处 充分发挥学生的创造性，调动他们的主观能动性，整个过程从准备到上台到反思学生热情一直很高。他们的创新能力简直出乎老师意料。教学效果很好。

　　老师的课前指导和课后总结很重要。

　　存在的问题

　　与不足

12、《边城》（第二课时）教学设计(人教版高一必修教案设计)

　　贵州省威宁县第三中学颜杰

　　教学目标：

　　一、知识与技能

　　1、全面掌握《边城》的故事情节，培养分析、概括、浓缩篇幅较长的文章的能力。

　　2、抓住文中的对话语言描写，深刻体味作者运用散文化语言细腻呈现主要人物形象的特点。

　　3、品味文中“三美”，即环境美、风俗美、人性美。

　　4、理解“歌声”对主人公翠翠的意义，同时合理探究翠翠的命运。

　　二、过程与方法

　　1、泛读与精读相结合，教师引导，启发学生自主发现问题。

　　2、品味鉴赏重点段落精彩语言，合作探究语言内含的精彩故事。

　　3、采用故事新编法探究原文给读者留下的悬念。

　　三、情感态度与价值观

　　1、感受沈从文先生清新、典雅的叙事抒情文风，领会作者创造的独特的主人公魅力。

　　2、接受作品中所表现的古朴、淳厚的民风和环境美、风俗美与人性美的熏陶。

　　教学重点

　　理解“歌声”的意义，把握翠翠的形象及其身上体现出来的淳朴的人性美。

　　教学难点

　　体会文中字里行间渗透的美学内涵，合理续写文本故事可能的结局。

　　教学方法

　　创设情境法　合作探究法诱导启发法

　　教具准备

　　多媒体投影

　　教学过程

　　一、导入

　　1、在身心疲惫的时候，突然听到一首优美而恬静的歌曲，你是否感受到它就像一杯香茗，让你心醉?美妙的歌声能洗净人世的铅华，通俗的歌声能激荡平静的心灵，传递最真最朴实的情感。同学们，咱们家乡有没有这种明白晓畅、通俗易懂的歌曲呢?

　　学生发言并主动演唱：

　　学生甲：威宁草海宽又宽，四面八方都是山。

　　郎是青山不会老，妹是海水不会干。

　　学生乙：苞谷桩桩一排排，要唱山歌坐下来。

　　要唱山歌唱两个，不唱山歌你别来。

　　学生丙：哥在岩上放羊来，妹在岩下掐菜薹。

　　哥要菜薹抓把去，要唱山歌晚上来。

　　学生丁：高山青松青又青，我俩情谊比海深。

　　如果哪天水干掉，我比妹妹还伤心。

　　…………

　　这些都是我们家乡传唱的民歌，内容丰富多彩，歌词表达的情感朴素真挚。今天，我们学习的这篇文章，就是通过歌声来传情达意，通过歌声再现人性之美。让我们共同聆听这首沈从文先生谱写的真挚之歌吧!

　　2、回顾第一课时的内容(“三情”)。

　　相依为命——翠翠和祖父的祖孙之情

　　与君相依——翠翠和天保兄弟的纯真爱情

　　同根相生——天保和傩送的诚挚手足之情

　　二、教师设置问题情境，引导学生自主探究。

　　(一)、探究环境描写，品味环境美。

　　1、选文有很多关于湘西环境描写的语句，请结合提示(教师多媒体展示有关湘西风景的图片)快速寻找出来，并概述所写景物的特点。

　　2、作者对环境的描写，对故事情节的发展有什么作用?

　　3、一方水土养一方人，环境的描写反映人物哪些特征?

　　4、根据掌握的信息，描绘整个湘西的自然环境，感受沈先生笔下的环境美。

　　§教师情境启发诱导：

　　悠悠的湘西水，流淌在吊脚楼旁，日夜重唱着美妙的歌;青青的山弥漫着薄薄的轻雾，续写着湘西人的古老故事;林间飞翔的鸟儿，穿梭的人群，编织成和谐而宁静的画卷。山高水长，鸟语花香，不变的还是那份神韵，这就是湘西人世代演绎的传奇。

　　§学生活动：分组讨论，选代表发言。

　　(二)、探究“歌声”的意义，品味风俗美。

　　1、引导学生寻找选文中有关“歌声”描写的语句，同时播放有关湘西民谣，让学生在音乐中感受湘西的情爱故事。

　　2、选文中哪一部分先写到“歌声”?作者是如何描写的?它对翠翠产生了那些心理上的影响?

　　3、选文第二部分开始说翠翠做了一个梦，她没有忘记祖父白天讲的故事，翠翠在梦中为什么平时攀折不到的虎耳草却轻而易举摘到了?翠翠不知道“把这个东西交给谁去了”说明了什么问题?

　　4、“虎耳草”在翠翠的情感世界里有什么象征意味?

　　5、第二天早晨翠翠赶忙把昨晚梦到的情景告诉祖父，祖父为什么不想把实情告诉她?

　　6、当祖父把实情告诉翠翠的时候，翠翠此时的心理有哪些变化?

　　7、翠翠在月光下吹着芦管，为什么“觉得吹得不好”?老船夫长长的曲子，为什么“翠翠的心被吹得柔软了”?

　　8、最后，祖父唱了十个歌，翠翠为什么自言自语说：“我又摘了一把虎耳草了”?9、教师播放有关湘西少数民族婚礼片段的视频，结合家乡少数民族婚嫁的风俗习惯，尤其是苗族对歌娶亲的习俗，要求学生就“走车路”“走马路”的娶亲方式谈谈自己的看法。

　　10、以翠翠听歌后心理变化为主线，理清思路，阐述“歌声”对翠翠造成的影响。

　　11、选择原文有关“歌声”描写的经典段落，学生分角色美读，感知翠翠的纯美形象。

　　§学生活动：合作交流，解决问题。

　　§教师提示：“歌声”触动了翠翠心灵的琴弦，是翠翠魂牵梦萦的“虎耳草”

　　，也是天保外出闯滩悲剧死去的开始，因此，一切因歌而起，一切因等而结束，一定注意分析品鉴。

　　(三)、回顾全文，看视频资料，感受人性美。

　　1、本文写了“三情”，第一课时已分析，请同学们根据前课的总结，总结人性美在翠翠、祖父、天保兄弟身上的体现。

　　2、教师出示视频资料：专家解读《边城》中的人性美。

　　三、拓展延伸探讨，合理设想翠翠的命运，续写原故事可能结尾。

　　§教师引导：《边城》最后说“这个人也许永远也不回来了，也许明天回来”，面对这样的结局，如果你是翠翠，你该怎样把握你的命运?

　　§学生讨论，代表发言：

　　学生甲：我会一直等傩送，哪怕地老天荒，海枯石烂。

　　学生乙：这是一个“君问归期未有期”的等待，世界上的好男人太多，何必单恋傩送?与其抱残守缺，不如果断放弃，我会改嫁。

　　学生丙：漫长的等待或许换来的是心灵的再次伤害，我决定离开这让我伤心的地方，离开渡口，去遥远的地方追求新的生活。

　　学生丁：我要主动去找傩送，告诉他，这一生，他是我的唯一。

　　学生戊：我守在渡口，有一天傩送终于回来了，可是他带着一个比我更漂亮的女孩，顿时我呜咽……“等闲变却故人心，却道故人心易变”……

　　…………

　　四、教师总结：

　　《边城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真挚、热烈的爱情的赞歌，是一首用小说形式写成的无韵之诗，绘就的无彩之画。寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他表现人性美最突出的作品，被人们誉为“一颗千古不磨的珠玉”，“田园诗的杰作”。我们对《边城》小说的解读虽已告一段落，但人类对爱与美的追求将永远不会停息。

13、《边城》教案(苏教版高一必修教学设计)

　　教学目的：

　　1.通过学习，走进作者构筑的善与美的理想世界，体会“边城”所表现出的优美、健康、自然的人性美;

　　2.体会沈从文的小说风格和语言特色;分析情节、环境与人物的关系。

　　3.把握对人物的描写，分析主要人物翠翠的形象。分析理解小说的主题。

　　知识能力结构：

　　走进作者构筑的善与美的理想世界，体会“边城”所表现出的优美、健康、自然的人性美。

　　教学重点：

　　情景交融的环境描写和细致含蓄的心理刻画。

　　教学难点：

　　1.情景交融的环境描写和细致含蓄的心理刻画;

　　2.体会“边城”所表现出的优美、健康、自然的人性美。

　　素质教育关注点：

　　1、面对悲剧而不悲观的达观意识

　　2、对生命执著的热爱

　　教学方法与手段 ：

　　讲析、讨论

　　教学时数：

　　2学时

　　教学注意事项：

　　提前阅读小说《边城》，重点了解湘西的风土人情

　　教学过程：

　　一、凤凰之子――沈从文(1902――1988)

　　沈从文(1902--1988)，湖南凤凰人，现代作家。1927年参加“新月社”，曾任西南联大、北京大学教授。作品着力描绘不受“近代文明”玷污的原始古朴的人性，在古老的生活节奏与情调中塑造一系列不带社会阶级烙印的自然化的人，讴歌一种自在自得的人生。其中最引人注目的是他的一系列以湘西为背景的小说，短篇小说《丈夫》、《贵生》、《三三》;长篇小说《边城》、《长河》是其中的代表作。

　　(一)生平：

　　1.湘西少年：

　　我不了解家中为什么只要我读书，不让我玩。我自己总以为读书太容易了点，把认得的字记记那不算什么希奇。最希奇处应当是另外那些人，在他那分习惯下所做的一切事情。为什么骡子推磨时得把眼睛遮上?为什么刀得烧红时在水里一淬方能坚硬?为什么雕佛像的会把木头雕成人形，所贴的金那么薄又用什么方法作成?为什么小铜匠会在一块铜板上钻那么一个圆眼，刻花时刻得整整齐齐?这些古怪事情太多了。

　　(《我读一本小书同时又读一本大书》)

　　2.军旅生涯：(1917――1922)

　　一到第二天，各处团总来见司令供办给养时，同时就用绳子缚来四十三个老实乡下人。当夜过了一次堂，每人照呈案的罪名询问了几句，各人按罪名轻重先来一顿板子、一顿夹棍。有二十七个在刑罚中画了供，用墨涂在手掌上取了手模。第二天，这二十七个乡下人就被簇拥到市外田坪里把头砍了。(《清乡所见》)

　　3.抒情诗人：《边城》《长河》《湘行散记》《从文自传》

　　4.被流放的歌者：

　　“一切终得变，从大处看发展，中国行将进入一个崭新时代，则无可怀疑。用笔者求其有意义，有作用，传统写作方式以及对社会态度，实值得严肃认真加以检讨，有所抉择……人近中年，情绪凝固，又或因性情内向，缺少社交适应能力，用笔方式，二十年三十年统统由一个‘思’字起步，此时却必需用‘信’字起步，或不容易扭转，过不多久，即未被迫搁笔，亦终得把笔搁下。这是我们一代若干人必然结果。”

　　郭沫若的《斥反动文艺》(载《大众文艺丛刊》1948年第1辑)。中把沈从文定性为“桃红色”作家，并批判道：“特别是沈从文，他一直有意识地作为反动派而活动着......”

　　“我”在什么地方?寻觅，也无处可以找到。我“意志”是什么?我写的全是要不得的，这是人家说的......我终得牺牲。我不向南行，留下在这里，本来即是为孩子在新环境中受教育，自己决心作牺牲的!应当放弃了对一只沉船的希望，将爱给予下一代。(1949年初致夫人张兆和的信)

　　1949年的春节刚过去几天，早晨，他开始实现这一悲壮的举动，被儿子制止了。儿子走后，他又用几种方法寻求解脱，幸好在清华大学读书的小舅子张中和及时来到沈家，解救了他。或许是天道未泯，一代大师本不该如此离开人世;也许是天意轮回，中国的文物研究注定需要此人。不管怎样，沈从文侥幸逃过了这次命运的劫难。在我看来，这是他个人之幸，更是国家之幸。

　　在医院，他仍然处于极度的精神错乱中，把戴着口罩的医生认定为伪装的迫害者。出院后，不断有朋友来看他。随着时间的流逝，他慢慢从紊乱中解脱出来，变得安静了。

　　一和好的音乐对面，我即得完全投降认输。它是唯一用过程来说教，而不是以是非说教的改造人的工程师。一到音乐中我就十分善良，完全和孩子们一样，整个变了。我似乎是从无数回无数种音乐中支持了自己，改造了自己，而又在当前从一个长长乐曲中新生了的。(1949年9月20日致夫人的信)

　　正是音乐的滋润，心灵豁然洞开，沈从文已领悟到了生命的深层内涵：“生命在发展中，变化是常态，毁灭是常态。生命本身不能凝固，凝固即近于死亡或真正死亡。惟转化为文字，为形象，为音符，为节奏，可望将生命某一种形式，某一种状态，凝固下来，形成生命另外一种存在和延续……”(《沈从文别集•抽象的抒情》)

　　巴金在《怀念从文》中充满感情地写道：“我还记得兆和说过，火化前他像熟睡一般，非常平静，看样子他明白一生在大风大浪中已尽了自己的责任，清清白白，无愧于心。他的确是这样。我多么羡慕他!可是我却不能走得像他那样平静，那样从容，因为我并未尽了自己的责任，还欠下一身债。我不可能不惊动任何人静悄悄离开人世。”终有一部《中国古代服饰研究》

　　5.甜酒•苦酒——沈从文的爱情生活

　　“我行过许多地方的桥，看过许多次的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。”-—沈从文

　　在中国公学，这个潦倒的书生开始了漫长的求爱历程。沈从文跟得很紧，追得很累，而张兆和只是沉默。在肯定沈从文是个好人的同时，张兆和对他竟是毫无感觉。尽管对沈从文连篇累牍的情书不胜其烦，还是个孩子的张兆和却找不到适当的办法拒绝沈老师的热情。她以为沉默是最好的拒绝方式，因而对沈从文的求爱信照例不复。可沈从文不管这些，依旧勤快地写他的情书。

　　“‘萑苇’是易折的，‘磐石’是难动的，我的生命等于‘萑苇’，爱你的心希望它能如‘磐石’。

　　“望到北平高空明蓝的天，使人只想下跪，你给我的影响恰如这天空，距离得那么远，我日里望着，晚上做梦，总梦到生着翅膀，向上飞举。向上飞去，便看到许多星子，都成为你的眼睛了。”

　　沈从文曾跟张兆和说：“如爸爸同意，就早点让我知道，让我这乡下人喝杯甜酒吧。”等父亲同意了自己的婚事后，张兆和即拍电报给沈从文：“乡下人，喝杯甜酒吧。”

　　1902年12月28日，沈从文生于湖南凤凰县;1992年，沈从文的骨灰由其家人护送回故乡凤凰，一部分安葬于听涛山下，一部分洒向沱江清溪之中……

　　(二)评价

　　著名作家汪曾祺对沈从文有过一句评语：“除了鲁迅，还有谁的文学成就比他高呢?”

　　余介甫在《沈从文传》的引言中说：“可以设想，非西方国家的评论家包括中国的在内，总有一天全对沈从文作出公正的评价：把沈从文、福楼拜、斯特恩、普罗斯特看成成就相等的作家。”

　　朱光潜说：“据我所接触到的世界文学情报，目前全世界得到公认的中国新文学家也只有从文与老舍。”

　　沈从文有“文字魔术师”之称，他非常注重语言的锤炼。

　　张允和说：“赤子其人，星斗其文”。

　　二、大师经典――《边城》

　　(一)概说

　　边地的小城。指远离城市的边远小镇。

　　从时间、文化上考虑，“边城”是大城市的对立面，是“中国另外一个地方另外一种事情”。是沈从文先生在体会上流社会的腐朽生活和城里人“庸俗小气自私市侩”的风气之后，对其故乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风的怀念。

　　这世界上或有想在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我。我只想造希腊小庙。选山地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实，匀称，形体虽小而不纤巧，是我的理想的建筑。这庙里供奉的是“人性”。

　　我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。——沈从文

　　(二)故事梗概

　　在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人，外公年逾七十，仍很健壮，孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总顺顺的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲，而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约以唱歌的方式来进行爱情的“决斗”，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，也为了远离使自己伤心的人和事，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，心怀内疚，抛下翠翠离开了家乡去找哥哥。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来!”

　　《边城》是一支湘西田园生活的牧歌，是一曲真挚、热烈的爱情的赞歌，是一首用小说形式写成的无韵之诗，绘就的无彩之画。着意表现的是一种“优美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。

　　(三)内容分析

　　1、风景如画，风俗至纯。

　　读《边城》，如同欣赏湘西一路的风景，这里的黄昏温柔、美丽、平静，这里的夜晚宁静而不乏生机。杜鹃叫个不停，草莺啭着喉咙，虫声繁密如落雨……这是大自然的一片净土，作者心目中的世外桃源。而生活在这片土地上的人更是作者追慕的对象：他们坦城、热情、安闲，日出而作，日落日息，人人都有古君子之风，他们是一群未被近代文明污染的善良的人。

　　2、人情最善，人性至美。

　　围绕翠翠这一湘西精灵，作者写到爷爷、天保、傩送等人，展示了“优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式……为人类的‘爱’字作一度恰如其分的说明。”

　　(1)血浓于水。

　　不论是爷爷和翠翠之间的祖孙情感，还是天保和傩送之间的兄弟情谊，作者都不惜笔墨，不遗余力。爷爷具有中国传统的美德，他对孙女亲情无限。为翠翠的婚事担心，在生活上无比关怀，在感情上尽力体凉。而翠翠对外公关心备至。她担心外公的身体老去，她愿意把心思向外公倾诉……天保和傩送之间的感情是围绕翠翠展开的。爱情上公平竞争，互相谦让，充分尊重对方，把爱情和亲情放在同等的位置。这些血浓于水的亲情，是作者最为珍惜和倡导的。

　　(2)两情相悦。

　　《边城》最让读者醉心的是其中的爱情描写。

　　爱情表达方式：

　　天保的“车”路、傩送的“马”路。这是湘西特殊的示爱方式。特别是“马”路，以歌传情，以草示爱，至纯至真，毫无铜臭之气，似乎让人听到了几千年之前在河边之上的关关之鸠之声。

　　爱情的内涵：

　　翠翠和天保、傩送的爱情，是建立在充分尊重理解对方的基础之上，他们追求心心相印，以情感人，他们奉行奉献利他，他们没有现代文明中的尔虞我诈，自私自利。

　　爱情心理：

　　朦胧而又莫名其妙，这是刚刚踏上爱情旅程最不可捉摸的而又最有情趣的心理。作者描写细致如发。含蓄、委婉。这是东方人最为欣赏的一种审美观。

　　(四)主题思想

　　《边城》写一个11岁～14岁的边地农村少女，写她自然的生命成长，剥离了文化与人际世俗复杂关系的成长，最为本真的生命的成长：情感的萌芽、摇撼和颤抖。作品的结局是白塔塌了，船跑了，爷爷死了，天保死了，傩送出走了。还不到14岁的少女翠翠独自面对绝望、悲痛与忧伤。作者的意思是要表现生命的自然的代谢，岁月的变迁，大自然的变化，人生的忧伤，所有这些都是人生的题中之义，人生的基本命题。

　　1、《边城》寄托着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他的作品中最能表现人性美的一部。《边城》表现的是田园牧歌式的生活，写的是和谐与美的生活，主要中心有两个：少女思春，老夫觅婿。是一部集民俗、伦理和哲理于一体的广义的文化小说。它所反映的是在中国土地上这种茁生和成长出来的中华民族那种宽广和深厚的传统文化意识。这种意识反映了“湘西世界”的山美、水美、民族美和民俗美。这部小说通过对湘西儿女翠翠和恋人傩送的爱情悲剧的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命运的惨痛事实。翠翠是如此，翠翠的母亲也是如此，她们一代又一代重复着悲痛而惨淡的人生，却找不到摆脱这种命运的途径，饱含了一种人生悲剧感又充满人生进取的乐观的哲理意识。小说里没有坏人，都是善良的，都具有利他精神。他们所谓的“私欲”是经得起最严格的道德法庭的审判的。但他们都得到了一个凄凄惨惨切切的结局，所以，得出一个结论：这就是命。这就是他所谓的“生命的悲剧意识”。《边城》中善与善发生冲突，各方都受到对方的伤害，但都不应该受到这些伤害，各方都很善良，却偏偏为对方酿成苦果。从道德上讲，他们都是令人同情的，赞美的。这是个至深至彻的悲剧，是中国传统式的一种基本悲剧音调。《边城》尽管有悲剧，但是没有悲观意识，他时时在表现青春的美丽，生命的活力，也表现了人生的可恋和道德的力量。表现了人和人生的美、价值与意义。(哲理意识)

　　2、沈从文通过《边城》这部爱情悲剧，揭示了人物命运的神秘，赞美了边民淳良的心灵。关于《边城》的主旨，用沈从文自己的话说就是，“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。《边城》以撑渡老人的外孙女翠翠与船总的两个儿子天保、傩送的爱情为线索，表达了对田园牧歌式生活的向往和追求。这种宁静的生活若和当时动荡的社会相对比，简直就是一块脱离滚滚尘寰的“世外桃源”。在这块世外桃源中生活的人们充满了原始的、内在的、本质的“爱”。正因为这“爱”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸边茶峒里的“几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一份哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”。从而唤起我们对优美健康的民俗文化的美感和向往，同时唤起对于在现代文明的冲击下这种民俗文化的分崩离析的叹息和感伤。(民俗)

　　3、《边城》表现的是我们民族历经千年而未衰的道德意识。中国文化的最大特征：道德和艺术。这些可爱的人物，何止只有一个简单的纯朴的感情，他们也有向上的、克服了私欲的情感，心灵用在别人身上，成人之美，先忧人后忧己，这些人有一颗伟大的心。《边城》正是通过抒写青年男女之间的纯纯情爱、祖孙之间的真挚亲爱、邻里之间的善良互爱来表现人性之美的。作者想要通过翠翠、傩送的爱情悲剧，去淡化现实的黑暗与痛苦，去讴歌一种古朴的象征着“爱”与“美”的人性与生活方式。翠翠与傩送这对互相深爱着对方的年轻人既没有海誓山盟、卿卿我我，也没有离经叛道的惊世骇俗之举，更没有充满铜臭味的金钱和权势交易，有的只是原始乡村孕育下的自然的男女之情，这种情感像阳光下的花朵一样，清新而健康。作者不仅对两个年轻人对待“爱”的方式给予热切的赞扬，而且也热情地讴歌了他们所体现出的湘西人民行为的高尚和灵魂的美。《边城》正是通过他看到的世界写理想的世界，表现他的道德理想，因此，她就把这个世界的人美化，但这种美化是有根据的，不是粉饰的，是为了表现他居于艺术中的道德意识。(伦理)

　　不同观点：

　　1、认为小说主要要表现的人性和爱。《边城》全篇是以翠翠的爱情悲剧作为线索，来表现湘西地方的风景美和人性美的。作者描写的湘西，自然风光秀丽、民风纯朴，人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。外公与孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟见诚挚的手足之爱。这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。作者极力状写湘西自然之明净，也是为了状写湘西人的心灵之明净，表现出湘西那种纯朴的人性之美。

　　2、小说中有很多的误会，它展现人物的心灵世界，透露出一缕令人心酸的淡淡的悲哀。如写翠翠误会祖父，而产生了“惩罚”祖父的想法，而祖父把翠翠的心理反应误会为一般的撒娇，于是有了一段不切实际的教诲;祖父给翠翠讲她父母亲对歌的故事，又听了一夜的歌，他以为翠翠已懂了，就没告诉翠翠发生了什么，成为导致翠翠爱情悲剧的一大因素;祖父错误地以为夜歌是天保所唱，翠翠爱的也是天保，结果一片好心反而伤了天保;在与天保交谈后，他终于得知歌是傩送所唱，但仍未把真相告诉翠翠……使翠翠只能继续生活在梦幻中。因此，有人认为小说表现的是人与人之隔膜、不可沟通，人的孤独、无奈、无助。

　　3、认为《边城》写的是一种“乡愁”，一种对“精神家园”的“乌托邦式”的梦想。

　　4、认为《边城》写的是“边缘颠覆中心”“边城颠覆都市”，是对所谓现代都市文明的批判、解构和颠覆。

　　(五)人物形象

　　1、翠翠：女主人公翠翠是《边城》魂之所在。她成长于重义轻利、安信自约的淳朴风气中，又得山川灵秀，秀外慧中，自然分外绰约动人。作者没有着意地描写她的外貌，而是用“小兽物”，“山头黄麂”几个简单的比喻烘托出翠翠惊人的生动与活泼，展现出她身上弃绝了世俗尘埃的纯真与清新。她沐浴着自然的雨露，和着自然的节奏生长。当她逐渐长大成熟遭遇爱情时，她也表现出一种完全顺乎其自然的状态。翠翠的爱情故事，没有激荡人心的情节，只有情窦初开时的少女的若断若续的情绪，若有若无的心境，似梦似幻的氛围，这是自然和生命诗化的表现。翠翠犹如山间流淌的一缕清泉，从未受到城市文明的污染，成为“边城”里一道靓丽的风景。天真善良、温柔清纯、感情纯洁真挚、勤劳。

　　2、外公：一位勤劳、善良、坚强的老人。是中国传统美德的典范。

　　3、天保：痴情、豪爽、慷慨。既大胆表露爱情，又爱惜手足之情，在不知情中陷入爱情的矛盾中，最后孤独地离开并死于意外。

　　4、傩送：多才多艺，性格与天保很相似，孤独地追求爱情，最后为亲情放弃爱情。

　　(六)艺术特色

　　1、作者擅长将人物的语言、行动描写与心理描写结合起来，以揭示人物的个性特征和丰富的内心世界。如对翠翠的描写，作者静观、揣摩少女在青春发育期性心理所表现的各种情态，通过粗线条的外部刻画与细腻入微的心理描写，从而把羞涩、温柔的个性突现出来。

　　2、小说结构寓严谨于疏放。全篇围绕翠翠的爱情故事这一中心逐步展开，情节集中、单纯;作品以傩送、天保两人钟情与翠翠为纬线，以老船夫关心、撮合孙女的婚事为纬线，推动故事有节奏地向前发展。又以翠翠与傩送、天保的爱情纠葛为明线，以王团总想傩送当女婿为暗线。经纬交织，明暗结合，将情节的单纯性与复杂性完美结合。

　　3、作者特意在故事的发展中穿插了对歌、提亲、赛龙舟等苗族风俗的描写。特别是关于端午节风俗的描写，来展示边城的自然环境、人文环境，既是“边城”乡土性的诗意揭示，又是扑朔迷离的诗意烘托。

　　4、《边城》的艺术风格，是一首抒情的诗，一曲浪漫主义的牧歌。翠翠与傩送的爱情故事成为诗情的载体，抒情才是小说的“本事”与目的。作者叙事的笔端，倾泻着、流动着作者对“爱”与“美”的诗性的讴歌与咏叹。作者还在艺术上追求诗意化的表现。以关于动作、对话的白描与韵味发掘翠翠内心丰富的“潜台词”;情节结构方面，以经纬交织、明暗结合的手法，烘托内在的情绪节奏;在乡土风俗描写方面，将人物的活动置于一副副风俗风情画面上，形成了诗情画意的意境。

　　思考与练习：

　　1.“可是到了冬天，那个坍塌了的白塔，又重新修好了，那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人，还不曾回到茶峒来。这个人也许永远不回来了，也许‘明天’回来!”对这小说的结尾，谈谈你的感受。

　　参考答案：①白塔的倒掉又重修，象征着原始而古老的湘西的终结，和对重造湘西未来的渴望。②二老和翠翠的未来难以预料，反映了作者对“湘西世界”的“理想人生形式”在现代社会冲击下的隐忧。也可能终结，也可能新生。

　　2.《边城》中，翠翠、祖父、二老、大老……这样一些善良、美好的人，却得不到他们所期望的幸福，作者对这样的悲剧有怎样的感悟和情感反应?

　　参考答案：①《边城》是沈从文“湘西世界”理想人生的集中代表，也体现了他的文学理想。②小说描写的理想生活不仅是一个浪漫温馨的爱情故事，而且是一个爱情悲剧。但作者对这一切似乎并不怎么悲伤。在作者看来，翠翠、祖父、大老、二老的命运是自然的安排，是人生常态。当地民风如此，生活如此。作者用诗化的抒情手法表现了这一生活。③作者一方面在思索“湘西世界”“常态”的同时，另一方面已预测到“湘西世界”无法挽回的历史命运。“白塔”的倒掉又重修，象征一个原始而古老的湘西的终结，和对重造湘西未来的渴望。

　　3、分析讨论作品人物间的亲情关系和爱情关系，感受湘西民间独具的风俗美风情美。

　　(1)翠翠和祖父的祖孙情：

　　明确：这是作品中最主要的两个人物。相隔着中间一代人，祖孙俩组成的家庭是残破的，所以在悠长的岁月中，祖孙二人不仅生活上相依为命，也在感情上相濡以沫。

　　(2)翠翠和天保兄弟的爱情：

　　明确：爱情的美好很重要的原因是它对物欲的排斥，爱情愈纯洁，其中包含的物欲成分就愈少。如他们表达爱情的方式，最动人的当然是傩送的歌声和翠翠梦里的虎尾草。傩送用整夜的歌声表达对心上人的爱慕，让人不由想起《诗经》《乐府》里咏叹爱情的美丽诗章，这是湘西古风犹存的明证，更是这里的人把爱情视作圣洁感情的表现。同样，翠翠在睡梦中受到歌声召唤，她摘取了一捧虎尾草，准备送给意中人，一个少女纤尘未染的心豁然眼前，让人感动。

　　可作补充的是翠翠父母的爱情，他们在对歌中相爱，在绝望中殉情。爷爷对翠翠说：“最重要的事情，就是这种歌唱出了你”，原来，翠翠就是纯洁爱情的结晶。

　　(3)天保和傩送的手足情

　　明确：天保和傩送突然发现两人爱上的竟是同一个姑娘，眼看兄弟要变成情敌，他们没有反目成仇，也没有像流行小说写的那样，其中一个慷慨“出让”，他们懂得，姑娘不是财产，感情没有价格，你必须接受姑娘的选择，而不能代替姑娘做出选择。于是他们公平地、正大光明地做了竞争，哥哥走了车路占了先，就一定让弟弟走马路先开口，结果一唱定乾坤，这里没有裁判，没有评委，没有公证人，只有良心和道德，再加上血浓于水的手足深情。为了成全弟弟，哥哥带着失恋的忧伤远走他乡。

　　教学资源：

　　1、沈从文小说《边城》

　　2、《沈从文论》，江苏教育出版社1992年版

　　3、影视片《边城》，导演：凌子风，主演：冯汉元刘魁刘汉朴袁思达潘玫

　　4、“隐伏的悲痛”──《边城》内蕴新探(林分份)《名作欣赏》2000年第4期