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《拿来主义》精品教案一等奖(人教版高一必修四)

时间:2022-11-12 12:42:27

《拿来主义》精品教案一等奖(人教版高一必修四)是非常优秀的内容,希望能让找寻中学教案的您有所帮助。

1、《拿来主义》精品教案(人教版高一必修四)

  12、《苏武传》教案(人教版高一第四册)

  教学目标:1、了解班固和《汉书》的相关知识。

  2、朗读断句,讲述课文故事梗概。

  3、积累文言常见的字词和句式;翻译文句。

  4、学习苏武的英雄气概,增强民族自豪感。

  学法指导:

  1、朗读课文,培养文言文阅读的语感。

  2、概括整理:作者作品,内容要点,知识归类。

  3、合作学习,借助注释和工具书,准确翻译文句。

  4、思考探讨塑造人物的方法。

  教学重点:积累和归纳整理文言常见的字词和句式。

  教学难点:引导学生学习本文塑造人物形象的技巧和方法。

  课时安排3课时

  第一课时

  教学过程:

  一、导入课堂:

  汉代的“苏武牧羊”故事广为传颂,千百年来,苏武已成为一名伟大的爱国英雄定格在人们心中,苏武奉命出使匈奴,被匈奴扣留十九年,历尽艰辛,“贫贱不能移,富贵不能淫,威武不能屈”,表现出崇高而又令人震撼的民族气节,有民歌《苏武牧羊》唱道:

  苏武留胡节不辱!雪地又冰天,苦忍十九年。渴饮雪,饥吞毡,牧羊北海边。心存汉社稷,旄落犹未还,历尽难中难,心如铁石坚。夜在塞上时闻笳声入耳痛心酸。转眼北风吹,雁群汉关飞。白发娘,盼儿归,红妆守空帷。三更同入梦,两地谁梦谁;任海枯石烂,大节定不亏。终教匈奴惊心碎胆共服汉德威。

  下面,我们走进苏武,认识苏武,敬仰苏武。板书《苏武传》。

  二、快速阅读人教版配发资料《第二课堂》(第99页)和课文注释①,介绍作者、作品和背景。学生介绍,然后明确。

  1.作者简介:班固(32—92),我国东汉著名史学家、文学家。幼年即聪慧好学,16岁入洛阳太学,博览群书。性情谦和,深受当时儒者敬重。后来继承父志,在父未完成的《史记后传》基础上撰写《汉书》。因被人诬告私改国史而被捕人狱。幸其弟班超上书解释,汉明帝读了班固的书稿大为赞赏,召为兰台令史,后迁校书郎。班固“潜精积思二十余年”,终完成《汉书》写作。

  2.简介《汉书》:《汉书》是我国第一部纪传体断代史,记叙了自汉高祖元年至王莽地皇四年共229年的史实。《汉书》体例上全承《史记》,只是改“书”为“志”,取消“世家”并入“列传”,全书有十二纪、七十传、八表、十志,共一百篇,八十余万字。其中,八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫马续续写的。《汉书》是继《史记》之后我国古代又一部重要史书。

  3、苏武出使背景:秦末汉初,北方匈奴凭借强大的军事力量,不断扩大控制地区。文帝、景帝时代,汉王朝采取和亲政策来加强民族联系。武帝时,汉国力逐渐增强,多次与匈奴作战,取得了几次胜利后,转而重视结盟,指望通过恩威兼施之策来解除匈奴对汉王朝的威胁,恰好匈奴单于有意示好,汉朝也想趁机和解,于是派苏武出使与匈奴修好。

  三、朗读课文,熟悉内容。鉴于学生的文言文朗读能力较弱,课堂自读或教读非常必要。朗读中重点注意把握:

  1、校正字音

  ①稍迁至栘中厩(jiù)监;②数(shuò)通使相窥(kuī)观;

  ③以状语(yù)武;④既至匈奴,置币遗(wèi)单于;

  ⑤后随浞野侯没(mò)胡中;⑥阴相与谋,劫单于母阏氏(yānzhī)归汉;

  ⑦置煴(yūn)火,覆武其上(注:课本注音“yún”有误。煴,有二音,读yūn意为“微火”,读yùn意同“熨”);⑧拥众数万,马畜(chù)弥山;⑨故使陵来说(shuì)足下;⑩何以汝为(wéi)见;⑾子卿尚复谁为(wèi)乎。

  2、注意断句:

  乃遣武/以中郎将/使持节/送匈奴使留在汉者

  会/缑王与长水虞常等/谋反(于)匈奴中。

  阴/相与谋/劫单于母阏氏/归汉

  常/能为汉/伏弩射杀之

  幸蒙/其赏赐

  虞常等七十余人/欲发,其一人/夜亡

  单于使卫律/召武受辞

  自抱持/武

  使(汝)/决人死生

  (卫)律知/武终不可胁

  别/其官属常惠等/各置他所

  掘野鼠/去(jǔ)草实/而食之

  武与李陵/俱为侍中

  大臣亡(wú)罪夷灭者/数十家,安危/不可知,子卿/尚复谁为乎?

  后/汉使/复至匈奴,常惠/请其守者与俱

  四、通过朗读课文,看看谁能够概括地讲述课文的故事来。

  五、理清课文的基本思路。

  1.学生标出课文结构层次,指出划分层次的依据。

  2.同桌间讨论,概括层次意。

  『板书』

  ↗㈠(1-2)苏武身世,出使背景

  苏︳1、(3-4)扣留自杀——义不受辱

  武︳㈡备受艰辛2、(5)恐吓——威武不屈利诱——富贵不淫

  传︳坚守气节3、(6)逼迫——贫贱不移

  ︳4、(7-8)劝降——私情不动

  ↘㈢(9-10)匈汉和亲,苏武得返

  本文作者采用写人物传记经常运用的纵式结构来组织文章,以顺叙为主,还运用插叙,依时间的先后进行叙述,脉络清晰,故事完整。

  六、课后同桌间可以分角色朗读课文,以便把握人物形象。

  第二课时

  教学过程:

  一、同桌二人,借助字词典、课文下注释、《第二课堂(导读)》,解决文言字词句。两人边读边注释边翻译,互相纠正,弄不清的地方问老师。

  重点提示:

  1、通假字

  ①不顾恩义,畔主背亲(畔:通“叛”,背叛)

  ②与旃毛并咽之(旃:通“毡”,毛织品)

  ③掘野鼠去草实而食之(去:通“弆(jǔ)”,收藏)

  ④空自苦亡人之地(亡:通“无”,没有)

  ⑤法令亡常(亡:通“无”,没有)

  ⑥大臣亡罪夷灭者数十家(亡:通“无”,没有)

  ⑦武父子亡功德(亡:通“无”,没有)

  ⑧信义安所见乎(见:通“现”,显现)

  ⑨因泣下霑衿,与武决去(霑,通“沾”;衿,通“襟”,衣襟。决,通“诀”,诀别)

  ⑩前以降及物故(以:通“已”,已经)

  2、古今异义

  ①卧起操持,节旄尽落。 (古义:拿着;今义:料理、筹划)

  ②皆为陛下所成就。 (古义:提拔。今义:业绩)

  ③我丈人行也。 (古义:老人、长辈。今义:岳父)

  ④欲因此时降武。 (古义:趁这时。今义:相当于所以)

  ⑤独有女弟二人 (古义:妹妹。今义:姐姐、妹妹和弟弟)

  ⑥且陛下春秋高 (古义:年纪。今义:春秋战国时期或指季节)

  ⑦武等实在 (古义:确实存在。今义:诚实、老实)

  ⑧稍迁至栘中厩监 (古义:渐渐。今义:稍微)

  ⑨既至匈奴,置币遗单于 (古义:送给。今义:丢失、落下)

  ⑩会缑王与长水虞常等谋反匈奴中 (古义:正当、适逢。今义:聚会、集合)

  3、一词多义

  重点掌握:当、发、状、辞、及、所、语、因、亡、谢、除(注意总结回顾以前学过的内容)

  4、词类活用

  A、意动用法

  单于壮其节(壮:形容词的意动用法,以……为壮)

  屈节辱命 (屈、辱,都是形容词的使动用法,使……屈,使……辱)

  诚甘乐之(乐:形容词的意动用法,以……为乐)

  B、使动用法

  (1)欲因此时降武(降:使动用法,使……投降)

  (2)空以身膏草野(膏:使动用法,使……肥沃)

  (3)反欲斗两主(斗:使动用法,使……争斗)

  C、名词活用等

  (1)天雨雪(雨:名词做动词,下)

  (2)羝乳乃得归(乳:名词做动词,生子)

  (3)杖汉节牧羊(杖:名词做动词,拄着)

  (4)武能网纺缴,檠弓弩(网、檠:名词做动词,结网、用檠矫正弓弩)

  (5)惠等哭,舆归营(舆:名词做动词,抬)

  (6)陵与卫律之罪,上通于天(上:名词做状语,向上)

  5.特殊句式:

  A、倒置句

  (1)送匈奴使留在汉者 (定语后置句,正常语序“送留在汉者匈奴使”)

  (2)为降虏于蛮夷 (状语后置句,正常语序“于蛮夷为降虏”)

  (3)何以汝为见 (宾语前置句和介宾倒装句,正常语序“以何见汝为”)

  (4)子卿尚复谁为乎 (宾语前置句,正常语序“子卿尚复为谁乎”)

  (5)何以复加 (介宾倒装句,正常语序“以何复加”)

  (6)信义安所见乎(宾语前置句,正常语序为“信义见安所乎”)

  (7)大臣亡罪夷灭者数十家(定语后置句,正常语序为“亡罪夷灭者大臣数十家”)

  B、判断句

  (1)缑王者,昆邪王姊子也。(2)非汉所望也。(3)汉天子,我丈人行也。

  C、被动句

  (1)见犯乃死,重负国  (2)大臣亡罪夷灭者数十家

  二、教师走近学生身边,随时解答学生提出的问题。

  第三课时

  教学过程

  一、导入探究:本文记述了苏武出使匈奴,面对威胁和利诱誓守节操,历尽艰辛而不辱使命的事迹,有力地刻画了一个“富贵不能淫,威武不能屈”的爱国志士的光辉形象。

  请同学们认真阅读课文主体部分,探究作者是如何刻画人物形象的。

  二、问题探究

  1.探讨:课文是怎样从环境和细节描写入手来挖掘人物性格特征的?

  【精炼提示】为了表现苏武的性格、气节及始终不渝的爱国精神,文章在记“行”时又着力于环境及细节的描写。冰天雪地廪食不至的北海牧羊环境,把苏武这个人物推到了矛盾斗争的风口浪尖上,让人物性格得以淋漓尽致的展示。细节描写,充分表现出苏武不屈的民族气节。

  2.探讨:文章记事有详有略,对卫律和李陵劝降部分详细描写,作者为什么要这样处理,有什么用意?

  【精炼提示】卫律和李陵对苏武的劝降是最能表现苏武的气节。面对威逼利诱,面对死亡威胁,唯有坚守信念才会宁死不屈。

  3.研读卫律和李陵对苏武的劝降部分。

  ①学生分角色朗读,体会人物个性化的语言。

  ②分析卫律、李陵的性格特征,从而感受苏武的人格魅力。

  【精炼提示】卫律:卖国求荣、傲慢无礼、阴险狡诈。李陵:与卫律不同,他对汉朝还有感情,对自己叛国的行为也深感羞愧,但他意志不坚定,因一己之私而背叛祖国投靠匈奴。

  4.本文里各种人物对苏武起了对比的作用,请把文中多个人物的性格和苏武作对比,看看对塑造苏武形象有什么作用。

  (1)张胜:头脑简单,糊涂谋反,事情败露,立即叛变。

  苏武:认识清醒,高瞻远瞩,欲以死息祸;面对劝降,始终保持气节。

  (2)卫律:阴险狡诈,卖国求荣,气焰嚣张,不可一世

  苏武:为国效命,忠贞不二,不卑不亢,光明磊落

  (3)李陵:意志不坚,因私叛国,痛苦羞愧

  苏武:忠贞不渝,心系祖国,无怨无悔

  三、总结认识:

  1、请用几个最具概括力的词语总结苏武的性格特征,并谈谈你读了此文有什么思想上的新认识。(略)

  2、学习了此文,请谈谈你对人物传记写作有什么认识。(略)

  四、巩固训练:

  课堂完成《高中新教材第二课堂•必修4》(人教版配发)p101-102页练习题。

2、《拿来主义》导学案(二)(苏教版高一必修三)

  学习目标:

  1、整体把握全文结构,全面理解课文内容;

  2、体味论证特色、犀利幽默的语言。

  学习重难点:1、把握全文结构,全面理解课文内容;

  2、体味论证特色、犀利幽默的语言。

  学习过程

  一、文本探究(浏览8——10段)

  1、为了阐述拿来主义这一主张,作者以“大宅子”比喻文化遗产,又指出对待这个“大宅子”可能出现的三种态度,即“孱头”式“昏蛋”式“废物”式。试结合语境,理解这些词语的含义。

  2、第9段中,作者提出了“拿来主义”的做法,即吸取精华,剔除糟粕。仍用比喻论证法,哪些形象包含着作者细微的体察和揣摩?请指出这些喻体各比喻什么?

  3、阅读第10段,完成下列四题。

  ①揣摩“使用”“存放”“毁灭”与上文的对应关系。

  ②“拿来”者应具有的素质是什么?

  ③填空:“没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺”。即“拿来”的目的是为了____________(限填两字)。

  ④请用一句话归纳段意。

  二、开放平台

  鲁迅先生当时对外来文化遗产是持坚决的“拿来”的态度,时代发展到今天,“外面”的世界很精彩:有让人心跳的高新技术,令人目眩神迷的文化生活,更有那花花绿绿的物质世界。对这些,我们要不要“拿来”呢?拿来什么呢?(点拨:举其实例,分析。)

  三、概括段意

  第一部分(第1—4段):

  第二部分(第5—9段):

  第三部分(第10段):

  四、论证手法

  1、尽管本文中心思想应当包含四个要点,但最核心的问题还是阐明对待文化遗产批判继承的正确态度。全文包含着深刻的马克思主义原理,但并没有枯燥地讲述理论,全文写得轻松活泼,很有趣味。阅读第8、9两段,想想作者在这里用了什么方法,产生了怎样的效果?

  2、阅读第3段,这段使用什么论证方法?

  当堂检测:

  常用论证方法有哪些?分别具有怎样的论证效果?

  课后作业:朗读课文,体味论证特色和犀利幽默的语言

  学生小结:

3、《李商隐诗两首&马嵬(其二)》精品教案(人教版高一必修三)

  祝娅莉

  一、教学内容分析

  李商隐的《马嵬(其二)》选自人教版高中语文必修3第二单元的课文。本单元以唐诗为主,选取了唐朝不同阶段的诗人代表,旨在领悟唐朝诗人不同的风格和独特的审美情趣,提高诗歌鉴赏能和艺术感悟能力。李商隐是晚唐诗人的杰出代表。他的诗以无题诗和咏史诗成就最高。本诗是李商隐咏史诗的佳作,以杨贵妃、唐玄宗为抒情对象,以马嵬之变为写作事件,启发世人记取唐玄宗沉迷酒色,荒废朝政,致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦的历史悲剧。作品中,诗人不是在劝诫惋惜,而是把讽刺的锋芒直指唐玄宗。

  二、教学目标

  1、知识与技能:品味诗歌意境,领会诗歌美质。学习艺术表现手法,培养诗歌鉴赏能力。

  2、过程与方法:通过涵咏诗文,领会李商隐诗歌意境深远、语言优美、情深意浓的特点。

  3、情感态度与价值观:深刻认识封建统治阶级荒淫腐朽的本质,激发学生忧国忧民的情怀。

  三、学习者特征分析

  学生对古典诗歌已经有一定的独特体验和看法,并且有表达个人观点的欲望。对于咏史诗在讲解《杜甫诗三首》中也有涉猎,他们并不陌生,但他们的认识和理解只停留在表层,鉴赏能力尚在形成之中,因此在教学中应激发学生的兴趣,注重学生自身的情感体验,给学生以足够的时间去品味,感悟,反复咀嚼体验诗歌这一含蓄细腻力情感见长的文体,帮助他们进入诗歌的情景,激发审美情趣,增强诗歌的鉴赏能力。

  四、教学策略选择与设计

  本课内容为一课时,为培养学生诗歌鉴赏的能力提高语文素养,充分调动学生学习的积极性,让学生都能积极的参与到教学活动中来。所以在教学过程中要注意充分发挥教师的主导作用和学生的主体作用,不再做静态知识的占有者而是成为学生学习活动的组织者引导者和促进者,引导学生自主学习,小组合作,积极探究。

  五、教学重点及难点

  ①重点:分析诗歌的思想内容和艺术特点

  ②难点:正确把握诗人对唐玄宗的评价,正确评价作者的观点。

  六、教学过程

  教师活动 学生活动 设计意图

  目标解读:通过涵咏诗文,领会李商隐诗歌意境深远、语言优美、情深意浓的特点。品味诗歌意境,领会诗歌美质。学习艺术表现手法,培养诗歌鉴赏能力。

  学生课前背诵诗歌,明确本首诗的内容。

  学生明确本课的学习重难点,按照这个要求明确自己的学习方向。

  给学生布置预习作业,并把学生在预习作业中存在的问题反馈给学生

  题解、背景

  天宝十五年(756年)6月,安史之乱爆发,安禄山自称大燕皇帝,后攻入长安。唐玄宗逃往四川,至马嵬(陕西兴坪),随行将士不前,杀了杨国忠,并坚决要求处死杨贵妃,以向天下谢罪。为抵搪民怨,杨贵妃被赐以三尺白绫,,史称“马嵬之变”。

  《马嵬(其二)》,是李商隐咏史诗中的佳作,是一首政治讽刺诗。诗作以李隆基(唐玄宗)、杨玉环(贵妃)故事为抒情对象,锋芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。

  做好课前的预习,知人论世对于诗歌内容的把握以及情感的赏析有一定的作用。

  让学生做好知识梳理工作 疏通诗意

  1.对照注释,理解诗意

  2.解释重点词语

  更:还有;徒闻:空闻,没有根据的听说;笑:嘲笑;如何:为什么

  梳理文意,把握诗歌感情

  给予学生合作探究题,让学生以小组为单位讨论交流,然后请学生展示讨论结果。 合作探究:

  1、白居易《长恨歌》里说道,杨贵妃死后,生活在那在虚无缥缈的蓬莱仙山上,托方士带回了金钗之类的饰物,还信守着“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”,“世世为夫妻”誓约。这可信吗?本诗首联中哪个词语戳破了这种说法?

  2、这样以神仙怪诞和生死轮回来写玄宗痴心梦想,这样写有什么作用?

  3、颔联、颈联运用了哪种表现手法?有何作用?

  4、马嵬事变,以唐玄宗赐死杨贵妃做了了断。为什么要赐死杨贵妃呢?中国自古就有“红颜祸水”的说法,古代四大妖姬:夏朝的妹喜、商朝的妲己和周朝的褒姒、春秋战国的骊姬。结合历史或联系现实,谈谈你对这句话的理解。

  点评与课堂小结:

  学习本诗启发世人记取唐玄宗沉迷情色,荒废朝政,致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦的历史悲剧。不要“玩物丧志”,而要“生于忧患死于安乐”。否则,“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”。学生自由诵读诗歌 在诵读中体悟情感

  作业布置 以“我眼中的李杨爱情”写一篇小文章,不少于800字 发挥学生的想象,进行再创造

  七、教学评价设计

  八、板书设计

  马嵬(其二)

  玄宗之悲(荒诞)

  马嵬之变(对比)讥讽

  义山之叹(对比、反问)

  九.教学反思

4、《拿来主义》精品教案(人教版高一必修四)

  拿来主义

  一、教材分析:《拿来主义》是一篇杂文,杂文是文艺性的议论文,它具有短小精悍形式活泼,能及时反映社会现实,有很强针对性和战斗性等特点。鲁迅先生以之作为战斗的匕首。学习鲁迅先生的杂文,应着重把握其思想的深刻性、语言的艺术性、论证的逻辑严密性。梳理文中有关拿来主义的论述,掌握比喻论证的方法。此外,《拿来主义》是一篇关于如何对待文化遗产问题的杂文,本文的形成与现在相隔几十年,但如今青少年面对改革开放的种种诱惑、外来思想文化冲击,思想上呈现矛盾混乱的状态,拿来主义的精神并不过时,要注意对学生情感态度价值观方面的正确引导,让学生了解学习本文的现实意义。

  二、教学目标

  1.知识与能力目标:①读懂鲁迅关于批判继承文化遗产的观点。

  ②学习、运用比喻论证说理的方法。

  2.过程与方法:课前预习、课堂讨论探究、研读领会“拿来主义”的现实意义,延伸探究。

  3.情感态度与价值观:领会“拿来主义”的含义,辨证地看待问题,批判继承人类文化遗产。

  教学重点:1.学习比喻论证的论证方法;

  2.领会“拿来主义”的精神实质。

  教学难点:学习并掌握比喻论证的写作手法。正确运用“拿来主义”精神分析现实生活中的现象。

  三、学情分析

  知识基础方面:高一年级的学生对议论文的认识基本还是初中的浅层认识,只停留在运用引证和例证这两种最基本的论证方法来阐明一个道理的水平上,而其它的论证方法如较常见的因果论证和比喻论证的方法还未掌握,对议论文文体知识的掌握不够扎实,这篇文章又有着复杂的时代文化背景,学生读一两遍后往往无法理解作者的良苦用心。因此要注意高视角、低起点,先把基础知识落实好,再进行教学。

  在学习本文论证艺术时,难免要涉及比喻论证、类比论证、对比论证等有关论证方法的基本概念,这是学生第一次接触这些知识,而教材中又没有这方面的讲解。因此要力求讲得深入浅出,使学生明确概念又学会运用。

  思想现状:因为鲁迅杂文的语言很有特色,我校学生阅读本文难度是很大的,有些学生可能就不愿意读。唯有促使学生在课上积极思维,才有可能学懂这篇文章。

  四、教学策略选择与设计

  1.自主学习策略:让学生带着教师布置的任务、有既定目标地自学。

  2.以问题解决为主的教学策略:设计问题、帮助学生学习本文运用比喻进行论证说理的方法。

  五、教学资源与工具设计

  1、教学环境:多媒体环境。

  2、资源准备:教学PPT、打印的拓展资源、网络、语文同步练习等

  六、教学过程

  教学过程

  (一)导入:

  在现在这个与国际接轨的年代,洋节已经渗入到许多人的心理。我们到底该不该过洋节?对于大多数国人而言,“万圣节”本来是个“不疼不痒”的洋节。据调查,每逢“万圣节”,要给上幼儿园的孩子备物品,花销需要300元上下,令很多家长叫苦。尽管很多家长不赞成孩子过洋节,但如果活动能让孩子开心,家长们总会开绿灯的。同学们,我们应采取怎样的方法和态度对待洋节才是正确的呢?(让两三个学生发言)。

  今天我们来研读鲁迅先生的《拿来主义》第二部分,从中可以受到启发,得到教益。

  (二)合作学习:

  回顾上节课内容:送去主义的祸国殃民要求必须主张拿来。学生齐读7——10段。小组讨论:(课件展示讨论的问题)

  1.请同学们阅读第8.9两段,想想作者在这里用了什么论证方法。

  明确:第8.9两段使用了比喻论证的方法。比喻论证就是用比喻来说明道理。这种方法是用人们容易理解的.比较浅显的事物或道理来证明不容易理解的深奥的事物或道理。运用这种方法能把道理讲得通俗形象。使人容易接受,增强作品的艺术性和感染力。

  (板书)比喻论证就是用比喻来说明道理。

  2.“大宅子”比喻什么?对待“大宅子”的态度和方法,文章摆出了哪几种?

  明确:(板书)⑴“大宅子”比喻文化遗产。

  ⑵对待“大宅子”的态度和方法有:

  ①孱头——徘徊不敢走进门

  ②昏蛋——放一把火烧光

  ③废物——欣欣然接受一切

  ④拿来主义——占有,挑选

  孱头:比喻懦弱无能、害怕继承、拒绝借鉴的逃避主义者。(十足的懦夫)

  浑蛋:比喻割断历史、盲目排斥的虚无主义者和貌似彻底革命的“左”派幼稚病患者。

  废物:比喻崇洋媚外、主张全盘西化的投降主义者。(右倾投降主义者)

  3.显然,作者对这三类人是持批判否定的态度。本段末句中的“全不”,足见作者的态度。那么,真正的拿来主义者应当是怎样的呢?

  ——“占有,挑选”(运用脑髓——指用脑筋独立思考,有主见;放出眼光——指要看得清,有辨别力;自己来拿——指要有选择,自己拿。)。

  拿来主义究竟怎么“占有,挑选”?根据上面的分析,用精练的语言加以概括。

  明确:取其精华,弃其糟粕,即批判地继承。这种态度和方法同样适合于本国的文化遗产。

  “挑选”的具体做法:或使用,或存放,或毁灭。

  鱼翅比喻文化遗产中的精华部分(使用,吃掉)。

  鸦片比喻有益也有害的一类事物(存放,供治病)。

  烟枪、烟灯比喻有害的可作反面教材的一类事物(送一点进博物馆,毁掉)。

  姨太太比喻供剥削阶级欣赏享用的腐朽淫靡的东西(走散)。

  4.(课件展示)小结:文中运用“大宅子”、“鱼翅”、“鸦片”、“烟枪和烟灯”等当时人们所熟悉的事物作比方,使如何对待文化遗产这个抽象问题具体化,深奥道理浅显化,将怎样“挑选”说得具体形象又清楚透彻。尤其是对“孱头”、“昏蛋”、“废物”、“姨太太”等形象的勾勒,寓意丰富,耐人寻味。

  (三)课堂练习:

  著名作家冯骥才,前几年赴法国访问时,遇到了这样一件事,在次欢迎宴会上,外国记者问道:“尊敬的冯先生,贵国改革开放,学习西方资产阶级的东西,你们不担心变成资本主义吗?”

  试用比喻论证的方法写一段话谈谈改革开放应怎样拒绝资本主义腐朽的东西。(100字左右)

  参考:如果把门窗堵死,会使人窒息;常开门窗,蚊蝇就会侵入;门窗要开,帘子要挂,窗纱要安,二者缺一不可。同样道理,我们必须坚定不移地大胆对外开放,又要像挂帘子安窗纱那样对西方一切没落腐朽的东西采取各种措施,防止它们侵入。

  (四)拓展延伸

  试用“拿来主义”精神来分析现实生活中的现象。(通过课件视频展示案例)

  案例有:

  1.“韩流”现象。

  2.法国的电影人抵制美国大片进口,我国每年引进外国大片。

  3.招商引资,污染企业纷纷到乡镇设厂……

  (五)总结

  文章的第二部分作者用一个生动形象“大宅子”为喻,把批判继承文化遗产这个观点,精当地概括为拿来主义,运用了比喻论证的方法。可见鲁迅善于以小见大,就近取譬,通过细小的,人们熟悉的事物来阐明一个抽象的道理。时至今日,鲁迅对文化遗产的见解,仍然放射着思想光辉,值得我们认真学习和借鉴。

  鲁迅先生主张拿来主义,主张批判地继承,没有拿来的,人不能自成为新人,因此,我们也要学会用辨证唯物主义的观点来看问题,敞开心扉与人交流,扬长避短,完善自我,这样才能进步。希望同学们能做一个有辨别,不自私,富有创新精神的人。

  (六)作业

  1.上网查找资料,谈谈本文所提倡的对待文化遗产的正确态度,对今天的改革开放有什么现实意义。

  2.自主鉴赏:找出文中你认为有意思的语句,细细品味,说说它的语言特点。(第三课时讨论)

5、《我与地坛(节选)》精品教案(第一课时)(统编版高一必修上)

  教学目标:

  1、理解、体味史铁生对生命以及其苦难的感悟。

  2、学会感受母爱、理解母爱。

  3、理解地坛描写与抒情的关系。品味作者沉静、绵密、抒情的语言特点。

  素养目标:

  文中有很多富有哲理的含意丰富的句子,哲理句、含蓄句是高考散文阅读中常考的内容,要把握理解这类句子的方法。

  教学重难点:

  1、理清文章思路和结构。

  2、作者传达怎样的复杂感受。

  课时安排:3课时

  教学过程:

  第一课时

  一、导入

  课前听音乐,说出音乐名和作曲者。

  简介贝多芬:

  贝多芬,28岁开始耳朵有病,听力逐渐衰退,到32岁基本上已丧失听力。《命运》交响曲是在他完全丧失听力的情况下创作的,面对不幸,贝多芬“扼住命运的喉咙”,谱下了音乐史上光辉的乐章,也奏响了人生的最强音。历史上象贝多芬这样勇敢抗争不公平的人很多,今天我们要学习的这篇课文的作者史铁生也是这样的一位勇敢的和命运抗争的典型例子。他曾这样解释他的名字:“心血倾注过的地方不容丢弃,我常常觉得这是我的名字的昭示,让历史铁一样地生着,以便不断的去看它,不是不断的去看这些文字,而是借助这些踌躇的脚印不断看那一向都在写作着的灵魂,看这灵魂的可能与大向”,到底他的这些文字是怎样的体现出他的灵魂,让我们一起进入课文,进入作者的内心,去获得我们自己的体会。

  二、作者简介

  史铁生,1951年生于北京。1967年毕业于清华大学附中初中。1969年去陕西延安插队。21岁时,因腿疾回北京住进医院,那一天是他的生日,从此他再没站起来。他在做了7年临时工之后,转向写作。1983年他发表《我的遥远的清平湾》,一举成名。加入中国作协。代表作有小说《我的遥远的清平湾》、《插队的故事》、《务虚笔记》、散文《合欢树》、《我与地坛》等。其中《务虚笔记》、《我与地坛》曾入选“九十年代十大经典作品”。他的作品一类是对知青生活的回忆和反思,另一类是对残疾人命运的描摹。《我的遥远的清平湾》和《奶奶的星星》曾获全国优秀短篇小说奖。

  三、检查预习

  (一)注音

  剥蚀()柏树(  )   恍惚(  )   隽永(  )

  猝然(  )   坍圮(  )   恪守(  )   隽秀(  )

  (二)注音并释词

  熨帖:     意蕴:宿命:       恪守:

  亘古不变:窸窸父:

  四、听课文录音

  五、速读课文初步感知文章内容,体悟作者感情,概括前后两部分要点。

  明确:第一部分,写古园风景、我的思绪。第二部分,写对母亲的追思,对母亲生命的理解。

  六、作业

  1、熟记生字词

  2、熟读课文

6、《我与地坛(节选)》精品教案(第三课时)(统编版高一必修上)

  教学目标:

  1、理解、体味史铁生对生命以及其苦难的感悟。

  2、学会感受母爱、理解母爱。

  3、理解地坛描写与抒情的关系。品味作者沉静、绵密、抒情的语言特点。

  素养目标:

  文中有很多富有哲理的含意丰富的句子,哲理句、含蓄句是高考散文阅读中常考的内容,要把握理解这类句子的方法。

  教学重难点:

  1、理清文章思路和结构。

  2、作者传达怎样的复杂感受。

  课时安排:3课时

  第三课时

  一、复习上节课内容

  二、阅读课文第二部分,体验母爱。

  (一)读第二部分3、6、7段,概括母亲的爱的特点?

  母爱深沉而不张扬,平凡得让人熟视无睹。有谁能象史铁生那样用心体味母爱呢?更多的时候,母爱都是从我们身边默默地流走,熟视无睹的我们甚至不知道她的存在。我们没有发现她,她当然毫无怨言,可是,对于我们来说,没有体验到母爱应该是多么大的不幸呀!我们丢失了比金子还珍贵的东西。

  (二)分组概括母亲的形象

  明确:2、3、8段。善解人意、疼爱、理解、体谅、宽容、痛苦、担忧、惊恐、默默承受、坚忍、——

  (三)思考讨论

  1、在(二)1段中,作者说“给母亲出了一个难题”,你能具体说一下吗?你曾无意中甚至说因为自己的所谓个性,所谓逆反心理故意竟给母亲出过难题吗?“难题”是哪些?体会其中的意味。用课文的原文回答。

  明确:她知道……她知道……她知道……她又担心……她只是不知道……母亲的善解人意,母亲对儿子的疼爱、理解、体谅、宽容。对比以及后面的内容则表现母亲在苦难面前的沉重、无助和默默支撑的忍耐.

  2、母亲是怎样面对这样的“难题”的?用原文回答。(“这苦难只好我来承担”)

  3、从母亲对待“难题”的态度,我们可以看出这是一位怎样的母亲?用课文的原词组合回答。(一位疼爱儿子,而且能够理解儿子的母亲,是一位注定活得最苦的母亲,是一位意志坚忍的母亲)

  4、这样的一位母亲给作者留下了什么?用课文原文回答。(“母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言,或要我恪守的教诲,只是在她去世之后,她艰难的命运,坚忍的意志和不张扬的爱,随光阴流转,在我的印象中愈加鲜明深刻。”)

  5、再回头看看前面的那个“遗留”的问题,谁能给出他的答案?(母亲对待苦难的态度给了作者生存的启示:要坚强的承受苦难,要坚忍的活下去。这正是回答作者“怎么活?”的疑问的答案。)

  6、文章是如何来写母亲的形象的?为什么这样写?文中几次出现“现在我才想到”、“许多年以后我才渐渐听出”之类的话,表现的是一种怎样的思想感情?这样写有什么好处?

  明确:并不是直接表现,而是通过自己心灵的对话,自问自思从我理解母亲对我的爱展开。反复写表明对母亲的深深的歉意,自己痛彻心肺的悔恨与永远无法弥补的遗憾。文章更加动人。也更自然。

  7、读“有一回……”一段,体会其中的意味。

  (以我的“设想”,描摹母亲在痛苦、担忧、惊恐、不安,默默承担着苦难。我的设想与我的自责,表现了对母爱的深切理解!此段中,作者读懂了母爱,而读者,也读懂了作者)

  8、作者与作家朋友谈到学写作的最初动机时,认为朋友的想法过于简单天真了,联系作者发表第一篇小说后的想法,体会作者的情感。

  明确:通过对比突出母爱的伟大,突出了母亲苦难的命运,也加深了作者痛楚、自咎、思念的情感。诵读第五段。这些苍凉的文字来自心灵深处,没有经历过痛苦的人是写不出这样凝重苍凉的文字的,也永远感受不到在那苍茫的底色下汩汩滚动的热流。

  9、作者读懂了母爱,理解了母亲的痛苦,也理解了母亲的命运,体会到了强烈的爱与痛交织的情感,母亲的命运给了作者什么启发?

  明确:母亲的爱、母亲的意志、母亲的命运、母亲的苦难,让我明白了生存的意义,生存的价值,也让我在逆境中更坚强。

  10、母亲伴随了作者对生命思考,在最后一段有一句形象的表述,请集体朗读。

  这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。

  11、[拓展]在这些“想到”的内容中,我们一起来看看课文的最后一句:“多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也有过母亲的脚印”。我们怎么来理解这些“脚印”“车辙”“我”“地坛”以及“母亲”的关系?

  明确:处处的脚印,也就是处处的关爱与牵挂。暗示出我的成长处处都离不开母亲的启发,就如同是地坛给予作者的生命的启示一样,在作者的心里,母亲已经和地坛融为了一体,和作者的坚忍果毅的生命融为了一体。

  12、第二部分写母亲是为什么?

  明确:非常概括地说,写母亲,实际是写“我”(史铁生)对母亲的“理解”,写史铁生对母亲对待生命、对待命运的态度的“理解”。开始,史铁生是不理解母亲的,逐渐地,随着思考的深入,随着精神追寻的深入。精神阅历的广泛,随着年龄的增加,史铁生终于理解了母亲,读懂了母亲。母亲完全是在苦难的折磨中度完了她自己的生命。看来,命运的造就也就决定了角色的分配和承担的方式,有些人仿佛生来就是为了承受苦难,在苦难中默默地忍受着命运的重压。也就是说,母亲的“活法”,就解答了自己应该怎样活、怎样面对命运、怎样面对苦难的问题,就是‘“活法”的答案之一。

  三、小结第二部分

  第二部分写母亲。他爱地坛,更爱自己的母亲,尤其体会到母亲的痛苦与无尽的关爱以后。

  开始,尊重是不理解母亲的,只是时时刻刻在想着自己不幸的命运;等到他真正读懂母亲,知道‘儿子的不幸在母亲那儿是要加倍的“以后,母亲却已经永远地离开了他。于是就有了执着对母亲重新认识,以及对母爱的更加细心的体察。[

  执着表达的对母亲的爱是深重而沉痛的。母亲注定是活得最苦的,因为她有一个长到二十岁忽然截瘫的儿子,尽管她情愿截瘫的自己,可事实是无法改变的。于是她只默默地承受,用无私的母爱包容着饿儿子的一切,她只好一天天地熬,慢慢地等,等待儿子走出阴影。但是她终于没等到。儿子成功之日,多么渴望和母亲一起分享。儿子第一次这样为母亲想,可是母亲已经不在了。于是,他又摇着轮椅来到这古园,他反复地想,为什么母亲不再等两年?他埋怨上帝的不公;他反复想着同一件事:母亲已经不在了,就像他当初反复思考生命与死亡一样。这时候,母亲的苦难与伟大才在他心中“渗透得深彻”,而母亲那艰难的命运,坚韧的意志和毫不张扬的爱,在他的印象中“愈加鲜明而深刻”,从而使他对母爱有了更深的体会,对生活、对未来有了更深的思考。

  四、拓展

  (一)阅读史铁生《秋天的怀念》(文章见《考之韵》),进一步解读母亲。

  (二)在读完这篇文章后,同学们对“苦难”及“人生”又有什么新的感悟呢?我们到底是为什么而活?怎样的活?

  (三)听歌曲(满文军《懂你》)进一步体会母爱。

  五、作业

  周末回家观察父母的言行举止,用心灵解读父母的爱。模仿史铁生的语言与风格,注重展示内心世界,注重抒情和议论,把父爱或母爱用心灵记下来。

  附:板书设计

  地坛荒芜、古旧、沉寂

  一、写“我”与地地坛坦荡、新鲜、顽强

  坛非同寻常的关系地坛给我启迪、慰藉、生命

  母亲对儿子的关怀

  二、写“我”对母儿子对母爱的感悟

  亲的追忆和眷念“我‘对生命的深刻理解

  “我‘母亲的深深怀念

7、12、《苏武传》教案(人教版高一第四册)(人教版高一必修)

  12、《苏武传》教案(人教版高一第四册)

  教学目标:1、了解班固和《汉书》的相关知识。

  2、朗读断句,讲述课文故事梗概。

  3、积累文言常见的字词和句式;翻译文句。

  4、学习苏武的英雄气概,增强民族自豪感。

  学法指导:

  1、朗读课文,培养文言文阅读的语感。

  2、概括整理:作者作品,内容要点,知识归类。

  3、合作学习,借助注释和工具书,准确翻译文句。

  4、思考探讨塑造人物的方法。

  教学重点:积累和归纳整理文言常见的字词和句式。

  教学难点:引导学生学习本文塑造人物形象的技巧和方法。

  课时安排3课时

  第一课时

  教学过程:

  一、导入课堂:

  汉代的“苏武牧羊”故事广为传颂,千百年来,苏武已成为一名伟大的爱国英雄定格在人们心中,苏武奉命出使匈奴,被匈奴扣留十九年,历尽艰辛,“贫贱不能移,富贵不能淫,威武不能屈”,表现出崇高而又令人震撼的民族气节,有民歌《苏武牧羊》唱道:

  苏武留胡节不辱!雪地又冰天,苦忍十九年。渴饮雪,饥吞毡,牧羊北海边。心存汉社稷,旄落犹未还,历尽难中难,心如铁石坚。夜在塞上时闻笳声入耳痛心酸。转眼北风吹,雁群汉关飞。白发娘,盼儿归,红妆守空帷。三更同入梦,两地谁梦谁;任海枯石烂,大节定不亏。终教匈奴惊心碎胆共服汉德威。

  下面,我们走进苏武,认识苏武,敬仰苏武。板书《苏武传》。

  二、快速阅读人教版配发资料《第二课堂》(第99页)和课文注释①,介绍作者、作品和背景。学生介绍,然后明确。

  1.作者简介:班固(32—92),我国东汉著名史学家、文学家。幼年即聪慧好学,16岁入洛阳太学,博览群书。性情谦和,深受当时儒者敬重。后来继承父志,在父未完成的《史记后传》基础上撰写《汉书》。因被人诬告私改国史而被捕人狱。幸其弟班超上书解释,汉明帝读了班固的书稿大为赞赏,召为兰台令史,后迁校书郎。班固“潜精积思二十余年”,终完成《汉书》写作。

  2.简介《汉书》:《汉书》是我国第一部纪传体断代史,记叙了自汉高祖元年至王莽地皇四年共229年的史实。《汉书》体例上全承《史记》,只是改“书”为“志”,取消“世家”并入“列传”,全书有十二纪、七十传、八表、十志,共一百篇,八十余万字。其中,八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫马续续写的。《汉书》是继《史记》之后我国古代又一部重要史书。

  3、苏武出使背景:秦末汉初,北方匈奴凭借强大的军事力量,不断扩大控制地区。文帝、景帝时代,汉王朝采取和亲政策来加强民族联系。武帝时,汉国力逐渐增强,多次与匈奴作战,取得了几次胜利后,转而重视结盟,指望通过恩威兼施之策来解除匈奴对汉王朝的威胁,恰好匈奴单于有意示好,汉朝也想趁机和解,于是派苏武出使与匈奴修好。

  三、朗读课文,熟悉内容。鉴于学生的文言文朗读能力较弱,课堂自读或教读非常必要。朗读中重点注意把握:

  1、校正字音

  ①稍迁至栘中厩(jiù)监;②数(shuò)通使相窥(kuī)观;

  ③以状语(yù)武;④既至匈奴,置币遗(wèi)单于;

  ⑤后随浞野侯没(mò)胡中;⑥阴相与谋,劫单于母阏氏(yānzhī)归汉;

  ⑦置煴(yūn)火,覆武其上(注:课本注音“yún”有误。煴,有二音,读yūn意为“微火”,读yùn意同“熨”);⑧拥众数万,马畜(chù)弥山;⑨故使陵来说(shuì)足下;⑩何以汝为(wéi)见;⑾子卿尚复谁为(wèi)乎。

  2、注意断句:

  乃遣武/以中郎将/使持节/送匈奴使留在汉者

  会/缑王与长水虞常等/谋反(于)匈奴中。

  阴/相与谋/劫单于母阏氏/归汉

  常/能为汉/伏弩射杀之

  幸蒙/其赏赐

  虞常等七十余人/欲发,其一人/夜亡

  单于使卫律/召武受辞

  自抱持/武

  使(汝)/决人死生

  (卫)律知/武终不可胁

  别/其官属常惠等/各置他所

  掘野鼠/去(jǔ)草实/而食之

  武与李陵/俱为侍中

  大臣亡(wú)罪夷灭者/数十家,安危/不可知,子卿/尚复谁为乎?

  后/汉使/复至匈奴,常惠/请其守者与俱

  四、通过朗读课文,看看谁能够概括地讲述课文的故事来。

  五、理清课文的基本思路。

  1.学生标出课文结构层次,指出划分层次的依据。

  2.同桌间讨论,概括层次意。

  『板书』

  ↗㈠(1-2)苏武身世,出使背景

  苏︳1、(3-4)扣留自杀——义不受辱

  武︳㈡备受艰辛2、(5)恐吓——威武不屈利诱——富贵不淫

  传︳坚守气节3、(6)逼迫——贫贱不移

  ︳4、(7-8)劝降——私情不动

  ↘㈢(9-10)匈汉和亲,苏武得返

  本文作者采用写人物传记经常运用的纵式结构来组织文章,以顺叙为主,还运用插叙,依时间的先后进行叙述,脉络清晰,故事完整。

  六、课后同桌间可以分角色朗读课文,以便把握人物形象。

  第二课时

  教学过程:

  一、同桌二人,借助字词典、课文下注释、《第二课堂(导读)》,解决文言字词句。两人边读边注释边翻译,互相纠正,弄不清的地方问老师。

  重点提示:

  1、通假字

  ①不顾恩义,畔主背亲(畔:通“叛”,背叛)

  ②与旃毛并咽之(旃:通“毡”,毛织品)

  ③掘野鼠去草实而食之(去:通“弆(jǔ)”,收藏)

  ④空自苦亡人之地(亡:通“无”,没有)

  ⑤法令亡常(亡:通“无”,没有)

  ⑥大臣亡罪夷灭者数十家(亡:通“无”,没有)

  ⑦武父子亡功德(亡:通“无”,没有)

  ⑧信义安所见乎(见:通“现”,显现)

  ⑨因泣下霑衿,与武决去(霑,通“沾”;衿,通“襟”,衣襟。决,通“诀”,诀别)

  ⑩前以降及物故(以:通“已”,已经)

  2、古今异义

  ①卧起操持,节旄尽落。 (古义:拿着;今义:料理、筹划)

  ②皆为陛下所成就。 (古义:提拔。今义:业绩)

  ③我丈人行也。 (古义:老人、长辈。今义:岳父)

  ④欲因此时降武。 (古义:趁这时。今义:相当于所以)

  ⑤独有女弟二人 (古义:妹妹。今义:姐姐、妹妹和弟弟)

  ⑥且陛下春秋高 (古义:年纪。今义:春秋战国时期或指季节)

  ⑦武等实在 (古义:确实存在。今义:诚实、老实)

  ⑧稍迁至栘中厩监 (古义:渐渐。今义:稍微)

  ⑨既至匈奴,置币遗单于 (古义:送给。今义:丢失、落下)

  ⑩会缑王与长水虞常等谋反匈奴中 (古义:正当、适逢。今义:聚会、集合)

  3、一词多义

  重点掌握:当、发、状、辞、及、所、语、因、亡、谢、除(注意总结回顾以前学过的内容)

  4、词类活用

  A、意动用法

  单于壮其节(壮:形容词的意动用法,以……为壮)

  屈节辱命 (屈、辱,都是形容词的使动用法,使……屈,使……辱)

  诚甘乐之(乐:形容词的意动用法,以……为乐)

  B、使动用法

  (1)欲因此时降武(降:使动用法,使……投降)

  (2)空以身膏草野(膏:使动用法,使……肥沃)

  (3)反欲斗两主(斗:使动用法,使……争斗)

  C、名词活用等

  (1)天雨雪(雨:名词做动词,下)

  (2)羝乳乃得归(乳:名词做动词,生子)

  (3)杖汉节牧羊(杖:名词做动词,拄着)

  (4)武能网纺缴,檠弓弩(网、檠:名词做动词,结网、用檠矫正弓弩)

  (5)惠等哭,舆归营(舆:名词做动词,抬)

  (6)陵与卫律之罪,上通于天(上:名词做状语,向上)

  5.特殊句式:

  A、倒置句

  (1)送匈奴使留在汉者 (定语后置句,正常语序“送留在汉者匈奴使”)

  (2)为降虏于蛮夷 (状语后置句,正常语序“于蛮夷为降虏”)

  (3)何以汝为见 (宾语前置句和介宾倒装句,正常语序“以何见汝为”)

  (4)子卿尚复谁为乎 (宾语前置句,正常语序“子卿尚复为谁乎”)

  (5)何以复加 (介宾倒装句,正常语序“以何复加”)

  (6)信义安所见乎(宾语前置句,正常语序为“信义见安所乎”)

  (7)大臣亡罪夷灭者数十家(定语后置句,正常语序为“亡罪夷灭者大臣数十家”)

  B、判断句

  (1)缑王者,昆邪王姊子也。(2)非汉所望也。(3)汉天子,我丈人行也。

  C、被动句

  (1)见犯乃死,重负国  (2)大臣亡罪夷灭者数十家

  二、教师走近学生身边,随时解答学生提出的问题。

  第三课时

  教学过程

  一、导入探究:本文记述了苏武出使匈奴,面对威胁和利诱誓守节操,历尽艰辛而不辱使命的事迹,有力地刻画了一个“富贵不能淫,威武不能屈”的爱国志士的光辉形象。

  请同学们认真阅读课文主体部分,探究作者是如何刻画人物形象的。

  二、问题探究

  1.探讨:课文是怎样从环境和细节描写入手来挖掘人物性格特征的?

  【精炼提示】为了表现苏武的性格、气节及始终不渝的爱国精神,文章在记“行”时又着力于环境及细节的描写。冰天雪地廪食不至的北海牧羊环境,把苏武这个人物推到了矛盾斗争的风口浪尖上,让人物性格得以淋漓尽致的展示。细节描写,充分表现出苏武不屈的民族气节。

  2.探讨:文章记事有详有略,对卫律和李陵劝降部分详细描写,作者为什么要这样处理,有什么用意?

  【精炼提示】卫律和李陵对苏武的劝降是最能表现苏武的气节。面对威逼利诱,面对死亡威胁,唯有坚守信念才会宁死不屈。

  3.研读卫律和李陵对苏武的劝降部分。

  ①学生分角色朗读,体会人物个性化的语言。

  ②分析卫律、李陵的性格特征,从而感受苏武的人格魅力。

  【精炼提示】卫律:卖国求荣、傲慢无礼、阴险狡诈。李陵:与卫律不同,他对汉朝还有感情,对自己叛国的行为也深感羞愧,但他意志不坚定,因一己之私而背叛祖国投靠匈奴。

  4.本文里各种人物对苏武起了对比的作用,请把文中多个人物的性格和苏武作对比,看看对塑造苏武形象有什么作用。

  (1)张胜:头脑简单,糊涂谋反,事情败露,立即叛变。

  苏武:认识清醒,高瞻远瞩,欲以死息祸;面对劝降,始终保持气节。

  (2)卫律:阴险狡诈,卖国求荣,气焰嚣张,不可一世

  苏武:为国效命,忠贞不二,不卑不亢,光明磊落

  (3)李陵:意志不坚,因私叛国,痛苦羞愧

  苏武:忠贞不渝,心系祖国,无怨无悔

  三、总结认识:

  1、请用几个最具概括力的词语总结苏武的性格特征,并谈谈你读了此文有什么思想上的新认识。(略)

  2、学习了此文,请谈谈你对人物传记写作有什么认识。(略)

  四、巩固训练:

  课堂完成《高中新教材第二课堂•必修4》(人教版配发)p101-102页练习题。

8、高一必修三李商隐诗两首《马嵬(其二)》教案(人教版高一必修)

  湖南省省示范性中学隆回二中

  罗志辉

  李商隐诗两首

  2.马嵬(其二)

  教学目标

  1.品味诗歌意境,领会诗歌美质。

  2.学习艺术表现手法,培养诗歌鉴赏能力。

  3.通过涵咏诗文,加深对李商隐诗歌特点的理解。

  教学重点难点:

  1.学习艺术表现手法,培养诗歌鉴赏能力。

  2.引进比较阅读篇目,加深对李商隐诗歌特点的理解。

  教学方法:诵读、点拨、讨论、总结。

  教学安排:1课时

  教学过程:

  一、导入新课

  当盛唐的繁华落下帷幕,中唐又以其匆匆的步伐走过。曾经空前绝后的大唐王朝到了日薄西山的时候。李白登仙而去,杜甫困顿而逝,白居易、韩愈、柳宗元、刘禹锡的身影也渐渐消失在历史的尘埃之中。末世的余音里,李商隐走来了,这位晚唐的才子,旷世的情种,为大唐的黄昏添上了一道绚丽的余霞。

  要求学生记忆出李商隐的名诗:

  夜雨寄北

  君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

  无题

  相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

  晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

  二、关于咏史诗

  咏史诗以史为鉴,多抒发兴亡之慨。咏史之作,东汉的班固首开其端,但止于叙述史实,平实无华。至晋朝左思《咏史》、陶渊明《咏荆轲》之类,始借题发挥,寄寓怀抱。唐代诗人,如杜甫、刘禹锡等人,则多把咏史与咏怀古迹结合起来,扩大了诗的境界。

  安史乱后,唐王朝由极盛走向衰败,李商隐对玄宗的失政特别感到痛心,讽刺也特别尖锐。李商隐的咏史诗,主要写南朝和隋朝覆灭旧事及唐朝国家战乱。

  三、题解:

  天宝十五年(756年)6月,安史之乱爆发玄宗逃往四川,至马嵬(陕西兴坪),随行将士不前,杀了杨国忠,并坚决要求处死杨贵妃。不得已令其自缢而死。史称“马嵬之变”。

  《马嵬(其二)》,是李商隐咏史诗中的佳作,是一首政治讽刺诗。诗作以李隆基(唐玄宗)、杨玉环(贵妃)故事为抒情对象,锋芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。

  四、诵读诗歌

  1.重点字词解释

  更:还有。

  徒闻:空闻,没有根据的听说。

  笑:嘲笑。

  如何:为什么。

  2.教师范读(节拍提示)

  海外/徒闻/更/九州,他生/未卜/此生/休。

  空闻/虎旅/传/宵柝,无复/鸡人/报/晓筹。

  此日/六军/同/驻马,当时/七夕/笑/牵牛。

  如何/四纪/为天子,不及/卢家/有莫愁导入。

  3.学生有感情地朗读背诵并默写该诗。

  五、学生参照注释默读课文,赏析《马嵬(其二)》内容意境

  1.首联:海外徒闻更九州,他生未卜此生休。——徒然听到传说,海外还有九州,来生未可预知,今生就此罢休。

  赏析:首联夹叙夹议,写玄宗思杨妃之切,极尽曲折写出玄宗之悲。先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外寻见杨妃的传说,而用“徒闻”加以否定。传说,杨贵妃死后,唐玄宗悲伤不已,就命蜀地方术之士寻找她的魂魄。有人趁机进言,说在海外蓬莱仙山找到了杨贵妃,还带回了她头上的饰物。“徒闻”者,徒然听说也。意思是:玄宗听方士说杨妃在仙山上还记着“愿世世为夫妇”的誓言,“十分震悼”,接着,诗人又宕开一笔,指出“他生未卜此生休”。意为:他生来世为夫妇的事渺茫难求,而今生的缘分已分明结束。怎么结束的,自然引起下文。

  2.颔联:空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹——空听到禁卫军,夜间击打刀斗,不再有宫中鸡人,报晓敲击更筹。。

  赏析:颔联暗指杨玉环被缢于马嵬事。从对比的角度来写李杨爱情悲剧,突出玄宗的昔安今危,昔乐今苦的生活境遇。用宫廷中的“鸡人报晓筹”和马嵬驿的“虎旅鸣宵柝”相对比,当时和现在不同处境和心情已跃然纸上。”虎旅鸣宵柝“本意说的是巡逻的警卫,可是”空闻“二字就将此否定,“虎旅鸣宵柝”显然不是为了保护皇帝,而是要发动兵变了。正因为如此,才“无复鸡人报晓筹”,李、杨再不可能享受安适的宫廷生活了。于是便有了颈联的六军不发的兵谏。

  3.颈联:此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛——六军已经约定,全都驻马不前,遥想当年七夕,我们还嗤笑织女耕牛。

  赏析:颈联继续从对比的角度来写李、杨爱情悲剧的。玄宗以自己和杨妃的朝夕相处讥笑牛郎织女的一年一次的七夕相会,实则写出了玄宗迷恋情色,荒废朝政,致使战祸发生。“此日”指杨妃的死日,“当时”与“此日”对照、补充,不仅其意自明,而且笔致跳脱,蕴含丰富,这是倒转笔法,借牛朗织女相会反衬玄宗迷恋女色、荒废政事。没有“当时”的荒淫,哪有“此日”的离散?而玄宗沉溺声色之“当时”,又何曾虑及“赐死”宠妃之“此日“!行文至此,尾联的一句已如箭在弦上。

  4.尾联:如何四纪为天子,不及卢家有莫愁—— 如何历经四纪,身份贵为天子,却不及卢家夫婿,朝朝夕夕陪伴莫愁。

  赏析:尾联以对比手法和反诘语气作结,寄托感慨,点明题旨,把批判的锋芒直接指向唐玄宗。作者在这里向世人发出冷峻的诘问:为什么当了四十多年的皇帝唐玄宗反不如普通百姓能保住自己的妻子呢?这一反问虽然含蓄却很有力,包含强烈的对比,启发世人记取唐玄宗沉迷情色,荒废朝政,致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦的历史悲剧。一方面是当了四十多年皇帝的唐玄宗保不住宠妃,另一方面是作为普通百姓的卢家能保住既“织绮”、又能“采桑”的妻子莫愁。前六句诗,其批判的锋芒都是指向唐玄宗的。这里更丰富了批判的内容。

  六、主旨思想

  启发世人记取唐玄宗沉迷情色,荒废朝政,致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦的历史悲剧。“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”。“生于忧患死于安乐”。“玩物丧志”。

  七、艺术技巧

  1.倒叙:一波三折,曲折幽深

  2.对比:暗含讽刺

  八、布置作业

  1.背诵课文。

  2.同步练习

  ①对这首诗进行解说,不正确的一项是:()

  A.首联是对唐玄宗派方士到海外仙山寻找杨贵妃魂魄之举的否定、批评:海外九洲,不过是徒然留恋罢了,“他生”为夫妇的事,渺茫未卜。

  B.颔联追述玄宗仓皇出逃,夜宿马嵬的景况:他彻夜难眠,只听到军营中报更的梆子声,再也听不到宫廷中鸡人报晓的声音。

  C.“此日”是禁军驻马不前,要求诛杀杨贵妃之日。“当时”意为在这危急之时。“笑牵牛”指玄宗贵妃笑牛朗织女不了解他俩朝夕相伴,永不分离。

  D.末联,诗人以冷峻的诘问结束全诗:为什么当了四十多年皇帝的唐玄宗不如普通百姓能保住自己的妻子呢?

  答:C(当时七夕笑牵牛:玄宗“当时”七夕与杨妃恩爱有加,朝夕相伴,讥笑牵牛、织女一年只能相见一次,而他们两人则要“世世为夫妇”,永远不分离,然而,事实并不如此,在遇上“六军不发”的时候,结果自己爱情中途夭折。这是倒转笔法,借牛朗织女相会反衬玄宗迷恋女色、荒废政事)

  ②对这首诗人赏析,不正确的一项是()

  A.唐人咏马嵬之变的诗很多,本诗和其他大多数诗一样,把罪责推给杨贵妃,而为唐玄宗辩护。

  B.“空闻”句,用“虎旅鸣宵柝”五字,烘托出逃难途中的典型环境,从中,主人公的狼狈神态和慌乱心情,也依稀可见。

  C.宫廷中的“鸡人报晓筹”反衬马嵬驿“虎旅鸣宵柝”,使昔乐今苦,昔安今危的不同外境和心境,跃然纸上。

  D.“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废朝政的典型概括,用来对照“六军同驻马”,表现出二者的因果关系。

  答:A(没有把罪责推给杨贵妃而为唐玄宗辩护,这首诗批判的锋芒恰好是指向唐玄宗)

9、《红楼梦选读》教学设计(人教版高一必修)(人教版高一必修教案设计)

  一、导入

  二、比较阅读

  (一)宝玉挨打的根本原因

  这次贾政打宝玉显得极不寻常:一是打得格外狠毒,打得宝玉已经不能动弹了还要打,甚至想用绳子勒死宝玉;二是打的时候,不听人劝,直到王夫人来了说“快拿绳子来先勒死我”这样的话才住手。贾政这样毒打宝玉,究竟意味着什么呢?

  开始,贾政问宝玉“你那些还不足,还不自在”,原本无气,及至宝玉“惶悚”之态,“应对不似往日”,这才“生了三分气”,但并无打的意思。接着,宝玉结交名伶事发,贾政“气的目瞪口歪”,但也只是命宝玉“不许动!回来有话问你”,大概也没有打的意思。待到听了贾环的诬告,得悉宝玉有“淫辱母婢”之行为,“气的面如金纸”,终于大发雷霆,大喝一声:“快拿宝玉来!”一场毒打开始了。

  在贾府,世家子弟放荡成习。贾政对于稍有“越轨”迹象的宝玉,为什么连事情的真相如何也不过问,便是一顿毒打?看看贾政是怎样说的:“你们问问他于的勾当可饶不可饶!素日皆是你们这些人把他酿坏了,到这步田地还来解劝。明日酿到弑君杀父,你们才不劝不成!”“弑君杀父”,一语道破天机。原来责政对宝玉的叛逆思想早有察觉,他担心宝玉终有一天会成为封建社会的叛逆者,才下了毒打的决心的。

  (二)《抄检大观园》的写法特点

  1.《抄检大观园》不像《宝玉挨打》那样使矛盾突然爆发,而是“引而不发”。

  “抄检大观园”的大波澜是由一个小小的绣春囊引起的。绣春囊到了邢夫人手里后成了她打击王夫人、王熙凤的一张王牌。因为王夫人和王熙凤掌管着贾府的权力,出了绣春囊的丑事,自然是管家太太奶奶的罪过。王夫人拿着绣春囊到凤姐这里来的时候,“气色更变”“泪如雨下”,是因为这里包藏着她和邢夫人的矛盾斗争,这也是王夫人完全采纳邢夫人心腹王善保家的建议、决定抄检大观园的原因。

  2.《抄检大观园》采取“分镜头”的艺术手法,随着时间的推移,把一处处被抄的情景逐次突现出来,在对比中形成波澜起伏的动人情节。

  王熙凤怀着复杂的目的,带领王善保家的、周瑞家的等一群打手,深更半夜在大观园中抄检了七个地方。整个抄检过程,形成了两组对立的双方:一个是抄检与被抄检的对立双方,另一个是在抄检的一方中又有对立的双方。由于这些错综复杂的矛盾,再加上被抄检的七个地方的人物性格各不相同,因此整个抄检过程就形成了复杂纷坛、生动感人的情节。

  对抄检这一重大事件,作者抓住了每个人物的性格特点,通过人物的行动来推动情节的发展。这样写使“抄检”这个很可能是雷同的事件,出现了变化莫测、惊心动魄的不同场面,按检的七个地方形成了一个个既有联系又独具特色的“分镜头”,强烈地突出了七处抄检的特色,使整个情节波澜起伏,千姿万态,花絮纷繁,引人入胜。

  (三)“宝玉挨打”和“抄检大观园”是《红楼梦》描写的两大事件。从构思和表现手法方面比较异同

  -

  1.相同之处:①以人物的性格特点为出发点,通过人物的活动推动情节的发展;而人物性格的特点又在情节发展中得到了充分的表现。②都写出了事件发生的原因、经过、结果等几个过程,每一个过程又是精心构思、巧妙安排而成的。

  2.不同之处:①“宝玉挨打”采取的是使矛盾急剧激化、迅速暴发的手法;“抄检大观园”采用引而不发的方法。②“宝玉挨打”把各种矛盾集中在一个“舞台”上,情节紧凑;“抄检大观园”运用“分镜头”的手段,在强烈的对比中,使每一个镜头都给读者造成深刻的印象。

  三、美文赏析

  香菱跟黛玉学做诗,第一首写得不好,第二首还是不能令人满意;她不肯罢休,日夜苦吟,梦里也在做诗,第三首终于得到了众人的好评。

  品读香菱写的第三首诗。

  吟月

  精华欲掩料应难,

  影自娟娟魄自寒。

  一片砧敲千里白,

  半轮鸡唱五更残。

  绿蓑江上秋闻笛,

  红袖楼头夜倚栏。

  博得嫦娥应借问,

  何缘不使永团圆?

  赏析:香菱在学诗实践中,经过几次挫折,找到了门径,第三首面目就大不一样。首句起得很有势头,恰似一轮皓月,破云而出;精华难掩,将自己才华终难埋没、学诗必能成功的自信心含蓄地传出。因知道寄情于景,第二句就像是自我身世的写照:顾影自怜,吐露了自己精神上的寂寞。颔联用修辞手法,抒发内心幽怨。颈联拓展境界,情景并出。至此,为末联作好了层层铺垫。结句的感唱,本是作诗人自己的,偏推给处境同样寂寞的嫦娥,诗意曲折,又紧扣咏月诗题;“团圆”两字,将月与人合咏,自然双关,余韵悠长。所以,众人看了都说:“这首诗不但好,而且新巧有意趣。”

  四、拓展训练

  《诉肺腑》

  ①“诉肺腑”是宝玉和黛王恋爱转入成熟的标志。你怎样评价宝黛的爱情。

  ②阅读《语文读本》所选的《红楼梦》章节,思考:为什么说林黛玉和贾宝玉的恋爱注定是一个悲剧。

  《宝玉挨打》

  “宝玉挨打”是《红楼梦》中最精彩的段落,也是情节发展的一个高潮。其写法,充分体现出戏剧艺术的特点、比如,全部的矛盾冲突都集中在贾政会客的大厅,人物先后出场。戏剧冲突的高潮是贾母登场……可以《宝玉挨打》为题,把小说改写成剧本。写成后也可以组织排练。

  《香菱学诗》

  从关系上来说,香菱学诗应由宝钗指点,但宝钗却一直反对。一向多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻的林黛玉则耐心地指导,这是值得深思的。请就此写一篇读书笔记。

  《抄检大观园》

  ①王夫人突然来到王熙凤处,而且“气色更变”“一语不发,走至里间坐下”“含着泪”拿出那个绣春囊,继而“泪如雨下”。一向安祥端庄、心慈面善的王夫人,何以为了绣春囊而如此激动不安呢?讨论后,整理成一篇短文。

  ②在大观园众多女子中,探春是一位个性鲜明的人物。结合课文及《语文读本》相关章节的描写来评价她的言行,并思考:探春的悲剧意义是什么?

10、再别康桥(人教版高一必修)(人教版高一必修教案设计)

  再别康桥(一课时)

  设计

  思想《再别康桥》是新诗中的名作,特别适宜朗诵,所以课堂上应少作分析,多多朗诵,进而把握诗歌的感情变化流程。

  教材分析:

  《再别康桥》既继承了古典诗歌的传统,又在别离诗中,注入了现代人对自己生长的母校深情厚爱,并超越了一般离别眷的感叹,更具有了现代知识分子崇尚自我的个性色彩和追求自由的谈谈的象征意蕴。语言清新,富于音乐美。这首诗的语言有着突出的浅白流畅的特点,但又深得锤炼功夫,不露雕琢痕迹。诗中各个比喻,新鲜准确,形象生动,宛如流水一样自然淌出,毫无当时新诗欧化的倾向。

  学

  情

  分

  析学生是高一()的学生

  具有好表现、思维活跃等特;以形象思维为主,认识问题的能力还不高;

  他们刚刚了解现代诗的特点、形成等,理解诗歌的形式、内涵有一定难度;

  他们具有自主探究和合作学习的经验和能力

  教

  学

  目

  标1、知识与技能

  感悟徐志摩诗歌华丽轻巧的语言,整齐的章法,和谐柔美的音韵所散发出的强烈的艺术感染力。

  新诗的欣赏方法。

  2.、过程与方法

  通过正确流利地朗读背诵《再别康桥》,领会诗歌的韵律美;体会诗歌的重章叠句。

  3、情感态度与价值观

  体会徐志摩感情方式与个人的体验在其诗歌中的融合。

  重点分析抓住关键词语,理解作者的情感和思路。

  难点分析诗歌的意象与内容关系。

  教学方法及

  学法指导

  分析本节课综合运用启发式、自主感悟,以诵读为主,以课件贯穿始终,集音乐、画面、相片、朗诵等视听手段为一体,充分感受诗歌的优美境界诵读入境,欣赏诗意;并联想比较,鉴赏评价的教学方式。

  课前

  准备1、教学环境:多媒体环境。

  2、资源准备:教学PPT、名家朗读资等。

  教

  学

  过

  程

  一、导语

  佛云:人生有七大苦,我们前面通过《雨巷》的学习,品味到了“求而不得之苦。”人生第六苦就是“爱别离”。

  别离是一种执着的苦。人生本来聚少离多,“多情自古伤离别”。冯至《别离》写道

  “我们招一招手,随着别离|我们的世界便分成两个。”

  离别时是痛苦的。待到花落云散,冬雷震震夏雨雪之时,才惊觉昨天的生活已是今天的美梦,所爱的终究像手中的沙一般飘扬而去,午夜梦回之际,这“爱别离”的滋味,怎一个“苦”字了得?

  今天我们就来学习一首描写离别的诗歌。看他对别离是一种怎样的描写,和一般的离别诗有什么区别。这就是徐志摩的《再别康桥》。那么现代人是如何理解离别的呢?那么我们现在就来学习徐志摩的《再别康桥》,领略一下现代人笔下的别离之情!

  (板书)再别康桥

  二、题解及作者介绍

  (解释:康桥=剑桥=Gambriage)

  学生交流知道哪些世界名校,学生会说出哈佛大学、牛津大学、剑桥大学,播放大学图片。让学生指出剑桥大学,引出对徐志摩的介绍。

  作者:徐志摩(1896~1931),浙江海宁人,新月派的代表诗人。早年留学英国剑桥大学,回国后写了一些积极向上的诗文。其代表作是《再别康桥》《雪花的快乐》《沙扬那拉》《这是一个怯懦的世界》等。“新月派”的主要人物还有闻一多《一句话》、朱湘《情歌》《关外来的风》等。

  关于徐志摩,胡适有一个概括性的评论。说“他的人生观就是一种‘单纯信仰’,这里面只有三个字:一个是爱,一个是自由,一个是美”他就是为着他单纯的信仰而活。我们来看一看他的三个大字。

  一是自由。徐志摩是一个富有浪漫主义的诗人。推崇自由的生活。

  一是爱。徐志摩一向将爱情奉若神明,他认为是一切动力的源泉,他自己也曾经说过“生命之所在,就是为了爱”。关于他的爱情,我们都知道什么?在他死后三个女人扑倒在了他的墓碑前:这三个人分别是他的原配妻子张幼仪;还有,哪像天上的一片云,偶然投影在他波心的,但转瞬就消失踪迹的,没有结果的才女林徽因,这是他灵魂的伴侣啊,他曾经有一首诗写道“我将于茫茫人海之中,访我惟一灵魂伴侣,得之我幸,失之我命,如是而已”;还有一个就是为了她奢靡的生活,努力兼职都还养不活的交际花陆小曼。他的逝世也为了省钱养家而导致的。我们知道在1931年11月19日,徐志摩要从南京回北平,为了省钱,经朋友介绍而搭坐上了免费的邮班。但不幸的是途中因遇雾在济南附近触山,机坠身亡。终年,34岁。太可惜了,是吧?

  徐志摩的一生是为了爱情而存在的,他最终象划过天边的美丽的流星。

  一个是美:如果说他对爱的追求献给了三个女人,那么他对美的追求就献给了他的诗歌。他的诗歌有三美的追求:音乐美、建筑美和绘画美。尤其是我们今天所学的这首《再别康桥》集中体现了他对美的追求。

  三、整体感知诗歌(播放关于康桥的风光)

  下面我们就来具体学习一下这首诗歌。听老师给大家配乐示范朗诵。(老师朗诵)

  这首诗歌给你们的整体感受怎么样?美吗?大家自己以自己的方式,出声读。老师不提任何要求。开始。

  (学生整体朗读,老师指导。学生再反吟读。)

  四、“三美”分析(学生分析,老师点拨)

  (一)音乐美和建筑美

  这首诗歌特别具有音乐的美感。我们来看:全诗一共七节。每一节诗歌都押韵,而且首节和尾节的韵又相同。这就造成一种跌宕起伏和轻柔舒缓的旋律感。

  形式上看,这首诗歌四行一节,每一届诗行的排列两两错落有致。很有建筑上的美感。

  (二)绘画美

  第一节:连用了三个“轻轻的”。这三个“轻轻的”是否重复与累赘。为什么?——前两个“轻轻的”是指来的轻轻和去的轻轻。只是来到这里,又只身离去。没人相接与相送,都是很寂静与落寞的。第三个“轻轻的”是什么?我们轻轻的挥手,有什么感觉?大家示范一下,挥动你的手臂。如果很重的挥手,“走了,走了”,谁一种什么感觉?很洒脱,很不在乎。而徐志摩的“轻轻的”招手,表现了他的一种什么心情——很不舍得离开。

  第二节里面出现了一个意象。什么啊?“金柳”

  我们看一下作者心中的金柳是一种什么感觉?(夕阳照射下的柳枝,被渡上了一层妩媚的金色。那金色的柳条随风摇摆,影子倒映在水中,像一位美艳的新娘。这美艳的新娘,倩影倒映在康河里,也照映在我的心上。并激起层层的情感涟漪)——像夕阳中的新娘。夕照霞辉,给她镀上了一层金光闪闪的颜色,她的玉树临风、婀娜多姿,作者面对此景此情的感情是怎么样的?(眷爱康桥里的一草一木,如同迎亲娶新一半,深情痴迷。)

  (课文描写了哪些意象,老师举例说明如“金柳”。同学们分析其他的意象。)

  第三节描写了什么意象?“青荇”

  康河里的水草随微波起伏,绿油油的水草在柔波中招摇,仿佛是在向诗人招手示意。在这仙境般的地方,诗人受到感染,情愿做一条水草,承受康河清波的爱抚。作者曾写过一篇文章《我所知道的康桥》在里面写道“康桥的灵性全在一条河上;康河,我敢说是全世界最秀丽的一条水。”一个老村子“有一个果子园,你可以躺在累累的桃李树荫下吃茶,花果会掉入你的茶杯,小雀子会到你桌上来啄食,那真是别有一番天地。”作者甘心做康河里的一条水草。一个甘心可见作者对康河的眷恋,

  第四节,“潭” -—拜伦潭

  作者的视角由岸边的金柳,低头转向了水底油油的青荇。接着他把目光转向了拜伦潭。

  那榆树浓荫覆盖着的清泉倒映着天上的虹,可以让人想象那五彩斑斓的景色充满了多么淳厚的诗意。在这里是天上虹揉碎在浮藻间,沉淀着作者彩虹似得梦,作者过去在康桥的美好的生活,像梦一样的生活。作者曾经写道:“1920年他在康桥度过了一年多真正悠闲自在的日子。据他后来回忆说,这是他一生中最幸福的日子。“康桥,再会吧。我心头盛满了别离的情绪,你是我难得的之际,我当年辞别家乡父母,登上太平洋去,扶桑风色,檀香山芭蕉况味,拼搏大海,开拓我心胸神意。如今都变成了梦里的山河。”

  第五节 作者要去寻梦去了,寻找自己过去的美好的生活。他似乎忘记了,她是要离别康桥的。他撑了一个长篙,向青草更青处漫溯,一直到了星辉斑斓的,从夕阳一直到了星辉斑斓,可见作者在康桥停留的时间之长,这也说明作者不愿意离别康桥了。就在这种无意识中,作者忘记了他的即将的离别。而要在星辉斑斓里放声歌唱了。

  第六节 作者突然从梦中回到现实,意识到我今天就要离开了。心情顿时为之沉默。离绪重重,他不能放歌了,只悄悄地吹奏别离的笙箫,在沉默中体味别离的惆怅。一切都寂然了。连青草丛中的夏虫似乎也体会到了别离之情,也为他保持沉默。往日康桥的欢乐笑语,都将使人的离去而寂寞。

  第七节 呼应开头,云彩本来是不能带走的,然而使人却强调说“不带走一片云彩,”这种夸张的手法,表露出作者不愿惊动他心爱的康桥的一片温柔情意。

  五、情感分析小结(师生共同探讨)

  这首诗歌的感情是一种极平常的离情和那种微波似的轻烟似的别绪。

  感情主线是惆怅的哀惋的离情。第一节奠定了难舍难分的基调,第二、三、四、五节是对康桥美好的回忆,进而由此产生“寻梦”的幻想,第六、七节,又从美丽幻想中回到现实,呼应开头,抒发别离的惆怅与哀思。因此主线是离别之情的“愁——乐——愁”。梦醒了,才知道无路可走的悲痛。

  但我们看他的离别和别的离别诗有什么区别?

  古往今来,离别总给人一种沉重悲伤的感觉。古江淹在《别赋》中感叹:“黯然销魂者,唯别而已矣!”道出了离别让人黯然销魂的特点!所以在古人的作品中,既有“西出阳关无故人”的无奈,又有“天下谁人不识君”的豪迈,还有“相见时难别亦难”的苦。古人在别离的时候,多“执手相看泪眼,竟无语凝噎”,或执手叮咛,或牵衣顿足,其中总有“多情自古伤离别”的味道。离别一般是很感伤的,很沉重的一种感情。那我们来看一下这首诗歌的离别的味道怎么样,有很沉重的感觉吗?为什么?

  (还有许多学生学过的离别诗,老师可根据情况举例)

  这首诗歌只着色绘景而不摹声,没有声音的存在,一切都是静悄悄的,连“夏虫都为我沉默”,“沉默是今晚的康桥”。一点声音也没有,在这种寂然无声的寂静的环境中,没有任何的叮咛执手,就会增加一份飘逸的成分,而少了一份沉重。

  另外,这首诗歌,诗人悬着的独具特色的意象,诗中借以抒情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星辉”等自然物,这就避开了人间烟火,有一种脱俗的清新感。

  六、再次诵读,伴以轻柔的欧洲田园风格的音乐,同时播放关于康桥的风光片。

  七、分组朗诵,在组内评选出读得最好的组员。

  板书设计

  云彩     ……

  金柳     ……

  青荇     依恋之情…

  潭水

  长篙     ……

  星辉     ……

  (客观物象)+(主观情意)= 意象

  作业布置

  1、每人写一首小诗,借景物抒发某种感情。

  2.试和徐志摩的另两首诗比较赏析:

  沙扬娜拉

  ——赠日本女郎

  最是那一低头的温柔/像一朵水莲花不胜凉风的娇羞,/道一声珍重,道一声珍重,/那一声珍重里有蜜甜的忧愁——/沙场娜拉!

  偶然

  我是天空里的一片云/偶尔投影在你的波心/你无需惊讶,更无需欢喜/转瞬间我便消失了踪影/我们相逢在黑夜的海上/你有你的,我有我的,方向/你记得也好,最好你忘掉/这相互交汇时的光亮

11、《边城》公开课教案(二)(人教版高一必修教案设计)

  重庆舞蹈学校教师李媛萍

  授课时间:2009-6-13

  教学目标:1.学习小说细致入微、逼真传神的心理描写方法。

  2.通过分析心理描写,,培养学生把握人物形象的能力.

  教学重点:学习小说细致入微、逼真传神的心理描写方法。

  教学难点:通过分析心理描写,培养学生把握人物形象的能力。

  教学过程设计:

  一、导入:

  由四川过湖南去,靠东有一条官路。这条路将近湘西边境,到了一个地名为“茶峒”的小山村时,有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人,一个女孩,一只黄狗。这个女孩有个很好听的名字,叫翠翠。翠翠自幼父母双亡,与靠摆渡为生的祖父相依为命。翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。当地船总的儿子天保、傩送两兄弟同时爱上了她,相约在月圆之夜以唱歌来进行爱情的决斗。阴历十四到了,月亮快圆了,我们课文里的故事便从这儿开始了……

  二、简介作家作品:

  沈从文:现作小说家、散文家、文物研究家,湖南凤凰人。他是我国现代文学史上最多产的作家之一,曾两次被提名为诺贝尔文学奖候选人。他的人创作风格趋向浪漫主义,用写诗歌的抒情笔调来写小说,旨在表现一种优美、健康、自然的人性,《边城》是他这方面的代表作。它讴歌湘西人原始、自然的生命,无声地鞭挞着现代都市人被金钱扭曲的灵魂,寄寓着他“爱”与“美”的人生理想。那些鲜活的文字里,处处是湿润透明的湘楚景色,处处是淳朴赤诚的风味人情,充溢着浓郁的乡土气息和返朴归真的牧歌情调,被誉为“田园诗的杰作”、“一颗千古不磨的珠玉”。

  三、整体感知课文:

  1、学生快速浏览全文,四人一组,给各部分命一个耐人寻味的小标题。

  2、教者明确:情窦初开——梦与歌——水中望月

  四、品味赏析:

  爱情降临了,翠翠是如何表现的呢?

  (一)请学生阅读课文第一部分,找出反映翠翠心理变化的词语。

  教者明确:薄薄的凄凉、忽然哭了起来、神往倾心

  教者提问:

  1、翠翠心中为什么会有薄薄的凄凉?(请全班同学朗读课文第一段,仔细揣摩,作答。)

  教者分析:

  黄昏:点明时间。在一个被爱萦绕的人的眼里,黄昏有着“月上柳梢头,人约黄昏后”的温馨和浪漫;但在一个孤单寂寞的人的眼里,黄昏应是李商隐“夕阳无限好,只是近黄昏”中的黄昏,是马致远“夕阳西下,断肠人在天涯”中的黄昏,多么令人伤怀!

  薄云:用桃花色来形容,颇耐寻味。崔护有诗:“去年今日此门中,人面桃花相映红”,美丽的少女,美丽的粉红色,美丽的青春,美丽的爱情。可见桃花色乃爱情的颜色。天空那片红云,就好象翠翠心中那份飘浮不定的爱情,挂在天边,可望而不可及,怎不叫她凄凉!

  杜鹃:又叫杜宇、子归、布谷鸟。古人诗中常常出现“杜鹃啼血猿哀鸣”、“一声杜宇春归尽”,是凄凉之声、凄凉之情。

  作者用这些景物描写,把一个少女单纯而隐秘的情感托现给读者:因情感生活得不到满足而产生的哀怨心理。

  2、翠翠为什么会忽然哭起来了?

  溪边:涌动的溪水,涌动的心事。“流水落花春去也,天上人间!”

  暮色:灰蒙蒙,无边无际,最是苍茫,最令人惆怅。

  吸烟:光线明明暗暗、若有若无,正像她朦胧的希望,不可知的爱情。

  剥剥的敲烟灰:寂静的夜晚,这声音应是十分的鲜明,仿佛就敲在翠翠的心上吧。正是用有声来衬无声,用动来衬静,用成年人的安闲来衬少女的无助。

  溪面为暮色所笼罩,翠翠的心也为暮色所笼罩着。感情如闸内之水渐蓄淅满。吸烟的火镰划破了夜色,却使翠翠心中的夜色更浓;那烟杆冷漠地一敲,一下敲开了她心中满溢着孤独与焦虑的潮水的闸门,所以她“忽然哭了起来”。

  3、祖父给翠翠讲父母的往事,翠翠为什么听得“神往倾心”?

  对母爱的渴求,对母亲的怀念,以及内心对爱情的朦朦胧胧的期盼。

  教者小结:翠翠心中时而有着薄薄的凄凉,时而莫名地哭泣,时而神往倾心于父母的爱情故事,这一切都有表明:爱情,在这个少女的心中萌动了。

  (二)在月圆之夜,二老傩送站在渡口对溪高崖上,给翠翠唱了半夜的歌。翠翠在睡梦中受到了歌声的指引,做了一个顶甜顶美的梦。她梦见了什么呢?平时攀折不到的虎耳草为什么轻而易举摘到了?她不知道把这个东西交给谁又说明了什么?为什么她会觉得这个梦顶美顶甜呢?

  教者明确:虎耳草,俗称金线荷叶,叶心形,下面紫红色,供观赏。在中国人的心态中,心形的东西是一种爱的寄托和象征。虎耳草,可以说是翠翠爱情的象征。

  平时攀折不到的虎耳草轻而易举摘到了,是说明翠翠内心里以前对傩送朦胧的感情,现在明确起来了。不知把这个东西交给谁去,又表现出她内心的忐忑不安。

  (三)当祖父告诉翠翠事情的真相后,爱情在这个纯洁、羞涩的少女心中悄然绽放。可是,除了等待,翠翠什么也不能做。她等到了吗?请一个同学朗读第71段。

  提问:翠翠吹芦管为什么吹不好?听祖父吹,她的心为什么会被吹柔软了?

  明确:月光如水,等待的人却没有来。一片草虫的清音复奏,更使她心乱,所以连芦管也吹不好了。在祖父的曲子声中,她寻找着自己爱的梦幻,憧憬着爱的甜美,心像月光般清澈温柔起来。爱情,像羞答答的玫瑰,在她的心底悄然绽放。

  教者总结:当爱情来临了,翠翠的内心躁动不安,她热切地期盼着恋人的歌声,渴望着感情的抚慰。她那份纯洁美丽的初恋情怀由朦胧逐渐走向清晰、走向成熟,可是,只有在梦中她才能品尝到爱的温柔甜美。矜持羞涩的个性、一系列或人为或天意的误会,让她只能长久执着地等待……

  五.拓展:

  翠翠的爱情比起现代都市人的爱情有什么特点?从中你体会到什么样的美?

  明确:翠翠爱得自然,爱得朦胧,爱得执著,爱得纤尘不染,爱得水晶般纯洁透明;翠翠爱的方式,她在爱情来临时的表现,孕育、脱胎于湘西古风犹存的风土人情,典型地体现了人性美。

  六.人物形象分析:

  读完全文,翠翠的形象应该在大家的心中明晰起来了吧。如果要把《边城》拍成电影,请你作一回导演,你打算选一位什么样的演员来扮演翠翠呢?

  提示:抓住她的性格特征

  明确:天真善良、聪明乖巧、温柔清纯,外表的温婉腼腆和内心和炽热多情异乎寻常地融合在一起,是一个人性美的光辉形象。

  七.结束语:

  翠翠是美丽的,《边城》同样也是美丽的。阅读这样的作品,我们获得的不只是文学艺术的享受,更有着对我们心灵的滋养与疗补。让我们学会欣赏、学会生活,学会爱。

  八.作业:

  试着写一段关于翠翠的外貌描写。

  附板书:

  情窦初开——梦与歌——水中望月

  凄凉

  哭顶甜顶美柔软

  倾心神往

12、《荆轲刺秦王》(人教版必修一)教学设计(人教版高一必修教案设计)

  教学目标

  知识与能力目标

  1.积累重要文言实词、虚词、文言句式等。

  2.了解《战国策》及相关知识,把握古代记叙散文的特点。

  3.理解分析荆轲、太子丹、秦武阳等人物形象。

  4.掌握古代记叙散文塑造人物形象的手法。

  过程与方法目标

  1.介绍相关历史背景,让学生在历史大背景中观照荆轲刺秦王的故事。

  2.引导学生提要勾玄地阅读课文,学会抓住关键词语,概述文章的叙事脉络,做到纲张目举,提高其概括能力和表达能力。

  3.设计思考题,引导学生深入领会古代散文简洁、精炼、细节传神的语言魅力和叙事艺术。

  情感态度与价值观目标

  1.理解领会荆轲不畏强暴、不避艰险、舍生忘死、扶弱济困的英雄精神。

  2.引导学生领略英雄的才华与品德,使学生树立正确的价值观。

  教学重点

  1.分析重点人物形象。

  2.积累重要文言基础知识。

  教学难点

  1.文章塑造人物形象的技巧和方法。

  2.领会古代记叙散文的语言魅力和叙事艺术。

  教师准备

  1.搜集荆轲刺秦王的相关信息。

  2.准备相关图片,展示给学生以形成直观印象。

  3.指导学生充分预习,预先整理重要文言知识,了解文章大意。

  学生准备

  1.课前充分预习课文,要求读准字音,读出节奏,读出气势,思考人物形象并圈点出难理解的词句。

  2.尝试概述故事情节。

  教学过程(2课时)

  明确教学要点

  1.读准字音,疏通文句,把握文意。

  2.品赏精彩片段,分析人物形象及塑造人物形象的手法。

  一、创设情境,导入课文

  大江东去,浪淘尽千古风流人物。在诸多风流人物之中,有一位仅有短短两句吟唱,而这两句却成为千古绝唱,这就是荆轲的《易水歌》:风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!诗中透露出无限的悲凉和对人生的留恋,但荆轲仍然一无反顾,“壮士一去兮不复还”。许多英雄就这样永远地走入历史深处。今天,让我们在前人的记述中再来探寻英雄的足迹,倾听历史的回音。(板书课题)

  二、《战国策》简介

  多媒体展示,学生齐声朗读

  《战国策》又称《国策》,是西汉末年刘向编著,全书共三十三篇,分为东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策,反映了战国时期各国政治、军事、外交方面的一些活动和社会面貌,着重记载了谋臣的策略和言论。这部书记事写人十分生动,既有重要的史学价值,又有很高的文学价值。

  三、背景简介

  多媒体展示,教师简述

  •故事发生在战国末期的公元前227年,即秦统一中国之前的六年。

  •当时,秦于公元前230年灭韩,又于公元前228年破赵(灭赵是公元前222年),秦统一六国的大势已定。

  •当初,燕王为了结好于秦国,曾将太子丹交给秦国作人质。而“秦遇之不善”,太子丹于公元前232年逃回燕国。为抵抗强秦的大举进攻,同时也为报“见陵”之仇,太子丹想派刺客去劫持秦王;或者刺杀秦王赢政,使秦“内有大乱”,“君臣相疑”,然后联合诸侯共同破秦。

  •荆轲刺秦王失败之后,秦大举攻燕,于公元前226年破燕,公元前222年灭燕。

  四、扫清阅读障碍

  1.读准字音(多媒体展示,师生齐读)

  淬(cuì)忤(wǔ)徵(zhǐ)陛(bì)卒(cù)提(dǐ)创(chuāng)揕(zhèn)拊(fǔ)髓(suǐ)

  樊於(wū)期箕踞(jījù)亢(kàng)夏无且(jū)

  2.疏通疑难语句(多媒体展示,学生讨论,教师点拨)(疑难语句由学生预习得来)

  ①秦王必说见臣:

  说,同“悦”。说见:高兴地接见

  ②樊将军以穷困来归丹,丹不忍以己之私,而伤长者之意:

  穷:走投无路,犹如“追穷寇”之“穷”。古代缺少衣物钱财一般叫贫,不得志、无出路叫穷。困,困窘。樊将军“父母宗族,皆为戮没”,“秦王购之金千斤,邑万家”,可见“穷困”。私:自己的(事情)。意:情意。

  全句意为。樊将军因为走投无路来投奔我,我不忍心因为自己的事情而伤害了长者的心意

  ③乃今得闻教:

  乃,语气副词,表转折。教:指教。全句意为:而今才听到(您的)指教。

  ④函封之:

  函,盒子。这里名词作状语,表示“用盒子封”。全句意为,用盒子把它(樊於期,之首)封起来。

  ⑤今提一匕首入不测之强秦,仆所以留者,待吾客与俱:

  现在(是)拿着一把匕首进入凶险难测的强暴的秦国,我之所以停留,是因为等待我的外地客人和(他)一同去。

  ⑥愿举国为内臣,比诸侯之列,给贡职如郡县,而得奉守先王之宗庙:

  愿意全国上下做秦国的臣民,(燕王)排在诸侯的行列,供应、贡献、赋税和郡县一样,只要能奉守祖先的宗庙。给(jǐ),供应,供给。职:贡赋,赋税。

  ⑦北之人:北方边远地区的少数民族人。

  蛮夷:古代泛指少数民族。

  鄙:边疆,边远的地区。

  五、复述故事情节,把握课文结构

  1.指名学生复述

  2.快速梳理情节(多媒体展示)

  序幕狼烟四起

  开端义士请缨

  发展求取信物易水诀别

  高潮廷刺秦王

  结局壮士殒命

  尾声秦王目眩

  六、精彩语段赏析

  1.师生共同确定精彩情节

  板书:求取信物易水送别廷刺秦王

  2.感受精彩情节,学生朗读精彩片段

  求取信物分角色朗读

  易水送别全体朗诵

  廷刺秦王单人朗诵

  3.分组讨论:

  (1)分三组,分别讨论三个精彩片段。

  (2)讨论内容,精彩从何而来。任选一个角度,发表自己的看法。

  提示:或人物性格或人物语言、动作、神态等或写作技巧或其他

  三组分别派代表发言,教师点拨

  求取信物

  荆轲与樊於期的对话,动之以情,晓之以理,推心置腹,表现出深谋远虑、心机绵密的个性。

  易水送别

  场面描写

  1抓住特点白衣冠

  2突出重点荆轲

  3顾及全面其他人物

  4结合写景风萧萧兮易水寒

  烘托一种慷慨悲壮的气氛,渲染凄凉悲怆的氛围和同仇敌忾的气势。

  如,白衣冠世皆垂泪涕泣世皆瞋目,发尽上指冠风萧萧兮易水寒

  廷刺秦王

  •顾笑武阳

  沉着机智、镇定自若

  超人的胆略、非凡的气质(神态)

  •图穷匕现

  神勇(动作描写短句)

  •倚柱笑骂

  视死如归(神态)

  4.总结归纳(荆轲这一人物性格及塑造人物的手法)

  反面观点仅作参考,本节课只就文本讨论。

  七、结束语

  八、布置作业

  1.整理文中重要实词、虚词、词类活用、古今异义词、成语等

  2.对于荆轲其人其事,历来仁者见仁,智者见智。“荆轲是奴才还是英雄,应当歌颂还是应当批判”,请结合课文相关信息,联系历史背景,谈谈自己的理解。

  板书:

  荆轲刺秦王

  精彩情节人物性格(荆轲)塑造手法

  求取信物深谋远虑、胸有城府人物对话

  易水送别赴汤蹈火、义无反顾场面烘托

  廷刺秦王机智沉着、视死如归动作、表情

13、热爱生命(教案)(高中人教版新课标五步教学法)(人教版高一必修四)

  《热爱生命》教案

  目标展示:

  知识目标:能说出关键句的内涵,体会蒙田对生命本质和意义的阐释。

  过程与方法目标:摘抄散发思想华彩的语句,品味文章朴实富含哲理的语言。

  情感、态度与价值观目标:领悟文章丰富的精神内涵,树立正确的人生观、价值观和生命观,提高个人素养。

  练一练:

  1、注音:赋予()厚赐()弥补()

  解释:稍纵即逝:

  2、走进作者:蒙田,国文艺复兴时期重要人文主义作家。他的《》是一部关于社会政治、宗教、伦理和哲学的论著。他以对人生的特殊敏锐力,记录了自己在智力和精神上的发展历程,为后代留下极其宝贵的精神财富。

  3、请你写一句话阐释对生命的理解。

  学一学:

  1、齐读课文,作者认为怎样做是热爱生命,他对待死亡是什么态度?

  热爱生活,使生活丰盈饱满,就不会为死亡感到苦恼。

  2、学生自由朗读课文,质疑(要求勾出不懂的地方,提出疑惑。)

  (1)我们的生命受到自然的厚赐,它是优越无比的。

  (2)不过,我对随时告别人生,毫不惋惜。

  (3)生之本质在于死。

  (4)因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。

  (5)因为生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的。

  3、(小组合作)从整体上把握课文思路,从作者和别人对“度日”的不同态度中分析作者本意,体会文章主旨。

  好日子 细细品尝

  结

  果 糊涂的人一生枯燥无味躁动不安将希望寄于来世。

  聪明人享受生活充实。

  坏日子 消磨光阴

  哲人 打发消磨回避无视苦事贱物

  我 值得称颂富有乐趣自然的厚赐优越无比

  主旨:通过对比论证方法,表达了作者热爱生活,热爱生命,享受生命赋予的快乐,让生活过的丰盈充实,对于死亡也不会感到苦恼。

  4、作者在第三段告诉我们聪明人享生活也要讲究方法,请根据原文用自己的话概括。

  抓紧时间有效利用时间只有正确认识生命,以乐观的态度对待生活,关心生活,才能感受生活的美好,去享受生活。

  教一教:(包括“教师点拨”和“问题延伸”,在新课改背景下必须明确,只教学生不懂的,对于学生自学和小组合作能够解决的问题,我只做激励性评价。在重难点突破问题上,进行典型解析。

  如问题:我”热爱生命,但为什么“对随时告别人生,毫不惋惜”?

  拓展:我们都知道生命的长度不可以把握,那生命的分量可以增加吗?我们如何增加自己生命的分量?

  在人类历史上,忍辱负重的司马迁(人固有一死,...........。究天人之际........),自沉汨罗的屈原,断头台上的谭嗣同(我自横刀向天笑........),这些著名的人物都把个体的小我融汇于人类的大我之中,实现了人的生命的自我超越。

  测一测:

  1、学了本文,请结合你对生命的理解谈谈你的认识。

  2、默写几句你认为文中散发思想华彩的语句。

  评一评(包括各环节中的激励性评价和对课堂教学的有机补充,评价中即本着知识应用,又根植于社会主义主流价值观,交给学生真善美)

  总结:作者用亲切、自然的行文风格,言简意赅地道出了对生命和生活的独特理解,深刻感悟和自得其乐的处理方式,告诉我们现实的生命历程不可能是一帆风顺的,只有抓住现实才是热爱生命的最好状态,这是先哲用自己对生命的理解来晓喻后辈去实践热爱生命这一人生主题。

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