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《归园田居(其一)》教学案一等奖例(人教版高一必修)

时间:2022-09-29 19:34:15

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1、《归园田居(其一)》教学案例(人教版高一必修)

  2008年12月5日是山西省示范高中专家组来我们原平一中评估验收的日子。我的语文课被学校推荐为必听课,接受专家的评估检查。

  我们学习的课文是《归园田居》(其一),学习班级是0802班。课前我让同学们充分预习,发现问题。

  一上课,我由初中所学课文《桃花源记》导入,接着复习有关陶渊明的文学常识。然后请一名学生读诗文,师生共同订正读音,进入学习过程。

  第一步,我让学生自读课文,参考课下注释,理解诗文大意。然后就文面意思提问。我们的部分学生提出了如下问题(已整理):

  1、“落”、“际”、“颠”、“荫”、“罗”各是什么意思?

  2、“尘网”、“羁鸟”、“樊笼”如何理解?

  这些问题基本上是由学生解答的。

  第二步,学生归纳主题思想。落脚点,一是“厌恶”,二是“热爱”。然后,我让学生从课文中找依据。与此同时,我们理清了全诗的层次结构。明白了四个问题:

  1、诗题的题眼是什么?

  2、为何而归?

  3、归向何处?

  4、归来如何?

  第三步,学生再读诗歌,全面提问。以下是学生的问题。

  1、“三十年”如何理解?

  2、“误落尘网中”的“误”字如何理解?

  3、“方宅十余亩,草屋八九间”,其中“十余”“八九”怎么理解?

  4、“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”,为什么必须是“深巷”?鸡怎么是在“桑树颠”鸣叫?

  5、“久在樊笼里,复得返自然”,“返”字能换成“归”字吗?

  6、诗文中的景物都是一些很普通的景物,为什么在陶渊明笔下却那么美?

  针对学生的问题,我们采取了个别回答、教师引导、小组讨论等方式,逐个解决。比如,“八九”的解答过程是这样的:

  师:谁能解答“八九”的问题?

  (无人举手。)

  师:“八九”是概数,还是确数?

  生:概数。

  师:为什么不使用确数?

  (学生稍作停顿。)

  师:是作者数不清吗?

  生:不是。

  师:那说明什么?

  生:对房子的多少并不是很在意。

  师:从这些概数中,我们读出了作者的什么思想?

  生:淡泊名利。

  还有“深巷”问题,我们从深远、幽静、动静等角度进行了探讨。

  “鸡鸣桑树颠”的问题学生回答有困难,教师讲解:古代的鸡晚上住在桑树上。这也说明了桃花源式的田园生活的纯朴、宁静与自然。

  最后探讨的是第六个问题。我让学生分组讨论,从四个方面进行了探究:意向、写景角度、表现手法、语言。然后,小组代表发言,教师适时点拨。结论是和谐之美。

  最后是背诵。

  整节课,我们遵循的是自主学习、合作学习、探究学习的原则。这节课受到了省专家郭承瑞教授的好评,被评为优质课。

  课后,我把学生在课堂上探究出来的内容作了整理,写成文字以共享。见附文。

  附:

  《归园田居》(其一)和谐之美

  和谐之美是美的最高境界。早在古希腊时期,著名的哲学家赫拉克利特就说过:“美在和谐。”可见,和谐之美是一个极古老而又至今依然熠熠生辉的美学命题。陶渊明的田园诗深得后人喜爱,被称为田园诗的开山鼻祖。下面结合陶渊明的代表作《归园田居》(其一),体味一下他的和谐之美。

  少无适俗韵,性本爱丘山。

  误落尘网中,一去十三年。

  羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。

  开荒南野际,守拙归园田。

  方宅十亩余,草屋八九间。

  榆柳荫后檐,桃李罗堂前。

  暧暧远人村,依依墟里烟。

  狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠

  户庭无尘杂,虚室有馀闲。

  一、情感与景物和谐

  晋安帝义熙二年(406),陶渊明辞去彭泽令,回到家乡,从此隐居。其间,他写下了著名的组诗《归园田居》五首,本篇即为第一首。“方宅十余亩……鸡鸣桑树颠”八句,描写了方宅草屋、榆柳桃李、村落炊烟、狗吠鸡鸣,诗人描写了自然秀丽的田园风光,恬淡质朴的躬耕生活;抒写了弃官归隐返回自然的愉快心情。通篇浑然一体,展示出宁谧和谐之美,人们在这一派融融和美之中,心灵也得到某种程度的净化。且看诗人笔下,田园风光秀美而自然,徜徉于其间的诗人淡泊宁静,志趣高洁。此情此景,浑然一体,水乳交融,构成了中国古代田园诗的最高意趣。

  二、手法与情景和谐

  本诗运用了白描手法,如“方宅十余亩,草屋八九间”,毫无粉饰之词,平易如话,但恰到好处地与诗歌的意境、与作者的情感合拍。

  苏轼评陶诗曾说:“质而实绮,癯而实腴。“这是说陶诗平淡质直,不重文彩。诗中景物,如:榆柳、桃李、草屋、村落、炊烟、鸡犬都是乡村中极为常见的事物,但经诗人写入诗中则富有生气,构成一幅恬淡秀丽的田园图画,又是通篇抒情的有机构成。这纯出自然,毫不雕琢的艺术表现力,亦与通篇平淡风格,高度和谐一致。

  三、景物配置和谐

  诗人描写这些景物时很有层次感,景物与景物之间的配置非常协调,有远有近,有动有静。“方宅十余亩,草屋八九间,榆柳荫后檐,桃李罗堂前”四句写近景,从自己的住宅写起。“暧暧远人村,依依墟里烟”写远景,远望村庄轮廓模糊,炊烟袅袅,一切是安详的、舒缓的、柔和的。“狗吠深巷中”写远闻,以动衬静,以有声衬无声,更显出乡间的宁静、和平。“鸡鸣桑树颠”写近闻,没有混乱,鸡才能在桑颠得意地啼叫。

  四、音韵和谐

  “方宅十余亩,草屋八九间”,作者在不经意间将数词对仗得十分工整,而且,一个“十余”,一个“八九”,从这些约数我们可以看出作者对物质生活并不是多么在意,充分显示出作者淡泊名利的思想。“榆柳荫后檐,桃李罗堂前”,一个“荫”,一个“罗”,赋予那些“榆柳”“桃李”以人的感情,仿佛是他们自己在主动地荫蔽于屋后,罗列在堂前,读起来语调轻快活泼。“暧暧远人村,依依墟里烟”,叠词“暧暧”“依依”将远处的村庄写得朦胧、飘渺,是真亦幻。“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”,“狗吠”对“深巷”,不仅对仗工整,而且平仄协调,音韵和谐。

  五、人与自然和谐

  “ 久在樊笼里,复得返自然。”诗人说自己本来就属于那片山野,只是“误落尘网”,归隐之后,便觉“复得返自然”,于是他的笔下,清新闲适,从方宅、草屋、榆柳、桃李、远村、近烟、桑林、鸡鸣到狗吠,耳闻目接无不惬意,诗中虽没有人物的痕迹,但这一切无疑不是天然形成的,是经过人对自然的改造,这种改造,是切合自然规律的,诗意盎然的和谐。林语堂先生曾把陶渊明说成是“中国整个文学传统上最和谐最完美的人物。实现了人与精神、人与自然的和谐。

  邮编034100

  邮箱sxypyzjl@yahoo.cn

  单位山西省原平市第一中学 张锦丽

2、归园田居(其一)说课稿(人教版高一必修二)

  归园田居(其一)》说课稿

  各位评委老师上午好,我今天说课的题目是《归园田居(其一)》。今天说课的内容将分为如下几点来进行。

  一、教材分析

  《归园田居(其一)》是人教版高中语文必修二第二单元《诗三首》中的一首诗,这三首古诗分别为汉末古诗和魏晋古诗,在我国诗歌史上起着承前启后的作用。本单元学习目标是通过反复吟诵,体会诗中的思想感情。本诗是陶渊明辞去彭泽县令,归隐田园后写的一首诗。可说是诗人辞旧我的别辞,迎新我的颂歌。

  二、学情分析

  本课的教学对象是高一年级学生,初中阶段,学生已经接触过部分的诗歌,当时的学习要求只是读一读,背一背,了解大意,体会情感而已。进入高中阶段,这种要求显然是不够的,不能只局限于某一篇作品、某一位作家,而把他们放在整个诗歌的发展脉络中观照、比较他们的地位和作用,这样才能引导学生更好地鉴赏作品的思想和艺术价值。另外,语文学习“得法于课内,受益于课外。”如果在课堂能帮助每一位学生习得正确的语文学习方法,养成良好的语文学习习惯,那就是他们终身受用不尽的财富。根据以上教材特点和学情分析,确立教学目标如下:

  (1)知识目标

  了解陶渊明生平及作品。通过学习陶渊明的田园诗代表作,感受田园诗的取材及陶诗的风格。

  (2)能力目标

  通过反复阅读,解读意象,品味意境,培养学生提高鉴赏诗歌的能力。

  (3)情感目标

  了解作者辞官归隐的原因,深刻体会诗人鄙弃官场,对田园生活无限热爱欣赏之情。

  (1)教学重点:品赏田园情趣之美,挖掘诗歌的意象,体会诗歌意境。

  (2)教学难点:激发学生想像,再现诗歌画面,深刻体会景物描写中蕴含着深厚的情思。

  三、教学方法

  (1)情境法

  多媒体展示,给学生直观的感受。借助图片音乐等教学手段,营造一种情境,以引起学生一定的态度体验,从而帮助学生理解教材。

  (2)朗读法

  诗词教学贵在多读,本诗语言质朴,感情真挚,要认真引导学生朗读,在朗读中体验诗人的情感,在朗读中感受诗歌的语言美、情感美、意境美。在朗读过程中质疑、思考、品析、鉴赏。

  (3)“自主合作探究”法

  在教学设计中设计问题让学生讨论,让学生自主合作探究,在探究中大胆质疑,在探究中解决问题。

  四、学习方法

  (1)“自主合作探究”学习法。让学生在交流中合作,在思想的碰撞中经历生疑、释惑学习乐趣。

  (2)朗读法。让学生反复朗读,培养学生的朗读兴趣,可以使难以理解的文字变为易懂的,同时可以加深学生对课文的领悟能力。

  五、教学过程

  (1)画中有诗

  课前导入:给同学们展示清代著名画家石涛的《陶渊明诗意图》册中的一幅画,让学生调动积累,说一说透过图画能够联想到的诗句。学生的答案一般都会有:“种豆南山下,草盛豆苗稀。草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。空山新雨后,天气晚来秋。”同学们说的都很好,从同学们的回答中,可以看出这些诗词都有一个共同的特征那就是有着丰富的田园风光,可以说这幅画把我们带入了具有乡土气息的田园。田园是生长粮食也是生长诗意的地方,今天让我们穿过陶渊明诗人田垄般整齐的诗行,去寻找在都市中久违了的田园风光。那么什么叫田园诗呢?接下来我们一起了解。

  田园诗:中国的山水田园诗源远流长,陶渊明是田园诗的开山,南朝的谢灵运是山水诗的鼻祖,唐代形成了山水田园诗派,主要有王维、孟浩然等。这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长,这类诗歌的主要特点就是“一切景语皆情语”,亦即作者笔下的山水自然景物都融入了作者的主观情愫,或者借景抒情,或者情景交融。今天我们一起来认识下一位田园诗的集大成者——陶渊明。

  (2)识诗者、明背景。

  此环节由学生课前预习,老师检查,课堂学生自主发言完成,既可以增强学生自主学习探究的能力,又可以帮助教师了解学生课前预习情况,老师再补充陶渊明的生平事迹以及介绍诗歌的写作背景。

  陶渊明(365-427),一名潜,字元亮,东晋(朝代)田园诗人,浔阳柴桑人(今九江市人),号“五柳先生”,谥号靖节先生。东晋末期南朝宋初期杰出的诗人、文学家、辞赋家、散文家。田园生活是陶渊明诗的主要题材,相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。

  写作背景:陶渊明出身于破落官僚家庭,后家道已衰落。青年时期,他曾有“大济于苍生”的雄心壮志。但是,他所生活的东晋时代,举贤不出士族,用法不及权贵,门阀制度极其严酷,使他无法施展自己的才能与抱负。陶渊明二十九岁,为谋出路,开始走上仕途。曾三次辞职。四十一岁时,在亲友的劝说下,出任彭泽令。任职八十余天,传来了妹妹死于武昌的噩耗,这时,又正逢郡派督邮来县巡视,县吏告诉他“应束带见之”,渊明说:“我岂能为五斗米,折腰向乡小儿!”当天便解绶辞官回乡。他终于同黑暗官场彻底决裂,抛弃功名利禄,归隐田园。退隐之后,他曾躬耕陇亩,和父老乡亲共话桑麻,诗人一直过着隐居田园的清苦生活。这段时期,是他创作的丰收期,写出了大量的田园诗,艺术上也日臻成熟,终至炉火纯青。晚年,他写出了著名的《桃花源记并诗》,阐明社会理想。他所憧憬的桃花源社会,是没有君主,没有剥削,没有战乱,自食其力的社会。这虽然是一种乌托邦式的幻想,但却在一定程度上反映了广大农民的要求,也反衬了现实社会的黑暗。这首诗跟《桃花源记》一样,写于他辞官归隐之后,反映他清闲的田园生活,表现了他超俗不羁的品质和闲适愉悦的心境。

  (3)诗中有画

  此环节设计首先由学生推荐一名学生诵读,初步感受诗歌意境,然后欣赏配乐朗诵《归园田居(其一)》,让学生感受诗歌的情感,通过朗读,让学生选择诗中自己喜欢的一组画面,谈谈自己的感受,通过学生的想象,将诗歌内容具体化,形象化。

  提问:这是非常通平常的农村生活场景,在陶渊明笔下为什么显得那么美?这段描写具有怎样的意境?结合诗句具体分析。

  明确:恬静、幽雅,空阔而简陋,一片宁静、一片和谐、一派迷茫、一派朦胧,这是美似仙境的田园,让诗人弃官归隐,流连忘返。

  “方宅十余亩,草屋八九间,榆柳荫后檐,桃李罗堂前”四句写近景,从自己的住宅写起。你看,住宅周围有十亩土地,八九间草屋,地方虽不广,房屋虽不多,但毕竟是自己的小天地,是自由自在的王国。榆树柳树的阴影遮住了后房檐,桃树李树罗列在屋子前边,环境是多么幽雅美丽!这里衬托出作者心满意足的欣慰的情绪,这正如刘禹锡在《陋室铭》中所说:“山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵;斯是陋室,惟吾德馨”,两文有同工之妙。“暧暧远人村,依依墟里烟”写远景,远望村庄轮廓模糊,炊烟袅袅,一切是安详的、舒缓的、柔和的。“狗吠深巷中”写远闻,以动衬静,以有声衬无声,更显出乡间的宁静、和平。“鸡鸣桑树颠”写近闻,没有混乱,鸡才能在桑颠得意地啼叫。

  总之,这八句话,捕捉住农村中司空见惯的事物,画出了优美画画,有近有远,有声有色,有淡有浓,有活泼有生机,有朴拙自然的趣味。而这一切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。这里诗人用歌颂田园,无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶,表明了诗人追求恬淡生活和平静、和谐的心境。

  (4)通画意、品诗情。

  同学们所描绘的图景都彰显了一个“归”字。分别有从何而归?(涉及的是尘网、樊笼的句子)为何而归?(涉及的是爱丘山,羁鸟,池鱼)归向何处?(守拙归园田)归后如何?(开荒,草屋,户庭,桃李,虚室等句子)就是说可以把所有的句子都统一到这四个问题中来,最终表明陶渊明与官场的决绝和对田园生活的喜爱。请同学们试着捕捉诗歌流露诗人情感的词语或句子。

  提问:“户庭无尘杂,虚室有余闲“实际上拿田园生活的什么特点与官场对比?

  明确:这两句写所感,具体、写到诗人田园生活之乐。它的两个特点可与官场对比,一是“无尘杂”,没有官场上乱糟糟的事,看不到今天恶心的“官场现形记”;二是“有余闲”,可以不必作官场上的那些客套应酬之劳,可以有充分的时间读书做诗。这“一无一有”正是诗人求之不得的生活方式,理想境界。

  提问:从中我们可以看出作者的人格倾向和精神追求是怎样的?

  厌恶官场,热爱田园,追求精神上的自由和独立。最后两句收束全文,诗人似乎在回答人们的疑问,为何对如此平凡的茅屋草木、鸡鸣狗吠津津乐道,如数家珍呢?原来是作者“久在樊笼”的缘故,作者一旦冲出罗网,返回大自然的怀抱,那就其乐无穷、触处皆春了,即使一草一木也格外感到亲切而欣慰,可以说,这两句诗,是对以前误入尘网中的官场生活的形象的总结,也是对已经开始的新生活的欣喜。

  小结:这就是陶渊明。他的归来,他的舍得,在我们心中留下了许多:“不为五斗米折腰”的浩然傲气,鄙弃官场,厌恶功名的高洁情怀,他不仅创作了世界上最美丽的诗文,而且塑造了世界上最完美的人格。他的独特艺术个性及伟大品格深刻影响着并将继续影响着一代又一代的中国人!

  (5)拓展延伸:我手写我心

  要求运用诗中你熟悉的意象,用散文化的语言描写诗中所构造的画面。

3、《归园田居(其一)》优质课教案(统编版高一必修上)

  【教材定位】

  《归园田居(其一)》是部编版高中语文必修上册第三单元第七课的第二篇课文,这一课的两篇课文都是古体诗,但在语言风格和表达技巧上有很大不同。《归园田居(其一)》是古体五言诗,风格平淡舒缓,在手法上善用白描,寥寥数笔就勾勒出一幅乡村日常生活的图景。陶渊明借这首诗抒发了对官场生活的厌倦,以及辞官归隐、躬耕田园的自由、喜悦之情。

  学习这首诗歌的时候,要在诵读和感悟中,体会五言诗独特的韵律和节奏,掌握鉴赏古体诗的表达技巧。在理解诗歌内容的基础上,结合诗人的生平经历,感悟其归隐山林的志向。

  【素养目标】

  1.反复诵读整首诗歌,感受宁谧优美的田园风光,体悟陶渊明闲适恬淡的生活情趣。

  2.结合诗人的生活经历和写作背景,理解作诗人坚守自我、不违本心的人格魅力。

  3.鉴赏诗歌的艺术特色,把握诗歌线索,并通过诗中的意象来分析诗歌情景交融的意境。

  【教学重难点】

  感受诗中田园生活的意境美,体会诗人热爱自然、厌恶官场的思想情感。

  【教学方法】

  朗诵法、赏析法、合作探究法。

  【教学过程】

  一、情景导入

  “采菊东篱下,悠然见南山。”

  陶渊明山林隐士的形象一直为世人称道。也为作为学生的我们带来一股清澈之风,于山野田园之上,享受自然的闲适美好。今天,让我们一齐走近陶渊明的另外一首田园诗《归园田居(其一)》。

  二、知人论世

  1.了解诗人

  陶渊明(365—427),一名潜,字元亮,世号靖节先生。东晋文学家。浔阳柴桑人。二十九岁时开始出仕,任江州祭酒,不久归隐。后陆续做过镇军参军、建威参军等小官,过着时隐时仕的生活。四十一岁再出为彭泽令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。他去世以后,友人私谥为“靖节”,故后世称“陶靖节”;因曾任彭泽县令,后人又称为“陶彭泽”。

  陶渊明是这一时期成就最高的诗人,他的出现不仅成为中国士大夫精神的一个象征,而且在古典诗歌发展史上树立了一座里程碑,他所开创的田园诗以及“平淡自然”的诗风,把诗歌艺术提高到一种美的至境,标志着汉魏以来古典诗歌所能达到的高度。

  2.了解“田园诗”

  田园诗指歌咏田园生活的诗歌,多以农村景物和百姓、牧人、渔父等的劳动为题材。在中国文学史上,陶渊明第一个以田园景色和田园生活为题材进行了大量的诗歌创作。他的田园诗为中国古典诗歌开辟了一个新的境界,巧妙地将情、景、理三者结合起来描述农村风光和田园生活,诗歌风格清新、自然,描写细腻,具有强烈的艺术魅力。他开创的诗歌传统,被后代许多诗人继承和发扬。如唐代的王维、孟浩然、储光羲、韦应物、柳宗元等人,都是他的这一传统的继承者。而李白、白居易、辛弃疾、苏轼等大诗人,也都直接或间接地受到陶渊明的影响。

  3.了解时代背景

  405年,陶渊明在江西彭泽做县令,不过八十多天,便声称不愿“为五斗米向乡里小儿折腰”,挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活,终老田园。归来后,作《归园田居》诗一组。

  三、初读课文,整体把握

  (一)预习检查:

  1.给加点字注音:

  羁(jī)鸟守拙(zhuō)

  荫(yìn)暧暧(ài)樊(fán)

  2.解释词语:

  ①适俗:适应世俗。

  ②韵:气质,情致。

  ③尘网:指世俗的种种束缚。

  ④三十年:有人认为是“十三年”之误(陶渊明做官十三年)。

  ⑤羁鸟:笼中之鸟。

  ⑥池鱼:池塘之鱼。鸟恋旧林、鱼思故渊,借喻自己怀恋旧居。

  ⑦野:一作“亩”。际:间。

  ⑧守拙:意思是不随波逐流,固守节操。

  ⑨方宅:宅子四周。

  ⑩暧暧:迷蒙隐约的样子。

  9322;依依:隐约的样子

  9323;户庭:门庭庭院。

  9324;虚室:静室。

  9325;樊笼:关鸟兽的笼子。这里指束缚本性的俗世。

  【译文】:

  从小没有投合世俗的气质,性格本来爱好山野。错误地陷落在人世的罗网中,一去就是三十年。关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林,养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。到南边的原野里去开荒,依着愚拙的心性回家耕种田园。住宅四周有十多亩地,茅草房子有八、九间。

  榆树、柳树遮掩着后檐,桃树、李树罗列在堂前。远远的住人村落依稀可见,树落上的炊烟随风轻柔地飘扬。狗在深巷里叫,鸡在桑树顶鸣。门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰,空房中有的是空闲的时间。长久地困在笼子里面,现在总算又能够返回到大自然了。

  (二)诵读感悟

  1.边诵边读,用“/”划分朗读节奏;用“  ”标出这首诗的韵脚,并说明这首诗押韵的特点。

  少无/适/俗韵,性本/爱/丘山。误落/尘网/中,一去/三十/年。

  羁鸟/恋/旧林,池鱼/思/故渊。开荒/南野/际,守拙/归/园田。

  方宅/十余/亩,草屋/八九/间。榆柳/荫/后檐,桃李/罗/堂前。

  暧暧/远人/村,依依/墟里/烟。狗吠/深巷/中,鸡鸣/桑树/颠。

  户庭/无/尘杂,虚室/有/余闲。久在/樊笼/里,复得/返/自然。

  明确偶数句押韵,一韵到底(全押ɑn韵)。

  2.自由朗读,感悟情感

  四、文本研究

  【思考1】畅谈感受

  任务:读了这些描写田园风光的诗句你有什么感受?

  明确感受一:感受到田园诗意美,如宁静祥和、清新自然等;

  感受二:觉得这些不过是农村很普通的景物,似乎没有什么诗意;但多少都能感受到作者对田园景物的喜爱之情,以及回归田园的轻松愉悦。

  【思考2】研读内容

  (一)本诗的诗眼是哪一个字?

  明确归。

  (二)从何而归?

  明确“尘网”、“樊笼”

  1.诗人把“尘网”、“樊笼”指的是什么?表达了怎样的情感?

  明确在这里“尘网”“樊笼”指代的是官场生活,并通过这样的比喻,表达了对勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶。

  2.“羁鸟”、“池鱼”指的是什么?

  明确在这里,诗人用“羁鸟”和“池鱼”自喻,意在说明误入官场,深受束缚、迫切要求摆脱束缚、回归农村的心志。这里一方面表现了陶渊明对误入官场的痛心,对黑暗官场的嫌弃,一方面表现了他渴望摆脱官场束缚、回归田园、获得自由的迫切心情。

  (三)为何而归?

  明确“少无适俗韵,性本爱丘山。”

  1.“适俗”在文中具体指什么?

  明确适应仕途中繁缛的礼节限制和尔虞我诈的权势之争,诗人说自已缺乏应酬官场的气质和情操,显示了他不同流合污的高尚情操。

  2.“爱丘山”、“守拙”表达了诗人怎样的思想感情?

  明确对田园生活的向往。

  3.“误入尘网中,一去三十年”表达了诗人怎样的感情?

  明确这两句诗的意思是入仕做官,非其本性使然,而是一大失误。“误”既表现了陶渊明的后悔和厌恶之情。东晋末年权力之争剧烈,陶渊明既不愿成为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品,也不愿成为政治野心家争夺的工具,但是途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治斗争的罗网之中,因此十分痛苦。

  (四)归向何处?

  明确归向田园。

  1.田园有什么独特的景物吸引着陶渊明?给人一种什么样的感受?

  明确“方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暖暖远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。”

  感受:简朴、空阔、恬静、幽静、和谐、朦胧

  2.诗人为何对如此平凡的茅屋、树木、鸡鸣、狗吠如此津津乐道,如数家珍?

  明确久在樊笼的缘故,冲出罗网,得到自由,返回大自然怀抱,其乐无穷。一草一木也格外亲切。

  (五)归去如何?

  明确“户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。”“无尘杂”、“有余闲”、“久”、“复”表现了归后的感受。

  1.“返”字突出了诗人怎样的心情?

  明确“返”字有重回的意思,可以看出陶渊明把田园狂野当成自己的归宿,写出了那种归后的释然、舒畅的心情。“无尘杂”“有余闲”“久”“复”等则写出了诗人此刻的自由、安逸、喜悦。

  2.返自然后的“简朴、空阔、恬静、幽静、和谐、朦胧”的田园生活环境与官场的“尘网、樊笼”对比表现了诗人怎么样的人格倾向和精神追求?

  明确表达了诗人厌恶官场,热爱田园生活,追求精神上得自由和独立及不与世俗同流合污的高洁品格。

  【思考3】感受“意境美”

  任务:分析诗句的手法和营造的意境,进而体会诗人的情感。

  (1)“方宅十余亩,草屋八九间。”

  明确白描手法,简笔勾勒,一方面说明诗人生活俭朴,一方面体现出诗人对自己的生活环境的满足感。“十余亩”“八九间”,乍看就是几个约数的集合,其实这正是乡里人散淡心情的写真,充满乡居生活的独特情趣,反映出诗人的洒脱率真。

  (2)“榆柳荫后檐,桃李罗堂前。”

  明确近景描写,色彩之美,榆柳青绿,桃红李白,给人生机盎然之感。炼字,“荫”和“罗”,赋予榆柳桃李人的情趣,榆柳似乎有情,洒下清阴,荫蔽屋檐,为主人遮风挡雨;桃李似乎有意,含笑开放,罗列堂前,迎接主人归来。这两句写出了诗人对田园生活的喜爱之情,内心轻松愉悦满足。

  (3)“暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。”

  明确远景描写,“暧暧”“依依”,叠词之美,给人轻松惬意之感,引导学生读一读,体会这种感受;远望朦胧的村庄,升起袅袅炊烟,鸡鸣狗吠,以声衬静,田园生活宁静祥和。

  (4)“户庭无尘杂,虚室有余闲。”

  明确通过一组鲜明的对比,“虚室生白,吉祥止止。”一方面说明诗人居住环境的洁净;一方面也写出诗人生活闲适,心灵虚静。

  【思考4】诗人笔下的田园是宁静祥和、充满诗意的,但是我们知道,农村生活还有艰辛的劳作。诗中有没有透露出农村生活艰辛劳作的诗句?

  明确开荒南野际。

  【思考5】请同学们联系学过的诗文,看看有没有反映陶渊明耕作辛苦、生活艰辛的内容。

  明确①种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。(《归园田居其三》)

  ②环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空。(《五柳先生传》)

  【思考6】概括诗人形象

  明确(1)诗人爱自然山川的天性。

  如“少无适俗韵,性本爱丘山。”

  (2)不慕名利宁静淡泊

  如“误落尘网中,一去三十年。”

  (3)清高自律,不同流合污,洁身自好

  他用本性的洁白对抗一切黑暗,用自我的纯洁拒绝所有污浊,用生存的贫寒鉴证高度的不可或缺。

  (4)追求自由

  如:“既自以心为形役”

  (5)守拙抱朴,返璞归真,大智若愚

  如“守拙归园田”。

  (6)安贫乐道

  安贫乐道的本质是坚守清贫,精神不为身体的欲望而牵绊、劳累,实现精神世界的极大自由。《五柳先生传》:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”

  【思考7】对比阅读

  比较阅读陶渊明的下面二首诗,完成习题。

  《归园田居》(节选)

  羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。

  开荒南野际,守拙归园田。

  方宅十余亩,草屋八九间。

  榆柳荫后檐,桃李罗堂前。

  暧暧远人村,依依墟里烟。

  狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。

  《饮酒》

  结庐在人境,而无车马喧。

  问君何能尔,心远地自偏。

  采菊东篱下,悠然见南山。

  山气日夕佳,飞鸟相与还。

  此中有真意,欲辨已忘言。

  (1)陶渊明在这两首诗中都表达了一种怎样的思想感情?请举出诗句作具体分析。

  明确厌恶官场、回归自然或热爱田园生活的思想感情

  (2)陶渊明的田园诗,因淡远的风格为人称颂。“淡”指平淡自然;“远”指意境深远,思想深刻。请联系上面的诗歌,就其中一点谈谈你的看法。

  明确“淡”指平淡自然;如内容上描写的是田园风光,平常的农村生活(开荒南野际,守拙归园田。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还)。作者在此抱着怡然自乐的生活态度。(此中有真意,欲辨已忘言)。又如形式上,诗中使用的是朴素的语言,直率自然地叙事抒情。如:暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。白描的手法,毫无斧凿痕迹。“远”指意境深远,思想深刻。如语言上虽是白描,但经过高度的提炼,含有丰富的形象:榆柳、桃李、远村、墟烟、狗吠、鸡鸣……这是一种宁静安谧,怡然自适的境界。作者营造一个淳朴宁静的田园,对抗黑暗污浊的官场,表现出洁身自好的孤傲之情。如:结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。

  五、技巧点拨—概括艺术特色

  【任务引导】《归园田居(其一)》这首诗生动地描写了诗人归隐后的生活和感受,诗歌中选用了典型的意象,并运用了大量的艺术手法,将诗人的那份喜悦与闲适融入到了对景物的刻画与描写中。

  【任务活动】分析这首诗歌的艺术特色。

  明确①比喻手法

  如:用樊笼里的一只鸟自喻,用“尘网”、“樊笼”比喻官场的庸俗,用“故渊”、“旧林”比喻乡土。

  ②对比手法

  如:诗人归隐的田园和官场构成鲜明对比,进一步突出了返归田园的喜悦,写人时把“适俗”与“守拙”对比,写鸟时将“飞翔”与“囚于樊笼”对比,把回归自然、厌恶官场的心情表达得生动又自然。

  ③白描手法

  如:“方宅十余亩,草屋八九间”,毫无粉饰之词,平易如话,但恰到好处地与诗意合拍。

  ④情景交融

  如:“方宅十余亩......鸡鸣桑树颠”八句,描写了方宅草屋、榆柳桃李、村落炊烟、狗吠鸡鸣,富有生活气息,构成了远离尘世、宁静安谧、淳朴自然的艺术境界。这是实境——也许的确是陶渊明归隐后的生活情景,但更是心境——陶渊明内心追求那种恬静的生活情趣的物化,实境与心境浑然一体、水乳交融。

  六、明晰主旨

  这首诗生动地描写了诗人归隐后的生活和感受,抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣,从而表现了他对田园生活的热爱,表现出劳动者的喜悦;同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感,表现了作者不愿同流合污,为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛,流露了一种如释重负的心情,表达了对自然和自由的热爱。

  七、拓展阅读

  桃花源里的陶渊明

  路过

  陶渊明,东晋大司马陶侃重孙,其父为安城太守陶逸,在这样一个世家里,先祖的丰功伟绩激励着陶渊明,他后来曾写诗:“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥。”良好的家教熏陶下,陶渊明学习很努力。八岁的时候,陶渊明的父亲死了,只好与母妹三人一起,投靠外祖父孟嘉。陶渊明的外祖父孟嘉据说是“好酣酒,至于忘怀得意,旁若无人”的,颇有魏晋名士风范,而这位野逸散仙般的老先生也成为陶渊明学习的榜样,在归隐后的陶渊明身上可以清楚地看到孟嘉的影子。

  陶渊明长大了,就搬出祖父家单过,在陶家园盖了几间房子和老母同住。这期间,主要是在家读书和出外游学。祖上留下来的一些积蓄逐渐耗尽,亲友接济也逐渐不支,生活每况愈下。而且家里也已经没米下锅,学而优当仕,陶渊明决定外出做官。这个时候正是东晋末年,接二连三地爆发农民起义,军阀割据,民不聊生。陶渊明的仕逢生涯就在这样的背景下开始了。

  公元393年,陶渊明在江州刺史王凝之(王羲之的儿子)手下谋了一个祭酒的差事。可惜好景不长,王凝之这人脾气不好,喜欢用鼻孔看人,可陶渊明官职虽小,也是有傲骨的,四个鼻孔相对,两个人隔阂日深。陶渊明心灰意冷,不久就“不堪吏职,少日自解归”了,第一次仕途结束。

  公元400年,陶渊明三十五岁,也许是实在过不下去了,他来到荆州,投靠到荆江二州刺使桓玄门下做了个参谋。但陶渊明很快就发现桓玄有个要命的想法——做皇帝。陶渊明毕竟是正统文人,忠君思想深入骨髓。他当然不想趟这造反的浑水,恰恰这年冬天,陶渊明母亲去世,于是以母丧辞官,第二次仕途结束。

  公元402年,桓玄举兵攻入东晋首都建康,改国为楚。公元405年,刘裕在家乡京口起兵攻击桓玄,陶渊明很高兴,马上去投奔刘裕,并写诗明志:“四十无闻,斯不足畏,脂我名车,策我名骥。千里虽遥,孰敢不至!”(《荣木》)

  这一年,刘裕击败桓玄,扶保司马德宗登基,紧接着司马德宗将皇位禅让给刘裕,刘宋王朝诞生,南北朝开始。论功行赏,刘裕却仅仅封陶渊明做了一个无职无权的镇军参军。

  陶渊明对刘裕是颇有几分崇拜的,但骨子里的正统思想却使得他对刘裕的“谋朝篡位”颇有不满,在这样的矛盾心理作用下,眼里的刘裕就有了许多异样的味道,刘裕对陶渊明这样的心态自然也是洞若观火,所以当然也不会重用陶渊明。陶渊明在《始作镇军参军经曲阿作》中写道:“日倦山川异,心念山泽居……”三月,上表辞官,马上被批准。再回家种地。

  还是公元405年秋,叔父陶逵介绍他任彭泽县令。

  这次到任应差的原因主要是为了生计,他在《归去来兮辞》里说:“家里穷得揭不开锅了,连酒都好久喝不上了……”

  但干到第八十一天,浔阳督邮(汉代各郡的重要属吏。代表太守督察县乡,宣达政令兼司法等)要来视察,属下说:“您得穿戴整齐了,去跪迎上差。”这时候,陶渊明心中多年的郁结和文人傲骨终于爆发:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!”这是陶渊明第四次辞官,也是最后一次,十三年的仕宦生涯结束。

  幸甚啊,幸甚!归去来!

  魏晋文人洒脱飘逸的风骨对他影响颇大,陶渊明这年为自己更名为“潜”,并开始与佛道隐士来往,思索感悟,在自然天地中体会自然化生,天人合一的快乐。终于得出结论,要“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”了,这时候的陶渊明终于不再是一个半吊子政客,半吊子侠客,而成长为我们心目中那个“采菊东篱下,悠然见南山”的陶渊明了。以此为节点,把陶渊明的一生分为前后两段。

  陶渊明归隐之后,过着“种豆南山下,草盛豆苗稀”的生活,每天就是流连山水田园、饮酒、吟诗。与当年龌龊官场一比,真有重生之叹,这时候的陶渊明知道,这才是自己真正喜欢的生活。

  他以诗明志:“悟已往之不谏,知来者之可追。”就是说过去错了,对仕途彻底绝望了。陶渊明归隐后有自得与快乐:“舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣”,欢乐之情溢于言表;但同时也有抑郁:“……景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。”

  丰收的年头,陶渊明家会酿几大缸米酒,朋友来了,则必饮,一般总是老陶先醉,醉前会说:“我要醉了,不送你了啊,自己走好。”真是可爱极了。歉收的年头,老婆孩子都一脸菜色,酒就没了。这时候也有朋友送他些钱米,也有的就请他过去,说是谈谈诗什么的,实际上就是想让陶渊明一醉。陶渊明曾在诗中写下自己的感叹:“饥来驱我去,不知竟何之!行行至斯里,叩门拙言辞……”

  生活的确时有艰难,但归隐后的陶渊明,在大自然的山山水水里,最终得到了畅快淋漓的自由,他的诗章也在这个时期达到了最高境界,我们记住并且欣赏的也正是归隐后的田园诗家陶渊明:

  《归园田居》里,他说:“久在樊笼里,复得返自然。”

  《饮酒》中写道:“采菊东篱下,悠然见南山。”

  《桃花源记》中:“阡陌交通,鸡犬相闻,有良田美池桑竹之属。”

  《五柳先生传》里说:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”

  欧阳修说:“晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》而已。”

  王国维说:“三代以下之诗人,无过于屈子、渊明、子美、子瞻者。”

  桃花源是一个抛却利禄功名后才能进去的一个弥满花香的所在,桃花源是个大美的所在,在陶渊明描写的世外桃源里,人们自由和平,天性真纯。成为了历代中国文人心灵的寄所,成为一个代表“田园隐逸”的文化符号。

  问题:请分析陶渊明辞官归隐的主要原因。

  明确①政治上不得志,最终对仕途彻底绝望。对不被重用,无法施展兼济天下的抱负的不满。②对龌龊的官场的厌弃,面对屈辱时多年郁结和文人傲骨的爆发,使陶渊明最终决定归隐田园。③对田园生活的喜爱。在田园生活中体会到了真正的快乐,明白这才是自己真正喜欢的生活。④晋时文人洒脱飘逸的世风对他的影响,野逸散仙般的外祖父及佛道隐士也对他产生了影响。

  八、陶渊明诗句积累

  1.酒能祛百虑,菊为制颓龄。

  2.童孺纵行歌,斑白欢游诣。

  3.黄发垂髫,并怡然自乐。

  4.一生复能几,倏如流电惊。

  5.善万物之得时,感吾生之行休。

  6.欲言无予和,挥杯劝孤影。

  7.翩翩新来燕,双双入我庐,先巢故尚在,相将还旧居。

  8.盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。

  9.夏日长抱饥,寒夜无被眠。

  10.落地为兄弟,何必骨肉亲。

  九、随堂巩固

  补写出下列句子中的空缺部分。

  (1)《归园田居(其一)》中“___________________,____________________”两句表露了诗人清高孤傲、与世不合的性格,为全诗定下一个基调,同时又是一个伏笔,它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。

  (2)《归园田居(其一)》中透过“___________________,____________________”两句,我们可以看出诗人生活十分闲适,有很多空闲时间。

  (3)陶渊明《归园田居(其一)》描绘的是田园风光,其诗云:“______________,_____________。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。”

  (4)陶渊明是很多古代诗人的偶像。《归园田居(其一)》写出了很多人的心声:“户庭无尘杂,虚室有余闲。___________________,____________________。”

  【答案】(1)少无适俗韵,性本爱丘山

  (2)户庭无尘杂,虚室有余闲

  (3)暧暧远人村,依依墟里烟

  (4)久在樊笼里,复得返自然

  十、作业

  完成同步习题。

4、《归园田居(其一)》名师学案(统编版高一必修上)

  【学习引导】

  《归园田居(其一)》是部编版高中语文必修上册第三单元第七课的第二篇课文,这一课的两篇课文都是古体诗,但在语言风格和表达技巧上有很大不同。《归园田居(其一)》是古体五言诗,风格平淡舒缓,在手法上善用白描,寥寥数笔就勾勒出一幅乡村日常生活的图景。陶渊明借这首诗抒发了对官场生活的厌倦,以及辞官归隐、躬耕田园的自由、喜悦之情。

  学习这首诗歌的时候,要在诵读和感悟中,体会五言诗独特的韵律和节奏,掌握鉴赏古体诗的表达技巧。在理解诗歌内容的基础上,结合诗人的生平经历,感悟其归隐山林的志向。

  【素养目标】

  1.反复诵读整首诗歌,感受宁谧优美的田园风光,体悟陶渊明闲适恬淡的生活情趣。

  2.结合诗人的生活经历和写作背景,理解作诗人坚守自我、不违本心的人格魅力。

  3.鉴赏诗歌的艺术特色,把握诗歌线索,并通过诗中的意象来分析诗歌情景交融的意境。

  【学习重难点】

  感受诗中田园生活的意境美,体会诗人热爱自然、厌恶官场的思想情感。

  【学习方法】

  朗诵法、赏析法、合作探究法。

  【学习过程】

  一、知人论世

  1.了解诗人

  陶渊明(365—427),一名,字,世号。东晋。浔阳柴桑人。二十九岁时开始出仕,任江州祭酒,不久归隐。后陆续做过镇军参军、建威参军等小官,过着时隐时仕的生活。四十一岁再出为彭泽令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。他去世以后,友人私谥为“靖节”,故后世称“”;因曾任彭泽县令,后人又称为“陶彭泽”。

  陶渊明是这一时期成就最高的诗人,他的出现不仅成为中国士大夫精神的一个象征,而且在古典诗歌发展史上树立了一座里程碑,他所开创的以及“”的诗风,把诗歌艺术提高到一种美的至境,标志着汉魏以来古典诗歌所能达到的高度。

  2.了解“田园诗”

  田园诗指歌咏田园生活的诗歌,多以农村景物和百姓、牧人、渔父等的劳动为题材。在中国文学史上,陶渊明第一个以田园景色和田园生活为题材进行了大量的诗歌创作。他的田园诗为中国古典诗歌开辟了一个新的境界,巧妙地将情、景、理三者结合起来描述农村风光和田园生活,诗歌风格清新、自然,描写细腻,具有强烈的艺术魅力。他开创的诗歌传统,被后代许多诗人继承和发扬。如唐代的王维、孟浩然、储光羲、韦应物、柳宗元等人,都是他的这一传统的继承者。而李白、白居易、辛弃疾、苏轼等大诗人,也都直接或间接地受到陶渊明的影响。

  3.了解时代背景

  405年,陶渊明在江西彭泽做县令,不过八十多天,便声称不愿“为五斗米向乡里小儿折腰”,挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活,终老田园。归来后,作《归园田居》诗一组。

  二、初读课文,整体把握

  (一)预习检查:

  1.给加点字注音:

  羁()鸟守拙()

  荫()暧暧()樊()

  2.解释词语:

  ①适俗:

  ②韵:

  ③尘网:

  ④三十年:

  ⑤羁鸟:

  ⑥池鱼:

  ⑦野:

  ⑧守拙:

  ⑨方宅:

  ⑩暧暧:

  9322;依依:

  9323;户庭:

  9324;虚室:

  9325;樊笼:

  【译文】:

  (二)诵读感悟

  1.边诵边读,用“/”划分朗读节奏;用“  ”标出这首诗的韵脚,并说明这首诗押韵的特点。

  少无/适/俗韵,性本/爱/丘山。误落/尘网/中,一去/三十/年。

  羁鸟/恋/旧林,池鱼/思/故渊。开荒/南野/际,守拙/归/园田。

  方宅/十余/亩,草屋/八九/间。榆柳/荫/后檐,桃李/罗/堂前。

  暧暧/远人/村,依依/墟里/烟。狗吠/深巷/中,鸡鸣/桑树/颠。

  户庭/无/尘杂,虚室/有/余闲。久在/樊笼/里,复得/返/自然。

  2.自由朗读,感悟情感

  三、文本研究

  【思考1】畅谈感受

  任务:读了这些描写田园风光的诗句你有什么感受?

  【思考2】研读内容

  (一)本诗的诗眼是哪一个字?

  (二)从何而归?

  1.诗人把“尘网”、“樊笼”指的是什么?表达了怎样的情感?

  2.“羁鸟”、“池鱼”指的是什么?

  (三)为何而归?

  1.“适俗”在文中具体指什么?

  2.“爱丘山”、“守拙”表达了诗人怎样的思想感情?

  3.“误入尘网中,一去三十年”表达了诗人怎样的感情?

  (四)归向何处?

  1.田园有什么独特的景物吸引着陶渊明?给人一种什么样的感受?

  2.诗人为何对如此平凡的茅屋、树木、鸡鸣、狗吠如此津津乐道,如数家珍?

  (五)归去如何?

  1.“返”字突出了诗人怎样的心情?

  2.返自然后的“简朴、空阔、恬静、幽静、和谐、朦胧”的田园生活环境与官场的“尘网、樊笼”对比表现了诗人怎么样的人格倾向和精神追求?

  【思考3】感受“意境美”

  任务:分析诗句的手法和营造的意境,进而体会诗人的情感。

  (1)“方宅十余亩,草屋八九间。”

  (2)“榆柳荫后檐,桃李罗堂前。”

  (3)“暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。”

  (4)“户庭无尘杂,虚室有余闲。”

  【思考4】诗人笔下的田园是宁静祥和、充满诗意的,但是我们知道,农村生活还有艰辛的劳作。诗中有没有透露出农村生活艰辛劳作的诗句?

  【思考5】请同学们联系学过的诗文,看看有没有反映陶渊明耕作辛苦、生活艰辛的内容。

  【思考6】概括诗人形象

  【思考7】对比阅读

  比较阅读陶渊明的下面二首诗,完成习题。

  《归园田居》(节选)

  羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。

  开荒南野际,守拙归园田。

  方宅十余亩,草屋八九间。

  榆柳荫后檐,桃李罗堂前。

  暧暧远人村,依依墟里烟。

  狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。

  《饮酒》

  结庐在人境,而无车马喧。

  问君何能尔,心远地自偏。

  采菊东篱下,悠然见南山。

  山气日夕佳,飞鸟相与还。

  此中有真意,欲辨已忘言。

  (1)陶渊明在这两首诗中都表达了一种怎样的思想感情?请举出诗句作具体分析。

  (2)陶渊明的田园诗,因淡远的风格为人称颂。“淡”指平淡自然;“远”指意境深远,思想深刻。请联系上面的诗歌,就其中一点谈谈你的看法。

  四、技巧点拨—概括艺术特色

  【任务引导】《归园田居(其一)》这首诗生动地描写了诗人归隐后的生活和感受,诗歌中选用了典型的意象,并运用了大量的艺术手法,将诗人的那份喜悦与闲适融入到了对景物的刻画与描写中。

  【任务活动】分析这首诗歌的艺术特色。

  五、明晰主旨

  六、拓展阅读

  桃花源里的陶渊明

  路过

  陶渊明,东晋大司马陶侃重孙,其父为安城太守陶逸,在这样一个世家里,先祖的丰功伟绩激励着陶渊明,他后来曾写诗:“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥。”良好的家教熏陶下,陶渊明学习很努力。八岁的时候,陶渊明的父亲死了,只好与母妹三人一起,投靠外祖父孟嘉。陶渊明的外祖父孟嘉据说是“好酣酒,至于忘怀得意,旁若无人”的,颇有魏晋名士风范,而这位野逸散仙般的老先生也成为陶渊明学习的榜样,在归隐后的陶渊明身上可以清楚地看到孟嘉的影子。

  陶渊明长大了,就搬出祖父家单过,在陶家园盖了几间房子和老母同住。这期间,主要是在家读书和出外游学。祖上留下来的一些积蓄逐渐耗尽,亲友接济也逐渐不支,生活每况愈下。而且家里也已经没米下锅,学而优当仕,陶渊明决定外出做官。这个时候正是东晋末年,接二连三地爆发农民起义,军阀割据,民不聊生。陶渊明的仕逢生涯就在这样的背景下开始了。

  公元393年,陶渊明在江州刺史王凝之(王羲之的儿子)手下谋了一个祭酒的差事。可惜好景不长,王凝之这人脾气不好,喜欢用鼻孔看人,可陶渊明官职虽小,也是有傲骨的,四个鼻孔相对,两个人隔阂日深。陶渊明心灰意冷,不久就“不堪吏职,少日自解归”了,第一次仕途结束。

  公元400年,陶渊明三十五岁,也许是实在过不下去了,他来到荆州,投靠到荆江二州刺使桓玄门下做了个参谋。但陶渊明很快就发现桓玄有个要命的想法——做皇帝。陶渊明毕竟是正统文人,忠君思想深入骨髓。他当然不想趟这造反的浑水,恰恰这年冬天,陶渊明母亲去世,于是以母丧辞官,第二次仕途结束。

  公元402年,桓玄举兵攻入东晋首都建康,改国为楚。公元405年,刘裕在家乡京口起兵攻击桓玄,陶渊明很高兴,马上去投奔刘裕,并写诗明志:“四十无闻,斯不足畏,脂我名车,策我名骥。千里虽遥,孰敢不至!”(《荣木》)

  这一年,刘裕击败桓玄,扶保司马德宗登基,紧接着司马德宗将皇位禅让给刘裕,刘宋王朝诞生,南北朝开始。论功行赏,刘裕却仅仅封陶渊明做了一个无职无权的镇军参军。

  陶渊明对刘裕是颇有几分崇拜的,但骨子里的正统思想却使得他对刘裕的“谋朝篡位”颇有不满,在这样的矛盾心理作用下,眼里的刘裕就有了许多异样的味道,刘裕对陶渊明这样的心态自然也是洞若观火,所以当然也不会重用陶渊明。陶渊明在《始作镇军参军经曲阿作》中写道:“日倦山川异,心念山泽居……”三月,上表辞官,马上被批准。再回家种地。

  还是公元405年秋,叔父陶逵介绍他任彭泽县令。

  这次到任应差的原因主要是为了生计,他在《归去来兮辞》里说:“家里穷得揭不开锅了,连酒都好久喝不上了……”

  但干到第八十一天,浔阳督邮(汉代各郡的重要属吏。代表太守督察县乡,宣达政令兼司法等)要来视察,属下说:“您得穿戴整齐了,去跪迎上差。”这时候,陶渊明心中多年的郁结和文人傲骨终于爆发:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!”这是陶渊明第四次辞官,也是最后一次,十三年的仕宦生涯结束。

  幸甚啊,幸甚!归去来!

  魏晋文人洒脱飘逸的风骨对他影响颇大,陶渊明这年为自己更名为“潜”,并开始与佛道隐士来往,思索感悟,在自然天地中体会自然化生,天人合一的快乐。终于得出结论,要“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”了,这时候的陶渊明终于不再是一个半吊子政客,半吊子侠客,而成长为我们心目中那个“采菊东篱下,悠然见南山”的陶渊明了。以此为节点,把陶渊明的一生分为前后两段。

  陶渊明归隐之后,过着“种豆南山下,草盛豆苗稀”的生活,每天就是流连山水田园、饮酒、吟诗。与当年龌龊官场一比,真有重生之叹,这时候的陶渊明知道,这才是自己真正喜欢的生活。

  他以诗明志:“悟已往之不谏,知来者之可追。”就是说过去错了,对仕途彻底绝望了。陶渊明归隐后有自得与快乐:“舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣”,欢乐之情溢于言表;但同时也有抑郁:“……景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。”

  丰收的年头,陶渊明家会酿几大缸米酒,朋友来了,则必饮,一般总是老陶先醉,醉前会说:“我要醉了,不送你了啊,自己走好。”真是可爱极了。歉收的年头,老婆孩子都一脸菜色,酒就没了。这时候也有朋友送他些钱米,也有的就请他过去,说是谈谈诗什么的,实际上就是想让陶渊明一醉。陶渊明曾在诗中写下自己的感叹:“饥来驱我去,不知竟何之!行行至斯里,叩门拙言辞……”

  生活的确时有艰难,但归隐后的陶渊明,在大自然的山山水水里,最终得到了畅快淋漓的自由,他的诗章也在这个时期达到了最高境界,我们记住并且欣赏的也正是归隐后的田园诗家陶渊明:

  《归园田居》里,他说:“久在樊笼里,复得返自然。”

  《饮酒》中写道:“采菊东篱下,悠然见南山。”

  《桃花源记》中:“阡陌交通,鸡犬相闻,有良田美池桑竹之属。”

  《五柳先生传》里说:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”

  欧阳修说:“晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》而已。”

  王国维说:“三代以下之诗人,无过于屈子、渊明、子美、子瞻者。”

  桃花源是一个抛却利禄功名后才能进去的一个弥满花香的所在,桃花源是个大美的所在,在陶渊明描写的世外桃源里,人们自由和平,天性真纯。成为了历代中国文人心灵的寄所,成为一个代表“田园隐逸”的文化符号。

  <问题>:请分析陶渊明辞官归隐的主要原因。

  七、陶渊明诗句积累

  1.酒能祛百虑,菊为制颓龄。

  2.童孺纵行歌,斑白欢游诣。

  3.黄发垂髫,并怡然自乐。

  4.一生复能几,倏如流电惊。

  5.善万物之得时,感吾生之行休。

  6.欲言无予和,挥杯劝孤影。

  7.翩翩新来燕,双双入我庐,先巢故尚在,相将还旧居。

  8.盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。

  9.夏日长抱饥,寒夜无被眠。

  10.落地为兄弟,何必骨肉亲。

  八、随堂巩固

  补写出下列句子中的空缺部分。

  (1)《归园田居(其一)》中“___________________,____________________”两句表露了诗人清高孤傲、与世不合的性格,为全诗定下一个基调,同时又是一个伏笔,它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。

  (2)《归园田居(其一)》中透过“___________________,____________________”两句,我们可以看出诗人生活十分闲适,有很多空闲时间。

  (3)陶渊明《归园田居(其一)》描绘的是田园风光,其诗云:“______________,_____________。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。”

  (4)陶渊明是很多古代诗人的偶像。《归园田居(其一)》写出了很多人的心声:“户庭无尘杂,虚室有余闲。___________________,____________________。”

  九、作业

  完成同步习题。

  答案

  一、1.潜,元亮,靖节先生,东晋文学家,陶靖节,田园诗,平淡自然

  二、(一)1.给加点字注音:

  羁(jī)鸟守拙(zhuō)

  荫(yìn)暧暧(ài)樊(fán)

  2.解释词语:

  ①适俗:适应世俗。

  ②韵:气质,情致。

  ③尘网:指世俗的种种束缚。

  ④三十年:有人认为是“十三年”之误(陶渊明做官十三年)。

  ⑤羁鸟:笼中之鸟。

  ⑥池鱼:池塘之鱼。鸟恋旧林、鱼思故渊,借喻自己怀恋旧居。

  ⑦野:一作“亩”。际:间。

  ⑧守拙:意思是不随波逐流,固守节操。

  ⑨方宅:宅子四周。

  ⑩暧暧:迷蒙隐约的样子。

  9322;依依:隐约的样子

  9323;户庭:门庭庭院。

  9324;虚室:静室。

  9325;樊笼:关鸟兽的笼子。这里指束缚本性的俗世。

  【译文】:

  从小没有投合世俗的气质,性格本来爱好山野。错误地陷落在人世的罗网中,一去就是三十年。关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林,养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。到南边的原野里去开荒,依着愚拙的心性回家耕种田园。住宅四周有十多亩地,茅草房子有八、九间。

  榆树、柳树遮掩着后檐,桃树、李树罗列在堂前。远远的住人村落依稀可见,树落上的炊烟随风轻柔地飘扬。狗在深巷里叫,鸡在桑树顶鸣。门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰,空房中有的是空闲的时间。长久地困在笼子里面,现在总算又能够返回到大自然了。

  (二)诵读感悟

  1.明确偶数句押韵,一韵到底(全押ɑn韵)。

  三、【思考1】明确感受一:感受到田园诗意美,如宁静祥和、清新自然等;

  感受二:觉得这些不过是农村很普通的景物,似乎没有什么诗意;但多少都能感受到作者对田园景物的喜爱之情,以及回归田园的轻松愉悦。

  【思考2】研读内容

  (一)明确归。

  (二)明确“尘网”、“樊笼”

  1.明确在这里“尘网”“樊笼”指代的是官场生活,并通过这样的比喻,表达了对勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶。

  2.明确在这里,诗人用“羁鸟”和“池鱼”自喻,意在说明误入官场,深受束缚、迫切要求摆脱束缚、回归农村的心志。这里一方面表现了陶渊明对误入官场的痛心,对黑暗官场的嫌弃,一方面表现了他渴望摆脱官场束缚、回归田园、获得自由的迫切心情。

  (三)明确“少无适俗韵,性本爱丘山。”

  1.明确适应仕途中繁缛的礼节限制和尔虞我诈的权势之争,诗人说自已缺乏应酬官场的气质和情操,显示了他不同流合污的高尚情操。

  2.明确对田园生活的向往。

  3.明确这两句诗的意思是入仕做官,非其本性使然,而是一大失误。“误”既表现了陶渊明的后悔和厌恶之情。东晋末年权力之争剧烈,陶渊明既不愿成为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品,也不愿成为政治野心家争夺的工具,但是途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治斗争的罗网之中,因此十分痛苦。

  (四)明确归向田园。

  1.明确“方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暖暖远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。”

  感受:简朴、空阔、恬静、幽静、和谐、朦胧

  2.明确久在樊笼的缘故,冲出罗网,得到自由,返回大自然怀抱,其乐无穷。一草一木也格外亲切。

  (五)明确“户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。”“无尘杂”、“有余闲”、“久”、“复”表现了归后的感受。

  1.明确“返”字有重回的意思,可以看出陶渊明把田园狂野当成自己的归宿,写出了那种归后的释然、舒畅的心情。“无尘杂”“有余闲”“久”“复”等则写出了诗人此刻的自由、安逸、喜悦。

  2.明确表达了诗人厌恶官场,热爱田园生活,追求精神上得自由和独立及不与世俗同流合污的高洁品格。

  【思考3】(1)明确白描手法,简笔勾勒,一方面说明诗人生活俭朴,一方面体现出诗人对自己的生活环境的满足感。“十余亩”“八九间”,乍看就是几个约数的集合,其实这正是乡里人散淡心情的写真,充满乡居生活的独特情趣,反映出诗人的洒脱率真。

  (2)明确近景描写,色彩之美,榆柳青绿,桃红李白,给人生机盎然之感。炼字,“荫”和“罗”,赋予榆柳桃李人的情趣,榆柳似乎有情,洒下清阴,荫蔽屋檐,为主人遮风挡雨;桃李似乎有意,含笑开放,罗列堂前,迎接主人归来。这两句写出了诗人对田园生活的喜爱之情,内心轻松愉悦满足。

  (3)明确远景描写,“暧暧”“依依”,叠词之美,给人轻松惬意之感,引导学生读一读,体会这种感受;远望朦胧的村庄,升起袅袅炊烟,鸡鸣狗吠,以声衬静,田园生活宁静祥和。

  (4)明确通过一组鲜明的对比,“虚室生白,吉祥止止。”一方面说明诗人居住环境的洁净;一方面也写出诗人生活闲适,心灵虚静。

  【思考4】明确开荒南野际。

  【思考5】明确①种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。(《归园田居其三》)②环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空。(《五柳先生传》)

  【思考6】明确(1)诗人爱自然山川的天性。

  如“少无适俗韵,性本爱丘山。”

  (2)不慕名利宁静淡泊

  如“误落尘网中,一去三十年。”

  (3)清高自律,不同流合污,洁身自好

  他用本性的洁白对抗一切黑暗,用自我的纯洁拒绝所有污浊,用生存的贫寒鉴证高度的不可或缺。

  (4)追求自由

  如:“既自以心为形役”

  (5)守拙抱朴,返璞归真,大智若愚

  如“守拙归园田”。

  (6)安贫乐道

  安贫乐道的本质是坚守清贫,精神不为身体的欲望而牵绊、劳累,实现精神世界的极大自由。《五柳先生传》:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”

  【思考7】

  (1)明确厌恶官场、回归自然或热爱田园生活的思想感情

  (2)明确“淡”指平淡自然;如内容上描写的是田园风光,平常的农村生活(开荒南野际,守拙归园田。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还)。作者在此抱着怡然自乐的生活态度。(此中有真意,欲辨已忘言)。又如形式上,诗中使用的是朴素的语言,直率自然地叙事抒情。如:暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。白描的手法,毫无斧凿痕迹。“远”指意境深远,思想深刻。如语言上虽是白描,但经过高度的提炼,含有丰富的形象:榆柳、桃李、远村、墟烟、狗吠、鸡鸣……这是一种宁静安谧,怡然自适的境界。作者营造一个淳朴宁静的田园,对抗黑暗污浊的官场,表现出洁身自好的孤傲之情。如:结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。

  四、明确①比喻手法

  如:用樊笼里的一只鸟自喻,用“尘网”、“樊笼”比喻官场的庸俗,用“故渊”、“旧林”比喻乡土。

  ②对比手法

  如:诗人归隐的田园和官场构成鲜明对比,进一步突出了返归田园的喜悦,写人时把“适俗”与“守拙”对比,写鸟时将“飞翔”与“囚于樊笼”对比,把回归自然、厌恶官场的心情表达得生动又自然。

  ③白描手法:

  如:“方宅十余亩,草屋八九间”,毫无粉饰之词,平易如话,但恰到好处地与诗意合拍。

  ④情景交融:

  如:“方宅十余亩......鸡鸣桑树颠”八句,描写了方宅草屋、榆柳桃李、村落炊烟、狗吠鸡鸣,富有生活气息,构成了远离尘世、宁静安谧、淳朴自然的艺术境界。这是实境——也许的确是陶渊明归隐后的生活情景,但更是心境——陶渊明内心追求那种恬静的生活情趣的物化,实境与心境浑然一体、水乳交融。

  五、明确这首诗生动地描写了诗人归隐后的生活和感受,抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣,从而表现了他对田园生活的热爱,表现出劳动者的喜悦;同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感,表现了作者不愿同流合污,为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛,流露了一种如释重负的心情,表达了对自然和自由的热爱。

  六、明确①政治上不得志,最终对仕途彻底绝望。对不被重用,无法施展兼济天下的抱负的不满。②对龌龊的官场的厌弃,面对屈辱时多年郁结和文人傲骨的爆发,使陶渊明最终决定归隐田园。③对田园生活的喜爱。在田园生活中体会到了真正的快乐,明白这才是自己真正喜欢的生活。④晋时文人洒脱飘逸的世风对他的影响,野逸散仙般的外祖父及佛道隐士也对他产生了影响。

  八、【答案】(1)少无适俗韵,性本爱丘山

  (2)户庭无尘杂,虚室有余闲

  (3)暧暧远人村,依依墟里烟

  (4)久在樊笼里,复得返自然

5、《归园田居(其一)》名师教学设计(统编版高一必修上)

  教材分析:

  《归园田居》是东晋文学家陶渊明的组诗作品,材料选择的是第一首。这首诗以追悔开始,以庆幸结束,追悔自己“误落尘网”“久在樊笼”的压抑与痛苦,庆幸自己终“归园田”,复“返自然”的惬意与欢欣。从对官场生活的强烈厌倦,写到田园风光的美好动人,农村生活的舒心愉快,流露了一种如释重负的心情,真切表达了诗人对污浊官场的厌恶,对自然和自由的热爱,对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉。

  教学目标

  1.积累基础知识,品味诗歌语言,熟读成诵,培养语言建构与运用素养。

  2.理清思路,理解诗歌的主旨,促进思维发展,培养学生思维发展与提升素养。

  3.掌握鉴赏古典诗歌作品的方法,提高鉴赏能力,培养审美鉴赏与创造素养。

  4.了解陶渊明的生平及创作风格,积累陶渊明名句,培养和弘扬民族文化和民族精神,培养文化传承与理解素养。

  1.品味诗歌语言,理解诗歌主旨,了解陶渊明的创作风格。

  2.掌握鉴赏古典诗歌作品的方法,提高鉴赏能力。

  1.利用网络查资料,了解陶渊明的生平及创作风格。

  2.利用网络查资料,了解田园诗的特点。

  3.利用网络查资料,了解本诗的写作背景及《归园田居》其他诗歌。

  4.梳理字词,积累基础知识。

  一、导入:

  积累陶渊明名句,导入新课。

  1.采菊东篱下,悠然见南山。——《饮酒结庐在人境》

  2.盛年不重来,一日难再晨。——《惜时》

  3.及时当勉励,岁月不待人。——《惜时》

  4.山气日夕佳,飞鸟相与还。——《饮酒结庐在人境》

  5.娇儿索父啼,良友抚我哭。——《拟挽歌辞三首》

  6.僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。——《归去来兮辞》

  7.悲白露之晨零,顾襟袖以缅邈!——《闲情赋》

  8.紫芝谁复采?深谷久应芜。——《赠羊长史并序》

  9.拥怀累代下,言尽意不舒。——《赠羊长史并序》

  10.酒能祛百虑,菊解制颓龄。——《九日闲居并序》

  二、文学常识:

  1.作者:

  陶渊明(365—427),一名潜,字元亮,世号靖节先生。东晋文学家。浔阳柴桑人。二十九岁时开始出仕,任江州祭酒,不久归隐。后陆续做过镇军参军、建威参军等小官,过着时隐时仕的生活。四十一岁再出为彭泽令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。他去世以后,友人私谥为“靖节”,故后世称“陶靖节”;因曾任彭泽县令,后人又称为“陶彭泽”。

  陶渊明是这一时期成就最高的诗人,他的出现不仅成为中国士大夫精神的一个象征,而且在古典诗歌发展史上树立了一座里程碑,他所开创的田园诗以及“平淡自然”的诗风,把诗歌艺术提高到一种美的至境,标志着汉魏以来古典诗歌所能达到的高度。

  2.田园诗:

  田园诗指歌咏田园生活的诗歌,多以农村景物和百姓、牧人、渔父等的劳动为题材。在中国文学史上,陶渊明第一个以田园景色和田园生活为题材进行了大量的诗歌创作。他的田园诗为中国古典诗歌开辟了一个新的境界,巧妙地将情、景、理三者结合起来描述农村风光和田园生活,诗歌风格清新、自然,描写细腻,具有强烈的艺术魅力。他开创的诗歌传统,被后代许多诗人继承和发扬。如唐代的王维、孟浩然、储光羲、韦应物、柳宗元等人,都是他的这一传统的继承者。而李白、白居易、辛弃疾、苏轼等大诗人,也都直接或间接地受到陶渊明的影响。

  四、背景及解题

  1.背景:

  405年,陶渊明在江西彭泽做县令,不过八十多天,便声称不愿“为五斗米向乡里小儿折腰”,挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活,终老田园。归来后,作《归园田居》诗一组。

  2.解题:

  《归园田居》共五首,描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱,抒发归隐后的愉悦心情。课本中所选是第一首。

  五、内容研读:

  (一)整体感知:

  1.自由朗读诗歌,结合注释,翻译全诗。

  明确:

  白话译文:

  少小时就没有随俗气韵,自己的天性是热爱自然。

  偶失足落入了仕途罗网,转眼间离田园已十余年。

  笼中鸟常依恋往日山林,池里鱼向往着从前深渊。

  我愿在南野际开垦荒地,保持着拙朴性归耕田园。

  绕房宅方圆有十余亩地,还有那茅屋草舍八九间。

  榆柳树荫盖着房屋后檐,争春的桃与李列满院前。

  远处的邻村舍依稀可见,村落里飘荡着袅袅炊烟。

  深巷中传来了几声狗吠,桑树顶有雄鸡不停啼唤。

  庭院内没有那尘杂干扰,静室里有的是安适悠闲。

  久困于樊笼里毫无自由,我今日总算又归返林山。

  2.体味诗歌思想情感,阅读诗歌标题,思考,这首诗的诗眼是哪一个字?

  明确:

  归。

  (二)诵读体味:

  自由朗读诗歌,把握节奏,画出朗读节奏,体味情感。

  明确:朗读节奏

  少无/适/俗韵,性本/爱/丘山。误落/尘网/中,一去/三十/年。

  羁鸟/恋/旧林,池鱼/思/故渊。开荒/南野/际,守拙/归/园田。

  方宅/十余/亩,草屋/八九/间。榆柳/荫/后檐,桃李/罗/堂前。

  暧暧/远人/村,依依/墟里/烟。狗吠/深巷/中,鸡鸣/桑树/颠。

  户庭/无/尘杂,虚室/有/余闲。久在/樊笼/里,复得/返/自然。

  (三)分析结构:

  思考,这首诗可以分为几层?每层写了什么内容?

  明确:全诗可分为三层。

  1.第一层:(少无适俗韵……守拙归园田)以比喻、对偶的手法,生动地展示了自己为官13年的“羁鸟”“池鱼”的仕途生活,表现了对仕途的厌恶,对自由田园生活的强烈渴望。

  2.第二层(方宅十余亩……鸡鸣桑树颠)以简淡的笔墨,勾画出自己居所的朴素美好。淳朴、宁静的田园生活与虚伪、欺诈、互相倾轧的上层社会形成了鲜明的对比,具有格外吸引人的力量。

  3.第三层:(户庭无尘杂……复得返自然)对社会的虚伪的批判,对可疑返回田园的快乐的最直接表达。

  (四)体味情感

  1思考:用诗中原句回答:①诗人为何而归?②归往何处?③归后如何?

  明确:

  ①少无适俗韵,性本爱丘山。②开荒南野际,守拙归园田。③户庭无尘杂,虚室有余闲。

  分析:“少无适俗韵,性本爱丘山。”表露了作者清高孤傲、与世不合的性格,看破官场后,执意离开,对官场黑暗的不满和绝望。为全诗定下一个基调,同时又是一个伏笔,它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。

  “开荒南野际,守拙归园田”,“守拙”回应“少无适俗韵”——因为不懂得钻营取巧,不如抱守自己的愚拙,无须勉强混迹于俗世;“归园田”回应“性本爱丘山”——既有此天性,便循此天性,使这人生自然舒展,得其所好。

  “户庭无尘杂,虚室有余闲。”尘杂是指尘俗杂事,虚室就是静室。如今俗务全都摆脱了,在虚静的居所里生活得很悠闲。最令作者愉快的,倒不在这悠闲,而在于从此可以按照自己的意愿生活。

  2.思考,诗中“尘网”“樊笼”和“羁鸟”“池鱼”这两组词语分别比喻什么?表明了什么问题?

  明确:

  (1)“尘网”“樊笼”比喻官场,写出了官场的污浊、肮脏、压抑,以及对人性的束缚。这两个比喻,表明诗人已经看透了官场的污秽黑暗,从而表达了他对官场极大的厌恶。

  (2)“羁鸟”“池鱼”比喻误入官场的人,是陶渊明的自比。这两个比喻,意在说明自己误入官场后深受束缚,极不自由,表明了他迫切要求摆脱束缚,回归田园的心志。

  3.思考,作者为何落入尘网?

  明确:

  “误落尘网中”。说明入仕做官不是陶渊明的本意,而是一大失误。

  ①养家糊口;②从小受儒家思想影响,大济苍生。而在封建社会,人们要建功立业,要实现政治理想,只能当官,走仕途。但是当时的东晋,政治腐败,社会动乱,门阀势力飞扬跋扈,统治阶级热衷于追名逐利,陶渊明又不愿同流合污,只有选择离开,选择归隐。

  4.思考,“守拙归园田”中的“拙”指什么?为什么陶渊明要“守拙”?

  明确:

  (1)“拙”即朴拙,含有原始本真的意思,与世俗的技巧相对。

  (2)陶渊明要“守拙”,即强调自己不会顺应世俗的潮流,要坚守自己的纯真本性。

  分析:“拙”字,本义是“笨”,引申义是“原始的、本真的”。作者反对机巧圆滑,反对官场中的八面玲珑、尔虞我诈,怕自己受到官场不良环境的影响而失其本心。官场是个是非之地,一个政治清高的人就会感到精神上很压抑,没有自由,所以诗人把自己比作“羁鸟”“池鱼”。作者追求生命中最本真的,即回归自然,与自然共存,不愿同流合污。总之,作者归园田是为了保持自己精神上的自由与独立,不仅是身体上的回归,更是精神上和心灵的回归。

  5.思考,文中描绘田园风光时写到了哪些意象?这些意象有什么特点?描绘了怎样的意境?表达了作者怎样的情感?

  明确:

  意象:方宅、草屋、榆柳、桃李、远人村、墟里烟、狗吠、深巷、鸡鸣、桑树、户庭、虚室。

  特点:恬静、幽雅、空阔、简陋。

  意境:这些景物营造了一种宁静安谧、淳朴自然的意境,使人深深地体味到诗人那淡泊恬静的生活追求。

  情感:虽然没有官场的热闹与繁华但在作者的眼中就是美如仙境的地方。另外作者所写的景具有层次感,有远有近、有动有静,以动衬静,更显示出乡间的宁静、和平。这些诗句,捕捉住农村中司空见惯的事物,画出了优美画画,有近有远,有声有色,有淡有浓,有活泼有生机,有朴拙自然的趣味。而这一切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。这里诗人用歌颂田园,无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶,表明了诗人追求恬淡生活和平静、和谐的心境。

  6.思考,“虚室有余闲”中的“虚”是何意?这句诗作何理解?表达了作者怎样的情感?

  明确:

  (1)“虚”有“空、虚空”之意,“虚室”即“陈设简陋的房子”。这句诗可以理解为:住在陈设简陋的房子里觉得很清闲。

  (2)“室”还可解释为人的内心,“虚室”则有“空明的心境”之意。如此,这句诗就可以理解为:空明的心境使人拥有了闲适的情趣。

  7.思考,这首诗表达了诗人怎样的思想情感?

  明确:

  这首诗主要描写了诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情,表达了诗人渴望自由、渴求摆脱官场束缚、向往回归自然的急迫心境以及对宁静淡泊的田园生活的热爱。

  (五)鉴赏诗人形象:

  思考,:从诗歌中可以看出陶渊明是怎样一个人?

  明确:

  厌恶官场,保持自己高尚的节操,追求精神上的自由和独立,热爱田园生活。

  (六)鉴赏表达技巧

  思考,诗人是如何描写田园美景的?请从写景顺序、艺术手法上和用词上分析。

  明确:

  (1)先写近景,再写远景,远近结合。“方宅十余亩……桃李罗堂前”四句是近景,从自己的住宅写起。房舍简陋,可树影婆娑,于自然平淡之中显出恬静幽美。“暧暧远人村,依依墟里烟”两句是远景。远望村庄轮廓模糊,炊烟袅袅,一切都是安详的、舒缓的、柔和的。

  (2)动静结合。整体的画面是静的,“榆柳荫后檐,桃李罗堂前”“户庭无尘杂,虚室有余闲”等表现出了乡村的宁静祥和之美。静景之中,又有动的画面:“依依墟里烟”“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。”炊烟飘动,狗儿吠叫,鸡在树颠鸣叫,在静止的画面中多了许多动感,让这幅乡居图顿时生动活跃起来。

  (3)白描手法。如“方宅十余亩,草屋八九间”,毫无粉饰之词,平易如话,但恰到好处地与诗意合拍。

  (4)用字精炼

  例如,“荫”字写出了树木高大,枝叶繁茂,树荫浓密,遮住了浓烈的阳光,带给人一室的清凉。“罗”字写出了花儿很繁盛,层层叠叠的,竞相绽放。

  六、拓展探究:

  1.讨论,你如何看待陶渊明的隐居生活?

  明确:(要根据整首诗,联系作者的生平、思想、写作背景来发表自己的观点。)

  (1)从当时的社会来看,陶渊明坚持高尚的志趣是一种对黑暗官场的反叛,具有积极意义。“世与我而相遗,复驾言兮焉求?”陶渊明辞官归隐是在对污浊的现实社会绝望之后选择的一条洁身自好、追求恬静的田园生活、完善独立人格、渴望自由的道路,与当时社会的“学而优则仕”是格格不入的。

  (2)陶渊明放弃了大济苍生的理想则有其消极的一面。要改造社会,要清除污浊,不能单靠“归隐”与“善”,应该兼济天下、积极地参加社会活动。

  (3)成因分析:陶渊明的思想儒道兼有。儒家积极入世、大济苍生,曾为陶渊明的人生追求。而道家消极避世的思想使他在“误落尘网”13年之后,“悟几往之不谏,改心为形役”为“形为心役”,找到了真正的自我——率性自然。

  2.请替曹操或者陶渊明给对方写一封信,劝说对方改变原有出世或入世的观点。

  明确:(示例)

  陶兄:

  久仰你大名了,与您鸿雁往来,真是人生一大乐事啊!曾为您不为五斗米折腰的孤高所震撼,拜读大作,更深深地羡慕您“采菊东篱下,悠然见南山”的清闲。您的大作无不表现出您对现实生活的不满、对田园生活和隐居生活的向往。

  您是位隐士,如菊一般,遗世独立,高洁雅致,气韵超逸;但是这样与世何益?何不如菊一般,不畏严寒迎风斗霜,与那污浊的社会一搏呢?

  企望陶兄您能勇敢地面对现实,成为浊世中的一枝独秀的菊花。

  不过人各有志,只要您认为自己所为没有违背自己的原则,也就此生无憾了。

  曹操顿首

  七、课后作业:

  陶渊明笔下田园风光充满了生活气息,请同学们根据作者写景的顺序和手法,写一篇200字左右的小作文。(要求用散文的笔法,加入适当的想象,注意描写的顺序,运用动静结合的艺术手法。)

6、《归园田居(其一)》名师教案(统编版高一必修上)

  教学目标:

  1.引导学生体会诗中所表达的思想感情。

  2.训练学生欣赏诗歌意境,培养学生的欣赏能力。

  3.拓展探究,了解诗人的艺术情趣。

  学习方法:朗读、品读、比较、探究。

  教学课时:一课时。

  教学内容与步骤:

  一、朗读、探究,了解诗歌内容,体会诗歌的意境美。

  1.学生看图像(利用声像技术,展示田园风光图,引导学生体会诗中环境的幽静与优美。多媒体1),听诵读。

  2.学生自由朗读诗歌,要求入情入境。

  3.学生推荐代表朗读诗歌,要求读出感情,并说出依据。

  4.分小组研究,推荐代表发言评论,初步感受诗歌内容。

  提问:“归”字是诗眼,标题明确告诉我们要回到园田生活,那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息值得我们思考呢?(以“归”字为核心来解读诗歌)

  讨论、明确:

  ⑴ 何而归?⑵为何而归?⑶归向何处?⑷归去如何?

  朗读课文,寻找相关信息,回答上述问题

  ⑴ 何而归?

  明确:“尘网”、“樊笼”。

  追问:“尘网”、“樊笼”比喻什么?

  明确:官场生活(“羁鸟”、“池鱼”是陶渊明自比)。

  追问:为什么要如此比喻?表现了诗人怎样的情感?

  明确:对官场生活的厌恶。“误落尘网中,一去三十年”,沉痛悔恨误入仕途的生活。用上“尘网”一词,足见他对勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶。“误”字显出诗人的悔恨之深。东晋末年权力之争剧烈,陶渊明既不愿成为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品,也不愿成为政治野心家争夺的工具,但是仕途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治斗争的罗网之中,因此十分痛苦。

  ⑵ 何归来?

  明确:

  A、性本爱丘山(本性)

  追问:既然“性本爱丘山”,为何要出仕?

  明确:“误落尘网中”。入仕做官,非其本性使然,而是一大失误。(注意炼字“误”)

  (养家糊口,大济苍生。在封建社会,人们要建功立业,要实现政治理想,只能当官,走仕途。但是,当时的东晋政治腐败,社会动乱,门阀势力飞扬跋扈,统治阶级热衷的是争权夺利,在这样的政治局面下,想实现进步的政治理想是不可能的,陶渊明又不愿同流合污,只有选择离开,选择归隐。)

  追问:据我所知,陶渊明一生多次辞官做官,难道是仅仅用一“误”字所能辩解的吗?

  明确:①矛盾心态:家庭和儒家思想的影响,有“大济苍生”的抱负;仕途不得志,难以施展抱负。②彻底悔悟。③也许是一种托词。

  追问:所以“性本爱丘山”也许是陶渊明“归”的一个很重要的原因,但是不是最关键的原因呢?请同学们继续寻找文中信息。(提示:点题句是哪一句?)

  明确:

  B、守拙归园田。

  提问:归园田的目的是什么?为什么要“守拙”?如何理解?言外之意是什么?(如果不“归园田”就不能“守拙”)

  明确:反对机巧圆滑,反对官场生活中的八面玲珑、尔虞我诈,怕自己受到官场不良环境的影响而失其本心,官场是个是非之地,没有那种当官的本领,很难往上爬(即使是现在,也有类似的现象)。这样,一个正直清高的人就会感到精神上很压抑,没有自由,所以诗人把自己比作“羁鸟”、“池鱼”(结合陶辞官原因:“不为五斗米折腰”的故事)

  小结:所以“归园田”是为了保持自己精神上的自由和独立。

  ⑶ 向何处?

  明确:归向园田

  ⑷ 去如何?请从诗中找出蕴涵作者情感的诗句词语。

  明确:“无尘杂”/有余闲/久/复(注意炼字)——自由、安逸、喜悦。

  追问:从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的?

  明确:厌恶官场,热爱田园生活,追求精神上的自由和独立。

  小结:《归园田居》,主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情。这种情绪,用一个词组来概括叫做“返璞归真”。第一是“真”,做人要真实正直不虚伪,具有人的本性;第二是“朴”,处世要朴实,不造作,不追求豪华富贵,而是自由自在潇洒之至。这是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式,也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。

  5.学生反复吟读“开荒南野际……鸡鸣桑树颠”,体会诗中的意象,构建优美富有情趣的田园意境。

  问:诗人笔下的田园景色有何特点?请抓住诗中几组意象分析。

  明确:方宅/草屋/榆柳/桃李/村庄/炊烟/狗吠/鸡鸣/

  概括追问:非常普通平常的农村生活场景,在陶渊明笔下为什么显得那么美?

  明确:恬静、幽雅,空阔而简陋,一片宁静,一片和谐,一派迷茫,一派朦胧,这美似仙境的田园,让诗人弃官归隐,流连忘返。

  “方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前”四句写近景,从自己的住宅写起。你看,住宅周围有十亩土地,八九间草屋,地方虽不广,房屋虽不多,但毕竟是自己的小天地,是自由自在的王国。榆树柳树的阴影遮住了后房檐,桃树李树罗列在屋子前边,环境是多么幽雅美丽!这里衬托出了作者心满意足的欣慰情绪。

  “暧暧远人村,依依墟里烟”写远景,远望村庄轮廓模糊,炊烟袅袅,一切是安详的、舒缓的、柔和的。“狗吠深巷中”写远闻,以动衬静,以有声衬无声,更显出乡间的宁静、和平。“鸡鸣桑树颠”写近闻,没有混乱,鸡才能在桑颠得意地啼叫。

  小结:在这首诗里,我们所接触到的不是互不相关的方宅草屋、榆柳桃李、傍晚的村落、墟里的炊烟、深巷中的狗吠、桑树颠的鸡鸣,而是由这些具体的景物构成的一种宁静安谧、纯朴自然的意境,使人深深体味到作者那淡泊恬静的生活情趣,真正达到了情景交融的至臻完美的艺术境界。

  二、品读、探究,学习《归园田居》组诗中的另外四首诗,深入理解诗人的思想感情,了解诗人的艺术情趣。

  (课前印发诗歌资料,发给学生阅读学习。)

  1.出示四首诗歌内容(多媒体2)。

  2.学生分组研读四首诗歌,准备派代表发言交流学习体会。(研读重点由学生自己确定,或内容情感、或艺术特色。)

  归园田居(其二)

  野外罕人事①,穷巷寡轮鞅②。白日掩荆扉,虚室绝尘想③。时复墟曲中,披草共来往④。相见无杂言,但道桑麻长。桑麻日已长,我土日已广⑤。常恐霜霰至⑥,零落同草莽。

  【注释】①野外:这里指农村。人事:人际交往,这里主要指与官场的来往。②轮鞅(yāng):鞅是拉车的皮带,这里指车马。③尘想:入世做官的想法。④墟曲:即指村落。披草:拨开野草。⑤我土日巳广:我开垦的田地一天天在扩大。

  ⑥霰(xiàn)小雪珠。

  归园田居(其三)

  种豆南山下①,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽②,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。

  【注释】①南山:指庐山。②兴:起床。理荒秽:即除杂草。

  归园田居(其四)

  久去山泽游①,浪莽林野娱②。试携子侄辈③,披榛步荒墟④。徘徊丘垄间⑤,依依昔人居⑥。井灶有遗处,桑竹残朽株。借问采薪者,此人皆焉如⑦?薪者向我言:死没无复馀。一世异朝市⑧,此语真不虚。人生似幻化,终当归空无⑨。

  【注释】①去:离开。②浪莽:联绵词,广大貌。③试:这里作副词用,初也,偶也,转意为“偶尔有一次”。④榛:榛莽之榛,泛指丛生的杂草荆棘。⑤丘垄:坟墓。⑥依依:隐约可辨的样子。⑦焉:何。如:往。⑧一世:三十年为一世。异朝市:市朝变迁。⑨幻化、空无:佛教大乘教派的教义是空,东晋佛教的六家七宗有本无宗、本无异宗、幻化宗、心无宗,诗中四字是借用,按原字义解释,不含宗教色彩。

  归园田居(其五)

  怅恨独策还①,崎岖历榛曲。山涧清且浅,遇以濯吾足②。漉我新熟酒③,只鸡招近局④。日入室中暗,荆薪代明烛。欢来苦夕短,已复至天旭。

  【注释】①策:策杖,拄杖。②遇:焦本作“可”。③漉:过滤。滤掉酒糟。④招近局:招近邻而成局。多人聚合欢饮称局。一说:局,曲也,近局指近邻。

  3.学生分组派代表发言交流学习体会。

  4.展示某小组学习成果,用点评法研读《归园田居(其三)》。

  ⑴“种豆”,代劳作之事;“南山下”,点劳作之地;“草盛”,杂草丛生;“豆苗稀”,“草”、“苗”对举,形不善经营之状,更显乐此不疲之心。

  ⑵“晨兴”,早起;“理荒秽”,整刈野草;“带月”,披着月光;“荷锄归”,扛着锄头回家。三四两句中,“晨”、“月”对举,表明时间的推移,写出了一天劳作的大概情况。尤其第四句,更是写出了一种漫步田塍、心满意得的情状。

  ⑶“道狭”,道路狭窄;“草木长”,草木牵衣,归途难行;“夕露”,晚间露水;“沾我衣”,沾湿衣服。从五六两句我们可以感到田园的荒芜、环境的幽清和夜气的湿寒。

  ⑷“不足惜”,不值得为“沾衣”懊恼;“但使”,只要让;“愿无违”,不违背自己归园田的心愿。夕露沾衣,本使人不快,然而诗人却言“不足惜”,只要“愿无违”,从而将自己摒离尘俗、躬耕自食、返归自然的心志和盘托出。

  这首诗语言质朴、平淡、自然,将劳动的清新感受和山村月夜的静谧景致融为惬意出俗的意境,记录着诗人参加劳动的情况和感受,抒写了诗人脱离尘俗回归自然的闲适喜悦的心情。

  追问:能否结合《归去来兮辞》来分析《归园田居(其一、其三)》?

  讨论、明确:

  《归去来兮辞》是诗人将归隐时所作,是诗人的归隐宣言,情感激切、兴奋,其中所写田园生活是其美丽的憧憬;与《归园田居(其一)》相比,《归去来兮辞》中所写归隐生活较为飘洒,浮于现实之上。诗人描写的田园生活尤其是农田之事,是作为士大夫的诗人的主观上的想象,是并未亲历其中者对之的一种远距离的关照,是一种审美的描绘,而不是客观的写实。与《归园田居(其一)》相比,后者是真实的田园生活,弥漫着人间的烟火,人间的生气。依依炊烟,鸡鸣狗吠,所写景物非常质朴、平淡,营造的是宁静而不乏生机的意境,作者也已身化于周围环境中。并且从《归去来兮辞》到《归园田居》,诗人从理想的云端落到黑黑的泥土,现实中的田园生活其实并不那么轻松闲适,甚至有些贫乏艰辛(《归园田居(其三)》)。但《归园田居(其一)》所构造的宁静平和的意境氛围中却更可见出陶渊明的安贫乐道思想。

  (其它几首诗歌赏析交流,略)

  6.小结:

  《归园田居》五首是一个不可分割的有机整体。其所以是如此,不仅在于五首诗分别从辞官场、聚亲朋、乐农事、访故旧、欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活,更重要的是,就其所抒发的感情而言,是以质性自然、乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡、转折,但那种欢愉、达观的明朗色彩是辉映全篇的。通观五首,官场污秽,而终获补偿的欣慰;生活贫困,却有亲朋的挚情;农事辛苦,而得心灵的满足;人生短暂,乃有人生真谛的彻悟;酒至畅怀,物我皆已忘,日月身边流。真个是“何陋之有”?这样,诗人就把整个隐居生活,不,整个人生的乐趣都包容到他浑厚汪洋的诗情中去了。这是一种高度的概括,也是一种深刻的揭示。正是在这种同污秽现实截然对立的意义上,《归园田居》达到了完美和谐的艺术意境,开拓出一片“浩浩落落”的精神世界。

  探究,了解诗人的艺术情趣。

  讨论、交流:能从《归园田居》组诗的学习中,谈谈你所感受到的陶诗的艺术风格吗?

  小结:诗人描绘的是常景,抒发的是真情,阐释的是至理,挑选的是“易”字。常景、真情、至理、“易”字,这就是陶渊明的艺术情趣,这就是陶渊明一生的艺术写照。

  三、播放田园风光的音乐画面(多媒体3),学生齐读诗歌体会诗歌的意境。

  四、深入研读文本

  1.这首诗歌哪些地方有可能会涉及到炼字,请指出并作分析。

  明确:“暧暧远人村,依依墟里烟”里的“暧暧、依依”,犹如淡淡的几笔水墨,给人以平静安详的感觉。用字生动形象,却又很平常,正体现了诗人高超的驾驭语言的能力。也体现了诗人平淡的诗风。

  2.诗人在抒发感情上有什么特点?

  明确:抒情委婉、含蓄,借景抒情,融情于景,同时加以比喻等修辞来表达感情。如“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”就很含蓄地体现了诗人厌恶官场,向往田园生活的情感。

  五、质疑解疑

  陶渊明的辞官归隐行为在今天“绝大多数的人都奔着公务员去”的时代里比较难以理解,在准确介绍背景的同时,允许学生发表不同看法,也可以对今天的现象予以评价。

  六、拓展延伸

  1.整理中学以来能搜集到的陶渊明的资料,以“我心中的陶渊明”写一篇不少于600的文章。

  2.你对陶渊明归隐田园是怎么看的,在今天是否可行?请用300字来阐释观点。

  四、布置作业:

  1.仔细品味下列陶渊明的诗句,说说它们在动词的使用上有什么共同特点。

  ⑴榆柳荫后檐,桃李罗堂前。

  ⑴ 风自南,翼彼新苗。(《时运》其一)

  ⑵ 暮天无云,春风扇微和。(《拟古(其七)》)

  ⑶ 蔼堂前林,中夏贮清荫。(《和郭主簿(其一)》)

  ⑷ 畴交远风,良苗亦怀新。(《癸卯岁始春怀古田舍》)

  (多媒体4)

  2.结合《归园田居》组诗、《归去来兮辞》《饮酒》,谈谈你对陶诗感受最深的艺术特色。(700字左右。)

7、《归园田居》(其一)精品教案(统编版高一必修上)

  教学目标

  1、诵读品读诗歌,感受宁谧优美的田园风光,体悟陶渊明闲适恬淡的生活情趣。

  2、理解作者反抗黑暗,辞官归田,不与当时黑暗的上层社会同流合污,热爱田园生活地精神

  3.把握全文以“归”为线索,通过诗中的意象来分析诗歌情景交融的意境。

  教学重点、难点:

  理解作者反抗黑暗,辞官归田,不与当时黑暗的上层社会同流合污,热爱田园生活地精神,学习其高尚的理想志趣和坚定的人生追求。

  教学方法:

  诵读品味法、问题研讨法、自主探究法、拓展延伸法

  教学过程

  一、导入

  二、解题

  首先来看题目,题目是“归园田居”。我们都大致理解这四个字的意思,但是都无法从语法角度进行清楚的解释。一般的读法是“归园/田居”,似乎“归园”是一个意思,“田居”是另一层意思。其实不然,北京大学中文系教授袁行霈先生经过考证,认为:“园田居”乃渊明之一处居舍(另有“下泽田舍”等),其少时所居,地近南山,即庐山。他二十五岁前后离开此处,至五十五岁方重归“园田居”,大约三十年也。按照袁行霈教授的观点,题目正确的读法应该是“归/园田居”,应该是一个动宾短语。文本中还有一处旁证就是诗句“守拙归园田”,后面一句是“方宅十余亩”,上句的“园田居”和下句的“方宅”构成了衔接。本首诗正是围绕“归”和“园田居”展开的。

  三、作者简介

  陶渊明,又名陶潜,字元亮,东晋田园诗人,隐逸诗人,浔阳柴桑人,自称“五柳先生”(因作《五柳先生传》),谥号“靖节先生”。被后世人称为“百世田园之主,隐逸之宗”。祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官。他幼年时,家世衰落,家境贫寒。他青年时代曾有建功立业的大志,但未得重用,几做个几任小官。东晋末年统治阶级内部矛盾尖锐,仕途充满风险,加之政治腐败,陶渊明对现实很失望。他不愿在纷乱黑暗的现实里随波逐流,曾几次往返于官场与田园之间,最后,从彭泽令职位上隐退,这一年他41岁,直到他63岁去世,终老乡村。陶渊明的作品大多写退隐后的生活,表现农村风物,劳动生活,表示对黑暗现实的不满。他的诗情感真实,风格平淡自然,诗味醇厚,语言清新,对后世有很大的影响。陶渊明开创了田园诗一体,为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后,田园诗不断得到发展,到唐代就已形成了田园山水诗派。宋以后,描写田园的诗人就多到不可胜数了指出重点:陶渊明的这次辞官回家是最后一次,从此再也没有出仕。公元405年,陶渊明在江西彭泽做县令,不过八十多天,便声称不愿“为五斗米向乡里小儿折腰”,挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活,终老田园。归来后,作《归园田居》诗一组,共五首,分别从辞官场、聚亲朋、乐家事、访故旧、欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富而充实的隐居生活,描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱,抒发归隐后的愉悦心情。课本中所选是第一首。

  四、诵读

  1、请同学们欣赏诗歌朗读,同时解决难读的字词和注意朗读的节奏和感情。

  羁鸟jī荫后檐yìn暧暧ài墟xū吠fèi桑颠diān樊笼fán

  五、整体把握诗歌内容

  1、听名家范读。

  2、自由诵读,根据注释及手头资料疏通课文。

  3、文章和诗歌的题目往往能传达或暗示许多有效信息。

  提问:“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢?题眼是哪个字?

  明确:“归”

  六、探究、合作

  以“归”字为核心解读诗歌。

  1、从何而归?2、为何而归?3、归向何处?4、归去如何?

  具体分析

  1、从何而归?

  明确:尘网、樊笼。

  追问:尘网、樊笼比喻什么?

  明确:“误落尘网中,一去三十年”,沉痛悔恨误入仕途的生活。用上“尘网”一词,足见他对勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶。“误”字显出诗人的悔恨之深。东晋末年权力之争剧烈,陶渊明既不愿成为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品,也不愿成为政治野心家争夺的工具,但是途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治斗争的罗网之中,因此十分痛苦。“一去三十年”(实应为“十三年”用夸大了的数字,说明了时间之长,痛苦之深。)

  明确:官场生活。

  追问:为什么要如此比喻?表现了诗人怎样的的情感?

  明确:对官场生活的厌恶。

  2、为何而归?

  明确:A、性本爱丘山(本性)。

  追问:既然“性本爱丘山”,为何要出仕?

  明确:“误落尘网中”。入仕做官,非其本性使然,而是一大失误。(注意炼字“误”){养家糊口大济苍生。在封建社会,人们要建功立业,要实现政治理想,只能当官,走仕途。但是,当时的东晋政治腐败,社会动乱,门阀(门阀制度:封建等级制中的一种特殊形式。后人就把世代为官的人家称为阀阅、门阀世族、士族。到东汉中叶出现了世代为官的大姓豪族。)势力飞扬跋扈,统治阶级热衷的是争权夺利,在这样的政治局面下,想实现进步的政治理想是不可能的,陶渊明又不愿同流合污,只有选择离开,选择归隐。“少无适俗韵,性本爱丘山”表明自己的性格与世俗官场生活不适应。“适俗”就是适应仕途中繁缛礼节的限制和尔虞我诈的权势之争,诗人说自己缺乏应酬官场的气质和情操,显示了不同流俗的高尚情操,第二句写自己流连山水喜爱田园,表明归隐田园的意向。

  追问:所以“性本爱丘山”也许是陶渊明“归”的一个很重要的原因,但是不是最关键的原因呢?请同学们继续寻找文中信息(提示:点题句是哪一句?)

  明确:B、守拙归园田。

  提问:归园田的目的是什么?为什么要“守拙”?如何理解?言外之意是什么?(如果不归园田就不能守拙)

  明确:反对机巧圆滑,反对官场生活中的八面玲珑、尔虞我诈,怕自己受到官场不良环境的影响而失其本心,官场是个是非之地,没有那种当官的本领,很难往上爬(即使是现在,也有类似的现象)。这样,一个正直清高的人就会感到精神上很压抑,没有自由。

  小结:所以“归园田”是为了保持自己精神上的自由和独立。(他沉痛悲吟,幡然醒悟到“既自心为形役”“何不委心任去留”《归去来兮辞》。)

  思考:“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”一句用到了什么修辞?写出了诗人什么样的心情?

  明确:比喻和拟人,实际上诗人是以“羁鸟”和“池鱼”来自比,自己就像关在笼子中的鸟一样向往自由自在的田园,像养在池塘里的鱼一样渴望闲适恬淡的生活。特别是“恋和思,旧和故”都用得非常好,表现出陶渊明对田园生活的眷恋和向往。

  3、归向何处?

  明确:开荒南野际,守拙归园田。

  问:归去如何?

  明确:方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。

  追问:诗中最能表现诗人归隐田园的心情的是哪一句?明确:久在樊笼里,复得返自然。

  追问:表现出诗人怎样的感情?

  明确:脱离官场后的愉悦和欣喜。

  问:诗人笔下的田园景色有何特点?请抓住诗中几组意象分析。

  明确:方宅/草屋/榆柳/桃李/村庄/炊烟/狗吠/鸡鸣/。

  概括追问:非常普通平常的农村生活场景,在陶渊明笔下为什么显得那么美?

  明确:恬静、幽雅,空阔而简陋,一片宁静、一片和谐、一派迷茫、一派朦胧,这是美似仙境的田园,让诗人弃官归隐,流连忘返。“方宅十余亩,草屋八九间,榆柳荫后檐,桃李罗堂前”四句写近景,从自己的住宅写起。你看,住宅周围有十亩土地,八九间草屋,地方虽不广,房屋虽不多,但毕竟是自己的小天地,是自由自在的心灵栖息之所。榆树柳树的阴影遮住了后房檐,桃树李树罗列在屋子前边,环境是多么幽雅美丽!这里衬托出了作者恬然自足、怡然自乐的愉悦心情。这正如他自己所歌的“悦亲戚之情话,乐琴书以消忧”,又如刘禹锡在《陋室铭》中所说:“山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵;斯是陋室,惟吾德馨”。“暧暧远人村,依依墟里烟”写远景,远望村庄轮廓模糊,炊烟袅袅,一切是安详的、舒缓的、柔和的。“狗吠深巷中”写远闻,以动衬静,以有声衬无声,更显出乡间的宁静、和平。“鸡鸣桑树颠”写近闻,没有混乱,鸡才能在桑颠得意地啼叫。总之,这八句话,捕捉住农村中司空见惯的事物,用白描手法简笔勾勒出优美的田园风光,由近到远,声色相调,淡浓相宜,描摹了诗人心中的桃园——朴拙自然、宁静中不失生机的乡村图景。而这一切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。这里诗人用歌颂田园,无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶,表明了诗人追求恬淡生活和宁静和谐的心境。

  3、归去如何?请从诗中找出蕴涵作者情感的诗句词语。

  明确:“无尘杂”/有余闲/久/复(注意炼字)——自由、安逸、喜悦。

  追问:从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的?

  明确:因为厌恶官场所以更为热爱田园生活,追求精神上的自由和独立。最后两句收束全文,诗人似乎在回答人们的疑问,为何对如此平凡的茅屋草木、鸡鸣狗吠津津乐道,如数家珍呢?原来是作者“久在樊笼”的缘故,作者一旦冲出罗网,返回大自然的怀抱,那就其乐无穷、俯仰之间处处春了,可以说,这两句诗,是对以前误入尘网中的官场生活的形象的总结,也是对已经开始的新生活的欣喜之情的外露。

  七、理解情感,整体感悟。

  1、整首诗歌表达了诗人的情感是什么?

  明确:对误入官场的痛心悔恨,对黑暗官场的鄙弃厌恶,对田园生活的由衷喜爱,摆脱官场羁绊的欣喜愉悦。

  2、俄国著名的文学评论家别林斯基说:“诗人是用形象和图画说话的,大凡一首好的诗或词,都是诗中有画,具有自己独特的意境、风格。“那么大家觉得陶渊明的诗歌风格是怎样的呢?

  明确:清新隽永、淳朴自然、恬静淡远、宁静闲适。

  3、古今学者对陶诗风格的评价

  苏轼:“质而实绮,癯而实腴。”

  朱熹:“陶诗语平淡,出于自然。”

  苏者聪《浅谈陶渊明诗歌的艺术特色》认为:“真实新颖,恬静淡远,朴素自然最能体现陶诗的艺术风格”。

  朱家驰《陶诗的言约旨远与玄学的言不尽意》指出陶诗艺术特色是“言约旨远,意味隽永,常以精粹的文字包蕴无限丰实的内涵”。我们常常说文如其人,那么你从诗中你感受到陶渊明是一个什么样的人?

  明确:清高孤傲、与世不合;洁身自好、甘于清贫;向往田园、淡泊名利。

  八、布置作业:

  1、背诵《归园田居》。

  2、有人说陶渊明弃官归隐是一种消极避世的选择,也有人说他的选择是勇敢高洁的,那么你怎么看?侯晓旭

8、《归园田居》(其一)优秀教学设计(统编版高一必修上)

  一、教学目标

  知识与能力:

  1.了解陶渊明其人及其在文学史上的影响。

  2.培养学生运用朴素平淡的语言表达情怀的能力。

  3.培养学生能够穿透诗文把握文章的内涵的能力。

  过程与方法:

  1.在诵读中领悟诗歌的意境。

  2.掌握诗人写景抒情的方法。

  情感态度价值观:

  1.领悟诗人的田园情怀,学习他那种淡泊名利、洁身自好的高尚人格。

  2.学会辩证看待陶渊明的隐居生活。

  二、教学重点

  通过诗中意象的分析来把握情景交融的意境。

  三、教学难点

  如何看待陶渊明的隐居生活。

  四、教学方法

  1.运用诵读法,通过反复诵读,逐步加深对诗意的理解。

  2.运用点拨法,抓住关键诗句进行点拨,以点带面,以利于学生对作品的理解。

  3.运用讨论法,让学生自己品味诗中运用的情景交融等艺术手法。

  4.探究阅读法,使学生对作品的理解有新意。

  五、教具准备

  多媒体、录音机

  六、课时安排:1课时

  七、教学过程

  (一)导语:

  由陶诗《饮酒》、《桃花源记》导入。一提到我国东晋大诗人陶渊明,我们就会想到他的名句。你能说出名句吗?《桃花源记》里,诗人为人们虚构了一个景色优美、土体地肥沃、资源丰富、风俗纯朴、没有压迫、没有战乱、社会平等、和平安宁的“世外桃源”,寄托了自己的政治理想,反映了广大人民的意愿。今天,我们将学习他的田园诗代表作《归园田居其一》,体会他超凡脱俗的品质和归隐田园后闲适愉悦的心境。

  (二)简介陶渊明,并解题

  《归园田居》是一组诗,共五首,歌咏田园生活之乐。写于辞官归隐的次年。此诗为第一首,是陶渊明田园诗的代表作,叙述了诗人归隐田园后轻松喜悦之情,表达对官场生活的厌恶。

  (三) 诵读课文,初步感知内容

  1、要求大声朗读,并读准字音、节奏。老师巡视。

  2、指名朗读,师正音:羁、拙、荫、暧暧、樊

  3、老师指导朗读断句。大家知道四言诗的朗读节奏是二二式,那么五言诗的朗读节奏通常是二一二式或二二一式。例如“少无/适/俗韵,性本/爱/丘山”,那么“暧暧远人村,依依墟里烟。”怎么读呢?大家试一试来读,“暧暧/远人/村,依依/墟里/烟。”

  4、学生齐读。

  5、学生默读课文,结合注释疏通文意。

  (四)、讨论鉴赏

  1、提问:诗中哪些诗句直接表现了作者的思想感情?(找出诗眼或关键语句并分析)

  明确:久在樊笼里,复得返自然。

  厌恶官场生活(樊笼里)

  向往田园生活(返自然)

  尘网羁鸟池鱼

  爱丘山恋旧林思故渊归园田

  2、提问:哪些诗句描写乡村田园生活?

  明确:“方宅十余亩,草屋七八间”等诗句。

  3、分组讨论:

  ⑴诗人选取哪些意象描写田园?展现了田园怎样的风光?

  (方宅/草屋/榆柳/桃李/村庄/炊烟/狗吠/鸡鸣/,非常普通平常的农村生活场景。)

  ⑵表现了作者怎样的心境?

  (恬静、幽雅,空阔而简陋,一片宁静,一片和谐,一派迷茫,一派朦胧,这美似仙境的田园,让诗人弃官归隐,流连忘返。)

  ⑶你能否用充满诗意的语言描绘出来?

  (连续追问,启发和鼓励学生)、(采用读一读,指名读,齐读的方式)

  (4)小活动:假如你是某旅游公司的策划或导游,根据本诗你打算怎样向客人推介“乐陶陶农家游”这项服务?

  示例:

  这是你梦想中的桃源:看,近有草屋,榆柳和桃李,灰色、翠绿,夹有粉红与雪白;远有村落、炊烟和桑树,淡淡的蒙胧中透出一股绿意。草屋前后,榆柳在和风中摇动枝条,自得其乐;桃李在艳阳下自由开放,轻松自如。田野远处,村落隐隐,炊烟袅袅,深巷狗吠,桑树鸡鸣,宁静恬适,幽邃深远。你看,屋宇巷陌,花草树木,飞禽走兽,还有那些“往来耕作”,“黄发垂髫”,“怡然自乐”之人,在这片远离尘嚣的田野上,自然相处,和谐生存,是那样平和安定,舒适自足,生机盎然。欢迎您与我共来畅游此地!

  4、讨论:为何而归?

  教师补充介绍陶渊明此次辞官回家的经历。(陶渊明,东晋时期文学家。名潜,字元亮。陶渊明出身于没落的仕宦家庭。由于儒道思想的矛盾性,时官时隐,举棋不定。41岁以后,陶渊明因时局动荡,仕途险恶,以及官场政治腐败,门阀制度森严,而对现实极端不满,毅然辞官归隐,与官场彻底决裂。)

  (五)探究:如何看待陶渊明的隐居生活?

  要根据整首诗,联系作者的生平、思想、写作背景来发表自己的观点。

  1、从当时的社会来看,陶渊明坚持高尚的志趣是一种对黑暗官场的反叛,具有积极意义。“世与我而相遗,复驾言兮焉求?”陶渊明辞官归隐是在对污浊的现实社会绝望之后选择的一条洁身自好、追求恬静的田园生活、完善独立人格、渴望自由的道路,与当时社会的“学而优则仕”是格格不入的。

  2、陶渊明放弃了大济苍生的理想则有其消极的一面。要改造社会,要清除污浊,不能单靠“归隐”与“善”,应该兼济天下、积极地参加社会活动。

  3、成因分析:陶渊明的思想儒道兼有。儒家积极入世、大济苍生,曾为陶渊明的人生追求。而道家消极避世的思想使他在“误落尘网”13年之后,“悟几往之不谏,改心为形役”为“形为心役”,找到了真正的自我--率性自然。

  (六)全班同学朗读课文并练习背诵

  (七)总结全文(列板书)

  《归园田居》,主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情。这种情绪,用一个词组来概括叫做“返璞归真”。第一是“真”,做人要真实正直不虚伪,具有人的本性;第二是“朴”,处世要朴实,不造作,不追求豪华富贵,而是自由自在潇洒之至。这是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式,也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。

  (八)作业

  1、背诵并默写这首诗。

  2、完成《金牌教程》上有关练习。

  3、小作文:(1)、陶渊明,我想对你说;(2)陶渊明归隐之我见。

  要求:任选一题,写一篇小文章。

  附:板书计划:

  归园田居其一

  陶渊明

  田园:宁静、祥和——闲适、愉悦

  官场:尘网、樊笼——不满、鄙弃

9、统编版新教材高一语文必修(上)陶渊明《归园田居(其一)》导学案(学生版)

  学习目标:

  1、知识和能力:(1)了解陶渊明其人及其文。

  (2)背诵《归园田居(其一》。

  2、过程和方法:(1)通过反复诵读,师生共同把握诗人心情的转变。

  (2)通过对诗歌意象的解读把握作品的意境。

  3、情感态度和价值观:领悟诗人的田园情怀,体会田园生活的情趣。

  学习重点:通过诗中意象的分析体会诗人归隐田园的心境。

  学习过程:

  一、自主学习(题)

  1.读准字音

  羁()拙()宅()荫()

  暧()墟()樊()

  2、整体把握诗歌内容

  (1)、自由诵读,根据注释及手头资料疏通课文。

  (2)、文章和诗歌的题目往往能传达或暗示许多有效信息。提问:“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢?题眼是哪个字?

  明确:

  二、合作探究(题)

  1、从何而归?

  明确:

  追问:尘网、樊笼比喻什么?

  追问:为什么要如此比喻?表现了诗人怎样的的情感?

  2、为何而归?

  明确:

  追问:这是陶渊明“归”的一个很重要的原因,但是不是最关键的原因呢?请同学们继续寻找文中信息.(提示:点题句是哪一句?)

  明确:

  思考:“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。”用了什么样的修辞手法?表现了作者怎样的情感?

  答:

  3、归向何处?

  诗人运用了哪些艺术技巧把农村中最常见的事物,描绘成一幅优美的图画?

  明确:

  4、归去如何?

  (1)请从诗中找出蕴涵作者情感的诗句词语。

  (2)表现出诗人怎样的情感?

  (3)从中可以看出作者的人格倾向和精神追求是怎样的?

  三、拓展创新(题)

  面对困境,屈原选择了投江、曹操却锐意进取。陶渊明选择了归隐,你如何看待他们的选择,你是否赞同陶渊明的归隐?

  四、当堂检测(题)

  1、阅读陶渊明另一首诗,体会陶渊明归隐田园的心境。

  归园田居(其三)

  陶渊明

  少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。

  羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。

  方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。

  暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。

  户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。

  (1)找出描写陶渊明田园生活的诗句并描述面面?

  (2)陶渊明喜欢这样的生活吗?结合诗句解释。

  2.阅读下面一首唐诗,完成后面的题。

  独坐敬亭山李白

  众鸟高飞尽,孤云独去闲。

  相看两不厌,只有敬亭山。

  ⑴ 一、二句主要写了“静”,请简析作者写“静”的手法。

  ⑵简析三、四句的表达技巧。

  五、课后作业(题)

  1、背诵默写全文。

  2、写一篇小作文《陶潜,我想对你说》。

  3、阅读《归园田居》五首。

  附:

  一、关于山水田园诗

  所谓的山水诗,是以山水等自然景观为主要描写对象的诗歌;所谓田园诗是指歌咏田园生活的诗歌,大多以农村的景物和农民、牧人、渔父等的劳动为题材。中国山水田园诗渊源流长,诗人们以自然山水或农村自然景物、田园生活为吟咏对象,把细腻的笔触投向静谧的山林,悠闲的田野,创造出一种田园牧歌式的生活,借以表达对现实的不满,对宁静平和生活的向往。山水田园诗属于写景诗的范畴,这类诗歌的主要特点就是“一切景语皆情语”,亦即作者笔下的山水自然景物都融入了作者的主观情愫,或者借景抒情,或者情景交融。

  山水诗源于南朝谢灵运,田园诗源于晋代陶渊明,而山水田园诗派以唐代王维、孟浩然为代表。这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。诗境隽永优美,风格恬静淡雅,语言清丽洗练,多用白描手法。

  分成山水诗和田园诗两类。山水诗主要以山水作为描写和抒发感情的对象。田园诗多以田园风光为题材。

  山水田园诗的主题:①归隐田园,钟情山水;②描绘山川美景,热爱祖国河山;③厌弃官场黑暗,抒发闲适情调,表达自己决不同流合污的高洁品格。

  二、鉴赏山水田园诗方法

  (一)常用术语

  思想内容——热爱自然向往自由归(退)隐闲适淡泊悠然自得

  表现手法——借景抒情白描

  语言特点——质朴自然清新洗练

  解题思路:什么景——意境——情感

  答案构成:描摹图景,意境特点,手法或表达效果

  (二)解析步骤

  1.知作者。

  一般的写景诗,字里行间透出的情感都是比较容易把握的,但一些表面上纯粹是写景的山水小诗,就不那么好理解了。这就要求我们对作者的身世,当时的时代背景有一定的了解,即知人论世,才可能准确地领会诗人写景所表现出的情感。

  2.析物象

  通过描写景物来抒发感情,是中国古典诗的一大特色,山水田园诗更是如此。自然景物一经诗人摄入笔端,就必然带上诗人的感情色彩,为表达诗的特定情感服务。所以,准确把握了山水田园形象的特征有助于进一步深入了解作者的寓意,体味诗歌情景交融的意境。

  3.看表达

  ①描写景物的角度:高低、远近、明暗、俯仰、绘形、绘声、绘色。

  ②描写景物的技巧:动静结合(以动衬静、以声衬静、化静为动)点面结合虚实相生(化虚为实)正面描写与侧面描写拟人

  4.抒情方式:借景抒情(情景交融)寓情于景(或物)乐景衬哀情或哀景写乐情

  5.明主旨:热爱自然热爱生活渴望归隐向往田园厌恶官场憎恶黑暗远离尘俗

  附2、

  《归园田居》五首 陶渊明

  其一

  少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。

  羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。

  方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。

  暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。

  户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。

  其二

  野外罕人事,穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉,对酒绝尘想。

  时复墟曲人,披草共来往。相见无杂言,但道桑麻长。

  桑麻日已长,我土日已广。常恐霜霰至,零落同草莽。

  其三

  种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。

  道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。

  其四

  久去山泽游,浪莽林野娱。试携子侄辈,披榛步荒墟。

  徘徊丘垅间,依依昔人居。井灶有遗处,桑竹残朽株。

  借问采薪者,此人皆焉如。薪者向我言,死没无复余。

  一世弃朝市,此语真不虚。人生似幻化,终当归空无。

  其五

  怅恨独策还,崎岖历榛曲。山涧清且浅,遇以濯吾足。

  漉我新熟酒,双鸡招近局。日入室中暗,荆薪代明烛。

  欢来苦夕短,已复至天旭。

  评析:晋义熙二年,亦即渊明辞去彭泽令后的次年,诗人写下了《归园田居》五首著名诗篇。这是诗人辞旧我的别词,迎新我的颂歌。《归园田居》五首是一个不可分割的有机整体。五首诗分别从辞官场,聚亲朋,乐农事,访故旧,欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活,更重要的是,就其所抒发的感情而言,是以质性自然,乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡,转折,但那种欢愉,达观的明朗色彩是辉映全篇的。

10、《归园田居(其一)》优质课教学设计(统编版高一必修上)

  一、教学目标

  1.了解陶渊明的生平及其诗歌的基本特征。

  2.学习诗中情景交融的艺术手法。

  3.领悟诗人的田园情怀,追求自由独立的精神品格。

  二、核心素养

  语言建构与运用:

  知识与能力目标抓住重点词句,领会诗歌质朴的语言表达真挚的情感。

  思维发展与提升:

  通过自主、合作、探究,体会作者返朴归真的人生志趣和人生境界,进一步了解其文其人。

  审美鉴赏与创造:提炼表现陶渊明思想志趣的语句进行探究式学习。

  文化传承与理解:

  了解作者辞官归隐的原因,深刻体会诗人鄙弃官场,对田园生活无限热爱欣赏之情

  三、课时安排:1课时

  四、教学过程:

  一、新课导入

  他曾饮酒而歌“采菊东篱下,悠然见南山”,他曾为世人描绘了“阡陌交通,鸡犬相闻”的世外桃源,他曾如数家珍般描绘了“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流”的乡村美景……他的名字是?(陶渊明),由上可知,他最美的诗情来自田园,下面我们来学习他归隐田园之后的一首诗歌《归园田居(其一)》。

  二、简介作者和写作背景

  陶渊明,又名:潜,字:元亮,东晋著名诗人。谥号“靖节先生”、自号“五柳先生”,他的诗歌开创了田园诗一体,被称为“田园诗人”。

  年轻时曾怀有“大济于苍生”的壮志,又因家境贫寒,二十九岁时走上仕途,历任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等下级官职,每次时间都很短。几度出仕,使他逐渐认清了当时官场的污浊与黑暗,四十一岁还家归隐,过起了自由闲适的田园生活。

  公元405年,陶渊明担任彭泽县令时,郡督邮来县巡察,县吏告诉他,应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说:“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!”即日便辞官归田。归乡后,作《归园田居》组诗,共五首,本课所选为第一首。

  三、朗读课文

  1、教师找一名学生朗读,给予诵读指导。

  2、播放朗诵录音。

  3、学生齐读。

  四、新课讲授

  1、教师强调重点词语,疏通文意。

  2、解题:“归园田居”这个题目的题眼是哪个字?(归)

  追问:标题只告诉我们要回到园田生活,那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息?

  请同学们再次朗读课文,思考并回答下列问题:

  1、从何而归?2、为何而归?3、归去何处?4、归去如何?

  3、分析、解决问题。

  (1)从何而归?(用诗中原句回答)

  明确:误落尘网中,一去三十年。/久在樊笼里,复得返自然。

  追问:尘网、樊笼比喻什么?

  明确:官场生活

  追问:作者为什么要如此比喻?表现了诗人怎样的情感?

  明确:表达自己对官场生活的厌恶,“误落尘网中,一去三十年”,沉痛悔恨误入仕途的生活。

  (2)为何而归?

  明确:少无适俗韵,性本爱丘山。

  追问:既然“性本爱丘山”,为何还要出仕?(原文诗句回答)

  明确:“误落尘网中,一去三十年。”做官,非本性使然,而是一次失误。

  追问:陶渊明一生做官辞官多次,难道仅仅用一个“误”字就能解释吗?

  明确:①矛盾心态:家庭和儒家思想的影响,有“大济苍生”的抱负,仕途不得志,难以施展抱负。

  ②彻底悔悟。③也许,是一种托词。

  追问:“性本爱丘山”也许是陶渊明“归园田”的重要原因之一,那么,它是不是根本原因呢?请在诗中继续寻找答案。(提示:点题的诗句是哪一句?)

  明确:守拙归园田

  追问:归园田的目的是什么?如何理解“守拙”,言外之意是什么?(不归园田就无法守拙?)

  明确:守拙,即守住“正直善良”的本性。东晋末年权力之争剧烈,官员皆是尔虞我诈左右逢源,没有这种本领就无法得意于仕途。所以,正直良善之辈就会感到压抑束缚,为了守住自己的本心,归园田是他最好的归宿。

  所以,诗人“归园田”是为了保持精神上的自由和独立。

  (3)归向何处?

  明确:开荒南野际,守拙归园田。(归向田园)

  (4)归去如何?

  ①学生齐读:“方宅十余亩”至“复得返自然”。

  ②思考:诗人描写了田园的哪些景物?田园的景色有何特点?体现作者怎样的感情?运用了什么表现手法呢?

  明确:

  所见:方宅、草屋,榆柳、桃李。(近景,亲切可即,环境幽雅美丽)

  远村、炊烟。(远景,给人以悠长的遐思)

  所闻:狗吠、鸡鸣。(以动衬静,更显宁静、和平)

  景物特点:恬静空阔幽雅朦胧。表达了作者对田园生活的热爱。

  这里,作者所写的都是乡村生活常见的景物,但是在作者的笔下却显得如此美好,令人向往。因为这里远离了尘世的喧嚣,远离了官场的勾心斗角、尔虞我诈。可以说,这里是一方净土,一处充满清幽宁静的心灵家园。

  小结:总之,这几句话,诗人抓住农村中司空见惯的事物,用白描手法勾勒出优美的田园风光,由近到远,声色相调,淡浓相宜,描摹了诗人心中的桃园——朴拙自然、宁静中不失生机的乡村图景。而这一切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。这里诗人用歌颂田园,无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶,表明了诗人追求恬淡生活和宁静和谐的心境。

  ③简介白描手法:白描原是中国画的一种技法,指描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象,不着颜色,称为“单线平涂”法。它源于古代的“白画”。在文学创作上,“白描”作为一种表现方法,是指用最简练的笔墨,不加烘托,描画出鲜明生动的形象。

  问:我们以前学过的使用白描手法的作品有哪些?

  枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。(马致远《天净沙秋思》)作者只是利用白描手法对景物进行了排列,却达到了一种千古绝唱的效果。

  4、探究、合作

  有人说陶渊明归隐是一种消极避世的态度,你有什么看法?(可从社会责任感、个人追求、当时的社会环境等角度思考)

  明确:(1)我赞成这种说法。因为:“天下兴亡,匹夫有责”。

  (2)我反对这种说法。a.陶渊明归隐是对污浊的现实社会绝望后作出的一个超脱的选择。他不愿同流合污,坚持高尚的志趣是对黑暗官场的反叛;b.“性本爱丘山”,这是陶渊明的个人追求;c.陶渊明处在乱世之中,纵是文武双全,有济世之才,一介书生,除却不甘之外,也只有悲愤和无奈,既然改变不了现实,还不如独善其身。

  (3)辩证地看,“天下兴亡,匹夫有责”若从个人所担负的社会责任感来看,陶渊明似乎是消极避世的。如果人人都因对社会不满而消极避世的话,那么我们的社会如何发展。作为新时代的中学生,我们应该努力学习,积极进取,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。

  但陶渊明的归隐是坚守节操,是对黑暗官场的一种反叛,具有积极的意义。尤其是陶渊明不为五斗米折腰的精神,淡泊名利、不随波逐流,时时刻刻保持自己的人格和尊严的做法,是值得我们去学习的。

  五、课堂小结

  这就是陶渊明,他的归来,他的舍得,在我们心中留下了许多:“不为五斗米折腰”的傲骨,厌弃官场的高洁,他不仅创作了最美丽的诗文,且塑造了最完美的人格。它的独特艺术个性及高尚品格深刻影响着并将继续影响一代又一代的后来人!

  六、学生尝试背诵《归园田居》其一

  七、课后作业

  1、有感情地背诵《归园田居》其一

  2、陶渊明笔下田园风光充满了生活气息,请同学们根据作者写景的顺序和手法,写一篇200字左右的小作文。(要求用散文的笔法,加入适当的想象,注意描写的顺序,运用动静结合的艺术手法。)

  板书设计:

  归园田居(其一)

  晋.陶渊明

  所见:方宅、草屋,榆柳、桃李(亲切可即,环境幽雅美丽) 近景

  远村、炊烟(给人以悠长的遐思)远景

  所闻:狗吠、鸡鸣(以动衬静,更显宁静、和平)

  小结:景物特点恬静空阔幽雅朦胧

  思想感情对田园生活的热爱

11、统编版新教材高一语文必修(上)陶渊明《归园田居(其一)》导学案(教师版)

  【教学目标】

  1、知识和能力:(1)了解陶渊明其人及其文。

  (2)背诵《归园田居(其一》。

  2、过程和方法:(1)通过反复诵读,师生共同把握诗人心情的转变。

  (2)通过对诗歌意象的解读把握作品的意境。

  3、情感态度和价值观:领悟诗人的田园情怀,体会田园生活的情趣。

  【教学重难点】通过诗中意象的分析体会诗人归隐田园的心境。

  【课时安排】1课时

  【教学过程】

  一、巧妙导入、明确目标

  1、作者简介:

  陶渊明:又名:潜字:元亮东晋著名诗人

  “田园诗人”(开创田园诗)

  “隐逸诗人”(41岁辞官归田)

  “靖节先生”(谥号)

  “五柳先生”(自号)

  早年:“大济苍生”中年:“误入歧途”晚年:“归隐田园”不为五斗米折腰

  公元405年,陶渊明担任彭泽县令时,郡督邮来县巡察,县吏告诉他,应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说:“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!”即日便辞官归田。从此过上隐居躬耕田园的生活并写下了许多优美的田园诗歌。

  二、指导学生自主学习(学)

  1羁(jī)拙(zhuō)

  宅(zhái)荫(yìn)

  暧(ài)墟(xū)

  樊(fán)

  2、整体把握诗歌内容

  (1)、自由诵读,根据注释及手头资料疏通课文。

  (2)、文章和诗歌的题目往往能传达或暗示许多有效信息。提问:“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢?题眼是哪个字?

  明确:明确:“归”

  以“归”字为核心解读诗歌。

  1、从何而归?2、为何而归?3、归向何处?4、归去如何?

  三、组织学生合作探究(议)

  1、从何而归?

  明确:尘网、樊笼

  追问:尘网、樊笼比喻什么?

  官场生活。

  追问:为什么要如此比喻?表现了诗人怎样的的情感?

  对官场生活的厌恶

  2、为何而归?

  明确:A、性本爱丘山(本性。)

  追问:这是陶渊明“归”的一个很重要的原因,但是不是最关键的原因呢?请同学们继续寻找文中信息.(提示:点题句是哪一句?)

  明确:B、守拙归田园。

  原因:保持精神独立、官场尔虞我诈

  思考:“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。”用了什么样的修辞手法?表现了作者怎样的情感?

  答:(1)比喻和拟人。

  (2)诗人以“羁鸟”和“池鱼”自比,自己就像关在笼子中的鸟一样向往自由自在的田园,像养在池塘里的鱼一样渴望闲适恬淡的生活。表达了诗人对田园生活的眷恋与向往之情。

  3、归向何处?

  诗人运用了哪些艺术技巧把农村中最常见的事物,描绘成一幅优美的图画?

  明确:“方宅十余亩,草屋八九间,榆柳荫后檐,桃李罗堂前”四句写近景,暧暧远人村,依依墟里烟”写远景,远望村庄轮廓模糊,炊烟袅袅,一切是安详的、舒缓的、柔和的。

  “狗吠深巷中”写远闻,以动衬静,以有声衬无声,更显出乡间的宁静、和平。“鸡鸣桑树颠”写近闻,没有混乱,鸡才能在桑颠得意地啼叫。

  总之,这八句话,捕捉住农村中司空见惯的事物,用白描手法简笔勾勒出优美的田园风光,由近到远,声色相调,淡浓相宜,描摹了诗人心中的桃园——朴拙自然、宁静中不失生机的乡村图景。而这一切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。

  4、归去如何?

  (1)请从诗中找出蕴涵作者情感的诗句词语。

  明确:户庭无尘杂,虚室有余闲。

  久在樊笼里,复得返自然。

  (2)表现出诗人怎样的情感?

  明确:脱离官场后的愉悦和欣喜

  (3)从中可以看出作者的人格倾向和精神追求是怎样的?

  明确:厌恶官场,热爱田园生活,追求精神上的自由和独立

  四、引导学生拓展创新(创)

  面对困境,屈原选择了投江、曹操却锐意进取。陶渊明选择了归隐,你如何看待他们的选择,你是否赞同陶渊明的归隐?

  明确:可从社会责任感、个人追求、当时的社会环境等角度思考

  五、课堂小结、当堂检测

  归园田居(其一)

  陶渊明

  少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。

  羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。

  方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。

  暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。

  户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。

  1.“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”二句表现了作者怎样的思想感情?

  答:表达了诗人对田园生活的眷恋与向往之情。

  2.直接抒发作者重返自然后的欣慰之情,且集中体现全诗主题的诗句是:

  答:久在樊笼里,复得返自然

  3、陶渊明为我们描绘了归去后怎样的田园风光?

  答:陶渊明为我们描绘了一幅清新自然、宁静幽美、闲适恬淡的田园风光。

  4、你最喜欢哪一句,为什么?

  答:略

  六、课后延伸、温故知新

  陶渊明《归田园居》其三中有两句“种豆南山下,草盛豆苗稀”可见陶渊明不是一个合格的农夫,请探究他归隐的田园仅仅是自然的田园吗?谈谈你的理解。

12、《归园田居(其一)》说课稿(人教版高一必修二)

  邓永红

  各位评委老师,各位同仁,大家好。今天我说课的内容是《归园田居(其一)》,我准备从教材分析、教法和学法、教学过程三个方面来解说。

  一、说教材

  (一)说本文在教材中的地位

  《归园田居(其一)》是人教版高中语文必修二第二单元第四课《诗三首》中的一首诗,这三首古诗分别为汉末古诗和魏晋古诗,在我国诗歌史上起着承前启后的作用。本单元学习目标是通过反复吟诵,体会诗中的思想感情。本诗是陶渊明辞去彭泽县令,归隐田园后写的一首诗。可说是诗人辞旧我的别辞,迎新我的颂歌。

  (二)说教学目标和重难点

  依据本单元的教学要求和学生的实际情况,结合本课特点,我作以下安排:

  【教学目标】:

  知识目标:了解陶渊明的生平。

  能力目标:学习诵读诗歌,感知诗歌内容,体会诗歌所蕴涵的情感。

  情感目标:理解作者辞官归田,热爱田园生活的精神,学习其洁身自好的高尚情操,正确看待归隐。

  【教学重点】:学习本诗的艺术手法。

  【教学难点】:理解作者辞官归田,热爱田园生活的精神,学习其洁身自好的高尚情操,正确看待归隐。

  【课时安排】:1课时

  二、说教法和学法

  科学合理的教学方法能使教学事半功倍,达到教与学的和谐完美统一。因此,我确立的教学方法是诵读法、点拨法、讨论法、探究法。只有反复诵读,学生才能理解诗歌的美,只有充分发挥学生的主体作用,让其参与讨论才能激发学生的个性见解。我所任教的班是普通班,学生语文基础一般,但是思维活跃,能够积极主动的学习。所以,学法上我贯彻的指导思想是把“学习的主动权交给学生”,倡导“自主、合作、探究”的学习方式,采取诵读,赏析,背诵的步骤。教学上我采取多媒体教学,对学生进行多重感官刺激。

  三、说教学过程

  本课计划一课时完成,具体步骤如下:

  【步骤一]导入新课,激发学生兴趣

  播放羽泉《归园田居》,学生立即对悦耳的歌声产生了浓厚的兴趣,会跟着音乐的弦律而调动他们的感官,引起视觉听觉的兴奋,这时让学生找出歌中所写到的景物,找到一个古代诗人,引出诗人陶渊明。

  【步骤二】讲评尝试练习,进一步认识陶渊明

  此环节由学生课前演练,老师检查,课堂学生自主发言完成,既可以增强学生自主学习探究的能力,又可以帮助教师了解学生课前预习情况。老师再补充陶渊明的生平事迹。

  【步骤三】诵读诗歌,感悟诗歌之美

  诗歌学习重在诵读,此环节设计首先由学生推荐一名学生诵读,初步感受诗歌意境,然后老师范读,让学生感受诗歌的情感,再经过师生共同欣赏配乐朗诵《归园田居(其一)》,用视听的手段来展示诗歌意境,将诗歌内容具体化,形象化。此时,学生的情绪已被诗歌感染和打动,再以配乐的形式让学生集体朗诵,加深理解。

  【步骤四】师生课堂互动,分析诗歌内容,突破重难点

  学生上一环节通过充分感受诗歌,已经有较深印象。本环节主要用讨论法,点拨法来理解诗歌内容,分析艺术手法。我教本文的总的方法是:学生先就老师提出的问题,进行小组交流,选代表发言。之后,可由学生相互提出问题,互相解答。老师作最后的补充小结。这样由师问生及生问生,形成生与师和生生之间的互动。从而使学生深入理解教材,这里重在培养学生的理解和分析综合能力。所以,我打算从下面三步着手讲解:

  第一步:分析诗歌思路,理清诗歌结构

  此环节主要让学生找到关键字眼,抓住提纲挈领的字,条分缕析地理解诗歌思路,理清诗歌结构。为此,我设计的问题是:

  诗的题目犹如人的眉和目,所谓“眉目传情”,你认为题目中哪个字能作为题眼?(学生回答:归。)从这个字你可以看出文章分哪四部分呢?即文章回答了四个问题:为何而归,从何而归,归向何处,归去如何。请同学们围绕这四个问题划分文章层次。

  第二步:揣摩艺术手法,感悟思想感情

  《归园田居》(其一)在艺术上具有独特的风格和极高的造诣。本诗给人的突出印象是平淡自然。平淡的田园风光,农村的日常生活,以及处于这种生活中的恬静心境,通过朴素的语言,比喻的手法,直率自然地抒写出来,使人感到是“从胸中自然流出”,没有一点斧凿痕迹。学生能容易地看出诗歌的艺术手法,而诗中所蕴涵的思想感情则需要学生讨论分析,然后老师进行点拨,最后归纳总结。为此,我设计了以下四个问题:

  1、“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”运用了什么修辞?表现了作者怎样的思想感情?

  2、朗读“归向何处”一层,找出诗中描写了哪些意象?这些意象构成了一副怎样的画面?

  3、“归去如何”一层中运用了什么修辞手法?表现了作者怎样的思想感情?

  4、陶渊明笔下的农村生活景象,实际上很普通,很常见,在作者笔下为什么显得那么美?

  第三步:总结全文特点,探究讨论归隐

  诗人描绘的是常景,抒发的是真情,阐释的是至理,挑选的是“易”字。常景、真情、至理、“易”字,这就是陶渊明的艺术情趣,这就是陶渊明一生的艺术写照。这些艺术风格学生不易看出,老师一边展示板书一边与学生讨论分析,最后得出结论“真”,突出陶渊明直率朴素的艺术风格。理解作者辞官归田,热爱田园生活的精神,学习其洁身自好的高尚情操,而对于陶渊明的归隐思想则需要辩证地看待,需要老师指导点拨。为此我设计了两个问题:

  1、谈谈你所感受到的陶诗的艺术风格。

  2、陶渊明的这种隐居思想对我们有何启发?他的做法是否值得赞赏?

  【步骤五】布置巩固练习

  1、阅读迁移

  2、背诵课文

  板书设计

  结合题目《归园田居》将板书设计成圆形,理解陶渊明归隐田园,真情直率的情操,引导学生辩证理解归隐思想,突破圆的束缚。

13、归园田居(其一)教案教学设计(人教版高一必修二)

  归园田居(其一)

  教学过程

  [导入]

  我们初中的时候,学习过一篇《桃花源记》,作者是谁?(陶渊明)在作品中,诗人为人们虚构了一个景色优美、土地肥沃、资源丰富、风俗淳朴、没有压迫、没有战乱、社会平等、和平安宁的“世外桃源”,寄托了自己的政治思想,反映了广大人民的意愿。今天,我们又将学习他的田园诗作的代表作品——《归园田居(其一)》。这首诗跟《桃花源记》一样,写于他辞官归隐之后,反映了他清闲的田园生活,表现了他超俗不羁的品质和闲适愉悦的心境。

  [推进新课]

  师:按照惯例,我们请一组同学来介绍诗人。

  生1:陶渊明,一名潜,字元亮,东晋末年的伟大诗人,祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官。他幼年时,家世衰落,家境贫寒。他青年时代曾有建功立业的大志,但未得重用,只做过几任小官。

  生2:东晋末年统治阶级内部矛盾尖锐,仕途充满风险,加之政治腐败,陶渊明对现实很失望。他不愿在纷乱黑暗的现实里随波逐流,曾几次退离仕途,最后,从彭泽令职位上隐退,这一年他41岁,以后终老农村,死后世人称他为“靖节先生”。

  生3:陶渊明的作品大多写退隐后的生活,表现农村风物、劳动生活,表现对黑暗现实的不满。他的诗情感真实,风格平淡自然,诗味醇厚,语言清新,对后世有很大的影响。

  生4:陶渊明开创了田园诗一体,为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后,田园诗不断得到发展,到唐代就已形成了田园山水诗派。宋以后,描写田园的诗人就多到不可胜数了。

  【介绍完后,进行正音正字、朗读指导。】

  师:(总结)非常到位的介绍,看来大家课前的预习非常到位。接下来,我们研习诗歌,请看投影上的题目。

  ①这首诗可以分为哪几层意思?

  ②这首诗表现了诗人怎样的思想感情?

  ③诗人的思想感情是通过对哪些事和景物的具体描写表达出来的?

  【学生迅速进入学习。】

  生:本诗可分为三层:第一层1~6句,写作者的个性和思想,表达对官场的厌恶和对农村生活的喜爱之情;第二层7~18句,绘声绘色地描写了田园生活的喜人情趣;第三层19~20句,回答人们的疑问,收束全文。

  师:接下来,我们来看第一层。“尘网”“羁鸟”“池鱼”等词语各比喻什么?作者运用这些比喻,表达怎样的思想感情?

  【学生讨论后回答。】

  生1:“尘网”比喻使人受拘束的尘世。用这种比喻,表示诗人已经看透了官场的污秽黑暗,表达了对官场极大嫌弃的感情。“羁鸟”“池鱼”是陶渊明自比,意在说明误入官场,深受束缚、迫切要求摆脱束缚、回归农村的心志。

  生2:这里一方面表现了陶渊明对误入官场的痛心,对黑暗官场的嫌弃,一方面表现了他渴望摆脱官场束缚、回归田园、获得自由的迫切心情。

  师:精妙的比喻将诗人的心情得以展现。我们再来看第二层。

  师:拙(zhuō)本义是“笨”,也作谦词,用在这里,诗人想说什么呢?

  生:这里取其引申义,即原始的,本真的。“守”是“坚持”的意思,“守拙”一方面是自谦,另一方面,表示自己安守本分,反对虚伪,向往归真返朴。

  师:“方宅十余亩”到“鸡鸣桑树颠”八句,按什么顺序来写田园生活?

  生1:(讨论后回答)“方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前”四句写近景,从自己的住宅写起。

  生2:“暧暧远人村,依依墟里烟”写远景,远望村庄轮廓模糊,炊烟袅袅,一切是安详的、舒缓的、柔和的。“狗吠深巷中”写远闻,以动衬静,以有声衬无声,更显出乡间的宁静、和平。“鸡鸣桑树颠”写近闻,没有混乱,鸡才能在“桑颠”得意地啼叫。

  生3:环境是多么幽雅美丽!这里衬托出作者心满意足的欣慰情绪,这正如刘禹锡在《陋室铭》中所说:“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨”,两文有同工之妙。

  师:(总结)这八句话,捕捉住农村中司空见惯的事物,画出了优美画面,有近有远,有声有色,有淡有浓,有活泼有生机,有朴拙自然的趣味。而这一切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。这里诗人用歌颂田园,无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶,表明了诗人追求恬淡生活和平静、和谐的心境。

  师:(疑问状)“暧暧远人村,依依墟里烟”中的“暧暧”和“依依”在诗中是近义词,可以互换吗?为什么?

  生:“暧暧”“依依”均为写远景之用语,都表示模糊不清、依稀可辨,但不可互换。因为“暧暧”是写远处村庄的总体轮廓,这是不可能看得清楚的,只能是模糊的,而且建筑物在作者的主观感受上,是静止的;而“依依”写的是炊烟,“炊烟”一是在高处,二是飘动的,比村庄的可见度大,因此用“依依”表示尽管炊烟在远处,但仍依稀可辨。总之,“暧暧”着眼于“模糊”“静止”,“依依”着眼于“可见”“漂动”,两者不可互换。

  师:“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”没写人,你能想象出人们在这里生活的情景吗?

  生:虽没有写人,但写了人们生活的环境,可以让我们想象出,生活在这里的人必定和平安宁,生活古朴,怡然自得。

  师:再来看看“户庭无尘杂,虚室有余闲”,实际上是拿田园生活的什么特点与官场对比?

  生:这两句写所感,具体写诗人田园生活之乐。它的两个特点可与官场对比,一是“无尘杂”,没有官场上乱糟糟的事,看不到恶心的“官场现形记”;二是“有余闲”,可以不必作官场上的那些客套应酬之事,可以有充分的时间读书作诗。这“一无一有”正是诗人求之不得的生活方式、理想境界。

  师:陶渊明笔下的农村风光总是那么优美,令人陶醉。作者在这样的生活环境里,性情得到了充分的舒展。我们来看看最后一层,作者的自我表白。

  师:最后两句收束全文,诗人似乎在回答人们的疑问,作者何以对如此平凡的茅屋草木、鸡鸣狗吠津津乐道,如数家珍呢?

  生:作者一旦冲出罗网,返回大自然的怀抱,那就其乐无穷、处处皆春了,即使一草一木也格外感到亲切而欣慰,可以说,这两句诗,是对以前误入尘网中的官场生活形象的总结,也是对已经开始的新生活的欣喜。

  师:让我们来总结一下全诗的艺术风格。一是用白描的手法。如“方宅十余亩,草屋八九间”,毫无粉饰之词,平易如话,但恰到好处地与诗意合拍。二是情景交融。“方宅十余亩……鸡鸣桑树颠”八句,描写了方宅草屋、榆柳桃李、村落炊烟、狗吠鸡鸣,富有生活气息,构成了远离尘世、宁静安谧、淳朴自然的艺术境界。这是实境——也许的确是陶渊明归隐后的生活情景,但更是心境——陶渊明内心追求那种恬静的生活情趣的物化,实境与心境浑然一体、水乳交融。三是比喻生动形象。诗人把统治阶级的上层社会比喻为“尘网”“樊笼”,把误入官场的人比作“羁鸟”“池鱼”,不仅形象贴切,而且蕴涵了强烈的感情色彩。四是语言朴素自然。如:“狗吠深巷中……”随手写来,明白如话,正如司空图《二十四诗品》中所言:“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,著手成春”,“不著一字,尽得风流”。

  课堂小结

  《归园田居》主要写诗人摆脱污浊的官场,来到清新的农村后的自由生活和愉快心情,这种情绪,可用一个成语来概括,就是“返朴归真”。“返朴归真”,第一是“朴”,处世要朴实,不做作,不追求豪华富贵,而是自由自在潇洒之至;第二是“真”,做人要真实、正直、不虚伪、具有人的本性。这是我国历代文人学士所追求的至高至真的生活境界。

  布置作业

  背诵全诗,阅读陶渊明的诗歌。

  板书设计

  拓展阅读

  1. 青青河畔草

  青青河畔草,郁郁园中柳。盈盈楼上女,皎皎当窗牖。娥娥红粉妆,纤纤出素手。荡子行不归,空床难独守。

  2. 蒿里行

  曹操

  关东有义士,兴兵讨群凶。初期会盟津,乃心在咸阳。

  军合力不齐,踌躇而雁行。势利使人争,嗣还自相戕。

  淮南弟称号,刻玺于北方。铠甲生虮虱,万姓以死亡。

  白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。

  3. 龟虽寿

  曹操

  神龟虽寿,犹有竟时;腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

  盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以咏志。

  4. 饮酒

  陶渊明

  结庐在人境,而无车马喧。

  问君何能尔?心远地自偏。

  采菊东篱下,悠然见南山。

  山气日夕佳,飞鸟相与还。

  此中有真意,欲辨已忘言。

  鉴赏提示:1.她,独立楼头,体态盈盈,如临风凭虚;她,倚窗当轩,容光照人,皎皎犹如青云中的明月。为什么,她红妆艳服,打扮得如此用心?为什么,她牙雕般的纤纤双手扶着窗棂,在久久地引颈远望?她望见了什么呢?她望见了园外河畔,草色青青,绵绵延延,伸向远方,她的目光正随着草,追踪着远行人往日的足迹;她望见了园中那株郁郁葱葱的垂柳,她曾经从这株树上折枝相赠,希望柳条儿能留住远行人的心。那一年一度的春,又一次燃起了她重逢的希望,情思在等待中化成了悲怨。她不禁回想起生活的拨弄,她,一个娼家女,好不容易挣脱了声色场中强颜欢笑的宿命,找到了惬心的郎君,希望过着正常人的生活;然而何以造化如此弄人,她不禁在心中吶喊:“远行的荡子,为何还不归来?这冰凉的空床,要叫我如何独守!”

  古代女子命运的悲惨可见一斑。

  2.诗歌首先从关东群雄兴兵讨伐董卓写起,接着写各路人马“军合力不齐”,踌躇不前,各争势力,互结兵祸,又掀起了大规模的混战。字里行间对当朝权贵的无能、优柔寡断,豪强势力的争权夺势、横行作恶都进行了极为尖锐的批判。之后又将笔锋转向士卒和百姓。“铠甲生虮虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣”,长期紧张的战争生活,使士卒衣不解带,甲不离身,铠甲生满虮虱。百姓在军阀的铁蹄下,大量死亡,使原来富庶繁华的中原大地白骨堆山野,千里无人烟,不闻鸡叫,真是令人肠断心碎。诗人流露了对百姓不幸遭遇的同情,真实地再现了建安时期的社会生活。全诗读来激越苍凉,沉郁顿挫,感慨万千,心如浪滚,显示了诗人绝大的笔力。

  3.《龟虽寿》作于建安十二年,是诗人北征乌桓取得决定性胜利后,凯旋途中写下的著名诗篇,此时诗人53岁。这首诗通过富有哲理性的语言,表达了诗人不信天命、积极进取的精神。诗人由神龟、腾蛇起兴,以老骥作比,生动地兴起诗情,比拟诗意。诗人紧紧抓住人寿不永与壮心不已的矛盾慷慨高歌。诗人认为人的生命是有限的,而人的壮志是无穷的。人应当在有限的生命里积极进取、建功立业,到了老年,更应积极进取,老当益壮,奋发向上,实现自己的宏志,淋漓尽致地表现了诗人明知年寿有尽却又壮心不已的雄心勃勃的奋斗精神。诗中渗透着诗人积极进取的情感,对人生价值的重视,对事业的追求,对时间的无限珍视。全诗理趣深邃,回荡着一种慷慨激昂的情趣,具有巨大的鼓舞力量。

  4.本首是自叙归田后安贫乐道、悠然自得的心境。“心远”是全篇的关键。由于思想上远离了那些达官贵人高车驷马的喧嚣,其他方面也自然和他们划清了界限。“采菊东篱下,悠然见南山”是传世名句。诗人以此二句化实“心远”的意趣。“采菊”有寄寓脱俗洁身的意味。用“见”字,最能表现他归田后悠然自适的情韵。“真意”是全诗的中心,他认为人生的意义不在于求仕,而在于欣赏自然景色的美,从自然景色中领会到无限的意趣。

  习题详解

  第一题:

  命题意图:抓住一个切入点来把握诗歌的关键处和耐人寻味处。

  参考答案:1.芙蓉,即荷花。荷花给人以清幽、高洁的感觉。屈原的作品里也视“荷”为香草,认为它具有美好的品质。因此,起首“涉江采芙蓉”一句,营造了清幽、高洁的意境。

  花草娇嫩美丽,同时又给人欣欣向荣的感觉。以花草赠亲朋,既传达了对亲朋的关怀、思念等感情,又寄托了对亲朋的美好祝愿。

  2.诗人热爱农村生活、田园风光,尤其是在对官场生活有了深刻的反感,彻底逃离它之后,对于田园生活更增添了感情。从诗中的描写中我们可以感觉到,诗人内心的闲适、自在、喜悦。他把平常的农村景物饶有兴致地写入诗中,而这些景物一经入诗,便和他的感情相互交融,相互生发,构成一个完整的诗境。所以,我们读起来,也会觉得其中蕴涵着盎然的诗意,普通的景物也具有了美感。尤其是“榆柳荫后檐,桃李罗堂前”两句,语调轻快活泼,“荫”“罗”的使用,更让人体会到,“榆柳”“桃李”几乎是含情的。

  3.作者可能“忧”的是人生短暂,自己老年将至而大业未成;也可能单纯地“忧”人生短促;也可能“忧”的是别的什么。这首诗的情调开头低沉,后来昂扬。

  第二题:

  命题意图:品味语言,发挥联想和想象,揣摩诗歌的妙处。

  参考答案:这些动词(“翼彼新苗”里的“翼”名词用作动词)都是常见字眼,诗人用起来,却显得新鲜有味。它们既形象,又将无生命的事物写得情意绵绵,让人读起来觉得格外亲切。如“有风自南,翼彼新苗”的“翼”字,那微微的南风温存地抚爱着幼嫩禾苗的景象,如在我们眼前。“中夏贮清荫”的“贮”字,清幽凉爽的林荫好像是可以贮存、可以掬取的一泓清泉。

  课外练习

  (一)下面两首诗都反映了官场沉浮的生涯,回答后面的问题。

  闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

  李白

  杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。

  我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。

  临安春雨初霁

  陆游

  世味年来薄似纱,谁令骑马客京华?

  小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。

  矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。

  素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。

  1.“杨花落尽子规啼”景中见情,漂泊无根的杨花和着“不如归去”子规的哀啼,寄寓了作者什么样的思想感情?

  答案:表达了对贬谪远地的朋友的思念与同情。

  2.“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”写的只是作者对春天的欣喜感情吗?

  答案:该联虽写了“春雨”“杏花”,但诗人一夜听雨,说明愁绪之多之深。面对春景他并无多少兴奋,他的冷静正反映了对官场生活的漠然和冷淡。

  3.下面对“我寄愁心与明月”诗意的解释,不恰当的一项是

  A.心中的愁思无人可诉,只有托之于明月。

  B.唯明月分照两地,是自己可与友人共见的。

  C.叹千里相隔,只有借明月寄愁思于友人。

  D.冷月无情,送上一颗愁心,让明月与我共悲。

  答案:D

  4.“素衣”和“风尘”各比喻什么?

  答案:“素衣”是诗人自己纯洁正直的品质,“风尘”指官场肮脏丑恶的风气。

  (二)阅读下面的诗歌,回答后面的问题。

  湖上早秋偶兴

  汪莘

  坐卧芙蓉花上头,青香长绕饮中浮。

  金凤玉露玻璃月,并作诗人富贵秋。

  5.首句,诗人为什么说坐卧花上,而不说坐卧湖上?你的理解是什么?

  答案:写出了荷花之盛,且暗点题中“湖上”二字。

  6.李憬《浣溪沙》有“菡萏香消翠叶残,西风愁起绿波间”句,同是写荷花(芙蓉、菡萏都指荷花),李诗与汪诗的意境有什么不同?

  答案:李诗写秋末花残叶败之景,萧条凄凉,渲染一腔愁情。汪诗写早秋花香叶盛,生机盎然,表现诗人的闲情逸致。

  活动与探究

  1.陶渊明的田园情结与仕宦情结的矛盾统一研究。

  提示:陶渊明的田园情结体现在哪里?结合相关的诗歌来说明,他极度向往田园的目的何在?原因何在?结合他的经历来探讨,他的隐居是身不由己还是心有独钟?

  2.“陶渊明正因为并非是静穆,所以他伟大。”谈谈你对陶渊明“静穆”观点的认识。

  提示:本题探讨的仍然是如何看待陶渊明的隐居和他的田园情结。作为追求自由之舞的赤子,他对自由的热爱是发自内心的,田园就是自由的一个象征;作为一个传统的儒家知识分子,追求出世、追求功业又是儒家的责任和道义。因现实的不得已,才有退而求次的隐居,所以说他静穆,甘于清贫的生活,陶醉于田园,肉体是艰苦的,精神是自由的、快乐的。他的伟大也在于此。

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  《古诗十九首》中的《行行重行行》《西北有高楼》《青青河畔草》;曹操《龟虽寿》《蒿里行》;陶渊明《饮酒》《归去来兮辞》《归园田居》。

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