1、议论类“作文三步曲”教案
【资阳市高三研究课】
四川省资阳市伍隍中学 李明隆
【教学目标】：
1.掌握议论文三步曲的写作知识和操作要领。
2.通过训练，领悟作文思路展开的技巧。
【教学重点】
1.知识重点：什么是作文三步曲?
2.能力重点：怎样进行思路展开?
【教学难点】
1.借班上课，时间控制与学生调动，课堂节奏和气氛的调控都是课堂操作难点。
2.教学对学生的能力和理解不了解。
【教学步骤】
一、前言
作文是困扰学生语文学习的一个难点，也是学生在考场成败的关键。能不能让学生迅速掌握实用的作文方法，从而提高思维能力和表达能力的?堂课想对此进行一些尝试，力求通过一定的指导和训练，让学生掌握一种实用的议论文的写作方法。希望这堂课能对学生的作文有所帮助!
二、知识讲授:
(1)议论文只有四个范畴
文章议论的范畴是无所不包的，但如果把议论的问题进行抽象的归类，就会发现，它们实际上可分为四个方面：
“是什么”，论证性质和类别方面的问题;
“为什么”，论证目的和原因方面的问题;
“怎么办”，论证方法和途径方面的问题;
“会怎样”，论证效能和结果方面的问题。
一般来说，一篇文章不会同时论述四个方面的问题，大多是择其一、二来论述，如《拿来主义》就论述了为什么拿来和怎样拿来，《六国论》只论证了六国破灭的原因，《改造我们的学习》也仅论述为什么改造和怎么改造。了解了议论文这四个范畴的划分，对我们写议论文很有用。
(2)议论文可分三步走
在议论文时我们不必面面俱到，而应有针对性，大胆取舍。可分三步走：首先从是什么、为什么、怎么办、会怎样这四个方面展开思路;然后，根据个人对题意的理解，确定论证的范畴，找准论证的中心，再从四个方面选取一定的内容构思文章的提纲;最后，根据提纲快速完成文章的写作：整个写作活动分三步走。
第一步，拓展思路。
下面以2001年全国高考作文话题“诚信”为例，对第一步试作说明：
1.“是什么”，可以依次想到：“诚信”是滋养民风的土，是阴蔽路人的树，是美化生活的花，是温暖人心的太阳，是黑夜中的月亮，是风雨难撼的山岳，是润物无声的春雨，是抚去尘埃的清风。如泉，涓涓流淌;如歌，传唱不绝;如诗，意境优美;如画，让人倾倒。是一种美德，一种智慧，一种境界，一种气度，一种修养。是符合道义的行为，是健全人格的表现，是社会对人的基本要求，是真善美的体现，是人的魅力的要素，是为人处事的原则，……
2.“为什么”，可以依次想到：因为它比美貌更可靠，因为它比机敏更憨实，因为它比金钱更具内蕴，因为它比荣誉更实在。为了宏扬传统美德，为了建设和谐社会，为了争当优秀公民，为了获得别人的尊敬，为了提高自我的魅力，为了树立良好形象，为了生活得更高尚，为了塑造自己健全的人格，为了树立中国人在世界的形象，……
3.“怎么办”可以依次想到：点亮一盏心灯，给自己一面镜子，一日而三省吾身，与诚为伴，以信为则，从小培养，开展广泛的教育，提高国民的认识，师长要身体力行，要注意从小节做起，要用制度惩治，树社会新风，倡导中华美德，学习外国的先进经验，……
4.“会怎样”，可以依次想到：失去它的人可恨，失去它的社会可怕，失去它是民族无望，失去它的国家不堪设想：失去诚信，失去人心。有它可以换来真诚，可以建立友情，可以得到真爱，可以赢得信任，可以树立良好形象，可让社会和谐，可提高社会的文明程度，……
注意：为了让展开更形象、方便，可绘制坐标轴，将作文的话题或论点放在坐标轴的中心，以“是什么”“为什么”“怎么办”“会怎样”作为坐标轴的四个方向，将上述内容尽量多地写在每条轴上。写得越多，思路越开阔。
第二步，拟写提纲。
提纲一：以“为什么”为论述的重点
题目：若为人生故，诚信不可抛
1.提出人究竟能选择什么的疑问。
2.选择诚信，因为它比美貌更可靠。
3.选择诚信，因为它比机敏更憨实。
4.选择诚信，因为它比金钱更具内蕴。
5.选择诚信，因为它比荣誉更实在。
6.激励大众，强调中心论点。
提纲二：以“会怎样”为论述的重点
题目：呐喊，不能容忍道德的沦丧
第一部分，排比指出诚信的好处。
第二部分，论述不诚信的坏处
1.丧失诚信的世界是不堪设想的。
2.丧失了诚信的人是可恨的，丧失诚信的社会是可悲的，然而更可悲的是，国人似乎不愿更不敢提及它。
第三部分，呐喊，诚信归来!
注意：提纲的分论点，是根据自己的中心论点或论证需要，从某一个方面选取三至四个判断句构成的。分论点要符合“三不二可”的要求，即不重复，不交叉，不包含;可并列，可递进;分论点一般是三个，或正面，或反面，或正反结合，角度要统一。
第三步，充分论证。
例文1(根据“提纲一”写成)：
若为人生故，诚信不可抛
四川考生
人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多，人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择题前，无可避免地徘徊起来，在一个又一个渡口上，在一次又一次险象中，人究竟能选择什么，该选择什么?
选择诚信，因为它比美来得可靠。没有美的人生或许是没有足够亮点的人生;但若没有诚信的人生则是没有一丝光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去别人对你基本的信任。“人，以诚为本，以信为天。”没有诚信，生存在世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒?
选择诚信，因为它比机敏来得憨实。诚信好比一个乡间小伙，他每日弓着黝黑宽阔的脊梁在人生的沃土上默默耕耘;机敏则更像一个电脑黑客，分明是那样才思敏捷，头脑灵活，却总是不露真相叫人紧张。在人生的剧本里，一位老实踏实的要比一个奸诈精怪的角儿更受观众青睐。
选择诚信，因为它比金钱更具内蕴。举着“金钱万能”旗号东奔西走的人生注定是乏味的人生，满身的铜臭最终带来的也不过是金钱堆砌而成的冰冷墓穴;而诚信，能给人生打底润色，让人生高大起来，丰满起来，给生命灌注醉人的色与丰富含蕴，让生命在天地之中盈润注目，善始善终。
选择诚信，因为它比荣誉更具时效性。没有一蹴而就的业绩，没有一成不变的江山。没有人可以顶着荣誉的光环过一辈子。荣誉是短暂的，它只是人生旅途上一小片美丽的风景，它再美丽，也只是一小段的人生;但诚信是培植人生靓丽的种子，你一直耕耘，就会一直美丽，你将诚信的种子撒满大地，你的人生将会美丽到天长地久。选择诚信，是正确之选。在你一一权衡后，在你层层过滤之后，你会猛然发现，在人生机中最迷人的原来是那最没有矫饰、最朴实不花哨的诚信!你会发现，没有了诚信，生活原来是那样的索然无味的!
在人生风浪的洗礼中，有了诚信，你就用最阳光的心情高唱吧。若为人生故，诚信不可抛!
例文2(根据“提纲二”写成)：
呐喊，不能容忍道德的沦丧
河南考生
诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重;
诚信没有标价，却可以让人的灵魂贬值，可以让人的心灵高贵;
诚信没有体积，却可以让人的心胸狭隘，目光短浅，可以让人的胸怀宽广，高瞻远瞩;
诚信没有色彩，却可以让人的心情灰暗、苍白，可以让人的情绪高昂、愉悦!
——这，只在于，你是否拥有它!
丧失诚信的世界是不堪设想的，在这里，没有了相互理解与信任，更多的是相互猜忌，到处是尔虞我诈。整个世界苍白而无力，人际的冷漠只能让人望而却步。
2O世纪六七十年代在中国发生的那一场浩劫中，这个苦难的民族丧失的恐怕不仅是人才发展的杌遇，在“怀疑一切、打倒一切”的口号下，真诚的关系消失殆尽，取而代之的只有猜忌。
一一因为，只有这样才能保护自己!联想到这20年来社会道德失衡现象的泛滥，恐怕这便是一个“渊源”了。
丧失了诚信的人是可恨的，丧失诚信的社会是可悲的，然而更可悲的是，国人似乎不愿更不敢提及它。
一位老作家写道：“……以天地为心，以真诚为骨……”他将真诚无欺作为他作文的准则，往事如屐齿印苍苔，斑斑点点深深浅浅地留下生命的印痕，他采撷其中的几点，无愧于读者，更无愧于自己的良心。做人又何尝不像作文一样，要对得起自己的良心。
冰心老人说良心就像雨洗过的青山，做到诚信，做到真实，你是否感到过这种滋味?
或许有人要说，你把诚信与否提高到良心的高度太过矫情，或者，你自己难道又做到了吗!
我们不是圣人，可我们要努力去做!丧失诚信乃至良心的社会，只能是一个毫无希望的群体，它的未来不堪设想。
我呐喊，因为我不满于现实，更应该学鲁迅，他千百次地拷问中华民族，因为他已经千百次地拷问了自己!
就让我们一起来呐喊，呼吁道德的回归吧!
注意：写作时，要将所拟的分论点放在各段开头，每段围绕分论点展开议论或抒情，并注意整体的协调。论证方法尽量多样，可类比，比喻，举例，引用，层递、对比等。语言形式要灵活，可散，可整。表达方式要综合运用，可描写，可叙述，可议论，可抒情。文体以议论文和情理交融的抒情散文为主。
用这“三步曲”写话题作文的特点是：
1.思考指向性强。考生拿到话题就可以从四个方面去展开思路，甚至可以作一级二级多级的展开，即从第一次展开中找到中心论点，再从第二次展开中找到分论点。这不仅可以使考生的思考更有序，还可以使考生的思考不断深入。对于关系类或寓意类话题，考生可稍加处理，将话题化成观点后，引之入“瓮”。如“忘记与铭记”，化为“勿忘历史”就可用此法了。又如“一枝一叶一世界”，化为“小中见大”后就可拓展了。
2.写作中便于考生发挥。提纲确定后，考生可以在提纲的指引下，充分地考虑抒情或说理的方式，综合运用多种表现手法，精选论证的材料，润色自己的语言，打造文章的靓点。
3.写出的文章思路清晰，逻辑严密。几个分论点有序展开，支撑文章的中心论点，让阅卷人一目了然。而分论点之间不交叉，不包含，不重复的关系，不仅显示了论据的充足，也反映了逻辑思维的严密。再加上语言的排比、类比、层递、对偶等运用，文章在说服力强的基础上又平添了雄辩的气势。
为了让大家对此有进一步的认识，下面再选另外两个话题的文章试做分析：
例文3(话题“个性”)：
个 性
山涧小溪，叮叮淙淙，涓涓潺潺。它没有大河的澎湃，没有瀑布的磅礴，但它纤细中不乏刚强，柔弱中颇具信念。它不怕山石的阻挡 ，不贪幽谷的清静，不恋百鸟的妩媚 ，毅然决然地向着大海昼夜奔流。坚毅执着是小溪的个性。
春日小雨，淅淅沥沥，朦朦胧胧。它没有暴雨的洒脱，没有秋雨的威力，但它缠绵里包容着力量，轻微里蕴含着生机。它以细腻的柔情滋润着万物，以温馨的母爱奏响春天的摇篮曲。含蓄柔韧是小雨的个性。
个性是一种独立的品格。它不趋同，不媚俗，它拥有挑战的血型，叛逆的气质，奇异的风采;它拥有自己独特的思想、敏锐的视角、超凡的见识，无论得失，无论宠辱，它都波澜不惊，一如既往。
个性是一种精神。有了它就有了自我尊严，有了生命价值;有了它就有了摧不垮，压不倒，追求不泯，意志不衰。是雄鹰总要高翔，是翠竹总要拔节，是种子总要破土，是金子总要闪光。
个性是一种力量。它能使你从羁绊中自拔，从无奈中奋起，它能使你放飞思想，冲出樊篱，找到属于自己的人生轨迹。个性是成功的潜动力。
个性是一种魅力。它以独特的方式展现自己，夺人耳目，昭示于人。华山以险，黄山以奇，引人流涟;洞庭以涌，钱塘以潮，吸人驻足。牵挂天下寒士的杜甫，不肯摧眉折腰的李白，府首甘为孺子牛的鲁迅，他们的个性魅力感人至深，成为民族的精神瑰宝。个性是光芒四射的钻石，美丽而永恒。
个性是一种财富。它不能被岁月带走，不能因斗转星移而磨损其棱角，不能因晨钟暮鼓而剥蚀其光泽。个性也不会被潮流卷走，东施效颦，将会亵渎个性;邯郸学步，将会泯灭个性。个性更不能被名利诱走，不能因铜臭而拍卖个性，不能因沽名交易个性，不能因屈于强权而包装个性。不性不可丢，不可辱。
个性既彰显独异又彼此映衬。高山阳刚大气，流水阴柔秀美，水的环绕弥补了山的僵直和呆板。刚柔相济，才自然和谐。月亮明媚皎洁，浮云轻闲飘移，云的烘托弥补了月亮的孤独和冷清。烘云托月，才更有意境。草原广袤宁静，骏马嘶鸣奔腾，马的点缀弥补了草原的单调和空寂。动静相间，才更有生机。因此，挺拔的白扬无须蔑视岩松的横斜，高洁的水莲不必羡慕牡丹的富贵。万物各有风采，世界才气象万千。
个性是先天的赋予，也赖后天的塑造。那么，何不把握天时地利，不断吐故纳新，扬清激浊，让你的个性更加完美，更富魅力呢?调 (摘自《演讲与口才》卷首语)
该文从“是什么”的方向展开，内容要点依次是：
第一部分，用“小溪”、“小雨”形象地说明什么是事物各具个性，
第二部分，阐说个性。剖析“个性”的性质。
1.个性是一种独立的品格。
2.个性是一种精神。
3.个性是一种力量。
4.个性是一种魅力。
5.个性是一种财富。
第三部分，怎样保持个性。
1.个性既彰显独异又彼此映衬。
2.个性是先天的赋予，也赖后天的塑造。
例文4(话题“坚持”)：
坚持
一个男孩和一个女孩沐浴在爱河里，然而一件小事让他们都不理对方一天早上，男孩决定向女孩道歉。他悄悄来到女孩的门前，鼓足勇气敲门，希望得到女孩的原谅。他开始敲门了，笃、笃、笃……一直敲了八声，房子里还没有反应男孩以为女孩不会原谅自己，便不再敲门，黯然神伤地离去。
其实，女孩就在屋里：她正为自己的“小心眼”懊悔，听到男孩的敲门声，她在心中默默祈祷，等一等，如果男孩能敲到第九下，就冲去开门，然后扑到他的怀里，向他倾诉相思之苦，然而，男孩只敲到八下，就离去了。女孩以为这是上帝的安排，她泪流满面，从而错过了一段美好的姻缘……许多年后，当他们再次相逢，谈起那次敲门的往事，男的为没有再多敲“一下”而后悔，女的为没有提早“开门”而遗憾
原来，坚持需要忍耐。爱情的真谛在于坚持
拳王阿里33岁那年与挑战者弗雷泽进行第三次较量。在进行到第十四回合时，阿里已筋疲力尽，几乎再无丝毫力气迎战第十五回合了。然而他拼命坚持着，因为他心里知道，对方肯定和自己一样，如果在精神上压倒对方，就有胜出的可能于是他竭力保持坚毅的表情和永不低头的气势，双目如电，令弗雷泽不寒而栗，以为阿里还存有旺盛的体力，阿里的教练发现弗雷泽已有放弃的念头，便使眼色暗示阿里。阿里精神一振，更加顽强地坚持着，果然在关键时刻，对手认输了。卫冕成功的阿里还未走到擂台中央，便眼前一黑，双腿无力地跪倒在地上。弗雷泽见此情景，如遭雷击，并为此抱憾终生。
原来，坚持需要勇气。事业的真谛在于坚持。
一天凌晨，一辆重型卡车撞进了三间民房，顷刻间，瓦砾四溅，房屋倒塌。卡车里的人当场死亡，房屋里也埋下了五个人，惨祸发生后，被惊醒的为数不多的居民束手无策，只好等待救助人员到达，这期间，人们发现有一个人头露在外面，身子埋在废墟里，也许是失血过多，他的呼吸越来越微弱，眼睛也睁不开了。一个路过这里的出租车司机，俯身对那露在外面的头喊道：“不要闭上眼睛!要坚强，你可以和我说话，但千万不要闭上眼睛。”那个被埋者的眼睛睁开了，眼神中隐藏着恐惧这以后，那司机就和被埋者不停地说话。当被埋者将要闭上眼睛时，就大声喊他的名字，一直到救护人员到来为止，被埋者终于得救了。
原来，坚持需要毅力，，生命的真谛在于坚持。
人生需要坚持，坚持需要忍耐，需要勇气，需要毅力，只有意志坚强的人，才能拥有玫瑰的芬芳，夺取胜利的桂冠，创造生命的奇迹!(《演讲与口才》卷首语)
该文从“怎么办”的角度论证。全文的思路如下：
1.坚持需要忍耐。
2.坚持需要勇气。
坚持需要毅力。
三、实战演练
方案一：学生分成小组，分别轮流上来写出话题观点的“是什么”“为什么”“怎么办”“会怎样”，要求不重复，不交叉，不包含。然后每组抽一个同学上来整理提纲，由一个同学口头作文。教师随机点评。
方案二：学生分组从“是什么”“为什么”“怎么办”“会怎样”口头说出分论点，口头说出提纲，口头作文。由学生随机总结和点评。
训练一：命题作文“礼貌”
是：
1.是健全的道德人格的表现
2.是一种自重与自爱的行为
3.是真善美的体现
4.是对别人的尊重
5.一种风度和美德
6.“五讲四美”的基础
7.社会对人的起码要求
8.人的教养的一种标志
9.人特有的文明举止
符合礼义的外在状貌
为：
1.为一生诸事如意家庭幸福
2.为不忘中华民族传统伦理
3.为当一个优秀的公民
4.为获得亲朋好友的爱戴
5.为摆脱低级与庸俗
6.为提高自己的现象层次
7.为缓和不必要的纠纷
8.为处理好人际关系
9.为生活得更高尚
10.为精神文明从我
会怎样：
1.协调人与人的关系
2.化解矛盾与冲突
3.用尊重换来真诚
4.用爱意换来友情
5.与别人和睦相处
6.提高了整体文明程度
7.赢得别人的回报和善待
8.减少了犯罪和不道德
9.大家会活得更安定更轻松
10.社会会更和谐更融洽
怎么办：
1.从小培养良好的习惯
2.广泛开展礼仪教育
3.提高文化知识水平
4.摒弃粗俗的言行
5.待人接物要温文尔雅
6.师长要身体力行作表率
7.用制度惩治不文明
8.提倡中华传统美德
9.学习国外的好做法
10.强制性制定礼貌规范
训练二：材料作文“苹果里的星星”
1.为认识谜一样的世界
2.为了在习以为常中发现奥秘
3.为科学研究的深入
4.为自觉地解放大开大脑
5.为取得一鸣惊人的突破
6.为超越前人
7.为体会独辟新径的欢乐
8.为了当一个先行者
1.是思想方法的革故鼎新
2.是科学发现的杠杆
3.是人类进步的推进器
4.对清规戒律的突破
5.是心灵的一种解放
6.是鲁迅说的吃螃蟹的精神
7.不照猫画虎跟着别人走
是现代人应有的素质
1.具备一双发现的眼睛
2.掌握精深的文化技术性
3.运用科学的方法与武器
4.排除因循守旧的心理障碍
5.要有独立思考的能力
6.培养创新意识
7.要善于反向求索
能从错误中寻求成功
1.获得新认识新创造
2.容易摆脱陈旧的思维套式
3.从更新的角度开动脑筋
4.别开生面地解决难题
5.获得走向成功的钥匙
6.进入新领域新境界登上新高峰
7.载誉史册光照后世
成为世界的真正主人
训练三：话题作文“合作”
是社会和谐的重要因素、是合格人才的必备素质、是人成长的需要、是战胜困难的一种途径、是企业集体发展的动力、是工作学习提高的需要
可使社会发展、国力强盛、企业发展、事业成功、家庭和谐、学习进步
进取、共享、互助、团结、真诚
因为我们的缺陷、相互的依赖、环境的制约、力量的弱小、才智的贫乏、认识的局限
训练四：规则
训练五：上海题目：文化生活三个镜头的影响
[要求:阅读以下提示，根据要求作文：
近年来，在课堂教学之外，以下现象也大量进入我们的视野，请看一组社会广角镜——镜头一：武侠小说风靡了几代读者，其实以侠为人格理想，是一种由来已久的精神传统;言情小说则往往将花样年华与感伤情感交织在一起，这都是作品吸引众多青少年读者的原因。
镜头二：中学时代《同桌的你》流行歌曲，唱出了莘莘学子的生活，幼稚与成熟，青春与成长，追求与迷茫，是一种难解的情结，在校园的绿草地上总有它的一席之地。除此之外，还有各种卡通、音像制品、韩剧、休闲报刊及时装表演等等，因此需要对当今的文化生活作一番审视和辨析。谈谈它们对你的成长正在形成怎样的影响。
浏览题目
江苏题目: 话题作文凤头猪肚豹尾
[要求:话题作文：古人常用凤头猪肚豹尾来形容写作，意思是开头要精彩亮丽，中间要充实丰富，结尾要响亮有力，小到学习生活，大到事业人生何尝不是如此，以此为话题，写篇800字以内的文章，题目自拟，不要写成诗歌或剧本，文体不限。
浙江题目：一叶一枝一世界话题作文。
[要求:唐诗曰一叶落而天下知秋宋诗云“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，“一叶飘落而知秋 一叶勃发而见春”;寻常事物往往是大千世界的缩影,无限往往收藏在有限中,请以“一枝一叶一世界为话题”自拟标题写一篇文章，题材诗歌除外
如2004年上海卷话题“忙”，其反义词就是“闲”，将两者放到一齐来分析，就会发现，“忙”与“闲”不是绝对的，关键取决于个人的心态和思想境界。
今年全国卷三套题都是关系型话题，其中第一套“出人意料和情理之中”，第二套“位置与价值”，第三套“铭记与忘记”。从总体看三个话题都是辨证统一的关系，但具体分析，还有不同：“出人意料和情理之中”，前面是前提，后面是结果;“位置和价值”，前者是条件，后者是评判角度;“铭记与忘记”，是具体问题具体分析的选择关系。只有这样深入思考，才能准确审出题意。
如画一个圆，让学生联想作文，就既可写“十五月儿圆”，又可写“车轮滚滚”，还可写“圆眼睛”“圆滑”“圆脸”等等。如今年福建卷的“圆与星形”的联想作文，可根据图形下面的文字——“我规范，我稳定，我周长短，面积大”和“我新颖，我多变，我周长长，面积小”来联想，这样它就成了相容性选择关系话题了。
如今年浙江卷的“一枝一叶一世界”，其中“一枝一叶”，寓指生活中的细小事物、细小的情节或细小的动作等，“一世界”就指反映的内容丰富，意义重大等。如2005年高考山东卷的“双赢的智慧”，我们就可以造出这样一些句子来：他有双赢的智慧，经商中需要双赢的智慧，中国对外交往中双赢的智慧，人际交往中双赢的智慧，集体和个人实现双赢的智慧，双赢的智慧来自共同的需要，双赢的智慧最好的智慧，双赢的智慧实现共同发展……这样有多少造多少，思路得以开阔，对话题的理解也就活了。
如今年广东卷的话题“纪念”，写作时就要弄清“纪念”一词的情味是褒扬的。如写纪念抗日战争胜利80周年，就一定是带有怀念胜利的成份，带有对正义与和平胜利的珍惜之情，绝不能只写铭记历史教训，不忘历史的耻辱。
作业与指导
“成才与家教”话题作文选评
【话题呈现】
阅读下面文字，根据要求作文。
1.子不教，父之过;教不严，师之堕。(旧《三字经》)
2.和睦的家庭空气是世上的一种花朵，没有东西比它更温柔，没有东西比它更优美，没有东西比它更适宜于把一家人的天性培养得坚强、正直。(德莱赛《嘉丽妹妹》第82页)
3.慈母有败子。(《盐铁论•周秦》)
4.养儿体，乐儿魂，开儿知识。(康有为《大同书》)
5.孩子需要榜样甚至批评。(法•杰贝尔)
有人说家庭生活的乐趣是抵抗坏风气毒害的最好良剂，父母亲的爱是永远不会枯竭的，家庭是孩子学习举止礼貌的最好场所，但可惜的是，很多浪子不是没有家庭、严父、慈母，更不是有与生俱来的坏品质，而的确又是浪荡于社会。怎么看待此等现象呢?请以“成才与家教”为话题，自定立意，自选文体，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。
【写作指导】
背景材料共有五句话，这五句话可分为两类，一类是告诉我们家教很重要，分别用了肯定(2、4、5)和否定两种表述(1);另一类只有第3句，说明家教不能决定成才。这就暗示我们，家教与成才并不是必然条件的关系。题引材料进一步明确了文章应当选择的方向，注意“但”字一转，并且问“怎么看待此等现象呢?”这句的意图。有时成才固然离不开良好的家教，但家教不是成才的决定因素，关键的因素还是自己的努力。这道作文题需要考生辩证地分析两个概念间的关系，并由此提出有针对性的观点。考生可以选择正向立意：成才与家教有一定的关系;家教是成才的一个有利条件;成才是花，家教是养料;家教是成才的摇篮等等。也可选反向立意：成才不一定靠家教;家教不能决定是否成才;要家教垫底，更要自我奋斗;有了土壤，还要有种子等等。
为了便于辩证说理，考生可以选择写议论文或情理交融的散文。选择记叙文、说明文、小说、戏剧、寓言、书信等文体时，一定要注意点题，突出文章的中心思想。
【例文点评】
良好的家教有利于成才
高二1班 熊攀
今天是一个机遇与挑战并存的时代，是一个竞争空前激烈的社会，要在这样的社会中成才，自己的努力和坚持是起决定作用的，只有自己才能把握自己的命运。但我们也应该看到，家庭教育是一个人成才不可忽视的因素，良好的家庭教育是孩子成才的助推器。
良好的家教有利于培养孩子远大的志向。如果父母是一个热爱生活的人，小孩子也会对生活充满热爱。如果父母是生活在灰暗的人生中，小孩的天空就不会阳光灿烂。父母坚定的追求和事业心，责任感对孩子有着榜样的作用。正如德莱赛在《嘉丽妹妹》中所说的：“和睦的家庭空气是世上的一种花朵，没有东西比它更温柔，没有东西比它更优美，没有东西比它更适宜于把一家人的天性培养得坚强、正直。”孟母三迁，有了她正确地引导，才会有一代奇才孟子的雄辩;岳母刺字，有了她的殷切期望，才会有威震胡虏的岳飞;苏洵立志，有了他的勤学示范，才会有“一门三父子，皆是大文豪”的美谈。良好的家教，让孩子飞得更高更远。
良好的家教有利于形成孩子开朗的个性。个性决定命运。一个乐观、开朗、热情、勇敢的人，在工作中总给人生龙活虎的感觉，而一个沉默、内向、孤独、胆怯的人，在工作中却只会给人一种畏畏缩缩的感觉，工作的效果也就可想而知了。而良好的个性又是需要父母用爱去塑造的：鼓励、赞扬、肯定、支持，定会让孩子充满自信;批评、指责、打骂、否定，只会让孩子变得无所适从。海伦•凯勒不是在家庭的阳光下获得乐观的人生态度的么?史铁生不是在母亲默默的忍受中感悟人生的价值的么?勃朗特姊妹不是在父母的文学影响下形成写作的兴趣的么?家教是塑造孩子人性格的重要环节。
良好的家教有利于形成孩子健康的心灵。时下有很多关于年青人或少年人行为残忍的报道，如往狗熊身上泼流酸，用木棒打击小朋友的头部，结伙打残疾人等等。而实际调查发现，这些行为大多与他们得不到父母的爱或长期受虐待有关，他们的心灵因为没有了父母的关爱而严重扭曲，仇视一切。因此，良好的家教是形成孩子健康心灵的一片沃土，有了它，才更有利于健康心理的生长;有了它，才便于孩子走好成才的第一步。
良好的家教有利于形成孩子正确的人生观和世界观。人生观和世界观决定了一个人的奋斗方向和价值取向，而家长对孩子的人生观和世界观有着潜移默化的影响，虽然有的在今后是学习和工作中会有改变，但最初的影响却是深远的，如果从小就形成了好逸恶劳、弄虚作假、欺瞒哄骗、金钱至上等观念，那他的人生就是危险的。而良好的家教就是要从小培养孩子对世界人生的正确看法，“子不教，父之过”，父母在此有着不可推卸的责任。
所以我们要说，良好是家教就像指南针，永远指引着孩子向正确的方向航行;就像一片沃土，永远滋生着健康的人格;就像一只的助推器，将孩子送上起飞的跑道。孩子的成才怎能没有你——家教!
评析：该文表述准确，立论严谨，用“有利于”几个字，从正面立论，诠释了话题两概念间的辩证关系。在行文中也很注意说话的分寸，如在第一段先强调成才靠自己后再提出“不可忽视的因素”就显得严密、针对性强。其次思路清晰，论述充分。全文从“有利于培养孩子远大的志向”“有利于形成孩子开朗的个性”“有利于形成孩子健康的心灵”“有利于形成孩子正确的人生观和世界观”四个方面，条理清晰地论述了家教对孩子成才的好处，说理比较充分。
四、教学后记
2、议论文如何写好第一段——高考作文指导课教案
田上梁
教学目的：使学生重视文章的首段，掌握几种写好议论文第一段的方法，提高考场作文质量。
教学重点：了解并掌握几种议论文好的开头方法。
教学难点：完成知识向能力的转化。
教学设想：“方法指导课”的目的是让学生“掌握几种写好议论文第一段的方法，提高考场作文质量”，能力的习得是整个教学活动的核心，应力避耽于概念术语的诠释。各种“方法”的命名仅仅是为了帮助学生了解它的特点，并非文章学中规范的名词术语;所介绍的几种“方法”之间也有互相交叉的成分，并非截然分开，这是符合写作实践的。教学活动努力做到：1、体现“学生是主体，教师是主导，训练是主线”的教学理念;2、激发学生的兴趣和启迪学生的心智是关键，教师应努力和学生共同营造活跃和谐的课堂气氛，共同创设自主合作探究的互动教学情景;3、实例的分析应力避教师“一言堂”的操作方式，教师要引导学生去发现、去分析、去体会该类写法的好处，所以，这一教学环节操作程序应是“实例——剖析”，而不是相反;4、课堂练习是教学活动的落脚点，应十分重视这一环节;在20分钟的练习中，要让每个学生都动脑动手;课堂评析应充分调动学生的主动参与的积极性，创设互动的教学情景，充分尊重学生的个性和劳动成果，激发学生的创造力;5、为课堂训练而设计的话题是“财富”，此话题较有时代感，留给学生的思维的空间大，可以较好的训练学生的思辩能力。6、本课使用powerpoint制作的课件。
教学时间：1课时
[具体教学过程]
一.让学生阅读比较两段议论文的开头文字。
(一)“你选择了什么，你就成了什么。”哲人在淡淡的微笑着。于是，有了负重一生的蜗牛，也有了逍遥一世的沙鸥。(《诗意的栖居》2002年高考试卷)
析：劈头一奇句，极为抢眼，引用的是德国荷尔德林的诗句，意蕴隽永，又有极强的警策震撼力量。引用的警句中，“选择”一词直击当年的话题“心灵的选择”;两个条件关系的分句，昭示着“选择”对人来说是多么重要!而“哲人在淡淡的微笑着”简洁的神情描写，犹如拈花微笑的禅机，耐人寻味;“蜗牛”和“沙鸥”的对比，形象地告诉读者：不同的“选择”，就有不同的人生境界，而且巧妙地暗扣话题。(二)一位登山者在暴风雪途中遇到一个冻僵的人，在救与不救的问题上他展开了激烈的思想斗争，最后他把那个人救醒了，两人搀扶着走出雪地。读了这一个故事，我不禁陷入了沉思。是呀，不一定人人都碰到这样的生死抉择，但是我们生活中也会面临一些触动心灵的选择，那么，我们应该怎样选择?为什么会作这样的选择?这是摆在21世纪人们面前的一道严峻的人生课题。(《让爱作主》2002年高考试卷)
析：复述原材料，是偷懒的写手惯用招数，却是“话题作文”的大忌;说“读了”——“沉思”，这位仁兄是不是要写“读后感”?将原材料照抄一通后，不痛不痒地说“人生课题”，其实也是陈词滥调。这样的文字，怎忍卒读!
经讨论，辨析优劣，师生达成共识：开头，对于作文的成败举足轻重，尤其考场作文，更是如此。从应试者方面说，时间紧，压力大，构思要快，下笔要快，有的因为找不到恰当的切入点，打不开文思的泉眼，找不到合适的表达方式而耽误宝贵的时间，影响作文水平的发挥;从阅卷者方面说，最先跃入他视野的是一篇作文的题目和开头部分，从而在他的头脑里形成“第一印象”，这一心理机制足以左右他对整篇文章的评判。所以我们如何给文章起一个好头，吸引阅卷老师的眼球，给他以强烈的理性冲击和情感震撼，就不是可有可无的了;在酷热的夏日里，在十分疲倦的工作状态下，在十分短暂的阅卷时间里，如果他把看你的文章当作清风拂面，当作赏心乐事，他的目光肯在你的作文里多驻足哪怕那么几秒钟，——那么，你至少取得了一半的成功了。(演示课件：“写好第一段的必要性”①片言居要，纲举目张②奇句夺目，一见而惊③打开泉眼，文思滔滔)
一、那么，议论文的开头主要有哪些方式呢?(以课件上的个案演示为线索，按照“实例——剖析”的程序，在老师的带领下，学生阅读讨论辨析典型例子，)
(一)导入法例说1〈近墨者未必黑〉(1989年高考试卷)
古语云“近朱者赤，近墨者黑。”而我认为，近墨者未必黑。满塘污泥，黑否?黑!“然而莲花却濯清涟而不妖”“出淤泥而不染“乌鹊巢堂坛兮的”的楚国，黑否?黑!而屈原却“敫然泥而不滓“众人皆醉我独醒”;“文官爱财，武官怕死的”的封建王朝，黑否?黑!然而于谦“两袖情风朝天去”要留得清白在人间;“只有前面两石狮子是干净的”的贾俯，黑否?黑!然而林黛玉却在“风刀剑霜严相逼”，质本洁来还洁去”!试想如果真的近墨必黑，那么，“声波满堂”中就不会走出一个“留取丹心照汗青”的民族英雄;在锦衣玉食中，就不会走出一个“为国牺牲敢惜身”的巾帼女侠;从封建营垒中，就不会杀出个高举海陆丰暴动大旗的彭湃;在香风弥漫的南京路上，就不会屹立着糖弹打不倒的好八连!因此我说：近墨者未必黑!
析:开门见山导入法
先引古语，紧接着反弹琵琶，亮出自己的观点，然后从自然界到人类社会，从古代到现代，列举了人们熟知的例子来印证，最后再次强调自己的观点：“近墨者未必黑”。这种写法颇似《六国》的开头，第一段就把全文的纲要提起来了。
(二)导入法例说2〈真情诚可贵，理智价更高〉(2003年高考试卷)
有时候，感情是一剂善变的药，容在爱人的酒杯里，苦涩里也终能品出甘润;有时候，是一把双刃剑，握在敌人的手里，纵使轻轻挥下，也觉得伤痕累累。朋友，铁血的的男儿也有情，沙场的将士也有泪。感情支配着心灵，左右着灵魂，可是小心啊，切勿让它变幻了你评判的目光。
析：比喻导入法。
先将感情比作“善变的药”“双刃剑”，而“苦涩”和“甘润”、“轻轻挥下”和“伤痕累累”两组矛盾很形象地论证感情“变幻了你评判的目光”。用比喻开头，尤其是里一连串比喻句开头，新颖别致优美，给读者以享受。它是精雕细琢的产物，所以在高考作文这样的“急就章”里，就更显得难能可贵。
(三)导入法例说4〈折断的翅膀〉(2001年高考试卷)
蓝天、白云，苍鹰展翅飞翔于蓝天白云之间。我们惊叹于苍鹰那和谐自在的飞翔时，是否想到它那双强有力的翅膀呢?没有翅膀，苍鹰永远飞不起来。人是智慧的动物，他的心灵长着一对翅膀，凭着那对翅膀，穿梭在茫茫的人海中，不至于迷茫，不至于失望，也不至于众叛亲离，在漫漫的人生路途中，寻找生命的真谛，那双翅膀便是诚信。……我没有看见过断翅的鸟儿在天空中飞翔，我也不相信失去诚信的人能够辉煌灿烂。
析：类比联想导入法。
由此及彼，从苍鹰的翅膀联想到人类诚信这一“翅膀”，不仅赋抽象以形象，更是突出“诚信”的不可或缺。顺着这一思路，最后一句“我没有看见过断翅的鸟儿在天空中飞翔，我也不相信失去诚信的人能够辉煌灿烂”。也是类比联想，从否定的角度推论人类不能丢失“诚信”。很醒目，很有警策力。
(四)导入法例说5〈只缘身在此山中〉(2003年高考试卷)
“去年今日此山中，人面桃花相映红，人面不知和处去，桃花依旧笑春风。”诗人把毫无思想感情的桃花看做“笑春风”而发出感慨，恐怕只缘于“人面桃花相映红”吧!诗人对于桃花的认识，也出于爱屋及乌而有所专属。由此观之，人们对于事物的认识，是不乏感情因素的。
析：引用导入法。
开篇引崔护的《题都城南庄》，剖析了把桃花看做“笑春风”是缘于诗人爱“人面”思“人面”，是一中“移情”的现象，是诗人爱屋及乌的结果。这样，“由此观之，人们对于事物的认识，是不乏感情因素的。”就顺理成章了。
引用诗词、熟语、歌词、名言警句等等导入正文，历年高考中不乏鲜活的例子。这是一个好学又好用的方法，巧妙地使用此法，势必为你的文章增加亮点。
(五)导入法例说7〈情役〉(2003年高考试卷)
心为情役，人为情役，何其悲哀。香港电视剧《纵横四海》给我最深的印象是：一位母亲，为了让杀了人的儿子的罪名不成立竟说人是她杀的，宁愿自己背上杀人犯的罪名，也要让罪恶滔天的儿子逍遥法外!这位糊涂的母亲自杀前说了一句话：“他是我的儿子!”哎，心为情役，人为情役，何其悲哀!
析：抒情导入法一落笔就有如挟天风海雨而来，开篇就以激荡的感情打动读者。“心为情役，人为情役，何其悲哀”三句的反复是强调，是突出，更是深化了“悲哀”的情感。作者站在法理的角度评述母亲为儿子顶罪，故说她“糊涂”，说她“心为情役，人为情役”，说她“悲哀”，在冷峻的理性剖析中融进了强烈的感情，就连叹词“哎”也透着深深的“悲哀”。
(六)导入法例说9〈真理从鼻尖下溜过〉(2004年福州市质检试卷)
巴斯德说过：“机遇总是偏爱有准备的头脑。”翻开科学史我们会发现，许多科学家在科学发明历程中，走了九十九步，最后离成功只差一步时，却永远的失去了发明的机会。回顾这些实践，我们除了遗憾之外，也许会得到更多的启迪。
析：事实导入法。
由大家所共知的事件、自己的亲身经历、或目前刚刚发生的事件入题，将观点具体话了，它们既是对作者观点的诠释，又是对这一观点的实证。这方法简便易掌握，只是叙事千万要简洁，落点一定要在“议论”上。本例的“事实”叙述高度概括，因为它下文将对典型事实加以具体的评述。
三、小结：好的议论文开头：短、快、靓(可由学生讨论归纳，也可以有老师直接演示课件使学生有一个明确的认识，视课堂具体情况而定。)
高尔基说过：“(开头)好像音乐里定调一样，全曲的音调都是它给予的，也是作者花功夫的所在。”议论文的开头要讲究“短、快、靓”。
短----简洁最好三两句成段，引入本论
快——迅捷入题要快，最好三言两语就点明文章的基本观点或议论的话题。因为评分标准中有“中心明确”的细则。开篇确定中心，有利于阅卷者按等计分，也有利于作者展开论述，不致出现主旨不清、中途转换论题等作文大忌。
靓——精彩这也是传统文论中所说的“凤头”。精彩的开头，最突出的效果是吸引阅卷者，给阅卷者留下好的印象。文章开头要精彩，多用比喻、类比、排比等修辞引入论点，还可引述名言，讲述寓言故事导入话题。
四、课堂练习
给以“财富”为话题的议论文写一段开头。100字左右。
《现代汉语词典》里解释说：财富，具有价值的东西，如自然财富、物质财富、精神财富。
面对“财富”的这一话题，你想到什么呢?
(一)思维开发：
财富是什么：如词典里的解释的那样：自然财富、物质财富、精神财富。
1、自然财富，有哪些?土地，海洋，山川，矿产，石油，森林，水资源，野生动物……人的自然属性，如健康，美貌，天生的歌喉……
2、物质财富，有哪些?金钱，住房，汽车，工厂，公司，股票，期货，信息，情报，人才……
3、精神财富，有哪些?文化，学识，修养，风度，胸襟，经历，特长，情感体验，文化传统，……
如何获得财富：自然财富、物质财富、精神财富。劳动创造，继承祖荫，公平交易，欺诈偷窃，强取豪夺，为钱为财为富有，卖国卖友卖自尊，君子才取之有道，人为财死鸟为食亡，……
如何对待财富：节约和悭吝，豪爽和挥霍，坐山吃空和造福社会，财富的耗散和增殖……
关于财富的思辩：物质财富和精神财富的辨证关系，贫困和财富的关系，金钱的“能”与“不能”，财富和包袱……
(二)在学生思路打开后，要求他们选一个角度，用一种方法练习写一段议论文的开头，时间5分钟。
(三)评析。教师宣布时间到，让学生朗读自己的作品，然后组织学生讨论评析。这一环节要充分调动学生的自主合作探究的积极性，教师只在关键的地方作些点拨引导。要多发现学生的作品中的闪光点，对于学生存在的问题，应以“如果能这样……就好(更好)了”的方式予以纠正。学生作品的开头未必用教师在本课堂讲解过方法，这是极正常的现象。其实教师展示讲解的也只是其中几种方法，并不全面，无须全面，也无法全面。本课的目的不在于让学生对号如座式去套用所谓的“方法”，而是让学生明白好的开头应当是“短、快、靓”，明乎此，达乎此，可矣。“什么招?把他打倒就是好招!”学生不使用课堂上展示的，只要是符合“短、快、靓”的要求，都应当视为创造，要鼓励，绝不能指责。
评析后，要让科代表将同学课堂作品收齐上交给老师。
五.作业
作家毕淑敏在一篇文章中说过，现在的许多孩子，生活在幸福之中，却意识不到，往往不觉得别人为自己作了什么。她说：只要你“用心”观察，就不难发现，许多值得你为之感激的事情。
请你给以“心存感激”为话题的议论文写一段100字左右的开头。
附：板书
课题：议论文如何写好第一段
写好第一段必要：
①片言居要，纲举目张
②奇句夺目，一见而惊
③打开泉眼，文思滔滔
好的议论文开头：
短----简洁
快——迅捷
靓——精彩
作者邮箱：tsliang@126.com
3、议论类“作文三步曲”教案
【资阳市高三研究课】
四川省资阳市伍隍中学 李明隆
【教学目标】：
1.掌握议论文三步曲的写作知识和操作要领。
2.通过训练，领悟作文思路展开的技巧。
【教学重点】
1.知识重点：什么是作文三步曲?
2.能力重点：怎样进行思路展开?
【教学难点】
1.借班上课，时间控制与学生调动，课堂节奏和气氛的调控都是课堂操作难点。
2.教学对学生的能力和理解不了解。
【教学步骤】
一、前言
作文是困扰学生语文学习的一个难点，也是学生在考场成败的关键。能不能让学生迅速掌握实用的作文方法，从而提高思维能力和表达能力的?堂课想对此进行一些尝试，力求通过一定的指导和训练，让学生掌握一种实用的议论文的写作方法。希望这堂课能对学生的作文有所帮助!
二、知识讲授:
(1)议论文只有四个范畴
文章议论的范畴是无所不包的，但如果把议论的问题进行抽象的归类，就会发现，它们实际上可分为四个方面：
“是什么”，论证性质和类别方面的问题;
“为什么”，论证目的和原因方面的问题;
“怎么办”，论证方法和途径方面的问题;
“会怎样”，论证效能和结果方面的问题。
一般来说，一篇文章不会同时论述四个方面的问题，大多是择其一、二来论述，如《拿来主义》就论述了为什么拿来和怎样拿来，《六国论》只论证了六国破灭的原因，《改造我们的学习》也仅论述为什么改造和怎么改造。了解了议论文这四个范畴的划分，对我们写议论文很有用。
(2)议论文可分三步走
在议论文时我们不必面面俱到，而应有针对性，大胆取舍。可分三步走：首先从是什么、为什么、怎么办、会怎样这四个方面展开思路;然后，根据个人对题意的理解，确定论证的范畴，找准论证的中心，再从四个方面选取一定的内容构思文章的提纲;最后，根据提纲快速完成文章的写作：整个写作活动分三步走。
第一步，拓展思路。
下面以2001年全国高考作文话题“诚信”为例，对第一步试作说明：
1.“是什么”，可以依次想到：“诚信”是滋养民风的土，是阴蔽路人的树，是美化生活的花，是温暖人心的太阳，是黑夜中的月亮，是风雨难撼的山岳，是润物无声的春雨，是抚去尘埃的清风。如泉，涓涓流淌;如歌，传唱不绝;如诗，意境优美;如画，让人倾倒。是一种美德，一种智慧，一种境界，一种气度，一种修养。是符合道义的行为，是健全人格的表现，是社会对人的基本要求，是真善美的体现，是人的魅力的要素，是为人处事的原则，……
2.“为什么”，可以依次想到：因为它比美貌更可靠，因为它比机敏更憨实，因为它比金钱更具内蕴，因为它比荣誉更实在。为了宏扬传统美德，为了建设和谐社会，为了争当优秀公民，为了获得别人的尊敬，为了提高自我的魅力，为了树立良好形象，为了生活得更高尚，为了塑造自己健全的人格，为了树立中国人在世界的形象，……
3.“怎么办”可以依次想到：点亮一盏心灯，给自己一面镜子，一日而三省吾身，与诚为伴，以信为则，从小培养，开展广泛的教育，提高国民的认识，师长要身体力行，要注意从小节做起，要用制度惩治，树社会新风，倡导中华美德，学习外国的先进经验，……
4.“会怎样”，可以依次想到：失去它的人可恨，失去它的社会可怕，失去它是民族无望，失去它的国家不堪设想：失去诚信，失去人心。有它可以换来真诚，可以建立友情，可以得到真爱，可以赢得信任，可以树立良好形象，可让社会和谐，可提高社会的文明程度，……
注意：为了让展开更形象、方便，可绘制坐标轴，将作文的话题或论点放在坐标轴的中心，以“是什么”“为什么”“怎么办”“会怎样”作为坐标轴的四个方向，将上述内容尽量多地写在每条轴上。写得越多，思路越开阔。
第二步，拟写提纲。
提纲一：以“为什么”为论述的重点
题目：若为人生故，诚信不可抛
1.提出人究竟能选择什么的疑问。
2.选择诚信，因为它比美貌更可靠。
3.选择诚信，因为它比机敏更憨实。
4.选择诚信，因为它比金钱更具内蕴。
5.选择诚信，因为它比荣誉更实在。
6.激励大众，强调中心论点。
提纲二：以“会怎样”为论述的重点
题目：呐喊，不能容忍道德的沦丧
第一部分，排比指出诚信的好处。
第二部分，论述不诚信的坏处
1.丧失诚信的世界是不堪设想的。
2.丧失了诚信的人是可恨的，丧失诚信的社会是可悲的，然而更可悲的是，国人似乎不愿更不敢提及它。
第三部分，呐喊，诚信归来!
注意：提纲的分论点，是根据自己的中心论点或论证需要，从某一个方面选取三至四个判断句构成的。分论点要符合“三不二可”的要求，即不重复，不交叉，不包含;可并列，可递进;分论点一般是三个，或正面，或反面，或正反结合，角度要统一。
第三步，充分论证。
例文1(根据“提纲一”写成)：
若为人生故，诚信不可抛
四川考生
人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多，人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择题前，无可避免地徘徊起来，在一个又一个渡口上，在一次又一次险象中，人究竟能选择什么，该选择什么?
选择诚信，因为它比美来得可靠。没有美的人生或许是没有足够亮点的人生;但若没有诚信的人生则是没有一丝光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去别人对你基本的信任。“人，以诚为本，以信为天。”没有诚信，生存在世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒?
选择诚信，因为它比机敏来得憨实。诚信好比一个乡间小伙，他每日弓着黝黑宽阔的脊梁在人生的沃土上默默耕耘;机敏则更像一个电脑黑客，分明是那样才思敏捷，头脑灵活，却总是不露真相叫人紧张。在人生的剧本里，一位老实踏实的要比一个奸诈精怪的角儿更受观众青睐。
选择诚信，因为它比金钱更具内蕴。举着“金钱万能”旗号东奔西走的人生注定是乏味的人生，满身的铜臭最终带来的也不过是金钱堆砌而成的冰冷墓穴;而诚信，能给人生打底润色，让人生高大起来，丰满起来，给生命灌注醉人的色与丰富含蕴，让生命在天地之中盈润注目，善始善终。
选择诚信，因为它比荣誉更具时效性。没有一蹴而就的业绩，没有一成不变的江山。没有人可以顶着荣誉的光环过一辈子。荣誉是短暂的，它只是人生旅途上一小片美丽的风景，它再美丽，也只是一小段的人生;但诚信是培植人生靓丽的种子，你一直耕耘，就会一直美丽，你将诚信的种子撒满大地，你的人生将会美丽到天长地久。选择诚信，是正确之选。在你一一权衡后，在你层层过滤之后，你会猛然发现，在人生机中最迷人的原来是那最没有矫饰、最朴实不花哨的诚信!你会发现，没有了诚信，生活原来是那样的索然无味的!
在人生风浪的洗礼中，有了诚信，你就用最阳光的心情高唱吧。若为人生故，诚信不可抛!
例文2(根据“提纲二”写成)：
呐喊，不能容忍道德的沦丧
河南考生
诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重;
诚信没有标价，却可以让人的灵魂贬值，可以让人的心灵高贵;
诚信没有体积，却可以让人的心胸狭隘，目光短浅，可以让人的胸怀宽广，高瞻远瞩;
诚信没有色彩，却可以让人的心情灰暗、苍白，可以让人的情绪高昂、愉悦!
——这，只在于，你是否拥有它!
丧失诚信的世界是不堪设想的，在这里，没有了相互理解与信任，更多的是相互猜忌，到处是尔虞我诈。整个世界苍白而无力，人际的冷漠只能让人望而却步。
2O世纪六七十年代在中国发生的那一场浩劫中，这个苦难的民族丧失的恐怕不仅是人才发展的杌遇，在“怀疑一切、打倒一切”的口号下，真诚的关系消失殆尽，取而代之的只有猜忌。
一一因为，只有这样才能保护自己!联想到这20年来社会道德失衡现象的泛滥，恐怕这便是一个“渊源”了。
丧失了诚信的人是可恨的，丧失诚信的社会是可悲的，然而更可悲的是，国人似乎不愿更不敢提及它。
一位老作家写道：“……以天地为心，以真诚为骨……”他将真诚无欺作为他作文的准则，往事如屐齿印苍苔，斑斑点点深深浅浅地留下生命的印痕，他采撷其中的几点，无愧于读者，更无愧于自己的良心。做人又何尝不像作文一样，要对得起自己的良心。
冰心老人说良心就像雨洗过的青山，做到诚信，做到真实，你是否感到过这种滋味?
或许有人要说，你把诚信与否提高到良心的高度太过矫情，或者，你自己难道又做到了吗!
我们不是圣人，可我们要努力去做!丧失诚信乃至良心的社会，只能是一个毫无希望的群体，它的未来不堪设想。
我呐喊，因为我不满于现实，更应该学鲁迅，他千百次地拷问中华民族，因为他已经千百次地拷问了自己!
就让我们一起来呐喊，呼吁道德的回归吧!
注意：写作时，要将所拟的分论点放在各段开头，每段围绕分论点展开议论或抒情，并注意整体的协调。论证方法尽量多样，可类比，比喻，举例，引用，层递、对比等。语言形式要灵活，可散，可整。表达方式要综合运用，可描写，可叙述，可议论，可抒情。文体以议论文和情理交融的抒情散文为主。
用这“三步曲”写话题作文的特点是：
1.思考指向性强。考生拿到话题就可以从四个方面去展开思路，甚至可以作一级二级多级的展开，即从第一次展开中找到中心论点，再从第二次展开中找到分论点。这不仅可以使考生的思考更有序，还可以使考生的思考不断深入。对于关系类或寓意类话题，考生可稍加处理，将话题化成观点后，引之入“瓮”。如“忘记与铭记”，化为“勿忘历史”就可用此法了。又如“一枝一叶一世界”，化为“小中见大”后就可拓展了。
2.写作中便于考生发挥。提纲确定后，考生可以在提纲的指引下，充分地考虑抒情或说理的方式，综合运用多种表现手法，精选论证的材料，润色自己的语言，打造文章的靓点。
3.写出的文章思路清晰，逻辑严密。几个分论点有序展开，支撑文章的中心论点，让阅卷人一目了然。而分论点之间不交叉，不包含，不重复的关系，不仅显示了论据的充足，也反映了逻辑思维的严密。再加上语言的排比、类比、层递、对偶等运用，文章在说服力强的基础上又平添了雄辩的气势。
为了让大家对此有进一步的认识，下面再选另外两个话题的文章试做分析：
例文3(话题“个性”)：
个 性
山涧小溪，叮叮淙淙，涓涓潺潺。它没有大河的澎湃，没有瀑布的磅礴，但它纤细中不乏刚强，柔弱中颇具信念。它不怕山石的阻挡 ，不贪幽谷的清静，不恋百鸟的妩媚 ，毅然决然地向着大海昼夜奔流。坚毅执着是小溪的个性。
春日小雨，淅淅沥沥，朦朦胧胧。它没有暴雨的洒脱，没有秋雨的威力，但它缠绵里包容着力量，轻微里蕴含着生机。它以细腻的柔情滋润着万物，以温馨的母爱奏响春天的摇篮曲。含蓄柔韧是小雨的个性。
个性是一种独立的品格。它不趋同，不媚俗，它拥有挑战的血型，叛逆的气质，奇异的风采;它拥有自己独特的思想、敏锐的视角、超凡的见识，无论得失，无论宠辱，它都波澜不惊，一如既往。
个性是一种精神。有了它就有了自我尊严，有了生命价值;有了它就有了摧不垮，压不倒，追求不泯，意志不衰。是雄鹰总要高翔，是翠竹总要拔节，是种子总要破土，是金子总要闪光。
个性是一种力量。它能使你从羁绊中自拔，从无奈中奋起，它能使你放飞思想，冲出樊篱，找到属于自己的人生轨迹。个性是成功的潜动力。
个性是一种魅力。它以独特的方式展现自己，夺人耳目，昭示于人。华山以险，黄山以奇，引人流涟;洞庭以涌，钱塘以潮，吸人驻足。牵挂天下寒士的杜甫，不肯摧眉折腰的李白，府首甘为孺子牛的鲁迅，他们的个性魅力感人至深，成为民族的精神瑰宝。个性是光芒四射的钻石，美丽而永恒。
个性是一种财富。它不能被岁月带走，不能因斗转星移而磨损其棱角，不能因晨钟暮鼓而剥蚀其光泽。个性也不会被潮流卷走，东施效颦，将会亵渎个性;邯郸学步，将会泯灭个性。个性更不能被名利诱走，不能因铜臭而拍卖个性，不能因沽名交易个性，不能因屈于强权而包装个性。不性不可丢，不可辱。
个性既彰显独异又彼此映衬。高山阳刚大气，流水阴柔秀美，水的环绕弥补了山的僵直和呆板。刚柔相济，才自然和谐。月亮明媚皎洁，浮云轻闲飘移，云的烘托弥补了月亮的孤独和冷清。烘云托月，才更有意境。草原广袤宁静，骏马嘶鸣奔腾，马的点缀弥补了草原的单调和空寂。动静相间，才更有生机。因此，挺拔的白扬无须蔑视岩松的横斜，高洁的水莲不必羡慕牡丹的富贵。万物各有风采，世界才气象万千。
个性是先天的赋予，也赖后天的塑造。那么，何不把握天时地利，不断吐故纳新，扬清激浊，让你的个性更加完美，更富魅力呢?调 (摘自《演讲与口才》卷首语)
该文从“是什么”的方向展开，内容要点依次是：
第一部分，用“小溪”、“小雨”形象地说明什么是事物各具个性，
第二部分，阐说个性。剖析“个性”的性质。
1.个性是一种独立的品格。
2.个性是一种精神。
3.个性是一种力量。
4.个性是一种魅力。
5.个性是一种财富。
第三部分，怎样保持个性。
1.个性既彰显独异又彼此映衬。
2.个性是先天的赋予，也赖后天的塑造。
例文4(话题“坚持”)：
坚持
一个男孩和一个女孩沐浴在爱河里，然而一件小事让他们都不理对方一天早上，男孩决定向女孩道歉。他悄悄来到女孩的门前，鼓足勇气敲门，希望得到女孩的原谅。他开始敲门了，笃、笃、笃……一直敲了八声，房子里还没有反应男孩以为女孩不会原谅自己，便不再敲门，黯然神伤地离去。
其实，女孩就在屋里：她正为自己的“小心眼”懊悔，听到男孩的敲门声，她在心中默默祈祷，等一等，如果男孩能敲到第九下，就冲去开门，然后扑到他的怀里，向他倾诉相思之苦，然而，男孩只敲到八下，就离去了。女孩以为这是上帝的安排，她泪流满面，从而错过了一段美好的姻缘……许多年后，当他们再次相逢，谈起那次敲门的往事，男的为没有再多敲“一下”而后悔，女的为没有提早“开门”而遗憾
原来，坚持需要忍耐。爱情的真谛在于坚持
拳王阿里33岁那年与挑战者弗雷泽进行第三次较量。在进行到第十四回合时，阿里已筋疲力尽，几乎再无丝毫力气迎战第十五回合了。然而他拼命坚持着，因为他心里知道，对方肯定和自己一样，如果在精神上压倒对方，就有胜出的可能于是他竭力保持坚毅的表情和永不低头的气势，双目如电，令弗雷泽不寒而栗，以为阿里还存有旺盛的体力，阿里的教练发现弗雷泽已有放弃的念头，便使眼色暗示阿里。阿里精神一振，更加顽强地坚持着，果然在关键时刻，对手认输了。卫冕成功的阿里还未走到擂台中央，便眼前一黑，双腿无力地跪倒在地上。弗雷泽见此情景，如遭雷击，并为此抱憾终生。
原来，坚持需要勇气。事业的真谛在于坚持。
一天凌晨，一辆重型卡车撞进了三间民房，顷刻间，瓦砾四溅，房屋倒塌。卡车里的人当场死亡，房屋里也埋下了五个人，惨祸发生后，被惊醒的为数不多的居民束手无策，只好等待救助人员到达，这期间，人们发现有一个人头露在外面，身子埋在废墟里，也许是失血过多，他的呼吸越来越微弱，眼睛也睁不开了。一个路过这里的出租车司机，俯身对那露在外面的头喊道：“不要闭上眼睛!要坚强，你可以和我说话，但千万不要闭上眼睛。”那个被埋者的眼睛睁开了，眼神中隐藏着恐惧这以后，那司机就和被埋者不停地说话。当被埋者将要闭上眼睛时，就大声喊他的名字，一直到救护人员到来为止，被埋者终于得救了。
原来，坚持需要毅力，，生命的真谛在于坚持。
人生需要坚持，坚持需要忍耐，需要勇气，需要毅力，只有意志坚强的人，才能拥有玫瑰的芬芳，夺取胜利的桂冠，创造生命的奇迹!(《演讲与口才》卷首语)
该文从“怎么办”的角度论证。全文的思路如下：
1.坚持需要忍耐。
2.坚持需要勇气。
坚持需要毅力。
三、实战演练
方案一：学生分成小组，分别轮流上来写出话题观点的“是什么”“为什么”“怎么办”“会怎样”，要求不重复，不交叉，不包含。然后每组抽一个同学上来整理提纲，由一个同学口头作文。教师随机点评。
方案二：学生分组从“是什么”“为什么”“怎么办”“会怎样”口头说出分论点，口头说出提纲，口头作文。由学生随机总结和点评。
训练一：命题作文“礼貌”
是：
1.是健全的道德人格的表现
2.是一种自重与自爱的行为
3.是真善美的体现
4.是对别人的尊重
5.一种风度和美德
6.“五讲四美”的基础
7.社会对人的起码要求
8.人的教养的一种标志
9.人特有的文明举止
符合礼义的外在状貌
为：
1.为一生诸事如意家庭幸福
2.为不忘中华民族传统伦理
3.为当一个优秀的公民
4.为获得亲朋好友的爱戴
5.为摆脱低级与庸俗
6.为提高自己的现象层次
7.为缓和不必要的纠纷
8.为处理好人际关系
9.为生活得更高尚
10.为精神文明从我
会怎样：
1.协调人与人的关系
2.化解矛盾与冲突
3.用尊重换来真诚
4.用爱意换来友情
5.与别人和睦相处
6.提高了整体文明程度
7.赢得别人的回报和善待
8.减少了犯罪和不道德
9.大家会活得更安定更轻松
10.社会会更和谐更融洽
怎么办：
1.从小培养良好的习惯
2.广泛开展礼仪教育
3.提高文化知识水平
4.摒弃粗俗的言行
5.待人接物要温文尔雅
6.师长要身体力行作表率
7.用制度惩治不文明
8.提倡中华传统美德
9.学习国外的好做法
10.强制性制定礼貌规范
训练二：材料作文“苹果里的星星”
1.为认识谜一样的世界
2.为了在习以为常中发现奥秘
3.为科学研究的深入
4.为自觉地解放大开大脑
5.为取得一鸣惊人的突破
6.为超越前人
7.为体会独辟新径的欢乐
8.为了当一个先行者
1.是思想方法的革故鼎新
2.是科学发现的杠杆
3.是人类进步的推进器
4.对清规戒律的突破
5.是心灵的一种解放
6.是鲁迅说的吃螃蟹的精神
7.不照猫画虎跟着别人走
是现代人应有的素质
1.具备一双发现的眼睛
2.掌握精深的文化技术性
3.运用科学的方法与武器
4.排除因循守旧的心理障碍
5.要有独立思考的能力
6.培养创新意识
7.要善于反向求索
能从错误中寻求成功
1.获得新认识新创造
2.容易摆脱陈旧的思维套式
3.从更新的角度开动脑筋
4.别开生面地解决难题
5.获得走向成功的钥匙
6.进入新领域新境界登上新高峰
7.载誉史册光照后世
成为世界的真正主人
训练三：话题作文“合作”
是社会和谐的重要因素、是合格人才的必备素质、是人成长的需要、是战胜困难的一种途径、是企业集体发展的动力、是工作学习提高的需要
可使社会发展、国力强盛、企业发展、事业成功、家庭和谐、学习进步
进取、共享、互助、团结、真诚
因为我们的缺陷、相互的依赖、环境的制约、力量的弱小、才智的贫乏、认识的局限
训练四：规则
训练五：上海题目：文化生活三个镜头的影响
[要求:阅读以下提示，根据要求作文：
近年来，在课堂教学之外，以下现象也大量进入我们的视野，请看一组社会广角镜——镜头一：武侠小说风靡了几代读者，其实以侠为人格理想，是一种由来已久的精神传统;言情小说则往往将花样年华与感伤情感交织在一起，这都是作品吸引众多青少年读者的原因。
镜头二：中学时代《同桌的你》流行歌曲，唱出了莘莘学子的生活，幼稚与成熟，青春与成长，追求与迷茫，是一种难解的情结，在校园的绿草地上总有它的一席之地。除此之外，还有各种卡通、音像制品、韩剧、休闲报刊及时装表演等等，因此需要对当今的文化生活作一番审视和辨析。谈谈它们对你的成长正在形成怎样的影响。
浏览题目
江苏题目: 话题作文凤头猪肚豹尾
[要求:话题作文：古人常用凤头猪肚豹尾来形容写作，意思是开头要精彩亮丽，中间要充实丰富，结尾要响亮有力，小到学习生活，大到事业人生何尝不是如此，以此为话题，写篇800字以内的文章，题目自拟，不要写成诗歌或剧本，文体不限。
浙江题目：一叶一枝一世界话题作文。
[要求:唐诗曰一叶落而天下知秋宋诗云“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，“一叶飘落而知秋 一叶勃发而见春”;寻常事物往往是大千世界的缩影,无限往往收藏在有限中,请以“一枝一叶一世界为话题”自拟标题写一篇文章，题材诗歌除外
如2004年上海卷话题“忙”，其反义词就是“闲”，将两者放到一齐来分析，就会发现，“忙”与“闲”不是绝对的，关键取决于个人的心态和思想境界。
今年全国卷三套题都是关系型话题，其中第一套“出人意料和情理之中”，第二套“位置与价值”，第三套“铭记与忘记”。从总体看三个话题都是辨证统一的关系，但具体分析，还有不同：“出人意料和情理之中”，前面是前提，后面是结果;“位置和价值”，前者是条件，后者是评判角度;“铭记与忘记”，是具体问题具体分析的选择关系。只有这样深入思考，才能准确审出题意。
如画一个圆，让学生联想作文，就既可写“十五月儿圆”，又可写“车轮滚滚”，还可写“圆眼睛”“圆滑”“圆脸”等等。如今年福建卷的“圆与星形”的联想作文，可根据图形下面的文字——“我规范，我稳定，我周长短，面积大”和“我新颖，我多变，我周长长，面积小”来联想，这样它就成了相容性选择关系话题了。
如今年浙江卷的“一枝一叶一世界”，其中“一枝一叶”，寓指生活中的细小事物、细小的情节或细小的动作等，“一世界”就指反映的内容丰富，意义重大等。如2005年高考山东卷的“双赢的智慧”，我们就可以造出这样一些句子来：他有双赢的智慧，经商中需要双赢的智慧，中国对外交往中双赢的智慧，人际交往中双赢的智慧，集体和个人实现双赢的智慧，双赢的智慧来自共同的需要，双赢的智慧最好的智慧，双赢的智慧实现共同发展……这样有多少造多少，思路得以开阔，对话题的理解也就活了。
如今年广东卷的话题“纪念”，写作时就要弄清“纪念”一词的情味是褒扬的。如写纪念抗日战争胜利80周年，就一定是带有怀念胜利的成份，带有对正义与和平胜利的珍惜之情，绝不能只写铭记历史教训，不忘历史的耻辱。
作业与指导
“成才与家教”话题作文选评
【话题呈现】
阅读下面文字，根据要求作文。
1.子不教，父之过;教不严，师之堕。(旧《三字经》)
2.和睦的家庭空气是世上的一种花朵，没有东西比它更温柔，没有东西比它更优美，没有东西比它更适宜于把一家人的天性培养得坚强、正直。(德莱赛《嘉丽妹妹》第82页)
3.慈母有败子。(《盐铁论•周秦》)
4.养儿体，乐儿魂，开儿知识。(康有为《大同书》)
5.孩子需要榜样甚至批评。(法•杰贝尔)
有人说家庭生活的乐趣是抵抗坏风气毒害的最好良剂，父母亲的爱是永远不会枯竭的，家庭是孩子学习举止礼貌的最好场所，但可惜的是，很多浪子不是没有家庭、严父、慈母，更不是有与生俱来的坏品质，而的确又是浪荡于社会。怎么看待此等现象呢?请以“成才与家教”为话题，自定立意，自选文体，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。
【写作指导】
背景材料共有五句话，这五句话可分为两类，一类是告诉我们家教很重要，分别用了肯定(2、4、5)和否定两种表述(1);另一类只有第3句，说明家教不能决定成才。这就暗示我们，家教与成才并不是必然条件的关系。题引材料进一步明确了文章应当选择的方向，注意“但”字一转，并且问“怎么看待此等现象呢?”这句的意图。有时成才固然离不开良好的家教，但家教不是成才的决定因素，关键的因素还是自己的努力。这道作文题需要考生辩证地分析两个概念间的关系，并由此提出有针对性的观点。考生可以选择正向立意：成才与家教有一定的关系;家教是成才的一个有利条件;成才是花，家教是养料;家教是成才的摇篮等等。也可选反向立意：成才不一定靠家教;家教不能决定是否成才;要家教垫底，更要自我奋斗;有了土壤，还要有种子等等。
为了便于辩证说理，考生可以选择写议论文或情理交融的散文。选择记叙文、说明文、小说、戏剧、寓言、书信等文体时，一定要注意点题，突出文章的中心思想。
【例文点评】
良好的家教有利于成才
高二1班 熊攀
今天是一个机遇与挑战并存的时代，是一个竞争空前激烈的社会，要在这样的社会中成才，自己的努力和坚持是起决定作用的，只有自己才能把握自己的命运。但我们也应该看到，家庭教育是一个人成才不可忽视的因素，良好的家庭教育是孩子成才的助推器。
良好的家教有利于培养孩子远大的志向。如果父母是一个热爱生活的人，小孩子也会对生活充满热爱。如果父母是生活在灰暗的人生中，小孩的天空就不会阳光灿烂。父母坚定的追求和事业心，责任感对孩子有着榜样的作用。正如德莱赛在《嘉丽妹妹》中所说的：“和睦的家庭空气是世上的一种花朵，没有东西比它更温柔，没有东西比它更优美，没有东西比它更适宜于把一家人的天性培养得坚强、正直。”孟母三迁，有了她正确地引导，才会有一代奇才孟子的雄辩;岳母刺字，有了她的殷切期望，才会有威震胡虏的岳飞;苏洵立志，有了他的勤学示范，才会有“一门三父子，皆是大文豪”的美谈。良好的家教，让孩子飞得更高更远。
良好的家教有利于形成孩子开朗的个性。个性决定命运。一个乐观、开朗、热情、勇敢的人，在工作中总给人生龙活虎的感觉，而一个沉默、内向、孤独、胆怯的人，在工作中却只会给人一种畏畏缩缩的感觉，工作的效果也就可想而知了。而良好的个性又是需要父母用爱去塑造的：鼓励、赞扬、肯定、支持，定会让孩子充满自信;批评、指责、打骂、否定，只会让孩子变得无所适从。海伦•凯勒不是在家庭的阳光下获得乐观的人生态度的么?史铁生不是在母亲默默的忍受中感悟人生的价值的么?勃朗特姊妹不是在父母的文学影响下形成写作的兴趣的么?家教是塑造孩子人性格的重要环节。
良好的家教有利于形成孩子健康的心灵。时下有很多关于年青人或少年人行为残忍的报道，如往狗熊身上泼流酸，用木棒打击小朋友的头部，结伙打残疾人等等。而实际调查发现，这些行为大多与他们得不到父母的爱或长期受虐待有关，他们的心灵因为没有了父母的关爱而严重扭曲，仇视一切。因此，良好的家教是形成孩子健康心灵的一片沃土，有了它，才更有利于健康心理的生长;有了它，才便于孩子走好成才的第一步。
良好的家教有利于形成孩子正确的人生观和世界观。人生观和世界观决定了一个人的奋斗方向和价值取向，而家长对孩子的人生观和世界观有着潜移默化的影响，虽然有的在今后是学习和工作中会有改变，但最初的影响却是深远的，如果从小就形成了好逸恶劳、弄虚作假、欺瞒哄骗、金钱至上等观念，那他的人生就是危险的。而良好的家教就是要从小培养孩子对世界人生的正确看法，“子不教，父之过”，父母在此有着不可推卸的责任。
所以我们要说，良好是家教就像指南针，永远指引着孩子向正确的方向航行;就像一片沃土，永远滋生着健康的人格;就像一只的助推器，将孩子送上起飞的跑道。孩子的成才怎能没有你——家教!
评析：该文表述准确，立论严谨，用“有利于”几个字，从正面立论，诠释了话题两概念间的辩证关系。在行文中也很注意说话的分寸，如在第一段先强调成才靠自己后再提出“不可忽视的因素”就显得严密、针对性强。其次思路清晰，论述充分。全文从“有利于培养孩子远大的志向”“有利于形成孩子开朗的个性”“有利于形成孩子健康的心灵”“有利于形成孩子正确的人生观和世界观”四个方面，条理清晰地论述了家教对孩子成才的好处，说理比较充分。
四、教学后记
4、“包容”话题作文教案
杨重国
教学目的：1、让学生学会修改文章，提升文章的档次。
2、使学生从修改作文中得到直观的启示。
3、欣赏作文亮点和满分作文，从中感悟方法和养分
教学方法：以学生修改为主，老师辅助。
话题作文：以“包容”为题，写一篇文章。
要求：①“包容”有宽容、大度、不计较、有气量的意思，也有一并容纳、接受不同意见的意思。本题若只从其中一个方面写，也可以。
②除诗歌外，文体不限。
③不少于800字。
一，【思路点拨】
对高中毕业生来说，这样的题目应该有很多内容可写，有很多角度可选。从内容上看，“包容”有包含、容纳之意，涉及到人的品德修养，题意不难理解，考生有话可说。既可正面立意，也可反面立意。并且考生可以联系课文《宽容序言》。从角度来看，师生之间、同学之间、家庭成员之间，难免会出现一些矛盾，产生一些疙瘩。人与人相处，各人性格、兴趣爱好也不会一样。面对此情此景怎么办?要学会包容。有容乃大。与人为善。求同存异、君子和而不同。尺有所短寸有所长。冤家宜解不宜结。学会化干戈为玉帛。不要戴有色眼镜看人。要多看别人的优点、长处。
我们可以从自己生活中的经历入手，回忆一些现象，然后选择某一桩事例，作为话题，切入分析，剖析包容的好处，并进一步指出能够做到包容是一个人有道德有修养的表现。当然，也可作正反论述。如果面对一些芝麻绿豆的小事，就耿耿于怀，睚眦必报，甚至剑拔弩张，后果又将会如何呢?当然，也可以写有关“包容”的记叙文，这样的文章，就要选择一些在常人看来出乎意料之外的事，来突出所记人物的优秀的品德和修养，使人读后产生“心向往之”的印象。
二，审题立意
三，自改作文。(发下要修改的作文)
海 纳 百 川
海纳百川，有容乃大。大海之所以浩瀚无边，是因为它没有拒绝任何一滴似乎毫无作用的水;山峰之所以巍峨万丈，是因为她没有拒绝任何一块不显眼的小石块;天空之所以广阔无边，是因为它没有拒绝任何一片或美或臭的云彩。大海，山峰，天空，使他们都具有一种共同的品质——包容。
包容成就了大海，山峰，天空自己，包容也成就了李世民的“太平盛世”。是包容使李世民留下了魏征，是包容使吸取了逆耳的忠言，当李世民夺取了天下后，尽管集大权于一身，但是招贤纳士的需要，使他包容了曾出谋献策害死自己的人才。魏征是其中的一个。面对一个曾献计给哥哥杀死自己的人，李世民没有诛杀，而是留下来，并奉魏征为宰相。于是，成就了李世民一代名君的称号。
同样是打天下。李世民选择了包容，而走在历史前面的三国曹操却摈弃了包容。曹操的头痛症是由于名医华佗治好的。华佗医术高超，把曹操的头剖开，又缝好，就把病治好。曹操不得不佩服华佗，但更多的是嫉妒，他容不下比他高超的人，于是，他把华佗杀死了，也失去了一个能救许多伤兵的名医。同时，从曹操的那句“宁可我负天下人，不可天下人负我”的话中，可以看出曹操是一个不容他人的人，这又怎会成就他的霸业呢?
包容使一代君王流芳后世，嫉妒没落了一代英雄，历史让我们明白，要拥有一个包容的心。纵然没有唐太宗的伟业，也需要用包容的心去待人接物。用一颗颗宽容的去理解别人，用一种博大的度量去容纳一些鸡毛蒜皮。
大海可以容纳一切，我们有大海那样博大吗?没有，我们只能用比大海更大的胸怀去包容一切。
海纳百川，有容乃大，放飞我们心中那双天使的翅膀，向天空的更广阔处飞翔。
1.先整体修改
要求：结构是否完整。
主题是否明确
层次是否清晰
审题立意是否切合题意
是否有亮点
2，再每一段改(老师帮助分析第一段，学生改;以下段学生分组分析，分组修改。)
要求：先找出不足之处，然后再改
要尽量写整句
用修辞和成语
多引用。
素材要精练，抓住重点
改完后老师找几位代表发表自己的建议和修改的结果。
3，老师发下自己修改后的作文，让学生分析后阐述修改理由。
修改后的作文：海 纳 百 川
大海之所以浩瀚无边，是因为它没有拒绝任何一条似乎毫无作用的溪水;山峰之所以巍峨万丈，是因为她没有摈弃任何一块不显眼的小石块;天空之所以广阔无边，是因为它没有排斥任何一片或美或臭的云彩。大海的浩瀚、山峰巍峨、天空广阔，缘于他们共同的品质——包容。正所谓海纳百川，有容乃大。
包容成就了大海，山峰，天空，成就了世间万物，理所当然也成就了作为万物灵长的人类。
纵观历史长河，包容之故事滚滚而来。
包容使唐太宗留下了魏征，使他吸取了逆耳的忠言，成就了唐王朝的“太平盛世” 。当他一统天下，集大权于一身，但是需要招贤纳士，共谋江山永固，这使他包容了曾出谋献策害死自己的魏征，没有因为前嫌而诛杀，而是留下来，并委以重任，视魏征为自己的一面镜子。正是这面明镜，正是这份宽容，成就了唐太宗一代名君的称号，也成就了“贞观之治”的千古伟业。
同样是打天下。李世民选择了包容，而三国曹操却摈弃了包容。曹操的头痛症日趋严重。请来医术高超华佗，华佗要把曹操的头剖开治病。曹操佩服华佗，但更多的是猜疑，怀疑华佗要害死他，于是，他把华佗杀死了，失去了一个能救他和许多伤兵的名医。同时，从曹操的那句“宁可我负天下人，不可天下人负我”的话中，可以看出曹操是一个不容他人的人，这样的人又怎会成就他的霸业呢?
包容使一代君王流芳后世，猜疑又使一代英雄没落。历史让我们明白，一定要拥有一个包容的心。纵然没有唐太宗的伟业，也需要用包容的心去待人接物，用一颗颗宽容的去理解别人，用一种博大的度量去容纳一些鸡毛蒜皮。
还记的鲁迅逝世时，上海滩云集了大批的学生、工人，还有从各地赶来的文人学者。这些中国知识分子很多都受过鲁迅文章的批评，然而他们无不表示了巨大的悲痛。其间尤数郭沫若最为突出，他一连写出几篇文章，说道：“我与周先生吵了一辈子架，然而我们是一辈子的朋友。”
是的，心胸开阔，能包容别人是一种思想境界，它深过海洋，大过群山，宽过天空。这种快乐犹如心灵的翅膀一般，轻轻振动使之飞向成熟的殿堂。
著名作家雨果说过：“世界最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵”。
海纳百川，有容乃大，放飞我们心中那双天使般的包容的翅膀，飞向天空的更广阔地方。
四，投影素材与精彩语段。
1， 北京大学校长蔡元培先生提出的“兼容并包，思想自由”的主张
2， 一个社会，在某种程度，就是一个世界，一个自然的世界。这个世界里，我们允许树木、鲜花生长，也同样允许野草、荆棘生长;我们允许益鸟、益虫存在，同样也得允许老鼠、苍蝇的存在。
3， 大肚能容，容天下难容之事;笑口常开，笑世上可笑之人。
4， 哲学家康德说：“生气，是拿别人的错误惩罚自己。”优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的，心情永远是天朗气清。别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那犯错的该是我们自己了。
5， 现代的戴尔•卡内基不主张以牙还牙，他说：“要真正憎恶别人的简单方法只有一个，即发挥对方的长处。”憎恶对方，狠不得食肉寝皮敲骨吸髓，结果只能使自己焦头烂额，心力尽瘁。卡内基说的“憎恶”是另一种形式的“宽容”，憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手，而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质。
6， 林肯总统对政敌素以宽容著称，后来终于引起一议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗?”一语中的，多一些宽容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。
7， 三峡工程大江截流成功，谁对三峡工程的贡献最大?著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问：“那些反对三峡过程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在，可让保持清醒理智的头脑，做事更周全;可激发你接受挑战的勇气，迸发出生命的潜能。这不是简单的宽容，这宽容如硎，磨砺着你意志，磨亮了你生命的锋芒。
8， 宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。泰山不辞抔土，方能成其高;江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。
9， 与朋友交往，宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。他不计较管仲的自私，也能理解管仲的贪生怕死，还向齐桓公推荐管仲做自己的上司。
与众人交往，宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬。刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。他不计前嫌，可化敌为友，壮大自己的力量，终成帝业。这把火，烧毁了嫌隙，也铸炼坚固的事业之基。
10、高山包容每一块岩石，不论其大小，所以高山雄伟无比。
大海包容每一朵浪花，不论其清浊，所以大海浩瀚无涯。
11、自然界的万物总是给人们以重要的启示：“大海收容每一朵浪花，不论其清浊，所以大海浩瀚无涯。”大海这种无限的包含力，正是启示人们要有宽大的胸怀，去包容、宽恕别人。作为正在成长中的学生，应该学会宽容。
12、俗话说：“宰相肚里能撑船。”这是阐述了宽容待人的道理。在我们身边，充满了许多大大小小的摩擦、争执;若缺乏宽容之心，对人斤斤计较，遇事锱铢必较，那我们将时时置于无谓的争吵中，安谧恬适的生活环境与安静舒适的学习条件将不复存在。
13、天空之大，所以包容了云朵;海洋之深，所以包容了浪花;山峦之广，所以包容了岩石。人的胸怀，就好比这天空，这海洋，这山峦，包容了万物，才显得伟大。
五，满分作文分析
如 是 我 愿
一百多年前，法国作家雨果曾感叹：“世上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空还要宽广的是胸怀。”在古老的东方，也有一句俗语世代相传：“宰相肚里能撑船。”法兰西的浪漫和炎黄子孙的实在碰撞到一起，投射出包容的光辉。包容，超越了国家、语言、民族的界限，成为这个世界人民共同赞美向往的品德。
包容是一种智慧，一种气度。英国谚语有云：“世上没有不长杂草的花园。”世上没有完人。只有能够敏锐洞察人性、胸怀宽广的智者，才能以博大之心包容一切。鲍叔牙了解人才的可贵，包容了管仲的一箭之仇;蔺相如懂得合作的重要，包容了廉颇的公然挑衅;李世民牢记隋亡的教训，包容了魏征的犯颜直谏……包容成就了他们的辉煌，更推动了历史的发展。
包容是一种修养，一种境界。佛经有言：“一念境转。”面对他人的过错，耿耿于怀、睚眦必报会带来沉重的心灵负累。与其让仇恨啮噬心灵，制造痛苦，不如以包容之心去获取一份泰然。勾践忍受了十年卧薪尝胆的艰辛，灭吴后下令诛尽吴国宗室。韩信未发迹时无端遭受“胯下之辱”，但封王之后却笑释前嫌，任命当初侮辱过自己的人为巡城校尉。相比之下，韩信的人格要比勾践健全得多。鲁迅先生说过，“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，包容不仅是对他人的宽恕，更是送给自己的最好礼物。
然而，包容不等于放任纵容。人类社会是由各种明确或潜在的规则加以维系的，违反原则无节制的纵容最终会导致社会的畸形。包容也不等于隐忍不发。“忍”是刻意的制怒和压抑，久之难免有爆发的一天，包容则意味着襟怀坦荡、泰然自若的恬静和淡然。包容更不等于沉默忘却，对于不能容忍的事，沉默也许是另一种抗争，而忘却往往意味着背叛。真正的包容，应该如伏尔泰对其政敌所说：“虽然不赞同你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利。”
包容是海纳百川，是厚德载物;包容是睿智恢弘，是宁静致远。如是我闻：康德说，只有两样事物能让我的内心深深震撼，一是我们头顶璀璨的星空，一是我们心中崇高的道德法则;如是我愿：当今世界，国家、种族、宗教冲突不断，“只要人人能多一份包容，世界将变成美好的人间”!
作者邮箱： yangchongguo_200eyou.com
5、拟写议论文作文提纲教案(粤教版)
作文备考专题：拟写议论文作文提纲教案
【教学目标】
1、整理文章思路，把握文章的结构。
2、学会设计作文的架构，学会拟写议论文的提纲。
3、提高思路意识，写内容充实、条理清晰、结构完整的议论文。
【重点】学会设计作文的结构，学会拟写议论文的提纲。
【难点】学会拟写议论文的提纲,写内容充实、条理清晰、结构完整的议论文。
【课时安排】二课时
【教具准备】多媒体、黑板、幻灯机
教学过程
导入：想一想：优秀议论文的思路分析(检查预习内容)
阅读下面三篇例文，总结其写作结构：
例文一：谈坚持
此文是严格按照“是什么——为什么——怎么样”这一思路来构思行文的，开头结尾照应点题，第二段写坚持是什么，第三段写为什么要坚持，第四、五段写坚持需要什么及坚持要注意什么，即怎样做到坚持。整篇文章思路清晰，层次分明，想不得高分都难。
例文二：论专注
此文着重围绕“是什么——为什么——怎么样”中的“为什么”来展开思路的。开头结尾照应点题，第二段写专注使人凝聚力量。，第三段写专注方能见微。，第四段写专注带来恒心。整篇文章思路清晰，层次分明，得高分理所当然。
例文三：做缜密的勇者
此文着重围绕“是什么——为什么——怎么样”中的“怎么样/怎么办”来展开思路的。开头结尾照应点题，第二段写缜密的勇者，首先要认清自我;第三段写缜密的勇者，尤其要坦荡正义;第四段写缜密的勇者，贵在敢为人先，坚持不懈。整篇文章思路清晰，层次分明，怎能不受到阅卷老师的青睐?
一、学一学：如何拟写作文提纲
(一)作文提纲的模式：
1、标题(提出论点)
2、引论部分
3、本论部分
分论点一确定选用的材料(例子、名言)
分论点二确定选用的材料(例子、名言)
分论点三确定选用的材料(例子、名言)
4、结论部分
(二)作文提纲的要求：
1、标题要求及作用：1、提示论点;2、提示论题(议论的范围及对象)3、新颖
2、引论部分：提出问题
本部分的中心任务：鲜明、正面地提出中心论点。
作文题目有材料的由分析材料，引出中心论点;没有材料的可以列出现实生活中的一些现象或从名人名言中引出。
可以是一段，可以是两段，但字数应控制在100字以内。
3、本论部分
此部分的中心任务：分析问题，使中心论点能够成立。字数600字左右。
分论点的要求：
(1)要是一个明确的句子，不必另起一段。
(2)三个分论点各自的角度或层次不同，要按照由浅入深或范围由小到大的顺序，即扣得住、分得开、排得顺。
(3)为了使分论点有说服力，必须要用到事例论证法。
选用事例的要求：
(1)要典型，只有典型才有说服力。
(2)要新鲜，事例过于陈旧也乏味。
(3)事例要能证明中心论点，至少能证明该分论点。
(4)每个分论点至少需要一个事例，多多益善。
4、结论部分：
这里是一段集中的论述，语言要精当，字数100字左右。这一部分的作用：
1、进一步明确、深化中心论点。2、对三个分论点的内容进行归纳总结。
3、联系当前现实，体现文章针对性。
有多种写法：
1、呼应开头，使文章成为一个有机整体。2、点明题意，使文章观点更加清晰。3、发出呼告，以求发人深省。
语言要铿锵有力，富有哲理内涵，宜多用排比、拟人、反复、呼告等修辞手法。
举例说明：以”勤奋”为标题拟写作文提纲。
成才有路勤为径
一、引论部分
由“山有路勤为径”引出：勤为径——提出中心论点(成才有路勤为径)。
二、本论部分
1、勤奋，是学习进步的法宝。(“勤能补拙是良训”、“书痴者文必工，艺痴者技必良”、“梅花香自苦寒来|”;鲁迅：哪里有时间，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。)
2、只有勤奋学习，才能成才。(“一分辛劳一分才”;韩愈：口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。古人勤学故事：匡衡凿壁、车胤囊萤、孙康映雪。)
3、只有勤奋学习，才能跟得上社会的发展。孙敬苏秦悬梁刺股、祖狄刘琨闻鸡起舞、孔子韦编三绝
三、结论部分
业精于勤而荒于嬉，知识更新速度加快，智力才能差别不大，要想在现代社会立于不败之地，必须勤奋学习。
二、练一练：
请你根据以上拟写标题的模式和要求，以“细节”为题拟写一则作文提纲。
四、小结：
本节我们学习了如何拟写议论文的写作提纲，让我们一起来重温一下拟写提纲的要求。首先，写作提纲包括由哪几部分组成?(标题、引论/开头、本论和结论，而本论里头包括三个分论点及各论据)接着，拟写提纲的要求有哪些?标题——新颖、包含意旨、提示论题;分论点——扣得住、分得开、排得顺;论据——典型事例或名言名句、能证明该分论点。结论——归纳总结、有针对性、深化中心论点。
五、课后作业
1、以“沟通”为话题，拟写作文提纲。
2、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
最近，“金庸茶馆”网站上出现的一则新闻引起了人们的关注。一位笔名为“步非烟”的北大女研究生，在一次武侠作品的颁奖活动中放言“要革金庸们的命”，写出新时代的武侠小说。尽管这位获奖的女作家后来作了解释，称“革命”不是打倒，不是背叛，只是希望超越的意思，但这句话还是掀起了轩然大波。有人批评步非烟“蚍蜉撼大树，可笑不自量”，也有人认为她勇气可嘉，狂妄得可爱。
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料内容及其含意作文，不要套作，不得抄袭。
6、“生命”话题作文教案
教学目的：培养学生认识生命，感悟生命的情感，让学生在未来的生活中时时关注自己的生命，关怀别人的生命。指导学生学会写好话题式作文。
教学重点：搜集大量的有关生命力的资料，选择典范例文，启发学生思考生命。
教学时间：二课时
教学方法：先读材料，后点评。
教学过程：
一、导语——
时间之轮已跨越世纪门槛。站在世纪的门槛上，人们终于认识到“发展诚可贵，生命价更高。”可以说，生命这样一个严肃而又寓于深刻哲理内涵的古老话题从来没有象现在这样，倍受全人类的关注。
A材料示例：
来自生活深处的典型现象——
1、生命极其珍贵而伟大
生命的出现，是经过大自然无数年的演变才发生的，任何一个微小的自然条件的改变，都有可能扼杀生命于摇篮中。生命出现后，又从单细胞生命经过漫长的变化，出现了更复杂的生命形式。而最终拥有更高智慧、高级情感的生物人类的出现;更体现了生命的伟大。在茫茫宇宙中，我们还没有发现其他有生命存在的星体。就目前说，我们的生命是独一无二的。
2、生命因信念极其顽强、坚韧
1998年5月20日晚9时，一场山洪将新疆巴音乌素矿矿井冲毁，一股巨大的水流直灌井底，将13个在井底干活的工人冲倒，淹没，只有青年工人杭平抓到一截一米多长的圆木，顺水向巷道深处漂去，一直漂到700米深处的采煤区。杭平上到一块一米见方的干燥地带，拧亮矿灯，光影里看到不远处一头井下拉煤车的骡子被卡在狭窄的道口。最初的两天，除了喝水，还试着啃那圆木上的树皮，还试着嚼皮带，但他都失败了。大约过了四五天之后，他将饥饿的目光投向了与他相依为命的骡子。他移动极度虚弱的身体，拿铁锹绊住骡子的腿，让骡子在挣扎中溺水死亡。接着把铁锹在石头上磨快，来剥骡子的皮，又把自己的眼镜片打碎，用玻璃一点一点地割肉吃，因为他不能嚼，翻江倒海的恶心几乎将他置于死地。几天后，肉开始变味，他把割下的肉泡在水里，反复搓洗，只到洗净才敢吞食。为了保持体力和热量，他将自己的行动降到了最低限度。他躺在地上，无数次地想，我还活着，我要活下去。就这样他一直到了6月23日早晨8点钟，这时，他抚摸自己的身体，胳膊枯瘦如柴，胸肌已塌陷，摸一摸肚子，已能触到脊梁骨了。在这三十四天中，两台水泵以每小时近200吨的抽水量日夜不停地旋转着，随着水位的下降，救援人员从井下抬出了12具尸体。当救援人员发现杭平还活着的时候，这使所有闻知此事的人都充满了好奇，都感到这是一个近似神话的“奇迹”。
3、战胜生命绝望的力量在于生命本身
有一天傍晚，他心烦意乱地走到悬崖边。
他觉得生活无聊而平淡，年轻的心已不愿负担人世的孤独和艰辛。他感到周身的血液如禁锢在坛子里的葡萄酒，有一种要把坛子冲破的冲动。于是，他把脚轻轻凌空一提。
忽然，有什么独特的声音传来，他不禁侧耳静听。噢，是婴儿的哭声，在这荒山野岭，生命依然高高在上。顿时，一种前所未有的激动袭来，他一把推开诱他自杀的死神，循着啼声和灯光奔去。
那是他命运里最耀眼的一次闪电。数年后，他的伟大作品如春雨般洒落俄罗斯及世界。他就是屠格涅夫。
4、生命因抗争而尊贵
《死亡日记》的作者陆幼青生于1963年，华东师大毕业。生病前是上海浦东房地产展销中心副总经理。陆幼青1994年发现胃癌已是晚期，胃不得不切除4/5。但3个月后，他拖着轻飘飘的身体顽强地走进公司大门，微笑如旧。他对朋友说：：“人有死亡的尊严，应该有自己选择接受死亡的方式。”
2000年夏天，陆幼青再度发病入院时，医生预言他“还有100天。”此时，他出奇地平静，思考良久，决定以日记的形式记载这100天的经历、过程和心理变化。“自己的日子会一天比一天难过，很容易地就会逃避。日记像考勤卡似的，勤奋与否一目了然。”他将日记定名为《死亡日记》，并决定“网上直播”。陆幼青在病床上共写了34篇日记，数十万字。“一篇两三千字的日记，要用去我四五个小时。我躺着、坐着、倚着，以各种姿势坚持写完它。”日记一发表，网友们的贴子纷至沓来，引起了众多人的关注。
陆幼青和《死亡日记》在网上被说成是：“2000年中国民间的特殊事件”，毕竟，这个普通人引起了太多的思考。
B思索示例：
——来自心灵深处的撞击
在所有的生命中，人的生命最宝贵
生命，作为整体是不会死亡的。不仅不会死亡，而且会不断地发展。生命只有作为个体、才免不了要死亡。
有人说，人从诞生的那一天起，便一天天走向死亡;有人说，人从诞生的第一天起，便一天天趋向成熟;有人说，人是走向痛苦与欢乐;有人说，人是走向失败与成功。倒霉与幸运不也同样伴随着生命?!
人的生命是壮丽的，人的生命又有他的局限，人，男人女人，不同民族不同肤色的人，东方人或西方人，每一个人，都面临一个共同性的问题��如何认识生命、如何尊重生命、如何保护生命……
生命是一部蕴含丰富内含的生活大书，不论你的生命航程走到哪个阶段，你都应有很强的生命意识。如果你是少年，你就要认识生命;你是青年，你就要培养生命;你是壮年，你就要驾驭生命;你是老年，你就要保护生命。你要让你的生命像朝日一样，永远洋溢着青春的活力，那你就树立起强烈的生命意识吧!
C感悟示例：
——思考制高点的提炼与升华
生命意识不是简单的一句话一个名词，细细品味，可以悟出丰富而有回味的意蕴。
(1)尊重生命，才能尊重个性
生命是人的载体，没有生命也就谈不上人的一切情感、思想。个性蕴藏在生命本质中并通过生命的形式呈现出来。世界上没有一模一样的生命体，也没有一模一样的个性。尊重生命，才能尊重其个性。而尊重个性，也就意味着首先尊重其生命，这两者是互为表里的。扼杀个性，也就是扼杀其生命，没有个性的生命无异于行尸走肉。忽视生命，必然带来一系列情感经验的缺乏，造成个性的不完善。比如：没有感伤的经验，也许会产生冷漠;没有感受过怜悯，同情心也许不会那么强烈;没有畏惧也许对法律会缺乏敬重。
(2)生命脆弱，需要倍加爱护
必须承认，生命是脆弱的。生命自大自然中孕育而生，是艰难危险的，其中任何一个微小的环境变化，都会使生命出现夭折，比如没有臭氧，紫外线会杀死裸露的生命。这样的“比如”不胜枚举，可见生命处在怎样的危险境界中，可以说如履薄冰。看看许多物种的消亡，就可以知道生命群体是何等的脆弱。就生命的个体来说，更显得弱小单薄，很容易受到伤害。不消说人类面临疾病、横祸等威胁，小生物在自然中活得更为艰难。像《白蝴蝶之恋》中的小蝴蝶，即使春天的冷雨，也会给它带来巨大的灾难，它被“雨水打落在地面上”，“奄奄一息，即将逝去”。人类作为有智慧有感情的高等运动，意识能决定行为，轻生从另一个侧面凸出生命的脆弱，人类处于来自自然和来自自身的双重危险之中。生命只有一次，在生命的历程中很容易受到伤害。生命意识的内涵，不仅体现在爱护、珍惜自己的生命上，也体现在爱护、珍惜他人的生命上。
(3)生命确实值得敬畏
台湾作家张晓风在《敬畏生命》中叙述她在“一个夏天的长得不能再长的下午”偶然窥见生命的本质。她那时“不经意地坐着看书”，“忽然”发现湖边的树正在飘絮，“当时没有十分注意，只当是偶然风起所带来的”;在漫不经心，司空见惯的态度中，作者“渐渐地”“吃惊”起来，那些树“整个下午”“整个晚上”，都“漫天”地飞絮，吸引得她不由自主地第二天又去看它们，“情形完全一样”，她“诧异和震撼”。
人拥有生命享用生命，却并不注意生命。在这个光怪陆离变幻莫测的世界中，人更注重的是身外之物，金钱、权力、名望等等，甚至天气、穿衣吃饭，都让人留意经心。张晓风说：“我几乎是第一次遇见生命”，当然，不是说她第一次遇见动物、植物甚至微生物，而是第一次真正地去关注生命，为生命感到“诧异和震撼”，“诧异和震撼”之下，“满心所感到的是一种折服，一种无以名状的敬畏。”在现实生活中，很多人对生命满不在乎，理所当然地享受生命，全没有考虑到生命的艰辛与伟大。有些人肆意把生命当儿戏，觉得这世界上什么都值钱，惟有生命不值钱，就在于他们缺乏对生命的敬畏。
(4)热爱生命，才能热爱生活
在现实生活中，虚无主义的“哲人”们用“度日”“消磨时光”来概括人生的全部内容。对于这样的观念，蒙田是不以为然的，他在《热爱生命》中说“我认为生命不是这个样的，我觉得它值得称颂、富有乐趣。”即使“到了垂暮之年”，他的认识“还是如此。”;因为蒙田有一个信念：“我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。”自然经过多少亿年的时间才哺育生命，生命又经过多少亿年的进化才出现人类，能不感谢大自然的宏恩，能不为数十亿年的时光的结晶而感到自豪吗?为什么要厌弃生命厌弃人生呢?;至于很多人感慨“生之艰辛与苦恼，但那不是生命的过错。“那也只能怪我们自己”没有珍惜人生，没有努力去争取享受人生的乐趣，“白白虚度此生。”
(5)尊重生命，才能爱惜自己，爱惜他人
生命意识是许多人类优秀品德的基础，如善良、同情和关怀他人等。这一点，在《白蝴蝶之恋》中有突出表现。在课文中，“我”对小蝴蝶的爱，是层进的。首先是怜悯之爱，“她从哪儿来?要飞向哪儿去?我痴痴望着她。忽然像有一滴圣洁的水滴落在灵魂深处，我的心灵给一道白闪闪的柔软而又强烈的光照亮了。”“柔软”的情感，是对弱小生灵的怜悯，源于人类的同情心，而“强烈”的拯救意识，源于对生命的认同，对生命的热爱。可以说，这些都出自本能。当“风过去了，雨也过去了”之后，“我”“把蝴蝶放在盛满阳光的一片嫩叶上”，“漫步而去”之时，“我的灵魂里在呐喊;开始像很遥远、很遥远……我还以为天空中又来了风、来了雨，后来我才知道就在我的心灵深处：你为什么把一个生灵弃置不顾?”这种关爱是精神上的关爱，是人道主义的闪耀，它超越了原始的、低层次的、条件反射式的情感，而进入到更高层次的纯粹的、虔诚的爱。
尊重生命，热爱生命，才会产生发自灵魂的爱。
D典型作文评点
生 命
冰 心
我不敢说生命是什么，我只能说生命像什么。
生命像东流的一江春水，他从最高处发源，冰雪是他的化身。他聚集起许多细流，合成一股有力的洪涛，向下奔注，他曲折的穿过了悬岩削壁，冲倒了层沙积土，挟卷着滚滚的沙石，快乐勇敢的流走，一路上他享乐着他所遭遇的一切。有时候他遇到危岩前阻，他愤激的奔腾了起来，怒吼着，回旋着，前波后浪的起伏催逼，直到他过了，冲倒了这危崖，他才心平气和的一泻千里。有时候他经过了细细的平沙，斜阳芳草里，看见了夹岸红艳的桃花，他快乐而又羞怯，静静地流着，低低的吟唱着，轻轻的度过这一段浪漫的行程。有时候他遇到暴风雨，这激电，这迅雷，使他心魂惊骇，疾风吹卷起他，大雨击打着他，他暂时浑浊了，扰乱了，而雨过天晴，只加给他许多新生的力量。有时候他遇到了晚霞和新月，向他照耀，向他投影，清冷中带些幽幽的温暖，这时他只想憩息，只想睡眠，而那股前进的力量，仍催逼他向前走……终于有一天，他远远的望见了大海，呵!他已到了行程的终结，这大海，使他屏息，使他低头，她多么辽阔，多么伟大!多么光明，又多么黑暗!大海庄严的伸出臂儿来接引他，他一声不响的流入她的怀里。他消融了，归化了，说不上快乐，也没有悲哀!也许有一天，他再从海上蓬蓬的雨点中升起，飞向西来，再形成一道江流，再冲倒两旁的石壁，再来寻夹岸的桃花。然而我不敢说来生，也不敢信来生。
生命又像一棵小树，他从地底聚集起许多生力，在冰雪下欠伸，在早春润湿的泥土中，勇敢快乐的破壳出来，他也许长在平原上，岩石上，城墙上，只要他抬头看见了天，呵!看见了天!他便伸出嫩叶来吸收空气，承受日光，在雨中吟唱，在风中跳舞，他也许受着大树的荫遮，也许受着大树的覆压，而他青春生长的力量，终使他穿枝拂叶的挣脱了出来，在烈日下挺立抬头!他遇着骄奢的春天，他也许开出满树的繁花，蜂蝶围绕着他飘翔喧闹，小鸟在他枝头欣赏唱歌，他会听见黄莺清吟，杜鹃啼血，也许还听见袅袅的怪鸣。他长到最茂盛的中年，他伸出他如盖的浓阴，来荫庇树下的幽花芳草，他结出累累的果实，来呈现大地无尽的甜美与芳馨。秋风起了，将他叶子，由浓绿吹到绯红，秋阳下他再有一番的庄严灿烂，不是开花的骄傲，也不是结果的快乐，而是成功后的宁静和怡悦!终于有一天，冬天的朔风，把他的黄叶干枝，卷落吹抖，他无力的在空中旋舞，在根下呻吟，大地庄严的伸出臂儿来接引他，他一声不响的落在她的怀里。他消融了，归化了，他说不上快乐，也没有悲哀!也许有一天，他再从地下的果仁中，破裂了出来，又长成一棵小树，再穿过丛莽的严遮，再来听黄莺的歌唱，然我不敢说来生，也不敢信来生。
宇宙是一个大生命，我们是宇宙大气中之一息。江流入海，叶落归根，我们是大生命中之一叶，大生命中之一滴。在宇宙的大生命中，我们是多么卑微，多么渺小，而一滴一叶的活动生长合成了整个宇宙的进化运行。
要记住：不是每一道江流都能入海，不流动的便成了死湖;不是每一粒种子都能成树，不生长的便成了空壳!
生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的。等于水道要经过不同的两岸，树木要经过常变的四时。在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。快乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽!?
点评：本文的成功之处在于把生命比作江水和小树，展示了生命的发展和成长的过程，让读者在生动、形象的语言品味中，悟出生命的内涵，懂得在生活中如何对待生命。
关怀人，珍惜生命
叶 楠
今春,有些城市的政府,颁布或重申了类似的有关交通法规,其核心是:步行或驶非机动车的人,由于乱穿马路等违章行为,与机动车相撞,引发了交通事故,即便有伤亡,也应负事故的全部责任。制定法律自然是有根据的,我只想问:如果在道路上的违章者,是儿童,是反应不够灵敏的老人、病人、残疾人,是那些不常进城不识标志的农民,是遭遇不幸、心事沉重、极度悲伤、甚至于是企图自杀的神情恍惚的人(即便包括故意的违章者)……我们能任飞速的车轮去碾撞这些鲜活的生命吗?
我现在举一桩我目睹的有关机动车和行人矛盾的一个实例,也许能做讨论以上问题的一种参照。一对老年夫妇,由于反应迟慢.(违章)误闯红灯,陷人油急的机动车的河流中。作为目击者,我立即想到即将发生的不祥后果,我差一点惊叫了起来。但是,随后发生的事情,与我的经验迥异,令我惊诧:整个街道上双向行驶的机动车辆,像是接受到统一刹车的号令,转眼之间,车流凝冻了。那对老夫妇.怀着歉意,不安的慌张的想往后退,以弥补自己的过失……但是街两头停泊的第一辆车辆上的司机.将手伸出车窗外.招手示意,让两老人不要慌张,不要退回去,要放心地继续前进。这场面简直可称之为庄严!相向的两列看不到尽头的车队,静静的(连人说话声都没有)泊在街道中,像是机械化兵团在接受检阅。直到两位老人相互搀扶着颤颤巍巍地横越过马路,车辆才逐一动起来,车辆的河流解冻了,恢复原来的湍急。这是我在西欧一个沿海城市里目睹的一幕。
其实,这不是我在西欧看到惟一的一次,也不是西欧独有的现象.我在东欧的城市里.也多次看到过同样的情景.几乎是完全一样的。看起来,这与社会制度无关。
以上事例,如果发生在我们的土地上,将是什么结果呢?
那两位老人,误闯红灯,陷人某个城市的街道里,老人会被卷进车流旋涡的中心,所有汽车会在老人身前身后鸣笛夺路而行,司机还会骂声不绝:"你…活够了!""想死呀……"会吓得老人死去活来。当然,这己是老人得到的最客气的对待和最好结局了。如果碰到一位主张"撞了白撞"的驾车人,岂不是性命难保吗?
情形就是如此,差异是极为明显的。
为了社会安定、发展,必须有法律、法规规范人们的行为.维持社会正常秩序,使各方面关系和谐,这是绝对的不言而喻的。但是仅仅有法律,是不行的,仅仅有法律.我们的社会生活,是否折线多了些,少了点圆润的曲线?仅仅有法律,我们的社会生活的色调.是不是偏冷了些,缺乏暖意?从欧洲的实际情形看,他们除了法制以外,指导人们行止的还有他们信奉的理念。这理念显然是欧洲文艺复兴时代,在欧洲牢固建立起来的人文主义。他们对人、对生命的尊重、关怀是那么自然，好像是与生俱来的品格(我看到过一篇曾客居过德国的作者写的名叫《德国人的性格》的文章。他们误以为为了避让闯红灯的行人停车等候，是德国人独有的，他把这种行为纳入德国人性格之内)。
想想看，如果让欧洲人讨论我们现在讨论的问题，他们会说什么?我想多半会说：“还需要讨论吗，怎样对待生命是勿容讨论的。”或者说：“我们在十四世纪到十六世纪(欧洲文艺复兴时代)，已经讨论过了。”
我认为，尊重人，关怀人，重视人，珍惜生命，是人类共同应该奉行的理念，它确比视人如草芥的观念(这才是黑暗的奴隶社会和封建社会的产物)对人类、对社会有益得多，这是和地球在不停息地转动一样的明明白白的道理。
如果我们都能尊重人，关怀人，重视人，珍惜生命，我们的马路上，就不会或少出现死亡。也不会出现霸州某派出所副所长拔枪击毙(他认为)挡了他的官驾的小民的事件。这一事件，是典型的极端蔑视人和生命的一例，是人性泯灭的一例。像这种事件，对社会才真是具有极大的危险性!
点评：全文用两个极小的生活故事告诉读者，尊重人，关怀人，重视人，珍惜生命，是人类共同应奉行的人文理念，是一个国家人文精神的鲜明体现。
E品味自我的升华——
生命意识与思想、品德，有什么样的关系和原则，在现实生活中有很多认识不清的地方。生命意识不仅包括珍爱自己的生命，也包括珍爱他人的生命。但是两者发生冲突怎么办?有没有一个献身的原则。拯救他人的生命尤其是拯救众人的生命，应该献身，这是生命意识的表现，是生命意识焕发出的人类的美德。泰坦尼克号上把死留给自己把生留给他人的人们，是道德的典范。但是这个原则不应该泛滥：英雄欧阳海，为了救列车扛出惊马牺牲，应该充分肯定、赞美：而为了救一匹马，甚至救一头猪，这样为“保护公物”而死的人，是不是牺牲得无谓，有违生命的价值?人命毕竟不是牲口之死所能比拟的。过去广为宣传的小学生救山火牺牲的事迹，其实是一种对大众的误导。小学生上山扑救山水，不仅于事无补，反而有碍专业人员的行动，是一种无谓的牺牲。前一段报导大庆某银行的女职员面对殚徒，巧妙周旋，以几万元的代价保住了巨款，结果被开除公职党籍，理由是她没有以性命相搏。即使她付出生命，不仅还会丢失那几万元，连那些巨款也保不住。为了区区几万元让人付出生命，不知道她的领导对生命有怎样的认识和衡量。当然，当生命和现实发生冲突时，往往不能苟且而偷生。有句俗话“好死不如赖活着”，是对生命的一个侮辱。生命意识应该是有尊严、有理想的。否则古往今来无数仁人志士的牺牲就毫无价值和意义了。但是这人尊严、理想也要符合人性的要求，而不是对人性的矫伪与扭曲，像迫害祥林嫂的所谓的“贞节观”，绝对应该摒弃。
F强化训练设计——
一、记叙抒情类：
《我从死神中走了出来》《抓住生命的树枝》《震憾，始于那一次》《生命的故事》《生命颂》二、议论说理类：
《生命的启迪》《生命需要什么》《生命的价值》
写作要求：
这是一道“感悟生命”的话题式作文。首先要对种种有关生命现象进行认真的思考、分析，审视生活中人们对生命的种种不同认识，结合自己的实际，提炼出应取的观点。其次要善于捕捉生活中有关生命的种种典型事例，不论是人类，还是动物类，还是植物类，这类事例占有越多越好。其三不要拘泥于文体束缚，怎样思考的，只要观点表达得鲜明、透彻，即是好文章。其四，语言力争生动、活泼、富有哲理。
参考文之一
生命的故事
我轻轻的念：生命的红酒永远来自榨干的葡萄，生命的甜汁永远来自压干的蔗茎。我感到那蕴味无穷。
生命是什么?其实我也说不清。当我看到奶奶满头白发，蹒跚的脚步，那有一种大去之期不远矣的悲凉，我感到生命是一种重负，一种沉重的代价。可当我看到活泼可爱，充满稚气的小侄女，那是一种欣欣然太阳初生的感觉，我又感到：生命是一种机遇，是人生最美丽的一道风景。
可是这道美丽的风景终有一天会消逝，初生的太阳终会到黄昏，生命终要结束。人活着就是为了等死吗?生和死为什么总是相互依存，交替出现的呢?
记得林黛玉曾说：人与人既然要离别，又何必相聚，何必去承受分别的痛楚。而我却不免轻叹：生命既然要终结，又何必给我生命，何必要承担生命的重负呢?
我又念：生命的红酒永远来自榨干的葡萄，生命的甜汁永远来自压干的蔗茎。我感到那富有哲理，又耐人寻味。
这就是生命的价值?这就是生命的真谛吗?
的确，“所有美丽的东西似乎总是沉重的，但我们的痛苦便是我们的意义，我们的负荷便是我们的价值。”
何必要去定义生命呢?因为生命如诗，它有着永恒不变的主题;生命如茶，细品才能品出真味，悟出道理。
我们只能了解生命，阐释生命!生命的“禅机”需要我们去参透，去领悟!我感到那是一条真理!
生命不需要哀叹，不需要抱怨，它只需要我们用一颗红热的跳动的心去维护，用洋洋洒洒的青春去充实。
在生命高潮的波峰，享受它;在生命低潮的波谷。忍受它。享受生命，使我感到自己的幸运，忍受生命，使我了解自己的韧度，两者皆令我喜悦不尽。
生命是弥足珍贵的，当天朔地造，赋于灵气的生命降生，这一神圣的时刻，让我们祈祷，让我怀着一份虔诚的心情去善待生命，去感恩生命!
假如生命是需要酝酿的美酒，我应用我的血泪酿出它的甘醇。
假如生命是需要细细品味的清茶，我应用我全部精力品出它那不绝之香!
我永记：生命的红酒永远来自榨干的葡萄，生命的甜汁永远来自压干的蔗茎……
我永记那关于生命的故事。
G、作文题目参考
1生命之歌2拥有就是幸福3生命需要什么生命与人生4生命的故事活着是为了什么
5生命的启迪生命的价值6生命的价值在于奉献7自信于生命8珍爱生命生命
9活着是美好的10生命在于沟通
7、“环保”材料作文写作指导（张飞教案）(教案设计)
【文题】
阅读下面的文字，根据要求作文。
2008年北京奥运会上，我们看到了“绿色奥运”的口号,实际上我们与环境保护的距离又有多远呢?漫漫46亿年，地球才变得鸟语花香、生机勃勃，可是，作为万物生灵之首的人类，对待美丽的地球却愚蠢残酷：过渡垦荒农田、废气废水排放、乱砍乱伐植物……于是我们看到天空不蓝了、农田沙化了、水源变脏了、空气污染了，甚至生态失衡了、大气层破洞了……现在，环境保护问题已经成为全世界关注的重要问题，摆在每一个人面前。
请根据你对以上文字的理解与感悟，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的作文。所写内容应在上边材料涵盖的范围之内。
【写作导引】
材料的内涵非常明显即是环保问题。
1、理性辩证的发表看法。
环境保护与社会发展问题之间存在着矛盾，要处理好这个矛盾需要理智的分析利弊，擅长理智的分析问题的同学可以对目前全球环境问题发表一些属于自己的观点看法。持有哪种观点都是可以的，只要言之有理。但是要明确，环境保护与经济发展应该是并驾齐驱的。没有经济的发展，环境保护就无法实施;而只顾经济发展，不注意环保，对人类来说无疑是一种自杀行为。在写作时要注意辩证的看待。
2、可以采用对比写法
昔日与现在的地球存在极大反差，我们可以采用对比手法，回忆过去，审视当今。昔日我们走进森林，可以看到花草树木、飞禽走兽的欢愉;走进溪流，我可以分享到鱼翔浅底、水流湍急的乐趣;走入大山，可以领略到高山青翠、奇石嶙峋的壮美，而今呢?欢愉在逐渐消逝，乐趣在不断锐减，壮美在不断黯然，用巨大反差来唤醒每个人保护地球、保护环境的意识和责任。
3、从小处落笔
虽然环境保护是个大问题，但是我们写作时候可以小中见大，从小处落笔，一片草地、
一朵鲜花、一只小鸟，甚至是生活中的一双筷子、一个塑料袋等等，都是我们很好的写作对象，都可入题，或伤害破坏或爱护保护，小中见大，从行动中从细微处体现一种意识，一种思想。
4、角色转换
关于“环保”的材料和文章数不胜数。每一位同学对这个问题都会有话可说，要想突破常规，我们可以角色转换把作者的身份设置为地球、天空、树林，甚至是一只小鸟、一只铅笔，以他们的视角、他们的遭遇来展示这个世界的另一面，比我们人类习以为常的角度更鲜明更真实的展现这个世界中环境保护问题中的各个方面。
5、大胆设想
想写好这类文章，我们必须在立足现实的基础上，拓宽思路，在“创新”上狠下功夫、另寻一条新路。我们可以大胆想象，对未来，对过去，地球这个奇妙的环境中发生过什么，可以大胆设想其中的片段，通过描述展示人类在这个环境中的所作所为。可以设想如果我们再不保护地球，那么未来即将有怎样的恶果出现，把未来的片段通过你的文字展现出来，才能更有效的激起人们的环保意识。
环境保护类文章的写法是多种多样的，只要你运用思考的武器，饱蘸创新的笔墨，就一定能写出闪耀动人光彩的文章来。
【环保素材链接】
1、全球变暖与城市“热岛”
全球变暖会引起世界各地区降水与干湿状况的变化，进而导致世界各国经济结构的变化。中纬度地区将会因气候变暖使蒸发强烈而变得干旱，现在农业发达的地区将退化成草原;高纬度地区则会因变暖而增加降水，温带作物将可以在此安家。但就全球来看，气候变暖对世界经济的负面影响是主要的，得到好处的仅是局部某些地区。
城市的气温比近郊要高得多，犹如一座温暖的岛屿。我国最大的城市“热岛”北京，比郊区温度高出9.6度，上海与郊区的最大温差也达6.8度。造成城市“热岛”效应的原因在于城市人口集中并不断增多，工业发达，居民生活、工业生产和汽车等交通工具每天要消耗大量的煤、石油、天然气等燃料，释放出大量的人为热。还有一个原因是城市中由混凝土、石料、砖瓦堆砌成的建筑群与柏油、水泥、陶瓷、石料等铺设的路面、人行道、广场，代替了原为植被、作物覆盖的自然地面。它们反射率小，热容量高，大量吸收太阳能。
2、物种迅速灭绝
由于人类活动的影响，尤其是人们乱伐森林、滥垦草原，以及环境污染，造成了野生
动植物栖息地或生长地的丧失和生活环境的恶化，再加上人们滥捕滥猎野生动物，使世界上许多种野生动植物已经灭绝或濒临灭绝。
国际保护自然联盟1996年发表的濒危物种《红色警报名单》显示，世界现存4500种哺乳动物中，面临绝种的已占24%，而现存约9500种鸟类中，有12%即将灭绝。在已知的大约1万种木本植物中，濒临绝种的约占6%，其中1000种左右危在旦夕。每24小时就有150～200种生物物种永远告别地球，据资料表明，目前地球上物种灭绝的速度比形成的速度快100万倍。中国是野生动植物十分丰富的国家，但是，中国生物的多样性正面临严重的威胁。被子植物中，濒危种有1000种，极危种28种;裸子植物濒危种63种，极危种14种，已有1种灭绝;脊椎动物受威胁的有433种。
3、世界水资源严重不足
随着世界人口的急剧增长，用水量不断增加，加上水污染日益严重，使许多本来可以
利用的淡水资源遭到破坏。目前世界上60%的地区面临供水不足，已有20%的人口难以得到清洁水，50%的人口无法得到卫生用水。许多国家用水紧张，近年来美国、日本及东欧许多国家都出现了水资源不足的问题，甚至连淡水资源比较丰富的俄罗斯与加拿大，有些地区也受到缺水的威胁。非洲的一些国家连年干旱，缺水直接威胁着人们的生存。有人预计，水危机将成为21世纪城市里“最容易引起争端的问题”。
4、环境问题的全球性
环境问题不仅是某个国家或某个区域的问题，目前已经发展成全球性的问题了。一个地区发生环境问题，影响的范围往往会大大超过该地区。例如，酸雨随着大气的运动，能影响到很远的地区;国际性河流上游被污染，将使河流全流域遭受影响……环境污染问题日益严重，废气、废水甚至固体废弃物都可以从一国转移到另一国。有些环境问题甚至影响着全人类的生存与发展。例如，亚马孙河流域热带雨林的破坏，会对全球的气候产生影响;大气中CO2浓度的升高和臭氧层的破坏，更是威胁着全人类。
5、我国的资源状况
从自然资源总量讲，我国许多种自然资源的总量都在世界前列，称得上是地大物博的
资源大国。但我国人口众多，各类资源的人均占有量都是很少的。人均资源相对不足，是我国资源方面的基本国情。
我国耕地面积居世界第四位，人均耕地占有量却只相当于世界人均值的1/3;森林面积居世界第六位，人均森林占有量只相当于世界人均值的1/5;我国矿产资源储量总值居世界第三位，人均占有量相当世界人均值的3/5……而且随着我国人口持续增多，各种资源的人均占有量还会继续下降。人均资源相对不足，已成为我国经济发展与人民生活水平提高的制约性因素。我国的资源还存在地区分布不均衡的特点。例如我国水资源南方多、北方少，耕地资源却南方少、北方多，很不利于农业的发展。
6、大气污染
科学家发现，至少有100种大气污染物对环境产生危害，其中对人体健康危害较大的
有二氧化硫、氮氧化合物、一氧化碳、氟氢烃等。大气污染物严重危害人的气管、肺等呼吸系统。
造成大气污染的途径主要是工业生产与交通工具排放的废气和尘埃，工业生产排放出的尘埃颗粒物还吸附了许多有毒有害的物质。这些污染物在大气中还会发生各种化学反应，生成更多的污染物，形成二次污染。二氧化硫是大气污染物中最普遍的一种，它在大气中通过反应可形成硫酸烟雾，甚至形成酸雨。氮氧化合物、一氧化碳和碳氢化合物也是大气中常见的污染物，它们在阳光下，发生光化学反应，可形成光化学烟雾。
大气污染物在空气中积累，导致空气质量下降，直接危害人类健康，而且使全球气候变暖，臭氧层遭到破坏;污染物随风飘散，甚至影响农业、林业和畜牧业，美国每年因此损失数亿美元，我国的损失也相当严重。
7、认识沙尘暴
沙尘暴，又称黑风暴，是发生在沙漠地区的一种自然现象。沙漠地区的大量流沙，是沙尘暴的沙源，春季的大风是沙尘暴的凭借力量。
近百年来，由于人类过度垦荒，过度放牧，乱砍滥伐，使地表植被遭到严重破坏，大片土地成为裸地，随着荒漠化的不断加快，沙尘暴的范围也逐渐扩大了，沙尘暴的程度也逐渐加重了。2000年春季，首都北京连续八次遭到沙尘暴的袭击。据科学家计算，在一块草原上，刮走18厘米厚的表土，大约需要2000多年的时间;如把草原开垦成农田，则只需49年;若是裸地，则只需18年。从沙尘暴的起因与发展来看，人为破坏环境，破坏地表植被是沙尘暴最重要的起因。只有保护好植被，防止土地沙漠化，才能真正减少沙尘暴危害。
我国的沙尘暴灾害可以说是俞演愈烈。据专家统计，从1952年到1993年，我国西北地区发生沙尘暴的次数是：50年代5次，60年代8次，70年代13次，80的代14次;1993年发生了一次剧烈的黑风暴事件。之后，每年四五月份，甘肃河西走廊至少要发生一次，而在2000年，连续就是8次。据权威专家分析，在10—20年内，面对人口越来越多，生态环境越来越恶化的现状，如果不采取得力措施，我国沙尘暴的频率、强度和危害程度还有进一步加剧的可能。
8、世界上最严重的一次沙尘暴
1934年5月12日，美国发生了地球上最严重的一次沙尘暴。这次沙尘暴起自美国西部平原。一股强风暴迅速掠过西部广阔的土地，将千顷农田的沃土卷起，并以每小时60—100千米的速度，咆哮着由西向东横扫了整个美国国土。连刮3天的这次沙尘暴，将美国西部的表土层平均刮走了5—13厘米，从而毁掉耕地4500多万亩，造成西部平原的水井、溪流干涸，农作物枯萎，牛羊大批死亡。
在历史上，北美大陆到处森林茂密，水草丰美，野生动植物十分丰富。随着美国的西部大开发，大片森林、草原被毁。美国人几乎砍光了从大西洋畔一直到大平原区的无际的森林，使土地裸露，失去植被保护，种下了祸根。
9、水俣病与痛痛病
1953年，在日本九州熊本县的水俣镇发生了一场奇怪的流行病。首先是出现了大批病猫，这些猫疯了一般，步态蹒跚，身体弯曲，纷纷跳海自杀。不久又出现了一批莫名其妙的病人，病人开始时口齿不清，表情呆滞，后来发展为全身麻木，精神失常，最后狂叫而死。多年之后，科学家们才找到这种怪病的起因：汞中毒。原来在水俣镇有一家合醋酸的工厂，在生产过程中用汞做催化剂，然后把大量的含汞废水排进了水俣湾。汞的毒性很大，在水中微生物作用下，转化成毒性更大的甲基汞，在鱼、贝等体内富集，人吃了这些被甲基汞污染的生物才得了可怕的水俣病。甲基汞会聚集在人脑中，损害脑神经系统，因此猫与人都疯了。
痛痛病也发生在日本。在日本富山县，当地居民同饮一条叫作神通川河的水，并用河水灌溉两岸的庄稼。后来日本三井金属矿业公司在该河上游修建了一座炼锌厂。炼锌厂排放的废水中含有大量的镉，整条河都被炼锌厂的含镉污水污染了，河水、稻米、鱼虾中富集大量的镉，然后又通过食物链，使这些镉进入人体富集下来，使当地的人们得了一种奇怪的骨痛病(又称痛痛病)。镉进入人体，使人体骨胳中的钙大量流失，使病人骨质疏松、骨胳萎缩、关节疼痛。曾有一个患者，打了一个喷嚏，竟使全身多处发生骨折。另一患者最后全身骨折达73处，身长为此缩短了30厘米，病态十分凄惨。痛痛病在当地流行20多年，造成200多人死亡。
10、噪声污染
噪声指人们不需要的声音，不论什么声音，只要令人生厌，对人们的生活形成干扰，就都被称为噪声。工厂里机器的轰鸣，道路上汽车的喇叭声，人群的喧闹等，都是令人头痛的噪声。有时节奏强烈的摇滚音、迪斯科等也会成为噪声，影响到人的生活及健康。
强烈的噪声会引起听觉器官的损伤，如果是长期在机器轰鸣的厂房工作的人员，其听力往往不及一般人。噪声还会严重干扰人的中枢神经，使人神经衰弱、消化不良，甚至恶心、头痛。噪声对于人的正常生活工作也有很大影响，它会使人失眠，没有食欲，产生烦恼等不愉快的情绪。科学家还发现，长期受噪声刺激还会削弱人的免疫系统的功能，使恶性肿瘤的发生率不断提高。
11、可持续发展的概念
世界环境与发展委员会在《我们共同的未来》报告中，对可持续发展作了明确的定义：可持续发展是这样的发展，它既满足当代人的需求，又不损害后代人满足其需求的能力。
可持续发展是一个综合的概念，其丰富的内涵概括起来有三点：生态持续发展、经济持续发展和社会持续发展。生态、经济、社会的持续发展相互联系、相互制约，共同组成一个复合系统。可持续发展要求人们与自然和谐共处，能够认识到自己对自然、社会和子孙应负的责任。要求人们必须具有很高的道德水准，保护好人类生存和发展所必需的资源和环境基础。
12、中国的家底与可持续发展
为了向高层决策提供参考，中国科学院做出《中国可持续发展报告》。该报告首次展示出中国所面临的严重问题。中国的国土环境具有先天脆弱性，明显超出全球平均状况。国土面积60%是山地或丘陵，70%每年受季风气候影响，55%不适宜人类生活和生产;35%经常遭受土壤侵蚀的沙漠化，33%是干旱或荒漠地区。水资源人均占有量为世界的1/4，是世界上13个贫水国之一。中国的人类活动具有明显的破坏性，高出世界平均水平3至3.54倍，每人每年搬动土石方数量是世界平均值的1.4倍。从隋朝至今，中国人口从约4600万增加到11亿，每年平均灾害次数也从0.6增至3.9，增加6.5倍。中国农业牧矿等12大类行业的发展成本均高于世界，世界平均用1美元办成的事，中国至少要花1.25美元。
《报告》结论是：中国必须有序地通过三个基本台阶，实现三大基本目标，才能真正进入可持续发展的门槛。即：2030年实现人口规模零增长，2040年实现能源资源消耗零增长，2050年实现生态环境退化的零增长。
【优秀作文示例】
是否还能听取蛙声一片?
“水边芦苇青，水底鱼虾肥，湖水织出灌溉网，稻香绕湖飞……”熟悉的旋律在耳边萦绕，优美的画面在脑海闪现，听着，听着，心却随之变得沉重。
犹记儿时，天蓝蓝、水清清。一群小孩儿光着脚丫子在河里捞鱼摸虾，鱼儿也欢快的游来游去，在我们眼中，鱼虾是不可能灭绝的。累了，就躺在岸边的草地上，看着远方延绵的山脉和近处郁郁葱葱的柳树林。在我们眼中，树也是砍不完的。
而现在呢?环顾四周，湖水河水不再澄清，随着工厂废水的排放，小河不堪重负;山峦不再葱郁，随着电锯飞快的转动，一棵棵大树倒下，裸露的山头都感到了羞愧，难道我们就不感到羞耻吗?
可可西里的藏羚羊竟在短短的10年间由6万只减少到现在的不足1万只;而在黑龙江，有人还在猎杀所剩寥寥的东北虎;在西双版纳，有人疯狂猎杀亚洲象，在集市上公开出兜售象牙、象骨、象皮制品;在鄱阳湖，每年有30万左右的候鸟被残害;而大量畅游于江河湖海的珍稀鱼类，正在过度捕捞下迅速减少。许多珍禽异兽被贩卖到广州、深圳、香港等地的餐馆，以满足一些饕餮之徒的口腹之欲。这一幕幕都令人心寒，地球所提供的资源足以满足每个人的需要，却无法填满每个人的欲壑。在我们酒足饭饱之后，我们是不是要想着为我们的后代“留一口”呢?
丹麦人在钓鱼时，腰间总挂着一把尺子，每当他们钓起一条鱼时，就用尺子比划一下，若鱼太小就将其放回湖中，他们说是等鱼长大了再吃。看到这样的报道，不禁感到欣慰，我想，他们量出的不仅是鱼的大小，更是量出了国民素质的高低，还量出了一条可持续发展的道路。
我亲爱的同胞们，在我们奔小康的路上是不是要加强可持续发展意识，提高自身素质，保持好环境，让我们未来的生活更美好呢?
“哑——哑——”抬头看天，几只孤单的身影从天空掠过……
“呱——呱——”同样凄凉的声音在耳边响起，我想这定是鸟类的控诉。
听着、听着，心随之下沉……遥远的“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”的美好和谐图景，不知何时还能听到?
【点评】
文章采用对比的手法，将生态环境遭到严重破坏的严峻现实生动地凸现出来，夹叙夹议，真切表达了作者对现实的深深忧虑和对恢复生态环境的殷切期望。开头由听到歌声引出今昔对比，结尾由鸟叫引出自己的联想和愿景，行文自然圆活。
在凄美的荒野舞蹈
我是一只鹤，荒野是我的家园。我在草木芊芊的沼泽啄食，我在苍郁清幽的松林栖息，常常随仙翁遨游天宇。我是吉祥之鸟，似乎没听到有谁卖鹤肉，大概嫌我太瘦。但人们喜欢我，秀颀的身体，宽展的翅膀，天才的舞者，还有奇绝的嗓音，读《诗经》就能知道：“鹤鸣于九皋，声闻于野。”
怀着满心的期望，我离开荒野。荒野已经很逼仄，但周围还闪动诸多欲望的眼睛。很快，我轻松地坐在工业老板的办公室里，空调送来舒爽的清凉。老板慷慨陈词，描绘壮丽前景，我激动得差点忘了来干什么。最后，他肯定地说，煤炭要继续开采，钢铁要继续冶炼，医药化工更不能停了，节能减排嘛，“等企业有钱了坚决执行!”此时，他桌上的电话铃声频频响起，他拿起电话说个没完，我只好告辞。
出门来到一位老农的田里，他慈祥地聆听我的环保演说，之后微笑着说：“知道，知道。”我自家吃的菜就不施化肥不喷农药。但是，卖给城里人的一定要喷药，不然歪瓜裂枣的，没人买，也不高产，那可就赔苦啦。
我打起精神去拜访官员，他们管理着一方水土，且素质很好。果然，我和这位官员非常谈得来，他也是忧国忧民，兢兢业业。他说，绿色GDP，当然不错，理想之路，但操作起来很难啊。这位官员客气地送我出门，临走，拍拍我低垂的翅膀，语重心长地说：官场有些事，你还是不太明白嘛……我是搞不明白，聪明的人类怎么愿意在浊气和酸雨中行走?愿意吃农药残留很高的蔬菜?愿意住甲醛弥漫的房子?也许真是我的适应能力太差。
奔波劳累，饥肠辘辘。我迈着伶仃的细脚走进饭店。华丽厅堂，流水宴席，人们只顾推杯换盏，菜肴几乎未动，顷刻间，鸡鸭鱼肉哗啦啦倒进垃圾桶。有人计算，长一斤牛肉至少要一百多斤草料，啃去一大片绿地。这样丰盛的一桌，肉、菜、粮食、美酒，恐怕要糟蹋上千平方米绿地。中国人一天要浪费掉多少桌这样的酒席?消耗多少绿地?我不敢去算，大概是个惊人的数字!我在德国就看到美丽的淑女精心地拿面包擦盘子，然后吃掉，盘中只有一点点番茄酱而已。中国人好面子呀，处处讲排场，如此这样浪费实在太多太多啦!“面子”真像满天乱飞的蝗虫，不客气地啃咬着珍贵的绿地。
回我的荒野去!真有些愤愤然、戚戚然。当我悲凉地降落时，又大吃一惊。原来，有人来算计这片可怜的湿地了，他们指手画脚，无非在这里修修建建，耕耕种种。这怎样了得!即便是耕种也会阻碍这里的“顶级”生态系统。这里是“地球之肾”呀，他们不知道这里一平方米的土壤里就有蚁类、甲虫、蚯蚓、蜗牛等一万多个，一茶匙的草地含有50亿个真菌，世界上千万种的物种都藏在这个天然基因库里，几十万种高等植物、动物在这里繁衍。没有这些动物相伴，人类难道能独自在地球上生存吗?
我长长地悲鸣，悲鸣，杜鹃啼血一般。我要让更多的人听到我的声音。我抬起头，看到落日在天空涂抹出灿烂的金色，金色掩盖不了未来道路的泥泞与坎坷，漫漫长路我依然要走下去，直到我疲惫地倒向大地。风来了，还等什么?我们起舞吧，鹤舞翩翩，用我们柔软而洁白的羽翼，去阻挡沙尘，去扫除冰雪，奏响大自然的梵音。继续起舞吧，为了天空更加湛蓝，为了江河更加澄澈，为了大地更加葱绿……
【简评】
这篇文章运用了角色转换的手法，把自己假想为一只鹤，通过这只鹤与工业老板、农民、官员等的接触与对话，通过这只鹤生存的荒野的变化，生动的展示出了现代社会中人类只注重经济发展而忽略甚至破坏自然环境的问题。作者在生动的情节之外还展示了丰富的文学功底，为文章润色不少。
愧对一只大雁
我想起久远以前的那只大雁，想起它惊恐的眼睛、悲苦的哀鸣，以及那只大雁的肉香，还有食肉者花朵般的神情。
那是儿时的深秋(也许已进入冬季了吧)，我在听大人“侃大山”，也和他们一起“晒太阳”。在人们侃得正欢的当儿，我恍惚听到大雁叫的声音。我抬头仰望天空，看见几只大雁正由北向南飞行。我在感慨大雁南徙的瞬间，竟萌生一个天真的念头———假如我有一杆枪……
就在我胡思乱想之时，其中的一只大雁突然下落，在离我们200米处着了地。那里曾是个不小的打谷场。这一发现令我激动不已。同时我也看到，南飞的雁们似乎放慢了速度，而且像是发出某种呼唤的声音。
我拔腿朝落雁的地方跑去。除了我自己，肯定谁也不知所以然。当我跑出快100米时，人们“哗”地朝我跑过来。他们肯定也是发现了大雁的。当我离大雁几步之遥，那只大雁伸长了脖子，两只翅膀极力往高抬起。它是在阻止我向它进犯吧?骤然间，两翅轻轻地耷拉下来。这只淡褐色的大雁———其实大雁羽毛都是这样的颜色，而且是长长的颈、长长的翼，而且是短短的足、短短的尾。这只大雁或许力量甚微，或许期待着我的怜悯，它那惊恐的眼神一动不动，默默地与我对视着。
我不能再犹豫，必须果断，立马下手。因为在我和大雁对视时，人们已经涌到我的跟前了。情急之中，我猛然扑向那只大雁，用尽全身力气抱住那只大雁。在大雁“嘎———嘎———”的叫声中，我的大脑变得一片空白。待我清醒过来，只见人们惊讶地望着我，有人力图夺走我怀中的大雁。可大雁是属于我的———我不但亲眼瞧见大雁落下，而且我也亲手将大雁抓获。想到这些，我奋力冲出人群，抱着大雁向家里跑去。而在此时，几个腿快嘴也快的孩子，正把我的“壮举”在村子里传播着。
在那个物质匮乏的年代，捕获一只大雁非同小可。当天晚上，雁肉、猪肉与粉条的香气，便在袅袅的炊烟之中四溢了。记得那次还请了几位长者，还有一些叽叽喳喳的孩子，一起分享那只大雁的美味。多少年过去了，捡大雁的事小伙伴儿还记得。而我自己，也曾多次向人们炫耀过。然而，随着年代愈久，我的心却愈加不安起来。直到有一天，当我得知大雁即鸿雁，又想到它是鸟类那么优雅的一种，我再也不能顾及曾经的“光环”了。因为少年时代的这次“壮举”，我的心不时地悔恨得颤抖。
在茫茫天宇与广袤大地之间，人类和那些优美的大雁一样，应是具有同等生命意义的生灵。现在想来，真是愧对那只大雁，愧对因同伴悄然离去而变得无比忧伤的大雁们。
【简评】
作者用他亲身经历，娓娓道来一个真实自然的故事，物质匮乏的年代面对大雁的诱惑，幼年的作者没有抵抗，但现在成熟的作者已经意识到自己的举动对大雁的伤害。其中生动的动作描写和真实的心理反思为文章增色不少，让人读完后心底涌出一丝悲哀，为这生存的环境，为这些与人类一样生存着的生灵们。
8、“花”香“蝶”自来题好一半文——谈作文标题的拟写技巧(教案设计)
宿州二中陈恒广
教学目标：
1、教授拟题方法，快速准确拟题。
2、鼓励创新思维，力求脱颖而出。
3、帮助学生掌握写作技巧，提高学生写作能力。
教学重难点：拟题方法。
教学方法：激情导练法。
课时安排：1课时。
教学过程：
一、导入新课
郑板桥在总结自己的创作经验时说：“题高则诗高，题矮则诗矮，不可不慎也。”我们也常把标题比作“眼睛”，以此来说明它的重要性。的确，一个巧妙别致的标题，往往会让人眼前一亮，成为一把打开评卷老师心门的钥匙。高考作文近年来常常要求“题目自拟”，更为考生提供了一个展示才华、表现灵气的机会。但是，考场作文的写作总是在仓促之间，那么，如何在短时间里让考场作文的标题光彩夺目，个性张扬，表现自我，吸引阅卷老师的目光呢?我们这节课就来寻找一下。
二、高考优秀作文标题简析
2002年高考，要求以“心灵的选择”为话题写一篇作文，题目自拟。有考生自拟标题为《有风拂过》《心会跟爱一起走》。大家琢磨琢磨，这标题好在什么地方?
明确：1、《有风拂过》这是一个很有诗意的标题。面对一件十分难以作出选择的事情，任何人心中都会翻腾起波澜，就像有风拂过的池塘。作者紧紧扣住“心灵”二字，对“选择者”展开细腻的心理描写，尽管谈不上“翻江倒海”，但也印象深刻，久久难忘。
2、《心会跟爱一起走》这个标题是我们十分熟悉的一句歌词。因为有爱，所以登山者毅然选择了救人;因为有爱，所以濒临死亡的人才能战胜暴风雪。漫漫人生路，我们的心灵如何才能不迷失方向?答案很简单，人们需要爱，世界呼唤爱!只有在爱的指引下，我们的心灵才能不断战胜人生道路上的“暴风雪”。以歌词作标题，还有《明明白白我的心》等，都是十分切合题意的好题目。
三、作文拟题的要求
①标题范围尽量要小，要从自己确立的角度出发不要太大太泛;要合理出新，不要落俗套。如果标题万一太大，可采用副标题的方式加以限制。
②标题不能过长，标题过长则显得松散。
③标题要含蓄，把思维蕴涵于形象的标题之中，含蓄能起到言有尽而意无穷的作用，且能加深阅卷老师对文章内容的印象和体会。
④拟题时要善于联想。联想，就是由某人某事或事理推想到与之相关的其他人其他事物或其他事理的思维过程。联想的方式主要有三种：相关联想，由桌子联想到椅子(空间关联);相似联想，由春蚕联想到老师(奉献精神相似);相反联想，由安乐想到忧患(实质上的相反)。总之，联想要丰富，要融于广袤的时空中，联想合理，就要抓住事物间的联系点。
四、作文拟题的原则
①切。标题要与文章内容相符，含意要清楚，宽窄要合度。
②精。标题的文字不能拖泥带水，要言简意赅，高度概括。
③巧。作文的题目与文章的立意、构思的角度密切相关、相辅相成。巧的立意、巧的构思才会拟出巧的题目，反之亦然。比如《一花一世界》，一花便是一个世界，世界上有数不清的花，便有说不清的“世界”，答案便是丰富多彩的。既切题意，信息量又多，给人很开阔的想像空间。
④无论你的题目有多新，一般情况要让阅卷老师看了能与材料相联系，否则就很有可能被打人偏题的一类，从而得到一个很低的分数。
五、作文拟题的方法
(一)巧用辞格拟题
修辞手法具有增强语言表现力的天然优势，它在作文中的作用之重要，犹如电脑鼠标的右键。在作文行文时，使用修辞方法可以使我们的作文语言显得生动、形象、具体、文采飞扬、灵韵飞动。同样，如果以修辞入题目，可使作文显得新奇、新颖、生动，具有很强的感染力。
1、比喻：比如2004年高考全国卷“遭遇挫折与放大痛苦”这个作文话题，关键词语是“挫折”与“痛苦”，如果我们仅仅局限于这两个词语来拟题，就容易陷入话题本身设置的框束。更为棘手的是，话题所提供的“挫折”与“痛苦”的对举状态，很难在题目中圆融。于是有的考生只好拟出这样的题目：《当挫折来临时》《从容面对挫折与痛苦》《战胜挫折与痛苦》等。这些题目虽然没有脱离话题的要求，但是一副平庸的面孔，难以吸引阅卷老师的眼球。而为人们所称道的四川考生满分作文《风，可以穿越荆棘》，其拟题就堪称典范。“风”与“荆棘”，本是大自然中极为常见的两种事物，却被作者拿来作为“生命”和“挫折”譬喻;中间再用“穿越”一词绳贯，使得话题所蕴涵的“遭遇挫折时要战胜痛苦”的命意，得到了完美的落实。这种譬喻方式不但使话题所蕴涵的比较抽象的事理变得具体形象起来，更为重要的是给我们的思维定势荡开了一个崭新的天地。
用比喻来拟题，如以“镜子”为话题，可拟为《心是明镜台》;以“失败”为话题，可拟为《失败不是生活的毒药》《失败是一门必修课》;以“理解”为话题，可拟为《理解———一把打开思想冰封的钥匙》;以“宽容”为话题，可拟为《宽容———社会和睦的良药》;以“真情”为话题，可拟为《真情———心中永恒的山茶花》《父爱是座山》《五月榴花红似火》《我是一只快乐的小狐狸》《父爱将我举过命运的栏杆》
2、拟人：用拟人来拟题，这种方法可以使题目显得亲切自然。以“诚信”为话题，可拟为《诚信“漂流记”》;以“环保”为话题，可拟为《树的“叹息”》;以“幸福”为话题，可拟为《与幸福有个约会》;以“挫折”为话题，可拟为《挫折———不可缺少的良师益友》、《我与挫折的亲密接触》;以“友情”为话题，可拟为《友情树，我成长的伙伴》;以“烦恼”为话题，可拟为《请你不要来敲门》。
又如《都是答案惹的祸》《给我们的国足补补钙》《阳光很活泼》《与诚信同行》、《同失败握手》《向失败鞠躬》《带着“诚信”上路》《我与自信签约》《让快乐多一条腿》《给忙一个深呼吸》《跟假话掰腕子》《嫁给一种生活》。
3、拟物：《垒高自己》
4、夸张：《世界不大是个家》《一张煎饼包天下》《贪心不足蛇吞象》《胆大包天》
5、引用：《待到山花烂漫时》《一枝红杏出墙来》《小荷才露尖尖角》
6、对比：标题用对比，突现主题《待人以钱，不如待人以诚》《你不诚，我不信》这些题目通过鲜明的对比表现出作者的观念，衬托出“诚信”的价值。
《小人物的大故事》《红与黑》《为了忘却的记忆》《城里人，乡下人》《躺着读书，站着做人》
7、设问：《你有一颗柔弱的心吗?》《谁是阿Q?》《是谁动了我的奶酪?》《今天，你学会了什么?》《争渡!怎渡?》
8、反问：标题巧反问，强调情感。如，《若有诚信，夫复何求?》《诚信落伍了吗?》《诚信岂可抛》《没有你，我该怎么办?》这几个题目因反问修辞手法的运用而具有强烈的感情色彩，体现了作者对“诚信”的真义的理解与期待的情感。
2004年高考以“感情亲疏和对事物的认知”为话题：①《岂以亲疏辨好恶?》②《怎一个“情”字了得?》
以“相信自己与听取别人意见”为话题：《敢问路在何方?》以“忙”为话题：《究竟谁在忙?》其他：《教师们还不该反省吗?》《雷锋真的没户口?》《我是差生，我容易吗?》《阿斗扶不起来，怪谁?》《生命岂能被痛苦占据》
9、反语：《我是一个傻女孩》《我想当个差生》《其实我很笨》《爸爸，我不想做你的女儿》《我发现了家中的“贼”》
10、双关：《洋教师的“洋相”》《牛教师的“牛脾气”》《槐花村的槐花情》《赖昌星还赖几天》
11、对偶：以“环保”为话题——《一头白发，满山青葱》
其他：《生于忧患，死于安乐》《想，要壮志凌云;干，要脚踏实地》《尺有所短，寸有所长》《榜上无名，脚下有路》
12、排比：《那山•那人•那狗》《小桥•流水•人家》《枣树•父亲和我》《雨珠•露珠•泪珠》
13、移觉：《我是那片红红的激情》《晶莹的铅球》《给心灵吃点冰激凌》《微笑是一句世界语》
14、呼告：标题用呼告，热情呼唤。用呼告的方法拟题可以直接在标题中表现作者的爱憎，要么是对叙述主体的热情呼唤，要么是淋漓尽致的谴责或贬斥。如：《将诚信进行到底》《朋友，请带好你的“护照”》《用诚信的甘露浇灌人生的花朵》《让诚信的旗帜高高飘扬》《让世界充满诚信》。以“书”为话题——《别了，漫画书!》。以“关注生活”为话题——《给生活加点苦吧!》《请给我松绑》《渴望被爱》《老师，请您听我说》《救救我吧》
(二)化用名句拟题
我们知道，化妆师能够化腐朽为神奇，一个重要的原因，就是善于“涂脂抹粉”。在化妆师的巧手“点缀”下，一张张生动形象的面孔向观众叙说着另样的“故事”与“情怀”。文章的题目，同样也需要我们去“妆扮”，而最好的“脂粉”，就是从古典诗文中汲取的精华。
比如2004年上海卷优秀作文《忙兮忙兮奈若何》和《忙，不亦乐乎》，就是从项羽的《垓下歌》和《论语》中化用而来;还有一位同学拟题为《靡不有忙，鲜克有得》，就是从《诗经》的“靡不有初，鲜克有终”化来，不着痕迹，恰到好处。
比如以“生活”为话题，可拟为《乱花渐欲迷人眼》(白居易诗)、《一蓑烟雨任平生》(苏东坡诗);比如以“素质教育”为话题，可拟为《救救孩子》(鲁迅同名小说);以“理解”为话题，可拟为《百年孤独》(加西亚•马尔克斯同名小说);以“心愿”为话题，可拟为《一千零一个愿望》;以“诚信”为话题，可拟为《若为自由故，诚信不可抛》;以“读书”为话题，可拟为《何以解忧?惟有读书》;以“考试”为话题，可拟为《笑傲考试》。
这些题目给我们的启示是，古诗文是我们拟题的一座丰富的矿藏。当我们着手拟题时，不妨在自己学过的熟悉的诗文中寻找“相似”的“对句”。一旦找准了对象，我们就可以对其进行“润色”或直接借用。另外，我们还可以直接从学过的课文拿来。例如浙江卷优秀作文《德先生：在我们无路可走的时候》，文题直接将高中语文课文《庄子：当我们无路可走的时候》“拿来”。
这就要求同学们平时要注重文化积累，在内心深处形成比较丰厚的文化积淀，多读一些诗歌、小说、戏剧、散文等文学作品，所谓“腹有诗书气自华”。有些名言名句就可直接借来做题目，或者将名言名句稍微转化一下，就可成为醒人耳目的题目，让人过目不忘，
有些流行歌曲、影视广告等暗含旨趣、妙化无痕，点石成金。旧语改造，翻陈出新，题目自然亮丽。比如2004年陕西省高考满分作文《父亲很土，却很快乐》(任贤齐《我很快乐》)，广东卷优秀作文《“爱”在心头口难开》(电影名)《今年过节不收礼》。又如以“素质教育”为话题，可拟为《未来的主人翁》(罗大佑歌);以“宽容”为话题，可拟为《一笑而过》(那英歌);以“亲情”为话题，可拟为《滴滴香浓，意犹未尽》(麦氏咖啡广告语);以“环保”为话题，可拟为《都是贪欲惹的祸》;以“读书”为话题，可拟为《读书就是爱自己》(娃哈哈矿泉水广告语———爱你就是爱自己);以“诚信”为话题，可拟为《诚信，爱你没商量》。
(三)逆向拟题法
开心一刻：一刀砍断后成为一截，这是什么实物?
(学生思考、回答：学生可能会回答为“瀑布”或者回答为“斤”，因为“瀑布”砍断后马上又连接起来了，“断”字劈开后右边是“斤”。)其实这些答案都不够正确，正确答案是“圆圈”，如呼拉圈等。通过刚才这个小问题，希望同学们能尝试激活自己的思维，消解思维定势。
设计目的：这种热身运动是为了达到激活思维，消解思维定势的目的。
逆向思维，就是从反面思考问题，“反弹琵琶”出新意。河南一考生写的《不诚不信不为过》一文指出：“在通常情况下，我们都把诚信作为一个正人君子不可缺少的美德。我们都讲究待人真诚守信，喜欢老老实实地做人，可是在特殊的情况下，不诚不信不为过。”立意别开生面，不落俗套，新颖别致。这一题目恰如万绿丛中一点红，是那么亮丽，那么惹眼，一下子便赢得了阅卷老师的青睐。
因此，拟题时要克服思维定势，不妨超越常规，进行“异向思维”。好奇之心，人皆有之。如能逆向思维，一反陈规，必能激起读者的好奇心，就有了阅读的欲望。思维看似违背常情，实则“新”寓“奇”中，有磁石吸铁之效。例如《我渴望有个后妈》《渴望停电》《真想做个差生》《享受唠叨》《100分，我恨你》等。
如人们常说“世上只有妈妈好”，你不妨来个《世上只有妈妈“坏”》;人们常说“多个朋友多条路”，你不妨来个《多个“朋友”多堵墙》;人们常说“榜上无名，脚下有路”，你不妨来个《榜上有名，脚下无路》;人们常说“失败是成功之母”，你不妨来个《学会在失败中认输》、《失败了，多好》;以“成长”为话题，可拟为《我不想再长大》;以“素质教育”为话题，可拟为《今夜渴望停电》;以“读书”为话题，可拟为《我是个贫者，我也是个富翁》;以“烦恼”为话题，可拟为《不该烦恼的烦恼》。
类似的题目还有：《人生难得退堂鼓》《近墨者未必黑》《弄斧到班门》《铁杵何必磨成针》《三个臭皮匠怎敌诸葛亮》《千里马也会失蹄》《选择牢笼》《我想当个差生》……这样拟题新颖直观，内涵丰富，很有创意。
故弄玄虚法故意用使人迷惑和误会的手段，引人注意。例如：《我是一条常常不洗澡的鱼》《我和他的第一次亲密接触》
(四)借用符号或公式拟题
以符号或公式为题，可给人醒目、直观的感觉。同时，在普通的符号和公式上面常常寓有新意，耐人寻味。如以“诚信”为话题，拟题为《7-1=0》。因为材料中有“健康、美貌、诚信、机敏、才学、金钱、荣誉”七个背囊，而诚信为七分之一，作者认为诚信是至关重要的，失去它，一切全无，题目形象而尖刻，也交代了文章内容。又如《减负≠减副》、《8﹣1>8》、《真诚﹢守信=真正的友谊》、《学校生活ABC》、《奋斗﹢机遇=成功》、《1﹢1=1》、《10-1=?》、《母爱>爱母》、《爱心SOS》。
(五)词语巧妙嫁接拟题
借用其他行业或时下流行的用语，与语文学科进行无缝对接，如此拟制出的题目无疑就具备了远缘杂交的奇异优势，是一朵赏心悦目的娇艳之花。如《金钱和快乐如何换算》《青春的内存和接口》《愚蠢指数》《心灵风湿症》《可持续的快乐》《打纪念品和土特产品的擦边球》《拍卖诚信》，看了这些题目，谁能不颔首称许?
当然，拟写艺术化标题的技巧，远远不止以上几种，还有错位法(《有风格的小偷》《完美的错误》)，谐音法(《向前看与向钱看》)，并列组合法(《词人•酒徒•钓客》)。只要你平时多注意报刊杂志上文章的标题，反复比较，悉心体会，就一定能够发现并总结出最佳的拟题方法。
古人曾把拟题喻作“点睛”，画龙既毕，点睛则尤为重要了。上述几种拟题方法共同的特点是：不仅能够准确地表情达意，而且可给人艺术化的享受。“标题亮丽，文自生辉”。相信一个好的标题，定能让你的文章锦上添花。
六、小标题结构法在作文中的妙用
近几年来，片断组合作文逐渐受到了同学们的青睐，它选材典型，内容具体，利于集中笔墨，多侧面地再现精彩画面，全方位地反映生活主题。如果再给这些片断分别配上一个简洁醒目的小标题，文章则显得更加眉目清晰，一目了然。那么，怎样才能拟出新奇醒目的小标题呢?
(一)寥寥数语，展示提炼的简洁美。
小标题是文章特殊的凝练的概括形式，需经过反复推敲，精心提炼方能出彩动人。
首先，小标题必须提纲挈领，抓住内容要点，让读者一看之下，就能粗知文意。如《追求》一文提炼了“残酷的现实”、“坚强的表现”、“摸出的辉煌”三个对仗工整的小标题，再现了一位失明小姑娘身残志坚，以手代眼，感知世界，最终取得成功的辛酸历程，用语之凝练，扣题之紧密，令人叹赏。
其次，小标题必须言简意赅，贴切精警，耐人寻味。如《我在初三》为展现竞争、好胜、欢乐的“我”，小标题仅用了两个字：“明争”、“暗斗”、“同乐”。而《现代科技带来的喜怒哀乐》中每个片断就一个字：“喜”在火车提速，出行方便：“怒”在病毒可恶，侵袭电脑：“哀”在迷恋游戏，成绩下滑：“乐”在电化教学，风趣生动。类似的还有“酸甜苦辣”、“春夏秋冬”、“兴衰荣辱”等字少意深，简短有力的四字短语，充分利用它们常给人以简洁凝练之美。
(二)巧联妙引，追求醒目的新奇感。
在紧扣主旨的基础上，我们还可以张开想象的翅膀，打开积累的宝库，巧联妙引，创造出一组组新奇灵动的小标题。
可选用乐曲，如《宿舍奏鸣曲》一文选择了享受轻松和安宁的“亲切曲”、收听足球比赛的“激动曲”、老师斥责后的“思家曲”、熄灯后仍温习功课的“小夜曲”，好一组洋溢着活力与浪漫的青春舞曲!
可利用情境，如《寝室三色》从氛围入手，“红色——兴奋不眠夜”、“灰色——时时心无奈”、“黑色——夜深人静时”三个小标题给人一种井然有序、情境交融的美感。
可引用诗词，如《我深深感受到了环境的呼唤》描述了“枯藤老树昏鸦”、“小桥流水人家”、“古道西风瘦马”三个片段，分别揭示了“还老鸦一片美丽的葱绿吧!”、“还小河一片澄清吧!”、“还老马那片乐土吧!”这些洋溢着对绿色的向往，迸发出对环保的呼唤的深远主题。
可巧用术语，如《“数学之家”》描述了“我”和爸爸年龄与饭碗之间的“正比例→反比例”、我家三个人互相制约的“循环不等式”、物价上涨购物却多存折数字也增的“直线函数Y=KX”三件趣事，机智地揭示了“新陈代谢，一代接一代”、“不可能绝对自由”、“生活更美好”等现实生活中的深刻主题。
还可以借用文中原话、妙用绰号等颇有吸引力的方法，以新奇取胜，以美妙夺人。
(三)层次分明，表现内在的逻辑性。
小标题还应表现文章各个部分内在的逻辑关系，使这些相对独立的片断能互为依存，集中服务主题。一般来说，可以构成并列和层进两种关系。
在同一个层面上反映事物各个方面的构成并列关系，如《初一生活奏鸣曲》中“玩笑大爆炸”、“足球真疯狂”、“放学猛冲刺”三个小标题变换场地，分别从教室、运动场、回家路上选取一组组细节丰富生动的镜头，让一群淘气可爱、生龙活虎、聪敏好学的男孩子跃然纸上，令人笑口大开;又如《六面魔方》将魔方的六个面比做六位老师，他们或幽默、风趣，或认真、严谨，或严肃、开朗，读之，就好象他们站在面前，与你神侃，给你教诲。
以反映事物发展变化来表现中心的小标题构成层进关系，如《寻找失去的世界》一文，“我”在“沉思之春”中和上进的妹妹比较，“隐隐约约意识到失去了一种东西”：“灼热之夏”中耻于捡五分硬币，“脸很烫”，却不知“丢失了什么”：“苦闷之秋”中欺骗母亲，知道失去了什么：“忏悔之冬”中撞倒老太太逃离现场后，则明白丢失了很重要的东西——童心。四个片断句断意不断，逐层推进，为结尾点明主旨作了很好的铺垫。当然，精于构思的同学还可以巧用步步为营、悬念迭起、欲擒故纵等创意手法。总之，要让读者一见小标题就怦然心动，爱不释手。
七、金题精练
1.雅典奥运会上刘翔在110米直道上跨过一个个栏架威震田坛。生活中有形的、无形的“跨栏”很多，你怎样思考?怎么面对?请以“跨越”为话题写一篇文章，立意自定，题目自拟，文体自选，不少于600字。
【点拨】可作参考的题目有《12秒91，刘翔跨越了什么?》《惊天一跨的背后》《跨越——痛并快乐着》《“跨越”礼赞》《一路“跨越”一路歌》等。
2.雅典奥运会女子排球决赛在中国队和俄罗斯队之间进行。中国队在比分落后的几次关键时刻叫了暂停。陈忠和教练总是面带特有的微笑，简要地作几句指导，这与俄罗斯教练的大声斥责构成鲜明对比。最终中国队夺得冠军，外电评论说这是“陈忠和魅力四射的微笑的胜利”。请以“微笑”为话题写一篇文章，立意自定，题目自拟，文体不限，不少于600字。
【点拨】你可用形象化的语言描写微笑的作用，写成抒情散文或哲理散文;如有动人的故事，可以“微笑”为线索写成记叙文。可作参考的题目有《微笑如花》《笑对人生》《阳光微笑》等。
3、“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”这是匈牙利诗人裴多菲的诗。是的，每个人在追求的同时，必须要放弃许多。
上面的文字，引发了你怎样的联想或感悟?请根据你的联想或感悟写一篇800字的文章。
【点拨】《放弃之我见》《鱼和熊掌不可兼得》《“舍”与“得”》《放弃是利?是弊?》《小议放弃》《舍不得孩子套不住狼》《论放弃》
八、拟好话题作文题目歌诀
文好题一半，拟题须思量。
话题作文好，佳题不可少。
增删最方便，引用更奇妙。
比喻和拟人，新颖又独到。
方法用得好，读书少不了。
九、结束语
作文拟题方法多样，目的只有一个：尽可能在有限的时间里想一个不落俗套的抢眼的，让自己有话好说的标题。一个好的作文题目不仅能起到吸引读者的作用，更重要的是，它还与整个文章的立意、构思紧密相连。因此，取出一个作文好标题，你的作文就成功了一半。祝大家在以后的写作中，能为自己的文章添上一双美丽的大眼睛。
9、“让你的认识深刻起来”作文教案(苏教版高二必修教案设计)
一、以小见大法
古人云：“一叶落而知天下秋。”这说的其实也就是以小能见大、见微可知著。
高明的作者常常由一物之微，而触动人世的大题，犹似潺潺山溪，蜿蜒注入大海。例如《兰亭集序》中王羲之由文人集会引发了欢乐有尽、人生苦短的感思;《石钟山记》里苏轼由对山名来由的考察告诉了人们凡事不可臆断的道理;《游褒禅山记》则借深入华山洞游览的体会，阐明了学习立业必须坚持不懈、知难而愈进的道理。
日本作家川端康成的《花未眠》也是以小见大的经典。请看下面的文段：
花未眠这众所周知的事，忽然成了新发现花的机缘。自然的美是无限的，人感受到的美却是有限的。正因为人感受美的能力是有限的，所以说人感受到的美是有限的，自然的美则是无限的。至少人的一生中感受到的美是有限的，是很有限的。这是我的实际感受，也是我的感叹。人感受美的能力，既不是与时代同步前进，也不是伴随年龄而增长。凌晨四点的海棠花，应该说也是难能可贵的。如果说，一朵花很美;那么我有时就会不由自主地自语道：要活下去!
凌晨四点的海棠花未眠本是自然界客观存在的小事，川端康成却由此生发了美学思考，引发了对生命的感悟：“自然的美是无限的，人感受到的美却是有限的”，因为“人感受美的能力是有限的”，生命终将走到尽头，那就“活下去”吧，只为了欣赏更多的美。审美，对于作者来说，早已不是目的或手段，而成为他生命本体的存在!
由此我们可以得出，所谓以小见大，就是通过细小的、人们熟悉的事物来阐明抽象的、深刻的道理。这里的“大”是大的话题、大的道理，它可能关系到自然社会、人生命运、天地宇宙等等。
研究“见大”的走向，大致有两条路可走：
一是在人与社会的关系上着力，走客观的、向外的路，重哲理感悟。如上文所举的《花未眠》的文段，川端康成由花未眠发现的是一条审美理念：“自然的美是无限的，人感受到的美却是有限的。”类似于“生活中不是缺少美，而是缺少发现”，饱含哲理。这就是走的“向外的路”。
二是在对人类自身的观照上着力，走主观的、向内的路，重人性开掘。比较典型的如余秋雨的一段话：
这样，平常中也就出现了滋味，出现了境界。世界上第一等的境界都在平实的山河间。秋风起了，芦苇白了，渔舟远了，炊烟斜了，那里，便是我们生命的起点和终点。(选自余秋雨《收藏昨天》)
这段文字同样可视为以小见大的典范，余先生由山河间的事物走向了人的生命本真：朴素，淡泊，与自然调和。这难道不是人的本性吗?这就是走的“向内的路”。
总之，并非一定是惊天动地的大事才能写出大道理来，取材越小，所阐述的道理越能撼动人心。山村夜宿，卧听山谷中一声声清细的岩滴，我们可以想见宇宙的深沉;街头伫立，从一个镜头中，我们可以窥见时代的风云;静夜兀坐，回忆白天发生的一件小事，我们可以咀嚼出人生的甘苦……
●训练，解决“学以致用”的问题
话题：生存之道
要求：静夜里，回忆白天的一件小事，你能生发哪些生存的感悟呢?请用以小见大的方法写几句话。
二、探究因果法
说及探究因果，我们就会想到朱熹的哲理诗《观书有感》：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。”水为什么会如此清澈，因为有源头活水源源不断地流进来。此中逻辑，显然是因果关系。
追溯事物的根由，分析问题产生的原因，或者推理事物发展的结果，得到反映事物本质的结论，这就是探究因果。
从思维过程看，探究因果有两条路可走：
一是由结论而追溯原因。如林庚的一段论述：
“木”仿佛本身就含有一个落叶的因素，这正是“木”的第一个艺术特征。要说明“木”何以会有这个特征，就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题，这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。“木”作为“树”的概念的同时，却正是具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子，这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干，而很少会想到叶子，因为叶子原不是属于木质的，“叶”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去，这排斥也就是为什么会暗示着落叶的缘故。(选自林庚《说“木叶”》，有改动)
作者首先提出一个观点：“木”含有一个落叶的因素。由个别上升到一般，即诗歌语言富于暗示性(这是林先生的一则文艺理论，在诗歌研究领域里是一个重要的学术观点)。然后探求形成这一“暗示性”的原因：因为我们看到“木”，会更多地想起树干而将叶子排斥开去。这里林庚探究因果运用的就是由结论而追溯原因的思路。可见，追根溯源就能写得深刻。
二是由原因而推及结果。例如鲍鹏山的一段话：
与叙事艺术紧密相联，《左传》在写人艺术上也取得了很高的成就。显然作者认识到了，作为历史主体的人——尤其是当事人，其品性、人格、性情、修养、见识等，对历史事件的发展起着重要的导向作用。所以，《左传》写人，也是为了“叙事”，为了更好地叙事，更好地说明事件发生、发展的原因。(选自鲍鹏山《历史何以成为散文》)
人作为历史主体，对历史事件的发展起着导向作用。这触及了人的历史特性、社会属性。作者在此基础上推理，得出《左传》“写人”是为了“叙事”的结果。“结果”这一层可以视为《左传》的一条写作规律及其艺术价值取向：写人是为了叙事，叙事艺术是主体。这个学术结论，闪耀着智慧的光芒，当然是颇为深刻的。这里鲍鹏山教授探究因果所走的就是由原因而推及结果的路。
探究因果，可以理解为用原因去证明结果，或者用结果去证明原因。这同逻辑学上的演绎推理有着密切的联系，实际上就是一种省略的演绎推理。
●训练，解决“学以致用”的问题
话题：治学之道
要求：请运用探究因果的方法试写一则文化随笔。如经典名句探究、历史人物分析、文化现象评述等。
三、比较辨析法
比较是人类认识事物的重要方法之一，通过比较就能很容易地看出两种事物的差别。差别即特点，抓住特点也就能认识事物的本质了。
比较辨析从逻辑思维的层面讲，难度不大，如“君子坦荡荡，小人长戚戚”，即君子和小人心态的比较。又如钱钟书《谈中国诗》中的文段：
西洋读者也觉得中国诗笔力轻淡，词气安和。我们也有厚重的诗，给情感、思恋和典故压得腰弯背断。可是中国诗的“比重”确低于西洋诗;好比蛛丝网之于钢丝网。西洋诗的音调像乐队合奏。而中国诗的音调比较单薄，只像吹着芦管。这跟语言的本质有关。……何况中国古诗人对于叫嚣和呐喊素来视为低品的。我们最豪放的狂歌比了你们的还是斯文;中国诗人狂得不过有凌风出尘的仙意。……你们的诗人狂起来可了不得!有拔木转石的兽力和惊天动地的神威，中国诗绝不是贵国惠特曼所谓“野蛮犬吠”，而是文明人话。并且是谈话。不是演讲，像良心的声音又静又细……(选自钱钟书《谈中国诗》，有改动)
钱先生是学贯中西的文化大家，挥洒自如，妙语连珠。文段通过中国诗和西洋诗的比较，深刻地阐述了中国诗“笔力轻淡、词气安和”的特点。
当代散文家、西部自然的强力歌者周涛有这样一段论述：
同样是生命，树以静以不言而寿，它让自己扎根大地并伸出枝叶去拥抱天空，尽得天地风云之气。相比之下，人愚蠢而又浅薄，人的一生都在说话，声嘶力竭，奔走呼号，没有人肯静下来想一想，没有人想到向树学习点什么，在人的心目中，树是傻瓜。那么在树的心目中人是什么东西呢?不清楚。(选自周涛《大树和我们的生活》)
作者通过树与人的对比，揭示了树朴素、踏实、毫不张扬的精神品质，给人以深刻的启示和教益。
比较辨析有三条路可走：一是性质不同的两种事物的对比辨析，如上述中国诗与西洋诗、树与人的对比议论;二是某一事物两个对立面的比较辨析，如正反对比论证;三是类比分析。
●训练，解决“学以致用”的问题
话题：心灵之道
要求：一位古希腊哲学家说：“身体的健康和灵魂的平静是快乐的极致。”请用比较辨析的方法议一议快乐。
10、作文教案：给材料作文(人教版高二必修教案设计)
一、教学内容：给材料作文的审题、立意
二、教学目的：让学生学习掌握给材料作文审题、立意的方法
三、教学方法：讲解讨论
教学过程
一、什么是材料作文：
给材料作文，是指试题提供与作文有关的材料,然后要求考生依据材料所提供的信息,按照提示和要求进行写作的一种命题方式。
给材料作文主要由两部分组成：一是材料，二是作文要求。
材料的类型，主要有寓言故事，议论说理，名人事例，漫画图表等
二、给材料作文审题立意简说：
给材料作文的审题，包括审材料和审要求两个环节。今天要讲的主要是审材料这个环节，因为读懂材料，从材料中提炼出准确的观点，是这类作文的关键。怎样读懂材料?就一般而言，抓材料中的关键词语、点睛语句，深入揣摩其中的内涵，是必需的。但就故事类材料而言，最重要的是通过因果分析，抓住材料的核心，从整体上把握材料，然后再从一个角度切入，就可以准确提炼出正确观点。
今天这节课我们就故事类材料的审题立意做一简要分析。
三、实例分析：
阅读下的材料，全面理解材料，可选择一个侧面一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题，不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。
小马要过河，先问牛大伯，问是否可以趟过去。牛大伯说水很浅，能趟过。小马正准备过，忽然松鼠告诉他，水很深，不能过，前天还淹死了它的一个同伴。小马没主意了，回去问妈妈。妈妈叫它自己多想想，试一试。结果小马过去了，水不深也不浅，刚好过膝。
立意方法
第一步：找对象
第二步：析(故事因果)根源
第三步：分主次
找对象、析根源：
小马：年轻、没有过河的经验，面对不同的答案却善于思考。最后成功。
妈妈：理性、善于引导，教育有方。
松鼠：以偏概全，以为自己的同伴过不去小马就过不去，他不知小马的身体要比松鼠大得多。
分主次：
故事的核心显然是小马，而帮助小马成功的重要因素则是妈妈的谆谆诱导。所以小马的角度是主，而妈妈是次，松鼠更次。
最佳立意：遇到问题要多动动脑筋(不要盲从别人)——受教育者。
次佳立意：教育孩子要讲究方法——教育者。
四、课堂训练
阅读下的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
兔子是历届小动物运动会的短跑冠军，可是不会游泳。一次兔子被狼追到河边，差点被抓住。动物管理局为了小动物的全面发展，将小兔子送进游泳培训班，同班的还有小狗、小龟和小松鼠等。小狗、小龟学会游泳，又多了一种本领，心里很高兴;小兔子和小松鼠花了好长时间都没学会，很苦恼。培训班教练野鸭说：“我两条腿都能游，你们四条腿还不能游?成功的90%来自汗水。加油!呷呷!”
评论家青蛙大发感慨：“兔子擅长的是奔跑!为什么只是针对弱点训练而不发展特长呢?”思想家仙鹤说：“生存需要的本领不止一种呀!兔子学不了游泳就学打洞，松鼠学不了游泳就学爬树嘛。”
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭
1、提示学生先找对象(讨论)：
动物管理局，小狗、小龟，小兔子和小松鼠，教练，评论家青蛙思想家仙鹤。
2、分析个人的言行及结果(讨论)
动物管理局的做法不妥，不是因材施教发展特长。结果不行。
小狗、小龟，小兔子和小松鼠，各有所长却未能各扬其长。结果也不行。
教练认识到了主观努力的重要性，但是没有认清努力者的自身条件，盲目努力是不可取的。
评论家青蛙思想家仙鹤，两者从不同的角度共同说明一个问题扬长避短，发挥优势，张扬个性，学有所长。
3、从教育与学生的全面发展入手写作。有哪些角度符合题意(学生讨论)
一、就材料涉及的核心问题而言：全面发展与发展特长的辩证关系;
二、从教育者的角度——因材施教，发展特长，从实际出发，发现差异;
三、从受教育者的角度——扬长避短，发挥优势，张扬个性，学有所长，认清自我;
四、批评动物管理局的做法——初衷是好的，但是违背了教育规律，没有从实际出发;
五、评价教练野鸭——虽然认识到了主观努力的重要性，但是没有认清努力者的自身条件，盲目努力是不可取的。
就上述角度而言前四个都是最佳立意，第五个是次佳立意。
当然，材料的类型不同，分析方法也有所不同。说理性的要抓中心句和主旨句，故事性的则要从因果关系分析入手。
五、作业练习
1、根据"材料2"和"材料3"，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇议论文
[材料2]某杂志社作调查："你对同学最赞赏的品质是什么?"调查结果是，排在第一位的是"乐于助人"
[材料3]某单位在一些青少年中作不记名问卷调查："你如果遇到别人碰上麻烦事时会怎样对待?"回答"悄悄走开"的人不少1987年6月，A县举行小学生游泳比赛，育民小学取得了团体冠军。
2、读下面材料按要求作文
1986年初，育民小学一位老师提出建议："我们这里河湖港汊很多，应该充分利用这一自然条件，为校内学生举办游泳训练班"。
1986年4月，育民小学校务会议同意了这一建议，并决定请一位教练进行理论指导。
1986年4月中旬，育民小学听到一些家长的反映。有的家长说："举办游泳训练班会不会影响孩子们的学习?有的家长说："我们的孩子从小在水里泡大的，还要训练什么?"。
1986年5月初，育民小学校长在家长会上说："我们举办游泳训练班有两个目的：一是增强学生体质，一是为国家培养体育人才近年来，我国游泳水平有了很大提高，出现了一些具有国际水平的优秀运动员，在一些国际比赛中拿了不少金牌，但和世界游泳强国相比，还有很大差距，至于说在水里泡大的孩子不需要专门训练，这种认识是片面的，在水里泡大的孩子要成为游泳健儿，也必须有理论指导和严格训练"。
1986年5月，在取得家长同意后，育民小学游泳训练班正式开办，经过科学训练，学生游泳水平有了明显提高。
结合以上材料，就理论对实践的指导意义这个问题写一篇短文，题目自拟，字数在400～600之间
3、阅读下面材料，以《更心爱的》为题，写一篇思想评论
传说华盛顿小时候曾把父亲心爱的一棵樱桃树砍倒了，父亲发现后质问家人："这是谁干的好事?"，华盛顿心里有点紧张，但还是勇敢地走到父亲面前，带着羞惭的神色说："爸爸，这是我干的"，父亲问道："砍掉我的樱桃树，你不知道我要揍你吗?"华盛顿回答说："可我告诉你的是一个事实呀!"父亲听后，不但没有惩罚华盛顿，反而赞扬说："承认错误是英雄行为，要比一千棵樱桃树还有价值"
手机验证码登录 