《安塞腰鼓》教学设计(鲁教版七年级上册)

1、《安塞腰鼓》教学设计(鲁教版七年级上册)

　　教学目标

　　1.知识与技能：

　　(1)学习运用排比的修辞产生营造激越气氛的表达效果。

　　(2)体会文章外在的语言形式与内在的表达内容高度的统一。

　　(3)理解安塞腰鼓所表现出的激荡的生命和磅礴的力量。

　　(4)培养学生的朗读能力、想象力和欣赏能力。

　　2.过程与方法：

　　(1)看表演，听录音，读课文，在教师指导下自主合作学习。

　　(2)让学生查阅有关安塞腰鼓的资料，了解其特有的文化内涵。

　　(3)体会文章的形式美与内在美，培养合作探究的能力。

　　3.情感态度与价值观：

　　(1)感受安塞腰鼓磅礴的气势、生命蓬勃的力量;培养学生健康的艺术审美情趣。

　　(2)激发热爱祖国优秀文化的感情。

　　教学重点、难点

　　1.重点：

　　(1)朗读课文，理解文章内容。

　　(2)感受安塞腰鼓疾猛的节奏和恢弘的气势。

　　(3)引导学生深入领会作者所歌颂的生命力量。

　　2.难点：

　　(1)理解排比的修辞手法的类型及其在这篇文章中的作用。

　　(2)理解文中一些句子的深刻含义。

　　.学法指导

　　1.指导学生从朗读中感受音美、形美、意美。又从更深的感悟中，准确掌握朗读的语速、停顿、重音，更能传情达意。

　　2.通过自主、合作、探究的合作学习法，让学生既向别人表述自己的观点，又能从别人那得到不同的信息，共同完成一定的目标。懂得与人合作的意义，体验群体合作的成功感。

　　教学准备

　　⑴课前布置学生收集有关安塞腰鼓的资料。(可以是视频、音乐、文本等等。)

　　⑵教具准备：扫描仪、多媒体课件(A.安塞腰鼓的相关图片。B.铿锵有力安塞腰鼓鼓声。C.苍凉厚重的黄土高原上，后生们粗犷、动力十足的安塞腰鼓的大型演出。D.《安塞腰鼓》wav朗读。)

　　教学设计

　　㈠导入新课

　　1.多媒体课件展示：A.安塞腰鼓的相关图片。B.铿锵有力安塞腰鼓鼓声。C.苍凉厚重的黄土高原上，后生们粗犷、动力十足的安塞腰鼓的大型演出。

　　2.请同学来描绘一下刚才所听到的安塞腰鼓鼓声、所看到的安塞腰鼓的表演;并让学生畅谈感受。

　　【设计意图】本课导入，从感受声音、欣赏表演开始，学生一下子便进入了中心地位，和同学们坐在一起，共同欣赏，创设了一种民主、开放、自由的学习空间，与本文的教学、学习思想符合。

　　㈡初读课文，整体感悟

　　1.指定三位学生朗读课文。

　　2.播放wav音频朗读。

　　3.比较学生朗读和wav音频的不同之处，同时指导朗读方法。

　　4.请根据文中描述，对安塞腰鼓进行概述、评价。

　　好一个的安塞腰鼓!(空缺处可填词、短语、句子)

　　5.整篇文章极富震撼力，文章中一个排比接一个排比，一个高潮连一个高潮，大家从中体味到了什么?

　　A.这是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。

　　B.全文洋溢着一种阳刚之美。

　　C.表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。……

　　【设计意图】铿锵激越的朗读能深深感染学生，许多无法用语言表达的感情可通过读来悟出。因此，教师应教给学生朗读的方法，并多让学生朗读。

　　“阅读是一种个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。要珍视学生独特感受、体验和理解。”——《语文课程标准》

　　㈢精读文章，感悟探究

　　问题探究：对于这篇文章，你们想对哪方面进行深入的研究?

　　学生与老师的共同确定并板书出以下主要的小课题：(允许学生有别的小课题)

　　1.对安塞腰鼓和当地地理关系、安塞腰鼓和当地农民性格关系的研究

　　2.对本文语言的研究

　　3.对本文主题思想的研究

　　……

　　【设计意图】主要是采用“课题研究”策略。在这几个课题的研究中，学生已经大体明了本文的写作特点、对安塞腰鼓也有了比较深入的认识，对中华民族丰厚的文化底蕴也有了铭心的感受，而且，能够结合文章体味中华民族的历史与将来，增强民族自豪感。学生最想将自己心里的更多感受对老师、对同学说出来，水到渠成的开始了品读、表达。在教师的帮助下，学生提出研究课题，通过自读自悟，合作探究，解决文章的重、难点，激发他们的学习、钻研的热情，培养合作与深入钻研的精神。侧重实现能力目标与情感目标，为下一个环节作铺垫。

　　㈣品读文章，赏析表达

　　学生根据自己掌握的材料，确定研究题目，自由组合成几个小组，合作探究。这些小研究题目，要求学生一定要深入思考，结合全文，参照课后练习，集小组的智慧于一起，才能得到一个较为完美的答案，只要学生言之成理，就应当肯定。同时，用扫描仪代替板书，将学生的研究成果展示出来，师生共同讨论评价。

　　1.赏美图，配佳句——为了让大家对被誉为“天下第一鼓”的安塞腰鼓有更直观的认识，再让学生来看几组特写照片。看后请各小组用课文中的文句与之相配并高声朗读。

　　对学生即时找出的句子进行简析。

　　比如：对排比句进行总结，说出对句子的理解。

　　示例：怎样理解“耳畔是一声渺远的鸡声”?

　　A.鸡啼预示天明，是新的一天的开始，是希望的象征。

　　B.这是以声衬静，用鸡啼反衬火烈的鼓声停止后大地的寂静。

　　2.说美点，品美韵——这篇文章美吗?美在哪里?

　　⑴语言美。

　　课文多用短句来表现内容;大量运用排比，有句内、句与句、段与段之间的排比，交错出现，连用许多。

　　⑵思想美。

　　如果学生没有找出下面句子，则提示学生仔细体味：

　　①为什么说“多水的江南……，打不得这样的腰鼓”?

　　引导学生可从自然环境、经济文化、人的思想境界等角度谈，言之成理即可。亦可结合江南音乐《姑苏行》谈阳刚之美与阴柔之美。作者在歌颂这种阳刚之美的同时歌颂黄土高原，这正是贯穿全文的感情基调。

　　②文中“除了黄土高原，哪里再有这么厚这么厚的土层啊”是什么含义?

　　黄土高原是中华民族厚实的精神文化土壤，也是他风雨变迁的见证，引导学生从黄土高原的地域特点和社会历史的角度来思考这个问题。

　　③西北现在好像成了贫困落后的代名词，作者为什么这样歌颂西北汉子?

　　西北是中华民族的主要发源地;在今天，西北好像落伍了。但那里的人民并没有因生活的贫困和环境的封闭而丧失希望，生命的能量就在这沉重的躯壳内奔突，终有一天会喷发。这里的人们，这里的土地是有希望的。落后是暂时的，只要生命还在期盼“搏击”，重生之日并不遥远。

　　④同学们认为本文的主旨是什么?从课文中找到依据。

　　歌颂生命力量歌颂黄土高原歌颂民族精神歌颂民族艺术

　　⑶这篇文章美在，内容和形式(语言和思想)取得了完美的统一。

　　【设计意图】这个板块主要是通过学生再朗读的优化训练，从读中进一步深化对文章的感悟。侧重于实现情感目标。发现教育法认为：“当学生对文章有了深刻的理解后，就可以提出有一定深度、较为典型的问题，而学生对于自己的问题总是有更大的兴趣，又将主动回到文章中去探究答案”。古人说：“学成于思，思源于疑”，质疑是创新的起点，是思维的火花，是进步的阶梯，更是成功的关键!在给了学生足够的时间读书、钻研后，请学生自由提问，相互质疑问难。

　　【设计意图】打破思维束缚，让每一个学生自由、充分的发表自己的见解，实现本课的教学目标。通过探究性、创造性、多角度的阅读，利用阅读期待、阅读反思与批判等环节，拓展了思维空间，受到了情感熏陶，享受到了审美乐趣。

　　㈤熟读课文，整体深化

　　在这一板块中，主要是将课内课外结合，将学生作文与课文结合，升华情感，渗透人文精神，实现能力的拔高与迁移。

　　1.说说现在你的新感受，或新的发现(问题)。

　　学生们将畅所欲言，在文章的比较中，学生将明白自己的得与失，提高写作的素养，同时又对本文的学习进行了梳理与巩固，远远胜过教师的讲解。

　　2.欣赏、交流自己收集到的材料。(用扫描仪将学生收集的文本材料进行扫描，直接投影在屏幕上。对于学生的音乐、录相材料运用多媒体进行播放。)

　　五、作业设计

　　学生根据自己的能力，选择其中一个，允许与他人合作，共同完成，另外，学生也可以自行设计作业题目。

　　1.探究题目：调查一下本地具有特色、具有文化内涵的民间艺术，写一篇文章。

　　2.写作提高：选一篇同样写音乐，生命或是黄土高原的文章，与本文比较分析，写出它们的相同、不同的地方。(可先找资料学习写法。)

　　3.体验反思：当代中学生应该是什么样的?(可以举行辩论会，深入讨论。)

　　在给学生足够的时间完成作业之后，在班上举行作品发布会，可邀请老师、学校领导参加，同学们展示自己的成果。

　　最后，在磅礴雄浑的音乐声中结束《安塞腰鼓》这篇文章的课堂学习。

　　【设计意图】学生们听到了粗犷雄浑的音乐，看到了引人入胜的材料，谈论着自己的收获。这时的语文课已经不仅仅是语文课了，它将欣赏课、音乐课、地理课、社会课等综合在了一起，体现了大语观综合学习的思想，小小的课堂有效的拓宽了、延伸了。对学生的影响和熏陶更深入了。加之先进手段的运用，学生的成就感是非凡的，热情是高涨的。

　　【设计意图】假如我们满足于课堂上的成果，那是远远不够的，文章的人文性，没有得到充分的发挥，学生同样是意犹未尽，按照创新教育思想，结合学生的精神生活与接触的社会生活，紧承本文文化内涵，设计富有创新精神的题目，从而引导学生走出课堂，关注社会，关注生活，关注自身发展。

　　【设计意图】因为在教学中侧重于展现本文的人文文化精髓，侧重学生自读感悟与探究。

　　因而，本文的教学具有极大的开放性，灵活性与不可预见性。要求教师参与预到学习中去，成为学习的促进者与主体。因而，板书以展示学生学习成果为主，利用多媒体手段代替了传统板书，使传统板书之不能成为了可能。板书同时也具有了强大的评价功能与教学功能

　　教学反思

　　《安塞腰鼓》是鲁教版七年级上册中的一篇文章，是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。浓墨大笔，抒写饱满的生命激情;以诗载情，使整个散文呈现出雄奇的诗意美;想象奇伟，意境雄浑。既是高原生命的热烈颂歌，也是民族魂魄的诗性礼赞。它以诗一般凝练而又富有动感的语言，谱写了一曲慷慨昂奋，气壮山河的时代之歌。

　　在组织教学中，我的设计思路是：1、了解腰鼓，看腰鼓表演，激发学生学习兴趣。2、通过朗读课文，赏析语句，来分析课文，感受安塞腰鼓的磅礴气势。3、多元化理解文本主旨。4、观看开发大西北的图片，感受大西北日新月异的变化，从而深入理解课文。

　　在这堂课的教学中，我比较注重以下几点：

　　1、注重文本意识、人文意识

　　语文是一门有着丰富人文内涵的学科，《安塞腰鼓》是一篇闪现关人文之光的文章。在教学这一课时，我很注重文本。整堂课，大块时间是朗读课文，品味语句。紧紧围绕课文，朗读精彩的段落，品味自己喜欢的语句。通过朗读品味，不仅仅是活跃课堂和调动学生的学习热情，更重要的是，它让学生充分地占有学习时间，让学生得到充分的语言训练和技能训练，充分地感悟文章的魅力，领略文章情景交融、情理交融的艺术境界，使学生感受文章中的语言美，音乐美，人物美，情感美，从而培养和提升学生的审美能力。

　　2、注重对话意识

　　课堂上，我和学生平等对话。除此，我还设计了读者和文本的对话环节，不同的读者对《安塞腰鼓》主旨不同理解的展示，让学生思考，理解，探究，从而使学生对文本主旨有多元化的理解。

　　3、注重问题设计

　　在朗读品味这个环节，我设计的问题是：请找出你喜欢的语句，并说说喜欢的理由。这个问题一提出，能统领下面一系列的学习活动，学生的学习目的性很明确。这样的问题是主干性的。在教学多元化探究文本主旨这一环节，提问：你比较倾向于哪种观点，你的理由是什么?这个问题的答案不是唯一的，也不是现存的，而是要学生经过选择，独立思考，组织语言陈述出来的。这样的问题具有一定的探究性。

　　我也清楚在这堂课的教学中，存在的一些不足之处。

　　1、注重结果，忽略过程

　　课堂教学应该是重过程，轻结果的。我在教学时偏重结果，而忽略了过程。如：有学生赏析“多水的江南是易碎的玻璃”这句话时，她的答案完美无缺，我很欣然，其实这答案是教学资料上的照本宣科，并不是她思考的结果。如果，我不沉湎于这个完美的答案，而提问一下他是怎样理解的这个思考过程，这样的课堂也许就更实在，更有味。

　　2、问题设计有待推敲

　　在朗读和品味这个教学环节。我设计的两个问题是：①你认为哪几个段落比较精彩，用你喜欢的方式读一读。②你最喜欢的哪几个句子，说说你的理由。这两个问题其实有重复，一般来说，自己认为最精彩的句子，往往就是自己最喜欢的句子。应该把两个问题合并为：哪些段落你最喜欢，用你认为恰当的情绪和节奏读一读，并说说你喜欢的理由。

　　3、缺乏追问艺术

　　在品味语句这个教学环节，本应是很出彩的环节，但由于老师缺乏追问的艺术，而平淡了不少。如一个学生在谈理由时，讲他喜欢这个句子是因为这个句子运用了排比的修辞手法。老师没有追问排比这种修辞手法有什么特点，有什么作用。这样课堂就显得浅薄，缺少深度。

　　总之，反思使我清醒，反思使我进步，这堂课的缺憾有待于我在以后的教学中不断弥补，不断改进。

2、《春》教学设计（第一课时）(人教版七年级上册)

　　教材分析：

　　本文是一篇散文，全文以作者热爱春、赞美春的感情作为线索，描绘出了一幅花卉争荣、生机勃勃的春景图。作者抓住江南春天“新”、“美”、“充满活力”的特点来描写景物，赞美、抒唱春的创造力和带给人们以无限希望，从而激励人们在大好春光里辛勤劳作、奋然向前。

　　学习目标：

　　①知识与能力目标：读准字音，疏通字词和了解课文内容。

　　②过程与方法目标：运用自主、合作、探究的学习方法学习比喻、拟人等修辞手法。

　　③情感态度与价值观目标：体会作者的热爱大自然的思想感情。

　　教学重、难点：

　　结合课文实例，讲清比喻、拟人两种修辞手法的特点和作用;反复朗读，感知内容，揣摩词语，品味语言。要解决好这两个教学难点，一是要指导学生反复朗读课文，二是教师要有重点地选择实例帮助学生领会(包括比喻、拟人修辞手法的讲析)。

　　学情分析：

　　学生仍较多地沿袭了小学保留下来的喜爱诵读的习惯，这是本课加强诵读教学的一个便利条件。

　　课前准备：

　　古今中外写春的作品很多，课前布置学生去搜集关于春的诗文、成语，以开阔视野，拓展思路，增加知识积累。

　　教学过程：

　　一、创设情景，激情导入。

　　同学们，春天令人神往，春天充满生机，春天如诗情如画意，今天让我们一起走进美丽的春光中，让我们的心灵幻化出一派充满诗情画意的美好景象。可记得孟浩然的《春晓》(放音乐，看投影，生背诗文);可记得杜甫的《春夜喜雨》(接着听音乐、看投影，背诗文)。在多少作家的笔下曾这样深情地描绘过春天，今天让我们再读一篇描画春天的优美的散文《春》。

　　出示目标，板书课题。

　　二、初读课文，扫清障碍。

　　1、读准下列加点的词语

　　酝酿(yùnniàng)黄晕(yùn)应和(hè)嘹亮(liáo)人家屋顶上全笼着一层薄烟(báo)　披着蓑(suō)戴着笠(lì)静默(mò)抖擞(sǒu)

　　水涨(zhǎng)捉迷藏(cáng)晕(yùn)巢(cháo)

　　2、词语教学：学习“读一读、写一写”结合课文辨析字型字意。

　　欣欣然：欢欢喜喜的　　朗润：明朗润泽　　卖弄：炫耀

　　酝酿：文中是说各种气息在空气里，像发酵似的，越来越浓。

　　繁花：密密的开着的花

　　赶趟儿：文中是各种果树也争先恐后地开花。舒活：舒展，活动。

　　呼朋引伴：呼唤朋友，招引同伴。　　　　　宛转：形容声音圆润柔媚

　　花枝招展：比喻姿态优美。招展，迎风摆动。

　　三、细读课文，整体感知。

　　初步诵读课文。阅读时进行课文的整体把握，感知课文的主要内容，理清作者思路，可思考以下问题：

　　1、课文写了春天的哪些景物?请用简洁的文字概括各自然段的主要内容。

　　2、这些景物各有何特点?各段描写之间有何关联?请用简洁的语言，尽量完整的说出本文的行文脉络。

　　全班集体研讨，各抒己见，互相补充，明确课文主要内容，并且依照课文的脉络，用自己的语言复述大师笔下春天的主要内容。

　　勾勒轮廓

　　春草图——草报春

　　春花图——花争春

　　盼春——绘春{春风图——风唱春｝——颂春

　　春雨图——雨润春

　　迎春图——人迎春

　　四、精读课文，深入感悟，鉴赏创新。

　　[问题探究][问题组]

　　a.你喜欢朱自清先生描绘的哪一幅图画?

　　b.说说你为什么喜欢?体会作者的思想感情。(赏析好词好句)

　　c、读一读，读出情。

　　学生四人小组设疑，可小组内互问互答，教师巡视引导、点拨、补充，不同意见全班讨论。教师做好充分准备，回答学生提出的疑难问题，引导学生深入下去。做到面向全体学生，关注个体差别。

　　“说说你为什么喜欢”一题，是让学生自己去读书，去感悟，可以是一个词用得好，可以是一句话写得形象、生动。学生还可以找出多处去理解、品味、鉴赏、朗读。

　　[明确]

　　◆小草偷偷地从土里钻出来——“钻”字用得好，“钻”表现了生命力顽强，写出了春草破土而出的挤劲。“偷偷地”写出了不经意间，春草已悄然而出的情景。这样写赋予小草以感情和意识，富有情趣，惹人喜爱。“偷偷地”要轻读，将“钻”换成“长”或“蹿”就平淡了，既没有了那种顽强的生命力，语言也不生动形象了。

　　◆“嫩嫩的，绿绿的”本该在“小草”的前面，为什么放在句末?——放在句末，单独从句子中拿出来，主要是为了强调，突出了小草嫩绿的特点，同时使句子生动活泼，富有生气。读时第一个字重读，后两字要轻。将“嫩嫩的，绿绿的”放回原来应在的位置，作比较朗读，体味其不同的效果。

　　◆“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你——抚摸是一种温暖、亲切、慈爱、春天是幸福，含有深情的感觉。

　　◆课文最后三段的三个比喻句，总写春天的新、美、力。春天是新的，她有旺盛的生命力;春天是美的，她活泼生动;春天是健壮的，她充满了力量。

　　◆“盼望着，盼望着”——期待春天的心情多么殷切。东风来了——报告春天的消息。春天的脚步近了——赋予春以人的动作，表现了作者殷切而又喜悦的心情。

　　◆春风是无形的，是难以描绘的。作者娴熟地从触觉、听觉、嗅觉的角度，把无形、无味、无色的春风写得有声有色，有情有感。

　　朱自清先生将自己的感情融于景物中，在他的笔下，所有的景物——那小草，那春花，无不充盈着跃动的活力和生命的灵气，以至于也撩拨起我们的喜爱之情。

　　五、课堂总结。

　　在这一堂课里，我们又积累了不少的词语，从整体上对课文有了初步的理解，理清了文章的结构，在朗读声中，我听得出大家既爱春天，也爱这篇如诗如画如歌的散文。

　　六、布置作业。

　　①掌握字词。

　　②熟读课文，背诵1-5段，鼓励背诵全文。

3、《安塞腰鼓》教学设计(人教版七年级下册)

　　《安塞腰鼓》教学设计

　　【教学目标】

　　知识与能力

　　围绕“读”来进行的，让学生结合多媒体课件中的图片和课文录音，通过“读”来体会安塞腰鼓的激昂的气势，雄壮的场面，感受课文所表现出来的美。(重点)

　　过程与方法

　　看表演、听录音、读课文，积极的参与学习，主动的进行交流，注重生生互动，师生互动,在教师指导下自主合作学习。

　　情感态度价值观

　　理解文章对高原生命的热烈赞美，感受其中生命律动和力量及丰富的文化内涵，培养学生健康的审美情趣。(难点)

　　【教学过程】

　　一、导入新课

　　师：古老的黄土高原，沟壑纵横，风沙满天。在许多人的心目中，它是一片贫瘠落后的土地，然而就是在这样的土地上却产生了一种独具魅力的艺术形式-----安塞腰鼓。(多媒体播放安塞腰鼓视频)

　　看了以上这段视频录像，你们有什么感受?(待学生回答后)今天我们就一起走进黄土高原，走近刘成章的散文《安塞腰鼓》。(多媒体投影：课题、作者)

　　二.整体感知：

　　1.师：让我们先来听一听这篇课文的朗读(想听录音呢，还是听老师读?)，听老师读，那老师有要求，大家在听读过程中，要将课文中你觉得特别的词语句子和自己感受深刻的地方做上记号。

　　2.注意以下生字词语。

　　(多媒体出示下列生字词)

　　(1)亢奋(kàngfèn)：极度兴奋。

　　(2)晦暗(huì′àn)：昏暗。

　　(3)羁绊(jībàn)：缠住了不能脱身，束缚。

　　(4)冗杂(rǒngzá)：繁杂。

　　(5)蓦然(mòrán)：突然，猛然。

　　(6)叹为观止(tànwéiguānzhǐ)：赞美看到的事物好到了极点。

　　(7)戛然而止(jiárán′érzhǐ)：声音突然中止。

　　3.初步分析课文：

　　(1)师：听了老师的朗读，我们来将课文的开头和结尾来对比一下，看看为了表现安塞腰鼓的激越开头和结尾都写了怎样的场景?

　　师明确：这是以声衬静，以声衬静的手法在我国古代的文学作品中早有运用，正所谓“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”

　　(2)我们来看看作品是从哪几个角度来写安塞腰鼓的?(引导学生依据“好一个安塞腰鼓”一句间隔反复出现4次的特点，梳理出文章描绘的四个方面。)

　　师明确：“好一个安塞腰鼓”一句反复出现了四次，是文中写安塞腰鼓艺术的分水岭，分别从四个方面写安塞腰鼓的美。据此，我们可以将课文分为这样四个部分。场面美鼓声美后生美舞姿美

　　(3)四个“好一个安塞腰鼓”间隔出现，构成一种修辞手法，叫作间隔反复;使用这种修辞手法有怎样的效果?

　　师明确：间隔反复修辞手法的作用：形成回环往复的气势，增强语言的表现力

　　(4)其实，为了表现安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的画面美、音乐美;作者用他的生花妙笔，把安塞腰鼓雄浑壮美的视觉冲击转化成了对我们的心灵的震撼;我们要进行进一步的感受和体会。

　　三.朗读品味。

　　1、师：下面我们就共同进入朗读品味阶段。朗读哪些段落使你有痛快淋漓，拍手称快的感受?为什么这些语言给你这种感受?怎样朗读才能传达出这种感受?

　　(学生在教师组织下有感情的将自己喜爱的段落朗读一遍，交流自己的感受;并相互打分，点评。)

　　2、师引导：从大家的朗读中，我们似乎听到了激荡的鼓声，感受到了那烈火般的舞蹈，文章为什么会这么有气势?你能否从文章的语言材料中找一点依据?(多媒体显示)

　　(1)运用比喻使描写的对象更加形象生动具体;

　　(2)运用排比使文章的气势更加恢宏、雄浑有力，用来描写安塞腰鼓很适当。

　　(3)这篇文章中还有许多独句段，还有许多短句，如“交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华”。短促、激烈，有强烈的节奏感，正如急促的鼓点。

　　3、师：将自己喜欢的段落大声地朗读出来，再一次体会安塞腰鼓的壮美，然后谈谈你对课文内涵的理解。

　　(教师摘要出示：A、这是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。B、歌颂阳刚之美。C、表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。D、人就应该这样痛快淋漓地生活、表现。)

　　四、质疑探究

　　1、师：西北现在好像成了贫困落后的代名词，作者为什么这样歌颂西北汉子?为什么对黄土高原情有独钟?课文中哪些语句表达了作者的这些思想感情?找出来，一起探究。

　　2、学生合作探究，教师根据学生有可能发表的见解及收集的问题，有针对性的准备，并适时点拨：(多媒体选择演示)

　　(1)为什么说“多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓”?——难道江南真的打不得腰鼓么?任何艺术的产生都与特定的地域和历史文化渊源有关。江南的文化风格是柔美的，孕育不出这样的腰鼓。安塞腰鼓只能是原始粗犷的黄土文化的产物。

　　(2)为什么又强调黄土高原土层的“厚”?——因为这厚厚的土层，正是生命元气的积蓄，也是黄土文化的深深积淀!赞美安塞腰鼓，实际上也是赞美黄土高原的文化底蕴!

　　(3)它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!这句话怎么理解?

　　(4)“好一股挣脱了、冲破了、撞开了的劲儿!”(第9至13自然段)要挣脱、冲破了、撞开的是什么呢?

　　(5)“使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟!”怎么理解?

　　师小结：大家对课文的有关语句的意蕴内涵发表了很多见解，如果你有自己独特的体会和疑惑之处，还未在投影中展示，可以再结合文章内容加以揣摩，也有待于你们今后的阅读来补充。

　　五、小结、布置作业。

　　一方水土养育了一方人，不同的地域有不同文化。我们的祖国幅员辽阔，秀美的山河，悠久的历史，灿烂的文化，都令我们无比的自豪。咱们南方也有我们独具魅力的地域文明和地方文化，长兴的“百叶龙”以它特有的艺术形式，舞进了中南海，舞遍了大江南北，请大家学用课文句式、段式，模仿文中的排比句写一段话，描绘一下长兴的“百叶龙”的表演场面

4、短文两篇(《夸父逐日》.《公共怒触不周山》)教学案（分教案、学案，有答案）(人教版七年级上册)

　　短文两篇学案

　　编写：陈金鹏审稿：王贵珍

　　【预习】

　　1.读一读，找一找。

　　关于《山海经》：

　　关于夸父：

　　2.查一查，写一写。

　　欲:想要足:够北:北方其:代词,他的,代夸父昔:从前

　　3.问一问，悟一悟。

　　这篇短文的主要内容是什么?这篇神话共分几个画面来描述夸父?

　　4.评一评，议一议。

　　夸父是个怎样的形象?作品有何寓意?

　　【导学】

　　一、整体感知

　　1.、生自由朗读，勾画生字和不理解的词语，师生共同解决。

　　逐走：欲得饮：饮于河：大泽：邓林：

　　2.、全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父?

　　3.这篇短文的主要内容是什么?

　　二、品味探究

　　1、你对夸父追日的行为有什么看法?你能不能写一段夸父临死前的内心独白?

　　夸父临死前的内心独白：学生自写，然后交流。

　　2、对《夸父逐日》的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解?

　　【检测】

　　一、积累·运用

　　⒈解释下列加点的词语。

　　⑴与日逐走()⑵河渭不足()⑶北饮大泽()⑷弃其杖()

　　⒉翻译下列句子。

　　⑴夸父与日逐走，入日。

　　⑵未至，道渴而死

　　⑶弃其杖，化为邓林

　　二、阅读·感悟

　　1、对于夸父临死时弃其杖，化为邓林(桃林)这个情节，你有何感想?

　　答：

　　2、《夸父逐日》这个古代神话中，你了解到我国古代劳动人民怎样的思想和精神?

　　答：

　　3、认为夸父逐日以至于丧了命，这样做值得吗?请简述理由。

　　答：

　　三、表达·交流(1—2题)

　　拓展思维训练。

　　例：《愚公移山》是个寓言故事，传统看法往往从愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公为修建一条通往山外的通衢大道、改善生存环境造，福子孙后代的良好动机和勇于面对困难不怕困难的大无畏英雄气概和锲而不舍的精神。

　　逆向思维：与其搬山，不如搬家;移山贻误子孙;“愚公移山，精神可嘉，方法不当”;我们做事情仅仅具有满腔热情和锲而不舍的精神是远远不够的，还要有科学的方法，三者结合，才能把事情办好。

　　创设情景：

　　(1)精卫填海：以自己弱小的力量要填平大海，写出他敢于向大自然挑战、持之以恒的精神。

　　我们还可以这样思考……

　　(2)蜗牛：守旧、爬行主义、慢慢腾腾、四平八稳等。

　　我们还可以这样思考……

　　学生四人小组讨论，选代表展示讨论情况。

　　25.《公共怒触不周山》学案

　　编写：陈金鹏审稿：王贵珍

　　【预习】

　　1.读一读，找一找。

　　《共工怒触不周山》选自()又名()是()(朝代)()(作者)，体裁是()

　　2.查一查，写一写。

　　颛顼(zhuānxū)：传说中的五帝之一，黄帝的后裔。

　　水潦(lǎo)尘埃归焉，水潦：泛指江湖流。

　　昔者：从前。为：做。帝：部落首领。触：碰、撞。

　　天柱折，地维绝：支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了。古人认为天圆地方，天有八根柱子支撑，地的四角有大绳系挂。维：大绳子。系挂大地的绳子.

　　绝：断。折：断.　倾：倾向。　故：所以。　焉：这里。　满：够，达到

　　潦：积水。尘埃：尘土，这里指泥沙。归：流。

　　而：表修饰，不译。　焉：兼词，“于之”。

　　3.问一问，悟一悟。

　　这篇文章反映了什么问题，对我们有什么教育意义?

　　4.评一评，议一议。

　　共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?共工有怎样的性格特点?

　　【导学】

　　一、整体感知

　　1.四人小组讨论、翻译，也可以互相提出问题。

　　2.教师在多媒体出示需要重点理解的词。

　　3.全班讨论，落实翻译。教师可以侧重指导学生注意实词的积累、常见虚词的用法及文言文中词语省略的现象，争取达到不看注释能正确解释和翻译。

　　4.学生反复读课文，当堂背诵课文。

　　二、品味探究

　　1.“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点?

　　2.如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话?

　　3.共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?请你作一点推测。

　　学生小组讨论、交流，教师最后总结归纳。

　　4.主题思想探讨：

　　去掉神话色彩，还原本色。(即去掉文中的想象和夸张)这则神话故事实际反映了哪些内容?

　　主题思想：

　　【检测】

　　一、积累·运用

　　1.为下面的字注音

　　颛顼()()水潦()

　　2.解释加下划线的字词

　　昔者()怒而触不周山()

　　地维绝()()故日月星辰移焉()

　　地不满东南()故水潦尘埃归焉()()

　　3.翻译重点语句

　　怒而触不周山，天柱折，地维绝。

　　天倾西北，故日月星辰移焉;地不满东南，故水潦尘埃归焉。

　　二、阅读·感悟

　　齐人有好猎者

　　齐人有好猎者，旷日持久而不得兽，入则羞对其家室。出则愧对其知友，其所以不得之故，乃狗劣也。欲得良狗，人曰：“君宜致力于耕作。”猎者曰：“何为?”人不对。猎者自思，得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎?于是退而疾耕。疾耕则家富，家富则市得良犬，于是猎兽之获，常过人矣。非独猎也，百事也尽然。

　　1.解释下列各句中的带点词。

　　(1)入则羞对其家室(2)其所以不得之故(3)君宜致力于耕作(4)于是退而疾耕

　　2.和“旷日持久而不得兽”的“而”用法不同的一项是：

　　A、于是退而疾耕B、环而攻之而不胜C、可远观而不可亵玩焉D、杀所不足而争所有余

　　3.将文中划线的句子翻译成现代汉语。

　　得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎?

　　4.读了这则故事，你受到了什么启发?

　　三、表达·交流

　　阅读下面材料，完成后面练习。

　　烈日下，沙漠中，两个疲惫的旅行者取出唯一的水壶摇了摇。一个旅行者说：“唉呀，太糟糕了，我们只剩半壶水了。”而另一个旅行者却高兴地说：“。”

　　(1)另一旅行者会说些什么呢?

　　(2)个旅行者的话分别说明了什么?

　　25.短文两篇教案

　　《夸父逐日》教案

　　【教学目标】

　　1、背诵全文，积累文言词汇。

　　2、了解神话故事的含义及夸父形象。(教学重点)

　　3、拓展思维训练、口语训练。(教学重点)

　　4、体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志，培养学生的探索精神和创新能力。

　　【教学过程】

　　一、整体感知

　　1、生自由朗读，勾画生字和不理解的词语，师生共同解决。

　　逐走：竞跑，赛跑。欲得饮：想要。饮于河：黄河。大泽：大湖。邓林：桃林。

　　2、展示朗读，学生个体和集体朗读结合，激发兴趣。学生当众朗读，师生一起评点(可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价)。

　　3、全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父?

　　明确：逐走，入日——渴，饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林

　　4.这篇短文的主要内容是什么?

　　明确：《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。

　　二、品味探究

　　1、你对夸父追日的行为有什么看法?你能不能写一段夸父临死前的内心独白?

　　明确：夸父是一个古代神话英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗争，甚至为此献身，更令人感动的是，死后，他的手杖，还要化成一片桃林，将顽强的生命延续下去。勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神

　　(对夸父这个人物，学生会有分歧，可能有学生认为夸父是不自量力，教师对此也不要断然否定，应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为，从而理解夸父的宏大的志向，巨大的气魄。)

　　夸父临死前的内心独白：学生自写，然后交流。

　　2、对《夸父逐日》的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解?

　　夸父口渴而死，“弃其杖，化为邓林。”那么，什么是“邓林”呢?“邓林”实有基础，在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证，“邓”“桃”音近，“邓林”即“桃林”。“邓林”为地名之说，与“邓林”即“桃林”之说并不矛盾。我们可以认为，“邓林”既是地名，也是“桃林”，“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此处，“杖”与“桃林”同为木，形象上有相通之处;夸父的口渴如焚，与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的桃林，在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的高度想像力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求，死而不已，甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。

　　【效果检测】(完成学案部分的【检测】)

　　【检测答案】

　　一、

　　⒈(1)竞跑、赛跑;(2)黄河(3)向北(4)他的，指夸父的。

　　⒉(1)夸父与太阳竞跑，一直追到太阳落山的地方。(2)还没赶到大湖，在半路就口渴而死了。(3)他遗弃的手杖，化成桃林。

　　二、1、此情节以富有诗意的高度想象力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求、死而不以、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义魅力。

　　2、这个神话故事反映了我国古代劳动人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。

　　3、略。(提示：从探索未知世界角度看，他的精神可嘉，值得。也可以从其他角度讲。)

　　25.《公共怒触不周山》教案

　　【教学目标】

　　1.积累文言词语和特殊句式;熟读课文，弄懂文章大意;

　　2.背诵《共工怒触不周山》。

　　3.借助课文注解和工具书，弄懂词句的含义和全文内容;通过出示资料，了解作品及人物.

　　【教学过程】

　　一、整体感知

　　1.四人小组讨论、翻译，也可以互相提出问题。

　　2.教师在多媒体出示需要重点理解的词。

　　3.全班讨论，落实翻译。教师可以侧重指导学生注意实词的积累、常见虚词的用法及文言文中词语省略的现象，争取达到不看注释能正确解释和翻译。

　　4.学生反复读课文，当堂背诵课文。

　　二、品味探究

　　1.“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点?

　　2.如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话?

　　3.共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?请你作一点推测。

　　学生小组讨论、交流，教师最后总结归纳。

　　(参考答案：

　　1.“怒”字表现了共工的豪气、勇敢;也反映出他性格的暴躁、刚烈。

　　2.《共工怒触不周山》是一个神话故事。它反映了远古部族间的斗争，同时涉及到古代天文学上的盖天说。远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因，对这一现象的最好解释就是借助于神话，通过大胆的想象和夸张的手法，来解释“天倾西北”“地不满东南”的现象。神奇的传说中带有现实主义的色彩。

　　3.共工怒触不周山的原因是“争为帝”，即争夺部落首领的位置。他的怒触似乎包含有失败的愤怒与不甘心，而且，似乎还夹杂着与对方同归于尽的想法。当然也体现了共工庞大的气势。)

　　4.主题思想探讨：

　　去掉神话色彩，还原本色。(即去掉文中的想象和夸张)这则神话故事实际反映了哪些内容?

　　a.远古时期原始部落间的激烈斗争。

　　b.先祖对自然界的巨变的认知。

　　主题思想：文章反映了远古部落间的斗争，塑造了一位勇敢、坚强、颇具挑战精神的共工形象，从神话角度向人们解释了天倾西北，河向东南流的自然现象的原因。从侧面反映了远古劳动人民探索自然、征服自然的强烈愿望。

　　【效果检测】(完成学案部分的【检测】)

　　【检测答案】

　　一、1.水潦(lǎo)颛顼(zhuānxū)

　　2.从前撞绳子断焉：兼词，“于之”。足、充盈水潦：泛指江湖流。

　　归：流向、汇聚。

　　3.(共工)发怒撞不周之山，支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了。天向西北方倾斜，所以日月星辰都朝西北方移动;大地的东南角陷塌了，所以江河泥沙朝东南角流去。

　　二、1.(1)在家中(2)原因(3)应该(4)勤奋地耕地2.A3.莫非是让我集中精力耕地然后有所收获，再去买条好狗吧。4.人在遇到困难时，不可勉为其难，有时退是为了更好地进。(做任何事情不能一味蛮攻，当失败时，应该注重考虑成功的策略)

　　三、1、“哎呀，太好了，我们还剩半壶水呢!”

　　2、第一个旅行者面对半壶水看到的是更遥远的路，凭这半壶水恐怕难以走出茫茫的沙漠，充满忧虑和悲观。第二个旅行者面对半壶水看到的则是希望，坚信有这半壶水足以帮助他们克服困难，走出沙漠，充满乐观和自信。

5、《邹忌讽齐王纳谏》教学设计(1)((华东师大版)七年级上册)

　　《邹忌讽齐王纳谏》教案

　　知识和能力：1、了解《战国策》这部国别体史书的基本情况。

　　2、理解和掌握文中重点文言词语的意义和用法并作归纳，如“朝、孰、诚、方、善、间”等。

　　3、本文记述了邹忌以自己的生活感受为喻，讽劝齐王纳谏除蔽的故事。如何较全面、正确地认识邹忌和齐王人物形象。

　　4、根据文章层次，背诵全文。

　　过程和方法：1、熟读课文，结合课下注释和工具书疏通文意;总结和归纳重点词语和句式。

　　2、以问题探究的方式分析故事情节和人物形象;正确地认识邹忌和齐王人物形象。

　　情感态度和价值观：学习齐威王虚心听取意见与邹忌善于思考、敢于进谏的可贵品质。探究故事的现实意义。

　　教学重点1、熟读课文，总结和归纳重点词语和句式。

　　教学难点2、以问题探究的方式分析故事情节发展和人物形象;

　　教学时数：2节课

　　教学过程：

　　一、导入

　　俗话说：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”其实，关照人们的内心世界，更希望良药不苦口，忠言不逆耳。

　　早在战国时期的齐国，有一位高明的琴师，他就用不逆耳的忠言来规劝齐王，齐王不但虚心接受了他的批评，还任用他做了国相，来辅佐自己。同学们知道，这位琴师是谁吗?就让我们一起走进《邹忌讽齐王纳谏》，去拜访这位奇人吧。

　　二、我们先来看文章的题目，从字面上比较容易理解，那位同学能简单解释一下?

　　明确：邹忌运用委婉的方式规劝齐王，接受他的建议

　　评价：回答的很到位，预习很充分，简单的说就是(邹忌讽齐王，齐王纳谏)(板书)

　　三、本文选自?《战国策》不仅为后世留下了珍贵的历史资料，而且文学成就也非常突出，谁来接介绍一下。

　　评价：很全面，除此之外，家喻户晓的成语故事——画蛇添足、亡羊补牢、狐假虎威、惊弓之鸟都出自《战国策》

　　四、文言文的学习贵在读，只有读好才能学好。现在，请同学们自由朗读全文，注意要读准字音，读出节奏。

　　五、检查一下大家读的情况，全班齐读课文《邹忌讽齐王纳谏》

　　评价：同学们读的很整齐，流畅，声音洪亮，很激情，有一点细节问题。“有、燕”的读音不准确，两个句子的节奏连读的有写模糊。“忌/不自信，今齐地/方千里。”划分节奏重要根据意思。

　　六、文言文学习还有一点非常重要，就是要借助课下注释，《古汉语字典》，疏通文意，积累重要的实词，虚词，提高我们阅读文言文的能力。课文同学们在课下也做了充分的预习，又不能自主解决的问题吗?提出来，大家一起解决。老是想考考大家。

　　(1)、重点词语和句子的翻译。

　　(2)、编两组“词义辨析”习题。

　　评价：这种学习态度和精神要继续保持，做好预习工作。

　　七、这篇文章，其实也是一个小故事，读的时候要读出故事味，趣味性。该怎么去读呢?——故事中人物的对话很多，要揣摩人物的心理和他们说话的语气。

　　我们来看第一段，

　　邹忌问了三个人，每次问的心理和语气一样吗?

　　三问：

　　妻：自信，骄傲

　　妾：疑惑

　　客：试探，客气

　　三个人的回答也不一样。

　　三答：

　　妻：读出爱意，赞美

　　妾：畏惧，顺从

　　客：逢迎，奉承

　　(分角色朗读，五位同学自己挑角色)评价

　　八、邹忌通过“与徐公比美”这件小事，想到了齐王受蒙蔽很深，于是入朝齐王进谏，进谏的结果怎样?

　　明确：齐王采纳了建议，立即发布政令，广开言路，察纳雅言，齐国逐渐强大起来。

　　九、文中有几个关键字既能推动着故事情节的发展?(按先后顺序)又表现了人物的特点?大家发现了吗?

　　思——由家中小事想到国家大事，进而就入朝向威王进谏。善于思考，有自知之明，反思自己，有责任心，说话有技巧，很有胆识，敢于进谏。

　　有智慧——智者(板书)

　　善——虚心纳谏，广开言路，齐国政治严明，日益强大，进谏的目的也达到了，虚心接受他人意见，从善如流，心胸开阔。

　　善于纳谏——明君(板书)

　　十、学习了全文你得到了怎样的启示?以“由邹忌(齐威王)的 ，我学会了、懂得了的道理”的句式，谈体会。

　　十一、小结：两位人物的确留给大家许多启示。“多读古人文，学做今世人。”相信在文言文的学习中，我们将收获很多。当然，最重要的是：古为今用，学以致用。

　　十二、布置作业：邹忌虽是古人，但身处现代的我们是可以借鉴的讽谏技巧的。假如我们的一位好友沉溺于网络，整天以电脑为友,无所事事。那么同学们，我们应该如何劝导他?如何使他走上正途!写一段200字左右的小短文。

　　十三、板书设计

　　邹忌讽齐王齐王纳谏

　　思善

　　智者明君

　　教学反思：

　　一、思考教学目标实现程度

　　一堂成功的语文课必须有明确而又切合实际的三维目标，在课堂教学中这三个目标全部实现：通过自由朗读、齐读和译读三个环节实现了目标(一);通过思度、研读和品读环节实现了目标(二)和(三)。

　　二、思考教学设计和理念

　　在这节课的教学设计中我尝试融进了以下几种新的教学理念：1.语文教学坚持整体感知在前，细致分析在后的原则，这样才符合课堂教学的规律。所以我在课堂设计中并没有将文言字词教学单独进行，而是只对于特殊用法的词语加以强调，其他部分词语随文解译。对于在书下注解中明确解释的词语，则由学生自学完成。

　　2、文言文的教学让学生在反复的诵读中理解内容，品味文言文特有的含蓄深刻之美。在教学设计中我采用了各种方式的读，例如自由读，齐读，分角色读、反复品读、思考研读。既关注“言”也增加对“文”的感悟。

　　3、语文教学要民主而有效。

　　所谓民主，就是在课堂上把话语权、思考权真正还给学生，教师发挥引领作用。“有效”是让学生在知识、学法和情感价值观上均有收获。这节课学生分析邹忌和齐王的人物特点，谈自己的感悟都体现出了民主和有效。

　　4、关注学生学法的指导。

　　比如文言文的学习重在积累，学生自主疏通文意，自己归纳整理一词多义，还有指导学生朗读，在多次的朗读中培养学生阅读文言文的能力。

　　三、思考教学过程

　　这节课教学过程遵循了由浅入深的原则，符合学生认识事物的规律，教学环节衔接顺畅，问题的设计具有梯度，照顾了大多同学的认识水平，我基本尊重了学生的个性化解读，形成了较为和谐的课堂氛围。多媒体课件较好的体现了对课堂教学的辅助作用。

　　四、不足之处

　　1、整节课的教学设计环节完整清晰，但是由于面面俱到，难免会使有些环节落实得还不够到位，探究的还不够深刻。比如在读邹忌的“三问”的语气上时间太短。

　　2、留给学生思考问题的时间不够充分。

　　3、时间地安排不够紧凑，还有一个感悟的环节没有实施。

　　4、对学生预习地情况把握地不够.

　　以上就是我执教这节课的几点思考，在今后的教学之路上，我将会一如既往地去努力更新观念，积极反思，力争百尺竿头，更进一步。

6、李商隐诗两首《锦瑟》《马嵬（其二）》教案教学设计(人教版七年级上册)

　　教学目标

　　一、知识教育目标

　　1.引导学生结合读过的诗，了解李商隐的有关生平和艺术创作。

　　2.引导学生从宏观上把握这两首诗的意境、情感和表现方法。

　　二、能力培养目标

　　1.进一步训练学生读诗诵诗的能力，体会李商隐诗意境高远、语言华美、情深意浓的特点。2.通过写"我所知道的李商隐"等训练，提高搜集整合信息的能力。

　　三、德育目标

　　1.体味诗人独特的人生际遇。2.深刻认识封建统治阶级的荒淫腐朽的本质，激发忧国忧民的情怀。

　　重点、难点和解决办法

　　引导学生从宏观上把握这两首诗的意境、情感和表现方法。

　　进一步训练学生读诗诵诗的能力，体会李商隐诗意境高远、语言华美、情深意浓的特点。

　　学生活动设计

　　1.课前预习

　　(1)熟读背诵这两首诗。(2)标出诗中不理解的句子，初步鉴赏。

　　2.课内精读课教师讲析与学生讨论相结合。

　　课时安排1课时

　　教学步骤

　　一、明确目标

　　1.引导学生从宏观上把握这两首诗的意境、情感和表现方法。

　　2.进一步训练学生读诗诵诗的能力，体会李商隐诗意境高远、语言华美、情深意浓的特点。

　　二、整体感知.导入新课

　　李商隐的诗，以其缠绵婉丽、意味深长的风格，卓立于晚唐诗坛，颇受后人喜爱。早年的诗人，也曾有经世济国的伟大理想，写诗关心民生疾苦，揭露现实政治的黑暗，对李唐王朝的没落衰微无限伤感。但是，仕途的失意，生活的困顿，政治斗争的残酷，使他逐渐淡泊功名，遗落世事，他自知忧天无力，回天乏术，就转而退守到个人的感情世界中。表现在诗歌创作中，则写出了大量抒情感怀类的诗篇，尤以晚年的无题诗和咏史诗成就最大，本课选读的两首诗，就是其代表作。

　　2.作者简介李商隐(约813-约858)，晚唐诗人。字义山，号玉谿生，怀州河内(今河南沁阳)人，出身小官僚家庭。曾三次应进士考试，至开成二年(837年)，由于令狐绚的推荐，得中进士。曾任县尉、秘书郎和川东节度使判官等职。因受牛(僧儒)李(德裕)党争影响，被人排挤，潦倒终身。他的诗作，也有揭露现实黑暗的，但为数不多;他的主要成就在诗歌的艺术上，特别是他的近体律绝，其中的优秀篇章都具有深婉绵密、典丽精工的艺术特色。他一生大约创作了六百多首诗，有《李义山诗集》。3.关于《锦瑟》《锦瑟》一诗，堪称李商隐诗集中的压卷之作。然而，对于这首诗的旨意，千百年来聚讼纷纭，莫衷一是。这首诗，如果从具有高超的艺术成就和具有丰富的多解性两方面看，可以说古代诗歌无一能比。元代的元好问就曾发出这样的感叹："望帝春心托杜鹃，佳人锦瑟怨华年。诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺。"(《论诗三十首》)意思是说，像《锦瑟》(以及受李商隐影响的宋初的西昆体诗)这样的诗固然好，可是就算东汉的大训诂学家郑玄再世，也只能望之兴叹，无力为它作注。清代的大诗人大学者王士祯也曾发出"一篇《锦瑟》解人难"(《论诗绝句》)的浩叹，可见这首诗的特异之处。

　　4.关于《马嵬(其二)》《马嵬(其二)》，是李商隐咏史诗中的佳作。咏史之作，东汉的班固首开其端，但止于叙述史实，平实无华。至晋朝左思《咏史》、陶渊明《咏荆轲》之类，始借题发挥，寄寓怀抱。唐代诗人，如杜甫、刘禹锡等人，则多把咏史与咏怀古迹结合起来，扩大了诗的境界。李商隐的咏史诗，主要写南朝和隋朝覆灭旧事及唐朝国家战乱，总之是以史为鉴，多抒发兴亡之慨。三、重点、难点的学习与目标

　　完成过程

　　1.「提问」如何理解《锦瑟》的意境。

　　「明确」第一联，毫无疑问是起兴之笔。锦瑟的五十根弦，象征诗人将近五十岁的人生(李商隐活了46岁)。瑟之发音，清幽哀怨，故借用之以示伤感。"一弦一柱"则兴寄遥深，感情凝重;"思华年"为全篇主脑，以下文字皆因此生发出来。第二、三两联，是全诗的主体部分，也是诗人追忆的内容。但诗人究竟在苦恋什么呢?他表达得太委婉了，只是用了两个古老的典故来传达。"庄生晓梦迷蝴蝶"，说的是迷惘之情——他曾留恋的梦境。庄子"梦蝶"，不知哪种状态是真实的自我了。这里，诗人借用这个典故，表现了对美好情感的追怀，尽管那是当局自迷，尽管欢乐是那样短暂，但也足以让他珍惜一生一世。"望帝春心托杜鹃"，更转出一种凄凉悲慨的情调来——生而不能，死则续梦!这是怎样的悲哀啊，希冀以来生继今世，永结情缘。接着，诗意又转，柳暗花明，开出另一新的境界来：明珠在沧海月下泣泪，美玉在重山之上生烟，美好的事物总是遭到"嫉妒"，不能美满。这里是指佳人红颜命薄，还是指诗人才命相妨?(李商隐在《有感》一诗中说："古来才命两相妨"，意为才气与命运不能两全)我们无从知晓。最后一联，以感叹作结。"此情可待成追忆"，表明作者到老还是很珍重这份"感情"的，无需"追忆"，分明已然在追忆。"此情"为单称表述，则大体可以推定前面所指为一件事。"只是当时已惘然"反迭前句，言当时身处其境，已是凄迷难辨，而今思之，更是如水中之月，镜中之花，捉摸不到了。全诗就在这种无限怅惘的情绪中结束，余音袅袅，言尽而意不止。

　　2.「提问」怎样理解《锦瑟》一诗的主旨和情感?

　　「明确」《锦瑟》一诗，境界扑朔迷离，情感深长绵藐，确实是一个千古之谜。所以，至今还有很多学者把它当做政治诗来读，并从诗人的经历中寻找蛛丝马迹，阐幽发微。李商隐一生，固然是在党争的政治派别夹缝中求得生存的，受过一些大官的恩惠，也因之被另一些人排挤，有过短暂的荣光，更有过长期的失意。但他在政治上的得失悲欢，未必用这样朦胧的诗歌来表现，不能硬把中国古典诗歌"香草美人的传统"(以爱情隐喻君臣际遇)往这里套。否则，李商隐那些写爱情的无题诗，像"身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通"之类的，都可以当做政治诗来读了。我们认为，《锦瑟》还是一首写恋情的诗，是一个垂暮老人回首锦瑟华年所唱出的一曲哀婉凄美的歌。其意境高远，感情真挚，可意会不可言传，可感悟不可支离，须从大处读之。

　　3.「提问」怎样理解《锦瑟》一诗的表现手法?

　　「明确」这首诗主要运用了象征的手法来表达情感。象征与比喻有共同之处，都有以具象表示抽象的特点，但它们也有不同之处。比喻像人间的桥梁，一般有两个硬性的端点，可以找出本体和喻体;象征则像天上的彩虹，物质表象所联系的对象不那么分明，主要靠暗示，带有更多游移不定的成分。像《锦瑟》一诗，无论是起兴的"锦瑟"，还是主打的"蝴蝶""杜鹃""珠""玉"等，它们表现的情调可以猜想出来，但一追究其具体所指，就如坠人五里云雾了。不敢说李商隐开启了中国当代朦胧诗的先河，也不敢说他影响了十九世纪法国的象征主义诗派(有受中国诗歌影响的因素)，但他确实是一位古典时期的"先锋派"，他的艺术尝试和创新是独特的，对后世影响很大，连中国十一世纪的改革家王安石对都他推崇之至。也许，正是李商隐诗歌中表现出的这种意蕴深厚的朦胧美，才吸引了一代又一代的读者。近人梁启超曾说："义山的《锦瑟》《碧城》《圣女词》等诗，讲的什么事，我理会不着。拆开来一句一句的叫我解释，我连文义也解不出来。但我觉得他美，读起来令我精神上得一种新鲜的愉快。须知美是多方面的，美是含有神秘性的。"(《中国韵文内所表现的情感》)

　　4.「提问」如何理解《马嵬(其二)》的意境和情感。

　　「明确」《马嵬(其一)》是一首绝句："冀马燕犀动地来，自埋红粉自成灰。君王若道能倾国，玉辇何由过马嵬。"叙马嵬之变，兼寓讽意。本课所选的第二首继承了前一首的基调，却更胜一筹，写得回环往复，一唱三叹，意味深长。首联从"海外"说起，气势磅礴，笔力千钧。传说，杨贵妃死后，唐玄宗悲伤不已，就命蜀地方术之士寻找她的魂魄。有人趁机进言，说在海外蓬莱仙山找到了杨贵妃，还带回了她头上的饰物。诗人这里用"徒闻"二字将此事轻轻带过，实际上是否定了这虚妄之说。接着，诗人又宕开一笔，指出"他生未卜此生休".意为：来世渺茫难求，可是李杨今生的缘分已然断绝，却是无争的事实。此语如当头棒喝，发人深省。第二、三两联，都是从对比的角度来写李杨爱情悲剧的。马嵬之后，唐玄宗这位失去了权势的皇帝，听到的只是军旅的梆声，再也享受不到在长安宫殿里专人报晓的服务了。现实的情景是军队哗变，"六军不发"，当年盟誓长生殿、笑牛郎织女的赏心乐事，而今都成悲痛，可谓"乐往哀来摧肺肝"!诗的最后一联，点明题旨：如何贵为天子那么多年，却无力保护自己的女人，反而连平常百姓人家的幸福也没有呢?这一反问虽然含蓄却很有力，启发世人记取唐玄宗沉迷情色，荒废朝政，致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦的历史悲剧。

　　5.「提问」《马嵬(其二)》的章法结构如何?

　　「明确」这首咏史诗从章法上看，采用了倒叙的手法。先说唐玄宗"召魂之举"的荒唐，再追述马嵬之变后的凄凉，最后点出问题的实质，尺幅之间，可谓一波三折，曲折幽深。另外，五、六两句，也是"倒行逆施"："当时七夕笑牵牛"事发在前，反而置后说;"此日六军同驻马"事发在后，反而先着笔。这一点，是李商隐学杜甫之处。他的诗虽没有杜诗的"沉郁"，但却颇得杜诗的"顿挫"：如水流遇阻，回环幽咽，蓄势待发，波澜起伏。

　　6.《马嵬(其二)》的巧对从对偶上看，这首诗也是颇为后人称道的。中间两联，仅仅四句28字，却呼鸡驱虎，驻马牵牛，信手拈来，自然流利;妙趣横生，而又无穿凿之嫌。另外，以"六军"对"七夕";以"驻马"对"牵牛"，都是借对的妙用。所谓借对，是指形式上相对，内容上不属于一类、而且往往相去甚远的对语。如"驻马"是指军队停滞不前，而"牵牛"却是指牵牛星，不是牵着牛走的意思。杜甫的诗中，这样的借对很多，如"野日荒荒白，春流泯泯清"(《漫成》)，以"清"(青)对"白".这一点，李商隐也是学杜甫，但可以说是"青出于蓝而胜于蓝"了。唐宋以后，律诗对偶往往以借对为高，因为不容易，且富于幽默情趣。对于这首诗的对句，古人有不同的看法。金元时期的方回认为"六军、七夕、驻马、牵牛，巧甚"(《瀛奎律髓》)，清代的吴乔更是大加赞赏："叙天下事而六、七、马、牛为对，恰似儿戏，扛鼎之笔也。"(《围炉诗话》)。但也有不同意见，明代的吴昌祺认为"虎鸡马牛同用，亦一病"(唐汝询《唐诗解》吴昌祺评语)，清代的屈复认为"空闻、无复，熟套语，七八轻薄"(《唐诗成法》)。我们认为，后面的否定意见过于拘执传统，只要出语自然恰切，何者不可以人诗呢?

　　7.李商隐诗的用典李商隐的诗，素以用典工整适切著称。这两首诗，尤其是《锦瑟》用了很多典故。用典可以加大诗句的内涵，提高诗句的品位，铸造出诗歌典雅、厚重的意韵;还可以借题发挥、"借尸还魂"，为我所用，创出古典新义来。以《锦瑟》而论，如果不引庄周梦蝶，又如何在七个字中传达出诗人对自我认定的迷惘呢?如果不引望帝啼血，又怎能表现出那种生可以死，死可以生——生死不渝的情感呢?可以说，用典是李商隐刻意追求的一种表达手段，更兼他锤炼得好，融贯得好，所以不露斧凿之痕，达到了浑然天成的地步，所以不碍于他诗句的流利，情感的婉转。

　　总结、扩展当诗人以极度的虔诚，极度的劳累把自己的生命与诗境熔铸在一起时，我们体悟的就不只是意境之美，更是诗人的生命。

　　布置作业

　　1.朗读背诵这两首诗，深入体会作品情韵。

　　2.完成"研讨与练习一、二、三

7、《安塞腰鼓》教学设计(鲁教版七年级上册)

　　教学目标

　　1.知识与技能：

　　(1)学习运用排比的修辞产生营造激越气氛的表达效果。

　　(2)体会文章外在的语言形式与内在的表达内容高度的统一。

　　(3)理解安塞腰鼓所表现出的激荡的生命和磅礴的力量。

　　(4)培养学生的朗读能力、想象力和欣赏能力。

　　2.过程与方法：

　　(1)看表演，听录音，读课文，在教师指导下自主合作学习。

　　(2)让学生查阅有关安塞腰鼓的资料，了解其特有的文化内涵。

　　(3)体会文章的形式美与内在美，培养合作探究的能力。

　　3.情感态度与价值观：

　　(1)感受安塞腰鼓磅礴的气势、生命蓬勃的力量;培养学生健康的艺术审美情趣。

　　(2)激发热爱祖国优秀文化的感情。

　　教学重点、难点

　　1.重点：

　　(1)朗读课文，理解文章内容。

　　(2)感受安塞腰鼓疾猛的节奏和恢弘的气势。

　　(3)引导学生深入领会作者所歌颂的生命力量。

　　2.难点：

　　(1)理解排比的修辞手法的类型及其在这篇文章中的作用。

　　(2)理解文中一些句子的深刻含义。

　　.学法指导

　　1.指导学生从朗读中感受音美、形美、意美。又从更深的感悟中，准确掌握朗读的语速、停顿、重音，更能传情达意。

　　2.通过自主、合作、探究的合作学习法，让学生既向别人表述自己的观点，又能从别人那得到不同的信息，共同完成一定的目标。懂得与人合作的意义，体验群体合作的成功感。

　　教学准备

　　⑴课前布置学生收集有关安塞腰鼓的资料。(可以是视频、音乐、文本等等。)

　　⑵教具准备：扫描仪、多媒体课件(A.安塞腰鼓的相关图片。B.铿锵有力安塞腰鼓鼓声。C.苍凉厚重的黄土高原上，后生们粗犷、动力十足的安塞腰鼓的大型演出。D.《安塞腰鼓》wav朗读。)

　　教学设计

　　㈠导入新课

　　1.多媒体课件展示：A.安塞腰鼓的相关图片。B.铿锵有力安塞腰鼓鼓声。C.苍凉厚重的黄土高原上，后生们粗犷、动力十足的安塞腰鼓的大型演出。

　　2.请同学来描绘一下刚才所听到的安塞腰鼓鼓声、所看到的安塞腰鼓的表演;并让学生畅谈感受。

　　【设计意图】本课导入，从感受声音、欣赏表演开始，学生一下子便进入了中心地位，和同学们坐在一起，共同欣赏，创设了一种民主、开放、自由的学习空间，与本文的教学、学习思想符合。

　　㈡初读课文，整体感悟

　　1.指定三位学生朗读课文。

　　2.播放wav音频朗读。

　　3.比较学生朗读和wav音频的不同之处，同时指导朗读方法。

　　4.请根据文中描述，对安塞腰鼓进行概述、评价。

　　好一个的安塞腰鼓!(空缺处可填词、短语、句子)

　　5.整篇文章极富震撼力，文章中一个排比接一个排比，一个高潮连一个高潮，大家从中体味到了什么?

　　A.这是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。

　　B.全文洋溢着一种阳刚之美。

　　C.表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。……

　　【设计意图】铿锵激越的朗读能深深感染学生，许多无法用语言表达的感情可通过读来悟出。因此，教师应教给学生朗读的方法，并多让学生朗读。

　　“阅读是一种个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。要珍视学生独特感受、体验和理解。”——《语文课程标准》

　　㈢精读文章，感悟探究

　　问题探究：对于这篇文章，你们想对哪方面进行深入的研究?

　　学生与老师的共同确定并板书出以下主要的小课题：(允许学生有别的小课题)

　　1.对安塞腰鼓和当地地理关系、安塞腰鼓和当地农民性格关系的研究

　　2.对本文语言的研究

　　3.对本文主题思想的研究

　　……

　　【设计意图】主要是采用“课题研究”策略。在这几个课题的研究中，学生已经大体明了本文的写作特点、对安塞腰鼓也有了比较深入的认识，对中华民族丰厚的文化底蕴也有了铭心的感受，而且，能够结合文章体味中华民族的历史与将来，增强民族自豪感。学生最想将自己心里的更多感受对老师、对同学说出来，水到渠成的开始了品读、表达。在教师的帮助下，学生提出研究课题，通过自读自悟，合作探究，解决文章的重、难点，激发他们的学习、钻研的热情，培养合作与深入钻研的精神。侧重实现能力目标与情感目标，为下一个环节作铺垫。

　　㈣品读文章，赏析表达

　　学生根据自己掌握的材料，确定研究题目，自由组合成几个小组，合作探究。这些小研究题目，要求学生一定要深入思考，结合全文，参照课后练习，集小组的智慧于一起，才能得到一个较为完美的答案，只要学生言之成理，就应当肯定。同时，用扫描仪代替板书，将学生的研究成果展示出来，师生共同讨论评价。

　　1.赏美图，配佳句——为了让大家对被誉为“天下第一鼓”的安塞腰鼓有更直观的认识，再让学生来看几组特写照片。看后请各小组用课文中的文句与之相配并高声朗读。

　　对学生即时找出的句子进行简析。

　　比如：对排比句进行总结，说出对句子的理解。

　　示例：怎样理解“耳畔是一声渺远的鸡声”?

　　A.鸡啼预示天明，是新的一天的开始，是希望的象征。

　　B.这是以声衬静，用鸡啼反衬火烈的鼓声停止后大地的寂静。

　　2.说美点，品美韵——这篇文章美吗?美在哪里?

　　⑴语言美。

　　课文多用短句来表现内容;大量运用排比，有句内、句与句、段与段之间的排比，交错出现，连用许多。

　　⑵思想美。

　　如果学生没有找出下面句子，则提示学生仔细体味：

　　①为什么说“多水的江南……，打不得这样的腰鼓”?

　　引导学生可从自然环境、经济文化、人的思想境界等角度谈，言之成理即可。亦可结合江南音乐《姑苏行》谈阳刚之美与阴柔之美。作者在歌颂这种阳刚之美的同时歌颂黄土高原，这正是贯穿全文的感情基调。

　　②文中“除了黄土高原，哪里再有这么厚这么厚的土层啊”是什么含义?

　　黄土高原是中华民族厚实的精神文化土壤，也是他风雨变迁的见证，引导学生从黄土高原的地域特点和社会历史的角度来思考这个问题。

　　③西北现在好像成了贫困落后的代名词，作者为什么这样歌颂西北汉子?

　　西北是中华民族的主要发源地;在今天，西北好像落伍了。但那里的人民并没有因生活的贫困和环境的封闭而丧失希望，生命的能量就在这沉重的躯壳内奔突，终有一天会喷发。这里的人们，这里的土地是有希望的。落后是暂时的，只要生命还在期盼“搏击”，重生之日并不遥远。

　　④同学们认为本文的主旨是什么?从课文中找到依据。

　　歌颂生命力量歌颂黄土高原歌颂民族精神歌颂民族艺术

　　⑶这篇文章美在，内容和形式(语言和思想)取得了完美的统一。

　　【设计意图】这个板块主要是通过学生再朗读的优化训练，从读中进一步深化对文章的感悟。侧重于实现情感目标。发现教育法认为：“当学生对文章有了深刻的理解后，就可以提出有一定深度、较为典型的问题，而学生对于自己的问题总是有更大的兴趣，又将主动回到文章中去探究答案”。古人说：“学成于思，思源于疑”，质疑是创新的起点，是思维的火花，是进步的阶梯，更是成功的关键!在给了学生足够的时间读书、钻研后，请学生自由提问，相互质疑问难。

　　【设计意图】打破思维束缚，让每一个学生自由、充分的发表自己的见解，实现本课的教学目标。通过探究性、创造性、多角度的阅读，利用阅读期待、阅读反思与批判等环节，拓展了思维空间，受到了情感熏陶，享受到了审美乐趣。

　　㈤熟读课文，整体深化

　　在这一板块中，主要是将课内课外结合，将学生作文与课文结合，升华情感，渗透人文精神，实现能力的拔高与迁移。

　　1.说说现在你的新感受，或新的发现(问题)。

　　学生们将畅所欲言，在文章的比较中，学生将明白自己的得与失，提高写作的素养，同时又对本文的学习进行了梳理与巩固，远远胜过教师的讲解。

　　2.欣赏、交流自己收集到的材料。(用扫描仪将学生收集的文本材料进行扫描，直接投影在屏幕上。对于学生的音乐、录相材料运用多媒体进行播放。)

　　五、作业设计

　　学生根据自己的能力，选择其中一个，允许与他人合作，共同完成，另外，学生也可以自行设计作业题目。

　　1.探究题目：调查一下本地具有特色、具有文化内涵的民间艺术，写一篇文章。

　　2.写作提高：选一篇同样写音乐，生命或是黄土高原的文章，与本文比较分析，写出它们的相同、不同的地方。(可先找资料学习写法。)

　　3.体验反思：当代中学生应该是什么样的?(可以举行辩论会，深入讨论。)

　　在给学生足够的时间完成作业之后，在班上举行作品发布会，可邀请老师、学校领导参加，同学们展示自己的成果。

　　最后，在磅礴雄浑的音乐声中结束《安塞腰鼓》这篇文章的课堂学习。

　　【设计意图】学生们听到了粗犷雄浑的音乐，看到了引人入胜的材料，谈论着自己的收获。这时的语文课已经不仅仅是语文课了，它将欣赏课、音乐课、地理课、社会课等综合在了一起，体现了大语观综合学习的思想，小小的课堂有效的拓宽了、延伸了。对学生的影响和熏陶更深入了。加之先进手段的运用，学生的成就感是非凡的，热情是高涨的。

　　【设计意图】假如我们满足于课堂上的成果，那是远远不够的，文章的人文性，没有得到充分的发挥，学生同样是意犹未尽，按照创新教育思想，结合学生的精神生活与接触的社会生活，紧承本文文化内涵，设计富有创新精神的题目，从而引导学生走出课堂，关注社会，关注生活，关注自身发展。

　　【设计意图】因为在教学中侧重于展现本文的人文文化精髓，侧重学生自读感悟与探究。

　　因而，本文的教学具有极大的开放性，灵活性与不可预见性。要求教师参与预到学习中去，成为学习的促进者与主体。因而，板书以展示学生学习成果为主，利用多媒体手段代替了传统板书，使传统板书之不能成为了可能。板书同时也具有了强大的评价功能与教学功能

　　教学反思

　　《安塞腰鼓》是鲁教版七年级上册中的一篇文章，是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。浓墨大笔，抒写饱满的生命激情;以诗载情，使整个散文呈现出雄奇的诗意美;想象奇伟，意境雄浑。既是高原生命的热烈颂歌，也是民族魂魄的诗性礼赞。它以诗一般凝练而又富有动感的语言，谱写了一曲慷慨昂奋，气壮山河的时代之歌。

　　在组织教学中，我的设计思路是：1、了解腰鼓，看腰鼓表演，激发学生学习兴趣。2、通过朗读课文，赏析语句，来分析课文，感受安塞腰鼓的磅礴气势。3、多元化理解文本主旨。4、观看开发大西北的图片，感受大西北日新月异的变化，从而深入理解课文。

　　在这堂课的教学中，我比较注重以下几点：

　　1、注重文本意识、人文意识

　　语文是一门有着丰富人文内涵的学科，《安塞腰鼓》是一篇闪现关人文之光的文章。在教学这一课时，我很注重文本。整堂课，大块时间是朗读课文，品味语句。紧紧围绕课文，朗读精彩的段落，品味自己喜欢的语句。通过朗读品味，不仅仅是活跃课堂和调动学生的学习热情，更重要的是，它让学生充分地占有学习时间，让学生得到充分的语言训练和技能训练，充分地感悟文章的魅力，领略文章情景交融、情理交融的艺术境界，使学生感受文章中的语言美，音乐美，人物美，情感美，从而培养和提升学生的审美能力。

　　2、注重对话意识

　　课堂上，我和学生平等对话。除此，我还设计了读者和文本的对话环节，不同的读者对《安塞腰鼓》主旨不同理解的展示，让学生思考，理解，探究，从而使学生对文本主旨有多元化的理解。

　　3、注重问题设计

　　在朗读品味这个环节，我设计的问题是：请找出你喜欢的语句，并说说喜欢的理由。这个问题一提出，能统领下面一系列的学习活动，学生的学习目的性很明确。这样的问题是主干性的。在教学多元化探究文本主旨这一环节，提问：你比较倾向于哪种观点，你的理由是什么?这个问题的答案不是唯一的，也不是现存的，而是要学生经过选择，独立思考，组织语言陈述出来的。这样的问题具有一定的探究性。

　　我也清楚在这堂课的教学中，存在的一些不足之处。

　　1、注重结果，忽略过程

　　课堂教学应该是重过程，轻结果的。我在教学时偏重结果，而忽略了过程。如：有学生赏析“多水的江南是易碎的玻璃”这句话时，她的答案完美无缺，我很欣然，其实这答案是教学资料上的照本宣科，并不是她思考的结果。如果，我不沉湎于这个完美的答案，而提问一下他是怎样理解的这个思考过程，这样的课堂也许就更实在，更有味。

　　2、问题设计有待推敲

　　在朗读和品味这个教学环节。我设计的两个问题是：①你认为哪几个段落比较精彩，用你喜欢的方式读一读。②你最喜欢的哪几个句子，说说你的理由。这两个问题其实有重复，一般来说，自己认为最精彩的句子，往往就是自己最喜欢的句子。应该把两个问题合并为：哪些段落你最喜欢，用你认为恰当的情绪和节奏读一读，并说说你喜欢的理由。

　　3、缺乏追问艺术

　　在品味语句这个教学环节，本应是很出彩的环节，但由于老师缺乏追问的艺术，而平淡了不少。如一个学生在谈理由时，讲他喜欢这个句子是因为这个句子运用了排比的修辞手法。老师没有追问排比这种修辞手法有什么特点，有什么作用。这样课堂就显得浅薄，缺少深度。

　　总之，反思使我清醒，反思使我进步，这堂课的缺憾有待于我在以后的教学中不断弥补，不断改进。

8、七年级上册《安塞腰鼓》教学范例(人教版七年级必修教案设计)

　　《安塞腰鼓》教学范例

　　教学目标

　　1、知识与能力目标：了解本文气势恢宏、词语简洁有力、句式铿锵激越的特点。感受本文所激发的生命律动的激情。

　　2、过程和方法：教师引导学生自主合作，探究学习。

　　3、情感态度价值观：朗读品味课文，从不同的角度、不同的侧面感受安塞腰鼓。

　　教学重点难点：

　　重点：学习本文用简洁有力的词语、铿锵激越的句式表达恢弘的气势。

　　难点：理解课文的主旨。感受安塞腰鼓的美。

　　教学手段

　　多媒体powerpoint

　　教学课一课时

　　教学步骤

　　课前播放背景音乐《黄土高坡》)进入上课时间。

　　一、激发兴趣导入新课

　　一曲激昂高亢的《黄土高坡》，把我们的思绪引向了广袤的黄土高原，这里有奔腾的黄河，有酱色的黄土，有火红的高粱，有朴实、剽悍的西北汉子。

　　今天，就让我们用文化之旅的脚步随着刘成章的生动文字踏上黄土高原，踏上这片曾孕育出横扫六合的秦朝、大一统的汉朝、号称"唐帝国"的唐朝的神奇土地，去安塞古镇，去聆听那从2000多年前的战场传来的鼓声，去欣赏有"天下第一鼓"之称的安赛腰鼓。(放幻灯片)

　　(本课导入的设计，从调动学生的学习兴趣入手。兴趣是最好的老师。)

　　二、初读课文，整体感知1课文内容。(幻灯片)

　　1、放录音，学生听读，感受文章的感情基调。(时间7分59秒)

　　(铿锵激越的朗读能深深感染学生，许多无法用语言表达的感情可通过读来悟出。)

　　2、指导学生诵读

　　要求：读准节奏、重音、停顿、升降等。

　　第一部分是鼓声响起之前，用中速，也不乏力量。中间部分是鼓声响起来，语调就应该激越、高昂。鼓声落，要读出悠远寂静、若有所思的情绪，语速稍慢。

　　3、学生自主诵读完成下面的问题(放幻灯片)

　　用"好一个---------------的安塞腰鼓"对安塞腰鼓进行评价。可填词、短语、句子;最好用文中的内容。

　　答案如下："壮阔"、"豪放"、"火烈"、"有力"、"一捶起来就发狠了，忘情了，没命了"、、"好一个痛快了山河、蓬勃了想像力"等等。("阅读是学生个性化行为"。这一环节就是让学生在主动积极的朗读中，受到情感熏陶，有所感悟，享受到审美乐趣。)

　　4、合作探究下面的问题：(放幻灯片)

　　(1)你能快速理清文章的结构吗?

　　(2)你认为文章的主题是什么?

　　(3)黄土高原人的性格是怎样的?

　　(4)安塞腰鼓的舞姿特点是什么?请用几个词语概括。

　　(5)那段用的反义词最多?找出来，并谈谈它们的作用。

　　三、精读文章，品味语言寻找美点

　　A、从语句是上说(放幻灯片)

　　学生自由回答可能出现的答案有：

　　①蓄而待发的后生美，你看，他们的身后是一片高梁地。他们朴实得就像那片高梁。咝溜溜的南风吹动了高梁叶子，也吹动了他们的衣衫。他们的神情沉稳而安静。②火烈的舞蹈场面美，你看，百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样.是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿。③激越的鼓声美，你听，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。④击鼓的后生美，你看，后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疚速地搏击着，大起大落地搏击着……⑤变幻的舞姿美，你看，每一个舞姿都充满了力量，每一个舞姿都呼呼作响，每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。

　　B、从用词方面说：

　　(1)"紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过"一句中"呆呆地"用得好，好在它用拟人手法形象地写出了安静时安塞腰鼓的状态。

　　(2)"茂腾腾的后生""咝溜溜的南风"中的"茂腾腾""咝溜溜"用得好，好在叠词的运用使语言亲切富有韵味。

　　(3)"这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了"中反义词用得好，好在它们对比强烈，更能突出安塞腰鼓的特点。

　　C、从修辞上说：

　　(1)文章中排比用得好，好在形式多样的排比增强了语势，更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的气势。

　　(2)"骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿"写得好，好在比喻使对象更加形象具体，从而铺排出一系列异彩纷呈的画面。

　　(3)文中的反复用得好，好在使语言节奏明快，形象深刻清晰。

　　D、从写法上说：

　　(1)"耳畔是一声渺远的鸡啼"写得好，好在"以声写静"，更加突出了鼓声止后的寂静。

　　(2)文中开头的静态描写好，好在它为文章后面写动设下铺垫，使文章静中蕴动，动静结合，充满画面美。(最后再看一组优美的安塞腰鼓图片，同学们在欢笑议论。)

　　四、小结：(幻灯片)

　　这是一篇描写抒情性散文，通过对安塞腰鼓的场面描写，歌颂了激荡的生命和磅礴的力量，这是生命和力量的宣泄，这是中华民族和黄土高原特有的一种文明、一种文化。

　　五、结束语

　　有人这样形容道："安塞腰鼓表演起来有股能劲，挥槌有股狠劲，踢腿有股蛮劲，跳跃有股虎劲，转身有股猛劲，全身使出一股牛劲，看了叫人带劲，听了给人鼓劲，实实在在足劲!"刘成章写的《安塞腰鼓》这篇文章是一首生命的和力量的赞歌。(在《黄土高坡》的歌声中结束本课学习

9、《安塞腰鼓》教学设计(人教版七年级)

　　学习目标：

　　1、感受安塞腰鼓的雄浑气势。

　　2、通过朗读课文体会文中表现出来的生命中奔腾的力量和阳刚之美.

　　3、理解排比修辞手法在文章中的作用。

　　学习重点:感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量

　　学习难点:品味排比句的作用、气势与激情

　　课时：1课时

　　课前活动案

　　一、预习内容

　　1.自读文章，解决生字、词。给加线字注音。

　　瞳仁()亢奋()羁绊()山崖()

　　冗杂()烧灼()磅礴()淋漓()

　　戛然()闭塞()束缚()

　　2、划分文章的结构

　　3、画出文中能高度概括安塞腰鼓所宣泄的生命力量的一句话.

　　4、文中大量地使用了哪种修辞手法来表现安塞腰鼓的气势?思考一下其何作用?

　　二、预习要求

　　1、字词要会写、弄懂、记住。

　　2、熟读课文，理清文章层次。

　　三、我的问题

　　课堂活动

　　一、预习展示

　　1、检查字词

　　二、小组合作

　　1、感悟文章的结构美。

　　A文章按“鼓响前————”可分成3大部分。第二部分为文章的主体部分，分别从4个角度来展示腰鼓舞的艺术魅力，且这4个角度的分水岭都是一句话：

　　B、知内容。

　　自由朗读课文，试用“的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价。可填词、短语、句子，最好是文中的内容。(尽量多找)

　　2、品读赏析，感悟文章语言美

　　(1)寻找自己觉得最精彩的语句片断品读赏析，要求用“好，好在”这一句式进行赏析评点。(可从词、句式、修辞、写法、结构等各方面进行)

　　(2.)仿照任意句式，自己另写一个。(可赞美自己的家乡、师长、亲人等)

　　3.深入理解，互动释疑：

　　(1)容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!(“那么一股劲”要“挣脱”“冲破”“撞开”什么?是什么“束缚”“羁绊”“闭塞”了“那么一股劲”?)

　　(2)它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!(过着贫困生活的农民，哪里来的那么强大的力量?)

　　(3)多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。(为什么“多水的江南”打不得这样的腰鼓?)

　　(4)它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!

　　(5)当它戛然而止的时候，世界出奇地寂静，以致使人感到对她十分陌生了。　　简直像来到另一个星球。耳畔是一声渺远的鸡啼。(为什么听到这样的“鸡啼”?)

　　三、当堂训练

　　阅读

　　(—)课本p123”但是”到p125”隆隆隆隆的阵痛的发生和排解”这一大段

　　1.给选文划分层次，并概括各层意思。

　　第一层：(段至段)。

　　第二层：(段至段)。

　　2.将“忘情了”、“没命了”、“发狠了”三个短语填人文中横线上，依次是，，。为什么这样排列?

　　3、.文中括号中依次填的短语是、、、、。

　　4.品味下列语句的意义：

　　1)这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。

　　2)容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!

　　(3)百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。

　　5.第三段从方面写安塞腰鼓，突出其情景和场面的。

　　6.第四段主要用了的修辞，突出了安塞腰鼓。

　　课后活动案

　　一精选练习

　　1、给下列字词注音

　　亢奋()晦暗()羁绊()

　　烧灼()冗杂()蓦然()

　　震撼()磅礴()

　　戛然而止()

　　2、课外阅读

　　在清凉的秋风里，在纯的透明的天空下，怀着一份静静的心情，听上一曲《秋日的私语》。

　　钢琴缓缓地打着低音，在我眼前托出一片高远而安详的天空。接着，一串平缓的旋律带我漫步于林间小路。①轻踩着微润的泥土，吸吮着莫名的芳香，让我尽情聆听风的私语，云的私语，秋虫的私语，湖水的私语，大自然的私语……

　　一阵秋风掠过湖面，带来一丝几乎难以察觉的凉意。树上的叶儿在这风中颤抖了几下。听!你听到了什么?我分明听到了叶的私语。②那相伴了一春一夏的小侣，此时此刻正互道珍重、缠绵、依恋，但绝无哀怨。太阳照着，它们依偎着，享受着最后一次被涂成金黄，回忆着星星点点的往事……③它们曾一起绽出新芽，一起舒展了腰身，一起在暖风中嬉戏，一起为大树——它们共同的家，奉献着自己。

　　又一阵风吹过，湖水轻颤，泛起涟漪。④几片树叶翩然地、潇洒地落入秋天的水纹里，随波而去。

　　“别难过，明年我还会再来。现在要去泥土里，化作树的根，化作树的魂。”

　　⑤太阳隐去，星星闪现，秋露落下，滴进水里，渗入土里，润到我的心里……终于，淡淡的，一切的梦幻消失在重新平静了的湖水里。……消失了那些私语。

　　当那极富穿透力的尾声溶入空气时，我觉得那弹跳雀跃的，已不仅是黑白琴键，那是我和养我的母亲的私语，我和润我心田的园丁、诤友的私语，那私语中含蕴的是广博的爱。

　　1.解释加粗字在句中的含义。

　　树上的叶儿在这风中颤抖了几下。颤抖：________。

　　太阳照着，它们依偎着，享受着最后一次被涂成金黄。依偎：________。

　　2.选文写了哪些秋景?其中详写了哪种?

　　3.文中和画线句②相照应的句子是________。

　　4.文中作者由“黑白琴键”联想到了什么?

　　5.发挥想像，写出下面句子中省略号所表达的内容。

　　回忆着星星点点的往事……

　　补写内容：

　　6.从文中备选的五个句子中，选出你最喜欢的句子，谈谈你喜欢的理由。

　　所选句子：

　　喜欢的理由：

　　二、我来补充

　　腰鼓”是陕北各地广泛流传的一种民间鼓舞形式，尤其是延安地区的安塞县、榆林地区的横山、米脂等地最为盛行，是陕西民间舞蹈中具有较大影响的舞种之一。安塞腰鼓是一种非常独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有2000多年的历史。独具魅力的安塞腰鼓像掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。在中国的首都北京，在香港，在中国的各地展现风采，并为世界瞩目。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性与性格。早在1986年，安塞腰鼓就荣膺首届中国民间舞蹈大赛最高荣誉大奖，近年来，它先后在第11届亚运会开幕式、香港回归庆典等大型活动中表演，2009年国庆典礼，并赴日本等地进行表演。安塞腰鼓表演可由几人或上千人一同表演。

　　起源

　　安塞腰鼓源于战争和祭祀，后来演变为民间的娱乐活动，已有数千年的历史。宋代诗人范成大有诗曰，“腰鼓百面如春雷，打彻凉州花自开”，充分证明当时在西北边塞腰鼓的盛行。安塞县文化馆里陈列着一块陕北出土的宋代腰鼓画像砖，砖上人物的打腰鼓动作潇洒刚劲，栩栩如生，证实包括安塞在内的陕北地区打腰鼓的历史源远流长。在安塞农村，上至古稀老者，下至六七岁娃娃，几乎所有的的人都会打腰鼓。据安塞县文化馆的工作人员介绍，安塞腰鼓在现代的发展起自延安时期。1942年，陕甘宁边区的新秧歌运动极大地发展了安塞腰鼓，边区的文艺工作者挖掘整理了安塞腰鼓，使这个古老的陕北民间艺术形式得到真正意义上的传承与发展。而安塞腰鼓走向全国，却是在改革开放以后。

10、《安塞腰鼓》导学案(鲁教版八年级上册)

　　安塞腰鼓导学提纲

　　课型：新授编者：执笔人：

　　【学习目标】：

　　1.有感情的朗读课文，学会抓住重点句子赏析。

　　2.理解文中短剧的运用及排比、反复的作用。

　　3.感受生命的律动，感受中华民族的艺术奇葩。

　　【重点】：理解排比、反复的作用，精读重点句子。

　　【难点】：引导学生深入体会作者所歌颂的生命力量。

　　【学习过程】：

　　课前预习

　　1.让学生查阅有关安塞腰鼓的资料，了解特有的文内涵

　　2.查阅工具书，掌握生字。

　　旋()风瞳()仁恬()静亢奋晦()暗羁()绊烧灼()冗()杂蓦()然戛()然而止磅礴()()

　　3.联系上下文，体会下列词语的意思：

　　(1)忘情：

　　(2)闪射：

　　(3)亢奋：

　　(4)晦暗：

　　(5)烧灼：

　　(6)淋漓：

　　4.朗读课文，体味作品的情感、语调;感悟作品的语言魅力。

　　课堂学习

　　一、情景导入：

　　俗语说：“一方水土养育一方人，一方山水游一方风情。”产生于黄土高原的安塞腰鼓，粗犷，雄浑，动力十足。今天，我们就跟随作家刘成章一起跨越时空，走进黄土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的风采和魅力。

　　二、自主合作学习

　　1、出示学习目标：、

　　(1)有感情地朗读课文，学会抓重点句子赏析。

　　(2)理解文中短句的运用及排比、反复的作用。

　　(3)感受生命的律动，感受中华民族的艺术奇葩。

　　2.交流预习情况，展示预习成果。

　　(1)小组交流订正字词。

　　(2)请同学朗读课文，或自己喜欢的段落，与大家分享。

　　(3)请同学交流有关安塞腰鼓的资料，资源共享。

　　3、再朗读课文，自主完成。

　　(1)读了课文后，你认为安塞腰鼓游什么特点?用一个词写出你的感受。

　　(2)课文中有一句话反复出现，表达了作家对安塞腰鼓的赞美，请找出这句话，并说下运用了什么修辞?有什么作用?这是作者对安塞腰鼓的评价，读了课文后，请说说你所感受到的安塞腰鼓好在哪里?

　　(3)画出文中高度概况安塞腰鼓所宣泄的生命力量的一句话：

　　4、交流点拨，精读课文深入思考。

　　(1)安塞腰鼓表演的是那样的有“劲”，作家描绘它的语言带“劲”吗?这“劲”是大量运用了哪些修辞手法带来的?请从文中找出品味。

　　(2)课文中大量排比的运用，对描写场面、表达感情起了什么作用?

　　(3)这是一篇大气磅礴的好文章，赏析句子，理解括号内问题。先小组合作，然后班内交流。

　　A、“容不得束缚、容不得羁绊、容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!”

　　(“那么一股劲”要“挣脱”“冲破”“撞开”什么?使什么“束缚”“羁绊”“闭塞”了“那么一股劲”?)

　　B、“它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量。”

　　(过着贫困生活的农民，哪里来的那么强大的力量?)

　　C、“多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。”

　　(为什么“多水的江南”打不得这样的腰鼓?)

　　D、“耳畔是一声渺远的鸡啼。”

　　(为什么听到这样的“鸡啼”?)

　　(4)联系生活，读出自己特有的感受，产生独特的体验，主要的阅读才是一种精神享受!请同学们用一句话总结一下你从《安塞腰鼓》中读到的感受或体验，话题是“从《安塞腰鼓》中，我读到了。。。。。。

　　三、点拨讲解：

　　排比：营造了一种有力的气势，使语言形式与舞蹈内容相统一。

　　反复：使语言有了一种鼓的韵律，形成回环往复的气势，增强语言表达力。

　　短句：有力地表现了不可遏制的生命力，读起来铿锵激昂。

　　板书：

　　安塞腰鼓

　　舞蹈特点：气势磅礴生命的力量内容

　　语言特点：排比加强气势

　　反复加强韵律形式

　　短句铿锵激昂

　　四、练习测评

　　1、给下面的词配上一个同义词。

　　火烈()亢奋()

　　晦暗()羁绊()

　　搏击()辐射()

　　2、试用“________________的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价。(可填词、短语、句子，最好是文中的内容。)

　　3、请仿照给出的例句格式，完成句子。

　　例句：这腰鼓，使冰冷的空气立即变成燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即便的亢奋了。

　　仿句：这(鼓声、笛声、琴声、钢琴曲等)

　　使______________________________________________，

　　使______________________________________________。

　　4、读了课文后，你认为安塞腰鼓有什么象征意义?

　　五、布置作业：

　　1、试从多角度考虑，作者在《安塞腰鼓》这篇文章中想要表达什么?

　　2、西北现在好像成了贫困落后的代名词，作者为什么还要如此歌颂西北汉子呢?联系当今“走进西部，开发西部”的现实，谈谈你的看法。

　　附：答案

　　课前预习

　　2、xuàntóngtiánkànghuìjīzhuáróngm?jiápángbó

　　3、(1)忘情：不能节制自己的感情。

　　(2)闪射：闪耀，放出(光芒)

　　(3)亢奋:极度兴奋。

　　(4)晦暗：昏暗、不明显。

　　(5)烧灼：烧、烫、使受伤。

　　(6)淋漓：①形容湿淋淋往下滴。②形容畅快。

　　一、自主合作学习

　　3、(1)交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!

　　(2)好一个安塞腰鼓!反复。：“好一个安塞腰鼓!”出现四次，形成一唱三叹、回环往复的气势，推动情节和情绪向高潮发展，还提示了文章的内容层次;这句中的“好一个”抒发了对安塞腰鼓的赞美之情，可以说是文章的抒情线索。

　　说说你所感受的安塞腰鼓好在哪里：

　　生命的激昂和宣泄

　　“一群茂腾腾的后生”，“朴实得就像那片高粱”，在“黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!”“后生”，年轻的生命，如日中天，光辉耀眼，“茂腾腾”地沸腾着生命的激情;年轻的生命“朴实”，不做作不招摇不浮耀，像“高粱”一样无华而茁壮，自然健康;这样的生命，是原始的、未经人工雕饰的、没有半点污染的、不掺杂任何杂质的、完完全全的生命。这样的生命奔腾踊跃于“黄土高原上”，古老的沟壑、纵横的土地，承载着这样年轻热烈完美的生命，“安塞腰鼓”给予他们宣泄的形式。

　　2.羁止不住的力量

　　充溢着生命力量的“后生”们，“神情沉稳而安静”，生命在积蓄激情，等待爆发。果然，他们“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”，生命的热情一旦被释放出来，就没有什么东西能阻挡得住力量的喷涌。来了：“骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿”。人已经不是概念上的“人”，而成了单纯的生命的载体、力量的载体，只有宣泄宣泄再宣泄，喷射喷射再喷射，人与生命合一，与力量合一。“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了”，这些旋转的生命喷涌出的火热的力量灼热了周围的一切。生命如雷霆万钧如山崩地裂压顶而来，使一切都变得渺小，天地间只有生命的能量呼啸不已，“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞”，这样的生命、这样的力量，又有谁想束缚又有谁能羁绊呢?生命化成“挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!”——伟大、雄浑、激昂、粗犷，也许有点狂野甚至具有一定的破坏力，但它是真正的、原始的、自然的生命的流露，还有什么比这样的力量更可贵更激动人心更让人叹为观止呢?——“后生们的胳膊，腿，全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着”，他们的动作不会像舞台上的舞蹈那么精致、整齐、富有韵律，但是他们的力量却扑面而来，“震撼着你，烧灼着你，威逼着你”，“它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛”，使人不能相信人“居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量”。面对这样的生命、这样的力量，人们会怎样呢?——或许有人觉得这样的生命太赤裸裸太霸道太蛮横，但是它会打破人们身上层层坚硬的外壳，让生命宣泄在天地间，而不必计较功名利禄，不必患得患失，不必苍白憔悴，让人“遗落了一切冗杂”，“痛快了山河，蓬勃了想象力”，使人明白人之所以为人、生命之所以为生命。

　　3.原始的能量

　　作者把这种生命的宣泄，力量的喷发赋予了“黄土高原”“安塞腰鼓”，是有其深刻含义的。“黄土高原啊，你生养了这些元气淋漓的后生，也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击!”相比黄土高原，作者却觉得“多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓”，然后再次感慨“除了黄土高原，哪里再有这么厚这么厚的土层啊!”作者为什么对黄土高原情有独钟?在作者看来，黄土高原的人“朴实”“沉稳”“安静”，他们还保存着生命的“元气”，相比商品经济发达的江南，少了些浮躁，缺了些世故。厚土蕴藏着原始的生命，积蓄着骚动的力量，而多水的江南，已经流逝了许多许多，改变了许多许多。

　　(3)“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。使挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!”

　　4、(1)例如：一捶起来就发狠了，忘情了，没命了!。。。。。。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇—安塞腰鼓!运用了大量的排比和反复的修辞方法，语言气势充沛，节奏鲜明，感情强烈。

　　(2)《安塞腰鼓》大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比，不仅交错出现，而且一连许多，如“使人想起……”“愈捶愈烈”，都是一连用三个排比段落，犹如江河一泄千里不可遏止。许多排比，对仗工整，如“骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿”一段，气势昂扬;还有的排比层层递进，如“它震撼着你，烧灼着你，威逼着你”，排山倒海般让人透不过气来。使句子更加完整,更具体.

　　(3)A、“那么一股劲”要打破人们身上层层坚硬的外壳，让生命宣泄在天地间，让人“遗落了一身冗杂”，“痛快了山河、蓬勃了想象力”，使人明白人之所以为人，生命之所以生命。

　　B、他们有着自然、健康的生命，是原始的、未经人工雕饰的、没有半点污染的、不掺杂任何杂质的完完全全的生命。这是他们力量的源泉。

　　C、江南流水更多地表现柔媚的风格，而安塞腰鼓需要承载这样原始、粗犷的生命力量的“厚土”。

　　D、当鼓声停止后，人们仍沉浸在激情中，好像炽热后的沉寂，这时以“鸡啼”反衬寂静(也可认为是实写)。

　　四、练习测评(略)

　　五、布置作业：

　　参考书见P17问题探究1、2.

11、《安塞腰鼓》教学设计(人教版八年级上册)

　　教学目的：

　　1、整体感悟，能发表自己的见解。

　　2、品味排比句式的节奏、气势与激情，感受“安塞腰鼓”所宣泄的生命力量。

　　3、学习本文由写实到写意的写作手法。

　　教学重、难点：

　　本文既用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，又用更多的笔墨写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点;引导学生品读描绘形象、揭示内涵的排比句，从不同角度、层面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并发表对课文的见解即教学的重点。

　　教学方法：

　　1、多媒体助学2、诵读导学

　　教学步骤：

　　一、创设情境，导入新课(导)：

　　1、一边播放音乐《黄土高坡》一边放映黄土高原的图片让学生感受高原贫瘠的环境下，我国北方安塞人民不屈不挠、顽强搏击的精神，今天我们学习陕北作家刘成章写的《安塞腰鼓》这篇文章，借助作者的生动描摹，跟着安塞腰鼓的节奏，体会它的气势，感受其中的生命旋律。

　　2、了解安塞腰鼓

　　二、整体感知(学)：

　　1、看表演片断，感受安塞腰鼓那气势。(配乐、配画面)。

　　2、作者简介：刘成章：多媒体播放

　　3、给加点的字注音

　　亢奋()晦暗()羁绊()

　　烧灼()冗杂()蓦然()

　　震撼()磅礴()戛然而止()

　　4、读美文：

　　(1)文章描写了哪几个场景?

　　(2)用“好一个的安塞腰鼓”的形式，对安塞腰鼓的特点进行概述。

　　示例：好一个黄土高原上的安塞腰鼓。　(学生读出气势)

　　三、研读赏析

　　1、四人一小组讨论：寻找课文中的美点。

　　试用“美，你看(听)……”的句式说出来.并且有感情的读给大家听。

　　2.文中的安塞腰鼓经历了哪三种变化?

　　表演前安静的腰鼓

　　表演中舞动的腰鼓

　　表演后寂静的腰鼓

　　3.通过这篇文章，作者是为了写安塞腰鼓，还是其它的什么?

　　试从文中找出相应的句子。

　　18、19、21、22自然段

　　4.你觉得读哪些句子的时候感情最强烈，为什么?

　　排比、反复语言气势充沛、节奏鲜明、感情强烈。在文中，作者通过排比和反复表现了“安塞腰鼓”气吞河山的场面和震撼人心的力量

　　5、了解安塞腰鼓(自主学习)

　　速读课文，划分层次，说出结构上有何特点?

　　表演前(1—4)静

　　表演中(5—27)亢奋以动映静对比鲜明

　　表演后(28—30)静

　　6、欣赏安塞腰鼓(合作探究学习)

　　(1)、当你朗读第二部分时，你有怎样的感受?可否用文中的—个词概括?

　　明确：亢奋、惊心动魄、震憾等。

　　(2)、为什么会有这样的感受?

　　(3)、本文大量运用排比，有句子内部、句与句、段与段之间的排比。试分别举例说明这种写法，对表现文章的思想感情起什么作用。

　　(4)、“好一个安塞腰鼓”在文中反复出现了几次，有何表达作用?

　　四、课堂检测(练)

　　1、我们从安塞腰鼓声中听到了什么?

　　教师明确：

　　西北高原的安塞腰鼓所敲响的不仅仅是生命的乐章，更是民族百折不挠精神的强音。

　　2、文章的主旨是什么?

　　教师明确：民族艺术、生命力量、黄土高原、民族精神

　　五、拓展延伸

　　我们在学习中，感受到了作者刘成章浓厚的黄土高原情结,希望今天的学习，对同学们的写作、人生的思考有所裨益。例如：写一次球赛的过程，应照顾到球员和观众两方面的反应。

　　六、、布置作业：

　　课后收集流传家乡有特色、有影响力的民间艺术以及活动的有关资料,学习本文的写作手法写一篇随笔,字数300字左右。

　　)

12、《安塞腰鼓》教学设计(人教版七年级下册)

　　丁瑜

　　【教学目标】

　　一、知识与能力：了解安塞腰鼓的历史文化和作者的生平;能正确读写生字词;能准确有感情地朗读课文，培养散文的朗读能力和良好的语感。

　　二、过程与方法：多角度多层次的的朗读课文，品味语言的诗意美，理解文中短句的运用及排比、比喻、拟人、反复等修辞手法的作用。

　　三、情感、态度与价值观：理解课文的思想内容，体会安塞腰鼓的思想精华和艺术价值，培养学生对文化生活，对文学艺术的广泛兴趣和鉴赏能力，激发热爱祖国优秀文化的感情。

　　【教学重点】

　　一、根据课文的句式特点和情感特点，朗读和品味充沛语言的气势。

　　二、理解并学会运用排比、拟人、比喻、反复等写作手法。

　　【教学难点】

　　引导学生体会安塞腰鼓的思想精华和艺术价值，深入领悟作者所歌颂的生命的力量。

　　【课型】

　　朗读交流感悟课。

　　【教学方法】

　　朗读，体会，品味，探究，小组合作学习，全班交流讨论。

　　【教具准备】

　　多媒体课件

　　【教学时数】

　　1+1课时(一个正课和一个晚自习)。

　　【教学步骤】

　　预习：让学生查阅有关安塞腰鼓的资料，了解安塞腰鼓的历史文化背景;查阅工具书，掌握生字词。

　　一、创设情境，导入新课。

　　俗语说：“一方山水养一方人，一方山水有一方风情”。产生于黄土高原上的安塞腰鼓是我国北方具有代表性的优秀民间舞蹈之一，它粗犷、雄浑、动力十足。今天我们就一起跨越时空，走进黄土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的风采和魅力。

　　(多媒体演示“安塞腰鼓”表演的画面，学生欣赏。奔放、动感的画面，热烈、铿锵的音乐，

　　让学生直观、感性地感受到生命的激越，一下子就渲染烘托出激昂的课堂氛围，点燃了学生

　　的学习热情。)

　　提问：结合你们查阅的资料，说说你对安塞腰鼓的了解和感受。

　　(学生畅所语言，自由回答)

　　明确：安塞腰鼓起源于春秋以前，原有迎神驱邪之意，后来发展为民间舞蹈。新年一过，冬闲的农民便以打腰鼓为乐，逐渐成为习俗，继而发展为文艺表演。

　　看到大家热情的发表自己自己对安塞腰鼓的看法，可见安塞腰鼓确实给大家留下了深刻得印象，那么作家刘成章先生对安塞腰鼓的感受是怎样的?他是怎样通过文字来表达出来的?下面我们一起学习散文《安塞腰鼓》。

　　课件演示：

　　刘成章，1937年2月22日生，陕西省延安市人。1961毕业于陕西师大中文系，是中国作协会员、中国散文文学常务理事，一级作家。1982年后主要从事散文创作，以家乡陕北高原为侧重的描写对象。已出版6种散文集，其中《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖。

　　二、听读课文，理清脉络。

　　原来本文的作者就是土生土长的西北汉子，对于自己家乡的文化一定有着特殊的感情，我们请一位同学来读一读课文，看看他是怎样把安塞腰鼓介绍给我们的。在听读的过程中，同学们把不会读的生字圈出来。

　　(老师将学生不懂的生字板书出来，并标上拼音)

　　播放课文录音，学生听读课文，感受文章的感情基调并思考全文可分为几个部分。

　　明确：文章按“鼓响前、腰鼓表演、鼓声止”可分成3个部分。(第一部分：1-4段，第二部：5-27段，第三部分：28-30段)第二部分是文章的主体部分，分别从四个角度来展示腰鼓的艺术魅力，且这四个角度的分水岭都是“好一个安塞腰鼓”。这是文章内容与结构上的核心句。

　　(目的：培养学生在读书中理层次，明条理，学会在读中把握文章的“脉”。)

　　教师指导朗读：第一部分是鼓声响起之前，用中速，也不乏力量。中间部分是腰鼓表演，语调就应该激越、高昂。鼓声落，要读出悠远寂静、若有所思的情绪，语速稍慢。这次朗读不仅要读准字词，还要读出文章语言的节奏美，诗意美，情味美，力量美。

　　(学生组内自主朗读，交流朗读经验，体验作品的情感、语调，然后推荐代表，比赛朗读。)

　　三、朗读课文，师生共品

　　1、这是一篇诗意的散文，文字铿锵有力，下面我们一起把文章的第一部分齐读一遍。

　　品味：“茂腾腾，丝溜溜，呆呆的”的用法。

　　明确：茂腾腾，丝溜溜：叠词，让语句亲切有韵味。

　　呆呆的：拟人，表现了安静时安塞腰鼓的状态。

　　2、请全班同学有感情的朗读第二部分，我先找出第二部分第一个“好一个安塞腰鼓”前的写的好的地方，请同学们说说这样写的好处。

　　思考1：作者把“但是”和“看”独立成段的用意。

　　明确：“但是”和“看”独立成段，引人注目，自然完成画面由静到动的急转。

　　思考2：品味“一捶起来就发狠了，没命了，忘情了!”的作用。

　　明确：短句，用意层层递进，语势步步增强。

　　思考3：“骤雨一样，是急促的鼓点……斗虎一样，是强健的风姿。”运用了那些修辞手法，起到了什么效果?

　　明确：排比和比喻，用层出不穷的美好的想象和联想来描绘鼓声，思想大开大合，气势恢宏，语气连贯，节奏明快，表达出了安塞腰鼓雄壮的场面，使人产生身临其境之感。

　　3、和大家一起品味了这么多的美言美句，下面我们进行一次小组寻美句大赛，请大家快速寻找出文中写得好的句子，并试着说出它们运用了什么手法，作者为什么要用这样的手法。(

　　(1)、自由朗读并寻找文章中优美的句式段点。

　　(2)、从句式、修辞、写法、结构等各方面进行评点，说得越多越好。

　　(3)、学习小组交流整理，小组汇报员向全班汇报。

　　四、默读课文，理解内涵

　　1、品味了文章的语言之后，请同学们默读课文，感悟《安塞腰鼓》的精神内涵?

　　参考答案：本文用铿锵磅礴的语言，张扬激情的句式，瑰丽奇伟的想象，急促爆裂的节奏，用一个个宛如棒槌的文字，在那天地之间，在那雄浑厚重的黄土高原之上，为我们鼓荡起了一场惊心动魄的安塞腰鼓。这鼓声鼓景，表达了作者对安塞腰鼓的舞姿、沉重的鼓声、震撼人心的力量的强烈赞美之情，歌颂了陕北人民的粗犷、豪迈情怀。

　　2、引导联想，加深理解。

　　提问：我们生活中有哪些事物令你想到这种不可阻挡的生命力量?

　　提示：划龙舟比赛，足球比赛，田径比赛等。

　　(自由发言，教师与学生共同交流，达到教师引导、师生互动的效果。)

　　五、写作练习，迁移巩固

　　本文用充沛的语言写出了安塞腰鼓壮阔的场面和恢弘的气势，不仅表现了腰鼓这种民间舞蹈的震撼力，更让我们感受到了蓬勃的生命力量。现在请同学们结合刚才的讨论，将你认为能让你感受到不可阻挡的生命的力量的东西写成一篇文章。

　　要求：借鉴《安塞腰鼓》这篇课文的写作顺序，使用排比、反复、比喻等修辞手法，运用短句，进行合理的想像，写一篇小文章。(不一定所有的写作手法都必须用上)

　　学习小组评选并推荐到班级，通过在全班朗读，由全班同学评出写得最好的三篇收录班级美文辑录中。

13、《安塞腰鼓》教学设计(人教版七年级上册)

　　一、总体教学目标：

　　1、有感情地朗读课文，把握文章基调，感受安塞腰鼓的恢宏气势。

　　2、理解文中短句及排比句的运用，体会文章的节奏美、诗意美。

　　3、理解文中一些句子的深刻含义，引导学生从不同角度、侧面感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量。

　　二、重点：1、理解文中短句及排比句的运用，体会文章的节奏美、诗意美。

　　三、难点：2、理解文中一些句子的深刻含义;引导学生深入体会作者所歌颂的生命力量。

　　四、教学设想：

　　1、安塞腰鼓是流传在陕北一带的一种民间广场群体艺术，是陕北民间艺术中独特

　　而具代表性的艺术形式。充满原始的意味和浓郁的乡土气息，对于生活在南方或现代

　　都市中的青少年，大都对其缺乏形象的直观的感受。因此，采用多媒体教学，可以调

　　动学生的情绪，激发学生的想象力，教学这么一篇散文就容易多了。

　　2、在教学中，注意指导学生反复朗读，从诵读中逐步体会它的气势，实现整体感悟。

　　然后启发学生自己发现文章的内容美、形式美，通过讨论，揣摩句子含义，实现语言

　　文字的内化。整个过程以“朗读”一线贯穿，让学生在不知不觉中受到熏陶，完成教学。

　　3、在语文学习活动中凸现学生主体精神，力避教师烦琐讲解，突出新课程理念。

　　五、多媒体运用：

　　1、安塞腰鼓视频表演

　　2、安塞腰鼓组图

　　六、课时安排：

　　一课时

　　教学内容与步骤：

　　一、创设情境，导入新课

　　1、播放安塞腰鼓视频表演，说说：看完视频材料后，你的第一感觉是什么?(学生

　　各抒己见)

　　参考：力量的释放、粗犷豪放、气势磅礴、威猛刚烈，铿锵有力、舞姿优美,潇

　　洒大方、群而不乱等等

　　2、你知道这种表演是哪个地方的特色吗?

　　二、走近安塞腰鼓

　　安塞腰鼓是一种独具特色的民间大型舞蹈艺术形式，具有2000多年的历史。源于战争和祭祀，后来演变为民间的娱乐活动。安塞腰鼓表演可由几人或上千人一同进行，磅礴的气势，精湛的表现力令人陶醉，被称为“天下第一鼓”。独具魅力的安塞腰鼓像掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。1986年，安塞腰鼓在首届全国民间音乐舞蹈比赛上夺得最高奖项;1989年，台湾电影人凌峰将恣意豪放的安塞腰鼓收入他的专题片《八千里路云和月》，并作为片头镜头;1990年，安塞腰鼓敲进了首都北京，在第十一届亚运会上大放异彩。1997年和1999年，安塞腰鼓分别参加了香港回归、国庆50周年庆典以及在德国柏林举办的亚太活动周等重大活动。

　　作者刘成章，《安塞腰鼓》获鲁迅文学奖。

　　三、朗读课文，整体感知

　　(一)、听录音朗读，初步感知安塞腰鼓的艺术形象

　　思考：这是一个　　　　　的安塞腰鼓!从课文中找出词句对安塞腰鼓进行评价。

　　点拨：豪放;壮阔;有力;惊心动魄;元气淋漓;奇伟磅礴;一捶起来就发狠了、忘情了、没命了等

　　(二)、学生朗读课文，再次感知安塞腰鼓的艺术形象。

　　1、讨论：你觉得安塞腰鼓美吗?美在哪里?

　　请学生进行寻美点比赛，并用“　　美，你看(听)　　　　　”的句式叙述出来。

　　参考：A、“击鼓的后生美，你看，后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着……”

　　B、“激越的鼓声美，你听，百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上。观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。”

　　C、“变幻的舞姿美，你看，每一个舞姿都充满了力量，每一个舞姿都呼呼作响，每一个舞姿都是光与影的匆匆变幻。”

　　2、讨论：这篇文章美吗?美在哪里?(学生畅所欲言)

　　课堂活动：

　　A、分男生组、女生组朗读，加以评析。

　　B、欣赏几组特写照片，对被誉为“天下第一鼓”的安塞腰鼓有更直观的认识，看后请学生

　　用课文中的文句与之相配并高声朗读。

　　C、替换式朗读，感受语言的节奏美、诗意美。

　　①让学生齐诵第6段。

　　②试将刚才读的内容改成另一种文学样式——诗，教师范读，学生反复诵读。

　　骤雨一样，是急促的鼓点;

　　旋风一样，是飞扬的流苏;

　　乱蛙一样，是蹦跳的脚步;

　　火花一样，是闪射的瞳仁;

　　斗虎一样，是强健的风姿;

　　黄土高原上，

　　爆出一场多么壮阔、

　　多么火烈的舞蹈哇

　　——安塞腰鼓!

　　③教师要求学生仿照以上形式，对另外的文段进行加工，分小组交流。

　　④学生代表可试着朗读，学生予以评价。教师对学生即时找出的句子进行简析

　　小结：这篇文章美在：内容(安塞腰鼓)和形式(排比、反复和诗意美)的完美统一。

　　课文多用短句来表现内容，清脆响亮;大量运用排比，有连用、有对偶工整、有层

　　层递进，形式多样，交错出现，一个排比接一个排比，一个高潮接一个高潮，排山

　　倒海般让人喘不过气来，有如江河一泄万里，节奏快得突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的

　　气势。

　　四、问题探究：

　　1、容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!

　　问：“那么一股劲”要“挣脱”“冲破”“撞开”什么?是什么“束缚”“羁绊”“闭塞”了

　　“那么一股劲”?

　　2、它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然

　　可以释放出那么奇伟磅礴的能量!

　　问：过着贫困生活的农民，哪里来的那么强大的力量?

　　3、为什么“多水的江南……，打不得这样的腰鼓。”?

　　4、西北现在好像成了贫困落后的代名词，作者为什么这样歌颂西北汉子?

　　5、本文的主旨是什么?从课文中找到依据。

　　歌颂生命力量歌颂黄土高原歌颂民族精神歌颂民族艺术

　　五、课堂小结

　　刘成章的《安塞腰鼓》是一首生命的和力量的赞歌。腰鼓自身，就是人类生命力量的

　　凝聚，能最充分、最彻底的表现生命的阳刚之美，作者倾注了全部的热情与笔力歌颂。

　　既有对陕北高原土地和土地上生命的赞美，又有对我们这个从沉睡中觉醒、迈着雄健

　　的步伐，不断走向繁荣的伟大民族的礼赞!

　　六、体验交流：(口说作文训练)

　　以“从《安塞腰鼓》中，我读到了……”为话题交流一下各自的阅读感受或体验。

　　参考：人，活得要有一股劲!这劲，是生命力，是上进心，是坚忍不拔的意志，是不屈不挠的精神!学习上，要有一股猛劲;工作上，要有一股能劲;事业上，要有一股牛劲!有劲的生活，才是最有希望的生活!最后，让我们伴随着那激情燃烧的鼓点，再一次大声呼喊：“嗨!—嗨嗨!”

　　七、拓展延伸：(课外小练笔)

　　读完本文，你会联想到身边哪些能体现生命力量之美的壮观场面，模仿课文中的写法写一段话吧!