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《时间赋》教学设计

时间:2022-12-11 10:40:07

《时间赋》教学设计是非常优秀的内容,希望能让找寻中学教案的您有所帮助。

1、《时间赋》教学设计

  枣庄市第六中学龙广春

  【学习目标】:

  1、学习作者运用比喻、描写等手法,将无形的秋声写得具体可感。

  2、体会作者在描写中融入的感情。

  【学习重点】:

  学习文章采用多种手法,将无形的秋声写得具体可感。

  【学习难点】:

  体会作者在描写中融入的感情。

  【过程设计】:

  [导入]

  今天我们来共同学习北宋“文坛盟主”欧阳修的一篇散文《秋声赋》,对于欧阳修,我相信大家都不陌生,因为我们初中的时候学过他的另一篇脍炙人口的作品——《醉翁亭记》,应当还记得其中的一些名句。(学生背出其中的一些句子)

  作为北宋文坛第一人,欧阳修的“诗、词、散文俱为一时之冠”,尤其是他的散文“极善摹景状物,说理畅达,抒情委婉”。你看他把并不怎么出色的滁州山水写得那么有声有色、多彩多姿,令人神往。他的这篇《秋声赋》后人的评价也是相当高的,《古文观止》的编者清代的吴楚材说:“秋声,无形者也,却写得形色宛然,变态百出。”(投影)那么我们就一起来看一看,他笔下的“秋天的声响”,是如何的“形色宛然,变态百出”的。

  [诵读]

  一个学生读课文,教师和学生点评字词读音与断句。

  [问题1]

  本文的题目是“秋声赋”,顾名思义,就是写“秋天的声响”的,那么文中哪些段落写的是秋天的声音?(学生读出)

  “初淅沥以萧飒,忽奔腾而澎湃;如波涛夜惊,风雨骤至。其触于物也,鏦鏦铮铮,金铁皆鸣;又如赴敌之兵衔枚疾走,不闻号令,但闻人马之行声。”

  [分析]

  用自己的话,说说这几句的意思

  明确:起初好像是细雨微风,突然发也奔腾砰湃的声音,好像是深夜里波涛惊响,又好像是狂风暴雨猛烈袭来,碰到别的物体上,发出叮叮当当的声响,好像是金属碰撞发出的声音,又像是奔袭敌营的军队,听不到指挥的号令,只听到人的“沙沙”的脚步声和马蹄的“得得”声。

  下面我们来听一段录音,看看你描述的像不像。

  (播放视频)

  是不是描写的“宛然在目”?

  能够达到这样的效果,作者主要运用了什么样的修辞?

  像细雨微风、像波涛夜惊、像狂风暴雨、像金属相击、像军队奔袭,连用了五个比喻来描写写出了秋声的忽快忽慢、忽强忽弱、忽大忽小、忽隐忽显,算不算是变化多端呢?

  可见吴楚材他们的评价一点也不过份啊。

  既然写得这么好,我们是不是要把它背下来啊?好下面就试着背一下这几句关于秋声的描写,看谁背得又快又准。

  [背诵]

  这几句对秋声的描写。

  [情境创设]如果是你在静夜里读书,听到这样的声音,会是什么样的感觉?

  [问题2]

  作者听到这秋声的感受是怎样的?

  [师生互动]讨论、分析

  惊——悚然

  叹——悲哉

  问——胡为而来哉?

  [问题3]

  秋声为何会让人又惊又叹,让人感到悲伤呢?作者有没有回答?如果有是哪一句?

  明确:故其为声也,凄凄切切,呼号愤发。

  这里面有一个“故”是“所以”的意思,这句话是说,“所以秋的声音才凄凄切切,呼喊号叫,愤然而作。”既然这里有了“所以”,那原因自然也就在前边了。请一个同学读出这几句

  “其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥;故其为声也,凄凄切切,呼号愤发。”

  分析:作者从四个方面说出了秋天的情状是什么样的,即:色、容、气、意。

  “烟霏云敛”烟云密布的样子,压抑、使人心情低落。举例:“壮年听雨客舟中,江阔云低断雁叫西风。”

  “天高日晶”天地间一无所有,寥廓、浩渺,人容易产生一种孤独感。举例:星垂平野阔,月涌大江流。

  “砭人肌骨”一种刺骨的寒冷。

  “山川寂寥”寂寞无人,一片空旷。

  所谓观其形而知其声,正是因为秋天一贯的情状是这样的压抑、孤独、冰冷、萧条,所以它发出的声音也就自然而然地是“凄切呼号”而令人伤感的了,所以刘禹锡说“自古逢秋悲寂寥”。这秋声不但让人悲伤,而且还具有巨大的杀伤力,作者用哪几句来体现秋的杀伤力的?

  “丰草绿缛而争茂,佳木葱茏而可悦。草拂之而色变,木遭之而叶脱。其所以摧败零落者,乃其一气之余烈。”

  [问题4]

  秋天为什么是这样的呢?换句话说,造成秋天这种情状的根本原因又是什么呢?

  [师生互动]讨论、分析、品味

  重点词句:

  “是谓天地之义气,常以肃杀而为心”“天之于物,春生秋实”“物既老而悲伤”“物过盛而当杀”

  春生、夏长、秋收、冬藏这是自然界的基本规律,如果只生不死,只长不杀,很难想像世界将会什么样子。所以佛说“上天有好生之德”其实上天也有“好杀之德”。所以黄帝《阴符经》上说:“天生天杀,道之理也。”

  中国的哲学一直是天人合一思想,所以:“夫秋,刑官也,于时为阴”,“又兵象也,于行为金”“商声主西方之音”“夷则为七月之律”。

  看来秋天行杀,秋天悲伤,秋天衰老都是正常的现象。

  [问题5]

  如果说让自然万物衰老的原因是秋季、是时光,那么让人衰老的原因又是什么呢?

  [师生互动]阅读、讨论、分析。

  “念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声”

  “百忧感其心,万事劳其形。有动于中,必摇其精。而况思其力之所不及,忧其智之所不能”

  点评:所以让人衰老的不仅有自然规律,更重要的则是人生中的各种棘手的问题,让人劳心劳力,加剧了衰老。更何况还有能力达不到的“非份之想”呢?所以人难以活到天年,恰恰是因为生活中太多这样的忧虑了。

  欧阳修本人为人刚正,敢于直言,但他一生历尽艰辛,宦海沉浮20多年,29岁因支持范仲淹的政治改革主张被贬夷陵;39岁因参与“庆历新政”被贬滁州;48岁又因为得罪宦官几乎被贬同州,40多岁时就已经白发萧疏了。本文写于作者五十三岁时。所以有人说作者晚年虽身居高位,但回首往事,屡次遭贬内心隐痛难消,不免产生郁闷心情。由于他看透了世事,淡于名利,所以在本文中告诫人们不要追逐名利而自我摧残。宣扬的是与世无争,知足保命的消极思想,对此你是怎么看的呢?

2、《赤壁赋》教学设计(粤教版高一必修二)

  教学目标

  1.学习重要的实词和虚词,感悟语言运用的妙处。

  2.体会课文景、情、理交融的特点。品鉴技巧之美。

  3.体会作者投身自然并从中寻找到精神慰藉,进而摆脱现世苦难的旨趣。

  教学课时:二课时

  第一课时

  教学过程

  一、以苏轼《自题金山画像》引入

  心似已灰之木,身如不系之舟。问汝平生功业,黄州惠州儋州。

  苏轼人生中最无用世机会的三处贬所:黄州、惠州、儋州。

  赤壁赋的写作正是在苏轼第一处贬所——黄州,此时他45岁。三年前,1079年,苏轼因反对王安石新法,被变法派、实权派李定等从诗作中断章取义,摘出一些讽刺性诗句,以便扫除旧党,送御史台,即“乌台”受审,所以这个案子叫“乌台诗案”,苏轼在狱中待了四个多月,后被贬黄州担任团练副使,相当于县武装部部长,还无权签署公文,不准擅离此地,要知道他以前可是大学士、礼部尚书(相当于国务院礼宾司司长)啊,政治上的不幸却成了文学上的大幸,四年的黄州生涯,他创作了66首词,200多首诗,170多篇散文,尤为著名的是豪放派代表词作《念奴娇赤壁怀古》和散文代表作《前赤壁赋》、《后赤壁赋》。

  作家作品:苏轼字子瞻,号东坡居士,北宋文学家、书画家。是豪放派词风的创始人。他和南宋辛弃疾同为豪放派词人,并称“苏辛”;散文成就也很高,是“唐宋八大家”之一,与其父苏洵,其弟苏辙并称“三苏”;擅长行书、楷书,与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。

  赋是一种文学体裁,汉代以后,演变为律赋、骈赋和文赋。律赋、骈赋注重对偶工整和平仄协调,押韵也很严格,而文赋则突破了声律的种种限制,较多吸收了散文笔法,清新流畅。

  二、读课文,疏通字词。

  三、整体把握

  第1段,写夜游赤壁的情景,表达游赏之乐。第2段,写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。第3段,写客人对人生短促无常的感叹。第4段,是苏轼陈述见解,宽解对方。第5段,主客畅饮,忘怀得失,超然物外。总体思想感情的变化可以浓缩为乐——乐极生悲——悲——悟——乐。

  朗读全文,把握语气。

  1段超然、欢快,2段前欢快,后凄清,3段读出悲怆,4段雄辩的语气,慷慨陈词,5段喜悦超然。

  四、文章第一段。

  1、作者写的是什么内容?是什么样的景?看到这样的景主客有了怎样的心情?

  景:风——清风徐来水波不兴月——月出东山徘徊斗牛水——白露横江水光接天

  教师点拨:清风和明月交织,天光和水色相接,浩瀚苍茫,宁静朦胧,空明澄澈,游者心怀洒脱,超然独立,如同飞升仙境,泛舟之乐,溢于言表。这段因景生情,融情入景。

  文章首段描写江上秋景,水、月、风为主要景物,也是全文的主体意象,空灵澄澈的美景,引出作者遗世独立的遐想,这是因景生情。

  2、“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。”这几句话在全文中有什么作用?

  一是在结构上引出了后文的“饮酒乐甚,扣舷而歌之”以及主客对话的情节,二是为下文定下了得失两忘、超然物外的感情基调,并且与结尾相呼应。

  朗读体会。

  五、第二段讲析

  1、“空明”与“流光”,一为月下之水,一为水上之光。歌词也紧扣住水与月这两个意象。

  2、歌词中的“美人”指代什么?歌词代表了主人怎样的情怀?

  美人是指君主或美好理想。

  3、作者是如何描写箫声之悲的?

  哀怨、思慕、啜泣、倾诉

  借助夸张、想像,运用精细的刻画和生动的比喻,化抽象为具体,把洞箫那种呜咽低回的哀音表现得十分形象、真切。

  朗读体会。

  六、学习第三段

  1、客人因何而悲?

  “客”之所以“悲”,在于触景伤怀,有感于人生短暂。其中先发历史兴亡之感,再写现实苦闷之悲。眼前之景,很容易让人联想到曹操的诗句,进而联想到曹操兵败赤壁的惨状。这么个“一世之雄”尚且随着“大江东去”,而销声匿迹,有为者尚且如此,更何况我们生命短暂、有志而无为者,羡慕长江永恒,哀叹人生短暂,表现出一种消极的人生观和虚无主义思想。对于封建社会的文人士大夫来说,当他们政治失意或生活遇到挫折的时候,往往就陷入这样的苦闷与迷茫之中。虽为客语,实际反映了作者本人思想中的消极面。

  通过“客曰”,由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜两个英雄人物,是写景;再由他们的“而今安在哉”,揭示人生短促之“悲”,是议论;由己身之渺小,自然生出“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”的感慨,是抒情。

  2、本段是如何巧妙运用主体意象的?

  第二段中客的一番议论,以“羡长江之无穷”扣住水,以“抱明月而长终”扣住月,以“托遗响于悲风”扣住风;于是,虚无消极的人生感叹,借助于第一段中展现的具体、现实的自然形象表达了出来。

  朗读体会

  板书

  乐——乐极生悲——悲

  风——清风徐来水波不兴水——空明水——羡长江之无穷

  月——月出东山徘徊斗牛月——流光月——抱明月而长终

  水——白露横江水光接天风——托遗响于悲风

  因景生情以歌抒情以景抒情

  借物喻理(消极虚无)

  现实中的“水月”——空灵之美

  历史中的“水月”——苍凉之意

  哲理中的“水月”——睿智之理

  第二课时

  一、第三段补讲:

  1、听本段朗读。2:10——3:50.

  2、本段是如何巧妙运用主体意象的?

  第三段中由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜两个英雄人物,客的一番议论,以“羡长江之无穷”扣住水,以“抱明月而长终”扣住月,以“托遗响于悲风”扣住风;于是,虚无消极的人生感叹,借助具体、现实的自然形象表达了出来。(板书)

  3、本段是怎样将写景、抒情、议论结合的?

  通过“客曰”,“西望夏口”到“郁乎苍苍”是写景;再由他们的“而今安在哉”,揭示人生短促之“悲”,是议论(以曹操和自身作对比);由己身之渺小,自然生出“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”的感慨,是抒情。

  板书:悲叹

  水——羡长江之无穷

  月——抱明月而长终

  风——托遗响于悲风

  以景抒情、借物喻理(消极虚无)

  二、导入

  余秋雨的《山居笔记》有一篇散文叫《苏东坡突围》,这篇文章主要讲述苏轼因“乌台诗案”被贬黄州后的生活经历和心路历程。作者认为这段炼狱般的经历让苏轼真正走向了成熟,因此,在文末余秋雨写到(投影以下文字):

  “这一切,使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨,也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华,他,真正地成熟了——与古往今来许多大家一样,成熟于一场灾难之后,成熟于灭寂后的再生,成熟于穷乡僻壤,成熟于几乎没有人在他身边的时刻。”这成熟,在课文当中体现得最充分的莫过于第四段主对客的一段劝慰,它体现了苏轼独有的人生观。

  三、研习第四段:

  (齐读)

  1、针对客人人生无常的感慨,苏子陈述己见以宽慰对方,他的观点阐发分为哪两步?他在论述时是怎样运用“水”、“月”、“风”这三个主体意象的?本段表现了苏轼什么样的人生态度?

  (分小组讨论,全班交流。)

  明确:第一步——从变的角度看,天地万物就连一眨眼的功夫都不能保持不变;而从不变的角度看,万物和人类都是永久存在的,用不着羡慕长江的无穷和明月的永不增减,也用不着哀叹人生的短促。以此类推,人生得意与失意,人的祸福、得失也不是固定不变的,现在得志的人将来也可能失意,这样一想,快乐时不会忘形,痛苦时也不致失态。(苏轼当然不懂得什么是物质不灭定律,但这样一说倒还挺吻合的,万物最终归于一种基本平衡)总之,以水与月为载体,深入浅出地说明了事物具有变与不变两重性的道理。板书:变与不变

  豁达的人生观和宇宙观。这种观点,本质上就是庄子“万物齐一”的思想,即齐得失,忘祸福,混贵贱,等贤愚,庄子的相对论并非科学,它是否定差别,否认衡量事物的客观标准的。变换角度来“齐物”,本会致人至怀疑主义的怪圈,但苏轼却用得恰到好处。

  第二步——以“江上之清风“与“山间之明月”代表自然界美好的事物,说明天地间万物各有其主,个人不能强求的道理。在大自然中找到精神寄托。板书:可取和莫取

  苏轼的人生态度是豁达,乐观,超脱,随缘自适(随遇而安),返归自然的。

  2、你知道苏轼的人生观受哪三家哲学的影响吗?

  除上面说到的庄子观点外,佛家说与世无争、随缘,道家说要顺其自然。所以,苏轼用以自我解脱的药方,主要是佛道两家的哲学。佛道思想使他观察问题时比较圆融通达,常能用一种超然物外的旷达态度来解脱人生的忧患和苦恼;同时,原有的儒家思想又能使他坚持理想,坚持对人生、对美好事物的追求。

  赤壁赋创作于一场人生的大灾难后,然而在人世的苦难和艰难的炼狱中,东坡却获得了一次完整意义上的脱胎换骨。这时获得的乐是真正的乐。

  读结尾段。照应开头,忘怀得失,超然物外,由悲而喜,照应首段。

  四、“客”是真实存在的吗?本文多次写到主客问答,这样写有什么作用?

  客,不确指某人,主客双方,其实是作者为展开辩论而虚设的两个思想对立方面,是作者内心矛盾斗争的独白,客的苦闷就是苏子的苦闷,问答的过程其实就是苏轼自身思考、排遣苦闷的过程。最终主说服客,表明积极的一面战胜了消极的一面,潇洒达观、返归自然的情怀取代了政治上的失意,人生无常的苦闷。从结构上说,使情节波澜起伏、摇曳多姿。

  五、小结:景、情、理三者融为一体

  文章首段描写江上秋景,水、月、风为主要景物,也是全文的主体意象,空灵澄澈的美景,引出作者遗世独立的遐想,这是因景生情。第三段中客的一番议论,扣住水、月、风表达虚无消极的人生感叹,这就是借物喻理。至第四段,苏子反驳,以水与月譬喻,深入浅出地说明了事物具有变与不变两重性的道理,再信手拈来,以“江上之清风”与“山间之明月”代表自然界美好的事物,表达对生活的热爱。全篇文章,议论赋予景物以微妙的哲理内蕴,写景使哲理呈现了生动可感的形象,而抒情又成了文章的内在脉络,三者融为一体,相得益彰,呈现出理趣之美。因景生情、借物喻理的高明手法,使本文达到了写景、抒情、说理的统一。与上文相同,是一篇写出理趣的山水散文。

  五、文言知识梳理

  词类活用:

  舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇——使动用法

  侣鱼虾而友麋鹿——意动用法

  况吾与子渔樵于江渚之上——名词作动词

  东望武昌——名作状

  特殊句式:

  固一世之雄也——判断句

  何为其然也——倒装句

  此非曹孟德之诗乎——被动句

  通假字:

  浩浩乎如冯虚御风

  一词多义:

  望:七月既望(农历每月十五)西望夏口(向远处看)

  长:抱明月而长终(永远)而卒莫消长也(增长)

  虚:浩浩乎如冯虚御风(太空)盈虚者如彼(月缺)

  然:其声呜呜然(……的样子,形容词词尾)何为其然也(这样)

  六、练习四

  所谓“穷而后工”之“穷”,不单单指生活条件恶劣,贫困,仕途坎坷等物质的“穷”,更深的是指有志难酬,对国家命运的担忧等心理上的“穷”。而所谓“工”的文学,都是能够传世的,思想性和艺术性都较高的文章。这些文章,几乎都是作者经历了艰难的人生之路后诞生的。

  盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说(shuì)难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。——司马迁《报仁安书》

  就如孟子所说;“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

  穷困是作家的不幸,却是文学的万幸。恰恰是因为“穷困”,才能激发人的心灵,激活人内在隐藏的潜能,从而爆发激昂悲慨的创作力,写成千古传颂的奇文。所以说“穷而后工,工源于穷。”

  七、书目推荐:林语堂《苏东坡传》

  余秋雨《山居笔记•苏东坡突围》

  韩小惠《读人记•微笑着面对》

  《康震评说苏东坡》

  板书:悟

  水月——变与不变议论

  可取和莫取

  借物喻理形象抒情内涵

  写景

3、《时间赋》教学设计

  赵怀巧

  时间赋

  钟礼平

  世界上有这样一种奇妙的东西:它最长又最短,最慢而又最快,既可扩展到亿万年无穷大,又能分割为分分秒秒无穷小;它对人类最公正而又最偏私,最慷慨而又最吝啬;它最容易被人忽视而又最令人后悔;你珍惜它,它就对你慷慨;你忽视它,它就对你吝啬,甚至惩罚,让你后悔终生。因此,它的价值最为平凡而又最为宝贵。它是什么?它就是时间!古往今来,多少文人圣贤为它呕歌,为它赞叹。

  “逝者如斯夫,不舍昼夜。”这是哲人的感慨。

  “君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮如雪。”这是诗人的高歌。

  “珍惜时间等于延长生命,钟情于时间的人,时间对他也最钟爱。”这是伟人的教诲。

  有人把时间比作金钱,无非是极言它的珍贵。可是,朋友,你想过没有:金钱虽然珍贵,它却可以储蓄起来,而世间却没有储存时间的金库;金钱花掉了可以再用劳动去挣来,可时间却如滚滚长江东逝水,奔腾到海不复回;金钱的浪费可以用几十元、几百元、几万元来计算,可是时间却无形无影,无法估价!世界上的一切物质无不是在时间的魔掌中生存!时代的更替,人事的兴废,生命的萌动,青春的激情,无不在时间的注视下形成!时间催促沧桑的巨变,时间扬起未来的风帆;时间是青春的黄金海岸,时间是人类生命的航船!

  时间对少男们说:“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。”少男们回答:“黄金时代谁不爱?愿我青春的长河滚滚滔滔奔大海。”

  时间对少女们说:“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”少女们回答:“万紫千红我来采,愿我青春的花朵年年月月开不败。”

  是啊,我们这年轻的一代!我们朝气蓬勃,风华正茂。我们没有宋玉“萧瑟凄凉”的悲秋,我们没有贾宜“时运不济”的忧愁,我们也没有王勃“怀才不遇”的叹息,也听不见黛玉那“絮飞花谢”的哀歌……我们有的只是青春、理想、奋斗、拼搏!我们在进行创造、思索、改革、开拓!

  然而,在我们的身旁,有人在拼搏,也有人在消磨;有人在开拓,也有人在蹉跎。有人奋发攻关,精神抖擞;也有人虚度年华,逐流随波。有的人说:人生能有几回搏,此时不搏何时搏!也有的人说:今朝有酒今朝醉,哪管明日是和非!有的人毕生充实,硕果累累;有的人华发早生,一生无为。正如臧克家说的那样:有的人死了,他还活着;有的人活着,他已经死了!因为他亵渎了时间,欠了时间的账,受到了时间的无情惩罚!

  列宁曾说:“赢得了时间,就赢得了一切。”是的,时间是无形的,但却是有价值的。工人们说:时间就是产品;农民说:时间就是粮食;战士说:时间就是胜利;医生说:时间就是生命;教师说:时间就是人才……而我们却要大声说:“时间就是四个现代化,时间就是光辉灿烂的未来!

  朋友们,让我们珍惜时间吧,这样,我们的生命便不会随着新年的更替而衰老,我们将青春永驻,我们将永恒!我们的明天将更辉煌!

  教学设计

  课题:《时间赋》

  课型:诵读品析课

  课时:一课时

  授课人:赵怀巧

  授课班级:初一(7)班

  教学目标:

  1、学习多角度表达思想感情的写作手法;

  2、珍惜时间,奋发有为。

  教学重难点:

  重点:学习多角度表达思想感情的写作手法;

  难点:珍惜时间,奋发有为。

  教学方法:

  诵读为主,讨论感悟,教师点拔。

  教学用具:

  多媒体

  教学过程:

  一、导入揭题,简介文体,出示目标,。

  1、导入揭题。

  同学们,小学时候我们学过朱自清先生的《匆匆》,这篇文章写的是什么?能背出其中的句子吗?

  时间匆匆流过,再有一个多月,我们将跨入2004年,我们在渐渐长大,在成长的岁月里,常会有许多感慨涌上心头,今天,我们就来学习另一篇关于时间的散文。也许会从中悟出一些道理。(投影出示课题:时间赋)

  2、简介文体。

  “赋“是我国古代文体,通常用来写景叙事,也有以较短的篇幅抒情说理的。

  3、出示目标。(学生齐读教学目标。)

  教学目标:

  1、学习多角度表达思想感情的写作手法;

  2、珍惜时间,奋发有为。

  二、初读课文,整体感知。

  1、提出阅读要求,学生自读课文。

  阅读要求:

  A、初读课文,扫清字词障碍。

  B、在时间面前,我们应该怎么办?

  C、学生作答。

  2、教师范读。

  三、精读探究。

  1、阅读要求:

  A、不同的人对时间有不同的看法,请从文中找出这样的句子并读一读。

  2、学生品读,教师作适当评价。

  3、引导学生有感情、有气势的朗读课文。

  4、教师点评。

  文章从不同角度对时间阐述,让我们从中明白时间的重要性。

  四、品读欣赏。

  1、请你将文中你认为最精彩的语句找出来,并读一读,说出你欣赏的理由。

  2、学生赏析,教师作适当点拔。

  五、拓展。

  1、我们文中有这样多的名人名言,我们何不说说自己的少年凡人凡语呢?

  2、学生阐述。

  3、小结。

  同学们,应该记得冰心奶奶写的那首给《青年人》的诗吧!让我们一起背诵一下吧!

  我相信,通过这篇散文的学习,一定会从中领悟到只有珍惜青春年华,才能为自己的人生涂上绚丽的色彩。

  六、作业。

  1、读朱自清的《匆匆》,写一篇关于“时间”的读书笔记。

  2、整理一些关于时间的名言警句。

  作者邮箱:810619564@sohu.com

4、《阿房宫赋》合作探究案教学设计

  教学目标:

  1、培养朗读、背诵的能力。

  2、了解秦亡的原因及作者作本赋借古讽今的目的,认识封建统治者骄奢淫逸、横征暴敛、不顾人民死活、必然会导致覆亡的道理;

  3、感受并理解本文丰富瑰丽的想象、形象生动的比喻、大胆奇特的夸张等艺术特点,明确它们对突出主题思想的作用;

  4、学习本文善于从多种角度,具体、生动、细致地描写艺术形象,并在此基础上议论的写作特色。

  教学重点、难点:

  1.明确本文运用想象、夸张等多种方法具体描写阿房宫这一艺术形象,描写为议论蓄势,议论使描写加强了深度的写作特色。

  2.本文文字艰深,则给理解带来难度。

  教学方法:

  学生务必加强诵读,加大教师指导、讲析的分量,以读读、讲讲、议议、背背的形式贯穿课堂始终。

  课时安排:2课时

  教学步骤:

  第一课时

  一、导语

  唐太宗说:“以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知兴替。”

  是啊,“以史为鉴,可以知兴替”,总结历史的兴亡教训可以补察当今为政的得失。前面我们学习了贾谊写的《过秦论》,他指出了秦的什么过失(即中心论点)呢?对,是“仁义不施而攻守之势异也。”针对汉初的情况,提出了“施行仁政”的主张。同样是总结秦亡的教训,针对唐敬宗继位后,广造宫室,天怒人怨的现实,杜牧也写了一篇文章以讽时刺世,那么,在这篇文章中,杜牧又提出了怎样的观点呢?

  今天我们来学习这篇文章——《阿房宫赋》

  二、阿房宫:“阿房”旧读“ēpáng”现读“ēfáng”。

  根据历史记载,阿房宫东西宽三里,南北长五里,可容纳十五万人居住。而这只是阿房宫的主体建筑。以此为中心与咸阳相连接,周围三百里内星罗棋布修建了二百七十余座离宫别馆祠堂庙宇。各个建筑之间有宽阔平整的道路或阁道相连接,直通到终南山下。

  修阿房宫的材料是从千里之外的蜀、荆运来的,参加修建的工役达七十万人之多。当时有运石工人编的歌:“千男呼哟万男喊,巨石大如山。渭水河啊甘泉口,石落水断流。”

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  秦始皇在讨伐六国的过程中,掠来大量美女和珍宝古玩,咸阳城里的宫殿已显得拥挤,他便下令在咸阳附近修阿房宫。把尽有的珍宝和宫女搬到阿房宫。

  数十年后,楚霸王项羽入关推翻秦朝暴政,听说爱妾虞姬被擒,一时恼怒移恨于物,竟一把火烧掉阿房宫,大火烧了整整三个月,方圆百里尽成灰烬。如同美女般风华绝代的阿房宫就这样结束了它来去匆匆而又凝聚着无数血泪和情愁的生命。

  三、现代幽默令人深思:火烧阿房宫

  儿子:“爸爸,老师今天讲了火烧阿房宫。”

  父亲:“谁烧的?”

  儿子:“项羽。”

  父亲:“抓起来了吗?”

  督学巡校:

  ◆盛努之下,督学写了封呈文给教育局局长,禀明原委。不久,收到局长复函说:“烧掉就算了,再拔经费重建阿房宫。”

  ◆督学到校巡视,与学生交谈间随口问道:“你知道阿房宫是谁烧的吗?”

  ◆学生一脸惶恐,连声说:“不是我烧的,不是我烧的!”

  ◆督学啼笑皆非,向校长指责:“贵校的学生国文程度低落,居然说阿房宫不是他烧的。”

  ◆校长平静地说:“本校学生一向诚实,既然他说不是他烧的,就一定不是他烧的。”

  四、杜牧,字_______,号_______,晚唐杰出的诗人、散文家,与________合称为“小李杜”,有文集《________》。(牧之、樊川、李商隐、樊川文集)

  六、学习第一段

  (1)重点实词

  六王毕毕:完了,结束。

  北构而西折构:动词,架木做屋,引申为建筑

  不霁何虹霁:雨后天晴

  (2)特殊用法

  直走咸阳——走:趋向今多指行走

  钩心斗角:古义—宫室结构参差错落,精巧工致。今义—比喻各自用尽心机,互相排挤。

  四海一——“一”数词→动词统一

  骊山北构而西折——“骊山”名词→状语从骊山“北”“西”名词→状语向北向西

  蜀山兀--形容词用作动词,指高高的蜀山变秃了。

  廊腰缦回——“腰”“缦”名词→状语像人的腰部一样,像缦带(绸子)一样

  蜂房水涡——名词→状语像蜂房像水涡

  未云何龙,不霁何虹——“云”“龙”“虹”名词→动词出现云彩出现龙出现虹

  几千万落落:座。今多指下降,衰败。

  (4)第一段是怎样以既简练又夸张的笔法,对阿房宫进行总括性描写的?

  明确:用“六王毕”等十二个字,勾勒出秦灭六国和阿房宫的建成,笔法简练,突兀有力。“覆压”两句,写出了阿房宫占地之广,建筑之高,是一种夸张的写法。“骊山”四句,写阿房宫依山傍水的走势,非常简练。

  七、学习第二段

  辇来于秦——辇:名词用作状语,用辇车

  “燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英。”——收藏,经营,动词用作名词,指收藏的珠宝,聚敛的金银。精英,形容词用作名词,精品。

  “鼎铛玉石,金块珠砾”——鼎、玉、金、珠,是名词用着状语。铛、石、块、砾,是名词用着动词。

  燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英——收藏,经营:动词用如名词,指收藏的珠宝,聚敛的金银。

  这句用了互文的修辞格。这句话意思就是“燕、赵、齐、楚、韩、魏六国的统治者拥有的无数的金玉珍宝。

  朝歌夜弦——“朝、夜”,名作状,在早上;在夜间。“歌、弦”,名作动,唱歌;弹琴。互文

  秦时明月汉时关

  不以物喜,不以己悲

  主人下马客在船,举酒欲饮无管弦

  第二段是怎样写阿房宫内的奢侈的?

  第二段从两个方面来写阿房宫内的奢侈。一方面写宫人们的华贵生活,另一方面写对珍宝毫不吝惜。

  一、二两段文字极力描写阿房宫的哪几个方面?

  宫殿建筑的雄伟壮观;宫内生活的荒淫奢靡.

  一是写阿房宫建筑之奇,

  二是写阿房宫美女之众,

  三是写阿房宫珍宝之多。

  第二课时

  八、学习第三段

  1.戍卒叫,函谷举——举:被攻占。

  2.独夫--失尽人心的君主。

  3.戍卒叫--“戍卒”,守卫边疆的士兵;“叫”,呐喊。

  4.可怜焦土--“可怜”,可惜;“焦土”,名词活用作动词,变为焦土。

  5.鼎铛玉石,金块珠砾:鼎、玉、金、珠,是名词用作状语,铛、石、块、砾,是名词用作动词。

  第三段中的大段排比是围绕哪两个对立方面展开的?表明两者之间是什么关系?

  第三段是围绕秦始皇和老百姓两个对立面展开的。表明两者之间的矛盾关系:秦始皇穷奢极欲,挥霍无度;老百姓辛勤劳作,怒气填胸。

  九、学习第四段

  1.族秦者秦也,非天下也——族,使动用法,使灭族。……者……也,表判断。非……也,表否定判断

  2.使六国各爱其人,则足以拒秦——爱:爱护。

  3.则递三世可至万世而为君——递:传递。为:做。

  4.楚人一炬,可怜焦土!——名词作动词,放火

  5.秦人不暇自哀——否定句中,代词作宾语,宾语前置。“自哀”→“哀自”

  6.后人哀之而不鉴之——鉴,意动用法,以……为鉴。

  7.“秦人不暇自哀,而后人①哀之;后人②哀之而不鉴之,亦使后人③而复哀后人④也”

  (1)“暇”的本义是“闲空”,文言中常用“不暇”来表示“来不及”。

  (2)“哀”,哀叹。本义是“悲哀、悲伤”,引申为“怜悯、同情”(“君将哀而生之乎”)、“哀叹”。

  (3)四个“后人”均指秦亡以后的人,①②④指秦以后的人,主要指唐代统治者,③指唐以后的人(统治者)。后一个分句,含蓄地警告唐敬宗,如不以亡秦为鉴戒,将使更后的人来哀叹他的自取灭亡。

  研读第四段,要求:说说秦(包括六国在内)灭亡的原因到底是什么?作者写作的目的又是为了什么?

  其原因是“不爱其人”。

  其目的是“鉴”,即:借古讽今,要唐帝国吸取秦亡的教训,向唐敬宗提出委婉的警告。

  第四段:卒章显志。讽谏唐王朝勿蹈秦皇覆辙。

  总结六国和秦灭亡的原因(不爱民),讽谏唐王朝勿悲剧重演(哀之,鉴之)

  最后一段的议论以秦为中心,上下延伸,总结历史教训。这一段的哪些话是作者向当朝统治者敲警钟?

  “后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”是作者向统治者敲警钟。

  秦朝必亡:暴敛百姓挥金如土(因)一朝覆亡阿房焚毁(果)

  后人当鉴:后人不鉴则复哀(明旨)

  十、总结全文:

  1、主题:借古讽今,通过阿房宫的兴建及其毁灭,生动形象地总结了秦朝统治者的骄奢亡国的历史经验,向唐朝统治者发出了警告。

  2、写作特色:

  1)想象、比喻与夸张相结合,具有很强的艺术感染力。

  2)描写、铺排与议论抒情相结合。

  3)骈散结合,错落有致。

  十一、关于“赋”

  “赋”是一种介于诗和散文之间的文学体裁。它出现于战国后期,形成于汉代,盛行于六朝。赋体的演变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。多用铺陈夸张手法,语言讲究对偶,注重声律,辞藻华丽,富有文采,称为骈赋。唐宋时,它已经呈现散文化倾向,句式参差,长短不齐,多以散代骈,押韵也比较自由,人称“文赋”。从内容上看,赋要通过“体物”达到“写志”的目的,结尾的部分则往往发一点议论,以寄托讽喻之意。

  刘勰:“赋者,铺也。铺采螭(音chī,铺陈)文,体物写志也。”也就是要运用铺陈夸饰的手法来直陈其事,通过描摹事物来达到抒写情志的目的。

  教学后记:

5、《赤壁赋》教学设计(人教版高二)

  姓名: 工作单位: 德惠第二实验中学

  学科年级: 高二 教材版本: 人教版

  一、教学内容分析(简要说明课题来源、学习内容、知识结构图以及学习内容的重要性)

  语文课程既要注重语文知识的积累,也要注重学生的实践和情感体验对语文素养的提高,在鼓励学生探究性协作学习的同时,还要注重培养学生自行解决问题的能力,并以此收获一定的情感体验,促进学生正确价值观的形成。自学与合作学习并重,根据教授教学内容及学生特征分析和课堂教学的实际情况,灵活调整教学方式及学生学习方式。

  二、教学目标(从学段课程标准中找到要求,并具体化为本节课的具体要求,明晰(学生懂)、具体、可操作、可以依据练习测试题)重点及难点(说明本课题的重难点)

  1、在朗读中培养学生的情感体验

  2、让学生带着现代思辨的观念审读作品,树立正确的人生观和世界观。

  3、增加学生的文言积累,提高学生阅读和赏析文言文的能力

  4、通过利用互联网进行探究性学习,培养学生信息检索、识别和运用的能力

  三、学习者特征分析(学生对预备知识的掌握了解情况,学生在新课的学习方法的掌握情况,如何设计预习)

  对于古代散文,学生在初中阶段的学习中已经有一定的基础。

  教学对象是高中一年级学生,学生已经掌握一定的分析、解决问题、表达能力。

  身为高中一年级的学生,在情感认知方面已经比较成熟,辨知能力已经较为完善,自我控制能力强。另外,随着性格的逐渐成熟,在情感方面会希望得到更多的认可,因此表现欲更强。

  对于高中一年级的学生,由于对升学以及以后的发展已经有较高的认识,还有自制能力较强,因此在学习动机方面一般能自我维持在较高的水平,还有本文是名篇,所以学生一般会有比较高的热情去学习。

  四、教学过程(设计本课的学习环节,明确各环节的子目标)

  教师活动 预设学生活动 设计意图

  故事导入:宋神宗元丰三年二月,一日,天刚蒙蒙亮,一群带着四川口音和北方口音的异乡人在一位气宇不凡但有稍显忧郁的中年男子的带领下,悄悄走小城黄州,在料峭的春寒中,住进了城东南一所叫定惠院的小院子。这位男子便是在“乌台诗案”中差点丢掉性命的苏轼。经过一个多月的风餐露宿,苏轼一行人终于到达了他的贬谪地——黄州,开始了他近四年的黄州生涯。其间,他便创作了脍炙人口的《赤壁赋》。诗人政治上的不幸,却成了文学上的大幸。历史,便是如此令人费解。今天我们便要走近这段历史,了解他的心境

  (幻灯片显示)

  学生课前预习

  阅览相关材料

  《人生到处知何似?应是飞鸿踏雪泥——浅谈苏轼逆境中旷达的人生态度》

  收集关于赤壁的历史、关于赋的相关知识。

  设计该环节是想通过情境再现,调动学生情绪,提前进入课文背景氛围。

  初读全文

  1、学生结合课文注释,自读全文。

  2、分小组读、全班齐读,在读中悟情。3、听朗读录音,把握朗读的语气变化。

  教师:从课文中找蕴含情感变化的关键词,归纳朗读的语气变化:

  第一段读出赤壁美景的欢快语气,

  第二段是乐极生悲的凄凉语气,

  第三段读出人生无常的悲怆感,

  第四段表述人生观的雄辩语气,

  第五段由悲转喜。

  (无论怎样鉴赏一篇文章,其前提都离不开一个“读”字,“读”是学好文言文的一个有效途径,它是提高学生语文素养的根本。在读的方式上也要做些灵活的调整,可以听录音朗读,可配乐朗读,可全班齐读,也可以单个同学朗读等。)

  录音

  音乐

  设计此环节是为了训练学生的朗读能力,提高学生的朗读水平。这一课的最大特点是人物感情起伏很大,悲喜交错变化,所以我们在朗读时要抓住语气的变化,读出作者的情,更要读出情中包含的理。

  五、教学策略选择与信息技术融合的设计(针对学习流程的设计的各流程,设计教与学的方式的变革,配置学习资源和数字化工具,设计信息技术融合点)

  教师活动 预设学生活动 设计意图

  熟读课文,利用”快快查字典app”解决字词,并归纳文章的字词 :这一步旨在引导学生学会自学,学会收集材料,学会整理材料,养成预习的习惯,初步感知课文,为以后的学习打下基础。

  六、教学评价设计(创建量规,向学生展示他们将被如何评价(来自教师和小组其他成员的评价)。也可以创建一个自我评价表,这样学生可以用它对自己的学习进行评价)

  引导学生对课文作结语,还学生自主的权利

  提高学生的分析概况以及表达能力

  七、板书设计(如板书中含有特殊符号、图片等内容,为方便展示,可将板书以附件或图片形式上传。)

  第一节——月夜泛舟的陶醉

  第二节——悲凉箫声的伤感

  第三节——人生失意的悲情

  第四节——随缘而安的态度

  第五节——忘情尘世的洒脱

6、《赤壁赋》优秀教学设计(统编版高一必修上)

  《赤壁赋》是语文必修上第七单元的一篇古文,本文属于古代山水游记类散文,在写景的同时,表达出作者对人生、世事的感悟。《赤壁赋》是意境、情感和理趣完美结合的典范。学习本文,不仅能提高学生的文言阅读能力,而且能提高学生的思想境界。

  一、教学目标:

  1、了解文赋特点。

  2、在诵读的基础上,运用提要钩玄的方法整体把握文意和概括各段主要内容,积累相关的文学文化常识。

  3、结合课文注释,紧扣上下文,能准确翻译课文第一段,能用散文化语言描述所写之景,并积累这段文言知识。

  二、核心素养:

  语言建构与运用:了解赋的相关知识。反复阅读,提高语言感受能力。了解作品“以文为赋”,骈散结合的形式特点,鉴赏品味课文精美的语言。

  思维发展与提升:积累文言实词、虚词及文言句式。自主合作探究,领悟文旨、理通思路,赏析表现手法。

  审美鉴赏与创造:体会课文景、情、理交融的特点,了解作者运用的主客问答这一赋体的传统手法,体会课文景、情、理交融的特点。提高阅读鉴赏能力。

  文化传承与理解:理解作者乐观旷达的情怀,了解其宇宙观、人生观中辩证、达观成分的积极意义。培养学生勇于面对坎坷、笑对苦难的乐观主义精神。

  1、常见文言实词、虚词、句式的理解和掌握,整体把握文章思想内容。

  2、体会景、情、理有机结合的特点。

  本篇课文的教学对象是高一年级的学生,他们已经学过一些文言文,掌握了一定的文言基础知识,能阅读浅显的文言文。但本文在文言字词上、思想上有一定的深度,学生要在课前预习中反复诵读,提高文言阅读能力。

  《赤壁赋》

  第一课时

  一、导入文本

  对于苏轼,我们已经不陌生,他的诗句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”、“人有悲欢离合、月有阴晴圆缺”以及“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”等脍炙人口。

  苏轼(1036~1101),字子瞻,号东坡居士,北宋伟大的文学家,书画家,开词中豪放一派,对后代有深远影响。宋神宗时,因反对王安石创行的新法被贬官,先后到杭州,密州等地任职。1079年,御使李定等摘其讽谕诗中的诗句,诬陷他以诗诽谤朝廷,被捕下狱(乌台诗案)。后贬为黄州团练副使。

  1082年,苏轼被贬黄州已经两年。这年七月十六日和十月十五日,苏轼两次乘舟游赤壁之下的长江,写下了著名的前后《赤壁赋》。前后《赤壁赋》在我国文学艺术史上有着深远的影响。

  二、解读文本

  (一)听朗读课文。要求:

  1、注意字词的读音及断句;2、说说你听此文的初步感受。

  听完朗读,让学生交流对《赤壁赋》有什么初步感受?在学生发表意见基础上教师归纳:

  1、语言上有一种抑扬顿挫的声韵之美。

  2、写景上有一种境界开阔飘飘欲仙的感觉。

  3、情感上是悲中有乐,乐中有悲。

  (二)研读第一段

  1、默读,要求疏通句意(略)。

  2、朗读,赤壁之景到底怎样,找出描写赤壁之景的句子。

  明确:清风徐来,水波不兴/月出于东山之上,徘徊于斗牛之间/白露横江,水光接天/万顷之茫然

  3、请学生用自己的语言描绘出风月无边的赤壁秋景图。

  清风和明月交织,露珠和水色辉映,幽雅而宁静,苍茫而朦胧,风月无边,秋景如画。板书:画意--美

  4、“一切景语皆情语”,在这清幽朦胧的景色中,主人公心情如何?哪些词句最能直接传达这种泛舟秋江的心情?

  明确:“诵”、“歌”,表现出泛舟秋江赏美景的愉悦;“纵”有听凭、随意的意思。主人公在茫无边际的江水中从流飘荡、任意东西,于是“浩浩乎如冯虚御风,飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。”作者写自己在辽阔江面上泛舟,仿佛在浩荡的太空中乘风飞行,毫无阻碍简直就要远离人世,飘飘升入仙界里去了,令人陶醉其中。

  如此之美景使作者产生心旷神怡、羽化登仙之“诗情”。板书:诗情--乐。此一乐也――山水之乐、诗酒之乐

  5、朗读第一段,要求读出羽化登仙、飘然世外的欢快之情

  (三)研读第二段

  1、朗读,疏通句意。

  2、本段是过渡段。开头继上文写泛舟时的欢乐心情,“于是饮酒乐甚”,古人抒发欢乐之情往往是饮酒赋诗,此处也不例外,“扣舷而歌之”就是写照。作者不仅歌“窈窕之章”,还歌“渺渺兮余怀,望美人兮天一方”。

  多数人认为,作者感情脉络由喜转悲,是从箫声出现开始的。而清人李扶九在《古文笔法百篇》中说:“篇中所言,不过随时行乐,惟‘美人’二字,则公真意所在。”

  问:你认为文中由乐转悲的原因是什么――是客的箫声,还是苏轼歌中的“美人”二字本身就蕴含着悲意?

  讨论后教师发表见解(供参考):美人,一般认为是君王,自己与君主天各一方,这就写出了苏轼忠君的殷切,希望君主能重用自己,希望自己能为大宋分忧,而自己却遭受贬谪,理想无法实现,所以他在《念奴娇赤壁怀古》中就感叹“多情应笑我,早生华发,人生如梦,一樽还酹江月”。

  作者的心情于是由对天地自然界的浩渺的赞美引出对人世不如意的“悲情”,而这种悲情借客人箫声的悲凉反映出来,“其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉”,“泣孤舟之嫠妇”。苏轼借助夸张,想象,比喻等手法,把洞箫那种低回的哀音表现得十分形象,真切,连读者也不由得悲伤起来。

  3、朗读:体会、揣摩苏子在唱歌时流露的悲情。

  第二课时

  一、研读第三段

  1、朗读,先疏通句意。

  2、问:客因何而悲呢?

  明确:一悲英雄不在(板书):赞颂曹操的功业并不是主要的,“而今安在哉?”一句才是重点。就是这么个一世之雄,随大江东去而销声匿迹,是何等的黯然。这是客悲伤所在。

  3、问:客除了悲叹英雄不在,还有何悲?(朗读“吾与子渔樵于江渚之上……羡长江之无穷。”)

  (渔樵,作动词,打鱼、砍柴;侣、友为意动词,以鱼虾为侣,以麇鹿为友),

  (“寄蜉蝣于天地,涉沧海之一粟。”――“蜉蝣与天地,沧海与一粟”对比,说明人的渺小。)

  (“哀吾生之须臾,羡长江之无穷。”吾生之须臾和长江之无穷对比,说明人生短暂,如匆匆过客。)

  理想与现实之冲突的悲哀,此二悲也。二悲人生短暂,事业无成。(板书)

  二、研读第四段

  1、朗读第四段,疏通文意。

  2、问:面对客人的回答,苏子是怎样表达自己的观点的?

  明确:苏子以明月江水作比,从“变与不变”的角度阐发,说明世界的万物和人生,都既有变的一面,又有不变的一面。从变的角度看,天地万物就连一眨眼的工夫都不能保持不变;从不变的角度看,物我无尽,万物和人类都是永久不变的。因此,用不着羡慕江水和明月的永不增减,也用不着哀叹人生的短促。板书:由情入理

  3、问:那苏子认为该怎样度过人生呢?

  明确:大自然是个无穷宝藏,江上之清风有声,山间之明月有色,江山无尽,天地无私,风月长存,声色俱美,正可徘徊其间而自得其乐。

  正是用这种观点看待万事万物,作者的悲怨也就得到了思想上的解脱。回归自然,融于自然,在恬淡幽静、气氛清新的清风明月中找到了精神的寄托。思想矛盾解决了,心胸也随之旷达超脱起来。

  第三课时

  一、复习回顾第二节课内容,特别是苏轼的宇宙观和人生观

  问:怎样理解作者在官场失意之时的“乐”情?

  明确:作者积极入仕,抱负远大,但却人生失意,在激烈竞争中屡遭贬谪,又因“乌台诗案”下狱,险遭杀身之祸。后谪居黄州,倍感苦闷,但对生活却从未失去信心,常借游赏山水之机,力求排遣郁闷心情。

  苏轼的人生观应该是乐观旷达的,因为当时他被流放到这偏远的黄州,又几乎丧失人身自由,但他不讲丧气话,不甘陷于苦闷而力求解脱,这很不简单。

  苏轼对客做出的回答,也是对自己做出的回答,从容而大气。人世间的一切荣辱、得失、忧乐甚至生死,已然置之于身外,回到大自然去吧,在大自然的怀抱里可以寻得精神上的超脱。

  二、研读第五段

  1、朗读,疏通文意

  2、问:此时,客之心情如何变化?

  客喜而笑--感情一扫悲伤而变得开朗乐观,

  杯盘狼籍--以杯盘的杂乱来反衬苏子与客人内心世界的舒坦、宁静。

  3、由此,我们得出《赤壁赋》的感情线索是乐--悲--乐。

  问:那么,前后两“乐”相同吗?为什么?

  明确:第一阶段的乐是一种偏重于感官的愉悦,美景使作者暂时忘忧,主观上力图避开内心烦扰而获得的暂时的陶醉;而在最后阶段的乐,是一种达观之乐,是对生命真谛、宇宙真谛大彻大悟之后的至乐,是一种勇于直面现实而经过深刻体悟之后的乐。无可置疑的是,这后一种乐(审美体验)远比前一种更稳定,更持久,更深刻。

  4、问:文中的“客”真有其人吗?

  文中客和“我”对话,实质是苏轼让从前的苏子和现在的苏子通过文章进行一场超时空的链接。

  客的回答,正是苏轼自己贬谪黄州后的苦闷与迷惘的写照。在《念奴娇》词里不也说“人生如梦”吗?

  主和客其实是苏轼人生的两个层面

  主--作为道者的苏轼--达观--因缘自适,随遇而安

  客--作为儒者的苏轼--悲观--人生短暂,生命渺小。

7、《前赤壁赋》教学设计

  《前赤壁赋》教学设计

  江苏省江都市丁沟中学语文组张玲

  一、教学目标

  1、人文性:体会苏轼由乐转悲再转喜的情感历程;

  2、工具性:领悟文中景、情、理相互交融的特点。

  二、教学重难点

  1、体会文本怎样表现苏轼的情感变化;

  2、领悟景、情、理三者如何相互交融。

  三、教学设想

  学习古代文学作品,我认为既要考虑文学作品的本质特点,又要揣摩课文的个性特征。作为一篇赋,我觉得应该把握其景、情、理相互交融的特点;针对本文,我又以其线索——苏轼的情感变化为重点组织教学。再者这篇文本要求全文背诵,应把朗读、背诵贯穿于教学过程之中。

  四、教学方法

  诵读法;提问法;讲解法;讨论法

  五、教学时间:一课时

  六、教学准备

  1、余秋雨散文《东坡突围》

  2、林语堂《苏轼传》:第十五章《东坡居士》;第十六章《赤壁赋》

  七、教学过程

  (一)联系背景,迁移导入

  步骤:谭嗣同绝命诗—→苏轼绝命诗—→苏轼《赤壁赋》

  导语:古时文人狱中常作绝命诗,大家一定很熟悉谭嗣同临刑前的《狱中绝笔》:望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。苏轼也曾作绝命诗《狱中寄弟弟子由》两首,请看大屏幕投影:

  《狱中寄弟子由》其一《狱中寄弟子由》其二

  圣主如天万物春,小臣愚暗自亡身。柏台霜气夜凄凄,风动琅珰月向低。

  百年未满先偿债,千口无归更累人。梦绕云山心似鹿,魂飞汤火命如鸡。

  是处青山可藏骨,他年夜雨独伤神。额中犀角真君子,身后牛衣愧老妻。

  与君今世为兄弟,更结来生未了因。百岁神游定何处?桐乡应在浙江西。

  有趣的是,这两首诗使苏轼逢凶化吉,死里逃生。当年苏轼因“乌台诗案”被投狱中,绝望之余作此诗,传到宋神宗手里,神宗看后大为感动,对他从轻发落,贬到黄州。这就有了苏子泛舟赤壁,忆古抚今,千古佳作《念奴娇•赤壁怀古》及前后《赤壁赋》也得以诞生。

  板书课题:前赤壁赋

  (二)听读全文,间接感知

  1、听录音:播放著名话剧演员濮存昕朗读《前赤壁赋》的录音带,感受苏轼的文风

  2、作标记:听读过程中注意纠正字音,划清句读,标注节奏,体会其中的抑扬顿挫

  (三)自读全文,直接体验

  1、自由散读:借助课文注释,查阅工具书,积累文言词汇;注意读准字音,读对句读,读清节奏

  2、勾画圈点:勾画重要之处、欣赏之处及不懂之处

  3、理清线索:提问本文有什么线索?可分为几部分?

  板书:(情感线索:乐—→悲—→喜三部分)

  (四)细读课文,局部强化

  1、乐(第一自然段)

  ①设疑:苏子因何而乐?从哪可以看出?

  板书:(泛舟游玩—→见景而乐精美语句—→可以看出)

  ②细读:反复诵读美言佳句,揣摩苏子的感情,体会景与情的初步联系

  ③互问:提问不懂之处,师生共同解答

  2、悲(第二、三自然段)

  ①朗读:点名读,俗话说,书读百遍,其义自现,读中品味读中悟

  ②讨论:苏子缘何转悲?有几层原因?

  板书:(客人吹萧,萧生悲愁;主客问答,人生苦短)

  ③探究:学生会很快找出两层原因,但往往会忽略苏子由乐转悲的第一层心境。这时需要借助投影,联系两次诵歌内容,引导学生理解苏子被贬,内心是不快的。泛舟赤壁,见景而乐却不是真乐,而是借此来排遣心中苦闷。所以吟诗也是原因。板书

  投影:

  《诗经•陈风•月出》:“月出皎兮,佼人僚兮,舒窈纠兮,劳心悄兮。”

  译文:月出明皎皎,姑娘多美貌。缓步细腰扭,思她受煎熬。

  扣弦而歌曰:“杜悼兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”

  译文:“桂木的啊,兰木的桨,抽打着清澈的江水啊,穿而迎来了流动的波光。多么深沉啊,我的情怀,仰望着我思慕的人儿啊,她在那遥远的地方。”

  3、喜(第四、五自然段)

  ①自由散读:学生可能意犹未尽,便再让他们自读

  ②角色定位:若自己是苏子,会一直悲吗?为什么?

  板书:(参考:阐述哲理—→转悲为喜)

  (五)联系板书,小结全文

  1、说说板书:鼓励学生说,教师补充,这也是将学习本文的过程进行复述、回顾,能更有效地领悟知识

  2、小结课文

  结束语:读罢《前赤壁赋》,我们不由地将翻开同有“一洗万古”之妙的《后赤壁赋》。古人认为:若无前篇,不见此篇之妙;若无此篇,不见前篇之佳。只“山高月小,水落石出”,“山鸣谷应,风起水涌”十六字,便似宇宙今日始开。同学们,去欣赏吧!

  (六)趁热打铁,布置作业

  1、阅读《后赤壁赋》,领悟文中景、情、理的交融;

  2、欣赏苏轼《卜算子•黄州定慧院寓居作》《定风波》,体会这两首词中的思想感情。

  板书设计:

  景—→乐(1)

  吟诗

  情—→悲(2,3)——吹萧

  问答(三对比)

  理—→喜(4,5)

  本教案转载自苏教版高中语文教学网:http//:www.oldq.com.cn

8、《阿房宫赋》教学设计(人教版高一必修)

  教学目的

  1.领会本文骈散兼行,音韵流畅的艺术风格。

  2.理解本文详略适宜的写作特点。

  3.体会本篇的铺排手法和代古讽今的作用,以及丰富的想象和奇特的夸张。

  4.理解并归纳“一、爱、取、族、焉、而、天”等词语的用法。

  5.背诵全文。

  教学重点及难点

  1.明确运用想象,夸张等多种手法具体描写阿房宫这一艺术形象,描写为议论蓄势,议论使描写加强了深度的写作特色。

  2.理解文章内容并背诵全文。

  教学过程

  第一课时

  一、导入

  秦代时,秦始皇嫌都城咸阳人多,原来的宫廷狭小,就在谓南营造新宫,面积庞大,隔离天日,到秦之都没有完工。直到项羽带兵攻入咸阳,一把火将它烧毁,据说大火足足烧了三个月不灭。这座庞大的宫殿建筑群现在只剩下夯工和台基,它就是阿房宫。今天,我们就一起来学习杜牧的《阿房宫赋》。

  二、解题

  1.文体

  “赋”是中国古代一种重要的文体,是介于散文和诗歌中间的一种体裁。《文心雕龙诠赋》中说:“赋者,铺也;铺采摛文,体物写志也。”体物写志,是赋的内容;铺采摛文,指铺的手法。

  赋讲求字句的整齐和声调的和谐;描写事物时注重铺陈和夸张;结尾多发议论,以寄托讽喻之意。

  赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋多个阶段。本文属于文赋。

  2.背景

  本文写于唐敬宗宝历元年(公元825年),此时的唐王朝已是大厦将倾,风雨飘摇。唐敬宗李湛年少即位,好游猎,务声色,大兴土木,不理朝政。杜牧此文意在借古讽今,通过描写阿房宫的兴建及毁灭,总结秦王朝骄奢遥逸终政亡国的历史教训,从而向唐朝统治者发出警告,希望唐朝统治者引以为戒,不要重蹈覆辙。

  三、整体把握

  1.教师范读。

  2.学生自读,熟悉课文。

  3.学生对照书下注释疏通例文,划出疑难。

  四、指导学生自读1、2段

  (一)第1段:

  1.第一层:“六五毕,四海一,蜀山兀,阿房出。”写了阿房宫的背景。

  重点词:

  兀:形——动,被砍光。

  一:名——动,统一。

  学生背诵。

  2.第二层:覆压三百余里。

  写阿房宫的面积。

  学生背诵。

  3.第三层:隔离天日,骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。写规模气势。

  重点词;北构而西折:北、西名——状

  直走咸阳:趋向。

  学生背诵。

  4.第四层;五步一楼……矗不知其几千万落。

  写阿房宫的楼阁廊檐。

  重点词:

  钩心斗争:古今异义。

  蜂房水涡:蜂房,水涡,名——状,像蜂房,像水涡。

  学生背诵。

  5.第五层:长桥卧波……不知西东。

  写长桥复道。

  重点词:

  未云何龙:云、龙、名——动,出现之出现龙。

  不霁何虹:虹名——动,出现彩虹。

  学生背诵。

  6.第六层:歌台暖响……而气候不齐。

  写歌台和舞榭。

  重点词:

  气候:环境气氛。

  学生背诵。

  总结:本段从阿房宫的兴建背景,面积,规模,楼阁廊檐,宫内的长桥复道,歌台舞榭等方面描写了阿房宫规模的壮丽。

  (二)第2段

  1.第1层:妃嫔媵嫱……为秦宫人。

  写宫人的来历。

  重点词:

  辇名——历乘车。

  学生背诵。

  2.第二层:明星荧荧……焚椒兰也。

  写宫女众多。

  重点词:

  绿云:绿即青,不用青,给人一种视觉上的美感。

  梳晓鬟也:晓梳鬟也。

  学生背诵。

  3.第三层:雷霆飞惊……有不得见者三十六年。

  写宫人的命运。

  重点词:

  缦之:长久地。

  而望幸焉:宠幸。

  学生背诵。

  4.第四层:燕赵之收藏……亦不其惜。

  写宫内奢侈的生活。

  重点词:

  鼎铛玉石,金块缕砾:把宝鼎当作铁锅,把宝石当作石头,把金子当作土块,把珍珠当作瓦砾。

  学生背诵。

  总结:本段从宫人的情况和宫人的生活来写阿房宫内奢侈的生活。

  五、布置作业

  1.背诵1、2段。

  2.预习3、4段。

  第二课时

  一、检查背诵

  二、指导学生自读三、四段

  1.重点词:

  (1)秦爱纷奢:豪华

  (2)直栏横槛:栏杆

  (3)可怜焦土:可怜,可惜;焦土:名——动。变成焦土。

  (4)族:灭族

  (5)后人哀之而不鉴之:鉴,动——意动,以……为鉴。

  2.段落大意:

  第3段:写秦始皇的荒淫导致秦国灭亡。

  第4段:总结历史教训,希望当世统治者引以为戒。

  3.总结:

  第3段用“嗟乎”紧承上两段的铺陈,转入对秦之历史教训的议论,并领起后文一叹再叹的笔调。使用了六组“使……多于……”的比喻句排比,尽情揭露了秦王朝的奢侈给人民带来的深重灾难。最后写民众的反抗,迅猛异常,摧枯拉朽。

  第4段讽劝后人引以为戒,是前一段的扩展。作者连续慨叹,情不自禁,“呜呼”之后提出论点,阐明兴亡自取的道理;“嗟夫”以下申述论据,指出爱民与长治久安的息息相关。最后用“后人”,委婉提醒唐朝统治者不要重蹈秦亡的覆辙。

  三、借古讽今

  本文的写作目的是借古讽今,借回领历史来向当地统治者进行讽喻,希望从历史中吸取教训,提醒唐敬宗不要为自己享乐而劳民伤财,最终落得亡秦的下场。

  四、布置作业

  1.背诵3、4段。

  2.完成练习二、三、四。

9、《赤壁赋》(人教版高一必修教学设计)

  教学目标:

  1、了解“赋”的特征,鉴赏本文的音韵美和意境美。

  2、体会景物描写之中深沉的感情,理会课文景、情、理交融的特点。

  3、学习赋主客问答这一传统手法在表达思想情感中的作用。

  4、结合作者处境,体验作者情感,理解作者的人生感悟。

  5、熟读成诵,增加文言积累,积淀文言语感。

  教学重点:

  1、学习和积累有关文言实词和虚词的知识及特殊用法。

  2、体会景物描写之中深沉的感情,理会课文景、情、理交融的特点。

  3、理解作者在文中表现出来的感情变化。

  教学难点:

  1、体会景物描写之中深沉的感情,理会课文景、情、理交融的特点。

  2、理解作者在文中表现出来的感情变化。

  第一节

  一、导入:

  “一门三父子,峨眉共比高”

  二、作者简介:

  苏轼(1037——1011),字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今四川眉山县)人。北宋代文学家、书画家。他在诗、词、歌、赋、散文、书法、绘画、医药、禅理、哲学、饮食、服饰、金石、园林艺术等方面均有较高的造诣,学识广博。是中国文学史上少有的全才之一。

  诗歌:代表北宋诗的最高成就,与黄庭坚并称为“苏黄”;

  词: 开“豪放派”的先河,与辛弃疾并称为“苏辛”;

  散文:发展了欧阳修平易舒缓的文风,与欧阳修并称为“欧苏”;

  与“韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏辙、曾巩”合称“唐宋八大家”;

  书法:自成一家,长于行书、楷书,同黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四

  家”;他又是我国古代楷书的四大流派的开创者之一(颜真卿、柳公权、欧阳询、苏轼);

  画作:开创了湖州画派。

  他仕途失意,命运多舛,生活颠沛坎坷。这与他既反对王安石比较激进的改革措施,也不同意司马光的废新法的政治主张有莫大的关系。有《东坡集》《东坡乐府》传世,谥号“文忠”。

  三、写作背景:

  苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使,黄州团练副使是一个虚职,

  苏轼不能签署公事,不得擅离安置所,心里十分苦闷。宋代的黄州,就是今

  天的湖北黄冈,其西北的长江边上,有一处风景胜地。那儿矗立着一座红褐

  色的山崖,因为形状有些象鼻子,人们称它为“赤鼻矶”;又因为山崖陡峭

  如一面墙壁,所以也被称为“赤壁”。苏轼经常来赤鼻矶游览眺望,或泛舟

  夜游。江城的一切风物,都给政治失意的苏轼带来莫大的安慰。这段时期,

  苏轼创作了三篇千古杰作——一词二赋。

  注:在新旧两派的激烈斗争中,苏轼因反对主张变革的王安石一派,元丰二年(1079),李定、舒亶dǎn、何正臣三人摘出他的一些讽刺新法的诗句,加以弹劾。(“乌台”,即御史府,是专任弹劾百官的中央机关。)这就是有名的“乌台诗案”,“乌台诗案”是一个有名的文字狱,也是一个冤狱。苏轼差点儿被杀头。

  四、赋文体简介:

  1、含义:

  本是一种诗歌表现手法,到汉代形成一种有韵的特定体制,成为一种形体比较自由灵活的韵文。

  2、特点:

  A、语句上以四、六字句为主,并追求骈偶,且允许有参差错落。

  B、语音上要求声律和谐;

  C、文辞上讲究藻饰和用典,多用铺陈手法。

  3、分类:

  大赋:以铺叙事物为主;

  小赋:以抒情为主;

  文赋:近于散文;

  骈赋、律赋:接近于骈文;

  五、整体感知:

  1、生字词:

  壬戌(rénxū)之秋举酒属(zhǔ)客歌窈窕(yǎotiǎo)之章

  徘徊于斗(dǒu)牛之间如冯(píng)虚御风桂棹(zhào)兮兰桨

  击空明兮泝(sù)流光倚歌而和(hè)之余音袅袅(niǎo)

  泣孤舟之嫠(lí)妇苏子愀(qiǎo)然山川相缪(liáo)

  舳舻(zhúlú)千里酾(shī)酒临江横槊(shuò)赋诗

  渔樵于江渚(zhǔ)之上驾一叶之扁(piān)舟举匏(páo)尊以相属

  寄蜉蝣(fúyóu)于天地无尽藏(zàng)也相与枕藉(jiè)乎舟

  2、诵读方法指导:

  读出重音:

  如“舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇”,动词重读;“哀吾生之须臾,慕

  长江之无穷”,“挟飞仙以遨游,抱明月而长终”,韵字重读;“而今

  安在哉”“而又何羡乎”疑词重读。

  读出节奏:

  如:况/吾与子//渔樵于///江渚之上,盖将/自其变者//而观之。

  读气势:

  如“方其破荆洲,下东陵,顺流而东也,(停顿较小语速较快)舳舻千

  里,旌旗蔽空,酾酒临江,横朔赋诗(语速舒缓)固一世之雄也,(停顿较大气势豪迈)而今安在哉?(情感急转缓慢低沉)”。

  读出情感:

  如:“举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章”,何其乐也。“其声呜呜

  然,如怨如慕,如泣如诉”,何悲哉。“江上之清风,与山间之明月……

  而吾与子所共适”,何其旷达。“相与枕藉乎舟中,不知东方之既白”,

  又何其洒脱。读者细心体悟词语的抑扬顿挫,文句的舒缓轻重。

  六、第一段重要词句的学习:

  七、复习、背诵:

  第二节

  一、复习上节课有关知识:

  二、讲析第一段:

  1、哪些语句交待了泛舟夜游的时间、地点、人物和事件?

  “壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟,游于赤壁之下”,叙述笔墨极

  其简略而传神。

  2、作者开始游赤壁时,景色如何?用原文回答。给我们营造了怎样的意境?

  “清风徐来,水波不兴。”“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露

  横江,水光接天。”

  苏子泛舟赤壁之下,上面是一轮皓月,下面是万顷碧水,月光如烟雾般笼罩江面,清风徐徐吹拂,一叶扁舟如一片苇叶,轻浮水面,任意飘荡。景色澄澈幽美、如梦境一般。

  3、这样的景致使泛舟者产生了怎样的心理感受?本段的感情色彩什么为主?

  “纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。”这澄澈幽美、如梦境一般的夜景,使作者飘飘欲仙,超然物外,陶醉于良辰美景之中。

  本段的感情色彩以喜悦为主。

  4、思考:“纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。”这几句在全文中起到什么作用?

  在结构上,它引出后文的“饮酒乐甚,扣舷而歌之”以及主客对话的情节;为下文定下一个得失两忘、超然物外的感情基调,并且与结尾相呼应。

  5、哪些语句是叙事?

  “举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章”,则是写事,有主客的劝酒对话,又有诗歌吟诵。

  而“纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。”这句话既有叙事的成分又有抒情的成分,可以说,这一句是融叙事抒情于一体。

  6、归结苏轼在游赤壁时心情为何而乐?

  ①夜游赤壁之乐

  ②饮酒赋诗之乐

  ③入景之乐

  7、这是“赋”正文前一段简短的叙事,可分几层?

  ①第一句,点明时间、人物、地点。这是写赋的正规笔墨,如一篇长诗前的

  小序。

  ②第二、三句,前句写景,后句叙事,为月出之前的情况。

  ③第四、五、六、七句,亦为先写景后叙事,为月出之后的情况。

  8、下列语句中,你认为哪些词语用得精准而到位:

  A、“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。”

  “出”和“徘徊”生动形象的写出了明月好像一位步履蹒跚的老人,行

  动迟缓,常常在那里驻足,俯瞰人间,对游人含情脉脉,不忍离去的情状。

  B、“白露横江,水光接天纵一苇之所如,凌万顷之茫然。”

  “横”字写出了江上水汽范围之大、之厚;“接”写出了江天一色的庄景;“纵”字写出了任小舟自由漂游的悠闲状态;“凌”字写出了小舟掠过江面的动态。这些动词写出了月下江面之美,为“我”“羽化登仙”和“扣舷而歌之”作铺垫。

  三、讲解第二段重要词句:

  四、分析第二段:

  1、本段可分几层?又给我们营造了怎样的意境?

  可分两层。①写作者饮酒放歌的歌声;②写客人悲凉的萧声。

  本段营造了一种主客之间箫歌互答,由乐到悲、悲喜交集的境界。

  2、本段的“喜”我们从哪里看出来?与上段的“喜”有何不同?

  本段的“喜”由主人“饮酒乐甚,扣舷而歌之”看出。

  本段的“喜”比上段更甚,这样写可为下层转入“悲”形成更大的反

  差。

  3、歌词中的“美人”指代什么?歌词代表了主人怎样的情怀?

  “美人”指所倾心的对象,代表一种理想的追求。它表现了作者在遭受贬谪之后,仍然坚持对理想执著追求的态度,和不甘沉沦的情怀。

  4、本段的“悲”是如何体现的?作者是怎样描写箫声之悲?

  本段的“悲”从客人悲凉的洞箫声中而来。

  作者借助夸张、想像,运用精细的刻画和生动的比喻化抽象为具体,把洞箫那种悲咽低回、幽怨悲凉的哀音表现得十分形象真切。使人如闻其声,催人泪下。

  5、作者的感情从乐到悲的变化是否太突兀?

  感情从乐到悲的变化的过渡是很自然的,并不突兀。

  由第一段我们可以推知,“渺渺兮予怀,望美人兮天一方”歌词是由《诗经﹒陈风﹒月出》演化而来。而《诗经﹒陈风﹒月出》是一首情诗,写一个男子在月下怀念美人。但苏轼此时唱此歌,其胸怀、境界却更加邈远空阔。此处的“美人”并不是指真正的美人,而是指所倾心的对象,代表一种理想的追求。它表现了作者在遭受贬谪之后,仍然坚持对理想执著追求的态度,和不甘沉沦的情怀。作者遭受贬谪,此时面对“万顷之茫然”的江面,心中难免会产生理想一时难以实现的感叹。所以在游赏之“乐”中,已包含淡淡的哀愁了,这“乐”本就属于苦中作乐,借山水而暂时排遣其内心的郁闷。

  6、此段在全文的结构中起了怎样的作用?

  转折过渡的作用。经过吟诗与吹箫的描写,使“泛舟”的快乐气氛向悲

  凉转化,完成了两段之间的过渡。

  五、讲解第三段重要词句:

  第三节

  一、复习1-3段词句:

  二、分析第三段:

  1、本段主要写了什么?感情色彩如何?

  本段写“客”的回答,即回答为什么吹奏如此悲凉的箫声的原因。阐发了怀古伤时之情。

  感情色彩甚为悲伤。

  2、思考:客人之所以要“托遗响于悲风”,其缘由是什么?

  客人认为即使曹孟德那样的英雄豪杰,当年声威赫赫,也只不过是过眼烟云,更何况我和你是渔樵江渚的草民,生命如蜉蝣般短暂,渺小得有如沧海一粟,梦想成仙又不可得,便不由悲从中来,借箫声来表达愁绪了。表现出一种消极的人生观和虚无主义思想。

  3、第三段客人是如何联系上曹操的?

  由眼前的明月联想而起曹操的诗句“月明星稀”,由身边的赤壁联想到曹操兵败赤壁的惨状。

  4、写曹操是为了说明他是一个盖世英雄吗?那么写曹操的重心放在哪里呢?

  写曹操不是为了说明他是如何英雄了得,重心在“而今安在哉”这句上,为了突出像曹操这样的又是诗人又是英雄的人物最终都要归于“空虚”的忧思悲绪上。

  5、这一段作者运用了几组对比,请同学找出并分析其作用?

  A、将曹操与“吾与子”对比。

  说明像曹操称雄一世,也逃不脱失败的命运,也只不过是过眼烟云,更何况我们命运不济,仕途坎坷,只有“渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿”,泛舟喝酒罢了,还谈什么理想,谈什么建功立业?说明人生变幻无常和空虚。

  B、蜉蝣和“吾与子”作对比。

  说明生命之短暂。

  C、“沧海之一粟”和“吾与子”作对比

  说明人的渺小。

  D、“吾生之须臾”和“长江之无穷”作对比

  说明人生短暂,如匆匆过客。

  E、想要像长江、明月、仙人一样长存而不可得。这是现实与理想的对比

  说明想长生不老而不能,因此只能“托遗响于悲风”。

  6、第一段中徐来的“清风”,此时已变成了“悲风”,这显示了情绪的变化,那这是什么写法?

  融情于景的抒写法。

  7、本段是怎样将景、理、情结合在一起?

  由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜两个英雄人物,是写景;再由他们的“而今安在哉”,揭示人生短促之“悲”,这是议论说理;引出曾、周两人,更见己身之渺小,自然生出“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”的感慨,这是抒情。

  8、分析作者及客“悲”又从何而来?

  ①从歌声中来——政治失意

  悲②从箫声中来——箫声幽怨

  ③从历史人物中来——人生变幻无常和空虚

  ④从个人境遇中来——人生渺小,生命短暂

  ⑤从理想与现实的反差来——长生不老而不能

  9、下列语句哪些词用得好,好在哪里?

  寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟,哀吾生之须臾,羡长江之无穷。

  寄:写出了人生短暂;渺:写出了人生的渺小;“哀”与“羡”形成对比,突出了客人对人生短暂的无奈与悲伤。

  三、讲析四、五段词句:

  第四节

  一、复习上课时所学知识:

  二、分析四、五段:

  1、第四段主要写什么内容?感情色彩如何?

  主要写苏子批评客的观点,阐发了自己的人生感悟。

  本段的感情变为喜悦。

  2、作者的人生感悟归根结底是什么?

  身处逆境中也应该保持平静超然的心态和乐观旷达的情怀。

  3、作者从几个方面论述人生感悟的?即给第四段划分层次?

  第一层从“变与不变”的角度来分析。第二层从“取与不取”的角度分析。

  4、作者是如何从“变与不变”的角度来分析自己的人生感悟的?

  从变的角度说,天地万物和人也是瞬息万变的:江水日夜不停地流,月从亏到盈不断地变化,人也有生老病死,所以天地万物和人无时无刻不在变化。

  从不变的角度,我和天地万物都是永恒的:江水虽然日夜不停地流,“而未尝往也”,月从亏到盈不断地变化,“而卒莫消长也”,作为个体的人,生命虽然短促,但他参与了整个人类的生命活动,而作为整个人类,又同宇宙一样是永恒存在的。所以用不着羡慕长江的无穷和明月的永不增减,也用不着哀叹人生的短促。而应该保持平静超然的心态和乐观旷达的情怀。这种“物我一致”的观点说明了苏轼对生命的肯定和对生活的热爱。

  5、作者又是如何从“取与不取”的角度论述人生感悟的?

  天地万物,各有各的主宰,人对自然万物,不该取的不取,该取的就取。因此不必因“吾生之须臾”而“羡长江之无穷”。大自然是个无穷宝藏,可以作为人们的精神寄托,人要使无穷的自然万物为“吾生”所享用,从中得到乐趣。进一步表现了平静超然的心态和乐观旷达的情怀。

  6、最后一段的感情色彩如何?主要写了哪些内容?

  主要写客人听了苏子的话,身心释然,主客开怀畅饮,兴尽酣睡。

  本段感情色彩为”乐”,照应了开头超然欲仙的快乐。

  7、最后一段酒后一片狼藉“相与枕藉乎舟中,不知东方之既白”的景象作结的作用?

  呼应开头,如“舟中”呼应“泛舟”;“东方既白”呼应“月出于东山之上”使文章结构浑然一体。

  结尾用“反衬”写法,用“杯盘狼藉”的杂乱来反衬内心世界的舒坦、宁静。

  8、这样结尾有什么深刻含义?

  这样结尾是向政敌的一种暗示:我虽然遭受迫害,贬滴黄州,但我的日子过得并不错,既不寂寞也不苦恼。这实际上是一种抗议。

  9、思考:第三段客人的话是否也是苏轼自己心境的表达?如果是,那么苏轼一贯的豪放风格与文中“悲”的感情是否矛盾?即本文的感情基调应该是什么?

  文中“客”和“我”的对话是苏轼让从前的苏子和现在的苏子通过文章

  进行一场超时空的链接。客的回答,正是苏轼自己贬斥黄州后的苦闷和迷惘的写照。所以虽为客语,实际上“主”“客”为一体,反映了作者被贬黄州后思想中的消极面。

  这种感情和豪放派风格是不矛盾的。一般人,在忧患于人生短暂和空虚时,很多人以喝酒,及时行乐自我解救。可是苏轼不是这样,他认同李白的“借酒销愁愁更愁”。俗话说“心病还得心药医”,欲求精神苦闷的真正解脱,只有求助于自身在哲学上的“解脱”。所以他虽然是借客之口表达自己的悲绪,但“醉翁之意不在酒”,苏轼并不是要宣扬这种悲观的论调,而是沿用赋家“抑客申主”的方法,力求阐明万物变与不变的道理,超脱于无益的悲观,表现出一种洒脱、豪迈的气度,使文章具有某些积极进取、达观超然的感情基调。因此文中的“悲”与豪放风格并不矛盾。

  10、本文多次写到主客问答,这种安排有什么作用?

  运用主客问答的方式,使行文结构波澜起伏,摇曳多姿;作者的思想感情也因之得以层层展现,深层揭示。

  三、复习巩固:

  1、一词多义:

  歌:

  扣舷而歌之。(动词,歌唱。)

  歌曰:(名词,歌词。)

  倚歌而和之。(名词,歌曲。)

  望:

  七月既望。(名词,阴历的每月十五日。)

  望美人兮天一方。(动词,眺望。)

  下:

  方其破荆州,下江陵。(动词,攻克,打下。)

  苏子与客泛舟游于赤壁之下。(方位名词,位置低的,与“上”相对。)

  如:

  飘飘乎如遗世独立。(像,动。)

  纵一苇之所如。(往,到,动。)

  之:

  哀吾生之须臾。(助词,用在主谓之间,取消句子独立性。)

  惟江上之清风。(结构动词,的。)

  耳得之而为声。(代词,它。)

  月出于东山之上。(助词,不译。)

  乎:

  浩浩乎如冯虚御风(助词,形容词词尾。)

  此非孟德之困于周郎者乎。(语气助词,用于句末,相当于“吗”。)

  相与枕藉乎舟中。(介词,在。)

  于:

  苏子与客泛舟游于赤壁之下。(介词,在。)

  此非孟德之困于周郎者乎。(助词,表被动。)

  月出于东山之上。(介词,从。)

  2、通假宇

  举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。(“属”通“嘱”,劝人喝酒。)

  浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止。(“冯”通“凭”,乘。)

  山川相缪,郁乎苍苍。(“缪”通“缭”,盘绕。)

  肴核既尽,杯盘狼籍。(“籍”通“藉”。狼藉,凌乱。)

  3、词类活用:

  西望夏口,东望武昌。(“西”“东”名词作状语,向……。)

  舞幽壑之潜蛟。(舞,动词的使动用法:使……起舞。)

  泣孤舟之嫠妇。(泣,动词的使动用法:使……哭泣。)

  侣鱼虾而友麋鹿。(侣,以……为伴侣;友,以……为朋友。)

  月明星稀,乌鹊南飞。(南:向南,名词作状语。)

  4、特殊句式:

  ①凌万顷之茫然(定语后置)

  ②而今安在哉?(宾语前置)

  ③而又何羡乎!(宾语前置)

  ④是造物者之无尽藏也(判断句)

  5、成语:

  遗世独立、羽化登仙、如泣如诉、余音袅袅、不绝如缕、正襟危坐、

  月明星稀、横槊赋诗、一世之雄、沧海一粟、逝者如斯、杯盘狼藉

10、《秋声赋》教学设计(苏教版高二选修教学设计)

  枣庄市第六中学龙广春

  【学习目标】:

  1、学习作者运用比喻、描写等手法,将无形的秋声写得具体可感。

  2、体会作者在描写中融入的感情。

  【学习重点】:

  学习文章采用多种手法,将无形的秋声写得具体可感。

  【学习难点】:

  体会作者在描写中融入的感情。

  【过程设计】:

  [导入]

  今天我们来共同学习北宋“文坛盟主”欧阳修的一篇散文《秋声赋》,对于欧阳修,我相信大家都不陌生,因为我们初中的时候学过他的另一篇脍炙人口的作品——《醉翁亭记》,应当还记得其中的一些名句。(学生背出其中的一些句子)

  作为北宋文坛第一人,欧阳修的“诗、词、散文俱为一时之冠”,尤其是他的散文“极善摹景状物,说理畅达,抒情委婉”。你看他把并不怎么出色的滁州山水写得那么有声有色、多彩多姿,令人神往。他的这篇《秋声赋》后人的评价也是相当高的,《古文观止》的编者清代的吴楚材说:“秋声,无形者也,却写得形色宛然,变态百出。”(投影)那么我们就一起来看一看,他笔下的“秋天的声响”,是如何的“形色宛然,变态百出”的。

  [诵读]

  一个学生读课文,教师和学生点评字词读音与断句。

  [问题1]

  本文的题目是“秋声赋”,顾名思义,就是写“秋天的声响”的,那么文中哪些段落写的是秋天的声音?(学生读出)

  “初淅沥以萧飒,忽奔腾而澎湃;如波涛夜惊,风雨骤至。其触于物也,鏦鏦铮铮,金铁皆鸣;又如赴敌之兵衔枚疾走,不闻号令,但闻人马之行声。”

  [分析]

  用自己的话,说说这几句的意思

  明确:起初好像是细雨微风,突然发也奔腾砰湃的声音,好像是深夜里波涛惊响,又好像是狂风暴雨猛烈袭来,碰到别的物体上,发出叮叮当当的声响,好像是金属碰撞发出的声音,又像是奔袭敌营的军队,听不到指挥的号令,只听到人的“沙沙”的脚步声和马蹄的“得得”声。

  下面我们来听一段录音,看看你描述的像不像。

  (播放视频)

  是不是描写的“宛然在目”?

  能够达到这样的效果,作者主要运用了什么样的修辞?

  像细雨微风、像波涛夜惊、像狂风暴雨、像金属相击、像军队奔袭,连用了五个比喻来描写写出了秋声的忽快忽慢、忽强忽弱、忽大忽小、忽隐忽显,算不算是变化多端呢?

  可见吴楚材他们的评价一点也不过份啊。

  既然写得这么好,我们是不是要把它背下来啊?好下面就试着背一下这几句关于秋声的描写,看谁背得又快又准。

  [背诵]

  这几句对秋声的描写。

  [情境创设]如果是你在静夜里读书,听到这样的声音,会是什么样的感觉?

  [问题2]

  作者听到这秋声的感受是怎样的?

  [师生互动]讨论、分析

  惊——悚然

  叹——悲哉

  问——胡为而来哉?

  [问题3]

  秋声为何会让人又惊又叹,让人感到悲伤呢?作者有没有回答?如果有是哪一句?

  明确:故其为声也,凄凄切切,呼号愤发。

  这里面有一个“故”是“所以”的意思,这句话是说,“所以秋的声音才凄凄切切,呼喊号叫,愤然而作。”既然这里有了“所以”,那原因自然也就在前边了。请一个同学读出这几句

  “其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥;故其为声也,凄凄切切,呼号愤发。”

  分析:作者从四个方面说出了秋天的情状是什么样的,即:色、容、气、意。

  “烟霏云敛”烟云密布的样子,压抑、使人心情低落。举例:“壮年听雨客舟中,江阔云低断雁叫西风。”

  “天高日晶”天地间一无所有,寥廓、浩渺,人容易产生一种孤独感。举例:星垂平野阔,月涌大江流。

  “砭人肌骨”一种刺骨的寒冷。

  “山川寂寥”寂寞无人,一片空旷。

  所谓观其形而知其声,正是因为秋天一贯的情状是这样的压抑、孤独、冰冷、萧条,所以它发出的声音也就自然而然地是“凄切呼号”而令人伤感的了,所以刘禹锡说“自古逢秋悲寂寥”。这秋声不但让人悲伤,而且还具有巨大的杀伤力,作者用哪几句来体现秋的杀伤力的?

  “丰草绿缛而争茂,佳木葱茏而可悦。草拂之而色变,木遭之而叶脱。其所以摧败零落者,乃其一气之余烈。”

  [问题4]

  秋天为什么是这样的呢?换句话说,造成秋天这种情状的根本原因又是什么呢?

  [师生互动]讨论、分析、品味

  重点词句:

  “是谓天地之义气,常以肃杀而为心”“天之于物,春生秋实”“物既老而悲伤”“物过盛而当杀”

  春生、夏长、秋收、冬藏这是自然界的基本规律,如果只生不死,只长不杀,很难想像世界将会什么样子。所以佛说“上天有好生之德”其实上天也有“好杀之德”。所以黄帝《阴符经》上说:“天生天杀,道之理也。”

  中国的哲学一直是天人合一思想,所以:“夫秋,刑官也,于时为阴”,“又兵象也,于行为金”“商声主西方之音”“夷则为七月之律”。

  看来秋天行杀,秋天悲伤,秋天衰老都是正常的现象。

  [问题5]

  如果说让自然万物衰老的原因是秋季、是时光,那么让人衰老的原因又是什么呢?

  [师生互动]阅读、讨论、分析。

  “念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声”

  “百忧感其心,万事劳其形。有动于中,必摇其精。而况思其力之所不及,忧其智之所不能”

  点评:所以让人衰老的不仅有自然规律,更重要的则是人生中的各种棘手的问题,让人劳心劳力,加剧了衰老。更何况还有能力达不到的“非份之想”呢?所以人难以活到天年,恰恰是因为生活中太多这样的忧虑了。

  欧阳修本人为人刚正,敢于直言,但他一生历尽艰辛,宦海沉浮20多年,29岁因支持范仲淹的政治改革主张被贬夷陵;39岁因参与“庆历新政”被贬滁州;48岁又因为得罪宦官几乎被贬同州,40多岁时就已经白发萧疏了。本文写于作者五十三岁时。所以有人说作者晚年虽身居高位,但回首往事,屡次遭贬内心隐痛难消,不免产生郁闷心情。由于他看透了世事,淡于名利,所以在本文中告诫人们不要追逐名利而自我摧残。宣扬的是与世无争,知足保命的消极思想,对此你是怎么看的呢?

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