1、《人琴俱亡》教案
海口二中 范平丽
教学设想：此篇属《世说新语·伤逝》第十六篇，文章简短、字词难度不大，感情却很深厚，从中我们更能读出魏晋时代独特的士人心态及其情感的个性化表达。因此，在指导学生自学文言文字词的基础上，要侧重于对文章情感内涵的理解，并通过反复诵读加深体会，力求准确把握、读出情味。
教学目标：1、学习基本的文言文字词
2、体会文中深厚的兄弟情谊
3、朗读成诵
教学课时：1课时
教学过程：
一、导入
说到亲情，我们总说它血浓于水，并常用紧密相连的身体器官作为比喻，如母子连心、骨肉相连、手足情深等等，亲情是割不断的血肉之情，它是世间最宝贵最真挚的情感。虽然我们也曾听闻曹植悲歌“本是同根生，相煎何太急”，但更多的还是见证了血肉相连的深厚，一如今天我们所要学习的《人琴俱亡》。
二、作者、作品简介
刘义庆，南朝宋文学家，宋武帝刘裕侄儿，世袭临川王。
《世说新语》，是记载魏晋人物言谈逸事的笔记小说、志人小说。全书分德行、言语、政事、文学等三十六个门类，较为集中地反映了魏晋时期的社会面貌和士大夫的思想性格。《人琴俱亡》选自《世说新语·伤逝》。
三、初读(读准句读、字音)
通过朗读初步检查预习
四、学习文言文字词
全班分AB两组，A组针对文章第一段的疑难字词设疑提问，B组回答;B组针对第二段中出现的疑难字词设疑提问，A组回答。教师补充指导。 第一段
【实词】 笃：du (病)重 左右：近旁的人，近侍 / 左边和右边
索：要 舆：车轿 何以：即“以何”，为什么
【虚词】俱：(副词)都、全 而：承接连词 了liao：完全 都：总、竟
第二段
【实词】 素：本义是“白色的生绢”，这里是一向、向来。 径：一直
卒：zu ○1死，古指大夫死亡，后通称死亡。帝王“崩”、诸侯大官“薨”。
○2步兵，不费一兵一卒 ○3副词，终于，“卒用其人”
cu 仓卒，急速
(因)恸绝良久：于是痛哭了很久，几乎要昏过去。
(于是，就)恸，痛哭、极度悲伤;良，很; 绝，气息中止，死亡。
【虚词】 既：已经
翻译：
五、再读，深入理解文章内容
1、子敬亡故后，子猷的感情有哪些变化?结果如何?
——(人亡)了不悲 都不哭 (琴亡) 恸绝良久
——月余亦卒
2`1为什么子猷在听闻子敬亡故的消息时了不悲，去奔丧一路也没哭，
而弹子敬琴后竟恸绝良久?
——解1：早知将不久人世，他日必将见面，故不悲，后因感慨琴通人性人亡琴亦亡，不禁恸绝良久。
——解2：不是不悲，只是强自抑制。
○1知人论世： (为什么要强自抑制?这须从《世说新语》说起)
《人琴俱亡》是《世说新语·伤逝》第十六篇，结合其余十八篇来看，《人琴俱亡》作为其中一篇还是较为集中的体现了魏晋时期文人士大夫的某种思想性格特点及其文化特征——在任由性情、不拘矩度、注重情感的个性表达的同时，还故作旷达追求一种超脱的风度，魏晋风度。
举例： 《伤逝· 十二》郗嘉宾(郗超)丧，左右白郗公：“郎
丧”既闻不悲，因语左右：“殡时可道。”公往临殡，一恸几绝。
《 雅量·谢公》东晋名相谢安的侄子在前线与八十万秦兵作战，
这一战关乎国家危亡，大胜后派人急来报捷。谢安当时正与客人下棋，看完后若无其事的继续与客人慢慢下棋，客人问起也只淡淡地说小儿辈破大敌了。——这一战关系到国之兴亡、家之存绝，谢安不可能真的无动于衷，只是越是激动的重要时刻越平静，才是超脱的风度。
所以子猷的不悲不哭正好体现了魏晋时代士人独特的思想情感
追求——他们注重真性情，追求个性的自由飞扬，同时又力求能摆脱世俗的一切利害得失、荣辱毁誉，寻求一种超然的风度。为此，尽管子敬很悲痛，却还是要强自抑制。
2`2那么是什么触发了他的情感呢?——琴不调
2`3琴不调说明了什么?——原因一：主人病亡久已无人弹奏，弦松。原因二：子猷心中极为悲伤，无论如何总无法调正音弦。而这种极为沉厚的悲情一旦触景伤怀，便无法再抑制，喷发而出，恸绝良久，月余亦卒。由此更好地体现了王子猷、子敬的手足情深。
(板书： —— 抑制 ——喷发：手足情深)
○2审美：这种手足情深的悲绝，在作者看来是一种真挚的美好的情感，
刘义庆完全是将这当作一种美好的事物记入《世说新语》中的，体现
了魏晋时代的一种审美观：(把人的种种情感当成一种美来欣赏)人
的种种喜怒哀乐的情感都是美的。
○3写作技巧： 由了不悲、都不哭—恸绝良久—月余亦卒，这种兄弟
情谊表达更加的委婉曲致，更加的深沉，感人至深。对比西方文学直
接对人物进行大段的心理描写的写作手法，中国古典文学这种通过环
境或人物的言行举止侧面刻画人物内心情感的手法，人物情感的表现
更加丰富深厚。(补充)
六、诵 读 (把握人物情感，有感情的朗读课文，注意叙事语言和人物语言的区分)
1、个读 2、全班读 3、教师范读
七、背诵
运用幻灯片填空式背诵
八、作业布置
《世说新语》是一部记载魏晋人物言谈逸事的笔记小说，故事短小、语言简洁，对后世文学有很大影响，书中许多故事成为典故经久流传，如望梅止渴、口若悬河、一往情深、盲人骑瞎马、夜半临深池等，同学们回去阅读《世说新语》，每个人讲一个小故事。
九、板书设计
人 琴 俱 亡
了不悲
人亡 抑制 手
都不哭 足
情
琴亡 ——恸绝良久 —— 喷发 深
作者邮箱： ANFAN98@126.COM
2、《人琴俱亡》教学案例
板芙一中 杜鹃
一、教学设计
(一)、设计思路
《人琴俱亡》这篇课文被安排在亲情单元，在学习这篇文章之前，我们已经学了两篇分别表现父子情深和母子情深的文章了。(〈背影〉和〈甜甜的泥土〉)，这篇文章是以文言文的形式来表现手足之情。
教学这篇课文时，先让学生有感情地朗读，以此感受作品的真情。八年级学生具备一定的文言知识，因此通译全文时可以指导学生使用工具书进行自学，找出不会之处，合作解决。在此基础上教师组织学生探讨理解课文的思想内容。因此定下以下的教学目标和教学重难点。
教学目的
1 、疏通文意，明确文言实词、虚词在文中的意思。
2 、感受文章的内容，体会人物的心情和个性特点，感受兄弟亲情。
教学重点难点
感受课文的内容，体会人物的心情和鲜明的个性特点，感受手足之情。
二、教学步骤
(一)、导语
以解释成语“情同手足”入手，导出这篇歌颂手足之情的文言文——〈人琴俱亡〉。
(二)、整体感悟课文
1 、读：体会课文的内容和情感。
听教师范读，边听边悟，然后有感情的朗读。
2 、说：疏通文意，明确文言实词、虚词在文中的意思。
要求学生找出重点字词，和自己不理解的字词句和对文章有疑问的地方。
(三)反馈交流
1、有感情的朗读课文。
一共抽了5个学生朗读课文，学生在朗读“子敬，子敬，人琴俱亡。”这句时都能以沉重悲痛的音调去朗读。
2、学生互动学习，小组讨论找出重点字词，经过大家的努力找出了以下重点的字词。
文言实词：
笃 : (d ǔ ) ( 病 ) 重
索 : 要
奔 : 从外地回来料理长辈亲属的丧事
径 ：一直、直往
素 ：一向、向来
恸 : 痛哭，极度悲哀
绝 ：气息中止
卒 ：死了
文言虚词：
而 子敬先亡 不译
语时 了 不悲 完全
弦 既 不调 已经
人琴 俱 亡 都
3、通译课文
由于本课篇幅短小，意思浅显，所以学生能很快理解字句表面的意思，通译全文并没有遇到什么困难。
如果文言文教学仅仅教会学生表面的字词句的翻译，而不深入对课文内涵的挖掘，我个人认为这样的文言文教学是不合格的，没有达到弘扬传统文化的目的。
当疏通了文意之后，我便引导学生对文章进行了研读赏析，即教学的第二个目标：感受文章的内容，体会人物的心情和个性特点，体悟手足情深。在这研读赏析中出现了本堂课的高潮，即精彩片段。
三、精彩片段
师：我们对本文的大意都基本理解了，然而我们会翻译了，是不是就真正理解了文章的内涵了呢?同学们对本文中所描写的细节有哪些疑问呢?请提出来我们共同研讨。
生1：在第一段中为什么子猷久不闻子敬的消息就认为子敬已经亡了呢?
学生思考片刻，便有同学回答：
生2：我认为是因为他们兄弟情深，即使在病重中也是互通消息的，久(学生回答时将此字读得很重)不闻消息，当然能判断出他已经先走了。
生3：我想子猷不闻消息，是因为他也病重他的左右怕其悲伤而向他隐瞒了子敬病亡的消息。
生1自己也笑了。
生4：子猷听见自己的兄弟死了，他居然“不悲”、“不哭”，这似乎有点有悖常理啊，怎么还说他们兄弟情深呢?
教室里顿时响起了一阵讨论声。
生5：因为子猷自己也病重了，他想去见自己的兄弟最后一面，怕悲伤过度，所以他强忍悲痛。
师：也就是说他为了保存体力，是吧?
学生中有人在点头。
生6：我觉得神情的“悲”和“哭”都是比较低层次的悲伤，子猷内心悲痛至极，反而在表面上什么都不能表现出来。
生7(很兴奋地)：这叫“此时无声胜有声……”
他的话还未说完学生们便接了过去：“道是无情却有情。”
师：黄俊同学的回答老师用一个词语来概括：精彩绝伦。
教室里响起一阵掌声。
师：大家看看子猷又是用什么方式来悼念他的弟弟的呢?
生8：弹琴，但“弦不调”。老师，为什么“弦既不调”呢?
课室里弥漫着思考的气息。
生9：因为子猷前面情郁于中，现在睹物思人，悲痛至极，所以他无法将琴弹协调。
生10：古文中有一句：树犹如此，情何以堪。我想这里可以这样说：琴犹如此，人何以堪。
师：这两个同学的回答都很好，都能做到活学活用，而且老师还看出了他们平时学习时是非常注意积累的。
生11：一件事物跟随主人久了，它也有灵气了，我想琴和子敬也有心灵相通的地方，除了子敬没有人能弹出协调的琴声。这更渲染出子猷内心的悲伤。
师：是啊，逝者已去，睹物思人，而琴随人亡，这更渲染出当时悲凉的气氛。刚才同学的回答可谓是精彩纷呈。同学们还有其他疑问吗?
沉默了一会，没有发言。
师：那老师有一个问题，谁能帮我解答一下(学生兴奋地看着老师)子猷用弹琴来悼念他的弟弟，体现了他怎样的个性?
生4：就是啊，我就觉得子猷这人的个性太过独特了。
师：好吧，就是体现他独特的个性。哪个同学把它说得更深刻一点。
生12：老师，在学这篇文章之前我看过有关子猷——王徽之的资料。有两个故事给我印象很深刻。“寄居种竹”和“夜访戴逵”的故事，这两个故事也可看出王子猷本身就是一个个性独特、与众不同的人。
师：对，王子猷他是一个个性独特、行为处世都与众不同的人。杨娇同学善于查找资料这一点很好。我们要充分深刻的理解一篇文章，就是要学会查找资料，希望以后大家能多查资料。大家下课后去查查这两个故事的内容，要不请杨娇同学下课讲给你们听听。
师：现在同学们根据课文的内容和你的合理想象，掩卷讲述子猷悼子敬的故事。
四、教学反思
一堂课首先要让学生自主的去学习，自主学习并不等于就不要老师了，我们老师的作用就在于怎样组织教学，怎样点拨学生，怎样将学生的思想深化。所以在设计一堂课时我们首先要确定哪些是由学生自学的，哪些是要教师点拨提升的，这样才能做到在课堂上游刃有余。
还有就是文言文的教学，我们应该摈弃那种死抠翻译而不顾文章内涵的教法，我们应该多引导学生去体悟文章的情感以及各种人文的精神，只有这样才能真正达到将千百年来的文化精髓注入我们的下一代的血液里的目的，才能真正提高学生的语文素养。
课堂中所出现的精彩片段，我预先没有想到，学生的思想会如此活跃，而且闪耀着智慧的火花。这里就给我提出一个更深的问题：教师应该怎样激活学生的思想，怎样撞击出他们思想的火花?
3、《人琴俱亡》教案(苏教版八年级上册)
教学目标：
1、积累部分常见的文言实词：笃、索、舆、径、素、卒;虚词：而、了、既、俱等。
2、感受本文中深厚的兄弟情谊;学习简洁的语言。
3、了解人物的形象，说出自己独特的情感体验。
教学设想：
1、课前准备
搜集有关《世说新语》的资料;扫除字音障碍，熟读课文，了解文章大意。
2、课时安排：一课时。
3、教法：引导、点拨，给以适时地帮助。
学法：自主学习，合作探究，感悟生活。
教学过程：
一、激趣导入
1、讲述“高山流水”的故事
春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到很高的水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅;海鸟翻飞，鸣声入耳;山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛响起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他：“你已经学了。”
一夜，伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音，当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好!雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样!”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好!宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般!”伯牙兴奋极了，激动地说：“知音!你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。
这个故事出自《列子•汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。
琴声为心声，知音为知己。琴声中还能传出深厚的兄弟情谊，这是手足情，亲情。《背影》体现的是父子情深;《甜甜的泥土》体现的是母子情深。说到亲情，我们总说它血浓于水，并常用紧密相连的身体器官作为比喻，如母子连心、骨肉相连、手足情深等等，亲情是割不断的血肉之情，它是世间最宝贵最真挚的情感。虽然我们也曾听闻曹植悲歌“本是同根生，相煎何太急”，但更多的还是见证了血肉相连的深厚情谊。就如今天我们所要学习的《人琴俱亡》。
2、作者、作品简介。
本文作者是谁?选自哪本书?兄弟俩是谁?他们的父亲又是谁?
明确：作者是刘义庆，彭城人，南朝宋文学家。南朝宋武帝刘裕的侄儿，袭封临川王。本文选自《世说新语》。王子猷和王子敬是兄弟，他们的父亲是晋代著名的书法家王羲之。
《世说新语》：是一部记载魏晋人物言谈逸事的笔记小说。刘义庆撰。全书分德行、言语、政事、文学等36个门类，记载了自东汉末年至西晋时豪门贵族和官僚士大夫的遗闻轶事，较为集中地反映了这一时期的社会面貌和士大夫的思想品格。故事短小、语言简洁是它的特点。《世说新语》对后世文学有很大影响，书中许多故事已经成为典故经久流传，如望梅止渴、口若悬河、一往情深、盲人骑瞎马、夜半临深池等。同学们有兴趣的话可以找来进行课外阅读。
此篇属《世说新语•伤逝》第十六篇，文章简短、字词难度不大，感情却很深厚，从中我们更能读出魏晋时代独特的士人心态及其情感的个性化表达。
二、领读、散读、齐读课文，合作探究
(一)弄懂课文大意。
1、学生朗读作品，教师纠正字音：
笃(dǔ)都(dū)丧(sāng)(sàng)了(liǎo)
舆(yú)好(hào)调(tiáo)恸(tòng)
2、小黑板显示各段重点实虚词
第一段。
①俱：都。②笃：(病)重。③而：表承接，不译。④左右：近旁的人，近侍。⑤何以：即以何，为什么。⑥语，动词，说话。⑦了：完全。⑧索：要。⑨舆：轿子。⑩都：总、竟。
第二段。
①素：一向、向来。②好：喜欢。③琴：弹琴。④径：一直。⑤既：已经。⑥掷：扔。⑦因：于是，就。⑧恸：痛哭，极度悲伤。⑨绝：气息终止。⑩良，很。⑾卒：死。
3、依据注释分析课文。
(二)细读，深入理解课文。
1、子猷与子敬是什么关系?
明确：兄弟。
2、子猷为何久不闻子敬消息?“俱病笃”说明什么?
明确：他也病重。他的左右怕其悲伤而向他隐瞒了子敬病亡的消息。
3、为什么子猷久不闻子敬的消息就认为子敬已经亡了呢?
明确：说明他们兄弟情深，即使在病重中也是互通消息的，久不闻消息，当然能判断出他已经先走了。
4、子猷明白自己的兄弟死时，是什么表现?哪些词语可以说明?
明确：“了不悲”、“都不哭”。
知道亲人死了完全不悲伤，竟不痛哭，这似乎有点有悖常理啊，怎么还说他们兄弟情深呢?
明确：“了不悲”，“都不哭”并不等于他不悲伤。①反而说明子猷内心悲痛至极，所谓“物极必反”，因此在表面上什么都不能表现出来。②已知将不久人世，很快就要见面，因此不悲。③不是不悲，只是强自抑制自己的情感。
(学生答出以上三点都应给予肯定，言之成理即可。)
5、既“不悲”也“不哭”，那子猷又是用什么方式来悼念他的弟弟的呢?
明确：弹琴。
6、弹琴，但“弦不调”。“弦既不调”原因?
明确：①子敬病亡，琴久无人弹奏，弦松。②子猷睹物思人，心中极为悲伤，无论如何总无法调正音弦。
说明了什么?
明确：更渲染出子猷内心的悲伤。
7、人亡时“了不悲”“都不哭”，为何弹琴后竟“恸绝良久，月余亦卒。”是什么触发了他的悲痛之情?
明确：前面是强自抑制，情郁于中，此时睹物思人，偏“弦不调”，琴似乎也通了人性，人亡琴亦亡，更使人触景伤怀，悲痛之情再也无法抑制，喷发而出。琴随人亡，这更渲染出当时悲凉的气氛。
8、小结：由了不悲、都不哭—恸绝良久—月余亦卒，这种兄弟情谊表达更加的委婉曲致，更加的深沉，感人至深。对比西方文学直接对人物进行大段的心理描写的写作手法，中国古典文学这种通过环境或人物的言行举止侧面刻画人物内心情感的手法，人物情感的表现更加丰富深厚。
(三)品析人物个性
1、补充关于人物性格的两个小故事
寄居种竹
当时吴中有一士大夫家长着一片好竹，徽之想观赏，便离家坐轿子到了竹林下，吟诵了很久。主人洒扫庭院请他坐下，徽之也不回头看他一眼。要出去时，主人便关上了门，徽之就因此坐下观赏，尽了兴才离开。徽之曾经寄居在一座空宅中，住下后就下令种竹子，有人问他这样做的原因，徽之只是吟诵歌唱，指着竹子说：“怎么可以一天没有这位先生呢!”
夜访戴逵
王子猷居住在山阴，一次夜下大雪，他从睡眠中醒来，打开窗户，命仆人斟上酒。四处望去，一片洁白银亮，于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》。忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡县，即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为何一定要见戴逵呢?”
2、小结人物个性
子猷用弹琴来悼念他的弟弟，体现了他怎样的个性?
明确：个性独特、与众不同。(可上网查阅“寄居种竹”和“夜访戴逵”的故事，进一步体会王子猷的独特个性、与众不同)
《人琴俱亡》体现的是一种什么样的亲情?
明确：王子猷、子敬的手足情深。
三、拓展与创新
1、兄弟一词的内涵在今天已发生了变化。
2、补充《世说新语》中的三个小故事。
四、作业
1、熟读课文。
2、完成《基础训练》。
五、板书：
俱病笃子敬先亡
人亡
问左右奔丧不哭
人琴俱亡 手足情深
取琴弹不调掷地
琴亡
恸绝久月余亦卒
4、人琴俱亡教案教学设计(苏教版八年级上册)
《人琴俱亡》
教学目标：1、学习基本的文言文字词。
2、体会文中深厚的兄弟情谊。
3、朗读成诵。
教学课时：1课时
教学过程：
一、导入
说到亲情，我们总说它血浓于水，并常用紧密相连的身体器官作为比喻，如母子连心、骨肉相连、手足情深等等，亲情是割不断的血肉之情，它是世间最宝贵最真挚的情感。虽然我们也曾听闻曹植悲歌“本是同根生，相煎何太急”，但更多的还是见证了血肉相连的深厚，一如今天我们所要学习的《人琴俱亡》。
二、作者、作品简介
刘义庆，南朝宋文学家，宋武帝刘裕侄儿，世袭临川王。
《世说新语》，是记载魏晋人物言谈逸事的笔记小说、志人小说。全书分德行、言语、政事、文学等三十六个门类，较为集中地反映了魏晋时期的社会面貌和士大夫的思想性格。《人琴俱亡》选自《世说新语•伤逝》。
三、初读(读准句读、字音)
通过朗读初步检查预习
四、学习文言文字词
全班分AB两组，A组针对文章第一段的疑难字词设疑提问，B组回答;B组针对第二段中出现的疑难字词设疑提问，A组回答。教师补充指导。第一段
【实词】笃：du(病)重左右：近旁的人，近侍/左边和右边
索：要舆：车轿何以：即“以何”，为什么
【虚词】俱：(副词)都、全而：承接连词了liao：完全都：总、竟
第二段
【实词】素：本义是“白色的生绢”，这里是一向、向来。径：一直
卒：zu1死，古指大夫死亡，后通称死亡。帝王“崩”、诸侯大官“薨”。
2步兵，不费一兵一卒○3副词，终于，“卒用其人”。cu仓卒，急速
(因)恸绝良久：于是痛哭了很久，几乎要昏过去。
(于是，就)恸，痛哭、极度悲伤;良，很;绝，气息中止，死亡。
【虚词】既：已经
翻译：
五、再读，深入理解文章内容
1、子敬亡故后，子猷的感情有哪些变化?结果如何?
——(人亡)了不悲都不哭(琴亡)恸绝良久
——月余亦卒
2、为什么子猷在听闻子敬亡故的消息时了不悲，去奔丧一路也没哭，
而弹子敬琴后竟恸绝良久?
——解1：早知将不久人世，他日必将见面，故不悲，后因感慨琴通人性人亡琴亦亡，不禁恸绝良久。
——解2：不是不悲，只是强自抑制。
A、知人论世：(为什么要强自抑制?这须从《世说新语》说起)
《人琴俱亡》是《世说新语•伤逝》第十六篇，结合其余十八篇来看，《人琴俱亡》作为其中一篇还是较为集中的体现了魏晋时期文人士大夫的某种思想性格特点及其文化特征——在任由性情、不拘矩度、注重情感的个性表达的同时，还故作旷达追求一种超脱的风度，魏晋风度。所以子猷的不悲不哭正好体现了魏晋时代士人独特的思想情感追求——他们注重真性情，追求个性的自由飞扬，同时又力求能摆脱世俗的一切利害得失、荣辱毁誉，寻求一种超然的风度。为此，尽管子敬很悲痛，却还是要强自抑制。
3、那么是什么触发了他的情感呢?——琴不调
4、琴不调说明了什么?——原因一：主人病亡久已无人弹奏，弦松。原因二：子猷心中极为悲伤，无论如何总无法调正音弦。而这种极为沉厚的悲情一旦触景伤怀，便无法再抑制，喷发而出，恸绝良久，月余亦卒。由此更好地体现了王子猷、子敬的手足情深。
(板书：——抑制——喷发：手足情深)
B、审美：这种手足情深的悲绝，在作者看来是一种真挚的美好的情感，
刘义庆完全是将这当作一种美好的事物记入《世说新语》中的，体现
了魏晋时代的一种审美观：(把人的种种情感当成一种美来欣赏)人
的种种喜怒哀乐的情感都是美的。
C、写作技巧：由了不悲、都不哭—恸绝良久—月余亦卒，这种兄弟
情谊表达更加的委婉曲致，更加的深沉，感人至深。对比西方文学直
接对人物进行大段的心理描写的写作手法，中国古典文学这种通过环
境或人物的言行举止侧面刻画人物内心情感的手法，人物情感的表现
更加丰富深厚。(补充)
六、诵读(把握人物情感，有感情的朗读课文，注意叙事语言和人物语言的区分)
1、个读2、全班读3、教师范读
七、背诵
八、作业布置
《世说新语》是一部记载魏晋人物言谈逸事的笔记小说，故事短小、语言简洁，对后世文学有很大影响，书中许多故事成为典故经久流传，如望梅止渴、口若悬河、一往情深、盲人骑瞎马、夜半临深池等，同学们回去阅读《世说新语》，每个人讲一个小故事。
九、板书设计
人琴俱亡
了不悲
人亡抑制手
都不哭足
情
琴亡——恸绝良久——喷发深
5、人琴俱亡导学案(苏教版八年级下册)
资料链接：
1.子猷和子敬都是王羲之的儿子，也是东晋名士和书法家，其中子敬的书法成就更高，跟父亲并称“二王”，去世时年仅42岁。
2.“魏晋风度”诞生于魏晋南北朝时期，朝代的更迭(dié)，社会的动荡、战乱、瘟疫等让人朝不保夕。因此，士人开始轻视传统儒学重伦理轻情欲，重集体轻个人的思想。他们纵情任性，孤芳自赏，鄙视权贵，不拘礼法、率直任诞、清俊通脱。代表是“竹林七贤”。
3.士人爱琴，风气之盛，琴己经成为士人们特有的艺术表达方式。他们听琴赋诗，以琴会友，借琴消忧，甚至以琴吊唁(yàn)，以此表现自己的人格特色和精神气度。
学习目标：
1.能准确翻译课文，积累部分常见的文言实词和虚词：笃、索、舆、径、素、卒、而、了、既、俱等。(重点)
2.有感情地诵读课文，体会文中所表达的深厚的兄弟情谊。(难点)
表述要求：
1、展示前：我们组展示的问题是：______，我们小组其他成员补充。
2、展示中：我们小组要提醒大家注意的是：_____。(可略)
3、展示完：我们小组汇报完毕，请问大家有什么建议和补充?
(展示过程中可以板书需要强调的内容)
一、自主学习，完成以下任务
(一)初读课文，读准字音(标出括号左边字的读音)，读出节奏。
王子猷()、子敬/俱病笃()，而/子敬先亡。子猷/问左右：“何以/都不闻消息?此/已丧()矣。”语时/了()不悲。便/索舆/来奔丧()，都不哭。
子敬/素好琴，便/径入/坐灵床上，取/子敬琴弹，弦/既不调()，掷()地/云：“子敬子敬，人琴俱亡。”因/恸()绝良久，月余亦卒()。
(主讲讲解完字音、强调节奏后，请小组范读，其他同学纠正点评，然后请全班齐读一遍，再次纠正点评。)
(二)这篇课文的课下注释太少，不足以支撑我们对全篇的理解和翻译，假如你是编者，你还会给哪些字加上注释呢?请在翻译全文的过程中，写下这些字并试图解释。
(三)面对弟弟子敬的病故，子猷是否悲痛?大家多读几遍课文，确定你的判断。(从人物的动作及细节描写分析)
(四)下面这则材料与课文的表述有诸多对应的地方，请你们找一找，比对比对。
并比较两篇文章在措辞方面的明显不同(比如动作、语言、标点等)
未几，献之卒，徽之奔丧不哭，直上灵床坐，取献之琴弹之，久而不调，叹曰：“呜呼子敬，人琴俱亡!”因顿绝。先有背疾，遂溃裂，月余亦卒。
——《晋书•王羲之传》
(五)子猷得知子敬去世，心中应该充满无限悲伤，可是第一段中却有一处显得矛盾，把你的发现写出来并分析。(参考本文内容及资料链接2)
二、自主检测
1.先解释加粗字再翻译句子。
(1)王子猷、子敬俱病笃。
(2)何以都不闻消息?此已丧矣。
(3)便索舆来奔丧。
(4)子敬素好琴，便径入坐灵床上。
(5)因恸绝良久，月余亦卒。
2.课文中哪些语句最能表达子猷与子敬的兄弟之情?
3.人们常用“人琴俱亡”这个成语比喻什么?
4.收集写手足之情的诗句和谚语。
6、《亡人逸事》教案
《亡人逸事》教案
山东省寿光第二中学郝来勋
一、教学目标
1、品味文章内容，把握作者对亡妻真挚的爱情和深深的悼念之情;
2、鉴赏刻画生活细节的方法，并能迁移训练。
二、教学过程
(导语)亲情，是不可磨灭的。而人只要活在世上，便会有“生离死别”之痛，纵然“生离”，但只要活着，就会存有希望;而“死别”，则恐怕要等到都溶入九泉的那一天，因而留下的便是无尽的思念。下面让我们走进孙犁先生的作品《亡人逸事》去感受那深深的悼亡之情。
1、作者简介(学生读)
孙犁，现代著名作家。原名孙树勋，河北安平县人。他的作品大多取材于冀中平原的农村生活，散发着浓郁的乡土气息，看似平淡，却显出清新和诗情画意，形成了独特的风格。文艺界将受他影响的作家群称为“白洋淀”派。代表作品有短篇小说集《荷花淀》、《芦花荡》、《采蒲台》，中篇小说《铁木前传》，优秀长篇小说《风云初记》,诗集《白洋淀之曲》。小说、散文合集《白洋淀纪事》，是作者最负盛名和最能代表他创作风格的小说、散文集。
2、课文梳理
(1)我们学习一篇文章，首先接触的是它的标题。本文标题中“逸事”为何意?
明确：世人不大知道的关于某人的事迹，多指不见于正式记载的。
既然有此意，也就是说本文择取得便是生活中的小事，下面请同学根据行文的先后顺序，用简洁的词语概括出作者所写的“逸事”。
明确：第一节缘定
第二节初识
第三节持家
第四节临别
(2)下面请一位同学读一下第一节，大家体味一下文中饱含的感情：
学生读课文——学生回答——老师明确
明确：对于婚姻而言，在遵循“父母之命、媒妁SHUO之言”的封建社会，“天作之合”不过是一种谎言，而作者却深深记着他们结合的来历、洞房喜联的横批，以及亡妻的戏谑之语，由此可见他们的结合是幸福的、宽慰的。——怀念之情跃然纸上
学生自主讨论其它三节，明确答案
第二节：在作者记忆深处，最难忘记得是对妻子的初次印象和不肯随意回家的生活细节，时隔多年，印象仍然如此之深，可见对亡妻的深情。
第三节：生动写出了妻子结婚后所受的苦，从一个娇惯的女儿变成一位吃苦耐劳的妻子和母亲，而我常年不在家，家庭的重担完全落在了她一人的身上，但“对我从没叫过苦”;尤其是对孩子说的话“我对你们，没负什么责任。母亲把你们养大，可不容易，你们应该记着”，足见评价之高。
——感激和思念之情
第四节：自己的回忆，特别是一句“今老年孤处，四壁生寒，却几乎每晚梦见她，想摆脱也做不到”，直接表达了对亡妻的感情;妻子临终前仍不忘记若干年前，丈夫在北平作小职员时，寄至家里的两丈花布，丈夫作了这么一点小事足叫她铭记一生，对于一位为家庭牺牲所有的妻子，让丈夫怎能不永远歉疚、感激和怀念呢?
——感激、歉疚和怀念
(4)下面请同学们观察一下：本文选取了不同角度的众多材料，但文章行文却散而不乱，那么本文在选材布局和结构安排上有什么特点?
明确：①选材看似散乱，但感情却贯穿始终，展现出散文的“形散而神不散”;
②从回忆的角度，组接了生活中不同阶段的四个片断，但它不是简单的罗列，这种行文结构叫“蒙太奇剪辑组合法”。
3、手法鉴赏
本文是一篇写人记事散文，既然有人物形象，自然少不了描写手法，下面让我们鉴赏一下文中的描写片断，分析一下在人物的性格的塑造方面有何妙处?
(1)学生读第三节
(2)提问：人物描写的方法有哪些?
明确：语言、肖像、动作、心理、细节、场面等
(3)下面我们先一起来分析一下这三个描写(投影展示)：
她弯下腰，挎好筐系猛一立，因为北瓜太重，把她弄了个后仰，沾了满身土，北瓜也滚了满地。动作细节描写任劳任怨
我从外面回来，看到她两个大拇指，都因为推机杼，顶得变了形，又粗、又短，指甲也短了。外貌细节描写吃苦耐劳
3、每逢孩子发烧，她总是整夜抱着，来回在炕下走。
动作细节描写疼爱孩子、吃苦耐劳
(4)方法点拨
上面是我们通过课文分析不难发现，虽然作者选取的生活片断非常细小，然而他所展现的人物形象却非常鲜明，这便是细节描写的传神作用，下面我们一起看到投影：
细节描写是文学作品中写人、叙事、绘景、记言的最小组成单位，它与重大场面描写相对。文学作品中的细节描写，有肖像细节，行动细节，语言细节，心理细节，场面和景物细节等。细节须真实、典型、新颖，其作用有：
1、“以小见大”
即从小处看到大的意义
2、“生动传神”
搜求一般人不注意处，把它写出来，起到传神写照的作用。
(5)学生自主讨论第二、四节中的细节描写，然后随意发言
明确：中国传统文化中讲求“得一还两、薄施厚报”，妻子操劳一生，而作为家庭顶梁柱的丈夫为家庭做了这么一件小事却让他铭记一生，并现出了笑容，足见其善良、朴实;更见我的歉疚和感激。一件婚前丈夫把布寄到她娘家的小事，她不但记了一辈子，并且临终还令亡妻“久病的脸上露出了一丝幸福的笑容”让人看到了辛劳一生、温柔善良、极易满足却又坚强的中国妇女形象。
同学们，这节课我们主要学习了叙事散文“形散而神不散”的构思以及选取生活细节塑造人物形象的特点，希望同学们能用到自己的写作和鉴赏中。
三、迁移训练
以“父母亲”为对象，写一个100字左右的片断，要求使用细节描写
本教案转载自苏教版高中语文教学网：http//:www.oldq.com.cn
7、《亡人逸事》教案
亡人逸事》教案
〖作者/会员名〗njlhf5566
〖Email〗jzlhf2006@126.com
《亡人逸事》教案
江浦高级中学高一语文备课组
一、教学目标
1、品味文章内容，把握作者对亡妻真挚的爱情和深深的悼念之情;
2、鉴赏刻画生活细节的方法，并能迁移训练。
二、教学过程
(导语)亲情，是不可磨灭的。而人只要活在世上，便会有“生离死别”之痛，纵然“生离”，但只要活着，就会存有希望;而“死别”，则恐怕要等到都溶入九泉的那一天，因而留下的便是无尽的思念。下面让我们走进孙犁先生的作品《亡人逸事》去感受那深深的悼亡之情。
1、作者简介(学生读)
孙犁，现代著名作家。原名孙树勋，河北安平县人。他的作品大多取材于冀中平原的农村生活，散发着浓郁的乡土气息，看似平淡，却显出清新和诗情画意，形成了独特的风格。文艺界将受他影响的作家群称为“白洋淀”派。代表作品有短篇小说集《荷花淀》、《芦花荡》、《采蒲台》，中篇小说《铁木前传》，优秀长篇小说《风云初记》,诗集《白洋淀之曲》。小说、散文合集《白洋淀纪事》，是作者最负盛名和最能代表他创作风格的小说、散文集。
2、课文梳理
(1)我们学习一篇文章，首先接触的是它的标题。本文标题中“逸事”为何意?
明确：世人不大知道的关于某人的事迹，多指不见于正式记载的。
既然有此意，也就是说本文择取得便是生活中的小事，下面请同学根据行文的先后顺序，用简洁的词语概括出作者所写的“逸事”。
明确：第一节缘定
第二节初识
第三节持家
第四节临别
(2)下面请一位同学读一下第一节，大家体味一下文中饱含的感情：
学生读课文——学生回答——老师明确
明确：对于婚姻而言，在遵循“父母之命、媒妁SHUO之言”的封建社会，“天作之合”不过是一种谎言，而作者却深深记着他们结合的来历、洞房喜联的横批，以及亡妻的戏谑之语，由此可见他们的结合是幸福的、宽慰的。——怀念之情跃然纸上
学生自主讨论其它三节，明确答案
第二节：在作者记忆深处，最难忘记得是对妻子的初次印象和不肯随意回家的生活细节，时隔多年，印象仍然如此之深，可见对亡妻的深情。
第三节：生动写出了妻子结婚后所受的苦，从一个娇惯的女儿变成一位吃苦耐劳的妻子和母亲，而我常年不在家，家庭的重担完全落在了她一人的身上，但“对我从没叫过苦”;尤其是对孩子说的话“我对你们，没负什么责任。母亲把你们养大，可不容易，你们应该记着”，足见评价之高。
——感激和思念之情
第四节：自己的回忆，特别是一句“今老年孤处，四壁生寒，却几乎每晚梦见她，想摆脱也做不到”，直接表达了对亡妻的感情;妻子临终前仍不忘记若干年前，丈夫在北平作小职员时，寄至家里的两丈花布，丈夫作了这么一点小事足叫她铭记一生，对于一位为家庭牺牲所有的妻子，让丈夫怎能不永远歉疚、感激和怀念呢?
——感激、歉疚和怀念
(4)下面请同学们观察一下：本文选取了不同角度的众多材料，但文章行文却散而不乱，那么本文在选材布局和结构安排上有什么特点?
明确：①选材看似散乱，但感情却贯穿始终，展现出散文的“形散而神不散”;
②从回忆的角度，组接了生活中不同阶段的四个片断，但它不是简单的罗列，这种行文结构叫“蒙太奇剪辑组合法”。
3、手法鉴赏
本文是一篇写人记事散文，既然有人物形象，自然少不了描写手法，下面让我们鉴赏一下文中的描写片断，分析一下在人物的性格的塑造方面有何妙处?
(1)学生读第三节
(2)提问：人物描写的方法有哪些?
明确：语言、肖像、动作、心理、细节、场面等
(3)下面我们先一起来分析一下这三个描写(投影展示)：
她弯下腰，挎好筐系猛一立，因为北瓜太重，把她弄了个后仰，沾了满身土，北瓜也滚了满地。动作细节描写任劳任怨
我从外面回来，看到她两个大拇指，都因为推机杼，顶得变了形，又粗、又短，指甲也短了。外貌细节描写吃苦耐劳
3、每逢孩子发烧，她总是整夜抱着，来回在炕下走。
动作细节描写疼爱孩子、吃苦耐劳
(4)方法点拨
上面是我们通过课文分析不难发现，虽然作者选取的生活片断非常细小，然而他所展现的人物形象却非常鲜明，这便是细节描写的传神作用，下面我们一起看到投影：
细节描写是文学作品中写人、叙事、绘景、记言的最小组成单位，它与重大场面描写相对。文学作品中的细节描写，有肖像细节，行动细节，语言细节，心理细节，场面和景物细节等。细节须真实、典型、新颖，其作用有：
1、“以小见大”
即从小处看到大的意义
2、“生动传神”
搜求一般人不注意处，把它写出来，起到传神写照的作用。
(5)学生自主讨论第二、四节中的细节描写，然后随意发言
明确：中国传统文化中讲求“得一还两、薄施厚报”，妻子操劳一生，而作为家庭顶梁柱的丈夫为家庭做了这么一件小事却让他铭记一生，并现出了笑容，足见其善良、朴实;更见我的歉疚和感激。一件婚前丈夫把布寄到她娘家的小事，她不但记了一辈子，并且临终还令亡妻“久病的脸上露出了一丝幸福的笑容”让人看到了辛劳一生、温柔善良、极易满足却又坚强的中国妇女形象。
同学们，这节课我们主要学习了叙事散文“形散而神不散”的构思以及选取生活细节塑造人物形象的特点，希望同学们能用到自己的写作和鉴赏中。
三、迁移训练
以“父母亲”为对象，写一个100字左右的片断，要求使用细节描写
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8、人琴俱亡(苏教版八年级教案设计)
课题：人琴俱亡(刘义庆)
教学目标：1、理解感受深厚的兄弟情谊。
2、学习几个文言实词和虚词。
学习重点：目标2
学习方法：自读、朗诵、合作交流
课时计划：一课时
教学过程：
一、阅读序幕
兄弟之情也是一种至爱亲情，是手足之情。随着社会生活的发展，独生子女的家庭越来越多，我们对兄弟间的手足情的感受越来越少。让我们走进课文，通过阅读，珍藏一份人间浓浓的情谊。
二、阅读主场
(一)请一学习小组推举同学朗诵课文(课前准备)，帮助指导同学读准字音、读准停顿。
(二)学习小组通过工具书、参考书疏通字词句，完成小组内的学习交流。
(三)安排两个学习小组主讲课文(一个组一段)，其他学习小组一边听讲，一边记录自己的疑问，待讲解结束后提出。(有价值的问题再组织讨论)
(四)问题讨论。
1、哪些词语写出王子猷的独特形象?
“了不悲”“都不哭”“恸绝良久”“月余亦卒”
2、王子猷悼念弟弟子敬的独特方式是什么?这种独特方式表现了什么?
“便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：‘子敬子敬，人琴俱亡。’”表现他对弟弟深厚的情谊。
(五)教师提出要求学生重点掌握的词语，并再次释义，强化学生对重点词语的识记。
王子猷、子敬俱病笃(都)(病重)
何以都不闻消息(总，竟)
语时了不悲(完全)
便索舆来奔丧(轿子)
子敬素好琴(向来，一向)
弦既不调(已经)
便径入坐灵床上(直往)
因恸绝良久(于是)(痛哭)(特别，很)
月余亦卒(死)
(六)自由反复朗诵课文。
三、阅读尾声
(一)师生合作研究“探究·练习一、二”
(二)解决学生预习中提出的问题。
(三)课堂背诵课文。
(四)布置作业。
将“人琴俱亡”这则故事讲给家长听，也请家长讲一个他们兄弟或姐妹间深厚情谊的故事，记录下家长讲的故事再转讲给同学听。
9、《人琴俱亡》教学设计(苏教版九年级必修)
一、目标导航
1.学习基本的文言文字词。
2.体会文中深厚的兄弟情谊。
3.朗读成诵。
二、积累运用
1.给下列加点字注音。
王子猷()病笃()了()不悲
舆()不调()恸()绝
2.解释下列加点词。
(1)王子猷，子敬俱病笃：(2)而子敬先亡。
(3)何以都不闻消息。(4)语时了不悲。
(5)便索舆来奔丧。(6)子敬素好琴。
(7)便径入坐灵床上。(8)弦既不调。
(9)因恸绝良久。(10)月余亦卒。
3.《人琴俱亡》选自作者是，他是(朝代)文学家，人琴俱亡的意思是：“”
4.文中说“子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调”你认为“不调”的原因是：
5.《世说新语》中很多故事发展为成语《人琴俱亡》发展的一个成语是 。这则故事表现了：
6.翻译句子：
(1)何以都不闻消息?此已丧矣。
(2)子敬子敬，人琴俱亡。
(3)因恸绝良久。
三、阅读理解
王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都不同消息?此已丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。
子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。”因恸绝良久。月余亦卒。
7.解释加点字。
(1)何以都不闻消息(2)弦既不调
(3)人琴俱亡(4)因痛绝良久
8.简单概括本文大意。
9.简述子猷“月余亦卒”的原因。
10.找出课文中最能表达子猷与子敬的兄弟之情的语句。
11.你是如何理解“子敬子敬，人琴俱亡”这句话的?
1.试分析概括一下本文的结构内容。
明确：
本文记叙了王子敬死后，王子猷不顾病体去奔丧，并悲痛至死的故事，反映了兄弟两人至深的感情。
全文共两段，可分为两部分。
第一部分(1)，写子猷奔丧。先交代兄弟二人皆病重，子敬先死。由于久没有子敬的消息，子猷推断弟弟已经不在人世，于是急忙去奔丧。
第二部分(2)写子猷恸绝。子猷以自己独特的方式来哀悼弟弟。由于不胜其哀，“月余亦卒”。
2.文中第一段中，王子猷猜到弟弟已经去世，为什么“语时了不悲”、“都不哭”?
参考：
是因为他自知也不久于人世，到那时就将和弟弟又在九泉之下相见了。
3.课文中哪些语句最能表达子猷与子敬的兄弟之情?子猷“取子敬琴弹，弦既不调”，你认为“不调”说明了什么?
明确：
语句有：“何以都不闻消息?此已丧矣。”“了不悲”“都不哭”“径入坐灵床上，取子敬琴弹”“子敬，子敬，人琴俱亡”和“恸绝良久”“月余亦卒”，都表现了子猷对弟弟的兄弟之情。
“不调”既是写实际情况，也包含了“人琴俱亡”的凄凉，反映了王子猷极度悲伤的心绪。
4、子遒凭什么断定子敬已死?这反映了什么?
5、子遒知道子敬死了，为什么“不悲”也“不哭‘?
6、你认为“弦既不调”的原因是什么?
7、子遒为何在弹子敬的琴后哭了很久?
8、文中哪些句子最能表达子遒与子敬的兄弟之情?
9、子遒来到子敬家奔丧，坐在灵床上，弹子敬琴时的心理活动，请用生动的语言加以描述?
10、子遒摔琴前的心理活动是什么(用生动的语言加以描述)
11、你认为王子遒“月余亦卒”的原因有哪些?
12、你是如何理解“人琴俱亡“
四、拓展阅读
五、课外文言文阅读
(一)庞恭与太子质()于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信()之乎?”曰：“不信。”“二人言市有虎，王信之乎?”曰：“不信。”“三人言市有虎，王信之乎?”王曰：“寡人信之。”庞恭曰：“夫市之无虎也，明矣，然三人言而成虎。今邯郸之去()魏也远于市，议臣者过于三人，愿王察()之。”庞恭从邯郸反，竟不得见()。
1.找出文中的一个通假字：通，意思为。
2.由文中的故事，后人概括出一个成语：，它比喻：
3.庞恭对魏王讲“三人成虎”的故事有何用意?
答：
4.庞恭从邯郸返回，得不到召见的原因是什么?
答：
5.学习本文对你有什么启示?
(二)楚人隐形
楚人贫居，读《淮南子》，得“螳螂伺蝉自障叶，可以隐形”，遂于树下仰取叶——螳螂执叶伺蝉，以摘之。叶落树下，树下先有落叶，不能复分别。扫取数斗归，一一以叶自障，问其妻曰：“汝见我不(同“否”)?”妻始时恒答言“见”，经日，乃厌倦不堪，绐(dài，哄骗)云“不见”。嘿(同“默”)然大喜，赍(jī，携带)叶入市，对面取人物，吏遂缚诣县。
1、“楚人”真的能够自隐其形吗?他是个什么样的人?
答：
2、用原文回答：“楚人”的妻子是在什么情况下说不见的?
答：
3、“嘿然大喜”表现“楚人”怎样的心态?
答：
4、请用一个成语概括本则选文的内容：
五、参考译文
王子猷、王子敬都病得很重，子敬先死了。王子猷问手下的人说：“为什么总听不到(子敬的)消息?这(一定)是他已经死了。”说话时完全不悲伤。就要轿子来去看望丧事，一路上都没有哭。
子敬一向喜欢弹琴，(子猷)一直走进去坐在灵床上，拿过子敬的琴来弹，几根弦的声音已经不协调了，(子猷)把琴扔在地上说：“子敬啊，子敬啊，你人和琴都死了。”于是痛哭了很久，几乎要昏过去。过了一个多月，(子猷)也死了。
【参考答案】
1.yóudǔliǎoyútiáotòng
2.俱：都。而：顺承，不译何以：以何，为什么。语：说话。了：完全。便：就。索：要。舆：轿子。素：一向。径：直往。既：已经。因：于是。绝：气息中止。卒：死
3.笔记体小说《世说新语》刘义庆南朝宋人琴俱亡，睹物思人，悼念死者。
4.“不调”既是写实际情况，也包含了“人琴俱亡”的凄凉。
5.人琴俱亡 王子猷和王子敬深厚的兄弟之情。
6.(1)为什么总听不到(子敬)的消息?这(一定)是他已经死了。(2)子敬啊，子敬啊，你人和琴都死了。(3)于是痛哭了很久，几乎要昏过去。
7.(1)总，竟。(2)协调。(3)消亡。(4)很。
8.文章用比照手法写了子猷两种异于常人的表现：“了不悲”“都不哭”和“恸绝良久”，突出了子猷行为的脱俗和与子敬兄弟之情的深挚。
9.子猷的死是因为生病和悲痛。
10.“何以都不闻消息?此已丧矣。”“了不悲”“都不哭”“径入坐灵床上，取子敬琴弹”“子敬，子敬，人琴俱亡”和“恸绝良久”“月余亦卒”’，都表现了子猷对弟弟的兄弟之情。
11.子敬去世，他的演奏艺术及他生前的事业也随之消亡，子猷哀感于此而情不能自抑。
12.(1)才 (2)当时 大 (3)拜见
13.(1)系词，表判断。 (2)这样看来，因此 (3)话语 告诉
14.B
15.李元礼和客人们对他的回答都感到惊奇。
16.略。
(一)1、反通返，意思为返回。2、质(做人质)信(相信)去(距离)察(明察)见(召见)3、三人成虎谣言或流言反复传播，足以惑乱听闻。4、提醒魏王应明察秋毫，勿听信流言。5、魏王听信谣言，认为庞恭不忠。6、做事要善于调查研究，不要轻信于人。
(二)1、C2、(1)凭借。(2)来，连词。(3)认为。3、(1)螳螂躲在叶子后面暗中观察蝉，它躲过的叶子可用来隐身。(2)当面拿人家的东西。4、不能。他是一个妄想用一片树叶来掩盖自己的不正当行为的、贪婪而愚蠢的人。5、“经日，乃厌倦不堪，绐云‘不见’”6、表现其自以为找到一种可以不劳而获的途径而沾沾自喜的心态。7、一叶障目。
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