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苏教版高中语文必修三第一专题《汉字王国中的“人”》学案一等奖(苏教版高一必修三)

时间:2022-12-04 19:34:16

苏教版高中语文必修三第一专题《汉字王国中的“人”》学案一等奖(苏教版高一必修三)是非常优秀的内容,希望能让找寻中学教案的您有所帮助。

1、苏教版高中语文必修三第一专题《汉字王国中的“人”》学案(苏教版高一必修三)

  【学习目标】

  1.了解与“人”字及人体部位有关的汉字起源与特点。

  2.归纳作者的行文思路,学习图文并茂的解释方式。

  3.增强对汉字的理解能力和作为华夏儿女的自豪感。

  【重点难点】

  重点:古今汉语变化的规律及说明方法(举例法、分项说明法)

  难点:古代汉语的语义

  【教学过程】

  一、激趣导入,解释文题

  “汉字王国”j借指汉字的领域,形象生动。“汉字王国”作“人”的定语,说明文章的内容是有关“人”的汉字,是要分析“人”字和有关汉字的关系。

  二、走进作者、作品

  林西莉,瑞典人,生于1932年。现在是教授、作家和汉学家、摄影家。著有代表作:《汉字王国》《古琴》等。1971年起,林西莉在瑞典任汉语教师,1978年后瑞典电视台做有关中国语言的节目。现专心研究中国文化。出版有关中国的著作多部,两次获瑞典最高文学奖——奥古斯特文学奖,在瑞典掀起中国热、古琴热。

  “令全世界的华人汗颜的书”:《汉字王国》

  该书以图文并茂的形式讲述中国文字的起源和特点,选取200多个与人的生活有关的字进行细致的讲解,如与人的身体、住房、器皿、丝和麻、家畜、农具、车船、道路等有关的字,同时分析和描述中国人的生活方式和风俗习惯,从而使人加深对文字的理解,把学术性与趣味性熔于一炉。是西方人学习汉语的主要读物。

  为了写《汉字王国》,林西莉到中国进行了十多年的田野调查,因为她等不及考古报告的出版,决定亲自到考古工地上找寻那些汉字最初的故事。

  “我见了很多考古学、建筑学、语言学、植物学等的专家,他们都对我非常好,给我看他们的研究成果,讲解我不明白的东西。”1989年,历时十五年完成的《汉字王国》在瑞典出版,它让林西莉第一次获得了奥古斯特文学奖。后被媒体评论:林西莉的书“令全世界的华人汗颜”。

  三、目标导航,检查预习

  (一)明确目标:

  1.了解与“人”字及人体部位有关的汉字起源与特点。

  2.归纳作者的行文思路,学习图文并茂的解释方式。

  3.增强对汉字的理解能力和作为华夏儿女的自豪感。

  (二)检查预习

  1.注字音

  发髻()主宰()辛亥()驭手()拓片()虔诚()

  颧骨()雏形()饥肠辘辘()大腹便便()肚脐()

  2.释词语

  拓片:

  虔诚:

  驭手:

  大腹便便:

  饥肠辘辘:

  四、整体把握

  1.本文从《汉字王国》的“人与人类”这个章节节选出来的,他围绕着与人相关的字进行溯源和分析,我们可以把这16个字分成几类?

  2、解读“人”字

  3、概括作者的行文思路

  4、作者解读汉字有怎样的特点?

  五、合作探究

  (学习“从”字部分)

  1.“从“字的由来。

  2.“从”字的方向统一。

  (学习“身”字部分)

  1.分析“可能仅仅是一个般的挺着大肚子、举着手的胖子吧”一句。

  2.分析选用“喜佛”一例的好处。

  3.为什么要提到中国的两句问候语“吃饭了吗”“你发福了吧”?

  4.“如果这种解释正确的话”中“这种解释”是什么?你认同吗?为什么说“如果”“大概”?

  六、课文小结

  本书的中心是反映了汉字的起源及其发展中的中国文化史。从理论上讲,这是一部关于中国语言和文字的作品,但内容却关系到整个中国的文明史。这本书是作者使用自己的话讲述这一个个“故事”,是作者个人经验、经历和观点的一部分。作者没有使用“经院式”的语言,而是使用她特有的表达方式:轻松、自如、优美、动听。

  【巩固提升】

  1.下列各组词语中,加点字的注音全都正确的一组是(  )

  A.花圃(pǔ) 弭谤(mǐ)霓裳(cháng)少安毋躁(shāo)

  B.拮据(jū)档案(dǎng)巷道(hàng)扪心自问(mén)

  C.缉拿(jī)撺掇(cuān)精髓(suǐ)管窥蠡测(lí)

  D.肚脐(qí)荫凉(yīn)刷白(shuà)拾级而上(shè)

  2.下列词语中,没有错别字的一组是(  )

  A.颠倒  缅怀  谐奏曲  绿草如茵

  B.剽窃收迄促狭鬼切中肯綮

  C.拇指倾泻挡箭牌轻歌慢舞

  D.眩晕无垠雨霖铃平心而论

  3.依次填入下列句子中横线上的词语,最恰当的一项是(  )

  ①两会委员呼吁市政府建立功能齐全的传染病救治中心,以________突发公共卫生事件。

  ②从今天开始,新京报将连续6天推出100版大型系列特刊,从清华大学百年风物、历史、学子、老师和成就诸方面,________这座中国名校的历史风云,探究它的精神和未来。

  ③在纯粹的领域中,每颗灵魂都是孤独的,纵然是爱也不能消除这种孤独,________正因为由己及人领悟到别人的孤独,我们的内心________会对别人充满最诚挚的爱。

  A.应付 再现 也/就 B.应付 展现 但/才

  C.应对 展现 也/就 D.应对 再现 但/才

  4.下列各句中,加点的成语使用最恰当的一项是(  )

  A.某市两家报社相继推出的立体报纸受到广大市民的热烈追捧,更多的立体报纸呼之欲出,可能会成为当地报业的一种发展趋势。

  B.中国古典家具曾经非常受消费者青睐,后来很长一段时间市场上却没有了踪影,而在全球推崇古风气盛行的今天,它又渐入佳境了。

  C.近年来禽流感在国内时有发生,危害极大,各级政府必须筚路蓝缕,积极作好预防,以免给人民的生命财产带来损失。

  D.正是这些变通的劳动者,凭借着理想与信念,胼手胝足,夙兴夜寐,创造了一个个奇迹。

  5.下列各句中,没有语病的一项是(  )

  A.《舌尖上的中国》第二季在播出时,越来越多的食物被老百姓提及与回味;它不只用来充饥,更能体现一种文化,一种态度。

  B.日本政府解禁集体自卫权,一意孤行突破战后体制,是对本国和平力量正义呼声的肆意藐视,也是对战后国际秩序的公然冲击。

  C.近日,南宁和杭州的部分区县也打算通过松绑限购、下调购房入户标准等方式救市,有人认为这种做法将引发其他城市的效仿。

  D.中俄双方坚决遵循《联合国气候变化框架公约》的原则和宗旨,愿为加强国际合作、共同应对全球气候变化的挑战作出贡献。

2、《师说》导学稿(人教版高中语文必修三)导学案(人教版高一必修三)

  课题:《师说》曾丽红

  课时安排:3课时

  【学习目标】

  1、借助工具书和课本注释读准字音,翻译文章。

  2、掌握积累文中文言知识。

  3、学习本文运用正反对比论证、举例论证的写作手法。

  4了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。树立尊师重教的思想,培养谦虚好学的品质。

  【学习重、难点】

  1、学习正反对比的论证方法。

  2、了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。

  【学习方法】

  诵读、讨论、点拨。

  第一课时

  学习目标:

  1、了解作者、熟读课文

  2、学习文章第一段

  3、积累文言词汇

  【知识链接】

  韩愈,其人:(768——824),字,河阳(今河南孟县)人。祖籍河北昌黎县,所以后人称他为“”。他二十五岁中进士,二十九岁以后才登上仕途,累官至吏部侍郎。他先后做过四门博士、国子博士、国子祭酒,直接从事教育和教学工作。凡经他教授、指点过的学生,皆自称韩门弟子,如贾岛、孟郊、刘叉等。足见韩愈是唐代一位很有影响的教育家。韩愈不仅是唐代的领袖,而且也是杰出的散文作家。他的散文,题材广泛,内容深刻,形式多样,语言质朴,风格刚健,气势雄壮,后世尊他为“(韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石)之首”。有作品。

  其事:1、古文运动:实际是以复古为名的文风改革运动,他和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点,主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文,来反对魏晋六朝以来浮华艳丽的文风。

  2、“自魏晋氏以下,人益(更加)不事师。今之世不闻有师;有,辄哗笑之,以为狂人。独韩愈不顾流俗,犯笑侮,收召后学(学生),作《师说》,因抗颜(态度严正不屈)而为师。“耻学于师”的坏风气,是在门第观念影响下产生的。门第观念源于魏晋南北朝的九品中正制。到唐代,改以官爵的高下为区分门第的标准。显贵之家称“高门”,卑庶之家称“寒门”。这对择师也有很大影响,在当时士大夫阶层中就普遍存在着“位卑则足羞,官盛则近谀”的思想。韩愈针对这种错误观念,提出以“道”为师,“道”在即师在,是有进步意义的。

  3、唐宪宗元和十四年(819年),宫中要迎佛骨,韩愈上表反对,要求将佛骨“投诸水火,永绝根本”。唐宪宗是信佛的,览表大怒,要杀死韩愈,多亏宰相说“愈虽狂,发于忠恳,宜宽容以开言路”,乃贬潮州——这年韩愈是51岁。他有诗记载这件事:“一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊政,肯将衰朽惜残年。”这种胸怀在封建文人中是不可多得的世(世人)果群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞。愈以是得狂名。”

  【学习过程】

  一、解题:《师说》中“说”是一种表议论的文体,可先叙后议,也可夹叙夹议。如初中学过的《马说》、《爱莲说》。“师说”意为“解说从师的道理”。

  二、课文朗读

  要求:1、读准字音、节奏。2、读准文章语气、读出作者的感情。

  给下列生字注音:

  谀()苌()聃()郯()句读()

  或不焉() 欤()蟠()经传()贻()

  给下列句子划分节奏:

  1、 其闻道也固先乎吾

  2、夫庸知其年之先后生于吾乎

  3、师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!

  三、学习第一段

  (一)、字词释义:其闻道也固先乎吾是故无贵无贱吾师道也道之所存师者,所以传道受业解惑也

  (二)、翻译重点句子:

  师者,所以传到授业解惑也。

  吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?

  是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也

  (三)、文言词汇积累:

  1.通假字

  师者,所以传道受业解惑也

  2、古今异义

  (1)古之学者必有师(2)师者,所以传道受业解惑也

  (3)吾从而师之(4)是故无贵无贱,无长无少

  3、一词多义

  (1)师(2)乎

  ①古之学者必有师①生乎吾前,其闻道也固先乎吾

  ②吾从而师之②夫庸知其年之先后生于吾乎

  ③吾师道也

  (3)其(4)而

  ①其为惑也终不解①人非生而知之者

  ②其闻道也固先乎吾②惑而不从师

  ③夫庸知其年之先后生于吾乎③吾从而师之

  5.之

  ①古之学者必有师

  ②人非生而知之者

  ③道之所存,师之所存也

  ④夫庸知其年之先后生于吾乎

  第二课时

  学习目标:

  1、学习第二三四段2、归纳积累文言词汇

  一、字词释义:

  其出人也远矣其下圣人也亦远矣则耻师焉,惑矣

  惑之不解是故圣益圣,愚益愚句读之不知

  小学而大遗不耻相师君子不齿

  圣人无常师不拘于时作师说以贻之

  二、翻译重点句子:

  师道之不传也久矣!欲人之无欲也难矣!

  1、是故圣益圣,愚益愚,圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?

  2、句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉,小学而大遗,吾未见其明也。

  3、位卑则足羞,官盛则近谀

  4、是故弟子不必不如师,师不必贤与弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

  三、文言知识归纳与积累:

  1、通假字

  2、古今异义

  3、一词多义

  4、词类活用

  5、特殊句式

  第三课时

  学习目标:1、学习本文运用正反对比论证、举例论证的写作手法。

  2、了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。树立尊师重教的思想,培养谦虚好学的品质

  一、文本探究:

  1、这篇文章韩愈说写给谁的?何以见得?韩愈为何专门写文章给他?最根本的原因是什么?

  2、文中的“古道”指的是什么?第一段又是如何阐释古人的从师之道的呢?

  3、作者阐释“古道”仅仅是讲道理吗?有没有举例呢?

  4、、韩愈为李蟠写文章的主要原因还有一个:不拘于时。当时的社会风气是怎样的呢(找出一个以不同面目反复出现的词语来概括回答)?作者是从哪几个角度来分析并批判这种风气的?用了什么手法?得出什么结果?

  5、通过这三组对比,韩愈有何感受?你对哪一组对比的感受最深?

  二、思绪拓展:

  这篇文章说是写给那个叫李蟠的学生的,他还写给谁看的呢?

  三、总结:

  记得居里夫人曾经说过:“我之所以获得成功,是因为我是站在了巨人的肩膀上。”

  这里固然有谦虚的成分,但也到出了一个事实:这个巨人就是韩愈所说的“师”.

  学到这里,相信很多同学思想的火花还在飞溅,意犹未尽,那就请同学们课下把自己的想法也写成一篇文章来和大家交流。

  四、巩固提升:

  嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下众人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚,圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉,惑矣!彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师;士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则进谀。呜呼!师道之不复可知矣!巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

  7.解释下列各句中加点的词在句中的意思。

  A.是故圣益圣,愚益愚()

  B.巫医乐师百工之人,不耻相师()

  C.小学而大遗,吾未见其明也()

  D.巫医乐师百工之人,君子不齿()

  8.指出下列句子各属于什么句式。

  A.句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉()

  B.道之所存,师之所存也()

  C.青,取之于蓝而青于蓝()

  D.冰,水为之而寒于水()

  9.下列各句加点字的意思与例句中加点字的意思或用法相同的一项是()

  例句:古之圣人,其出人也远矣

  A.愚人之所以为愚,其皆出于此乎?

  B.今其智乃反不能及,其可怪也欤!

  C.小学而大遗,吾未见其明也。

  D.其如土石何?

  10.对本段文字解释正确的一项是()

  A.正面阐发从师学习的重要性。

  B.反面批判了上层士大夫之族耻于从师学习的恶劣风气。

  C.正面阐述了从师学习的重要途径。

  D.反面批评古人从师的途径和择师标准。

  附:答案

  第一课时

  一、知识链接:退之韩昌黎古文运动唐宋八大家《昌黎先生文集》

  二、1.yúchángdāntándóufǒuyúpánzhuànyí

  2、(1)其闻道也/固•先乎吾(2)夫•庸知/其年•之先后•生于吾乎(3)师道•之不传也/久矣!欲•人之无惑也/难矣!

  三、1、本来;因此;道理;存在的地方;形容词作名词,疑惑的问题、糊涂的问题。

  2、老师,是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的。

  我是向他学习道理的,哪管他的年龄比我大还是小呢?

  因此,无论高低贵贱,无论年长年幼,道理存在的地方,就是老师所在的地方。

  四、1“受”通“授”传授2、(1)古义:求学的人;今义:指在学术上有一定成就的人(2)古义:用来……的;今义:表因果关系的连词(3)古义:跟随而且;今义:表目的或结果的连词(4)古义:无论;今义:没有,常为否定副词

  五、1师①名词,老师②名词的意动用法,以……为师③名词作动词,学习2、乎①介词,相当于“于”,前一个是“在”的意思;后一个是“比”,表比较②语气助词,表反问,译为“吗”)3、其①代词,那些,指代疑难问题②代词,他,指代“生乎吾前”者③代词,他的4.、而(1)连词表承接(2)连词,表转折(3)连词,表承接5、之(1)结构助词,的(2)代词,指代知识、道理等(3)助词,主谓之间取消句子独立性(4)助词,主谓之间取消句子独立性

  第二课时

  一、超出;比……低下;以……为耻;糊涂;疑惑的问题、糊涂的问题;圣人/圣明;愚昧的人/愚昧;文辞休止和停顿处;小的方面/大的方面;拜别人为师;看不起;固定的;被;赠送。二、翻译重点句子:1、古代从师学习的风尚不流传已经很久了,要人没有疑惑也难了!

  2、因此,圣人更加圣明,愚人更加愚昧。圣人圣明,愚人愚昧,大概都是由于这个原因吧!

  3、以地位低的人为师,则足以感到耻辱;以官大的人为师,则被认为近于谄媚。

  4、所以学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤能。接受道理有早有晚,学问和技艺上各有各的专门研究,如此而已

  三、(一)通假字1师者,所以传道受业解惑也(受,通“授”,教授)2或师焉,或不焉(不,通“否”,fǒu)

  (二)古今异义(1)古之学者必有师

  古义:求学的人;今义:指在学术上有一定成就的人

  (2)师者,所以传道受业解惑也

  古义:用来……的;今义:表因果关系的连词

  (3)是故弟子不必不如师

  古义:不一定;今义:用不着

  (4)是故无贵无贱,无长无少

  古义:无论;今义:没有,常为否定副词

  (5)吾从而师之

  古义:跟随而且;今义:表目的或结果的连词

  (6)今之众人

  古义:一般人;今义:众多的人,大家

  (7)小学而大遗

  古义:小的方面学习

  今义:指教育的一个阶段,也指实施这种教育的机构(常指与中学、大学相对的“小学”)

  (三)、一词多义

  1师

  ①古之学者必有师(名词,老师)

  ②师道之不传也久矣(动词,从师求学)

  ③吾从而师之(名词的意动用法,以……为师)

  ④吾师道也(名词作动词,学习)

  2.传

  ①师者,所以传道受业解惑也(动词,传授)

  ②师道之不传也久矣(动词,流传)

  ③六艺经传皆通习之(zhuàn,名词,解释经文的著作)

  3.道

  ①传道受业解惑也(名词,道理)

  ②师道之不传也久矣(有“风尚”的意思)

  ③道相似也(名词,道德学问)

  4.惑

  ①惑之不解(名词,疑难问题)

  ②于其身也,则耻师焉,惑矣(形容词,糊涂)

  ③惑而不从师(动词,遇到疑难问题)

  5.乎

  (1)生乎吾前,其闻道也固先乎吾(介词,相当于“于”,前一个是“在”的意思;后一个是“比”,表比较)

  (2)夫庸知其年之先后生于吾乎(语气助词,表反问,译为“吗”)

  (3)其皆出于此乎(语气助词,表揣测,译为“吗”或“吧”)

  (4)嗟乎!师道之不传了久矣(语气助词,表感叹,与“嗟”连用,译为“唉”)

  6.而

  (1)人非生而知之者(连词,表承接)

  (2)惑而不从师(连词,表转折)

  (3)吾从而师之(连词,表承接)

  (4)择师而教之(连词,表承接)

  (5)授之书而习其句读者(连词,表并列)

  (6)小学而大遗(连词,表转折)

  (7)则群聚而笑之(连词,表修饰)

  (8)如是而已(与“已”连用,表陈述语气)

  7.之

  (1)古之学者必有师(结构助词,的)

  (2)人非生而知之者(代词,指代知识、道理等)

  (3)道之所存,师之所存也(助词,主谓之间取消句子独立性)

  (4)夫庸知其年之先后生于吾乎(助词,主谓之间取消句子独立性)

  (5)师道之不传也久矣(助词,主谓之间取消句子独立性)

  (6)欲人之无惑也难矣(助词,主谓之间取消句子独立性)

  (7)圣人之所以为圣(代词,指代这件事)

  (8)彼童子之师,授之书而习其句读者(助词,的;代词,指代童子)

  (9)句读之不知,惑之不解(助词,宾语前置的标志)

  (10)巫医乐师百工之人(代词,这,这一类)

  (11)郯子之徒(代词,这,这一类)

  (12)六艺经传皆通习之(音节助词,起凑足音节的作用,不译)

  (13)作师说以贻之(代词,他,指代李蟠)

  8.其

  (1)其为惑也终不解矣(代词,那些,指代疑难问题)

  (2)其闻道也固先乎吾(代词,他,指代“生乎吾前”者)

  (3)夫庸知其年之先后生于吾乎(代词,他的)

  (4)其皆出于此乎(副词,表揣测语气,大概)

  (5)其可怪也欤(副词,与“也欤”配合表反问语气,相当于“这不是……吗?”)

  (6)于其身也(反称代词,自己)

  9.于

  (1)夫庸知其年之先后生于吾乎(介词,比)

  (2)而耻学于师(介词,向)

  (3)于其身也(介词,对于)

  (4)皆出于此乎(介词,从)

  (5)不拘于时(介词,表被动,被)

  10.也

  (1)师者,所以传道受业解惑也(句末语气助词,与“者”连用,表判断)

  (2)其闻道也固先乎吾(句中语气助词,表停顿)

  (3)其为惑也终不解矣(句中语气助词,表停顿)

  (4)其可怪也欤(句末语气助词,与“欤”连用,加强语气)

  (四)、词类活用

  名词的活用:

  1.名词作状语

  则群聚而笑之(群,表动作的情态,成群)

  2.名词作动词

  ①吾师道也(名词作动词,学习)

  ②其下圣人也亦远矣(名词作动词,低于)

  3.名词的意动用法

  ①吾从而师之(名词的意动用法,以……为师)

  ②孔子师郯子(名词意动用法,以……为师)

  形容词的活用:

  1.形容词作名词

  ①小学而大遗(形容词作名词,小的方面、大的方面)

  ②吾未见其明也(形容词作名词,高明的地方)

  ③是故圣益圣,愚益愚(形容词作名词,圣明的人、愚昧的人)

  ④师者,所以传道受业解惑也(形容词作名词,疑惑的问题、糊涂的问题)

  ⑤位卑则足羞,官盛则近谀(形容词作名词,卑:卑贱的人、低下的人盛:势盛位高的人)

  2.形容词作动词

  惑而不从师(形容词作动词,遇到疑难问题)

  3.形容词的意动用法

  而耻学于师(形容词的意动用法,以……为耻)

  (三)动词的使动用法

  授之书而习其句读者(习,使……学习)

  五、文言句式

  (一)判断句

  (1)师者,所以传道受业解惑也(……者,……也,表判断)

  (2)道之所存,师之所存也(……也,表判断)

  (3)彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也(非,表否定判断)

  (二)被动句

  不拘于时(介词“于”表被动)

  (三)倒装句

  1.介宾结构后置句(状语后置句)

  (1)而耻学于师(于师学,介宾短语后置)

  (2)师不必贤于弟子(于弟子贤,介宾短语后置)

  (3)不拘于时,学于余(于余学,介宾短语后置)

  2.宾语前置句

  句读之不知,惑之不解(不知句读,不解惑,宾语前置)

  4.省略句

  (1)今其智乃反不能及(之)(省宾语)

  (2)吾从(之)而师之(省宾语)

  (3)(其,指士大夫之族)群聚而笑之(省主语)

  (4)(师)位卑(者)则足羞,(师)官盛(者)则近谀(省略谓语动词)

  5.固定格式

  庸……乎:表反问,难道……吗,哪里……呢

  例句:夫庸知其年之先后生于吾乎

  第三课时

  1、写给李蟠的:作师说以贻之。

  三条原因:①、李蟠好古文,六艺经传皆通习之;、②他不拘于时,学于余;③、能行古道

  根本原因:能行古道不拘于时

  2、古人的从师学习之道。分为两层:①、古道的核心:学者必有师

  ②、从师的原则:无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存

  3、古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉(第二段)

  孔子师郯子、师襄、老聃(倒数第二段)

  两个例子点面结合,说服力增强,同时呼应了第一段的说理。使文章对古道的阐释由抽象到具体,渐渐地清晰化、明朗化。

  4、、韩愈为李蟠写文章的主要原因还有一个:不拘于时。当时的社会风气是怎样的呢(找出一个以不同面目反复出现的词语来概括回答)?作者是从哪几个角度来分析并批判这种风气的?用了什么手法?得出什么结果?

  耻学于师于其身则耻师焉不耻相师耻师:以从师为耻

  古圣人――今众人;对子―――对己;百工―――士大夫;对比。

  是故圣益圣,愚益愚小学而大遗今其智乃反不能及

  5、非常痛心(师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣。于其身也,则耻师焉,,惑矣!今其智乃反不能及,其可怪也欤!)朗读时,应读出语气。

  家长给孩子找家教,而自己不学习;

  学习好的更有动力成绩更好;学习差的更厌学成绩更差;

  富裕家庭的孩子大多不如贫家子弟学习更刻苦

  二、思绪拓展:

  那些不愿学习的士大夫阶层:提醒他们改掉这种坏习惯,否则后果会很严重。

  1200多年之后的我们:今天我们身边还有很多人在重复着唐人同样的错误

  “唐人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也。”

  四、同步检测:1.D(A.传zhuànB.苌chángC.蟠pán)2.D(吾从/而师之)3.B(师D(A.有—又,暴—曝B.生—性C.受—授)5.A.老师B.以……为师C.掌握专门学问或技术的人D.老师6.C(判断句)7.A.更加B.以……为羞耻C.丢弃D.不屑一提,看不起8.A.宾语前置句B.判断句C.介宾短语后置句D.介宾短语后置句9.C(例句和C是代词,ABD皆为语气词)10.B

3、汉字王国中的“人”教学设计(苏教版高一必修三)

  【教学目标】学习“身”字部分

  【教学过程】

  一、合作探究(学习“身”字部分)

  1.分析“可能仅仅是一个一般的挺着大肚子、举着手的胖子吧”一句。

  明确:“挺着大肚子、举着手的胖子”说出了“身”字的字形特点,用“可能”“仅仅”加以限制,是因为对“身”的来历没有定论,只能猜测。

  2.分析选用“喜佛”一例的好处。

  明确:选取喜佛做例子再恰当不过。他在中国广受喜爱,且胖的特征鲜明,因而具有典型。尤其是“他变得这样胖要吃多少东西”的感叹,形象的表现出贫穷饥饿的人对“胖”的羡慕,为喜佛的流行找到了根源,为解释“身”字的大肚子寻找证据。

  3.为什么要提到中国的两句问候语“吃饭了吗”“你发福了吧”?

  明确:(1)这两句问候语都和“吃”有关,吃而变胖,从而为解释下文的“身”的字意义作铺垫。

  (2)文字是与生活密切相关的,是人类在生产和劳动中创造出来的,从文字可以看出人类生活所发生的变化。

  4.“如果这种解释正确的话”中“这种解释”是什么?你认同吗?为什么说“如果”“大概”?

  明确:(1)“这种解释”指的是把“身”这个概念描绘成一个挺着大肚子的孕妇。

  (2)作者的解释有一定的道理,但毕竟是一家之见,从《说文解字》来看,“身躬也。象人之形”,因此,“身”不一定指孕妇的形象。

  (3)用假设的方法将不同的“身”字联系起来,体现了作者清晰的推理思路,表现了作者清晰地推理思路,表现了作者严谨的治学态度。

  5.本部分文字主要内容是什么?从本部分来看,全文在解读汉字有怎样的特点?

  明确:(1)解释“身”字所包涵的意义,作者概括喜佛这个形象给出了自己的解释。

  (2)作者图文并茂地解释这个汉字。它既有不同时代演变中的图片来佐证,又有小字的解说,还有生动的故事,使一个个的汉字灵动起来,富有了情感。

  二、重点讲解,深度研习

  1.本书的中心是讲述一个“故事”,而又不仅仅是“故事”。它反映了汉字的起源及其发展中的中国文化史。从理论上讲,这是一部关于中国语言和文字的作品,但内容却关系到整个中国的文明史。这本书是作者使用自己的话讲述这一个个“故事”,是作者个人经验、经历和观点的一部分。作者没有使用“经院式”的语言,而是使用她特有的表达方式:轻松、自如、优美、动听。

  2.任意选择文中的汉字,给其他同学讲解。要求:学习林西莉老师使用自己的话讲述这一个个“故事”,做到轻松、自如、优美、动听。

  三、当堂达标

  1.请仿照下面的示例,任选两组字写出你的趣解。

  (1)厌:可庆贺的事情偏差一点,就会令人讨厌。

  (2)人对仙说:堂堂正正做人,何必寻找靠山。

  备选字:阅、旧、出;心对敢、杏对呆、木对术。

  【解析】本题考查仿写。对汉字的趣解首先要理解字意。要仔细观察给出字的字形,联想字的意思,不必强求句式的一致。

  答案:

  (1)阅:进门阅读就能获得知识。

  旧:新东西用过1日就成了旧的。

  出:翻过两座山,总会找到出路。

  (2)心对敢说:只凭胆量而不用心,那就是憨。

  杏对呆说:把嘴长在头上,人家就会说你傻。

  木对术说:脸上长颗痣就当自己是美人了。

  四、课外延伸

  鲁迅先生说过汉字具有三美:音美以感耳,形美以感目,意美以感心。纯洁祖国的汉字是我们每一个华夏子孙义不容辞的义务。请搜集大街上、广告中的错别字并予以更正。

  课外阅读资料:

  一、造字法

  1.象形字:用文字的线条或笔画,把要表达物体的外形特征,具体地勾画出来。如:人、门、日、月、山、水、衣、目……

  2.指示字:与象形的主要分别,是指事字含有绘画等较抽象中的东西。例如:

  木—本,添加的部分表示树根;

  木—末,添加部分表示树梢;

  木—朱,表示红色的树芯;

  刀—刃,表刀口处。

  3.会意字:形声字由两部分组成:形旁(又称“义符”)和声旁(又称“音符”)。形旁是指示字的意思或类属,声旁则表示字的相同或相近发音。如:灶、尘、

  4.形声字:会意字由两个或多个独体字组成,以所组成的字形或字义,合并起来,表达此字的意思。江字、河字就是这样的。

  二、汉字之美

  1.拆字诗

  日月明朝昏,山风岚自起。

  石皮破仍坚,古木枯不死。

  可人何当来,意若重千里。

  永言咏黄鹤,志士心未已。

  2.谐音联

  贾岛醉来非假倒

  刘伶饮尽不留零

  3.叠字联

  佛脚清泉,飘飘飘飘,飘下两条玉带

  源头活水,冒冒冒冒,冒出一串珍珠

  ——济南趵突泉

  山山水水处处明明秀秀

  晴晴雨雨时时好好奇奇

  ——西湖天下景

  4.回文诗

  正读是夫思妻:

  枯眼望遥山隔水,往来曾见几心知?

  壶空怕酌一杯酒,笔下难成和韵诗。

  途路阻人离别久,讯音无雁寄回迟。

  孤灯夜守长寥寂,夫忆妻兮父忆儿。

  倒读是妻思夫:

  儿忆父兮妻忆夫,寂寥长守夜灯孤。

  迟回寄雁无音讯,久别离人阻路途。

  诗韵和成难下笔,酒杯一酌怕空壶。

  知心几见曾来往,水隔山遥望眼枯。——宋 李禺

  5.藏头诗

  我闻西方大士,为人了却凡心。

  秋来明月照蓬门,香满禅房出径。

  屈指灵山会后,居然紫竹成林。

  童男童女拜观音,仆仆何嫌荣顿。——唐伯虎

  6.数字诗

  司马相如给卓文君一封信写着“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万”十三个数字的家书。文君反复看信,明白丈夫的意思。数字中无“亿”,表明已对她无“意”。卓文君既悲痛又愤恨,当即复信叫来人带回。信的内容是这样写的:

  “一别之后,两地相思,说的是三四月,却谁知是五六年。七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断。十里长亭望眼欲穿。百般怨,千般念,万般无奈把郎怨。

  万语千言道不尽,百无聊赖十凭栏。重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆。七月半烧香秉烛问苍天,六月伏天人人摇扇我心寒,五月榴花如火偏遇阵阵冷雨浇花端,四月枇杷黄,我欲对镜心意乱,三月桃花随流水,二月风筝线儿断。噫!郎呀郎,巴不得下一世你为女来我为男。”

  司马相如对这首用数字连成的诗一连看了好几遍,越看越感到惭愧,越觉得对不起对自己一片痴情的妻子。终于用驷马高车,亲自回乡,把文君接往长安。

  7.宝塔诗

  诗

  绮美,镶奇。

  明月夜,落花时。

  能助欢笑,也伤别离。

  调清金石怨,吟苦鬼神悲。

  王下只应我爱,世间唯有君知。

  自从都尉别苏句,便到司空送白辞。

  ——白居易

4、苏教版高中语文《语言的演变:古今言殊》学案(苏教版高一必修三)

  【学习目标】

  1、初步掌握议论文的基本论证结构。

  2、抓住关键句,理解语言演变的基本特点。

  3、培养对祖国语言的热爱、探究之情。

  【重点难点】

  学习重点:语言演变的基本特点。

  学习难点:议论文的论证结构。

  【课前准备】

  1、走近作者

  补充:吕叔湘,我国近代汉语研究的拓荒者和奠基人。吕叔湘先生的研究重点是汉语语法。主要著作有《中国文法要略》、《语法修辞讲话》(与朱德熙合著)、《汉语语法分析问题》、《汉语语法论文集(增订本)》等。吕叔湘先生参与撰述并审订了《现代汉语语法讲话》,直接参加了"暂拟汉语教学语法系统"的制订工作。吕叔湘先生是我国最具社会影响的词典《现代汉语词典》的前期主编和我国第一部语法词典《现代汉语八百词》的主编。

  2、背景介绍

  写作背景:课文节选自吕叔湘先生的《语文常谈》。据作者在序中说:“1964年春天,有一天《文字改革》月刊的编者来看我,问能不能给那个刊物写点有关语言文字的普及性文章。结果就是后来在《文字改革》月刊上分期发表的《语文常谈》。…给这些文章取这么个名字,无非是说,这些文章内容既平淡无奇,行文也没有引经据典,当不起‘概论’、‘基础’之类的美名,叫做‘常谈’比较恰当。”这本书虽只有6万多字,但几乎把汉语语言文字方面的理论和知识都涉及到了。全书共八篇,包括:“语言和文字”、“声、韵、调”“形、音、义”、“字、词、句”、“意内言外”、“古今言殊”、“四方谈异”、“文字改革”。课文是其中的第六篇,原题为"古今言殊",含四个标题:包括“语言也在变”、“语汇的变化”、“语法、语音的变化”和“从文言到白话”等四个部分。选入课本时,删去了最后一节,并将前面三个小标题换为序数词一、二、三,题目也由作者改为"语言的演变"。

  3、语言知识补充:

  ①押韵:押韵,又作压韵,是指在韵文的创作中,在某些句子的最后一个字,都使用韵母相同或相近的字,使朗诵或咏唱时,产生铿锵和谐感。这些使用了同一韵母字的地方,称为韵脚。

  ②平仄:是中国诗词中用字的声调。平指平直,仄指曲折。要区别平仄,先要懂得四声。四声是古代汉语的四种声调,分平、上、去、入四声(后三声即为仄声,古汉语的入声在现代汉语中又分化为四声)。在现代汉语四声中,分为阴平(声调第一声)、阳平(声调第二声)、上声(声调第三声)及去声(声调第四声)。

  ③汉字的造字法:主要有象形(画出那个事物,字的形体随着所表现事物的形体而弯曲,如日、月等字)、指事(一看到就能认识,或者一加思考就能看出那个字所体现出的造字意图,如上、下等字)、会意(把两个以上的字合成一个,根据各部分字义表达总的意思,如武、信等字)、形声(取一个字表示事类称为“形旁”,另一字表示读音称为声旁,如江、河等字)四种。

  4、给加点字注音:

  昳丽()引擎()水泵()平仄()

  卡片()窥测()脑壳()捣烂()

  搁在()拆开()朱熹()脸颊()

  莅临()匍匐()

  5、解释词语,并解释加点词语。

  忌讳:

  昳丽:

  俄而:

  平仄:

  中心不戚:

  【课堂探究】

  一、梳理文章脉络,归纳中心论点:

  1、在文中划出每段的关键句筛选信息、把握文章思路。

  2、三个章节,从小标题看出什么样的关系?

  3、请概括第二部分内容,看看分几层来写的?

  4、本文除了写语汇变化外,还写了什么?

  5、请概括本文的论证思路。

  二、研究本文中的论证方法

  1、课文第一部分用了哪些论证方法,并分析其作用。

  2、课文第二部分用了哪些论证方法,并分析其作用。

  3、课文第三部分用了哪些论证方法,并分析其作用。

  【拓展运用】

  朱敦儒,字希真,河南人。父勃,绍圣谏官。敦儒志行高洁,虽为布衣,而有朝野之望。靖康中,召至京师,将处以学官,敦儒辞曰:“麋鹿之性,自乐闲旷,爵禄非所愿也。”固辞还山。高宗即位,诏举草泽才德之士,预选者命中书策试,授以官,于是淮西部使者言敦儒有文武才,召之。敦儒又辞。避乱客南雄州,张浚奏赴军前计议,弗起。

  ……

  敦儒素工诗及乐府,婉丽清畅。时奏桧当国,喜奖用骚人墨客以文太平,桧子熺亦好诗,于是先用敦儒子为删定官,复除敦儒鸿胪少卿。桧死,敦儒亦废。

  谈者谓敦儒老怀舐犊之爱,而畏避窜逐,故其节不终云。

  考证《古汉语词典》,说说你的理解。

  1.“虽为布衣而有朝野之望”(下文有“爵禄非所愿也”)中的“望”:能否解释成“理想、志向”?

  2.(秦桧)“用骚人墨客以文太平”中的“文”:是“写文章”吗?

  通过以上两例,你能总结出古代汉语解释成现代汉语,有哪些注意点?

  【巩固提升】

  1、下列词语中黑体字的正确读音,完全正确的一组是:()

  ①熹(Xǐ)②昳(yì)丽③引擎(qíng) ④平仄(zhè)⑤雪茄(jiā)⑥冰淇(qí)淋⑦荚(jiá)果⑧忌讳(huì)

  A①②④⑤⑦⑧B②③⑤⑥⑦⑧C①②④⑥⑦⑧D①③④⑤⑦⑧

  2、下列词语中黑体字的意义相同的一组是:()

  A、盘根错节繁文缛节高风亮节卑躬屈节

  B、分斤掰两一分为二五马分尸四分五裂

  C、文从字顺文不对题不名一文文过饰非

  D、负荆请罪负隅顽抗忘恩负义忍辱负重

  3、“把这一段(《邹忌讽齐王纳谏》第一段)用现代话来说一遍,就会发现有很大的差别。不能光看字形。光看字形,现代不用的字只有四个:、曰、孰、吾。可是联系字的意义和用法来看,真正古今一致的,除人名、地名外,也只有十二个字:八、我、能、城、国、不、客、从、来、坐、谈、问。大多数的字,不是意义有所不同,就是用法有些两样。大致说来,有三种情形。”这一段使用的说明方法有:()

  A举例说明B对比说明 C分类说明D引用说明

  4、“在语法方面,也有不少差别。例如‘我孰与城北徐公美?’就是古代特有的句法,底下的‘吾与徐公孰美?’才跟现代句法相同。‘群美甚’现在说‘漂亮得很’,当中必须用个‘得’字。……”这一段使用的说明方法有:()

  A举例子B下定义C分类别D作比较

  5、“不光是古代的话后世的人听不懂,同一种语言在不同的地方经历着不同的变化,久而久之也会这个地方的人听不懂那个地方的话,形成许许多多方言。”其中“同一种语言”指的是:()

  A同一国家的语言

  B同一民族的语言

  C同一民族、同一时代的语言

  D同一民族、同一时代、同一地区的语言

5、苏教版高中语文必修三第二专题《品质》导学案(苏教版高一必修三)

  【学习目标】

  1.了解作者高尔斯华绥的生平及其基本创作情况。

  2.培养学生准确概括文段内容的能力。

  3.学习鉴赏小说的基本方法。

  4.学习主人公的精神品质,构建现代社会生存下的正确价值观,塑造自我的完善人格。

  【学习重点】

  1.多种方式朗读课文,在品味语言中把握人物形象。

  2.通过梳理每一次交往,挖掘主人公身上主要的矛盾冲突,探究小说主旨。

  教学难点

  体会作者在人物描写中包含的思想感情,理解本文所表达的主题思想。

  【学法建议】借助注释学习后,质疑讨论。

  【课前预习】1.熟读课文,标画生字。2.查阅有关高尔斯华绥的生平及创作资料

  【基础知识】

  【自主学习】

  1.给加点的字注音。

  褐色()簇新()羞怯()鬈曲()赊账()

  趿拉()蹙眉()潜在()褶皱()皮靴()

  2.改正下面句子中的错别字。

  (1)是不是他买了那些靴子来做摆设的呢?这好像也不可思义。

  (2)如果有人拖欠他几双——比如说——两双以上靴子的价款,竟心安礼得地确信自己还是他的主顾,所以走进他的店铺……

  (3)我穿着那双因为急需才在一家大公司买的靴子,慢不经心地走进他的店铺。

  (4)他怎么能活得这么久,我也莫明其妙。他经常断炊。他是个怪人。

  3.简要概述本文的故事情节。

  【合作探究】

  一、小组讨论

  4.这篇小说为人们塑造了一个怎样的人物形象?小说题为“品质”,有何用意?

  5.作者为什么对最后一次订货写得很详细?

  6.格斯拉鞋匠技艺精湛却被饿死,为什么?你怎样看待这件事?

  【拓展训练】泪为谁流

  夜,黑得出奇,静得怕人。

  一个佝偻的身躯,迈着蹒跚的步伐,走向那片既熟悉又陌生的玉米地。是父亲。

  一副挺拔的腰板,眨着智慧的眼睛,藏在那片既陌生又熟悉的玉米地。是儿子。

  父亲是慈爱的父亲,为了儿子有出息,他起早贪黑,辛苦劳作,供儿子上学。

  儿子是懂事的儿子,为了父亲的期望,他废寝忘食,刻苦学习,来报答父亲。

  听到儿子考上大学的消息,父亲布满绉纹的老脸放出了光彩,似乎突然间高大了许多。看着父亲欣喜若狂的样子,儿子充满朝气的脸上笑得更加甜了,仿佛幸福的大道已铺好。然而,大笔的学费怎么办?多年来,父亲一直东挪西借,几亩薄田根本不够儿子那已经很节约的花销。父亲双眉紧锁。

  儿子不忍让父亲陪笑、求人,故作镇静地说:“我不念了,没用!”

  “啥?”父亲跳起来,双眼瞪得大大的,身子微微发抖,齿缝间蹦出一个字:“念!”

  “啊!”儿子清醒了。父亲辛辛苦苦,为的就是今天,如果不念,父亲会更加伤心。

  佝偻的身躯移进了玉米地,布满老茧的手慢慢地伸向那熟悉的玉米棒子。那是他的希望。挺拔的腰板深吸了一口气,握惯笔管的手抖动着抓紧落尽叶子的枯树棒子。那是他的怒气。

  一声闷哼,长老茧的手从玉米棒子上滑了下来,父亲的头在流血!

  一声惊呼,握笔管的手已不能再抓住枯树棒子,儿子两眼直直的。来不及弄清这一切,佝偻的身躯缓缓倒下。想不到失手铸成大错,挺拔的腰板“扑通”坐地……

  夜,静得怕人,黑得出奇。猛然间,电闪雷鸣。黑得出奇的夜异常恐怖。

  片刻间,风雨大作。……

  父亲是为了儿子:在农闲时节外出打工。活虽累,钱却少,至少能给儿子买点好吃的,来补养一下儿子虽高大却瘦弱的身子。父亲攥了攥枯瘦的手。儿子是为了父亲:在放假期间看护田地。夜虽黑,胆虽小,为了能让他日归家的父亲看到自己的庄稼没受损害而露出笑容。儿子咬了咬雪白的牙。

  父亲是合格的父亲。精心的他舍不得化车费,步行三十里,摸黑到家的情况下也不忘到自家的玉米地看看。

  儿子是称职的儿子。眼尖的他在发现有人闪入玉米地后,顾不得害怕,抡起木棒,他不能让父亲苦心经营的成果被人偷走。于是,独生子的满腔怒气化作对父亲的当头一棒。

  夜,更静了,有的只是那雨声:嘀嗒,嘀嗒……

  不,这不是雨!这是老天在流泪!

  7.整个故事以“黑夜”为背景,文中多次描写黑夜的景象,其用意有哪些?

  8.“父亲是合格的父亲。”纵观全文,父亲的“合格”体现在哪些方面?

  9小说以“泪为谁流”作标题,其含义是什么?有何好处?

  1.褐hè簇cù怯qiè鬈quán赊shē趿tā蹙cù潜qián褶zhě靴xuē

  2.(1)不可思议(2)心安理得(3)漫不经心(4)莫名其妙

  3.略

  4.老实执着、严肃认真、不擅交际

  5.这是为人物的死作铺垫。

  在一番对话后,格斯拉一如既往地为“我”量尺码;“我”在收到货后,又对靴子作了一番评价(“不论在式样或尺寸上,在加工或皮革质量上,这些靴子都是他给我做过的最好的靴子”),这些铺垫之下,人物的命运就显得不可思议:格斯拉竟然饿死了。

  隔壁店面的“年轻人”以知情人的身份说出一段话道出了人物不幸命运的根源:他亲手制作靴子,不让别人碰;他精心制作,不惜时间;他用最好的皮革;他废寝忘食;他从不预收工钱,“经常断炊”……

  6.当大工业生产冲击了传统手工业生产,鞋匠格斯拉面临生存危机之际,他仍坚守着做人的准则,制作最好的皮靴(“把靴子的本质都缝到靴子里去了”),他制作靴子,也爱他的劳动(“我们热爱靴子”),宁可饿死也不肯粗制滥造,表现了高尚的劳动道德。大工业生产提高了效率,但是从某种程度上说,也降低了产品的质量。格斯拉诚实,忠实于自己的职业,如果要求他为了生存“因时而化”,放弃自己的行为准则,这个人物也就没有什么价值了。

  7.①交待悲剧产生的客观原因;②渲染悲剧气氛(或定下一个凄凉的基调)7

  8。①宽厚慈爱;②勤劳节俭,吃苦耐劳;

  ③目光远大,以培养儿子成材为己任。

  9。(1)①老天为父子在艰难的生活中相互理解、相互关爱、发奋自强的意志与真情感

  动得流泪;②老天为这对父子在生活中的悲剧结局而流泪。

  (2)可从叙事结构上谈。本文采用了倒叙的结构,在悲剧产生之后再来交待父子

  二人为什么黑夜还来到玉米地的原因,既能产生悬念,扣人心弦,又能突出悲剧色彩,使

  读者为这对父子自强不息却意外地遭受不幸而伤感流泪。②可从叙事的线索上谈。本文将

  父子二人的行为两两对举着来写,能使两个人物相互映衬,人物形象更加鲜明和感人。③

  可从景物描写的角度来谈。本篇小说的景物描写起到了烘托、渲染的作用,写黑夜,写静

  夜的雨声,烘托了悲剧色彩。④可从语言方面来谈。这篇小说的语言是诗化的语言,语言

  配合着两两对举的叙事方式,非常整齐,既简洁,又充满了抒情色彩。(只须选取其

  中的一个方面谈,既要指出表现手法,又要结合作品作简要分析。)

6、苏教版高中语文必修三《语言的演变:古今言殊》学案(苏教版高一必修三)

  【学习目标】

  1.能整体理解文意,概括文章中心,了解古今汉语的演变。

  2.通过概括中心论点,研究论据论证等进一步掌握议论文的阅读方法。

  3.了解祖国文字的发展,能正确规范使用汉语,培养对母语的认同感和自豪感。

  【学习重难点】

  1.理清全文的论证思路。

  【自主预习】

  1.知识链接

  吕叔湘,1904年生,江苏丹阳人,中国当代著名语言学家。主要著作有《中国文法要略》《文言虚字》《汉语语法论文集》等。

  本文选自《语文常谈》,原题为《古今言殊》。

  2.给加点字注音。

  朱熹王褒昳丽窥镜苜蓿水泵胰子平仄

  3.思考:说说文章可分为哪三部分?各部分之间有怎样的内在联系?

  【合作探究】

  1.文章的第一部分提出的基本观点是什么?作者是如何加以证明的?

  2.请概括第二部分内容,看看分几层来写的。

  第一层:语汇发生变化的原因①,②,③;

  第二层:①词义缩小,②词义转移,③词义扩大,④词义弱化

  第三层:语汇变化的结果①②③

  3.从哪几件事上我们可以发现语音的变化?

  4.请概括本文的论证思路。

  5.试举例分析课文运用了哪些论证方法,并分析其作用。

  【巩固练习】

  阅读下面两段文字,回答文后问题。

  (一)语言,也就是说话,好像是极其(甲)的事儿。可是仔细想想,实在是一件了不起的大事。正是因为说话跟吃饭、走路一样平常,人们才不去想它究竟是怎么回事儿。其实这三件事都是极不平常的,都是人类不同于别的动物的特征。别的动物都吃生的,只有人类会烧熟了吃。别的动物走路都是让身体跟地面平行,有几条腿使几条腿,只有人类直起身子采用两条腿走路,把上肢解放出来干别的、更重要的活儿。同样,别的动物的嘴只会吃东西,人类的嘴除了吃东西还会说话。

  (二)①世界上万事万物永远在那儿运动、变化、发展,语言也是这样。②语言的变化,短时间内不容易(乙),日子长了就显出来了。③比如宋朝的朱熹,他曾经给《论语》做过注解,可是假如当孔子正在跟颜回、子路他们谈话的时候,朱熹闯了进去,管保他们在讲什么,他是一句也听不懂的。④不光是古代的话后世的人听不懂,同一种语言在不同的地方经历着不同的变化,久而久之也会这个地方的人听不懂那个地方的话,形成许许多多方言。

  1.文中甲、乙两处空格,应分别填入哪个词语最恰当?甲()乙()

  甲A普普通通B难能可贵C司空见惯D稀松平常

  乙A发现B觉察C发现D分辨

  2.第二段文字共有四句话,用图示法表现它们之间的关系。

  3.以上两段文字在结构上的共同特点是:()

  A因果式B总分式C递进式D并列式

  4.给第二段中第③句话划分层次,并注明层次之间的关系:()

  比如宋朝的朱熹,他曾经给《论语》作过注解,可是假如当孔子正在跟颜回、子路他们谈话的时候,朱熹闯了进去,管保他们在讲什么,他是一句也听不懂的。

  《语言的演变》答案

  【学习目标】

  1.能整体理解文意,概括文章中心,了解古今汉语的演变;

  2.通过概括中心论点,研究论据论证等进一步掌握议论文的阅读方法。

  3.了解祖国文字的发展,能正确规范使用汉语,培养对母语的认同感和自豪感。

  【学习重难点】

  1.理清全文的论证思路。

  【自主预习】

  1.知识链接

  吕叔湘,1904年生,江苏丹阳人,中国当代著名语言学家。主要著作有《中国文法要略》《文言虚字》《汉语语法论文集》等。

  本文选自《语文常谈》,原题为《古今言殊》。

  2.给加点字注音。

  朱熹xī王褒bāo昳丽yì窥镜kuī苜蓿xu水泵bèng胰子yí平仄zè

  3.思考:说说文章可分为哪三部分?各部分之间有怎样的内在联系?

  1阐释语言演变的概貌;2阐释语汇的变化;3阐释语法和语音的变化

  第一部分先确定“语言是演变的”,然后在这个基础上第二第三部分探讨“语言是如何演变的

  【合作探究】

  3.文章的第一部分提出的基本观点是什么?作者是如何加以证明的?

  世界上万事万物永远在那儿运动、变化、发展,语言也是这样。

  假设孔子与颜回子路在交谈是朱熹闯进来的故事证明不同朝代的人的语言是有很大的差异的。通过研究古代文字记录来获得对古代语言的认识,具体阐释了古代汉语与现代汉语的差异,从而证明了语言的演变。

  4.请概括第二部分内容,看看分几层来写的。

  第一层:语汇发生变化的原因①旧事物旧概念消失,②新概念新事物出现,③外来语;

  第二层:语汇变化的规律①词义缩小,②词义转移,③词义扩大,④词义弱化

  第三层:语汇变化的结果①单音词变成双音词,②单音词被另外一个单音词取代,③出于忌讳变化字眼

  3.从哪几件事上我们可以发现语音的变化?

  用普通话读古诗,有些已经不押韵了,说明从古至今韵母有了变化;有些“平仄不调”说明从古至今声调有了变化;有些形声字的读音和声旁不相同说明从古至今声母有了变化。

  4.请概括本文的论证思路。

  作者先根据普遍规律,推出语言是变化的这一中心论点,并举《邹忌讽齐王纳谏》的例子,谈文中语汇及语法的变化;接着作者重点论述了语汇的演变,从演变原因、演变规律及演变结果三个方面深入论述;最后,作者简要论述了语法和语音的演变。

  5.试举例分析课文运用了哪些论证方法,并分析其作用。

  举例论证:举例1,朱熹听孔子座谈,是个假设的例子,用朱熹听不懂这个结果,推出语言有时代性和地域性特点,从而证明语言是变化的;

  举例2,《邹忌讽齐王纳谏》开头语段,推出词意和用法的古今不同,从而证明了语言是变换的这一论点。引用论证和举例论证的区别:引用的话以表明观点,能直接证明论点的,是引用论证;引用的话,只是个引子,要通过分析,来证明论点的,是举例论证。

  分类论证:将《邹忌讽齐王纳谏》中语言的古今变化进行了分类阐述,先说语汇,再说语法,语汇里又分成三种情况。

  比较论证:将一些语汇及句子的古今意义及用法进行比较,证明语言的演变。

  【巩固练习】

  阅读下面两段文字,回答文后问题。

  (一)语言,也就是说话,好像是极其(甲)的事儿。可是他细想想,实在是一件了不起的大事。正是因为说话跟吃饭、走路一样平常,人们才不去想它究竟是怎么回事儿。其实这三件事都是极不平常的,都是人类不同于别的动物的特征。别的动物都吃生的,只有人类会烧熟了吃。别的动物走路都是让身体跟地面平行,有几条腿使几条腿,只有人类直起身子采用两条腿走路,把上肢解放出来干别的、更重要的活儿。同样,别的动物的嘴只会吃东西,人类的嘴除了吃东西还会说话。

  (二)①世界上万事万物永远在那儿运动、变化、发展,语言也是这样。②语言的变化,短时间内不容易(乙),日子长了就显出来了。③比如宋朝的朱熹,他曾经给《论语》做过注解,可是假如当孔子正在跟颜回、子路他们谈话的时候,朱熹闯了进去,管保他们在讲什么,他是一句也听不懂的。④不光是古代的话后世的人听不懂,同一种语言在不同的地方经历着不同的变化,久而久之也会这个地方的人听不懂那个地方的话,形成许许多多方言。

  1.文中甲、乙两处空格,应分别填入哪个词语最恰当?甲()乙()

  甲A普普通通B难能可贵C司空见惯D稀松平常

  乙A发现B觉察C发现D分辨

  2.第二段文字共有四句话,用图示法表现它们之间的关系。

  3.以上两段文字在结构上的共同特点是:()

  A因果式B总分式C递进式D并列式

  4.给第二段中第③句话划分层次,并注明层次之间的关系:()

  比如宋朝的朱熹,他曾经给《论语》作过注解,可是假如当孔子正在跟颜回、子路他们谈话的时候,朱熹闯了进去,管保他们在讲什么,他是一句也听不懂的。

  【巩固练习】①甲D乙B②③C

  ④比如……注解,|可是假如……闯了进去,‖管保……听不懂的。

  转折假设

7、苏教版高中语文必修三第二专题《品质》巩固练习学案(学生版)(苏教版高一必修三)

  编制:程文柱

  班级姓名组别_________

  一、基础知识:

  1.下列各组词语中加点的字的读音,完全正确的一组是()

  A.褐色(hè)簇新(cù)羞怯(qiè)B.鬈曲(quǎn)赊账(shē)趿拉(jí)

  C.蹙眉(cù)潜在(qián)打烊(yáng)D.褶皱(zhě)皮靴(xuē)砧板(zhān)

  2.选择下面句子中没有错别字的一组()

  A.是不是他买了那些靴子来做摆设的呢?这好像也不可思义。

  B.如果有人拖欠他几双——比如说——两双以上靴子的价款,竟心安礼得地确信自己还是他的主顾,所以走进他的店铺……

  C.我穿着那双因为急需才在一家大公司买的靴子,慢不经心地走进他的店铺。

  D.他怎么能活得这么久,我也莫名其妙。他经常断炊。他是个怪人。

  3.下列选项中加点成语使用正确的一项是()

  A.以色列《国土报》网站透露,如果以总统卡察夫的罪名成立,等待他的将是多年的囹圄生涯。但司法部门能否如期起诉,中间还有什么变化,会不会节外生枝等,都在未定之列。

  B.平时比喻男人之美,就说赛潘安;比喻女人之美,就说赛西施。其实潘安、西施再美,我们也没见过,所以这种比喻虽属阳春白雪,却难让人记忆深刻,倒是山歌里的比喻虽是“农家土菜”,却让人感到清新自然记忆鲜明。

  C.儿子对含辛茹苦望子成龙的父亲则只知写信要钱,其余完全置之度外。

  D.如今,一种被称作网上代购的消费方式正方兴未艾,它可以让消费者通过在网上请人代购的方式买到时下最新颖最便宜的商品。

  4.下列没有语病的一句是()

  A.古往今来,青青翠竹吸引了无数诗人和画家,竹画成为我国诗画的传统题材,它象征了中华民族坚定顽强、不卑不亢的气概。

  B.重访厦门鼓浪屿,那里的日光岩、菽庄花园、皓月园等景点处处引人入胜.不过,最吸引我注意并使我浮想联翩的,却是竖在岛上人民体育场门前的马约翰半胸塑像。

  C.古老的中国气功已经用于竞技体育,它不仅可以有效地治疗运动员的新旧伤病,而且还可以调节赛前运动员经常出现的紧张情绪,迅速消除他们的疲劳。

  D.三年当中,这个县的粮食产量,以平均每年递增百分之二十的速度大步向前发展。

  二、课内阅读:阅读下面一段文字,完成5-6题

  他本人有点儿像皮革制成的人:脸庞黄皱皱的,头发和胡子是微红的鬈曲的,双颊和嘴角斜挂着一些整齐的皱纹,话音很单调,喉音很重;因为皮革是一种死板板的物品,本来就有点儿僵硬和迟钝。这正是他的面孔的特征,只有他的蓝灰眼睛含蓄着朴实严肃的风度,好像在迷恋着理想。

  5.作者用“有点儿像皮革制成的人”“整齐的皱纹”“死板板”“僵硬和迟钝”来写格拉斯有何用意?

  6.本段的肖像描写有何作用?

  三、拓展阅读:阅读下面的文字,完成7-10题。

  泪为谁流

  夜,黑得出奇,静得怕人。

  一个佝偻的身躯,迈着蹒跚的步伐,走向那片既熟悉又陌生的玉米地。是父亲。一副挺拔的腰板,眨着智慧的眼睛,藏在那片既陌生又熟悉的玉米地。是儿子。

  父亲是慈爱的父亲,为了儿子有出息,他起早贪黑,辛苦劳作,供儿子上学。儿子是懂事的儿子,为了父亲的期望,他废寝忘食,刻苦学习,来报答父亲。

  听到儿子考上大学的消息,父亲布满皱纹的老脸放出了光彩,似乎突然间高大了许多。看着父亲欣喜若狂的样子,儿子充满朝气的脸上笑得更甜,仿佛幸福的大道已铺好。

  然而,大笔的学费怎么办?多年来,父亲一直东挪西借,几亩薄田根本不够儿子那已经很节约的花销。父亲双眉紧锁。儿子不忍让父亲陪笑、求人,故作镇静地说:“我不念了,没用!”“啥?”父亲跳起来,双眼瞪得大大的,身子微微发抖,齿缝间蹦出一个字:“念!”

  “啊!”儿子清醒了。父亲辛辛苦苦,为的就是今天,如果不念,父亲会更加伤心。

  ……

  佝偻的身躯移进了玉米地,布满老茧的手慢慢地伸向那熟悉的玉米棒子。那是他的希望。挺拔的腰板深吸了一口气,握惯笔管的手抖动着抓紧落尽叶子的枯树棒子。那是他的怒气。一声闷哼,长老茧的手从玉米棒子上滑了下来,父亲的头在流血!一声惊呼,握笔管的手已不能再抓住枯树棒子,儿子两眼直直的。来不及弄清这一切,佝偻的身躯缓缓倒下。想不到失手铸成大错,挺拔的腰板“扑通”坐地……

  夜,静得怕人,黑得出奇。猛然间,电闪雷鸣。黑得出奇的夜异常恐怖。片刻间,风雨大作。……

  父亲是为了儿子:在农闲时节外出打工。活虽累,钱却少,至少能给儿子买点好吃的,来补养一下儿子虽高大却瘦弱的身子。父亲攥了攥枯瘦的手。

  儿子是为了父亲:在放假期间看护田地。夜虽黑,胆虽小,为了能让他日归家的父亲看到自己的庄稼没受损害而露出笑容。儿子咬了咬雪白的牙。

  父亲是合格的父亲。精心的他舍不得花车费,步行三十里,摸黑到家的情况下也不忘到自家的玉米地看看。儿子是称职的儿子。眼尖的他在发现有人闪入玉米地后,顾不得害怕,抡起木棒,他不能让父亲苦心经营的成果被人偷走。

  于是,独生子的满腔怒气化作对父亲的当头一棒。

  夜,更静了,有的只是那雨声:嘀嗒,嘀嗒……不,这不是雨!这是老天在流泪!

  7.整个故事以“黑夜”为背景,文中多次描写黑夜的景象,其用意有哪些?

  8.“父亲是合格的父亲。”纵观全文,父亲的“合格”体现在哪些方面?

  9.小说以“泪为谁流”作标题,其含义是什么?

  10.为了更好的塑造人物,小说运用了多种表现手法。你最欣赏小说中哪一种表现手法?请简要分析。

8、《汉字王国中的“人”》精品教案(苏教版高一必修三)

  教学目标

  1、了解与“人”字及人体部位有关的汉字起源与特点。

  2、归纳作者的行文思路,学习图文并茂的解释方式。

  3、增强对汉字的理解能力和作为华夏儿女的自豪感。

  教学过程:

  一、激趣导入解释文题

  1、汉字作为中华民族恒古至今的文字,是承载民族文化的工具,横竖撇搽都有着浓厚的文化底蕴。

  2、看图猜字(唐僧、猪悟能)

  3、“车”字起源,引出汉字的演变

  一片甲骨惊世界,中华汉字美名扬。汉字不仅是我们国家的瑰宝,也是世界的宝库。让我们一起走进神奇的汉字王国,去探索奥秘吧!

  4、题目解说

  “字王国”借指汉字的领域,形象生动。“汉字王国”作“人”的定语,说明文章的内容是有关“人”的汉字,是要分析“人”字和有关汉字的关系。

  二、走进作者、作品

  林西莉,瑞典人,生于1932年。现在是教授、作家和汉学家、摄影家。著有代表作:《汉字王国》《古琴》等。1971年起,林西莉在瑞典任汉语教师,1978年后瑞典电视台做有关中国语言的节目。现专心研究中国文化。出版有关中国的著作多部,两次获瑞典最高文学奖——奥古斯特文学奖,在瑞典掀起中国热、古琴热。

  “令全世界的华人汗颜的书”:《汉字王国》

  该书以图文并茂的形式讲述中国文字的起源和特点,选取200多个与人的生活有关的字进行细致的讲解,如与人的身体、住房、器皿、丝和麻、家畜、农具、车船、道路等有关的字,同时分析和描述中国人的生活方式和风俗习惯,从而使人加深对文字的理解,把学术性与趣味性熔于一炉。是西方人学习汉语的主要读物。

  为了写《汉字王国》,林西莉到中国进行了十多年的田野调查,因为她等不及考古报告的出版,决定亲自到考古工地上找寻那些汉字最初的故事。

  “我见了很多考古学、建筑学、语言学、植物学等的专家,他们都对我非常好,给我看他们的研究成果,讲解我不明白的东西。”1989年,历时十五年完成的《汉字王国》在瑞典出版,它让林西莉第一次获得了奥古斯特文学奖。后被媒体评论:林西莉的书“令全世界的华人汗颜”。

  三、目标导航,检查预习

  (一)明确目标:

  1、了解与“人”字及人体部位有关的汉字起源与特点。

  2、归纳作者的行文思路,学习图文并茂的解释方式。

  3、增强对汉字的理解能力和作为华夏儿女的自豪感。

  (二)检查预习

  1、注字音

  发髻(jì)主宰(zǎi)辛亥(hài)驭手(yù)

  拓片(tà)虔诚(qián)颧骨(quán)雏形(chú)

  饥肠辘辘(lù)大腹便便(pián)肚脐(qí)

  2、释词语

  拓片:将碑文石刻、青铜器等文物的形状及其上面的文字、图案拓下来的

  纸片。

  虔诚:恭敬而有诚意(多指宗教信仰)。

  驭手:驾驭车骑的人。

  大腹便便:形容肥胖的样子。

  饥肠辘辘:形容十分饥饿。

  四、整体把握

  1、本文从《汉字王国》的“人与人类”这个章节节选出来的,他围绕着与人

  相关的字进行溯源和分析,我们可以把这16个字分成几类?

  明确:三类:“人”的由来;“人”的合体字:人体不同部位的字。

  2、解读“人”字

  作者的初理解以及其变化。

  明确:“腿的形象”,由甲骨文和金文,了解是“人”的侧面的形象。

  3、概括作者的行文思路

  明确:“由点及面”的行文思路。

  4、作者解读汉字有怎样的特点?

  明确:图文并茂。它既有不同时代演变中的图片来佐证,又有小字的解说,还

  有生动的故事,使一个个的汉字灵动起来,富有了情感。

  小结:一个汉字就是一幅画,一个汉字就是一个故事,只有将汉字还原成画、故事,学生才能掌握汉字规律,才能真正做到音形义的紧密结合,才能提高识字效率。这只有追根溯源。这本书恰恰提供了这方面的素材。

  五、合作探究

  (学习“从”字部分)

  1、“从“字的由来。

  明确:在“人”的基础上,组合成“一个跟着一个”

  2、“从”字的方向统一。

  明确:在秦朝统一了文字。由此引出作者对于文字演变了解之透彻,对中国文

  化和历史认识之深。

  (学习“身”字部分)

  1、分析“可能仅仅是一个般的挺着大肚子、举着手的胖子吧”一句。

  明确:“挺着大肚子、举着手的胖子”说出了“身”字的字形特点,用“可能”

  “仅仅”加以限制,是因为对“身”的来历没有定论,只能猜测。

  2、分析选用“喜佛”一例的好处。

  明确:选取喜佛做例子再恰当不过。他在中国广受喜爱,且胖的特征鲜明,因

  而具有典型。尤其是“他变得这样胖要吃多少东西”的感叹,形象的表

  现出贫穷饥饿的人对“胖”的羡慕,为喜佛的流行找到了根源,为解释

  “身”字的大肚子寻找证据。

  3、为什么要提到中国的两句问候语“吃饭了吗”“你发福了吧”?

  明确:(1)这两句问候语都和“吃”有关,吃而变胖,从而为解释下文的“身”

  的字意义作铺垫。

  (2)文字是与生活密切相关的,是人类在生产和劳动中创造出来的,

  从文字可以看出人类生活所发生的变化。

  4、“如果这种解释正确的话”中“这种解释”是什么?你认同吗?为什么说

  “如果”“大概”?

  明确:(1)“这种解释”指的是把“身”这个概念描绘成一个挺着大肚子的

  孕妇。

  (2)作者的解释有一定的道理,但毕竟是一家之见,从《说文解字》

  来看,“身躬也。象人之形”,因此,“身”不一定指孕妇的形象。

  (3)用假设的方法将不同的“身”字联系起来,体现了作者清晰的推

  理思路,表现了作者清晰地推理思路,表现了作者严谨的治学态度。

  六、重点讲解,深度研习

  本书的中心是反映了汉字的起源及其发展中的中国文化史。从理论上讲,这是一部关于中国语言和文字的作品,但内容却关系到整个中国的文明史。这本书是作者使用自己的话讲述这一个个“故事”,是作者个人经验、经历和观点的一部分。作者没有使用“经院式”的语言,而是使用她特有的表达方式:轻松、自如、优美、动听。

  七、知识延伸(造字法)

  1、象形字:象形者,画成其物,随体诘诎。

  (文字描摹实物的形状)如:

  人、门、日、月、山、水、衣、目……

  2、指示字:指事者,视而可识,察而见意。上、下是也。

  (文字由指示性的符号构成)

  特点:多为抽象事物,而无具体形象可画,所以往往在象形字上加上象征性符

  号来表示。例如:

  木—本,添加的部分表示树根;

  木—末,添加部分表示树梢;

  木—朱,表示红色的树芯;

  刀—刃,表刀口处;

  ……

  3、会意字:会意者,比类合谊,以见指撝。武、信是也。(用两个或两个以上的独

  体字根据意义之间的关系合成一个字,综合表示这些构字成分合成的意义)如:

  灶、尘……

  4、形声字:形声者,以事为名,取譬相成。江、河是也。就是取一个字表示事类

  (一般称为“形旁”),另一字表示读音(一般称为“声旁”)。江字、河字就是这

  样的。

  八、当堂达标

  1、请仿照下面的示例,任选两组字写出你的趣解。

  (1)厌:可庆贺的事情偏差一点,就会令人讨厌。

  (2)人对仙说:堂堂正正做人,何必寻找靠山。

  备选字:阅、出、您;心对敢、乒对乓、炎对毯

  【解析】本题考查仿写。对汉字的趣解首先要理解字意。要仔细观察给出字的字形,联想字的意思,不必强求句式的一致。

  答案:

  (1)阅:进门阅读就能获得知识。

  您:把你放在心上,表示尊重。

  出:翻过两座山,总会找到出路。

  (2)心对敢说:只凭胆量而不用心,那就是憨。

  乒对乓说:我们都是兵,同病相怜都断腿了。

  炎对毯说:都这么热了,还盖个毛毯!

  九、课外延伸

  鲁迅先生说过汉字具有三美:音美以感耳,形美以感目,意美以感心。纯洁

  祖国的汉字是我们每一个华夏子孙义不容辞的义务。请搜集大街上、广告中的错别

  字并予以更正。

  在电脑普及的今天,我们理应写好汉字,为中华文化的弘扬尽自己的职责;在世界交往频繁的今天,更应适当收入外民族的语言来丰富本民族的语言。

9、高中语文课程标准实验教科书(苏教版)教案——“祖国土”专题--祖国土(苏教版高一必修)

  祖国土

  学习目标

  1.学生能通过对文本的反复研习,结合自己的体验与认识,进一步了解祖国的文化内涵,认识祖国对个体的意义以及自身对国家所应承担的责任,激发爱国之情。

  2.学生能掌握知人论世的读书方法,通过查阅资料,了解作家的身世以及写作的时代背景,从而准确地理解作者的写作意图。

  3.学生能根据本专题的特点形成课程间沟通的意识,将音乐欣赏与文学鉴赏结合起来。

  4.学生能在以往学习积累的基础上进一步深入了解散文与诗歌的特点,能根据对作品的理解,设计朗诵方案,通过朗诵准确地表现作品的思想感情。

  5.学生能在对专题人文内涵理解的基础上收集资料,写作复杂的抒情或叙事散文。

  学习方法

  文本研习

  学习过程设计

  祖国山川颂

  黄药眠

  学习目标

  1.进一步了解祖国山川的美丽,体会作者在文中倾注的无限热爱之情。

  2.了解“颂”的文体特点,进一步提高散文的鉴赏能力。

  学习重点:对文章思想内容与感情的把握。

  学习课时:1课时。

  学习方法:文本研习。以学生讨论为主,并加强朗读,通过朗读准确地表现作品的思想感情。

  学习内容与步骤

  1.知识链接(见学案)

  2.导入:祖国是什么?一个人为什么要热爱自己的祖国?(讨论)

  3.解题:祖国山川——是文章的内容。颂——点明了文体:内容上多是赞美、歌颂;写法上多用铺叙。

  “颂”是一种古代文体,刘勰《文心雕龙》中说:“颂者,容也,所以美盛德而述形容也。”《艺文类聚》中也提到:“颂,诗之美者也。”颂,原为歌颂神的舞歌,转为歌功颂德的诗,后来就更为宽泛,一切以赞美、歌颂为主题的都可以称“颂”。

  4.理清思路,体会铺叙的特点。

  ①.思路结构:

  文章段落较多,共34段,总体上可以分为三大部分,第1、2段为第一部分,第3—32段为第二部分,第33—34段为第三部分。在阅读时应从整体上把握作者的写作风格,从大处着眼,了解作者的描写对象和感情抒发。

  第一部分(1-2)总领,点明了全文要旨——爱祖国,爱祖国的美丽的风景和山河大地。

  第二部分(3-32),是爱国主题的具体化,是对风景如画的祖国的歌颂与赞美。可以分成若干层次,它们从不同角度表现了祖国山川景物的秀美多姿。

  第3-7段是第一层,作者从南到北,从东到西,充满自豪地列数祖国大地的优美景致,以动情的笔墨,尽情地倾吐赞美之情。

  第8-12段可以看成是第二层,三段均以“我爱……”开头,从“人民”、“文化”和“语言”三个浓缩了爱国情感的具体对象出发,表达了作者的满腔挚爱。

  第12段具有承上启下的作用,它既是对前面的总括,又很好地引领下文,由人文过渡到景色。

  第13-25段是第三层,对祖国自然景色的描写在这一层得到了重点展示。这里有对春夏秋冬四季美景的勾勒,有对晨光落日的描摹,眼中景与心中情完美地融合在一起。

  第26-32段是第四层,在这一部分作者选取了家乡的小溪、扬子江边、黄果树的瀑布这几个具有代表性的景点,以点代面,表达了对祖国山川的无限爱恋。

  第三部分(第33-34段),是对主题的升华。小溪汇人大海,群山默默相送,流水化作羽云,回首嘹望故乡,这些都带有象征意味,是作者内心爱国情感的真切流露。

  ②.学生速读课文,思考:文章写了祖国的哪些山川美景?

  明确:珠峰、高原、西双版纳、平原、黄河……

  春夏秋冬,晨光落日;

  家乡小溪,扬子江边,黄果树瀑布

  ③.除了写祖国的山川美景,文中还写了什么?为什么还要写这些内容?

  明确:还写了“人民”“文化”“语言”。

  祖国是一个具体的概念,有她的地理位置,这决定了她的自然特征、山川风物、气候特点。长期生活在这里的人们根据这些特征选择、创造了适合自己生存的生产与生活方式,在此基础上形成了自己的文化,从而与别国区别开来。因此,对个体来讲,祖国不仅是其出生的国度,而且给他提供了生存的环境与文化的背景,同时赋予他继承、延续并创造这种文化的使命。捍卫国家尊严,促进国家繁荣,也因此成为每一个国民的责任。所以,爱国主义是从古到今最朴素也是最崇高的思想感情之一。

  ④.铺叙的特点:

  列数祖国大地优美的景致;

  表达热爱人民、文化语言之情;

  勾画春夏秋冬、晨光落日的美景;

  描绘几个具体的景点。

  ⑤.找出抒情的语句,体会“颂”的特点。

  黄药眠这里是以祖国为歌颂对象,以祖国山河的壮丽秀美为赞美内容,采取的是全景式的描画与铺陈的方式,它超越了时空的界限,对心中的祖国山河美景一一加以铺叙,既有对传统的秉承与借鉴,又有自己独特的创新与思考,整个文章读来大气磅礴,深情动人。

  抒情的语句如:第1、2节,第5、8、9、10节开头,第34节等。

  讨论:哪些句子的表达效果最好?为什么?

  第34节,描写了象征性的景物,运用了拟人的手法,流露出了内心真切的爱国情感。

  ⑥.小结内容:《祖国山川颂》是现代散文中的名篇,作者以饱满的感情,讴歌了祖国的大好河山,倾注了作者对祖国无限热爱之情。

  6.再读课文,体味语言与结构特点

  ①.语言特点

  讨论归纳:a诗化的语言;

  b直抒胸臆;

  c这篇文章在修辞手法的运用上非常丰富和成功,比如第4、5、13、29段的排比手法,第13、23、24段的拟人手法,第26、31段的比喻手法等等,这些都与“颂”这种形式有机地结合在一起,增强了表达的效果,使描写对象更加具体生动,富有立体感。

  ②.结构特点:

  文章采用了片断式的结构方式,这种结构可以不受时间、空间以及思维的限制,任思绪自由地飞翔,让情感尽情地抒发。

  7.教后感:

10、高中语文课程标准实验教科书(苏教版)教案——“祖国土”专题--发现(苏教版高一必修)

  发现

  闻一多

  [学习目标]:

  1.了解闻一多的生平,感受他赤忱的爱国热情,了解中国新诗发展的轨迹。

  2.掌握本诗所表现的炽热的爱国心,和对黑暗现实的失望和愤怒。

  [学习内容与步骤]:

  一、作者介绍(学案)

  二、学生朗读诗歌,思考研讨问题:

  l.诗人带着满腔的热情急切地投入祖国的怀抱,为什么会进着血泪喊出“这不是我的中华,不对,不对!”这样悲痛的声音?

  明确:联系时代背景,带着满腔激情回国的闻一多,并没有看到自己心中美好的祖国,他面对的是一个军阀混战下的残破的祖国,噩梦一样的现实,使诗人内心无比痛苦,他在美国所想象的美丽祖国的形象破灭了,他赖以支撑自己的精神支柱倾折了。

  2.接下来,诗人有没有用具体的细节正面描述他踏上国土所见到的黑暗现实?

  明确:没有。

  3.文中那些语言或字眼体现了祖国当时的黑暗现实?

  明确:噩梦、挂着悬崖。

  4.面对“噩梦”,作者是如何表达自己的沉痛的感情的?

  明确:用两组“我来了”的排比和几个贴切的比喻来抒发自己深沉的爱,以及沉痛失望的心情。把与祖国的会面比作是一场“噩梦”,噩梦是可怕的,而挂在“悬崖”上的“噩梦”,则使人感到绝望和恐怖。接着他问“哪里是你?”然后确认“那不是你”。期望愈高,失望也愈重。但是诗人仍不甘心,仍要“追问”,问青天,问风。

  5.诗人的“问青天”“逼迫八方的风”在表达思想感情上有何作用?

  明确:这种追问是无果的,只能使诗人陷入了更深的悲痛中去了。

  6.既然作者开头说“这不是我的中华”,那么他所期待的祖国到底在哪里?

  明确:直到“呕出一颗心来”,才知道祖国是在“我的心里”。

  7.文题为“发现”,诗人到底发现了什么?

  明确:发现了“这不是我的中华”,发现了“你在我心里”。

  三、总结

  这首诗的最大特点是直抒胸臆,作者把从国外回来后的真实感受用火山爆发一样的激情在诗中喷发出来,感情炽烈而真诚,虽然诗中也有叙事成分,但主要是直接抒情,以强烈的情感打动读者。

  闻一多曾与徐志摩等主编《诗镌》,致力于新诗形式的研究提出极具影响的“三美”主张:音乐美、绘画美、建筑美。

  形式整齐,每行字数基本一致,两行一韵。这不仅体现了闻一多的“建筑美”“音乐美”的追求,更是将奔放的情感收敛于谨严的形式中,形成闻诗所特具的沉郁的风格。

  补充说明

  《发现》一诗见于诗集《死水》,是闻一多爱国诗篇最重要的代表作之一。从内容上看,此诗作于闻一多回国不久。它是诗人爱与恨的结晶,表现的是诗人归国之后,对当时军阀混战下的残破祖国的失望和愤懑。

  我们知道,早在“五四”时期,闻一多就是一个正直、善良、富有民族自尊心和自豪感的爱国者。留学美国时期,他又因饱受种族歧视和凌辱,而日益增长着强烈的爱国主义思想感情,并愤然于一九二五年夏天提前回国。然而,作为祖国忠诚儿子,当他怀抱着一颗炽热的爱国之心和报效祖国、为祖国奉献自己的一切的雄心回来之时,他表现出来的不是欣喜若狂、信心百倍,而是一种撕肝裂肺、呼天抢地的深切悲哀。这是多么惊人的反差呀!产生这一惊人的反差的心理因素是什么呢?臧克家先生分析得好:

  “一个热爱自己祖国的诗人,在海外受的侮辱越重,对祖国的怀念和希望也就越深切。……但到希望变成事实的时候,他却坠入了一个可怕的深渊。他在美国所想象的美丽祖国的形象,破灭了!他赖以支持自己的一根伟大支柱,倾折了!他所看到的和他所希望看到的恰恰相反。他得到的不是温暖,而是一片黑暗,残破的凄凉。他痛苦,他悲伤,他忿慨,他高歌当哭……”。

  “其实,在美国的时候,他何尝不知道自己亲爱伟大的祖国被军阀们弄得破碎不堪?他对于天灾人祸交加的祖国情况又何尝不清楚?然而彼时彼地的心情使得我们赤诚的诗人把他所热爱的祖国美化了、神圣化了。诗人从自己创造的形象里取得温暖与力量,当现实打破了他的梦想,失望悲痛的情感就化成了感人的诗篇——《发现》。”(《闻一多的〈发现〉和〈一句话〉》)

  理解了诗人久别重返祖国后的复杂的心理变化过程,就不难理解这首诗的内涵了。

  这首诗仅有十二行,虽短小却立意非凡,构思新颖灵巧,尤其是“开头和结尾是不平常的,有吸引力的”。(何其芳《诗歌欣赏》)这的确是诗人的匠心独运。按照习惯思维,传统写法,这首诗取名“发现”就应该是:首先抒写诗人在异国他乡对祖国的深切怀念和殷切希望,然后再抒写诗人重返故土的所见、所闻、所感,最后才倾诉自己的失望、悲伤以及在失望悲伤中升腾起的对祖国的期望。这样写,固然形成了现实与理想的强烈对比,突出表现了诗人的爱国之情,但未免太缺乏新意而显得平淡无奇了。闻一多是个勇于创新的诗人,在诗作的构思上他总是力避平庸和一般化,力求给以一种意外的惊奇之感。《发现》便是杰出的代表。诗人没有落入俗套,他一反常规,独辟蹊径,一开始就单刀直入,撕肝裂肺,呼天抢地地呼喊:

  “我来了,我喊一声,迸着血泪/‘这不是我的中华,不对,不对!’”

  这一声迸着血与泪的呼喊,如“高山坠石,不知其来”,给人以突兀峥嵘之感,使人仿佛亲眼看见迸着血泪的诗人失望困惑的面容,听到了他沉痛绝望的诉说。人们不仅要问,既然诗人回到了他梦牵魂绕的祖国,为什么又不相信这就是“我的中华”,而且还那样痛苦地反复诉说“不对,不对!”呢?原来,诗人听到祖国的召唤,就鞭时光,驾罡风,擎火把,不辞辛劳,千里迢迢地赶回来,可眼前的祖国竟是满目疮痍,现实就象“噩梦”而且是挂在“悬崖”上的“噩梦”一样黑暗、恐怖,令人心惊和绝望,这哪里是“我”在国外想象中“如花一样的祖国”呢?而听到召唤时,惟恐时间太久,归途太远,速度太慢,恨不得插翅飞翔的归心,到头来竟是“一场空喜”,这是怎样的失望和悲哀啊!这里,诗人并没有用具体细节从正面描述他踏上故土所见到的军阀混战、生灵涂炭、山河破碎、民不聊生的黑暗现实,而是用了两组“我来了”的排比句和几个贴切的比喻来直接抒发自己深沉的爱和令人窒息的失望,逼真的写出了自己当初恨不得插上双翅飞回祖国的心情和他感到是“一场空喜”之后的深切悲哀。

  诗意到此,人们也许会认定这就是诗人的“发现”。但是,如果说诗人的“发现”就是指祖国的沉沦,山河的破碎,那么,这首诗的构思也就谈不上什么新颖独特了,主题也就谈不上什么深刻感人了。因为国破家亡的感受早在闻一多之前,就为不少爱国志士所抒写,其中也不乏精妙之作。这首诗最精彩绝妙之处应是诗的最后四句:我追问青天,逼迫八面的风/我问,拳头擂着大地的赤胸/总问不出消息/我哭着叫你/呕出一颗心来/你在我心里!

  既然,诗人归国后所见的不是“我的中华”,那么诗人的“中华”,亦即诗人理想中的如花一般美好的祖国又在哪里呢?他“问天”,“逼风”,“擂地”,“上穷碧落下黄泉”苦苦求索,可仍是“两处茫茫皆不见”,“总问不出消息”,他哭着喊着,在巨大的悲痛中顽强地挣扎着,在深广的忧愤中执着地寻觅着、追求着,竟至“呕出一颗心来”。啊!“我的中华,在我心里”。“如花的祖国”珍藏在诗人的心里,这是多么强烈、深厚的爱国热情啊!诗人没有因失望而沉沦,相反却又在失望和愤懑中升腾起一种对祖国的执着和忠贞的爱。“在我心里”这个结尾,石破天惊,出乎意外而又合乎情理,它既揭示了悬念,指出这才是真正的“发现”,又突出地表现了诗人对祖国的爱之深切、之永恒。联系到诗人忠诚磊落的一生,联系到他为追求这心中的祖国而流尽的最后一滴血,这样的结尾越发显得辞警意丰、回肠荡而震撼人心了。至此,一位伟大的爱国者的形象跃然纸上,使人肃然起敬。

  四教后感

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