1、29马教案
29 马
设计者：贵州省榕江县乐里中学 林 勇
教学目标：
1、反复诵读课文，体会作者对马的人格化的描写，在此基础上积累优美的语句。
2、揣摩文中的对比描写，了解对比描写的作用，并学会运用。
3、了解作者布封，体会作者的思想感情。
教学重点：诵读课文，体会作者的思想感情，学习对比的写法。
教学课时：2课时。
第一课时
一、导入：展示书法作品：学生用小篆和隶书写的“马”及教师用楷书在黑板上写的“马”。
要求学生说出三个“马”字分别属于哪种字体。
学生回答后，教师语：时代不同，“马”的写法也不同，这是汉字形体演变的结果;同样，随着社会的发展，马的生存方式及其命运也在悄然发生着变化。今天就让我们走进布封的文章去了解、关注人类忠实而高贵的朋友——马。
二、作者及课文简介
布封，法国博物学家、作家。贵族家庭出身，从小受教会教育，爱好自然科学。1739年起担任皇家花园(植物园)主任。他用毕生精力经营皇家花园，并用40年时间写成36卷巨册的《自然史》。布封是人文主义思想的继承者和宣传者，在他的作品中惯常用人性化的笔触描摹动物。课文中的马就被赋予了人性的光彩，它像英勇忠义的战士，又像驯服诚实的奴仆，像豪迈而犷野的游侠，又像典雅高贵的绅土。
三、整体感知
学生快速阅读课文，思考下列问题：
1、文中写了哪两种生存状态下的马?
2、请分别用一个词语来概括这两种马各自的最突出的特点，并用波浪线勾画出文中最能说明两种马各自特点的词句。
3、作者对两种马各持什么态度?这种态度集中表现在哪些段落?
四、交流研讨
围绕上述问题，请学生发表各自的看法，学生回答后，教师将学生的意见进行归结。
文章写了家马、野马(或人工驯养的马、天然的马等)，它们各自的最大特点分别是“驯良”、“自由奔放”。
能表现驯良的词句：迎合别人、舍己从人、屈从，不拒绝任何使命，尽一切力量为人服务……
表现自由奔放的词句：奔驰、腾跃、不受拘束、没有节制，自由地游荡、蹦跳
作者同情家马，欣赏野马，这种态度集中表现在二、三自然段。
五、重点研读，体会作者的思想感情
(一)读二、三段
1、自读读二、三段，发现问题。2、在小组内交流自己发现的问题，力求在小组内解决问题。3、班上交流，重点研讨以下几句
1)它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而
2)这一切之侮辱马性，较之它们脚下的蹄铁还有过之无不及
3)在一个动物身上，动作的自由就构成美丽的天然
4)所有的家马则都只有人工所能赋予的东西，即技巧与媚妍而已。
(二)深层探究
1、请同学介绍布封情况，明确作者是人文思想的继承者和宣传者。(要求点到为
2、小组内讨论：作者同情家马，欣赏野马的最根本的原因是什么?作者实际是借对两种马的描述来表达自己怎样的情感态度?
3、班上交流：由男女生各派两个代表到班上交流自己的看法。
4、教师小结：本文既是一篇科普说明文，也是一篇礼赞自由的优美散文，它不仅给我们展示了两种马的特质，而且让我们看到了作者的人文情怀，实为文质俱美之文。
六、延伸拓展
用多媒体展示梁晓声《如果我为马》中的片段，学生齐读。
是的，如果在对生命形式选择时，我竟不幸没了做人的资格，那么我将恳求造物主赐我为一匹野马。
如果我的渴望得不到更大的满足，那么就让我变成一匹野马，在行动上去追求更大的自由。
六、作业
找出自己最喜欢或最不喜欢的语句(段)抄在资日记本上。
第二课时
一、导入
布封的马为我们展示了两种生存状态下的马，它们各自的最大特点是驯良与自由。下面我们来欣赏这两种马的生活片段。
二、延伸、拓展
1、教师用多媒体播放有关家马、野马的生活画面，请学生欣赏。
2、请同学谈自己欣赏哪一种马，并陈述理由(教师要鼓励学生大胆地说出自己的看法，不要受作者的影响)。
3、讨论
教师用多媒体展示下例问题：
1)家马的驯良的天性吗?请联系自己的学习生活，谈谈自己的观后感，并就目前的教育现状提出自己的合理建议。
2)人类对马的驯化，如果给马带来了痛苦，那么请联系人类发展的历史谈谈人类该不该驯化动物?
3)我们身边出现的野生动物园，其“野生”是否是真正意义上的“野生”?面对日益恶劣的生存环境，人类究竟该怎样对待动物?
讨论结果略。
三、品味语言，学以致用
导入语：本文既是一篇科普说明书，也是一篇优美的散文，它不仅让我们受到诸多启发，而且在语言上、行文上也有许多值得我们学习的东西。
1、在四人小组内，交流自己摘录在资料卡的语句，并陈述自己的理由。
教师要注意参与到活动当中，引导学生去体会文中人格化的描写。
2、再读课文，了解对比的运用及其作用。
2)学生在小组内交流并推举同学到班上交流。
3)教师对学生的交流结果进行概述：就全文来看，作者是将家马与野马作比，以家马的驯良来衬托野马的自由奔放，就最后一段来看，是以其它动物来衬托马的美貌。
3、用对比方法写一段话，描绘自己喜欢的动物，要求重点刻画其外貌，字数在150字左右。
4、班上交流写作片段。
四、作业
1、抄写“读一读，写一写”中的词语，并任选五个词语造句。
2、课外阅读布封的《松鼠》或其他作家写动物的文章，作读书札记(一周内完成)。
板书设计：
家马：驯良——同情作比较，
野马：自由——欣赏突出事物的特点
点击阅读的朋友，请发表你宝贵的意见，谢谢!E-mail：xg2006001@163.com
2、《马》教案
桐乡六中 高惠芬
学情分析：在学生对马的相关知识的了解基础上，进一步丰富对马的了解
教学目标：
知识与技能：把握生字词;掌握对比的描写手法
过程与方法：自主—合作—探究
情感态度与价值观：激发学生的兴趣;培养学生个性化的阅读感悟能力和合作精神
教学重点：积累优美词句;掌握对比描写
教学活动：
一、兴趣式导入
课前先做一个知识积累训练，请同学讲一讲有“马”字的成语：如马到成功、一马当先、马不停蹄等。
二、观察图片，说说它们的不同点。
前者是被人类驯服、被束缚的马;后者是自由的、野生的。
三、整体感知课文
1、自由朗读课文，生字词疏通
2、整体把握课文内容
问题设计：读完课文，你脑中出现了哪几种不同生存状态的马?
【明确：①(1～2)人类驯养的马; ②(3～5)天然野生的马】
四、合作研讨
问题设计：
1、这两种不同生存状态下的马各有哪些特点?找出文中的语句读一读。
【明确：①勇毅、驯良、被奴役、当玩物 ②美质、美德、美貌】
2、你比较喜欢哪一种马，说说理由。(鼓励学生个性体验)
3、课文在描写野马的美貌时，为什么要与其他七种动物作比较?文中还有哪些对比?
小组合作讨论，全班交流。
五、拓展延伸(学一学，写一写)
文章在描述马的外在特征时，与许多其他的动物作了对比。试用同样的方法描述一下猫或其他小动物。100字左右。
六、小结语
马是人类忠实而高贵的朋友，让我们也成为马的朋友，放他们纵横驰骋!
七、布置作业
课后收集我国历史上或传说中的名马。
作者邮箱： smileokgirl@163.net
3、《巩乃斯的马》教案
广东中山二中 蒋晓辉
教学目的要求：
1、感受“巩乃斯的马”的可爱，体会作者追求自由的情感。
2、学习抓住典型场面进行描写以突出主题的写作手法。
重点：对“马”的两个场面描写。
难点：“马”的精神和“人”的情感的合拍。
一、导入新课：
前面我们学习了徐迟写作的《黄山记》，对祖国大好河山有了新的认识。登山则情满于山，观海则意溢于海。我们今天要学习的是当代散文家周涛写作的《巩乃斯的马》。在小学，在初中，在其他的地方我们见到过描写马的诗文吗?谁能说说?
明确：有韩愈的《马说》、臧克家的《老马》，还有关羽的赤兔马、项羽的乌骓马、秦琼的黄骠马，有天马行空、马踏飞燕、龙马精神等等。
二、研读课文：
1、课文写了什么?(抓内容)
学生速读课文，明确：
课文先通过对比写出自己爱马，再写马之所以可爱，最后写自己的联想和思考，照应开头。作者第一自然段写自己不理解不爱马的人，从反面表明自己爱马;第二段用牛、骆驼、毛驴和马对比，再一次表明马才是可爱的;第三段说自己见了巩乃斯的马后更加爱马，至此点题。接着作者用大力气描写了两个典型的场面：冬日雪夜骑马狂奔和夏天雨中群马奔腾。在描写骏马奔腾的场景的前后，作者总有一些议论和抒情的句子，来表现自己对马的理解和对生活的思考。在这两幅画面之间还写了一幅马的家族图，同样，作者也表达了自己对社会的担忧和思索。18、19两段则写的是有关马的联想与思考。
(学生找出“雪夜骑马狂奔”和“夏日群马奔腾”两个场面描写，思考其前后抒情议论的语句，在自己认为写得好的句子下面做出标志)
2、怎样写的?(明结构)
全文可分为四部分：
一、① ③通过对比写出自己爱马 点明题意。
④ ⑧冬日雪夜纵马狂奔 对自由的向往追求。
⑨ ⑿马的家族图 对生存竞争的肯定、赞许
二、全部魅力
⒀ ⒄夏日雨中群马奔腾 对激情的肯定、对生命的赞赏
三 ⒅ ⒇由马引出的联想和思考
四、(21)照应开头
3、为什么要这样写?(学技巧)
文章第一自然段即亮出自己的态度而决不隐晦：一是认为不爱马的人是由于生气不足和对美的迟钝，二是认为他们是没有见过真正的马。这种写法先声夺人，很快就抓住了读者要了解真相的心理。为什么要这样说?真正的马又是怎么样的?
第二段第三段仍然不急于写马，而只是采取对比手法，将牛、骆驼、毛驴的形象、品性与马对照，突出马的不同于其他动物。至第三段结尾才将本文的写作对象亮出：“自古好马生塞北，在伊犁，在巩乃斯大草原，马作为茫茫天地之间的一种尤物，便呈现了它的全部魅力。”
作者是用三幅画来体现巩乃斯马的全部魅力的：
⑹ ⑺自然段写自己雪夜纵马狂奔：马能给人以勇气，给人以幻想，我感受到了自由的亲切和驾驭自己命运的能力。
⑼ ⑿自然段突出描写种公马形象，肯定了马的社会结构，表现了对现实人类社会的担忧。
⒁ ⒂两段描绘的夏日雨中群马狂奔的场面，是力量的展示，是生命的赞歌。生命的潮流在自然的鞭策下纵横驰骋，所有的外界的羁绊都不放在它们的眼里。它们自由，它们奔放。
作者这样就将对马的描写和自己对生命的思考有机地结合起来。对马的赞美和对自己追求自由的情感从而得到自然的流露。借助于特定的物来表现特定的情感，让读者在对物的感知过程中，自觉地理解文章主题，获得水到渠成的效果。
三、课后练习
1.课文第六自然段一连写了四个“笑”字，这反应了作者什么样的情感?
久在塞北，长期苦闷压抑而得到释放后的痛快舒畅。
2.在雪夜纵马狂奔后，马的“眼睛里仿佛充满了怜悯和抱怨，还有一点诧异……”“怜悯”什么?“抱怨”什么?“诧异”什么?
怜悯“我们”只能如此释放自己压抑的忧郁，
“抱怨”我们不能像马那样直面现实，积极进取。
“诧异”我们人类竟不如马!
3.课文第⒀自然段说“哦，巩乃斯的马，给了我一个多么完整的世界!凡是那时被取消的，你都重新又给予了我!”怎样理解这句话?作者从马的形象中找到了人的精神，在普通压抑的年代里隐秘而不屈地保持了个人的真诚感受，始终与精神麻木相对抗。
作者邮箱： syxheiwei@21cn.com
4、巩乃斯的马教案(粤教版高一必修)
教学目标：
1、知识目标：了解作者的基本情况和其独特的写作风格。
2、能力目标：根据特定情景，把握词句的深刻含义和语言的感情色彩。
3、情感目标：理解作者在马的形象中所倾注的强烈的情感底蕴和对不受羁绊的充满活力的生命境界的追求。
教学重点：①了解作者的基本情况和其独特的写作风格。
②根据特定情景，把握词句的深刻含义和语言的感情色彩。
教学难点：理解作者在马的形象中所倾注的强烈的情感底蕴和对不受羁绊的充满活力的生命境界的追求。
教法：目标教学法、启发式教学法。
学法：自主合作探究。
教学设想：
读中感悟。读文百遍，其意自现。这样一篇极具特色的文章，一定要抓“读”，使学生在读中理解，在读中受到感染，在读中感悟，在读中想象群马奔腾的壮阔气势。为使学生能很好地进入语境，教师富有激情的范读应起到积极的作用。
本课教学重点是抓重点词句，品味语言。这一重点的确立，体现以下两个目的：一是通过品味语言，可以促进学生对内容的理解，激发学生的感情;二是能进一步训练学生语感及其他语文能力。
教时:二课时
一、导入新课：前面我们学习了徐迟写作的《黄山记》，对祖国大好河山有了新的认识。登山则情满于山，观海则意溢于海。我们今天要学习的是当代散文家周涛写作的《巩乃斯的马》。在小学，在初中，在其他的地方我们见到过描写马的诗文吗?谁能说说?
明确：有韩愈的《马说》、臧克家的《老马》，还有关羽的赤兔马、项羽的乌骓马、秦琼的黄骠马，有天马行空、马踏飞燕、龙马精神等等。
我们今天就来学习当代散文家周涛写作的《巩乃斯的马》。看看在这位生活在新疆的作家笔下的马有什么不同与其它马之处.
引入2：同学们，你们见到过真正的马群吗?(生：见过，去草原旅游的时候常能见到，但是散养的居多，很少能见到成群结队的马群。生：没亲眼见过，只是在影视作品或查找到的资料中看过，体会不深。)你们有什么感受?(生：气势雄伟壮观，极为震撼，那种场面必须亲身经历才能体会。生：虽没亲自见过，但很向往，想见一见。)没见过的同学也不用遗憾，以后会有机会的。今天我们就来一起走进神秘的巩乃斯，通过语言文字来领略这世间罕见的场景。
引入3：作者在篇名中强调了“巩乃斯”，这样一个音译而来的地名本身就让人心生遥想，与“香格里拉”等地名一样，它散发着一种神秘的气息，牵引着读者的思绪离开日常的、熟悉的、平庸的、重复的、单调的空间，到达一个崭新的世界。在作品的开篇，作者着意渲染的就是这种不同寻常的地域色彩。
二、作者简介：
周涛，原名周小涛，1946年3月15日出生，中国著名诗人、散文家。著有诗集《神山》、《野马群》及散文《巩乃斯的马》、《哈拉沙尔随笔》等。祖籍山西，在京启蒙,少年随父迁徙新疆。1969年毕业于新疆大学中文系，现为新疆军区创作室主任。
目前出版诗集、散文集20多种，深得读喜爱。曾获全国诗集奖和全军八一奖，1998年获首届鲁迅文学奖，系新边塞诗的代表人物。同时也是当代中国最具个性魅力和文学气质的优秀作家。
三、词语：
◎生词：
丑陋畸(jī)形龇(zī)牙大鸣滑稽驮(tuó)着唿(hū)哨颠簸歉疚(jiù)鬃毛牝(pìn)马马驹(jū)儿穹(qióng)庐毡(zhān)房倏(shū)忽悲怆(chuàng)后裔(yì)兵马俑(yǒng)
◎词解：
安贫知命：安于贫穷的生活，知晓自己的命运。
尤物：指优异的人或物品(多指美女)。
当之无愧：能承受各种荣誉或称号，名副其实，一点也不惭愧。
无与伦比：没有能比得上的(多含褒义)。
淋漓尽致：形容文章或谈话详尽透彻。也指暴露得很彻底。
我行我素：不管别人怎么说，我还是照我本来的一套去做。
马踏飞燕：东汉青铜奔马。
临危不惧:在危险面前毫不害怕。
◎关于马的名句：
李贺：“此马非凡马，房星是本星。向前敲瘦骨，犹自带铜声。”(《马诗》)
韩愈：“世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。”(《送温处士赴河阳军序》)
荆轲：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。”(《史记刺客列传》)
四、速览课文，说一说巩乃斯的马给你留下了怎样的印象?
生：巩乃斯的马数量众多，气势宏大。/巩乃斯的马形态各异，充满旺盛的生命力。/巩乃斯的马群有着一种顽强的精神。
师：是啊，对巩乃斯的马群奔跑场面的描绘，表达了一种对不受羁绊的生命力的向往与渴求。
五、整体感知：
1、课文写了什么?(抓内容)
学生速读课文，明确：
课文先通过对比写出自己爱马，再写马之所以可爱，最后写自己的联想和思考，照应开头。作者第一自然段写自己不理解不爱马的人，从反面表明自己爱马;第二段用牛、骆驼、毛驴和马对比，再一次表明马才是可爱的;第三段说自己见了巩乃斯的马后更加爱马，至此点题。接着作者用大力气描写了两个典型的场面：冬日雪夜骑马狂奔和夏天雨中群马奔腾。在描写骏马奔腾的场景的前后，作者总有一些议论和抒情的句子，来表现自己对马的理解和对生活的思考。在这两幅画面之间还写了一幅马的家族图，同样，作者也表达了自己对社会的担忧和思索。18、19两段则写的是有关马的联想与思考。
(学生找出“雪夜骑马狂奔”和“夏日群马奔腾”两个场面描写，思考其前后抒情议论的语句，在自己认为写得好的句子下面做出标志)
熟读课文，有表情地朗读描写马奔的两个场面。
2、怎样写的?(明结构)
说说作者的思路：
——比较引出——描写抒情——联想议论全文可分为四部分：
按此思路把课文分成三部分，并说出各部分的大意。
——①通过比较，指出“马”是“天地之间的一种尤物”。
②通过两个马奔的典型场面，表现出马的生命活力与人对自由境界的向往。
③展开联想，表达对马的品性和精神的赞美与喜爱。
另一分法：
(一)①③通过对比写出自己爱马点明题意。
④⑧冬日雪夜纵马狂奔对自由的向往追求。
⑨⑿马的家族图对生存竞争的肯定、赞许
(二)全部魅力
⒀⒄夏日雨中群马奔腾对激情的肯定、对生命的赞赏
(三)⒅⒇由马引出的联想和思考
(四)(21)照应开头
3、为什么要这样写?(学技巧)
文章第一自然段即亮出自己的态度而决不隐晦：一是认为不爱马的人是由于生气不足和对美的迟钝，二是认为他们是没有见过真正的马。这种写法先声夺人，很快就抓住了读者要了解真相的心理。为什么要这样说?真正的马又是怎么样的?
第二段第三段仍然不急于写马，而只是采取对比手法，将牛、骆驼、毛驴的形象、品性与马对照，突出马的不同于其他动物。至第三段结尾才将本文的写作对象亮出：“自古好马生塞北，在伊犁，在巩乃斯大草原，马作为茫茫天地之间的一种尤物，便呈现了它的全部魅力。”
作者是用三幅画来体现巩乃斯马的全部魅力的：
⑹⑺自然段写自己雪夜纵马狂奔：马能给人以勇气，给人以幻想，我感受到了自由的亲切和驾驭自己命运的能力。
⑼⑿自然段突出描写种公马形象，肯定了马的社会结构，表现了对现实人类社会的担忧。⒁⒂两段描绘的夏日雨中群马狂奔的场面，是力量的展示，是生命的赞歌。生命的潮流在自然的鞭策下纵横驰骋，所有的外界的羁绊都不放在它们的眼里。它们自由，它们奔放。
作者这样就将对马的描写和自己对生命的思考有机地结合起来。对马的赞美和对自己追求自由的情感从而得到自然的流露。借助于特定的物来表现特定的情感，让读者在对物的感知过程中，自觉地理解文章主题，获得水到渠成的效果。
六、内容探讨：
1、课文是怎样揭示巩乃斯的马的性格的?
——(1)比较;(2)以浓笔重彩，描绘了两幅巩乃斯马奔的壮阔图景;(3)展开联想，揭示马与人类的艺术和历史生活的密切联系。(4)描写与议论、抒情并用。
2、第一部分中，作者用了哪些动物与马对比，这些动物各自的和共同的缺点是什么?
在书上划出。
3、把第二部分划成三个层次，并写出大意。
——①写雪夜骑马狂奔的场景。
②对马的观察、思考及其带来的艺术享受。
③写草原上的马群突遇暴风雨狂奔的场景。
4、在第三部分中，作者从哪些方面，用了哪些资料来表达对马的赞美与喜爱?
——从文学、艺术、历史、民族文化等方面。具体材料在书上划出。
5、课文第六自然段一连写了四个“笑”字，这反应了作者什么样的情感?
久在塞北，长期苦闷压抑而得到释放后的痛快舒畅。
6、在雪夜纵马狂奔后，马的“眼睛里仿佛充满了怜悯和抱怨，还有一点诧异……”“怜悯”什么?“抱怨”什么?“诧异”什么?
怜悯“我们”只能如此释放自己压抑的忧郁，
“抱怨”我们不能像马那样直面现实，积极进取。
“诧异”我们人类竟不如马!
7.课文第⒀自然段说“哦，巩乃斯的马，给了我一个多么完整的世界!凡是那时被取消的，你都重新又给予了我!”怎样理解这句话?
作者从马的形象中找到了人的精神，在普通压抑的年代里隐秘而不屈地保持了个人的真诚感受，始终与精神麻木相对抗。
8.“把这几分钟见到的记在脑子里，相信，它给予我的将使我中深受用不尽”现在能说说你对这句话的理解了吗?
在人生的瞬间作者难得地面对了生命界真正的崇高壮烈。
9、p.15练习一
10、结合上下文理解下列句子的含义，并朗读。(16练习二)
①马能给人勇气，给人以幻想，这也不是笨拙的动物所能有的。在巩乃斯后来的那些日子里，观察马渐渐成了我的一种艺术享受。
马的狂奔与人的情感的宣泄合拍，生命的强力冲动抗拒着当时阴暗低沉的社会生活气候。在压抑痛苦的环境中，马奔使作者重温到人生自由的快乐。了解了这层含义，就不难理解作者何以把观察马作为一种艺术享受了。
②哦，巩乃斯的马，给了我一个多么完整的世界!凡是那时被取消的，你都重新又给予了我!弄得我直到今天听到马蹄踏过大地的有力声响时，还会在屋子里坐卧不宁，总想出去看看，是一匹什么样儿的马走过去了。
在那个与世隔绝、生活单调、充满危险的年代，作者只有一个乐趣，看马。从中“蓦然感受到生活不朽的壮美和那时潜藏在我们心里的共同忧郁……”从而获得了生活的勇气和信心，至今不能忘怀。
③我久久地站在那里，发愣、发痴、发呆。我见到了，见过了，这世间罕见的奇景，这无可替代的伟大的马群，这古战场的再现，这交响乐伴奏下的复活的雕塑群和油画长卷!我把这几分钟间见到的记在脑子里，相信，它所给予我的将使我终身受用不尽……
草原上的马群突遇暴风雨狂奔的场景，深深地震撼了作者。这淋漓尽致的力的奔流既是一种酣畅痛快的生命境界，也是一种恢宏壮阔的崇高的场面，使得他“发愣、发痴、发呆”，在几分钟内见到的将“终身受用不尽”，因为在人生的瞬间他难得地面对了生命的真正的崇高壮烈。
④牛从挽用变为食用，仍然是实用物;毛驴和骆驼将会成为动物园里的展览品，因为它们只会越来越稀少;而马，车辆只是在实用意义上取代了它，解放了它，它从实用物进化为一种艺术品的时候恰恰开始了。
马跟牛、毛驴、骆驼不同，它独具艺术价值。从历史来看，马的历史，和我们民族的历史紧密相联着。骏马与武士与英雄以及今天的军人有着难以割舍的亲缘关系，曾创造出许多叱咤风云的壮美形象。从文化来看，我们有许多关于马的故事，我们是十分爱马的民族。“龙马精神”已成为我们民族的传统精神。
七、总结
1、艺术特色：
(1)情感浓烈饱满。
(2)描写独具特色，意境阔大雄壮。
如文章中的两个马奔场面的描写。
一个场面是作者1970年在一个农场接受再教育时忍受不了精神的压抑，在冬夜旷野的雪地上纵马狂奔的场赴，“随着马的奔驰、起伏、跳跃和喘息，我们的心情变得开朗、舒展、压抑消失，豪兴顿起……感受自由的亲切和驾驭自己命运的能力，是何等的痛快舒畅啊!”
在另一个场面中，作者进一步展示了这种生命力的冲动达到极致时酒神式的狂乱奋发的境界，生命的潮流在自然的鞭策下纵横驰骋，所有的外界的羁绊都不放在它的眼里。这是作者在夏日暴雨下的巩乃斯草原上所见到的最壮阔的马群奔跑场面：
“仿佛分散在所有山谷里的马都被赶到这儿来了，好家伙，被暴雨的长鞭抽打着，被低沉的怒雷恐吓着，被刺进大地倏忽消逝的闪电激奋着，马，这不安分的精灵从无数谷口、山坡涌出来，山洪奔泻式地在这原野上汇聚了，小群汇成大群，大群在运动中扩展，成为一片喧叫、纷乱、快速移动的集团冲锋场面!争先恐后，前呼后应，披头散发，淋漓尽致!……
“雄浑的马蹄声在大地奏出的鼓点，悲怆苍劲的嘶鸣、叫喊在拥挤的空间碰撞、飞溅，划出一条条不规则的曲线，扭住、缠住漫天雨网，和雷声雨声交织成惊心动魄的大舞台。……”
这两个广阔壮烈的场面，具有典型的西部草原的特色。正是这种特有的西部风情，提升了作为个体的作者生命境界，形成一种特定的西部气质，同时也显示出作为特定人文景观的西部气质是与特有的自然景观分不开的：这种广阔纯朴的自然景观是精神处于绝境的人的最后的支持，既逼迫又提升着使个体达到一种崇高壮烈的生命境界。对于周涛来说，马的优美而不羁的精神正是这种西部气质的象征，他偏重它自然的一面，尤其是自然作为人的精神的最后支撑这一点。他写道，在那个与世隔绝、生活单调、充满潜伏危险的年代，他只有一个乐趣，看马：“不象书可以被焚，画可以被禁，知识可以被践踏，马总不至于被驱逐出境吧?”这样，他就从巩乃斯的马身上找到了“奔驰的诗韵，辽阔草原的油画，夕阳落照中兀立于荒原的群雕，大规模转场时铺散在山坡上的好文章”。当然，也有我们在上面所指出的淋漓尽致、酣畅痛快的生命境界。人与自然处于一种互相激发的状态，终于将本来地方色彩颇浓的西部风情上升到一种具有普遍意义的人文境界。
2、主题：本文揭示了马作为人类朋友的特殊品格和艺术价值以及给作者的深刻启迪，赞扬了勇敢、自由、进取的精神和崇高友爱的感情，寄托了自己对不受羁绊的充满活力的生命境界的追求。
3、结束语：本文通过描绘马奔的典型场面，表现出马的生命活力及人对自由境界的向往。展开联想，表达对马的品性和精神的赞美与喜爱。作者从马身上看到了一种进取不息的精神，体现了人们对淋漓尽致、酣畅痛快的生命境界的追求。
八、作业
1.摘录文中的比喻句。诵读自己喜欢的句段。
2.收集带“马”字的成语。
3.谈谈自己学课文的收获。
5、获奖教案-新课改-北京版-高一语文-《范爱农》教案(北师大高一必修教案设计)
《范爱农》教案
原野
教学目标：通过阅读课文，分析课文的重点事件，掌握范爱农的人物形象，把握鲁迅对范爱农的感情。通过本文的学习，掌握欲扬先抑、重点刻画的写人记事方法。
教学重难点：鲁迅对范爱农的感情经历了一个复杂的过程，由最初的憎恶转变为喜爱，最后两人还成为了挚友，如何来理解这种转变。如何由范爱农来反观鲁迅，认识到一个有血有肉的鲁迅。鲁迅是如何写出一个傲岸耿介、外冷内热的早期民主革命者的。
教学课时：3课时。预习1课时，研讨2课时。
(第一课时)
预习
1、预习课文，读两遍，第一遍通读，不看批注。第二遍精读，结合旁批、注释、课文前言、课后练习等材料深入理解课文。
2、把对课文的疑难问题写在纸条上，交给课代表，作为课堂讨论的材料。
3、根据自身情况，梳理本文生字词，写在作业本上，作好课上交流的准备。
4、根据文章叙述，用文字描绘出你心中的范爱农形象。
教学过程：
一、预习作业处理：
(一)学生梳理生字词处理：部分学生展示自己归纳总结的生字词，要有注音和解释。然后全班同学给予评论、补充，还有不懂的生字词可以及时提出，同学解释，解释不了的教师再指导。
(二)学生朗读自己描绘的形象，同学补充纠正。未尽之处留待学完课文再行补充。
(三)教师把学生的提问进行归类公示(多媒体)，选择有代表性的、涉及本文学习重难点的问题作为全班讨论的材料。
(第二课时)
二、研讨课文内容：
导入：回忆初中学过的鲁迅作品(学生回答，调动储备，激发兴趣)。
(一)课文结构梳理：
1、从题目来看，这是一篇什么内容的文章?(教师适当点拨，学生应该能看出是写人记事文)如果你来写一篇写人记事文，你会注意哪些方面?(根据学生能力，灵活采取措施。如果不能回答，就放到文章结尾来总结，这个问题目的不在于要学生及时回答，而在于明确文体和引起思考)-----要有真感情、要写重点事件、写人写灵魂、记事记本质、详略得当、注意选材等等。
2、作者围绕范爱农，一共写了几件事情?这些事情以什么为线索串联在一起——四件事：徐锡麟事件、酒楼里叙旧、报馆案风波和范爱农之死。以时间为线索。(学生讨论。概括不必一律，抓住重点事件即可)
(二)作者感情与人物形象：
1、研讨作者感情：
(1)鲁迅对范爱农始称“这范爱农”，后来又改称“爱农”说明了什么?鲁迅对范爱农的感情经历了怎样的变化过程?如何理解“天下可恶的人，当初以为是满人，这时才知道还在其次;第一倒是范爱农。中国不革命则已，要革命，首先就必须将范爱农除去”?讨论总结：
〔鲁迅对他的称谓的变化说明了感情的变化。鲁迅对范爱农的感情经历了一个由憎恶到喜爱的过程。这句话说明作者和范爱农因为范初到日本时作者不经意的摇头而产生隔阂。范对作者故意刁难。“范爱农是徐锡麟的学生，不可能对恩师的死无动于衷，也不至于胆怯到如此地步，想来以前一定看过不少的血腥杀戮，知道了刽子手的凶残，也知道通电谴责是多么的无用。而年轻气盛的鲁迅是不理解这一切的，只是偏激的认为‘这范爱农离奇，而且很可恶’，认为‘中国不革命则已，要革命，首先就必须将范爱农除去’。”(引自《教参•心灵隐痛忆故人》赵冬梅、翟莉梅著)〕
(2)两个人彼此对对方的第一印象都不好，他们怎么又成为了挚友呢?是什么使他们的感情发生了变化?
〔相同的境遇使他们再次相遇、相熟、相知，最后成为了挚友。“再见面时，两个原来态度主张完全不同的人竟然境遇相同，一个在“故乡做教员”，一个“教着几个小学生糊口”，恍如隔世的感伤、历尽艰辛的感慨，使彼此不免有了一番“嘲笑和悲哀”。这时的范爱农已经衰老了许多，布马褂、破布鞋，生活窘困;他回到故乡受着“轻蔑、排斥、迫害，几乎无地可容”，只得以酒消愁。而在故乡教书的鲁迅同样也处于苦闷中，于是两人在饮酒中慢慢相熟，在酒后的疯话中渐渐相知，前嫌尽释、误会解除，而作者至此也开始亲切地使用“爱农”的称呼。”(引自《教参•心灵隐痛忆故人》赵冬梅、翟莉梅著〕〕
(3)两个原本相互憎恶的人因为境遇的相同，又在一起喝几回酒就会变成挚友吗?促使两人感情加深的还有什么原因?
(两人共同的革命愿望和行动。“忽然是武昌起义，接着是绍兴光复。第二天爱农就上城来，戴着农夫常用的毡帽，那笑容是从来没有见过的。‘老迅，我们今天不喝酒了。我要去看看光复的绍兴。我们同去。’我们便到街上去走了一通，满眼是白旗。”此后的学校共事、报馆风波再次叙写了他们的友谊。正是这种对国家和民族命运的深切担忧和努力，使两人不仅是同乡、还成了朋友，甚至还是志同道合的战友)
(4)鲁迅是怀着怎样的感情来写范爱农的?(相互补充：怀念、伤感、愤懑、自责)
(5)从范爱农来反观作者，我们可以看到一个什么样的鲁迅?学生讨论，重在有所思考和发现：
〔“范爱农是鲁迅志同道合的朋友，鲁迅对范爱农悲剧命运的感伤中包含着对所有被黑暗社会所吞噬的知识分子的悲悯，这其中也包含着鲁迅对自身命运的感伤。范爱农的生活轨迹就是鲁迅的生活轨迹，鲁迅看范爱农就像看镜中的自己。鲁迅只不过是比范爱农幸运了一点，如果没有许寿裳的帮助，谁又能够保证鲁迅不会像范爱农那样在精神苦闷与生活困窘的双重压迫下被社会所吞噬。所以鲁迅回忆爱农情深意切，那份悲伤与自责也痛彻骨髓。”(引自《教参•心灵隐痛忆故人》赵冬梅、翟莉梅著)〕
2、研讨范爱农的形象(结合预习作业)：
(1)在你看来，范爱农具有什么样的性格特征?(傲岸耿介、憎恶分明、坦荡率真、意气用事……重点：“外冷内热。要点1——外冷：外表极冷，以白眼看人，面对看似热切实际无聊的争执，把不满藏之于心，冷静理智的后面是对问题的深刻认识和决绝态度。要点2——内热：内心极热，对师友，对知己有极深的感情，对改造社会，为天下苍生谋福祉有极大热情。”引自《教参•〈范爱农〉教学设计示例》)
(2)用文字描绘你心中的范爱农形象。
〔“范爱农性格爽直，做事勤快，对清政府的反动统治极为憎恨，对辛亥革命抱有极大的热情。范爱农一生落魄不得志，但始终保持着桀骜不屈的性格，死后连尸体都保持着直立的姿态。革命爆发后，在许多革命者脱掉布衣换上皮袍时，他仍旧是那件布袍子。范爱农也爱意气用事，在东京时与鲁迅的作对，有一部分的原因就是报复鲁迅对他的蔑视。但这用意气用事反而让人感觉范爱农性格的率直与单纯。
范爱农是一个觉醒的知识分子。但是在愚昧麻木四处泛滥的国家中，他的觉醒并不能使他成为民众的精神领袖，反而成为他一切不幸的根源。一方面，他因为他的先知先觉而受到一般民众和别有用心者的“轻蔑、排斥、迫害，几乎无地可容”，后来更因为别人的讨厌而各处漂浮，生活困窘，直到生命的尽头;另一方面，因为他的觉醒，他清醒地感受着这万难破毁的铁屋中的窒息与压抑，他感受着梦醒之后而无路可走的痛苦。
范爱农失望过，失望后的冷峻让他感觉所有的反抗都是徒劳，所以他不同意发电报，他的不作为不是冷漠、妥协，而是极端愤怒后的心灰意冷。范爱农也有希望，绍兴的光复轻易的就将他的热情燃气，他为革命四处奔走，不再喝酒，勤快到没有功夫闲谈。但希望之后很快又是失望，他又成了革命前的爱农，依旧喝酒，变化的只是景况愈困穷，言辞愈凄苦，他剩下的只是牢骚和鲁迅叫他离开的微茫的希望。最后他在困穷、苦闷和邈远的希望中结束了一生。”(引自《教参•心灵隐痛忆故人》赵冬梅、翟莉梅著)〕
(第三课时)
(三)本文写法探讨：
1、欲扬先抑手法：
本文写作者自己和范爱农的友谊，却从两人的矛盾开始写起，这叫什么写法，有什么好处?(欲扬先抑的写法。制造悬念。真实。为后面写冰释前嫌埋下伏笔。对刻画范爱农的形象起了重要作用)
2、重点刻画方法：
(1)画眼睛：鲁迅认为，刻画人物最好的方法莫过于写他的眼睛。在本文中，作者是怎样描写范爱农的眼睛的?这对刻画人物起到什么作用?
〔文章前后照应地多次写到范爱农的眼睛：“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视”，“他眼睛还是那样”，“他瞪着他多白的眼”。
结合“青白眼”的典故(多媒体播放)：释源：《晋书•阮籍传》：“籍又能为青自眼。见礼俗之士，以白眼对之。及嵇喜来吊，籍作白眼，喜不怿而退;喜弟康闻之，乃賫酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼。”(《世说新语•简傲》)说解：青，黑色。青眼，眼睛正视时，眼球居中，故青眼表示对人喜爱或尊重。白眼，眼睛斜视时则现出眼白，故“白眼”是对人轻视或憎恶的表示。阮籍“旷达不羁，不拘礼俗”(《魏春秋氏》)。嵇喜庸俗，虽为吊母丧而来，阮籍仍作白眼对之;嵇康高雅，且同为“竹林七贤”之属，故阮籍对以青眼。后世以青眼表示对人尊重，白眼表示对人轻视。
此处借眼睛的刻画，很好地表现了范爱农傲岸耿介、憎恶分明的性格特征，为他后面的不合世俗，“各处漂浮”，“大家讨厌他”，“第二天打捞尸体，是在菱荡里找到的，直立着”等内容埋下伏笔〕
(2)写喝酒：文章多次写到喝酒，既有两人的喝酒，也有范爱农的爱喝酒，甚至范爱农的落水是在一次酒后失足，这对刻画范爱农有什么作用?
〔酒与中国的知识分子有着不解之缘。李白、白居易、苏轼等大文豪的作品中有很多内容提到饮酒，他们受到现实社会的不公待遇，常常借酒浇愁。
鲁迅悼范爱农的诗中有“先生小酒人”的诗句，说明范爱农最初是厌酒者。但现实世界的不理想和精神生活的苦闷使他借酒以暂时解脱。他的饮酒，既有对自身生活不如意的宣泄，也有对革命奔走不成功的无奈。鲁迅先生借对饮酒的描写，刻画了范爱农的悲剧性格，更重要的是，还写出了在范爱农因饮酒而失足落水身亡后面，一个黑暗、顽固、腐朽、“让人喘不过气来”的社会〕
3、语言含蓄蕴藉：(讨论以下句子含义)
(1)“不知怎地我们便都笑了起来，是互相的嘲笑和悲哀”，“嘲笑”什么?又“悲哀”什么?(“嘲笑”两个原本互相看不惯的人，原以为再也不会见面，然而却偏偏再次相遇;“悲哀”的是两人虽然都看不起对方，然而在现实面前，他们的境遇是如此相同，一个“在故乡做教员”，一个“教着几个小学生糊口”，在民生凋敝的社会里，他们颠沛流离的生活如此相似)
(2)“把酒论当世，先生小酒人。大圜犹酩酊，徽醉自沉沦。此别成终古，从兹绝绪言。故人云散尽，我亦等轻尘。”(故友离世，作者内心无比悲痛。不重酒而饮酒，其间悲苦自不待言。生死之别，阴阳两界，音容笑貌，终成旧迹。思及众友，感慨系之，念及自身，悲不自胜)
(3)“‘也许明天就收到一个电报，拆开来一看，是鲁迅来叫我的。’他时常这样说。”如何理解这句话?
(范爱农又成了“革命前的爱农”，“什么事也没得做”，此时的范爱农存着的微茫希望就是鲁迅的帮扶，而在那样的混乱社会里，作者心有余而力不足，“我想为他在北京寻点事做，这是他非常希望的，然而没有机会”，正在这时听到噩耗，作者的负疚自责可想而知)
(4)“第二天打捞尸体，是在菱荡里找到的，直立着。”这句话说明什么?
(这句话照应前文对范爱农傲岸耿介性格的描写。范爱农给鲁迅的信里也写道：“如此世界，实何生为，盖吾辈生成傲骨，未能随波逐流，惟死而已，端无生理。弟于旧历正月二十一日动身来杭，自知不善趋承，断无谋生机会，未能抛得西湖去，故来此小作句留耳”，所以这句话象征了范爱农的倔强不屈的性格)
(5)“现在不知他唯一的女儿境况如何?倘在上学，中学已该毕业了罢”，为何以此句作结?
(殷殷情意，多少苍凉!斯人已逝，唯余孤儿寡母子这个多艰的世上。遗孀遗孤了无音讯，空有挂念而无能为力，作者内心无奈伤感，由此而知。笔意功力，含蓄蕴藉，由此可见一斑)
(6)写作时间“11月18日”有何深意?
(初冬时节，天气初肃，万物萧条。“自古逢秋悲寂寥”，在伤春感秋的作者心中外物的些微变化都能激起无限伤感。此时忆及故友，往事历历在目，而斯人已逝，痛上心头。在冷冷清清的氛围中，在革命仍无成功希望的时节里，外忧内患，思人及己。同甘共苦的故人长眠于九泉，孤身只影的自己存活于世上，是否所有的怀念都能减轻伤痛，还是使伤痛更为彻骨?是否所有的悲哀都能化为力量，还是使悲哀更为永恒?鲁迅笔下，流淌出汩汩的深情;鲁迅心中，装载着多艰的民生)
(四)、难点内容探究(根据学习情况灵活选择研讨还是舍弃)：
1、报馆案风波与文章主旨的关系
“报馆风波案”与范爱农关系不大，作者写这件事有如下目的——
(1)展现范爱农的真实生活环境
鲁迅与范爱农身份、地位、思想觉悟相同，又在一处做事，鲁迅所遭遇感受到的一切即是范爱农的遭遇感受。所以，当鲁迅离开时，范爱农赞成道：“这里又是那样，住不得，你快去吧┅┅”鲁迅走后，留爱农一人在“这里又是那样，住不得”的环境中，想起范爱农因为朋友离开而产生的凄凉，让读者对范爱农的命运有无限的担忧，为他的死埋下伏笔。
(2)为“同乡会争执”中范爱农的冷峻作解释
“同乡会争执”中范爱农表现出令人费解的冷峻，以致鲁迅对他产生了误解。“报馆风波案”与“同乡会争执”有相似之处，只是年轻气盛的不再是鲁迅而是“我们的少年们”，而那显得怯懦、太爱惜不值钱生命者，则由范爱农变成了鲁迅。鲁迅借此事澄清了对范爱农的误解。(引自《教参•心灵隐痛忆故人》赵冬梅、翟莉梅著)
2、范爱农的死因探讨：
⑴范爱农是自杀还是误死?为什么?
〔(自杀的倾向，文中有多次提及：“我疑心他是自杀。因为它是浮水的好手，不容易淹死的”;“虽然能浮水，却从此不起来”;在范爱农给鲁迅的信中也有‘盖吾辈生成傲骨，未能随波逐流，惟死而已，端无生理’这类话。“范爱农是个悲剧人物，他悲剧命运的根源在于他的觉醒，愚昧而腐朽的社会中是没有觉醒者的生存空间的。他在社会中四处碰壁，几番挣扎，虽然他始终保持着桀骜不屈的性格，但终于因为自己的觉醒而被社会吞噬，这时再讨论范爱农是不是自杀已毫无意义，因为他的死是必然的，凶手就是社会。范爱农的悲剧不是他个人的性格悲剧，而是旧中国众多觉醒知识分子共同的悲剧。”(引自《教参•心灵隐痛忆故人》赵冬梅、翟莉梅著)〕
⑵本文标题改为《范爱农之死》行不行?为什么?
(不行。如果改了标题，则文章的选材、行文均要做相应修改。而且文章由怀念故友的写人记事散文变为了考证性质或客观叙述的文体，不再具有深切感情)
课后作业：
1、扩展阅读：朱自清《给亡妇》
2、本文学习后的收获与体会(选做)。
本课小结：
以墙报的方式，以小组为单位，各推出一篇关于本文学习后的收获或体会;各小组分别推出一篇关于范爱农形象的文字描绘，张贴在墙报上;全班形成一份关于本文生字词的全面总结，由课代表负责，张贴在墙报上。
板书设计：
反对鲁迅(意气用事)
冰释前嫌(坦荡率真)
范外冷白眼看人(憎恶分明)
尸体直立(傲岸耿介)
爱
农内热对师友、知己感情极深
对改造社会、为苍生谋福祉有极大热情
6、张飞教案：《氓》教案(人教版高一必修教案设计)
教学设计：张飞作者博客：张飞教语文
【教学目标】
1、了解《诗经》反映的社会生活及其运用的表现手法。
2、学习《氓》作为叙事诗的特点，赏析诗歌比兴和对比手法的使用。
3、反复诵读，把握诗中人物性格与领会抒情主人公丰富而复杂的感情。
【教学重点】
学习赋比兴的艺术表现手法，体会它的表达效果。
【教学难点】诗中运用的比兴手法。
【教学方法】朗读法、点拨讨论法
【教学时数】一课时
【教学过程】
一、导入：
在人类永恒的感情世界里，爱情是一个说不尽的话题。
为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。
在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。
生命诚可贵，爱情价更高。
《氓》是诗经中最长的一首民歌，也是一首较有代表性的弃妇诗。春秋初，封建的生产关系尚处于萌芽状态，封建的思想意识也还未形成完整的体统。以恋爱而言，当时男女间的交往还比较自由。《氓》诗中的女主人公与氓的恋爱、婚姻基本上是自主的，不幸的是，结婚仅三年，即被遗弃。这首诗就是她被弃回娘家后写下的。
二、题解
《诗经》是我国古代最早的诗歌总集。共收入从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。内容可分为“风”“雅”“颂”三大类。
“风”——“国风”，民间歌谣。
“雅”——“大雅”“小雅”，宫廷乐歌。
“颂”——“周颂”“鲁颂”“商颂”，宗庙祭祀的乐歌。
表现手法主要为：“赋”“比”“兴”
“赋”——赋者，敷陈其事而直言之者也
“比”——比者，以彼物比此物也
“兴”——兴者，先言他物以引起所咏之辞也
三、整体感知
1、朗读、背诵
⑴听录音。注意下列字词的读音。
qiānqiāngcúshāng
愆期将子无怒徂尔淇水汤汤
⑵自由朗读。
⑶齐读。
⑷背诵。
2、重点字词：
⑴将子无怒将，愿，请。
⑵泣涕涟涟涕，泪。古今异义
⑶于嗟鸠兮于，通“吁”。
⑷犹可说也说，通“脱”。
⑸女也不爽爽，过错。
⑹言既遂矣言，助词。
⑺隰则有泮泮，通“畔”。
⑻总角之宴总角，古代少年男女把头发扎成丫髻，叫总角。
3、内容赏析：
这是一首叙事诗，它以一个女子自述的口吻，讲述了自己的婚恋悲剧。全诗六章，每章十句。
⑴这首诗讲述了一个怎样的故事?
一个女子的婚恋悲剧。
情节线索：“恋爱”——“婚变”——“决绝”
⑵概括主要内容。
第一、二章：追述恋爱生活。
第三、四、五章：追述婚后生活。
第六章：表示“躬自悼矣”后的感受和决心：“反是不思，亦已焉哉!”
⑶从诗中可看出女主人公对于往事是一种什么心情?
女子在回忆往事时，心情是很复杂的。
从一二两章详写他们恋爱时的幸福可看出她对“氓”仍怀有一些感情。
从三四五章写他们婚后的痛苦可看出她对“氓”非常怨愤。思前想后，对“氓”反感到极点，断绝关系。
四、析诗中女主人公形象
1、诗中女主人公有着怎样的思想性格?
温柔热情——“送子涉淇”“将子无怒，秋以为期”“既见复关，载笑载言”
勤劳——“三岁为妇，靡室劳矣。”“夙兴夜寐，靡有朝矣。”
重情——“自我徂尔，三岁食贫。”
清醒、刚烈、坚强——“反是不思，亦已焉哉!”
2、如何看待女主人公的婚恋悲剧?你认为女主人公被弃的原因是什么?(讨论)
提示：(能言之成理即可。)一般认为女主人公的婚恋悲剧是氓用情不专所致。
五、写作技巧
1、对比手法
问：这首诗哪些地方运用了对比?有何作用?
⑴女主人公婚前与婚后的对比。
婚前：幸福“总角之宴，言笑晏晏。”
“不见复关……载笑载言。”
婚后：痛苦“夙兴夜寐，靡有朝矣”——劳累
“静言思之，躬自悼矣”——精神痛苦
⑵氓婚前与婚后的对比。
婚前：忠厚——“氓之蚩蚩”
婚后：变心凶暴——“士贰其行”“至于暴矣”
⑶作用：
突出女主人公的不幸命运，反映了我国古代妇女的悲惨生活。
2、诗中运用的比兴手法。
问：诗中哪些诗句是比兴句?好处是什么?
⑴“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚!”
“桑之落矣，其黄而陨。”
⑵作用：
①结构上：
Ⅰ、叙事中插入比兴句，避免了平铺直叙。
Ⅱ、起过渡作用。
②内容上：
Ⅰ、比兴句唤起人丰富的联想。“桑之未落，其叶沃若”和“桑之落矣，其黄而陨”，一般认为它们分别比拟女子容颜的润泽和衰老，并推测女子年长色衰是“氓”变心的重要原因。
Ⅱ、以桑树作比,与女主人公劳动女性的身份非常切合，富于生活气息，还暗示了她的勤劳。
六、小结
这首诗以“恋爱——婚变——决绝”为线索进行叙事，通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个温柔、勤劳、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求幸福生活的强烈愿望。
七、作业
背诵全诗，默写全诗。
备课资料：
理清思路用：
《氓》全诗六章，每章十句。第一、二章写男子求婚，女子恋爱，结成夫妻的甜蜜回忆，缠绵深情而渺远恻然;第三、四章是全诗的主旨，写了主人公在生活中得出的痛苦的生活教训，和对负心人的强烈愤慨，宛如长歌当哭般的呼号;第五章前半部分继续回忆婚后的不幸，后四句则是回娘家后的情景，不禁伤心落泪;最后一章十句是一片如泣如咽之音多百无聊赖，无复可言。全诗层次分明，在叙事与抒情的结合方面取得了巨大成就，是《诗经》中最杰出的作品之一。
第一章：男子求婚，女子许婚(赋)
第二章：男女恋人相思、结婚(赋)
第三章：劝诫女子不要痴情(比、兴)
第四章：控告男子移情别恋(比、兴)
第五章：补叙多年的苦楚和处境(赋)
第六章：今昔对比的怨恨和痛苦(赋、比、兴)
理解课文用：
★氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。
送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。
将子无怒，秋以为期。
译文：那个人笑嘻嘻的样子，拿着货币来换蚕丝。其实并不是真的来换蚕丝，而是到我这里来商量婚事的。送你渡过淇水，直送到顿丘。不是我故意拖延时间，而是你没有好媒人呀。请你不要生气，就把秋天订为我们的婚期吧。
明确：(人物分析)女子——温柔、纯情、热情、恋情
男子——暴躁易怒、狡黠、急切
用赋的手法写男子向女子求婚。这个男子一脸憨笑、耍着小小的花招，假装卖丝，向女主人求婚。一方面男子有点嬉皮笑脸不太严肃，另一方面这一男子求婚心切，不惜乔装冒险。这一句描写既表现了男子的狡黠、急切，又为下文两人的婚姻悲剧埋下伏笔并构成对比。
★乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。
既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。
以尔车来，以我贿迁。
译文：登上那倒塌的墙，遥望那复关。没有看见复关，我的眼泪簌簌不断地掉下来。终于看见了复关，我就又说又笑。你用龟板、蓍草占卦，没有不吉利的预兆。你用车来接我，架着你的车子来吧我的嫁妆接走。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚!
于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，犹可说也。
女之耽兮，不可说也。
译文：桑树没有落叶的时候，它的叶子新鲜润泽。唉，斑鸠呀，不要贪吃桑葚!唉，姑娘啊，不要对男子过分迷恋!男子沉溺于爱情之中，还可以摆脱;姑娘沉溺于爱情之中，就无法摆脱了!
★桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。
淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。
士也罔极，二三其德。
译文：桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落下来。自从我嫁到你家后，多年来一直忍受贫苦的生活。淇水波涛滚滚，浪花打湿了车杀过那的布幔。女子又没有什么差错，但男子的行为却前后不一致。男子的爱情没有定准，总是三心两意。
★三岁为妇，靡室劳矣;夙兴夜寐，靡有朝矣。
言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。
静言思之，躬自悼矣。
译文：多年来作为你的妻子，家中的劳苦活儿没有不干的。早起晚睡，没有一天不是这样的。(你的)心愿已经满足了，就逐渐虐待我了。我的兄弟不了解(我的处境)，都讥笑我啊。静下来想想，只能够独自悲伤了。
★及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。
总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。
反是不思，亦已焉哉!
译文：(原想)与你白头皆老，如今老了将会使我怨恨。淇水(再宽)总有个岸，低湿的地方(再大)也总有个边。回想我们少年时一起愉快地玩耍，尽情地说笑。誓言真挚诚恳，没有想到你会变心。你违背誓言，不念旧情，那就让这份爱情了解了吧!
7、张飞教案：《高祖本纪》教案(苏教版高一选修教案设计)
教学设计：张飞
作者博客：张飞教语文http://happychinese.blog.zhyww.cn
知识与能力：
1、了解司马迁笔下刘邦这一人物形象。
2、认识体会《史记》中“不虚美、不隐恶”的史家传统。
3、感悟文本，领略《史记》文史结合的特点。
4、了解司马迁首创的互见法。
过程与方法：
1、学习课文中重要文言词语及句式。
2、品味分析，揣摩文本用对比描写人物，用细节刻画人物，用个性化语言表现人物性格等文学艺术特色。
情感态度和价值观：
学习司马迁作为一个伟大史学家的卓越品质和无私精神。
[教学重点]
1、学习课文中重要文言词语及句式。
2、揣摩文本中体现的文学艺术特色。
3、全面了解刘邦这一人物形象。
[教学方法]
诵读、讲解、讨论
[课时安排]
4课时
[教学过程]
第一课时
一、导入新课：
班固在《汉书-司马迁》中引刘向、扬雄之言，赞扬《史记》“其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。”今天，学习本文，可让我们较全面地了解一个有血有肉、活生生的汉高祖。
二、阅读课文。
三、整体感知：
全文可分为三部分。
一(从开始到“生孝惠帝、鲁元公主”)，介绍刘邦的姓氏、籍贯、出生、家庭，以及做泗水亭长的种种行事。
二(从“沛公引兵西”到“大赦天下”)，写刘邦入关灭秦，打败项羽，建立帝业的过程。
第一阶段：刘邦领兵西进，队伍不断壮大，并率先入关，为日后的成功奠定了基础。
第二阶段：写楚汉相争。
第三阶段：刘邦称帝。
三(从“未央宫成”到文末)，刘邦称帝后的情况。
第二课时
一、学生自读1-4段
二、疏通文章：
第1段：
字义：大泽之陂(水边、堤岸)
已而有身(不久)
特殊句式：高祖，沛丰邑中阳里人
其先刘媪尝息大泽之陂
第2段：
字义：高祖每酤留饮(买酒)
怪之(以……为怪，意动用法)
及见怪(奇怪的现象，形作动)
此两家常折券弃责(同“债”债务)
不事家人生产作业(平民百姓，古今异义)
第3段：
字义：高祖常繇咸阳(同“徭”，服役)
大丈夫当如此也(像这样，古今异义)
特殊句式：高祖常繇咸阳
第4段：
字义：因家沛焉(安家，名作动)
坐之堂下(使……坐。使动用法)
无所诎(同“屈”，理亏)
公始常欲奇此女(使与一般人不同)
特殊句式：迎之门
引入坐
吕公女乃吕后也
三、小结：
提问：这四段主要记述了哪些情节?
明确：刘媪尝息大泽之陂生下高祖，刘邦好酒及色，纵观秦始皇而叹，徒手赴宴大言“贺钱万”等
提问：纵观秦始皇而叹一节中，流露出刘邦的什么心理?
明确：流露对自己境况的不满，对秦始皇仰慕，对权利渴求的复杂心理。
提问：以上情节可看出刘邦哪些特点?
明确：出生不凡，仁而爱人，性情豁达，但又有无赖举动。
四、学生朗读5-7段
五、疏通
第5段
字义：沛公引兵西(向西进发名作动)
西过高阳(向西名作状)
可四千余人(大约)
昌邑未拔(被攻占)
特殊句式：遇彭越昌邑
昌邑未拔
与偕攻开封
第6段：
字义：降章邯(使……投降，使动用法)
诸所过毋得掠卤(同“掠掳”)
秦人(同“喜”)
秦军解(同懈)
特殊句式：代为上将军
啖以利
又与秦军战于蓝田南
第7段：
字义：系颈以组(丝带)
还军霸上(驻军，名作动)
先入关者王之(使……为王)
且吾所以还军霸上(……的原因)
特殊句式：系颈以组
降轵道旁
且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳
六、小结：
提问：这一阶段主要写了哪些情节?
明确：郦生见沛公，与秦军大战蓝田、入关约法三章等。
提问：郦生见沛公这一情节中，体现了刘邦什么特点?
明确：勇于改错，虚心听取意见。
提问：“破之”“因大破之”“遂破之”，你能悟出刘邦节节取胜的原因吗?
明确：善于用人用计，这是他在交战中取得胜利的根本原因。
提问：对于阻止刘邦入秦宫休息，原文只有“樊哙、张良谏”，而《史记留侯世家》中有大段文字记载，这是什么述史方法?有什么作用?
明确：互见法，它是将一人事迹，一件史事，分散在数篇之中参错互见，彼此互补。
作用是多方面的：互见法详此略彼，叙述史事条理分明，避免重复;互见法正名实，于回护之中不失历史真实;互见法是塑造传记人物形象的一个好方法;互见法两传存疑，广载异闻，以备参考。
提问：刘邦进入关中，推翻秦朝后，施仁爱于百姓，以此来赢得关中人民的拥护。这种“仁爱”具体表现在哪些方面?
明确：三方面：第一，轻财物而重义气。第二，保障关中百姓的人身和财产安全。第三，减轻百姓负担。
第三课时
一、朗读并疏通8-14段。
字义：今则来(如果)
无内诸侯群(同“毋纳”)
沛公然其计(认为……对)
令项伯欲活张良(使……活)
沛公从百余骑(使……从)
乃详尊怀王为义帝(同“佯”)
实不用其命(服从)
军吏士卒皆山东之人也(崤山、函谷关以东的区域，古今异义)
不如决策东乡(同“向”)
深堑而守之(挖壕沟，名作动)
特殊句式：项羽乃号为雍王
欲以求封
怀王者，吾家项羽所立耳
何以得主约
是迁也
与项羽决胜垓下
二、小结：
提问：这一阶段主要写了哪些情节?
明确：刘邦赴鸿门谢罪、项羽分封诸侯，刘邦决策东进，进兵追击项羽，在垓下打败项羽。
提问：找出运用互见法的例子。
(答案略)
提问：文中刘邦两用张良计的目的各是什么?体现刘邦怎样的性格特点?
明确：第一次是为了争权天下，第二次是为了扩大自己的力量。
性格特点：善识人用人，有胸怀，能容人，知退让。
提问：垓下之战刘邦为何能取胜?
明确：一、以众击寡。二、韩信运用谋略，阵法战法奇特。三、四面楚歌，瓦解斗志。
提问：在这一阶段，主要运用了什么写作手法?
明确：主要用对比的手法，写了项羽由强到弱、刘邦由弱到强的变化过程。
提问：刘邦最终能战胜项羽的根本原因在于什么?
明确：知人善任，虚心纳谏，从民所望。后方巩固，兵力由弱转强，逐渐居于优势。
三、朗读并疏通15-17段。
字义：空言虚语，非能守也(把守、把持)
臣等以死守之(坚持)
有功者害之(嫉恨)
连百万之军(统率)
高祖欲长都洛阳(定都，名作动)
高祖是日驾(乘车出发)
特殊句式：空言虚语，非能守也
高祖置酒洛阳南宫
此所以失天下也
此其所以为我擒也
四、小结：
提问：这一阶段主要写了哪些情节?
明确：刘邦称帝、高祖置酒洛阳南宫
提问：刘邦称帝后总结他成功的经验，说明了什么道理?
明确：说明了刘邦知人善任，虚怀若谷;项羽不善用人，刚愎自用。
五、朗读并疏通18-20段。
字义：复其民(免除赋税徭役)
道旧故为笑乐(旧时的事情，形作名)
比沛(和……一样)
特殊句式：高祖崩长乐宫
六、小结：
提问：最后一部分写了哪些情节?
明确：未央宫举杯噱父、高祖还乡、高祖之死。
提问：未央宫里，在众臣面前戏弄其父，说明什么?
明确：刘邦粗俗鄙陋的一面。
提问：高祖帝业确定，衣锦还乡，可以说是人生顶峰，为什么还落泪呢?
明确：沛县是刘邦创业的起点，风风雨雨走过多年，意味着创业的艰难;虽已“威加海内”，但守业更为不易;回到故乡，触景生情，他怎么能不悲喜交集，感慨悲歌呢?“大风起兮云飞扬”，表面上写自然风云，实际上是写他的奋斗历程。“威加海内兮归故乡”这是写实。这一句，既表现了西汉政权的无比强大，又表现了汉天子的非凡威势，也表现了他浓厚的乡土之思。“安得猛士兮守四方”，着眼未来，抒发他的愿望和理想，他已敏锐地感觉到，政权背后存在着内外忧患和人才的缺乏，为大汉王朝守四方的“猛士”又在哪里?悲凉之感油然而生。回故乡的悲与喜交织在一起，怎不让人“泣数行下”。
第四课时
一、探讨人物形象
刘邦是司马迁笔下最生动、最丰满、最有个性的人物形象之一。
刘邦是一个雄才大略的政治家，特点是：其一，有远见卓识，突出表现在他入关后的所作所为，率先入关却“还军霸上，待诸侯至而定约束耳”。消除了秦地百姓的后顾之忧，也在各路诸侯中树立了威望。入关后与民约法三章，实行一系列宽政爱民的措施，赢得了秦地人民的热烈拥护。得到人民的拥护是他日后节节取胜的根本原因。其二，智谋超人。他性格上所表现出来的宽厚、大度、狡诈甚至无赖都可以说明他有谋有略，非同一般。在军事策略方面，措施得当。其三，善于使用和驾驭人。他能够正确使用张良、萧何、韩信等人，这是他统一全国的成功之处。他还善于听取意见、立刻改错。
在作者笔下，刘邦确实有超过项羽的眼光和才干，但作者没有把他描绘成“圣君”。在作者的“实录”下，还写了刘邦性格上的缺点及流氓无赖行径。
二、体会文中“不虚美，不隐恶”的史家传统。
“不虚美，不隐恶”，就是记叙态度严谨，反映事实准确;不仅善恶必书，而且恰如其分;对“善”不虚张，对“恶”不隐讳。
司马迁记叙历史事件和人物，一般不做全盘肯定或否定，而是原原本本讲清人物言谈行事，以及事物的变化和发展，依据事实，给予客观的评价。如本文写刘邦，他既有远大的战略眼光和处理问题的才干;又有奸诈圆滑、不讲信义的性格毛病。
“不虚美，不隐恶”，不仅要求史家作史要有根有据，全面系统地直书史事，而且要求史家具有求是、存真的高尚史德。不仅需要眼光，而且需要胆量和气魄。
三、领略《史记》文史结合的特点。
《史记》擅长描写人物。它能抓住史实及人物特点，把人物放在历史中，并通过人物反映历史。司马迁笔下的历史人物，个个栩栩如生，形象鲜明。
本文人物形象鲜明生动，主要通过以下艺术手法来完成：1、用对比的手法塑造人物。2、用讽刺的方法臧否历史人物。3、用典型细节刻画人物。4、用个性化语言表现人物的性格特点。
四、作业。
1、谈谈《史记》“其文直，其事核;不虚美，不隐恶”的史家实录精神。
2、围绕“项羽和刘邦谁更接近你心目中的英雄”话题，写一篇短文。要求500字左右，以史实为根据。
8、马集中学七年级期中考试文言文知识点(人教版七年级必修教案设计)
一、解释加点词的含义 答案
1、世隶耕 属于
2、未尝识书具 曾经
3、父异焉 对……感到诧异
4、自是指物作诗立就 自是：从此。就：完成
5、邑人奇之 对……感到奇怪
6、稍稍宾客其父 把……当作宾客
7、父利其然也 认为……有利可图
8、日扳仲永环谒于邑人 日：每天。扳：通“攀”，牵、引。谒：拜访
9、不使学 使：让
10、不能称前时之闻 相当
11、泯然众人矣 完全
12、贤于材人远矣 比
13、则其受于者不至也 被
14、伤仲永 哀伤、伤感
15、养父母 赡养
16、或以钱币乞之 有人
17、从先人还家 跟从
18、卒之为众人 卒：最终
19、如此之贤也 (有)才能
20、固众人 本来
21、即书诗四句 写
马集中学七年级期中考试文言文知识点
《伤仲永》
二、翻译下列句子 答案
1、邑人奇之，稍稍宾客其父，
或以钱币乞之。 同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去作客，有人用钱财和礼物求仲永写诗。
2、父利其然也，日扳仲永环谒
于邑人，不使学。 他的父亲认为那样有利可图，每天牵着方仲永四处拜访同县的人，不让他学习。
3、其受之天也，贤于材人远矣。
卒之为众人，则其受于人者不至也。 仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。
4、泯然众人矣。 他才能完全消失，普通人一样了。
5、余闻之也久。 我听说这件事很久了。
6、令作诗，不能称前时之闻。 让(他)作诗，(写出来的诗已经)不能与以前的名声相称。
三、回答下列问题 答案
1、方仲永的变化经历了哪几个阶段? 第一阶段：幼年天资聪慧“即书诗四句”。
“指物作诗立就”。第二阶段：才能渐退，“不能称前时之闻”。第三阶段：“泯然众人矣”。
2、“受于天”指什么?“受于人”又指什么? “受于天”指人的先天条件好，即有天赋。“受于人”又指什么?指人后天学习和受到的教育。
3、方仲永由神童沦为平庸之辈的原因是什么?作者怎样看待? 原因是“父利其然”，“不使学”，把仲永当作赚钱的工具，荒废其学业，不能使其天赋用在学习上。作者认为仲永才能衰退的原因是“受于人者不至”，即没有进行后天学习和教育，并由此引发天赋不如仲永的人如果不注重后天教育，结果将更不可设想的感触。
4、请你从方仲永的故事中提炼出一个观点(不与作者观点雷同)吾生也有涯，而知无涯。活到老，学到老。“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”。
孙权劝学
一、解释加点的词 答案
1、卿今当涂掌事 当：掌管。当涂：当权
2、孤岂欲卿治经为博士邪 治：研究
3、但当涉猎，见往事耳 但：只。当：应当。见：了解
4、孰若孤 孰：谁
5、蒙乃始就学 乃：于是
6、即更刮目相待 更：重新
7、大兄何见事之晚乎 见事：认清事物
二、翻译下列各句 答案
1、孤岂欲卿治经为博士邪 1、我难道想要你研究经书当博士吗?
2、但当涉猎，见往事耳 2、只是应当浏览群书，了解历史罢了。
3、士别三日，即更刮目相待 3、士别三日，就要重新另眼看待。
4、大兄何见事之晚乎 4、长兄怎么知道这件事这么晚啊!
5、蒙辞以军中多务 5、吕蒙总是以军中事多来推辞。
三、写出自本课的成语 吴下阿蒙、士别三日、即更刮目相看(待)刮目相待、
开卷有益
四、回答下列问题： 答案
1、吕蒙的变化对你有什么启示? 要想让人刮目相看，一定要自己善于学习，并学有所成。
2、孙权与吕蒙对话的主要内容是什么? 劝学。
孙权用什么方法劝吕蒙学习的? 用自己的读书的体会现身说法。
找出鲁肃赞扬吕蒙的语句,并指出这里是什么描写?其作用是什么? “卿今者才略,非复吴下阿蒙。这是侧面描写。作用是：突出表现吕蒙修业，学有所成。
9、创新作文教案(九年级教案设计)
创新构思
教学目标：
知识与技能：领会几种作文创新构思的方法，进行作文创新构思。
过程与方法：通过读和听创新构思作文示例，领会作文创新构思的方法。
情感态度与价值观：激发学生的参与、竞争意识，培养写作兴趣。
教学重点：
进行作文创新构思，以求准确把握题意，打开思路，拓宽主题，立意出新。
教学难点：领会作文创新的方法。
教法：启发谈话法、讨论法、竞赛法
学法：听读思考
教学时间：1课时
教学过程：
一、导入：
写出富有创意的作文，不仅是作文水平的展示，更是对生活的一种独特的感悟体验，是创新能力的体现。创新构思是创新作文的基础，如何写出生动、新颖的作文呢?首先要从创新构思人手。
创新构思可以从内容和写法两方面进行。
二、创新构思方法示范
(一)从内容上创新构思的方法
1.另类式构思
作文要求的提示语中总会提供一些写作范围或范例来启发学生思维和构思，我们在构思时尽量要做到与提示语中的信息不同，这就是另类构思的基本思路。
如以“服务"为话题，学生可写由于父母对“我”的全方位服务，“我”完全变成“废物”式的“学习机器”，从而质疑父母对子女的教育问题。
这无疑是一篇既有现实意义又较为新颖的文章。
2.逆向式构思
逆向式构思就是从某个论点的对立角度确立新的观点，阐述新的见解。如班门弄斧——弄斧不必到班门;杞人忧天——忧患意识不可无，防患于未然;这山望着那山高——就是要不断进取。往往这样的构思;令阅卷老师耳目一新，得到较高的分数自在情理之中。
3.象征式构思
有些话题，如“桥”、“路”、“网”等，都既有实在含义，又有象征意义。构思时从其象征意义出发，挖掘话题的深层含义，就是象征式构思。
如“桥”，不仅指实物桥，又可指心灵的纽带——感情之桥、“商桥”、“信息之桥”等;“路”可指信息人生之路、求学之路、竞争之路、改革之路;“网”指实物网，也指交际网、人生网、人情网、心网等。
4.比喻、拟人式构思
比喻、拟人式构思，常常使作文能从一个独特的角度入题，既新颖又形象。如以“母爱”为话题的“母爱如一条河”“母爱如佛”;以“书”为话题的“书的滋味”“书的色彩”“生活是一本书”都不失为一个独特的立意。拟人式构思的“过程与结果的对话”“规则的遭遇”等也都是较为独特的构思。
5.“巧合”式构思
常言道：无巧不成书。精巧的构思，巧合的情节，可以营造出既出人意料，又在情理之中的“别有洞天”式作文。
如教师授完美国作家欧•亨利的短篇小说《麦琪的礼物》后，指导学生模仿这篇小说独特的构思方式，出人意料的结尾写篇作文。有位学生据此写了一篇习作《我和书》。文中讲一个穷孩子很想得到一本《战争与和平》。为此，他参加了俄文竞赛，他胜了……
发奖后，我抱紧书，兴奋地回到家，第一个告诉妈妈，妈妈终于露出了很久不见的笑容，然后她也给我一包礼物，当我打开一看，也是一本《战争与和平》，不由得怔住了。
妈妈像明白我的心事似地对我说：“我怕你得不到这本书太失望……”
很显然，这篇习作模仿了《麦琪的礼物》;却又反其意而用之，效果自然是不言而喻。
(二)从写法上创新构思的方法
近年来，文体创新构思可谓五彩纷呈，如广告，日记，合同，报告，寓言，庭审记录，剧本等等。如一篇题为《单飞》的作文，以日记形式，写自己在寄宿学校读书由不适应，渐渐适应到完全融合在新集体中的三个生活片断。时间跨度为三四个月，由于是日记体，所以中间环节尽可省略，突出自己的内心体验，表现“单飞"的主旨。不管作文形式如何，下列构思可供参考。
1.组合式构思
把几个相互关联的画面按一定顺序组合成文，共同表现一个主题，使文章形散神聚，结构呈现内在的严谨性。
例如在《生命的颜色》中，生命的颜色属于绿色——可亲可敬的解放军叔叔，哪里有灾情哪里就有他们的身影。生命的颜色属于白色——一群美丽的白衣天使。生命的颜色属于黄色——善良朴实的中国人。一方有难，八方支援。生命的颜色都是以爱为底色，我坚信爱能创造生命。这样的结构严谨又别出心裁。
2.排比式构思
以排比的形式谋篇布局，这是属于散文体的方式。如以‘环境”为话题，学生可用“我渴望这样的环境……”为主体部分的层段排列，构画出自然环境，人际环境，时代环境等理想‘环境”，结构匀称，内容层进，形成一唱三叹的艺术效果。
3.标题式构思
恰当运用小标题，能使线索清楚，层次明晰。使用简洁的小标题，既有提纲挈领，条分缕析之效，又可减少过度文字的铺排，使重点突出;既可让文章疏密有致，卷面赏心悦目，又可充分展示学生的人文素养，吸引读者注意。
如以《我这一年》为例，可列“春，夏，秋，冬”，或“喜，怒，哀，乐”为小标题，还可列“绿，红，黄，白”为小标题。又如以“雨”为话题的一篇作文，以四句古诗文为小标题，分写春，夏，秋，冬的雨。这样的作文还给人诗情画意般的无限想像空间。
三、创新构思方法总结
(一)从内容上创新构思的方法
1.另类式构思
2.逆向式构思
3.象征式构思
4.比喻、拟人式构思
5.“巧合”式构思
(二)从写法上创新构思的方法
1.组合式构思
2.排比式构思
3.标题式构思
四、创新构思思维训练
1、分组讨论：每4人一组，自选一题，10分钟快速构思，推选一人发言。
2、每组发言人汇报构思成果，精彩的给予掌声鼓励。
课堂练习
1命题作文：心愿
要求：(l)写一篇以叙事为主，兼有适度抒情议论的文章;
(2)内容健康，有真情实感;
(3)文中不得出现真实的人名、地名(校名);
(4)不少于600字。
2话题作文：
终点之美，属于优胜者;起点之美，属于每一个人，而自觉地进人起点并调动起自己的美来，也便是人生中的一种优胜。人的一生，可能平平淡淡，也可能轰轰烈烈，有过失败的考验，也有过成功的喜悦。爱与恨，悲与喜……恼爽皆过程。于是生命之美在于旅途中美丽的风景，在于坚强地走过坎坷，在于生命意义之真谛。
请以“过程之美”为话题作文。
要求：(l)题目自拟，文体不限(诗歌、戏剧除外);
(2)注意细节、思想健康;
(3)文中不得出现真实的人名、地名(校名);
(4)字数在600字左右。
话题来源
《起点之美》
刘心武
到现场观看赛跑，多数人总愿选择离终点最近的位置，我却偏爱在起跑线附近观看。运动员在起点上的美往往被人忽略。其实，当运动员们在起点脱下外面的罩衣，露出紧凑而富有弹性的筋肉，先略事活动臂膊腿脚腰肢，再渐渐弹跳着、抖擞着，准备进入比赛，那神情，那体态，那气氛，就已非常之优雅;等到运动员们在起跑线上找准自己的道位，在裁判员一声威严而悠长的“预备——”声中，各自凝聚起他们灵魂的注意力拼搏进取，并透过他们的每一块肌肉每一根筋腱显现出他们肉体所蕴藏的爆发力弹射力承受力，那他们简直就是一列力与美的活雕像。家里有了录相机后，我常把这样的场面录下来，并用慢放、定格的方法细细品味起点之美。我看清了在比赛现场往往看不清楚的运动员们的面部表情。那起点上的表情实在是人类最美好的表情之一。倘若说恋人的表情是人类延续不灭的象征，那么，起点上的表情便是人类进取突破的希望。
人生的终极点只有一个，然而起点却有许多。运动场上的起点是明显的，生活中的起点往往较为隐蔽。一个想向文坛进军的青年在深夜灯下铺开了稿纸，用手中笔郑重地写下了第一行字;一个刚到单位报到的大学毕业生，头一回走进办公室，他尽量大大方方地望着大家，大家都好奇而友善地望着他;一个才把趸来的川橘铺排在货位上的个体户，用戴着厚厚的棉手套的双手捂捂冻得发红的耳朵，嗡声嗡气地发出他的头一声吆喝：“大橘子保甜咧——”;一位才任命的局长，不大习惯地坐在来接他开会的轿车里，想同司机说句亲热的话却不知该拣哪一句说;一个非常走红的大明星，倚在沙发上读别人新送来的剧本，刚刚开始觉得里头的那个女主角有点嚼头;一个明天要应考的中学生，把捧着的课本贴在胸前，在忍痛关闭了的电视机前点着下巴背诵单词……
“预备——”生命之神在行使裁判员的职责，向人们发出悠长的指令。
凡凝神谛听他的指令并尽全力准备投入的人，都是美的。
尽管在终点处会出现绝不平衡的场面，文学青年的稿子也许会被退回;走向生活的大学生也许会碰到许多的钉子;卖橘子的个体户这一回也许不能大赚;新上任的局长也许不久便调离;大明星的下一部戏也许会砸锅;中学生第二天应考时也许会失常;谁也保不齐在那等待着我们的终点上不会落伍、失败甚至被淘汰掉。
然而，对于人生来说，终点固然诱人，起点更弥足珍贵。一时的终点上的失美，并不是什么不得了的事。可怕的是寻找不到新的起跑线，失去了在“预备”声中大大振作起来的力与美。
终点之美，属于优胜者。起点之美，属于每一个人。而自觉地进入起点并调动起自己的美来，也便是人生中的一种优胜..
过程之美
美丽的校园，清脆的枪声，一年一度的校运会的长跑赛开始了!在长长的跑道上，运动健儿如乘奔御风，他们拼搏的雄姿常会引起同学们的声声喝彩。尤其是在成功的一瞬间，让观者心中热血的澎湃。
可以说，终点是美丽的，往往人们为追求终点的美而历尽艰辛，为享受成功的喜悦而在所不辞……在许多人都为之倾倒、为之折服的时候，我却选择了欣赏过程之美，感受另一番滋味。
过程之美，很值得人们去关注，我以为这种感觉，比成功的喜悦更值得人去留恋。跑道上，个个运动健儿有如乘奔御风。……也许，这个健儿在中途晕倒;也许，这个那个健将在这次比赛中失利;……也许他们没有成功，但仅这一点，就能否认了他们的一切吗?就能说他们没有付出艰辛，没有努力吗?
任何事物都必须有过程，难道就因为他们最终没有成功，而抹杀他们的过程之美吗?人的一生，做过无数件事，其中的一部分都因为这样或那样的原因而没有成功。但不能否认他们都曾努力过，都曾有过美丽的过程。我们在把掌声和鲜花送给终点成功者的时候，也分一些给过程中的同行者吧，他们也值得肯定和赞美!
在生命的过程中，我们需要成功，但我们更需要过程，它可以磨练我们的意志，让我们坚强，它还可以让人们总结结教训，给后来者提供宝贵的经验。
如果说起点是希望的种子，终点是胜利的果实，那么，过程则是美丽的憧憬，是胜利的希冀，是不惧失败的雄心壮志。终点固然诱人，过程更是弥足珍贵。终点之美，属于优胜者;过程之美，属于每一个人。过程的魅力给人以遐想，过程的艰辛给人以勇气、给人以力量。
珍惜美的过程，创造过程之美!
2010年7月
心愿(小小说)
(另类式构思)
这是一个炎热的季节，太阳炙烤着大地，道旁的小草软绵绵的耷拉着脑袋，玉米地里的玉米叶子都可以搓成绳子了。
老板和两名员工来到桥头餐馆用饭，在餐馆的一个角落，员工甲发现了一盏古代的神灯。神灯满是灰尘，出于好洁，员工乙把神灯擦拭了一番。这时一位美丽的天使跳了出来。
天使：为了表示感谢，我可以让你们每人实现一个心愿。
员工甲：是我发现的，我先说。
员工以：是我擦干净的，我先说。
天使：别吵，谁先说，都可以。
员工甲：天气太热，我想去游泳中心度假。
——嘟，员工甲飞走了。
员工乙：我想去龙宫或小七孔漂流。
——嘟，员工乙飞走了。
天使：该你了，老板。
老板：我，我要那两个混蛋马上回来干活。
2010.7
五、创新构思课堂反思
1、学生讲讲上课的感受和收获
2、教师对学生的合作、参与程度和语文能力表现做出评价。
创新作文构思作为一种作文构思方式，只是作为作文的一种补充方式，不是灵丹妙药般的化腐朽为神奇，更不可代替扎实的作文基本功训练，从而走进一味求新的写作误区。
下水作文
10、汉乐府两首：上邪、饮马长城窟行（粤教版）(粤教版高一必修教案设计)
王仁玉
一、教学目标
1.了解汉乐府诗的基本知识及其在文学史上的地位
2.体会汉乐府诗的抒情方式
二、教学重点
1.掌握直接抒情和间接抒情的抒情特点和方法
2.诗歌中的想象
三、教学难点
深刻领会诗歌的语言，体会诗歌言简意丰的特点
四、教学过程
(一)导入：
民间的爱往往最质朴。爱就是热烈的爱，恨就是刻骨的恨，不掺杂什么功利色彩。她们直爽真诚地表达自己的爱。《上邪》中女主人公千般发誓表明自己对待爱情的坚决，《饮马长城窟行》展示出女主人公的缠绵多情。
1.关于汉乐府(提前引发材料给同学，教师作适当点拨)
1)提问：乐府、乐府诗、乐府民歌有什么不同?
乐府：古代音乐机构的名称，汉武帝时规模盛大。一为文人的歌词配乐，一是搜集民间歌谣。
乐府诗：乐府机关编制、搜集、保存起来的歌诗。后成为一种专门的歌体，特点是可以入乐。
乐府民歌：社会下层群众的歌谣，后经过配乐。反映下层人民生活。
2)汉乐府的主要艺术成就有哪些?
浓厚的生活气息
奠定中国古代叙事诗的基础
表现了激烈而直露的感情
3)汉乐府的名篇著作有哪些?
《上邪》表现爱情的坚贞
《上山采蘼芜》、《白头吟》、《孔雀东南飞》表现弃妇的痛苦
《十五从军征》表现战争带给人们的灾难
《陌上桑》表现女子的美丽和机智
2.同学自读，积累字词
1)读音：
上邪ye2雨雪yu4饮yin4马夙su4夕
自媚mei4遗wei4烹peng1调
2)通假字
上邪，“邪”通“耶”，感叹词，相当于“啊”
展转，“展”通“辗”
3)词类活用
夏雨雪“雨”名词作动词，降下，落下
夙夕“夙夕”名词作状语，早晚
4)语段积累
上邪，我欲与君相知，长命无绝衰，山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。
青青河边草，绵绵思远道。
枯桑知天风，海水知天寒。
长跪读素书，书中竟何如?上言加餐饭，下言长相忆。
3.请同学们迅速找出两首诗中使用的表现手法和修辞手法
比兴：青青河边草枯桑知天风，海水知天寒
顶真：青青河边草，绵绵思远道。远道不可思，夙夕梦见之。梦见在我旁，忽觉在他乡。他乡各异县，展转不可见。
对比：枯桑知天风，海水知天寒
借代：遗我双鲤鱼双鲤鱼指代书信
比喻：烹鲤鱼烹鲤鱼比喻打开装书信的木盒
4.语篇分析
1)《上邪》
上邪①!我欲与君相知②,长命无绝衰③。山无陵④,江水为竭,冬雷震震⑤,夏雨雪⑥,天地合⑦,乃敢与君绝⑧!
【注释】①上邪:犹言“天啊”。上,指天。邪,音义同“耶”。 ②相知:相爱。 ③命:古与“令”字通,使。这两句是说,我愿与你相爱,让我们的爱情永不衰绝。 ④陵:大土山。 ⑤震震:雷声。 ⑥雨雪:降雪。雨，音yù，动词。 ⑦天地合:天与地合而为一。 ⑧乃敢:才敢。“敢”字是委婉的用语。除非高山变平地、江水流干、冬雷、夏雪、天地合并，一切不可能发生的事都发生了，我才会和你断绝。
【品评】
本篇是汉乐府《饶歌》中的一首情歌，是一位痴情女子对爱人的热烈表白，在艺术上很见匠心。诗的主人公在呼天为誓，直率地表示了“与君相知，长命无绝衰”的愿望之后，转而从“与君绝”的角度落墨，这比平铺更有情味。
主人公设想了三组奇特的自然变异，作为“与君绝”的条件：“山无陵，江水为竭”——山河消失了;“冬雷震震，夏雨雪”——四季颠倒了;“天地合”——再度回到混沌世界。这些设想一件比一件荒谬，一件比一件离奇，根本不可能发生。这就把主人公生死不渝的爱情强调得无以复加，以至于把“与君绝”的可能从根本上排除了。这种独特的抒情方式准确地表达了热恋中人特有的绝对化心理。深情奇想，确实是“短章之神品”。
提问：使用了什么样的抒情方式?直抒胸臆
讨论：《上邪》中的女主人公形象同《氓》、《孔雀东南飞》中的有何异同?
同：都是对爱情坚贞不渝
异：《上邪》表现出女主人公对爱情的期待与承诺
《氓》表现出女主人公对社会的控诉和对自身的伤感
《孔雀东南飞》表现出刘兰芝以死徇情的清醒和刚烈
体会：《上邪》的诗风
刚健、质朴、自然
艺术特点：
想象：神奇
直抒胸臆：热烈大胆
2)《饮马长城窟行》
提问：本文是按照什么顺序来写的?请同学分析本文的结构。
青草起兴，引出对丈夫的思念
渲染突出自己的孤独和寂寞
远方客人带来丈夫的书信使我欣喜
分析写作脉络，帮助背诵
青草-->思远道(不可)-->梦见-->我旁-->他乡-->各异县-->不相见
枯桑海水――>各自媚相为言
客来――>双鲤鱼――>烹鲤鱼――>尺素书――>读素书――>言
提问：女主人公为什么“长跪读素书”?(非常恭敬，庄重和激动)
本诗的艺术特点
抒情诗中夹杂叙述
写感情的变化：相思->孤独->欣喜
多种修辞手法的使用：比兴、对比、顶真
11、《马的世界》教案教学设计(人教版七年级下册)
“马的世界”综合性语文活动教学简录
一、开场白：法国作家布封曾经说过这样一句话：“人类所曾做到的最高贵的征服，就是征服了这豪迈而骠悍的动物——马!”的确，马和人分担着疆场的劳苦，同享着战斗的光荣，马是我们忠诚的朋友。在现代生活中，尽管马的作用越来越小，但是我们不该淡忘了这个曾在人类历史上发挥过重要作用的伙伴。现在，就让我们通过这次综合性学习，走进这个陌生而亲切的马的世界。
背景：笛子《牧民新歌》(节选)
二、活动简介：一曲明快的《牧民新歌》，开始了我们今天“马的世界”综合性学习。这次活动是同学们根据自己的兴趣爱好，选设了文学、音乐、美术、书法等十多个小组，历时一周，使用正课五节，耗费物资“金嗓子喉宝”若干。今天，各小组终于可以交流展示了——首先有请我们书法组和音乐组的同学
现场书写不同字体的“马‘字;二胡演奏《赛马》。
三、骏美之精灵——感知马的形态美
1、介绍邮票“马踏飞燕”。
2、老师采访：为什么马邮票中最喜欢“马踏飞燕”?
3、美术组展示精选“骏美之马”图片，师“现场解说”：轻捷的神情……高贵的姿态……强劲而豪迈的模样……最具魅力的是当马奔跑起来……
四、人类之伙伴——感知马与人的关系及马在人们生活中的作用
师：马——这个骏美的精灵，它与人类生活息息相关，它是人类历史文化中最奔放活跃的角色。尤其在古代，马在人类生活中占据了很重要的地位，我们有请邮票组的同学——
1、介绍邮票《木兰从军》
2、师：马和战士结合，便成铁骑，铁骑劲突刀枪鸣。没有马，秦始皇不可能驱驭万军统天下;没有马，成吉思汗不可能十万铁骑建帝国。接下来音乐组的一曲《十面埋伏》，将为大家呈现当年垓下之战“人喊马嘶”的场面，请欣赏。
琵琶演奏《十面埋伏》(节选)
3、在古代，马除了在军事上居功至伟，还融入到医学、绘画、佛教等生活的方方面面，我们从流传至今的成语就可见一斑，有请成语组——
a、比赛说有关马的成语。b、比赛说生活中常用到的有关马的诗句。c、成语“大点兵”(点讲有关马的成语故事)
d、学生推荐常用工具书，印发小组搜集整理的成语及诗文资料
五、民族之精神——感悟马的奔腾不息、勇往直前、奋斗不止的精神
师：大家发现有关马的成语中“褒多贬少”，这个发现有意思，大家想想，为什么?生:人们大多喜欢马、赞扬马。
师：能具体说说吗?
——因为马很漂亮，很骏美。
——因为马和人通感情，比如关羽的坐骑赤兔马，关羽败走麦城，被害东吴，赤兔马也跟着绝食而亡。项羽的坐骑乌骓马也是这样，当年刘邦的大将韩信布置“十面埋伏”把项羽围在垓下，项羽不能突围而自刎乌江，而乌骓马也自跳乌江，留下了千古绝唱《垓下歌》：力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。生朗诵《垓下歌》
——对!马和人同悲欢、共荣辱。当孟郊考试登第，策马奔驰在春花烂漫的长安道上，写下“春风得意马蹄疾”这样神采飞扬的诗句，马也是意气风发的。而臧克家的《老马》，却同作者一起因背负沉重的压力，对前途茫然，因而悲伤、忧虑。
——我觉得是由于马天生的豪迈气质，人的许多思想感情可以寄托于马，因此喜欢马。比如曹植写的《白马篇》，写一个游侠骑着白马，武艺高超，英武奋勇，寄托了自己远大的抱负。辛弃疾在《破阵子》里的“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”，也写出了他冲锋陷阵的英勇气概。(生朗诵《破阵子》)
2、师：朗诵声情并茂，相当精彩。的确是这样，人们因爱马而赞马，并以各种艺术形式托马寄情，托马言志——绘画，更是画尽了马的风骨，马的精神，有请美术组。
a、介绍毕加索的《格尔尼卡》b、介绍徐悲鸿的《奔马》c、师：你们知道国画大师徐悲鸿为什么对画马情有独钟，并且能画出马的精髓?
——我认为这和徐先生的经历有关：徐先生年轻时在法国留学，中国人很受洋人歧视，有一次一个洋学生在教室里明目张胆地讽刺中国人是无知的蠢材。徐先生十分愤怒，发誓拼命地学、刻苦地练，要为中国人争气。他画的马，就带着一种奋发向上的精神。
——我觉得徐先生是喜欢马勇往直前的精神。抗美援朝时，徐先生画了一幅“奔马”送给志愿军，把战士比作所向无前的奔马，所以他画的马，大多都是向前疾奔。
——我觉得主要是徐先生喜欢马奔腾不息的精神。就像刚才那位同学说的，徐先生爱画奔马，万马奔腾如江河直下，气势磅礴，徐先生画出了这种精神。
——我同意他的说法，千百年来，画马的高手如云，然而只有徐先生画的马最有神韵，就因为画出了马“奔腾不息”的气势。
六、尾声。师：说得太好了!的确是这样，数千年来，人们爱马、赞美马、歌颂马——爱的是它奔腾不息的气势、颂的是它勇往直前的精神，让我们共同朗诵一首诗，去“放牧疾驰的马群“，去“奔腾奋进的精神”
师生共同朗诵诗《徐悲鸿》
徐悲鸿
裴恒敏
徐悲鸿不悲
徐悲鸿手中的笔
是长长的牧鞭
放牧着疾驰的马群
奔腾着民族的精神
千百年来
画马的高手如云
然而徐悲鸿画的马
却最有神韵
冲破重重阻碍奔腾不息
尤其在夜深人静
读徐悲鸿的马
蹄声会如雨点滚过
蹄花如星腾起闪电
我们心的原野和目光
会包含热泪和雷霆
徐悲鸿的马是天马
在我们的灵魂里
永远腾空
嘶鸣
四蹄飞扬
辛弃疾
破阵子
为陈同甫赋壮词以寄之
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。
12、《马钧传》(粤教版高二选修教案教学设计)
教学目标：1.掌握文言知识。2.从马钧革新和发明的事例中，理解马钧身上刻苦钻研的实践精神。
教学重点：1.文言字词的正确运用。2.正确认识传主身上美好的精神品质。
教学难点：联系当今社会，深刻地理解马钧的实践精神。
教学时数：2课时
教学过程：
第一课时
一、新课导入：传说远古时期，黄帝在与蚩尤作战时遇到大雾，黄帝的部落虽然英勇善战，却也无法取胜。为此，黄帝特意制造了一辆指南车，利用它来识别方向，终于打败了九黎部落，生擒了蚩尤，为统一华夏涤讪了基础。又传说3000年前，远方的越裳氏(在今越南)派使臣到周朝，迷失了回去的路线，周公遂制造指南车相赠，以作为指向工具。但传说终归是传说，因未能见到实物，这个迷一直蒙盖了两千年，到三国时期才被解开。)今天我们就要认识解开这个迷团的人。
二、推进新课：
1、简介作者：傅玄(217—278)字休奕，北地泥阳(今甘肃宁县东南)人，晋初年著名的思想家。曹魏末年，曾任弘农太守领典农校尉。西晋王朝建立后封子爵，历任御史中丞和司棣校尉等职。主要著作有《傅子》等。东汉末年以后，由于战乱频繁和赋役繁重，迫使大批人口离散、逃亡，严重削弱了封建经济的基础。傅玄为了巩固西晋封建统治，极力主张安抚流民，扩大人民就业机会。他的主张，在当时尽管很难办到，但他的这一见解是积极的。为了发展农业，巩固封建生产关系，傅玄针对当时的情况，还主张把多余的封建官吏和商贾百工转向农耕，增加农业人口。他说：“为政之要,计人而置官，分人而授事，……计天下文武之官足为副贰者使学，其余皆归之于农。若百工商贾有长者,亦皆归之于农。”主张增加农业人口，减少非农业人口，在傅玄以前已不乏其人，但在等级森严的封建社会中，敢于要求裁减冗散官吏去务农，则是少见的。
饮马长城窟行——青青河边草，悠悠万里道。草生在春时，远道还有期。春至草不生，期尽叹无声。感物怀思心，梦想发中情。梦君如鸳鸯，比翼云间翔。既觉寂无见，旷如参与商。河洛自用固，不如中岳安。回流不及反，浮云往自还。悲风动思心，悠悠谁知者。悬景无停居，忽如驰驷马。倾耳怀音响，转目泪双堕。生存无会期，要君黄泉下。
2、简介《三国志》：《三国志》是一部记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体国别史。其中，《魏书》三十卷，《蜀书》十五卷，《吴书》二十卷，共六十五卷。记载了从魏文帝黄初元年(220年)，到晋武帝太康元年(280年)六十年的历史。作者是西晋初的陈寿。
3、简介马钧：《马钧传》(选自《三国志》卷二十九《杜夔传》裴松之注)，这是一篇比较完整的文章。原文开头还有这样几句话：“时有扶风马钧，巧思绝世。傅玄序之曰”，然后才是“马先生……天下之名巧也……”。据记载，马钧受魏明帝之命，重新制造了指南车。它利用齿轮传动系统和离合装置来指示方向。在特定条件下，车子转向时木人手臂始终保持指南。可惜的是马钧的指南车到西晋末年，又因变乱而失传。南朝宋齐之际，祖冲之重造指南车，内部机械均改以铜制，转弯抹角，车上的木人所指的方向始终是南。这篇传记记载了一位古代科学家的生平事迹，反映了作者对善于创造发明的科技人物的同情，对那些只说空话、不重视科学实践的豪门贵族作了批判。
四、学习本文的一些写法：
1.这个时期的作者更注意为下层人物立传，更注重情节和效果，颇有小说的意味。
2.表述带有主观色彩。传记除了在叙述传主事迹的字里行间直接表明作者的爱憎感情外，文末常有一段文字，供作者作总结性的评价用。本文的结尾处说：“用人不当其才，闻闲不试以事，良可恨也。”便表现了作者对马钧身怀绝技而不被世用的愤慨。
三、讲授新课：
1、熟读课文，纠正读音。
2、疏通1-7段的重点词义、了解特殊句式。
3、翻译课文1-7段：马钧先生，字德衡，是天下闻名的技术高超的人。他年轻时过着玩乐的生活，自己不知道自己是技术高超的人。在这时候，他没有谈到技术问题，怎么可以用言语让人知道他(技术巧妙)呢?
他当了博士，生活贫困，就想改进织绫机，不用说，人们就知道他技术巧妙了。旧式的织绫机，五十综的用五十个踏具，六十综的用六十个踏具，马先生担忧这样费力费时，就都改进(更换)为十二个蹑。改进以后，可以随心所欲织出各种奇妙的花纹，如同天然形成的一样，又可以象阴阳二气反复变化无穷。这种技术，正象轮扁回答别人的询问：(那巧妙的地方)没办法用言语说明，又怎么能用语言检验它呢?
先生担任给事中官职时，和散骑常侍高堂隆、骁骑将军秦朗在朝廷上争论，谈到指南车。那两个人说，古代根本没有指南车，记载的说法是虚妄的。先生说：“古代是有指南车的。我们没有去想到它罢了，哪是什么遥远的事呢!”两人讥笑说：“先生大名是钧，大号是德衡。‘钧’是陶器的模具，‘衡’是用来定东西轻重的，你这个‘衡’轻重不准确，还想做一切的模型吗!”。先生说：“讲空话争论，还不如试一试容易证明(见效)。”于是两人把(这事)报告明帝，明帝下令要先生把它制作出来，他就把指南车造成了。这是一件奇妙的事情，又是没法用言语说清楚的。从此，天下人都佩服他的技术高明了。
他住在京师，城里有地可以种植菜蔬，但担忧没有水来灌溉。先生就制作了翻车，叫年轻人转动它，灌注的水自行倒出，(水)轮番进出，翻车的效率超过平常水车一百倍。这是第二件奇妙的事情。
后来有人进贡一套杂技模型，只能作摆设不能活动。皇帝拿(这件事)问先生：“你能使得它们动起来吗?”回答说：“可以活动。”皇帝说：“技术可以改进吗?”回答说：“可以改进。”他就接受皇命制作了。他用大木头又雕又削，使它的形状像轮子一样，放在地上，暗地里用流水使它旋转。设置了女子奏乐舞蹈的形状，甚至可以让木偶打鼓、吹箫、叠罗汉，使木偶丢木球、掷剑、走绳索、翻筋斗，转动灵活，还有木偶坐堂审案，舂米磨面、斗鸡等各种各样的动作。这是第三件奇妙的制作。
先生看到诸葛亮设计的连弩,说：“这东西巧是很巧，但还不顶完善。”他说，他自己制作可以让功效提高五倍。又担忧发石车，敌人在城楼边挂起湿牛皮，(发过去的石子)碰上牛皮就落下来，发石车又不能连续发射。他想制作一种轮子，挂上几十块大石头，用机械转动轮子，轮上悬石的绳子按一定的节奏断掉，(石子就)飞一般攻击敌人城楼，可以迅速地像闪电一样快的接连飞至。他曾经试验用车轮挂上瓦块砖头，飞出有几百步之遥。
有位裴先生，是京师的著名人士，见识精深，通达事理，听到先生的事情，就讥笑他。他反驳马先生，先生说不赢他没法答对。裴先生自以为击中对方要害，不停地滔滔议论。傅先生对裴先生说：“您的长处是会讲话，短处是没有巧思。马先生的长处是有巧思，短处是不会讲话。用您的长处，攻他的短处，当然他不能不屈服了;但如果用你的短处，去责难他的长处，那您一定有许多不理解的地方。机巧之类，是天下极微妙精深的事情，您并不理解还要不停止攻击，那攻击的内容，一定离题万里了。他内心不同意您，但嘴上又说不过，因此，马先生不再答复您的责难了。”
四、作业：预习新课，文段介绍看，课文中众人对马钧的发明创造有什么不同的态度。
第二课时
一、导入新课：复习上一节课的内容。
二、讲授新课：
1、熟读课文，纠正读音。
2、疏通重点词义、了解特殊句式。
3、翻译课文：傅先生去见安乡侯，谈到裴先生和马先生说的一套话，安乡侯的看法和裴先生一样。傅先生说：“圣人一身之中，具备各种才能德行，他选取人才不局限于(用)一个方面。有的因精神品质选取，有的因口才选取，有的因办事能力选取。因为品质选取的人，不说话他的诚心诚意就先表现出来了，象德行科的颜渊这类人就是这样。因口才选取的人，在于明辨是非、有机变，言语科的宰我、子贡等人就是这样。因能力选取的，如政治上有能力的冉有、季路，文学上有能力的子游、子夏。尽管圣人的明智能普遍认识事物，但如要选用人材，就一定要先考验(试验)。这样就用政事考验冉有、季路，用文学考验子游、子夏。子游、子夏等尚且如此，何况不如他们的人呢!为什么这样?凭空而谈事物的道理，不可能一讲用言语讲得很清楚，在事情上实践时，讲不清楚的地方，一试验就容易得到证明了。现在像马先生所要制作的，是国家精密的器械，军事上重要的战具，化费十寻的木材，用去两个人的劳力，不需多少时间，就可知道是错是对。不去试验把那种很容易证明的事情，随便用言语去压抑别人的出众才能，这犹如用自己的老经验去做天下的事，不改变方法地对待层出不穷的新事物，这就是事情办不好的原因。马先生所制作的，都是创新的东西，这样，他开头的所说所为，不会马上都正确。他不会全部正确，于是不去支持他、任用他，这样，杰出的奇才就无从产生了。同样情势的人互相妒忌，同类工作的人互相诽谤，一般人都不能避免。所以君子不因为个人的私心去伤害别人的事业，一定要以考察试验来作标准。丢开实际考验这个标准不用，这就是美玉被诬说是石头，卞和要抱着玉璞痛哭了的原因了。
于是，安乡侯就明白了，他就把这禀告了武安侯。武安侯并不重视，终究不去验证马先生的制作。马先生的特异才能已经为大众公认，这种很容易考验效果的事情，还忽略而不去检查，何况那些被埋没的人才，不出名的玉璞呢?后世的君子，一定要以此作为教训啊!马先生技术的巧妙，即使古代的公输般、墨翟、王尔，近代汉朝的张衡，都不能超过他。公输般、墨翟都被当时重用，于是他们的技术对世人有用处。张衡虽做侍中，马先生虽做给事中，但他们的官职都不是管理制造工程的官，(他们的技术)对国家不能有好处。用人不适合他的才能，知道有才能又不用事来考验他，这实在可惜啊。裴先生，是裴秀。安乡侯，就是曹羲。武乡侯，就是曹爽。
三、课文梳理：1.总概传主出身2.科学革新精神3.叹息未得重视
四、问题探讨：
1、课文中众人对马钧的发明创造有什么不同的态度?
明确：——裴先生：以表面看人，不重实践检验，空谈理论。
安乡候：虚心接受意见。
武安候：不重视，也不去考验制作。
傅玄：讲求实际，注重实效;认为执政者不应随意听信人言，应给机会人才去实践展示。
2.从众人的态度和联系当时的社会环境来看，马钧的革新和发明在当时得不到重视的原因是什么?
明确：封建社会当权者常说空话，不重视科技实践。尤其在魏晋时代，改朝换代频繁，社会上清谈成风，崇尚“玄学”，当权者“不涉世务”，对科技不重视。
五、小结：马钧，天下莫不服其工巧，马钧在手工业、农业、军事等方面有很多发明创造，是三国时代最优秀的机械制造家，就是在我国古代几千年的历史当中，也不多见，堪称一代机械大师，然而执政者“用人不当其才”，由于封建统治阶级腐败没落，马钧的许多发明创造没有得到重视。也没能制造和推广。他的一生，从少年到老年，一直不得志，虽然他曾作过给事中官，但他的工作仍然受到阻挠和蔑视，技巧一直未得到顺利发展的机会。尽管文学家傅玄曾几次在魏国贵族安乡侯曹义、武安侯曹爽那里推荐他，也还是没有受到重视。傅玄对此感慨颇深地说：“马先生的巧，虽古时的公输般(鲁班)、墨翟，以及近代的张衡，也比不过，但公输般和墨翟都能见用于时，张衡和马钧的一生却不能发挥其长，真是最可痛心的事。”傅玄的话道出了在封建社会里多少发明家被埋没了的事实。其云“虚争空言，不如试之易效也”，所指亦不仅在为政，更着眼于经济与技术。在古代社会，尤其在崇尚虚无放诞之论的晋世，博玄的讲求实际、注重实效，是难能可贵的。马钧对人类的贡献，虽然没有被封建贵族所重视，但他的发明创造却得到了广大劳动人民的欢迎，几千年来，他的功绩和美名一直被劳动人民所传颂。
六、作业：你是如何评价马钧的科学实践精神的?请写一篇300字的小短文表达你的观点。
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