《浪涛沙赤壁怀古》教学设计：

1、《浪涛沙赤壁怀古》教学设计：

　　一、导入：

　　“一门三父子，都是大文豪。诗赋传千古，峨嵋共比高。”

　　请问：这首诗中的“三父子”是谁?(苏洵、苏轼、苏辙)

　　“一代苏长公，四海名未已。投荒忘岁月，积毁高城垒。”

　　再请问：这首诗中的“苏长公”又是谁?(苏轼)

　　不错，是苏轼。我们今天就学苏东坡的一首词《念奴娇赤壁怀古》。这首词正是苏东坡在“投荒的岁月”里写的，词人苏东坡因为被贬湖北黄岗，当时叫黄州的地方。一般说来，被贬职总归有点不太舒服，但是我们现在反过来审视这件事情，我们倒还觉得苏东坡的贬职未必不是一件好事情，正是由于贬职，使他突破了小人们的包围，使他真正开始审视人生的真谛，从而写出了流传千古的旷世杰作《前赤壁赋》和我们今天将要学习的《念奴娇赤壁怀古》。

　　二、初读《浪涛沙赤壁怀古》：

　　古诗词学习的第一目标就是“熟读成诵”。下面同学们齐读这首词。

　　(学生读词)

　　读的应该说很不错，但是有些地方感情把握还不够。请听读录音，比较有什么不同?

　　(学生畅所欲言，及时试读，老师予以肯定)

　　分别找一个男生、女生读词的上阕、下阕，进行比赛。

　　三、品读《浪涛沙赤壁怀古》：

　　1、你们读的都很好，以后有机会还是要多读，这样的词一定要把它们背出来。关于这首词，或者说关于苏东坡还有个小故事。当年苏东坡在翰林院工作，有一次大家在一块儿聊天，苏东坡向一个幕僚问起关于词的一些看法，幕僚就说，您的词和柳永的词不一样，柳永的词应该是十七八岁的小女孩，拿着红木牙板敲起来，唱"杨柳岸晓风残月"之类的，您的词应该是一位关西大汉，拿着铜琵琶、铁敲板高亢而歌。当时苏东坡也非常高兴，为之绝倒。现在我就来问大家一个小问题，当那位幕僚在说起一位关西大汉拿着铜琵琶、铁敲板唱起来的时候，如果他唱的是《念效娇•赤壁怀古》，那么应该是哪一句最适合这样唱呢?

　　明确：当然是“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”

　　(齐读词的第一句)

　　老师提问：读得很有气势。怎么会读得这么有气势的?这里面我们要注意到这一句，它起首就是一个"江"，大家注意到它前后的这些词语，这条江是怎样的一条江?一个字?

　　学生答：大。

　　老师提问：大。江的前面有个“大”宇。气势如何?它不说“流”、不说“淌”等，说什么?说"淘"。淘的程度怎么样?

　　学生答：尽。

　　老师追问：淘了多少时间?

　　学生答：千古。

　　老师继续追问：都淘些什么人物?

　　学生答：风流人物。

　　老师总结：可想而知，这种江的伟力，它的时空效应，它的整体感，以及流动的一种意象，所以把它定位于豪放毫无愧色。

　　2、作者将会写出一种怎样的内心活动?表达一种怎样的情感?我们接着往下看。一首词，按照古代的宋词来说的话，它只有调，叫做词牌，它后面是没有题目的，而这一首词很奇怪，它有个“赤壁怀古”的名字。它“怀”的是什么“古”?

　　(是周瑜)

　　老师问：不错，是周瑜。那么作者可以怀的内容千千万万，为什么他单单要怀念周瑜呢?或者说首先他是从什么角度来形容周瑜的?我们一起先把有关周瑜的词句捕捉一下。

　　首先请一位同学描写周瑜的几句读一读。

　　老师问：下面我们考虑一个问题，他是从哪些角度来形容周瑜的?

　　板书小结：

　　年龄——小乔初嫁了——(初24岁，实际34岁)——美女衬英雄，潇洒的英姿。

　　姿态——雄姿英发——英俊潇洒，有气魄。

　　装束——羽扇纶巾——儒雅的将军。(文绉绉的——文将?东吴的大都督——武将?——能文能武)

　　气魄——谈笑间，墙橹灰飞烟灭——大智大勇(曹操80万大军，周瑜谈笑间就把他们消灭了)

　　3、请问：现在我们该用一个什么样的称呼才配得上周瑜呢?

　　明确：风流人物。

　　老师问：“风流人物”，周瑜当之无愧。“时势造英雄”——那么，作者又把他放在一个什么背景下描写的呢?

　　齐读“乱石穿空”一句，讨论。

　　板书小结：

　　“乱”“穿”——石壁陡峭

　　“惊”“拍”“卷”“千堆雪”——气势磅礴

　　“景语皆情语”——寥寥数语，便勾画出了它的雄伟壮丽，会令人想到当年赤壁鏖战的壮阔场面，从而为下片追怀周瑜渲染环境氛围。

　　4、接下来我们就要考虑一个问题了，三国演义、赤壁之战，里面的人物千千万万、英雄辈出，为什么苏东坡单单怀周瑜呢?

　　讨论一下。多角度思考，想得越多越好。要求各抒己见。

　　明确：好的，请坐。这个是要大家讨论的，没有标准答案，大家可以百花齐放。关于他为什么会怀周瑜呢?的确是有多种原因的，我现在谈谈我的想法，决不强加于大家，好吗?我想这里面有几个意思。第一个，功绩。周瑜对于苏东坡说来应该算小小的年纪就非常的得志，从二十四岁开始被重用，一直到三十四岁建立功勋，而苏东坡刚才好多同学都注意到，头发都白了还一事无成，搞个"团练副使"还是个虚职，这我想是一点。第二个，建功的年龄。跟第一点差不多的。第三点，谁都知道，当时周瑜在赤壁之战中应该属于主要的角色，是主将，所以苏东坡不可能去怀念别的人，而是以周瑜为主的。第四点，好多同学当时也注意到了，这是一种机遇，在当时来说，应该说他们分别碰到了不同的机遇，或者说不同的君主。周瑜当时就碰到了一位明君--孙权。孙权识人才，重用了周瑜，而苏东坡很遗憾没有碰到这样的机会，所以他更加有感慨。

　　还有一点，两者在性情上面可以说是惺惺惜惺惺，两者是比较接近的，对吗?有的同学可能会产生一种误解，不对啊，周瑜心胸狭隘。搞错了，那是罗贯中给他加上去的。其实周瑜这个人，你想像一下这里面的描写还是比较真切的。我也感觉到苏东坡和周瑜在这点上有共同之处。苏东坡怎么可能去怀念六十多岁的曹操或五十多岁的诸葛亮呢!(众生笑)至于吕布、关羽更不是苏东坡所瞧得起的了，所以非周瑜莫属，连他自己也说过，"知音如周郎"，说得很清楚嘛，他把周郎视作他的知音。

　　4、接下来我们就紧接着刚才的问题往下说，他怀念周瑜的最终目的是抒发感情，他想抒的是一种什么样的感情呢?

　　齐读“故国神游”两句

　　老师问：读的很好!他抒的是什么情?

　　学生讨论

　　明确：关于这个问题呢，正如前面参考上面也说的，是见仁见智。

　　但有一点，我觉得我们纵观苏东坡的全部经历以及他所有的创作或者他的内心来说，我刚才也说了，如果仅仅停留在这一点上面的话，就不是苏东坡了，所以最后他很迅速地从这种惆怅失意中排解出来，表达了苏东坡特有的旷达洒脱的感情。这真叫是人生短暂，江月永恒，壮志难酬，豪情长存。

　　只有大自然才是他寄托自己感情的最好最终的归宿，所以他的感情就在这个地方把它来一个转折，也使他表达的感情更加丰富而有层次，最终完成了他作为豪放派代表作的整个的一首词。我想正如苏东坡他自己写给他朋友的信里面所说，苏东坡一生虽然是坎坷的，但是他始终笑面人生。所以惆怅失意未必全部属于他，如果这样理解的话，我认为基本上捕捉到了它的脉搏。

　　(附：观点一、谪居黄州，惆怅失意。观点二、谪居黄州的自慰之词。观点三、向“江月”倾吐壮志难酬的苦闷。观点四、反应了理想与现实的矛盾，是诗人仕途坎坷，壮志难酬的苦闷，在貌似自慰自解的言辞中激荡着一腔追慕英雄、渴望建功立业的豪迈之情。)

　　四、总结全词：

　　全词作由"江"带出，"景、史、情"浑然一体，它洋溢着一种缅怀英雄、追求功业、寄情自然的那种豪放激情，三维一体构成了这么一种心情，我认为这就是这首词的主旨所在。

　　同时大家也可以知道，在苏东坡之前的词作都是以写艳词为主的，而苏东坡能一反前人创作的萎靡之气，在词的创作中渗透进了这种豪放的风格。要知道在他之前像周瑜这样的英雄进入词里面是微乎其微的，可以说是没有的。苏东坡在这一点上相当具有创新意识。所以我们从某个意义上说真应该感谢他的黄州被贬，没有黄州被贬，正如余秋雨先生所说的“一道天光就不可能射向天际。”所以正是黄州被贬导致了这样一首旷世杰作的产生。好，这首词在内容上就说到这里。接下来我们在新的理解下面再把这首词完整地读一遍。

　　五、布置作业：

　　背诵全词。

2、高中语文第四册读本译文：《登楼赋》《《指南录》后序》《潭西小丘记》《后赤壁赋》《西湖香市》

　　顾娟

　　登楼赋 王粲

　　登上这座楼向四面了望，暂借假日销去我的心忧。看看这里所处的环境，宽阔敞亮再也很少有同样的楼。漳水和沮水在这里会合，弯曲的沮水环绕着水中的长洲。楼的北面是地势高平的广袤原野，面临的洼地有可供灌溉的水流。北接楚昭王当阳的坟丘。花和果实覆盖着原野，黍稷累累布满了田畴。这地方确实美，但不是我的故乡，竟不能让我短暂地居留。

　　生逢乱世到处迁徙流亡啊，长长地超过了一纪直到如今。念念不忘想着回家啊，这种忧思，谁能承受它的蚀侵。靠着栏杆遥望啊，面对北风敞开胸襟。地势平坦可极目远望啊，挡住视线的是那荆山的高岑。道路曲折而漫长啊，河水荡漾长而深。故乡阻隔令人心悲啊，涕泪纵横而难禁。从前孔丘在陈遭受厄运啊，发出“归欤，归欤”的哀吟。钟仪被囚弹出楚曲啊，庄骂显贵越免不了露出乡音。怀念故乡的感情人人相同啊，哪会因为穷困或显达而变心。

　　日月一天天过去啊，黄河水清不知要到何日。希望国家能统一平定啊，凭借大道可以施展自己的才力。担心有才能而不被任用啊井淘干净了，却无人来取食。在楼上徘徊漫步啊 ，太阳将在西匿。萧瑟的风声从四处吹来啊，天暗淡而无色。兽惊恐四顾寻找伙伴啊，鸟惊叫着张开双翼。原野上静寂无人啊，远行的人匆匆赶路来停息。内心凄凉悲怆啊，哀痛伤感而凄恻。循着阶梯下楼啊，闷气郁结，填塞胸臆。到半夜难以入睡啊，惆怅难耐，辗转反侧。

　　与陈伯之书 丘迟

　　丘迟拜上，陈大将军足下：(一向)安好，万分荣幸。将军的英勇为三军之首，是当代杰出的人才。您唾弃(庸人的)燕雀小志(及时脱离了齐国)，仰慕(贤能的)鸿鹄高飞的远大抱负(而投奔了梁王)。当初(您)顺应时机，改变处境，碰上了贤明的君主梁武帝，(才)建立功勋，成就事业，得以封爵称孤，(一出门)有王侯们乘坐的(装饰华丽的)车子，拥有雄兵，号令一方，又是多么雄壮、显赫!怎么一下子竟成了逃亡投降异族的(叛徒)，听见(胡人的)响箭就两腿发抖，面队着北魏的统治者就下跪礼拜，又(显得)多么卑劣下贱!

　　(我考虑)您离开梁朝投靠北魏的当时，并不是有其他的原因，只不过是因为自己内心不能反复思考，在外受到谣言的挑唆，(一时)迷惑糊涂，狂妄作乱，才到了今天(叛梁降魏)这个(地步)。圣明的梁朝廷(能)宽赦(过去的)罪过而重在要你立新功，不计较过失而广为任用(人才)，以赤诚之心对待天下之人，让所有心怀动摇的人能消除疑虑安定下来;(这)您都是清楚的，不必由我再一一细说了。(记得)朱鲔曾参与杀害汉光武帝的哥哥刘縯，张绣曾用刀刺杀了曹操的爱子曹昂，光武帝刘秀并不因此疑忌(朱鲔)，魏王曹操(在张绣归降以后)待他像过去一样;况且，您既无朱、张二人的罪过，功勋又见重于当代呢!误入迷途而知道复返，这是古代经典中所推崇的(行为)。皇上宽缓刑法广施恩德，(法网宽疏得)连吞船的大鱼都可漏网;您家的祖坟未被损毁，亲族戚属也都安在;家中住宅完好，妻子仍在家中，您心里好好想想吧，还有什么可说的呢!现在文武百官，按品级大小，排得整整齐齐，像雁群飞行时排成的行列一样。文官佩紫绶，怀金印，参与谋划军国大计;武将乘轻车竖竹节，接受保卫边疆的重任，而且朝廷杀了战马，饮血宣誓，(功臣名将 的)爵位可以传给子孙后代。惟独您还厚着脸皮，贪生怕死，为异族的统治者奔走效力，岂不是可悲的吗!

　　慕容超那么强大，仍然被刘裕押往建康斩首;姚泓那么强盛，仍然被刘裕在长安捆缚。由此可知，普受霜露滋润的中原之地，不能养育外族;我中原姬汉古国，决不容有杂种同生。北魏霸占中原已有好多年了，罪恶积累已满，照理说已将自取灭亡。更何况伪朝妖孽昏聩狡诈，自相残杀国内各部四分五裂，部族首领互相猜忌，各怀二心，(他们)也正将要从(自己的)官邸被绑缚到京城斩首示众。而将军您却像鱼一样在开水锅里游来游去，像燕子一样在飘动的帷幕上筑巢(自寻死路)，不是也太糊涂了吗?

　　暮春三月，在江南草木已生长起来，树上盛开着各色花朵，一群一群的黄莺振翅翻飞。您持弓登城之际，远望故国军队的军旗、战鼓，回忆往日在梁的生活，岂不伤怀!(当年出亡到魏国的)廉颇仍想做赵国的将帅，(赵国时魏将)吴起(知自己离去，西河将被秦占领)而痛哭流涕的原因，都是(人对故国的)感情。难道惟独您没有(这种)感情吗?切望您能早定良策，自求美福。当今皇上极其开明，天下平安欢乐。(有人)从东方进贡楛木箭。(西南边远地方的)夜郎、滇池两国，解开发辫(改随汉俗)，请求朝贡;朝鲜、昌海两地百姓，都叩头接受教化。只有北方的北魏野心勃勃，在沙漠边塞之间倔强不驯，企图苟延残喘罢了!中军将士临川王殿下，品德高尚，又是皇上的至亲，主持北伐军机大事。他亲率大军到中原一带，慰问受外族压迫的百姓，到秦中之地讨伐罪魁。倘若您一直执迷不悟，不思悔改，(等我们拿下北魏时)才想起我这番话(那就太晚了)。姑且(用这封信来)陈说我们往日的情谊，请您仔细掂量掂量吧。丘迟拜上。

　　《指南录》后序

　　文天祥

　　德祐二年二月十九日，我被任命为右丞相兼枢密使，统一指挥各路兵马。这时元军已迫近都门外，不论是迎战、防守或迁都，都已经来不及安排。大小官员聚集在左丞相的衙门里，都想不出办法来。当时(双方有)使者车马往来频繁，元军方面约邀(我国)当权的人相见，大家认为我去一趟就可以缓解国家的祸患。国家事态到了这地步，我不能(只顾)爱惜自己;(而且)估计元军方面还是可以用言语说动的。以前，(我们的)使者往来，没有被扣留在北方的，(同时)我更想探察一下元军方面的情况，回来好寻求救国的办法。于是未接受丞相的印信，不就职，第二天，以资政殿学士(的身份)前往。

　　刚到元军军营(的时候)，我慷慨陈辞，(他们)上上下下都很震惊。他们也不敢马上就轻视我国。不幸的是先有吕师孟干坏事，后来有贾余庆(向对方)讨好献媚，我(才)被拘留不能回还，国家的事情被弄到了不可收拾的地步。我自己估计不能脱身，就当面责骂元军统帅不守信用，揭露吕师孟叔侄二人叛国(的罪行)。(我)只想求死，不再顾念(个人的)安危。元军方面虽然表面上尊敬我，实际上(对我)很愤怒。(派来)两个高级头目，名义上是招待使臣的人，夜里却用兵包围我的住处，我就不能回国了。不久，贾余庆等人作为祈请使要到北方去;元人逼迫我同他们一起走，但又不算做使者。我照理应该自杀，但还是忍耐着(随他们)出发。古人说：“(忍辱不死)是为了将来有所作为啊!”

　　到了京口，得机会跑到了真州，就把北方的虚实完全报告了淮东、淮西两位边防统帅，约定(同他们)联合兵力奋起抗战。国家复兴的机会，大概就在此一举了。(在那里)住了两天，扬州的边帅下了逐客令。(我)没有办法，(就)改名换姓，隐蔽行踪，在荒野里奔走，在露天里歇宿，每天同元军的骑兵在江淮一带(彼此)互相出现或隐没(没有遇见)。困窘饥饿，无所依托，悬赏捕捉又很紧急，天高地远，叫唤求救都来不及，后来找到一只小船，避开(敌军所占的)江中小洲，从北海出去，然后渡过扬子江，进入苏州，经过四明，转到天台，终于来到永嘉。

　　唉!我接近死亡的危机不知道多少回了!责骂敌军大头目会被处死;痛骂叛贼也会被杀死;和北兵那两个高级头目相处二十天，争论是非曲直，好多次都可能被杀死;逃出京口(的时候)，身边带着匕首以防意外，差点自杀;经过十多里有北兵停泊船只的水区，被巡逻船搜寻，差点投水，葬身鱼腹;在真州被赶出城外，差点(由于)走投无路而急死;投奔扬州，路过瓜洲扬子桥，如果碰上(敌人的)哨兵，不可能不被杀死;在扬州城下，进退不能自主，几乎类似送死;坐在桂公塘土围子里，敌人骑兵数千人从门前走过，差点落在敌人手里死掉;在贾家庄，差点被巡查的军官凌辱逼迫而死;夜里投奔高邮，迷了路，差点儿陷于泥沼而死;天亮时，在竹林中躲避哨兵，遇到巡逻的元军骑兵几十人，几乎无法逃脱而死;到了高邮，置制司衙门(通缉捉拿我的)公文下达了，差点儿被逮捕杀死;在城子河里航行，在横七竖八的死人堆里穿行，(我坐的)船同(敌人的)巡哨船相隔很近，差点儿遇上(敌人而被)杀死;到了海陵，往高沙去，常常担心白白地死掉;取道海安、如皋，一共三百里路，北兵和土匪在这一带来来往往，(我)没有一天不可能死去;到达通州，几乎因为不被收留而死;后来驾着小船在惊涛骇浪中航行，实在没有办法，(这时)已不把死亡(的威胁)放在心上了!唉!生死不过是早晚间的事情，死了就死了;可是处境是那样的危险艰难，而且层出不穷，(实在)不是人所能忍受得了的。痛苦的事情过去以后再回味当时遭受的痛苦，那是多么的痛苦啊!

　　我在患难当中，有时写点诗来记述遭遇的情景，现在保留着底稿舍不得丢掉，旅途中亲手抄写：(有关)出使北营，被扣留在北关外(的部分)，作为一卷;(有关)从北关外出发，经过吴门、常州，渡江到瓜州，重回京口(的部分)，作为一卷;(有关)从京口逃向真州、扬州、高邮、泰州，通州(的部分)，作为一卷;(有关)从海路到永嘉又来到三山(的部分)，作为一卷。(我)打算(把这部诗集)保存在家里，让后代的人读到它，能同情我的心志。

　　这一年夏季五月，年号改为景炎，庐陵人文天祥给自己的诗集写了序文，题名为《指南录》。‘

　　钴鉧潭西小丘记

　　柳宗元

　　柳宗元被贬谪到永州后，郁郁不得志，于是寄情于山水，写有八篇著名的游记，被称为“永州八记”，本文就是其中的一篇。在文中，作者用简洁明快的语言对钴鉧潭西小丘的自然形态作了极其生动的描绘。同时又借小丘抒发自己的感慨。通过写小丘虽奇，但由于处在偏僻之地，又为秽草恶木所遮蔽，不被人重视而被遗弃的遭遇，与自己虽有才能，但由于长期被贬，又被小人毁谤，也受人轻视不为时所用的境遇两相映照，表现了怀才不遇的悲愤心情。

　　本文寄景抒情，情景交融，是写景小品中的佳作。

　　译文：

　　发现西山的第八天，沿着山口往西北走了两百步，又发现了钴鉧潭。潭西二十五步远水深流急的地方有鱼梁。鱼梁上面有个小丘，上面长着竹子和树木。那些石头耸立突起，顶着土钻了出来，争着做出各种奇形怪状，多得难以数清。那些高耸互相重叠又向下倾斜的石头，像牛马在溪边喝水;那些突起向前像兽角一样排列的石头，犹如熊罴在山上攀登。

　　丘小得很，不到一亩，可以用笼子把它装下。问它的主人是谁，有人说：“这是唐家废弃的土地，想卖却没卖出去。”问它的价钱，回答说：“只要四百文。”我很喜爱这个地方，便把它买了下来。李深源、元克己当时和我一起游玩，都非常高兴，感到出乎意料。于是轮流拿起各种工具，铲除割掉杂草，砍掉枯恶的树木，并放火把它们烧掉，于是长得好的树木挺立出来了，秀美的竹子露出来了，奇异的石头显现出来了，从小丘向远处望去，山的高峻，云的飘浮，溪水的流动，鸟兽的飞翔游走，全都快乐地表现它们的奇巧，呈现出高超的技艺，在这个小丘的上下表演着。铺了席子躺下，那清澄明净的景象映入眼帘，汩汩的流水声传到耳畔，悠闲空虚的境界融入神思，深幽静默的意趣沁入心灵。不到十天就发现了两处奇妙的地方，即使是古代爱好山水的人，也许也不能达到这种境地。

　　唉!凭着这个小丘的优美景色，如果把它放在沣、镐、鄠、杜等地，那么那些爱好游乐的贵族子弟都会争着购买，即使每天加价千金，却越发不能买到。如今却被遗弃在这个永州，农夫渔人从旁路过，都看不起它，价钱只要四百文，也还年年卖不出去。可是我和深源、克己独独高兴得到它，这是它果真碰上好运气了吗?把这些写在岩石上，用来祝贺这个小丘的好际遇。

　　后赤壁赋

　　苏轼

　　壬戌年十月十五日晚上，我从雪堂出发，准备回到临皋去。有两位客人跟着我一道去，走过黄泥坂。这时，霜露已经降下，树叶完全落了。看见人影映在地上，抬头一望，看到皎洁的月亮，我们互相望望，很喜欢这景色，便一边走一边吟诗，互相酬答。过了一会儿，我不禁叹了一口气，说：“有客没有酒，有酒没有菜，月这么亮，风这么清，怎样度过这美好的夜晚呢?”一位客人说：“刚才黄昏时，我撒网捉到了一条鱼，很大的嘴巴，小小的鱼鳞，样子好象松江的鲈鱼。但是，到哪里去弄酒呢?”我回家去找妻子想办法。妻子说：“我有一斗好酒，保存好久了，拿它来准备你随时的需要。”于是带了酒和鱼，再去赤壁下面坐船游玩。长江的水流得哗哗响，江岸上山壁峭立，高达千尺。山，高高的;月，小小的。水位低了，原来在水里的石头也露出来了。经过的时间很短，江山的面貌改变太大，再也不认识了。

　　我提着衣服的下襟走上岸去，登上险峻的山岩，拨开杂乱的野草，坐在像虎豹的山石上休息一会儿，再爬上枝条弯曲形似虬龙的古树，攀上鸷鸟巢后的大树，低头看到水神冯夷的水府，那两位客人竟不能跟上来。突然发出一种清越而悠长的声音，草木似乎都被这种尖锐的声音震动了，山也发出共鸣，谷也响起回声，风也起来，江水也汹涌了。在这种情境中，我也默默地感到忧伤，感到紧张，简直有些恐惧，觉得这里再也不能停留了。回到江边上了船，把船撑到江心，听凭它漂到哪儿就在哪儿休息。

　　这是快到半夜了，向周围望去，冷静空虚。恰巧有一只白鹤，横穿大江上空从东飞来。翅膀张开像车轮那么大，黑裙白衣，发出长长的尖利叫声，擦过我的小船向西飞去。(上岸以后，回到家里)一会儿，客人走了，我也睡了。梦见一道士，穿着羽毛做的衣服轻快地走着，走到临皋下面，向我拱手行礼，说：“赤壁这次旅游很痛快吧?”我问他的姓名，他低着头不回答。哎呀!我知道了。昨天晚上，一边叫一边飞过我船上的，不是你吗?道士回头对我笑了，我也惊醒了。打开门看，看不见它了。

　　西湖香市

　　张岱

　　西湖香市，从每年二月十二日百花生日，又称作花朝的那一天开始，到端午节结束。从山东到普陀寺进香的人一天天来到，从嘉兴、湖州到天竺寺进香的人也一天天来到，来了之后，就和西湖的人互相购买东西，所以叫做香市。

　　但是进香的人，在上、中、下三座天竺寺买东西，在岳王坟买东西，在湖心亭买东西，在陆贽陆宣公的祠庙里买东西，没有一处不成为买卖东西的地方，而特别聚集在昭庆寺，昭庆寺的两边走廊所以没有一天不成为人们相互买卖的集市。上古夏周三代、汉魏六朝的古董，蛮夷闽粤以及从外洋运进来的珍奇异宝都汇集到这地方。到了香市这段日子，寺殿的甬道上上下下，屋檐承溜的左左右右，寺庙山门的内内外外，有屋就摆起摊，没有屋就敞着放，围成堆，敞堆之外又搭棚，棚外又摆摊，一节节，一段段，紧密相连。凡是胭脂、发簪、耳饰、牙尺、剪刀，以至于各种典籍、敲打的木鱼，孩子们的玩具之类的东西，样样都汇集到这儿来。

　　这时正是春暖季节，桃红柳绿，鲜明可爱，清明四月，蛙声柔和，岸边无停留的船，旅舍中没有停留的客，店铺中没有存留的酒。袁石公宏道先生说的，“山色如美女，花色如面颊，池水波纹如绫罗，习习春风如美酒，令人陶醉”。这已经勾画出西湖三月的景致，而这时，香客从各处来，风光景色又有不同。士女的文雅美丽，胜不过村野妇女的涂脂抹粉，装腔作势;兰花的芬芳香气，敌不过合香芫荽的熏蒸;悠美的丝竹管弦乐曲，压不住口哨摇鼓的喧闹;文物古董的光彩，比不上泥人竹马叫卖的顺畅;宋元明代的画卷，赛不过湖景佛像的昂贵。像在奔逃，像在追逐，掀也掀不开，拉也拉不住 。千千万万男男女女，老老少少，每天簇拥在寺的前前后后，总共经过四个月才结束，恐怕长江以东，绝对没有第二个这样的地方了。

　　崇祯十三年(庚辰年)三月，昭庆寺起火，这一年和崇祯十四年、十五年，一再发生饥荒，百姓大半饿死。崇祯十五年，山东的道路被寇盗阻梗，香客断绝，再没有来杭州的，香市于是停止了。崇祯十四年夏天，我在西湖，只见到城中抬出饿死者的尸首，人扛车拉，一个接着一个。当时杭州太守刘梦谦，汴梁人，同乡人来这里打秋风的，多寄居在西湖，这些人每天可以替人疏通关系得到钱财，太守也就以此作为自己的馈赠，有个轻薄士人改动古诗中的几个字讥诮这位太守说：“山不象青山楼不象楼，西湖歌舞全罢休，暖风吹得死人臭，还把杭州钱财送汴州。”这话可作为西湖实情的写照。

　　作者邮箱： ygyong@126.com

3、《浪涛沙赤壁怀古》教学设计：

　　一、导入：

　　“一门三父子，都是大文豪。诗赋传千古，峨嵋共比高。”

　　请问：这首诗中的“三父子”是谁?(苏洵、苏轼、苏辙)

　　“一代苏长公，四海名未已。投荒忘岁月，积毁高城垒。”

　　再请问：这首诗中的“苏长公”又是谁?(苏轼)

　　不错，是苏轼。我们今天就学苏东坡的一首词《念奴娇赤壁怀古》。这首词正是苏东坡在“投荒的岁月”里写的，词人苏东坡因为被贬湖北黄岗，当时叫黄州的地方。一般说来，被贬职总归有点不太舒服，但是我们现在反过来审视这件事情，我们倒还觉得苏东坡的贬职未必不是一件好事情，正是由于贬职，使他突破了小人们的包围，使他真正开始审视人生的真谛，从而写出了流传千古的旷世杰作《前赤壁赋》和我们今天将要学习的《念奴娇赤壁怀古》。

　　二、初读《浪涛沙赤壁怀古》：

　　古诗词学习的第一目标就是“熟读成诵”。下面同学们齐读这首词。

　　(学生读词)

　　读的应该说很不错，但是有些地方感情把握还不够。请听读录音，比较有什么不同?

　　(学生畅所欲言，及时试读，老师予以肯定)

　　分别找一个男生、女生读词的上阕、下阕，进行比赛。

　　三、品读《浪涛沙赤壁怀古》：

　　1、你们读的都很好，以后有机会还是要多读，这样的词一定要把它们背出来。关于这首词，或者说关于苏东坡还有个小故事。当年苏东坡在翰林院工作，有一次大家在一块儿聊天，苏东坡向一个幕僚问起关于词的一些看法，幕僚就说，您的词和柳永的词不一样，柳永的词应该是十七八岁的小女孩，拿着红木牙板敲起来，唱"杨柳岸晓风残月"之类的，您的词应该是一位关西大汉，拿着铜琵琶、铁敲板高亢而歌。当时苏东坡也非常高兴，为之绝倒。现在我就来问大家一个小问题，当那位幕僚在说起一位关西大汉拿着铜琵琶、铁敲板唱起来的时候，如果他唱的是《念效娇•赤壁怀古》，那么应该是哪一句最适合这样唱呢?

　　明确：当然是“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”

　　(齐读词的第一句)

　　老师提问：读得很有气势。怎么会读得这么有气势的?这里面我们要注意到这一句，它起首就是一个"江"，大家注意到它前后的这些词语，这条江是怎样的一条江?一个字?

　　学生答：大。

　　老师提问：大。江的前面有个“大”宇。气势如何?它不说“流”、不说“淌”等，说什么?说"淘"。淘的程度怎么样?

　　学生答：尽。

　　老师追问：淘了多少时间?

　　学生答：千古。

　　老师继续追问：都淘些什么人物?

　　学生答：风流人物。

　　老师总结：可想而知，这种江的伟力，它的时空效应，它的整体感，以及流动的一种意象，所以把它定位于豪放毫无愧色。

　　2、作者将会写出一种怎样的内心活动?表达一种怎样的情感?我们接着往下看。一首词，按照古代的宋词来说的话，它只有调，叫做词牌，它后面是没有题目的，而这一首词很奇怪，它有个“赤壁怀古”的名字。它“怀”的是什么“古”?

　　(是周瑜)

　　老师问：不错，是周瑜。那么作者可以怀的内容千千万万，为什么他单单要怀念周瑜呢?或者说首先他是从什么角度来形容周瑜的?我们一起先把有关周瑜的词句捕捉一下。

　　首先请一位同学描写周瑜的几句读一读。

　　老师问：下面我们考虑一个问题，他是从哪些角度来形容周瑜的?

　　板书小结：

　　年龄——小乔初嫁了——(初24岁，实际34岁)——美女衬英雄，潇洒的英姿。

　　姿态——雄姿英发——英俊潇洒，有气魄。

　　装束——羽扇纶巾——儒雅的将军。(文绉绉的——文将?东吴的大都督——武将?——能文能武)

　　气魄——谈笑间，墙橹灰飞烟灭——大智大勇(曹操80万大军，周瑜谈笑间就把他们消灭了)

　　3、请问：现在我们该用一个什么样的称呼才配得上周瑜呢?

　　明确：风流人物。

　　老师问：“风流人物”，周瑜当之无愧。“时势造英雄”——那么，作者又把他放在一个什么背景下描写的呢?

　　齐读“乱石穿空”一句，讨论。

　　板书小结：

　　“乱”“穿”——石壁陡峭

　　“惊”“拍”“卷”“千堆雪”——气势磅礴

　　“景语皆情语”——寥寥数语，便勾画出了它的雄伟壮丽，会令人想到当年赤壁鏖战的壮阔场面，从而为下片追怀周瑜渲染环境氛围。

　　4、接下来我们就要考虑一个问题了，三国演义、赤壁之战，里面的人物千千万万、英雄辈出，为什么苏东坡单单怀周瑜呢?

　　讨论一下。多角度思考，想得越多越好。要求各抒己见。

　　明确：好的，请坐。这个是要大家讨论的，没有标准答案，大家可以百花齐放。关于他为什么会怀周瑜呢?的确是有多种原因的，我现在谈谈我的想法，决不强加于大家，好吗?我想这里面有几个意思。第一个，功绩。周瑜对于苏东坡说来应该算小小的年纪就非常的得志，从二十四岁开始被重用，一直到三十四岁建立功勋，而苏东坡刚才好多同学都注意到，头发都白了还一事无成，搞个"团练副使"还是个虚职，这我想是一点。第二个，建功的年龄。跟第一点差不多的。第三点，谁都知道，当时周瑜在赤壁之战中应该属于主要的角色，是主将，所以苏东坡不可能去怀念别的人，而是以周瑜为主的。第四点，好多同学当时也注意到了，这是一种机遇，在当时来说，应该说他们分别碰到了不同的机遇，或者说不同的君主。周瑜当时就碰到了一位明君--孙权。孙权识人才，重用了周瑜，而苏东坡很遗憾没有碰到这样的机会，所以他更加有感慨。

　　还有一点，两者在性情上面可以说是惺惺惜惺惺，两者是比较接近的，对吗?有的同学可能会产生一种误解，不对啊，周瑜心胸狭隘。搞错了，那是罗贯中给他加上去的。其实周瑜这个人，你想像一下这里面的描写还是比较真切的。我也感觉到苏东坡和周瑜在这点上有共同之处。苏东坡怎么可能去怀念六十多岁的曹操或五十多岁的诸葛亮呢!(众生笑)至于吕布、关羽更不是苏东坡所瞧得起的了，所以非周瑜莫属，连他自己也说过，"知音如周郎"，说得很清楚嘛，他把周郎视作他的知音。

　　4、接下来我们就紧接着刚才的问题往下说，他怀念周瑜的最终目的是抒发感情，他想抒的是一种什么样的感情呢?

　　齐读“故国神游”两句

　　老师问：读的很好!他抒的是什么情?

　　学生讨论

　　明确：关于这个问题呢，正如前面参考上面也说的，是见仁见智。

　　但有一点，我觉得我们纵观苏东坡的全部经历以及他所有的创作或者他的内心来说，我刚才也说了，如果仅仅停留在这一点上面的话，就不是苏东坡了，所以最后他很迅速地从这种惆怅失意中排解出来，表达了苏东坡特有的旷达洒脱的感情。这真叫是人生短暂，江月永恒，壮志难酬，豪情长存。

　　只有大自然才是他寄托自己感情的最好最终的归宿，所以他的感情就在这个地方把它来一个转折，也使他表达的感情更加丰富而有层次，最终完成了他作为豪放派代表作的整个的一首词。我想正如苏东坡他自己写给他朋友的信里面所说，苏东坡一生虽然是坎坷的，但是他始终笑面人生。所以惆怅失意未必全部属于他，如果这样理解的话，我认为基本上捕捉到了它的脉搏。

　　(附：观点一、谪居黄州，惆怅失意。观点二、谪居黄州的自慰之词。观点三、向“江月”倾吐壮志难酬的苦闷。观点四、反应了理想与现实的矛盾，是诗人仕途坎坷，壮志难酬的苦闷，在貌似自慰自解的言辞中激荡着一腔追慕英雄、渴望建功立业的豪迈之情。)

　　四、总结全词：

　　全词作由"江"带出，"景、史、情"浑然一体，它洋溢着一种缅怀英雄、追求功业、寄情自然的那种豪放激情，三维一体构成了这么一种心情，我认为这就是这首词的主旨所在。

　　同时大家也可以知道，在苏东坡之前的词作都是以写艳词为主的，而苏东坡能一反前人创作的萎靡之气，在词的创作中渗透进了这种豪放的风格。要知道在他之前像周瑜这样的英雄进入词里面是微乎其微的，可以说是没有的。苏东坡在这一点上相当具有创新意识。所以我们从某个意义上说真应该感谢他的黄州被贬，没有黄州被贬，正如余秋雨先生所说的“一道天光就不可能射向天际。”所以正是黄州被贬导致了这样一首旷世杰作的产生。好，这首词在内容上就说到这里。接下来我们在新的理解下面再把这首词完整地读一遍。

　　五、布置作业：

　　背诵全词。

4、群文阅读：从《天净沙》学写散曲教学案例(人教版七年级下册教学设计)

　　案例名称 群文阅读：从《天净沙》学写散曲　 科目 　语文

　　教学对象 　七年级 课时 第三课时　 教学者 　张毅

　　一、教材内容分析

　　人教版七年级语文上第一单元，学生学习了马致远的《天净沙·秋思》，为了帮助学生感受中国诗词曲的魅力，特选择一组《天净沙》曲牌名的散曲再让学生阅读，同时希望通过对比阅读，学生自己能分析出《天净沙》这种曲牌名的特点，分析散曲描绘的景物和画面，力争让学生学会“填曲”。

　　二、教学目标(知识技能、过程与方法、情感态度与价值观)

　　知识与技能通过对一组散曲的阅读，引导学生进行对比分析，明确作者描绘的景物和画面、表达的感情，了解“天净沙”这种曲牌名的特点。

　　过程与方法通过比较阅读，分析“天净沙”这种曲牌名的特点。尝试用自己的理解“填”一首《天净沙》，激发学生写作欲望。

　　情感态度与价值观感悟古典文化的魅力，培养学生对中国古典诗词曲的兴趣。

　　三、教学重难点

　　重点：通过《天净沙》散曲的阅读，明确作者描绘的画面、感情。学习《天净沙》这种曲牌名的特点。

　　难点：用学习到的方法写一首自己理解的《天净沙》。

　　四、学情分析

　　七年级学生已经学习了马致远的《天净沙·秋思》，对曲这种作品有了一定的了解，但是要做到懂曲，真心喜欢“曲”还很难，希望通过一组《天净沙》作品的对比阅读，培养学生自己写曲，从而激发学生学习中国古典诗词曲的兴趣。

　　五、教学策略选择与设计

　　板书设计

　　从《天净沙》学写散曲

　　天净沙·师

　　备教授课辅娃，

　　作业改卷访家，

　　林密影单路滑。

　　夕阳西下，

　　教学人在翻崖。

　　四个环节：读印象、说印象、仿印象、品印象。一是学生通过自主阅读，圈点勾画出每首散曲的景物;二是通过对比阅读，说出四首曲的异同，初步掌握写曲的方法;三是学以致用，用《天净沙》这种曲牌填一首散曲，四是交流品读学生自己完成的作品。

　　六、教学准备

　　选择一组散曲：白朴、《天净沙·春》、《天净沙·夏》、《天净沙·秋》《天净沙·冬》

　　七、教学过程

　　教学过程 教师活动 学生活动 设计意图

　　创设情境

　　我们在第一单元中学习了马致远的《天净沙·秋思》，请同学们齐背一下，老师今天再与大家分享一组精彩的《天净沙》散曲。

　　一、读印象

　　同学们，边听朗诵边看你们手中的材料，先看题目有什么不同，再根据要求观察四首曲，然后把你的阅读体验和大家分享。(1、多少句?每句多少字?2、动笔勾画景物。)

　　二、说印象

　　引导学生说出自己观察的结论：

　　1、每一首曲都是五句，1、2、3、5都是六个字，第四句四个字。(幻灯片演示《天净沙》格式)

　　2、强调天净沙作为一种曲牌，格式已经固定。

　　3、引导学生动笔勾画四首曲描写的景物，提示学生观察得到结论：题目是什么，描写的就是相应季节的景物。

　　4、带领学生体会《天净沙·秋思》的填曲过程。

　　三、仿印象

　　同学们，宋词和元曲的写作称为填，大家想填一首《天净沙》吗?我们一起填写一首《天净沙》。

　　1、引导学生总结填曲的步骤(幻灯片展示)

　　2、王国维说“一切景语皆情语”，作家的作品都是自己生活体验和真实情感的反映，我是老师，就以“师”为题。

　　3、同学们观察这些图片(幻灯片展示)，请用两个字的词语形容你看到的内容。(学生说，教师板书)

　　4、我们宋词和元曲都是根据固定的格式，把作者观察到的和表达情感填在固定的格式里，就得到了宋词和元曲。

　　5、把学生归纳的词语填进固定格式里，要求学生读，谈读后的感受。

　　6、要想读起来像四首材料那么顺口，我们该注意什么?把那个词语放在那里才押韵呢?

　　四、活动探究(品印象)四人小组合作--------交流学生作品

　　给学生展示练习用纸，然后谈要求。

　　1.想想自己学习生活、人际交往、老师和同学相处、课外生活，然后用两个字的词语归纳，填入练习用纸的分组里。

　　2.把你的词语填进固定的格式里。

　　3.朗读，看是否通顺、押韵，如果不够通顺、押韵，调整词语的顺序或换一个词语。

　　4.交流学生作品，然后展示老师当堂完成的作品

　　天净沙·校园

　　秋风花落叶黄，

　　云山老树暖阳，

　　食堂炊烟飘香。

　　教室操场，

　　校园书声朗朗。

　　总结：同学们，我们今天粗略地学习了元曲的写作，俗话说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。同学们要想写出格律典雅，内容丰富的散曲，一定要多读书，老师相信在以后出版的诗集中，会看到你们更多精彩而有韵味的诗词曲。 回顾第一单元课文，背诵教材内容的同时导入新课

　　快速默读四首散曲，动笔勾画出每首曲中描写的景物

　　学生用10分钟到12分钟详细阅读四首散曲、分析散曲平仄和押韵、突破教学重难点

　　调整词语的位置和顺序

　　仿照学习的内容，学填散曲 通过回顾第一单元课文，让学生回忆教材内容的同时引导学生进入新课

　　通过快速默读这种方式、掌握散曲内容，对四篇散曲有直观印象

　　交流心得，自读自悟

　　学以致用

　　加深学生学习的兴趣

　　教学反思

　　一、教材分析

　　学校通知我上一节传统诗词曲的群文阅读课，根据安排，我选择以2001人教版七年级语文上第一单元中的《天净沙•秋思》为基础，再安排白朴写的四首《天净沙》课外散曲让学生对比阅读。

　　二、学情分析

　　本堂课安排在七(1)班进行教学，在第一单元的《天净沙•秋思》教学中，学生在老师指导下，应该对《天净沙》这种曲牌的特点有了一定的了解，但是填词、填曲对于学生来说，应该是一片空白。

　　三、教学目标

　　本次教学是一次全新的尝试，在这节课中我设定了三个教学目标：

　　1、读懂四首《天净沙》，知道什么是填曲，并会用《天净沙》这种曲牌填曲。

　　2、通过群文阅读这种教学，让学生感受传统文化的魅力，培养学生对中国古典诗词曲的兴趣。

　　3、激发学生的写作欲望。

　　四、教学思路反思

　　根据本堂课设定的教学目标，这节群文阅读教学，我设计四个环节：读印象、说印象、仿印象、品印象。读印象环节是学生通过自主阅读，简单了解《天净沙》曲牌的格式，然后圈点勾画出每首散曲的景物;说印象环节是通过对比阅读，说出四首曲的异同，明白什么是“填曲”，初步总结出填曲的方法;仿印象环节是学以致用，小组合作，集集体的智慧和力量用《天净沙》这种曲牌仿填一首散曲;品印象环节是交流品读学生小组合作完成的作品，给学生及时的鼓励。

　　五、教学反思

　　1、这次群文阅读教学，我想把语文的听说读写都贯穿进去，群文阅读肯定重在读，但《天净沙》这种曲牌特点学生已经基本掌握，而且四首散曲阅读理解不难，因此，本节课的教学既要重读，更要重写，因为我教学的主要目的就是培养学生对中国古典诗词曲的兴趣和激发写作欲望。但是在教学时，由于教学设备的问题，我录的四首天净沙配音朗读并没有得到展示，如果说能在古典音乐中让学生欣赏四首散曲，对学生兴趣的提升效果应该会更好。

　　2、这次教学生填元曲，就中国古典诗词曲来说，我认为元曲不像唐诗宋词那样更注重格律和典雅，它作为少数民族和汉族文化的交融，主要是用唱的形式来体现，所以元曲作为一种雅俗共赏的文化，学生是很容易理解和接受的。

　　3、就本堂课来说，我想要完成的重点是学生明白填曲是怎么一回事，通过填曲这一过程和品读学生作品来激发学生对中国的古典文化的喜爱，从而产生写作的欲望，因而填曲时没有着重强调平仄和押韵，只需要读起来通顺和上口即可，所以我们填出来的曲谈不上典雅和优美，要想写出格律和意境都优美的散曲，肯定是需要深厚的文学功底和反复打磨才行的，对于我们七年级学生来说，才刚刚接触曲这种文化，他们能在一堂课掌握《天净沙》这种曲牌格式，能填出自己想表达的东西，已经值得我们为他们鼓掌了。

　　俗话说“当局者迷，旁观者清”，在今天教学过程中，我在指导学生进行仿写时，指向不够明确，后来全体语文组教师在课后对我进行了指导，明确提出两点建议，一是指出在启发学生时应该把范围再扩大，进行发散思维训练，可以让学生从学习生活、人际交往、老师和同学、课外生活进行词语的归纳，这样学生更容易快速填出作品。二是教师可以在学生填曲时也填一首，然后和学生交流，激发学生更深的学习兴趣。特别感谢语文组同仁的这一精彩指导，让我这节课在环节上更完善，学生也更具有操作性。

5、《古代诗歌四首：观沧海、次北固山下、钱塘湖春行、天净沙·秋思》教学设计(部编版七年级上册)

　　精彩开篇词

　　古代诗词是我国古代文学宝库中一颗璀璨的明珠。其中有很多佳作,不仅语言隽美,而且意境深远。它们有的充满了生活的情趣,有的蕴含着深刻的哲理,因此千百年来广为传诵,成了流传千古的名篇。我们在课外已经接触了不少优秀的古代诗词,从今天开始,我们将陆续学习课本中的四首古代诗词,领会古人融情于景,借景抒情的手法和讲究炼字炼句的创作精神。

　　学习目标

　　1.有感情地反复朗读诗歌,背诵诗歌。

　　2.了解诗歌有关知识,理解诗歌所表达的思想感情。

　　3.品味诗歌语言,体味诗歌的意境;培养赏读诗歌的能力,提高古诗文修养。

　　4.培养热爱祖国古代文化知识的思想感情,提高文化品位和审美情趣。

　　教学过程

　　第一课时观沧海

　　一、新课导入

　　大家知道曹操吧?说起曹操,常常听到两种截然不同的评价,有人说他是英雄,有人说他是奸雄,今天我们阅读他的《观沧海》,也许你对这样一个历史人物会有更客观的认识。

　　二、自学指导(一)——预习与交流

　　1.根据拼音写出恰当的词语。

　　cāng(沧)海jié(碣)石sǒngzhì(竦峙)

　　水何dàndàn(澹澹)xiāosè(萧瑟)

　　2.借助课下注释或工具书解释下列各词的意思。

　　澹澹：(水波)荡漾的样子。

　　竦峙：高高地挺立。竦，高耸。峙，挺立。

　　星汉：银河。

　　萧瑟：树木被秋风吹动的声音。

　　至：极点。

　　何：多么。

　　若：好像。

　　临：登上。

　　3.文体知识

　　通常所说的古代诗歌包括古体诗、乐府诗、律诗、绝句、词、曲等。

　　唐代以前出现的较少格律限制的诗体叫古体诗。如本课的《观沧海》。而把唐朝新出现的绝句、律诗叫近体诗。如本课的《次北固山下》和《钱塘湖春行》。

　　律诗,因格律要求严格而得名,有五言律诗、七言律诗两种;律诗的格律有规定,限制了对仗,八句可分为四联。

　　曲是一种与词相近的韵文形式,出现于南宋和金代,盛于元代,是受民间歌曲的影响而形成的,句法较词更为灵活,多用口语,用韵也更接近口语。如本课的《天净沙·秋思》。

　　4.作者简介

　　曹操,字孟德,东汉末年政治家、军事家、诗人。在镇压黄巾起义中,逐渐扩充军事力量。“挟天子以令诸侯”后,先后灭吕布、袁术,建安五年(200年),在官渡打败兵强地广的袁绍,逐渐统一了北方。建安十二年(207年)北征乌桓,大胜。次年率军南下,被孙权、刘备的联军击败于赤壁。他善诗歌,常借诗篇抒发自己的政治抱负。其诗气魄雄伟、慷慨悲壮,是文学史上建安文学的开创者。《步出夏门行》《蒿里行》均用乐府旧题抒发自己的政治抱负,气魄雄伟、慷慨悲壮。

　　5.背景链接

　　《观沧海》是曹操的名篇,他这次登碣石山是在北征乌桓的途中。乌桓是当时东北方的大患,建安十一年(206年),乌桓攻破幽州,俘虏了汉民十余万户。同年,袁绍的儿子袁尚和袁熙又勾结辽西乌桓首领蹋顿,屡次骚扰边境,以致曹操不得不在建安十二年毅然北上征伐乌桓。在这年八月的一次大战中,曹操终于取得决定性的胜利。这次胜利巩固了曹操的后方,所以第二年他才能挥戈南下,以期实现统一中国的宏愿。把前后的事件联系起来,我们就可以看出,北征乌桓对曹操来说是一次多么重要的战争了。而《观沧海》正是曹操在北征乌桓途中经过碣石山时写下的。大战之前,身为主帅的曹操,登上当年秦皇、汉武也曾登过的碣石,又当秋风萧瑟之际,他的心情一定会像沧海一样难以平静。他将自己这种昂扬奋发的精神融会到诗里,借着大海的形象表现出来,使这首诗具有一种雄浑苍劲的风格,因而成为一篇优秀的作品。

　　三、自学指导(二)——合作与探究

　　(一)诗歌朗读

　　1.自由朗读诗歌,采取各种形式把诗歌读通读顺,注意读准字音、节奏。

　　【交流点拨】东临/碣石,以观/沧海。

　　水何/澹澹,山岛/竦峙。

　　树木/丛生,百草/丰茂。

　　秋风/萧瑟,洪波/涌起。

　　日月/之行,若出/其中;

　　星汉/灿烂,若出/其里。

　　幸甚/至哉，歌以/咏志。

　　2.结合注释解读诗意。

　　【交流点拨】向东进发登上碣石山，得以观赏大海的奇景。

　　海水多么宽阔浩荡,海中山岛高耸陡立。

　　碣石山上树木丛生,各种草长得很繁茂。

　　秋风飒飒,海上涌起巨大的波涛。

　　日月的运行,好像是从这浩渺的海洋中出发的。

　　银河星光灿烂,好像是从这浩渺的海洋中产生出来的。

　　真是幸运极了,就用歌唱来畅抒心中的情怀吧!

　　(二)整体感知

　　在理解诗意的基础上,有感情地朗读诗歌,并思考下列问题。

　　1.全诗是以哪个字展开来写的?

　　【交流点拨】全诗以“观”字统领全篇,下文由“观”字展开,写登山所见。

　　2.这首诗写了几层意思?哪些诗句是写现实的?哪些诗句是想象的?

　　【交流点拨】这首诗写出了3层意思。

　　第1层(1~2句)：交代观海的地点。

　　第2层(3~8句)：描写海水与山岛。(实景)

　　第3层(9~12句)：表现大海吞吐日月星辰的气概。(想象)

　　最后两句是附文,是为和乐而加,与诗的内容无关。

　　3.哪些诗句最能体现作者博大的胸怀?诗人是怀着怎样的感情描绘大海形象的?

　　【交流点拨】(1)“日月之行”四句写大海,全用虚写,却表现了大海有包容天地的气概,更显示了诗人的博大胸怀。

　　(2)大海的形象正是诗人形象的化身。诗人已经削平了北方群雄,现在又将北征乌桓和袁绍残部,为即将挥师南下统一中原解除后顾之忧。在踌躇满志的时候,他借大海的形象抒发了建功立业的愿望,写出了千百年来脍炙人口的雄浑诗句。

　　(三)深层探究

　　1.如何理解“东临碣石,以观沧海”一句?

　　【交流点拨】“东临碣石,以观沧海”,开篇点题,交代了观察的方位以及观察的对象,这两句虽然没有直接写到人,但我们仿佛看到了曹操登山望海时的那种勃勃英姿。“观”字统领全篇,是诗的线索,下文由“观”字展开,写登山所见。

　　2.“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。”这四句是全诗的高潮,作者运用了什么样的表现手法?有怎样的表达效果?

　　【交流点拨】作者运用夸张的手法创造出一个极其开阔的意境,给诗歌增添了积极的浪漫主义色彩。诗人联想日月星辰这些自然界伟大的景象,全离不开大海的怀抱。想象奇特,胸怀开阔,渗透着诗人自己的雄心壮志和昂扬奋发的精神,展现了诗人力挽狂澜、重建天下的雄心,塑造了自我豪气盖世的英雄形象。

　　3.诗人在这首诗中把自己欲建功立业的雄心壮志表达得淋漓尽致,诗人借助了什么手法来表达自己的情感呢?

　　【交流点拨】虚实结合,借景抒情,描写沧海的壮丽景色,表现博大的胸怀,抒发统一天下的宏伟抱负。

　　(四)熟读成诵

　　四、板书设计

　　水：澹澹

　　观山岛：竦峙(壮丽气势)实景——借景抒情

　　沧树木：丛生

　　海百草：丰茂(向荣姿态)

　　日月：运行—出其中虚景(奇特想象)博大

　　星汉：灿烂—出其里(宏伟意境)胸襟

　　五、拓展延伸

　　请你搜集几句有关“胸襟”“抱负”“志趣”的诗句。

　　【交流】①先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹《岳阳楼记》)

　　②长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白《行路难》)

　　③会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)

　　④沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)

　　⑤不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石《登飞来峰》)

　　⑥山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)

　　第二课时闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

　　一、新课导入

　　(师生一起朗诵以前学过的李白的诗歌，如《静夜诗》《望庐山瀑布》《赠汪伦》《送孟浩然之广陵》等。)通过这些诗歌，我们了解到李白是一个热情奔放、想象丰富、重情重义的人。今天，我们将走进他的另一首诗歌《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。这首诗表现了李白什么样的思想感情?又具有什么样的艺术风格呢?让我们一起来学习吧。

　　二、自学指导(一)——预习与交流

　　1.作者简介

　　李白(701—762)，字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后世称为“诗仙”。其诗风豪放飘逸，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。

　　2.诗歌大意

　　这首诗中对暮春时节特定景物杨花、子规的描写，表达了诗人对友人的深切同情和关切的思想感情。

　　3.背景链接

　　王昌龄早年家贫，不惑之年才中进士，开始任秘书省校书郎，后任中博学宏辞，授汜水尉，后来因事贬至岭南，一生遭遇坎坷。王昌龄天宝年间被贬到龙标尉，与其交情深厚的李白当时正在扬州，听到这个不幸的消息，便题诗抒怀，慰藉远方的友人。

　　三、自学指导(二)——合作与探究

　　(一)诗歌朗读

　　1.自由朗读诗歌，并采取各种形式把诗歌读通读顺，注意读准字音和节奏。

　　【交流点拨】杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

　　2.结合注释解读诗意。

　　【交流点拨】在杨花落完子规啼鸣之时，我听说您被贬为龙标尉，一路要经过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明亮的月亮，希望它陪着您一直到夜郎以西。

　　(二)整体感知

　　1.诗人在第一句诗中描写了哪些景物?有什么作用?

　　【交流点拨】描写了“杨花”和“子规”。写“落尽的杨花”，点明了时令是“暮春”。“暮春”在古诗中是一个花与泪同落的季候，这就奠定了全诗伤感的基调。又因为“杨花”是漂泊无定的，表现了王昌龄被贬荒僻之地给人的飘零流落之感。“子规”即杜鹃，在我国古典诗词中，它总悲哀凄惨地啼叫着。因此，可以说诗中开头一句的写景，不着悲痛之语，而悲痛之意自现。

　　2.该诗中哪一句点明了主旨?抒发了诗人怎样的思想感情?

　　【交流点拨】“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”表达了诗人的忧愁和无奈，抒发了对友人的深切同情和关切的思想感情。

　　3.“每一首诗中必定会有的那个人，就是诗人自己。”在这首诗中，你看到一个怎样的李白?请展开合理的想象和联想，描写诗人此时的形象。

　　【交流点拨】李白正独自站在窗前，抬头仰望着遥远天边那一轮明月，心中牵挂着远方的友人，这个月明之夜啊，又将彻夜难眠!

　　4.这首诗很能打动人心，得益于表现手法和修辞手法的恰当运用，请任意选择一个角度，联系诗歌内容略作分析。

　　【交流点拨】“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”诗人把明月人格化，把本来无知无情的明月，变成了一个了解自己、富有同情心的知心人，让明月成为自己的替身，伴随着不幸的友人到偏远荒凉的所在。不仅表现出诗人和朋友的心灵都如明月般纯洁光明，还含有只要明月还在，两人的友谊就会像皓月一样长存之意。

　　(三)熟读成诵

　　理解背诵全诗。

　　四、板书设计

　　景：杨花落尽子规啼鸣——哀切、凄惨情景

　　情：寄情明月随君相伴——同情、关切交融

　　五、拓展延伸

　　请查找资料写出李白借月抒怀的诗歌。

　　【交流】①玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。(《玉阶怨》)

　　②渌水净素月，月明白鹭飞。郎听采菱女，一道夜歌归。(《秋浦歌(十三)》)

　　③花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。(《月下独酌》)

　　④明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。(《关山月》)

　　第三课时次北固山下

　　一、新课导入

　　古时交通不发达,流落外乡或在外任职的人久不得归,自然会产生故园之思,因此乡愁成了诗歌中的一个重要主题。这首诗就是写乡愁的,且以“海日生残夜,江春入旧年”这一联而闻名于天下。

　　二、自学指导(一)——预习与交流

　　1.借助课下注释或工具书解释下列各词的意思。

　　次：停留

　　客路：旅人前行的路。

　　风正：风顺。

　　悬：挂。

　　残夜：夜将尽未尽。

　　2.作者简介

　　王湾,生卒年不详,洛阳(今属河南)人。唐代诗人。先天元年(712)中了进士,官洛阳尉。早有文名,往来吴、楚间,不得归家,故有此作。其诗流传不多。

　　3.背景链接

　　《次北固山下》是王湾在先天年间或开元初年游历江南时所作,格调壮美,意境开阔,预示了盛唐诗歌健康发展的前景。据说,宰相张说曾亲自将这首诗题写于政事堂。

　　北固山,在今江苏镇江北。

　　三、自学指导(二)——合作与探究

　　(一)诗歌朗读

　　1.自由朗读

　　诗歌,采取各种形式把诗歌读通读顺,注意读准字音、节奏。

　　【交流点拨】客路/青山外,行舟/绿水前。

　　潮平/两岸阔,风正/一帆悬。

　　海日/生残夜,江春/入旧年。

　　乡书/何处达，归雁/洛阳边。

　　2.结合注释解读诗意。

　　【交流点拨】在青山之外旅行,在绿水之中行舟。

　　潮水涨满时,两岸之间水面显得更宽阔。顺风行船一帆高挂。

　　夜将尽未尽的时候,一轮红日从海上升起。旧年尚未逝去,江上已呈露春意。

　　思念故乡的家书要传到哪里呢，希望北归的大雁捎一封家信到洛阳。

　　(二)整体感知

　　在理解诗意的基础上,有感情地朗读诗歌,并思考下列问题。

　　1.诗的四联各写了什么内容?四联之间有怎样的关系?

　　【交流点拨】首联：点题。“青山”指北固山。诗人在船上，想象船到镇江后,还要乘驿车到别处,暗含旅途奔波之意。

　　颔联：写船上所见景色。“平”“阔”“正”“悬”四字用得好：“潮平”,两岸才显得宽阔;“风正”,帆才有悬空的态势。“潮平”句,又是为颈联中“江春”句作铺垫。

　　颈联：既写景又点明了时令。“残夜”指夜将尽而未尽之际。残夜而东方海日已升,旧年而江上已是春天——时间过得这么快,怎能不令人感慨!

　　尾联：诗人离家日久,日复一日,年复一年,新年来到,正是家人团聚之时,而自己旅途他乡,久不得归,见到此景,情何以堪?由此他自然想到要借大雁来给他传递家书了。全诗陈陈相因,浑然一体。

　　2.哪些诗句直接表达了思乡之情?

　　【交流点拨】尾联“乡书何处达，归雁洛阳边”直接表达了思乡之情。全诗笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。

　　(三)深层探究

　　1.探究想象“潮平两岸阔,风正一帆悬”是怎样的情景。

　　【交流点拨】“阔”是“潮平”的结果。春潮涌涨,江水浩渺,放眼望去,江面似乎与岸平了。船上的人视野也因之开阔。此句写得恢弘阔大。“风正一帆悬”愈见精彩。“悬”是端端直直高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”,是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”,风虽顺,却很猛,那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风,又是和风,帆才能“悬”,而“正”字兼包“顺”与“和”的内容。可见写景极为传神。

　　2.“海日生残夜,江春入旧年”两句历来是千古传诵的名句,你认为该如何理解呢?

　　【交流点拨】作者从炼字着眼,把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征,并且用“生”字和“入”字使之拟人化,赋予它们以人的意志和情思。作者无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然的道理：海日生于残夜，将驱尽黑暗;江上景物所表现的“春意”闯入旧年，将赶走严冬。不仅写景逼真,叙事确切,而且表现出具有普遍意义的生活真理,给人以乐观、积极、向上的鼓舞力量。

　　(四)熟读成诵

　　四、板书设计

　　次北固山下

　　首联:旅途奔波之意

　　颔联:恢弘阔大之景借景抒情

　　颈联:乐观、积极、向上的精神力量

　　尾联:思乡之情

　　五、拓展延伸

　　思乡是中国文学的主题之一,无数的乡愁陪伴着无数的诗人,同时无数的诗人创造了无数的乡愁诗歌。乡愁丰富了我们的情感世界,乡愁诗歌丰富了我们的文学世界。思乡实际上已经成了一个“结”,一个套在炎黄子孙身上的“结”。在你所积累的诗歌中,哪些诗句抒写了乡愁?

　　【交流】①昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。(《诗经·小雅·采薇》)

　　②悲歌可以当泣,远望可以当归。(汉乐府民歌《悲歌》)

　　③君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅着花未?(唐·王维《杂诗三首》)

　　④故乡何处是,忘了除非醉。(宋·李清照《菩萨蛮》)

　　⑤今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。(唐·王建《十五日夜望月寄杜郎中》)

　　⑥逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山。(唐·司空图《漫书五首》)

　　⑦露从今夜白,月是故乡明。(唐·杜甫《月夜忆舍弟》)

　　第四课时天净沙·秋思

　　一、新课导入

　　同学们,在你们眼中,秋天是一个怎样的季节?也许是丰收的,也许是浪漫的,也许是多愁善感的。那么,在一个游子的心中,秋天是什么样的呢?今天,我们一起走进马致远的《天净沙·秋思》中去体会体会。

　　二、自学指导(一)——预习与交流

　　1.文体知识

　　《天净沙·秋思》是一首散曲中的小令。天净沙是曲牌名,秋思是散曲的题目。

　　2.作者简介

　　《天净沙·秋思》，作者马致远,是元代著名戏曲作家、散曲家。他与关汉卿、王实甫、白朴被称为“元杂剧四大家”。他的《天净沙·秋思》被称为“秋思之祖”。

　　3.背景链接

　　马致远年轻时热衷功名,但由于元统治者实行民族高压政策,因而一直未能得志。他一生都几乎过着漂泊无定的生活，因而郁郁不得志,困窘潦倒。于是在一次羁旅途中,写下了《天净沙·秋思》。

　　三、自学指导(二)——合作与探究

　　(一)诗歌朗读

　　1.自由朗读诗歌,并采取各种形式把诗歌读通读顺,注意节奏、重音。

　　【交流点拨】枯藤/老树/昏鸦,小桥/流水/人家,古道/西风/瘦马。夕阳/西下,断肠人/在/天涯。

　　2.根据诗句用优美的语言描绘图画,体会思乡之情。

　　【交流点拨】深秋的黄昏,一个风尘仆仆的游子,骑着一匹瘦马,迎着一阵阵冷飕飕的西风,在古道上踽踽独行。他走过缠满枯藤的老树,看到即将归巢的暮鸦在树梢上盘旋;他走过横架在溪流的小桥,来到溪边的几户人家门前,这时太阳快要落山了,自己却还没有找到投宿的地方,迎接他的又将是一个漫漫的长夜,不禁悲从中来,肝肠寸断。

　　(二)整体感知

　　1.本曲前三句列出了哪些景物?分别渲染了怎样的氛围?

　　【交流点拨】枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马。

　　前三句渲染了一种凄清孤寂的氛围。笼罩在苍茫暮色中的枯藤、老树、乌鸦,呈现出一派萧瑟凄凉的景象。

　　昏鸦归巢反衬出游子的漂泊无所归宿。小桥流水旁的人家虽然简陋清贫,却有亲人团聚的天伦之乐,透露出游子对宁静温馨的家园生活的向往,也反衬出有家归不得的悲苦。寒风飕飕,一匹瘦骨嶙峋的老马正在蜿蜒古道上艰难跋涉。这里虽然没有直接写人,但已不难想象马背上的游子疲惫、憔悴的神情。

　　三句十八个字,不用任何动词和关联语作连缀,只是分别并列三个名词性词组就和谐地构成一幅以“昏鸦”“人家”“瘦马”为重点的意境深远的图画,羁思旅愁借景物自然显现,使人联想无穷。

　　2.请你想象画面,给这首小令另拟一个小标题。

　　【交流点拨】断肠人秋旅图、深秋郊野独行图、天涯断肠人、古道·西风·瘦马·断肠人。

　　3.“断肠人在天涯”这一句在文中有何作用?

　　【交流点拨】前三句是写景,末二句为抒情。“断肠人在天涯”是这首小令的主轴,贯穿着整首曲的情思：昏鸦还知道投树栖息,小桥流水旁的人家也有安身之地,而骑着瘦马的游子却只能在西风古道上奔波。“夕阳”如血,可以想见它照在老树昏鸦,小桥流水同古道瘦马上会各有各的色彩,但倍添迟暮苍凉之气氛是相同的。“天涯”二字的指出,与夕阳配合,正应了“日暮途穷”的成语,加重了悲凄衰残的色彩,说尽了千古羁旅人无限的愁闷。

　　4.这首小令抒发了作者怎样的思想感情?

　　【交流点拨】这首小令寄情于物,通过对众多自然景物的描写,抒发了羁旅天涯的人的凄苦愁楚之情。

　　(三)深层探究

　　1.这首小令语言运用上有什么特点?

　　【交流点拨】语言极为精炼确切,而且富有特色。通篇只有短短五句二十八字,却描绘出诗情浓郁的画面,创造出凄冷悲寂的意境。前三句句法结构完全相同,全用名词和形容词,没有一个动词,描写了9个形象,9个小景,每三个形象构成一幅小画面。各句以三个并列的偏正结构的词组组成整齐的排比句,显得和谐匀称，一语道破“某一种心情”。也正因如此,这首小令被称为“秋思之祖”。

　　2.《天净沙·秋思》是如何运用对比映衬手法的?这样写有什么好处?

　　【交流点拨】作品中动景与静景、暗淡的色调与明亮的色调、天伦之乐与羁旅之苦,都形成鲜明的对比映衬,增强了视觉效果和感情色彩。

　　藤、树、桥、人家、古道是静景,鸦、水、风、马、夕阳是动景,动静结合,相互辉映。落日余晖的明亮,深秋晚景的暗淡,色调一明一暗,相反相成。昏鸦归巢衬托了游子归宿无处,小桥流水人家的天伦之乐衬托了羁旅生活的艰难凄苦,感情上也成鲜明对照。

　　(四)熟读成诵

　　四、板书设计

　　天净沙·秋思

　　枯藤老树昏鸦

　　景小桥流水人家悲怆愁苦

　　古道西风瘦马思乡之情

　　情——夕阳断肠人

　　五、拓展延伸

　　展开想象,将《天净沙·秋思》改写成一篇散文。

　　【交流】夕阳已渐西下,只在山顶留下半张无精打采的脸,无奈地看着这无精打采的人间。

　　一抹余晖暗淡地斜洒在枝桠斑驳的老树的枝头。枯藤缠绕着老树,树上的乌鸦,发出几声凄凉的哀鸣，划破黄昏的寂寥,斜阳为乌鸦黑亮的羽翼镀上一层金黄。

　　潺潺的流水在夕阳的映照下波光粼粼,还映出几处人家。一座小石桥静静地站在流水上,像一个老态龙钟的百岁老人,再也经不起岁月的践踏了。

　　古道漫漫,西风凛冽。路,看不到尽头。在这荒凉古道上,我骑着马,缓缓地行进。几年来,与我朝夕相处的那匹马,经过岁月无情的洗礼,早已骨瘦如柴。经过多年的流浪,它和我都已疲惫不堪。

　　此时,夕阳正西沉,洒下凄冷的斜晖,本是鸟禽回巢、羊牛回圈、人儿归家的团圆时刻。而我,却仍在外漂泊未归,独自一人浪迹天涯海角,流露出一丝淡淡的悲凉。

6、《古代诗歌四首：观沧海、次北固山下、钱塘湖春行、天净沙秋思》优秀教学设计

　　知识目标

　　1.了解作者及古代诗歌体裁的有关知识。

　　2.朗读并背诵诗歌，感受诗歌中蕴含的丰富情感。(重难点)

　　能力目标,体味各首诗歌中作者所创设的意境，理解情景交融的写法。

　　情感目标,感受诗歌中蕴含的丰富情感，领会诗歌中所表达的感情和生活情趣。

　　第1课时

　　1.了解作者以及写作背景。

　　2.有节奏、有感情地朗读诗歌，感受诗中蕴含的丰富情感。(重难点)

　　3.理解情景交融的写法。(难点)

　　一、导入新课

　　同学们，谁知道在我国的唐代、宋代、元代分别是哪种文学体裁取得的成就最高?(学生回答，教师明确：唐诗、宋词、元曲)的确，中国自古就是一个诗的国度，以古老的《诗经》发端，优秀的诗歌作品浩如烟海，今天，我们就来学习四首脍炙人口的诗篇。

　　二、教学新课

　　(一)常识简介

　　1.作者简介。

　　曹操(155—220)，字孟德，沛国谯县(今安徽亳州)人。东汉末政治家、军事家、诗人。他先后削平吕布等割据势力。于建安五年(200年)在官渡大败兵强地广的袁绍，此后逐渐统一了北方。善诗歌，《步出夏门行》《蒿里行》诸篇，用乐府旧题抒发自己的政治抱负，气魄雄伟，慷慨悲凉。对汉末人民的苦难生活也有所反映。

　　2.写作背景。

　　《观沧海》选自《曹操集》，是《步出夏门行》中的第一章。公元207年，曹操亲率大军北上，追歼袁绍残部，五月誓师北伐，登临碣石山。他面对洪波涌起的大海，触景生情，写下了这首壮丽的诗篇。

　　(二)朗读指导

　　1.学生自读，把握四言诗的诵读节奏。

　　2.教师范读，正音解词。(或播放录音)

　　3.学生齐读，要求准确整齐，有节奏感。

　　4.学生借助注释，疏通诗歌内容。

　　(三)合作探究

　　1.全诗围绕哪个字展开来写?

　　明确：全诗以“观”字统领全篇，由“观”字展开，写登山所见。

　　2.这首诗写了几层意思?哪些诗句是写实的?哪些诗句是想象的?

　　明确：第一层(开头两句)：交代观海的地点;第二层(“水何澹澹”至“洪波涌起”)：描写海水和山岛。这一层全是写现实中的实景。第三层(“日月之行”至“若出其里”)：借助奇特的想象来表现大海吞吐日月星辰的气概，是虚景。最后两句是附文，是为和乐而加的，与诗的内容无关。

　　3.诗中哪些诗句最能体现作者博大的胸怀?

　　明确：“日月之行”四句写大海，全用虚写，却表现了大海有包容天地的气概，更显示了诗人的博大胸怀。

　　4.这首诗表达了作者怎样的思想感情?

　　明确：“诗言志”，诗人写沧海，抒发统一中国、建功立业的抱负。这种感情在诗中没有直接表露，而是蕴藏在对景物的描写当中。

　　目标导学二：学习《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

　　(一)常识简介

　　1.作者简介。

　　李白(701—762)，字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，世称“诗仙”。

　　2.写作背景。

　　诗人王昌龄于天宝年间被贬为龙标尉，当时李白正在扬州，听说此事，便写下此诗，寄托对朋友的牵挂。

　　(二)朗读指导

　　1.学生自读，把握七言诗的诵读节奏。

　　2.教师范读，正音解词。(或播放录音)

　　3.学生齐读，要求准确整齐，有节奏感。

　　4.理解大意。

　　(学生概述，老师补充指正)杨树花已落尽，杜鹃鸟在不停地啼鸣，听说你被贬到龙标去了，一路上要经过五条溪水。我把为你而忧愁的心，托付给天上的明月，它伴随着你，一直走到那夜郎的西边。

　　(三)合作探究

　　1.诗中融情于景，含有飘零之感、离别之恨的句子是哪两句?

　　明确：杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

　　2.联系《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》的写作背景思考，李白在诗的开头写景为什么选取“杨花”“子规”来写?

　　明确：写“杨花”且“落尽”是先点时令，杨花漂泊不定，如友人的身世;“子规”是杜鹃鸟的别名，鸣声异常凄切动人，这样的“暮春”在古诗中是一个花与泪同落的季候，这就奠定了全诗伤感的基调。

　　3.“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”这一名句运用了什么修辞手法?这样写有什么好处?

　　明确：拟人。明月有了人性，能将“愁心”带给远方的朋友，诗句生动形象地表达了诗人的忧愁和无奈，以及对友人的关切之情。

　　三、板书设计

　　观沧海

　　闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

　　第2课时

　　1.学习《次北固山下》，体会叙事写景的哲理美。

　　2.学习《天净沙·秋思》，理解诗歌的优美意境，感受主人公的思乡之情。

　　一、导入新课

　　古时交通不发达，流落外乡或在外任职的人久不得归，自然会产生故园之思，因此乡愁成了诗歌中的一个重要主题。王湾的《次北固山下》就是一首写乡愁的诗，且以“海日生残夜，江春入旧年”这一联而闻名于天下。下面让我们一起来学习这首诗。

　　二、教学新课

　　(一)常识简介

　　1.作者简介。

　　王湾，唐代诗人。生卒年、字号均不详。洛阳(今属河南)人。

　　2.写作背景。

　　次北固山下，意思是泊舟停宿于北固山下。作者家住洛阳，旅于江南，在这座山下停泊，被这里开阔秀丽的景色所吸引，写下了这首诗。

　　3.文章体裁。

　　《次北固山下》是五言律诗。律诗共八句，一二两句为首联，三四两句为颔联，五六两句为颈联，七八两句为尾联;每句有五个字，叫五言。

　　(二)朗读指导

　　1.学生听读，把握五言律诗的诵读节奏。

　　2.教师正音解词，学生自读。(可以播放课文朗读的视频或音频文件)

　　3.理解大意。

　　翻译：我要走的道路，正从青青北固山向远方伸展，江上碧波荡漾，我乘船向前。潮水上涨，与岸齐平，江面变得开阔，水上的风吹拂着，一叶白帆高高悬挂。红日从东海上诞生了，冲破残夜，驱尽大地的黑暗，大江弥漫着温暖的气息，春天提早进入了旧年。我多么思念故乡，书信早已写好，如何寄回家园?掠过天空的北归鸿雁啊，拜托你们，把信捎到洛阳那边。

　　(三)合作探究

　　1.这首诗描绘的是哪个季节的景色?从哪些地方可以看出?

　　明确：初春。青山、绿水、潮平、风正、江春。

　　2.这首诗表达了作者怎样的思想感情?哪两句诗集中表达了这种感情?

　　明确：思念故乡。乡书何处达?归雁洛阳边。

　　3.想象“潮平两岸阔，风正一帆悬”是怎样的情景，如果你身临其境将会有怎样的感受?

　　明确：“阔”是潮平的结果，春潮涌涨，江水浩渺，放眼望去，似乎江面与岸齐平，船上人视野也因之开阔。“悬”是端直高挂的样子，风“正”表明顺风，同时又是和风，因此帆便端直高挂了。

　　4.“海日生残夜，江春入旧年”一联，历来被人称道。请选一个角度，做简要分析。

　　明确：(1)在描写景物、节令之中，蕴含着一种时序交替的自然理趣;(2)表现了时光匆匆，光阴荏苒。

　　(一)常识简介

　　1.作者简介。

　　马致远(约1251—1321以后)，号东篱，一说字千里，元代戏曲作家、散曲家。他与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”。

　　2.文体简介。

　　从诗歌的体裁看，《天净沙·秋思》是一首散曲。“天净沙”是曲牌名，相当于可以填词歌唱的乐谱;“秋思”是题目，意思是秋天的思绪。

　　马致远的散曲，以小令《天净沙·秋思》最为有名，被誉为“秋思之祖”。七百多年来，人们说起“乡愁”，就会想到这篇作品。因为它仅用28个字，就生动地表现出一个长期漂泊他乡的游子的乡愁。

　　(二)朗读指导

　　1.划分这首散曲的诵读节奏。

　　明确：枯藤/老树/昏鸦，小桥/流水/人家，古道/西风/瘦马。夕阳/西下，断肠人/在天涯。

　　2.教师范读，学生齐读，整体感知大意。

　　翻译：干枯的藤、衰老的树，树上栖息着黄昏归巢的乌鸦。小小的桥、潺潺的流水，近处坐落着几处人家。古旧的道路、萧瑟的秋风，走来一匹疲惫不堪的瘦马。夕阳已经朝西方落下，思家怀乡的漂泊人还远在天涯。

　　(三)合作探究

　　1.《天净沙·秋思》描绘了哪些景物?这些景物有什么特点?

　　明确：枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马。这些都是凄清、悲凉、感伤之景。

　　2.哪句道出了游子的情怀，可以作为点睛之笔?

　　明确：断肠人在天涯。

　　3.这首诗歌表达了作者怎样的思想感情?

　　明确：通过凄清、悲凉、感伤的秋景描写，表现羁旅游子的孤苦寂寞以及对家乡亲人的思念之情。

　　4.根据诗歌内容展开想象，写一段描述性的文字，150字左右。

　　明确：深秋，夕阳西下。古道上，一个风尘仆仆的游子正踽踽独行，陪伴他的唯有那匹衰瘦的老马。他走过缠满枯藤的老树，看到将要归巢的乌鸦在树梢上盘旋;他走过横架在溪流之上的小桥，看到溪水流经的几户人家，炊烟袅袅，充满幸福温馨，而他此刻却有家难归，眼看太阳就要落山了，自己今夜又要投宿在何处呢?独自承受漫漫长夜，怎能不悲从中来，肝肠寸断。

　　(四)比较阅读

　　《次北固山下》与《天净沙·秋思》在主旨方面有何异同?

　　明确：《次北固山下》和《天净沙·秋思》都抒发了游子的乡愁，但作者流露的情绪不完全一致。《次北固山下》描写诗人在船上的所见所思，表达了他在异地他乡热切思念家乡、思念亲人的思乡之情。《天净沙·秋思》描绘了一幅绝妙的深秋晚景图，真切地表现出沦落异乡的游子的孤寂之情。

　　三、板书设计

　　次北固山下

　　天净沙·秋思

　　可取之处,　　在开始时把这四首诗的阅读放在古诗的写作背景下去读，不为教诗而教;能够结合曹操的背景加深学生对曹操在《观沧海》中的豪迈之情的理解，而不是简单地向学生介绍强调;在学习《天净沙·秋思》时能够进行比较阅读。学生学习气氛比较浓，课堂思维活跃。不足之处,　　课容量安排太大，课堂各环节之间时间安排不科学、不精确，导致授课时间紧张。今后在教学中应该增加学生的课中自由探讨时间，更加突出学生的主体地位。

7、人教版《中国现代诗歌散文欣赏》第四单元教学设计：《森林中的绅士》《云霓》《埃菲尔铁塔沉思》《现代散文的虚与实》

　　厦门市启悟中学 李龙宗

　　一、整体把握

　　1.教材解读

　　本单元的主题是“如真似幻的梦境”，主要解决的是现代散文的虚与实的关系，包括三篇散文《森林中的绅士》《云霓》《埃菲尔铁塔沉思》及一篇指导散文阅读的短文《现代散文的虚与实》。

　　虚实结合是中国古代艺术重要的审美原则，也是现代散文的一个突出特点。现代散文重在表达作家对人生的一种感悟。所谓“感”是说作家由某一眼前物或某一身边事发生了某种亲切的感受，或触发了某种潜在的感情。所谓“悟”，是从中悟出某种人生的真谛和哲理。这里，眼前物、身边事是“实”，而人生的感悟就是“虚”。

　　短文《现代散文的虚与实》指导学生更好地把握现代散文“虚实”关系的艺术法则。阅读短文可以让学生：(1)领会“虚”与“实”的含义：实，指可见可感的人、事、景等形象;虚，指这些形象未显现的部分或渗透在这些形象里的复杂、微妙的思想感情。(2)理解现代散文虚实相生的艺术特点，特别是明白散文的着眼点在“虚”，“实”是为虚而设的，而只有“实”十分充盈而富于暗示性，才可以向“虚”转化和升华。这篇短文对学生阅读散文有很好的指导作用，特别是理解散文中只有“实”十分充盈而富于暗示性才可以向“虚”转化和升华这一点尤其重要。因为把握了散文如何由“实”向“虚”转化和升华的问题，可以解决如下几个散文阅读中的问题：

　　一是散文的谋篇布局。作者使“实”充盈而富于暗示性而向“虚”转化和升华的过程就是文章的思路。分析这一过程可以解决文章的思路和结构的问题。

　　二是表现手法的作用问题。分析表现手法的作用就是要分析其如何表现或突出“实”的特点并使其富有暗示性。

　　三是选材取材的作用。散文中作为“实”呈现的材料不一定是单一的，作者为使“实”充盈而富有暗示性，有时还会选用其它的材料。分析这些材料的写作用意是散文鉴赏中的一个重要内容，也是高考散文阅读的常考点。

　　因此本单元可将探讨散文如何由“实”向“虚”转化和升华的问题作为教学重点，并在散文的选材取材的作用上进行拓展。

　　本单元的三篇散文都是很好地处理了“虚实”关系问题的文章。《森林中的绅士》借写豪猪的形态、动态、神态和生活状态，突出豪猪懒散而悠闲的生活方式，意在表达作者对社会人生的思考：过度的懒散悠闲最终必将导致种族灭绝的悲惨结局。《云霓》由“大热的苦闷和大旱的恐慌”引出预示雨水的自然云霓，再由大自然的云霓引申到“能满足大旱时代渴望”的时代“云霓”。《埃菲尔铁塔沉思》则由登临铁塔的“所见”触发作者的“沉思”，并进而表达了作者对人生的独特感悟。

　　2.目标定位

　　(1)理解现代散文中“虚”与“实”的关系。

　　(2)掌握由“实”入“虚”的阅读散文的技巧。

　　(3)能对散文中作者取材的用意进行赏析。

　　(4)能在写作中运用虚实结合的写法。

　　3.教学建议

　　本单元的教学可由知识短文《现代散文的虚与实》切入，围绕虚与实的问题将三篇散文联系在一起，把握三篇散文的“实”和“虚”，重点探究散文作者是如何促使“实”向“虚”的转化与升华的，并作适当的拓展延伸。可用4课时，分为四个阶段。

　　(1)学习《现代散文的虚与实》，整理相关知识，理解散文的虚与实的关系，并进而领悟散文阅读的技巧。可用半个课时完成。

　　(2)围绕虚与实解读三篇散文，落实由“实”入“虚”的散文阅读技巧。重点探讨《森林中的绅士》一文是如何使“实”充盈而富有暗示性的。可用1.5课时完成。

　　(3)探究散文中材料的作用。可用一个课时完成。

　　(4)由读向写延伸。通过写作实践更好地理解散文的“虚”与“实”的关系。可用一个课时进行作文辅导。

　　二、专题探究

　　(一)“实”如何向“虚”转化和升华

　　我们知道散文主要表达作者对人生的感悟，而这种人生感悟又是以身边事、物、人等具体可感的形象为载体的。这就是说“虚”是蕴含在“实”中的。但是“实”要能向“虚”转化和升华，作者就必须使“实”充盈而富有暗示性。为了使“实”充盈而富有暗示性，作者一方面必须强化主体性，作者的感受越独特，就越富有暗示性;另一方面作者又要调动各种手段来使“实”充盈，以利于向“虚”转化和升华。请看《都江堰》第二部分中的一段：

　　这种比赛又极有规矩，奔着奔着，遇到江心的分水堤，刷地一下裁割为二，直窜出去，两股水分别撞到了一道坚坝，立即乖乖地转身改向，再在另一道坚坝上撞一下，于是又根据筑坝者的指令来一番调整……也许水流对自己的驯顺有点恼怒了，突然撒起野来，猛地翻卷咆哮，但越是这样越是显现出一种更壮丽的驯顺。已经咆哮到让人心魄俱夺，也没有一滴水溅错了方位。阴气森森间，延续着一场千年的收伏战。水在这里，吃够了苦头也出足了风头，就像一大拨翻越各种障碍的马拉松健儿，把最强悍的生命付之于规整，付之于企盼，付之于众目睽睽。

　　本段描写都江堰的水，“窜出去”“撒起野”“翻卷咆哮”“壮丽”“强悍”等词语突出了水的富有野性的特点，而“乖乖地”“根据筑坝者的指令来一番调整”“驯顺”“没有一滴水溅错了方位”“付之于规整，付之于企盼，付之于众目睽睽”等词语突出了水的驯顺的特点。而“一场千年的收伏战”则暗示了水是被人征服的。为了突出都江堰的水富有野性而又驯顺的特点，作者运用了比喻、拟人、排比等手法。而作者的情感也正蕴含在这些手法的运用之中。很明显，这里，作者明确地表达了对人征服了水的赞美。

　　由此可见作者使用的手段包括：

　　(1)遣词造句。作者的遣词造句中包含了作者的情感态度，可以说主体意识很强，因此是很富有暗示性的。遣词造句包括如下一些特点：一是使用很多语意近似的词语。二是富有暗示性的词语、句子。

　　(2)表现手法。一是直接描写。作者经常采用比喻、拟人、排比等手法对“实”进行具体而生动的描写，表现“实”的某种特点。二是采用铺垫、对比、衬托等手法来突出“实”的特点。如果作者觉得“实”还不够充盈，又可以采用联想的手法，丰富“实”的意蕴。总之，作者运用表现手法的目的是使“实”充盈而富有暗示性而能向“虚”转化和升华。

　　以《森林中的绅士》为例：

　　本文描写了豪猪的形态、动态、神态以及生活状态，这是文章的“实”。文章并只是纯粹在描写豪猪，而是借此表达对社会人生的一种思考，这是文章的“虚”。那么“实”是如何向“虚”转化和升华的呢?

　　(1)作者在描写豪猪时使用的很多语意近似的词语，如潇洒悠闲、逍遥自在、无所用心、从容自在、不慌不忙、安安逸逸、优游自在，从而突出了豪猪懒散而悠闲的生活方式。

　　(2)使用暗示性很强的语句：可是我因此更觉得豪猪的“生活方式”叫人看了寒心。读者只要联系前文就可知作者认为豪猪太懒散而悠闲的生活方式倒致了绝种。

　　(3)在行文中，作者运用了类比和拟人的手法，一再将豪猪和绅士进行类比，并把豪猪比拟为绅士。这些手法的运用有什么作用呢?一方面生动传神地刻画了豪猪的外在特点，突出了其“绅士风度”。这使“实”显得非常充盈。另一方面这些手法的运用引导读者自然而然地联想到现实生活中形形色色“绅士们”的典型特征，而这恰恰暗示了这些绅士的生活方式正是作者所担忧的，所要否定的，从而凸显了文章的主题。

　　这样，作者就由写豪猪(实)表达对社会人生的思考(虚)：过度的懒散悠闲最终必将导致种族灭绝的悲惨结局。作者也是借此提醒艰苦时代的人们不要像豪猪那样生活，否则也有绝种之忧。

　　(二)散文中材料的作用

　　散文中作为“实”呈现的材料并不一定是单一的，常常是多个材料并用。当然这些材料有主次之分。直接承载“虚”的材料是主体材料，而其它材料可称为穿插材料。一般来说，主体材料是直接为主旨服务的，而穿插材料是为了使“实”(主体材料)充盈而富于暗示性而服务的。具体来说有以下几方面的作用：一是为主体材料作铺垫，或衬托主体材料;二是丰富充实写作内容，丰富主体材料的意蕴，深化主题。例如《云霓》一文标题是“云霓”，前半部分却用较长篇幅详细描绘人们在“大热的苦闷和大旱的恐慌”中备受煎熬的无奈和辛酸，为什么?作者是以此引出能预示雨水的云霓，同时衬托出云霓带给人希望的特点。再如第一单元的《汉家寨》中要写的是汉家寨，可是第一部分突出表现吐鲁番盆地戈壁滩荒漠，为什么呢?也是为下文写汉家寨中的一老一少作铺垫，同时反衬汉家寨人坚忍顽强的精神。

　　具体如何把握作者选材的用意呢?只要辨明所分析的材料与主体材料的关系及在文中的位置即可：

　　(1)是主体材料的构成部分的：表现主体材料的特点，表达作者的情感，点明主题。

　　(2)放在主体材料前面与主体材料相关、相似的：为下文作铺垫，引出下文。

　　(3)放在主体材料的后面与主体材料相关、相似的：为了丰富文章的内容或丰富主体材料的意蕴，深化主题。

　　(4)与主体材料相反或有不同点的：与主材料形成对比，反衬或突出主体材料的特点。

　　三、学法指导

　　1.扩大阅读面。要让学生领悟虚与实的审美原则，提高这类散文的鉴赏水平，单靠本单元的三篇文章是不够的。在本单元教学之前宜印发一些这类散文给学生阅读。高考中现代文阅读题所采用的文本很多是这类虚实结合的散文。如2005年的《春天的梦》(全国卷2)、《土地》(湖北卷)、《日历》(福建卷)、《看树》(天津卷)等，2006年的《行吟阁随想》(安徽卷)、《夕照透入书房》(广东卷)、《一幅烟雨牛鹭图》(江苏卷)、《秋光里的黄金树》(江西卷)、《杨柳》(辽宁卷)、《阳光的香味》(全国卷1)、《绵绵土》(全国卷2)、《乡村的瓦》(四川卷)等，2007年的《总想为你唱支歌》(全国卷1)、《泥泞》(广东卷)、《雪野里的精灵》(天津卷)、《落叶是疲倦的蝴蝶》(福建卷)、《泰山很大》(江西卷)、《泰山之思》(浙江卷)、《乡村的风》(安徽卷)、《炉火》(辽宁卷)、《灯火的温情》(山东卷)等。可从中选择一些给学生阅读。

　　2.引导探究。在一定的阅读量的基础上，就可以引导学生进行探究。探究时可联系高考中的现代文阅读题。如探究散文材料的作用时，可结合以上所列阅读题中的一些题目，如：

　　2006年江西卷《秋光里的黄金树》：作者写秋天的落叶，为什么要联系孩子和老人来写?

　　2006年四川卷《乡村的瓦》：(1)文章是从哪些方面写“瓦松”的?作者为什么要写“瓦松”?(2)文章最后两段写了“我”与“瓦”对语的情景，这样写有什么好处?

　　2007年山东卷《灯火的温情》：作者在文章开头详细叙述了自己走乡间夜路的经历，这样写有什么好处?

　　2007年广东卷《泥泞》：文章在开头花了不少笔墨描写雪，这样写有哪些作用?

　　2007年四川卷《乡村的瓦》：文章描写乡村的风，在第四自然段又写到两棵树的成长，有什么用意?

　　2007年全国卷1《总想为你唱支歌》：(1)文中刻画的“左公柳”和“民勤人”两个形象具有哪些相同的特点?作者描写这两个形象的用意是什么?(2)文章第五段运用了哪些表现手法来描写枯死的胡杨林?这样写有什么好处?(3)文章后一部分写到了“戈壁石”，这对表现文章的主旨有什么作用?请简要分析。

　　3.总结散文阅读技巧。在广泛的阅读及深入的探究的基础上，要注意引导学生及时总结归纳散文阅读技巧。

　　首先要透过作者的遣词造句充分把握“实”的特点，反复阅读把握其暗示性，特别是抓住富于暗示性的语句，从而理解蕴含在“实”中的“虚”。这是阅读散文的第一步，也是最重要的一步。

　　其次鉴赏时要有明确的意识：散文的着眼点是“虚”，“实”是为“虚”而设的。要理解散文中作者所动用的各种手段包括表现手法都是为了使“实”充盈而向“虚”转化和升华。因此在鉴赏表现手法或语言时都要紧扣住散文所表现的“虚”来进行。

　　四、题型设计：

　　1.阅读下面的文字，回答问题：

　　你紧紧依靠土地，又向天空缓缓伸展自己的身躯，以更好地承接阳光和雨水的恩泽。你的姿态永远是谦卑的，这谦卑决不是出于某种动机的表演，而是与生俱来、并随着成长而逐渐完成美的一种精神形态。孩子们任意拔掉尾草那根高高翘起的尾巴，笑嘻嘻地摘下灯笼草上那自我炫耀的灯笼，在凌空悬挂的黄瓜上轻率地刻下伙伴的绰号，但所有的孩子在菜畦间割草的时候，却总是那么小心翼翼。 (《青菜》)

　　问题：作者为什么写孩子们拔狗尾巴草、摘灯笼草、在黄瓜上刻伙伴的绰号?

　　2.阅读《炉火》一文，回答文后的问题：

　　炉火 臧克家

　　①金风换成了北风，秋去冬来了。冬天刚刚冒了个头，落了一场初雪，我满庭斗艳争娇的芳菲，顿然失色，鲜红的老来娇，还有各色的傲霜菊花，一夜全白了头。两棵丁香，叶子簌簌辞柯了，像一声声年华消失的感叹。

　　②每到这个季节，十一月上旬，我生上了炉火，一直到明年四月初，将近半年的时光，我进入静多动少的生活。每到安炉子和撤火的时候，我的心里总有些感触，季候的变迁，情绪的转换，打下了很鲜明、很深刻的印记。

　　③我的小四合院，每到冬季，至少要安六个炉子，日夜为它奔波，我的家人总是念咕说：安上暖气多省事，又干净。我也总是用我的一套理由做档箭牌：安暖气花费太大呀，开地道安管子多麻烦呵，几吨煤将放在何处?还得有人夜里起来烧锅炉……我每年这样搪塞，一直搪塞了二十一年。其实，别的都是假的，我中心的一条是：我爱炉火!

　　④我住北房，三明两暗。左右两间有两个炉子，而当中的会客厅，却冷冷清清，娇花多盆，加上两套沙发，余地供回旋的就甚少了。客人来了，大衣也不脱，衣架子成了空摆设。到我家做客的朋友们都说我屋子的温度太低了。会客室里确实有点冷清，而我的写作间兼卧室却暖和和的。炉子，成为我亲密的朋友，几十年来，它的脾气我是摸透了。它，有时爆裂，有时温柔，它伴我寂寞，给我安慰和喜悦。窗外，北风呼号，雪花乱飘，这时，炉火正红，壶水正沸，恰巧一位风雪故人来，一进门，打打身上的雪花，进入了我的内室，沏上一杯龙井，泡沫喷香，相对倾谈，海阔天空。水壶咝咝作响，也好似参加了我们的叙谈，人间赏心乐事，有胜过如此的吗?

　　⑤每晚，我必卧在床上的，对着孤灯，夜读至十时，或更迟些。炉火伴我，它以它的体温温暖着我，读到会心之处，忽然炉子里砰砰爆了几声，像是为我欢呼。有时失眠了，辗转不能安枕，瞥看炉子里的红光一点，像只炯炯的明眸，我心安了，悠悠然，入了朦胧的境界。

　　⑥暖气，当然温暖，也干净，但是呵，它不能给我以光，它缺少性格与一种活力。我要光，我要性格，我要活力。

　　⑦我想到七八岁上私塾的时候，冬天，带上个铜“火箱”，里面放上几块烧得通红的条炭，用灰把它半掩住，“火箱”盖上全是蜂窝似的小孔，手摸上暖乎乎的，微微的火光从小孔里透露出来，给人以光辉，它不仅使人触感上感到温暖，而且透过视觉在心灵上感受到一种启示与希望的闪光。,

　　⑧有这种生活经验的人，会饶有情趣地回忆起隆冬深夜，置身在旷山大野中，几个同伴围在篝火旁边取暖的动人情景。火，以他的巨大热量使人通体舒畅，它的火柱通天而起，在黑暗中给人以一种巨大的鼓舞力量与向前冲击的勇气。在它的猛烈的燃烧中，迸出噼噼啪啪的爆炸，不像一声声鼓点吗?

　　⑨炉火当然不是铜“火箱”，也不是篝火，可是它们有着同样的性格：它们发热，它们发光，它们也能发出震撼人心的声响。几十年来我独持异议不安暖气，始终留恋着炉火，原因就在此。

　　(1)第一自然段，作者写了“秋去冬来”的景色，这样写有什么作用?请简要分析。

　　(2)第四、五自然段，作者运用了哪些表现手法写“炉火”?有什么作用?

　　(3)第六自然段作者为什么写暖气?

　　(4)文中写了“炉火”，为什么还写“火箱”“篝火”?请分析作者的写作用意。

　　(5)请概括本文的主旨。

　　3.作文：

　　你已度过了十年的校园生活，对校园生活有着丰富的感受和体验，对校园生活一定也有自己的思考和理解。请以“校园的 ”(填入校园中的事物)为题，表达自己对校园生活的感受和体验或认识与思考。注意处理好“虚”与“实”的关系。

　　参考答案：

　　1.这样写的作用就是通过对比，突出青菜的谦卑及孩子们对青菜的爱护，表达了作者对“青菜”的赞美之情。

　　2.(1)起铺垫(或引出下文)的作用。写“秋去冬来”，自然引出下文的“炉火”，由自然环境的变化写出了作者的感伤情绪，为下文写“炉火”的意蕴预设了空间。(2)运用了对比手法、拟人手法、比喻手法。通过冷暖对比突出了炉火带给人的温馨之感。文中“它的脾气我是摸透了”、炉火像“明眸”等拟人、比喻手法，形象生动地传达出作者对炉火的喜爱之情，表现出炉火对作者的特殊意义。(3)写暖气和炉火形成对比，突出了炉火有性格有活力，能给我以光。(4)这样写可以丰富“炉火”的意蕴，“火箱”和“篝火”不仅给人带来温暖，还给人以启示与希望、力量和勇气从而深化了主题，也使行文富于变化。(5)文章主旨是：本文艺术地揭示了“炉火”带给人的温暖与活力、希望与勇气，表明了作者热爱生活、积极向上的人生态度。

　　3.略

8、《〈史记〉选读》教学设计总表：司马迁其人其事、《史记》的体例、《史记》的史家传统、《史记》的理想人格、《史记》的人物刻画艺术

　　专题一：司马迁其人其事

　　①掌握文中重要的文言实词、虚词及句式，并能翻译浅易的句子。

　　②了解司马迁的远大志向、坎坷经历，了解其创作《史记》以继《春秋》的壮举和用心。

　　本专题有《太史公自序》和仅存书目的《报任安书》两篇文章组成，《太史公自序》是司马迁为《史记》写的引序，也是司马迁为自己及其史官家世所作的传记。文中叙述了司马氏的家族历史、司马谈父子的生平经历和写作《史记》的始末。特别是作者用相当长的篇幅叙写六经的要旨，论述六经的要义，充分而深刻地反映了司马父子的学术思想。对儒、墨、名、法、道及阴阳六家的分析精辟透彻、入木三分、指陈得失、有若案断，虽历百世而无可比拟。

　　如果将它和《报任安书》合读，则可见司马迁的远大志向、坎坷经历和执着精神，了解他创作《史记》以继《春秋》的壮举和用心。

　　①文章虽长但附有译文，可采用学生自读，教师设疑、解疑的方法完成教学。

　　②可结合李长之《司马迁之人格与风格》对司马迁其人其事作专题讲座。

　　专题二：《史记》的体例

　　①掌握文中重要的文言实词、虚词及句式，并能翻译浅易的句子。

　　②了解《史记》的体例，及其对后代正史的影响。

　　本专题由《夏本纪》《鲁周公世家》《河渠书》《六国年表》四篇文章组成，《夏本纪》根据《尚书》及有关历史传说，系统地叙述了由夏禹到夏桀约四百年间的历史，向人们展示了由原始部落联盟向奴隶制社会过渡时期的政治、经济、军事、文化及人民生活等方面的概貌，尤其突出地描写了夏禹这样一个功绩卓著的远古部落首领和帝王的形象。《鲁周公世家》主要是详细地记述了西周开国重臣周公的生平事迹，并摘要记载了鲁国经历三十四代君主、历时一千余年的历史发展过程。《河渠书》不是对现有河渠做静态描述，而是主要通过河道的开凿、治理过程，阐述人们变水害为水利的伟大斗争。一般地说，这项活动有三部分内容：治理水害、修筑漕渠和灌渠。司马迁以极大的热情和兴趣对许多成功的事实和经验做了详细记述，同时他还怀着满腔郁愤，对于豪门的阻挠、气数等迷信思想的干扰做了揭露，从而对汉代弊政进行了无情的鞭挞。《六国年表》主要叙述了六国的兴衷史，体现了司马迁公正地对待历史的态度。

　　①本专题选文均附有译文，可采用学生自读教师设疑、解疑的方法完成教学。

　　②教师对《史记》创设的“记传体”史书体式作专题介绍。

　　③学生收集相关材料，并结合专题八《史记》的影响相关内容，就《史记》体例对历代正史体例的影响“这一问题作专题探究。

　　专题三：《史记》的史家传统

　　①掌握文中重要的文言实词、虚词及句式，并能翻译浅易的句子。

　　②体会文中洋溢的“不虚美，不隐恶”的良史坚持真理，秉笔直书的精神。

　　本专题由《高祖本纪》和《李将军列传》二文组成。《高祖本纪》中，刘邦虽贵为汉开国之君，但在史迁笔下，“好酒色”、“不事产业”、“奸滑”等流氓本性毕露无遗，直录其事，不作阿谀之态。在《李将军列传》中，通过李广的悲剧结局，谴责了统治者任人惟亲，刻薄寡恩以及对贤能的压抑一扼杀，矛头直指当政的汉武帝，使这传记有更深的政治意义。

　　①按教材要求，注意讲读自读的区别。

　　②《高祖本纪》可与《项羽本纪》作对比阅读，比较相同内容表达的差异，体会史迁叙述史实采用“互见法”的用意。

　　③搜集本专题二文以及《史记》其它篇章相关内容，对“不虚美、不隐恶”的史家实录精神进行研讨交流。

　　专题四：《史记》的理想人格

　　①掌握文中重要的文言实词、虚词及句式，并能翻译浅易的句子。

　　②体会文中着重体现人物的优秀品格和高尚灵魂。体会太史公的人本主义精神。

　　本专题由《孔子世家》、《管仲列传》《屈原列传》三篇文章组成。三个传主，从政有穷有达，行事或成或败，而司马迁对他们都给予充分的肯定，孔子为宣扬自己的政治主张，用了一生的大部分时间，周游列国，奔走游说，虽到处碰壁，但仍执着追求，晚年退而著书立说，宏扬儒家道义，孔子伟大的人格道德，使司马迁有“高山仰止”之赞叹。《管仲列传》中，作者并非一味称颂管仲的功业，而是赞赏其能“将顺共美，匡求其恶，使上下相亲”的为政品德。屈原的遭遇，无疑与作者身世最为相近，才高被妒，忠贞被贬，那“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的旷世孤独，正是高尚的人格方能如此。这一专题，体现了《史记》不以人物地位而以道德善恶评论人物的标准，在孔子、管仲、屈原等人身上，体现了司马迁对人格价值的看法。

　　①《孔子世家》篇幅较长，有相当多内容涉及《论语》，可采用自读、讲读结合的办法。《屈原列传》涉及议论段落，学生自读有一定困难，宜教师讲读，《管仲列传》篇幅较短且内容较为熟知，可处理为自读。

　　②结合专题八相关内容，选择下列议题作专题探究。(I)谈谈《史记》不以人物地位而以道德善恶评论人物的标准。(II)试论《史记》中理想人物。如孔子、屈原等身上所体现出来的司马迁对人格价值的看法。(III)从屈原的沉江殉志，伯夷的“不食周粟”与韩信、管仲的“不羞小节，而耻功名不显于天下”等，比较不同的人物的生存观。

　　专题五：

　　《史记》的人物刻画艺术

　　①掌握文中重要的文言实词、虚词及句式，并能翻译浅易的句子。

　　②掌握作者善于通过尖锐的冲突、生动的细节、个性化的语言、精彩的议论等刻画人物形象的方法。

　　本单元由《项羽本纪》《廉颇蔺相如列传》《滑稽列传》《刺客列传》四篇文章组成。《项羽本纪》中，司马迁巧妙地把项羽性格中矛盾的各个侧面，有机地统一于这一鸿篇巨制之中，虽然不乏深刻的挞伐，但更多的却是由衷的惋惜和同情。《项羽本纪》以描绘项羽这一人物的形象、刻画这一人物的性格为主，同时也生动地叙写了战争。披卷读之，既可以闻见战场上的血腥，听到战马的嘶鸣和勇士们的猛吼，又可以看见项羽披甲持戟，嗔目而叱，大呼驰下，溃围、斩将、刈旗的神态与身影。

　　《廉颇蔺相如列传》为合传，蔺相如是太史公所景仰的历史人物之一，因而在这篇传记中对这位杰出人物大力表彰、热情歌颂。一方面表彰他的大智大勇，通过“完璧归赵”和“渑池会”两个历史故事，有声有色地描绘了他面对强暴而无所畏惧的精神，也表了他战胜强秦的威逼凌辱、维护赵国尊严的机智与果敢。另一方面又表彰了蔺相如“先国家之急而后私仇”的高尚品格。廉颇是本篇的另一主要人物。作为战国后期的名将之一，作者虽然也记述了一些有关他善于用兵的事迹，但都着墨不多。而对他的“负荆请罪”却作了细致的描写，因为这正是这位战功赫赫的名将身上难能可贵的美德。居功自傲，对相如不服，固然表现了他的狭隘，而一旦认识到错误，立即“肉袒负荆”前去谢罪，这比战场杀敌需要一种更大的勇气，因而为司马迁所敬佩。

　　《滑稽列传》是专记滑(gǔ，古)稽人物的类传。此篇的主旨是颂扬淳于髡、优孟、优旃一类滑稽人物“不流世俗，不争势利”的可贵精神，及其“谈其微中，亦可以解纷”的非凡讽谏才能。他们出身虽然微贱，但却机智聪敏，能言多辩，善于缘理设喻，察情取譬，借事托讽，因而其言其行起到了与“六艺于治一也”的重要作用。

　　《刺客列传》主要写荆轲刺秦王，太史公是带着他的全部感情写荆轲其人其事的，为我们刻画出一个十分完整的叙事主人公。“遂至秦”段是故事的高潮，惊心动魄、流传千古的“图穷首见”的壮烈场面，就在本段。“舞阳色变振恐”，荆轲“顾笑舞阳”、“倚柱而笑，箕踞而骂”，以及“秦王环柱而走”等等细节，从不同的角度，不同的侧面，把荆柯临危不惧、镇定自若、大义凛然、视死如归的形象气质感化地突现出来。

　　①抓住重点的精采的章节段落，以点带面，合理处置讲读自读。

　　②选择以下议题作专题研讨或探究。(I)对比阅读《史记》、《汉书》中关于项羽的内容，比较语言风格、叙事手法、抒情性、人物评价等方面的差异，重点比交刻画人物的手法。(II)《史记》刻画人物的方法对后代文学的影响。(III)谈谈司马迁首创的论赞体制对后代历史散文及小说作品的影响。

　　专题六：《史记》的叙事艺术

　　①掌握文中重要的文言实词、虚词及句式，并能翻译浅易的句子。

　　②学习作者叙事有详有细，笔锋大开大合、宏大场面和琐事细节自然和谐地结合为有机整体的方法。

　　本专题由《秦始皇本纪》《赵世家》《魏公子列传》《淮阴侯列传》四篇文章。

　　《秦始皇本纪》以编年记事的形式，记载了秦始皇及秦二世一生的主要活动和所发生的重大事件，条理清晰，内容丰富，真实地反映了秦王朝建立前后中四十年间风云变幻的历史场面。

　　《赵世家》，全文洋洋万言，如长江大河，波澜起伏，精彩片断时有所见。其叙事之生动、人物之逼真、章法之多变、剪裁之精妙，都给读者留下了深刻的印象。其中最引人注目的有两件大事，其一是赵武灵王胡服骑射，其二是关于赵氏孤儿的故事。

　　《魏公子列传》，魏公子即信陵君，是“战国四公子”之一。他名冠诸侯，声震天下，其才德远远超过齐之孟尝、赵之平原、楚之春申，《魏公子列传》便是司马迁倾注了高度热情为信陵君所立的一篇专传。

　　《淮阴侯列传》，本传记载了韩信一生的事迹，突出了他的军事才能和累累战功功高于世，却落个夷灭宗族的下场，注入了作者无限同情和感慨。

　　①借助注释与工具书，在教师指导下完成自读。

　　②结合每课后附习题，重点研讨本课叙事艺术的特点。

　　③结合专题七，研讨相关议题：(I)观看京剧《搜孤求孤》或其它相关戏剧，探究《史记》对戏剧的影响。(II)搜集与《史记》相关的历史诗歌，分析评议《史记》对古代诗歌创作的影响。

　　④将《史记》中某个感兴趣的故事，改编成话剧、小品等，并进行表演。

　　说明：专题七，可以集中讲座，也可以将相关内容穿插平时教学中;

　　专题八，则宜将相关研究议题或活动穿插平时教学中。

9、《苏轼词两首》教学设计：定风波、念奴娇赤壁怀古(人教版高二必修教案设计)

　　教学目标：

　　1.了解豪放词的风格特点，提高古典诗词的阅读鉴赏能力。

　　2.了解词的写作背景及对苏轼的影响，

　　3.了解作者壮志未酬的苦闷，理解其出世与入世的矛盾思想。

　　教学重点和难点：

　　1.通过对比赏析，体会词的不同的妙处和作者含蓄深刻的思想感情。

　　2.感受苏轼的旷达和洒脱、豁达坚韧、积极乐观地面对人生的情怀。

　　教学方法：

　　诵读法、讲解法

　　课时安排：1课时

　　教学过程：

　　一、导入

　　话说苏东坡在翰林院时，有个幕士很善唱歌，于是他就问：“我的词跟柳永的词相比怎么样啊?”那个幕士回答：“柳郎中的词适合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸晓风残月’，而您的词呢必须是关西大汉，拿铜琵琶，铁绰板，唱‘大江东去’。”他的这一番话让苏东坡笑得都直不起身了，前面我们学习了柳永的婉约词，今天我们一起去感受一种与柳永截然不同的风格。

　　二、简介作者和写作背景：

　　苏轼(1036一1101)，字子瞻，自号东坡居上，他的仕途坎坷，因反对王安石变法，后又因“乌台诗案”入狱，之后被贬到黄州，后又贬惠州，再远徙儋州，后死于常州。

　　苏轼的词风不同于婉约派的缠绵柔美，他创造出一种高远清新的意境和豪迈奔放的风格。

　　三、整体感知

　　1、朗读《定风波》

　　我们刚说苏轼是豪放派的代表人物之一，那么在这首词里，我们可以从哪些词语里感受到苏轼的豪放呢?

　　莫听、何妨、谁怕、任

　　这些词，可以展现苏轼什么样的情怀呢?

　　在风雨天气里的，也是受到贬官的挫折后无所畏惧、坦然和乐观的情怀。

　　2、在下片又可以从哪句词里看出苏轼的豪放呢?

　　归去，也无风雨也无晴

　　表面上看，归去是指回家，但是在被贬之后，这里的归去又包含着另一层意思，回首以前走过的坎坷官路，还不如归去，归到大自然中，归隐，就不用躲避风雨，也不用期待雨后天晴。

　　在这首词里，苏轼并没有对仕途的坎坷表现出伤心，忧郁，反而让人感受到一种无所畏惧，坦然乐观的情怀，展现了苏轼博大的胸襟，也显示了他豪放洒脱的一面。

　　但是这里所表现的就真是苏轼的真实想法吗?儒家“修身齐家治国平天下”“穷则独善其身，达则兼济天下”的思想影响下的苏轼就这么看得开，不把自己在仕途上的挫折放在心上吗?接下来我们来学习《念奴娇。赤壁怀古》，感受苏轼思想的另一个方面。

　　四、学习《念奴娇。赤壁怀古》

　　1、朗读

　　2、念奴娇是词牌名，赤壁怀古是题目，在题目中交待了地点和内容，首先请问大家，苏轼站在赤壁这个地方，是什么引发了他的怀古?

　　眼前之景有哪些景?

　　大江、浪、故垒、乱石、惊涛(江山如画)实写

　　看到大好江山如画的美景，苏轼想到了什么呢?他怀古的内容是什么呢?

　　千古风流人物

　　一时多少豪杰这是一句过渡句，与下片的“遥想”呼应，表明后面的内容是想象的，是虚写。

　　风流人物也好，豪杰英雄也罢，在词里是不能一一描绘的，于是苏轼选取了一个代表——周瑜，请大家找找周瑜有什么特点?

　　雄姿英发风流潇洒才华横溢

　　为什么苏轼在这么多历史人物中只选取了周瑜呢?

　　赤壁之战

　　周瑜与苏轼的对比

　　周瑜20多岁小乔初嫁了雄姿英发三吴都督

　　苏轼47岁十年生死两茫茫早生华发被贬黄州

　　这样一对比，我们会发现，苏轼的怀古不是单纯的怀想古人，怀古是在伤今，通过写周瑜的年轻有为，生发出自己功业未就，报负未能施展的人生感慨。

　　这样看来，苏轼也有为仕途坎坷而烦恼忧心的时候，所以才会说“多情应笑我，早生华发。人生如梦”，但是尽管如此，苏轼不会让烦恼在内心纠结，在淘尽千古风流人物的大江面前，想到豪杰英雄周瑜的辉煌后，也许苏轼在想，辉煌如周瑜也是一生，潦倒如苏轼也是一生，在永恒不息的自然面前，受到贬谪，遭受挫折，郁闷愁苦又算得了什么呢?只有放得下才能拿得起，只有看得开才能出得来。因此词的最后用“一樽还酹江月”作结，苏轼用一杯酒祭奠江水和月亮，这便是苏轼的生存智慧，这就是苏轼的豁达的人生态度，也成就了苏轼豪迈奔放的风格与诗意的人生。

　　总结：今天我们一起学习了苏轼的两首词，了解了苏轼豪放派的词风，感受到了苏轼博大的胸襟，从表现手法的角度重点分析了《念奴娇。赤壁怀古》。苏轼用他的乐观豁达为我们撑起一片晴朗的天空，愿我们在座的每一位同学都能像苏轼一样，拿得起放得下，心胸开阔，将生活过得明亮旷达。

　　布置作业

　　背诵并会默写这两首词

　　赤壁：大江、浪、故垒、乱石、惊涛

　　莫听何妨谁怕任千古风流人物

　　豁达洒脱怀古：一时多少豪杰

　　归去也无风雨也无晴周瑜雄姿英发年轻有为

　　伤今：笑我多情早生华发人生如梦

10、词七首：虞美人、雨霖铃、念奴娇·赤壁怀古、鹊桥仙、声声慢、永遇乐·京口北固亭怀古、扬州慢(人教版高二必修导学案)

　　【教学目标】

　　1、品味词表现出来的各种情感。

　　2、领悟词的艺术技巧。

　　3、了解词在中国文学中的地位和艺术特色。

　　【教学重难点】

　　词中各种表现手法的运用。

　　【整体感知】

　　一、作者简介

　　1、李煜

　　①初名从嘉，字重光，别号钟隐，钟山隐士。

　　②长相：丰额骈齿，一目重瞳子，因为重瞳子，后人以重瞳为帝王之相。

　　③性情：好书画文辞，精通音律，性情多愁善感。

　　④他所在的年代，南唐气数将尽，公元975年，宋灭南唐，他受封为违命侯，过了三年屈辱的生活，公元978年七夕，后主的生日，他命歌妓奏《虞美人》，小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中传到宋太宗耳中，太宗大怒，赐牵机药将之毒死。

　　⑤评价：政治上，他是亡国之君，文学上，他是伟大的词家。王国维评价：词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词后主则俨有释迦基督担荷人类罪恶之意。

　　⑥词风：分前后两期，以公元975年他39岁亡国时为分水岭，前期多写男女欢爱，基调欢乐，后期多抒发亡国之恨，基调伤感。

　　2、柳永

　　①字耆卿，原名三变。

　　②他晓音律，据记载，教坊乐工每种新乐谱出来之后一定找他填词，每支曲子一经他手就马上风行，他的词流行十分广泛：凡有井水处，即能歌柳词。

　　③他个性浪漫不羁，曾写《鹤冲天》青春都一响，忍把浮名换了浅斟低唱，传到宋仁宗耳中，仁宗说此人风前月下，好去浅斟低唱，何要浮名，遂抹去其进士功名。此后，柳永仕途不甚得意，后来虽又中进士，但只做小官，无甚政绩。

　　④词风：一类是写相思别离的风流之作，一类是抒发羁旅行役的苦闷和怀才不遇的悲哀。后者成就高。

　　⑤成就：在柳永之前，词多以小令、中调为主，他大大促进了长调的成熟;作为婉约派的创新者，柳永将婉约派带入全盛期。

　　⑥评价：清代冯煦《蒿庵论词》中评耆卿词曲处能直，密处能疏，拗处能平，状难状之景，达难达之情，而出之以自然，自是北宋巨手。

　　3、苏轼

　　①字子瞻，号东坡居士。

　　②词贡献：他扩大了词的表现内容，将之由儿女艳科扩大为咏史、说理、怀古、谈玄、感时、伤事、山水、田园、身世、友情，达到无意不可入，无事不可言的地步;写词时，他不为迁就音乐性而限制文学性，不喜裁剪以就声律，这也是他天马行空的性情使然;他的词风格刚劲，开宋代豪放词的先河。

　　③《念奴娇》写于1080-1084年，他谪居黄州期间，与《前后赤壁赋》《记承天寺夜游》同期。

　　4、秦观

　　①字少游，一字太虚，号淮海居士，著有《淮海词》，又名《淮海长短句》。

　　②词贡献：他在诗文两方面均有造诣，是苏门四学士之一，文坛上的知名度当时仅次于苏东坡，黄山谷。他也是使令词发展到慢词的关键人物，词风婉丽。

　　③评价：冯煦《宋六十一家词选例言》淮海、小山，古之伤心人也;其淡语皆有味，浅语皆有致。

　　5、李清照

　　①号易安居士，北宋末南宋初著名词人。

　　②她自幼长在书香门第，父亲李格非是礼部员外郎，散文家，母亲是状元王拱辰的孙子，工词章，丈夫赵明诚是宰相赵挺之的儿子，本身也是金石学家。婚前婚后一直生活在学术文艺空气浓厚的家庭中的李清照，多才多艺，胸襟开阔，颇有政治、文学见解。

　　③她工词，也工诗。她一般用词表现生活感受引发的喜悦哀愁;用诗评论古今，写与时事政治有关的题材。

　　④词风：早年家庭生活幸福，词的基调清新欢娱;晚年金兵南渡后，国破家亡，词的基调伤感凄凉。

　　⑤《一剪梅》写作背景：据伊世珍《琅环记》记载易安结螭未久，明诚负笈远游，易安殊不忍别，觅锦帕书一剪梅词以送之。

　　6、辛弃疾

　　①字幼安，号稼轩，有《稼轩长短句》。

　　②时代背景：南宋前期五十年，士大夫怀抱恢复失土的雄心壮志，以慷慨悲痛的心情，写苍凉激越的词句，所以当时的词一般承接了苏东坡的豪放系统。辛弃疾是主战派，因此，他的词中也多了悲壮之气，充满阳刚美。

　　③词风：作为豪放派的又一代表，他与苏轼被后人并称为苏、辛，王国维分析苏辛两人的不同东坡之词旷，稼轩之词豪，意思是说东坡能摆脱，遇事总能从窄处往宽处想;稼轩能担当，无路可走时，依然傲然特立。《四库提要》评其词慷慨纵横，有不可一世之慨，于倚声家为变调，而异军特起，能于剪红刻翠之外，屹然别立一宗，迄今不废。

　　④内容：他的词内容比苏轼更加宽泛论、孟、诗小序、左氏春秋、南华、离骚、史汉、世说、选学、李杜诗，拉杂运用。

　　7、姜夔

　　①字尧章，号白石道人。

　　②时代背景：公元1141年，宋金和议后，南宋政府偏安南方，南宋早期收复失地的豪情渐渐失去，文人晚期追求形式，讲究词法，使晚期词格律化。代表词人是姜夔、吴文英、张炎。

　　③他会石刻书法作诗写小品文，是个全才。尤其精通音乐，有些词是自己谱曲的，比如《扬州慢》。

　　【教学过程】

　　《虞美人》

　　1、根据这首词，再结合李煜的生平，说说李煜到底有哪些愁?

　　明确：往事之叹、亡国之恨、离家之痛、思家之苦

　　真是“这次第，怎一个愁字了得”!

　　2、作者是怎么样来写“愁情”的?

　　明确：①意境的创设上：虚实结合，情景交融。春花秋月、往事、小楼、东风、故国、明月、雕栏玉砌、朱颜、一江春水，作者运用这么多意象，创设了生动形象的一幅幅画境：春花秋月图、小楼东风图、故国月明图等。

　　实写：物是(自然永恒)

　　虚写：人非(人生无常)

　　②对比。将“春花秋月”的无休无尽与人世间“往事”的短暂无常相对比，“雕栏玉砌应犹在”与“朱颜改”两相对比，将词人心灵上的波涛和忧思难平曲折地传出。

　　③比喻。“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。作者将一腔愁绪化为有形的流水，无穷无尽，无边无际，丰盈而且沉重。这哪里是江水，分明是一滴滴负载着愁情的李煜的眼泪。这样的比喻，一江春水，就是一江愁水，一江苦水。比喻，使得抒发的感情兼有了无边无际的广度和深度。

　　《雨霖铃》

　　1、“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”这句词描绘了一幅怎样的画面?抒发了作者怎样的情感?

　　明确：这一句交代了送别的时间、地点和天气情况，用“寒蝉”“长亭”“骤雨”三个独立的画面，构成了一幅秋雨黄昏送别图。这些景渲染凄凉的送别氛围，表达了作者浓浓的离愁。

　　2、“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”历来为人传诵，好在哪里?

　　明确：从呼应上阙来看，“酒醒”遥接“帐饮”，尽管“帐饮无绪”然而借酒浇愁，依然酒醉，于是借“酒醒”而设问，倍增惆怅。从以情带景来看，顶承“念去去千里烟波”，尽管景色已甚暗淡，然而悲凉的心情随着星斗的推移而加深，倍觉孤寂;从意境上看，推想与好朋友分手后，在今夜酒醒的时候，扁舟空空，情景凄清，只看见岸边的杨柳随着晓风在飘拂，一弯残月，孤零零地挂在梢头。此情此景，妙在寓情于景，意在言外。作者组合了最能触动离愁的景物“杨柳”、“风”“月”入词，酿造意境，增添了抒情色彩，渲染了浓烈的气氛，更能展现微妙的心理活动，挑动读者的心弦。

　　《念奴娇•赤壁怀古》

　　1、词的上片描写了怎样的赤壁之景?有何作用?

　　明确：这首词正面描写赤壁乱石壁立、高耸入云、怒涛澎湃、雪浪千迭的古战场胜景。先写江岸，后写江水。“乱”写群峰壁立，山崖陡峭;“穿空”形容山岩高耸入云的动势，“惊”字拟人，写巨浪声势;“拍”写江涛力度，拍击江岸，澎湃有声;“卷”写雪浪汹涌，形象真切;“千堆雪”运用借喻，描绘浪花千层，绘形绘色，蔚为壮观。

　　作用：环境描写有声有色，有动有静，寥寥数笔便勾画了它的雄奇壮丽，令人想到当年赤壁鏖战的壮阔场面，为下片追怀赤壁大战中的英雄人物渲染了环境气氛，为英雄的出场创设一个广阔的背景。

　　2、“江山如画，一时多少豪杰”在上下片中起到什么作用?

　　明确：“江山如画”承上，“一时多少豪杰”启下，由状景过渡到述人，十分自然。这一声感慨将怀古之情和江山之胜融为一体。“一时多少豪杰”是虚写，既照应开头“千古风流人物”，又为下片写周瑜做了铺垫。

　　3、苏轼是怎样塑造周瑜形象的?刻画此形象有何作用?

　　明确：①美女衬英雄，侧面表现出周瑜的风姿潇洒、韶华似锦、年轻有为。(“小乔初嫁了”)

　　②正面描写周瑜气概风度，表现周瑜风度翩翩，志气昂扬。(“雄姿英发”“羽扇纶巾”)

　　③描写功绩韬略，表现周瑜的胸有成竹、指挥若定的非凡才华。(“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”)

　　作用：诗人赞美周瑜非凡的胆略，意在抒发自己在年将半百而功业未成的感慨。

　　4、“人生如梦，一尊还酹江月”表现了作者怎样的人生态度?

　　明确：这句话反映了理想与现实的矛盾，是诗人仕途坎坷、壮志难酬的悲叹和感慨，在貌似自慰自解的言辞中激荡这一腔追慕英雄，渴望建功立业的豪迈之情。

　　《鹊桥仙》

　　1、本词写了什么样的故事情节?这首词又是怎样将情与景结合在一起的?

　　明确：开端(赴约)：织云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。发展(约会)：金风玉露一相逢，便胜却人间无数。高潮(分别)：柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。结局(别后)：两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

　　景中含情：“飞星传恨”的“恨”和“银汉迢迢暗度”的“暗”写出了相思之苦;“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”既是写“相逢”之景，更是抒“人间少有”之情;“柔情似水”写出甜美，“忍顾鹊桥归路”写出了难舍难分。情中含景：“佳期如梦”和“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”将情化为景。

　　2、如何理解“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”?

　　明确：尽管相会极其短暂，但只要双方真挚地相爱，坚定不移，则年年必有此会，这是无尽期的爱，永恒的爱;而人间夫妻即使朝朝暮暮形影不离，也终有生离死别之日，以此永恒的爱与人间有尽期的爱相比，岂非“胜却无数”的吗?这就是短暂与永恒的辩证法。

　　明人沈际飞评价说：“世人咏七夕，往往以双星聚少离多为恨，而此词独谓情长不在朝暮，化腐朽为神奇。”舒婷《双女峰》：“与其在悬崖上展览千年，不如在爱人肩头痛哭一晚。”

　　《声声慢》

　　1、“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”这三句运用了七组个叠字，表现了哪三种不同的境界?

　　明确：“寻寻觅觅”写出了词人在南渡之后孤苦无依、若有所失的精神状态。这一句把国破夫亡的遭遇、颠沛流离的经历所造成的精神创伤深刻地勾画出来。“冷冷清清”写的是眼前到处凄清，一派肃杀的秋色。“凄凄惨惨戚戚”六字总括词人内心的这种情感。这三小句，分三层，由浅入深，讲词人南渡之后的愁苦心情，淋漓尽致地勾画出来。

　　2、本词写了哪些意象?怎样表达出作者内心的愁苦?

　　明确：写急风、淡酒、征雁、黄花、梧桐、细雨等意象。写淡酒不敌晨风，表达“借酒消愁愁更愁”之意。写似曾相识的一群征雁，让人联想鸿雁传书，暗含丈夫已逝，无处可传之意，寄托怀乡之意，“思旧”之情。写满地憔悴损折的黄花，描绘一片花叶凋零的景象，表达了词人自叹自怜的悲愁情感。写淅沥秋雨滴打梧桐，更增愁意。加上守着窗儿，独自挨到天黑的主人公形象，更写出了词人度日如年的凄苦情怀。

　　《永遇乐•京口北固亭怀古》

　　1、本词运用了哪些典故?各表达了作者怎样的情感?

　　明确：①(英雄无觅孙仲谋处)孙权——怀念英雄，表现收复失地的理想。

　　②(人道寄奴曾住)刘裕——表示北伐决心

　　③(烽火扬州路……佛狸祠下)今昔对比，不堪回首

　　④(元嘉草草，封狼居胥)刘义隆/霍去病——借古讽今，批评草率出兵

　　⑤(廉颇老矣，尚能饭否)廉颇——自发感慨，不忘为国效力

　　2、赏析名句“舞榭歌台，风流总被雨打风吹去”。

　　明确：这一句的意思是，孙权的风流余韵现已不复存在。“舞榭歌台”是承平气象的象征。孙权处在群雄纷争的时代，而吴国能出现承平气象，是因为他能确保自己的国土不受外敌侵犯。“风流”，指孙权的雄才大略及其建树，这里引申为孙权的遗迹。“雨打风吹”，指的是历史的风雨，自孙权以后，京口一带屡遭兵燹，到辛弃疾时已将近千年，当年孙权的风流余韵已荡然无存。词人慨叹眼前的景象，也就表明了他既崇拜孙权，又为当前的时局担忧，忠义之心耿如日月。

　　《扬州慢》

　　1、词的上片化用杜牧的诗句有何作用?

　　明确：杜牧的诗让人想起昔日扬州繁盛的情景，而现在的扬州却是如此萧条，寂寞冷清，两者形成鲜明对比，抚今思昔，有力地表达了作者对扬州昔盛今衰的感伤。

　　(提示：引用前人诗句是词中用典的又一种方式，引用的目的是加深词中意境，促人联想而寻意于言外。引用前人诗句也有多种方式，可以借用原句或在原句基础上改动一字或数字，可以只借用其中的某些词语，可以化用诗句或整首诗的意境。这首诗属于借用词语一类，包括“春风十里”“豆蔻词工”“青楼梦好”“二十四桥”四语，全出自杜牧以扬州生活为主题的七言绝句。先将原诗抄录如下：

　　青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫?(《寄扬州韩绰判官》)

　　娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。(《赠别》其一)

　　落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦，赢得青楼薄悻名。(《遣怀》)

　　“豆蔻词工”和“青楼梦好”，它们使人联想到杜牧曾写过许多赞美扬州的诗篇，并且佩服他那出众的才华，可是如果他活到今天，目睹扬州惨遭洗劫后的凄凉景象，却很难写出他的感受来。这就表明，这景象确实使人有难言之痛。这样写，使词中意境又深了一层。)

　　2、名句赏析

　　(1)“自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。”

　　明确：用的是拟人写法。废池、乔木是没有知觉的东西，词人将它们人格化，意即它们是15年前那场浩劫的目击者，战争的恐怖、敌人的凶残，种种景象仍然留在它们心中;它们“犹厌言兵”，更何况当地的人民呢!这样写，深刻地反映了人民对侵略战争的极端痛恨。

　　(2)“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。”

　　明确：“冷月无声”，属于移就辞格，月本来无声，可这么一说，反而觉得它是本该有声的了。为什么呢?因为从前的二十四桥明月夜，游人极盛，笑语喧哗，还有美女吹箫唱歌，月儿见此光景也陶醉了，它也跟着人们一起欢笑。可是现在呢?“二十四桥仍在”，而歌声笑语却听不到了，甚至连月儿也没有声息了，只是沉浸在冷冰冰的湖水中，随波荡漾。如此冷落凄凉的景象，怎能不令人伤怀呢?

　　(3)“念桥边红药，年年知为谁生!”

　　明确：红药一到春天就开始生长，不管人世间发生了怎样的变化，自然物的本性不会改变。往年，它可以供游人观赏，可是现在城空了，人少了，何况国难未息，谁也无心去观赏它，词人因而发出这样的感叹，进一步表达了他感时伤乱的情怀。

　　【练一练】

　　阅读严蕊的《如梦令》，完成1～2题。

　　如梦令严蕊

　　道是梨花不是;道是杏花不是。白白与红红，别是东风情味。曾记，曾记，人在武陵微醉。

　　1、这首宋词用了一著名的典故，它出自谁的什么作品?由此可知道这首词抒写的是什么事物?

　　明确：“人在武陵微醉”一句用了“武陵人”的典故，出自晋代文学家陶渊明的《桃花源记》，由此可知这首宋词写的是桃花。

　　2、请就这首词表达的感情和运用的写法谈谈你的看法。

　　明确：这首词表达了心地高洁、凌越世俗的感情。这首词以物况人，“白白与红红”，一树花分红、白两色，高标逸韵，独特别致，作者正是以这“别是东风情味”的红白桃花自况。这首词还用了映衬对比写法，以梨花之白、杏花之红既映衬又对比，赞美红白桃花独标一格，超拔于春天群芳之上

　　【知识补充】

　　词牌名的由来

　　词是一种诗歌体裁，，起源于唐代，盛行于宋代。词按谱来填写，句式长短不一，原是用来配乐歌唱的，后来变成了一种文体，词牌本指词的曲调名，相当于歌谱。后来不再配乐歌唱了，只作为文字、音韵结构的定式，每首词都有一个名称，也称“词牌名”、“词牌”。词牌名一般是有来历的，但也有一部分从唐教坊曲名转为词牌名的已难以考证它们的来历了，如“破阵子”，本来是唐教坊曲名，也叫“破阵乐”，后用作词牌名。

　　下面介绍一些常见的词牌名的由来。

　　卜算子　唐代骆宾王写诗喜欢用数字，人们称他为“卜算子”(“子”古代特指有学问的男子，是对男人的美称)，故名。

　　菩萨蛮　相传唐宣宗时，女蛮国人贡，高髻金冠，缨络被(披)体，号称“菩萨蛮队”，当时就有艺人作“菩萨蛮”曲，后来用词牌名。

　　蝶恋花　取义于梁简文帝“翻阶蛱蝶恋花情”之句。

　　一剪梅　因宋代周邦彦词中有“一剪梅花万样娇”之名，故名。

　　扬州慢　南宋姜夔路过扬州，有感于被敌人劫掠过后的城邑萧条，遂制此曲。

　　念奴娇　念奴是唐代著名的歌妓，因其音调高亢，遂取为调名。

　　沁园春　相传东汉窦宪仗势夺取沁水公主园林，后人作诗以咏此事，此调因此得名。此调宜于抒写壮阔襟怀，为苏、辛一派词人所爱用。

　　雨霖铃　相传唐玄宗因安史之乱迁蜀，入斜谷，时霖雨连日，栈道中闻铃声，为悼念杨贵妃，遂作此曲。

　　渔家傲　因晏殊词中有“神仙一曲渔家”句得名。

　　鹊桥仙　此曲专咏牛郎织女七夕相会事，又因欧阳修词有“鹊桥路接天津”之句，故名。

　　虞美人　取名于项羽宠姬虞美人。

　　忆秦娥　世传李白首制此词，其中有“秦娥梦断秦娥月”之句，故名。

　　长相思　因梁陈乐府中有“长相思，久别离”之句，故名。

　　天仙子　因唐代皇甫松有“懊恼天仙应有以”之句，故名。

　　忆江南　相传此调原名“谢秋娘”，系李德裕为亡姬谢秋娘而作。白居易词中的“江南好……春来江水绿如蓝”之句，始改此名。

　　减字木兰花　唐五代人所作“木兰花”，句式参差不一，宋人始定为七言八句。“减字木兰花”即就原词的一、三、五、七句各减去末三字，共四十四字。