1、《人为什么要活着》教案
教学目标
1.弄清文章阐明的观点，理清文章论证的思路。
2.了解以质疑的方式层层论证的特点。
3.学习作者的为祖国为人民服务的人生观。
教学重点
1.了解论述的内容及作者的观点。
2.了解以质疑的方式层层论证的特点。
教学难点
各段论述内容之间的内在联系。
教学过程
一、导入
人生在世为的是什么呢?恐怕每个人都有自己的想法，或许也有更多的人不知活着为的是什么。数学家苏步青它不但关注数学事业的发展，更关注青年人的成长，他在文章中提出了他的人生观，让我们看看他的答案是什么。
二、简介作者
苏步青，(1902-2003)浙江省平阳县人。数学家，数学教育家。1927年毕业于日本东北帝国大学数学系，后入该校研究院，获理学博士学位。回国后，受聘于浙江大学数学系。后长期担任复旦大学领导工作。研究领域涉及仿射曲面理论，射影曲线一般理论，曲面的射影微分几何理论等，获许多优秀成果。是我国微分几何研究的开拓者之一。
三、读课文，思考作者对“人为什么要活着”持的观点是什么?是怎样提出的?
作者在提出论点之前，首先说明“人为什么要活着”是属人生观的问题，说明这一问题的重要性，而且结合自己的切身经历，说明对于这一问题形成正确认识不是一朝一夕的事。可见讨论这一问题，阐述这一观点的必要性。接下来明确提出了自己的观点—一个人的能力有大小，活着就要为人类做出贡献。
四、分析论证的过程及论证方式
明确：
以学生质疑的方式逐层展开论述。
第一个问题：为什么要成名?
对待“名”的态度：
论证的过程：在回答时作者先指明怎样才能成名;
结合自己的人生体验讲述成名的过程;
小时候留日期间新中国成立以来
光宗耀祖为国争光为人民服务的人生观
本段阐明的道理：成名的关键是要为祖国为人民服务。
第二个问题：名誉意味着什么?
论证的过程：先明确名誉只能代表过去;
阐述自己获得荣誉之后的实际表现;
段尾得出结论：一个人活着，就要全力以赴地为人民做点有益的事。
对待“利”的态度
第三个问题：读书太辛苦，是否该追求金钱?
论证的过程：作者先肯定掌握科学文化知识是艰苦的，并引用马克思的话说明只有不畏劳苦才能有所成就;
从反面阐明如果不付出辛苦则将一事无成的道理;
指出不畏读书的辛苦，需要树立正确的理想，坚定不移的自信心。
本段结论：仅仅为个人的利而学习未免太渺小，应把自己的命运同祖国的前途紧密地联系在一起。
揭示把自己的命运同祖国的前途紧密地联系在一起的原因。
五、课文中关于“成名”“名誉”“金钱”这三个问题的顺序能否颠倒，为什么?
明确：不能，因为在论述为什么成名的问题中作者阐述了成名的关键是在于要树立为人民服务的人生观，要为祖国为人民服务。而为人民服务恰恰是论点“活着要为人类做出贡献”的前提，所以放在前面论述;有了正确的人生观才能正确地对待名和利，第二和第三个问题使论证逐步深入。
六、写作特点
以质疑的方式进行论证。
2、《我为什么而活着》教案
邓州市穰东高中语文组 吕大伟
教学目标：
1、知识与能力
理解文章的主旨以及作者的感情。了解文章的结构及揣摩文章的语言。
2、情感态度和价值观。
启迪学生树立正确的人生观、价值观。
教学重难点：
1、教学重点
总体把握作者的思想倾向，引导学生对“我为什么而活着”进行探讨。
2、教学难点
揣摩语言及体会作者思想感情。
教学方法：
引导学生朗读，以探究式教学为主。
课时安排：1课时
教学步骤：
一、导入： “我为什么而活着?”古往今来，人们何止千百次地这样追问过自己。我们究竟为什么而活着，这个问题太简单又太复杂。有人碌碌一生，未及思考就已经成为人间的匆匆过客;有人搜古寻今，苦思冥想，终其一生也未能参透其中玄机。在座的各位同学，你们是否考虑过这个问题呢?
我们今天来看看罗素是怎么回答这个问题的……
二、作者简介：伯特兰·罗素(1872—1970)，出生于英国，2岁丧母，4岁丧父，由他曾出任过两次英国首相的祖父把他抚养。他后来成为一位集众家于一身的伟人。他被称为“20世纪最知名、最有影响力的哲学家”之一，还被无数人视为是“未来时代的先知”;他还是著名的数学家、逻辑学家，社会活动家，又被公认为“富有鼓动天才的辩论家”。在1950年他又获得了诺贝尔文学奖，被称为“百科全书式文学家” 。
三、“阅读罗素的作品是我一生中最愉快的事件之一。”——爱因斯坦 指一名学生朗读课文 教师做朗读指导。
朗读时要注意体味本文优美流畅的文笔、凝练生动的语言、独特而又细腻的情感，应读出他的从容、激昂和无奈，读出他对爱情与知识的执著追求，读出他对人类苦难者的漠大关心，读出一个哲学家的大度来。
四、全体学生一起有感情地朗读课文，同时思考本文思路是如何安排的?
明确结构：总--分--总。
后附板书设计
五、默读课文。布置学生画出自己难以理解句子。 然后采取师生互动、生生互动的方式探讨解答。
难以理解的句子可能包括以下一些：
①这三种激情，就像飓风一样，在深深的苦海上，肆意地把握吹来吹去 ，吹到濒临绝望的边缘。
②爱情可以解除孤寂-----那是一颗震颤的心，在世界的边缘，俯瞰那冰冷、深不可测的深渊。
③在爱的结合中，我看到圣徒和诗人们所想象的天堂景象的神秘缩影。
④我渴望减轻这些不幸，但是我无能为力，而且我自己也深受其害。
以上这些句子，教师与同学共同探讨如何理解。不求统一答案，言之成理即可。
六、作者的三种激情哪一种最能引起你的共鸣?你最(是否)赞同作者的哪一观点?讨论
○1(渴望)爱情(至高无上、纯洁无瑕之爱情的力量是巨大的)
○2(追求)知识-----人类(了解苦乐);自然科学(科技的威力，现代武器基因工程航天技术;社会科学(三大宗教、马列主义)
○3(同情)苦难者-----战争不幸者、天灾受害者、人祸带难者、贫困无助者、衰老无养者…….
七、作者是怎样把这三种激情联系在一起的?由此你看出罗素的人格是怎样的 ?我们大家受到了什么样的启发?
○1自己被爱的幸福感-----博爱(让其他人也能走进幸福的天堂)
○2获取知识，提高生产力，了解人类内心的苦痛，实现终极关怀。(他追求知识，生命不息，写作不辍，一生留下七十多部著作和无数文章，他把自己所有的智慧和力量都献给了人类。召唤人类互相关爱)
○3直接参与救弱扶困，拯救人类苦难，他对苦难的拯救往往失败，这就使他更加痛苦。且也身受迫害，但终其一生，执志不渝。(他从小失去父母，一生坎坷，命运多舛，但始终关爱人类：反对战争，反抗独裁专制，追求世界和平。年轻时因反战而锒铛入狱，在晚年，仍致力于禁核运动，奔走呼号，创立和平基金会。就在他逝世的当天，还为以阿战争给人民带来的灾难而忧心忡忡。这一切缘于他对人类的同情和爱心)
总结：
罗素是一个具有强烈社会关怀的人道主义者、和平主义者，他的胸怀充满正义、良知、睿智、温情，多姿多彩，博大精深 。
辨别活着的价值、意义：
个人——人类
假恶丑——真善美
八、齐读本文，进一步感受罗素崇高而伟大的人格。
九、作业：学习了这一课文 我们了解了作者的人生追求。其实每个人的人生追求大多是有区别的，即使人生的每一阶段也有所不同。请试着设计一下你的人生旅途，以“我少年时期的追求是什么?中年时期的追求是什么?老年时候的追求有是什么?”为题，写一篇想像性随笔。
文章结构板书设计
我 渴望爱情 带来狂喜
摆脱孤寂
构造美好生活
为
何 追求知识 了解人类的心灵 全人类
领悟自然科学
参透社会科学 真善美会
而
生 同情苦难者 不幸的儿童
可怜的老人
无辜的平民
……
作者邮箱： rdgz123@163.com
3、《人为什么要活着》教案
教学目标
1.弄清文章阐明的观点，理清文章论证的思路。
2.了解以质疑的方式层层论证的特点。
3.学习作者的为祖国为人民服务的人生观。
教学重点
1.了解论述的内容及作者的观点。
2.了解以质疑的方式层层论证的特点。
教学难点
各段论述内容之间的内在联系。
教学过程
一、导入
人生在世为的是什么呢?恐怕每个人都有自己的想法，或许也有更多的人不知活着为的是什么。数学家苏步青它不但关注数学事业的发展，更关注青年人的成长，他在文章中提出了他的人生观，让我们看看他的答案是什么。
二、简介作者
苏步青，(1902-2003)浙江省平阳县人。数学家，数学教育家。1927年毕业于日本东北帝国大学数学系，后入该校研究院，获理学博士学位。回国后，受聘于浙江大学数学系。后长期担任复旦大学领导工作。研究领域涉及仿射曲面理论，射影曲线一般理论，曲面的射影微分几何理论等，获许多优秀成果。是我国微分几何研究的开拓者之一。
三、读课文，思考作者对“人为什么要活着”持的观点是什么?是怎样提出的?
作者在提出论点之前，首先说明“人为什么要活着”是属人生观的问题，说明这一问题的重要性，而且结合自己的切身经历，说明对于这一问题形成正确认识不是一朝一夕的事。可见讨论这一问题，阐述这一观点的必要性。接下来明确提出了自己的观点—一个人的能力有大小，活着就要为人类做出贡献。
四、分析论证的过程及论证方式
明确：
以学生质疑的方式逐层展开论述。
第一个问题：为什么要成名?
对待“名”的态度：
论证的过程：在回答时作者先指明怎样才能成名;
结合自己的人生体验讲述成名的过程;
小时候留日期间新中国成立以来
光宗耀祖为国争光为人民服务的人生观
本段阐明的道理：成名的关键是要为祖国为人民服务。
第二个问题：名誉意味着什么?
论证的过程：先明确名誉只能代表过去;
阐述自己获得荣誉之后的实际表现;
段尾得出结论：一个人活着，就要全力以赴地为人民做点有益的事。
对待“利”的态度
第三个问题：读书太辛苦，是否该追求金钱?
论证的过程：作者先肯定掌握科学文化知识是艰苦的，并引用马克思的话说明只有不畏劳苦才能有所成就;
从反面阐明如果不付出辛苦则将一事无成的道理;
指出不畏读书的辛苦，需要树立正确的理想，坚定不移的自信心。
本段结论：仅仅为个人的利而学习未免太渺小，应把自己的命运同祖国的前途紧密地联系在一起。
揭示把自己的命运同祖国的前途紧密地联系在一起的原因。
五、课文中关于“成名”“名誉”“金钱”这三个问题的顺序能否颠倒，为什么?
明确：不能，因为在论述为什么成名的问题中作者阐述了成名的关键是在于要树立为人民服务的人生观，要为祖国为人民服务。而为人民服务恰恰是论点“活着要为人类做出贡献”的前提，所以放在前面论述;有了正确的人生观才能正确地对待名和利，第二和第三个问题使论证逐步深入。
六、写作特点
以质疑的方式进行论证。
4、部编八上《散文两篇：永久的生命、我为什么而活着》精品教案
《永久的生命》教学设计
情境导入，生成问题
有人说，生命，伟大而神秘，丰富而奇妙，永久而不朽;也有人说，世上没有永恒的春天，亦没有永久的生命。生命到底是怎样的呢?下面让我们来听听作者严文井的答案!
学习目标
1.反复朗读课文，理清行文思路，理解文章主旨。
2.理解作者对生命本质的认识。
3.认识个体的生命是短暂的，人类的生命是永久的，要用短暂的生命去创造永久的价值。
自我研读生成新知
生字难字
臼齿(jiù)茸毛(róng)蔓延(màn)凋谢(diāo)
洗涤(dí)俯瞰(kàn)遏制(è)
多音辨析
口号(hào)颤栗(zhàn)
号颤
呼号(háo)颤抖(chàn)
形似辨析
点缀(zhuì)濒临(bīn)
啜泣(chuò)频率(pín)
作者介绍
严文井(1915--2005)，原名严文锦。湖北武昌人。当代作家、散文家、著名儿童文学家。著有《南南和胡子伯伯》、《丁丁的一次奇怪旅行》等。中共党员，《人民文学》主编，人民文学出版社社长、总编辑。
合作探究生成能力
初读课文，理清文章论述层次
第一层：(第一自然段)谈生命的易逝，表现出人对生命的无奈。
第二层(第二至四自然段)通过小草和牛犊具体表现生命永久不朽的意义。
第三层(第五自然段)了解生命的真实意义，联系现实生活，高唱生命的凯歌。
再读课文，理解情感
1.第一段末尾写道：“在这件事上我们都是这样可怜!”为什么这样说?
因为过去了的日子永不会再回来，你的力量是那样小，对于生命上的事你丝毫不能做主。
2.第二段文章用“地面上的小草”比喻什么?
生命自身的伟大：生命能够不绝地创造新的生命。
3.最后一段说“我们了解了生命的真实意义”，你觉得“生命的真实意义”指什么?
生命是永久的、不朽的，它能永远给世界以色彩、永远给世界以芬芳。
作者对生命本质有怎样的认识?谈谈你的理解，学生自己探索，自由发言。
①每一个人的生命虽然是卑微、柔软的，但整个人类的生命却是无穷无尽的。
②生命的道路是曲折的，要经历种种磨难。但它是强大的，永久不朽，不能被任何的艰难困苦所阻挡。
③我们每个人的生命是有限的，要用有限的生命去创造无限的价值。
④我们都应该以积极的态度去面对人生，去创造美好的未来。
⑤珍惜时间，珍爱生命，做有意义的事。
当堂评价
1.下列加点字注音完全正确的一项是(C)
A.写意(xiě)倘若(tǎn)
B.飓风(jiù)遏制(è)
C.松懈(xiè)俯瞰(kàn)
D.频临(pīn)震颤(chàn)
2.下列句子中加点的词语运用不恰当的一项是(C)
A.学校定期开展的安全教育活动，让广大师生受益匪浅。
B.谈论西青旅游及其影响力，我们既不能妄自菲薄，也不要盲目乐观。
C.同学们都在争分夺秒地复习，他却苦心孤诣地沉迷于游戏，他的父母为此心急如焚。
D.如果学生对影视明星顶礼膜拜，就会影响正常的学习和生活。
3.下列句子中，没有语病的一项是(C)
A.随着京剧表演及脸谱制作等活动引入课堂，让更多学生受到了收到了传统文化的熏陶。
B.中国体育健儿正在积极备战2020奥运会，他们将在赛场上努力拼搏，争创佳绩。
C.读者深受喜爱的杨绛先生，不平凡的一生中，留下了大量文风质朴、寓意深刻的作品。
D.“中国成语大会”节目受到中小学生喜爱，是因为其形式新颖，有文化内涵的原因。
4.依次填入下面文字横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一项是(C)
培养“静能量”，还要学会享受安静，于安静中汲取养分。当你烦躁不安时，不妨静下心来，;当你心灰意冷时，不妨静下心来，;当你志得意满时，不妨静下心来，。
①想想自己到底想要什么②想想自己究竟做错了什么③想想自己的初衷是什么
A.①②③B.②①③C.①③②D.③②①
《我为什么而活着》教学设计
学习目标
1.了解罗素的生平及其积极、崇高的人生观和价值观。
2.鉴赏精巧的构思，隽永的语言。
3.感受崇高而博大的胸怀，树立积极进取的人生观，在不懈的拼搏中度过自己的一生。
作者介绍：伯特兰•罗素(1872—1970)系英国现当代著名的哲学家、数学家、社会活动家和政论家。由于政治原因，曾两次被监禁。他是一个极富鼓动天才的辩论家，一个文理兼通的勤勉的科普工作者，曾任北京大学客座教授。他为他所信仰的自由事业而孜孜以求，义无反顾。因他“为思想的自由和人道主义的理想而写作”，于1950年荣获“诺贝尔文学奖”。《我为何而生》一文是他为晚年自传作的前言，以其饱含情愫的如椽巨笔精要地概述了支配他一生的三种强烈的感情：对爱情与知识的执著追求，以及对人类和平与安宁的莫大关心。
罗素的一生，是在知识海洋愉快遨游、不息求索的一生，是激情澎湃、热情浪漫的一生，是对人类的苦难充满同情、关爱的一生，是丰富充实、精彩纷呈的一生。
思考:作者为什么而活着?
渴望爱情：带来狂喜、摆脱孤寂、体会美好人生境界
致伊迪丝
经历漫长的岁月
我寻求安宁
我找到狂喜，
我找到烦恼，
我找到疯狂，
我找到孤独，
我找到孤寂的痛苦，
它啮噬着我的心，
但安宁我从未得到!
到了垂暮之年，
行将就木，
我认识了你!
认识了你，
我找到了狂欢和安宁，
我得到了平静的休憩。
多年孤独的岁月之后
我懂得了什么是爱、
什么是生命
现在，如果我长眠不醒，
我会心满意足地离去。
追求知识：了解人类的心灵(人)、知道星星为何发光(自然)、理解毕达哥拉斯的力量(社会)
罗素一生著书71种，著述涉及哲学、数学、政治、伦理、教育、文学、社会学。20世纪初，取得了现代数学基础研究的重大成果“罗素悖论”及解决这一悖论的“类型论”。罗素于1950年获诺贝尔文学奖。95岁高龄完成《罗素自传》。
同情苦难：饥饿中的孩子、被压迫被折磨者、全球性的孤独、贫穷和痛苦
罗素一生积极参加社会政治活动，为维护世界和平，多次发表声明和演讲，反对侵略战争。二战期间，还因反战坐了六个月牢。1955年初，罗素、爱因斯坦和各国科学家发起了禁核签名运动。1961年，89岁高龄的罗素偕夫人到英国国防部门前静坐示威，被判两个月监禁。1964年创立罗素和平基金会。
想一想：作者一生的追求中哪一种是令他最执着最痛苦的?
对整个人类和平、幸福生活的追求!
讨论:我们又是为什么而活着?
活着就是为了活着。活着我们才能享受早晨一睁眼的阳光，出门时闻到的春天……还有爱。
年轻的时候为了将来活着，老了为了回忆而活着。我为了希望而活。
人最宝贵的是生命,生命属于我们只有一次。人的一生应当这样度过:当他回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧.这样,当他临终的时候,就可以骄傲的说,我已将全部的精力和生命都献给了人类最伟大的事业----为人类解放而斗争。
——奥斯特洛夫斯基
只为家庭活着，这是自私;只为一个人活着，这是卑鄙;只为自己活着，这是耻辱。
——奥斯特洛夫斯基
愿你们每天都愉快地过着生活，不要等到日子过去了，才找出它们的可爱之点，也不要把所有特别合意的希望都放在未来。
——居里夫人
爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途点缀得花香弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉
——冰心
我从来不把安逸和快乐看作是生活的本身--这种理论基础，我叫它猪栏的理想。
——爱因斯坦
5、《我为什么而活着》教案(苏教版高二必修)
教学目标：1、知识与能力理解文章的主旨以及作者的感情。了解文章的结构及揣摩文章的语言。2、情感态度和价值观。启迪学生树立正确的人生观、价值观。
教学重难点：
教学重点总体把握作者的思想倾向，引导学生对“我为什么而活着”进行探讨。
教学难点揣摩语言及体会作者思想感情。
教学方法：引导学生朗读，以探究式教学为主。
课时安排：1课时
教学步骤：
导入：“我为什么而活着?”古往今来，人们何止千百次地这样追问过自己。我们究竟为什么而活着，这个问题太简单又太复杂。有人碌碌一生，未及思考就已经成为人间的匆匆过客;有人搜古寻今，苦思冥想，终其一生也未能参透其中玄机。在座的各位同学，你们是否考虑过这个问题呢?我们今天来看看罗素是怎么回答这个问题的……
作者简介：伯特兰•罗素(1872—1970)，出生于英国，2岁丧母，4岁丧父，由他曾出任过两次英国首相的祖父把他抚养。他后来成为一位集众家于一身的伟人。他被称为“20世纪最知名、最有影响力的哲学家”之一，还被无数人视为是“未来时代的先知”;他还是著名的数学家、逻辑学家，社会活动家，又被公认为“富有鼓动天才的辩论家”。在1950年他又获得了诺贝尔文学奖，被称为“百科全书式文学家”。
三、“阅读罗素的作品是我一生中最愉快的事件之一。”——爱因斯坦指一名学生朗读课文教师做朗读指导。朗读时要注意体味本文优美流畅的文笔、凝练生动的语言、独特而又细腻的情感，应读出他的从容、激昂和无奈，读出他对爱情与知识的执著追求，读出他对人类苦难者的漠大关心，读出一个哲学家的大度来。
体学生一起有感情地朗读课文，同时思考本文思路是如何安排的?明确结构：总--分--总。后附板书设计
默读课文。布置学生画出自己难以理解句子。然后采取师生互动、生生互动的方式探讨解答。难以理解的句子可能包括以下一些：①这三种激情，就像飓风一样，在深深的苦海上，肆意地把握吹来吹去，吹到濒临绝望的边缘。②爱情可以解除孤寂-----那是一颗震颤的心，在世界的边缘，俯瞰那冰冷、深不可测的深渊。③在爱的结合中，我看到圣徒和诗人们所想象的天堂景象的神秘缩影。④我渴望减轻这些不幸，但是我无能为力，而且我自己也深受其害。以上这些句子，教师与同学共同探讨如何理解。不求统一答案，言之成理即可。
作者的三种激情哪一种最能引起你的共鸣?你最(是否)赞同作者的哪一观点。
讨论○1(渴望)爱情(至高无上、纯洁无瑕之爱情的力量是巨大的)
○2(追求)知识-----人类(了解苦乐);自然科学(科技的威力，现代武器基因工程航天技术;社会科学(三大宗教、马列主义)
○3(同情)苦难者-----战争不幸者、天灾受害者、人祸带难者、贫困无助者、衰老无养者…….七、作者是怎样把这三种激情联系在一起的?由此你看出罗素的人格是怎样的?我们大家受到了什么样的启发?
○1自己被爱的幸福感-----博爱(让其他人也能走进幸福的天堂)
○2获取知识，提高生产力，了解人类内心的苦痛，实现终极关怀。(他追求知识，生命不息，写作不辍，一生留下七十多部著作和无数文章，他把自己所有的智慧和力量都献给了人类。召唤人类互相关爱)
○3直接参与救弱扶困，拯救人类苦难，他对苦难的拯救往往失败，这就使他更加痛苦。且也身受迫害，但终其一生，执志不渝。(他从小失去父母，一生坎坷，命运多舛，但始终关爱人类：反对战争，反抗独裁专制，追求世界和平。年轻时因反战而锒铛入狱，在晚年，仍致力于禁核运动，奔走呼号，创立和平基金会。就在他逝世的当天，还为以阿战争给人民带来的灾难而忧心忡忡。这一切缘于他对人类的同情和爱心)
总结：罗素是一个具有强烈社会关怀的人道主义者、和平主义者，他的胸怀充满正义、良知、睿智、温情，多姿多彩，博大精深。
辨别活着的价值、意义：个人——人类假恶丑——真善美
八、齐读本文，进一步感受罗素崇高而伟大的人格。
九、作业：学习了这一课文我们了解了作者的人生追求。其实每个人的人生追求大多是有区别的，即使人生的每一阶段也有所不同。请试着设计一下你的人生旅途，以“我少年时期的追求是什么?中年时期的追求是什么?老年时候的追求有是什么?”为题，写一篇想像性随笔。文章结构板书设计我渴望爱情带来狂喜摆脱孤寂构造美好生活为何追求知识了解人类的心灵全人类领悟自然科学参透社会科学真善美会而生同情苦难者不幸的儿童可怜的老人无辜的平民……
6、《我为什么而活着》教案(苏教版高二必修5)
钱玉芳
学习目标：
1、知识与能力
理解文章的主旨以及作者的感情。
了解文章的结构及揣摩文章的语言。
2、情感态度和价值观。
启迪学生树立正确的人生观、价值观。
学习重点难点：
1、重点
总体把握作者的思想倾向，引导学生对“我们应当怎么活着”进行探讨。
2、难点
揣摩语言及体会作者思想感情。
学法指导：
引导学生朗读，以探究式教学为主。
学习时数：1课时
课前预习•导学
一、疏通字词，熟读成诵。
二、理清文章思路结构。
三、列举古今中外你熟悉的名人的人生观。
课堂学习•研讨
一、创设情境，导入新课。
放祖海的歌曲《为了谁》，创设情境。
“为了谁”，是啊!我们来到这个世上为了谁而活着呢?“我们为什么而活着呢?”古往今来，人类何止千百次地这样追问过自己。我们究竟为什么而活着，这个问题太简单又太复杂。有人碌碌一生，未及思考就已经成为人间的匆匆过客;有人搜古寻今，苦思冥想，终其一生也未能参透其中玄机。在座的各位同学，你们是否考虑过这个问题呢?你又为什么而活着呢?
我们今天来看看罗素是怎么回答这个问题的。
二 、作者简介(多媒体显示)
(通过简要介绍，让学生对罗素产生敬慕感，拉近作者与学生的距离。)
伯特兰•罗素(1872—1970)，出生于英国，他2岁丧母，4岁丧父，由他的祖父把他抚养成人。他一生坎坷，命运多舛，但他始终坚强地生活。他后来成为一位集众家于一身的伟人。他被称为“20世纪最知名、最有影响力的哲学家”之一，还被无数人视为是“未来时代的先知”;他还是著名的数学家、逻辑学家，社会活动家，又被公认为“富有鼓动天才的辩论家”。在1950年他又获得了诺贝尔文学奖，被称为“百科全书式文学家” 。
20世纪初，取得了现代数学基础研究的重大成果“罗素悖论”及解决这一悖论的“类型论”。
95岁高龄完成《罗素自传》的写作。
罗素一生追求真理，积极参加社会政治活动，为维护世界和平，反对侵略战争，多次发表声明和演讲。二战期间，还因为反战坐了六个月的牢，但他仍不改初衷。
1955年初罗素、爱因斯坦和各国科学家发起了禁核签名运动。
1961年，89岁高龄的罗素偕夫人到英国国防部门前静坐示威，结果被判两个月的监禁。
1964年创立罗素和平基金会。
三、整体感知
(一)听教学录音,听准字音,初步感知。
(二)默读课文，思考本文思路是如何安排的，进一步感知课文内容。
(三)明确结构：总――分――总。本文阐述了作者自己的人生信仰和追求。文章语言通俗易懂，生动形象，字里行间洋溢着作者对人生崇高境界的热烈追求，具有强烈的感染力。
四、研读课文，探究学习。
(一)自我研读课文，探讨以下问题(采取师生互动，生生互动的形式进行)
1、作者一生有几种追求?分别是什么?
讨论后明确：三种追求。一是对爱情的渴望;二是对知识的追求;三是对人类苦难不可遏制的同情心。作者用“纯洁”“强烈”两个词来形容这三种感情，它们是作者在漫长一生中奋斗不息的强大精神力量。
2、概括说出作者渴望爱情的原因?
讨论后明确：追求爱情有三方面的原因，一是爱情可以带来狂喜;二是爱情可以解除孤寂;三是爱情的结合可以使人看到想象的天堂景象的神秘缩影。总之，爱情的结合可以使人生活得更加美好;追求爱情，则是追求人生的境界。在这里，作者把爱情描写得极其美好，闪耀着人性的光辉。
3、作者寻求知识体现在对哪些领域的追求?
讨论后明确：追求知识有三个方面：一是了解人类心灵;二是了解星星为什么发光;三是理解毕达哥拉斯的力量。这三方面实际上包含了人类知识的几个重要方面：人、自然、社会。
4、指出作者同情人类苦难的具体内涵。
讨论后明确：爱情和知识把人引向美好的理想境界，对于人类苦难的同情让人把目光投向现实世界。于是，作者耳边经常回响起痛苦的呼唤，眼前浮现的是饥饿中的孩子、被压迫者和孤苦无依的老人。在这里，体现了一个伟大思想家拯救人类苦难的良知。但作者同时也不得不承认，他对苦难的拯救往往失败，这就使人更加痛苦。
5、作者是怎样把这三种激情联系在一起的?由此你看出罗素的人格是怎样的 ?我们大家受到了什么样的启发?
讨论后明确：“对人类苦难不可遏制的同情心”是追求爱情、知识的真正动力 。追求爱情，是因为那里有人类所梦想的天堂的缩影;追求知识是因为他愿意把自己所有的智慧、力量奉献给人类，这一切都源于他心中一个辉煌的梦：关爱人类，救民众于水火之中。
罗素是一个具有强烈社会关怀的人道主义者、和平主义者，他的胸怀充满正义、良知、睿智、温情，多姿多彩，博大精深。本文在平淡质朴的叙述中，充分显示了作者博大的情怀和崇高的人格。
五、思考探究
1、学生列举古今中外名人的生存观，正反面人物都行。
2、有的人流芳百世，有的人却遗臭万年，这是为什么呢?
3、以“我们应当怎么活着”为主题，师生共同探讨这一重大的人生问题，通过学习这篇课文，学生深入思考人生观和价值观。(提示：可以用一句简要的话或名人名言来概括，也可以用一两句歌词来表达)
( 过渡：作为我们平凡的人们，我们应当怎么活着呢?)
六、教师小结，引导学生树立正确的人生观和价值观。
周国平：《对自己的人生负责》
如果一个社会是由这样对自己的人生负责的成员组成的，这个社会就必定是高质量的、有效率的社会。
拓展延伸•巩固
一、完成《第二教材》、《评价手册》相关内容。
二、练笔：我有什么样的人生设想?我为什么而活?写一篇随笔：《我为什么而活着》
附例文：
我为何而生
我为何而生?我为信念而生，我为理想而生，我为未来而生。
在我的世界中，生命只为我一人绽放，我急于挥洒青春，我勇于展现自我。
我愿做一名圣者，在理想的道路上探险。我想找一个伙伴，却无人肯与我同行。
我愿做一泓清泉，在沙漠的丘陵上等待。我想找一只汤匙，却没有愿被暴晒的勇者。
我曾经想当个刑警，为人们治救生活上的苦难。
我曾经想当个医生，挽救处于苦难的病人。
我曾经想当个法医，把人们的最后一句话公之于世。
我为何而生?我为母亲的眼睛而生，我为父亲的期望而生，我为家庭的幸福而生。
我甘心做母亲的支柱，陪她走完人生;我甘心做父亲的动力，直至宽心的笑容在他脸上重现。我甘心为家庭的幸福付出一切代价。
我为何而生?我不知如何回答，因为我的生命已开始迷茫，但我愿意等待，等待雾散那一刻，再观看星空月夜。
我为何而生?我为等待而生，我为哭泣而生，我为善良而生，我为奋斗而生。
我为何而生
现在的我，就像一只羽翼未丰的雏鹰，在爸爸妈妈的怀中避风避雨。我终归要长大，要去创自己的一片天空，我，为自由而生。
现在的我，没有任何的生活阅历，脆弱得就像一张白纸，不堪一击。我终归要长大，接受社会的洗礼，我，为坚强而生。
现在的我，像蜜蜂采蜜，蜻蜓点水一样学习知识，学到的知识干干净净，不加粉饰。我终归要长大，在人生这部书中，学到更多，更全面的知识，让我足以应付各种艰难险阻，我，为智慧而生。
现在的我，被温暖包围着，身边无数的友谊让我不会感到孤独、寂寞。我终归要长大，去一个陌生的地方，在那里，我要靠自己，为自己竞争出一席立足之地，我，为独立而生。
现在的我，胆小怕事，不论做什么，都有老师和家长在一旁指导，我没有能力自主任何事情。我终归要长大，要为自己的行为负责，要敢作敢当，我，为信心而生。
现在的我，是寄生虫，衣食住行不用我来操心，我要努力积蓄知识，积蓄能力……当有一天，我背起行囊去创天下，那时，我为创造为奉献而生。
7、《奥斯维辛没有什么新闻》教案(人教版高一必修教案设计)
教案编号：
G1010(2)
课题作者
奥斯维辛没有什么新闻(罗森塔尔)
教学目标
1、继续了解新闻的一般特点，学习运用对比的手法及细节描写来表情达意。
2、整体感知课文内容，领会作者在平静的叙述中所蕴含着的对纳粹的强烈愤怒。
3、了解纳粹的历史罪恶，记住历史惨痛的教训，珍惜和平，抵制暴力与罪恶。
教学重点
揣摩、理解意蕴丰富的语言，体会作者的情感。
教学难点
发现作品中极具新闻价值的“反差”，挖掘本则新闻的意义。
课时安排
一课时
一、导语设计
让我们来听听来自奥斯维辛、题为《蝴蝶》的诗——
那一只，就是上次那一只，
那么丰富、明亮、耀眼的黄色，
或许，那是太阳金色的泪水
滴在白色的石头上……
那样、那样的一种金黄
轻盈得翩然直上。
它离去了，我相信，这是因为
它自己要告别这个世界。
我在这里住了七个星期，
被囚禁在这个集中营。
可我已经发现，这里有我喜爱的东西。
蒲公英在招呼着我
还有院子里开着白花的栗树枝条。
只是，我再也没见到另一只蝴蝶。
那只蝴蝶，是最后的一只。
蝴蝶不住在这里，
不住在集中营。
这首诗的作者，生于布拉格的巴维尔弗里德曼，在21岁时被遣送到奥斯维辛集中营。两年之后，他被毒气室夺去了生命。
找不到更多关于他的记录，年轻的巴维尔只是死亡于此的上百万犹太人中的一个。
那个年代被太多的毁灭和死亡充斥，我们唯一相信的真实，是那座人间地域里散发着的腐臭气息，和那些年幼年轻年老的写满恐惧的眼睛。
今天，就让我们随着美国记者罗森塔尔，进入这座恐怖的人间地狱。
二、奥斯维辛介绍
奥斯维辛集中营是纳粹德国在第二次世界大战期间修建的1000多座集中营中最大的一座。由于有上百万人在这里被德国法西斯杀害，它又被称为“死亡工厂”。德国法西斯在集中营内设立了用活人进行“医学试验”的专门“病房”和实验室，还建有4个大规模杀人的毒气“浴室”及储尸窖和焚尸炉。1944年，这里每天要焚烧约6000具尸体。残暴的法西斯分子甚至在焚尸前敲掉受害者的金牙，剥下纹身人的皮肤做灯罩，并剪下女人的长发编织成地毯，被杀害的多是犹太人。
三、初读课文，整体感知
1、《奥斯维辛没有什么新闻》突破新闻纯客观报道的原则，着眼于感人的细节，以冷峻的视角，深沉地描述了今天的奥斯维辛集中营纪念馆。它召唤起人们关于灾难的记忆、关于生命的思考、关于人性的自省。它让我们牢记历史教训，珍爱这来之不易的和平生活。
2、结构
导语(1~3段)——背景(4~5段)——主体(6~14段)——结语(15段)
四、再读课文，研讨问题
1、为什么“奥斯维辛没有什么新闻”作者还要去报道?
这句话的意思使奥斯维辛太出名了，人们已经了解了它很多东西，的确是没有什么新闻可供报道了，但另一方面，即使没有新闻，作者还是要写，因为他感到一种非写不可的使命感。奥斯维辛虽然是没有什么新鲜东西了，但每一个参观者进来了都只有一个感受，那就是震惊和窒息，驱使作者必须为它写一点东西，以祭奠亡灵，揭露罪恶。
2、文章一开始描述了奥斯维辛现在的情景：阳光明媚，绿树成荫，孩子们高兴地嬉戏。这是一幅多么美好的和平的景象。可是为什么作者却说这是“最可怕的景象”“像一场噩梦”?
景象固然美好，却与这里的历史不相配。这里曾经是个暗无天日的人间地狱，应该“永远没有阳光，百花永远凋谢”，然而一踏进集中营，作者却吃惊地发现，这个该被历史永远诅咒的地方，竟然有着这么和平美好的景象，作者一时无法接受，所以感到可怕。作者无一字控诉，可是由此所体现出的强烈愤懑的感情，让读者感到无比压抑。
3、如何理解：在德国人撤退时炸毁的布热金卡毒气室和焚尸炉废墟上，雏菊花在怒放这句话?
可以理解为作者的一种讽刺任纳粹党多么残暴，终归阻止不了生命的进程。或许是一种控诉，生命的绽放是人世间最美好的事情，可见对生命的戕害是最恶劣的罪行。
4、写作手法：作者报道集中营，为什么用更多的笔墨写参观者的表现?与直接写展览本身相比，这样写所特有的表现力在哪里?
此文与我们平时看到的新闻报道的不同之处就在于记者在文章中的参与程度不同。记者对于所报道的事件有三种参与情况：一种是记者作为旁观者身份出现，只是纯客观记叙，不掺杂记者自己的情感和判断，只是用事实本身说话;另一种是记者作为旁观者出现，但在叙述事实的同时表达自己的看法或者渗透自己的感情;还有一种记者作为事件的参与者，文章直接描写他的所见所感。我们平时读报纸所看到的消息，大都是第一种或第二种情况，主要还是一种纯客观叙述为主的写法;而本文不同，把自己参观集中营的感受当成了主要内容来写，是一种纯主观性的报道，作者无一句正面控诉，却强烈的表达出自己的愤懑，字字句句敲打着读者的心，更能感染读者。
写参观者的表现是侧面描写，它对写奥斯威辛的状况有衬托作用。毫无疑问，奥斯威辛集中营，在许多经历了那段历史的人的心中，就是“恐怖”的代名词了。无需具体介绍集中营中那些粘满无辜者鲜血的刑具怎样令人望而战栗，单是参观者所不由自主地显现出的表情、举止以及惊叹，就足以使读者的精神震撼了!
四、阅读拓展
观看影片《辛德勒名单》
五、作业
以《把伤痛刻在心中》为题写一段文字。
8、九年级语文（上）第六单元复习课教案：《陈涉世家》、《唐雎不辱使命》、《出师表》(人教版九年级必修教案设计)
教学目标 (一)知识与技能
(1)准确理解重点文言字、词、句的含义，培养文言语感。
(2)积累名句，背诵精彩句、段。
(3)理解文章内容，评价人物形象，提高语言运用能力
(二)过程与方法
(1)通过自主复习，积累文言词语及名句，培养文言语感。
(2)通过拓展迁移，提高赏析文言阅读能力。
(三)情感、态度、价值观
从杰出人物身上汲取精华，传承美德，砥砺意志，自强不息
教学
重难点 重点：(1)理解文言字、词、句的含义，把握文章内容，评价人物形象。
(2)积累古诗文名句，背诵精彩句、段。
难点：把握文章内容，评价人物形象
教学方法 自主复习法、讲授法、小组合作探究法
教学准备 教师准备：ppt教案
学生准备：课前复习、准备《解读3+2》资料
课时安排 1课时
课型 复习课
教学流程 教师活动 学生活动
谈话导入
展示目标 1.在我们中华民族悠久广阔的历史舞台上，出现过许多杰出的人物。他们当中有能征善战的武将，有足智多谋的文臣，他们用自己的言行，在历史上谱写了一段段灿烂的乐章，创作了一篇篇感人的作品。这节课我们复习第六单元的三篇史传文学，让我们跨越时空，与古代圣贤作心灵对话，感受古人的智慧、勇气和节操，从这些“千古风流人物”的身上汲取前进的动力。
2.展示本课复习目标
听、思、
明确本课的复习目标。
自主复习
提示：因为本单元知识量大，知识点集中，向学生布置自主复习的任务。明确复习任务为梳理文言基础知识，具体包括：重点实词、虚词解释、通假字、古今异义、一词多义、句子翻译、名句积累等。
投影出示练习题：
学生看投影并思考回答
提示：自主练习题都是学生需要掌握的文言基础知识题，需要学生强化记忆。讲评时对学生进行方法指导。要求学生把出错的环节重点记忆，归类整理。
合作探究
投影出示问题：
分析归纳《陈涉世家》、《唐雎不辱使命》、《出师表》三篇史传的主旨立意、人物形象、写作特色。
教师巡视并参与、指导部分小组的讨论，了解学情，进行调控。 学生小组讨论理解内容，进行主旨、人物形象、写法特点的概括，充分讨论后，小组代表进行归纳。教师及时点评、鼓励、引导、订正。
。
展示交流
1、主旨立意：
1、以陈胜、吴广的活动为线索，着力表现陈涉在反对秦王朝暴力统治斗争的关键时刻所发挥的重要作用，再现了这位农民运动领导者和组织者的形象，以显示他洞察时局的能力和卓越的组织领导才干。
2、文章在人物对话中生动地塑造了唐雎的形象，表现了唐雎维护国土的严正立场和不畏强暴、敢于斗争的布衣精神，从而揭示了弱国安陵能够在外交上战胜强秦的原因。
3、在表文中，诸葛亮劝说后主刘禅广开言路，严明赏罚，亲贤远佞，以继承先帝刘备的遗志;也陈述了自己对先帝的“感激”之情和“兴复汉室”的决心
学法指导：归纳主旨是在借助注释，联系背景的前提下，总体阅读，整体把握，局部剖析进行概括。
2.分析《陈涉世家》、《唐雎不辱使命》、《出师表》中的主要人物形象。
陈胜：农民起义的领导者和组织者，胸怀大志，有反抗精神，敢于斗争，有志有谋。
唐雎：有胆有识、沉着镇静、不畏强暴、机智果敢、据理力争。
诸葛亮：远见卓识、足智多谋、运筹帷幄、雄才大略、鞠躬尽瘁，是忠良的代表，人臣的楷模。
学法指导：分析人物形象是在了解作者对文中所写人物的观点态度的基础上进行提炼。
3.总结《陈涉世家》、《唐雎不辱使命》、《出师表》的写作特色。
写作特色：
《陈涉世家》：运用个性化的语言刻画人物，故事情节完整，语言简洁富表现力。
《唐雎不辱使命》：通过对比、衬托、人物对话，突出人物性格，
《出师表》：议论、叙述、抒情水乳交融;语言质朴、恳切、精练。
学法指导：总结写作特色是对阅读材料的内容、语言和表达技巧进行欣赏，对文章的思想内容和作者的观点进行评价。
学生明确
圈点勾画
记笔记
拓展迁移
总结反思
循序渐进，学有所获，让学生就本节课的内容、写法及感悟体验等仿照例句进行归纳，总结，反思，评价。(可以谈学习本文后从人物身上学到了什么)鼓励学生有自己的主观看法或体验，引导生从杰出人物身上汲取精华，传承美德，砥砺意志，自强不息。
例：陈胜少有壮志，不甘平庸，后来终于成就大事。可见，小时候养成的个性对一个人一生的发展有很大的影响。
《唐雎不辱使命》一文，唐雎智勇双全，谱写了一曲以弱胜强的赞歌。在现实生活中，遇到困难，应该运用我们的智慧战胜困难，获取成功。
《出师表》一文总结了蜀汉得以兴旺发达的根本原因在于君王的“亲贤臣，远小人”。国家的振兴离不开众多德才兼备的人才，我们要做国家建设的“贤人”。
小组讨论后各抒己见，交流有关学习本文的收获。
布置作业
1、背诵默写本单元重点语段及五首宋词。
2、完成《解读3+2》
3、推荐阅读名著：《三国演义》。 背一背
做一做
记一记
9、《我为什么活着》教案(人教版高二必修课堂实录)
《我为什么而活着》教案
教学目标：
理解文章的主旨以及作者的感情。
启迪学生树立正确的人生观、价值观。
教学步骤：
一、导入：
师：我为什么而活着?
古往今来，人们何止千百次地这样追问过自己。我们究竟为什么而活着，这个问题太简单又太复杂。有人碌碌一生，未及思考就已经成为人间的匆匆过客;有人搜古寻今，苦思冥想，终其一生也未能参透其中玄机。在座的各位同学，你们是否考虑过这个问题呢?我们今天来聆听罗素的声音，看看他是怎么回答这个问题的.
二、作者
师：谁来介绍一下罗素?
生：(读有关资料)
时：我来补充点。伯特兰?罗素(1872—1970)，出生于英国，他2岁丧母，4岁丧父，由他的祖父把他抚养成人。他一生坎坷，命运多舛，但他始终坚强地生活。他后来成为一位集众家于一身的伟人。他被称为“20世纪最知名、最有影响力的哲学家”之一，还被无数人视为是“未来时代的先知”;他还是著名的数学家、逻辑学家，社会活动家，又被公认为“富有鼓动天才的辩论家”。在1950年他又获得了诺贝尔文学奖，被称为“百科全书式文学家”。
三、朗读
师：爱因斯坦说过：“阅读罗素的作品是我一生中最愉快的事件之一。”下面我们有请一名同学来有感情地朗读一下课文。
(指一名学生朗读课文)
四、分析
师：罗素为什么而活着?
生：(读出课文第一句话)
师：对!对爱情的渴望、对知识的追求，对人类的关爱，就是罗素活着的全部内容。文章开篇提出总的观点，然后具体说这三个方面，最后一段又是总结。所以，全文采用的结构是——
生：总——分——总。
师：文章层次分明，结构清晰严禁。那么我们具体看看罗素的人生内容吧。
师：罗素为什么渴望爱情?
生：有三个理由：爱情给作者带来狂喜，给作者解除孤寂，令作者看到圣徒和诗人们所想象的天堂景象的神秘缩影。
师：很好。爱情无意是人类最美好的情感之一。只要是健康的，生理发育健全的人，无论是男是女，都会怀有爱情的美好渴望。在座的你们，不是也萌发了恋爱的种子了吗?(学生笑)
师：不要笑。你们中的某些人甚至实践了。你们的思想、你们的行为逃脱不了我的锐利的眼光。(学生笑)有这样的欲望是正常的;但是你们现在的任务毕竟是学习，所以请把你们美好的情感暂时藏一藏，可不能“将爱情进行到底”，(笑)现在的爱情果子是青涩的，不宜品尝哦。知道吗?能不能接受我的参考意见?
生：能!坚决不谈恋爱!
师：孺子可教!罗素是一个“渴望”爱情的人，情感非常丰富。为此，他会毫无顾忌地引诱任何一个女人上钩。这里，就不妨揭揭他的“丑”吧。
对于老练的奸夫在尚未开放的年代里所必须掌握的各种伎俩，罗素确实是一位个中高手。罗素的“受害者”们通常是身份卑微的人：家庭女仆、保姆，或是经过屋子的随便哪位年轻、漂亮的女性。研究罗素的胡克教授说：“不顾高龄，仍在追逐他遇到的每一个穿裙子的人，他干这类事臭名远扬，甚于与年轻女仆，当着那些他屋里客人的面。”
罗素的第一任妻子爱丽丝是一位美国贵格会教徒，温柔、体贴、大度。起初，罗素拒不认可他的新婚夫人，还暗示他的兄弟弗兰克，别把她带到餐桌上(后来弗兰克在上议院的法庭上被指控犯了重婚罪)。但是随着年龄的增长，罗素变得很像过去的维克多?雨果，越发好色起来，越发不愿遵循社会规范，除非他觉得这些规范对他有用。一起生活16年之后，爱丽丝实际上被抛弃了，1911年，罗素在贝德福德广场奥托琳?摩勒尔夫人的寓所里拜访了那位充满活力的布卢姆斯伯里的女主人。罗素意外地发现她的丈夫菲利普外出了，便与她发生关系。罗素一度刮掉了自己的胡须，为的是在同奥托琳夫人秘密约会时掩盖身份。接下来，1914年在芝加哥，罗素与一个年轻女郎又发生了一段有损名誉的故事。这是妇科专家的一个女儿。在此期间，罗素又得到了另一位情妇，是一位交际花。后来，罗素又投入了另一位更年轻的女子的怀抱，这是一位颇为解放的女权主义者，名叫多拉?布莱克，罗素让她怀了孕。她并不想结婚，因为她不赞成这一制度，但罗素不想让“他的处境变得更复杂”，坚持要结婚。罗素的毫不妥协取得了成功，他们举行了仪式，并在孩子出生之前“空出了六个礼拜的时间”。此时的罗素是一个50岁的男人。罗素与第三任妻子皮特?斯彭斯的婚姻维系了15年的好光景。1952年罗素离婚，这时他80岁。然后他娶了一位来自布莱恩?莫尔学院的教师，伊迪丝?芬奇。他已经和她相识好几年了，他的余生都是由她来照料。当他被指控为反美时，他会潇洒地回答道：“我的妻子们有一半是美国人。”
那么再看下一段。罗素追求哪些知识?
生：也是三个方面：人的心灵，星星为什么闪闪发亮，毕达哥拉斯是思想威力。
师：对。罗素第一个方面的知识，是有关人的。第二个方面，说“星星为什么闪闪发亮”，实际上就是说自然科学方面的知识，现代武器基因工程航天技术等。第三个方面，说“毕达哥拉斯是思想威力”则是指社会科学方面的知识。如三大宗教、马列主义等。罗素是个哲学家，数学家，逻辑学家，社会活动家。他的一生，写了70多部著作，还有若干篇文章，涉及哲学、数学、文学等多个领域，可谓著作等身，知识庞杂。特别是临近80岁的高龄，即1951年才开始创作小说，居然在文学方面又取得了不匪的成绩。真的令我们感叹啊!
如果说，爱情和知识把罗素引入了美好的理想境界，那么对人类苦难不可遏制的同情则把罗素带回尘世，带回现实，那么现实世界怎么样?
生：有饥饿的儿童……
师：这样的世界令罗素怎么样?
生：痛苦。
师：于是罗素有什么想法?
生：“渴望减轻这些不幸”。但是罗素又“无能为力”，“自己也深受其害”。
师：是啊，罗素不仅仅是渴望“减轻这些不幸”，更是身体力行。下面我来读一则材料，看看罗素是怎么样同情人类不幸，保卫世界和平的吧。
第一次世界大战期间，他积极从事反战活动。他参加了禁止征兵协会，发表了一系列呼吁和平的演讲，对拒绝参加罪恶战争的人给予真诚帮助。1916年因为撰写反战传单被罚款100英镑，由于其拒付，法庭就拍卖了他在剑桥大学的图书作抵押。随后三一学院也解除了他的教职。1918年，他又给反战报纸写社论，因“侮辱同盟国”而被监禁6个月。鉴于其名声，他被判决在布里克斯顿监狱中的一个小屋中写作和研究。战争结束后，罗素访问了苏联，会见了列宁、托洛茨基和高尔基，他对共产主义者信仰的目标表示同情，但也对苏联的政治和社会生活方式表示忧虑。1920年8月，罗素访问了中国。他一贯同情被压迫民族。在英布战争中，他站在布尔人一边，为此他在英国贵族中极为孤立。
1953年，美国试验了一颗氢弹，这改变了他的政治观点。他主张与其打一场战争，毋宁在独裁下生活，表现了他对未来战争的担忧。1954年12月，罗素在英国广播公司发表《人类面临的危险》的广播讲话，严厉谴责比基尼氢弹试验。1955年初，又起草并发表有各国科学家签名的著名的罗素—爱因斯坦禁核声明。1961年为反对美国政府发展核武器，89岁高龄的罗素偕夫人参与了伦敦示威。后来在1962年古巴导弹危机期间他极力呼吁美苏首脑举行高级会谈，避免战争。
罗素不是一个共产主义者，直到1953年斯大林死去，他一直没有放松对苏联的批评。后来态度有所缓和。但在越南战争期间，他提供资金，组织了对美国领导人战争罪行的模拟裁判。由萨特和艾特克?多伊彻主持的战争法庭于1967年5月在斯德哥尔摩开庭，并对美国军队的活动提出详细公诉。1968年苏联入侵捷克，罗素提出强烈抗议。他作为一名国际和平战士，成为西方许多国家左派学生和群众的一面旗帜。
(详细材料见教学用书，此略)
罗素为什么活着，这就是：对爱情的渴望、对知识的追求，对人类的关爱。
显然，他睿智，他博大精深;他渴望知识、追求真理;他充满温情、多姿多彩;他的胸怀充满了正义与良知，为了拯救人类苦难者，即便是自己身受迫害也不顾……这就是罗素的一生，他把自己的一生的智慧和力量献给了整个人类。他多想再活一次，再为人类奉献他的一切，可人的生命只有一次。让我们满怀着对他的崇敬之情，齐读一下课文!
五、再读
生：(读课文)
六、小结
师：罗素活者的意义无疑是崇高的，有价值的。在罗素面前，我们无疑是渺小的，无论是就其成就而言，还是其思想而言，我们不能不景仰他。学习了本文，我们每个同学也应该叩问一下自己的心灵：我们又是为什么而活着?
生：为了将来有个好工作。
生：做一个对国家有贡献的人。
师：看来，大家都有自己的目标和理想，这是好事。我们可不能浑浑噩噩啊。至于这个目标和理想，可以有大小、远近之分，却不能有美丑好坏之分啊。像刚才，有人为了国家和民族而活着，有人为了自己而活着，有着大小之分吧，这不要紧。有个老师叫尹健庭，听说过吧?
生：没有。
师：这是湖北的一位老师，他在对学生进行入学教育时说，读书是为了将来拥有金钱和美女。
生：还有帅哥。(笑)
师：帅哥?除了我，这个世界上还有帅哥吗?(笑)
生：臭美吧。
师：当然，这世界上美女倒是遍地，你看，现在叫某个女的都是叫美眉，我们班上的女生也都是美眉哦。(笑)
生：不敢当。
师：后来这位教师收到了大家的批评。被认为这是向学生宣传消极。其实，尹老师是在一个不恰当的时候不恰当的场合说了一句虚伪的人不愿说也不敢说的实话而已!!而且，这样的宣传并不反动，它不会影响别人、影响国家，这不过不是远大的、崇高的理想而已。对吧?
生：对啊。
师：每个人的人生追求大多是有区别的，即使人生的每一阶段也有所不同。同学们，好好设计一下你的人生旅途吧，让你活得更精彩!
10、《我为什么而活着》教案(人教版高二必修教案设计)
教学目标
1、认识罗素;
2、学习结构特点;
3、揣摩语言;
4、理解主旨，体会作者的崇高思想和伟大人格，使学生树立正确的人生观、价值观。
教学重点
引导学生思考为什么而活着，培养正确的人生观、价值观。
教学难点
理解文中几个难句
教学方法
读书指导法、讨论法。
教学时数
1课时
教学准备
多媒体资料
教学过程
一、导入
“我为什么而活着?”古往今来，人们何止千百次地这样追问过自己。我们究竟为什么而活着，这个问题太简单又太复杂。有人碌碌一生，未及思考就已经成为人间的匆匆过客;有人搜古寻今，苦思冥想，终其一生也未能参透其中玄机。在座的各位同学，你们是否考虑过这个问题呢?
我们今天来看看罗素是怎么回答这个问题的……
二、题解
此文是《罗素自传》的序言，可见它的重要性，从中可看出罗素思想的全部内涵。此文是罗素生活的宣言书，也是古今中外许多伟大人物共同的人生准则，具有普遍意义，所以它能引起人们的共鸣。
三、罗素
伯特兰•罗素(1872—1970)，出生于英国，他2岁丧母，4岁丧父，由他的祖父把他抚养成人。他一生坎坷，命运多舛，但他始终坚强地生活。
他是一位集众家于一身的伟人。他被称为“20世纪最知名、最有影响力的哲学家”之一，还被无数人视为是“未来时代的先知”(他的逻辑原子主义、中立一元论为现代西方哲学某些流派开一代先河)。他还是著名的数学家(曾震惊数学界的“罗素悖论”及解决这一悖论的“类型论”是他致力于现代数学基础研究的重大成果)、逻辑学家，社会活动家(他的“诺贝尔奖获得者罗素—爱因斯坦的禁核声明”在世界和平史上最为著名)，又被公认为“富有鼓动天才的辩论家”。在1950年他又获得了诺贝尔文学奖，被称为“百科全书式文学家”(他对文学园地不经意的闯入令许多为了文学以生命相搏的作家汗颜)。
四、初读感知
1、听范读(多媒体);
2、朗读指导：
“阅读罗素的作品是我一生中最愉快的事件之一。”——爱因斯坦
朗读时要注意体味本文优美流畅的文笔、凝练生动的语言、独特而又细腻的情感，应读出他的从容、激昂和无奈，读出他对爱情与知识的执著追求，读出他对人类苦难者的莫大关心，读出一个哲学家的大度来。
3、自由朗读
五、了解结构
结构特点：总(1)——分(2、3、4)——总(5)
六、理解语言
理解下列句子的含义：
1、这三种激情，就像飓风一样……肆意地把我吹来吹去，吹到濒临绝望的边缘。
2、……因为爱情可以解除孤寂──那是一颗震颤的心，在世界的边缘，俯瞰那冰冷死寂、深不可测的深渊。
3、因为在爱情的结合中，我看到了圣徒和诗人们所想像的天堂景象的神秘缩影……
4、爱情和知识，尽其可能地把我引上天堂，但是同情心总把我带回尘世。
——明确：(畅所欲言，不必强求一致)
1、比喻，形象地说明了作者为了追求这三种激情而付出的沉重代价。
“像飓风一样”说明激情的无比强烈，“深深的苦海”指的是人生的苦难，“濒临绝望的边缘”指的是作者渴望减轻这些苦难但是无能为力，而且自己也深受其害。作者把自己的感情溶入形象的比喻中，使的文章的语言含蓄生动,充满激情,富于理性色彩。
2、作者的追求过程是充满痛苦的，而爱情可以融化一切。
句中的破折号表示解释说明，后边的语句解释前边的“孤寂”的感觉。其意思是说，没有爱情滋润的感觉就象亲身经历过可怕孤寂而产生的战栗的感觉。处于这种可怕孤寂中的人，有时会感觉到除了自己，这世界好象再也没有其他的生命，自己也似乎走到生命的尽头，沉在没有情感，没有温暖的无底深渊之中。作者的语言运用得含蓄、深刻。
3、爱情的力量是伟大的，可以使人感到生活的无限美好。
4、作者在文中说，追求爱情，“最终我还是得到了它”，爱情是成功的;追求知识，“我获得了一些成就，然而并不多。”这显然是谦虚，从作者简介中可知，他对知识的追求是极为成功的。所以说“引上天堂”。而追求同情心怎么样?“但是我无能为力，而且我自己也深受其害”(曾两次被监禁：一次在1918年，第一次世界大战期间，罗素因反对英国参战，被控反战宣传罪而判刑6个月;另一次是在1961年他89岁时，因反战静坐示威，与他的妻子被判两个月监禁。)所以说，“总把我带回尘世”的痛苦之中。
这句话点明了爱情、知识和同情心的内在联系。在这里，作者用含蓄的，充满理性的话语表明了这三者之间的关系：“对人类苦难不可遏制的同情”是追求爱情、知识的真正动力，这体现了一个伟大思想家拯救人类苦难的良知。他追求爱情，是因为那里有人类所梦想的天堂的缩影;追求知识，是因为他愿意把自己所有的智慧、力量奉献给人类，这一切都源于他心中一个辉煌的梦：关爱人类，救民于水火之中。
七、悟解主旨
1、作者一生追求的三个目标是什么?
2、作者渴望爱情的原因是什么?
3、作者追求哪些方面的知识?
4、作者同情人类苦难的具体内涵是什么?
5、作者一生追求这三种激情，这种选择体现了他怎样的人格?
6、作者的三种激情哪一种最能引起你的共鸣?我们为什么而活着?
——明确：
1、爱情、知识、同情心。
2、渴望爱情的原因有三：一，爱情可以带来狂喜;二，爱情可以解除孤寂;三，爱情可让人达到美好境界。
3、追求的知识也有三个方面：一，了解人类心灵(人类);二，了解星星为什么发光(自然);三，理解毕达哥拉斯思想的威力(社会)。
4、同情人类苦难的含义：拯救人类苦难的良知。
5、罗素是一个具有强烈社会关怀的人道主义者、和平主义者，他的胸怀充满正义、良知、睿智、温情，多姿多彩，博大精深。作者的三种激情是始终围绕着他对人类的关爱这一中心联系在一起的。由此我们看出他是为什么而活着——全人类、真善美。
6、畅所欲言……总之，要学习罗素，树立正确的人生观、价值观。
八、总结全文
九、教学反思
11、《《蜀相》》教案(人教版高二选修教案设计)
三维目标：
知识与能力
1、了解诗歌创作的时代背景，理解作者的思想感情，初步掌握古诗的诵读。
2、把握重点词语，分析景物意象，体味作者的思想感情和作品的深层意蕴。
过程与方法
1、反复吟诵，细细品味诗歌蕴含的思想感情，感知诗歌的声韵美。
2、充分调动学生的参与意识，采用讲析和讨论相结合的方法。
3、点拨法。对于诗歌，点拨最能体现意境的语句或诗歌的特点。
情感、态度与价值观
感受诗人忧国忧民的、强烈的爱国主义感情。
教学重点难点：把握重点词语，分析景物意象，体味作者的思想感情和作品的深层意蕴。
课时安排：1课时
教学过程
一、导入新课
他是一位距今一千二百多年前的诗人，一位用他的诗歌感染了一代又一代心灵的诗中圣哲。他是仁爱传统精神的集大成者，他是辉煌唐诗队伍的领军人物，他是目光敏锐烛照黑暗的孤独的歌手，他是上下求索壮志难酬的执著的斗士。他是谁?今天，让我们再一次走近他。
二、参读资料，了解诗人
今天学习杜甫的一首名诗《蜀相》。这一单元的教学要求是：以意逆志知人论世。王国维先生说：“由其世以知其人，由其人以逆其志，则古人之诗，虽有不能解者，寡矣。”所谓“逆”，即为迎受、接纳，考证、探究，追溯、反求。今天我们就来尝试用“以意逆志，知人论世”的方法鉴赏《蜀相》。鉴赏分三步进行。
1、参读资料，了解诗人。
2、诵读感知，觅得诗心。
3、涵咏字句，品出诗味。
读懂一首诗，应该先了解其人，了解诗歌的写作背景。请同学们先回答这样一个问题：如果让你用“一个( )的杜甫”介绍作者，你会在括号里填什么词或词组?为什么填这个词或词组?
“一个可怜的杜甫”。因为他才华横溢，却没有得到重用，英雄无用武之地。
“一个有才气的杜甫”。因为他写了许多有名的诗作，被人们称为“诗圣”。
“一个历经磨难的杜甫”。杜甫生活在唐朝由盛转衰的时期，经历了安史之乱，亲历战争，了解了战争给人民带来的苦难，自己也在战争中东奔西走。
“一个忧国忧民的杜甫”。我记得他有这样的诗句：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”写过《三吏》《三别》等反映残酷兵役给人带来痛苦的诗文。
“一个爱国的杜甫”。杜甫许多诗篇表现了他对祖国和人民的无比热爱,字里行间渗透着爱国的热诚,如《春望》，描写了沦陷后的长安城池残破、杂草丛生的荒凉景象,以及因战乱不休、家人音讯隔绝而引起的愁苦心情,深刻地抒写了亡国的哀痛。此外,《登高》等诗篇,也充满着悲壮的爱国激情。
“一个不得志的杜甫”。他渴望报效国家，可统治者并没有给他机会。
请同学们看注释，这首诗写于哪一年?
公元760年。
哪位同学能简单介绍这一年前后杜甫的情况?
此诗作于唐肃宗上元元年(760)，杜甫避乱成都的次年春天。这时的情况，从杜甫个人的处境来看，政治上很不得志。“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想彻底落空，生活上的艰难困苦，更不必说。从当时社会现实来看，安史之乱仍未平息，史思明再次攻陷了东都洛阳，自立为大燕皇帝，唐王朝仍处于风雨飘摇之中;人民大量死亡，生产遭到大破坏;尤其严重的是唐肃宗的昏庸，信任宦官，猜忌功臣。在这种情况下，杜甫的心情自然是很苦闷的。所以当他来到诸葛祠时，缅怀诸葛亮的为人，特别是他那“鞠躬尽瘁，死而后已“的精神，以及他和刘备君臣二人之间那种鱼水相得的关系，不禁百感交集，心潮翻滚，以至泪流满襟，因而写下了这首诗。
三、诵读感知，觅得诗心
1、古人云：“书读百遍，其义自见”，学习古代诗文，尤其要重视诵读。下面我们把这首诗齐读一遍，希望大家读准字音，读准节奏。
2、纠正字音。
3、集体再次齐读。
4、把握诗歌情感基调。
悲凉、伤感。读得稍慢，读得深沉，读出点感伤。
5、请我们班朗读水平最高的同学来读一读。同学们推荐一位。
6、诗言志。我们读诗，要学会揣摩作者的思想感情。如果要你将全诗表达的情感浓缩到一个字上，你会想到诗中哪个字?
“寻”字。因为作者表达的是对诸葛亮的景仰之情，“寻”能表达这种感情。
“泪”字。因为全诗表达得是作者的惋惜之情，为诸葛亮出师未捷而惋惜，为不得志的英雄而惋惜。
7、小结：在这首诗中作者表达的正是这两种情感：对诸葛亮的景仰之情以及对他和像他一样的英雄壮志未酬、功业未就的惋惜之情。
四、涵咏字句，品出诗味
1、哪个同学谈谈对题目的理解?谈谈标题改为“诸葛祠”好不好?
“蜀相”就是诸葛亮。公元221年，魏、蜀、吴三国鼎立之时，刘备在四川成都立国称帝，历史上称为蜀汉，任命诸葛亮为丞相，所以杜甫称诸葛为“蜀相”。
不好。本诗表达的感情是对诸葛亮的敬仰而不是诸葛祠。
全诗着眼点在诸葛亮这个人不在诸葛祠这个地。如果用诸葛祠就偏了。
许多专家是这样理解的。不过老师有不同的意见，提出来供大家参考。以地或物的名称作题而其意在人的诗篇也不是没有，杜甫咏叹诸葛亮的作品中，《咏怀古迹》(其五)和《八阵图》就是，这样命题好像也没有偏离诗歌的主旨。我认为，这样命题杜甫的切入点是诸葛亮的政治身份，杜甫当时身处乱世，渴望有圣君贤相来匡扶摇摇欲坠大唐江山的处境。再说，“做贤相”是杜甫的志向，可惜自己报国无门，功业未就，所以选此角度能抒发郁闷和隐痛。这个视角，诗末"出师未捷身先死"的惜痛表现得极为切肤：圣主良相，如果千载难逢的一对绝配，仍然没有能够成就兴兴复汉室之大业，可知天道弄人，后世怀才不遇者之伤痛，又深了一层。
2、开头两句用了什么修辞手法?题为“蜀相”，却从“丞相祠堂”写起，有何用意?“柏森森”用在诗中有何深意?
设问，自问自答，点明丞相祠堂的所在地。
从“丞相祠堂”写起，而题为“蜀相”，写祠堂是为了写人，表达了对诸葛亮的追思、仰慕和钦敬。一个“寻”字突出了这种感情。因为心思其人，所以才要寻访其庙。
“柏森森”一词，“森森”是高大茂密的意思。一是写出武侯祠的历史悠久，静谧、肃穆的气氛，适合追奉先人;二是衬托诸葛亮高大、正直的形象，表现了历代人民对诸葛亮的爱戴，表达了诗人对诸葛亮的崇敬之情。
(“锦官城”是成才的别称。因织锦业发达，汉朝曾设有锦官来管理，所以后来又把成都称为锦官城。)
3、颔联能否改成“映阶碧草尽春色，隔叶黄鹂皆好音”?
不能。“碧草春色”“黄鹂好音”不算荒凉之境，应该是春意盎然的景象，这也可以表达作者的心情。因为景虽好，但作者无心欣赏。用“尽”“皆”传达的是兴奋的高兴的心情。
这是反衬手法，以乐景衬哀情。在士大夫的潜意识里，芳草本为贤者设，赞歌只为英雄唱，红花绿叶，芳草美人，方相得益彰。眼前的武侯祠，尽管碧草依然映阶，黄鹂还在啼啭，但时过境迁，物是人非，先哲已去，如今遭逢乱世，没有了像诸葛亮那样的济世英才，因而心中涌起无限的感伤和凄凉!对眼前景，思祠中人，见满院萋萋碧草，却觉寂寞之心难言;闻数声呖呖黄鹂，倍感荒凉之境无限。所以，诗人才有“自”“空”二字的深沉感慨。这种写法古诗中很多，如唐代诗人李华《春行即兴》：“芳树无人花自落，春山一路鸟空鸣。”李清照：“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。”陆游的《书愤》：“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。”，它们都能取得同样的表达效果。
4、颈联上下句的关键词分别是什么?为什么用这些词概括字诸葛亮的功绩?
上联的“三顾”指刘备三顾茅庐，侧面映衬。下联的“开济”，“开”指帮助刘备开国，济指辅佐刘禅继位。这表达出作者对他的敬仰。落脚点在“天下计”和“老臣心”。“天下计”说明他的雄才大略。“老臣心”说明他忠心耿耿，无私报国。
历代文人有不少人赞美诸葛亮，比如河南南阳市的卧龙岗有一副对联这样评价诸葛亮：“收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾;取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。”诸葛亮可赞美的东西很多，作者为什么选取“天下计”和“老臣心”这两点呢?
请同学们结合诗题和作者的生平理想思考。作者是为了表明他的确是个贤相。上联突出他身为人臣能“尽智”。下联突出他历刘备父子二朝忠心不二，彰显其“鞠躬尽瘁，死而后已”的品质。对一代名相无以伦比的敬仰之情溢于言表。他特别强调这一点老师揣摩可能有以下因素：其一，杜甫的志向是当一名臣相，杜甫有这样的诗句：“致君尧舜上，再使风俗淳。”意思是辅佐皇上，使之成为堪与历史上的尧舜相比肩的有道明君，让老百姓过上男耕女织、秩序良好、民风淳朴的生活。可惜理想落空，他觉得诸葛亮做的正是他想做的。其二，当时安史之乱仍未平息，唐王朝仍处于风雨飘摇之中;唐肃宗信任宦官，猜忌能臣，缺乏尽忠，没有能臣，让杜甫担忧。因此，他瞻仰诸葛祠，着力强调的正是诸葛亮的“贤相”风范。
5、尾联“英雄”具体指哪些人?为什么诸葛亮的结局“长使英雄泪满襟”?
英雄指像诸葛亮一样壮志未酬而含恨终身的英雄人物。也包括杜甫自己，从小立志干一番事业，却郁郁不得志，一生坎坷。
因为许多人与诸葛亮经历相似，也壮志未酬，他们甚至还不如诸葛亮，如杜甫，尽管想当贤相，却不得重用，只有仰慕别人的份，因此必然会“泪满襟”。
《唐诗钞》中就有这样的批注：“公之为武侯恨，正所以自恨也。”杜甫借古人抒发自己的怀抱，实际上也唱出了普天下壮志难酬者的心声。比如四十多年后，中唐时革新派首领王叔文在“永贞革新”失败时就曾吟诵这两句诗，以至欷歔而下。几百年后，北宋末年抗金名将宗泽，也曾深受感动。当时，宋王朝的两个皇帝徽宗与钦宗父子二人双双被金人俘虏，宋高宗逃跑了，为了抵抗金兵的南侵，已经70岁高龄的宗泽，亲自带兵镇守尚未沦陷的当时的过黄河，抗击金兵)而逝。这些都说明了杜甫这首诗的成功，显示了杜诗的魅力。清人邵子湘评论这首诗的后四句说：“自始至终，一生功业心理，只用四语括尽，是如椽之笔。”
6、小结：杜甫的咏史诗是有其特点的，这就是密切联系现实，密切联系自身。《蜀相》不是为咏史而咏史，为歌颂诸葛亮而歌颂诸葛亮。而是借诸葛亮的功业未遂来慨叹自己的壮志未酬。同时也要求自己，自己的朋友“早据要路思捐躯”，像诸葛亮那样国而忘身;还希望唐肃宗能像刘备那样，能够信任像郭子仪等那样忠心耿耿的老臣。
四、参照所学，拓展延伸
结合《春望》《茅屋为秋风所破歌》《登高》探究杜甫诗歌风格。
沉郁顿挫。“沉郁”指诗歌的情思特点：“沉”，深沉，沉厚。“郁”，郁陶，即许多的情感、忧愤蓄积于胸中。是感情的悲慨，壮大，深厚，表现国家安危，关心民生疾苦的主题。“顿挫”指诗的结构与语言声律等表现形式。它是为表现“沉郁”服务的，二者相辅相成，浑然一体。“顿挫”即抑扬，这里不仅指语言声调的停顿、转折，有轻重、徐急之美，而且还能指感情表现的曲折跌宕，回肠九转，含蓄深厚，反复低回，感情深沉阔大。
五、倾听杜甫，总结全文
倾听杜甫
杜甫，你是寻找宝藏的孩子
携着诗歌的巨臂在唐朝的风烟里寻找、迷失
记下了每一个黄昏、雨夜和徘徊的足音
当我找不到哪间茅屋可以盛放你高洁的灵魂时
我渴望，渴望能倾听你的心声
我想听
你这位读书破万卷的名门之后
何时走出书斋，裘马轻狂
何时登临绝顶，睥睨众山
又是在何处与李白同醉，与高适和唱
我想听
一个高洁的灵魂怎堪朝扣富门、暮随马尘
老妇的告白，征人的陈述
路边的饿殍，朱门的歌舞
又是如何搅乱你伤痕累累的心湖
我想听
你如何宽慰新安吏抓来的壮丁
如何慰藉新婚别夫的妇人
烽火连三月如何传递可抵万金的家书
风雨飘摇中迈着怎样的步履走进羌村
我想听
何处的翠柳边有两个黄鹂
何处的小舟上有独立的危樯
知时的好雨何时敲打游子的无眠
放歌纵酒后的你可曾穿过巫峡回到洛阳
我想听
西郊草堂的床头屋漏是否修葺
千万间广厦为何只庇天下寒士
锦官城的蜀相为何让英雄洒泪如雨
安史之乱中你与妻儿有怎样的分合离聚
我还想听
贫穷何以成就伟大
困窘怎样坚守内心
国家不幸为何诗家幸
满目疮痍的时代为何有你这样仁厚深沉的诗人
……
我想听，我想听你的心声
然后跟着你往洛阳走，往西南走、往大唐的土地走
体会沉郁顿挫，体会忧国伤时
或者泡在你的泪水里
寻找有厚度的人性，有张力的精神
今天我们采用“以意逆志，知人论世”的方法欣赏了杜甫的《蜀相》，相信大家对杜甫其人，对这首诗会有新的感悟，请同学们再来读一读这首诗。
六、布置作业
1、背诵、默写全诗。
2、怀古、咏史类诗词在内容上有什么特点?
怀古诗：由凭吊古迹而产生联想、想象，引起感慨而抒发情怀抱负。如杜甫的《蜀相》、刘禹锡的《乌衣巷》、《石头城》、李白的《登金陵凤凰台》、苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》、辛弃疾的《永遇乐•京口北固亭怀古》、张养浩《山坡羊•潼关怀古》等等。
内容特点：
①表达像古人那样建立功业的志向，抒发对古人的缅怀之情;
②抒发昔盛今衰的感慨，暗含对现实的不满甚至批判，多借古讽今;
③忧国伤时，揭露统治者的昏庸腐朽，同情下层人民的疾苦，担忧国家民族的前途命运;
④悲叹年华消逝，壮志难酬。
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