1、苏教版语文七年级上册第三单元教案——《我的思念是圆的》
武进剑湖中学 周云
学习目标:1、通过朗读,理解诗歌所表达的思想感情
2、感悟诗歌富有表现力的语言
教学方法:朗读法,合作探讨法
教学时数:一课时
教学过程:
1、 由《七子之歌》导入
2、 自由朗读诗歌,试着读出感情
3、 以小小组为单位,推荐代表朗读诗歌(全班学生做评委)
4、 说说诗歌中给你印象最深的内容,揣摩作者想要表达的思想感情(各抒己见,只要言之成理即可)
5、 你觉得诗人要表达的愿望,在今天看来有什么现实意义吗?
6、 诗歌中说:“在这样的夜晚会想起什么”发挥你的想象,用语言或者图画表现你想象的情景
作业:课后收集一些表达思念之情的诗文,并说说你选择此文的理由。
2、走进水浒评女性——评赏《水浒传》中几个典型女性人物教案教学设计(苏教版九年级上册)
教学目标:
1、培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力,提倡多角度、有创意的阅读。珍视学生独特的感受、体验和理解。
2、了解《水浒传》中几个典型女性形象的事迹、性格等。
3、指导学生阅读的方法,学会辩证地分析人物形象,体会人物身上所蕴含的思想内涵。
教学过程:
导入过渡语:
同学们,都看过《水浒传》,对《水浒传》中很多人物故事:武松“景阳岗打虎”,鲁提辖的《拳打镇关西》等等,等等,很多同学一定能娓娓而谈。
但是,老师今天想和大家聊聊《水浒传》中另一群人物:女人。水浒传中出现过的女性大约有七十六位,其中略为提及不作具体描写的有47人。
同学们能说出几个女人的名字吗?——如果让你既说出女人的名字,又说出她的绰号,你还能说出多少呢?如果再让你讲讲她们的事迹,你还能介绍多少呢?
1、学生交流。
2、学生补充。
3、老师视情小结。(这么多的女人,大家也就能记住这么几个人,而且呀,对他们的事迹晓之不多,可见,女性在同学们的心中,地位并不是很高哟,这不符合我们现代人的素养要求呀!)
转入过渡语:
大家刚才谈了你印象中“水浒女人”。这些“水浒女人”有三个位列108将,还有一位是貌美的女人潘金莲,下面我们就来一起探究这四个女人究竟是怎么样的女人,请大家用下面的句式概括地说说自己对这些人物的认识。(屏显1四个女人图)
1、用“我认为_______(扈三娘、孙二娘、顾大嫂、潘金莲)是一个____的女人,真是(可叹、可恨、可怜、可爱……可以多选)呀!”的句式来评价一下你心中的《水浒传》的女人。(屏显2)
2、师酌情小结(这里同学可能都谈潘金莲可恨,而对于其她三人一般都是可叹可怜)。
转入过渡语:
大家概括地谈了自己的想法,如果让你给几位美女排位话,你觉得谁最美,再美的又是谁呢?那么,咱们先重点来聊聊两位美女。
潘金莲,
1、哪个学生能介绍一下潘金莲相关的故事呢?
2、学生相互交流,师生注意听。
3、谈谈对潘金莲嫁给武大郎的看法呢?
转入过渡语:
潘金为了自己的享乐,谋杀亲夫,确实是一个可恨的狠毒女人。但是,古语说得好:人之初,性本善!潘金莲从一出生就是这样一个狠毒的女人吗?请看在“互动中国”和“人民网论坛”上有这样一则专家评述:
(屏显3)潘金莲是裁缝潘裁的女儿,是民间美女。就自然素质看,“有姿色”,也就是说容貌漂亮,“缠得一双好小脚儿”。“本性机变伶俐”。就才艺素养看,“从九岁卖在王招宣府里,习学弹唱”,“教他读书写字”,会“品竹弹丝,女工针指”。聪明漂亮,才艺双全,知书识字。金莲在王招宣府七年,王招宣死后,又被卖与张大户,在张大户家再习弹唱,学弹琵琶。这时,金莲“长成一十八岁,出落的脸若桃花,眉如新月”,是一位聪明美丽与纯真可爱少女。
张大户想霸占潘金莲不成,把金莲嫁与卖炊饼的(三寸丁糓gǔ树皮,糓树,树皮粗糙)武大为妻,形成强烈的反差,等于是对金莲的惩罚,是极不公平极不合情理的。
当打虎英雄出现在金莲眼前,武松的男性美与力,使金莲动情。遭到武松严词拒绝,爱的梦想破灭。金莲在人生路途上遭受到沉重打击。渐渐堕落以至杀大郎而走向深渊。
转入过渡语:
1、看了上面的介绍,让你再评潘金莲,你会如何评呢?
学生交流——师生补充点评。
2、从我们再评潘金莲,我们知道了在品评小说作品中的人物时,要注意什么?
(屏显4)
对武大郎之死并没有一味地指责潘金莲,而能分析其原因,评道:“金莲为富家婢,主人不能通,怒赠武大郎;大郎不自揣,娶为妇,又移寓阳谷县,与王干娘比邻。呜呼,大郎所以死也!”——《王本》(王望如)
转入过渡语:
由《王本》我们感受到造成潘金莲变坏是有原因的,除了她自身的素质外,还有其它的原因,你能概括出来吗?(明确:张大户可憎、自私;武大郎不思考不自揣;所触之人王婆狠毒,相处环境差等三个条件,促使了潘金莲变坏!)
这也提醒我们在品评作品中的人物时,要注意客观辩证,实事求是!
(明确:结合历史,客观辩证正地评价)板书:客观辩证
实事求是
转入过渡语:
同学们,你们知道《水浒传》最美的武功最高的女人是谁吗?
1、学生交流。
2、师生互动点评。[明确:扈三娘]
3、师:你能说说扈三娘的故事吗?
4、学生交流,师视情况小结转入屏显。
(屏显5)
《水浒传》63回,扈三娘一出场有词描述:“玉雪肌肤,芙蓉模样,有天然标格。玉手纤纤,双持宝刀,恁(nèn)英雄煊赫(xuānhè名声大)。眼溜秋波,万种妖娆堪摘,得胜归来,战士消魂,敌人丧胆,女将中间奇特。”第55回,扈三娘一战就将对手大将彭玘[qǐ]活捉.后来活捉郝思文等大将.如此赫赫战功,扈三娘的待遇并不高,排座次,排位59,手下败将郝思文41、彭玘43、王英58。
丈夫王英,人品、武艺、相貌与三娘相差甚远.
扈三娘着墨不多,小说中只说两句话:”这私无理!”还是”心道”.她只是一个概念,一个符号,一个哑美人,这个能征惯战,武艺高强的美人.最后为报夫仇,竟然莫名其妙地死于一砖之下,死得很是随便!
转入过渡语:
待遇不公,美丑相配,着墨不多是何原因呢?
1、学生交流。
2、师:视情况进行点评。
(屏显6A)宋江曾说:
宋江带来一批人入伙,在晃盖推让之下只做了第二把交椅,宋江说了一句话:“休分功劳高下……待日后出力多寡,那时另行定夺。”
转入过渡语:
可是到真正排名的时候,为什么排在后面呢?(明确原因:封建伦理观念,女人没有地位,是受歧视的;作者的思想也有局限;你女人再行,也不能超过丈夫等等)
学生交流——师出示“屏显”
(屏显6B)《中国商报》采访专家吴淑平说:
《红楼梦》写贵族家庭的衰败开了路。《三国演义》没有写家庭,写的是政治斗争。《水浒》没有写家庭,写的是绿林山寨。所谓的“妻子”只如刘备所说如衣物,女人是没有地位的。
(屏显6C)有专家说:扈三娘的遭遇是“《水浒传》对于女性的蔑视与摧残”。
(屏显6D)东华理工大教授说:
这是施耐庵在表现一种“把美好的东西毁灭给人看”的悲剧意识!
转入过渡语:
为什么说女人没有地位,这从很多其它的作品中也能看出一二来。
(屏显7)互动百科历史研究小组曾这样探讨:
崇祯十二年,李自成在潼关园大败,逃到商洛山中,当时觉得穷途末路,几次要自杀。养子李双喜劝阻了,他的大将刘宗敏为了辅佐李自成东山再起,回去就把自己两个妻子杀掉。然后其他的一些壮士,也就是李自成的死党们,一看大将军刘宗敏如此做事,也回去把自己的妻子杀掉。杀掉以后表示死心塌地跟朝廷再战。李自成这样才轻骑突围,终于东山再起。这样一种观念,视女人为累赘,视女人为物品,他们把女人处死,就好像烧掉山寨一样。那些女人是没有人格地位的,这里边我们可以看到《水浒传》的作者,他也是这样一种心态,轻视妇女,视妇女于草芥,如虫蚁。
转入过渡语:
由潘金莲的评点,我们知道可恨之人,总会有可爱可怜之处,提醒我们评价一个人物,要注意客观、辩证,那么,从扈三娘的境遇来说,品评人物,我们还要注意什么呢?
[明确:联系历史背景]板书:联系背景
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转入过渡语:
(屏显8)
《水浒传》塑造的女性人物有好有坏,明清评点家对她们的评价亦有褒有贬,字里行间充满对善良女性的关爱和对不良女性的痛恨,既不是特意反女性,也不存在情与理的矛盾,因此,我们今天的看这些名著,评点其中人物,也必须实事求是,联系背景,客观辩证,并且要注意在研读的过程中,查找资料,佐证自己的研读。
转入过渡语:
学生交流——师:社会发展到今天,女性的地位如何呢?扮演什么样的角色?
然后再出示“屏显”专家吴淑平认为:
(屏显9)现代社会虽然开放很多,女人与男人在理论上是平等的,但实际上还是个男权社会。商场中虽然有女强人,但数量与男人比,显然少了很多。这就可以看出,尽管现代社会,商场中的男女是平等的,但女人要成功,比男人困难得多,女性在高层职位中占少数。这跟《水浒》一样,尽管一丈青扈三娘才艺卓绝,兢兢业业,整天随丈夫矮脚虎出战,她的名次也只能排在丈夫之后。——专家吴淑平
转入过渡语:是啊,我们的思想还要解放,只有把我们的女性真正地从几千年的封建思想影响中解放出来,我们的男女才会真正地平等,我们的生活也才会更好的和谐起来。
同学们,还有两个女人:顾大嫂和孙二娘,我们如何来评价她们呢?
下面,我们一起来看看金圣叹是如何评价108将中另外二位女性的。
金圣叹评水浒是出名的,但他专门评价女英雄的文字并不多。
第二十六回《母夜叉孟州道卖人肉武都头十字坡遇张青》中金圣叹主要是对情节展开的评点,只有在小说描写孙二娘外貌时评道:今写此妇人,既远近皆详矣,乃觉眼前心上,如逢鬼母,何也?这说明金圣叹对其外貌肯定是不敢恭维的,但在救下武松让武松装扮成行者时,夹批赞孙二娘道:“独表孙二娘能”。
在第四十八回中金圣叹评道:“一篇写顾大嫂,全用不着窈窕淑女四字”。由此处看,对顾大嫂的评价与对孙二娘的差不多,但接着有几处夹批皆称顾大嫂为母旋风,云“意思实与李逵无二”。黑旋风李逵是金圣叹极称赞的人物,这说明金圣叹对这类女英雄也是肯定的。
(屏显10):今写此妇人,既远近皆详矣,乃觉眼前心上,如逢鬼母,何也?
独表孙二娘“能”!
一篇写顾大嫂,全用不着窈窕淑女四字
意思实与李逵无二
转入过渡语:
金圣叹对孙二娘和顾大嫂的评价虽然惜字如金,但也难能可贵了。对这两个人物的评点,我们作为作业,请大家用今天所学的方法来评点一二。
板书:
客观辩证联系背景
人物(女人)
实事求是查看资料
3、语文课上的“选美”——《秋天》案例(人教版七年级上册)
一、教学设想
法国艺术大师罗丹曾说过:“对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。”语文教学是美的,它的美是教材与教师集中的艺术体现,是教师创造性劳动的美。它不仅可以促进学生身体健康地成长,而且还能让学生受到美的熏陶,促进学生智力的发展,提高学生的观察力,想象力,思维力和创造力,培养高尚的人格。教师要充分发现美的因素,及时引导学生去品赏。这样,不仅可以活跃课堂教学,激发学生的学习兴趣,提高教学质量,对于陶冶学生情操,提升学生的精神境界也起着十分重要的作用。
《秋天》是义务教育课程标准实验教科书(人教版)七年级上册第三单元的一首诗歌,诗人何其芳用朴素但又意味深长的语言描绘了三幅农家秋天的画面,即农家丰收图,霜晨归渔图和少女思恋图,创设出一种悠远、宁静却又充满丰收喜悦的氛围。整首诗就是三幅画面的组合,诗人融情入景,诗歌入情入境,淋漓尽致地表达了诗人热爱秋天,赞美秋天的情怀。在新课程背景下指导学生学习《秋天》这首诗,我希望让学生在诗人创设的情境中受到美的熏陶。因此,我紧紧抓住诗歌语言美、绘画美、音乐美,结合新课程背景下的教与学方式的转变,把握语文学科的基本特点,在教学设计时以品味语言为核心,努力在课堂教学中体现学生自主、合作、探究的学习方式,并以“营造一个充满诗意的语文课堂,从而更好地体现语文学科的人文性”作为教学的基本理念。
二、教学设计思路及实录
(一)教师导入进入情境美
导入:物转星移,四季更替,热情奔放的夏才恋恋不舍地退出大自然的舞台,绚丽多彩的金秋便粉墨登场。秋天是什么?是层林尽染的美景,是欲坠不舍的夕阳,是滴滴透凉的秋雨,是遍地金色的蝴蝶,是随风轻舞的红叶,是迎风傲放的菊花,是处处飘香的果实,是丰收喜悦的笑脸。今天我们随诗人何其芳一起走进美丽的金秋。(配背景音乐和图片)
(二)分组朗读品味音韵美
《秋天》本身就是诗人真挚情感的迸发,再加上诗人在创作上讲究韵律和节奏,使诗歌具有一种和谐的音乐美,因此,《秋天》的教学第一个环节就是品味音韵美。教师在教学过程中根据诗歌的内容配置音乐,学生在多种形式的富有创造性的反复朗读之中就能不由自主地进入诗歌的情境,体会诗人所表达的情感,变课文的“此情此景”为“我情我景”,从而使阅读成为赏心悦目的享受,使课堂成为学生自我表现的舞台。
1、课件上出示朗读的三大要点
①标出重音②划分节奏③体会情感
2、教师布置朗读任务:
师:下面请同学们分小组朗读诗歌,要求每组任选一节诗,先在组内根据老师提供的朗读要点对所选节诗歌进行技术处理,再通过个人读、齐读、分节读等方式进行朗读,最后组员共同确定在全班的朗读展示方式。
3、各组朗读展示
第一组:我们选择第一节,“饱食”“肥硕”要重读,因为它们用拟人的手法写出了丰收的景象;“飘”字要读长点,给人以想象的空间;“栖息”一词语气要重。
朗读方式:组内被喻为“播音员”的杨紫暄感情朗读。
第二组:我们选择的是第二节,这一段中的“撒网”的“撒”,“收起”的“收”写出了渔民捕鱼的动作,要重读,“轻轻”要读出悠闲自在的神态。
生②补充:“满载”要重读,因为它写出了丰收的喜悦,还要把喜悦之情朗读出来,“游戏”读出轻松、自如又自得的情感。
朗读方式:四人每人一句,最后一句齐读。
第三组:我们选择第三节,这一节中“寥阔”“清冽”一词要重读,因为它们写出了秋天草野和溪水的特点;“何处去了”应带着疑问和无尽的思恋读,读出牧羊女对牧童的思念。
生②补充:我认为“梦寐”应轻声读,读出牧羊女的羞涩。
朗读方式:一名女生代表全组作朗读表演。
4、自由朗读。
根据以上同学们提的朗读技巧自由朗读全诗,读出诗歌的音韵美。
(三)各显其能展示诗歌美
在这一环节中,我设计了抒写秋天、描绘秋天、歌唱秋天三个板块的内容让学生根据自己的特长自选其中一个板块展示自己体会到的诗歌中的秋天。写作能力较强的同学可以选择抒写秋天这一板块。这一板块要求同学根据诗中描绘的意境融入自己丰富的想象把其中的一节诗改写成散文片段的形式,这样既加深了对诗歌内容的理解,又提高了自己的语言表达能力,更丰富了想象能力,使阅读进入一个创造性的高度。具有绘画特长的同学可以选择第二板块,这一板块要求同学拿起自己手中的画笔描绘出诗歌中展示的画面,可以加入自己的想象,从而体现“诗中有画”的特点。而这一部分通过想象,学生的头脑里便展现出一幅幅绚丽多彩的乡村秋景图,还可以把这些图画用自己的语言加以描绘,从而加深对文章内容的理解。同时,为了更好地激发学生的创新意识,使课堂气氛达到高潮,我设计的第三个环节歌唱秋天,以《春天在哪里》为模本让学生改写诗歌《秋天在哪里》,再让同学跟着音乐节奏演唱出来。这一步,可以极大地调动了学生学习的兴趣,激发其自主意识,有利于进一步挖掘出学生的创造潜能,提高他们的创造能力。
这一环节通过语言展示秋天、画笔描绘秋天、音乐歌唱秋天环环相扣而又螺旋上升的教学过程中完成理解——品味——运用语言的流水线作业,创造出一种既有语言美,又有图画、音乐美的氛围,使整堂课具有诗情画意,以此激发学生的情感之美,在潜移默化中获得审美愉悦。此外,每一个环节的设计都力求有利于学生采用自主、合作、探究的学习方式。因为遵循寓教于乐的教学原则,学生的自主性可以得到提高;富有弹性选择型学习有利于因材施教,促进学生个性发展,最大可能地调动了每一位学生的学习积极性。
师:下面请同学们展示自己在这个环节中的学习成果。
生①:我扩写了诗中的第一节读给大家听听:来到一家农舍前,远远望去,稻田里一夜间没有了随风翻腾的金黄稻浪,只有一簇簇直立的稻草束。搁在屋前的镰刀似乎更加锃亮;院子里堆满了金色的稻谷,仿佛一座金色的小山。屋后的竹篱上,满是肥硕的瓜果,主人背篓的绳深深扣进肩上的肉里,可他粘满汗水的脸上却泛起幸福的笑容。
生②:(实物投影展示画)我正好画的也是第一节,但我把第一节画成了两幅画,看我的第一幅画我给它命名为伐木图。大家看画面上一位伐木工人正在忙碌着,他正在把一棵棵成材的树木运到需要它们的地方去;第二幅画我给它起名叫丰收图,画面上的农民正在自己家的小院了收稻谷,大概今年是丰收年吧,他脸上还带着喜悦的笑容。
师:都说“诗中有画,画中有诗”,你认为他画得如何?
生③:我认为这幅画画得不好,伐木工人画得不太像。
生④:我认为画得比较好,虽然有的地方画得不太像但却真实地描绘了诗歌的内容。
师:同学们都能用自己的眼光来看待这幅画,古人说,君子扬长避短,我们能根据自己的理解画出诗的意境已经很不错了。
生⑤:我把诗的第二节改写成了片段:天空瓦蓝瓦蓝的,一只芦篷船在温柔、宁静的湖面上漂荡,好不悠闲自在,渔夫喷了一口烟,从身后娴熟地拿起一张网,手用力一挥,圆圆的网好似在空中跳跃、舞蹈,终于张开双臂投入了水的怀抱,过了一会儿,猛的一收网,收起的只是那在水中嬉戏玩乐的乌桕叶的影子,莫非渔夫在和鱼儿们玩捉迷藏?
师:好美的意境,你喜欢他改写的哪里?
生⑥:我认为他改写的渔夫的形象较好,写出了渔夫的悠闲自得。
生⑦我认为他改写的圆圆的网这句好,运用拟人的修辞并加入了自己的想象。
师:令老师欣慰的诗我们很快就学会了学习别人长处了。前面的展示改写片段和画面就到这里了,下课以小组为单位把自己的作品展示给大家看。每组评出最佳成果奖。改写《春天在哪里》歌词的同学早已跃跃欲试了,现在把机会留给他们。
(课件上播放《春天在哪里》的歌曲,屏幕上出示歌词,听完之后学生四人小组合作改写歌词。)
2分钟以后就有学生陆陆续续地交上歌词,师选择能体现三段文字内容的三首,用实物投影投出歌词,大家齐唱。
小组①:秋天在哪里?秋天在哪里?秋天就在丰收的农家里,
那里有稻谷,那里有瓜果,还有那背着背篓的农家女。
小组②:秋天在哪里?秋天在哪里?秋天就在清晨的小河上,
那里能撒网,那里能捕鱼,还能够摇着小浆满载而归。
小组③:秋天在哪里?秋天在哪里?秋天就在寥阔的草野里,
那里有蟋蟀,那里有小溪,还有那思恋牧童的牧羊女。
在学生的演唱声中,教师在音乐的伴奏下有感情地总结:秋天在哪里?秋天在哪里?秋天在层林尽染的红叶里,秋天在迎风傲放的菊花里,秋天在农民丰收的喜悦里!我们正处在人生的春天,让我们在播种的季节撒下勤劳的种子,等待丰收的金秋吧!
三、课后评价与反思
本堂课教学过程流畅自如,课堂结构环环相扣,自认为有以下几个成功之处。
1、课堂充满诗情画意,利用改诗、绘画、歌唱等多种形式进行学习,大大提高了学生的学习积极性,整堂课学生积极踊跃,创设出一种既能愉悦学生的目光又能愉悦学生心灵的教学情境,学生在诗情画意的氛围学到的不再是死知识而是在情感的推进中体验着心灵的震颤。
2、学生真正成为课堂的主人,整堂课都是以学生的学习为主,或合作学习,或独立思考,或描述画面,或改写诗歌。学生的主体性得到最大限度地发挥,他们成为课堂中的最亮点,与诗情画意的教学设计浑然融为一体。
3、做到了因材施教。在展示诗歌美这一环节,学生像在超市购物一样可以自选喜欢的形式来品味诗歌的美,这样能充分调动每位同学的积极性,使他们在求知中展示自我,提高自我,也无疑增强了他们的自信心,为以后的学习奠定了良好的基础。
本节课尽管使教师精心设计,学生密切配合,但也有不少值得推敲乃至改进的地方。
1 品味语言只是蜻蜒点水,流于形式。如对第一段文字中的“冷雾”“白霜”等秋天特有的意象未做分析,这样就不能更深入地体会秋天那一种朦胧的诗意。“收起青鳊鱼似的乌桕叶的影子”这句话是本节诗的重点语句,学生没提到教师也未做及时处理。“轻轻”一词学生在朗读时提到要读出渔人的悠闲,教师应进一步引导学生读第二节,体会渔人的悠闲。这一环节可以在学生朗读中边读边品析,做到以品促读。
2本节课课堂气氛虽然一直很活跃,但回答面不够宽广,不管是小组讨论还是成果展示,每小组中都是成绩较好的同学包揽大局,一小部分同学则处于观望状态,他们也参加小组讨论,但回答问题时也许因为问题难度也许因为自信不够,发言不积极,而教师也没有下意识地给他们多提供一些机会,课上成了优等生展示才华课。如何真正调动起每一个学生的学习积极性,让课堂成为每一个学生展示自我的舞台,从而实现“为了每一个学生的发展”的教学理想,在课后反思中,我觉得最好能采用有梯度的,可以做弹性选择的问题设计。如第二个环节描绘秋天,问题的设计可以调整为:教师先选择其中的一个语段作示范,用文字在课件中展示出来,学生可模仿着这样的语句仿说,也可以创造性地口头作文。这样,一大批作文水平不高特别是速度不快的学生采用了仿写的方式就不会有无从下手的尴尬了。而写作功底深厚的同学也可以发挥自己的特长,能够做到两全其美。
教学是一门艺术,不管教师备课多么充分,每节课总会留下遗憾,也正是在每个遗憾中我在不断成长,不断更新自己。为了以后留下的遗憾少一些,我在备课时就要更精一些,力求使自己日臻完美。
4、苏教版语文七年级上册第三单元教案——《十五夜望月》
常州市翠竹中学 薛涛
学习目标
1培养独立鉴赏诗词的能力,形成个性化的审美情趣。
2培养丰富的联想、想象能力。
3积累咏月的诗词。
一、学生活动
1课前准备:利用书籍、报刊、网络收集关于咏月的诗词、佳句,誊写在小卡片上。
2小组评析其它咏月的诗词佳句。组长记录有价值的赏析,综合成一篇赏析短文,全班交流。
二、教学过程
(一) 导入
“诵明月之词,歌窈窕之章”这是历代文人墨客的雅事,今天我们将通过《十五夜望月》来学会如何赏析这些名句佳作。
(二) 赏析《十五夜望月》
教师印发《十五夜望月》的赏析文章,让学生加以体会,并进一步展开讨论,哪些地方特别精彩?哪些地方有不同的见解或补充?
《十五夜望月》赏析
在唐代咏月的篇章中,这是较为著名的一首。
诗人在万籁俱寂的深夜,仰望明月,凝想入神,丝丝寒意,轻轻袭来,不觉浮想联翩,那广寒宫中,清冷的露珠一定也沾湿了桂花树吧?这样,"冷露无声湿桂花"的意境,就显得更悠远,更耐人寻思。
同是望月,那感秋之意,怀人之情,却是人各不同的。诗人怅然于家人离散因而由月宫的凄凉,引入了入骨的相思。他的"秋思"必然是最浓挚的。
这首诗意境很美,诗人运用形象的语言,丰美的想象,渲染了中秋望月的特定的环境气氛,把读者带进一个月明人远、思深情长的意境,加上一个唱叹有神悠然不尽的结尾,将别离思聚的情意,表现得非常委婉动人。
(三) 诵明月之诗
小组之间把准备好的有关“明月之诗”的小卡片,相互交换赏析,组长记录学生的赏析或评价,大家动手把有价值、有个性的见解综合成一篇赏析文章,全班交流。
(四) 思维训练
用媒体展示不同角度所看见的月,(诸如:海上明月、沙漠月升、小楼新月、水中望月等)学生对自己有所感悟的图景发挥想象、进行联想。
(五) 学生小结
你认为这堂课好不好?说明原因。
(这既是使学生总结所得的过程,也是教师了解学生所需的过程,是一个互动的过程,因此,学生即使否定了这堂课,教师也要辨证地接受学生的否定。
5、苏教版语文七年级上册第三单元教案——《社戏》
常州市清潭中学 于伟军
第一课时
一、导语:
有人说,城里不如农村好玩,城里的孩子不如农村的孩子会玩,城里孩子的能力不如农村孩子的能力强,大家是否同意这个观点?请大家谈谈你的看法。
二、调查情况。
统计支持这个观点和反对这个观点的学生人数。看来 大家意见不是一致,那么下面就请你们各自就自己的观点来谈谈你们的见解和理由。咱们开展一个小辩论。正方:城里不如农村好玩,城里的孩子不如农村的孩子会玩,城里孩子的能力不如农村孩子的能力强。反方:城里比农村好玩,城里的孩子比农村的孩子会玩,城里孩子的能力比农村孩子的能力强。要求:在阐述理由时要谈出你城里或乡下的趣事。
三、学生辩论,谈趣事。
四、教师导入。
关于这个话题我们姑且先放到一边,今天我们先一起来体验一下农村的生活,我们来学习鲁迅的一篇小说《社戏》,回过头大家再来发表你们的见解。请大家自读课文,遇到字词问题查工具书或与同学合作解决,思考文章主要写了一件什么事?根据事件的发展进程本文可分为哪几部分?
五、教师检测学生自读情况。
请学生读下列字音,不准的由学生纠正。
(归)省:xǐng 行辈:hángbèi 惮:dàn 絮叨:xùdao
怠(慢):dài 撺掇:cuānduo 凫(水):fǘ 潺潺:chánchán
(歌)吹:chuī 蕴藻:yùnzǎo (家)眷:juàn 皎(洁):jiǎo
漂渺:piāomiǎo 纠葛:jiū gé
六、导入。
请学生思考讨论“文章主要写了一件什么事?根据事件的发展进程本文可分为哪几部分?”
七、学生小组讨论、交流。
八、教师明确。
A、到赵庄去看社戏 B、看戏前——看戏中——看戏后
九、导入。
大家通过刚才的自读感觉这篇文章所写的农村生活有趣吗?你喜不喜欢这样的生活?那么就文中的内容你比较喜欢哪一部分内容,为什么?
十、学生讨论交流。
十一、 教师小结。
大家谈到了平桥村的生活乐趣,看戏中的乐趣,以及看戏归途中“偷”吃罗汉豆的趣事,平桥村生活是丰富多彩,快乐无穷的,它给我们留下了很深刻的印象,这些都令大家十分感兴趣,那么对平桥村的人大家是怎样看的,这就是今天给大家留的思考题。大家课后思考对文中人物你喜欢哪一位为什么?并查找资料来补充这节课大家辩论的话题。
第二课时
一、导语。
上节课我们从“事”的角度领略了平桥村的生活乐趣,其实平桥村的人也给我们大家留下了深刻印象,那么这节课大家就来交流一下你是怎样看平桥村的人的。
二、导入。
请大家先在小组内交流一下你昨天课后的思考,然后我们小组内推荐出代表我们全班来交流。
三、学生讨论交流。
四、老师参与并适时给予点评。
双喜:
聪明能干、 热情爽直、 聪明能干、有组织才能和号召力、小领袖、善解人意、办事果断
阿发:
热情好客、 淳朴无私 、 憨厚无私、善良、天真、活泼
六一公公:
善良纯朴、 宽厚、好客、豪爽风趣
桂生:机灵 、勤快
五、导入。
大家在谈喜欢的人物时都抓住了人物的特点,使老师也感觉他们是那么的让人喜爱,我们大家在日常生活中也应该学习他们的为人。平桥村的事和人都叫我们喜欢,那么现在老师要调查一下,对我们上节课所争论的话题现在大家的立场是否有变化?支持正方的观点的举手,支持反方的呢?好,意见还是不能统一,那好现在我们对农村的生活有了进一步的了解和认识,大家也都回去找了支撑自己观点的资料,我们下面就接着上节课再来辩一辩好不好?
六、学生辩论。
七、老师小结。
其实,无论是农村生活还是城市生活都有其迷人的一面,城里孩子和农村孩子也都有各自的长处和可爱的一面,我们看问题要全面,要辨证的看,要善于发现对方的长处和优点,更要乐于接受对方的长处和优点,这样我们才会不断进步,大家通过辩论认识事物的能力也将会得到提高和发展。
八、布置作业:
请你就文中的词句在语言环境中的表情达意的作用自己去发现和分析。背诵课后规定语段。
6、苏教版语文七年级上册第三单元教案——《水调歌头明月几时有》
武进湖塘桥初级中学 朱万川
作者:苏轼
教学重点:
一:读懂、背诵这首词。
二:联想力和想象力的训练。
教学难点:作者对人生的感悟及其旷达胸襟在词中的体现。
一、导入新课:
同学们,在我们传统意识中,每年农历八月十五的月亮是最圆最亮的。不知道同学们在往年看中秋圆月时有何感受?今天,我们不妨来欣赏宋朝著名诗人苏轼的咏月名篇《水调歌头》。看看他的感受如何。
二 、欣赏《水调歌头》
1、 对照小序部分简介词作背景,让学生了解创作时间及创作原因。
2、初读全诗,感知内容。
(1) 学生读书下注释。
(2) 由学生迅速自读课文。
(3) 点一生朗读(学生点评后,教师总结点评)
(4) 全班齐读
3、 疏通全文
(1) 学生对照全文,自主疏通全文,并记下读不懂、有问题的地方。
(2) 小小组交流问题
(能小组内解决的自主解决,不能解决的有组长整理提出)
(3) 全班交流、解决问题
(4) 打出全文注释,学生自主整理在课本上。
(5) 问:对照注释你认为词的上下阕主要写了什么?两者联系何在?
(上阕——望月写景;下阕——怀人抒情。两者借景抒情,情景交融)
问:词中哪些是实景?哪些是虚景?
(6) 作者对人生的感悟体现在哪些词句上?你如何理解?
4、 能力训练
(1) 什么是联想?什么是想象?
(2) 文中哪处是联想?哪处是想象?
(3) 看图一,发挥联想,你能联想到什么?
(4) 看图二,发挥想象,你能想象到什么?
5、 问:比较《十五夜望月》,你喜欢哪一篇?讲讲理由。
6、音乐欣赏
(1) 播放王菲的 《水调歌头》
(2) 第二遍播放,学生轻声跟唱
7、 学生总结
(1) 一生总结本课教学思路
(2) 由学生总结学习本课的收获
三、 布置作业
1、背诵这首词
2、小作文:根据下文开头,发挥丰富想象和联想,续写文章。
金秋十月,夕阳西下。一老农坐在自家的田埂上,一边抽着烟,一边浮想联翩……
7、语文课堂,美在一分明澈——《秋颂》评课(苏教版七年级上册教学案例)
肖培东
听过益民老师的课,《乡愁》,只听到最后十分钟,听到了他醇厚温暖的声音,听到了他深情动人的歌唱。我疑心让我沉醉的不是他的教学,比如解读深度,比如引导艺术,而是他极为陶醉的吟唱。而当我不可避免地也走入他和学生们共同营造的乡愁氛围里,我才明白,好课有时候是不需要用手术刀去解剖用显微镜去放大的,通过语言文字达成了思想境界上的提升,就是难得的实实在在的教学感动。
《秋颂》这一课呢?我没有翻看他的教学实录,而是一遍遍地徜徉在罗兰笔下的秋中,我很高兴因为益民的课,我能再一次与罗兰相遇。大学毕业的那一年,我读着《罗兰小语》在求职路上辗转奔波,干净清新的文字平淡中带着感动,如涓涓细流滋润着我焦虑的心田。“与其怨天尤人,徒增苦恼,就不如因势利导,迁就环境,由既有的条件中,尽自己的力量和智慧去发掘乐趣。”记着这般清新隽永的话语,我很快在那陌生遥远的土地上站立起来,找到了语文教学的乐趣。
《秋颂》里的秋天,明朗而闲适,带着罗兰个人独特的风格,读着读着,我们就会进入那个纯净高远的世界,忘却笼罩我们身心的无限雾霾和俗尘。“秋天的风不带一点修饰,是最纯净的风。”罗兰的文字却是很自然地带着她的修饰,又纯净地让你看不到有何刻意,“秋就是如此的一尘不染”,其文又何尝不是这样?她用淡淡而诗意的语言描画了一幅秋景图,又处处显现着人的品格和她的人生态度。“淡淡然、悠悠然,悄悄远离尘间,对俗世悲欢扰攘,不再有动于衷。”“他拥有一切,却并不想拥有任何。”诗化的语言与句式,浓情的点染和描绘,是其外在的美;而态度的旷达与淡然,思绪的透澈与洒脱,则是其内在的美。作者不仅仅是颂秋,更是歌颂这些“具有秋之美”的人。感性和理性的糅合,让我们无限神往着清淡脱俗的秋天和洒脱自然的人生境界。读到最后,我也只愿做一个闲闲的、远远的、可望而不可即的,秋。
“那是由极深的认知与感悟所形成的一种透澈与洒脱。”罗兰用她充满哲理味的句子告诉我们全部。
怎么教呢?我在想。
秋的感知,人生的感知,语言的感知,哲理的感知,作者的感知,自我的感知;时令之秋,人生之秋,自我之秋……我慢慢地铺展着我的思维,想象着益民的《秋颂》课堂。这文章,篇幅短,粗看浅显,实则内蕴无穷,平淡而睿智的语言,读起来余韵无限。“秋”的明澈,“秋”的枫树,“秋”的落日,“秋”的云、风、水和“秋”的闲逸,秋之颂来自对秋天的风度、容颜、气质的赞美,让学生再从中悟到人生哲理,悟出人生的滋味,这样的教学很难做好,何况学习者又是七年级的孩子,闲淡与悠远之境,没有一定的生活底蕴是极难领悟的。
可是,益民却教得如此简单!
整体感知,品读秋之美,品读人之美,感悟《秋颂》余韵,简洁至极,朴素至极。我急忙忙地奔向课堂“余韵”,想读读益民是怎么样引领学生走进罗兰深厚的人生感悟和睿智的人世哲理中的,却发现并没有我期待中最后达成的那番深刻深邃。学生的表达简简单单,或坚持于“文章篇幅大部分都在写秋”,或简单成“起笔在秋,落笔在人”,或干脆模糊成“无所谓重点”,老师呢,也不多做提示,简单夸了句“大家都说出了自己的理解”便又是一次朗读,只让那秋落入声中进入心里点成色,就满意地下了课。
在我想来,这《秋颂》学到最后总得要“语不惊人死不休”的吧,学生若不能说出点哲理禅意的,我总觉得不够尽兴尽深。很多老师甚至还要介入大量资料,旁征博引去解读这无比高远的秋之禅。罗兰说过:“文人的可贵处在于思想,而文人的可爱处则在于他们能用感情来表达思想。”那么,这堂课,思想呢,感情呢,教学没有滑向罗兰式的深刻,浅吟低唱能算是秋天的颂歌吗?须知作者已经把秋天人格化、个性化了。这种人格和个性的风度,就是秋天深层美的极致和底蕴。那么,益民的《秋颂》一课,能把学生带入到这样深层的感悟中吗?若是没有这“极深的认知与感悟”,《秋颂》的教学意义又何在呢?说实话,我多多少少有点疑问。
解释教学内容和教学意义的密码一定也是在罗兰的文字里的。我再读《秋颂》,来来回回地读。我的目光停在文章的第一句话上:“秋天的美,美在一分明澈。”作者开篇以此句点题,然后着力去刻画秋天的美,秋天就缓慢流动在她的笔尖下。秋天的美,美在一分明澈。明澈!美在一分明澈!语文课堂的美呢?不也该如此吗?
这样一想,不禁释然。明澈,就是美!
明澈,是一种简单。教语文就该简简单单,钱梦龙先生常说此言。什么是简简单单教语文?就是遵循语文教学规律教语文,就是教会学生读书,提高学生的语言素养。语文教学绝无那么繁杂,就是要求紧扣语言去学习读写,对学生进行语言训练,向他们传授语文知识技能,同时根据语文学科本身所具有的审美性、情感性、灵活性、实践性等特点,充分利用语文教学的各种因素对学生进行全面的素质教育。
细读益民的《秋颂》一课,我们会发现,他的教学其实就是读读品品,绝无糅杂。比如品读“秋之美”这一环节,益民指导阅读目标非常明确:圈出秋天景物,再圈景物特征关键词,进行比较,选出最能体现这种景物的关键词。而围绕这一环节展开的学习方式就是简单的读读说说。阅读教学的唯一宗旨就是培养学生对语言材料的感知能力,益民对文字的“追究”甚至是“穷凶极恶”式的。比如益民让学生比较第3段修饰“秋林”关键词,学生读出来了“萧疏、秀逸、洒脱、孤傲”,他不满足于此,提示“三句在情感上是逐渐”。于是,学生对四个词语进行了分类:“四个都可以,第一个是秋林的外形。后面三个是精神层面的。”但他还未罢休,“一定让你选一个”,学生只有再次深入思考,最后得出“我选‘孤傲’吧。‘孤傲’更加超凡脱俗”,他这才满意,“在这位同学看来,‘秀逸’能够装扮,‘洒脱’可以故作,唯有‘孤傲’,才是与生俱来”。我能想象益民说这番话时得意的神情,因为这是语言教学的胜利。
明澈,是一种尊重。益民极爱读书,他读《秋颂》,一定读得很深很个性。但这堂课他基于学生的思维去做了适当的点拨,绝不刻意拔高。阅读是和时间和经历相成长的事情,七年级学生的认知感悟尚浅,理解罗兰文字中对人生对生命的深刻感悟是需要未来的阅读和人世体验来共同参与的。脱离语言文字,脱离学生阅读感悟实情,用于漪先生的话来说:“空讲内容,无限拓展、延伸,不是对人文的误解,就是故作高深,哪还是什么语文课!”罗兰在谈到写作时说:“当一个人对环境中的事物有所感受的时候,他用他的智慧和文字,把他的感受尽可能地用最确切的方式表现出来,那就已经是一种成功,已经值得快乐了。
“那么,在老师的有效引导下,当学生用他们的智慧和语言,把他的感受尽可能地用最确切的方式表现出来,即为成功为快乐。整体感知部分,大家基于自己的阅读初感,说出自己的印象,学生各抒己见,益民未做评价,因为每个学生的生活经验和阅读层次都不一样。品读“秋之美”,要求学生描写“枫叶”的关键词,学生的意见“一半对一半”,益民说:“我来问问大家的意见。我也不知道哪个更能代表枫叶的特征。只要你有理由,就够了。”学生对于文学作品的理解应该就是丰富多彩的。他们的阅读感悟,不是纯知识性的感知,而是对文字所包涵渗透的情感、思想、韵味等等综合性的体验和领悟,同时,也是一种独特的个体情感的体验和领悟。珍视学生的阅读体验,不急于拔高拓深,让学生充分享有表达抒发的自由,这些都是对学生的尊重,对文本特性的尊重。这就是教学者的明澈之思。当然,这种尊重又不是迁就,这是基于教学的本质,也是一个教师的职责。
比如,品读“人之美”环节,第一位学生补充了诗句,益民也不是一味说好,而是指出:“你的补充写到了‘人’,但这个‘人’是‘我’,成了‘我’要怎样。口号很难与前面诗情协调。”这是基于这一学生又是基于文本的评价。而当另一位学生补充完诗句后,益民老师则是这样评价的:“你的补充太好了,先小结,再及人,再‘秋人合一’。”这是尊重文本、尊重学生的评价,是尊重语文学习的评价。处理好深浅的关系,运用恰当贴切的评价,让教学最大程度地贴近学生,让学习真切地发生,真切地收获,是为明澈。
明澈,是一种清晰和灵动。简洁的课堂表现为步骤清晰,层层深入。拎起一条线,课堂的脉络一目了然,明澈到底。此课,分为四个板块:整体感知,品读秋之美,品读人之美,感悟《秋颂》余韵。就单个板块而言,内容聚焦,目标明确,教学清晰,而纵观整个教学流程,又是以“秋颂”为核心:前两个板块从初读“秋之美”,到深入品读“秋之美”;第三个环节又从“秋之美”更深一层,进入到了“人之美”,从“秋”到“人”,这是文学作为人学的一种深度的本质的把握;最后的“《秋颂》余韵”板块,益民老师巧妙的一问“颂‘秋之美’”,又“颂‘人之美’”,谁是重点”,既是对前两个主体环节的总结,又是对文本主旨的深化。“谁是重点”这一问题,紧扣文本题目“秋颂”,对于初一的学生来说确实有难度,但这却又是一个开放性的问题,一个富有挑战性的有深度的问题。
《秋颂》“颂”什么?怎么“颂”的?哪个是“颂”的重点?一个“颂”字贯穿课堂,简洁、清晰、有效、美丽。同时,益民的课堂又不乏灵动之美。板块教学优在教学环节清晰,教学内容相对集中,但是如果设计不够精巧缺乏弹性,往往会限于呆板、枯燥,教学上预设强于生成。但益民老师的教学设计却灵动精彩。比如“品读‘秋之美’”,他没有直接生硬地接着进入下面“品读‘人之美’”的板块,而是把“品读‘秋之美’”的成果构筑成了一首“秋之美”的诗。用诗来完成这个部分的品读,很符合文本语言的诗性美,同时,又很自然地进入了下一个教学的环节,即对最后三段“人之美”的品读,“请根据这三段的大意,为前面那首诗,加上几句,构成一首完整的诗”,这样本部分的品读就是前面一个环节的延伸,学生在构筑诗歌的过程中完成了语言的品读,内容的把握,“秋人合一”的主旨在浓浓的诗意中自然生成。这样的设计别具匠心,学生学得轻松,诗意盎然。
读着益民老师的课,我也仿佛走进了那个简单至极,却又是丰富至极的秋天,那里有枫叶,那里有秋水,更有可爱的学生,朗朗的书声,更有儒雅的教师,灵动明澈的语文……我甚至想起了济慈的《秋颂》:“啊,春日的歌哪里去了?但不要想这些吧,你也有你的音乐—— ”你也有你的秋天,不是吗?
可是,想象着满山秋色,我还是有点不甘心。在语言品析上,在主题的挖掘上,在学生思维的引导上,在问题设计上,我仍觉得还有很好的空间去着色去涂抹。明澈,并不拒绝理性,只是在深刻呼之欲出的瞬间更讲睿智。我期待着,他能教出《秋颂》的更多滋味!
8、统编版高中语文新教材必修上册第八单元《把握古今词义的联系与区别——汉字的构形分析》精品教案
【教学目标】
1.了解汉字的构形单位“构件”的相关知识,包括定义、类型、功能等。
2.了解构件的组合类型和组合模式,能试着分解汉字的构件,通过对构件的理解来还原汉字的本义。
3.能在拆分、组合汉字的过程中加深对汉字“形义统一”特点的理解,认识到表意文字的重要意义。
【教学准备】
1.了解典型字形的构形组合、构形方法及理据。
2.给学生布置课前预习。
3.课前板书“诺”“器”的拆分。
【学习评价】
1.能说出构件的四大功能,能正确理解汉字构件的2种组合类型和11种(除去“音音合成”)组合模式。
2.掌握“孕”“解”等典型汉字的拆分方法、组合模式及理据。
3.能通过对汉字构件的拆分、组合与分析,理解汉字“形义统一”的特点。
【课前预习】
试通过下列字形答:这是什么字?它的本义是什么?这个字的构形有什么特点?
【教学过程】
一、导入
1.导语:
汉字是迄今为止持续使用时间最长的文字,也是上古时期各大文字体系中唯一传承至今的文字。汉字之所以能持续千年仍然焕发光彩,正是因为它与我们的语言紧密联系,又具有一定的规律性。
2.汉字:表意文字,形义统一,当然随着发展,也实现了音形义统一。
有一种观点认为文字的发展顺序是“象形→表意→表音”,因此汉字是落后的。这种说法不可取,象形文字向表意文字和表音文字演变是两种不同的发展趋势,没有孰优孰劣之分。
3.汉字的形义统一体现在。
第一课时讲的“辨认造字方法需恢复古形,才能还原本义”就是因形求义。
一、汉字的书写与构形
(一)书写单位
1.刻纹(甲骨文)、铸迹(金文)、线条(小篆)和笔画(隶书/楷书)是汉字的书写单位。
以“折”为例,本义为:一把大斧(斤)把一棵树(木)砍断。
2.书写单位(以笔画为例):是指汉字在书写过程中有始有终完成的最小的连笔单位。
(二)构形单位
1.构件/部件:当一个形体被用来构造其他的字,成为所构字的一部分时,我们称之为所构字的构件。
例:武则天“武曌”(zhào),“曌”的构件是“日”“月”“空”。
回:囗+口;家:宀+豕;姓:女+生;超:走+召;晶:日+日+日;森:木+木+木;冠:冖+元+寸;盥:臼+水+皿……
2.构件的类型:(以诺、器二字的拆分为例)
1.根据“能否继续切分”可以划分为:复合构件基础构件(形素)。
2.根据“能否独立成字”可以划分为:成字构件非字构件。
3.根据“构件的层级”可以划分为。
二、构件的功能
1.表形功能:构件用与物象相似的形体来体现构意,我们就说构件具有表形功能。
对应构件:表形构件。
例:
2.表义功能:构件以它在独用时所记录是词的词义来体现构意,这就是构件的表义功能。
对应构件:表义构件。
例:
3.示音功能:构件在构形时体现示音的构意,我们就说它具有示音功能。
对应构件:示音构件。
例:“同、间、利”分别为“桐、涧、梨”的示音构件。
4.标示功能:构件不独立存在,而是附加在另一个构件上,起区别和指示作用,即具有标示功能。一般为非字构件。
对应构件:标示构件。
例:“本、末、朱”三个字的点是标示构件。
三、构件的组合
(一)组合类型
1.平面结构:由三个及以上构件一次性集合而成。
例:
2.层次结构:构件分若干层次逐步累加而构成。
例:
(二)组合模式
1.标形合成:标示构件+表形构件。
作用:以标示物体的位置,或增加与形体相关的信息。
例:刃、寸、亦。
2.标义合成:标示构件+表义构件。
作用:以区别近义字。
例:音(与“言”同源,字形像倒置的铃铛,以铃声指本义声音,加一短横与“言”相区别)-言;吏(与“史”同源,手拿猎网,以示管理)-史(手拿占卜器具,本义为主管占卜的人);太(本义为大)-大。
3.标音合成:标示构件+示音构件。
作用:以区别同音字或近音字。因为汉字具有“据义构形”的特点,因此这类字不多。
例:
4.会形合成:表形构件×n。
作用:以物象体现意义,且按物象实际状态来放置构件。
例:
5.形义合成:表形构件+表义构件。
作用:以表形构件为主体,表义构件为其增添了意义信息。
例:
6.形音合成:表形构件+示音构件。
作用:多用于甲骨文的象形加上辨识读音的示音构件。
例:
7.会义合成:表义构件×n。
作用:表义构件提供诸多意义信息共同表示构意。
例:解,用刀分解牛角;尘,小土;掰,用一双手把东西分开;歪,不正。
8.义音合成:表义构件+示音构件
作用:典型的传统形声字。
例:梧;桐;汪(本义为水又深又广);洋。
9.音音合成:示音构件×n。
作用:数量很少。——一般不作计数。
例:羟(读枪),氢氧基;羰(读汤);碳氧基;巯(读球),氢硫基。
10.无音综合合成:表形构件+表义构件+标示构件。
例:
11.有音综合合成:表形构件+表义构件+示音构件+标示构件
例:
12.零合成:独体字。
作用:由一个单独的成字构件即形素构成,从一开始就无法拆分。独体字的构件就是它自己,它的基础构件、直接构件都与全字相同。
例:
将11种(除去“音音合成”)组合模式与六书中的前四书相对应:
四、学以致用
1.拆一拆。
2.答一答。
(1)它的形素是什么?
(2)它的组合类型是什么?——层次结构。
(3)它的组合模式是什么?——有音综合合成。
鞭,本义为手持皮鞭抽打马屁股。
五、总结
有了对汉字的了解,我们对字形的理解会更深入,也能更好地去记忆它们了。
六、作业
1.回顾复习第二课时。
2.思考:2020年有哪些你感兴趣的新词、热词?这些词语是如何被造出来的呢?
9、语文实践活动——我爱文学教案教学设计(苏教版七年级上册)
教学目标:
知识与技能:1.让学生在活动中了解文学、认识文学、喜欢文学,并逐步学会阅读、欣赏文学作品。
2.锻炼学生的口头表达能力。
过程与方法:通过查找、阅读、交流、编写、合作等多种形式,培养学生自主学习的习惯,主动探究的习惯和互助合作的习惯。
情感、态度与价值观:通过活动增强学生的自信和勇气,感受成功的乐趣。
教学重、难点:
1.让学生了解、认识、喜欢文学,并逐步学会阅读、欣赏文学作品,并培养自主学习的习惯。
2.增强学生的自信和勇气,并锻炼学生的口头表达能力。
教学方法:指导提示法、讨论法、小组合作法
课时安排:两至三课时
一、活动准备:
1.教师准备
(1)向学生介绍获得文学作品的途径:图书馆、报纸、杂志、网络等。
(2)根据七年级学生特点,提供或推荐以下参考书目:
《水浒传》(施耐庵)《西游记》(吴承恩)
《三国演义》(罗贯中) 《朝花夕拾》(鲁迅)
《繁星 春水》(冰心) 《钢铁是怎样炼成的》
《格列佛游记》(斯威夫特) 《鲁宾逊漂流记》(笛福)
《名人传记》(罗曼•罗兰)
此外,还可以选一些抒情或者富含人生哲理的小美文。比如《语文阅读》、《沃土》、《读者》等等。
(3)提出活动设想:
以小组为单位,办一份手抄报。手抄报应选定主题,如“文学少年”、“文学与生活”、“文学之光”等等。
内容要求:
①摘抄对你有触动的美文或名著段落,并写一两句感受;
②对名家的简介或认识;
③学生读名著的感受(可以一人写,也可一组都写);
④还可以有各组的特色内容。
(3)分组:语文学习小组,每班各八个小组。
(4)准备办手抄报的纸张:16开白纸。
2.学生准备(小组长负责检查本组的准备情况)
(1)利用课余时间选定作品进行阅读,并写阅读感悟;
(2)利用课余,小组交流,研讨感受,并做好记录,以备办报时用;
(3)完成“美文推荐”的发言稿(写清推荐的理由);
(4)小组交流“美文推荐”发言稿,并选出最佳推荐作品,以备发言。
二、活动过程(安排两课时)
第一课时
(一)导课:小时候,我们听过有趣的龟兔赛跑的故事,欣赏过老师动情朗诵的优美诗歌散文,甚至还曾被一部部情节曲折的小说所吸引……不知不觉中,我们身边多了一位朋友——文学,正是它伴随着我们成长,带领我们走进过去和未来,让我们的心灵得到归宿。今天就让我们一起叩响文学的大门,展翅翱翔于文学的广阔天地之中,一起来吮吸丰富的营养,品尝探索的艰辛,一起来感受成长的喜悦。
(二)学生组合:小组为单位,围坐,组长组织。
(三)各组长汇报本组准备情况,教师抽查,并简单点评。
(四)发言比赛:
1.“美文推荐”:选四个小组进行比赛(自愿,优先);
2.交流阅读感受:选四个小组进行比赛(剩余的小组)。
(五)选出两个优胜组。
第二课时
一、主要内容:组长负责,组织组员办好手抄报(格式可参考《崇中教研》)。
二、小组合作办手抄报
1、组长分工:
﹙1﹚设计版面(要求:简洁大方;充分利用每一块版面;绘画只起到点缀的作用)
﹙2﹚题字,即报纸名称。(要求:大小适中,忌过大,占版面过多)
﹙3﹚精选内容(从本组的准备材料中选择)
﹙4﹚报纸名称下注明本组成员(主编:组长;编委:组员;题字;绘画)
2、合作办好手抄报。
3、本节课及自习完成。
4、附:评选出最佳文学报(小组奖)和最佳编辑(组长奖)
三、教师小结(利用自习时间完成)