1、部编人教版七年级下册第20课《古代诗歌五首》之《登幽州台歌》导学案
第20课 古代诗歌五首
1.查找相关资料,了解诗人生平及诗歌的创作背景。
2.朗读、背诵、默写这五首诗歌。
3.注意朗读诗歌的节奏和韵律。
4.学会赏析诗歌,体会诗人表达的情感。
本课为3课时。
登幽州台歌
1.易错字
怆然(chuàng) 涕下(tì)
2.词语释义
幽州台:即蓟北楼,是战国时燕昭王为招纳天下贤士所建,故址在今北京西南。
前:过去。
古人、来者:那些能够礼贤下士的贤明君主,指燕昭王。
念:想到。
悠悠:形容时间的久远和空间的广大。
怆然:悲伤的样子。
涕:眼泪。
陈子昂(661—702),字伯玉,梓州射洪(今属四川)人,唐代文学家。陈子昂是唐诗革新的前驱者。其诗思想充实,语言刚健质朴,对唐代诗歌影响巨大。
【文题解说】
这是一首古诗,很少格律限制,形式自由灵活。
【创作背景】
陈子昂是一个很有政治头脑和军事眼光的人,武则天当政时,契丹南侵,武则天派建安王武攸宜出兵抗敌,任陈子昂为参军。陈子昂提出的正确主张武攸宜都不予理睬,结果兵败,但武攸宜不思悔改,反而把失败的责任推到陈子昂身上。陈子昂内心无比痛苦,他独自一人来到附近的幽州台上,吊古伤今,写下了这首传世名作。
通过描写登楼远眺,凭今吊古所引起的无限感慨,抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情,深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇。
登幽州台歌
《登幽州台歌》是唐代诗人陈子昂的作品。这是一首吊古伤今的生命悲歌,从中可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。此诗通过描写登楼远眺,凭今吊古所引起的无限感慨,抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情,深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇,表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情,具有深刻的典型社会意义。全诗语言苍劲奔放,富有感染力,结构紧凑连贯,又留有充分的空间:前两句俯仰古今,写出时间漫长;第三句登楼眺望,写出空间辽阔;在广阔无垠的时空背景中,第四句描绘了诗人孤独寂寞苦闷的情绪,两相映照,分外动人,读来酣畅淋漓又余音缭绕。
1.感受品味本诗辽阔而悲凉的意境,理解诗人苍凉悲壮的情怀。
2.背诵全诗。
1.有感情地反复诵读,体会本诗的意境。
2.对古诗词知识方面的知识用启发式教学,让学生自主学习。
理解诗人怀才不遇的苦闷心情。
【重点】
1.体会诗歌的意境和作者的情感。
2.背诵全诗。
【难点】
能凭借语言文字,体会作者表达的思想感情。
导入⇒资料助读⇒朗读诗歌⇒品诗诗歌⇒总结方法
导入一:激趣型
[设计意图] 通过黄金台的引入,让学生的认知产生悬念,由此引出课题,提高学生的阅读兴趣。
千金市骨。燕昭王成为明君圣主的代表,黄金台也成了明君圣主礼遇贤才的象征。此后,有多少怀才不遇的文人,登上幽州台,凭古吊今,感怀时世。今天,我们就来学习唐代诗人陈子昂的一首诗《登幽州台歌》。(出示课题、作者)
导入二:谈话型
[设计意图] 通过谈话,揭题激趣。
同学们,在我国源远流长、丰富多彩的文化长河中,诗歌就像是一朵馨香独具的奇葩,永开不败。有这样一位诗人,他胸怀大志,博览群书;有这样一位诗人,他屡受排挤,报国无门;有这样一位诗人,他独上高楼,难寻知音。于是他百感交集,不禁悲从中来,写下了一首千古绝唱的诗。今天,老师将和同学们一起走进诗人的内心世界,领略中华古诗的魅力。大家知道这个诗人是谁吗?
一、资料助读
[设计意图] 让学生在阅读诗歌之前,了解作者、作品的创作背景,有利于学生快速背诵,加深对文本的印象。
【课件出示关于作者和作品的情况,然后,教师指名朗读诗歌,其他学生听读,加深印象。】
1.关于作者:陈子昂(661-702),字伯玉,梓州射洪(今属四川)人,陈子昂是唐诗革新的前驱者。其诗思想充实,语言刚健质朴,对唐代诗歌影响巨大。
2.关于作品:《登幽州台歌》是中国唐代诗人陈子昂所作的一首吊古伤今的生命悲歌。“前不见古人,后不见来者”中的“古人”和“来者”,都是指像燕昭王那样礼贤下士、重用人才的明君。这首诗通过抒发诗人登楼远眺,凭今吊古所引起的无限感慨,深刻地揭示了封建社会中正直、多才而遭遇困厄的知识分子遭受压抑的境遇,表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情,具有深刻的典型社会意义。
3.关于背景:武则天万岁通天元年(696),契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨,陈子昂在武攸宜幕府担任参谋,随同出征。武为人轻率,少谋略。次年兵败,情况紧急,陈子昂请求遣万人作前驱以击敌,武不允。稍后,陈子昂又向武进言,武不听,反把他降为军曹。诗人接连受到挫折,眼看报国宏愿成为泡影,因此登上蓟北楼(即幽州台,遗址在今北京西南),慷慨悲吟,写下了《登幽州台歌》。
二、朗读诗歌,整体感知
[设计意图] 此环节通过指导学生朗读、训练学生朗读等内容,让学生对文本有一个整体认识,并较熟练地阅读全文,为下面了解文意奠定基础。
(一)自读诗句,理解诗意。
1.学生细读诗,借助词典,把自己不理解的词语掌握,实在不会的则做上记号待上课时解决。
2.指名读。读出韵味和节奏。
前/不见/古人,后/不见/来者。念/天地/之/悠悠,独/怆然/而/涕下。
3.说说自己读懂了哪些句子,你展开了哪些想象,还有哪些不理解的词句。
4.全班交流。
(二)朗读指导,领悟诗情。
1.再读体会,思考:诗中表达作者怎样的思想感情`?我们该用什么样的语气读呢?
2.学生自由读,在小组内讨论。
3.情感朗读,赛读。
4.齐读。
三、再读古诗,赏析内容
[设计意图] 此环节旨在通过引导学生感悟诗歌主旨,学会欣赏诗歌的能力。
1.前两句诗是从什么角度写的?“古人”指谁?“来者”指谁?写出了作者怎样的境遇?
〔明确〕 时时角度(前、后)。古人指古代礼贤下士的明君,来者指现代礼贤下士的明君。“前不见”“后不见”,时间无止无休,而自己的生命短暂,而自己因“不见”明君,不能施展自己的才华,功业未成,空老一生。写出了作者生不逢时,怀才不遇(胸怀才学但生不逢时,难以施展)的境遇,表达了作者内心的愁苦之情。
2.后两句诗是从什么角度写的?诗人为什么见此景而涕下?
〔明确〕 空间角度(天、地)。空间无限辽远。在无限的时间与空间面前,诗人感到孤独、寂寞、悲凉。自己生不逢时,怀才不遇,功业未成,空老一生,面对此景,想到自己的境遇,怎么能不“怆然涕下”。怆然,伤感的样子。涕,眼泪。
3.登临:诗人登到高处叫“登临”,临,面对。登到高处面对开阔的景物,人的心胸会为之一动,于是便有了许多联想和想象,抒发出来,写下来,就是诗文。陈子昂登临幽州台,面对无限的时空,不免产生一种孤寂悲凉之感,再联想到自己的境遇,便产生了生不逢时、怀才不遇的愁苦心情。
4.这首诗的主题是什么?
〔明确〕 这首诗通过写登临幽州台的所想所感,抒发作者怀才不遇、寂寞无聊的愁苦情怀。
5.这首诗看起来比较消极,但其实较不然,他流露出作者积极进取的建功立业的强烈渴望。
6.你看到一个怎样的陈子昂?用几句话描绘你感受到的诗人的形象。(外貌、动作、语言、神态等)
〔明确〕 我看到一个沉思的陈子昂。我看到一个为自己不能实现人生价值而怆然涕下的陈子昂;我看见一个有着积极的人生追求,渴望实现自身价值的陈子昂……
诗人独自站在幽州台上,他仰望长天,俯视大地,潸然泪下
7.写作特色:气势磅礴,胸怀宏伟。
[设计意图] 通过小结,引导学生掌握古诗文的学法,感受独特情感,培养学生欣赏美的能力。
1.总结古诗。
2.总结学法。
a.学生回忆:我们是怎样学习《登幽州台歌》的?
b.老师总结学习方法:
(1)理解诗句,初步弄懂诗意。
(2)想象古诗意境,体会作者感情。
(3)熟读吟诵,拓展延伸。
[设计意图] 通过默写,巩固背诵,使学生找到古诗学习最终的目标。
师:是的,诗人是不幸的,报国无门,独上高台,知音难觅,有道是“男儿有泪不轻弹,只是未到伤心处”。诗人的遭遇是不幸的,但又是幸运的,他留下了这样一首足以万古不朽的诗作,我们也是幸运的,在一千多年以后能欣赏到这样一首名垂千古的诗篇,让我们拿起自己的笔,把诗人的情怀也流淌在我们的纸上吧。(生默写古诗)2·1·c·n·j·y
链接一:《登幽州台歌》赏析
陈子昂的这首《登幽州台歌》,虽短短二十二字,却字字珠玑,透出了人生许多感悟和哲理,可谓千古绝唱!历来不知有多少人为之感叹、为之沉思,他们或从艺术魅力去研究,或从时空概念去研究,更多是从其政治遭遇去研究,然而总给人言之未尽的感觉。其实当时陈子昂写这首诗,并不仅仅是单一的因素,而是多重感叹的百感交集和愁肠满腹的复杂心情交汇而成。
一、创作背景
武则天万岁通天元年(696),契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨,陈子昂在武攸宜幕府担任参谋,随同出征。武为人轻率,少谋略。次年兵败,情况紧急,陈子昂请求遣万人作前驱以击敌,武不允。稍后,陈子昂又向武进言,武不听,反把他降为军曹。诗人接连受到挫折,眼看报国宏愿成为泡影,因此登上蓟北楼(即幽州台,遗址在今北京西南),慷慨悲吟,写下了《登幽州台歌》。
二、多重感慨
1.第一重感慨——怀才不遇、报国无门的失意感。
诗人登上幽州台,想到自己的前途暗淡无光、国家的命运岌岌可危,感叹世道沧桑,心中悲痛万分,以歌当哭:“过去和将来的明主早已逝去,只留下一些历史陈迹和佳话供人凭吊追忆。即使今后再有那样的英豪出现,自己也赶不上和他们见面。天地依旧是原来的天地,它们的生命多么悠久。相比之下,人的一生太短暂了!自己的雄心壮志来不及实现、雄才大略来不及施展,就将匆匆离开人世。想到这里,怎么能不怆然涕下?”
2.第二重感慨——知音难觅、独立苍穹的孤寂感。
诗人在文坛上的革新运动,无论愤慨也好,大声疾呼也罢,然而与其响应者廖廖无几。“独怆然而涕下”,一个“独”字妙不可言,刹那间万籁俱寂,百川滞流,只有诗人独自饮泣。此时“初唐四杰”早已辞世,而王维、李白、杜甫等巨擘还不曾出生,这种“两间余一卒,荷戟独彷徨”的滋味,怎么能不使他感到异常孤独?同时,又想到“沈宋”和“文章四友”的淫艳颓靡文风、应制取宠媚态,一种突兀的孤寂感如同狂风骤雨,瞬间将诗人置于空旷无依的悠悠苍穹之中。
3.第三重感慨——岁月无情、时不我待的忧伤感。
纵观中国历史,“从孔夫子弃鲁周游列国开始,文人的生存更多地依附他人,更不用说实现人生的抱负了……于是乎他们的命运便与渴望权力与拒绝权力连在一起,成为文人们难以摆脱的人生情绪和命运锁链。”[1]像诗人这种刚直不阿、率真坦诚、忧国忧民的文人,又何尝不是如此呢?诗人与武周王朝的隔阂,在仕途上的失意惆怅,在文坛上的孤掌难鸣,使年近四十的他逐渐感叹时光之悠悠流逝、生命之短暂无奈。“前不见古人”,不是前无古人,而是“我”不能见到古人,古人也不可能见到“我”;“后不见来者”,也不是后无来者,而是“我”等不及见到后人,后人也不可能见到“我”。能见到“我”的和“我”所能见到的,只是这个时代;而偏偏在这个时代,既没有古代英雄,亦没有将来俊杰。人生苦短,过客匆匆,岁月无情,时不我待!
4.第四重感慨——物我一体、超越有限的时空感。
诗人以“天地”为经线,以“古人”和“来者”为纬线,以他那颗独一无二的心灵穿梭时空、超然物外,与“古人”和“来者”进行着无限的交流。这首诗本是登临之作,而全篇没有一个字描写所见所闻。难道诗人没有看到、听到周围的一切吗?不是。想来诗人此刻已穷通古今之变、尽阅人世沧桑,纵临千载,旷视四海,眼前的景物和个人的荣辱在浩瀚的宇宙面前又算得了什么?唯有这宇宙、这时空是永恒的!诗人所创造的这种物我一体的意境,让人感到亲临其境,能与读者引起共鸣,因而千古传唱。回头再读这首诗,看诗人那种百感茫茫的复杂心情、那种感时伤怀的忧郁情调、那种俯视旷野的孤高抱负,都从这简短的四句诗中崩发出来,正如袁行霈先生所说“两句五言,两句骚体,就那么直截了当地喊了出来”。而此中是悲是愤?是爱是恨?是高亢还是跌宕?是狂歌还是痛哭?任由后人评说……
[1] 高卫红《生命绝唱中的灵魂寓所》内江师范师院学报,2003年,第18卷第5期
链接二:登幽州台歌扩写
夜已深了吧?迷雾阻挡着我的前路,荆棘撕破我单薄的衣服。
我独自一人登上这高台,借着微微的月光眺望远方。此时此刻,我忽然感觉自己迷失了方向,迷失了自己。我不知身在何处,身后无人跟随,前方也没人引路。处在这样广袤的世界里,我却找不到一个倾听我心声的知己。我感到无比的悲伤,仿佛有巨大的石块压在我的胸口,使我透不过气,那种感觉强烈地压抑着我的本就孤独的心。一个坚定的声音慢慢从我的内心深处传来,那铿锵有力的声音,强烈的告诉我,你走的路没有错误,坚持自己的观点,笑到最后才笑得最好。
自古以来,成大事者,总是孤独的。只是谁又知道我的心酸楚,谁又懂得我内心的痛苦?真的想找个知心人说说话,真想痛痛快快大醉一场,真想不顾一切的号啕痛哭一次。忍不住仰天长叹!我的悲伤已充满肺腑,无法抑制,原谅我七尺男儿却如此轻易落泪。可是有谁能告诉我,如此浩瀚广阔的天地,为何我如此孤独?蝴蝶尚且恋花,为何唯有我形单影只?
我多么希望有个志同道合的人,明白的我心,支持我的观点,使我不必独自在这幽静的高台上暗暗伤神落泪。
读《登幽州台歌》回答问题。
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下!
1.给全诗划分朗读节奏。
2.这首诗抒发了诗人怎样的思想感情?
3.这是一首吊古伤今,吟咏叹惋的生命悲歌。诗人通过书写 的感慨,抒发了 的思想感情。
4.怎样理解“悠悠”?
5.“古人”“来者”指的是 。“独”字表现了作者 的心境。整首诗通过采用 的表现手法,表达了诗人的思想感情,具有 的感情基调。
6.“前不见古人,后不见来者”中的“古人”“来者”具体指代的是什么人?
7.“前不见古人,后不见来者”表现了诗人怎样的人生感慨?
8.请描绘一下“念天地之悠悠,独怆然而涕下!”这幅画面。
9.“念天地之悠悠,独怆然而涕下。”两句诗营造了一种极其特殊的意境。请简要谈谈你对这两句诗的理解。
10.“念天地之悠悠”写出了空间的什么特点?
11.“独怆然而泣下”体现了什么?
12.这首诗在遣词造句上没什么特殊之处,千百年来却一直不减它动人的力量。试谈谈你对这首诗的理解,并分析它在艺术表现上的特色。
【答案与解析】
1.前/不见/古人,后/不见/来者。念/天地/之/悠悠,独/怆然/而/涕下!
2.抒发了诗人生不逢时、怀才不遇,不能实现远大政治理想的悲凉、压抑感和孤独感。
3.登楼远眺,凭今吊古 怀才不遇,理想破灭,孤寂沉郁
4.悠悠:形容时间的久远和空间的广大。
5.像燕昭王那样求贤若渴、礼贤下士的明君 孤独寂寞凄凉 直抒胸臆 苍凉悲壮
6.“古人”指古代惜才爱才的贤明君主。“来者”是指诗人以后的贤明君主。
7.古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主,像燕昭王那样前代的贤君不复可见,后来的贤明之主也来不及见到,自己真是生不逢时,政治抱负不能实现,这使诗人的心情非常苦闷。诗人俯仰古今,表现了自己失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。
8.我登上幽州台眺望远方,思绪万千,想到了过去、现在和未来;看这茫茫宇宙,虽然无边无际,但看不到一个能赏识人才的君主,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。
9.把个人放到广漠无边的宇宙背景中,使个人显得渺小孤寂,从而产生一种苍茫的孤独感。
10.作者登台远眺时,只见茫茫宇宙,寥廓绵长,天长地久,写出了空间的广阔。
11.作者面对悠悠天地,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。本篇以慷慨悲凉的调子,抒发了诗人怀才不遇的孤寂。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有,因而获得广泛的共鸣。
12.这首诗传达出时间的绵长无尽,以及个人置身其中的孤独感,唤起的是人类共有的那种在广袤时空中常不知自己置身何处且何去何从的茫然感。它在艺术表现上的最大特色是直抒胸臆,不借助具体的景或事,而靠感情本身的力量来打动人。
2、部编人教版七年级下册第20课《古代诗歌五首》之《登幽州台歌》导学案
第20课 古代诗歌五首
1.查找相关资料,了解诗人生平及诗歌的创作背景。
2.朗读、背诵、默写这五首诗歌。
3.注意朗读诗歌的节奏和韵律。
4.学会赏析诗歌,体会诗人表达的情感。
本课为3课时。
登幽州台歌
1.易错字
怆然(chuàng) 涕下(tì)
2.词语释义
幽州台:即蓟北楼,是战国时燕昭王为招纳天下贤士所建,故址在今北京西南。
前:过去。
古人、来者:那些能够礼贤下士的贤明君主,指燕昭王。
念:想到。
悠悠:形容时间的久远和空间的广大。
怆然:悲伤的样子。
涕:眼泪。
陈子昂(661—702),字伯玉,梓州射洪(今属四川)人,唐代文学家。陈子昂是唐诗革新的前驱者。其诗思想充实,语言刚健质朴,对唐代诗歌影响巨大。
【文题解说】
这是一首古诗,很少格律限制,形式自由灵活。
【创作背景】
陈子昂是一个很有政治头脑和军事眼光的人,武则天当政时,契丹南侵,武则天派建安王武攸宜出兵抗敌,任陈子昂为参军。陈子昂提出的正确主张武攸宜都不予理睬,结果兵败,但武攸宜不思悔改,反而把失败的责任推到陈子昂身上。陈子昂内心无比痛苦,他独自一人来到附近的幽州台上,吊古伤今,写下了这首传世名作。
通过描写登楼远眺,凭今吊古所引起的无限感慨,抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情,深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇。
登幽州台歌
《登幽州台歌》是唐代诗人陈子昂的作品。这是一首吊古伤今的生命悲歌,从中可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。此诗通过描写登楼远眺,凭今吊古所引起的无限感慨,抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情,深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇,表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情,具有深刻的典型社会意义。全诗语言苍劲奔放,富有感染力,结构紧凑连贯,又留有充分的空间:前两句俯仰古今,写出时间漫长;第三句登楼眺望,写出空间辽阔;在广阔无垠的时空背景中,第四句描绘了诗人孤独寂寞苦闷的情绪,两相映照,分外动人,读来酣畅淋漓又余音缭绕。
1.感受品味本诗辽阔而悲凉的意境,理解诗人苍凉悲壮的情怀。
2.背诵全诗。
1.有感情地反复诵读,体会本诗的意境。
2.对古诗词知识方面的知识用启发式教学,让学生自主学习。
理解诗人怀才不遇的苦闷心情。
【重点】
1.体会诗歌的意境和作者的情感。
2.背诵全诗。
【难点】
能凭借语言文字,体会作者表达的思想感情。
导入⇒资料助读⇒朗读诗歌⇒品诗诗歌⇒总结方法
导入一:激趣型
[设计意图] 通过黄金台的引入,让学生的认知产生悬念,由此引出课题,提高学生的阅读兴趣。
千金市骨。燕昭王成为明君圣主的代表,黄金台也成了明君圣主礼遇贤才的象征。此后,有多少怀才不遇的文人,登上幽州台,凭古吊今,感怀时世。今天,我们就来学习唐代诗人陈子昂的一首诗《登幽州台歌》。(出示课题、作者)
导入二:谈话型
[设计意图] 通过谈话,揭题激趣。
同学们,在我国源远流长、丰富多彩的文化长河中,诗歌就像是一朵馨香独具的奇葩,永开不败。有这样一位诗人,他胸怀大志,博览群书;有这样一位诗人,他屡受排挤,报国无门;有这样一位诗人,他独上高楼,难寻知音。于是他百感交集,不禁悲从中来,写下了一首千古绝唱的诗。今天,老师将和同学们一起走进诗人的内心世界,领略中华古诗的魅力。大家知道这个诗人是谁吗?
一、资料助读
[设计意图] 让学生在阅读诗歌之前,了解作者、作品的创作背景,有利于学生快速背诵,加深对文本的印象。
【课件出示关于作者和作品的情况,然后,教师指名朗读诗歌,其他学生听读,加深印象。】
1.关于作者:陈子昂(661-702),字伯玉,梓州射洪(今属四川)人,陈子昂是唐诗革新的前驱者。其诗思想充实,语言刚健质朴,对唐代诗歌影响巨大。
2.关于作品:《登幽州台歌》是中国唐代诗人陈子昂所作的一首吊古伤今的生命悲歌。“前不见古人,后不见来者”中的“古人”和“来者”,都是指像燕昭王那样礼贤下士、重用人才的明君。这首诗通过抒发诗人登楼远眺,凭今吊古所引起的无限感慨,深刻地揭示了封建社会中正直、多才而遭遇困厄的知识分子遭受压抑的境遇,表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情,具有深刻的典型社会意义。
3.关于背景:武则天万岁通天元年(696),契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨,陈子昂在武攸宜幕府担任参谋,随同出征。武为人轻率,少谋略。次年兵败,情况紧急,陈子昂请求遣万人作前驱以击敌,武不允。稍后,陈子昂又向武进言,武不听,反把他降为军曹。诗人接连受到挫折,眼看报国宏愿成为泡影,因此登上蓟北楼(即幽州台,遗址在今北京西南),慷慨悲吟,写下了《登幽州台歌》。
二、朗读诗歌,整体感知
[设计意图] 此环节通过指导学生朗读、训练学生朗读等内容,让学生对文本有一个整体认识,并较熟练地阅读全文,为下面了解文意奠定基础。
(一)自读诗句,理解诗意。
1.学生细读诗,借助词典,把自己不理解的词语掌握,实在不会的则做上记号待上课时解决。
2.指名读。读出韵味和节奏。
前/不见/古人,后/不见/来者。念/天地/之/悠悠,独/怆然/而/涕下。
3.说说自己读懂了哪些句子,你展开了哪些想象,还有哪些不理解的词句。
4.全班交流。
(二)朗读指导,领悟诗情。
1.再读体会,思考:诗中表达作者怎样的思想感情`?我们该用什么样的语气读呢?
2.学生自由读,在小组内讨论。
3.情感朗读,赛读。
4.齐读。
三、再读古诗,赏析内容
[设计意图] 此环节旨在通过引导学生感悟诗歌主旨,学会欣赏诗歌的能力。
1.前两句诗是从什么角度写的?“古人”指谁?“来者”指谁?写出了作者怎样的境遇?
〔明确〕 时时角度(前、后)。古人指古代礼贤下士的明君,来者指现代礼贤下士的明君。“前不见”“后不见”,时间无止无休,而自己的生命短暂,而自己因“不见”明君,不能施展自己的才华,功业未成,空老一生。写出了作者生不逢时,怀才不遇(胸怀才学但生不逢时,难以施展)的境遇,表达了作者内心的愁苦之情。
2.后两句诗是从什么角度写的?诗人为什么见此景而涕下?
〔明确〕 空间角度(天、地)。空间无限辽远。在无限的时间与空间面前,诗人感到孤独、寂寞、悲凉。自己生不逢时,怀才不遇,功业未成,空老一生,面对此景,想到自己的境遇,怎么能不“怆然涕下”。怆然,伤感的样子。涕,眼泪。
3.登临:诗人登到高处叫“登临”,临,面对。登到高处面对开阔的景物,人的心胸会为之一动,于是便有了许多联想和想象,抒发出来,写下来,就是诗文。陈子昂登临幽州台,面对无限的时空,不免产生一种孤寂悲凉之感,再联想到自己的境遇,便产生了生不逢时、怀才不遇的愁苦心情。
4.这首诗的主题是什么?
〔明确〕 这首诗通过写登临幽州台的所想所感,抒发作者怀才不遇、寂寞无聊的愁苦情怀。
5.这首诗看起来比较消极,但其实较不然,他流露出作者积极进取的建功立业的强烈渴望。
6.你看到一个怎样的陈子昂?用几句话描绘你感受到的诗人的形象。(外貌、动作、语言、神态等)
〔明确〕 我看到一个沉思的陈子昂。我看到一个为自己不能实现人生价值而怆然涕下的陈子昂;我看见一个有着积极的人生追求,渴望实现自身价值的陈子昂……
诗人独自站在幽州台上,他仰望长天,俯视大地,潸然泪下
7.写作特色:气势磅礴,胸怀宏伟。
[设计意图] 通过小结,引导学生掌握古诗文的学法,感受独特情感,培养学生欣赏美的能力。
1.总结古诗。
2.总结学法。
a.学生回忆:我们是怎样学习《登幽州台歌》的?
b.老师总结学习方法:
(1)理解诗句,初步弄懂诗意。
(2)想象古诗意境,体会作者感情。
(3)熟读吟诵,拓展延伸。
[设计意图] 通过默写,巩固背诵,使学生找到古诗学习最终的目标。
师:是的,诗人是不幸的,报国无门,独上高台,知音难觅,有道是“男儿有泪不轻弹,只是未到伤心处”。诗人的遭遇是不幸的,但又是幸运的,他留下了这样一首足以万古不朽的诗作,我们也是幸运的,在一千多年以后能欣赏到这样一首名垂千古的诗篇,让我们拿起自己的笔,把诗人的情怀也流淌在我们的纸上吧。(生默写古诗)2·1·c·n·j·y
链接一:《登幽州台歌》赏析
陈子昂的这首《登幽州台歌》,虽短短二十二字,却字字珠玑,透出了人生许多感悟和哲理,可谓千古绝唱!历来不知有多少人为之感叹、为之沉思,他们或从艺术魅力去研究,或从时空概念去研究,更多是从其政治遭遇去研究,然而总给人言之未尽的感觉。其实当时陈子昂写这首诗,并不仅仅是单一的因素,而是多重感叹的百感交集和愁肠满腹的复杂心情交汇而成。
一、创作背景
武则天万岁通天元年(696),契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨,陈子昂在武攸宜幕府担任参谋,随同出征。武为人轻率,少谋略。次年兵败,情况紧急,陈子昂请求遣万人作前驱以击敌,武不允。稍后,陈子昂又向武进言,武不听,反把他降为军曹。诗人接连受到挫折,眼看报国宏愿成为泡影,因此登上蓟北楼(即幽州台,遗址在今北京西南),慷慨悲吟,写下了《登幽州台歌》。
二、多重感慨
1.第一重感慨——怀才不遇、报国无门的失意感。
诗人登上幽州台,想到自己的前途暗淡无光、国家的命运岌岌可危,感叹世道沧桑,心中悲痛万分,以歌当哭:“过去和将来的明主早已逝去,只留下一些历史陈迹和佳话供人凭吊追忆。即使今后再有那样的英豪出现,自己也赶不上和他们见面。天地依旧是原来的天地,它们的生命多么悠久。相比之下,人的一生太短暂了!自己的雄心壮志来不及实现、雄才大略来不及施展,就将匆匆离开人世。想到这里,怎么能不怆然涕下?”
2.第二重感慨——知音难觅、独立苍穹的孤寂感。
诗人在文坛上的革新运动,无论愤慨也好,大声疾呼也罢,然而与其响应者廖廖无几。“独怆然而涕下”,一个“独”字妙不可言,刹那间万籁俱寂,百川滞流,只有诗人独自饮泣。此时“初唐四杰”早已辞世,而王维、李白、杜甫等巨擘还不曾出生,这种“两间余一卒,荷戟独彷徨”的滋味,怎么能不使他感到异常孤独?同时,又想到“沈宋”和“文章四友”的淫艳颓靡文风、应制取宠媚态,一种突兀的孤寂感如同狂风骤雨,瞬间将诗人置于空旷无依的悠悠苍穹之中。
3.第三重感慨——岁月无情、时不我待的忧伤感。
纵观中国历史,“从孔夫子弃鲁周游列国开始,文人的生存更多地依附他人,更不用说实现人生的抱负了……于是乎他们的命运便与渴望权力与拒绝权力连在一起,成为文人们难以摆脱的人生情绪和命运锁链。”[1]像诗人这种刚直不阿、率真坦诚、忧国忧民的文人,又何尝不是如此呢?诗人与武周王朝的隔阂,在仕途上的失意惆怅,在文坛上的孤掌难鸣,使年近四十的他逐渐感叹时光之悠悠流逝、生命之短暂无奈。“前不见古人”,不是前无古人,而是“我”不能见到古人,古人也不可能见到“我”;“后不见来者”,也不是后无来者,而是“我”等不及见到后人,后人也不可能见到“我”。能见到“我”的和“我”所能见到的,只是这个时代;而偏偏在这个时代,既没有古代英雄,亦没有将来俊杰。人生苦短,过客匆匆,岁月无情,时不我待!
4.第四重感慨——物我一体、超越有限的时空感。
诗人以“天地”为经线,以“古人”和“来者”为纬线,以他那颗独一无二的心灵穿梭时空、超然物外,与“古人”和“来者”进行着无限的交流。这首诗本是登临之作,而全篇没有一个字描写所见所闻。难道诗人没有看到、听到周围的一切吗?不是。想来诗人此刻已穷通古今之变、尽阅人世沧桑,纵临千载,旷视四海,眼前的景物和个人的荣辱在浩瀚的宇宙面前又算得了什么?唯有这宇宙、这时空是永恒的!诗人所创造的这种物我一体的意境,让人感到亲临其境,能与读者引起共鸣,因而千古传唱。回头再读这首诗,看诗人那种百感茫茫的复杂心情、那种感时伤怀的忧郁情调、那种俯视旷野的孤高抱负,都从这简短的四句诗中崩发出来,正如袁行霈先生所说“两句五言,两句骚体,就那么直截了当地喊了出来”。而此中是悲是愤?是爱是恨?是高亢还是跌宕?是狂歌还是痛哭?任由后人评说……
[1] 高卫红《生命绝唱中的灵魂寓所》内江师范师院学报,2003年,第18卷第5期
链接二:登幽州台歌扩写
夜已深了吧?迷雾阻挡着我的前路,荆棘撕破我单薄的衣服。
我独自一人登上这高台,借着微微的月光眺望远方。此时此刻,我忽然感觉自己迷失了方向,迷失了自己。我不知身在何处,身后无人跟随,前方也没人引路。处在这样广袤的世界里,我却找不到一个倾听我心声的知己。我感到无比的悲伤,仿佛有巨大的石块压在我的胸口,使我透不过气,那种感觉强烈地压抑着我的本就孤独的心。一个坚定的声音慢慢从我的内心深处传来,那铿锵有力的声音,强烈的告诉我,你走的路没有错误,坚持自己的观点,笑到最后才笑得最好。
自古以来,成大事者,总是孤独的。只是谁又知道我的心酸楚,谁又懂得我内心的痛苦?真的想找个知心人说说话,真想痛痛快快大醉一场,真想不顾一切的号啕痛哭一次。忍不住仰天长叹!我的悲伤已充满肺腑,无法抑制,原谅我七尺男儿却如此轻易落泪。可是有谁能告诉我,如此浩瀚广阔的天地,为何我如此孤独?蝴蝶尚且恋花,为何唯有我形单影只?
我多么希望有个志同道合的人,明白的我心,支持我的观点,使我不必独自在这幽静的高台上暗暗伤神落泪。
读《登幽州台歌》回答问题。
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下!
1.给全诗划分朗读节奏。
2.这首诗抒发了诗人怎样的思想感情?
3.这是一首吊古伤今,吟咏叹惋的生命悲歌。诗人通过书写 的感慨,抒发了 的思想感情。
4.怎样理解“悠悠”?
5.“古人”“来者”指的是 。“独”字表现了作者 的心境。整首诗通过采用 的表现手法,表达了诗人的思想感情,具有 的感情基调。
6.“前不见古人,后不见来者”中的“古人”“来者”具体指代的是什么人?
7.“前不见古人,后不见来者”表现了诗人怎样的人生感慨?
8.请描绘一下“念天地之悠悠,独怆然而涕下!”这幅画面。
9.“念天地之悠悠,独怆然而涕下。”两句诗营造了一种极其特殊的意境。请简要谈谈你对这两句诗的理解。
10.“念天地之悠悠”写出了空间的什么特点?
11.“独怆然而泣下”体现了什么?
12.这首诗在遣词造句上没什么特殊之处,千百年来却一直不减它动人的力量。试谈谈你对这首诗的理解,并分析它在艺术表现上的特色。
【答案与解析】
1.前/不见/古人,后/不见/来者。念/天地/之/悠悠,独/怆然/而/涕下!
2.抒发了诗人生不逢时、怀才不遇,不能实现远大政治理想的悲凉、压抑感和孤独感。
3.登楼远眺,凭今吊古 怀才不遇,理想破灭,孤寂沉郁
4.悠悠:形容时间的久远和空间的广大。
5.像燕昭王那样求贤若渴、礼贤下士的明君 孤独寂寞凄凉 直抒胸臆 苍凉悲壮
6.“古人”指古代惜才爱才的贤明君主。“来者”是指诗人以后的贤明君主。
7.古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主,像燕昭王那样前代的贤君不复可见,后来的贤明之主也来不及见到,自己真是生不逢时,政治抱负不能实现,这使诗人的心情非常苦闷。诗人俯仰古今,表现了自己失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。
8.我登上幽州台眺望远方,思绪万千,想到了过去、现在和未来;看这茫茫宇宙,虽然无边无际,但看不到一个能赏识人才的君主,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。
9.把个人放到广漠无边的宇宙背景中,使个人显得渺小孤寂,从而产生一种苍茫的孤独感。
10.作者登台远眺时,只见茫茫宇宙,寥廓绵长,天长地久,写出了空间的广阔。
11.作者面对悠悠天地,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。本篇以慷慨悲凉的调子,抒发了诗人怀才不遇的孤寂。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有,因而获得广泛的共鸣。
12.这首诗传达出时间的绵长无尽,以及个人置身其中的孤独感,唤起的是人类共有的那种在广袤时空中常不知自己置身何处且何去何从的茫然感。它在艺术表现上的最大特色是直抒胸臆,不借助具体的景或事,而靠感情本身的力量来打动人。
3、部编人教版七年级下册第20课《古代诗歌五首》之《游山西村》导学案
游山西村
1.易错字
鸡豚(tún) 叩门(kòu) 腊(là) 浑(hún)
2.词语释义
腊酒:腊月所酿的酒。
足鸡豚:菜肴丰足。豚,小猪,诗中指猪肉。
山重水复:一座座山、一道道水重重叠叠。
柳暗花明:柳色深绿,花色红艳。
古风:有古人之风度也。
若许:如果这样。
闲乘月:趁着月明来闲游。
无时:没有固定的时间,即随时。
叩门:敲门。
陆游(1125—1210),宋代爱国诗人、词人。字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人。他具有多方面文学才能,尤以诗的成就为最,在生前即有“小李白”之称,不仅成为南宋一代诗坛领袖,而且在中国文学史上享有崇高地位,存诗9300多首,是文学史上存诗最多的诗人。其诗在思想上、艺术上取得了卓越成就。词作数量不如诗篇巨大,但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》《放翁词》《渭南词》等数十个文集传世。
【文题解说】
陆游,也就是本文的作者游山西村。
【创作背景】
此诗作于宋孝宗乾道三年(1167)初春,当时陆游正罢官闲居在家。在此之前,陆游曾任隆兴府(今江西南昌市)通判,因在隆兴二年(1164)积极支持抗金将帅张浚北伐,符离战败后,遭到朝廷中主和投降派的排挤打击,以“交结台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵”的罪名,从隆兴府通判任上罢官归里。陆游回到家乡的心情是相当复杂的,苦闷和激愤的感情交织在一起,然而他并不心灰意冷。“慷慨心犹壮”(《闻雨》)的爱国情绪,使他在农村生活中感受到希望和光明,并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。此诗即在故乡山阴(今浙江绍兴市)所作。
这是一首朴实自然的山村记游诗。诗人用真挚的感情,明朗的笔调,描绘了山村景物和农家习俗,生活气息十分浓郁。
游山西村
这是一首记游诗,记录了诗人乾道三年(公元1167年)罢官归故里后一次到山西村游赏的经历。诗人陆游以一个“游”字贯穿全诗的主线,生动地描绘了丰收之年农村欢悦一片的气象和乡间的风光习俗,刻画了农民淳朴、好客的品性,表现了诗人对农村生活的真挚感情。
第一、第二句诗写不要笑话农家的腊酒浑浊不清,丰收年景款待客人,菜肴足够丰盛。一个“足”字,表达了农家款待客人时尽其所有的盛情。第三、四句诗写山峦重重,水道弯弯,正疑无路可走,突然出现柳阴深深,鲜花簇簇,眼前又是一个山村。
“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,善状难写之景,又于写景中寓有一定的哲理,成为千古传唱的名句。现在常用以形容陷入困境,似已无望,忽而绝处逢生,出现新的契机,增强克服困难的信心。
第五、第六句,写这里的民风民俗,箫鼓齐鸣,衣冠简朴,表现了诗人对淳朴的农村生活的赞美。
1.有感情地朗读、背诵全诗,并默写诗中的名句。
2.能借助词典等工具书和生活积累理解诗中的词句,并根据需要搜集信息,扩大知识面。
3.能用自己的话或自己喜欢的方式说出诗的大意,感悟诗的意境。
通过合作学习、汇报展示、课堂互动交流,体验学习带来的喜悦,培养学生的学科兴趣和学习能力。
感受乡亲们的淳朴热情以及诗人对农村生活的真挚感情。
【重点】
引导学生以自主学习、合作探究的方式欣赏古诗,积累古诗名句。
【难点】
体会含有人生哲理的诗句。
导入⇒资料助读⇒通读古诗⇒悟情明理⇒名句品评
导入一:谈话型
[设计意图] 通过谈话,自然而然地引出课题。
南宋著名诗人陆游,曾任隆兴府通判,因极力推助北伐,被罢官。诗人回归故里,内心郁闷。对照官场的伪诈,他更感受到乡间生活的淳朴自然。但他并未丧失信心,深信总有一天会重新为国出力。这种心境与游境相吻合,于是两相交涉,产生了流传千古的《游山西村》。
导入二:提问型
[设计意图] 通过找出“山”“柳”开头的词语,引出这首诗,水到渠成,提高学生的阅读兴趣。
同学们,学习语文重在积累,我知道大家平时积累了很多好词好句,考考大家。“山”字开头的四字词语或成语。再考一个字“柳”。刚才说了很多的成语,有两个词特别出名,板书:山重水复 柳暗花明,最早出自同一首古诗。
这首诗是什么?随机板书。这么美的地方在哪儿?板书:山西村
这样美丽的景色被谁发现了?板书:陆游
一、资料助读
[设计意图] 让学生在阅读诗歌之前,了解作者、作品的创作背景,有利于学生快速背诵,加深对文本的印象。
【课件出示关于作者和作品的情况,然后,教师指名朗读诗歌,其他学生听读,加深印象。】
1.关于作者:陆游(1125—1210),字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人,宋代爱国诗人。他出生于北宋末年,一生处于国家动乱、人民苦难的严重关头。他能文能武,主张抗金,收复失地,写下许多忧国忧民的诗篇,是一位受人敬仰的爱国诗人。
2.关于作品:《游山西村》是一首朴实自然的山村记游诗。诗人用真挚的感情,明朗的笔调,描绘了山村景物和农家习俗,生活气息十分浓郁。
3.关于背景:这首诗写于宋孝宗乾道三年(1167)初春,在此之前,陆游曾任隆兴府通判,因为极力支持张浚北伐,被投降派劾以“交结台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵”的罪名,罢官闲居,住在山阴(今浙江绍兴)镜湖的三山乡。诗人心中当然愤愤不平,对照诈伪的官场,于家乡淳朴的生活自然会产生无限的欣慰之情,诗题中“山西村”,指三山乡西边的村落。诗中记叙了当地的风俗,饶有兴味。
二、初读古诗,通读诗句
[设计意图] 此环节通过指导学生朗读、训练学生朗读等内容,让学生对文本有一个整体认识,并较熟练地阅读全文,为下面的了解文意奠定基础。
1.自由读古诗二到三遍,注意读准字音,读通诗句。
2.认读生字,在理解运用中识记生字。
3.师范读。
4.生配乐练读。(古诗教学,重在意境。在学生练读的过程中,播放出悠扬的古筝曲,有利于学生迅速入情入境,真切地感悟古诗文的意象和意境)
3.师生合作读,在吟诵中感受古诗的节奏和韵味。
莫笑/农家/腊酒浑,
丰年/留客/足鸡豚。
山重/水复/疑无路,
柳暗/花明/又一村。
箫鼓/追随/春社近,
衣冠/简朴/古风存。
从今/若许/闲乘月,
拄仗/无时/夜叩门。
三、整体把握,感知古诗
[设计意图] 此环节旨在通过引导学生总结诗歌主旨,感悟诗歌的内容。
这首诗我们反反复复读了这么多遍,你们感受到诗人这一趟山西村之游的心情如何呀?
(怀疑、着急——高兴、惊喜)
四、理解诗意,悟情明理
[设计意图] 通过联系陆游的经历和时代背景,使学生感悟深刻的哲理。
1.让我们跟着诗人一起来到山西村,看看那儿的农家是怎样待客的?
2.品读第一第二句。重点理解“莫笑”和“足”,体会农家的热情、好客。
3.链接丰年的场景。朗诵第一、第二句。
因为古诗跨越时空,距今年代久远,诗中所描绘的场景和民俗民情学生一时难于理解,为了突破这一难点,我结合诗意和当地民俗,利用课件中的图片和音乐的配合,渲染出诗中描绘的淳朴好客的民风以及农家丰年的喜悦心情,把学生带入诗中的意境,既丰富了学生的认识,又更深一层地感受到了农家的热情及丰收的喜悦,体会出诗人当时的心情。
4.品读第三、第四句,整体初说诗句的意思。
5.重点理解“山重水复”和“柳暗花明”。
在同学理解了“山重水复”的词义,想象了“山重水复”的画面后,进一步出示插图画面,引导学生看插图中的山、水特点,变静为动想象感受山叠着山、水连着水的景象。再启发学生想象往前走、往前看,就好像没有路一样,感受“山重水复疑无路”。
根据学情,“柳暗花明”这个词学生不好理解,我先让学生想象画面,再通过一组画面想词语,巧妙地引入三组四字词语,归纳出“用学过的词语来帮助解释和理解新词的学习方法”,引导学生踩着台阶而上,层层递进,在积累知识的同时,不忘学法的渗透。
6.体会诗人此刻的心情,并读出两种不同的心情。
7.读资料袋,了解诗人相关背景,领悟诗句所蕴含的哲理。
诗中“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”两句乃是一联脍炙人口的千古名句。它的妙处,不仅在善于描写难状之景以及对仗的工巧,而是在于“等闲语言变瑰奇”,出语自然天成,又富于哲理,耐人咀嚼。但七年级学生却不易领悟诗中暗含的哲理,为了突破这一难点,教学中我借助课件,链接了陆游一生的坎坷经历,引导学生了解陆游一次又一次被罢官,一次又一次遭受挫折,却始终心存希望,矢志不渝的坚定信念。再回到诗句,水到渠成地交流出诗中的哲理,那就是:面对困境和挫折时,我们应该保有正确的态度——心存希望、坚持不懈、永不言弃、奋发前行……
8.诵读全诗。
五、品评语言,深入感悟
[设计意图] 通过检测,进一步巩固全诗,通过小结,引导学生掌握古诗文的学法,感受独特情感,培养学生欣赏美的能力。
读资料袋,出示资料袋:
陆游20岁就定下报国之志。
30岁礼部考试名列第一,遭投降派打击,被除名。
40岁左右,受朝廷重用,北伐失利后被削职还乡。
50岁任参议官,因其他官员的诽谤,被罢官。
65岁最后一次任史官,又因痛诉时局黑暗,再次被罢官。
84岁诗人仍不忘“收复中原”的大志,留下诗句“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”。
①了解诗人相关背景,领悟诗句所蕴含的哲理。
a.结合诗人的处境、坎坷来谈。例如:诗人陆游一次又一次被罢官,一次又一次遭受挫折,就好像诗中所写的到了“山重水复疑无路”的境地。?br>
b.赞美陆游的心境。在人生的道路上,陆游一次又一次跌倒,一次又一次遭受挫折……面对这样的困境,陆游是怎样做的?他始终心存希望,相信总有一天会:柳暗花明又一村。
c.这两句诗仅仅是在写景吗?原来写的是生活的哲理呀;告诉我们在面对困境的时候,要怎样?
②联系生活实际谈感受,学会运用“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”造句。
例:a.当我们遇到困难,心灰意冷时,我们就可以给自己鼓鼓劲儿,说“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。
b.当我们的同学遇到困难,垂头丧气时,我们也可以用这两句诗来鼓励同学,那就是“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。
c.当我们正视困难,不断努力,走出困境的那一瞬间,我们也可以感叹这真像是“山重水复疑无路,柳暗花明又一村啊!
③是啊,同学们,在我们平时的学习、生活中也会遇到各种各样的困难,这就是诗人要与我们分享的“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的境界。
课虽止,境无止,我相信:博览群书的爱国诗人陆游,他那永不放弃的精神永留我们心中;他写下的《游山西村》中的名句“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”会永远激励我们永不放弃;我们还会铭记他要求孩子们多读课外书的话:“汝果欲学诗,功夫在诗外。”
游山西村
《游山西村》赏析
邓韶玉
这是一首抒情诗。
首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒,指上年腊月酿制的米酒。豚,是小猪,诗中指猪肉。足鸡豚,意谓鸡豚足。这两句是说农家酒味虽薄,而待客情意却十分深厚。一个“足”字,表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字,道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。
次联写山间水畔的景色,写景中寓含哲理,千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句,仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步,清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行,草木愈见浓茂,蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际,突然看见前面花明柳暗,几间农家茅舍,隐现于花木扶疏之间,诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状,可以想见。当然这种境界前人也有描摹,这两句却格外委婉别致,所以钱钟书说“陆游这一联才把它写得‘题无剩义’”(《宋诗选注》)。人们在探讨学问、研究问题时,往往会有这样的情况:山回路转、扑朔迷离,出路何在?于是顿生茫茫之感。但是,如果锲而不舍,继续前行,忽然间眼前出现一线亮光,再往前行,便豁然开朗,发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发,也是宋诗特有的理趣。人们读后,都会感到,在人生某种境遇中,与诗句所写有着惊人的契合之处,因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上,信步而行,疑若无路,忽又开朗的情景,不仅反映了诗人对前途所抱的希望,也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就超越了自然景色描写的范围,而具有很强的艺术生命力。
此联展示了一幅春光明媚的山水图;下一联则由自然入人事,描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社,在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年,热热闹闹,吹吹打打,充满着丰收的期待。这个节日来源很古,《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说:“击鼓吹箫,却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”,赞美着这个古老的乡土风俗,显示出他对吾土吾民之爱。
前三联写了外界情景,并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足,故而笔锋一转:“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。”无时,随时。诗人已“游”了一整天,此时明月高悬,整个大地笼罩在一片淡淡的清光中,给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩,别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出:但愿从今而后,能不时拄杖乘月,轻叩柴扉,与老农亲切絮语,此情此景,不亦乐乎!一个热爱家乡,与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。
此诗写于孝宗乾道三年(1167),在此之前,陆游曾任隆兴府通判,因为极力支持张浚北伐,被投降派劾以“交结台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵”的罪名,罢归故里。诗人心中当然愤愤不平。对照诈伪的官场,于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。此外,诗人虽貌似闲适,却未能忘情国事。秉国者目光短浅,无深谋长策,然而诗人并未丧失信心,深信总有一天否极泰来。这种心境和所游之境恰相吻合,于是两相交涉,产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联。
陆游七律最工。这首七律结构严谨,主线突出,全诗八句无一“游”字,而处处切“游”字,游兴十足,游意不尽。又层次分明,“以游村情事作起,徐言境地之幽,风俗之美,愿为频来之约”(方东树《昭昧詹言》)。尤其中间两联,对仗工整,善写难状之景,如珠落玉盘,圆润流转,达到了很高的艺术水平。
1.用诗句填空。
(1)本诗中写出丰收的年景和农民热情好客的两句诗是: , 。
(2)描绘乡村社日前夕热闹情景的句子是: , 。
(3)写作者主观心境的句子是: ,
。
2.本诗的线索是 ,全诗句句紧扣“ ”字来写,因而主线突出又层次分明。
3.全诗描绘和表达的内容是什么?
4.本诗立意新巧,寓含哲理,尤其是“ , ”两句。请对这两句略做赏析。
【答案与解析】
1.(1)莫笑农家腊酒浑 丰年留客足鸡豚 (2)箫鼓追随春社近 衣冠简朴古风存 (3)从今若许闲乘月 拄杖无时夜叩门
2.游踪 游
3.本文生动地描绘了优美的农家风光,充满浓郁的生活气息,表现了作者对于农村生活的喜爱。
4.山重水复疑无路 柳暗花明又一村 赏析:这两句诗写山西村山环水绕,柳暗花明,一派花团锦簇的景象。“山重水复”写地形复杂,变化无穷,“疑”是作者的主观感受,“又一村”则写出自己的欣喜之情。这两句现用来比喻人在遇到困难时,只要坚定信念,勇于开拓,人生就能“绝处逢生”,现出一个充满光明与希望的新境界。
4、部编人教版七年级下册第11课《台阶》导学案
1.易错字
凹凼(dàng) 涎水(xián) 揩汗(kāi) 筹划(chóu) 黏性(nián) 撬开(qiào)
尴尬(ɡān) 过瘾(yǐn) 憋住(biē) 头颅(lú) 门槛(kǎn)
2.多音字
着
钻
调
3.形近字
4.词语释义
若有所失:好像失掉了什么似的。形容心神不定。
低眉顺眼:低着头,用顺从的眼光望。形容对人害怕或驯服的样子。
筹划:筹措,谋划;出主意,想办法。
微不足道:非常渺小,不值得一提。
大庭广众:人很多的公开场合。
尴尬:神色、态度不自然。
李森祥,1956生,浙江衢州人。当代作家,浙江省作协专业作家。1975年入伍,曾在嘉兴军分区某部工作,少校。1986年在《烟雨楼》杂志发表处女作《半个月亮爬上来》后迅速成长。李森祥的小说以农村、军营两大生活为主要题材,塑造出一系列生动的普通人尤其是农民的质朴形象。2000年来发表小说颇多,主要有《十八里营房》《金奎银奎》《小学老师》《塌鼻大娘》等。
【文题解说】
“台阶”是故事的线索,作者围绕着“台阶”命题立意,简洁而含蓄,“台阶”富有象征意义,象征了父亲的不懈追求,也象征了中国农民乃至整个中华民族在困境中求发展与崛起的精神。另外“台阶”也蕴含着具有中国鲜明特色的农民意识——台阶高,地位就高,台阶低,地位就低。
【创作背景】
本文于1988年发表于《上海文学》,当时改革开放使中国的农村发生了翻天覆地的变化,农民的思想也有了空前的变化,但是我国是农业大国,农业生产力还比较落后,这篇小说深沉地响着时代的呼唤——亿万农民的希望在于先进的生产力,以此迅速改变农村的面貌,结束老牛拉破车的日子。
这篇小说以父亲的儿子为故事的叙述者,通过记叙父亲终年辛苦,积铢累寸,终于造起有九级台阶的新屋,实现了一辈子的心愿的故事,赞美了父亲吃苦耐劳、拼命硬干、坚韧不拔的精神,表达了亿万农民渴望提高生产力,结束农村经济极端落后的状况的心声,回荡着时代的主旋律。
文章以台阶为线索,叙写了父亲为造九级台阶的房子,吃苦耐劳,一点一滴地积累着,凭自己一身力气,干他十年二十年,总有一天可以造成新屋。他苦干了大半辈子,一砖一瓦地捡,一角钱一角钱地攒,终于盖起了新屋,砌上了九级台阶。屋造好了,人也老了,身子也垮了。表现了父亲坚韧不拔、吃苦耐劳的精神品质,也象征着中国农民乃至整个中华民族在困境中求发展与崛起的一种精神。《台阶》这一作品兼有崇敬和怜悯双重感情色彩,这种双重感情色彩需要组织有效的课堂讨论,整体把握课文内容,梳理课文思路,联系自己的体验,理解作者的写作意图。
本课为1课时。
1.理解、积累“尴尬、烦躁、微不足道、大庭广众”等词语。
2.整体感知,理解课文内容,体会作者感情。
3.复述课文,进一步理解父亲形象的特点。
1.通过梳理故事情节和细节描写,分析人物形象。
2.理解课文围绕“台阶”组织材料,安排详略的写法,学习围绕中心选取材料的写法。
1.感受父亲艰苦创业的精神和坚韧不拔的毅力。
2.培养学生热爱父亲,尊重父亲的感情。
【重点】
1.理解“父亲”这个中国农民的典型形象的特点及其意义。
2.学习作者命题立意、组织材料的方法。
3.把握故事内容,分析父亲形象,理解作品的思想感情。
【难点】
理解父亲的形象和作者组织材料的详略安排。
导入⇒初读感知⇒理解人物⇒合作探究⇒拓展迁移
导入:情境型
[设计意图] 创设情景,与学生互动交流,易于引起学习兴趣。
在学习朱自清先生的《背影》时,我们曾透过饱含作者对父亲困顿前行中的背影,体会到父亲对儿女那深沉而厚实的爱。今天学习李森祥的小说《台阶》,体会作者通过独特的视角,为我们展现父辈们现实的生活画卷,去感受父亲那深沉的精神世界。
一、初读感知
[设计意图] 速读课文,扫除文字障碍,理解背景,感知内容,训练学生的概括能力。
(一)检查预习字词情况。
【课件展示检测问题,组内互阅,反馈矫正。】
1.给下列加点的字注音。
凹凼( ) 尴尬( )( )
挪( ) 晌午( )
门槛( )
〔答案〕 dànɡ ɡān ɡà nuó shǎng kǎn
2.选出每组中有错别字的一项。
(1)A.肩膀 B.摩破 C.宽敞 D.涎水 ( )
(2)A.缘故 B.泥浆 C.疲卷 D.瞬间 ( )
(3)A.糟糕 B.仿佛 C.叮嘱 D.烦燥 ( )
(4)A.倔强 B.露珠 C.醒悟 D.跨骨 ( )
〔答案〕 (1)B (2)C (3)D (4)D
3.解释下列句子中加点的词语。
(1)父亲明明该高兴,却露出些尴尬的笑。
尴尬:
(2)虽然这些都很微不足道,但他做得很认真。
微不足道:
(3)农村里有这么个风俗,大庭广众之下,夫妇俩从不合坐一条板凳。
大庭广众:
〔答案〕 (1)神色、态度不自然。(2)非常渺小,不值得一提。(3)人很多的公开场合。
(二)了解作者的基本信息。
【课件展示】
李森祥,1956生,浙江衢州人。当代作家,浙江省作协专业作家。1975年入伍,曾在嘉兴军分区某部工作,少校。1986年在《烟雨楼》杂志发表处女作《半个月亮爬上来》后迅速成长。李森祥的小说以农村、军营两大生活为主要题材,塑造出一系列生动的普通人尤其是农民的质朴形象。主要作品有《十八里营房》《金奎银奎》《小学老师》《塌鼻大娘》等。
(三)交代写作背景
本文于1988年发表于《上海文学》,当时改革开放使中国的农村发生了翻天覆地的变化,农民的思想也有了空前的变化,但是我国是农业大国,农业生产力还比较落后,这篇小说深沉地响着时代的呼唤——亿万农民的希望在于先进的生产力,以此迅速改变农村的面貌,结束老牛拉破车的日子。
(四)初读感知:请大家快速阅读全文,阅读时,一要标好段落序号,二要用简洁的话概括全文大意。
先由学生概括。教师视情况点拨概括方法:人物+事情。
二、理解人物
[设计意图] 梳理情节,分析人物是帮助学生更好地认识和理解主题思想的基础。
1.本文以“台阶”为线索,围绕这条线索,作者回忆了哪些事?“我”家现在的台阶怎样?所用材料当时是怎样获得的?
〔明确〕
2.从这些事中可知父亲是怎样的一个人物形象?
〔明确〕 父亲是一个有志气的人,父亲是一个要强的人,父亲是一个老实厚道的人,父亲是一个勤劳的人,父亲是一个朴实的人,父亲是一个坚韧不拔的人,还是一个谦卑的人。
三、合作探究
[设计意图] 在理解细节的基础上,把握和理解文章的主旨,鼓励学生提出问题,讨论、解决问题。
(一)细节探究。
1.为什么“父亲总觉得我们家的台阶低”?
〔明确〕 因为台阶是地位的标志。人家高的有十几级,自家台阶只有三级,被人小看,“没人说过他有地位,父亲也从没觉得自己有地位”,想有地位而没有地位,所以总觉得自家的台阶低。
2.在父亲的努力下,新台阶终于砌好了,可父亲为什么反而处处感到“不对劲”了?
〔明确〕 台阶低,意味着经济地位低下,父亲由此形成了自卑心理。这种自卑心理长期存在,难以一下子消除,所以台阶高了,反而处处感到不习惯,不对劲。
3.作者为什么在老屋的三级石板上用了那么多笔墨?
〔明确〕 第一,写三块青石板的来历,可以看出当年父亲的力气是多么大,后面写造新屋的时候托石板闪了腰,前后形成对比。第二,写石板粗糙,可以暗示当年经济条件差。第三,写“我”在台阶上跳上跳下,表明那时年幼,而新屋造好,“我已长大成人了”,说明准备盖房前后用了一二十年。写小孩子能连跳三级,可见台阶低。写父亲在台阶上的坐姿,又说明台阶低。第四,写父亲的脚板,写出了父亲终年辛劳的形象,也说明家庭的贫困。
4.“父亲坐在绿荫里,能看见别人家高高的台阶,那里栽着几棵柳树,柳树枝老是摇来摇去,却摇不散父亲那专注的目光。这时,一片片旱烟雾在父亲头上飘来飘去。”这一处描写表现父亲什么样的思想感情?
〔明确〕 父亲抽烟时专注地望着别人家高高的台阶,他羡慕,他向往,他在谋划怎样加快准备,争取能早日造起高台阶的新屋,像人家一样气派,也叫人羡慕。
5.从父亲苦干大半辈子盖起新屋,砌上了九级台阶的生活经历,你受到怎样的启示?你是如何看待父亲这个人物形象的?
〔明确〕 启示略。父亲是一个非常要强的农民,他有志气,不甘人后,他要自立于受人尊重的行列,他有长远的生活目标,他有愚公移山的精神和坚韧不拔的毅力。父亲又是一个老实厚道的农民,他用诚实的劳动兴家立业,不怕千辛万苦。同时,父亲身上有着中国传统农民所特有的谦卑。当九级台阶砌好后,他却不好意思坐上去。
(二)主旨探究。
1.“台阶”有什么深刻内涵?
〔明确〕 台阶不仅仅是小说的线索,更是作者内心的呼唤,希望所有像父亲一样的农民由贫穷走向富裕,由自卑走向自尊,由被漠视走向被尊重。
2.从文章来看,还有哪些深刻的意义?
〔明确〕 小说还告诉我们,父亲创业的艰难困苦,根源在于农村经济极端落后。小说深沉地响着时代对先进的生产力的呼唤。
(三)质疑探究。
教师启发、引导、鼓励学生大胆质疑,讨论学生提出的问题。
1.第五自然段中详写父亲洗脚,是要表现什么?
〔明确〕 表现父亲生活的贫困和艰辛,说明父亲是一个吃苦耐劳的人。
2.如何理解文章倒数第三段的内容?
〔明确〕 神态描写。运用比喻的手法,形象地写出父亲已老了,同时表达了“我”对父亲劳碌终生而感到悲伤,进一步为全文笼罩上一层凄凉、忧伤之情。
四、拓展迁移
[设计意图] 通过比较阅读,加深对本文主旨和手法的理解,提高比较分析的能力。
比较《背影》和《台阶》在立意和选材上的异同之处。
生1:相同点——都是表现父亲的文章,都是抓住生活中的细节,以小见大。
生2:《背影》抓住“背影”命题立意,组织材料,突出了父亲的背影,突出了父爱,给人深刻的印象,让人强烈地感受父爱。《台阶》围绕“台阶”命题立意,组织材料,建房这个一般性的题材有了侧重点,有了特色,突出了父亲对社会地位的追求,突出了父亲希望受人尊重的思想性格。
练笔:
以“我与父亲”为题,写一篇短文。
父亲 改变农村面貌
一、《台阶》教学反思
上完《台阶》一课后,我有一种满意的成功感,因为我上此课,既教了学生阅读方法,又指导了学生写作技巧。今后的记叙文阅读教学,我将以此为范例,努力提高学生的阅读写作能力。
我认为记叙类文章的阅读教学,我们教师在讲授时不能仅仅满足于让学生读懂课文、理解课文,而要力求以课文为本,在读懂课文、理解课文的基础之上,学会阅读方法,学习一定的写作技巧,联系自己的生活实际进行感悟,回想自己写作中的不足,进而提高写作能力。在上《台阶》一课时,我从以下几个方面对学生进行了阅读与写作的指导。
1.文眼很关键。阅读时,我们要找文眼,它是文章的窗户,就像眼睛是心灵的窗户一样,通过它就能窥探到文章的中心。那么写作时我们一样要设置文眼。我让学生找到《台阶》一文的文眼——“父亲总觉得我们家的台阶低”,并围绕它展开分析。正是因为这一观念,才有了父亲奋斗一辈子去盖有高台阶的新屋。抓住了这一句,就抓住了全文的要害所在。在讲此问题时,我提醒学生在写作时也要有意识地设置文眼,那样,既有利于自己围绕中心写作,也有利于抓住阅卷老师的眼球。
2.围绕中心选择材料,安排详略。学生作文不会选材,或长篇大论却离题万里,这也是写作中的常见病。这是因为学生还没弄清楚材料与中心的关系。《台阶》一文就是很好的详略得当地安排材料的典例。阅读时有学生发现并提出这样的问题:为什么新屋的主体工程写得简略,造台阶反而写得详细?我适时指导学生:详略是由中心而定的,题目是“台阶”,所以主体工程可以略写,造台阶则要详写。同时我提醒学生想想自己以前的作文是否是想到什么就写什么,没有考虑所选材料能否为文章中心服务,并要求学生以后写作注意这一点。
3.结构上要前后照应。文章若注意了前后照应,能给读者以紧凑感,如是前后对比,则能给人留下鲜明的印象。在《台阶》的教学之中,我提出一个问题让学生思考:作者为什么在老屋的三级青石板上用那么多笔墨?很多教师在学生思考后只是照本宣科地给出答案:这篇小说题为“台阶”,先在老屋的台阶上做文章有多方面作用。(1)写三块青石板的来历,可以写出当年父亲的力气是多么大,后面写造新屋时托石板闪了腰,前后形成对比。(2)写石板粗糙,可以暗示当年经济条件差。(3)写“我”在台阶上跳上跳下,表明那时年幼,而新屋造好,“我已长大成人了”,说明准备盖房前后用了一二十年。写小孩子能连跳三级,可见台阶低。写父亲在台阶上的坐姿,又说明台阶低。而我,在此基础之上,重点强调了(1)、(3)两点,造新屋时闪了父亲腰的石板是父亲当年从山上背下来的;当年小孩子能连跳三级的低台阶,现在的高台阶却让父亲挑水闪了腰。这前后一照应,父亲为造有高台阶的新屋而衰老的形象就跃然纸上了。同时我提醒学生以后在写作中也可以尝试着应用前后照应的写法。
4.细节描写能成功刻画人物心理。学生写作中往往不会运用细节描写,而好的细节描写常常为文章增色不少。《台阶》一文就有一处精彩的细节描写,我让学生细细品味:“父亲的两手没处放似的,抄着不是……因此,父亲明明该高兴,却露出些尴尬的笑。”奋斗了大半辈子,高高的台阶就要砌起来,新屋就要完工,他心里的高兴是无法形容的。一辈子低眉顺眼、老实厚道,高兴起来也与众不同,一双手放在哪里都不是。高台阶的新屋建成了,父亲明明应该高兴才对,可是却表现得极不自然。由此细节刻画了父亲一辈子处于地位低下,突然地位变高了而感觉不对劲的谦卑形象,同时写出了台阶低的阴影一时难以消除的心理。品味之后,我让学生当堂写一段细节,有几个同学写得相当精彩。
总之,我感觉本课上得相当成功。今后在记叙类文章的阅读教学中,我将努力把阅读与作文教学结合起来,让我们的语文课本,真正成为“本”,在此“本”之上,让学生的语文能力,特别是阅读写作能力枝繁叶茂。
(湖北省黄梅县蔡山镇一中 梅红兵)
二、《台阶》诗歌改写
台 阶
胡钰晗
小时候,台阶是三块不太光滑的青石板,
父亲坐在上面,
我摔到下面。
后来啊,台阶是被鄙视的地位,
父亲在山里,
我在家里。
长大后,台阶是父亲努力的结晶,
父亲坐在上面,
村里人走在下面。
而现在,台阶是父亲跨不过去的坎,
我长大了,
父亲老了。
一、积累与运用
1.下面注音不完全正确的一项是 ( )
A.凹凼(dàng) 门槛(kǎn)
涎水(yán) 摔跤(jiāo)
B.泥浆(jiāng) 着落(zhuó)
淌汗(tǎng) 烟瘾(yǐn)
C.旺盛(shèng) 黏性(nián)
尴尬(gān) 胯骨(kuà)
D.醒悟(xǐng) 晌午(shǎng)
憋住(biē) 扁担(dan)
2.对下列句子修辞方法的判断,不正确的一项是 ( )
A.你们家的台阶高,我们高攀不上。(夸张)
B.柳树老是摇来摇去,却摇不散父亲那专注的目光。(拟人)
C.那根很老的毛竹扁担受了震动,便“嘎叽”地惨叫了一声。(拟人)
D.那极短的发,似刚收割过的庄稼茬,高低不齐,灰白而失去了生机。(比喻)
3.选出下列解说不正确的一项 ( )
A.本文的语言十分口语化,读来就好像在听作者娓娓为我们讲述一个发生在自己身边的平常如邻家一般的故事。
B.文中的“父亲”一年都在辛勤劳作,可以看出父亲是一个纯朴、厚道、待人宽厚、能吃苦耐劳的人。
C.父亲一生劳作的目的是为了抬高自家的台阶,表现了父亲好强、爱慕虚荣的性格特点。
D.本文围绕“台阶”命题立意,组织材料,使造房这个一般性的题材有了侧重点,有了特色,突出了父亲对社会地位的追求,突出了父亲希望受人尊重的思想性格。
4.说说下列句子属于哪种描写方法,并分析其作用。
(1)父亲的两手没处放似的,抄着不是,贴在胯骨上也不是。
(2)父亲身子晃一晃,水便泼了一些在台阶上。我连忙去抢父亲的担子,他却很粗暴地一把推开我:“不要你凑热闹,我连一担水都挑不——动吗!”
5.请根据画线句仿写。
(1)亲情是如此神奇,它能驱散生命中的阴霾;亲情是如此美丽,它能像花儿一样在心中盛开; , 。
(2)我眷恋生命,是生命对我的诱惑;我遥望美丽,是美丽瞬间的沉默; , 。
二、课外类文阅读
流泪的蓑衣
余君才
那件蓑衣,被我的父亲挂在老屋的土墙上。
土墙上有一截嵌入泥里的木头,有些腐朽了,蓑衣就被挂在了土墙的木头上。蓑衣轻轻靠在土墙上,当夜晚的风穿过窗户,吹进老屋,蓑衣也就开始飘荡。而很长的时间里,在土墙的角落,蓑衣始终显得有些无趣和落寞。
已经很久了,蓑衣一直挂在那里,落满了灰尘与时光的碎片。它,好像被父亲遗忘了,被无情地挂在了土墙上。于是,蓑衣开始在一个下雨的夜里流泪了,它开始回忆起自己辉煌而又辛苦的一生。
它想,那应该是在很久远年代的一个雨天,有一个放牧的男子,荷蓑荷笠地走进了江南的细雨,或许是要去见一个向往已久的女子。而在唐朝风雨里,有一个诗人吟唱着这样的词句:“青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。”蓑衣想到自己的前生,心里一阵喜悦。但它更愿意回忆的是和我父亲相依为命的苦涩的日子。
那时候,父亲在农村。在阳春三月的细雨里,父亲牵着牛,戴着斗笠,披着蓑衣行走在田埂上。或者,父亲在冬水田里,赶着牛犁田。或者,在稻田里插秧,蓑衣紧紧地贴着父亲的脊背。蓑衣被冷漠了一个冬天,终于感受到了来自我父亲的温暖。于是感动的泪水顺着蓑衣流了下来,滴落在冬水田里。
多少个这样的雨天,蓑衣紧贴着我父亲的脊背,行走在田间地头。可以说,在农村,看见了蓑衣,就好像看见了辛苦劳作的父亲。蓑衣被雨水冲刷,棕榈的颜色渐渐地褪却,它是农忙时劳动的功臣。农忙之后,蓑衣,又被父亲挂在了老屋的土墙上。
蓑衣想着这些昔日的事情,想着那些苦涩的日子,躲在老屋的角落哭了。顺着土墙,有蓑衣哭泣的泪痕。但是,它万万没想到的是,我的父亲把它永远地挂在了乡下老屋的土墙上。
生活在乡下的父亲,终于被说服到城里和我们一起生活。父亲是在一个雨天离开乡村的,离开的时候,蓑衣高兴极了,以为父亲会和往日一样披上它,穿梭在细雨之中。但它失望了,它一直躲在那个角落,默默地等待我的父亲。
一转眼,父亲到城里已经生活了六年。那年回到乡下修缮老屋,才又看到父亲的蓑衣,像一件精致的蝴蝶标本,挂在土墙上,落满了厚厚的灰尘。这让我想起父亲披着蓑衣,在田间地头里辛勤劳作的日子。让我想起,父亲披着蓑衣,赶着牛从乡村的土路上回家的日子。让我想起,饭熟之后,在山坡上呼喊父亲,寻找那披着蓑衣的身影的日子。
但是,那件蓑衣,已经被父亲永远挂在了老屋的土墙上。但我相信,在每一个雨天,父亲都会想起那挂在土墙上默默流泪的蓑衣。
(选自2012年第3期《散文选刊》)
6.品味第三自然段中画线的句子,结合下文,看看蓑衣的“辉煌”主要表现在哪些方面。
7.蓑衣的泪水里蕴含着哪些复杂的情感?试简要分析。
8.根据文章内容概括回答。
(1)父亲是一个怎样的人?
(2)第三自然段中“它,好像被父亲遗忘了”,父亲是否无情地忘记了蓑衣?
9.文章以“流泪的蓑衣”为题有什么好处?(可从构思、表达效果等方面赏析)
【答案与解析】
1.A(yán——xián。)
2.A(这里是借代。)
3.C
4.(1)动作描写,表现父亲由于喜悦而手足无措的样子。 (2)动作描写、语言描写,表现父亲因年老而挑水时有些吃力,可是自己却不愿承认自己的衰老。说明父亲的倔强、要强。
5.(1)亲情是如此博大 它能像蓝天一样任鸟儿自由飞翔 (2)我渴望成功 是成功强烈的召唤
6.①从久远的古代就备受重视;②是农忙时劳动的功臣,经常感受着父亲的温暖。
7.①自古至今备受重视的喜悦自豪;②与父亲相依为命的苦涩;③感受父亲温暖的感动;④被闲置的无趣和寂寞;⑤被遗忘的失望与伤心。
8.(1)父亲是一个勤劳朴实、善解人意、感情深沉的人。(说明:从父亲听从劝说去陌生的城里生活看出他善解人意;从父亲生活艰辛但从不抱怨,怀念故土但不表露看出他感情深沉) (2)没有忘记,因为:父亲多年在农村劳作,与蓑衣结下了深厚的感情;文末,了解父亲的“我”断定父亲不会忘记;修缮房屋预示着父亲将来还要回老家,那时自然会看、会想、会披蓑衣的。
9.①使用拟人的修辞方法,形象生动;②蓑衣竟会流泪,题目新颖,富有悬念,能激发阅读兴趣;③起到了贯串全文的线索作用。李杰
5、部编人教版七年级下册第20课《古代诗歌五首》之《登飞来峰》导学案
1.易错字
千寻塔(xún) 自缘(yuán)
1.词语释义
飞来峰:即浙江绍兴城外的宝林山,唐宋时其上有应天塔,俗称塔山。古代传说此山自琅琊郡东武(今山东诸城)飞来。
千寻:极言塔高。古以八尺为一寻(一说为七尺),形容高耸。
不畏:反用李白《登金陵凤凰台》“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁”句意。
浮云:暗喻奸佞的小人。汉陆贾《新语》:“邪臣蔽贤,犹浮云之障白日也。”唐李白《登金陵凤凰台》:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”21·世纪*教育网
缘:因为。
眼:视线。
塔:铁塔。
最高层:最高处,有两层含义。一指千寻塔的最高层,二指政治的最高层。
鸡鸣见日升:鸡鸣时可以望见太阳升起。
王安石(1021-1086),字介甫,号半山,江西临川(今江西抚州)人,北宋著名的思想家、政治家、文学家。
庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山(今江苏南京),赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。
王安石在文学中具有突出成就。其散文论点鲜明、逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用;短文简洁峻切、短小精悍,名列“唐宋八大家”。其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
【文题解说】
飞来峰,即浙江绍兴城外的宝林山。浙江绍兴城外有一座塔山,此山又称宝林山。山上有一座应天塔。传说宝林山是从琅琊东武海中飞来的,因此又得飞来山之名。越王勾践曾在山上筑游台以观天象。塔山始建于晋末,高30余米,分七层,塔山因此而得名。公元1050年,王安石登上此山,触景有感,写下《登飞来峰》一诗。
【创作背景】
《登飞来峰》为王安石30岁时所作。皇祐二年(1050)夏,他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时,途经绍兴,写下此诗。这首诗是他初涉宦海之作。此时年轻气盛,抱负不凡,正好借登飞来峰抒发胸臆,寄托壮怀,可看作万言书的先声,实行新法的前奏。
这首诗表达了作者不畏艰险、自信向上,积极进取的人生态度。
登飞来峰
这首绝句,是王安石在浙江做地方官时的作品。前两句写飞来峰上的塔的形象,后两句写登飞来上的峰时的感想。山是高耸的,塔是高耸的,山顶上的塔更是高高耸立的。飞来峰和它上面的宝塔总共多高?不知道。诗人只告诉我们,单是塔身就是八千多尺——这当然是夸张的说法。诗人还讲了一个传说:站在塔上,鸡鸣五更天就可以看见海上日出。请想想飞来峰那耸入云天的气势吧!宝塔虽高,却不是高不可上。转眼间,诗人已登上塔顶,世界万物,尽收眼底,那游荡的云片再也挡不住视线了!“不畏浮去遮望眼,自缘身在最高层。”乍听起来,是在谈论观赏风光的体会;可一寻味,便会从中领悟到一条人生哲理:在社会生活和思想修养方面,不也是站得高才能看得远吗?对诗人,这是雄心勃勃的自勉;对读者,这是引人向上的启示。
1.通过查字典或有关资料,初步了解诗句的意思,大致理解诗中描述的情景。
2.想象诗句描绘的景象,引导学生理解诗中蕴含的道理。
3.有感情地朗读,并背诵和默写全诗。
1.有感情地反复诵读,体会诗中的哲理。
2.对古诗词方面的知识用启发式教学,让学生自主学习。
想象诗句描绘的景象,理解诗中蕴含的站得高才能看得远的道理。
【重点】
1.背诵、默写全诗。
2.利用想象和联想阅读诗歌,理解诗意。
【难点】
最后两句蕴含的哲理。
导入⇒资料助读⇒理解内容⇒感悟哲理⇒拓展小结
导入一:简介型
[设计意图] 通过简介作者,一方面巩固文学常识,另一方面能引起学生的注意思考,从而揭题。
猜一猜,他是谁?(教师逐次口述下列内容)
①他官至宰相,且两度任相;
②他是现在的江西临川人;
③他坚持变法,虽然最后以失败告终,但却被列宁誉为“中国11世纪的改革家”。
④他还是著名的思想家、文学家;
⑤他是“唐宋八大家”之一;
⑥“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”是我们学过的他的名句。
⑦他字介甫,号半山,被封荆国公,世称王荆公,卒谥文,亦称王文公。
【此环节由教师依次逐条口述内容,或者用课件逐条展示,直到学生猜出人物,然后直接引出本课主题,板书课文题目:登飞来峰】
导入二:激趣型
[设计意图] 通过飞来峰的图片展示,让学生的认知产生悬念,由此引出课题,提高学生的阅读兴趣。
欣赏图片,激情导入。
1.教师播放飞来峰的图片,学生欣赏。
师导:孩子,刚才你看到了什么,仿佛听到了什么?能用一句话来谈谈自己看后的感受吗?
2.学生谈观后的感受。
3.谈话,揭题。
师导:在你们的眼中,飞来峰是那样的美丽、雄伟壮观,不同的人站在不同的角度,结果认识不同,感受不同。我们北宋时期最伟大的诗人、政治家也登上了飞来峰,并留给了我们一首千古传颂的《登飞来峰》。(教师板书:登飞来峰)这节课就让我们一起来学习这首诗,品味诗人独特的感情、豪迈的气魄。
一、资料助读
[设计意图] 让学生在阅读诗歌之前,了解作者、作品的创作背景,有利于学生快速背诵,加深对文本的印象。
【课件出示关于作者和作品的情况,然后,教师指名朗读诗歌,其他学生听读,加深印象。】
1.关于作者:王安石(1021—1086),字介甫,号半山。北宋著名的政治家、思想家,当过宰相。在北宋神宗皇帝支持下实行改革,历史上叫“王安石变法”。王安石又是文学家,诗和散文都写得很好。是唐宋八大家之一。1050年夏天,王安石在浙江鄞县做知县,任满以后回江西临川故乡,途经杭州时,登临杭州西湖飞来峰,有感而发,写下这首七绝。这一年王安石正好三十岁。
2.关于作品:这首绝句,是王安石在浙江做地方官时的作品。前两句写飞来上的峰塔的形象,后两句写登飞来峰上的塔时的感想。
3.关于背景:《登飞来峰》为王安石30岁时所作。皇祐二年(1050)夏,他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时,途经绍兴,写下此诗。这首诗是他初涉宦海之作。此时年轻气盛,抱负不凡,正好借登飞来峰抒发胸臆,寄托壮怀,可看作万言书的先声,实行新法的前奏。
二、朗读诗歌,整体感知
[设计意图] 此环节通过指导学生朗读、训练学生朗读等内容,让学生对文本有一个整体认识,并较熟练地阅读全文,为下面的了解文意奠定基础。
1.多媒体展示古诗。
(1)请同学们自由朗读古诗,做到读准字音,最好还能读出古诗的节奏。
〔明确〕 登飞来峰
王安石
飞来山上/千寻塔,
闻说/鸡鸣/见日升。
不畏/浮云/遮望眼,
自缘/身在/最高层。
(2)谁能代替诗人把这首诗读给大家听?(两人读,并正音)
(3)我们一起当王安石,把这首诗齐读一遍。
师导:孩子们,学习古诗,就是透过字面去想象当时的画面,和古人对话,体会他们的感情。
(4)你再认真读一读,想一想,从这首诗里你捕捉到了哪些信息,想象出什么样的画面?(交流要点:人、峰、塔、云、日等,其他人可以补充,老师随机板书。)
(5)再现古诗画面。
它们又有着一种怎样的联系呢?能不能把这几个字连起来说一说?
(6)质疑问难。
过渡:在读的过程中,你有不理解的地方吗?
学生提问,教师相机板书。
(过渡:学贵有疑,有了这些疑问,我们才能更加深入地去学习。现在就让我们带着这些问题再读古诗,理解诗意。)
三、诵读诗歌,理解内容
[设计意图] 此环节旨在通过引导学生感悟诗歌主旨,感悟诗歌的内容。
1.解读1、2句。
出示:飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
(1)指名读诗句。
(2)理解词语。
寻:古代的长度单位。八尺为一寻,“千寻”极言塔高。“千”在这里不是实写,是指多。如我们学过的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”“白发三千丈,缘愁是个长。”在这里诗人运用了什么样的表现手法?(明确夸张)
闻说:听说。
鸡鸣见日升:传说站在塔上,五更天鸡叫的时候就看见太阳升起。
(3)词语的意思理解了,谁能说说整句诗的意思呢?(同桌互相说、指名说)
(4)想象太阳升起时的美景。
师导:此时,诗人就站在飞来峰高高的塔上,想象看到了这样一幅美丽的情景。(出示:日出时的插图)发挥你的想象,说说你仿佛看到了什么,听到了什么。看到了这样的美景,你能用几句话描述当时的景象吗?
(5)指导朗读。
师导:这样的景象给你的最大感受是什么?那你认为怎样通过朗读来表达呢?
2.解读第三、第四句。
(过渡,师导:登上高高的塔,仿佛看见了日出时美丽壮观的情景。诗人不由发出了这样的感慨。出示:不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。)
(1)学生齐读第三、第四句。
(2)理解词语。
不畏:不怕。
缘:因为。
(3)理解整句诗的意思。
谁能用自己的话,说说这两句诗的意思?
〔明确〕 不怕层层浮云遮住我那远眺的视野,只因为我站在飞来峰顶,登高望远心胸宽广。表现了诗人为实现自己的政治抱负而勇往直前,无所畏惧的进取精神。
3.整体理解诗意。
四、诵读诗歌,感悟哲理
[设计意图] 通过联系王安石的经历和时代背景,使学生感悟深刻的哲理。
师导:现在我们理解的只是诗句的意思,实际上诗人写诗和我们现在写文章是一样的,是想通过字里行间来表达自己内心深处的情感和愿望。我们要想读懂诗人的心声,那就必须了解诗人所处的社会环境和社会背景。
1.教师出示:王安石变法的故事,“浮云”的典故。
学生自己读读。
出示:在北宋仁宗时候,大批农民失去田产,沦为佃户,遭受沉重的剥削和压迫。为了争取生存的权利,他们只有拿起武器,铤而走险。于是王安石就推行了一系列的新法,变法以“富国强兵”为目标。在此期间,每项新法在推行后,基本上收到了预期的效果,可是各项新法的实施或多或少地触犯了中、上级官员、皇室、豪强和高利贷者的利益,因此在新法实施的过程中受到了很大的阻力。所以,他一登上飞来峰上的高塔,就联想到鸡鸣日出时光明灿烂的奇景,通过对这种景物的憧憬,表达了对自己前途的展望。
“故邪臣之蔽贤,犹浮云障日也。”——陆贾《新语慎微篇》。意思:西汉的人曾把浮云蔽日月比喻奸邪小人在皇帝面前对贤臣进行挑拨离间,让皇帝受到蒙蔽。
2.理解“浮云”的深层含义。
师导:读完了王安石的故事,知道了“浮云”的典故,你认为王安石眼中的“浮云”还指什么?
3.深层次理解“不畏”。
师导:同样王安石也在实现自己理想的时候遇到了这样的奸邪小人,那他的反应是什么?你能用诗中的一个词来说说吗?
“不畏”说明了什么?坚决果断地读读这个词。
4.理解“最高层”。
师导:这是多么有气魄的豪迈声音!他这种坚决果断的意志,早在这首诗里就流露出来了。后来,王安石在宋神宗的时候做了宰相,任凭反动势力怎样反对,他始终坚持贯彻执行新法。他能如此坚持和毫不畏惧,全都源于“自缘身在最高层”。“最高层”又有了什么样的深层含义?仅仅指的是他站的比别人高吗?还指他身上的哪些方面?
5.指导朗读。
读出诗人豪迈的气势。
6.学生总结。
师:学了这首诗,你从中明白了什么道理?
师:只有站得高才能望得远。同样,在社会生活和思想修养方面也是这样,只有在各个方面达到一定的高度,才能实现自己的理想。王安石的一生都致力于变法革新,他满怀着要求改变现实的雄心壮志,希望有一天能施展他治国平天下的雄才伟略。请同学们合上书本一起诵读这首诗,读出诗人的豪迈气势,读出诗人的雄心壮志。
[设计意图] 通过检测,进一步巩固全诗,通过小结,引导学生掌握古诗文的学法,感受独特情感,培养学生欣赏美的能力。
1.试题:填空练习。
飞来峰上 ,
鸡鸣见日升。
遮望眼,
身在 。
2.结束语。
“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。”王安石那豪迈的气势在这首诗中表现得淋漓尽致,让我们为之喝彩。同样,也希望大家能在今后的学习和生活中,努力为自己储备知识,积蓄能量,提高自己,因为只有站得高才能望得远。最后让我们全体起立,齐声诵读这首诗来结束本课。
课后作业,拓展练习。
(1)自学古诗《题西林壁》。
(2)课下搜集有关王安石的古诗读一读,进一步了解这位伟大的诗人。
登飞来峰
借景抒情
(铺垫) 勇往直前
无所畏惧
借情喻理
链接:《登飞来峰》一诗应用了怎样的艺术手法
《登飞来峰》是一首七言绝句,是北宋诗人王安石所作,本诗作者通过对自己亲身登临千寻塔远望,一览无余的视角直接描写,来抒发他心中兴奋愉悦的心情和远大的政治抱负。
这首诗的第一句,诗人用“千寻”这一夸张的词语,借写峰上古塔之高,写出自己的立足点之高。诗的第二句,巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象,表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心,成为全诗感情色彩的基调。
起句写飞来峰的地势。此句极写登临之高险。承句写目极之辽远。承句用典,《玄中记》云:“桃都山有大树,曰桃都,枝相去三千里。上有天鸡,日初出照此木,天鸡即鸣,天下鸡皆随之。”以此验之,则“闻说鸡鸣见日升”七字,不仅言其目极万里,亦且言其声闻遐迩,颇具气势。虽是铺垫之笔,亦不可等闲视之,实景语中的高唱。且作者用事,深具匠心。如典故中“日初出照此木,天鸡即鸣”,本是“先日出,后天鸡鸣”,但王安石不说“闻说日升听鸡鸣”,而说“闻说鸡鸣见日升”,则是“先鸡鸣,后日升”。诗人用事,常有点化,此固不能以强求平仄,或用事失误目之,恐意有另指。
第三句“不畏”二字作峻语,气势夺人。《浮云遮望眼》,用典。据吴小如教授考证,西汉人常把浮云比喻奸邪小人,如《新语·慎微篇》:“故邪臣之蔽贤,犹浮云之障日也。”王句即用此意。他还有一首《读史有感》的七律,颔联云:“当时黯暗犹承误,末俗纷纭更乱真。”欲成就大事业,最可怕者莫甚于“浮云遮目”“末俗乱真”,而王安石以后推行新法,恰败于此。诗人良苦用心,于此诗已见端倪。
第四句用“身在最高层”拔高诗境,有高瞻远瞩的气概。转、结二句,绝妙情语,亦千古名句;作者点睛之笔,正在结语。若就情境说,语序应是“因为身在最高层,所以不畏浮云遮目”,但作者却倒过来,先说果,后说因;一因一果的倒置,说明诗眼的转换。这虽是作诗的常法,亦见出作者构思的精深。后两句是全诗的诗眼,蕴含着深刻的哲理:人不能只为眼前的利益,应该放眼大局和长远。
“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。”与苏轼“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”一脉相承,表现技法极为相似,王诗就肯定方面而言,比喻“掌握了正确的观点的方法,认识达到了一定的高度,就能透过现象看到本质,就不会被事物的假象迷惑。”而苏轼是就否定方面而言的,比喻“人们之所以被事物的假象所迷惑,是因为没有全面、客观、正确地观察事物,认识事物。”两者都极具哲理性,常被作为座右铭。
一、默写《登飞来峰》。
二、阅读《登飞来峰》回答问题。
1.这首诗中“浮云”这一意象指的是什么?
2.你从这首诗中领悟到怎样的人生哲理?
【答案与解析】
一、略
二、1.指困难、挫折、障碍等。
2.只有站得高,才能看得远。
6、部编人教版七年级下册第19课《外国诗两首》导学案
1.易错字
忧郁(yōu) 瞬息(shùn) 伫立(zhù) 萋萋(qī) 幽寂(yōu)
2.多音字
假
将
更
3.形近字
4.近义词辨析
词语 词义 不同点 巧辨
欺骗 用虚伪的言行隐瞒真相,使人上当。 侧重指用虚假的言行骗人。 言行骗人用“欺骗”;
恶劣欺骗用“诈骗”。
诈骗 以非法占有为目的,用虚构事实或者隐瞒真相的方法,骗取款额较大的财物的行为。 侧重指用恶劣的手段进行骗人。
5.词语释义
瞬息:一眨眼一呼吸的短时间。
萋萋:形容草长得茂盛的样子。
极目:用尽目力(远望)。
伫立:长时间地站着。
普希金(1799-1837),俄国著名的文学家、伟大的诗人、小说家。19世纪俄国浪漫主义文学的主要代表,同时也是现实主义文学的奠基人,现代标准俄语的创始人,被誉为“俄国文学之父”“俄国诗歌的太阳”(高尔基)。主要作品有长篇小说《上尉的女儿》,诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》,该篇塑造了俄罗斯文学中第一个“多余人”的形象,成为普希金最重要的作品之一。【出处：】
弗罗斯特(1874-1963),美国诗人。他曾当过新英格兰的鞋匠、教师和农场主,从农村生活中吸取题材,被认为是“新英格兰的农民诗人”。代表作品有诗集《波士顿以北》,还有《林间空地》《雪夜林边小驻》等。
【文题解说】
《假如生活欺骗了你》:以假想生活中遭遇的挫折为题,从劝慰的角度,告诉人们要正确对待挫折,坚信未来是光明的、美好的。以此为题,能激发读者的阅读兴趣。
《未选择的路》:用“未选择的”修饰“路”,揭示了诗歌的切入点——他虽然写了已走的路,但重点却放在未选择的路上。题目发人深省,耐人寻味。
【创作背景】
《假如生活欺骗了你》写于1825年普希金被沙皇流放的日子里。那时俄国革命如火如荼,诗人却被迫与世隔绝。在这样的处境下,诗人仍没有丧失希望与斗志,他热爱生活,执着地追求理想,相信光明必来,正义必胜。这首诗是普希金在流放期间为邻居家的小女孩写的,题在她的纪念册上。
《未选择的路》首次发表在1915年8月的《大西洋月刊》上。第二年作者又把它作为首篇编入诗歌集《山间低地》。诗的内容与诗人的经历有关。弗罗斯特读高中时就开始写诗,17岁发表了处女作。以后一直坚持写诗,但很少能发表,20年中仅在小刊物上发表了6篇。他抱着当诗人的梦想打算去英国发展。那么是继续留在家乡(新英格兰),还是去英国;是当一名农场主,还是当诗人,他面临着两种选择。
《假如生活欺骗了你》:诗中阐明了这样一种乐观坚强、积极向上的人生态度:当生活欺骗了你时,不要悲伤,不要心急;在苦恼之时要善于忍耐,一切都会过去,未来是幸福、美好的。生活中不可能没有痛苦与悲伤,欢乐不会永远被忧伤所掩盖,快乐的日子终会到来。
《未选择的路》一诗借自然界的路来写人生之路,告诫人们人生只能选择一条路,如果选择了就不能回头,因此必须慎重,不能随波逐流。21教育网
《假如生活欺骗了你》选自《普希金诗集》,这是一首哲理抒情诗,诗人以普普通通的句子,通过自己真真切切的生活感受,向女孩提出慰藉。这首诗以劝告的口吻和平等的娓娓动听的语言写来,语调亲密和婉,热诚坦率;诗句清新流畅,热烈深沉,有丰富的人情味和哲理意味,表达了诗人真诚博大的情怀和坚强乐观的思想。《未选择的路》是一首哲理抒情诗,它表面平实,实则蕴含深邃的哲理;看似倾诉个人经历,实则表达人们的共同感受。在这首诗里,弗罗斯特抓住林中岔道这一具体形象,用比喻的手法引发人们丰富生动的联想,烘托出人生岔路这样具有哲理寓意的象征。诗人选择的是人们司空见惯的林中岔道,来阐发如何抉择人生道路这一生活哲理。
诗歌的四步教学法。读诗——说诗——悟诗——品诗,使语言表达能力、思维能力、鉴赏能力同步提高。通过设计分明的朗读教学层次,突出让学生在朗读感受中获得知识积累与高尚情感的熏陶感染,培养审美情趣。
《外国诗两首》应着重帮助学生理解诗中的象征意义,区分诗中的象征与比喻的区别,在反复诵读中理解诗中所蕴含的生活哲理,从而自觉接受思想教育。
本课为1课时。
1.指导学生把握诗歌基调。
2.有感情地朗读诗歌,培养学生鉴赏诗歌的能力。
3.发挥想象,充分联想诗歌创设的意境,理解诗人要表达的思想感情。
1.朗读并背诵《假如生活欺骗了你》和《未选择的路》这两首诗。
2.诵读诗歌,揣摩诗歌中优美精练的语言,并把握诗歌的主题思想。
体验人间的至爱亲情,受到美的熏陶和感染,培养健康高尚的审美情趣和审美能力。
【重点】
反复诵读,感悟诗歌的思想感情。
【难点】
揣摩诗歌中优美精练的语言,并把握诗歌的主题思想。
导入⇒方法引领⇒研学《假如……》⇒自读《未选择的路》
导入一:音频型
[设计意图] 让学生听歌曲,解大意,明事理,引出课题,集中学生的注意力。
【播放歌曲】“你的所得,还那样少吗?你的付出,还那样多吗?生活的路,总有太多不平事,请你不必在意,洒脱一些过得好……”这首歌就是写给在逆境中的人们的。同学们!在你们的学习、生活中,有没有不顺心的事呢?假如生活欺骗了你,你将如何面对?诗人普希金给了我们这样的叮咛和嘱咐。【板书课题。】
导入二:文常型
[设计意图] 通过介绍诗歌这一文学常识,让学生在了解中外主要诗歌的基础上,导入新课,丰富学生的认知,启发学生热爱诗歌,喜欢诗歌。
大家已经接触到许多诗歌,那么在上课之前,我想问大家一个问题:“什么是诗歌?”词典上的解释是“文学体裁的一种,通过有节奏、有韵律的语言反映生活、抒发情感”,我认为诗歌的最大特点就是表现一种美的追求。《荷马史诗》表现了一种悲壮雄阔的英雄之美;《繁星·春水》表现了一种自然纯真的美,即使是《恶之花》《死水》这样的诗篇,写了丑恶的事物,也是为了表现对逝去的美的留恋和对现实毁灭美的愤慨,这是一种追求之美。同样,我们可以从抒发个人情感的爱情诗中看到美的存在,而描写人生哲理的诗歌也同样是美的乐园。我们学习这两首诗歌,首先要去体会这种诗歌的美,通过我们的朗读,通过我们的体会,通过我们的品味来感知这种美。
俄国文学博大精深,在世界范围内有着广泛的影响,且大师辈出。同学们能说说他们的名字吗?【譬如托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基、马雅可夫斯其、莱蒙托夫、普希金等】今天,我们就来学习一首广为传诵的俄国诗篇,它的作者就是普希金。
一、方法引领
[设计意图] 通过方法指导,让学生明白如何鉴赏诗歌,学会方法。
我们应该怎样阅读诗歌?
【教师向学生介绍诗歌的“四步”阅读法:一读,二品,三诵,四背】
1.一读,指读题目,读作者,读创作背景。这一环节旨在弄清每句诗的大体意思。
2.二品,品味、揣摩诗中作者表达的情感、蕴含的道理和表现的手法。
3.三诵、四背,这两个环节常常紧密相连,因此要注意诗的节奏,分出轻重缓急、抑扬顿挫。
二、研学《假如生活欺骗了你》
[设计意图] 指导学生按照上面介绍的方法学习这首诗,引导学生在朗读中逐步品悟诗歌,理解诗意,获得丰富的诗歌学习体验。
(一)读。
1.听录音,划分节奏,把握语气。
2.师范读,生听读,把握读音。
3.自由诵读,组内齐读。
4.了解作者。
普希金,俄国伟大的诗人、小说家,史称“俄罗斯文学之父”,俄国文学语言的创建者和现代俄国文学的奠基人。生于莫斯科一个崇尚文学的贵族家庭。成年后不断发表诗歌抨击时政,歌颂自由,被视为自由主义的代言人,为此遭到沙皇政府的多次打击。他曾两次被流放,但始终不渝地信守着诗中表达的生活原则,即使付出生命也在所不惜。他虽然被沙皇政府阴谋杀害了,但他的精神却永远鼓舞着人们。他的诗具有很高的艺术成就和无限的艺术魅力。
【可先让学生读有关资料,教师进行介绍,强调普希金的悲惨一生】
5.了解背景。
诗人是在什么样的环境下写出这样不朽的诗篇的?
〔明确〕 这首诗写于普希金被沙皇流放的日子,是以赠诗的形式写在他的邻居的女儿的纪念册上的。那时俄国革命正开展得如火如荼,诗人却被迫与世隔绝。在这样的处境下,诗人没有丧失希望与斗志,他热爱生活,执着地追求理想,相信光明必来,正义必胜。
(二)品。
教师引导学生反复阅读这首诗,独立思考,仔细品味、感悟诗歌的语言。
学生自由朗读诗歌,思考下列问题:
1.“假如生活欺骗了你”指的是什么?
〔明确〕 特指在生活中遭遇的艰难困苦甚至不幸,身处逆境。作者写这首诗时正被流放,是自己真实生活的写照。
2.诗歌的两部分各表现了怎样的内容?
〔明确〕 第一部分写如果身处逆境,不必悲伤,要耐心等待,快乐的日子一定到来。第二部分写要永远向往美好的未来,现在虽身处逆境,但当时过境迁,往事都将成为亲切的怀恋。
3.这首诗表达了诗人怎样的人生态度?
〔明确〕 积极乐观的人生态度。
(三)悟、背。
学生再读诗歌,思考下列问题:
1.怎样理解“生活欺骗了你”?
〔明确〕 要联系诗人当时所处的环境来理解,表明正义被沙皇专制所扼杀。
2.面对逆境,我们就只有耐心等待,不予抗争吗?
〔明确〕 当时沙皇专制统治相当严酷,革命势力一时还不足以与之抗争,只能等待。
3.怎样理解“而那过去了的,就会成为亲切的怀恋”?
〔明确〕 一方面强调一种积极乐观的人生态度。另一方面,人生的体验应该是丰富多样的,都是一笔财富,都有助于把握人生。
4.与一般诗歌相比,这首诗有什么不同?
〔明确〕 没有具体形象,只是以劝告的口吻说明道理,而一般的诗歌艺术形象都比较生动鲜明。
【学生朗读背诵诗歌,试着当堂背诵这首诗】
三、自读《未选择的路》
[设计意图] 此环节旨在引导学生运用上面所学习的方法自学另外一首诗,让学生既获得诗歌学习的体验,又培养学生的语感体验。
(一)介绍诗人。
弗罗斯特(1874-1963),美国诗人,被认为是“新英格兰的农民诗人”。其代表作有诗集《少年的意志》《波士顿以北》等。
(二)朗读诗篇。
1.听录音,划分节奏,把握语气。
2.师范读,生听读,把握读音。
3.自由诵读,组内齐读。
(三)合作探究。
1.请同学们反复读几遍全诗,思考诗中的“路”有什么含义。
〔明确〕 诗的表面是写自然界的道路,实则借写自然界的路来表达诗人对人生之路的思考。这里其实运用的是文学艺术上常用的象征手法。
2.全诗共4小节,请同学们用简洁的语言概括每小节的意思,并找出诗中最令你感动的诗句或词,谈谈你的体会。
【先朗读再由学生单独回答】
〔明确〕 伫立(思索)——决定(选择)——选择之后的怅惘——多年后的回顾、叹息。
3.诗人虽然写了自己所选择的路,但重点都放在未选择的路上,诗题也表明了这一点。既然是选择,为什么重点又写未选择呢?
〔明确〕 这主要是为了深化主题。诗人感叹人生有许多道路可供选择,但一个人往往只能走一条路,其他许多条路因为人生短暂而只能放弃。人生道路的选择带有偶然性、随意性。那些未走的路,才更让人想念,更让人留恋。诗人不写已选择的道路,而重在对未选择的道路发出感叹,更能打动读者的心灵,让人更深入地思考人生的选择问题。
4.学了这首诗后,你从中悟出了什么道理?
〔明确〕 答案不求一致,言之有理即可。譬如:人只能选择一条人生之路,必须慎重;人生道路的选择,不要随波逐流,而要经过自己的思考,做出独立自主地选择。
5.分清象征与比喻的概念。什么是象征?象征跟比喻有什么区别?
〔明确〕 象征:用具体的事物表示某种特殊的意义。所谓象征,就是在文学作品中,明写甲事物,借写甲事物暗示乙事物,但甲事物本身作为一种表现手段,一种具体形象,也要求给予充分注意。
比喻:用有类似点的事物来比方想要说的事物,以便表达得更加生动鲜明。
象征是一种谋篇立意的手法,比喻则是一种修辞手法;象征一般要统摄全篇,而比喻只在个别词句、语段中起作用。
在成长的道路上,阳光时时洒满你的心田,但风雨也可能不期而至。假如你觉得生活欺骗了你,你将如何面对?诗人普希金给了我们叮咛和嘱咐。人生的道路不止一条,在长长的一生中,我们有时不得不遭遇选择的尴尬和困惑。在我们的生活中同样会遇到类似的问题,正当年少的我们,也应该直面我们的人生,去思考人生的大问题。
1.背诵《未选择的路》。
2.古今中外许多诗人、作家,对“路”都有过精彩的描写。如屈原的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”;晏殊的“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”;鲁迅的“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路”……请根据你的积累,另写出两条关于“路”的名言警句。
链接一:
《未选择的路》美点追踪
1.象征美:象征是诗歌中常见的一种表现手法,它是用具体的事物来表现某种特殊的意义。这首诗通篇采用了这种手法,增强了诗歌的形象感,使之蕴含深刻的哲理。诗人以林间岔路象征不同的人生道路,人对路的选择即对人生道路的选择。
2.哲理美:在现实生活中,生活的道路千万条,可惜我们不能“同时去涉足”,在人生的岔路口,我们必须做出选择。通过比较,你选择了其中一条,也就失去了再走另一条的机会,从此决定了你一生的道路。“可惜我不能同时去涉足”,诗人叹息人生的局限性。“路径延绵无尽头,恐怕我难以再回返”,诗人慨叹人生短暂、事业无限。读罢这首诗,我们可以悟出两点:(1)既然我不能同时去涉足,那么在人生的岔路口我必须慎重选择;(2)既然我难以再回返,那么在已选择的路上我将努力走好。
链接二:
《假如生活欺骗了你》教学反思
当把这首诗拿到课堂与学生分享时,我是这样处理的:激情导入课文之后,让学生先听录音感受诗歌,要求学生勾画做好标记,模仿录音去朗诵;接着让学生自由朗诵,并请个别学生朗读,效果还是不错的,学生都很投入。在此后设计了一个问题:诗人在诗中阐述了怎样的人生态度,请结合你感受最深的诗句说说你曾有过的体验。问题一抛出,本以为学生肯定是有话可说的,因为觉得在学生成长的道路上肯定有过那样或这样的困难,结合他们自己的体验来感受诗歌,学生的反应应该是激烈的。可是事实却相反,学生似乎没什么话好说,对于自己所遭受的挫折几乎没太多的感受。于是,我开始引导学生,比如考试失败之类的,并把有过的直接体验告诉他们。可是,我的引导并没有激起学生太多的表达欲望。
课后,我对此进行了思考,难道现在的学生都没有挫败感的体验吗?也许吧,温室里长大的孩子大多少了些风雨的洗礼。但是,反观自己的教学设计,亦是存在问题的。本诗是以“假如”开头的,普希金写给邻居的女儿时也是告诉她未来可能要经受的体验,对于课堂里的这些七年级学生,又何尝不是这样,那问题的设计是不是也应该改为“未来时”呢——学了这首诗,你会对未来可能遭遇困难的你说些什么话呢?或者把问题设计得更加宽泛自由些:读了这首诗,你有怎样的感受?总之,不应该局限于学生狭窄的体验上,毕竟他们的人生经验是不丰富的。
《未选择的路》教学反思
对于本首诗歌的教学,我精心分析了教材和学生的思维特点,从而设计了教学环节,力求按照新课改的指导思想安排教学程序。本篇文章内容属于人生哲理诗,相对于初一的学生来说较为难懂,主要是引导学生明白:在面对人生选择时应该慎重,不能随波逐流,要做出自己的选择。
因此,在教学中我吸取以前的经验教训,首先在导入上改变了以往的思路。先给学生讲述了一个“走路”的故事,如果你行进在路上正好遇到了岔路口,你该怎样走?你必须得选择一条,当你选择一条后,在走的过程中遇到了磨难,你有什么想法?学生答:“会想到自己选错了道路,会特别留恋另一条未选择的路,会调转头重新选择。”然后,我又讲道:“有两条道路,一条平顺,一条充满荆棘,你会选择哪条?”学生答:“充满荆棘的,因为它充满了挑战,可以磨炼自我。”接着我就对他们的回答加以肯定,顺势引入今天的课文:“其实人生道路的选择未必不是这样,一旦选择绝无回头的机会,因为时间已经过去,所以选择时要慎重。人生道路也是不平坦的,风雨会不期而至,你必须勇敢地面对。而且你的人生道路只有你能做主,不能随波逐流。”我没有去过多讲解,而是让他们一遍遍朗读诗歌,在朗读中感悟主题思想。学生能在朗诵中体味诗中所蕴含的感情。最后,我让他们展开讨论,人生道路如何选择?引导他们开始对于人生有更多的思考,能思考怎样选择自己的人生道路,能思考如何面对人生的艰难困苦,进而正确地选择和把握自己的人生之路。最后,我结合上一首诗歌《假如生活欺骗了你》设计了一个问题:抓住两首诗的主旨写一段人生的哲理。学生很容易就写出来了。“在成长的道路上,阳光时时洒满你的心田,但风雨也可能不期而至。假如你觉得生活欺骗了你,你将如何面对?诗人普希金给了我们叮咛和嘱咐。不要悲伤,不要心急,一切都是瞬息,一切都将会过去,相信美好的未来在向我们招手。人生的道路不止一条,长长的一生中,我们有时不得不遭遇选择的尴尬和困惑。我们要慎重地做出自己的选择,因为命运掌握在自己手中,路就在脚下。”这些环节的设置,真正落实了三维目标。
这节课的成功源于对教材文本和学生的精心分析,所以我认为:离开学情的教学是没有目的的,离开文本的教学是盲目随意的。
一、积累与运用
1.对下列加点词语解释有误的一项是 ( )
A.黄色的树林里分出两条路,/可惜我不能同时去涉足。
涉足:蹚过水进入某种环境。
B.但我知道路径延绵无尽头,/恐怕我难以再回返。
延绵:延续不断。
C.一切都是瞬息,一切都将会过去。
瞬息:一眨眼一呼吸的短时间。
D.心儿永远向往着未来。
向往:因热爱、羡慕某种事物或境界而希望得到或达到。
2.按要求默写。
(1)《假如生活欺骗了你》一诗中,表达了诗人对美好未来热烈向往与追求、勇于面对现实、拥抱苦难的诗句是:
(2)《未选择的路》一诗中表现了“我”对已选择的路无怨无悔的诗句是:
3.下列说法不正确的一项是 ( )
A.《假如生活欺骗了你》通篇都是劝说的口吻,使人容易接受作者的意见。
B.《假如生活欺骗了你》阐明了一种积极乐观的人生态度。
C.《未选择的路》中所写的“路”指的是人生之路,也包括自然界的路。
D.《未选择的路》告诉我们,要慎重选择人生之路,不要随波逐流,要经过思考,独立选择。
4.阅读《未选择的路》全诗,回答问题。
(1)诗人笔下的路显然不是指行走的路,而是指 。
(2)树林里分出两条路,诗人选择了其中的一条路,是因为这条路 ; 。
(3)下面的理解不合诗意的一项是 ( )
A.选择什么路反映什么样的思想性格,看得出来,诗人是位善于探索、勇于探索的智者。
B.林间分出的两条路并无本质上的区别,诗人对它们都是向往的,只是“不能同时去涉足”,让他“久久伫立”。因为一旦选定了其中一条路,就失去了再走另一条路的机会。这里面透出了一丝淡淡的惆怅。?br>
C.诗人依自己的判断选择了其中的一条路,但他并不因为不能走另一条路而后悔自责。他领悟到这是人生的必然性,甚至是某种不可摆脱的局限性,因此只能以从容平静的心态去接受它。原创作品
D.诗人告诉我们,他要从荒芜的土地上踏出一条路来,他坚信:世上本没有路,走的人多了,便成了路。
(4)体会诗人在诗句“啊,留下一条路等改日再见!/但我知道路径延绵无尽头,/恐怕我难以再回返”中所表达的思想感情。
二、课外类文阅读
蔚蓝的海面雾霭茫茫,
孤独的帆儿闪着白光!
它到遥远的异地寻找什么?
它把什么抛弃在故乡?……
呼啸的海风翻卷着波浪,
桅杆弓着身在嘎吱作响……
唉!它不是在寻找幸福,
也不是逃离幸福的乐疆!
下面涌着清澈的碧流,
上面洒着金色的阳光……
不安分的帆儿却祈求风暴,
仿佛风暴里有宁静之邦。
5.《帆》是俄国诗人莱蒙托夫运用象征手法写成的抒情诗。诗中的“帆”象征什么?“波涛汹涌,海风呼啸”和“碧流清澄,阳光灿烂”又分别象征什么?
6.一片孤帆在茫茫的雾海上航行为的是什么?(用诗中的语句回答)诗中这样写有何用意?
7.第一节画横线的两个疑问句表达了诗人怎样的内心感受?
8.试概括这首诗的主题。
【答案与解析】
1.A(“涉足”的意思是“进入某一种环境或范围”)
2.(1)一切都是瞬息,一切都将会过去;/而那过去了的,就会成为亲切的怀恋。 (2)而我选择了人迹更少的一条,/从此决定了我一生的道路。
3.C(此路表面指自然界的路,实指人生之路)
4.(1)人生之路 (2)荒草萋萋,十分幽寂,/显得更诱人,更美丽 人迹更少 (3)D(并非告诉我们走的人多了便成了路,而是指选择道路时一定要慎重)
(4)说明诗人的这种选择是理智的,他对后果有清醒的认识和充分的思想准备,只因有了这样慎重的考虑,才会避免日后的后悔。
5.“帆”象征着永不服输的拼搏精神,不断奋斗的人们;“波涛汹涌,海风呼啸”象征着奋斗路上的坎坷、艰辛和挫折;“碧流清澄,阳光灿烂”象征着奋斗路上的成果以及最终的胜利。
6.“祈求风暴”。 告诉人们要不断奋进,不要满足于现在的成就,要挑战自己,到达人生最终的彼岸。
7.强调了作者对身在异乡奋斗的游子的思乡之情表示理解和同情。
8.文章的主题是努力拼搏,积极奋斗,不断挑战自我。
7、《古代诗歌五首》名师学案设计(部编人教版七年级下册)
20.古代诗歌五首
编写者：吴筱
第一课时
【学习目标】
1、学习《登幽州台歌》《己亥杂诗》，能背诵、默写两首诗。
2、理解诗歌的思想内容，把握作者的思想感情。
3、品味诗句，感受诗歌的意境美。
【相关链接】
一、走近作者
陈子昂(约659—700)，字伯玉，射洪人，唐代文学家。曾因“逆党”反对武后而被株连下狱，两次从军边塞，后被县令段简迫害，冤死狱中。陈子昂是唐诗革新的前驱者。其诗思想充实，语言刚健质朴，对唐代诗歌影响巨大，有诗集《感遇诗》《陈伯玉集》等传世。
龚自珍(1792—1841)，字璱人，号定庵。清代思想家、诗人、文学家及改良主义的先驱者。主张革除弊政，抵制外国侵略，全力支持林则徐禁除鸦片。著有《定庵文集》，留存文章300篇，诗词近800首。
二、了解背景
《登幽州台歌》：本诗选自《陈子昂集》(中华书局1960年版)。通天元年(696)，契丹攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，参谋陈子昂随同出征。武攸宜为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急。陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。陈子昂又进言，武不听，反把他降为军曹。诗人接连受挫，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上幽州台，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》一诗。
《己亥杂诗》(其五)：选自《龚自珍全集》第十辑(上海古籍出版社1999年版)。清道光十九年己亥，龚自珍辞官，由北京南返杭州，又北上接取家属。往返途中，看着祖国的大好河山，目睹生活在苦难中的人民，不禁触景生情，思绪万千，即兴写下了这组诗。
【自主学习】
1、初读《登幽州台歌》《己亥杂诗》，感知诗意。
(1)结合注释和工具书，读准字音。
(2)注意读准重音和节奏。
2、有感情地朗读诗歌，把不理解的字、词、句标注出来。
3、通读诗意，用自己的话说说两首诗的意思。
4、背诵这两首诗。
【合作探究】
一、小组合作，探究《登幽州台歌》
1、“前不见古人，后不见来者”中的“古人”、“来者”具体指代的什么人?
2、“念天地之悠悠，独怆然而涕下。”两句诗营造了一种极其特殊的意境。请简要谈谈你对这两句诗的理解。
3、这首诗直抒胸臆，表达了诗人怎样的思想情怀?
二、小组合作，探究《己亥杂诗》
4、请描述诗歌前两句所展现的情景。这首诗前两句是怎样写“离愁”的?
5、你认为这首诗“落红不是无情物，化作春泥更护花”广为传诵的原因是什么?
6、从运用修辞方法的角度，赏析“落红不是无情物，化作春泥更护花”。
【拓展提升】
阅读下面一首诗，完成下列题目
早春呈水部张十八员外
韩愈
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
1、这首诗的体裁是________。
2、这首诗中最能体现早春景色特点的诗句是______________________。
3、这首诗将早春细雨下的景色与烟柳满街的景色作________，突出了________________________________________________________。
4、最能表现这首诗的意境的一项是()
A.清新自然 B.壮阔雄奇
C.含蓄蕴藉 D.慷慨悲凉
【当堂检测】
1、《登幽州台歌》是一首吊古伤今，吟咏叹惋的生命悲歌。诗人通过书写______________的感慨，抒发了__________________________________的思想感情。
2、“古人”“来者”指的是______________________。“独”字表现了作者_________的心境。整首诗通过采用______________的表现手法，表达诗人的思想感情，具有__________的感情基调。
3、对《己亥杂诗》这首诗赏析不恰当的一项是：()
A.诗的第一、二句真实地反映了诗人当日复杂的心境：离别的愁绪和回归的喜悦相互交织。
B.诗的第三、四句从落花到春泥展开联想，将诗人的时代使命感移情落花，从而把离愁升华为崇高的献身精神。
C.诗中用冷色调的“白日斜”烘托离愁，用“落红”一句作为情感的转析，使整首诗从离愁中解脱出来。
D.全诗表达的思想和陶渊明《归园田居》(种豆南山下)所表达的官场决裂、归隐田园的遁世思想相同。
第二课时
【学习目标】
1、学习《望岳》《登飞来峰》，能背诵、默写两首诗。
2、理解诗歌的思想内容，把握作者的思想感情。
3、品味诗句，感受诗歌的意境美。
【相关链接】
一、走进作者
杜甫(712—770)，字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，河南府巩县人，唐代伟大的现实主义诗人，被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。他忧国忧民，人格高尚，约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。代表作有“三吏”“三别”等。
王安石(1021—1086)，字介甫，号半山，临川人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、“唐宋八大家”之一。谥号“文”，世称王文公。其诗擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
二、了解背景
《望岳》：选自《杜诗详注》卷一(中华书局1979年版)。唐玄宗开元二十三年，诗人到洛阳应进士，结果落第而归，开始过一种不羁的漫游生活。唐玄宗开元二十四年，作者北游齐、赵，这首诗就是在漫游途中所作。
《登飞来峰》：选自《王荆文公诗笺注》卷四十八(上海古籍出版社2010年版)。1050年夏，王安石在浙江鄞县任知县，任职期满后回江西临川老家时，路过杭州，登上飞来峰塔顶，面对眼前广阔的视野，想到鸡鸣见日升的情景，心中不免感慨万千，于是写下了这首诗。
【自主学习】
1、初读《望岳》《登飞来峰》，感知诗意。
(1)结合注释和工具书，读准字音。
(2)注意读准重音和节奏。
2、有感情地朗读诗歌，把不理解的字、词、句标注出来。
3、通读诗意，用自己的话说说两首诗的意思。
4、背诵这两首诗。
【合作探究】
一、小组合作，探究《望岳》
1、填出下列相应的山名：
东岳()南岳()西岳()北岳()中岳()
2、《望岳》中每一联都有“望”的意思，但“望”的角度不同，试对此做具体解释。、
3、这首诗颔联是描写近望泰山所见扔景物，其中“钟”，割”两字用得好，历来被人称道。请你选择其中一字分析好在何处?
4、尾联是本诗的主旨句，你从中感受到了作者怎样的情感?
二、小组合作，探究《登飞来峰》
5、这首诗中“浮云”一词的寓意是什么?
6、诗人善于把抽象事理寓于具体形象中。这首诗揭示了怎样的人生哲理?
【拓展提升】
阅读下面一首诗，完成下列题目
绝句
杜甫
江碧鸟逾白，山青花欲燃。
今春看又过，何日是归年?
1、诗人用一“燃”字，写出了山花的特点。
2、作者在诗中表达的情感与《望岳》一诗有什么不同?
【当堂检测】
1、下面对《望岳》这首诗理解错误的一项是()
A、“齐鲁青未了”句是说在齐鲁广大区域内都能望见泰山的青色，用距离之远来烘托泰山之高，别出心裁地写出自己的体验。
B、“造化钟神秀”中“钟”字写出泰山将天地间一切秀丽的景色聚集在一起的神奇作用。
C、“会当凌绝顶”中，“会当”的意思是“一定要”，从中可以看出诗人不怕困难，勇于攀登顶峰的雄心和气概。
D、作者用“岱宗夫”把泰山比拟为一个顶天立地的大丈夫。
2、这两首诗同是登高之作，在内容和情感上有何异同?
3、读了这两首诗，你还能想到哪些表达雄心壮志的诗句?
第三课时
【学习目标】
1、学习《游山西村》，能背诵、默写这首诗。
2、理解诗歌的思想内容，把握作者的思想感情。
3、品味诗句，感受诗歌的意境美。
【相关链接】
一、走进作者
陆游(1125—1210)，字务观，号放翁，越州山阴人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就。其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。代表作有《剑南诗稿》《放翁逸稿》等。
二、了解背景
《游山西村》：选自《剑南诗稿校注》卷一(上海古籍出版社1985年版)。宋孝宗乾道三年初春，陆游罢官闲居在家，心情相当复杂，苦闷和激愤的感情交织在一起，然而他并不心灰意冷。“慷慨心犹壮”的爱国情绪，使他在农村生活中感受到希望和光明，并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。
1、初读《游山西村》，感知诗意。
(1)结合注释和工具书，读准字音。
(2)注意读准重音和节奏。
2、有感情地朗读诗歌，把不理解的字、词、句标注出来。
3、通读诗意，用自己的话说说这首诗的意思。
4、背诵这首诗。
【合作探究】
一、小组合作，理解内容。
1、古典诗词讲究炼字，首联中的“足”字用得好，请你说说好在哪里?
2、颔联描写了怎样的情景?在现实生活中有何意义?
3、“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”这两句流传最广，请自选一个角度，谈谈你的看法。
4、尾联表达了诗人怎样的感情?
二、综合探究。
5、展开想象，描绘出陆游《游山西村》诗中“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的山村风光。要求：①运用一定的修辞手法。②符合诗歌的意境。③不少于60字。
【拓展提升】
阅读下面一首诗，回答问题。
移家别湖上亭/戎昱
好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。
黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。
1、【补充点评】诗人搬家作别久住的湖上亭，亭边柳条、藤蔓轻展，枝头黄莺鸣声悠悠，一“系”一“啼”别有意味，仿佛是它们之情的自然流露。
2、【完成随感】花草本是无情物，但诗人笔下的一草一木却多情多义，那是因为。
【当堂检测】
1、写农家朴实好客的句子：。《桃花源记》热情好客的句子：。孟浩然《过故人庄》热情好客的句子：。
2、陆游的《游山西村》：历经“山重水复”让人怀疑无路可走，却又意外地呈现出光明前景(或：表现感到困惑时，突然见到希望)可引用本诗中的诗句是：。这两句是这首诗的诗眼，富有哲理。
3这首诗赞美农村风光和，流露出诗人的情感。
4、对这首诗赏析有误的一项是：()
A.这首诗是南宋爱国诗人陆游被黜官退居山乡所写，诗中赞美了山西村山好、水好、人也好的动人情景。
B.颔联写出山西村优美的环境，突出曲折幽深的特点，后成为充满生活哲理的千古名句。
C.颈联写乡俗民事，从村民的服饰、言行和习俗的描写中，展现村民勤劳俭朴的品质以及宣扬迷信、拜神求佛保佑的陋习。作者于赞美中含蓄地表达批判之意。
D.全诗写景、叙事、抒情有机结合，充满生活气息，语言自然质朴，意境清新。
8、部编版七年级下册《古代诗歌五首》精品学案
第五单元
20 古代诗歌五首
学习目标
1.熟读诗歌,了解作者及相关写作背景,把握诗歌的主要内容,有感情地朗读并熟练地背诵这五首古诗。
2.品味字句,研读赏析,学习诗歌借景抒情、托物言志的写法。
3.领会诗歌所抒发的思想感情以及诗歌中所描绘的意境,培养学生对祖国古代文化的兴趣。
学习过程
第一课时
学习《登幽州台歌》《望岳》《登飞来峰》
一、作家作品
1.《登幽州台歌》
(1)作者简介:陈子昂, 代 家。字 ,梓州射洪(今属四川)人。敢于陈述时弊。曾随武攸宜征契丹,后解职回乡,为县令段简所诬,入狱,忧愤而死。于诗标举汉魏风骨,强调兴寄,反对柔靡之风。是唐代诗歌革新的先驱,有《 》传世。
(2)写作背景:
2.《望岳》
(1)作者简介:杜甫,字 ,自号 。举进士不第,曾任检校工部员外郎,故世称 。是 代最伟大的 主义诗人,被尊为“ ”,与 并称“李杜”。其诗大胆揭露 ,对穷苦人民寄予 ,内容深刻。许多优秀作品,显示了唐代由盛转衰的历史过程,被称为“ ”。在艺术上,善于运用各种诗歌形式,尤长于律诗;风格多样,而以沉郁为主;语言精练,具有高度的表达能力,有《 》传世。
(2)写作背景:
3.《登飞来峰》
(1)作者简介:王安石,字 ,号 ,江西临川(今江西抚州)人, 著名的 家、 家、 家。熙宁二年(1069),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山(今江苏南京),赠太傅。绍圣元年(1094),获谥“ ”,故世称 。王安石在文学中具有突出成就,名列“ ”,有《 》《 》等存世。
(2)写作背景:
二、整体感知
1.读准下列字音。
怆然( ) 涕下( ) 岱宗( )
青未了( ) 决眦( ) 千寻塔( )
自缘( )
2.结合注释或工具书读懂诗文大意,用自己的话描述诗歌内容。
3.你能不能把《登幽州台歌》中登台的这个情景详细地描述出来呢?
4.反复诵读《望岳》,结合作者的写作背景,体会才华横溢的大诗人杜甫登上泰山时的心情如何,说说诗人此时的心境。
5.请同学们反复吟读《登飞来峰》,联系王安石的生平及其时代,想象自己就是那个年轻气盛,抱负不凡的文学家王安石,当王安石登上飞来峰时,心境是怎样的。
三、品读诗文
1.《登幽州台歌》
(1)前两句诗是从什么角度写的?“古人”指谁?“来者”指谁?写出了作者怎样的境遇?
(2)后两句诗是从什么角度写的?诗人为什么见此景而涕下?
(3)你看到一个怎样的陈子昂?用几句话描绘你感受到的诗人的形象。
(4)这首诗抒发了作者怎样的感情?
2.品读《望岳》
(1)本诗是围绕“望”字写的,但望的角度不同,望到的景象也不同,你能分析出来吗?
(2)诗歌描写了泰山怎样的特点,从哪些句子可以看出?
(3)从这首诗中我们可以望到一个什么样的杜甫?
(4)颔联“造化钟神秀,阴阳割昏晓”中的“钟”“割”字用得巧妙,请你结合诗句分析一下。
(5)试对“会当凌绝顶,一览众山小”做赏析。
3.品读《登飞来峰》
(1)诗人写景的立足点在哪里?看到了什么?感受到什么?
(2)“浮云”有什么隐含的深意呢?
(3)“最高层”有什么样的深层含义?仅仅指的是他站得比别人高吗?
(4)学了这首诗,你从中明白了什么道理?
四、体验感悟,拓展文本
你有过登山的经历吗?当你登高纵目,与云朵、飞鸟、山峦融为一体时,也许就会心气清朗,油然产生类似《望岳》与《登飞来峰》所写的那种感觉。反复诵读这两首诗,体会两首诗结尾两句的含义。
第二课时
一、作家作品
1.《游山西村》
(1)作者简介:
陆游,宋代 诗人、词人。字 ,号 ,山阴(现浙江省绍兴市)人。宋孝宗乾道二年(1166),陆游由于支持张浚北伐失败被罢官还乡。他晚年失去了官职,回到了故乡,报国信念始终没有衰退。一生留下九千多首诗,大都洋溢着 ,充满收复失地的信心。 是他诗歌的特色,有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》《放翁词》《渭南词》等数十个文集传世。
(2)写作背景:
2.《己亥杂诗(其五)》
(1)作者简介:
龚自珍,号 , 代 家、 家。由于力主改革弊政,受当局排挤,48岁那年愤然辞官南归。他在诗、文、词方面各体兼长,并精通经学、文字学和史地学。文章奥博纵横,自成一家。行文独具风格,于蕴藉中洋溢着激情,于客观描述中寄托着深意,诗歌瑰丽奇肆,成就尤大,有《 》。
(2)写作背景:
二、整体感知
1.读准下列字音。
鸡豚( ) 叩门( ) 腊( )
浑( ) 己亥( ) 吟( )
2.结合注释或工具书读懂诗文大意。
3.请同学们反复诵读《游山西村》,联系作者的生平及其时代,设身处地地想象自己就是陆游,正罢官闲居在家,会有怎样的心境呢?
4.请同学们反复吟读《己亥杂诗(其五)》,结合作者的写作背景,想象自己就是报国无门的龚自珍,他愤然辞官回家时心中是怎样想的呢?
三、品读诗文
1.品读《游山西村》
(1)这首诗中诗人的心情是如何变化的?
(2)诗中哪两句流传最广?你是如何理解这两句诗的?
(3)“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门”表现出一个怎样的诗人形象?
2.品读《己亥杂诗(其五)》
(1)在这首诗中你读出了作者的哪些感情?
(2)“浩荡离愁白日斜”句中的“离愁”应怎样理解?
(3)前两句抒发了诗人不得已辞官还乡时的无限愁思,而最后两句却表达了他对生命意义与价值的积极思考,这里寄托了诗人怎样的情怀?
(4)“落红不是无情物,化作春泥更护花”抒发了诗人怎样的情感?
四、拓展文本
古诗文中某些名句往往被后人反复引用,并衍生出新的意义。请解释下列诗句在原作中的意思,以及后来衍生的意义。
(1)山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
(2)落红不是无情物,化作春泥更护花。
五、感悟中考
(一)名句默写
1.《登幽州台歌》
(1)(2017•泉州中考)念天地之悠悠, !(陈子昂《登幽州台歌》)
(2)(2016•沈阳中考)诗文填空。念天地之悠悠, !
2.《望岳》
(1)(2017•天水中考)会当凌绝顶, 。(杜甫《望岳》)
(2)(2016•天津中考)在杜甫的《望岳》一诗中,“ , ”化用孔子名言,表现了诗人不怕困难、敢于攀登人生顶峰的雄心和气概。
3.《登飞来峰》
(1)(2017•潍坊中考)王安石在《登飞来峰》中表达豪情满怀,壮志凌云,似觉天地万物都可尽收眼底的诗句是: , 。
(2)(2016•长沙中考)不畏浮云遮望眼, 。(王安石《登飞来峰》)
4.《游山西村》
(1)(2017•安徽中考)默写《游山西村》的前四句:
, 。
, 。
(2)(2013•山西中考)山重水复疑无路, 。(陆游《游山西村》)
5.《己亥杂诗(其五)》
(1)(2017•安徽中考)落红不是无情物, 。(龚自珍《己亥杂诗(其五)》)
(2)(2017•济宁中考)后人常用李商隐“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”讴歌奉献精神。龚自珍《己亥杂诗(其五)》中“ , ”两句与此有异曲同工之妙。
(3)(2016•丽水中考)面对春花凋零的景象,晏殊发出了“无可奈何花落去”的感慨,而龚自珍在《己亥杂诗(其五)》中写下的“ , ”,则道出了他虽然辞官,但仍关心国家前途命运的心志。
参考答案
第一课时
学习《登幽州台歌》《望岳》《登飞来峰》
一、作家作品
1.(1)唐 文学 伯玉 陈伯玉集 (2)武则天万岁通天元年(696年),契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨,陈子昂在武攸宜幕府担任参谋,随同出征。武为人轻率,少谋略。次年兵败,情况紧急,陈子昂请求遣万人作前驱以击敌,武不允。稍后,陈子昂又向武进言,武不听,反把他降为军曹。诗人接连受到挫折,眼看报国宏愿成为泡影,因此登上蓟北楼(即幽州台,遗址在今北京西南),慷慨悲吟,写下了《登幽州台歌》。
2.(1)子美 少陵野老 杜工部 唐 现实 诗圣 李白 当时的社会矛盾 深切同情 诗史 杜工部集
(2)杜甫出生于公元712年,整个唐王朝处于上升时期,当时的人们普遍具有较强的自豪感和自信心,建功立业、万里封侯是当时文人普遍的人生目标。唐玄宗开元二十三年(735),诗人到洛阳应进士,结果落第而归,开元二十四年(736),二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵(今河南、河北、山东等地),这首诗就是在漫游途中所作。
3.(1)介甫 半山 北宋 思想 政治 文学 文 王文公 唐宋八大家 王临川集 临川集拾遗
(2)《登飞来峰》为王安石30岁时所作,皇祐二年(1050)夏,他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时,途经杭州,写下此诗。这是他初涉宦海之作,此时年轻气盛,抱负不凡,正好借登飞来峰抒发胸臆,寄托壮怀,可看作万言书的先声,实行新法的前奏。
二、整体感知
1.chuàng tì dài liǎo zì xún yuán
2.略
3.示例夜已深了吧?迷雾阻挡着我的前路,荆棘撕破我单薄的衣服。我独自一人登上这高台,借着微微的月光眺望远方。此时此刻,我忽然感觉自己迷失了方向,我不知身在何处,身后无人跟随,前方也没人引路。难道我错了吗?难道上天是公平的吗?面对这茫茫的天宇和原野,我感觉自己是多么渺小,沧海一粟而已,人生只有几十年罢了。我忍不住仰天长叹!在这清冷的夜晚,在这幽静的幽州台上,我禁不住泪流满面,沾湿了衣襟!
4.示例杜甫登上泰山后,发现泰山如此绵延不尽,如此神奇秀丽,如此巍峨高大,心潮澎湃,心胸开阔了,禁不住热情地赞美泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色,透露出诗人早年的远大抱负,不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。
5.示例此时年轻气盛,抱负不凡,正好借登飞来峰抒发胸臆,寄托壮怀,可看作万言书的先声,实行新法的前奏。本诗作者通过对自己亲身登临千寻塔远望,一览无余的视角直接描写,来抒发他心中兴奋愉悦的心情和远大的政治抱负。
三、品读诗文
1.(1)前两句诗是从时间角度(前、后)写的。古人指古代礼贤下士的明君,来者指现代礼贤下士的明君。写出了作者生不逢时、怀才不遇的境遇,表达了作者内心的愁苦之情。
(2)后两句诗是从空间角度(天、地)写的。在无限的时间与空间面前,诗人感到孤独、寂寞、悲凉。自己生不逢时,怀才不遇,功业未成,空老一生,面对此景,想到自己的境遇,怎么能不“怆然涕下”?
(3)我看到一个沉思的陈子昂;我看到一个为自己不能实现人生价值而怆然涕下的陈子昂;我看见一个有着积极的人生追求,渴望实现自身价值的陈子昂……
(4)这首诗通过写登临幽州台的所想所感,抒发作者怀才不遇、寂寞无聊的愁苦情怀。
2.(1)远望:首联“岱宗夫如何?齐鲁青未了”,望到了泰山绵延不绝、树木葱郁的景象。
近望:颔联“造化钟神秀,阴阳割昏晓”,望到了泰山既神奇秀丽又巍峨高大的景象。
细望:颈联“荡胸生层云,决眦入归鸟”,望到了云涌云翻的壮阔景象和鸟儿归巢的傍晚景象。
眺望:尾联“会当凌绝顶,一览众山小”,望到了众山的渺小和泰山的高大,表现出诗人不怕困难,敢于攀登的精神。
(2)地域之广阔——齐鲁青未了;景色之秀美——造化钟神秀;山势之高峻——阴阳割昏晓;会当凌绝顶,一览众山小。
(3)豪情勃发,壮志凌云,乐观向上,一心建功立业,意气风发,信心满怀。
(4)这两句诗的意思是,大自然把天地之间所有神奇与秀丽全都聚集在这座高山之上,高耸的山峰入云蔽日,乃至山南山北在明暗上竟有早晚之别。“钟”即聚集的意思,“钟”字将大自然拟人化,使之富有情感。“割”即划分之意,“割”字用得很奇妙,不但把阴阳这一自然现象拟人化,神奇之妙蕴含其中,而且表现出昏晓界限的分明,从而突出了山之高大。
(5)此句化用了孔子的“登泰山而小天下”。它既是诗人要攀登泰山极顶的誓言,也是诗人要攀登人生顶峰的誓言,表达了诗人不怕困难,俯视一切的雄心壮志。蕴含的人生哲理:只有不怕困难,敢于攀登绝顶,才能俯视一切、傲视群雄。
3.(1)诗人写景的立足点在飞来峰上千寻塔,虚写在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象,诗人用“千寻”这一夸张的词语,借写峰上古塔之高,表达登高望远的感受:站得高看得远。
(2)在古代诗歌中,“浮云”往往借代奸邪小人,联系到诗人后来向宋仁宗上万言书,以及实行变法,与保守派的坚决斗争等,可以看出诗中“浮云”比喻当时的保守势力,体现了王安石为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。
(3)“最高层”字面上指千寻塔的最高层,指他站的比别人高。实则暗喻政治上的最高决策。也指他有雄心壮志,勇往直前,不畏艰难。这无疑是人生的最高层!
(4)观察事物,解决问题,要站得高,看得远,否则会被眼前的小事物所羁绊。同样,在社会生活和思想修养方面也是这样,只有在各个方面达到一定的高度,才能实现自己的理想。
四、体验感悟,拓展文本
《望岳》结尾两句写由望岳而产生登岳的意愿。从这两句富有启发性和象征意义的诗中,可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。《登飞来峰》结尾两句点睛之笔,表现一个政治变革家拨云见日、高瞻远瞩的思想境界和豪迈气概。
第二课时
学习《游山西村》《己亥杂诗(其五)》
一、作家作品
1.(1)爱国 务观 放翁 爱国热情 风格豪迈
(2)《游山西村》作于宋孝宗乾道三年(1167)初春,当时陆游正罢官闲居在家。在此之前,陆游曾任隆兴府(今江西南昌市)通判,因在隆兴二年(1164)积极支持抗金将帅张浚北伐,符离战败后,遭到朝廷中主和投降派的排挤打击,以“交结台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵”的罪名,从隆兴府通判任上罢官归里。然而他并不心灰意冷,“慷慨心犹壮”(《闻雨》)的爱国情绪,使他在农村生活中感受到希望和光明,并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。
2.(1)定盦 清 思想 文学 龚定盦全集
(2)《己亥杂诗》共315首。多咏怀和讽喻之作,写于己亥年,即道光十九年(1839)。这一年,作者愤然辞官南归后,后又北上接迎眷属,往返途中将见闻感受写成三百一十五首杂诗,统名曰《己亥杂诗》,此选其五。
二、整体感知
1.tún kòu là hún hài yín
2.略
3.陆游一次又一次被罢官,一次又一次遭受挫折,就好像诗中所写的到了“山重水复疑无路”的境地,诗人心中当然愤愤不平。面对这样的境地,他始终心存希望,相信总有一天会“柳暗花明又一村”。
4.第一、二句写龚自珍报国无门,终于辞官回归故里,心情十分苦闷。用“浩荡”来形容愁之深、之久。用夕阳西斜来烘托离愁,更为愁绪抹上了一层浓重的色彩。以夕阳西沉,暮色苍茫的气氛强化了诗人离京时的眷恋、怅惘、失落、孤独的情怀。甩响马鞭,奔向遥远的天涯,从此和朝廷天各一方,决然离开京城,湮没于滚滚红尘之中。第三、四句运用比喻,把“落红”比喻为“辞官后的自己”,“花”比喻为“国家和朝廷”,言外之意,虽然辞官,但在国家需要时,也愿意效力,抒发自己愿为朝廷效力的决心。
三、品读诗文
1.(1)山重水复疑无路(怀疑、着急)——柳暗花明又一村(高兴、惊喜)
(2)“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”这里描写的是诗人置身山阴道上,信步而行,疑若无路,忽又开朗的情景,不仅反映了诗人对前途所抱的希望,也道出了世间事物消长变化的,困境中往往蕴含着希望的哲理。
(3)诗人已“游”了一整天,此时明月高悬,整个大地笼罩在一片淡淡的清光中,给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩,别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出:但愿而今而后,能不时拄杖乘月,轻叩柴扉,与老农亲切絮语,此情此景,不亦乐乎!一个热爱家乡,与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。
2.(1)感情:离别忧伤——回归喜悦——积极的人生态度。
(2)这里的“离愁”不是离家怀念亲人的凄苦之情,而是离别京城,离别自己的事业,离别自己赖以报国的岗位的那种悲苦心绪,是一种极其复杂的心情。
(3)寄托了诗人为培育人才以维护自己崇高理想而献身的情怀。
(4)落花不是无情的,化作春泥也要守护着新花。这是飞花的独白,也是诗人内心的写照。运用比喻,表明诗人的心志,虽然辞了官,仍然会关心国家的前途和命运,为了国家和黎民百姓,不惜献身化为春泥贡献全部的力量。
四、拓展文本
(1)原义:山重峦叠嶂,水迂回曲折,正怀疑前面没有路,突然出现了一个柳绿花红的小山村。
衍生义:在困境中坚持下去,也许会出现豁然开朗的转变,世间事物是消长变化的。
(2)原义:落花纷纷,不是无情飘洒,还要化作春泥培育出更多的新花。
衍生义:甘愿牺牲自我的无私奉献的精神。
五、感悟中考
(一)名句默写
1.(1)独怆然而涕下 (2)独怆然而涕下
2.(1)一览众山小 (2)会当凌绝顶 一览众山小
3.(1)不畏浮云遮望眼 自缘身在最高层 (2)自缘身在最高层
4.(1)莫笑农家腊酒浑 丰年留客足鸡豚 山重水复疑无路 柳暗花明又一村 (2)柳暗花明又一村
5.(1)化作春泥更护花 (2)落红不是无情物 化作春泥更护花 (3)落红不是无情物 化作春泥更护花
9、《登幽州台歌》《望岳》图文结构式教学设计(部编人教版七年级下册)
陶智
教学目标
1.正确、流利、有感情地朗读和背诵诗歌。
2.借助注释，初步理解古诗大意，体会作者表达的思想感情和诗歌中蕴涵的哲学道理。读好诗句，整体把握，诵读赏析，领悟情感，拓展延伸。
3.体会诗人在诗歌中所流露出的强烈情感。 教学重点 正确、流利、有感情地朗读和背诵诗歌。
教学难点 借助注释，初步理解古诗大意，体会作者表达的思想感情。
视频导入，让学生了解作者以及写作背景。 小组合作学习有利于体现学生的主体地位。这不但可以增加学生学以致用的机会，更可以增强他们对学习的兴趣，提高他们的学习能力，还可以使他们接受不同的观点，扩展他们的视野，促进思维的发展 让他们团结协作，锻炼提升学生语言表达能力。点讲可以帮助学生完善相关知识点学习。 通过拓展，让学生阅读水平进一步提高
同学们，在我国源远流长、丰富多彩的文化长河中，诗歌就像是一朵馨香独具的奇葩，永开不败。有这样一位诗人，他胸怀大志，博览群书;有这样一位诗人，他屡受排挤，报国无门;有这样一位诗人，他独上高楼，难寻知音。于是他百感交集，不禁悲从心中来，写下了一首千古绝唱的诗。今天老师将和同学们一起走进诗人的内心世界，领略中华古诗的魅力。
全班分6个小组讨论以下问题，将讨论结果写在大卡上。
1.学习《幽州台歌》
①结.合注释说说诗句的意思。
②你从诗句中体会到诗人怎样的思想感情?
并说说你是怎么体会到的?
③小组交流自己的体会
2.诗句研读：诗人登上幽州台，放眼山河，思绪万千。他心中到底是忧虑大唐社稷还是感伤文化的萧条呢?诗句中的“独”该怎么理解?
3.初步理解诗意能帮我们更好地读书。读全诗说说这首诗大概讲了什么?
4.诗人如何表达自己的情感的，表达诗人什么情感?
小组派代表上台展示大卡，教师根据学生交流结果点讲以上问题，并让学生思考以下问题
2.学习《望岳》
(1)学生说说诗句的含义。
首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时，那种欣喜惊叹仰慕的情形，非常传神。“造化钟神秀，阴阳割昏晓”写出了泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。这是近望泰山所见的景象。“会当凌绝顶，一览众山小”写由望岳而产生的登岳的意愿，诗人此刻仍在山下，但他却能“一览”，这显然是诗人神游玉皇顶之所见。
(2)诗言志，诗歌创作无不是为了传情达意。这首诗流露出了诗人什么样的思想感情?
1.小结：
是的，诗人是不幸的，报国无门，独上高台，知音难觅，有道是“男儿有泪不轻弹，只是未到伤心时”。诗人的遭遇是不幸的，但又是幸运的，他留下了这样一首足以万古不朽的诗作，我们也是幸运的，在一千多年以后能欣赏到这样一首名垂千古的诗篇，让我们拿起自己的笔，把诗人的情怀也流淌在我们的纸上吧。
2.拓展：课外阅读陈子昂和杜甫的诗歌，并作赏析
10、古代诗歌五首《登飞来峰》教案(部编人教版七年级下册)
一、激发兴趣，导入新课
请欣赏：飞来峰
我国共有四川龙门、江苏、杭州、浙江绍兴、安徽五处此景观。
本诗中的飞来峰，又名灵鹫峰，即浙江绍兴城外的宝林山，唐宋时期上有应天塔，俗称塔山。古代传说此山从东武县飞来，故因此而得名。飞来峰宋有王安石题诗《登飞来峰》，从此闻名天下。
二、走近作者，了解背景
王安石(1021—1086)，字介甫，号半山，抚州临川(今江西)人。北宋政治家、思想家、文学家、改革家。嘉祐三年(1058)上书，提出改革政治的主张。他积极推行新法，抑制官僚地主和豪商的特权，但遭到保守派的激烈反对。晚年退居江宁(今南京)，封荆国公，世称荆公。他的散文雄健峭拔，为“唐宋八大家”之一。著有《临川先生文集》。
三、感知诗歌内容
登飞来峰
北宋王安石
飞来山上千寻塔,
闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，
自缘身在最高层。
翻译：我登上了飞来峰上的高塔，听人说清晨鸡鸣时从这儿能看到太阳升起。
翻译：不怕浮云层层遮住视野，都(只)因为登高望远心胸宽广。
哲理~(≧▽≦)/~啦啦啦
!!!
观察事物，解决问题，要站得高，看得远，否则会被眼前的小事物所羁绊。
《登飞来峰》是一首哲理诗。这首诗借写景抒发了诗人广阔的政治胸怀，以理入诗，表现了作者高瞻远瞩、不畏困难的心怀。一二句叙述自己行动，为后文议论打好基础。三四句议论，由前两句自己的生活经验体悟到一种人生哲理。
“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。”我们知道，在通常情况下鸡鸣时分是看不到日出的。据说在泰山的日观峰，“鸡一鸣时，见日始欲出”。在飞来峰上能不能看到这一奇景呢?从“闻说”二字推断，诗人没有看到。他不写亲眼看到的景物，而写传闻之景，为的是突出构思中阐发哲理的重心。鸡鸣日出的灿烂图景，也是诗人美好前程的象征。
“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”转入议论，其实也有写景的形式。“浮云”二字，既是实写，也是比喻，比喻当时的保守势力(邪官)。“不畏”二字，道出了“身在最高层”的独特感受，反映了诗人为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。“最高层”字面上指千寻塔的最高层，实则暗喻政治上的最高决策。
问题╮(╯_╰)╭
1、“最高层”有了什么样的深层含义?仅仅指的是他站的比别人高吗?还指他身上的哪些方面?(变形题)
“最高层”字面上指千寻塔的最高层，指他站的比别人高。实则暗喻政治上的最高决策。也指他有雄心壮志，勇往直前，不畏艰难。这无疑是人生的最高层!
2、学了这首诗，你从中明白了什么道理?(主题思想)
观察事物，解决问题，要站得高，看得远，否则会被眼前的小事物所羁绊。
四、拓展学习
书湖阴先生壁
王安石
茅檐长扫净无苔，
花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕，
两山排闼送青来
11、《古代诗歌五首》优秀学案(部编人教版七年级下册)
知识链接：
1、爱国诗人陆游在政治斗争中，屡受统治集团投降派的排挤打击，但他坚持抗金主张，始终不渝。宋孝宗乾道二年(1166)，陆游由于支持张俊北伐失败被罢官还乡。居山阴(今绍兴)镜湖之三山村。这道诗作于次年春。诗中生动地描写了农村淳朴的习俗和美丽的自然风光，表现出作者对农村生活的真挚的情感。
2、龚自珍，号定庵，清代人，近代思想家、文学家。由于力主改革弊政，受当局排挤，48岁那年愤然辞官南归。他诗、文、词各体兼长，并精通经学、文字学和史地学。文章奥博纵横，自成一家。行文独具风格，于蕴藉中洋溢着激情，于客观描述中寄托着深意，诗歌瑰丽奇肆，成就尤大。有《龚定庵全集》。
《己亥杂诗》选自《龚自珍全集》，共350首，多咏怀和讽喻之作，写于己亥年。这一年作者愤然辞官南归，后又北上接迎眷属，往返途中将见闻感受写成三百五十首杂诗，统名曰《己亥杂诗》，此选其一。
3、浩荡：广阔、深重。这里形容愁绪无穷无尽的样子。
天涯：村指天边，这里指极远的地方。
吟鞭：诗人的马鞭。
东指：指向东方。
落红：落花。花朵以红色者为尊贵，因此落花又称为落红。比喻自己离开官场。
【学习目标】：
1、学习诗歌，培养欣赏古诗的能力。2、继续学习诗歌的格律常识。3、珍视朋友间的友谊，提高审美能力。
2、诗中运用比喻点明人生道路坎坷、曲折，但前景又无限美好的诗句：
3、诗中写鼓乐喧天的社日气氛和农民衣着简朴的句子：
积累：
己亥，是我国古代用天干地支法来标记的年月，在诗中它其实就是一八三九年。这年龚自珍辞官南归，后又北上接取家属，在南北往返的途中，《己亥杂诗》诞生了。
在这路途中，龚自珍一有感触便写下来，扔进篓里。他珍惜诗篇，315首诗一首都没丢。他述写其平生出处、著述、交游等，题材广泛;或记事，或抒情内容复杂，大多借题发挥，抨击《己亥杂诗》的思想性和艺术性。龚自珍生活在鸦片战争前夕。他具有强烈的爱国主义思想，主张改革内政，抵抗外国侵略。《己亥杂诗》中的批判、呼唤、期望，集中反映了诗人高度关怀民族、国家命,运的爱国激情。写出了作者对清朝政府不重视筹划关系到国计民生的盐铁生计堪危。龚自珍《己亥杂诗》多用象征印喻，想象丰富、奇特，运用意象手法创景抒情。
【自主学习】：
一、作者()，字()，号()，南宋诗人。
2请给下列词语中加点的字注音。
(1)鸡豚()(2)叩门()(3)箫鼓()
二、解释词语：
天涯：
吟鞭：
东指：
落红：
【合作探究】：
一、《游山西村》
1、首联渲染了怎样的景象?表现了农家人什么品质?
2、颔联写了什么内容?现在有何深刻含义?
【拓展知识】：
赏析：“落红不是无情无，化作春泥更护花。”
1、“落红不是无情物，化作春泥更护花”诗人笔锋一转，由抒发离别之情转入抒发报国之志。并反用陆游的词“零落成泥碾作尘，只有香如故。”落红，本指脱离花枝的花，但是，并不是没有感情的东西，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香，而为护花。表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，充分表达诗人的壮怀，成为传世名句。
2、诗人用移情于物的手法，借落花翻出新意，为我们展示了一个极为瑰丽的境界：在诗人看来，落花作为个体，它的生命是终止了;但一当它化作春泥，就能保护、滋养出新的花枝，它的生命就在下一代群体身上得以延续，体现出真正的生命价值--终将孕育出一个繁花似锦、绚丽灿烂的春天!这分明是一首新生命的赞歌!
3、运用比喻的修辞手法，表示自己虽然已成“落红”甚至“化为春泥”，但对国家命运的关心并不因此减退，今后仍将为国家贡献自己的力量，尽自己的责任。境界记远，比喻精妙。
3、我们中国的民风民俗最生动，请说说颈联反映了怎样的民间习俗?
二、《己亥杂诗》
1.诗中哪句表现了诗人犹豫孤独和悲壮豪迈复杂心情交织一起?浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
三、诗中哪句表现了虽辞官，但仍关心国家前途命运的诗词?
落红不是无情物，化作春泥更护花。
1、诗中写了几种心境?
(1)离别忧伤;(2)回归的愉快;(3)积极的人生态度
【达标测评】：
一、《游山西村》
1、诗中表达诗人因对山村风光和淳朴村民的无限热爱而发出由衷感叹的诗句：
【能力提升】：
1、下列对诗词鉴赏不正确的一项是()
A、这是一首送别诗。“城阙辅三秦，风烟望五津”，写出了送行的地点和友人要赴任的地方。写景气势宏伟，寓不必伤别之意。
B、“与君离别意，同是宦游人。”写对友人的安慰：彼此处境相同，感情一致。一股悲伤之情油然而生。
C、“海内存知己，天涯若比邻”，全句一扫离情别绪，把缠绵的儿女之情一笔撇开，代之以豁达乐观的感情，表现了他不平凡的胸怀和抱，给人以莫大的鼓舞和安慰。
D、“无为在歧路，儿女共沾巾”，这两句承上作结：既非远别，又同为宦游，虽别而如此为邻，别时则不应有儿女之态。
2、以落花有情自比，表达自己虽然前途坎坷不畅，也不忘报国情怀，后人也常用来比喻老一代关心下一代成长的句子：落红不是无情物，化作春泥更护花。写诗人辞官之后的离愁别绪的诗句是：浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯;龚自珍载着“浩荡离愁”辞官还乡，仍关心国家的前途和命运的诗句是：落红不是无情物，化作春泥更护花。
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