1、《中国古代诗歌散文欣赏》第一单元“以意逆志知人论世”教学设计总论
第一部分 单元教学设计
【学习目标】
一、知识与技能理解诗歌意象，梳理作品脉络，把握作品的内容和主旨;学会联系诗歌创作的时代背景及诗人的人生经历欣赏不同朝代不同流派诗人的代表作品。
二、过程与方法结合优美的诗歌作品进行赏析指导;培养学生自主赏析和合作探究能力，使其能对诗歌进行多元化的富有创意的解读。
三、情感态度与价值观通过阅读中国古代优秀诗歌，感受其思想和艺术魅力，获得丰富的审美感受;体味大自然和人生的多姿多彩，领悟中华古代文化的博大精深。
【教学重点】
把握关键词语及诗句的内涵，了解诗歌的内容和主旨;联系诗歌创作背景及诗人的人生经历欣赏诗歌。
【教学形式】
多媒体教学讨论式教学比较式阅读
【课时安排】
8课时
第一学时
【活动内容】
一、学习“赏析指导”，理解“以意逆志”“知人论世”的内涵。
二、结合注解，疏通《长恨歌》一诗的意思。
【活动过程】
一、导入：“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国?佳人难再得!”两千年前汉朝的李延年就高唱着这首歌打动了汉武帝的心，而这首《北方有佳人》也被清人姚际恒叹为“千古颂美人者无出其右，是为绝唱”。
二、知作者明背景。完成“学案”上的第四题.
三、赏音乐诵诗歌播放背景音乐，学生诵读诗歌。
四、阅读赏析指导，回答问题(见“学案”)五、结合工具书，自读《长恨歌》，疏通脉络，并做批注。六、作业：围绕作者收集材料，互相提问、交流。
第二学时
【活动内容】
1 诵读《长恨歌》，学习“以意逆志”赏析诗歌的办法。
2把握诗歌的景与情，感受品味诗歌的意境。
【活动过程】
一、导入：“童子解吟《长恨曲》，胡儿能唱《琵琶篇》”(唐宣宗李忱《吊白居易》)，正说明这两首诗受到广大群众的喜爱。所以清人赵翼指出，白居易“即无全集，而二诗已自不朽”(《瓯北诗话》。
二、分学习小组活动，再次朗诵诗歌，研究探讨情感线索。
三、品味诗歌语言，找出带有明显情感色彩的景物描写，分析其用法，并进行归类。
四、结合作者情况和写作的背景，分析诗歌的写作主题。
五、作业：
1搜集有关杨李爱情故事的文学作品，在课堂上展示交流。
2改写《长恨歌》，文体不限，互相批阅，互相修改。
第三、四学时
【活动内容】
自主赏析《湘夫人》，分析文中“比兴”手法的作用 ，理解文中大段虚幻景象描写的用意，理解楚辞中语言独特的“兮”式结构。
【活动过程】
一、知人论事，知作者识作品。
二、整体感知，品读诗歌，提出问题，引导学生探究诗歌。
三、诵读体味，熟读诗歌，直到成诵。
四、品味语言，总结楚辞的特点。
五、作业：
1背诵全诗
2试选择一篇浪漫主义的诗歌与《湘夫人》进行比较，并写下自己的体悟。
第五学时
【活动内容】
自主赏析《拟行路难》
【活动过程】
一、诵读感知， 梳理诗歌的情感变化历程。
二、分析诗歌比喻、反问手法的运用。
三、结合鲍照生平及南北朝时期的社会形势，体会诗歌表达了诗人怎样的思想情感。
四、从《拟行路难》看，南北朝时期，知识分子的处境怎样?
五、对比阅读《拟行路难》与李白的《行路难》，从思想内容和语言风格方面说说《拟行路难》对于唐代诗歌的影响。
第六学时
【活动内容】
自主赏析《蜀相》并研究中国的“诸葛亮”情结
【活动过程】
一、解题，弄明白诗人以“蜀相”为题的用意。
二、探究讨论
1标题为“蜀相”，为什么诗歌却从祠堂入手写起?
2分析诗作从哪些方面写诸葛亮的?结合杜甫身世，思考作者为什么这样写?
3诸葛亮辅佐刘禅匡济艰危，尽忠蜀国，死而后已是英雄;而诗人虽报国无门，却仍心忧民生，你认为诗人杜甫算不算一位英雄?
4 结合《蜀相》反映的唐代社会现实，思考为什么人们称杜甫为“诗史”?
三、作业：
1 积累有关诸葛亮的诗词。分析中国人对诸葛的推崇。
2将此诗改写成现代诗歌或散文。
第七学时
【活动内容】
自主赏析《书愤》并探究诗人的爱国主义情感。
【活动过程】
一、诵读感知，完成学案相关的题目。
二、诗歌探究
1结合律诗的特点分析本诗押韵的特点，并指出有什么好处?
2本文用了何典故?有何作用?
3这首诗表达了诗人什么样的思想感情?
4对本诗的诗歌形象与情感进行分析。三、梳理探究1联系陆游生平，体味分析陆游的爱国主义情感。2积累陆游吟咏诸葛亮的诗词，结合作者生平，与杜甫进行比较，寻找二者的异同。
第八学时
【活动内容】
单元活动主题
【活动设计】
活动一：学习“以意逆志”“知人论世”的分析方法，结合本单元的几位诗人的生活背景，用简洁凝练的语言描述出他们各自的写作风格。
活动二：选择本单元推荐的诗歌进行改写，用散文的形式重现诗歌的意境。同学间互相批阅修改，并推荐优秀作品，整理成文稿。活动三、学生分小组举行诗歌朗诵比赛，看谁搜集背诵的和本单元内容相关的诗歌多。
2、《以意逆志，知人论世》（中国古代诗歌散文欣赏）教案集(人教版高二选修)
教学目标：
引导学生理解和掌握古代诗歌鉴赏的基本方法之一：以意逆志，知人论世。
教学重点：
1、理解“以意逆志，知人论世”的内涵。
2、掌握运用“以意逆志，知人论世”的理论分析鉴赏诗歌的方法。
教学方法：
讲论结合、析品结合。
【讲(概念理解)+读(概念解读)+析(作品分析)+论(作品讨论)+悟(融会贯通)】
教学课时：
两课时
第一课时
总第1课时
教学目标：
理解“以意逆志”的内涵。
教学步骤：
一、导入，什么是“以意逆志，知人论世”?
“以意逆志”的诗歌鉴赏方法。
明确：从作品的整体出发，由表及里、由浅入深地理解诗作的主旨，用自己的切身体会去推测作者的本意。
(注：以，用;意，自己的切身体会;逆，推测;志，作者写作诗歌的本意)
这也就是说，我们在鉴赏诗歌的时候常常结合自己的生活经验，也就是把自己当作诗人，然后“将心比心”去领会、推测诗人在诗中所寄寓的情感，从而理解诗歌的内容和主旨，这就是我们所说的“以意逆志”的诗歌鉴赏方法。
二、那么，我们如何才能把这种鉴赏方法运用到具体的诗歌鉴赏中呢?接下来，请大家一起先来看看下面的这首诗(幻灯片打出例一诗)
例一：江畔独步寻花七绝句(其六)
——杜甫
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
(注：本诗为诗人在成都西郊的草堂经友人资助落成时所作)
①、这是一首写景抒情诗，通过描绘这样的一幅图景，作者所要抒发的是怎样的一种心情?
生：轻松的、愉快的，自由自在的，喜悦的，欢乐的……
②、那么，请你来朗诵一遍这首诗歌，让我们大家一起感受一下诗人的这种轻松愉悦的心情。(生朗诵后师范读)
③、诗中哪些地方让你感受到作者的心情愉悦了?
明确：主要意象及其特点：
如：花，多(“满蹊”、“千朵万朵”把树枝都压弯了)赏心悦目
蝶，戏(嬉戏欢游)，舞(翩翩起舞)
莺，娇(啼声轻软)，
自在(不仅是娇莺姿态的客观写照，也传达出作者心情上的轻松愉快)
可见，作者把笔下的景致写得如此色彩艳丽，生动活泼必然是在心情十分舒畅的时候，因为，如果是我们也是一样，心情好的时候，看什么景色都觉得特别的美丽、生动。
师：分析得很好，这说明我们要运用“以意逆志”的方法鉴赏诗歌首先要懂得抓住诗歌中的主要意象，然后再对这些意象的特点进行分析，最后才结合自己的生活经验，展开合理的想象与联系，从而正确地理解诗歌的内容与主旨。
(可见，正确地理解诗歌中的意象非常重要，现在我们再来回顾一下，什么是诗歌的意象：明确：意，作者的情感;象，包括景象、事象、物象、人物形象等)
那么，是否我们抓住了诗歌中的主要意象就能做到“以意逆志”了呢?下面，我们再来看一句诗，同样是杜甫诗歌中的名句：(幻灯片打出例二诗句)
例二：
朱门酒肉臭，路有冻死骨!
——(杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》)
①、这句诗歌中寄寓了作者怎样的一种情感?
生：对当时的统治阶级的一种鞭笞和批判，对下层劳动人民所受苦难的深切同情。
②、你从诗句中的哪些地方判断出这首诗歌的矛头是指向封建统治阶级的?
生：主要意象：朱门(朱漆大门)
因为古代的王侯贵族之家都是朱漆大门，因此，诗句中用了借代的方法，以
“朱门”代指当时的豪门贵族即统治阶级。
③、当时的统治阶级的过的是一种什么样的生活?
“酒肉臭”说明当时的统治阶级，他们的生活奢侈无度(与下文说明劳动人民生活悲惨的“冻死骨”形成鲜明的对比，愤怒地控诉了封建统治阶级的贵族官僚。)
师：分析得很好，这说明我们在鉴赏诗歌时，没有一定的知识储备不行，因为诗歌中的一些意象往往具有某种特定的内涵，如果我们对古代文化常识没有一定的了解，对诗歌中常用意象的特定含义没有一定的掌握(如课本中所例举的王之焕《凉州词》的例子)那么，即使我们抓住了诗歌中的主要意象，也无法对诗歌进行正确的解读。可见，要运用“以意逆志”的方法对诗歌进行解读，平时还要多了解一些古代文学常识，多掌握一些常见意象的特定含义。只有这样才能对诗歌的内容和主旨进行准确的解读。
三、“知人论世”的赏析方法介绍
①下面请大家快速阅读“赏析指导”中“知人论世”的部分，然后我请一个同学来回答：什么叫“知人论世”
明确：我们在欣赏、吟咏古人的诗歌作品时，应该深入地探究作者的生平和为人，全面了解他所生活的环境和时代，与作者成为心灵相通的好朋友。
②那么，我们怎样运用“知人论事”的鉴赏方法来鉴赏诗歌呢?课文中为我们归纳了几点?
明确：首先，尽量利用现存的各种史传材料和后人的评述，全面把握作者的心灵历程和精神世界。(提示：所谓的心灵历程和精神世界主要指的是作者一生的遭际、追求及理想、人格、品质等)
其次，弄清作品创作的具体时间也是十分重要的。(可结合题目和注释如例一诗)
另外，还要全面了解作者所处时代的政治、经济、文化、思想、宗教、风俗等背景知识。
第二课时
第2课时
教学目标：
理解“以意逆志、知人论世”的内涵。
教学过程：
一、用“以意逆志，知人论世”的鉴赏方法来赏析本单元的一首杜甫诗歌《蜀相》
通过赏析前面的杜甫诗歌我们学会了“以意逆志，知人论世”的诗歌鉴赏方法，下面，请大家运用“以意逆志，知人论世”的诗歌鉴赏方法自主赏析本单元的一首杜甫诗歌《蜀相》(打开课本P14)
①朗诵全诗，体会全诗的感情基调如何?
明确：感伤的、叹惋的。
②诵读指导：诗歌的感情基调是感伤的、叹惋的，那我们在诵读时该怎样来表现呢?是读得快还是读得慢，是读得激昂还是读得低沉?
明确：要读得稍慢，读得深沉，读出点感伤。
③诗歌中最能表现出诗人感情的是哪些诗句?是前半首还是后半首?
明确：是“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”
④这两句诗歌主要的意象是什么?
明确：诸葛亮的人物形象和“英雄”的人物形象。
⑤诸葛亮的人物形象有何特点?
明确：“天下计”写出了诸葛亮的雄才大略，“两朝开济”写出了诸葛亮的宏伟业绩，“老臣心”写出了诸葛亮的忠心报国。
⑥你怎样理解这两句诗中所包含的思想情感呢?
明确：称颂，崇敬，仰慕的思想感情。
(朗读提示：要读得放一点，带赞颂的语气。)
⑦诸葛亮虽然雄才大略，功业昭著，但最终却没有完成自己的事业，这就不能不使人为之叹惋了。至此诗人水到渠成的写下了下面的千古名句：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”这句诗中的思想情感又是怎样的呢?
明确：深沉、叹惋、感伤的思想感情。
⑧这里的“英雄”是指怎样的英雄?是成功的英雄还是失败的英雄，是指成就了事业的英雄还是指壮志未酬的英雄?
明确：是指失败的英雄，所以说这句诗写出了历史上一切事业未竟的英雄人物对其壮志未酬的深深遗憾和共鸣。(四十多年后，中唐时革新派首领王叔文在“永贞革新”失败时就曾吟诵这两句诗抒怀;几百年后，南宋抗金名将宗泽，因国事忧愤成疾，临终时也是吟诵这两句诗，三呼“渡河”而逝。这些都说明了杜甫这首诗的成功，显示了杜诗的魅力。)
⑨这里的英雄有没有包括老杜自己呢?
明确：有，这英雄也包括着老杜自己。杜甫是一位忧国忧民，以天下为己任，有远大抱负的诗人。杜甫是想做宰相的，本怀着“致君尧舜上，更使风俗淳”(让帝王成为像尧舜一样圣明的君主)的政治抱负，却始终没有机会。远大的理想和根深蒂固的价值取向就都无可奈何的失落了。老杜在政治上始终一事无成，但，即便如此，他却依然忧念国事，挂怀天下，所以他的内心是非常苦痛的。这苦痛是老杜心头永远的伤口。为此，我们可以说，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”这句诗，寄托了自己“致君尧舜上”的理想难得实现的悲哀，是老杜用自己壮志难酬的苦痛和对诸葛亮的仰慕、叹惋之情熔铸成的千古名句。那么，老杜这两句诗中所表达的感情是由来已久的还是来游诸葛武候祠后才有的?
⑩这种由来已久的感情在前两句诗中有没有表现出来?如果有，从哪里可以看出来?
老师点拨、明确：
“丞相”：(能否改为“蜀相”?为什么?)“丞相”更能体现出诗人对诸葛亮的崇敬、仰慕之情。
“寻”：特意去找，“寻访”武侯祠，也表现出诗人对诸葛亮的崇敬、仰慕之情。
“柏森森”：营造了一种庄严、肃穆的氛围。(另解：松柏在古代诗歌意象中常常作为某些坚贞品质的象征及生命长青的象征)以“柏”衬托蜀相诸葛亮的形象，表达出诗人对蜀相的崇敬之情。
11想象体会意境：这是一幅带着浓浓的寂寞和悲凉的春色图。正所谓是见满院萋萋碧草，却觉寂寞之心难言;闻数声呖呖黄鹂，倍感荒凉之境无限。满院的碧草映衬着台阶，黄鹂在浓阴密叶中发出婉转的鸣叫，却空荡荡无人欣赏。春色无限，本是赏心悦目的之景，“自”“空”二字却使诗意逆转，“阶前的草一到春天便是一片碧绿，年年如此，可它为谁而绿?隔叶的黄鹏叫得那么动听，可有谁听呢?”春色虽然无限与诗人无关，“热闹是它们的，我什么也没有”(朱自清《荷塘月色》)，由此很自然地使人感受到诗人内心的寂寞和感伤。虽是写景，字里行间却寄寓着感物思人的情怀。
(提示：杜甫用“空”“自”等词的妙处在于沟通了情与景之景的联系，以“自”烘托了人的心情，正所谓是“景语皆情语”。)
二、课堂小结：“以意逆志，知人论世”是解读诗歌的重要方法。抓住主要意象，根据自身体验进行合理联想，并联系一定的社会背景，相关的历史，对诗歌进行正确解读。
课后反思：
湘夫人
教学目标：
1、知识目标：注意几个意思为“水边”的字，积累文言词语，并背诵全文。
2、能力目标：能分析文中“比兴”用法的作用，理解文中大段虚幻景象描写的用意。
3、情感目标：把握男女水神悲欢离合之情。
教学重点
体会男女水神在生死契阔后欢会难聚的心情变化。
教学难点
分析文中“比兴”用法的作用，把握景物描写中反映水神的情绪。
第一课时
总第3课时
一、导入新课
湘君和湘夫人是湘江的一对恋人神，传说湘君就是古帝舜，他南巡时死于苍梧，葬于九嶷山。舜的妻子是尧帝的二女娥皇、女英，她们追随丈夫到沅湘，夫死而苦，泪水落在竹子上，使竹竿结满了斑点，“斑竹”之名即由此而来。屈原根据这个美丽的传说写作了一首诗歌《湘夫人》，让我们一起来学习。
二、作家简介
1、屈原，战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人，是我国积极浪漫主义诗歌传统的奠基人，“世界四大文化名人”(另有波兰的哥白尼、英国的莎士比亚、意大利的但丁)之一。名平，字原。屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王。”屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。顷襄王二十一年(公元前278)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。
2、屈原的作品有《离骚》、《天问》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《招魂》，凡23篇。其中，《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。《天问》是古今罕见的奇特诗篇，它以问语一连向苍天提出了172个问题，涉及了天文、地理、文学、哲学等许多领域，表现了诗人对传统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神。
本篇选自《楚辞•九歌》。“九歌”本是古乐章名，在《楚辞》中则是一组诗歌的总称，包括《国殇》、《湘君》、《湘夫人》等十一首诗歌。《九歌》是在民间祭歌的基础上加工而成的一组祭神乐歌，诗中创造了大量神的形象，大多是人神恋歌。因为作《九歌》之曲，上陈事神之敬，下见己之冤结，托之以风谏。——王逸《九歌序》。写的是神界的爱情生活，但处处流溢着人间的现实情味——人间众多痴男怨女的投影
3、屈原的作品是他坚持“美政”理想，与腐朽的楚国贵族集团进行斗争的实录。
“美政”就是屈原理想中的完美政治，它包括诗人的一切政治主张，如振兴楚国、统一天下，以民为本、施行德政,斥逐奸佞、举贤授能，修明法度、依法治国等等，它是屈原毕生的追求,也是诗人爱国主义情感的具体体现。
4、举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
屈原的人格理想和影响：
(1)砥砺不懈、特立独行的节操。
(2)在逆境中敢于坚持真理，敢于反抗黑暗统治的精神。
(3)以其卓越人格力量和深沉悲壮的情怀，鼓舞并感召后世志士仁人，培养中国士人主动承担历史责任的勇气。
(4)屈原精神发展成为安顿历代士子的痛苦心灵的家园。
•香草美人——对《诗经》赋比兴手法的推进
•士大夫的臣妾心理，中国文人的文化人格的初步定型。
•悲秋
•士不遇。
•忠怨——忠君爱国，昏君形象的曲折表现。
5、作为一个伟大的诗人，屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风骚”。“风骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。“信鬼好巫”是荆楚文化中突出的特征。
三、背景介绍
洞庭湖特殊的自然景观，由于其独特的美景以及瑰丽的神话传说以及一些古代的文人(如范仲淹等)在文章中的赞美和歌颂，因而就显得特别有名。在我们所知道的历代文人中和洞庭湖关系最密切的，影响最早的就是屈原的神话悲剧故事《湘君》和《湘夫人》。
洞庭湖中有君山，又叫洞庭山。山上有二妃(尧的两个女儿即舜的两位妻子娥皇、女英)墓和湘妃寺，在二妃墓和湘妃寺周围生长着高低起伏、郁郁葱葱、苍翠茂盛的斑竹，在这些竹子上长满泪痕似的斑点，有人说这是全国乃至全世界独一无二的景观。
根据《山海经》、《尚书》的记载，在传说的三皇五帝时代，尧考察他的接班人舜，用了二十年的时间，还把自己的两个女儿娥皇和女英嫁给舜，后来舜外出巡行生了重病，娥皇、女英就赶去看望他，当她俩赶到洞庭湖中君山的时候，那边传来消息说大舜已经崩于苍梧之野，娥皇女英悲痛哭泣，然后就投江而死。她们投江而死之前哭泣的泪痕就化成了现在的斑竹。
正因为这个故事太感人了，再加上我们的社会是一个以男性作家为创作主体的社会，所以后代以这个神话传说创作的作品可以说是数不胜数。在以男性作家为主的文坛上，这样的题材多少寄予了作者对社会、对人生、对婚姻爱情的一种期待、理解和渴望，所以这个题材历久不衰。
九嶷、斑竹、娥皇、女英、二妃墓、大舜等，这都和《九歌》中的湘君、湘夫人神话传说有关，是屈原创作这两首诗的原型和背景。屈原没有流于这个题材的这样的一个悲剧故事传说，而是在此原型和背景上，进行了再创造，虚拟了两位湘水配偶神的约会，从而创作出优美的诗篇。北京大学的林庚教授曾经讲过，湘君、湘夫人的神话传说完全可以把它故事化，但在屈原的笔下完全被诗化了。在《湘君》《湘夫人》中，只有一个瞬间的情节——一个约会的片段，别的都是丰富的内心活动。屈原正式截取这个悲剧故事的一个片段，凭着精神的流动而创作了这两首优美的诗篇。《湘君》是写湘夫人到达约会地点没有见到湘君而对湘君的思念;《湘夫人》是写湘君前来和湘夫人约会儿没有见到湘夫人而对湘夫人的思念。
四、课文诵读
1、听朗读录音，梳理字词
渚_________眇_________罾__________潺__________
袂_________汀_________遗__________搴__________
(答案提示：zhǔ、miǎo、zēng、chán、mèi、tīng、wèi、qiān)
2、诵读指导
(1)《湘夫人》由男神的扮演者演唱，表达了赴约的湘君来到约会地北渚，却不见湘夫人的惆怅和迷惘。其基调是幽怨、哀婉的。
(2)诗中“兮”字是衬字，无实义。在句中，将王言句分为前三后二两个节拍，或将四言分为前二后二两个节拍。
①帝子降兮北渚__________(水边的浅滩)②与佳期兮夕张__________(张设罗帐)
③罾何为兮木上__________(鱼网)④蛟何为兮水裔__________(边)
⑤朝驰余马兮江皋__________(边)⑥葺之兮荷盖__________(编草盖房子)
⑦时不可兮骤得__________(轻易)
3、学生齐读
五、整体感知
全诗以湘君的口吻，抒写了他自己在约会地点没有等到湘夫人的忧愁、烦恼感情和一系列的心里活动。
1、第一段
(1)齐读
(2)译文：湘夫人降落在北洲之上，极目远眺啊使我惆怅。树木轻摇啊秋风初凉，洞庭起波啊树叶落降。踩着白薠啊纵目四望，与佳人相约啊我张设了罗帐。鸟儿为什么聚集在水草之处?鱼网为什么挂结在树梢之上?
(3)分析：第一段写湘君思念湘夫人，意中人似乎已经飘然降临到小洲上，但又倏忽不见，只看到秋风萧瑟，洞庭波起，秋叶飘飘，于是感到无限惆怅。已经做好了佳人到来准备，却见到世事颠倒，真担心约会要失期。所以，第一段主要是用盼望对方来而对方却没有来，表达了一种情绪的极度低落。
我们高一学过《说木叶》这一课，大家想想，那篇课文中作者是怎样评价这句诗的?
(融情入景，以景染情。这是典型的情景交融的诗作，现在我们朗读第一段，看看诗人是怎样“融情入景，以景染情”的?“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”写景如画，仿佛一幅秋风图，湘湖洞庭秋景如在目前，作者妙在以可见之水波、木叶，写出不可见之袅袅秋风，写风而有画意。这一凄清杳茫的秋景，构成了一个优美而惆怅的意境，成功地渲染了抒情主人公的心境，被后人称为“千古言秋之祖”。“袅袅兮秋风，洞庭波兮落叶下”是中国古典诗词中经久不衰的名句，秋风、落叶也就成了表达失落、惆怅之情的最敏感且最富表现力的词汇，同时也成为最能唤起人们悲愁情感的自然景观。)
这一段中有一句运用了比兴，大家看看，谁能找出来?这句写的是男主人公因思念女主人公久久不见其人而对眼前的景象产生了一种错乱的现象，水神看到的是一幅奇怪的场景：鸟儿聚集在水草上;鱼网则被挂在树上。我们知道鸟本来应该停在树上，而鱼网则应在水中。为什么男主人公会这么想呢?这句话的背后隐藏着什么情况，大家有无思考过?
大家看一下事情的缘由：“与佳期兮夕张”，这说明男女水神有个约会，试想一下，假如两个人能及早相会，水神的心情会是怎样的?、、、、、、对了，是兴奋激动。人们常说：良辰美景悦事。水神也一样。他看到的景致肯定也是美好的。而这里水神却看到了不正常的现象，这说明他们的约会肯定被耽搁了，肯定不能如期见面了。我们可以想象出这里水神内心的失望和困惑，大有所求不得徒劳无益的意味。——以不可能存在的假想景象，来自我比况自身的尴尬处境。
其实类似于“鸟何萃兮频中，罾何为兮木上”这句运用比兴的句式在下面还有一句，大家试着把它找出来。
[提示：在第三段，和这一句一样]“麋何食兮庭中?蛟何为兮水裔?”“裔”是什么意思呢?(水边)同学们看第三段有几个字的意思是表示水边这个意思呢?(裔，筮，江皋的皋)
不错，我们回过头来看一看这一句在这里运用了比兴手法有什么意思呢?
大家看一看，在这之前，水神有没有见面?没有吧，那么这一句话和上一句话体现出来的情感不一样吗?因情造景，象征寓意。
第二课时
总第4课时
教学目标：
1、知识目标：注意几个意思为“水边”的字，积累文言词语，并背诵全文。
2、能力目标：能分析文中“比兴”用法的作用，理解文中大段虚幻景象描写的用意。
3、情感目标：把握男女水神悲欢离合之情。
教学重点
体会男女水神在生死契阔后欢会难聚的心情变化。
教学难点
分析文中“比兴”用法的作用，把握景物描写中反映水神的情绪。
教学过程：
一、习旧引新，导入新课。
二、新课内容
1、学习第二段
(1)齐读
(2)译文：沅水芷草绿啊澧水兰花香，思念湘夫人啊却不敢明讲。神思恍惚啊望着远方，只见江水啊缓缓流淌。
(3)分析：第二段写湘君把思念的感情埋在心中，急切地等待恋人而不见来到，神思恍惚地向远方张望，迷惘地看着缓缓不断的流水出神。
我们回到第二段，看看女水神是如何抒发自己对男水神的思念之情的。尤其是“思公子兮未感言”这一句把女神那种娇羞的心态表示出来，古人云：欲说还休，却道天凉好个秋。这里也一样，大家读一读，看看女水神是如何说“天凉好个秋”的?
女水神没有直白自己的情感，而是用流水来寄托自己的愁思，南唐后主李煜写过一首词，中有一句：问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。那个愁思与这里的愁思不同，大家说一说有什么不同?
这里的愁思表达了女神对对方的怀念，同时也暗示了她在远望中时光的流逝!
2、学习第三段
(1)齐读
(2)译文：麋鹿为什么在庭院里觅食?蛟龙为什么
在水边游荡?清晨我打马在江畔奔驰，傍晚我渡到江水西旁。我听说湘夫人啊在召唤着我，我将驾车啊与她同往。我要把房屋啊建筑在水中央，还要把荷叶啊盖在屋顶上。用荪草装饰墙壁啊用紫贝壳铺砌庭坛，四壁撒满香椒啊满屋都有芳香。桂木作栋梁啊木兰为屋椽，辛夷装门楣啊白芷饰卧房。编织薜荔啊做成帷幕，析开蕙草做的幔帐也已支张。用白玉啊做成镇席，各处陈设石兰啊一片芳香。在荷屋上覆盖芷草，用杜衡缠绕四方。汇集各种花草啊布满庭院，建造芬芳馥郁的门廊。九嶷山的众神都来欢迎湘夫人，他们簇簇拥拥的象云一样。
(3)分析：第三段写湘君又看到事物错位，担心心愿不可能实现。早上弛马于江边高地，傍晚渡过西面水涯，湘君到各处寻找湘夫人。在幻想中，似乎听到佳人召唤，要他吩咐车驾，与她一同前往。于是湘君在水中建造高贵的宫室，打算同湘夫人一起过美满、幸福的生活。从室内到室外，从摆设到器具，新房子都布置得高雅、华贵、精巧，表现出对湘夫人的一片深情。这时，九嶷山的神仙纷纷出动，与湘君一起迎接湘夫人，但湘夫人并没有来。湘君的一切等待和祈助，一切准备和幻想，全都化成了泡影。
再来看第三段，我请一位同学阅读这一段。
我们通过《湘夫人》第二段中描写所涉及到的建筑学上的术语，可以说明他所建的房子也就是一般的房子，但又是建给最心爱的、盼望已久的人住的，用我们今天的话来说就是迎新用的房子，所以用料考究，装饰精美，用花草装饰了一层又一层。如果说第一段是通过情节来描写，第二段则是通过行动来描写。这里面的情绪是暗隐其间，仅仅是个背景。这一段中没有直接写自己是如何地失望和难过，而是用建筑速度之，料之精美，装饰之考究来表达自己对对方的思念和爱慕，用筑室这种行动来表达对湘夫人的迎接。
大家注意数数这一段一共选取了多少种植物?再思考一下这一段主要写什么内容?
请同学们数一数本段一共写了多少种植物?你认为诗人极力渲染其所住的场所有何用意?
[提示：可以根据前面几句“鸟何萃兮频中，罾何为兮木上”理解，一般来说景物常常会反映一个人的心境]我们学习《离骚》知道，屈原诗歌有个重要的特点，就是喜欢用香草美人的意象，试找出诗中出现的香草意象?(白薠白芷兰草辛夷薜荔杜衡杜若石兰……)
“搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者”，为什么要写这么多香草，为什么要采香草送给姑娘?(对爱情坚贞不渝，对理想执着追求。)
不错，这里流光异彩华丽眩目的外部环境主要用来烘托和反映人物内心的欢乐与幸福。大家写作文时要学会这种方法的运用，不要为写景而单纯写景!
大家在回过头来看一下这段写的是实景还是虚景?为什么?
请大家看一下文章标题下的小注，最后一句：“欢会难期，思而不见、、、”、、、、、、再看第三段，“朝驰余马兮江皋，夕济兮西筮”主人公(解释这一句)、、、、、、就是因为见不到人而焦急不安四处寻找。这说明这里写的也是虚景，是女主人公为以后见面设计共同生活的环境，同样第四段也是的，都是男女双方因无法相见而产生的幻觉!
3、学习第四段
(1)齐读
(2)译文：我把那衣袖抛到江中去，我把那单衣扔到澧水旁。我在小洲上啊采摘着杜若，将用来馈赠给远方的姑娘。机会啊不可多得，我姑且逍遥，舒闲自在。
(3)分析：第四段表现湘君因与湘夫人相约不逢而产生的无限惆怅，但仍流露了藕断丝连、依依不舍的深情。
最后我们来共同阅读一下最后一段。生齐读。
为什么女主人公要把套袖汗衫抛入水中?是绝情还是失望还是其他原因?
那她又为什么采杜若赠给远方的朋友呢?
我给大家提供一种解释：丢汗依套衫至江中可能希望对方在水的另一方能看见吧，凡人丢手帕以传情，神也不例外。这主要是作为一种精神寄托，同时也可能包含着一种希望湘夫人能看到这些东西的想法。但仅是这样做湘君还感到做的不够，于是他又拔取了这个约会地点的香草，做个纪念，以待将来送给湘夫人。
在最后一句，女主人公因等待约会而不得，只得聊以自娱，独自散步了!
三、课堂小结：
这首优美的诗歌，主要写湘君求合于湘夫人，因思念深切、神情恍惚而产生种种幻觉，希望和绝望交织在一起，从而更显得他们的爱情缠绵哀怨、深挚执著。这是一首爱情的绝唱。
主题思想：本诗以男女水神等候对方为线索，表现了他们因思而不见而在不断的彷徨迷惘中产生的深长的幽思之情，但仍对爱情坚贞不渝的主题!
加工祭祀乐歌必须适应祭祀仪式的需要，但同时也是一个自我感情宣泄和精神补偿的过程。当时屈原正被楚王流放在荒蛮的沅、湘一带，处境艰难，心情忧伤，但仍然时时挂念国事，执著理想，期盼楚王能回心转意。
社会人生中，一切执著追求而始终虚幻难得的种种现实境况，一切由虽执著追求却始终虚幻难得所引发的忧愁、懊恼、惆怅、失望，似乎都可以在这里得到同构感应和精神寄托。
第三课时
总第5课时
教学目标：
1、知识目标：注意几个意思为“水边”的字，积累文言词语，并背诵全文。
2、能力目标：能分析文中“比兴”用法的作用，理解文中大段虚幻景象描写的用意。
3、情感目标：把握男女水神悲欢离合之情。
教学重点
体会男女水神在生死契阔后欢会难聚的心情变化。
教学难点
分析文中“比兴”用法的作用，把握景物描写中反映水神的情绪。
一、“温故知新”导入新课。
二、问题探究
1、思考下面的问题，理解作品的主题。
(1)有人说，屈原在《湘夫人》中所表现的男女水神欢会难期、思而不见的爱情悲剧，实际上是他自己不为楚王所知的身世悲剧的曲折反映(参见“相关链接”中王、刘勰语)。你同意这一说法吗，试查找有关资料，用“以意逆志，知人论世”的欣赏方法阐述你的理由。
【明确】同意。屈原是伟大的爱国者，他有崇高的理想。为实现理想，他苦苦追求，尽管饱受打击，还是坚持不懈，九死而未悔。他的忧愤深广，富于悲剧精神。这一切，都体现在《湘夫人》中。这首诗写到湘君为追求理想和爱情，是多么执著，多么痴情，一再遭到挫折却决不退缩。但在失望多于希望情况下，又透露出来不可抑制的、惆怅、焦虑之情。这一切，不正折射出屈原的身世悲剧吗?
(2)第三段详细描绘了湘君为湘夫人用各种香草装饰爱巢的过程和步骤，表现了他什么样的心情?
【明确】诗中详细描绘了湘君为湘夫人用各种香草装饰爱巢的过程，这表现了湘君对湘夫的执著、深挚的爱情，共同过幸福生活的美好愿望。写得越铺张，越细致，就越能表现湘君对湘夫人的如海深情。
(3)此诗开头所渲染的气氛对全诗有什么作用?
【明确】这首诗的开头四句，写湘君眺望洞庭，仿佛湘夫人飘然而降，但又倏忽不见，心中充满愁思。以景物衬托情思，以幻境刻画痴情人的心理，尤其动人。第三、四名写沅湘秋景，清丽如画。开头四句渲染的环境气氛与人物心理交融在一起，这凄凉、冷落的景色，正衬托出人物的怅惆、幽怨之情。这种环境气氛贯穿全诗，为全诗定了感情的基调。
2、比兴是《诗经》等民歌体作品常用的艺术手法，此诗中也用了一些即景兴的问句，如“鸟何萃兮中，罾何为兮木上?”“何食兮庭中?蛟何为兮水裔?”这些问句和主人公要表达的爱情是什么关系?
【明确】这些问句都是用自然现象的错位、颠倒，比喻诗中主人公的爱情不顺利，愿望得不到实现。
3、这首诗具有鲜明的楚国地方特色，试举例加以说明。
全诗所描写的对象和运用的语言，都是楚化了的，具有鲜明的楚国地方特色。诸如沅水、湘水、澧水、洞庭湖、白芷、白薠、薜荔、杜蘅、辛夷、桂、蕙、荷、麋、鸟、白玉等自然界的山水、动物、植物和矿物，更有那楚地的民情风俗、神话传说、特有的浪漫色彩、宗教气氛等，无不具有楚地的鲜明特色。诗中所构想的房屋建筑、陈设布置，极富特色，都是立足于楚地的天然环境、社会风尚和文化心理结构这个土壤上的，否则是不可能作此构想的。
语言上也有楚化的特点。楚辞中使用了大量的方言俗语，《湘夫人》也不例外，如“搴”(动词)、“袂”、“褋”(名词)等。最突出的是“兮”字的大量运用——全诗每句都有一个“兮”字。这个语气词相当于今天所说的“啊”字。它的作用就在于调整音节，加大语意、语气的转折、跳跃，增强语言的表现力。《湘夫人》以方言为主，兼有五七言。句式变化灵活。这种“骚体”诗，是继《诗经》后新出现的自由诗，在我国古代诗歌发展史上是一次了不起的创新。
三、归纳楚辞的特点：
作为一种诗体，楚辞的想象力丰富。楚地巫风盛行，祭祀时往往以巫觋扮演诸神，表演一些神话传说故事，以娱乐神人。这些都培育了楚人丰富的想象力，使作品带有想象丰富、文辞华美、风格绚丽的浪漫主义色彩，如《离骚》、《九歌》等均是如此。楚辞“皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”，具有浓郁的地方色彩。楚辞的语句参差，富有变化，常用语助词“兮”、“些”等。并且结构一般比较宏大，篇幅一般比较长。
即：①富有浪漫主义色彩(想象丰富、文辞华美、风格绚丽)。
②具有浓郁的地方色彩(书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物)。
③语句参差，富有变化，常用语助词“兮”、“些”等。
④结构一般比较宏大，篇幅一般比较长。
四、作业
背诵《湘夫人》。
课后反思：
拟行路难(其四)
教学目的
1、通过对诗歌景物的分析，学习“融情入景、因情造景”的写法。
2、通过对诗歌意象的分析，感受诗歌营造的意境和传达出的情感。
教学重点、难点：
1、重点：诗歌情景关系上的特点。
2、难点：通过意象营造意境，表达情感的写法。
教学课时
一课时
教学过程：
第一课时
总第6课时
一、导入
湘夫人为我们讲了一个苦恋的故事，与佳人相会而不得的烦恼，下面我们来学习鲍照的《拟行路难》，看看他烦恼的是什么，板书标题《拟行路难》。
二、文题解读
《行路难》，是乐府杂曲，本为汉代歌谣，晋人袁山松改变其音调，创制新词，流行一时。鲍照《拟行路难》十八首，歌颂人生的种种忧患，寄寓悲愤。本篇是《拟行路难》十八首中的第四首。
三、朗诵诗歌
要求：读准字音、把握节奏
1、播放伴奏，教师范读。
2、学生自由诵读并背诵。
四、诗歌鉴赏
1、师问：第一二句用了什么表现手法?说明了什么道理?
明确：运用了比兴手法。诗人拈出泻水流淌这一自然现象作为比兴，引出对社会人生的无限感慨。说明了像水是依照高下不同的地势流向各方一样，人的遭际也是被家庭门第的高低贵贱决定的。
2、师问：第三句中的“命”是指什么?结合全诗看，作者对此有怎样的看法?
明确：“命”指门第决定人生，有什么样的门第就有什么样的遭遇。作者认为非常不公平，但没法改变，这里只是表面上认命了，实是对不公平社会发出愤怒的控诉。
3、师问：第五、六句塑造了一个什么样的形象?
明确：以非常精练的笔法，生动形象地刻画出诗人悲怆难抑的情态。(提示：酌酒原为排遣愁绪，然而满怀郁结的悲愁岂是区区杯酒能驱散的?“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁”，平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜，诗人趁着酒意击节高歌，唱起了悲怆的《行路难》，将一腔悲愤倾泻出来。长歌当哭，这是何等悲烈景况。读者从这举杯驱愁却大放悲声的情节中，亦可想见其悲其愁的沉郁了。
4、师问：第七、八句写出了什么感情?
明确：第七句是对前面几句的总结，诗人对那驱不散的愁苦，实系于对世事的感慨，心并非无知无觉的木石，用反问的句式，冲决了自我克制的堤防，使全诗的情感达到了高潮。表达了诗人的抗争。第八句表达的是作者心中的无奈，“岂无感”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉。两句构成了一种鲜明的对照，将诗人忍辱负重、矛盾痛苦的精神状况表现得淋漓尽致。
5、师问：诗人为什么是无奈和痛苦的?
明确：结合作者情况和时代背景回答。
鲍照，南朝宋文学家。擅长写乐府诗，闻名于世，年青时就树立远大的政治抱负，自认为有非凡的才华，但出身寒门庶族。
我国魏晋南北朝，是一个特殊的时期。实行门阀制度，“上品无寒门，下品无世族”，门阀制度阻塞了寒士的进仕之路，他们即使才华横溢，也很难任高官。一些才高的寒士自然心怀不平，寒士的不平反映在文学作品中，就成为这个时期文学的一个特色。
五、总结全文
个人的命运与所处的时代息息相关，千百年来，多少文人雅士，“才秀”而“人微”，有才而无望，“英雄无用武之地”。“冯唐易老，李广难封”，这是千古的悲怆。值得庆幸的是，我们生在了一个可以自由施展才华的大好时代，只患己之不能，不患人之不己知，我们要做的，只剩下努力使自己成为一个“德美才秀”的人，我们的时代，是可以大有作为的!
六、布置作业
1、背诵课文。
2、搜集一些怀才不遇的文人的诗词，写一篇杂谈。
【板书设计】
拟行路难鲍照
认命——不认命——认命
︱︱︱
抨击悲愤无奈
课后反思：
蜀相
第一课时
总第7课时
一、激趣导入：人物竞猜(教师读，学生猜)
他是历史名人。
他是三国时期著名的政治家、军事家。
他是琅邪郡阳都县(今山东沂南县)人。
他被封为武乡侯，励精图治，赏罚严明，推行屯田政策，并改善与当地少数民族的关系，促进了当地经济、文化的发展。
唐代在中国历史上首次出现了武庙，把他和春秋时代吴国的孙武并列。以后在历代武庙中他的地位都很高，常常和管仲、乐毅并列。
他对维护历史上著名的水利工程都江堰有突出贡献。他在中国历史上首次设立堰官，他当年立下的维护法规，直到今天仍被原样执行。
他曾经辅佐两代蜀国君主。刘备三顾茅庐，向他问计，他精辟地分析了天下形势，提出了联吴抗曹的道路。从此，刘备的事业才出现了转机。
他的《出师表》成为千百年来脍炙人口、有口皆碑的名篇范作。
他曾六次北伐中原。公元234年，因积劳成疾，病逝于五丈原，葬于定军山(今陕西勉县东南)。
他就是诸葛亮。
诸葛亮一生功勋卓著，但也不无遗憾。作为政治家，他没有完成统一天下的大业;作为军事家，他五次北伐无功而返。但是由于他对统治者的忠诚，和对百姓的关爱，诸葛亮受到了历朝历代上自官方、下到民间的广泛推崇，被视为道德的典范、政治家的楷模、智慧的化身。诸葛亮去世后，蜀国朝廷封他为忠武侯，这就是后人称诸葛亮为“武侯”的来历。在中国，由官方批准修建的纪念性建筑中，除了纪念孔子的文庙之外，最多的就是关帝庙，其次就是武侯祠。据说在明清时期，各地的武侯祠达一百多座。现存的有成都武侯祠、勉县武侯祠外，还有南阳武侯祠、白帝城武侯祠、云南保山武侯祠和祁山武侯祠等。其中最出名当属成都武侯祠。因为唐代大诗人杜甫曾游览过这里，并留下了一首千古传诵的诗篇——《蜀相》。
二、作者介绍：
杜甫是我国文学史上伟大的现实主义诗人。如果说李白的一生充满着浪漫的生活色彩，那么杜甫的一生则备尝了人生坎坷的艰辛。公元746年，杜甫怀着“致君尧舜上，再使风俗淳”的远大政治抱负，到京城长安应进士考试，没有考中，困守长安少陵之西十年之久，自号“少陵野老”(也称杜少陵)。这一时期，他生活困顿，常挨饿受冻，过着屈辱的生活。公元755年，安史之乱爆发，杜甫曾被叛军扣押在营中。不久逃脱，投奔新帝，被唐肃宗任命为左拾遗。759年冬关中大旱，为了逃荒，他辞去官职，伴着家小辗转秦州、同谷(今甘肃一带)，最后到了四川成都。在国家政局动荡中，杜甫的命运也激烈动荡着。这一时期他写下了许多反映战乱年代人民苦痛生活的诗作。760年暮春，杜甫在友人帮助下，在成都浣花溪畔盖了一座简陋的茅屋(史称“成都草堂”)定居，过了一段比较安定的生活，但仍很贫困。764年，杜甫幼时好友严武再镇蜀州，表荐杜甫为节度参谋，工部员外郎(后人因称“杜工部”)。后来严武死了，四川内乱，杜甫又伴同家族，离开四川，乘舟沿江东下，转徙于湘鄂之间。770年冬，死在由长沙到岳阳的一条破船上，结束了他漫长的漂泊生涯。“战血流依旧，军声动至今”，这是诗人对祖国和人民最后的怀念。据说他是食牛肉过多而死的，这和李白追求水中月亮而死的传说相比，确实惨得多了。杜甫创作的诗很多，流传下来有一千四百多首。他的作品犹如安史之乱前后唐代社会的一面镜子，被公认为“诗史”，明清文人推崇他为“诗圣”。
他来到武侯祠，会有什么样的感触呢?我们具体看一下作品。
三、教师范读。
四、具体分析诗句的感情，根据感情深入把握诗歌的诵读。
我们把诗的题目扩展一下。蜀相蜀国的丞相，这个人当然就是诸葛亮。
诗题作《蜀相》而不说“武侯祠”可知杜甫意在人而不在祠。情感是解读诗歌的钥匙，显然作者把情感就寄托在诸葛亮的身上了。
(一)分析颈联、尾联，具体把握感情和诵读。
1、诗歌中最能表现出诗人感情的是哪些诗句?是前半首还是后半首?
明确：是出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”
2、杜甫正处于人生的落魄的阶段，他想到诸葛亮，会想到诸葛亮的哪些方面呢?当然是他的一生的功业。
杜甫如何概括?
“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”
3、这两句诗中写了诸葛亮的哪些事?
明确：三顾茅庐，定天下计，东和孙权，北拒曹操，西取四川，开创蜀汉，济助后主，平定叛乱，六出祈山，九伐中原，出师未捷，身死五丈原。
4、该怎样来理解两句诗中包含的思想情感呢?(诗句表达出的思想感情是怎样的?)
明确：称颂，崇敬，仰慕的思想感情。
点拨：“天下计”写出了诸葛亮的雄才大略，“两朝开济”写出了诸葛亮的宏伟业绩，“老臣心”写出了诸葛亮的忠心报国。)
(或者点拨：根据这些内容，你们可以怎样来形容诸葛亮?在诸葛亮前面加一些形容词该怎么加?该加褒义词还是贬义词?如：雄才大略、谋略过人、业绩宏伟、忠心报国、忠心耿耿等。)
5、诸葛亮虽然雄才大略，功业昭著，最终却没有完成自己的事业，这就不能不使人为之叹惋了。至此诗人水到渠成的写下了下面的千古名句：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”这句诗中的思想情感又是怎样的呢?
明确：深沉、叹惋、感伤的思想感情。
点拨：这句诗描述了诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已的精神。这是他一生中最为感人之处。正是因为“出师未捷身先死”，才令人扼腕叹息，才“长使英雄泪满襟”。
6、诵读指导：这两句诗该怎么朗读呢?
明确：“天下计”、“老臣心”“身先死”“泪满襟”该读重。“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”要读得放一点，带赞颂的语气。“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”中前句要读得稍快，带惋惜的语气，“死”字要读得沉痛;后句要读出感伤的语气，尤其是“泪满襟”三字要一字一顿，有泣而涕下的感觉。
7、个别读，集体读，听录音读，再读。
(二)、分析首联、颈联，体会情景交融的手法，把握诵读。
1、这里的“英雄”是指怎样的英雄?是成功的英雄还是失败的英雄，是指成就了事业的英雄还是指壮志未酬的英雄?
明确：是指失败的英雄，所以说这句诗写出了历史上一切事业未竟的英雄人物对其壮志未酬的深深遗憾和共鸣。(四十多年后，中唐时革新派首领王叔文在“永贞革新”失败时就曾吟诵这两句诗抒怀;几百年后，南宋抗金名将宗泽，因国事忧愤成疾，临终时也是吟诵这两句诗，三呼“渡河”而逝。这些都说明了杜甫这首诗的成功，显示了杜诗的魅力。)
2、这里的英雄有没有包括老杜自己呢?
明确：有，这英雄也包括着老杜自己。杜甫是一位忧国忧民，以天下为己任，有远大抱负的诗人。杜甫是想做宰相的，本怀着“致君尧舜上，更使风俗淳”(让帝王成为像尧舜一样圣明的君主)的政治抱负，却始终没有机会。远大的理想和根深蒂固的价值取向就都无可奈何的失落了。老杜在政治上始终一事无成，但，即便如此，他却依然忧念国事，挂怀天下，所以他的内心是非常苦痛的。这苦痛是老杜心头永远的伤口。为此，我们可以说，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”这句诗，寄托了自己“致君尧舜上”的理想难得实现的悲哀，是老杜用自己壮志难酬的苦痛和对诸葛亮的仰慕、叹惋之情熔铸成的千古名句。那么，老杜这两句诗中所表达的感情是由来已久的还是来游诸葛武候祠后才有的?
3、这种由来已久的感情在前两句诗中有没有表现出来?如果有，从哪里可以看出来?
老师点拨、明确：
“丞相”：(能否改为“蜀相”?为什么?)“丞相”更能体现出诗人对诸葛亮的崇敬、仰慕之情。
“寻”：特意去找，“寻访”武侯祠，也表现出诗人对诸葛亮的崇敬、仰慕之情。
“柏森森”：令人联想到《诗经》中的《召南•甘棠》，暗示出蜀人对丞相的敬爱;同时还可以理解为以“柏”衬托蜀相诸葛亮的形象，表达出诗人对蜀相的崇敬之情。
“自”“空”：该怎么理解?
4、揣摩语言，分析“自”“空”
①、比较理解：映阶碧草尽春色，隔叶黄鹂皆好音。
用“尽”和“皆”写出的是春意盎然、赏心悦目的景色，显露的是欣喜愉悦的情感。
②、满院的碧草映衬着台阶，黄鹂在浓阴密叶中发出婉转的鸣叫，却空荡荡无人欣赏。春色无限，本是赏心悦目的之景，“自”“空”二字却使诗意逆转，“阶前的草一到春天便是一片碧绿，年年如此，可它为谁而绿?隔叶的黄鹏叫得那么动听，可有谁听呢?”春色虽然无限与诗人无关，“热闹是它们的，我什么也没有”(朱自清《荷塘月色》)，由此很自然地使人感受到诗人内心的寂寞和感伤。虽是写景，字里行间却寄寓着感物思人的情怀，这就叫情景交融。
③、“自”“空”二字的作用：杜甫用“空”“自”等词的妙处在于沟通了情与景之景的联系，以“自”烘托了人的心情，正所谓是“景语皆情语”。王国维说：“‘红杏枝头春意闹’，著一‘闹’字而境界全出。”这里“自”“空”两字也有此等功用。
④、想象体会意境：这是一幅带着浓浓的寂寞和悲凉的春色图。正所谓是见满院萋萋碧草，却觉寂寞之心难言;闻数声呖呖黄鹂，倍感荒凉之境无限。
5、诵读指导：这两句诗该怎么读?
明确：“丞相”要读出亲近的味道，“寻”读升调，读出仰慕之情。“柏森森”要读得平缓，读出欣慰的语气。后句读出惋惜的语气，前四字稍快，后三字则要慢，“自”“空”要重读，体现出诗意的逆转。
6、学生感受诗意，诵读诗歌。
7、合上书听录音，跟着背诵。
五、课堂总结(请学生来进行)：朗读古诗词的技巧
1、把握基调——结合背景、整体感知、了解内容
2、体会感情——联想品味、揣摩语言、想象意境
3、懂点格律——读准节拍、注意平仄、读出重音
联想和想象是解读诗歌的重要方法。联想社会背景，联想相关的历史，联想相关的作品，想象诗歌的意境。(联想大唐盛世，作者的思想，诸葛亮的事，壮志未酬的英雄，《诗经》中的《甘棠》等，想象《寂寞春色图》)
六、作业：背诵全诗
课后反思：
书愤
教学目标：
1、以知人论世的方法分析诗人情感。
2、通过分析艺术手法，提高学生的诗歌鉴赏能力。
教学重点、难点：
1、重点：体会陆游的爱国精神。
2、难点：鉴赏列锦的艺术手法。
课时安排
一课时
教学过程
第一课时
总第8课时
一、导入
众所周知，南宋是一个极为特殊的朝代，由于宋徽宗、宋钦宗两位皇帝被金兵掳去，宋高宗赵构得以登上帝位，所以，尽管当时宋朝的大好河山被金兵占领，但从赵构的心理上来说，他并不想收复失地，因为一旦收复失地，迎回二圣，他将无地可处。正鉴于此，南宋历史上有着太多的壮志难酬、报国无门的形象，比如：岳飞、辛弃疾、陆游等。他们心里压着太多的愤慨，今天，我们就通过《书愤》来一同感受一下前人的情感。
二、作者简介：
陆游，号放翁。南宋时山阴人，著名的爱国诗人。诗作今存九千多首，内容丰富，主要表现渴望收复失地的爱国热情。主要诗作《游山西村》、《书愤》、《临安春雨初霁》、《十一月四日风雨大作》、《示儿》等。
三、背景介绍：
陆游生活在金兵大举入侵，中原沦陷的时代，那时南宋当局偏安江南一隅，不思北伐。陆游主张抗金，触犯了投降派的利益，所以一再遭到打击排斥，多次被罢官。
这首诗作于宋孝宗十三年(1186年)，此时陆游已61岁，在山阴闲居了6年，北定中原、收复失地的志向眼看就要化为泡影，在悲愤失望中他写下了这首诗，抒发了自己报国无门、壮志难酬的满腔激愤。
四、诗歌鉴赏
1、教师范读，学生自由朗读并背诵。
2、设计题目：
①文章题目为“书愤”，这一“愤”这具体包含了哪些感情?
义愤。
“早岁那知世事艰，中原北望气如山。”首联写诗人由于金兵南侵，立志收复失地。“楼船雪夜瓜洲渡，铁马秋风大散关。”颔联追述25年前的两次抗金胜仗。愤中有豪情壮志，有民族大义。
悲愤。
颈联“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”，由于投降派的阻挠，诗人报国无门、壮志未酬，却年事已高。这一联的抒情显得异常的沉痛、哀伤。
激愤。
“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”尾联实际上是诗人以诸葛亮自比。诸葛亮在《出师表》中曾说过“鞠躬尽瘁，死而后已”“北定中原，兴复汉室”的话，诗人正是借此自勉，表明他至死也不会放弃恢复中原之宏大志向。由此可见，《书愤》的基调虽然是壮志未酬所带来的悲愤，然而诗人并没有绝望，其中还蕴含着渴望为国效力的激动之情。
②、“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”，这一联词语组合有什么特点?
只用六个名词组接，勾勒出两幅豪壮的战争图画。
③、同学们曾经接触过的诗篇中，还有哪些诗篇具有这一特点?
“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。”(马致远《天净沙•秋思》)三句由九个名词组合而成，渲染出一幅凄凉萧瑟的气象，表现诗人悲凉孤寂的心境。
“今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。”(柳永《雨霖铃》)诗人把杨柳岸、晓风、残月艺术地排列在一起，表面上是写景，情寓其中，用美好的自然景物，反衬诗人的空虚寂寞之感。
④、这是一种什么艺术手法?
列锦。
列锦是中国古典诗歌中特殊的修辞方式，全句以名词或名词短语组成，里面没有动词或形容词谓语，却同样能起到写景抒情、叙事述怀的效果。
“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”就是通过列锦手法，勾勒出两幅战争画面，表达诗人渴望建功立业的雄心壮志。
五、总结：
一心报国却壮志难酬，这样的遭遇不只是一个人的，诗人的遭遇也是民族命运的缩影。爱国的主题在中国古代诗歌中是一个永恒的主题，有句话说“国家不幸诗家幸”，每当国家危亡时刻，这种主题总会在诗坛上大放异彩。陆游继承了这种传统，并把它发挥到无人企及的高度。爱国主题不但贯穿在他的诗歌中，而且融入了他的整个生命，成为陆游诗歌的灵魂。
课后反思：
3、高二年级选修《中国古代诗歌散文欣赏》第三单元自主欣赏虞美人教案教学设计(人教版高二选修)
课题：虞美人
一、学习目标
知识目标：
1、了解李煜生平及作品风格，感受词作的艺术魅力及其艺术价值。
2、鉴赏李煜词深远的意境美，真挚的情感美，动人的音乐美。
3、感受李煜词中的亡国之恨，故国之思。
4、在诵读、品味的过程中，提高审美情趣，培养鉴赏能力。
能力目标：提高审美情趣，培养古典诗歌的鉴赏能力。
情感目标：培养学生紧抓文本，在诵读、品味的过程中，寻找意象，感悟意境，感受作品艺术魅力的习惯。
二、教学重点：鉴赏李煜词深远的意境美，真挚的情感美，动人的音乐美。
三、教学难点：词中各种写作技巧的运用对提升主题所起到的重要作用。
四、教学方法
诵读法、点拨法、问答法，合作探究交流法
五、教具：多媒体
六、教学时数：1课时
七、教学过程设计：
【一】课堂检测
【二】小组合作探究
1.播放《问君能有几多愁》视频
2.合作探究(学习小组分组合作探究)：李煜是怎样展现愁情的?
提示：从意象、关键词句、艺术手法入手，把握愁情的写法。
【三】、展示交流：
1.品读意象
意象：春花秋月、往事、小楼、东风、故国、明月、雕栏玉砌、朱颜、一江春水
春花秋月：美好景象——亡国之痛
(1).“春花秋月”本是美好事物，作者为什么希望它结束呢?
明确：李煜降宋后被封为违命侯，过着囚徒般的生活，他对人生已经绝望，所以见了春花秋月的无尽无休反而觉得厌烦。奇语劈空而下，问得很奇，却又在情理之中。(以乐景写哀情)
(2)、“往事知多少”中的“往事”具体指什么?换句话说，李煜到底在怀念什么?
学生讨论的直接结果可能是锦衣玉食、后宫佳丽、“普天之下，莫非王土”的尊荣等等，更可引导他们从精神层面上思考，诸如欢乐、尊严、自由，甚至生存的安全感等等。
(3)、为什么词中两次提到“月”这个意象?联系我们读过的诗歌，“月亮”这个意象有什么特殊涵义吗?
“举头望明月，低头思故乡”“月是故乡明”“海上生明月，天涯共此时”“我寄愁心与明月”：表现怀念故乡、怀念亲人。
2.品读关键词句
(1)“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”中的“又”表现了作者怎样的思想感情?
“又东风”点明他归宋后又过了一年，时光在不断流逝，与开头句照应。季节的变化引起他的无限感慨：感慨人的生命随着花谢月残而长逝不返;感慨复国之梦随着花开月圆而逐步破灭。(“东风”表示季节更替，而“又”则说明时光飞逝，人的生命在一点一滴流逝，复国的希望也在一点点地破灭。)
(2)在前六句中，哪个字可以作为全词的“诗眼”?“只是朱颜改”中“朱颜”的含义是什么?仅仅只有容颜在改吗?
“只是朱颜改”的“改”字。
朱颜：后宫佳丽的容颜，词人的容颜，国家的容颜，雕栏玉砌颜色。
改变的还有生活(锦衣玉食的生活变为囚徒的生活)，地位(由国之君沦
为阶下囚)，感受(由安富尊荣到忍辱蒙羞)。
不改：春花秋月、小楼东风、雕栏玉砌——物是人非的悲愁之感
(3)品味欣赏名句“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。
运用了设问、比喻、夸张修辞手法，突出愁思的广、长、多，把无形的愁思具体化，沉重的情感飞动化。
比喻：1、愁思如春水般汪洋恣肆，一泻千里。
2、愁思如春水般长流不息，无穷无尽。
作为一位亡国之君，李煜过着屈辱的生活，人生的愁思，故国灭亡之恨，让他心潮起伏，忧思难平。这种情感有如滔滔江水，一泻千里，绵绵无尽。
(4)拓展：写愁思的名句。
愁是一种抽象的情感，而诗人往往能巧妙地化虚为实，把原来只可意会的“愁”写得具体可感，常见的有以下几种情况：
A描摹愁的质感、形态(以水喻愁、以山喻愁、以草喻愁)
问君能有许多愁，恰是一江春水向东流。李煜《虞美人》
汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。白居易《长相思》
离恨恰如春草，更行更远还生。李煜的《清平乐》
B描摹愁的长度(夸张手法)
白发三千丈，缘愁似个长。李白《秋浦歌》
C描摹愁之广度(博喻手法)
试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。贺铸《青玉案》
D描写愁之重量。
只恐双溪酢艋舟，载不动许多愁。——李清照
休问离愁轻重，向个马儿上驮也驮不动。——董解元
E描摹愁之动作。
一种相思，两处闲愁，此情无计可消除，才下眉头，却上心头。——李清照
在诗人的笔下，愁有了质感，有了体积，有了重量，有了一种灵动的美，抽象的愁绪变得形象可感。
学生交流，然后教师列举一二：
剪不断，理还乱，是离愁。——李煜《相见欢》
离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。——欧阳修《踏莎行》
花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。——李清照《一剪梅》
只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。——李清照《武陵春》
白发三千丈，缘愁似个长。——李白《秋浦歌》
(3)品读手法
作者用了哪些表现手法来写“愁情”的呢?
A、设问、比喻、夸张(前面已分析)
B、对比：春花秋月的无休无尽与往事短暂无常的对比;小楼东风的永恒与故国不堪回首的变化无常的对比;雕栏玉砌的常在与朱颜改的对比。真是“物是人非事事休”，“载不动许多愁”。前六句的章法是三组对比，隔句相承
C、发问：问天—问人—问自己，一唱三叹。问天天不应，问人人不知，问己泪满面。凄楚中，造成曲折回旋，流走自如的艺术结构。
D虚实结合、情景交融
实写：春花秋月、小楼、东风、明月----自然永恒----景
虚写：往事、故国、雕栏玉砌、朱颜、一江春水----人生无常----情
(4)课堂小结
通过抓意象、把握关键词句和艺术手法，我们感受到作者的满腔愁绪：往事之叹、亡国之痛、故国之思。一个亡国之君对他曾经的美好生活念念不忘，自然会惹来忌恨，招来杀身之祸，《虞美人》自然就成了李煜的绝命词。
【四】当堂检测
一、预习(填空)
词是___________时兴起的一种合乐可歌、句式长短不齐的诗体。词在形式上的特点是“调有定格，句有定数，字有定声”(明代徐师曾《文章辨体序说》)。词大多分段，一段就是一个乐段，叫“片”或“___________”，分两片的最为常见，本课的七首词都分两片。词的篇幅比较短小，有人按字数将词分成___________、___________和___________三种，认为58字以内为___________，59—90字为___________，91字以上为___________。(见清代毛先舒《填词名解》)
(隋唐 阕 小令、中调和长调 小令，中调，长调。)
二、这首词的词牌名为《虞美人》，大家可否想起什么?明确：
虞姬，项羽的宠姬，常随项羽出征各地。公元前202年，项羽被刘邦军队围于垓下。夜饮中，
项羽慷慨悲歌：力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何?虞兮虞兮奈若何!
美人虞姬和之：汉军已略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生。
在四面楚歌中，项羽拔剑自刎，虞姬亦拔剑自刎。后来虞姬血染之地，长出一种鲜红的花，后人为了纪念她，便把这种花叫做“虞美人”。所以此词牌名源于项羽得虞姬的悲剧故事。
问：我们不妨在此将李煜和项羽对比一下，同是末路王候，同是绝笔之词，《垓下歌》与《虞美人》风格有何不同?
明确：项羽，一代枭雄，他有万夫莫开之勇，可是有勇无谋，最终兵败垓下。四面楚歌中，一代武夫，用一曲《垓下歌》荡尽了天下末路英雄的豪言壮语。西楚霸王必竟是西楚霸王，他不是李后主，落入敌手，就死吧!无非一死，夫复何求!兵败乌江，没有一丝的奴颜婢膝;面临绝境，没有半点的屈膝求饶，而是慷慨悲歌。他宁愿死，也不愿回去见江东父老，其死得实为壮烈!更动人心魄的是铁汉的柔情，他和虞姬的爱情在最后的关头可以称得上是千古一爱，荡气回肠!这就是项羽，他对江东父老有情，对虞美人有情，连对那马也有情。在他人生的最后一瞬间，不仅让我们目睹了他英雄壮烈的一生，更让我们看到了英雄的另一面――――儿女情长。可以说，他死的时候，既是一个豪气冲天的英雄，又是一个完美的殉情者。所以，项羽的绝笔虽然也是末路之王候，但除了悲，更多的是壮，是情，是美!难怪宋代才女李清照为这位英雄俊才击板叫绝，“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”。项羽之所以两千年来为后人所追忆，怀念，多为其人格力量和英雄的魅力。
而李煜只是李煜，一个文诌诌的词人罢了。不是勾践，勾践他亡过国，但他能“卧薪尝胆”，能够“三千越甲可吞吴”，最终成就复国大业。有人说，政治是艺术的天敌，的确，太感性、太重视自己的内心的人是不适合做政府领导的。当我们的目光越过千年，看着李煜忧郁的脸，我们会觉得李煜如果不当皇帝，放歌于山林之间，相信一定是一个吟诗作赋的风流才子。
【五】课堂总结
1、小结：
.法国作家缪塞说：“最美丽的诗歌是最绝望的诗歌，有些不朽的篇章是纯粹的眼泪。”
李煜《虞美人》中表现出来的瞅，像春水那样奔流不息、汪洋恣肆，都浸透了词人的血泪。没有惨痛的人生经历，就写不出饱含血泪的作品，也就不可能打动人的心灵。这也就是《虞美人》千古传诵的重要原因。
2、最后，我们在邓丽君的歌声中再一次去感受李煜的愁。，学生小声跟唱。在歌声和诵读中接受美的陶冶。
3、学生背诵全词。(进一步肯定李煜后期词的成就。)
【六】课后作业
1、背诵背写《虞美人》;
2、拓展阅读鉴赏：
阅读李煜的《相见欢》完成练习
林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风胭脂泪，相留醉，几时重?自是人生长恨水长东!
1.下面对于词句比喻的理解不恰当的一项是(D)
A、以“林花谢了春红，太匆匆”比喻自己帝王生活结束之快。
B、以“无奈朝来寒雨晚来风”比喻国破家亡，是由于外力的打击。
C、以“胭脂泪，相留醉，几时重?”比喻帝王生活一去不复返，企其重来之不可得。
D、以“水长东”比喻自己的愁苦将会象东流水一样滚滚东去，自己就能摆脱忧愁、自由无忧了。
2.下列对于词作内容理解不确切的一项是(A)
A、词人通过描绘春残花谢的自然现象，抒写了人生失意的无限怅恨。这首词是李煜的早
期代表词作之一。
B、词的上阕，描写在寒雨疾风的摧残之下，林花凋谢，春去匆匆。字里行间，寄寓着词人因感到人生短促，好景不长而产生的极度的哀伤。
C、词的下阕，抒写了好景不再的哀愁和人生痛苦的怨恨。
D、这首词语言清新、情调哀怨，情景交融。
【教学反思】
【课前预习补充】
一、简介词及作者。
1、简介词：
①名称：“词”又称“诗余”、“曲子词”、“长短句”，是隋唐时兴起的一种合乐可歌、句式长短不一的诗体。
②特点：词有词牌，又称为词调。是词的格式名称。段数、句数、韵律、每句的字数、句式、声律都有不同的规定。“调有定格，句有定数，字有定声”。格式是固定的，所以写词就叫“填词”。
③词大多分段，一段就是一个乐段，叫“片”或“阕”，分两片的最为常见。
④分类：
小令(≤58字)
按字数分中调(59～90)
长调(≥91字)
词按表现风格 豪放词：豪迈奔放，苏、辛
婉约词：婉约含蓄，李清照、柳永。
2、词牌“虞美人”介绍：
唐教坊曲，初咏项羽的宠姬虞美人而得名。
虞姬，项羽的宠姬，常随项羽出征各地。公元前202年，项羽被刘邦军队围于垓下。夜饮中，项羽慷慨悲歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何?虞兮虞兮奈若何!”美人虞姬和之：“汉军已略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生。”
在四面楚歌中，项羽拔剑自刎，虞姬亦拔剑自刎。后来虞姬血染之地，长出一种鲜红的花，后人为了纪念她，便把这种花叫做“虞美人”。后来一无名氏根据这个悲剧故事写一首《虞美人》，这就是词牌名的由来。因李煜填此词的名句，又名“一江春水”，此外又名“玉壶冰”等。
3、简介李煜：
李煜(937—978)，字重光，史称南唐后主。他工书，善画，洞晓音律，具有多方面的文艺才能。宋太祖开宝八年，宋兵攻克金陵，李煜肉袒出降，被送到汴京，被囚禁在一座小楼里，被封为违命侯。过了二年多囚犯般的屈辱生活，相传后主于七月七日他的生日那天在寓所命歌伎唱《虞美人》词，声闻于外，宋太祖闻之大怒，命秦王赵廷美赐牵机药将他毒死。牵机药有人说是中药马钱子，服后破坏中枢神经系统，全身抽搐，头脚缩在一起，状极痛苦。可以说此词是他的绝命词。后人吊李后主诗云：“作个才子真绝代，可怜薄命作君王。”的确，作为一个“好声色，不恤国事”的亡国之君没什么好说的，可是作为一代词人，他给后代留下了许多惊天地、泣鬼神的血泪文字，千古传诵。这首《虞美人》就是其中最为人们所熟知的一篇。
李煜词作品选
《玉楼春》
晚妆初了明肌雪，春殿嫔娥鱼贯列。凤箫吹断水云闲，重按霓裳歌遍彻。
临风谁更飘香屑，醉拍阑干情味切。归时休放烛花红，待踏马蹄清夜月。
《更漏子》
蓬莱院闭天台女，画堂昼寝人无语。抛枕翠云光，绣衣闻异香。
潜来珠锁动，惊觉银屏梦。脸慢笑盈盈，相看无限情。
《捣练子令》
深院静，小庭空，断续寒砧断续风。无奈夜长人不寐，数声和月到帘栊。
《捣练子》
云鬓乱，晚妆残，带恨眉儿远岫攒。斜托香腮春笋嫩，为谁和泪倚阑干?
《长相思》
一重山，两重山，山远天高烟水寒，相思枫叶丹。
鞠花开，鞠花残，塞雁高飞人未还，一帘风月闲。
《破阵子》
四十年来家国，三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝。几曾识干戈。
一旦归为臣虏，沉腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日，教坊犹奏离别歌。垂泪对宫娥。
《望江南》
多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑，车如流水马如龙;花月正春风!
《乌夜啼》
林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨水长东。
《相见欢》
无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。
《子夜歌》
人生愁恨何能免?销魂独我情何限!故国梦重归，觉来双泪垂。
高楼谁与上?长记秋晴望。往事已成空，还如一梦中。
《浪淘沙》
往事只堪哀，对景难排。秋风庭院藓侵阶。一任珠帘闲不卷，终日谁来?
金剑已沉埋，壮气蒿莱。晚凉天净月华开。想得玉楼瑶殿影，空照秦淮!
《浪淘沙令》
帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。
独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花
《虞美人》在过去和现在都曾经感动过不少失去了自己美好生活的人们，虽然它缺乏一种使人为前途奋斗的力量，但瑕不掩玉，它仍因其独特的艺术魅力而流传千古。
4、《中国古代诗歌散文欣赏》第二单元“置身诗境缘景明情”教学设计总论
【学习目标】
1. 诵读诗歌，背诵本单元要求背诵的篇目
2. 引导学生置身诗境，发挥想像，品味诗歌的意境
3. 引导学生根据诗歌中意象的特点以及情景之间的关系，采取相应的欣赏方法，体会诗歌的意境。
【学习方法】
1. 目标定向，知人论世
2. 诵读文本，整体感悟
3. 涵泳品读，揣摩探究
4. 鉴赏交流，展示成果
5.熟读成诵，养护情感
6.链接相关，触类旁通(参见《临沂市高中语文“三五六”课堂教学策略》)
【课堂类型】
1. 单元总领课本单元知识梳理
2. 重点学习课《春江花月夜》《夜归鹿门歌》《梦游天姥吟留别》《登岳阳楼》《扬州慢》
3. 自主赏析课《菩萨蛮(其二)》《积雨辋川庄作》《旅夜抒怀》《新城道中(其一)》《长相思》
4. 合作探究课五、 成果展示课
[课时安排] 8学时
【学习过程】
第一学时
【活动内容】
1.学习“赏析指导”，理解“置身诗境”“缘景明情”的内涵。
2.结合注解，诵读理解《春江花月夜》一诗。
【活动过程】
1. 阅读“赏析指导”， 理解“置身诗境”“缘景明情”的内涵。
2. 掌握“意象与意境”“抒情的艺术方法”。
3. 自读学案《春江花月夜》的“鉴赏建议”，结合工具书和注解，做“积累整合”。四、 作业：背诵《春江花月夜》。
第二学时
【活动内容】
诵读《春江花月夜》，学习“置身诗境”“缘景明情”赏析诗歌的方法。
【活动过程】
一. 结合“学练平台”引导学生探究理解诗歌。
二. 配乐(古曲《春江花月夜》)诗朗诵 1.教师范读。2. 要求学生在欣赏时，展开想象，把语言文字还原成既符合原作的描绘又带有学生自己审美情趣的画面，走进《春江花月夜》，提高学生联想和想象能力，进入诗歌意境，培养学生在诵读中感受诗歌的能力。3出示幻灯字幕及配画，让学生充满感情的朗诵。4评价学生的诵读，并加以指导，在指导中让学生感受并提高。
三、用你那多彩的笔描绘出诗中春江花月夜的美丽图画。四、作业：学案“拓展应用”。
第三学时
【活动内容】 自主赏析《夜归鹿门歌》
【活动过程】
一、 完成“积累整合”。
二、 诵读感知：结合“探究、讨论”“一”的“诵读提示”诵读该诗，并进而背诵。
三、 探究理解“学练平台”中的问题。
四、 作业：完成“拓展应用”。
第四、五、六学时
参照第三学时
第七学时
【活动内容】 单元成果展示
【活动过程】
一、 同学们分小组相互评析。
二、 推荐优秀作品全班展示。
三、 优秀成果全年级共享。
第八学时
【活动内容】 利用学案进行单元测试。
5、《中国古代诗歌散文欣赏》第一单元“以意逆志知人论世”教学设计总论
第一部分 单元教学设计
【学习目标】
一、知识与技能理解诗歌意象，梳理作品脉络，把握作品的内容和主旨;学会联系诗歌创作的时代背景及诗人的人生经历欣赏不同朝代不同流派诗人的代表作品。
二、过程与方法结合优美的诗歌作品进行赏析指导;培养学生自主赏析和合作探究能力，使其能对诗歌进行多元化的富有创意的解读。
三、情感态度与价值观通过阅读中国古代优秀诗歌，感受其思想和艺术魅力，获得丰富的审美感受;体味大自然和人生的多姿多彩，领悟中华古代文化的博大精深。
【教学重点】
把握关键词语及诗句的内涵，了解诗歌的内容和主旨;联系诗歌创作背景及诗人的人生经历欣赏诗歌。
【教学形式】
多媒体教学讨论式教学比较式阅读
【课时安排】
8课时
第一学时
【活动内容】
一、学习“赏析指导”，理解“以意逆志”“知人论世”的内涵。
二、结合注解，疏通《长恨歌》一诗的意思。
【活动过程】
一、导入：“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国?佳人难再得!”两千年前汉朝的李延年就高唱着这首歌打动了汉武帝的心，而这首《北方有佳人》也被清人姚际恒叹为“千古颂美人者无出其右，是为绝唱”。
二、知作者明背景。完成“学案”上的第四题.
三、赏音乐诵诗歌播放背景音乐，学生诵读诗歌。
四、阅读赏析指导，回答问题(见“学案”)五、结合工具书，自读《长恨歌》，疏通脉络，并做批注。六、作业：围绕作者收集材料，互相提问、交流。
第二学时
【活动内容】
1 诵读《长恨歌》，学习“以意逆志”赏析诗歌的办法。
2把握诗歌的景与情，感受品味诗歌的意境。
【活动过程】
一、导入：“童子解吟《长恨曲》，胡儿能唱《琵琶篇》”(唐宣宗李忱《吊白居易》)，正说明这两首诗受到广大群众的喜爱。所以清人赵翼指出，白居易“即无全集，而二诗已自不朽”(《瓯北诗话》。
二、分学习小组活动，再次朗诵诗歌，研究探讨情感线索。
三、品味诗歌语言，找出带有明显情感色彩的景物描写，分析其用法，并进行归类。
四、结合作者情况和写作的背景，分析诗歌的写作主题。
五、作业：
1搜集有关杨李爱情故事的文学作品，在课堂上展示交流。
2改写《长恨歌》，文体不限，互相批阅，互相修改。
第三、四学时
【活动内容】
自主赏析《湘夫人》，分析文中“比兴”手法的作用 ，理解文中大段虚幻景象描写的用意，理解楚辞中语言独特的“兮”式结构。
【活动过程】
一、知人论事，知作者识作品。
二、整体感知，品读诗歌，提出问题，引导学生探究诗歌。
三、诵读体味，熟读诗歌，直到成诵。
四、品味语言，总结楚辞的特点。
五、作业：
1背诵全诗
2试选择一篇浪漫主义的诗歌与《湘夫人》进行比较，并写下自己的体悟。
第五学时
【活动内容】
自主赏析《拟行路难》
【活动过程】
一、诵读感知， 梳理诗歌的情感变化历程。
二、分析诗歌比喻、反问手法的运用。
三、结合鲍照生平及南北朝时期的社会形势，体会诗歌表达了诗人怎样的思想情感。
四、从《拟行路难》看，南北朝时期，知识分子的处境怎样?
五、对比阅读《拟行路难》与李白的《行路难》，从思想内容和语言风格方面说说《拟行路难》对于唐代诗歌的影响。
第六学时
【活动内容】
自主赏析《蜀相》并研究中国的“诸葛亮”情结
【活动过程】
一、解题，弄明白诗人以“蜀相”为题的用意。
二、探究讨论
1标题为“蜀相”，为什么诗歌却从祠堂入手写起?
2分析诗作从哪些方面写诸葛亮的?结合杜甫身世，思考作者为什么这样写?
3诸葛亮辅佐刘禅匡济艰危，尽忠蜀国，死而后已是英雄;而诗人虽报国无门，却仍心忧民生，你认为诗人杜甫算不算一位英雄?
4 结合《蜀相》反映的唐代社会现实，思考为什么人们称杜甫为“诗史”?
三、作业：
1 积累有关诸葛亮的诗词。分析中国人对诸葛的推崇。
2将此诗改写成现代诗歌或散文。
第七学时
【活动内容】
自主赏析《书愤》并探究诗人的爱国主义情感。
【活动过程】
一、诵读感知，完成学案相关的题目。
二、诗歌探究
1结合律诗的特点分析本诗押韵的特点，并指出有什么好处?
2本文用了何典故?有何作用?
3这首诗表达了诗人什么样的思想感情?
4对本诗的诗歌形象与情感进行分析。三、梳理探究1联系陆游生平，体味分析陆游的爱国主义情感。2积累陆游吟咏诸葛亮的诗词，结合作者生平，与杜甫进行比较，寻找二者的异同。
第八学时
【活动内容】
单元活动主题
【活动设计】
活动一：学习“以意逆志”“知人论世”的分析方法，结合本单元的几位诗人的生活背景，用简洁凝练的语言描述出他们各自的写作风格。
活动二：选择本单元推荐的诗歌进行改写，用散文的形式重现诗歌的意境。同学间互相批阅修改，并推荐优秀作品，整理成文稿。活动三、学生分小组举行诗歌朗诵比赛，看谁搜集背诵的和本单元内容相关的诗歌多。
6、《中国古代诗歌散文欣赏》第三单元“因声求吟咏诗韵”教学设计总论
第三单元
【学习目标】
一、诵读诗歌，背诵本单元要求背诵的篇目。
二、学习有感情地吟咏、诵读作品，深刻理解作品蕴含的情感。
三、赏析品味诗歌中的重点句子。
【课时安排】8学时
【学习过程】
第一学时
【活动内容】
1学习“赏析指导”，理解“因声求气”和“吟咏诗韵”的内涵
2学习有感情地吟咏诵读《将进酒》，并进而背诵
【活动过程】
一、阅读“赏析指导”，明确怎样才能做到“因声求气”“吟咏诗韵”。
二、结合注解，疏通《将进酒》，做《新学案》一、二、三题三、展示交流
1该文中有哪些韵脚?如何押韵?
2朗读节拍、重读、快慢如何处理?
3通过推荐、自读的方式在班内朗读，相互评析。
三、观摩学习听名家朗诵录音，对照自纠，分析朗读技巧，再朗诵、吟咏四、背诵全文
第二学时
【活动内容】
1准确背诵、默写《将进酒》。
2深刻理解作品蕴含的情感。
【活动过程】
一、导入：杜甫在《饮酒八仙歌》中对好友李白有这样的描写：李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。你从这诗中可以看到李白是怎样的一个形象?豪气纵横、狂放不羁、不畏权贵，是一个桀骜不驯、豪放纵逸、傲视封建王侯的艺术形象。二、朗读，整体把握作者的感情脉络，掌握其感情基调。
三、完成《新学案》“学练平台”。
四、根据文后的赏析，自我评价对作者感情的理解到位程度。
五、细心揣摩作品中词句声音上的情感色彩和作者的情绪变化，在缓急、曲直的词调中，融入自己的感情，声情并茂地朗读、吟咏，充分体现作品的音乐美、情韵美。
六、完成《新学案》“拓展运用”习题。
七、检测：完成《新学案》第四题。
八、作业：搜集材料，以“中国古代文人与酒”为话题写篇小论文，展评交流。
附例文：
座上客常满，樽中酒不空——文人以酒会友、以酒叙情孔融是孔子的后裔。东汉末年，做过北海太守，好奖掖后进，宾客盈门，后因得罪了曹操，曹操就枉状告他，被挟持的汉献帝刘协，当然根据曹操的意见，下昭把孔融杀了。孔融是被杀了，但是他的一句名言“座上客常满，樽中酒不空”却流传了下来。文人们以酒会友，在酒酣耳热之际，畅所欲言，欢叙友情，这是人生一大快事。白居易有诗云：“坐久欲醒还酩酊，夜深临去更踟蹰”。诗反映了主人和其他客人尽兴后还不愿离去的情景。平日的友情，临别的情丝，往往在饯别时达到高潮。美好的回忆，未来的憧憬，绵绵的离愁，真诚的祝愿……统统在饯行的饮酒中得到了加深，得到了寄托，得到了解脱，得到了安慰。“多情却似总无情，唯觉樽前笑不成”。深沉的哀愁，反映了友谊的深厚。“惜别添壶酒，临岐赠马鞭”。“金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞”。别酒固然难饮，然而它却表达了送行者的无限情意，能使远行者将这情意永远珍藏。渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人!王维这首《送元二使安西》可谓最深刻、最全面、最诚挚地反映了诗人送别挚友时的情谊。从这首诗中，人们完全可以领受到：酒，乃是“故人”的化身，是“故人”无尽无穷情意的结晶。临别饯行，实际上意不在酒，而在这浩渺无际、深沉无底的情意的交流与贮存!这景，也未必是实景，而是友人的情意。这情意，确是有如朝雨将轻尘浥尽般的纯洁无瑕，有如“昔我往矣，杨柳依依”一样的缠绵不绝!这情景交融，别意无穷的诗，唱出了中国古代文人珍重友情，依依惜别，以酒饯行的心声，很快被谱入管弦，成为《阳关三叠》，成为后人离别劝酒的代称。“相逢且莫推辞醉”，中国士大夫既重离别之情，又重相逢之道。无论是初逢、重逢，往往都有一番表示，这不仅出于礼貌，而且是表示友好和尊重友谊。春秋时期，孔子师徒一行要去郯(今山东郯县)，路上碰见程本，便掀开车盖跟他畅谈“终日，甚相亲”，还叫子路“取束帛以赠先生”。唐代另一著名诗人温庭筠，在送别朋友的时候，也同样发出了希望重逢的浩叹和呼声：荒戍落黄叶，浩然离故关。高风汉阳渡，初日郢门山。江上几人在?天涯孤棹还。何当重相见，樽酒慰离颜。废垒、古塞、秋风、黄叶，故人无几，孤舟独去，但相逢的机会还是会有的，那时候再用重逢的喜酒慰藉别后的苦楚吧!尽管我们还不知道哪一天才能见面。兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。李白的这首《客中作》，如实地反映了他的豪放与浪漫。诗中没有高喊响亮的口号，也没有说故乡不足思念，却质朴地说明：富饶的异地、殷情的主人、芬芳的美酒，是客游者流连忘返的重要因素。诗人们饮酒忆友，忆友饮酒，都是基于对友人们的深情厚谊。正是这种诚挚的友情，无论在饮中还是忆中，都会想到友人彼时彼地的生活情况，愿远方的故友也能与己同饮同乐。白居易在江州司马任上，就十分关心刘十九。他的《问刘十九》诗曰：绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无?天将下雪了，气温降低了，友人能否饮到新酿制的酒以暖身呢?滁州刺吏韦应物安居于滁州的郡斋里，稍感寒冷，便立即想到在全椒山中的朋友，真想马上给他送去一瓢酒温身。他的《寄全椒山中道士》写道：“今朝郡斋冷，忽念山中客。涧底束荆薪，归来煮白石。欲持一瓢酒，远慰风雨夕。落叶落空山，何处寻行迹。”酒未送去，道士也不知在何处，然而友人的一片热忱，实在感人至深。
第三学时
【活动内容】自主赏析《阁夜》
【活动过程】
一、知人论世：在第一单元学习《蜀相》的基础上，了解本文的写作背景[《蜀相》写于大历三年(768年冬)，《阁夜》写于大历元年(766年)冬]
二、整体感知：结合注解疏通文意，做《新学案》一、二题。
三、诵读感知：结合“探究•讨论”一的“诵读提示”诵读该诗，并进而背诵。
四、深入探究：完成《新学案》“学练平台”题目，深刻理解诗中蕴含的思想感情。
五、比较鉴赏：对比阅读《旅夜书怀》，分析这两首诗在意境和章法上的不同。
六、名句改编：将《阁夜》颔联写成200字左右的散文。
第四学时
【活动内容】自主赏析《李凭箜篌引》
【活动过程】
一、疏通课文：结合注释，疏通文意。
二、诵读体味：根据“探究•讨论”一的“诵读提示”朗读全文并进而背诵
三、意境感知：教师讲解诗歌中的典故与传说，朗读想象、描绘音乐展示的意境美
四、整体品味：这首诗采用的意象丰富多彩，但似乎有些驳杂、散乱，你能发现其中包含的线索吗?依循上述线索，欣赏者的感受过程是怎样的?听朗读示范，感受、想象画面的流动性、完整性，探寻作者的情感起伏。
五、完成《新学案》“学案平台”相关习题。
六、能力提升，比较评价：以“‘鬼’与‘仙’的浪漫——谈李贺与李白的浪漫风格”为题写篇小论文，展示交流
附例文：
“鬼”与“仙”的“浪漫”
——李贺与李白的浪漫主义风格
李贺诗歌充满浪漫主义色彩，富于创造性。修辞手法奇巧，诗歌语言奇峭。李贺诗歌中奇巧的比喻比比皆是。“银浦流云学水声”(《天上谣》)，设喻真是意想天外。“向前敲瘦骨，犹自带铜声”(《马诗》)，奇喻使马形神兼备。其他诸如以“幽兰露”喻“啼眼”(《苏小小墓》)，都是设想奇巧又能确切表现思想的比喻。李贺诗歌奇峭冷艳，十分突出。《雁门太守行》是十分突出的一首。黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水。霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。诗歌用浓墨重彩，以黑云、甲光、金鳞、秋色、燕脂、红旗、重霜、玉龙等冷暖相间的色调，极好地渲染了战场的悲壮气氛，突出了守边将士的英勇与诗人的赞颂之情。李白抒发炽热的感情常用大胆的夸张，新奇的比喻以及拟人的手法。有时，既用夸张，又用比喻。“白发三千丈，缘愁似个长”，“燕山雪花大如席”等。有时他把丰富的想象和奇特的夸张结合起来，写自己强烈的心潮激荡：“狂风吹我心，西挂咸阳树”，“南风吹归心，飞坠酒楼前”，“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”。他又善于运用拟人手法使大自然具有个性，为抒写感情服务。“春风知别苦，不遣柳条青”，“暮从碧山下，山月随人归”，“春天有月来几时?我今停笔一问之”等等。李白的语言直率。即所谓“清水出芙蓉，天然去雕饰”。那些直抒胸臆的句子，如“大道如春天，我独不得出”，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，“我且为君捶碎黄鹤楼，君亦为倒却鹦鹉洲”，都是直率自然而又豪气逼人的语言。
第五学时
【活动内容】自主赏析《虞美人》
【活动过程】
一、导入：播放音乐课件——现代歌曲《虞美人》(春花秋月何时了)
二、诵读体味：根据“因声求气”“吟咏诗韵”的要求诵读、点评，听录音。
三、理解主旨：完成《新学案》的“学练平台”题目。
四、名句品味：赏析“问君能有几多愁，恰当一江春水向东流”。
五、比较鉴赏：完成《新学案》“拓展运用”题
第六学时
【活动内容】自主赏析《苏幕遮》
【活动过程】
一、诵读感知：结合“探究•讨论”一的“诵读提示”诵读该诗，并背诵、默写
二、二、理解主旨：完成学案中的“学练平台”题目。
三、比较鉴赏：完成《新学案》第八题贺铸《踏莎行》(荷花)的有关题目
四、课下搜集材料，以“永不凋谢的荷花”为题，写一篇散文，展示交流
第七八学时
【活动内容】单元主题活动——诗歌朗读及“心中的诗人”作品竞赛
【活动设计】
一、选出“心中的诗人”，用第一人称写出以你对其思想人格及作品分析为主要内容的散文或诗，分组择优，参与全班竞赛;(文章对人物有独特的认识与见解，诗人人格魅力及其作品魅力水乳交融，富有文采，情感饱满。)
二、选出自己“心中的诗人”的作品分组朗读择优，参与全班竞赛;
三、1依据小组推荐的个人作品，评议优劣，确定成绩;2依据小组推荐的朗读者朗读展示成绩，排名3各组推荐的作品参赛成绩及所推荐者的朗读比赛成绩之和，为小组成绩。
附教学资源
寻李白
(台湾)余光中
——痛饮狂歌空度日
飞扬跋扈为谁雄
那一双傲慢的靴子至今还落在
高力士羞愤的手里，人却不见了
把满地的难民和伤兵
把胡马和羌马交践的节奏
留给杜二细细地苦吟
自从那年贺知章眼花了
认你做谪仙，便更加佯狂
用一只中了魔咒的小酒壶
把自己藏起，连太太都寻不到你
怨长安城小而壶中天长
在所有的诗里你都预言
会突然水遁，或许就在明天
只扁舟破浪，乱发当风
——而今，果然你失了踪
肝硬化怎杀得死你?
树敌如林，世人皆欲杀
酒入豪肠，七分酿成了月光
余下的三分啸成剑气
绣口一吐就半个盛唐
从开元到天宝，从洛阳到咸阳
冠盖满途车骑的嚣闹
不及千年后你的一首
水晶绝句轻扣我额头
地一弹挑起的回音
一贬世上已经够落魄
再放夜郎毋乃太难堪
至今成谜是你的籍贯
陇西或山东，青莲乡或碎叶城
不如归去归那个故乡?
凡你醉处，你说过，皆非他多
失踪，是天才唯一的下场
身后事，究竟你遁向何处?
猿啼不住，杜二也苦劝你不住
一回头囚窗下竟已白头
七仙，五友，都救不了你了
匡山给雾锁了，无路可入
仍炉火未纯青，就半粒丹砂
怎追蹑葛洪袖里的流霞?
樽中月影，或许那才是你故乡
常得你一生痴痴地仰望?
而无论出门向西笑，向西哭
长安都早已陷落
这二十四万里的归程
也不必惊动大鹏了，也无须招鹤
只消把酒杯向半空一扔
便旋成一只霍霍的飞碟
诡绿的闪光愈转愈快
接你回传说里去
(选自《隔水观音》，台湾洪范书店1983年版)
二、乱世中的美神(节选)李清照的悲剧就在于她是生在封建时代的一个有文化的女人。作为女人，她处在封建社会的底层。作为一个知识分子，她又处在社会思想的制高点，她看到了许多别人看不到的事情，追求着许多人不追求的境界，这就难免有孤独的悲哀。本来，3000年封建社会，来来往往有多少人都在心安理得、随波逐流地生活。你看，北宋仓皇南渡后不是又夹风夹雨，称臣称儿地苟延了152年吗?尽管与李清照同时代的陆游愤怒地喊道：“公卿有党排宗泽，帷幄无人用岳飞。”但朝中的大人们不是照样做官，照样花天酒地吗?你看，虽生乱世，有多少文人不是照样手摇折扇，歌咏风月，琴棋书画了一生吗?你看，有多少女性，不学什么辞藻，不追求什么爱情，不是照样生活吗?但是李清照却不，她以平民之身，思公卿之责，念国家大事;以女人之身，求人格平等、爱情之尊。无论对待政事、学业还是爱情、婚姻，她决不随波，决不凑合，这就难免有了超越时空的孤独和无法解脱的悲哀。她背着沉重的十字架，集国难、家难、婚难和学业之难于一身。凡封建专制制度所造成的政治、文化、道德、婚姻、人格方面的冲突、磨难都折射在她那如黄花般瘦弱的身子上。“明月松间照，清泉石上流。”从骨子里讲，李清照除追求民族气节和政治上的坚定外，还追求人格的超俗。她总是清醒地持着一种做人的标准，顽强地守着自己的节操。在未遭大难，生活还比较稳定时，已见出她高标准的人格追求。当年赵明诚在莱州做官，她去探亲，见室中诗书不多，竟大不悦。以后世事纷扰，她就更超群拔俗，出污泥而不染。她是站在世纪的高阁之上，穿越时空，俯视众生的，所以有一种特殊的寂寞。有一本书叫《百年孤独》，李清照是千年孤独，环顾女界无同类，再有左右无相知，所以她才上溯千年到英雄霸王那里去求相通，“至今思项羽，不肯过江东”。还有，她不可能知道，千年之后，到封建社会气数将尽时，才又出了一个与她相知相通的女性——秋瑾，秋瑾回首长夜3000年，也长叹了一声：“秋风秋雨愁煞人!”如果李清照像鲁迅笔下的祥林嫂一样，是一个已经麻木的人，也就算了;如果李清照是以死抗争的杜十娘，也就算了。她偏偏是以心抗世，以笔唤天。她凭着极高的艺术天赋，将这漫天愁绪抽丝剥茧般地进行了细细的纺织，化愁为美，创造了让人们永远享受不尽的词作珍品。李词的特殊魅力就在于它一如作者的人品，于哀怨缠绵之中有执著坚忍的阳刚之气，虽为说愁，实为写真情大志，所以才耐得人百年千年地读下去。郑振铎在《中国文学史》中评价说：她是独创一格的，她是独立于一群词人之中的。她不受别的词人的什么影响，别的词人也似乎受不到她的影响。她是太高绝一时了，庸才的作家是绝不能追得上的。无数的词人诗人，写着无数的离情闺怨的诗词;他们一大半是代女主人翁立言的，这一切的诗词，在清照之前，直如粪土似的无可评价。于是，她一生的故事和心底的怨愁就转化为凄清的悲剧之美，她和她的词也就永远高悬在历史的星空。随着时代的进步，李清照当年许多痛苦着的事和情都已有了答案。可是当我们偶然再回望一下千年前的风雨时，总能看见那个立于秋风黄花中的寻寻觅觅的美神。
7、《中国古代诗歌散文欣赏》第五单元“散而不乱气脉中贯”教学设计总论
第五单元
【学习目标】1.熟练诵读课文，背诵《六国论》。2.体会本单元散文“散而不乱 气脉中贯”的结构特点。3.了解各篇文章的写作背景及作者身世，理解作品中表现的情与理。
【课时安排】8课时
【学习过程】
第一课时
【活动内容】1.学习“赏析指导”，理解本单元散文的写作特点。2.结合注释，疏通《六国论》一文的意思。
【活动过程】一、阅读“赏析指导”，理解本单元课文的“散而不乱气脉中贯”整体特点。二、学习探究1.结合注解，梳理《六国论》一课的词语。准确理解课文意思，做学案“积累整合”部分。2.找出文中表明中心论点的句子。3.分析本文是从哪两个方面进行论证的。4.思考作者写作本文的目的是什么?
第二课时
【活动内容】自主赏析《六国论》并探究其主旨
【活动过程】一、理清作者思路，弄清论点和论据的关系，以及论证方法。二、诵读课文，分析文章是如何围绕中心论点展开论证的。三、体会本文论点鲜明、论证严密、结构严整的特点。四、阅读苏洵《六国论》和李桢《六国论》，及有关历史资料，谈谈你对六国灭亡原因的看法，写一篇小论文。
第三课时
【活动内容】自主赏析《伶官传序》，疏通课文意思，理清文章思路。
【活动过程】一、结合注释，参考工具书，疏通课文语句。准确理解课文意思。二、熟练诵读，理清文章思路。完成学案“学练平台”部分。三、明确文章中心论点，分析本文怎样用例证法和对比论证法来论证中心论点的。
第四课时
【活动内容】自主赏析《伶官传序》，品味其语言，领会作者的写作目的。
【活动过程】一、熟练诵读课文，仔细体会本文语言的三个特点：语言委婉，气势充沛;文笔酣畅，波澜起伏;平易自然，简约凝练。二、与《六国论》进行比较阅读，领会作品借古讽今的写作特点。三、熟记并理解本文引用的名句，体会作者的写作目的。四、讨论本文的观点及名句中传达的思想对我们今天是否仍有指导意义。写一篇小论文互相交流。
第五、六课时
【活动内容】自主赏析《祭十二郞文》，了解祭文的特点，品味其语言，体会其感情。
【活动过程】1.熟读课文，读懂文字，对课文内容有较为准确、清晰的了解。2.梳理课文层次脉络，感悟课文的抒情基调。3.鉴赏韩愈散文边诉边泣，于叙事中抒情的艺术手法。4.体会作者融于字里行间的至真至切的亲情。学习通过日常琐事的记叙表达对亡人的痛惜和怀念之情的写法。5.品读第五段，理解虚词在表达思想感情上的作用。6.本文作为一篇优秀的古代散文，具有其独特的艺术魅力，试归纳其艺术手法主要体现在哪些方面。7.查看比较其他作者写的祭文(如袁枚《祭妹文》、欧阳修《泷冈阡表》)，掌握本文的写作特点。
第七课时
【活动内容】自主赏析《文与可画筼筜谷偃竹记》，并探究其主旨。
【活动过程】1.结合注解，参考工具书认真疏通本文语句，准确理解课文意思。2.思考“探究讨论”中第一题，体会本文“散而不乱气脉中贯”的写作特点。3.读学案“拓展应用”部分的文段做练习，理解领会作者与文与可之间的深厚情谊。4.积累苏轼的文章和诗词名篇，体会其写作特点，感受其开阔的胸襟。
第八课时
【活动内容】单元主题活动
【活动设计】活动一：比较阅读《六国论》和《伶官传序》(或《祭十二郞文》和《祭妹文》)，分析其异同，看看是不是比分别阅读有更多收获。把自己比较阅读的心得写下来。活动二：回顾本单元课文，体会它们紧紧围绕中心取材、“散而不乱、气脉中贯”的特点。模仿其中一篇文章的写法，自己写一篇小论文或抒情性的文章互相交流展示。
8、人教版选修课《中国现代诗歌散文欣赏》第一单元《生命的律动》教学设计总论
第一单元《生命的律动》
走进诗的世界
教学目标：
1、 理解现代诗歌的基本特征
2、 体会中国现代诗歌的生命律动
3、 体会诗歌抒情主人公的人格魅力
4、 理解中国现代诗歌的思维方式
教学方式：
1、 自读品味法
2、 导读提升法
3、 讨论交流法
4、 读写结合法
教学时数：2课时
教学内容：
第一课时
教学内容安排：
1、 阅读讲解讨论《走进诗的世界》
2、 诵读本单元所有课文
教学过程安排：
一、中国现代诗歌的基本特征
(一) 外部特征
1、 分行。
2、 音乐性。
(二) 内在特征
1、 精美的语言
2、 隽永的滋味
3、 纯粹的情感
4、 深刻的哲理
5、 异常的美感
二、生命的律动——现代诗歌魅力探密
(一) 反复诵读本单元各首诗歌
这些诗歌的创作年代比较久远，但至今都还有其独特的魅力，独特的价值。要求静心诵读，进入诗歌的世界，体会诗歌的意韵，读出滋味。
要求先不看导读分析文字。
(二)品读现代诗歌的方法
诵读——直觉，混沌(写什么——怎么写——写得怎么样)
初解——表层意义、字面意义
深入——知人论世、技法应用与目的
咀嚼——深层寄寓(滋味、情感、哲理、美感)
(三)结合导读分析文字，从语言(技法)、滋味、情感、哲理、美感等角度中，选择一两个方面进行思考和交流。
1、要求：
⑴自主式的思考(即要求读出自己的感觉，品出自己的滋味，作出自己的思考和判断)
⑵开放式的交流(即与同学、老师进行多向的交流探讨，)
⑶有条理的表达
9、人教版选修课《中国现代诗歌散文欣赏》第五单元《苦难的琴音》教学设计总论：雪落在中国的土地上、老马、憎恨、雪白的墙
教学目标：
1、 理解和掌握现代诗歌鉴赏的基本方法。
2、 理解思想内容，领会“苦难的琴音”的意义。
3、 体会诗歌对生活的概括力和暗示性的艺术手法。
4、 品味富有弹性与张力的诗歌语言。
教学方式：
5、 自读品味法
6、 导读提升法
7、 讨论交流法
8、 读写结合法
教学时数：2课时
教学内容：
第一课时
教学内容安排：
阅读短文《诗的鉴赏》，学习诗歌鉴赏的基本方法。
一、诗歌鉴赏的三个阶段
1、语言的初步感知
2、意象的显现
3、深层意蕴的探求
二、诗歌思想内容的鉴赏
1、步骤过程：
诵读——直觉，混沌(写什么——怎么写——写得怎么样)
初解——表层意义、字面意义
深入——知人论世、技法应用与目的效果
咀嚼——深层寄寓(滋味、情感、哲理、美感)
2、表达模式参考：
⑴本诗描写(或叙述)……的景色(或人物、事情)，表达了……的感情(或哲理)。
⑵本诗从……等几个方面塑造了……的形象，突出了他(她)的……性格特征(或情感)，表达了……，寄托了……
三、诗歌表达技巧的鉴赏
1、 修辞手法
⑴主要修辞手法：比喻(明喻、暗喻、借喻、博喻)、拟人、拟物、排比、夸张、对比、类比、反复、呼告、通感等。
⑵掌握修辞的一般表达作用。
⑶结合诗歌的整体，理解和把握修辞的具体作用。
2、 表现手法：象征、白描、映衬
象征：群体象征、个体象征(风格)
3、 抒情方式：
⑴直接抒情(直抒胸臆)
⑵间接抒情：
借景抒情(情景交融、融情入景、以情驭景)
借物抒情(象征、托物言志)
借事抒情(白描、叙事抒情)
4、 语言品味：
要品出诗歌和谐优美的语言滋味，也要品出不和谐的语言特色。
和谐与不和谐是相对的，尤其是不和谐，即异常，往往是要适度的。
和谐：所采用的语言(含意象)与所要表达的感情水乳交融，和谐一致。
5、 结构技巧：
总-分-总的一般模式。
先写景，后抒情的一般模式。
虚实相生
动静、曲直、开合、张弛
对照(正反)
抑扬
藏露
6、表达要求：
⑴一定要有一个或几个关键词。(即上面所说的具体的表达手段)
⑵采用总分(总)的条理。
⑶分点表达。
第二课时
教学内容安排：
学习运用诗歌鉴赏的有关知识，自主品味，讨论表达。
一、鉴赏要点提示：
1、精读《雪落在中国的土地上》
鉴赏提示：
1、找出反复咏叹的主旋律，体会作用。
2、拟人写法的作用。
3、散文化的语言。
4、可触可感的意象。
注意：本诗写于1937年12月。
2、略读《老马》
本诗写于1932年4月。
鉴赏提示：
1、诗中“老马”的象征意义。
2、主要的艺术手法(虚实结合、反语，写实、白描)
3、理解“它抬起头望望前面”的意味。
3、略读《憎恨》
本诗写于1941年。
鉴赏提示：
1、诗人憎恨什么?
2、诗的末句“不是要写诗，要写一部革命史啊”有何含义?
3、意象的选择上有何特色?
4、略读《这是四点零八分的北京》
鉴赏提示：
1、诗歌以“这是四点零八分的北京”开头有何用意?
2、诗歌中化用了古诗，有什么作用?
3、诗歌中幻觉意象有哪些?它们的组合有何意义?
5、略读《雪白的墙》
鉴赏提示：
1、诗中出现了三次“妈妈，我看见了雪白的墙”，所流露的情感有何不同?
2、“雪白的墙”“肮脏的墙”分别象征什么?
3、本诗的意象和语言有何特色?
二、鉴赏表达示例
盼 望
艾青
一个海员说，
他最喜欢的是起锚所激起的
那一片洁白的浪花……
一个海员说，
最使他高兴的是抛锚所发出的
那一阵铁链的喧哗……
一个盼望出发
一个盼望到达
注：艾青，中国现代著名诗人。1957年被错划为右派。曾赴黑龙江、新疆生活和劳动，创作中断了20年。直到1976年重又执笔。
从内容上看，本诗表达了诗人对重新获得创作的自由的喜悦之情，进而表达了对全国人民从新获得发展的机遇，一切从新出发，必将到达理想的彼岸的热切盼望。
一个诗人的创作生涯被硬生生耽搁了20年，所以一旦他摆脱了搁浅的境遇，无论是出发还是到达，都是一种人生终于又运动起来的显示，所以，无论是出发还是到达都令人兴奋、有所期待和憧憬。人生有限，二十年的搁浅毕竟不是一般人能够轻易而安闲地接受下来的，由艾青再放大到整个社会，那个特殊的年代，那个全社会处于“搁浅”的年代，多少人的青春才华由于搁浅而消散，这种人生被浪费、搁浅而无可挽回的悲痛，除了悲哀与认命，更多的则集聚成了对“出发”或是早日“到达”的强烈期盼与呼喊。所以艾青的这首写于1979年的小诗放在现在看，只是一首简单的生活哲理小诗，但在七十年代末，那个全社会处于刚刚摆脱了“搁浅”的特殊时期，就这一首小诗，引来多少人的共鸣和多少难以抑制的生命的唏嘘啊。
从艺术手法上看，采用了对照互衬的写法，两个海员的“喜欢”各有区别，但又殊途同归，不论是喜爱出发，还是喜爱到达，都是一种盼望。
语言上看，本诗精炼质朴，却含意深沉。它概括的不仅是海员的盼望，更是人生态度的提炼。
三、从五个单元的诗歌中任选一首，进行鉴赏，字数在300字以上。
10、人教版选修课《中国现代诗歌散文欣赏》第四单元《大地的歌吟》教学设计总论：河床、金黄的稻束、半棵树、边界遥望
教学目标：
1、 理解诗的语言特征：多义性、跳跃性、可感性、音乐性
2、 体会中国现代诗歌的抽象哲理如何与感性形象有机结合
3、 理解诗歌中象征意蕴，以及历史文化的厚重感
4、 体会不同诗人的个性化的语言表达
教学方式：
5、 自读品味法
6、 导读提升法
7、 讨论交流法
8、 读写结合法
教学时数：2课时
教学内容：
第一课时
教学内容安排：
一、阅读《诗的语言》，理解诗歌语言的特征
诗歌语言与实用语言的区别，最显著的就是它们的目的不同。现实语言为实用，目的为“读解”;诗歌语言不为实用，目的在于“审美”。
1、 多义性
2、 跳跃性
⑴诗人创作的一个显著特征
⑵跳跃性是诗歌本身应该具有的特征
3、 可感性
具体、形象、可知。
一般来说，诗歌不是用来说理的，但诗歌中又有哲理;诗歌的“理”，要通过诗歌的意象和形象来包含;我们读诗，要读出诗的情感，有时还要注意它所蕴含的哲理。
4、 音乐性
外在的音乐性：押韵、平仄、节奏
内在的音乐性：情绪起伏，不同诗人有不同的处理方式。
二、精读《河床》
㈠作者简介：
昌耀(1936——2000)，原名王昌耀。1950年参军，任宣传队员。同年赴朝参加抗美援朝。期间发表处女作《人桥》。1953年6月在元山战役中头部负伤回国治疗。1955年主动报名参加开发大西北。1988年任青海省作协副主席。
㈡精读探究
1、 请体会主意象的外在特点和内在性格。
外在 内在
地域(空间) 巴颜喀拉(源头 ) 高远
躺倒、屹立 横贯、气势、坚实
滋润、干枯、浩荡 雄性美：宽厚、壮阔、博爱
父亲：慈爱、深情
历史 怀念黄河象 古老、浑厚
时间、古迹、化石、始皇帝 饱经沧桑
通都大邑、驰道
现实 把龙的形象重新推向世界前台 富有使命感
色彩 丰富、华丽 不同流俗
姿态 体魄多毛 粗犷
纵、横、屈曲、下陷、切开 大千众相、包容万端
2、主要的语言特点
⑴不同流俗
句式：拒绝外在形式，注重内在节奏;变化多端的长短交错的句式，形成突兀、冲撞、紧张中的和谐
质感和力度：抛弃修饰、粗朴厚重(与黄河河床的风格特点相吻合)，显得不可抗拒，魅力无穷。
⑵大气雄浑：雄浑、高亢、阳刚、大气。不拘小节，注重内在。大生命的大气概，有力的生命律动。
⑶修辞奇特：拟人、排比
3、意象特点：丰富多彩
⑴与传说、神话有关的意象，如“兀鹰”“母狼”“黄河象”，原始、血性，突出旺盛生命力的特征。
⑵与民族世俗生活有关的细节意象，如“唐古特人的马车”“猎人”“鹰的城堡”。给人视觉刺激，浓重的黄土色调给人巨大而奇异的感觉。
⑶具有沧桑感、伤残感的意象，如“飓风”“时间”“古迹”“化石”“始皇帝”“驰道”“不可攻克的球门”。这一系列意象，既是作者心灵痛觉的复写，又是他对那种狞厉粗犷的原生力量的认同，表达出人类最高贵的精神品质——认知自我的历史、感知自我的清醒、珍爱历史的智慧。
第二课时
教学内容安排：略读本单元其他几首诗歌。
1、郑敏《金黄的稻束》
⑴写作时间：20世纪40年代。当时作者在昆明西南联合大学哲学系读书。
⑵意象：
主意象：金黄的稻束。象征：母亲;历史;思想。
配合意象：疲倦的母亲;皱了的美丽的脸;满月、树巅、远山、暮色;小河。突出的意味：静穆;坚忍;深刻的美丽。
⑶意象特点：
跳跃：稻束——母亲——历史——思想(自然的联想与想象)
叠加：金黄的稻束——母亲的疲劳——静穆的雕像(刻意的对比冲击)
⑷语言力度：
“皱了的美丽的脸”——奇特而真挚的感受，异常的组合异常的效果
“伟大的疲倦”——苦难、磨砺、忍受，而且挺住了，熬过了。不是体力不支，而是充分释放后的深沉和宁静。疲倦是必然的，伟大却从这平凡者抗拒苦难的过程中升华出来，成为一种精神的雕像。
2、李保田《地之子》
感情：对大地母亲的深情。
含义深刻的句子：“因为住在天国时，/便失掉了天国。”
安泰的神话传说。
“住在天国”，意寓离开了大地，离开了母亲，失去了力量。而失去了力量，便也失去了生命。这就突出了诗人作为大地之子对大地母亲的爱，把感情推向极至。
3、牛汉《半棵树》
⑴主意象一：半棵树。
特点：令人惊诧的不只是半棵树的残损的身躯，而更是它依旧“挺立”“高”“伟岸”。
象征：这个意象颇为耐人寻味。被雷电劈掉了半边，命运遭受了重大的打击，但残损的身躯却依然挺立，春天到来的时候，依然“长满青青的枝叶”，依然把日子过得生气蓬勃，毫不随便，毫不颓废。
⑵主意象二：雷电。
全诗就只有两个意象。雷电是作为树的对立物而出现在诗歌中。一共出现三次，一次比一次可怕。结合写作的时间，我们不难想象，雷电象征什么。那是恶对人性、天性的践踏和蹂躏，恍如邪恶之幽灵!
⑶结合本诗，如何理解艺术的“打击力要放在最后”?
诗歌的前面一大半，我们感受到了半棵树的可贵可敬，我们甚至已经被它直面险恶命途的从容和生命的热情所感动。按一般情况，诗歌到此即可结束，情感的抒发(赞美)也已经十分饱满;但作者却异乎寻常地把诗歌再往深处拽上一笔——半棵树的悲剧并没有结束，因为它的“直”和“高”，它被雷电劈去了一半;因为它以半棵树的残躯，却依旧“直”和“高”，所以，雷电还要来劈它，而且早就在远处盯死了它——这真是悲剧命运难以抗拒!此时，我们的阅读，就不仅是感动，而更是震撼了!我们迫切地希望的是什么呢?
4、洛夫《边界遥望》
⑴作者简介：洛夫，原名莫洛夫，1928年生。20世纪40年代去台湾。著名诗人，人称“诗魔”。常有奇异突兀之句，含深刻之美、奇崛之美。
⑵重要的词句：
乡愁
内伤
咯血
冷雾
⑶意象：
杜鹃
白鹭
鹧鸪
传统意象，表达乡愁，更加深沉。意寓文化传承，一脉相传，难以分割。
11、人教版选修课《中国现代诗歌散文欣赏》第三单元《爱的心语》教学设计总论：蛇、预言、窗、你的名字
诗的意象
教学目标：
1、 了解爱情诗的思想内容，领会真挚美好的情感
2、 学习诗歌通过意象表达丰富情感的方式
3、 探究诗歌意象，培养诗歌解读的基本技能和方法
教学方式：
1、 自读品味法
2、 导读提升法
3、 讨论交流法
4、 读写结合法
教学时数：2课时
教学内容：
第一课时
教学内容安排：阅读《诗的意象》，了解掌握有关知识
1、 什么是意象?
意象是诗歌中灌注了诗人思想感情的(主观化了的)客观物象，如：景、物、人等。
2、 意象的种类
⑴直接意象
①单纯意象：独个，直接指向诗人所要表达的情感。
②集合意象：意象群，共同直接指向诗人所要表达的情感。
⑵间接意象
①比喻意象：诗人抓住与所表达情感、所抒写人或物具有某种相似点的物象，化抽象为具象，间接地表现自己的思想感情。一般是个别组合为群体，成为一首诗歌;或单独成为诗歌的一个部分。
一般来说，隐去了本体的暗喻，为诗人所青睐。
②象征意象：代表某一实体事物或某种精神内容的意象。其特点，或者是具有传统的象征意义，或者是做作临时赋予的象征意义。但一般是整体的，或者通篇围绕的。
一般来说，使人往往隐去象征的本体，仅保留象征体，从而使诗歌更加的耐人寻味。
⑶意象的破解
诗人营造诗歌，一般比较含蓄，有时还会尽力地把自己的真实感情、意念隐藏起来。而隐藏的主要办法就是采用比喻意象和象征意象。我们是否读懂一首诗歌，就要看是否找到了诗歌意象(显性的)所隐藏的本体。这个阅读的过程，可以看作是对诗歌密码的破解。一旦突破了作者有意设置的障眼法，读者会获得阅读的审美快感。
我们阅读诗歌，鉴赏诗歌的艺术品位，往往就要从意象入手，由表及里，深入诗歌的内核，这样才能更好地、更深刻地把握诗歌。
3、意象的选择
⑴选取最能表现诗人主观情思的意象
⑵选取内蕴丰富的意象
⑶选取新鲜的意象
4、“意象突破法”的基本方法
第一步：抓住诗歌的主要意象，体会主要意象的表层意义和深刻内涵。
第二步：抓住配合意象(次意象)或意象群，体会其辅助意味。
第三步：扯出诗歌意脉，注意细节，把主意象放到意象群和诗歌整体意脉中去品味。
第二课时
教学内容安排：反复诵读，品味意象，鉴赏妙处，破解奥妙
诵读本单元各首诗歌，体会诗歌所采用的意象的妙处。
1、《蛇》
表达爱情的寂寞、苦闷，采用的主要意象是“蛇”。配合意象有：草原、乌丝、月影、花朵。
“蛇”这个意象在诗人的笔下被赋予了新意，一反常态，别有妙处。
诗人跳出了关于蛇的古老的思维定势，以浪漫的的笔触翻新蛇的形象。这里，蛇不再是可怕的、令人厌恶的，而是通灵的、温情的爱的化身，爱的使者。
在作者笔下，寂寞如蛇，“蛇”，取其相似点——静静、没有言语;第二节托物言情，“蛇”“害着热烈的乡思”，其实隐喻的是自己热烈的“相思病”。日思而不得，乃寄托于梦，梦境像“绯红的花朵”，竟然也是这“蛇”衔来的。
“你”是抒情的对象，没有具体的形象，但两个重要的意象，却令人浮想联翩：浓郁的乌丝、绯红的花朵，这真是柔情似水，佳期如梦!
“月影”这个用作比喻的意象，主要突出了轻悄、柔美的特点。
2、《预言》
表达对爱神光临的如梦如幻的激动，以及对爱神无语而去的失落。采用的主要意象是“你”——年轻的神。配合意象丰富多彩。
年轻的神，从诗歌中看，是作者理想的爱的化身，她的光临令人激动不已，她的消失又令人无比怅然，恍然若失。
作者追求艺术的“镜花水月”，本诗很好地体现了这一特点。爱神光临，是一种感觉，作者的倾诉充满激情，是一种梦幻中的细致无比的诉说，这种细致接近于写实的仔细描摹;在恍然如真的甜蜜中，爱神的消逝竟然又如此的无情和决绝，恰如“镜花水月”，荡然无存，只留下“我”的孤独的咏叹和徘徊。
本诗的意象，大都选择自然之物，无俗世之物，组成了充满美感的意境，精致、纯正、自然，塑造的真似神仙洞府、人间天堂。这很好地配合对心中爱神的情感抒发。其中，许多句子诗境纯粹，令人心旌动摇，美感顿生，下举几例：
第一节：
你夜的叹息似的渐近的足音，
我听得清不是林叶和夜风私语，
麋鹿驰过苔径的细碎的蹄声!
比喻、对比，以情驭景。但关键是所选择的意象本身的轻灵安静的特质，为后面的抒情营造了绝佳的环境。一方面显示了“你”的足音的轻盈，甚至胜过“林叶和夜风私语”，胜过“麋鹿驰过苔径的细碎的蹄声”;另一方面，也表现了我对你的足音的敏感——爱神使然也!
第三节
让我烧起每一个秋天拾来的落叶，
听我低低地唱起我自己的歌!
那歌声将火光一样沉郁又高扬，
火光一样将我的一生诉说。
比喻，渲染，情景交融。这一节写我对“你”的热情诉说。第一句说明爱恋的时间长，情感蓄积之久。火光映衬我的低低的自己的歌，我们看到了青春热情中的深沉;歌声以火光来比拟，主要突出了沉郁又高扬的特征。交织着喜悦与沉郁，这正是爱神附身的真实表现。
第六节：
我激动的歌声你竟不听，
你的脚竟不为我的颤抖暂停!
像静穆的微风飘过这黄昏里，
消失了，消失了你骄傲的足音!
比喻，对比，以景衬情。最后一节的这几句，表达的是失落之绪。这又是一处对比——我的热情和激动，你“不听”，两个“竟”字流露了“我”极度的失落与惆怅。后两句，甚至，你的足音消失，都上如此的静穆!黄昏的背景，更增添了我的失落的强度和悲情的色彩。
3、《窗》
写失去爱情之后的感触，表现一种纯情与无奈。与前一首相比，诗意更加的凝练，情感更加的深沉，给读者留下更多的咀嚼与悲慨。
从意象选择看，作者选用的主意象是两扇“窗”，前后两部分的对比的描摹，把看似如轻烟一般，实则浓重难敌的失落、哀愁，表现得含蓄哀婉。
从营造意象的手法上看，最重要的是意象对比。
首先是内在的对比。第一部分，“你的窗”的灿烂与无情强烈对比，你的阳光灿烂，反衬了我的失落焦急;“静夜星空”，给你“无忧的睡眠”，我给的却是无望的，而且只能上默默的徘徊!尤其让人不忍推想的是，夜空带给你的还有“我的怀想”——虽然，也许你并不在意!
其次是相互的对比。
窗的对比，这是显性的。你的窗开向太阳，开向四月的蓝天;我的窗，开想黑夜，开向无言的夜空。这里没有人声，一切都如此平静，但蕴涵其中的意韵，却真是“此时无声胜有声”!
另外，配合主意象的次意象，也是十分和谐地增强着情感的强度。这是典型的寓情于景的写法。
如：第二部分，“晚风”，既如故人，却又只是“幽咽”，而且只是在“屋上”，配合的是“我”这个“故人”，呜咽在心头。
除了这些，本诗谴词尤其精美。请仔细体会“如一个陌生客”和“如故人”中的两个“如”字，咀嚼起深意。
4、《你的名字》
这是一首构思奇绝的爱情诗。奇在何处?
一奇：奇行至痴。从唤，到写，到画，到梦，到最后的刻，真是痴情人做痴情事!
二奇：奇想至痴。这是最大的亮点。名字刻于生命树，跟着树长大。
三奇：奇言至痴。最后一句。七个“轻”排列在一起，完全打破语言常规，甚至有些疯癫之象，却表达了不可穷尽的痴情!
从意象营造看，主意象是“你的名字”，作者不仅使之化无形为有形有声，甚至还赋予它以生命，不同寻常!
5、《神女峰》
最大的价值在于表达一种全新的爱情观。
神女峰，可以从传说当中去理解，是忠贞爱情的表现;但作者似乎从这里又品出了别样的意味——妇女的生命价值，是否只在这对男性的依赖上?
点睛之笔在最后两句。
还可以参考舒婷的另外两首爱情诗《致橡树》《双桅船》。
致橡树
我如果爱你——
绝不像攀援的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己;
我如果爱你——
绝不学痴情的鸟儿，
为绿荫重复单纯的歌曲
也不只像泉源，
常年送来清凉的慰藉;
也不止像险峰，
增加你的高度，衬托你的威仪。
甚至日光。
甚至春雨。
不，这些都还不够!
我必须是你近旁的一株木棉，
作为树的形象和你站在一起。
根，紧握在地下，
叶，相触在云里。
每一阵风过，我们都互相致意，
但没有人
听懂我们的言语。
你有你的铜枝铁干
像刀，像剑，
也像戟;
我有我红硕的花朵，
像沉重的叹息，
又像英勇的火炬。
我们分担寒潮、风雷、霹雳;
我们共享雾蔼、流岚、虹霓，
仿佛永远分离，
却又终身相依。
这才是伟大的爱情，
坚贞就在这里：
爱——
不仅爱你伟岸的身躯，
也爱你坚持的位置，足下的土地。
12、人教版选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》第一单元“以意逆志，知人论世”：湘夫人、拟行路难（其四）、蜀相、书愤(人教版高二选修学案设计)
整体感知
诗歌涉及到的主要人物形象有几个?抒情主人公是谁?
湘君和湘夫人，这首诗题目虽然是《湘夫人》，但诗中的抒情主人公却是湘君。
诗歌讲述的是一个什么样的故事?
湘君和湘夫人的神恋故事，是由一次约会在时间上的误差而引出的悲剧。
3、这个故事的感情基调是什么?
幽怨、哀婉
问题探究
结合"以意逆志，知人论世"的欣赏方法，分析一下本诗的主旨。
这首诗写湘君为追求理想和爱情，是多么执著和痴情，一再遭到挫折却决不退缩。但在失望多于希望的情况下，又透露出不可抑制的哀怨、焦虑之情。这一切也正是屈原自身的写照。屈原有崇高的理想，为了实现理想，他苦苦追求，尽管屡受打击，还是坚持不懈九死而未悔。
此诗开头所渲染的气氛有什么作用?
开头所表现出来的凄凉、冷落的景色，衬托了人物的惆怅、幽怨之情，这种环境气氛贯穿全诗，为全诗定了感情的基调。
找出文章中运用比兴手法的句子，试作赏析。
①“鸟萃兮苹中，罾何为兮木上”，比兴手法，写的是男主人公因思念女主人公久久不见其人而对眼前的景象产生了一种错乱的现象，水神看到的是一幅奇怪的场景：鸟儿聚集在水草上，鱼网则被挂在树上。这是比喻湘夫人终于没来，种种费心都不过是瞎张罗。表现男主人公的伤心和失落。
②“麋何食兮庭中?蛟何为兮水裔”，麋鹿为什么庭院里觅食，蛟龙为什么在水边游荡?以不可能存在的假想景象，来自我比况自身的尴尬处境。
屈原喜用香草美人的意象，试找出诗中出现的香草意象。
白薠白芷兰草辛夷薜荔杜衡杜若石兰……
为什么要写这么多香草，为什么要采香草送给姑娘?
对爱情坚贞不渝，对理想执着追求。
6、结尾句“时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。”表现了主人公什么样的心情?这样结尾有何作用?
表现了主人公虽失望而仍自我安慰，虽幽怨却不失镇静优雅，打算在耐心的等待和期盼中走完相恋相思这段好事多磨的心路历程。这样结尾，其作用在于使作品既具有悲剧的情调而又不给人以悲剧的重压。
反馈练习
1、下列选项中的句子与原文不一致的是(D)
A、沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。B、荒忽兮远望，观流水兮潺潺。
C、登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。D、闻佳人兮召予，将滕驾兮偕逝。
2、下列说法不准确的一项是(B)
A、"袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下"这两句属于白描，表现出了一种广阔而雄浑的景象。
B、《九歌》中的内容大多原是流传于江南楚地的民间祭歌，屈原加以改定而保留下来。内容以叙事为主。
C、"鸟何萃兮薠中，罾何为兮木上"。这两个问句表现了自然现象的错位和颠倒，比喻诗人评价公的爱情不顺利，愿望得不到实现。
D、主要主要写湘君求合于湘夫人，因思念深切、神情恍惚而产生种种幻觉，希望和绝望交织在一起，从而更加显得他们的爱情缠绵哀怨、深挚执著。
《拟行路难》(其四)学案
一、问题探究
诗歌开头两句采用了什么手法?表达了什么意思?
诗的开头两句运用了比兴的表现手法，说明了如同水是依照高低不同的地势流向各方一样，人的遭际也是由家庭门第的高低贵贱决定的。
“人生亦有命”中的“命”是指什么?结合全诗看，怎样理解“人生亦有命，安能行叹复坐愁?”所表达的思想感情?
从诗歌本身看，作者所说的“命”指门第决定人生，有什么样的门第就有什么样的遭遇。作者认为非常不公平，但没法改变，只能将社会生活中一切不正常的现象归结于“命”，只能发出无言的控诉。“安能行叹复坐愁”这个反问句，从字面上看，是说人生苦乐自有命，怎么能成天自怨自哀.应该学会自我宽慰。语言中蕴涵着不平之气。这个反问句，实际上，作者是用反嘲的笔法来抨击不合理的门阀制度。
诗中“酌酒以自宽，举杯断绝歌路难”塑造了一个什么样的形象?
以非常精练的笔法，生动形象地刻画出诗人悲怆难抑的情态。(提示：酌酒原为排遣愁绪，然而满怀郁结的悲愁岂是区区杯酒能驱散的?“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁”，平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜，诗人趁着酒意击节高歌，唱起了悲怆的《行路难》，将一腔悲愤倾泻出来。长歌当哭，这是何等悲烈景况。读者从这举杯驱愁却大放悲声的情节中，亦可想见其悲其愁的沉郁了。)
“心非木石岂无感，吞声踯躅不敢言”写出了什么感情?
第七句是对前面几句的总结，诗人对那驱不散的愁苦，实系于对世事的感慨，心并非无知无觉的木石，理的劝喻，酒的麻醉，都不能使心如槁木，用反问的句式，冲破了自我克制的堤防，使全诗的情感达到了高潮。表达了诗人的抗争。第八句表达的是作者心中的无奈，“岂无敢”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉。两句构成了一种鲜明的对照，将诗人忍辱负重、矛盾痛苦的精神状况表现得淋漓尽致。
“心非木石岂无感”一句，是诗人感情的打转折。上文中，以“人生亦有命”来宽慰，以不言愁来消愁，感情还能克制。到借酒浇愁，其结果是愁更愁，情感之流开始奔涌。到“心非木石岂无感”，感情沸腾，在这句达到高潮。
5、采用“知人论世”的方法，结合全诗内容，说说作者思想感情的变化过程，抒发了作者怎样的情感?
全诗突出一个“愁”字。这首诗的开头以常见的自然现象作为起兴，用平地上的水向四面八方流，比喻人生因门第不同，命运也不同。这两句中，隐含诗人的不平之气。但是这种现象，像大自然一样，很难改变。诗的第三、四句，诗人以“命”来自我安慰，声称不要“行叹复坐愁”。不过实际上愁是消除不了的。诗的第五、六句，诗人就借酒浇愁，用唱歌断绝忧愁。然而，“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”。于是，诗的第七句：“心非木石岂无感?”用反问句式，直说“人心有感”，发出了抗争。诗的前四句不言愁，第五、六句借酒浇愁、用歌断愁，第七句是一个大转折，把全诗的感情推向高潮。紧接着第八句，又是一个急转，“不敢言”。第七句那么慷慨激昂，第八句却如此无可奈何，在对比中表现出诗人精神上极度的矛盾、痛苦和忍辱负重。
全诗突出一个"愁"字，所叹者愁，酌酒为消愁，悲歌为泻愁，不敢言者更添愁。正如沈德潜所说，此诗"妙在不曾说破，读这自然生愁"(《古诗源》卷十一)。在平淡的外表下蕴含着深沉而又激越奔放的感情。
二、比较阅读
(1)从思想内容和表达情感看，李白的《行路难》与鲍照的《拟行路难》有何异同?
《行路难》古代乐府《杂曲歌辞》。鉴赏诗歌要知道诗人所处环境：742年诗人应昭入京，供奉翰林，试图施展自己的经国济世的宏愿，但他很快感到受到排挤，找不到政治出路，在或去或留之时，写下这首诗。
这首诗在题材、表现手法上都受到鲍照《拟行路难》的影响，但却青出于蓝而胜于蓝。两人的诗，都在一定程度上反映了封建统治者对人才的压抑，而由于时代和诗人精神气质方面的原因，李诗却揭示得更加深刻强烈，同时还表现了一种积极的追求、乐观的自信和顽强地坚持理想的品格。因而，和鲍作相比，李诗的思想境界就显得更高。
李白的《行路难》与鲍照的《拟行路难》，你更欣赏哪一首?为什么?
三、反馈练习
阅读下面这首诗，完成练习。
试概括这首诗的主旨
这首闺怨诗描写了一个被豪门贵族剥夺了青春和爱情自由的女子寂寞苦闷的生活和幽怨的心境。
(2)本诗最大的特点是运用了反衬的手法，试结合全诗简要分析。
诗人极言女子衣着的华美与居处的富丽堂皇：璇闺、玉墀、椒阁、文窗、绣户、罗幕，无以复加，就越反衬出她凄清孤苦之深，越显示出“云间之别鹤”不足恋，“野中之双凫”令人羡慕
根据文意，仿照划线句子的句式补充语句。
阅读古典诗词，你可以一一品味诗人们的思想感情，继而有所思，有所悟。读陆游、辛弃疾，你明白了什么是爱国情怀;读杜甫、白居易，你懂得了什么是忧民情结;读王维、孟浩然，你懂得了什么是寄情山水。读着，品着，渐渐地，你已经和诗人融为一体了，不知不觉中提高了自己的思想修养和审美情趣。
《蜀相》与《书愤》学案
问题探究
诗歌中首联最生动传神的是什么字?有何作用?对翠柏的描写，又有何作用?
最传神的是“寻”字。诗人借“寻”字表明此行是有目的的专程来访。它有力地表达了诗人急欲瞻仰武候祠、追慕诸葛亮的心情，为后面颂扬诸葛亮埋下伏笔，使全诗和谐统一。
对翠柏的描写作用有二：一是借“柏森森”写出武侯祠的历史悠久和寂寞荒凉;二是衬托诸葛亮的形象，表达了诗人对诸葛亮的崇敬之情。
颔联的诗眼是什么?试分析其表达作用。
颔联的诗眼应是“自”“空”，颔联表现的是幽静的春景衬托出的庄严肃穆的气氛。“碧草映阶，黄鹂隔叶”本是一种赏心悦目的景象，然而一用“自”“空”两字修饰，所含之情就大为转折：阶前的草一到春天便是一片碧绿，年年如此，可它为谁而绿呢?隔夜的黄鹂叫得那么动听，可有谁听呢?由此便使人自然生出“感悟怀人”之意。春色固然好，祠庙却如此寂寥冷清，只有诗人形单影只地来拜谒。难道武候被人遗忘了吗?草色越青，鸟音越美，这种感受越强烈。这两句景中含情，情景交融，而得力于“自”“空”二字的巧妙运用。
诗歌中最能表现出诗人感情的是哪些诗句?表达了作者怎样的情感?
“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，这两句高度概括了诸葛亮的一生。既生动地表达出诸葛武侯的雄才大略、报国苦衷和生平业绩，也生动地表现出他忠贞不渝、坚毅不拔的精神品格。同时还郑重地道出诗人景仰诸葛武侯的缘由。(上句写出山之前，刘备三顾茅庐，诸葛亮隆中对策，指出诸葛亮在当时就能预见魏、蜀、吴鼎足三分的政治形势，并为刘备制定了一整套统一国家之策，足见其为济世雄才。下句写出山之后，诸葛亮辅助刘备开创蜀汉，匡扶刘禅，颂扬他为国呕心沥血的耿耿忠心。两句十四个字，将人们带到战乱不已的三国时代，在广阔的历史背景下，刻画出一位忠君爱国、济世扶危的贤相形象。表达了作者对一代名相无与伦比的敬仰之情。)
“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，表现出诗人对诸葛亮献身精神的景仰和对他事业未竟的痛惜心情。这两句在叙事中抒情，写得情真意挚，非常感人。
诸葛亮虽然雄才大略，功业昭著，最终却没有完成自己的事业，这就不能不使人为之叹惋。至此诗人写下了下面的千古名句：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”此句中的“英雄”指什么人?这句诗中的思想情感又是怎样的呢?
“英雄”，这里泛指，包括诗人自己在内的追怀诸葛亮的有志之士。这尾联两句承接着五、六句，表现出诗人对诸葛亮献身精神的崇高景仰和对他事业未竟的痛惜心情。这两句诗是叙事兼抒情;再加上前面六句有力铺垫，使读者感到收束得既有精神，又有余味。
归纳诗歌主旨。
这是一首咏史诗，《蜀相》表达诗人杜甫对诸葛亮的追慕、惋惜以及自己壮志未酬的痛苦。作者借游览武侯祠，称颂丞相辅佐两朝，惋惜他出师未捷而身死。
首联——深切地表达出缅怀、追思诸葛亮的情意，“丞相”这一称呼，表示尊仰之意。“何处寻”的设问，饱含诗人对诸葛亮无限钦慕的心情。“柏森森”三字意味深长，高大茂密的柏树是丞相祠的标志，是诸葛亮伟大人格的象征，按我国传统文化心理，也是历代人民爱戴诸葛亮的见证。颔联——写祠堂内的景物，深刻地表达出对诸葛亮的怀念之情。颈联——写诸葛亮一生的丰功伟绩和精神品格，以高度凝练、精辟的语言概括了诸葛亮一生的丰功伟绩，表现出他忠贞不渝、坚毅不拔的精神品格，同时申述诗人所以景仰诸葛亮的缘由。尾联——对诸葛亮的景仰和痛惜之情。
6、本诗运用哪些写作技巧?
①借景抒情，诗的前四句，描写祠堂之景，抒发作者对诸葛亮的深切仰慕之情和深沉痛惜之情。
②表达方式多样，有叙事、抒情、议论，充分体现杜诗“沉郁顿挫”的风格。
③对仗工整，用字传神，极富表现力。
反馈练习
1.对这首诗中词句的解释，不恰当的一项是：[ C]
A.“蜀相”是蜀汉丞相诸葛亮。“锦官城”是成都的别称。“柏森森”即柏树茂盛的地方。
B.“映阶”二句是说祠堂内碧草空有春色，黄鹂徒有好音，却没有多少人去欣赏。
C.“频烦”即频繁，连续。“天下计”指统一中国、兴复汉室。“两朝”指东汉和蜀汉。“开”指开创基业，“济”是渡过难关。
D.“出师”指诸葛亮出兵伐魏。“英雄”指诸葛亮和千古以来为国为民的仁人志士，也包括诗人自己。
2.对这首诗的赏析，不恰当的一项是：[ B ]
A.首联以设问引起，开门见山。一个“寻”字表达了诗人对诸葛亮的仰慕之情向往之意。
B.颔联由远及近，以草绿莺啼的美景衬托诸葛亮人格的清高。
C.颈联高度概括了诸葛亮一生的行事。“天下计”见匡时雄略，“老臣心”、“身先死”显报国忠诚。
D.诗的前四句写祠堂之景，后四句写丞相之事。全诗通过对历史人物的缅怀和赞颂，寄托了诗人忧心忧国、痛感济世无人的哀伤。
3.下面一段文字中画横线的词语，有的必需删去，有的不能删去，有的可删可不删。请将必须删去的和不能删去的找出来，把各自序号分别写在相应的位置上.
为了感谢广大读者朋友们①长期以来对本刊的②支持，进一步地③提高本刊的④质量，更好有满足大家的⑤阅读要求，现本刊拟⑥决定开展读者调查活动，读者意见已⑦附在本期中，本刊⑧希望广大读者认真地⑨填写读者意见，并⑩及时寄回本刊编辑部。
(1)必须删去的是：①⑥⑧
(2)不能删去的是：②⑤
《书愤》
一、问题探究
1、如何理解“书愤”之“愤”?它包含哪些感情?它是通过什么样的表现手法呈现出来的?
报国无门，功业无成。对比
诗歌当中的起句、结句十分重要，尤其是起句、结句与诗的主旨、意境的关系。请解释此诗起句和结句的意思，并说说它们好在哪里?
首联慨叹国事艰难，追述年轻时收复失地的豪情壮志。上句“那知”一词写出了诗人年轻时血气方刚、天真纯真。“艰”字有艰难的意思，直接道出诗经历的辛酸与坎坷，浓缩了因主战而受的种种刁难、排挤和迫害。这两个词语暗含着对投降派迫害忠臣、阻挠北伐卑劣行径的斥责。它是诗人“愤”的根源。下句一个“气如山”表达出诗人当年的豪情壮志，让我们看到一个意气风发、以身许国的爱国青年形象。
尾联包含诗人对诸葛亮的仰慕之情，并以此自勉，“千载谁堪伯仲间”，一个反问句即抒发了因奸臣当道，壮士他国无门而主生的难言的悲哀，又可以从中看出诗人对诸葛亮的崇敬之情，体现了诗人虽屡遭挫折，但意志并未消沉。
如何理解“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”两句诗?
“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”实际上是诗人以诸葛亮自况。诸葛亮在《出师表》中曾说过“鞠躬尽瘁，死而后已”“北定中原，兴复汉室”的话，诗人正是以此自勉，表明他至死也不会放弃恢复中原之志。
4、《书愤》一诗抒发了诗人既“悲愤”又“豪壮”的思想感情，诗人是怎样将这两种感情抒发出来的?试结合全诗作简要分析。
全诗虽通篇不见“愤”字，但细细品味，其愤慨之情无处不在。首联回忆过去，塑造诗人早年的自我形象，暗写其欲图恢复失地，“世事艰”暗指投降派把持朝政，为下文“空自许”作铺垫。从章法上说，点出了诗题中的“愤”字，形成了全诗的感情基调。颔联用六个名词组成，勾勒出两幅气壮山河的战争画面，这联承接“气如山”，将诗人的报国愿望渲染得更加鲜明，再次突出理想与现实的矛盾，与首联相比，悲愤之情更加强烈。颈联从回忆到现实，诗意转为悲凉，一“空”一“已”互为映衬，有着无限沉痛与悲愤。尾联诗人以诸葛亮自况，矢志北伐，死而后已，悲愤中蕴藉着豪壮之情。
本诗运用了哪些表现手法?
(1)对比手法：诗中的“愤”，主要通过两个对比表现出来。一是理想和现实的对比。诗人北望中原，豪气如山。以塞上长城自许，然而世事多艰。理想被现实击得粉碎。二是诗人早年形象与晚年形象的对比。早年气壮如山，“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”，何等豪迈，如今对镜自照，衰鬓苍颜，岁月不居，年华空老!而这一切的根远就是朝廷的主和派，诗人心中之“愤”焉得不涌上笔端?
(2)用典明志，借古讽今：诗中对诸葛亮的高度颂扬，实则是对南宋朝廷苟且偷安、偏安江南的愤恨。颂古在于非今，落笔千载以上，旨在千载以下。
二、比较阅读
联系社会背景和作者身世，比较陆游《书愤》和杜甫《蜀相》，说说它们有哪些异同。
1、社会背景：离乱时代
2、作者经历：晚年之作胸怀大志不得重用——(创作时间、生活境遇)
3、主要意象：诸葛亮：杜甫——忠心、功绩(慨叹)
陆游——矢志不渝(羡慕)
4、个人情感：杜甫——不得重用的痛苦(旷古悲凉)
(壮志难酬)陆游——渴望北伐复国(建功立业)——(陆游以诸葛自况，渴望建功立业)
补注：作此诗时，陆游已是61岁的老人。此时他已罢官6年，只挂着一个空职蛰居故乡。直到作此诗，才因任权知军州事(暂时主持地方军队和民政事物)而被起用。因此，诗的内容兼有追怀往事和重新立誓报国的两重感情。
总结：
表达技巧：杜甫——情景交融
陆游——用典明志
作品风格：杜甫——沉郁(深沉蕴藉)
陆游——(悲愤)悲壮——因此基调悲愤，然而并不绝望，蕴藉着豪壮的感情。