1、七年级下册综合性学习活动同步设计(案例):探索月球奥秘
探索月球奥秘
刘珍伟 蒲峻
【活动目的】
①阅读科技作品,注意领会作品中所体现的科学精神和科学的思想方法。
② 欣赏文学作品,能有自己的情感体验。
③ 写作时,根据表达的中心,选择适当的表达方式,合理安排内容的先后和详略,条理清楚地表达自己的意思。运用联想和想像丰富表达的内容。
④掌握查找资料,应用资料的基本方法。
【活动准备】
学生准备:①搜集有关月亮资料。查询、下载资料并进行分类。上交档案袋。
② 分组:把学生分为两大组,“月球奥秘知多少”学习小组和“丰富多彩的月亮文化”学习小组,两个小组又细分为“月相”、“月食”、“潮汐”、“人类登月”、“月球与人类关系”、“神话传说”、“文章诗赋”、“对联”、“民风民俗”、“音乐绘画”等各子小组。
【活动过程】
开场白:创设情景,激发学生兴趣。播放”人类登月”的录像,感受人类的伟大。
课堂展示过程:组织一次月球知识擂台赛,分三个擂台小组,每个小组有三个人。成立组委会,由组委会编题,赛后评出优胜小组,给予奖励。
第一轮
必答题
比赛规则:
① 赛台三名选手必须依次在规定的时间内作答
② 答对一题得10分,答不完整或答错不扣分。
③ 答题时间30秒。
第二轮
抢答题
比赛规则:
① 主持人读完题,说“开始”时,第一时间发出声响者有优先解答权。
② 第一发言人答不对或不完整的,小组其他人可适当补充,不得超时
③ 限时一分钟,答对一题加10分。
④ 答错扣10分,题目作为观众题。
第三轮
小组合作必答题
比赛规则:
①答题时间一分钟。
②第一发言人答不完整,其他人可以补充。
③答对或基本答对加10分,答错不扣分。
④答题过程中小组分工明确,合作愉快加10分。
播放电脑动画,请你复述哥伦布节借月食降敌的故事
播放实况录像,请你说说月食的过程。
播放月相形成电脑动画,请画出并说明不同的月相。
今天是阴历12月16,请说出今天的月相。
第四轮
风险题
10分的风险题:①什么叫月食?②什么叫月晕?③月球岩石的主要组成物质有哪些?
20分的风险题:1.唱一首关于月亮的歌。2.背一首关于月亮的诗。3.讲一个关于月亮的故事,时间30秒。
30分的风险题:(播放录像文字介绍)1.用简洁的语言表达潮汐产生的原因是什么?(播放钱塘江潮录像)2.用丰富的想像表达听潮的感受。
(播放人类第一次登月录像)3.怎样理解阿姆斯特朗所谈到的“这一小步,对一个人来说,是小小的一步;对整个人类来说,是巨大的飞跃”。
第五轮
教师总结
【写作训练】写作题
要求:a.想像奇特、有新意。b.富有创造精神。c.合作完成,—人表述。d.200字左右,时间3分钟。e.观众评议,分值可分为50分、40分、30分三等。
第一题:你驾驶一艘宇宙飞船,在茫茫的太空中寻找外星生命。你离开地球已经好几天了。这时,透过舷窗,你看到一个美丽的蓝色星球……
第二题:在月亮上的梦
第三题:我是一个月球人……
2、参考例文:
在月亮上的梦
昨天晚上,我做了一个美妙的梦,梦见我乘着宇宙飞船来到了月亮上。这是一个神奇的月亮。我刚到那儿时,已经很累了,这时,月亮立刻变成了一只金色的摇篮,我躺在上面,星星在四周唱着动听的催眠曲。不知不觉我就甜甜地入睡了。等我一觉醒来,只见身边出现了一条美丽的小河,清清的河水泛着耀眼的银光,小星星们纷纷跳进银河里洗澡,瞧,他们把自己洗得更亮了。
忽然,月亮又变成了一只弯弯的小船,我乘着小船轻轻地摇呀摇。啊!我看到了天公公,他穿着一件黑色的大披风,驾着一辆金色的大马车,正从岸边疾驶而过,那样子多神气,多威风。我还看到了漂亮的彩虹姑娘,她披着七彩衣,正忙着为出席明天的舞会精心化妆呢!我被这天上的美景迷住了,久久忘了划船。
叮铃铃,叮铃铃,一阵清脆的闹铃声把我惊醒,原来这只是一个美丽的梦,我好想再回到梦里。
【参考资料】
1.月球十大谜团详细资料
月球起源之谜:对于月球的起源,科学家提出三种理论:捕获说、同源说和地球分裂说,它们全都有缺陷,但是“阿波罗”计划却有助于证明,其中看似可能性最小的理论却是最佳理论。有些科学家认为,月球是和地球一起,于46亿年以前,从一团宇宙尘埃中生成的。另一种理论认为月球是地球的“孩子”,也许是从太平洋地区“抠”出去的。然而“阿波罗”登月探险的结果表明,地球和月球的结构成分差别很大,有一些科学家提出了另一种假说,即“俘获说”。他们认为,月亮是偶然闯入地球引力场,而被锁定在目前的轨道上。可是,要从理论上解释这一过程的机制,难度相当大。因此,上述三种理论全都难以站得住脚。正如罗宾•布列特博士所称:“要解释月球不存在,要比解释月球存在更容易些。”
月球年龄之谜:令人惊异的是,从月球带回的岩石标本,经分析发现其中99%的年龄要比地球上90%年龄最大的岩石更加年长。阿姆斯特朗在“寂静海”降落后拣起的第一块岩石的年龄是36亿岁。其他一些岩石的年龄为43亿岁、46亿岁和45亿岁它几乎和地球及太阳系本身的年龄一样大,地球上最古老的岩石是37亿岁。1973年,世界月球研讨会上曾测定一块年龄为53亿岁的月球岩石。更令人不解的是,这些古老的岩石都采自科学家认为是月球上最年轻的区域。根据这些证据,有些科学家提出,月球在地球形成之前很久很久便已在星际空间形成了。
月球土壤的年岁比岩石年岁更大之谜:月球古老的岩石已使科学家束手无策,然而,和这些岩石周围的土壤相比,岩石还算是年轻的。据分析,土壤的年龄至少比岩石大10亿年。乍一听来,这是不可能的,因为科学家认为这些土壤是岩石粉碎后形成的。但是,测定了岩石和土壤的化学成分之后,科学家发现,这些土壤与岩石无关,似乎是从别处来的。
当巨大物体袭击月球时,月球发出空心球似的声音之谜:在“阿波罗”探险过程中,废弃的火箭第三节推进器会轰的一下撞在月球表面。据美国航空航天局的文件记载,“每一次这样的响声,听起来仿佛是一个大铃铛的声音”。当登月人员降落在颜色特别黑的平原上时,他们发现要在月球表面钻孔十分困难。土壤样品经分析后发现,其中含有大量地球上稀有的金属钛(它被用于超音速喷气机和宇宙飞船上);另一些硬金属,如锆、铱、铍的含量也很丰富。这使得科学家迷惑不解,因为这些金属只有在很高的高温约华氏4500度下,才会和周围的岩石融为一体。
不锈铁之谜:月面岩石样其中还含有纯铁颗粒,科学家认为它们不是来自陨星。前苏联和美国的科学家还发现了一个更加奇怪的现象:这些纯铁颗粒在地球上放了7年还不生锈。在科学世界里,不生锈的纯铁是闻所未闻的。
月球放射性之谜:月亮中厚度为8英里的表层具有放射性,这也是一个惊人的现象。当“阿波罗15号”的宇航员们使用温度计时,他们发现读数高得出奇,这表明,亚平宁平原附近的热流的确温度很高。一位科学家惊呼:“上帝啊,这片土地马上就要熔化了!月球的核心一定更热。”然而,令人不解的是,月心温度并不高。这些热量是从月球表面大量放射性物质发出的,可是这些放射性物质(铀、铊和钚)是从哪里来的?假如它们来自月心,那么它们怎么会来到月球表面?
干燥的月球上的大量水气之谜:最初几次月球探险表明,月球是个干燥的天体。一位科学家曾断言,它比戈壁大沙漠干燥100万倍。“阿波罗”计划的最初几次都未在月球表面发现任何水的踪迹。可是“阿波罗15号”的科学家却探测到月球表面有一处面积达100平方英里的水气团。科学家们红着脸争辩说,这是美国宇航员废弃在月亮上的两个小水箱漏水造成的。可是这么小的水箱怎能产生这样一大片水气?当然这也不会是宇航员的尿液它直接喷射到月球的天空中。看来这些水气来自月球内部。
月球表面呈玻璃状之谜:“阿波罗”的宇航员们发现,月球表面有许多地方覆盖着一层玻璃状的物质,这表明,月球表面似乎被炽热的火球烧灼过。正如一位科学家所指出的:“月亮上铺着玻璃。”专家的分析证明,这层玻璃状物质并不是巨大的陨星的撞击产生的,有些科学家相信,这是太阳的爆炸某种微型新星状态产生的后果。
月亮的磁场之谜:早先探测和研究表明月球几乎没有磁场,可是对月球岩石的分析却证明它有过强大的磁场。这一现象令科学家大惑不解,保罗•加斯特博士宣称:“这里的岩石具有非常奇特的磁性……完全出乎我们意料。”如果月球曾经有过磁场,那么它就应该有个铁质的核心,可是可靠的证据显示,月球不可能有这样一个核心;而且月亮也不可能从别的天体(诸如地球)获得磁场,因为假如真是那样的话,它就必须离地球很近,这时它会被地球引力撕得粉碎。
月球内部神秘的“物质聚集点”之谜:1968年,围绕月球飞行的探测器首次显示,月球的表层下存在着“物质聚集结构”。当宇宙飞船飞越这些结构上空时,由于它们的巨大引力,飞船的飞行会稍稍低于规定的轨道,而当飞船离开这些结构上空时,它又会稍稍加速,这清楚地表明这物质聚集结构的存在,以及它们巨大的质量。科学家们认为,这些结构就像一只牛眼,由重元素构成,隐藏在月球表面“海”的下面。正如一位科学家所称:“看来谁也不知道该如何来对付它们。”
2.月球与外星文明的传说
●世界上许多报道说美国曾有意掩盖了有些登月资料,比如,有报道说在美国第一次登月时曾拍摄下一幅照片,宇航员在月球表面发现了二十几个人类脚印。所以,世界上许多人认为,美国知道许多人们所不知道的东西。这些东西又是什么呢?从现有逐渐透露出来的消息看,美国终止登月计划很可能是迫不得已。
●在“阿波罗15号”登月的过程中,地球上的接收人员听到了一个很长的哨声,随着声调的变化,传出了一个由二十个音节组成的一个短语,而且重复多遍。对此,美国宇航局同样没有作出解释。
●1987年3月,前苏联科学家公布了一条十分惊人的消息,在月球背向地球一面的火山口中,停放着一架美国二战时期的重型轰炸机。这个消息是前苏联科学家从人造卫星发回的一组照片中得知的,据照片显示,这架飞机的机身和机翼上有明显的美国空军标志,飞机的有些地方已被陨石损坏,但机体仍非常完好。然而,1988年7月22日,这架飞机竟然从月球上神秘失踪,令科学家们大惑不解。据说,美国曾组织专家秘密调查过这宗月球上的轰炸机事件。尽管后来有些新闻媒介报道说,这张月球背面的照片是有人把两张照片合成的欺世之作,但又提不出确实的证据。
●苏美两国在太空航行中曾多次与来历不明的某种文明相遇。1984年5月14日,前苏联太空试验室“礼炮六号”就曾在空间轨道与这种文明相遇。双方最近的距离只有100米,据说,前苏联宇航员曾亲眼目睹了这些肤色呈棕黄色的外太空生物。在双方并航了34天之后,这个圆球体的飞船才终于离去,消失在茫茫的天宇中。
●最近,前苏联太空研究部宣称,美国“发现号”航天飞机在航行过程中,曾被两个不明飞行物尾随。据说,“发现号”进入轨道之后,即有两个UFO(不明飞行物)尾随其后,当航天飞机抵达指定空间后这两个UFO便隐没而去。但“发现号”返航时,它们再次出现,直到“发现号”顺利进入大气层返回地面才离去。
●1843年,一个名叫约翰•西洛塔尔的人曾在月面上观察到一座直径12公里的环形山,被命名为“林奈”环形山,但几十年后,人们奇怪地发现“林奈”环形山正在逐步地消失,到20世纪,据美国“阿波罗15号”拍回的照片显示,现在的“林奈”环形山只有24公里。有人认为这种现象是月球火山造成的,然而天体物理学却证实,月球火山早在几千万年前就已经停止了,月球如果有核心的话,那也早已冷却、凝固,根本不可能在这个阶段上存在火山活动。因此人们相信,“林奈”环形山的改变是由于人为因素造成的。说穿了,就是月球人对其防护层进行改造。
3.中秋赏月
每逢中秋来临,赏月谈月便成为人们经久不衰的话题。
追溯中秋赏月的来历,据《长安玩月诗序》载:“秋之于时,后夏先冬;八月于秋,季始孟终;十五之夜,又月之中。稽于天道,则寒暑均,取于月数,则蟾魄圆。”也就是说,八月十五在秋季八月中间,故曰:“中秋”。为何人们钟情中秋赏月呢?有诗道:“明月四时有,何事喜中秋?瑶台宝鉴,宜挂玉宇最高头;放出白豪千丈,散作太虚一色。万象入吾眸,星斗避光彩,风露助清幽。”
从时令上说,中秋是“秋收节”,春播夏种的谷物到了秋天就该收获了,自古以来,人们便在这个季节饮酒舞蹈,喜气洋洋地庆祝丰收,这在我国最早的诗歌总集《诗经》中就有描绘。从渊源上说,中秋又是“祭月节”,它源于远古人类对自然的崇拜。古代帝王的礼制中有春秋二祭:春祭日,秋祭月。最初祭月的日子在“秋分”这一天,“秋分”这个季节在八月内每年不同,所以秋分这一天不一定有月亮,祭月无月是大煞风景的,逐渐约定俗成,祭月的日子固定在八月十五日。从科学观察来看,秋季地球与太阳的倾斜度加大,华夏大地上空的暖湿空气逐渐消退,而此时,西北风还很微弱。如此,湿气已去,沙尘未起,空气即显得格外清新,天空特别洁净,月亮看上去既圆又大,是赏月的最佳时节。恰如古诗所云:“光辉皎洁,古今但赏中秋月,寻思岂是月华别?都为人间天上气清澈。”
民间中秋赏月活动约始于魏晋时期,盛于唐宋。据宋朱翌《曲消旧闻》说:“中秋玩月,不知起于何时?考古人赋诗,则始于杜子美。”浏览唐诗,中秋赏月诗确有多篇,如王建有诗云:“月似圆盛色渐凝,玉盆盛水欲侵棱。夜深尽放家人睡,直到天明不炷灯。”徐凝的诗云:“皎皎秋月八月圆,嫦娥端正桂枝鲜;一年无似如今夜,十二峰前看不眠。”
宋代,民间中秋赏月之风更加兴盛。《东京梦华录》对北宋京都赏月盛况有这样的描写:“中秋夕,贵家结饰台榭,民家争占酒楼,玩月笙歌,远闻千里,嬉戏连坐至晓。”《新编醉翁谈录》记载:“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三,皆以成人之服服饰之,登楼或于中庭拜月,各有所期:男则愿早步蟾宫,高攀仙桂;女则愿貌似嫦娥,圆如皓月。”
明清以后,每逢中秋,一轮圆月东升时,人们便在庭院、楼台,摆出月饼、柚子、石榴、芋头、核桃、花生、西瓜等果品,边赏月,边畅谈,直到皓月当空,再分食供月果品,其乐融融。在我国的少数民族地区,中秋这一天,还举行别具特色的“拜月”“闹月”“行月”“跳月”“偷月”等丰富多彩的活动。
碧空如洗,圆月如盘。人们在尽情赏月之际,会情不自禁地想念远游在外、客居异乡的亲人。因此,中秋节还有“团圆节”之称。许多古诗表达了人们此时的思念之情。唐人殷文圭《八月十五夜》:“万里无云境九洲,最团圆夜是中秋。”王建《十五夜望月寄杜郎中》诗云:“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。”中国人历来把家人团圆、亲友团聚,共享天伦之乐看得极其珍贵,历来有“花好月圆人团聚”之谓。
4.中国古代部分月亮诗词
明月皎夜光,促织鸣东壁。玉衡指孟冬,众星何历历。白露沾野草,时节忽复易。秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适。昔我同门友,高举振六翮。不念携手好,弃我如遗迹。南箕北有斗,牵牛不负轭。良无盘石固,虚名复何益?(《古诗十九首(之七)》)
明月何皎皎,照我罗床帏。忧愁不能寐,揽衣起徘徊。客行虽云乐,不如早旋归。出户独彷徨,愁思当告谁!引领还入房,泪下沾裳衣。(《古诗十九首(之十九)》)
听月楼头接太清,依楼听月最分明。摩天咿哑冰轮转,捣药叮咚玉杵鸣。乐奏广寒声细细,斧柯丹桂响叮叮。偶然一阵香风起,吹落嫦娥笑语声。(《听月诗》)
新裂齐纨素,鲜洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。(班婕妤《怨歌行》)
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明入尽望,不知秋思落谁家。(王建《十五夜望月》)
张若虚《春江花月夜》(略)
明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关。汉下白登道,胡窥青海湾。由来征战地,不见有人还。戍客望边色,思归多苦颜。高楼当此夜,叹息未应闲。(李白《关山月》)
花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉。(李白《月下独酌》)
床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。(李白《静夜思》)
更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。(刘方平《月夜》)
满目飞明镜,归心折大刀。转蓬行地远,攀桂仰天高。水路疑霜雪,林栖见羽毛。此时瞻白兔,直欲数秋毫。(杜甫《八月十五夜月(其一)》)
戍鼓断人行,边秋一雁声。露从今夜白,月是故乡明。有弟皆分散,无家问死生。寄书长不达,况乃未休兵。(杜甫《月夜忆舍弟》)
昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是,东南见月几回圆。临风一叹无人会,今夜清光似往年。(白居易《八月十五日夜湓亭望月》)
海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思。灭烛怜光满,披衣觉露滋。不堪盈手赠,还寝梦佳期。(张九龄《望月怀远》)
初闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天。青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。(李商隐《霜月》)
秋空明月悬,光彩露沾湿。惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。庭槐寒影疏,邻杵夜声急。佳期旷何许!望望空伫立。(孟浩然《秋宵月下有怀》)
尘中见月心亦闲,况是清秋仙府间。凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山。碧虚无云风不起,山上长松山下水。群动悠然一顾中,天高地平千万里。少君引我升玉坛,礼空遥请真仙官。云车并欲下星斗动,天乐一声肌骨寒。金霞昕昕渐东上,轮欹影促犹频望。绝景良时难再并,他年此日应惆怅。(刘禹锡《八月十五日夜桃源玩月》)
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。(苏轼《水调歌头》)
快上西楼,怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛,一声吹裂。谁做冰壶浮世界,最怜玉斧修时节。问嫦娥、孤冷有愁无,应华发。玉液满,琼杯滑。长袖起,清歌咽。叹十常八九,欲磨还缺。若得长圆如此夜,人情未必看承别。把从前、离恨总成欢,归时说。(辛弃疾《满江红中秋寄远》)
5.知识擂台赛部分参考试题
●你知道人类是什么时候第一次登上月球的?
●哪个国家的哪一位宇航员第一次踏上月球?
●关于月球的来源有哪些说法?
●你知道月球上有哪些可以利用的资源?
●人造月亮是怎么回事?
●月球和地球相距多远?
●“朔”“望”各是什么现象?
●“月海”是月球上的海吗?最大的“月海”叫什么?
●月球与地球的年龄哪个大?
●月球的半径是多少?
●为什么会发生“月食”现象?
●月球上的大大小小的“坑”是怎么回事?
●人到了月球上为什么变得那么轻?
●月球为什么会发生圆缺变化?
●为什么地球上的人只能看到月球的同一面?
●在月球上能看到地球的什么建筑?
●月球是行星吗?
●月球引起大海变化的现象叫什么?它是如何发生的?
●你能说出哪些天文仪器?
●天文台为什么总是建在山上?
●天文台为什么是圆的?
●人类历史上是谁第一个开始月球的科学观察?
●中国历史上有名的天文学家有哪些?他们各有什么突出的贡献?
●中秋节是怎么来的?
●嫦娥和吴刚各是谁?他们有什么故事?
●自古以来,月亮有其他不少别名,你知道哪些?
●月饼是怎么来的?现在的月饼有哪些种类?
●“海上生明月,天涯共此时”是谁的诗句?是什么意思?
●“露从今夜白,月是故乡明”是谁的诗句?你怎样理解?
●你知道瞎子阿炳是谁?他写过一首关于月亮的乐曲的名称叫什么?
●贝多芬创作《月光曲》的经过是怎样的?
重庆沙坪坝实验外语学校 (400035) 023-65533102 023-66777789
作者邮箱: www.163.com
2、综合性学习:关注我们的社区教案教学设计(人教版九年级下册)
综合性学习:关注我们的社区
一、“社区文化建设”综合实践题(9分)
“群贤社区”开展社区文化创建活动。作为社区成员的你,请你参与下面的主题活动。
1、设立文化长廊(2分)
社区新建的文化长廊,用大量的文字和图片资料,展示群贤社区在“创文明,建和谐”活动中取得的成果。现在设置了“邻里剪影”和“爱心快递”两个栏目,请你根据这一主题,仿照已有栏目名称,为文化长廊再设置两个栏目(不要与已有的栏目名称重复)。
栏目一:栏目二:
2、倡导文明习惯(2分)
社区文化建设从消除不良行为习惯开始,针对社区内还存在的诸如违章搭建、乱停车辆、乱倒垃圾、放养宠物、践踏草地等不文明现象,社区开展了“从我做起,净化家园”的“温馨提示”活动,请你就社区内的某一不良现象写一句温馨提示语,不超过15字。
不文明现象:
温馨提示:
3、主持纳凉晚会(4分)
为进一步增进社区邻里关系,丰富社区文化生活,群贤社区决定举办一场“夸夸咱的好邻居”纳凉晚会。作为晚会主持人的你,请设计一段80字左右的“开场白。
二、学校准备开展题为“创建和谐校园”的综合性活动,请你参加。
1、往日盘点:我们的校园有哪些和谐与不和谐的音符,请用简洁的语言分别列举。
不和谐音符:中学生出口成脏现象严重,校园绿化面积太小。
和谐音符:师生关系融洽,同学之间友好互助。
2、出谋献策:请你就“如何创建和谐校园”提出三条合理化建议。
A、净化语言,美化校园。
B、构建和谐校园必需建立和谐的师生、同学关系。
C、建立好的学风、校风。
3、毛遂自荐:请你为学校拟写一条宣传营建和谐校园的标语:
和谐校园,携手共建(或:共创和谐校园,争做文明使者。)
三、学校准备开展“和谐社会”的综合性学习:
1、共创和谐社会是我们的共同目标,也是当今社会发展的需求,现今,在我们身边有着很多的留守孩子,缺少关爱致使有不少的孩子荒废了学业,以致过早辍学,请你对这些孩子说几句话:
小弟弟(小妹妹):听到你们辍学的消息,我很难过,你们一定要坚强起来!尽快回校园,我们大家一定会向你们伸出援助之手!
2、留守孩子问题日益突出,请你站在学校的角落为解决这一问题提两条建议:
建议一:开通亲情电话,建立联心卡。建议二:开展献爱心,一帮一活动。
3、为了创建和谐社会,学校准备开展一次全校型的活动。
①为了同学们都积极参与这次活动,请你设计一条富有感染力的标语:
3、七年级下册综合性学习活动同步设计(案例):探索月球奥秘
探索月球奥秘
刘珍伟 蒲峻
【活动目的】
①阅读科技作品,注意领会作品中所体现的科学精神和科学的思想方法。
② 欣赏文学作品,能有自己的情感体验。
③ 写作时,根据表达的中心,选择适当的表达方式,合理安排内容的先后和详略,条理清楚地表达自己的意思。运用联想和想像丰富表达的内容。
④掌握查找资料,应用资料的基本方法。
【活动准备】
学生准备:①搜集有关月亮资料。查询、下载资料并进行分类。上交档案袋。
② 分组:把学生分为两大组,“月球奥秘知多少”学习小组和“丰富多彩的月亮文化”学习小组,两个小组又细分为“月相”、“月食”、“潮汐”、“人类登月”、“月球与人类关系”、“神话传说”、“文章诗赋”、“对联”、“民风民俗”、“音乐绘画”等各子小组。
【活动过程】
开场白:创设情景,激发学生兴趣。播放”人类登月”的录像,感受人类的伟大。
课堂展示过程:组织一次月球知识擂台赛,分三个擂台小组,每个小组有三个人。成立组委会,由组委会编题,赛后评出优胜小组,给予奖励。
第一轮
必答题
比赛规则:
① 赛台三名选手必须依次在规定的时间内作答
② 答对一题得10分,答不完整或答错不扣分。
③ 答题时间30秒。
第二轮
抢答题
比赛规则:
① 主持人读完题,说“开始”时,第一时间发出声响者有优先解答权。
② 第一发言人答不对或不完整的,小组其他人可适当补充,不得超时
③ 限时一分钟,答对一题加10分。
④ 答错扣10分,题目作为观众题。
第三轮
小组合作必答题
比赛规则:
①答题时间一分钟。
②第一发言人答不完整,其他人可以补充。
③答对或基本答对加10分,答错不扣分。
④答题过程中小组分工明确,合作愉快加10分。
播放电脑动画,请你复述哥伦布节借月食降敌的故事
播放实况录像,请你说说月食的过程。
播放月相形成电脑动画,请画出并说明不同的月相。
今天是阴历12月16,请说出今天的月相。
第四轮
风险题
10分的风险题:①什么叫月食?②什么叫月晕?③月球岩石的主要组成物质有哪些?
20分的风险题:1.唱一首关于月亮的歌。2.背一首关于月亮的诗。3.讲一个关于月亮的故事,时间30秒。
30分的风险题:(播放录像文字介绍)1.用简洁的语言表达潮汐产生的原因是什么?(播放钱塘江潮录像)2.用丰富的想像表达听潮的感受。
(播放人类第一次登月录像)3.怎样理解阿姆斯特朗所谈到的“这一小步,对一个人来说,是小小的一步;对整个人类来说,是巨大的飞跃”。
第五轮
教师总结
【写作训练】写作题
要求:a.想像奇特、有新意。b.富有创造精神。c.合作完成,—人表述。d.200字左右,时间3分钟。e.观众评议,分值可分为50分、40分、30分三等。
第一题:你驾驶一艘宇宙飞船,在茫茫的太空中寻找外星生命。你离开地球已经好几天了。这时,透过舷窗,你看到一个美丽的蓝色星球……
第二题:在月亮上的梦
第三题:我是一个月球人……
2、参考例文:
在月亮上的梦
昨天晚上,我做了一个美妙的梦,梦见我乘着宇宙飞船来到了月亮上。这是一个神奇的月亮。我刚到那儿时,已经很累了,这时,月亮立刻变成了一只金色的摇篮,我躺在上面,星星在四周唱着动听的催眠曲。不知不觉我就甜甜地入睡了。等我一觉醒来,只见身边出现了一条美丽的小河,清清的河水泛着耀眼的银光,小星星们纷纷跳进银河里洗澡,瞧,他们把自己洗得更亮了。
忽然,月亮又变成了一只弯弯的小船,我乘着小船轻轻地摇呀摇。啊!我看到了天公公,他穿着一件黑色的大披风,驾着一辆金色的大马车,正从岸边疾驶而过,那样子多神气,多威风。我还看到了漂亮的彩虹姑娘,她披着七彩衣,正忙着为出席明天的舞会精心化妆呢!我被这天上的美景迷住了,久久忘了划船。
叮铃铃,叮铃铃,一阵清脆的闹铃声把我惊醒,原来这只是一个美丽的梦,我好想再回到梦里。
【参考资料】
1.月球十大谜团详细资料
月球起源之谜:对于月球的起源,科学家提出三种理论:捕获说、同源说和地球分裂说,它们全都有缺陷,但是“阿波罗”计划却有助于证明,其中看似可能性最小的理论却是最佳理论。有些科学家认为,月球是和地球一起,于46亿年以前,从一团宇宙尘埃中生成的。另一种理论认为月球是地球的“孩子”,也许是从太平洋地区“抠”出去的。然而“阿波罗”登月探险的结果表明,地球和月球的结构成分差别很大,有一些科学家提出了另一种假说,即“俘获说”。他们认为,月亮是偶然闯入地球引力场,而被锁定在目前的轨道上。可是,要从理论上解释这一过程的机制,难度相当大。因此,上述三种理论全都难以站得住脚。正如罗宾•布列特博士所称:“要解释月球不存在,要比解释月球存在更容易些。”
月球年龄之谜:令人惊异的是,从月球带回的岩石标本,经分析发现其中99%的年龄要比地球上90%年龄最大的岩石更加年长。阿姆斯特朗在“寂静海”降落后拣起的第一块岩石的年龄是36亿岁。其他一些岩石的年龄为43亿岁、46亿岁和45亿岁它几乎和地球及太阳系本身的年龄一样大,地球上最古老的岩石是37亿岁。1973年,世界月球研讨会上曾测定一块年龄为53亿岁的月球岩石。更令人不解的是,这些古老的岩石都采自科学家认为是月球上最年轻的区域。根据这些证据,有些科学家提出,月球在地球形成之前很久很久便已在星际空间形成了。
月球土壤的年岁比岩石年岁更大之谜:月球古老的岩石已使科学家束手无策,然而,和这些岩石周围的土壤相比,岩石还算是年轻的。据分析,土壤的年龄至少比岩石大10亿年。乍一听来,这是不可能的,因为科学家认为这些土壤是岩石粉碎后形成的。但是,测定了岩石和土壤的化学成分之后,科学家发现,这些土壤与岩石无关,似乎是从别处来的。
当巨大物体袭击月球时,月球发出空心球似的声音之谜:在“阿波罗”探险过程中,废弃的火箭第三节推进器会轰的一下撞在月球表面。据美国航空航天局的文件记载,“每一次这样的响声,听起来仿佛是一个大铃铛的声音”。当登月人员降落在颜色特别黑的平原上时,他们发现要在月球表面钻孔十分困难。土壤样品经分析后发现,其中含有大量地球上稀有的金属钛(它被用于超音速喷气机和宇宙飞船上);另一些硬金属,如锆、铱、铍的含量也很丰富。这使得科学家迷惑不解,因为这些金属只有在很高的高温约华氏4500度下,才会和周围的岩石融为一体。
不锈铁之谜:月面岩石样其中还含有纯铁颗粒,科学家认为它们不是来自陨星。前苏联和美国的科学家还发现了一个更加奇怪的现象:这些纯铁颗粒在地球上放了7年还不生锈。在科学世界里,不生锈的纯铁是闻所未闻的。
月球放射性之谜:月亮中厚度为8英里的表层具有放射性,这也是一个惊人的现象。当“阿波罗15号”的宇航员们使用温度计时,他们发现读数高得出奇,这表明,亚平宁平原附近的热流的确温度很高。一位科学家惊呼:“上帝啊,这片土地马上就要熔化了!月球的核心一定更热。”然而,令人不解的是,月心温度并不高。这些热量是从月球表面大量放射性物质发出的,可是这些放射性物质(铀、铊和钚)是从哪里来的?假如它们来自月心,那么它们怎么会来到月球表面?
干燥的月球上的大量水气之谜:最初几次月球探险表明,月球是个干燥的天体。一位科学家曾断言,它比戈壁大沙漠干燥100万倍。“阿波罗”计划的最初几次都未在月球表面发现任何水的踪迹。可是“阿波罗15号”的科学家却探测到月球表面有一处面积达100平方英里的水气团。科学家们红着脸争辩说,这是美国宇航员废弃在月亮上的两个小水箱漏水造成的。可是这么小的水箱怎能产生这样一大片水气?当然这也不会是宇航员的尿液它直接喷射到月球的天空中。看来这些水气来自月球内部。
月球表面呈玻璃状之谜:“阿波罗”的宇航员们发现,月球表面有许多地方覆盖着一层玻璃状的物质,这表明,月球表面似乎被炽热的火球烧灼过。正如一位科学家所指出的:“月亮上铺着玻璃。”专家的分析证明,这层玻璃状物质并不是巨大的陨星的撞击产生的,有些科学家相信,这是太阳的爆炸某种微型新星状态产生的后果。
月亮的磁场之谜:早先探测和研究表明月球几乎没有磁场,可是对月球岩石的分析却证明它有过强大的磁场。这一现象令科学家大惑不解,保罗•加斯特博士宣称:“这里的岩石具有非常奇特的磁性……完全出乎我们意料。”如果月球曾经有过磁场,那么它就应该有个铁质的核心,可是可靠的证据显示,月球不可能有这样一个核心;而且月亮也不可能从别的天体(诸如地球)获得磁场,因为假如真是那样的话,它就必须离地球很近,这时它会被地球引力撕得粉碎。
月球内部神秘的“物质聚集点”之谜:1968年,围绕月球飞行的探测器首次显示,月球的表层下存在着“物质聚集结构”。当宇宙飞船飞越这些结构上空时,由于它们的巨大引力,飞船的飞行会稍稍低于规定的轨道,而当飞船离开这些结构上空时,它又会稍稍加速,这清楚地表明这物质聚集结构的存在,以及它们巨大的质量。科学家们认为,这些结构就像一只牛眼,由重元素构成,隐藏在月球表面“海”的下面。正如一位科学家所称:“看来谁也不知道该如何来对付它们。”
2.月球与外星文明的传说
●世界上许多报道说美国曾有意掩盖了有些登月资料,比如,有报道说在美国第一次登月时曾拍摄下一幅照片,宇航员在月球表面发现了二十几个人类脚印。所以,世界上许多人认为,美国知道许多人们所不知道的东西。这些东西又是什么呢?从现有逐渐透露出来的消息看,美国终止登月计划很可能是迫不得已。
●在“阿波罗15号”登月的过程中,地球上的接收人员听到了一个很长的哨声,随着声调的变化,传出了一个由二十个音节组成的一个短语,而且重复多遍。对此,美国宇航局同样没有作出解释。
●1987年3月,前苏联科学家公布了一条十分惊人的消息,在月球背向地球一面的火山口中,停放着一架美国二战时期的重型轰炸机。这个消息是前苏联科学家从人造卫星发回的一组照片中得知的,据照片显示,这架飞机的机身和机翼上有明显的美国空军标志,飞机的有些地方已被陨石损坏,但机体仍非常完好。然而,1988年7月22日,这架飞机竟然从月球上神秘失踪,令科学家们大惑不解。据说,美国曾组织专家秘密调查过这宗月球上的轰炸机事件。尽管后来有些新闻媒介报道说,这张月球背面的照片是有人把两张照片合成的欺世之作,但又提不出确实的证据。
●苏美两国在太空航行中曾多次与来历不明的某种文明相遇。1984年5月14日,前苏联太空试验室“礼炮六号”就曾在空间轨道与这种文明相遇。双方最近的距离只有100米,据说,前苏联宇航员曾亲眼目睹了这些肤色呈棕黄色的外太空生物。在双方并航了34天之后,这个圆球体的飞船才终于离去,消失在茫茫的天宇中。
●最近,前苏联太空研究部宣称,美国“发现号”航天飞机在航行过程中,曾被两个不明飞行物尾随。据说,“发现号”进入轨道之后,即有两个UFO(不明飞行物)尾随其后,当航天飞机抵达指定空间后这两个UFO便隐没而去。但“发现号”返航时,它们再次出现,直到“发现号”顺利进入大气层返回地面才离去。
●1843年,一个名叫约翰•西洛塔尔的人曾在月面上观察到一座直径12公里的环形山,被命名为“林奈”环形山,但几十年后,人们奇怪地发现“林奈”环形山正在逐步地消失,到20世纪,据美国“阿波罗15号”拍回的照片显示,现在的“林奈”环形山只有24公里。有人认为这种现象是月球火山造成的,然而天体物理学却证实,月球火山早在几千万年前就已经停止了,月球如果有核心的话,那也早已冷却、凝固,根本不可能在这个阶段上存在火山活动。因此人们相信,“林奈”环形山的改变是由于人为因素造成的。说穿了,就是月球人对其防护层进行改造。
3.中秋赏月
每逢中秋来临,赏月谈月便成为人们经久不衰的话题。
追溯中秋赏月的来历,据《长安玩月诗序》载:“秋之于时,后夏先冬;八月于秋,季始孟终;十五之夜,又月之中。稽于天道,则寒暑均,取于月数,则蟾魄圆。”也就是说,八月十五在秋季八月中间,故曰:“中秋”。为何人们钟情中秋赏月呢?有诗道:“明月四时有,何事喜中秋?瑶台宝鉴,宜挂玉宇最高头;放出白豪千丈,散作太虚一色。万象入吾眸,星斗避光彩,风露助清幽。”
从时令上说,中秋是“秋收节”,春播夏种的谷物到了秋天就该收获了,自古以来,人们便在这个季节饮酒舞蹈,喜气洋洋地庆祝丰收,这在我国最早的诗歌总集《诗经》中就有描绘。从渊源上说,中秋又是“祭月节”,它源于远古人类对自然的崇拜。古代帝王的礼制中有春秋二祭:春祭日,秋祭月。最初祭月的日子在“秋分”这一天,“秋分”这个季节在八月内每年不同,所以秋分这一天不一定有月亮,祭月无月是大煞风景的,逐渐约定俗成,祭月的日子固定在八月十五日。从科学观察来看,秋季地球与太阳的倾斜度加大,华夏大地上空的暖湿空气逐渐消退,而此时,西北风还很微弱。如此,湿气已去,沙尘未起,空气即显得格外清新,天空特别洁净,月亮看上去既圆又大,是赏月的最佳时节。恰如古诗所云:“光辉皎洁,古今但赏中秋月,寻思岂是月华别?都为人间天上气清澈。”
民间中秋赏月活动约始于魏晋时期,盛于唐宋。据宋朱翌《曲消旧闻》说:“中秋玩月,不知起于何时?考古人赋诗,则始于杜子美。”浏览唐诗,中秋赏月诗确有多篇,如王建有诗云:“月似圆盛色渐凝,玉盆盛水欲侵棱。夜深尽放家人睡,直到天明不炷灯。”徐凝的诗云:“皎皎秋月八月圆,嫦娥端正桂枝鲜;一年无似如今夜,十二峰前看不眠。”
宋代,民间中秋赏月之风更加兴盛。《东京梦华录》对北宋京都赏月盛况有这样的描写:“中秋夕,贵家结饰台榭,民家争占酒楼,玩月笙歌,远闻千里,嬉戏连坐至晓。”《新编醉翁谈录》记载:“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三,皆以成人之服服饰之,登楼或于中庭拜月,各有所期:男则愿早步蟾宫,高攀仙桂;女则愿貌似嫦娥,圆如皓月。”
明清以后,每逢中秋,一轮圆月东升时,人们便在庭院、楼台,摆出月饼、柚子、石榴、芋头、核桃、花生、西瓜等果品,边赏月,边畅谈,直到皓月当空,再分食供月果品,其乐融融。在我国的少数民族地区,中秋这一天,还举行别具特色的“拜月”“闹月”“行月”“跳月”“偷月”等丰富多彩的活动。
碧空如洗,圆月如盘。人们在尽情赏月之际,会情不自禁地想念远游在外、客居异乡的亲人。因此,中秋节还有“团圆节”之称。许多古诗表达了人们此时的思念之情。唐人殷文圭《八月十五夜》:“万里无云境九洲,最团圆夜是中秋。”王建《十五夜望月寄杜郎中》诗云:“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。”中国人历来把家人团圆、亲友团聚,共享天伦之乐看得极其珍贵,历来有“花好月圆人团聚”之谓。
4.中国古代部分月亮诗词
明月皎夜光,促织鸣东壁。玉衡指孟冬,众星何历历。白露沾野草,时节忽复易。秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适。昔我同门友,高举振六翮。不念携手好,弃我如遗迹。南箕北有斗,牵牛不负轭。良无盘石固,虚名复何益?(《古诗十九首(之七)》)
明月何皎皎,照我罗床帏。忧愁不能寐,揽衣起徘徊。客行虽云乐,不如早旋归。出户独彷徨,愁思当告谁!引领还入房,泪下沾裳衣。(《古诗十九首(之十九)》)
听月楼头接太清,依楼听月最分明。摩天咿哑冰轮转,捣药叮咚玉杵鸣。乐奏广寒声细细,斧柯丹桂响叮叮。偶然一阵香风起,吹落嫦娥笑语声。(《听月诗》)
新裂齐纨素,鲜洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。(班婕妤《怨歌行》)
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明入尽望,不知秋思落谁家。(王建《十五夜望月》)
张若虚《春江花月夜》(略)
明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关。汉下白登道,胡窥青海湾。由来征战地,不见有人还。戍客望边色,思归多苦颜。高楼当此夜,叹息未应闲。(李白《关山月》)
花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉。(李白《月下独酌》)
床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。(李白《静夜思》)
更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。(刘方平《月夜》)
满目飞明镜,归心折大刀。转蓬行地远,攀桂仰天高。水路疑霜雪,林栖见羽毛。此时瞻白兔,直欲数秋毫。(杜甫《八月十五夜月(其一)》)
戍鼓断人行,边秋一雁声。露从今夜白,月是故乡明。有弟皆分散,无家问死生。寄书长不达,况乃未休兵。(杜甫《月夜忆舍弟》)
昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是,东南见月几回圆。临风一叹无人会,今夜清光似往年。(白居易《八月十五日夜湓亭望月》)
海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思。灭烛怜光满,披衣觉露滋。不堪盈手赠,还寝梦佳期。(张九龄《望月怀远》)
初闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天。青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。(李商隐《霜月》)
秋空明月悬,光彩露沾湿。惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。庭槐寒影疏,邻杵夜声急。佳期旷何许!望望空伫立。(孟浩然《秋宵月下有怀》)
尘中见月心亦闲,况是清秋仙府间。凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山。碧虚无云风不起,山上长松山下水。群动悠然一顾中,天高地平千万里。少君引我升玉坛,礼空遥请真仙官。云车并欲下星斗动,天乐一声肌骨寒。金霞昕昕渐东上,轮欹影促犹频望。绝景良时难再并,他年此日应惆怅。(刘禹锡《八月十五日夜桃源玩月》)
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。(苏轼《水调歌头》)
快上西楼,怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛,一声吹裂。谁做冰壶浮世界,最怜玉斧修时节。问嫦娥、孤冷有愁无,应华发。玉液满,琼杯滑。长袖起,清歌咽。叹十常八九,欲磨还缺。若得长圆如此夜,人情未必看承别。把从前、离恨总成欢,归时说。(辛弃疾《满江红中秋寄远》)
5.知识擂台赛部分参考试题
●你知道人类是什么时候第一次登上月球的?
●哪个国家的哪一位宇航员第一次踏上月球?
●关于月球的来源有哪些说法?
●你知道月球上有哪些可以利用的资源?
●人造月亮是怎么回事?
●月球和地球相距多远?
●“朔”“望”各是什么现象?
●“月海”是月球上的海吗?最大的“月海”叫什么?
●月球与地球的年龄哪个大?
●月球的半径是多少?
●为什么会发生“月食”现象?
●月球上的大大小小的“坑”是怎么回事?
●人到了月球上为什么变得那么轻?
●月球为什么会发生圆缺变化?
●为什么地球上的人只能看到月球的同一面?
●在月球上能看到地球的什么建筑?
●月球是行星吗?
●月球引起大海变化的现象叫什么?它是如何发生的?
●你能说出哪些天文仪器?
●天文台为什么总是建在山上?
●天文台为什么是圆的?
●人类历史上是谁第一个开始月球的科学观察?
●中国历史上有名的天文学家有哪些?他们各有什么突出的贡献?
●中秋节是怎么来的?
●嫦娥和吴刚各是谁?他们有什么故事?
●自古以来,月亮有其他不少别名,你知道哪些?
●月饼是怎么来的?现在的月饼有哪些种类?
●“海上生明月,天涯共此时”是谁的诗句?是什么意思?
●“露从今夜白,月是故乡明”是谁的诗句?你怎样理解?
●你知道瞎子阿炳是谁?他写过一首关于月亮的乐曲的名称叫什么?
●贝多芬创作《月光曲》的经过是怎样的?
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4、部编本八年级语文下册第四单元综合性学习:举办演讲比赛(教学设计)
【新课导航】
1.理解命题演讲的概念,知道演讲和朗诵的区别,努力提高阅读、理解、鉴赏的能力
2.探究演讲的表达技巧,能从声音、情感、表情、动作等方面来予以个性化的展现,进一步提升表达、交流、竞争的能力;
3.能围绕选定的主题进行演讲,心态良好,自尊自信,陶冶情操,树立正确、高尚的人生观。
【课时安排】1课时
自由分成学习小组,做好活动计划,分配小组成员活动任务。
【新课导入】
演讲比赛是提高同学口语和表达能力的一项竞赛,不仅要求参赛者有良好的文字功底和修养,同时也要有良好的口才和表达能力,以及很强的感染力,通过自己的叙述将观众带入自己的世界,同时演讲比赛也是一个人综合素质的体现,要想更多的人认识自己,了解自己,首先就得学会说话,学会推销自己,通过自己的介绍让同学了解自己,喜欢自己,好的演讲口才终身受用。
【重点解读】
充分的赛前准备是比赛成功的基础。建议大家:
(1)举办小组选拔赛。选择同一题目撰写演讲稿的同学自由组成小组,先在小组内进行选拔比赛,每组选出一到两名同学参加班级演讲。
小组选拔时,一方面要重视演讲的内容,同时要考虑现场的声音、语气、表情、动作等,通过综合评价,推举优秀代表。
被推选出来的同学,课下要反复演练,熟记演讲词,争取脱稿;练习时,还要注意自己的表情,面带微笑,尽量做到亲切、自然。为了让自己的演讲有更好的现场感,也可以适当设计一些手势、动作等体态语言。
被推选出来的同学,不妨在小组内再演讲一次,感受一下现场效果,并倾听大家的意见,做出改进。
(2)推选主持人,撰写串场词,安排演讲顺序。
(3)推选评委,设置必要的奖项,制订评选细则。
每个人都有各自的特点和特色,有的人比较腼腆害羞,甚至都不敢当众讲话,有的人爽朗热情,想要锻炼自己的最好方式就是参加演讲比赛,上台演讲,结果不重要,重要的是你参赛之前的准备和自己站在人前说话的勇气,锻炼自己的口才,第一次有些困难,或许会很糟糕,但是当有第二次演讲的时候,你会发现自己貌似不是很紧张很害怕,甚至会很喜欢呢,突破自己从演讲比赛开始。
组织好现场竞赛是比赛成功的关键。这主要包括:
(1)选手要注意临场表现和发挥:面带微笑,放松心情;声音清晰、悦耳,音量适中;站姿自然、沉稳,能辅以合适的手势动作;直面听众,适时用眼神与听众交流;保持饱满的情绪,一气呵成地完成演讲。
(2)评委根据评选细则,评出相应奖项,公布获奖名单,也可以颁发相应奖励。
(3)获奖同学发表感言,其他同学可以在“微博墙”上留言。评委做精要点评或活动总结。
演讲技巧,是演讲的道中之术。演讲的较高境界,是通过演讲者声音的变化、表情的演绎和手势的运用,让演讲的内容得到完美的展示,从而感染观众、达到你演讲的效果。枚举几条,供大家借鉴:
相信你是在作最一流的演讲。你就是大家期待的一等奖的得主;
笑得自然;鞠躬致意——站到话筒前——深呼吸——放松——微笑——开始把烂熟于心的讲稿讲出来;用你的目光和表情让评委们感觉他们很重要;可以用长停顿,但以不让人误解为忘词为界;对场内听众的噪音点可用目光恳求他们停止。如果无效,抬起你的目光,不去管他,继续你的演讲。
最后那句“我的演讲结束了”或“谢谢”,万不可说得随意,草草收场。它是你演讲中重要的台词。随后高贵地离开演讲台……
获奖同学发表感言,教师做点评或活动总结。
将好的演讲稿打印出来贴在“微博墙”上,同学们可在上面留言。
这次演讲比赛课同学们课堂上表现积极,现场竞争尤为激烈,同学们都在演讲稿上说出了自己的想法,很有自己的特点。
5、《综合性学习:天下国家》导学案(部编人教版七年级下册)
【学习目标】
课标要求:
1、搜集整理与“爱国”有关的人物、故事、诗文名句等,提高处理信息的能力。
2、在活动中小组合作,培养自己的写作意识。
3、增强民族自豪感,培养爱国主义精神。
目标达成:
1、搜集整理与“爱国”有关的人物、故事、诗文名句等,提高处理信息的能力。
2、在活动中小组合作,培养自己的写作意识。
3、增强民族自豪感,培养爱国主义精神。
学习流程:
一.激发心志:爱过人物故事会
1.结合课内的学习以及课外阅读的积累,选择你熟悉的一两个历史人物,利用报刊书籍或网络,搜集他们的爱国事迹。小组内可以适当分工。比如,有的同学搜集古代事迹,有的搜集近现代事迹,有的偏重政治家,有的偏重科学家等等。
2.从搜集来的事迹中选取一两个有代表性的故事进行适当的加工。比如,加入一些细节描写,想象人物当时的心理,描摹人物的动作、神情。要突出重点,详略得当,并拟一个恰切的小标题。
二.陶冶心灵:爱国诗词朗诵会
1.小组成员分类搜集爱国诗词。比如,有的侧重搜集我国古代诗歌,有的侧重搜集我国现代新诗,有的侧重搜集外国诗歌。
2.组长负责汇总,并指定几位同学整理这些诗词。做出分类,统一字体字号,校订文字。
3.每人从中选择一首自己最喜欢的诗词进行朗诵。有条件的,最好配上合适的乐曲作为背景音乐。
4.选出几位评委。评委从读音、语调、节奏、表情、感染力与背景音乐等方面对大家的朗诵进行评判,评出优胜者。
三.启发心智:爱国名言展示会
1.小组合作,分类搜集爱国名言。可按国别和历史时期分类,也可按照主题分类,比如有的同学搜集带有思辨性的的名言,有的搜集表达爱国情思的名言。
2.组长负责汇总、整理大家的搜集成果,并召集大家一起阅读、讨论。最好每个人选一两条名言,谈谈自己的理解和认识。
3.采用各种形式,如小册子、展板、墙报、黑板报、幻灯片、创作书法作品等,将整理出来的名言在班内展示。
6、《综合性学习:我的语文生活》教学设计(部编版七年级下册(初中))
【学习目标】
1.养成在生活中学习语文的良好习惯。
培养观察生活中语文现象的习惯,树立在生活中学习语文的意识。
2.提高规范用字的能力。
能敏锐地发现日常生活中不规范的用字现象,并能指出其错在哪里;在日常生活中养
成规范用字的良好习惯。
4.增强对广告词、对联的欣赏能力。
了解广告词写作的基本要求,能写简单的广告词;了解对联的基本知识,积累并欣赛
经典对联,尝试写对联。
【实施建议】
本次综合性学习以观察和积累为主要活动方式,实施过程中应注意避免操作成单纯的阅读积累课,应引导学生走出校园,走向社会,走向生活,认真观察生活中的语文现象,在生活中学习语文。
【学习过程】
活动一“正眼看招牌”
一、解读名字,走近招牌文化
招牌不仅是店铺的广告,代表店铺的个性文化,还能反映一个地区的地城环境和人文环境的特点。
走在大街上,各种各样的招牌随处可见,每一个招牌都具有一定的文化内涵,如果深入探究,你定会更加体会到招牌文化的博大精深。如一家服装店,招牌为“衣箭卿鑫”,采用谐音“一见倾心”,表示她家的衣服可以让你称心如意;一家红木家具店,招牌为“万年红”寓指他家的红木生意万年兴隆,红红火火;一家花店,名叫“花花世界”,店主借用成语“花花世界”暗示店里的花不但鲜艳夺目,而且品种很多,是花的世界……让我们来开展一次关于招牌的综合性学习。
讨论:
1.从哪些方面来品味招牌文化
可以从招牌的语言魅力、美学价值、灯光文化、营造的商业氛围等方面品味招牌文化,但要明确这次活动的重点是品味招牌的语言艺术。
2.怎样获取资料
首先是上街搜集招牌。要求学生上街抄招牌,或用数码相机拍下招牌,每人至少搜集20个招牌。
其次,遇到你觉得有意思,但又琢磨不透的招牌,可以走进店里问问店主。
第三,遇到一些有典故的招牌,还可以上网查阅相关的资料。
3.如何整理资料
小组分工,作好记录,可以尝试按招牌涉及的不同行业、取名的意义等对招牌进行分类整理,可以办一期有关招牌的手抄报,可以写有关招牌与经营情况的调查报告8222;8222;
二、走上大街,品味招牌文化
1.以小组为单位,走上大街,搜集招牌,注意深入了解招牌的深层含义。
2.用1-2周时间准备,各小组可以按照老师的提示有侧重地搜集。要求学生按照商场招牌、美容美发招牌、餐饮酒楼招牌、旅店招牌、广告招牌、楼盘招牌等进行分类搜集。
三、交流收获,解读招牌文化
1.将学生办的招牌手抄报和自己设计的招牌(要求制成PPT幻灯片)在班内展出、交流,并评出“最佳设计奖”和“最具创意奖”。
2.以学生搜集的招牌作载体,上一节品味招牌语言特色的汇报课,充分展示学生对招牌的诠释。
(每个组派一名代表上台交流展示,组员可以补充)
妙用典故:“五斗米”酒楼、“花果山鲜果店”“水帘洞茶楼”“景阳冈风味食府”……
巧用成语:有的借用整个成语,有的则只借用一半。如“余味无穷”餐馆、“千娇百媚”饰品店、“万代商城”(千秋万代)、“五洲宾馆”(五洲四海)。
正话反说:“怪难吃”包子店、“狗不理”包子、“无心炙”面铺……
地名人名:“郑胖子”萝卜干、“中山路”花店“霍仁林酒楼”……
名人效应:“乔丹体育用品”“施特劳斯音乐艺术学校”……
俗语妙用:“正南齐北烟行”“夜游神夜宵”“掌上感觉”(专营鹅掌的火锅店)……
影视歌曲:“再回首酒楼”“发如雪”理发店……
自我夸耀:“名扬广告”“久久鞋业”“千娇百媚”饰品屋、“王者陶瓷”……
偷梁换柱:“款款绅情”“碟碟不休”“天涯鞋角”“美一天”百货、“紫迈66裤业”……
招牌的命名,不管运用哪种方式,目的只有一个:吸引大家眼球,招揽四方宾客。当然,也不是大街上的每一块招牌都给人以美感,同学们在品味招牌的同时,有没有发现有些招牌也需要改进。
(以小组为单位进行交流,然后全班总结出以下招牌需要改进)
平淡无味:“夜稀饭”“黄毛烧烤”“綦城理发店”……
俗气:“财富大厦”“大富豪”“辣得翻”火锅……
四、回归生活,延伸招牌文化
设计一:
1.若干年后,你长大了。假如你想成为一名创业者,你准备开一家什么样的店铺,(出示:饭店、旅馆、服装店、文具店、理发店8222;8222;)请你为自己的店铺设计一块有创意的招牌。
2.通过招牌“拍卖”活动,让学生展示、解读自己创编的招牌。
设计二:
留意大街上的招牌,看看哪些店铺的招牌还不抢眼,请你为它重新设计一个新颖独特的名字。
活动二“我来写广告词”
一、广告词的写作
无论哪一种广告,几乎都和语言文字有不解之缘,都要靠语言文字来理性诉求——
“强销”和感情诉求一—“软销”,即表情达意。因此,广告词写作是广告制作的核心问
题。广告词写作大体上有以下几个方面的程序和要求。
(一)以社会调查开路、按宣传意图撰写
从广告拟稿人的角度来分,广告可分为应证、代拟与自拟三种。应征就是撰稿人对商
家的广告词征集活动做出响应;代拟就是广告公司应商家要求代写广告词;自拟就是商家
广告科或秘书自己动手写。三者都要“听将令”,按商家的要求和口味,照既定的宣传意
图,在规定的内容范围内撰写、不得自行增减。
用市场调查来引导写作十分重要。它可以提供资料,确定方针以及找出消费者对广告
的喜恶。通过调查、分析和预测,了解顾客的购买心理和需求,掌握市场变化规律。
(二)拟订写作计划,提供独特的提议
写作计划包括:商品资料、广告需要解决的难题,确定广告目标,制定广告策略(目
标对象、主要竞争对象、对消费者的承诺和提供的理由)、构思时要依据本产品的用途、性能和特点,根据不同消费对象,有的放矢地为消费者提供一个独特的提议,即买这种产品,你就可以得到别的产品所没有或未能提供的这一个好处或利益。如在燃气热水器广告中,有的品牌突出“强制排气”和“特设十大安全装置”这一特点。
(三)内容必须真实、健康
《广告管理条例》规定:广告的内容必须“真实、健康、清晰、明白”。这也是广告词
写作的基本原则。经营之道,以信誉为本,使人听了看了相信、想买,买了放心。这就要求广告词表述得真实、可靠,不夸大,不故作含混、不以假乱真。如果用虚假广告,商家就等于自砸招牌,那家广告公司和刊登虚假广告的媒体也会信誉扫地。尤其是食品广告更要严格把关,2008年轰动全国的“三鹿奶粉事件”,厂家为牟利黑了心掺入“三聚氰胺”这种有毒的化学品,毒害不少儿童,已受到法律严惩。
广告虽属商业性质,同样要注意思想性,有益于身心健康,不损人心智,特别是一些
文化广告(如电影、乘像片、书籍之类),不要为了招徐观众、读者而使用一些庸俗的语言,也不要用“儿童不宜”的字眼来吸引成年人。因此,广告文字应高雅、健康。
广告要做消费者的“贴心人”要从关心消费者的难处,苦处或需求入手,引起他们感情上的共鸣,使他们欣然解囊。如止咳药品的广告词是:“日咳夜咳不用愁,我们为您解忧愁”
广告语言不要大话、套话连篇,也不要故养玄虚,而必须切实为产品、为企业做文章,
这样,就要求突出产品的特点、功效、质量、特色,或者反映商品的性质、用途、声誉及在同类产品中的地位,体现工厂、企业造福社会的主题。
(四)形式要新颗、活泼
广告有多种类型、没有统一的结构形式,在文字广告当中,最值得探讨的是广告词的写作,它在形式上的要求主要有三个方面。
一是新颖活泼、不落俗套。如安全门广告词:“时迁都无法”(时迁为《水浒传》中英雄,浑名“鼓上骚”)
巧妙地用人们的逆反心理来写广告,也是一种新颖的办法。只要善于抓住产品特点来标新立异,就会使广告词具有新奇的刺激性。
二是因物设体,符合体式。作为广告,是“售物”,就要依这种物质形态的特性来选用
符合表达的体式。常见的有;陈述体、问答体、幽默体、诗歌体、证书体。
三是语言生动,言简意明。
(五)手法灵活多样
楹联法是最为常见的,楹联式广告是字数相等、词类相似、句法结构相同,音韵和谐的两个并列的句子,这是中国独有的广告语言形式。
此外还有用歌曲、动画片、小品、相声、诗歌等形式做广告的,也离不开优美的语言文字。
二、走进生活,搜集广告词
以小组为单位,搜集广告词,注意深入了解广告词的深层含义。
用1-2周时间准备,各小组可以按照老师的提示有侧重地搜集。要求学生按照商场广告词、美容美发广告词、餐饮酒楼广告词、旅店广告词、楼盘广告词等进行分类搜集。
三、交流收获,解读广告词
1.将学生办的广告词手抄报和自己设计的广告词(要求制成PPT幻灯片)在班内展出、交流,并评出“最佳设计奖”和“最具创意奖”。
2.以学生搜集的广告词作载体,上一节品味广告词语言特色的汇报课,充分展示学生对招牌的诠释。
(每个组派一名代表上台交流展示,组员可以补充)
四、回归生活,延伸广告词创作
请你为“万年红”红木家具馆设计广告词。
活动三 寻找“最美对联”
一、对联及其由来
对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等,是一种对偶文学,起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深,对仗工整,平仄协调,字数相同,结构相同,是中文语言的独特的艺术形式。
据《宋史蜀世家》记载,五代后蜀主孟昶“每岁除,命学士为词,题桃符,置寝门左右。末年(公元九六四年),学士幸寅逊撰词,昶以其非工,自命笔题云:新年纳余庆,嘉节号长春。”这是中国最早出现的一副春联。
二、对联的格式
1.要字数相等,断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外,上下联字数必须相同,不多不少。
2.要平仄相合,音调和谐。传统习惯是“仄起平落”,即上联末句尾字用仄声,下联末句尾字用平声。
3.要词性相对,位置相同。一般称为“虚对虚,实对实”,就是名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,数量词对数量词,副词对副词,而且相对的词必须在相同的位置上。
4.要内容相关,上下衔接。上下联的含义必须相互衔接,但又不能重覆。
5.张挂的对联,传统作法还必须直写竖贴,自右而左,由上而下,不能颠倒。
6.与对联紧密相关的横批,可以说是对联的题目,也是对联的中心。好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。
二、与对联有关的幽默趣事
和 尚 骨 与 东 坡 尸
一天傍晚,苏东坡与好友佛印泛舟江上。忽然,苏轼用手往左岸一指,又指指佛印,笑而不语。佛印顺势望去,只见一条黄狗正在啃骨头,顿有所悟,随手将自己手中写有苏东坡诗句的蒲扇泡入水中。两人四目相对,不禁大笑起来。原来,这是一幅哑联:
苏轼:狗啃河上(和尚)骨
佛印:水流东坡尸(诗)
竹 短 竹 无
明代翰林学士解缙,家贫,居处与曹尚书府邸竹园相对,于是在自家大门上书一联云:
门对千竿竹
家藏万卷书
曹尚书见后不愉快,心想:我家的竹园岂能为他人借用,于是命家人把竹子砍去一截。解缙见了就在对联上添了两个字:
门对千竿竹短
家藏万卷书长
曹尚书读后更气愤,忙命家人把园中竹子全部砍光。解缙见后,又在对联后面各加一个字:
门对千竿竹短无
家藏万卷书长有
曹尚书终于拿他没办法了。
早 去 为 好
清朝时,一大官员调到另一个省当督办,横征暴敛,中饱私囊,刮尽民脂民膏。有人撰联赠之曰:
早去一天天有眼
再留此地地无皮
三、走进生活,搜集对联
以小组为单位,搜集对联,注意深入了解对联的深层含义。
用1-2周时间准备,各小组可以按照老师的提示有侧重地搜集。要求学生按照春联、庆
联、贺联、挽联、赠联、自勉联、言志联、婚联、行业联等进行分类搜集。
四、交流收获,解读对联
以学生搜集的对联作载体,上一节品味对联语言特色的汇报课,充分展示学生对对联的
诠释。(每个组派一名代表上台交流展示,组员可以补充)
五、回归生活,延伸对联创作
1.请你为“万年红”红木家具馆设计一副对联。
2.请对下联
上联:举杯邀明月, 月如无恨月长圆
下联:
7、八年级语文下册教案(新人教版):藤野先生、我的母亲、我的第一本书、列夫·托尔斯泰、再塑生命、雪(人教版八年级必修)
八年级语文下册教案(新人教版)
1藤野先生
课题 藤野先生 执教:周晓 时间:年月日
教学目标 知识与能力 1、理清文章结构层次2、围绕作者与藤野先生的交往来分析文章
过程与方法 1、联系社会背景,来领会作品深刻的思想内涵的方法。2、通过反复朗读体会作品的思想感情的方法。3、赏析课文重点语句的方法。
情感、态度与价值观 通过对课文的学习,培养学生的爱国主义情感。
教学重点 理解选择典型事例突出人物品质的写法。
教学难点 理解本文作者弃医从文的思想原因。
教学准备 教学挂图、多媒体课件、学生作业本
教学课时 三课时
教学流程(第一课时)
教学环节 教师活动 学生活动设计意图
导入新课 1、鲁迅是大家熟悉的我国伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。进入初中以来我们学过了写鲁迅的文章和鲁迅先生写的文章有哪些?2、指名一学生读有关注释,要求学生考虑,注释告诉我们哪几层意思。(1)交代了文章的出处,选自《朝花夕拾》。说明这个集子的文章都是回忆性的。我们学过的《从百草园到三味书屋》也是这个集子的。(2)说明了文章的体裁——散文。(3)介绍了文章的写作年代、作者生活的背景和所写的对象——藤野先生的全名和籍贯。 学生了解作者及作品学生了解文章体裁
介绍时代背景 这篇散文记叙了作者1902年夏末至1906年初春在日本留学的生活片断。写作年代则是在鲁迅离别了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。鲁迅到日本学,本想以学医来救国救民,可在仙台医学专科学校学习时,有一次观看反映日俄战争的影片,片中中国人看日本枪毙给俄国人做侦探的中国人的麻木神情给鲁迅以很大的刺激。从此,他弃医学文,决心用文艺作为武器进行战斗,从而唤起国民的觉醒。鲁迅写此文时,正当“三·一八”惨案发生之后,鲁迅积极支持爱国学生的正义行动,与反动军阀以及反动文人进行英勇斗争,用战斗的文章来抨击“正人君子”的迫害,抒发自己的强烈的爱国主义情感和歌颂没有民族偏见、正直、热情的藤野先生所代表的日本人民对中国人民的友谊。 学生了解时代背景
指导预习 1做到借助课文注释和词典对文中字的形、音和词的含义有清楚明白的了解,为研习课文内容扫清障碍。2考虑文章是按什么顺序来组织材料的,记叙的线索是什么,变换了几个地点,记叙了哪几件主要事情,表达了作者怎样情感,赞扬了藤野先生哪些高贵品质,怎样来划分文章的段落层次,说说各部分的大意。 要求学生以较快的速度阅读全文,教师巡回辅导,学生自习。(要根据学生的实际情况规定学生阅读的时间与速度。)
进行研讨 1、根据课文的内容和学生提问,补充书中没有的注释。(1)绯(fēi)红:鲜红。(2)宛如:好像。(3)会馆:旧时同乡或同业在京城、省会或大商埠设立的寄寓和机构。
进行研讨 (4)遗民:①留下的在国外的人;②改朝换代后仍效忠前一朝代的人;(5)流言:流传的毫无根据的坏话。(6)陌(mò)生:不熟悉。(7)畸(jī)形:不正常的形状。(8)不逊(xùn):不客气;无礼貌;骄傲、蛮横。(9)匿名(nì):不具名或隐藏真名。(10)疑惑:心里不明白,不相信。(11)杳(yǎo):远得不见踪影;无影无声。(12)瞥(piē)见:很快地看一下。(13)精通:深刻了解,非常懂得。(14)喝(hè)彩:大声叫好。(15)决意:拿定主意,。(17)美其名曰:(把不美的事物)美化他的名字叫。 学生结合课文理解并掌握补充注释
进行研讨 2、(1)文章是按事情发展的时间先后顺序来组织典型材料的。(2)以作者的思想感情变化为线索。(3)变换了三个地点:①“我”在东京;②“我”在仙台;③“我”离开仙台后。(4)与藤野先生相处写了他四个典型事例,赞扬他认真负责、正直热情、严谨求实的精神。还写了匿名信事件和看电影事件,抒发了作者强烈的爱国主义精神。(5)段落层次的划分以“我”活动地点的变换为标志。可分成三个部分(全文共有38段):第一部分(第1—3段)写“我”在东京的见闻及感受以及转到仙台求学的原因。第二部分(第4—36段),这是全文的主体部分,写“我”在仙台结识藤野先生,受先生教益,赞扬先生的崇高品质,以及“我”弃医学文的原因。第三部分(第36—38段)写“我”离开仙台后对藤野先生的怀念之情,以及先生的崇精神品德对我的激励与鼓舞。 学生带着问题读课文,弄清左边的这些问题和内容
板书设计 相识前相识相处时相别后东京(离往、初到、在)仙台(回)北京见闻感受相识肖像声调深切怀念相处四件事例珍藏讲义悬挂照片相别神情话语多写文章
教学后记
教学流程(第二课时)
教学环节 教师活动 学生活动设计意图
研习课文的第一部分 1、作者抓住清国留学生的主要特征——将长辫盘在头顶,来描写他们的不男不女、不伦不类的丑恶形象。2、用两个贴切的比喻,“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的发髻”,加上“油光可鉴”,生动形象地描绘与讽刺了清国留学生的奇特打扮。“还要将脖子扭几扭。实在标致极了。”“实在”是“的确”的意思,“标致”是“漂亮”的意思,用“实在”修饰“标致”,说思想腐朽的清国留学生“的确漂亮”,这是反语,强有力地讽刺了这些顽固维护清王朝统治的“遗少”,强烈表达了作者对他们的极端憎恶的感情。3、“东京也无非是这样。”“无非”是“只不过”的意思,表达了作者对东京“清国留学生”的恶浊生活的憎恶、失望和不满。这群人生活空虚、无聊,不是去逛上野公园,就是在会馆里学跳舞。这儿不是探求救国救民之道的作者的栖身之所,因此决心离开这个乌烟瘴气的环境,而“到别的地方去看看”。这也就是作者要离开东京去仙台的原因。第3段是过渡段,承上启下,由记叙在东京的所见所感转到记叙在仙台的见闻和感受。第一部分内容看似与写藤野先生无关,实际上从侧面反映了鲁迅不愿与清国留学生同流合污的爱国主义思想。他离开了东京,前往仙台,这为与藤野先埋下了伏笔。 请一学生朗读,同学们看书并考虑:作者是怎样抓住主要特征来描写清国留学生的形象?比喻和反语修辞手法的作用是什么?“无非”、“实在”对表达句子意思有什么作用?
研习课文的主体部分 明确:该部分可划分为四个层次。第一层(第4、5段)写到仙台的途中所见所闻和初到仙台受到的优待。第二层(6-23段)写与藤野先生的相识,并通过写藤野先生四个典型事例赞扬他的高贵品质。第三层(24-31段)写匿名信和看电影,激发作者的爱国热情。第四层(32-35段)写作者离开仙台与藤野先生依依惜别。 在课后预习的基础上,教师指导学生划分第二部分的层次。
研习课文第二部分第一层次的内容 学生讨论,教师归纳,明确要点:1、因为“日暮里”中“日暮”会使作用自然想到“日暮途穷”之意,从而触发他对社会黑暗的忧愤之情,所以记得;“水户”则是反抗清朝至死不渝的朱舜水客死的地方,作者这时也正身居异国他乡,对这样一位具有民族气节的学者自然会产生仰慕之情,因而也记得。这样写是为了表达作者爱国主义的思想感情。2、“大概是物以希以贵罢。”“大概”有猜测、估计之意,表示似有此事,又不能完全肯定。它与句末的“罢”合用,更加强了不敢肯定的语气。“物以希为贵”从字面上看是仙台“还没有中国学生”,鲁迅当算第一个。但这不是受优待的根本原因。作者用“大概”一词诙谐而含蓄地猜测其根本原因大概是出于日本人民的善良心地和对中国留学生的友好之情。3受到的优待是“不收学费”,“几个职员还为我的食宿操心”。这段生活情况的描写反映了中日人民的友好情谊,又隐约让人感受到弱国国民的辛酸,这是作者强烈的民族自尊心的反映。这段生活情况的描写为下文中要写藤野先生的高贵品质埋下了伏笔。这段生活情况的描写将作者在生活上的刻苦精神与东京“清国留学生”的醉生梦死的生活形成了鲜明的对比。4“居然睡安隐了。”“居然”表示出乎意料之外,竟没有想到的意思。该词前面写的内容是说明这个客店的居住条件差,蚊虫多,晚上难以安睡,而作者采用了防护措施,竟出乎意料之外地睡得安稳,表达了作者以不好的生活环境并不在意,这种态度说明作者的生活上的刻苦精神,用“居然”一词,还加强了整个句子的幽默感。板书第一层次层意:写“我”到仙台途中的所见和在仙台受到的优待,表达了作者强烈的爱国主义精神和中日两国人民的友好情谊。 学生默读第4、5两段,思考下列问题:从东京到仙台途中,要写的内容是很多的,作者为什么只写“日暮里”和“水户”两个地方?用意何在?“大概”对表达句子的意思有什么作用?鲁迅到仙台后,受到了哪些优待?
研习课文第二部分的第二层次内容 学生边复述课文内容,边回答上述问题。教师归纳,明确:1、写藤野先生,作者抓住了他的外貌特征(黑瘦、八字须、戴着眼镜)、举止(挟着一叠大大小小的书)、声调(缓慢而有顿挫)等方面的主要特征,将一个正直的学者形象描绘得栩栩如生。然后作者又从目睹到先生大大小小的书的情景和耳闻先生的衣着模胡,来表现先生的严于治学和生活检朴的崇高品德。2、作者在跟藤野先生的交往中,着重选写了他的四个典型事例。从四个方面来表现藤野先生的崇高品质。(1)写藤野先生检查并从头到末地修改“我”抄的讲义。表现了先生认真负责,一丝不苟的工作态度。(2)写藤野先生指出“我”绘的解剖图中的错误。表现了先生热情关心,严格要求的工作作风。(3)写藤野先生为“我”不信鬼神,敢于解剖尸体而感到高兴和放心。表现了先生的正直无私,直挚诚恳的工作精神。(4)写先生向“我”询问,了解中国女人裹脚的情形。表现了先生的探索研究,实事求是的精神。这四件事,(1)(2)两件是详写,(3)(4)两件是略写。通过这四个典型事例的记叙,赞颂了藤野先生认真负责、从严治学、热情关怀、正直诚恳、毫无民族偏见的高尚品质。这些也就是藤野先生为什么要满腔热情地教育鲁迅的原因。板书第二层次层意:记与藤野先生相识和相处中的几件事,赞扬藤野先生的高尚品质。 学生快速诵读课文的第6—23段,并思考下列问题;作者抓住了哪些特征来描写藤野先生?这些描写揭示了藤野先生的什么品质?作者着得写了藤野先生的哪几件事?这些事表现了藤野先生怎样的品质?
板书设计 (1)外貌描写的句子符合人物身份(2)动作体现人物特点(3)说话声调治学严谨(4)介绍解剖学历史生活俭朴(5)忘带领结,穿旧外套
教学后记
教学流程(第三课时)
教学环节 教师活动 学生活动设计意图
研习课文第二部分第三层次内容。 1、写了“匿名信”和“看电影”这两件事。这两件事对探索救国救民之道的鲁迅刺激很大。匿名信事件既用写匿名信者的卑劣行为来反衬藤野先生的高尚品格,又使作者深感弱国弱民倍受岐视的悲哀,激发了作者强烈的民族自尊心和为拯救民族、富国强民的斗争精神。“看电影事件”更深深地刺激了鲁迅。他极为沉痛而愤慨地写道:“中国是弱国……也无怪他们疑惑。”用这样的反语来表达作者的自尊心所受到的挫伤,思想上所受到的极大的震动,以及改变的志向,弃医学文的决心。鲁迅的这种将个人的志愿与祖国的前途命运紧密的结合在一起的精神,是强烈的爱国主义精神的充发体现。2、“他们也何尝不酒醉似的喝采”,“何尝”与“不”连用,以反诘的语气来加强肯定,说明“他们”无一例外地是这样的幸灾乐祸,麻木不仁,强烈地表达了作者对反动派长期统治下的人们精神麻木的痛恨。上述两件事,尤其是后一件事情是鲁迅决心离开仙台,弃医学文的根本原因。同时,也给下文写与藤野先生的惜别作了铺垫。板书第三层次层意:写作者离开仙台,弃医从文的原因,表达了作者强烈的爱国思想。 学生结合文中有关注释,阅读课文的第24—31段,并思考下列问题:这一层次写了几件事?反映了作者什么样的思想感情?作者为什么又要离开仙台,并弃医学文?
研习课文第二部分第四层次内容 藤野先生听说“我”不学医,并要离开仙台,甚感“悲哀”、“凄然”,他“叹息”,并赠照题辞“惜别”,还希望“我”回赠照片,并常来信告诉他状况。这些记叙和描写将“我”与藤野先生依依惜别的深情生动具体地反映出来。先生对鲁迅这种毫无民族偏见的深情,鲁迅是终生难忘的。板书第四层次层意:写作者离开仙台时,与藤野先生依依惜别的深情。总结:课文第二部分(4—35段)是全文的主体部分。这一部分的意思,同学们可根据研习各个层次的内容及层意来进行归纳。 学生阅读32—35段,考虑作者是怎样描写“我”与藤野先生依依惜别的深厚情谊。
研习课文的第三部分 1、第36段,写“我”没有给藤野先生寄照片和通信的原因。2、第37段,写作者对藤野先生的怀念、感激之情以及对他的崇高评价。3、第38段,写把对藤野先生的崇敬和怀念化作斗争的勇气和力量。如何化怀念为力量?4、“似乎正要说出抑扬顿挫的话来”。“似乎”表明并未真地出现,不过是作者想象中的情景,但鼓舞的力量是巨大的,从而强烈地表达了作者对藤野先生的真挚怀念之情。总结:请同学们依据第三部分研习的内容归纳该部分的意思。板书第三部分的意思:深切怀念藤野先生,继续进行顽强战斗。指导学生朗读这一部分,体会作者深切怀念藤野先生的真挚情感。 学生郎读36—38段,思考下列问题:这部分的三段,各写的是什么内容?怎样写的?说明了些什么?
布置作业1 1朗读这一中分,复习这一节课上研习的内容。郎读要求流畅而有感情。2预习课文的第三部分(36—38段),考虑这部分写了些什么内容,怎样写的,说明了什么问题。
布置作业2 1、学习本文抓住主要特征和事迹来表现人物的思想品质的写作方法,写一篇短文。(要求:选自己熟悉的人来写,写前要认真观察,并能作出进一步的接触和深入了解。)2、选读几段感情色彩浓烈的文字。
板书设计 事情思想品质添改讲义工作认真负责纠正解剖图对学生要求严格关心解剖实习为人热情诚恳了解女人裹脚可贵的求实精神
教学后记
2胡适《我的母亲》
课题 《我的母亲》 执教:周晓 时间:年月日
教学目标 知识与能力 复习围绕我的母亲的发生的几件事和母亲的品性;教学过程中,通过一些身边事例的介绍,培养学生明辨是非的能力;利用换位思考的方法,培养学生学会关心他人,能长在他人的立场上考虑问题,替他人着想;培养学生搜集整理资料的能力。
过程与方法 1、联系社会背景,来领会作品深刻的思想内涵的方法。2、通过私反复朗读体会作品的思想感情的方法。
情感、态度与价值观 让学生感受亲情,激起心灵的共鸣,然后引导他们关心家庭,关心父母。从而激发学生关注和参与社会生活的热情,培养他们作为家庭一员的责任感,帮助他们形成尊重别人、关心别人、珍惜生命、珍惜幸福的人生态度。
教学重点 复习围绕我的母亲的发生的几件事和母亲的品性,培养他们家庭责任感。
教学难点 利用换位思考的方法,培养学生学会关心他人,能站在他人的立场上考虑问题,替他人着想。
教学准备 多媒体课件、学生作业本、教学挂图等
教学课时 二课时
教学流程(第一课时)
教学环节 教师活动 学生活动设计意图
预习 1.给下面加点字注音。文绉绉(zhou1)绰号(chuo4)庶祖母(shu4)吹笙(sheng3)摹画(mo2)眼翳(yi4)舔去(tian3)侮辱(wu3)2.解释下列词语。责罚:处罚。管束:加以约束,使不越轨。气量:指才识和品德的高低;指能容纳不同意见的度量。广漠:广大空旷。宽恕:宽容饶恕。质问:责问。文绉绉:形容人谈吐、举止文雅的样子。面红耳赤:形容因急躁、害羞等脸上发红的样子。仁慈:仁爱慈善。’侮辱:使对方人格或名誉受到损害、蒙受耻辱。 1、学生查字典注音。2、学生查词典注释。
导入 母亲是人生的第一位老师。作者回顾自己所走过的道路,把深情的目光投向母亲,用朴实的文字表达了对母亲深切的怀念。读读这些文字,了解这位学者少年成长的历程,也许对你会有许多启迪。作者简介:胡适(1891~1962),现代作家、学者,字适之,安徽绩溪人。曾提倡文学改革,为新文化运动的著名人物。1920年创作第一部新诗集<尝试集>。 学生通过了解作者,初步感知课文。学生按提示和要求默读:1.抓住关键句、段。2.注意字词,读准字音,辨清字形。3.读完后,用一句话总结全文。4.理清文章结构。
阅读课文整体感知 老师明确:文章开头主要忆述了作者九岁之前的若干生活片断。接下来作者采用情随事现的记叙方法,详略得当地回忆母亲对“我”的教诲目的、方法和态度。再接下来写母亲和家人相处的情况。
学习课文内容 1.让学生提出自己在阅读中遇到的难题,或者值得思考的问题,集中起来加以讨论。2.教师提出问题,让学生讨论交流。提问:用一句话概括母亲的形象特点。明确:“我母亲管束我最严,她是慈母兼任严父”。提问:为什么说她又是“严父”?明确:插入胡适家庭背景资料介绍(教师可让学生从收集来的有关胡适生平材料来交流介绍)。提问:课文写了母亲哪几件事?这些事情突出母亲的什么品性?明确:课文写了母亲这样几件事情: 1、学生提出自己在阅读中遇到的难题,或者值得思考的问题,集中起来加以讨论。2、学生讨论交流。
探究活动 请你就作者母亲的为人、教子方法,谈谈自己的理解与看法。学生可以发表自己的见解,不要求统一答案,也可以联系自己的生活实际畅所欲言。 学生谈自己的理解与看法
小结 这是一首质朴动人的对母亲的赞歌,作者怀着深深的敬意和爱戴,记下了自己的母亲这可亲可敬的美好形象,唱出了一支深情的颂歌,“爱”的感情贯穿全文。 教学后记:通过学习,学生感受到亲情,激起了心灵的共鸣,使他们对关心家庭,关心父母有了新的认识。从而激发了学生关注和参与社会生活的热情,培养了他们作为家庭一员的责任感,形成了尊重别人、关心别人、珍惜生命、珍惜幸福的人生态度。
布置作业 1.研讨与练习一。2.选用课时作业优化设计。
板书设计 早训、催上早学严厉重罚、舔病眼慈爱债主要债,不骂,不露怒色仁慈、温和受气,忍耐、悲哭气量大、性子好听了五叔的牢骚话,质问刚气,不受人格侮辱
教学流程(第二课时)
教学环节 教师活动 学生活动设计意图
复习旧课 听写词语管束责罚气量广漠质问宽恕文绉绉 1、学生听写词语。2、听写后检查。
朗读体会 朗读下面语句,联系上下文,体会句中词语的含义。1.我在这九年(1895~1904)之中,只学得了读书写字两件事,在文字和思想的方面,不能不算是打了一点底子。2.在广漠的人海里独自混了二十多年,没有一个人管束过我。3.如果我学得了一丝一毫的好脾气,如果我学得了一点点待人接物的和气,如果我能宽恕人,体谅人——我都得感谢我的慈母。 1、朗读下面语句。2、联系上下文,体会句中词语的含义。
(引导学生联系上下文细细体会品味语句中暗含的语意,以学生的理解为主,教师作必要的点拨,提示。)
体会文章艺术效果 体会文章感人至深的艺术效果明确:文章在平淡的语言下,多了一份感情。这份宽广、持久的母子之爱,通过淡似白描的勾勒,显示出那样感人至深的艺术效果。本文之所以能具有感人至深的力量,当然不是凭借什么宏伟的结构和华丽的文字。而是全凭它的平实。平实的语言,朴素明净,把母亲的性格刻画得入木三分:“每天天刚亮时,我母亲便把我喊醒”,“催我去上早学”。在儒家思想占统治地位的旧中国,女性的地位极低。更何况胡适之母是一个封建大家庭的主妇,她身为寡妇又兼后母,除了巴望亲生儿子“踏上”他“老子”的脚步外,还企盼什么?所以“我母亲管束我最严,她是慈母兼任严父”。对于非己所生的儿子、媳妇,母亲则“事事留心,事事格外容忍”,“她实在忍.不住了,便悄悄走出门去”,母亲忍辱负重的痛苦形象.只通过这平淡的叙述,便跃然纸上,并在读者心中碰出同情的音响。没有华丽词藻的堆砌。对母之爱倒显得深沉而质朴。其实,平实的风格来源于作者的真情实感。因此任何虚情假义、矫揉造作都不会具有震撼人心的艺术感染力。通读全篇,我们能够感到胡适对母亲的深深爱意。胡适作为书香门第的后代,在幼年时期接受的便是论述传统儒家忠孝仁爱的伦理教育,以后又从朱子(小学>中,学会了“勤谨合缓”,因而对于母亲的不易,便理解得更深,更切,所以说出了家乡“九年的生活,除了读书看书之外,究竟给了我一点做人的训练,在这一点上。我的恩师便是我的慈母。”当然,对于自己的母亲,也就爱得更深。“如果我学得了一丝一毫的好脾气,如果我学得了一点点待人接物的和气,如果我能宽恕人、体谅人——我都得感谢我的慈母。”爱母之情,敬母之意,透过字里行间,强烈涌现出来。感情之真、之纯,动人心弦。 学生朗读课文,交流心得。
学习课文内容 1.让学生提出自己在阅读中遇到的难题,或者值得思考的问题,集中起来加以讨论。2.教师提出问题,让学生讨论交流。提问:用一句话概括母亲的形象特点。明确:“我母亲管束我最严,她是慈母兼任严父”。提问:为什么说她又是“严父”?明确:插入胡适家庭背景资料介绍(教师可让学生从收集来的有关胡适生平材料来交流介绍)。提问:课文写了母亲哪几件事?这些事情突出母亲的什么品性?明确:课文写了母亲这样几件事情: 1、学生提出自己在阅读中遇到的难题,或者值得思考的问题。2、集中起来加以讨论。3、学生讨论交流。
比较欣赏 在古今中外的优秀作品中,写“我的母亲”之作甚多,老师选择一些优秀的作品让学生进行比较欣赏,写成读书随感一篇。 1、学生进行比较欣赏作品。2、写成读书随感
欣赏“诗中的母爱” 如:游子吟(孟郊)。慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归,谁言寸草心。报得三春晖?又如:歌曲<妈妈的吻>(付林)、<烛光里的妈妈>等,通过欣赏歌曲,来感染教育学生珍惜母爱,学会孝敬母亲。 学生欣赏“诗中的母爱”
小结 本文是著名学者胡适自传——四十自述>中的一个章节。作者叙述了母亲对自己人生成长所产生的深远影响,向我们再现了中国传统社会的“母亲”形象。学习这篇课文,在受到人生教育和启迪的同时。能够从中了解和感悟自传的语体特点。这篇文章的语体特点主要是质朴自然,平实中含有真挚的情感,既表现了自传的语体特点,又体现了作者的人格特征。 结合学习的内容,学生讨论后教师归纳。
布置作业 1.研讨与练习三。2.选用课时作业优化设计。《四十自述》中的一个章节。作者叙述了母亲对自己人生成长所产生的深远影响,向我们再现了中国传统社会的“母亲”形象。学习这篇课文,在受到人生教育和启迪的同时。能够从中了解和感悟自传的语体特点。这篇文章的语体特点主要是质朴自然,平实中含有真挚的情感,既表现了自传的语体特点,又体现了作者的人格特征。 1、学生研讨后完成。2、在老师的指导下,拓展深化。
板书设计 早训、催上早学严厉重罚、舔病眼慈爱债主要债,不骂,不露怒色仁慈、温和受气,忍耐、悲哭气量大、性子好听了五叔的牢骚话,质问刚气,不受人格侮辱 教学后记:通过学习,学生感受到亲情,激起了心灵的共鸣,使他们对关心家庭,关心父母有了新的认识。从而激发了学生关注和参与社会生活的热情,培养了他们作为家庭一员的责任感,形成了尊重别人、关心别人、珍惜生命、珍惜幸福的人生态度。
教学后记
3我的第一本书
课题 我的第一本书 执教:周晓 时间:年月日
教学目标 知识与能力 1.理解作者对生活的那一份诗意的感悟。
过程与方法 培养学生对生活的体验能力,学会思考人生。
情感、态度与价值观 通过对课文的学习,培养学生的爱国主义情感。
教学重点 复述“第一本书”的故事。
教学难点 注重激活学生对生活的体验,或者创设情境引发体验。
教学准备 教学挂图、多媒体课件、学生作业本
教学课时 二课时
教学流程(第一课时)
教学环节 教师活动 学生活动设计意图
预习 1.给下列加点字注音。酷(ku4)似掺(chan1)脊(ji1)背枉(wang3)读2.解释下列词语。幽默:有趣或可笑而意味深长。凄惨:凄凉悲惨。奥秘:奥妙神秘。翻来覆去:一次又一次;多次重复。掺和:掺杂混合在一起。知书识礼:有知识,懂礼貌。指人有文化教养。酷似:极像。 学生结合课文理解并掌握补充注释
导人 你读的第一本书是什么样的书?可能有些同学已经记不清了,作者却对他的第一本书永志不忘。因为那本书承载了一段感人的故事。事过几十年后,作者走过了迢迢征途,饱尝了人生甘苦,回首往事,发现那挥之不去的记忆,是一笔终生受用的精神财富。作者牛汉,现当代著名诗人,原名史成汉。生于1923年,1940年开始写诗,有诗剧<智慧的悲哀>、诗歌<鄂尔多斯草原>、诗集<彩色的生活>等。 学生了解
阅读课文.整体感知 学生复述“第一本书”的故事。 学生互相补充、评议。
学生自主阅读 质疑、讨论,师生共同解决问题。1.“我的第一本书”仅仅指那半本课本吗?你还可以作怎样的理解?(还可指我踏人生活的一次珍贵的经历,一本人生之书。)2.作者是怀着怎样的一种感情追忆他的“第一本书”的?(一种感激之情。)3.如何理解“这就是我的第一本书。对于元贞来说,是他一生惟一的一本书”?(体会书的珍贵,读书机会的珍贵。)4.“我真应当为它写一本比它还厚的书,它值得我用崇敬的心灵去赞美”。表达作者怎样的感情?(我的第一本书对“我”影响之大,作者要回报它。 师生共同解决问题。
小结 本文是诗人牛汉的一篇随笔。作者通过对他的第一本书的追叙,折射出20世纪初中国农村的苦难生活和苦难生活中的人间温情以及生命乐趣。
布置作业 1.研讨练习三。2.选用课时作业优化设计。
课题 我的第一本书 执教:周晓 时间:年月日
教学目标 知识与能力 1.理解作者对生活的那一份诗意的感悟。
过程与方法 培养学生对生活的体验能力,学会思考人生。
情感、态度与价值观 通过对课文的学习,培养学生的爱国主义情感。
教学重点 复述“第一本书”的故事。
教学难点 注重激活学生对生活的体验,或者创设情境引发体验。
教学准备 教学挂图、多媒体课件、学生作业本
教学课时 二课时
教学流程(第二课时)
教学环节 教师活动 学生活动设计意图
导人 你读的第一本书是什么样的书?可能有些同学已经记不清了,作者却对他的第一本书永志不忘。因为那本书承载了一段感人的故事。事过几十年后,作者走过了迢迢征途,饱尝了人生甘苦,回首往事,发现那挥之不去的记忆,是一笔终生受用的精神财富。作者牛汉,现当代著名诗人,原名史成汉。生于1923年,1940年开始写诗,有诗剧<智慧的悲哀>、诗歌<鄂尔多斯草原>、诗集<彩色的生活>等。 学生了解
品味语言 理解下列句子的含义。1.我的童年没有幽默,只有从荒寒的大自然感应到一点生命最初的快乐和梦幻。(我的童年生活是艰苦的,但我的第一本书给我的生活带来了乐趣和知识。)2.我的第一本书实在应当写写,如果不写,我就枉读了这几十年的书,更枉写了这几十年的诗。人不能忘本。(我的第一本书,作为我的启蒙老师对我后来走上文学道路有着深远的影响。) (我的第一本书,作为我的启蒙老师对我后来走上文学道路有着深远的影响。)
拓展训练 教师引导 学生说说自己读“第一本书”的经历、体会,互相交流。
小结 本文是诗人牛汉的一篇随笔。作者通过对他的第一本书的追叙,折射出20世纪初中国农村的苦难生活和苦难生活中的人间温情以及生命乐趣。
布置作业 1.研讨练习三。2.选用课时作业优化设计。
板书设计 我的第一本书父母的爱朋友的爱爱与乐趣人与动物的爱我有第一本书的珍贵
教学后记
第4课《列夫·托尔斯泰》
第1课时
课题 《列夫·托尔斯泰》 执教:周晓 时间:年月日
【教学目标】 知识目标 1.识记重点字词,有感情的朗读课文,感知课文内容
2.体会肖像描写的作用
能力目标 3.了解托尔斯泰丰富而深厚的精神世界和人生追求
4.品评语言,学习课文运用神奇的夸张和连珠的妙喻描写形貌的手法。
5.体会课文采用欲扬先抑手法的艺术效果。
德育目标 6.感知人物深邃而卓越的精神世界,从中受到人文精神的熏陶。
【教学重点】 体会肖像描写的作用
【教学难点】 体会肖像描写的作用
【课前准备】 熟读课文,扫除文字障碍。布置学生查阅作者、托尔斯泰生平传记和作品,以及有关资料,尤其是对托尔斯泰的思想变化和人生追求要有所了解
【教学媒体】 多媒体
教学过程
教学内容 教师活动 学生活动 时间安排
导入新课:19世纪俄国最伟大的作家托尔斯泰,以其不朽的著作赢得了世界广大读者的广泛关注。对于他,我们一直只闻其名,未见其人。你想知道他的外貌吗?就让我们来看一看奥地利作家茨威格是怎样用入木三分又妙趣横生的文笔描绘出一幅世界级大文豪托尔斯泰的肖像画的,请你跟随作者的笔端,来解读托尔斯泰的那双智慧的眼睛,进而感悟他的人格魅力。学生交流资料:介绍作者:斯蒂芬·茨威格(1881~1942),奥地利著名小说家、传记作家,出身于富裕的犹太家庭。青年时代在维也纳和柏林攻读哲学和文学。后去世界各地游历,结识罗曼·曼兰和罗丹等人,并受到他们的影响。第一次世界大战时从事反战工作,成为著名的和平主义者。二十年代赴苏联,认识了高尔基。1934年遭纳粹驱逐,先后流亡英国、巴西。1942年在孤寂与感觉理想破灭中与妻子双双自杀。 教师导入,激发学生兴趣教师引导学生交流所查资料并做简要概括 交流资料 1分钟5分钟
教学内容 教师活动 学生活动 时间安排
介绍列夫托尔斯泰:19世俄国最伟大的作家。出生于贵族家庭,自幼接受典型的贵族家庭教育。1840年入喀山大学,受到卢梭、孟德斯鸠等启蒙思想家影响。1847年退学回故乡在自己领地上作改革农奴制的尝试。1851~1854年在高加索军队中服役并开始写作。1854~1855年参加克里米亚战争。几年军旅生活不仅使他看到上流社会的腐化,而且为以后在其巨著《战争与和平》中能够逼真地描绘战争场面打下基础。1855年11月到彼得堡进入文学界,其成名作:自传体小说《童年》(1855)、《少年》(1857),这些作品反映了他对贵族生活的批判态度,“道德自我修养”主张和擅长心理分析的特色。从中篇小说《一个地主的早晨》(1856)之中可以看到他站在自由主义贵族立场主张自上而下改革而在白己庄园试验失败的过程。1857年托尔斯泰出国,看到资本主义社会重重矛盾,但找不到消灭社会罪恶的途径,只好呼吁人们按照“永恒的宗教真理”生活。这些观点反映在其短篇小说《琉森》(1857)之中,后又创作了探讨生与死、痛苦与幸福等问题的《三死》、《家庭幸福》。1860~1861年,为考察欧洲教育,托尔斯泰再度出国,结识赫尔岑,听狄更斯演讲,会见普鲁东。他认为俄国应在小农经济基础上建立自己的理想社会;农民是最高道德理想的化身,贵族应走向“平民化”。这些思想鲜明地体现在其中篇小说《哥萨克》(1852~1862)之中。1863~1869年托尔斯泰创作了长篇历史小说《战争与和平》,这是其创作历程中的第一个里程碑。小说以四大家族相互关系为情节线索,展现了当时俄国从城市到乡村的广阔社会生活画面,气势磅礴地反映了1805~1820年之间发生的一系列重大历史事件,特别是1812年库图佐夫领导的反对拿破仑的卫国战争,歌颂了俄国人民的爱国热忱和英勇斗争精神,主要探讨俄国前途和命运,特别是贵族的地位和出路问题。小说结构宏大,人物众多,典型形象鲜活饱满,是一部具有史诗和编年史特色的鸿篇巨制。1873~1877年他经12次修改,完成其第二部里程碑式巨著《安娜·卡列尼娜》,小说艺术已达炉火纯青。70年代未,托尔斯泰的世界观发生巨变,写成《忏悔录》(1879一1882)。80年代创作:剧本《黑暗的势力》(1886)、《教育的果实》(1891),中篇小说《魔鬼》(1911)、《伊凡·伊里奇之死》1886)、《克莱采奏鸣曲》(1891)、《哈泽·穆拉特》(1886~1904);短篇小说《舞会之后》(1903),特别是1889~1899年创作的长篇小说《复活》是他长期思想、艺术探索的总结,也是对俄国社会批判最全面深刻、有力的一部著作,成为世界文学不朽名著之一。托尔斯泰晚年力求过简朴的平民生活,1910年10月从家中出走,11月7日病逝于一个小站,享年82岁,一代文学巨匠走完其人生旅程。出示目标整体感知: 出示目标
教学内容 教师活动 学生活动 时间安排
1、检查预习生字词的情况,教师正音。Yǒuzhìdùngùxuānxī黝黑滞留愚钝禁锢轩昂犀利rúgāngàchìlàngòu侏儒尴尬炽热粗制滥造藏污纳垢hànhuángànmàoyín颔首低眉诚惶诚恐黯然失色广袤无垠sìliǔránquánjiázī酒肆一绺长髯鬈发两颊胡髭qióngmèizēngbǐngzèngzhòu穹顶蒙昧面目可憎屏住锃亮甲胄cànàngqiàocāo粲然意趣盎然刀鞘粗糙2、解释词语:(重点)气宇:气概,风度。禁锢:束缚,限制。鹤立鸡群:比喻一个人的才能或仪表在一群人里头显得很突出。正襟危坐:理好衣襟端端正正座着。形容严肃庄重的样子。轩昂:形容精神饱满,气度不凡。颔首低眉:低着头显得很谦卑恭顺的样子。诚惶诚恐:惶恐不安。广袤无垠:广阔无边。粗制滥造:指产品制作粗劣,不讲究质量。也指工作不负责任,草率从事。藏污纳垢:比喻包容坏人坏事。无可置疑:没有什么可怀疑的。3、学生默读课文,并思考下列问题:(1)全文在结构上分为几部分?每部分各写了什么内容?全文在结构上分为两部分。1---5段主要写了托尔斯泰的外貌特征;6---9段描写托尔斯泰那非同寻常的眼睛。(2)文章为什么重点写他的眼睛?眼睛是心灵之窗,托尔斯泰丰富的内心世界,通过眼睛充分的表现出来。作者在这里对托尔斯泰眼睛的描写,已不再限于肖像描写了,而是含蓄的揭示了托尔斯泰作为伟大的文学家,对他所处的时代做出准确、深入、全面的描绘,成为时代的代言人。(3)文章表达了作者怎样的思想感情?托尔斯泰是一位文学巨匠,创作了世界文学中第一流的作品。作者不仅为我们展现了托尔斯泰独特的外貌特征,更为我们揭示了托尔斯泰深邃的精神世界。文章的字里行间渗透着作者对托尔斯泰的崇敬赞美之情。研读与赏析:再次默读课文,思考下列问题1、请用课文原句说说课文的第一部分具体刻画了托尔斯泰怎样的外貌特征?托尔斯泰的外貌特征: 正字正音提出问题,要求学生根据问题读课文提出要求 读一读,写一写默读课文,思考问题。圈点勾画,小组讨论,解决问题默读课文 4分钟3分钟15分钟
教学内容 教师活动 学生活动 时间安排
须发特点:“他生就一副多毛的脸庞,植被多于空地”;面部轮廓:“留给人的总印象是失调、崎岖、平庸,甚至粗鄙”;面容表情:“忧郁面孔上笼罩消沉阴影,滞留着愚钝压抑”,“没有一点光彩可言”,“不是传播智慧的庙堂,而是禁锢思想的囚牢”;“蒙昧阴沉,郁郁寡欢,丑陋可憎。”穿戴方面:“对他来说,穿这件大衣,还是那件大衣,带这顶帽子,还是那顶帽子,都没有什么不合适”;总之,托尔斯泰的外貌会令拜访者感到失望。2、刻画这些特征时,作者采用了怎样的写作手法?试说说其作用。(此处可从课文中找出运用夸张手法描写托尔斯泰的眉毛、须发、皮肤、鼻子的语句,仔细体会其表达效果)比喻和夸张联袂运用,不仅使“画面”气韵生动,而且使人产生美的遐想。描写眉毛:宽约一指的眉毛像纠缠不清的树根,朝上倒竖。描写须发:一绺绺灰白的鬈发像泡沫一样堆在额头上,不管从哪个角度看,你都能见到热带森林般茂密的须发。他那天父般的犹如卷起的滔滔白浪的大胡子。描写皮肤:皮肤藏污纳垢,缺少光泽,就像用枝条扎成的村舍外墙那样粗糙。描写鼻子:一直宽宽的、两孔朝天的狮子鼻,仿佛被人一拳头打塌了的样子。3、读了这一部分,你认为托尔斯泰的相貌怎么样?托尔斯泰长相粗鄙,他多毛,浓胡须,身材矮小,他拥有一张俄国普通大众的脸。教师小结:课文的前四段细致入微地描绘了托尔斯泰的外貌,作者生动的描述了拜访者心目中的托尔斯泰与亲眼见的托尔斯泰的巨大反差,同时作者对客人拜见情景的描写,又一次让我们全方位的了解托尔斯泰的身材特点、言行特征以及待客的方式,因而对托尔斯泰的形象的认识又加深了一层。同时,这一段也是过渡段。布置作业:1、熟读课文,进一步体会作者的思想感情2、完成课后“读一读,写一写” 引导并纠正小结布置作业 讨论交流 15分钟1分钟1分钟
板书设计:
第2课时
教学过程
教学内容 教师活动 学生活动 时间安排
复习提问:1、给下列生字注音或写字黝黑滞留愚钝禁锢轩昂犀侏儒尴尬炽热粗制滥造藏污纳垢颔首低眉诚惶诚恐黯然失色广袤无垠酒肆一绺长髯鬈发两颊胡髭穹顶蒙昧面目可憎屏住锃亮甲胄粲然意趣盎然刀鞘粗糙2、解释下列词语:气宇:气概,风度。禁锢:束缚,限制。鹤立鸡群:比喻一个人的才能或仪表在一群人里头显得很突出。正襟危坐:理好衣襟端端正正座着。形容严肃庄重的样子。轩昂:形容精神饱满,气度不凡。 检查提问 读、写 5分钟4分钟
教学内容 教师活动 学生活动 时间安排
颔首低眉:低着头显得很谦卑恭顺的样子。诚惶诚恐:惶恐不安。广袤无垠:广阔无边。粗制滥造:指产品制作粗劣,不讲究质量。也指工作不负责任,草率从事。藏污纳垢:比喻包容坏人坏事。无可置疑:没有什么可怀疑的。出示目标:新课导入:上节课,我们感知了课文内容,学习了托尔斯泰的外貌特征。本节课,让我们一起来学习作者是怎样描绘托尔斯泰那非同寻常的眼睛的。研读与赏析:指名学生朗读课文第二部分,其他学生听读并思考:3、课文第二部分是从哪几个方面描写托尔斯泰的眼睛的?写托尔斯泰犀利的目光;写托尔斯泰眼睛里蕴含着丰富的感情;写托尔斯泰眼睛的威力;赞美托尔斯泰犀利的目光,同时揭示他人生的不幸。2、课文通过描写眼睛,还写出了什么?请用原文回答“这道目光就像一把锃亮的钢刀刺了过来,又稳又准,击中要害”-----目光犀利深刻,具有准确的洞察力;“在人类面部最富感情的一对感情,可以抒发各种各样的感情”------眼睛里透出丰富的感情;“这对珠宝有魔力,有磁性,可以把人世间的物质吸进去,然后向我们这个时代放射出精确无误的频波……”-------写出托尔斯泰观察社会、人生、时代的广阔和深细,以及批判的深度和广度。3、在写法上,与写外貌时是否相同?为什么?(研讨与练习一)相同点使比喻夸张联袂运用;不同点是前者多用抑笔,写托尔斯泰的外貌,突出两个特点,一是托尔斯泰外貌的平庸甚至丑陋,二是他和普通人一样,混在人堆里分辨不出来;后者高度赞美,用粗鄙的外表来保护精美的珠宝,写他平庸甚至丑陋的外表,正是用来反衬他灵魂的高贵,反衬他的眼睛精美绝伦-----这是欲扬先抑的手法的艺术效果。这样,前半部分的描写非但没有损害托尔斯泰在读者心目中的形象,反而收到相反相成的艺术效果,相互衬托,使托尔斯泰的外貌包括眼睛给人留下强烈深刻的印象。揣摩品味语言3、托尔斯泰眼睛里有一百只眼珠。高尔基的这句话运用夸张的修辞,恰当的、很好的道出了托尔斯泰那 导入新课指名学生读课文提出问题 读、听课文并思考思考 15分钟
教学内容 教师活动 学生活动 时间安排
种能把万事万物尽收眼底的全方位的观察力。他的作品反映了社会生活的各个层面。2、……这对珠宝有魔力,有磁性,可以把人世间的物质吸进去,然后向我们这个时代放射出精确无误的频波。这句话写出了作为思想家、艺术家托尔斯泰的文学创作,既来自于对社会生活、人间世态的观察、研究,同时又用他的艺术巨笔把它们准确的表现出来,展示了时代的本质和要求。3、当这一副寒光四射的匕首转而对准它们的主人时是十分可怕的,因为锋刃无情,直戳要害,正好刺中了他的心窝。这句话写出了托尔斯泰作为“清醒的现实主义作家”,对现实的批判是极其深刻而准确的。拓展延伸:研讨与练习四参考答案要点不矛盾。“具有这种犀利眼光,能够看清真相的人,可以任意支配整个世界及其知识财富”,这是说这样的人可以成为整个世界及其知识财富的主宰和主人。而“能够看清真相的人”常常是痛苦的,这是智者的痛苦,如果他既是智者又是仁者,那么痛苦将是双倍的。托尔斯泰正是这样的人,他看透了暴政、丑恶、虚伪和苦难,也看清了造成人间种种罪恶的原因,并尽其自己毕生的努力去改变它,但总是事与愿违,这才是最大的痛苦。晚年的托尔斯泰厌弃贵族生活,决定放弃财产,以致和家人产生矛盾,最后依然离家出走,而客死于途中。学生质疑布置作业:1、有计划的阅读代表托尔斯泰艺术高峰的三部小说《战争与和平》《安娜卡列尼娜》《复活》,进一步了解这位文学泰斗的风采。2、完成课后读一读,写一写3、查阅有关资料,试写一篇小论文,论题:托尔斯泰究竟幸福还是不幸? 引导学生思考布置作业 讨论交流学生质疑 15分钟5分钟1分钟
板书设计::
教学后记:
5.再塑生命
课题 再塑生命 执教:周晓 时间:年月日
教学目标 知识与能力 理清文章思路,整体把握全文结构。
过程与方法 运用阅读加品味重点语句的方法。
情感、态度与价值观 体会作者热爱生活,对待生命的积极态度。
教学重点 理清结构,全面把握文章内容。
教学难点 文章文笔优美,充满诗情画意。
教学准备 教学挂图、多媒体课件、学生作业本
教学课时 三课时
教学流程(第一课时)
教学环节 教师活动 学生活动设计意图
预习 1.给下列加点字注音。搓捻(cuo1nian3)繁衍(yan3)迁徙(xi3)觅食(mi)惭愧(kui4)譬如(pi4)栖息(qi1)小憩(qi4)遨游(ao2)花团锦簇(cu4)冥思遐想(xia2)2.解释下列词语。企盼:盼望。繁衍:逐渐增多或增广。迁徙:迁移。花团锦簇:形容五彩缤纷、十分华丽的形象。美不胜收:美好的东西太多,一时接受不完(看不过来)。不可名状:不能够用语言形容。名,说出。期期艾艾:形容口吃。小心翼翼:形容举动十分谨慎。一点不敢疏忽。 学生结合课文理解并掌握补充注释
导入 同学们,你们看了<钢铁是怎样炼成的>以后,对作者奥斯特洛夫斯基在保卫祖国和建设祖国的革命斗争中致残以后,又能写出鼓舞了数代人的名著而感慨不已。你们是否知道大洋彼岸的美国有一位世界著名盲人女作家、教育家?她就是海伦·凯勒。‘教师运用多媒体,展示海伦·凯勒的风貌,投影显示作者事迹简介。海伦·凯勒(1880~1968),美国著名女作家、教育家、社会活动家。她生于亚拉巴马州,在波士顿柏金斯盲人学校莎莉文老师的协助下。她学会了阅读、写作,还学会了说话,上了大学,并且成为有名的教育家和社会活动家。1900年,海伦进入拉德克利夫学院学习。并于1904年荣誉毕业。当年她和她的老师莎莉文合著的海伦的自传<我的一生>(又译<我生活的故事))发表,即引起轰动,成为著名的英文名著。 学生了解
阅读课文.整体感知 明确:这篇课文选编自<假如给我三天光明>一书,原是互有联系又相对独立的三篇文章:<再塑生命><亲近自然><关于“爱”的含义>合在一起编成课文,并用空行使其自然分为三部分。课文的主线十分清晰,写莎莉文老师“对我启示世间真理,给我深切的爱”。 学生自主讨论
学生自主阅读 围绕下面问题,小组讨论,共同解决问题。1.海伦·凯勒在什么时间,怎样认识了安妮·莎莉文老师?这位老师对她有什么影响?2.莎莉文老师是怎样教育“我”认识具体事物的?3.莎莉文老师又是如何让“我”认识、了解大自然的?4.莎莉文老师又是怎样逐步引导“我”认识“爱”的?学生默读课文,讨论交流。明确:第l题,1887年3月3日的下午,正值美好的春天。海伦·凯勒从母亲的手势以及家人匆匆忙忙的样子,猜想一定有什么不寻常的事情要发生。她站在台阶上等待。后来,“一个陌生人握住了我的手,把我紧紧地抱在怀中。我似乎能感觉得到,她就是那个来对我启示世间的真理,给我深切的爱的人——安妮·莎莉文老师。”第2题,文中写莎莉文老师教我认识事物的文字很多,如莎莉文作为一个陌生人第一次搂抱我,有意识地给我玩具,教我拼写洋娃娃“doll”。还教我学会了拼写“针”(pin)、“杯子”(cup)以及“坐”(sit)、“站”(stand)、“行”(walk)这些词。特别具体写了一件事,莎莉文老师让我一只手接触水流,在我另一只手手心里写出“水”这个字,使我终于领悟到“水”这个字就是我手上流过的清凉而奇妙的东西。从此,海伦·凯勒开始大量认识具体事物。第3题,莎莉文老师把我带到大自然中,运用我的触觉、嗅觉,以及学到的词汇,让我在头脑中形成特有的形象。有一次,莎莉文老师让我坐在树上等候她回去取午餐,突然天气变化,暴风雨来临,在最危急的时刻,老师来了,扶我下来。这件事使我懂得了大自然不总是对人微笑,给人仁慈。第4题,莎莉文老师用的是情感体验法。通过情感体验和对各种不同事物的对比,使海伦从中去感受。如:“莎莉文小姐用一只胳膊轻轻地搂着我,在我手上拼写出了‘我爱海伦’几个字。…‘莎莉文老师把我搂得更紧了,用手指着我的心说:‘爱在这里。…“这时,我突然明白了,这个字原来指的是脑子里正在进行的过程。这是我第一次领悟到抽象的概念。”“刹那间,我明白了其中的道理——我感觉到有无数无形的线条正穿梭在我和其他人的心灵中间。”五、朗读训练课文第二部分写得非常优美,简直是一首散文诗,充分表现了作者热爱生活、热爱大自然、敢于体察的性格和精神追求。教师可让学生朗读、点读,甚至有选择地背诵。 小组讨论,共同解决问题。
朗读训练 课文第二部分写得非常优美,简直是一首散文诗,充分表现了作者热爱生活、热爱大自然、敢于体察的性格和精神追求。 学生朗读
小结 本文是美国教育家,盲聋哑作家海伦·凯勒的作品。这篇课文,既表现了一位富有爱心的老师莎莉文高超的教育艺术,同时也展示了一个盲聋哑女孩的精神追求。学习这篇课文,我们在向莎莉
8、作文教案——第三篇:欲扬先抑(总第6课时)(人教版七年级必修教案设计)
第三篇(总第6课时)
一、教学目标:
1、学习欲扬先抑的写作方法
2、运用这种方法写一种动物或人
二、教学重点、难点:
1、重点:欲扬先抑的写作方法运用
2、难点:欲扬先抑的写作方法运用的分寸的把握
三、课时安排:2
教学过程:
一、导语:虽说文无定法,但是毕竟是有法可循的。我们常常读到那些大家们的名作,会感到身临其境,自己很快就能融入其中,那是因为他们非常娴熟的运用了很多写作的方法,今天我们来学习一种写作方法——欲扬先抑
二、课时内容:
1、欲扬先抑的概念:
1)要发扬、放开,先控制、压抑。写文章经常采用欲扬先抑的手法
欲扬先抑,是一种人物描写技巧。欲扬先抑的“扬”,是指褒扬、抬高。“抑”,指按下、贬低。作者想褒扬某个人物,却不从褒扬处落笔,而先是按下,从相反的贬抑处落笔。用这种方法,使情节多变,形成波澜起伏,造成鲜明对比,容易使读者在阅读过程中,产生恍然大悟的感觉,留下比较深刻的印象。
2)“扬”和“抑”,在艺术上都是一种强调手段。古人做文章强调“蓄势”,讲的也是欲扬先抑、先抑后扬的道理。《战国策》中有一段“冯暖客孟尝君”的故事,文章的开头写冯暖既无爱好,又无能耐,还爱闹待遇、发牢骚,简直是成事不足,败事有余,作者把他贬抑到最低处。然后却笔锋一转,写他如何为孟尝君经营“三窟”,写出了他非凡的才能。开头的“抑”是为了衬托后面的“扬”。如果你留神一下,这类例子在古今中外优秀作品中并不少见。 3)运用这种方法,作者在构思与写作过程中,要注意抑扬前后应具有对照性,而且大多是采用相反对立的形式构成对照。另外,对于抑扬两者,不可等量齐观,而是应该重在后扬。抑,起的是衬垫作用。这里的比例、分量的掌握,只能通过自己不断的写作实践,去细细地体会、揣摩。
2、同学们讨论我们学过的《蝉》一文写作方法。
3、运用欲扬先抑的方法写作:
1)写一个你熟悉的人
2)写一种动物
4、大家开动脑筋拟题
三、课堂作文大讨论
1、写人的:题材的讨论
2、写动物的:题材的讨论
3、口头作文。
四、例文介绍:
1、[例文]《一次不寻常的考试》天津郭韩
冬日傍晚五六点钟,太阳已经快要落山了,我们坐在教室里,等待着上晚自习。随着清晰的脚步声,语文老师走进了教室。
“今天的晚自习,我们考试。”
话还没说完,教室里的叹气声就已经满天飞了。调皮的F君说道:“昨天考,今天考,明天还要考。然则何时而乐耶?起笔曰:考试中自得其乐矣。’”语音刚落,教室里便哄堂大笑。
语文老师并没有发火,只是微微一笑,然后说:“F君,你的发言不错嘛!没有白背古文。我刚才没解释清楚,我们今天的考试不记成绩,只是想尽量的发挥出你们潜在的能力。现在回答我:看着窗外的夕阳,你们会想到什么?”
“想到老人。”A君首先回答。
“想到深沉,默默无闻,像在思索。”
“还有别的吗?”老师问。
“想到明天,明天太阳会再次升起,那不再是夕阳,那将成为朝阳。”F君不假思索地说。
“非常好!”语文老师赞扬道。同学们对F君的精彩回答报以热烈的掌声。第一个问题刚结束,老师又提出了第二个问题:“朝阳应该是什么样的?”
“有朝气,朝气蓬勃。”
“充满自信,有旺盛的生命力。”
这一回,大家一个个站起来就说,气氛马上热烈起来。接踵而来的便是第三道问题:
“你们愿做什么样的朝阳,怎么样才能让你们的青春像朝阳一般?”
“我希望做一个永远充满朝气的朝阳,最好可以任意的发挥,想象,还可以创造,可是……我没有时间。”W君显得很无奈的挥了挥手。
“我希望做一个‘好孩子’式的朝阳,可是,我总是太爱玩,‘好孩子’也许离我太远了。”F君的语气略带惋惜。
语文老师听了这些话,高兴地说:“其实你们都是朝阳。只要别太死读书,给自己留些发挥的时间和空间,那么你们的创造不会只是梦。你们想想你们今天说过的话,多么完整,多么有道理,文采也不错嘛!……”
这原本“痛苦的考试”,竟变得如此轻松,我喜欢,也深深地被这堂不寻常的考试所陶醉。真希望师弟、师妹们“减负”后的考试,和我们这次考试一样快乐。
2、当堂点评:
本文的成功。得益于作者巧妙的构思——运用“欲扬先抑法”抒情达意,将一次别开生面的“不同寻常的考试”,写的情趣盎然,意蕴深远,令人回味。
晚自习语文老师宣布考试,“教室里叹气声已满天飞”,“F君”调侃的话,教室里一阵哄堂大笑,老师因势利导,以“看着窗外的夕阳,你会想到什么”为话题,开始了晚自习的考试,形式新颖,方法独特。结尾写“痛苦的考试”“竟变得如此轻松,我喜欢”,这是欲扬先抑的写法,前后句意不通。
2、《我的叔叔》
我有一个顶好顶好的叔叔,他最疼我,我也很喜欢他。他是个税务员,平时戴着大盖帽,威风极了。有时,他把大盖帽扣在我头上,我迈起正步,逗得大家笑。可是最近发生了一件事,使我对叔叔有了新看法。
那是星期六晚上,妈妈带我去叔叔家玩。一进门,我就发现一位陌生人在跟叔叔谈着什么。见我们进来,那陌生人一把抓起叔叔的大盖帽,慌乱地盖住茶几上的一堆东西,便起身要走。只听叔叔说:“行,这事我一定能办好!”边说,边送那人出门。
趁叔叔去送客,我好奇地掀开大盖帽一看,呀!我一下子惊呆了,厚厚一沓“大团结”!哼,叔叔也会做这见不得人的事儿,真没想到!我气呼呼地想。不一会儿,叔叔走过来跟我说话,我故意装做没听见,就是不理睬他。
第二天,叔叔到我家,问我昨天怎么啦,有没有不舒服。我白了他一眼,一声不吭,心里横竖觉得叔叔挺不顺眼。为逗我开心,他把大盖帽扣到我头上,被我狠狠地甩掉了。
晚上,妈妈要我去给奶奶送鱼。奶奶就住在叔叔家里,我虽然不乐意见叔叔,但也不好说不去,只好去了。
来到叔叔家,幸好没碰见叔叔,谢天谢地。我把鱼递给奶奶,转身就往外走。经过叔叔房间时,忽然听见里面有动静,我就蹑手蹑脚地把门推开一道缝,向里面望去。糟糕,昨天那个陌生人又在叔叔屋里。他又来干什么?我侧着耳朵,想听个究竟。
“我那罚款的事……”这是陌生人的声音。
屋里沉默了一会儿,叔叔开了口:“上次那件事,按规定应罚5000元至10000元,但考虑到你是初次偷税,决定罚款5000元。昨天你那2000元,我已经替你上交了,明天你到所里再补交3000元吧!以后记着,要自觉缴税,别来那套……”叔叔正对他进行税法教育。听到这里,我感到内疚和不安起来,是我错怪了您,我的好叔叔,对不起!
3、“欲扬先抑”与“欲抑先扬”是相反相类的两种布局方法。
杨朔写过一篇著名的散文《荔枝蜜》。他在文中说小时候因为被蜜蜂螫过,因此对它总有疙疙瘩瘩的厌恶之感,但后来在广东从化参观了养蜂场,尝到了荔枝蜜,又听了养蜂老人的一番介绍,对小生灵蜜蜂顿生敬仰之情,它那勤恳、无私的品质正体现了中国劳动人民的美德。这是典型的欲扬先抑写作手法。所谓欲扬先抑,是指本要大力颂扬的对象,而落笔开始却贬抑它,批评它。
鲁迅的《范爱农》也采用了这种手法。1907年作者与范爱农同在日本。革命党人徐锡麟刺杀安徽巡抚而被捕处于极刑后,消息传到日本,留学生大为义愤。当时他们集会骂清朝政府,有人主张打电报到北京抗议,然而范爱农却说:“杀的杀掉了,死的死掉了,还发什么屁电报呢。”徐锡麟是范爱农的老师,他竟说这样无情无义的话,因此作者说:“我非常愤怒了,觉得他简直不是人,自己的先生被杀了,连打一个电报还害怕,……从此我总觉得这范爱农离奇,而且很可恶。天下可恶的人,当初以为是满人,这时才知道还在其次;第一倒是范爱农。中国不革命则已,要革命,首先就必须将范爱农除去。”在文章开头,范爱农给读者留下极可憎可恶的印象,这是极力的“抑”,然而接下去在叙述他俩以后的交往中,范爱农原是一个嫉恶如仇、正直有志气的人。前文的“抑”,反衬了后文的“扬”。
采用这种写作手法,要自然合理,切不可牵强生硬。
4、伯父从台湾归来
前几天,爸爸收到远在台湾谋生的伯父寄来的信,说他要回乡探亲了。
我别提多高兴了,整天猜想着伯父回来时会给我带什么礼品。
记得前年,远房的叔叔从新加坡回来一趟,临走时送我一件高级的风雪衣。我穿着它,人人注目,好几个同学向我打听,什么地方买来的?多少钱?我总是诡秘地一笑:大陆上买不到的。我想,这次伯父回来,肯定会带给我更好的礼物。哎,不知怎的,我眼前总浮现出想象中的伯父的模样。高高的个儿,油光的头发,一身笔挺的西装,乌亮的皮鞋,也许还拎着大皮箱……
一天,我放学回家,老远就看见家门口围着很多人。我估计准是伯父回来了,便一口气奔到家门口,分开人群,挤进屋里。只见奶奶旁边坐着一个老人,约摸六十来岁,黑瘦的脸上爬满了皱纹,两鬓斑白,穿一身朴素的中山装。看那样子,比我爷爷还要老。我愣住了,这哪是我想象中有风度的伯父呀!
奶奶先开口:“这是我孙儿琼琼。”伯父伸出粗糙温暖的大手把我拉过去,抚摩着我的脑袋说:“比相片中见到的大多了。”我任他怎么说,也不回答。伯父沉默了片刻,好像想到什么似的,站起来,抓过身边的旅行袋,从里面掏出糖果,对围着的亲友说:“谢谢大家来看我,请坐,请坐。”说着,把糖果分发给大家。不一会儿,乡亲们陆续走了,屋里只剩下我们一家人。我趁这空隙,扫视了周围,并不见大箱小箱,只有那旅行袋静静地躺着。我开始失望了。
以后几天,伯父总是出门,有时由我父亲陪着,晚上也常很晚到家。有时见他与爷爷、我父亲谈笑风生,可我毫无兴趣去听,我关心的是礼物,而伯父从未提起过这类事,我不免又增加了抱怨。我心想,伯父真是与众不同的“番客”。四邻们从海外归来的亲人,总带着让人羡慕的礼物,而他竟这么吝啬!同学们有时问起伯父带给我什么,我哑口无言,脸热到耳根。亲戚们按当地风俗送来猪腿、红蛋,为伯父“脱草鞋”(洗尘的意思),可他让奶奶一一退回,也没像其他番客一样回敬亲友,惹得亲友们背后数落。
十多天过去了;伯父要走了,我彻底失望了。我勉强地随着爸爸到车站去送行。在车站上,伯父再三叮嘱爸爸:“我走后,你赶紧把设备添置起来,有什么情况及时写信告诉我。至于那小学校,应该多添点电化教具和运动器材。”听到这些,我一下子呆住了,伯父的形象顿时在我眼前高大起来,回家的路上,爸爸告诉我,伯父这次带回一笔钱,想在村里办两个加工厂,还想资助一所小学。他觉得别的番客为故乡做了不少事,而自己常常感到内疚。
啊,伯父,你给我,给乡亲们带来了最好的礼物。
我转身想再望一下伯父,可汽车已消失在大路尽头。伯父,我等着你再回故乡。
【借鉴】
欲扬先抑。本文赞扬“伯父”热爱故乡、渴望故乡亲人及后代过上幸福生活的高尚品质。而文章的前半部分处处在贬低“伯父”:他是那么“吝啬”,一点儿礼品也不给“我”带来,连远房的叔叔还不如;他是那么没风度,脸上爬满了皱纹,两鬓斑白,穿一身朴素的中山装;完全不是“我”想象中的人;他是那么不近义情,乡亲们送的猪腿、红蛋,一一被退回,也不回敬别人……一桩桩、一件件事,都在抑低“伯父”,可是文章最后,从“伯父”与“爸爸”的交谈中,了解到他是一个慷慨、重情的人,他的内在“风度”使人敬仰,令人钦佩。作者采用欲扬先抑的手法,收到了出人意料的感人效果
5、阿麻的故事
阿麻并不是什么惊天动地的大人物,他只是我小时候镇上的一个邻居。
我们这个镇子并不大,叫真如镇,镇里大都是我们刘家宅的人。我家对门便是阿麻家了。
阿麻长得并不俊,甚至有点丑,脸上满是麻子,脚一跛一跛的,我们小孩子很不喜欢他。
记得那时,满园的柿子熟了,我和几个小伙伴偷偷地溜进柿子林偷摘柿子吃,被阿麻抓往了。“好呀,小丫头,又来偷柿子了,走,见你父亲去!”不由分说拉着我就走。我犟着脾气不走,小伙伴们有的抱他的腰,有的用柿子砸他的头,我挣扎了出来,撒腿就跑。跑着跑着,不见了阿麻,我们别提有多高兴了。不消说,后来便被父亲狠狠地揍了一顿,于是对阿麻便恨之人骨。
我们镇旁边有条小河,说小不小,每次上学、进城都要绕很大一个圈子。阿麻不知从哪儿搞来了条小木船,撑着小船为我们摆渡,而且分文不收,免费送大家过河,大人们都说阿麻积德了。可是没多久,阿麻收费了,大人孩子渡一次船要收费三角;再过一个月,竟涨到了一元钱。大人们很生气,纷纷说阿麻实在太缺德,敲自己人的“竹杠”。阿麻什么也没说,只是来来往往地摆渡,收钱,脸上常常露出兴奋的神色。渐渐的,人们发现阿麻消瘦了,撑船的力气也不像以前那么大了,于是人们又抱怨阿麻为了赚钱连命也不要了。终于有一大,阿麻病倒了。听医生说,是癌症,活不长了。而这时,小河上开始架起一座石桥。阿麻的病情一天天地恶化,小石桥一天天地快要完工了。
阿麻终于死了,死在小石桥落成的那一天。一阵爆竹声后,镇长说话了。他没说多少话,后来他说:“这座小石桥是阿麻把摆渡的分分角角积攒起来造的。阿麻很早就知道他得了癌,但他一直没有说出来。临死时,阿麻还念念不忘镇上的人,他希望镇上的人们能原谅他,阿麻摆渡收费这么贵,都是为了我们这个镇哪!”镇长说着说着,哭了,镇里的许多大人也开始抽泣,就连我们这些小孩子也觉得眼眶湿湿的。唉,阿麻,我们竟误解了他!
后来,不知哪位能工巧匠在小石桥上雕了阿麻的半身像,这样,阿麻便可每天目送着镇上的孩子高高兴兴去上学,大人喜气洋洋去城里办事了。
【借鉴】
①欲扬先抑。文章的主人公是阿麻;这个阿麻是怎样的一个人呢?文章先写阿麻的外形:“脸上满是麻子,脚一跛一跛的”,难怪小孩们“不喜欢他、阿麻对小孩们很凶,不是“抓”便是“拉”,小孩们对他“恨之入骨”。至于大人们,对阿麻也有评价,因为他收摆渡费,而且不到一个月,竟从三角涨到一元,人们说他“缺德”,敲“竹杠”,连阿麻消瘦了,也挖苦他“为了赚钱连命也不要了”。可以看出,文章先是对阿麻这个人一抑再抑。直到小河上架起了石桥,阿麻死了,镇长才道出了石桥就是阿麻把收来的摆渡费分分角角积起来造的。这样,在这篇文章中,一个看似令人厌恶、确具有高尚品质的人,便树立起来了。这里用的是先抑后扬的谋篇手法。
②曲径通幽。作者写这篇文章的用意是赞扬劳动人民的高尚品质。但是,文章并没有直说,却是叙述了一些看来阿麻的品质并不高尚的事,特别是写阿麻从摆渡到造桥,先是买船,免费摆渡,不久却收了费,而且摆渡费猛涨。直到最后,才写出阿麻收摆渡费正是为了造石桥,为人民做好事。文章就是这样曲折地表现了一位品质高尚、值得尊敬的平凡的普通人。
6、听报告
布告栏上贴着一张蓝色的广告纸,用醒目的字体写着:留英博士,研究生黄衍报告会。地点:大饭厅;时间:9月20日下午三时半。
“又是什么长篇大论,立志成才啦,要当个好学生啦,还不是老一套!”我心里嘀咕着,顺手带了本《心有千千结》,走进了会场。
“与其听他吹牛、抖威风,不如瞧瞧琼瑶的书。”我想。
报告开讲了,黄衍西装革履,笔直地站在讲台上。
“同学们,我并不是伟人……”不必要的谦虚。
“我是中国第一个得到英国剑桥大学奖学金的博士研究生……”——口气不小。
“我只想说些你们没听说过的。”——不入俗套。
“请给我40分钟。”——倒还爽快。
“要想有所作为,知识面必须尽可能广……”——鄙人同意。
“科学和艺术是相通的,数理化好的同学决不能轻视语文……”——是的,学理的最好有文学才能。
“我很骄做,但骄傲不一定错……”——貌似奇谈怪论,但我赞成,人应该有一点傲气。
“我在母校时,老师就很难一致赞成我是个好学生……”——哟,原来与我“同类项”!
“啪”——我手中的书滑到了地上,两眼直直地叮着他,耳朵里生怕漏掉了他讲的每一个字。会场里静得出奇。一千几百名听众的心仿佛被他的心吸引和融化了。
这是我有生以来听过的最生动的报告!
【借鉴】
①欲扬先抑。学校组织听报告,在“我”看来内容是“老一套”,无非是立志成才啦,当个好学生啦,而且总是长篇大论,让人恹恹欲睡。这次听报告,“我”断定也不例外,故带了小说书进会场。这是对听报告的“抑”。然而这次报告却例外,越听越有劲,全神贯注到手中的书掉落在地上,明知也不去拾,“两眼直直地盯着他,耳朵里生怕漏掉了他讲的每一个字”,这是“扬”,极力赞美报告的内容好,报告的时间短。全文先抑后扬,抑是为了扬。
②亦庄亦谐。这是一个生动的引人入胜的报告(可惜作者对报告的内容写得大少),写法也很诙谐别致,在记录报告人某些话后,插入作者的评议,如“不必要的谦虚”、“鄙人同意”、“原来与我‘同类项’”等,文白夹杂、数学名词的借用,都显得幽默有趣味。
7、买鸡
国庆节前一天,家里正忙着大扫除。爸爸突然想起晚上舅舅要来我家吃饭,便对我说:“敏敏,你去买只光鸡。”说着他摸出十五元钱。
我兴匆匆地来到自由市场的鸡摊上。买鸡的人真不少,好不容易轮到我,摊主见我太小,替我拣了一只草鸡,浑身黄灿灿的。我乐滋滋地回家,心想爸妈一定会表扬我。
一到家,果然爸爸说那鸡不错,称称分量,一丝不差。妈问花多少钱,我说十二元。我想把找出的三元钱还给爸,可是摸穿口袋也找不到。“丢了?”妈说。我说肯定忘记在鸡摊上了,我转身要去自由市场。爸一把拉住我:“干什么?”“去要钱!”爸说:“卖鸡的多大年纪?”我说:“二十多岁。”爸说:“算了!这种做个体生意的人见钱眼开,怎么肯承认。”他还说上星期在国营店买烟,明明给了营业员二元钱,但对方心不在焉地跟别的顾客闲聊,最后说只给了他一元,怎么解释也没用,还诬蔑爸爸要赖钱。妈也说:“你吵不过他们的,别为三元钱被人揍了。”唉,自认倒霉,一件好事被弄成了坏事,可我心里怎么安定得下来呢?
过了半小时,我推托要到同学家去,便直奔鸡摊。那卖鸡的一见我,没等我开口,便说:“你这小鬼,真没头脑,多余的三元钱怎么不拿去。”我分明看见在他的钱箱旁压着我的找头。他一边给我钱,一边说:“给家里人骂了吧?”我点点头,真是哭笑不得。我谢了他一声,他说:“别谢了,我们都有不对。”他随手拣起一个鸡肫,说:“给你,这算你吃批评的补偿。”我怎么也不要,他硬是塞给了我。
我急急地回到家,把事情的经过对爸妈说了。妈说:“这人不错。”爸爸先是不吭声,过了一会儿说:“恐怕我是用老眼光看问题。”
【借鉴】
①欲扬先抑。有一段时问,摊贩给人的印象不佳,似乎他们都是剋扣斤两、以次充好的利欲熏心者。本文“我”的爸爸、妈妈也有这种思想,因此当“我”没拿三元钱找头后,便一致认为无必要再跟小贩去计较,而且爸爸还以亲身经历说明计较是毫无用处的,还可能会招惹是非。这把小贩的形象一贬再贬,然而事实证明,那卖鸡的为人正直,且有自我批评的精神,不仅还了钱,还象征性地赔偿了一只鸡肫,这就一扬再扬。欲扬先抑的手法在本文中运用得很好。所以说,即使一件普通的小事只要通过巧妙的谋篇,也能成为一篇好文章。
②铺垫蓄势。本文主要的篇幅在议论那卖鸡的:父亲认为他年轻,买卖油滑,一定是个不择手段地赚昧心钱的人;母亲也认为去计较说不定反会挨揍,因为在她看来,做小商贩的形同流氓,惹不得的。这些叙述与描写都是作铺垫蓄势用,目的是为突出那卖鸡者的形象。这铺垫蓄势,还与下文起对比作用。
五、写作情况讲评:
9、语文版9年级(下)综合性学习教案:自己给自己“出”一本书、(语文版九年级教案设计)
语文版九年级(下)综合性学习
自己给自己“出”一本书
教学要求:
了解与书有关的一些常识,如编排体例、目录、序、跋等。能对自己写过的文章进行筛选、修改、编辑出版。在成果展示中,能听取同学、老师、家长的意见和建议,扬长避短。对其他同学的成果能提合理化的建议。
教学内容:
一、实施步骤
1.可对三年来做的作文进行整理,确定入选篇目,并对入选文章进行修改、润色。
2.可对三年来进行的语文单元测试、中期测试、期末测试中的作文进行选择,确定入选篇目。
3.可对自己三年来写的周记、日记、随笔等进行整理,确定入选篇目。
4.确定编排体例,或按时间顺序,或按文章体裁,或按文章主题等进行分类编排。
5.用A4纸统一打印,进行必要的美术设计,如插图等。
6.编好目录,自己写一篇序言,请有名气的老师给你写序或跋。
7.给集子拟一个能体现自己的书名,设计好封面,并装订成册。
8.将自己的“书”放在班上,供大家欣赏,并听取同学们的意见和建议。
二、有关资料
1.图书是通过一定的方法与手段将知识内容以一定的形式和符号(文字、图画、电子文件等),按照一定的体例,系统地记录于一定形态的材料之上,用于表达思想、积累经验、保存知识与传播知识的工具。
2.图书的开本:开本是指一本书幅面的大小。是以整张纸裁开的张数作标准来表明书的幅面大小的。把一整张纸切成幅面相等的16小页,叫16开,切成32小页叫32开,其余类推。由于整张原纸的规格有不同规格,所以,切成的小页大小也不同。把787毫米×1092毫米的纸张切成的16张小页叫小16开,或16开。把850毫米×1168毫米的纸张切成的16张小页叫大16开。其余类推。
3.序跋:一种用来著述经过出版意图、编写体例、资料来源和作者情况的文体。有的“序”“跋”还直接对作品发表评论,研究阐发有关问题。“序”一般列在书籍前面,“跋”列在后面。有的如“引言”、“前言”、“写在前面的话”也是“序”。有的“后记”、“编后”也是“跋”。“序”和“跋”有的是作者自己写的,有的则是由别人或编者写的。
4.编排体例:按照著作的编写格式或文章的组织形式排列其先后次序。
5.目录:按一定次序开列出来供查考的事物名目。也指书刊前后的篇目。
三、试题样式
初中阶段的学习即将结束,近三年来,有很大的收获,你能否将你这三年写的作文进行整理,准备出版,你该怎样进行这项工作?请回答下面的问题。
1.你将按照什么编排体例进行?
2.你确定的书名叫什么?准备选多少篇作文?
3.你写的序言大致包括哪些内容?
(答案:1.或按时间顺序,或按文章体裁,或按文章主题。2.言之有理即可3.出版意图、编写体例、资料来源和作者情况。)
主题探究学习:初识“诸子百家”
教学要求:
了解和掌握科学研究的基本步骤和基本范例。了解“诸子百家”学说的大致内容,体味其博大精深。了解“诸子百家”在中国文化乃至世界文化史上的地位,从而增强民族自豪感和爱国主义情感。
教学内容:
(一)基本内容
春秋战国时代的思想文化奠定了两千多年封建社会的基础。尤其是在思想、文化领域内产生的诸子百家学说,对中华民族几千年灿烂文化有着极其深远的影响,为千秋万代留下了极其宝贵的财富,为人类文化做出了极其巨大的贡献。
春秋战国时代,是我国古代社会大动荡、大变革、风云变幻的时期。社会经济、政治、思想文化都在激烈而又复杂的阶级斗争中发生很大的变化。在剧烈的社会变革中,各诸侯国的阶级关系不断出现新变化,不同的阶级与阶层的代表人物,对社会变革发表不同主张,于是“诸子百家”便应运而生。
诸子百家主要学派是道家和儒家,传统划分是根据《汉书•艺文志》而来,共分为十二家,分别为:儒家、墨家、道家、法家、兵家、名家、纵横家、阴阳家、杂家、小说家、农家和方技家,兵家在现代也越来越受到重视,而医家则被放在了方技家中,显得有些冷落。“诸子”,是指这一时期思想领域内反映各阶层、阶层利益的思想家及著作,也是先秦至汉各种政治学派的总称,属春秋后才产生的私学。“百家”表明当时思想家较多,但也是一种夸张的说法。主要人物有孔子、孟子、墨子、荀子、老子、庄子、列子、韩非子、商鞅、申不害、许行、告子、杨子、公孙龙子、惠子、孙武、孙膑、张仪、苏秦、田骈、慎子、尹文、邹衍、吕不韦等。
诸子百家中,儒家创始人孔子因继承三代中原文化正统,在诸子百家中脱颖而出。以致儒家学说不仅在诸子百家中地位显著,而且还成为传统文化的主流、核心内容,对中民民族精神形成产生了无与伦比的影响。
诸子百家的许多思想给后代留下了深刻的启示。如儒家的“仁政”、“己所不欲,勿施于人”的“恕道”;孟子的古代民主思想;道家的辩证法;墨家的科学思想;法家的唯物思想;兵家的军事思想等,在今天依然闪烁光芒。我们应该鉴借儒家的刚健有为精神,来激励自己发愤图强;鉴借儒家的公忠为国精神,来培育自己的爱国情怀;鉴借儒家的“以义制利”精神,来启示自己正确对待物质利益,鉴借儒家的仁爱精神,来培育自己热爱人民的高尚情操;鉴借儒家的气节观念,来培育自己的自尊、自强的独立人格;也鉴借墨家的“兼爱”、“尚贤”、“节用”;道家的“少私寡欲”、“道法自然”;法家的“废私立公”,等等思想。
(二)有关资料
1.“诸子百家”代表人物的故事
(1)孔子周游列国
(2)老子骑青牛出关
(3)庄子梦中化蝶
(4)孟母“迁地教子”、“三断机杼”的故事
2.“诸子百家”的名言
(1)有朋至远放来,不亦乐乎?——孔子
(2)生于忧患,死于安乐。——孟子
(3)天时不如地利,地利不如人和。——孟子
(4)北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。——庄子
(5)兼相爱,交相利。——墨子
(6)知己知彼,百战不殆。——孙子
(7)学不可以已,青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。——荀子
(8)祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。——老子
(9)生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。——孟子
3.“诸子百家”和寓言故事
(1)《郑人买履》——《韩非子》 (2)《滥竽充数》——《韩非子》
(3)《买椟还珠》——《韩非子》 (4)《守株待兔》——《韩非子》
(5)《杞人忧天》——《列子》 (6)《歧路亡羊》——《列子》
(7)《两小儿辩日》——《列子》 (8)《愚公移山》——《列子》
(9)《匠石运斤》——《庄子》 (10)庖丁解牛》——《庄子》
(11)《陷井之蛙》——《庄子》 (12)《东施效颦》——《庄子》
(13)《刻舟求剑》——《吕氏春秋》 (14)《揠毛助长》——《孟子》
4.“诸子百家”中的成语
哀而不伤《论语》 安不忘危《周易》 安常处顺《庄子》
揠毛助长《孟子》 滥竽充数《韩非子》 守株待兔《韩非子》
杞人忧天《列子》 买椟还珠《韩非子》 愚公移山《列子》
刻舟求剑《吕氏春秋》 东施效颦《庄子》 安如磐石《荀子》
拔毛连茹《周易》 白驹过隙《庄子》 百战百胜《孙子》
半途而废《礼记》 饱食终日《论语》 抱关击柝《孟子》
杯水车薪《孟子》 比肩继踵《晏子春秋》 避实就虚《孙子》
鞭辟入里《论语》 变化无常《庄子》 冰炭不相容《韩非子》
兵不厌诈《孙子》 兵贵神速《孙子》 并日而食《礼记》
并行不悖《礼记》 博闻强志《荀子》 跛鳖千里《荀子》
不丰不杀《礼记》 不共戴天《礼记》 不苟言笑《礼记》
不教而诛《论语》 不近人情《庄子》 不可终日《礼记》
不愧不怍《孟子》 不肖子孙《庄子》 不亦乐乎《论语》
不耻下问《论语》 温故知新《论语》 学而不厌《论语》
诲人不倦《论语》 择善而从《论语》 三人行必有我师《论语》
采薪之忧《孟子》 察言观色《论语》 沉鱼落雁《庄子》
宠辱不惊《老子》 出生入死《老子》 出尔反尔《孟子》
川流不息《论语》 创巨痛深《荀子》 春露秋霜《礼记》
刺刺不休《管子》 从容不迫《庄子》 从心所欲《论语》
大惑不解《庄子》 呆若木鸡《庄子》 道听途说《论语》
5.对“诸子百家”的评述
(1)《论语》,儒家经典之一,是孔子的弟子及再传弟子关于孔子言行的纪录。涉及哲学、政治、经济、教育、文艺等诸多方面,内容非常丰富。在表达上,《论语》语言精炼而形象生动,是语录体散文的典范。在编排上,《论语》没有严格的编纂体例,每一条就是一章,集章为篇,篇、章之间并无紧密联系,只是大致归类,并有重复章节出现。
(2)《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书。文章很雄辩,气势充沛,感情强烈,辞锋犀利。苏洵曰“其锋不可犯”。汉赵岐说《孟子》的文章“长于比喻,辞不迫切,而意以独至”。
(3)《荀子》先秦重要的哲学著作,也是重要的散文集。荀子的文章,不少地方运用对偶式的句法,以铺列论据作论证,已开骈俪先河。荀子尤其善用比喻。如《劝学》千余字中,连续使用了六十多个比喻,比喻套比喻,比喻证比喻,大大增强了文章的生动性。
(4)《吕氏春秋》又名《吕览》,战国末年秦相吕不韦集合众多门客共同编辑,完成于秦始皇八年(前239年)。该书是以儒家学说为主干,以道家理论为基础,以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材,以封建大一统政治需要为宗旨,熔诸子百家之说于一炉的理论巨著。
(5)《老子》先秦道家典籍。具有丰富的朴素辩证法思想,比较系统地揭示出事物的相互依存和转化,但又把事物变化看成是循环往复的,且忽视了转化的条件。文章中的语言如诗一般有韵律,但它不是抒情和叙事,而是阐述哲理的议论文。
(6)《孙子》是我国最早最杰出的军事著作。它在《武经七书》中居于首位,其中许多著名的论断,至今仍是不可违背的军事规律。日本人称之为“兵学圣典”,“百世兵家之师”,“世界古代第一兵书”。明代传人欧洲各国,有许多种文字译本。在世界军事理论上,也享有极高的声誉,与克劳塞维茨《战争论》齐名,但成书却比《战争论》早两千多年。它是我国古代灿烂文化中的一份宝贵的遗产,是我们中华民族的骄傲。
(7)《墨子》是先秦墨子著作。主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”,反映了小生产者反对兼并战争,要求改善经济地位和社会地位的愿望。其文章朴实无华,不尚文采,但逻辑性强,注重说明理论,善于运用具体事例进行概括性的推论。
(8)《韩非子》是先秦法家的代表著作。在政治上,主张君主集权,反对贵族操纵政治;哲学上,继承荀子的朴素的唯物主义思想,又吸取了老子哲学个的某些辩证法因素。其文章绝大部分属于论辩文,重在演绎、归纳、分析、综合,观点鲜明,语言犀利,说理透辟,辨驳有力,具有很强的逻辑性。
(9)《庄子》是先秦道家学派的著作。书中许多文章大都是由寓言故事组成。文章语言丰富文辞华赡,挥洒自如,机趣横生,加上它的大胆想像和对神话题材的运用,形成一种汪洋恣肆,富有浪漫主义色彩的独特风格。鲁迅说:“其文则汪洋辟阖,仪态王方,晚周诸子之说,莫能先也。”
(10)《列子》,相传战国时郑人列御寇所作。原书已佚。起思想内容较驳杂,有宣扬顺应自然、消极无为的,也有包含朴素唯物论和辩证观点的。书中保存了一些先秦时代优秀的寓言故事和神话传说。书中的民间创作所特有的清新活泼的风格和丰富的想像,对我们今天仍有一定的启发和教育意义。
6.四书五经
四书——即《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》四部著作的总称。因为它们分别出于早期儒家的四位代表性人物孔子、曾参、子思、孟子,所以称为“四子书”,简称即为“四书”。首次把它们编在一起的是南宋著名学者朱熹。
五经———儒家本有六经,《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《乐经》、《周易》、《春秋左传》。秦始皇“焚书坑儒”,据说经秦火一炬,《乐经》从此失传,东汉在此基础上加上《论语》、《孝经》,共七经;唐时加上《周礼》、《礼记》、《公羊传》、《谷梁传》、《尔雅》,共十二经;宋时加《孟子》,后有《十三经注疏》传世。《十三经》是儒家文化的基本著作,就传统观念而言,《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》谓之“经”,《左传》、《公羊传》、《谷梁传》属于《春秋经》之“传”,《礼记》、《孝经》、《论语》、《孟子》均为“记”,《尔雅》则是汉代经师的训诂之作。朱熹著《四书章句集注》,具有划时代意义。汉唐是“五经”时代,宋后是“四书”时代。后来的五经是指:《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋左传》。
(三)试题样式
1.除了道家、儒家,还有哪些主要思想流派?请按要求填写下表:
代表人物 思想内容
墨家 墨子
孟子 “民贵君轻”的思想,“仁政”的思想,提出合理使用自然资源。
“制天命而用之”。
道家 庄子 鄙视富贵利禄,痛恨不公平的社会现象。
韩非子 认为历史后代总要超过前代,提出建立君主专制的中央集权的国家,提倡法治。
兵家 孙武
孙膑 “战胜而强立,故天下服矣
2.写出《论语》中关于学习的成语四个。
3.四书是:、、、。
五经是:、、、、。
4.看《杨布打狗》后思考:
杨朱之弟曰布,衣素衣而出。天雨,解素衣,衣缁衣而返。其狗不知,迎面吠之。杨布怒,将扑之。杨朱曰:“子无扑矣,子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来,岂能无怪哉?”
——选自《列子•说符》
(1)这则寓言,如果从狗认不出主人的角度来看,有什么寓意?
2.这则寓言,如果从杨布不应该打狗来总结,有什么寓意?
(3)从这则寓言可看出列子的什么思想内容?
(答案:1.
代表人物 思想内容
墨家 墨子 主张“兼爱”“非攻”,“尚贤”、“节用”。
儒家 孟子 “民贵君轻”的思想,“仁政”的思想,提出合理使用自然资源。
荀子 “制天命而用之”。
道家 庄子 鄙视富贵利禄,痛恨不公平的社会现象。
法家 韩非子 认为历史后代总要超过前代,提出建立君主专制的中央集权的国家,提倡法治。
兵家 孙武 “知己知彼,百战不殆”
孙膑 “战胜而强立,故天下服矣
2.温故知新学而不厌不耻下问择善而从3.《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》和《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋左传》4.(1)告诉人们看待事物不要仅从它表面来判断,而应看到它的内在、它的实质,这样才不会犯错误。(2)告诉人们对待别人的反应、态度,要分清原因,不能简单地处理。(3)包含朴素唯物论和辩证观点。)