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《大道之行也》教学设计(人教版八年级必修)

时间:2022-10-17 10:46:16

《大道之行也》教学设计(人教版八年级必修)是非常优秀的内容,希望能让找寻中学教案的您有所帮助。

1、《大道之行也》教学设计(人教版八年级必修)

  教学内容:八年级(上)语文第19课《生物入侵者》

  知识与技能目标:阅读课文,积累字词,获得一些生态知识。

  过程与方法目标:抓住关键语句概括本文的主要内容

  学习本文所使用的说明顺序和说明方法培养收集、整理信息的自主学习能力

  情感与态度目标:提高学生的环保意识,培养社会责任感

  教学重点:学习本文所使用的说明顺序和说明方法

  教学难点:对“生物入侵”理解

  教学手段:广安新闻;07年《少百科知识报》暑假版;彩色粉笔

  教学安排 一课时

  一、导入新课

  1、教师讲述水葫芦入侵广安的新闻.(广安新闻联播12月9日报道)教师讲完后,请学生用一句话概括这则消息的主要内容。

  明确:科技高度发达的21世纪,我们共同的家园——地球正面临着越来越严峻的挑战,环境问题已成了摆在人类面前的亟待解决的问题,而生态问题则又是当今世界环境问题的中心议题。下面我们来共同学习《生物入侵者》,希望学习此文能促使我们提高保护生态环境的意识。(教师板书课题)

  2、题解:要求学生合上书,用自己的话说一说“入侵”和“生物人侵者”的含义。然后要求学生从文中勾画出揭示“生物入侵者”含义的语句。

  二、自主阅读、整体感知

  1、教师展示以下问题,学生阅读思考。

  a.本文除了告诉我们什么叫生物入侵者,它还讲了哪些内容?

  b.你觉得学习本文应从哪些方面人手?试拟出本文的学习目标。

  ◆学生在自主阅读的基础上通过交流弄清文章内容,并共同拟定学习目标。

  ◆班上交流:明确本文学习目标及主要内容。

  明确学习目标(见前面的教学目标)

  主要内容:本文还讲了生物入侵带来的巨大危害、造成生物入侵增多的原因和途径、生物学和生态学界对“生物入侵者”的不同态度以及目前世界各国对“生物入侵”采取的相应措施。

  ◆编写提纲

  教师用展示结构图示,要求学生在空缺处填上相关内容。引出话题:

  介绍什么是生物入侵者(1段)

  摆出现象:具体介绍什么是生物入侵者及其危害——(2、3、4段)

  探究原因:——(5段)

  揭示态度:——(7段)

  采取措施:——(8段)

  三、写法探究

  1、探究学习本文所采用的说明顺序a.常见的说明顺序有哪些?本文采用了什么说明顺序?b.探究本文这样安排说明顺序的好处。

  明确:运用逻辑顺序符合人们的认知规律,且使文章结构严谨、层次分明。

  2、探究学习本文所采用的说明方法a.本文主要采用了哪些说明方法。学生讨论后教师板书:列数字、举例子、打比方b.找出文中运用上述说明方法的相关语句。

  (将学生分成三大组,每一组找一种说明方法的相关语句,看哪一组找得又快又好)C.说说列数字、举例子、打比方的说明方法的作用,并从文中各举一例加以说明。D.教师出示一只彩色粉笔,要求学生从列数字、举例子、打比方这三种说明方法中至少选两种方法对其作简要说明。

  四、小结

  要求学生从主要内容与写作方法两方面对全文作一个小结。

  教师在学生发言的基础上总结全文。

  明确:这是一篇关于生态问题的说明文。它向我们说明了什么是生物入侵及其危害,促使我们对这一生态现象高度警觉。我们学习这篇课文不仅能获得一定的生态知识,还能培养我们对社会的责任感。另外,这篇课文结构严谨,层次分明,运用了列数字、举例子、打比方等说明方法,为我们写作说明文提供了借鉴。

  五、延伸拓展

  自然界还有哪些生物入侵者?怎样才能有效扼制生物入侵的现象?我们身边有哪些生物入侵者?如果发现我们该怎么做?

  六、布置作业

  1、抄写“读一读写一写”中的词语,并从中任选五个词语写一段话。(不超过150字)

  2、搜集生物人侵的相关资料(至少一种),要求写出生物入侵者的名称、原产地、人侵地及危害。((教师提供07年《少百科知识报》暑假版)

  3、选作题:查阅资料,了解达尔文的“物竞天择”和“适者生存”的理论。

2、《礼记》二则精品教案(虽有嘉肴、大道之行也)(部编人教版八年级下册)

  《虽有嘉肴》教学设计

  教学目标:

  1、知识与能力:

  了解《礼记》、《学记》相关知识,理解重点文言词语,熟读并背诵课文。

  2、过程与方法:

  对照注释翻译课文;了解类比说理的方法。

  3、情感态度与价值观:

  明白教与学互相促进的道理,认识到实践的重要性。

  教学重难点:

  1、能对照注释翻译课文;

  2、了解类比说理的方法,明白教与学互相促进的道理。

  教学手段:多媒体课件

  教学时间:一课时

  教学过程:

  一、巧引入。

  1、“四书”、“五经”是国学之瑰宝,是智慧之源泉。“四书”、“五经”分别是哪几部典籍?

  2、导语。

  半部《论语》治天下,一帧《礼记》誉千秋。或许同学们对《礼记》不甚了解,但《礼记》中的名言却常常在我们的耳畔回响:“玉不琢,不成器;人不学,不知道”告诉我们要勤于钻研;“凡事预则立,不预则废”启迪我们要做好规划,有的放矢;“苟利国家,不求富贵”教育我们要有为国为民的情怀……可见,《礼记》影响之深广。

  今天,就让我们亲近《礼记》,领悟为学之道。

  二、知作品。

  1、生汇报搜集到的有关《礼记》的资料。

  《礼记》,又名《小戴礼记》,儒家经典著作之一,是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。它与《周礼》、《礼仪》合称“三礼”。

  汉代把孔子定的典籍称为“经”,把孔子的弟子对“经”的解说称为“传”或“记”,《礼记》因此而得名,即对“礼”的解释。

  《礼记》的内容分为两大类:一是关于礼乐的一般理论文章,二是关于礼乐制度的文章。

  2、了解《学记》。

  《虽有嘉肴》节选自《学记》。《学记》是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。据郭沫若考证,《学记》作者为孟子的弟子乐正克。《学记》对教育作用、教育目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面,都做了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。

  3、知道题目《虽有嘉肴》的由来。

  三、齐诵读

  1、生读课文,给难字注音,划分朗读节奏。

  2、出示课件,认读,把握节奏。

  (1)、读准字音

  嘉肴()弗食()

  自强()教学相长()

  兑命()学学半()()

  (2)、把握节奏

  虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也;

  虽有/至道,弗学,不知/其善也。

  是故/学/然后知不足,教/然后知困。

  知不足,然后/能自反也;

  知困,然后/能自强也。

  故曰:教学/相长也。

  《兑命》曰:“学/学半。”

  其/此之谓乎?

  3、师范读、领读。

  4、齐读。

  四、释文意。

  1、生对照注释试译文章。

  2、出示重点字词,理解。

  3、指名试译,点拨。

  4、同桌互译,参看译文。

  参考译文:

  虽然有美味的肉食,不去品尝,就不知道其味道的甘美;虽然有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处。所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有不懂的地方。知道了自己的不足,然后就能自我反省;知道了自己不懂的地方,然后才能勉励自己。所以“教”和“学”是相互促进的。《尚书•兑命》说:“教人是学习的一半。”这话说的就是这个道理吧?

  5、关注特殊词句。

  通假字《兑命》曰

  古今异义

  (1)虽有至道

  (2)不能知其旨也

  (3)教然后知困

  (4)教学相长也

  词类活用

  (1)不知其旨也

  (2)不知其善也

  一词多义:学其

  五、析文章。

  1、鼓励学生质疑。

  2、阐释重点问题。

  预设:

  (1)文章开头写“虽有嘉肴“有何作用?

  从“佳肴”写起,是为了用“佳肴”与“至道”作类比,指出学习的重要性。

  这种说理的方法叫做“类比说理”。

  (2)、有人说由“说”过渡到“教”不自然,逻辑不严密,你是怎样认为的?

  (3)、引用《兑命》有何作用?

  3、理文脉。

  先是以类比强调要学习,要实践,接下来指出“学”与“教”的作用(知不足和知困),再由此进一步讨论其效果(自反和自强),最后得出结论。文气贯通,层层递进。

  六、明主旨。

  1、若用一个词语概括文章,你会选哪个词?它是何意?

  2、读完文章,你有何体会?

  学是第一位的,不学,则无法获得知识,也无法知道自己的不足,也就没有完善自己的机会。

  “教学相长”还意味着学习中的互动和交流。有时候,可以采用教的方式学习。比如,尝试把自己的理解讲给同桌听,看看他的反应。如果他能明白,可能表明你确实理解透彻了;如果他仍有疑惑,可能表明你的理解中存在漏洞或缺陷,这时候就可以“知困”而“自强”。

  3、明确主旨。

  本文论述了学习要重视实践的重要性,要求把明白了的道理付诸行动,通过行动来证明道理是否正确,即实践出真知。另一方面,论述了教学相长的道理。

  4、背诵全文。

  七、妙拓展。

  1、口语交际。

  某班成立了帮扶小组,老师安排晓雨指导若冰的语文学习,可晓雨说这样影响自己的学习,不同意。假如你是晓雨的同学,你准备怎样劝说她?(请用上《虽有嘉肴》中出现的成语或句子)

  2、积累《学记》中的名句。

  (1)学习过程五步骤:博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之。

  (2)学者有四失:或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。

  (3)教育教学九原则:教学相长、长善救失、启发诱导、因材施教……

  (4)要广泛交流:独学而无友,孤陋而寡闻。

  八、课外练。

  1、查阅资料理解积累的《礼记》中的名句。

  2、用学过的方法预习《河中石兽》

  《大道之行也》教学设计与教学流程

  一、学习目标:

  1.借助课下注解,理解课文大意。

  2.理清课文内容,力争达到当堂成诵。

  3.理解文章的主旨,体会作者的情感。

  二、教学环节:

  1.教师导入,整体把握。

  2.学生一读解决字音。

  3.学生二读解决文意。

  4.学生三读理清内容。

  5.学生四读读出主旨。

  三、教师主导关键之处:

  1.讲清题目意思。

  2.抽查关键字音。

  3.讲清关键词义。

  4.理清课文层次。

  5.谈出作者情感。

  四、学习质量关键之处:

  1.关键字音掌握。

  2.关键词义掌握。

  3.课文层次掌握。

  4.作者情感掌握。

  5.奠定背诵基础。

  《大道之行也》课堂流程

  1.教师导入,整体把握。

  同学们,早在陶渊明之前,西汉的戴圣就假借孔子之名在《礼记》这部书中给我们描绘了一个美好的世界,这个世界叫“大同”世界,在这个世界里,天下为公,人人被社会关爱、人人安居乐业、物尽其用、人尽其材,夜不闭户。今天我们学习的《大道之行也》就是给我们展示这种“大同”世界的。

  2.学生一读解决字音。

  学生自读后,教师抽查性读,重点在于检查以下字音:

  选贤与(jǔ通举)能,幼有所长(zhāng长大),矜(guān通鳏---老而无妻的人)男有分(fèn职分,职业)货恶(wǜ憎恨)其弃于地也,不必藏(cāng私自收藏)于己;

  师生齐读一次,读准字音。

  3.学生二读解决文意。

  学生自读后,教师抽查性翻译,重点在于检查以下字义:

  (1)大道:课本上说是古代指政治上的最高理想,怎么理解呢?古人对现实的社会管理制度不满意,所以渴望有一种好的社会管理制度,就是道的管理制度。道是仁道,仁义,大道就是用大的仁义之道来管理国家。懂得此意思即可,这是一个专有名词,不必翻译。

  (2)行:施行,实行。

  (3)选与“与”:意思是相通的,选是选出,举是推举,我们现在也说选举。

  (4)亲其亲:第一个是以……为亲,就是把……当做亲人,第二个亲是父母,是与第二句的子相对应的,就是人们都不只把自己的父母当亲人那样奉养,那么还把谁当亲人那样子奉养呢?还把社会上其他的像父母那样的老人当亲人奉养。同样“子其子”也是此意。

  (5)矜、寡、孤、独、废疾者:这是五种社会上不健全的人,需要得到社会的生活保障,我们现在也对这五种人实现了社会最低生活保障。

  (6)男有分、女有归:男人有职业,有职业才能挣钱,生活才能有保障,女人有归宿,有家才能感到幸福。所以有一个语词叫成家立业。但那是古代社会的说法,现在男女平等,都需要有职业、有事业,都需要有家庭,有幸福,那叫安居乐业。

  (7)货恶其弃于地也,不必藏于己:在大同社会里,人们对于财物,不浪费,充分的发挥了它的作用,让大家都用,而不私自占为自己所有。这就叫物尽其用。

  (8)力恶其不出于身也,不必为己:在大同社会里,人们对于工作,竭尽全力,充分的发挥了自己的作用,却不是为自己谋私利。这就叫人尽其材。

  (9)谋:奸邪之谋,阴谋。盗窃乱贼:盗窃、造反和害人。这些在大同社会里没有,什么社会里有?现实社会,这里是用对比的手法来说明大同社会的好。同样大同社会的外户而不闭在现实社会中也是不行的,不但要安装防盗门,还要安装监控器。

  4.学生三读理清内容。

  (1)我们先看文章中那句话体现了大同社会安居乐业---男有分,女有归。

  (2)人人得到社会关爱呢?注意是人人。

  A.先说不健全的五种人---矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。

  B.再说健全的人,健全的人按年龄不同分为老中幼---老有所终,中有所用,幼有所长。

  C.再归纳到所有人---不独亲其亲,不独子其子。

  再按课文顺序来:所有人,健全人老中幼,不健全的五种人。

  (3)人们对待财物的态度---货恶其弃于地也,不必藏于己。---物尽其用。人们对待工作的态度---力恶其不出于身也,不必为己---人尽其材。

  再回到开始,为什么这个“大同”社会这么好呢?主要是---天下为公,选贤与能,讲信修睦。

  与现实社会比起来,“大同”社会好在那里呢?为什么叫“大同”---谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,外户而不闭,是谓大同。

  先写了大同社会的纲领---再写了大同社会的基本特征---最后写了大同社会的概念。

  5.学生四读读出主旨。

  (1)作者生活在一个什么样的时代---战乱的时代。

  (2)作者迫切希望有什么样的社会---一个美好的社会。

  (3)本文通过对理想社会的描述,表述了一种什么思想?---“天下为公”的思想。

  (4)这个理想好实现吗?---很难实现。

  (5)我们需要追求吗?---我们每个人应该努力去追求的。

  主旨----作者生活在一个战乱的年代,他迫切希望一个美好的社会,本文通过理想社会的描述,表达了一种“天下为公”的思想,这个理想虽然难与实现,但却是我们每个人应该努力追求的。

  纲领:天下为公

  人人得到关爱

  特征:人人安居乐业渴望“天下为公”的大同社会

  物尽其用,人尽其才

  概念:大同社会

3、教学设计:八年级(上)语文第19课《生物入侵者》(人教版八年级必修)

  教学内容:八年级(上)语文第19课《生物入侵者》

  知识与技能目标:阅读课文,积累字词,获得一些生态知识。

  过程与方法目标:抓住关键语句概括本文的主要内容

  学习本文所使用的说明顺序和说明方法培养收集、整理信息的自主学习能力

  情感与态度目标:提高学生的环保意识,培养社会责任感

  教学重点:学习本文所使用的说明顺序和说明方法

  教学难点:对“生物入侵”理解

  教学手段:广安新闻;07年《少百科知识报》暑假版;彩色粉笔

  教学安排 一课时

  一、导入新课

  1、教师讲述水葫芦入侵广安的新闻.(广安新闻联播12月9日报道)教师讲完后,请学生用一句话概括这则消息的主要内容。

  明确:科技高度发达的21世纪,我们共同的家园——地球正面临着越来越严峻的挑战,环境问题已成了摆在人类面前的亟待解决的问题,而生态问题则又是当今世界环境问题的中心议题。下面我们来共同学习《生物入侵者》,希望学习此文能促使我们提高保护生态环境的意识。(教师板书课题)

  2、题解:要求学生合上书,用自己的话说一说“入侵”和“生物人侵者”的含义。然后要求学生从文中勾画出揭示“生物入侵者”含义的语句。

  二、自主阅读、整体感知

  1、教师展示以下问题,学生阅读思考。

  a.本文除了告诉我们什么叫生物入侵者,它还讲了哪些内容?

  b.你觉得学习本文应从哪些方面人手?试拟出本文的学习目标。

  ◆学生在自主阅读的基础上通过交流弄清文章内容,并共同拟定学习目标。

  ◆班上交流:明确本文学习目标及主要内容。

  明确学习目标(见前面的教学目标)

  主要内容:本文还讲了生物入侵带来的巨大危害、造成生物入侵增多的原因和途径、生物学和生态学界对“生物入侵者”的不同态度以及目前世界各国对“生物入侵”采取的相应措施。

  ◆编写提纲

  教师用展示结构图示,要求学生在空缺处填上相关内容。引出话题:

  介绍什么是生物入侵者(1段)

  摆出现象:具体介绍什么是生物入侵者及其危害——(2、3、4段)

  探究原因:——(5段)

  揭示态度:——(7段)

  采取措施:——(8段)

  三、写法探究

  1、探究学习本文所采用的说明顺序a.常见的说明顺序有哪些?本文采用了什么说明顺序?b.探究本文这样安排说明顺序的好处。

  明确:运用逻辑顺序符合人们的认知规律,且使文章结构严谨、层次分明。

  2、探究学习本文所采用的说明方法a.本文主要采用了哪些说明方法。学生讨论后教师板书:列数字、举例子、打比方b.找出文中运用上述说明方法的相关语句。

  (将学生分成三大组,每一组找一种说明方法的相关语句,看哪一组找得又快又好)C.说说列数字、举例子、打比方的说明方法的作用,并从文中各举一例加以说明。D.教师出示一只彩色粉笔,要求学生从列数字、举例子、打比方这三种说明方法中至少选两种方法对其作简要说明。

  四、小结

  要求学生从主要内容与写作方法两方面对全文作一个小结。

  教师在学生发言的基础上总结全文。

  明确:这是一篇关于生态问题的说明文。它向我们说明了什么是生物入侵及其危害,促使我们对这一生态现象高度警觉。我们学习这篇课文不仅能获得一定的生态知识,还能培养我们对社会的责任感。另外,这篇课文结构严谨,层次分明,运用了列数字、举例子、打比方等说明方法,为我们写作说明文提供了借鉴。

  五、延伸拓展

  自然界还有哪些生物入侵者?怎样才能有效扼制生物入侵的现象?我们身边有哪些生物入侵者?如果发现我们该怎么做?

  六、布置作业

  1、抄写“读一读写一写”中的词语,并从中任选五个词语写一段话。(不超过150字)

  2、搜集生物人侵的相关资料(至少一种),要求写出生物入侵者的名称、原产地、人侵地及危害。((教师提供07年《少百科知识报》暑假版)

  3、选作题:查阅资料,了解达尔文的“物竞天择”和“适者生存”的理论。

4、《桃花源记》《陋室铭》《爱莲说》《核舟记》《大道之行也》《杜甫诗三首》(人教版八年级必修教学案例)

  《桃花源记》(9.21-23)

  学习目标

  1、背诵全文。

  2、积累一些文言词语,了解文言词语的古今异义现象。

  3、初步学会利用注解来读懂文言语句的意思。

  4、了解作者理想中的社会和“世外桃源”的真切含义。

  5、理解作者在本文中所表现出来的对当时社会的不满情绪以及他的局限性。

  课前准备

  1、成语“世外桃源”的意义:

  2、朗读课文,在生字词下做记号,不理解的字词划横线。

  3、了解陶渊明生平及生活时代。

  第一课时

  一、交流预习成果。

  二、流利朗读全文。

  三、完成下列学习任务

  1.扫清语言障碍,把文章读顺畅。注意几个词的读音:仿佛 俨然 阡陌 髫 要 诣 骥

  2.停顿分明,不读破句子。如:“忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷”“问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋”

  3、掌握重点字词。

  第一段:写渔人忽逢桃花林。

  缘,异,之,复,芳,鲜美,穷

  第二段:写渔人发现桃花源。

  山有小口:“小口”猜为“小山洞”舍:舍弃狭:狭窄

  才:仅悉:全、都平旷:平坦、宽广(组词,同义扩充组词)

  怡然:愉快的样子豁然:开阔的样子俨然:整齐的样子

  怡然:愉快的样子。豁然:开阔的样子俨然:整齐的样子。

  古今异义:

  鲜美:鲜艳、美丽;食物味道好

  交通:交错、相通;交通邮电事业的总称

  妻子:妻子、儿女;仅指妻子

  第三段:写渔人作客桃花源。

  (1)省略句:()见渔人,()乃大惊,()问所从来。(  )具答之。

  (2)词

  悉,具,咸:都表“全,都”闻:听说乱:战乱邑人:“同乡人”

  遂:就乃:竟道:说

  何世:哪一代。因源中人是秦时逃出来的,一直以为外面的世界仍然是秦的天下。

  语云:对……说

  不足:不值得

  第四段、第五段:渔人告密及别人再也找不到世外桃源

  既:……之后 其:他的志:设标记 之:凑足音节的助词,无义

  遣:派      向:以前,从前

  4、翻译全文。

  四、作业:背诵全文。

  第二课时

  一、回顾所学,巩固字词积累

  (1)基本实词(2)常用虚词(3)古今异义(4)一词多义

  二、合作探究:

  1.问题讨论一:是什么人发现了这个“世外桃源”?他是在什么情况下发现的?

  2.讨论问题二:渔人是怎样进入桃花源的?他刚进入桃花源时看到的是一幅怎样的景象?

  3.讨论问题三:渔人在桃花源中都有哪些活动?他从中了解到哪些情况?

  4.讨论问题四:渔人离开桃花源后,有人想再去吗?结果如何?

  5、课文主题:

  三、延伸

  作者的这一理想在当时的条件下能不能变成现实?今天我们应当怎样看待这样的理想?

  四、随堂练习:完成练习册。

  五、作业:翻译全文,背诵全文。

  《陋室铭》(9.28)

  学习目标

  1、诵读品味优美的语言,掌握文言词汇。

  2、体会本文的写法特点。

  3、理解作者不慕荣利安贫乐道的情怀。

  课前准备

  熟读课文,在生字词下作标记。

  一、新课学习

  1、了解“铭”文体:

  铭是古代用来述功纪行或警戒劝勉的一种文体,文辞精练,句式特别整齐,多处压韵,读起来应铿锵有力。

  2、了解刘禹锡:

  3、积累字词:陋:简陋名:有名灵:灵异阅:阅读

  乱:扰乱上:爬上、长上入:映入调:调弄

  4、翻译全文:

  二、合作探究

  1、陋室,陋在何处?

  2、陋室,真的陋吗?(提示:从主人,环境,客人,生活等回答。)

  3、作者写陋室有何用意?仅仅是为了告诉我们陋室的状况吗?(抓关键句品味,如“山不在高……唯吾德馨”、“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”、“孔子云:何陋之有?”等;再结合铭文的特点理解。)

  三、延伸:谈谈你对刘禹锡的人生态度和生活情趣的看法。

  四、随堂练习:完成练习册。

  五、作业:背诵全文。

  《爱莲说》(9.30)

  学习目标

  1、掌握并积累文言词汇,背诵课文。

  2、理解文章内容,读出味道,读出情感。

  3、明确文章的主旨,获得有益的启示。

  课前准备

  熟读课文,在生字词下作标记。

  一、新课学习

  1、了解作者。

  2、自由诵读。

  3、对照注释默读,对课文中不懂或者不大懂的字词进行质疑。

  盛:一般有“盛大、繁多、繁盛”之意,但根据上下文解为“非常”“特别”更好。

  通:贯通;  直:笔直,挺直。

  远:传得很远; 清:清香。

  鲜:与“鲜为人知”的“鲜”相同。意为“很少”

  4、翻译全文:

  二、品读课文,理解文章意蕴美

  问题引领:

  1、“水陆草木之花,可爱者甚蕃”,为什么作者独爱莲?

  2、作者是从哪些角度描绘莲的?展现了“莲”怎样的形象?

  3、作者在文章中唱响了对莲的深情赞歌,并在莲身上比赋了“君子之德”,这表现了作者怎样的人生追求和人生态度?

  三、延伸

  课文名为“爱莲说”,却为何要花大量笔墨写“菊”和“牡丹”?

  四、随堂练习:完成练习册。

  五、作业:背诵全文。

  《核舟记》(10.12-14)

  学习目标

  1、能正确地朗读文本,积累文言词语、句式。

  2、理解文章的大意,感受核舟的精美。

  3、理清文章的思路,揣摩作者的表达特点。

  课前准备

  熟读课文,在生字词下作标记。

  第一课时

  一、新课学习

  1、朗读全文,读清节奏:

  节奏划分1、盖/简桃核修狭者为之2、虞山/王毅/叔远甫/刻

  2、积累文言知识:

  语音发音

  洢(yī)皿(mǐn)贻(yí)罔(wǎng)黍(shǔ)髯(rán)椎(zhuī)髻(jì)神情与苏、黄不属(zhǔ)

  词类活用

  (1)、诎右臂支船:“诎”通“屈”,弯曲。

  (2)、左手倚一衡木:“衡”通“横”,横着。

  (3)、舟首尾长约八分有奇:“有”通“又”,用来连接整数和零数。

  (4)、盖简桃核修狭者为之:“简”通“拣”,挑选。

  古今异义词

  (1)、卧右膝:卧,动词的使动用法,使……平放。

  (2)、中峨冠而多髯者为东坡:峨冠,戴着高高的帽子。

  (3)、居右者椎髻仰面:椎髻,梳着椎形发髻。

  特殊句式

  中峨冠而多髯者为东坡判断句

  重点语句翻译

  尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。

  (王叔远)(或“他”)曾经赠送给我一只用桃核雕刻成的小船,(原来)刻的是苏轼游赤壁。(关键词:贻、泛)

  启窗而观,雕栏相望焉。

  打开窗看,雕刻着花纹的栏杆左右相对(或“雕刻着花纹的栏杆相对着”)。(关键词:启、望)

  嘻,技亦灵怪矣哉!

  啊,技艺真是太奇妙了!

  3、逐段翻译全文。

  二、作业:掌握重点字词和句子翻译。

  第二课时

  一、整体把握

  本文所写的这件雕刻品,原材料是一个“长不盈寸”的桃核,却生动地再现了宋代文坛上的一个著名掌故——“大苏泛赤壁”。它构思精巧,形象逼真,显示了我国古代工艺美术的卓越成就。本文作者经过细致的观察,准确地把握了这件雕刻品的各个细节,然后按一定的空间顺序写来,从而鲜明地表现了它的整体形象。

  二、合作探究

  1、划分段落层次,概括各段达大意:

  2、找出第2至第5段的对象:

  (第2段)

  (第3段)

  (第4段)

  (第5段)

  3、说明方法:

  4、概括课文内容:

  三、同步练习

  1.给加粗字注音。

  (1)罔不(2)贻(3)箬篷

  (4)八方有奇(5)石青糝之(6)髯

  (7)天启壬戌(8)篆章

  2.解释加粗词。

  (1)罔不: (2)尝贻余核舟一:

  (3)绝类弥勒: (4)诎右臂支船:

  (5)篆章: (6)视端容寂:

  (7)曾不盈寸: (8)桃核修狭者:

  3.《核舟记》选自________朝人________编辑的________,《核舟记》的作者是________朝人________。

  4.核舟的主题是________________,课文在介绍核舟时先用________一词(原文中词)总括,结尾再用________一句话相照应,高度评价了王叔远高超的技艺。

  5.根据文中表数量的形式,用自己的话概括一下古汉语表数量的用法。

  阅读课文1~3节,回答问题。

  (1)下面句中加粗字的读音正确的一项是[]

  A.中峨冠而多髯(xú)者为东坡

  B.苏黄共阅一手卷(juǎn)

  C.石青糁之(sǎn)

  D.神情与苏黄不属(zhǔ)

  (2)下面加粗字解释有误的一项是[]

  A.高可(大约)二黍许

  B.矫(举)首昂视

  C.两膝相比(比较)

  D.清风徐(缓缓地)来

  (3)在这段中找出一个通假字并解释:________同________解释________

  (4)与“中峨冠而多髯者为东坡”中“为”字用法相同的一项是:[]

  A.能以径寸之木,为宫室、器皿、人物

  B.士卒多为用者

  C.为人五,为窗八

  D.中轩敞者为舱

  (5)第三段文字为什么先介绍苏东坡,后介绍黄庭坚、佛印?从这三段文字中各找一点理由。

  a____________________________________________________________________

  b____________________________________________________________________

  c____________________________________________________________________

  (6)第三段细致描写鲁直“如有所语话”,佛印“神情与苏、黄不属”,“珠可历历数也”是为了说明什么?试用自己的话简要回答。

  ____________________________________________________________________

  四、作业:背诵第二到第四段。

  《大道之行也》(10.19)

  学习目标:

  1、了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想,把握“大同”社会的基本特征。

  2、整体感知文意,理清文章脉络。

  3、联系现实,培养学生的历史责任感与使命感。

  课前准备

  熟读课文,在生字词下作标记。

  一、新课学习

  (一)了解《礼记》。

  (二)朗读全文,读清节奏。

  (三)、需掌握字的读音:

  选贤与能jǔ 讲信修睦mù矜guān男有分fèn  货恶其弃于地也wù

  (四)、通假字:

  1、选贤与能              “与”通“举”,选举。

  2、矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养   “矜”通“鳏”,老而无妻的人。

  (五)词类活用:

  1.故人不独亲其亲

  2.故外户而不闭

  3.谋闭而不兴

  4.盗窃乱贼而不作

  5.老有所终,壮有所用,幼有所长

  6.一词多义:亲修闭独乱谓兴为故

  (六)古今异义:矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养

  (七)翻译全文。

  二、合作探究

  1、思考:大道指什么?大同指什么?理解这两个概念是理解全文的关键。

  2、理清文章脉络,帮助学生理解记忆文章内容:

  3、诵读:

  第一层:首句“大道之行也”用提顿语气读,表明以下三句即“大道”的内涵;“天下”三句当用分列语气读。

  第二层:本句全用排偶句式,共有四组,每组后当作一顿,要读出层次感。有些字有统领作用,如“故人不独……”中,“人”统领以下两句,“使老有所终……”中,“使”统领以下四句,其后均当作一顿。最后一组谈“货”“力”观念,此两字后亦当作一顿。读至“不必为己”,要作稍长停顿,收住这一层文字。

  第三层:“是故”用承上作结的语气读。“谋闭而不兴”中“闭”属下读。“而不闭”一语后停顿可稍长。末句是全文结论,要读得字字分明、语气肯定。

  4、思考:“大同”社会跟陶渊明描绘的“世外桃源”有没有相似之处?

  三、随堂练习:完成练习册。

  四、作业:背诵课文。

  《杜甫诗三首》(10.21)

  学习目标

  1、反复诵读,品味诗歌的语言。

  2、背诵课文,体味诗歌意境及作品风格的变化。

  课前准备

  熟读三首诗

  一、了解作者与背景

  杜甫是我国唐代的大诗人,他生活在唐帝国由盛而衰的急剧转变的年代,他的诗歌广泛而又深刻地反映了这一历史过程和当时的社会面貌,故被称为“诗史”。介绍三首诗的背景:①《望岳》是其青年时代的作品,此时的他青春年少,壮志凌云,有着“会当凌绝顶,一览众山小”的豪迈誓言;②《春望》《石壕吏》作于安史之乱爆发后。《春望》写于756年,是年他投奔肃宗,途中被叛军所俘,春城败象尽收眼底,念亲之情充溢而出;《石壕吏》写于759年,朝廷军队在敌人两面夹击下,全线崩溃,郭子仪只好四处抽丁补充兵力,人民苦不堪言。杜甫正好由洛阳经过潼关,赶回华州住所,根据途中所见所闻,写成了“三吏”“三别”,揭露了官吏的残暴,反映了人民的苦难。

  二、整体感知诗情

  1、齐声朗读《杜甫诗三首》,整体把握三首诗所表达的思想感情

  2、思考:

  ①根据三首诗的不同写作背景,你感受到作者的思想感情有何不同?

  ②这三首诗,你最喜欢那一首?说说理由。

  三、赏析《望岳》

  1、赏析画面美2、赏析用词美3、赏析情感美4、赏析表达美

  四、赏析《春望》

  1、站在春天的长安城中,作者望到了什么?

  2、面对所望之物,作者的情感如何?

  3、由眼前之景,作者想到了什么?

  4、由作者的细节,你体会到诗人怎样的内心波澜?

  五、赏析《石壕吏》

  (一)观官吏之举

  1、在表现官吏时,你认为哪几个词最富表现力?为什么?

  2、从中你体会到诗人怎样的情感?(联系文本,联系注释背景)

  (二)听老妇之诉

  1、文中哪一个字最能表现老妇的心情?

  2、请找出具体的词句,抓住关键字,说说老妇之苦。

  3、从老妇的苦诉中,我们读出了当时怎样的社会境况和老妇怎样的思想情怀?

  4、有感情地诵读本部分。

  (三)察作者之情

  1、在这苦难的现场,杜甫都做了些什么?从文中哪些诗句可以看出?

  2、杜甫为什么不站出来?是怯弱还是什么原因呢?

  (四)体作者之述

  1、作者的叙事思路是怎样的?

  2、作者所拟诗题是《石壕吏》,为什么却详写老妇人?

  三、背诵三首诗。

5、《求知善读》教学设计(鄂教版语文九下册)(鄂教版九年级必修教学案例)

  <<求知善读>>教学设计(鄂教版语文九下册)

  学习目标

  1、理清文章的思路,体会并学习围绕中心论点多层面进行论证的方法。

  2、体会并学习运用名言和事例论证论点的方法。

  3、积累关于读书求知的名言,认识读书的意义。

  学习重难点

  重点:目标1.2

  难点:目标1

  学习时间:2课时

  学习过程:

  第一学时

  一.导入新课

  1.导言:培根说:读书能塑造人的性格,弥补精神上的不足。书籍是知识的载体,读书是获取知识的重要途径。那么多才多艺的高占祥在《求知善读》一文中告诉我们什么道理呢?

  2.作者:高占祥,著名作家、诗人、文艺评论家、书法家、摄影家。他著的《人生宝典》被评为中国青年优秀读物。本文就是选自该合集之中的。

  3.背景:高占祥同志在接受《瞭望东方周刊》采访时,针对记者提出的“你认为道德教育应该怎么做?”的问题,回答说:“要充分发掘传统文化中的闪光点,在学校和社会教育中,增加传统伦理道德的内容。其次就是在调查研究的基础上,结合我们进行德育教育的经验教训,编写一本简练的、生动的、易于被人们接受的德育教材。我写过一本关于道德教育的书——《人生宝典》,就是因为当年抓德育建设时,发现没有一本合适的教材,而当时的新加坡、日本.马来西亚都有。我写书时就想,写人类共同的真善美的东西,尽量避免和政治挂钩,不跟着风头跑。现在厚黑学、撒谎术,迎合青年心理的这谋那术,太多了,而正经的道德修养方面的书很难找,我曾建议文明办的同志,要让我们的德育教材更具有可读性。”

  二、自读课文,积累字词

  1.生字:

  jièmèixiāoruìbìngdǔjiàoyě

  慰藉愚昧骁勇睿智摒弃笃行  发酵陶冶

  ài

  狭隘

  2.积累词语

  陶冶:比喻给人的思想.性格以有益的影响。

  睿智:见识卓越,富有远见。

  慰藉:安慰,抚慰。

  士别三日,当刮目相看:男儿相别三天,就应当另眼相看,极言进步之快。

  三、点读课文,把握文章的思路

  1.学生齐读题目后回答:

  从题目上,你们读出了什么信息?(是论述“求知”与“善读”的关系)

  2.一名学生朗读,其他学生听读并梳理文章的思路。提示:画出每个段的中心句,想想作者提出了哪些主张,其中最主要的观点是什么?

  (显示如下填空)

  (1)根据文体直接地说:首先__________________________________(提出问题)

  接着_________________________________(分析问题)

  最后_________________________________(解决问题)

  (2)根据课文通俗地说:首先_________________________________(提出求知善读的作用)

  接着__________________________________(分析为什么要求知读书)

  最后__________________________________(怎样求知善读)

  (3)根据课文准确地说:首先____________________________________(提出全文的中心论点---善于读书是获取知识的重要途径和塑造自己人格的重要手段)

  接着___________________________________(从“读书是获取知识重要途径和塑造自己人格的重要手段”的层面阐述中心论点。)

  最后___________________________________(从求知学习既需要苦读,

  更需要善读的层面阐述中心论点。)

  3.小结:文章开宗明义,提出中心论点---书籍是知识的载体,因此善于读书是获取知识的重要途径和塑造人格的重要手段。接着,从读书是“获取知识的重要途径”和“塑造自己人格的重要手段”两个方面展开议论,阐述了求知读书的重要作用。最后指出读书的态度和方法,强调“要求知,不仅需要苦读,而且要善读”。

  第二学时

  一.合作探究,学习技巧

  1.作者是怎样提出中心论点的?

  2.第二自然段中的中心句是哪句?作者是怎样围绕这句话展开论述的?运用了什么论证方法?

  3.课文引用了“孙权劝学”.“凿壁借光”等故事讲述道理,它们分别证明了什么观点?这样说理有什么好处?

  (1.略。2.第二自然段的中心句是“读书可以使自己获得多方面的知识,增长多方面的才华”,围绕这句话,作者先总说“书籍是和人类文明与社会历史一起成长起来的”再分说,再接着用一系列具体形象,阐述了为什么要求知的道理,得出中心句,最后引用培根的话和用比喻来强调读书求知的重要意义和作用。该段中运用了道理论证和比喻论证的方法。3.读书要有恒心和毅力,使用典型的例子进行举例论证,使论证极有说服力,更易让人信服。)

  二.品味语言,学以致用

  1找美句,说美点:

  (1)比喻句

  a知识是一切美德之母,只有知识的江河才能载起事业和理想之舟。

  b书籍是时代的镜子,历史的化石,人类文明的阶梯。

  c好书如“圣水”,坏书似“魔鬼”。“圣水”可以净化人们的心灵,“魔鬼”可以使人产生邪念。

  (a形象的比喻总说知识对铸造人格.成就事业和实现理想的重要作用。B从三个方面形象生动地阐述了求知的原因。C通俗易懂,有力地说明了读书要善于选择的道理。)

  (2)读(引用的)名句,品名句(略)

  2.摘(读书方面)名句,记名句

  3.仿名句,创“佳句”

  例句:书是钥匙,能开启智慧之门。书是阶梯,帮助人们登上理想的高峰。

  书是______________________________________________________

  书是______________________________________________________

  (书是明灯,能照亮人们前进的道路。书是航船,能帮助人们驶向成功的彼岸。)

6、《红楼梦选读》教学设计(人教版高一必修)(人教版高一必修教案设计)

  一、导入

  二、比较阅读

  (一)宝玉挨打的根本原因

  这次贾政打宝玉显得极不寻常:一是打得格外狠毒,打得宝玉已经不能动弹了还要打,甚至想用绳子勒死宝玉;二是打的时候,不听人劝,直到王夫人来了说“快拿绳子来先勒死我”这样的话才住手。贾政这样毒打宝玉,究竟意味着什么呢?

  开始,贾政问宝玉“你那些还不足,还不自在”,原本无气,及至宝玉“惶悚”之态,“应对不似往日”,这才“生了三分气”,但并无打的意思。接着,宝玉结交名伶事发,贾政“气的目瞪口歪”,但也只是命宝玉“不许动!回来有话问你”,大概也没有打的意思。待到听了贾环的诬告,得悉宝玉有“淫辱母婢”之行为,“气的面如金纸”,终于大发雷霆,大喝一声:“快拿宝玉来!”一场毒打开始了。

  在贾府,世家子弟放荡成习。贾政对于稍有“越轨”迹象的宝玉,为什么连事情的真相如何也不过问,便是一顿毒打?看看贾政是怎样说的:“你们问问他于的勾当可饶不可饶!素日皆是你们这些人把他酿坏了,到这步田地还来解劝。明日酿到弑君杀父,你们才不劝不成!”“弑君杀父”,一语道破天机。原来责政对宝玉的叛逆思想早有察觉,他担心宝玉终有一天会成为封建社会的叛逆者,才下了毒打的决心的。

  (二)《抄检大观园》的写法特点

  1.《抄检大观园》不像《宝玉挨打》那样使矛盾突然爆发,而是“引而不发”。

  “抄检大观园”的大波澜是由一个小小的绣春囊引起的。绣春囊到了邢夫人手里后成了她打击王夫人、王熙凤的一张王牌。因为王夫人和王熙凤掌管着贾府的权力,出了绣春囊的丑事,自然是管家太太奶奶的罪过。王夫人拿着绣春囊到凤姐这里来的时候,“气色更变”“泪如雨下”,是因为这里包藏着她和邢夫人的矛盾斗争,这也是王夫人完全采纳邢夫人心腹王善保家的建议、决定抄检大观园的原因。

  2.《抄检大观园》采取“分镜头”的艺术手法,随着时间的推移,把一处处被抄的情景逐次突现出来,在对比中形成波澜起伏的动人情节。

  王熙凤怀着复杂的目的,带领王善保家的、周瑞家的等一群打手,深更半夜在大观园中抄检了七个地方。整个抄检过程,形成了两组对立的双方:一个是抄检与被抄检的对立双方,另一个是在抄检的一方中又有对立的双方。由于这些错综复杂的矛盾,再加上被抄检的七个地方的人物性格各不相同,因此整个抄检过程就形成了复杂纷坛、生动感人的情节。

  对抄检这一重大事件,作者抓住了每个人物的性格特点,通过人物的行动来推动情节的发展。这样写使“抄检”这个很可能是雷同的事件,出现了变化莫测、惊心动魄的不同场面,按检的七个地方形成了一个个既有联系又独具特色的“分镜头”,强烈地突出了七处抄检的特色,使整个情节波澜起伏,千姿万态,花絮纷繁,引人入胜。

  (三)“宝玉挨打”和“抄检大观园”是《红楼梦》描写的两大事件。从构思和表现手法方面比较异同

  -

  1.相同之处:①以人物的性格特点为出发点,通过人物的活动推动情节的发展;而人物性格的特点又在情节发展中得到了充分的表现。②都写出了事件发生的原因、经过、结果等几个过程,每一个过程又是精心构思、巧妙安排而成的。

  2.不同之处:①“宝玉挨打”采取的是使矛盾急剧激化、迅速暴发的手法;“抄检大观园”采用引而不发的方法。②“宝玉挨打”把各种矛盾集中在一个“舞台”上,情节紧凑;“抄检大观园”运用“分镜头”的手段,在强烈的对比中,使每一个镜头都给读者造成深刻的印象。

  三、美文赏析

  香菱跟黛玉学做诗,第一首写得不好,第二首还是不能令人满意;她不肯罢休,日夜苦吟,梦里也在做诗,第三首终于得到了众人的好评。

  品读香菱写的第三首诗。

  吟月

  精华欲掩料应难,

  影自娟娟魄自寒。

  一片砧敲千里白,

  半轮鸡唱五更残。

  绿蓑江上秋闻笛,

  红袖楼头夜倚栏。

  博得嫦娥应借问,

  何缘不使永团圆?

  赏析:香菱在学诗实践中,经过几次挫折,找到了门径,第三首面目就大不一样。首句起得很有势头,恰似一轮皓月,破云而出;精华难掩,将自己才华终难埋没、学诗必能成功的自信心含蓄地传出。因知道寄情于景,第二句就像是自我身世的写照:顾影自怜,吐露了自己精神上的寂寞。颔联用修辞手法,抒发内心幽怨。颈联拓展境界,情景并出。至此,为末联作好了层层铺垫。结句的感唱,本是作诗人自己的,偏推给处境同样寂寞的嫦娥,诗意曲折,又紧扣咏月诗题;“团圆”两字,将月与人合咏,自然双关,余韵悠长。所以,众人看了都说:“这首诗不但好,而且新巧有意趣。”

  四、拓展训练

  《诉肺腑》

  ①“诉肺腑”是宝玉和黛王恋爱转入成熟的标志。你怎样评价宝黛的爱情。

  ②阅读《语文读本》所选的《红楼梦》章节,思考:为什么说林黛玉和贾宝玉的恋爱注定是一个悲剧。

  《宝玉挨打》

  “宝玉挨打”是《红楼梦》中最精彩的段落,也是情节发展的一个高潮。其写法,充分体现出戏剧艺术的特点、比如,全部的矛盾冲突都集中在贾政会客的大厅,人物先后出场。戏剧冲突的高潮是贾母登场……可以《宝玉挨打》为题,把小说改写成剧本。写成后也可以组织排练。

  《香菱学诗》

  从关系上来说,香菱学诗应由宝钗指点,但宝钗却一直反对。一向多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻的林黛玉则耐心地指导,这是值得深思的。请就此写一篇读书笔记。

  《抄检大观园》

  ①王夫人突然来到王熙凤处,而且“气色更变”“一语不发,走至里间坐下”“含着泪”拿出那个绣春囊,继而“泪如雨下”。一向安祥端庄、心慈面善的王夫人,何以为了绣春囊而如此激动不安呢?讨论后,整理成一篇短文。

  ②在大观园众多女子中,探春是一位个性鲜明的人物。结合课文及《语文读本》相关章节的描写来评价她的言行,并思考:探春的悲剧意义是什么?

7、《芦花荡》教学设计(一课时)(人教版八年级必修教案设计)

  教学目标

  1、理解、积累“寒噤、阴惨、仄歪、转弯抹角、张皇失措”等词语。

  2、整体感知课文,把握故事梗概,培养速读文章内容并概括文章的能力。

  3、理解和分析人物性格,并学习用人物描写刻画人物的方法。

  4、感受中华民族在抗日战争中的精神,增强民族自豪感。

  教学重点

  感受文章表达的民族精神。

  结合关键词句,体会人物形象内涵。

  教学步骤

  一、导入、展示课题

  二、明确目标

  三、检查预习

  四、初读、理清情节

  A、补充文学常识:小说三要素

  B、速读课文,用简洁的语言概括小说主要内容。

  明确:抗日战争期间,在河北白洋淀上,一个抗日老英雄护送两个女孩子找到队伍的故事。

  五、再读、评析人物

  (一)初步感知人物性格

  A、确定小说主人公及其生活背景。

  B、补充日本侵略给中国带来的灾难。(学生举例)

  C、用“老头子是一个的人”句式评价人物。

  D、明确老头子性格核心:过于自尊和自信。

  (二)精读课文,具体分析。

  A、在文中找到最能反映老头子“过分自尊和自信”的语句,结合小说情节和描写手法,作简要分析。

  B、交流:老头子身上,还有些别的什么品质?

  C、总结(用四字短语概括)

  老头子是一个自尊自信、机智勇敢、爱憎分明的老英雄。

  六、悟读、理解主题

  文中对老头子形象,作了细致的刻画,文章还刻画了哪些值得敬佩、歌颂的形象?(讨论、交流)

  总结明确:中国人民是英雄的人民,中国人民是不可战胜的。

  七、拓展、延伸

  文中“老头子”身上,凝聚着所有中华儿女的爱国热情,假如“老头子”在“感动中国十大人物”评选活动中,被评为感动中国十大人物之一,请你仿照下面的颁奖词,给“老头子”也写一段颁奖词。

  例:在顺境中,保持清醒,沙场带兵堪称无怨无悔,把守国门能说有骨有气。他像把号角,让理想与激动在士兵心中蔓延。

  ——2006年“感动中国十大人物”丁晓兵的颁奖词

  (明确颁奖词的写作要点:概述事迹,评论功绩,饱含深情。)

  八、小结

  这节课,我们通过对文章情节的梳理,对人物形象的分析,欣赏到了一位老当益壮的抗日英雄的形象,我们也学到了一些阅读小说的方法,将它们运用在语文学习中,你会有更大收获。

8、作文教学设计(说明顺序)(人教版八年级必修教案设计)

  作文教学设计

  ——以《故宫博物院》为范例,进行说明文“说明顺序”的训练

  六苴中学陈亚宁

  一、导入新课

  同学们,我们在说明事物的时候,要把事物的特征说明清楚除了要抓住特征,采用恰当的说明方法外,还要怎么做?(明确:运用合理的说明顺序),本节课我们就来讨论如何运用合理的顺序来说明事物。

  二、揭示课题,展示目标

  1、理解说明的三种顺序。

  2、能运用恰当的说明顺序有条理地说明事物。

  三、学习指导,师生互动,精讲点拨

  精讲:说明要有顺序,这是使说明内容条理化的必要条件。常见的说明顺序有:时间顺序、空间顺序和逻辑顺序。说明文的顺序,根据说明的目的和对象,可以以一种为主,兼用其他顺序。

  自学指导

  1、看课文《故宫博物院》,思考讨论下列问题:

  (1)课文是事物说明文还是事理说明文?

  (2)课文是按什么顺序进行说明的?你从文中哪些地方看出来?

  ——学生自学范例,在文中作适当勾画;

  小组交流、讨论范例,补充发言:

  故宫的建筑顺序是由南到北,作者正是沿着中轴线,由南到北前行,以天安门为起点,穿端门,进午门,过汉白玉石桥,来到前三殿,依次介绍了太和殿、中和殿、保和殿,并略提东西两侧的文武殿、武英殿。然后继续向北,介绍了位于中轴线上的“内廷”建筑:乾清宫,交泰殿、坤宁宫及御花园,最后出顺贞门到神武门而离开故宫。

  作者将线路上的建筑物分成几个部分,辅以前后左右、东南西北等方位词,使人对路线、方位、各建筑物的特点与联系有一个清晰的了解,让我们对世界现存最大、最完整的古代建筑群的风采有了整体的认识了解。

  2、试总结用逻辑顺序来说明事物的方法技巧。

  ——学生分组交流、讨论、总结方法和技巧。

  教师点拨精讲:

  (1)说明顺序的安排,取决于说明对象的特点。

  (2)说明具体的实物一般以空间顺序、按实物的空间位置或构成部分,按上下左右、前后内外、东西南北等次序来说明。

  (3)介绍事物各个阶段的特点或制作过程,往往采用时间顺序;介绍抽象事理或事物,多采用逻辑顺序,从现象到本质、从简单到复杂,从原因到结果,从概述到具体地揭示事物的特征。

  3、写作训练:

  请用一段简洁的文字,学习运用逻辑顺序来写一篇介绍“我们的校园”的说明文,5分钟后小组间相互阅读文段,互评互改。

  ——学生写作,小组交流、互评,教师巡视指导,找出有代表性的文段作全班阅读,让学生评议,修改,自我归纳方法。

  ——学生自我修改文段。

  四、当堂训练:

  请同学们以“我们的学校”为题,按空间顺序写一篇600字左右的作文。

  要求:用一定的方位词把校园的整体布局介绍清楚。

  五、课堂小结:

  学生小结写作收获

9、《珍珠鸟》教学新设计(县级公开课教案)(人教版七年级必修教案设计)

  学习目标

  知识与能力目标:

  1、领会作者将自己的喜爱之情融注在叙述描写之中的写法。

  2、品味语言,学习作者对珍珠鸟细腻、人性化的描写方式。

  过程与方法目标:在听读与自主阅读中感悟、欣赏文章;在思考和交流中体会文章的深刻含义。

  情感态度价值观目标:领悟文中人和动物之间充满的爱和信赖的理想境界与深刻哲理,体验反思,学会信赖。

  学习重点:品味文章优美生动的语言,学习作者对珍珠鸟细腻、人性化的描写方式。

  学习难点:文章中融注喜爱之情的描写笔法和蕴涵的深刻哲理。

  学习设想:按照“理解、品味、感悟”三大板块层层推进,分别用“三个句式”贯穿其中,通过不同形式的朗读与探究,汲取作品人文内涵,升华作品美点精粹。自由说话,主动说话,积极讨论,进而理清作品,品味感情,领会深意,感悟人生,学会做人。

  预习要求:①查找资料,了解作者冯骥才。②扫清文字障碍,有感情地朗读课文。

  学习时数:一节

  学习步骤:

  一、创设情境,导入新课。

  上课之前,我们先来欣赏一段鸟鸣声。

  清脆的鸟鸣是大自然馈赠给人类的珍贵礼物,而人类奉献给鸟儿的却是顽劣的弹弓、狰狞的枪口。曾几何时,我们已很难听见小鸟悦耳的歌声了。当你目睹生性胆小的珍珠鸟趴在人的肩头做梦时,你的感想如何呢?这节课,我们一起走近冯骥才,走进珍珠鸟,去聆听那首感人肺腑的信赖的颂歌。

  二、屏显珍珠鸟的图片,简介珍珠鸟。

  三、理解——感受温馨的情谊。

  ①、听读课文,划出交代“我”举动的语句,理解作者是怎样逐步得到珍珠鸟的信赖的。

  ②、根据自己对课文内容的理解,用句式说话“因为(我)……所以(珍珠鸟)……”,来感受人鸟之间的温馨的情谊。

  ③、文中哪些地方表现了作者对珍珠鸟的喜爱之情?

  过渡:作者在平静地叙事描写当中,用生动细腻的语言将人鸟相亲相爱的故事娓娓道来,让人深切感受到洋溢在字里行间的温馨的情谊。

  四、品味——学习细腻的语言。

  开展小组学习,把文中描写珍珠鸟的句子找出来,美美地读一读,好好品味一下。然后用“我觉得句(词)写得美,美在它写出珍珠鸟”句式说话。

  五、感悟——探究深邃的哲理。

  ①、如果人世间失去信赖又会怎样呢?请看三幅图片。

  ②、思考:怎样赢得信赖?怎样创造信赖的美好境界?

  ③、用“要赢得信赖,就应该。”的句式说一句话。

  结束语:关爱、宽容、理解,尊重,是通向信赖的桥梁!有了它们,你、我、他,都能在湛蓝的天空下,在和煦的春风里创造出信赖的美好境界。而信赖之花开放的地方,生命便能欣欣向荣,地球家园就会安定和谐。生命是如此美丽,请善待和珍爱我们身边的一切生命.

  六、作业;

  ⑴ 有人说:方寸之地,何谈信赖!作者真的关爱珍珠鸟就应该放它回归自然,你是否同意?为什么?

  ⑵ 回忆生活中,你接触某种小动物的深刻经历,完成一个重点表现接触过程中的情感交流的作文片段。

10、《庄子故事两则》(《惠子相梁》《庄子与惠子游于濠梁》)(人教版九年级必修教学设计)

  教学目标

  知识目标

  1.积累常用的文言词语,丰富文言知识。

  2.了解《庄子》及庄子生平、思想。

  能力目标

  1.欣赏《惠子相梁》的趣味性,把握比喻的深意。

  2.感受“游濠梁”中反映的庄子生活的诗意,了解庄子的志趣。

  德育目标

  拓宽学生的阅读视野,增加他们对传统文化经典的了解,提高文化品位。

  教学重点

  1.理解“惠子相梁”中的比喻,把握故事的主旨。

  2.感知惠子和庄子思想、性格、气质上的差异,理解庄子的志趣。

  教学难点

  1.理解两则故事的寓意。

  2.引导学生鉴赏庄子寓言的艺术特点。

  教学方法

  1.比较法通过学生译文和标准译文的比较过好语言关,通过惠子与庄子的对比过好寓言关和思想关,通过一、二则故事的不同文风比较过好欣赏关。

  2.延伸拓展法拓宽阅读视野,了解庄子的思想。《庄子》散文的艺术特点。

  教具准备

  多媒体

  课时安排:1课时

  [教学步骤]

  一、导语设计

  导入:

  春秋战国时期是中华民族多灾多难的一个时代,同时又是中国文化最为有幸的时代。百家争鸣,各种流派纷纷登场,给我们带来了光彩眩目的文化第一次大繁荣。其中有一个独立特行的一派,一个独立特行的人,他的散文以汪洋恣肆著称,他其貌不扬,长脖子,脖子还长有一个瘤子,脸色蜡黄,他曾经去见过几位 国 君,后者都被他的长相吓跑了。这就是庄子,庄子和孔子一样,同是中国古代伟大的智者。但庄子与孔子的面貌截然不同,今天让我们走近庄子,感受他的机敏、幽默与诙谐。

  二、资料助读

  庄子与《庄子》

  庄子(约公元的369~公元前286),名周,战国时宋国蒙人,我国古代著名的思想家(哲学家)、文学家。道家学派的代表人物之一。庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代,做过漆园吏。他不满现实,不与统治阶级合作,据传楚王曾以千金相邀为相,被其拒绝。庄子对后人的影响主要是《庄子》一书。

  《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆,想象丰富。气势壮阔。《庄子》共33篇,分内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为庄子所作,外篇15篇和杂篇11篇一般认为是其门人和后学者的伪作。庄子的想象力极为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。 鲁迅 先生称赞“其文则汪洋辟阉,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也”(《汉文学史纲》)。郭沫若也评价说:“以思想家而兼文章家的人,在中国古代哲人中,实在是绝无仅有。”(《庄子与鲁迅》)因而他的作品被人称之为“文学的哲学。哲学的文学”。

  庄子》散文对后世的影响

  《庄子》在先秦诸子中,无论就他的思想或文风来说,都是属于南方一系,即楚国文化的代表,所谓“庄狂屈狷”,正道出了他们独具的浪漫主义精神。

  李白纵浪恣放的诗篇,直承《庄子》且不说,后如柳宗元论文,主张“参之庄老以肆其端”,龚自珍《病梅馆记》那种追求个性解放的强烈感,显然汲取了庄周《秋水》篇的精神。

  三、突破语言关

  1.学生白读课文,借助课文注释和工具书翻译。

  2.多媒体显示课文参考译文。要求学生与自己的译文对照,找出错误的地方,并思考译错的原因。

  多媒体显示:

  1.惠子相梁

  惠施做了梁国的国相,庄子去看望他。有人告诉惠施说:“庄子到梁国来,想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕,在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他。说:“南方有一种鸟,它的名字叫鸩鹑,你知道吗?鸩鹑从南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美如醴的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠,鸩鹑鸟从它面前飞过,猫头鹰仰头看着鸩鹑,发出‘吓’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来‘吓’我吧?”

  2.庄子与惠子游于濠梁

  庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说:“白鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠施说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠施说:“我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是可以肯定的!”庄子说:“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话,说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”

  3.教师归纳总结重要词语的意义和用法。

  多媒体显示:

  句子中的加点词。

  (1)惠子相梁

  (2)于是惠子恐,搜于国中三日三夜

  (3)非梧桐不止

  (4)子非鱼,安知鱼之乐

  (5)于是鸱得腐鼠

  (6)鱼出游从容

  (7)是鱼之乐也

  学生明确:(1)相:名词用作动词。做宰相。(2)同:国都、京城。(3)止:栖息。(4)安:疑问代词,怎么。(5)于是:在这时,与现代汉语中表意不同。(6)从容:安闲自由;现在多指“在危险面前冷静不慌忙”。(7)是:这。

  四、引读提高

  1.理解两则故事的寓意,过好寓言关。提问:

  (1)庄子讲鹌鸨故事的用意是什么?

  (2)庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐,表现了他怎样的心境?

  学生思考,明确:

  (1)鹌鸨的故事里,鹎鸨比喻志向高洁之士。鸱比喻醉心 利禄猜忌 君子的小人。庄子将自己比作鹌鸨,将惠子比作鸱,把功名利禄比作腐鼠,既表明了自己的立场和志趣,又极其辛辣地讥讽了惠子。庄子没有直言痛斥惠子。而用讲故事的方式绕着弯子骂人,收到既尖锐痛快又余味不尽的效果。

  (2)庄子认为鱼“乐”,其实是他愉悦心境的投射与外化。

  教师引申:《庄子•秋水》中还有这样的故事:楚王打算让庄子做国相。派人去请他。庄子却借乌龟的故事表示。他宁愿在荒泽草野间过自由自在的生活。《庄子》从不干巴巴说教,而是通过一个个生动形象、幽默机智的寓言故事说理,把哲理和诗情艺术地交融在一起。

  2.比较庄子与惠子思想、性格、气质等方面的差异,理解庄子的人生态度,突破思想关。

  学生讨论明确:《惠子相梁》中,惠子利欲熏心,薄情寡义,以自己的心思猜度庄子,却不知庄子清高自守,视爵禄如“腐鼠”,避之惟恐不及。

  《庄子与惠子游于濠梁》中,惠子好辩,重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨。庄子智辩,重观赏,对于外界的认识,带有欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性,那么庄子则具有艺术家的风貌。

  教师总结:庄子心境旷达,视荣华富贵如敝屣,他有着高雅的生活情趣。《秋水》一文所宣扬的是庄子一贯的思想,即人的生死、寿夭、祸福、穷通、贵贱、贫富、得失、成败等等都是完全相对的东西,并且是人力所不能左右的,应一切顺其自然。庄子鄙视功名富贵,追求快乐自由便是这种思想支配下的心灵选择。

  引申:庄子思想虽有消极虚无的一面,但其根本目标却在于要使人的生活和精神达到一种不为外物所束缚、所统治的绝对自由独立的境界。多少年来,庄子思想曾给乱世中饱经沧桑的心灵以莫大的安慰,即使在物质文明高度发达的今天也有它独特的作用。

  3.美点寻踪,欣赏《庄子》散文的艺术特色。

  (1)学生涵泳品味文章的美点并交流。

  成果展示:

  《惠子相梁》这则故事富有趣味。

  情节出人意料。朋友来贺,不喜却疑;搜捕在即,不躲自迎;义愤填膺,泰然相答;委婉相叙,一针见血。

  人物形象鲜明。惠子利欲熏心,庄子清高自守。

  比喻巧妙贴切。巧借鹩鹌故事尖锐地批评了惠子的卑劣。

  描摹生动传神。鸱卫护“腐鼠”,丑态十足,让人如见其形,如闻其声。

  《庄子与惠子游于濠梁》轻松闲适,诗意盎然。一力辩,一巧辩;一求真,一尚美;一拘泥,一超然;让人读后会心一笑而沉思良久。

  五、延伸拓展

  教师分发文字资料,资料内容如下:

  教师总结:从我们了解的《庄子》散文的四个片断来看,《庄子》散文善于通过寓言故事说理,想象神奇,语言灵动而有气势,幽默、诙谐,是诸子散文中的精品。

  六、课堂小结

  这两则故事集中表现了庄子的思想和《庄子》散文的寓言特色,形象生动,耐人寻味,如甘醴似琼浆,让人百品不厌。希望大家课后阅读《庄子•秋水》,全面了解庄子,包括他的人生观、政治观、社会观,探究庄子与孔孟的区别。

  七、布置作业

  1.阅读下面一段文字,谈淡你的理解。

  庄子送葬,经过惠子的坟墓,回头对跟随他的人说:“楚国郢人捏白垩土,鼻尖上溅到一滴如蝇翼般大的污泥,他请匠石替他削掉。匠石挥动斧头,呼呼作响,随手劈下去,把那小滴的泥点完全削除,而鼻子没有受到丝毫损伤,郢人站着面不改色。 宋元 君听说这件事,把匠石找来说:‘替我试试看。’匠石说:‘我以前能削,但是我的对手早已经死了!’自 从 先生去世。我没有对手了,我没有谈论的对象了!”(《徐无鬼》)

  提示:惠子死后,庄子再也找不到可以对谈的人了。在这短短的寓言中,流露出纯厚真挚之情。能设出这个妙趣的寓言,来譬喻他和死者的友谊,如此神来之笔。非庄子莫能为之。

  2.课外阅读《庄子》选段。

11、《孔雀东南飞(并序)》学案(1)(粤教版必修1)(粤教版必修)

  导标显示屏幕

  1.充分理解诗中主要人物刘兰芝和焦仲卿两大艺术形象及其典型意义;

  2.注意把握本诗以人物语言个性化这一突出的艺术成就;

  3.学习体会本诗的民歌气息和抒情意味;

  4.背诵重点段落。

  导学点拨窗口

  【作家作品】

  乐府诗:中国古代乐府官署(汉武帝首设)中配乐演唱的诗歌。包括民歌和文人创作两大类。后人多用以代称入乐的民歌。两汉乐府诗体裁以五言为主,兼有七言和杂言。句式灵活自由,语言自然流畅,通俗易懂,琅琅上口,生活气息比较浓厚。乐府诗主要保存在宋代郭茂倩《乐府诗集》中,并按音乐性质的不同,被分为郊庙歌辞、燕射歌辞、相和歌辞、鼓吹曲辞、横吹曲辞、杂曲歌辞、清商曲辞等12类。两汉乐府民歌又称汉乐府,多收入相和歌辞、鼓吹曲辞和杂曲歌辞中,风格活泼自然;南朝乐府民歌多收入清商曲辞、杂曲歌辞和杂歌谣辞中,风格清新宛转;北朝乐府民歌多收入梁鼓角横吹曲中,风格质朴刚健。南朝的《孔雀东南飞》与北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”,是古乐府民歌的代表作。这部分诗,与《诗经》中的国风性质相同,广泛地反映了社会生活和劳动人民的思想感情,最具有人民性,是乐府诗的精华。文人创作多为民歌的仿制品,难与民歌相媲美。宋元以后,乐府诗的外延进一步扩大,词、曲因配乐演唱的缘故,也被雅称为乐府。

  五言诗:中国古代诗歌体裁。全篇以五字句构成。最早产生于汉代民谣和乐府民歌。到了东汉时期的乐府民歌,其五言形式已臻于成熟,如《陌上桑》、《孔雀东南飞》等。文人五言诗是在学习民歌的基础上出现的。标志着文人五言诗达到最高成就的,是东汉末年无名氏的《古诗十九首》,刘勰的《文心雕龙》称之为“五言之冠冕”。建安以后,五言诗创作日趋繁盛。唐代以后,五言诗更为发展,出现了五言律诗和五言绝句。由于五言诗可以容纳更多的词汇,从而扩展了诗歌的内容,更灵活细致地抒情和叙事,因此,它适应汉以后发展了的社会生活,逐步取代了四言诗的正统地位,成为中国古典诗歌的主要形式之一。唐以前的五言诗遂通称为“五言古诗”或“五古”了。

  【探海导航】

  《孔雀东南飞》是古乐府民歌,民歌的行文一般比较通俗,词句的理解并不是很难。学习的重点应放在人物形象的理解和艺术手法的分析上,以培养良好的艺术鉴赏能力.这首诗在尖锐的矛盾冲突和曲折的情节发展中塑造了主要人物刘兰芝、和焦仲卿、的艺术形象。特别是刘兰芝,她的身上集中表现了古代劳动妇女的优秀品质和不幸命运,她的遭遇和反抗精神很具有典型性。全诗以主要篇幅描写人物对话,人物语言的个性化是本诗突出的艺术成就。学习时,要注意体会人物的不同性格是通过哪些主要言行表现出来的;同时还要注意其民歌气息和抒情意味。

  【思路结构】

  全诗通过刘兰芝和焦仲卿婚姻悲剧的叙述,揭露了封建家长制度和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶,歌颂了兰芝、仲卿忠贞不渝的爱情和对压迫的反抗精神。全诗以焦刘的婚姻悲剧的发展过程为线索,以时间为顺序层层展开叙事,以大量生动具体的对话和行动及一些细致的场景描写将情节推向高潮。全诗共33节可分为六大部分,结构如图:

  一.①托物起兴,以物喻人;

  二.②兰芝自诉,妻贤母恶;

  ③-⑥仲卿求情,贤夫孝子;

  三.⑦-⑧决心自遣,自珍自爱;

  ⑨-⑩拜别阿母,有理识礼;

  11-12夫妇明誓,情深意重;

  13.兰芝见母,得母同情;

  四.14-19兰芝拒婚,忠于爱情;

  20-24.阿兄逼嫁,见利忘义;

  25-27.生人死别,两情不渝;

  五.28-30.仲卿别母,忠孝难全;

  31-32.两人殉情,生死相约;

  六.33.化鸟双飞,美好向往。

  【疑难指津】

  如何理解刘、焦之死?刘、焦之死在当时有必然性。因为他们面临的抉择只有两种可能:或向焦母刘兄屈服,违背自己的爱情誓约;或者以一死来维护两人的爱情誓约。刘、焦不可能随心所欲地选择第三个可能鲁因为他们所处的社会条并不是他们自己选定的,而是既定的、从过去承继下来的。刘、焦之死,固然有外来的压力,但也有其内在的原因。这原因就是他们自身的思想也不能摆脱当时占统治地位的封建意识形态。《礼记•本命》中载:“妇有七去:不顺父母去,无子去,淫去,妒去,有恶疾去,多言去,窃盗去。”焦母迫害刘兰芝用的是第一条。《礼记》中还规定:“子甚宜其妻,父母不悦,出。”焦母压制焦仲卿用的就是孝顺这一条。刘兰芝回娘家后,也遭到家长制的威压.那么刘兰芝、焦仲卿是不是从根本上反对这些封建教条呢?没有。刘、焦两人所反复辩解的是他们并没有违反这些封建规范。他们的认识不能不受时代的局限。刘兰芝、焦仲卿与焦母刘兄不同的是:刘焦的爱情理想与这些封建教冲突,而焦母刘兄则以为坚守这些封建教条才能真正维护自己和亲人的幸福。显然,在当时社会条件下,焦母、刘兄是强者,而刘兰芝、焦仲卿注定是被吞食的弱者。因此,他们的死,是历史的必然要求与这个要求实际上不能实现的产物。他们的死,是对封建礼教罪恶本质的控诉。刘兰芝、焦仲卿不愧是封建礼教的早期叛逆者,因为他们没有逆来顺受地屈从。死与屈从,都是封建礼教对他俩的毁灭。但这是两种不同性质的毁灭。如果他们屈从了,那么虽然他俩的肉体还活着,但他们的灵魂、他们的爱情理想却不复存在了。而死,却表现了他俩为坚持爱情理想而作的抗争,符合历史发展的必然性,赢得后世人民对他俩的同情与尊敬,成为后代粉碎封建枷锁的精神鼓舞。《孔雀东南飞》的重大思想价值在于:它在中国封建社会的早期,就形象地用刘兰芝、焦仲卿两人殉情而死的家庭悲剧,深刻揭露了封建礼教的吃人本质,热情歌颂了刘兰芝、焦仲卿夫妇忠于爱情、反抗压迫的叛逆精神,直接寄托了人民群众对爱情婚姻自由的热烈向往。

  诗中人物形象的塑造是如何实现和完成的?通过有个性的人物对话塑造鲜明的人物形象,是《雀东南飞》最大的艺术成就。全诗“共一千七百八十五字,古今第一首长诗也。淋淋漓漓,反反复复,杂述十数人口中语,而各肖其声音面目,岂非化工之笔”(《古诗源》卷四,沈德潜按语)。在贯穿全篇的对话中,可以看到,刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同,正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外柔内刚的个性。同样的,在焦仲卿各种不同场合的话语中,也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非但又迫于母亲威逼的诚正而软弱、但又有发展的性格。此外,简洁的人物行动刻划,精练的抒情性穿插,比兴手法和浪漫色彩的运用,都对形象的塑造起了重要的作用。

  【语言揣摩】

  1.孔雀东南飞,五里一徘徊

  评析:这一句兼用了“比”和“兴”的手法,以孔雀失偶喻夫妻离散并用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情,布置了全篇的气氛。这种以美禽恋偶联想到夫妻分离的手法在民歌中是常见的。在结构上,开头的这一句也和结尾的鸳鸯双飞构成呼应关系,体现了构思的匠心和用心的良苦。

  运用:这种比兴手法在现代一些流行歌曲中亦常有运用。如《花心》:“花的心开在蕊中,空把花期都错过。你的心晶莹剔透,心中一定还有梦。”

  2.举手长劳劳,二情同依依

  评析:兰芝和仲卿第一次分手时,作者对人物行动表情作了简单的刻划并穿插了精炼的抒情性描写,使人物形象更加鲜明,行文更有情韵,增添了悲剧气氛。

  运用:配画示意。

  3.两家求合葬,合葬华山傍。东西植松柏,左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通。中有双飞鸟,自名为鸳鸯。仰头相向鸣,夜夜达五更。

  评析:最后这一段,在刘、焦合葬的墓地,松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交,鸳鸯在其中双双日夕和鸣,通宵达旦。这既象征了刘焦夫妇爱情的不朽,又象征了他们永恒的悲愤与控告。由现实的双双合葬的形象,到象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象,表现了人民群众对未来自由幸福的向往,这是刘焦形象的浪漫主义发展,闪现无比灿烂的理想光辉,使全诗起了质的飞跃。

  运用:彩虹万里百花开,蝴蝶双双对对来,天荒地老心不变,梁山伯与祝英台。(选自《梁山伯与祝英台》)/在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。(选自白居易《长恨歌》)

  【名题讲析】

  1.这首诗中突出地运用了夸张和渲染手法的有两处,一处是在兰芝离开焦家时,着意写装束和仪容,它的作用是表现刘兰芝的自尊、镇定和外柔内刚;一处是在刘兄逼婚后,着力写迎娶的排场,这是为了表现兰芝的身价,反衬她的悲惨命运,加深悲剧气氛。

  讲析:本题选自原必修教材的课后练习。《孔雀东南飞》一课的所谓夸张和渲染手法实际上也就是赋的手法,即“敷陈其事而直言之”,用排比、铺陈手法写尽人或事的各方面情态。它既可以淋漓尽致地细腻描写,又可用一气贯注,加强语势,还可以渲染某种环境气氛和情绪。赋,一般可分为三类:赋景观物象、赋事态情状、赋人物形象。本题两处赋属赋人物形象,要能从中分析出人物的思想性格特征来。赋是古诗词中最常见的手法,如《沁园春•长沙》上下阕均用了赋,要注意留心体会。

  2.解释下列句中加粗的词语,注意它们和现代汉语的区别

  汝岂得自由古义:自作主张今义:自由自在

  可怜体无比古义:可爱今义:同情别人

  千万不复全古义:无论如何今义:再三叮嘱

  奄奄黄昏后古义:暗沉沉的今义:气息将尽

  讲析:中国古汉语是以单音节词为主的,而现代汉语是以双音节词为主的,好多古汉语中两个单音节词到现代汉语演化为一个双音节词。书写形式虽然相同,但含义区别很大,要注意其区别。如“自由”“可怜”。此外,古代白话(口语)的一些词汇和现代汉语的一些词汇书写相同但含义不同,也要能区别。如“千万”等。

  【风景剪辑】

  剪辑1

  《孔雀东南飞》一诗在我国是家喻户晓的名篇,人们从未怀疑过它在文学史上的地位。然而事实却是,这首产生于公元三世纪,最早被收入《玉台新咏》的长诗,魏晋南北朝的文学批评家——从曹丕《典论》、刘勰《文心雕龙》到钟嵘《诗品》,都从未提起,直到宋代才偶有提及,但毁誉不一。它的命运在近代开始改变,最先将它收入《全汉诗》的是近人丁福保,五四时期这首诗的地位发生戏剧性变化,胡适在其辟荒作《白话文学史》中称之为“不朽杰作”、“古代民间最伟大的故事诗”,钱玄同、傅斯年、刘大白、刘大杰、朱湘等一批新文学运动倡导者均盛赞此诗。由于新文学运动者的倡导,它被纳入文学史家的研究视野,通过进人文学史和文学教材等途径,达到现在家喻户晓的程度。这首诗是在产生了一千多年之后,通过20世纪五四新文化运动,从边缘进人中心,从隐性存在进人显性传统。

  剪辑2

  北京女子高等师范学校国文部四年级学生合编的《孔雀东南飞》,……剧本由业余作者创作,业余学员演出,反映的是大众关心的社会问题,1922年2月25日在北京教育部礼堂公演即引起轰动,“观众多至千余人,竟有许多人牺牲了四个小时在那儿恭候开幕”。演罢《晨报》附刊上即有评论家总结这个剧的“问题”所在:“我看此剧的用意,是要表明‘在宗法家庭制度下,不能容真正的恋爱”。这个剧在当时多次上演,并传至东南亚一带,被认为是“事情真确,足以讽世”的社会剧。在当时一批问题剧中,它因三个特点取胜:一是内容特别契合当时反对封建家长制,追求婚姻自主,妇女解放等主题;二是采用了大家熟习的传统故事,许地山观剧后说:“我们对倾动一时底女高师学生底创作孔雀东南飞,必不能沉默着容他过去;因为这是我们第一次在本国的古事上留意,和平常所谓新剧不同”。三是在创作演出方面较成功贯彻“爱美的”精神,徐慕云《中国戏剧史》在提到“爱美的”社会问题剧时指出,“当时女高师学生演出之‘孔雀东南飞’尤为出名”。此剧可称这批创作中的代表作。(摘自《文学评论》2000年12期)

12、《荆轲刺秦王》(人教版必修一)教学设计(人教版高一必修教案设计)

  教学目标

  知识与能力目标

  1.积累重要文言实词、虚词、文言句式等。

  2.了解《战国策》及相关知识,把握古代记叙散文的特点。

  3.理解分析荆轲、太子丹、秦武阳等人物形象。

  4.掌握古代记叙散文塑造人物形象的手法。

  过程与方法目标

  1.介绍相关历史背景,让学生在历史大背景中观照荆轲刺秦王的故事。

  2.引导学生提要勾玄地阅读课文,学会抓住关键词语,概述文章的叙事脉络,做到纲张目举,提高其概括能力和表达能力。

  3.设计思考题,引导学生深入领会古代散文简洁、精炼、细节传神的语言魅力和叙事艺术。

  情感态度与价值观目标

  1.理解领会荆轲不畏强暴、不避艰险、舍生忘死、扶弱济困的英雄精神。

  2.引导学生领略英雄的才华与品德,使学生树立正确的价值观。

  教学重点

  1.分析重点人物形象。

  2.积累重要文言基础知识。

  教学难点

  1.文章塑造人物形象的技巧和方法。

  2.领会古代记叙散文的语言魅力和叙事艺术。

  教师准备

  1.搜集荆轲刺秦王的相关信息。

  2.准备相关图片,展示给学生以形成直观印象。

  3.指导学生充分预习,预先整理重要文言知识,了解文章大意。

  学生准备

  1.课前充分预习课文,要求读准字音,读出节奏,读出气势,思考人物形象并圈点出难理解的词句。

  2.尝试概述故事情节。

  教学过程(2课时)

  明确教学要点

  1.读准字音,疏通文句,把握文意。

  2.品赏精彩片段,分析人物形象及塑造人物形象的手法。

  一、创设情境,导入课文

  大江东去,浪淘尽千古风流人物。在诸多风流人物之中,有一位仅有短短两句吟唱,而这两句却成为千古绝唱,这就是荆轲的《易水歌》:风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!诗中透露出无限的悲凉和对人生的留恋,但荆轲仍然一无反顾,“壮士一去兮不复还”。许多英雄就这样永远地走入历史深处。今天,让我们在前人的记述中再来探寻英雄的足迹,倾听历史的回音。(板书课题)

  二、《战国策》简介

  多媒体展示,学生齐声朗读

  《战国策》又称《国策》,是西汉末年刘向编著,全书共三十三篇,分为东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策,反映了战国时期各国政治、军事、外交方面的一些活动和社会面貌,着重记载了谋臣的策略和言论。这部书记事写人十分生动,既有重要的史学价值,又有很高的文学价值。

  三、背景简介

  多媒体展示,教师简述

  •故事发生在战国末期的公元前227年,即秦统一中国之前的六年。

  •当时,秦于公元前230年灭韩,又于公元前228年破赵(灭赵是公元前222年),秦统一六国的大势已定。

  •当初,燕王为了结好于秦国,曾将太子丹交给秦国作人质。而“秦遇之不善”,太子丹于公元前232年逃回燕国。为抵抗强秦的大举进攻,同时也为报“见陵”之仇,太子丹想派刺客去劫持秦王;或者刺杀秦王赢政,使秦“内有大乱”,“君臣相疑”,然后联合诸侯共同破秦。

  •荆轲刺秦王失败之后,秦大举攻燕,于公元前226年破燕,公元前222年灭燕。

  四、扫清阅读障碍

  1.读准字音(多媒体展示,师生齐读)

  淬(cuì)忤(wǔ)徵(zhǐ)陛(bì)卒(cù)提(dǐ)创(chuāng)揕(zhèn)拊(fǔ)髓(suǐ)

  樊於(wū)期箕踞(jījù)亢(kàng)夏无且(jū)

  2.疏通疑难语句(多媒体展示,学生讨论,教师点拨)(疑难语句由学生预习得来)

  ①秦王必说见臣:

  说,同“悦”。说见:高兴地接见

  ②樊将军以穷困来归丹,丹不忍以己之私,而伤长者之意:

  穷:走投无路,犹如“追穷寇”之“穷”。古代缺少衣物钱财一般叫贫,不得志、无出路叫穷。困,困窘。樊将军“父母宗族,皆为戮没”,“秦王购之金千斤,邑万家”,可见“穷困”。私:自己的(事情)。意:情意。

  全句意为。樊将军因为走投无路来投奔我,我不忍心因为自己的事情而伤害了长者的心意

  ③乃今得闻教:

  乃,语气副词,表转折。教:指教。全句意为:而今才听到(您的)指教。

  ④函封之:

  函,盒子。这里名词作状语,表示“用盒子封”。全句意为,用盒子把它(樊於期,之首)封起来。

  ⑤今提一匕首入不测之强秦,仆所以留者,待吾客与俱:

  现在(是)拿着一把匕首进入凶险难测的强暴的秦国,我之所以停留,是因为等待我的外地客人和(他)一同去。

  ⑥愿举国为内臣,比诸侯之列,给贡职如郡县,而得奉守先王之宗庙:

  愿意全国上下做秦国的臣民,(燕王)排在诸侯的行列,供应、贡献、赋税和郡县一样,只要能奉守祖先的宗庙。给(jǐ),供应,供给。职:贡赋,赋税。

  ⑦北之人:北方边远地区的少数民族人。

  蛮夷:古代泛指少数民族。

  鄙:边疆,边远的地区。

  五、复述故事情节,把握课文结构

  1.指名学生复述

  2.快速梳理情节(多媒体展示)

  序幕狼烟四起

  开端义士请缨

  发展求取信物易水诀别

  高潮廷刺秦王

  结局壮士殒命

  尾声秦王目眩

  六、精彩语段赏析

  1.师生共同确定精彩情节

  板书:求取信物易水送别廷刺秦王

  2.感受精彩情节,学生朗读精彩片段

  求取信物分角色朗读

  易水送别全体朗诵

  廷刺秦王单人朗诵

  3.分组讨论:

  (1)分三组,分别讨论三个精彩片段。

  (2)讨论内容,精彩从何而来。任选一个角度,发表自己的看法。

  提示:或人物性格或人物语言、动作、神态等或写作技巧或其他

  三组分别派代表发言,教师点拨

  求取信物

  荆轲与樊於期的对话,动之以情,晓之以理,推心置腹,表现出深谋远虑、心机绵密的个性。

  易水送别

  场面描写

  1抓住特点白衣冠

  2突出重点荆轲

  3顾及全面其他人物

  4结合写景风萧萧兮易水寒

  烘托一种慷慨悲壮的气氛,渲染凄凉悲怆的氛围和同仇敌忾的气势。

  如,白衣冠世皆垂泪涕泣世皆瞋目,发尽上指冠风萧萧兮易水寒

  廷刺秦王

  •顾笑武阳

  沉着机智、镇定自若

  超人的胆略、非凡的气质(神态)

  •图穷匕现

  神勇(动作描写短句)

  •倚柱笑骂

  视死如归(神态)

  4.总结归纳(荆轲这一人物性格及塑造人物的手法)

  反面观点仅作参考,本节课只就文本讨论。

  七、结束语

  八、布置作业

  1.整理文中重要实词、虚词、词类活用、古今异义词、成语等

  2.对于荆轲其人其事,历来仁者见仁,智者见智。“荆轲是奴才还是英雄,应当歌颂还是应当批判”,请结合课文相关信息,联系历史背景,谈谈自己的理解。

  板书:

  荆轲刺秦王

  精彩情节人物性格(荆轲)塑造手法

  求取信物深谋远虑、胸有城府人物对话

  易水送别赴汤蹈火、义无反顾场面烘托

  廷刺秦王机智沉着、视死如归动作、表情

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