1、七年级下册综合性学习活动同步设计案例：探寻人类起源
蒲峻
探寻人类起源
刘珍伟 蒲峻
【活动目的】
在教师指导下，培养学生自主组织合作探究的学习方式和科学探索精神。
学习欣赏神话传说。
培养搜集、筛选、整理资料的能力。
在实践活动中，提高口语交际能力
【活动准备】
让学生自主选择合作伙伴，组成合作小组，并可根据自己的喜好及活动内容给小组命名。
围绕活动内容广泛搜集资料，上网查询资料，整理资料。
每组准备一个档案袋。
【活动过程】
开场白：可从放映《星球大战》影片片段导入活动，唤起学生对未来世界的遐想，对人类起源的思考，激发学生参与活动的积极性及科学探索热情。
故事大王比赛
1、每组每人搜集一种关于人类起源的神话故事，在小组内互讲故事。
2、每组选出一名讲故事的代表，参加班级故事大王比赛。比赛将评出一、二、三等奖。
3、小组将部分参赛的神话故事进行搜集整理、汇编成册。
自由辩论会
1、搜集查找关于“人类起源新说”的资料。
2、从中选定一种说法，并围绕这一说法继续查找相关资料。
3、让小组成员熟悉资料内容，为参加班级自由辩论会做好准备。
4、辩论形势灵活，以小组为单位，互相展开辩论。每一小组可在比赛中提出自己的观点并根据资料证明自己观点的成立，同时还可以反驳其他的小组的观点。
以小组合作情况、发言情况及准备资料的多少评出一、二、三等奖。
b、比赛后与其他小组交流资料，实现资源共享，互通有无，并汇编成册。
给未来人画像
每组设计一幅未来人像，可以用电脑制作，也可以手工制作。
每幅画要做简要说明，说明主要包括：(1)外形设计理念;(2)服饰搭配理念;(3)人体结构的变化：如皮肤、肌肉、骨骼会有哪些改变……
③ 画像要求100cm×80cm，将画像悬挂在教室墙壁上，每组派代表到画像前阐述本组的创作理念。
根据画像制作的精美程度，设计是否有创意、说明内容是否充分，评出一、二、三等奖。
成果展览
每组派出一名代表作评委会成员，组成评委组。
每小组将本次活动编辑的册子、资料、获奖奖状整理好，布置一个有特色的展区。
每小组派2名代表站在自己的展区前，回答评委组提出的问题，并为本组展区设计•作简要的解说。
由评委组给各个展区做出评定，评出一、二、三等奖。
活动评价
根据学生在活动过程中表现的情感和态度，同时也根据小组在各个活动中的获奖情况，评出最佳合作奖、最佳口语交际能力奖、最佳表现奖、最佳创意奖等一系列奖项。
【写作训练】1、请同学们以“人类起源””为话题，写一篇600字左右的文章。
2、参考例文：
人类起源之说
话说盘古开辟天地之后，不知经过多少年，忽然在天地间出现女娲。女娲在这荒凉天地中感到寂寞，有一天，她对着水，照见了自己，心里想要是天地间有几个像自己的，彼此说说话，该有多好，便不自觉的抓泥土，和上了水;照自己的形体捏出泥偶，放在地上，迎风一吹，便成为活跳跳的东西，于是给他起名为“人”。
原先女娲一个接一个继续不停的造人，但进度缓慢，终于感到吃力，心想要如何快速造人，以填补辽阔的大地时，她背靠山崖，顺手摘下藤条，懒懒地在和了水的泥浆里搅着，然后一甩藤条，洒落许多泥点，这些泥点落在地上，经风一吹，都变成了人，于是不停地挥动藤条，大地上的人也不断的增多了。
圣经里的上帝造人故事记载在旧约的创世纪之中。话说上帝花了五日时间创造了大地万物，到第六日祂说：“我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人……”于是用地上的尘土造人，将生气吹进人的鼻孔后，就成为活生生的男人，取名亚当。
上帝为了解除亚当的寂寞，不久便取下亚当的一条肋骨，造成一个女人，亚当说：“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人。”
在女娲和上帝造人的神话里，可以发现共同之处是都按着她们他们的形象造人，由此可见女娲和上帝的长相和人相似。不同之处在于圣经描述女人是男人肋骨造的，而不是泥土造的。
【参考资料】
从古猿到人的过渡
古人类学家认为在距今七八百万年以前，人类和类人猿的共同祖先古猿才开始向不同的方向进化，这个过程是在特定的环境条件下进行的。
在新生代的第三纪新生代的第三纪是指距今七千万年到二三百万年前的地质年代。②新生代的第四纪是指距今
二三百万年前之后的地质年代。，世界范围的造山运动很活跃，相继出现了喜马拉雅山、阿尔卑斯山等，在东非还出现了长达8000公里的断裂谷。由于这样大规模的地壳运动，致使世界气候发生了较大的变化，特别是到了新生代的第四纪②，气候变化加剧，出现了一系列的冰川期。在地形和气候巨大变化的影响下，原先一些连绵不断的森林逐渐变得稀疏，林中空地不断扩大，最终被稀树草原所取代。这时，生活在这里的一些古猿逐渐由树栖生活转到地面上生活，最终进化成人类;而留在森林中的那部分古猿则进化成了类人猿。
人类的祖先来到空旷的地面上生活后，逐渐能够使用树枝和石块等来防御猛兽，或挖掘根茎等来食用。在这个过程中，古猿逐步由四肢行走转变为两足直立行走。这一转变不仅增强了人类祖先的生存能力，也使他们的身体结构发生了一系列适应性变化，如身体重心下移、下肢骨增长、骨盆变短增宽、脊柱从弓状变为S形等。此外，两足直立行走还使人类祖先的前肢从用来行走和支持身体中解放出来，为进行各种各样的活动创造了条件，同时也为脑的进一步发展和增大创造了条件。两足直立行走的重要意义，使人类学家把是否具备这一条件作为人和猿分界的重要标准。
人类的祖先在使用天然工具的过程中，逐渐学会了制造工具。早期人类制造的工具都是石器。这些石器常常与动物的遗骸和人为弄碎的骨头一起被发现，由此古人类学家推断，石器的出现与早期人类的狩猎和肉食行为密切相关。
在制造工具和使用工具的过程中，人类祖先的大脑越来越发达，并逐渐产生了语言，形成了人类社会。
三、人类的发展
到目前为止，世界各地发现的古人类化石，大多残缺不全，往往只有零碎的头骨、颌骨、牙齿和股骨，而且化石的最早年代也不过在四百多万年前。尽管如此，经过古人类学家的努力，已经弄清了人类进化的大致过程。这个过程通常分为四个阶段：南方古猿、能人、直立人和智人。
南方古猿
1924年，在南非的汤恩发现了一个古猿幼儿的头骨化石，鉴定后定名为南方古猿。随后，古人类学家在非洲，特别是在断裂谷的东部，发现了数以百计的南方古猿化石。通过对这些化石的研究得知，南方古猿生活在距今420万～100万年前，能直立行走，是最早阶段的原始人类。除直立行走以外，南方古猿的其他性状大都像猿，如他们的脑容量很小，在450～530mL之间，与现代类人猿的脑容量(平均为415mL)差不多。
能人
自1960年起，古人类学家在非洲陆续发现了与南方古猿特征相近的古人类化石，定名为能人。能人生活在距今200万～175万年前。与南方古猿相比，他们的颅骨壁变薄，脑容量增大，平均为680mL左右。与能人化石同时发现的还有石器，这说明能人已经能够制造工具了。
直立人
直立人生活在距今200万～20万年以前，他们的化石在亚洲、非洲、欧洲的许多地区都有发现，较著名的有印度尼西亚的爪哇直立人(简称爪哇人)和北京周口店的北京直立人(简称北京人)等。其中，以北京人的化石材料最丰富，研究得最全面。
北京人的脑容量明显增大，成人的平均脑容量多达1088mL，四肢骨在长度、形状等方面与现代人的基本相同，这表明他们直立行走的姿态与现代人相同，并且上、下肢已经有了明显的分工。但是，北京人仍有很多原始性状，如前额后倾、眉嵴粗壮、下颌骨无颏等(正因为直立人有许多类似猿的性状，所以他们也被称为猿人)。
在北京人的遗址中，发现有大量的石器，这些石器功能各异、加工精细，证明直立人制造工具的能力比能人大大提高了。除此之外，在他们住过的山洞里还发现了很厚的灰烬层，里面有烧过的骨头、石块和朴树籽等，这说明北京人已经会用火了。火不仅可以用来取暖和驱赶野兽，还可以用来烧熟食物，使食物容易被消化和吸收，这促进了人类祖先体质的发展，特别是为脑的发育提供了丰富的营养。
智人
智人包括早期智人和晚期智人，生活在距今20万～1万年前，比直立人更接近现代人。他们不仅完全直立，而且脑容量已经达到了现代人的大小(平均为1360mL)，这标志着他们的智力发展到了更高水平。因此，古人类学家把他们与现代人归为同一个种，即智人种。
早期的智人生活在距今20万～5万年前，如德国的尼安德特人(简称尼人)、我国广东的马坝人，以及山西的丁村人等。这个时期的智人还带有一些原始性状，拿尼人来说，眉嵴仍比较粗壮，并且头盖骨向后倾斜，颌骨向前突出。但是，他们制造的工具比直立人制造的更为先进，除石器外还有骨器。从生活遗迹来看，他们不仅会使用天然火，而且会人工取火。
晚期的智人出现在距今5万～1万年前，他们的化石在各个大陆都有发现，如法国的克罗马农人、我国的山顶洞人等。这个时期的智人与现代人十分接近。例如，在北京周口店龙骨山发现的山顶洞人，不仅脑颅增大，下颏明显，而且还具有黄种人的一些特征。晚期智人不仅能制造精细的石器和骨器，还会制造长矛、标枪，用以狩猎、捕鱼。他们的狩猎能力也大为提高，会利用地形和设置陷阱来捕捉大的野兽。此外，他们会用大兽皮等修建简单的房屋，用骨针缝制衣物，还创造出了原始的艺术。在他们住过的地方，常常能够发现绘画、雕刻和装饰品，绘画的内容多与狩猎活动有关。在这个时期，不同的人种已经开始分化和形成，并逐步分布到世界各地。
南方古猿、能人、直立人和智人在体质特征和文化遗物上都有明显的差异，充分反映出人类进化的四个阶段。目前，这种划分方法已得到大多数古人类学家的认可。
四、人类起源的新说法
(一)海猿说
1960年，英国的人类学家阿利斯特•哈代提出：化石空白期人类的祖先不是生活在陆地上，而是生活在海洋中。也就是说，人类进化史中，存在着几百万年的水生海猿阶段。哈代提出：地质史表明，800万～400万年前，在非洲的东部和北部曾有大片地区被海水淹没，迫使部分古猿下海生活，进化为海猿。几百万年后，海水退却，已适应水中生活的海猿重返陆地。它们是人类的祖先。
海猿说指出：人的许多生理特征在别的陆生灵长类动物身上都没有，而在海豹、海豚等水生哺乳动物身上却存在。
其证据是：(1)所有的灵长类动物身体体表都长有浓密的皮毛，惟有人和水兽一样，皮肤裸露光滑，没有体毛。(2)灵长类动物都没有皮下脂肪，而人类却有皮下脂肪，这一点，明显不同于别的灵长类动物，而与水兽相似。(3)人类泪腺分泌泪液以及排出盐分的生理现象，也是水兽所具有的特征。这在灵长类动物中是绝无仅有的。(4)人类所具有的性行为以及出汗等生理现象，也是灵长类所没有而与水中生物相似。(5)人类在控制体内盐分平衡的生理机制上同陆生哺乳动物大相径庭，而与海兽极其相似。(6)人在潜水时，体内会产生一种称为“潜水反应”的现象：肌肉收缩，全身动脉血管血流量减少，呼吸暂停，心跳也变得缓慢。此时，饱含氧气的血液不再输入到皮肤组织、骨肌和其他器官，而全部集中到维持生命最重要的机体中心大脑和心脏，使它们的细胞得以在几十分钟的时间内不致死亡。这种现象与海豹等水生动物的潜水反应十分相似。(7)妇女在水中分娩没有痛苦，而婴儿喜欢水，并有游泳的本能，这都说明人类与水的关系非同寻常。
海猿说被越来越多的人所接受，但也有一些科学家提出不同的看法。(1)古猿在下海的400万年里，获得了一些适于水中生活的海洋生物特征，重返陆地后，为了适应陆地生活，也应该丢掉这些应于海水生活而不适合于陆地生活的特证，如人类不能对体内所需食盐进行精确控制等，为什么在返回大陆的几百万年的进化过程中没有丢失?(2)400万年的化石缺环，海猿说仍没有很好的解释。在海洋生活就没有化石可找了吗?我们现在不也发现大量的海中生物化石吗?(3)根据分子人类学研究所得的结论，人和猿开始分化的时间是距今500万～400万年前，这一点也不支持海猿说。
(二)海陆双祖先复合说
人类有两个祖先，一个是古猿，一个是海洋生物。这段400万年化石空白较为合理的解释是古猿与海洋生物发生了基因重组。于400万年前产生了南方古猿，组合产生新种所需的时间很短，短到相对于地质时间可以忽略不计，甚至可以在十几代到几代的时间便可形成新种，从而可以说过渡阶段的化石是没有的。这样既可以说明化石空白，也可以说明人类为什么具有一些海洋生物的特性。至于是哪一种海洋生物，还没有说明。
(三)外星人说
最近北大西洋公约组织的科学家马莱斯认为：大约65万年前，一些外星人来到地球，他们具有高度的智慧和科技知识，发现了地球环境很适应他们居住，但却不堪忍受地心引力，于是这些外星人不得不放弃地球生活，并决定在地球上创造出一种新的适宜于地球生活的人种，同时又使他们能在地球上延续。他们选择了地球上精力旺盛、智力较高的雌性猿人作为对象，设法使他们受孕。这便产生了我们人类的祖先。
马莱斯的见解确能惊世骇俗，他举出的证据是他对不久前在圣地亚哥发现的一具5万年前的头盖骨的研究。他认为，那具头盖骨所代表的人种智力已远超过今天人类的几千倍。从而推测“他”就是古时来地球的外星人之一。他还指出另一个可能是外星人与地球猿人结合的证据，那就是安第斯山顶绝壁上人所共知的巨型图案。马莱斯说，那极有可能就是外星人与地球猿结合的真实描绘。
如果地球人真的起源于外星人，那么发现于30万年前、40万年前乃至100万～200万年前的古人类化石又当如何解释?
无论是“海猿说”，“海陆双祖先复合说”，还是“外星人说”，都在有力地向传统的“从猿到人”的进化学说发出挑战。但要形成公认的科学结论，还证据不足。科学的发展，研究在深入，人类将用自己的智慧，来解开自身的谜团。
五、关于未来人
(一)新人类宇宙人乘风而来
在科幻影片中，明天的人类尽管生活在星际空间，但他们的体貌结构仍和我们相似。他们双脚着地，在宇宙飞船中走来走去，日常生活和他们的“祖先”或者说和我们20世纪的地球人相差无几。宇宙人真的就是这副模样吗?据航空与空间医学专家加埃塔诺•罗通多教授讲，我们的子孙在星际空间的生活不会很惬意，他们的身体将发生变化，他们必须学会在失重的情况下进行日常活动。因此，太空生活令人改变很大，一旦重返地球，就会面临生存危机。
罗通多解释说：“迄今为止所进行的太空探索活动表明，长期驻留在外空轨道，生理和心理都会发生变化，最终导致人发生根本转变：产生了一个具有更高智慧的智人的亚种，或者叫宇宙智人。这种变化目前仅仅是一种假设，并且只是以目前所进行的太空活动的结果为依据。在数世纪内，经过数代之后，人类将会有所变化，而且这种变化还受到人类在地球上缓慢进化的自然规律的支配。”
宇宙人将面对的主要问题是失重。事实上，重力对我们的人体存在的方方面面起着制约作用：肌肉和器官的发展，平衡感和血液循环都离不开重力。
罗通多继续说：“最重要和最明显的变化将是体内液体的分布，大约2升的血液从腿部移向胸部和面部，因此面部将更圆，眼睛增大，这种脸型将趋向于亚洲人的脸型。眼睛和鼻孔变红，面部静脉扩张，就连脖子、手臂和手都会增大，由于不再为移动去克服重力作用，腿部肌肉将变得发育不全，有点儿像‘母鸡的爪子’。胸部更短，因为膈膜将上升，所以将变得更小的心脏也会沿水平方向移动。腹部不再丰满，脊椎失去生理弯曲，椎间空隙增大，身高增加几厘米。臀肌的凸出部分将消失，加上腿部肌肉萎缩，这将给女性带来性别方面的心理压力以及重新适应的问题，因为她们同男性的身体差异减小了。”不过，这位专家安慰道，“足以令女性感到欣慰的是皱纹将消失，肌肉组织将更加丰满，尤其是乳房越来越高挺，不再出现静脉曲张。”失重也会使骨骼脱钙，即所谓的“太空骨质疏松症”，但是因跌倒造成骨折和外伤的频率减少，这多少对骨骼的脆弱性有所弥补。
罗通多明确指出：“宇宙人在两三天内，身体就会适应新的情况，通过尿来排出尽可能多的液体，调节多尿的垂体激素的功能将发生变化。至于血液的构成，红血球和血红蛋白的数量将减少产生所谓的‘太空贫血症’。在宇宙人中，肾结石的发生率也趋于增高，这和排出体液以及排出钙的数量关系密切。由于宇宙中存在的辐射增多，皮肤肿瘤将增加。细菌的感染将更加严重，因为在失重情况下，细菌更具进攻性，同时免疫系统效能将降低。”
(二)地球人和宇宙人
宇宙人为了在宇宙中生活，人体必须适应失重状态，人体组织和器官的功能及面貌将发生重大变化。下面就是埃塔诺•罗通多教授对宇宙智人所做的描述。脸：变圆，亚洲型。眼：眼睛增大，结膜变红。鼻孔：充血。前额和脸：静脉扩张。皮肤：全身光滑丰满。大脑：更大，血流量更多。脖子：更长更宽，颈静脉扩张。胸：短而宽，女性乳房更加丰满，老年妇女也不例外。心脏：更小，水平移位。脊椎：直线型，椎间空间增大，弯曲消失，身体增高约2厘米。臂和手：静脉扩张。膈膜：上升。腹部：体积变小，胯和臀肌变小。腿：细小，肌肉发育不良，血流量减少。骨骼器官：轻微脱钙。血液：红血球量减少。
重庆沙坪坝实验外语学校 (400035) 023-65533102 023-66777789
作者邮箱： www.163.com
2、综合性学习：关注我们的社区教案教学设计(人教版九年级下册)
综合性学习：关注我们的社区
一、“社区文化建设”综合实践题(9分)
“群贤社区”开展社区文化创建活动。作为社区成员的你，请你参与下面的主题活动。
1、设立文化长廊(2分)
社区新建的文化长廊，用大量的文字和图片资料，展示群贤社区在“创文明，建和谐”活动中取得的成果。现在设置了“邻里剪影”和“爱心快递”两个栏目，请你根据这一主题，仿照已有栏目名称，为文化长廊再设置两个栏目(不要与已有的栏目名称重复)。
栏目一：栏目二：
2、倡导文明习惯(2分)
社区文化建设从消除不良行为习惯开始，针对社区内还存在的诸如违章搭建、乱停车辆、乱倒垃圾、放养宠物、践踏草地等不文明现象，社区开展了“从我做起，净化家园”的“温馨提示”活动，请你就社区内的某一不良现象写一句温馨提示语，不超过15字。
不文明现象：
温馨提示：
3、主持纳凉晚会(4分)
为进一步增进社区邻里关系，丰富社区文化生活，群贤社区决定举办一场“夸夸咱的好邻居”纳凉晚会。作为晚会主持人的你，请设计一段80字左右的“开场白。
二、学校准备开展题为“创建和谐校园”的综合性活动，请你参加。
1、往日盘点：我们的校园有哪些和谐与不和谐的音符，请用简洁的语言分别列举。
不和谐音符：中学生出口成脏现象严重，校园绿化面积太小。
和谐音符：师生关系融洽，同学之间友好互助。
2、出谋献策：请你就“如何创建和谐校园”提出三条合理化建议。
A、净化语言，美化校园。
B、构建和谐校园必需建立和谐的师生、同学关系。
C、建立好的学风、校风。
3、毛遂自荐：请你为学校拟写一条宣传营建和谐校园的标语：
和谐校园，携手共建(或：共创和谐校园，争做文明使者。)
三、学校准备开展“和谐社会”的综合性学习：
1、共创和谐社会是我们的共同目标，也是当今社会发展的需求，现今，在我们身边有着很多的留守孩子，缺少关爱致使有不少的孩子荒废了学业，以致过早辍学，请你对这些孩子说几句话：
小弟弟(小妹妹)：听到你们辍学的消息，我很难过，你们一定要坚强起来!尽快回校园，我们大家一定会向你们伸出援助之手!
2、留守孩子问题日益突出，请你站在学校的角落为解决这一问题提两条建议：
建议一：开通亲情电话，建立联心卡。建议二：开展献爱心，一帮一活动。
3、为了创建和谐社会，学校准备开展一次全校型的活动。
①为了同学们都积极参与这次活动，请你设计一条富有感染力的标语：
3、七年级下册综合性学习活动同步设计案例：探寻人类起源
蒲峻
探寻人类起源
刘珍伟 蒲峻
【活动目的】
在教师指导下，培养学生自主组织合作探究的学习方式和科学探索精神。
学习欣赏神话传说。
培养搜集、筛选、整理资料的能力。
在实践活动中，提高口语交际能力
【活动准备】
让学生自主选择合作伙伴，组成合作小组，并可根据自己的喜好及活动内容给小组命名。
围绕活动内容广泛搜集资料，上网查询资料，整理资料。
每组准备一个档案袋。
【活动过程】
开场白：可从放映《星球大战》影片片段导入活动，唤起学生对未来世界的遐想，对人类起源的思考，激发学生参与活动的积极性及科学探索热情。
故事大王比赛
1、每组每人搜集一种关于人类起源的神话故事，在小组内互讲故事。
2、每组选出一名讲故事的代表，参加班级故事大王比赛。比赛将评出一、二、三等奖。
3、小组将部分参赛的神话故事进行搜集整理、汇编成册。
自由辩论会
1、搜集查找关于“人类起源新说”的资料。
2、从中选定一种说法，并围绕这一说法继续查找相关资料。
3、让小组成员熟悉资料内容，为参加班级自由辩论会做好准备。
4、辩论形势灵活，以小组为单位，互相展开辩论。每一小组可在比赛中提出自己的观点并根据资料证明自己观点的成立，同时还可以反驳其他的小组的观点。
以小组合作情况、发言情况及准备资料的多少评出一、二、三等奖。
b、比赛后与其他小组交流资料，实现资源共享，互通有无，并汇编成册。
给未来人画像
每组设计一幅未来人像，可以用电脑制作，也可以手工制作。
每幅画要做简要说明，说明主要包括：(1)外形设计理念;(2)服饰搭配理念;(3)人体结构的变化：如皮肤、肌肉、骨骼会有哪些改变……
③ 画像要求100cm×80cm，将画像悬挂在教室墙壁上，每组派代表到画像前阐述本组的创作理念。
根据画像制作的精美程度，设计是否有创意、说明内容是否充分，评出一、二、三等奖。
成果展览
每组派出一名代表作评委会成员，组成评委组。
每小组将本次活动编辑的册子、资料、获奖奖状整理好，布置一个有特色的展区。
每小组派2名代表站在自己的展区前，回答评委组提出的问题，并为本组展区设计•作简要的解说。
由评委组给各个展区做出评定，评出一、二、三等奖。
活动评价
根据学生在活动过程中表现的情感和态度，同时也根据小组在各个活动中的获奖情况，评出最佳合作奖、最佳口语交际能力奖、最佳表现奖、最佳创意奖等一系列奖项。
【写作训练】1、请同学们以“人类起源””为话题，写一篇600字左右的文章。
2、参考例文：
人类起源之说
话说盘古开辟天地之后，不知经过多少年，忽然在天地间出现女娲。女娲在这荒凉天地中感到寂寞，有一天，她对着水，照见了自己，心里想要是天地间有几个像自己的，彼此说说话，该有多好，便不自觉的抓泥土，和上了水;照自己的形体捏出泥偶，放在地上，迎风一吹，便成为活跳跳的东西，于是给他起名为“人”。
原先女娲一个接一个继续不停的造人，但进度缓慢，终于感到吃力，心想要如何快速造人，以填补辽阔的大地时，她背靠山崖，顺手摘下藤条，懒懒地在和了水的泥浆里搅着，然后一甩藤条，洒落许多泥点，这些泥点落在地上，经风一吹，都变成了人，于是不停地挥动藤条，大地上的人也不断的增多了。
圣经里的上帝造人故事记载在旧约的创世纪之中。话说上帝花了五日时间创造了大地万物，到第六日祂说：“我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人……”于是用地上的尘土造人，将生气吹进人的鼻孔后，就成为活生生的男人，取名亚当。
上帝为了解除亚当的寂寞，不久便取下亚当的一条肋骨，造成一个女人，亚当说：“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人。”
在女娲和上帝造人的神话里，可以发现共同之处是都按着她们他们的形象造人，由此可见女娲和上帝的长相和人相似。不同之处在于圣经描述女人是男人肋骨造的，而不是泥土造的。
【参考资料】
从古猿到人的过渡
古人类学家认为在距今七八百万年以前，人类和类人猿的共同祖先古猿才开始向不同的方向进化，这个过程是在特定的环境条件下进行的。
在新生代的第三纪新生代的第三纪是指距今七千万年到二三百万年前的地质年代。②新生代的第四纪是指距今
二三百万年前之后的地质年代。，世界范围的造山运动很活跃，相继出现了喜马拉雅山、阿尔卑斯山等，在东非还出现了长达8000公里的断裂谷。由于这样大规模的地壳运动，致使世界气候发生了较大的变化，特别是到了新生代的第四纪②，气候变化加剧，出现了一系列的冰川期。在地形和气候巨大变化的影响下，原先一些连绵不断的森林逐渐变得稀疏，林中空地不断扩大，最终被稀树草原所取代。这时，生活在这里的一些古猿逐渐由树栖生活转到地面上生活，最终进化成人类;而留在森林中的那部分古猿则进化成了类人猿。
人类的祖先来到空旷的地面上生活后，逐渐能够使用树枝和石块等来防御猛兽，或挖掘根茎等来食用。在这个过程中，古猿逐步由四肢行走转变为两足直立行走。这一转变不仅增强了人类祖先的生存能力，也使他们的身体结构发生了一系列适应性变化，如身体重心下移、下肢骨增长、骨盆变短增宽、脊柱从弓状变为S形等。此外，两足直立行走还使人类祖先的前肢从用来行走和支持身体中解放出来，为进行各种各样的活动创造了条件，同时也为脑的进一步发展和增大创造了条件。两足直立行走的重要意义，使人类学家把是否具备这一条件作为人和猿分界的重要标准。
人类的祖先在使用天然工具的过程中，逐渐学会了制造工具。早期人类制造的工具都是石器。这些石器常常与动物的遗骸和人为弄碎的骨头一起被发现，由此古人类学家推断，石器的出现与早期人类的狩猎和肉食行为密切相关。
在制造工具和使用工具的过程中，人类祖先的大脑越来越发达，并逐渐产生了语言，形成了人类社会。
三、人类的发展
到目前为止，世界各地发现的古人类化石，大多残缺不全，往往只有零碎的头骨、颌骨、牙齿和股骨，而且化石的最早年代也不过在四百多万年前。尽管如此，经过古人类学家的努力，已经弄清了人类进化的大致过程。这个过程通常分为四个阶段：南方古猿、能人、直立人和智人。
南方古猿
1924年，在南非的汤恩发现了一个古猿幼儿的头骨化石，鉴定后定名为南方古猿。随后，古人类学家在非洲，特别是在断裂谷的东部，发现了数以百计的南方古猿化石。通过对这些化石的研究得知，南方古猿生活在距今420万～100万年前，能直立行走，是最早阶段的原始人类。除直立行走以外，南方古猿的其他性状大都像猿，如他们的脑容量很小，在450～530mL之间，与现代类人猿的脑容量(平均为415mL)差不多。
能人
自1960年起，古人类学家在非洲陆续发现了与南方古猿特征相近的古人类化石，定名为能人。能人生活在距今200万～175万年前。与南方古猿相比，他们的颅骨壁变薄，脑容量增大，平均为680mL左右。与能人化石同时发现的还有石器，这说明能人已经能够制造工具了。
直立人
直立人生活在距今200万～20万年以前，他们的化石在亚洲、非洲、欧洲的许多地区都有发现，较著名的有印度尼西亚的爪哇直立人(简称爪哇人)和北京周口店的北京直立人(简称北京人)等。其中，以北京人的化石材料最丰富，研究得最全面。
北京人的脑容量明显增大，成人的平均脑容量多达1088mL，四肢骨在长度、形状等方面与现代人的基本相同，这表明他们直立行走的姿态与现代人相同，并且上、下肢已经有了明显的分工。但是，北京人仍有很多原始性状，如前额后倾、眉嵴粗壮、下颌骨无颏等(正因为直立人有许多类似猿的性状，所以他们也被称为猿人)。
在北京人的遗址中，发现有大量的石器，这些石器功能各异、加工精细，证明直立人制造工具的能力比能人大大提高了。除此之外，在他们住过的山洞里还发现了很厚的灰烬层，里面有烧过的骨头、石块和朴树籽等，这说明北京人已经会用火了。火不仅可以用来取暖和驱赶野兽，还可以用来烧熟食物，使食物容易被消化和吸收，这促进了人类祖先体质的发展，特别是为脑的发育提供了丰富的营养。
智人
智人包括早期智人和晚期智人，生活在距今20万～1万年前，比直立人更接近现代人。他们不仅完全直立，而且脑容量已经达到了现代人的大小(平均为1360mL)，这标志着他们的智力发展到了更高水平。因此，古人类学家把他们与现代人归为同一个种，即智人种。
早期的智人生活在距今20万～5万年前，如德国的尼安德特人(简称尼人)、我国广东的马坝人，以及山西的丁村人等。这个时期的智人还带有一些原始性状，拿尼人来说，眉嵴仍比较粗壮，并且头盖骨向后倾斜，颌骨向前突出。但是，他们制造的工具比直立人制造的更为先进，除石器外还有骨器。从生活遗迹来看，他们不仅会使用天然火，而且会人工取火。
晚期的智人出现在距今5万～1万年前，他们的化石在各个大陆都有发现，如法国的克罗马农人、我国的山顶洞人等。这个时期的智人与现代人十分接近。例如，在北京周口店龙骨山发现的山顶洞人，不仅脑颅增大，下颏明显，而且还具有黄种人的一些特征。晚期智人不仅能制造精细的石器和骨器，还会制造长矛、标枪，用以狩猎、捕鱼。他们的狩猎能力也大为提高，会利用地形和设置陷阱来捕捉大的野兽。此外，他们会用大兽皮等修建简单的房屋，用骨针缝制衣物，还创造出了原始的艺术。在他们住过的地方，常常能够发现绘画、雕刻和装饰品，绘画的内容多与狩猎活动有关。在这个时期，不同的人种已经开始分化和形成，并逐步分布到世界各地。
南方古猿、能人、直立人和智人在体质特征和文化遗物上都有明显的差异，充分反映出人类进化的四个阶段。目前，这种划分方法已得到大多数古人类学家的认可。
四、人类起源的新说法
(一)海猿说
1960年，英国的人类学家阿利斯特•哈代提出：化石空白期人类的祖先不是生活在陆地上，而是生活在海洋中。也就是说，人类进化史中，存在着几百万年的水生海猿阶段。哈代提出：地质史表明，800万～400万年前，在非洲的东部和北部曾有大片地区被海水淹没，迫使部分古猿下海生活，进化为海猿。几百万年后，海水退却，已适应水中生活的海猿重返陆地。它们是人类的祖先。
海猿说指出：人的许多生理特征在别的陆生灵长类动物身上都没有，而在海豹、海豚等水生哺乳动物身上却存在。
其证据是：(1)所有的灵长类动物身体体表都长有浓密的皮毛，惟有人和水兽一样，皮肤裸露光滑，没有体毛。(2)灵长类动物都没有皮下脂肪，而人类却有皮下脂肪，这一点，明显不同于别的灵长类动物，而与水兽相似。(3)人类泪腺分泌泪液以及排出盐分的生理现象，也是水兽所具有的特征。这在灵长类动物中是绝无仅有的。(4)人类所具有的性行为以及出汗等生理现象，也是灵长类所没有而与水中生物相似。(5)人类在控制体内盐分平衡的生理机制上同陆生哺乳动物大相径庭，而与海兽极其相似。(6)人在潜水时，体内会产生一种称为“潜水反应”的现象：肌肉收缩，全身动脉血管血流量减少，呼吸暂停，心跳也变得缓慢。此时，饱含氧气的血液不再输入到皮肤组织、骨肌和其他器官，而全部集中到维持生命最重要的机体中心大脑和心脏，使它们的细胞得以在几十分钟的时间内不致死亡。这种现象与海豹等水生动物的潜水反应十分相似。(7)妇女在水中分娩没有痛苦，而婴儿喜欢水，并有游泳的本能，这都说明人类与水的关系非同寻常。
海猿说被越来越多的人所接受，但也有一些科学家提出不同的看法。(1)古猿在下海的400万年里，获得了一些适于水中生活的海洋生物特征，重返陆地后，为了适应陆地生活，也应该丢掉这些应于海水生活而不适合于陆地生活的特证，如人类不能对体内所需食盐进行精确控制等，为什么在返回大陆的几百万年的进化过程中没有丢失?(2)400万年的化石缺环，海猿说仍没有很好的解释。在海洋生活就没有化石可找了吗?我们现在不也发现大量的海中生物化石吗?(3)根据分子人类学研究所得的结论，人和猿开始分化的时间是距今500万～400万年前，这一点也不支持海猿说。
(二)海陆双祖先复合说
人类有两个祖先，一个是古猿，一个是海洋生物。这段400万年化石空白较为合理的解释是古猿与海洋生物发生了基因重组。于400万年前产生了南方古猿，组合产生新种所需的时间很短，短到相对于地质时间可以忽略不计，甚至可以在十几代到几代的时间便可形成新种，从而可以说过渡阶段的化石是没有的。这样既可以说明化石空白，也可以说明人类为什么具有一些海洋生物的特性。至于是哪一种海洋生物，还没有说明。
(三)外星人说
最近北大西洋公约组织的科学家马莱斯认为：大约65万年前，一些外星人来到地球，他们具有高度的智慧和科技知识，发现了地球环境很适应他们居住，但却不堪忍受地心引力，于是这些外星人不得不放弃地球生活，并决定在地球上创造出一种新的适宜于地球生活的人种，同时又使他们能在地球上延续。他们选择了地球上精力旺盛、智力较高的雌性猿人作为对象，设法使他们受孕。这便产生了我们人类的祖先。
马莱斯的见解确能惊世骇俗，他举出的证据是他对不久前在圣地亚哥发现的一具5万年前的头盖骨的研究。他认为，那具头盖骨所代表的人种智力已远超过今天人类的几千倍。从而推测“他”就是古时来地球的外星人之一。他还指出另一个可能是外星人与地球猿人结合的证据，那就是安第斯山顶绝壁上人所共知的巨型图案。马莱斯说，那极有可能就是外星人与地球猿结合的真实描绘。
如果地球人真的起源于外星人，那么发现于30万年前、40万年前乃至100万～200万年前的古人类化石又当如何解释?
无论是“海猿说”，“海陆双祖先复合说”，还是“外星人说”，都在有力地向传统的“从猿到人”的进化学说发出挑战。但要形成公认的科学结论，还证据不足。科学的发展，研究在深入，人类将用自己的智慧，来解开自身的谜团。
五、关于未来人
(一)新人类宇宙人乘风而来
在科幻影片中，明天的人类尽管生活在星际空间，但他们的体貌结构仍和我们相似。他们双脚着地，在宇宙飞船中走来走去，日常生活和他们的“祖先”或者说和我们20世纪的地球人相差无几。宇宙人真的就是这副模样吗?据航空与空间医学专家加埃塔诺•罗通多教授讲，我们的子孙在星际空间的生活不会很惬意，他们的身体将发生变化，他们必须学会在失重的情况下进行日常活动。因此，太空生活令人改变很大，一旦重返地球，就会面临生存危机。
罗通多解释说：“迄今为止所进行的太空探索活动表明，长期驻留在外空轨道，生理和心理都会发生变化，最终导致人发生根本转变：产生了一个具有更高智慧的智人的亚种，或者叫宇宙智人。这种变化目前仅仅是一种假设，并且只是以目前所进行的太空活动的结果为依据。在数世纪内，经过数代之后，人类将会有所变化，而且这种变化还受到人类在地球上缓慢进化的自然规律的支配。”
宇宙人将面对的主要问题是失重。事实上，重力对我们的人体存在的方方面面起着制约作用：肌肉和器官的发展，平衡感和血液循环都离不开重力。
罗通多继续说：“最重要和最明显的变化将是体内液体的分布，大约2升的血液从腿部移向胸部和面部，因此面部将更圆，眼睛增大，这种脸型将趋向于亚洲人的脸型。眼睛和鼻孔变红，面部静脉扩张，就连脖子、手臂和手都会增大，由于不再为移动去克服重力作用，腿部肌肉将变得发育不全，有点儿像‘母鸡的爪子’。胸部更短，因为膈膜将上升，所以将变得更小的心脏也会沿水平方向移动。腹部不再丰满，脊椎失去生理弯曲，椎间空隙增大，身高增加几厘米。臀肌的凸出部分将消失，加上腿部肌肉萎缩，这将给女性带来性别方面的心理压力以及重新适应的问题，因为她们同男性的身体差异减小了。”不过，这位专家安慰道，“足以令女性感到欣慰的是皱纹将消失，肌肉组织将更加丰满，尤其是乳房越来越高挺，不再出现静脉曲张。”失重也会使骨骼脱钙，即所谓的“太空骨质疏松症”，但是因跌倒造成骨折和外伤的频率减少，这多少对骨骼的脆弱性有所弥补。
罗通多明确指出：“宇宙人在两三天内，身体就会适应新的情况，通过尿来排出尽可能多的液体，调节多尿的垂体激素的功能将发生变化。至于血液的构成，红血球和血红蛋白的数量将减少产生所谓的‘太空贫血症’。在宇宙人中，肾结石的发生率也趋于增高，这和排出体液以及排出钙的数量关系密切。由于宇宙中存在的辐射增多，皮肤肿瘤将增加。细菌的感染将更加严重，因为在失重情况下，细菌更具进攻性，同时免疫系统效能将降低。”
(二)地球人和宇宙人
宇宙人为了在宇宙中生活，人体必须适应失重状态，人体组织和器官的功能及面貌将发生重大变化。下面就是埃塔诺•罗通多教授对宇宙智人所做的描述。脸：变圆，亚洲型。眼：眼睛增大，结膜变红。鼻孔：充血。前额和脸：静脉扩张。皮肤：全身光滑丰满。大脑：更大，血流量更多。脖子：更长更宽，颈静脉扩张。胸：短而宽，女性乳房更加丰满，老年妇女也不例外。心脏：更小，水平移位。脊椎：直线型，椎间空间增大，弯曲消失，身体增高约2厘米。臂和手：静脉扩张。膈膜：上升。腹部：体积变小，胯和臀肌变小。腿：细小，肌肉发育不良，血流量减少。骨骼器官：轻微脱钙。血液：红血球量减少。
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4、七年级下册综合性学习活动同步设计（案例）：探索月球奥秘
探索月球奥秘
刘珍伟 蒲峻
【活动目的】
①阅读科技作品，注意领会作品中所体现的科学精神和科学的思想方法。
② 欣赏文学作品，能有自己的情感体验。
③ 写作时，根据表达的中心，选择适当的表达方式，合理安排内容的先后和详略，条理清楚地表达自己的意思。运用联想和想像丰富表达的内容。
④掌握查找资料，应用资料的基本方法。
【活动准备】
学生准备：①搜集有关月亮资料。查询、下载资料并进行分类。上交档案袋。
② 分组：把学生分为两大组，“月球奥秘知多少”学习小组和“丰富多彩的月亮文化”学习小组，两个小组又细分为“月相”、“月食”、“潮汐”、“人类登月”、“月球与人类关系”、“神话传说”、“文章诗赋”、“对联”、“民风民俗”、“音乐绘画”等各子小组。
【活动过程】
开场白：创设情景，激发学生兴趣。播放”人类登月”的录像，感受人类的伟大。
课堂展示过程：组织一次月球知识擂台赛，分三个擂台小组，每个小组有三个人。成立组委会，由组委会编题，赛后评出优胜小组，给予奖励。
第一轮
必答题
比赛规则：
① 赛台三名选手必须依次在规定的时间内作答
② 答对一题得10分，答不完整或答错不扣分。
③ 答题时间30秒。
第二轮
抢答题
比赛规则：
① 主持人读完题，说“开始”时，第一时间发出声响者有优先解答权。
② 第一发言人答不对或不完整的，小组其他人可适当补充，不得超时
③ 限时一分钟，答对一题加10分。
④ 答错扣10分，题目作为观众题。
第三轮
小组合作必答题
比赛规则：
①答题时间一分钟。
②第一发言人答不完整，其他人可以补充。
③答对或基本答对加10分，答错不扣分。
④答题过程中小组分工明确，合作愉快加10分。
播放电脑动画，请你复述哥伦布节借月食降敌的故事
播放实况录像，请你说说月食的过程。
播放月相形成电脑动画，请画出并说明不同的月相。
今天是阴历12月16，请说出今天的月相。
第四轮
风险题
10分的风险题：①什么叫月食?②什么叫月晕?③月球岩石的主要组成物质有哪些?
20分的风险题：1.唱一首关于月亮的歌。2.背一首关于月亮的诗。3.讲一个关于月亮的故事，时间30秒。
30分的风险题：(播放录像文字介绍)1.用简洁的语言表达潮汐产生的原因是什么?(播放钱塘江潮录像)2.用丰富的想像表达听潮的感受。
(播放人类第一次登月录像)3.怎样理解阿姆斯特朗所谈到的“这一小步，对一个人来说，是小小的一步;对整个人类来说，是巨大的飞跃”。
第五轮
教师总结
【写作训练】写作题
要求：a.想像奇特、有新意。b.富有创造精神。c.合作完成，—人表述。d.200字左右，时间3分钟。e.观众评议，分值可分为50分、40分、30分三等。
第一题：你驾驶一艘宇宙飞船，在茫茫的太空中寻找外星生命。你离开地球已经好几天了。这时，透过舷窗，你看到一个美丽的蓝色星球……
第二题：在月亮上的梦
第三题：我是一个月球人……
2、参考例文：
在月亮上的梦
昨天晚上，我做了一个美妙的梦，梦见我乘着宇宙飞船来到了月亮上。这是一个神奇的月亮。我刚到那儿时，已经很累了,这时，月亮立刻变成了一只金色的摇篮，我躺在上面，星星在四周唱着动听的催眠曲。不知不觉我就甜甜地入睡了。等我一觉醒来，只见身边出现了一条美丽的小河，清清的河水泛着耀眼的银光，小星星们纷纷跳进银河里洗澡，瞧，他们把自己洗得更亮了。
忽然，月亮又变成了一只弯弯的小船，我乘着小船轻轻地摇呀摇。啊!我看到了天公公，他穿着一件黑色的大披风，驾着一辆金色的大马车，正从岸边疾驶而过，那样子多神气，多威风。我还看到了漂亮的彩虹姑娘，她披着七彩衣，正忙着为出席明天的舞会精心化妆呢!我被这天上的美景迷住了，久久忘了划船。
叮铃铃，叮铃铃，一阵清脆的闹铃声把我惊醒，原来这只是一个美丽的梦，我好想再回到梦里。
【参考资料】
1.月球十大谜团详细资料
月球起源之谜：对于月球的起源，科学家提出三种理论：捕获说、同源说和地球分裂说，它们全都有缺陷，但是“阿波罗”计划却有助于证明，其中看似可能性最小的理论却是最佳理论。有些科学家认为，月球是和地球一起，于46亿年以前，从一团宇宙尘埃中生成的。另一种理论认为月球是地球的“孩子”，也许是从太平洋地区“抠”出去的。然而“阿波罗”登月探险的结果表明，地球和月球的结构成分差别很大，有一些科学家提出了另一种假说，即“俘获说”。他们认为，月亮是偶然闯入地球引力场，而被锁定在目前的轨道上。可是，要从理论上解释这一过程的机制，难度相当大。因此，上述三种理论全都难以站得住脚。正如罗宾•布列特博士所称：“要解释月球不存在，要比解释月球存在更容易些。”
月球年龄之谜：令人惊异的是，从月球带回的岩石标本，经分析发现其中99%的年龄要比地球上90%年龄最大的岩石更加年长。阿姆斯特朗在“寂静海”降落后拣起的第一块岩石的年龄是36亿岁。其他一些岩石的年龄为43亿岁、46亿岁和45亿岁它几乎和地球及太阳系本身的年龄一样大，地球上最古老的岩石是37亿岁。1973年，世界月球研讨会上曾测定一块年龄为53亿岁的月球岩石。更令人不解的是，这些古老的岩石都采自科学家认为是月球上最年轻的区域。根据这些证据，有些科学家提出，月球在地球形成之前很久很久便已在星际空间形成了。
月球土壤的年岁比岩石年岁更大之谜：月球古老的岩石已使科学家束手无策，然而，和这些岩石周围的土壤相比，岩石还算是年轻的。据分析，土壤的年龄至少比岩石大10亿年。乍一听来，这是不可能的，因为科学家认为这些土壤是岩石粉碎后形成的。但是，测定了岩石和土壤的化学成分之后，科学家发现，这些土壤与岩石无关，似乎是从别处来的。
当巨大物体袭击月球时，月球发出空心球似的声音之谜：在“阿波罗”探险过程中，废弃的火箭第三节推进器会轰的一下撞在月球表面。据美国航空航天局的文件记载，“每一次这样的响声，听起来仿佛是一个大铃铛的声音”。当登月人员降落在颜色特别黑的平原上时，他们发现要在月球表面钻孔十分困难。土壤样品经分析后发现，其中含有大量地球上稀有的金属钛(它被用于超音速喷气机和宇宙飞船上);另一些硬金属，如锆、铱、铍的含量也很丰富。这使得科学家迷惑不解，因为这些金属只有在很高的高温约华氏4500度下，才会和周围的岩石融为一体。
不锈铁之谜：月面岩石样其中还含有纯铁颗粒，科学家认为它们不是来自陨星。前苏联和美国的科学家还发现了一个更加奇怪的现象：这些纯铁颗粒在地球上放了7年还不生锈。在科学世界里，不生锈的纯铁是闻所未闻的。
月球放射性之谜：月亮中厚度为8英里的表层具有放射性，这也是一个惊人的现象。当“阿波罗15号”的宇航员们使用温度计时，他们发现读数高得出奇，这表明，亚平宁平原附近的热流的确温度很高。一位科学家惊呼：“上帝啊，这片土地马上就要熔化了!月球的核心一定更热。”然而，令人不解的是，月心温度并不高。这些热量是从月球表面大量放射性物质发出的，可是这些放射性物质(铀、铊和钚)是从哪里来的?假如它们来自月心，那么它们怎么会来到月球表面?
干燥的月球上的大量水气之谜：最初几次月球探险表明，月球是个干燥的天体。一位科学家曾断言，它比戈壁大沙漠干燥100万倍。“阿波罗”计划的最初几次都未在月球表面发现任何水的踪迹。可是“阿波罗15号”的科学家却探测到月球表面有一处面积达100平方英里的水气团。科学家们红着脸争辩说，这是美国宇航员废弃在月亮上的两个小水箱漏水造成的。可是这么小的水箱怎能产生这样一大片水气?当然这也不会是宇航员的尿液它直接喷射到月球的天空中。看来这些水气来自月球内部。
月球表面呈玻璃状之谜：“阿波罗”的宇航员们发现，月球表面有许多地方覆盖着一层玻璃状的物质，这表明，月球表面似乎被炽热的火球烧灼过。正如一位科学家所指出的：“月亮上铺着玻璃。”专家的分析证明，这层玻璃状物质并不是巨大的陨星的撞击产生的，有些科学家相信，这是太阳的爆炸某种微型新星状态产生的后果。
月亮的磁场之谜：早先探测和研究表明月球几乎没有磁场，可是对月球岩石的分析却证明它有过强大的磁场。这一现象令科学家大惑不解，保罗•加斯特博士宣称：“这里的岩石具有非常奇特的磁性……完全出乎我们意料。”如果月球曾经有过磁场，那么它就应该有个铁质的核心，可是可靠的证据显示，月球不可能有这样一个核心;而且月亮也不可能从别的天体(诸如地球)获得磁场，因为假如真是那样的话，它就必须离地球很近，这时它会被地球引力撕得粉碎。
月球内部神秘的“物质聚集点”之谜：1968年，围绕月球飞行的探测器首次显示，月球的表层下存在着“物质聚集结构”。当宇宙飞船飞越这些结构上空时，由于它们的巨大引力，飞船的飞行会稍稍低于规定的轨道，而当飞船离开这些结构上空时，它又会稍稍加速，这清楚地表明这物质聚集结构的存在，以及它们巨大的质量。科学家们认为，这些结构就像一只牛眼，由重元素构成，隐藏在月球表面“海”的下面。正如一位科学家所称：“看来谁也不知道该如何来对付它们。”
2.月球与外星文明的传说
●世界上许多报道说美国曾有意掩盖了有些登月资料，比如，有报道说在美国第一次登月时曾拍摄下一幅照片，宇航员在月球表面发现了二十几个人类脚印。所以，世界上许多人认为，美国知道许多人们所不知道的东西。这些东西又是什么呢?从现有逐渐透露出来的消息看，美国终止登月计划很可能是迫不得已。
●在“阿波罗15号”登月的过程中，地球上的接收人员听到了一个很长的哨声，随着声调的变化，传出了一个由二十个音节组成的一个短语，而且重复多遍。对此，美国宇航局同样没有作出解释。
●1987年3月，前苏联科学家公布了一条十分惊人的消息，在月球背向地球一面的火山口中，停放着一架美国二战时期的重型轰炸机。这个消息是前苏联科学家从人造卫星发回的一组照片中得知的，据照片显示，这架飞机的机身和机翼上有明显的美国空军标志，飞机的有些地方已被陨石损坏，但机体仍非常完好。然而，1988年7月22日，这架飞机竟然从月球上神秘失踪，令科学家们大惑不解。据说，美国曾组织专家秘密调查过这宗月球上的轰炸机事件。尽管后来有些新闻媒介报道说，这张月球背面的照片是有人把两张照片合成的欺世之作，但又提不出确实的证据。
●苏美两国在太空航行中曾多次与来历不明的某种文明相遇。1984年5月14日，前苏联太空试验室“礼炮六号”就曾在空间轨道与这种文明相遇。双方最近的距离只有100米，据说，前苏联宇航员曾亲眼目睹了这些肤色呈棕黄色的外太空生物。在双方并航了34天之后，这个圆球体的飞船才终于离去，消失在茫茫的天宇中。
●最近，前苏联太空研究部宣称，美国“发现号”航天飞机在航行过程中，曾被两个不明飞行物尾随。据说，“发现号”进入轨道之后，即有两个UFO(不明飞行物)尾随其后，当航天飞机抵达指定空间后这两个UFO便隐没而去。但“发现号”返航时，它们再次出现，直到“发现号”顺利进入大气层返回地面才离去。
●1843年，一个名叫约翰•西洛塔尔的人曾在月面上观察到一座直径12公里的环形山，被命名为“林奈”环形山，但几十年后，人们奇怪地发现“林奈”环形山正在逐步地消失，到20世纪，据美国“阿波罗15号”拍回的照片显示，现在的“林奈”环形山只有24公里。有人认为这种现象是月球火山造成的，然而天体物理学却证实，月球火山早在几千万年前就已经停止了，月球如果有核心的话，那也早已冷却、凝固，根本不可能在这个阶段上存在火山活动。因此人们相信，“林奈”环形山的改变是由于人为因素造成的。说穿了，就是月球人对其防护层进行改造。
3.中秋赏月
每逢中秋来临，赏月谈月便成为人们经久不衰的话题。
追溯中秋赏月的来历，据《长安玩月诗序》载：“秋之于时，后夏先冬;八月于秋，季始孟终;十五之夜，又月之中。稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魄圆。”也就是说，八月十五在秋季八月中间，故曰：“中秋”。为何人们钟情中秋赏月呢?有诗道：“明月四时有，何事喜中秋?瑶台宝鉴，宜挂玉宇最高头;放出白豪千丈，散作太虚一色。万象入吾眸，星斗避光彩，风露助清幽。”
从时令上说，中秋是“秋收节”，春播夏种的谷物到了秋天就该收获了，自古以来，人们便在这个季节饮酒舞蹈，喜气洋洋地庆祝丰收，这在我国最早的诗歌总集《诗经》中就有描绘。从渊源上说，中秋又是“祭月节”，它源于远古人类对自然的崇拜。古代帝王的礼制中有春秋二祭：春祭日，秋祭月。最初祭月的日子在“秋分”这一天，“秋分”这个季节在八月内每年不同，所以秋分这一天不一定有月亮，祭月无月是大煞风景的，逐渐约定俗成，祭月的日子固定在八月十五日。从科学观察来看，秋季地球与太阳的倾斜度加大，华夏大地上空的暖湿空气逐渐消退，而此时，西北风还很微弱。如此，湿气已去，沙尘未起，空气即显得格外清新，天空特别洁净，月亮看上去既圆又大，是赏月的最佳时节。恰如古诗所云：“光辉皎洁，古今但赏中秋月，寻思岂是月华别?都为人间天上气清澈。”
民间中秋赏月活动约始于魏晋时期，盛于唐宋。据宋朱翌《曲消旧闻》说：“中秋玩月，不知起于何时?考古人赋诗，则始于杜子美。”浏览唐诗，中秋赏月诗确有多篇，如王建有诗云：“月似圆盛色渐凝，玉盆盛水欲侵棱。夜深尽放家人睡，直到天明不炷灯。”徐凝的诗云：“皎皎秋月八月圆，嫦娥端正桂枝鲜;一年无似如今夜，十二峰前看不眠。”
宋代，民间中秋赏月之风更加兴盛。《东京梦华录》对北宋京都赏月盛况有这样的描写：“中秋夕，贵家结饰台榭，民家争占酒楼，玩月笙歌，远闻千里，嬉戏连坐至晓。”《新编醉翁谈录》记载：“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三，皆以成人之服服饰之，登楼或于中庭拜月，各有所期：男则愿早步蟾宫，高攀仙桂;女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”
明清以后，每逢中秋，一轮圆月东升时，人们便在庭院、楼台，摆出月饼、柚子、石榴、芋头、核桃、花生、西瓜等果品，边赏月，边畅谈，直到皓月当空，再分食供月果品，其乐融融。在我国的少数民族地区，中秋这一天，还举行别具特色的“拜月”“闹月”“行月”“跳月”“偷月”等丰富多彩的活动。
碧空如洗，圆月如盘。人们在尽情赏月之际，会情不自禁地想念远游在外、客居异乡的亲人。因此，中秋节还有“团圆节”之称。许多古诗表达了人们此时的思念之情。唐人殷文圭《八月十五夜》：“万里无云境九洲，最团圆夜是中秋。”王建《十五夜望月寄杜郎中》诗云：“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”中国人历来把家人团圆、亲友团聚，共享天伦之乐看得极其珍贵，历来有“花好月圆人团聚”之谓。
4.中国古代部分月亮诗词
明月皎夜光，促织鸣东壁。玉衡指孟冬，众星何历历。白露沾野草，时节忽复易。秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适。昔我同门友，高举振六翮。不念携手好，弃我如遗迹。南箕北有斗，牵牛不负轭。良无盘石固，虚名复何益?(《古诗十九首(之七)》)
明月何皎皎，照我罗床帏。忧愁不能寐，揽衣起徘徊。客行虽云乐，不如早旋归。出户独彷徨，愁思当告谁!引领还入房，泪下沾裳衣。(《古诗十九首(之十九)》)
听月楼头接太清，依楼听月最分明。摩天咿哑冰轮转，捣药叮咚玉杵鸣。乐奏广寒声细细，斧柯丹桂响叮叮。偶然一阵香风起，吹落嫦娥笑语声。(《听月诗》)
新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飚夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。(班婕妤《怨歌行》)
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明入尽望，不知秋思落谁家。(王建《十五夜望月》)
张若虚《春江花月夜》(略)
明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。(李白《关山月》)
花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。(李白《月下独酌》)
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。(李白《静夜思》)
更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。(刘方平《月夜》)
满目飞明镜，归心折大刀。转蓬行地远，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林栖见羽毛。此时瞻白兔，直欲数秋毫。(杜甫《八月十五夜月(其一)》)
戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。(杜甫《月夜忆舍弟》)
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。临风一叹无人会，今夜清光似往年。(白居易《八月十五日夜湓亭望月》)
海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。(张九龄《望月怀远》)
初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。(李商隐《霜月》)
秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。庭槐寒影疏，邻杵夜声急。佳期旷何许!望望空伫立。(孟浩然《秋宵月下有怀》)
尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。碧虚无云风不起，山上长松山下水。群动悠然一顾中，天高地平千万里。少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。云车并欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。绝景良时难再并，他年此日应惆怅。(刘禹锡《八月十五日夜桃源玩月》)
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年?我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间?转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。(苏轼《水调歌头》)
快上西楼，怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛，一声吹裂。谁做冰壶浮世界，最怜玉斧修时节。问嫦娥、孤冷有愁无，应华发。玉液满，琼杯滑。长袖起，清歌咽。叹十常八九，欲磨还缺。若得长圆如此夜，人情未必看承别。把从前、离恨总成欢，归时说。(辛弃疾《满江红中秋寄远》)
5.知识擂台赛部分参考试题
●你知道人类是什么时候第一次登上月球的?
●哪个国家的哪一位宇航员第一次踏上月球?
●关于月球的来源有哪些说法?
●你知道月球上有哪些可以利用的资源?
●人造月亮是怎么回事?
●月球和地球相距多远?
●“朔”“望”各是什么现象?
●“月海”是月球上的海吗?最大的“月海”叫什么?
●月球与地球的年龄哪个大?
●月球的半径是多少?
●为什么会发生“月食”现象?
●月球上的大大小小的“坑”是怎么回事?
●人到了月球上为什么变得那么轻?
●月球为什么会发生圆缺变化?
●为什么地球上的人只能看到月球的同一面?
●在月球上能看到地球的什么建筑?
●月球是行星吗?
●月球引起大海变化的现象叫什么?它是如何发生的?
●你能说出哪些天文仪器?
●天文台为什么总是建在山上?
●天文台为什么是圆的?
●人类历史上是谁第一个开始月球的科学观察?
●中国历史上有名的天文学家有哪些?他们各有什么突出的贡献?
●中秋节是怎么来的?
●嫦娥和吴刚各是谁?他们有什么故事?
●自古以来，月亮有其他不少别名，你知道哪些?
●月饼是怎么来的?现在的月饼有哪些种类?
●“海上生明月，天涯共此时”是谁的诗句?是什么意思?
●“露从今夜白，月是故乡明”是谁的诗句?你怎样理解?
●你知道瞎子阿炳是谁?他写过一首关于月亮的乐曲的名称叫什么?
●贝多芬创作《月光曲》的经过是怎样的?
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5、部编人教版七年级下册第六单元综合性学习教案：我的语文生活
1.感受招牌的语言魅力,培养学生的审美情趣。
2.把语文和实际生活相联系,培养学生驾驭与运用语言的能力。
3.丰富、拓展学生的语文知识,了解对联的特点,并尝试对简单的对联。
4.激发学生关心生活、热爱生活的情感,教育学生做生活的有心人。
【重点】
1.生活处处有语文,留心生活,运用语文。
2.培养搜集、组织材料,用生动的语言进行表达的能力。
【难点】
1.培养学生的口语交际能力,提高学生运用语言的能力。
2.体会汉字的奥妙、魅力和传统文化的意蕴。
1.分小组制订计划。如何获得资料,寻找最亮招牌、对联,关注广告语。
2.培养学生与人相处、与人共事、与人合作的习惯,把搜集的招牌、广告语、对联进行分类。
3.小组分类整理,形成一个汇总表,小组分工,做好记录,注意错别字和语病,可以尝试按照招牌、广告、对联涉及的不同行业、领域的不同意义等进行分类整理,可以办一期有关“我的语文生活”的手抄报。
一周前布置
怎样获取资料?
关于招牌:首先,上街搜集招牌。要求学生上街抄招牌,或用数码相机拍下招牌,每人至少收集20个招牌。其次,遇到你觉得有意思,但又琢磨不透的招牌,可以走进店里问问店主。最后,遇到一些有典故的招牌,还可以上网查阅相关的资料。
关于广告:从报纸、杂志、广播、电视、网络、路牌、电子屏幕等地方去获取。
关于对联:居民住宅正门的门联,名胜古迹、市井闾巷、身边景区的对联,寿联、趣联以及古诗文中的对偶句中获取。
导入⇒资料助读⇒顺读课文⇒疏通文意⇒课堂小结
冰心奶奶曾说过:语文是科目之中最重要的一门学科。生活处处有语文,不信,你看!街道上,随便都能看见语文,能听见语文,能感受语文。她能纳百川,化作空气,一点点地渗入我们的生活。书本上、电视上、报纸上满是汉字。街上的广告,寓居的门对,全都充斥着乡土气息、语文气息。土生土长的中国人,我们生活中每时每刻都在提高我们的语文素质。今天。通过这节课的学习,我们能对此有更深的体悟,生活处处皆语文。
(一)解读名字,走近招牌文化
1.师:同学们,从大家呱呱坠地起,父母就为我们取了一个响亮的名字。谁知道自己的名字是什么意思?(学生交流)说得真好,其实每一个简简单单的名字,都凝聚了父母的一番心血和殷切希望。同样,招牌也跟人名一样,也凝聚了店主的几多智慧!最近,老师在街上看到一家羽绒服专卖店,名为“千仞冈”,(出示“千仞冈”羽绒服店的招牌)猜猜看,是什么用意?(学生小组交流)
2.师:(学生交流后,老师可以适时补充自己对“千仞冈”招牌的理解)“仞”是高度单位,陆游有诗句曰“三万里河东入海,五千仞岳上摩天”。我们不是学过“海纳百川,有容乃大,壁立千仞,无欲则刚”这样的对偶句吗?取名为“千仞冈”的用意大概是在非常高的山冈之上,穿上这样的羽绒服也丝毫不感觉到冷!
3.师:我们对“我的语文生活”已经准备一周了,大家准备好了吗?(要求小组把整理好的素材拿出来展示)
〔明确〕从哪些方面来品味招牌文化?可以从招牌的语言魅力、美学价值、灯光文化、营造的商业氛围等方面品味招牌文化,但要明确这次活动的重点是品味招牌的语言艺术。
(二)交流收获,解读招牌文化
1.以学生搜集的招牌作载体,上一节品味招牌语言特色的汇报课,充分展示学生对招牌的诠释。(每个组派一名代表上台交流展示,首先指出招牌中的错别字现象,组员可以补充)
生1:这是开发区的一家花店,名叫“花花世界”,店主借用成语“花花世界”暗示店里的花不但鲜艳夺目,而且品种很多,是花的世界。
生2:我搜集到一个名叫“碟碟不休”的餐馆。店主巧妙地将成语“喋喋不休”中的“喋”偷梁换柱,换成了“碟子”的“碟”,意思是:这家餐馆的菜肴味道很美,顾客吃完一碟又要一碟,一碟一碟不停地端上来,这就叫“碟碟不休”!
生3:这是河东的一家服装店,叫“紫迈66裤业”。开始我觉得这个招牌取得莫明其妙,仔细琢磨还是百思不得其解,我走进店里一问,店家告诉我,店里的裤子一律只卖66元。“紫迈66”,不就是“只卖66”的谐音吗?为什么只卖66呢,因为六六大顺嘛!既暗示店里的生意欣欣向荣,又暗示穿上这里的裤子会一路顺风。
生4:这是我在我家小区发现的一家店铺,叫“正南齐北”烟行。“正南齐北”是我们綦江的方言,意思是:这家烟行卖的烟是从正规厂家进的,是货真价实的。
生5:这是我们学校对面的“五斗米”酒楼,店门上有一副对联:中华五斗米,陶令也折腰。“陶令”指的是东晋时期的大文学家陶渊明,我国最早的田园诗人。关于“五斗米”,我还上网查阅了相关资料,取自于陶渊明“不为五斗米折腰”的故事。
4.师:大家对搜集的招牌品味得真好,老师知道每个小组对招牌都进行了分类整理,下面我们分组交流,看看招牌取名有些什么规律。
(学生将搜集的招牌有的依葫芦画瓢制成展板,有的用数码相机拍下制成PPT,有的将店家取名的缘由制成录音带……先小组讨论,然后全班交流)
妙用典故:如“五斗米”“水帘洞茶楼”“景阳冈风味食府”……
巧用成语:有的借用整个成语,有的则只借用一半。如“余味无穷”餐馆、“千娇百媚”饰品店;“万代商城”(千秋万代)、“五洲宾馆”(五洲四海)……
正话反说:如“怪难吃”包子店、“狗不理”包子、“歪鱼庄”……
地名人名:如“郑胖子”萝卜干、“中山路花店”“霍仁林酒楼”……
名人效应:如“乔丹体育用品”“施特劳斯音乐艺术学校”……
俗语妙用:如“正南齐北烟行”“夜游神夜宵”“掌上感觉”(专营鹅掌的火锅店)……
影视歌曲:“再回首酒楼”“发如雪”理发店、“大长今”……
自我夸耀:“名扬广告”“久久鞋业”“千娇百媚”饰品屋、“王者陶瓷”……
偷梁换柱:“款款绅情”“碟碟不休”“天涯鞋角”“巴精火锅”(作家“巴金”的谐音,寓意为:火锅是“巴渝”饮食文化的“精华”)……
5.师:招牌的命名,不管运用过哪种方式,目的只有一个:吸引大家眼球,招揽四方宾客。当然,也不是大街上的每一块招牌都给人以美感,同学们在品味招牌的同时,有没有发现有些招牌也需要改进?
(以小组为单位进行交流,然后全班总结出了以下招牌需要改进)
平淡无味:“夜稀饭”“黄毛烧烤”“綦城理发店”……
俗气:“财富大厦”“大富豪”迪吧、“辣得翻”火锅……
书写错误:常见的牌匾广告中的错别字问题主要分为下面几类:第一,繁体字和简体字混杂使用。牌匾广告的不规范用字中,许多都是繁体字、简化字混写。有些商铺在使用繁体字时,也会写出错字、别字,如混淆“發”和“髮”,把化妆的“妝”写成“粧”等。第二,使用别字和第二批汉语简化字(简称“二简字”)。“二简字”已经被国家明令禁止,但使用“二简字”的问题在一些私人摊点和商品标签上仍比较普遍,如“副食”写成“付食”、“大饼”写成“大并”、“盒饭”写成“合饭”等。第三,外文使用不规范。中外文字混杂似乎成为门头店招牌的一种时尚,如“魅平淡の族”、“一飞の那里”等。
(三)回归生活,延伸招牌文化
设计一:1.若干年后,你长大了。假如你成了一名创业者,你准备开一家什么样的店铺?(出示:饭店、旅馆、服装店、文具店、理发店……)请你为自己的店铺设计一块有创意的招牌吧!
2.通过招牌“拍卖”活动,让学生展示、解读自己创编的招牌:
生1:“奔向未来”(汽车加油站)
生2:“颈上添花”(项链专卖店)
生3:“一枝独秀”(饰品店)
生4:“诚心诚意超市”(“诚心”为该生姓名“程欣”的谐音)
生5:“岁月无痕”(化妆品专卖店)
设计二:留意大街上的招牌,看看哪些店铺的招牌还不抢眼,请你为它重新设计一个新颖独特的名字。
(一)情境过渡
今天,我们这节课的另一个内容是学写广告语。广告就是向公众告知某一件事或劝告大众遵守某一规定。它与我们的生活紧密相连。但大家也许对广告的有关知识还不够了解,比如广告的独特之处,怎么写广告语等等,下面大家打开你收集的广告。
(二)了解广告的类型
出示两则广告:大宝,明天见;大宝呀,天天见。同升一面旗,共爱一个家。
〔明确〕 广告分营利性广告(推销商品或劳务获取利益)、非营利性广告(达到某种宣传目的)。
(三)明白广告语的要求:
1.语言简明精练。 2.内容关注主题。 3.形式新颖别致。 4.给人深刻印象。 5.易读易记。
做到以上要求,才能使人一见心为之动,再见情为之夺,三见志为之移,四见产生购买欲望。
(四)体会广告语的写作技巧
(出示一组广告语,了解其包含的背景信息)
1.天天保龄参,越来越精神。(效用命名法)
2.好空调,格力造。(产地命名法)
3.我的眼中只有你,娃哈哈纯净水。(歌名点化法)
4.更多选择,更多欢笑,就在麦当劳。(好兆命名法)
5.胃(喂),你好吗?(谐音命名法)
6.车到山前必有路,有路必有丰田车。(俗语点化法)
7.治中风,华佗再造显神功。(人物命名法)
8.美加净生发灵:聪明不必绝顶。(词语活用法)
9.白沙集团:鹤舞白沙,我心飞翔。(内涵法)
10.孔府家酒:孔府家酒,叫人想家。(攻心法)
11.脑白金:今年过年不收礼,收礼还收脑白金。(矛盾法)
12.杉杉西服:不要太潇洒(效果法)
13.农夫山泉有点甜。(实在法)
14.联想电脑:没有联想,世界将会怎样?(结合法)
在此基础上,探究写广告语应注意的问题:重点突出,简明易懂,有趣,动人,有号召力。
问题:有没有你认为拟得不好的广告语?(同学们交流自己欣赏的广告语,说出其精彩之处。)
【例1】钻石恒久远,一颗永流传。(戴比尔斯钻石广告语)
【赏析】这句广告语,不仅道出了钻石的真正价值,而且也从另一个层面把爱情的价值提升到足够的高度,使人们很容易把钻石与爱情联系起来,这的确是最美妙的感觉。
【例2】一臭万年,香飘万家。(王致和臭豆腐的广告语)
【赏析】“一臭万年”化用成语“遗臭万年”。“一”与“遗”谐音,前者是数词,后者是动词,因此,“遗臭”是动宾结构,意为留下恶名。而“一臭”结构为数词“一”加形容词,“一”表示变化的出现,起加强语气的作用。“一臭万年”强调产品历史悠久。运用这种方法文字活泼,富于变化,产品信息的表达灵活自如,别具一格。
(五)学写广告语
1.给“英雄”墨水拟一条广告语。
2.给校门外“阳光书屋”拟一条广告语。
3.作为五中的一名学生,你将用怎样的话语展示五中师生的风采呢?
4.给家乡特产拟写广告语。
(参考:1.看《英雄》,不如用“英雄”。2.走进“阳光”,心中一片“阳光”;书山有路勤为径,购书请进阳光书屋。3.今天,我为五中骄傲;明天,五中为我自豪。4、常宁蜜橘,甜甜蜜蜜就是我。)
(一)教师引入。
泱泱中华大地,孕育了多少灵秀人物;滔滔历史长河,流淌着多少文化特产。这些文化传统以其形式之奇和意趣之美,如同奇花异草,装饰着千姿百态、美不胜收的人类文化大观园,对联就是其中的一种。古人学语文,很重要的内容就是学对联。古往今来,许许多多文人墨客、才子佳人以对对子来展现自己的才华,为后人留下了宝贵的遗产和丰富的轶闻趣事。
(二)对联特点展示。
1.要字数相等,断句一致。
2.要平仄相合,音调和谐。
3.要词性相对,位置相同。
4.要内容相关,上下衔接。
(三)怎样辨别对联的平仄字?
1.平声哀而安,上声厉而举,去声清而远,入声直而促。
2.歌诀:平声平道莫低昂,上声高呼猛烈强,去声分明哀远道,入声短促急收藏。
3.掌握要点:平声声有尾音,上入声无尾音;平声和平,尾音长,去声哀远,尾音短;上入二声虽无尾音;但上声响亮,入声急促沉实。
(四)小组间按照不同的类别交流搜集的对联。
(五)练习写对联。
欣赏了这么多有趣的故事,大家想不想也来写写对联?那就让我们一起来试试。
1.老师这儿有几副上联,请大家对对下联。
蚕吐丝——蜂酿蜜 辞旧岁——迎新年 识时务——顾大局
画饼充饥——望梅止渴 行千里路——读万卷书
福如东海阔——寿比南山高 处处春光好——家家气象新
家中世界小——网上天地宽 冬去山清水秀——春来鸟语花香
2.个人或小组出对,同学应对。
3.我这里还有几副不完整的对联,请大家帮忙对一对。
(1)填写缺字联:
活到老,学到老,老不服老。
画亦精,字亦精,(精)(益)(求)(精)。
(2)猜数字联:
快过年了,家家户户都忙着贴对联,一个穷得快揭不开锅的老秀才为自己写了副对联。
横批:南北 ——没有东西
上联:二三四五 ——缺一(衣)
下联:六七八九 ——少十(食)
你知道这副对联的含义吗?
(3)东晋书法家王羲之书法盖世,为世人所景仰,他写的对联刚一贴出,即被人趁夜揭走。这天已是除夕,第二天就是大年初一,眼看左邻右舍家家户户门前都挂上了春联,唯独自己家门前空空落落,急得王夫人直催丈夫想个办法。
王羲之想了又想,微微一笑,又提笔写了一副,写完后,让家人先将对联剪去一截,把上半截先张贴在门前:福无双至 祸不单行
夜间果然又有人前去偷揭。可在月光下一看,见这副对联写得太不吉利,尽管王羲之是书法家,可也不能将这副充满凶险预言的对联取走张挂啊。来人只好溜走了。
初一早晨天刚亮,王羲之即亲自出门将昨日剪下的下半截分别贴好,此时已有不少围观人,大家一看,对联变成:福无双至(今朝至) 祸不单行(昨夜行),众人一看,齐声喝彩,拍掌称妙。
(六)欣赏对联。
1.对联有着广泛的用途,你在哪些地方,哪些场合看到过对联呢?
2.从一个个有趣的故事,从一副副精妙的对联,我们不难发现:对联确实是中华文化的奇葩,它能表达种种复杂深刻的思想感情,它能把名胜古迹装点得更加奇丽高雅,它能增强喜庆气氛,给人一种喜气洋洋之感,具有很高的欣赏价值和艺术价值。
让我们再来欣赏几副对联:
五代后蜀皇帝孟昶书写我国第一副对联:新年纳余庆,佳节号长春。
玩具厂对联:多亏工匠巧 玩具藏智慧,博得小儿欢 娱乐长精神
北京潭柘寺的一副对联流传甚广:大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人
[明]顾宪成写的一副对联:
风声、雨声、读书声,声声入耳 家事、国事、天下事,事事关心
杭州岳王坟对联:青山有幸埋忠骨 白铁无辜铸佞臣。
孤山是杭州西湖的著名风景区,此间有一石亭,称“西湖天下景”,上面镌刻着一副对联,句为:水水山山处处明明秀秀 晴晴雨雨时时好好奇奇
下面是郭亮所写的,贴于反动自治局门口的对联:
鱼所、肉所、麻将所,所内者甜,所外者苦;猪公、狗公、乌龟公,公道何在?公理何存?
这副对联的上下联,不仅句数相等,而且字数也相等,读起来令人觉得嬉笑怒骂皆可为联之外,还使人感到有一种音节和谐的美。
招牌、广告、对联,都是华夏民族文墨精华的象征。通过这一堂课的学习,我们对生活中的语文有了进一步的认识。让我们在日常的学习和生活中多多注意,留心、用心去感受这一文化精髓所蕴含的丰富的精神营养,不断提高我们的语文素养。
6、人教版七年级下册语文第四单元综合性学习：孝亲敬老，从我做起教学设计
【导学目标】
1.让学生了解父母之爱，感受父母之情，体验亲情的无私和伟大，即让学生懂得为什么要感恩父母。
2.引导学生通过活动，在自主反思，体验感悟的学习中，学会对父母感恩。
3.通过实践活动，使学生变得自信、大胆，培养他们组织和参与活动的能力，增强合作精神，唤醒学生们心中的爱。
教法指导：
一、指导学生填写调查问卷
要求学生务必据实填写，不要隐瞒自己不足，以求真实的了解自己的阅读状况。
二、指导同学之间找差距
小组内比较问卷调查的结果，分析自己在阅读方面的不足和优点，并形成文字，在交流时提出。学习同学的优点，取长补短。
三、共同研讨促阅读
1.语文课代表从小组提交的共性问题中总结归纳出两三个话题，全班讨论。
2.分享自己在阅读方面的经验，也可提出自己的不足，请同学或老师帮忙解决。
学法指导：
讨论时注意事项
1.讨论时，注意力要集中，要面带微笑。
2.讨论时，语速语调要适中。
3.讨论时，发言要简明扼要，直入主题。
4.讨论时，发言可举典型事例。
5.讨论时，遇意见不同时要注意礼貌。
6.讨论时，不要随意插话或打断别人说话。
情景导入 生成问题
现在的孩子，普遍生活条件都不错，加上大多数是独生子女，父母给的爱多了，反而使很多孩子缺乏了爱的能力，形成了“以自我为中心”的心理状态。对父母为他们所做的一切，学生不但不能体会，不知感恩，更不知珍惜。而父母关注更多的是孩子的学习成绩，只要学习成绩好，其他事情父母都可以代劳。一旦有错误时，父母多说几句，他们就埋怨父母的唠叨、麻烦，认为父母不理解自己。本节课引导孩子们理解父母，感受父母的关爱，唤醒孩子们心中的爱，学会感恩。
自学互研 生成新知
步骤一 真实故事 感动心灵
看《天亮了》真实故事
1999年10月3日，在贵州麻岭风景区，一辆满载了35名乘客的缆车不可思议地慢慢往下滑去，缆车缓慢滑行了30米后，便箭一般地向山下坠去，一声巨响后重重地撞在110米下的水泥地面上，断裂的缆绳在山间四处飞舞……在缆车坠落的那一刹那间，车厢内来自南宁市的潘天麒、贺艳文夫妇，不约而同地使劲将年仅两岁半的儿子高高举起。结果，这个名叫潘子灏的孩子只是嘴唇受了点轻伤，而他的双亲却永远离开了人世……在生和死的瞬间，父母想到的并不是自己，他们用双手把生的希望留给了儿子，这就是人世间最伟大的父母的爱!这个生命的故事，深深打动了歌手韩红，她以这个令人震撼的事件并以小孩的口吻，创作了《天亮了》这首感人至深的歌曲。(配歌曲《天亮了》)
父母对孩子的爱，是无私的，是全部的，是永远的，是不计回报的，是说不完道不尽的。父母付出的，就是用自己的生命，对子女的提携。看了故事，你想说些什么?
【老师小结】世界上最伟大的爱，莫过于父爱与母爱。鲜花可以枯萎，沧海可变桑田，但父母的爱，却永远留在我们的心间。
步骤二 体验思考 感受父母
当我们刚刚睁开双眼，看到的是父母的笑脸;当我们刚刚学走路时，听到的是父母鼓励的声音;当我们生病时，父母深夜抱我们去医院的情景。我们在父母的关爱下一天天成长，父母已把点点滴滴的血泪之爱融入了我们的每一寸肌肤，而这些，或许我们并未曾用心留意过，那么，请同学们用90秒静静回想，父母对我们的关爱。
(1)父母一天中给我们做了些什么?
(2)请以爸爸、妈妈的________(头发、手、皱纹)为题，描述自己的父母。
[通过观察，感受父母的辛苦，利用谈话，加深对亲情的认识]
步骤三 心灵表白 真情实感
是呀，父母的爱是无私的，他们从不求回报。其实有时一个小小的举动可以让他们得到安慰，老师知道你们很懂事，比如送他们一句温馨的祝福;给他们讲一个开心的故事;陪他们说说话;给他们捶捶背、搓搓手(握握手);帮他们做做家务：扫扫地、叠叠被、洗洗碗。我们要用行动来回报他们那无私的爱。
那么你们应该为父母做些什么呢?(学生发表自己的心声)
步骤四 总结课文 拓展延伸
大自然中的小草感恩漫漫春晖，羊有跪拜之恩，鸦有反哺之意，爱是一种无尽的付出，也是一种收获的快乐。父母长辈之爱，是人生一笔无尽的财富，也将是每个人一生中最美的回忆!让我们以最朴实的行动来回报他们的爱，也许我们只是做了一点点的事情，但我们却收获了无限的爱，让我们一起来发出感恩倡议，我相信，在父母爱的渲染下，我们也一定会用实际行动来回报爱。
交流展示 生成能力
步骤一 真实故事，感动心灵。
步骤二 体验思考，感受父母。
步骤三 心灵表白，真情实感。
步骤四 总结课文，拓展延伸。
7、语文版七年级下册语文第二单元口语交际综合性学习：说一说，猜一猜教学设计
【目标展示】
1.进一步了解名著，激发学生热爱读名著的兴趣。
2.通过活动培养学生的想象能力、表达能力和表演能力。
【活动内容】
同学们也许都读过四大名著，或者读过其中的一两本。其中哪些人物给你留下了深刻印象?请选一个人物形象来说一说他的特点，他的个性，他的言行举止，他的典型事件……让大家猜一猜你说的人物是谁。看谁说的生动到位。
【活动指导】
1.预先阅读四大名著，了解主要人物形象。(故事情节、人物性格等)
2.搜集学过的与四大名著相关的课文。
3.说一说你最喜欢哪部名著里的哪个人物，为什么?
学生自由讨论后全班交流。可以从人物的语言动作谈;可以从人物的装束性格谈;可以从故事情节的安排谈。
4.每个人选择一个角色，将这个角色的语言、动作、神情了等解透彻，准备表演。
5.倾听描述，欣赏表演，猜人物。
(1)认真倾听、欣赏表演者的每一句话、每个动作、每个神情。
(2)猜一猜表演的是哪个人物形象。不仅要说出答案，还要说出是怎样进行推测的。
(3)评价。(先肯定优点再指出不足。着重引导学生从人物的个性化语言、动作、神情入手。也可以提出自己的疑问。)
(4)评选最佳演员。(不仅动作形象逼真，而且语言表达生动流畅。)
【活动要求】
1.描述人物形象时，用词要准确，表意要清楚，避免产生歧义，造成误解。
2.表述不要过于直白，不能说出人物的姓名、绰号等直接信息。
3.听的时候注意把握讲述者所描述的人物特征，并快速进行分析和推测。
4.猜人物时不仅要说出答案，还要说出怎样进行推测的。
【范文引路】
《西游记》孙悟空：尖嘴缩腮，金睛火眼。头上堆苔藓，耳中生藤萝。鬓边少发多青草，颔下无须有绿莎。眉间土，鼻凹泥，十分狼狈;指头粗，手掌厚，尘垢馀多。
取金箍棒：悟空撩衣上前，摸了一把，乃是一根铁柱子，约有斗来粗，二丈有馀长。他尽力两手挝过道：“忒粗忒长些，再短细些方可用。”说毕，那宝贝就短了几尺，细了一围。悟空又颠一颠道：“再细些更好!”那宝贝真个又细了几分。悟空十分欢喜，拿出海藏看时，原来两头是两个金箍，中间乃一段乌铁;紧挨箍有镌成的一行字，唤做“如意金箍棒，重一万三千五百斤”。心中暗喜道：“想必这宝贝如人意!”一边走，一边心思口念，手颠着道：“再短细些更妙!”拿出外面，只有二丈长短，碗口粗细。
人物外貌描写的语段：
《红楼梦》林黛玉：两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目，态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。
《水浒传》林冲：头戴一顶青纱抓角儿头巾;脑后两个白玉圈连珠鬓环;身穿一领单绿罗团花战袍;腰系一条双獭背银带;穿一对磕爪头朝样皂靴;手中一把摺叠纸西川扇子;生的豹头环眼，燕颔虎须，八尺长短身材，三十四五年纪。
《三国演义》诸葛亮：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。
课后反思查漏补缺侯晓旭
8、《综合性学习：天下国家》导学案(部编人教版七年级下册)
【学习目标】
课标要求：
1、搜集整理与“爱国”有关的人物、故事、诗文名句等，提高处理信息的能力。
2、在活动中小组合作，培养自己的写作意识。
3、增强民族自豪感，培养爱国主义精神。
目标达成：
1、搜集整理与“爱国”有关的人物、故事、诗文名句等，提高处理信息的能力。
2、在活动中小组合作，培养自己的写作意识。
3、增强民族自豪感，培养爱国主义精神。
学习流程：
一.激发心志：爱过人物故事会
1.结合课内的学习以及课外阅读的积累，选择你熟悉的一两个历史人物，利用报刊书籍或网络，搜集他们的爱国事迹。小组内可以适当分工。比如，有的同学搜集古代事迹，有的搜集近现代事迹，有的偏重政治家，有的偏重科学家等等。
2.从搜集来的事迹中选取一两个有代表性的故事进行适当的加工。比如，加入一些细节描写，想象人物当时的心理，描摹人物的动作、神情。要突出重点，详略得当，并拟一个恰切的小标题。
二.陶冶心灵：爱国诗词朗诵会
1.小组成员分类搜集爱国诗词。比如，有的侧重搜集我国古代诗歌，有的侧重搜集我国现代新诗，有的侧重搜集外国诗歌。
2.组长负责汇总，并指定几位同学整理这些诗词。做出分类，统一字体字号，校订文字。
3.每人从中选择一首自己最喜欢的诗词进行朗诵。有条件的，最好配上合适的乐曲作为背景音乐。
4.选出几位评委。评委从读音、语调、节奏、表情、感染力与背景音乐等方面对大家的朗诵进行评判，评出优胜者。
三.启发心智：爱国名言展示会
1.小组合作，分类搜集爱国名言。可按国别和历史时期分类，也可按照主题分类，比如有的同学搜集带有思辨性的的名言，有的搜集表达爱国情思的名言。
2.组长负责汇总、整理大家的搜集成果，并召集大家一起阅读、讨论。最好每个人选一两条名言，谈谈自己的理解和认识。
3.采用各种形式，如小册子、展板、墙报、黑板报、幻灯片、创作书法作品等，将整理出来的名言在班内展示。
9、《综合性学习：我的语文生活》优秀导学案(部编人教版七年级下册)
【学习目标】
课标要求：
1.沟通课堂内外，培养学生课外学习语文的兴趣和爱好，引导学生注意生活中的语文现象，使学生充分认识语文与现实生活的密切联系，养成在生活中学习语文的好习惯。
2.引导学生多角度观察生活，发现语文世界丰富多彩的表现形式，写出自己对社会生活中语文运用的独特感受和真切体验。
目标达成：
1.在自主、合作、探究的活动过程中培养学生发现问题、分析问题、解决问题的能力，培养学生搜集、筛选、整理信息的能力。
学习流程：
1、古代诗文中有不少描绘自然风光的佳句，请按要求写出你最喜欢或熟悉的句子。
春季：
夏季：
秋季：
冬季：
2、在下列词句间连线，使之构成四副对联。
四面荷花三面柳白首方悔读书迟
竹直心虚乃吾友不尽长江滚滚来
无边落木萧萧下一城山色半城湖
黑发不知勤学早水性淡泊是我师
3、有人把老师作过很多比喻，如“把老师比作蜡烛，因为它燃烧了自己，照亮了别人。”
“把老师比作小草，因为它朴实无华，默默奉献。”……你把老师比作什么呢?说说理由。
我把老师比作，因为它。
我把老师比作，因为它。
4、阅读下面材料，回答①-②题。
国外某城市开设了租车自驾旅游项目。驾车人发动汽车时，车内自动放音装置就会放一段录音：“阁下，驾驶汽车时速不超过30英里，你就可以饱览本地的美丽景色;超过60英里，请你到法庭做客;超过80英里，欢迎光顾本地设备最新的急救医院;上了100英里，请君安息吧!”
①对当地规定的驾车最高时速理解正确的一项是()
A、30英里B、60英里C、80英里D、100英里
②若用简明的语言直截了当地表达录音的内容，在说“阁下，请您”后接续正确的一项是()
A、饱览美景B、不要超车C、驾车慢行D、热爱生命
5、××中学团委准备为召开部分团员座谈会发布通知，通知正文的最后一句应写的是()
A、恭候莅临B、望准时出席C、敬请届时指导D、欢迎大家光临
6、通常人们在信尾写上“此致敬礼”，这个“此”是指()
A、信的内容B、写信人的谦称C、代指后面的敬礼D、礼貌用语
7、“三十年河东，四十年河西”中的“河”最初指的是()
A、黄河B、淮河C、长江D、汾河
8、有位美国老年妇人来游仙女山，途中不慎被荆棘划破了裤脚，游兴大减，不肯继续登山，机灵的女导游笑着对她说了一句话，这句话使得老妇人开怀大笑。高兴地继续跟导游登山观景了。根据当时的情景和女导游的身份，你认为她说的是下面的哪句话?()
A、我们仙女山就是这样，荆棘多，但只要你小心点，不就不划破了吗?
B、您看我们仙女山的荆棘多么热情好客，拉住您的裤子，不想让您走呢!
C、我们仙女山的荆棘多么热情好客，它拉住您的裤子，就是不让您走。
D、我们仙女山的荆棘就是这样，它不想让谁走，就划谁的裤子，您最好别走。
9、下面对联所隐含的年龄是()
花甲重逢增加三七岁月古稀双庆再多一度春秋
A、121岁B、131岁C、141岁D、151
10、“三月不知肉味”这句话一般用来形容()
A、诗歌B、音乐C、小说D、散文
11、某中学七年级某班开展“漫游语文世界”综合实践活动，在总结会上，有三个小组分别进行了汇报：
第一小组发现这样一些字：家俱(具);另售(零);烧并(饼)
第二小组发现广告中常有这样的“成语”出现：步步为赢;咳不容缓;默默无蚊
第三小组在报纸中发现这样的标题：《超女能有如此众多的“粉丝”，是代表了亿万观众的一种心愿》
①结合三个小组的汇报，说说你从中发现的语言现象。(答出两点即可)(2分)
答：⑴⑵
②假如你是这个班级的学生，参加这样的活动会给你怎样的启示?(3分)
答：
12、在“漫游语文世界”的综合性学习活动中。同学们搜集到以下资料，请按照提
示完成①—②题。(2分)
①、表弟在家读报：“一名日本老兵在华忏(qiān)悔时，披露了日军侵华期间一些鲜(xiān)为人知的暴行……”小金听后，对表弟说：“你读错了，这里‘忏’应该读，‘鲜’应该读。”(填上正确的读音)
②、阿宁发现下面两家店铺橱窗上各有一个错别字，请找出并加以改正。
公用电话长途直播新款手机震憾上市
(某公用电话亭)应改为(某手机专卖店)应改为
13、学校以“唤起每一位学生的自觉保护环境的意识”为主题征集爱护绿地的宣传广告语，下列应征的广告语中，与征集主题不相符的一项是()
A、小草正在成长，需要我们的爱。B、我的美丽来自你的呵护。
C、手下留情，足下留青。D、严禁践踏草坪。
14、太平洋保险公司打出了一条精彩的广告语：“平时一滴水，难时太平洋。”请你说说这句广告语好在何处?
15、“人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧这样，在临死的时候，他能够说：‘我整个的生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争。”
(1)、这段激动人心，被千千万万青年人作为座右铭的文字，是出自苏联小说，这是书中主人公对生命的诠释。
(2)、学校菊园文学社决定举办“读名著，谈感受”的一系列活动。其中之一就是围绕上面这一部小说主人公的名言召开一个题为“生命的价值”的小型研讨会，请你为主持人拟一段研讨会的开场白。(不少于40字)
10、七年级下册《综合性学习：我的语文生活》名师导学案设计
编写者：陈娅兰
【学习目标】
1.沟通课堂内外，培养学生在生活中观察语言、学习语文、运用语文的好习惯。
2.引导学生搜集家庭、校园和社会生活中最新鲜、最活泼的语言现象。
3.让学生写出对自己社会生活中语文运用的独特感受和真切体验，表达自己独特的感受。
【课前准备】
1.填写学生阅读情况调查问卷。
2.小组内比较问卷调查的结果，分析不足和优点，并形成文字，在交流是提出;语文课代表从小组提交的共性问题中总结归纳出两三个话题，供课堂上全班讨论。
3.搜集街头、电视和自己周边的标语、广告语、广告词，做好记录。
4.了解对联的有关知识，搜集对联、歇后语和网络流行语，并做好记录和整理。
【课堂学习】
活动一：话题讨论
讨论阅读情况调查问卷中总结出的话题。每个小组均要有代表发言，语文课代表作好记录整理。
活动二：广告策划
(一)简介广告与公益广告
(二)广告语竞猜
猜猜下面的广告语是为什么做的广告。
1.我们的名声是吹出来的。()
2.眼睛是心灵的窗户，为了保护您的心灵，请给窗户装上玻璃吧。()
3.今年二十，明年十八。()
(三)不规范广告词分析
1.生活中有一些标语有悖常理。请将下列标语改得合情合理。
(1)路边小店，“吃饭补胎”。()
(2)某山路旁，“放火烧山，牢底坐穿”。()
(3)某电厂门口大红字标语，“5万伏高压线，严禁触摸，一触即死，违者法办。”
()
2.除了商品广告，公益广告也是随处可见。过去的公益广告总爱板着面孔教训人，其实它也一样可以温情脉脉，体现人文关怀。你能将以下广告改一改吗?
请勿乱扔垃圾!(垃圾桶上标签)()
请勿喧哗!(阅览室)()
禁止践踏草坪!()
献血光荣()
3.日常生活中举行活动，为活跃气氛，常常在活动场地悬挂标语口号，这些标语口号可以看作是公益广告的一部分。请同学们交流自己课前收集到的标语口号。
4.利用成语或俗语，改“头”换“面”，变成广告词。这样做，固然能产生较强的广告效应，但很容易对理解、辨别能力较弱的中小学生产生误导，对于纯洁祖国语言文字也产生负面影响。你能还原下列被“换面”的成语吗?
(1)药品广告：“咳”不容缓()(2)眼镜广告：一“明”惊人()
(3)透明胶带广告：无可替“带”( ) (4)网吧广告：一“网”情深()
(5)热水器广告：随心所“浴”()(6)某房产公司广告：万“室”俱备()
(7)打印机广告：百闻不如一“键”()(8)涂料广告：好色之涂()
(9)海鲜广告：领“鲜”一步()(10)花园公寓广告：随“寓”而安()
(四)优秀广告词欣赏
1.人类失去联想，世界将会怎样
2.一毛不拔——牙刷
活动三：对联加工坊
1.对联艺术
介绍对联的定义和特性。
2.对联要求
3.张贴对联的要求
4.一试身手，请根据所给出的上联选出下联。
(1)春满千家万户()
A.心连四海五湖B.新春紫燕归来C.春来碧水若蓝
(2)千秋岁月千秋业()
A.万里江山万里春B.四序图新纪岁功C.千岱青岗入画图
(3)松柏常青河山千里秀()
A.穿云紫燕喜迎万物春B.万盏春灯祝人寿丰年C.去霞放彩社稷万年春
5.名联找主，下面对联分别为哪些店铺所使用?
(1)由此登堂入室，任君步月凌云。——()
(2)虽是毫末技巧，却是顶上功夫。——()
(3)好将妙手夸针巧，漫把春光细剪裁。——()
(4)宁可架上药生尘，但愿世间人无恙。——()
活动四：拓展延伸
(一)歇后语积累分享
(二)流行俱乐部
交流展示：分享课前收集的网络语言，并说出其中的意思。如“菜鸟”——新手。
(三)怎样对待网络流行语(讨论交流)
【当堂检测】
1.请拟一条以“购买体彩”为内容的公益广告词。要求主题鲜明，态度真诚，构思新颖，语言简明。(在10-20个字之间)
2.赏析下面一副对联，回答问题。
译书尚未成功，惊闻陨星，中国何人领呐喊?
先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨!
(1)请指出对联写的是哪一位?具体分析一下，为什么是这一位?
(2)除对偶外，此对联还运用了多种修辞手法，请指出一种并加以分析。
11、部编七年级下册第四单元综合性学习：孝亲敬老，从我做起教案
活动目的：
1、让学生了解自己现实生活中做得不孝的地方，能够正视自己的缺点。
2、让学生了解父母之爱，感受父母之情，体验亲情的无私和伟大，即让学生懂得为什么要孝敬父母。
3、让学生学会如何去理解父母、尊敬父母、体谅关心父母，与父母和谐相处，从现在做起从点滴以实际的行动孝敬父母，即让学生懂得怎样去孝敬父母。
活动重点：感受父母之爱，理解儿女之孝
活动难点：践行儿女之孝
活动方法：图片展示法，谈话法，讲故事法。
活动时间：1课时
活动过程：
一、感受父母之爱
当我们还没有出生时
母亲就为我们出生后的一切做准备了
甚至在吃东西时都要考虑日后是否对我们的健康有好处……
十月怀胎
一朝分娩
母亲忍受剧痛把我们带到这个美丽的世界
我出生啦!
生子忘忧，如获至宝
孩子啊!快长大吧～
我要你健康、平安，
我要你幸福、快乐，
……
一岁之前我们需要每两三个小时吃一次奶并要更换尿布
为了我们能健康成长在我们三岁前母亲都不能在夜里睡一个安稳觉
父母不知道花了多少时间教我们学走路学说话
陪我们玩耍
教我们读书写字
学习做人的道理
二、理解儿女之孝
扇枕温衾
黄香九岁就失去了母亲。他思慕母亲极其哀切，乡人都称赞他的孝心。他年纪虽小，却做事不顾劳苦，服侍父亲竭尽孝顺。夏天酷暑炎热，黄香就挥扇而使父亲的枕席子凉快。冬天天寒地冻，黄香就以自己的身体去温暖父亲的被席。
晋朝人吴猛，幼年母亲早逝，与父亲相依为命。由于家贫买不起蚊帐，每到夏夜，吴父常常因蚊虫叮咬而睡不好觉，吴猛年纪虽小，但非常有孝心，为了让父亲睡好，自己竟赤裸上身，让蚊子咬吸自己的血，希望蚊子喝饱了血就不再叮咬父亲。吴父去世后，吴猛为父亲守丧三年，三年里他烧纸供奉，早晚祭奠，从不间断，受到后人的赞誉。
弟子规
父母呼应勿缓父母命行勿懒
父母教须敬听父母责须顺承
冬则温夏则凊晨则省昏则定
出必告反必面居有常业无变
事虽小勿擅为苟擅为子道亏
物虽小勿私藏苟私藏亲心伤
亲所好力为具亲所恶谨为去
身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞
亲爱我孝何难亲憎我孝方贤
三、践行儿女之孝
图片展示
感恩的心
感谢父母赐予我们心脏跳动的节奏。感谢您，亲爱的爸爸，妈妈!
四、为了更好的报答父母，我向大家发出如下倡议：
1、上课认真听讲。珍惜父母提供的学习环境和学习资源。
2、节约零花钱，不乱买零食。
3、按时完成作业。
4、严格遵守学校和班级规定，不给父母添麻烦。
5、努力提高学习成绩，以优异的成绩报答父母。
爸爸妈妈，请相信我们一定会做的更好。
五、寄语
今天，我为有您这样的父母而感到骄傲。
明天，您一定会为有我这样的儿女而感到自豪。
12、《综合性学习：我的语文生活》教学设计（部编版七年级下册（初中））
【学习目标】
1.养成在生活中学习语文的良好习惯。
培养观察生活中语文现象的习惯，树立在生活中学习语文的意识。
2.提高规范用字的能力。
能敏锐地发现日常生活中不规范的用字现象，并能指出其错在哪里;在日常生活中养
成规范用字的良好习惯。
4.增强对广告词、对联的欣赏能力。
了解广告词写作的基本要求，能写简单的广告词;了解对联的基本知识，积累并欣赛
经典对联，尝试写对联。
【实施建议】
本次综合性学习以观察和积累为主要活动方式，实施过程中应注意避免操作成单纯的阅读积累课，应引导学生走出校园，走向社会，走向生活，认真观察生活中的语文现象，在生活中学习语文。
【学习过程】
活动一“正眼看招牌”
一、解读名字，走近招牌文化
招牌不仅是店铺的广告，代表店铺的个性文化，还能反映一个地区的地城环境和人文环境的特点。
走在大街上，各种各样的招牌随处可见，每一个招牌都具有一定的文化内涵，如果深入探究，你定会更加体会到招牌文化的博大精深。如一家服装店，招牌为“衣箭卿鑫”，采用谐音“一见倾心”，表示她家的衣服可以让你称心如意;一家红木家具店，招牌为“万年红”寓指他家的红木生意万年兴隆，红红火火;一家花店，名叫“花花世界”，店主借用成语“花花世界”暗示店里的花不但鲜艳夺目，而且品种很多，是花的世界……让我们来开展一次关于招牌的综合性学习。
讨论:
1.从哪些方面来品味招牌文化
可以从招牌的语言魅力、美学价值、灯光文化、营造的商业氛围等方面品味招牌文化，但要明确这次活动的重点是品味招牌的语言艺术。
2.怎样获取资料
首先是上街搜集招牌。要求学生上街抄招牌，或用数码相机拍下招牌，每人至少搜集20个招牌。
其次，遇到你觉得有意思，但又琢磨不透的招牌，可以走进店里问问店主。
第三，遇到一些有典故的招牌，还可以上网查阅相关的资料。
3.如何整理资料
小组分工，作好记录，可以尝试按招牌涉及的不同行业、取名的意义等对招牌进行分类整理，可以办一期有关招牌的手抄报，可以写有关招牌与经营情况的调查报告8222;8222;
二、走上大街，品味招牌文化
1.以小组为单位，走上大街，搜集招牌，注意深入了解招牌的深层含义。
2.用1-2周时间准备，各小组可以按照老师的提示有侧重地搜集。要求学生按照商场招牌、美容美发招牌、餐饮酒楼招牌、旅店招牌、广告招牌、楼盘招牌等进行分类搜集。
三、交流收获，解读招牌文化
1.将学生办的招牌手抄报和自己设计的招牌(要求制成PPT幻灯片)在班内展出、交流，并评出“最佳设计奖”和“最具创意奖”。
2.以学生搜集的招牌作载体，上一节品味招牌语言特色的汇报课，充分展示学生对招牌的诠释。
(每个组派一名代表上台交流展示，组员可以补充)
妙用典故:“五斗米”酒楼、“花果山鲜果店”“水帘洞茶楼”“景阳冈风味食府”……
巧用成语:有的借用整个成语，有的则只借用一半。如“余味无穷”餐馆、“千娇百媚”饰品店、“万代商城”(千秋万代)、“五洲宾馆”(五洲四海)。
正话反说:“怪难吃”包子店、“狗不理”包子、“无心炙”面铺……
地名人名:“郑胖子”萝卜干、“中山路”花店“霍仁林酒楼”……
名人效应:“乔丹体育用品”“施特劳斯音乐艺术学校”……
俗语妙用:“正南齐北烟行”“夜游神夜宵”“掌上感觉”(专营鹅掌的火锅店)……
影视歌曲:“再回首酒楼”“发如雪”理发店……
自我夸耀:“名扬广告”“久久鞋业”“千娇百媚”饰品屋、“王者陶瓷”……
偷梁换柱:“款款绅情”“碟碟不休”“天涯鞋角”“美一天”百货、“紫迈66裤业”……
招牌的命名，不管运用哪种方式，目的只有一个:吸引大家眼球，招揽四方宾客。当然，也不是大街上的每一块招牌都给人以美感，同学们在品味招牌的同时，有没有发现有些招牌也需要改进。
(以小组为单位进行交流，然后全班总结出以下招牌需要改进)
平淡无味:“夜稀饭”“黄毛烧烤”“綦城理发店”……
俗气:“财富大厦”“大富豪”“辣得翻”火锅……
四、回归生活，延伸招牌文化
设计一:
1.若干年后，你长大了。假如你想成为一名创业者，你准备开一家什么样的店铺,(出示:饭店、旅馆、服装店、文具店、理发店8222;8222;)请你为自己的店铺设计一块有创意的招牌。
2.通过招牌“拍卖”活动，让学生展示、解读自己创编的招牌。
设计二:
留意大街上的招牌，看看哪些店铺的招牌还不抢眼，请你为它重新设计一个新颖独特的名字。
活动二“我来写广告词”
一、广告词的写作
无论哪一种广告，几乎都和语言文字有不解之缘，都要靠语言文字来理性诉求——
“强销”和感情诉求一—“软销”，即表情达意。因此，广告词写作是广告制作的核心问
题。广告词写作大体上有以下几个方面的程序和要求。
(一)以社会调查开路、按宣传意图撰写
从广告拟稿人的角度来分，广告可分为应证、代拟与自拟三种。应征就是撰稿人对商
家的广告词征集活动做出响应;代拟就是广告公司应商家要求代写广告词;自拟就是商家
广告科或秘书自己动手写。三者都要“听将令”，按商家的要求和口味，照既定的宣传意
图，在规定的内容范围内撰写、不得自行增减。
用市场调查来引导写作十分重要。它可以提供资料，确定方针以及找出消费者对广告
的喜恶。通过调查、分析和预测，了解顾客的购买心理和需求，掌握市场变化规律。
(二)拟订写作计划，提供独特的提议
写作计划包括：商品资料、广告需要解决的难题，确定广告目标，制定广告策略(目
标对象、主要竞争对象、对消费者的承诺和提供的理由)、构思时要依据本产品的用途、性能和特点，根据不同消费对象，有的放矢地为消费者提供一个独特的提议，即买这种产品，你就可以得到别的产品所没有或未能提供的这一个好处或利益。如在燃气热水器广告中，有的品牌突出“强制排气”和“特设十大安全装置”这一特点。
(三)内容必须真实、健康
《广告管理条例》规定：广告的内容必须“真实、健康、清晰、明白”。这也是广告词
写作的基本原则。经营之道，以信誉为本，使人听了看了相信、想买，买了放心。这就要求广告词表述得真实、可靠，不夸大，不故作含混、不以假乱真。如果用虚假广告，商家就等于自砸招牌，那家广告公司和刊登虚假广告的媒体也会信誉扫地。尤其是食品广告更要严格把关，2008年轰动全国的“三鹿奶粉事件”，厂家为牟利黑了心掺入“三聚氰胺”这种有毒的化学品，毒害不少儿童，已受到法律严惩。
广告虽属商业性质，同样要注意思想性，有益于身心健康，不损人心智，特别是一些
文化广告(如电影、乘像片、书籍之类)，不要为了招徐观众、读者而使用一些庸俗的语言，也不要用“儿童不宜”的字眼来吸引成年人。因此，广告文字应高雅、健康。
广告要做消费者的“贴心人”要从关心消费者的难处，苦处或需求入手，引起他们感情上的共鸣，使他们欣然解囊。如止咳药品的广告词是：“日咳夜咳不用愁，我们为您解忧愁”
广告语言不要大话、套话连篇，也不要故养玄虚，而必须切实为产品、为企业做文章，
这样，就要求突出产品的特点、功效、质量、特色，或者反映商品的性质、用途、声誉及在同类产品中的地位，体现工厂、企业造福社会的主题。
(四)形式要新颗、活泼
广告有多种类型、没有统一的结构形式，在文字广告当中，最值得探讨的是广告词的写作，它在形式上的要求主要有三个方面。
一是新颖活泼、不落俗套。如安全门广告词：“时迁都无法”(时迁为《水浒传》中英雄，浑名“鼓上骚”)
巧妙地用人们的逆反心理来写广告，也是一种新颖的办法。只要善于抓住产品特点来标新立异，就会使广告词具有新奇的刺激性。
二是因物设体，符合体式。作为广告，是“售物”，就要依这种物质形态的特性来选用
符合表达的体式。常见的有;陈述体、问答体、幽默体、诗歌体、证书体。
三是语言生动，言简意明。
(五)手法灵活多样
楹联法是最为常见的，楹联式广告是字数相等、词类相似、句法结构相同，音韵和谐的两个并列的句子，这是中国独有的广告语言形式。
此外还有用歌曲、动画片、小品、相声、诗歌等形式做广告的，也离不开优美的语言文字。
二、走进生活，搜集广告词
以小组为单位，搜集广告词，注意深入了解广告词的深层含义。
用1-2周时间准备，各小组可以按照老师的提示有侧重地搜集。要求学生按照商场广告词、美容美发广告词、餐饮酒楼广告词、旅店广告词、楼盘广告词等进行分类搜集。
三、交流收获，解读广告词
1.将学生办的广告词手抄报和自己设计的广告词(要求制成PPT幻灯片)在班内展出、交流，并评出“最佳设计奖”和“最具创意奖”。
2.以学生搜集的广告词作载体，上一节品味广告词语言特色的汇报课，充分展示学生对招牌的诠释。
(每个组派一名代表上台交流展示，组员可以补充)
四、回归生活，延伸广告词创作
请你为“万年红”红木家具馆设计广告词。
活动三 寻找“最美对联”
一、对联及其由来
对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等，是一种对偶文学，起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，是中文语言的独特的艺术形式。
据《宋史蜀世家》记载，五代后蜀主孟昶“每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右。末年(公元九六四年)，学士幸寅逊撰词，昶以其非工，自命笔题云：新年纳余庆，嘉节号长春。”这是中国最早出现的一副春联。
二、对联的格式
1.要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。
2.要平仄相合，音调和谐。传统习惯是“仄起平落”，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。
3.要词性相对，位置相同。一般称为“虚对虚，实对实”，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。
4.要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重覆。
5.张挂的对联，传统作法还必须直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒。
6.与对联紧密相关的横批，可以说是对联的题目，也是对联的中心。好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。
二、与对联有关的幽默趣事
和 尚 骨 与 东 坡 尸
一天傍晚，苏东坡与好友佛印泛舟江上。忽然，苏轼用手往左岸一指，又指指佛印，笑而不语。佛印顺势望去，只见一条黄狗正在啃骨头，顿有所悟，随手将自己手中写有苏东坡诗句的蒲扇泡入水中。两人四目相对，不禁大笑起来。原来，这是一幅哑联：
苏轼：狗啃河上(和尚)骨
佛印：水流东坡尸(诗)
竹 短 竹 无
明代翰林学士解缙，家贫，居处与曹尚书府邸竹园相对，于是在自家大门上书一联云：
门对千竿竹
家藏万卷书
曹尚书见后不愉快，心想：我家的竹园岂能为他人借用，于是命家人把竹子砍去一截。解缙见了就在对联上添了两个字：
门对千竿竹短
家藏万卷书长
曹尚书读后更气愤，忙命家人把园中竹子全部砍光。解缙见后，又在对联后面各加一个字：
门对千竿竹短无
家藏万卷书长有
曹尚书终于拿他没办法了。
早 去 为 好
清朝时，一大官员调到另一个省当督办，横征暴敛，中饱私囊，刮尽民脂民膏。有人撰联赠之曰：
早去一天天有眼
再留此地地无皮
三、走进生活，搜集对联
以小组为单位，搜集对联，注意深入了解对联的深层含义。
用1-2周时间准备，各小组可以按照老师的提示有侧重地搜集。要求学生按照春联、庆
联、贺联、挽联、赠联、自勉联、言志联、婚联、行业联等进行分类搜集。
四、交流收获，解读对联
以学生搜集的对联作载体，上一节品味对联语言特色的汇报课，充分展示学生对对联的
诠释。(每个组派一名代表上台交流展示，组员可以补充)
五、回归生活，延伸对联创作
1.请你为“万年红”红木家具馆设计一副对联。
2.请对下联
上联：举杯邀明月， 月如无恨月长圆
下联：
13、综合性学习：马的世界学案设计(人教版七年级下册)
综合性学习：马的世界
活动目标：
1、通过“马的世界”的活动和探讨，拓展学生的文化视野，培养学生关爱动物的情感。
2、培养学生多角度研究问题的意识，学习一般课题研究的方法，提高课题研究能力。
3、在活动中培养口语交际和写作的能力。
活动重点：口头交际与写作。
课时安排：两课时。
课前活动案
预习内容：
1、预习“马的世界”，要求：a、通览内容，提出问题，做好记录。b、猜答问题(多角度思考)。c、尽可能搜集资料，自己解决问题。d、根据课题研究方案和教师的专题活动建议，自己设计活动方案。e、写出学习感受及困难。
2、填写课题方案。
3、根据活动情况，围绕“与马共舞”，写出作文。
课堂活动案
导入：
一周来，我们观马、查马、说马、谈马、诵马、画马、写马……
今天就让我们在“马的世界”里，打开记忆的闸门，奔涌数千年的情感，洋溢起马的知识、马的历史、马的文学，与马共舞。请同学们按四个大组交流研究情况，总结研究得失。各组要积极参与，人人发言，资源共享，组织有序，总结深刻，充分体现合作精神，并清楚、简洁、准确、生动地在全班展示。学生交流时，教师要巡视。教师在巡视中，适当解疑、点化。
活动开始：
1、第一章：沿波讨源，见字识马。第一小组回报“汉语汉字中的马”的研究成果。(必答、抢答结合：(1)、比美，展示“马”字书法;(2)、比快，查字典比赛;(3)、比多，积累“马”字成语;(4)、比准，“马”字成语造句;(5)比记，背诵马的俗语。
小结：热情澎湃的比试，犹如竞技的赛场。马尽显无穷魅力，在日常生活中，在军事活动里，马与人紧紧连在一起。
2、第二章：悠悠岁月，浓浓马情。
第二小组传递“历史传说中的马”的探究体验。(生动地故事，激烈的辩论，引起我们无限的遐思，马的一切在我们思想中闪光，请欣赏第三组的创作作品——手抄报、黑板报、手工艺品等。
3、第三章：马在我手中生辉艺术作品展示。
第三小组展示“艺术作品中的马”的制作作品。
4、第四章：马在我心中生根，盛赞马的精神。
第四组见证“文学作品中的马”的高大形象。(召开诗文朗诵会，重点是关爱动物，和睦相处。)
小结：古人说过，天上有游龙，地上有神马。过去，马是军队的根本，国家的命脉，虽然马队现代社会来说，已不是那么重要了，但是它那雄壮、俊逸的身姿却深印在人们心中。因为我们毕竟曾是骑在马背上的龙的传人。
5、第五章：结束篇：与马共舞，地久天长。
A、根据上述活动，修改自己的作文。
B、出示评改要求自评作文。
C、四人小组互评，交流经验体会。
D、推荐优秀作文，全班欣赏。
课后活动案
我来补充
1、与马有关的俗语
人在衣裳马在鞍
风马牛不相及
又要马儿跑，又要马儿不吃草
驴唇不对马嘴
Alllayloadonthewillinghorse.(人善被人欺，马善被人骑。)
Amanisnotahorsebecausehewasborninastable.(人并不因为生在马厩里就成了马。)
Amanmayleadahorsetothewater, buthecannotmakehimdrink.(牵马到河易，强马饮水难。)
2、我国古代的车马
1.古书上常见车马并举。战国以前，车马是相连的。一般地说，没有无车的马，也没有无马的车。因此，古人所谓御车也就是御马，所谓乘马也就是乘车。古代驾二马为骈，驾三马为骖，驾四马为驷。
2.春秋时代可能有骑马的事，但那只是极个别的情况。到了战国时代，赵武灵王胡服骑射，才从匈奴人那里学会了骑马之术。此后才形成了骑马之风。
3.一车四马为一乘(sn8ng)。春秋战国时代，按车乘的多少区分国之大小。天子是万乘之国，诸侯是千乘之国。
3、我国历史上或传说中的名马
1.的卢马，是刘备的坐骑。一次刘备遇难，骑的卢马逃跑，危急之时落入檀溪中，刘备着急地对的卢马说：“的卢，令天遇到大难，你一定要帮忙呀!”于是，的卢一跃三丈，带刘备逃出险境。
2.昭陵六骏，是唐太宗李世民当年南征北战驰骋沙场统一全国的六匹战马。它们分别是：特勒骠、青骓、什伐赤、飒露紫、拳毛祸和白蹄乌。李世民为纪念它们，将它们的形象雕刻在自己陵墓的石屏上。相传六骏的图形出自唐代著名画家阎立本之手，工匠们把这些形象雕刻得栩栩如生，甚至在人们心目中被神化了。据传说，安史之乱时，在潼关之战中，忽然飞沙走石，黄旗招展，杀出数百队骑兵，致使叛军仓皇逃窜。偃旗息鼓后，骑兵也突然消失。后来，据守护昭陵的官员说，就在潼关交战那天，昭陵石人石马汗湿欲滴。
3.白龙马，《西游记》中唐僧的坐骑。本是西海龙王之子，犯了死罪，后被观世音变为白马，随唐僧师徒到西天取经。
4.汗马，传说中的良马。它产于大宛，汗水从肩部流出，呈血色，一日之内可以跑千里路。
4、与马有关的历史人物和历史故事
1.伯乐相马
2.老马识途
3.老骥服盐车而上太行
4.按图索骥
5.秦琼卖马
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