1、《马说》优质课教学设计（部编版八年级下册（初中））
【学习目标】
1.能正确流利、有感情地朗读古诗，体会不同诗歌体裁的韵律美，背诵古诗。
2.想象诗中描绘的画面，体会诗人所表达的思想感情。
3.领悟诗句的内容，品味诗中“物”与“我”的相通之处，把握咏物诗的特点。
【学习过程】
【自主学习任务单】
一、朗读《马诗》，读准字音和节奏，读出韵律。
自学要求：
马诗
李贺
大漠沙如雪，
燕山月似钩。
何当金络脑，
快走踏清秋。
1.解释加点字并注音;
2.标注出这首诗的节奏;
3.标注出每首诗的韵脚。
二、补充材料
1、作者名片
李贺(790-816)，字长吉，福昌(今河南宜阳)人，后世称“李昌谷”。李贺是中唐最具天赋的诗人，有着积极用世的政治态度，却终生未参加科举考试。他是继屈原、李白之后，中国文学史上又ー位颇享盛誉的浪漫主义诗人，有“诗鬼”之称，与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维齐名，与李白、李商隐合称为“唐代三李”。
2、作品简介
李贺27岁就去世了，在其短暂的一生中，呕心沥血，用才华横溢的诗笔，筑成一个神奇瑰丽的世界。这些诗歌中以“马”为题或谈到“马”的诗歌有80多首，占全部诗歌的三分之一。可见李贺对于“马”有一种情有独钟的喜爱。他的《马诗二十三首》是历来写马之作中的经典，也是中国文学史上第一次以“马”为题写作的组诗。清人王琦说：“《马诗二十三首》，俱是借题抒意，或美，或讥，或悲，或惜，大抵于当时所闻见之中各有所比。言马者，而意初不在马矣。”李贺写作马時并非只是为了描绘马的外形，更多的是借马来表达对在位者的赞美、讽刺，对他人或配身世的悲叹或怜惜之情。
【学习探究】
品读《马诗》，思考：
1. 品读前两句。描绘了一幅富有特色的边疆战场景色，这是一番怎样的情景?
(自学指导：描绘画面要注意：(1)抓住诗人描写的景物;(2)抓住诗句中传神的关键词;)
2.诗歌前两句所用的比喻手法，有什么妙处?
(自学指导：“沙如雪”、“月似钩”两个比喻，内涵丰富。)
3.品读后两句，这是一匹怎样的马?(自学指导：金络脑，快走……)
4.说说你对“何当金络脑，快走踏清秋”的理解。
(自学指导：(1)概括两句诗的内容;(2)表达了作者怎样的心情?)
5.说说这首诗的写法是什么?你觉得作者借马想要表达一种怎样的思想感情?
(自学指导：一、体会诗人感情一要紧扣文章内容;二、根据诗人生平经历)
【达标检测】
一、基础练习
(1)大漠沙如雪， 。
(2) ，快走踏清秋。
二、综合练习
下列对诗歌理解有误的一项是( )
A.《迢迢牵牛星》一诗中写出织女因爱情思念而受到的折磨和痛苦的诗句是：终日不成章，泣涕零如雨。
B.《春日》这首诗表面描绘了春日美好的景致，实则是一首哲理诗，表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。
C.《过故人庄》的首联从应邀写起，“故人”说明不是第一次做客。颔联两句是描写山村
风光的名向，绿树环绕，青山横斜，犹如一幅清淡的水墨画。运用了由由远及近的顺序描写景物。
D.《马诗》前两句展现出一片富于特色的边战场景色：连绵的燕山山岭上，一弯明月当
空;平沙万里，在月光下像铺上一层白皑能的霜雪。所以诗意是颇有现实感慨的。
【阅读链接】
阅读《马诗二十三首》，说说你的理解。
马诗(其一)
李贺
龙脊贴连钱，银蹄白踏烟。
无人织锦韂，谁为铸金鞭。
马诗(其八)
李贺
赤兔无人用，当须吕布骑。
吾闻果下马，羁策任蛮儿。
马诗(十八)
李贺
伯乐向前看，旋毛在腹间。
只今掊白草，何日蓦青山?
2、《窗》教学设计（校公开课原创教案）(苏教版八年级下册)
教学目标：
1、赏析亮点：精练、含蓄的题目，对比的写法;精巧、耐人寻味的结尾。
2、探讨人性的美与丑。
教学重点与难点：
1、赏析亮点：精练、含蓄的题目，对比的写法;精巧、耐人寻味的结尾。
2、探讨人性的美与丑。
教学方法：诵读、赏析
课时安排：1课时
教学过程：
一、情境导入：
早晨我们打开窗，会看到冉冉升起的朝阳，夜晚我们打开窗，又会看到灯火阑珊的都市，今天我们要打开泰格特的小说《窗》，听到的却是一段美丽的谎言,一起感受人间的善恶美丑。
二、赏析“窗”的美点
澳大利亚作家泰格特的这篇小小说发表在了1987年7月号的《外国小说选刊》上，不久入选了中学教材，受到广大读者的欢迎。可想而知，他一定有自己独特的魅力。俄国著名作家托尔斯泰说过这样的一句话：“小小说是训练作家的最好的学校”，因此这节课的教学目标是：赏析小说的亮点，通过这篇小说让同学们学会一些写作的方法。请看大屏幕上我为大家提示的亮点(题目、写法、结尾)接下来的时间请大家带着问题默读课文。一会儿我们一起来一一赏析亮点。
1、题目
小说为什么以“窗”为题?
明确：《窗》更简洁含蓄，小说的情节紧紧围绕“窗”展开，一语双关，既指病房的窗，也指心灵之窗(美好、丑陋)，以窗为题，更能突出主题。
以后同学们在给文章定题目的时候也应该像《窗》一样，精炼、含蓄。
2、写法
(1)对比。
人物的对比
明确：靠窗的人：乐观善良、热爱生活、品德高尚(善、美)
不靠窗的人：自私自利、冷酷残忍、卑劣丑恶(恶、丑)
孟子曾说：“恻隐之心，人皆有之。”莎士比亚也说过：“任何一只猛兽也有点恻隐之心。”小说中的不靠窗病人连一只猛兽都不如，自私心理多么可怕!
看到的景物的对比
明确：靠窗的人：风景优美
不靠窗的人：秃墙一堵
第4、5自然段:描写景色非常优美，充满生机活力，幸福美好。我相信大家在阅读的过程中一定和我一样对这一部分有很深刻的影响，接下来请大家在我的朗读声中去感受这些美好吧!
小小说一般惜墨如金，这篇小小说为何花费大量的笔墨来写窗外的美景呢?这些细节描写在表现人物的性格和情节发展上有什么好处?
明确：更能够突出靠窗病人为病友苦心着想，说明他心地善良，道德高尚。小说中的美景，是靠窗的病人想象出来的，编织的美丽谎言。在自己病重的情况下，还竭尽全力为病友描述窗外的美景。可见他有一颗美好的心灵。因为一个心灵里没有美景的人，不会也不可能编造出如此生动丰富的美景。公园美景描绘越生动，我们就越信以为真，我们越信以为真，就越为下文不是公园，而是光秃秃的一堵墙，造成了一种落差。
人物心灵的美与丑，善与恶表现得十分突出。对比手法，形成了强烈的反差，更有力的表现了人物性格。无比赞美高尚的靠窗的病人，无情地嘲讽和鞭挞自私冷酷的不靠窗的病人。我们在《孔已己》和《范进中举》中已学过对比手法，希望同学们在作文时也要善于运用对比手法，增强文章表现力。
(2)一波三折。准确地表现人物心理变化和人性的扭曲的曲折过程：
享受——羡慕——妒忌——恨——取代
3、结尾
本文的结尾巧妙在何处?
这个结尾给读者留下了心灵的震撼和思考的余地。这个结尾正是文章最具震撼力的部分，文章到此戛然而止，出人意料而又耐人寻味，这正是“欧•亨利式”结尾的特点。美国短篇小说作家欧•亨利的很多文章都具有这个特点，同学们课下可以阅读他的《最后一片藤叶》、《麦琪的礼物》和法国小说家莫泊桑的《项链》，进一步品味这结尾的无穷魅力。
(1)如果给《窗》的结尾再加两个字，你们猜我会加哪两个字?“活该!”。这是高中时代学习的鲁迅先生写的《论雷峰塔的倒掉》中最后一段，一个词成一段，多么有力和痛快。今天被戴婷婷同学借用到《窗》的结尾，由此可见，同学们要多读书，多看书，这样就能在关键的时候将自己所学都用上了。
(2)如果结尾改为“他看到的是一幅幅怡人的美景。”这样的结局仿佛就告诉人们做一个损人利己的、见死不救的人是有善报的，是有好结果的。这就违背了世人的正确的道德观。
三、畅所欲言说感悟
如果我要大家在你们的微博上每个人发表一条学完《窗》后的感受，你会说些什么呢?请写下来。
我的微博：我们往往能够分担别人的痛苦，却常常不能忍受别人的幸福，往往就在这个时候，嫉妒之火就会熊熊燃烧。远窗人离我们到底还有多远?我们该怎么抑恶扬善?
四、教师赠言
一扇小小的窗户，揭示了人性的美与丑，成为我们窥视灵魂、认识人性的了望台。让我们懂得了只有纯洁的心灵、高尚的人格才能浇灌出绚丽多彩的生命之花，才能幻化出充满生机的、美好、幸福的生活之景。一个人心中没有春天，他的眼中只能是一片荒漠。一个道德卑劣的人是不会找到亦美亦善的境界的。让我们在生活中，用至仁、至善、至美的心灵，用黑色的眼睛去寻找美丽的风景，把他送给我们生活中的每一个人。愿我们的生活更加美好!
罗曼•罗兰曾经说过：“要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。”
五、回顾目标
1、题目含蓄简洁。
2、运用对比手法，增强文章表现力，故事情节曲折生动。
4、结尾要言简意赅、耐人寻味，给读者留下想像的空间。
叶圣陶先生说“课文无非是个例子”，我们要从课文的学习中去学会写作的方法。
六、布置作业
小说的结尾戛然而止，原来窗外只是光秃秃的一堵墙，请大家发挥想像力，续写一段情节，要写得既有创意，又切合小说的中心意思。
七、板书设计
善、美风景优美
对对
比窗比
恶、丑秃墙一堵
3、《抒情散文专题复习指导》课堂实录（原创）（公开课）(人教版九年级下册)
同学们，让我们以热烈的掌声欢迎老师们到我班指导工作。
其中调考刚刚过去，大家也看了得分情况，哪些题丢分最多?哦，文言文的简答题、论据及其作用、文学作品阅读。对，文学作品阅读几乎是全军覆没。太难啦!但能不能放弃呢?不能，如果放弃了这一块，我们升重点中学的梦想就会破灭。不行。我们要明知山有虎，偏向虎山行!我们来分析一下近几年深圳中考语文试卷中文学作品阅读板块的情况，看能否找出一点规律。(投影)“深圳近6年文学作品阅读题概况：2007年：《今夜看萤去》，抒情散文，783字，选自《中学生阅读》2005年度佳作，15分，共4小题;2008年：《一生的戒指》，叙事散文，755字，选自《青年文摘》2008年第3期，13分，共5小题;2009年：《大唐柳色》，抒情散文，1074字，选自《诗文选粹》第6辑，14分，共5小题;2010年：《天上的星星》，叙事散文，1094字，选自《读着》2009年第23期，13分，共5小题;2011年：《古藤》，抒情散文，1188字，选自《诗文选粹》第2辑，15分，共5小题;2012年：《夜的尽头是家的灯光，叙事散文，1028字，选自《读者》2012年第11期，共5小题。”让学生发言,教师归纳：两种散文交替出现，2013年考抒情散文的可能性较大。加强抒情散文阅读训练。什么是抒情散文，什么是叙事散文?我们来回忆初一初二所学的课文：鲁迅先生的《藤野先生》胡适先生的《我的母亲》莫怀戚的《散步》，属叙事散文;朱自清先生的《春》《背影》，老舍先生的《济南的冬天》，宗璞的《紫藤萝瀑布》，应属于抒情散文。就阅读而言，抒情散文比叙事散文更深一些，难理解一些。恰好，我们赶上啦!我们打算精选8篇优美的抒情散文，再加两篇近几年的深圳市中考选文，探讨一下，看它究竟怎么出题，怎样答题才能拿满分。
抒情散文，作者不会空洞的抒情，好的抒情散文，他都会借助某一事物某一景物，以此为载体来抒发感情。(幻灯)借物抒情、托物言志。“物”，往往用描写，“情”“志”，往往用抒情和议论，“描写”“抒情”“议论”属于表达方式;我们要懂得一点所写的“物”的文化内涵。即象征意义，“象征”属于表现手法。
例如：“月亮”“粽子”“柳枝”。
“月亮”，就会想到苏轼的《水调歌头》“但愿人长久，千里共婵娟”。白居易的《望月有感》“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。”月亮，代表了相思。那时候，交通不发达，与亲人朋友相距百里千里，很难团聚，空间距离很远，但共有一轮明月，由于公务缠身、商务缠身，往往月圆人不圆，只得“明月千里寄相思“。”粽子“，说到粽子，就会想到屈原，他行吟泽畔，怀石投江，是对楚国的失望，是空有抱负而不得实现的悲愤，是爱国。那么”柳枝“呢?回忆一下我们学过的诗句，李白的《春夜洛城闻笛》”谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。“抒发的是思乡之情;王维的《渭城曲》“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”抒发的是离别之情。“柳”谐音“留”，古人有“折柳送别”的习俗。希望朋友亲人留下来。
下面，我们来阅读2009年的深圳市中考选文《大唐柳色》。10分钟，看作者究竟向借“大唐柳色”来表达什么呢?中考时，一篇文章也只能用12分钟左右。怎么提高速度呢?“第一步：速度全文，整体感知”，将表达感情和观点的词句做记号，“第二步：浏览习题，留下印象”，“第三步，再读语段，逐一解题”，“第四步，筛选要点，组织语言。
点四位同学，板书答案。
分析答题情况。
13题。作者在文中抒发了怎样的思想感情?答：向往唐人旷达潇洒、恬淡清新的风范神韵;赞美唐人重人格重友情的品格节操;感叹现代人无法进入唐人境界。(答对1点给1分，答对两点以上给3分。)这道题，设问抒发了怎样的思想感情，其实就是问文章的中心思想是什么。散文的特点是“形散神聚“，局部服从整体，主旨弄清楚了，局部就明白了。思路理清了，才知道每一段、每一句话在整体文章中的地位和作用以及相互间的关系。命题者打破常规，将本题放在首要位置，是别具匠心的。要正确回答这道题。必须对行文思路有清晰的理解。有难度。
第14题，第④段之前，作者引用王维的诗《渭城曲》有什么作用?(3分)
答案：照应文体;承上启下;具体形象地表现了唐人潇洒多情的风范神韵;增添诗意文采;引出下文的想象与抒情。(答对一点给1分，答对三点以上给3分。)
回答作用：要注意层次：结构上的，内容上的，感情上的。
某句或某段话在文章中的作用。
1、结构上的作用。开头句子的作用：①总领下文;②总结上文;③引起下文;④为下文做铺垫;⑤承上启下(过渡);⑥首尾呼应(照应前文、照应标题)⑦承接上文;⑧为下文埋伏笔，为下文做铺垫;⑨推动情节发展。(需结合该句的具体位置来作答)
2、内容上的作用：①点明中心(揭示主旨;②深化主题(中心);③渲染气氛;④烘托人物形象(或人物感情);⑤设置悬念;⑥升华主题。(需结合具体内容来作答)
3、环境描写的作用：1、交代事情发生的地点或背景。
2、渲染气氛。
3、烘托人物的心情。
4、反映任务的性格或品质，烘托人物形象。
5、推动情节发展。
6、深化作品主题。
4、引用诗句的作用：增强文采，抒发。。。。。。的情感;
5、第二人称的作用：一般兼有拟人的意味，使语言生动;便于直抒胸臆。
6、设问的作用：引起注意，启发思考
第15题：请看第7段画线处，按照“飘飘欲仙”的结构形式，仿写一个四字短语，可以是——————。
答案：栩栩如生、翩翩似仙、摇摇欲坠
第17题：第13段画线处省去了原文结尾。请你拟写一个符合本文风格意蕴的结尾(不超过30个字)。(3分)
要求：与原文衔接自然;(1分)有意蕴，令人回味。(2分)(酌情给分)
示例一：“但是，大唐柳色依然夜夜入梦。”
示例二：“这，大概就是现代人的悲哀了。”(此例为原文结尾)
好文不厌百回读，我们再来齐读全文。
家庭作业：《天利38套第34套》中的抒情散文阅读《燃烧的月亮》第15---19题
余国芳
4、《小石潭记》教学设计及反思（共1课时）(部编人教版八年级下册)
教学目标
1、知识与能力：疏通文字，整体感知课文内容，掌握文中景物描写方法。
2、过程与方法：借助工具书自主疏通文意，通过朗读探究景物特点和写景方法。
3、情感态度价值观：体会借景抒情的写法，领略自然风光之美，培养学生健康的审美情趣。
教学重点
整体感知课文内容，能够熟读成诵，学习写景方法。
教学难点
理解作者借景所寄寓的心情，学习借景抒情的写法。
时间：1课时
教学过程
1、导入：
高山流水的美景让我们陶醉，法国雕塑家罗丹说过：生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。现在就由我带领大家一起去探访小石潭的美丽。
2、(1)了解文体“说”及作者，由学生相互补充完成。
(2)疏通文意：让学生结合课下注释，独立解决，小组交流互补，各组提出不理解的词句，师生共同完成。
3、整体感知
(1)理出写作思路：发现小潭——潭中景物——小潭源流——潭中气氛(学生根据段落公开内容，并弄清是从游览顺序进行写作。)
(2)潭中景物及其特点：水清石奇树美鱼乐(由学生找出所写景物，再概括景物特点)
4、问题研究
(1)作者分别从哪几个角度去写水的清澈?请结合课文简析。
师提示：作者分别从游鱼、阳光、影子等各个角度去写的整段无“水”字，但无一处不在写“水”正面写鱼，侧面写水;写的是鱼，见的是水先写鱼的游，“空游”突出水清澈的程度;接着写鱼的影，借日光来显示，太阳照下来连鱼的影子落在了潭底的石头上都看得清清楚楚，可见水的清澈
(2)作者是怎样写鱼的?这段描写渗透了作者怎样的感情?
师提示：作者采用动、静相结合的方法，先描出生动的画面，再加上拟人化的手法先写鱼儿呆呆地一动不动，“佁然”就是呆呆的样子潭底石头上印着清晰的鱼影儿，这是静止的画面;忽然，一些鱼飞快地窜往远处，一会儿游到这儿，一会儿游到那儿，非常活跃，这是活动的画面这些鱼儿，又好像跟游人同样的快乐，这是作者把自己快乐的心情加到鱼儿身上，好像鱼儿也像人那样会感到快乐似的。
5、解决疑难
文章前面写“心乐之”，后面又写“悄怆幽邃”，一乐一忧似难相容，该如何理解?
师生讨论，以教师点拨为主。乐是忧的另一种表现形式柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是他感情的主调，而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情;但这种欢乐毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的心情又会流露出来
6、拓展延伸(练习)
从文中选取其中最让自己心神向往的景物或最能触动你展开想象的景物，加以描绘，说给你的同伴听，然后组内选一个说得最好的，一齐润色、加工，再在全班朗读。
7、小结
这是一篇充满诗情画意的山水游记作者借被遗弃于荒远地区的自然风物，寄寓了自己被贬谪的遭遇，倾注了孤寂抑郁的情感文中调动各种技法营造小石潭幽清秀美的景致：有移步换景，有定点特写;有动静结合，有化静为动;有正面描写，有侧面映衬;有融情入景，有因情造景这些手法值得我们借鉴柳宗元的个人遭际，带有鲜明的时代特征，我们可以借此体会到封建社会中进步文人的痛苦心情，了解一千多年前知识分子的立身处世，间接接触社会，丰富人生阅历。
8、作业
(1)背诵全文
(2)背诵相关知识点
9、板书设计
小石潭记
柳宗元
见小石潭：隔、闻、伐、取、见………移步换景
↓潭水：清澈侧面描写
抒发在寂寞处境中的忧伤情感
潭中景物特写镜头
游鱼：动静结合
↓溪身：曲折蜿蜒
小潭源流形象比喻
岸势：参差不齐
↓
潭中气氛：凄清寂静寓情于景
教学反思：
新课标提出“学生是学习和发展的主体”对于初中生来说，学法的指导和习惯的培养尤为重要，这是他们走向主体性学习的最根本的途径通过教学应使学生能熟练朗读课文并能在课后背诵，能运用已有的学习文言文的基本方法进行自主的学习
在本课教学中贯穿自学探究，引导学生自学、教会学生学习是我们的目的，只有这样才能真正提高学生学习语文的能力为此我设计的学习活动有：
⒈多种形式朗读课文，培养语感，激发学生学习文言文的兴趣;
⒉借助工具书和注释，在自己领悟的基础上与学习伙伴合作疏通文意，提高阅读文言文的能力;
⒊利用合作、讨论、探究的方法，采取师生互动的形式，体会课文抓住特点描写景物、借景抒情的写法，提高鉴赏和写作能力
学习的重点放在对作者的抑郁忧伤之情的理解上，同时，还要学习本文的写景方法，本文先写所见景物，然后以特写镜头描绘游鱼和潭水，这种特写镜头与总写景物相结合的方法是值得借鉴的。
5、《庄子》二则优秀教学设计（庄子与惠子游于濠梁之上）(部编人教版八年级下册)
教学目标
1.了解《庄子》及庄子的生平、思想。
2.积累文言词语，准确翻译课文。
3.理解文意，理清思路。
重难点
1.理解文意，理清思路。
2.把握寓言中的形象，理解寓意。
教学过程
第1课时 《北冥有鱼》
一、新课导入
由《庄周梦蝶》的寓言故事导入。
从前有一天，庄周梦见自己变成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐，悠然自得，不知道自己是庄周。突然梦醒了，却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周?庄周与蝴蝶必定有区别，这就是所说的化为物(指大道时而化为庄周，时而化为蝴蝶)。
二、认识庄周
庄子名周，战国时期宋国人。他继承和发展了老子的哲学思想，是道家学派的重要代表人物，世人并称“老庄”。庄子对待生活的态度是：一切顺其自然，“安时而处顺”“知其无可奈何而安之若命”“清静无为”。政治上主张“无为而治”。
三、介绍《北冥有鱼》
《北冥有鱼》选自《逍遥游》。《逍遥游》是《庄子》中的第一篇，在全书中占有特殊地位。“逍遥”也写作“消摇”，意思是优游自得的样子;“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动。
四、自读课文，翻译重点句子
学生结合注释朗读课文。学生自读课文两遍，然后抽一学生朗读，教师指正读音，全班同学齐读。
学生结合注释疏通文意，并提出疑问。
句子翻译：
(1)怒而飞，其翼若垂天之云。
奋起而飞，它的翅膀就像悬挂在天空的云彩。
(2)南冥者，天池也。
南海，就是天然形成的水池。
(3)抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
(它)乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开了(北海)。
(4)野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。
五、再读课文
1.文章标题为“北冥有鱼”，后来怎么又写鸟了?
鸟是由鱼变化而来的。鲲的体积有几千里，变成鸟后，鸟的背部不知有几千里。说明庄子想象力丰富。
2.鸟为什么要迁徙到南冥?
南冥是天然的大池，是鸟心目中的理想境地，是要追求一种精神的自由。
3.鲲鹏由北海飞到南海，需要借助什么条件?
“海运则将徙于南冥”“抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”。
4.句子赏析：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”
此句运用丰富的想象，奇特的夸张，描写了鲲鹏振翼拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，这一形象能激发人的豪情壮志，具有强烈的艺术感染力。“击”“抟”等字传神、生动，让人产生丰富的想象和联想。
5.奔腾的雾气、空中的尘埃，需要借助什么才能飘扬?
生物之以息相吹也。
板书：万物有所恃——鹏鸟奋飞，必须凭借海运和强大的风力。
水雾尘埃要靠气息相吹。
6.在庄子的作品中，往往借用寓言故事说理。把思想、道理寄托于生动的形象中，使文章生动活泼，颇具诗意，寓意隽永，感染力强。文章借鲲鹏的寓言说明什么道理?
说明任何事物的存在都是依附于一定的条件，它们的活动都是有所凭借的。
7.任何事物的存在都依附于一定的条件，那么人对事物的认识有没有局限呢?
“天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?”(天色湛蓝，是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?)说明人对事物的认识是有局限的。
既然人的认识有局限，那庞大而神奇的鹏鸟是否也有局限呢?“其视下也，亦若是则已矣。”(鹏鸟在高空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。)
庄子给出确定的结论，鹏鸟和人们一样，并不能弄清天的本色，鹏鸟的认识也是有局限的啊。
六、课堂小结
鲲鹏凭借海运和强大的风力飞到南海这一理想的境地。老师希望大家能凭借知识的力量、人格的魅力达到你人生的理想境界。愿你们插上知识的翅膀，怀着积极乐观的心态，去乘长风，破万里浪。
第2课时 《庄子与惠子游于濠梁之上》
一、新课导入
惠子，可以说是庄子一生相伴的朋友和论争的对手，而且这个对手，是一个“以善辩为名”的高手。今天，我们来学习这一课，看看庄子与惠子二人在濠水桥上游玩时进行了一场怎样的小辩论?现在，让我们来齐读课文，在朗朗读书声中，找出答案。(全班齐读课文)
二、整体阅读，通过提问感知文意
读过课文，相信大家对课文已经有了一定的了解。现在请一个同学来用最简短的话说一下，在这个故事中，庄子和惠子到底发生了什么故事?(他们之间进行了一场辩论)
千年前的这一场被后人誉为“史上最著名辩论”有着说不尽的魅力，现在就让我们用现代的眼光来研究一下这一场辩论。请同学们仔细阅读课文，回答以下问题：
1.这场辩论赛的辩题是什么?(庄子是否知道“鱼之乐”)
2.辩论双方是谁?(庄子，惠子)
3.正反双方的观点是什么?(正方(庄子)：鱼出游从容，是鱼之乐;反方(惠子)：子非鱼，安知鱼之乐)
4.惠子反驳庄子的观点后，庄子又是如何回答的?(子非我，安知我不知鱼之乐)，这个句子中有哪些关键字词要提醒大家注意?(子，第二人称代词，你;安知，怎么知道，疑问词)那惠子是如何反击的?(我非子，固不知子矣;子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣!)
5.庄子的最后结论是什么?(请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠梁上。)(在问答提问中落实重点字词，理清文意)
三、深入理解双方观点
相信大家现在对文意应该有了一定的了解了，但是，作为一篇文言文，我们当然不甘心于只是把文意搞懂，还想要对文章有更深刻了理解，现在，就让我们来再次分析一下课文。先请两位同学分角色朗读课文，请注意语气。
1.分角色朗读课文，注意双方的语气。
2.小组讨论双方观点，最后定出小组支持庄子和惠子哪一方的观点。
3.每小组派一位代表阐述小组观点。
4.正反双方自由辩论。
5.总结，初步归纳庄子的思想。(庄子崇尚自然，板书：庄子乐=鱼乐=万物乐→天人合一)
五、通过讨论庄子和惠子的辩论到底谁是赢家得出两人的思想差异。
从文中可以看出两人的思想和性格差异是什么?
惠子好辩，对于事物更多的是一种寻根究底的认知态度，缺乏美学意义上的欣赏与关照。而庄子偏于美学上的观赏，能从自由活泼的生命中由衷地感受到轻松、闲适、愉悦，让人感受到日常生活中的诗意并为之深受感染。
六、庄子名言
(1)鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
(2)狗不以善吠为良，人不以善言为贤。
(3)节饮食以养胃，多读书以养胆。
(4)哀莫大于心死，而人死亦次之。
(5)吾生也有涯，而知也无涯。
七、总结全文
于丹曾经在《庄子心得》一书中这样说道——庄子对我来说，不是一种学问，而是一种活法，圣贤能让我们活得更通透。
这就告诉我们，我们应当用从容、洒脱、自由、快乐的心去发现生活中的美。现在我们肯定了庄子的情怀，濠梁之下的游鱼，天地间的庄子，他早已用自己睿智的目光超越了千年的界限，超越了鱼和人的界限，庄子他自己何尝不是一条鱼呢?在我们今天高楼林立、田园风光渐离我们视线的时代，我们呼唤庄子精神的回归，让我们打开庄子之门，让生活多一些诗意。
八、板书设计
庄子乐=鱼乐=万物乐→天人合一
惠子：我非子——不知子→子非鱼——不知鱼之乐
庄子：我知之濠梁上(答);子非鱼，安知鱼之乐(问)
安知：怎样知道(庄子)，怎能知道(惠子)
庄子——诡辩
惠子好辩——分析——拘泥
庄子智辩——欣赏——超然
6、部编九（下）《鱼我所欲也》优质课教案(人教版九年级下册)
教学目标：
1.反复诵读，疏通文义。
2.探究本文的论证思路，学习本文的论证方法。
3.品味《孟子》散文的语言艺术。
4.了解孟子“舍生取义”的道德主张。学会正确抉择，树立正确的价值观和人生观。
教学重难点：
1.探究本文的论证思路，学习本文的论证方法。
2.了解孟子“舍生取义”的道德主张。学会正确抉择，树立正确的价值观和人生观。
教学过程：
一、导入新课
同学们，假如你遇见了这样的情况：你看上了一本书，是你十分渴望买下来的;然而这个月又是母亲的生日，你很想给她买个生日蛋糕让她开心。这时，你发现零花钱只够做其中的一件事，你应该怎么选择呢?说说你的选择并谈谈你的理由。(学生回答)
正如这件事一般，世间有很多事，都会面临着不同选择的时候，然而，二者只能择其一，十分难抉择。不过，也许抉择标准有时也是可以判断的，学过《鱼我所欲也》一文，你也许就会找到答案。
二、教学新课
目标导学一：朗读文章，解读文意
1.朗读文章，借助工具书排除字音问题。
2.反复朗读文章，注意在朗读的过程中把握文章内容。
3.在朗读的过程中注意以下停顿。
(1)如使/人之所欲/莫甚于生
(2)使/人之所恶/莫甚于死者
(3)乡/为身死而不受，今/为宫室之美/为之
(4)是/亦不可以已乎
4.教师指导，学生翻译文章内容，教学过程中注意把握下列文言词的用法。
【通假字】
“辟”同“避”，躲避。例：故患有所不辟也。
“辩”同“辨”，辨别。例：万钟则不辩礼义而受之。
“得”同“德”，感恩、感激。例：所识穷乏者得我与?
“与”同“欤”，语气词。例：所识穷乏者得我与?
“乡”同“向”，先前、从前。例：乡为身死而不受。
【一词多义】
①为：为宫室之美(为了，介词)
由是则可以辟患而有不为也(做，动词)
②得：故不为苟得也(取得)
所识穷乏者得我与(同“德”，感恩、感激)
③与：所识穷乏者得我与(同“欤”，语气词)
呼尔而与之(给予)
目标导学二：分析文章，把握文章内容
1.请学生概括文章第一段的大意，即分析引论部分，说出本文的中心论点是什么。
明确：第一段论证了人皆有羞恶之心，应该做到“舍生取义”。中心论点是：生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
2.文章开头写“鱼”和“熊掌”有什么作用?
明确：鱼和熊掌两样东西的价值不同，鱼低贱而熊掌珍贵。二者不能同时得到，必然舍弃鱼而选取熊掌;同理，生命和正义的价值也不同，正义要比生命重要得多，二者不能同时得到的情况下，必须舍弃生命选取正义。这里运用了类比推理，提出了“舍生取义”的中心论点。
3.概括本文的意思。
明确：人生常常面临各种各样的抉择，在关键时刻应做出正确的选择。
目标导学三：探究文本论证思路，把握文本论证方法
1.本文的论点是怎样提出来的?为什么不直接提出来?
明确：本文论点是由“鱼”和“熊掌”的比喻引出来的。先设喻而后提出论点，这是因为“鱼”与“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌”是其中更美者。二者不可兼得，取其中最美者合乎情理也符合逻辑。由此及彼，由浅入深，引出“生”与“义”的论题来，自然明晓。
2.论点提出以后，文章是怎样围绕论点逐层论述的?
明确：提出“生与义不可得兼，舍生而取义者也”的论点后，首先从正面指出人之所以能“舍生取义”，是因为人皆有“欲生不为苟得，恶死有所不辟”的思想。然后再从反面说明，如果人只是欲生恶死，那么什么事都可以做得出来;可是事实上，“义”超过了“生”，所以人能够不贪生，不避死。这种羞恶之心，人人皆有，贤者更能保持而不丧失。接着举例说明，以乞人不受不义之食为例，从正面论证“舍生取义”是人之共性。以万钟虽好也不能受为例，从反面强调了舍义取利是丧失本心。随后用一组排比句，对不辩礼义而贪求富贵的行为加以批判，并以“此之谓失其本心”收束全文，照应开头。
3.列举本文主要的论证方法，并说明其作用。
明确：(1)比喻论证。用比喻论证引出论点。以生活常理为喻引出生与义无法兼顾的情况下应该舍生而取义的结论(主旨)。
(2)举例论证。举“一箪食，一豆羹”为例告诉我们，看似微不足道的东西，在关乎生命的时候，也能考验一个人的品德。举“万钟”为例，说明丧失本心的表现。
(3)对比论证。将“一箪食，一豆羹”与“万钟”做对比，让人认识到贪求富贵行为的不值得，也让人醒悟到本心的丧失是一个渐变的过程，人应该时时反省自己才行。
目标导学四：品味文本语言艺术
这篇文章主要运用了哪些修辞方法?
明确：运用了比喻、对比、排比等。
比喻。“舍鱼而取熊掌”是一个巧妙而贴切的比喻，恰当地说明了在人们所喜爱的两件事物不能同时兼得的情况下，就必须择优而取。“一箪食，一豆羹”也是比喻，说明饮食对饥饿者虽然重要，但不合乎礼义也宁死不食，从而证明了“义”重于“生”，突出了主题。
对比。生和义比，义比生更可贵;死与不义比，不义比死更可恶。又用假设方式与事实做对比，赞扬了舍生取义的人。最后用“不食嗟来之食”与“不辩礼义而受万钟”做对比，赞扬了舍生取义的精神，批判了那些只贪图荣华富贵而不顾礼义廉耻的权贵们，这就起到了突出中心思想的作用。
排比。通篇皆是，既有助于逐层深入分析，又能增强文章的气势和论辩力量。
目标导学五：拓展延伸，抒发感悟
结合我们上课导入的问题，学了本篇文章之后，你将会如何面对生活中的抉择呢?
明确：生活中面对的抉择有很多，但任何时候，我们的抉择都应直面自己内心的善良，要知晓大义，不可仅因一时喜恶做出荒诞的选择。
三、板书设计
提出论点：舍生取义——比喻论证
论证
方法正面：生——有甚于生——不为苟得
反面：死——有甚于死——有所不辟
得出结论：舍生取义
举例论证——不食嗟来之食、不辩礼义
受万钟对比
论证
7、《天下第一楼(节选)》名师教学设计(部编人教版九年级下册)
教学目标
1.梳理主要情节，把握文本戏剧冲突。
2.分析人物形象，理解人物内心。
3.品味语言，揣摩具有深刻意义的台词，并代入情景，有感情地朗读台词。
4.了解故事背景，深入理解主题。
教学重难点
1.分析人物形象，理解人物内心。
2.品味语言，揣摩具有深刻意义的台词，并代入情景，有感情地朗读台词。
课时安排一课时
教学过程设计
一、导入新课
同学们，如果我们想创办文明班级，但是，今天有人惹是生非，明天有人打架闹事，后天又有人考试作弊，那么，我们还能打造文明班级吗?(不能)
这里说明了一个道理，即当一个集体想要有所成就时，要是处处有人拉后腿，便奠定了这个集体的失败。今天，我们将走进“福聚德”更加深刻地感受该道理，请同学们翻开课文《天下第一楼》。
二、教学新课
目标导学一：了解作者，把握文章背景
作者简介：何冀平(1951-)，中国剧作家。中央戏剧学院戏剧文学系毕业，毕业后从事专职戏剧创作，曾任北京人民艺术剧院编剧。1988年，何冀平创作的《天下第一楼》演出后轰动京城，演出场次仅次于《茶馆》，被誉为当代现实主义经典。
背景资料：名噪京师的烤鸭老字号“福聚德”创业于清同治年间。传业至民国初年，老掌柜唐德源因年迈多病而退居内室，店业全仗二掌柜王子西协助两位少掌柜惨淡经营。怎奈两位少爷与鸭子无缘，大少爷迷戏玩票，二少爷崇尚武林，闹得店铺入不敷出，王子西几次向老掌柜推荐他的换帖兄弟卢孟实来操持店业。生性聪慧的卢孟实立誓要干出一番事业来，以泄人间不平。面对势如垒卵的“福聚德”，他绞尽了脑汁，结果在不长的时间里竟使这三间老屋翻盖起了二层楼。卢孟实之所以能使“福聚德”东山再起，除了靠他本人的精明干练，还得助于与他相好的青楼妓女玉雏姑娘，更靠技艺超群的厨师罗大头和善于迎来送往的堂头常贵。光阴荏苒，十年一晃而过，“福聚德”名噪京华。然而，事违人愿，就在福聚德发展正盛时，却又遭到了东家、官府等内外逼压，最终走向没落。
目标导学二：梳理主要情节，把握戏剧冲突
1.快速阅读全文，梳理出主要情节，并用自己的话概括情节。
情节一：唐茂昌强行要钱，王子西勉强应对。
情节二：克五以罗大头藏烟土为要挟骗吃喝，遭卢孟实赶出。
情节三：卢孟实处罚不成器小伙计，厚赏成顺。
情节四：罗大头自恃烤鸭技艺自大，侮辱卢孟实并撂挑子离开。
情节五：唐茂盛借机要钱，挖走堂头常贵。
2.上述情节也正是本文的戏剧冲突，说说本文戏剧冲突是围绕什么展开的。
明确：本文戏剧冲突是围绕“福聚德”的即将衰落展开的。
3.文章中哪句话最能概括上述情节?结合课文内容，说说你对福聚德的衰落原因的认识。
明确：修鼎新的一句话“一个人干，八个人拆”是对上述情节最好的概括。从全文来看，唐茂昌与唐茂盛是只知出不知入的二世祖，成心要钱挥霍，且二少爷直接挖走店里的得力助手，这比坐吃山空的后果更加严重;罗大头是烤鸭一把手，克五又知道他藏着烟土，这无疑是罗大头将要出事的信号。且罗大头自恃烤鸭技艺离去，这对于“福聚德”无疑是有打击力的;此外，连小伙计都不成器。种种迹象，几乎都指向“福聚德”即将衰落。究其根本原因，可以说，这是勤劳务实的人与东家少爷、克五这样混吃混喝的人的矛盾，是平民与欺压平民的官僚之间的矛盾。这矛盾，才是“福聚德”真正衰落的原因。
目标导学三：把握文本语言特征，理解含义深刻语句
1.本文语言十分具有方言特色，甚至有些方言运用比较低俗，你如何看待这个问题?请结合文章做简要分析。
明确：如王子西说：“要不孟实这么咬牙跺脚地干，心里窝着口气”，一个“窝”字将方言特征凸显无疑;又如卢孟实骂小伙计时说“瞎话!”“下作的东西”，这里不仅方言味十足，且显得比较低俗。但是，呈现出这样的语言特征是比较必要的。首先，作者选取的是北京的“福聚德”，倘若不用方言，便失了京味。其次，话剧所表现的是真实，“福聚德”绝不是一个雅文化的聚集地，文中的语言正是当地真实的语言，还原场景语言最真实的特征，而也正是以方言表现其真实性，才将话剧中的诸多人物形象刻画得栩栩如生。
【教学提示】
话剧要通过人物性格反映社会生活，因此，话剧中的对话是经过提炼加工的口语，必须具有个性化，自然，精练，富有表现力，通俗易懂，能为群众所接受。教师宜引导学生关注话剧的这一语言特征。
2.文中用语简单明了，符合真实生活，但也有不少语言含义深刻，请你找出几句，并做简要分析。
(1)克五：烟太多我就闻不出来了。(嬉笑)得了，给俩鸭脖子还不行?
分析：“烟太多我就闻不出来了”，烟多为什么会闻不出来呢?这明显是个反讽的句子。作者看似在这里只是说克五一人，事实上是讽刺了一大批欺软怕硬的人，他们占着自己有一丁点地位就欺压朴实善良的民众，而面对恶势力，却又谄媚地赔着笑脸。
(2)披红挂绿，骑马坐轿子，怎么红火怎么办。让那些不开眼的看看，福聚德的伙计也是体面的。
分析：卢孟实骂小伙计，是想伙计们能争口气，即使社会地位低下也要维护自己的尊严。而让成顺将喜事办得有面子，也是为了维护尊严，体现出了劳动人民的傲骨。
目标导学四：分析人物形象
本文人物出场极多，但是许多人都给了我们十分鲜明的印象，这得益于作者对人物的个性化刻画，请你认真阅读文章，挑选出几个你喜欢的人物，分析其人物形象。
【卢孟实形象】
分析：卢孟实在未出场时就通过王子西等人的评价，“咬牙跺脚地干”，侧面表现出他是一个务实勤劳的人。卢孟实一经出场，便不屑于与克五这样的游手好闲之辈打交道，且将事情安排得妥帖，这就说明卢孟实是个精明能干的人。训斥伙计，赏成顺，让成顺体面一点，又表现了一个劳动者的自尊，他不仅关心着自己的自尊，同时也关注着伙计们的自尊。而与罗大头的对话中，又体现了他是个不固执的人，对陈腐该改的规矩力图改之。不过，从他对待罗大头过程中，又能见其刚直的性格。这与后来东家二少爷出场时似有所矛盾，对待这位东家二少爷，卢孟实依然要赔着笑，这是这个时代阶级之分下朴实劳动人民的悲剧。
总结：务实勤劳、精明能干、自尊自强、关心伙计、拒绝陈腐不变通、刚直却又不得不学着屈服于社会环境。
【罗大头形象】
分析：罗大头是福聚德的烤鸭师傅，从“别忘了你们当初怎么把我请回来的”一语中，可以看出罗大头的技艺精湛，是店里的“顶梁柱”之一，但是他固执，不变通，如强调不到七十不传徒弟;自恃技艺精湛，心胸狭窄，容不得人，动辄就要撂杆子走人;脾气也十分火爆。不过，他的火爆脾气与他的性格之真是连贯的，他看重自身的价值与名誉，丝毫瞧不起克五那种混吃混喝、人品卑污的“爷”。
总结：恃才自傲，迂腐固执，心胸狭窄，容不得人，脾气火爆，同时又一身正气，真率，不屑与小人为伍。
【其他人物形象】
常贵：同情他人，老实厚道。
福子：仗势欺人，谄媚姿态。
唐茂盛：势利。
【教学提示】
教师可结合课本“思考探究”第四题对此进行研究，引导学生关注话剧人物形象。
目标导学五：拓展延伸
1.请同学们结合分析的人物形象，代入角色进行朗读。
2.组织话剧表演活动。
三、板书设计
“福聚德”的衰落唐茂昌强行要钱，王子西勉强应对。
克五以罗大头藏烟土为要挟骗吃喝，遭卢孟实赶出。
卢孟实处罚不成器小伙计，厚赏成顺。
罗大头自恃烤鸭技艺自大，侮辱卢孟实并撂挑子离开。
唐茂盛借机要钱，挖走堂头常贵
8、《综合性学习：我的语文生活》教学设计（部编版七年级下册（初中））
【学习目标】
1.养成在生活中学习语文的良好习惯。
培养观察生活中语文现象的习惯，树立在生活中学习语文的意识。
2.提高规范用字的能力。
能敏锐地发现日常生活中不规范的用字现象，并能指出其错在哪里;在日常生活中养
成规范用字的良好习惯。
4.增强对广告词、对联的欣赏能力。
了解广告词写作的基本要求，能写简单的广告词;了解对联的基本知识，积累并欣赛
经典对联，尝试写对联。
【实施建议】
本次综合性学习以观察和积累为主要活动方式，实施过程中应注意避免操作成单纯的阅读积累课，应引导学生走出校园，走向社会，走向生活，认真观察生活中的语文现象，在生活中学习语文。
【学习过程】
活动一“正眼看招牌”
一、解读名字，走近招牌文化
招牌不仅是店铺的广告，代表店铺的个性文化，还能反映一个地区的地城环境和人文环境的特点。
走在大街上，各种各样的招牌随处可见，每一个招牌都具有一定的文化内涵，如果深入探究，你定会更加体会到招牌文化的博大精深。如一家服装店，招牌为“衣箭卿鑫”，采用谐音“一见倾心”，表示她家的衣服可以让你称心如意;一家红木家具店，招牌为“万年红”寓指他家的红木生意万年兴隆，红红火火;一家花店，名叫“花花世界”，店主借用成语“花花世界”暗示店里的花不但鲜艳夺目，而且品种很多，是花的世界……让我们来开展一次关于招牌的综合性学习。
讨论:
1.从哪些方面来品味招牌文化
可以从招牌的语言魅力、美学价值、灯光文化、营造的商业氛围等方面品味招牌文化，但要明确这次活动的重点是品味招牌的语言艺术。
2.怎样获取资料
首先是上街搜集招牌。要求学生上街抄招牌，或用数码相机拍下招牌，每人至少搜集20个招牌。
其次，遇到你觉得有意思，但又琢磨不透的招牌，可以走进店里问问店主。
第三，遇到一些有典故的招牌，还可以上网查阅相关的资料。
3.如何整理资料
小组分工，作好记录，可以尝试按招牌涉及的不同行业、取名的意义等对招牌进行分类整理，可以办一期有关招牌的手抄报，可以写有关招牌与经营情况的调查报告8222;8222;
二、走上大街，品味招牌文化
1.以小组为单位，走上大街，搜集招牌，注意深入了解招牌的深层含义。
2.用1-2周时间准备，各小组可以按照老师的提示有侧重地搜集。要求学生按照商场招牌、美容美发招牌、餐饮酒楼招牌、旅店招牌、广告招牌、楼盘招牌等进行分类搜集。
三、交流收获，解读招牌文化
1.将学生办的招牌手抄报和自己设计的招牌(要求制成PPT幻灯片)在班内展出、交流，并评出“最佳设计奖”和“最具创意奖”。
2.以学生搜集的招牌作载体，上一节品味招牌语言特色的汇报课，充分展示学生对招牌的诠释。
(每个组派一名代表上台交流展示，组员可以补充)
妙用典故:“五斗米”酒楼、“花果山鲜果店”“水帘洞茶楼”“景阳冈风味食府”……
巧用成语:有的借用整个成语，有的则只借用一半。如“余味无穷”餐馆、“千娇百媚”饰品店、“万代商城”(千秋万代)、“五洲宾馆”(五洲四海)。
正话反说:“怪难吃”包子店、“狗不理”包子、“无心炙”面铺……
地名人名:“郑胖子”萝卜干、“中山路”花店“霍仁林酒楼”……
名人效应:“乔丹体育用品”“施特劳斯音乐艺术学校”……
俗语妙用:“正南齐北烟行”“夜游神夜宵”“掌上感觉”(专营鹅掌的火锅店)……
影视歌曲:“再回首酒楼”“发如雪”理发店……
自我夸耀:“名扬广告”“久久鞋业”“千娇百媚”饰品屋、“王者陶瓷”……
偷梁换柱:“款款绅情”“碟碟不休”“天涯鞋角”“美一天”百货、“紫迈66裤业”……
招牌的命名，不管运用哪种方式，目的只有一个:吸引大家眼球，招揽四方宾客。当然，也不是大街上的每一块招牌都给人以美感，同学们在品味招牌的同时，有没有发现有些招牌也需要改进。
(以小组为单位进行交流，然后全班总结出以下招牌需要改进)
平淡无味:“夜稀饭”“黄毛烧烤”“綦城理发店”……
俗气:“财富大厦”“大富豪”“辣得翻”火锅……
四、回归生活，延伸招牌文化
设计一:
1.若干年后，你长大了。假如你想成为一名创业者，你准备开一家什么样的店铺,(出示:饭店、旅馆、服装店、文具店、理发店8222;8222;)请你为自己的店铺设计一块有创意的招牌。
2.通过招牌“拍卖”活动，让学生展示、解读自己创编的招牌。
设计二:
留意大街上的招牌，看看哪些店铺的招牌还不抢眼，请你为它重新设计一个新颖独特的名字。
活动二“我来写广告词”
一、广告词的写作
无论哪一种广告，几乎都和语言文字有不解之缘，都要靠语言文字来理性诉求——
“强销”和感情诉求一—“软销”，即表情达意。因此，广告词写作是广告制作的核心问
题。广告词写作大体上有以下几个方面的程序和要求。
(一)以社会调查开路、按宣传意图撰写
从广告拟稿人的角度来分，广告可分为应证、代拟与自拟三种。应征就是撰稿人对商
家的广告词征集活动做出响应;代拟就是广告公司应商家要求代写广告词;自拟就是商家
广告科或秘书自己动手写。三者都要“听将令”，按商家的要求和口味，照既定的宣传意
图，在规定的内容范围内撰写、不得自行增减。
用市场调查来引导写作十分重要。它可以提供资料，确定方针以及找出消费者对广告
的喜恶。通过调查、分析和预测，了解顾客的购买心理和需求，掌握市场变化规律。
(二)拟订写作计划，提供独特的提议
写作计划包括：商品资料、广告需要解决的难题，确定广告目标，制定广告策略(目
标对象、主要竞争对象、对消费者的承诺和提供的理由)、构思时要依据本产品的用途、性能和特点，根据不同消费对象，有的放矢地为消费者提供一个独特的提议，即买这种产品，你就可以得到别的产品所没有或未能提供的这一个好处或利益。如在燃气热水器广告中，有的品牌突出“强制排气”和“特设十大安全装置”这一特点。
(三)内容必须真实、健康
《广告管理条例》规定：广告的内容必须“真实、健康、清晰、明白”。这也是广告词
写作的基本原则。经营之道，以信誉为本，使人听了看了相信、想买，买了放心。这就要求广告词表述得真实、可靠，不夸大，不故作含混、不以假乱真。如果用虚假广告，商家就等于自砸招牌，那家广告公司和刊登虚假广告的媒体也会信誉扫地。尤其是食品广告更要严格把关，2008年轰动全国的“三鹿奶粉事件”，厂家为牟利黑了心掺入“三聚氰胺”这种有毒的化学品，毒害不少儿童，已受到法律严惩。
广告虽属商业性质，同样要注意思想性，有益于身心健康，不损人心智，特别是一些
文化广告(如电影、乘像片、书籍之类)，不要为了招徐观众、读者而使用一些庸俗的语言，也不要用“儿童不宜”的字眼来吸引成年人。因此，广告文字应高雅、健康。
广告要做消费者的“贴心人”要从关心消费者的难处，苦处或需求入手，引起他们感情上的共鸣，使他们欣然解囊。如止咳药品的广告词是：“日咳夜咳不用愁，我们为您解忧愁”
广告语言不要大话、套话连篇，也不要故养玄虚，而必须切实为产品、为企业做文章，
这样，就要求突出产品的特点、功效、质量、特色，或者反映商品的性质、用途、声誉及在同类产品中的地位，体现工厂、企业造福社会的主题。
(四)形式要新颗、活泼
广告有多种类型、没有统一的结构形式，在文字广告当中，最值得探讨的是广告词的写作，它在形式上的要求主要有三个方面。
一是新颖活泼、不落俗套。如安全门广告词：“时迁都无法”(时迁为《水浒传》中英雄，浑名“鼓上骚”)
巧妙地用人们的逆反心理来写广告，也是一种新颖的办法。只要善于抓住产品特点来标新立异，就会使广告词具有新奇的刺激性。
二是因物设体，符合体式。作为广告，是“售物”，就要依这种物质形态的特性来选用
符合表达的体式。常见的有;陈述体、问答体、幽默体、诗歌体、证书体。
三是语言生动，言简意明。
(五)手法灵活多样
楹联法是最为常见的，楹联式广告是字数相等、词类相似、句法结构相同，音韵和谐的两个并列的句子，这是中国独有的广告语言形式。
此外还有用歌曲、动画片、小品、相声、诗歌等形式做广告的，也离不开优美的语言文字。
二、走进生活，搜集广告词
以小组为单位，搜集广告词，注意深入了解广告词的深层含义。
用1-2周时间准备，各小组可以按照老师的提示有侧重地搜集。要求学生按照商场广告词、美容美发广告词、餐饮酒楼广告词、旅店广告词、楼盘广告词等进行分类搜集。
三、交流收获，解读广告词
1.将学生办的广告词手抄报和自己设计的广告词(要求制成PPT幻灯片)在班内展出、交流，并评出“最佳设计奖”和“最具创意奖”。
2.以学生搜集的广告词作载体，上一节品味广告词语言特色的汇报课，充分展示学生对招牌的诠释。
(每个组派一名代表上台交流展示，组员可以补充)
四、回归生活，延伸广告词创作
请你为“万年红”红木家具馆设计广告词。
活动三 寻找“最美对联”
一、对联及其由来
对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等，是一种对偶文学，起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，是中文语言的独特的艺术形式。
据《宋史蜀世家》记载，五代后蜀主孟昶“每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右。末年(公元九六四年)，学士幸寅逊撰词，昶以其非工，自命笔题云：新年纳余庆，嘉节号长春。”这是中国最早出现的一副春联。
二、对联的格式
1.要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。
2.要平仄相合，音调和谐。传统习惯是“仄起平落”，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。
3.要词性相对，位置相同。一般称为“虚对虚，实对实”，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。
4.要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重覆。
5.张挂的对联，传统作法还必须直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒。
6.与对联紧密相关的横批，可以说是对联的题目，也是对联的中心。好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。
二、与对联有关的幽默趣事
和 尚 骨 与 东 坡 尸
一天傍晚，苏东坡与好友佛印泛舟江上。忽然，苏轼用手往左岸一指，又指指佛印，笑而不语。佛印顺势望去，只见一条黄狗正在啃骨头，顿有所悟，随手将自己手中写有苏东坡诗句的蒲扇泡入水中。两人四目相对，不禁大笑起来。原来，这是一幅哑联：
苏轼：狗啃河上(和尚)骨
佛印：水流东坡尸(诗)
竹 短 竹 无
明代翰林学士解缙，家贫，居处与曹尚书府邸竹园相对，于是在自家大门上书一联云：
门对千竿竹
家藏万卷书
曹尚书见后不愉快，心想：我家的竹园岂能为他人借用，于是命家人把竹子砍去一截。解缙见了就在对联上添了两个字：
门对千竿竹短
家藏万卷书长
曹尚书读后更气愤，忙命家人把园中竹子全部砍光。解缙见后，又在对联后面各加一个字：
门对千竿竹短无
家藏万卷书长有
曹尚书终于拿他没办法了。
早 去 为 好
清朝时，一大官员调到另一个省当督办，横征暴敛，中饱私囊，刮尽民脂民膏。有人撰联赠之曰：
早去一天天有眼
再留此地地无皮
三、走进生活，搜集对联
以小组为单位，搜集对联，注意深入了解对联的深层含义。
用1-2周时间准备，各小组可以按照老师的提示有侧重地搜集。要求学生按照春联、庆
联、贺联、挽联、赠联、自勉联、言志联、婚联、行业联等进行分类搜集。
四、交流收获，解读对联
以学生搜集的对联作载体，上一节品味对联语言特色的汇报课，充分展示学生对对联的
诠释。(每个组派一名代表上台交流展示，组员可以补充)
五、回归生活，延伸对联创作
1.请你为“万年红”红木家具馆设计一副对联。
2.请对下联
上联：举杯邀明月， 月如无恨月长圆
下联：
9、《《世说新语》两则》（学案）（一）、（二）(语文版七年级)
《<世说新语>两则》(学案)
课题：《<世说新语>两则》课型:讲读课时：2课时
备课人：徐颖备课时间：2010-09-11
一、学习目标：1.了解刘义庆及《世说新语》2.积累文言实词和特殊句式。
3.培养学生的诚信意识，做到重礼守信。4.学习一些刻画人物的手法，提高阅读和理解文言文的能力。
学习重点：读准字音，正确停顿;正确理解词语的意义和用法;理解《期行》、《乘船》中包含的为人处事的道理
学习难点：正确理解词语的意义及用法，能准确翻译重要句子。
[教法学法]
运用文言文三步习读法:即认读、品读、创读进行教学。首先扫除文字的读音障碍，特别要注意多音字、通假字的读音，推敲每一句的朗读停顿;再在指导学生疏通文意的基础上理清故事情节，用自己的语言讲述故事，推究作者的创作意图;第三步是引导学生对作品中的人物进行审美评价，鼓励学生多角度审美，说出自己的独特体验。
二.教学用具：多媒体
课前准备：
(一)给下面加点字注音:尊君在不()华歆()辄()避难()难之()王欲舍()携拯()()
(二)用“/”为下面语句划开节奏停顿
①陈太丘与友期行，期日中②元方时年七岁，门外戏③华歆、王朗俱乘船避难④有一人欲依附，歆辄难之⑤幸尚宽，何为不可?”⑥后贼追之，王欲舍所携之人。⑦既已纳其自托，宁可以急相弃邪?”⑧遂携拯如初。⑨世以此定华、王之优劣。
(三)作者简介：
刘义庆：(403—约443)，字季伯，彭城(今江苏徐州)人，南朝宋文学家。13岁时被封为南郡公，后过继给叔父临川王刘道规，因此袭封为临川王。刘义庆自幼喜好文学、聪敏过人，深得宋武帝、宋文帝的信任，备受礼遇。著有《世说新语》，还志怪小说《幽明录》。
《世说新语》：是魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作集，此书不仅记载了自东汉末至东晋士族阶层言谈、轶事，反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气，而且其语言简练，文字生动鲜活，因此自问世以来，便受到文人的喜爱和重视.
(四)根据课下注释翻译课文，在有疑问的地方做上标记。
三.教学过程：一、导入新课
古语云：“索物于暗室，莫良于火;索道于世者，莫良于诚”，今天我们就一起学习一则有关诚信的小故事《期行》。
二、预习检测
1.给下列句子中的加粗字注音并作解释。
(1)尊君在不()____________(2)歆辄难之()_________
(3)王欲舍所携人()____________(4)遂携拯如初()_________
(5)宁可以急相弃邪()_________
2.解释下列句子中的加粗词语。
(1)有一人欲依附()(2)幸尚宽，何为不可()
(3)陈太丘与友期()4)太丘舍去()(5)既已纳其自托()
3.翻译下面语句
①陈太丘与友期行，期日中.翻译：
②尊君在不?翻译：
③非人哉!与友人期行，相委而去。翻译：
④有一人欲依附，歆辄难之。翻译：
⑤幸尚宽，何为不可?翻译：
⑥后贼追之，王欲舍所携之人。翻译：
⑦既已纳其自托，宁可以急相弃邪?翻译：
⑧遂携拯如初。翻译：
⑨世以此定华、王之优劣。翻译：
4.文学常识填空
刘义庆：(403—约443)，字季伯，彭城(今江苏徐州)人，(时代)文学家。主要著有《》、《》，本文《期行》和《乘船》出自《》，它是时期“”的代表作集，此书不仅记载了自(朝代)至(朝代)士族阶层言谈、轶事，反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气。
三、疏通《期行》句篇
1、学生同桌一人读一人翻译。2、教师检查学生疏通文意的情况
3、教师精讲，重点点拨(文化常识：谦称与敬称)
〖谦称〗(1)表示谦逊的态度，用于自称有：愚、鄙、敝，卑，窃，臣，仆(2)古代帝王的自谦词有：孤，寡，不谷;(3)古代官吏的自谦词有：下官、小吏等。(4)读书人的自谦词有：小生、晚生、晚学、不才、不佞、(5)古人称自己一方的亲属朋友时，常用“家”、“舍”等谦词。“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家母、家兄等。“舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟、舍妹、舍侄等。(6)其他自谦词有：因为古人坐席时尊长者在上，所以晚辈或地位低的人谦称在下;小可是有一定身份的人的自谦，意思是自己很平常、不足挂齿;小子是子弟晚辈对父兄尊长的自称;老人自谦时用老朽、老夫、老汉、等;女子自称妾;老和尚称老衲;对别国称自己的国君为寡君。
〖敬称〗表示尊敬客气的态度，也叫“尊称”。(1)对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。古人认为皇帝当乘车行天下，于是用“驾”代称皇帝。古代帝王认为他们的政权是受命于天而建立的，所以称皇帝为天子。古代臣子不敢直达皇帝，就告诉在陛(宫殿的台阶)下的人，请他们把意思传达上去，所以用陛下代称皇帝。(2)对皇太子、亲王的敬称是殿下。(3)对将军的敬称是麾下。(4)对有一定地位的人的敬称：对使节称节下;对三公、郡守等有一定社会地位的人称阁下，现在多用于外交场合，如大使阁下。(5)对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。称年老的人为丈、丈人，唐朝以后，丈、丈人专指妻父。(7)称谓前面加“先”，表示已死，用于敬称地位高的人或年长的人，如称已死的皇帝为先帝，称已经死去的父亲为先考或先父，称已经死去的母亲为先慈或先妣，称已死去的有才德的人为先贤。称谓前加“太”或“大”表示再长一辈，如称帝王的母亲为太后，称祖父为大(太)父，称祖母为大(太)母。唐代以后，对已死的皇帝多称庙号，如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等;明清两代，也用年号代称皇帝，如称朱元璋为洪武皇帝，称朱由检为崇祯皇帝，称玄烨为康熙皇帝，称弘历为乾隆皇帝。(8)对尊长者和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。(9)君对臣的敬称是卿或爱卿。(10)对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称，如称孔子为圣人，称孟子为亚圣。后来，“圣”多用于帝王，如圣上、圣驾等。
4、学生制作知识卡片
文言词语：
通假字：
词类活用：
古今异义：
一词多义：
文言句式：
省略句：
五、课文内容分析：
1.为什么陈太丘和友人都认为是对方失约?2.怎样看待“元方入门不顾”?
3.元方是一个什么样的人?
“信”是立世之本，陈太丘的友人不守信，连七岁的小孩子亦知其不可，对他很不以为然，“信”之重要性于此可见一斑，因此，我们从小要做一个重礼守信的人。
4.讨论：家里来了客人，家长不在家，你是怎样接待的?谈谈你的具体做法。
六、短剧：第二天，陈天丘和友人在路上相遇，他们都能说些什么呢?
七、当堂训练：阅读《期行》，完成1——4题。
1.解释下列加点词语在文中的意思。
(1)期行()(2)去后乃至()(3)相委而去()(4)引之()
2.仿照例句，补出下列句子中缺省的部分。
例句：(陈太丘与友)期日中，(友)过中不至。
①太丘舍去，()去后()乃至。②()待君久不至，()已去。
③()日中不至，则是无信;()对子骂父，则是无礼。
3.通过本文可知元方是怎能样的一个孩子?元方“入门不顾”是否失礼?请谈谈你对元方这一行为的看法。
。
八、小结：守信走遍天下，寡信寸步难行。
九、布置作业：阅读下面文段，完成1——4题。
孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉。诣门者，皆俊才清称及中表亲戚①乃通。文举至门，谓吏曰：“我是李府君亲。”既通，前坐。元礼问曰：“君与仆有何亲?”对曰：“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君奕世②为通好也。”元礼与客莫不奇之。太中大夫陈韪后至，人以其语语之，韪曰：“小时了了，大未必佳。”文举曰：“想君小时，必当了了。”韪大踧躇③。
【注释】：①中表亲戚：有堂表关系的亲戚。②奕世：几代。③踧躇(cùjí)：不安的样子。
1.下面句子中加点字的解释不正确的一项是()
A.随父到洛(洛阳)B.为司隶校尉(担任)
C.既通，前坐(……以后)D.君与仆有何亲(仆人)
2.对下面加点的名词理解不正确的一项是()
A.孔文举年十岁(孔融，孔子二十世孙)B.先君仲尼(即孔子，名丘，字仲尼)
C.君先人伯阳(即老子，老子又名李耳)D.太中大夫陈韪(是皇宫里的御用医生)
3.用现代汉语写出下列句子的意思。
①是仆与君奕世为通好也。。
②人以其语语之。。
③韪曰：“小时了了，大未必佳。”。
4.孔文举说：“想君小时，必当了了。”让陈韪感到“大踧躇”的原因是什么?
第二课时
一、导入：上一节课绐同学们介绍了文言文三步习读法，大家还记得吗?(回顾上一节文言文的学习方法)这堂课我们学习《世说新语》中的另一篇《乘船》,今天，老师既要测试一下你们的自主、探究能力，也要看看你们团结合作的精神。
二、分小组学习《乘船》，教师巡视指导
1、小组交流学习方案(方案应有学习步骤的安排，有问题的设计和解答，还可以有疑难问题的提出)。
2、选定并修改完善学习方案提交班上交流。
3、按照确定的学习方案，小组合作学习，疑难问题可求助老师。
4、“'宁可以急相弃邪?”是设问还是反问?
5、学生制作知识卡片
文言词语：
通假字：
词类活用：
古今异义：
一词多义：
文言句式：
三、设置问题由学生答题
1、个别提问：
“华歆、王朗俱乘船避难”中的“避”是什么意思?
“幸尚宽”中的“幸”是什么意思?
“王欲舍所携人”的“舍”与“太丘舍去”“舍”意思一样吗?
2、共答题(1)作者创作这个故事，目的是让人们明白一个怎样的道理呢?
(2)华歆与王朗的做法有什么不同?你如何评价?
3、《乘船》中的一人求助的动作描写，简直像几幅漫画，你能根据故事的内容用笔画出来吗?并让学生表演这篇的情景
四、当堂训练：
(一)根据课文填空。
(1)《乘船》中表明王朗轻诺寡信的句子是：
________________________________________________________________________
(2)《乘船》中表明华歆重诺重信的句子是：
________________________________________________________________________
(二)阅读《荀巨伯探友》完成后面问题
荀巨伯远看友人疾，胡贼攻，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“远来，子令吾去，以求生，岂荀巨伯所行邪!”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，郡尽空。汝何男子，而敢独止?”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂而还，一郡并获全。
(刘义庆《世说新语•德行》)
注：①值：适逢。②郡：城。③相视：看望。④败义：毁坏道义。⑤一：整个。⑥班军：调回军队。
1.解释下列句子中的加粗词语。
(1)吾今死矣，子(你)可去()(2)贼既至()
(3)遂班军而还()(4)一郡并获全()
2.翻译下面的句子。
友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。
译：____________________________________________________________
3.你从荀巨伯的身上学到了些什么?请写出两三点来。
答：____________________________________________________________
________________________________________________________________
4.胡贼“班军而还”的原因是什么?作者这样写的目的是什么?
答：____________________________________________________________
________________________________________________________________
五、总结:《期行》和《乘船》分别告诉我们什么样的做人道理?
《期行》一文告诉我们：做人要明礼诚信。《乘船》告诉我们：一个人要对自己的话负责，不能轻诺寡信。
六、布置作业(完成《学与测》)
七、板书
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