1、爱莲说教案
教学目标
知识与能力
1掌握文言常用虚和实词，翻译全文。
2对韵文有初步的认识。
3学习本文托物言志的手法。
过程与方法
1布置学生预习，对重点内容予以引导。
2诵读法，问答法，讨论法，点拨法。
情感态度与价值观
1体会作者的抱负与情操。
教学重点
1诵读中品味文章。
2掌握文言实词和虚词，梳理大意。
3托物言志的手法和衬托手法的运用。
教学难点
1对托物言志手法和衬托手法运用的理解。
课型
新授课
课时
一课时
教学过程
一、创设情景，导入新课。
导语：莲花是我们很常见的植物。同学们，你们觉得它怎样啊?
学生踊跃回答。
那作者又是如何看待莲花的呢?我们来看一下。
此时，介绍作者、写作背景以及文体。
二、朗读，了解文章大意。
1放录音，学生注意读音、停顿、以及感情。
2学生们自由朗读。
3抽取一名朗读水平较好的学生进行示读。并予以指导。
4全班齐读。
三、翻译全文。
1学生通过字典、注释等工具自主翻译课文。在此过程中，教师来回指导。
2学生举出不理解的句子。指出不理解的地方，具体分析。
3抽取几名学生翻译一些较为难理解的语句，察看学生们的翻译水平。
4全班齐读文章，进一步感知文章。
四、深入理解文章内容。
1作者说过“莲，花之君子者也。”从他对莲的赞美来看，君子应该具有什么样的品德?这是开放性讨论，不统一答案。
2理请行文思路。
3除了莲之外，作者还写了菊花和牡丹，有什么意图?
学生分别一一思考讨论并回答。老师予以适当的引导。在讨论中理解文章以及衬托手法的运用。
五、背诵课文。
1全班齐读课文。
2自由朗读或抄读以致背诵。
要求：当堂背诵。
课堂小结
我们通过学习《爱莲说》，知道了何谓君子之德，并为之感慨。而托物言志及衬托的手法也对我们大有用处。
板书设计
爱莲说
周敦颐
爱莲——君子托物言志
爱菊——隐逸者陪衬
爱牡丹——富贵者反衬
作业
课后练习三
2、《爱莲说》教案(人教版八年级上册)
设计理念与教学设想：
语文课程标准提到“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领略作品的内涵，从中获得对自然，社会，人生的有益启示。”“对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法和疑问，并能运用合作的方式，共同探讨疑难问题”本文教学设想以合作探究的方式进行，以“朗读-----质疑------讨论”的方式展开教学，关注每一个个体的阅读体验，让课堂成为学生尽情表情达意的理想场所，达到阅读学习本文的目的。
知识和能力目标：
1、积累一些文言字词。
2、了解文章的思想内容，充分领略作者的情怀，认识这种情怀产生的社会背景。
3、背诵并默写课文。
情感态度和价值观目标：
学习《爱莲说》，认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度，感受其高雅脱俗的情怀。
教学重点：学习本文托物言志和衬托的手法。。
教学难点：理解文章的主旨
教学方法：
1、朗读教学法。努力以声表情，以音达意，声情并茂，让学生在朗读中感受到“美”和“乐”，体会文章的艺术感染力。
2、自主、合作、探究
教具准备：
莲花图片资料、示范朗读磁带
课时安排：一课时
教学过程：
一、导语设计：
同学们，澳门特别行政区的区徽是由哪种花构成的?莲花，那是因为澳门莲多、莲美，因为莲花象征了澳门人渴望回归祖国的纯洁、高尚的心。宋代理学家周敦颐也特别喜爱莲花，大家想知道这其中的原因吗?请让我们一同走进《爱莲说》。
二、作者及文体简介
周敦颐：北宋学者。理学开创者之一，濂溪学派创始人。后人称之为“濂溪”先生。周敦颐任职南康郡(今江西星子县)时，曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的莲池(后被称为“爱莲池”)，池中建“赏莲池”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。
说：古代一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物，用来说明一个道理。
三、学生朗读课文，结合注释，借助工具书，疏通文意。
1、诵读课文。
(⒈)我们先听一下课文的录音，大家注意读课文的语气。
(⒉)录音再播放一遍，大家可以轻声跟读，体会一下怎样朗读文言文。
(检查听读效果，大屏幕出示生字，指名学生读出它的音。)
蕃(fán)颐(yí)濯(zhūó)淤(yū)涟(lián)
蔓(màn)亵(xiè)噫(yī)鲜(xiǎn)有闻
(⒊)请同学们自己轻声把课文读一遍，做到读准字音，读通课文。
(⒋)齐读课文。这一遍的要求是：读正确字音，读通课文，声音响亮，精神饱满。
这是一篇文言文，大家注意文言文的读法与现代文有所不同，大家回忆一下电影和电视上看到的古人是怎样读书的呢?教师小结学生自由发言，可能有以下几种情况：①古人读书拉长了声调，像唱歌一样的。(请你给大家模仿一下，好不好?)②摇头晃脑的。(也请你给大家模仿一下，好不好?)
(回答后总结)是的，古人读书很有韵味，自得其乐地读，一般语气都比较舒缓。我们读古文虽然不需要摇头晃脑，但可以吸取些有益的读书经验，可以读得更舒缓一些。要做到这一点，我们先要充分地理解课文内容，在把握作者感情的基础上去读。
2、点读课文，说字词句段意思
要求学生看着课文注解，逐字逐句地读课文，读通课文，读懂意思。
以四人为一小组，互相讨论，共同翻译字词句
A、一词多义：而濯清涟而不妖却
聚室而谋曰顺接连词
之水陆草木之花的
独爱莲之出淤泥而不染表示舒缓语气
渔人甚异之它(指桃花林奇景)
菊，花之隐逸者也的，结构助词
牡丹之爱主谓之间取消句子独立性，表舒缓语气
B、掌握重点词语
可爱者甚番(多)亭亭净植(树立)不可亵玩焉(亲近而不庄重)
3学生自由大声朗读课文，力求读出美感。
师：同学们，请大家拿出预习提纲。有关本文的板书设计做好了吗?
生：做好了。(举起了材料。)
师：现在请同学们先以小组为单位互相交流板书设计，并说说设计意图。
(前面同学转身过去和后面的同学组成学习小组，迅速讨论开了，气氛相当热烈。教师走进学生当中巡视，参与个别小组讨论。)
师(举起一张莲的水墨画，激动地)同学们，这是小雅同学设计的板书，请她讲讲她的设计意图好吗?(掌声响起。教师再把电脑切换到展示台，让学生把板书设计投影到屏幕上。)
生1、(声音稚嫩)：同学们，现在大家看到的是一张莲花的水墨画，这是我自己画的。我把板书设计成莲花的形象，然后把莲花的特征“出淤泥而不染，濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉。”分别写在它的花瓣、花叶、花茎上。我的设计意图着重表现莲花的品质，用水墨画形象直观地表达作者托“莲”言志，这样容易理解、记牢。
生2：我的板书设计突出了本文的写作方法，衬托的写法，作者用菊和牡丹来衬托莲花，更加含蓄而突出地表达文章的主旨和作者的思想感情。写菊是正衬，是美丽的，红花必须绿叶衬托。菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高尚。它又是花中的隐士，不愿与世俗同流合污，超凡脱俗，这些都符合陶渊明的处世态度。与莲的品格相似;而写牡丹则是反衬，牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征，“世人甚爱牡丹”，说明世人贪慕富贵，追名逐利。这种人生态度作者是否定的。写牡丹从反面衬托莲的君子形象的。
师评价：这两位同学的板书，设计得比我想象的好多了，说明同学们有创新意识，能够结合课文内容发挥合作探究的精神。第一种发挥自己的优势画水墨画，形象生动地揭示了课题。第二种从文章的写作方法入手，用表格的形式出现，简洁、凝练，让人一目了然。看来和你们的相比，老师自愧不如。
师：还有很多同学板书的设计很新颖，课后请科代表收起来，张贴展览，共同学习。
师：太美了!带着美好的感受我们再来欣赏本文的艺术美。
四、赏析本文的艺术美
读完课文后，请同学们自由发言，说说这篇课文美在哪里。
(明确：语言美、形象美、意蕴美等。)
1.品析文章的语言之美
①讨论：课文的语言美表现在哪里?
②同学们发言的内容可能有：简洁、生动、形象，充满情感之类。
③教师点拨：文章的语言之美：一表现在句子的节奏美。二表现在句子的形式美。或偶句，或奇句，或排比句，或长句，或短句，或独词句，既凝练流畅，又错落有致。三表现在句子的表达方式美。百字短文，融叙述、描写、议论、抒情于一炉，一个“美”字连缀全文，文笔简洁，情感丰富。
2.欣赏文中的形象之美。
显示莲的形象：
(1)学生观赏画面下面把你们从阅览室、网上搜集到的古代诗人描写莲花的诗句交流一下。
生：小荷才露尖尖角，早有蜻蜒立上头——宋代杨万里。
生：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红——宋代杨万里。
生：清水出芙蓉，天然去雕饰——唐代李白。
生：荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开——王昌龄。……
师(激动地)：太高兴了，我没想到同学们查找这么多的资料，把这些有关莲花的诗句整理起来，扩大了知识面，请同学们课后继续整理有关诗句。莲花这么美，请同学们从文中找出作者对最喜爱的莲花进行描绘的句子：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
(2)请同学们谈谈，你能从上面的内容中看出、读出、悟出多少个“美”来?
(讨论生：可以看出画面美，形态美，神态美;可以读出描写美，语音美，情感美;可以悟出品格美，气质美，高洁美，正直美，风度美，清高美，质朴美……)
从这句话中你还可以看出作者从哪几个方面来描写莲花的?(请看黑板)
淤泥和清涟(板书)是莲的生长环境;中通外直不蔓不枝(板书)指莲花的茎挺直独立;香远益清(板书)指莲花的香味;亭亭净植(板书)是莲花的形态;而可远观而不可亵玩(板书)是从观赏者的角度写出莲的品质。
这些描写，不但写出了莲花美丽的外表、芬芳的气质，而且对她那高洁的品德、美好的情操、正派的风度，作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘，充分表达了作者对莲花的赞美之情。这也正是作者爱莲的原因。作者在这短短的文字中能够如此细致的描绘莲花,难道他仅仅是喜欢莲花的外形吗?(不是,是借花喻人)书中把莲花比喻成了什么?(君子)
既然莲是君子的化身，那么两者一定有相似之处,先给大家举个例子，“出淤泥而不染“淤泥是莲花的生长环境，那么相应的君子的环境又是什么样的呢?(污浊的黑暗的封建社会)既然莲花能够出淤泥而不染，君子也一样，虽然生活在黑暗污浊的社会中，却能够不与世俗怎么样?(同流合污)，剩下的六个花瓣由大家总结。同桌互相讨论，然后请同学回答。
濯清涟而不妖庄重、质朴
中通外直内心通达，行为正直
不蔓不枝不攀附权贵
香远益清美名远扬
亭亭净植高洁独立
可远观而不可亵玩自尊自爱，令人敬佩
(4)大家总结得很好，我把君子的品德写在了花瓣上,请几位同学把这些君子的品德贴到与莲花相对应的位置，看还会不会贴错。
好，大家共同绘制了一幅莲花君子图，通过这幅图，可以看出作者写花就是写人，咏花就是咏志，作者在这里通过对莲的外在姿态的描绘与赞美，赋予莲一种高洁的品格，作者把莲比作花中的君子，原来他是要赞美君子形象，。一定要做一个像莲那样品德高洁的君子，这是作者的人生理想，借莲来表达自已的志愿，想一下这运用了什么表现手法?(托物言志板书)托的什么物，言的什么志?(托的是莲花的形象，言的是君子之志)。
现在我们可以真正了解作者写这段文字的深意了。让我们将这一段大声朗读一遍，注意，要读出对莲花崇敬和赞美的感情来。
(师评价：朗读非常好!)
3.品味文章的意蕴之美。
请同学们再读课文，想一想：作者仅仅写莲不就行了吗?为什么还要写菊和牡丹呢?
(1)讨论：作者为什么不单纯地写莲?为什么还要写菊和牡丹呢?
(同学们思考、发言，可能说出的内容是“烘托”“对比”之类。)
这三种花分别有哪些人喜欢?
明确：菊花(陶渊明)、牡丹(世人)、莲花(周敦颐)、
这三种花的象征意义是什么?
明确：菊花，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲花，花之君子者也。
陶渊明为什么独爱菊?
明确：因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁。菊花，又是花中的隐士，不愿与世俗同流合污，超凡脱俗，这符合陶渊明的处世态度。写菊是为了正面衬托莲的形象。
文中为什么要写牡丹?
明确：因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征。“世人盛爱牡丹”说明人贪慕富贵，追名逐利。这种世风，这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。
作者表面上是在写花，而实际上是在写人，说自己要做一个象莲花一样的君子，这就是托物言志，也就是我们所说的意蕴。作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于像世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间，他以莲自喻，志在坚贞不渝地保持正直的操守，做一名君子，我们再联系周敦颐的人生态度，他主张入世，不赞成避世。避世者不染世之尘埃，固然可贵;而入世者“出淤泥而不染”，则境界更高。
下面，请同学们带着对“莲”的赞美之情朗读课文。
(师评价：读得不错。大家读到这儿读出点味道来了。但要更好地读，还有待于我们充分理解课文内容，把握作者感情的基础上去读。)
四、朗读，交换阅读体验，让学生说说学习本节课后的心得
师问：同学们，学习了本文之后你有什么收获?
生：学习了本文以后，我感觉“莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”给我的启示太深了。
师：你能谈谈其中原因吗?
生：人好比莲，人也要在一定的环境中生活，倘若不受环境影响，这也太难了，譬如，我们有的同学受别人的引诱，到游戏机室里玩游戏，直至天亮，这都是因为他们意志力薄弱，受不了诱惑的缘故。
生：看来，我们要学习莲，坚持使自己不轻易受不良环境的影响。
生：人们都说“近墨者黑”，看来“近墨”者也可以不“黑”呀!……
师：他的体验有新意……
生：学了本文，我感觉一个人对待生活要象作者那样不慕名利，洁身自好，做人才会乐观，不那么辛苦，生活才有乐趣。
生：我觉得“托物言志”的写法好，文章写得含蓄，却意味无穷。
生：我觉得作者有独特个性，不随大流，感于逆环境而行，他的生活追求值得我们称道。
生：我认为人逆环境而行也是十分辛苦的，因为人毕竟是环境中的人，也改努力去适应环境，才会将环境好好利用。
师：怎样利用环境?能举个例子说吗?
生：比如，你有优越的家庭条件，学习条件好，能很好利用，学习就可能更上一层楼，否则，再好的环境也是浪费。
师：同学们分析深入，有独到见解，还能联系当今社会上的一些不正之风，像赖昌星远华案，他们积极思维值得大家学习，回去把你们的想法整理好并写在本子上，这就是今天的作业。
六、作业：
1、背诵这篇课文。
2、将刚才的想法练习扩充为200字左右的小短文，写在练笔本上。
附：板书设计：爱莲说
周敦颐
艺术美：1、语言美
2、形象美
3、意蕴美
正衬反衬
菊——莲——牡丹托物
隐逸者——君子——富贵者言志
3、《爱莲说》教案(人教版八年级上册)
襄阳市第二十六中学赵艳
【文本分析】：
《爱莲说》是北宋著名哲学家周敦颐写的一篇以议论为主的文言美文。它语言优美，状物抒情、意蕴深远。通过对莲花的赞美，旨在托“莲”以表达自己不慕名利，洁身自好的生活态度，以及作者追求如莲花般品行高尚的君子志向。是作者对高尚情操的追求，对正直人格的坚守，也讽喻了当时追名逐利，趋炎附势的世风。
这篇百字短文，在写法上，文章首先以菊花和牡丹为陪衬，表明自己对莲的情有独钟。并通过对莲的形象的描写，赞美了莲的品格。然后以菊的“隐逸”、牡丹的“富贵”为比较对象，运用衬托的手法，在菊花的正衬和牡丹的反衬中，赋予莲花独特的意义，表明了作者洁身自好的生活态度，和对君子高洁品质的向往之情。其次，文章借花喻人、托物言志。通过赞誉莲花，歌颂了君子“出淤泥而不染”的美德，表现了作者欲做如莲花般谦谦君子的志向，以及对追名逐利的世风的鄙弃与厌恶。
全日制义务教育语文课程标准(修订稿)明确规定：初中阶段“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位”本文文质兼美，是培养学生文言语感、提高语文素养的经典范文。学习本文，意在使学生了解并学习莲花高洁的品质，体会作者洁身自好的生活态度，帮助学生树立正确的人生价值观。
【教学取向】：
文言文教学，能帮助学生了解和继承中华民族的优良文化，陶冶情操，提升素养，提高学生运用语言的能力，提高鉴赏能力。对中学生的学习和成长有着至关重要的意义。教材入选这篇文章，意在让学生学习名家名篇，培养学生阅读古文的能力，引导学生重视德行，保持坚贞、正直操守的价值取向，使学生受到高尚情操的熏陶。因此，根据新课程标准的要求我把本文的教学重点设定为“理解课文内容，了解莲的形象和品质”;难点定为“学习托物言志和衬托的手法”。为了突出教学重点、突破难点，本节课主要采用朗读法与教师点拨法指导学生学习，在朗读中品析，在品析中感悟。采用质疑讨论、合作探究的学法激发学生的学习兴趣和求知欲，提高学生自主学习和合作探究的意识、培养学生质疑精神。采用“读”(读通读顺，读懂内容，读出感情);“赏”(赏析形象，感悟品质、探究写法)的教学策略，引导学生在自主合作中探究莲的形象与作者在其身上赋予的含义。进而领悟作者不慕名利、洁身自好、保持坚贞气节和高尚品德的生活态度。使学生得到高尚情操的熏陶，培养学生健全人格。
教学目标
(一)知识与能力：
1、了解“说”这种古代文体的特点。
2、掌握积累文言词句，理解文章大意，熟读成诵。
3、探究莲花的形象和高洁品质;学习文章托物言志和衬托的写法。
(二)过程与方法：
反复诵读，感知文章的大意及内容要点，学习文章托物言志的写法，体会作者的情感。
(三)情感态度与价值观：
学习莲花的高洁品质，体会作者以“莲”自况、洁身自好的生活态度，引导学生形成正确的人生价值观。
教学重点
1、掌握积累文言词句，理解课文内容。2、探究莲的形象和高洁品质。
教学难点
学习文章托物言志和衬托的写法，体会作者情感。
教学方法教法：点拨法朗读指导法学法：朗读法质疑讨论法合作探究法
【过程设想】：
一、芙蓉出水——引莲
由历代文人赞颂花的诗句导入，引出本文的莲花，迅速将学生带入情境。
(设计意图：良好的课堂导入不仅能先声夺人，而且能为新课的展开创设良好的教学气氛。典雅、充满诗意的导入为本课营造浓厚的文言氛围。可以激发学生学习文言文的兴趣，为教学过程的开展奠定坚实的基础。)
继而破题，明确“说”这种古代文体的特点。
二、清香袭人——读莲
(一)听读：
1、老师范读：听准字音，听清节奏。
(设计意图：“读”既是最根本的教学方法，也是最有效的学习方法。教师富有感染力地示范诵读能为学生营造氛围，使学生陶醉其中，如临其境，与作品产生共鸣。教师的范读，还可以帮助学生校正字音，分清节奏，让学生快速走进文本。)
2、学生仿读：读准字音，读清节奏，读通读顺。
(1)正确、流畅、放声地自由朗读课文。
(2)指名试读。
(设计意图：在文言文教学中朗读是重点，语文课堂也离不开琅琅书声。通过教师范读继而学生仿读这两个环节，既能强化检验正确的朗读，也能对学生仍然不会读的地方进行有针对性的纠正和指导。)
(二)译读：边读边译，圈点勾画。
(结合课下注释和工具书口译课文，划出不会译的疑难字词句。)
(三)疑读：
1、小组合作，讨论疑点。2、全班交流，答疑解惑。
(设计意图：本环节采用个人自学、质疑、合作、探究、交流的形式共同完成字词解析和语句的疏通。新课标提出“学生是学习和发展的主体”。自学培养了学生独立学习的习惯，激发学生的主动学习意识与进取精神，倡导自主、合作探究的学习方式，与文本对话获取知识，产生疑问，继而合作探究、答疑解惑。让学生通过互问互答解决疑难，当学生解决不了的时候，教师才进行适时点拨，发挥帮扶作用，授以学法指导。)
三、冰清玉洁——赏莲
1、请同学们快速浏览课文，找出作者描写莲花的句子。你发现作者笔下的莲具备了哪些品质?
(1)自主寻找发现(2)学生合作讨论(3)师生交流明确(4)教师归纳小结
2、作者想通过爱莲和爱君子表达自己怎样的人生追求?
(1)明确写法(2)体会感情
(设计意图：小组合作，增强了合作学习意识，提高了学生解决疑难的能力和效率。彰显了学生的主体地位。卢梭有这样一句话：“问题不在于教他各种学问，而在于教他以研究学问的方法”。“授之以鱼不如授之以渔”。学法的指导也尤为重要，教师适时进行恰当的引导、点拨，教给学生朗读技巧，指导学生有感情地朗读课文，教会学生从品味语言探究作者情感，从读中品味莲花的高洁品质，在品中悟出作者的人生追求，培养学生概括信息的能力和语言表达能力。)
3、本文题为《爱莲说》，作者写莲、爱莲，为何却又提到了其他两种花呢?那么作者对这两种花所代表的两类人是什么态度呢?
(1)明确写法(2)指导朗读
(设计意图：新课标指出“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣。让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所思考和感悟”。为了调动学生的情感体验，提高学生的审美情趣，以语气作为切入点，由浅入深的悟读，带动学生体会文章字里行间寄寓的思想感情。明确作者不慕名利，洁身自好的生活态度，以及他对追名逐利，趋炎附势的世风的讽刺。了解作者的人生价值观和道德情操。)
四、舌灿莲花——论莲
时光飞速发展，在物质高度发展的今天，你怎样看待文中提到的“消极避世的隐士”、“追求名利的富贵者”和“洁身自好的君子”?
(设计意图：新课标中提出了“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。”对学生进行情感教育。在解读文本的基础上，了解作者的人生观和道德情操后，使学生学有所得，并形成正确的人生价值观。)
五、积累美文——咏莲
请同学们根据本文关键词语的提示自由背读课文，比一比，看谁背得又快又准确。
1、提示
可爱者陶渊明独爱世人甚爱予独爱菊之爱莲之爱牡丹之爱
2、背诵展示
(设计意图：叶圣陶先生根据文言文学习的特殊性，曾说过：“学习文言，必须熟读若干遍，勉强记住不算熟，要能自然成诵才行。”也就是说,学生对课文的感知是通过读来完成的。尤其是文言文的教学，诵读尤为重要，还要重视经典名篇的背诵积累。让学生在一定方法的指导下，熟读并背诵本文。加深对文言文的文意理解，感悟古汉语语言的魅力，培养文言语感，提升语文素养。本文教学从朗读中开始，在诵读中结束，一气呵成，呈现文言文教学朗读这一主旋律。)
六、作业
请同学们以某种植物为题，采用托物言志的写作手法写一篇小短文，写出你的真情实感。题目自拟。
(设计意图：作业的设计，体现语文学科的工具性，并注重语文学习的实效性，进行听、说、读、写的训练，学习本文的写作手法，练习写作以达到学以致用的目的。)
附：板书设计：
爱莲说
周敦颐
(设计意图：板书是在与学生学习探讨的过程中逐步写出来的，简洁明了的概括和浓缩课文内容，突出教学重难点，帮助学生梳理知识，起到很好的总结、巩固作用。
4、《爱莲说》教案(语文版七年级下册)
时间：2013.3.12星期二第3节班级：一(6)授课：
教学目标：
1.熟读课文，积累“蕃”、“濯”、“亵”、“鲜”等文言词汇，疏通句意，理解课文内容;
2.理解莲、菊、牡丹的品格形象。
3.理解托物言志、衬托的手法。
教学重点：积累文言词汇，疏通文意，理解形象。
教学难点：理解莲、菊、牡丹的品格形象。
教学过程：
一、导入
“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。在花的世界里，莲花是高洁脱俗的品格象征，这是何故呢?
二、作者及写作背景简介
三、熟读，扫除字词障碍，疏通文意
(一)熟读，扫除生字词。
1、播放课文范读，要求学生听清朗诵的节奏和语气。2、出示生字词，齐读生字词。
3、教师指导朗读。4、多种形式朗读课文。
(二)积累文言词汇，翻译难句，疏通文意
1、出示课文中的重点文言字词，要求学生根据注释和相关工具书翻译其意。
2、指名回答，翻译文言词汇。3、指名翻译课文内容。4、齐读课文翻译。
四、研读课文，理解课文内容
1、女生读第一段，思考：在作者看来，莲花有什么可爱之处?试用课文中的语句来回答。(明确：“出淤泥而不染……可远观而不可亵玩焉”)
2、朗读这些语句，分析作者是从哪些方面来描写莲花的可爱之处的?(生长环境、体态香气、风度气质)，如若是人，莲花的这些描写可以看出什么性格特点呢?
3、默读第二段，思考：莲花、菊花和牡丹在作者的笔下变成了怎么样的人?
4、引导学生理解三种花所代表的人物形象。
5、作者所赞美的的莲花实际上是指谁呢?这种借助事物来表达自己心志的写法叫做什么?
6、课文是要写莲花，为什么还要写到菊花和牡丹呢?
五、练习与总结
板书设计：爱莲说
菊(正衬)隐逸者
牡丹(反衬)富贵者
莲君子者
托物言志
5、爱莲说教案
张晓军
【课题】： 爱莲说
【备课时间】：2004、10、6
【授课时间】：2004、10、13
【教学目标】：
⒈朗读、背诵《爱莲说》，并把握词、语句，疏通文意。
⒉学习本文托物言志和衬托的手法。
⒊学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。
【教学重点】：
学习本文托物言志和衬托的手法。
【教学难点】：
理解文章的主旨。
【教学用具】：多媒体
【教学方法】：自主、合作、探究
【教学课时】：一课时
【教学内容及步骤】：
一、情景导入：
(上课前播放音乐，上课开始停止播放，开始导入。)(幻灯片1)
今天我和大家合作学习一篇优美的文章。请同学们看大屏幕读课题《爱莲说》。(幻灯片2)
莲花，自古以来就被人们看作是美丽圣洁的象征。我们一起先来欣赏一下莲的形象，然后我要同学们说说你觉得莲花美在哪里?(按键播放莲花组图。)(幻灯片3至幻灯片6)
问题：你觉得莲花美在哪里?(学生各抒己见，学生的回答，一律加以肯定。)(幻灯片6)
解说：莲花是一种姿态优美品性高洁的花，深的人们的喜爱，因此它很早就出现在文人的笔下。如杨万里有诗“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”;(幻灯片7)苏轼的“荷尽无遮雨盖”; (幻灯片8)屈原的“制芰(jì)荷以为衣，集芙蓉以为裳”。(幻灯片9)这些都反映了人们对莲的喜爱。不过，人们常常欣赏的都还只是莲花外形的美，其实真正值得赞扬的还是它的内在品质。我们今天学习的《爱莲说》，就是一篇赞美莲的品质，从而抒发作者思想感情的文章。
二、了解作者体裁。
在分析课文之前，我们先来了解一下本文的作者和体裁。
⒈(放作者图像)指名朗读。(幻灯片10)
(用课件打出周敦颐的介绍)周敦颐(1017-1073) ，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，北宋哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。
周敦颐任职南康郡(今江西星子县)时，曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的莲池(后被称为“爱莲池”)，池中建“赏莲池”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。
⒉了解本文的体裁。(幻灯片11)
“说”是古代的一种文体，属议论文的范畴，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。那么课文标题“爱莲说”可以怎么解释?(幻灯片12)
明确：就是说说爱好莲花的问题。 (其他理解只要言之有理即可)。
解说：作者究竟为什么爱莲花?作者想通过爱莲表达自己怎样的情怀呢?这都是我们等一会将要讨论的问题。
三、朗读训练。
⒈我们先听一下课文的录音，大家注意读课文的语气。(幻灯片13)
⒉录音再播放一遍，大家可以轻声跟读，体会一下怎样朗读文言文。(幻灯片14)
(检查听读效果，大屏幕出示生字，指名学生读出它的音。)(幻灯片15)
蕃( fán)颐(yí)濯(zhúo)淤(yū)涟(lián)
蔓(màn )亵(xiè)噫(yī)鲜(xiǎn)有闻
⒊请同学们自己轻声把课文读一遍，做到读准字音，读通课文。
⒋齐读课文。这一遍的要求是：读正确字音，读通课文，声音响亮，精神饱满。
教师小结：这是一篇文言文，大家注意文言文的读法与现代文有所不同，大家回忆一下电影和电视上看到的古人是怎样读书的?(回答后总结)是的，古人读书很有韵味，自得其乐的读，一般语气都比较舒缓。我们读古文虽然不需要摇头晃脑，但可以吸取些有益的读书经验，可以读得更舒缓一些。要做到这一点，我们先要充分地理解课文内容，在把握作者感情地基础上去读。
四、出示学习重点。(大屏幕投影)(幻灯片16)
⒈托物言志的写法。
⒉衬托的写法。
⒊掌握“蕃”“染”“植”“鲜”等词的意义。
五、理解文意。
⒈下面就请同学们自由小声读，并看看注解，理解句意，读懂课文，互相可以讨论疑难之处。(不懂之处进行提问，共同解决。大屏幕出示检查合作学习结果)(幻灯片17)
⒉请同学们根据注解，将课文翻译成现代文。(大屏幕投影)(幻灯片18至幻灯片21)
六、理解本文的托物言志和衬托的手法。
⒈作者把莲花比作什么?哪些语句具体描写了莲?表现了莲的哪些品质?(幻灯片22)明确：
⒉课文中作者列出了哪几种花?(幻灯片23)
明确：莲花、菊花、牡丹
⒊这三种花分别有哪些人喜欢?(幻灯片24)
明确：莲花(周敦颐)、菊花(陶渊明)、牡丹(世人)
⒋这三种花的象征意义?(幻灯片25至幻灯片27)
明确：菊花，花之隐逸者。牡丹，花之富贵者。莲花，花之君子者。
⒌陶渊明为什么独爱菊花?(幻灯片28)
明确：因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁。菊花又是花中的隐士，不愿与世俗同流合污，超凡脱俗，这符合陶渊明的处世态度。写菊是为了正面衬托莲的形象。
⒍文中为什么要写牡丹?(幻灯片29)
明确：因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征。“世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵，追名逐利。这种世风，这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。
⒎找出课文中的原句，体会作者对三种花各持什么态度?
明确：
菊之爱，陶后鲜有闻。 有德者鲜 惋惜
莲之爱，同予者何人? 君子者无 赞美
牡丹之爱，宜乎众矣。 趋利者众 讽刺
板书：(幻灯片30)
映衬手法陶渊明爱菊 鲜(正衬)世人爱牡丹 众(反衬)予独爱莲 无(突出)
小结：托物言志就是抽取事物的某种特征，来象征人的某种品格，以表达自己的思想感情。(幻灯片31)
例如：
莲花 君子
七、能力训练。
模仿例句，用托物言志的方法造句。(幻灯片32)
例句：我爱莲花，因为它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。
造句：我爱 ，因为它 。
【布置作业】：
⒈背诵课文。
⒉将刚才的造句练习扩充为200字左右的小短文，写在练习本上。
【课后记要】：
作者邮箱： zxj0251@sohu.com
6、《爱莲说》教案(人教版七年级下册)
教学目标：
1、掌握“蕃”“濯”“鲜”等实词的意义和“之”的用法。
2、了解“说”的特点，理解托物言志和衬托的写法。
3、理解作者不慕名利、洁身自好的品格。
重难点：理解作者用托物言志的方法表达的高洁志趣。
教学方法：任务驱动法、点拨法。
学法：自主学习、合作交流相结合。
课前准备：布置学生查找作者的资料，搜集“说”的资料，结合“思考探究”自学课文。
课时：2课时
教学过程：
第一课时
一、出示学习目标
二、汇报自学，展示自我
1、介绍作者
周敦颐yí，字茂叔，晚号“濂溪先生”，北宋哲学家，是中国理学的开山鼻祖。他志趣高远，博学力行，品德高尚，为官清廉，不媚权贵。著有《太极图说》《通书》等。
2、背景链接
《爱莲说》选自《周敦颐集》。周敦颐做南康郡守时，命人在官衙东侧挖池种莲，名曰“爱莲池”。作者触景生情，爱莲花之洁白，感宦海之污浊，写下了著名的《爱莲说》。
3、关于“说”
说，是一种议论性的古代文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，有波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文颇为相似。“爱莲说”的意思是“论说喜欢莲花的道理”。
三、整体感知
1、自由朗读课文，疏通生字词，把不理解的字、词、句标注出来。
读准下面重点词语的字音：
蕃(fán)颐(yí)濯(zhuó)淤(yū)涟(lián)
蔓(wàn)亵(xiè)噫(yī)鲜(xiǎn)有闻
2、我会根据给课文划分出朗读节奏。
点拨：水陆/草木之花，可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊;自/李唐来，世人/盛爱/牡丹。予/独爱莲之/出淤泥而不染，濯清涟/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观/而不可近亵玩焉。
予/谓菊，花之/隐逸者也;牡丹，花之/富贵者也;莲，花之/君子者也。噫!菊之爱，陶后/鲜有闻;莲之爱，同予者/何人;牡丹/之爱，宜乎/众矣。
3、解释重点的词语。
可：值得。 蕃：多 独：只。
自：从。 予:我。 染：沾染。
濯：洗涤。 清涟：水清而有微波，这里指清水。
妖：过分艳丽。 焉：语气词，相当于现在的“啊”。
中通外直：(它的茎)内空外直。 不蔓不枝：不横生藤蔓，不旁生枝茎。
蔓：名词用作动词，横生藤蔓。 枝：名词用作动词，长枝茎。
香远益清：香气传的越远就越清幽。益：更，更加。
亭亭净植：洁净地挺立。亭亭：耸立的样子。植：竖立。
亵玩：靠近玩弄。亵：亲近而不庄重。君子：指品德高尚的人。
鲜：少。 闻：听说。 宜：应当。
4、疏通文意。
水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世人大多喜欢牡丹。我则唯独喜爱莲──莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染;它经过清水洗涤，却不显得妖艳;(它的茎)内空外直，不横生藤蔓，不旁生枝茎;香气传得越远，就越清幽;它笔直洁净地立在水中，(只)可以从远处观赏，却不能靠近去玩弄啊。
我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉!对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的爱，那当然是有很多的人了!
四、布置作业：
一词多义：
下列“之”的用法和意义。
(1)水陆草木之花(助词，的)
(2)予独爱莲之出淤泥而不染(主谓之间取消句子独立性)
(3)花之隐逸者也(助词，的)
(4)莲之爱(宾语前置的标志)
词类活用：
不蔓不枝蔓：名词用作动词，长枝蔓。
枝：名词用作动词，生枝杈。
香远益清远：形容词作动词，远播，远远地传送出去。
清：形容词作动词，显得清幽。
第二课时
一、合作交流，探究文章主旨
1、请同学们快速浏览课文，找出作者描写莲花的句子。你发现作者笔下的莲具备了哪些品质?
点拨：作者是从生长环境、体态、香气、风度描写莲花的。
环境：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”洁身自好。
体态(外在美)：“中通外直，不蔓不枝”正直。
香气(外在美)：“香远益清”美名远扬。
风度(感受)：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”庄重。
2、作者称莲为“花之君子”，根据课文内容，说说作者心目中的君子具备哪些美好品质?
点拨：“出淤泥而不染”象征君子身处污浊环境而洁身自好，不同流合污的品质;
“濯清涟而不妖”象征君子的庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己;
“中通外直，不蔓不枝”象征君子的正直，豁达大度;
“香远益清，亭亭净植”象征君子美好的姿态气质。
3、作者主要描写和赞美莲花，开头却为什么写了菊花和牡丹?这有什么作用?
点拨：这是一种衬托的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。
在作者眼里，三种花都具有象征不同人群的意义。菊花象征避世的隐士，牡丹象征追求荣华富贵的人。莲花象征不慕名利、洁身自好的君子。
作者写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质，也是用菊花来正面衬托莲花，用陶渊明来正面衬托他自己。
作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，表明自己洁身自好的生活态度。
4、你同意作者对菊花、牡丹的评价吗?
点拨：同意，因为“予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。”在作者眼里，三种花都具有象征不同人群的意义。作者既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。所以他对菊花、牡丹做出这种评价。
5、和同学讨论一下，如何理解“出淤泥而不染”的人生境界?
点拨：“出淤泥而不染”象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质，社会上也许会有一些污浊的现实，如果逃避现实，特立独行，不可取，我们要做到身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉，洁身自好。
二、课堂小结
同学们，周墩颐通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞高洁的品格，从而表现了作者洁身自爱的高洁人格，以及对追名逐利的世态的厌恶，至今仍对我们有积极的教育意义。希望我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。
三、对比阅读，体会语言风格
1、朗读课文，说说这两篇文章在语言风格上有什么不同。
点拨：两篇文章都是骈散结合。《陋室铭》以骈句为主，句式整齐、节奏分明、音韵和谐;《爱莲说》以散句为主，句式长短相间、错落有致、富于变化。
2、《陋室铭》开头“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”和《爱莲说》开头的“晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。”写法上相同吗?
点拨：不相同。《陋室铭》以类比的方式开头，引出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨。《爱莲说》开头的“晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。”是来衬托作者的“莲之爱”，表达自己爱君子之德的主旨。
四、布置作业
1、就你所喜欢的花(木)仿写《爱莲说》，以“爱______说”为题，30字左右，采用托物言志的方法，点明所托之志。
2、课外积累古诗文中描写莲花的诗句。
3、背诵《陋室铭》和《爱莲说》。
板书设计：
爱莲说
周敦颐
菊隐逸者
牡丹富贵者衬托
莲君子者
爱君子之德托物言志
7、《爱莲说》教案(苏教版七年级必修)
一、通过五首咏荷的诗，我们已经欣赏了莲的美丽风致，也品赏了莲的优美诗歌。我们一起来回忆一下。
活泼美丽的采莲女与大自然融为一体的诗句是。
鸳鸯戏水，荷叶遮雨，表达浣纱人对幸福美满生活向往之情的语句是。
荷的绿叶与红花相映相衬，表现一派天真自在美丽图景的语句是。
悄悄地开默默地落，抒写白莲内心幽恨的语句是。
荷花、莲子有新鲜充满令人神往的乡野气息的语句是。
二、莲因为它的可目可口可鼻赢得人们的喜爱，更因为它品格高洁、洁净端庄赢得人们的敬重。在我国，莲文化源远流长，内涵丰富，精彩的诗文纷呈迭出。其中有一篇，千年以来一直被人们广为传诵。这就是我们今天要学的课文：《爱莲说》
1、请同学思考练习(一)(二)
(一)作者周敦颐，字茂叔，宋代人。“程门立雪”中程颐就是他的弟子。
(二)从课题中可得知：全文主要表现的是莲;“说”是一种文体;“爱”是全文的线索;谈谈对莲喜爱的道理。
三、好文章要出声地读，要让经典名篇在声音中绽放美丽的光芒。
1、读准课文。
2、读出语气。
大声朗读下面两组含有“之”的语句，思考哪一组可理解为“的”，哪一组是起舒缓语气的作用呢。
水陆草木之花予独爱莲之出淤泥而不染
花之隐逸者菊之爱
花之富贵者牡丹之爱
花之君子者莲之爱
3、读出顿挫。
相接的两句话，字数相同，意思相对，叫骈句。骈句读起来，一顿一挫，一
抑一扬，非常有节奏和韵味。找出文中的一处骈句并试读。
4、读出气势。
排比句，语气应逐渐加强，层层推进，富有气势。找出文中的两处排比句并试读。
四、要把文章读出色，还要读出感情。而读出感情就需要理解品赏文章内容。
1、找出“爱”的语句。
2、“可爱者”引出下文。
3、菊，隐逸者。采菊东篱下，悠然见南山。隐居过着闲适生活，与世无争，不
问世事，淡泊名利。凌寒傲霜，内含骨气。
4、牡丹，富贵者。花形硕大，花色艳丽，雍容华贵，通常养在富贵人家。富贵荣华的象征。唐朝人疯狂地爱上了牡丹，已成为一种社会风气。《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹三十余年矣。每春暮，车马若狂。以不耽玩为耻。……种以求利，一本有直数万者。”这段话的大意是说：唐代京城长安的王公弟子和没有职务在身的人，崇尚牡丹三十多年了。每逢暮春三月，他们都像发了狂一样，有的坐车，有的骑马，争先恐后地去观赏牡丹，谁不喜欢，就被认为是一种羞耻。……有人精心培育以谋取暴利，一株牡丹有的价值几万两银子。唐代著名诗人刘禹锡的《赏牡丹》诗中写道：“惟有牡丹真国色，花开时节动京城。”白居易的《牡丹芳》诗中也写道：“花开花落二十日，一城之人皆若狂。”徐凝的诗中则有“三条九陌花时节，万马千车看牡丹”“何人不爱牡丹花，占断城中好物华”的句子。这些材料都可说明唐朝人喜爱牡丹的盛况。一些人争相购买牡丹，借此炫耀自己，攀附权贵，争名逐利。
5、莲，君子。品行端庄。
6、全文要表现的是莲，谈谈喜爱莲的道理。那菊、牡丹在文中起什么作用呢?对菊和牡丹，周敦颐是持相同的感情吗?
(1)“独”，写出了孤独，像菊花这样凌寒傲霜、坚贞不屈又与世无争、淡泊名利的人很少，欣赏敬重。
(2)“独”，身处污浊尘世，却能洁身自好的人很少。孤行独守。他不想像陶渊明一样一走了事，去过不问世事的隐士生活。他坚守自己的责任，在浑浊的官场固守高洁的品行。激励自己。一个封建士大夫力求“出淤泥而不染”，本来就难能可贵，何况把自己的这种美学理想大胆地生动地体现在文学作品中，给人以鼓舞力量和美感享受呢!
(3)“甚多”，世上多的是追名逐利的人，世上永远不缺的是攀附权贵的人。不屑鄙视
7、陈述语气，显得庄重;疑问语气，显得深沉;感叹语气，显得深沉。句式不同，语气不同，语言摇曳多姿。
菊迎风斗霜，独放幽香，象征孤高自傲、避居山林的“隐逸者”;牡丹色彩绚丽，妩媚娇艳，象征富贵华丽、趋炎附势的“富贵者”;莲清劲坚贞，卓然独立，象征举止端庄、人格高尚的“君子者”。在这里，作者明写物而实写人，明写物理而实述人事，字里行间渗透着作者对这三种人的不同感情、不同态度：惋惜、讽刺和赞美。可谓借花抒情，情深意长。三位一体，作者通过赞美“莲”，达到赞美君子的目的，赞美中透露出作者的人生观与处世观，赋予了“莲”以政治内容和社会意义。
8、菊花是正面衬托;牡丹是反面衬托
9、表面是写花，实际写的是人。这种借景物来抒发自己情怀表明自己心志的手法就叫做托物言志。
8、《爱莲说》教案(人教版八年级必修教案设计)
教学目标：
1、理解莲花的高洁品格。
2、理解托物言志的写法。
教学重难点：指导学生自主学习，探究理解莲花的高洁品格和文章托物言志的写法。
教学内容及步骤：
一、导入课文。
二、解题，揭示学习目标。
作者借描写莲来抒发感情，并说明道理，这就是托物言志的写法。学习此类文章：
1、要理解所托之物的含义;2、要理解作者怎样托物?如何言志?
三、自读课文，疏通文意
请同学们自读课文，要求：读通字词。
1、检查自读情况(看小黑板，提问)
看清字形，读准字音,理解字意：
周敦颐()可爱者甚蕃()
出淤泥而不染()濯清涟而不妖()
可远观而不可亵玩焉()陶后鲜有闻()
请同学们齐声把这些词句朗读两遍，注意朗读动作。
2、疏通字词的形、义，并逐句翻译。(前后左右可以讨论，实在不懂的可以作上记号。)
3、请两位学生翻译课文。
四、研读课文
(一)理解莲花的高洁品格
1、请同学们把文中具体描写莲的语句找出来。(齐读)
2、作者从哪些方面描写莲?(学生讨论，教师引导)
3、总结。
4、请同学们把这些语句再齐声朗读一遍，注意把握莲的高洁品格，体会作者的赞美之情。
(二)理解运用“菊”和“牡丹”来正衬和反衬的作用。
1、分析“菊”正衬的作用。(学生讨论)
2、分析“牡丹”反衬的作用。(学生讨论)
3、教师引导学生理解。
3、请同学们齐声把第一节朗读一遍，注意体会作者对这三种花的不同态度。
(三)理解作者如何以物喻人，抒情言志。
1、就表达方式来说，第一段侧重于记叙、描写，提问：那么第二段呢?
2、体会作者对三种花的不同生活态度。
3、指导学生朗读，注意(噫、鲜、人的读法)
4、小结：这一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于向世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间，志在坚贞不逾的保持正直的操守，做一名君子。
五、背诵全文。
六、总结课文
1、结合板书总结全文。2、思想教育。保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。
七、布置作业熟练背诵并默写课文。
板书设计
爱莲说
陶渊明独爱菊(正衬)隐逸者惋惜
世人甚爱牡丹(反衬)富贵者鄙视
予独爱莲君子者赞美
托物言志
9、《爱莲说》教案教学设计(苏教版七年级下册)
教学目标：
1、了解短文的思想内容，充分领略作者的情怀。
2、把握短文托物言志的写法。
3、学习《爱莲说》，认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度。
教学重点：
1、把握短文托物言志的写法。
2、学习《爱莲说》，认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度。
教学设想：
教学方法：
1、学生自学，小组讨论解决文中的字词、句。
2、教师作好点拨、引导、纠正，鼓励学生大胆发言、质疑。
课时安排：一课时
教学过程：
一、导入
莲是友谊的象征和使者，中国古代民间就有春天折柳赠远，秋天采莲怀人的传统。殊不知莲还有高洁的象征呢，这恐怕得归功于北宋理学家周敦颐吧，今天我们一起来学习周敦颐的《爱莲说》。
二、解题。
“莲”即荷花，“说”是古代的一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物，与现代的杂文相似。
三、简介作者。
周敦颐(1017～1073)，宋代著名哲学家，字茂叔，道州营道(今湖南道县)人。他任职南康郡(今江西星子县)时，曾率属下在府署东侧开辟—四十余丈宽的莲池(后被称为“爱莲池”)，池中建“赏莲亭”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。
四、整体感知
1、教师范读课文(配乐朗读)，提示学生读准下列字音。
甚蕃(fān)淤(yū)泥濯(zhuó)清涟(lián)
不蔓(màn)不枝亵(xiè)噫(yì)鲜(xiǎn)有闻
2、结合注释，讲解课文。
3、整体感知
学习第一小节
(1)作者本来是写莲，起笔却写了些什么?
“水陆草本之花”——一切“花”、注意“草木”指草木科、木本科。“蕃”：多。
“晋陶渊明独爱菊”“自——牡丹”句。自：从。世人：当世的人，指社会上的多数人。甚：很。
这样，就更突出我的爱好，突出了莲花的与众不同。
(2)莲花到底有什么不同之处呢?
不妖不艳，清正廉洁，白的象珍珠，红的象红宝石，出生在一片污浊的泥塘中。
(3)作者是从哪些方面来突出莲花的可爱呢?请同学们用书中的话回答。
出淤泥而不染(沾染)“从淤泥里出来却不被沾染”濯(洗涤)清涟而不妖“在碧波荡漾的河水里洗涤过却不显得妖媚”不因污浊或优裕的条件而丝毫改变自己的本质。(4)通过对其生长环境的描写表现了莲具有怎样的品质?坚贞、质朴
“中通外直，不蔓不枝”。荷梗中间是贯通的，而外部挺直不弯曲，它不生藤蔓，也不生旁权。蔓，枝，动词。这句话表现了莲的什么品质?正直
“香远益清”香气传得远，而且在远处更加觉得花香的纯净和清谈。“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”——高高地洁净地直立在水中，只可从远处观赏，却不能让人轻慢地玩弄啊。植：树立。亭亭：高高耸立的样子。这里写出了莲花的什么品质?清纯端庄
(5)本段着重以衬托手法以陶渊明对菊的独特爱好衬托我的爱好，以世人对牡丹的广泛喜爱来衬托我的不同爱好，从生长环境、体态香气、风度等几个方面赞扬了莲花了高洁的品质。那么作者仅仅是表明自己对花的爱好吗?“说”是一种文体，一种或议论或抒情的文体，下面请同学们小声朗读第二段，思考本段运用了哪些表达方式，是从哪些词语看出来的?、
学习第二小节
(1)学生自读第二段后回答：
议论 “谓”：以为，认为
抒情 “噫”：唉，叹词
(2)作者表明自己看法时，采用了什么修辞手法?
比喻
隐逸者 ] 以花喻人，通过所爱之花的品质，看出爱花之人的性格。
富贵者 —
君子
作者自比君子，也确实具有君子的品德。他在为官期间，敢于直言，坚持已见，清正廉洁，博得了人民的赞扬。
(3)“噫”作者感叹正是本文主旨之所在。
“菊之爱，陶后鲜有闻。”鲜：少。清高的隐士太少了。
“莲之爱，同予者何人?”反问。像我这样品德高尚的君子也没有什么人了。
“牡丹之爱，宜乎众矣!”感叹。追求荣华富贵的人应当是很多的啊!
(4)“宜”应当作者真的认为追求富贵趋炎附势的人是应该多的吗?
“宜”是反语。嘲讽和批判了当时的社会风气的污浊。
4、讨论体悟
(1)找出课文中直接写“莲”的句子，并说说作者是从哪些方面来歌颂“莲”的?
理解：直接写莲的句子主要是第4句、第5句的最后一个分句。作者是从“生长环境”、“体态香气”、“风度”三个方面来歌颂莲花的。“出淤泥而不染”、“濯清涟而不妖”是从生长环境的角度歌颂莲花的高洁、质朴、庄重;“中通外直，不蔓不枝”是从体态方面突出莲花的正直、刚直不珂、威武不屈，“香远益清”是从香气方面歌颂莲花芳名远扬;而“亭亭净植，可远观而不可亵玩”则是从风度方面，写莲花的端庄、清高。
(2)从作者对莲花的描写和歌颂中，可以看出他什么样的思想感情?
理解：“托物言志”是本文最突出的写作特点.课文对莲花的描写和歌颂紧扣与君子气质相似之处着墨，借莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”的美好形象，喻君子表里如一、行为端正、不阿谀谄媚的品德，表达作者不慕名利、洁身自好的人生观，以及对当时追名逐利、贪慕富贵的社会风气的慨叹和鄙弃。
(3)文章题目是“爱莲说”，按道理只要写莲花就行了，而本文却还写了菊花、牡丹花，用意何在?
理解：衬托手法的运用是本文的另一个突出特点。在这篇课文中，作者先用众多可爱的花作一般的映衬，再以菊和牡丹作重点映衬。菊，从正面映衬;牡丹，从反面映衬。描写莲时，浓墨重彩，工笔细刻，卓然超群的“莲”的形象，在“草木之花”的背景上，在“菊”“牡丹”二花的陪衬下，在画面上凸现出来，使人心驰神往。另外，本文还用隐逸者、富贵者映衬君子;用菊之爱、牡丹之爱映衬莲之爱，以此表明作者与众不同，含蓄而突出地表达了文章的主旨.表达了自己的思想感情。
5、本文除衬托手法外，还运用了哪些修辞手法?
理解：①排比(如第⑤句);②比喻(如第⑤句);③对偶(如“莲之淤泥而不染，濯清涟而不妖”);④反问(如第⑧句)。
6、本文在语言上有什么特点?
理解：散句和骈句交错运用，读起来铿锵悦耳，顿挫有致。
五、背诵全文
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