从阅读到悦读，从读者到演员——我教《孔乙己》(语文版九年级上册说课稿)

1、从阅读到悦读，从读者到演员——我教《孔乙己》(语文版九年级上册说课稿)

　　白毛坪中学祝军刚

　　《孔乙己》是语文出版社九年级《语文》上册第二单元的第一篇课文。本单元的四篇小说，从不同的角度展示了各式各样的社会生活，尤其是《孔乙己》，对于增加学生的阅历，启发其对社会、对人生的思考起到了至关重要的领航作用。

　　小说以精炼、生动、传神的语言艺术，塑造了一个中国式的“多余人”形象，揭露了封建文化和教育的罪恶，更主要的是揭示了病态社会民众的精神麻木、思想愚钝的状况，以引起“疗救的注意”。以乐衬哀，笑中有泪，具有极强的震撼力和穿透力。

　　《孔乙己》一文以短句见长，是鲁迅先生的经典小说之一，适宜重点品读。九年级的学生对外界事物，尚未形成自己的价值观和审美观，需要教师进一步引导。依据本课内容及学生的学习能力情况，我将本课的重点、难点设计如下——教学重点：指导朗读和表演，理解课文的内涵和艺术;教学难点：怎样实现从阅读到悦读，从读者到演员的转变。

　　九年级学生想象力丰富，好奇心强，具有一定的欣赏力、研究力、创造力。针对教材特点和学生的心理特征、知识水平，我为本课制订了教学目标：正确流利、有感情地朗读课文，分角色朗读、表演，整体把握孔乙己的形象;体察当时社会的世态炎凉、人情冷漠，培养学生善待弱者、同情弱者的美德。

　　由于本节课的着重点是指导性朗读，分角色表演，理解人物形象，本设计通过“填”“读”“演”的方式完成学习任务。通过“填”，初步理解课文;通过“读”，把握内容，解读形象;通过“演”，感受文章的艺术魅力，深化对社会和人生的认识。

　　整个教学过程我是这样设计的——

　　一、趣味填写

　　1.孔乙己失踪了，鲁镇派出所要填一份“失踪人口登记表”，请你帮助填写(见附表)

　　2.在快速阅读时将生字词在书本上标出来。

　　3.检查预习，师生共同完成。

　　失踪人口登记表

　　姓名_____曾用名或绰号______

　　性别_____年龄_____照片______

　　籍贯_____住址________职业_________

　　外貌特征________身材面容_____

　　衣着_____语言特征_________性格行为特征___________

　　最后露面的情况________________时间地点_______________

　　事由______________________当时衣着及外貌特征______

　　推测下落__________________联系人姓名地址__________

　　档案填写人________

　　____年____月_____日

　　二、指导性朗读，分角色朗读(教师尝试范读，学生评价，再由由学生自由组合，朗读人物对话)

　　例一：有的叫道：“孔乙己，你脸上又添新疤痕了!”

　　例二：孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道：“窃书不能算偷……窃书……读书人的事能算偷么?”

　　例三：他不回答，对柜里说：“温两碗酒，要一碟茴香豆”，便排出九文大钱。……他从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里。

　　三、学生自编自导自演，表演剧情，再现咸亨酒店内的生活场景(教师适当指导，以学生为主体)

　　人物：孔乙己、小伙计、掌柜、短衣帮等

　　剧情：(1)孔乙己在笑声中出场

　　(2)孔乙己在笑声中度日

　　(3)孔乙己在笑声中死去

　　要求：充分发挥想象力，语言、动作、神态等要符合人物性格特征。

　　四、话题作文

　　以《孔乙己又见范进》为题，写一篇300字左右的小作文。

　　五、学后反思

　　我们通过“填”“读”“演”三个环节，对课文的思想内容有了一定的了解，似乎又回到了那个残酷冷漠的清朝末年。我们在“哀其不幸”、“怒其不争”之余需深知，当代中学生切莫读死书，死读书，一定要全面发展，做到学有所长，学有所用，同时还要关爱他人，方可不让孔乙己式的悲剧在我们身上重演。

2、与语文同行，伴音乐成长——综合性活动“乘着音乐的翅膀”设计方案(人教版九年级上册)

　　与语文同行，伴音乐成长

　　——综合性活动“乘着音乐的翅膀”设计方案

　　【教学目标】

　　1.通过对音乐作品的感受和理解，陶冶情操，建立起对一切美好事物的挚爱之情，进而养成对生活的积极乐观态度和对美好未来的向往与追求。

　　2.通过对音乐作品的感受和评价，提高学习兴趣，渗透写作指导。

　　3.通过创作歌曲，引导学生走进音乐，喜爱音乐，同时培养学生宽容理解、互相尊重、共同合作的意识和集体主义精神。

　　【重点难点】

　　1.提高学生的学习兴趣，增强音乐对人灵魂的塑造作用。

　　2.在活动过程中，及时捕捉写作信息，渗透写作指导，适时培养学生文字表达能力。

　　3.培养学生积极合作、主动探究的精神。

　　教学步骤：

　　导入：同学们，你想过吗?假如没有音乐，世界将会怎样?那犹如天空失去了白云朵朵，江河没有了浪花飞溅，大地不见了广袤连绵，音乐好似灵动的诗，仿佛流动的画，启人心智，荡人心魄，今天让我们乘着音乐的翅膀，翱翔于艺术的天空，我们进行一个语文综合活动，题目是与语文同行，伴音乐成长。(屏幕打出《乘着音乐的翅膀•综合性活动》)

　　一、悠扬的旋律，生动的故事

　　“一花一世界，一叶一菩提”，犹如天籁之音的旋律无不伴随着一段段真挚动人的情感，无不衍生出一个个催人泪下的故事，它是有灵魂的，有血脉的，有温度的。我先给大家讲一个故事：记得1999年有一段报道：在贵州麻岭风景区，正在高空行驶的缆车突然坠落，车上的游人以加速度坠入山谷的那一刻，一对年轻的父母用双手托起两岁半的孩子，在自己撞向岩石的瞬间保住了孩子的性命，他们的举动深深地打动了著名歌手感动了韩红，她收养了这个小女孩并为此创作了一首歌。《天亮了》请欣赏

　　1.听了这首歌和它背后的故事，你有什么感受?

　　--在生与死的瞬间，父母想到的不是自己，而是用双手托起孩子重生的希望，这就是血浓于水的亲情。

　　2.歌曲以孩子的回忆叙述了事件，歌手的动情演唱震撼人心，其中最打动你的是哪一句?一起唱一唱。

　　他用他的双肩托起我重生的起点黑暗中泪水沾满了双眼不要离开不要伤害我看到爸爸妈妈就这么走远留下我在这陌生的人世间不知道未来还会有什么风险我想要紧紧抓住他的手妈妈告诉我希望还会有看到太阳出来妈妈笑了天亮了

　　3、父母留给我们生命，含辛茹苦把我们养育，生死关头还把生的希望留给了我们，作为人子，应该怎样对待父母呢?

　　--正如同学们所说，孝敬父母，听父母的话，好好学习，长大报效父母，学会感恩。

　　这么短的一首歌承载了这么感人的一个故事，这么深的一段情意，引起同学们这么深的一段遐想，这就是音乐的魅力。

　　4、同学们能不能把你知道的音乐背后的故事或者你和音乐之间的故事讲一讲吗。(打出悠扬的旋律生动的故事)

　　请同学们讨论两分钟

　　——同学们说的很好，面对女友的身染重病，撒手人寰，唐磊痛彻肺腑动情的一曲《丁香花》让人潸然泪下;宋祖英亲临大西北，教育的贫困与艰辛，教师的执着奉献让她深情地演年绎了无限感动的情怀，一曲《长大后我就成了你》让人荡气回肠;更有音乐大师贝多芬，少年不幸，深受酗酒的父亲的虐待，稍大后母亲又去世，家庭的重担，生活的拮据，特别是双耳失聪，使他的听力世界永远成了空白，但他理想的琴弦铿然作响，他扼住了命运的喉咙，《命运交响曲》让世人慨叹。

　　二、美妙的乐曲，文学的精灵

　　其实只要关注生活中的细节，就会听到音乐随时在耳边响起。比如木门吱吱的转动声，雨点拍打屋檐的嗒嗒声，风吹林海的松涛声，浪浴岸石的轻吻声，妇拍儿乳的摇篮曲，包括同学们在教室里朗读古诗的声音都是那么动听，如果把它配上乐曲那将是一场音乐与文学交融的听觉盛宴。

　　1、请欣赏一首乐曲《月满西楼》。

　　这首乐曲的歌词是宋代一位著名的女词人所写的一首词，你知道这首词的词牌名吗?哀婉的乐调，凄清的氛围，缠绵的曲子传递出女词人怎样的情感呢?

　　——与丈夫赵金城相隔异地，无限思念，愁绪满怀，由“一剪梅”改编而成的词和谱写的曲相得益彰，以歌传情，让人愁肠百转。

　　2、请同学们说一说，还知道哪些歌曲是由古诗词改编而来的?

　　《水调歌头•明月几时有》《虞美人》《三国演义》主题曲

　　3、诗词走进音乐，雅乐高歌令人身心俱醉，人生的哲理，历史的情怀溢满心间犹如清泉流过，明月照心，对于古诗词入歌你有什么看法呢?

　　补充的好，传承民族文化，挖掘文化精髓，以歌传唱，代代相随。(打出美妙的乐曲，文学的精灵)

　　4、我们欣赏了古诗与音乐的结合，曲调悠远美妙，我们自己是否也能给古诗配配乐呢?下面，给大家一点思考时间，看看能否把本册书上的古诗用现代音乐的调子套上去呢?请大家试一试。

　　很有趣的是，两组同学都选用了同一首诗《蒹葭》，各自套用的乐曲是《东方之珠》和《难忘今宵》，请两组同学试唱。

　　三、最爱的音乐，精彩的诉说

　　每个人都有自己喜欢的音乐，不仅在于它有动人的旋律，还在于它深刻的内涵，它丰富我们的头脑，荡涤心灵的尘埃，砥砺我们的人生。

　　1、举办竞猜活动，欣赏歌词，抢答歌名：

　　(1)他说风雨中这点痛算什么，擦干泪不要怕至少我们还有梦，他说风雨中这点痛算什么，擦干泪不要问为什么。——《水手》郑智化

　　(2)总有一天我有属于我的天让风吹干流过的泪和汗总有一天我有属于我的天。——《蜗牛》周杰伦

　　(3)把握生命里的每一分钟，全力以赴我们心中的梦，把握生命里的每一次感动和心爱的朋友热情相拥，不经历风雨怎么见彩虹，没有人能随随便便成功，让真心的话和开心的泪在你我心底流动。——《真心英雄》周华健

　　(4)我知道我一直有双隐形的翅膀带我飞给我希望，我终于看到所有梦想都开花，追逐的年轻歌声多嘹亮。——《隐形的翅膀》张韶涵

　　2、同学们热情踊跃。知识广博，爱好广泛，可见你很喜欢唱这些歌，你能说这些经典歌词对你的启迪吗?

　　——只要梦在，希望在，付出再大也无怨无悔。坚信道路虽然漫长，但前途一片光明。不断追求梦想定会成真。

　　3、同学们的解说牵动了老师的情思，你们对音乐的理解与喜爱让我想起了我埋在心底的一首歌，歌名先不告诉你们，我先来讲一个故事：

　　有一个天生失语的小女孩，爸爸在她很小的时候就去世了。她和妈妈相依为命。妈妈很早出去工作，很晚才回来。每到日落时分，小女孩就站在家门口，充满期待的望着门前那条路，等妈妈回家。妈妈回来的时候是她一天中最快乐的时刻，因为妈妈每天都要给她带一块年糕。在她们贫穷的家里，一块小小的年糕都是无上的美味!

　　有一天，下着很大的雨，已经过了晚饭时间了，妈妈还没有回来，小女孩站在家门口望着望着啊，总也等不到那熟悉的身影。天，越来越黑，雨，越下越大，小女孩决定顺着妈妈回来的路自己去找妈妈。她走啊走啊，走了很远，终于在路边看见了倒在地上的妈妈。她使劲摇着妈妈的身体，妈妈却没有回答，她以为妈妈太累，睡着了。就把妈妈的头枕在自己的腿上，想让妈妈睡得舒服一点，但这时她发现，那双眼睛没有闭上!小女孩突然明白：妈妈已经死了!她感到恐惧，拉过妈妈的手使劲摇晃，却发现手里还紧紧攒着一块年糕!她拼命地哭着，却发不出一点声音……

　　雨一直在下，小女孩不知道哭了多久。他知道妈妈再也不会醒来，现在就剩下她自己。那眼睛为什么不闭上呢?是因为不放心她吗?她突然明白自己该怎样做。于是，擦干眼泪，决定用自己的语言来告诉妈妈她一定会好好地活着，让妈妈放心的走。小女孩就在雨中一遍一遍的用手语做着：“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气作我自己;感恩的心，感谢命运，花开花落我一样会珍惜。”泪水和雨水混在一起，从她小小的写满坚强的脸上滑落。就这样，小女孩站在雨中不停的做着，一直到那双眼睛终于闭上。

　　欣赏《感恩的心》

　　小女孩在雨中一直做的手语歌是《感恩的心》，故事里的妈妈为了女儿拼命工作，临死前仍放心不下，使人体会到真挚的母爱。小女孩的不幸遭遇催人泪下，但她的坚强勇敢催人奋进，这份坚强来自妈妈那双没有闭上的眼睛，那双充满牵挂和期待的眼睛，这便是亲情的力量!请同学们跟老师一起做一段，边做边唱

　　到此我们每个人都忍不住从内心发出这样的感慨：感谢生命，感谢阳光，感谢每一位和我们一起度过美好时光的人。

　　音乐竟有如此神奇的魔力，他可以使感情的荒原开满鲜花，能够让梦想的桅杆一帆高挂，更会使迷途的羔羊找到家的方向。

　　四、集体的力量，共同的心曲

　　赏罢乐曲，让我们展现一下青春的风采，拿出我们斐然的文采伸手一试吧，大家自动结成小组以难忘初中生活为主题创作歌曲，可套用你所喜欢的任何一首歌的曲子。(点击)

　　小组讨论并集体创作

　　大家的作品里面有一首给老师留下深刻印象，他改编的是周杰伦的《千里之外》：同窗依稀在书香犹飘在青春如沧海

　　风铃送声来挚友携手在我们不分开

　　晚钟顺风来我们已离开孤灯照桌台

　　墨香飘自在时间被掩埋是谁在感慨

　　请同学们集体根据改编的歌词唱一遍。

　　五、结束语：

　　让我们跟着音乐一起飞翔，不论成长的道路多么艰辛，都不要停下我们的脚步，从挫折中汲取力量，不辜负水的柔情山的美，不辜负每一朵花的开与落，把我们普通的步子走出诗的韵律，让我们单调的日子飞出歌的旋律!

3、短文两篇(《夸父逐日》.《公共怒触不周山》)教学案（分教案、学案，有答案）(人教版七年级上册)

　　短文两篇学案

　　编写：陈金鹏审稿：王贵珍

　　【预习】

　　1.读一读，找一找。

　　关于《山海经》：

　　关于夸父：

　　2.查一查，写一写。

　　欲:想要足:够北:北方其:代词,他的,代夸父昔:从前

　　3.问一问，悟一悟。

　　这篇短文的主要内容是什么?这篇神话共分几个画面来描述夸父?

　　4.评一评，议一议。

　　夸父是个怎样的形象?作品有何寓意?

　　【导学】

　　一、整体感知

　　1.、生自由朗读，勾画生字和不理解的词语，师生共同解决。

　　逐走：欲得饮：饮于河：大泽：邓林：

　　2.、全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父?

　　3.这篇短文的主要内容是什么?

　　二、品味探究

　　1、你对夸父追日的行为有什么看法?你能不能写一段夸父临死前的内心独白?

　　夸父临死前的内心独白：学生自写，然后交流。

　　2、对《夸父逐日》的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解?

　　【检测】

　　一、积累·运用

　　⒈解释下列加点的词语。

　　⑴与日逐走()⑵河渭不足()⑶北饮大泽()⑷弃其杖()

　　⒉翻译下列句子。

　　⑴夸父与日逐走，入日。

　　⑵未至，道渴而死

　　⑶弃其杖，化为邓林

　　二、阅读·感悟

　　1、对于夸父临死时弃其杖，化为邓林(桃林)这个情节，你有何感想?

　　答：

　　2、《夸父逐日》这个古代神话中，你了解到我国古代劳动人民怎样的思想和精神?

　　答：

　　3、认为夸父逐日以至于丧了命，这样做值得吗?请简述理由。

　　答：

　　三、表达·交流(1—2题)

　　拓展思维训练。

　　例：《愚公移山》是个寓言故事，传统看法往往从愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公为修建一条通往山外的通衢大道、改善生存环境造，福子孙后代的良好动机和勇于面对困难不怕困难的大无畏英雄气概和锲而不舍的精神。

　　逆向思维：与其搬山，不如搬家;移山贻误子孙;“愚公移山，精神可嘉，方法不当”;我们做事情仅仅具有满腔热情和锲而不舍的精神是远远不够的，还要有科学的方法，三者结合，才能把事情办好。

　　创设情景：

　　(1)精卫填海：以自己弱小的力量要填平大海，写出他敢于向大自然挑战、持之以恒的精神。

　　我们还可以这样思考……

　　(2)蜗牛：守旧、爬行主义、慢慢腾腾、四平八稳等。

　　我们还可以这样思考……

　　学生四人小组讨论，选代表展示讨论情况。

　　25.《公共怒触不周山》学案

　　编写：陈金鹏审稿：王贵珍

　　【预习】

　　1.读一读，找一找。

　　《共工怒触不周山》选自()又名()是()(朝代)()(作者)，体裁是()

　　2.查一查，写一写。

　　颛顼(zhuānxū)：传说中的五帝之一，黄帝的后裔。

　　水潦(lǎo)尘埃归焉，水潦：泛指江湖流。

　　昔者：从前。为：做。帝：部落首领。触：碰、撞。

　　天柱折，地维绝：支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了。古人认为天圆地方，天有八根柱子支撑，地的四角有大绳系挂。维：大绳子。系挂大地的绳子.

　　绝：断。折：断.　倾：倾向。　故：所以。　焉：这里。　满：够，达到

　　潦：积水。尘埃：尘土，这里指泥沙。归：流。

　　而：表修饰，不译。　焉：兼词，“于之”。

　　3.问一问，悟一悟。

　　这篇文章反映了什么问题，对我们有什么教育意义?

　　4.评一评，议一议。

　　共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?共工有怎样的性格特点?

　　【导学】

　　一、整体感知

　　1.四人小组讨论、翻译，也可以互相提出问题。

　　2.教师在多媒体出示需要重点理解的词。

　　3.全班讨论，落实翻译。教师可以侧重指导学生注意实词的积累、常见虚词的用法及文言文中词语省略的现象，争取达到不看注释能正确解释和翻译。

　　4.学生反复读课文，当堂背诵课文。

　　二、品味探究

　　1.“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点?

　　2.如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话?

　　3.共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?请你作一点推测。

　　学生小组讨论、交流，教师最后总结归纳。

　　4.主题思想探讨：

　　去掉神话色彩，还原本色。(即去掉文中的想象和夸张)这则神话故事实际反映了哪些内容?

　　主题思想：

　　【检测】

　　一、积累·运用

　　1.为下面的字注音

　　颛顼()()水潦()

　　2.解释加下划线的字词

　　昔者()怒而触不周山()

　　地维绝()()故日月星辰移焉()

　　地不满东南()故水潦尘埃归焉()()

　　3.翻译重点语句

　　怒而触不周山，天柱折，地维绝。

　　天倾西北，故日月星辰移焉;地不满东南，故水潦尘埃归焉。

　　二、阅读·感悟

　　齐人有好猎者

　　齐人有好猎者，旷日持久而不得兽，入则羞对其家室。出则愧对其知友，其所以不得之故，乃狗劣也。欲得良狗，人曰：“君宜致力于耕作。”猎者曰：“何为?”人不对。猎者自思，得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎?于是退而疾耕。疾耕则家富，家富则市得良犬，于是猎兽之获，常过人矣。非独猎也，百事也尽然。

　　1.解释下列各句中的带点词。

　　(1)入则羞对其家室(2)其所以不得之故(3)君宜致力于耕作(4)于是退而疾耕

　　2.和“旷日持久而不得兽”的“而”用法不同的一项是：

　　A、于是退而疾耕B、环而攻之而不胜C、可远观而不可亵玩焉D、杀所不足而争所有余

　　3.将文中划线的句子翻译成现代汉语。

　　得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎?

　　4.读了这则故事，你受到了什么启发?

　　三、表达·交流

　　阅读下面材料，完成后面练习。

　　烈日下，沙漠中，两个疲惫的旅行者取出唯一的水壶摇了摇。一个旅行者说：“唉呀，太糟糕了，我们只剩半壶水了。”而另一个旅行者却高兴地说：“。”

　　(1)另一旅行者会说些什么呢?

　　(2)个旅行者的话分别说明了什么?

　　25.短文两篇教案

　　《夸父逐日》教案

　　【教学目标】

　　1、背诵全文，积累文言词汇。

　　2、了解神话故事的含义及夸父形象。(教学重点)

　　3、拓展思维训练、口语训练。(教学重点)

　　4、体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志，培养学生的探索精神和创新能力。

　　【教学过程】

　　一、整体感知

　　1、生自由朗读，勾画生字和不理解的词语，师生共同解决。

　　逐走：竞跑，赛跑。欲得饮：想要。饮于河：黄河。大泽：大湖。邓林：桃林。

　　2、展示朗读，学生个体和集体朗读结合，激发兴趣。学生当众朗读，师生一起评点(可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价)。

　　3、全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父?

　　明确：逐走，入日——渴，饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林

　　4.这篇短文的主要内容是什么?

　　明确：《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。

　　二、品味探究

　　1、你对夸父追日的行为有什么看法?你能不能写一段夸父临死前的内心独白?

　　明确：夸父是一个古代神话英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗争，甚至为此献身，更令人感动的是，死后，他的手杖，还要化成一片桃林，将顽强的生命延续下去。勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神

　　(对夸父这个人物，学生会有分歧，可能有学生认为夸父是不自量力，教师对此也不要断然否定，应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为，从而理解夸父的宏大的志向，巨大的气魄。)

　　夸父临死前的内心独白：学生自写，然后交流。

　　2、对《夸父逐日》的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解?

　　夸父口渴而死，“弃其杖，化为邓林。”那么，什么是“邓林”呢?“邓林”实有基础，在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证，“邓”“桃”音近，“邓林”即“桃林”。“邓林”为地名之说，与“邓林”即“桃林”之说并不矛盾。我们可以认为，“邓林”既是地名，也是“桃林”，“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此处，“杖”与“桃林”同为木，形象上有相通之处;夸父的口渴如焚，与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的桃林，在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的高度想像力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求，死而不已，甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。

　　【效果检测】(完成学案部分的【检测】)

　　【检测答案】

　　一、

　　⒈(1)竞跑、赛跑;(2)黄河(3)向北(4)他的，指夸父的。

　　⒉(1)夸父与太阳竞跑，一直追到太阳落山的地方。(2)还没赶到大湖，在半路就口渴而死了。(3)他遗弃的手杖，化成桃林。

　　二、1、此情节以富有诗意的高度想象力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求、死而不以、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义魅力。

　　2、这个神话故事反映了我国古代劳动人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。

　　3、略。(提示：从探索未知世界角度看，他的精神可嘉，值得。也可以从其他角度讲。)

　　25.《公共怒触不周山》教案

　　【教学目标】

　　1.积累文言词语和特殊句式;熟读课文，弄懂文章大意;

　　2.背诵《共工怒触不周山》。

　　3.借助课文注解和工具书，弄懂词句的含义和全文内容;通过出示资料，了解作品及人物.

　　【教学过程】

　　一、整体感知

　　1.四人小组讨论、翻译，也可以互相提出问题。

　　2.教师在多媒体出示需要重点理解的词。

　　3.全班讨论，落实翻译。教师可以侧重指导学生注意实词的积累、常见虚词的用法及文言文中词语省略的现象，争取达到不看注释能正确解释和翻译。

　　4.学生反复读课文，当堂背诵课文。

　　二、品味探究

　　1.“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点?

　　2.如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话?

　　3.共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?请你作一点推测。

　　学生小组讨论、交流，教师最后总结归纳。

　　(参考答案：

　　1.“怒”字表现了共工的豪气、勇敢;也反映出他性格的暴躁、刚烈。

　　2.《共工怒触不周山》是一个神话故事。它反映了远古部族间的斗争，同时涉及到古代天文学上的盖天说。远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因，对这一现象的最好解释就是借助于神话，通过大胆的想象和夸张的手法，来解释“天倾西北”“地不满东南”的现象。神奇的传说中带有现实主义的色彩。

　　3.共工怒触不周山的原因是“争为帝”，即争夺部落首领的位置。他的怒触似乎包含有失败的愤怒与不甘心，而且，似乎还夹杂着与对方同归于尽的想法。当然也体现了共工庞大的气势。)

　　4.主题思想探讨：

　　去掉神话色彩，还原本色。(即去掉文中的想象和夸张)这则神话故事实际反映了哪些内容?

　　a.远古时期原始部落间的激烈斗争。

　　b.先祖对自然界的巨变的认知。

　　主题思想：文章反映了远古部落间的斗争，塑造了一位勇敢、坚强、颇具挑战精神的共工形象，从神话角度向人们解释了天倾西北，河向东南流的自然现象的原因。从侧面反映了远古劳动人民探索自然、征服自然的强烈愿望。

　　【效果检测】(完成学案部分的【检测】)

　　【检测答案】

　　一、1.水潦(lǎo)颛顼(zhuānxū)

　　2.从前撞绳子断焉：兼词，“于之”。足、充盈水潦：泛指江湖流。

　　归：流向、汇聚。

　　3.(共工)发怒撞不周之山，支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了。天向西北方倾斜，所以日月星辰都朝西北方移动;大地的东南角陷塌了，所以江河泥沙朝东南角流去。

　　二、1.(1)在家中(2)原因(3)应该(4)勤奋地耕地2.A3.莫非是让我集中精力耕地然后有所收获，再去买条好狗吧。4.人在遇到困难时，不可勉为其难，有时退是为了更好地进。(做任何事情不能一味蛮攻，当失败时，应该注重考虑成功的策略)

　　三、1、“哎呀，太好了，我们还剩半壶水呢!”

　　2、第一个旅行者面对半壶水看到的是更遥远的路，凭这半壶水恐怕难以走出茫茫的沙漠，充满忧虑和悲观。第二个旅行者面对半壶水看到的则是希望，坚信有这半壶水足以帮助他们克服困难，走出沙漠，充满乐观和自信。

4、从阅读到悦读，从读者到演员——我教《孔乙己》(语文版九年级上册说课稿)

　　白毛坪中学祝军刚

　　《孔乙己》是语文出版社九年级《语文》上册第二单元的第一篇课文。本单元的四篇小说，从不同的角度展示了各式各样的社会生活，尤其是《孔乙己》，对于增加学生的阅历，启发其对社会、对人生的思考起到了至关重要的领航作用。

　　小说以精炼、生动、传神的语言艺术，塑造了一个中国式的“多余人”形象，揭露了封建文化和教育的罪恶，更主要的是揭示了病态社会民众的精神麻木、思想愚钝的状况，以引起“疗救的注意”。以乐衬哀，笑中有泪，具有极强的震撼力和穿透力。

　　《孔乙己》一文以短句见长，是鲁迅先生的经典小说之一，适宜重点品读。九年级的学生对外界事物，尚未形成自己的价值观和审美观，需要教师进一步引导。依据本课内容及学生的学习能力情况，我将本课的重点、难点设计如下——教学重点：指导朗读和表演，理解课文的内涵和艺术;教学难点：怎样实现从阅读到悦读，从读者到演员的转变。

　　九年级学生想象力丰富，好奇心强，具有一定的欣赏力、研究力、创造力。针对教材特点和学生的心理特征、知识水平，我为本课制订了教学目标：正确流利、有感情地朗读课文，分角色朗读、表演，整体把握孔乙己的形象;体察当时社会的世态炎凉、人情冷漠，培养学生善待弱者、同情弱者的美德。

　　由于本节课的着重点是指导性朗读，分角色表演，理解人物形象，本设计通过“填”“读”“演”的方式完成学习任务。通过“填”，初步理解课文;通过“读”，把握内容，解读形象;通过“演”，感受文章的艺术魅力，深化对社会和人生的认识。

　　整个教学过程我是这样设计的——

　　一、趣味填写

　　1.孔乙己失踪了，鲁镇派出所要填一份“失踪人口登记表”，请你帮助填写(见附表)

　　2.在快速阅读时将生字词在书本上标出来。

　　3.检查预习，师生共同完成。

　　失踪人口登记表

　　姓名_____曾用名或绰号______

　　性别_____年龄_____照片______

　　籍贯_____住址________职业_________

　　外貌特征________身材面容_____

　　衣着_____语言特征_________性格行为特征___________

　　最后露面的情况________________时间地点_______________

　　事由______________________当时衣着及外貌特征______

　　推测下落__________________联系人姓名地址__________

　　档案填写人________

　　____年____月_____日

　　二、指导性朗读，分角色朗读(教师尝试范读，学生评价，再由由学生自由组合，朗读人物对话)

　　例一：有的叫道：“孔乙己，你脸上又添新疤痕了!”

　　例二：孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道：“窃书不能算偷……窃书……读书人的事能算偷么?”

　　例三：他不回答，对柜里说：“温两碗酒，要一碟茴香豆”，便排出九文大钱。……他从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里。

　　三、学生自编自导自演，表演剧情，再现咸亨酒店内的生活场景(教师适当指导，以学生为主体)

　　人物：孔乙己、小伙计、掌柜、短衣帮等

　　剧情：(1)孔乙己在笑声中出场

　　(2)孔乙己在笑声中度日

　　(3)孔乙己在笑声中死去

　　要求：充分发挥想象力，语言、动作、神态等要符合人物性格特征。

　　四、话题作文

　　以《孔乙己又见范进》为题，写一篇300字左右的小作文。

　　五、学后反思

　　我们通过“填”“读”“演”三个环节，对课文的思想内容有了一定的了解，似乎又回到了那个残酷冷漠的清朝末年。我们在“哀其不幸”、“怒其不争”之余需深知，当代中学生切莫读死书，死读书，一定要全面发展，做到学有所长，学有所用，同时还要关爱他人，方可不让孔乙己式的悲剧在我们身上重演。

5、语文教学需“走一步，再走一步”——肖培东《走一步，再走一步》教学片断赏析（人教版七年级上册）

　　李飞鹏

　　《走一步，再走一步》是人教版七年级上册一篇通俗易懂的记叙文，大多数老师在上这节课时，一般会采用让学生提炼记叙文六要素、划出描写心理活动的语句、阐述获得的启迪等步骤，导致整篇课文上下来大多了无生趣。而在2015年全国“真语文”系列活动中，特级教师肖培东在执教公开课时也选择了这篇课文，但他的课却赢得了满堂喝彩，获得与会师生的一致好评。他是如何做到的呢?下面结合肖培东老师上课的文字实录，让我们一起走进他那“活力与智慧”共生的课堂。

　　【片段一】以学定教，牵一发而动全身

　　师：我听说这篇课文是你们一个月前学过的，同学们，记住，无论你走到哪一步，都不要忘记最初的那一步，学语文最初的一步就是字词音。莫顿·亨特所写的这篇记叙文，你读了以后，老师教了以后，你学习了以后，你都获得了哪些阅读信息?你读到了什么?

　　生：我读到了在人生道路上无论遇到什么艰难险阻，只要把大困难一个个分解为小困难，就可以战胜它们。

　　生：不能忘记我们最初的一步，要分解困难。

　　师：说出了文章的道理，那么关于文章内容你能想到什么?

　　生：我在悬崖上遇到困难，在父亲的帮助下，我克服了困难。

　　师：这样，我们知道了，文章写的是我在悬崖上遇到困难的一段经历或者说是一段心路历程，父亲帮我化解了困难，最后我获得了人生的道理。(板书：心路、脱困、启迪)

　　【赏析】在这一环节，肖培东老师(以下简称为肖老师)先是让学生温故已经学过的“字词音”，当检查完学生对“字词音的”掌握情况后，肖老师没有提出自己的教学目标，而是让学生谈谈获得的阅读信息(因为学生已经学过这篇文章)。肖老师这一环节的设置考虑了学情，运用的是“以学定教“的教学模式。最后，肖老师用三个词语总结了学生的发言，分别是：心路、脱困和启迪。这一总结就为接下来的教学提供了一个“抓手”，既让教师自己明确了教学思路，也让学生明白了这节课的学习目标，真可谓是“牵一发而动全身”。

　　【片段二】咬文嚼字，细细品读悟心路

　　师：同学们真聪明!“尽量”表明里面有多深就靠多深，一点点挪进去。同学们，你们发现这个句子里一个动词用的很准。

　　生齐答：“蹲”字

　　师：在文字的后面还有一个动词使用的很准确，你们找到了吗?

　　生：“伏”字

　　师：问题来了，“蹲”字和“伏”字换一换行不行?

　　生：不能换。因为时间一分一秒过去，天色已经暗了，而他此时心情更加恐惧，所以用“伏”。前面心情没有这么恐惧，所以用“蹲”，前后不能换。

　　师：她的话语中有两层概念(环境和动作)。我们想想“蹲”和“伏”的动作，蹲是怎样的?你们蹲蹲看。(要学生做出下蹲动作体会)“伏”字说明是手紧紧扒在岩石上，恐惧越来越强烈，所以用“伏”。(要求学生做出伏的动作体会)体会到吗?

　　生：是越来越害怕。

　　师：同学们，动作的变化、动词的变化可以看出我心里的恐惧在增加。刚才那位女同学还说道天色越来越暗了，可见环境描写也可以反映我的恐惧。原来心理描写绝不仅是我想、我想，而可以通过动作、神态、语言、环境甚至说话中小小的标点都可以表现出心理变化过程。(要求学生慢语速地朗读此句)，在语言学习上也要走一步，再走一步。

　　【赏析】这一环节，肖老师不断引领学生去品味语言，让学生在对文字的细细品味中把握作者的心理，让学生在不断地朗读中体会作者当时的心情。而上面对“蹲”字与“伏”字的对比与品读无疑是这一环节中最精彩的部分。肖老师为了让学生更好地理解这两个字的妙处，还让学生做动作加以体会，这就使课堂学习与学生生活相链接，使学生获得更加真实的感受。而这个最精彩的部分却是我们很多语文老师忽视的地方，而这恰好这也就是当前很多语文课索然寡味的原因了，因为我们读得不够细，没有深入到文本的内部，没有体会到作者(译者)遣词造句的良苦用心。正像四川省教科所高中语文教研员段增勇老师说得那样：“肖培东老师对于文章中的相关词语和句子的‘抠、嚼、咽’，抠得准，嚼得细，咽得下，看似平常却新意独到，清静有为而境界独开。”段老师的这段话可谓点出了这节课的精髓所在，同时也切中了当前语文教学不重视品读语言文字的“要害”。

　　【片段三】巧换角色，身临其境获启迪

　　师：再读这文章，我们还可以想得更远更深。老师认为，这篇文中所有人都能够就这事提醒自己。如果“我”是文中的父亲、杰利或者那些离我而去的小伙伴，甚至师文章当中没有直接出现的母亲，他们通过这件事会提醒自己什么?你们好好想一想，说一句“我提醒自己……”，四个角色选择一个回答。

　　(学生思考)

　　生：我选择母亲,经历这件事之后，母亲可能会提醒自己，一定照顾好孩子，不要让孩子去冒险。

　　师：我们先看看文中母亲是怎么说的：第四段中“而且我的心里一直牢记着母亲叫我不要冒险的训诫。”你的意思是，母亲反思了，我怎么让孩子偷偷地跑出去了，下次我要看紧点，不再让孩子出去了，是这样吗?(学生点头)这当然可以是母亲的一种提醒，但如果是另一位母亲，她会怎样提醒?

　　生：如果我是母亲，我会反思自己：不要让自己的关心束缚了孩子。(学生鼓掌)

　　师：让孩子适当地去冒点险，增加他的适应社会的能力。你看，两位母亲，两种截然不同的提醒，回去告诉你的母亲，要做哪一种母亲。我不太喜欢鼓掌，但这次真的希望给这位同学鼓鼓掌。(学生鼓掌)

　　生：如果我是父亲，我会提醒自己：不要总想着保护自己的儿子，让孩子通过自己的努力，到达他自己想要到的地方，对今后的人生会有帮助。

　　师：与其“抱”他下来，不如用方法“保”他下来，要做一个懂得教育艺术的父亲。同学们，这篇文章提醒我们，父母亲教育孩子也要走一步，再走一步。那么，杰利做了件好事，他又会提醒自己什么?

　　生：要乐于助人。

　　师：不仅要乐于助人，还要怎样助人?

　　生齐答：善于助人。

　　师：同学们真聪明，不仅乐于助人更要善于助人。助人方式上我们也走一步，再走一步。那些逃兵他们会提醒自己什么呢?

　　生：我提醒自己，有小伙伴暂时落后时要鼓励而不是嘲笑他。

　　生：我要是逃兵，我提醒自己：以后不能抛弃自己的同伴。

　　师：是的，有些游戏玩不得，一不留神，小游戏就会铸成大过错。我们可以看出，文章中所有的人都获得了人生启迪。那么，同学们，你们通过今天的学习，又获得语文学习上的哪些启迪呢?

　　【赏析】肖老师在上课伊始就让学生谈了“启迪”，然而那只是学生的“读后感”，是老师或者参考书给学生的“启迪”，如果仅仅限于此，那这节课的“情感态度与价值观”的教学目标无疑要大打折扣，所以肖老师巧妙设问，让学生去充当不同的角色，然后以“我提醒自己……”这样的句式谈“启迪”。这个设置看似简单，其实大有学问，一方面可以调动学生的发散思维，让学生学会站在不同角度看问题;另一方面，将“外在”化为“内在”，真正将教学目标落到实处。最后，肖老师让学生谈谈对语文学习的“启迪”，这样既避免了因谈“人生启迪”而向思想品德课迈进的倾向，又凸显了这是一节课真正有“语文味”的语文课!

　　这节课，肖老师以“三个词语”为“抓手”，引导学生细细品读“语言”直抵文本的“深处”，最后落实到“人生启迪”和“写法启迪”上，让我们看到了他在语文的教学上“走一步，再走一步”的追求与可贵!

6、繁简之间读对话，删减之中悟艺术——《曹刿论战》教学镜头教学实录（语文版八年级上册教学实录）

　　贾龙弟

　　师：这篇文章除了写曹刿，还写了哪些人?

　　生1：还有鲁庄公。

　　生2：还有乡里人。

　　师：对，作者在叙述故事的过程中，写得最多的是什么?

　　生3：是对话。

　　师：是的，精彩的对话是《左传》重要的艺术特色。我们看看，曹刿主要进行了几次对话?

　　生4：四次对话，战前曹刿和乡里人对话、和鲁庄公对话，战时、战后和鲁庄公对话。

　　师：看书很仔细!那么大家再仔细看看，曹刿说话有什么特点?

　　生5：曹刿说话很简洁，好像找不到一句废话。

　　师：你的发现很准确，你找到了《左传》语言描写的一个特点：简洁。大家能具体说说吗?

　　生6：比如，课文第二段，曹刿就是“未可”和“可矣”，总共只说了八个字。

　　师：是够简洁的。结合下文，如果说长一点，可以怎么说?

　　生7：现在我军的士气不行，对方的士气正旺盛，所以还不能进军;现在我军的士气正旺盛，敌军士气已经衰弱了，所以可以进军了。

　　生8：像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵，所以要先观察一下再说;看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以就可以追击他们了。

　　师：这两位同学很聪明，其实就是把课文最后一段曹刿说的长长的一段话放到了这里。为什么作者让曹刿在战争中说得如此简短，在战后却说了这么长长的一段话呢?

　　生9：因为打仗的时候很紧张，不可能长篇大论，越精简越好。而战争结束了，大家都轻松了，有的是时间，可以慢慢道来。

　　师：有道理，看来说话的长短得根据具体的情景来定，该长则长，该短则短，这是作者记述人物对话的一个艺术。除此之外，你从这两处曹刿的话中还读出了什么?

　　生10：我从曹刿简短的八个字中读出了曹刿冷静、果断的处事态度。我从最后一段的长篇论述中，读出了一个能深谋远虑，拥有非凡才干的曹刿。

　　师：确实如此，人物语言无论长短，都能集中展现人物性格，这是作者运用人物对话来刻画人物形象的又一个艺术。

　　生11：我有不同想法，八个字可以说是简洁，但最后一段几乎都是曹刿对战争取胜原因的长篇大论，怎么能说是简洁呢?

　　师：大家看看，该怎么理解?

　　生12：我觉得简洁不等于简短，最后曹刿对战争取胜原因的论述分为两个层次，即什么时候进军和什么时候追击，详细解答，但又没有一句废话，甚至没有一句客套的话，直接说明原因，所以，我觉得很简洁。因为鲁庄公确实不明其中缘由，所以这样的详细解疑显得很有必要。

　　师：是的，其实大家已经发现了这篇课文对话简洁的一个表现，就是没有客套话，直奔主题。这在古代讲究君臣礼仪的情况下是很少见的。大家有没有发现，哪个地方曹刿的话也是没有什么客套话直奔主题的?

　　生13：曹刿见到鲁庄公后直奔主题问“何以战”，没有一句客套话。

　　师：是的，见面劈头盖脸就是一句逼问“何以战”，在当时的社会实在是有点奇葩。但这也从另一个方面让我们看到了，课文紧紧围绕“论战”，人物语言的简洁。

　　师：老师有一个疑问，既然讲简洁，但作者为什么没有让曹刿的这些理由，在战争的时候，一起说完，这样就把两段合并成一段，岂不更简洁?看看老师对原文的修改-----

　　投影出示改动语段：

　　公将鼓之。刿曰：“未可。(夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。待彼竭我盈之时，方可进军。)”齐人三鼓。刿曰：“(彼竭我盈之时)，可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“(夫大国，难测也，惧有伏焉，)未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：”(吾视其辙乱，望其旗靡，可矣。)”遂逐齐师。

　　生14：刚才已经说了，战场之上容不得细细解说，多说几个字就可能耽误战事。

　　师：除了这个原因，还有没有作者写作上的考虑?大家朗读一下老师改动后的文字，和课文比较起来感觉上有什么不一样?

　　生15：我在念课文第二段的时候，脑子里就有疑问，曹刿这个人到底葫芦里卖的是什么药，一会儿说“未可”，一会儿说“可矣”，就在疑惑之间，战争大获全胜，让我很惊叹，感觉到曹刿这个人很神奇，但又不知其中的原因，急着想寻找到答案。

　　师：最后找到了吗?

　　生16：找到了，在文章的最后一段曹刿亲自告诉我的，听他一讲完，我才恍然大悟，不得不佩服他的超强智慧了。而念改过的文字，都是先原因，后结果，就没有了这种惊叹的感觉。

　　师：看来，这种简洁也不能过头了，先不说，是为了设置悬念，让你有找到答案的阅读快乐。这是作者安排对话先后的艺术，看看课文还有谁也一直在被迫寻找答案?

　　生17：鲁庄公。

　　师：是啊，面对曹刿“何以战”的问题，鲁庄公硬是列出了三个自以为可靠的答案，但直到第三个答案出现，才得到了曹刿的肯定。在这里我们是否也可以简洁一点，直接在曹刿“何以战”的后面，回答“小大之狱，虽不能察，必以情”，然后直接让曹刿肯定?

　　生18：不行，一下子答对的话，就不能突出鲁庄公的见识浅薄。从这三次回答中可以看出，鲁庄公最看重的是对侍从施舍小恩惠和祭神的诚实，根本没想到人心向背是取决于战争胜负的首要条件。鲁庄公之“鄙”可见一斑。

　　生19：我也觉得不行，因为一下子答对，也就不能突出曹刿的“远谋”了。因为曹刿请战的原因就是“肉食者鄙，未能远谋”。也正因为如此，曹刿才会问“何以战”，问这个问题是曹刿对“肉食者”早有预料的。

　　师：看来，这个三个回答还是很有必要的，它们能层层强化人物的思想或性格，也是不能简化，这是文章安排对话又一个艺术。大家有没有发现，其实在战前，还有一次曹刿和乡里人的对话，这里的对话能否删去，从而直接让曹刿和鲁庄公对话呢?

　　生20：不行，没有这次对话，就没有“肉食者鄙”的观点，也就没有后面曹刿的“何以战”一问。

　　生21：不行，没有这次对话，就能不能表现“乡人”对国事的漠不关心，也就不能凸显曹刿挺身而出的爱国精神。

　　师：是啊，这里的肉食者“鄙”和“远谋”可以说是贯穿了全文，看来这次对话为整篇课文的对话奠定了基础，也不能删去。看来，左丘明安排对话无一处无用啊。老师还有一个问题，当时真的有这么多简洁的对话吗?

　　生22：我觉得不可能，因为左丘明不可能事后对当事者进行了采访吧，左丘明自然也不可能是随军记者吧。

　　师：确实如此，大家知道《左传》的另一个名称吗?

　　生23：《春秋左氏传》，哦，我明白了，《左传》是对《春秋》一书的解释。所以，左丘明不可能是亲临现场或采访当时者的，只是根据《春秋》中的记载来写的，是吗?

　　师：你真聪明!其实在《春秋》中对此事只有一句话：十年春，王正月，公败齐师于长勺。根本就没有一次对话，就是这么简单，甚至简陋!

　　生齐声：原来是这么回事，这些对话都是左丘明编的呀。(众笑)

　　师：大家别笑，有一个事实你不能否认，这些对话很简洁，这些对话很生动，这些对话让人物栩栩如生，这些对话让故事引人入胜，没有这些对话，你只能看到《春秋》中干巴巴的一句话，叙事艺术是不断发展的，《春秋》和《左传》都是史书，但显然后来的《左传》较《春秋》更胜一筹。是对话，让历史变得更加鲜活!也让我们更加亲近历史，享受文化经典的魅力!

7、十分钟，是给她的——《植树的牧羊人》教学镜头一则（肖培东）教学实录（人教版七年级上册教学实录）

　　我已经说不清那天有没有太阳，可那双眼睛，我记得清楚。

　　那双眼睛，顺着头低了下去。她紧闭着双唇，怎么也不愿挤出一丝声音，甚至上下唇之间看不到一点蠕动的迹象。我提醒她抬起头来，她不言语，略略把头举了一点。我看清楚她了，慌乱中脸色有点白，头发散着，那双眼睛死死守着一种倔强的光芒。我再微笑着看她，她终于是又低下了头，低下去的眼睛渐渐多出点迷茫。

　　“来，你来说说《植树的牧羊人》最后一次‘我’和老人的见面，阅读后你圈点勾画出什么句子。”

　　她坐在第一排的最右侧，和她同排紧紧挨着的是三两个男同学，我感觉他们之间好像隔得很远。男同学凑在一起，她却孤立在另一个岛上。

　　我把她叫了起来，想听听她的声音。这个问题不难，读书你总会画出点什么，而且你只要画点什么了你都可以说，后面的梳理还有我和其他同学呢!再说，前面几个同学回答得都挺好，声音响亮，读书有气势，还能顺着我的引导说出个一二三来。

　　她站在那里，一言不发。

　　那几秒钟，我觉得很长，我还是微笑着。她，不说话。

　　“我看看你的课本，你画出哪个句子了?”

　　她的课本无辜地摊在桌上，上面没有一个字，没有一条画线。

　　“你为什么都不画呢?你可以像同学们一样画出你觉得重要的语句的。”我疑心是她的态度问题，正想说两句。她的眼睛低下去，盯着桌子，又抬起来，看着我，她还是不说话。

　　“好，先坐下，听听其他同学是怎么回答的，你也学着圈圈画画。”

　　她坐了下去，没有同学和她私语，她也没去看其他同学。

　　又过了几分钟。课堂进入到新的环节——第二次来高原时，高原发生了怎么样的变化，孩子们的回答可多了。

　　“看到了一片灰灰的薄雾，像地毯一样，铺在高原上。”那是树!

　　“1910年的橡树已经长得比我都高。”真好!

　　“这些白桦树棵棵鲜嫩、挺拔，像笔直站立的少年一样。”可不，老人真了不起。

　　“路过山下村子的时候，我在这个曾经干旱无比的地方看到了溪水。”真是奇迹!

　　“来，这位女同学，你也来读读这个句子。‘我在这个曾经干旱无比的地方看到了溪水’，你读读。”我又一次叫起了她，她站起来的时候多少有些不乐意，缓缓的，像沉睡的湖水，怎么都不想冲出缝隙去寻找远方……

　　她躲开我的视线，默默地站着，不说话，一秒，两秒，三秒……

　　报告厅里一片安静，所有的老师都屏住呼吸，他们的目光，有的是投向她的，有的则是落在我的肩上。

　　时间一点一点流失，其他同学开始窃窃有声。

　　我微笑着：“那，老师和你一起读好吗?来，我在这个曾经干旱无比的地方——”

　　她没跟上，我的声音很寂寞。

　　我有些尴尬，但看到她的眼神，那种逃避所有的眼神让我感觉到一种深深的孤独，我觉得，我还得要和她再读一遍。她，应该是一个自闭的女孩，她的世界，不愿意有其他的声音，她的声音，也不愿意逃逸到其他世界。

　　“来，和老师一起读读，老师读前半句，你读后面那个词就可以，我们读出高原的变化。”我轻轻地说，报告厅里每个人却都能听到。

　　“我在这个曾经干旱无比的地方——”

　　“我在这个曾经干旱无比的地方看到了——”

　　我说了两次，多加了词语，她终于挤出了一丝声音“溪水”，轻得就像缓缓匍匐流过鹅卵石的溪水。可我听到了，听到了!所有人都听到了!

　　“读得真像轻柔的溪水，你看，你读出了溪水的姿态。”其实，为表示惊讶，为突出高原的变化，这里的“溪水”读起来应该上扬，夸张些，声音里有一种满满的惊喜。可这时，我已经很开心了，所有的人都为我松了口气。

　　……

　　“老人创造了高原奇迹，你认为奇迹该归功于老人哪种精神品质或性格特征?”这，是课堂的高潮期了!

　　“坚强!”“毅力!”“热爱!”“细心!”“无私!”“单纯!”“稳重!”

　　厚厚的冰排不停地涌动，撞击，此时的课堂，已经像一条奔跑的河流，我听得见满山的鸟叫，嗅得出黑土的芬芳。什么叫快乐?艾青说：“去问开化的大地，去问解冻的河流。”我想，她应该也想探出头，露出春天的绿意了吧。

　　“来，你来说说!”我的眼里满是期待。

　　她料不到我还会叫她，晃了晃身子，站了起来，眼光散着，不说话。

　　河流停滞了流动，报告厅里又是一片担忧的寂静。

　　“没事，还没想好，对吗?先坐下，我们不急。”

　　温暖的文字会让我们僵硬的身躯柔软复活，可是我怎么面对她的决绝?心灵的橹与桨怎么就如此深深地藏匿起来了呢?我不惧怕我的课的相关评价，我想到她的世界，我深深地疼痛。可我，还是笑着。

　　“最后一次发言机会，来，留给你了!”第四次叫起她了。

　　她依旧双唇紧闭，冰冷而又陌生。

　　我不死心，向前靠近了一点，她的眼睛无法再躲开了。

　　“你觉得老人还有什么品质呢?”她不说。

　　“这节课，老师是第四次叫你回答问题，你觉得老师对你——”我迎上去，不让她有逃避的空间。

　　“耐心。”

　　“耐心!”

　　她说的很轻，我说得很响!

　　“那你看，老人在高原上种树是不是也足够耐心?”

　　她点了点头，眼睛转了转。

　　我笑了，我不知道世界在她的眼里是什么色彩，但我知道，今天，她是能感受到一点阳光的。关上一扇门，她觉得是安全的，其实是最危险的。生命，不能这样被遗弃，像一根羽毛，像存在一样轻。

　　我喜欢她转动的眼睛。

　　下课了，他们都站了起来，慢慢有序地走出。我等着她，拍着她的肩，说：“你有点紧张，对吗?”她点点头，“嗯”了一声，我高兴极了。很快，我忧伤地望着她离去。

　　后来，她的老师很抱歉地告诉我，她是个很自闭的女孩，怎么问都不说话啊，很抱歉。我望着空去的座位，觉得抱歉的，是我们。

　　“我是为你而来的”，电影《当怪物来敲门》里，树怪看到康纳后的第一句话是这样说的。

　　不爱说话的、孤僻的、受伤的男孩子康纳遇到了一位奇怪的客人，每天晚上来敲他窗，要给康纳讲三个故事，并且要康纳用一个故事作交换，这个怪物就是康纳家对面山头上的那棵千年老树。老树给男主讲了三个故事：王子与女巫的故事，药师与牧师的故事，透明人的故事。三个故事，与分辨对错有关，与信仰有关，与人生有关，靠着树怪的治愈，他度过了漫长的痛苦时期。康纳走出来了，重新认识和接受了自己，变成了大家期望看到的那个快乐的自己。其实，我们生下来都是孤独的，在每个故事中，我们改变了自己，融进了世界的丰富和美丽。那么，女孩，会有人给你讲故事吗?

　　忘了说，这堂课，我上了55分钟，十分钟，是给她的。

　　想起那双不对视的眼睛，我觉得，十分钟，还太少。

　　真的!

　　——2017.11.6苍南教学记录

8、矛盾的两面，到完美的统一——肖培东《植树的牧羊人》《纪念白求恩》《美丽的颜色》课例分析（人教版八年级上册）

　　肖培东的课，是矛盾的统一。

　　他的课，有很多“无”，也有很多“有”，“无”和“有”，这一对矛盾，在他的课堂中，在他的身上，得以完美的统一。

　　他无教本。他走进课堂的时候，两手空空，并无教材，也并无讲义。可是，教学的时候，他说“第42页”“第21节”，把这个词圈下来。可是，教学的过程中，文本的段落和句子，词语和细节，他脱口而出。他两手空空，并无教材，可是，教材在他的心中，在他的脑中，在他的口中，随时脱口而出。他无，可他有。

　　他无教案。他走进课堂的时候，两手空空，没有教案，没有一张纸的教学设计。可是，他的教学，一个个问题，一次次谈话，一步步推进，风淡云轻，行云流水，环环相扣，天衣无缝，在你思维的激荡和美好的期待中，走向课堂的终极。他无教案，可蓝图在他的心中，结构在他的脑中。他无，可他有。

　　他无课件。他走进课堂的时候，没有电脑，没有U盘，没有遥控笔，也没有课件。他拿起话筒和粉笔，用他的举手投足，用他的传情眉目，用他的伶俐口齿，将文字激活，将孩子的心扉打开，将课堂渲染成美丽的风景。他无任何现代技术的元素，但他有最时尚的课堂。他无，可他有。

　　他的课，有精心的“预设”，但，你看到的几乎全部是“生成”。预设和生成这一对矛盾，在我们几乎无法调和的时候，他将之完美地统一。

　　他预设了目标和方向，但起点却在学生那里。他教学《美丽的颜色》，目标是要让学生深入理解居里夫人的性格特点，理解传记的基本特点，掌握阅读传记的方法，方向是从琢磨语言开始，沿着语言文字中藏着的密码，读懂居里夫人，读懂文章特点。这是预设，是老师精心的设计。可是，老师的教学却将起点放在学生那里。走进课堂，他对学生说：“我的第一个问题是”，肖老师停顿了片刻，吊足学生的胃口，“你猜我会问什么问题?”老师整整用了9分钟的时间，让学生代替老师提出了四个问题。肖老师顺势抓住第四个问题，引入“传记”文体的教学。这样的起点，这样的切入，是预设，但着眼于生成，着眼于了解学生自身对文章理解的程度，着眼于“因势利导”。在第9分钟的时候，老师抓住学生提出“文章为什么多处引用居里夫人的话”这一问题，引入“这篇课文是什么类型的文章”、“体裁是什么”、“读传记，我们要读什么”等教学主问题，然后，继续沿着“预设”走“生成”路线。预设目标和方向，但，用孩子们站立的地方作为原点，让孩子们曲曲折折地自己走，慢慢地，走向目标。

　　他预设了方案，但每一步的推进都源于课堂的生成。他执教《植树的牧羊人》，预设的方案该是三个基本环节。一是默读“我”与牧羊人第三次见面部分，圈点勾画出表示“高原特征”“老人特征”“行文思路”和“抒情议论”的句子。二是默读“我”与牧羊人第一次和第二次见面部分，用相同的方法圈点勾画。三是研读“这篇文章也是一个奇迹”。这预设是藏在教师心中的，并未告诉学生。这一切教学程序的推进，都由生成而水到渠成。学生的每一次阅读，教师都只给了一个任务，“圈点勾画”。每一次提问，也都是让学生读读圈点勾画的句子，说说为什么圈点这句话。教师就着学生的言语，轻轻一点，巧妙一拨，就引到预设的目标上，于是，“高原特征”“老人特征”“行文思路”“抒情议论”，和牧羊人种种高贵的精神品质，就像破壳而出的雏鸟，展现出新鲜的生命活力。

　　他预设了问题，但问题却源于现场。基于一个基本的常识，肖老师的课堂，一定有问题的预设。可是，你却发现，即使是教学问题的设计，他也是生成的。教学《植树的牧羊人》，他抓住主持人的话语，问学生：“他刚才讲了这么长一段话，你听出了什么信息?”他就着主持人所说的“热爱”，开启教学之旅，让学生圈点勾画“体现牧羊人热爱的句子”，就此顺势展开。教学快结束的时候，他又灵机一动，让学生齐读《纪念白求恩》中的句子：“只要有这点精神，就是一个高尚的人……”用以概括牧羊人的精神品质。教学《美丽的颜色》，他借用会场后方的一条标语，“以心育心，以德育德，以人格育人格;用人民教师特有的人格魅力、学识魅力和卓有成效的工作赢得全社会的尊重”，让学生转过身去，将“人民教师”改成“科学家”，齐读这句话，以概括居里夫人的一生。预设教学问题，是一种责任。面对现实的教学情景，相机而动，生成教学问题，是一种灵动。肖老师，就是这样的灵动，有预设，更有灵动。

　　预设，是我们规划的路线。生成，是学生自主行走的路径。常常，预设是一回儿事，放手学生去行走又是一回事，他们似乎永远是矛盾对立的。因此，我们常常恐惧于放手，便死死地、紧紧地抓着课前的预设，牢牢地牵着学生走。可，肖老师的课，将预设藏在心中，把生成放在课堂的中央，放手，让学生去走，教师只是静心倾听孩子们的每一个字，巧妙地抓住他们的讨论，顺势点拨，因势引导，让预设在生成的土壤里开出灿烂的花朵，长成茂密的森林。

　　他说“浅浅地教语文”，其实，那是一种“微微地状态和教法”，是一种“慢”，一种“精微”。可是，你在他的身上和课上，又分明看到一种“深深地”印记，那是一种深刻，一种不达目的不罢休的执著，一种关照语文本质和关怀孩子心灵的大情怀。这样的“浅”和“深”，“微”和“大”，这样的矛盾，在他的课堂中，一样完美地统一。

　　他的浅，是一种策略。他的深，是一种抓住不放的探究。举个例子，他教学《植树的牧羊人》，让学生“用同样的方法圈点勾画‘我’第一次、第二次与牧羊人见面的部分”，教师没有提出更多的要求，这种方式是阅读教学策略上的“浅”，一种尊重每个学生个性体验的阅读。但，随着师生的对话，便渐渐地开始深入。当学生圈点出“这里海拔一千二三百米，一眼望去，到处是荒地。光秃秃的山上，稀稀拉拉地长着一些野生的薰衣草”、“路过山下村子的时候，我在这个曾经干旱无比的地方，看到了溪水”、“一切都变了，连空气也不一样了”这三个句子时，肖老师便让学生标注①②③，然后连起来读一读。进而在四个方面进行深入。第一，怎么读。教师通过多次朗读点拨和指导，多次朗读训练和实践，引导学生理解句子所表达的情感内涵。第二，怎么写。让学生理解对比的作用。第三，写出什么。提炼出“奇迹”这个关键词。第四，引出新的问题，“你认为牧羊人创造的奇迹应该归功于他的哪一种精神品质”。自然，接下来对“牧羊人的精神品质”的研读，也是“由浅入深”的，由“浅浅地圈点勾画关键句”，到“深深地品析人物的精神品质”。比如，当学生圈点出“他一直在种树。种橡树，种山毛榉，还种白桦树”一句时，他引导学生品析“一直”，品析“还”，品析三个名词“橡树”“山毛榉”“白桦树”的顺序，从而理解牧羊人的“坚持”和“智慧”。浅，只是给学生一个低低的进入文本的门槛，给每个学生一次登堂入室的机会。深，便是就着孩子们的浅，扣住文本的关键处，咀嚼、消化、吸收，感受表达的精美和思想的睿智。浅，只是一种看似的浅，是教师在深深研读之后，在冥思苦想之后，开辟给孩子们的一条充满趣味和蕴味的羊肠小道，在它的密林深处，藏着深深的奥秘。

　　他的浅，还是一种慢，一种不急不躁地耐心地等待。他的快，是一种高效，一种直抵文本，直达语文本质的高效。教学《美丽的颜色》，肖老师让学生默读课文，划出有“美丽的颜色”五个字的句子，这个环节，从第13分钟开始，到第18分钟结束，肖老师耐心地等待每一个学生认真读完课文，直到最后一个学生将手举起。教学《植树的牧羊人》，肖老师让学生默读，圈点勾画“‘我’第一次和第二次与牧羊人见面的部分”，从第17分52秒开始，到第22分42秒结束，肖老师同样耐心地等待，直到孩子们“举起的手像一片小树林”。教学《美丽的颜色》，探究“这篇文章与其他名人传记相比，有一个很明显的特征”时，教学遇到了“阻碍”，很多学生的回答“文不对题”。可这时，肖老师并不急，仍然春风和煦，反而不去叫那些举手的孩子，把机会给那些不举手的孩子……这也该是课堂的浅吧!这种浅，是一种浅浅的清澈的纯真的语文人的心态，是一种微微的慢慢的真教学的心态。可，这种浅，这种慢，又是另一个层面的深，另一个层面的快。他直抵教学的真谛，他为了学生的真发展。他直接着眼于文本，着眼于语文教学的实质，着眼于“学习语言文字运用”，没有花哨，没有作秀，没有非语文的东西。他的所有的慢，所有的等待，所有的耐心，都是真的教学，真的语文。这种浅，这种慢，其实，是一种真的快，真的高效。

　　他的浅，还是一种精微，是一种细品。他的大，是一种情怀，一种精神。肖老师的课堂，精微到何种程度?我们看一个例子。教学《美丽的颜色》，品“这个青年妇人低声说着”“看哪……看哪”中两个“看哪”，教师共用了6分半钟。品读采用朗读的形式，共分为四个步骤。第一步，读对标点。教师先请三个学生朗读，指出朗读中呈现的问题，忽略了省略号，将两个句子都读成了感叹句。第二步，读出人物的心理。还是让学生朗读，教师反问学生“居里夫人怎么就这么说话呢”，然后让学生揣摩人物的心理状态，像“看着孩子一样”。第三步，读出人物性格。教师强调一个基本事实：这是一个重大发现的晚上，要是一般人，会“把宣城市市长请来，把安徽省省长请来，把十九大代表全部请来”，会很隆重，但居里夫人是怎么做的?此时，居里夫人说出这两个词的时候，该是怎样的语气?接着，师生反复朗读，体会人物“温和的”“淡泊名利的”“无私的”性格特征。第四步，读出人物的精神境界，走进人物的灵魂深处。教师继续引导学生通过朗读，体会居里夫人作为伟大科学家的精神魅力。“宁静的人才能致远，承受孤独的人才能创造奇迹，温和的人才能保持心情的平静。”这样的品读，精微，精细，精致，但，换个角度看，却又是一种宏大，一种宏大的情怀和视野。教师如此细微地带着学生品读，莫外乎，是想让学生读懂他们读不懂的东西，想让居里夫人伟大的人格和精神悄悄融化在孩子们的灵魂里，想让孩子们感受到语言文字的美丽和魔力，想让孩子们学习真语文，真学语文。这是一种大情怀，一种大语文视野的最微观的体现。微到极致，便是大;大到极致，便是微。

　　无和有，预设和生成，深和浅，是矛盾对立的两面。

　　可，这样矛盾的两面，在肖老师的课堂上，却被织成一道道美丽的风景。

　　我们看到的，便是有，便是生成，便是浅浅的语文。

　　2017年10月19日

9、圈点勾画读“奇迹”——我教《植树的牧羊人》（肖培东）（人教版七年级上册）

　　肖培东

　　《植树的牧羊人》是统编教材七年级上册第13课的文章，是法国著名作家让·乔诺的绘本名作。文章写了这样一个感人的奇迹般的故事：一个孤独的牧羊人，凭借自己一双手，几十年如一日在贫瘠荒原上顽强地种树，最后将荒原变成绿洲。文章表现出牧羊人的顽强毅力和无私大爱。预习提示明确给出了此课的学习方法：默读课文，注意做些圈点勾画。这样，在课堂教学中，我们可以以“默读课文，圈点勾画”为阅读方法，紧扣“奇迹”展开教学，步步深入，理解人物形象，理解文章主题，体会文章写法。

　　一、默读“第三次见面”，学习“圈点勾画”

　　很多老师教学此课，也注意到了“默读课文，圈点勾画”的教学提示，但在具体操作中往往不得法，多是叫学生不出声地读书，在书上圈圈画画而已。这就是教师没有深刻地理解编者意图，不能科学地传授阅读方法并推及至学生的阅读实践。

　　我们说，阅读大致可以分为朗读和默读两种。朗读是出声地读，利用语音、语调、重音的变化，帮助我们更深地体会和表现课文思想内容和写作方法;默读则是不出声地读，它可以更好地提高我们的阅读速度，集中注意力进行边读边想。在阅读教学中，教师关注、研究更多的是显性的朗读，因为朗读可以形式多样，内容多变，任意营造氛围。而默读的表现形式受到局限，语文课堂尤其是公开课上存有将默读边缘化的倾向，更谈不上深入的思考和研究。其实，默读在日常工作和生活中应用最广，学会了默读，养成了习惯，会终身受益。小学生在中高年级开始在语文教师的指导下学习默读，《课标》要求，第三学段的学生默读要“有一定的速度，默读一般读物每分钟不少于300字”。那么，初一学生默读就必须更讲质量，在阅读速度和思考深度上都应该有所突破，以此了解文章结构，感知课文内容，把握文章的意蕴，培养学生的梳理和概括能力。教师应该具体点拨，给出可行的操作建议和路径指引，帮助学生在默读实践中逐步掌握正确的默读方法，学会默读，学会学习。“圈点勾画”这种边阅读、边勾画标记的阅读方法，不仅能充分发挥学生的思维潜能，提高对知识的理解记忆效率，而且能极大地激发学生揣摩研读文章的兴趣，有利于培养和提高自学能力，故最适合默读。

　　实录一：

　　师：这节课，我们要学习《植树的牧羊人》，它是一篇外国作品。这篇文章的学法是什么?请大家齐读预习提示二。

　　生读：默读课文，圈点勾画。

　　师：文章写作者和牧羊人三次见面，哪一次见面叙写的语段最少?

　　生：最后一次，两个段落。

　　师：加上全文的总结段落，也就三个段落。接下来请同学们默读“我”与牧羊人最后一次见面的语段，做好圈点勾画。(生默读，圈画)

　　师：你圈出了哪些词语或画出了哪些语句?

　　生：我画出了这一句，“昔日的荒地如今生机勃勃，成为一片沃土”。

　　师：为什么画这句?

　　生：因为这句体现了高原的变化，写出了老人在高原种树后高原的美丽景色。

　　师：有道理，这是告诉我们，阅读这篇文章要圈画出“荒原变化”的句子。(板书：高原变化)

　　生：我画出的是“一切都变了，连空气也不一样了。以前那种猛烈而干燥的风，变成了飘着香气的微风;高处传来流水般的声音，那是风穿过呢树林的声音”。这也是写高原变化的句子

　　师：写高原变化的句子很多，我们可以择其关键词、关键句做出圈画。还有吗?

　　生：“每当我想到这个老人，他靠一个人的体力毅力把这片荒漠变成了绿洲，我就觉得人的力量师多么伟大啊!”这是抒情议论，赞美了牧羊人的伟大。

　　师：议论以及抒情性语句，起到点睛作用，值得细细品味。所以，对老人的赞美、评价语句要圈画出来。(板书：评价老人)

　　(学生陆续找出其它评价老人的语句)

　　生：我画的是“1945年六月，我最后一次见到植树老人”这句。

　　师：有同学也画出这句的吗?(很少同学画出)你说说为什么要画出这句呢?

　　生：这句话点明了时间。

　　师：对，这样我们就注意到“我”第三次去高原看到老人的时间了。这句话也是交代写作思路的句子，同学们不该忽视。(板书：行文思路)

　　生：我觉得“那年，他已经87岁了”要画出来，说明老人年龄已经很大了，可以让我们知道老人把一生都献给了植树事业。

　　师：这是能体现老人特征的句子。(板书：老人特征)

　　师：这样我们就明白了，默读文章，圈点勾画，不是随便的，而是要注意圈画出显示行文思路、老人特征、荒原变化及评价赞美的相关语句。

　　圈点勾画法因课文的不同而不同，方法也不尽相同。编者在课文的“预习”中指出：“默读课文，注意做些圈点勾画。可以圈出关键词语，画出重点语句，标出段落层次。”在课后的“思考探究”里，编者又写道：“课文按时间顺序，重点叙述了‘我’和牧羊人三次见面的情形以及高原上的变化。默读课文，勾画出标志故事情节发展的语句，填写下表。”可见，编者始终把“默读”“圈点勾画”作为训练的中心。因为《植树的牧羊人》篇幅较长，教师必须选择语段，在有限的教学时间里做好示范，让学生明白什么是“关键词语”“重点语句”。所以，可以选择相对内容集中、文章技法典型的“第三次见面”做出“圈点勾画”示范，让学生自己圈画，说明原委，最后教师从“荒原变化”“行文思路”“评价老人”“牧羊人特征”等四方面对学生的回答进行提升，“举一”以待学生“反三”。

　　二、圈点勾画，读出高原奇迹

　　语文教学，要培养学生的自主学习的能力，以促进其自主学习习惯的形成。对于《植树的牧羊人》这样篇幅较长的作品，如何循序渐进地深入理解人物精神内涵，在学习方法上，还需要教师适时引导。在基本把握圈点勾画的要旨后，学生以此方法做好默读，把握文章的思路，理解文章的内容，感受植树的牧羊人在高原上创造的奇迹。方法的指导，方法的实践，目的是教会学生自己读书，发展学生独立阅读的能力，使阅读教学达到事半功倍的效果。学生圈点勾画的是文章，更是自己的思维、自己的感受。

　　实录二：

　　师：请同学们跳读第一次、第二次与老人见面的语段，从这四个方面圈点勾画。

　　学生默读，圈点勾画。

　　师：好，勾画出标志故事情节发展的语句，说说第一次和第二次去高原的句子。

　　(学生回答)

　　师：“我”第一次去高原，高原是什么样子的?你能找出那时高原特征的句子吗?(学生举手回答，高原荒凉，干涸，遥远，毫无生机，到处是废墟。)

　　师：第二次来高原后，高原出现了什么变化?你找到相关语句吗?

　　……

　　师：三上高原，高原发生了很大的变化。我们各选一句来读读。请一同学连着读读。

　　1.这里海拔一千二三百米，一眼望去，到处是荒地光秃秃的山上稀稀拉拉的，长着一些野生的薰衣草。

　　2. 路过山下村子的时候，我在这个曾经干旱无比的地方，看到了溪水。

　　3. 一切都变了，连空气也不一样了，以前那种猛烈而干燥的风变成了飘着香气的微风。

　　学生读，但没有读出高原的变化，缺乏情感。教师再请一学生读。比较朗读。

　　师：同学们，高原在变化，朗读的感情、语调等要不要发生变化?(要)第一个句子读快还是读慢?

　　生：读慢，高原很荒凉，很让人失望，没有生机。

　　师：第二次“我在这个曾经无比干旱的地方，看到了——

　　生齐答：溪水(读得很惊喜)

　　师：这“惊喜”要读出什么味来?

　　生：惊喜。变化太大了，竟然有水了。

　　师：第三次“一切都变了，连空气也不一样了”要读出?对，读出震撼感!作者用对比的手法写出来高原的惊人变化，这就是植树的牧羊人独自创造的“奇迹” !(学生再读)

　　这个环节当中，朗读教学融得很是巧妙。“我”和老人的三次见面，有层次地写出了高原的变化。三处高原的特征，各择一句，让学生连读，其实就在检验学生对文章内容的感悟，对文章语言所蕴含的情感的把握。初上高原，无限荒凉，此时要读得缓慢、沉重，显其内心失望，见到种树成林甚至溪水流淌，则必定是大为惊叹，而最后看到高原绿洲上的幸福生活，心中更是震撼。这读，既是对高原特征的再感悟，又是在理解文章对比的写法，也为后面探究老人创造“奇迹”做出铺垫。

　　三、走进老人，探究“奇迹”

　　实录三：

　　师：牧羊人在高原上创造了奇迹。(板书“奇迹”)这奇迹，最应该归功于牧羊人哪种精神品质或性格特征呢?请你从文本中找到依据。

　　生：他的毅力(师板书“毅力”)

　　师：哪个句子说明他有毅力?

　　生：每当我想到这位老人他靠一个人的体力与毅力，把这片荒漠变成了绿洲……

　　生：三年来，他一直这样一个人种着树。

　　师：哪个词说明他有毅力?

　　生：一直。

　　师：非常好，圈点出来，“一直”，说明很坚持。“一个人”又说明什么?对了，要忍受孤独。(板书“孤独”)还有哪些句子能说明这个人有毅力，坚持不懈呢?

　　生：他已经种下了十万棵橡子，在这十万棵橡子中有两万颗发了芽儿，……剩下的一万棵树苗会在这光秃秃的土地上扎根，长成大树。

　　师：真好，会读书的孩子都不会忘记这几句话。你告诉老师你读的这段话里，你都注意到了什么词?

　　生：数量词

　　师：哎，数词。

　　……

　　生：我认为是他的“坚定”!“我从没见过他有任何动摇或怀疑，只有天知道这有多难。”

　　生：我认为是“自信”“平和”。这个男人不太爱说话，独自生活的人，往往这样，不过他显得自信，平和。

　　生：无私，纯净。“我问他这块地是你的吗?他摇摇头说不是，那是谁的地?是公家的还是私人的?看起来他并不在意，他只是一心一意地把一百棵橡子都种了下去。”

　　生：严谨，热爱生活。房间环境的描写可以看出来。

　　生：细心!挑橡子种子的描写。

　　……

　　师生齐读：只有懂得去取舍，才有奇迹;只有忍受孤独，才有奇迹;只有自信，才有奇迹;只有严谨，才有奇迹;只有内心纯净，才有奇迹;只有坚持，才有奇迹;只有热爱，才有奇迹……深入读这篇文章，你还可以读出奇迹背后更多的东西。

　　按文本原话说，这位牧羊人植树，“慷慨无私，不图回报，还给这世界留下了许多”，是一个“难得的好人”。他做到了“只有上天才能做到的事”，做出了“奇迹”。教参的“课文研读”部分是这样写的：“作者正是通过种树的故事，让人相信，人类除了毁灭，还可以像上天一样创造——只要满怀无私的大爱，只要具有不懈的毅力和精神，同样可以创造奇迹。”这都很明显在告诉我们，植树的牧羊人用无私和毅力造就了奇迹，而这，也是学生阅读文本容易读出的。教参里又是这样表述本文的主旨的：“对本文主旨的解读，可以是多方面、多层次的。”“要鼓励学生自主地、多角度地思考，得出自己的理解。”所以，本课教学，应当把阅读思维引向深处，去读出“无私”“毅力”外更多的感动人心的东西，读出更丰满立体的牧羊人形象和更深刻丰富的主旨内涵。“这奇迹，最应该归功于牧羊人哪种精神品质或性格特征呢?请你从文本中找到依据。”主问题下的潜心阅读，积极思考，使得学生读出“奇迹”背后的许许多多，也看出学生“圈点勾画”读书的更多功效。鼓励学生多角度评价，但要言之有据，要能结合文中的具体语句进行分析。如老人的单纯，他有着纯净的内心，一直在心无旁骛地种树。如老人的自信，他意志果断，从山下的农场独自一人搬到这荒僻的高原种树。他挑选橡子，种埋橡子，都是那么的一丝不苟，认真细致。他爱这个世界，失去了所有的亲人，却能忍受孤独，把爱交给这荒凉的高原。他安静，忠厚，不张扬，连他的狗也被熏陶成这样。他热爱生活，即便独居一隅，也要收拾整齐，穿着讲究。他有体力，有毅力，更有善心和智慧。深入文本，我们可以读出他对幸福的理解、对人生的追求、对自然的思考等等。通达从容、积极乐观的人生态度和宁静淡泊、铅华洗尽的人生境界，他给世界留下的，绝不仅仅是青山绿水。而这些，都是充分交给学生主动去探究去挖掘，如新课标言，“应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考”。

　　四、这篇文章也是“奇迹”

　　语文教学必须有文体意识，课堂教学要关注文体，真正以学生为本，以教材为本，以言语实践为本，让学生习得语言、习得方法、习得能力。《植树的牧羊人》的作者以第一人称“我”的视角，冷静简洁地叙述故事，曾让人误以为写的是真实的人，甚至有人真去普罗旺斯地区寻访这位老人。所以，应该在文章的叙事分析上做出精当的教学，让学生理解文章的第一人称视点的出色应用这一显著特点。

　　实录四：

　　师：其实这篇文章本身也是一个“奇迹”。

　　生好奇茫然。

　　师：这篇文章是作者于1953年应美国《读者文摘》杂志专题“你曾经见过的最非凡、难忘的人是谁”的约稿而写的。文章打动了编辑，他们就派人去寻找文中描写之地，却发现那个地方根本不存在这么一位老人，稿子就被退了回来。可是没多久这篇文章就风靡许多国家。这虚构的故事，为何能打动人?除了主人公精神的伟大、细节的生动描写外，作者还用了什么方法使得这个故事如此有感染力，成了奇迹呢?

　　学生思考。

　　生：他真心实意地写了。

　　师：嗯，写作要真诚。

　　生：在文章中可以找到很多的环境描写。

　　师：生活中有这个环境的原型是不是?也是一个答案，还有没有?怎么把一个虚构的故事，说得像真的一样?

　　生：(小心翼翼)文章采用第一人称，使得更有真情实感，很真实。

　　师：对，第一人称的写作更具真实感。那这第一人称如果换成是“牧羊人”来说，好不好?

　　生：不好，感觉在说自己怎么怎么伟大，炫耀得很。

　　师：所以要有个见证人“我”出现，那把“我”设置成三十年都陪伴在牧羊人身边的人，是不是更好?

　　生：不好。过于平淡了。

　　生：如果他不走了就体现不出高原的变化。

　　生：缺少惊喜了。

　　师：对，“我”是一个旅人，一个过客，三见牧羊人，这个地方的巨大变化才更让人震撼。孤独的牧羊人创造了高原奇迹，作者写出了这经典的小说，默读课文，圈点勾画,让我们读出更多的力量，更多的美!

　　牧羊人在高原上创造了绿洲奇迹，作者也通过这篇文章创出了奇迹——文章在许多个国家翻译发表，被改编成动画片，主人公的精神鼓舞了很多人。这样很自然地顺着“奇迹”切入文章叙事特征的研习。作者是采用局外人“我”的第一人称视点来讲述老人植树的故事，“我”的见证使得故事真实可信，同时，“我”由于不是和种树人朝夕相处，对牧羊人的生活实际上了解得有限，但高原巨变令“我”震撼，因此，植树的牧羊人的生活就具有神秘感和神圣感。这文章“奇迹”之问，就小说的叙述视角展开研讨，当然对初一学生，不宜过深，点到为止。

　　如此，紧扣文本语言，遵循编者意图和单元目标，以“默读课文，圈点勾画”为教学手段，以“奇迹”为线贯穿整个教学过程，较好地突破文章的教学重难点，完成《植树的牧羊人》这一课的教学任务。

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　　爱读书，会读书——评肖培东《植树的牧羊人》

　　1、语文课的例子在哪里?

　　《植树的牧羊人》一课，肖老师以“圈点勾画”为教学核心，一上课就让学生阅读预习提示第二段内容，然后让学生默读、圈点勾画“我”第三次到高原地区的语段。

　　课堂交流时，肖老师引导学生从四个角度(高原变化、老人特征、评价语句、行文思路)圈点勾画课文关键词句，并引导学生辨析哪些内容是勾画，哪些内容是圈点。接着，让学生跳读课文，按照这四个角度，圈点勾画前两次“我”到高原的语段，师生的对话中课堂异彩纷呈。

　　这一环节引发我思考的就是，语文课该怎样设计课堂教学例子。叶老早就说过，课文无非是个例子。可是，语文课堂的教学例子，在一些课堂上要么大而无当不切合学生实际，要么繁繁琐琐学生一头雾水，要么重复昨天的故事不适合学生的最近发展区和文本特质。故而很多课只好在浑浑噩噩中“混”了一节又一节。语文课堂教学例子，其实与数学物理学科的教学例子别无二致，也就是教会学生学习语言文字的策略、方法等知识。肖老师这节课，就是举重若轻选择了“我”第三次到高原部分的内容，让学生先自己“圈点批注”，然后有针对性地指导，扎扎实实教会学生真真切切的语文知识、语文方法。

　　这也就启发我们，在设计课堂教学示例时，一定要明白我要教给学生什么，我怎样教给学生。语文课堂的例子就在文本中，选取的一定是最典型的教学内容;选取的例子一定具有张弛度，不仅优秀的学生能够有所发展、有所领悟，而且学习不够优秀的学生也能在这样的例子中有所提高、有所进步。同时，语文课堂所选取的例子要具有可操作性和迁移性，不能学生参与了教学活动，所学的知识不具备普遍性，不能迁移到其它文本的阅读。

　　语文的课堂例子就在文本中，但要深深的研读文本，浅浅的设计教学。

　　2、语文课的精彩在哪里?

　　语文课的精彩，不在于课堂上老师挥洒自如的自我表演，而在于学生在课堂上的进步、提高和发展。

　　曾几何时，语文课就是老师的自我表演课，语文教师在课堂上如泣如诉、如歌如怨，或激情澎湃，或滔滔不绝，或连讲带演，总之用各种花里胡哨的元素把学生带入一个眼花缭乱的世界。学生懂不懂，学生会不会，学生有没有进步，老师大可不管，只要我像舞台的明星一样，把自己的精彩展示出来，那就是课堂最大的精彩!每当我看到这样的课堂时，不觉悲从心来，到底谁才是课堂的主角呢?毋容置疑，学生才是课堂的主体，老师只不过是学习的组织者和平等对话的首席。但在以老师为主角的课堂，老师完全越过学生，完全把个人的“才艺秀”作为语文最大的精彩，老师的表演再美轮美奂，学生无动于衷，那么老师的那点精彩又有什么价值呢?

　　今天，在肖老师的课堂，肖老师始终把学生置于课堂中央。不管是圈点勾画高原情况，还是朗读高原的三次变化，肖老师始终以学生的课堂反应为基础，慢慢地指导学生，稳稳地发展学生。尤其在引导学生思考牧羊人创造奇迹背后的品质时，肖老师更是不疾不徐，充分尊重学生的阅读创造，充分与学生对话，引导学生一步步读出潜藏在字里行间的内容。

　　因此，语文的精彩不在于课堂老师的才艺展示，而在于通过一系列语文活动，引导学生沉浸在语言文字之中，不断阅读不断进步，不断提高学生的语言文字运用素养。

　　3、语文老师的魅力在哪里?

　　语文老师的魅力在哪里?事实上是一个很大的话题，金无足赤，人无完人，因此只要做到一事精致，便能动人，语文老师亦如此。

　　肖老师的魅力就在于他沉浸文本之中，触摸语言温度，揣摩语言底蕴，在慢品细读中，读出语文别样的精彩!可是，遗憾的是，在浮躁的时代，静心沉浸在文本中的能有几人呢?课堂教学设计不是静静地读教材，读文本，而是挖空心思找资料、拼素材，把读文本的时间用在了搜索现成教学设计上，对文本隔靴搔痒，对别人设计一知半解，课堂看似热热闹闹，其实丢掉了语文最大的魅力，甚至可以说丢掉了语文的“魂”。一个不读书或者不会读书的语文老师，无论如何是不能对学生读书做出有智慧的指导。

　　语文老师的最大魅力，就是老老实实读书，扎扎实实读书，真真切切读书灵动灵活读书，唯有读书，唯有深度阅读才能让我们语文老师永葆学科的魅力。一个老师课堂上用东拼西凑的设计教学，不如安安静静地领着学生多读几遍书。

　　爱读书，会读书，正是我们语文老师最大的魅力之爱所在!

10、苏教版第一板块——向青春举杯（吟诵青春，体悟人生，设计未来）(第一课时)教案

　　苏教版第一板块——向青春举杯(吟诵青春，体悟人生，设计未来)(第一课时)(网友来稿)教案

　　MSZhou

　　总学习目标：1.学生在青春旋律的歌唱中感受生命的多彩，对人生有所规划，实现精神成长与人格丰盈。

　　2.学生能尝试总结诗歌朗诵的基本要求，通过朗诵传达自己对诗歌所表现思想感情的理解。

　　3.学生能把握诗歌、书信的语言特点，尝试创作实践。根据自己的精神需求，选择阅读一本/篇课外读物，完成读书笔记。

　　课时按排：7-8课时

　　吟诵青春——

　　教学目标：1)理解诗中的主要意象，把握诗歌的内容大意，体会作品的思想感情。

　　2)理清不同时代青年人的精神风貌的特征，以及这些特征与那个时代的关系。

　　教学重点：1)理解诗歌中描写的意象，跳跃的语言。通过反复诵读，领悟诗人的情怀。学会诗歌鉴赏的方法，体会朗诵诗歌的技巧。学习情景交融的艺术表现手法，体会诗中的思想感情。

　　2)组织学生进行体验型学习，结合想象和联想，恰当的体悟人生，设计未来。

　　3)文以载道，使学生领悟作者的思想感情和阐述的道理。

　　教学难点：理清不同时代青年人的精神风貌的特征，以及这些特征与那个时代的关系。

　　第一课时：

　　导语设计：人们常常赞美青春，因为它是人生最美好的年华。人生易逝，更何况美丽而短暂的青春时光。青春是热情向往，是积极沉淀，是我们不受任何约束而锐意进取，开始到社会峰谷中探险的年代。无数条成功的道路正在脚下延伸，无数成功就在眼前。