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《春夜宴从弟桃花园序》教学设计(人教版高二选修)

时间:2022-10-11 16:30:16

《春夜宴从弟桃花园序》教学设计(人教版高二选修)是非常优秀的内容,希望能让找寻中学教案的您有所帮助。

1、《春夜宴从弟桃花园序》教学设计(人教版高二选修)

  课题:《子春夜宴从弟桃花园序》

  年级:高二()班学生姓名:学号:组名:

  教学目标:

  1、感受古代散文的生活气息和情趣,提高鉴赏能力。

  2、掌握有关的文言词语和句式,提高文言文的阅读能力。

  教学课时:1课时

  教学过程:

  一、【知识积累】

  1、序:文体的一种,有书序、赠序(宋濂《送东阳马生序》)、宴集序(《兰亭集序》)。宴集序,是指古人宴集时,常同赋诗,诗成后公推一人作序,如王羲之的《兰亭集序》《滕王阁序》等。

  2、《春夜宴从弟桃花园序》一文约作于733年。727年,28岁的李白只身云游至安陆,娶高宗时宰相许圄师孙女为妻,生女平阳、子伯禽;广结道友,优游山水,李白自称“酒隐安陆,蹉跎十年”。安陆在今湖北,为古代楚文化发祥地。楚文化属于巫文化(庄子、屈原),长于宏富的想象,具有通灵的特性,类似于古希腊的酒神精神:非理性、狂欢、迷醉、艺术的生命状态。

  3、关于李白那复杂的思想:

  儒家思想:,为天下苍生做贡献(仰天大笑出门去);

  庄子思想:,热爱自然山水(天子呼来不上船);

  侠客思想:,结交天下杰出之士。(十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。)

  二、课前预习,疏通文意(在作业本上自行翻译课文)。

  (一)、初读课文《春夜宴从弟桃花园序》,积累知识

  1、给下列句中加点字注音

  逆旅()秉烛夜游()天伦()阳春召我()从弟()

  2、根据拼音写出汉字:

  开qióng()yán()以坐花,飞羽shāng()而醉月

  (二)、再读课文《春夜宴从弟桃花园序》,通译全文,在此基础上完成梳理文言知识

  1、找出下列句中的通假字,并解释意义:

  序天伦之乐事()

  2、解释加点词意义

  ①夫天地者,万物之逆旅()也②而浮生()若梦,为欢几何()

  ③古人秉烛夜游,良()有以也④大块()假()我以文章()

  ⑤开琼()筵以坐花,飞羽觞而醉月⑥不有佳咏,何伸()雅怀

  3、给下列句中古今异义的词加点,并解释:

  (1)大块假我以文章 (古义:今义:)

  (2)群季俊秀,皆为惠连 (古义:今义:)

  (3)而浮生若梦,为欢几何 (古义:今义:)

  4、指出下列句中词类活用,并作解释:

  (1)古人秉烛夜游,良有以也 (2)依如诗不成,罚金谷酒数

  (3)不有佳咏,何伸雅怀 (4)幽赏未已,高谈转清

  5、指出下列各句加点字的意义和用法

  (1)①夫天地者,万物之逆旅也 ②莫春者,春服既成

  ③庖丁,解牛者也,而养生者取之 ④四方之人持缣素而请者

  (2)①光阴者,百代之过客也 ②会桃花之芳园

  ③万物之逆旅也

  (3)①而浮生若梦,为欢几何? ②群季俊秀,皆为惠连

  (4)①阳春召我以烟景: ②开琼筵以坐花:

  ③古人秉烛夜游,良有以也:

  (5)①而浮生若梦,为欢几何 ②飞羽觞而醉月

  6、指出下列各句的文言句式,并翻译全句:

  (1)天地者万物之逆旅也

  (2)阳春召我以烟景,大块假我以文章。

  (3)群季俊秀,皆为惠连。

  (4)开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。

  7、默写填空:

  夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,。而浮生若梦,?古人秉烛夜游,良有以也。,大块假我以文章。会桃花之芳园,。群季俊秀,皆为惠连。吾人咏歌,。幽赏未已,。开琼筵以坐花,。不有佳咏,?如诗不成,罚依金谷酒斗数。

  三、感悟鉴赏

  1、李白为何要在春夜宴从弟于桃花园?

  答:

  2、文章写李白与兄弟们在桃花园中宴饮时,着重体现了一个“乐”字。试分析“乐”体现在哪些方面。

  答:

  3、有人说这篇文章传达了一种人生如梦,应及时行乐的消极伤感的思想。你是否同意这种说法?为什么?

  答:

  4、小结:

  本文抒写了,赋诗咏怀,畅叙的情趣。看似思想境界不高,实际没有消极思想,而是表现出

  的思想感情。

  《子春夜宴从弟桃花园序》课后练习

  1、李白俯仰天地古今,就人与宇宙的关系,发出了“浮生若梦”的慨叹,再转到贴合“夜宴”的“秉烛夜游”,用意是什么?为什么虽有“浮生若梦”的慨叹,读起来却并不感到低沉?

  作者一上来先行议论,从感慨,起笔,说出夜宴的第一条缘由。可是接下来并不是沿着这个调子去进一步抒发悲观、低沉的情绪,而是笔锋一转,说自己想效法古人“”去追寻人生的欢乐。“秉烛夜游”的典故有两个出处:一是《古诗十九首》中“昼短苦夜长,何不秉烛游”的句子。二是曹丕的《与吴质书》中所说:“少壮真当努力,年一过往,何可攀援。古人思秉烛夜游,良有以也。”李白的文章显然是援用了曹丕的话,他所表达的首先是一种的情感,同时也流露了他当时的郁闷和世事难料的迷惘,并不是醉生梦死地一味追求宴饮享乐,这从下面的文字中就可以看得出来:作者写春天风光之美丽诱人,从而引出春日夜宴桃花园的另一个缘由,并极自然地过渡到记叙与从弟共叙“天伦之乐事”。可见开头的一番笔墨及是作者有意的铺陈,为的是提起下文,突出后面的诸多内容。当然,这由感慨“浮生若梦,为欢几何”到转而去记“乐事”抒“雅怀”的变化,也正和李白的一些诗歌相同,反映着他那的性格特点。

  2、李白的这篇散文小品,多用典故。请分析本文的典故及其作用。

  答:(1)

  《庄子•刻意》有“其生若浮,其死若休”的话,故后人常说“浮生”;又《庄子•齐物论》有庄周梦蝶的故事,表达的是:

  (2)

  惠连,指谢惠连(397?-433),南朝宋文学家,著名诗人谢灵运的堂弟。他才思敏捷,十岁便能作文,工诗赋,深得谢灵运爱赏。世称小谢。谢灵运(385-433),东晋名将谢玄之孙,袭封康乐公,世称谢康乐。是南朝山水诗派的创始者。这几句是李白

  (3)。

  西晋石崇,官至卫尉卿。豪富甲天下,生活极端奢侈。曾在洛阳金谷涧中宴客赋诗,他写有《金谷诗序》说:“遂各赋诗,以叙中怀。或不能干,罚酒三斗。”李白所说的“金谷酒数”,即。

  3、将本文与王羲之的《兰亭集序》进行比较,说说魏晋人与唐人生命观和精神气质的异同,进一步体会李白开朗乐观的性格,对自然、对友情、对生活的珍爱,和纵笔挥洒的才气。

  参考答案:首先应看到两位作家所处的时代背景和生活处境之不同:

  王羲之的《兰亭集序》写于51岁,会稽内史任上。这时东晋王朝偏安江左已经36年,在士族制度的统治下,社会矛盾重重,当权者无心北伐,只图奢侈享乐。文人士大夫意志消磨殆尽,多崇尚老庄思想,清谈玄理之风极盛。李白的《桃花园序》大致是开元二十一年33岁时所作。当时他虽然求官未得,暂时隐居于安陆,但身处开元盛世,对国家的兴盛、个人的发展都抱有乐观的期望。

  《兰亭集序》和《桃花园序》同是记叙春日宴饮之乐,同是欣赏客观的自然风光,同是抒发自己的内心感受,但由于时代环境及作家个人身份、年龄的差异,在感情格调上是有所不同的。王羲之感慨的是当时过境迁之后,游赏之乐便成了陈迹,欢乐和生命总是暂短的,必然“终期于尽”,所以发出了“岂不痛哉”“悲夫”的慨叹。而李白则有一种豁达、乐观的精神,他认为正因为人生短暂,才应珍视生命,爱惜光阴,“秉烛夜游”。他觉得美景是春天对自己的恩赐,他感到能和兄弟们一同咏歌、高谈、观花、赏月并举杯畅饮,乃是最大的乐趣!

  王低沉清幽,李高亢明朗,情调自是不同。

  二、选择题

  1、对下列句中划线词语解释错误的一项是()

  A万物之逆旅也(旅店)B大块假我以文章(给与)

  C开琼筵以坐花(因为)D不有佳咏,何申雅怀(抒发)

  2、对“古人秉烛夜游,良有以也”翻译正确的一项是()

  A古人拿着蜡烛夜游,真是有所凭借的B、古人拿着蜡烛夜游,真是有原因的

  C古人拿着蜡烛夜游,及时行乐,确是有所凭借的D古人拿着蜡烛夜游,及时行乐,确是有原因的

  3、下列加点词语的意义和用法相同的一组()

  A、(1)夫天地者万物之逆旅也(2)忠言逆耳利于行

  B、(1)浮生若梦,为欢几何(2)徐公不若君之美(3)若毒之乎?

  C、(1)不有佳咏,何伸雅怀(2)长者虽有问,役夫敢伸恨

  D、(1)群季俊秀,皆为惠连(2)如今人方为刀俎,我为鱼肉

  4、下列句式不同的一组()

  A、夫天地者万物之逆旅也B、群季俊秀,皆为惠连

  C、阳春召我以烟景,大块假我以文章D、光阴者百代之过客也

  E、灭六国者六国也,非秦也F、臣之所好者道也

  5、下列句子的句式与其他三句不同的一项是()

  A、农人告余以春及B、求人可使报秦者C、大块假我以文章D、五亩之宅,树之以桑

  6、对下列句中划线词的意思判断正确的一项是()

  ①、古人秉烛夜游,良有以也②、其目以毛帚扫之不瞬

  ③、门虽设而常关④、觉今是而昨非

  A①②相同,③④不同B①②相同,③④相同

  C①②不同,③④不同D①②不同,③④相同

  7.仔细阅读原文,完成下面的选择题

  ①《春夜宴桃李园序》一文的主旨是()

  A.序天伦之乐事B.叹光阴流逝

  C.人生宜及时行乐D.记述李白和众兄弟在春夜聚会,饮酒赋诗之乐

  ②对“吾人咏歌,独惭康乐”句中的“独惭康乐”理解正确的一项是()

  A.唯独羞惭谢朓B.谢玄独独感到羞惭

  C.独有石崇羞惭D.只有我不能和谢灵运相比而感到羞愧

  ③“飞羽觞而醉月”是说()

  A.频频举杯在皎洁的月光下喝醉B.在月光下喝醉,如在天上飞一般

  C.月光下有鸟儿飞翔,大家举杯畅饮D.酒杯快速的传递着,大家在月光下陶醉了

  ④《春夜宴桃李园序》中四个“之”字的用法,理解正确的一项是()

  A、各不相同B、一二相同,三四相同C、一四相同,二三相同D、四个都相同

  8、阅读下面四个句子,理解其中四个“以”的用法,题中用︱把不同用法分开,分类正确的一项是()

  ①古人秉烛夜游,良有以也!②阳春召我以烟景,

  ③大块假我以文章。④开琼筵以坐花。

  A.①︱②③︱④B.①④︱②③

  C.①︱②︱③︱④D.①②︱③④

2、《春夜宴从弟桃花园序》,讲学稿(学生版)导学案(人教版高二选修)

  课题:《子春夜宴从弟桃花园序》

  年级:高二()班学生姓名:学号:组名:

  教学目标:

  1、感受古代散文的生活气息和情趣,提高鉴赏能力。

  2、掌握有关的文言词语和句式,提高文言文的阅读能力。

  教学课时:1课时

  教学过程:

  一、【知识积累】

  1、序:文体的一种,有书序、赠序(宋濂《送东阳马生序》)、宴集序(《兰亭集序》)。宴集序,是指古人宴集时,常同赋诗,诗成后公推一人作序,如王羲之的《兰亭集序》《滕王阁序》等。

  2、《春夜宴从弟桃花园序》一文约作于733年。727年,28岁的李白只身云游至安陆,娶高宗时宰相许圄师孙女为妻,生女平阳、子伯禽;广结道友,优游山水,李白自称“酒隐安陆,蹉跎十年”。安陆在今湖北,为古代楚文化发祥地。楚文化属于巫文化(庄子、屈原),长于宏富的想象,具有通灵的特性,类似于古希腊的酒神精神:非理性、狂欢、迷醉、艺术的生命状态。

  3、关于李白那复杂的思想:

  儒家思想:,为天下苍生做贡献(仰天大笑出门去);

  庄子思想:,热爱自然山水(天子呼来不上船);

  侠客思想:,结交天下杰出之士。(十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。)

  二、课前预习,疏通文意(在作业本上自行翻译课文)。

  (一)、初读课文《春夜宴从弟桃花园序》,积累知识

  1、给下列句中加点字注音

  逆旅()秉烛夜游()天伦()阳春召我()从弟()

  2、根据拼音写出汉字:

  开qióng()yán()以坐花,飞羽shāng()而醉月

  (二)、再读课文《春夜宴从弟桃花园序》,通译全文,在此基础上完成梳理文言知识

  1、找出下列句中的通假字,并解释意义:

  序天伦之乐事()

  2、解释加点词意义

  ①夫天地者,万物之逆旅()也②而浮生()若梦,为欢几何()

  ③古人秉烛夜游,良()有以也④大块()假()我以文章()

  ⑤开琼()筵以坐花,飞羽觞而醉月⑥不有佳咏,何伸()雅怀

  3、给下列句中古今异义的词加点,并解释:

  (1)大块假我以文章 (古义:今义:)

  (2)群季俊秀,皆为惠连 (古义:今义:)

  (3)而浮生若梦,为欢几何 (古义:今义:)

  4、指出下列句中词类活用,并作解释:

  (1)古人秉烛夜游,良有以也 (2)依如诗不成,罚金谷酒数

  (3)不有佳咏,何伸雅怀 (4)幽赏未已,高谈转清

  5、指出下列各句加点字的意义和用法

  (1)①夫天地者,万物之逆旅也 ②莫春者,春服既成

  ③庖丁,解牛者也,而养生者取之 ④四方之人持缣素而请者

  (2)①光阴者,百代之过客也 ②会桃花之芳园

  ③万物之逆旅也

  (3)①而浮生若梦,为欢几何? ②群季俊秀,皆为惠连

  (4)①阳春召我以烟景: ②开琼筵以坐花:

  ③古人秉烛夜游,良有以也:

  (5)①而浮生若梦,为欢几何 ②飞羽觞而醉月

  6、指出下列各句的文言句式,并翻译全句:

  (1)天地者万物之逆旅也

  (2)阳春召我以烟景,大块假我以文章。

  (3)群季俊秀,皆为惠连。

  (4)开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。

  7、默写填空:

  夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,。而浮生若梦,?古人秉烛夜游,良有以也。,大块假我以文章。会桃花之芳园,。群季俊秀,皆为惠连。吾人咏歌,。幽赏未已,。开琼筵以坐花,。不有佳咏,?如诗不成,罚依金谷酒斗数。

  三、感悟鉴赏

  1、李白为何要在春夜宴从弟于桃花园?

  答:

  2、文章写李白与兄弟们在桃花园中宴饮时,着重体现了一个“乐”字。试分析“乐”体现在哪些方面。

  答:

  3、有人说这篇文章传达了一种人生如梦,应及时行乐的消极伤感的思想。你是否同意这种说法?为什么?

  答:

  4、小结:

  本文抒写了,赋诗咏怀,畅叙的情趣。看似思想境界不高,实际没有消极思想,而是表现出

  的思想感情。

  《子春夜宴从弟桃花园序》课后练习

  1、李白俯仰天地古今,就人与宇宙的关系,发出了“浮生若梦”的慨叹,再转到贴合“夜宴”的“秉烛夜游”,用意是什么?为什么虽有“浮生若梦”的慨叹,读起来却并不感到低沉?

  作者一上来先行议论,从感慨,起笔,说出夜宴的第一条缘由。可是接下来并不是沿着这个调子去进一步抒发悲观、低沉的情绪,而是笔锋一转,说自己想效法古人“”去追寻人生的欢乐。“秉烛夜游”的典故有两个出处:一是《古诗十九首》中“昼短苦夜长,何不秉烛游”的句子。二是曹丕的《与吴质书》中所说:“少壮真当努力,年一过往,何可攀援。古人思秉烛夜游,良有以也。”李白的文章显然是援用了曹丕的话,他所表达的首先是一种的情感,同时也流露了他当时的郁闷和世事难料的迷惘,并不是醉生梦死地一味追求宴饮享乐,这从下面的文字中就可以看得出来:作者写春天风光之美丽诱人,从而引出春日夜宴桃花园的另一个缘由,并极自然地过渡到记叙与从弟共叙“天伦之乐事”。可见开头的一番笔墨及是作者有意的铺陈,为的是提起下文,突出后面的诸多内容。当然,这由感慨“浮生若梦,为欢几何”到转而去记“乐事”抒“雅怀”的变化,也正和李白的一些诗歌相同,反映着他那的性格特点。

  2、李白的这篇散文小品,多用典故。请分析本文的典故及其作用。

  答:(1)

  《庄子•刻意》有“其生若浮,其死若休”的话,故后人常说“浮生”;又《庄子•齐物论》有庄周梦蝶的故事,表达的是:

  (2)

  惠连,指谢惠连(397?-433),南朝宋文学家,著名诗人谢灵运的堂弟。他才思敏捷,十岁便能作文,工诗赋,深得谢灵运爱赏。世称小谢。谢灵运(385-433),东晋名将谢玄之孙,袭封康乐公,世称谢康乐。是南朝山水诗派的创始者。这几句是李白

  (3)。

  西晋石崇,官至卫尉卿。豪富甲天下,生活极端奢侈。曾在洛阳金谷涧中宴客赋诗,他写有《金谷诗序》说:“遂各赋诗,以叙中怀。或不能干,罚酒三斗。”李白所说的“金谷酒数”,即。

  3、将本文与王羲之的《兰亭集序》进行比较,说说魏晋人与唐人生命观和精神气质的异同,进一步体会李白开朗乐观的性格,对自然、对友情、对生活的珍爱,和纵笔挥洒的才气。

  参考答案:首先应看到两位作家所处的时代背景和生活处境之不同:

  王羲之的《兰亭集序》写于51岁,会稽内史任上。这时东晋王朝偏安江左已经36年,在士族制度的统治下,社会矛盾重重,当权者无心北伐,只图奢侈享乐。文人士大夫意志消磨殆尽,多崇尚老庄思想,清谈玄理之风极盛。李白的《桃花园序》大致是开元二十一年33岁时所作。当时他虽然求官未得,暂时隐居于安陆,但身处开元盛世,对国家的兴盛、个人的发展都抱有乐观的期望。

  《兰亭集序》和《桃花园序》同是记叙春日宴饮之乐,同是欣赏客观的自然风光,同是抒发自己的内心感受,但由于时代环境及作家个人身份、年龄的差异,在感情格调上是有所不同的。王羲之感慨的是当时过境迁之后,游赏之乐便成了陈迹,欢乐和生命总是暂短的,必然“终期于尽”,所以发出了“岂不痛哉”“悲夫”的慨叹。而李白则有一种豁达、乐观的精神,他认为正因为人生短暂,才应珍视生命,爱惜光阴,“秉烛夜游”。他觉得美景是春天对自己的恩赐,他感到能和兄弟们一同咏歌、高谈、观花、赏月并举杯畅饮,乃是最大的乐趣!

  王低沉清幽,李高亢明朗,情调自是不同。

  二、选择题

  1、对下列句中划线词语解释错误的一项是()

  A万物之逆旅也(旅店)B大块假我以文章(给与)

  C开琼筵以坐花(因为)D不有佳咏,何申雅怀(抒发)

  2、对“古人秉烛夜游,良有以也”翻译正确的一项是()

  A古人拿着蜡烛夜游,真是有所凭借的B、古人拿着蜡烛夜游,真是有原因的

  C古人拿着蜡烛夜游,及时行乐,确是有所凭借的D古人拿着蜡烛夜游,及时行乐,确是有原因的

  3、下列加点词语的意义和用法相同的一组()

  A、(1)夫天地者万物之逆旅也(2)忠言逆耳利于行

  B、(1)浮生若梦,为欢几何(2)徐公不若君之美(3)若毒之乎?

  C、(1)不有佳咏,何伸雅怀(2)长者虽有问,役夫敢伸恨

  D、(1)群季俊秀,皆为惠连(2)如今人方为刀俎,我为鱼肉

  4、下列句式不同的一组()

  A、夫天地者万物之逆旅也B、群季俊秀,皆为惠连

  C、阳春召我以烟景,大块假我以文章D、光阴者百代之过客也

  E、灭六国者六国也,非秦也F、臣之所好者道也

  5、下列句子的句式与其他三句不同的一项是()

  A、农人告余以春及B、求人可使报秦者C、大块假我以文章D、五亩之宅,树之以桑

  6、对下列句中划线词的意思判断正确的一项是()

  ①、古人秉烛夜游,良有以也②、其目以毛帚扫之不瞬

  ③、门虽设而常关④、觉今是而昨非

  A①②相同,③④不同B①②相同,③④相同

  C①②不同,③④不同D①②不同,③④相同

  7.仔细阅读原文,完成下面的选择题

  ①《春夜宴桃李园序》一文的主旨是()

  A.序天伦之乐事B.叹光阴流逝

  C.人生宜及时行乐D.记述李白和众兄弟在春夜聚会,饮酒赋诗之乐

  ②对“吾人咏歌,独惭康乐”句中的“独惭康乐”理解正确的一项是()

  A.唯独羞惭谢朓B.谢玄独独感到羞惭

  C.独有石崇羞惭D.只有我不能和谢灵运相比而感到羞愧

  ③“飞羽觞而醉月”是说()

  A.频频举杯在皎洁的月光下喝醉B.在月光下喝醉,如在天上飞一般

  C.月光下有鸟儿飞翔,大家举杯畅饮D.酒杯快速的传递着,大家在月光下陶醉了

  ④《春夜宴桃李园序》中四个“之”字的用法,理解正确的一项是()

  A、各不相同B、一二相同,三四相同C、一四相同,二三相同D、四个都相同

  8、阅读下面四个句子,理解其中四个“以”的用法,题中用︱把不同用法分开,分类正确的一项是()

  ①古人秉烛夜游,良有以也!②阳春召我以烟景,

  ③大块假我以文章。④开琼筵以坐花。

  A.①︱②③︱④B.①④︱②③

  C.①︱②︱③︱④D.①②︱③④

3、《春夜宴从弟桃花园序》教学设计(人教版高二选修)

  【教学目标】

  1、利用课本注释和工具书,理解字词,疏通文意

  2、反复诵读,体会作者流露出来的热爱生活、热爱生命的豪情逸兴以及蕴含的诗人情怀

  3、深入赏析,真切感受本文高超的艺术魅力

  【重点、难点】

  1、赏析本文的语言特点,感受其高超的艺术魅力

  2、理解本文看似消极却洋溢着热爱生命、热爱生活的积极情感

  【课时安排】1课时

  【教学过程】

  一、导入新课

  一千多年前的李白就曾在自己开满桃花的庭院中大宴宾客,今天让我们去感受一下,李白和他的堂弟们的这一次“夜宴”诗情。

  二、初读课文,理解文意

  1、请大家听朗读录音

  2、请大家齐读课文,感受文章

  3、疏通文意

  要想把文章真正地读好,还必须更深入地了解文章的内容,下面就请同学们自己对照课文注释翻译课文,理清文章大意,有不懂的地方找出来,跟同学讨论解决如果还有疑问我们就共同探讨下面按照这样的步骤:分组——讨论——质疑释疑——提问解答

  ①通假字:序天伦之乐事(序,通“叙”)

  ②古今异义:大块假我以文章(大块:古义,大自然今义:大的块头文章:古义,错杂的色彩今义:篇幅不很长的单篇作品)群季俊秀(古义,弟弟今义,季节)

  ③词类活用:不有佳咏,何伸雅怀(动词作名词,诗歌)、幽赏未已(形容词作名词,幽雅的景致)

  4、文言句式

  ①判断句:夫天地者万物之逆旅也;光阴者百代之过客也

  ②状语后置:阳春召我以烟景

  5、文中典故:

  ①浮生若梦,为欢几何?

  ②群季俊秀,皆为惠连

  ③如诗不成,罚依金谷酒数

  三、赏析课文

  1、解题:课文的字词义大家都没什么问题了,下面我们来具体欣赏诗文先从题目入手,题目给我们提供了什么信息呢?

  题目信息:

  ①题目点出了时间(春夜)、地点(桃花园)、人物(李白和诸从弟)、事件(聚宴)②文体:序看题目就知道文章的基本内容:某个春夜我李白和各位堂弟在桃花园宴游,并为之作序

  2、如果仅仅只是给大家这样一个题目让大家去猜测诗文内容的话,你会产生哪些疑问?

  ①为什么宴游?(原因)②这是一群怎样的人物?③在宴会上会做些什么?(过程)④宴会气氛如何?作者有怎样的感受?

  3、下面我们还是按照前面的分组,自主讨论这些问题,每个组一个问题五分钟后请每组派代表来发表你们研讨的结果注意:你们每组的答案都要合乎文章的内容,要结合课文内容来分析(好的,大家从文章中找答案然后自己归纳)

  ①为什么宴游?(原因)为什么要举行这次夜间的宴会呢?

  ⑴篇首“夫天地者万物之逆旅也;光阴者百代之过客也”运用了什么修饰手法?说这句话的用意是什么?

  比喻,把天地比作旅舍,把光阴比作行人,旅舍是供人临时寄宿的,所以不能久居;行人是来去匆匆的,所以转瞬即逝这样写的用意说明光阴易逝,人生莫测这一道理

  ⑵既然光阴易逝,人生莫测,古人是怎样做的?

  他们异常珍视生命,爱惜时间,秉烛夜游,及时行乐

  ⑶白天满可以“宴”,为什么要夜“宴”呢?

  因为“浮生若梦,为欢几何?”古人珍惜生命,爱惜时间,夜间都不肯放过不仅如此,“况阳春召我以烟景,大块假我以文章”用一个表示进层关系的连词“况”承接上文,进一步回答:浮生若梦,为欢几何?因而应该夜宴,更何况这是春天,阳春用她的烟景,大块以她的文章召唤我,岂容辜负!因而更应该夜宴。

  ⑷看来这春天的景色一定很美,文中哪些词可以看出?

  春前着一“阳”字,就把春天形象化,使人身上感到一阵温暖,眼前呈现一片红艳(阳春)春天地气上升,所有的自然景物都被弥漫在空气中的袅袅轻烟笼罩,分外迷人(烟景)

  ②这是一群怎样的人物?

  “群集俊秀,皆为惠连;吾人咏歌,独惭康乐”

  南朝著名诗人谢灵运的族弟谢惠连工诗文,善书画,作者便说“群集俊秀,皆为惠连”以谢惠连比他的几位从弟,不用说就以谢灵运自比了“吾人咏歌,独惭康乐”不过是自谦罢了。

  ③人物如此俊秀,谈吐自然不凡,他们在宴会上做些什么呢?

  赏美景——阳春烟景、大块文章、桃花园

  序天伦——享受天伦之乐,而且相会于流芳溢彩的桃花园中,真是百倍欢乐

  高谈转清——赏的对象那么优美,所以赏是幽赏;谈的内容那么欢乐,所以谈是高谈美景烘托乐事,幽赏助长高谈,从而把欢乐的激情推向高潮。

  饮酒赋诗——“开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月”兄弟相会,花月交辉,幽赏高谈,其乐无穷,于是继之以开筵饮宴。“飞”字把兄弟们痛饮狂欢的场景表现得淋漓尽致,痛饮固然可以表现狂欢,但光痛饮就不够雅,他们都是诗人,痛饮不足以尽兴,就要作诗。

  ④宴会气氛如何?作者有怎样的感受?文章中有没有表现作者情绪的词语?(“叙天伦之乐事”)“乐”字与前文哪个词相照应?具体意思是一样的吗?(与“为欢几何”中的“欢”照应,赋予了特定具体的内容)诗人李白与堂弟们在桃花园夜宴,究竟有哪些可乐之事?

  一乐:春景秀美,风光旖旎

  二乐:兄慈弟恭,尽享天伦

  三乐:各具才情,幽赏高谈

  四乐:佳咏伸怀,纵兴释怀

  在桃李芬芳的季节,与自己的几位堂弟一起行游于醉柳清烟的园中,映现在诗人眼中的是无限的阳春风光,大自然的景色就是最美丽的文章众人谈笑风生,摆酒设宴,四处春花飘香,清风轻轻拂来,席间各赋新诗,作不出诗来的要罚酒三斗,一时间笑声盈盈,确是人生一大乐事!

  四、拓展探究

  1、李白俯仰天地古今,就人与宇宙的关系,发出了“浮生若梦”的慨叹,再转到“秉烛夜游”,用意是什么?为什么虽有“浮生若梦”的慨叹,读起来却并不感到低沉?

  作者一上来先行议论,从感慨人生短暂,世事如梦起笔,说出夜宴的第一条缘由可是接下来并不是沿着这个调子去进一步抒发悲观、低沉的情绪,而是笔锋一转,说自己想效法古人“秉烛夜游”去追寻人生的欢乐援用“秉烛夜游”,他所表达的首先是一种珍惜时间,挚爱生活的情感,同时也流露了他当时仕途不达的郁闷和世事难料的迷惘,并不是醉生梦死地一味追求宴饮享乐,这从下面的文字中就可以看得出来:作者写春天风光之美丽诱人,从而引出春日夜宴桃花园的另一个缘由,并极自然地过渡到记叙与从弟共叙“天伦之乐事”可见开头的一番笔墨即是作者有意的铺陈,为的是提起下文,突出后面的诸多内容当然,这由感慨“浮生若梦,为欢几何”到转而去记“乐事”抒“雅怀”的变化,也正和李白的一些诗歌相同,反映着他那旷达、洒脱的性格特点

  2、将本文与王羲之的《兰亭集序》进行比较,说说魏晋人与唐人生命观和精神气质的异同,体会李白开朗乐观的性格,对自然、对友情、对生活的珍爱,和纵笔挥洒的才气。

  五、读背课文

  六、课堂小结

4、《春夜宴从弟桃花园序》导学案(人教版高二选修)

  年级:高二 编写:谢一彰 审定:高二语文备课组 编制时间:2013-1

  班次: 小组: 姓名: 使用时间:

  【学习目标】

  知识与技能:

  1、理解关键字词,疏通文意,品味鲜活优美的语言,熟读成诵。

  2、把握情感,理解“浮生若梦,为欢几何”背后所流露出来的热爱生活、热爱生命的豪情逸兴;

  3、比较阅读同类“宴序”文章,理解本文与古人作的“宴序”情感、章法的不同之处,领悟李白飘逸潇洒、豪情纵情的诗意。

  过程与方法:诵读、积累、合作探究。

  情感态度与价值观:

  培养学生热爱生活、热爱生命的情操。

  【重点难点预测】:

  正确理解作者所流露出的“浮生若梦”“及时行乐”思想的积极意义。

  【知识链接】

  1.作者常识(请把你的积累写在下面)

  2.写作背景:

  《春夜宴从弟桃花园序》大约作于唐玄宗开元二十年前后,作者33岁。这个时侯整个大唐王朝正处于国力鼎盛、太平盛世之中。此时作者“酒隐于安陆”,过着隐逸读书的生活。这里的桃园在今天的安陆兆山桃花岩。内容记叙李白与他的堂弟们,相聚在桃花园中,饮酒赋诗、畅谈天伦的情景。

  【学习过程】

  一、课前自学,基础过关(A级)

  温馨提示:大声诵读课文,理解大意,借助工具书独立完成。

  ⑴正音

  ①从弟(  )②琼筵(  )③羽觞(  )④秉烛(  )⑤金谷酒数(  )

  ⑵通假字

  序天伦之乐事:

  ⑶古今异义

  ①大块假我以文章 大块:古义       今义

  文章:古义       今义

  ②为欢几何 古义       今义

  ③群季俊秀 古义       今义

  ⑷词类活用

  古人秉烛夜游

  不有佳咏,何伸雅怀

  如诗不成,罚依金谷酒数

  ⑸特殊句式

  夫天地者万物之逆旅

  阳春召我以烟景

  开琼筵而坐花

  ⑹积累实词并写出译文(实词的意思写在括号内,翻译写在句下空白处)

  夫(    )天地者万物之逆旅(    )也;光阴者百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何(    )?古人秉(    )烛夜游,良(    )有以也。况阳春(    )召我以烟景(    ),大块(   )假我以文章.会桃花之芳园,序(   )天伦之乐事。群季(    )俊秀,皆为惠连;吾人咏歌,独惭(    )康乐。幽(    )赏未已,高谈转清(    )。开琼筵(    )以坐花(    ),飞羽觞(    )而醉月。不有佳咏,何伸(    )雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数。

  二、诵读作品,整体感知(B级)

  1、题目给出了哪些信息?在行文中,哪句话呼应了题目中相关的信息?我们学过哪些同体裁的作品?

  2、概括文中交待的进行夜宴的原因有哪些。(温馨提示:先从课文中找出原句,再适当分析)

  三、合作探究、小组展示(C级)

  3、文中哪个字可以概括文章的感情基调?围绕这一情感基调,作者写了哪些事?

  4、有人曾评价“阳春召我以烟景,大块假我以文章”句,“看似平奇,实则奇奇”,你是否同意这种看法?试赏析其精妙之处。(从词汇使用、修辞的角度考虑)

  5、同样的写春日的宴游,李白的《春夜宴从弟桃花园序》高亢明朗,王羲之的《兰亭集序》清幽低沉,你认为形成两种不同风格的原因何在?(个人性格、经历、时代精神等角度)

  四、课堂小结与梳理(从知识、学法、情感等方面谈自己的收获)

  五、当堂检测

  1、当堂背诵诗歌。

  2、完成课本P110第三题。

  六、课后反思

  1•同学们,这这节课我们掌握了一些什么知识?

  2•还有哪些地方比较难懂或者没有学懂?是什么原因?

  3•还希望老师做到哪些呢?

5、《春夜宴从弟桃花园序》教学设计(人教版高二选修)

  【教材分析】

  1、教材版本:人民教育出版社

  2、年级:高中二年级

  3、所属模块:选修2《中国古代诗歌散文欣赏》

  【学情分析】

  本文的教学属于古代散文教学,在前面几个必修模块的古诗文积累和练习之上,同学们可以自主阅读较为浅显的古代散文,理解诗文中的情感特质。

  【教学目标】

  (一)知识与技能

  1、理解诗文意思,把握诗文情感,背诵全文

  2、积累优美词语、句式

  (二)过程与方法

  1、自主学习:结合课文注释,把握全文意思,理解全文情感

  2、合作学习:将《兰亭集序》、《滕王阁序》、《金谷诗序》与本文对比,体会文中的情感特征

  (三)情感态度价值观

  在吸收古代散文优美文学特质的基础上,体会李白对自然、对友情、对生活的珍爱和纵笔挥洒的才气,体会他乐观开朗的人生态度。

  【教学重点】

  1、背诵课文,体会文中的思想情感

  2、积累体会文中的优美词语与句式

  【教学难点】体会文中积极昂扬的情感特质

  【教学突破】将《兰亭集序》、《滕王阁序》、《金谷诗序》与本文对比,体会文中的情感特征

  【练笔】光阴的故事;

  【课时安排】1课时

  【教具准备】多媒体、PPT课件

  【课前预习】回顾复习《兰亭集序》、《滕王阁序》

  【教学过程】

  一、导入新课

  【引言】上周六我们一起去了厦门冬游,相信当时的美好依然在我们的脑海里回放,这次出游让我们较为单纯的学校生活增添了许多乐趣,你们会不会感觉幸福指数上升了很多呢?古人也懂生活,他们也经常呼朋引伴举行集会,共同游乐。不过他们的宴集与我们可大不一样。

  【投影图片】投影古人宴集图片,请同学们用学过的《兰亭集序》《滕王阁序》的词语和句子来概括图片所展示的内容。

  设计意图:以图片导入新课,给同学们最直观的感受,联系学过课文的词语句子,有助于理解全文意思,回顾旧知识是为了更好地学习新课文。

  明确:崇山峻岭、茂林修竹、群贤毕至、一觞一咏、畅叙幽情……

  【引入课文】古人宴集为欢,喝酒,喝的是美酒;赏景,赏的是美景;他们也咏而歌,吟咏诗文,唱唱歌(可不像我们一路上唱的是什么《一只小雨伞》,没诗可吟,回来的路上一起大声背诵《将进酒》。)他们的宴集让今人感受到文雅才情以及纵兴释怀的欢乐,不禁让人心生羡慕之情。今天我们要去感受一下,李白和他的堂弟们的一次“夜宴”。下面让我们进入课文,感受他们的“夜宴”诗情。

  二、共同协作,完成课文解读

  【疏通字词】投影文段,疏通字词,涉及典故简单讲解。“以诗为文”语言凝练富有美感的特点;用典自然不加雕饰,灵活运用不凝滞。

  【归纳总结】赏美景、序天伦、高谈转清、饮酒赋诗

  设计意图:通过共同梳理字词,理解全文意思。

  【自主赏析指导】前段时间我们学习李白的《将进酒》,我们共同归纳出三个赏析诗文的角度,一是作者;二是诗文反映的文化特征;三是诗文中的情感基调。今天我们就选取其中的情感基调作为赏析的方向。

  三、对比探究

  通过课文的解读,我们看到李白和他的弟弟们在他们的筵席上,没有轻歌曼舞,没有繁管急弦,而只是观花赏月,吟诗论文,说理谈玄,所以这是一场纯属文人墨客的集会,作者运用诗一样的语言成功地展示了一次高雅的精神盛宴,给我们带来了美的享受。(齐读文章,感受直观的诗文情意。)

  【提问】同学们在完成课文的解读以及诵读之后,感受一下,这篇文章的情感基调是什么样的。我们可以简单地将之归入什么性质的。(积极还是消沉的?)

  【明确】总体感受是积极昂扬的,同学们尝试回忆一下,之前学过的《兰亭集序》这篇课文的情感基调是怎样的?

  【明确】“既喜而后悲”,所以历来写宴饮的文章似乎都脱不了悲凉的情调:

  王羲之《兰亭集序》:仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。结尾却“临文嗟悼,不能喻之于怀”,发出“悲夫”的慨叹

  王勃《滕王阁序》:呜呼!胜地不常,盛筵难再;兰亭已矣,梓泽丘墟。

  石崇《金谷诗序》:感性命之不永,惧凋落之无期。

  孙绰《三月三日兰亭诗序》:乐与时去,悲亦系之。

  陶渊明《游斜川诗序》:悲日月之既往,悼吾年之不留。

  而李白写游宴,却完全摆脱了“既喜而复悲”的陈套,给人以乐观情绪的感染,与古人的同类作品相比,它别开生面,自是锦心绣口之文。

  【合作探究】请以小组为单位,探讨一下,为什么会有这样的不同呢?

  【提示】可以从时代背景、作者个人情况等方面入手

  【交流成果】小组之间交流成果,与老师交流体会

  【教师总结】提出最关键的一点,二者反映的情感特征不同,与时代背景有很大的关系。王羲之所处的时代是东晋,当时政治迫害严重,世人普遍存在消极感伤的特点,所以他在感慨时过境迁之后,感悟到游赏之乐便成了陈迹,欢乐和生命总是短暂,必然“终期于尽”。因此才有“岂不痛哉”“悲夫”的感慨。而李白所处的是时代是盛唐,那是封建主义达到鼎盛的时期,国力最强,民族自信最强,积极乐观的情怀充满着整个时期。而李白又是一个骨子里充满的是盛唐士人绝对的自信和自豪之情,他乐观、豁达,他认为正是因为人生短暂,才应珍视光阴,“秉烛夜游”。他认为美景是春天对自己的召唤(引导同学们用原文回答)和恩赐,他感到能和兄弟们一同歌咏,高谈,观月饮酒,是人生最大的乐趣。所以,王的《兰》虽清幽却低沉,李的《春》则是高亢与明朗相随左右。

  【另一角度的对比】对比王勃的《滕王阁序》,同是唐人,为何情感也不相同。(由学生自主思考,下次课提问)

  四、总结全文,阅读与写作

  1.阅读分发的材料,石崇的《金谷诗序》,有评论家认为王羲之的《兰亭集序》很大程度上受到《金谷诗序》的影响,你能从中找出一些佐证吗?

  2.自己走过的十八年,以《春》为蓝本,摹写一次印象深刻的集会。

  3.光阴的故事”为题,写一篇小作文,字数500左右,抒发你对时光的理解和感悟。

6、春夜宴从弟桃花园序(人教版高二选修教案设计)

  教学目标

  知识与技能:理解诗文意思,把握诗文“由悲转乐”的情感

  过程与方法:自主学习:结合课文注释,把握全文意思

  比较阅读:比较本序与古人作的同类文章的不同之处

  合作探究:自由讨论,独立发表见解。

  情感态度与价值:在吸收古代散文优美文学特质的基础上,体会李白热爱自然、赞美美好事物的生命观,并通过对生命观的讨论,引导学生珍惜时间、学会感恩。

  一.导入新课

  二.初步感知

  1.自读,质疑,解疑

  2.解释重点字词

  (1)逆旅整句话是什么意思?

  化用哪句诗句?

  与《兰亭集序》和《滕王阁序》的开头相比,本文的内容有什么不同?

  应该用怎样的感情进行朗读?

  (2)浮生若梦梦有什么特点?短暂——人生苦短

  你还能想到什么样的诗句表现人生的短暂?

  (3)秉烛夜游,良有以也

  三.欣赏品味

  1.李白及时行乐,“乐”表现在哪几个方面?

  (1)烟景:“烟景”究竟是怎样的景色?

  (2)佳咏

  (3)美酒:“陈”和“飞”哪个字用的好?

  (4)天伦

  2.李白的“乐”与“寻欢作乐”“贪图享乐”的“乐”是不是一回事?

  四.合作探讨

  1.对不同人生观的介绍

  (1)佛

  (2)道

  (3)儒

  2.讨论:你赞同怎样的生命观

  五.课堂小结

  六.布置作业

  板书设计:

  春夜宴从弟桃花园序

  李白

  天伦

  人生苦短面对消解烟景—乐—佳咏

  美酒

7、春夜宴从弟桃花园序:选修古代散文第六单元教材教法分析(人教版高二选修教案设计)

  《春夜宴从弟桃花园序》

  教学目标:

  鉴赏探究本文不落俗套、真切鲜活的抒情特色,形象鲜明、情景融合的语言特色。

  教学设计:

  一、理解、鉴赏

  1、和其他序文相比,本文情感抒发有何特点?

  宴集序,是古人宴集时,常同赋诗,诗成后公推一人作序,这类文章一般先渲染乐景乐人乐事,转而兴尽悲来,自然引发对生命短暂聚散无常盛景不再的感慨。如:

  《金谷诗序》:“感性命之不永,惧凋落之无期”,情调很悲凉;

  《兰亭集序》前文虽说“仰观天地之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也”,结尾却“临文嗟悼,不能喻之于怀”,发出“悲夫”的慨叹;

  《滕王阁序》“呜呼!胜地不常,盛筵难再;兰亭已矣,梓泽丘墟”。

  同样写游宴,李白却完全摆脱了“既喜而复悲”的陈套,给人以乐观情绪的感染。全文充满着春天的生机,洋溢着热爱自然热爱生命积极健康的欢乐,意境高雅,格调明朗。

  李白到底是李白,一篇百字宴集序,竟被作成千古名篇,行文语言均有很可圈可点之处,更值得我们借鉴和学习的是他情感抒发不落俗套真切鲜活的特点。

  2、本文语言富有诗意,高度凝练,非常丰富的内容却只用寥寥几十字概括。同时,还具有诗歌语言形象非常鲜明的特色,试举例说明之。

  如用“烟景”“文章”,把春日阳气蒸腾、花繁叶茂的景象渲染得淋漓尽致,给人以文采炳焕、赏心悦目之感;用“坐花”“醉月”把人们为鲜花明月所陶醉的情形,描绘得历历如画,形象鲜明情景交融也正式李白诗歌的特色。

  二、发现、探究

  1、读写结合

  (1)、回忆自己走过的十八年,以《春夜宴从弟桃花园序》为蓝本,摹写一次印象深刻的集会。

  (2)、以“光阴的故事”为题,写一篇作文,字数800左右,抒发你对时光的理解和感悟。

  2、活动设计

  (1)、开展班级以诗文会友的小型集会,可以进行这些活动:名句大背王;对对联我最快;秀秀我的诗,通过这些活动,激发大家对语文学习的热爱。

  (2)、某电视连续剧《李白》导演准备从你校挑选一名同学来饰演青年李白,面试形式为5分钟内呈现你心中的李白形象,可朗诵,可演讲,可表演。

  3、专题研究

  (1)、从李白的思想性格,写作及时代背景,和文章本身来探究抒情鲜活而真切的原因。

  李白性格豪放不羁,他的思想驳杂而矛盾。在儒家“达则兼济”的思想影响下,李白有强烈的建功立业的抱负;在道家思想影响下,他蔑视权贵,追求个性自由、愤世嫉俗的叛逆精神,有道家尤其是庄子思想的鲜明的印记。入世和出世、积极和消极的矛盾都统一在李白“功成身退”的思想之中,他希望辅时济世,建功立业,然后啸傲山林,浪迹五湖,全身远祸。

  本文作于开元二十一年作者33岁时。当时他虽然求官未得,暂时隐居于安陆,但身处开元盛世,对国家的兴盛、个人的发展都抱有乐观的期望。和王羲之的《兰亭集序》想比,二者反映的情感特征不同,与时代背景有很大的关系。王羲之所处的时代是东晋,当时政治迫害严重,世人普遍存在消极感伤的特点,所以他在感慨时过境迁之后,感悟到游赏之乐便成了陈迹,欢乐和生命总是短暂,必然“终期于尽”。因此才有“岂不痛哉”“悲夫”的感慨。而李白所处的是时代是盛唐,那是封建主义达到鼎盛的时期,国力最强,民族自信最强,积极乐观的情怀充满着整个时期。

  在本文中,作者一上来先行议论,从感慨人生短暂,世事如梦起笔,说出夜宴的第一条缘由。可是接下来并不是沿着老调去进一步抒发悲观、低沉的情绪,而是笔锋一转,说自己想效法古人“秉烛夜游”去追寻人生欢乐。他所表达的首先是一种珍惜时间,挚爱生活的情感,这从后文就可以看得出来:作者写春光之美丽诱人,从而引出春日夜宴桃花园的另一个缘由,并极自然地过渡到记叙与从弟共叙“天伦之乐事”。可见开头的一番笔墨乃是作者有意的铺陈,为的是提起下文,突出后面的诸多内容。当然,这由感慨“浮生若梦,为欢几何”到转而去记“乐事”抒“雅怀”的变化,也正和李白的一些诗歌相同,反映着他那旷达、乐观、自信、洒脱的性格特点。

  (2)、阅读《赤壁赋》、《游褒禅山记》、《兰亭集序》、《春夜宴从弟桃花园序》,还有必修课程的现代文《故都的秋》,研究探讨中华民族审美心理和情感的特点:

  和谐的人与自然关系。西方文化把人和自然对立起来,追求人定胜天,中国文化认为人是自然的一部分,道家讲“道法自然”,儒家认为“知者乐水,仁者乐山”,在大自然中,文人们是感恩而享受的,是身心放松而愉悦的。

  健康优美的审美心理。在文人笔下,以一山一水,一树一叶,都是那么的优美,如“清风徐来,水波不兴”,“白露横江,水光接天”,“茂林修竹”,“流觞曲水”等等。

  细腻丰富的情感。极其细微的自然之景和变化,都会引起诗人的感悟,一切景语又都是情语,借写景抒发丰富的感悟:关于生命的本源,关于宇宙间的变与不变,关于友情等等。

  这可和高考对接,如08年《碧云寺的秋色》中“红叶表示离人泪”是民族心理和情感的特点之一。

8、“风神初震”的初唐诗第二课时《春夜别友人二首(其一)》、《和晋陵陆丞早春游望》(苏教版高二选修教学设计)

  教学目标:

  1、对一篇《春夜别友人二首(其一)》,教师应在引导学生揣摩具体词句的同时着重体会其于沉静之中见深挚情感的艺术境界。

  2、《和晋陵陆丞早春游望》一篇,虽然是一首和诗,但写得别有情致。诗人惊新而不快,赏心而不乐,感受新鲜而思绪凄清,景色优美而情调淡然,甚至于感伤,有满腹牢骚寄于言外。重点引导学生体会该诗在使用“虚”字上的妙处的同时,体悟诗人这种独特的情感。

  教学过程:

  一、陈子昂《春夜别友人二首(其一)》

  (一)由《登幽州台歌》导入:

  前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。

  1、参考《学习与评价》

  2、这首诗塑造了一位具有悲剧性格的抒情主人公形象,表现出他的怀才不遇,他的不平,他的忧愤,他心底的波澜。(引出作者陈子昂的介绍。)二)作者简介

  陈子昂(659-700),伯玉,梓州射洪(今属四川)人。少年任侠,24岁举进士,擢麟台正字,故世或称陈正字。迁右拾遗,故又称陈拾遗。屡上书言事,辞多直切,颇中世病,但罕为用。曾随武攸宜北征契丹,忤上降职。后解职回乡,为县令段简诬陷,下狱死。陈子昂所作诗论著作《修竹篇序》标举汉魏风骨,强调兴寄,反对六朝柔靡诗风,是唐代诗歌革新的先驱,对唐代诗歌及后代诗歌创作均有积极影响。所作诗歌以《感遇》三十八首《登幽州台歌》等为代表,作品指斥时弊,风骨高古,有汉魏风骨,是他的诗歌理论的最好体现。

  (三)朗读《春夜别友人二首(其一)》

  春夜别友人

  陈子昂

  银烛吐青烟,金樽对绮筵。

  离堂思琴瑟,别路绕山川。

  明月隐高树,长河没晓天。

  悠悠洛阳道,此会在何年。

  (四)诗歌鉴赏

  1、根据注释,初探诗意

  2、找出诗中分别写“夜”、“别”、“时间”、“空间”的语句。

  银烛――“夜”;离堂――“别”。

  3、这首诗表达了一种怎样的情感?

  离情别意。

  4、具体分析

  这首律诗一开头便写别筵将尽,分手在即的撩人心绪和寂静状态。作者抓住这一时刻的心理状态作为诗意的起点,径直但却自然地进入感情的高潮,情怀颇为深挚。“银烛吐青烟”,着一“吐”字,使人想见离人相对无言,怅然无绪,目光只是凝视着银烛的青烟出神的神情。“金樽对绮筵”,用一“对”字,其意是面对华筵,除却频举金樽“劝君更尽一杯酒”的意绪而外,再也没有什么可以勉强相慰的话了。此中境界,于沉静之中更见别意的深沉。

  颔联“离堂思琴瑟,别路绕山川”,“琴瑟”指朋友宴会之乐,源出《小雅•鹿鸣》“我有嘉宾,鼓瑟鼓琴”,是借用丝弦乐器演奏时音韵谐调来比拟情谊深厚的意思。“山川”表示道路遥远,与“琴瑟”作为对仗,相形之下,不由使人泛起内心的波澜:“离堂”把臂,伤“琴瑟”之分离;“别路”迢遥,恨“山川”之缭绕。这两句着意写出了离情的缠绵,令人感慨欷歔。

  颈联“明月隐高树,长河没晓天”,承上文写把臂送行,从室内转到户外的所见。这时候,高高的树荫遮掩了西向低沉的明月;耿耿的长河淹没在破晓的曙光中。这里一个“隐”字,一个“没”字,表明时光催人离别,不为离人暂停须臾,难舍难分时刻终于到来了。

  结尾两句写目送友人沿着这条悠悠无尽的洛阳古道踽踽而去,不由兴起不知何年何月再能相聚之感。末句着一“何”字,强调后会难期,流露了离人之间的隐隐哀愁。

  这首诗中作者没有套用长吁短叹的哀伤语句,却在沉静之中见深挚的情愫。而要达到这样的境界,应不温不火。“火”则悲吟太过而感情浅露;“温”则缺乏蕴藉而情致不深。此诗写离情别绪意态从容而颇合体度,有如琵琶弦上的淙淙清音,气象至为雍雅,不作哀声而多幽深的情思。

  5、探讨诗人是如何从空间与景物的描绘中写离情别意的?

  诗人先写离别时的华筵(室内)的人和物,再写朋友告别时的环境(室外),突出表现了朋友依依惜别之情。诗人是根据离别的时间顺序来安排空间和景色的转换的,景色随着空间而变化,情感跟随景色的变化而逐渐加深。可以用下表来显示:

  空间:离堂华筵(室内)别路山川(户外)洛阳古道(遥想)

  景色:银烛青烟明月高树悠悠远道

  金樽绮筵长河晓天

  情感:相对无言时光催人悠悠离情

  离情缠绵难舍难分此会何年

  (五)总结诗歌鉴赏的一般规律。

  (六)陈子昂与徐陵诗的简单比较(“风神初振”总结)

  附:徐陵的《长相思》

  长相思,望归难。传闻奉诏戍皋兰。龙城远,雁门寒,愁来瘦转剧,衣带自然宽。念君今不见,谁为抱腰看。

  1、徐诗有长吁短叹的哀伤语句,陈诗无。

  2、二诗写离情别绪,徐诗作哀声而无风骨,陈诗无哀声而多幽深的情思。

  从中可以看出,此时的诗作已远离南朝时期的绮靡婉媚之风,已具风骨兴寄。这就叫“风神初振”!

  二、杜审言《和晋陵陆丞早春游望》

  (一)朗诵诗歌

  和晋陵陆丞早春游望

  杜审言

  独有宦游人,偏惊物候新。

  云霞出海曙,梅柳渡江春。

  淑气催黄鸟,晴光转绿蘋。

  忽闻歌古调,归思欲沾襟。

  (二)作者简介

  杜审言(约645?─708),字必简,祖籍襄阳(今属湖北),迁居河南巩县,是大诗人杜甫的祖父。高宗咸亨进士,曾任隰城尉、洛阳丞等小官,累官修文馆直学士。与李峤、崔融、苏味道齐名,称“文章四友”,是唐代“近体诗”的奠基人之一,作品多朴素自然。

  (三)诗歌赏析

  1、根据注释,初探诗意

  ①和(hè):奉和,即别人先做了一首,自己也依韵作一首。晋陵,今江苏常州。陆丞,姓陆的县丞。县丞是县令的辅佐官。《早春原望》是陆丞原诗的题目。

  ②宦(huàn)游:离家到各地作官的人。这里指作者自己。

  ③偏:偏偏、特别。物候新:由四季景物的不同反映出季节的变化,这里指春天来临。

  ④曙:黎明。

  ⑤梅柳渡江春:意思是江南的梅柳先开,然后才把春天从江南带到江北。

  ⑥淑(shū)气:温暖的气候。催黄鸟:催动黄莺鸣叫。

  ⑦晴光:晴朗的春光。转绿萍:使萍草变绿。萍:一种水草。

  ⑧古调:这里指陆丞的诗。

  ⑨归思:回家的念头。襟:衣服的前襟。

  2、请结合你对本诗的理解圈出表达诗人思想情感的关键词,并说说它的妙处。

  “独有”、“偏惊”,生动地表现了诗人宦游江南的矛盾心情,只有远离家乡、宦游在外的游子才对异乡的新春节物气候感到既惊且怪。

  3、具体分析

  这是一首和诗。原唱是晋陵陆丞作的《早春游望》。晋陵即今江苏常州,唐代属江南东道毗陵郡。陆丞,作者的友人,不详其名,时在晋陵任县丞。大约武则天永昌元年(689)前后,杜审言在江阴县任职,与陆某是同郡邻县的僚友。他们同游唱和,可能即在其时。陆某原唱已不可知。杜审言这首和诗是用原唱同题抒发自己宦游江南的感慨和归思。诗人在唐高宗咸亨元年(670)中进士后,仕途失意,一直充任县丞、县尉之类小官。到永昌元年,他宦游已近二十年,诗名甚高,却仍然远离京洛,在江阴这个小县当小官,心情很不高兴。江南早春天气,和朋友一起游览风景,本是赏心乐事,但他却象王粲登楼那样,“虽信美而非吾土”,不如归去。所以这首和诗写得别有情致,惊新而不快,赏心而不乐,感受新鲜而思绪凄清,景色优美而情调淡然,甚至于伤感,有满腹牢骚在言外。

  诗一开头就发感慨,说只有离别家乡、奔走仕途的游子,才会对异乡的节物气候感到新奇而大惊小怪。言外即谓,如果在家乡,或是当地人,则习见而不怪。在这“独有”、“偏惊”的强调语气中,生动表现出诗人宦游江南的矛盾心情:这一开头相当别致,很有个性特点。

  中间二联即写“惊新”。表面看,这两联写江南新春伊始至仲春二月的物候变化特点,表现出江南春光明媚、鸟语花香的水乡景色;实际上,诗人是从比较故乡中原物候来写异乡江南的新奇的,在江南仲春的新鲜风光里有着诗人怀念中原暮春的故土情意,句句惊新而处处怀乡。

  “云霞”句是写新春伊始。在古人观念中,春神东帝,方位在东,日出于东,春来自东。但在中原,新春伊始的物候是“东风解冻,蛰虫始振,鱼上冰”(《礼记•月令》),风已暖而水犹寒。而江南水乡近海,春风春水都暖,并且多云。所以诗人突出地写江南的新春是与太阳一起从东方的大海升临人间的,象曙光一样映照着满天云霞。

  “梅柳”句是写初春正月的花木。同是梅花柳树,同属初春正月,在北方是雪里寻梅,遥看柳色,残冬未消;而江南已经梅花缤纷,柳叶翩翩,春意盎然,正如诗人在同年正月作的《大酺》中所形容的:“梅花落处疑残雪,柳叶开时任好风。”所以这句说梅柳渡过江来,江南就完全是花发木荣的春天了。

  接着,写春鸟。“淑气”谓春天温暖气候。“黄鸟”即黄莺,又名仓庚。仲春二月“仓庚鸣”(《礼记•月令》),南北皆然,但江南的黄莺叫得更欢。西晋诗人陆机说:“蕙草饶淑气,时鸟多好音。”(《悲哉行》)“淑气催黄鸟”,便是化用陆诗,而以一个“催”字,突出了江南二月春鸟更其欢鸣的特点。

  然后,写水草。“晴光”即谓春光。“绿蘋”是浮萍。在中原,季春三月“萍始生”(《礼记•月令》);在江南,梁代诗人江淹说:“江南二月春,东风转绿蘋。”(《咏美人春游》)这句说“晴光转绿苹”,便是化用江诗,也就暗示出江南二月仲春的物候,恰同中原三月暮春,整整早了一个月。

  总之,新因旧而见奇,景因情而方惊。惊新由于怀旧,思乡情切,更觉异乡新奇。这两联写眼中所见江南物候,也寓含着心中怀念中原故乡之情,与首联的矛盾心情正相一贯,同时也自然地转到末联。

  “古调”是尊重陆丞原唱的用语。诗人用“忽闻”以示意外语气,巧妙地表现出陆丞的诗在无意中触到诗人心中思乡之痛,因而感伤流泪。反过来看,正因为诗人本来思乡情切,所以一经触发,便伤心流泪。这个结尾,既点明归思,又点出和意,结构谨严缜密。

  前人欣赏这首诗,往往偏爱首、尾二联,而略过中间二联。其实,它的构思是完整而有独创的。起结固然别致,但是如果没有中间两联独特的情景描写,整首诗就不会如此丰满、贯通而别有情趣,也不切题意。从这个意义上说,这首诗的精采处,恰在中间二联。

  三、布置作业

  1、熟读这两首诗。

  2、完成《学习与评价》上的1-5小题。

  3、预习后面两首诗。

  王小飞

9、《春夜宴从弟桃花园序》(人教版选修教学案例)

  一、解题

  题目点出了时间(春夜)、地点(桃花园)、人物(李白和诸从弟)、事件(聚宴)。看题目就知道文章的基本内容:李白于某个春夜在桃花园宴请各位堂弟所作的序文。

  二、文体常识

  序:文体的一种,有书序、赠序(宋濂《送东阳马生序》)、宴集序(《兰亭集序》)。

  宴集序,是指古人宴集时,常同赋诗,诗成后公推一人作序,如王羲之的《兰亭集序》《滕王阁序》等。

  三、对照注释,疏通文意。

  【译文】

  大地像万物的客站,时当像百代的过客,飘浮不定的人生,如同一番梦境,得到的欢乐,能有多少呢!古人夜间持著蜡烛游玩,确实是有道理啊!况且春天用艳丽景色吸引我,大自然把绚烂的色彩提供给我,大家相聚在桃花飘香的花园中,畅叙兄弟间的天伦之乐!弟弟们人品俊秀,个个都有谢惠运那样的才情,而我当哥的吟咏诗歌,却很惭愧唯烛没有谢灵运那样的才华。清雅的赏玩兴致正,高谈阔论又转向请言雅语。摆开筵席来坐赏名花,举怀痛饮以醉观月色,没有好诗,怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成,就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例,罚酒三杯。

  逆旅:客舍,旅店。

  秉:拿着,持

  良:确实,果真。清荣峻茂,良多趣味。(《三峡》)

  大块:指大自然。

  文章:原指错杂的色彩、花纹。此指大自然中各种美好的形象、色彩、声音等。

  序:通“叙”,畅谈,畅叙。

  俊秀:英俊聪慧。

  琼:美好的,华贵的。

  四、本文的几个典故的运用。

  本文用典颇多,分析文中典故的运用,意在帮助沉重了解一些常见典故的来源以及其中的含义,以便学生更深入地理解作品的内容,也可以提高学生基本的文化素养。

  1、浮生若梦,为欢几何?

  《庄子•刻意》有“其生若浮,其死若休”的话,故后人常说“浮生”;又《庄子•齐物论》有庄周梦蝶的故事,表达的是:人生变幻无常,就像做梦一样。

  2、群季俊秀,皆为惠连。

  惠连,指谢惠连(397?-433),南朝宋文学家,著名诗人谢灵运的堂弟。他才思敏捷,十岁便能作文,工诗赋,深得谢灵运爱赏。世称小谢。谢灵运(385-433),东晋名将谢玄之孙,袭封康乐公,世称谢康乐。是南朝山水诗派的创始者。这几句是李白夸奖自己的堂弟才能杰出,各个都像谢惠连;而自己作诗却赶不上谢灵运。

  3、如诗不成,罚依金谷酒数。

  西晋石崇,官至卫尉卿。豪富甲天下,生活极端奢侈。曾在洛阳金谷涧中宴客赋诗,他写有《金谷诗序》说:“遂各赋诗,以叙中怀。或不能乾,罚酒三斗。”李白所说的“金谷酒数”,即三斗。

  五、探讨作者性格与文风

  古人作的宴集序多有“兴尽悲来”的情绪转换,开始写乐,继而写悲,成了一个套子。李白同样写游宴,却完全摆脱了“即喜而复悲”的陈套,给人以乐观情绪的感染。全文充满着春天的生机,洋溢着健康的欢乐,意境高雅,格调明朗,虽有“浮生若梦”一句,但不会因这一句而生出消极情绪。

  李白性格豪放不羁,他的思想驳杂而矛盾。在儒家“达则兼济”的思想影响下,李白有强烈的建功立业的抱负;在道家思想影响下,他蔑视权贵,追求个性自由、愤世嫉俗的叛逆精神,有道家尤其是庄子思想的鲜明的印记。入世和出世、积极和消极的矛盾都统一在李白“功成身退”的思想之中,他希望辅时济世,建功立业,然后啸傲山林,浪迹五湖,全身远祸。

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