《苏武传》教学设计

1、《苏武传》教学设计

　　教学目标

　　1、知识与能力：掌握文言常见的实词、虚词的意义和用法;了解文言句式的特点;培养正确分析文言文内容及准确概括文中观点的能力。

　　2、过程和方法：了解作者尊重史实的态度和对苏武的赞美之情;把握本文的写作特点。

　　3、情感态度和价值观：学习本文的写作特点;品味文中体现的史学价值和文学审美价值;掌握文中刻划的爱国志士的光辉形象。

　　一、班固与《汉书》简介

　　司马迁开创了纪传体的历史学，同时也开创了传记文学。由于《史记》的杰出成就以及它的历史记载截止到汉武帝时代，后来就有不少文人学者如刘向、刘歆、扬雄、史岑等皆缀集时事来续补它，但大都文辞鄙俗，不能和《史记》相比。班固的父亲班彪有鉴于此，乃采集前史遗事，旁贯异闻，著“后传”数十篇。“后传”仍是递续《史记》的，不能独立成书，但它成为班固著《汉书》的重要基础。《汉书》独立成书，是我国第一部断代史，同样对后代史学和文学发生了巨大的影响。

　　班固(32—92)，字孟坚，扶风安陵(今陕西咸阳)人。幼年聪慧好学，“九岁能属文，诵诗书”，十六岁入洛阳太学，博览群经九流百家之言，“所学无常师，不为章句，举大义而已”，“性宽和容众，不以才能高人”，因此，颇为当时儒者钦佩。二十三岁，父班彪死，还乡里三年。明帝永平元年(58)开始私撰《汉书》。五年后，有人上书明帝，控告他私改国史，被捕入狱。弟班超上书解释，明帝阅读了他著作的初稿，不但没有惩罚，反而对他的才能十分赞许，召为兰台令史。一年后，升为郎，典校秘书，并继续《汉书》的编著工作。经过二十余年努力，至章帝建初七年(82)基本完成，一部分“志”、“表”在他死后由妹班昭和马续续成。章帝时，班固升为玄武司马，与诸儒讲论五经同异于白虎观，撰成《白虎通义》。和帝永元元年(89)，大将军窦宪出征匈奴，班固为中护军，随军出征。窦宪得罪后，牵连到班固，入狱死，时年六十一。

　　《汉书》在体制上全袭《史记》，只改“书”为“志”，取消“世家”，并入“列传”。有十二本纪、八表、十志、七十列传，共一百篇。它叙述自汉高祖元年至王莽地皇四年共229年的断代历史。

　　班固出身于仕宦家庭，受正统儒家思想影响极深，缺乏司马迁那样深刻的见识和批判精神;他每每站在封建统治阶级立场来评价历史事件和人物，又由于他奉旨修书，所以《汉书》虽多半取材于《史记》，却没有《史记》那样强烈的人民性和战斗精神。但班固作为一个历史家，还是重视客观历史事实的，因此，在一些传记中也暴露了上层统治阶级的罪行，如《外戚列传》写了宫闱中种种秽行，特别是成帝和昭仪亲手杀死许美人的儿子一段，充分暴露了统治阶级残忍险毒的本质。《霍光传》揭发了外戚专横暴虐及其爪牙鱼肉人民的罪行，在一些字里行间表示了对他们的谴责。《东方朔传》抨击了武帝微行田猎和扩建上林苑扰害人民、破坏农业生产的行为。在《汉书》的一些传记中也接触到了人民的疾苦，像《龚遂传》中他写了人民“困于饥寒而吏不恤”，因而铤而走险，流露了对人民的同情。也正是从这一点出发，他对那些能体恤人民疾苦的正直官吏如龚遂、召信臣等都特为表扬，对酷吏则肯定其“摧折豪强，扶助贫弱”的进步一面，又斥责其残酷凶暴的一面。此外，班固对司马迁的不幸遭遇，东方朔的怀才不遇，也都寄予同情，表现了他的爱憎。这些都是《汉书》值得肯定的地方。

　　作为史传文学，《汉书》有不少传记写得十分成功。《陈万年传》通过陈咸头触屏风的细节，写出了陈万年谄媚权贵、卑鄙无耻的丑态;《张禹传》也只通过了张禹自己的行为、生活和谈话，写出了张禹虚伪狡诈、贪财图位的丑恶形象。最著名的是《苏武传》。它表扬了苏武坚贞不屈的民族气节和高尚的品德，通过许多具体生动情节的描写，突出了苏武视死如归，不为利诱，艰苦卓绝的英雄形象。

　　字孟坚,扶风安陵(今陕西咸阳东北)人,东汉著名史学家,文学家.

　　少年时就能作文诵诗赋,长大后博览群书.和帝永元元年(89)初,班固随大将军窦宪出征匈奴,为中护军.后来,班固因窦宪专权受到株连,死于狱中.

　　家庭----父亲:班彪

　　弟弟:班超(投笔从戎)

　　妹妹:班昭(续写《汉书》)

　　作品----史书:《汉书》

　　辞赋:《两都赋》

　　诗:《咏史诗》

　　《汉书》(《前汉书》)

　　• 作者---东汉班固撰写,班固去世后,由其妹班昭和同乡马续完成.

　　• 性质---《汉书》是我国第一部纪传体断代史,是古代传记文学名著.其中还收录了西汉大量的辞赋和散文,有总集的性质.

　　• 内容---记录了汉高祖元年(前206)至王莽新地皇四年(23)共230年的历史,共100篇,分为十二帝纪,八表,十志,七十列传.

　　二、苏武出使的背景简介

　　民族,兴起于战国时期,强盛于秦末汉初.秦汉之际,匈奴贵族凭借强大的军事力量,不断扩大控制地区.文帝,景帝时代,汉王朝采取和亲政策来加强民族联系.武帝时,汉国力逐渐增强,多次与匈奴作战,取得了几次胜利后,转而重视结盟,指望解除匈奴对汉王朝的威胁.恰好匈奴单于有意示好,汉朝也想趁机和解,于是派苏武出使与匈奴修好.

　　三、问题探究

　　(一)、在第三自然段的叙述中,主要体现了苏武的什么精神?结合课文谈谈作者是如何体现这种精神的?

　　体现了苏武以死报国,义不受辱的浩然正气

　　具体表现在语言和动作上.“事如此，此必及我.见犯乃死，重负国!”“欲自杀”表现苏武未考虑个人安危得失，而是想到如何才能不辜负国家和民族的使命.“屈节辱命，虽生，何面目以归汉”“引佩刀自刺”说明苏武把国家民族利益放在首位，表现“杀身成仁”，“舍生取义”的浩然正气.

　　• 对苏武的评价

　　在苏武出使匈奴时，因随行人参与谋反而被扣押，在危难时他处处维护国家利益与民族尊严，既表现了对匈奴的修好之愿，也不愿意“屈节辱命”，对卫律的劝降从容处之，甚至以自刎来避免受辱.即使在恶劣的环境下仍没有屈服，凭借顽强的意志和信念，仍念念不忘自己的使者身份.通过这些描写，塑造了一个爱国者的光辉形象.

　　•

　　(二)价值----

　　史学价值:作者能尊重客观实际,揭露统治阶级的残暴,赞扬清廉的官吏,流露了对人民的同情.

　　文学价值:叙事详明,详赡严密,语言典雅繁复,富于文采,有骈体化倾向,对后世散文发展影响很大.

　　史书形式-----

　　编年体:按年月日有次序地记载史事的史书

　　例:《春秋》(孔子)----最早的编年体史书

　　《左传》(左丘明)

　　《资治通鉴》(司马光)

　　国别体:以国家为编排顺序记载史事的史书

　　例:《国语》----第一部国别体史书

　　《战国策》(刘向编订)

　　纪传体:以为人物立传记的方式记叙史实的史

　　书

　　例:《史记》(司马迁)----第一部纪传体通史

　　《汉书》(班固)----第一部纪传体断代史

　　《后汉书》(范晔)----纪传体断代史

　　《史记》:本纪世家列传表书

　　• 纪传体

　　《汉书》:本纪列传表志

　　(三)、关于气节的名句

　　1岁寒,然后知松柏之后凋也(《论语•子罕》)

　　2不降其志，不辱其身(《论语•微子》)

　　3志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁(《论语•卫灵公》)

　　4宁为玉碎，不为瓦全(《北齐书•元景安列传》)

　　5疾风知劲草，板荡识诚臣(李世民《赐萧禹》)

　　6出淤泥而不染，濯清涟而不妖(周敦颐《爱莲说》)

　　(四)、在第四自然段中,作者主要运用了什么手法?这种手法对塑造人物形象有什么作用?

　　作者主要运用了对比的手法：

　　1)苏武和张胜---张胜见利忘义,在匈奴剑下丧失骨气,屈膝投降,反衬出苏武宁死不屈的民族气节

　　2)苏武和卫律---卫律贪图名利,投降匈奴,并且为虎作伥,作威作福,逼迫苏武投降,对这种卖国求荣的叛徒嘴脸的揭露,更突出了苏武崇高的民族气节

　　写反面人物来烘托正面英雄人物的形象,使苏武形象更真实丰满,生动高大.

　　7名节重泰山，利欲轻鸿毛(于谦《无题》)

　　8粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间(于谦《石灰吟》)

　　9人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛(司马迁《报任安书》)

　　10人生自古谁无死，留取丹心照汗青(文天祥《过零丁洋》)

　　11咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。(郑燮《题画•竹石》)

　　四、基本知识

　　(一)句式

　　1汉天子,我丈人行也.(判断)

　　2缑王等皆死,虞常生得(被动)

　　3持节送匈奴使留在汉者.(定语后置)

　　4单于益骄,非汉所望也.(判断)

　　5见犯乃死,重负国.(被动)

　　6何以女为见?(宾语前置)

　　7缑王者,昆邪王姊子也.(判断)

　　8即谋单于,何以复加?(宾语前置)

　　9为降虏于蛮夷.(介宾后置)

　　10虽生,何面目以归汉?(宾语前置)

　　11引佩刀自刺.(宾语前置)

　　(二)词类活用

　　尽归汉使路充国等(使动)

　　其一人夜亡(名作状)

　　宜皆降之(使动)

　　惠等哭,舆归营(名作状)

　　单于壮其节(意动)

　　欲因此时降武(使动)

　　反欲斗两主,观祸败(使动)

　　朝鲜杀汉使者,即时诛灭(被动)

　　空以身膏草野(名作动)

　　(三)文言实词积累

　　数：

　　1、名词。

　　(1)数目，数量

　　夫以疲病之卒御狐疑之众，众数虽多，甚未足畏。

　　(2)六艺之一。算术

　　六艺：礼、乐、射、御、书、数。

　　(3)规律

　　夫物之合并，必有数存乎其间焉。

　　(4)定数、命运

　　向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

　　2、数词。几、几个

　　此数者用兵之患也，而曹皆冒行之。

　　3、动词

　　(1)shu计算

　　刘表治水军，蒙冲斗舰乃以千数。

　　(2)shu列举

　　予自度不得脱，则直前诟虏帅失信，数吕师孟叔侄为逆。

　　4、形容词。Cu密

　　数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。

　　5、副词。Shuo屡次

　　当

　　1、动词。

　　(1)相当于，与-----相称。

　　夫德不称位，能不称官，赏不当功，罚不当罪，不祥莫大焉。

　　(2)挡住，阻挡。

　　舟回至两山间，将入港口，有大石当中流。

　　(3)占有，把着。

　　一夫当关，万夫莫开。

　　(4)掌握，主持，执掌。

　　郡之贤士大夫请于当道。

　　(5)判处(某种刑、罪)，处以相当的刑罚。年十五，犷悍无赖，犯法当死。

　　(6)抵抗，抵挡。

　　非刘豫州莫可以当曹操者。

　　(7)担任，充当。

　　臣闻圣贤之君，不以禄私其亲，不以官随其爱，能当之者处之。

　　(8)承受，承担。

　　亲供养备，不敢当仲子之赐。

　　(9)当做，代替。

　　安步以当车。

　　(10)抵，顶。

　　以一仪而当汉中地，臣请往如楚。

　　(11)适当，符合。

　　将献公堂，惴惴恐不当意。

　　2、介词

　　(1)表处所。对着，面对。

　　当窗理云鬓，对镜贴花慌。

　　(2)表时间。值，在，正当。

　　当是时也，商君佐之。

　　副词

　　(1)表助动。应当，应该。

　　公等遇雨，皆已失期，失期当斩。

　　(2)表必然。必定，一定。

　　孤当续发人众，多载资粮，为卿后援。

　　(3)表时间的未来。将。将要。

　　今当原理，临表涕零，不知所言。

　　连词。相当于“倘”，如果，假若。

　　官职的任免升降

　　1、拜。用一定的礼仪授予某种官职。译为“授……官职”。如：于是辞相印不拜。

　　2、除。拜官授职。如：予除右臣相兼枢密使。

　　(举、辟、授)

　　3、擢。提升官职。

　　4、迁。调动官职，包括升级、降级、平级转调三种情况。

　　• 升级：迁生、迁授、迁叙

　　• (调、徙、转、改、放、出)

　　• 降级：迁削、迁谪、左迁。

　　• 平级转调：转迁、迁官、迁调。

　　• 5、谪。降职贬官或调往边远地区。

　　• 6、黜。与“罢、免、夺”就是免去官职。

　　• 7、去。解除职务

　　• 8、乞骸骨。年老了请求辞职退休。

　　补充赏析

　　在史传文学中，人们往往班、马并提，史汉合称。其实，就总体水准而言，《汉书》在思想和艺术等方面所取得的成就较《史记》逊色;但是，《汉书》中的某些部分，却完全可以和《史记》中的优秀之作媲美。《苏武传》正是《汉书》中这样的出色之作。

　　汉武帝即位之后，对于在北部边陲一再骚扰、侵袭的匈奴族，修改汉初的一味纳贡、和亲的忍让政策，多次进行武力征讨，给骄横的匈奴以沉重的打击，迫使他们有所收敛，转而采取两国通好的和平政策。这样，两国关系解冻。天汉元年，且鞮侯初立，释放了以前被拘执在匈奴的汉使。汉朝也将匈奴的使者送回匈奴，并且还“厚赂单于，答其善意”，以作为回报。苏武正是执行护送使者并答谢单于的使命到了匈奴。可是由于匈奴内部产生变故，缑王与虞常企图射杀叛将卫律再次归汉，苏武的副手张胜又行为不慎，暗中给虞常财物，使对整个事件毫无所知的苏武和他的使团陷入极为困难的境地。匈奴单于则不惜毁弃刚刚得来的两国通好的局面，不分青红皂白，企图杀尽汉朝使者，过后又以各种方式逼降苏武，完全置两国友好大计于不顾。苏武正是在这种情况下，面对匈奴的威逼利诱坚贞不屈，维护了尊严，表现出高度的气节。

　　班固在描绘苏武这个忠君爱国的光辉形象时，在信守“史家”笔法不虚构、不溢美的前提下，笔端饱含赞佩推崇之激情，调动了许多艺术手段，使苏武的艺术形象璀璨夺目，跃然纸上。这篇传记，艺术方法有三：

　　首先，这篇传记的结构体现出作者精于剪裁、善于布局的特点。作者始终围绕着苏武的爱国精神和民族气节落笔。苏武的一生经历共有八十余年，但班固只截取他出使羁留匈奴的十九年生活。在这十九年中，又只选取了几个典型场面作浓墨重彩的描绘，如两次自戮、幽禁断食、北海牧羊、李陵劝降等等。这几个场景中，随着人物的一次次得到考验，其精神境界不断得到升华。

　　文中第一个惊心动魄的场面是苏武的两次自戮。苏武得知虞常事发，而张胜又卷入其事，首先想到的不是个人的安危，而是国家的荣誉，“见犯乃死，重负国”。因此，想以自杀来维护国家的尊严。虽被张胜、常惠劝止，但当卫律召武受辞时，再次引佩刀自刺，以至“气绝、半日复息”。在卫律等的抢救下才挽救了生命，充分体现了苏武以民族尊严为重的气节，表现出他以死殉国的决心。

　　班固用重墨描绘的第二个场面是卫律劝降，两人相对如短兵相接，唇枪舌剑，惊心动魄。卫律首先剑斩虞常作为威胁，并以“谋杀单于近臣”的罪名举剑欲击张胜。在这种情势下，意志软弱的张胜请降。卫律马上利用这有利局势，以“相坐”的罪名胁迫苏武。这时，如果承认自己与虞常之变有牵连，就为匈奴攻击汉朝制造了口实，使匈奴在舆论上处于极为有利的地位。因此，苏武很沉稳地对“相坐”的罪名进行了针锋相对的回击：“本无谋，又非亲属，何谓相坐?”声明作为汉朝的正式使节，与虞常的行动没有任何牵连，再一次维护了国家的声誉，并且在卫律“举剑拟之”作出要杀他的样子的情况下，苏武巍然不动。卫律见威胁无效，只得改换手段采用软的一套，以自己为例，企图以荣华富贵打动苏武。苏武却趁此机会反守为攻，力斥卫律叛国降敌的可耻，宣扬国家力量的强大。这一大段话，苏武说得酣畅淋漓，既使卫律折服，也使匈奴不敢轻易加害于他。这一段描绘苏武行动的文字极为简洁，仅有六个字，即“武不动”，“武不应”，极为传神地勾勒出苏武的形象。

　　班固用重墨渲染的是李陵的劝降。李陵作为苏武相知甚深的同事和交情甚笃的朋友，深知以死相威胁，以富贵为诱惑，以幽禁断食来逼迫，均不能让苏武屈服。对苏武这样刚直和有着极为坚定的信念的人，只能从精神上、心理上着手。从李陵口中我们得知，苏武的哥哥苏嘉因被弹劾大不敬，伏剑自杀;弟弟苏贤，因为逐捕犯罪的宦骑不得，服毒药自杀;苏武的母亲已经逝世，妻子已经改嫁;虽有两女一男，也是存亡不可得知。这一系列的变故，对苏武的打击之重可想而知。如果苏武是为了求得忠君的名节，那么，处在北海牧羊最终不得归汉的情况下，只能是：“空自苦亡人之地，信义安所见乎?”如果苏武是留恋着汉朝的家庭而拒不肯降，现在的苏武可说是家破人亡，没有什么可顾虑了。如果苏武是为了效忠君主而拒降，则李陵认为汉主完全不值得效忠：“陛下春秋高，法令无常，大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知，子卿尚复谁为乎?”而且苏武兄弟之死，全与君主的残暴有关。你效忠君主，可君主又对你怎样呢?这里，李陵处处为苏武着想，把声名流传、家庭安全、效忠君王等一般人视为信念的东西一一推翻。辅之以李陵自己的遭遇，更使他的劝降具有很大的说服力，再加李陵与苏武的关系，苏武又受到友情的逼迫。这时候，只要苏武的思想稍有一点杂念，精神就会立即全面崩溃。苏武的断然拒绝却使他的形象更加光耀夺目。李陵的劝降衬出苏武的精神境界上升到一个极高的层次。

　　苏李诀别也是班固用重笔描绘的场面。在这个场面上，虽然没有正面描绘苏武，但从李陵的言语中透露出苏武高风亮节的感人力量。从李陵的悲慨中，我们得知，背叛祖国的人，他们永远失去了支撑自己的精神力量，一辈子只能生活在永无希望的追悔之中，与苏武得到的精神上的充实和功名上的成就形成了鲜明的对比，由此显示了苏武精神追求的高尚和不凡之处。

　　在用浓墨重彩写好一些典型场面的同时，班固对苏武长达十九年的生活作了简略的叙述，不少地方都是一笔带过。值得注意的是，在这些极为简略的叙述中，由于抓住了最具感染力的细节，给我们留下了最为深刻的印象，充分表现出苏武过人的意志、韧劲和忠诚。如在匈奴把苏武囚禁大窖，并且断绝食物供给时，苏武“卧嚙雪与旃毛并咽之，数日不死”。流放北海，廪食不至时，苏武“掘野鼠去屮实而食之”。“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”。又如在苏武回国时，仅有一句描写“始以强壮出，及还，须发尽白。”这些鲜明感人的细节，使苏武的形象进一步得到升华。

　　其二，作者巧妙地运用了对比、反衬的写作手法。在苏武这个具有坚定的民族气节的人物形象周围，环绕着一批屈节仕敌的投降者，如卫律、张胜、李陵等等。他们当中，有的还数次易节，这种出尔反尔、反复无常的态度更鲜明地衬托出苏武持志如一、坚贞不移的高贵品质。卫律劝降张胜与苏武时，采用了同样的威胁手段：举剑欲击。面对生死存亡的考验，张胜请降，而“武不动”;面对荣华富贵的诱惑，卫律自以为得计了，而“武不应”。同样是家庭惨遭不幸，皇上不明，臣下深受冤屈，李陵绝望了，苏武却仍然一片赤诚。正是在这层层衬托下，苏武的形象才格外显得高大。

　　其三，就是本文对人物语言的逼真叙写。出场人物的语言基本上做到能毕肖其人，而且随着环境、情势的不同，人物的口气也发生变化，这特别表现在两次劝降的描写上。面对自己所憎恨的卫律的无耻劝降，苏武的回答义正词严，语气极为激昂，骂得可谓是酣畅淋漓!“女为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以女为见?......南越杀汉使者，屠为九郡;宛王杀汉使者，头悬北阙;朝鲜杀汉使者，即时诛灭。独匈奴未耳。”正是这段铿锵有力的警告，使得匈奴不敢轻举妄动。苏武面对老友李陵的劝降，其回答却变得诚恳委婉，柔中有刚，简短的言辞包含着不容置疑的决心，致使李陵因自愧而泣下沾襟。这两段截然不同的回答，完全符合苏武和卫、李二人的关系。

　　同是劝降，卫律的语言粗俗而直露，李陵的劝降却是推心置腹，设身处地，娓娓动听。他层层进逼，从声名存没、家庭安危、人生苦乐到皇帝恩宠，一一加以否定，极具说服力，恰与卫律形成鲜明对比。这些对话，都毕肖其人。

　　班固的史笔，虽被范晔称之为“不激诡，不抑抗，赡而不秽，详而得体，使读之者亹亹而不厌”(《后汉书•班固传》)。但其大部分篇章，与司马迁充满激情的叙写比较起来，总显得有点“质木无文”，《苏武传》则较好地克服了文学性不强的弱点，成功地塑造了苏武这位忠君爱国之士的高大形象，一千多年来，成为无数志士仁人的榜样。而且在其他文学形式如戏剧、诗歌中一再出现。《苏武传》的苏李诀别、鸿雁传书等情节，早已成为典故，被后来的文学作品反复引用，其影响之大之广，在《汉书》中首屈一指。

2、《苏武传》公开课教学设计(人教版高一必修四)

　　江门市新会陈经纶中学徐雅芬

　　【教学目标】

　　1、了解班固《汉书》，掌握文中涉及的文言文知识。

　　2、分析文中的对话描写、细节描写、对照映衬的艺术手法;提高翻译能力。

　　3、认识苏武的忠贞守节精神的意义和价值，学习苏武威武不屈、贫贱不移的高尚品格。

　　【教学重点】

　　积累文中的实词、虚词和句式。

　　在对比中分析苏武的人物形象。

　　【教学过程】

　　第一课时

　　一、预习准备：

　　1、查阅有关资料，了解文章背景

　　2、预习课文，大致疏通文意

　　二、导入新课：

　　阅读《全优课堂》62页《<汉书>的价值》，完成下面《汉书》与《史记》对比的练习：

　　提示：

　　《汉书》《史记》

　　体裁我国第一部纪传体断代史我国第一部纪传体通史

　　时间跨度230年左右3000多年

　　体例纪、表、志、传本纪、列传、世家、书、表

　　两书合称为：史汉

　　三、推进新课：

　　1、简介背景：汉武帝开始对匈奴进行长期的讨伐战争，其中取得了三次具有决定意义的胜利，时间为公元前127年、前121年、前119年。匈奴的威势大大削弱之后，表示愿意与汉讲和，但双方矛盾还是根深蒂固。所以，到公元前100年，苏武出使匈奴时，却被扣留，并迫使他投降。《苏武传》集中叙写了苏武出使匈奴被扣留期间的事迹，热烈颂扬了他在敌人面前富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，饥寒压不倒，私情无所动的浩然正气，充分肯定了他坚毅忠贞，大义凛然，视死如归的民族气节。

　　2、作者介绍：班固(32——92年)，字孟坚，扶风安陵(今陕西咸阳市东)人。东汉著名的史学家。《后汉书•班固传》称他“年九岁，能属文，诵诗赋。及长，遂博贯载籍，九流百家之言，无不穷究。所学无常师，不为章句，举大义而已”。其父班彪曾续司马迁《史记》作《史记后传》，未成而故。班固立志继承父业，在《后传》基础上，进一步广搜材料，编写《汉书》。后因有人向汉明帝诬告他篡改国史，被捕入狱。其弟班超上书解释，始得获释，被命为兰台令史，经过二十多年努力，写成了《汉书》。汉和帝永元初年，班固随窦宪出征匈奴，不久窦宪因谋反案被诛，班固也受牵连被捕，死于狱中。《汉书》中的八“表”与“天文志”是由其妹班昭和同郡人马续续成的。

　　班固的《汉书》是我国第一部纪传体断代史，体例模仿《史记》，但略有变更。全书有纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，起自汉高祖，止于王莽，记西汉一代二百三十年间史实。《汉书》评价历史人物往往从封建正统观念出发，以儒家的伦理道德作为标准，如对陈涉、项羽加以贬抑，即是显例。历来《汉书》与《史记》并称，史学家刘知几说《汉书》“言皆精炼，事甚该密”(《史通•六家》)，则是其特色。

　　四、讲授新课：

　　1、熟读课文，纠正读音。

　　2、疏通1-6段的重点词义、了解特殊句式。

　　3、翻译课文1-6段：

　　五、作业：很多同学阅读这篇文章的时候总有一个感觉，就是拿起容易放下难，总想一口气把文章读完，因为这篇文章情节跌宕起伏、扣人心弦，那么我们现在给文章的情节发展添加小标题，这样一来，曲折复杂的

　　情节就清晰地展现在我们面前，文章的脉络也就出来了。

　　方法：同学们先各自提出自己概括的小标题，然后全班进行讨论筛选，评选出最佳的小标题。

　　要求：小标题要准确概括情节变化，并尽量展现人物性格特点，同时注意语言的通顺凝练。

　　第二课时

　　一、新课导入：欣赏歌曲《苏武牧羊》：

　　苏武留胡节不辱!

　　雪地又冰天，苦忍十九年。渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边。心存汉社稷，旄落犹未还，

　　历尽难中难，心如铁石坚。夜坐塞上时闻笳声入耳痛心酸。

　　转眼北风吹，雁群汉关飞。白发娘，盼儿归，红妆守空帏。三更同入梦，两地谁梦谁;

　　任海枯石烂，大节定不亏。终教匈奴惊心碎胆共服汉德威。

　　这是一首广为流传的民歌，歌曲里所歌唱的苏武是我国历史上著名的民族英雄。汉武帝时，苏武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，正如歌曲所唱，苏武历尽艰辛，持节不屈，成为中华民族历史上光耀千古的英雄。现在，就让我们走近苏武，走进他充满血泪而又辉煌无比的人生。

　　二、讲授新课：

　　1、疏通7-10段的重点词义、了解特殊句式。

　　2、翻译课文7-10段：

　　三、安小标题，理清脉络：检查上节课学生的预习情况，由学生回答。

　　明确：小标题(仅供参考，答案不限)：

　　(一)1、初使匈奴，单于受礼。2、缑王谋反，祸及汉使。3、舍生取义，以死明志。4、卫律劝降，威武不屈。5、饮雪吞毡，此志不渝。6、李陵劝降，忠贞如一。7、武帝驾崩，恸哭数月。8、汉匈和亲，请还苏武。9、历尽艰难，发白归汉。

　　(二)1、出使匈奴以求通好2、第2、3自然段虞常谋反牵连苏武3、卫律逼降苏武不屈

　　4、第5、6自然段流放北海持节牧羊5、第7、8自然段李陵劝降完全失败6、第9、10自然段

　　苏武归汉名垂青史

　　(三)1。出使匈奴，以求通好2。虞常谋反，苏武株连3。卫律逼降，坚贞不屈4。流放北海，杖节牧羊

　　5。李陵劝降，大义凛然6。苏武归汉，青史流传

　　四、总结《汉书》叙事艺术特点：结构严谨,情节曲折，详略得当

　　五、作业：通过合理想象，以苏武为主角，运用环境、心理、行动等描写手法，将“苏武牧羊”写成一则300字左右的小故事。

　　第三课时

　　一、新课导入：《苏武传》是《汉书》中最出色的名篇之一，它记述了苏武出使匈奴，面对威胁利诱坚守节操，历尽艰辛而不辱使命的事迹，生动刻画了一个“富贵不能淫，威武不能屈”的爱国志士的光辉形象。作者采用写人物传记经常运用的纵式结构来组织文章，以顺叙为主，适当运用插叙的方法，依时间的先后进行叙述，脉络清晰，故事完整。为了表现苏武的性格、气节及始终不渝的爱国精神，文章在记“行”时又着力于环境及细节的描写。如苏武自刺一节，被置于地坎温火之上，“蹈背出血，气绝复苏”，充满悲壮色彩。而周围人的反应是“卫律惊，自抱持武”“惠等哭，舆归营”“单于壮其节”。这一惊、一哭、一壮的细节描写充分衬托出苏武的铮铮铁骨及高尚情操。文章语言千锤百炼，俭省精净，刻画人物入骨三分，将史家笔法与文学语言较好地结合起来。

　　二、分析人物，总结手法：

　　1、小标题概括文章情节，因此我们从小标题中就能概括出苏武的性格特征：忠君爱国、威武不屈、贫贱不移、忠贞不渝、坚韧不拔(答案不限)

　　2、从小标题概括出的苏武的性格只是其性格特征的概貌，如果要深入挖掘人物的性格，我们还需从细节的分析入手。

　　1)章并不具体描述苏武的每一事迹，而是有详有略，比如文章对卫律和李陵劝降的部分就描写得特别详细，为什么作者要这样处理，用意是什么?

　　明确：卫律和李陵对苏武的劝降是最能表现苏武的气节的，所谓“真金不怕火炼”，面对威逼利诱，面对死亡威胁，多少所谓的英雄好汉都经受不住考验而变节投降，唯有苏武始终信念如磐石般坚定，宁死不屈，忠贞不渝。

　　2)、卫律和李陵对苏武的劝降是文章的重头戏，这部分主要是语言描写。找出这些语句，读一读，读出每个人物各自特有的语气。通过分角色朗读，我们体会到了每个人物极具个性的语言，那么这些语言都表现了人物怎样的个性?

　　明确：①卫律：傲慢自大、阴险狡诈，是个卖国求荣的小人。他先是“威逼”苏武，用杀死虞常的行为企图“杀鸡儆猴“结果吓倒了张胜，却吓不倒苏武。接着他又用死亡来威胁苏武投降，谁知苏武毫无畏惧。卫律见”威逼“不行，于是就”利诱“，想用荣华富贵来打动苏武的心，谁知苏武不但不吃这一套，还义正词严地指责卫律通敌叛国的可耻行径。卫律恼羞成怒，悻悻离去。

　　②李陵：李陵和卫律不一样，他不是彻底的卖国之人。他对汉朝还有感情，对自己叛国的行为也深感羞愧，但他意志不够坚定，对国家不够忠诚，因为一己之私背叛祖国而投靠匈奴，而后又后悔不已，说明这个人物的懦弱和意志的不坚定。因此李陵对苏武的劝说不像卫律那样威逼利诱，而是企图以情动人，用肺腑之言打动苏武。他先是说汉武帝年高而昏庸，苏武的兄弟为国尽忠却枉死，苏武自己也已是妻离子散，而后他又现身说法，叙述自己刚刚投降时的心情和调整过程。李陵企图用自己的亲身经历、肺腑之言打动苏武，但苏武却始终忠贞如一，不为所动。李陵见状，惭愧不已，更加自责于自己的背叛祖国的行为，痛哭而去。由此可见，李陵从情感上是赞同甚至是崇拜苏武的宁死不屈，只可惜，他由于自己意志不坚已经投降了匈奴，铸成大错，所以他一直处在这种矛盾、痛苦的状态中。李陵的矛盾、痛苦在苏武归汉之际表现得最为淋漓尽致。他且饮且歌，且歌且舞，长歌当哭，泪如雨下，苏武十九年持节不屈的坚贞让他清清楚楚地看到了自己叛国变节的可耻卑劣，羞愧悲痛之情无以复加。这就是李陵，一个矛盾痛苦的悲剧人物。

　　③苏武：面对卫律的威逼利诱，甚至是死亡的威胁，苏武不但无所畏惧，而且对盛气凌人的卫律反唇相讥，义正词严地指责卫律的卖国行径，用南越、大宛和朝鲜杀汉使而终遭汉朝惩罚的历史教训来警告卫律，多行不义必自毙，使得卫律的威风一下子就没了，灰溜溜地走掉了。在这场劝说的斗争中，苏武取得了精神上的胜利。面对李陵切中要害的真挚劝说，苏武的内心也一定翻腾着情感的浪花，亲人的惨死、妻离子散也一定让苏武倍受痛苦的煎熬，但为国效命的信念终于战胜了一切，苏武向李陵再一次表明自己忠君爱国至死不渝的信念，使得李陵羞愧而去。不管是威逼利诱，死的威胁，还是肺腑之言的劝说，都打动不了忠贞如一的苏武，他实在是一个铁骨铮铮的硬汉子，爱国忠诚的真君子!

　　3、除了用个性化的语言表现人物，文章里个性鲜明的各种人物对苏武也起了对比映衬的作用，请同学们把文章里各种人物的性格和苏武作一个对比，看看他们的映衬分别凸现了苏武怎样的性格特征。

　　明确：(1)张胜：糊涂地帮助了缑王的谋反，事情败露后又经受不住考验，叛变投降。

　　苏武：清醒地认识到使节行为不当会引起两国纷争，欲以死息祸;面对匈奴的劝降始终保持着可贵的民族气节。

　　(2)卫律：卖国求荣，阴险狡诈，气焰嚣张，不可一世

　　苏武：为国效命，忠贞不二，不卑不亢一身正气，光明磊落

　　(3)李陵：为一己之私而叛国，懦弱，意志不坚，矛盾，痛苦

　　苏武：以国家的利益为先，忠贞不渝，坚韧不拔，无怨无悔

　　4、小结：在各种人物的对比映衬下，我们看到了一个丰满立体的苏武，他有清醒的外交意识，待人接物不卑不亢，面对威逼利诱坚贞不二，长达十九年守节的坚韧不拔。苏武的这些性格在那些或屈或降的人物的对比下，更加具有勾魂摄魄的人格魅力，千古流芳!

　　三、思维拓展：

　　1、苏武在匈奴坚持民族气节十九年，靠的是什么?

　　明确：崇高的民族气节、强烈的爱国意识、艰苦卓绝的斗争精神。信念与意志。忠诚，对国家对民族忠诚。

　　2、有人认为真正的忠诚应该是忠诚于国家、人民，而非忠诚于君主。换句话说，就是要忠诚于明君(因为明君善治国)，而非昏君。而那些不分黑白，一味盲目服从君主，为君主作无谓的牺牲的行为我们称之为“愚忠”，那么你认为苏武的忠诚是愚忠吗?

　　参考观点：苏武的忠诚不能说是愚忠。首先，他忠诚的对象是国家是人民，身为汉使，当卷入匈奴的政变时，他首先想到的是自己的汉使身份，不能引起汉匈两国的不必要的误会和纷争，他甚至愿意以性命来平息祸端，可见他是把边界的和平、国家的利益放在第一位的。其次，他保持民族气节十九年，始终忠贞如一，这种忠诚表面看起来是对汉武帝，但实际上是对国家人民的，因为汉武帝是一个善于治国的明君，忠诚于他就是忠诚于汉武帝治理下的国家。但是苏武的忠诚里，还是有一些愚忠的成分的。比如：李陵劝降时曾经提到苏武的两个兄弟尽心为国却枉死，但苏武却一味坚持汉武帝对他们父子有莫大的提拔之恩，因此愿意为皇帝肝脑涂地。皇帝的知遇之恩固然应该感激报答，但兄弟的枉死也不应该回避，皇帝的恩情不能抵消皇帝对亲人的伤害之过，该报的恩要报，该澄清的事实，该争取的权利也还是要争取。这就是我们现在所说的权利与义务的问题。不过话又说回来，我们不能苛求苏武，因为他毕竟是古代人，他的思想有着那个时代的历史局限性，如果他能生活在今天这个时代，说不定也能像我们这样争取自己的应有的权利。

　　四、课外积累：关于气节的名句

　　1岁寒,然后知松柏之后凋也(《论语•子罕》)

　　2不降其志，不辱其身(《论语•微子》)

　　3志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁(《论语•卫灵公》)

　　4宁为玉碎，不为瓦全(《北齐书•元景安列传》)

　　5疾风知劲草，板荡识诚臣(李世民《赐萧禹》)

　　6出淤泥而不染，濯清涟而不妖(周敦颐《爱莲说》)

　　7名节重泰山，利欲轻鸿毛(于谦《无题》)

　　8粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间(于谦《石灰吟》)

　　9人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛(司马迁《报任安书》)

　　10人生自古谁无死，留取丹心照汗青(文天祥《过零丁洋》)

　　11咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。(郑燮《题画•竹石》)

　　五、课外思考：前段时间，国家教育部对高中历史教科书的教学大纲进行修改，其中备受争议的是如下一段文字：“中国历史上的民族战争，…是国内民族之间的战争，是‘兄弟阋墙，家里打架’，有正义与非正义的区别，不宜有侵略和反侵略的提法…对于岳飞、文天祥这样的杰出人物，我们虽然也肯定他们在反对民族掠夺和民族压迫当中的作用与地位，但并不称之为民族英雄。”按照教学大纲的说法，苏武也就不能称之为民族英雄，你对此有什么看法?写成200字左右的小作文。

　　参考观点一：凡是对于民族、国家的独立、解放和发展作出过巨大贡献、并且具有巨大人格力量的人，都应该称作民族英雄。尤其是民族英雄身上所体现的爱国和献身精神，是构成一个民族灵魂的重要组成部分，是民族的文化传承的关键内容。民族英雄的英雄可以超越时间和空间，甚至敌我双方。所以康熙给袁崇焕平反，乾隆给史可法立祠，日本人给抗日英雄送葬。因此，有人所说的称岳飞为民族英雄，不利于民族团结，纯属无稽之谈、庸人自扰。事实上，好象也没有哪个少数民族对称岳飞为民族英雄提出过异议，或觉得伤害了谁的民族感情，金人的后代乾隆还拜谒过岳王庙呢

　　参考观点二：如果说岳飞、文天祥是民族英雄，他们首先是汉族英雄，在当时反抗外族压迫和掠夺时，其事迹勇气令人敬佩。在当今各民族共处和形成的中华民族，在反抗外敌人入侵时，可以发挥他们的精神。但是，在描述民族冲突和民族融合历史时，有必要了解少数民族的感受，方法应讲究，需要微妙和成熟。中华民族需要有理性包容的民族主义和民族观，也需要属于各民族的民族英雄。

3、《苏武传》优秀教学设计(人教版高一必修四)

　　教学目标：1、了解班固和《汉书》的相关知识。

　　2、朗读断句，讲述课文故事梗概。

　　3、积累文言常见的字词和句式;翻译文句。

　　4、学习苏武的英雄气概，增强民族自豪感。

　　学法指导：

　　1、朗读课文，培养文言文阅读的语感。

　　2、概括整理：作者作品，内容要点，知识归类。

　　3、合作学习，借助注释和工具书，准确翻译文句。

　　4、思考探讨塑造人物的方法。

　　教学重点：积累和归纳整理文言常见的字词和句式。

　　教学难点：引导学生学习本文塑造人物形象的技巧和方法。

　　课时安排3课时

　　第一课时

　　教学过程：

　　一、导入课堂：

　　苏武留胡节不辱!雪地又冰天，苦忍十九年。渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边。心存汉社稷，旄落犹未还，历尽难中难，心如铁石坚。夜在塞上时闻笳声入耳痛心酸。转眼北风吹，雁群汉关飞。白发娘，盼儿归，红妆守空帷。三更同入梦，两地谁梦谁;任海枯石烂，大节定不亏。终教匈奴惊心碎胆共服汉德威。

　　这就是《苏武牧羊》。千百年来，苏武已成为一名伟大的爱国英雄定格在人们心中，苏武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，历尽艰辛，“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”，表现出崇高而又令人震撼的民族气节。

　　下面，我们走进苏武，认识苏武，敬仰苏武。板书《苏武传》。

　　二、快速阅读人教版配发资料《第二课堂》(第99页)和课文注释①，介绍作者、作品和背景。学生介绍，然后明确。

　　1.作者简介：班固(32—92)，我国东汉著名史学家、文学家。幼年即聪慧好学，16岁入洛阳太学，博览群书。性情谦和，深受当时儒者敬重。后来继承父志，在父未完成的《史记后传》基础上撰写《汉书》。因被人诬告私改国史而被捕人狱。幸其弟班超上书解释，汉明帝读了班固的书稿大为赞赏，召为兰台令史，后迁校书郎。班固“潜精积思二十余年”，终完成《汉书》写作。

　　2.简介《汉书》：《汉书》是我国第一部纪传体断代史，记叙了自汉高祖元年至王莽地皇四年共229年的史实。《汉书》体例上全承《史记》，只是改“书”为“志”，取消“世家”并入“列传”，全书有十二纪、七十传、八表、十志，共一百篇，八十余万字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫马续续写的。《汉书》是继《史记》之后我国古代又一部重要史书。

　　3、苏武出使背景：秦末汉初，北方匈奴凭借强大的军事力量，不断扩大控制地区。文帝、景帝时代，汉王朝采取和亲政策来加强民族联系。武帝时，汉国力逐渐增强，多次与匈奴作战，取得了几次胜利后，转而重视结盟，指望通过恩威兼施之策来解除匈奴对汉王朝的威胁，恰好匈奴单于有意示好，汉朝也想趁机和解，于是派苏武出使与匈奴修好。

　　三、朗读课文，熟悉内容。鉴于学生的文言文朗读能力较弱，课堂自读或教读非常必要。朗读中重点注意把握：

　　1、校正字音

　　①稍迁至栘中厩(jiù)监;②数(shuò)通使相窥(kuī)观;

　　③以状语(yù)武;④既至匈奴，置币遗(wèi)单于;

　　⑤后随浞野侯没(mò)胡中;⑥阴相与谋，劫单于母阏氏(yānzhī)归汉;

　　⑦置煴(yūn)火，覆武其上(注：课本注音“yún”有误。煴，有二音，读yūn意为“微火”，读yùn意同“熨”);⑧拥众数万，马畜(chù)弥山;⑨故使陵来说(shuì)足下;⑩何以汝为(wéi)见;⑾子卿尚复谁为(wèi)乎。

　　2、注意断句：

　　乃遣武/以中郎将/使持节/送匈奴使留在汉者

　　会/缑王与长水虞常等/谋反(于)匈奴中。

　　阴/相与谋/劫单于母阏氏/归汉

　　常/能为汉/伏弩射杀之

　　幸蒙/其赏赐

　　虞常等七十余人/欲发，其一人/夜亡

　　单于使卫律/召武受辞

　　自抱持/武

　　使(汝)/决人死生

　　(卫)律知/武终不可胁

　　别/其官属常惠等/各置他所

　　掘野鼠/去(jǔ)草实/而食之

　　武与李陵/俱为侍中

　　大臣亡(wú)罪夷灭者/数十家，安危/不可知，子卿/尚复谁为乎?

　　后/汉使/复至匈奴，常惠/请其守者与俱

　　四、通过朗读课文，看看谁能够概括地讲述课文的故事来。

　　五、理清课文的基本思路。

　　1.学生标出课文结构层次，指出划分层次的依据。

　　2.同桌间讨论，概括层次意。

　　『板书』

　　↗㈠(1-2)苏武身世，出使背景

　　苏︳1、(3-4)扣留自杀——义不受辱

　　武︳㈡备受艰辛2、(5)恐吓——威武不屈利诱——富贵不淫

　　传︳坚守气节3、(6)逼迫——贫贱不移

　　︳4、(7-8)劝降——私情不动

　　↘㈢(9-10)匈汉和亲，苏武得返

　　本文作者采用写人物传记经常运用的纵式结构来组织文章，以顺叙为主，还运用插叙，依时间的先后进行叙述，脉络清晰，故事完整。

　　六、课后同桌间可以分角色朗读课文，以便把握人物形象。

　　第二课时

　　教学过程：

　　一、同桌二人，借助字词典、课文下注释、《第二课堂(导读)》，解决文言字词句。两人边读边注释边翻译，互相纠正，弄不清的地方问老师。

　　重点提示：

　　1、通假字

　　①不顾恩义，畔主背亲(畔：通“叛”，背叛)

　　②与旃毛并咽之(旃：通“毡”，毛织品)

　　③掘野鼠去草实而食之(去：通“弆(jǔ)”，收藏)

　　④空自苦亡人之地(亡：通“无”，没有)

　　⑤法令亡常(亡：通“无”，没有)

　　⑥大臣亡罪夷灭者数十家(亡：通“无”，没有)

　　⑦武父子亡功德(亡：通“无”，没有)

　　⑧信义安所见乎(见：通“现”，显现)

　　⑨因泣下霑衿，与武决去(霑，通“沾”;衿，通“襟”，衣襟。决，通“诀”，诀别)

　　⑩前以降及物故(以：通“已”，已经)

　　2、古今异义

　　①卧起操持，节旄尽落。　(古义：拿着;今义：料理、筹划)

　　②皆为陛下所成就。　(古义：提拔。今义：业绩)

　　③我丈人行也。　(古义：老人、长辈。今义：岳父)

　　④欲因此时降武。　(古义：趁这时。今义：相当于所以)

　　⑤独有女弟二人　(古义：妹妹。今义：姐姐、妹妹和弟弟)

　　⑥且陛下春秋高　(古义：年纪。今义：春秋战国时期或指季节)

　　⑦武等实在　(古义：确实存在。今义：诚实、老实)

　　⑧稍迁至栘中厩监　(古义：渐渐。今义：稍微)

　　⑨既至匈奴，置币遗单于　(古义：送给。今义：丢失、落下)

　　⑩会缑王与长水虞常等谋反匈奴中　(古义：正当、适逢。今义：聚会、集合)

　　3、一词多义

　　重点掌握：当、发、状、辞、及、所、语、因、亡、谢、除(注意总结回顾以前学过的内容)

　　4、词类活用

　　A、意动用法

　　单于壮其节(壮：形容词的意动用法，以……为壮)

　　屈节辱命　(屈、辱，都是形容词的使动用法，使……屈，使……辱)

　　诚甘乐之(乐：形容词的意动用法，以……为乐)

　　B、使动用法

　　(1)欲因此时降武(降：使动用法，使……投降)

　　(2)空以身膏草野(膏：使动用法，使……肥沃)

　　(3)反欲斗两主(斗：使动用法，使……争斗)

　　C、名词活用等

　　(1)天雨雪(雨：名词做动词，下)

　　(2)羝乳乃得归(乳：名词做动词，生子)

　　(3)杖汉节牧羊(杖：名词做动词，拄着)

　　(4)武能网纺缴，檠弓弩(网、檠：名词做动词，结网、用檠矫正弓弩)

　　(5)惠等哭，舆归营(舆：名词做动词，抬)

　　(6)陵与卫律之罪，上通于天(上：名词做状语，向上)

　　5.特殊句式：

　　A、倒置句

　　(1)送匈奴使留在汉者　(定语后置句，正常语序“送留在汉者匈奴使”)

　　(2)为降虏于蛮夷　(状语后置句，正常语序“于蛮夷为降虏”)

　　(3)何以汝为见　(宾语前置句和介宾倒装句，正常语序“以何见汝为”)

　　(4)子卿尚复谁为乎　(宾语前置句，正常语序“子卿尚复为谁乎”)

　　(5)何以复加　(介宾倒装句，正常语序“以何复加”)

　　(6)信义安所见乎(宾语前置句，正常语序为“信义见安所乎”)

　　(7)大臣亡罪夷灭者数十家(定语后置句，正常语序为“亡罪夷灭者大臣数十家”)

　　B、判断句

　　(1)缑王者，昆邪王姊子也。(2)非汉所望也。(3)汉天子，我丈人行也。

　　C、被动句

　　(1)见犯乃死，重负国　　(2)大臣亡罪夷灭者数十家

　　二、教师走近学生身边，随时解答学生提出的问题。

　　第三课时

　　教学过程

　　一、导入探究：本文记述了苏武出使匈奴，面对威胁和利诱誓守节操，历尽艰辛而不辱使命的事迹，有力地刻画了一个“富贵不能淫，威武不能屈”的爱国志士的光辉形象。

　　请同学们认真阅读课文主体部分，探究作者是如何刻画人物形象的。

　　二、问题探究

　　1.探讨：课文是怎样从环境和细节描写入手来挖掘人物性格特征的?

　　【精炼提示】为了表现苏武的性格、气节及始终不渝的爱国精神，文章在记“行”时又着力于环境及细节的描写。冰天雪地廪食不至的北海牧羊环境，把苏武这个人物推到了矛盾斗争的风口浪尖上，让人物性格得以淋漓尽致的展示。细节描写，充分表现出苏武不屈的民族气节。

　　2.探讨：文章记事有详有略，对卫律和李陵劝降部分详细描写，作者为什么要这样处理，有什么用意?

　　【精炼提示】卫律和李陵对苏武的劝降是最能表现苏武的气节。面对威逼利诱，面对死亡威胁，唯有坚守信念才会宁死不屈。

　　3.研读卫律和李陵对苏武的劝降部分。

　　①学生分角色朗读，体会人物个性化的语言。

　　②分析卫律、李陵的性格特征，从而感受苏武的人格魅力。

　　【精炼提示】卫律：卖国求荣、傲慢无礼、阴险狡诈。李陵：与卫律不同，他对汉朝还有感情，对自己叛国的行为也深感羞愧，但他意志不坚定，因一己之私而背叛祖国投靠匈奴。

　　4.本文里各种人物对苏武起了对比的作用，请把文中多个人物的性格和苏武作对比，看看对塑造苏武形象有什么作用。

　　(1)张胜：头脑简单，糊涂谋反，事情败露，立即叛变。

　　苏武：认识清醒，高瞻远瞩，欲以死息祸;面对劝降，始终保持气节。

　　(2)卫律：阴险狡诈，卖国求荣，气焰嚣张，不可一世

　　苏武：为国效命，忠贞不二，不卑不亢，光明磊落

　　(3)李陵：意志不坚，因私叛国，痛苦羞愧

　　苏武：忠贞不渝，心系祖国，无怨无悔

　　三、总结认识：

　　1、请用几个最具概括力的词语总结苏武的性格特征，并谈谈你读了此文有什么思想上的新认识。(略)

　　2、学习了此文，请谈谈你对人物传记写作有什么认识。(略)

4、《苏武传》优秀学案设计(人教版高一必修四)

　　一、学习目标：

　　1、了解班固以及《汉书》的相关知识。

　　2、了解故事发生的背景，把握作品的内容，概括内容要点，培养归纳整理文言常见的字词和句式的能力和习惯。

　　3、分析本文塑造人物形象的技巧和方法。

　　4、品味文中体现的史学价值和文学审美价值;学习苏武的民族气节，弘扬爱国主题。

　　二、知识链接：

　　永远的苏武(高考满分作文)

　　挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处;弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心：站在忘却与铭记之间、站在逸豫与忧劳之间，他选择了忘却富贵，选择了铭记忠心，给人性涂上了最浓重的一笔。

　　擎一支旌节，他怀抱汉匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠;扶一阵驼铃，他阔别长安的歌舞升平，游荡于寒沙衰草;他要用挺直的脊梁，驾起横亘天山，沟通中原的飞虹。

　　哀叹，当汉使谋反事败;正气，当苏武拒绝折节叛敌;惊诧，当单于面对这个宁死不屈，不为富贵所动的铁血男儿;执著，苏武举起羊鞭，选择作高山雪莲那执著而圣洁的守望。

　　朔风凛冽，他与冷月做伴;北顾中原，将“生是大汉人，死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。胡茄幽怨，他与孤冢为伍，怅望大漠飞雪，将“荣华富贵，千金封侯”的许诺忘却得一干二净。地窖冰冷，他将满口毡毛与草皮一块咽下，浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念——铭记祖国，精忠报国。冰雪飘零，他用至情睥睨佳肴美酒，铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱——贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能忘。

　　好一个永远的苏武!他用睿智，铭记下对大汉忠贞不渝的信念。在漫天风雪中且行且歌，把那光秃秃的旄节升华为一段千古的惊奇，书写了一段铭传千古的悲歌。

　　好一个永远的苏武!他用勇气，忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。

　　历史不能忘记，在浮华与坚守之间。北海的苏武，那流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释，忘却富足，成就气节;铭记祖国，造就伟大。

　　我明白了，在忘却与铭记之间，在享受与坚忍之间，那行于枯草寒冰之上的苏武，用执著与信念作出了最美好的答案：富贵，只不过是过眼云烟;忘却，便是它的最好归宿;忠心，才是历史的永恒;铭记，才是它的精神家园。

　　壮哉，那永远的苏武!伟哉，那震撼人心的忘记!奇哉，那惊天动地的铭记!雄哉，那一段忘记与铭记的千载颂歌!

　　永远的苏武。

　　三、课文阅读：

　　(一)给加点字注音。

　　昆邪王(　　)(　　)　且鞮侯(　　)(　　)　　阏氏(　　)(　　)煴火(　　)　左伊秩訾(　　)　　浞野侯(　　)丈人行(　　)　缑王(　　)

　　(二)填空：

　　《汉书》是我国第一部　　　　体　　　　史，记叙了自汉高祖元年至王莽地皇四年共290年的史实。《汉书》体例上全承《史记》，只是改“　　　　”为“志”，取消“世家”并入“　　　　”，全书有十二本纪、八表、十志、七十列传，共一百篇，八十余万字。其中，八表和十志中的“天文志”是　　　　死后由他的妹妹班昭、妹夫马续续写的。

　　(三)请解释下面的重点实词的用法和意义。

　　1、引(1)虞常果引张胜()(2)引佩刀自刺()(3)项王在睢阳，闻海春侯军败，则引兵还。()

　　2、节(1)乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者()(2)屈节辱命，虽生，何面目以归汉。()(3)寒暑易节，始一反焉。()(4)常恐秋节至()(5)本图宦达，不矜名节()(6)守节情不移()

　　3、会(1)会缑王与长水虞常等谋反匈奴中()(2)会论虞常()(3)单于召会武官属()(4)长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。()(5)会当凌绝顶，一览众山小。()

　　4、使(1)数通使相窥观()(2)故使陵来说足下()(3)使六国各爱其人，则足以据秦。()(4)使得奋大辱之积志()(5)单于使使晓武()

　　5、当(1)汉亦留之以相当()(2)副有罪，当相坐。()(3)料大王士卒足以当项王乎?()(4)人君当神器之重，居域中之大()

　　(四)请解释下面的重点虚词的用法和意义。

　　1、即(1)即谋单于，何以复加()(2)昭帝即位数年()(3)朝鲜杀汉使者，即时诛灭()

　　2、以(1)少以父任，兄弟并为郎()(2)武以始元六年春至京师()(3)前以降及物故，凡随武还者九人。()

　　(五)请指出下列句子中活用的词并解释其用法和意义。

　　1、尽归汉使路充国等()2、张胜闻之，恐前语发，以状语武。()3、宜皆降之()4、欲因此时降武()5、空以身膏草野()6、天雨雪()7、武能网纺缴，檠弓弩。()8、杖汉节牧羊()9、单于壮其节()10剑斩虞常已()11、反欲斗两主()12、使牧羝，羝乳乃得归()13、得夜见汉使()14、收族陵家()

　　(六)请指出句中的通假字并解释。

　　1.女为人臣子()2.掘野鼠去草实而食之()3.武卧啮雪，与旃毛并咽()4.空自苦亡人之地()5.因泣下沾衿，与武决去()6.此陵宿昔之所不忘也()7.女为人臣子，不顾恩义，畔主背亲()

　　(七)古今异义词：指出下面的古今异义词并解释其意义。

　　1.位列将，爵通侯，兄弟亲近。()

　　2.武等实在。()

　　3.武使匈奴明年，陵降。()

　　4.故使陵来说足下，虚心欲相待。()

　　(八)特殊句式：请解释下列句子的句式类型，并翻译句子。

　　1、汉天子我丈人行也。.

　　2、缑王者，昆邪王姊子也。

　　3、何以女为见?

　　4、见犯乃死

　　5、武父子亡功德，皆为陛下所成就。

　　6、陵尚复何顾乎?

　　7、虽欲报恩将安归!

　　8.子卿尚复谁为乎?

　　(九)课内阅读

　　阅读“武字子卿，少以父任”至“女为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以女见为?”一节，回答问题。

　　1、下列加点词的解释，不正确的一项是(　　)

　　A、虞常果引张胜引：牵扯B、虞常在汉时素与副张胜相知，私候胜曰　　候：拜

　　C、而收系张胜　收：逮捕D、阴相与谋劫单于母阏氏归汉　　阴：阴谋

　　2、下列各句中加点的词与例句“反欲斗两主”中的“斗”用法相同的一项是(　　)

　　A、空以身膏草野B、其一人夜亡C、单于壮其节D、欲因此时降武

　　3、从分句间语意关系的角度看，下列分类正确的一项是(　　)

　　①时汉连伐胡，数通使相窥观　②恐前语发，以状语武　③副有罪，当相坐　④君因我降，与君为兄弟

　　A、①│②│③│④　　B、①│②③│④C、①│②│③④　　D、①②│③④

　　4、下面对文章内容的分析，不正确的一项是(　　)

　　A、苏武出使匈奴，是在汉与匈奴关系有所改善、两国矛盾有所缓和的时期，本不应有危险，然而，由于张胜私下支持虞常等人的谋劫行动，导致苏武被匈奴扣留了19年。

　　B、虞常沦落匈奴，但并没有忘记汉朝，他伏弩射杀卫律的行动，正是他爱国的具体表现。

　　C、苏武的自杀举动，不仅表现了汉朝使者宁死不屈的凛然正气，而且赢得了敌国的尊敬。

　　D、卫律使尽了威吓、利诱、逼迫等手段，但是始终未能动摇苏武对国家、对民族忠贞不贰的崇高气节。

　　四、课堂练习

　　1、选出对加点词语解释有误的一项是()

　　A、前后十余辈个B、汉天子我丈人行也行：行辈

　　C、因厚赂单于赂：贿赂D、召苏武受辞辞：供词

　　2、下列句中加点的词语的意思与现代汉语意思相同的一项是()

　　A、汉天子我丈人行也B、皆为陛下所成就C、且陛下春秋高D、惶恐饮药而死

　　3、选出没有通假字的一项()

　　A、与旃毛并咽之B、不顾恩义，畔主背亲C、单于召会武官属D、空自苦亡人之地

　　4、下面选项中加点词的意义和用法完全相同的一项是()

　　A、少以父任，兄弟并为郎恐前语发，以状语武B、乃徙武北海上无人处使牧羝，羝乳乃得归C、久之，单于使陵至海上宜皆降之D、虽生，何面目以归汉虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之

　　5、选出与例句句式相同的一句()

　　例句：武父子亡功德，皆为陛下所成就

　　A、见犯乃死，重负国B、子卿尚复谁为乎

　　C、乃遣武以中郎将使使节送匈奴使留在汉者D、畔主背亲，为降虏于蛮夷

　　6、选出“以”字用法与例句“少以父任，兄弟并为郎”相同的一组()

　　①张胜闻之，恐前语发，以状语武②以相如功大，拜为上卿③请立太子为王，以绝秦望④武以始元六年春至京师⑤士亦以此不附焉⑥使者大喜，如惠语以让单于⑦亦以数直谏，不得久居位⑧持节发河南仓粟以振贫民

　　A.①②⑤B.②③⑥C.②⑤⑦D.④⑥⑧

　　7、下列句中的“于”字已按其作用作了分类，选出分类正确的一项是()

　　①赵氏求救于齐②而不及今令有功于国③而谋动干戈于邦内④望长安于日下⑤夫庸知其年之后生于吾乎⑥而耻学于师⑦于其身也，则耻师焉⑧师不必贤于弟子

　　A.①⑦/②⑥/③④/⑤⑧B.①⑥/②⑦/③⑤/④⑧

　　C.①⑥/②④/③⑦/⑤⑧D.①⑥/②⑦/③④/⑤⑧

　　四、拓展阅读：

　　阅读下面一段文言文，回答问题。

　　晁错，颍川人也。以文学为太常掌故。错为人峭直刻深。上善之，于是拜错为太子家令。是时匈奴强，数寇边，上发兵以御之。错上言兵事，文帝嘉之。后诏有司举贤良文学士，错在选中。由是迁中大夫。错又言宜削诸侯事，及法令可更定者，书凡三十篇。孝文虽不尽听，然奇其材。当是时，太子善错计策，爰盎诸大功臣多不好错。景帝即位，以错为内史。法令多所更定。迁为御史大夫，请诸侯之罪过，削其支郡。错所更令三十章，诸侯喧哗。错父闻之，从颍川来，谓错曰：“上初即位，公为政用事，侵削诸侯，疏人骨肉，口让多怨，公何为也?”错曰：“固也。不如此，天子不尊，宗庙不安。”父曰：“刘氏安矣，而晁氏危，吾去公归矣!”遂饮药死，曰“吾不忍见祸逮身”。后十余日，吴、楚七国俱反，以诛错为名。上问爰盎曰：“今吴、楚反，于公意何如?”对曰：“不足忧也，今破矣。”上问曰：“计安出?”盎对曰：“吴、楚相遗书，言高皇帝王子弟各有分地，今贼臣晁错擅适诸侯，削夺之地，以故反，名为西共诛错，复故地而罢。方今计，独有斩错，发使赦吴、楚七国，复其故地，则兵可毋血刃而俱罢。”上默然良久。后乃使中尉召错，绐载行市。错衣朝衣，斩东市。谒者仆射邓公为校尉，击吴、楚为将。还，见上。上问曰：“闻晁错死，吴、楚罢不?”邓公曰：“吴为反数十岁矣，发怒削地，以诛错为名，其意不在错也。且臣恐天下之士箝口不敢复言矣。”上曰：“何哉?”邓公曰：“夫晁错患诸侯强大不可制，故请削之，以尊京师，万世之利也。计划始行，卒受大戮，内杜忠臣之口，外为诸侯报仇，臣窃为陛下不取也。”于是景帝喟然长息，曰：“公言善。吾亦恨之!”(节选自《汉书》)

　　1.对下列句中加点词的解释，不正确的一项是：()

　　A.吾不忍见祸逮身　　逮：及，殃及B.今贼臣晁错擅适诸侯　　适：通“谪”，贬谪

　　C.绐载行市绐：欺骗D.吾亦恨之　恨：痛恨

　　2.下列各组句子中，加点的词的意义或用法相同的一组是：()

　　A.①上发兵以御之　　　　　　　②杀之以应陈涉

　　B.①请诸侯之罪过，削其支郡　　②欲勿予，即患秦兵之来

　　C.①其意不在错也　　　　　　　②齐国其庶几乎

　　D.①且臣恐天下之士箝口不敢复言矣②臣死且不避，卮酒安足辞

　　3.下列句子分别编为4组，全都属于晁错死因的一组是：()

　　①错为人峭直刻深②错又言宜削诸侯事，及法令可更定者，书凡三十篇③迁为御史大夫，请渚侯之罪过，削其支郡④刘氏安矣，而晁氏危⑤吴、楚七国俱反，以诛错为名⑥独有斩错……则兵可毋血刃而俱罢

　　A.①②③B.②③⑤C.③⑤⑥D.④⑤⑥

　　4.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的—项是：()

　　A.晁错才学出众，为人严峻刚直，因而受到文、景两代皇帝的器重，许多法令都按照他的;意见更改修定，他也因此遭到同僚的妒忌。

　　B.晁错在文帝时就进言主张削弱诸侯，还就更定法令等事数十次上书，文帝虽然没有完全采纳他的意见，但很赏识他的才子。

　　C.晁错得到景帝信任，终于达到削弱诸侯的目的，不料却导致了吴楚七国之乱，维护了朝廷的利益却使自己遭到杀身之祸。

　　D.汉景帝听信爰盎的话错杀了晁错，其危害是不但替诸侯报了仇，还从此堵住了忠臣直言进谏的路，可惜醒悟得太晚了。

　　《苏武传》学案答案

　　三、课文阅读

　　(一)给加点字注音。húnyé　jūdī　yānzhī　yūn　zǐ　zhuó　hánɡ　ɡōu

　　(二)纪传　断代　书　列传　班固

　　(三)实词

　　1、引(1)牵引，供出(2)拿、举(3)带领

　　2、节(1)节杖，古代使者所持的信物(2)气节(3)季节(4)节气(5)节操(6)贞节

　　3、会(1)恰逢(2)共同(3)会合(4)应当，表推测(5)应当

　　4、使(1)使者(2)派遣(3)假使(4)让(5)派遣使者

　　5、当(1)抵偿(2)判处(3)抵挡(4)掌握

　　(四)虚词：请解释下面的重点虚词的用法和意义。

　　1、即(1)连词，假使(2)上(3)某时)/当(时)

　　2、以(1)介词，因为(2)介词，在(3)介词，因为

　　(五)词类活用：请指出下列句子中活用的词并解释其用法和意义。

　　1.使动，使……回去2.语，告诉3.使动，使……投降4.使动，使……投降5.形容词的使动作法，使……肥沃6.名词作动词，下7.名词作动词，织网8.名词作动词，拄着，手里拿着9.意动，认为……壮10.名-状，用剑11.使动，使……争斗12.名词作动词，生育13.名词作状语，在夜晚14.名词作动词，灭族

　　(六)通假字：请指出句中的通假字并解释。

　　1.女-汝，你2.去-弆，收藏3.旃-毡，毛织的毡毯4.亡-无，没有5.决-诀，辞别;衿-襟，衣襟6.宿-夙，早;昔-夕，晚7.畔-叛，背叛

　　(七)古今异义词：指出下面的古今异义词并解释其意义。

　　1.亲近(成为皇帝亲近之臣)2.实在。(确实活着)3.明年(第二年)4.虚心(不抱成见)

　　(八)特殊句式：请解释下列句子的句式类型，并翻译句子。

　　1、判断句。汉皇帝，是我的长辈。

　　2、判断句。缑王是昆邪王姐姐的儿子

　　3、宾语前置。为什么要见你?(见你干什么?)

　　4、被动句。被(匈奴)凌辱后才去死

　　5、被动句。我苏武父子无功劳和德惠，都是被皇帝栽培提拔起来的。

　　6、宾语前置。我还再顾念什么呢?

　　7、宾语前置。虽想报恩可归去哪里呢?

　　8.宾语前置。你还打算为谁(守节)呢?

　　(九)课内阅读：

　　1.D(暗地里)

　　2.A(例句和A句都是名词活用为动词，B句是名词作状语，C句是形容词活用为动词，D句是动词的使动用法)

　　3.B(①并列关系，②与③因果关系，④假设关系)

　　4.B(虞常要射杀卫律，尚未付诸实施，所以还不能称为“行动”，一错;况且，他想射杀卫律的目的，只是为了使在汉的母亲和弟弟“幸蒙赏赐”，这是从个人的私利出发，根本谈不上什么爱国主义，B错)

　　四、课堂练习

　　1、C赂：赠送2、D(A项，“丈人”古义是栽培，提拔;今指岳父。B项，“春秋”古义是年龄，今指季节，春季和秋季。)3、C(A项，“旃”同“毡”，毛织的毡毯。B项，“畔”同“叛”，背叛。D项，通“无”，没有。)4、D(D项，连词，即使。A项，前为介词，因为;后为介词，把。B项，前为连词，于是;后为副词，才。C项，前为助词，凑足音节，后为代词，代指“他们”)5、A(例句和A项均为被动句。B项，宾语前置。C项，定语后置句。D项，介宾短语后置句。)6、C7、D

　　四、拓展阅读

　　1.D(“恨”在句中是遗憾的意思。)

　　2.A(两个“以”都是连词，连接前后的动词短语，表示目的;B项一个“之”是结构助词“的”，另一个“之”是结构助词，起取消句子独立性作用;C项一个“其”是代词，指代吴、楚七国，另一个“其”，是副词，表示推断语气;D项一个“且”是而且、况且，另一个“且”是尚且的意思。)

　　3.C(①②④不是晁错死因：①是晁错为人的特点，②是汉文帝时的事，不是汉景帝时的书，④是晁错父亲的话。)

　　4.C(“终于达到削弱诸侯的目的”这个说法不符合文意。)

　　参考译文：

　　晁错是颍川人，凭着文学才能担任太常掌故，他为人严峻刚直苛刻，皇帝看重他，于是任命他做太子家令。那时候匈奴强大，屡次骚扰边境，皇上派兵抵御。晁错上书就战事发表意见，汉文帝很赏识他。后来命令有关负责官员举荐贤良文学士，晁错在人选之中。由此他升任中大夫。晁错又进言议论应该削弱诸侯的事情，以及法令可以更改修定的地方，一共上书三十篇。汉文帝虽然没有完全听从他的意见，但是认为他是个奇材。当时，太子认为晁错的计策好，爰盎等大功臣大多不喜欢晁错。汉景帝即位，让晁错任内史。许多法令都(按照晁错的意见)更改修定。晁错升任御史大夫(以后)，呈请(查究)诸侯的罪过，削减他们支系亲属的封地。晁错所更改的法令有三十章之多，诸侯一片哗然。晁错的父亲得知此事，从颍川赶来，对晁错说：“皇上刚即位，你当权处理政务，侵害剥夺诸侯利益，疏远人家骨肉之情，招致许多责难怨恨，你为的是什么呢?”晁错说：“本该如此。不这样做，天子不得尊崇，王室不得安宁。”晁错的父亲说：“刘家安宁了，可是晁家就危险了，我离开你回去了。”于是喝毒药自杀了，说“我不忍看到灾祸殃及自身”。后来过了十几天，吴、楚七国全都造反了，名义上是说要诛杀晁错。皇上问是盎：“如今吴、楚谋反，依你的意见怎么办?”爰盎回答说：“这件事不值得忧虑，现在就可以解决。”皇上问道：“怎样定计呢?”爰盎回答说：“吴、楚送来书信，说高祖皇帝的分封子弟为王各有领地，如今贼臣晁错擅权眨谪诸侯，削夺他们的土地，因此才反叛，名义是共同向西来诛讨晁错，恢复原有的封地也就作罢。如今谋划对策，只有斩杀晁错，派出使者赦免吴、楚七国(造反的罪过)，恢复他们原有的封地，那么不必动用武力就完全可以平息叛乱。”皇上沉默许久没有说话。后来就派中尉去叫晁错，骗他乘车在街市上走。晁错穿着朝服在东市就被杀害了。谒者仆射邓公是校尉，攻打吴、楚叛军担任将领。回到京城见皇上。皇上问他：“听到晁错已死的消息，吴、楚叛乱平息了没有?”邓公说：“吴地谋反几十年了，(这次是)发怒于削夺他们的封地，借诛讨晁错为名，他们的本意并不在于晁错。而且我担心天下的士人将要封住嘴巴不敢再进言了。”皇上问：“为什么呢?”邓公说：“晁错忧虑的是诸侯强大了无法控制，所以请求削弱他们的势力，借以提高朝廷的尊严，这是千秋万代的利益啊。计划才实施，突然遭受杀身之祸，(这样一来)在朝廷之内堵住了忠臣的嘴，在朝廷之外替诸侯报了仇，我私下认为陛下不该这样做。”于是景帝长长叹息，说：“你说得对。我也感到遗憾了!”

5、《苏武传》优秀教学设计(人教版高一必修四)

　　岳池县顾县中学蒲林元

　　一、教学目标

　　1、把握历史事实，理清文章脉络。

　　2、疏通文言知识，掌握重要的实词和虚词。

　　二、教学重点：目标1

　　三、教学难点：目标2

　　四、教学方法：点拨法

　　五、教学过程

　　第一课时

　　(一)导入课堂：古代的“苏武牧羊”故事广为传颂，千百年来，苏武已成为一名伟大的爱国英雄定格在人们心中，苏武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，历尽艰辛，“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”，表现出崇高而又令人震撼的民族气节，有民歌《苏武牧羊》唱道：

　　苏武留胡节不辱!雪地又冰天，苦忍十九年。渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边。心存汉社稷，旄落犹未还，历尽难中难，心如铁石坚。夜在塞上时闻笳声入耳痛心酸。转眼北风吹，雁群汉关飞。白发娘，盼儿归，红妆守空帷。三更同入梦，两地谁梦谁;任海枯石烂，大节定不亏。终教匈奴惊心碎胆共服汉德威。

　　下面，我们走进苏武，认识苏武，敬仰苏武。板书《苏武传》。

　　(二)简介班固及《汉书》

　　班固(32——92年)，字孟坚，扶风安陵(今陕西咸阳市东)人。东汉著名的史学家。《后汉书•班固传》称他“年九岁，能属文，诵诗赋。及长，遂博贯载籍，九流百家之言，无不穷究。所学无常师，不为章句，举大义而已”。其父班彪曾续司马迁《史记》作《史记后传》，未成而故。班固立志继承父业，在《后传》基础上，进一步广搜材料，编写《汉书》。后因有人向汉明帝诬告他篡改国史，被捕入狱。其弟班超上书解释，始得获释，被命为兰台令史，经过二十多年努力，写成了《汉书》。汉和帝永元初年，班固随窦宪出征匈奴，不久窦宪因谋反案被诛，班固也受牵连被捕，死于狱中。《汉书》中的八“表”与“天文志”是由其妹班昭和同郡人马续续成的。

　　班固的《汉书》是我国第一部纪传体断代史，体例模仿《史记》，但略有变更。全书有纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，起自汉高祖，止于王莽，记西汉一代二百三十年间史实。《汉书》评价历史人物往往从封建正统观念出发，以儒家的伦理道德作为标准，如对陈涉、项羽加以贬抑，即是显例。历来《汉书》与《史记》并称，史学家刘知几说《汉书》“言皆精炼，事甚该密”(《史通•六家》)，则是其特色。

　　(三)疏通文言知识

　　【通假字】

　　且单于信女，使决人死生女：通“汝”，你。

　　不顾恩义，畔主背亲畔：通“叛”，背叛。

　　与旃毛并咽之旃：通“毡”，毛织品。

　　掘野鼠去草实而食之去：通“()”，收藏。

　　空自苦亡人之地亡：通“无”，没有。

　　信义安所见乎见：通“现”，显现。

　　孺卿从祠河东后土祠：通“祀”，祭祀。

　　法令亡常亡：通“无”，没有。

　　大臣亡罪夷灭者数十家亡：通“无”，没有。

　　武父子亡功德亡：通“无”，没有。

　　因泣下沾衿，与武决去衿：通“襟”，衣襟。决：通“诀”，诀别。

　　始以疆壮出疆：通“强”，强壮。

　　【古今异义】

　　汉亦留之以相当古义：相抵偿。今义：副词，表程度。

　　皆为陛下所成就古义：提拔。今义：业绩。

　　位列将古义：位;官位。今义：位置、地位。

　　“列”古义：一般的，普通的。今义：排列。

　　兄弟亲近古义：亲近的侍臣。今义：动词，靠近。

　　我丈人行也。古义：老人，长辈。今义：岳父。

　　欲因此时降武。古义：趁这时。今义：相当于所以。

　　独有女弟二人古义：妹妹。今义：姐姐(妹妹)和弟弟。

　　且陛下春秋高古义：年纪。今义：春秋战国时期或指季节。

　　武等实在古义：确实存在。今义：诚实、老实。

　　【词类活用】

　　1.意动用法

　　单于壮其节壮：形容词的意动用法，认为……壮。

　　2.使动用法

　　(1)欲因此时降武降：使动用法，使……投降。

　　(2)空以身膏草野膏：使动用法，使……肥沃。

　　(3)反欲斗两主斗：使动用法，使……争斗。

　　(4)单于愈益欲降之降：使动用法，使……投降。

　　(5)何久自苦如此!若：使动用法，使……受苦。

　　(6)王必欲降武降：使动用法，使……投降

　　3.名词活用

　　(1)天雨雪雨：名词做动词，下，

　　(2)羝乳乃得归乳：名词做动词，生子

　　(3)杖汉节牧羊杖：名词做动词，拄着

　　(4)孺卿从祠河东后土祠：名词做动词，祭祀

　　(5)惠等哭，舆归营舆：名词做动词，抬。

　　(6)陵与卫律之罪，上通于天上：名词做状语，向上

　　【特殊句式】

　　1.倒置句

　　(1)送匈奴使留在汉者

　　定语后置句，正常语序“送留在者汉匈奴使”。

　　(2)为降虏于蛮夷

　　状语后置句，正常语序“于蛮夷为降虏”。

　　(3)何以女为见

　　宾语前置句和介宾倒置句，正常语序“以何见女为”

　　(4)子卿尚复谁为乎

　　宾语前置句，正常语序“子卿尚复为谁乎”

　　(5)何以复加

　　介宾倒置句，正常语序“以何复加”

　　2.判断句

　　(1)缑王者，昆邪王姊子也

　　(2)非汉所望也

　　(3)汉天子，我丈人行也。

　　3.被动句

　　(1)见犯乃死，重负国

　　(2)大臣亡罪夷灭者数十家

　　(3)皆为陛下所成就

　　[难句补注]

　　少以父任，兄弟并为郎：汉制，官至二千石以上者，其子弟可任为郎(皇帝侍从)。苏武父苏建为代郡太守，故其子苏嘉、苏武、苏贤皆得循例为郎。

　　汉天子我丈人行也：“(且鞮侯)单于自谓'我儿子，安敢望汉天子!汉天子，我丈人行。'”(《汉书•匈奴传》)

　　持节：节，使者所持信物，持节，指持代表皇帝的旄节出使。旄节，“以竹为之，柄长8尺，以旄牛尾为其眊，三重”(《后汉书•光武纪》李贤注)。

　　见犯乃死，重负国：“言被匈奴侵犯然后乃死，是为更负汉国，故欲先自杀也。”(《汉书》颜师古注)

　　蹈其背以出血：颜师古《汉书》注：“煴，谓聚火无焰者也。”煴火，指初燃未旺有烟无焰之火。覆武其上，指苏武面朝下，覆其身于坑之横木上。杨树达《汉书窥管》：“背不可蹈，况在刺伤时耶!'蹈'当读为'搯'……搯背者，轻叩其背使出血，不令血淤滞体中为害也。”蹈其背，指搯其背，即轻轻敲打其背。杨说是。

　　何以汝为见：王念孙《读书杂志》称原句本作“何以见汝为”。王说是。

　　掘野鼠去草实而食之：颜师古《汉书》注：“苏林曰'取鼠所去草实而食之。'张晏曰'取鼠及草实并而食之。'师古曰：苏说是也……去，谓藏之也。”《汉书补注》引刘攽说：“今北方野鼠之类甚多，皆可食也。武掘野鼠，即得食之。乃颇弆藏耳。”两说皆通。

　　(四)安小标题，理清脉络

　　本文故事情节跌宕起伏、扣人心弦，下面请同学们给文章的情节发展添加小标题，以此把握文章的脉络中。

　　1、学生各自提出自己概括的小标题，

　　2、全班进行讨论筛选，评选出最佳的小标题。

　　要求：小标题要准确概括情节变化，并尽量展现人物性格特点，同时注意语言的通顺凝练。

　　小标题(仅供参考，答案不限)：

　　1、初使匈奴，单于受礼。2、缑王谋反，祸及汉使。3、舍生取义，以死明志。4、卫律劝降，威武不屈。5、饮雪吞毡，此志不渝。6、李陵劝降，忠贞如一。7、武帝驾崩，恸哭数月。8、汉匈和亲，请还苏武。9、历尽艰难，发白归汉。

　　(五)作业

　　试分析传记中主要的人物性格。

　　第二课时

　　一、教学目标

　　1、分析人物性格，重点剖析苏武的性格特征，体会苏武的人格魅力。

　　2、分析文章塑造人物的艺术技巧。

　　二、教学重点：目标1

　　三、教学难点：目标2

　　四、教学过程：

　　(一)分析人物，总结手法

　　1、学生初步总结苏武的人物性格。

　　忠君爱国、威武不屈、贫贱不移、忠贞不渝、坚韧不拔(答案不限)

　　2、教师引导学生从细节描写入手，深入挖掘人物的性格特征。

　　3、学生讨论：文章并不具体描述苏武的每一事迹，而是有详有略，比如文章对卫律和李陵劝降的部分就描写得特别详细，为什么作者要这样处理，用意是什么?

　　参考答案：卫律和李陵对苏武的劝降是最能表现苏武的气节的，所谓“真金不怕火炼”，面对威逼利诱，面对死亡威胁，多少所谓的英雄好汉都经受不住考验而变节投降，唯有苏武始终信念如磐石般坚定，宁死不屈，忠贞不渝。

　　4、学生仔细研读卫律和李陵对苏武的劝降这部分内容。

　　(1)学生分角色朗读，体会人物个性化的语言。

　　(2)学生分别总结卫律、李陵的性格特征，再次感受苏武的人格魅力。(分组讨论、探究、总结)

　　卫律：傲慢自大、阴险狡诈，是个卖国求荣的小人。

　　李陵：李陵和卫律不一样，他不是彻底的卖国之人。他对汉朝还有感情，对自己叛国的行为也深感羞愧，但他意志不够坚定，对国家不够忠诚，因为一己之私背叛祖国而投靠匈奴，而后又后悔不已，说明这个人物的懦弱和意志的不坚定。

　　(二)学生总结文章塑人物的艺术手法。

　　1、详略得当的情节安排。

　　2、用个性化的语言表现人物。(前面的总结中巳经谈及)

　　3、次要人物的对比、衬托。

　　文章里个性鲜明的各种人物对苏武也起了对比映衬的作用，请同学们把文章里各种人物的性格和苏武作一个对比，看看他们的映衬分别凸现了苏武怎样的性格特征。

　　3、学生讨论、分析、总结

　　(1)张胜：糊涂地帮助了缑王的谋反，事情败露后又经受不住考验，叛变投降。

　　苏武：清醒地认识到使节行为不当会引起两国纷争，欲以死息祸;面对匈奴的劝降始终保持着可贵的民族气节。

　　(2)卫律：卖国求荣，阴险狡诈，气焰嚣张，不可一世

　　苏武：为国效命，忠贞不二，不卑不亢一身正气，光明磊落

　　(3)李陵：为一己之私而叛国，懦弱，意志不坚，矛盾，痛苦

　　苏武：以国家的利益为先，忠贞不渝，坚韧不拔，无怨无悔

　　4、教师小结：在各种人物的对比映衬下，我们看到了一个丰满立体的苏武，他有清醒的外交意识，待人接物不卑不亢，面对威逼利诱坚贞不二，长达十九年守节的坚韧不拔。苏武的这些性格在那些或屈或降的人物的对比下，更加具有勾魂摄魄的人格魅力，千古流芳!

　　5、课堂小结：通过这节课的学习，我们重点分析了各种人物特别是传主的性格特征，我们为这样一个有血有肉、不卑不亢、忠贞不渝的苏武而深深感动着。同时我们还点出了文章塑造人物的艺术手法：详略得当的情节、个性化的人物语言、次要人物的对比映衬。

　　(三)课后思考：试评论苏武的功过得失和价值意义。

　　第三课时

　　一、教学目标：

　　对苏武的功过得失和价值意义进行讨论、评价。

　　二、教学重点：

　　对苏武的功过得失和价值意义进行讨论、评价。

　　三、教学难点：

　　引导学生全面地、辩证地评价历史人物。

　　四、教学过程：

　　(一)导入：通过上节课的学习，我们深深体会到苏武的人格魅力，但人无完人，苏武的行为也未必完全是对的，下面我们就围绕几个问题对这个人物的功过和价值进行讨论。

　　讨论方法：分小组讨论，小组长负责组织讨论并记录小组讨论观点，最后全班汇总，将每个小组讨论的观点进行对比、评价，以期碰撞出思想的火花。

　　(二)教师用幻灯片展示讨论问题

　　问题一：

　　先看一段文字：“齐庄公到大臣崔抒的家里，竟跟崔杼的太太通奸，崔杼不甘戴绿帽子，当场把齐庄公杀了。晏子是齐国大臣，皇帝被杀，别人不敢去看，但他要去吊，他到了崔家，他的左右问他：你为君死么?晏子答得好，他说皇帝又不是我一个人的，为什么我要一个人为他死?左右又问他：那么，你离开齐国逃走吗?晏子答得好：皇帝的死又不是我的罪，我为什么要逃?我为什么要出国?左右又问他：那么你就回家吗?晏子答得好：皇帝死了，回到哪儿去呢?晏子真是中国第一流的大政治家，看他这三段答话，不死、不逃、也不想回家，说得又识大体、又有感情、又义正词严。当时他去吊皇帝，大家以为崔杼必定杀他，但是他仍然去吊、去哭，并且‘枕尸股而哭’，一点也不怕刺激手里拿刀的崔杼。晏子识大体，是大智;有感情，是大仁;不怕死去哭，是大勇。晏子为什么有这种大智大仁大勇，我认为他是真正深刻洞悟‘死事’和‘死君’理论的人。他的理论是：做人君的，岂是高高在百姓之上的?而是主持社稷;做臣子的，岂是为领俸禄混饭吃的?而是维护社稷。所以人君死是为了社稷而死，做臣子的，就该和他一道死，‘君为社稷死，则死之;为社稷亡，则亡之。’如果做人君的，死的原因不是为了社稷而是为了他自己，那么陪他死的，只合该是那些在他身边，跟他一起混一起谋私利、谋小集团利益的宠幸和亲信，才有份儿，堂堂大臣是不干的。齐庄公被杀以后，崔杼决定立齐灵公的儿子做皇帝，就是齐景公。那时景公年纪小，崔杼自立为右相，庆封为左相，他们把所有大臣都找来，在太庙里歃血发誓，说：‘诸君有不与崔庆同心者，有如日!’大家一一发誓，可是轮到晏子，晏子却要改变誓词，只发誓：‘诸君能忠于君、利于社稷，而婴不与同心者，有如上帝!’当时崔杼他们要翻脸，高国赶忙打圆场，说：‘二相今日之举，正忠君利社稷之事也!’高帽子一戴，弄得崔杼他们也只好接受晏子的大条件……”(选自《北京法源寺》作者李敖)

　　这段文字提出了一个问题：什么是真正的值得提倡的忠诚?晏子认为真正的忠诚是忠诚于国家、人民，而非忠诚于君主。换句话说，就是要忠诚于明君(因为明君善治国)，而非昏君。而那些不分黑白，一味盲目服从君主，为君主作无谓的牺牲的行为我们称之为“愚忠”，那么你认为苏武的忠诚是愚忠吗?

　　问题二：

　　前段时间，国家教育部对高中历史教科书的教学大纲进行修改，其中备受争议的是如下一段文字：“中国历史上的民族战争，…是国内民族之间的战争，是‘兄弟阋墙，家里打架’，有正义与非正义的区别，不宜有侵略和反侵略的提法…对于岳飞、文天祥这样的杰出人物，我们虽然也肯定他们在反对民族掠夺和民族压迫当中的作用与地位，但并不称之为民族英雄。”

　　按照教学大纲的说法，苏武也就不能称之为民族英雄，你对此有什么看法?

　　(三)学生分组讨论、探究。

　　(四)各组组长向教师递交各组的总结。

　　(五)教师利用幻灯片展示各组的讨论成果。

　　(六)全班同学互相交流

　　(七)教师提供参考观点

　　参考观点一：

　　苏武的忠诚不能说是愚忠。首先，他忠诚的对象是国家是人民，身为汉使，当卷入匈奴的政变时，他首先想到的是自己的汉使身份，不能引起汉匈两国的不必要的误会和纷争，他甚至愿意以性命来平息祸端，可见他是把边界的和平、国家的利益放在第一位的。其次，他保持民族气节十九年，始终忠贞如一，这种忠诚表面看起来是对汉武帝，但实际上是对国家人民的，因为汉武帝是一个善于治国的明君，忠诚于他就是忠诚于汉武帝治理下的国家。

　　但是苏武的忠诚里有没有愚忠的成分，我认为还是有一些的。比如：李陵劝降时曾经提到苏武的两个兄弟尽心为国却枉死，但苏武却一味坚持汉武帝对他们父子有莫大的提拔之恩，因此愿意为皇帝肝脑涂地。我认为，皇帝的知遇之恩固然应该感激报答，但兄弟的枉死也不应该回避，皇帝的恩情不能抵消皇帝对亲人的伤害之过，该报的恩要报，该澄清的事实，该争取的权利也还是要争取。这就是我们现在所说的权利与义务的问题。不过话又说回来，我们不能苛求苏武，因为他毕竟是古代人，他的思想有着那个时代的历史局限性，如果他能生活在今天这个时代，说不定也能像我们这样争取自己的应有的权利。

　　参考观点二：

　　反驳岳飞是民族英雄的人，一般是从民族英雄的定义出发，然后导出结论的。至于民族英雄的具体定义是什么，人民群众不关心，但似乎专家的定义和广大群众的不一样。是让专家修改定义，还是人民改变认识向专家看齐，值得探讨。但是一般来讲，在诸多英雄称号中，诸如打虎英雄、抗洪英雄，民族英雄的称号是最高的，我想凡是对于民族、国家的独立、解放和发展作出过巨大贡献、并且具有巨大人格力量的人，都应该称作民族英雄。尤其是民族英雄身上所体现的爱国和献身精神，是构成一个民族灵魂的重要组成部分，是民族的文化传承的关键内容。民族英雄的英雄可以超越时间和空间，甚至敌我双方。所以康熙给袁崇焕平反，乾隆给史可法立祠，日本人给抗日英雄送葬。因此，有人所说的称岳飞为民族英雄，不利于民族团结，纯属无稽之谈、庸人自扰。事实上，好象也没有哪个少数民族对称岳飞为民族英雄提出过异议，或觉得伤害了谁的民族感情，金人的后代乾隆还拜谒过岳王庙呢。

　　参考观点三：

　　如何描述中华民族的起源和演变，看起来容易、做好却很难。既要反映当时历史情况，又要反映中国地域和民族合并、共处、融合的演变，也要照顾到少数民族和汉族的感情，有利于民族团结和国家统一。

　　更微妙的是，太多去谈各民族间纷争的痛苦和少数民族被兼并的详情，恰好启蒙了少数民族和族群(甚至包括中国南方和边远地区)被兼并的意识，激发了他们对属于历史上外来民族(特别是汉族或北方民族)的怨恨，导引少数民族和地方的分离倾向。从历史的处理来看，一个带积极性的做法，是承认民族之间曾经出现过压迫或掠夺与反压迫或反掠夺的历史，承认各民族有一些特有文化。指出特有文化的有些方面丰富了中华民族。但是，更加强调民族合并、融合、共处、互助、互利、共同发展的历史，更多去挖掘民族融合历史积极的方面和必要性。老去挖历史伤疤，只能让中华民族大家庭中，各兄弟民族间善意和兄弟情感淡漠，互相指责，相互的怨恨加深，引起民族大家庭的分裂。

　　如果说岳飞、文天祥是民族英雄，他们首先是汉族英雄，在当时反抗外族压迫和掠夺时，其事迹勇气令人敬佩。在当今各民族共处和形成的中华民族，在反抗外敌人入侵时，可以发挥他们的精神。但是，在描述民族冲突和民族融合历史时，有必要了解少数民族的感受，方法应讲究，需要微妙和成熟。中华民族需要有理性包容的民族主义和民族观，也需要属于各民族的民族英雄。

　　(八)课后作业：(任选一项)

　　一、搜集一些外交官(古今中外皆可)的资料，为他们写一篇传记，要求兼顾历史真实性和文学艺术性，可适当运用《苏武传》里刻画人物的艺术手法。字数在800字以上。

　　二、《假如我是苏武》

　　假如你正在面对苏武所面对的局面，作为汉使出使匈奴，匈奴有骄横的单于，你的一个糊涂的部下参与了匈奴亲王的谋反，身为汉使的你会怎么做?你要怎样处理这种复杂的外交局面?运用你的智慧，结合你平时知道的历史和外交知识，看你能否做一个比苏武更加出色的使节。

　　教学反思：《苏武传》是《汉书》中极富代表性的人物传记。苏武牧羊的故事在中国可以说家喻户晓，影响极为深广，而苏武也成了忠贞和民族气节的象征。感觉这篇文章十分重要，但是我第一遍教的时候，总是觉得文章没有讲透，好多地方备课时候没有吃准，以其昏昏，使人昭昭，肯定会给学生留下许多疑惑的。首先，我就有了一个疑问，苏武牧羊，这个故事大家都知道，而苏在胡十九年，绝大部分的时间也应该是在牧羊呀，但是文章所给的笔墨也只是一小段，在这一小段中，并不是全写他牧羊，先写了卫律幽置，再写乌靬王接济他，送给东西。我一直不大理解。同时，传记重点写了卫律和李陵的劝降，我让学生认真地作了比较，大家确定了卫律实是逼降，重在一个“逼”字，而李陵是“诱”，李陵怀着复杂的心情，自己十分矛盾。我在本次教学的教学的时候，一反以前的做法，把学生引导到读上面来，我让学生读的参与面达到了极致，让学生扮演三个角色，这三个角色性格鲜明，但即便是苏武在两个人面前所表现的态度也是不一样的。首先，卫律主审苏武常胜这样重要的人物，这足以说明单于是信任他的，卫律又是一个典型的因叛国而富贵的人，以他来劝降极有说服力。而卫律说降，他不是劝，他妄图以威势压倒苏武，当张胜叛国后，卫律试图以“副有罪，当相坐”来压服苏武，武不卑不亢，据理反驳。卫律见此招不灵，又举剑作出要砍杀苏武的架势，企图吓倒苏武。“武不动”，“武不应”，此招不灵卫律又来软的，夸耀富贵，不顾廉耻。苏武严词嘲骂，读者无不称快。这段对话让学生分角色朗读，激发了学生的浓烈的兴趣，我让他们揣摩人物的心理，大家讨论热烈：卫律先不可一世，最后招来了苏武的一顿臭骂，卫律这样一个败类，没有骨头的家伙，当然只有鄙视，读者也只有嗤之以鼻，对于两个人物的关系来看，其中有着一种抑扬的表现技巧的。而说到张胜的时候，我让学生注意两点，一是这次苏武等为什么身陷胡中，张胜作为副使，自作主张，未经主使同意，私下与虞常等人谋反，这不仅扰乱了出使的程序，而且也不符合汉武帝要苏武出行的初衷，“答其善意”，向胡人示好。苏武自然知道张胜的为人靠不住，所以，在卫律初审此事的时候，他引刀自刺前，临终前交待的一句话是向着常惠说的，事实证明，卫律举刀，第一降者是张胜，而后来苏武之所以能够顺利归汉，这与常惠也有着十分重要的关系。

　　至于李陵，他的说降，多数是怀着一种心理，想把好友苏武拉下水，来找一点心灵的慰藉。我觉得李陵自降胡以来，心里一直惴惴不安。因此，他一上来就说了真话，动了真情，像是一个朋友说的话，也许苏武真的是被感动了，长君死了，孺卿死了，老母死了，少妻更嫁了，孩子存亡不可知。是啊，老朋友啊，我替你伤心，作为朋友，我做了我该做的了，您不在，我像一个儿子一样为你母亲送葬，再者，你不想降，你以为我就想降吗，我投降的当初是多么痛苦呀!(即便是现在，这样的一个污点何尝不在煎熬着我呀，为了替我洗涮罪名，太史公遭受了腐刑，子长是一个多么好的人，却遭受了这样的不幸!这一番话，李陵考虑了许久，他觉得说服苏武不能来硬的，只能通过这样的情感打动他;另外一层，如今皇上年龄大了，法令无常，往往滥杀无辜。可是，苏武的信念坚如磐石，任何力量也不可能撼动。苏武的一番话意味深长，可见无比忠贞，他坚定地认真他的家庭及他自己蒙受浩荡皇恩，不该背叛;皇上待他有如父子，子为父死，无所撼，这短短的七个字，打动了多少明君贤臣!作为朋友，我还是念情义的，喝酒吧，什么也别说，我也知道你李陵不是真心叛汉，但是，你千不该，万不该，你不该来劝我叛国呀，陵兄啊，你糊涂呀，一定要逼我的话，那好喝酒，我就死在你面前算了!!!

　　人物的心理十分复杂，而且语言十分简练，十分富有个性，尤其是苏武的话，句句掷地有声，鲜活地再现了当时的场景，真正让我们如见其人，如闻其声，如洞悉其音容笑貌啊。

　　通过学生分角色读，男女生分角色读，同学们加深了对文本的理解，在此基础上，总结字词语言的用法，水到渠成，事半功倍。谨以此为反思，请同行斧正!

6、《苏武传》任务导向式教学设计(统编版高二选择性必修中)

　　学习目标

　　审美鉴赏与创造：品味文中体现的史学价值和文学审美价值。

　　文化传承与理解体会：学习苏武的民族气节，弘扬爱国主题。

　　教学重点难点：积累和归纳整理文言常见的字词和句式;学习概括内容要点的技能方法;引导学生学习本文塑造人物形象的技巧和方法。

　　教学过程

　　任务一：文中写了那些苏武哪些事迹?以精彩的笔墨描写了苏武抑制匈奴统治者招降的种种斗争情形。

　　(一)事迹：苏武出使匈奴、因变被扣、不惧威逼、不受利诱、苦守北海、持节不失等事迹。

　　(二)具体描写到的匈奴招降共有三次

　　第一次是卫律软硬兼施想迫使苏武投降，被苏武正气凛然的怒斥所喝退，双方矛盾斗争激烈，场面紧张。

　　第二次写匈奴企图用艰苦的生活条件来消磨苏武的斗志，把他囚禁于地窖中，使他备受饥寒，接着流放苏武到荒无人烟的北海让他牧羊。然而在极端恶劣的环境中，苏武不可磨灭的爱国精神再一次粉碎了匈奴的险恶用心。他手握汉节——国家民族的象征，在九死一生中维持着一个使者的使命。这时斗争是相对缓和的，直接表现的是苏武与恶劣的自然环境的斗争。

　　第三次是故友李陵劝降。李陵以老朋友、老同事的身份，指出汉的薄情、杀死你的兄弟;家庭的悲剧(太夫人不幸，陵葬送阳陵;妻已更嫁;两女一男，存亡不可知;以切身感受说自己的经过;汉的法令无常，即使回国也难保全家)。

　　这段描写不但表现了苏武可贵的气节，同时也刻画了叛将李陵的复杂心态。他那尚未泯灭的爱国之情、羞恶之心在苏武的崇高境界面前被唤醒了，其内心剖白真实感人。李陵在劝苏武时曾说：“陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家”，这是作者借李陵之口表达对汉武帝动辄杀戮大臣的残忍行为所表达的不满，也是《汉书》中少有的表现批判统治者的思想倾向之处。而苏武与李陵的对答针锋相对，波澜起伏，非常精彩，人物之声气跃然纸上。此处苏武的斗争对象是交情很深而今已是敌对阵营的故友，双方的心态都比较复杂，而作者的描写也很到位，是这部分最出彩之处。

　　(三)哪些人物对苏武性格起到了对比反衬的作用?试作简要分析。

　　明确：张胜的贪生怕死——苏武的大义凛然;卫律的卖国求荣——苏武的高风亮节;李陵的计较个人——苏武的忠君报国。

　　①张胜：糊涂地帮助了缑王的谋反，事情败露后又经受不住考验，叛变投降。苏武：清醒地认识到使节行为不当会引起两国纷争，欲以死息祸;面对匈奴的劝降始终保持着可贵的民族气节。

　　②卫律：卖国求荣，阴险狡诈，气焰嚣张，不可一世。苏武：为国效命，忠贞不二，不卑不亢一身正气，光明磊落。

　　③李陵：为一己之私而叛国，懦弱，意志不坚，矛盾，痛苦。苏武：以国家的利益为先，忠贞不渝，坚韧不拔，无怨无悔。

　　④小结：在各种人物的对比反衬下，我们看到了一个丰满立体的苏武，他有清醒的外交意识，待人接物不卑不亢，面对威逼利诱坚贞不二，长达十九年守节的坚韧不拔。苏武的这些性格在那些或屈或降的人物的对比下，更加具有勾魂摄魄的人格魅力，千古流芳!“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

　　总结延伸

　　任务二：苏武在匈奴坚持民族气节十九年，靠的是什么?

　　明确：崇高的民族气节、强烈的爱国意识、艰苦卓绝的斗争精神;信念与意志;对国家，对民族的忠诚。

　　任务三：苏武入胡遭遇变故曾两度欲引刀自决，后来被困地窑、牧羊北海时却又千方百计要活下去。这前后不一的做法是否矛盾?会不会影响他爱国志士的光辉形象呢?

　　明确：不会。引刀自绝是表示坚决不投降的决心，维护尊严。坚强地活下去是打消匈奴摧毁其肉体、征服其意志的念头，同样是在维护尊严。但活的前提与支柱依然是汉朝使者的身份，所以他“杖汉节牧羊，卧起操持”。

　　苏武精神解读：苏武面对“拥众数万，马畜弥山，富贵如此”的诱惑，他心志不乱;面对“绝不饮食”的苦难的磨砺，他十九年如一日地“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”。这是一种坚持，这坚持叫力量，这力量叫精神!这更是一种气节!宁折不弯!

　　我们的民族自古便有这样“宁为玉碎，不为瓦全”的仁人志士，共同凝聚为一座精神的长城，护卫起我们民族的一片天：岳飞抗金;文天祥面对元朝的威逼利诱，坚决不屈服壮烈殉国，“留取丹心照汗青”;杨靖宇在东北寒天雪地中坚持抗日……

　　民族精神在各个国家的体现，民族精神对一个国家的作用：抗战八年，爱国的精神不倒，终于赶走侵略者。

　　写作一：为苏武写一段文字

　　苏武不辱使命，荣归故里，请你为苏武写一段文字。

　　参考：苏武，他是铁骨铮铮的爱国志士，不畏强权，不辱使命，不放弃坚守的方向。命运向他俯首，黑暗向他投降，正义向他挥手致敬，一位可歌可泣的忠诚义士，以他的青春年华，以他的苍颜白发，在广阔无垠的草原上，见证了他高洁的灵魂;用他顽强的生命力，用他坚定的意志力，在中原大地上，树立起一座不倒的丰碑——永远不死的爱国心。

　　十九年的执着，十九年的信仰，换来的是十九年的永垂不朽!苏武的执着，李陵不懂，卫律不懂，单于不懂。那执着是对爱国一种伟大的诠释，但是我们记住了苏武，历史记住了苏武!

　　在他的生命里，国家为重，生命私利为轻。十九年的苦难与折磨，他的头发白了，胡须长了，但他依旧手持汉节，但他依旧心存家国。一颗坚贞不屈的爱国之心温暖了无边的荒野，富贵不动心，威武不屈膝，他用行动捍卫了民族的尊严。

　　写作二：尝试写作人物短评

　　一、明确任务

　　司马迁写《屈原列传》，在叙事中穿插议论，并在文末以“太史公曰”点题，直接发表对人物的看法和评价。借鉴这种写法，揣摩《苏武传》中班固对苏武的认识和评价，尝试以班固的视角，写一则人物短评。

　　二、写法指津

　　人物评价就是对一个人从品质、性格方面进行定义评价。

　　首先，真正掌握主要人物和主要情节。俗话说，巧妇难为无米之炊，脑子里得先有人物相关情节的储备。换句话说要对整本书或整篇文章的人物、事件有一个整体感知，要对人物及其各自对应的主要情节做一个梳理。

　　其次，把握情节的框架，基本上能简单得说清楚事件的起因、经过、结果。掌握了情节，就可以通过情节来分析人物性格特征了。能把人物性格和相关情节联系起来才是真正读懂。

　　最后，在写作短文的时候一定要观点明确、集中，条理清晰。观点明确、集中，指的是评价人物要抓住人物某一方面的特征来写，不能眉毛胡子一把抓，罗列了一大堆人物特征，结果却哪个都没说清楚。因为小短文的篇幅限制，只能集中突出人物某一方面的品质或者精神。

　　三、写作范例

　　示例一：十九年如一日，苏武牧羊与大漠，孤独与寂寞陪伴着他，但他从来没有想到过投降。富贵对于他恰似过眼云烟，忠心对于他才是无限的、永恒的。时间没有磨灭他的气节，孤独没有打败他的信念，失败没有征服他的忠诚。他用七千多个日日夜夜铸就了一段不朽的传奇，他用对祖国的忠诚激励了无数的后世人。

　　持一只旄节，心怀大汉于茫茫大漠;牧一群公羊，游走于沙漠败草之中。在漫天风雪中且行且歌的牧羊人，用勇气和执着书写了一曲流传千古的悲歌。

　　示例二：苏武被俘流放到西伯利亚的贝加尔湖一带牧羊。唯一与苏武作伴的，是那根代表汉朝的使节棒和一小群羊。苏武每天拿着这根使节棒放羊，心想总有一天能够拿着回到自己的国家。这样日复一日，年复一年，使节棒上面的装饰都掉光了，苏武的头发和胡须也都变白了。十九年后，苏武回到汉朝，从皇帝到平民百姓，都向这位富有民族气节的英雄表达敬意。两千多年过去了，苏武崇高的气节成为中国伦理人格的榜样，成为一种民族文化心理要素。十九年的孤独，凝聚成一腔热血，抛撒在大汉的土地上。面对敌人的诱惑和折磨，他宁死不屈。宁愿自己一个人独守一片山河，也决不背那叛国的千古骂名!他，不会舞刀弄剑，不会杀敌立功，可他依然是大汉朝的英雄!

　　写作三：尝试写作历史评说

　　一、明确任务

　　本单元两篇史论，分别探讨秦和后唐灭亡的历史教训。你是否认同作者的观点?他们的论证是否有可商榷之处?根据所学历史知识，参考相关资料，尝试写一篇短评，对两篇文章提出质疑或进行辩驳。

　　二、写法指津

　　要写好短评，除了把握一般短评的写作要点，即做到观点鲜明，语言简洁，突出重点、抓住关键进行评论外，还须注意以下几点：

　　熟读作品，占有材料：阅读是评论的基础。如果对一个作品读得不深，读得不透，就很难科学而充分地加以评论。所以，写作之前，首先要反复阅读作品，占有充分的材料，深刻理解作品的思想内容和艺术技巧。

　　巧妙叙述，精当评论：短评是征对作品进行评论，所以对作品的叙述是必不可少的。但短评中的“叙”不同于一般记叙文中的叙，它叙述的是作品中的部分内容，或是复述，或是节录。短评，重在一个“评”字。叙只是手段，评才是目的。短评应以评为主，即主要表明自己的观点和看法。在评论时要注意观点和材料的结合，既有作者的观点，又有作品中得来的材料;分析和评论结合，既有对作品内容或形式的分析，又有作者的理性判断。选好角度，集中评论：可供评论的方面很多，不能面面俱到加以评论，最好只选一个方面或从一个角度进行评论。选择的论题尽可能集中，所选角度要尽可能小点，千万不要贪多求全、面面俱到。

　　秦朝灭亡的原因探究

　　秦朝灭亡，不仅仅只是“仁义不施而攻守之势异也”，它的灭亡，是有多方面的原因的。

　　对六国的错误仁慈。秦始皇对儒和原六国遗留贵族的仁慈为六国的反扑埋下了种子。一般说来，持续时间长久的王朝在灭亡后仍会残留有大量的不甘心失败的旧朝遗民。这些旧朝遗民在王朝覆灭前是王朝的坚定拥护者和新生力量的镇压者;在王朝覆灭后则是时刻准备反击的复辟者，只要时机成熟，他们就会采取行动复辟旧王朝。中国古代历史上这样的情形出现过很多次，商朝复辟、秦末六国复辟、刘备复辟汉朝、明朝复辟、清朝复辟等，只不过有的成功，有的失败。

　　低估了六国的仇恨。秦统一的过程几乎全是靠武力来完成的，因而在统一的过程中同六国人积下了血海深仇，如楚国、赵国、魏国等同秦都有几百年也解不开的世代仇恨。仇恨的化解是需要时间的，秦与六国间的仇恨要想彻底消除至少两、三代人，五、六十年的时间。秦至六国复国战争爆发时才统一了十二年，这么短的时间仇恨是无法消除的，所以战争爆发后，才会有那么多的原六国百姓追随各诸侯军反秦。

　　法治并未深入人心。法治的推行、站稳脚跟和深入人心也至少需要两、三代人花费五、六十年的时间才能完成。六国复辟战争爆发时，法治还未能彻底深入人心，被仇恨迷住双眼的百姓根本无法体会到法治所能给他们带来的美好。被法治所限制的最厉害的人有三类。第一类人是原六国贵族特权阶层，这类人在法治实施后其特权被彻底剥夺，不能再过着原来那种天生富贵、不劳而获和穷奢极欲的生活了。第二类人是那种依附于贵族的儒家读书人和门人食客等，这类人依靠着空谈阔论亦过着不做实事便可富贵终生的生活。法治之后，所有人的生活必须靠自己对社会的实际贡献来获取，所以这类人的那种靠空谈过活的途径被彻底堵死了。第三类人是社会上那种整日东游西荡、游手好闲和无所事事之人。法治要求人必须自食其力，不能懒惰，所以这类人会感到极其不舒服。人治环境下这类人遍地皆是，刘邦就是这类人的典型代表。这类人和前两类人一样，都对法治恨之入骨，所以也会积极地参与反秦运动。最可悲的并不是在秦统一后这三类人还大批存在，而是在于这三类人一直都能掌控着社会的舆论。复辟战争开始后，这三类人就全都跳了出来，蛊惑人们起来反秦。老百姓总是愚昧的，加之仇恨迷心和被人蛊惑，就心甘情愿地跟着六国贵族去反秦、灭秦。这就是原六国故地遍地皆反秦的真正原因。

　　最后，六国复辟军团的实力太过强大，尤其是战神项羽的存在，使得已经失去统帅和战神的秦军根本抵抗不住，成为了压垮帝国的稻草。

7、统编版高二语文选择性必修中册《苏武传》教学实录

　　【教学目标】

　　1.读通，理解文言字词和句子，积累有关文言知识。

　　2.读懂，把握文章思路，领会苏武坚持民族气节的形象内涵。

　　3.会读,学习人物传记的阅读方法，提高鉴赏能力。

　　【课前准备】

　　从学生的角度来说，这篇文章学起来是很难的。一是因为它的篇幅长;二是文中陌生的文言词语太多，文言现象比较复杂。因此，让学生先读懂，是课前准备工作中最关键的一环。首先，让学生用他们经常采用的独学的方式，结合课下注释，把文中的字词障碍扫清。其次，利用他们平时对学的方式，在熟读文本的基础上，对文本进行细读。我让他们互相合作，对文章所写的内容进行了充分的感知。最后，通过导学案上几个问题的探究，引导他们在预习课后再去研读文本，寻找答案。

　　【教学过程】

　　一、导入新课

　　“读史使人明智”，我们也可以说“读书可以明志"。今天，让我们一起走进《汉书》中的《苏武传》，去聆听一曲精神的壮歌。(板书课题)

　　课前我们通过独学与对学的方式对字词进行了疏通，在课文学习的过程中我们还将有针对性地作具体落实。

　　二、整体感知

　　师:贯穿全文的一对矛盾是什么矛盾?

　　生:是投降和不投降的矛盾。

　　师:能不能说得细致一点?

　　生:是单于想让苏武投降,但是苏武就是不投降。

　　(板书“降”与“不降”，中间拉开一定距离。)

　　师:现在，请大家快速浏览课文,用简洁的语言概括:为了让苏武投降，匈奴先后使用了哪些手段?(幻灯片展示此问题)

　　生:我认为是采用了四种手段。首先是恐吓他，然后是引诱他，还有折磨他，最后还让李陵去劝降。

　　师:他说的比较准确，那匈奴拿什么来恐吓苏武呢?

　　生:杀苏武。

　　师:好，以死恐吓。(板书:以死恐吓)那用什么来诱惑他呢?

　　生:用利益诱惑的。(板书:以利诱惑)

　　师:用什么来折磨他呢?

　　生:用痛苦。

　　师:是什么痛苦?

　　生:身体的痛苦，还有精神的痛苦。

　　师:我们可以概括为以苦折磨。(板书:以苦折磨)匈奴还让李陵去劝降，李陵和苏武是什么关系?

　　生:原先是同事。

　　师:文中说“陵与子卿素厚”，说明他俩还是好朋友。就概括为故友劝降。(板书:故友劝降)

　　三、人物品读

　　师:刚才我们把匈奴用的手段一一作了概括。那么面对这些手段,苏武是如何一一应对的呢?(幻灯片展示此问题)首先我们来看一看“以死恐吓”。同学们能不能说说，匈奴是怎样以死恐吓的?

　　生:卫律拿剑要杀苏武。

　　师:文中用了一个什么字?

　　生:拟。

　　师:“拟”如何理解?

　　生:比划。

　　师:在这里卫律只是比划一下，那卫律前面有没有动真格的?

　　生:有，卫律杀了与苏武同来的使者虞常，然后要杀张胜的时候，张胜就投降了。

　　师:那我们可以看出张胜是个什么样的人?

　　生(齐):贪生怕死!

　　师:那么通过张胜的贪生怕死可以看出苏武是个什么样的人?

　　生:视死如归，宁死不屈。

　　师:从哪里能看出来?

　　生:“武不动”。

　　师:这说明苏武面对匈奴以死相逼，他根本不怕死。老子说“民不畏死，奈何以死惧之”,我们也可以说“武不畏死，奈何以死惧之”。前文中还有没有哪些地方能证明苏武不怕死?

　　生:他自杀的情节。

　　师:苏武为何自杀呢?

　　生:“屈节辱命,虽生，何面目以归汉!”

　　师:能不能给大家翻译一下这句话?

　　生:于节操有损，又辜负了自己的使命，虽然活着，还有什么脸面回到汉朝!

　　师:“虽”字能不能翻译成“虽然”?

　　生:应该翻译为“即使”。因为这里只是表示假设,不是事实。

　　师:他的回答告诉我们，在有损节操、有辱使命的时候，苏武毅然选择了死!更不用说别人用死来威胁他了。他真正做到了孟子所说的“威武不能屈”。(板书“威武不屈”，与前面的“以死恐吓”对应)那匈奴又是用什么来引诱苏武的呢?

　　生:“赐号称王。拥众数万,马畜弥山,富贵如此!”是用地位和富贵的生活!

　　师:苏武是什么反应?

　　生:“武不应”,他不为利益所动。

　　师:如果说前面苏武面对匈奴以死恐吓是“威武不能屈”,那么这里就是——

　　生:富贵不能淫!

　　(板书“富贵不淫”，与前面“以利相诱”相对。)

　　师:苏武除了“不动”“不应”之外,甚至还骂卫律,是个“不顾恩义”“畔主背亲”的无耻叛徒!真正地体现出了“威武不能屈”“富贵不能淫”的大丈夫气节!现在,我们大家一起来齐读第5段,再去感受一下苏武的这种大丈夫的气节。(生齐读第5段)

　　师:这样软硬兼施,苏武都不屈服。匈奴便采取了比以死恐吓更残忍的方式——以苦折磨。刚才大家已经说到，匈奴是从肉体和精神上，对苏武进行双重的折磨。下面我们请一位同学为大家来朗读第6段，请大家一边听一边思考:哪些地方是肉体上的折磨，哪些又是精神上的折磨呢?

　　(选一生读第6段)

　　师:他刚才读的时候一些字的读音出现了问题。“饮食”应该都读四声,解释为“提供吃的和喝的”。还有“去”是个通假字,应该通“弃”,是“收藏”的意思。

　　师:请大家说一说哪些是对苏武肉体上的折磨，哪些是精神上折磨。

　　生:肉体上的折磨是“乃幽武置大窖中,绝不饮食”。还有“乃徙武北海上无人处”，“廪食不至”。

　　师:可以看出,匈奴主要是想用囚禁和饥饿来从肉体上折磨苏武,让他屈服。那么精神上的折磨呢?

　　生:把他关起来就是让他失去自由,就是精神的折磨。还有，让他去北海放羊，说“羝乳乃得归”，公羊是不可能生下小羊羔的，所以这是断掉他回归汉朝的念想,也是想摧残他的意志吧。

　　师:说得很好,这个“乳”是什么用法?

　　生:名词作动词,解释为“生

　　师:还有其他地方也能说明精神的折磨吗?

　　生:“别其官属常惠等各置他所。”匈奴还把苏武的手下都流放到了其他地方，就让他一个人在北海,让他忍受孤独和寂寞,来消磨他的意志。

　　师:大家从肉体和精神的双重折磨看到了匈奴的阴险和残忍,那么苏武又是如何应对的呢?

　　生:“天雨雪,武卧啮雪,与旃毛并咽之,数日不死。”

　　生:“掘野鼠去草实而食之。”苏武在这种极度贫苦的环境中，也没有改变他的意志、他的忠诚,可以说是“贫贱不能移”。

　　师:我觉得他说的“贫贱不能移”可以直接作为我们的板书写在黑板上,非常好!(板书“贫贱不移”，与“以苦折磨”相对)肉体的折磨容易承受，可是那种孤独寂寞，那种心灵和精神的折磨才更难忍受。苏武是怎样熬过来的呢?

　　生:我看到“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”这一句，他无论是躺着还是起来,都拿着汉节,说明他把这个东西看得很重，也就是把对汉朝的忠心看得很重。

　　师:他抓住这一句当中的细节，分析得很细致，表达得也很好。匈奴用了这么多的方式都没有成功,最后他们使出了杀手铜,他们找了一个人去劝降。这次劝降一般人真的难以应对。那么他是如何来劝说苏武，苏武又是如何应对的呢?

　　生:李陵对苏武可以说是动之以情,晓之以理。因为李陵对苏武说了苏武家人的遭遇，是想说汉朝对他的家人很薄情，希望通过这一点来打动苏武。他还说皇帝已经老了,不值得效忠了,不如投降匈奴。

　　师:他分析得很有条理。对李陵的劝降，苏武是义正词严地拒绝的。之所以如此,是因为从李陵的口中说出的只是人之常情、世之常理，都是从个人的角度来说的，而苏武是站在国家和民族的高度来看待自己的使命的。他的不屈维护的是整个国家和民族的气节!(板书“私情不动”,与“故友劝说”对应)

　　四、课堂小结

　　这让我想到郑板桥有一首诗——《竹石》。(幻灯片展示《竹石》)

　　咬定青山不放松，立根原在破岩中。

　　千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

　　大家一起齐读一遍。苏武不正像这竹一样吗?任你匈奴使尽千般伎俩、万般手段,我苏武自一心向汉!苏武所有的坚持,都可以归结到一个字——节!(粗笔板书一个大大的“节”字)这“节”是对使命的铭记,是对国家的忠诚,更是可歌可泣的民族气节!

　　五、课后作业

　　(幻灯片展示《李陵答苏武书》中的一段文字。)

　　在“降”与“不降”这对尖锐的矛盾冲突中，苏武守着这份民族气节,最终回到了汉朝。可是他的老同事、老朋友李陵,却在给他的信中这样写道:“闻子之归，赐不过二百万,位不过典属国,无尺土之封，加子之勤。而妨功害能之臣,尽为万户侯;亲戚贪佞之类，悉为廊庙宰。”李陵是在替苏武不值!学完这篇文章,你觉得苏武这祥做到底值不值呢?请大家以此为话题,在课后写一段文字,说说自己的观点。这节课我们就上到这里!下课!

8、统编版高二语文选择性必修中册《苏武传》预习学案设计

　　【学习目标】

　　1.了解班固及《汉书》，掌握文中重点实词、虚词、特殊句式等文言知识。

　　2.分析苏武的形象特点，感悟苏武的人格魅力，学习其忠贞不屈的气节。

　　3.学习文章的叙事艺术，学习运用细节描写和衬托手法。

　　【使用说明】

　　1.阅读整篇文章，结合导学案完成完成学习目标。

　　2.要求字迹工整，思路清楚。

　　【重点难点】

　　重点：培养正确分析文言文内容及准确概括文中观点的能力。

　　难点：学习传主的坚强意志、爱国精神与不屈信念，品味文中体现的史学价值和文学审美价值。

　　【情景导学】

　　挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处;弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心，站在忘却与铭记之间、站在逸豫与忧劳之间，他选择了忘却富贵，选择了铭记忠心，给人性涂上了最浓重的一笔。擎一支旄节，他怀抱汉匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠;洒一路驼铃，他阔别长安的歌舞升平，游荡于寒沙裹草;他要用挺直的脊梁，架起横亘天山，沟通中原的飞虹。

　　【预习】

　　(一)历史背景：

　　秦末汉初，北方匈奴凭借强大的军事力量，不断扩大控制地区。文帝、景帝时代，汉王朝采取和亲政策来加强民族联系。武帝时，汉国力逐渐增强，多次与匈奴作战，取得了几次胜利后，转而重视结盟，指望通过恩威兼施之策来解除匈奴对汉王朝的威胁，恰好匈奴单于有意示好，汉朝也想趁机和解，于是派苏武出使与匈奴修好。

　　(二)作者简介：

　　班固(32-92)，字孟坚，东汉扶风安陵(今陕西咸阳)人，我国古代著名史学家、文学家。班固幼年聪慧好学，9岁即能写文章、诵诗书，16岁入洛阳太学，博览群书。性情谦和，深受当时儒者敬重。其父班彪曾作《史记后传》，去世后，班固因《史记后传》没有完成，叙事也不够详备，于是继承父志，在《史记后传》的基础上撰写《汉书》。因当时有人诬告，班固遂以私改国史的罪名被捕入狱。幸其弟班超上书解释，汉明帝读了班固的书稿大为赞赏，召为兰台令史，后迁校书郎。利用朝廷良好的藏书条件和工作环境，班固“潜精积思二十余年”，终于完成了《汉书》的写作。

　　(三)、《汉书》

　　班固的《汉书》是我国第一部纪传体断代史，体例模仿《史记》，但略有变更。全书有纪12篇，表8篇，志10篇，传70篇，共100篇。起自汉高祖，止于王莽，记西汉一代229年间史事。《汉书》评价历史人物往往从封建正统观念出发，以儒家的伦理道德作为标准，如对陈涉、项羽加以贬抑，即是显例。历来《汉书》与《史记》并称，史学家刘知几说《汉书》“言皆精炼，事甚该密”(《史通六家》)，则是其特色。

　　(三)字词：

　　1.通假字

　　畔主背亲()

　　与旃毛并咽之()

　　掘野鼠去草实而食之()

　　法令亡常()

　　与武决去()

　　信义安所见乎()

　　2.古今异义

　　(1)汉天子我丈人行也()

　　(2)武使匈奴，明年()

　　(3)太夫人已不幸()

　　(4)卧起操持()

　　(5)且陛下春秋高()

　　(6)皆为陛下所成就()

　　(7)单于视左右而惊()

　　(8)扶辇下除()

　　3.一词多义

　　引常果引张胜()

　　引佩刀自刺()

　　发

　　虞常等七十余人欲发()

　　单于子弟发兵与战()

　　恐前语发()

　　使

　　数通使相窥观()

　　单于使陵至海上()

　　相

　　数通使相窥观()

　　副有罪，当相坐()

　　会

　　会猴王与长水虞常等谋反匈奴中()

　　会论虞常()

　　以

　　汉亦留之以相当()

　　以货物与常()

　　4.词类活用

　　尽归汉使路充国等()

　　其一人夜亡()

　　天雨雪()

　　宜皆降之()

　　惠等哭,舆归营()

　　单于壮其节()

　　欲因此时降武()

　　反欲斗两主,观祸败()

　　空以身膏草野()

　　杖汉节牧羊()

　　5.文言句式

　　1.汉天子,我丈人行也。()

　　2.缑王等皆死,虞常生得。()

　　3.持节送匈奴使留在汉者。()

　　4.单于益骄,非汉所望也。()

　　5.见犯乃死,重负国。()

　　6.何以汝为见?()

　　7.缑王者,昆邪王姊子也。()

　　8.即谋单于,何以复加?()

　　9.为降虏于蛮夷。()

　　10.虽生,何面目以归汉?()

　　11.信义安所见乎?()

　　(四)、总体感知

　　本文共分为三个部分：

　　第一部分：_______________________________________________________

　　第二部分：____________________________________________________

　　第三部分：_______________________________________________________

　　①____________　②____________　③____________

　　第三单元第10课苏武传

　　探究案

　　班级：小组：姓名：小组评价：教师评价：

　　【学习目标】

　　1、学习传主的坚强意志、爱国精神与不屈信念，品味文中体现的史学价值和文学审美价值。

　　2、学习文章的叙事艺术，学习运用细节描写和衬托手法。

　　【使用说明】

　　1.阅读整篇文章，结合导学案完成完成学习目标。

　　2.要求字迹工整，思路清楚。

　　【重点难点】

　　1.素养目标的审美鉴赏与提高。

　　2.素养目标的文化传承与理解。

　　【情景构建】

　　精读析文合作学习

　　四、学习课文

　　1.苏武出使匈奴的原因是什么?(用原句回答)

　　明确：

　　2.简述缑王、虞常谋反的经过。

　　明确：

　　3.卫律是怎样劝降苏武的?

　　明确：

　　4.苏武不愿意投降，匈奴是怎样对待他的?

　　明确：

　　5.李陵是怎样劝说苏武的?

　　明确：

　　6.苏武是怎样反驳李陵的?

　　明确：

　　7.苏武这一人物形象具有什么特点?你认为哪些方面最能反映苏武崇高的民族气节和强烈的爱国精神?

　　明确：

　　8.苏武在被囚禁流放以前两度要自杀，后来又想方设法要活下去，这是否矛盾?

　　明确：

　　9.联系课文，说说作者是如何运用典型环境和细节描写来刻画苏武的形象的。

　　明确：

　　第三单元第10课苏武传

　　训练案

　　班级：姓名：小组：小组评价：教师评价：

　　群读培优拓展学习

　　阅读下面的文言文选段，完成下面小题。

　　(甲)先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

　　(节选自《出师表》)

　　(乙)单于欲降武，使卫律治其事。律举剑拟之，武不动。律曰：“苏君!律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此!苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之!”武不应。律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之乃幽武置大窖中绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与旃毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝，羝乳乃得归。武既至海上，廪食不至，掘野鼠，去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。

　　(节选自《汉书苏武传》，有删改)

　　问题1：下列对文言文选段的理解分析，不恰当的一项是()

　　A.诸葛亮竭尽全力辅佐后主来实现先帝兴复汉室，还于旧都的遗愿。

　　B.苏武面对匈奴威逼利诱宁死不投降，不背叛汉朝。

　　C.甲、乙两文都体现大臣的忠诚，诸葛亮和苏武忠诚的表现都是一样的。

　　D.单于开始时派卫律对苏武威逼利诱，后来把他关在大窖中不提供食物，苏武始终不屈服。

　　问题2：将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

　　(1)夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明。

　　(2)武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。

　　技法点拨—细节描写

　　【技法指引】《苏武传》中作者通过一系列细节描写,表现了苏武不屈的民族气节。如写苏武的两次自杀,第一次被“胜、惠共止之”;第二次又被救活。又如写苏武被幽禁在大窖中,“卧啮雪,与旃毛并咽之”;流放北海,“掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落”等。这些细节描写,为我们塑造了一个丰满、动人、高大的英雄形象,充分表现了苏武的铮铮铁骨及高尚的爱国情操。

　　【写法指导】成功地运用细节描写,可从以下方面入手:

　　(1)选用典型细节。细节描写在文章中不是越多越好,细节描写要能抓住典型细节。选择具有代表性、概括性、能反映深刻主题的事,这样才更具有典型性,有利于突出文章中心,从而给人留下更为深刻的印象。

　　(2)细致观察事物。要使得描写生动形象,在观察事物的过程中,我们要调动自己的各种感官,对事物做非常细致的观察。每个人都有不同的性格特征,所以每个人说话、做事都会以不同的方式体现出自己的性格。我们要做的,就是认真地去观察,然后把它积累下来,作为写作的素材。细节描写用于写景、状物时,则要把握住景物的特征和变化。

　　(3)细节描写必须真实典型。所谓真实,是指细节描写能够精确而又惟妙惟肖地反映现实生活中的人、事的特征。所谓典型,是指描写的细节,具有广泛的代表性,能够通过个别的、细小的事物,反映一般与全貌,由现象揭示本质。

　　(4)精心锤炼词语。在细节描写中,我们要选择恰当的词语,以期以少胜多,乃至一字传神。

　　(5)巧妙运用修辞。运用比喻、拟人、夸张等修辞手法,可以增强语言的生动性,变抽象为具体,使无形变为有形。

　　【迁移运用】

　　球场,一个海纳百川、包罗万象的魅力舞台。请运用细节描写,写一段文字,对踢足球进行形象的描写,不少于200字。

　　五、明晰主旨

　　六、拓展阅读

　　司马迁与班固

　　司马迁作《史记》，完成于汉武帝末年。班固作《汉书》，书未成而作者因与外戚窦宪的关系，死于狱中，事在汉和帝永元四年(公元92年)。一属西汉，一属东汉，相去公元元年各约90年。今日看来，这两部书好像联袂而出。其实它们间隔了大约180年，等于我们现在距离清嘉庆朝的时间。

　　《史记》为私人著作，《汉书》则经皇帝看过，有国史的色彩。司马迁自称“成一家之言”和“藏之名山”，已和班固作书的宗旨不同。况且《史记》是通史，《汉书》是断代史。两位史家的个性癖好不同，这也使他们在取材行文之间，有相当的出入。在公元前90年和公元90年，中国的史家和思想家所处的社会环境已有大幅度的变化。其中一个关键在于，汉武帝用董仲舒之建议，罢黜百家，独尊儒术。我们在这里要特别指出的是，董仲舒之尊儒，并不是以尊儒为目的，而是为了树立一种统一帝国的正统思想，他坦白地承认提倡学术，旨在支持当时政权。武帝之置五经博士、立学校之官、策贤良，都根据此宗旨着眼，从此中国庞大的文官集团，有了他们施政的正统逻辑。司马迁和董仲舒同时代，他读书不受这种政策的影响。而到了班固生活的年代，“正规的”儒家思想已有一百多年的基础。

　　司马迁和班固一样，自称是周公和孔子的信徒。可是今日我们一打开《史记》，随意翻阅三五处，即可以体会到作者带着一种浪漫主义和个人主义的作风，爽快淋漓，不拘形迹，无腐儒气息。他自称“少负不羁之才，长无乡曲之誉”，应当是一种真实的写照。他所崇奉的“士为知己用，女为悦己容”也可以说是源于儒家道德，可是这立场就已经和经过正统限制的所谓儒家不同了。

　　《史记》里写荆轲和高渐离饮酒击筑，又歌又泣，旁若无人，已近于董仲舒所说的“邪辟”。并且项羽是汉高祖刘邦的死对头，而《史记》里的《项羽本纪》排列在《高祖本纪》之前(若在后代必称“项酋”“伪楚”，而“本纪”只能降格为“载记”)。文中又把项羽写成一个虽暴躁却又浑憨可爱的角色，其英雄末路，令人怜惜。与之相较，刘邦反像一个伪君子。

　　《史记》除了《刺客列传》之外，还有《滑稽列传》《日者列传》和《龟策列传》，可谓涉及九流三教，有呈现整个社会之剖面的样子。班固书里虽有《东方朔传》，却不再缕列非正派或下流的文化资料。

　　也因其如此，司马迁就受到班固的指责。《汉书》里就有《司马迁传》，内中批评他“又其是非颇缪于圣人，论大道则先黄老而后六经，序游侠则退处士而进奸雄，述货殖则崇势利而羞贱贫，此其所蔽也”。

　　这些地方还不足以表现班固的正统思想，最使我们看出他的作品在历史上是属于“罢黜百家，独尊儒术”之后的产物的，乃是《汉书》卷二十《古今人表》。这表里列有1931位古代名人，包括传奇中的人物如女娲氏、有巢氏，《论语》中有名的孔门弟子，《春秋》中的国君等，至秦亡为止。由作者“显善昭恶”的原则按上上至下下区分为三等九则。内中得“上上圣人”者十四人，包括三皇五帝，以周公、孔子殿后。仲尼之外即再无圣人，孟子也只与颜渊、管仲同属“上中仁人”。老子与商鞅、申子、墨翟、韩非都属“中上”，与孙膑、白起一流。刺客荆轲则为“中中”，和孟尝君、吕不韦同品。而“下下愚人”里既有蚩尤、共工、三苗，也有倾国倾城的褒姒和妲己。秦始皇虽焚书坑儒，班固只贬之为“中下”，因为他下面还有二世胡亥列入“下中”，宦官赵高列入“下下”。

　　因此，我们也可以推想出世俗观念中儒家的拘泥，并不一定是孔子和他门徒的真性格。那些呆板多方面的样子，还是后人所造，其目的在维持文官集团的紧凑。总算还是中国读书人的运气好，得有太史公司马迁在兰台令班固之前写作，否则没有《史记》，径由《汉书》开二十三史之端，中国史学的传统，必更趋向“文以载道”的方针，更缺乏“百家殊方”的真实性和生动活泼了。

　　七、素材积累—班固名句

　　1、少成若天性，习贯如自然。

　　2、以管窥天，以蠡测海。

　　3、父兄之教不先，则子弟之率不谨。

　　4、豺狼横道，不宜复问狐狸。

　　5、舜无立锥之地以有天下。

　　6、遗子黄金满籝，不如一经。

　　7、泰山之溜穿石，单极之绠断干。

　　8、直言之路开，则四方众贤不远千里。

　　9、镌金石者难为功，摧枯朽者易为力。

9、《苏武传》教案教学设计(粤教版高二选修)

　　教学目标：

　　1、积累文中实词、虚词和文言句式。2、借助工具书读懂文章内容;了解本文对比手法的运用。

　　3、学习苏武坚贞不屈的爱国精神。

　　教学重点：积累文中的实词、虚词和句式。在对比中分析苏武的人物形象。

　　教学课时：3课时

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、预习准备：

　　1、查阅有关资料，了解文章背景2、预习课文，大致疏通文意

　　二、导入新课：

　　1、阅读课本117页《<汉书>的价值》，完成下面《汉书》与《史记》对比的练习：

　　提示：

　　《汉书》 《史记》

　　体裁 我国第一部纪传体断代史 我国第一部纪传体通史

　　时间跨度 230年左右 3000多年

　　体例 纪、表、志、传 本纪、列传、世家、书、表

　　两书合称为：史汉

　　三、推进新课：

　　1、简介背景：汉武帝开始对匈奴进行长期的讨伐战争，其中取得了三次具有决定意义的胜利，时间为公元前127年、前121年、前119年。匈奴的威势大大削弱之后，表示愿意与汉讲和，但双方矛盾还是根深蒂固。所以，到公元前100年，苏武出使匈奴时，却被扣留，并迫使他投降。《苏武传》集中叙写了苏武出使匈奴被扣留期间的事迹，热烈颂扬了他在敌人面前富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，饥寒压不倒，私情无所动的浩然正气，充分肯定了他坚毅忠贞，大义凛然，视死如归的民族气节。

　　2、作者介绍：班固(32——92年)，字孟坚，扶风安陵(今陕西咸阳市东)人。东汉著名的史学家。《后汉书•班固传》称他“年九岁，能属文，诵诗赋。及长，遂博贯载籍，九流百家之言，无不穷究。所学无常师，不为章句，举大义而已”。其父班彪曾续司马迁《史记》作《史记后传》，未成而故。班固立志继承父业，在《后传》基础上，进一步广搜材料，编写《汉书》。后因有人向汉明帝诬告他篡改国史，被捕入狱。其弟班超上书解释，始得获释，被命为兰台令史，经过二十多年努力，写成了《汉书》。汉和帝永元初年，班固随窦宪出征匈奴，不久窦宪因谋反案被诛，班固也受牵连被捕，死于狱中。《汉书》中的八“表”与“天文志”是由其妹班昭和同郡人马续续成的。

　　班固的《汉书》是我国第一部纪传体断代史，体例模仿《史记》，但略有变更。全书有纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，起自汉高祖，止于王莽，记西汉一代二百三十年间史实。《汉书》评价历史人物往往从封建正统观念出发，以儒家的伦理道德作为标准，如对陈涉、项羽加以贬抑，即是显例。历来《汉书》与《史记》并称，史学家刘知几说《汉书》“言皆精炼，事甚该密”(《史通•六家》)，则是其特色。

　　四、讲授新课：

　　1、熟读课文，纠正读音。

　　2、疏通1-6段的重点词义、了解特殊句式。

　　3、翻译课文1-6段：

　　苏武字子卿，年轻时凭着父亲的职位，兄弟三人都做了皇帝的侍从，并逐渐被提升为掌管皇帝鞍马鹰犬射猎工具的官。当时汉朝廷不断讨伐匈奴，多次互派使节彼此暗中侦察。匈奴扣留了汉使节郭吉、路充国等前后十余批人。匈奴使节前来，汉朝庭也扣留他们以相抵。公元前100年，且鞮刚刚立为单于，唯恐受到汉的袭击，于是说：“汉皇帝，是我的长辈。”全部送还了汉廷使节路充国等人。汉武帝赞许他这种通晓情理的做法，于是派遣苏武以中郎将的身份出使，持旄节护送扣留在汉的匈奴使者回国，顺便送给单于很丰厚的礼物，以答谢他的好意。苏武同副中郎将张胜以及临时委派的使臣属官常惠等，加上招募来的士卒、侦察人员百多人一同前往。到了匈奴那里，摆列财物赠给单于。单于越发傲慢，不是汉所期望的那样。

　　单于正要派使者护送苏武等人归汉，适逢缑王与长水人虞常等人在匈奴内部谋反。缑王是昆邪王姐姐的儿子，与昆邪王一起降汉，后来又跟随浞野侯赵破奴重新陷胡地，在卫律统率的那些投降者中，暗中共同策划绑架单于的母亲阏氏归汉。正好碰上苏武等人到匈奴。虞常在汉的时候，一向与副使张胜有交往，私下拜访张胜，说：“听说汉天子很怨恨卫律，我虞常能为汉廷埋伏弩弓将他射死。我的母亲与弟弟都在汉，希望受到汉廷的照顾。”张胜许诺了他，把财物送给了虞常。一个多月后，单于外出打猎，只有阏氏和单于的子弟在家。虞常等七十余人将要起事，其中一人夜晚逃走，把他们的计划报告了阏氏及其子弟。单于子弟发兵与他们交战，缑王等都战死;虞常被活捉。

　　单于派卫律审处这一案件。张胜听到这个消息，担心他和虞常私下所说的那些话被揭发，便把事情经过告诉了苏武。苏武说：“事情到了如此地步，这样一定会牵连到我们。受到侮辱才去死，更对不起国家!”因此想自杀。张胜、常惠一起制止了他。虞常果然供出了张胜。单于大怒，召集许多贵族前来商议，想杀掉汉使者。左伊秩訾说：“假如是谋杀单于，又用什么更严的刑法呢?应当都叫他们投降。”单于派卫律召唤苏武来受审讯。苏武对常惠说：“丧失气节、玷辱使命，即使活着，还有什么脸面回到汉廷去呢!”说着拔出佩带的刀自刎，卫律大吃一惊，自己抱住、扶好苏武，派人骑快马去找医生。医生在地上挖一个坑，在坑中点燃微火，然后把苏武脸朝下放在坑上，轻轻地敲打他的背部，让淤血流出来。苏武本来已经断了气，这样过了好半天才重新呼吸。常惠等人哭泣着，用车子把苏武拉回营帐。单于钦佩苏武的节操，早晚派人探望、询问苏武，而把张胜逮捕监禁起来。

　　苏武的伤势逐渐好了。单于派使者通知苏武，一起来审处虞常，想借这个机会使苏武投降。剑斩虞常后，卫律说：“汉使张胜，谋杀单于亲近的大臣，应当处死。单于招降的人，赦免他们的罪。”举剑要击杀张胜，张胜请求投降。卫律对苏武说：“副使有罪，应该连坐到你。”苏武说：“我本来就没有参予谋划，又不是他的亲属，怎么谈得上连坐?”卫律又举剑对准苏武，苏武岿然不动。卫律说：“苏君!我卫律以前背弃汉廷，归顺匈奴，幸运地受到单于的大恩，赐我爵号，让我称王;拥有奴隶数万、马和其他牲畜满山，如此富贵!苏君你今日投降，明日也是这样。白白地用身体给草地做肥料，又有谁知道你呢!”苏武毫无反应。卫律说：“你顺着我而投降，我与你结为兄弟;今天不听我的安排，以后再想见我，还能得到机会吗?”苏武痛骂卫律说：“你做人家的臣下和儿子，不顾及恩德义理，背叛皇上、抛弃亲人，在异族那里做投降的奴隶，我为什么要见你!况且单于信任你，让你决定别人的死活，而你却居心不平，不主持公道，反而想要使汉皇帝和匈奴单于二主相斗，旁观两国的灾祸和损失!南越王杀汉使者，结果九郡被平定。宛王杀汉使者，自己头颅被悬挂在宫殿的北门。朝鲜王杀汉使者，随即被讨平。唯独匈奴未受惩罚。你明知道我决不会投降，想要使汉和匈奴互相攻打。匈奴灭亡的灾祸，将从我开始了!”

　　卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地窖里面，不给他喝的吃的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几日不死。匈奴以为神奇，就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，说等到公羊生了小羊才得归汉。同时把他的部下及其随从人员常惠等分别安置到别的地方。

　　苏武迁移到北海后，粮食运不到，只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。他拄着汉廷的符节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。一共过了五、六年，单于的弟弟於靬王到北海上打猎。苏武会编结打猎的网，矫正弓弩，於靬王颇器重他，供给他衣服、食品。三年多过后，於靬王得病，赐给苏武马匹和牲畜、盛酒酪的瓦器、圆顶的毡帐篷。王死后，他的部下也都迁离。这年冬天，丁令人盗去了苏武的牛羊，苏武又陷入穷困。

　　五、作业：很多同学阅读这篇文章的时候总有一个感觉，就是拿起容易放下难，总想一口气把文章读完，因为这篇文章情节跌宕起伏、扣人心弦，那么我们现在给文章的情节发展添加小标题，这样一来，曲折复杂的

　　情节就清晰地展现在我们面前，文章的脉络也就出来了。

　　方法：同学们先各自提出自己概括的小标题，然后全班进行讨论筛选，评选出最佳的小标题。

　　要求：小标题要准确概括情节变化，并尽量展现人物性格特点，同时注意语言的通顺凝练。

　　第二课时

　　一、新课导入：欣赏歌曲《苏武牧羊》：

　　苏武留胡节不辱!

　　雪地又冰天，苦忍十九年。渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边。心存汉社稷，旄落犹未还，

　　历尽难中难，心如铁石坚。夜坐塞上时闻笳声入耳痛心酸。

　　转眼北风吹，雁群汉关飞。白发娘，盼儿归，红妆守空帏。三更同入梦，两地谁梦谁;

　　任海枯石烂，大节定不亏。终教匈奴惊心碎胆共服汉德威。

　　这是一首广为流传的民歌，歌曲里所歌唱的苏武是我国历史上著名的民族英雄。汉武帝时，苏武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，正如歌曲所唱，苏武历尽艰辛，持节不屈，成为中华民族历史上光耀千古的英雄。现在，就让我们走近苏武，走进他充满血泪而又辉煌无比的人生。

　　二、讲授新课：

　　1、疏通7-10段的重点词义、了解特殊句式。

　　2、翻译课文7-10段：

　　当初，苏武与李陵都为侍中。苏武出使匈奴的第二年，李陵投降匈奴，不敢访求苏武。时间一久，单于派遣李陵去北海，为苏武安排了酒宴和歌舞。李陵趁机对苏武说：“单于听说我与你交情一向深厚，所以派我来劝说足下，愿谦诚地相待你。你终究不能回归本朝了，白白地在荒无人烟的地方受苦，你对汉廷的信义又怎能有所表现呢?以前你的大哥苏嘉做奉车都尉，跟随皇上到雍的棫宫，扶着皇帝的车驾下殿阶，碰到柱子，折断了车辕，被定为大不敬的罪，用剑自杀了，只不过赐钱二百万用以下葬。你弟弟孺卿跟随皇上去祭祀河东土神，骑着马的宦官与驸马争船，把驸马推下去掉到河中淹死了。骑着马的宦官逃走了。皇上命令孺卿去追捕，他抓不到，因害怕而服毒自杀。我离开长安的时候，你的母亲已去世，我送葬到阳陵。你的夫人年纪还轻，听说已改嫁了，家中只有两个妹妹，两个女儿和一个男孩，如今又过了十多年，生死不知。人生像早晨的露水，何必长久地像这样折磨自己!我刚投降时，终日若有所失，几乎要发狂，自己痛心对不起汉廷，加上老母拘禁在保宫，你不想投降的心情，怎能超过当时我李陵呢!并且皇上年纪大了，法令随时变更，大臣无罪而全家被杀的有十几家，安危不可预料。你还打算为谁守节呢?希望你听从我的劝告，不要再说什么了!”苏武说：“我苏武父子无功劳和恩德，都是皇帝栽培提拔起来的，官职升到列将，爵位封为通侯，兄弟三人都是皇帝的亲近之臣，常常愿意为朝庭牺牲一切。现在得到牺牲自己以效忠国家的机会，即使受到斧钺和汤镬这样的极刑，我也心甘情愿。大臣效忠君王，就像儿子效忠父亲，儿子为父亲而死，没有什么可恨，希望你不要再说了!”李陵与苏武共饮了几天，又说：“你一定要听从我的话。”苏武说：“我料定自己已经是死去的人了!单于一定要逼迫我投降，那么就请结束今天的欢乐，让我死在你的面前!”李陵见苏武对朝廷如此真诚，慨然长叹道：“啊，义士!我李陵与卫律的罪恶，上能达天!”说着眼泪直流，浸湿了衣襟，告别苏武而去。

　　李陵不好意思亲自送礼物给苏武，让他的妻子赐给苏武几十头牛羊。后来李陵又到北海，对苏武说：“边界上抓住了云中郡的一个俘虏，说太守以下的官吏百姓都穿白的丧服，说是皇上死了。”苏武听到这个消息，面向南放声大哭，吐血，每天早晚哭吊达几月之久。

　　汉昭帝登位，几年后，匈奴和汉达成和议。汉廷寻求苏武等人，匈奴撒谎说苏武已死。后来汉使者又到匈奴，常惠请求看守他的人同他一起去，在夜晚见到了汉使，原原本本地述说了几年来在匈奴的情况。告诉汉使者要他对单于说：“天子在上林苑中射猎，射得一只大雁，脚上系着帛书，上面说苏武等人在北海。”汉使者万分高兴，按照常惠所教的话去责问单于。单于看着身边的人十分惊讶，向汉使道歉说：“苏武等人的确还活着。”于是李陵安排酒筵向苏武祝贺，说：“今天你还归，在匈奴中扬名，在汉皇族中功绩显赫。即使古代史书所记载的事迹，图画所绘的人物，怎能超过你!我李陵虽然无能和胆怯，假如汉廷姑且宽恕我的罪过，不杀我的老母，使我能实现在奇耻大辱下积蓄已久的志愿，这就同曹沫在柯邑订盟可能差不多，这是以前所一直不能忘记的!逮捕杀戮我的全家，成为当世的奇耻大辱，我还再顾念什么呢?算了吧，让你了解我的心罢了!我已成异国之人，这一别就永远隔绝了!”李陵起舞，唱道：“走过万里行程啊穿过了沙漠，为君王带兵啊奋战匈奴。归路断绝啊刀箭毁坏，兵士们全部死亡啊我的名声已败坏。老母已死，虽想报恩何处归!”李陵泪下纵横，于是同苏武永别。单于召集苏武的部下，除了以前已经投降和死亡的，总共跟随苏武回来的有九人。

　　苏武于汉昭帝始元六年(前81年)春回到长安。昭帝下令叫苏武带一份祭品去拜谒武帝的陵墓和祠庙。任命苏武做典属国，俸禄中二千石;赐钱二百万，官田二顷，住宅一处。常惠、徐圣、赵终根都任命为皇帝的侍卫官，赐给丝绸各二百匹。其余六人，年纪大了，回家，赐钱每人十万，终身免除徭役。常惠后来做到右将军，封为列侯，他自己也有传记。苏武被扣在匈奴共十九年，当初壮年出使，等到回来，胡须头发全都白了。

　　三、安小标题，理清脉络：检查上节课学生的预习情况，由学生回答。

　　明确：小标题(仅供参考，答案不限)：

　　(一)1、初使匈奴，单于受礼。2、缑王谋反，祸及汉使。3、舍生取义，以死明志。4、卫律劝降，威武不屈。5、饮雪吞毡，此志不渝。6、李陵劝降，忠贞如一。7、武帝驾崩，恸哭数月。8、汉匈和亲，请还苏武。9、历尽艰难，发白归汉。

　　(二)1、出使匈奴以求通好2、第2、3自然段虞常谋反牵连苏武3、卫律逼降苏武不屈

　　4、第5、6自然段流放北海持节牧羊5、第7、8自然段李陵劝降完全失败6、第9、10自然段

　　苏武归汉名垂青史

　　(三)1。出使匈奴，以求通好2。虞常谋反，苏武株连3。卫律逼降，坚贞不屈4。流放北海，杖节牧羊

　　5。李陵劝降，大义凛然6。苏武归汉，青史流传

　　四、总结《汉书》叙事艺术特点：结构严谨,情节曲折，详略得当

　　五、作业：通过合理想象，以苏武为主角，运用环境、心理、行动等描写手法，将“苏武牧羊”写成一则300字左右的小故事。

　　第三课时

　　一、新课导入：《苏武传》是《汉书》中最出色的名篇之一，它记述了苏武出使匈奴，面对威胁利诱坚守节操，历尽艰辛而不辱使命的事迹，生动刻画了一个“富贵不能淫，威武不能屈”的爱国志士的光辉形象。作者采用写人物传记经常运用的纵式结构来组织文章，以顺叙为主，适当运用插叙的方法，依时间的先后进行叙述，脉络清晰，故事完整。为了表现苏武的性格、气节及始终不渝的爱国精神，文章在记“行”时又着力于环境及细节的描写。如苏武自刺一节，被置于地坎温火之上，“蹈背出血，气绝复苏”，充满悲壮色彩。而周围人的反应是“卫律惊，自抱持武”“惠等哭，舆归营”“单于壮其节”。这一惊、一哭、一壮的细节描写充分衬托出苏武的铮铮铁骨及高尚情操。文章语言千锤百炼，俭省精净，刻画人物入骨三分，将史家笔法与文学语言较好地结合起来。

　　二、分析人物，总结手法：

　　1、小标题概括文章情节，因此我们从小标题中就能概括出苏武的性格特征：忠君爱国、威武不屈、贫贱不移、忠贞不渝、坚韧不拔(答案不限)

　　2、从小标题概括出的苏武的性格只是其性格特征的概貌，如果要深入挖掘人物的性格，我们还需从细节的分析入手。

　　1)章并不具体描述苏武的每一事迹，而是有详有略，比如文章对卫律和李陵劝降的部分就描写得特别详细，为什么作者要这样处理，用意是什么?

　　明确：卫律和李陵对苏武的劝降是最能表现苏武的气节的，所谓“真金不怕火炼”，面对威逼利诱，面对死亡威胁，多少所谓的英雄好汉都经受不住考验而变节投降，唯有苏武始终信念如磐石般坚定，宁死不屈，忠贞不渝。

　　2)、卫律和李陵对苏武的劝降是文章的重头戏，这部分主要是语言描写。找出这些语句，读一读，读出每个人物各自特有的语气。通过分角色朗读，我们体会到了每个人物极具个性的语言，那么这些语言都表现了人物怎样的个性?

　　明确：①卫律：傲慢自大、阴险狡诈，是个卖国求荣的小人。他先是“威逼”苏武，用杀死虞常的行为企图“杀鸡儆猴“结果吓倒了张胜，却吓不倒苏武。接着他又用死亡来威胁苏武投降，谁知苏武毫无畏惧。卫律见”威逼“不行，于是就”利诱“，想用荣华富贵来打动苏武的心，谁知苏武不但不吃这一套，还义正词严地指责卫律通敌叛国的可耻行径。卫律恼羞成怒，悻悻离去。

　　②李陵：李陵和卫律不一样，他不是彻底的卖国之人。他对汉朝还有感情，对自己叛国的行为也深感羞愧，但他意志不够坚定，对国家不够忠诚，因为一己之私背叛祖国而投靠匈奴，而后又后悔不已，说明这个人物的懦弱和意志的不坚定。因此李陵对苏武的劝说不像卫律那样威逼利诱，而是企图以情动人，用肺腑之言打动苏武。他先是说汉武帝年高而昏庸，苏武的兄弟为国尽忠却枉死，苏武自己也已是妻离子散，而后他又现身说法，叙述自己刚刚投降时的心情和调整过程。李陵企图用自己的亲身经历、肺腑之言打动苏武，但苏武却始终忠贞如一，不为所动。李陵见状，惭愧不已，更加自责于自己的背叛祖国的行为，痛哭而去。由此可见，李陵从情感上是赞同甚至是崇拜苏武的宁死不屈，只可惜，他由于自己意志不坚已经投降了匈奴，铸成大错，所以他一直处在这种矛盾、痛苦的状态中。李陵的矛盾、痛苦在苏武归汉之际表现得最为淋漓尽致。他且饮且歌，且歌且舞，长歌当哭，泪如雨下，苏武十九年持节不屈的坚贞让他清清楚楚地看到了自己叛国变节的可耻卑劣，羞愧悲痛之情无以复加。这就是李陵，一个矛盾痛苦的悲剧人物。

　　③苏武：面对卫律的威逼利诱，甚至是死亡的威胁，苏武不但无所畏惧，而且对盛气凌人的卫律反唇相讥，义正词严地指责卫律的卖国行径，用南越、大宛和朝鲜杀汉使而终遭汉朝惩罚的历史教训来警告卫律，多行不义必自毙，使得卫律的威风一下子就没了，灰溜溜地走掉了。在这场劝说的斗争中，苏武取得了精神上的胜利。面对李陵切中要害的真挚劝说，苏武的内心也一定翻腾着情感的浪花，亲人的惨死、妻离子散也一定让苏武倍受痛苦的煎熬，但为国效命的信念终于战胜了一切，苏武向李陵再一次表明自己忠君爱国至死不渝的信念，使得李陵羞愧而去。不管是威逼利诱，死的威胁，还是肺腑之言的劝说，都打动不了忠贞如一的苏武，他实在是一个铁骨铮铮的硬汉子，爱国忠诚的真君子!

　　3、除了用个性化的语言表现人物，文章里个性鲜明的各种人物对苏武也起了对比映衬的作用，请同学们把文章里各种人物的性格和苏武作一个对比，看看他们的映衬分别凸现了苏武怎样的性格特征。

　　明确：(1)张胜：糊涂地帮助了缑王的谋反，事情败露后又经受不住考验，叛变投降。

　　苏武：清醒地认识到使节行为不当会引起两国纷争，欲以死息祸;面对匈奴的劝降始终保持着可贵的民族气节。

　　(2)卫律：卖国求荣，阴险狡诈，气焰嚣张，不可一世

　　苏武：为国效命，忠贞不二，不卑不亢一身正气，光明磊落

　　(3)李陵：为一己之私而叛国，懦弱，意志不坚，矛盾，痛苦

　　苏武：以国家的利益为先，忠贞不渝，坚韧不拔，无怨无悔

　　4、小结：在各种人物的对比映衬下，我们看到了一个丰满立体的苏武，他有清醒的外交意识，待人接物不卑不亢，面对威逼利诱坚贞不二，长达十九年守节的坚韧不拔。苏武的这些性格在那些或屈或降的人物的对比下，更加具有勾魂摄魄的人格魅力，千古流芳!

　　三、思维拓展：

　　1、苏武在匈奴坚持民族气节十九年，靠的是什么?

　　明确：崇高的民族气节、强烈的爱国意识、艰苦卓绝的斗争精神。信念与意志。忠诚，对国家对民族忠诚。

　　2、有人认为真正的忠诚应该是忠诚于国家、人民，而非忠诚于君主。换句话说，就是要忠诚于明君(因为明君善治国)，而非昏君。而那些不分黑白，一味盲目服从君主，为君主作无谓的牺牲的行为我们称之为“愚忠”，那么你认为苏武的忠诚是愚忠吗?

　　参考观点：苏武的忠诚不能说是愚忠。首先，他忠诚的对象是国家是人民，身为汉使，当卷入匈奴的政变时，他首先想到的是自己的汉使身份，不能引起汉匈两国的不必要的误会和纷争，他甚至愿意以性命来平息祸端，可见他是把边界的和平、国家的利益放在第一位的。其次，他保持民族气节十九年，始终忠贞如一，这种忠诚表面看起来是对汉武帝，但实际上是对国家人民的，因为汉武帝是一个善于治国的明君，忠诚于他就是忠诚于汉武帝治理下的国家。但是苏武的忠诚里，还是有一些愚忠的成分的。比如：李陵劝降时曾经提到苏武的两个兄弟尽心为国却枉死，但苏武却一味坚持汉武帝对他们父子有莫大的提拔之恩，因此愿意为皇帝肝脑涂地。皇帝的知遇之恩固然应该感激报答，但兄弟的枉死也不应该回避，皇帝的恩情不能抵消皇帝对亲人的伤害之过，该报的恩要报，该澄清的事实，该争取的权利也还是要争取。这就是我们现在所说的权利与义务的问题。不过话又说回来，我们不能苛求苏武，因为他毕竟是古代人，他的思想有着那个时代的历史局限性，如果他能生活在今天这个时代，说不定也能像我们这样争取自己的应有的权利。

　　四、课外积累：关于气节的名句

　　1岁寒,然后知松柏之后凋也(《论语•子罕》)

　　2不降其志，不辱其身(《论语•微子》)

　　3志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁(《论语•卫灵公》)

　　4宁为玉碎，不为瓦全(《北齐书•元景安列传》)

　　5疾风知劲草，板荡识诚臣(李世民《赐萧禹》)

　　6出淤泥而不染，濯清涟而不妖(周敦颐《爱莲说》)

　　7名节重泰山，利欲轻鸿毛(于谦《无题》)

　　8粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间(于谦《石灰吟》)

　　9人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛(司马迁《报任安书》)

　　10人生自古谁无死，留取丹心照汗青(文天祥《过零丁洋》)

　　11咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。(郑燮《题画•竹石》)

　　五、课外思考：前段时间，国家教育部对高中历史教科书的教学大纲进行修改，其中备受争议的是如下一段文字：“中国历史上的民族战争，…是国内民族之间的战争，是‘兄弟阋墙，家里打架’，有正义与非正义的区别，不宜有侵略和反侵略的提法…对于岳飞、文天祥这样的杰出人物，我们虽然也肯定他们在反对民族掠夺和民族压迫当中的作用与地位，但并不称之为民族英雄。”按照教学大纲的说法，苏武也就不能称之为民族英雄，你对此有什么看法?写成200字左右的小作文。

　　参考观点一：凡是对于民族、国家的独立、解放和发展作出过巨大贡献、并且具有巨大人格力量的人，都应该称作民族英雄。尤其是民族英雄身上所体现的爱国和献身精神，是构成一个民族灵魂的重要组成部分，是民族的文化传承的关键内容。民族英雄的英雄可以超越时间和空间，甚至敌我双方。所以康熙给袁崇焕平反，乾隆给史可法立祠，日本人给抗日英雄送葬。因此，有人所说的称岳飞为民族英雄，不利于民族团结，纯属无稽之谈、庸人自扰。事实上，好象也没有哪个少数民族对称岳飞为民族英雄提出过异议，或觉得伤害了谁的民族感情，金人的后代乾隆还拜谒过岳王庙呢

　　参考观点二：如果说岳飞、文天祥是民族英雄，他们首先是汉族英雄，在当时反抗外族压迫和掠夺时，其事迹勇气令人敬佩。在当今各民族共处和形成的中华民族，在反抗外敌人入侵时，可以发挥他们的精神。但是，在描述民族冲突和民族融合历史时，有必要了解少数民族的感受，方法应讲究，需要微妙和成熟。中华民族需要有理性包容的民族主义和民族观，也需要属于各民族的民族英雄。