1、《诗句改写训练》教学案（教师中心稿）之二(鲁人版高一必修)
三、典型实例：(把握改写重点，分析诗歌意境)
1、大漠孤烟直，长河落日圆
美在何处?画面线条色彩
从诗中你体会到怎样的情绪、氛围?雄浑开阔孤寂
主题：被排挤的孤寂落寞、惆怅抑郁之情。
感受语言：直圆
写作建议：着力渲染画面美，品读诗情画意，丰富诗歌内容(描画面品美感)
示例：
眼前的，便是大漠。广阔的大漠黄沙漫漫，一望无垠。不远处，一缕烽烟升腾而起，直上云霄，在上空渐渐消失，不见。前方的黄河杳无尽头，浩浩荡荡向东流去。一轮浑圆的红日收敛了光辉，静静地居于天空，班驳的橘红色的光碎落了一地。一种腐骨蚀心的微凉直到心脏，模糊了时光，只剩下落寞与惆怅……
荒无人烟的沙漠中，没有一点人迹，似乎只有我一人在这里徘徊，无人陪伴。突然望见远处的缕缕炊烟，心中顿生感慨，悲伤不已。无人陪伴的我啊，不知该去向哪里。遥望黄河尽头，望不到边境，波涛滚滚的黄河水绵绵不绝地奔流而去。夕阳的余晖慵懒地撒向大地，只有我的影子陪伴着我。我望向那轮落日，浑圆、温暖，我的心中荡起丝丝辛酸……
沙漠，似乎没有尽头，只见一缕孤烟从沙漠里升起，没有风，如同静夜一般，烟，是那么直，那么直，直到熔入云霄里。黄河，水上波光粼粼，像星星一般地闪烁着，太阳，如同火焰一般漂浮在水面上。天似乎也被染红了。
苍苍凉凉无边无际的大漠中，一缕白烟直冲云霄，跃上九重青天。目之所及处再无半点人烟，我独自坐在大漠中，心中涌出无限的悲伤。远眺黄河两岸，一轮如丹的红日缓缓沉入地平线，我的心，也如那轮红日一般缓缓沉寂。在回首已是满目凄然。
沙漠浩瀚无边，边塞荒凉，这时一缕青烟直起，直指云霄。我孤身一人在此徘徊，望着横贯沙漠的黄河流长源远，一轮浑圆的红日映照于中，斑斓凄美，缓缓落下，心中一阵温暖，但又无限悲凉，我的家在何方?我不知道。
2、登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时
需要加入什么?诗人主体形象主观感情
从诗中你体会到怎样的情绪、氛围?感时伤世悲己雄阔悲凉
主题：登楼观感，抒家国之忧及老大伤悲的落寞
感受语言：徙倚
写作建议：抓住诗中的主体形象，着力描绘刻画，渗透主观感情。(绘主体渗感情)
登岳阳楼
洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。
登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。
万里来游还望远，三年多难更凭危。
白头吊古风霜里，老木苍波无限悲。
【整体把握】这是一首七言律诗，是《登岳阳楼二首》中的第一首，也是诗人写岳阳楼的开篇之作，所以精心打造，郑重其事。
首联“洞庭之东江水西,帘旌不动夕阳迟.”写景,一“东”一“西”形象生动的说明了岳阳楼的地理位置.,“帘旌不动夕阳迟”由远及近,从“帘旌”到“夕阳”,描绘出了一幅静谧而惨淡的的夕阳入山图.面对这样的景色,想到自己的漂泊生活,诗人不由悲从心来.
颔联中,“登临吴书蜀横分地”从历史角度介绍了岳阳楼,此句仿杜诗中“吴楚东南”意境雄伟,让人想起战火纷飞的三国时代,怀古伤今,怎能不让人“徙倚”在山水之间.在这样美丽的岳阳楼畔,诗人却提不起半点观赏山水的雅兴,仅“徙倚”二字,便把诗人那满腔愁绪表现的淋漓尽致.
颈联从杜甫“万里悲秋常做客,百年多病独登台”脱胎而来,而又未生搬硬套,“万里”“三年”说明了诗人逃难时遥远的路途以及具体的时间,恰当的表现了自己背井离乡,漂泊不定的生涯
尾联情景相生,“风霜”既指秋色浓重,又与自己的“白头”相映衬,且暗示了当时政治局势的严峻,“老木沧波”既指眼前实景,又是作者憔悴悲愁,饱经风霜的自我写照.这样的苍凉气韵,与杜诗中“无边落木潇潇下”,“艰难苦恨繁霜鬓”相同.同样的国破家亡,天涯沦落,此时此刻,杜甫成了诗人患难中的知己,因此,诗中自然有了杜诗中雄阔慷慨的风格。
【赏析】大自然的各种景致，表现在诗人的作品中时，往往随着诗人的心情变化而变化。同是春雨，杜甫和许多诗人感到“喜”，而陈与义却感到“惊”。前两联用杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的诗意，而不用“好雨知时节，当春乃发生”的意境，所以，一场春雨过后，看不到杜甫“花重锦官城”的美景，而看到辛弃疾“更能消几番风雨，匆匆春又归去”，“落花无数”，和自己眼前的“雨湿高城”。听不到杜牧“千里莺啼绿映红”，而听到杜甫“恨别鸟惊心”。一个“孤”字，把为避兵乱的诗人孤独凄凉的心境传出，似乎有秦观“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，“砌成此恨无重数”的意境。而“蛛丝”又和辛弃疾“算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹非絮”有惊人的相似之处，只是陈与义写得更含蓄些。
示例：
北宋灭亡,政权飘摇,我不得不流落他乡.怀着满腔悲愤,来到这曾经在三国时被吴国和蜀国瓜分的悲凉境地,看到这满目疮痍,异常凄凉,作者又不由地想起了当今的显示社会状况,如今自己也身世飘零,流落他乡,不禁流下悲哀之泪.黄昏之时,徘徊在湖水高山之间,湖水倒影着高山的影子,显得异常寂静,夕阳西下,落日的余晖洒在湖水上，把湖面染成了一片红色.这景又如此美丽,让人不得不想起“国破山河”啊。
怀着无限悲哀,无限惆怅，缓缓登上了这岳阳楼.世事变迁,当年吴蜀争纷之地竟也逐渐淡出了历史的舞台.我独自在这楼上凭栏徘徊,远处传来滔滔江水之声。夕阳西下,风吹过,吹乱了稀疏的鬓发,更吹拂了我愁苦的内心。唉,此愁无计可消除,才下眉头却上心头。
当你看见曾经战火硝烟已不在。长弓。利箭。刀枪，甚至那些亡灵都已沉睡在脚下。无法言语。无法想象。此刻的凄凉。人生本应如此吗?我不信。也许你认为杜甫的：“国破山河在，城春草木深。”就是最悲哀的国境吧。可此时此刻，我痛。徘徊在日落时分，太阳没有了刺眼的光芒，显得落寞，现在，它是彤红的。野狼在嚎叫，山鹰在飞翔，一只或两只。如此境地。唯独孤独二字相伴。唯凄惨二字形容。
诗人登上岳阳楼，脑海中浮现出了当年三国时吴国和蜀国争夺荆州，吴将鲁肃在岳阳驻扎了万人。那场面惊心动魄，双方厮杀得不可开交，血肉模糊。那是怎么的一场战争?害得百姓流离失所;骨肉分离。诗人徘徊在靠山的湖边，太阳将要落下，不知明天的太阳将会怎样?
怀着无限悲哀,和离家的惆怅,我缓缓地登上了这座岳阳楼。我望见当年三国时吴国和蜀国瓜分的大地，从前马革裹尸、战鼓激昂的战场此时一片荒凉，我忽然想到因战乱而荒凉萧条的国家，感受到一种无限悲凉的感觉，无家可归。我徘徊在湖光山色中，波光点点，一轮如血的夕阳缓缓落下，无限惆怅。
正值夕阳日落时，在岳阳楼上远望，回想起当年吴蜀二国在此争夺中原，眼前的湖光山色已和往事一起被沉沉的暮色淹没，眼前是一片昏黄，与这悲惋的景色交错在一起。如今金军入侵，家国支离破碎，前世今事似乎又在这岳阳楼边上演。三年的流离失所，三年的家国危难，在此时此刻，除了对家园的思念与惆怅已别无他想。只好在风霜中对沧桑的水波去诉说满腔的家国之伤。
怀着无限悲凉，心中无限惆怅，我缓缓登上了这座岳阳楼，这里曾是吴蜀两国交战之地，如今，历史重演，硝烟四起。在夕阳的照射下，四周的高山流水都镀上了一层金红，我徘徊在岳阳楼上，望着这一幅让人眼红的美景，心里的悲伤奔流成河，眼前的景色让人如此陶醉，可为何这现实如此残酷?战乱、亡国、流浪……一切都是那么迷茫。无奈，只能仰天长叹：万里悲伤常做客，百年多病独登台。
怀着无限悲凉，心中无限惆怅，我缓缓登上了这座岳阳楼，这里曾是吴国与蜀国的分界地，世事沧桑，沧海桑田，时代变迁……而现在呢?大宋江山已破败，金兵与宋兵又将争夺这块土地，民众流离失所，辗转漂泊，历史与现实重叠在一起，历史在重演!我落寞地徘徊在湖光山色中，残阳如血，缓缓落下，黑暗宛如巨兽吞噬着大地，正如金兵的魔爪已伸向大宋的江山……哎!这里，将会承载多少腥风血雨啊!山河摇摇欲坠，我的身世沉浮。
3、晨兴理荒秽，带月荷锄归
月下飞天镜，云生结海楼
假如让你改写这两句诗呢?
晨兴理荒秽，带月荷锄归
重点抓什么写?理荒秽荷锄归
从诗中你感受到怎样的情绪、氛围?虽苦犹乐怡然自得
主题：不想在污浊现实中失去自我，渴望享受田园劳作之乐。
感受语言：荷锄
写作建议：抓住细节描写，适当点明主旨，渗透诗歌意境(抓细节点主题)
示例：
晨光散了，轻轻地抚上刚苏醒的大地，门被推开了，开启了清晨第一弘余音，那个略带模糊的人影开始在田间穿行着。一滴，两滴，晶莹似颗粒状的水珠挥洒在田间。散落。着地。暗夜未央，月亮被蒙上一层轻纱，所有的光开始发散，飘舞。依旧是那个略带模糊的人影，扛着锄头穿过的稻田留下了足痕，余音响彻在田垄间……
天微亮，东边泛着白光，踏着晨曦，走在田间的泥泞路上。田间青草无比茂盛，我的豆苗隐逸其中。于是我俯下身穿行在田间，除去杂草，我的豆苗便依稀显露了出来。我欣喜，抹去汗水，又俯下身继续劳作。
直到天边升起明月，微亮的月光才让我记起回家的时间已到。扛着锄头，原路踏着田间小路返回。月光均匀地铺在田埂上。我仰面享受晚风，恍惚中我嗅到了一股豆香味。
每日耕耘虽辛苦，但是享受这样的劳作之乐更甚于在浑浊社会中体会勾心斗角的片刻欢娱。
早晨起来，我迎着清晨第一缕阳光，到田地里清除野草，杂乱的草散发着阵阵清香，鸟儿的鸣叫声萦绕在我耳边。夜半时分，月亮伴我扛着锄头，回到简陋却温馨的家里，心中无限愉悦。官场的勾心斗角再也与我无关，心情倍感闲适……
四、课后达标：
将《氓》改写成一则故事或散文，300字以上。
那个人又来了。
他从远远的复关而来，衣衫上还带着淇水的浪花;他从我常站立的残破的城墙边经过，一直走进我的视线。忠厚的后生啊，你就只会以贸丝为借口吗?我的父母和兄长都在这儿，为什么你不直说呢?
我的心软了——为你欲说还休的神情，为你挂在嘴角羞涩的笑意。
当早晨来临的时候，桑树的叶子挂满露珠。你知道吗——这是我思念你的泪水。多少次穿越梦境，我站成孤独的侧影.难道这就是不幸的预兆吗?你说有天地作证，有灵性的蓍草和古旧的龟甲作证。但山盟海誓能使爱情像桑叶那么新鲜吗?一时缱绻能保证象鸠鸟那样沉醉一生吗?
欢乐的彤管和昨夜的红烛……
鸠鸟醒来的时候，梦醒了。梦醒了我无处可走。
伴着星光的是我的影子;随着鸡呜的是我的沉默。那个复关下的男子消失在风里了，风里飘着他昨日的承诺。
我要走了，在黄叶飘零的时候。白发渐生，青春不再，引刀段杼，永别我爱
纷飞(氓的改写)
(一)
海的思念绵延不绝，终于和天在地平线交会。如果走得够远，应该会和幸福相见。
那年我十六岁，正有谓“绮年玉貌，志洁才高，星眸含愁，烟波凝秋。柔条纷冉冉，落叶何翩翩。
而他，剑眉星目，气宇轩昂，笑声像大海，眼神中是落寂的月光，也许是命运的大手让我们相遇、相识、相知、相惜，进而相爱。
山是水的故事，云是风的故事，而他，就这样安静地走进了我的故事。
(二)
从你眼中看着自己，最幸福的倒影。握在手心的默契，是明天的指引，无论是远近，什么世纪，在天堂拥抱，或荒野流离，我爱你，我敢去，未知的，任何命运。
因为爱你，所以甘愿付出一切。鸡鸣入机织，夜夜不得息，夙兴夜寐，尽心竭力只因为，你是我的唯一。胡马依北风，越鸟巢南枝，蒲苇纫如丝，磐石无转移。我的世界,也只剩下你的眼神和微笑。
我知道每阵风，吹着吹着就停息，也知道每朵云，飘着飘着就散去。ButIbelieve，因为我们有爱情。
我很确定在不远的远方，有我们爱的天堂。
心会温暖，笑会灿烂，风沙星辰，永远相伴……
(三)
冷风过境，回忆冻结成冰，我的付出全都要不到回音。悔恨就像是绵延不断的丘陵，痛苦全方位地降临。悲伤入侵，誓言下落不明，我找不到那些爱过的曾经，那深陷在沼泽，我不堪的爱情，是我无能为力的伤心。
可是，幸福的日子并没有延续多久，不知为何，你开始酗酒，你开始将无来由的愤腔怒火发泄到我身上。多少个夜晚，斜风冷雨，泪水无声展翼滑落。也许，爱一个，就是要包容他的全部。可当我发觉他的心，不再属于我时，那一刻，我堤塌泪陷，我不愿相信苦心经营的爱情，竟经不住时间。
这个世界很善变，可没想到，连你也变。
流水落花春去也，朝来暮去颜色故。是因为我青春不再?还是我做错了什么?也许，我早该明白：磐石方且厚，可以卒千年，蒲苇一时纫，便作旦夕间。我的心被无情地撕成了碎片，再也无法愈合。
那些信誓旦旦，地老天荒也在一瞬间化作春日轻飘飘的柳絮四散飞去，零落成泥，香消萎黯……
世界上最远的距离不是生与死，而是你就站在他的对面，他却不再爱你。
(四)
把手放了，能不能让雨别再下了，能不能让心别再疼了，能不能不要开灯。我们的爱跟着你写的剧本，出现了越来越多的角色。为你留下的眼泪都一样不值得。世界上那么多人，只有我一个人，能拯救自己的快乐，不要再为你哭了。
风吹过不知迟暮的年华，只记载了幸福的瞬间，只遗留下了记忆的段点。人们永远看不破的镜花水月，不过指尖云烟。
什么两情同依，情比金坚;
什么春花秋月，银烛红毯;
什么海枯石烂，海角天边;
什么山无棱，天地合，乃敢与君绝。
都是朝三暮四的承诺，都是始乱终弃的誓言。
我知道，爱过后会心碎;我相信，爱情没有永远。
(尾)：一路走过，往事的缺口，誓言的甜美，迷惘的伤痛，散落满地，化作风景，再也无法拾起。
在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝，
天长地久有尽时，此情绵绵终有期。
回忆中的梦境，也终将被忘记。
雾中赏花，水中观月，谁能看透着变幻莫测的世界?
涛起云飞，花开雨谢，谁能把握着摇曳多姿的季节?
流年似水，倏然飘逝尽。青春年华，如缕，如烟。
我往北，向南说再见。
我含泪，面向着北边。
氓的改写
那一年的春天，风里还透着凉。她穿着大红的嫁衣，在唢呐声和喧闹声中走来，多美的新娘，如鬓的乌黑发髻，清秀的面容。她的安静如同夏天河里清澈的水。
那是我第一次见到她，也是我第一次见到这样娴静的女子。
她从此就是他的妻子，而他，是我的邻里。
我的窗前是她家的门庭，朝露未干，她已经提着水，一瓢一瓢的浇灌篱上错落的菊花。她是爱花的，因为，这个时候，她的脸上总有一丝温和的笑意。
邻里左右，偶尔与他相遇，他似乎叫氓。是白脸长身的少年，读过书，不过是生意人。他似乎不常在家，出外做买卖的人这总是难免的。邻里对他很羡慕，尤其是那些乡下妇人，更是羡慕他妻子的娴静，虽然不懂赏识，也知道那是她们一生也得不到的性情。他不经常谈到她，偶尔听人夸赞她时，他语气很温和，却也似有一丝丝的不满，说她太安静了。这在乡下人听来实在不像抱怨。
门前的桑树渐渐挂满了绿叶。每日清晨，微风掠着她的青丝，这样的柔媚，不怪得连那些粗野的乡下人都心醉。她有时临风坐在园里纺线。机抒的声音都显得韵味，时不时有路人驻足，仰望她清秀的背影。她也喂养一群白色的小母鸡，鸡雏在园里乱跑，她就像立在一团团散开的雪绒花中。
晚风里混着素馨兰的花香，她执一把流苏扇，静静的伺候她的家婆。这老人平素也嫌她太静，不过她的做事或言行又都无可挑剔，所以也没什么埋怨。她的家确实很静，他早出晚归，她与邻里又没有什么来往。不过，似乎从来没有在她的脸上看到什么落寂的神情，或许这是她的天性。
第二年桑葚熟透在枝上时，她的身子不再单薄了。她穿着一件宽宽的衣裳，眼睛里闪烁着纯真的调皮，趁老人在屋里，拿着竹竿侧着身在桑树下打果子，神态就像一个贪嘴的小女孩。老人很快就发现她的儿媳在做着一件很“不成体统”的事。于是像唠叨一个孩子似的数落她不应这样不小心身体，她只是低着头，手里轻轻地摆弄前襟，害羞的笑着。
不知不觉又过了一季，他回家的时候更少了。她也不常到园里纺线和喂鸡了，一切似乎比她的安静更安静。
秋末的时候，风大了，乡里人悄悄的说他在外边又有了一个家。那是另一个女人，和她不一样，并不安静。
再见到她时，桑叶落了一地。她抱着孩子，站在篱笆外，脚下的落叶铺成了金色的毯。孩子“咿咿呀呀”的比划着小手，她只是轻轻的亲了亲他可爱的脸颊。转身时，我再也看不见她眼里的清澈，我看见的只是一层蒙蒙的雾。
菊花已经开遍，雪花也落过了。主人静默着，比从前更静默。
第三年的春天，风里还透着凉。我要离开这里去京城。走过她家的篱笆前，我没有看见她的身影。
或许，春天已经不在，夏天与秋天也不用再来了。
2、《孔雀东南飞（并序）》导学案（第一课时）(人教版高一必修二)
【学习目标】
1、通读全文，概括文意;
2、疏通文意(序—12段)，掌握重点词语。
3、背诵9—12自然段。
【学习重点】
通读全文。
【学习难点】
掌握重点词语。
【学法指导】
先自读，不翻阅资料，试试联系上下文理解重点词语。
【知识链接】
1.背景
《孔雀东南飞》是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗。
开头小序，交代了故事发生的时间、地点、人物以及成诗的经过。故事发生在汉末建安年间，是以真人真事为基础创作的。选自南朝徐陵所编《玉台新咏》。全诗357句，1785字，沈归愚称为“古今第一首长诗”。
本诗以时间为顺序，以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害为矛盾冲突的线索，也可以说是按刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述，揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。
2.孔雀东南飞
上世纪的1935年，在巴黎大学的博士论文答辩会上，主考人向陆佩如先生提出了一个怪问题：“《孔雀东南飞》这首古诗里，有‘孔雀东南飞，五里一徘徊’之句，可作者为什么不说成‘孔雀西北飞’呢?”
问题一提出，答辩会场上顿时有些躁动，旋即又静了下来，所有人一齐把目光投向了陆先生。陆佩如心想：作为艺术描写，说孔雀东南飞，西北飞，都是可以的。但如果这样认真地照直说，会使主考官受窘，认为自己所提的问题近乎无知和荒唐。于是，他灵机一动，做了一个让人意想不到的回答：因为——“西北有高楼”!
这个回答非常巧妙!满座的老师放声大笑，交口称赞。原来，古诗十九首里有这样的诗句“西北有高楼，上与浮云齐”，陆佩如以怪对怪，既准确又巧妙，大胆的奇思妙想，顿使答辩会上充满了浪漫的活泼气氛……
【学习过程】
一.通读全文，读准字音、句读。先自读，然后由组长进行“诵读过关”检查，根据“准确”—→“流畅”—→“有感情”三级标准评定本组诵读的“诵读明星”。
诵读明星：_____________________________________________________
评选理由：_____________________________________________________
二.试用简洁的语言概括刘兰芝、焦仲卿的悲剧故事，主要情节要全面。
__________________________________________________________________________________________________________________________________
三.疏通文意，掌握重点词语。
(一)序
1.重点字词
①为……所遣_______________②其家逼之___________________
③乃投水而死______________④自缢于庭树_________________
⑤时人伤之_________________⑥为诗云尔___________________
2.开头小序，交代了故事发生的_______________、________________、______________以及___________________。
(二)1—2段
1.1——2段重点字词
①徘徊________________②诗书________________
③故嫌迟______________④难为_______________
⑤不堪驱使_________________⑥徒留无所施______________
⑦白公姥______________________⑧相遣归________________
2.“孔雀东南飞，五里一徘徊”，古代民歌常用这种“起兴”的写法，“先言他物以引起所咏之物也”。你能另外再举一例吗?
__________________________________________________________________________________________________________________________________3.兰芝对仲卿诉述，她明白婆婆是故意刁难，就主动要求“遣归”，此刻她的心理活动应该是怎样的?这反映了她性格方面的什么特点?用诵读把它表现出来!
__________________________________________________________________________________________________________________________________
(三)3-8段重点字词
(1)堂上启阿母________________(2)幸复得此妇________________
(3)共事二三年________________(4)何意致不厚_______________
(5)何乃太区区______________(6)汝岂得自由_______________
(7)可怜体无比________________(8)伏惟启阿母________________
(9)终老不复取________________(10)槌床便大怒_______________
(11)会不相从许_______________(12)再拜还入户_______________
(13)卿但暂还家________________(14)吾今且报府_______________
(15)谢家来贵门________________(16)昼夜勤作息________________
(17)伶俜萦苦辛______________(18)留待作遗施____________
(19)于今无会因________________
(四)9-12段
1.重点词语
(1)新妇起严妆_______________(2)事事四五通_______________(3)却与小姑别_______________(4)好自相扶将______________
(5)嬉戏莫相忘_______________(6)誓天不相负_______________(7)感君区区怀_______________(8)君既若见录_______________
2.“昔作女儿时……念母劳家里”部分，体现了刘兰芝什么样的内心世界?用诵读表现出来。
___________________________________________
【当堂检测】
先反复读诵9—12自然段到熟练程度，再按下面指示试着背诵。
鸡鸣外于曙，_________________。著我_________________，_________________。足下_________________，头上_________________。腰若_________________，耳著_________________，指如_________________，口如_________________。_________________，_________________。
上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，_________________，_________________，_________________。受母钱帛多，_________________，今日还家去，_________________。”却与小姑别，_________________。“新妇初来时，_________________;_________________，_________________。勤心养公姥，_________________，初七及下九，_________________。”出门登车去，_________________。
府吏马在前，_________________，_________________，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“_________________，_________________;吾今且赴府，_________________，_________________!”
新妇谓府吏：“感君区区怀!_________________，不久望君来。君当作_______________，妾当作______________，_________________，_________________。我有亲父兄，性行_________________，恐不任我意，_________________。”举手_________________，二情_________________。张小二
3、《我与地坛（节选）》精品教案（第二课时）(统编版高一必修上)
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p;教学目标：
1、理解、体味史铁生对生命以及其苦难的感悟。
2、学会感受母爱、理解母爱。
3、理解地坛描写与抒情的关系。品味作者沉静、绵密、抒情的语言特点。
素养目标：
文中有很多富有哲理的含意丰富的句子，哲理句、含蓄句是高考散文阅读中常考的内容，要把握理解这类句子的方法。
教学重难点：
1、理清文章思路和结构。
2、作者传达怎样的复杂感受。
课时安排：3课时
第二课时
一、整体感悟
思考：
1、课文的题目是“我与地坛”，可课文除了写自己，写地坛之外，还写到了什么?(母亲)
2、课文中第一处同时出现这三个要素的句子是……?
第二部分第一段：“现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。”
3、抽象概括贯穿全文的思路是什么?
明确：全文的总体思路是：追寻，解答。前半部分是追寻，后半部分是解答。
提醒学生注意第一部分中这样几句话，“我一连几小时……我为什么要出生。”“剩下的就是怎样活的问题了，这却不是……去窥看自己的心魂。”这实际是史铁生在园中15年，全部所思所想的总体线索。也就是说，这就是史铁生的“追寻”的“问题”，共三个：
第一个，我的身体残疾了，我的生命是不是就此结束吧，是不是就一死了之算了?也就是说，我该不该去死?
第二个，我为什么要出生?
第三个，我应该怎样活?这是作者追思的“心魂”。、
关于第三个问题。当作者对前两个问题“想了好几年”后终于想明白了，终于感悟到“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”，感悟到“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实”的时候，实际已经找到答案了，已经对那“生”与“死”这两个问题释然了，解答了。最关键的问题是怎样活下去?——为了什么活下去?以什么样的精神状态活下去?怎样面对冷酷、残忍、不公平的命运。
这个问题是贯穿全文的核心问题。如果师生找准了这个关键的核心问题，那么，就等于找到了一把解读这篇佳作的“钥匙”。可以说，如何面对命运是本篇追思的核心。
二、学习课文第一部分
(一)阅读第一部分回答
1、作者来到古园，说：这古园仿佛就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。
为什么这么说?(我对古园的深情，古园对我的意义)
2、“这时候想必我是该来了”――“这时候”指什么时候?为什么此时才是我该来的时候?(地坛褪去昔日的荣耀，尽显沧桑时，一下子失魂落魄的我来了，与它相怜相惜)
3、“我一下子理解了它的意图”，这“意图”指什么?
明确：生命的暗示
4、“理解了地坛的意图”的作者眼中的地坛有什么样的特点?
明确：荒芜并不衰败。“蜂儿、蝉蜕、蚂蚁、瓢虫、露水”全都是弱小的意象，课都在按照自己的方式和自然的法则生存着，这显然也给了作者以启示，为了逃避来到这园子的作者是真真实实感受到了生命的涌动的。
5、课文中象这样蕴涵着对生命理解的景物描写还有什么地方?如何理解?
明确：六个譬如。
肆意雕琢不能改变
身体残疾精神不变
6、在园子中有了这么多深刻感受的作者最终理解了生命也就是顺理成章的了，作者在园中思考了哪些问题，得出了什么结论?
明确：1、为什么生;2、怎样活。地坛帮他解决了第一个问题，第二个问题则不是由他一个人完成得，他精神跋涉得每一步，都有人伴他而行，文章第二部分写的就是其中最重要的一个——他的母亲。在品析第二部分之前请同学概括
7、为什么要“独自”去?地坛可以给予作者一个什么样的环境使作者要独自去?用课文的原文回答。
明确：“在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。”
8、作者要想看见自己的身影，而且还是“总是”去?用原文的回答。(“那儿是可以逃避一个世界的另一个世界”)[来
9、他到底怎么了?他在什么时候发生了什么事情让他想要逃避?用原文的回答。(“在最狂妄的年龄上忽然残废了双腿，找不到工作、找不到去路、忽然间几乎什么都找不到了。”)——[扩展]如果同学们自己遇上了这样的问题，会有怎样的心情，会怎样做呢?
10、到底是一个怎样的“地坛”可以让作者看见自己的身影呢?找出文中描写地坛的部分。(略)
11、这样的一个地坛给予了作者怎样的“启示”?用原文回答。(生是一个不可辩驳的问题，而死也不是一件急于求成的事。)
12、为什么地坛可以给作者这样的启示?分别用原文和[扩展]自己的话结合前面的景物描写回答。(“园子荒芜但并不衰败”;地坛中的卑微的草木昆虫，他们并不在意自己的栖息地的荒芜，都在按照自己的生活方式生活着，并且因为他们的存在倒时地坛不再衰败。正是这些原本不引人注意的现象让作者发现了原来不曾想过的朴素的道理。)
13、读“剩下的……”一部分内容，体会作者写出的园子带给我的不尽的味道。
(这是以景写味，感悟到的生命的意味、生存的意味，则在后文充分加以表现)
(二)阅读课文景物描写部分，讨论：景物描写的作用
景物描写，第一，有衬托作者心境的作用;第二，为作者的思考提供了一个特定的“情绪背景”，在那样一个安谧、沉寂、荒芜的背景上，最容易展开对生命的思考。第三，景物描写本身，实际上也是对“生命”对“世界”(世界本身也是生命)的解读。请看这一段：“十五年中，这古园的形体被不能理解它的人……所以我常常要到那园子里去。”这不是写出一种永恒吗?
(三)小结第一部分
第一部分写地坛，从自己与古园的缘分写到古园本身，写到自己在这里的思考以及从思考中得到的对生命的感悟。
作者讲述在残疾之初，自己悲痛欲绝的心情，渺茫暗淡的前途，以至于一次又一次在死亡恶毒边缘徘徊，然后偶然走进了那个与自己同样荒芜的园子。这座古园映照了作者内心的苦痛，理解作者迷茫的心情，也使作者从中受到生命的启示。石门中的落日，寂静却安详;高歌的雨燕，苍凉却又张扬着生命的多姿多彩;雪地上孩子的脚印，似乎讲述着青春的童话。还有那些小昆虫，那满园子的草木，虽然生长在这落寞的原子里，却有着顽强的生命力，所以作者说：“园子荒芜但并不衰败”，正是这不衰败的原子，成了作者生命的一部分，引发他对生命的思考。
他思考了什么?第一，我的身体残疾了，我的生命是不是就此结束?是不是就此一死了之?第一，我的身体残疾了，我的生命是不是就此结束了?是不是就此一死了之?第二，我为什么要出生?第三，我应该怎样生活?对前两个问题，在这静静的原子里，作者“一连几个小时专心致志地想”，“想了好几年”，最后终于想明白了，于是对生与死的问题也就释然了。接下来，最关键的几怎样活下去，以一种什么样的状态活下去。在这个问题上，原子里的生命给了他启示，他从中感悟到生命的真谛，积极进取的人生观战胜了消极颓废的思想，促使他走上了文学的道路，坚定地迈上了新的人生道路。
这部分描写细致，感受深刻，写得深沉而令人新碎，执着而引发人对生命的尊重与热爱。
三、作业
找到全本《我与地坛》，通读全篇。抄写第三部分的一段文字(已删节，见下)，背诵，并在写作中仿写。
“如果以一天中的时间来对应四季，当然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黄昏，冬天是夜晚。如果以乐器来对应四季，我想春天应该是小号，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圆号和长笛。要是以这园子里的声响来对应四季呢?那么，春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音，夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑，秋天是古殿檐头的风铃响，冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。以园中的景物对应四季，春天是一径时而苍白时而黑润的小路，时而明朗时而阴晦的天上摇荡着串串杨花;夏天是一条条耀眼而灼人的石凳，或阴凉而爬满了青苔的石阶，阶下有果皮，阶上有半张被坐皱的报纸;秋天是一座青铜的大钟，在园子的西北角上曾丢弃着一座很大的铜钟，铜钟与这园子一般年纪，浑身挂满绿锈，文字已不清晰;冬天，是林中空地上几只羽毛蓬松的老麻雀。以心绪对应四季呢?晴天是卧病的季节，否则人们不易发觉春天的残忍与渴望;夏天，情人们应该在这个季节里失恋，不然就似乎对不起爱情;秋天是从外面买一棵盆花回家的时候，把花搁在阔别了的家中，并且打开窗户把阳光也放进屋里，慢慢回忆慢慢整理一些发过霉的东西;冬天伴着火炉和书，一遍遍坚定不死的决心，写一些并不发出的信。还可以用艺术形式对应四季，这样春天就是一幅画，夏天是一部长篇小说，秋天是一首短歌或诗，冬天是一群雕塑。以梦呢?以梦对应四季呢?春天是树尖上的呼喊，夏天是呼喊中的细雨，秋天是细雨中的土地，冬天是干净的土地上的一只孤零的烟斗。的，看似沉寂、荒凉、萧瑟，却内涵着沉重、超然、博大的历史沧桑感，包孕着生生不息的生命意识，让作者感受到时间的永恒魅力，时间的永恒和历史的沧桑衬托出个人遭际的微不足道，它使得一切痛苦都失去了分量而又从反面使一个不幸的人得到解脱。知道了自己的最终归宿，作者说：死是一件不必急于求成的事。既然谁也摆脱不了一死，所以一切追求都失去了意义，可是，一切的消极颓废不是同样也失去了意义吗?上帝留给我们的，只有好好的活着。”
4、《琵琶行（并序）》导学案（教师版）(统编版高一必修上)
【学习目标】
(一)知识与能力
1.了解作者李白、杜甫、白居易的基本情况及创作背景，读懂诗歌的感情。
2.能鉴赏诗中浪漫瑰丽的想象、沉郁悲凉的意境、精妙的景物描写等等。背诵并默写三首诗。
(二)过程与方法
1.通过自学，了解作者李白、杜甫、白居易的基本情况及创作背景，疏通诗歌大意;
2.通过自学、讨论、质疑等方式读懂李白梦境的意象和梦境所隐含的精神追求;读懂杜甫的身世之悲与忧国之情，读懂白居易抒发的人生感慨。
(三)情感态度与价值观：体味古人丰富的情感、深邃的思想、多样的人生，加深对社会的思考，增强对人生的感悟，激发对中华优秀传统文化的热爱之情。
【学习重难点】
1.品味组成梦境的意象和梦境所隐含的精神追求。
2.了解运用环境渲染气氛、烘托人物思想感情的表现方法。
《琵琶行并序》【导学资料】
《琵琶行》是唐代著名现实主义诗人白居易写的一首歌行体长篇叙事诗，是我国古代叙事诗和音乐诗中的“千古绝唱”。诗歌主题鲜明、人物形象生动，抒情真切细腻，具有深刻的思想内容和卓越的艺术技巧。
【文学常识】1.作者：白居易(772—846)字乐天，晚年号香山居士。下邽(今陕西省渭南县境)人。贞元十五年(798)进士，任翰林学士，左拾遗。因直言极谏，贬江州司马，移忠州刺史。后被召为主客郎中，知制诰。太和年间，任太子宾客及太子少傅。会昌二年(842)，以刑部尚书致仕，死时年75岁。早年热心济世，强调诗歌的政治功能，并力求通俗，是"新乐府运动"的倡导者，提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的现实主义创作理论。长篇叙事诗《长恨歌》《琵琶行》则代表他艺术上的最高成就。其诗语言通俗易懂，相传老妪也能听懂。中年在官场中受了挫折，因而意志消沉。“宦途自此心长别，世事从今口不开”，创作成就大不如前。晚年寄情山水。著有《白氏长庆集》七十一卷。相关知识点：“元白”——元稹和白居易的并称，“刘白”——刘禹锡和白居易的并称。2.歌行体：“歌行”是我国古代诗歌的一种体裁，是初唐时期在汉魏六朝乐府诗的基础上建立起来的。主要特点有：①篇幅可短可长。如白居易的《长恨歌》有一百二十句，《琵琶行》则有八十八句。②保留着古乐府叙事的特点，把记人物、记言谈、发议论、抒感慨融为一体，内容充实而生动。③声律、韵脚比较自由，平仄不拘，可以换韵。“歌行”体诗歌在格律、音韵方面冲破了格律诗的束缚。歌行体的形式比较自由，是由内容所决定的。④句式比较灵活，一般是七言，也有的是以七言为主，其中又穿插了三、五、九言的句子。3.背景：唐宪宗元和十年，白居易任谏官，因为屡次上书批评朝政，触怒了皇帝，被贬为江州司马。期间送客湓浦口，遇到琵琶女，创作出这首传世名篇《琵琶行》。4.解题：(1)琵琶是东亚传统弹拨乐器，已有两千多年的历史。最早被称为“琵琶”的乐器大约在中国秦朝出现。木制，音箱呈半梨形，上装四弦，原先是用丝线，现多用钢丝、钢绳、尼龙制成。颈与面板上设用以确定音位的“相”和“品”。“琵琶”二字中的“珏”意为“二玉相碰，发出悦耳碰击声”，表示这是一种以弹碰琴弦的方式发声的乐器。演奏时竖抱，左手按弦，右手五指弹奏，是可独奏、伴奏、重奏、合奏的重要民族乐器。(2)《琵琶行》原作《琵琶引》。白居易还有《长恨歌》。歌、行、引是古代歌曲的三种形式，后成为古代诗歌的一种体裁。三者的名称虽不同，其实并无严格区别。其音节、格律一般比较自由，形式都采用五言、七言、杂言的古体，富于变化。
《琵琶行》是一首歌行体的长篇叙事诗，是中国文化界人人皆知的名篇。诗中虽有较浓重的感伤意味，但比《长恨歌》更具现实意义。诗人一方面表达了对“门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇”的琵琶女的悲惨命运的同情，同时也寄托了对自己遭贬的悒郁、愤懑之情。“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”这流传千年的诗句，将琵琶女的命运和自己的身世紧紧地联系在一起。这首诗叙述的层次分明，描写的细致生动，比喻的新颖精妙(如对琵琶声的描写)，被历代文人所称颂，表明白诗语言确实达到了炉火纯青的境地。
【整体赏析】
这是一首脍炙人口的现实主义杰作，全文以人物为线索，既写琵琶女的身世，又写诗人的感受，然后在“同是天涯沦落人”二句上会合。歌女的悲惨遭遇写得很具体，可算是明线;诗人的感情渗透在字里行间，随琵琶女弹的曲子和她身世的不断变化而荡起层层波浪，可算是暗线。这一明一暗，一实一虚，使情节波澜起伏。它所叙述的故事曲折感人，抒发的情感能引起人的共鸣，语言美而不浮华，精而不晦涩，内容贴近生活而又有广阔的社会性，雅俗共赏。
第一部分写江上送客，忽闻琵琶声，为引出琵琶女作交代。
从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”，叙写送别宴无音乐的遗憾，邀请商人妇弹奏琵琶的情形，细致描绘琵琶的声调，着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”，只七个字，就把人物(主人和客人)、地点(浔阳江头)、事件(主人送客人)和时间(夜晚)一一作概括的介绍;再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染，而秋夜送客的萧瑟落寞之感，已曲曲传出。惟其萧瑟落寞，因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字，既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应，又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”，铺垫已十分有力，再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染，构成一种强烈的压抑感，使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感，为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”，直到“邀相见”，这对于琵琶女的出场来说，已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易，又要经历一个“千呼万唤”的过程，她才肯“出来”。这并不是她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声，是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样，她“千呼万唤始出来”，也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”，不便明说，也不愿见人。诗人正是抓住这一点，用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人，她未见其人先闻其琵琶声，未闻其语先已微露其内心之隐痛，为后面的故事发展造成许多悬念。
第二部分写琵琶女及其演奏的琵琶曲，具体而生动地揭示了琵琶女的内心世界。
琵琶女因“平生不得志”而“千呼万唤始出来”，又通过琵琶声调的描写，表现琵琶女的高超弹技。用手指叩弦(拢)，用手指揉弦(捻)，顺手下拨(抹)，反手回拨(挑)，动作娴熟自然。粗弦沉重雄壮“如急雨”，细弦细碎如“私语”，清脆圆润如大小珠子落玉盘，又如花底莺语，从视觉和听觉角度描述。“弦弦掩抑声声思”以下六句，总写“初为《霓裳》后《六幺》”的弹奏过程，其中既用“低眉信手续续弹”“轻拢慢捻抹复挑”描写弹奏的神态，更用“似诉平生不得志”“说尽心中无限事”概括了琵琶女借乐曲所抒发的思想情感。此后十四句，在借助语言的音韵摹写音乐的时候，兼用各种生动的比喻以加强其形象性。“大弦嘈嘈如急雨”，既用“嘈嘈”这个叠字词摹声，又用“如急雨”使它形象化。“小弦切切如私语”亦然。这还不够，“嘈嘈切切错杂弹”，已经再现了“如急雨”“如私语”两种旋律的交错出现，再用“大珠小珠落玉盘”一比，视觉形象与听觉形象就同时显露出来，令人眼花缭乱，耳不暇接。旋律继续变化，出现了先“滑”后“涩”的两种意境。“间关”之声，轻快流利，而这种声音又好象“莺语花底”，视觉形象的优美强化了听觉形象的优美。“幽咽”之声，悲抑哽塞，而这种声音又好象“泉流冰下”，视觉形象的冷涩强化了听觉形象的冷涩。由“冷涩”到“凝绝”，是一个“声渐歇”的过程，诗人用“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”的佳句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界，令人拍案叫绝。弹奏至此，满以为已经结束了。谁知那“幽愁暗恨”在“声渐歇”的过程中积聚了无穷的力量，无法压抑，终于如“银瓶乍破”，水浆奔迸，如“铁骑突出”，刀枪轰鸣，把“凝绝”的暗流突然推向高潮。才到高潮，即收拨一画，戛然而止。一曲虽终，而回肠荡气、惊心动魄的音乐魅力，却并没有消失。诗人又用“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”的环境描写作侧面烘托，给读者留下了涵泳回味的广阔空间。
第三部分写琵琶女自述身世。
从“沉吟放拨插弦中”至“梦啼妆泪红阑干”：诗人代商妇诉说身世，由少女到商妇的经历，亦如琵琶声的激扬幽抑。正象在“邀相见”之后，省掉了请弹琵琶的细节一样;在曲终之后，也略去了关于身世的询问，而用两个描写肖像的句子向“自言”过渡：“沉吟”的神态，显然与询问有关，这反映了她欲说还休的内心矛盾;“放拨”“插弦中”，“整顿衣裳”“起”“敛容”等一系列动作和表情，则表现了她克服矛盾、一吐为快的心理活动。“自言”以下，用如怨如慕、如泣如诉的抒情笔调，为琵琶女的半生遭遇谱写了一曲扣人心弦的悲歌，与“说尽心中无限事”的乐曲互相补充，完成了女主人公的形象塑造。女主人公的形象塑造得异常生动真实，并具有高度的典型性。通过这个形象，深刻地反映了封建社会中被侮辱、被损害的乐伎们、艺人们的悲惨命运。
第四部分写诗人深沉的感慨。
从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句写诗人，为第四段，写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感，感慨自己的身世，抒发与琵琶女的同病相怜之情。诗人和琵琶女都是从繁华的京城沦落到这偏僻处，诗人的同情中饱含叹息自己的不幸，“似诉生平不得志”的琵琶声中也诉说着诗人的心中不平。诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动，发出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感叹，抒发了同病相怜，同声相应的情怀。诗韵明快，步步映衬，处处点缀。感情浓厚，落千古失落者之泪，也为千古失落者触发了一见倾心之机。
此诗通过对琵琶女高超弹奏技艺和她不幸经历的描述，揭露了封建社会官僚腐败、民生凋敝、人才埋没等不合理现象，表达了诗人对她的深切同情，也抒发了诗人对自己无辜被贬的愤懑之情。
这首诗的艺术性是很高的。
其一，他把歌咏者与被歌咏者的思想感情融二为一，说你也是说我，说我也是说你，命运相同、息息相关。琵琶女叙述身世后，诗人以为他们“同是天涯沦落人”;诗人叙述身世后，琵琶女则“感我此言良久立”，琵琶女再弹一曲后，诗人则更是“江州司马青衫湿。”风尘知己，处处动人怜爱。
其二，诗中的写景物、写音乐，手段都极其高超，而且又都和写身世、抒悲慨紧密结合，气氛一致，使作品自始至终浸沉在一种悲凉哀怨的氛围里。
其三，作品的语言生动形象，具有很强的概括力，而且转关跳跃，简洁灵活，所以整首诗脍炙人口，极易背诵。诸如“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”;“别有幽情暗恨生，此时无声胜有声”;“门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇”;“夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干”;“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，等等都是多么凝炼优美、多么叩人心扉的语句啊!
【拓展阅读】
白居易的诗歌
1.《鹦鹉》陇西鹦鹉到江东，养得经年觜渐红。常恐思归先剪翅，每因喂食暂开笼。人怜巧语情虽重，鸟忆高飞意不同。应似朱门歌舞妓，深藏牢闭后房中。
2.《鸟》谁道群生性命微，一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。
3.《雨夜忆元九》天阴一日便堪愁，何况连宵雨不休。一种雨中君最苦，偏梁阁道向通州。
4.《雨中招张司业宿》过夏衣香润，迎秋簟色鲜。斜支花石枕，卧咏蕊珠篇。泥泞非游日，阴沉好睡天。能来同宿否，听雨对床眠。
5.《除忠州，寄谢崔相公》提拔出泥知力竭，吹嘘生翅见情深。剑锋缺折难冲斗，桐尾烧焦岂望琴。感旧两行年老泪，酬恩一寸岁寒心。忠州好恶何须问，鸟得辞笼不择林。
5、《琵琶行（并序）》优秀导学案（教师版）(统编版高一必修上)
学习目标：
1.整体感知课文，理解全文的感情基调。
2.初步认识封建社会造成琵琶女悲凉身世和诗人失意谪居的黑暗现实。
学习重、难点：
引导学生从对人物身世命运的分析中解读作品的思想感情，把握意境。
学习过程：
一、自学引导：
1.作者简介：
白居易，字乐天，晚年号香山居士。中唐时期现实主义的伟大诗人。青年时期家境贫困，对社会生活及人民疾苦有较多的接触和了解。读书时期特别刻苦以至于舌上生疮。少年就以诗成，曾以《赋得古原草送别》(离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。)到京城拜望大诗人顾况，深得赞赏。29岁中进士，官至翰林学士、左拾遗、刑部尚书。白居易是唐代新乐府运动的倡导者，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。写下了不少揭露现实黑暗，反映劳动人民痛苦的诗篇，即被称为的“讽喻诗”。白居易的诗通俗好懂。长篇叙事诗有《琵琶行》、《长恨歌》。他积极提倡新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，强调和继承我国古典诗歌的现实主义优良传统，反对“嘲风月，弄花草”，作品有深刻的现实意义。
2.简介背景
白居易任左拾遗官职后，由于得罪了官僚及皇帝，43岁被改职任太子左赞善大夫，次年由于上书皇帝，言辞急切，被加上越职奏事的罪名，先被贬为江州刺史，又被贬为江州司马，《琵琶行》就写于第二年秋天。诗人正是借琵琶女的遭遇共鸣自身天涯沦落的不幸。
3.本文属于乐府诗，简介乐府：乐府本是汉武帝刘彻开始设立的掌管音乐的机关，任务是制定乐谱、采集歌词、训练乐工，以备朝廷举行祭祀，召开宴会或举行其他仪式时演奏。另外，还有一项任务就是采集民歌，供统治阶级“观风俗”。后来其含义有了变化，指一种合乐的诗歌，即“乐府诗”，简称“乐府”。乐府诗有广狭两种意义：狭义的指汉以下入乐的诗，它包括文人创作的和采自民间的;广义的包括词曲和没有入乐而袭用乐府旧题，或摹仿乐府诗体裁的作品。这首诗属于后者。
4.关于歌、行、引:《琵琶行》(原作《琵琶引》)、《长恨歌》，歌、行、引是古代歌曲的三种形式，后成为古代诗歌的一种体裁。其音节、格律一般比较自由，形式都采用五言、七言、杂言的古体，行，又叫“歌行”，它源于汉魏乐府，是乐府名曲之一。篇幅较长，句式灵活，平仄不拘，用韵富于变化，可多次换韵。
5.给下列加点字注音
湓浦(pén)贾人(gǔ)荻花(dí)霓裳(nícháng)
钿头(diàn)银篦(bì)浔阳(xún)慢捻(niǎn)
虾蟆陵(hámá)呕哑(ōuyā)嘲哳(zhāozhā)红绡(xiāo)
二、交流合作
1.疏通小序：
明年——(第二年)快弹——(畅快地弹奏)
左迁：贬官降职。古代以右为尊，以左为卑，所以把贬官降职叫“左迁”。
铮铮然有京都声：音调清脆动听，有京都流行乐曲的声调。铮铮，金属相击声，这里形容弦声清脆。倡女：“倡”通“娼”。这里指歌妓。
命酒：吩咐摆酒席。命，动词，叫，吩咐，命令。酒，名词用作动词，摆酒席。
憔悴：脸色黄瘦。转徙：不断转换地方，迁移居处。
感斯人言——(被感动)恬然自安：心境平静，自觉安适。恬然，平静坦荡地。
是夕始觉有迁谪意：这天晚上才感觉到有被贬的不愉快的意味。谪，降职外调。
因为长句：就写了一首长诗。因，连词，于是，就。为，动词，写，作。长句，指七言诗。
凡六百一十六言：共计六百一十六个字。凡，共计。言，字。
命曰：命，动词，取名，叫它。歌以赠之——(作歌来赠送给她)
2.把序文与诗中对应的诗句找出来。
“明年秋......铮铮然有京都声”照应第(一)段，内容(月夜闻琵琶)
“问其人......转徙于江湖间”照应第(二，三)段，内容(邀女弹琵琶，倡女诉身世)
“予出官二年......命曰琵琶行”照应第(四)段，内容(自述迁谪意)
3.说说这个小序在文中有什么作用?
交代时间、地点、人物和故事梗概，概述歌女的悲凉身世，说明了写作的背景动因，并为全诗定下了凄切的感情基调。
4.听配乐朗读，学生整体感知课文的感情基调。
5.自由散读，找出全文最富有感情最能体现主旨的句子。
(明确：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”引出下问。)
6.思考：“沦落”是什么意思?文中“沦落”的人有哪些?
(明确：沦落，沉沦流落，遭遇坎坷，“沦落”人指琵琶女和白居易。)
三、巩固检测
1.解释下列句中划线的词语。
①凡六百一十六言(总共)②年长色衰(姿色)③使快弹数曲(畅快)
④曲罢悯然(忧郁的样子)⑤今夜闻君琵琶语(曲，名词)⑥弦弦掩抑声声思(愁思)⑦却坐促弦弦转急(退回)⑧秋月春风等闲度(随便地，轻易地)
2.下面对文学常识的表述，不正确的一项是(C)
A.行是乐府歌辞的一种体裁，篇幅较长，句式灵活，富于变化，可多次换韵。
B.白居易是中唐现实主义诗人，字乐天，晚号香山居士，是新乐府运动的倡导者。
C.白居易诗歌的双璧是《琵琶行》和《卖炭翁》。
D.放在文章开头的叫序，放在结尾的叫跋。
3.理解性默写：
(1)白居易在《琵琶行》中用“________，_______”两句诗来描写琵琶女当年在京城演奏后大家争相打赏的情景。
(2)《琵琶行》中描写诗人被贬之后居住环境的诗句是：________，_______。
(3)李商隐的诗句“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”表达了身不能共处，心却能相通的意思。白居易《琵琶行》中与之意思相近的两句是：“________，_______”。
《琵琶行》教案(二)
学习目标：
1.了解运用环境渲染气氛、烘托人物思想感情的表现方法。
2.深入认识封建社会造成琵琶女悲凉身世和诗人失意谪居的黑暗现实。
3.欣赏诗中运用比喻，形象描写音乐的语言艺术。
学习重、难点：
1.引导学生从对人物身世命运的分析中解读作品的思想感情，把握意境。
2.欣赏诗中运用比喻，形象描写音乐的语言艺术。
学习过程：
一、自学引导：
1.背诵1-2节
2.全文的主旨句是：同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
二、交流合作
1.本文共写了几次琵琶弹奏?在文中划出相关语句和语段。
明确：第一、二、五诗节。
2.三次琵琶弹奏各有什么样的听众反应?(找出原文语句。)
明确：①主人忘归客不发。②东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。③满座重闻皆掩泣。
小结：一闻琵琶客船滞留，二闻琵琶让人沉浸在音乐的美妙意境中沉醉难返，如果说前两次是被美妙的音乐打动的话，那第三次就是被音乐传达的情感打动以致情难自禁了。
3.品读第二节中音乐描写的精彩片段，根据音乐的起伏变化划分乐段并用四字词语概括每个乐段的特点。(自由诵读，感受音乐变化;师生齐读，师大声，生边读边思;师生齐读，读出节奏的快慢、音调的高低和音速的疾缓)
明确：前奏曲，低沉抑郁——浔阳江边，风寒月冷，独守空船孤单凄凉，强烈的生活反差勾起对往昔生活的深情回忆;
欢乐曲，清脆圆润，流畅婉转——年轻时代色艺双绝名噪京华，醉酒欢歌是她生活的全部，欢快明朗清脆悦耳的欢乐曲唱出她火红的青春年代;
沉思曲，冷涩凝绝——生活变故，由人妒人捧至门庭冷落直至如今独守空船，怎么会这样呢?心情越来越沉痛;
悲愤曲，高亢激越——沉思过后的顿悟，都是这个社会重色轻才重利寡情啊，于是不平愤懑化为刚劲急促震撼人心的节奏。
4.本文用了哪些手法把音乐写得形象可感、出神入化?
明确：(1)运用精彩的比喻，化抽象无形为具体可感。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
(2)从视觉、听觉、感觉等多角度描写
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛
(3)侧面描写：东船西舫悄无言，唯见江心秋月白
(4)叠词和连绵词，直接模拟声音：嘈嘈切切
5.诗人多次写到自己被琵琶女的弹奏深深感染，请找出来。并体会作者到底从琵琶女的弹奏中感悟到了什么。
一闻琵琶：“忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发，”加重离情
二闻琵琶：“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。”加重悲情
三闻琵琶：“凄凄不似向前声，……江洲司马青衫湿”加重谪情
6.研读第三节相关部分，了解琵琶女的身世、遭遇与心境。
当年：艳盖群芳，艺压京城，人妒人捧，年年欢笑;(色艺双绝、技高貌美、青春年少、欢笑红颜)
而今：年老色衰，门前冷落，委身商人，独守空船。(飘零憔悴、饱受冷落)
京倡商妇怨
借助注释、序、第一节与第四节相关部分，了解诗人的遭遇与心境。
当年：诗酒流连，丝竹不绝，高朋满座，其乐融融;(京城作官、高官厚禄、身居高位、位至谏言，名动京师)
而今：谪居卧病，有酒无乐，送客惨别，其情凄凄。(谪居九江，凄凉落魄)
京官谪官恨
7.“相逢何必曾相识”，是什么使素不相识、萍水相逢的诗人和琵琶女联系在一起?
明确：音乐(琵琶声)。
补充：一个独守空船，借乐诉怨;一个送客江头，有酒无乐。一个善弹，一个善听(善写)，演绎出一出千古传诵的知音故事。
两千多年前，一个文人雅士，一个山野樵夫，是音乐把他们联系在一起，共传知音的传说;一千多年前，一个文人骚客，一个天涯歌女，又是因为音乐，让他们再次演绎了一曲千古不衰的知音绝唱，在这个不朽的夜晚，浔阳江畔的悠悠江水，瑟瑟秋风，清冷的月光，飘飞的荻花，见证了这个美丽而忧伤的故事。
8.主题归纳：一个是处于封建社会底层的艺伎，一个是被压抑的真正知识分子，虽地位悬隔，在这风清月白的环境下自然产生强烈的感情共鸣和交流，成为知音，可见其对歌伎人格尊重的进步思想。二者的遭遇揭示了封建社会压抑人才、不容贤能的黑暗。“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”蕴含着许多能使人从悲哀中出甘美的人生哲理，已超越时代、阶级的局限，成为后世饱经忧患的人邂逅时的共同心声。
9.读《琵琶行》有感：
人生难得一知己，千古知音最难觅。伯牙操琴遇子期，高山流水韵依依。
乐天浔阳闻琵琶，相逢何必曾相识。寄语天涯沦落人，莫愁前路无知己。
三、巩固检测
1.一词多义
言 感斯人言(话，名词)
凡六百一十六言(字，名词)
自言本是京城女(说，动词)
命 遂命酒(叫，吩咐，命令，动词)
命曰《琵琶行》(取名，动词)
为 因为长句(写，作，动词)
初为《霓裳》后《六幺》(弹奏，动词)
为君翻作《琵琶行》(替，给，介词)
暂 凝绝不通声暂歇(短暂，副词)
如听音乐耳暂明(顿时，忽然，副词)
泣 满座重闻皆掩泣(哭泣，动词)
座中泣下谁最多(眼泪，名词)
2.古今异义
因为 古义：因此作 今义：表原因，连词
向前 古义：刚才 今义：介词和方位名词构成的两个词。
老大 古义：年龄大 今义：兄弟排序第一
颜色古义：神态、脸色、姿容今义：色彩
明年古义：第二年今义：今年之后的第二年
3.词类活用
闻舟中夜弹琵琶者(夜，时间名词充当状语：在夜里)
遂命酒(名词“酒”受助动词“命”修饰，用作动词：摆酒席)
商人重利轻离别(形容词“重”“轻”均带宾语，用作动词：看重，轻视)
4.下列句中的“寻”字，与“寻声暗问弹者谁”例句用法和意义相同的一项是(B)
A.闻之，欣然前往，未果，寻病终
B.遂于蒿莱中侧听徐行，似寻针芥
C.费十寻之木，劳二人之力，不经时而是非定
D.三年将寻师焉
四、理解性默写。
1.《琵琶行》中通过写琵琶女生活的不幸，结合诗人自己在宦途所受到的打击，感慨同病相怜，唱出了“________，_______”的心声。(河北省故城县高级中学2016届期中考试)
2.《琵琶行》中用听众在演奏结束后的反应和江边自然景色来侧面烘托琵琶女演奏效果的句子是：________，_______。
3.白居易的《琵琶行》中既写出琵琶女的矜持、腼腆，又写出作者急于与琵琶女相见的心情的句子是“________，_______”。
6、统编版新教材高一语文必修（上）陶渊明《归园田居（其一）》导学案（学生版）
学习目标：
1、知识和能力：(1)了解陶渊明其人及其文。
(2)背诵《归园田居(其一》。
2、过程和方法：(1)通过反复诵读,师生共同把握诗人心情的转变。
(2)通过对诗歌意象的解读把握作品的意境。
3、情感态度和价值观：领悟诗人的田园情怀,体会田园生活的情趣。
学习重点：通过诗中意象的分析体会诗人归隐田园的心境。
学习过程：
一、自主学习(题)
1.读准字音
羁()拙()宅()荫()
暧()墟()樊()
2、整体把握诗歌内容
(1)、自由诵读,根据注释及手头资料疏通课文。
(2)、文章和诗歌的题目往往能传达或暗示许多有效信息。提问:“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢?题眼是哪个字?
明确:
二、合作探究(题)
1、从何而归?
明确:
追问:尘网、樊笼比喻什么?
追问:为什么要如此比喻?表现了诗人怎样的的情感?
2、为何而归?
明确:
追问:这是陶渊明“归”的一个很重要的原因,但是不是最关键的原因呢?请同学们继续寻找文中信息.(提示:点题句是哪一句?)
明确:
思考:“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。”用了什么样的修辞手法?表现了作者怎样的情感?
答：
3、归向何处?
诗人运用了哪些艺术技巧把农村中最常见的事物，描绘成一幅优美的图画?
明确:
4、归去如何?
(1)请从诗中找出蕴涵作者情感的诗句词语。
(2)表现出诗人怎样的情感?
(3)从中可以看出作者的人格倾向和精神追求是怎样的?
三、拓展创新(题)
面对困境，屈原选择了投江、曹操却锐意进取。陶渊明选择了归隐，你如何看待他们的选择，你是否赞同陶渊明的归隐?
四、当堂检测(题)
1、阅读陶渊明另一首诗，体会陶渊明归隐田园的心境。
归园田居(其三)
陶渊明
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
(1)找出描写陶渊明田园生活的诗句并描述面面?
(2)陶渊明喜欢这样的生活吗?结合诗句解释。
2.阅读下面一首唐诗，完成后面的题。
独坐敬亭山李白
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
⑴ 一、二句主要写了“静”，请简析作者写“静”的手法。
⑵简析三、四句的表达技巧。
五、课后作业(题)
1、背诵默写全文。
2、写一篇小作文《陶潜，我想对你说》。
3、阅读《归园田居》五首。
附：
一、关于山水田园诗
所谓的山水诗，是以山水等自然景观为主要描写对象的诗歌;所谓田园诗是指歌咏田园生活的诗歌，大多以农村的景物和农民、牧人、渔父等的劳动为题材。中国山水田园诗渊源流长，诗人们以自然山水或农村自然景物、田园生活为吟咏对象，把细腻的笔触投向静谧的山林，悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往。山水田园诗属于写景诗的范畴，这类诗歌的主要特点就是“一切景语皆情语”，亦即作者笔下的山水自然景物都融入了作者的主观情愫，或者借景抒情，或者情景交融。
山水诗源于南朝谢灵运，田园诗源于晋代陶渊明，而山水田园诗派以唐代王维、孟浩然为代表。这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。
分成山水诗和田园诗两类。山水诗主要以山水作为描写和抒发感情的对象。田园诗多以田园风光为题材。
山水田园诗的主题：①归隐田园，钟情山水;②描绘山川美景，热爱祖国河山;③厌弃官场黑暗，抒发闲适情调，表达自己决不同流合污的高洁品格。
二、鉴赏山水田园诗方法
(一)常用术语
思想内容——热爱自然向往自由归(退)隐闲适淡泊悠然自得
表现手法——借景抒情白描
语言特点——质朴自然清新洗练
解题思路：什么景——意境——情感
答案构成：描摹图景，意境特点，手法或表达效果
(二)解析步骤
1.知作者。
一般的写景诗，字里行间透出的情感都是比较容易把握的，但一些表面上纯粹是写景的山水小诗，就不那么好理解了。这就要求我们对作者的身世，当时的时代背景有一定的了解，即知人论世，才可能准确地领会诗人写景所表现出的情感。
2.析物象
通过描写景物来抒发感情，是中国古典诗的一大特色，山水田园诗更是如此。自然景物一经诗人摄入笔端，就必然带上诗人的感情色彩，为表达诗的特定情感服务。所以，准确把握了山水田园形象的特征有助于进一步深入了解作者的寓意，体味诗歌情景交融的意境。
3.看表达
①描写景物的角度：高低、远近、明暗、俯仰、绘形、绘声、绘色。
②描写景物的技巧：动静结合(以动衬静、以声衬静、化静为动)点面结合虚实相生(化虚为实)正面描写与侧面描写拟人
4.抒情方式：借景抒情(情景交融)寓情于景(或物)乐景衬哀情或哀景写乐情
5.明主旨：热爱自然热爱生活渴望归隐向往田园厌恶官场憎恶黑暗远离尘俗
附2、
《归园田居》五首 陶渊明
其一
少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。
其二
野外罕人事,穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉,对酒绝尘想。
时复墟曲人,披草共来往。相见无杂言,但道桑麻长。
桑麻日已长,我土日已广。常恐霜霰至,零落同草莽。
其三
种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。
其四
久去山泽游,浪莽林野娱。试携子侄辈,披榛步荒墟。
徘徊丘垅间,依依昔人居。井灶有遗处,桑竹残朽株。
借问采薪者,此人皆焉如。薪者向我言,死没无复余。
一世弃朝市,此语真不虚。人生似幻化,终当归空无。
其五
怅恨独策还,崎岖历榛曲。山涧清且浅,遇以濯吾足。
漉我新熟酒,双鸡招近局。日入室中暗,荆薪代明烛。
欢来苦夕短,已复至天旭。
评析：晋义熙二年,亦即渊明辞去彭泽令后的次年,诗人写下了《归园田居》五首著名诗篇。这是诗人辞旧我的别词,迎新我的颂歌。《归园田居》五首是一个不可分割的有机整体。五首诗分别从辞官场,聚亲朋,乐农事,访故旧,欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活,更重要的是,就其所抒发的感情而言,是以质性自然,乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡,转折,但那种欢愉,达观的明朗色彩是辉映全篇的。
7、统编版新教材高一语文必修（上）陶渊明《归园田居（其一）》导学案（教师版）
【教学目标】
1、知识和能力：(1)了解陶渊明其人及其文。
(2)背诵《归园田居(其一》。
2、过程和方法：(1)通过反复诵读,师生共同把握诗人心情的转变。
(2)通过对诗歌意象的解读把握作品的意境。
3、情感态度和价值观：领悟诗人的田园情怀,体会田园生活的情趣。
【教学重难点】通过诗中意象的分析体会诗人归隐田园的心境。
【课时安排】1课时
【教学过程】
一、巧妙导入、明确目标
1、作者简介：
陶渊明：又名：潜字：元亮东晋著名诗人
“田园诗人”(开创田园诗)
“隐逸诗人”(41岁辞官归田)
“靖节先生”(谥号)
“五柳先生”(自号)
早年：“大济苍生”中年：“误入歧途”晚年：“归隐田园”不为五斗米折腰
公元405年，陶渊明担任彭泽县令时，郡督邮来县巡察，县吏告诉他，应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!”即日便辞官归田。从此过上隐居躬耕田园的生活并写下了许多优美的田园诗歌。
二、指导学生自主学习(学)
1羁(jī)拙(zhuō)
宅(zhái)荫(yìn)
暧(ài)墟(xū)
樊(fán)
2、整体把握诗歌内容
(1)、自由诵读,根据注释及手头资料疏通课文。
(2)、文章和诗歌的题目往往能传达或暗示许多有效信息。提问:“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢?题眼是哪个字?
明确:明确:“归”
以“归”字为核心解读诗歌。
1、从何而归?2、为何而归?3、归向何处?4、归去如何?
三、组织学生合作探究(议)
1、从何而归?
明确:尘网、樊笼
追问:尘网、樊笼比喻什么?
官场生活。
追问:为什么要如此比喻?表现了诗人怎样的的情感?
对官场生活的厌恶
2、为何而归?
明确:A、性本爱丘山(本性。)
追问:这是陶渊明“归”的一个很重要的原因,但是不是最关键的原因呢?请同学们继续寻找文中信息.(提示:点题句是哪一句?)
明确:B、守拙归田园。
原因：保持精神独立、官场尔虞我诈
思考:“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。”用了什么样的修辞手法?表现了作者怎样的情感?
答：(1)比喻和拟人。
(2)诗人以“羁鸟”和“池鱼”自比，自己就像关在笼子中的鸟一样向往自由自在的田园，像养在池塘里的鱼一样渴望闲适恬淡的生活。表达了诗人对田园生活的眷恋与向往之情。
3、归向何处?
诗人运用了哪些艺术技巧把农村中最常见的事物，描绘成一幅优美的图画?
明确:“方宅十余亩,草屋八九间,榆柳荫后檐,桃李罗堂前”四句写近景,暧暧远人村,依依墟里烟”写远景,远望村庄轮廓模糊,炊烟袅袅,一切是安详的、舒缓的、柔和的。
“狗吠深巷中”写远闻,以动衬静,以有声衬无声,更显出乡间的宁静、和平。“鸡鸣桑树颠”写近闻,没有混乱,鸡才能在桑颠得意地啼叫。
总之,这八句话,捕捉住农村中司空见惯的事物,用白描手法简笔勾勒出优美的田园风光,由近到远,声色相调,淡浓相宜,描摹了诗人心中的桃园——朴拙自然、宁静中不失生机的乡村图景。而这一切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。
4、归去如何?
(1)请从诗中找出蕴涵作者情感的诗句词语。
明确:户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
(2)表现出诗人怎样的情感?
明确：脱离官场后的愉悦和欣喜
(3)从中可以看出作者的人格倾向和精神追求是怎样的?
明确：厌恶官场，热爱田园生活，追求精神上的自由和独立
四、引导学生拓展创新(创)
面对困境，屈原选择了投江、曹操却锐意进取。陶渊明选择了归隐，你如何看待他们的选择，你是否赞同陶渊明的归隐?
明确：可从社会责任感、个人追求、当时的社会环境等角度思考
五、课堂小结、当堂检测
归园田居(其一)
陶渊明
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
1.“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”二句表现了作者怎样的思想感情?
答：表达了诗人对田园生活的眷恋与向往之情。
2.直接抒发作者重返自然后的欣慰之情，且集中体现全诗主题的诗句是：
答：久在樊笼里，复得返自然
3、陶渊明为我们描绘了归去后怎样的田园风光?
答：陶渊明为我们描绘了一幅清新自然、宁静幽美、闲适恬淡的田园风光。
4、你最喜欢哪一句，为什么?
答：略
六、课后延伸、温故知新
陶渊明《归田园居》其三中有两句“种豆南山下，草盛豆苗稀”可见陶渊明不是一个合格的农夫，请探究他归隐的田园仅仅是自然的田园吗?谈谈你的理解。
8、必修（一）文言文单元（二）教学案(苏教版高三必修)
教学目标：
1、复习内容：《赤壁赋》、《始得西山宴游记》
2、掌握积累“如、属、固、适、异、穷、引、若”等实词和“于、而、之、其、以、为”等虚词
3、掌握常见的特殊句式
4、背诵《赤壁赋》
5、建立作文素材库——课内外素材超级链接
教学重点：
1、掌握积累“如、属、固、适、异、穷、引”等实词和“于、而、之、其、以、为”等虚词。
2、掌握常见的特殊句式。
教学难点：背诵《赤壁赋》
教学方法：知识梳理、讲练结合
教学过程：
知识梳理
一、字音
窈窕()冯()虚扣舷()嫠()妇愀()然
酾()酒横槊()枕藉()渔樵()僇()人
施施()而行岈()然若垤()若穴斫()榛莽
衽()席攒蹙()
二、实词积累
1.通假字
写出句中的通假字并解释。
(1)举酒属客(2)冯虚御风
(3)举匏尊以相属(4)山川相缪，郁乎苍苍
(5)击空明兮泝流光(6)自余为僇人
(7)梦亦同趣
2.一词多义
(1)如
①纵一苇之所如②水石相搏，声如洪钟
③熟视之，自以为不如④如其不才，君可自取
⑤甚如饥寒⑥海内晏如
(2)属
①举酒属客，诵明月之诗②属予作文以记之
③名属教坊第一部④有良田美池桑竹之属
(3)固
①固一世之雄也②雍州之地，殽函之固
③固国不以山溪之险④汝心之固，固不可彻
(4)适
①始适还家门②余自齐安舟行适临汝
③少无适俗韵④适得君府书，明日来临汝
(5)异
①始指异之②以为凡是州之山水有异态者
(6)穷
①入深林，穷回溪②馋人间之，可谓穷矣
③穷则独善其身④庞涓自知智穷兵败
⑤穷予生之光阴以疗梅也哉⑥言有穷而情不可终
(7)引
①引壶觞以自酌②将军夜引弓
③相如引车避匿④引以为流觞曲水
3.古今异义
①白露横江，水光接天②于是饮酒乐甚
③凌万顷之茫然④攒蹙累积
⑤然后知吾向之未始游⑥到则披草而坐
⑦是岁，元和四年也⑧游于是乎始
4.词类活用
(1)名词作动词
①歌窈窕之章②顺流而东也
③况吾与子渔樵于江渚之上④卧而梦
(2)名词作状语
①西望夏口，东望武昌②日与其徒上高山
(3)名词的意动用法
①侣鱼虾而友麋鹿
(4)使动用法
①舞幽壑之浅蛟，泣孤舟之嫠妇
(5)为动用法
①哀吾生之须臾
(6)形容词用作名词
①萦青绕白
(7)形容词用作动词
①正襟危坐②渺沧海之一粟
③不知东方之既白④始指异之
⑤穷回溪
三、虚词归纳
(1)于
①苏子与客泛舟，游于赤壁之下②月出于东山之上
③此非孟德之困于周郎者乎④托遗响于悲风
(2)而
①固一世之雄也，而今安在哉②侣鱼虾而友麋鹿
③耳得之而为声④下江陵，顺流而东也
⑤而莫得其涯⑥觉而起，起而归
(3)之
①纵一苇之所如②凌万顷之茫然
③扣舷而歌之④倚歌而和之
⑤哀吾生之须臾⑥苟非吾之所有
(4)其
①而不知其所止②其声呜呜然
③何为其然也④方其破荆州
(5)以
①醉则更相枕以卧②故为之文以志
③举匏尊以相属④余以乾隆三十九年十二月
⑤天下有变，王割汉中以楚和⑥时操军兼以饥疫，死者太半
(6)为
①天行有常，不为尧存，不为桀亡②天下熙熙，皆为利来
③吾属今为之虏矣④人为刀俎，我为鱼肉，何辞为
四、特殊句式
(1)况吾与子渔樵于江渚之上(2)固一世之雄也，而今安在哉
(3)此非孟德之困于周郎者乎(4)月出于东山之上
(5)何为其然也(6)客有吹洞箫者
(7)因坐法华西亭(8)则又何羡乎
(9)以为凡是州之山水有异态者
五、名句名篇
(1)其声呜呜然，，。，。
客亦知夫水与月乎?，而未尝往也：，
。
(2)清风徐来，水波不兴。举酒属客，，。
(3)少焉，月出于东山之上，。白露横江，水光接天。，。
(4)况吾与子渔樵于江渚之上，。，举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地，。哀吾生之须臾，。
(5)惟江上之清风，与山间之明月，，，
，，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。
(6)方其破荆州，下江陵，顺流而东也，，，，
，固一世之雄也，而今安在哉!
六、超级链接
素材挖掘
素材1：《赤壁赋》
适合话题：自然与心灵、感悟自然
苏东坡在遭贬放逐、政治失意之时，寄情于江上清风、山间明月，感悟大自然所包含的生命真谛，把独特的体验升华为独创性的审美意象，从而拥有了宁静旷达、超然物外的诗意人生，表现了作者高远的情志。
素材2：苏轼
适合话题：逆境
北宋苏东坡，一桩“乌台诗案”，令其仕途由盛而衰，贬走黄山，正是他在逆境中毫不气馁，夜游赤壁，放歌慨叹，吟咏出千古绝唱前后赤壁，终从黄山突围，走向文学巅峰。
素材3:柳宗元
适合话题：征服自己
遭受贬谪的柳宗元，心情郁闷、痛苦，但他强迫自己去游赏，去忘却。终于，他战胜了自己，心情解脱出来。假设柳宗元在政治的失败的一度消沉中，每天不思进取，如行尸走肉，不去思考，不去奋斗，他就不会为我们留下光辉的《永州八记》以及脍炙人口的诗篇。正是因为他要求、强迫自己，征服自己，让自己从一度消沉中解脱出来，去寻找希望，才终于找到了出路。可见，征服自己是成功的保证。
9、《诗句改写训练》教学案（教师中心稿）之二(鲁人版高一必修)
三、典型实例：(把握改写重点，分析诗歌意境)
1、大漠孤烟直，长河落日圆
美在何处?画面线条色彩
从诗中你体会到怎样的情绪、氛围?雄浑开阔孤寂
主题：被排挤的孤寂落寞、惆怅抑郁之情。
感受语言：直圆
写作建议：着力渲染画面美，品读诗情画意，丰富诗歌内容(描画面品美感)
示例：
眼前的，便是大漠。广阔的大漠黄沙漫漫，一望无垠。不远处，一缕烽烟升腾而起，直上云霄，在上空渐渐消失，不见。前方的黄河杳无尽头，浩浩荡荡向东流去。一轮浑圆的红日收敛了光辉，静静地居于天空，班驳的橘红色的光碎落了一地。一种腐骨蚀心的微凉直到心脏，模糊了时光，只剩下落寞与惆怅……
荒无人烟的沙漠中，没有一点人迹，似乎只有我一人在这里徘徊，无人陪伴。突然望见远处的缕缕炊烟，心中顿生感慨，悲伤不已。无人陪伴的我啊，不知该去向哪里。遥望黄河尽头，望不到边境，波涛滚滚的黄河水绵绵不绝地奔流而去。夕阳的余晖慵懒地撒向大地，只有我的影子陪伴着我。我望向那轮落日，浑圆、温暖，我的心中荡起丝丝辛酸……
沙漠，似乎没有尽头，只见一缕孤烟从沙漠里升起，没有风，如同静夜一般，烟，是那么直，那么直，直到熔入云霄里。黄河，水上波光粼粼，像星星一般地闪烁着，太阳，如同火焰一般漂浮在水面上。天似乎也被染红了。
苍苍凉凉无边无际的大漠中，一缕白烟直冲云霄，跃上九重青天。目之所及处再无半点人烟，我独自坐在大漠中，心中涌出无限的悲伤。远眺黄河两岸，一轮如丹的红日缓缓沉入地平线，我的心，也如那轮红日一般缓缓沉寂。在回首已是满目凄然。
沙漠浩瀚无边，边塞荒凉，这时一缕青烟直起，直指云霄。我孤身一人在此徘徊，望着横贯沙漠的黄河流长源远，一轮浑圆的红日映照于中，斑斓凄美，缓缓落下，心中一阵温暖，但又无限悲凉，我的家在何方?我不知道。
2、登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时
需要加入什么?诗人主体形象主观感情
从诗中你体会到怎样的情绪、氛围?感时伤世悲己雄阔悲凉
主题：登楼观感，抒家国之忧及老大伤悲的落寞
感受语言：徙倚
写作建议：抓住诗中的主体形象，着力描绘刻画，渗透主观感情。(绘主体渗感情)
登岳阳楼
洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。
登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。
万里来游还望远，三年多难更凭危。
白头吊古风霜里，老木苍波无限悲。
【整体把握】这是一首七言律诗，是《登岳阳楼二首》中的第一首，也是诗人写岳阳楼的开篇之作，所以精心打造，郑重其事。
首联“洞庭之东江水西,帘旌不动夕阳迟.”写景,一“东”一“西”形象生动的说明了岳阳楼的地理位置.,“帘旌不动夕阳迟”由远及近,从“帘旌”到“夕阳”,描绘出了一幅静谧而惨淡的的夕阳入山图.面对这样的景色,想到自己的漂泊生活,诗人不由悲从心来.
颔联中,“登临吴书蜀横分地”从历史角度介绍了岳阳楼,此句仿杜诗中“吴楚东南”意境雄伟,让人想起战火纷飞的三国时代,怀古伤今,怎能不让人“徙倚”在山水之间.在这样美丽的岳阳楼畔,诗人却提不起半点观赏山水的雅兴,仅“徙倚”二字,便把诗人那满腔愁绪表现的淋漓尽致.
颈联从杜甫“万里悲秋常做客,百年多病独登台”脱胎而来,而又未生搬硬套,“万里”“三年”说明了诗人逃难时遥远的路途以及具体的时间,恰当的表现了自己背井离乡,漂泊不定的生涯
尾联情景相生,“风霜”既指秋色浓重,又与自己的“白头”相映衬,且暗示了当时政治局势的严峻,“老木沧波”既指眼前实景,又是作者憔悴悲愁,饱经风霜的自我写照.这样的苍凉气韵,与杜诗中“无边落木潇潇下”,“艰难苦恨繁霜鬓”相同.同样的国破家亡,天涯沦落,此时此刻,杜甫成了诗人患难中的知己,因此,诗中自然有了杜诗中雄阔慷慨的风格。
【赏析】大自然的各种景致，表现在诗人的作品中时，往往随着诗人的心情变化而变化。同是春雨，杜甫和许多诗人感到“喜”，而陈与义却感到“惊”。前两联用杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的诗意，而不用“好雨知时节，当春乃发生”的意境，所以，一场春雨过后，看不到杜甫“花重锦官城”的美景，而看到辛弃疾“更能消几番风雨，匆匆春又归去”，“落花无数”，和自己眼前的“雨湿高城”。听不到杜牧“千里莺啼绿映红”，而听到杜甫“恨别鸟惊心”。一个“孤”字，把为避兵乱的诗人孤独凄凉的心境传出，似乎有秦观“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，“砌成此恨无重数”的意境。而“蛛丝”又和辛弃疾“算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹非絮”有惊人的相似之处，只是陈与义写得更含蓄些。
示例：
北宋灭亡,政权飘摇,我不得不流落他乡.怀着满腔悲愤,来到这曾经在三国时被吴国和蜀国瓜分的悲凉境地,看到这满目疮痍,异常凄凉,作者又不由地想起了当今的显示社会状况,如今自己也身世飘零,流落他乡,不禁流下悲哀之泪.黄昏之时,徘徊在湖水高山之间,湖水倒影着高山的影子,显得异常寂静,夕阳西下,落日的余晖洒在湖水上，把湖面染成了一片红色.这景又如此美丽,让人不得不想起“国破山河”啊。
怀着无限悲哀,无限惆怅，缓缓登上了这岳阳楼.世事变迁,当年吴蜀争纷之地竟也逐渐淡出了历史的舞台.我独自在这楼上凭栏徘徊,远处传来滔滔江水之声。夕阳西下,风吹过,吹乱了稀疏的鬓发,更吹拂了我愁苦的内心。唉,此愁无计可消除,才下眉头却上心头。
当你看见曾经战火硝烟已不在。长弓。利箭。刀枪，甚至那些亡灵都已沉睡在脚下。无法言语。无法想象。此刻的凄凉。人生本应如此吗?我不信。也许你认为杜甫的：“国破山河在，城春草木深。”就是最悲哀的国境吧。可此时此刻，我痛。徘徊在日落时分，太阳没有了刺眼的光芒，显得落寞，现在，它是彤红的。野狼在嚎叫，山鹰在飞翔，一只或两只。如此境地。唯独孤独二字相伴。唯凄惨二字形容。
诗人登上岳阳楼，脑海中浮现出了当年三国时吴国和蜀国争夺荆州，吴将鲁肃在岳阳驻扎了万人。那场面惊心动魄，双方厮杀得不可开交，血肉模糊。那是怎么的一场战争?害得百姓流离失所;骨肉分离。诗人徘徊在靠山的湖边，太阳将要落下，不知明天的太阳将会怎样?
怀着无限悲哀,和离家的惆怅,我缓缓地登上了这座岳阳楼。我望见当年三国时吴国和蜀国瓜分的大地，从前马革裹尸、战鼓激昂的战场此时一片荒凉，我忽然想到因战乱而荒凉萧条的国家，感受到一种无限悲凉的感觉，无家可归。我徘徊在湖光山色中，波光点点，一轮如血的夕阳缓缓落下，无限惆怅。
正值夕阳日落时，在岳阳楼上远望，回想起当年吴蜀二国在此争夺中原，眼前的湖光山色已和往事一起被沉沉的暮色淹没，眼前是一片昏黄，与这悲惋的景色交错在一起。如今金军入侵，家国支离破碎，前世今事似乎又在这岳阳楼边上演。三年的流离失所，三年的家国危难，在此时此刻，除了对家园的思念与惆怅已别无他想。只好在风霜中对沧桑的水波去诉说满腔的家国之伤。
怀着无限悲凉，心中无限惆怅，我缓缓登上了这座岳阳楼，这里曾是吴蜀两国交战之地，如今，历史重演，硝烟四起。在夕阳的照射下，四周的高山流水都镀上了一层金红，我徘徊在岳阳楼上，望着这一幅让人眼红的美景，心里的悲伤奔流成河，眼前的景色让人如此陶醉，可为何这现实如此残酷?战乱、亡国、流浪……一切都是那么迷茫。无奈，只能仰天长叹：万里悲伤常做客，百年多病独登台。
怀着无限悲凉，心中无限惆怅，我缓缓登上了这座岳阳楼，这里曾是吴国与蜀国的分界地，世事沧桑，沧海桑田，时代变迁……而现在呢?大宋江山已破败，金兵与宋兵又将争夺这块土地，民众流离失所，辗转漂泊，历史与现实重叠在一起，历史在重演!我落寞地徘徊在湖光山色中，残阳如血，缓缓落下，黑暗宛如巨兽吞噬着大地，正如金兵的魔爪已伸向大宋的江山……哎!这里，将会承载多少腥风血雨啊!山河摇摇欲坠，我的身世沉浮。
3、晨兴理荒秽，带月荷锄归
月下飞天镜，云生结海楼
假如让你改写这两句诗呢?
晨兴理荒秽，带月荷锄归
重点抓什么写?理荒秽荷锄归
从诗中你感受到怎样的情绪、氛围?虽苦犹乐怡然自得
主题：不想在污浊现实中失去自我，渴望享受田园劳作之乐。
感受语言：荷锄
写作建议：抓住细节描写，适当点明主旨，渗透诗歌意境(抓细节点主题)
示例：
晨光散了，轻轻地抚上刚苏醒的大地，门被推开了，开启了清晨第一弘余音，那个略带模糊的人影开始在田间穿行着。一滴，两滴，晶莹似颗粒状的水珠挥洒在田间。散落。着地。暗夜未央，月亮被蒙上一层轻纱，所有的光开始发散，飘舞。依旧是那个略带模糊的人影，扛着锄头穿过的稻田留下了足痕，余音响彻在田垄间……
天微亮，东边泛着白光，踏着晨曦，走在田间的泥泞路上。田间青草无比茂盛，我的豆苗隐逸其中。于是我俯下身穿行在田间，除去杂草，我的豆苗便依稀显露了出来。我欣喜，抹去汗水，又俯下身继续劳作。
直到天边升起明月，微亮的月光才让我记起回家的时间已到。扛着锄头，原路踏着田间小路返回。月光均匀地铺在田埂上。我仰面享受晚风，恍惚中我嗅到了一股豆香味。
每日耕耘虽辛苦，但是享受这样的劳作之乐更甚于在浑浊社会中体会勾心斗角的片刻欢娱。
早晨起来，我迎着清晨第一缕阳光，到田地里清除野草，杂乱的草散发着阵阵清香，鸟儿的鸣叫声萦绕在我耳边。夜半时分，月亮伴我扛着锄头，回到简陋却温馨的家里，心中无限愉悦。官场的勾心斗角再也与我无关，心情倍感闲适……
四、课后达标：
将《氓》改写成一则故事或散文，300字以上。
那个人又来了。
他从远远的复关而来，衣衫上还带着淇水的浪花;他从我常站立的残破的城墙边经过，一直走进我的视线。忠厚的后生啊，你就只会以贸丝为借口吗?我的父母和兄长都在这儿，为什么你不直说呢?
我的心软了——为你欲说还休的神情，为你挂在嘴角羞涩的笑意。
当早晨来临的时候，桑树的叶子挂满露珠。你知道吗——这是我思念你的泪水。多少次穿越梦境，我站成孤独的侧影.难道这就是不幸的预兆吗?你说有天地作证，有灵性的蓍草和古旧的龟甲作证。但山盟海誓能使爱情像桑叶那么新鲜吗?一时缱绻能保证象鸠鸟那样沉醉一生吗?
欢乐的彤管和昨夜的红烛……
鸠鸟醒来的时候，梦醒了。梦醒了我无处可走。
伴着星光的是我的影子;随着鸡呜的是我的沉默。那个复关下的男子消失在风里了，风里飘着他昨日的承诺。
我要走了，在黄叶飘零的时候。白发渐生，青春不再，引刀段杼，永别我爱
纷飞(氓的改写)
(一)
海的思念绵延不绝，终于和天在地平线交会。如果走得够远，应该会和幸福相见。
那年我十六岁，正有谓“绮年玉貌，志洁才高，星眸含愁，烟波凝秋。柔条纷冉冉，落叶何翩翩。
而他，剑眉星目，气宇轩昂，笑声像大海，眼神中是落寂的月光，也许是命运的大手让我们相遇、相识、相知、相惜，进而相爱。
山是水的故事，云是风的故事，而他，就这样安静地走进了我的故事。
(二)
从你眼中看着自己，最幸福的倒影。握在手心的默契，是明天的指引，无论是远近，什么世纪，在天堂拥抱，或荒野流离，我爱你，我敢去，未知的，任何命运。
因为爱你，所以甘愿付出一切。鸡鸣入机织，夜夜不得息，夙兴夜寐，尽心竭力只因为，你是我的唯一。胡马依北风，越鸟巢南枝，蒲苇纫如丝，磐石无转移。我的世界,也只剩下你的眼神和微笑。
我知道每阵风，吹着吹着就停息，也知道每朵云，飘着飘着就散去。ButIbelieve，因为我们有爱情。
我很确定在不远的远方，有我们爱的天堂。
心会温暖，笑会灿烂，风沙星辰，永远相伴……
(三)
冷风过境，回忆冻结成冰，我的付出全都要不到回音。悔恨就像是绵延不断的丘陵，痛苦全方位地降临。悲伤入侵，誓言下落不明，我找不到那些爱过的曾经，那深陷在沼泽，我不堪的爱情，是我无能为力的伤心。
可是，幸福的日子并没有延续多久，不知为何，你开始酗酒，你开始将无来由的愤腔怒火发泄到我身上。多少个夜晚，斜风冷雨，泪水无声展翼滑落。也许，爱一个，就是要包容他的全部。可当我发觉他的心，不再属于我时，那一刻，我堤塌泪陷，我不愿相信苦心经营的爱情，竟经不住时间。
这个世界很善变，可没想到，连你也变。
流水落花春去也，朝来暮去颜色故。是因为我青春不再?还是我做错了什么?也许，我早该明白：磐石方且厚，可以卒千年，蒲苇一时纫，便作旦夕间。我的心被无情地撕成了碎片，再也无法愈合。
那些信誓旦旦，地老天荒也在一瞬间化作春日轻飘飘的柳絮四散飞去，零落成泥，香消萎黯……
世界上最远的距离不是生与死，而是你就站在他的对面，他却不再爱你。
(四)
把手放了，能不能让雨别再下了，能不能让心别再疼了，能不能不要开灯。我们的爱跟着你写的剧本，出现了越来越多的角色。为你留下的眼泪都一样不值得。世界上那么多人，只有我一个人，能拯救自己的快乐，不要再为你哭了。
风吹过不知迟暮的年华，只记载了幸福的瞬间，只遗留下了记忆的段点。人们永远看不破的镜花水月，不过指尖云烟。
什么两情同依，情比金坚;
什么春花秋月，银烛红毯;
什么海枯石烂，海角天边;
什么山无棱，天地合，乃敢与君绝。
都是朝三暮四的承诺，都是始乱终弃的誓言。
我知道，爱过后会心碎;我相信，爱情没有永远。
(尾)：一路走过，往事的缺口，誓言的甜美，迷惘的伤痛，散落满地，化作风景，再也无法拾起。
在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝，
天长地久有尽时，此情绵绵终有期。
回忆中的梦境，也终将被忘记。
雾中赏花，水中观月，谁能看透着变幻莫测的世界?
涛起云飞，花开雨谢，谁能把握着摇曳多姿的季节?
流年似水，倏然飘逝尽。青春年华，如缕，如烟。
我往北，向南说再见。
我含泪，面向着北边。
氓的改写
那一年的春天，风里还透着凉。她穿着大红的嫁衣，在唢呐声和喧闹声中走来，多美的新娘，如鬓的乌黑发髻，清秀的面容。她的安静如同夏天河里清澈的水。
那是我第一次见到她，也是我第一次见到这样娴静的女子。
她从此就是他的妻子，而他，是我的邻里。
我的窗前是她家的门庭，朝露未干，她已经提着水，一瓢一瓢的浇灌篱上错落的菊花。她是爱花的，因为，这个时候，她的脸上总有一丝温和的笑意。
邻里左右，偶尔与他相遇，他似乎叫氓。是白脸长身的少年，读过书，不过是生意人。他似乎不常在家，出外做买卖的人这总是难免的。邻里对他很羡慕，尤其是那些乡下妇人，更是羡慕他妻子的娴静，虽然不懂赏识，也知道那是她们一生也得不到的性情。他不经常谈到她，偶尔听人夸赞她时，他语气很温和，却也似有一丝丝的不满，说她太安静了。这在乡下人听来实在不像抱怨。
门前的桑树渐渐挂满了绿叶。每日清晨，微风掠着她的青丝，这样的柔媚，不怪得连那些粗野的乡下人都心醉。她有时临风坐在园里纺线。机抒的声音都显得韵味，时不时有路人驻足，仰望她清秀的背影。她也喂养一群白色的小母鸡，鸡雏在园里乱跑，她就像立在一团团散开的雪绒花中。
晚风里混着素馨兰的花香，她执一把流苏扇，静静的伺候她的家婆。这老人平素也嫌她太静，不过她的做事或言行又都无可挑剔，所以也没什么埋怨。她的家确实很静，他早出晚归，她与邻里又没有什么来往。不过，似乎从来没有在她的脸上看到什么落寂的神情，或许这是她的天性。
第二年桑葚熟透在枝上时，她的身子不再单薄了。她穿着一件宽宽的衣裳，眼睛里闪烁着纯真的调皮，趁老人在屋里，拿着竹竿侧着身在桑树下打果子，神态就像一个贪嘴的小女孩。老人很快就发现她的儿媳在做着一件很“不成体统”的事。于是像唠叨一个孩子似的数落她不应这样不小心身体，她只是低着头，手里轻轻地摆弄前襟，害羞的笑着。
不知不觉又过了一季，他回家的时候更少了。她也不常到园里纺线和喂鸡了，一切似乎比她的安静更安静。
秋末的时候，风大了，乡里人悄悄的说他在外边又有了一个家。那是另一个女人，和她不一样，并不安静。
再见到她时，桑叶落了一地。她抱着孩子，站在篱笆外，脚下的落叶铺成了金色的毯。孩子“咿咿呀呀”的比划着小手，她只是轻轻的亲了亲他可爱的脸颊。转身时，我再也看不见她眼里的清澈，我看见的只是一层蒙蒙的雾。
菊花已经开遍，雪花也落过了。主人静默着，比从前更静默。
第三年的春天，风里还透着凉。我要离开这里去京城。走过她家的篱笆前，我没有看见她的身影。
或许，春天已经不在，夏天与秋天也不用再来了。
10、《屈原列传》导学案（之二）(鲁人版高一必修备课资料)
(3)疏
王怒而疏屈平(动词，疏远)
以疏为美，密则无态(形容词，稀疏)
以金笼进上，细疏其能(动词，陈述，旧读shǔ)
论积贮疏(名词，奏章，古代大臣向君主上书言事的文体，旧读shù)
十三经注疏(名词，注解的一种，为“注”作注的文字，旧读shù)
(4)离
“离骚”者，犹离忧也后(“离”为动词，通“罹”，遭受。又如《叔向贺贫》：“而离桓之罪”)
约从离衡(动词，离散，分离)
如有离违，宜别图之(动词，背离)
多情自古伤离别(动词，分离，离别)
(5)本
父母者，人之本也(名词，根本)
本末倒置(名词，本义：草木的根)
今背本而趋末(名词，根本的、基础的东西或方面，此指农业)
此之谓失其本心(形容词，本来的)
本在冀州之南(副词，本来)
己后典籍皆为板本(名词，稿本，版本)
今存其本不忍废(名词，稿本、底本)
用芽者自从本说(代词，这、此)
若止印三二本，未为简易(量词，册)
臣本布衣(副词，本来(是)，原来(是);一说，动词，出身于)
抑本其成败之迹(动词，推究，考察)
(6)志
推此志也，虽与日月争光可也(名词，志向，心意)
一篇之中三致志焉(名词，意愿)
博闻强志(动词，通“记”;一说，名词，记忆力)
其志洁，其行廉(名词，志趣)
聊斋志异(动词，记述)
项脊轩志(名词，表一种记事的文体)
(7)指
其称文小而其指极大(名词，通“旨”，意旨，旨趣)
指如削葱根(名词，手指)
璧有瑕，请指示王(动词，指出)
近者奉辞伐罪，旌麾南指(动词，指向)
哙遂入……头发上指(动词，直立，竖起)
指通豫南(副词，一直，直接)
(8)闻
博闻强志(名词，学识，见闻)
忽闻门外虫鸣(动词，听见)
初闻涕泪满衣裳(动词，听说)
能谤讥于市朝，闻寡人之耳者(动词使动用法，使……听取)
生乎吾前，其闻道也固先乎吾(动词，懂得，明白)
况草野之无闻者欤(名词，声望，声名)
无何，宰以卓异闻(动词，闻名)
(9)留
因留怀王以求割地(动词，扣留)
留二日，维扬帅下逐客之令(动词，停留)
先生可留意矣(动词，留心，关心)
我命绝今日，魂去尸长留(动词，保存，遗存)
(10)迁
顷襄王怒而迁之(动词，放逐，流放)
公车特征拜郎中，再迁为太史令(动词，调动官职，此指升迁)
予左迁九江郡司马(动词，调动官职。左迁：贬官)
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭(动词，变迁，变更)
战、守、迁皆不及施(动词，迁移，迁都)
(11)父
渔父见而问之曰(名词，fǔ，古代对老年男子尊称)
余弟安国平父，安上纯父(名词，通“甫”，音fǔ，古代男子的美称，多附缀于名字后面)
项伯者，项羽季父也(名词，父，父辈人)
(12)弹
新沐者必弹冠(动词，用手指轻轻弹击)
莫辞更坐弹一曲(动词，弹奏)
而设法备贮弹药，则可也(名词，弓弹、炮弹、炸弹的总称)
(13)害
争宠而心害其能(动词，嫉妒)
邪曲之害公也(动词使动用法，损害)
但欲求死，不复顾利害(名词，祸害)
(三)自我总结
【附：关于史传“变体”】
我们读完《屈原列传》之后总觉得和一般的传记不同，这篇传记用了大量的议论，和前面《高祖本纪》相比较就能明显地感觉得到，作者为什么要用这种手法来写呢?
A、历来一般认为，是由于司马迁为了便于寄寓自己个人的“政治幽愤”。在司马迁看来，他与屈原有着类似的遭遇。他侍奉汉武帝，原来也受信任，他自己也“绝宾客之知，忘室家之业，日夜思竭其不肖之力”为主上服务。不料在李陵事件上却受到极不公正的惩罚。他和李陵本无交情。李陵被俘投降时，他因李陵平素颇有“国士”之风，又因李陵被俘前，只凭五千人的兵力，就跟匈奴数十万兵力连战十余天，转战千余里，最后才因矢尽道穷，救兵不至被俘，就揣想李陵也许是想暂时保全自己，然后再找机会报答汉朝。加上他又看不惯那满朝文武的丑态，当李陵未被俘以前，看到武帝高兴，就争着奉觞上寿，现在李陵投降，看到武帝恼怒，就又争说李陵的坏话，于是就想为李陵说几句公道话。这一来，就触怒了武帝，被下狱治罪，被处以腐刑。在封建士大夫看来，受腐刑，这是极大的耻辱。他之所以还活着，是因为要完成《史记》这部伟大著作，就如屈原被放流以后，发愤写出《离骚》一样。这就是他要在《屈原列传》中寄托自己政治幽愤的原因。
B、先秦文献中有关屈原事迹的记载本来很少，特别是秦始皇焚毁六国典籍后，有关屈原的记载，更几乎是荡然无存，要凭史料来写出屈原的伟大精神和伟大人格是不可能的。这只要从这篇传记所写屈原的事迹，不过片鳞断爪，仅够勾画他一生大体轮廓就可看出来。所幸的是屈原的作品却流传下来了，可以充分运用它来写出屈原崇高的精神境界。这就是这篇列传为什么要采用“以议论行叙事”的“变调”写法的根本原因。也可以说，这篇文章的基本写作特点，是以粗笔写“形”，以工笔写“心”，研读时一定要把握住这一特点。
史家绝唱
鲁迅先生曾说，“史记是‘史家之绝唱，无韵之《离骚》’”。也就是说，作为一部规模宏大、体制完备的中国通史的史记，同时也是一部非常优秀的文学作品。
在司马迁的笔下，篇幅不多的文字就能非常生动地刻画出一个历史事件或一个历史人物。例如，对《田单列传》中田单防守即墨城的描写。田单用了六条妙计大胜燕国，使齐国得以恢复。“火牛阵”便是其中最重要的一条计策。晚上，田单将紫红色的带有龙纹的布帛披在一千多头大牛身上，又在其角上绑上锋利的刀剑，用油浸透它们的尾巴，再用火点着。于是，一千多头牛带着熊熊火焰，像怪兽一样冲进了燕兵的阵地。而齐国士兵也拿着武器冲向了敌人，还有一些人敲锣打鼓，高声喊叫，以壮声势。摸不着头脑的燕兵吓得争相而逃，结果被杀得丢盔弃甲，燕兵的尸体遍布于战场上，齐国大获全胜。司马迁虽着墨不多，可“火牛阵”就如一幅图画一般出现于读者的脑海中。
司马迁还栩栩如生地刻画了不同类型的历史人物。他对西楚霸王项羽的描写非常精彩。巨鹿战役中，项羽率领大军渡河，然后沉掉所有的船只，并下令只允许带三天的粮食，这便形象而又具体地刻画了项羽破釜沉舟、与秦军决一死战的决心和气概。项羽的军队一个抵十个，消灭了数量上远远超过自己的秦军，在推翻强秦统治的战争中，发挥了举足轻重的作用。项羽在战斗结束之后，召见各路将领，当他们进入项羽的辕门时，没有一个人敢抬起头走路。这是对项羽威风的描写。对项羽被围的场景，司马迁描绘得更是感人。项羽慷慨而歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。”司马迁通过这歌声，完全刻画出了这位英雄在失败以后时慷慨悲壮，而又无力挽回失败命运的复杂心情。接下来，司马迁又对项羽突围后，在东城决战时的勇猛作了描绘。当时项羽只剩下二十八个骑兵，当几千名追兵迫近时，项羽圆睁双目，怒喝一声，把汉军吓得后退了好几里。看到这样的描写，不禁使人觉得这位失败的英雄似乎就在眼前。
再如，司马迁描写汉高祖入关时与民众约法三章，充分表现出了一个政治家的风度。而汉高祖也具有好谩骂的流氓习气和随机应变的性格。有一回，韩信给汉高祖写信，要求封自己为假齐王。汉高祖非常生气，刚想发作，张良却在一旁暗示他别发作，他立即转过口风说：“大丈夫平定诸侯，要做就做真王，做什么假王呢?”这里用字也不多，却活灵活现地刻画出了汉高祖善于随机应变和玩弄权术的性格。
司马迁在书中的叙述语言非常生动，人物形象鲜明。他广泛采用口头流传的谚语、成语、歌谣，而且不回避方言土语。他的语言是一种接近口语的“方言”，通常叙述和人物对话和谐一致，虽明快但含蓄，话外有音，值得玩味;繁复而简洁，不拘一格，各得其所，一般都为人物特征的描写服务。他刻画人物说话口吻的描写最令人玩味，充分表现了人物的精神态度。为了突出人物形象，他还常常适当地强调、夸张。比如，《高祖本纪》：“(五年)正月，诸侯及将相共请尊汉王为皇帝。汉王三让，不得已，曰：诸君必以为便，便国家。”这一段汉高祖让帝位的话，是直接模拟当时的口语，生动形象地反映了汉高祖惺惺作态的样子，读完不禁觉得汉高祖说话的情景就在眼前似的。再者，司马迁使用古史资料时，一般以当时通用语翻译古语。如《五帝本纪》写尧舜的事迹，取材于今文《尚书•尧典》，把书中的“百姓如丧考妣，三载四海遏密八音”“允厘百工，庶绩咸熙”等语，翻译为“百姓如丧父母，三年四方莫举乐”“信伤百官，众功皆兴”等，译文与原文相比较，就会发现更容易读懂。史记的人物传记之所以这么出色，是与司马迁驾驭语言的高超能力分不开的。
一个人在遭到无辜的迫害以后，通常有两种选择：要么悲观消沉，要么发愤图强。而司马迁选择了后一条路。他秉着“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的目的，将自己心中所有的“愤”全部倾注到史记的创作中去。司马迁独创了中国历史著作的纪传体裁，开创了史学方法上全新的体例。司马迁以个人传、纪为形式，以社会为中心记载历史，为后人展示了一部规模宏大的社会变迁史。无论在历史上还是文学上，司马迁都取得了光辉的成就。
他那伟大的爱国主义精神，崇高的人格将永远闪耀着不朽的光芒。
答案
(一)通假字：
(1)、离骚者，犹离忧也(“离”通“罹”)
(2)、人穷则反本(“反”通“返”)
(3)、靡不毕见(“见”通“现”)
(4)、其称文小而其指极大(“指”通“旨”)
(5)、自疏濯淖污泥之中(“濯”通“浊”)
(二)重点文言词语释义：
(1)、娴于辞令(熟练、熟悉)(2)争宠而心害其能(嫉妒)
(3)、屈平属草稿(写作)(4)、怀王使屈原造为宪令(制定法令，两词都是同义复用)
(5)、平伐其功(自夸、炫耀)(6)、王怒而疏屈平(疏远)
(7)、屈平疾王听之不聪也(恨)(8)、可谓穷矣(处境困难)
(9)、其文约(简约)(10)、其词微(含蓄精深)
(11)、明道德之广崇(阐明)(12)、治乱之条贯(条理，规律)
(三)、词类活用
(1)、屈平疾王听之不聪也(动词做名词，识别力)
(2)、谗谄之蔽明也(动词活用为名词，中伤别人的小人)
(3)、邪曲之害公也(形容词做名词，邪恶、不正的小人)
(4)、蝉蜕于污秽(名词做状语，像蝉那样;形容词做名词，污浊的环境)
(5)、方正之不容也(形容词做名词，端方正直的人)
(6)、明道德之广崇(形容词做动词，阐明)
(四)、文言句式
(1)、屈原者名平,楚之同姓也(判断句)
(2)、方正之不容也(被动句)
(3)、明于治乱,娴于辞令(状语后置)
(4)、离骚者,犹离忧也(判断句)
(5)、信而见疑,忠而被谤(被动句)
(6)、其行廉,故死而不容(被动句)
(7)、明道德之广崇(定语后置句)
(五)、翻译句子
(1)、人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也;疾痛惨怛，未尝不呼父母也。
一个人在处境危急的时候必定要念及上天和父母，所以人每当劳苦疲惫的时候，没有不喊天的;有了病痛和忧伤的时候，没有不喊父母的。
(2)、其称文小而其指极大，举类迩而见义远。
就其文字来看，不过寻常事物，但表现的旨意却极远大，所举的事例虽是人常见的事物，但表现出来的意义却极深远。
(3)、博闻强志，明于治乱，娴于辞令。
他学识广博，记忆力强，明晓国家治乱的道理，熟悉外交应酬的辞令。
三、文本探究：
1、课文第一段重点介绍了屈原哪几个方面的才能?并联系全文分析作者为什么把屈原得志时的情况写的如此简约?
答：主要介绍了屈原的文化素养、政治才干、外交能力三个方面的才能。作者之所以写的简约，是因为作者为屈原写传的重点是表现其失意后的忠君爱国和发愤著书的情况。
2、研读第三自然段，指出屈原作《离骚》的原因，并分析作者是从哪几个方面介绍《离骚》的?
答：(1)原因：忧愁幽思而作《离骚》。忧愁的具体内容是“疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也。”
(2)以下几个方面：
解题：离骚者，犹离忧也。
成因：人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也，疾痛惨怛，未尝不呼父母也。
内容：明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。
风格：其文约，其词微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。
一.文言基础知识梳理
(一)、通假字
(1)、屈平既绌(“绌”通“黜”)
(2)、齐与楚从亲(“从”通“纵”)
(3)、亡走赵，赵不内(“内”通“纳”)
(4)、乃令张仪详去秦(“详”通“佯”)
(5)、使于齐顾反(“反”通“返”)
(6)、厚币委质事楚(“质”通“贽”)
(二)、文言重点词语释义
(1)、惠王患之(担心、畏惧)(2)、齐与楚从亲(合纵)
(3)、楚诚能绝齐(如果)(4)、怀王乃悉发国中兵以深入击秦(全部)
(5)、明年秦割汉中地与楚议和(第二年)(6)、臣请往如楚(往、到)
(7)、奈何绝秦欢(断绝)(8)、屈平既嫉之(憎恨)
(9)、人君无愚智(无论)(10)、冀幸君之一悟(希望;全部)
(11)、一篇之中三致志焉(表达)(12)、然亡国破家相随属(一件接着一件)
(三)、词类活用
(1)、厚币委质事楚(名词做动词，用丰厚的礼物)
(2)、亡国破家相随属(动词的使动用法，使……灭亡;使……破)
(3)、内惑于郑袖，外欺于张仪(名词做状语，在宫内;在外面)
(4)、莫不欲求忠以自为,举贤以自佐(形容词做名词，忠诚之士;贤能之人)
(5)、身客死于秦(名词做状语，像客人那样)
(6)、秦虎狼之国(名词做状语，像虎狼一样)
(7)、时秦昭王与楚婚(名词做动词，结为婚姻)
(四)、文言句式
(1)、大破楚师于丹淅(状语后置句)
(2)、遂绝齐(省略句)
(3)、又因厚币用事者臣靳尚(省略句)
(4)、内惑于郑袖,外欺于张仪(被动句)
(5)、身客死于秦,为天下笑(被动句)
(6)、举贤以自佐(宾语前置)
(五)、翻译句子
(1)、惠王患之，乃令张仪详去秦，厚币委质事楚，
秦惠王畏惧齐楚两个大国联合，于是就命张仪假装背离秦国，并用丰厚的礼物作为信物，表示愿意侍奉楚王。
(2)、张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”
张仪听说了，就说：“拿我一个张仪就能抵上汉中的大片土地，我请求您允许我到楚国去。”
(3)、如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。
到了楚国，张仪又用丰厚的礼物收买了当权的大臣靳尚，还在怀王宠爱的妃子郑袖面前编造了一番骗人的鬼话。
(4)、屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。
屈原当然更憎恨子兰，他虽然被流放，但仍眷念着楚国，惦记着怀王，始终没有忘记有一天能够回到朝廷来，并希望君王能彻底的醒悟过来，一切坏的习俗全都改变。
(5)、人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。
一个国家的君王无论他是愚蠢的，还是聪明的，也无论他是有才能的，还是没有才能的，没有一个不想任用忠臣来侍奉自己，选拔贤才来辅佐自己的。
【文本探究】
1、本文的题目是《屈原列传》，为什么这里用大量的篇幅来写楚国的政治而不写屈原?
答：说明屈原的去留关系着楚国的命运。实写楚国的命运，其实是写屈原对楚国的重要作用。另一方面也意在揭示楚王父子都昏庸腐朽，当朝重臣多贪婪鄙陋，像屈原这样端方正直的人，必然不见容于朝廷，所以最后终于自沉汨罗江。
2、阅读第九自然段，概括该段内容是从哪两个角度来写的，并指出每一个角度运用的表达方式。最后分析该段表达了屈原和作者什么样的情感?
答：(1)它是从两个角度来写的。先从为臣(屈原)的角度写，方法是寓议于叙，突出屈原的“忠”与“贤”，阐明他与国家的命运息息相关;后从为君(怀王)的角度写，方法是纯用议论，突出其结果是“兵挫地削，身客死于秦”，阐明人君“不知人之祸”。
(2)既强调屈原的忠贞不渝和九死未悔，也鲜明的表达了作者对屈原遭遇的愤愤不平和深切同情。
3.怎样理解屈原与渔父的对话?
明确：渔父和屈原的对话，代表两种不同的人生哲学、两种不同的品格操守、两种不同的政治取向，渔父认为对人生、对世事都不要太认真、太执著，最好是得过且过、随遇而安，即篇中所谓的随流扬波、与世推移，至于举世浑浊而我独清、众人皆醉而我独醒，则是大可不必的。屈原反对这种人生哲学，认为绝对不能随波逐流，绝对不能同流合污，宁可葬身鱼腹也要保持自己志洁行廉的人格。司马迁把鱼父和屈原的观点两相比照，是对屈原人格的赞扬和景仰，其中也表露出对黑暗势力的强烈愤慨和对屈原同情惋惜之情。
5.司马迁写人物传记，除传末赞语之外，多不直接发表自己的意见，而是把意见寓于叙事之中。本传却是另一种写法，这就是记叙、议论、抒情三者紧密结合。试分析。
明确：作者在叙事的基础上展开议论，在议论部分又有着强烈的感情色彩。把握议论和抒情性的语句，可以更好地理解屈原的高洁品性和司马迁的写作意图。如第3自然段，叙述屈原蒙谗受疏和创作《离骚》的情况后，立即对《离骚》发表议论，赞颂屈原的伟大人格和高洁志趣;第二部分，对怀王的昏聩予以强烈谴责，也间接赞颂了屈原的远见卓识;第三部分，采用寓议于叙的手法，表现屈原的高洁品质，显示屈原之死的深远影响。司马迁之所以这样写，一方面是他与屈原遭际有相似之处，要“借他人酒杯，浇自己块垒”(正如古人所说，本文可作屈原和司马迁的合传来读);另一方面也是因为有关屈原的资料太少，无法详细地叙述其生平事迹。