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《登高》教学实录——探究与对话相结合的尝试(高一必修教学案一等奖例)

时间:2022-10-01 20:27:15

《登高》教学实录——探究与对话相结合的尝试(高一必修教学案一等奖例)是非常优秀的内容,希望能让找寻中学教案的您有所帮助。

1、《登高》教学实录——探究与对话相结合的尝试(高一必修教学案例)

  周卫鸽

  【教学课的缘起】:在与学生一起讨论写秋的古代诗句时,学生举了好多有关秋的诗词名句。从唐代王建的“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?”到刘禹锡的“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”,特别有同学提到了杜甫的“万里悲秋常作客,百年多病独登台”句,可以说同学们已不仅仅是从写景体现秋季来回答问题,而是大多从秋所蕴涵的感情色彩角度来展开讨论。在这种情况下,我便萌生了上一节《登高》课堂探究讨论课的想法,借此引导学生正确、全面地认识诗歌所表现的意图与思想情感,能够既感受到诗歌的形象性,更能领会诗歌思想蕴涵的深刻性,培养学生对古典诗歌的审美意识,汲取古诗丰富的营养,为学生课外阅读古诗奠定基础,提高欣赏品位。

  导入:

  师:同学们,今天的这堂课让我们一起来欣赏杜甫的《登高》诗,学习诗的最好的办法是诵读,通过诵读,可以走进作品描写的意境中去,走进作者的情感世界里去,从而受到感染,获得启示。首先我们一起来欣赏《登高》诗的配乐朗诵和有关诗句的画面。

  (用多媒体放映诗与画《登高》):

  风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

  无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

  万里悲秋常作客,百年多病独登台。

  艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

  (学生认真地观看,感受诗意)

  师:请同学们有感情地再跟着画面朗读这首诗,讨论这首诗写了什么?又是怎样写的?下面请同学们交流一下

  (学生思考片刻后,有几个举起了手)

  生1:写了夔州的秋天、落叶、长江、沙渚、猿鸣、飞鸟这些景物,有仰望,有俯视,是从多个角度来写的。

  生2:还有诗人的登高远眺。从他眼中描幕了一幅“夔州三峡秋景图”,是由近及远,又由远及近来写的,采用了不同的视角。上、下、远、近的秋色塞满了整个天地之间。

  生3:诗的前四句写景,后四句写人事,是借景抒情的写法。

  师:很好。你们对诗文内容已经很了解。那么,前四句写景出现的“猿鸣”、“飞鸟”、“落叶”、“长江”四个意象有什么寓意呢?诗人的意图又是什么呢?有什么深刻的蕴涵呢?

  生:……(生沉默)

  师:哪位同学能发挥一下想像,把这幅“三峡秋景图”具体描绘一下,让同学们再深刻地感受一下,体味诗的意象,从而更好地领会诗人的情感和意图。

  (有几位文学基础好些的学生埋头在纸上快速地写着)

  生:这是唐代宗大历二年深秋的一天,阵阵秋风,送来山猿声声长啸。山鸣谷应回荡在天际,令人心惊胆颤。冷冷清清的水中小洲,泛着白光的岸边沙石,孤零零几只小鸟在其间低飞,秋风吹动稀疏的白发,诗人步履蹒跚,独自登上三峡一处荒寂的高台。呼啸的风声,澎湃的涛声,凄厉的猿声,声声入耳。那被风吹落的片片枯叶,满山遍野,不时掉落在诗人的脚下,又很快被秋风卷走。面对着凄凉萧杀的景象,漂泊西南的诗人禁不住老泪纵横……

  (不少学生鼓掌)

  师:说得太好了,有MTV的那种感觉。同学们想想过去我们学过的古诗中,“猿鸣”一般是不是用来表达人的内心的一种忧愁,那么“飞鸟”呢?

  生1:“飞鸟”既然是在空中飞,说明它无处停息,比喻孤独无依。

  生2:“落叶”有落叶归根的意思。

  生3:长江一泻千里,比喻时间的流逝。

  师:诗的意境已经深挖出来了,我们再联系一下“万里悲秋常作客,百年多病独登台”,“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯”四句,自然就更能体会诗人借景寄托的心境。大家再把这四句诗反复读几遍,小组讨论一下,然后作一番交流。

  (学生讨论,师巡视指导)

  生1:这几句诗写出了诗人晚年的心境,因为“常作客”指万里漂泊,居无定所;

  “百年”指年迈衰老;“多病”指疾病缠身;“悲秋”写得就很沉痛,以往秋天都用来比喻收获,是喜悦,但诗人想到自己沦落他乡,年老多病的处境,就生出了无限的悲伤。

  生2:说心境,不如说是处境:诗人因为漂泊无定,备尝艰难潦倒之苦,使自己白发满鬓;又因为疾病缠身,诗人喜喝酒而酒又没有了,自然就触景生情,心中的悲伤难以排谴。

  生3:我觉得整首诗层次应该很清晰,前四句写季节之秋,后四句写个人之秋,全诗用“秋”字聚焦,用“悲”字贯穿,充分体现了诗人晚年孤愁的心境。

  生4:难道孤愁就是杜甫的晚年,就是中国历史上最伟大的现实主义诗人晚年的心境吗?

  师:我觉得这个问题提得好!同学们,如果用悲季节之秋,悲个人之秋来概括这首诗的思想情感,并进而认为这就是诗人晚年的心境,那还是杜甫吗?

  生:……(生沉寂)

  师:请同学们认真思考一下,杜甫当时年老多病,为什么还要登高呢?

  生:因为他要望望那安史之乱的硝烟尚未消散的祖国山河,虽然他知道登高望远,满目都是秋,但还是止不住那登临的沉重脚步。

  师:能看到真的硝烟吗?

  生:看不到的,那是他心里的硝烟,那硝烟中,不断涌现出来的是大唐衰微,朝纲不振,满目疮痍……

  师:那么,回过头,我们再一起来思考“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”难道仅仅是季节之秋吗?“艰难苦恨”难道仅仅是由于作客,多病吗?让我们一起走入诗人的心灵,深挖一下诗歌的思想蕴涵。

  (再次播放诗与画《登高》片段,让学生沉浸其中,感悟诗情)

  生:无边落木仿佛就是唐帝国衰败的写照,从江河东去中我们分明可以感受到无情的历史变迁,萧瑟的秋意中饱含着杜甫多么深厚的忧国忧民的感情啊。

  师:说得好啊!

  生:“艰难苦恨”也不是杜甫个人万里作客的悲伤,“繁霜鬓”是由于杜甫忧国忧民,忧虑过深过重造成的。

  …………

  (发言的学生很多,这里不一一详述)

  师:太感人了。同学们谈的都很有道理,只要我们从整体上去感受诗的氛围,从触景生情中去感受无处不荡漾着的灾难时代的痛楚声音,就一定能够理解《登高》诗的真正意蕴。现在,同学们再讨论一下:在季节之秋和个人之秋中还渗透着一个怎样的“秋”呢?

  (师在黑板上画了三个圈)

  生:在季节之秋和个人之秋中,还渗透着一个国家之秋,正是这个“秋”充斥着诗人的心胸,并且与季节之秋、个人之秋产生了共鸣,只有这个“秋”才是诗人所悲之秋的真正灵魂。

  师:这就是杜甫身处人生之秋,望着季节之秋,心里装着国家之秋啊!老师还觉得“艰难”与“苦恨”间必然存在一种关系,是什么关系呢?同学们,请认真思考一下,没有“艰难”,何来“苦恨”?这是什么关系呢?

  生:是因果关系。艰难的世事,国家处于多事之秋。国难深重,正是匹夫有责,奋力报国的时候,可是杜甫自己却年老多病,令他痛心疾首,万分憾恨。

  师:噢,原来杜甫“苦恨”的是自己不能再为国为民尽力了!这是诗人的自责,他忧愤深广,既不像苏轼,也不像李白。苏轼在政治上失意时,能旷达自解、“倚杖听歌声”;杜甫做不到,他终生坎坷,却从不谈清风明月,即使晚年走投无路,也未曾问过桃园仙踪,他活得太执著。杜甫更不是李白。李白总是在自我张大,一会儿上九天揽月,一会儿下五洋捉鳖;杜甫却总在自责自己不能挽狂澜于既倒,不能救生民于水火,这才是“苦恨”的真正底蕴,这才是独一无二的杜甫心哪!

  同学们,这一节课老师和大家一起讨论了《登高》诗的思想蕴涵,边说边谈,边谈边说,每一个活动细节都进行得很好,特别是有好几位同学的发言很深刻,关于结构艺术方面的问题,由于时间关系,留着咱们下次说,好不好?下课。(师生道别)

  教后感:本堂课师生对话的气氛非常活跃,学生们调动了自己的知识体验,想象与直觉,根据收集到的信息分析,解释诗句的含义与思想蕴涵,取得了较好的效果。这样的探究型语文审美教学课使学生认真地阅读作品,师生之间平等尊重,相互交流,不仅充分调动了学生的感受力,而且也能从理性的角度更好地把握作品所传递的诸多信息。

2、腹有诗书气自华——《春》课堂精彩教学镜头(二)教学实录(人教版七年级上册教学实录)

  安徽省临泉县杨桥中心校 牛玉峰

  生:老师,我读了这篇散文,感觉它的语言真美,就像一首诗。

  师:你的感觉真好,朱自清原名朱自华,“自华”,是朱自清的父亲从苏东坡的诗句“腹有诗书气自华”中选取的。他的散文语言具有诗歌味,我们就从这篇散文中找一找哪些语句具有诗歌的味道好吗?

  学生阅读,讨论。

  生:“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少”与 “东风来了,春天的脚步近了。一切都像刚睡醒的样子,欣欣然张开了眼”相似。

  生:我不同意,“春眠不觉晓”,指的是诗人自己在春天里睡得太沉了,不知不觉中天已大亮,而文中的“一切都像刚睡醒的样子”,不是作者,而是描写春天里所有的景物。

  师:你分析得很好,我们不能只看其中的一个词,一个字,就牵强地用某首诗来照应,我们要尽量从语言和内容等方面思考。

  生:“胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春”较恰当,多像啊!山变青了,水变绿了,太阳的脸变红了,不就是“万紫千红”吗?(掌声)

  师:刚才同学们的掌声表达了对你的认可,下文描写的春草、春花、春雨、春风等,又能让大家想到哪些诗歌呢?

  生:“小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的”让我想到“天街小雨润如酥, 草色遥看近却无”。

  生:我觉得那个“钻”字,描写了小草顽强的生命力,让我联想到 “离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生”。

  师:你抓住了文中动词“钻”的内涵,进而联想到古诗词的相应的诗句,很好!

  生:“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”。

  生:这句诗和文中的“你不让我,我不让你”不相称,因为“一枝红杏出墙来”描写的只是“一枝红杏”。 “绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹”更合适,很可能受这个“闹”字的影响,朱自清才写出“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡的闹着”。(掌声)

  师:猜想有道理,朱自清是否受 “闹”字的启发,我们不知道,但是,我们从朱自清的语句中读出了诗的味道。那桃花和梨花呢?

  很快,学生说出了“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”“一树梨花一溪月,不知今夜属何人”等诗句。

  师:我们同学选择的诗句都抓住了它们的色彩,积累丰富,厚积薄发。

  生:“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡的闹着,大小的蝴蝶飞来飞去”让我想起“留连戏蝶时时舞 自在娇莺恰恰啼”;“野花遍地是:杂样儿,有名字的,没名字的,散在草丛里像眼睛像星星,还眨呀眨的”让我想到了“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”。

  师:朱自清先生在描写春风时,已经用了古诗“吹面不寒杨柳风”,这句诗出自南宋志南和尚的《绝句》,谁能把整首诗背诵一下?(生背诵)

  师(笑):从春风这一段文字中,你会想到那些古诗?

  学生说出了“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”

  “几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”等诗句。

  师:那春雨呢?

  生:好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。

  师:我以为大家只背前四句,为什么还背诵后四句呢?

  生:“野径云俱黑,江船火独明”与文中“傍晚时候,上灯了,一点点黄晕的光,烘托出一片安静而和平的夜”有点相似。

  生:“晓看红湿处,花重锦官城”与“树叶却绿得发亮,小草也青得逼你的眼”也是有相通之处的。

  生:“地里还有工作的农民,披着所戴着笠的”让我想到了“西塞山前白鹭飞, 桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠,绿蓑衣, 斜风细雨不须归”。

  生:“天上的风筝渐渐多了,地上的孩子也多了”其实就是“儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢”再现。

  师:我真的佩服我们同学的古诗文的储备,我们拥有了文化的底蕴,自然就能写出诗一样的语言,你看文章的最后三句,不就是诗吗?我们来齐背一下。

  生齐背最后三句。

  师:腹有诗书气自华,这篇散文,就是一首优美的诗,每一段都蕴含着诗词的美。朱自清先生能化古典为散文,我们能否将这篇散文改写成现代诗歌呢?下面就请同学们选择其中一个画面,或几个画面,将其改写成一首现代诗歌。

3、“反常”表达有妙处——《春》课堂精彩教学镜头(二)教学实录(人教版七年级上册教学实录)

  常福胜

  师:同学们默读课文,找一找“反常”表达的词语或句子,分析其妙处。出示PPT:反常,出于表达的某种特殊需要,将词语或句子反常使用,或打破规范用法,或改变其功能意义。

  (学生默读,圈点勾画。)

  生:“小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的、绿绿的。”这是一处反常表达,是一个倒装句。“嫩嫩的、绿绿的”本来应该放在“小草”前面。

  师:那这样倒装有什么作用呢?

  生:抑扬顿挫了,而且句子变短了,读起来很欢快。

  生:将“嫩嫩的、绿绿的”单独从句子里拿出来放在句末,主要是为了强调,突出小草嫩绿的特点。

  生:强调了小草的质地与色泽。

  生:我认为是正常语序,不是倒装句。

  师:那你的意见怎样?说说看。

  生:如果小草已经是“嫩嫩的、绿绿的”还有必要写“偷偷地从土里钻出来”吗?

  生:就是,小草出来后,人们才能看到它的嫩和绿,所以,要先写“钻”出来,再写看到的嫩和绿的情状。

  生:“嫩嫩的、绿绿的”描写了“钻”出来的状态。“偷偷地”和“钻”,采用拟人手法,使小草也有了人的动作和情感。

  生:这个“偷偷地”表现的不仅仅是草一下子冒出来,而且是一种突然的发现:没有注意,一下子就长出来了。

  生:生动形象地写出了春草不经意间破土而出的动感,读起来很有惊喜感。

  师:有道理,这种惊喜的感觉,这种美的感觉不是直接表达出来,而是通过作者微妙的感觉传达出来的。在我们眼里,草是很快长起来的,而在他笔下,草是“偷偷地”从土里“钻”出来的。这样的描写与哪些诗句的描写相近呢?

  生:草色遥看近却无。

  生:我记得李白有一句“燕草如碧丝”。

  生:才出土的小草如细丝,不知不觉中“嫩嫩的、绿绿的”,后来“一大片一大片满是的”,在你眼前立即展现出一幅绿草如茵的画面。

  师:同学们能有如此的思维碰撞、思想交流、思辨表达更是难能可贵。还有新的发现吗?

  生:我觉得“酝酿”一词有反常,原来是指造酒的发酵过程,比喻做准备工作,这里指各种气息在空气里,像发酵似的,越来越浓。

  生:说明这混合的气味是慢慢地越来越浓,有醉人清香的感觉。

  生:还有“都开满了花赶趟儿”,本义是时间赶得上,来得及,指的是赶紧的结果,作者活用指的是赶的过程,争先恐后之意,也就是众多果树争先恐后地开花。

  PPT原句:桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿。改句:桃树、杏树、梨树,都竞相开满了花,争奇斗艳。

  师:朗读这两句,然后比较一下,体会其表达效果。

  生:原句写出了更为具体可感的细节,更有着身临其境的感觉。

  生:采用拟人手法和口语化的词语。

  师:这样就使得这细节更为形象,使整句描写的热闹情景以及春花斗艳的动态过程如在眼前。

  生:还有“小草也青得逼你的眼”中的“逼”字一般不与“眼”搭配,也反常。

  师:怎么理解呢?

  生:我觉得“逼”字准确地描绘出春雨滋润下的小草及其青绿的色彩。

  生:“逼”字用来说明“青”的程度,形容草色的耀眼,很生动。

  生:一个“逼”字把细雨滋润后草色的耀眼很有力度地表现出来了。

  师:这肯定是作者苦心经营的结果,足见语言大师雕琢语言的功夫。

  生:结尾那个比喻句反常,从全文看不到春天“健壮”的特点,也找不到春天“铁一般胳膊和腰脚”。

  生:但是,春草图中的“钻”不是写出了春草冲破土层的挤劲,表现了春草旺盛的生命力吗?

  师:作者为什么这样写呢?

  生:从“娃娃”到“小姑娘”再到“青年”形象地表现了春天的成长过程。

  生:通过从小到大、由弱变强的成长来表现春天的动态过程,非常生动形象,达到赞美春天蓬勃的生命力,强调春天的“新”“美”“力”的目的。

  师:这篇文章是朱自清先生为他编撰的中学课本而写的,在结束的时候应该点一下主题,升华一下。春天不仅“有意思”,而且还有“有意义”。因此这个主题就不应该停留在诗情画意之中,而应该有一点积极的、健康的精神。于是,就有了这三个比喻句,这种苦心是可以理解的,就是为了给孩子们更加积极的、更加昂扬的精神诱导。

4、人与自然和谐的赞歌——《春》课堂精彩教学镜头(三)教学实录(人教版七年级上册教学实录)

  江苏省宜兴市范道中学 陈其明

  师:春草图、春花图、春风图、春雨图、迎春图,前四幅画面以写自然景色为主,第五个特写镜头是春境中人的活动“春早人勤”。现在,请仔细读读前四幅画面中写人的句子,想一想,和第五幅画中的春早人勤是否一样?

  生:不一样。春草图中写人“坐着,躺着,打两个滚,踢几脚球,赛几趟跑,捉几回迷藏”,主要是写人们在玩耍、做游戏。

  师:好好品读一下这句话,后面四个活动为什么不直接写成“打滚、踢球、赛跑、捉迷藏”?这样语言似乎更简练,也和前面的“坐着,躺着”对应起来。

  生:“打滚”让人感觉在地上滚来滚去,形象一点不美好,而“打两个滚”让人有很轻松的感觉。

  生:“打滚”通常是小孩耍赖,或者人痛苦、难受时的一些表现,而在草地“打两个滚”让人感觉到对草地的喜爱之情,因为小草“嫩嫩的,绿绿的”,很可爱,人也好像完全融入了这片草地。

  生:“打两个滚,踢几脚球”让人感觉是人们在草地上很随意的、情不自禁的活动一下,而“打滚,踢球”就会让人感觉是人们特意来做这些事的,不能突出人们因为看到这小草而心情特别好。

  生:改成“赛跑”,就变成了比赛,让人感觉到一种紧张的气氛,打破了“嫩嫩的,绿绿的”草地上的这种活泼、轻松、愉快的气氛。

  生:用“捉迷藏”只写出孩子们在草地上玩一种游戏,而“捉几回迷藏”写出了小伙伴们在草地上玩得非常投入,非常尽兴,喜爱在草这片地上玩。

  师:所以作者巧妙地运用“两个”“几脚”等数量词,美化了人们不雅的动作,淡化了人们比赛的心理。人们不仅仅是在草地上玩耍、游戏,而是完全融入了这片草地。在这里,人的行为不仅没有打破自然的宁静,还融入了动态的活力,人与自然是如此和谐。

  师:再品析一下其它画面中写人的句子呢。

  生:春花图中,“闭了眼,树上仿佛已经满是桃儿,杏儿,梨儿”,写人们在花下想象丰收的情景。

  生:“闭了眼”写出了人们已完全沉醉在这美丽的花海中了。

  生:用“仿佛”这个词语,是由实到虚,由春花联想到果实,表现花儿甜香得引人遐想,令人心醉。

  生:“仿佛”由春景联想到秋实,写出了春天的美好能给人希望,使人憧憬未来。

  师:草地上的人们是与自然和谐相处,而花下的人们则是完全融入自然了。我们再来看看春风中的人们呢!

  生:春风里“牛背上牧童的短笛,这时候也成天嘹亮的响着”, 牧童无忧无虑,在春风里吹着短笛,一副悠闲自得又调皮可爱的样子。

  师:在这里,作者为什么要用一个“也”字?

  生:因为春风里已经有各种声音了,有风声,流水声,还有鸟叫声。所以写笛声用“也”。

  生:因为鸟在春风里很高兴,很得意,在“呼朋引伴的卖弄清脆的歌喉”,牧童有和鸟比一比的想法,所以“也成天嘹亮的响着”。

  生:鸟“唱出婉转的曲子”,是“跟清风流水应和着”牧童同样是想用笛声“跟清风流水应和着”,所以用“也”。

  师:是的,牧童用笛声应和着鸟鸣声、轻风流水的声,是人与自然共同为春谱曲,谱的是一首春的赞歌。

  师:这三幅画都是晴天春光明媚时人们对春的喜爱和赞美,那雨中的人们又怎样呢?

  生:“在乡下,小路上,石桥边,有撑着伞慢慢走着的人”,“慢慢的”写出了雨中的人心情放松,正慢慢地体会着初春的细雨“斜织”的美好。

  生:雨中是“一片安静而和平的夜”,所以人们也是安静平和的,在雨中慢慢的走着,充满了诗情画意。

  生:春雨“随风潜入夜,润物细无声”,雨中的人正感受着春雨滋润万物的美好,所以“慢慢的”走着,“慢慢的”感受着,融入了这美好的春雨中。

  生:春雨中“地里还有工作的农民,披着蓑,戴着笠”,他们正在地里忙着。

  师:这句话运用了倒装,有什么用意呢?

  生:把“披着蓑,戴着笠”放到后面去,是为了强调一下雨中的人特有的那种穿着,强调一下雨中的这份美好吧。

  生:雨中这样美好,劳作也似乎不觉得那么辛苦了。

  师:春雨中,静谧、安详、平和,人们融入其中,感受着这份美好。所以,上述四幅图,草、花、风、雨和谐、美好,每幅画都写到人,人又融入景中,人与自然显得如此和谐,是一首人与自然和谐的赞歌。

5、“着”“了”也在装点春天——《春》课堂精彩教学镜头(一)教学实录(人教版七年级上册教学实录)

  刘秀银 河北省黄骅市教师发展中心

  对“着”和“了”的关注,源于课文第一自然段。本是想通过朗读的方式,让学生体会情感,没想到在指导朗读的过程中,师生有了新的“发现”。

  师:凝聚了一个冬天的念想,对春天发自内心的那份情愫,怎样读出来?

  生:两个“盼望着”,要加重语气。

  生:“盼望着,盼望着”语气要低沉,“东风来了,春天的脚步近了”再扬上去,表达出欣喜之情。

  师:说得不错,请你读一读。(生读)

  师:他读得好不好?

  生:“盼望着”,我觉得重音落在“着”字上会更好。

  师:“着”字上?说说看。

  生:“着”字重读,表明“盼望”一直在进行着,很持久,更突出了对春天的渴望之情。

  师:嗯,“着”作助词时,可以表示动作正在进行或状态的持续。其实,这一段中还有一个助词,在表情达意方面也起到了很好的“助推”作用,同学们有没有发现?

  生:是“了”字,“东风来了,春天的脚步近了”。

  生:“了”,表明人们心中所盼成为现实,春天真得来了,让人格外欣喜。

  师:助词“了”,位于动词或形容词后面,一般表示动作或变化已经完成,所以这两个句子中的“来了”、“近了”重读更佳。好,同学们一起读读第一段,体会一下作者用词的讲究。(生读)

  师:浏览一下全文,看看还有没有需要格外注意的“着”“了”的其他例子,尝试着品析一下。

  生:“山朗润起来了,水涨起来了,太阳的脸红起来了。”三个“起来了”,由山到水,再到太阳,写出了春回大地万物复苏的令人欣喜的景象。

  生:“坐着,躺着,打两个滚……”“着”,写出人们正在享受大好春光。

  生:“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着”,“闹”是动词,“闹着”的意思是说蜜蜂一直在花间飞舞,不肯离开。

  师:蜜蜂“闹着”不肯离开,说明春花之多之香,这是一种什么写法?

  生(齐):侧面描写。

  生:“不错的,像母亲的手抚摸着你。”春天的风既温暖又柔和,作者把它比作了母亲的手。如果没有“着”字,春风给人的感觉是一带而过的;有了“着”字,会产生一种正被抚摸的真实感。

  师:哦,你认为怎样才能读出被抚摸的真实感?

  生:语气舒缓,慢一点,再慢一点,“像母亲的手抚摸着你”。

  生鼓掌。

  生:“鸟儿……唱出宛转的曲子,与轻风流水应和着。”“着”字带给人一种强烈的现场感:春风和煦,鸟鸣婉转,水流淙淙。春天可真美!

  生:春雨图中,“着”字也很多:“密密地斜织着,人家屋顶上全笼着一层薄烟”;“有撑起伞慢慢走着的人;还有地里工作的农夫,披着蓑,戴着笠的。他们的草屋,稀稀疏疏的,在雨里静默着”。“斜织”、“笼”、“走”、“ 披”、“戴”、“静默”这些动词加上“着”字,全部变成了正在进行时。你看:撑伞的行人慢慢走着,是在享受雨景吧;披着蓑戴着笠的农夫应该是巴不得来这样一场雨吧;就连他们的房屋也在静静地享受春雨的洗礼呢。

  师:人和大自然正处于一种和谐而美好的共生状态。

  生:“天人合一”,人和大自然和谐共处才是最美的!

  师:说得真好!虽置身于黑暗的旧中国,但朱先生的心灵世界一片清新澄澈。字里行间,我们分明能感受到他对自由美好境界的追求。“着”和“了”足见作者精雕细琢的功夫啊。还有其他的例子吗?

  生:“天上风筝渐渐多了,地上孩子也多了。城里乡下,家家户户,老老小小,他们也赶趟儿似的,一个个都出来了。”我觉得这三个“了”字也是需要关注的,写出了春天到来后人们的可喜变化——冬天人们呆在家里,现在来到了户外,所有的人都在迎接春天享受春光了。

  生:“春天像刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,他生长着。”“春天像小姑娘,花枝招展的,笑着,走着。”“春天像健壮的青年,有铁一般的胳膊和腰脚,他领着我们上前去。”这三段是在赞春,作者都用了“着”字:春天一直都是生机勃勃的,春天一直都是美丽多姿的,春天一直都是活力无限的。

  师:作者选用哪些词语,归根结底,是为了表情达意的需要。“着”“了”作虚词时,尽管没有完整的意义,容易被人忽略,但它们却在朱先生的笔下焕发出夺目的光彩。它们,也在装点着如诗如画的春天,也在传递着作者对春天的热爱和赞美!

6、十分钟,是给她的——《植树的牧羊人》教学镜头一则(肖培东)教学实录(人教版七年级上册教学实录)

  我已经说不清那天有没有太阳,可那双眼睛,我记得清楚。

  那双眼睛,顺着头低了下去。她紧闭着双唇,怎么也不愿挤出一丝声音,甚至上下唇之间看不到一点蠕动的迹象。我提醒她抬起头来,她不言语,略略把头举了一点。我看清楚她了,慌乱中脸色有点白,头发散着,那双眼睛死死守着一种倔强的光芒。我再微笑着看她,她终于是又低下了头,低下去的眼睛渐渐多出点迷茫。

  “来,你来说说《植树的牧羊人》最后一次‘我’和老人的见面,阅读后你圈点勾画出什么句子。”

  她坐在第一排的最右侧,和她同排紧紧挨着的是三两个男同学,我感觉他们之间好像隔得很远。男同学凑在一起,她却孤立在另一个岛上。

  我把她叫了起来,想听听她的声音。这个问题不难,读书你总会画出点什么,而且你只要画点什么了你都可以说,后面的梳理还有我和其他同学呢!再说,前面几个同学回答得都挺好,声音响亮,读书有气势,还能顺着我的引导说出个一二三来。

  她站在那里,一言不发。

  那几秒钟,我觉得很长,我还是微笑着。她,不说话。

  “我看看你的课本,你画出哪个句子了?”

  她的课本无辜地摊在桌上,上面没有一个字,没有一条画线。

  “你为什么都不画呢?你可以像同学们一样画出你觉得重要的语句的。”我疑心是她的态度问题,正想说两句。她的眼睛低下去,盯着桌子,又抬起来,看着我,她还是不说话。

  “好,先坐下,听听其他同学是怎么回答的,你也学着圈圈画画。”

  她坐了下去,没有同学和她私语,她也没去看其他同学。

  又过了几分钟。课堂进入到新的环节——第二次来高原时,高原发生了怎么样的变化,孩子们的回答可多了。

  “看到了一片灰灰的薄雾,像地毯一样,铺在高原上。”那是树!

  “1910年的橡树已经长得比我都高。”真好!

  “这些白桦树棵棵鲜嫩、挺拔,像笔直站立的少年一样。”可不,老人真了不起。

  “路过山下村子的时候,我在这个曾经干旱无比的地方看到了溪水。”真是奇迹!

  “来,这位女同学,你也来读读这个句子。‘我在这个曾经干旱无比的地方看到了溪水’,你读读。”我又一次叫起了她,她站起来的时候多少有些不乐意,缓缓的,像沉睡的湖水,怎么都不想冲出缝隙去寻找远方……

  她躲开我的视线,默默地站着,不说话,一秒,两秒,三秒……

  报告厅里一片安静,所有的老师都屏住呼吸,他们的目光,有的是投向她的,有的则是落在我的肩上。

  时间一点一点流失,其他同学开始窃窃有声。

  我微笑着:“那,老师和你一起读好吗?来,我在这个曾经干旱无比的地方——”

  她没跟上,我的声音很寂寞。

  我有些尴尬,但看到她的眼神,那种逃避所有的眼神让我感觉到一种深深的孤独,我觉得,我还得要和她再读一遍。她,应该是一个自闭的女孩,她的世界,不愿意有其他的声音,她的声音,也不愿意逃逸到其他世界。

  “来,和老师一起读读,老师读前半句,你读后面那个词就可以,我们读出高原的变化。”我轻轻地说,报告厅里每个人却都能听到。

  “我在这个曾经干旱无比的地方——”

  “我在这个曾经干旱无比的地方看到了——”

  我说了两次,多加了词语,她终于挤出了一丝声音“溪水”,轻得就像缓缓匍匐流过鹅卵石的溪水。可我听到了,听到了!所有人都听到了!

  “读得真像轻柔的溪水,你看,你读出了溪水的姿态。”其实,为表示惊讶,为突出高原的变化,这里的“溪水”读起来应该上扬,夸张些,声音里有一种满满的惊喜。可这时,我已经很开心了,所有的人都为我松了口气。

  ……

  “老人创造了高原奇迹,你认为奇迹该归功于老人哪种精神品质或性格特征?”这,是课堂的高潮期了!

  “坚强!”“毅力!”“热爱!”“细心!”“无私!”“单纯!”“稳重!”

  厚厚的冰排不停地涌动,撞击,此时的课堂,已经像一条奔跑的河流,我听得见满山的鸟叫,嗅得出黑土的芬芳。什么叫快乐?艾青说:“去问开化的大地,去问解冻的河流。”我想,她应该也想探出头,露出春天的绿意了吧。

  “来,你来说说!”我的眼里满是期待。

  她料不到我还会叫她,晃了晃身子,站了起来,眼光散着,不说话。

  河流停滞了流动,报告厅里又是一片担忧的寂静。

  “没事,还没想好,对吗?先坐下,我们不急。”

  温暖的文字会让我们僵硬的身躯柔软复活,可是我怎么面对她的决绝?心灵的橹与桨怎么就如此深深地藏匿起来了呢?我不惧怕我的课的相关评价,我想到她的世界,我深深地疼痛。可我,还是笑着。

  “最后一次发言机会,来,留给你了!”第四次叫起她了。

  她依旧双唇紧闭,冰冷而又陌生。

  我不死心,向前靠近了一点,她的眼睛无法再躲开了。

  “你觉得老人还有什么品质呢?”她不说。

  “这节课,老师是第四次叫你回答问题,你觉得老师对你——”我迎上去,不让她有逃避的空间。

  “耐心。”

  “耐心!”

  她说的很轻,我说得很响!

  “那你看,老人在高原上种树是不是也足够耐心?”

  她点了点头,眼睛转了转。

  我笑了,我不知道世界在她的眼里是什么色彩,但我知道,今天,她是能感受到一点阳光的。关上一扇门,她觉得是安全的,其实是最危险的。生命,不能这样被遗弃,像一根羽毛,像存在一样轻。

  我喜欢她转动的眼睛。

  下课了,他们都站了起来,慢慢有序地走出。我等着她,拍着她的肩,说:“你有点紧张,对吗?”她点点头,“嗯”了一声,我高兴极了。很快,我忧伤地望着她离去。

  后来,她的老师很抱歉地告诉我,她是个很自闭的女孩,怎么问都不说话啊,很抱歉。我望着空去的座位,觉得抱歉的,是我们。

  “我是为你而来的”,电影《当怪物来敲门》里,树怪看到康纳后的第一句话是这样说的。

  不爱说话的、孤僻的、受伤的男孩子康纳遇到了一位奇怪的客人,每天晚上来敲他窗,要给康纳讲三个故事,并且要康纳用一个故事作交换,这个怪物就是康纳家对面山头上的那棵千年老树。老树给男主讲了三个故事:王子与女巫的故事,药师与牧师的故事,透明人的故事。三个故事,与分辨对错有关,与信仰有关,与人生有关,靠着树怪的治愈,他度过了漫长的痛苦时期。康纳走出来了,重新认识和接受了自己,变成了大家期望看到的那个快乐的自己。其实,我们生下来都是孤独的,在每个故事中,我们改变了自己,融进了世界的丰富和美丽。那么,女孩,会有人给你讲故事吗?

  忘了说,这堂课,我上了55分钟,十分钟,是给她的。

  想起那双不对视的眼睛,我觉得,十分钟,还太少。

  真的!

  ——2017.11.6苍南教学记录

7、异曲同工传千秋——选择性必修(下)《蜀道难》《蜀相》复习课群文阅读教学设计(统编版高二选择性必修下)

  《蜀道难》《蜀相》课标分析中国古典诗歌要在诵读中把我诗歌的主旨,借助想象,置身诗境。通过对意象的揣摩和对意境的体察,《蜀道难》通过写实与想象交织,写出蜀道之“难”,形成迷离惝恍、奇丽峭拔的是歌境界。《蜀相》以历史人物入诗,抒发了诗人对诸葛亮才智品德的崇敬和功业未遂感慨。通过学习,培养民族审美趣味,增进对中华优秀传统文化的理解,提升对中国民族文化的认同感、自豪感,增强文化自信更好地继承和弘扬中华优秀传统文化。

  《蜀道难》《蜀相》教材分析

  1、课文出处《蜀道难》《蜀相》出自高中语文选择性必修的下册第一单元高中语文诗歌散文阅读的目的是增强学生的审美情趣,提高文学品位,培养对诗歌散文的理解能力。本单元学习目的是“诗意的探寻”,通过对诗歌的情感的理解,让学生有感情的诵读作品,深刻领会作品蕴含的情感。

  2、教材分析学生对于李白杜甫比较熟悉,这节课应引导学生挖掘两人身上共同的家国情怀。诵读地学生比较感兴趣,但是对于诵读的技巧不是很系统的了解,需要进行指导,引导比较不同体裁的诗歌在节奏韵律、表现手法、艺术风格等方面的异同。

  一、学习目标

  1、鉴赏李白、杜甫诗歌的艺术风格

  2、理解以李白、杜甫为代表的中国文人精神

  二、教学重难点:李白杜甫所代表的的中国文人精神

  三、教学过程

  1、导语:中国诗歌史上有一座双子峰,他们就是唐朝李白和杜甫,“李杜文章在,光焰万丈长”,韩愈的诗写出了这两位诗人对中国文学的影响,今天,通过解读《蜀道难》《蜀相》,让我们一起来感受他们不同的精彩,感悟他们相同的精神。

  2、展示教学目标:鉴赏李白、杜甫诗歌的艺术风格理解以李白、杜甫为代表的中国文人精神

  3、学习活动一:

  诵读感受李白杜甫诗歌不同的艺术风格请风兮诗社的同学为我们展示两首诗的朗诵要求:随机找同学点评,从对诗歌的理解与把握、句子轻重缓急的处理、停顿等方面进行点评。

  活动预设:让学生在诵读的过程中感受诗歌的魅力,感受乐府诗与律诗的不同诵读方法,学习朗诵的基本方法,停顿、句子的轻重缓急的处理、诗歌内容的理解和把握,提高学生的审美能力,体会文字的魅力。

  活动设计:学生分小组进行朗诵比赛,每个小组选出最优的一名与其他小组PK,每个同学都要参与进来,要在活动中有所收获,在课堂上进行展示活动效果:理解不同的艺术风格《蜀道难》想象奇特,夸张大胆,多用神话故事入诗,多种修辞手法引发我们对雄奇险峻的蜀道的想象,读来有豪放飘逸之感。《蜀相》以历史人物入诗,引发我们对现实的思考,诵读让人感觉沉郁顿挫。

  4、

  学习活动二:思考:这两首诗表达了作者怎样的情感?要求有理有据,从原文中找出你觉得能表达作者情感的句子赏析:文中写了表达了情感。

  活动预设:学生从诗中的重点句子的赏析,理解诗歌的情感。学生从诗歌找出能表达作者情感的句子进行赏析。

  活动设计:上节课已经布置了预习任务,学生1分钟时间准备,1分钟后随机点名学生进行交流。要求学生要有理有据,不能脱离文本。

  活动效果:锻炼学生的理解赏析能力

  5、设计追问:这两首诗在情感上有没有相同之处?

  活动预设:引导学生找出两位诗人在情感上的相同之处追问:壮志难酬,是什么样的壮志?蜀道艰难,难在哪里?

  展示:李白和杜甫这种自己身处困境依然爱国爱民的情怀,在其他作品也有体现何日平胡虏,良人罢远征。

  李白《子夜吴歌》

  吴牛喘月时,拖船亦何苦。

  李白《丁都护歌》

  总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。

  李白《登凤凰台》

  安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。

  《茅屋为秋风所破歌》

  国破山河在,城春草木深。

  杜甫《春望》

  济时敢爱死,寂寞壮心惊!

  杜甫《岁暮》

  相同的文人精神李白出蜀,为的是大济苍生的抱负。尽管经历磨难,深陷困境,却改变不了他的一身傲骨,满腔豪情,消磨不了他的济世壮志,爱国热忱。杜甫入蜀,为的是忠君爱国的理想。一路颠沛流离,几番身陷囹圄,一生贫困潦倒,但仍改变不了他心系苍生,胸怀国事的儒家情怀。

  人们用“诗仙”“诗圣”来称呼李白、杜甫,除了是对他们文学成就的仰慕,又何尝不是对他们始终将目光关注在苦难人民身上的一种赞颂。

  5、学习活动三:

  微写作:结合自己对李白、杜甫所体现的中国文人精神的理解,回顾历史,为你喜欢的历史名人写一段文字。

  教师下水文段:在我国历史上,还有许多像李白、杜甫一样无论在怎样艰难的境遇下仍心怀家国天下的文人。孔子辗转于各国,风餐露宿。遭尽冷眼,难不难?难!可无助的人民,战火狼藉的的国家让他无法停下奔走的脚步苏轼,一位志在辅国济民的文人,却在丑恶的官场倾轧中被一路贬到天之涯的海南,受尽屈辱,难不难?难!可他身上流淌的文人济世报国的血液让他忘记了自己的苦痛,只看到人民的苦难。庚子年初,一场大疫举起了它收个生命的镰刀,病毒未知,感染情况未知,逆行武汉,难不难?难!可惊慌失措的武汉人民,让耄耋之年的钟南山,在疫情最危急的关头,毅然踏上逆行的列车,在死神的镰刀下抢救生命。6、布置作业:

  1、必做:修改完善今天所写的文段

  2、选做:文化需要传承,作为新一代的青年,你认为应该如何传承这

  文人精神,写一段文字,要求有文采有思想

  《蜀道难》《蜀相》练习

  1、必做:修改完善今天所写的文段

  2、选做:文化需要传承,作为新一代的青年,你认为应该如何传承这文人精神,写一段文字,要求有文采有思想

  《蜀道难》《蜀相》课后反思本次课基本完成了预设的任务,学生思考认真,发言积极,讨论热烈,多有灵感的火花显现。主要存在下列问题,希望能在以后的教学中避免。

  1、学生诵读时间还是少,探讨层次问题时占用时间较多,可就学生的回答简单提示然后明确即可。

  2、研讨文本时应该提醒学生各组由一个同学主持,其他同学参与意见,避免七嘴八舌乱了章法。今后定当再接再厉,多思考,多学习,在生本方面更进一步。

8、亦真亦幻话诗意——高二选择性必修(下)《蜀相》《蜀道难》群文比较阅读教学设计(统编版高二选择性必修下)

  【教材内容】

  唐诗是古典诗歌发展史上的又一高峰,李白和杜甫各领风骚,继承了中国诗歌浪漫主义和现实主义两大传统,在学生充分的学习解读这两首诗之后,再次让学生走进这两首诗,利用本节课的比较阅读,更加深入的从四个角度去理解李白豪放飘逸的风格和杜甫沉郁顿挫的风格的不同,并通过写作交流呈现自己的理解。

  【教学目标】1.品味涵咏诗歌,深入理解李白和杜甫诗歌的不同风格

  【教学重难点】1、探究理解李白和杜甫诗歌的不同风格

  【课时安排】一课时

  【教学过程】

  导入:唐代是一个诗人辈出的时代,其中出现了两位伟大的诗人,他们是(学生齐声回答)李白、杜甫。韩愈在他的诗中写道“李杜文章在,光焰万丈长”给予他们的诗歌以的高度赞扬,今天我们再次走进他们的诗歌,感受他们不同的风格,不一样的情怀。

  (过渡语:首先我们看一下这节课的学习目标,大家齐读一下)

  一、教学目标

  1.品味涵咏诗歌,深入理解李白和杜甫诗歌的不同风格二、合作探究涵咏诗歌就需要朗读,古人云“三分诗靠七分读”,包含情感的吟诵,可以加深我们对诗歌的理解,然我们再次聆听关于《蜀道难》和《蜀相》的朗诵

  1、诵读品韵味(设置朗读情境)找四名同学分别跟着音乐来朗诵这两首诗。朗读结束之后同学们谈出听后的感觉总结出李白和杜甫不同的风格。

  老师板书:豪放飘逸沉郁顿挫老师提问:那么我们可以从几个方面来区别他们的这种不同风格呢?学生思考回答出四个方面。

  老师板书:意象手法情感意境老师布置任务:下面我们就分成四个分别从这四个方面进行讨论。一组分析意象,二组分析手法,三组分析情感,四组分析意境。相互讨论完成下面的表格

  2、细读文本,多角度分析李杜诗歌风格的不同,完成表格

  学生充分的讨论之后,交流讨论结果。

  1、一组同学联系诗句,找出意象,分析李白笔下的意象“吞吐山河,包孕日月”,体积巨大,而杜甫的诗句写了平常细微的事物。老师总结“象由心生”,意象解读对理解诗歌很重要。

  2、二组同学联系诗句,找出手法,分析出李白善于运用大胆地夸张和想象来表达他的情感,而杜甫却借乐景写哀情,借古伤今含蓄、迂回的传情达意。老师做出评价。

  3、三组同学联系诗句,分析出李白对祖国大好河山的强烈的赞美,热爱,对国事的担忧而杜甫则是仰慕、伤感和壮志难酬。老师做出评价“诗者,吟咏性情也”。

  4、四组同学分析出李白诗歌的意境雄奇壮观,大气磅礴,而杜甫诗歌的意境却是幽静、寂寞和阴冷的。老师做出评价“呈于象,感于目,会于心”,意境需心领神会。

  老师总结:在充分的交流之后,我们更加明确了李白和杜甫诗歌的不同风格。老师提问:你们能再回忆几首李杜的诗歌来展现他们这种不同的风格吗?学生进入下一环节的学习三、回顾所学,加深对李杜诗歌不同风格的理解学生回顾背诵李白、杜甫的诗歌并分析,老师指导学生依据风格去朗诵。用声音去传达出自己对诗歌的理解。

  (大约七八人展示)过渡:从大家朗读中可以看出,李白杜甫的诗歌已深入人心,通过本节课的学习,我们对李白和杜甫有了更深厚的情感和认识,下面我们就以“我心目中的李白”或“我心目中的杜甫”为题写写你对他们的认识。进入下一环节四、表达感知,以“我心目中的李白”或“我心目中的杜甫”为题,写写你对他们的认识。学生写作然后交流,小组推荐优秀作品展示,学生点评。老师展示作品并朗诵:在我的心中,有一个长长的影子,纵跨上下千余年,青衫长袖。持剑把酒,他,就是李白。

  “安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”在我眼中的李白,一身傲骨;“桃花潭水深千尺。不及汪伦送我情。”

  在我眼中的李白,满心情谊;“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。”在我眼中的李白,洒脱豪放。李白,一代诗仙,盛唐狂人,用豪情作巨笔,写下了锦绣大唐。

  五、课堂小结:本节课,我们从四个方面分析了李白杜甫诗歌风格迥异的原因,希望同学们从中也能学到一些解读诗歌的方法。六、布置作业:课下背熟这两首诗,并整理好本节课的学习笔记。

  【板书设计】

  亦真亦幻话诗意

  豪放飘逸沉郁顿挫

9、《也许——葬歌》教学设计式(北京新课程改革实验版)(高一必修)

  一、教学目标及重点:

  闻一多的这首《也许》对于学生来说并不熟悉,前面教师在讲《现代诗三首》前,可引导学生学习“泛读导引”《中国新诗发展概述》,使学生逐步了解我国现代诗歌的发展概况及创作特点,初步了解闻一多及其创作主张。

  本课的教学重点应是学生朗诵闻一多的诗歌,感受作者内心对女儿的强烈的真挚的痛惜之情,以及他的“三美”主张是如何在《也许》中实践的,体味技巧与内容的完美结合。

  二、教学过程:

  1、预习阶段

  布置学生朗诵这首诗,扫清字词障碍,注意读出葬歌的沉痛之情。

  2、了解背景知识

  学习《也许》前,要求学生了解闻一多的生平,了解他的诗歌创作主张,了解本诗创作背景,可由学生先介绍,教师再明确。

  闻一多原名闻家骅,现代诗人、学者,新月诗派代表诗人。有诗集《红烛》、《死水》。新月诗派,20世纪20年代,以闻一多、徐志摩、梁实秋等为代表的中国现代新诗流派。

  3、诵读本诗,品味诗情

  ①读完此诗,请发挥想象用自己的语言描绘出诗中的画面。

  (此题意在激发学生表达对这首诗的真实感触)

  ②诗人以《也许》为题目,有什么含义?诗中多次重复“也许”一词,表达了作者什么样的思想感情?

  参考:“也许”含有假设、不肯定的意思,由于作者深爱女儿,不愿意承认她真的死了,因此诗人以“也许”为题,想象中女儿死亡的事实,于是多次重复“也许”一词安慰自己,以寄托哀伤之情。

  ③作者在诗中运用了哪些意象,这些意象的选择可以表达作者对亡女怎样的情怀?

  参考:诗人蕴藏的激情如地下的岩浆,奔突翻涌,时刻准备喷发。然而,诗人却极力控制这种激情,使它深深包蕴在每一个词句中和每一组意象中,成为诗作内在的情感动力。作者并不愿接受女儿已死的事实,只当它是睡着了。“那么夜莺不要咳嗽,/蛙不要号,蝙蝠不要飞”,好让女儿睡在一个安静的环境里,这些诗句读起来,让人心碎。在第二节中,诗人进一步以深挚的爱心,为不幸的少女呼唤着彼岸的宁静。“不许阳光拨你的眼帘,不许清风刷上你的眉”,还撑一伞松荫庇护她,表明了诗人殷切的关注之情,处处流露出对女儿的体贴入微、呵护备至。“我把黄土轻轻盖着你,我叫纸钱儿缓缓的飞”依依不舍之意,哀婉之情尽在其中。

  ④作者在诗中有没有流露悲伤的感情?为什么?

  参考:诗中并没有直接流露出悲伤的感情。因为作者已把内心的悲痛化为对女儿的怜惜慈爱,所以诗中只流露诗人对女儿的关怀爱护,并没有让人直接感到内心中的悲伤哀痛之情。诗人以“也许”一词贯穿全诗(全诗中共出现5次),使作者就此展开丰富的想象,把女儿的死亡假设为安睡,这样更能突显作者对女儿的挚爱,视她虽死犹生,所以诗人不愿说女儿已死,而是说女儿只是安睡。

  虽然全诗没有悲伤的字眼,但那却是作者努力抑制住悲痛的心情,把悲痛升华为对女儿呵护备至的感情,用间接抒情的方法把对女儿虽死犹生,呵护备至的感情表现出来。用平静的笔触写成此诗。

  4、感受艺术魅力。

  讨论:闻一多提出了音乐美、绘画美、建筑美德是个“三美”的新格律诗理论主张,“三美”在《也许》一诗中是怎样体现出来的?

  参考:“音乐美”是指音节和韵律的和谐,追求节奏感。《也许》全诗一节16行,每行9个字,即9个音节,但大多数以单音词结尾,在变化中保持着整齐,参差错落,抑扬顿挫;而且讲求押韵,读来朗朗上口,节奏感、韵律感都很强。

  “绘画美”指诗的辞藻,讲究视觉形象。读此诗时,我们眼前似乎出现了这样的场景:深夜的郊外,没有阳光,没有蛙鸣,没有夜鸟的啼叫,连一丝风也没有。皓月当空,诗人怀抱夭折的女儿,静静地坐着。一切都是那么的静,静得可以听见根须在吸水,静得可以听见蚯蚓在翻泥。女儿是夭折了么?不,不,不是。她只是累了,只是睡着了。那么,就躺在爸爸的怀里,不要怕,乖乖睡,乖乖睡……此时无声胜有声,没有眼泪,没有号啕,而父亲的悲伤我们不会没有感觉到!

  “建筑美”主要是就诗歌的整体外形而言的。全诗虽只有一节16行,但是每行字数一致,都是9个。一个不多,一个不少,整齐划一。,与音乐美、绘画美和谐统一,形神兼备,各臻其美,非精心雕琢不呢不过为之,堪称“三美”的典范。

  5、作业。

  课外阅读闻一多的诗歌《死水》,使用闻一多提出的“三美”主张分析这首诗。

  6、个性化学习的指导(任选其一做答)。

  ①根据《也许》这首诗提供的内容,加上自己的合理想象,改写一篇文章(可参看课后练习三)。

  ②读完《也许》我们被闻一多深挚的感情所打动,有感于他对女儿的无限怜爱,试着给闻一多也写一首诗吧,表达对这位悲痛不已的父亲的深深理解。

  关于课后的信息化教学的课外拓展:

  《也许》让人想起周国平的《妞妞——一个父亲的札记》,同样是痛失幼女,同样是深沉细腻、痛彻心肺父爱,请简评这两篇作品的异同。

10、领会&思索———《瓦尔登湖》教学案例(人教版高一必修教学案例)

  张桂阳

  一、背景:

  高中语文新课程改革中,高中语文必修2的第一单元里面就有《瓦尔登湖》一文,这是一篇应当静静捧读,充满寂寞、恬静、智慧的美文,其中所体现的人文情怀,我们所面对的这些生活在农村的孩子恐怕难以理解。刘勰在《文心雕龙》中说:“夫缀文者情动而辞发,观文者披文以入情。沿波讨源,虽幽必显。”因此,在考虑教学设计时,我的第一个层次是放在对课文内容的解读上,只有理解了作者所描写的景物中所蕴涵的人生体会,才能进一步阐释梭罗用心追求人生静谧和探索人生规律的态度。因此所有的教学安排都遵循这一思路进行。

  二、教学目标

  1、学习作者用细腻的笔调有层次地描写自然景物的写法。

  2、理解作者热爱自然的情感和追求淳朴生活的人生态度。

  三、教学过程

  1、导入

  在十九世纪中叶,美国正因商业和技术的发展走向大工业国家,这样的社会变革,让一个青年很是不安,为此选择了离群索居的方式。这个人就是毕业于哈佛大学的美国作家、哲学家亨利•梭罗。1845年的3月,28岁的梭罗抛开尘世生活的羁绊,“借来一柄斧头,走到瓦尔登湖边的森林里”,砍伐一些树木来做建筑材料,他“蛰居的生命开始延伸了”,在那里,他自耕自种两年有余。《瓦尔登湖》就是他对两年林中生活所见所思所悟的记录。

  2、研读课文,理解文意  (1)老师选读课文最后一节。要求学生静听,同时抓住语言信息,展开想象。

  提问:通过老师的朗读,瓦尔登湖在你的心中是怎样的印象,你能用一个什么词来概括它?

  ——“人间的仙境”。“香格里拉”。“天堂”。

  ——瓦尔登湖不随世事而消逝,作者还想象“瓦尔登湖是他们的喀斯塔里亚的灵感之泉”,是“康科德桂冠上最璀璨的一颗钻石”。由此可见,作者对它喜爱之深,对它赞美之高。

  追问:这“人间的仙境”有何特点?请从课文中找出能概括他特点的词语?

  ——“深邃和清澈”

  追问:对瓦尔登湖“深邃”的这个特点,另外一个版本是把它译为“深度”,请同学们比较“深度”和“深邃”这两个词的区别。

  ——“深度”,就是深浅的程度,而“深邃”除了有“深”的含义之外还有深奥。那么也就意味瓦尔登湖不是一个普通的湖泊,简直就是一部自然之书,需要认真的阅读,方能体会出它的妙处,所以,“深邃”这个字用得妙。

  (2)学生齐读课文“我们......很值得让米开朗琪罗去琢磨一番。”

  问题一:写康科德的所有湖畔的特点与写瓦尔登湖有什么关系?

  问题二:作者写瓦尔登湖抓住了什么特点来尽情渲染,给我们写作有什么启发?

  解决一:——写康科德湖泊的颜色特点是为写瓦尔登湖作铺垫,起烘托作用。如果把对康科德的描写看作是“面”,那么,对瓦尔登湖的描写就是“点”,这样,点面结合,远近一体,自然之美,尽收眼底了。

  解决二:——作者写瓦尔登湖同样是抓住湖水颜色变化这一点来写的。作者从不同视角:同一地点,不同地点;,近处,远处;春天,冬季;实景描写,泛舟感受;瓦尔登湖,其它湖泊,进行细腻的描写和精雕细琢,多方位渲染和烘托,勾画出一幅色彩斑斓的画面。同时,我们要学习把作者的这种多角度描写景物的手法,运用到平时的写作中去,避免在景物描写中的单一,呆板。

  追问:从景物描写的字里行间,我们可以感受到作者愉快的心境,那么你能看出作者的生活状况吗?

  ——作者写了自己赤足涉游看到的鲈鱼和银鱼,就联想到它们是“逃离尘世,到这清净世界定居的”,看到湖边的水草,也想到他们和“生于斯长与斯的湖水一样清澈无垢”,从这些中,我们可以看到作者澄明的胸襟,一种淡泊,坦然的纯洁。最妙的还是作者描写打捞斧子一节,写得轻松,看不出苦累,反倒是充满情趣和快乐,看不出这是一个“农夫”的辛苦,而是一种悠闲生活所带来的惬意和愉快。

  3、课文探究

  通过研读课文,学生初步理解了文章的内容以及从中体现的作者的生活态度,但是梭罗这种脱离尘世生活的行为,我们应当又怎样来看待,这样在理解文章的基础上又围绕这一个话题开始让他们讨论,但这些内容是以学生的思考,分析为主。

  同学甲:我欣赏梭罗的人生态度,在滚滚红尘中,他为了追求自己的一种理想,独辟蹊径,去完善自我,对我们今天一些过多地关注物欲的人,这是一堂最好的人生教育课。他就是一个最好的精神导师,如果有一定的条件,我也要这样去做。

  同学乙:我不太赞同这样的做法。梭罗固然可以求得一种心灵的解脱和宁静,但不与尘世发生往来,这样岂不是消极遁世吗?如果为追求自我完美而与世相隔绝,我看,这是给“自我”“自私”的表现。

  学生丙:我不认为这是消极遁世的做法,他在瓦尔登湖仅仅生活了两年又回到现实生活中去了?这应该是他人生中的一段“心灵休假”。消极遁世是戴高帽,我不同意。(学生笑)

  学生丁:瓦尔登湖和山林的澄净与清新,让我想到了一个环保的问题,在当今环境,资源遭到日益严重的破坏的情况下,瓦尔登湖就让我们格外的羡慕了和心驰神往了,读到这样优美的文字,就激起了我们要保护自然,敬重自然的愿望,因为,它带给我们人类的是美好和享受。

  学生发言比较踊跃,经过讨论,最后形成了共同的看法。

  梭罗到瓦尔登湖生活是进行一种理性的旅居,他需要有一块检验其“简朴生活”的实验地,以此去谋求可供“放逐心灵”和“提升精神”的角落,因此,我们不能把他独居湖畔看作什么隐士生涯,消极的逃避人生,其实,他是有目的探索人生,批判人生,振奋人生,去阐述人生更高的规律。

  看到学生聚精会神,若有所思,若有所悟的神情,我暗暗高兴,教学的目的已经达到了,最后送给他们海德格尔的一句名言:人,诗意的栖居在大地上。

  四、反思:

  这一节课我所设定的教学目标应该说是达到了。注重于学生阅读,分析能力的培养,这应该是阅读教学的共性要求,从整体上把握文体内容,理清思维,概括要点,理解文本所表达的思想,观点和感情。这是语文教学所要遵循的规律。我们所面对的是一些知识积累有限,阅读狭窄的学生,在教学过程中,就不能忽视实际情况,去作一些空洞的分析。因此,我遵循“综合——分析——综合”的思路。教学中,首先从局部上感知课文,通过朗读,让学生的情感始终与文本融合交流,产生共鸣,去产生主题参与的意识,同时也是有意识地培养学生的形象力。这一环节,在课堂产生了十分理想的效果。然后再去分析课文,在分析中也是注意从整体把握文章内容,抓住主要点,着重从他对瓦尔登湖景色的描摹和他的生活细节入手,再去理解作者的思想和感情。新课程标准对阅读鉴赏目标提出了根本性的要求:“在阅读鉴赏活动中,不断充实精神生活,完善自我人格,提高人生境界,逐步加深对个人与国家,个人与社会,个人与自然关系的思考和认识。”所以在后一个综合中,我设计了一个话题让学生领悟探究,思考梭罗的人生选择对我们今人的启迪,让学生从中得到启发,树立积极向上的人生理想,用心营造好自己的精神家园。

11、风景可以从不同的窗口看到(故都的秋案例)——对于感悟散文意境教学的多种尝试(人教版高一必修教学案例)

  [案例主题]

  散文的特点是形散神聚,理解“神”的突破口应是品味语言,通过字句的咀嚼品出其中之“神”。对于经典散文,教师应先引导学生跨越时空的距离走进作品以汲取作品的精华。学生在教师引导下,能否临其境,通其情,忧作者之忧,乐作者之乐,将成为教学是否成功的关键。

  本案例就是以《故都的秋》一文为例,对于感悟散文意境教学而作的多种尝试。《故都的秋》是郁达夫写景抒情颇具特色的一篇散文。文章将自然界的“客观色彩”——故都的秋色,与作家内心的“主观色彩”——个人的心情,自然地融合在一起,秋中有情的眷恋,情中有秋的落寞。“北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉”,全文紧扣“清”、“静”、“悲凉”落笔,以情驭景,以景显情,信手写来,情景浑然一体。但因本文在时间、空间上与学生存在较大距离,所以要抓住引导学生感悟意境这个关键,引导他们理解那样一个时代投在作者心上的影子与北方迥然不同于南方的秋色。

  因此,本课把教学内容定位在引导学生领会如何以作家笔下之“景”——“形”,来体悟作家蕴含于文中的独特的情——“神”,并采用替换、重置意象和仿句的方法来完成教学内容。

  [案例描述]

  镜头一:意境“搭桥”

  (课堂上,教师让学生读书,在读中揣摩、体味文中清、静、悲凉的意境。几分钟后一男生反映,读不出清、静和悲凉来,许多学生附和。)

  教师说:“大家读不出味来,看来作者写得不好。现在我来改写一段,看能否让大家读出味来。”接着在黑板上写下这样一段话:

  ——在南方每年到了秋天,总要想起陶然亭异彩纷呈的菊花,想起钓鱼台袅娜修长的柳条,想起西山漫山遍野的红叶,想起玉泉万道金光的日出,想起潭柘寺来来往往的香客。

  教师要求学生自由朗读三遍,读出感情。一遍,两遍,不少同学很快摇头晃脑起来。

  “怎么样?”教师问。

  “好是好,可是味道不一样。”学生回答。

  “你说的‘味道’就是我们所要讨论的‘意境’,它有什么不一样呢?”

  “改写的文字过于热烈,课文中的那段话有些低沉。”

  “改文的热烈是从哪里体现出来的呢?”

  学生立即指出“异彩纷呈”、“袅娜修长”、“漫山遍野”等词语。

  “那么,把‘异彩纷呈’等词语删去,是不是就一样了呢?”

  学生发言,指出删去“异彩纷呈”等修饰语,也难掩歌颂之情,意境主要是由柳条、红叶、日出等意象决定的。

  生1:“菊花艳丽多姿,虽然也在秋天开放,但那是生命的象征;而芦花是灰白的,给人死寂感,白居易的《琵琶行》里‘枫叶荻花秋瑟瑟’就是这样的意境。”

  生2:“柳条和柳影也不一样。柳条无论是下垂的还是飘拂的,都是明艳的,会给人以情趣,而柳影则是灰暗的。”

  生3:“写西山,选择虫唱还是红叶,意境也是大不相同的。秋虫吟唱,衰草萋萋,让人顿生悲凉,而红叶全然没有这样的功能。”

  生4:“太阳是光明的使者,即使没有万道金光,日出也会暖人心,而月夜只能给人清冷之感。”

  生5:“写潭柘寺的钟声,以动衬静,改成香客,人来人往,也就没有‘静’了。”

  教师趁热打铁:“同学们分析得好,说明你们完全可以进入课文的境界。从大家刚才的分析可以看出,要进入诗文的意境,可用另外的意象来替换原有的意象,然后在比较中品味、琢磨课文的蕴含。下面请同学们就秋院图中的意象试作分析,看其是怎样表达清、静、悲凉的意境的。”

  学生看书、讨论、发言。

  生6:“租破屋来住而不是宾馆,选择破壁腰上来写而不是向阳处的牵牛花,这就有了破败荒凉的意蕴。”

  生7:“听青天下驯鸽的飞声,而不是蓝天下飞机的轰鸣,大有‘鸟鸣山更幽’的效果。”

  生8:“细数槐叶底下丝丝日光。而不是观赏满天的彩霞,给人清冷之感。”

  生8:“不写艳丽的菊花,不写火红的一串红,偏偏选择蓝白的牵牛花,而且以尖细且长的秋草作衬,秋天的萧瑟跃然纸上。”

  听着同学们的发言,教师很欣喜:“同学们已经掌握了替换意象、在比较中品评散文意境的技巧,能不能用这种方法分析秋蕊图呢?”

  生9:“写槐树本来也可以写槐树的高大、挺拔和婆娑;但这样一来就写不出清和静的感觉,更写不出悲凉,现在写落蕊,就便于突出这种感情了。”

  生10:“‘脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感觉一点点极细微极柔软的触觉’,不是万籁俱静的环境,没有宁静似水的心情,是万万不会有这种感觉的。”

  教师点头称赞,再问学生后面几幅秋景图意境理解有无困难,有同学说秋雨图里人物对话的意图不明,教师说:“谁能用另一种意境改写人物对话,帮我们通过比较解得其中味呢?”

  生11:“将‘唉,天可真凉了——’改为‘啊,天终于凉了!’韵味就大不一样。”

  师:“怎么不一样呢?”

  生12:“‘啊,天终于凉了!’饱含着盼望之情,是热烈的兴奋,浓浓的欣喜;而‘唉,天可真凉了——’则充满了感伤之情,是微微的叹息,淡淡的无奈。”

  师:“例子举得好,分析得更好,从理性上帮我们感知课文,能不能再声情并茂地读一读,让我们从感性上进入课文呢?”

  生试读:“‘啊,天终于凉了!”唉,天可真凉了——”’

  其他同学也情不自禁地在课桌上有声有色地读了起来:

  “啊,天终于凉了!”

  “唉,天可真凉了——”

  (课堂上再次响起读书声。)

  镜头二:意境仿句

  (有人还在朗读,有人停了下来。教师将引导学生换个方式来继续感知课文。)

  放幻灯:

  ——故都的秋是清、静的,清、静在玉泉无声的冷月里;故都的秋是悲凉的,悲凉在西山的声声虫唱里。

  要求学生选取课文里的意象,依照例句造句,每人至少一句,多者不限。

  一个学生写道:

  ——故都的秋是清、静的,清、静在陶然亭洁白的芦花里;故都的秋是悲凉的,悲凉在钓鱼台飘拂的柳影里。

  教师让同学们评判这个句子。有同学指出意象选得准确,句式与例句一致,完全符合要求。教师首先肯定这位同学的语言组织能力,然后要求大家仔细品味这一句子,特别注意意象的修饰语。有同学很快发现“洁白”和“飘拂”不符合实际,芦花并不洁白,秋天的柳条难以飘拂,也就难有飘拂的柳影。

  教师说:“你们的观察是仔细的,但是杜甫诗云‘感时花溅泪,恨别鸟惊心’。洁白与否是相对的,是不是飘拂,其实也有主观的色彩,为什么一定不能说芦花洁白、秋柳飘拂呢?”

  学生沉思,发言:

  生1:“洁白是纯洁而又令人愉悦的色彩,与本文的情调也不相吻合。”

  生2:“飘拂是让人赏心悦目的姿态,它与清、静、悲凉的意境相去甚远。”

  师:“同学们能从刚才的分析中对意象的设置或分析总结出几点规律性的认识吗?”

  生3:“意象不是简单的物象,它是渗透着作者情感的物象。”

  生4:“情感体现在具体的物象上,也体现在不同的修饰语上。”

  生5:“我们在设置或分析意象的时候,不仅要注意具体的物象,还要注意情感指向。”

  继续讨论同学们的仿句。

  一个同学这样写道:

  ——故都的秋是清、静的,清、静在潭柘寺的声声钟声里;故都的秋是悲凉的,悲凉在租来的破屋里。

  教师让大家就这个仿句发表意见。

  生6:“‘声声钟声’之语感情指向不明。常有声如洪钟之说,声声洪钟,催人振奋,如果是这样的钟声就少了清、静、悲凉的感觉。”

  生7:“课文里不是也有‘潭柘寺的钟声’吗?”

  生6:“我们不能把大师的每一句话都当作楷模,正是他的含蓄,让我们迟迟未能理解他所创设的意境。”

  生7:“老师的例句不也‘声声虫唱’吗?”

  生6:“老师说的虫不是景阳冈上的吊睛白额大虫,而是萋萋衰草里的秋虫,秋虫声声,能不让人顿生悲凉吗?”

  同学们报以热烈的掌声,教师说:“感谢你对我的解读。那么你看这个句子怎么修改呢?”

  生6:“将‘声声’改为‘冷冷’。”

  “能用‘冷冷’形容钟声吗?”教师问。

  “能。通感!”学生齐声回答。

  接着有同学指出“租来的破屋”不如改成“清晨的破屋”好,便于突出清、静,还有一个同学提出用“栖身的破屋”,更有悲凉的意味。

  经过讨论,明确了意象的基本要求,同学们纷纷修改自己的仿句,佳作迭出,精彩纷呈:

  ——故都的秋是清、静的,清、静在抬头便见的碧天里;故都的秋是悲凉的,悲凉在蓝朵栖身的破壁腰上。

  ——故都的秋是清、静的,清、静在青天下驯鸽的飞声里;故都的秋是悲凉的,悲凉在无声的落蕊里。

  ——故都的秋是清、静的,清、静在槐树叶下的丝丝日光里;故都的秋是悲凉的,悲凉在细草作衬的牵牛花上。

  ——故都的秋是清、静的,清、静在早晨起来脚踏落蕊的感觉里;故都的秋是悲凉的,悲凉在扫帚在灰土上留下的丝纹里。

  ——故都的秋是清、静的,清、静在寒蝉的衰弱的残声里;故都的秋是悲凉的,悲凉在秋蝉随处可闻的啼唱里。

  ——故都的秋是清、静的,清、静在灰天下的凉风小雨里;故都的秋是悲凉的,悲凉在“天可真凉了——”的微叹里。

  ——故都的秋是清、静的,清、静在秋枣淡绿微黄的颜色里;故都的秋是悲凉的,悲凉在枣子红完西北风即将来临的预感里。

  [案例注释]

  读文章,特别是含蓄蕴藉的散文,就是要能触文而临其境,通其神。当读者之心无法进入作者之文的时候,教者就必须做好“搭桥”手术。改写原文,重置意象,正是这样一种手术。比较是认识事物的重要方法,当学生不能感知课文里的情感时,我们不妨借助比较法来组织教学。但是,比较得有比较的对象,“只此一家,别无分店”,是无法进行比较的。改写课文,用另外的意象或情境来替换原文的意象或情境,创设新的意境,这就为品味课文提供了比较的对象。在与异质对象的比较中揣摩课文,学生就能较为容易地进入课文了。

  按照给定的语言形式,根据课文内容进行仿句训练,实际上是一个重新组合意象的过程,这是为理解意境而开辟的又一条道路。意境理解是无形的,看不见摸不着的,它是一个意会的过程,难以操作,不便检测;变意境理解为意象的重新组合,化单纯的思维活动为动手且动脑的学习活动,变无形为有形,化意念为行动,思维有方向,思考有方法,思想有痕迹,易于操作,也便于检查。这既是语言训练的过程,也是意境再揣摩的过程,还是对意境理解的检测过程。

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