1、古代诗歌五首《己亥杂诗》名师教学设计(部编人教版七年级下册)
一、激发兴趣，导入新课
龚自珍纪念馆
二、走近作者，了解背景龚自珍其人
(1792--1841)清思想家、文学家。浙江仁和(今杭州)人。道光进士，官礼部主事。学务博览，重经世济民。主张从事政治和经济改革，以解决当时日益深入的社会危机，并热切要求抵抗资本主义国家的经济和军事侵略，维护国家主权。提倡“通经致用”的今文经学派的重要人物。并强调万事万物都处于变化之中。所作诗文，极力提倡“更法”、“改图”，深刻揭露清王朝统治的腐朽，反映社会阶级矛盾的日益尖锐，洋溢着受国热情。《明良论》、《病梅馆记》等文，和《己亥杂诗•九州生气恃风雷》等诗篇，皆为其代表作。散文奥博纵横，自成一家，诗尤瑰丽奇肆，有“龚派”之称。著有《龚自珍全集》。
己亥杂诗
九州生气/恃/风雷，
万马齐喑/究/可哀。
我劝天公/重/抖擞，
不拘一格/降/人才。
社会时代背景
中国社会到了晚清，逐渐显露出许多难以根治的沉疴固疾，内忧外患的隐机待发且不说，就是平常的社会风气、人格精神，也都染上了一种病态，社会整个地显得没有生气。社会中的人，尤其是那一班士人，大都闭目塞听，甘为书蠹，从社会情态到生活趣味都表现出一种扭曲和变异，所谓“避席畏闻文字狱，著书都为稻粮谋”，不光描画出当日世情，而且提示出了它的根源。
四、自读导言
本文写于1839年。写的是梅的病残，感慨的是封建专制的戕残人性，作者以梅喻人，托梅政，隐晦曲折地表达了自己的政治见解和思想感情。龚自珍痛惜的不是具体的梅，而是天性的残损，生气的遏抑，他的发愿疗梅正是要改变封建专制千万的人格畸变，这是一件任重道远的事。他终其一生也不可能完成，整个中国近代史也远未完成，(鲁迅的批判国民性，其目的不也是在就在“揭出病痛，以引起疗救的希望”吗?)就是直到今天这个问题也不能说已得到完全彻底的解决。
浩荡离愁白日斜
以“浩荡”二字，极为凝练地写出离愁的深广。
强化了诗人离京时的眷恋、怅惘、失落、孤独的种种情怀。
“白日斜”三字一笔勾勒景物，以夕阳西沉、暮色苍茫的气氛。
吟鞭东指即天涯
离京标志着龚自珍政治生涯的终结
离愁别绪和回归的喜悦交织一起
五、重点句赏析
“落红不是无情物，化做春泥更护花”!
诗人用移情于物的手法，借落花翻出新意，为我们展示了一个极为瑰丽的境界：在诗人看来，落花作为个体，它的生命是终止了;但一当它化作春泥，就能保护、滋养出新的花枝，它的生命就在下一代群体身上得以延续，体现出真正的生命价值--终将孕育出一个繁花似锦、绚丽灿烂的春天!这分明是一首新生命的赞歌!
六、主题意义
对国家民族的那份执著的忠忱。
对国家民族的那份执著的忠忱。
牺牲自己，培养后人的无私奉献精神
七、迁移拓展
树立正确人生观
思考以下问题
诗中哪句表现了诗人犹豫孤独和悲壮豪迈复杂心情交织一起?
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
诗中哪句表现了虽辞官，但仍关心国家前途命运的诗词?
落红不是无情物，化作春泥更护花。
诗中写了几种心境?
1、离别忧伤;2、回归的愉快;3、积极的人生态度
课堂小结
满载离愁，远归故里自比落红，仍可护花
虽辞官归乡，仍心系报国。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
意思：虽辞官回乡，仍思为国效力，希望有新奉献的思想。
八、古代诗人描写落花
一种是怨啼鸟，怪东风，叹年华，面对落花嘘唏感叹。“流水落花春去也，天上人间”-李煜;“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁”-李清照;“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”-林黛玉;
另一种把落花作为自然景物来描写，其中不少昂扬向上的精神。“花落春仍在”“夜来风雨声，花落知多少”-孟浩然
九、比较阅读，学会鉴赏：
郑板桥在给他堂弟的家书中谈及他“平生最不喜笼中养鸟”，信后又附一纸专言此事：“所云不得笼中养鸟，而予又未尝不爱鸟，但养之有道耳。欲养鸟莫如多种树，使绕屋数百株，扶疏茂密，为鸟国鸟家。将旦时，睡梦初醒尚展转在被只一片啁啾，如《云门》《咸池》之奏;及披衣而起，洗面漱口啜茗，见其扬羽振彩，倏往倏来，目不暇给，固非一笼一羽之乐而已。大率平生乐处，欲以天地为囿，江汉为池，各适其天，斯为大快。比之盆鱼笼鸟，其钜细仁忍何如也!”
二文比较
虽然郑板桥谈的是养鸟，但与龚自珍的疗梅，核心意趣如出一辙。只是郑文直书胸臆，就事论事，温厚本色;而龚文则意在言外，别有所指，孤愤激切。两文的社会影响自有高下之别，但却共同寓意地触及了一个时代的新颖主题——对禁锢人性的专制重压的不满，和对个性解放、人格自由的渴望，在郑板桥这只是无意识的流露，在龚自珍却是相当充分的自觉。
十、作业布置
1、背诵课文，完成导 引丛书
2、改写诗歌
3、收集整理相关忧国忧 民的诗篇
板书设计
登幽州台歌
1、孤独
2、生之短促人类摆脱不了的命运
3、怀才不遇封建士子共同的命运
表达了诗人怀才不遇、壮志难酬的悲愤之情和孤独之感
望岳
首联——远望仰慕之情溢于言表
挺拔雄伟横跨齐鲁
颔联——近望神奇秀丽
巍峨高大
颈联——细望云气层出不穷
心胸为之荡涤
尾联—望中所感望岳而生登顶之意愿
登飞来峰
一二句叙述自己行动
三四句议论，体悟到一种人生哲理。
观察事物，解决问题，要站得高，看得远，否则会被眼前的小事物所羁绊。
游山西村
莫笑/农家/腊酒浑，
丰年/留客/足鸡豚。叙事盛情待客
山重/水复/疑无路，
柳暗/花明/又一村。写景抒情景色迷人
景美人更美
己亥杂诗
满载离愁，远归故里自比落红，仍可护花
虽辞官归乡，仍心系报国。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
意思：虽辞官回乡，仍思为国效力，希望有新奉献的思想。
2、《古代诗歌五首》精品导学案(部编人教版七年级下册)
20 古代诗歌五首
01 积累运用
【课前预习】
1.字词积累——给加点的字注音，根据拼音写汉字。
chuàng(怆)然 tì(涕)下 岱宗(dài)
决眦(zì)鸡豚(tún)xiāo(箫)鼓
2.文化积累——文学常识填空。
(1)《登幽州台歌》作者陈子昂，字伯玉，唐代(朝代)文学家。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。
(2)《望岳》作者杜甫，字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，被后人誉为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。
(3)《登飞来峰》作者王安石，字介甫，号半山，江西临川人，北宋(朝代)政治家、文学家、思想家，唐宋八大家之一。
(4)《游山西村》作者陆游，字务观，号放翁，越州山阴人，南宋(朝代)文学家、史学家、爱国诗人。
(5)《己亥杂诗(其五)》作者龚自珍，字璱人，号定盦，浙江仁和人，清代(朝代)思想家、文学家。
(6)我国的“五岳”是指东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山和北岳恒山。“岱宗夫如何”中的“岱宗”指泰山。
【基础提升】
3.解释下面句中加点的词。
(1)念天地之悠悠(形容时间的久远和空间的广大)
(2)齐鲁青未了(不尽)
(3)造化钟神秀(聚集)
(4)阴阳割昏晓(分)
(5)荡胸生曾云(同“层”)
(6)决眦入归鸟(眼眶)
(7)会当凌绝顶(终当，终要)
(8)自缘身在最高层(因为)
(9)莫笑农家腊酒浑(浑浊)
(10)拄杖无时夜叩门(没有固定的时间，即随时)
(11)吟鞭东指即天涯(吟诗)
4.句子积累——默写句子。
(1)念天地之悠悠，独怆然而涕下!(陈子昂《登幽州台歌》)
(2)飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。(王安石《登飞来峰》)
(3)不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。(王安石《登飞来峰》)
(4)从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。(陆游《游山西村》)
(5)我们登上顶峰眺望远景，大有“会当凌绝顶，一览众山小”之感，大家纷纷拍照留影。(用杜甫《望岳》中的诗句填空)
(6)《游山西村》于写景中不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理的诗句是：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
(7)龚自珍的《己亥杂诗(其五)》中以落花为喻，表明诗人心志的诗句是：落红不是无情物，化作春泥更护花。 02 课内精读
(一)登幽州台歌
陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下!
5.“前不见古人，后不见来者”中的“古人”“来者”具体指代什么人?
“古人”指古代惜才爱才的贤明君主;“来者”是指诗人以后的贤明君主。
6.“念天地之悠悠，独怆然而涕下”两句诗营造了一种极其特殊的意境。请简要谈谈你对这两句诗的理解。
把个人置于广漠无边的宇宙背景中，使个人显得渺小孤寂，从而产生一种苍茫的孤独感。
(二)望 岳
杜 甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
7.下列诗句中加点的词有怎样的表达效用?
(1)造化钟神秀
“钟”字赋予大自然以人的情感，说明是大自然把泰山营造得神奇秀丽，从而表现了泰山的神奇秀丽景象。
(2)阴阳割昏晓
像一把利剑把山南山北分割成明暗两部分，用字极富神韵，形象地表现出泰山高耸陡峭的特点。
8.(2017•曲靖)下列对诗作赏析有误的一项是(A)
A.全诗没有一个“望”字，但句句写向岳而望，自近而远，同朝到暮，由望岳想象将来登岳，结构巧妙，浑然天成。
B.颔联运用虚实结合的手法，突出了泰山神奇秀丽、高大巍峨的特点。
C.颈联中“生”“入”二字，具体形象地表现了诗人心情的激荡和眼界的空阔。
D.诗歌着力描写了泰山的整体形象和诗人的感受，流露了诗人早年的远大抱负，历来被誉为歌咏泰山的名篇。
(三)登飞来峰
王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
9.请结合诗句简要分析第二句在全诗中的作用。
飞来峰高耸入云，传说在飞来峰的千寻塔上可以听见天鸡鸣叫，可以目睹壮观的东方日出。诗人借神话传说侧面烘托出飞来峰的高大，为下文占据较高的立足点，树立远大目标的议论做铺垫，使议论更自然。
10.下列对诗作赏析有误的一项是(D)
A.“不畏”显示出作者的自信，表达了作者不怕一切邪恶势力阻挠的豪情壮志。
B.“浮云”指眼前的困难、障碍，比喻阻挠变法的小人或一切阻碍历史前进的势力。
C.诗人登高远望，似觉天地万物皆可尽收眼底，“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”，与杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”有异曲同工之妙。
D.这首诗借景说理，语意双关，既抒发了作者革新政治的雄心壮志，又表现出作者归隐山野的矛盾心理。
(四)游山西村
陆 游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
11.请赏析“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”所蕴含的哲理。
哲理：不论前路多么难辨难行，只要永不放弃，敢于探索，就会到达一个充满光明与希望的新境界。(意思对即可)
12.下面对本诗分析和理解正确的一项是(D)
A.诗歌首联写农家拿鸡肉和鱼肉招待客人，“足”字可见其热情好客。
B.颈联中的“春社”和鲁迅笔下的“社戏”一样，都是一种庆祝活动，表达了农民丰收后的喜悦。
C.“拄杖”说明诗人已年迈，加之去职回乡后的郁闷，所以诗人不愿乘月叩门叨扰人。
D.这首诗记叙村行沿途风光，充满了浓厚的生活气息，流露出诗人对农村生活的热爱。
(解析：A项“豚”指猪肉而不是鱼肉;B项“春社”是古代立春后，祈求丰收的节日，“社戏”是社中每年所演的“年规戏”;C项“郁闷”“不愿乘月叩门叨扰人”的心理活动表述有误。)
(五)(2017•淮安)己亥杂诗(其五)
龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
13.试分析首句写“白日斜”的表达效果。
运用环境描写(点明时间)，写出了夕阳西下，黄昏将至的景象，渲染了凄伤忧愁的氛围，烘托出诗人心中的无限离愁。
14.下列对诗歌的品析有误的一项是(B)
A.这首诗抒写了诗人辞官告别寓居多年的京城、回归故里时的复杂心情，既有回归的喜悦，又有离别的愁绪。
B.全诗以一种热情洋溢的战斗姿态，对清朝当政者予以讽谏，表达了作者心中对国家未来命途的关切，和希望当政者能够广纳人才的渴望。
C.诗人以“浩荡”修饰离愁，以“白日斜”烘托离愁，以“天涯”映衬离愁，这种多层次的描写方法和马致远的“夕阳西下，断肠人在天涯”有异曲同工之妙。
D.诗人以拟人化手法将落花写成有感情的，说是即使化作了春泥还要护花，用以比喻诗人虽辞官离京，仍要像落花变春泥再护花一样，对社会，对国家还要竭尽全力。
(解析：B.诗人辞官归故里时心情复杂：既有离别的伤感，也有回归的喜悦，更有继续忠心报国的信念，没有以热情洋溢的战斗姿态对当政者讽谏，也没有希望当政者能够广纳人才的渴望。)
03 拓展阅读
(一)(2017•扬州)戏题盘石
王 维
可怜①盘石临泉水，复有垂杨拂酒杯。
若道春风不解意，何因吹送落花来?
【注释】 ①可怜：可爱。
15.请发挥想象，描绘一、二两句所展现的画面。
在清澈的泉水边上，一块如席子般大小的巨石矗立着。春风习习，碧绿的垂柳飞舞在岸边的巨石之旁，不时拂过高高举起的酒杯。
16.从修辞的角度赏析三、四两句。
三、四两句诗歌采用了反问和拟人的修辞手法。诗人反问说如果春风不解人意的话，为什么又要吹送落花来?这同时也是拟人，春风更是善解人意，为独酌之人送来落花助兴。这两句诗写出了诗人陶醉于山间盘石的自得意趣。
(二)(2017•宿迁)晴①
杜 甫
久雨巫峡暗，新晴锦绣文②。
碧知湖外草，红见海东云。
竟日莺相和，摩霄鹤数群。
野花干更落，风处急纷纷。
【注释】 ①本诗是诗人流落蜀中时所作。②文：花纹、图案。
17.这首诗的颔联和颈联是如何描写景物的?有何作用?
选取典型的景物，发挥想象，动静结合(视觉与听觉相结合，远近结合，虚实结合)，写出了雨后初晴的巫峡绚丽多彩、生机勃勃的景象。
18.尾联中的“急纷纷”蕴含了诗人怎样的感情?
“急纷纷”写出了诗人对野花纷纷凋零的怜惜(无奈、伤感)，以及自己漂泊无依的忧伤(悲哀、抑郁)。
04 综合性学习
在“文学采风”的综合性学习中，学校组织活动小组到民间开展采风活动，请根据要求完成下列问题。
19.下面是同学们收集到的三幅书法作品，请指出它们分别属于什么字体。
第一幅第二幅第三幅
字体：楷体字体：行楷字体：草书
20.请你从19题的作品中，选择两幅喜欢的，结合字体特点说说理由。(每幅作品的理由说明限10字以内)
选择：①第________幅，理由：______________________________________________________
②第________幅，理由：________________________________________________________________________
【示例】第一幅，字体端庄，匀称工整;第二幅，笔画连绵，灵活连贯;第三幅，飘逸舒展，随性自然。
21.活动小组要举办一次民间艺术作品展，需向民间摄影爱好者李萍女士借《阅读老遵义•品味红花岗》书，用于展出，借期为一周，借出日期为2018年6月23日。如果你是活动小组组长黄飞，请你写一张借条。
借 条
今向李萍女士借到《阅读老遵义•品味红花岗》壹本，于2018年6月30日前归还。
此据。
借书人：黄飞
2018年6月23日
05 写作创新
22.杜甫在《望岳》一诗中采用定点观察的方式写泰山之景，层次分明。请你也采用这种方式进行一段景物描写。
【写法分析】 《望岳》全诗以诗题中的“望”字统摄全篇，从诗人的角度远眺(首联)、远望(颔联)、细望(颈联)泰山的雄浑景象，既有宏观概括，又有细部描绘，给人以身临其境之感。定点观察就是观察者站在一个固定的地点向四周观察。观察者可以按照从中间到两边，从前后到左右，从远到近或从近到远，从上到下或从下到上，从高到低或从低到高等的顺序把所看到的景物有条理地写出来。
【例文】我站在泰山脚下，仰望泰山。它像一位婀娜多姿的少女，在盛夏换上了一件碧绿的衣衫。围绕在山腰的白云，就好似它飘逸的白纱腰带。山顶上修建的亭台楼阁，就好似它那精美的头饰。
3、《古代诗歌五首》名师学案设计(部编人教版七年级下册)
20.古代诗歌五首
编写者：吴筱
第一课时
【学习目标】
1、学习《登幽州台歌》《己亥杂诗》，能背诵、默写两首诗。
2、理解诗歌的思想内容，把握作者的思想感情。
3、品味诗句，感受诗歌的意境美。
【相关链接】
一、走近作者
陈子昂(约659—700)，字伯玉，射洪人，唐代文学家。曾因“逆党”反对武后而被株连下狱，两次从军边塞，后被县令段简迫害，冤死狱中。陈子昂是唐诗革新的前驱者。其诗思想充实，语言刚健质朴，对唐代诗歌影响巨大，有诗集《感遇诗》《陈伯玉集》等传世。
龚自珍(1792—1841)，字璱人，号定庵。清代思想家、诗人、文学家及改良主义的先驱者。主张革除弊政，抵制外国侵略，全力支持林则徐禁除鸦片。著有《定庵文集》，留存文章300篇，诗词近800首。
二、了解背景
《登幽州台歌》：本诗选自《陈子昂集》(中华书局1960年版)。通天元年(696)，契丹攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，参谋陈子昂随同出征。武攸宜为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急。陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。陈子昂又进言，武不听，反把他降为军曹。诗人接连受挫，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上幽州台，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》一诗。
《己亥杂诗》(其五)：选自《龚自珍全集》第十辑(上海古籍出版社1999年版)。清道光十九年己亥，龚自珍辞官，由北京南返杭州，又北上接取家属。往返途中，看着祖国的大好河山，目睹生活在苦难中的人民，不禁触景生情，思绪万千，即兴写下了这组诗。
【自主学习】
1、初读《登幽州台歌》《己亥杂诗》，感知诗意。
(1)结合注释和工具书，读准字音。
(2)注意读准重音和节奏。
2、有感情地朗读诗歌，把不理解的字、词、句标注出来。
3、通读诗意，用自己的话说说两首诗的意思。
4、背诵这两首诗。
【合作探究】
一、小组合作，探究《登幽州台歌》
1、“前不见古人，后不见来者”中的“古人”、“来者”具体指代的什么人?
2、“念天地之悠悠，独怆然而涕下。”两句诗营造了一种极其特殊的意境。请简要谈谈你对这两句诗的理解。
3、这首诗直抒胸臆，表达了诗人怎样的思想情怀?
二、小组合作，探究《己亥杂诗》
4、请描述诗歌前两句所展现的情景。这首诗前两句是怎样写“离愁”的?
5、你认为这首诗“落红不是无情物，化作春泥更护花”广为传诵的原因是什么?
6、从运用修辞方法的角度，赏析“落红不是无情物，化作春泥更护花”。
【拓展提升】
阅读下面一首诗，完成下列题目
早春呈水部张十八员外
韩愈
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
1、这首诗的体裁是________。
2、这首诗中最能体现早春景色特点的诗句是______________________。
3、这首诗将早春细雨下的景色与烟柳满街的景色作________，突出了________________________________________________________。
4、最能表现这首诗的意境的一项是()
A.清新自然 B.壮阔雄奇
C.含蓄蕴藉 D.慷慨悲凉
【当堂检测】
1、《登幽州台歌》是一首吊古伤今，吟咏叹惋的生命悲歌。诗人通过书写______________的感慨，抒发了__________________________________的思想感情。
2、“古人”“来者”指的是______________________。“独”字表现了作者_________的心境。整首诗通过采用______________的表现手法，表达诗人的思想感情，具有__________的感情基调。
3、对《己亥杂诗》这首诗赏析不恰当的一项是：()
A.诗的第一、二句真实地反映了诗人当日复杂的心境：离别的愁绪和回归的喜悦相互交织。
B.诗的第三、四句从落花到春泥展开联想，将诗人的时代使命感移情落花，从而把离愁升华为崇高的献身精神。
C.诗中用冷色调的“白日斜”烘托离愁，用“落红”一句作为情感的转析，使整首诗从离愁中解脱出来。
D.全诗表达的思想和陶渊明《归园田居》(种豆南山下)所表达的官场决裂、归隐田园的遁世思想相同。
第二课时
【学习目标】
1、学习《望岳》《登飞来峰》，能背诵、默写两首诗。
2、理解诗歌的思想内容，把握作者的思想感情。
3、品味诗句，感受诗歌的意境美。
【相关链接】
一、走进作者
杜甫(712—770)，字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，河南府巩县人，唐代伟大的现实主义诗人，被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。他忧国忧民，人格高尚，约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。代表作有“三吏”“三别”等。
王安石(1021—1086)，字介甫，号半山，临川人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、“唐宋八大家”之一。谥号“文”，世称王文公。其诗擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
二、了解背景
《望岳》：选自《杜诗详注》卷一(中华书局1979年版)。唐玄宗开元二十三年，诗人到洛阳应进士，结果落第而归，开始过一种不羁的漫游生活。唐玄宗开元二十四年，作者北游齐、赵，这首诗就是在漫游途中所作。
《登飞来峰》：选自《王荆文公诗笺注》卷四十八(上海古籍出版社2010年版)。1050年夏，王安石在浙江鄞县任知县，任职期满后回江西临川老家时，路过杭州，登上飞来峰塔顶，面对眼前广阔的视野，想到鸡鸣见日升的情景，心中不免感慨万千，于是写下了这首诗。
【自主学习】
1、初读《望岳》《登飞来峰》，感知诗意。
(1)结合注释和工具书，读准字音。
(2)注意读准重音和节奏。
2、有感情地朗读诗歌，把不理解的字、词、句标注出来。
3、通读诗意，用自己的话说说两首诗的意思。
4、背诵这两首诗。
【合作探究】
一、小组合作，探究《望岳》
1、填出下列相应的山名：
东岳()南岳()西岳()北岳()中岳()
2、《望岳》中每一联都有“望”的意思，但“望”的角度不同，试对此做具体解释。、
3、这首诗颔联是描写近望泰山所见扔景物，其中“钟”，割”两字用得好，历来被人称道。请你选择其中一字分析好在何处?
4、尾联是本诗的主旨句，你从中感受到了作者怎样的情感?
二、小组合作，探究《登飞来峰》
5、这首诗中“浮云”一词的寓意是什么?
6、诗人善于把抽象事理寓于具体形象中。这首诗揭示了怎样的人生哲理?
【拓展提升】
阅读下面一首诗，完成下列题目
绝句
杜甫
江碧鸟逾白，山青花欲燃。
今春看又过，何日是归年?
1、诗人用一“燃”字，写出了山花的特点。
2、作者在诗中表达的情感与《望岳》一诗有什么不同?
【当堂检测】
1、下面对《望岳》这首诗理解错误的一项是()
A、“齐鲁青未了”句是说在齐鲁广大区域内都能望见泰山的青色，用距离之远来烘托泰山之高，别出心裁地写出自己的体验。
B、“造化钟神秀”中“钟”字写出泰山将天地间一切秀丽的景色聚集在一起的神奇作用。
C、“会当凌绝顶”中，“会当”的意思是“一定要”，从中可以看出诗人不怕困难，勇于攀登顶峰的雄心和气概。
D、作者用“岱宗夫”把泰山比拟为一个顶天立地的大丈夫。
2、这两首诗同是登高之作，在内容和情感上有何异同?
3、读了这两首诗，你还能想到哪些表达雄心壮志的诗句?
第三课时
【学习目标】
1、学习《游山西村》，能背诵、默写这首诗。
2、理解诗歌的思想内容，把握作者的思想感情。
3、品味诗句，感受诗歌的意境美。
【相关链接】
一、走进作者
陆游(1125—1210)，字务观，号放翁，越州山阴人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就。其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。代表作有《剑南诗稿》《放翁逸稿》等。
二、了解背景
《游山西村》：选自《剑南诗稿校注》卷一(上海古籍出版社1985年版)。宋孝宗乾道三年初春，陆游罢官闲居在家，心情相当复杂，苦闷和激愤的感情交织在一起，然而他并不心灰意冷。“慷慨心犹壮”的爱国情绪，使他在农村生活中感受到希望和光明，并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。
1、初读《游山西村》，感知诗意。
(1)结合注释和工具书，读准字音。
(2)注意读准重音和节奏。
2、有感情地朗读诗歌，把不理解的字、词、句标注出来。
3、通读诗意，用自己的话说说这首诗的意思。
4、背诵这首诗。
【合作探究】
一、小组合作，理解内容。
1、古典诗词讲究炼字，首联中的“足”字用得好，请你说说好在哪里?
2、颔联描写了怎样的情景?在现实生活中有何意义?
3、“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”这两句流传最广，请自选一个角度，谈谈你的看法。
4、尾联表达了诗人怎样的感情?
二、综合探究。
5、展开想象，描绘出陆游《游山西村》诗中“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的山村风光。要求：①运用一定的修辞手法。②符合诗歌的意境。③不少于60字。
【拓展提升】
阅读下面一首诗，回答问题。
移家别湖上亭/戎昱
好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。
黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。
1、【补充点评】诗人搬家作别久住的湖上亭，亭边柳条、藤蔓轻展，枝头黄莺鸣声悠悠，一“系”一“啼”别有意味，仿佛是它们之情的自然流露。
2、【完成随感】花草本是无情物，但诗人笔下的一草一木却多情多义，那是因为。
【当堂检测】
1、写农家朴实好客的句子：。《桃花源记》热情好客的句子：。孟浩然《过故人庄》热情好客的句子：。
2、陆游的《游山西村》：历经“山重水复”让人怀疑无路可走，却又意外地呈现出光明前景(或：表现感到困惑时，突然见到希望)可引用本诗中的诗句是：。这两句是这首诗的诗眼，富有哲理。
3这首诗赞美农村风光和，流露出诗人的情感。
4、对这首诗赏析有误的一项是：()
A.这首诗是南宋爱国诗人陆游被黜官退居山乡所写，诗中赞美了山西村山好、水好、人也好的动人情景。
B.颔联写出山西村优美的环境，突出曲折幽深的特点，后成为充满生活哲理的千古名句。
C.颈联写乡俗民事，从村民的服饰、言行和习俗的描写中，展现村民勤劳俭朴的品质以及宣扬迷信、拜神求佛保佑的陋习。作者于赞美中含蓄地表达批判之意。
D.全诗写景、叙事、抒情有机结合，充满生活气息，语言自然质朴，意境清新。
4、七下《古代诗歌五首》名师教案(部编人教版七年级下册)
核心素养
1.语言建构与运用
品析、背诵经典诗歌，学习诗歌凝练的语言。
2.思维发展与提升
理解诗歌大意，学会品读诗歌。
3.审美鉴赏与创造
感受诗歌中意蕴深刻的句子，分析其丰富内涵。
4.文化传承与理解
通过本课的学习，尝试窥探中国古典诗歌文化，继承和发扬优秀文化传统，了解诗人的思想情感以及政治抱负。
教学设计
第一课时
教学目标：
1、把握节奏，有感情地朗读、背诵诗歌。
2、掌握诗歌主要内容，理解诗意及作者的思想情感。
3、学会运用一般的诗歌鉴赏方法：诵读——理解(译读)——品析。
教学重难点：
教学重点：掌握诗歌主要内容，理解诗意及作者的思想情感。
教学难点：学会运用一般的诗歌鉴赏方法：诵读——理解(译读)——品析。
教学方法：
讲授法讨论法
教学过程：
引入新课
中国是诗歌的王国，唐代又是中华民族诗歌最为鼎盛的时代，优秀的诗歌即是诗人心志胸怀的体现，更是我们窥探中华文化的重要途径。今天我们一起来学习两首极具代表性的唐诗——《登幽州台歌》《望岳》。我们先来学习第一首《登幽州台歌》。
《登幽州台歌》
1、读懂诗歌
(1)通读诗歌。(注意字音、停顿和语调)
学生自读，探索技巧。
明确：
前/不见/古人，后/不见/来者。念/天地/之/悠悠，独/怆(chuàng)然/而/涕(tì)下。
语调：痛苦、孤独;
语速：低沉、缓慢;
重音：不见、悠悠、怆然、涕下。
学生自读自评，教师点拨。
(2)变形比读。(比比哪种表达效果更好)
原诗：前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。
新诗：前不见古人，后不见来者。念天地悠悠，独怆然涕下。
明确：原诗比较好，本诗恰恰是因为保留了这两个字进行了语气上的停顿，所以才使得作者这种悲伤痛苦之情表达的淋漓尽致。本诗的停顿节奏不同于以往的二三节奏，而是一二二，这种节奏的变化形成了五言中独有的现象，从而有了一种特殊的音韵美。
(3)译读诗歌。(结合课下注释)
学生译读并展示，老师点拨。
明确：往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。
只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷。
2、品读诗歌
(1)本诗言简意赅，但情感饱满，作者是怎样达到的呢?
(学生小组讨论发言，老师点拨总结)
明确：
①破题：关于幽州台
幽州：郡名，唐属河北道，治蓟，故城在今北京西南。幽州台：即蓟丘、烟台。因燕昭王置金于台，在此延请天下奇士，又称黄金台。诗句中的“古人”“来者”也就是像燕昭王一样的明君。
②强烈情感
作者在这首诗歌中表达了怎样的情感?这又是一位怎样的诗人呢?
背景资料：
据史料记载，《登幽州台歌》作于武则天万岁通天元年(公元696年)，当时陈子昂已35岁，陈子昂自入仕之日(武后至元年，公元684年)起，一直关心国家政事，心系民生疾苦，屡次上书言政，但武后却将主要精力花在权力之争和维护自己的帝位方面，将国家的治理和建设摆在无足轻重的位置，对陈子昂宠而不用。即使陈子昂有卓越的政治才华，却无从施展。万岁通天元年，武则天派建安王武攸宜征讨契丹，陈子昂以右拾遗随军参谋，武攸宜出身亲贵，不晓军事，屡战屡败，而建功心切的陈子昂屡现奇策未被采纳，他恳请分兵一万，自为前驱破敌也被拒绝，最后竟因出谋划策被贬为军曹。陈子昂的雄心壮志大受打击，政治理想几近幻灭，在抑郁怨愤的心境下出征回师后，独自登临历史遗迹幽州台，慷慨悲吟，写下《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》和《登幽州台歌》等诗篇，抒发自己“生不逢辰”的哀叹。
这首诗唱出了历代仁人志士壮志难酬的忧愤，知遇难逢的孤独，时不我待的焦灼，悲怆中激荡着豪情，质朴中蕴含的深思，成为一首震慑人心的千古绝唱。
③意象独到
意象——客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。简单地说，意象就是寓“意”之“象”，就是用来寄托主观情思的客观物象。
前、后(纵观时间的长河)天、地(横跨空间的广阔)
意象磅礴，一扫齐梁形式主义，反对“彩丽竞繁，而兴寄都绝”(辞藻华丽繁杂但托物言情却没有了)，大力表举“汉魏风骨”，这样的诗作是“初唐四杰”都没有能够达到的文学境界，因此，本诗在唐诗中有无可匹敌的艺术价值。
3、板书设计
《登幽州台歌》陈子昂
时间：古今思想：怀才不遇
空间：天地心情：忧愤孤独
4、作业布置
(1)背诵并默写这首诗。
(2)《登幽州台歌》并未写作者登台之后所见之景，假如你就是诗人陈子昂，请描绘一段景物来描绘自己此时的心情。
《望岳》
1、以问置疑，导入新课
我们伟大的祖国山河秀丽，名山大川数不胜数，其中最为闻名的当属“五岳”了。你们知道“五岳”吗?那么，哪一座山是“五岳之首”呢?
明确：东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。
“五岳泰山”——泰山
过渡：今天我们就一起来学习唐代大诗人杜甫所写的历来被人们誉为吟诵泰山的压卷之作——《望岳》。
2、初读诗歌，明确体裁
(1)老师范读并指导学生划分节奏。
岱宗/夫如何?齐鲁/青未了。
造化/钟神秀，阴阳/割昏晓。
荡胸/生层云，决眦/入归鸟。
会当/凌绝顶，一览/众山小。
(2)明确诗歌体裁：五言古诗。
五言古诗：五言古诗是汉、魏时期形成的一种新诗体。它没有一定的格律，不限长短，不讲平仄，用韵也相当自由，但每句五个字的句式却是固定不变的。因为它既不同于汉代乐府歌辞，也不同于唐代的近体律诗和绝句，故称五言古诗。
3、再读诗歌，明白诗意
(1)资料补充：
作者简介：
杜甫(712-770)，字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县(今河南省巩义市)人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。代表作：“三吏三别”(《新安吏》《潼关吏》《石壕吏》《新婚别》《无家别》《垂老别》)。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。
(2)小组合作，解释诗歌大意。
明确：泰山到底是什么样的呢?泰山的青色在齐鲁广大区域内都能望见。
大自然将神奇和秀丽集中于泰山，山的南北两面，一面明亮一面昏暗，截然不同。
层云迭起使人心胸摇荡，极目远眺可以看到鸟儿归巢。
有机会一定要登上泰山的顶峰，一眼望去，群山(都显得)渺小。
4、精读诗歌，品析欣赏
(1)诗题是“望岳”，而诗中无一“望”字，那么“望”是怎样得以体现的?细度诗歌，分析角度。
明确：“望”字蕴含在每一联中，依次是：远望泰山、近望泰山、凝望泰山、俯瞰泰山(虚写)。
(2)“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”说明角度不同，所看到的景象也是各异的，前两联诗人看到了怎样的景象呢?
明确：首联：远望泰山——巍峨高大;颔联：近望泰山——神奇秀丽。(写景)
(3)前两联在写景，则后两联呢?
明确：抒情;颈联：凝望泰山——心胸激荡;尾联：俯瞰泰山——勇攀绝顶。
(4)你觉得这首诗歌中哪两个字用的最妙?
明确：颔联中的“钟”字和“割”字用得好，“钟”字将大自然人格化，既写了造物者对泰山的情有独钟，也暗含了诗人对泰山的喜爱赞叹之情。“割”字写了泰山的高大，将山南山北的阳光切断，形成不同的景观，突出了泰山参天如云、遮天蔽日的雄伟气势，使静止的山峰充满了生命力。诗人通过想象和夸张，虚实结合，勾勒出了泰山神奇秀丽、巍峨高大的形象。
(5)你能从这首诗中体会到作者抒发了怎样的情感吗?
明确：描绘了泰山巍峨高大和神奇秀丽的雄伟景象，进而表达了诗人早年勇攀绝顶的远大志向。
资料补充：
写作背景：天宝三年，二十五岁的杜甫科举不第。但他并不沮丧，“放荡齐赵间，裘马颇轻狂”(《壮游》)，当时其父杜闲在山东兖州任司马，杜甫借省亲之机去山东各处游历，见到了泰山，写下了这首诗。
明确：由此可见，诗人即使科举不第仍具有积极乐观，勇于进取的精神。
5、板书设计
望岳
①远望泰山——巍峨高大
②近望泰山——神奇秀丽
③凝望泰山——心胸荡漾
④俯瞰泰山——勇攀绝顶
课堂小结：
这堂课上我们一共学习两首唐诗，两首诗歌都展现的是诗人对于仕途不顺而抒发的情怀。陈子昂登上幽州台，面对悠悠天地抒发的是怀才不遇的内心忧愤孤苦之情，杜甫多角度望泰山，面对高大巍峨、神奇秀丽的泰山却发出要征服一切困难，勇于进取的豪迈气概。
7、课后练习：
(1)背诵并默写这两首诗。
(2)《登幽州台歌》并未写作者登台之后所见之景，假如你就是诗人陈子昂，请描绘一段景物来描绘自己此时的心情。
(3)运用今天所学到的诗歌鉴赏方法：诵读——理解(译读)——品析，课下以小组为单位解读龚自珍的《己亥杂诗》，下节课接受老师的提问。
第二课时
教学目标：
1、把握节奏，有感情地朗读、背诵诗歌。
2、能够利用想象还原诗歌所描绘的景象，更好地理解诗歌。
3、把握作者的思想情感。
4、品析蕴含哲理的诗句。
教学重难点：
教学重点：把握作者思想情感。
教学难点：品析蕴含哲理的诗句。
教学方法：讲授法讨论法
教学过程：
温故知新：
上节课给同学们布置的作业是去解读龚自珍的《己亥杂诗》，那么，现在老师就来检验一下你们的学习成果。
(1)全班齐背诗歌，请四位同学，分别翻译一个诗句。
明确：(我)怀着无尽的离愁正对着白日西下，
扬鞭东去，从此辞官赴天涯。
飘落的花瓣不是无情之物，
它化作春泥后会更好地培育花朵。
(2)诗歌前两句在抒情叙事，记叙了什么事情?抒发了怎样的情感?
明确：记叙了自己辞官归乡的事情，抒发了内心无限的离愁别绪。
(3)诗歌的主旨句是哪一句?表达了作者怎样的思想情感?
明确：主旨句：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”抒发了诗人积极向上的人生态度，更是隐喻了诗人虽辞官但仍会关心国家的命运，为国效力的献身精神。
《登飞来峰》
1、欣赏图片，激趣导入。
这就是被人们称为“无石不奇，无树不古，无洞不幽”的飞来峰，今天我们首先就来学习宋代诗人王安石的《登飞来峰》。
2、齐读诗歌，结合注释，利用想象还原前两句诗歌所描绘的景色。
示例：山是高耸的，塔是高耸的，山顶上的塔更是高高耸立的。飞来峰和它上面的宝塔总共多高?不知道。单是塔身就是八千多尺。飞来峰高耸入云，千寻塔更是直插云霄，站在塔上，鸡鸣五更天时便可以看见太阳升起。
3、写这样的景色有什么作用呢?
明确：为后两句诗歌作铺垫，正是因为攀上这高耸入云的飞来峰，登上这直插云霄的千寻塔，只有这样的高度才不害怕浮云遮住自己的视线。使得诗歌前后紧密勾连，浑然一体。
4、鉴赏“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”
明确：尽管天空中有朵朵浮云，可是我也不必害怕它挡住我的眼睛。因为只要登高就能望远，现在我就站在塔的最高层顶。这里借景抒情，表达了诗人高瞻远瞩,对前途充满信心的豪情和不畏艰难,立志革新的政治抱负。
5、知人论世：
作者为什么会有如此高瞻远瞩、不畏艰难的豪情壮志呢?
明确：宋仁宗皇祐二年(1050)夏，诗人王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。此诗是他初涉宦海之作。此时诗人只有三十岁，正值壮年，抱负不凡，正好借登飞来峰一抒胸臆，表达宽阔情怀，可看作实行新法的前奏。
6、结合诗歌内容，谈谈诗歌是怎样将写景、抒情、说理结合在一起的?
明确：诗歌第一、二句写景，虚实结合，为抒情、议论作铺垫;第三、四句景、情、理交融。写景：高山之巅，浮云重生;抒情：不畏艰难;说理：登高望远。
板书设计：
①②描写景物—雄奇险拔
《登飞来峰》高瞻远瞩、不畏艰难的豪情壮志
③④抒发情怀—踌躇满志
过渡：诗人王安石登临飞来峰，借景抒情，抒发了自己不畏艰险，对前途充满信心的豪情和不畏艰难,立志革新的政治抱负。那么，爱国诗人陆游游玩山西村，又会有怎样的感受呢?
《游山西村》
1、以旧带新
同学们平时积累了很多好词佳句，你能说出几个以“山”和“柳”开头的成语吗?
明确：当中有两个耳熟能详的成语，“山重水复”“柳暗花明”都出自同一首诗歌，这就是接下来我们要学习的宋代诗人陆游的《游山西村》。
2、依章据本，展开想象，还原画面，理解诗歌。
明确(大意)：不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收的年景里待客菜肴非常丰繁。
山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。
吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。
今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。
3、入情朗读，层层理解。
(1)老师读前半句，学生读后半句，如：莫笑农家——腊酒浑
(2)学生读前半句，老师读后半句
(3)学生齐读诗歌
(4)经过三次朗读，请你以四字短语来概括每一句的内容，并简要分析。(小组活动)
老师示例：①人情之美(“腊酒浑”——天然醇美“足鸡豚”——待客热情)
学生展示，老师择要点板书
(5)板书
人情之美(“腊酒浑”—天然醇美“足鸡豚”—待客热情)
风光之美(“山重水复”----“柳暗花明”)
游所见所闻所感习俗之美(“春社近”---“古风存”)
诗人心情之美(“闲乘月”---“夜叩门”)
(6)颔联不仅状难写之景如在目前，而且用语浅近，富于哲理，你读到了怎样的哲理呢?
明确：在自然和社会生活中，“山重水复疑无路”——逆境完全可以转化为“柳暗花明又一村”——顺境，只要人们正视现实，面对重重艰难险阻，不退缩，不畏惧，勇于开拓，发奋前进，那么，前方将是一个充满光明和希望的崭新境界。
4、这首诗歌展现的内容是江南农村生活，将秀丽的自然风光与淳美的乡村风俗和谐统一在完整的画面上，精细地刻画源于诗人对山西村优美景色和优美人情的沉醉与不舍。而此时的陆游却是这样的处境：
宋孝宗乾道三年(1167年)初春，此时陆游正罢官闲居在家。陆游在隆兴二年(1164)积极支持抗金将帅张浚北伐，张浚北伐失败被罢免相位，陆游也遭到主和投降派的排挤打击，以“交结台谏，鼓倡是非，力说张浚用兵”的罪名从隆兴府任上罢官，回到家乡山阴闲居。陆游满腔爱国情绪，却只能苦闷还乡。
追问：你从这首诗歌中，看到了一个怎样的陆游呢?
明确：尽管怀才不遇，颠沛流离，但仍积极乐观，充满希望。
5、所以，当我们遇到困难挫折，也应该像大诗人陆游一样坚信：
明确：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
课堂小结：
本堂课我们学习了三首诗歌，三位诗人都积极追求自己的理想，龚自珍即使辞官还乡也仍心系家国——“落红不是无情物，化作春泥更护花”;王安石虽初涉宦海，却抱负不凡——“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”;陆游满腔爱国热情却罢官闲居，但人积极乐观，始终坚信——“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。
6.课后练习：
(1)阐明以下诗句所蕴含的哲理或诗人的思想情感。
①落红不是无情物，化作春泥更护花。
②不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
③山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
(2)对比阅读苏轼的《题西林壁》与王安石的《登飞来峰》。
5、《古代诗歌五首》名师教案(部编人教版七年级下册)
教学目标
【知识与技能】
1.了解五首诗歌的创作背景和不同的艺术风格。
2.理解诗歌的思想内容，把握作者的思想感情。
【过程与方法】
1.品味诗句，感受诗歌的意境美，培养学生读诗的情趣。
2.了解诗歌情景交融、理趣盎然的特点，体会诗歌不同的艺术风格。
【情感态度与价值观】
激发学生的阅读兴趣，领会诗歌的意境美、语言美、格调美，培养审美情趣，陶冶情操。
教学重难点
1.理解诗歌的思想内容，把握作者和思想感情。
2.品味诗句，感受诗歌的意境美，培养学生读诗的情感。
课时安排两课时
第1课时
教学过程
一、导入新课
漫步在古诗苑中，那丰富多彩的感情、博大精深的思想、深邃幽香的意境、精练优美的语言……深深地吸引着我们。每一首诗，就是一幅色彩鲜明的画，就是一支美妙动听的歌，就是一颗执着跳动的心，就是奔涌的热血，就是一张棱角分明的脸庞。从今天开始，我们将逐一欣赏五首古诗，相信“这边风景独好”!
二、学习《登幽州台歌》
1.作者资料及写作背景。
陈子昂(约659-700)唐代文学家。字伯玉，射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。青少年时轻财好施，慷慨任侠。24岁举进士，以上书论政得到武后重视，授麟台正字。后迁右拾遗。曾因“逆党”反对武后而被株连下狱。在26岁、36岁时两次从军边塞，对边防颇有些远见。38岁科辞官还乡，后被县令段简迫害，冤死于狱中。陈子昂是唐诗革新的前驱者。其诗思想充实，语言刚健质朴，对唐代诗歌影响巨大，张九龄、李白、杜甫、元稹、白居易都从中受到启迪。
武则天万岁通天元年(696)，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征训，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。武为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遗万人作前驱以击适，武不允。稍后，陈子昂又向武进言，武不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼(即幽州台，遗址在今北京市)，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》。
2.朗读诗歌，合作探究
(1)用几句话描绘你感受到的诗人的形象。
略。提示：从外貌、动作、语言、神态等方面描绘。
(2)前两句诗是什么角度写的?“古人”指谁?“来者”指谁?
时时角度(前、后)。古人指古代礼贤下士的明君，来者指现代礼贤下士的明君。“前不见”“后不见”，时间无止无休，而自己的生命短暂，而自己因“不见”明君，不能施展自己的才华，功业未成，空老一生。
(3)通过这首诗的品读，你认为作者当时登上幽州台的时候，诗人有怎样的感想呢?
前代的贤君既不可复见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时;当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，(而自己却报国无门、壮志难酬)，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。(时间绵长、空间辽阔)
(4)文章第四句表现了诗人怎么样的情怀?
表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。
3.体会抒情
(1)找对比，体会孤独
远与近的对比：远指圣贤之君太远，昏庸之人太近。
冷热与的对比：冷指现实冰冷，热指满腔热血;
大与小的对比：大指苍穹广大，小指个人渺小;
长与短的对比：长指岁月长河漫漫无期，短指人生苦短，时不我待;
廖廖数字，内涵丰富……
(2)形成画面：远望原野茫茫，仰视天穹无比浩瀚。个人在幽州台上显得那么渺小。
(3)感情朗读。
(4)讲君子之骨
少年之时风声雨声读书声，声声入耳;家事国事天下事，事事关心。——明.东林书院
长大没有入仕国家兴亡，匹夫有责。——明.顾炎武
长大之后入仕带兵打仗则精忠报国。——宋.岳飞
立于庙堂则先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——宋.范仲淹
国家遇到危难苟以国家生死以，岂因祸福避趋之——清.林则徐
捐躯赴国难，视死忽如归。——三国.曹植
报国之心，死而后已。——宋.苏轼
这些立于天地之间的君子们，是国家真正的栋梁，他们不为自己名利，只为天下苍生;把个人幸福和国家的幸福紧紧联系在一起，所以才会有杜甫的“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。”陆游临死才会写下“死去元知万事空，但悲不见九州同，王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”;才会有抗金名将宗泽临死前，用足力气，高喊“过河!过河!过河!”
天地悠悠，人生苦短，空怀壮志，报国无门哪。能感受到陈子昂的悲愤吗?
区区22个字，字字含泪泣血，短短4句，句句赤子之心，难怪能引起那么多人的共鸣。
4.课堂小结
这些沉郁苍凉的登高望远悲歌，是千百年来文人墨客反复吟咏的结晶。陈子昂是不幸的，他怀才不遇，壮志难酬。但又是幸运的，为我们留下了璀璨的篇章，诗歌中表达出的对理想的不懈追求至今熠熠生辉。让我们熟读精思，让这些美好的古诗成为滋养我们精神的营养，让我们在这些诗人的带领下乘风破浪，扬帆起航，实现自己的人生理想。
三、学习《望岳》
1.作者资料及写作背景。
杜甫(公元712年-公元770年)，字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
唐玄宗开元二十三年(735)，诗人到洛阳应进士，结果落第而归，开元二十四年(736)，二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵(今河南、河北、山东等地)，这首诗就是在漫游途中所作。这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。
2.初步感知。
(1)听范读，要求听准字音，把握节奏。
(2)全体学生齐读。
(3)结合注释，了解诗歌内容。
(4)快速抢答，字词解释。
3.合作探究。
(1)这首诗可以分为几层，主要写了什么?
两层。前两联为第一层，着力写泰山的整体形象;后两联为第二层，着力表现的是诗人的感受。
(2)这首诗描写了泰山怎样的特点，从哪些诗句中可以看出来?
齐鲁青未了——泰山地域广阔
造化钟神秀——泰山景色秀美
阴阳割昏晓——泰山山势之高
(3)泰山景色如何呢?我们一起透过杜甫的一个动作“望”来欣赏泰山的景色。杜甫实际上望到了哪些景象?请同学们任选一联说一说。
①首联“青未了”:望到了泰山绵延不绝、树木葱郁的景象。这是远望。
②望到了泰山既神奇秀丽又巍峨高大的景象。这是近望。
“钟”:聚集,宠爱、钟爱,既写出神奇秀丽,又写出诗人的喜爱赞叹之情。
“割”:阴暗对照之明显,阳光像一把刀一样有力地把阴暗隔开,突出泰山的巍峨高大。
③望到了云涌云翻的壮阔景象和鸟儿归巢的傍晚景象。这是细望。“层云生而荡胸,鸟儿归而入眼。”
(4)这首诗表达了怎样的思想感情?
诗人热情赞美了泰山的神奇秀丽，流露出了对祖国河山的而爱之情。尤其是最后两句，直抒胸臆，表现了诗人不怕困难，敢于攀登顶峰，俯视一切的雄心和气魄，以及卓然不独立、兼济天下的豪情壮志。
4.课堂小结
这首诗层次清晰，形象鲜明，写景抒情，交相辉映，通篇写望而不著一个望字，含蓄蕴藉又自然开朗。始终在研词炼句方面颇见功夫。
第2课时
教学过程
一、复习导入
上节课我们学习了《登幽州台歌》和《望岳》，这节课我们接着学习《登飞来峰》《游山西村》和《己亥杂诗(其五)》。
二、学习《登飞来峰》
1.作者资料及写作背景。
王安石(1021-1086)，字介甫，号半山，汉族，临川(今江西抚州市临川区)人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年(1042年)，王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年(1069年)，任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年(1074年)罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年(1086年)，保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年(1094年)，获谥“文”，故世称王文公。
王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。哲学上，用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。
王安石在文学中具有突出成就。其散文论点鲜明、逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用;短文简洁峻切、短小精悍，名列“唐宋八大家”。其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
《登飞来峰》为王安石30岁时所作。皇佑二年(1050)夏，他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。这首诗是他初涉宦海之作。此时年少气盛，抱负不凡，正好借登飞来峰发抒胸臆，寄托壮怀。
2.自学交流，解释诗句。
(1)有感情地朗读诗句，用“/”划出诗句的节奏。
(2)交流资料，了解作者。
(3)通过查字典或有关资料，初步了解诗句的意思。
3.合作探究
(1)《登飞来峰》前、后两句的侧重点各是什么?
前两句侧重写景——充满生机，后两句侧重抒情——踌躇满志。
(2)“不畏浮云遮望眼”中的“浮云”在古代诗歌中常被用来比喻谗佞之类的小人或其他消极事物。王安石此时还没有受到什么挫折或打击，应该说他的心境是积极的，但他为什么会有这样的感受呢?
这是一首写景抒情诗，作于王安石30岁时。这是他出仕以来，初显才能，胸怀包负的时期，表达了诗人踌躇满志的情怀。全诗将写景与抒怀紧密结合起来，从而突出了诗的主题。
4.诗句赏析。
(1)飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
这两句用夸张的手法极言塔高。千寻，言高。寻，古代长度单位，一寻等于八尺。意思是“高的飞来峰上有一座千丈高的塔，听人说早上公鸡鸣啼时，在塔上可以看到旭日初升的奇丽景观。”第二句以“见日升”，从一个侧面衬写古塔高耸，直入云霄，能听见鸡鸣，这还是写塔高。两句都是写塔高，为下文直抒胸臆蓄势。
(2)不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
第三、四句写自己身在塔的最高层，站得高自然看得远，眼底的景物可以一览无余，不怕浮云把视线遮住。直抒胸臆，仅仅十字，境界全出。
5.小结。
我们学习了王安石的《登飞来峰》,感受到了中国文字的魅力，领悟到一条人生哲理：在社会生活和思想修养方面，也是站得高才能看得远。让我们带着自己的感受，再来读一读诗句。
三、学习《游山西村》
1.作者资料及写作背景。
陆游(1125年—1210年)，字务观，号放翁，汉族，越州山阴(今绍兴)人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。
陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年)，应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年)，宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年(1210年)与世长辞，留绝笔《示儿》。
陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才，他的《南唐书》，“简核有法”，史评色彩鲜明，具有很高的史料价值。
写作背景：此诗作于宋孝宗乾道三年(1167)初春，当时陆游正罢官闲居在家。在此之前，陆游曾任隆兴府(今江西南昌市)通判，因在隆兴二年(1164)积极支持抗金将帅张浚北伐，符离战败后，遭到朝廷中主和投降派的排挤打击，以“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名，从隆兴府通判任上罢官归里。陆游回到家乡的心情是相当复杂的，苦闷和激愤的感情交织在一起，然而他并不心灰意冷。“慷慨心犹壮”(《闻雨》)的爱国情绪，使他在农村生活中感受到希望和光明，并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。
2.初读古诗，读通读准。
(1)自由读古诗两到三遍，注意读准字音，读通诗句。
(2)汇报自读诗句、学习生字的情况。
第一步：出示生字，多方法认读生字：①比较法辨析生字的读音，②联系上下文识记生字，③替换词语理解运用识记生字，④在语言运用中理解生字词。
引导学生结合注释理解“腊酒浑”的含义。并结合诗句语“田舍家家藏家酿，驿路处处飘酒香”称赞绍兴人家的酒。
第二步指名读诗。
3.合作探究。
(1)请概括诗人游山西材的所见所闻。
①村民的热情好客;②优美的景色;③淳朴的风土人情。
(2)“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”这一名句为什么千古年来被人们广泛引用?
因为这两句诗已超越了自然景色所描写的范围，它丰富的内涵——困境中仍蕴含着希望，不仅与人生的各种境遇有惊人的契合之处，而且时时鼓舞着人们，引起人们的共鸣，因崦被广泛引用，显示出极强的艺术生命力。
(3)“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”是文为流传的名句，你认为人们会在什么情况下引用它?
①面对困境时。因为这两句中蕴含着深刻的哲理，即不放弃希望，经过努力，一定会有新的出路，进入新的天地。
②描绘或赞美山水美景时。因为这两句诗描写了山环水绕、柳暗花明的美丽景色。
(4)小组内讨论:《游山西村》表达了作者什么样的情感?
诗的首联写出了山西村丰收之年的景象,让人感受到农家款待客人的热情和民风的淳朴.表达了作者对农家丰收景象的由衷赞美之情.
诗的次联描绘了山间水畔的美景,写景中寓含丰富哲理,越出了自然景色描写的范围,表达了作者对人生的不同感悟.
“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”之所以留传几百年,是因为这不是诗人单纯描绘景物,而是表达了作者对人生境遇的独到体会,是面对困难,迷茫的另类人生体验.写景中寓含丰富哲理,可以让学生根据自己的体会理解,不必求同。
4.诗句赏析。
(1)莫笑农家腊洒浑，丰年留客足鸡豚。
写农家热情、淳朴、热情好客，以丰馔款待客人的情况。诗人从这里的起句，写自己游村突然来到农家，主人盛情留客，渲染出农家丰收后的欢乐气氛，为下面出游写景抒情作了有力的铺垫。“腊酒”，指腊月(农历十二月)里自酿的米酒。这是稻谷丰收后出现的喜人景象。腊酒在开春后饮用，外表显得有点浑浊，但是它有着名酒般的醇美。何况农家主人又是那样热情待客。豚，指小猪，这里“足鸡豚”是形容农家待客的菜肴极为丰盛。一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。
(2)山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
这一联描绘了山水复杂纡曲的美丽风光，表现了游者的惊喜和豪兴。这两句写的是眼前景，述的是真实感受。这两句后来常用以形容陷入困境，忽又绝处逢生的情境。它给人以坚持不懈、生意不绝的启示，引导人们从一个狭小的圈子奔向一个开阔、明朗、优美的崭新天地，所以被人们传诵衰。
这是一联脍炙人口的名句。它的妙处，不仅在善于描写难状之景以及对仗的工巧，而是在于“等闲语言变瑰奇”，出语自然天成，又富于哲理，耐人咀嚼。把这种自然景象摄入诗篇里，在唐代诗人的笔下早就描绘过。这联上句通过一个“疑”字，把徐行山村而周围山峦重迭、流水萦绕的迷路的感觉，刻画得形神毕现;下句承上，把移步换形所见之繁花似锦的春日美景，描绘得宛然在目。这样使感觉的形象与视觉的形象有机结合在一起，构成一幅优美动人而又奇妙的画面。
(3)箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
诗由写景转入抒情，从村外之景转写村内之情。“春社”，这是我国古代的一种习俗。当这一天将来临时，村子里不断的吹箫打鼓声音，响彻云霄，洋溢着一片节日的欢快气氛。乡民们还要向土地神祭祀，以祈求农事的丰收。这个简朴的古代风俗，在当时江南的农村仍然很流行。诗篇不仅反映了农民们渴望丰年的心愿，也表达了诗人喜爱农村生活的真挚感情。这二句勾勒出一幅纯真明快的农村风俗画。
(4)从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
这是全诗的总结，也是漫游山村心情的表述。山村的迷人景色、村俗的朴实淳美，这些都给诗人留下美好而难忘的印象。诗篇以频来夜游之情收结，余韵不尽。如果说孟浩然诗的最后：“待到重阳日，还来就菊花”，表露得非常直率，那么，陆游诗的结尾用笔则比较婉转。这一归结，点明了游村的诗题，而“夜叩门”与首句“农家”遥相呼应，不仅画面完整，而且更耐人寻味。这里，不仅说明了陆游与当地农民相处得多么融洽，也充分表露了诗人对山西村和山西农民无限喜爱的真挚情感。
5.小结
这首诗是蛰居山阴老家农村时所作。生动地描画出一幅色彩明丽的农村风光，对淳朴的农村生活习俗，流溢着喜悦、挚爱的感情。诗人陶醉在山西村人情美、风物美、民俗美中，有感于这样的民风民俗及太平景象，反映了他乡居闲散的思想感情。诗人陶醉于在山野风光和农村的人情里，表现了对田园生活的喜爱和恋恋不舍的情感。
四、学习《己亥杂诗(其五)》
1.作者资料及写作背景。
龚自珍(1792-1841)，字璱人，号定庵。汉族，仁和(今浙江杭州)人。晚年居住昆山羽琌山馆，又号羽琌山民。清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者。龚自珍曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。48岁辞官南归，次年卒于江苏丹阳云阳书院。他的诗文主张“更法”“改图”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为“三百年来第一流”。著有《定庵文集》，留存文章300余篇，诗词近800首，今人辑为《龚自珍全集》。著名诗作《己亥杂诗》共350首。多咏怀和讽喻之作。
道光十九年(1839)，也就是鸦片战争的前一年，龚自珍已48岁，对清朝统治者大失所望，毅然决然辞官南归，回归故里，后又北上迎取眷属，在南北往返途中，他有所思，有所感，就用鸡毛写在账簿纸上，投入一个竹筐里。后来共“得纸团三百十五枚，盖作诗三百十五首也”(《与吴虹生书》)，写就巨型组诗。这就是著名的《己亥杂诗》──那一年是己亥年。本诗选自《己亥杂诗》的第五篇。作者当时愤然辞官，离别亲朋好友，愁肠百结。
2.朗读诗歌。
(1)录音范读
(2)学生自读
(3)教师泛读
(4)划分节奏
己亥/杂诗
龚自珍
浩荡/离愁/白日/斜，吟鞭/东指/即/天涯。
落红/不是/无情/物，化作/春泥/更/护花。
3.整体感知。
(1)在这首诗中你读出了作者哪些感情?
(2)你觉得哪种感情更占上风?从哪句话可以看出来?
一二句：通过写景表现诗人辞官南归的愁苦心情，通过动作描写表现离去时
的决绝。三四句：抒情。以落红自比，表明自己仍关心国家的前途命运。
前两句：辞官离京(抒情、叙事)。
后两句：以落红自喻，阐明心志。(借代、比喻、议论)
感情：离别忧伤——回归喜悦——积极的人生态度。
4.诗句赏析。
(1)浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
前两句写景。望着夕阳西下，牵动了作者广阔无边的离愁别恨，这离别之愁，
不仅是离别家眷，更是离别朝廷。诗人的马鞭所指，东即天涯海角，可见辞官的决心之大。但辞官不等于放弃理想，亦未割断自己与朝廷的感情牵连。
(2)落红不是无情物，化作春泥更护花。
后两句正是作者一片拳拳忠君爱民之心的形象体现。后两句抒情。落红并不是无情的东西，它怀恋大自然，即使委落尘埃，也要化作春泥，护育新花生长。作者以落红自比，言外之意是自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途命运。景中寓情，情中有景，情景交融。
5.小结。
全诗分前后两部分，前两句为第一部分，后两句为第二部分。在第一部分诗人以天涯、日暮、落花写出一片浩荡的离愁，以落花自况，赋予自己的身世之感;第二部分以落花为过渡，从落花——春泥展开联想，把自己变革现实的热情和不甘寂寞消沉的意志移情落花，然后代落花立言，向春天宣誓，倾吐了深曲的旨意。全诗意象单纯，而情景浑成，比兴无端，而心迹昭然，短短二十八字，展示了诗人博大的胸怀，揭示了一种难能可贵的生命价值观，具有涵包天地的思想和感情容量，堪称定庵诗的压卷之作。
6、《约客》课堂实录及教学设计（人教部编版语文七下第六单元“课外古诗词诵读”）(人教版七年级下册)
梅江区嘉应中学幸青
一、新课导入
师：同学们，诗词是我国古典文化的瑰宝，大量的阅读可以陶冶情操，培养语感，增多积累。今天我给大家推荐的诗歌就是永嘉四灵之首的南宋诗人赵师秀的《约客》。
现在我们请两位学生表演哑剧——用动作和表情表达出“等人，久不至”的心情。看看谁表演的最传神。
生：上台表演(鼓掌)
师评价：两位学生表演的都很好，第一位同学的表情特别到位，把“等人，久不至”的无奈和焦急的心情都表达出来了。
生：鼓掌。
二、初读感知
师：有人说三分诗七分读，诗歌的朗读很重要，对于这首诗老师已经让同学课前先预习，背诵。所以会背的背，不会背的齐读诗文。
生：齐读诗文。
师评价：很整齐，古人说读书有三到“心到、眼到、口到”我相信经过反复的朗读，大家今天能达到这个要求。好，下面我们听录音，欣赏别人有感情的朗读。(放录音)
师：听完录音，相信同学们都有不同的感想，现在我把时间交回给大家，我们一起来初步感知，疏通全诗。
布置讨论任务：1、正音2、解决字词疑惑3、介绍作者
生：学生同桌互相读，合作指出对方问题，共同解决字词疑惑。
师：指名学生读诗文，教师正音，指出重点字词读音。
生：自由练习读诗文，勾画出生僻及不理解的字和词
师：请一位同学向大家介绍你所了解的作者。
生：我代表第5小组介绍作者：赵师秀(1170——1219)，字紫芝、灵芝，号灵秀，又号天乐，永嘉(今浙江温州)人，他同徐照、徐玑和翁卷并称“永嘉四灵”，人称“鬼才”。有《赵师秀集》二卷、《天乐堂集》一卷，已佚。仅有《清苑斋集》传世。我的回答完毕，谢谢。(鼓掌)
师：好，这位同学介绍的很到位，我们都应该向他学习，做好课前预习。
三、品读赏析
师：有人说读一首诗只读懂字面上的意思只是浅层次的阅读，真正会读诗之人不仅会背会写还要读懂文字背后的千山万水，今天我们这堂课就想让同学们以《约客》为例举一反三，做一个真正会读诗之人。
幻灯出示
设疑引思(学生讨论并解决问题)：
1、前二句交待当时的环境和时令，营造了怎样的气氛?这样写的目的是什么?
2、请同学们再细细读读课文，看看诗文后两句主要写了些什么?有谁能发表自己的意见觉得作者的心情在漫长的等待中有着怎样的变化?“闲敲棋子”时诗人沉静在一个怎样的心境之中?
师：(提示)应抓住关键字，词来进行品析，悟出作者的情感。
生：展开讨论
师：好，时间过的好快，同学们的讨论真热烈，我相信接下来你们的回答将会很棒，很精彩。现在请准备好的学习小组派代表来展示你们的讨论结果。
生1：我代表第2小组展示我们讨论的结果，我们认为前二句交待当时的环境和时令，营造了一种雨声不断，蛙声不停的气氛，这样写的目的是为了引出后面的两句诗。我的回答完毕，谢谢。(鼓掌)
师：回答的很好，老师提示：既然是这样寂静的夜晚，处处蛙太吵了，能否改成几处蛙?为什么?从这一角度来思考，更有利于我们去明确营造这样气氛的写作目的，好，有谁要进行补充的?
生2：我们第3小组认为这里蛙声鸣叫实际上是想衬托周围的安静。我的回答完毕，谢谢。(鼓掌)
师：太聪明了，那么老师问大家这种写法你们以前有学过吗?
生：(全班回答)这样的诗词的写法我们学过，叫“以动衬静”。
师：对，“以动衬静”我们在以前学过，如辛弃疾《西江月》“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”(小结)诗的前二句中的“黄梅”、“雨”、“池塘”、“蛙声”，写出了江南梅雨季节的夏夜之景：雨声不断，蛙声一片。读来使人如身临其境，仿佛细雨就在身边飘，蛙声就在身边叫。这看似表现得很“热闹”的环境，实际上诗人要反衬出它的“寂静”。
师：紧接着我们赏析后二句，请同学们再细细读读课文，看看诗文后两句主要写了些什么?
生：我们第1小组认为诗文后两句主要写了人物的心情。我的回答完毕，谢谢。(鼓掌)
师：很好，有谁要补充的?
师：没有其他小组要补充了，看来大家都同意第1小组的看法，都认为诗文后两句主要写了人物的心情，那作者的心情又是怎样的呢?赏析时我们应抓住哪些关键字来品析呢?我们结合第二题一起来回答。好，那个小组来展示讨论结果?
生1：我们第4小组觉得作者的心情在漫长的等待中变的烦躁不安，生气。赏析时我们应抓住“闲”字重点品析。我的回答完毕，谢谢。(鼓掌)
师：很好，有谁要补充的?
生2：我们第4小组觉得作者的心情在漫长的等待中除了变的烦躁不安，生气，还有焦急的心情。我的回答完毕，谢谢。(鼓掌)
生3：我们第1小组认为赏析时我们除了应抓住“闲”字，还应紧扣“约”重点品析。我的回答完毕，谢谢。(鼓掌)
生4：我们第6小组认为赏析时我们除了应抓住“闲”、“约”，还应紧扣“落”字重点品析。我的回答完毕，谢谢。(鼓掌)
师：大家的回答都很好，的确，抓住关键字，词来进行品析，能更好的理解诗文，从而悟出作者的情感。这首诗的后二句点出了人物和事情。主人耐心地而又有几分焦急地等着，没事可干，“闲敲”棋子，静静地看着闪闪的灯花。下面我们来一起品析“约”。
第三句“有约不来过夜半”，用“有约”点出了诗人曾“约客”来访，“过夜半”说明了等待时间之久，本来期待的是约客的叩门声，但听到的却只是一阵阵的雨声和蛙声，比照之下更显示出作者焦躁的心情。
师：有人说到等到夜半三更了还“闲”不如改成“忙”可以吗?让生讨论。
生：踊跃回答。
师：(小结)好，敲打棋子在我们同学看来各有深意，同学们由于自身的经历不同，体验也不同，其实千百来对这首诗就有不同的理解，幻灯出示材料：
近日偶读《千家诗》书中赏析云：“此诗描写诗人初夏的雨夜期客不至的烦躁之情。
2008年的温州市中考语文卷中有一道与《约客》有关的题目:在赵师秀约客不来闲敲棋子的声声韵律中感受到他闲适、悠闲的心情。
语文书上导引：写出了诗人寂寞的心情。
师：老师认为诗文第四句“闲敲棋子”是一个细节描写，诗人约客久候不到，灯芯很长，诗人百无聊赖之际，下意识地将黑白棋子在棋盘上轻轻敲打，而笃笃的敲棋声又将灯花都震落了。
看来敲打棋子也是人生的一大快事这是特定情境下的一种生活态度和修养，这是身处纷扰俗世的现代人所应该学习的。
师：我们再来读一下闲敲棋子落灯花。我建议同学们做一个动作用你的手轻轻的敲打桌子一起念：闲敲棋子落灯花
生：齐读：闲敲棋子落灯花
师：古人云：学起于思，思源于疑;学贵知疑，学则须疑。疑点往往是课文中的重点和难点，如果在关键的地方抓住一些疑难问题，深入思考，就会使读书不断得到深入。因此，我们在学习过程中要养成多提问题的习惯。好，下一环节我们就从多角度去发现问题，提出问题吧。
质疑探究(学生提出问题)
生提出问题：1、“黄梅时节”的意思?
师：①谁来说说黄梅时节的意思?
生：我知道，“黄梅时节”是指农历四月，五月。
师：好，很准确，老师补充介绍“黄梅时节”。幻灯出示：
李时珍《本草纲目》说：黄梅成熟的时节，不仅雨量偏多,而且又阴晴不定。
生提出问题：2、在读之前请问读诗要注意哪几点?
生：我知道要注意节奏，情感这两方面。
师：很好(鼓掌)，明确读诗要注意这几点：重音、节奏、停顿、情感。
生提出问题：3、这样梅雨连绵的季节正是农闲的季节，在这样的夜晚里家家户户会做什么呢?
生1：在雨中约朋友相聚，听雨，听蛙声，下下棋，喝喝酒。
生2：在听听雨声，期待明年的丰收，规划着他们的生活。
生3：站在窗前随意望去，青草掩映的池塘，听到蛙声此起彼伏，一片郁郁葱葱。
师：大家都很活跃，说出了自己的想法，很好。其实在这样的夜晚家家户户都有自己休闲的方式，梅雨连绵，这在古典诗词中常用来比喻衬托无穷无尽的闲愁。
师：爱因斯坦说：“提出一个问题比解决一个问题更重要。”这一环节大家都很积极，希望同学们保持多问的好习惯。
四、诵读巩固
师：全诗通过对撩人思绪的环境及“闲敲棋子”这一细节动作的渲染，既写了诗人雨夜候客来访的情景，也写出约客未至的一种怅惘的心情，可谓形神兼备。全诗生活气息较浓，又摆脱了雕琢之习，清丽可诵。接下来让我们伴随着渔舟唱晚古筝曲子一起来感受诗人的那闲适的生活诗意的生活。
生：个别读评价再齐读。
师：真好，同学们的朗诵把我们带入了诗的境界，同学们，其实古代的诗歌是可以吟唱的，尤其是宋代这种吟唱达到了鼎盛，接下来，我想让我们的同学按照自己的理解和自己喜欢的方式来吟唱一下这首诗，可以套用风格比较接近的歌曲来吟唱一下(节奏、旋律、情感)给你们两分钟的时间。
生：展示并评价。
师：看着同学们这样声情并茂的吟唱，老师也不由技痒，老师喜欢诗歌，我喜欢这样的吟唱。
师示范吟唱，并让生评价。
师：希望老师的吟唱能达到抛砖引玉的效果。并让生再吟唱一两个。
生：展示。(鼓掌)
五、小结，作业：
师：总结：本诗通过对景物和动作的描写，刻画出了作者久等客不至的复杂心境。
布置课后作业：写读后感。
《约客》教学设计
梅江区嘉应中学幸青
教学目标 知识目标 进入诗歌所描写的意境，体会古诗表达的感情
能力目标 熟读成诵，进一步鉴赏诗词的佳妙之处
情感目标 热爱我国优秀的传统文化
教学重点 通过抓关键词的方法学会欣赏古诗
教学难点 精彩诗句的探究，诗人情绪及心情的领悟
计划课时 1课时
教学过程
课堂结构 教师活动 学生行为 教学目标
一、新课导入 同学们，诗词是我国古典文化的瑰宝，
大量的阅读可以陶冶情操，培养语感，增多积累。
请学生表演哑剧——用动作和表情表达出“等人，久不至”的心情。
创设情境
二、初读感知 指导学生朗读，范读课文
1.个人朗读
2.听读古诗
3.师生共同活动，解决疑难(正音、解决字词疑惑、介绍作者)
初步感知疏通全诗
三、品读赏析
设疑：
1、前二句交待当时的环境和时令，营造了怎样的气氛?这样写的目的是什么?。
2、请同学们再细细读读课文，看看课文主要写了些什么?有谁能发表自己的意见觉得作者的心情在漫长的等待中有着怎样的变化?“闲敲棋子”时诗人沉静在一个怎样的心境之中?
三、品读赏析
1、课前布置学生提问题。
2、引导学生课堂提问。
3、引导学生解疑、体会作者情感。 提出问题：
1、“黄梅时节”的意思?
2、在读之前请问读诗要注意哪几点?
3、这样梅雨连绵的季节正是农闲的季节，在这样的夜晚里家家户户会做什么呢?
培养质疑探究、解决问题的能力，感受诗人闲适恬淡的人生
四、诵读巩固 全诗通过对撩人思绪的环境及“闲敲棋子”这一细节动作的渲染，既写了诗人雨夜候客来访的情景，也写出约客未至的一种怅惘的心情，可谓形神兼备。全诗生活气息较浓，又摆脱了雕琢之习，清丽可诵。接下来让我们伴随着渔舟唱晚古筝曲子一起来感受诗人那闲适的诗意的生活。散读，再齐读。
教师范读
学生朗读
再次体会本诗的意境及作者心境
五、小结、
本诗通过对景物和动作的描写，刻画出了作者久等客不至的复杂心境。
7、古代诗歌五首《己亥杂诗》名师教学设计(部编人教版七年级下册)
一、激发兴趣，导入新课
龚自珍纪念馆
二、走近作者，了解背景龚自珍其人
(1792--1841)清思想家、文学家。浙江仁和(今杭州)人。道光进士，官礼部主事。学务博览，重经世济民。主张从事政治和经济改革，以解决当时日益深入的社会危机，并热切要求抵抗资本主义国家的经济和军事侵略，维护国家主权。提倡“通经致用”的今文经学派的重要人物。并强调万事万物都处于变化之中。所作诗文，极力提倡“更法”、“改图”，深刻揭露清王朝统治的腐朽，反映社会阶级矛盾的日益尖锐，洋溢着受国热情。《明良论》、《病梅馆记》等文，和《己亥杂诗•九州生气恃风雷》等诗篇，皆为其代表作。散文奥博纵横，自成一家，诗尤瑰丽奇肆，有“龚派”之称。著有《龚自珍全集》。
己亥杂诗
九州生气/恃/风雷，
万马齐喑/究/可哀。
我劝天公/重/抖擞，
不拘一格/降/人才。
社会时代背景
中国社会到了晚清，逐渐显露出许多难以根治的沉疴固疾，内忧外患的隐机待发且不说，就是平常的社会风气、人格精神，也都染上了一种病态，社会整个地显得没有生气。社会中的人，尤其是那一班士人，大都闭目塞听，甘为书蠹，从社会情态到生活趣味都表现出一种扭曲和变异，所谓“避席畏闻文字狱，著书都为稻粮谋”，不光描画出当日世情，而且提示出了它的根源。
四、自读导言
本文写于1839年。写的是梅的病残，感慨的是封建专制的戕残人性，作者以梅喻人，托梅政，隐晦曲折地表达了自己的政治见解和思想感情。龚自珍痛惜的不是具体的梅，而是天性的残损，生气的遏抑，他的发愿疗梅正是要改变封建专制千万的人格畸变，这是一件任重道远的事。他终其一生也不可能完成，整个中国近代史也远未完成，(鲁迅的批判国民性，其目的不也是在就在“揭出病痛，以引起疗救的希望”吗?)就是直到今天这个问题也不能说已得到完全彻底的解决。
浩荡离愁白日斜
以“浩荡”二字，极为凝练地写出离愁的深广。
强化了诗人离京时的眷恋、怅惘、失落、孤独的种种情怀。
“白日斜”三字一笔勾勒景物，以夕阳西沉、暮色苍茫的气氛。
吟鞭东指即天涯
离京标志着龚自珍政治生涯的终结
离愁别绪和回归的喜悦交织一起
五、重点句赏析
“落红不是无情物，化做春泥更护花”!
诗人用移情于物的手法，借落花翻出新意，为我们展示了一个极为瑰丽的境界：在诗人看来，落花作为个体，它的生命是终止了;但一当它化作春泥，就能保护、滋养出新的花枝，它的生命就在下一代群体身上得以延续，体现出真正的生命价值--终将孕育出一个繁花似锦、绚丽灿烂的春天!这分明是一首新生命的赞歌!
六、主题意义
对国家民族的那份执著的忠忱。
对国家民族的那份执著的忠忱。
牺牲自己，培养后人的无私奉献精神
七、迁移拓展
树立正确人生观
思考以下问题
诗中哪句表现了诗人犹豫孤独和悲壮豪迈复杂心情交织一起?
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
诗中哪句表现了虽辞官，但仍关心国家前途命运的诗词?
落红不是无情物，化作春泥更护花。
诗中写了几种心境?
1、离别忧伤;2、回归的愉快;3、积极的人生态度
课堂小结
满载离愁，远归故里自比落红，仍可护花
虽辞官归乡，仍心系报国。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
意思：虽辞官回乡，仍思为国效力，希望有新奉献的思想。
八、古代诗人描写落花
一种是怨啼鸟，怪东风，叹年华，面对落花嘘唏感叹。“流水落花春去也，天上人间”-李煜;“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁”-李清照;“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”-林黛玉;
另一种把落花作为自然景物来描写，其中不少昂扬向上的精神。“花落春仍在”“夜来风雨声，花落知多少”-孟浩然
九、比较阅读，学会鉴赏：
郑板桥在给他堂弟的家书中谈及他“平生最不喜笼中养鸟”，信后又附一纸专言此事：“所云不得笼中养鸟，而予又未尝不爱鸟，但养之有道耳。欲养鸟莫如多种树，使绕屋数百株，扶疏茂密，为鸟国鸟家。将旦时，睡梦初醒尚展转在被只一片啁啾，如《云门》《咸池》之奏;及披衣而起，洗面漱口啜茗，见其扬羽振彩，倏往倏来，目不暇给，固非一笼一羽之乐而已。大率平生乐处，欲以天地为囿，江汉为池，各适其天，斯为大快。比之盆鱼笼鸟，其钜细仁忍何如也!”
二文比较
虽然郑板桥谈的是养鸟，但与龚自珍的疗梅，核心意趣如出一辙。只是郑文直书胸臆，就事论事，温厚本色;而龚文则意在言外，别有所指，孤愤激切。两文的社会影响自有高下之别，但却共同寓意地触及了一个时代的新颖主题——对禁锢人性的专制重压的不满，和对个性解放、人格自由的渴望，在郑板桥这只是无意识的流露，在龚自珍却是相当充分的自觉。
十、作业布置
1、背诵课文，完成导 引丛书
2、改写诗歌
3、收集整理相关忧国忧 民的诗篇
板书设计
登幽州台歌
1、孤独
2、生之短促人类摆脱不了的命运
3、怀才不遇封建士子共同的命运
表达了诗人怀才不遇、壮志难酬的悲愤之情和孤独之感
望岳
首联——远望仰慕之情溢于言表
挺拔雄伟横跨齐鲁
颔联——近望神奇秀丽
巍峨高大
颈联——细望云气层出不穷
心胸为之荡涤
尾联—望中所感望岳而生登顶之意愿
登飞来峰
一二句叙述自己行动
三四句议论，体悟到一种人生哲理。
观察事物，解决问题，要站得高，看得远，否则会被眼前的小事物所羁绊。
游山西村
莫笑/农家/腊酒浑，
丰年/留客/足鸡豚。叙事盛情待客
山重/水复/疑无路，
柳暗/花明/又一村。写景抒情景色迷人
景美人更美
己亥杂诗
满载离愁，远归故里自比落红，仍可护花
虽辞官归乡，仍心系报国。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
意思：虽辞官回乡，仍思为国效力，希望有新奉献的思想。
8、古代诗歌五首《登飞来峰》教案(部编人教版七年级下册)
一、激发兴趣，导入新课
请欣赏：飞来峰
我国共有四川龙门、江苏、杭州、浙江绍兴、安徽五处此景观。
本诗中的飞来峰，又名灵鹫峰，即浙江绍兴城外的宝林山，唐宋时期上有应天塔，俗称塔山。古代传说此山从东武县飞来，故因此而得名。飞来峰宋有王安石题诗《登飞来峰》，从此闻名天下。
二、走近作者，了解背景
王安石(1021—1086)，字介甫，号半山，抚州临川(今江西)人。北宋政治家、思想家、文学家、改革家。嘉祐三年(1058)上书，提出改革政治的主张。他积极推行新法，抑制官僚地主和豪商的特权，但遭到保守派的激烈反对。晚年退居江宁(今南京)，封荆国公，世称荆公。他的散文雄健峭拔，为“唐宋八大家”之一。著有《临川先生文集》。
三、感知诗歌内容
登飞来峰
北宋王安石
飞来山上千寻塔,
闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，
自缘身在最高层。
翻译：我登上了飞来峰上的高塔，听人说清晨鸡鸣时从这儿能看到太阳升起。
翻译：不怕浮云层层遮住视野，都(只)因为登高望远心胸宽广。
哲理~(≧▽≦)/~啦啦啦
!!!
观察事物，解决问题，要站得高，看得远，否则会被眼前的小事物所羁绊。
《登飞来峰》是一首哲理诗。这首诗借写景抒发了诗人广阔的政治胸怀，以理入诗，表现了作者高瞻远瞩、不畏困难的心怀。一二句叙述自己行动，为后文议论打好基础。三四句议论，由前两句自己的生活经验体悟到一种人生哲理。
“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。”我们知道，在通常情况下鸡鸣时分是看不到日出的。据说在泰山的日观峰，“鸡一鸣时，见日始欲出”。在飞来峰上能不能看到这一奇景呢?从“闻说”二字推断，诗人没有看到。他不写亲眼看到的景物，而写传闻之景，为的是突出构思中阐发哲理的重心。鸡鸣日出的灿烂图景，也是诗人美好前程的象征。
“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”转入议论，其实也有写景的形式。“浮云”二字，既是实写，也是比喻，比喻当时的保守势力(邪官)。“不畏”二字，道出了“身在最高层”的独特感受，反映了诗人为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。“最高层”字面上指千寻塔的最高层，实则暗喻政治上的最高决策。
问题╮(╯_╰)╭
1、“最高层”有了什么样的深层含义?仅仅指的是他站的比别人高吗?还指他身上的哪些方面?(变形题)
“最高层”字面上指千寻塔的最高层，指他站的比别人高。实则暗喻政治上的最高决策。也指他有雄心壮志，勇往直前，不畏艰难。这无疑是人生的最高层!
2、学了这首诗，你从中明白了什么道理?(主题思想)
观察事物，解决问题，要站得高，看得远，否则会被眼前的小事物所羁绊。
四、拓展学习
书湖阴先生壁
王安石
茅檐长扫净无苔，
花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕，
两山排闼送青来
9、古代诗歌五首《登幽州台歌》名师教案(部编人教版七年级下册)
一、朗读指导
登幽州台歌
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
朗读节奏
前/不见/古人，
后/不见/来者。
念/天地/之/悠悠，
独/怆然/而/涕下。
【注释】
1、幽州：古十二州之一，现今北京市。幽州台：即燕国时期燕昭王所建的黄金台。修建黄金台用于招纳贤才，因燕昭王将黄金置于其上而得名，其师郭隗为例，成为当时燕昭王用黄金台招纳而来的第一位贤才。
2、悠悠：渺远的样子。
3、怆然：悲伤凄凉。
4、涕：古时指眼泪。
二、作者介绍
陈子昂(661-702),字伯玉,射洪人。他是唐诗革新的先驱者。诗的代表作为《感遇》38首,旨在抨击时弊,抒写情怀。他是一个具有政治见解和政治才能的文人。他敢言，对武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，不为武则天所重视，并曾一度因逆党株连下狱，他的政治抱负不能实现，反而受到打击,这使他心情非常苦闷。
写作背景
武则天万岁通天元年(696)，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。武为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。稍后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼(即幽州台，遗址在今北京市)，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。
三、感知诗歌
诗歌大意
前两句：(在幽州台上)我向历史长河的前端和后面望看去,也看不到像燕昭王那样的贤君。
后两句:当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤独寂寞,悲从中来,怅然泪下。
登幽州台歌——古诗译文
意译
放眼望去哪有以前贤人的踪影，回头看看也不见一个效仿古贤的今人。想到那天悠悠而高远、地悠悠而广袤的天地之间，我独自忧伤啊，让人禁不住泪流满面沾湿了衣襟!
直译
见不到往昔招贤的英王,
看不到后世求才的明君。
想到历史上的那些事无限渺远，我深感人生无奈，
独自凭吊，我眼泪纵横凄恻悲愁!
四、赏析诗歌
这首诗，是古今一致公认的名篇。
诗人登上幽州的蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河依旧，人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。“前不见古人”一句五个字，但却包括了燕昭王在内的许多古代贤王，他们知人善任，人尽其才，大约怎么也不会任用像武攸宜这样的无能之人;至于作者自己，如有像燕昭王这样的统治者，才能一定会得到施展，抱负终会实现。但这一切不过是感慨而已，因为前代的贤王已成过去，是见不着的。
“后不见来者”，后代的贤君也将会有的，但人的生命是如此短暂，自己又怎么能见得着呢!前代的贤王见不着，后代的贤君等不到，空有治国安民的理想，终一生不得实现，这该是多么令人忧郁的事情啊!
1、孤独
2、生之短促人类摆脱不了的命运
3、怀才不遇封建士子共同的命运
天地人——孤独
诗歌表现了诗人怎么样的情怀?
诗人怀才不遇、壮志难酬的感慨以及对赏贤任能的英明君王的渴盼，也表达了人生的孤独感。
在艺术表现上，前两句是俯仰古今，写出时间的绵长;第三句登楼眺望，写空间的辽阔无限;第四句写诗人孤单悲苦的心绪。这样前后相互映照，格外动人。句式长短参错，音节前紧后舒，这样抑扬变化，互相配合，大大增强了艺术感染力。诗的题目有一个“登”字但是诗中无一处点明这个字，不过读者又处处感到有这个字的存在。一、二句的“前”与“后”自然是诗人登高所望的“眼前”与“身后”，但他却因此联想到久远的古昔与以后的时代;古今相连，造成了时间的漫长。诗人的苦闷痛苦的心情因时间与空间的衬托，得到了极为深沉的表现。
前三句写诗人登高时的心理活动，最后一句才写外部表情。内心是表情的依赖，表情是内心的反映，两者恰当结合，勾画出一个胸怀大志而又不逢其时、独立悲叹的动人形象。全诗的语句长短不齐，音调富于变化，更有助于表达诗人起伏强烈的慨叹之情。
《登幽州台歌》这首短诗，由于深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪，语言苍劲奔放，富有感染力，成为历来传诵的名篇。它语言奔放，富有感染力。
诗的题目有一个“登”字但是诗中无一处点明这个字，不过读者又处处感到有这个字的存在。一、二句的“前”与“后”自然是诗人登高所望的“眼前”与“身后”，但他却因此联想到久远的古昔与以后的时代;古今相连，造成了时间的漫长。诗人的苦闷痛苦的心情因时间与空间的衬托，得到了极为深沉的表现。
五、思想感情：
陈子昂在诗中抒发了怎样的情感?
诗人在诗歌中抒发了生不逢时、怀才不遇、寂寞孤独的情绪。
登幽州台歌——总结
陈子昂压卷之作。
创造出了空旷苍茫、慷慨悲凉的意境。
表达了诗人怀才不遇、壮志难酬的悲愤之情和孤独之感。
六、艺术特色：
一、直抒胸臆，破空而来，感情的潮水澎湃而出，震撼
人心，具有苍凉悲壮的阳刚之气。
一二句：时间：俯仰古今，时间绵长。
前--后;古人--来者。两用“不见”相连，
表现自己的孤独寂寞。
三四句：空间：宇宙寥阔与绵长，个人却渺小与短暂，更何况
生不逢时，于是伤感无限，涕泪交横。
二、社会意识、宇宙意识。
三、深受《楚辞》的影响。
1、《远游》：惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。往者余弗 及兮，来者吾不闻。
2、采取了长短参错的楚辞体句法。
10、《古代诗歌五首》优秀学案(部编人教版七年级下册)
知识链接：
1、爱国诗人陆游在政治斗争中，屡受统治集团投降派的排挤打击，但他坚持抗金主张，始终不渝。宋孝宗乾道二年(1166)，陆游由于支持张俊北伐失败被罢官还乡。居山阴(今绍兴)镜湖之三山村。这道诗作于次年春。诗中生动地描写了农村淳朴的习俗和美丽的自然风光，表现出作者对农村生活的真挚的情感。
2、龚自珍，号定庵，清代人，近代思想家、文学家。由于力主改革弊政，受当局排挤，48岁那年愤然辞官南归。他诗、文、词各体兼长，并精通经学、文字学和史地学。文章奥博纵横，自成一家。行文独具风格，于蕴藉中洋溢着激情，于客观描述中寄托着深意，诗歌瑰丽奇肆，成就尤大。有《龚定庵全集》。
《己亥杂诗》选自《龚自珍全集》，共350首，多咏怀和讽喻之作，写于己亥年。这一年作者愤然辞官南归，后又北上接迎眷属，往返途中将见闻感受写成三百五十首杂诗，统名曰《己亥杂诗》，此选其一。
3、浩荡：广阔、深重。这里形容愁绪无穷无尽的样子。
天涯：村指天边，这里指极远的地方。
吟鞭：诗人的马鞭。
东指：指向东方。
落红：落花。花朵以红色者为尊贵，因此落花又称为落红。比喻自己离开官场。
【学习目标】：
1、学习诗歌，培养欣赏古诗的能力。2、继续学习诗歌的格律常识。3、珍视朋友间的友谊，提高审美能力。
2、诗中运用比喻点明人生道路坎坷、曲折，但前景又无限美好的诗句：
3、诗中写鼓乐喧天的社日气氛和农民衣着简朴的句子：
积累：
己亥，是我国古代用天干地支法来标记的年月，在诗中它其实就是一八三九年。这年龚自珍辞官南归，后又北上接取家属，在南北往返的途中，《己亥杂诗》诞生了。
在这路途中，龚自珍一有感触便写下来，扔进篓里。他珍惜诗篇，315首诗一首都没丢。他述写其平生出处、著述、交游等，题材广泛;或记事，或抒情内容复杂，大多借题发挥，抨击《己亥杂诗》的思想性和艺术性。龚自珍生活在鸦片战争前夕。他具有强烈的爱国主义思想，主张改革内政，抵抗外国侵略。《己亥杂诗》中的批判、呼唤、期望，集中反映了诗人高度关怀民族、国家命,运的爱国激情。写出了作者对清朝政府不重视筹划关系到国计民生的盐铁生计堪危。龚自珍《己亥杂诗》多用象征印喻，想象丰富、奇特，运用意象手法创景抒情。
【自主学习】：
一、作者()，字()，号()，南宋诗人。
2请给下列词语中加点的字注音。
(1)鸡豚()(2)叩门()(3)箫鼓()
二、解释词语：
天涯：
吟鞭：
东指：
落红：
【合作探究】：
一、《游山西村》
1、首联渲染了怎样的景象?表现了农家人什么品质?
2、颔联写了什么内容?现在有何深刻含义?
【拓展知识】：
赏析：“落红不是无情无，化作春泥更护花。”
1、“落红不是无情物，化作春泥更护花”诗人笔锋一转，由抒发离别之情转入抒发报国之志。并反用陆游的词“零落成泥碾作尘，只有香如故。”落红，本指脱离花枝的花，但是，并不是没有感情的东西，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香，而为护花。表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，充分表达诗人的壮怀，成为传世名句。
2、诗人用移情于物的手法，借落花翻出新意，为我们展示了一个极为瑰丽的境界：在诗人看来，落花作为个体，它的生命是终止了;但一当它化作春泥，就能保护、滋养出新的花枝，它的生命就在下一代群体身上得以延续，体现出真正的生命价值--终将孕育出一个繁花似锦、绚丽灿烂的春天!这分明是一首新生命的赞歌!
3、运用比喻的修辞手法，表示自己虽然已成“落红”甚至“化为春泥”，但对国家命运的关心并不因此减退，今后仍将为国家贡献自己的力量，尽自己的责任。境界记远，比喻精妙。
3、我们中国的民风民俗最生动，请说说颈联反映了怎样的民间习俗?
二、《己亥杂诗》
1.诗中哪句表现了诗人犹豫孤独和悲壮豪迈复杂心情交织一起?浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
三、诗中哪句表现了虽辞官，但仍关心国家前途命运的诗词?
落红不是无情物，化作春泥更护花。
1、诗中写了几种心境?
(1)离别忧伤;(2)回归的愉快;(3)积极的人生态度
【达标测评】：
一、《游山西村》
1、诗中表达诗人因对山村风光和淳朴村民的无限热爱而发出由衷感叹的诗句：
【能力提升】：
1、下列对诗词鉴赏不正确的一项是()
A、这是一首送别诗。“城阙辅三秦，风烟望五津”，写出了送行的地点和友人要赴任的地方。写景气势宏伟，寓不必伤别之意。
B、“与君离别意，同是宦游人。”写对友人的安慰：彼此处境相同，感情一致。一股悲伤之情油然而生。
C、“海内存知己，天涯若比邻”，全句一扫离情别绪，把缠绵的儿女之情一笔撇开，代之以豁达乐观的感情，表现了他不平凡的胸怀和抱，给人以莫大的鼓舞和安慰。
D、“无为在歧路，儿女共沾巾”，这两句承上作结：既非远别，又同为宦游，虽别而如此为邻，别时则不应有儿女之态。
2、以落花有情自比，表达自己虽然前途坎坷不畅，也不忘报国情怀，后人也常用来比喻老一代关心下一代成长的句子：落红不是无情物，化作春泥更护花。写诗人辞官之后的离愁别绪的诗句是：浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯;龚自珍载着“浩荡离愁”辞官还乡，仍关心国家的前途和命运的诗句是：落红不是无情物，化作春泥更护花。
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