《种树郭橐驼传》教学设计(人教版高二选修)

1、《种树郭橐驼传》教学设计(人教版高二选修)

　　教学目的要求：训练学生自读课文能力，积累文言词汇，筛选、提取课文的信息要点，懂得遵循客观事物的发展规律，顺应其天性的道理。

　　教学重点、难点：训练阅读时筛选课文重要信息，提取课文要点的能力;使学生理解种树之理与为官治民之道的内在联系。

　　授课方法：引导阅读讨论

　　教学参考及教具(含电教设备)：人教版《教师教学用书》;多媒体

　　板书设计或授课提纲

　　种树郭橐驼传柳宗元

　　1、介绍人物身世

　　2、引出种树行家

　　3、畅谈种树经验

　　4、官府繁政扰民

　　5、问者意外收获

　　对比映衬

　　郭橐驼勿虑勿动去不复顾莳若子置若弃顺天致性

　　他植者爱之忧之旦视暮抚爪其肤摇其本勤虑害树

　　长人者好烦其令旦暮来呼小人病且怠繁政扰民

　　一、导入新课

　　引导学生回顾初中学过的柳宗元的文章《捕蛇者说》。

　　提问：文中捕蛇的人为什么要冒着生命危险去捕那含有巨毒的蛇?这说明了什么?(因为捕到那种蛇可以抵交赋税，说明当时的赋税比毒蛇还要毒)

　　教者：通过故事反映社会现实问题，是柳宗元散文的重要特点。我们今天再来学习一篇柳宗元写的寓言故事，看看与《捕蛇者说》有什么异同?

　　二、解题

　　1、板书课题：种树郭橐驼传(幻灯片1)

　　2、介绍写作背景：(出示幻灯片2)

　　从《捕蛇者说》我们知道，中唐时期各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，名目繁多，真比毒蛇还毒。文章就是针对当时这种苛捐杂税，官吏繁政扰民的现象发而为言的。

　　3、解题：从文题看，文章似乎写的是一个叫郭橐驼的种树的故事，这个人有什么值得柳宗元为之立传呢?

　　三、整体感知，理清思路

　　1、教者范读课文，学生练读，齐读

　　2、布置学生对照课文注解，自学课文，扫除障碍，理清课文思路层次

　　3、正音释义：出示幻灯片3，指名认读、教读，解释词义

　　4、组织学生讨论并用一句话概括各段大意。教者明确并显示幻灯片4：

　　①介绍人物身世

　　②引出种树行家

　　③畅谈种树经验

　　④官府繁政扰民

　　⑤问者意外收获

　　四、重点研读

　　1、先后提出下列问题，组织学生讨论

　　(1)郭橐驼种树的方法是什么?他认为种完树后应采取什么态度?

　　(2)其他种树人怎样种树?结果如何?

　　(3)郭橐驼怎样评价、描述官吏繁令扰民的?

　　学生讨论，随机出示幻灯片。学生讨论后教者明确，(边讲解边显示幻灯片5)：

　　郭橐驼勿虑勿动去不复顾莳若子

　　置若弃――顺天致性

　　他植者爱之忧之旦视暮抚爪其肤

　　摇其本――勤虑害树

　　长人者好烦其令旦暮来呼小人病

　　且怠――繁政扰民

　　(讲解时注意随机解释加点的字义。)

　　(4)提问：从上面的分析可以看出，课文的重点在第3、4小节，这两小节有什么联系?

　　(第3小节谈种树经验，引出第4小节为官治民之道)

　　板书：从种树经验引出为官治民之道

　　2、概括主题

　　要求学生思考文末“传其事以为官戒”中的“官戒”指的是什么?

　　学生讨论后明确：“官戒”就是统治者不要繁政扰民，而要顺应老百姓的生活习惯和生产规律，让他们休养生息。

　　3、讨论写作方法

　　(1)对比：从上面的分析很容易看出课文采取了两种种树方法的对比(出示补充幻灯片)这种对比的方法，显示了事物的差别，加强了说理的力度，收到了不言自明的功效。

　　(2)映衬：先解释“映衬”，即互相照应的写法，上下文内容、语意遥相呼应，强化表达效果。本文先说“养树”，后说“养人”，树和人的话题合而为一，互相补充，增强了文章的气势。

　　五、对比、延伸阅读训练

　　1、对比阅读训练

　　出示幻灯片6的对比表格引导学生讨论对比本文与学生初中所学《捕蛇者说》两篇文章在写作方法和主题思想上的相同点与不同点。(逐渐出示幻灯片内容)

　　本文与《捕蛇者说》的对比

　　《捕蛇者说》

　　《种树郭橐驼传》

　　写法

　　问答展开情节

　　陈述蒋氏三代遭遇

　　映衬蛇之毒-赋敛之毒

　　主题

　　借捕蛇者的悲惨遭遇揭露赋敛剥削的惨毒、官吏的凶悍和人民苦难的深重

　　2、延伸性阅读训练

　　显示幻灯片7《蝜蝂》，布置学生阅读后发表评析意见。

　　参考答案：小虫：善于负重好爬高。

　　讽刺达官贵人：觊觎高位，贪婪成性，唯利是图

　　六、小结：

　　1、中唐时期，韩愈、柳宗元等倡导“古文运动”，提倡质朴的文风，注重反映社会现实。现在看来，本文名为“传”，实际上是一篇讽喻性极强的寓言故事，并非实有其事。而以寓言的方式进行讽谏，是中国古代文人向统治者提意见的传统做法。

　　2、本文的“顺天致性”观点，不仅适用于种树和为官“治民”，其实，做任何事情都要符合自然规律，只凭想当然乱干蛮干，其结果只能是失败。

　　七、作业

　　(1)课内完成二、三题(词语训练)

　　学生先自己做，再交流讨论。教师总结学法：积累文言实词、虚词，不必死记硬背，而要在不同用法的比较中熟悉它们的用法。

　　(2)课外作业

　　用本文“顺天致性”、顺其自然的观点围绕下列话题(任选一个)写一篇文章，500字左右。

　　①儿童教育②环境保护

2、《种树郭橐驼传》讲学稿导学案(人教版高二选修)

　　课题《种树郭橐驼传》

　　年级：高二()班学生姓名：学号：组别(名)：

　　教学目标：

　　1.积累一定量的文言实词和虚词。2.学习文章对比和映衬的写法。3.掌握文章的主旨。

　　教学重难点：分析作者是如何用种树之理来谈为官治民之道的。

　　教学方法：本文是一篇自读课文，理应让学生充分自读，教师作相机点拨。

　　教学步骤：

　　一、导语设计

　　古人勤于植树，树木造福于古人。因而激发了历代文人墨客的诗意，他们常对喜爱的树题诗吟咏。东晋陶渊明在归隐后就专门在房前种了五棵柳树，曾留下“萦萦窗下兰，密密堂前柳”的诗句。唐代诗人杜甫因战乱流浪四川成都浣花溪时，向驻地熟人要桃树苗，“奉气桃栽一百根，春前为送浣花村”就是生动的写照。素有“柳痴”称呼的柳宗元，被贬柳州刺史后，在柳江沿岸种了很多柳树，曾留有“柳州柳刺史，种树柳江边”的说法。他的散文《种树郭橐驼传》不仅对指导种树有较高的科学价值，而且还有极强的讽喻意义。

　　二、解题

　　作者：是唐代著名的散文家，诗人。字，河东人，世称“”，曾被贬为柳州刺史，也称“”。他和韩愈共同发起了唐代“”，主张“”。作品收在里。为之一。其作有。

　　本文名“传”，实际上是一个极强的寓言故事。从内容和风格上看，当是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。本文是针对当时的现象发而为言的。中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居。”(陆贽《均节赋税恤百姓》)仅有一点土地的农民，除了交纳正常的绢粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书•食货志》载，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。

　　三、自主预习

　　(一)、给下列字注音：

　　橐()驼()偻()孳()莳()勖()缫()飧()饔()

　　(二)、通假字

　　字而幼孩

　　(三)、解释下列各句中加点词的古今异义。

　　(1)不抑耗其实而已古义：今义：副词，表示下面所说的是事实。

　　(2)虽曰爱之，其实害之古义：今义：副词，表示下面所说的是事实。

　　(3)吾小人辍飧饔以劳吏者古义：今义：指人格卑劣的人

　　(4)传其事以为官戒也三、词类活用古义：今义：“认为”

　　(四)词类活用

　　1.名词作动词

　　①名我固当②早实以蕃

　　③甚者爪其肤以验其生枯④移之官理可乎/传其事以为官戒

　　⑤传其事以为官戒也

　　2.形容词作动词

　　①则其天者全而其性得矣

　　3.名词作状语

　　①旦视而暮抚②而木之性日以离矣

　　③旦暮吏来而呼曰

　　4.意动用法

　　①驼业种树

　　5.使动用法

　　①非有能硕茂之也②非有能早而蕃之也

　　③鸣鼓而聚之④又何以蕃吾生而安吾性耶

　　四、一词多义

　　1.病①病瘘，隆然伏行②故病且怠

　　2.传①种树郭橐驼传②传其事以为官戒

　　3.业①驼业种树②官理，非吾业也

　　③若是，则与吾业者其亦有类乎?

　　4.故①故乡人号之“驼”②其土欲故

　　5.而①则其天者全而其性得矣②而木之性日以离矣

　　③旦视而暮抚④字而幼孩

　　6.以①早实以蕃②以子之道，移之官理可乎

　　③以致其性焉尔

　　7.然①隆然伏行②既然已，勿动勿虑/他植者则不然

　　③然吾居乡

　　8.虽①他植者虽窥伺效慕，莫能如也②虽曰爱之，其实害之;虽曰忧之，其实仇之

　　9.若①其置也若弃②故不我若也

　　③若不过焉则不及④若是，则与吾业者其亦有类乎?

　　10.焉①以致其性焉尔②若不过焉则不及

　　③若甚怜焉

　　11.且①无不活，且硕茂/橐驼非能使木寿且孳/故病且怠

　　②吾小人辍飧饔以劳其吏者，且不得暇

　　12.已①既然已，勿动勿虑②已去而复顾

　　五、特殊句式

　　(一)

　　1.官理，非吾业也

　　(二)

　　1.故不我若也(“不我若”即“不若我”，意为“不如我”、“比不上我”)

　　2.又何以蕃吾生而安吾性耶?(“何以”即“以何”，意为“拿什么”、“用什么”、“凭什么”)

　　(三)

　　1.他植者虽窥伺效慕，莫能如(之)也。

　　2.以子之道，移之(于)官理，可乎?

　　3.然吾居(于)乡

　　4.若甚怜焉，而卒以(之)祸。

　　5.传其事以(之)为官戒。

　　六、

　　1.若是，则与吾业者其亦有类乎?(其……乎，表示揣测的固定句式，意为“大概……吧”)

　　2.嘻，不亦善夫!(不亦……夫，表示反问的固定句式，意为“不也……吗”)

　　课题《种树郭橐驼传》

　　年级：高二()班学生姓名：学号：组别(名)：

　　一、讨论并用一句话概括各段大意。

　　1、2、3、

　　4、5、

　　二、课文分析

　　1、文章是如何道出郭橐驼是一个种树的行家的?

　　从文中“”可以看出他种树技艺高超。如，他种的树;他种的

　　2、郭橐驼总结的种树的方法是什么?他认为种完后应该采取什么态度?他对自己取得的成绩是如何评价的?

　　种树方法：;种后采取的态度：

　　对自己的评价：;

　　3、其他种树的人往往怎样做?结果如何?

　　违背树木本性，种树时，“;”。因此遭致“”的恶果。

　　4、“问者”问“养树”后，提出了怎样的建议?

　　提出了“”的建议。即建议把种树管树之理引申到上去。

　　5、郭橐驼是怎样评价、描述官吏烦令扰的?

　　文章先简要地引用几句加以概括：

　　接着用铺陈的手法，把“吏治不善”的种种表现加以集中，加以典型化，且有言有形，刻画细致入微，入木三分。如写官吏们，，一连用了两个“尔”，五个“而”和七个动词，把的景象描绘得淋漓尽致。

　　6、简析文中的对比手法。

　　本文中的对比，有叙事性的，如两种种树方法的对比;有论述性的，如郭橐驼对自己种树方法的归纳和对“他植者”的批评。

　　①

　　②.

　　7.“养树”和“养人”有何相通之处?

　　三、总结课文主旨

　　以寓言的方式进行讽谏，是中国古代文人的传统做法。文章用的养树方法，委婉含蓄地说明的道理。揭露并讽刺了统治者的，提出的主张。

　　《种树郭橐驼传》基础检测

　　1、下列加划线字注音无误的一项是(C)

　　A、郭橐驼(tuó)病瘘(lǘ)名我固当(dàng)

　　B、早实以蕃(fán)移徙(xí)使木寿且孳(zī)

　　C、其莳也若子(shì)硕茂(shuò)长人者(zhǎng)

　　D、早缫而绪(sāo)勖尔植(mào)辍飧饔以劳吏(yōng)

　　2、下列对划线词语的解释，不正确的一项是(C)

　　A.病偻(脊背弯曲)名我固当(本来)

　　B.遂而鸡豚(成，养大)故病且怠(穷困)

　　C.根拳而土易(拳曲，伸展不开)摇其本以观其疏密(根本)

　　D.勖尔植(勉励)字而幼孩(养育)

　　3、下列划线字的用法不同于其他三项的是(A)

　　A、其土欲故，其筑欲密B、驼业种树C、吾从而师之D、后人哀之而不鉴之

　　4、下列各项中不含通假字的一项是(B)

　　A、既然已，勿动勿虑，去不复顾。B、故吾不害其长而已，非有能硕茂之也。

　　C、早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。D、至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。

　　5、.下列句子中划线的词含义或用法相同的一组是(D)

　　A.以致其性焉尔凡植木之性

　　B.故吾不害其长而已见长人者好烦其令

　　C.故吾不害其长而已其培欲平，其上欲故

　　D.凡长安富豪人为观游及卖果者传其事以为官戒

　　6、.下列划线的词用法分类正确的一项是(A)

　　①名我固当②旦视而暮抚③早实以蕃④其筑欲密⑤非有能硕茂之也

　　⑥非有能早而蕃之也⑦爪其肤以验其生枯⑧故木之性日以离矣⑨见长人者好烦其令

　　A.①③④⑦/②⑧/⑤⑥⑨/　　B.①②③⑦/④/⑤⑥⑨/⑧

　　C.①③④⑦/②/⑤⑨/⑥/⑧　D.①②③⑦/④/⑤⑨/⑥⑧

　　7.下列划线虚词的意义和用法的说明，不正确的一项是(D)

　　A虽曰爱之，其实害之(连词，虽然)虽鸡狗不得宁焉(《捕蛇者说》)(连词，即使)

　　B.因舍其名(连词，表示承接，于是)因击沛公于坐(连词，引进动作行为的条件，乘机)

　　C.橐驼非能使木寿且孳也(连词，而且)吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇(连词，尚且)

　　D.既然已，勿动勿虑(表时间，已经)既来之，则安之(表推论，既然)

　　8、.下列句式与其他三项不相同的一项是(　B)

　　A.吾又何能为哉?　B、摇其本以观其疏密C.故不我若也　　D、又何以番吾生而安吾性耶?

　　9、.下列各句文学常识的表述，不正确的一项是(D)

　　A.柳宗元，字子厚，祖籍河东(今山西永济市虞乡镇)人，世称“柳河东”。又因官至柳州刺史，也称“柳柳州”。

　　B.柳宗元和韩愈共同倡导了“古文运动”，在古文理论上有着相同的见解，但韩愈在排斥佛老、复兴儒学、提倡师道方面贡献较大，而柳宗元则注重反应社会现实问题，如我们初中学过他的《捕蛇者说》。

　　C.柳宗元的文学性传记散文，大都取材于劳动人民。如《捕蛇者说》、《种树郭橐驼传》、《童区寄传》等，都写得精湛感人，表现了作者本人的正直品格，寄托了他的政治主张，反映了社会现实，可以说是继司马迁《史记》之后的一个新发展。

　　D.本文是一篇兼具寓言和政论色彩的传记文。文章通过对郭橐驼种树之道的记叙，说明“顺木之天以致其性”是“养树”的法则，并由此推论出“养人”的道理，指出为官治民不能“好烦其令”，指摘中唐吏治对农民的残酷无情的剝削，婉约而多讽，体现出柳宗元注重反映社会现实问题的一贯风格。

3、《种树郭橐驼传》导学案(人教版高二选修)

　　教学目标 1.掌握“偻”等文言实词，归纳“虽”“因”“且”“焉”四个文言虚词的用法。

　　2.学习文章对比和映衬的手法。

　　3.训练学生自读自译课文，提高文言文的自学能力。

　　学习本文的讽喻性特点，了解“顺民之性以养民”的深刻道理及其现实意义。

　　教学重点：1、学习文章对比和映衬的写法。2、掌握文章的主旨。

　　教学难点：了解“顺民之性以养民”的深刻道理及其现实意义。

　　教法：点拨、答疑、引导、讲解

　　课时： 1-2课时

　　教学过程：

　　自主学习部分

　　(一)、作家作品

　　柳宗元(773-819年)，“唐宋八大家”之一。字子厚，河东解人(今山东运城县解州镇)，世称柳河东。曾任唐朝礼部员外郎，因参加政治革新失败被贬，晚年居官柳州刺史，在柳江沿岸种了很多柳树，曾留有“柳州柳刺史，种树柳江边”的说法。一生创作600多篇作品，有诗有文，如《黔之驴》《小石潭记》《愚溪诗序》《捕蛇者说》《江雪》《渔翁》等，著有《柳河东集》。

　　(二)、体裁与背景

　　本文名“传”，实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。从内容和风格上看，当是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。本文是针对当时官吏繁政扰民的现象发而为言的。中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，仅有一点土地的农民，除了交纳正常的绢粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书•食货志》载，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。

　　(三)、结合课下注释，疏通文意。

　　合作探究部分：

　　一、导入新课

　　“唐宋八大家”中唐代的两位是韩愈和柳宗元。他们两位共同倡导了“古文运动”，在古文理论上有相同的见解。但韩愈在排斥佛老、复兴儒学、提倡师道方面贡献较大，我们曾学过他的《师说》;而柳宗元则注重反映社会现实问题，如我们初中学过他的《捕蛇者说》，就反映了"苛政给人民带来重压"这一社会问题，今天我们学习他的另外一篇《种树郭橐驼传》。

　　二、积累文言知识，梳理文意

　　1、请一名学生朗读课文，教师纠正读音及停顿。

　　2、学生结合课下注释，理解文意。

　　3、检查自主学习篇的习题，教师答疑。

　　三、整体感知，理清结构

　　1、《种树郭橐驼传》以一个什么故事寄寓了什么道理?

　　以郭橐驼用“顺木之天，以致其性”的方法养树的故事，说明顺民之性以养民的深刻道理。

　　2、请学生分别用一句话概括各段大意

　　(1)仿史传体例，介绍人物身世。

　　(2)转入正题，道出郭橐驼是一个种树的行家。

　　(3)郭橐驼谈种树经验。

　　(4)在问答中将话题“移植”到政事上来。

　　(5)问者的意外收获及作传目的。

　　四、合作探究

　　1.文章是如何道出郭橐驼是一个种树的行家的?

　　2.郭橐驼总结的种树方法是什么?他认为种完后应该采取什么态度?他对自己取得的成绩是如何评价的?

　　3.其他种树的人往往怎样做?结果如何?

　　4.“问者”问“养树”后，提出了怎样的建议?

　　5.郭橐驼是怎样评价、描述官吏烦令扰民的?

　　6.简析文中的对比和映衬手法。

　　(学生思考，小组讨论后明确)

　　1.作者先说橐驼种树为他带来的“际遇”——“争迎取养”，再说他身手不凡。说欢迎他的人，举了两种有代表性的。一是搞观赏游玩的(精神方面)，一是种树卖果的(物质方面)。这两种需求所种之树是大不相同的，因而暗示出橐驼技术的全面。说他技艺高超，点出了两个方面。一是他种的树不怕“移徏”，有“树挪活”的神奇;二是他种的树具有全优的品质，枝繁叶茂，早熟多果。最后用“他植者虽窥伺效慕，莫能如也”点染一笔，更增加了玄妙气氛。

　　2.郭橐驼总结的种树方法是：“凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土如故，其筑欲密。其莳也若子。”他认为种完后应该采取的态度是“勿动勿虑，去不复顾。其置也若弃。”郭橐驼正是顺着树木的自然性格栽种，从而保护了它的生机，因而收到“天者全而其性得”的理想效果。正如他对自己的评价一样，“吾不害其长而已，非有能硕茂之也;不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。”

　　3.其他种树的人违背树木的本性，种树时“根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及”。因此遭致“木之性日以离”的恶果。

　　4.“问者”问“养树”后，提出了“以子之道，移之官理”的建议。即建议把种树管树之理引申到吏治上去。

　　5.文章先简要地用几句加以概括：“好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸”。接着用铺陈的手法，把“吏治不善”的种种表现加以集中，加以典型化，且有言有行，刻画细致入微，入木三分。如写官吏们大声吆喝，驱使人民劳作，一连用了两个“尔”，五个“而”和七个动词，把俗吏来乡，鸡犬不宁的景象描绘得淋漓尽致。

　　6.本文运用了对比和映衬的写法。对比可以突出事物的特点，显现事物的差别，加强说理的力度，甚至收到不言自明的功效。本文中的对比，有叙事性的，如两种种树方法的对比;有论述性的，如郭橐驼对自己种树方法的归纳和对“他植者”的批评。映衬就是互相照应的写法，通过上下文内容或语意的遥相呼应，来强化表达效果。本文先谈“养树”，后论“养人”，这本身就是运用了映衬的写法。这样写，有关树和人的话题合而为一，互相补充，增强了文章的气势。在语意上相互映衬的例子，如郭橐驼谈“养树”一段，开头说“橐非能使木寿且孳也”，最后则以“吾又何能为哉”回应，在自谦之中，起到了强化观点的作用;论“养人”一段的首尾也是这样呼应的。

　　五、课堂小结

　　本文主旨是讲顺民之性以养民的治道，但文章却不是直接进行理论上的论证，而是巧妙地通过给郭橐驼立传，介绍橐驼养树的经验，再把养树之道“移之官理”，巧妙地把“种树”与“治民”联系起来，委婉含蓄的说明顺民之性以养民的道理。揭露并讽刺了统治者的苛政繁令对百姓的骚扰侵害，提出宽简为政，让百姓安居乐业的主张。

　　其写作特点主要有：对比与映衬，婉约而多讽，简洁而生动。

　　六、拓展联想

　　结合儿童教育谈谈“顺木之天性，以致其性”的现实意义。

　　说法参考：

　　树木与树人的道理也是相通的。教育儿童的根本方法应是不害其长不抑耗其实，应按照教育规律实施教育。然而当前对儿童过度关注或放任自流，揠苗助长，或恨铁不成钢，动辄体罚等现象严重存在。因此，作者提出的“顺天致性”的观念有深刻的现实意义。它引导我们自觉抵制束缚或戕害儿童身心发展的错误做法，它提示我们按照儿童身心发展的年龄特征和心理特征，即“顺木之天性以致其性”的教育规律办事，以确保儿童的健康成长。

4、《种树郭橐驼传》导学案(人教版高二选修)

　　学习目标 1、能理解文章的寓意，根据已知知识推知未知知识的能力。

　　2、认识当时民众的生活环境，体会民生之艰。

　　3、知识目标中文言词语的掌握，文章的写法

　　学习重点、难点 文章寓意的理解

　　教学过程

　　一、自主学习

　　预习检测题

　　一、给下列加横线的字注音

　　郭橐驼(　)　　　为观游(　)　　　名我固当(　)　　　窥伺效慕(　)

　　早实以蕃(　)　　木寿且孳(　)　　其莳若子(　)　　　好烦其令(　)

　　勖尔植(　)　　　缫而绪(　)　　遂而鸡豚(　)　　　辍飧饔(　)

　　二、解释下列句中加横线的词语的意思

　　①.不知始何名②.驼业种树

　　③.视驼所种树，或移徙，无不活④.凡植木之性

　　⑤.非有能硕茂之也⑥.摇其本以观其疏密

　　⑦.以子之道，移之官理⑧.字而幼孩

　　⑨.故病且怠⑩.传其事以为官戒也

　　三、作者了解：

　　柳宗元(773～819)______代文学家、哲学家，唐宋八大家之一。字______。祖籍河东(今山西永济)，后迁长安(今陕西西安)，世称柳河东。因官终柳州刺史，又称_______。与韩愈共同倡导唐代_______运动，并称韩柳。

　　四、写作背景:

　　《种树郭橐驼传》一文作于唐德宗贞元二十一年(805)，当时作者正在长安参加王叔文领导的政治革新运动。作者采用虚拟的艺术手法，创作了这篇_______体讽喻散文，以表达自己的政治主张。

　　五、字词储备

　　1.解释下列多义词语

　　(1)业：驼业种树术业有专攻

　　师者，所以传道受业解惑也

　　以共济世业　　若业为吾所有

　　(2)如：莫能如　　沛公起如厕

　　日初出大如车盖　　洛阳亲友如相问

　　公屡促之，必如约

　　(3)性：顺木之天以致其性焉尔

　　凡植木之性　　性行淑均

　　(4)理：以子之道，移之官理

　　当户理红妆　　　　上下肃然，称为政理

　　(5)尔：官命促尔耕　　　君尔妾亦然

　　无他，但手熟尔　　非死则徙尔

　　(6)病：故病且怠若是　　医之好治不病以为功

　　不如周公，吾之病也

　　2.找出下列词类活用的词语并解释

　　(1)名我固当(2)驼业种树

　　(3)且硕茂早实以蕃　　(4)非有能硕茂之也

　　(5)非有能早而蕃之也　　(6)甚者爪其肤以验其生枯

　　(7)鸣鼓而聚之

　　3.找出通假字

　　(1)字而幼孩

　　六、课文理解

　　1.课文内容及主旨是什么?

　　七、文言文句翻译

　　①病瘘，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人另之曰“驼”。

　　②则其天者全而其性得矣。

　　③故不我若也。

　　④若是，则与吾业者其亦有类乎?

　　八、学习方法指导

　　文言词义推断法

　　文言实词的掌握是文言文学习的基础一环。用“推断法”掌握文言实词的词义，是指在没有注释的情况下，借助于各种语境因素，如上下文、有关背景知识、整体文意等来推测、判断某一实词的词义。下面向同学们介绍几种常见的推断方法。

　　1、根据整句对应词语的意思推断词义

　　在整句(排比句、对偶句)中，处于对应位置上的词语在意义上往往相同、相近或相反、相对。借助这种特点，可以推断词语的正确意义。

　　例1.(1994年上海卷)解释加粗的词语：

　　亡国破家相随属，而圣君治国累世不见。

　　圣君治国：________________________________________________

　　上下句以“而”相连，表转折关系。据“亡国破家”这个并列结构的短语可推知“圣君治国”则当为并列关系。译为“圣明之君，治平之国。”若译成“圣明的君主治理国家”，则为主谓关系，与前句结构显然不相对应。

　　2、根据词在句中的语法功能推断词义

　　词在句中所处的位置、词性，为我们推断词义提供了依据。

　　例2.对下列句子中加粗的词的解释，不正确的一项是

　　A.威自京都省之　省：探望

　　B.不审于何得此绢　审：知道

　　C.自放驴，取樵炊爨　　樵：打柴

　　D.后因他信，具以白质　信：使者

　　A、B、D三项加粗词的解释在具体语境中都能讲通，兹不赘述。C项加粗词“樵”，前有动词“取”，后有动词“炊”，上下联系起来，不难推断它处于宾语位置，是名词“木柴”;而C项对该词的解释则是动词“打柴”，显然不当。本题答案为C。

　　3、根据学过的知识推断词义

　　高考文言文阅读所考查的实词，其意义和用法在课本中一般都能找到落脚点。因此，考生要善于根据课内学过的知识举一反三，以解决试题中的实词词义问题。

　　例3.对下列句子中加粗的词的解释，不正确的一项是

　　A.城之不拔者二耳拔：被攻取B.齐人未附　附：归附

　　C.使老弱女子乘城乘：巡视D.齐人追亡逐北　北：指败逃者

　　这道题所选四个实词在教材中并不鲜见。考生调动自己的知识储备去迁移，则可推断词义的正误。依据《廉颇蔺相如列传》中“其后秦伐赵，拔石城”的“拔”当“攻取”讲，可推断A项正确(A项为被动句);依据《论积贮疏》中“怀敌附远，何招而不至”的“附”(带宾语)当“使……归附”讲，可推断B项正确;依据《涉江》中“乘鄂渚而反顾兮”中的“乘”当“登”讲，可推断C项不正确(其实“乘”并无“巡视”这一义项，这是命题者故意设置的干扰因素。该项为本题答案);依据《过秦论》中“追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹”的“亡”当“逃亡的人”讲，可推断D项正确。

　　4、根据上下文义推断词义

　　文言实词往往一词多义，要确定其句中意义，最简单、最有效的方法就是“根据上下文义”。

　　例4.“绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之”中，“害”字的正确词义是

　　A.损害　B.阻碍C.妨忌D.妨害

　　本题考查多义词在具体语境中的含义。“害”的义项题目提供了四个，在该句中究竟该选用哪一个，关键要看下一句。下一句是“乃短贾生曰：‘洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。’”这里的“短”作“诽谤”解，那么，“诽谤”的原因是什么?妒忌!由后文反推，可知“害”的正确词义为C项。

　　九、随堂练习

　　一、巩固训练

　　1.解释加横线的词语

　　A.郭橐驼，不知始何名　B.凡植木之性

　　C.去不复顾　D.以子之道，移之官理

　　2.选出有通假字的一项

　　A.吾又何能为哉?B.既然已

　　C.苛有能反是者D.传其事以为官戒也

　　3.解释加横线的虚词

　　A.名我固当　B.他植者虽窥伺效慕，莫能如也

　　C.摇其本以观其疏密　　D.若甚怜焉

　　4.选出加横线的字用法不同的一项()

　　A.非有能硕茂之也B.非有能早而蕃之也

　　C.驼业种树D.鸣鼓而聚之

　　5.选出文言句式不同于其他三项的一项()

　　A.故不我若也B.句读之不知，惑之不解

　　C.若属皆且为所虏D.不然，籍何以至此

　　二、解释加框字。

　　不知始何名病偻隆然

　　伏行有类橐驼者名我固当

　　驼业种树。早实以蕃

　　他植者虽窥伺效慕

　　使木寿且孳也

　　能顺木之天以致其性焉尔

　　凡植木之性其本欲舒

　　其培欲平其土欲故其筑欲密

　　既然已去不复顾其莳也若子

　　其置也若弃不抑耗其实而已

　　根拳而土易苟有能反是者则又爱之太恩

　　爪其肤以验其生枯木之性日以离矣移之官理

　　见长人者好烦其令若甚怜焉促尔耕勖尔植

　　督尔获早缫而绪

　　早织而缕字而幼孩遂而鸡豚

　　辍飧饔以劳吏

　　故病且怠

　　三、写出并解释通假字。

　　既然已，勿动勿虑，去不复顾。通，解释：

　　早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。通，解释：______

　　四、古今异义

　　1能顺木之天以致其性焉尔

　　〈古义〉

　　〈今义〉：

　　2既然已，勿动勿虑

　　古义

　　今义

　　3不抑耗其实而已

　　古义：

　　今义：

　　4字而幼孩

　　(古义：今义：

　　5吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇

　　古义：今义：

　　6传其事以为官戒也

　　古义

　　今义

　　五、一词多义

　　1固

　　① 孝公据崤函之固，拥雍州之地②独夫之心，日益骄固汝心之固，固不可彻

　　③沛公默然，曰“固不如也”④甚善。名我固当其闻道也固先乎吾

　　2顾

　　③ 顾臣于草庐之中②人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉

　　③三岁贯汝，莫我肯顾④既然已，勿动勿虑，去不复顾。/旦视而暮抚，已去而复顾

　　3故

　　①既克，公问其故②桓侯故使人问之

　　③君安与项伯有故④其土欲故

　　⑤故乡人号之“驼”。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也。

　　故不我若也。故病且怠。

　　⑥广故数言欲亡。

　　4且

　　①且壮士不死即已，死即举大名耳。

　　②古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉。/臣死且不避，卮酒安足辞。

　　③北山愚公者，年且九十④存者且偷生⑤故病且怠

　　⑥或移徙，无不活;且硕茂，早实以蕃。⑦橐驼非能使木寿且孳也

　　⑧吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇

　　5焉

　　①积土成山，风雨兴焉②且焉置土石

　　③其培之也，若不过焉则不及。④割鸡焉用牛刀

　　⑤肉食者谋之，又何间焉⑥若甚怜焉，而卒以祸

　　6夫

　　①不亦善夫②夫战，勇气也

　　③余观夫巴陵胜状④一夫当关，万夫莫开

　　7始

　　② 知始何名②千里之行，始于足下③于是焉河伯始旋其面目

　　8病

　　① 病偻，隆然伏行②故病且怠③君有病在肠胃，不治将益深

　　9当

　　① 我固当②当室者死，三年释其政

　　③人君当神器之重④好雨知时节，当春乃发生

　　⑤今当远离，临表涕零⑥当奖率三军，北定中原

　　⑦一夫当关，万夫莫开

　　10其

　　①其乡曰丰乐乡②其本欲舒

　　③爪其肤以验其生枯

　　④其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣

　　⑤则与吾业者其亦有类乎

　　11以

　　③ 实以蕃②爪其肤以验其生枯

　　③以子之道，移之官理④能顺木之天以致其性焉尔。

　　⑤传其事以为官戒也。

　　12致

　　①能顺木之天以致其性焉尔。②假舆马者，非利足也，而致千里

　　③乃致其众而誓之

　　13若

　　③ 若甚怜焉，而卒以祸②若属皆且为所虏

　　③若不阙秦，将焉取之④曾不若孀妻弱子

　　⑤其莳也若子，其置也若弃⑥若不过焉则不及。

　　⑦故不我若也。

　　⑧若是，则与吾业者其亦有类乎?

　　14因

　　①因舍其名。②宅边有五柳树，因以为号焉。

　　③因击沛公于坐。

　　15虽

　　①虽曰爱之，其实害之。②他植者虽窥伺效慕，莫能如也。

　　③虽乘奔御风不以疾也。

　　六、词类活用

　　1找出下列名词活用作动词的词语，并解释在句子后面

　　甚善，名我固当

　　且硕茂，早实以蕃

　　其筑欲密

　　爪其肤以验其生枯

　　驼业种树

　　2找出下列名词作状语的词语，并解释在句子后面

　　旦视而暮抚

　　而木之性日以离矣

　　3找出下列句子中的使动用法，并解释

　　非有能硕茂之也

　　非有能早而蕃之也

　　又何以蕃吾生而安吾性耶

　　能顺木之天以致其性焉尔

　　七、句式辨析

　　l理，非吾业也。

　　2他植者虽窥伺效慕，莫能如也。

　　传其事以为官戒也。

　　3故不我若也。

　　我又何能为哉?

　　八、翻译：

　　1、驼闻之曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓“橐驼”云。

　　2、驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。

　　3、视驼所种树，或移徙，无不活;且硕茂，早实以蕃。

　　4、有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。

　　5、凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。

　　6、故吾不害其长而已，非有能硕茂之也;不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。

　　7、甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。

　　8、旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’

　　9、吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。

　　10、问者曰：“嘻，不亦善夫!吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒也。

5、《种树郭橐驼传》教案(人教版高二选修)

　　一、学习目标

　　1.理解文章的深刻寓意。

　　2.学习文章的写作方法。

　　3.重点掌握“业、如、性、理、尔、病”等词语。

　　二、作者简介

　　1.柳宗元(773～819)唐代文学家、哲学家，唐宋八大家之一。字子厚。祖籍河东(今山西永济)，后迁长安(今陕西西安)，世称柳河东。因官终柳州刺史，又称柳柳州。与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称韩柳。

　　2.柳宗元的文

　　论说:包括哲学、政论等文及以议论为主的杂文。笔锋犀利，论证精确。代表作《封建论》。

　　寓言：继承传统，并加以发展。多用来讽刺、抨击当时社会的丑恶现象。推陈出新，造意奇特，善用各种动物拟人化的艺术形象寄寓哲理或表达政见。如《黔之驴》。

　　传记：继承传统，又有所创新。有些作品在真人真事基础上有夸张虚构，似寓言又似小说，如《种树郭橐驼传》。

　　山水游记：既有借美好景物寄寓自己的遭遇和怨愤;也有作者幽静心境的描写，表现在极度苦闷中转而追求精神的寄托。直接刻画山水景色的作品，则或峭拔峻洁，或清邃奇丽，以精巧的语言再现自然美。代表作有《小石潭记》等。

　　骚　　赋：独具特色。《惩咎赋》、《闵生赋》、《梦归赋》、《囚山赋》等，均用《离骚》、《九章》体式。或直抒胸臆，或借古自伤，或寓言寄讽，幽思苦语，深得屈骚精髓。

　　3.柳宗元的诗：

　　幽峭疏淡，用功精细，苏轼认为柳诗在韦应物之上，说他的诗“外枯而中膏，似淡而实美”，也就是杨万里所说“句淡雅而味深长”。代表作有《江雪》、《登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州刺史》等。

　　三、写作背景:

　　种树郭橐驼传》一文作于唐德宗贞元二十一年(805)，当时作者正在长安参加王叔文领导的政治革新运动。作者采用虚拟的艺术手法，创作了这篇传记体讽喻散文，以表达自己的政治主张。

　　四、自读课文，完成以下预习检测

　　1、解释下列加红词语

　　(1)甚善，名我固当()　　　　　　(2)他植者虽窥伺效慕，莫能如也()

　　(3)橐驼非能使木寿且孳也()　　　(4)遂而鸡豚()

　　(5)官命促尔耕，勖尔植()　　　　(6)又何以蕃吾生而安吾性耶()

　　(7)字而幼孩()　　　　　　　　　(8)其莳也若子()

　　(9)根拳而土易()　　　　　　　　(10)移之官理()

　　(11)吾小人辍飧饔以劳吏者()

　　2、解释下列各组词语，注意依据语境总结一词多义现象

　　(1)业：驼业种树()

　　术业有专攻()

　　以共济世业()

　　师者，所以传道受业解惑也()

　　若业为吾所有()

　　(2)如：莫能如()

　　沛公起如厕()

　　日初出大如车盖()

　　洛阳亲友如相问()

　　(3)性：顺木之天以致其性焉尔()

　　凡植木之性()

　　性行淑均()

　　(4)理：以子之道，移之官理()

　　当户理红妆()

　　上下肃然，称为政理()

　　(5)尔：官命促尔耕()

　　君尔妾亦然()

　　无他，但手熟尔()

　　非死则徙尔()

　　(6)虽：虽曰爱之，其实害之()

　　虽鸡狗不得宁焉()

　　(7)因：因舍其名()

　　因以为号焉()

　　因击沛公于坐()

　　(8)且：橐驼非能使木寿且孳也()

　　北山愚公者，年且九十()

　　且壮士不死即已，死即举大名耳()

　　存者且偷生，死者长已矣()

　　吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇()

　　3、解释下列各句中加红词语，注意词类活用现象

　　(1)非有能早而蕃之也()()

　　(2)名我固当()

　　(3)驼业种树()

　　(4)且硕茂早实以蕃()

　　(5)非有能硕茂之也()

　　(6)甚者爪其肤以验其生枯()

　　4、解释加红词语，注意古今异义现象

　　(1)既然已(古义：今义：)

　　(2)不抑耗其实而已(古义：今义：)

　　(3)若不过焉则不及(古义：今义：

　　(4)吾小人辍飧饔以劳吏者(古义：今义：)

　　5、句式

　　(1)故不我若也()

　　(2)吾又何能为哉()

　　6、郭橐驼总结的种树方法是什么?柳宗元借此寓言欲明何理?我们还可从哪些角度感悟何理?

　　五、课堂检测

　　1、对下列句中加点词语的解释不正确的一项是　(　　)

　　A.其筑欲密筑：捣土用的杵B.其莳也若子莳：种植，移植

　　C.移之官理理：治，统治D.字而幼孩字：养育

　　2、下列加点的虚词的用法和意义完全相同的一项是　　(　　)

　　A.因舍其名，亦自谓“橐驼”云B.且硕茂，早实以蕃

　　府吏闻此变，因求假暂归不者，若属皆且为所虏

　　C.其土欲故，其筑欲密D.然吾居乡，见长人者好烦其令

　　故不积跬步，无以至千里然后以六合为家，崤函为宫

　　3翻译下列句子。

　　(1)故吾不害其长而已，非有能硕茂之也。

　　译文：

　　(2)不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。

　　译文：

　　(3)苟有能反是者，则又爱之太恩。

　　译文：

　　(4)传其事以为官戒也

　　译文：

　　六、拓展练习

　　阅读下面的文言文，完成练习。

　　蝜蝂者，善负小虫也。行遇物，辄持取，昂其首负之。背愈重，虽困剧不止也。其背甚涩，物积因不散，卒踬仆不能起。人或怜之，为去其负;苟能行，又持取如故。又好上高，极其力不已，至坠地死。

　　今世之嗜取者，遇货不避，以厚其室，不知为己累也，唯恐其不积。及其怠而踬也，黜弃之，迁徙之，亦已病矣。苟能起，又不艾。日思高其位，大其禄，而贪取滋甚，以近于危坠，观前之死亡不知戒。虽其形魁然大者也，其名人也，而智则小虫也，亦足哀夫!

　　下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()

　　A.善负小虫也善：喜爱B.及其怠而踬也怠：疏忽大意

　　C.物积因不散积：积累D.以近于危坠危：危险

　　2.对下列两组句子中加点字用法的判断正确的一项是()

　　而①大其禄，而贪取滋甚以③遇货不避，以厚其室

　　②其名人也，而智则小虫也④以近于危坠

　　A.①②相同，③④不同B.①②不同，③④相同

　　C.①②不同，③④也不同D.①②相同，③④也相同

　　3.下列说法与原文不符的一项是()

　　A.文中的蝜蝂背负很多东西仍然不满足，即使为他取去重物仍然执迷不悟，又喜欢往上爬，最终坠地而死。

　　B.作者借蝜蝂来讽刺当世一些人也喜欢取物自厚，贪婪不足，直到被罢了官才翻然醒悟，痛悔不已，影射当时的黑暗现实。

　　C.这篇文章作者抓住蝜蝂的特征予以夸张，讽刺政敌，抨击社会丑恶现实，造意新奇，讽喻生动，幽默犀利。

　　D.本文名为“传”，是一篇传记，和《种树郭橐驼传》一样都是讽喻性极强的寓言故事。

　　4.翻译。

　　①苟能行，又持取如故。

　　译文：

　　②今世之嗜取者，遇货不避，以厚其室，不知为己累也，唯恐其不积。

　　译文：

　　附参考答案

　　1、

　　(1)本来

　　(2)暗中观察仿效羡慕

　　(3)滋长繁殖

　　(4)成

　　(5)勉励

　　(6)使……兴旺

　　(7)养育

　　(8)种植，移植

　　(9)更换

　　(10)治理、统治

　　(11)百姓

　　2、

　　(1)业：以……为业;职业，技艺;事业，功业;学业;已经

　　(2)如：及，赶得上;到……去;按照;好像;如果

　　(3)性：本性;性质，方法;性情

　　(4)理：治理;整理;治理得好;

　　(5)尔：你们;这样;罢了;表肯定语气

　　(6)虽：虽然;即使

　　(7)因：连词，表承接，就;连词，表结果，于是;乘机

　　(8)且：连词，而且;将近;连词，况且;副词，姑且;连词，尚且;

　　3、

　　(1)早、蕃，使动

　　(2)名，名词作动词，命名

　　(3)业，意动，以……为业

　　(4)实，名词作动词，结果实

　　(5)硕、茂，使动

　　(6)爪，名词作动词，用手指抓

　　4、

　　既然，古义：已经这样。今义：连词，先提示前提，后加以推论

　　其实，古义：它的果实。今义：副词，转折，表示所说的是实情

　　不过，古义：不是过多。今义：转折连词，只是

　　小人，古义：百姓。今义：人格卑下的人

　　5、(1)宾语前置(2)宾语前置

　　6、种树的方法是“顺木之天以致其性”，柳宗元借此寓言欲明当官治民的道理，要顺应民之天性，不要过度劳民、扰民。我们还可以由此感悟应该如何做教育。

　　课堂练习

　　1【明确】A筑：捣土用的杵，这里作动词，捣土。

　　2【明确】A项都是副词，于是，就;B项连词，而且/副词，将要;C项旧，名词，指原来培育树苗的土/连词，所以;D项，连词，但是/指示代词，这样。

　　3所以我只不过不妨害它的生长罢了，并没有能使它长得高大茂盛的诀窍。

　　只不过不压制耗损它的果实罢了，并没有能使果实结得又早又多的诀窍。

　　假使有能够不这样做，然而又过分用心爱护它了。

　　我把这件事记载下来，作为官吏们的鉴戒。

　　拓展训练

　　1【明确】D项，危：高。

　　2【明确】C项。①连词，表递进，而且;②连词，表转折，可是;③连词，表目的，来;④连词，表结果，以致。

　　3【明确】B项。作者借蝜蝂讽刺一味攫取官位、俸禄而贪得无厌的社会卑劣现象。

　　4如果能爬行，又像原先一样把东西抓取过来背上。

　　现今世上那些贪得无厌的人，见到钱财毫不躲避，(总是要捞一把)来增加他们的财产，不知道财货已成为自己的负担，还只担心财富积聚得不多。

6、《种树郭橐驼传》导学案(人教版高二选修)

　　年级：高二 编写：谢一彰 审定：高二语文备课组 编制时间：2013.1.7

　　班次： 小组： 姓名： 使用时间：

　　【学习目标】

　　知识与技能：

　　1、了解柳宗元的生平及作品写作背景。

　　2、积累文言实词、虚词及特殊句式。

　　2.明确本文的中心，理清文章的结构层次。

　　过程与方法：大声诵读、积累归纳、合作探究。

　　情感态度与价值观： 要遵循事物的发展规律，顺应其天性，让其自由发展，少加人为干扰。

　　【重点难点预测】：

　　1、本文寓意的理解。2、分析作者是如何用种树之理来谈为官治民之道的。

　　【教具】：多媒体

　　【知识链接】

　　1、作者简介：

　　柳宗元是著名的散文家、诗人，他提出的“文以明道”的文学主张，对当时的“古文运动”起了重要的指导作用。他的许多作品，体现了这个主张，为当时散文的写作树立了榜样，我国散文史上，他的贡献是很大的。

　　2、体裁

　　传：文体的一种，即人物传记。

　　本文实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。

　　从内容和风格上看，当时柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。

　　寓言：是文学作品的一种体裁。

　　寓：寄托，言：说的道理。这种体裁是假借某个故事(有的是拟人的故事)来说明道理，或讽刺社会现象的，它深入浅处的把某个深奥的道理，或社会现象从简单的故事中体现出来。它是人民群众喜闻乐见的一种文学形式。

　　特点：结构简短，形象鲜明，善用比喻、拟人、夸张和想象的艺术手法。

　　本文：——郭橐驼“顺木之性，以致其性”的养树方法，说明顺民之性以养民的道理

　　3、写作背景：

　　本文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的。中唐时期，豪强地主兼并并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”仅有一点土地的农民，除了交纳正常的绢粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书•食货志》记载，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。

　　【学习过程】

　　一、课前自学，基础过关(A级)

　　大声诵读课文，读准字音，读清句读，理解大意，借助课下注解，独立完成文言知识积累题目，并在课本上做好批注。

　　二、导入新课：由中国古代文人的爱好导入。

　　晋朝陶渊明爱菊，“采菊东篱下，悠然见南山”;唐朝大诗人李白爱酒，杜甫有诗云“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”;宋代大文豪苏轼爱竹，“宁可食无肉，不可居无竹”。唐朝的柳宗元爱树，他不仅爱种树，更能从种树中得到做人的道理，做官的道理。今天我们就来学习他的这篇《种树郭橐驼传》。

　　三、诵读作品，整体感知(B级)

　　1、放课文录音或教师范读课文。(要求：仔细听，认真看，心里读。)

　　2、学生结合注释自读课文。

　　四、合作探究、小组展示(C级)

　　第一段：交代郭橐驼名字的由来

　　1、本段写什么?介绍人物身世

　　2、介绍身世侧重介绍名字，“驼”并不雅，为何驼要自称?(豁达——身残而自信)

　　3、重点字词：

　　故乡人号之“驼”。故：所以乡人：乡里的人名我固当名：取名，名作动固：本来;当：恰当

　　因舍其名：因：于是

　　第二段：郭橐驼种树的特殊技能

　　1、驼种树本领如何，从哪些地方可以看出来?

　　A、全面——两种人均能满足，“争迎取养”。B、高超——不怕“移徒”，“他植者莫能如也”。

　　2、本段写驼种树本领全面高超，是种树行家，用了什么方法?

　　侧面描写

　　3、重点字词：

　　驼业种树以……为业或迁徙，无不活即或

　　早实以蕃结果，名词作动词相当于“而”表递进

　　第三段：畅谈种树经验

　　1、郭橐驼总结的种树方法是什么?

　　“顺木之天以致其性。”“植木之性……其筑欲密”

　　2、他认为种过后应采取什么态度?

　　“勿动勿虑，去不复顾”“……其置也若弃”

　　3、他对自己取得的成绩是如何评价的?

　　“故吾不害其长而已……非有能早而蕃之也”

　　4、其他种树的人往往怎样做?结果如何?

　　“根拳而土易……观其疏密”

　　5、本段用了什么方法?

　　对比、映衬

　　6、本段分几层意思?(自己、他人)

　　7、重点字词：

　　能顺木之天以致其性焉尔。

　　以：连词相当于“而”表目的，相当于“来”;致：尽的意思，使动使……发展到尽头。性：本性

　　凡植木之性性：方法其本欲舒本：根

　　其莳也若子也：表停顿语气子：名作动，对待子女

　　故吾不害其长而已，非有能硕茂之也。硕茂：使动，使之高大，使之茂盛。

　　非有能早而蕃之也早蕃：使动，使……结果早，使…….结果多;而，连词，表递进

　　爪其肤以验其生枯爪：用指甲抓破，名作动，肤：这里指树皮，以：表目的，“来”

　　而木之性日以离矣日：一天天地名作状

　　故不我若也。吾又何能为哉不若我为何能(宾语前置)

　　第四段：官府繁政扰民

　　1、“问者”问“养树”后，提出了怎样的建议?

　　“以子之道，移之官理，

　　2、驼是怎样评价，描述官吏烦令扰民的?

　　祸——呼、鼓、聚、击、召

　　3、“他植者”的种树与“长人者”扰民的有何相通之处?(对比)

　　根拳而土易虽曰爱之，促尔耕勖尔植督尔获

　　旦视而暮抚其实害之;

　　已去而复顾虽曰忧之，早缫而绪早织而缕字则幼孩遂而鸡豚

　　爪其肤以验其实仇之。

　　摇其本以观

　　勤虑害树繁政扰民

　　4、重点字词：

　　官：名做动，做官长(人者)：管理。

　　烦：使动，使……繁多祸：名做动，造成灾祸

　　聚：使动，使之聚合。又何以蕃吾生而安吾性耶?使……繁衍使……安顿

　　病：穷困。类：类似。

　　第五段：问者意外收获

　　作者写此文的用意何在?

　　(传其事以为官戒)

　　主题：本文主旨是讲顺民之性以养民治道，但文章却不是进行理论上的辨证，而是巧妙地通过给郭橐驼立传，通过驼介绍养树的经验，再把养树之道“移之官理”，巧妙地把“养树”与“养民”联系起来，形象而又充分地表达了自己的理想。

　　五、课堂小结与梳理(从知识、学法、情感等方面谈自己的收获)

　　以寓言的方式进行讽谏，是中国古代文人向帝王或上层统治者提意见的传统做法。文章用“顺木之天，以致其性”的养树方法。委婉含蓄地说明顺民之姓以养民的道理。揭露并讽刺了统治者的苛政烦令对百姓的搔扰侵害，提出宽简为政，让百姓安居乐业的主张。

　　六、当堂检测：

　　阅读下文，写一段评析文字。

　　出示投影：

　　蝜蝂者，善负小虫也。行遇物，辄持取，昂其首负之。背愈重，虽困剧不止也。其背甚涩，物积因不散，卒踬仆不能起。人或怜之，为去其负;苟能行，又持取如故。又好上高，极其力不已，至坠地死。

　　今世之嗜取者，遇货不避，以厚其室，不知为己累也，唯恐其不积。及其怠而踬也，黜弃之，迁徙之，亦已病矣。苟能起，又不艾。日思高其位，大其禄，而贪取滋甚，以近于危坠，观前之死亡不知戒。虽其形魁然大者也，其名，人也，而智则小虫也，亦足哀夫!

　　参考答案：

　　本文借一种善于负重而好爬高的小虫，辛辣地揭露和嘲讽了那些达官贵人觊觎高位，贪婪成性，惟利是图的本质。抨击了当时腐败的吏治。全文描写生动，讽刺尖锐，社会意义深刻。

　　七、课后反思

　　1、同学们，这这节课我们掌握了一些什么知识?

　　2、还有哪些地方比较难懂或者没有学懂?是什么原因?

　　3、还希望老师做到哪些呢?

7、《种树郭橐驼传》教学设计(人教版高二选修)

　　教学目标

　　1、感受橐驼的人物形象

　　2、掌握“名”等实词、归纳“虽”、“因”、“且”几个重点虚词的用法。

　　3、体会本文委婉、含蓄的讽谏特点及对比与映衬的写法。

　　4、了解写作背景，理解本文借种树人之口阐发的为官治民的道理。

　　教学重点

　　1、重点实词与虚词的掌握。

　　2、本文寓意的理解。

　　教学过程

　　一、导入新课

　　现在为了保护环境、美化环境，我们提倡大量种树，你会种树吗?你想到过种树的方法中还蕴涵着更深刻的道理吗。今天我们就学习一篇由谈种树，进而阐明深刻道理的文章。

　　二、了解作者

　　柳宗元(773年—819年)，字子厚。唐代文学家、哲学家，唐宋八大家之一。与韩愈共同倡导唐代“古文运动”，并称“韩柳”。祖籍河东(今山西永济市虞乡镇)人,世称“柳河东”(不过，和河东狮吼倒没关系)。又官至柳州刺史，并死于柳州，又称“柳柳州”。

　　代表作：诗歌《江雪》千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。寓言《三戒》，游记《永州八记》，散文《捕蛇者说》。

　　2、上课思路

　　郭橐驼：顺木之天以致其性

　　他植者：逆木之本性，勤虑害树

　　现实：官吏繁政扰民

　　理想：顺民之性以养民

　　三、文题解读

　　1.题目怎么读?

　　2.“传”什么意义?说明了这篇文章是什么文体?

　　3.橐驼是什么意思?

　　4.这篇文章是写骆驼的吗?

　　5.郭橐驼是人的名字吗?

　　6.这个绰号是褒扬性的，还是侮辱性的?

　　7.喊人侮辱性的绰号好吗?作者为什么不喊他这个侮辱性的绰号，是轻视他吗?

　　(郭橐驼，不知始何名。)

　　8.这是一篇传记性的寓言，作者可以给她起个名字呀，比如叫郭靖，比如叫XXX(用班级里性郭的同学的名字)。

　　(体现他社会地位低。鲁迅笔下的阿Q也是这样，没有知道他的名字，也反映他的社会地位低。)

　　9.叫“郭瞎子”“郭瘸子”可以吗?

　　(驼背有生理的原因，也有劳累的可能，我们常听说“压弯了背”“累弯了腰”这样的话，从驼背这个特点中，我们可以看出他是个辛劳的劳动者形象。)

　　10.文章为什么不叫“郭橐驼传”，而要在前面加上“种树”两个字?

　　(突出郭橐驼的职业，文章没有写郭橐驼的一生，只是截取他种树这点来写得。)

　　四、研习课文

　　1.分析第一段

　　(1)第一段主要写什么的?

　　(郭橐驼，扣了文题中的人物)

　　(2)从几个方面写郭橐驼的?

　　①“隆然伏行”：四个字写出了人物的形象特征。这么少的文字把一个人物形象刻画的这么鲜明是十分困难的事情，大家用四个字，多几个也可以，把一个瞎子或者瘸子的形象刻画出来试一试。当然未必要刻画残疾的，刻画下你的同桌也可以。比较一下，我们就能发现作者的厉害了。

　　②“甚善，名我固当”：指其病为号，不雅，但难得的是，驼竟认为起得很恰当，而且放弃了原来的名字，这样自称起来，勾勒出人物豁达性格。

　　③为什么这位驼者有着豁达的个性?(我们可以不忙回答，先看第二段)

　　(2)教师强调应掌握的字词：

　　病偻：脊背弯曲。

　　类：似和……相象

　　名我固当：名-------为……起名，名词活用为动词。

　　固--------本来

　　因舍其名：于是连词，表示承接。

　　2.分析第二段

　　(1)为什么这位驼者有着豁达的个性?

　　生：……

　　师：我个人认为，除了你们所认为的与生俱来的性格外，还和他身手不凡有很大关系，如果你们不反对的话，你们可以不妨仔细看一下，哪里可以显示他的身手不凡?

　　A、际遇——争迎取养

　　B、全面——两种人均能满足(从欢迎他的人看，可知橐驼种树既能满足人们的精神需求-----观赏游玩，又能满足物质需要-----种树卖果，技术很全面。);

　　C、高超——不怕“移徒”，

　　D、枝繁叶茂、早熟果多

　　F、他植者莫能如也

　　并且这些内容从正面、侧面两个方面去表现他的技高。如：人(皆争迎取养——侧面);树(正面))

　　(2)串讲几个小知识：

　　驼业种树(以……为业，意动用法)

　　早实以蕃(实：结果，名词活用为动词)(蕃：多)

　　【橐驼之技】　指高明的栽培技艺。典出唐柳宗元《种树郭橐驼传》。

　　3.分析第三段

　　(1)郭橐驼种树最关键的道理是什么?(一句话)

　　能顺木之天以致其性焉尔(板书：顺之天致其性)

　　(2)几方面说明种树的窍门?

　　a其莳也若子。(其本欲舒，其培欲平，其土欲旧，其筑欲密)

　　b其弃也若置。(既然已，勿动勿虑，去不复顾)

　　(3)其他的种树人是怎样做的?结果如何?

　　两种种树方法形成鲜明的对比，这样哪种做法对、哪种做法错不言自明。本段用对比、映衬，形象地塑造了橐驼的形象。

　　(4)教师串讲几个小知识：

　　①解释加点词语：

　　凡植木之性(植：种植)(性：方法)

　　橐驼非能使木寿且孳也(滋长，繁殖)

　　其莳也若子(种植，移植)

　　根拳而土易(拳曲，伸展不开)

　　摇其本以观其疏密(树干)

　　②活用：

　　其筑欲密n----v

　　非有能硕茂之也adj-------使动

　　非有能早而蕃之也adj------使动

　　爪其肤以验其生枯n------v

　　而木之性日以离矣n-----状语

　　③特殊句式：A、故不我若也(宾语前置)

　　B、吾又何能为哉(宾语前置)

　　至此橐驼的“生平事迹”已讲述完毕，写得不是很详细，且下段已不谈种树，可见本文的真正目的并非为“驼”作传，而是另有深意，那有是什么呢?我们不妨一起再看下去。

　　4.研读第四、五段

　　(1)“问者”问养树后，提出了怎样的建议(以子之道，移之官理，可乎?——过渡，转移话题，由谈种树转到谈政事上来。)

　　(2)“驼”是如何描述官吏治民的：“旦暮吏来而呼……击木而召之。”“驼”又是如何评价的：“然吾居乡……卒以祸。”“吾小人……病且怠。”

　　(3)“养树”和“养人”有何相通之处?

　　种树人有“勤虑害树”的错误，做官者也有“烦令扰民”之过

　　(4)文章最后一句“传其事以为官戒也”直接点出写作本文的真正意图

　　(5)教师串讲几个小知识：

　　长人者好烦其令(长：治理)

　　若甚怜焉，而卒以祸(怜：怜爱。卒：终于)

　　勖尔植(勉励)

　　早缫而绪(而通“尔”。丝的头绪)

　　何以蕃吾生而安吾性耶(使……繁衍)

　　故病且怠(穷困)(懈怠)。

　　四、总结全文

　　(1)文中的郭橐驼有哪些方面的特点?(启发写人当从哪些方面入手写?)

　　形丑性善技高理明

　　(2)指明学生归纳主题：------顺民之性以养民的治道

　　(3)怎么明理，用了什么方法?(写作特点归纳)

　　a、对比与映衬

　　文章先以种植的当与不当作对比，继以植后管理的善与不善作对比，最后以治民与种树相映衬，在反复比照中导出题旨，阐明事理。

　　b、婉约而多讽

　　名为传，实际上是个讽喻性极强的寓言故事。这种以寓言故事的方式来进行讽谏，就决定了文章“委婉含蓄”的特点。

　　五、同步练习

　　1、下列句子中加点的词含义或用法相同的一组是(D)

　　A以致其性焉尔(本性)B故吾不害其长而已(生长)

　　凡植木之性(方法)见长人者好烦其令(治理)

　　C故吾不害其长而已(表因果关系连词，所以)

　　其培欲平，其上欲故(形容词，旧，这里指旧的土)

　　D凡长安富豪人为观游及卖果者(作为)

　　传其事以为官戒(作为)

　　2、下列加点的词用法分类正确的一项是(A)

　　①名我固当②驼业种树③早实以蕃

　　④其筑欲密⑤非有能硕茂之也

　　⑥非有能早而蕃之也⑦爪期肤以验其生枯

　　⑧故木之性日以离矣⑨见长人者好烦其令

　　A①③④⑦/②/⑤⑥⑨/⑧　　B①②③⑦/④/⑤⑥⑨/⑧

　　C①③④⑦/②/⑤⑨/⑥/⑧　D①②③⑦/④/⑤⑨/⑥⑧

　　师点评：①③④⑦是n活用为v;②是n活用为意动;⑤⑥⑨是adj活用为使动;⑧是n活用为状语

　　3、找出没有通假字的一句(B)

　　A既然已，勿动勿虑B官命促尔耕

　　C早缫而绪D字而幼孩

　　4、翻译下列句子

　　(1)若是，则与吾业者其亦有类乎：像这样，(其中的道理)那么和我所从事的(种树行当)难道也有类似吗?

　　(2)吾又何能为哉：我又能做(别的)什么呢?

8、种树郭橐驼传(语文版高二选修教案设计)

　　教学目标

　　一、养学生借助注释和工具书阅读文言文的习惯。

　　二、了解封建统治者实行烦令造成扰民的社会弊端。

　　三、学习运用对比、类比这两种比较手法进行说理。

　　教学重点

　　烦令造成扰民的社会弊端。

　　教学难点

　　运用比较方法进行说理。

　　教时安排

　　二教时

　　教学步骤

　　第一教时

　　一、导入

　　1、作家作品

　　柳宗元，字子厚，河东解(今山西运城西南解州镇)人，世称柳河东。曾贬为永州司马，后任柳州刺史，故又称柳柳州。柳宗元和韩愈齐名，并称“韩柳”，同为唐代古文运动的倡导者，与宋代的“三苏”、欧、王、曾都以写散文著称，并称“唐宋八大家”。有《柳河东集》。

　　本文名“传”，实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。

　　本文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的。中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”，社会生产破坏严重，政令烦出，民不聊生。这是柳宗元写作本文的社会背景。

　　本文借“传”立“说”，用种树之道，说治民之理。

　　2、人物形象

　　郭橐驼是寓言中的虚构人物。为什么作者将他设计成生理上畸形的驼背人呢?可能受庄子的影响，《庄子•达生》中承蜩的佝偻丈人，就是生理驼背与技艺精巧集中于一身的人物。一个身躯“拳曲”的人对生物自然生长受到扭曲、伤害有切肤之痛，因而更能体会顺应生物自然规律生长的可贵。

　　二、教学

　　1、学习文言，疏通文意(可先完成本环节，亦可与分析课文合起来，按自然段依次完成)

　　(一)掌握课文有关文言实词、虚词的释义

　　(二)懂得课文中出现的文言语法

　　(三)在以上基础上理解文意

　　2、分析课文，学习比较(对比、类比)

　　第一自然段紧扣了题目中“郭橐驼”三个字，介绍主人公名字由来、形象特征。橐驼是个什么样的人?

　　①“隆然伏行”写出了人物的形象特征。

　　②“甚善，名我固当”：指其病为号，不雅，但亲切。驼竟以为起得很恰当，且这样自称，勾勒出人物豁达性格。

　　总结：本节仿史传体例，介绍人物身世，通过简洁的叙述，生动的描写，一个不同一般的“驼者”形象便跃然纸上了。

　　第二自然段写主人公的籍贯、职业、身份和技艺，紧扣题目“种树”两字，然后分三方面写他精于种树。首先，侧面烘托：“凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。”然后，正面描叙主人公精于种树：“视驼所种树，或迁徙，无不活，且硕茂，早实以藩。”前半句强调种树或移栽树没有不成活的，隐含一个“寿”字;后半句强调种的树高大茂盛，且果实结得早、多，隐含一个“孳”。这句直叙主人公种树技艺之高明。又说明了“争迎取养”的原因。最后以对比手段来反衬郭橐驼精于种树：“他植者虽窥伺效慕，莫能如也。”

　　要求学生从本段中找出郭橐驼与“他植者”种树技艺相对比的语句。教师帮助梳理、归纳。

　　(板书)以种树技艺进行对比：

　　郭橐驼——————(对比)——————“他植者”

　　所种树，或迁徙，无不活，窥伺效慕，

　　且硕茂，早实以藩莫能如

　　第二自然段结尾设置了一个悬念，即“他植者虽窥伺效慕，莫能如也。”使读者急于想知道郭橐驼到底有什么诀窍。

　　第三自然段从郭橐驼与“他植者”种树的态度方法的对比中，阐述种树之道在于顺天致性。紧承上文，采用对话形式展开。

　　要求学生从本段中找出郭橐驼与“他植者”种树态度和方法相对比的语句。教师帮助梳理、归纳。

　　(板书)以种树态度和方法进行对比：

　　郭橐驼——————(对比)——————“他植者”

　　“顺木之天，以致其性”“木之性日以离”

　　“舒”、“平”、“故”、“密”“拳”、“易”、“过”、“不及”

　　“其莳也若子，其置也若弃”“爱之太殷，忧之太勤”

　　通过这层层对比，阐述了郭橐驼的种树经验，突出“顺木之天，以致其性”的重要性。主人公种树能“顺木之天，以致其性”从而得到使木“寿且孳”的结果，与下段中写到的官吏“好烦其令”，从而造成使人民“病且怠”的恶果，这两者也是对比。因此这段的对比也为下文进行种树与治民的类比作了充分的铺垫。

　　第二教时

　　第四自然段以问者的口吻写出“以子之道，移之官理，可乎?”然后，通过郭橐驼的答语，由养树术推出养人术。他植者“种树”与为官者“治民”如出一辙。

　　要求学生从三、四两段中找出他植者的“种树”与为官者的“治民”相类比的语句。教师帮助梳理、归纳。

　　(板书)以他植者的“种树”与为官者的“治民”进行类比：

　　他植者——————(类比)——————为官者

　　种树马马虎虎不关心老百姓痛痒

　　“爱之太殷,忧之太勤”：“长人者好烦其令”：

　　“旦视而暮抚”“爪其肤”“摇其本”。“旦暮吏来而呼”“鸣鼓”“击木”。

　　“木之性日以离”百姓在烦琐政令下“病且怠”

　　同样，我们可以通过类比联想从郭橐驼的养树术推出为官者应采用的养人术。

　　要求学生根据三段中郭橐驼的养树术，参考四段为官者的“治民”推出做官者应采用的养人术。教师帮助梳理、归纳。

　　(板书)从郭橐驼的养树术推出为官者应采用的养人术：

　　养树术——————(类比)——————养人术

　　“顺木之天,以致其性”顺民之天,以致民之性

　　“其莳也若子”要爱护老百姓

　　“其置也若弃”治国要让老百姓休养生息

　　第五自然段通过问者之口，说写本文的目的在于使当官者作为鉴戒。

　　文章体现了柳宗元进步的“养民”的治国思想。

　　1、运用比较，研讨弊端

　　(一)柳宗元的《捕蛇者说》与《种树郭橐驼传》进行对比，认识暴政害民与惠

　　政扰民同样会造成民不聊生。

　　(二)联系张养浩的《山坡羊•潼关怀古》中“兴，百姓苦;亡，百姓苦。”句里的“兴，

　　百姓苦”，理解封建社会的太平盛世百姓受压迫受剥削的重要原因：烦令扰民。

　　(三)认清封建统治阶级打着爱民、恤民的幌子行扰民、伤民之实的虚伪面目。

　　三、小结

　　1、比较说理可以分对比和类比两种手法，对比是相对相反之比，类比是相同相似之比。

　　2、苛政猛于虎，惠政也可比狼凶。

　　3、郭橐驼的形象是“丑”与“真”的统一体。

　　以寓言的方式进行讽谏，是古代中国文人向帝王或上层统治者提意见的传统做法。本文主旨是讲顺民之性以养民治道，但文章却不是进行理论上的辨证，而是巧妙地通过给郭橐驼立传，通过驼介绍养树的经验，再把养树之道“移之官理”，巧妙地把“养树”与“养民”联系起来，委婉含蓄的说明顺民之性以养民的道理。揭露并讽刺了统治者的苛政繁令对百姓的骚扰侵害，提出宽简为证，让百姓安居乐业的主张。

　　四、作业

　　1、郭橐驼的种树的根本经验是什么?

　　(能顺木之天，以致其性焉尔。)

　　2、《种树郭橐驼传》说明了一个什么道理?

　　(“养民”治国的道理)

　　3、《种树郭橐驼传》运用的主要表现手法是(C)

　　A.对比B.象征C.类比D.侧写E.铺垫

　　4、将“故不我若也，吾又何能为哉!”翻译成现代汉语。

　　(所以不及我，我又有什么本领呢?)

　　文言语法现象举例

　　(一)通假

　　⑴非有能蚤而蕃之也(“蚤”通“早”)(4处)

　　⑵蚤缫而绪;蚤织而缕;字而幼孩;遂而鸡豚(“而”通“尔”，你们的)

　　⑶其实雠之(“雠”通“仇”，仇视)

　　⑷根拳而土易(“拳”通“蜷”，蜷曲)

　　(二)古今异义

　　⑴故乡人号之“驼”(故，所以;乡，乡里)

　　⑵不抑耗其实而已(其，它们;实，果实)

　　⑶其实害之(其，那;实，实际上)

　　⑷见长人者好烦其令(长，管理;人，百姓)

　　⑸字而幼孩(字，抚育;而，你，你们)

　　⑹得养人术(养，治理;人，百姓)

　　(三)一词多义

　　⑴虽：他植者虽窥伺效慕(即使，连词)

　　虽曰爱之(虽然，连词)

　　⑵故：其土欲故(旧，形容词)

　　故不我若也(所以，连词)

　　⑶实：早实以蕃(结果实，动词)

　　不抑耗其实而已(果实，名词)

　　其实害之(实际上，副词)

　　⑷若：其置也若弃(像，动词)

　　若不过焉则不及(如果，连词)

　　故不我若也(如，连词)

　　⑸然：隆然伏行(……的样子，助词)

　　既然已(这样，副词)

　　然吾居乡(然而，连词)

　　⑹病：病偻(害了……病，动词)

　　故病且怠(困苦，形容词)

　　⑺者：有类橐驼者(的样子，助词)

　　他植者则不然(的人，助词)

　　则与吾业者(的职业，名词)

　　⑻以：以致其性焉尔(来，连词)

　　早实以蕃(不译，连词)

　　以子之道，移之官理(把，介词)

　　⑼而：鸣鼓而聚之(表承接，连词)

　　字而幼孩(你，代词)

　　旦视而暮抚(表并列，连词)

　　而木之性日以离矣(表转折，连词)

　　⑽且：无不活，且硕茂(而且，连词)

　　吾小人辍飧饔以劳吏者且不得暇(尚且、还，连词)

　　故病且怠(既……又，表示并列关系，连词)

　　⑾业：驼业种树(以……为职业、从事于，动词)

　　理，非吾业也(职业，名词)

　　(三)词类活用

　　1.名词作动词

　　⑴不知始何名(叫)

　　⑵病偻(生……病)

　　⑶名我固当(命名)

　　⑷蚤实以蕃(结果实)

　　⑸橐驼非不能使木寿且孳也(活得长久)

　　⑹其莳也，若子(抚育子女)

　　⑺爪其肤以验其生枯(用手指甲抓)

　　⑻传其事(记载)(《知识》H版归入“为动用法”，为……写传)

　　⑼其筑欲密(用杵捣)

　　⑽吾小人辍飧饔以劳吏者且不得暇(飧，吃晚饭;饔，吃早饭)

　　⑾故乡人号之“驼”(给……起诨名)

　　2.动词作名词

　　⑴凡长安豪家富人为观游及买果者(观赏游览的园林)

　　⑵或移徙(移栽的树)

　　3.名词作状语

　　⑴旦视而暮抚(旦，在早上;暮，在晚上)

　　⑵而木之性日以离矣(一天天)

　　4.使动用法

　　⑴非有能硕茂之也(硕，使……高大;茂，使……茂盛)

　　⑵非有能蚤而蕃之也(蚤，通“早”，使早;蕃，使……多结果)

　　⑶见长人者好烦其令(使……繁多)

　　⑷而卒以祸(使……遭祸)

　　⑸遂而鸡豚(使……顺利地成长)

　　⑹鸣鼓而聚之(鸣，使……鸣响;聚，使……聚集)

　　⑺又何以蕃吾生而安吾性耶(蕃，使……多;安，使……安定)

　　5，意动用法

　　驼业种树(以……为职业)

　　6.为动用法

　　⑴其培之也(为……培土)

　　⑵忧之太勤(为……担忧)

　　(四)句式

　　1.判断句

　　“……也”式

　　理，非吾业也

　　2.倒装句

　　宾语前置

　　⑴故不我若也(“我若”，若我，如我)

　　⑵不知始何名(“何名”，名何，叫什么)

　　⑶又何以蕃吾生而安吾性耶(“何以”，以何，用什么)

　　⑷吾又何能为哉(“何能为”，为何能，有什么本领)

　　1、省略句

　　以()为官戒也(省宾语“之”指其事)

9、种树郭橐驼传：选修古代散文第六单元教材教法分析(2)(人教版高二选修教案设计)

　　《种树郭橐驼传》

　　教学目标：

　　鉴赏文章理趣，探究新颖活泼富有创意的写法;

　　教学设计：

　　一、理解、鉴赏：

　　1、文章最后一段写“吾问养树，得养人术”，阅读梳理全文，理解养树和养人之道是什么?作者是如何由养树之道推出养人之道的?

　　(1)、第三段借郭橐驼之口，从种树态度和种树方法两方面，详细总结了他技艺高超的原因。种树的总原则是：“顺木之天，以致其性”种植方法：“舒”、“平”、“故”、“密”，培育方法：“其莳也若子，其置也若弃”，并拿他植者和郭橐驼进行对比，突出正确的养树之道，也为后文引出养人之道作铺垫：

　　郭橐驼——————(对比)——————“他植者”

　　总原则：“顺木之天，以致其性”“木之性日以离”

　　种植方法：“舒”、“平”、“故”、“密”“拳”、“易”、“过”、“不及”

　　培育方法：“其莳也若子，其置也若弃”“爱之太殷，忧之太勤”

　　(2)、第四段还是借郭橐驼之口，把为官者“好烦其令”，巧妙和“他植者”构成类比对应：

　　他植者——————(类比)——————为官者

　　态度：种树马马虎虎不关心老百姓痛痒

　　情感：“爱之太殷,忧之太勤”：“长人者好烦其令”：

　　具体做法：“旦视而暮抚”“爪其肤”“摇其本”。“旦暮吏来而呼”“鸣鼓”“击木”。

　　结果：“木之性日以离”百姓在烦琐政令下“病且怠”

　　(3)、至此，文章主体内在思想逻辑已不言而明：

　　养树术——————(类比)——————养人术

　　“顺木之天,以致其性”顺民之天,以致民之性

　　“其莳也若子”要爱护老百姓

　　“其置也若弃”治国要让老百姓休养生息

　　2、最后一段点明本文写作目的是什么?阅读赏析，联系当时背景，思考本文用意。

　　传其事以为官戒也。唐代安史之乱后，官府扰民现象严重，百姓疲惫不堪，作为一名正直的知识分子，早年在长安任职的柳宗元，很希望上层统治者能了解社会现状，加以改进。以寓言的方式进行讽谏，是中国古代文人向帝王或上层统治者提意见的传统做法。文章用“顺木之天，以致其性”的养树方法，委婉含蓄地说明顺民之姓以养民的道理，揭露并讽刺了统治者的苛政烦令对百姓的搔扰侵害，提出宽简为政，让百姓安居乐业的主张。

　　3、开头模仿一般史传文体例，介绍了传主的什么基本情况?从这两段文字来看，郭橐驼是一位怎样的人?从哪里可以看出作者有意借鉴我国史传文的优秀传统?

　　开头介绍了传主的姓名、形貌、籍贯、技艺;从这两段文字来看，郭橐驼是一位平凡普通、乐观豁达、技艺高超的劳动者;作者有意借鉴我国史传文的优秀传统：运用细节来使人物形象丰富生动，比如：“甚善，名我固当”：指其病而为号，并不雅，但显得很亲切。驼竟认为起得很恰当，放弃自己原来的名字，这样自称起来。作者寥寥数笔，就勾勒出人物豁达的性格，令人猜想在这豁达的背后，一定存在着某种自信，这也就增强了阅读的兴趣。作品通过简洁的叙述，生动的描写，使一个不同一般的“驼者”形象鲜活起来了。

　　二、发现、探究

　　1、读写结合

　　(1)、作者把种树写得非常贴近生活真实而饶有兴味，自然引出为官之道，除了作者的这个本意，我们还可以得出哪些充满理趣的对生活、政治、哲学等类似的思考?写百字短文，小组和全班交流。

　　(学生习作)“虽曰爱之，实则害之”。多么耳熟的一句话!“不能输在起跑线上”，父母们

　　深谙个中真蒂，用各种辅导班课外班考级奥数等充盈孩子的每分每秒，一旦孩子疾呼“把时间还给我，让我自由成长!”父母是非常惊讶的：都是为了你好，怎么就不理解爹娘呢?“爱之太恩，忧之太勤”，失去自我成长空间的小树苗，怎能挺拔成参天大树?所以，请家长们不要再打着“爱”的大旗，剥夺我们自由成长的天性，否则就像作者所言“木之性日以离矣”。

　　(2)、模仿本文寓言类传记这样新颖活泼的文体和写法，写一篇要寄托一定寓意的小人物传记。

　　2、活动设计

　　(1)、请为高二年级宣传栏开辟一个文学特刊：主题是中国文学小人物画廊，从所学和所读的中国文学作品中，选择5-8位以普通人为主人公的人物，为他们画一幅写意画，并配上百字说明性文字。

　　(如庖丁、大铁椎、庞安常、大堰河、芦柴棒、琵琶女、窦娥、翠翠等)

　　(2)、将课文改编成剧本，可以就文章的讽喻意义，加上一些对当今社会现象的反映。全班同学分成若干小组，分别负责创作剧本，设计道具，进行演出等。

　　3、专题研究

　　(1)、从文体和写法上看，本文很是新颖活泼，颇有创意，从传记体方面，将本文和必修课文《廉颇蔺相如列传》、《苏武传》、《张衡传》作比较阅读，从寓言体方面，将本文和选修课文《庖丁解牛》作比较阅读，探究本文在写法上有何值得我们借鉴之处?

　　从传记体方面看，都是传记文格局，即先介绍人物基本情况，再用正写反衬等笔法重点写一两事来突出人物性格和形象;不同的是，本文传主既非王侯将相，也非名人伟人，而只是一位身份低下的小人物，所选事情也是非常普通的种树实践，写得贴近生活而趣味盎然，非常鲜活。这样的选材和立意，使文章既有生活情趣，借凡人小事表达深刻道理，没有说教，很是形象生动传神，又使文章充满理趣。

　　从寓言体方面看，本文借种树之道喻官治民之道，同时还用了对比，拿郭橐驼和“他植者”作了两处对比，第一处意在突出郭橐驼种树技艺高超，第二处对比是为了引出后文养人术。《庖丁解牛》借解牛之道喻养生之道，通过对比解牛的不同阶段，良庖族庖和神庖的不同境界，总结一代名“庖”的成功之道，引出养生之道。对比是相对相反之比，而以此喻彼的类比是相同相似之比。在寓言体文章中使用，能使抽象的道理变得鲜活生动，易于让人接受，同时，不管是种树还是解牛，因为作者描述形象贴近生活，使得它们的寓意，能给人更具普遍意义的启示，为千百年来人们作多元解读提供了意蕴丰富的脚本。

　　由此可见，本文在内容、写法、文体、立意等方面，都颇为新颖活泼，体现了古文运动“文以明道，陈言务去”的主张，值得我们在写作时借鉴，写出新颖活泼有创意的好文章来。

　　(2)、《庖丁解牛》、《过秦论》、《寡人之于国也》、《六国论》、《阿房宫赋》《种树郭橐驼传》谈论的都是人与社会关系处理上要顺应规律的问题，分小组探讨中国传统文化儒家和道家关于这个问题的观点，并说一说对自己和对当今社会发展的启示。

　　儒家：治国的规律是不扰民、要养民爱民。道家：避开矛盾、顺应自然，依天理，不强为。这可以和高考对接，如08年高考作文装石头装沙子装水，考的也是规律问题：做事顺序安排的自然之道;孰轻孰重等。

10、种树郭橐驼传(之二)(人教版高二选修教学设计)

　　教学目的要求：训练学生自读课文能力，积累文言词汇，筛选、提取课文的信息要点，懂得遵循客观事物的发展规律，顺应其天性的道理。

　　教学重点、难点：训练阅读时筛选课文重要信息，提取课文要点的能力;使学生理解种树之理与为官治民之道的内在联系。

　　授课方法：引导阅读讨论

　　教学参考及教具(含电教设备)：人教版《教师教学用书》;多媒体

　　板书设计或授课提纲

　　种树郭橐驼传柳宗元

　　1、介绍人物身世

　　2、引出种树行家

　　3、畅谈种树经验

　　4、官府繁政扰民

　　5、问者意外收获

　　对比映衬

　　郭橐驼勿虑勿动去不复顾莳若子置若弃顺天致性

　　他植者爱之忧之旦视暮抚爪其肤摇其本勤虑害树

　　长人者好烦其令旦暮来呼小人病且怠繁政扰民

　　一、导入新课

　　引导学生回顾初中学过的柳宗元的文章《捕蛇者说》。

　　提问：文中捕蛇的人为什么要冒着生命危险去捕那含有巨毒的蛇?这说明了什么?(因为捕到那种蛇可以抵交赋税，说明当时的赋税比毒蛇还要毒)

　　教者：通过故事反映社会现实问题，是柳宗元散文的重要特点。我们今天再来学习一篇柳宗元写的寓言故事，看看与《捕蛇者说》有什么异同?

　　二、解题

　　1、板书课题：种树郭橐驼传(幻灯片1)

　　2、介绍写作背景：(出示幻灯片2)

　　从《捕蛇者说》我们知道，中唐时期各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，名目繁多，真比毒蛇还毒。文章就是针对当时这种苛捐杂税，官吏繁政扰民的现象发而为言的。

　　3、解题：从文题看，文章似乎写的是一个叫郭橐驼的种树的故事，这个人有什么值得柳宗元为之立传呢?

　　三、整体感知，理清思路

　　1、教者范读课文，学生练读，齐读

　　2、布置学生对照课文注解，自学课文，扫除障碍，理清课文思路层次

　　3、正音释义：出示幻灯片3，指名认读、教读，解释词义

　　4、组织学生讨论并用一句话概括各段大意。教者明确并显示幻灯片4：

　　①介绍人物身世

　　②引出种树行家

　　③畅谈种树经验

　　④官府繁政扰民

　　⑤问者意外收获

　　四、重点研读

　　1、先后提出下列问题，组织学生讨论

　　(1)郭橐驼种树的方法是什么?他认为种完树后应采取什么态度?

　　(2)其他种树人怎样种树?结果如何?

　　(3)郭橐驼怎样评价、描述官吏繁令扰民的?

　　学生讨论，随机出示幻灯片。学生讨论后教者明确，(边讲解边显示幻灯片5)：

　　郭橐驼勿虑勿动去不复顾莳若子

　　置若弃――顺天致性

　　他植者爱之忧之旦视暮抚爪其肤

　　摇其本――勤虑害树

　　长人者好烦其令旦暮来呼小人病

　　且怠――繁政扰民

　　(讲解时注意随机解释加点的字义。)

　　(4)提问：从上面的分析可以看出，课文的重点在第3、4小节，这两小节有什么联系?

　　(第3小节谈种树经验，引出第4小节为官治民之道)

　　板书：从种树经验引出为官治民之道

　　2、概括主题

　　要求学生思考文末“传其事以为官戒”中的“官戒”指的是什么?

　　学生讨论后明确：“官戒”就是统治者不要繁政扰民，而要顺应老百姓的生活习惯和生产规律，让他们休养生息。

　　3、讨论写作方法

　　(1)对比：从上面的分析很容易看出课文采取了两种种树方法的对比(出示补充幻灯片)这种对比的方法，显示了事物的差别，加强了说理的力度，收到了不言自明的功效。

　　(2)映衬：先解释“映衬”，即互相照应的写法，上下文内容、语意遥相呼应，强化表达效果。本文先说“养树”，后说“养人”，树和人的话题合而为一，互相补充，增强了文章的气势。

　　五、对比、延伸阅读训练

　　1、对比阅读训练

　　出示幻灯片6的对比表格引导学生讨论对比本文与学生初中所学《捕蛇者说》两篇文章在写作方法和主题思想上的相同点与不同点。(逐渐出示幻灯片内容)

　　本文与《捕蛇者说》的对比

　　《捕蛇者说》

　　《种树郭橐驼传》

　　写法

　　问答展开情节

　　陈述蒋氏三代遭遇

　　映衬蛇之毒-赋敛之毒

　　主题

　　借捕蛇者的悲惨遭遇揭露赋敛剥削的惨毒、官吏的凶悍和人民苦难的深重

　　2、延伸性阅读训练

　　显示幻灯片7《蝜蝂》，布置学生阅读后发表评析意见。

　　参考答案：小虫：善于负重好爬高。

　　讽刺达官贵人：觊觎高位，贪婪成性，唯利是图

　　六、小结：

　　1、中唐时期，韩愈、柳宗元等倡导“古文运动”，提倡质朴的文风，注重反映社会现实。现在看来，本文名为“传”，实际上是一篇讽喻性极强的寓言故事，并非实有其事。而以寓言的方式进行讽谏，是中国古代文人向统治者提意见的传统做法。

　　2、本文的“顺天致性”观点，不仅适用于种树和为官“治民”，其实，做任何事情都要符合自然规律，只凭想当然乱干蛮干，其结果只能是失败。

　　七、作业

　　(1)课内完成二、三题(词语训练)

　　学生先自己做，再交流讨论。教师总结学法：积累文言实词、虚词，不必死记硬背，而要在不同用法的比较中熟悉它们的用法。

　　(2)课外作业

　　用本文“顺天致性”、顺其自然的观点围绕下列话题(任选一个)写一篇文章，500字左右。

　　①儿童教育②环境保护

11、《种树郭橐驼传》教案(人教版高二选修)

　　教学目标：

　　1、了解柳宗元的作品及写作背景。

　　2、归纳积累文中重要的文言知识点。

　　3、学习文章对比映衬的写法，领悟作者通过种树之理来谈为官治民之道的深层含义。

　　教学重难点：积累文言知识点及领悟本文所阐述的道理。

　　教学课时：二课时

　　一、导入：

　　《直背》的故事。“一瞎子，一矮子，一驼子，吃酒争座，各曰：“说得大话的便做头一位”瞎子曰：“我目中无人，该我坐。”矮子曰：“我不比常(音同长)人，该我坐。”驼子曰：“不要争，算来你们都是直背(音同侄辈),自然该让我坐。”这个驼子很有意思，把自己的缺点当作优点来说大话，看来是十分的自信。那么今天呢，我们就来欣赏一篇新的文章，也是关于一个十分自信的驼子的文章--《种树郭橐驼传》。

　　二、知人论世

　　(一)知作者：柳宗元，字子厚，河东解(今山西运城西南解州镇)人，世称柳河东。自小喜欢读书，四岁就熟读了十几篇深奥的古代辞赋，10岁便能写出一手好文章，21岁考取进士。曾贬为永州司马，后任柳州刺史，故又称柳柳州。柳宗元和韩愈齐名，并称“韩柳”，为“唐宋八大家之一”。有《柳河东集》。被贬柳州刺史后，在柳江沿岸种了很多柳树，曾留有“柳州柳刺史，种树柳江边”的说法，素有“柳痴”称呼。

　　(二)明背景：本文名“传”，实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。本文是针对当时官吏繁政扰民的现象发而为言的。中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居。”(陆贽《均节赋税恤百姓》)仅有一点土地的农民，除了交纳正常的绢粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书•食货志》载，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，民不聊生。(参照课文后赏析)

　　三、整体感知(参照课文赏析)

　　从课文的题目我们可以获得那些信息?

　　明确：文体是一篇传记，主人公是一位橐驼，他的职业是种树。一位底层的种树者能值得士大夫阶层的柳宗元作传，肯定有他与众不同的特点，文中的郭橐驼有哪些方面的特点?——明确：形丑、性善、技高、理明。

　　第一部分(1-2)：介绍人物身世、形貌、技能。

　　第二部分(3)：郭橐驼谈种树经验，对比与他人种树的不同。

　　第三部分(4-5)：郭橐驼由种树之理移向政务，并说明作传目的。

　　四、讲解文章

　　(一)串讲第一部分

　　重点知识梳理(见课件)

　　1、郭橐驼的名号是怎么来的?

　　“病偻，隆然伏行，有类橐驼者”。

　　2、对别人赐予的不雅称号持什么态度?

　　郭橐驼说“甚善，名我固当”，并舍其名，要自称“驼”，表现了郭橐驼的豁达、身残而自信。

　　3、第2自然段用了哪些方法来表现郭橐驼高超的种树技能的?

　　明确：侧面描写。一从人角度，“凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养”;二从树角度，“视驼所种树，或移徙，无不活;且硕茂，早实以蕃。

　　对比：他植者虽窥伺效慕，莫能如也。

　　作者先说橐驼种树为他带来的“际遇”——“争迎取养”，再说他身手不凡。说欢迎他的人，举了两种有代表性的。一是搞观赏游玩的(精神方面)，一是种树卖果的(物质方面)。这两种需求所种之树是大不相同的，因而暗示出橐驼技术的全面。说他技艺高超，点出了两个方面。一是他种的树不怕“移徏”，有“树挪活”的神奇;二是他种的树具有全优的品质，枝繁叶茂，早熟多果。最后用“他植者虽窥伺效慕，莫能如也”点染一笔，更增加了玄妙气氛。

　　(二)串讲第二部分

　　重点知识梳理(见课件)

　　1、郭橐驼种树有无“秘籍”，方法是什么?

　　明确：面对好奇的询问，橐驼化神奇为平易，用谦和的语气娓娓道来。“能顺木之天以致其性焉尔”是总括种树经验，也暗含了全文的寓意。

　　2、要做到“顺木之天以致其性”，他种植时的要求是什么?种后如何管理?

　　明确：“凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其筑欲密。”他认为种完后采取的态度是“勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也弃若”，他正是顺着树木的自然天性栽种，才保全了树木的生机，因而“则其天者全而其性得矣。”正如他自己所评价的那样“吾不害其长而已……非有能早而蕃之也。”

　　3、他植者是怎么做的?结果如何?

　　明确：其他人则违背了树的本性。“根拳而土易，其培之也……而木之性日以离矣。”

　　4、郭橐驼是如何评价他植者的做法的?

　　明确：“虽曰爱之，其实害之，虽曰忧之，其实仇之，故不我若也。”

　　(三)串讲第三部分

　　重点知识梳理(见课件)

　　1、郭橐驼是怎样评价、描述官吏烦令扰民的?

　　明确：评价——直陈其为祸，“然吾居乡……卒以祸。”“吾小人……病且怠。”

　　描述官吏治民的：“旦暮吏来而呼……击木而召之。”(祸——呼、鼓、聚、击、召)

　　用铺陈的手法，把“吏治不善”的种种表现加以集中，加以典型化，且有言有行，刻画细致入微，入木三分。如写官吏们大声吆喝，驱使人民劳作，一连用了两个“尔”，五个“而”和七个动词，把俗吏来乡，鸡犬不宁的景象描绘得淋漓尽致。

　　2、官吏为政的表现与“他植者”有何相似之处?(联系当时背景分析)

　　明确：“根拳而土易”“旦视而暮抚”“已去而复顾”“爪其肤以验”“摇其本以观”——勤虑害树;

　　“促尔耕，勖尔植，督尔获。早缫而绪，早织而缕。字则幼孩，遂而鸡豚。”——繁政扰民。

　　种树人有“勤虑害树”的错误，做官者也有“烦令扰民”之过。“长人者好烦其令”就如勤虑害树一样，繁政扰民，从而将旦暮而来的官吏打入“他植者”行列。文章从种树之理谈到做官之理，其实谈种树是为了谈做官，这里同样是运用了映衬的手法。(通过上下文内容或语意上的遥相呼应来强化表达效果的写法叫映衬)这一点也反映作者写作思路上的严谨。

　　3、柳宗元在当时写这则寓言时，他的意图是什么?找出相关段落的关键词。

　　明确：“养人术”。警示上层统治者清肃吏治，顺应老百姓的生活习惯和生产规律，让他们修养生息，以维持承平之世。

　　内容梳理：

　　种树 ←类比→ 养人

　　郭橐驼 ←对比→ 他植者

　　种法 舒、平、故、密 拳、易、过、不及 烦其令

　　种后 勿动、不顾 视、抚、顾、爪、摇 促、勖、督、聚、召

　　结果 硕茂、早实以蕃、

　　其天者全，其性得 害其长、抑耗其实、

　　木之性日以离矣 病且怠、

　　无以蕃生安性

　　本质 顺木之天以致其性 其实害之、仇之 若甚怜焉而卒以祸

　　主旨 倡导顺天致性、修养生息 批判庸官伤民扰民

　　笔法 借传立说、前宾后主、上下相应、事理相生

　　五、拓展探究：

　　郭橐驼和“他植者”都想把树种好，还有一个人想要拔苗助长，但结果都截然相反，为什么呢?唐朝的柳宗元由种树联想到养人术，那千年后的我们从中可得到什么启示呢?

　　1、教育子女不可违背其发展规律(联系“早”作文)

　　2、造城运动应理性：183个城市要规划建成国际化大都市。

　　3、经济发展要顺应其规律(孟子《寡人之于国也》)

　　六、结语：

　　以寓言的方式进行讽谏，是中国古代文人向帝王或上层统治者提意见的传统做法。文章用“顺木之天，以致其性”的养树方法。委婉含蓄地说明顺民之姓以养民的道理。揭露并讽刺了统治者的苛政烦令对百姓的搔扰侵害，提出宽简为政，让百姓安居乐业的主张。

　　七、作业：

　　1、整理文中的重要知识点。2、整理课内外素材，以“早”为话题写一个片断。

　　译文：

　　郭橐驼，不知最初叫什么名字。他患有伛偻病，耸着背脊，弯着腰，脸朝下走路，就像骆驼一样，所以乡里人给他取了个外号叫“驼”。橐驼听到后说：“很好啊，给我取这个名字确实恰当。”于是他索性放弃了原来的名字，也自称起“橐驼”来。

　　他的家乡叫丰乐乡，在长安城西边。郭橐驼以种树为职业，凡是长安城里种植花木以供玩赏的富豪人家以及种植果树出卖水果的人，都争着接他到家中雇用他。大家看到橐驼种的树，即或移植，没有不成活的;而且长得高大茂盛，结果又早又多。即使别的种树人暗中观察模仿，也没有谁能比得上。

　　有人问他种树的诀窍，他回答说：“我郭橐驼并不是有什么特别的本事能使树木活得久、生长快，只是能顺应树木的天性，来让它的本性尽量发展罢了。大凡种植树木的方法是：它的根要舒展，给它培土要均匀，它带的土要是旧的，给它筑土要紧密。已经这样做了之后，就不要再去动它，也不必担心它，种好以后离开时可以头也不回。将它栽种时就像抚育子女一样细心，把它种完后就像丢弃它那样不再去管。那么它的天性就得到了保全，因而它的本性就不会丧失了。所以我只不过不妨害它的生长罢了，并不是有什么能使它长得高大茂盛的诀窍;只不过不抑制耗损它的果实罢了，也并不是有什么能使果实结得又早又多的诀窍。别的种树人却不是这样，种树时树根蜷曲，又换上新土;培土如果不是过分就是不够。如果有与这做法不同的，又爱得太深，忧得太多，早晨去看了，晚上又去摸摸，离开之后又回头去看看。更过分的做法是抓破树皮来验查它是死是活，摇动树干来观察栽得是松是紧，这样树的天性就与实际情况一天天地相背离了。这虽说是爱它，实际上是害它，虽说是担心它，实际上是仇恨他。所以他们都比不上我啊，其实，我又有能特别做些什么呢?”

　　问的人说：“把你种树的方法，转用到作官治民上，可以吗?”橐驼说：“我只知道种树的道理而已，作官治民不是我的职业。但是我住在乡里，看见那些当官的喜欢不断地发号施令，好像很怜爱百姓，结果却给百姓带来灾难。早早晚晚那些小吏跑来大喊：‘长官命令：催促你们耕地，勉励你们种植，督促你们收割，早些煮蚕茧抽蚕丝，早些织你们的布，养好你们的小孩，喂大你们的鸡猪。’一会儿打鼓招聚大家，一会儿鼓梆召集大家，我们这些小百姓放下饭碗去招待那些小吏尚且不得空暇，又怎能使我们人丁兴旺，人心安定呢?所以我们既这样困苦，又这样疲劳。如果这样比较，它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”

　　问的人说：“这不是很好吗?我问种树，却得到了治民的方法。”于是，我把这件事记载下来，作为官吏们的鉴戒。

　　附：文言语法现象举例

　　(一)通假字

　　(二)古今异义

　　⑴故乡人号之“驼”(故，所以;乡，乡里)

　　⑵不抑耗其实而已(其，它们;实，果实)

　　⑶其实害之(其，那;实，实际上)

　　⑷见长人者好烦其令(长，管理;人，百姓)

　　⑸字而幼孩(字，抚育;而，你，你们)

　　⑹得养人术(养，治理;人，百姓)

　　(三)一词多义

　　⑴虽：他植者虽窥伺效慕(即使，连词)

　　虽曰爱之(虽然，连词)

　　⑵故：其土欲故(旧，形容词)

　　故不我若也(所以，连词)

　　⑶实：早实以蕃(结果实，动词)

　　不抑耗其实而已(果实，名词)

　　其实害之(实际上，副词)

　　⑷若：其置也若弃(像，动词)

　　若不过焉则不及(如果，连词)

　　故不我若也(如，连词)

　　⑸然：隆然伏行(……的样子，助词)

　　既然已(这样，副词)

　　然吾居乡(然而，连词)

　　⑹病：病偻(害了……病，动词)

　　故病且怠(困苦，形容词)

　　⑺者：有类橐驼者(的样子，助词)

　　他植者则不然(的人，助词)

　　则与吾业者(的职业，名词)

　　⑻以：以致其性焉尔(来，连词)

　　早实以蕃(不译，连词)

　　以子之道，移之官理(把，介词)

　　⑼而：鸣鼓而聚之(表承接，连词)

　　字而幼孩(你，代词)

　　旦视而暮抚(表并列，连词)

　　而木之性日以离矣(表转折，连词)

　　⑽且：无不活，且硕茂(而且，连词)

　　吾小人辍飧饔以劳吏者且不得暇(尚且、还，连词)

　　故病且怠(既……又，表示并列关系，连词)

　　⑾业：驼业种树(以……为职业、从事于，动词)

　　理，非吾业也(职业，名词)

　　(三)词类活用

　　1.名词作动词

　　⑴不知始何名(叫)

　　⑵病偻(生……病)

　　⑶名我固当(命名)

　　⑷蚤实以蕃(结果实)

　　⑸橐驼非不能使木寿且孳也(活得长久)

　　⑹其莳也，若子(抚育子女)

　　⑺爪其肤以验其生枯(用手指甲抓)

　　⑻传其事(记载)(《知识》H版归入“为动用法”，为……写传)

　　⑼其筑欲密(用杵捣)

　　⑽吾小人辍飧饔以劳吏者且不得暇(飧，吃晚饭;饔，吃早饭)

　　⑾故乡人号之“驼”(给……起诨名)

　　2.动词作名词

　　⑴凡长安豪家富人为观游及买果者(观赏游览的园林)

　　⑵或移徙(移栽的树)

　　3.名词作状语

　　⑴旦视而暮抚(旦，在早上;暮，在晚上)

　　⑵而木之性日以离矣(一天天)

　　4.使动用法

　　⑴非有能硕茂之也(硕，使……高大;茂，使……茂盛)

　　⑵非有能蚤而蕃之也(蚤，通“早”，使早;蕃，使……多结果)

　　⑶见长人者好烦其令(使……繁多)

　　⑷而卒以祸(使……遭祸)

　　⑸遂而鸡豚(使……顺利地成长)

　　⑹鸣鼓而聚之(鸣，使……鸣响;聚，使……聚集)

　　⑺又何以蕃吾生而安吾性耶(蕃，使……多;安，使……安定)

　　5.意动用法

　　驼业种树(以……为职业)

　　6.为动用法

　　⑴其培之也(为……培土)

　　⑵忧之太勤(为……担忧)

　　(四)句式

　　1.判断句

　　“……也”式

　　理，非吾业也

　　2.倒装句

　　3.宾语前置

　　⑴故不我若也(“我若”，若我，如我)

　　⑵不知始何名(“何名”，名何，叫什么)

　　⑶又何以蕃吾生而安吾性耶(“何以”，以何，用什么)

　　⑷吾又何能为哉(“何能为”，为何能，有什么本领)

　　4.省略句：以()为官戒也(省宾语“之”指其事)

12、《种树郭橐驼传》教案(人教版高二选修)

　　一、导入

　　1、作家作品

　　柳宗元，字子厚，河东解(今山西运城西南解州镇)人，世称柳河东。曾贬为永州司马，后任柳州刺史，故又称柳柳州。柳宗元和韩愈齐名，并称“韩柳”，同为唐代古文运动的倡导者，与宋代的“三苏”、欧、王、曾都以写散文著称，并称“唐宋八大家”。有《柳河东集》。

　　本文一篇寓言性传记文，借“传”立“说”，用种树之道，说治民之理。

　　人物形象

　　郭橐驼是寓言中的虚构人物。为什么作者将他设计成生理上畸形的驼背人呢?可能受庄子的影响，《庄子·达生》中承蜩的佝偻丈人，就是生理驼背与技艺精巧集中于一身的人物。一个身躯“拳曲”的人对生物自然生长受到扭曲、伤害有切肤之痛，因而更能体会顺应生物自然规律生长的可贵。

　　二、教学

　　1、学习文言，疏通文意(可先完成本环节，亦可与分析课文合起来，按自然段依次完成)

　　(一)掌握课文有关文言实词、虚词的释义

　　(二)懂得课文中出现的文言语法

　　(三)在以上基础上理解文意

　　2、分析课文，学习比较(对比、类比)

　　第一自然段紧扣了题目中“郭橐驼”三个字，介绍主人公名字由来、形象特征。写得生动有趣，引人入胜。

　　第二自然段写主人公的籍贯、职业、身份和技艺，紧扣题目“种树”两字，然后分三方面写他精于种树。首先，侧面烘托：“凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。”然后，正面描叙主人公精于种树：“视驼所种树，或迁徙，无不活，且硕茂，早实以藩。”前半句强调种树或移栽树没有不成活的，隐含一个“寿”字;后半句强调种的树高大茂盛，且果实结得早、多，隐含一个“孳”。这句直叙主人公种树技艺之高明。又说明了“争迎取养”的原因。最后以对比手段来反衬郭橐驼精于种树：“他植者虽窥伺效慕，莫能如也。”

　　要求学生从本段中找出郭橐驼与“他植者”种树技艺相对比的语句。教师帮助梳理、归纳。

　　(板书)以种树技艺进行对比：

　　郭橐驼——————(对比)——————“他植者”

　　所种树，或迁徙，无不活，窥伺效慕，

　　且硕茂，早实以藩莫能如

　　第二自然段结尾设置了一个悬念，即“他植者虽窥伺效慕，莫能如也。”使读者急于想知道郭橐驼到底有什么诀窍。

　　第三自然段从郭橐驼与“他植者”种树的态度方法的对比中，阐述种树之道在于顺天致性。紧承上文，采用对话形式展开。

　　要求学生从本段中找出郭橐驼与“他植者”种树态度和方法相对比的语句。教师帮助梳理、归纳。

　　(板书)以种树态度和方法进行对比：

　　郭橐驼——————(对比)——————“他植者”

　　“顺木之天，以致其性”“木之性日以离”

　　“舒”、“平”、“故”、“密”“拳”、“易”、“过”、“不及”

　　“其莳也若子，其置也若弃”“爱之太殷，忧之太勤”

　　通过这层层对比，阐述了郭橐驼的种树经验，突出“顺木之天，以致其性”的重要性。主人公种树能“顺木之天，以致其性”从而得到使木“寿且孳”的结果，与下段中写到的官吏“好烦其令”，从而造成使人民“病且怠”的恶果，这两者也是对比。因此这段的对比也为下文进行种树与治民的类比作了充分的铺垫。

　　第四自然段以问者的口吻写出“以子之道，移之官理，可乎?”然后，通过郭橐驼的答语，由养树术推出养人术。他植者“种树”与为官者“治民”如出一辙。

　　要求学生从三、四两段中找出他植者的“种树”与为官者的“治民”相类比的语句。教师帮助梳理、归纳。

　　(板书)以他植者的“种树”与为官者的“治民”进行类比：

　　他植者——————(类比)——————为官者

　　种树马马虎虎不关心老百姓痛痒

　　“爱之太殷,忧之太勤”：“长人者好烦其令”：

　　“旦视而暮抚”“爪其肤”“摇其本”。“旦暮吏来而呼”“鸣鼓”“击木”。

　　“木之性日以离”百姓在烦琐政令下“病且怠”

　　同样，我们可以通过类比联想从郭橐驼的养树术推出为官者应采用的养人术。

　　要求学生根据三段中郭橐驼的养树术，参考四段为官者的“治民”推出做官者应采用的养人术。教师帮助梳理、归纳。

　　(板书)从郭橐驼的养树术推出为官者应采用的养人术：

　　养树术——————(类比)——————养人术

　　“顺木之天,以致其性”顺民之天,以致民之性

　　“其莳也若子”要爱护老百姓

　　“其置也若弃”治国要让老百姓休养生息

　　第五自然段通过问者之口，说写本文的目的在于使当官者作为鉴戒。

　　文章体现了柳宗元进步的“养民”的治国思想。

　　运用比较，研讨弊端

　　(一)柳宗元的《捕蛇者说》与《种树郭橐驼传》进行对比，认识暴政害民与惠

　　政扰民同样会造成民不聊生。

　　(二)联系张养浩的《山坡羊·潼关怀古》中“兴，百姓苦;亡，百姓苦。”句里的“兴，

　　百姓苦”，理解封建社会的太平盛世百姓受压迫受剥削的重要原因：烦令扰民。

　　(三)认清封建统治阶级打着爱民、恤民的幌子行扰民、伤民之实的虚伪面目。

　　三、小结

　　1、比较说理可以分对比和类比两种手法，对比是相对相反之比，类比是相同相似之比。

　　2、苛政猛于虎，惠政也可比狼凶。

　　3、郭橐驼的形象是“丑”与“真”的统一体。

　　四、作业

　　1、郭橐驼的种树的根本经验是什么?

　　(能顺木之天，以致其性焉尔。)

　　2、《种树郭橐驼传》说明了一个什么道理?

　　(“养民”治国的道理)

　　3、《种树郭橐驼传》运用的主要表现手法是(C)

　　A.对比

　　B.象征

　　C.类比

　　D.侧写

　　E.铺垫

　　4、将“故不我若也，吾又何能为哉!”翻译成现代汉语。

　　(所以不及我，我又有什么本领呢?)

　　文言语法现象举例

　　(一)通假

　　⑴非有能蚤而蕃之也(“蚤”通“早”)(4处)

　　⑵蚤缫而绪;蚤织而缕;字而幼孩;遂而鸡豚(“而”通“尔”，你们的)

　　⑶其实雠之(“雠”通“仇”，仇视)

　　⑷根拳而土易(“拳”通“蜷”，蜷曲)

　　(二)古今异义

　　⑴故乡人号之“驼”(故，所以;乡，乡里)

　　⑵不抑耗其实而已(其，它们;实，果实)

　　⑶其实害之(其，那;实，实际上)

　　⑷见长人者好烦其令(长，管理;人，百姓)

　　⑸字而幼孩(字，抚育;而，你，你们)

　　⑹得养人术(养，治理;人，百姓)

　　(三)一词多义

　　⑴虽：他植者虽窥伺效慕(即使，连词)

　　虽曰爱之(虽然，连词)

　　⑵故：其土欲故(旧，形容词)

　　故不我若也(所以，连词)

　　⑶实：早实以蕃(结果实，动词)

　　不抑耗其实而已(果实，名词)

　　其实害之(实际上，副词)

　　⑷若：其置也若弃(像，动词)

　　若不过焉则不及(如果，连词)

　　故不我若也(如，连词)

　　⑸然：隆然伏行(……的样子，助词)

　　既然已(这样，副词)

　　然吾居乡(然而，连词)

　　⑹病：病偻(害了……病，动词)

　　故病且怠(困苦，形容词)

　　⑺者：有类橐驼者(的样子，助词)

　　他植者则不然(的人，助词)

　　则与吾业者(的职业，名词)

　　⑻以：以致其性焉尔(来，连词)

　　早实以蕃(不译，连词)

　　以子之道，移之官理(把，介词)

　　⑼而：鸣鼓而聚之(表承接，连词)

　　字而幼孩(你，代词)

　　旦视而暮抚(表并列，连词)

　　而木之性日以离矣(表转折，连词)

　　⑽且：无不活，且硕茂(而且，连词)

　　吾小人辍飧饔以劳吏者且不得暇(尚且、还，连词)

　　故病且怠(既……又，表示并列关系，连词)

　　⑾业：驼业种树(以……为职业、从事于，动词)

　　理，非吾业也(职业，名词)

　　(三)词类活用

　　1.名词作动词

　　⑴不知始何名(叫)

　　⑵病偻(生……病)

　　⑶名我固当(命名)

　　⑷蚤实以蕃(结果实)

　　⑸橐驼非不能使木寿且孳也(活得长久)

　　⑹其莳也，若子(抚育子女)

　　⑺爪其肤以验其生枯(用手指甲抓)

　　⑻传其事(记载)(《知识》H版归入“为动用法”，为……写传)

　　⑼其筑欲密(用杵捣)

　　⑽吾小人辍飧饔以劳吏者且不得暇(飧，吃晚饭;饔，吃早饭)

　　⑾故乡人号之“驼”(给……起诨名)

　　2.动词作名词

　　⑴凡长安豪家富人为观游及买果者(观赏游览的园林)

　　⑵或移徙(移栽的树)

　　3.名词作状语

　　⑴旦视而暮抚(旦，在早上;暮，在晚上)

　　⑵而木之性日以离矣(一天天)

　　4.使动用法

　　⑴非有能硕茂之也(硕，使……高大;茂，使……茂盛)

　　⑵非有能蚤而蕃之也(蚤，通“早”，使早;蕃，使……多结果)

　　⑶见长人者好烦其令(使……繁多)

　　⑷而卒以祸(使……遭祸)

　　⑸遂而鸡豚(使……顺利地成长)

　　⑹鸣鼓而聚之(鸣，使……鸣响;聚，使……聚集)

　　⑺又何以蕃吾生而安吾性耶(蕃，使……多;安，使……安定)

　　5，意动用法

　　驼业种树(以……为职业)

　　6.为动用法

　　⑴其培之也(为……培土)

　　⑵忧之太勤(为……担忧)

　　(四)句式

　　1.判断句

　　“……也”式

　　理，非吾业也

　　2.倒装句

　　宾语前置

　　⑴故不我若也(“我若”，若我，如我)

　　⑵不知始何名(“何名”，名何，叫什么)

　　⑶又何以蕃吾生而安吾性耶(“何以”，以何，用什么)

　　⑷吾又何能为哉(“何能为”，为何能，有什么本领)

　　省略句

　　以()为官戒也(省宾语“之”指其事)

13、种树郭橐驼传教案教学设计(人教版高二选修)

　　王斌

　　教学目标：

　　1、了解作者及文章的思想内涵。

　　2、掌握“类、固、致、易”等实词的多义性和“且、而”等虚词的意思和用

　　法。

　　3、学习本文设事明理的写法。

　　4、掌握文章运用对比与映衬的表现手法。

　　5、赏析文中“史笔”与“文辞”兼美的语言表现力。

　　教学重点：

　　1、掌握“类、固、致、易”等实词的多义性和“且、而”等虚词的意思和用

　　法。

　　教学难点：

　　1、了解作者及文章的思想内涵。

　　2、学习本文设事明理的写法。

　　3、掌握文章运用对比与映衬的表现手法。

　　4、赏析文中“史笔”与“文辞”兼美的语言表现力。

　　第一节

　　一、导入：

　　同学们都知道，我国古代诗歌在唐代已达到了顶峰，涌现了李白、杜甫、白居易等一大批著名诗人，可以说是璨若群星。唐代除诗歌创作取得辉煌的成就，散文创作上的成就同样不容忽视，尤其是“古文运动”对后世影响非常大。古文运动的倡导者除《师说》的作者韩愈外，还有一位即今天我们所学课文的作者——柳宗元。

　　二、作者介绍：

　　柳宗元(773-819)字子厚，河东(山西永济)人，世称柳河东。曾任柳州刺史，故后人也称之为柳柳州。是我国唐代杰出的文学家，在散文和诗歌的创作方面，有很高的造诣。在文学上他与韩愈一起提倡“古文运动”，主张“文道并重”，还强调创作态度必须严肃认真。并且两人同被列入“唐宋八大家”之中，并称“韩柳”。他的创作可分为传记、论文、山水游记、寓言等四种，以山水游记和寓言的文学成就最高。他的游记代表作《永州八记》著有《河东先生集》。

　　三、解题：

　　本文表面上是人物传记，实际上是借郭橐驼种树之事，说明某个道理，究竟是说明什么道理，我们学习全文后便能得知。

　　四、讲析1-2段词句：

　　1、学生参看注解自主掌握文中词句：

　　2、教师检查学生掌握情况：

　　五、分析1-2段：

　　1、郭橐驼本名是什么?形貌有何特征?同乡人称他什么?

　　2、同乡人用他身体缺陷称他，他的态度如何?表现了他怎样的性格?

　　表现了郭橐驼身残心不残，豁达、自信的性格。

　　3、学生概括该段中心。

　　仿史传体例，介绍人物身世。

　　4、为什么这位驼者有如此豁达、自信的性格?带着这个问题我们研读第二自然段。指定学生朗读该段，其他同学思考本段中心。

　　郭橐驼是个种树的行家、里手

　　5、这一段作者是如何表现表现郭橐驼是种树的行家的?

　　侧面描写：争相迎取养

　　他植者虽窥伺效慕，莫能如也

　　正面描写：“挪活”“且硕茂，早实以蕃”

　　对比：他植者虽窥伺效慕，莫能如也

　　6、人们“争相迎取养”郭橐驼是为了满足自己怎样的需求?这两种需求暗示了什么?

　　两种：观赏游玩的[精神]卖果营利的[物质]

　　技术的全面

　　小结：综上所述，身残的郭橐驼有豁达、自信的性格我们就不难理解。

　　第二节

　　一、导入：

　　上节课我们已经学习了《种树郭橐驼传》的一二自然段，通过这两个段

　　落的学习我们知道了郭橐驼是一个身残心不残，豁达、自信的老者，种树技艺高超全面。这节课我们重点学习第三段中的词句

　　二、合作探究学习：学生合作学习第三段词句

　　三、教师释疑

　　四、分析第三段：

　　1、郭橐驼树种得好，他种树的关键原则是什么?用文中语句回答。

　　用谦和的语气说明种树的关键“能顺木之天以致其性焉尔”。

　　2、郭橐驼种树的具体方法是什么?他认为种后应该采取怎样的态度?他对自己取得的成就是如何评价的?

　　具体方法：其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。

　　态度：既然已……其置也若弃。

　　3、他植者是怎样做的?结果怎样?

　　4、本段用什么方法来表现郭橐驼种树技艺的高超?

　　对比

　　郭橐驼顺应了树木生长的自然规律，采取了正确的做法，收到了“天者全而其性得”的效果;他植者违背了树的本性，遭致“木之性日以离”。

　　5、学生概括本段中心：

　　郭橐驼谈种树的经验。

　　6、大家联系生活实际，谈谈生活中又没没有与“他植者”做法相似的?

　　班上不只一个同学的家长都给我打电话，说：“王老师，我的孩子经常接到异性同学的电话，他她可能早恋，我查过了打电话的是同班的某某，麻烦你告诉我对方家长的电话，我要跟对方的家长谈一谈。”家长的做法与“他植者”很相似，都是冠以关心、爱护之名。但实际效果呢，往往适得其反。当然我并不是倡导早恋，但家长的做法不可取，会严重挫伤孩子双方的自尊心，结果学生与孩子的隔阂越来越大。

　　五、学生参看注解理解4-5段词句：

　　六、分析4-5段：

　　1、“问者”问“养树”后，提出了怎样的建议?

　　“以子之道，移之官理，可乎?”

　　2、那么“以子之道，移之官理，可乎?”这句话在文中的作用是什么?

　　过渡，转移话题，将话题转到政事上来。

　　3、郭橐驼是怎样评价官吏繁令扰民的?

　　先概括：“好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。”;再铺陈，把“吏治不善”的种种表现加以集中，加以典型化，且有言有行。

　　4、那么“种树”和“官理”有何相似之处?告诉我们什么道理?

　　种树：勤虑害树官理：繁政扰民

　　运用映衬手法告诉我们:做官之人，要像种树那样，顺应老百姓的生活习惯和生产规律，让他们休养生息，以维持承平之世。

　　5、齐读最后一段，说说本文的写作目的?理解设事明理的写法。

　　中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，仅有一点土地的农民，除了交纳正常的捐粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。作者有感而发，文章最后一句(结语)“传其事以为官戒”，表明了作传的真正意图：借“养人”抨击了官吏繁政扰民的社会现象。

　　七、练习：

　　故：因：

　　故乡人号之驼因舍其名

　　此物故非西产因击沛公于坐

　　君安与项伯有故因造玉清宫，伐木取材

　　广故说言欲亡因宾客至蔺相如门谢罪

　　顾：

　　去也不顾

　　相如顾召赵御使

　　顾吾念之

　　三顾臣于草庐中

　　不复顾利害